第一篇：《馬克思主義基本原理概論》優(yōu)秀課程項(xiàng)目總結(jié)

《馬克思主義基本原理概論》優(yōu)秀課程項(xiàng)目總結(jié)

《馬克思主義基本原理概論》優(yōu)秀課程建設(shè)一年來(lái)，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下，在基礎(chǔ)部領(lǐng)導(dǎo)的精心組織和協(xié)調(diào)下，在職能部門(mén)的支持下，《馬克思主義基本原理》課程逐漸上規(guī)模，見(jiàn)水平?，F(xiàn)將《馬克思主義基本原理概論》優(yōu)秀課程建設(shè)一年來(lái)的情況總結(jié)如下：

一、《馬克思主義基本原理概論》優(yōu)秀課程建設(shè)基本情況 1.全面啟動(dòng)“教育質(zhì)量工程”建設(shè)

為了提高項(xiàng)目的執(zhí)行效率，調(diào)動(dòng)項(xiàng)目組人員的積極性，使“質(zhì)量工程”建設(shè)能落到實(shí)處，切實(shí)起到提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的效果，基礎(chǔ)部沈國(guó)良主任多次就學(xué)?！百|(zhì)量工程”項(xiàng)目的總體情況進(jìn)行了說(shuō)明。提出要把提高教育教學(xué)質(zhì)量放在首位 ,加強(qiáng)教學(xué)和教學(xué)管理，切實(shí)落實(shí)教學(xué)過(guò)程各個(gè)環(huán)節(jié)的工作，使這一項(xiàng)目的思路更加清晰 ,目標(biāo)更加明確。

2.全面落實(shí)相應(yīng)制度措施

以“教育質(zhì)量工程”要求為考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，加大對(duì)《馬克思主義基本原理概論》課程的教學(xué)和教學(xué)管理督導(dǎo)力度，逐步建立起相應(yīng)的制度，以保證教學(xué)質(zhì)量。對(duì)教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)過(guò)程、考試、教學(xué)檢查和質(zhì)量評(píng)價(jià)、信息傳輸和反饋、教學(xué)資源管理和應(yīng)用等各個(gè)環(huán)節(jié)提出了量化考核的目標(biāo)，通過(guò)對(duì)教學(xué)全過(guò)程的質(zhì)量監(jiān)控，跟蹤了解教師上課情況、學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，為學(xué)生保證資源支持服務(wù) ,有效保證重點(diǎn)教學(xué)環(huán)節(jié)落在實(shí)處，便于提高《馬克思主義基本原理概論》課程水平。

二、《馬克思主義基本原理概論》優(yōu)秀課程建設(shè)的主要成果 1.加強(qiáng)教師的理論研究和溝通。

課程教師集體探討課程的性質(zhì)、難度，根據(jù)教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱要求，探討新問(wèn)題、新情況，不斷提高教師的理論水平。其中，高瑞發(fā)表了《馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程及發(fā)展規(guī)律》等有價(jià)值的論文3篇。

2.運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)教育優(yōu)勢(shì)組織教學(xué)。探索教與學(xué)的新模式重視課程教學(xué)設(shè)計(jì) ,鼓勵(lì)運(yùn)用多種媒體手段，充分利用現(xiàn)有教學(xué)資源，合理安排教學(xué)環(huán)節(jié)。

3.運(yùn)用多種教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)方法 ,使教學(xué)活動(dòng)多樣化。在教學(xué)過(guò)程中,注重開(kāi)展開(kāi)放式、交互式、多樣化的教學(xué)活動(dòng)。如設(shè)置學(xué)生答疑電話、電子郵箱和加強(qiáng)網(wǎng)上教學(xué)資源建設(shè)，方便學(xué)生學(xué)習(xí)。4.加強(qiáng)教學(xué)支持服務(wù)。加強(qiáng)對(duì)教師先進(jìn)的教學(xué)思想、教學(xué)理論以及教學(xué)設(shè)計(jì)能力等方面的培訓(xùn)。如王青、高瑞、杜寶玲老師先后參與了遼寧省思想政治理論課教師實(shí)踐考察；高瑞老師到遼寧省委黨校學(xué)習(xí)培訓(xùn)等活動(dòng)。

5.注重教育反饋信息的構(gòu)建。課程教學(xué)中，我們搞學(xué)生調(diào)查問(wèn)卷，了解學(xué)生知識(shí)掌握程度，把握教師講課效果，加強(qiáng)對(duì)《馬克思主義基本原理》課程的監(jiān)管。

6.積極開(kāi)展教研活動(dòng)。通過(guò)組建聽(tīng)課評(píng)課小組，積極開(kāi)展聽(tīng)課、評(píng)課和教學(xué)科研學(xué)術(shù)交流等活動(dòng)，初步形成了教學(xué)相長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)互助、努力開(kāi)展教學(xué)創(chuàng)新的積極向上的良好教學(xué)教研氛圍。

7.結(jié)合工作實(shí)際強(qiáng)化了制度建設(shè)。如教學(xué)管理、考務(wù)管理，特別是健全和完善了考試制度管理。將考核分為平時(shí)、期末兩大塊，二者的分值比為1：1。平時(shí)考核不及格者不允許參加期末考試，這有利于推進(jìn)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的氛圍。

8.實(shí)施《馬克思主義基本原理概論》優(yōu)秀課程項(xiàng)目以來(lái)，我校哲學(xué)學(xué)科的對(duì)外學(xué)術(shù)交流活動(dòng)空前活躍。2009年至2010年期間，該課題組成員參加了國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，參加了遼陽(yáng)市舉辦的“馬克思主義哲學(xué)研討會(huì)”等。高瑞、杜寶玲的理論科研成果分別獲得遼陽(yáng)市人文社科論文成果二等獎(jiǎng)和三等獎(jiǎng)。

三、存在的問(wèn)題及原因分析

1.由于“質(zhì)量工程”項(xiàng)目建設(shè)時(shí)間緊，任務(wù)重，使部分教師對(duì)建設(shè)任務(wù)的要求在認(rèn)識(shí)上存在不足和偏差。

2.由于項(xiàng)目研究缺少寬廣的視野，沒(méi)有與國(guó)內(nèi)外相關(guān)教改的實(shí)際情況進(jìn)行對(duì)比，因此，項(xiàng)目的整體實(shí)施水平不高，論證不充分。

第二篇：馬克思主義基本原理概論課程學(xué)習(xí)總結(jié)

馬克思主義基本原理概論課程學(xué)習(xí)總結(jié)

北京理工大學(xué) 光電學(xué)院 光電信息工程

這個(gè)學(xué)期，劉老師為我們講授了馬克斯主義基本原理概論這門(mén)課，老師講的很好，沒(méi)有照本宣科，而是通過(guò)一個(gè)個(gè)身邊鮮活的例子循序漸進(jìn)，循循善誘地為我們講解了這門(mén)課的核心知識(shí)。我在聽(tīng)課過(guò)程由于很感興趣所以中一直比較專(zhuān)心，經(jīng)常坐在很靠前的位置。

在課程的第一階段，老師首先通過(guò)資本論上的幾個(gè)悖論發(fā)人深思的為我們引出了辯證法——這門(mén)課程的核心思維之一，之后介紹了古今中外有關(guān)辯證法的例子。最后總結(jié)出：辯證就是對(duì)立的價(jià)值的運(yùn)演。

