第一篇：《畫竹》閱讀訓(xùn)練題及答案

畫竹.余家有茅屋二間,南面種竹。夏日新篁初放,綠陰照人,置一小榻其中，甚涼適也。秋冬之際,取圍屏骨子,斷去兩頭,橫安以為窗欞,用勻薄潔白之紙糊之。風(fēng)和日暖,凍蠅觸紙上,冬冬作小鼓聲。于時一片竹影零亂,豈非天然圖畫乎!凡吾畫竹,無所師承,多得于紙窗粉壁日光月影中耳。

1、下列句中加點詞解釋有錯誤的一項()A 余家有茅屋二間（我家）B 甚涼適也（恰好、剛好）C 無所師承（老師傳授）D 置一小榻其中（放）

2、解釋下面兩組加點的字

秋冬之際，取圍屏骨 于時一片竹影零亂 用勻薄潔白之紙糊之 多得于紙窗粉壁日光月影中耳

3、將下面這句句子譯成現(xiàn)代漢語 豈非天然圖畫乎!

4、從這段文字中，你能讀出怎樣得生活啟示。

參考答案：

1．B 2．①的 它 ②在 從 3．這難道不是一幅無然的圖畫嗎柄觀察，處處皆有學(xué)問并能自學(xué)成才

．說明只要留心 4

第二篇：題竹石牧牛閱讀答案

篇一：題竹石牧牛閱讀答案

子瞻畫叢竹怪石，伯時①增前坡牧兒騎牛，甚有意態(tài)，戲詠。野次②小崢嶸，幽篁相倚綠。阿童三尺棰③，御此老觳觫。石吾甚愛之，勿遣牛礪角！牛礪角猶可，牛斗殘我竹。【注】 ①伯時：宋著名畫家李公麟的字。②野次：郊野。③棰：鞭子。[注]①伯時：宋著名畫家李公麟的字；②野次：郊野；③ 棰：鞭子；④觳觫：指牛。

1、下列四個選項，正確的一項是（）（3分）a.本詩是一首題畫詩，是黃庭堅為蘇軾、李公麟合作的竹石牧牛圖題詠，但不限于畫面意象情趣的渲染，而是借題發(fā)揮，蘊含深刻的哲理，在題畫詩中別具一格。b.詩人對詠寫物像的外形特征作細致的描摹，用詞精當(dāng)。如 崢嶸 寫出了怪石的嶙峋特立，幽 寫出了竹子的氣韻。c.詩中描寫的物象彼此間有著精妙的聯(lián)系，如石與竹之間著一 倚 字，不僅寫出它們的相鄰相靠，還反映出一種親密無間的情趣。牧童與老牛間著一 御 字，牧童逍遙徜徉的意態(tài)，亦恍然如見。d.本詩為 戲詠，作者是以一種調(diào)侃輕松的心態(tài)描摹這幅畫，然而全詩在構(gòu)思上卻很有曲致，蘊含深意，語言清新明麗。

