第一篇:反分裂反滲透集中教育活動(dòng)測(cè)試卷
反分裂反滲透集中教育活動(dòng)測(cè)試卷
姓名
得分
1、中央指出,當(dāng)前影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)是什么?
答:是民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)
2、中央七號(hào)文件明確指出,共產(chǎn)黨員和黨的干部(包括人民教師)為什么不能信教?
答:因?yàn)楣伯a(chǎn)黨員和黨的干部(包括人民教師)是馬克思主義的唯物論者和無(wú)神論者,不得信教和參加宗教活動(dòng)。
3、中央對(duì)新疆的經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)施什么政策?
答:實(shí)施傾斜政策,對(duì)新疆尤其是南疆給予更多的支持。
4、新疆面臨著許多現(xiàn)實(shí)的和潛在的不安定因素,突出的問題是:
答:以美國(guó)為首的國(guó)際反動(dòng)勢(shì)力公開支持新疆境內(nèi)外的民族分裂活動(dòng);境外民族分裂組織加緊聚合,對(duì)新疆的滲透破壞活動(dòng)日益加劇,境內(nèi)非法宗教活動(dòng)猖獗;煽動(dòng)鬧事、沖擊黨政機(jī)關(guān),爆炸、恐怖等破壞活動(dòng)時(shí)有發(fā)生,有的已由地下轉(zhuǎn)為半公開化,甚至公然與政府對(duì)抗。
5、什么是民族分裂主義?
答:就是以制造民族分裂、破壞國(guó)家統(tǒng)一為目的的反動(dòng)政治主張,反動(dòng)社會(huì)思潮和反動(dòng)現(xiàn)實(shí)行為。
6、民族分裂主義的本質(zhì)是什么?
答:反對(duì)和顛覆中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義人民政權(quán),妄圖把新疆分裂出去,破壞祖國(guó)統(tǒng)一,破壞各族人民的團(tuán)結(jié)、安寧和幸福生活。
7、民族分裂主義與非法宗教活動(dòng)的關(guān)系如何?
答:民族分裂主義披著宗教的外衣,以宗教活動(dòng)為掩護(hù),煽動(dòng)宗教狂熱,鼓吹“圣戰(zhàn)”,培植民族分裂主義勢(shì)力,干預(yù)司法、行政和教育,搞非法宗教活動(dòng)。嚴(yán)重的斗爭(zhēng)說明,非法宗教活動(dòng)是民族分裂主義用來搞分裂活動(dòng)的重要陣地。
8、民族分裂主義對(duì)新疆的政治目標(biāo)是什么?
答:成立“東土耳其斯坦共和國(guó)”是民族分裂勢(shì)力破壞新疆民族團(tuán)結(jié)和分裂祖國(guó)統(tǒng)一的政治目標(biāo)。
9、什么是非法宗教活動(dòng)?
答:凡是違反國(guó)家憲法、法律、法規(guī)、政策以及自治區(qū)宗教事務(wù)管理法規(guī)、條例、規(guī)章的宗教活動(dòng)都屬于非法宗教活動(dòng)。
10、什么是馬克思主義宗教觀?
