第一篇：讀《我的閱讀觀》有感

改變，從閱讀開始

————讀《我的閱讀觀》有感 李琳琳

他說，“教育是一首詩”。他常用詩一般的語言謳歌教育，表達(dá)他的教育思想：

教育是一首詩 詩的名字叫熱愛

在每個孩子的瞳孔里 有一顆母親的心

教育是一首詩 詩的名字叫未來

在傳承文明的長河里 有一條破浪的船

朱永新，一名教育理論家，是中國新教育改革的發(fā)起人，是近年來推廣閱讀的“第一人”。他提出了“一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史”、“一個民族的精神境界取決于這個民族的閱讀水平”、“一個沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育”等觀點，我非常贊同。尤其是他對閱讀的詮釋，讓我對閱讀這件事又有了新的理解和認(rèn)識。

一、閱讀改變?nèi)松?/p>

莎士比亞說，書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍就好像沒有陽光，智慧里沒有書籍就好像鳥兒沒有翅膀。

沒有閱讀，就不可能有個體心靈的成長，不可能有個體精神的完整發(fā)育。通過閱讀，我們不一定變得更加富有，但我們一定可以變得更加智慧。通過閱讀，我們不一定能改變我們的暢想，但一定可以改變我們的品位和形象。

有些人相貌普普通通，但“聽君一席話，勝讀十年書”，令人如沐春風(fēng)，你會覺得他深邃厚重，覺得自己得到很多啟迪。人的相貌基于遺傳無法改變，但是人的精神可以通過閱讀而從容，而氣象萬千。

通過閱讀，我們不一定能延長我們生命的長度，但一定可以改變我們生命的寬度，增加我們生命的厚度。人的生命長度有基因等先天因素在起作用，而后天閱讀可以讓我們的精神世界更加寬闊而充實。

通過閱讀，我們可以在有限的生命當(dāng)中欣賞無限的美景，體驗精彩人生。通過閱讀，我們不一定能實現(xiàn)我們的人生夢想，但一定可以幫助我們更接近我們的人生夢想。

閱讀，對個體的精神成長至關(guān)重要。

猶太民族是值得我們關(guān)注和研究的民族。聯(lián)合國教科文組織1998年一次調(diào)查表明，在以猶太人為主的以色列，14歲以上的以色列人平均每月讀一本書，全國450萬人，有100萬人辦有圖書證。據(jù)報道，一項調(diào)查顯示，全世界每年閱讀書籍排名第一的是猶太人，一年平均每人是64本。而中國，“2011年，我國18—70周歲國民人均閱讀傳統(tǒng)紙質(zhì)圖書4.35本，這是中國新聞出版研究院組織實施的第九次全國國民閱讀調(diào)查得出的結(jié)果?！?/p>

人類是物質(zhì)世界和精神世界，幾乎都被猶太人改變過——馬克思的唯物史觀，改變過或依然在改變著人類對社會和歷史的觀點；佛洛依德的精神分析學(xué)說，改變了人類對自身的認(rèn)識；愛因斯坦的相對論，改變了人類對物理世界和時空的認(rèn)識?！敦泿艖?zhàn)爭》一書甚至認(rèn)為，是猶太人掌握著當(dāng)今世界的金融命脈。一個民族獲得這些杰出成就，靠的是什么？是智慧。而智慧的背后，是猶太人精神成長歷程中對于書籍宗教般的情懷。猶太人嗜書如命，將閱讀置于很高的地位：每4500個猶太人就擁有一個圖書館；在以色列，平均6個人就訂一份英文報紙；猶太人會在書上涂一層蜂蜜，讓孩子一生下來就知道書是甜的，他們還喜歡將書放在枕邊??這種對書的迷戀和敬畏之情，非常值得我們關(guān)注。

浙江桐鄉(xiāng)有一個環(huán)衛(wèi)工人名叫歐福禮，每當(dāng)他清掃完路面的垃圾后，別的工友在一旁侃大山、閑聊，他卻坐在路邊，或倚在三輪車旁，從口袋里拿出一本古典書，認(rèn)真閱讀起來。