2、這首詩前、后四句分別寫了什么內(nèi)容？表達了作者什么樣的感情？(5分)參考答案

1、c（3分）

2、（5分）答：分為兩個層次。前四句為第一層次，分別寫了石、竹、牧童、老牛四個物象，構(gòu)成一副完整的畫面，傳達寧靜和諧的田園生活氣息；后四句為第二層次，寫了作者由畫中的內(nèi)容而生發(fā)出的感想。（3分）感情：對畫的喜愛贊美。對畫所描述的田園生活的向往喜愛。對磨損石頭和傷殘竹子破壞自然美的痛心。寧靜的田園風(fēng)光與煩囂的官場角逐，構(gòu)成鮮明的對比，寄寓自己對現(xiàn)實政治的觀感。二：（1）這首詩可分為幾個層次？它們分別寫了什么內(nèi)容？（2）你認為這幅 竹石牧牛 圖在作者心目中的含意是什么？有人認為作者在詩中 厚于竹而薄于石，你對此有什么看法，請說明。參考答案（1）示例一：分為兩個層次。前四句為第一層次，分別寫了石、竹、牧童、老牛四個物象，構(gòu)成一幅完整的畫面；后四句為第二層次，寫了作者由畫中的內(nèi)容而生發(fā)出的感想。示例二：可分三層。第一層，寫景，寫郊野美麗可愛的景色。第二層，敘事，寫牧童手執(zhí)鞭子，騎著老黃牛。第三層，議論，抒發(fā)感想，寫作者對這幅畫的感受。（2）第一問：一種自然平和的田園生活。第二問：示例：表面上作者似乎是 厚 竹而 薄 石，但實際上作者對石與竹同樣憐愛；因為在作者心目中，竹、石都代表著一種田園生活，無論是牛角礪石還是牛斗殘竹，都是作者不愿意見到的。如答成 作者認為竹、石的寓意是一種堅韌的品格，高尚的節(jié)操，作者對竹、石的憐愛表現(xiàn)出他對品節(jié)的珍視 也可以。（此題無固定答案，只要言之成理即可）注釋翻譯：題竹石牧牛：詩題。題，題詩，作詩。竹石牧牛：畫的內(nèi)容，竹子、石頭、牧童、牛。翻譯：為竹石牧牛這幅畫題詩。2.并引：并，和。引，序言。3.子瞻畫叢竹怪石：子瞻：蘇東坡。翻譯：蘇東坡畫了一叢竹子和一塊怪狀石頭的畫。4.伯時增前坡牧兒騎牛：伯時：北宋著名畫家李公麟的字。增：增添。翻譯：李公麟在畫面前坡上增添了牧童騎著牛的內(nèi)容。5.甚有意態(tài)，戲詠：甚：很。意態(tài)：神情姿態(tài)。戲詠：戲，開玩笑。詠，用詩詞等形式來寫景抒情。翻譯：畫面上神情姿態(tài)很生動，我用輕松玩笑的語氣做詩抒情。6.野次小崢嶸，幽篁相倚綠：野次：野外止宿之處，郊野。小崢嶸：崢嶸，高峻的山峰。小崢嶸，此指怪石。幽篁：幽深的竹林。相倚：相，指怪石。倚，倚靠，挨著。翻譯：郊野有一塊險峻的怪石，一片幽深碧綠的竹林挨著它生長。7.阿童三尺棰，御此老觳觫：棰：鞕子。御：駕馭，驅(qū)趕。觳觫：恐懼得發(fā)抖，恐懼顫抖的樣子。借指牛。翻譯：牧童拿著幾尺長的鞕子，驅(qū)趕著這頭老牛。8.石吾甚愛之，勿遣牛礪角：遣：使，讓。礪：磨。這塊石頭我很喜愛它，不要讓牛在石頭上磨角。9.牛礪角猶可，牛斗殘我竹：翻譯：牛磨角還罷了，牛要是爭斗起來，那可要使我的竹子殘損了。10.詩意：詩人以輕松幽默的語言表達了田園生活的喜愛。賞析：此詩作于宋哲宗元祐三年（1088）。當(dāng)時作者在京師任秘書省著作佐郎。黃庭堅黃庭堅(1045－1105)，字魯直，自號山谷道人，晚號涪翁，又稱黃豫章，洪州分寧（今江西修水縣）人。北宋詩人、詞人、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖。英宗治平四年(1067)進士。歷官葉縣尉、北京國子監(jiān)教授、校書郎、著作佐郎、秘書丞、涪州別駕、黔州安置等。哲宗立，召為校書郎、《神宗實錄》 檢討官。后擢起居舍人。紹圣初，新黨謂其修史 多誣，貶涪州（今重慶涪陵）別駕，旋遷戎州（今四川宜賓），安置黔州等地?；兆诔?，羈管宜州卒。宋英宗治平四年進士，紹圣初以校書郎坐修《神宗實錄》失實被貶職，后來新黨執(zhí)政，屢遭貶，死于宜州（今廣西宜山）貶所。宋代繪畫藝術(shù)特別繁榮，題畫詩也很發(fā)達，蘇軾、黃庭堅都是這類詩作的能手。本篇為蘇軾、李公麟合作的竹石牧牛圖題詠，但不限于畫面意象情趣的渲染，而是借題發(fā)揮，憑空翻出一段感想議論，在題畫詩中別具一格。詩分前后兩個層次。前面八句是對畫本身的描繪：郊野間有塊小小的怪石，翠綠的幽竹緊挨著它生長。牧牛娃手執(zhí)三尺長的鞭子，駕馭著這頭龍鐘的老牛。四句詩分詠石、竹、牧童、牛四件物象，合組成完整的畫面。由于使用的文字不多，詩人難以對詠寫的物象作充分的描述，但仍然注意到對它們的外形特征作簡要的刻劃。崢嶸 本用以形容山的高峻，這里拿來指稱石頭，就把畫中怪石嶙峋特立的狀貌顯示出來了。篁 是叢生的竹子，前面著一 幽 字寫它的氣韻，后面著一 綠 字寫它的色彩，形象也很鮮明。牧童雖未加任何修飾語，而稱之為 阿童，稚氣可掬；點明他手中的鞭子，動態(tài)亦可想見。尤其是以 觳觫 一詞代牛，更為傳神。按《孟子 梁惠王》： 王曰：舍之，吾不忍其觳觫，若無罪而就死地。這是以 觳觫 來形容牛的恐懼顫抖的樣子。畫中的老牛雖不必因恐懼而發(fā)顫，但老而筋力疲憊，在鞭子催趕下不免步履蹣跚，于是也就給人以觳觫的印象了。畫面是靜態(tài)的，它不能直接畫出牛的觳觫，詩人則根據(jù)畫中老牛龍鐘的意態(tài)，憑想象拈出 觳觫 二字，確是神來之筆。詩中描寫四個物象，又并不是孤立處理的。石與竹之間著 倚 字，不僅寫出它們的相鄰相靠，還反映出一種親密無間的情趣。牧童與老牛間著一 御 字，則牧童逍遙徜徉的意態(tài)，亦恍然如見。四個物象分成前后兩組，而在傳達寧靜和諧的田園生活氣息上，又配合呼應(yīng)，共同構(gòu)成了畫的整體。能用寥寥二十字，寫得這樣形神畢具，即使作為單獨的題畫詩，也應(yīng)該說是很出色的．但是，詩篇的重心還在于后面四句由看畫生發(fā)出來的感想：這石頭我很喜愛，請不要叫牛在上面磨角！牛磨角還罷了，牛要是斗起來，那可要殘損我的竹子。這段感想又可以分作兩層： 勿遣牛礪角 是一層，牛斗殘我竹 另是一層，它們之間有著遞進的關(guān)系。關(guān)于這四句詩，前人有指責(zé)其 何其厚于竹而薄于石 的(見陳衍《石遺室詩話》)，其實并沒有評到點子上。應(yīng)該說，作者對于石與竹是同樣愛惜的，不過因為礪角對石頭磨損較少，而牛斗對竹子的傷殘更多，所以作了輕重的區(qū)分。更重要的是，石與竹在詩人心目中都代表著他所向往的田園生活，磨損石頭和傷殘竹子則是對這種寧靜和諧生活的破壞，為此他要著力強調(diào)表示痛惜，而采用遞進的陳述方式，正足以體現(xiàn)他的反復(fù)叮嚀，情意殷切。說到這里，不免要觸及詩篇的諷喻問題。詩中這段感想議論，除了表現(xiàn)作者對大自然的愛好和破壞自然美的痛心外，是否另有所諷呢?大家知道，黃庭堅所處的北宋后期，是統(tǒng)治階級內(nèi)部黨爭十分激烈的時代。由王安石變法引起的新舊黨爭，在神宗時就已展開。哲宗元祜年間，新黨暫時失勢，舊黨上臺，很快又分裂為洛、蜀、朔三個集團，互相爭斗。至紹圣間，新黨再度執(zhí)政，對舊黨分子全面打擊。統(tǒng)治階級內(nèi)部的這種哄爭，初期還帶有一定的政治原則性，愈到后來就愈演變?yōu)闊o原則的派系傾軋，嚴(yán)重削弱了宋王朝的統(tǒng)治力量。黃庭堅本人雖也不免受到朋黨的牽累，但他頭腦還比較清醒，能夠看到宗派之爭的危害性。詩篇以牛的礪角和爭斗為誡，以平和安謐的田園風(fēng)光相尚，不能說其中不包含深意。綜上所述，這首詩從畫中的竹石牧牛，聯(lián)想到生活里的牛礪角和牛斗，再以之寄寓自己對現(xiàn)實政治的觀感，而一切托之于 戲詠，在構(gòu)思上很有曲致，也很有深度。寧靜的田園風(fēng)光與煩囂的官場角逐，構(gòu)成鮮明的對比。通篇不用典故，不加藻飾，以及散文化拗體句式(如 石吾甚愛之 的上一下四，牛礪角猶可 的上三下二)的使用，給全詩增添了古樸的風(fēng)味。后四句的格調(diào)，前人認為是摹仿李白《獨漉篇》的 獨漉水中泥，水濁不見月；不見月尚可，水深行人沒(《陵陽先生室中語》引韓駒語)，但只是吸取了它的形式，詞意卻翻新了，不僅不足為病，還可看出詩人在推陳出新上所下的功夫。相關(guān)閱讀：篇二：題竹石牧牛閱讀答案 閱讀下面一首宋詩，回答問題。題竹石牧牛（并引）黃庭堅 子瞻畫叢竹怪石，伯時①增前坡牧兒騎牛，甚有意態(tài)，戲詠。野次②小崢嶸，幽篁相倚綠。阿童三尺棰③，御此老觳觫。石吾甚愛之，勿遣牛礪角！牛礪角猶可，牛斗殘我竹。 【注】①伯時：宋著名畫家李公麟的字；②野次：郊野；③棰：鞭子；④觳觫：指牛。1.下列四個選項，正確的一項是（）（3分）a.本詩是一首題畫詩，是黃庭堅為蘇軾、李公麟合作的竹石牧牛圖題詠，但不限于畫面意象情趣的渲染，而是借題發(fā)揮，蘊含深刻的哲理，在題畫詩中別具一格。b.詩人對詠寫物像的外形特征作細致的描摹，用詞精當(dāng)。如“崢嶸”寫出了怪石的嶙峋特立，“幽”寫出了竹子的氣韻。c.詩中描寫的物象彼此間有著精妙的聯(lián)系，如石與竹之間著一“倚”字，不僅寫出它們的相鄰相靠，還反映出一種親密無間的情趣。牧童與老牛間著一“御”字，牧童逍遙徜徉的意態(tài)，亦恍然如見。d.本詩為“戲詠”，作者是以一種調(diào)侃輕松的心態(tài)描摹這幅畫，然而全詩在構(gòu)思上卻很有曲致，蘊含深意，語言清新明麗。2.這首詩前、后四句分別寫了什么內(nèi)容？表達了作者什么樣的感情？(5分)3.這首詩可分為幾個層次？它們分別寫了什么內(nèi)容？ 4.你認為這幅“竹石牧?！眻D在作者心目中的含意是什么？有人認為作者在詩中“厚于竹而薄于石”，你對此有什么看法，請說明。