答:是以辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論為指導(dǎo)的對(duì)宗教的基本看法和政策態(tài)度,是關(guān)于宗教、宗教問題以及如何正確認(rèn)識(shí)和處理宗教問題的理論與政策的總和。馬克思主義宗教觀是人類歷史上最系統(tǒng)、最科學(xué)的宗教觀。
第二篇:小學(xué)反分裂反滲透斗爭(zhēng)集中教育活動(dòng)實(shí)施方案
庫(kù)木庫(kù)薩爾鄉(xiāng)雙語(yǔ)小學(xué)反分裂反滲透斗爭(zhēng)集中教育活動(dòng)實(shí)施方案
庫(kù)木庫(kù)薩爾鄉(xiāng)雙語(yǔ)小學(xué)
2015.3
庫(kù)木庫(kù)薩爾鄉(xiāng)雙語(yǔ)小學(xué)反分裂反滲透斗爭(zhēng)集中教育活動(dòng)實(shí)施方案
根據(jù)縣教育局“縣教育系統(tǒng)開展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂反滲透斗爭(zhēng)集中教育活動(dòng)實(shí)施方案”的通知,深入持久地在學(xué)校開展反分裂、反滲透斗爭(zhēng),嚴(yán)防民族分裂主義和非法宗教向?qū)W校滲透和侵蝕,進(jìn)一步鞏固社會(huì)主義教育陣地,增強(qiáng)各族師生明辯是非的能力,提高政治鑒別力,制定實(shí)施方案如下:
一、指導(dǎo)思想
以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,貫徹黨的十七大精神和十八屆四中全會(huì)精神,全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)中央、自治區(qū)黨委、縣委關(guān)于維護(hù)穩(wěn)定的一系列重要指示精神,堅(jiān)持穩(wěn)定壓倒一切的思想不動(dòng)搖,統(tǒng)一思想,深化認(rèn)識(shí),進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和憂患意識(shí),鞏固社會(huì)主義辦學(xué)陣地,筑牢反分裂反滲透防線,進(jìn)一步宣傳、教育、發(fā)動(dòng)各族師生,自覺抵制民族分裂主義和非法宗教活動(dòng),牢固樹立“三個(gè)離不開”的思想,堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,維護(hù)喀什社會(huì)穩(wěn)定,促進(jìn)喀什市教育的穩(wěn)步、健康可持續(xù)發(fā)展。
二、學(xué)校成立領(lǐng)導(dǎo)小組
組 長(zhǎng):阿不來提·阿不力孜(校長(zhǎng))副組長(zhǎng):吐爾洪江·吐爾孫(黨支部書記)西艾力·艾買提
(副校長(zhǎng))
成 員:阿依古麗·買買提(德育主任)
庫(kù)爾班·努熱克裴瑞(教務(wù)主任)艾米熱古麗·吐爾孫(副教務(wù)主任)阿依古麗·阿不都克熱木(少先隊(duì)輔導(dǎo)員)
三、主要任務(wù)
1、政治覺悟明顯提高。通過集中教育活動(dòng),使基層學(xué)校黨支部組織維護(hù)穩(wěn)定的作用進(jìn)一步增強(qiáng),戰(zhàn)斗堡壘作用進(jìn)一步發(fā)揮;使廣大黨員的政治覺悟進(jìn)一步提高,政治立場(chǎng)更加堅(jiān)定,政治鑒別力和政治敏銳性明顯增強(qiáng),在反分裂反滲透斗爭(zhēng)中的先鋒模范作用充分發(fā)揮。
2、民族分裂主義的思想滲透得到有效遏制。通過集中教育,堅(jiān)決解決一些領(lǐng)導(dǎo)班子軟弱渙散、政治立場(chǎng)不夠堅(jiān)定的問題,堅(jiān)決糾正個(gè)別師生員工的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和模糊認(rèn)識(shí),使廣大師生員工對(duì)“三股勢(shì)力”的反動(dòng)本質(zhì)以及非法宗教活動(dòng)的危害性有更加全面深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)“三股勢(shì)力”時(shí)刻保持高度警惕;使那些不問政治、對(duì)反分裂反滲透斗爭(zhēng)形勢(shì)認(rèn)識(shí)麻木的領(lǐng)導(dǎo)干部在認(rèn)識(shí)上有明顯提高,思想上有明顯轉(zhuǎn)變,行動(dòng)上有明顯進(jìn)步。查擺影響學(xué)校政治穩(wěn)定的隱患,有效解決存在的薄弱環(huán)節(jié)和問題,使“三股勢(shì)力”的累累罪行陰謀被聲討,“三股勢(shì)力”的分裂破壞和非法宗教活動(dòng)的滲透得以有效遏制和打擊,學(xué)校育人環(huán)境進(jìn)一步凈化。
3、工作機(jī)制不斷完善。通過集中教育活動(dòng),使學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度進(jìn)一步健全,抓穩(wěn)定的工作機(jī)制進(jìn)一步完善,使各項(xiàng)管理工作實(shí)現(xiàn)法制化、制度化、規(guī)范化。
四、集中教育學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容