之后課程便進(jìn)入了重點(diǎn)階段，老師把美國(guó)的兩種模式和中國(guó)的兩種模式分別用辯證的方法作了分析，最后歸結(jié)為一個(gè)國(guó)家的運(yùn)轉(zhuǎn)、發(fā)展就是在理性尺度、價(jià)值尺度、對(duì)內(nèi)與對(duì)外這幾種模式的組合與遷移中進(jìn)行的。其實(shí)這幾種模式就具體化了的辯證情況。這四種模式互相獨(dú)立但又緊密聯(lián)系，這四種模式可以說(shuō)是這門(mén)課老師要傳輸給我們的核心思維，我們?cè)诳紤]任何問(wèn)題時(shí)，都可以套用這種思維模式。比如我們學(xué)校的發(fā)展、國(guó)有企業(yè)的發(fā)展等等，本質(zhì)上都是在理性尺度與價(jià)值尺度之間動(dòng)態(tài)變遷從而尋求一個(gè)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的運(yùn)行方式?？傊ㄟ^(guò)這第一階段的學(xué)習(xí)，我學(xué)會(huì)了：對(duì)于一個(gè)人，一個(gè)集體，要想順利發(fā)展就要運(yùn)用辯證邏輯把握好社會(huì)變革、組織變革的方向，做出合理的選擇。

之后的一個(gè)階段老師為我們講了幾位有名的企業(yè)家，有做實(shí)體經(jīng)濟(jì)的，有做金融的。并通過(guò)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀，為我們分析了未來(lái)我們這個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)突破的關(guān)鍵所在。在這一階段我感觸最深的是：隨著時(shí)代的變遷，在過(guò)去的十幾年中，中國(guó)的很多企業(yè)家看到了房地產(chǎn)企業(yè)的暴利，因而從老本行轉(zhuǎn)而投向房地產(chǎn)事業(yè)。這樣的變化中存在著一個(gè)隱患——中國(guó)的核心競(jìng)爭(zhēng)力萌發(fā)的場(chǎng)所會(huì)變得越來(lái)越少。盡管房地產(chǎn)可以提升經(jīng)濟(jì)，如同幾個(gè)大型國(guó)有企業(yè)可以躋身世界500強(qiáng)一樣，但是這樣的結(jié)果不會(huì)給中國(guó)的發(fā)展帶來(lái)強(qiáng)勁的，實(shí)實(shí)在在的動(dòng)力。之后老師通過(guò)華為模式這一個(gè)例子，為我們揭示了中國(guó)在未來(lái)想要發(fā)展、并成為真正的大國(guó)的關(guān)鍵所在：我們要有核心競(jìng)爭(zhēng)力。核心競(jìng)爭(zhēng)力主要就是指科技方面的競(jìng)爭(zhēng)力，聽(tīng)到這里一種強(qiáng)烈的責(zé)任感油然而生。作為一個(gè)定位在特色鮮明理工為主的世界一流大學(xué)的工科學(xué)生，我們一定要努力學(xué)好本專(zhuān)業(yè)知識(shí)，在將來(lái)的日子里為我國(guó)的實(shí)體經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造更多的核心競(jìng)爭(zhēng)力。其實(shí)這也是我讀工科的一個(gè)既定理想。未來(lái)的日子里，科技強(qiáng)國(guó)一定是大勢(shì)所趨。

之后老師為我們講解了一系列的專(zhuān)題，其核心思維也都是通過(guò)理性尺度與價(jià)值尺度分析的。

在商品和貨幣這一專(zhuān)題中，我們主要通過(guò)對(duì)通貨膨脹，貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)的分析，學(xué)習(xí)了商品、貨幣的本質(zhì)以及我們應(yīng)該如何對(duì)待他們。

之后老師講的幾個(gè)專(zhuān)題中，給我印象比較深刻的是文化的影響力、美國(guó)模式的經(jīng)驗(yàn)、政府與市場(chǎng)的關(guān)系這些關(guān)鍵點(diǎn)。

從中我認(rèn)識(shí)到了一個(gè)國(guó)家的文化根基、導(dǎo)向?qū)τ趪?guó)家發(fā)展起著非常重要的作用。我也認(rèn)識(shí)到了美國(guó)模式有我們很多值得學(xué)習(xí)的地方，比如對(duì)科技的追求，對(duì)制度的運(yùn)用與遵守。同時(shí)我還認(rèn)識(shí)到政府要想處理好與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，就要有所作為，不能一成不變。首先，政府可以向市場(chǎng)理性無(wú)法解決的領(lǐng)域植入價(jià)值尺度；其次，政府要規(guī)范虛擬經(jīng)濟(jì)，使得虛擬經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。

以上便是我這一學(xué)期學(xué)習(xí)這門(mén)課程的心得總結(jié)。雖有遺漏或理解不深之處，但我聽(tīng)課以及完成的態(tài)度不容置喙。最后，謝謝老師這一學(xué)期為我們辛勤授課，為提升我們的思想層次做出了重大努力，讓我們收獲頗豐，受益無(wú)窮。

第三篇：馬克思主義基本原理概論課程論文

東南大學(xué)成賢學(xué)院

馬克思主義基本原理概論課程論文

2020-2021-1

題 目： 論新冠疫情對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)之影響

學(xué) 號(hào)： 20319102

姓 名： 蔡倩

班 級(jí)： 19工程管理1班

任課老師： 王鑫

完成時(shí)間： 2021。1.19

成 績(jī)：

《馬克思主義基本原理概論》論文要求（本頁(yè)共參考非打?。?/p>

論文題目及內(nèi)容：期末考試為一篇論文。論文自擬題目為：請(qǐng)運(yùn)用馬克思主義基本的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，聯(lián)系實(shí)際分析新冠疫情對(duì)中國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)的影響，題目自擬。（字?jǐn)?shù)1500字左右）

要求：條理清晰、觀點(diǎn)明確，杜絕抄襲。

請(qǐng)各班班長(zhǎng)把本班所有同學(xué)的電子版論文收齊，統(tǒng)一于2021-1-19日前聯(lián)系各自任課教師上交。

版面要求：論文用統(tǒng)一封面。宋體，小四。雙面打印。

1.5倍行距。

論新冠疫情對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)之影響

通過(guò)對(duì)馬克思主義基本原理概論的學(xué)習(xí)，我學(xué)會(huì)尊重事物的客觀規(guī)律，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。我開(kāi)始運(yùn)用哲學(xué)的兩面性去客觀辯證地分析和解決生活中遇到的問(wèn)題。本文我將運(yùn)用馬克思主義基本的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法就新冠疫情對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響進(jìn)行分析和論述。