參考答案 1.c（3分）2.（5分）答：分為兩個層次。前四句為第一層次，分別寫了石、竹、牧童、老牛四個物象，構(gòu)成一副完整的畫面，傳達寧靜和諧的田園生活氣息；后四句為第二層次，寫了作者由畫中的內(nèi)容而生發(fā)出的感想。（3分）感情：對畫的喜愛贊美。對畫所描述的田園生活的向往喜愛。對磨損石頭和傷殘竹子破壞自然美的痛心。寧靜的田園風(fēng)光與煩囂的官場角逐，構(gòu)成鮮明的對比，寄寓自己對現(xiàn)實政治的觀感。3.示例一：分為兩個層次。前四句為第一層次，分別寫了石、竹、牧童、老牛四個物象，構(gòu)成一幅完整的畫面；后四句為第二層次，寫了作者由畫中的內(nèi)容而生發(fā)出的感想。示例二：可分三層。第一層，寫景，寫郊野美麗可愛的景色。第二層，敘事，寫牧童手執(zhí)鞭子，騎著老黃牛。第三層，議論，抒發(fā)感想，寫作者對這幅畫的感受。 4.第一問：一種自然平和的田園生活。 第二問：示例：表面上作者似乎是“厚”竹而“薄”石，但實際上作者對石與竹同樣憐愛；因為在作者心目中，竹、石都代表著一種田園生活，無論是牛角礪石還是牛斗殘竹，都是作者不愿意見到的。如答成“作者認為竹、石的寓意是一種堅韌的品格，高尚的節(jié)操，作者對竹、石的憐愛表現(xiàn)出他對品節(jié)的珍視”也可以。（此題無固定答案，只要言之成理即可）篇三：題竹石牧牛閱讀答案

題竹石牧牛（并引）黃庭堅子瞻畫叢竹怪石，伯時①增前坡牧兒騎牛，甚有意態(tài)，戲詠。野次②小崢嶸，幽篁相倚綠。阿童三尺棰③，御此老觳觫。石吾甚愛之，勿遣牛礪角！牛礪角猶可，牛斗殘我竹。[注]①伯時：宋著名畫家李公麟的字。②野次：郊野。③棰：鞭子。（1）這首詩可分為幾個層次？它們分別寫了什么內(nèi)容？ _______________________________________________________（2）你認為這幅“竹石牧?！眻D在作者心目中的含意是什么？有人認為作者在詩中“厚于竹而薄于石”，你對此有什么看法？請說明。_______________________________________________________（1）分為兩個層次。前四句為第一層次，分別寫r石、竹、牧童、老牛四個物象，構(gòu)成一幅完整的畫面；后四句為第二層次，寫了作者由畫中的內(nèi)容而生發(fā)出的感想。（意對即可）（2）一種自然平和的田園生活。表面上作者似乎是“厚”竹而“薄”石，但實際上作者對石與竹同樣憐愛。因為在作者心目中，竹、石都代表著一種田園生活，無論是牛角礪石還是牛斗殘竹，都是作者不愿意見到的。（如答成“作者認為竹、石的寓意是一種堅韌的品格、高尚的節(jié)操，作者對竹、石的憐愛表現(xiàn)出他對品節(jié)的珍視”也可以。）（意對即可）馬上分享給同學(xué) 據(jù)魔方格專家權(quán)威分析，試題“閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。題竹石牧牛（并引）黃庭堅子瞻畫..”主要考查你對古詩詞閱讀等考點的理解。關(guān)于這些考點的“檔案”如下： 現(xiàn)在沒空？點擊收藏，以后再看。因為篇幅有限，只列出部分考點，詳細請訪問?？键c名稱：古詩詞閱讀古詩詞閱讀：古詩詞是中文獨有的一種文體，有特殊的格式及韻律。

1、詩按音律分，可分為古體詩和近體詩兩類。古體詩和近體詩是唐代形成的概念，是從詩的音律角度來劃分的。（1）古體詩：包括古詩（唐以前的詩歌）、楚辭、樂府詩?！案琛薄案栊小薄耙薄扒薄斑省钡裙旁婓w裁的詩歌也屬古體詩。古體詩不講對仗，押韻較自由。古體詩的發(fā)展軌跡：《詩經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風(fēng)、新樂府。（2）近體詩：與古體詩相對的近體詩又稱今體詩，是唐代形成的一種格律體詩，分為兩種，其字數(shù)、句數(shù)、平仄、用韻等都有嚴(yán)格規(guī)定。①一種稱“絕句”，每首四句，五言的簡稱五絕，七言的簡稱七絕。②一種稱“律詩”，每首八句，五言的簡稱五律，七言的簡稱七律，超過八句的稱為排律（或長律）。（3）詞：又稱為詩余、長短句、曲子、曲子詞、樂府等。其特點：調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲。字數(shù)不同可分為長調(diào)（91字以上）、中調(diào)（59~90字）、小令（58字以內(nèi)）。詞有單調(diào)和雙調(diào)之分，雙調(diào)就是分兩大段，兩段的平仄、字數(shù)是相等或大致相等的，單調(diào)只有一段。詞的一段叫一闋或一片，第一段叫前闋、上闋、上片，第二段叫后闋、下闋、下片。（4）曲：又稱為詞余、樂府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金，興盛于元，體式與詞相近。特點：可以在字數(shù)定格外加襯字，較多使用口語。散曲包括有小令、套數(shù)（套曲）兩種。

