第一篇:反分裂反滲透集中教育活動測試卷
反分裂反滲透集中教育活動測試卷
姓名
得分
1、中央指出,當(dāng)前影響新疆穩(wěn)定的主要危險是什么?
答:是民族分裂主義和非法宗教活動
2、中央七號文件明確指出,共產(chǎn)黨員和黨的干部(包括人民教師)為什么不能信教?
答:因為共產(chǎn)黨員和黨的干部(包括人民教師)是馬克思主義的唯物論者和無神論者,不得信教和參加宗教活動。
3、中央對新疆的經(jīng)濟(jì)發(fā)展實施什么政策?
答:實施傾斜政策,對新疆尤其是南疆給予更多的支持。
4、新疆面臨著許多現(xiàn)實的和潛在的不安定因素,突出的問題是:
答:以美國為首的國際反動勢力公開支持新疆境內(nèi)外的民族分裂活動;境外民族分裂組織加緊聚合,對新疆的滲透破壞活動日益加劇,境內(nèi)非法宗教活動猖獗;煽動鬧事、沖擊黨政機(jī)關(guān),爆炸、恐怖等破壞活動時有發(fā)生,有的已由地下轉(zhuǎn)為半公開化,甚至公然與政府對抗。
5、什么是民族分裂主義?
答:就是以制造民族分裂、破壞國家統(tǒng)一為目的的反動政治主張,反動社會思潮和反動現(xiàn)實行為。
6、民族分裂主義的本質(zhì)是什么?
答:反對和顛覆中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義人民政權(quán),妄圖把新疆分裂出去,破壞祖國統(tǒng)一,破壞各族人民的團(tuán)結(jié)、安寧和幸福生活。
7、民族分裂主義與非法宗教活動的關(guān)系如何?
答:民族分裂主義披著宗教的外衣,以宗教活動為掩護(hù),煽動宗教狂熱,鼓吹“圣戰(zhàn)”,培植民族分裂主義勢力,干預(yù)司法、行政和教育,搞非法宗教活動。嚴(yán)重的斗爭說明,非法宗教活動是民族分裂主義用來搞分裂活動的重要陣地。
8、民族分裂主義對新疆的政治目標(biāo)是什么?
答:成立“東土耳其斯坦共和國”是民族分裂勢力破壞新疆民族團(tuán)結(jié)和分裂祖國統(tǒng)一的政治目標(biāo)。
9、什么是非法宗教活動?
答:凡是違反國家憲法、法律、法規(guī)、政策以及自治區(qū)宗教事務(wù)管理法規(guī)、條例、規(guī)章的宗教活動都屬于非法宗教活動。
10、什么是馬克思主義宗教觀?
答:是以辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論為指導(dǎo)的對宗教的基本看法和政策態(tài)度,是關(guān)于宗教、宗教問題以及如何正確認(rèn)識和處理宗教問題的理論與政策的總和。馬克思主義宗教觀是人類歷史上最系統(tǒng)、最科學(xué)的宗教觀。
第二篇:小學(xué)反分裂反滲透斗爭集中教育活動實施方案
庫木庫薩爾鄉(xiāng)雙語小學(xué)反分裂反滲透斗爭集中教育活動實施方案
庫木庫薩爾鄉(xiāng)雙語小學(xué)
2015.3
庫木庫薩爾鄉(xiāng)雙語小學(xué)反分裂反滲透斗爭集中教育活動實施方案
根據(jù)縣教育局“縣教育系統(tǒng)開展意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂反滲透斗爭集中教育活動實施方案”的通知,深入持久地在學(xué)校開展反分裂、反滲透斗爭,嚴(yán)防民族分裂主義和非法宗教向?qū)W校滲透和侵蝕,進(jìn)一步鞏固社會主義教育陣地,增強(qiáng)各族師生明辯是非的能力,提高政治鑒別力,制定實施方案如下:
一、指導(dǎo)思想
以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),高舉中國特色社會主義偉大旗幟,貫徹黨的十七大精神和十八屆四中全會精神,全面落實科學(xué)發(fā)展觀,認(rèn)真領(lǐng)會中央、自治區(qū)黨委、縣委關(guān)于維護(hù)穩(wěn)定的一系列重要指示精神,堅持穩(wěn)定壓倒一切的思想不動搖,統(tǒng)一思想,深化認(rèn)識,進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識、大局意識、責(zé)任意識和憂患意識,鞏固社會主義辦學(xué)陣地,筑牢反分裂反滲透防線,進(jìn)一步宣傳、教育、發(fā)動各族師生,自覺抵制民族分裂主義和非法宗教活動,牢固樹立“三個離不開”的思想,堅決維護(hù)祖國統(tǒng)一,維護(hù)喀什社會穩(wěn)定,促進(jìn)喀什市教育的穩(wěn)步、健康可持續(xù)發(fā)展。
二、學(xué)校成立領(lǐng)導(dǎo)小組
組 長:阿不來提·阿不力孜(校長)副組長:吐爾洪江·吐爾孫(黨支部書記)西艾力·艾買提
(副校長)
成 員:阿依古麗·買買提(德育主任)
庫爾班·努熱克裴瑞(教務(wù)主任)艾米熱古麗·吐爾孫(副教務(wù)主任)阿依古麗·阿不都克熱木(少先隊輔導(dǎo)員)
三、主要任務(wù)
1、政治覺悟明顯提高。通過集中教育活動,使基層學(xué)校黨支部組織維護(hù)穩(wěn)定的作用進(jìn)一步增強(qiáng),戰(zhàn)斗堡壘作用進(jìn)一步發(fā)揮;使廣大黨員的政治覺悟進(jìn)一步提高,政治立場更加堅定,政治鑒別力和政治敏銳性明顯增強(qiáng),在反分裂反滲透斗爭中的先鋒模范作用充分發(fā)揮。
2、民族分裂主義的思想滲透得到有效遏制。通過集中教育,堅決解決一些領(lǐng)導(dǎo)班子軟弱渙散、政治立場不夠堅定的問題,堅決糾正個別師生員工的錯誤觀點(diǎn)和模糊認(rèn)識,使廣大師生員工對“三股勢力”的反動本質(zhì)以及非法宗教活動的危害性有更加全面深刻的認(rèn)識,對“三股勢力”時刻保持高度警惕;使那些不問政治、對反分裂反滲透斗爭形勢認(rèn)識麻木的領(lǐng)導(dǎo)干部在認(rèn)識上有明顯提高,思想上有明顯轉(zhuǎn)變,行動上有明顯進(jìn)步。查擺影響學(xué)校政治穩(wěn)定的隱患,有效解決存在的薄弱環(huán)節(jié)和問題,使“三股勢力”的累累罪行陰謀被聲討,“三股勢力”的分裂破壞和非法宗教活動的滲透得以有效遏制和打擊,學(xué)校育人環(huán)境進(jìn)一步凈化。
3、工作機(jī)制不斷完善。通過集中教育活動,使學(xué)校各項規(guī)章制度進(jìn)一步健全,抓穩(wěn)定的工作機(jī)制進(jìn)一步完善,使各項管理工作實現(xiàn)法制化、制度化、規(guī)范化。
四、集中教育學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容