新冠疫情對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響是全方位的，運(yùn)用馬克思主義基本方法來(lái)分析，疫情帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)影響是一分為二的。顯然易見(jiàn)的，疫情主要對(duì)經(jīng)濟(jì)的第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)有負(fù)面影響，在投資、消費(fèi)、出口等方面尤為突出。在消費(fèi)方面，短期內(nèi)疫情高發(fā)的時(shí)間里，居民的生活消費(fèi)和交通需求都受到了極大的限制，對(duì)服務(wù)業(yè)中的餐飲、零售、娛樂(lè)等和交通運(yùn)輸業(yè)造成了巨大的沖擊。在投資方面，房地產(chǎn)業(yè)因受疫情防控政策的影響，其銷(xiāo)售受到一定程度上的影響。人們也受疫情后對(duì)就業(yè)、消費(fèi)的因素影響，理財(cái)?shù)挠蟠蠼档?。在外貿(mào)出口方面，各國(guó)在疫情下經(jīng)濟(jì)發(fā)展都不同程度的放緩，購(gòu)買(mǎi)力也大大下降，從而可能減少對(duì)我國(guó)的進(jìn)口。旅游業(yè)受到多國(guó)對(duì)中國(guó)人口和物流的限制，加上人們對(duì)新冠疫情的心理因素，旅游經(jīng)濟(jì)也發(fā)展緩慢。疫情停工期間，企業(yè)仍需承擔(dān)租金、員工工資及五險(xiǎn)一金等，復(fù)工后，由于企業(yè)復(fù)工較晚，復(fù)工的不全面和員工的到崗率低，企業(yè)的生產(chǎn)力下降，并且出于防控措施的需要，企業(yè)的生產(chǎn)率也在降低，這些都直接或間接地影響到了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。各類(lèi)企業(yè)當(dāng)然也是疫情的受害者，疫情停工期間，企業(yè)仍需承擔(dān)租金、員工工資及五險(xiǎn)一金等，復(fù)工后，由于企業(yè)復(fù)工較晚，復(fù)工的不全面和員工的到崗率低，企業(yè)的生產(chǎn)力下降，并且出于防控措施的需要，企業(yè)的生產(chǎn)率也在降低，這些都直接或間接地影響到了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。實(shí)體企業(yè)的經(jīng)濟(jì)受傷害影響程度更大，人們?nèi)f眾一心，聽(tīng)從國(guó)家規(guī)定，減少不必要的外出，這無(wú)疑對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)造成直接的沖擊。

不可否認(rèn)，疫情同時(shí)帶來(lái)了許多的機(jī)遇，疫情只會(huì)短暫限制人們的消費(fèi)，但疫情不會(huì)降低人們出去消費(fèi)的熱情，等到疫情防控取得勝利，人們被壓制的消費(fèi)需求也將反彈，帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的極大回升。中國(guó)經(jīng)濟(jì)雖然遭受巨大的沖擊，但是中國(guó)在疫情中的表現(xiàn)也展現(xiàn)出來(lái)中國(guó)雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和顯著的制度優(yōu)勢(shì)，因此疫情對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的蕭條是短暫的。首先，在疫情期間，有許多行業(yè)有了新的商機(jī)和發(fā)展，比如口罩、消毒液、手套、體溫儀等防疫物品的制造業(yè)有明顯的經(jīng)濟(jì)提升，對(duì)醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有較大的促進(jìn)作用，對(duì)關(guān)于傳染疾病的防控能力無(wú)疑有著較大的提升，而中國(guó)又作為全球供應(yīng)鏈最強(qiáng)的國(guó)家，外貿(mào)出口恢復(fù)也將很快恢復(fù)發(fā)展。其次，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度考慮，疫情也將催生新的商業(yè)格局，適當(dāng)?shù)木€上線下相結(jié)合的新零售形式表現(xiàn)的尤為突出，例如河馬生鮮、叮咚買(mǎi)菜等。不僅促進(jìn)了遠(yuǎn)程辦公、信息化管理等技術(shù)的發(fā)展和運(yùn)用，線上教育的開(kāi)展、無(wú)人配送的開(kāi)發(fā)等新的商業(yè)模式都因受到疫情的啟發(fā)而在逐步發(fā)展當(dāng)中。再者，疫情作為一種壓力，它為政府機(jī)構(gòu)的透明管理、積極實(shí)施措施有有著激勵(lì)作用，而一個(gè)好的政府管理模式不僅會(huì)贏得人們的信賴(lài)，還將促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。信息化的發(fā)展有著多方面的益處，信息化明確了資金的動(dòng)向，可以減少貪腐；遠(yuǎn)程辦公信息化，可以減輕交通壓力，可以緩解人口集中的壓力和就業(yè)壓力。中國(guó)在疫情防控方面對(duì)比各國(guó)，中國(guó)率先控制住疫情，恢復(fù)了生產(chǎn)，這進(jìn)一步鞏固了我國(guó)世界工廠的地位，通過(guò)大量生產(chǎn)防疫物品，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)在深入中國(guó)制造可靠、安全觀念的同時(shí)，恢復(fù)了我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高了我國(guó)的國(guó)際地位。

疫情的發(fā)展必定給中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)了一定的沖擊和挑戰(zhàn)，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)和大局看，它只是中國(guó)積極發(fā)展快車(chē)行進(jìn)路上的小顛簸，我們要從顛簸造成的變化中，理性和科學(xué)地分析、應(yīng)對(duì)變化，并主動(dòng)謀求變化，善于在變化中把握帶來(lái)的新的機(jī)遇，從而把“危”轉(zhuǎn)為“機(jī)”。中央政府針對(duì)新冠疫情造成的經(jīng)濟(jì)損失和緩慢發(fā)展制定了關(guān)于租金、社保、稅收等一系列的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)政策。此外，做好互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、人工智能等新領(lǐng)域的建設(shè)和發(fā)展。寒冷的黑夜必將過(guò)去，經(jīng)濟(jì)的停滯必將過(guò)去，白晝的光明定會(huì)到來(lái)，未來(lái)的經(jīng)濟(jì)也必將會(huì)有新的發(fā)展。

第四篇：《 馬克思主義基本原理概論 》課程教學(xué)大綱

《 馬克思主義基本原理概論 》課程教學(xué)大綱

一、課程簡(jiǎn)介

（一）課程代碼 B11090002

（二）課程名稱(chēng)（含英文名稱(chēng)）《馬克思主義基本原理概論》The Principles of Marxist

（三）修讀對(duì)象：全校本科生

（四）總學(xué)時(shí)與學(xué)分：54

（五）考核方式：考試

（六）相關(guān)課程：

《馬克思主義哲學(xué)》、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》、《毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論》、《思想道德與法律基礎(chǔ)》

（七）內(nèi)容提要(不超過(guò)200字)《馬克思主義基本原理概論》是我國(guó)高等院校本科大學(xué)生必修的思想政治理論課。它緊緊圍繞什么是馬克思主義、為什么要堅(jiān)持馬克思主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義這一主題，以闡述馬克思主義世界觀和方法論為重點(diǎn)，以人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律為主線，涵蓋了馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義。具體內(nèi)容包括：馬克思主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類(lèi)解放的科學(xué)；世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律；認(rèn)識(shí)世界和改造世界；人類(lèi)社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律；資本主義的形成及其本質(zhì)；資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程；社會(huì)主義社會(huì)及其發(fā)展；共產(chǎn)主義是人類(lèi)最崇高的社會(huì)理想等。