2、按內(nèi)容來分類：可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、詠物詩、悼亡詩、諷諭詩。（1）詩眼：“詩眼”一詞最早見于北宋。蘇軾詩云：“天工忽向背，詩眼巧增損。”詩眼是詩歌中最能開拓意旨和表現(xiàn)力最強的關(guān)鍵詞句。詩眼是理解詩歌的一把鑰匙，抓住了詩眼，明白了主旨，可以有效地幫助解題。王安石“春風(fēng)又綠江南岸”，用“綠”字而不用“到”“過”“入”“滿”等字，是取“綠”字的色彩，增強了文章的形象性。（2）煉字：煉字，修辭方法之一，即根據(jù)內(nèi)容和意境的需要，精心挑選最貼切、最富有表現(xiàn)力的字詞來表情達意。其目的在于以最恰當(dāng)?shù)淖衷~，貼切生動地表現(xiàn)人或事物。古人作詩，常常出現(xiàn)“吟安一個字，捻斷數(shù)莖須”的意境。（3）意象：所謂意象，就是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨特的情感活動而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象。簡單地說，意象就是寓“意”之“象”，就是用來寄托主觀情思的客觀物象。在比較文學(xué)中，意象的名詞解釋是：所謂“意象”簡單說來，可以說就是主觀的“意”和客觀的“象”的結(jié)合，也就是融入詩人思想感情的“物象”，是賦有某種特殊含義和文學(xué)意味的具體形象。簡單地說就是借物抒情。（4）表現(xiàn)手法：表現(xiàn)手法從廣義上來講也就是作者在行文措辭和表達思想感情時所使用的特殊的語句組織方式。分析一篇作品，具體地可以由點到面地來抓它的特殊表現(xiàn)方式。注：又因為現(xiàn)代的語文已不太注重表現(xiàn)手法與表達技巧的區(qū)分，可認為二者是統(tǒng)一的。但如果要嚴(yán)格區(qū)分表現(xiàn)手法從屬于表達技巧。托物言志、寫景抒情、敘事抒情、直抒胸臆、對比、襯托、烘托、卒章顯志、象征、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、寓情于景、反襯、托物起興、美景襯哀情、渲染、渲染環(huán)境、虛實結(jié)合、點面結(jié)合、動靜結(jié)合、以動襯靜、伏筆照應(yīng)、設(shè)置懸念、側(cè)面描寫、正面描寫、直接抒情、間接抒情、修辭格、字詞錘煉、以小見大、句式選擇等。古詩文閱讀原則：

一、抓詩眼、抓意象、明意境

1、詩眼詩歌是語言的藝術(shù)，古人寫詩特別講究“煉字”。一句詩或一首詩中最傳神的一個字、一個詞，一般是動詞、形容詞。如“悠然見南山”中的“見”字，“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字等等，使詩歌生動形象，境界全出。

2、意象詩作中作者所寫之景、所示之物，這客觀的“象”與作者借景抒情的“情”、詠物所言的“志”的完美結(jié)合。古詩詞中的意象往往是約定俗成，有規(guī)律可循的，例如：“梅花”是高潔品格的象征；“月亮”代表思鄉(xiāng)之情；“鴻雁”是傳書的信使等等。有時詩人還會創(chuàng)造一群意象，如馬致遠的《秋思》就創(chuàng)造了11個意象，用“斷腸人”這一中心意象來表達思歸懷遠的秋思。

3、意境是文藝作品中和諧、廣闊的自然和生活圖景，滲透著作者含蓄、豐富的情思而形成的能誘發(fā)讀者想象和思索的藝術(shù)境界。優(yōu)秀的古詩詞都創(chuàng)造了具有廣闊藝術(shù)空間的意境。詩歌意境（情景）關(guān)系往往比較多的是寓情于景、觸景生情、情景交融。意境特點有：慷慨悲壯、雄渾蒼勁、恬淡自然、雄渾壯觀、悲壯蒼涼、孤獨冷寂等等?？梢?，抓住這幾個關(guān)鍵處，我們就可以穿越語言屏障，迅速觸摸到詩人的心靈世界，走進詩的藝術(shù)境界，解詩答題。

二、掌握古詩詞基本知識

詩歌分為古體詩（又稱“古風(fēng)”）、今體詩（又稱“格律詩”）。

三、把握不同的詩作題材

就詩作題材內(nèi)容的不同，古詩詞可分為寫景（抒情）詩、記事（詠懷）詩、詠史（懷古）詩、詠物（言志）詩、田園（山水）詩、邊塞（征戰(zhàn)）詩等等。詩歌鑒賞五步法：

【第一步】先看一下詩歌是哪一類（按表現(xiàn)手法分為現(xiàn)實主義和浪漫主義：按內(nèi)容分為田園詩、邊塞詩等）古詩一般選擇唐詩宋詞，以抒情詩居多，抒情詩可分寫景抒情，借古感懷，托物言志。寫景抒情詩主要把握景和情的關(guān)系；借古感懷詩，一般要把握古和今的關(guān)系，可以以古喻今，也可以古諷今；托物言志詩主要領(lǐng)悟物和志的關(guān)系，借何物顯何志，這是第一步。

【第二步】到詩詞的后半部分去找詩的中心（作者要抒的情，要表達的志）。

【第三步】看詩詞的前半部分，想一想，寫了哪些意象，這些意象構(gòu)成什么畫面，這些畫面有什么特點，對詩歌的中心有什么作用（這實際是景情相融，就是把握意境）?！镜谒牟健孔龅轿灞乜矗孩俦乜搭}目（題目常常是詩眼，或中心事件，有助于了解詩的內(nèi)容）；②必看作者（知人論世，了解作者風(fēng)格）；③必看注釋（可以借此了解詩歌的感情基調(diào)，難懂的知識典故，有時答案也在其中）；④必看名句（中心句、詩眼常常在此。詩歌鑒賞也常常是名句的鑒賞）； ⑤必看題干（題干的指向性很強，必須看清要求，必須結(jié)合原詩內(nèi)容、題干作答，不能空洞的闡述概念。答案必須有針對性、指向性，一定要問什么，答什么，要什么，給什么，這一點非常重要，可謂重中之重）。