馬路上，車水馬龍，到處是嘈雜、喧嘩聲?？墒牵@一切對他沒有絲毫影響，他沉浸在忘我的閱讀中，他感受到閱讀帶給他的那份幸福和快樂。

歐福禮雖然只有初中文化，但是，熱愛閱讀古典書是他生活中最大的快樂，這一讀，就是30年。艱澀難懂的《史記》、《漢書》、《三國志》、《資治通鑒》、《左傳》等古籍，他都爛熟于胸。他每月的微薄工資，除了購買生活必需品外，剩下的錢基本上都用來買書了。

他說：“有時心情不好，或者干活累了，只要看看書，疲勞和煩惱也就煙消云散了。閱讀，是我生命中最幸福和快樂的事?！?/p>

歐福禮熱愛閱讀的照片被人發(fā)布到網(wǎng)上后，感動了無數(shù)網(wǎng)友。人們從歐福禮身上感受到閱讀帶給人的一種力量。

二戰(zhàn)時，在波蘭的奧斯維辛集中營，納粹法西斯在對猶太人進行殘酷折磨和瘋狂屠殺時，發(fā)現(xiàn)了一個奇怪的現(xiàn)象：許多猶太人在那種極其艱難的時刻，甚至就要失去自己生命時，他們隨身攜帶的竟是幾本書。除了《圣經(jīng)》，還有一些科學(xué)、自然、地理、文學(xué)方面的書。

面對黑洞洞的槍口，許多人走向刑場時，手里還緊緊地拿著一本書。有的小孩子手里也緊緊地攥著一本書。

納粹法西斯對這些猶太人的做法感到震驚，他們不禁喟然長嘆：這是一個真正不可戰(zhàn)勝的民族，他們內(nèi)心強大的力量，足以抵擋住向他們射來的子彈。

據(jù)聯(lián)合國最新調(diào)查顯示：以色列人平均年閱讀書籍85本，每400人就有一座圖書館。在以色列人看來，書如同水和糧食一樣重要。讀書，是生活中不可或缺的一部分。

閱讀，才是人生中最寶貴的財富，它能抵御塵世間任何艱難和險阻，給人帶來不可戰(zhàn)勝的力量和信心。

二、閱讀滋養(yǎng)心靈

美國歷史上最偉大的總統(tǒng)之一亞伯拉罕林肯說：“閱讀比起任何其他的行為都更有力量釋放你的潛能。在這個過程中，我們的本性會得到更好的展現(xiàn)?！遍喿x對于個人的重要性是不言而喻的。閱讀使人獲取信息、占有知識；閱讀使人開發(fā)智力、激發(fā)潛能；閱讀使人拓展思維、開闊眼界；閱讀使人陶冶情操、修身養(yǎng)性。每一個從艱苦的農(nóng)村走出來的讀書人，一定會感動于有這樣的讀書之路讓自己走出大山，使自己擺脫貧窮與落后；每一個精神充實的人，都會感謝生命中那些一直伴隨自己的書，是這些書讓他們走向成熟。

閱讀能幫助我們超越害怕困難的傾向。閱讀能幫助我們擺脫貧窮，走向富有。

閱讀能幫助我們超越語言和思維的局限，做一個積極的人。德國詩人歌德說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！蓖ㄟ^閱讀能與大師交流，與崇高對話；沒有閱讀就沒有個人心靈的健康成長，就沒有人的精神的良好發(fā)育。

三、閱讀讓教育更美麗

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說，一個學(xué)?？梢允裁炊紱]有，只要有了為學(xué)生和教師精神成長的書，那就是學(xué)校。只要有了書，孩子們就有了陽光，有了成長的空間。蘇霍姆林斯基的學(xué)校比我們現(xiàn)在很多村小的硬件設(shè)施還要差很多，但他每天都要和老師、孩子們一起讀書，讓孩子們真正走進圖書的精彩世界。

我一直認(rèn)為學(xué)校教育最關(guān)鍵的一點是，讓學(xué)生養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣、興趣和能力。如果一個學(xué)校將這個問題解決了，主要的教育任務(wù)應(yīng)該說就算完成了。如果一個孩子在十多年的教育歷程中，還沒有養(yǎng)成閱讀的興趣和習(xí)慣，一旦他離開校園就很容易將書本永遠(yuǎn)丟棄到一邊，這樣的教育一定是失敗的。相反，一個孩子在學(xué)校里成績雖然普普通通，但對閱讀養(yǎng)成了濃厚的興趣，養(yǎng)成了終生學(xué)習(xí)和閱讀的習(xí)慣，他的未來一定會比考高分的孩子走的更遠(yuǎn)。學(xué)校教育不僅要像提供母乳一樣給孩子們提供最初的滋養(yǎng)，最重要的是要通過提倡閱讀讓孩子們學(xué)會自由飛翔。