這次反分裂反滲透斗爭(zhēng)集中教育活動(dòng)學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要是:張春山同志在自治區(qū)干部大會(huì)上的講話、在第33個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月動(dòng)員大會(huì)上的講話、在自治區(qū)意識(shí)形態(tài)和政法系統(tǒng)穩(wěn)定工作會(huì)議上的講話,爾肯江.吐拉洪同志在自治區(qū)教育系統(tǒng)反分裂斗爭(zhēng)再教育活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)上的講話,艾克拜爾.吾甫爾同志在地區(qū)干部大會(huì)上的講話,曾著力加強(qiáng)對(duì)各族教職員工進(jìn)行“五觀”、“三史”、“四個(gè)認(rèn)同”、“三個(gè)離不開”、“四愛”和“六好”教育。
四、工作要求
1、學(xué)校要加強(qiáng)集中教育活動(dòng)工作的組織領(lǐng)導(dǎo),成立以校長(zhǎng)為第一責(zé)任人的組織機(jī)構(gòu),明確分工,責(zé)任到人,扎實(shí)抓好廣大師生面對(duì)面的宣傳教育工作,注重集中教育活動(dòng)的層次性、多樣性、針對(duì)性和實(shí)效性,加大對(duì)民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)的揭露批判力度,揭穿“三股勢(shì)力”的真實(shí)面目。
2、學(xué)校教職工要以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度積極投入到集中教育活動(dòng)中去,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教職員工在學(xué)習(xí)文件提高認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,每個(gè)人都要聯(lián)系學(xué)校實(shí)際和個(gè)人的思想實(shí)際認(rèn)真總結(jié)和反思,檢查自己對(duì)反分裂斗爭(zhēng)長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、緊迫性和重要性認(rèn)識(shí)足不足,政治意識(shí)和陣地意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng),對(duì)民族分裂主義在學(xué)校滲透、干擾、破壞的表現(xiàn)認(rèn)識(shí)清不清,政治敏銳性、警覺性和鑒別力強(qiáng)不強(qiáng),立場(chǎng)堅(jiān)定不堅(jiān)定等。
3、采取行之有效的措施,切實(shí)抓好青少年的培養(yǎng)教育。一是要充分發(fā)揮學(xué)生黨、團(tuán)組織的戰(zhàn)斗堡壘作用,黨、團(tuán)員的先鋒模范作用,充分發(fā)揮少先隊(duì)組織的助手和后備軍的作用,使他們?cè)诜婪逗偷钟鞣綌硨?duì)勢(shì)力和境內(nèi)外“三股勢(shì)力”滲透破壞斗爭(zhēng)中更好地發(fā)揮積極作用。二是各學(xué)校要始終堅(jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育、“三愛”、“三個(gè)離不開”、“四個(gè)認(rèn)同”、“六好”和民族團(tuán)結(jié)教育、“五觀三史”、民族宗教問題教育作為核心內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行集中教育,幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國(guó)情、區(qū)情和社情,激發(fā)廣大青少年的愛國(guó)熱情。
4、學(xué)校開展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂反滲透斗爭(zhēng)集中教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組將定期不定期對(duì)各黨小組、行政組工作開展情況進(jìn)行指導(dǎo)、督促、檢查,對(duì)組織不力、走過場(chǎng)、達(dá)不到預(yù)期效果、驗(yàn)收不合格的部門和個(gè)人,要重新補(bǔ)課,延期轉(zhuǎn)段,并追究相關(guān)人員責(zé)任。
5、各教研組和個(gè)人要按照學(xué)校要求,結(jié)合實(shí)際,做到責(zé)任明確、重點(diǎn)突出、措施具體,并在每個(gè)階段都做到有安排、有部署、有總結(jié),及時(shí)上報(bào)有關(guān)信息。
第三篇:反分裂反滲透教育心得體會(huì)
反分裂反滲透教育心得體會(huì)