二、教學(xué)目的和教學(xué)方法

通過(guò)本課程教學(xué)，使學(xué)生理解、掌握馬克思主義基本原理；運(yùn)用馬克思主義世界觀、方法論觀察、分析和解決問(wèn)題；幫助學(xué)生樹(shù)立馬克思主義的世界觀、社會(huì)歷史觀、人生觀和價(jià)值觀，樹(shù)立馬克思主義信仰，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義的信心和對(duì)共產(chǎn)黨的信任，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，自覺(jué)堅(jiān)持黨的基本路線打下扎實(shí)的馬克思主義理論基礎(chǔ)。

本課程主要采用課堂教學(xué)與課堂討論的方式進(jìn)行，采用啟發(fā)式、案例教學(xué)以及多媒體教學(xué)手段。

三、理論與實(shí)驗(yàn)教學(xué)學(xué)時(shí)分配

理論教學(xué)：50學(xué)時(shí)，課堂討論：4學(xué)時(shí)

四、選用教材和主要教學(xué)參考書(shū)

選用教材：

國(guó)家統(tǒng)編教材《馬克思主義基本原理概論》（高等教育出版社）主要教學(xué)參考書(shū)：

1、馬克思：《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》、《＜政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判＞序言》、《社會(huì)主義從空想到科學(xué) 的發(fā)展》、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》第一冊(cè)、《資本論》第一卷第一篇。

2、恩格斯：《路德維希·費(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》第二、四節(jié)、《致約·布洛赫的信》。

3、列寧：《馬克思主義三個(gè)來(lái)源和三個(gè)主要組成部分》、《談?wù)勣q證法問(wèn)題》、《國(guó)家與革命》

4、毛澤東：《實(shí)踐論》、《矛盾論》、《人的正確思想是從哪里來(lái)的?》《論十大關(guān)系》

5、鄧小平：《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》。

6、胡錦濤：《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》 緒論 馬克思主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類(lèi)解放的科學(xué) 主要講授內(nèi)容：

通過(guò)本章的學(xué)習(xí)，要使學(xué)生掌握什么是馬克思主義，了解馬克思主義產(chǎn)生的歷史必然性，掌握馬克思主義的本質(zhì)特征，認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)馬克思主義的重要性和必要性。

一、什么是馬克思主義

二、馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展

1、馬克思主義是時(shí)代的產(chǎn)物

2、馬克思恩格斯對(duì)人類(lèi)文明超過(guò)的繼承與創(chuàng)新

3、馬克思主義在實(shí)踐中不斷發(fā)展

三、馬克思主義科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一

1、馬克思主義的理論特征

2、馬克思主義的政治立場(chǎng)

3、馬克思主義的理論品質(zhì)

4、馬克思主義的社會(huì)理想

四、努力學(xué)習(xí)和自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義

1、把馬克思主義作為行動(dòng)的指南

2、在理論與實(shí)際結(jié)合中學(xué)習(xí)、運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義 教學(xué)時(shí)數(shù)：4學(xué)時(shí) 重點(diǎn)與難點(diǎn)： 重點(diǎn)：

1、什么是馬克思主義。

2、馬克思主義科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一 難點(diǎn)：馬克思主義的理論品質(zhì) 思考題：

1、如何從廣義與狹義兩方面理解馬克思主義的基本含義?

2、聯(lián)系實(shí)際，論述馬克思主義理論品質(zhì)。第一章 世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律 主要講授內(nèi)容

通過(guò)本整學(xué)習(xí)要求學(xué)生把握馬克思主義唯物論和辯證法的基本原理，著重了解世界的物質(zhì)統(tǒng)一性和 實(shí)踐的基本觀點(diǎn)，掌握唯物辯證法的基本規(guī)律和根本方法，為樹(shù)立科學(xué)的世界觀打下理論基礎(chǔ)。第一節(jié) 物質(zhì)世界和實(shí)踐

一、物質(zhì)世界的客觀實(shí)在

二、社會(huì)生活本質(zhì)上是實(shí)踐的

1、實(shí)踐是人們改造物質(zhì)世界的對(duì)象化活動(dòng)

2、從實(shí)踐出發(fā)去理解社會(huì)生活的本質(zhì) 第二節(jié) 事物的普遍聯(lián)系與發(fā)展

一、聯(lián)系和這的普遍性和多樣性

1、辯證法的歷史發(fā)展

2、世界的普遍聯(lián)系

3、事物的永恒發(fā)展

二、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是宇宙的根本規(guī)律

1、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律及其在辯證法中的地位

2、矛盾同一性和斗爭(zhēng)性及其在事物發(fā)展中的作用

3、矛盾普遍性和特殊性及其相互關(guān)系

4、質(zhì)變與量變、肯定與否定的對(duì)立統(tǒng)一

三、唯物辯證法是根本方法

1、唯物辯證法是客觀辯證法與主觀辯證法的統(tǒng)一

2、唯物辯證法是科學(xué)的認(rèn)識(shí)方法

3、辨證思維方法與現(xiàn)代科學(xué)方法 第三節(jié) 客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性

一、自然規(guī)律與社會(huì)規(guī)律

1、規(guī)律及其客觀性

2、自然規(guī)律與社會(huì)規(guī)律的區(qū)別與聯(lián)系

二、意識(shí)及其能動(dòng)作用

1、意識(shí)的本質(zhì)

2、意識(shí)的作用

3、客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性的辨證統(tǒng)一 教學(xué)時(shí)數(shù)：11學(xué)時(shí) 重點(diǎn)與難點(diǎn)： 重點(diǎn)：

1、聯(lián)系與發(fā)展

2、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律 難點(diǎn)：

1、世界物質(zhì)性

2、否定之否定規(guī)律 思考題

1、如何理解馬克思主義的物質(zhì)觀及其現(xiàn)代意義？

2、如何理解社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的？ 第二章 認(rèn)識(shí)世界和改造世界

了解和理解實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)生的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是實(shí)踐基礎(chǔ)上主體對(duì)客體的能動(dòng)反映以及實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的相互作用；理解和掌握認(rèn)識(shí)過(guò)程的辨證運(yùn)動(dòng)機(jī)制及其發(fā)展規(guī)律；樹(shù)立客觀真理的觀點(diǎn)，弄清真理和謬誤的本質(zhì)區(qū)別，領(lǐng)會(huì)絕對(duì)真理和相對(duì)真理的辨證統(tǒng)一，掌握實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的根本標(biāo)準(zhǔn)。

第一節(jié) 認(rèn)識(shí)的本質(zhì)及規(guī)律

一、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)

1、科學(xué)的實(shí)踐概念

2、實(shí)踐的基本特征和基本形式

3、實(shí)踐的主體和客體及其相互作用

4、實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定作用及其認(rèn)識(shí)的能動(dòng)反作用

二、認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映

1、唯物主義認(rèn)識(shí)論和唯心主義認(rèn)識(shí)論對(duì)認(rèn)識(shí)的不同回答

2、唯物主義認(rèn)識(shí)論和舊唯物主義認(rèn)識(shí)論對(duì)認(rèn)識(shí)的不同回答

三、認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律

1、從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)

2、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐

3、認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的不斷反復(fù)和無(wú)限發(fā)展 第二節(jié) 真理與價(jià)值

