第一篇:談?wù)勀銓?4式簡化太極拳的認(rèn)識及學(xué)習(xí)過程體會
談?wù)勀銓?4式簡化太極拳的認(rèn)識及學(xué)習(xí)過程體會
古語有云:“太極生兩儀,兩儀分四像,四相演八卦?!庇羞@樣一種拳術(shù),它是依據(jù)“易經(jīng)”陰陽之理創(chuàng)的并且符合自然運轉(zhuǎn)規(guī)律,這就是太極拳。
太極拳是一種技擊術(shù),不受場地、時間限制,備受人們青睞太極拳姿勢優(yōu)美,動作柔和,男女老幼咸宜,不受時間和季節(jié)的限制,單人練習(xí)也可,集體練更好,不僅我國人民愛練,而且受到世界各國人民的歡迎。其特點:“以柔克剛,以靜待動,以圓化直,以小勝大,以弱勝強”。它的運動特點是:中正安舒、輕靈圓活、松柔慢勻、開合有序、剛?cè)嵯酀v究“行云流水,連綿不斷”。在動作徐緩舒暢的同時,太極拳還很重視練氣,所謂“氣”,就是修煉人體自身的精神力,這是太極拳作為內(nèi)家功夫的特點之一。
有人認(rèn)為只有劇烈的體育運動才能增強人的體制,預(yù)防疾病的發(fā)生。我看未必如此,進入大學(xué)以后,我們就開設(shè)了太極拳這門課程,而且還作為了我們的必修課程,剛開始時,老師教我們太極拳,打的非常慢,我們總覺得不習(xí)慣,不想上這種課程,總想不通學(xué)校怎么會開這種必修課呢,久而久之,隨著我們課程的進度,我們學(xué)的招式多了,老師就叫我們跟著音樂打太極,打的過程中,心里有種無比的輕松感,心情豁然啦。慢慢的,覺得練拳也是一種享受,是一種身體上的松懈和心靈上的平和,心平則氣和,疾病自然也不會輕易纏身。
練習(xí)太極拳首先要精神集中,心平氣和。為了達(dá)到這一目的,開始前要根據(jù)自己的體質(zhì),保持自然呼吸,使呼吸保持從容不迫,舒適自然,順序漸進,吸起呼落,吸氣時收腹提肛,呼氣時小腹自然放松隆起,二目極目遠(yuǎn)眺,凝神靜息或使全身放松,精神內(nèi)斂。打拳時要始終保持從容不迫,坦然自若,心曠神怡,全身肌肉要放松,要含胸拔背,不能挺胸,要沉肩墜肘,骨骼肌放松,正脊松腰,提肛虛步,虛實分清、重心穩(wěn)地,氣沉丹田,動中含靜,精神集中而又閑適安詳,而不應(yīng)該在心情緊張或不安使練拳。以前練拳時總是跑的氣喘吁吁后馬上便開始練習(xí),練完后,心也漸漸平靜下來??酶緵]有掌握練拳的心態(tài)與要領(lǐng)后來明白練拳應(yīng)心平氣和后,幾遍下來渾身有一種說不出的舒暢感。一件事情只有你品出其中的味來,你才會愿意去做,太極拳也一樣。只有在熟練的基礎(chǔ)上,才會萌發(fā)出繼續(xù)練下去的愿望。總之,要想打好太極拳還得需要我們在課后多多練習(xí)才行,要在練習(xí)的過程中體會那種苦中尋樂的感覺。在生活中處理事情也一樣,需要我們不斷努力,能吃苦耐勞,那樣我們才能把事情處理的好。
太極拳是中華民族不可多得的精神和文化財產(chǎn),我們要打好太極拳繼承好這一寶藏,繼續(xù)發(fā)展、發(fā)揚光大太極拳這一優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,大力普及太極拳,弘揚武術(shù)瑰寶,強身健體,以進步全民族的身體素質(zhì)和文化素養(yǎng),讓更多的朋友加進到太極拳的隊伍中來。同時,在學(xué)習(xí)太極拳的過程中,我理解到做任何事都不能急躁,得要我們保持心平氣和,冷靜對待,果斷處理之,那樣我們做事就會更高明一層了。
第二篇:對太極拳的認(rèn)識及體會
對太極拳的認(rèn)識及體會
湯貽良
15271156 太極拳是一種用中國古代的“陰陽”、“太極”理論來解釋拳理并命名的傳統(tǒng)拳術(shù)。是一種融哲理、醫(yī)理和拳理于一身,并切有強身健體、娛樂、表演等多種功能的傳統(tǒng)武術(shù)拳種。它以中國古典哲學(xué),中醫(yī)為基礎(chǔ)于明末清初得以成型,是中華民族的瑰寶。
通過人民的長期鍛煉實踐證明太極拳不僅能夠提高身體素質(zhì),促進身體健康,而且還能夠健心,使人心態(tài)自然、平和預(yù)防心理疾病,所以太極拳既能健身又能健心。實際上太極拳是我國武術(shù)精髓部分,是集技擊。健身、養(yǎng)身于一身,分為健身性、表演性、爆發(fā)性等。
太極拳源遠(yuǎn)流長,在中華傳統(tǒng)文化中占有重要地位。它那動中有靜,以柔克剛等風(fēng)格,又與中華文化一致。從太極圖里就能看出來,陰陽的相生相克,是互相依存的?;ハ鄬α?,又互相轉(zhuǎn)化,強中有柔,柔中帶強。