這次反分裂反滲透斗爭集中教育活動學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要是:張春山同志在自治區(qū)干部大會上的講話、在第33個民族團(tuán)結(jié)教育月動員大會上的講話、在自治區(qū)意識形態(tài)和政法系統(tǒng)穩(wěn)定工作會議上的講話,爾肯江.吐拉洪同志在自治區(qū)教育系統(tǒng)反分裂斗爭再教育活動動員大會上的講話,艾克拜爾.吾甫爾同志在地區(qū)干部大會上的講話,曾著力加強(qiáng)對各族教職員工進(jìn)行“五觀”、“三史”、“四個認(rèn)同”、“三個離不開”、“四愛”和“六好”教育。
四、工作要求
1、學(xué)校要加強(qiáng)集中教育活動工作的組織領(lǐng)導(dǎo),成立以校長為第一責(zé)任人的組織機(jī)構(gòu),明確分工,責(zé)任到人,扎實抓好廣大師生面對面的宣傳教育工作,注重集中教育活動的層次性、多樣性、針對性和實效性,加大對民族分裂主義和非法宗教活動的揭露批判力度,揭穿“三股勢力”的真實面目。
2、學(xué)校教職工要以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度積極投入到集中教育活動中去,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教職員工在學(xué)習(xí)文件提高認(rèn)識的基礎(chǔ)上,每個人都要聯(lián)系學(xué)校實際和個人的思想實際認(rèn)真總結(jié)和反思,檢查自己對反分裂斗爭長期性、復(fù)雜性、緊迫性和重要性認(rèn)識足不足,政治意識和陣地意識強(qiáng)不強(qiáng),對民族分裂主義在學(xué)校滲透、干擾、破壞的表現(xiàn)認(rèn)識清不清,政治敏銳性、警覺性和鑒別力強(qiáng)不強(qiáng),立場堅定不堅定等。
3、采取行之有效的措施,切實抓好青少年的培養(yǎng)教育。一是要充分發(fā)揮學(xué)生黨、團(tuán)組織的戰(zhàn)斗堡壘作用,黨、團(tuán)員的先鋒模范作用,充分發(fā)揮少先隊組織的助手和后備軍的作用,使他們在防范和抵御西方敵對勢力和境內(nèi)外“三股勢力”滲透破壞斗爭中更好地發(fā)揮積極作用。二是各學(xué)校要始終堅持把社會主義核心價值體系教育、“三愛”、“三個離不開”、“四個認(rèn)同”、“六好”和民族團(tuán)結(jié)教育、“五觀三史”、民族宗教問題教育作為核心內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行集中教育,幫助學(xué)生正確認(rèn)識國情、區(qū)情和社情,激發(fā)廣大青少年的愛國熱情。
4、學(xué)校開展意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂反滲透斗爭集中教育活動領(lǐng)導(dǎo)小組將定期不定期對各黨小組、行政組工作開展情況進(jìn)行指導(dǎo)、督促、檢查,對組織不力、走過場、達(dá)不到預(yù)期效果、驗收不合格的部門和個人,要重新補(bǔ)課,延期轉(zhuǎn)段,并追究相關(guān)人員責(zé)任。
5、各教研組和個人要按照學(xué)校要求,結(jié)合實際,做到責(zé)任明確、重點(diǎn)突出、措施具體,并在每個階段都做到有安排、有部署、有總結(jié),及時上報有關(guān)信息。
第三篇:反分裂反滲透教育心得體會
反分裂反滲透教育心得體會
根據(jù)上級的領(lǐng)導(dǎo)指示,我認(rèn)真參加學(xué)習(xí)了“反對分裂、維護(hù)穩(wěn)定”主題教育的相關(guān)內(nèi)容以及自治區(qū)主席努爾.白克力在自治區(qū)干部大會上的講話。我堅持參加了每日的主題教育學(xué)習(xí)活動。通過學(xué)習(xí),使我更加深刻地意識到“只有穩(wěn)定才能有發(fā)展,只有穩(wěn)定才能有和諧,才能有經(jīng)濟(jì)的騰飛,才能有人民的安寧幸福、安居樂業(yè),才能建設(shè)平等的)、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的社會”。意識形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭再教育是長期的,連續(xù)不斷的,不能一勞永逸,只有不斷地學(xué)習(xí),才能提高認(rèn)識,增強(qiáng)免疫力。反分裂斗爭是一項長期的任務(wù),我們必須統(tǒng)一思想,提高認(rèn)識。必須從講政治的高度,從確保國家長治久安的高度,進(jìn)一步認(rèn)清反分裂斗爭形勢,樹立堅強(qiáng)的政治意識、堅定的陣地意識、強(qiáng)烈的責(zé)任意識、牢固的大局意識,充分認(rèn)識反分裂斗爭的長期性、復(fù)雜性、艱巨性和重要性。
通過學(xué)習(xí),我明白了當(dāng)前我們面臨著與西方敵對勢力滲透與反滲透、遏制與反遏制、分裂與反分裂、顛覆與反顛覆的激烈斗爭。我們每一位公民,特別是我們作為共產(chǎn)黨員,作為國家工作人員,都應(yīng)從國際、大局、全局的高度來充分認(rèn)識維護(hù)社會穩(wěn)定的重大戰(zhàn)略意義,增強(qiáng)維護(hù)社會穩(wěn)定的政治責(zé)任感,牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想不動搖,自覺地、主動地站到反分裂斗爭第一線,義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起反分裂斗爭的重任??v觀當(dāng)前形勢,可以說是
機(jī)遇與挑戰(zhàn)面向新世紀(jì),加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,是推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)、實現(xiàn)“十五”計劃、保證西部大開發(fā)戰(zhàn)略順利實施的需求,是適應(yīng)國內(nèi)外形勢發(fā)展變化的必然要求,是進(jìn)一步深入開展意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭的需要。越是深化改革、擴(kuò)大開放,越是必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論,認(rèn)真學(xué)習(xí)江澤民同志的一系列重要講話,將黨的基本理論學(xué)深、學(xué)透,學(xué)會運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點(diǎn)和方法分析問題、解決問題,樹立起堅定的社會主義、共產(chǎn)主義信念,從思想上筑起反分裂的鋼鐵長城。