一、真理的客觀性和真理的相對(duì)性、絕對(duì)性

1、真理思想內(nèi)容的客觀性

2、真理的一元性

3、真理的發(fā)展是相對(duì)真理走向絕對(duì)真理的無(wú)限過(guò)程

4、真理與謬誤

二、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)

1、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

2、實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的絕對(duì)性與相對(duì)性

三、真理和價(jià)值的辨證統(tǒng)一

1、實(shí)踐的真理尺度和價(jià)值尺度

2、真理及其特性

3、價(jià)值認(rèn)識(shí)及其特點(diǎn)

4、價(jià)值認(rèn)識(shí)的功能及其價(jià)值觀

5、價(jià)值與真理的辨證統(tǒng)一

6、科學(xué)精神與人文精神 第三節(jié) 認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一 一、一切從實(shí)際出發(fā)

二、在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展真理

三、認(rèn)識(shí)世界和改造世界 教學(xué)時(shí)數(shù)：9學(xué)時(shí) 重點(diǎn)與難點(diǎn)： 重點(diǎn)：

1、認(rèn)識(shí)的本質(zhì)與發(fā)展規(guī)律

2、真理與價(jià)值 難點(diǎn)：

1、真理的絕對(duì)性與相對(duì)性

2、實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的絕對(duì)性性與相對(duì)性 思考題

1、如何理解認(rèn)識(shí)和實(shí)踐、主觀和客觀具體的、歷史的統(tǒng)一？

2、如何理解真理與價(jià)值的統(tǒng)一？ 第三章 人類(lèi)社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律

要求學(xué)生全面理解掌握生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律。把握社會(huì)形態(tài)更替的一般規(guī)律及其特殊形式。要求學(xué)生了解生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量；弄清階級(jí)斗爭(zhēng)、革命和改革、科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的作用。向?qū)W生講清歷史的創(chuàng)造者是人民群眾而非少數(shù)“英雄人物”，讓學(xué)生掌握歷史人物的作用和評(píng)價(jià)歷史人物的原則。第一節(jié) 社會(huì)基本矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律

一、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)

1、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的科學(xué)內(nèi)涵

2、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

3、社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性

二、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律

1、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系

2、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律

3、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律原理的意義

三、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律

1、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑

2、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律

四、社會(huì)形態(tài)更替的一般規(guī)律及特殊形式

1、社會(huì)形態(tài)的內(nèi)涵

2、社會(huì)形態(tài)更替的統(tǒng)一性與多樣性

3、社會(huì)形態(tài)更替的必然性與人們的歷史選擇性

4、社會(huì)形態(tài)更替的進(jìn)步性與曲折性 第二節(jié) 社會(huì)歷史發(fā)展的動(dòng)力

一、社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力

1、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾是社會(huì)基本矛盾

2、社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力

二、階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)發(fā)展中的作用

1、階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展到一定階段才出現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象

2、階級(jí)斗爭(zhēng)是社會(huì)基本矛盾在階級(jí)社會(huì)中的直接表現(xiàn)，是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力

3、馬克思主義的階級(jí)分析方法是認(rèn)識(shí)階級(jí)社會(huì)的科學(xué)方法

三、革命在社會(huì)發(fā)展中的作用

1、社會(huì)革命的實(shí)質(zhì)和根源

2、革命對(duì)社會(huì)發(fā)展起巨大的推動(dòng)作用

四、改革在社會(huì)發(fā)展中的作用

五、科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的作用

1、科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的巨大杠桿

2、科學(xué)技術(shù)的社會(huì)作用具有兩重性 第三節(jié) 人民群眾在歷史發(fā)展中的作用

一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

1、兩種歷史觀在歷史創(chuàng)造者問(wèn)題上的對(duì)立

2、現(xiàn)實(shí)的人及其活動(dòng)是社會(huì)歷史存在和發(fā)展的前提

3、從社會(huì)歷史的整體聯(lián)系和具體過(guò)程中認(rèn)識(shí)和把握歷史創(chuàng)造者及其活動(dòng)

4、人民群眾在創(chuàng)造歷史過(guò)程中的決定作用

5、堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線

二、個(gè)人在社會(huì)歷史中的作用

1、社會(huì)歷史發(fā)展是無(wú)數(shù)個(gè)人合力作用的結(jié)果

2、歷史人物特別是杰出人物在歷史的發(fā)展過(guò)程中起著特殊的作用

3、從必然與自由、必然與偶然的辨證統(tǒng)一中理解個(gè)人的歷史作用

4、評(píng)價(jià)歷史人物必須堅(jiān)持科學(xué)的原則 教學(xué)時(shí)數(shù)：9學(xué)時(shí) 重點(diǎn)與難點(diǎn)： 重點(diǎn)：

1、社會(huì)基本矛盾

2、社會(huì)發(fā)展動(dòng)力

3、人民群眾的歷史作用 難點(diǎn)：

1、社會(huì)形態(tài)

2、評(píng)價(jià)歷史人物 思考題

1、聯(lián)系實(shí)際，論述人民群眾的歷史作用。

2、聯(lián)系實(shí)際，分析我國(guó)當(dāng)前社會(huì)基本矛盾的特點(diǎn)。第四章 資本主義的形成及其本質(zhì)

學(xué)習(xí)和掌握馬克思揭示的人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，深入了解資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生的歷史必然性，認(rèn)識(shí)私有制商品經(jīng)濟(jì)在資本主義發(fā)展過(guò)程中的地位和作用，把握資本主義生產(chǎn)方式的本質(zhì)，正確認(rèn)識(shí)資本主義政治制度和意識(shí)形態(tài)的實(shí)質(zhì)。

第一節(jié) 資本主義的形成及以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的矛盾

一、資本主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生和資本主義的形成

1、資本主義的萌芽

2、資本的原始積累

3、資本主義形成

二、以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾

1、商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的歷史條件

2、商品及其貨幣

3、私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾是私有制商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾

三、商品經(jīng)濟(jì)的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律及其作用

1、價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律

2、價(jià)值規(guī)律的作用

第二節(jié) 資本主義經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)

一、勞動(dòng)力商品化與雇傭勞動(dòng)制度

二、資本主義所有制及其本質(zhì)

1、所有制和所有權(quán)

2、資本主義所有制及其本質(zhì)

三、生產(chǎn)剩余價(jià)值是資本主義生產(chǎn)方式的基本規(guī)律

1、剩余價(jià)值的生產(chǎn)過(guò)程

2、資本的本質(zhì)與資本的不同部分在剩余價(jià)值生產(chǎn)中的作用

3、生產(chǎn)剩余價(jià)值的兩種基本方法

4、剩余價(jià)值的分配

5、剩余價(jià)值規(guī)律是資本主義生產(chǎn)方式的基本規(guī)律

四、社會(huì)化生產(chǎn)一般規(guī)律及其在資本主義條件下的特殊表現(xiàn)

1、時(shí)間節(jié)約規(guī)律

2、資本循環(huán)與周轉(zhuǎn)規(guī)律

3、社會(huì)再生產(chǎn)的一般規(guī)律

五、資本主義的基本矛盾

1、資本主義基本矛盾

2、資本主義基本矛盾與經(jīng)濟(jì)危機(jī) 第三節(jié) 資本主義的政治制度和意識(shí)形態(tài)

一、資本主義的政治制度及其本質(zhì)