太極拳的理論說起來好像很多,但實際上它都是相關(guān)聯(lián)的。比如:太極拳腳下是反作用力,你只要做到下盤的圓襠、開胯、斂臀,勁自然就到了腳下,所以帶著拳理去練,會少走好多的彎路。要想練好太極拳,就一定要理解拳理,太極拳講“松沉找剛?cè)帷薄L珮O之根本是靜。守靜而不妄動。動無動意,動為假形,動復(fù)歸靜。從意道上說,我從離根之感,根就在我腳下,注意:根不是腳根,而是所踩之地也。我離地徑有墜落之感,否則無功矣,靜在推手中是沒有主動推出對方之意,在打手中沒有主動攻打?qū)Ψ街?。要占有先機必要時也要移形補位,但仍守靜。
太極之外形是松。首先,虛領(lǐng)勁頂,肢體其余各部位順著重力下落;其次,運動方向上下前后左右,持下落之感;最后,關(guān)于含光,下巴微收、沉肩墜肘、含胸拔背、命門外鼓、腰脊貫直、尾閭內(nèi)收、兩胯松平、圓襠裹襠、屈膝松腳等等要求,從根本上說要松落,自然,松定而得至剛。
太極之內(nèi)意是無差異。兩手、兩腳、手腳、頭腳,同身表無差異,重心于兩腳間轉(zhuǎn)換時也不能出現(xiàn)兩腳差異。無差異就是同一。此狀態(tài)能在松中。
太極之神氣收斂入骨,勿使有絲毫外張。我之形有陰陽虛實之變化,但非我真勁,凡有動意者從動意者必受其害。太極之境無休止。
第三篇:對太極拳的認(rèn)識及體會
對太極拳的認(rèn)識及體會
太極拳是一種用中國古代的“陰陽”、“太極”理論來解釋拳理并命名的傳統(tǒng)拳術(shù)。是一種融哲理、醫(yī)理和拳理于一身,并切有強身健體、娛樂、表演等多種功能的傳統(tǒng)武術(shù)拳種。它以中國古典哲學(xué),中醫(yī)為基礎(chǔ)于明末清初得以成型,是中華民族的瑰寶。
通過人民的長期鍛煉實踐證明太極拳不僅能夠提高身體素質(zhì),促進身體健康,而且還能夠健心,使人心態(tài)自然、平和預(yù)防心理疾病,所以太極拳既能健身又能健心。隨著我國人民生活水平的提高,習(xí)練太極拳越來越多,但青年人較少,是由于大部分青年人對太極拳不甚了解,對太極拳存在誤區(qū),認(rèn)為太極拳是老年和弱者專門練習(xí)的拳術(shù)。實際上太極拳是我國武術(shù)精髓部分,是集技擊。健身、養(yǎng)身于一身,分為健身性、表演性、爆發(fā)性等。起到了終身學(xué)習(xí),終身受益。
太極拳源遠(yuǎn)流長,在中華傳統(tǒng)文化中占有重要地位。它那動中有靜,以柔克剛等風(fēng)格,又與中華文化十分一致。從太極圖里就能看出來,陰陽的相生相克,是互相依存的。就像矛盾的雙方互相對立,又互相轉(zhuǎn)化,強中有柔,柔中帶強。在現(xiàn)代生活中就是比較緩慢的、柔和的、適合大多數(shù)人的能宣揚民間文化的健身好方法?,F(xiàn)在習(xí)練太極拳的人越來越多,這說明人們對習(xí)練太極拳能健康身體有了更進一步的認(rèn)識。但是我發(fā)現(xiàn)有一部分人群是盲目練拳。所謂練盲拳,就是不帶著拳理去練,而是自行其是。太極拳的理論說起來好像很多,但實際上它都是相關(guān)聯(lián)的。比如:太極拳腳下是反作用力,你只要做到下盤的圓襠、開胯、斂臀,勁自然就到了腳下,所以帶著拳理去練,會少走好多的彎路。
要想練好太極拳,就一定要理解拳理,太極拳講“松沉找剛?cè)帷保?xí)練一些人把“沉”練成了“重”怎樣理解太極拳中的“沉”哪?就我對練拳體會,如果把自己比作水的話,“沉”就是一塊系下去的石頭,石頭系在水中,石頭下去了,水面并沒有太大變化。那么體現(xiàn)在身體上的這塊石頭就是“意念”也就是說你的意念下去了,但肢體的變化并不是很大,可一些練拳之人正好相反,他的肢體下去了,但意念沒有下去,所以練拳者練的膝蓋痛的就是這種現(xiàn)象。這個意念下去還要有一個很重要的因素就是“松”要想做到意念沉下去,就要使身體節(jié)節(jié)松開,這就像我前面提到太極拳的理論緊密關(guān)聯(lián),要想做好“沉”就必須練好“松”,所以太極拳練“松”是關(guān)鍵。
太極之根本是靜。守靜而不妄動。動無動意,動為假形,動復(fù)歸靜。從意道上說,吾從離根之感,根就在吾腳下,注意:根不是腳根,而是所踩之地也。吾離地徑有墜落之感,否則無功矣,靜在推手中是沒有主動推出對方之意,在打手中沒有主動攻打?qū)Ψ街?。要占有先機必要時也要移形補位,但仍守靜。