根據(jù)上級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)指示,我認(rèn)真參加學(xué)習(xí)了“反對(duì)分裂、維護(hù)穩(wěn)定”主題教育的相關(guān)內(nèi)容以及自治區(qū)主席努爾.白克力在自治區(qū)干部大會(huì)上的講話。我堅(jiān)持參加了每日的主題教育學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過學(xué)習(xí),使我更加深刻地意識(shí)到“只有穩(wěn)定才能有發(fā)展,只有穩(wěn)定才能有和諧,才能有經(jīng)濟(jì)的騰飛,才能有人民的安寧幸福、安居樂業(yè),才能建設(shè)平等的)、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的社會(huì)”。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng)再教育是長(zhǎng)期的,連續(xù)不斷的,不能一勞永逸,只有不斷地學(xué)習(xí),才能提高認(rèn)識(shí),增強(qiáng)免疫力。反分裂斗爭(zhēng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù),我們必須統(tǒng)一思想,提高認(rèn)識(shí)。必須從講政治的高度,從確保國(guó)家長(zhǎng)治久安的高度,進(jìn)一步認(rèn)清反分裂斗爭(zhēng)形勢(shì),樹立堅(jiān)強(qiáng)的政治意識(shí)、堅(jiān)定的陣地意識(shí)、強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)、牢固的大局意識(shí),充分認(rèn)識(shí)反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性和重要性。
通過學(xué)習(xí),我明白了當(dāng)前我們面臨著與西方敵對(duì)勢(shì)力滲透與反滲透、遏制與反遏制、分裂與反分裂、顛覆與反顛覆的激烈斗爭(zhēng)。我們每一位公民,特別是我們作為共產(chǎn)黨員,作為國(guó)家工作人員,都應(yīng)從國(guó)際、大局、全局的高度來充分認(rèn)識(shí)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重大戰(zhàn)略意義,增強(qiáng)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的政治責(zé)任感,牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想不動(dòng)搖,自覺地、主動(dòng)地站到反分裂斗爭(zhēng)第一線,義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起反分裂斗爭(zhēng)的重任??v觀當(dāng)前形勢(shì),可以說是
機(jī)遇與挑戰(zhàn)面向新世紀(jì),加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,是推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)“十五”計(jì)劃、保證西部大開發(fā)戰(zhàn)略順利實(shí)施的需求,是適應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展變化的必然要求,是進(jìn)一步深入開展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的需要。越是深化改革、擴(kuò)大開放,越是必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論,認(rèn)真學(xué)習(xí)江澤民同志的一系列重要講話,將黨的基本理論學(xué)深、學(xué)透,學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析問題、解決問題,樹立起堅(jiān)定的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念,從思想上筑起反分裂的鋼鐵長(zhǎng)城。
通過學(xué)習(xí),深化了我對(duì)反分裂斗爭(zhēng)的認(rèn)識(shí),提高了政治水平。我要進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí),緊密聯(lián)系反分裂斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí),始終牢記和實(shí)踐黨的宗旨,堂堂正正做人,老老實(shí)實(shí)工作,講民族團(tuán)結(jié)的話,做民族團(tuán)結(jié)的事,堅(jiān)決抵制拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等各種腐朽思想的侵蝕。我要高舉鄧小平理論偉大旗幟,緊密團(tuán)結(jié)在以江澤民同志為核心的黨中央周圍,堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,要適應(yīng)新形勢(shì),迎接新挑戰(zhàn),增強(qiáng)新優(yōu)勢(shì),贏得新發(fā)展。通過學(xué)習(xí),我深刻地意識(shí)到發(fā)展和穩(wěn)定始終是我們新疆政治工作的主題。