【第五步】看一看詩歌運用了哪些手法，這樣古詩鑒賞就很容易做了。組織成文時一般可用這樣的表達程式：這是一首什么類型的詩，詩人攝取了哪些景物組成了怎樣一幅畫卷（或通過什么形象的描寫刻畫），從中寄寓了詩人怎樣的思想情感。在藝術(shù)特色上，主要運用了什么表現(xiàn)手法，起到了怎樣的表達效果?；蜻@樣表述：這首詩采用了（表達方式、修辭手法、表現(xiàn)手法）技法，寫出了（意象）的（某某）特點，表現(xiàn)了（突出了）（某某）思想、感情，起到了（某某）作用。

詩歌鑒賞六讀：

一、讀詩題。古詩詞，除一部分詞、曲只有詞牌、曲牌外，多數(shù)是有標(biāo)題的，它們或標(biāo)明寫作對象，寫作重點，或表現(xiàn)感情基調(diào)。如《春夜洛城聞笛》就交代了時間、地點及引發(fā)情感的事件?！堵犩徏掖刁稀贰傍P吹聲如隔彩霞”，扣“吹笙”；“不知墻外是誰家”，扣“鄰家”；“疑是碧桃千樹花”，仍是扣題，即笙聲產(chǎn)生的幻覺（注意“疑”字），并非描寫“庭院美景”。

二、讀“明示”。古詩詞表達的思想情感往往是蘊含在形象之中含而不露的。但也有些詩詞中個別詞句明示著思想情感傾向，閱讀時對這些可貴的信息應(yīng)圈點出來，結(jié)合全詩加以體會。如趙嘏《江樓舊感》“獨上江樓思渺然，月光如水水如天。同來望月人何在？風(fēng)景依稀似去年?！逼鹁洹蔼毶稀?，表現(xiàn)了詩人孤單的身影，孤獨的情感，第三句“同來”與之呼應(yīng)?！八济烊弧保苯颖砺冻雒Ｈ粣濄那樗?。這種情思產(chǎn)生的原因就在三、四句。再如李白《菩薩蠻》“平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。玉階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程？長亭更短亭?！薄皞摹?、“愁”觸景傷懷，孤獨生愁；表現(xiàn)全詞感情基調(diào)；“空”表現(xiàn)苦等無果；“歸程”明確表達思歸之情。高考所選詩歌，大都是絕句律詩。絕句一般是“卒章顯志”。第四句明示主旨，如《峨眉山月歌》“思君不見下渝州”，《春夜洛城聞笛》“何人不起故園情”等。律詩一般是一二聯(lián)寫景敘事，三四聯(lián)議論抒情，如杜甫的《旅夜書懷》《登岳陽樓》等。

三、讀形象。詩歌形象包括物象（意象）和人物形象。古詩詞中常用的意象往往有比較穩(wěn)定的含義，如楊柳、春草、殘荷、禾黍、菊、梅、竹、杜鵑（子規(guī)）、沙鷗等等。但又不能機械地理解，如“楊柳”一般用來抒寫離情別緒，但在“楊柳青青江水平”“月上柳梢頭”“柳暗花明又一村”等句中的“柳”則不諧音“留”，與離情別緒無聯(lián)系。意象應(yīng)聯(lián)系起來看，多個意象組合起來，形成意境。如有的學(xué)生看到“筍根雉子無人見，沙上鳧雛傍母眠”就將“無人見”、“傍母眠”片面地理解為杜甫的孤獨寂寞。聯(lián)系其它意象如“糝徑楊花”、“點溪荷葉”等看，詩人描寫的是暮春之景的生機和意趣，表現(xiàn)的是喜愛之情，并無孤獨寂寞之感。人物形象，有的是描寫客體的形象，如“蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽萬壑松?！备嗟氖鞘闱橹鞴ㄔ娙耍┑男蜗?，如“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！北憩F(xiàn)的是抒情主人公（詩人）玉潔冰清的情懷。

五、讀“有無”。無中見有，有中見無。古詩詞言簡意賅，是濃縮的作品，有很多空間需要讀者去合理填補。如：“西出陽關(guān)無故人”，無中見有：再見不到故人，只見到黃沙、西風(fēng)、夕陽殘照，只有綿綿無盡的思念之情??“唯見長江天際流”，有中見無：只見流向天際的長江水，而極目遠眺也望不到友人的船帆，友人隨舟遠逝，思念逐水而來?！吧絿蕠茉庠凇保爸茉庠凇?，而城已空，往日的繁華已不復(fù)存在。類似的還有“國破山河在”，“空有姑蘇臺上月”等句。

六、讀類型。讀詩時，根據(jù)題材了解所屬類型，有助于對詩的理解。如：寫景詩、詠物詩、送別詩、邊塞詩、詠史詩、游子思歸詩、思婦懷人詩等等。

以上內(nèi)容為魔方格學(xué)習(xí)社區(qū)（）原創(chuàng)內(nèi)容，未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載！與“閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。題竹石牧牛（并引）黃庭堅子瞻畫..”考查相似的試題有：篇四：題竹石牧牛閱讀答案

題竹石牧牛黃庭堅

子瞻畫叢竹怪石，伯時①增前坡牧兒騎牛，甚有意態(tài)，戲詠。野次②小崢嶸，幽篁相倚綠。阿童三尺棰③，御此老觳觫。石吾甚愛之，勿遣牛礪角！年礪角猶可，牛斗殘我竹。

[注]①伯時：宋著名畫家李公麟的字。②野次：郊野。③棰：鞭子（1）這首詩可分為幾個層次？它們分別寫了什么內(nèi)容？4分

（2）你認為這幅“竹石牧?！眻D在作者心目中的含意是什么？有人認為作者在詩中“厚于竹而薄于石”，你對此有什么看法？請說明。4分

參考答案：4.答：分為兩個層次。前四句為第一層次，分別寫了石、竹、牧童、老牛四個物象，構(gòu)成一副完整的畫面；后四句為第二層次，寫了作者由畫中的內(nèi)容而生發(fā)出的感想。（2）答：一種自然平和的田園生活。表面上作者似乎是“厚”竹而“薄”石，但實際上作者對石與竹同樣憐愛；因為在作者心目中，竹、石都代表著一種田園生活，無論是牛角礪石還是牛斗殘竹，都是作者不愿意見到的。