太極之外形是松。首先,頂{頭頂}勁不丟,頭頂虛懸,肢體其余各部位順著重力下落;其次,運動方向上下前后左右,都不能丟,持下落之感;最后,關(guān)于含光默默,下巴微收、沉肩墜肘、含胸拔背、命門外鼓、腰脊貫直、尾閭內(nèi)收、兩胯松平、圓襠裹襠、屈膝松腳等等要求,從根本上說要全部歸于松落,必須自然,松非柔弱,松定而得至剛。
太極之內(nèi)意是無差異。兩手、兩腳、手腳、頭腳,同身表無差異,重心于兩腳間轉(zhuǎn)換時也不能出現(xiàn)兩腳差異。無差異就是同一,一體、一個。此狀態(tài)只能在松中求,舍此而無它法可得。吾否定{上輕下沉}之說法,覺得此中狀態(tài)并未進入太極真狀態(tài)。吾說的這種同一狀態(tài),能得外三合、內(nèi)三合,得聽勁之神妙,得整勁得氣團。但要注意,內(nèi)氣不是沉在丹田,而是沉到腳根,當(dāng)然同身無差異是一個極限狀態(tài)。
太極應(yīng)當(dāng)從意上修煉而漸入無意自然狀態(tài)。凡用意之處越來越淡,接近于無而無意狀態(tài)。意在人先,我之意包容對手,包容周邊可感知的一切。要時時刻刻吞融一切,不是吞在身上某處,而是吞到或吸入腳根去,吾乃一皮囊,中空無物,不要想身體內(nèi)的一切東西,更不可想運什么氣,意要在皮表與外界相融,吞融外界,吸至腳根地中。太極之本質(zhì)是與自然大地同一。通過身法與意道調(diào)整,達(dá)到與地合之目的。此吾內(nèi)勁之根本,勁不從體內(nèi)本之。吾必須松空,才能與自然大地相合。吾所練不過是使全身成為堅實的力之導(dǎo)媒介,運用太極技法。將來力化于地,同時用地之反作用力還施對手,與太極斗者,實則與自然大地斗法。凡言丹田內(nèi)氣內(nèi)勁之充沛,吾認(rèn)為只知其表象,運用時方圓相生,本質(zhì)上仍是非圓即弧的螺旋勁{加速離心力}、彈斗力{有穿透震蕩力}。
太極之神氣收斂入骨,勿使有絲毫外張。吾之形有陰陽虛實之變化,但非吾真勁,凡有動意者從動意者必受其害。太極之境無休止。
以上則是我對太極拳的認(rèn)識及習(xí)練太極拳的一些體會!
第四篇:談?wù)勀銓χ袊厣鐣髁x理論觀點的認(rèn)識和體會
談?wù)勀銓χ袊厣鐣髁x理論觀點的認(rèn)識和體會?(必答)
下面談?wù)剬χ袊厣鐣髁x發(fā)展動力觀點的認(rèn)識和體會。
中國特色社會主義發(fā)展動力的理論 :改革開放是中國特色社會主義的發(fā)展動力。改革是中國的第二次革命,是社會主義制度的自我完善和發(fā)展;改革是經(jīng)濟、政治、文化、社會全方位改革。中國的發(fā)展離不開世界,世界的發(fā)展也離不開中國;拓展對外開放廣度和深度,提高開放型經(jīng)濟水平。把“三個有利于”作為改革開放和各項工作總的出發(fā)點和檢驗標(biāo)準(zhǔn)。改革開放是發(fā)展中國特色社會主義實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。這一理論豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會主義發(fā)展動力的思想。
改革開放的根本目的 :就是要解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,實現(xiàn)國家現(xiàn)代化,讓中國人民富裕起來,振興偉大的中華民族;就是要推動我國社會主義制度自我完善和發(fā)展,賦予社會主義新的生機活力,建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義;就是要在引領(lǐng)當(dāng)代中國發(fā)展進步中加強和改進黨的建設(shè),保持和發(fā)展黨的先進性,確保黨始終走在時代前列。
改革開放的意義:
一、改革開放是決定當(dāng)代中國命運的關(guān)鍵抉擇,是新的偉大革命。改革開放,是我們黨在中國社會主義建設(shè)的關(guān)鍵時期的偉大抉擇,是我們黨在新的時代條件下帶領(lǐng)全國人民進行的新的偉大革命,是決定中國命運的歷史選擇。
二、改革開放最根本的意義在于解放了思想、實現(xiàn)了思想的解放。而改革開放所帶來最根本的變化就是思想的解放、所能取得成功的最根本的原因就是解放了思想。紀(jì)念改革開放三十周年不是為紀(jì)念而紀(jì)念,而是為了更深入地改革開放而紀(jì)念,關(guān)鍵是在具體問題上取得突破性進展,從而進一步解放思想,繼續(xù)推動改革開放。