1、資本主義國(guó)家的特點(diǎn)和職能

2、資本主義政治制度及其本質(zhì)

二、資本主義的意識(shí)形態(tài)及其本質(zhì)

1、資本主義意識(shí)形態(tài)的思想理論來(lái)源

2、資本主義意識(shí)形態(tài)特點(diǎn)和本質(zhì) 教學(xué)時(shí)數(shù)：5學(xué)時(shí) 重點(diǎn)與難點(diǎn)： 重點(diǎn)：

1、價(jià)值規(guī)律

2、剩余價(jià)值規(guī)律 難點(diǎn)：

1、資本主義政治制度

2、資本主義意識(shí)形態(tài) 思考題

1、如何理解商品的勞動(dòng)二重性？

2、如何理解勞動(dòng)價(jià)值論的意義及其發(fā)展？ 第五章 資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程

學(xué)習(xí)和掌握資本主義從自由競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展到壟斷的進(jìn)程和壟斷資本主義的發(fā)展趨勢(shì)；科學(xué)認(rèn)識(shí)國(guó)家壟斷資本主義和經(jīng)濟(jì)全球化的本質(zhì)，正確理解當(dāng)代資本本義新變化的特點(diǎn)及其實(shí)質(zhì)；深刻理解資本主義必然為社會(huì)主義所代替的歷史必然性，堅(jiān)定資本主義必然滅亡，社會(huì)主義必然勝利的信念。第一節(jié) 從自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義到壟斷資本主義

一、資本主義從自由競(jìng)爭(zhēng)到壟斷

1、生產(chǎn)集中和資本集中的形成

2、生產(chǎn)集中必然引起壟斷

3、壟斷條件下競(jìng)爭(zhēng)的特點(diǎn)

4、金融資本和金融寡頭

5、壟斷利潤(rùn)和壟斷價(jià)格

二、壟斷資本主義的發(fā)展

1、國(guó)家壟斷資本主義的形成及其實(shí)質(zhì)

2、壟斷資本的國(guó)際統(tǒng)治 第二節(jié) 當(dāng)代資本主義的新變化

一、經(jīng)濟(jì)全球化與當(dāng)代資本主義的新變化

1、經(jīng)濟(jì)全球化

2、當(dāng)代資本主義新變化的表現(xiàn)

二、資本主義新變化的原因和實(shí)質(zhì)

1、資本主義新變化的原因

2、資本主義新變化的實(shí)質(zhì)

第三節(jié) 資本主義的歷史地位和發(fā)展趨勢(shì)

一、資本主義的歷史地位

二、資本主義為社會(huì)主義代替的歷史必然性

1、資本主義的內(nèi)在矛盾決定了資本主義必然被社會(huì)主義所代替

2、從資本主義向社會(huì)主義過(guò)渡是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過(guò)程 教學(xué)時(shí)數(shù)：5學(xué)時(shí) 重點(diǎn)與難點(diǎn)： 重點(diǎn)：

1、生產(chǎn)集中與壟斷

2、全球化 難點(diǎn)：

1、當(dāng)代資本主義新變化

2、壟斷與競(jìng)爭(zhēng) 思考題

1、壟斷是怎樣產(chǎn)生的？為什么說(shuō)壟斷沒(méi)有消除競(jìng)爭(zhēng)？

2、國(guó)家壟斷資本主義的形式有哪些？ 第六章 社會(huì)主義社會(huì)及其發(fā)展

學(xué)習(xí)和了解社會(huì)主義理論從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展過(guò)程，把握社會(huì)主義的基本特征；認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家社會(huì)文化建設(shè)的艱巨性和長(zhǎng)期性；進(jìn)一步堅(jiān)定社會(huì)主義必勝的信心；明確馬克思主義政黨在革命和建設(shè)中的地位與作用，提高堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的自覺(jué)性。第一節(jié) 社會(huì)主義制度的建立

一、社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的發(fā)展

1、馬克思恩格斯的社會(huì)主義革命“同時(shí)發(fā)生”論

2、列寧的社會(huì)主義革命“一國(guó)勝利”論

3、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的勝利及其偉大意義

二、列寧、斯大林領(lǐng)導(dǎo)下的蘇聯(lián)對(duì)社會(huì)主義的探索

1、列寧領(lǐng)導(dǎo)下的蘇聯(lián)對(duì)社會(huì)主義的初期探索

2、斯大林領(lǐng)導(dǎo)下的蘇聯(lián)對(duì)社會(huì)主義的探索

三、社會(huì)主義從一國(guó)到多國(guó)的發(fā)展

四、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政和社會(huì)主義民主

1、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政思想的確立

2、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政理論的基本內(nèi)容

3、列寧關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政和社會(huì)主義民主建設(shè)的理論 第二節(jié) 社會(huì)主義在實(shí)踐中發(fā)展和完善

一、在實(shí)踐中深化對(duì)社會(huì)主義基本特征的論述

1、經(jīng)典作家對(duì)社會(huì)主義特征的論述

2、對(duì)社會(huì)主義基本特征的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和概括

二、經(jīng)濟(jì)比較落后國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)的艱巨性和長(zhǎng)期性

三、社會(huì)主義發(fā)展道路的多樣性

四、社會(huì)主義在實(shí)踐探索中曲折發(fā)展

1、社會(huì)主義發(fā)展是一個(gè)曲折的過(guò)程

2、社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

3、社會(huì)主義在自我發(fā)展和完善中走向新的輝煌 第三節(jié) 馬克思主義政黨在社會(huì)主義事業(yè)中的地位和作用

一、馬克思主義政黨是新型的革命政黨

1、馬克思主義政黨是科學(xué)社會(huì)主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物

2、馬克思主義政黨是工人階級(jí)先鋒隊(duì)

3、馬克思主義政黨是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的黨

4、馬克思主義政黨是為人民群眾謀利益的黨

5、馬克思主義政黨是按民主集中制原則組織起來(lái)的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的黨

二、馬克思主義政黨是社會(huì)主義革命和建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心

1、馬克思主義政黨是社會(huì)主義革命的領(lǐng)導(dǎo)核心

2、馬克思主義政黨是社會(huì)主義建設(shè)的核心

3、堅(jiān)持和完善馬克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo) 教學(xué)時(shí)數(shù)：4學(xué)時(shí) 重點(diǎn)與難點(diǎn)： 重點(diǎn)：

1、社會(huì)主義由空想到科學(xué)、由理論到實(shí)踐、由一國(guó)到多國(guó)

2、社會(huì)主義建設(shè)的艱巨性、長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、多樣性 難點(diǎn)：

1、一國(guó)論與多國(guó)論

2、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政與人民民主專(zhuān)政 思考題

1、怎樣理解無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政與社會(huì)主義民主？

2、聯(lián)系實(shí)際，論述加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的意義。第七章 共產(chǎn)主義是人類(lèi)最崇高的社會(huì)理想

學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義經(jīng)典作家預(yù)見(jiàn)未來(lái)社會(huì)的科學(xué)立場(chǎng)和方法；把握馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于共產(chǎn)主義社會(huì)基本特征的主要觀點(diǎn)；深刻認(rèn)識(shí)共產(chǎn)主義社會(huì)實(shí)現(xiàn)的歷史必然性和長(zhǎng)期性；樹(shù)立和堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，積極投身于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)。第一節(jié) 馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)共產(chǎn)主義社會(huì)的展望