通過學(xué)習(xí),深化了我對反分裂斗爭的認(rèn)識,提高了政治水平。我要進(jìn)一步提高認(rèn)識,緊密聯(lián)系反分裂斗爭的現(xiàn)實,始終牢記和實踐黨的宗旨,堂堂正正做人,老老實實工作,講民族團(tuán)結(jié)的話,做民族團(tuán)結(jié)的事,堅決抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義等各種腐朽思想的侵蝕。我要高舉鄧小平理論偉大旗幟,緊密團(tuán)結(jié)在以江澤民同志為核心的黨中央周圍,堅持黨的基本路線不動搖,要適應(yīng)新形勢,迎接新挑戰(zhàn),增強(qiáng)新優(yōu)勢,贏得新發(fā)展。通過學(xué)習(xí),我深刻地意識到發(fā)展和穩(wěn)定始終是我們新疆政治工作的主題。意識形態(tài)領(lǐng)域是反分裂斗爭的重要領(lǐng)域。意識形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭,是爭奪人心、爭奪群眾、爭奪陣地,鞏固社會主義思想基礎(chǔ)的嚴(yán)肅的政治斗爭,直接關(guān)系到祖國統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié)和各族人民的根本利益,直接關(guān)系到新疆的長治久安。我們應(yīng)做到政治上合格。我們應(yīng)更加充分地認(rèn)識到反分裂斗爭的長期性、尖銳性和復(fù)雜性,不斷增強(qiáng)政治堅定性和政治敏銳性。新疆自古以來就是偉大祖國不可分割的組成部分,即使在腐朽的清王朝和半殖民地半封建的舊中國,新疆也沒有從祖國的懷抱中分裂出去。今天的中國,有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實力,有人民民主專政的堅強(qiáng)柱石,是維護(hù)世界和平的重要力量,已被舉世公認(rèn)。我們正告那些妄圖制造謠言、搞分裂破壞活動、進(jìn)行各種恐怖活動的人:今天的中國是強(qiáng)大的中國,團(tuán)結(jié)進(jìn)步是當(dāng)代的歷史潮流,是人心所向,大勢所趨,鬧獨(dú)立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車,不自量力,必然遭到各族人民的堅決反對,并以徹底失敗而告終。一個團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定的克州,一定會不斷地走向更加輝煌的明天!
反分裂反滲透教育心得體會
通過學(xué)習(xí),我明白了當(dāng)前我們面臨著與西方敵對勢力滲透與反滲透、遏制與反遏制、分裂與反分裂、顛覆與反顛覆的激烈斗爭。我們每一位公民,特別是我們作為共產(chǎn)黨員,作為國家工作人員,都應(yīng)從國際、大局、全局的高度來充分認(rèn)識維護(hù)社會穩(wěn)定的重大戰(zhàn)略意義,增強(qiáng)維護(hù)社會穩(wěn)定的政治責(zé)任感,牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想不動搖,自覺地、主動地站到反分裂斗爭第一線,義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起反分裂斗爭的重任??v觀當(dāng)前形勢,可以說是機(jī)遇與挑戰(zhàn)面向新世紀(jì),加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,是推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)、實現(xiàn)“十五”計劃、保證西部大開發(fā)戰(zhàn)略順利實施的需求,是適應(yīng)國內(nèi)外形勢發(fā)展變化的必然要求,是進(jìn)一步深入開展意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭的需要。越是深化改革、擴(kuò)大開放,越是必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論,認(rèn)真學(xué)習(xí)江澤民同志的一系列重要講話,將黨的基本理論學(xué)深、學(xué)透,學(xué)會運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點(diǎn)和方法分析問題、解決問題,樹立起堅定的社會主義、共產(chǎn)主義信念,從思想上筑起反分裂的鋼鐵長城。
通過學(xué)習(xí),深化了我對反分裂斗爭的認(rèn)識,提高了政治水平。我要進(jìn)一步提高認(rèn)識,緊密聯(lián)系反分裂斗爭的現(xiàn)實,始終牢記和實踐黨的宗旨,堂堂正正做人,老老實實工作,講民族團(tuán)結(jié)的話,做民族團(tuán)結(jié)的事,堅決抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義等各種腐朽思想的侵蝕。我要高舉鄧小平理論偉大旗幟,緊密團(tuán)結(jié)在以江澤民同志為核心的黨中央周圍,堅持黨的基本路線不動搖,要適應(yīng)新形勢,迎接新挑戰(zhàn),增強(qiáng)新優(yōu)勢,贏得新發(fā)展。當(dāng)今世界,宗教問題日益凸顯,成為影響國際關(guān)系和世界政治的一個重要因素。許多國家和地區(qū)往往因民族、宗教問題處理不當(dāng)而不斷引發(fā)激烈沖突和局部戰(zhàn)爭。但在我國,五大宗教始終和睦相處,與黨和政府肝膽相照,政治上團(tuán)結(jié)合作,信仰上相互尊重,并且在加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定、參與社會公益事業(yè)等方面發(fā)揮了積極作用。這種穩(wěn)定和諧局面的形成,是黨的宗教信仰自由政策貫徹落實的結(jié)果,也是宗教自身不斷進(jìn)行改革,積極與社會主義社會相適應(yīng)的結(jié)果。
第四篇:反分裂反滲透教育心得體會
反分裂反滲透教育心得體會