三、改革開放最偉大的成果即思想解放的結(jié)晶就是開辟了道路、創(chuàng)新了理論。改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M步的根本原因,歸結(jié)起來就是:開辟了中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系。高舉中國特色社會主義偉大旗幟,最根本的就是要堅持這條道路和這個理論體系。而一切――這一條偉大道路正是解放思想的結(jié)果、這一個偉大理論正是思想解放的結(jié)晶,這也正是中國改革開放最根本的意義和最偉大的成果。
四、紀(jì)念改革開放的現(xiàn)實意義在于進一步解放思想以進一步推進改革開放、發(fā)展中國特色社會主義。
第五篇:談?wù)勀銓W(xué)習(xí)
談?wù)勀銓W(xué)習(xí)《航空航天概論》的認(rèn)識及心得體會
學(xué)號:0930606120928物流1209班 路朝陽
今年我們開了航空航天這門課,老師的風(fēng)趣幽默把航空航天知識講的趣味橫生,我們大家聽得也很仔細(xì),不知不覺這門課已接近尾聲,在此我也有了自己的一些看法和對我國航空及世界航空的一點了解,同時在此結(jié)束之際我也談?wù)勛约旱墓芨Q之見!
一.首先是對世界航空航天大事件的認(rèn)識:
風(fēng)箏起源古代中國,約14世紀(jì)傳到歐洲
公元前500-400年中國人就開始制作木鳥并試驗原始飛行器
1909年世界第一架輕型飛機在法國誕生
1903年12月14日至17日,由萊特兄弟設(shè)計制造的“飛行者”1號飛機,在人類航空史上首次實現(xiàn)了自主操縱飛行.這次試飛成功成為一個劃時代的事件,人類航空史從此進入新的紀(jì)元
1947年10月14日美國著名試飛員查爾斯·耶格爾駕駛X—1飛機實現(xiàn)了突破音障飛行
1969年7月20日22時56分20秒,阿姆斯特邁出一小步成為全體地球人類的一大步
1957年10月4日
前蘇聯(lián)發(fā)射世界第一顆人造地球衛(wèi)星。半年后,美國的人造衛(wèi)星上天
1959年9月12日
前蘇聯(lián)發(fā)射“月球”2號探測器,為世界上第一個撞擊月球表面的航天器
1961年4月12日
前蘇聯(lián)宇航員加加林成為世界第一位飛入太空的人
1969年7月20日
美國宇航員阿姆斯特朗乘坐“阿波羅”11號飛船,成為人類踏上月球的第一人
1970年12月15日
前蘇聯(lián)“金星”7號探測器首次在金星上著陸
1971年4月9日
前蘇聯(lián)“禮炮”1號空間站成為人類進入太空的第一個空間站。兩年后,美國將“天空實驗室”空間站送入太空
1971年12月2日
前蘇聯(lián)“火星”3號探測器在火星表面著陸。5年后,美國的“海盜”火星探測器登陸火星
1981年4月12日
世界第一架航天飛機---美國“哥倫比亞”號航天飛機發(fā)射成功
1986年1月28日
美國航天飛機“挑戰(zhàn)者”號在升空73秒后爆炸
1986年2月20日 前蘇聯(lián)發(fā)射“和平”號空間站,服役已經(jīng)超期8年,至今仍在運行,是目前最成功的人類空間站
1993年11月1日
美、俄簽署協(xié)議,決定在“和平”號空間站的基礎(chǔ)上,建造一座國際空間站,命名為阿爾法國際空間站
二.是對我國的航空航天大事件的了解:
1956年10月8日,我國第一個火箭導(dǎo)彈研究機構(gòu)———國防部第五研究院成立。
1970年4月24日,長征一號運載火箭在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成功地發(fā)射了東方紅一號衛(wèi)星,我國成為世界上第三個獨立研制和發(fā)射衛(wèi)星的國家。
1975年11月26日,長征二號運載火箭在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成功地發(fā)射了我國第一顆返
回式科學(xué)試驗衛(wèi)星,并于3天后成功回收。
1984年4月8日,長征三號運載火箭在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心成功地發(fā)射了我國第一顆地球同步軌道衛(wèi)星———東方紅二號試驗通信衛(wèi)星。
1990年4月7日,中國用自行研制的長征三號運載火箭在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心成功地發(fā)射了亞洲一號通信衛(wèi)星,這是中國長征系列運載火箭首次發(fā)射國外衛(wèi)星,使我國在世界航天商業(yè)發(fā)射服務(wù)領(lǐng)域占有了一席之地。