篇五：題竹石牧牛閱讀答案

您的位置：>>題竹石牧牛閱讀答案_題竹石牧牛翻譯賞析_作者黃庭堅_古詩大全 《題竹石牧?！纷髡呤俏膶W(xué)家。其全文如下： 子瞻畫叢竹怪石，伯時增前坡牧兒騎牛，甚有意態(tài)，戲詠。野次小崢嶸，幽篁相倚綠。阿童三尺棰，御此老觳觫。石吾甚愛之，勿遣牛礪角！牛礪角猶可，牛斗殘我竹?！厩把浴?《題竹石牧?！肥窃娙它S庭堅所作詩詞之一。是黃庭堅作品中影響較大的一篇?！咀⑨尅?①伯時：宋著名畫家李公麟的字； ②野次：郊野； ③ 棰 ：鞭子?！咀g文】 郊野間有塊小小的怪石，翠綠的幽竹緊挨著它生長。牧牛娃手執(zhí)三尺長的鞭子，駕馭著這頭龍鐘的老牛。這石頭我很喜愛，請不要叫牛在上面磨角！牛磨角還罷了，牛要是斗起來，那可要殘損我的竹子?！捐b賞】 詩分前后兩個層次。前面八句是對畫本身的描繪：郊野間有塊小小的怪石，翠綠的幽竹緊挨著它生長。牧牛娃手執(zhí)三尺長的鞭子，駕馭著這頭龍鐘的老牛。四句詩分詠石、竹、牧童、牛四件物象，合組成完整的畫面。由于使用的文字不多，詩人難以對詠寫的物象作充分的描述，但仍然注意到對它們的外形特征作簡要的刻劃。崢嶸 本用以形容山的高峻，這里拿來指稱石頭，就把畫中怪石嶙峋特立的狀貌顯示出來了。篁 是叢生的竹子，前面著一 幽 字寫它的氣韻，后面著一 綠 字寫它的色彩，形象也很鮮明。牧童雖未加任何修飾語，而稱之為 阿童，稚氣可掬；點明他手中的鞭子，動態(tài)亦可想見。尤其是以 觳觫 一詞代牛，更為傳神。按《孟子 梁惠王》： 王曰：舍之，吾不忍其觳觫，若無罪而就死地。這是以 觳觫 來形容牛的恐懼顫抖的樣子。畫中的老牛雖不必因恐懼而發(fā)顫，但老而筋力疲憊，在鞭子催趕下不免步履蹣跚，于是也就給人以觳觫的印象了。畫面是靜態(tài)的，它不能直接畫出牛的觳觫，詩人則根據(jù)畫中老牛龍鐘的意態(tài)，憑想象拈出 觳觫 二字，確是神來之筆。詩中描寫四個物象，又并不是孤立處理的。石與竹之間著 倚 字，不僅寫出它們的相鄰相靠，還反映出一種親密無間的情趣。牧童與老牛間著一 御 字，則牧童逍遙徜徉的意態(tài)，亦恍然如見。四個物象分成前后兩組，而在傳達寧靜和諧的田園生活氣息上，又配合呼應(yīng)，共同構(gòu)成了畫的整體。能用寥寥二十字，寫得這樣形神畢具，即使作為單獨的題畫詩，也應(yīng)該說是很出色的． 但是，詩篇的重心還在于后面四句由看畫生發(fā)出來的感想：這石頭我很喜愛，請不要叫牛在上面磨角！牛磨角還罷了，牛要是斗起來，那可要殘損我的竹子。這段感想又可以分作兩層： 勿遣牛礪角 是一層，牛斗殘我竹 另是一層，它們之間有著遞進的關(guān)系。關(guān)于這四句詩，前人有指責(zé)其 何其厚于竹而薄于石 的(見陳衍《石遺室詩話》)，其實并沒有評到點子上。應(yīng)該說，作者對于石與竹是同樣愛惜的，不過因為礪角對石頭磨損較少，而牛斗對竹子的傷殘更多，所以作了輕重的區(qū)分。更重要的是，石與竹在詩人心目中都代表著他所向往的田園生活，磨損石頭和傷殘竹子則是對這種寧靜和諧生活的破壞，為此他要著力強調(diào)表示痛惜，而采用遞進的陳述方式，正足以體現(xiàn)他的反復(fù)叮嚀，情意殷切。說到這里，不免要觸及詩篇的諷喻問題。詩中這段感想議論，除了表現(xiàn)作者對大自然的愛好和破壞自然美的痛心外，是否另有所諷呢?大家知道，黃庭堅所處的北宋后期，是統(tǒng)治階級內(nèi)部黨爭十分激烈的時代。由變法引起的新舊黨爭，在神宗時就已展開。哲宗元祜年間，新黨暫時失勢，舊黨上臺，很快又分裂為洛、蜀、朔三個集團，互相爭斗。至紹圣間，新黨再度執(zhí)政，對舊黨分子全面打擊。統(tǒng)治階級內(nèi)部的這種哄爭，初期還帶有一定的政治原則性，愈到后來就愈演變?yōu)闊o原則的派系傾軋，嚴(yán)重削弱了宋王朝的統(tǒng)治力量。黃庭堅本人雖也不免受到朋黨的牽累，但他頭腦還比較清醒，能夠看到宗派之爭的危害性。詩篇以牛的礪角和爭斗為誡，以平和安謐的田園風(fēng)光相尚，不能說其中不包含深意。綜上所述，這首詩從畫中的竹石牧牛，聯(lián)想到生活里的牛礪角和牛斗，再以之寄寓自己對現(xiàn)實政治的觀感，而一切托之于 戲詠，在構(gòu)思上很有曲致，也很有深度。寧靜的田園風(fēng)光與煩囂的官場角逐，構(gòu)成鮮明的對比。通篇不用典故，不加藻飾，以及散文化拗體句式(如 石吾甚愛之 的上一下四，牛礪角猶可 的上三下二)的使用，給全詩增添了古樸的風(fēng)味。后四句的格調(diào)，前人認為是摹仿《獨漉篇》的 獨漉水中泥，水濁不見月；不見月尚可，水深行人沒(《陵陽先生室中語》引韓駒語)，但只是吸取了它的形式，詞意卻翻新了，不僅不足為病，還可看出詩人在推陳出新上所下的功夫。

第三篇：畫竹教程三字經(jīng)

畫 干

畫墨竹，先立竿。使中鋒，如寫篆。中間提，兩頭按。節(jié)節(jié)出，斷中連。

兩節(jié)處，留節(jié)眼。中漸長，根梢短。只彎節(jié)，不彎竿。逆鋒上，勢沖天。

兩竹立，分濃淡。三竿竹，交擦安。勿對節(jié)，莫排竿。忌均長，忌勻短。

間粗細，不成竿。似鼓架，最難看。

畫 節(jié)