一、馬克思展望未來(lái)社會(huì)的科學(xué)方法論

1、立足歷史規(guī)律科學(xué)預(yù)見(jiàn)社會(huì)發(fā)展的未來(lái)走向

2、在剖析資本主義社會(huì)“舊世界”中闡發(fā)未來(lái)“新世界”的若干特點(diǎn)

3、只限于指出未來(lái)社會(huì)的方向和原則，而不做空想的詳盡描繪

4、對(duì)于未來(lái)理想社會(huì)的認(rèn)識(shí)是不斷豐富和發(fā)展的

二、馬克思描繪的共產(chǎn)主義宏偉藍(lán)圖

1、生產(chǎn)力高度發(fā)展、物質(zhì)財(cái)富極大豐富

2、社會(huì)占有生產(chǎn)資料并有計(jì)劃地組織生產(chǎn)

3、消費(fèi)資料實(shí)行按勞分配

4、階級(jí)、國(guó)家消亡，社會(huì)實(shí)現(xiàn)高度和諧 第二節(jié) 共產(chǎn)主義社會(huì)是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)

一、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)是人類(lèi)最偉大的事業(yè)

1、中國(guó)人對(duì)理想社會(huì)的向往和追求

2、西方人對(duì)理想社會(huì)的向往和追求

3、近現(xiàn)代世界工人階級(jí)和先進(jìn)人類(lèi)對(duì)理想社會(huì)的追求

二、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是歷史發(fā)展規(guī)律的必然要求

1、共產(chǎn)主義理想是能夠?qū)崿F(xiàn)的社會(huì)理想

2、共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn)是歷史規(guī)律的必然要求

三、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)不斷實(shí)踐的長(zhǎng)期過(guò)程

1、社會(huì)主義社會(huì)的充分發(fā)展和向共產(chǎn)主義社會(huì)過(guò)渡需要相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期。

2、當(dāng)代資本主義是衰亡和向社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變也是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程

3、正確理解“兩個(gè)必然”和“兩個(gè)決不會(huì)”的關(guān)系

第三節(jié) 在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的進(jìn)程中為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗

一、社會(huì)主義是走向共產(chǎn)主義的必由之路

1、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義不能跳過(guò)社會(huì)主義

2、建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義是中華民族走向共產(chǎn)主義的必由之路

二、樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，積極投身中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)

1、在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中樹(shù)立共產(chǎn)主義理想

2、在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中從我做起，從現(xiàn)在做起 教學(xué)時(shí)數(shù)：3學(xué)時(shí) 重點(diǎn)與難點(diǎn)： 重點(diǎn)：

1、共產(chǎn)主義基本特征

2、中國(guó)特色社會(huì)主義與共產(chǎn)主義 難點(diǎn)：

1、“兩個(gè)決不會(huì)”

2、必然王國(guó)與自由王國(guó) 思考題

1、論述人的自由全面發(fā)展及其意義。

2、論述中國(guó)特色社會(huì)主義與共產(chǎn)主義的關(guān)系。

第五篇：馬克思主義基本原理概論課程心得

馬克思主義基本原理概論

課程心得

本學(xué)期我們學(xué)習(xí)了《馬克思主義基本原理蓋論》，通過(guò)學(xué)習(xí)，我不僅掌握了基本的哲學(xué)知識(shí)，同時(shí)也使我認(rèn)識(shí)到馬克思主義思想對(duì)于我們的國(guó)家、社會(huì)的發(fā)展具有非常大的影響與作用。這門(mén)課的學(xué)習(xí)，使我的思想有了深層次的改變，再次感受到了精神上的洗禮。在這里就把我對(duì)這門(mén)課的感悟與體會(huì)講一講以謀求思想上的進(jìn)一步升華。

學(xué)習(xí)馬克思主義原理，首先要準(zhǔn)確地掌握它的基本概念，人人都有世界觀，不管他自己是否意識(shí)到了，但并非每個(gè)人的世界觀都形成了理論體系，都是系統(tǒng)化、理論化的。只有形成了理論體系的世界觀或系統(tǒng)化、理論化的世界觀才是哲學(xué)，并非一切世界觀都是哲學(xué)。在掌握哲學(xué)這個(gè)概念時(shí)，既要注意哲學(xué)與世界觀的聯(lián)系，又要注意哲學(xué)與世界觀的區(qū)別，不要把哲學(xué)與世界觀相混淆。

我們把經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)定義為“一個(gè)社會(huì)中占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各個(gè)方面的總和”，而不是定義為“生產(chǎn)關(guān)系的總和”。因?yàn)椤罢冀y(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各個(gè)方面的總和”與“生產(chǎn)關(guān)系的總和”所包含的內(nèi)容是不同的。在任何一個(gè)社會(huì)形態(tài)中，都不只存在一種生產(chǎn)關(guān)系，而是既有占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系，又有各種不占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系，如舊生產(chǎn)關(guān)系的殘余和新生產(chǎn)關(guān)系的萌芽等?！吧a(chǎn)關(guān)系的總和”包括了所有這些生產(chǎn)關(guān)系，內(nèi)容十分寬泛，而“占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各個(gè)方面的總和”，僅指占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的三個(gè)方面，即生產(chǎn)資料所有制形式、各種不同的社會(huì)集團(tuán)在生產(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系、產(chǎn)品的分配方式的總和。在掌握經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)這個(gè)概念時(shí)，切不可將“占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各個(gè)方面的總和”與“生產(chǎn)關(guān)系的總和”相混淆。

世界上的一切事物和現(xiàn)象都不是孤立存在的，而是相互依賴(lài)、相互聯(lián)系的。事物的各個(gè)方面也不是孤立存在的，而是與其他方面相依賴(lài)、相聯(lián)系的。馬克思主義每一個(gè)基本原理，都全面地反映了事物之間或事物內(nèi)部各個(gè)方面的聯(lián)系。因此，一定要全面理解馬克思主義的基本原理。

在物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題上，既要看到物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用，又要看到意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)的反作用；在主要矛盾與次要矛盾、矛盾的主要方面與次要方面的關(guān)系問(wèn)題上，既要看到主要矛盾對(duì)次要矛盾、矛盾的主要方面對(duì)次要方面的支配作用，又要看到次要矛盾對(duì)主要矛盾、矛盾的次要方面對(duì)主要方面的影響作用；在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系問(wèn)題上，既要肯定生產(chǎn)力對(duì)生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑的決定作用，又要看到生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力、上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用；在商品的價(jià)值和使用價(jià)值的關(guān)系問(wèn)題上，既要看到二者

相互排斥的一面，又要看到二者相統(tǒng)一的一面；在對(duì)資本主義制度性質(zhì)的認(rèn)識(shí)上，既要掌握資本主義經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)，又要掌握資本主義政治制度和意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)；在關(guān)于共產(chǎn)主義社會(huì)的發(fā)展階段和客觀過(guò)程的問(wèn)題上，既要樹(shù)立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，又要積極投身中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)等等。簡(jiǎn)言之，要全面地看問(wèn)題，不要片面地看問(wèn)題。