1999年10月,我國和巴西聯(lián)合研制的第一顆地球資源衛(wèi)星順利升空,并正常運行,這是我國首次在空間技術(shù)領(lǐng)域進行的全面國際合作。
2003年10月15日,“神舟”五號飛船成功發(fā)射,并于2003年10月16日圓滿回收,使我國成為世界上第三個獨立掌握載人航天技術(shù)的國家。
2003年12月和2004年7月,我國與歐洲空間局聯(lián)合研制并發(fā)射了“探測一號”和“探測二號”科學(xué)衛(wèi)星,“地球空間雙星探測計劃”取得圓滿成功。
2004年1月23日,我國繞月探測工程正式由國務(wù)院批準(zhǔn)立項。
2005年10月12日,神六成功發(fā)射.2007年10月24日18時05分左右,嫦娥一號探測器從西昌衛(wèi)星發(fā)射中心由長征三號運載火箭成功發(fā)射。
2008年9月25日21點10分04秒988毫秒神舟七號(首次出艙活動)2011年9月29日21時16分3秒在酒泉發(fā)射天宮一號,飛行器全長10.4米,最大直徑3.35米,由實驗艙和資源艙構(gòu)成。
中國載人航天技術(shù)的發(fā)展及其意義和前景
古語云,天高任鳥飛,海闊憑魚躍。人類在漫長的社會進步中不斷擴展自身的生存空間?,F(xiàn)在,人類的活動范圍已經(jīng)歷了從陸地到海洋,從海洋到大氣層空間,再從大氣層空間到太空的逐步發(fā)展過程。人類活動范圍的每一次擴展都是一次偉大的飛躍。
中國載人航天技術(shù)的發(fā)展歷程
很久以前,人類就有飛出地球、探知太空奧秘和開發(fā)宇宙資源的愿望,我國古代的不少神話故事便是突出的反映。最典型的是流傳很廣的嫦娥奔月,它描寫一個叫嫦娥的美女,偷吃了丈夫后羿從西王母那里求得的長生不老的仙藥后,身體變輕飄到月亮上去了。
歷史上第一個試驗乘火箭上天的人是15世紀(jì)中國官員萬戶。1945年,美國學(xué)者基姆在他的《火箭與噴氣發(fā)動機》一書中是這樣描寫的:萬戶先做了兩個大風(fēng)箏,并排裝在一把椅子的兩邊。然后,他在椅子下面捆綁了47支當(dāng)時能買到的最大火箭。準(zhǔn)備完畢后,萬戶坐在椅子當(dāng)中,然后命其仆人點燃火箭。但是,隨著一聲巨響,他消失在火焰和煙霧中,人類首次火箭飛行嘗試沒有成功。
20世紀(jì)80年代,改革開放帶來了航天技術(shù)的春天。1986年,中共中央、國務(wù)院批準(zhǔn)了《高技術(shù)研究發(fā)展計劃(“即863”計劃)綱要》,把航天技術(shù)列為我國高技術(shù)研究發(fā)展的重點之一?!?63”高技術(shù)航天領(lǐng)域的專家們對我國航天技術(shù)未來的發(fā)展進行了深入細(xì)致的論證,描繪了我國航天技術(shù)發(fā)展前景的藍(lán)圖,一致認(rèn)為載人航天是我國繼人造衛(wèi)星工程之后合乎邏輯的下一步發(fā)展目標(biāo)。1992年1月,黨中央批準(zhǔn)研制載人飛船工程。自此,我國的載人航天工程正式啟動。1999年11月20日,我國成功發(fā)射了自行研制的第一艘飛船神舟1號,成為世界上第三個發(fā)射宇宙飛船的國家。此后,又分別把神舟2、3和4號送上九重天。在1992年開始研制載人飛船之前,我國“863”高技術(shù)航天領(lǐng)域的專家們曾為研制哪種運輸器這個問題進行了幾年的研究,即對從研制飛船起步和越過載人飛船直接發(fā)展航天飛機的多種技術(shù)方案進行了充分的論證、比較和分析,甚至還激烈地爭論過。
2003年10月15日圓了萬戶的夢,因為在這一天中國人民期待已久的第一艘載人飛船神舟5號順利升空并安全返回,實現(xiàn)了中華千年飛天的理想。它也打破了美國和蘇聯(lián).俄羅斯在這一領(lǐng)域的多年壟斷格局,成為世界第3個獨立自主研制并發(fā)射載人航天器的國家,這對世界載人航天事業(yè)的發(fā)展和振興中華會起到巨大的推動作用。
載人航天的重大意義
歷史上,遠(yuǎn)洋航海技術(shù)的興起,導(dǎo)致了世界貿(mào)易的發(fā)展、世界市場的開辟和近代科學(xué)的一系列成就,開始了一個“全球文明”的時代。當(dāng)代載人航天技術(shù)的問世,則使人類走出地球這一搖籃而到達(dá)太空,開始了一個“空間文明”的新時代。