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是反分裂斗爭(zhēng)的重要領(lǐng)域。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng),是爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾、爭(zhēng)奪陣地,鞏固社會(huì)主義思想基礎(chǔ)的嚴(yán)肅的政治斗爭(zhēng),直接關(guān)系到祖國(guó)統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié)和各族人民的根本利益,直接關(guān)系到新疆的長(zhǎng)治久安。我們應(yīng)做到政治上合格。我們應(yīng)更加充分地認(rèn)識(shí)到反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、尖銳性和復(fù)雜性,不斷增強(qiáng)政治堅(jiān)定性和政治敏銳性。新疆自古以來就是偉大祖國(guó)不可分割的組成部分,即使在腐朽的清王朝和半殖民地半封建的舊中國(guó),新疆也沒有從祖國(guó)的懷抱中分裂出去。今天的中國(guó),有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,有人民民主專政的堅(jiān)強(qiáng)柱石,是維護(hù)世界和平的重要力量,已被舉世公認(rèn)。我們正告那些妄圖制造謠言、搞分裂破壞活動(dòng)、進(jìn)行各種恐怖活動(dòng)的人:今天的中國(guó)是強(qiáng)大的中國(guó),團(tuán)結(jié)進(jìn)步是當(dāng)代的歷史潮流,是人心所向,大勢(shì)所趨,鬧獨(dú)立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車,不自量力,必然遭到各族人民的堅(jiān)決反對(duì),并以徹底失敗而告終。一個(gè)團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定的克州,一定會(huì)不斷地走向更加輝煌的明天!
反分裂反滲透教育心得體會(huì)
通過學(xué)習(xí),我明白了當(dāng)前我們面臨著與西方敵對(duì)勢(shì)力滲透與反滲透、遏制與反遏制、分裂與反分裂、顛覆與反顛覆的激烈斗爭(zhēng)。我們每一位公民,特別是我們作為共產(chǎn)黨員,作為國(guó)家工作人員,都應(yīng)從國(guó)際、大局、全局的高度來充分認(rèn)識(shí)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重大戰(zhàn)略意義,增強(qiáng)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的政治責(zé)任感,牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想不動(dòng)搖,自覺地、主動(dòng)地站到反分裂斗爭(zhēng)第一線,義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起反分裂斗爭(zhēng)的重任。縱觀當(dāng)前形勢(shì),可以說是機(jī)遇與挑戰(zhàn)面向新世紀(jì),加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,是推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)“十五”計(jì)劃、保證西部大開發(fā)戰(zhàn)略順利實(shí)施的需求,是適應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展變化的必然要求,是進(jìn)一步深入開展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的需要。越是深化改革、擴(kuò)大開放,越是必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論,認(rèn)真學(xué)習(xí)江澤民同志的一系列重要講話,將黨的基本理論學(xué)深、學(xué)透,學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析問題、解決問題,樹立起堅(jiān)定的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念,從思想上筑起反分裂的鋼鐵長(zhǎng)城。