我們很多老師幾十年來都拿著同樣的備課稿去給學(xué)生們講課，這被人戲稱為“拿著一張教育的舊船票每天重復(fù)昨天的故事”。閱讀，應(yīng)該從教師自身做起，只有教師熱愛上了閱讀，他才能感染他的學(xué)生，從而帶動學(xué)生閱讀。

四、共讀、共寫、共同生活

共讀，是一個班級、一個家庭、一所學(xué)校通過閱讀繼承共同的文化遺產(chǎn)，擁有共同的語言和密碼，從而能夠共同生活的最重要是途徑之一。

共寫，是指同學(xué)之間、師生之間、親子之間、乃至于整個社會通過反復(fù)交互的書寫，彼此理解，并在不斷的自我反思中加深認(rèn)同，體會存在的過程。

在當(dāng)下這個浮華的時代，讀書的人已經(jīng)是很少了，更何況共讀共寫！值得高興的是學(xué)校舍得拿出寶貴的時間讓師生共讀，晨誦、課前5分鐘的交流，讓師生之間有了許多的真誠對話，有了對經(jīng)典的共同閱讀理解，有了精神上的巨大收獲。雖然遺憾偶爾會覺得意猶未盡，會覺得剛剛溫?zé)岬那楦斜粺o情的鈴聲打斷而戛然而止，但可是通過共讀，拉近了我們的感情，提升了我們的閱讀能力，這是極好的。

我希望我們的改變，從閱讀開始。我們的閱讀，從兒童開始。我希望在我的班級里，隨時都可以看見捧起書本閱讀的學(xué)生，在我的學(xué)校里，隨時都可以看見熱愛閱讀的學(xué)生。我喜愛這本書，因為閱讀的力量感染了我。讓我們一起開始閱讀，改變我們的人生吧。

第二篇：讀《我的PE觀》有感

讀《我的PE觀》有感

近期閱讀東方富海創(chuàng)始人兼董事長陳瑋先生的《我的PE觀》，學(xué)到很多東西，感悟也頗多。陳先生利用自己在PE行業(yè)摸爬滾打10年的經(jīng)驗，寫出了30篇文章來總結(jié)在這個圈內(nèi)的感悟及一些獨特的見解。這30篇文章，都是陳先生在兩年半的時間里，陸續(xù)為《新財富》寫下的專欄，談及了PE界各類相關(guān)的話題，其中包括未來中國PE的發(fā)展，政府對PE的監(jiān)管，本土PE對IPO的追求，PE的募資以及做PE的技巧等話題。

陳瑋先生用多年的私募投資管理經(jīng)驗寫下的這些文章，幫助讀者務(wù)實中肯地回顧了這個行業(yè)的快速發(fā)展，并對其目前在金融市場中的定位以及目前尚且存在的問題提出了不少理智的見解。其中有兩條給我的感觸最深。

首先，是國內(nèi)的很多PE在LP和GP的關(guān)系處理上非?！爸袊薄Ｖ袊膫鹘y(tǒng)觀念讓很多投資人覺得有錢就是老板，既然資金已經(jīng)投入，就一定要參與這個項目。LP不能夠放心的讓GP去管理，就導(dǎo)致GP為了保證資金持續(xù)，不得不去討好LP,變得束手束腳。我覺得這也和行業(yè)的迅速發(fā)展有關(guān)，如此迅猛的發(fā)展態(tài)勢造就了業(yè)內(nèi)一批著名的Pre-IPO成功故事，“涉世未深”的LP被這些故事洗腦，往往追求迅速的投資回報，卻不了解PE是個長期投資的過程，7-10年的投資回報期對他們而言實在太長了。GP對LP言聽計從，這種”快進快出”的要求讓GP們只能盯著Pre-IPO,拼資源，價格，搶項目成了他們的只要工作。當(dāng)然，我認(rèn)為這只是中國PE業(yè)發(fā)展的其中一個階段，隨著一級和二級市場的成熟，政策的完善，這種發(fā)展必將會更加穩(wěn)定，幾年后定會有一批杰出的GP脫穎而出，這些GP經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨，見證了行業(yè)內(nèi)的洗牌，專業(yè)經(jīng)驗和技能將能夠和外國優(yōu)秀GP相提并論，而且到時候國內(nèi)LP也將更加專業(yè)。專業(yè)的投資者和專業(yè)的管理人必將對PE發(fā)展提供必不可少助力。