學(xué)習(xí)馬克思主義，要記住它的基本概念和基本原理，要記住基本概念的定義，要記住基本原理包括的要點(diǎn)。只有這樣，才能運(yùn)用它的基本概念和基本原理思考問(wèn)題。如果腦子里是一片空白，沒(méi)有記住任何概念和原理，怎么能夠思考問(wèn)題呢？這與沒(méi)有記住數(shù)學(xué)的公理、公式無(wú)法解數(shù)學(xué)試題一樣。所以要學(xué)好馬克思主義不是要不要記憶的問(wèn)題，而是如何記憶的問(wèn)題。我們主張?jiān)诶斫獾幕A(chǔ)上記憶，反對(duì)機(jī)械的死記硬背。

關(guān)于理論與實(shí)際相結(jié)合，一定要以弄清理論為前提，不要離開(kāi)理論羅列一大堆實(shí)際問(wèn)題。學(xué)習(xí)理論，把它束之高閣，不去分析和解決實(shí)際問(wèn)題，再好的理論也是無(wú)用的；但是離開(kāi)理論，只羅列實(shí)際問(wèn)題，就事論事，不作理論分析，也不算是理論聯(lián)系實(shí)際。只講理論，不講實(shí)際，是理論脫離實(shí)際的一種表現(xiàn)；只講實(shí)際，不講理論，則是理論脫離實(shí)際的另一種表現(xiàn)。這兩種傾向我們都要防止和反對(duì)。

馬克思主義其核心是全心全意為人民服務(wù)。群眾觀點(diǎn)是唯物史觀的基本觀點(diǎn)。在人民群眾和個(gè)人在歷史發(fā)展中的作用問(wèn)題上，既要肯定人民群眾在歷史發(fā)展中的決定作用，又要充分重視個(gè)人特別是杰出人物在歷史發(fā)展中的重大作用。馬克思、恩格斯深刻批判了鮑威爾等人的英雄史觀，正確闡述了群眾和個(gè)人在歷史上的作用，認(rèn)為 “歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè)，隨著歷史活動(dòng)的深入，必將是群眾隊(duì)伍的擴(kuò)大?！瘪R克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出，共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的地方就在于，共產(chǎn)黨堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益的根本性和整體性。中國(guó)共產(chǎn)黨是在與人民群眾密切聯(lián)系中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來(lái)的。毛澤東說(shuō)：“全心全意為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā)；向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性；這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)?！?/p>

高度重視馬克思主義哲學(xué)的人生觀價(jià)值，這是毛澤東哲學(xué)思想的一個(gè)顯著特點(diǎn)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。少年毛澤東在探討如何改造中國(guó)和世界問(wèn)題時(shí)，就很注意砥礪品行。在這方面給他影響最大的是楊昌濟(jì)老師。楊昌濟(jì)講授倫理學(xué)，雖然是一個(gè)唯心主義者，但努力鼓勵(lì)學(xué)生立志做一個(gè)秉公正直、品德高尚和有益于社會(huì)的人。這對(duì)毛澤東產(chǎn)生了很深的影響。當(dāng)毛澤東轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者以后，他出色地把馬克思主義哲學(xué)和中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)結(jié)合起來(lái)，在整個(gè)革命過(guò)程中，更加重視哲學(xué)的倫理功能。他倡導(dǎo)做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。這是馬克思主義哲學(xué)的人生真諦，也是最崇高的道德價(jià)值。這種道德價(jià)值觀指導(dǎo)著中國(guó)共產(chǎn)黨人的全部活動(dòng)，出現(xiàn)了無(wú)數(shù)驚天動(dòng)地、可歌可泣的事跡?！榜R克思主義基本原理概論”課

應(yīng)當(dāng)應(yīng)用這一哲學(xué)的倫理力量去感染、陶冶、培養(yǎng)青年人；應(yīng)當(dāng)充分展現(xiàn)革命領(lǐng)袖的人格魅力和中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，結(jié)合新時(shí)期大學(xué)生的實(shí)際，從哲學(xué)上加以升華，將理論學(xué)習(xí)與修養(yǎng)相結(jié)合，幫助大學(xué)生解決品德端正的問(wèn)題。

共產(chǎn)主義和科學(xué)社會(huì)主義的理想是人類(lèi)歷史上最崇高的理想，是符合歷史規(guī)律性的理想。但是這種美好理想的實(shí)現(xiàn)不會(huì)從天而降，也不會(huì)自發(fā)實(shí)現(xiàn)，相反，它需要人們自覺(jué)地為之奮斗。歷史發(fā)展的規(guī)律并不外在于人們的活動(dòng)，而是體現(xiàn)在人們的實(shí)踐之中；歷史的必然性并不會(huì)一帆風(fēng)順地實(shí)現(xiàn)，而是常常要走一條曲折之路。社會(huì)主義實(shí)踐的復(fù)雜性以及艱巨性，更加需要當(dāng)代大學(xué)生在思想上有所準(zhǔn)備。要引導(dǎo)學(xué)生正確反思社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)。正如鄧小平所高瞻遠(yuǎn)矚指出的：“我堅(jiān)信，世界上贊成馬克思主義的人會(huì)多起來(lái)的，因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)。它運(yùn)用歷史唯物主義揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。封建社會(huì)代替奴隸社會(huì)，資本主義代替封建主義，社會(huì)主義經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)過(guò)程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)，但道路是曲折的”?，F(xiàn)在“一些國(guó)家出現(xiàn)嚴(yán)重曲折，社會(huì)主義好像被削弱了，但人民經(jīng)受鍛煉，從中吸收教訓(xùn)，將促使社會(huì)主義向著更加健康的方向發(fā)展?！?/p>

用馬克思主義利益觀來(lái)指導(dǎo)和諧社會(huì)的實(shí)踐，就要求我們要正視并充分尊重社會(huì)群體對(duì)各自利益的追求，通過(guò)正確的途徑把對(duì)利益的追求化為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的深層動(dòng)力。我們要尊重社會(huì)群體對(duì)于自身利益的正當(dāng)追求，并且要給與群眾切實(shí)的利益。對(duì)群眾利益的安排是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)最為重要的內(nèi)容，在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過(guò)程中，必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，緊緊抓住發(fā)展這一黨執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù)，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，又快又好，為廣大人民群眾創(chuàng)造更加豐富的物質(zhì)、文化成果，滿(mǎn)足人們?nèi)罕娙找嬖鲩L(zhǎng)的需要。

青年代表著國(guó)家和民族的未來(lái)，只有他們的健康成長(zhǎng)和成才，才能確保中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的后繼有人和興旺發(fā)達(dá)。大學(xué)生努力樹(shù)立正確的世界觀，樹(shù)立崇高信仰；養(yǎng)成良好的道德，掌握科學(xué)的思維，對(duì)于他們的成長(zhǎng)和成才，將會(huì)產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)而巨大的作用。

在當(dāng)代，隨著世界對(duì)極化與經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，各國(guó)之間的聯(lián)系，交往與合作將會(huì)更加頻繁和緊密。作為當(dāng)代的大學(xué)生，應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)黨的宗旨，繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)和作風(fēng)，在民族振興的偉大事業(yè)中建功立業(yè)。