載人航天是航天技術(shù)向更高階段的發(fā)展。不過,由于載人航天技術(shù)與無人航天技術(shù)有很大差別,主要反映在安全性、復(fù)雜性和成本高三個方面,所以從1961年第一名航天員上天到現(xiàn)在,它還沒有表現(xiàn)出特別明顯的用途。但從可以預(yù)見的未來來看,人類現(xiàn)在面臨的資源枯竭、人口急增等急待解決的幾大問題,只有通過開放地球、擴大人類生存空間來解決。即使在當(dāng)代,發(fā)展載人航天也可以起到以下作用:
首先,它能體現(xiàn)一個國家綜合國力和提升國際威望。因為航天技術(shù)的水平與成就是一個國家經(jīng)濟、科學(xué)和技術(shù)實力的綜合反映。載人航天是航天技術(shù)向更高階段的發(fā)展,載人航天的突破--用本國的載人航天器將航天員送入太空并安全返回,更是一個國家綜合國力強大的標(biāo)志。發(fā)展載人航天需要依靠先進的技術(shù)水平、發(fā)達(dá)的工業(yè)基礎(chǔ)和雄厚的經(jīng)濟實力。迄今為止,只有俄羅斯和美國實現(xiàn)了載人航天。其他擁有一定航天技術(shù)基礎(chǔ)或較強經(jīng)濟實力的國家,雖欲染指載人航天,但因力不從心,所以只能求助于與他們合作,出錢出資,用俄、美的載人航天器將本國航天員送上太空,以圖逐步加入世界“載人航天俱樂部”。鄧小平同志曾經(jīng)說過:沒有兩彈一星就沒有中國的大國地位。所以,我國航天員進入太空,也能像上世紀(jì)六七十年代我國擁有“兩彈一星”那樣,引起全世界注視,提高我國的國際地位,振奮民族精神,增強全民的凝聚力。
其次,它能體現(xiàn)現(xiàn)代科技多個領(lǐng)域的成就,同時又給現(xiàn)代科技各個領(lǐng)域提出新的發(fā)展需求,從而可以大大促進整個科技的發(fā)展,并將為培養(yǎng)和造就航天科技人才作貢獻(xiàn)。例如,就載人航天器本身的研制和運行而言,它對通信、遙感、推進、測量、材料、計算機、系統(tǒng)工程、自動控制、環(huán)境控制和生命保障等技術(shù)提出了很高的要求,因而大大推動了這些技術(shù)的進步。
再有,載人航天的發(fā)展能促進太空資源的開發(fā),為地球上的人類造福。載人航天器所處的高遠(yuǎn)位置和微重力等特殊環(huán)境,可為科研提供一個理想的實驗場所,它在推動生命科學(xué)與生物技術(shù)、微重力科學(xué)與應(yīng)用等許多方面正發(fā)揮著重要作用,并有望在一些前沿學(xué)科上取得突破性進展,為人類帶來巨大的效益。一些國家已經(jīng)在太空制藥、太空育種和太空材料加工等領(lǐng)域取得顯著成果,并準(zhǔn)備建造太空工廠,其效率和效益不可限量。
另外,地球能容納的人口是有限的,大約80億~110億,因此有些人已經(jīng)開始研究向外空移民的方案;地球上的能源也日益緊張,那么是否可以到別的星球開發(fā)礦藏呢?這是科學(xué)家所關(guān)心的一個問題,而且不是天方夜潭,因為類似載人登月等許多過去可望不可及的神話和幻想,如今有不少都變成了現(xiàn)實。
最后,載人航天具有巨大的軍事潛力。使用載人航天器可以很好地完成偵察和監(jiān)視任務(wù);靈活部署、修理和組裝大型軍用衛(wèi)星;安全而連續(xù)地指揮和控制地面軍事力量;還能作為特殊武器的試驗場。例如,早在1965年12月,美國雙子星座7號飛船上的航天員就曾用紅外遙感器監(jiān)視和跟蹤了1枚潛射導(dǎo)彈的發(fā)射,所獲信息比潛艇上的觀察人員報告的還要快。第1次、2次海灣戰(zhàn)期間,和平號空間站與“國際空間站”上的航天員對戰(zhàn)區(qū)進行了大量觀測活動,取得了許多有用的信息。
中國載人航天的未來前景
中國載人航天將實施“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略。中國在成功發(fā)射4艘無人試驗飛船的基礎(chǔ)上,已將首位航天員送入太空,實現(xiàn)了載人航天的歷史性突破。然而這只是第一步。第二步除繼續(xù)用載人飛船進行對地觀測和空間試驗外,重點包括出艙活動、空間交會對接試驗和發(fā)射長期自主飛行、短期有人照料的空間實驗室,以盡早建成完整配套的空間工程大系統(tǒng),解決一定規(guī)模的空間應(yīng)用問題。第三步是建造更大的長期有人照料的空間站。
航空航天技術(shù)