我國是一個統(tǒng)一的多民族、多宗教國家,現(xiàn)有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教五大宗教,全國56個民族中有約一億以上的人信仰宗教,其中有十幾個少數(shù)民族基本上全民信教。
當(dāng)今世界,宗教問題日益凸顯,成為影響國際關(guān)系和世界政治的一個重要因素。許多國家和地區(qū)往往因民族、宗教問題處理不當(dāng)而不斷引發(fā)激烈沖突和局部戰(zhàn)爭。但在我國,五大宗教始終和睦相處,與黨和政府肝膽相照,政治上團(tuán)結(jié)合作,信仰上相互尊重,并且在加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定、參與社會公益事業(yè)等方面發(fā)揮了積極作用。這種穩(wěn)定和諧局面的形成,是黨的宗教信仰自由政策貫徹落實的結(jié)果,也是宗教自身不斷進(jìn)行改革,積極與社會主義社會相適應(yīng)的結(jié)果。
一、繼續(xù)高舉“團(tuán)結(jié)進(jìn)步、服務(wù)社會”的旗幟,為全面建設(shè)小康社會服務(wù)?!拔锔偺靹t,適者生存”。任何宗教的存在與發(fā)展都必須與所處的社會相適應(yīng)。長期以來,中國伊斯蘭教協(xié)會積極開展“解經(jīng)工作”,通過準(zhǔn)確解釋《古蘭經(jīng)》有關(guān)教義,使新疆地區(qū)的民族分裂、宗教極端、暴力恐怖“三股”邪惡勢力散布的歪理邪說沒有了市場,廣大信教群眾看清了他們的罪惡本質(zhì),為維護(hù)新疆地區(qū)乃至全國的社會穩(wěn)定作出了重要貢獻(xiàn)。
二、培養(yǎng)愛國守法,眾善奉行的個人行為,營造文明和諧的人文環(huán)境,為社會主義精神文明建設(shè)作貢獻(xiàn)
三、積極開展對外友好交往活動,為全面建設(shè)小康社會努力營造良好的國際環(huán)境
四、旗幟鮮明地反對“臺獨(dú)”,積極開展海峽兩岸的交流活動,為促進(jìn)祖國統(tǒng)一作貢獻(xiàn)
始終堅持“一個中國”的原則立場,一方面,同各種企圖搞“一中一臺”分裂中國的行為進(jìn)行了長期而堅決的斗爭。振興中華是全體中國人民共同的歷史使命,也是教師義不容辭的神圣使命。我們將繼續(xù)發(fā)揮宗教的橋梁和紐帶作用,為推動祖國統(tǒng)一大業(yè)的早日實現(xiàn)發(fā)揮更大的作用。
新時期,政通人和,國運(yùn)昌隆,百業(yè)興盛??偨Y(jié)歷史,展望未來,我們從事教育工作更要積極參與到反分裂反滲透的活動當(dāng)中去。
第五篇:反分裂反滲透集中教育活動應(yīng)知應(yīng)會內(nèi)容
反分裂反滲透集中教育活動應(yīng)知應(yīng)會內(nèi)容
一、中央七號文件、自治區(qū)黨委五號文件部分
1、中央七號文件的標(biāo)題和主要內(nèi)容是什么?
答:《中央政治局常委會關(guān)于維護(hù)新疆穩(wěn)定的會議紀(jì)要》(1996年3月19日);《紀(jì)要》從十個方面部署了維護(hù)新疆穩(wěn)定的工作,是指導(dǎo)新疆穩(wěn)定和發(fā)展的一個綱領(lǐng)性文件。
2、中央指出,當(dāng)前影響新疆穩(wěn)定的主要危險是什么?
答:是民族分裂主義和非法宗教活動。
3、中央七號文件要求,各級黨政領(lǐng)導(dǎo)要建立健全什么樣的責(zé)任制,理直氣壯地高舉什么樣的旗幟?
答:建立和健全維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定的責(zé)任制;理直氣壯地高舉民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)法律尊嚴(yán)的旗幟。
4、中央七號文件提出的兩個最大限度是什么?
答:最大限度地團(tuán)結(jié)和依靠各族廣大干部和人民群眾,最大限度地孤立和打擊極少數(shù)民族分裂分子和各種嚴(yán)重犯罪分子。
5、中央七號文件的第二個大問題重點(diǎn)談的是什么?
答:加強(qiáng)各級黨政組織特別是基層政權(quán)建設(shè),造就一支立場堅定、政治可靠的干部隊伍。
6、中央七號文件指出:要利用各種宣傳工具,大力宣傳祖國和新疆的大好形勢,宣傳馬克思主義的民族觀、宗教觀,宣傳黨的民族政策、宗教政策和國家法律法規(guī),宣傳愛國主義和社會主義思想,宣傳“各民族大團(tuán)結(jié)萬歲”和在多民族大家庭中團(tuán)結(jié)奮斗的思想,使全體共產(chǎn)黨員、干部、教師和青少年牢固樹立正確的國家觀、民族觀、宗教觀,增強(qiáng)法制觀念,牢固樹立漢族和少數(shù)民族之間誰也離不開誰的政治觀念,動員一切可以動員的力量,維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。
7、中央七號文件明確指出:教育部門要抓緊清理整頓學(xué)校的教學(xué)秩序,不允許宗教活動侵蝕普通學(xué)校,不允許任何人向?qū)W生灌輸民族分裂思想和宗教教義,堅決清除各類教材中鼓吹民族分裂,宣揚(yáng)宗教教義的內(nèi)容。
8、中央七號文件明確指出,共產(chǎn)黨員和黨的干部(包括人民教師)為什么不能信教? 答:因為共產(chǎn)黨員和黨的干部(包括人民教師)是馬克思主義的唯物論者和無神論者,不得信教和參加宗教活動。
9、中央對新疆的經(jīng)濟(jì)發(fā)展實施什么政策?
答:實施傾斜政策,對新疆尤其是南疆給予更多的支持。
10、自治區(qū)黨委五號文件標(biāo)題是什么?
答:《中共新疆維吾爾自治區(qū)委員會關(guān)于貫徹中央七號文件進(jìn)一步維護(hù)社會穩(wěn)定的意見》(1996年5月6日)。
11、新疆面臨著許多現(xiàn)實的和潛在的不安定因素,突出的問題是:
答:以美國為首的國際反動勢力公開支持新疆境內(nèi)外的民族分裂活動;境外民族分裂組織加緊聚合,對新疆的滲透破壞活動日益加劇,境內(nèi)非法宗教活動猖獗;煽動鬧事、沖擊黨政機(jī)關(guān),爆炸、恐怖等破壞活動時有發(fā)生,有的已由地下轉(zhuǎn)為半公開化,甚至公然與政府對抗。
12、新疆的穩(wěn)定關(guān)系到全國的穩(wěn)定,新疆的發(fā)展關(guān)系到全國的發(fā)展,新疆的安全關(guān)系到全國的安全。
13、各級黨委、政府和各部門、各單位一定要:
保持清醒的頭腦,居安思危,未雨綢繆,切實重視穩(wěn)定工作。
14、自治區(qū)黨委五號文件指出哪些黨員要勸其退黨?