第二，陳瑋先生在書中提到，目前國內(nèi)PE的火熱幾乎讓這個行業(yè)變成了全民皆可參與的運動，“不差錢”的PE公司如雨后春筍般浮現(xiàn)，大多數(shù)都盯著那些成功造富的故事，抱著急功近利的態(tài)度夢想一夜暴富。于是投資項目時，只要覺得好就砸錢進去，然后抱著胳膊等上市。除了錢，能夠提供的增值服務(wù)少之又少。我認(rèn)

為這種現(xiàn)象的造成不僅是因為這些公司缺乏專業(yè)的團隊和提供服務(wù)的經(jīng)驗，也是由于很多項目企業(yè)只看重錢的緣故。一個好的項目企業(yè)，往往會吸引很多投資公司的注意。激烈的競爭難免讓那些企業(yè)居高自傲，只在乎錢，誰投的多，項目就給誰，而對投資公司能夠提供的服務(wù)并不在意。然而錢太多也不一定是好事，對企業(yè)未來成長性的培養(yǎng)才是重中之重，但是企業(yè)的成長性很多時候需要優(yōu)秀投資公司的優(yōu)質(zhì)服務(wù)來帶動的，這些公司能夠利用他們的人脈，專業(yè)知識，甚至GP的企業(yè)管理經(jīng)驗來為項目企業(yè)的管理方式，財務(wù)審核，發(fā)展模式，產(chǎn)品定位，渠道推廣等方面提供優(yōu)于資金的寶貴建議。我初入這個行業(yè)，需要學(xué)習(xí)的東西還有很多，一個好的平臺對于我未來的發(fā)展非常重要。雖然我對本公司的各類投資項目還不是很熟悉，但這短短的幾天我已經(jīng)感受到本公司對于項目企業(yè)，和有潛力成為項目的企業(yè)都能夠提供各種增值服務(wù)。我相信在我職業(yè)初期就形成這樣一種職業(yè)習(xí)慣和職業(yè)道德，能讓我今后都受益匪淺。

第三篇：讀朱永新《我的閱讀觀》有感

讀朱永新《我的閱讀觀》有感

第一次讀到朱永新老師的代表作《我的閱讀觀》，感到非常興奮，因為可以零距離感受大家的風(fēng)采，不過對于這本書我還處于“進行時”，主要是由于前段時間有些雜事需要處理，所以落下了不少，當(dāng)然我會盡快拜讀完的。

書中，朱老師一直在闡述讀書的重要性，而且說的面面俱到，入木三分，有條有理，有理有據(jù)，讓我們充分感受到讀書的意義，讀書確實是一件大事，我們在讀書的問題上不可以敷衍了事，應(yīng)該把讀書看成是我們生活中不可或缺的一部分，只有這樣我們才是真正在讀書，我們就可以真正得到收獲，而且這種收獲是可以改變我們的生活方式、工作方式和學(xué)習(xí)方式，進而能夠改變自身的命運，那么讀書當(dāng)然是影響我們一生的重要事件。

朱老師為了向讀者說明讀書的意義所在，不是一味地用一些枯燥的理論來說服讀者，而是通過自身經(jīng)歷和一些各種各樣鮮明的實例來展現(xiàn)讀書的重要，所以本人讀到一些朱老師的觀點時，并沒有感到有些乏味，而是被朱老師平實的語言所打動，因為看似簡單的言語，其實是飽含了朱老師的心聲的傾訴，是朱老師用一種真誠的情感來讓我們讀者感受到讀書的意義，我們沒有被自身的一種對于讀書的厭倦來褻瀆讀書的重要，當(dāng)然也就跟隨朱老師一步步地去感受讀書的那份真正的快樂，我們應(yīng)該說是徹底被朱老師的文字所折服，我們再一次地知道了讀書的價值，而且這次是真正意義上的理解讀書的意義。