為航空航天活動的順利進行而創(chuàng)立的一系列高級復(fù)雜的施工作業(yè)程序。它涉及人力資源配置,設(shè)備儀器搭配與安裝使用等艱深的學(xué)術(shù)作業(yè)。是國家,民族,乃至整個人類發(fā)展的高度追求。
三.對航空航天基本知識的了解
我們知道,人類的家園是地球,而地球的外面覆蓋著一層大氣,如果沒有水和大氣以及適宜的溫度和環(huán)境,生物是很難生存的。
通常,在人們的眼中,“天”很高,要想沖出厚厚的大氣層,進入太空非常非常困難。其實,與地球相比,大氣層是很稀薄的。人們知道,地球的直徑大約為12700千米,而大氣層的厚度只有100-800千米。如果將地球比作一個蘋果的話,那么,我們可以把大氣層看成是蘋果的皮,可這層“蘋果皮”本身卻是變化多端的。
比如最貼近地球表面的一層,叫作對流層,其高度從海平面起一直到大約11000米止,其頂界是隨緯度、季節(jié)等情況而變化的,在赤道地區(qū)為17000米,在中緯度地區(qū)(如北京、天津地區(qū))為11000米,在地球兩極地區(qū)則為7000-8000米。
對流層的主要特點是,空氣溫度隨著高度的增加而降低,因而又稱為變溫層,平均而言高度每上升1000米,氣溫約下降6.5℃。與此同時,氣壓也隨高度的增加而降低。由于地球引力的作用,在 5500米的高度范圍內(nèi),包含了大氣總量的一半,而整個對流層,大約占了全部大氣質(zhì)量的四分之三。
由于幾乎所有的水蒸氣都集中在這一層大氣內(nèi),再加上大量的微粒,因而,這里也是風(fēng)云變幻最為劇烈的一層。從大約11000米的高度起,直到30500米左右,其大氣溫度基本不變,平均保持在-56.5℃上下,因此被稱為同溫層(實際情況是:在25000米以下,氣溫隨高度的升高而上升。在同溫層頂,氣溫約升至-43至-33℃)。同溫層的氣溫之所以具有這樣的特點,是因為該層大氣離地球表面較遠(yuǎn),受地面溫度的影響較小,并且其頂部存在著臭氧,能夠直接吸收太陽的輻射熱等。
同溫層所包含的空氣質(zhì)量大約占整個大氣的四分之一弱。在這一層大氣內(nèi),沒有上下對流,只有水平方向的風(fēng),所以又叫作平流層。另外,該層大氣幾乎不存在水蒸氣,基本上沒有云、霧、雨、雹等氣象變化的現(xiàn)象,這對飛行器的平穩(wěn)飛行是非常有利的。不過,由于空氣密度很小,飛機在這一高度層上又不適宜機動飛行。
人類的航空活動差不多都集中在對流層和同溫層內(nèi)。為了保證飛機和發(fā)動機的工作效率,飛機飛行的高度一般不超過30千米的界限。
從30千米到80-100千米的高度范圍,被稱為中間層。這一層空氣的特點是:以 45千米為界,溫度先升后降。由于大量的臭氧存在,其氣溫先由同溫層頂?shù)?33℃提高到17至40℃左右;從45千米起,隨著高度的升高,氣溫又開始下降,一直降低到-65.5℃至-113℃。
中間層的空氣已經(jīng)很稀薄了,其空氣質(zhì)量約只占整個大氣層的1/3000。在80千米高度上,空氣的密度只有地面的五萬分之一;而在100千米高度上,空氣的密度僅為地面的一千萬分之八。由于空氣非常稀薄,并且氣體開始呈現(xiàn)電離現(xiàn)象,因此,人們一般把飛行高度達(dá)到80—100千米的飛行器,看成是不依靠大氣飛行的航天器。
1967年10月,美國試飛員約瑟夫·沃爾克駕駛X-15A火箭飛機飛出了 7297千米/小時的驚人速度,創(chuàng)造了有人駕駛飛機速度的世界紀(jì)錄。而且,他還曾多次飛到了80千米以上的高空,成為美國第一個“駕駛飛機的宇航員”。按照美國航空航天局規(guī)定:飛行高度超過80千米的飛行員即可稱為宇航員.在中間層之上直至800千米高空的范圍,稱作電離層。其特點是:含有大量的帶正電或負(fù)電的離子,空氣具有導(dǎo)電性。并且,其溫度隨高度的增大而迅速升高,在200千米高度時,氣溫可達(dá)400℃。所以,這里又被人們叫作“暖層”。在電離層頂端之外,便是大氣的最外層——“散逸層”了。由于地球引力的減弱,氣體分子和等離子體與地球已若即若離。
電離層和散逸層的空氣密度極低,對太空飛行器的影響已很小,因此,人類大部分的航天活動都是在它們之內(nèi)(或之外)進行的。
航空與航天的區(qū)別:
第一,飛行環(huán)境不同。所有航空器都是在稠密大氣層中飛行的,其工作高度有限。現(xiàn)代飛機最大飛行高度也就是距離地面30多千米。即使以后飛機上升高度提高,它也離不開稠密大氣層。而航天器沖出稠密大氣層后,要在近于真空的宇宙空間以類似自然天體的運動規(guī)律飛行,其運行軌道的近地點高度至少也在100千米以上。對在運行中的航天器來講,還要研究太空飛行環(huán)境。