答:對那些不參加黨的組織活動,不起黨員作用,篤信宗教甚至成為宗教職業(yè)者,經(jīng)教育不改的,要勸其退黨。
15、自治區(qū)黨委五號文件強(qiáng)調(diào)指出:要以加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)為重點(diǎn),全面提高領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)。
16、自治區(qū)黨委五號文件指出,對什么樣的干部要及時調(diào)整、撤換?
答:對在維護(hù)祖國統(tǒng)一、反對民族分裂主義這個根本原則問題上態(tài)度曖昧,甚至對民族分裂主義言論、破壞活動無動于衷,不反對,不抵制,也不報告,政治上不合格,經(jīng)濟(jì)上、思想作風(fēng)上有嚴(yán)重問題的干部要及時調(diào)整、撤換,決不姑息養(yǎng)奸。
17、自治區(qū)黨委五號文件指出,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子在事關(guān)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的大是大非問題上必須做到哪幾點(diǎn)?
答:一定要立場堅定,旗幟鮮明,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)黨員、干部和各族師生員工同民族分裂主義、非法宗教活動作堅決的斗爭,切實擔(dān)負(fù)起維護(hù)祖國統(tǒng)一,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對民族分裂的政治責(zé)任。
18、自治區(qū)黨委五號文件明確規(guī)定:
教師是教書育人的導(dǎo)師,是人類文明成果的傳播者,肩負(fù)著培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的政治使命,必須要有高度的政治責(zé)任感,必須堅持四項基本原則;必須自覺維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),旗幟鮮明地反對民族分裂主義,抵制非法宗教活動。要認(rèn)真貫徹《教育法》、《教師法》和《教師資格條例》,結(jié)合教師資格認(rèn)定,進(jìn)一步加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)。對政治思想表現(xiàn)不好,參加宗教活動和對學(xué)生的錯誤行為不聞不問的教師,要暫緩認(rèn)定教師資格;對個別散布資產(chǎn)階級自由化思想,攻擊社會主義制度,鼓吹民族分裂主義,參與非法宗教活動的教師,不能認(rèn)定教師資格,屢教不改的要清除出教師隊伍。
19、自治區(qū)黨委五號文件指出:
要大力加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育,培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的社會主義建設(shè)者和接班人。學(xué)校要加強(qiáng)對學(xué)生的馬列主義、毛澤東思想教育,鄧小平建設(shè)有中國特色的社會主義理論的教育,黨的基本路線教育,社會主義、集體主義、愛國主義的教育。中等和中等以上學(xué)校的愛國主義教育,要重視進(jìn)行新疆地方史、馬克思主義民族理論、民族政策和無神論教育,增強(qiáng)學(xué)生明辨是非和抵御民族分裂主義、非法宗教活動侵蝕的能力。
20、自治區(qū)黨委五號文件指出,保持新疆穩(wěn)定的最重要的基礎(chǔ)是什么? 答:堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,深化改革,擴(kuò)大開放,加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)。
二、集中教育綜合部分
1、江澤民同志1998年在考察新疆重要講話中,對全區(qū)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部政治上強(qiáng)提出的兩個“必須”、五個“不”、兩個“十分”的具體內(nèi)容是什么?
答:兩個“必須”是:必須自覺地站在反對民族分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一的斗爭第一線,必須自覺地堅持馬克思主義的無神論觀點(diǎn);五個“不”是:不信教,不參與宗教活動,在反對分裂、維護(hù)穩(wěn)定這樣的大是大非問題上,要始終做到認(rèn)識不含混、態(tài)度不曖昧、行為不動搖;兩個“十分”是:在反對分裂、維護(hù)穩(wěn)定這樣的大是大非問題上,始終做到旗幟十分鮮明、立場十分堅定。
2、什么是民族分裂主義?
答:就是以制造民族分裂、破壞國家統(tǒng)一為目的的反動政治主張,反動社會思潮和反動現(xiàn)實行為。
3、民族分裂主義的本質(zhì)是什么?
答:反對和顛覆中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義人民政權(quán),妄圖把新疆分裂出去,破壞祖國統(tǒng)一,破壞各族人民的團(tuán)結(jié)、安寧和幸福生活。
4、我們與民族分裂主義的斗爭是什么性質(zhì)的斗爭?
答:民族分裂主義分子違背了歷史的潮流,損害了各民族的根本利益,是國家和民族的罪人。我們與他們的斗爭不是什么民族問題和宗教問題,而是一種維護(hù)祖國統(tǒng)一還是分裂祖國統(tǒng)一,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)還是破壞民族團(tuán)結(jié)的嚴(yán)肅的政治斗爭和階級斗爭。
5、民族分裂主義與非法宗教活動的關(guān)系如何?
答:民族分裂主義披著宗教的外衣,以宗教活動為掩護(hù),煽動宗教狂熱,鼓吹“圣戰(zhàn)”,培植民族分裂主義勢力,干預(yù)司法、行政和教育,搞非法宗教活動。嚴(yán)重的斗爭說明,非法宗教活動是民族分裂主義用來搞分裂活動的重要陣地。
6、民族分裂主義對新疆的政治目標(biāo)是什么?
答:成立“東土耳其斯坦共和國”是民族分裂勢力破壞新疆民族團(tuán)結(jié)和分裂祖國統(tǒng)一的政治目標(biāo)。
7、什么是非法宗教活動?
答:凡是違反國家憲法、法律、法規(guī)、政策以及自治區(qū)宗教事務(wù)管理法規(guī)、條例、規(guī)章的宗教活動都屬于非法宗教活動。
8、非法宗教活動從事分裂破壞活動的主要特點(diǎn)是什么?
答:披著宗教外衣,利用部分群眾樸素的民族感情和宗教感情,煽動宗教狂熱,鼓吹“圣戰(zhàn)”,宣揚(yáng)分裂思想,培植民族分裂主義勢力,干預(yù)司法、行政、教育,制造騷亂。哪里非法宗教活動猖獗,哪里就不得安寧。
9、自治區(qū)黨委統(tǒng)戰(zhàn)部《關(guān)于界定非法宗教活動的意見》中指出,非法宗教活動的主要表現(xiàn)形式有哪些?