朱老師在文中用一些很淺顯的實例來說明讀書是我們的一種睿智選擇，我們的生活不能沒有讀書的部分，我們的進步在某種意義上來說是通過讀書來真正達(dá)到的，我們不能讓讀書這樣的一種重要的方式被現(xiàn)代快節(jié)奏的生活方式所干擾，我們應(yīng)該讓自己靜下心來讀書，用讀書所收獲到的知識去思考我們社會和我們大自然，我們不能讓自己活在一種得過且過的環(huán)境下，我們應(yīng)該多多思考社會和人生，這樣作為高等動物的我們才能有資格去掌管地球家園，我們?nèi)祟惒趴梢苑Q之為萬靈之首，我們不能讓自身在社會和大自然面前失去作為人類的意義之所在。朱老師的閱讀觀確實讓我們這樣的普通人佩服不已，我們雖然不能向朱老師那樣寫下許多催人奮進的作品來激勵人們，但是我們可以從自身做起，從現(xiàn)在做起，把讀書作為一種日常生活的一部分，像吃飯、睡覺一樣，那么我們就可以成為一名真正合格的“知識分子”了。

朱老師說：一個沒有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育。在這一章里詳細(xì)的列舉了小學(xué)，中學(xué)，大學(xué)和教師閱讀推薦書目各100種。非常慚愧，我在推薦教師閱讀的書里一共才讀了5本。雖然看到這時有些著急，但我知道著急是達(dá)不到任何的目的。我很有信心，雖然不已經(jīng)30多歲了，但我只要有時間我就會盡力的去改變自己，提升自己，就像雨亭老師在天不設(shè)牢的故事中講的一樣：“如果只為名利所誘，心中就只有面前的懸崖絕壁。這時，是天不設(shè)牢，而人自在心中建牢。在名利的牢籠之內(nèi)，徒勞地苦爭，輕者苦惱傷心；重者傷身損肢；極重者則粉身碎骨?！蔽也粫ビ嬢^太多的名利，去過一種“幸福完整的教育生活”。做為一個教師，要有用大的眼光去觀察，體會教育。朱老師說“一個民族的精神境界取決于這個民族的閱讀水平”，“一個書香充盈的城市必然是一個美麗的城市”。我知道自己沒有這么大的能量去改變一個城市，一個民族。但我可以在一個學(xué)校里去改變我周圍的環(huán)境，可以在我的班級里去改變我的學(xué)生。當(dāng)然在我做這些事情的時候，我心中一定是不僅僅局限于學(xué)校和班級的。我要做一個小小的火把，去照亮我周圍的世界。我期待著開學(xué)的日子趕快到來。也更加清楚我應(yīng)該在假期結(jié)束前要好好的梳理自己的思路，為開學(xué)做好充足的準(zhǔn)備。

喜歡這本書里的這句話：教師首先是一個人，他有自己的喜怒哀樂，有自己的油鹽醬醋，他必須做好一個人，爭取做一個大寫的人，一個能夠影響學(xué)生健康發(fā)展的人，一個永遠(yuǎn)讓學(xué)生記住并學(xué)習(xí)的人。教師的幸福不僅僅是學(xué)生的成功，同時應(yīng)該是自己的充實與成功。

第四篇：我讀經(jīng)典有感

我讀經(jīng)典有感

這是一個令人難以相信的故事，也是一個蘊含著深刻道理、個人以啟發(fā)的故事。它證明了，只要不拋棄、不放棄，世間沒有做不成的事，一切皆有可能，人是可以超越極限的……

這個故事講述的是一個英國人不顧全家的反對堅決去航海，但在一次海難中流落荒島，歷盡艱險，堅持不懈，頑強的在荒島上生活了28年終于獲救的事。他在島上有自己的王國、仆人，大批的食物等，這全是他辛勤耕耘的結(jié)果。在嗎、在對孤獨和寂寞的時候，有的人抱怨沮喪，灰心低頭，甚至選擇極端的自殺，但他卻挺過了二十六年。他，就是魯濱孫！

魯濱孫是當(dāng)之無愧的勇者，他在荒島上一個人生活了那么多年，有過失落、悲傷、快樂、欣喜，但他全都挺過來了。這既顯示出了他的樂觀向上的精神和驚人的生存能力，更顯示出了他不拋棄不放棄的精神品質(zhì)。魯濱孫在穩(wěn)定了心情之后，立即和大自然做起了抗?fàn)帲孔约呵趧谀芨傻碾p手和一些簡陋的工具，克服無數(shù)困難，挖鑿山洞，建造房屋，馴養(yǎng)動物，種植谷物，燒制器具，烘烤面包等，并且從不氣餒，這是非常難得的。