通過學(xué)習(xí),深化了我對(duì)反分裂斗爭(zhēng)的認(rèn)識(shí),提高了政治水平。我要進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí),緊密聯(lián)系反分裂斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí),始終牢記和實(shí)踐黨的宗旨,堂堂正正做人,老老實(shí)實(shí)工作,講民族團(tuán)結(jié)的話,做民族團(tuán)結(jié)的事,堅(jiān)決抵制拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等各種腐朽思想的侵蝕。我要高舉鄧小平理論偉大旗幟,緊密團(tuán)結(jié)在以江澤民同志為核心的黨中央周圍,堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,要適應(yīng)新形勢(shì),迎接新挑戰(zhàn),增強(qiáng)新優(yōu)勢(shì),贏得新發(fā)展。當(dāng)今世界,宗教問題日益凸顯,成為影響國(guó)際關(guān)系和世界政治的一個(gè)重要因素。許多國(guó)家和地區(qū)往往因民族、宗教問題處理不當(dāng)而不斷引發(fā)激烈沖突和局部戰(zhàn)爭(zhēng)。但在我國(guó),五大宗教始終和睦相處,與黨和政府肝膽相照,政治上團(tuán)結(jié)合作,信仰上相互尊重,并且在加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、參與社會(huì)公益事業(yè)等方面發(fā)揮了積極作用。這種穩(wěn)定和諧局面的形成,是黨的宗教信仰自由政策貫徹落實(shí)的結(jié)果,也是宗教自身不斷進(jìn)行改革,積極與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的結(jié)果。
第四篇:反分裂反滲透教育心得體會(huì)
反分裂反滲透教育心得體會(huì)
我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族、多宗教國(guó)家,現(xiàn)有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教五大宗教,全國(guó)56個(gè)民族中有約一億以上的人信仰宗教,其中有十幾個(gè)少數(shù)民族基本上全民信教。
當(dāng)今世界,宗教問題日益凸顯,成為影響國(guó)際關(guān)系和世界政治的一個(gè)重要因素。許多國(guó)家和地區(qū)往往因民族、宗教問題處理不當(dāng)而不斷引發(fā)激烈沖突和局部戰(zhàn)爭(zhēng)。但在我國(guó),五大宗教始終和睦相處,與黨和政府肝膽相照,政治上團(tuán)結(jié)合作,信仰上相互尊重,并且在加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、參與社會(huì)公益事業(yè)等方面發(fā)揮了積極作用。這種穩(wěn)定和諧局面的形成,是黨的宗教信仰自由政策貫徹落實(shí)的結(jié)果,也是宗教自身不斷進(jìn)行改革,積極與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的結(jié)果。
一、繼續(xù)高舉“團(tuán)結(jié)進(jìn)步、服務(wù)社會(huì)”的旗幟,為全面建設(shè)小康社會(huì)服務(wù)?!拔锔?jìng)天則,適者生存”。任何宗教的存在與發(fā)展都必須與所處的社會(huì)相適應(yīng)。長(zhǎng)期以來,中國(guó)伊斯蘭教協(xié)會(huì)積極開展“解經(jīng)工作”,通過準(zhǔn)確解釋《古蘭經(jīng)》有關(guān)教義,使新疆地區(qū)的民族分裂、宗教極端、暴力恐怖“三股”邪惡勢(shì)力散布的歪理邪說沒有了市場(chǎng),廣大信教群眾看清了他們的罪惡本質(zhì),為維護(hù)新疆地區(qū)乃至全國(guó)的社會(huì)穩(wěn)定作出了重要貢獻(xiàn)。
二、培養(yǎng)愛國(guó)守法,眾善奉行的個(gè)人行為,營(yíng)造文明和諧的人文環(huán)境,為社會(huì)主義精神文明建設(shè)作貢獻(xiàn)
三、積極開展對(duì)外友好交往活動(dòng),為全面建設(shè)小康社會(huì)努力營(yíng)造良好的國(guó)際環(huán)境
四、旗幟鮮明地反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”,積極開展海峽兩岸的交流活動(dòng),為促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一作貢獻(xiàn)
始終堅(jiān)持“一個(gè)中國(guó)”的原則立場(chǎng),一方面,同各種企圖搞“一中一臺(tái)”分裂中國(guó)的行為進(jìn)行了長(zhǎng)期而堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。振興中華是全體中國(guó)人民共同的歷史使命,也是教師義不容辭的神圣使命。我們將繼續(xù)發(fā)揮宗教的橋梁和紐帶作用,為推動(dòng)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的早日實(shí)現(xiàn)發(fā)揮更大的作用。
新時(shí)期,政通人和,國(guó)運(yùn)昌隆,百業(yè)興盛??偨Y(jié)歷史,展望未來,我們從事教育工作更要積極參與到反分裂反滲透的活動(dòng)當(dāng)中去。
第五篇:反分裂反滲透集中教育活動(dòng)應(yīng)知應(yīng)會(huì)內(nèi)容
反分裂反滲透集中教育活動(dòng)應(yīng)知應(yīng)會(huì)內(nèi)容
一、中央七號(hào)文件、自治區(qū)黨委五號(hào)文件部分
1、中央七號(hào)文件的標(biāo)題和主要內(nèi)容是什么?