竿立定，墨半干。以隸法，把節(jié)點。醮濃墨，寫弧線。兩頭重，當(dāng)中彎。

勿太直，直則板。勿太彎，彎則軟。忌節(jié)大，似套環(huán)。忌節(jié)小，似勒線。

畫

枝

點完節(jié)，把枝添。似草書，勢連綿。行筆疾，運筆端。中鋒枝，勁且圓。

拖筆枝，更挺健。墨色潤，不宜干。比竿濃，比葉淡。葉著枝，枝著竿。

葉少仰，葉多彎。老枝瘦，新枝圓。內(nèi)畫出，名併跳，枝梢尖。

外畫入，叫垛疊，枝梢圓。

畫

葉

墨竹葉，最為難。墨宜飽，勿滯粘。近者濃，遠則淡。運指力，腕臂懸。

下筆快，莫遲緩。起筆圓，收筆尖。用力處，葉中間。用中鋒，葉渾厚。

用側(cè)鋒，葉勁險。忌柳長，忌桃短。一葉仰，如彎月。二葉仰，魚尾般。

三葉仰，如飛雁。相交錯，成一片。畫偃葉，三筆個。四筆分，五筆破。

疏不空，密不亂。兩片葉，勿并聯(lián)。三四葉，忌井川。多種竹，四時觀。

楊功業(yè)四尺斗方花鳥畫竹子《君子之風(fēng)》

風(fēng)

竹

畫風(fēng)竹，貴勢動。微風(fēng)吹，涼意生。竿輕搖，枝葉動?？駚盹L(fēng)，葉翻舞。

枝竿傾，葉枝攏。枝葉間，似有聲。動不亂，層次清。

晴

竹

凡畫竹，多為晴。畫偃葉，要生動。竿明朗，葉清凈。畫仰葉，意向上。

筆半干，墨半濃。枝竿直，葉舒挺。結(jié)頂處，大葉封。

雨

竹

雨中竹，別有趣。枝竿斜，葉低垂。飽醮墨，多醮水。

淋漓處，見雄厚。大雨注，風(fēng)必隨。竿交互，葉亂飛。

賈寶萍四尺豎幅花鳥畫梅蘭竹菊《清月圖》

雪

竹

雪中竹，姿態(tài)寒。將熟宣，揉作團。成折皺，再鋪展。墨要濃，筆要干。

葉下壓，空頂端。大竿斜，空上邊。枝葉破，竿不全。以淡墨，染空間。

雪空出，白團團。雪正飛，將粉彈。

備注；竹---不是木本、草本，藤本；畫大竿要求筆力剛健，正氣磅礴。直線微帶弧線，表達竿的彈性。畫枝形態(tài)要求與竿成三角形。表達瘦挺。大葉小葉，長枝短枝，枝枝葉葉均以三角形叢叢配合。畫面空處，皆以三角形組成。葉的傳統(tǒng)名稱很多---有橫舟、偃月、片羽；兩葉的叫法有；人字、娥眉，魚尾，三葉的有；金魚尾、燕尾、飛雁，四葉的有；落雁、驚鴉。

鄭板橋云；“凡吾畫竹，無所師承，多的于紙窗粉壁日光月影中耳”?！拔呐c可畫竹，胸有成竹，鄭板橋畫竹，胸?zé)o成竹。濃淡疏密，短長肥瘦，隨手寫去，自爾成局”。胸?zé)o成竹必須在胸有成竹的基礎(chǔ)上才能夠達到的。更多字畫資訊關(guān)注淳道字畫?！疤煺娉鲇谝馔狻保总溃?。“畫竹之法，不貴拘泥成局，要在會心人得神。意在筆先者，定則也。趣在法外者，化機也”。“未畫之前，不立一格。既畫以后，不留一格”，這樣不僅與別人的畫異樣，就是自己的畫也不張張雷同。

第四篇：閱讀訓(xùn)練題及答案

13元“遺產(chǎn)”

河南?。ǚ菍嶒瀰^(qū)）鳳仙草

①那一晚，女兒僅吃了小半碗飯，就放下筷子說：“媽，我有點不舒服，得去躺一會兒，你吃完先走吧。碗筷等會兒我來收拾?！碑?dāng)時，我并沒有太在意，等我收完夜市回來，看到碗筷還在桌上擺著，才想到女兒可能出事了。

②我推開她的房門，看見她在床上躺著，滿臉通紅，眼睛瞇成了一道縫，似乎睜開都很吃力。一摸她的額頭，嚇了一大跳，她的額頭燒得像一團炭火。我說：“孩子，你發(fā)燒了，我們得去看醫(yī)生?！彼f：“不用，可能是感冒了，睡上一覺明天就會好的。媽，你去把碗洗了吧?！彼穆曇粑⑷?，但還是強睜著眼，沖我笑了笑。

③我知道她是在敷衍我，因為一去醫(yī)院就意味著花錢，她怕。“不行，得趕緊去醫(yī)院！”我果斷地說，然后開始找錢，盡可能地找。當(dāng)我把所有能找到的錢連同剛從夜市上掙來的散幣堆在床上清點時，危機感油然而生。我胡亂地將錢塞進口袋里，攙女兒上了三輪車。

④三年前，丈夫身患絕癥離我們而去，我沒有工作，只得在夜市擺小攤。那一年女兒還不到13歲。也正是從那時開始，我發(fā)現(xiàn)她忽然長大了，開始真正懂得了什么是生活。

⑤我回頭望了她一眼，看見她像一只受傷的小羊羔那樣無助地趴在車斗里，眼睜睜地望著我。在女兒微弱的呻吟聲中，我發(fā)瘋似的蹬著三輪車，生怕耽誤了她。

⑥女兒終于躺在病床上，掛上了吊瓶，我才松了一口氣。醫(yī)生說，眼下正流行病毒性腦炎，女兒的癥狀有些像，要待明天做了脊液檢查才能確診，今晚先做退燒觀察處理。

⑦我的心又提了起來。夜深了，病房里就剩下我和女兒。女兒突然示意我靠近她，說：“媽，我感覺很難受，渾身都痛，和以往不一樣。醫(yī)生的話我聽見了，我很有可能是腦炎，我怕是不行了……”

⑧“別瞎想，我肯定你不是的?！?/p>

⑨“媽，你聽我說，”女兒突然嚴(yán)肅起來，很認真地說：“你記住了，家里床頭柜的下層，最里面靠右角，那里有一個小布包，里面裝有一些錢，那是我攢下的，留給媽媽?！?/p>

⑩猛地一陣酸楚直沖我的鼻子，我的眼睛蒙眬了，11第二天上午，經(jīng)過檢查，確診女兒得的是一般性肺炎。當(dāng)我把這個結(jié)果告訴她時，女兒一下就摟緊了我的脖子，摟得很緊。她還從來沒有對我這樣過，我們都哭了。

12回家后，我打開了女兒的床頭柜，那里果然有一個小布包，里面是13元錢，全是角票。捧著那個小布包，我的眼淚又來了。

13事情已經(jīng)過去三年多了，現(xiàn)在，女兒已經(jīng)成了一名軍醫(yī)大學(xué)的學(xué)生。高考時，以她的分數(shù)可以進北大清華，但她的第一志愿就是這所大學(xué)。用她的話說是不用交錢還管吃管穿，能減輕母親的負擔(dān)。