第二,動力裝置不同。航空器都應(yīng)用吸氣發(fā)動機提供推力,吸收空氣中的氧氣作氧化劑,本身只攜帶燃燒劑。而航天器其發(fā)射和運行都應(yīng)用火箭發(fā)動機提供推力,既帶燃燒劑又帶氧化劑。吸氣發(fā)動機離開空氣就無法工作,而火箭發(fā)動機離開空氣則阻力減小有效推力更大。吸氣發(fā)動機包括燃燒劑箱在內(nèi)都可隨飛機多次使用,而發(fā)射航天器的運載火箭都是一次性使用。雖然航天飛機的固體助推器經(jīng)過回收可以重復(fù)使用20次,其軌道器液體火箭發(fā)動機可以重復(fù)使用50次,但與航空器使用的吸氣發(fā)動機比較起來,使用次數(shù)仍然是很少的。吸氣發(fā)動機所用的燃燒劑僅為航空汽油和航空煤油,而火箭發(fā)動機所用的推進劑卻是多種多樣的,既有液體的,也有固體的,還有固液型的。
第三,飛行速度不同?,F(xiàn)代飛機最快速度也就是音速的三倍多,且是軍用飛機。至于目前正在使用的客機,都是以亞音速飛行的。而航天器為了不致墜地,都是以非常高的速度在太空運行的。如在距地面600千米高的圓形軌道上運行的航天器,其速度是音速的22倍。所有航天器正常運行時都處于失重狀態(tài),若長期載人會使人產(chǎn)生失重生理效應(yīng),并影響健康。正因如此,航天員與飛機駕駛員比較起來,其選拔和訓(xùn)練要嚴(yán)格得多。一般人買票即可坐飛機,而花重金到太空遨游的人還必須通過專門培訓(xùn)。
第四,工作時限不同。無論是軍用還是民用飛機,最大航程計約2萬千米,最長飛行時間不超過一晝夜。其活動范圍和工作時間都很有限,主要用于軍事和交通運輸。雖然通用輕型飛機應(yīng)用廣泛,但每次活動范圍相對更小。而航天器在軌道上可持續(xù)工作非常長時間,如目前仍在使用的聯(lián)盟TM號載人飛船,可與空間站對接后在太空運行數(shù)月之久。再如航天飛機,能在軌道上飛行7-30天,約1.5小時即可圍繞地球飛行一周。載人航天器運行時間最長的當(dāng)屬和平號空間站,它在太空飛行了整整15個年頭。至于無人航天器,如各種應(yīng)用衛(wèi)星,一般都在繞地軌道上工作多年。有的深空探測器,如先驅(qū)者10號,已在太空飛行了32年,正在飛出太陽系向銀河系遨游。航空器的優(yōu)點是能多次重復(fù)使用,而航天器除航天飛機外,只能一次性使用,載人宇宙飛船也不例外。
第五,升降方式不同。飛機的升空是從起飛線開始滑跑到離開地面,加速爬升到安全高度為止的運動過程。它返回地面降落時只要經(jīng)過下滑和著陸即可。只有個別飛機如英國的“鷂”型戰(zhàn)斗機采用發(fā)動機噴口轉(zhuǎn)向的方式使飛機能夠垂直起落,但機身并未豎起,仍處于水平位置。而至今為止的航天器發(fā)射,包括地面和海上的發(fā)射,頂部裝著航天器的運載火箭都是垂直騰空的。在完成發(fā)射過程中,運載火箭要按程序掉頭轉(zhuǎn)向和逐級脫離,最終將航天器送入預(yù)定軌道運行。有的航天器發(fā)射,中間還要經(jīng)過多次變軌,情況更為復(fù)雜。航天飛機雖然也能施放航天器,但它本身亦是垂直發(fā)射升空的。至于返回式航天器,其回歸地面必須經(jīng)歷離軌、過渡、再入和著陸四個階段,遠(yuǎn)比飛機降落困難。航空器的起飛、飛行和降落與航天器的發(fā)射、運行和返回,雖然都離不開地面中心的指揮,但兩者的地面設(shè)施和保障系統(tǒng)及其工作性能與內(nèi)容也是大有區(qū)別的。
四.最后是對自身的一點寄予
“艱難困苦,玉汝于成!”“凡事預(yù)則立不預(yù)則廢”航空航天的發(fā)展如此,我們個人的發(fā)展亦是如此。在過去半年中,接連發(fā)生了兩起重大航天災(zāi)難。盡管人們備感痛惜,但這些挫折并不能阻擋人類進軍宇宙的步伐。既然航天活動風(fēng)險如此之大,為什么人類依然不放棄進軍宇宙的夢想呢?從長期看,地球的資源是有限的,人類總有一天必須走出自己的搖籃;從中短期看,航天活動可帶來巨大回報,是一個國家綜合國力的體現(xiàn)。進軍宇宙是人類現(xiàn)在和未來的一項偉大事業(yè)。
我們亦應(yīng)該如此,不畏艱難困苦,朝著自己的夢想努力奮斗,我相信那樣我們的人生夜也會像航空航天事業(yè)一樣取得突破性進展!再次希望我不要放棄自己的夢想!為之奮斗終生!夢想雖遠(yuǎn),但我不會停止追求的腳步!
2011年12月1日