答:(1)強(qiáng)迫(或變相強(qiáng)迫)他人信教或參加宗教活動,如:威脅、歧視、排擠、孤立、壓制黨員、干部和不信教群眾。
(2)強(qiáng)迫他人封齋或以齋戒為借口干涉群眾正常的生產(chǎn)、經(jīng)營和社會活動,強(qiáng)迫婦女進(jìn)寺禮拜和戴面紗。
(3)私辦經(jīng)文學(xué)校、經(jīng)文班(點(diǎn))、修道班、神學(xué)班、私帶塔里甫(滿拉)。
(4)以給未領(lǐng)結(jié)婚證者念“尼卡”和念“三個塔拉克”就離婚等方式干預(yù)婚姻。
(5)縱容、放任學(xué)生禮拜、學(xué)經(jīng)、封齋,干擾學(xué)校的教學(xué)秩序。
(6)利用宗教干預(yù)遺產(chǎn)分配,宣揚(yáng)不符合計劃生育政策的言論、刁難計劃生育干部。干預(yù)司法、干預(yù)行政。
(7)非民族宗教工作部門組織的朝覲活動。
(8)恢復(fù)已被廢除的宗教封建特權(quán)和壓迫剝削制度,搞“教主”繼承,放口喚、派阿訇,收宗教課稅。(9)未經(jīng)批準(zhǔn),擅自興建、改建、擴(kuò)建宗教活動場所。出資修建寺院的人把持操縱寺院。(10)未持有宗教教職人員合格證書的人組織、主持宗教活動。
(11)未經(jīng)批準(zhǔn),搞跨地區(qū)(村、鄉(xiāng)以上)宗教活動。擅自從外地搬請宗教教職人員。在宗教活動場所外講經(jīng)布道、播放宗教音像制品。在宗教活動場所架設(shè)高音喇叭。
(12)未經(jīng)批準(zhǔn),擅自印刷、復(fù)制、編制、出版、發(fā)行、經(jīng)銷宗教宣傳品。收聽、傳播反動宗教廣播和反動宗教宣傳品。
(13)未經(jīng)批準(zhǔn),擅自接受國外宗教組織或個人用于宗教事務(wù)的捐贈。
(14)未經(jīng)批準(zhǔn),擅自到國外宗教院校學(xué)習(xí)、誦經(jīng)、擅自與國外宗教組織聯(lián)系進(jìn)行宗教活動和交往等。
(15)未經(jīng)登記和批準(zhǔn),私設(shè)活動點(diǎn),隨意發(fā)展教徒,自封傳教人,擅自祝圣神職人員,接受國外宗教組織的祝圣。
(16)攻擊、謾罵甚至謀害愛國宗教人士,爭奪宗教活動場所和宗教團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)權(quán),強(qiáng)占講經(jīng)壇。
(17)國外敵對勢力對我進(jìn)行宗教滲透。擅自在我境內(nèi)講經(jīng)布道,散發(fā)宗教宣傳品。建立宗教組織,發(fā)展教徒,委任宗教教職人員招收宗教留學(xué)人員。
(18)蓄意挑撥不同宗教、不同教派之間或同一教派內(nèi)的紛爭,制造混亂。
(19)傳播邪教。
(20)以講經(jīng)為主,鼓吹“圣戰(zhàn)”、“圣戰(zhàn)史”;宣揚(yáng)“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”;蓄意歪曲經(jīng)典教義,煽動宗教狂熱;歪曲編造歷史,宣揚(yáng)民族分裂主義,散布攻擊黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度、破壞民族團(tuán)結(jié)、分裂祖國統(tǒng)一的言論。編造、傳播謠言,如宣揚(yáng)“圣人顯靈”、“真主下凡”、“世界末日到來”等,蠱惑人心,破壞社會安定。
(21)利用宗教,制造**,煽動不明真相的群眾進(jìn)行非法集會、示威游行,沖擊黨、政、軍、公安機(jī)關(guān),搞打砸搶活動。
(22)利用宗教,培植民族分裂主義分子和反革命骨干,建立反革命組織。
(23)利用宗教進(jìn)行的其他妨害社會秩序、生產(chǎn)秩序、工作秩序、生活秩序的活動和違法犯罪活動及反革命破壞活動。
10、“東突”的理論基礎(chǔ)是什么?
答:民族分裂分子以泛伊斯蘭主義和泛突厥主義為理論基礎(chǔ),大肆鼓吹“東突厥斯坦獨(dú)立論”,否認(rèn)新疆自古以來就是我們統(tǒng)一多民族國家不可分割的一部分。
11、有一種組織它宣傳極端宗教思想,不斷制造各種暴力恐怖活動,在世界各國都普遍禁止,甚至被嚴(yán)厲打擊的。這是一種什么組織?
答:“伊扎布特”組織。
12、“伊扎布特”是通過什么手段來達(dá)到它不可告人的目的?
答:主要是通過暗殺、爆炸、縱火、投毒等一系列手段,達(dá)到它不可告人的目的,建立所謂政教合一的“伊斯蘭政權(quán)”。
13、熱比婭是什么樣的人?
答:熱比婭完全是一個道德低下、不講誠信、見利忘義、損人利己的不法商人;是一個偷稅漏稅、騙取貸款、討債賴賬、坑害國家和商戶、嚴(yán)重擾亂市場秩序的經(jīng)濟(jì)犯罪分子;是一個長期蓄意分裂國家、分裂民族、危害新疆穩(wěn)定和國家安全的民族分裂分子;是一個一直與“東突”恐怖勢力沆瀣一氣、暗中策動暴力恐怖活動、企圖以恐怖手段分裂主權(quán)國家的暴力恐怖分子。
14、什么是民族問題?
答:指不同民族之間以及民族與階級、國家之間的相互關(guān)系問題,它表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活方式的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等各個方面,民族自身的發(fā)展問題也是民族問題的一部分。
1
5、什么是馬克思主義宗教觀?
答:是以辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論為指導(dǎo)的對宗教的基本看法和政策態(tài)度,是關(guān)于宗教、宗教問題以及如何正確認(rèn)識和處理宗教問題的理論與政策的總和。馬克思主義宗教觀是人類歷史上最系統(tǒng)、最科學(xué)的宗教觀。
16、什么是合法宗教活動?
答:宗教信徒在宗教場活動場所或個人按宗教習(xí)慣在自己家里進(jìn)行的一切正常的宗教活動,如禮拜、封齋、拜佛、誦經(jīng)、講經(jīng)、祈禱、彌撒、受洗、受戒、過宗教節(jié)日、終傅、追思等等。這些宗教活動必須符合國家憲法、法律、法規(guī)、政策和自治區(qū)有關(guān)宗教管理條規(guī)。
17、信仰伊斯蘭教的中國公民前往國外朝覲,由什么團(tuán)體負(fù)責(zé)組織?