14這些年來，我始終保存著女兒的那個布包，那是她鄭重留給我的 “遺產(chǎn)”，13元，我只想永久地將它珍藏。

（選自《讀者》2007年第2期，有刪改）

1． 文章為什么用“13元‘遺產(chǎn)’”為題？談?wù)勀愕睦斫?。?分）

2． 母親從夜市回來，一“看到碗筷還在桌上擺著”就想到“女兒可能出事了”，為什么？（2分）

3． 閱讀下面描寫女兒神態(tài)、動作的句子，結(jié)合上下文，分析女兒當(dāng)時的心理。（共4分）

（1）她的聲音微弱，但還是強睜著眼，沖我笑了笑。（2分）

（2）當(dāng)我把這個結(jié)果告訴她時，女兒一下就摟緊了我的脖子，摟得很緊。（2分）

4． 第13段說：“事情已經(jīng)過去三年多了”，“事情”指什么？（2分）

5． 文章第⑩段 處省略了人物在此情此景下的表現(xiàn)。請發(fā)揮合理的想象，補寫一段話。（要求有人物的語言或動作描寫）（4分）

參考答案：

1.①13元“遺產(chǎn)”最能表現(xiàn)女兒的懂事、孝順 ②凝聚了母女之間的親情，最能突出本文主題 ③造成懸念，引起讀者的閱讀興趣（答出一點，意思對即可。2分）

2．①女兒說過碗筷她來收拾，現(xiàn)在卻沒有收拾 ②吃飯時女兒說自己不舒服（一點1分。共2分）

3．（1）努力裝出自己病得不重的樣子，不想讓母親為自己擔(dān)心。（2分）

（2）為自己還能活下去而感到慶幸，更加珍惜母女二人相依為命的骨肉親情（2分）（共4分）

4．女兒生病時給我交代13元“遺產(chǎn)”的事（2分）

5．示例：我抓住女兒的手，喊著：“孩子，你不會有事，有媽在，你肯定不會有事的！”女兒怔了一會兒，慢慢地，她攥緊了我的手，晶瑩的淚珠，從她的眼角滑落（想象合理2分，有語言或動作描寫2分。共4分

第五篇：畫竹文言文翻譯及賞析

文言文是以古漢語為基礎(chǔ)經(jīng)過加工的書面語。最早根據(jù)口語寫成的書面語中可能就已經(jīng)有了加工。接下來小編為你帶來畫竹文言文翻譯及賞析，希望對你有幫助。

原文

竹之始生，一寸之萌①耳，而節(jié)葉具焉②。自蜩腹蛇蚹③以至于劍拔十尋④者，生而有之也。今畫者乃節(jié)節(jié)而為之，葉葉而累之，豈復(fù)有竹乎？故畫竹必先得成竹⑤于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂⑥，以追其所見。如兔起鶻落，少縱則逝矣。

與可⑦之教予如此。予不能然也，而心識其所以然。夫既心識其所以然,而不能然者，內(nèi)外不一，心手不相應(yīng)，不學(xué)之過也。故凡有見于中⑧而操之不熟者，平居⑨自視了然，而臨事忽焉喪之，豈獨竹乎？

閱讀訓(xùn)練

一、文中用了兩處比喻，找出來，說說它們的比喻義。蜩腹蛇蚹，指竹筍節(jié)節(jié)環(huán)生的形狀，好像蟬腹下的條紋和蛇腹下的橫鱗。劍拔，形容竹筍脫掉筍殼長成竹子，好像劍從劍鞘里拔出那樣挺直。/兔起鶻h 落：比喻動作敏捷。也比喻繪畫或?qū)懳恼卵附萘鲿场?/p>

二、翻譯下列句末語氣詞，說明其表達的語氣。

1.而節(jié)葉具焉。（呀）（肯定）2.豈復(fù)有竹乎（呢）（反問）

3.少縱則逝矣（了）（感嘆）4.苛政猛于虎也（?。ㄅ袛啵?/p>

三、解釋加點的詞

1.竹之始生，一寸之萌耳（幼芽）2.豈復(fù)有竹乎（再）

3.今畫者乃節(jié)節(jié)而為之，葉葉而累之（添加）（堆疊）

4.以追其所見（追索）

四、這則短文對你有何啟示：胸中必須先有鮮活的形象，才能創(chuàng)造出真正的藝術(shù)造型。

注釋

①萌：芽。

②而節(jié)葉具焉：但節(jié)、葉都具備了。具，具備。焉，句末的語氣助詞。

③蜩（ti o）腹蛇蚹（f）：蟬的腹部、蛇的腹下。蜩，蟬。蛇蚹，蛇的腹下。蟬的腹部是分節(jié)的，蛇的腹下分節(jié)、有鱗片，這些特征都與竹筍有些相像。這里形容竹出生的狀態(tài)。

④尋：八尺。

⑤成竹：完整的竹子。

⑥急起從之，振筆直遂：這里用了互文的手法，意即 急起振筆，從之、直遂，就是急忙起來揮動畫筆，依照、跟隨（心中的竹子形象）。遂，通 隨。

⑦與可：文與可，名同，北宋梓州永泰（近四川監(jiān)亭人），曾任洋州知州。文與可是蘇軾的表兄，宋代畫竹名師。

⑧見于中：心中有了構(gòu)思。心里明白。

⑨平居：平常，平時。

今譯

竹子初生時，只是一寸高的小芽而已，但節(jié)、葉都已經(jīng)具備了。從像蟬的腹部、蛇的鱗片一樣，到劍一樣挺出高達十尋的，各種形態(tài)都是天生就有的。如今畫竹的人一骨節(jié)一骨節(jié)地來畫它，一片葉一片葉地來堆砌它，哪里還會有完整的、活生生的竹子啊！所以畫竹一定要心里先有完整的竹子形象，提筆來仔細的觀察，就會看到他所想畫的竹子，急起揮筆，依照心里竹子的形象，一氣呵成，以再現(xiàn)心中所見到的（竹子）。（這個過程）好像兔子跳躍飛奔、鷹隼俯沖下搏一樣，稍一遲疑，機會就失去了。

我不能做到這樣，但心里明白其中的道理。既然心里明白其中的道理，但又不能做到的原因，是由于想法和動作內(nèi)外不一，心與手不能協(xié)調(diào)一致，沒有學(xué)習(xí)的過錯啊。所以凡是心里明白而操作不熟練的，平常自己以為明白，可事到臨頭就忽然忘記了，難道只有畫竹是這樣嗎？

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