大家還記得魯濱孫得了瘧疾的那一段日子嗎？他一個人在家里，沒有人照顧，這該死的瘧疾卻又把他折磨的死去活來，是多么痛苦啊。像我有一次發(fā)燒，燒到了39.3°，自己感覺天旋地轉(zhuǎn)，非常難受，連睡都睡不著，后來還是媽媽帶我去看了醫(yī)生，又掛了兩天的鹽水，自己才好受多了。但魯濱孫就大不相同了，他沒有人照顧，甚至連最基本的藥品和可以睡得踏實的床都沒有，一臉病了十幾天才好，還沒人談心來發(fā)泄苦悶，可見魯濱孫是多么的可憐！但是，大家想過沒有，魯濱孫在病的日子里放棄過嗎？不，他沒有。他一直希望這病快點好，沒有一點自暴自棄，這也是他勇者風(fēng)范的一次體現(xiàn)。

魯濱孫的勇者風(fēng)范在他光輝的一生中不止體現(xiàn)對抗病魔的堅韌不拔上，更體現(xiàn)在他的博愛之上。那是在他上島后的第二十六年，一群野人帶著三個可憐的野人上了島，先殺了其中的兩個。最后一個逃了出來，被魯濱孫救下并培育它，使他成了一個真正的人，這就顯示出了他不拋棄的品質(zhì)。我和他比就不行了，有時十分小氣，就連同學(xué)向我借個東西都不肯給他，看來我確實應(yīng)該多學(xué)學(xué)魯濱孫的作風(fēng)。

“不拋棄，不放棄?！毕Ｍ蠹矣涀∵@句話，它可以使我們不懼怕困難，超越自我！

第五篇：我_觀《》有感

此作全卷構(gòu)思精密，五個畫面一氣呵成，以人物的疏密，景象的鬧靜等來調(diào)節(jié)節(jié)奏，使得事件進程一目了然，發(fā)展?fàn)顩r曲折起伏。卷上并無多余的背景，卻巧妙地用屏風(fēng)和床榻切換時空，完成不同場景間的過渡，將時間和空間不著痕跡地揉合為一。畫中人物以韓熙載為表現(xiàn)中心，作者細(xì)致描畫了他從夜宴開始以后幾個不同階段的神情與活動，精細(xì)地把握住了他情緒變化的脈絡(luò)。在全圖四十余個人物的刻畫上，作者力求以形傳神，通過人物的動態(tài)表現(xiàn)反映其內(nèi)心狀況，同時營造多種群像組合形態(tài)，透出生動和諧的形式美感。畫家還善用細(xì)節(jié)傳情達(dá)意，如以侍女的探頭聽琵琶暗示演奏技藝之高，以盤中水果點明節(jié)令，以案上燭火表示時間等等，都值得細(xì)心去體會。這幅長卷線條準(zhǔn)確流暢，工細(xì)靈動，充滿表現(xiàn)力。設(shè)色工麗雅致，且富于層次感，神韻獨出。還有一處我認(rèn)為是非常有趣的。我認(rèn)為有個和尚是非常有趣的。出家人該清心寡欲，但是因為他也是邀請的到場的賓客之一，面對外界的干擾，他只有將自己的欲望進行克制。所以他在屏風(fēng)的另一側(cè)進行自己的念經(jīng)以求維護自己的信仰，維護自己的人生觀和價值觀。我認(rèn)為那個和尚的刻畫也是本畫得以流傳千古的一個原因。作者對其的刻畫也非常深入，細(xì)致如微。兩種不同的世界觀的碰撞，擦出了炫目的火花。使畫卷給人以不同的思想文化沖擊。

總之，我認(rèn)為，《韓熙載夜宴圖》是我見過的對人物刻畫最深刻最細(xì)致的畫作，描繪了韓熙載在官場失意之后醉生夢死的糜爛生活，韓熙載形象具有肖像畫特點，神態(tài)抑郁苦悶，被夜宴的歡快反襯得格外明顯，這與他當(dāng)時受到宮廷猜疑和權(quán)貴排擠的背景想符合，《韓熙載

夜宴圖》是我國古代杰出的人物畫作，在畫史上對后世有重大影響。