答:由伊斯蘭教全國性宗教團(tuán)體負(fù)責(zé)組織。
18、信教公民的集體宗教活動應(yīng)當(dāng)在什么場所舉行,由誰組織、主持?
答:信教公民的集體宗教活動,一般應(yīng)當(dāng)在依法登記的宗教活動場所(寺院、道觀、清真寺、教堂以及其他固定宗教活動場所)內(nèi)舉行,由宗教場所或者宗教團(tuán)體組織,由宗教教職人員或者符合本宗教規(guī)定的其他人員主持,按照教義教規(guī)進(jìn)行。
19、出國朝覲的申報條件有哪些?
答:參加由政府宗教工作部門統(tǒng)一組織的自費(fèi)出國朝覲人員,必須具備的條件:一是政治條件,愛國愛教,遵紀(jì)守法,品行端正。有民族分裂主義和宗教極端主義言行的人堅決不允許參加朝覲;二是經(jīng)濟(jì)條件,朝覲費(fèi)用必須靠自己勞動所得,在保證家人正常生活費(fèi)用的基礎(chǔ)上自備;三是年齡條件,一般在50歲至70歲之間;四是身體條件,健康、生活能自理。共產(chǎn)黨員、教師和國家公務(wù)員,都不得參加朝覲活動。為了朝覲而退黨的,其朝覲申請不予批準(zhǔn),對符合條件的愛國宗教人士要優(yōu)先安排。
20、為什么要制止零散朝覲?
答:零散朝覲是一些非政府宗教部門和個人、“蛇頭”組織在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動下、非法牟利,嚴(yán)重破壞和擾亂了國家的正常朝覲秩序,導(dǎo)致出現(xiàn)了許多社會問題,損害了穆斯林群眾的切身利益和國家形象。凡是非政府宗教部門組織的朝覲活動是一項跨國非法宗教活動,必須依法制止。
2
1、什么是“兩項制度”?
答:一是少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系清真寺制度;二是少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部與宗教人士談話制度。
2
2、實施“兩項制度”的重要意義是什么?
答:“兩項制度”的實施,對于宣傳貫徹黨的宗教政策,及時了解掌握宗教人士的思想動態(tài),發(fā)現(xiàn)和及時解決宗教活動中存在的問題,依法保護(hù)正常的宗教活動,制止非法宗教活動、維護(hù)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)社會穩(wěn)定具有重要意義。
2
3、怎樣抵御敵對勢力利用宗教進(jìn)行滲透?
答:一是依法加強(qiáng)對宗教活動場所的管理;二是依法加強(qiáng)對宗教教職人員的管理;三是依法加強(qiáng)對宗教活動場所講經(jīng)內(nèi)容的管理;四是加強(qiáng)文化市場的管理。2
4、90年代以來,在新疆發(fā)生暴力恐怖案件的主要特點(diǎn)是什么?
答:1、暴力恐怖犯罪已成為民族分裂主義的一個突出犯罪形式;2、暴力恐怖犯罪以基層少數(shù)民族干部、愛國宗教人士、漢族群眾和民警為重要的侵害目標(biāo);3、作案主體以反動塔力甫、漏網(wǎng)要犯和被我打擊處理過的犯罪分子為骨干,犯罪趨向低齡化、文化層次較低,本地人員居多;4、作案手段預(yù)謀性、狡詐性、兇殘性、頑固性、對抗性較強(qiáng),并向技術(shù)型、智能型方向發(fā)展;5、境外民族分裂主義勢力勾聯(lián)明顯;6、嚴(yán)重違反《中華人民共和國刑法》。
2
5、“東突”恐怖主義的本質(zhì)和危害是什么?
答:本質(zhì)是集民族極端、宗教狂熱和暴力恐怖為一身的暴力恐怖勢力,其罪惡目的就是妄圖依靠西方敵對勢力和國際恐怖勢力把新疆從祖國大家庭中分離出去,建立“疆獨(dú)”政權(quán)。其危害是:作為國際恐怖勢力的一部分,它漠視國家主權(quán)和基本人權(quán),濫用暴力或極端手段,破壞社會人力資源,損壞社會公共設(shè)施,對新疆乃至國家的政治利益、安全利益、經(jīng)濟(jì)利益和文化利益都構(gòu)成了嚴(yán)重的威脅和破壞。
26、國家法律對“三股勢力”犯罪按照什么原則追究?
答:對“三股勢力”犯罪案件必須堅持嚴(yán)打方針,要頂格重判,絕不從寬。
27、今年3月14日,“藏獨(dú)”分子在西藏策劃并實施了打砸搶燒事件,引起廣大人民群眾憤慨。請問:他們的行為是否構(gòu)成犯罪?構(gòu)成什么性質(zhì)的犯罪?
答:他們的行為構(gòu)成犯罪。構(gòu)成煽動分裂國家、破壞國家統(tǒng)一的危害國家安全罪。
三、《中華人民共和國刑法》部分
1、新《中華人民共和國刑法》于哪年,在什么會議上修訂完畢,自哪年哪月開始實施? 答:新《中華人民共和國刑法》于1997年3月14日第八屆全國人民代表大會第五次會議修訂完畢,自1997年10月1日開始實施。
2、什么是危害國家安全罪?
答:就是明目張膽的搞民族分裂,破壞國家主權(quán)統(tǒng)一,危害國家安全的行為。
3、剝奪政治權(quán)利是剝奪什么權(quán)利,時間是多久?
答:(1)選舉權(quán)和被選舉權(quán);(2)言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威自由的權(quán)利;(3)擔(dān)任國家機(jī)關(guān)職務(wù)的權(quán)力;(4)擔(dān)任國有公司、企業(yè)、事業(yè)單位和人民團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的權(quán)利。時間是除《刑法》第57條規(guī)定外,為一年以上,五年以下。
4、民族分裂主義分子和宗教極端勢力同國外反動勢力相勾結(jié),危害國家主權(quán)、領(lǐng)土完整和安全的行為,根據(jù)新《刑法》如何判決?
答:按照新《刑法》第102條規(guī)定:“處無期徒刑或十年以上有期徒刑。”
5、對組織、策劃、實施分裂國家、破壞國家統(tǒng)一的行為如何判決?
答:根據(jù)新《刑法》第103條規(guī)定:對首要分子或者罪行重大的處無期徒刑或者十年以上有期徒刑;對積極參加的,處三年以上十年以下有期徒刑;對其他參加的,處三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剝奪政治權(quán)利。
6、對組織、策劃、實施武裝叛亂或者武裝**的行為如何判決?
答:按照新《刑法》第104條規(guī)定,對首要分子或者罪行重大的,處無期徒刑或十年以上有期徒刑;對積極參加的,處三年以上十年以下有期徒刑;對其他參加的,處三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剝奪政治權(quán)利。
7、對民族分裂主義分子和宗教極端勢力故意殺人的行為如何判決?
答:按照新《刑法》第232條規(guī)定,處死刑、無期徒刑或者十年以上有期徒刑。
8、什么是組織、策劃、實施分裂國家、破壞國家統(tǒng)一罪?
答:是指以抗拒中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),割據(jù)一方或者以制造民族矛盾,破壞統(tǒng)一的多民族國家為目的的行為。
所謂“組織”,一般是指召集若干人或眾人為達(dá)到某一共同目的或目標(biāo)而開展活動。
“策劃”主要是指為達(dá)到某一目的或為實施某項活動而進(jìn)行的謀劃。
“實施”,即是將策劃的內(nèi)容付諸行動。
9、什么是煽動分裂國家、破壞國家統(tǒng)一罪?
答:是指煽動、挑撥群眾實施分裂國家、破壞統(tǒng)一的活動。
“煽動”,是指以語言、文字、圖像等方法對他人進(jìn)行鼓動、宣傳、利誘、教唆,意圖使他人接受或相信所煽動的內(nèi)容或者意圖使他人去實施所煽動的行為。
10、什么是武裝叛亂、武裝**罪?
答:武裝叛亂罪,是指組織、策劃、實施聚眾持械公開進(jìn)行的投敵叛變的行為。
“叛亂”是指與境外敵對勢力相勾結(jié),持械進(jìn)行殺人、放火、破壞道路、橋梁、搶劫軍火或其他物資。
武裝**罪,是指組織、策劃、實施聚眾持械公開進(jìn)行暴力騷亂的行為。這里的**,是指持械進(jìn)行殺人、放火、搶劫、破壞等行為。
11、什么是組織、領(lǐng)導(dǎo)、參加恐怖活動組織罪?
答:本罪是指以進(jìn)行恐怖活動為目的,組織、領(lǐng)導(dǎo)或者參加恐怖活動組織的行為。
四、精神文明建設(shè)和民族團(tuán)結(jié)教育部分
1、黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部政治上要強(qiáng),最重要的是什么?
答:黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部政治上要強(qiáng),最重要的是要堅定不移地反對民族分裂,維護(hù)祖國統(tǒng)一,高舉各民族大團(tuán)結(jié)的旗幟,堅決同民族分裂主義和非法宗教活動作斗爭。
2、共產(chǎn)黨員為什么不得參加宗教活動?
答:這是由我們黨的性質(zhì)、宗旨和指導(dǎo)思想決定的,因為共產(chǎn)黨員不是普通公民,而是工人階級的先鋒戰(zhàn)士,是無神論者,共產(chǎn)黨員只能信仰馬克思主義。
3、社會主義精神文明建設(shè)活動中指出的“三義”、“三德”、“三觀”教育是什么?
答:三義:愛國主義、集體主義、社會主義
三德:社會公德、職業(yè)道德、家庭美德
三觀:世界觀、人生觀、價值觀
4、馬克思主義“五觀”指的是什么?
答:指馬克思主義國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀。
5、“三個離不開”指的是什么?
答:漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也互相離不開。
6、“四個人人”指的是什么?
答:人人都有民族團(tuán)結(jié)的思想,人人都懂得民族政策,人人都講民族團(tuán)結(jié),人人都做民族團(tuán)結(jié)的好事。
7、民族團(tuán)結(jié)的“五個互相”指什么?
答:互相信任、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相幫助、互相諒解。
8、新疆開展的民族團(tuán)結(jié)教育月活動開始于哪一年?
答:開始于1982年。
9、“三講”的內(nèi)容是什么?
答:講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣。
10、“三個代表”的內(nèi)容是什么?
答:中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求,中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,中國最廣大人民的根本利益。
11、“兩反四維”的內(nèi)容是什么?
答:反對民族分裂主義和非法宗教活動,維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定、維護(hù)法律尊嚴(yán)。
12、新疆“三史”是哪三史?
答:指新疆發(fā)展史、新疆各民族發(fā)展史以及新疆宗教演變史。
13、“三股勢力”是什么?
答:指的是:民族分裂主義勢力、宗教極端勢力和暴力恐怖勢力。
14、“雙泛”思想是什么?
答:泛伊斯蘭主義、泛突厥主義。
15、“四個認(rèn)同”:使各族干部群眾達(dá)到對祖國的高度認(rèn)同、對中華民族的高度認(rèn)同、對中華文化的高度認(rèn)同、對中國特色社會主義的高度認(rèn)同。
16、“兩個必須”:必須自覺地站在反對民族分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一的斗爭第一線。必須自覺地堅持馬克思主義的無神論觀點(diǎn),不信教、不參與宗教活動。
17、“三個不、兩個十分”:在維護(hù)祖國統(tǒng)一、增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、反對民族分裂主義和非法宗教活動這一大是大非問題上,要始終做到認(rèn)識不含混,態(tài)度不曖昧,行動不動搖;始終做到旗幟十分鮮明,立場十分堅定。
五、維護(hù)穩(wěn)定基本常識
1、四個認(rèn)同:使各族干部群眾達(dá)到對祖國的高度認(rèn)同、對中華民族的高度認(rèn)同、對中華文化的高度認(rèn)同、對中國特色社會主義的高度認(rèn)同。
2、兩個必須:必須自覺地站在反對民族分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一的斗爭第一線。必須自覺地堅持馬克思主義的無神論觀點(diǎn),不信教、不參與宗教活動。
3、三個不、兩個十分:在維護(hù)祖國統(tǒng)一、增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、反對民族分裂主義和非法宗教活動這一大是大非問題上,要始終做到認(rèn)識不含混,態(tài)度不曖昧,行動不動搖;始終做到旗幟十分鮮明,立場十分堅定。
4、三個離不開:漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開。
5、四個人人:人人都有民族團(tuán)結(jié)的思想,人人都懂得民族政策,人人都講民族團(tuán)結(jié),人人都做民族團(tuán)結(jié)的好事。
6、五個互相:相互信任、相互尊重、相互學(xué)習(xí)、相互幫助、相互諒解。