答:《中央政治局常委會(huì)關(guān)于維護(hù)新疆穩(wěn)定的會(huì)議紀(jì)要》(1996年3月19日);《紀(jì)要》從十個(gè)方面部署了維護(hù)新疆穩(wěn)定的工作,是指導(dǎo)新疆穩(wěn)定和發(fā)展的一個(gè)綱領(lǐng)性文件。
2、中央指出,當(dāng)前影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)是什么?
答:是民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)。
3、中央七號(hào)文件要求,各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)要建立健全什么樣的責(zé)任制,理直氣壯地高舉什么樣的旗幟?
答:建立和健全維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的責(zé)任制;理直氣壯地高舉民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)法律尊嚴(yán)的旗幟。
4、中央七號(hào)文件提出的兩個(gè)最大限度是什么?
答:最大限度地團(tuán)結(jié)和依靠各族廣大干部和人民群眾,最大限度地孤立和打擊極少數(shù)民族分裂分子和各種嚴(yán)重犯罪分子。
5、中央七號(hào)文件的第二個(gè)大問題重點(diǎn)談的是什么?
答:加強(qiáng)各級(jí)黨政組織特別是基層政權(quán)建設(shè),造就一支立場(chǎng)堅(jiān)定、政治可靠的干部隊(duì)伍。
6、中央七號(hào)文件指出:要利用各種宣傳工具,大力宣傳祖國(guó)和新疆的大好形勢(shì),宣傳馬克思主義的民族觀、宗教觀,宣傳黨的民族政策、宗教政策和國(guó)家法律法規(guī),宣傳愛國(guó)主義和社會(huì)主義思想,宣傳“各民族大團(tuán)結(jié)萬(wàn)歲”和在多民族大家庭中團(tuán)結(jié)奮斗的思想,使全體共產(chǎn)黨員、干部、教師和青少年牢固樹立正確的國(guó)家觀、民族觀、宗教觀,增強(qiáng)法制觀念,牢固樹立漢族和少數(shù)民族之間誰(shuí)也離不開誰(shuí)的政治觀念,動(dòng)員一切可以動(dòng)員的力量,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。
7、中央七號(hào)文件明確指出:教育部門要抓緊清理整頓學(xué)校的教學(xué)秩序,不允許宗教活動(dòng)侵蝕普通學(xué)校,不允許任何人向?qū)W生灌輸民族分裂思想和宗教教義,堅(jiān)決清除各類教材中鼓吹民族分裂,宣揚(yáng)宗教教義的內(nèi)容。
8、中央七號(hào)文件明確指出,共產(chǎn)黨員和黨的干部(包括人民教師)為什么不能信教? 答:因?yàn)楣伯a(chǎn)黨員和黨的干部(包括人民教師)是馬克思主義的唯物論者和無(wú)神論者,不得信教和參加宗教活動(dòng)。
9、中央對(duì)新疆的經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)施什么政策?
答:實(shí)施傾斜政策,對(duì)新疆尤其是南疆給予更多的支持。
10、自治區(qū)黨委五號(hào)文件標(biāo)題是什么?
答:《中共新疆維吾爾自治區(qū)委員會(huì)關(guān)于貫徹中央七號(hào)文件進(jìn)一步維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的意見》(1996年5月6日)。
11、新疆面臨著許多現(xiàn)實(shí)的和潛在的不安定因素,突出的問題是:
答:以美國(guó)為首的國(guó)際反動(dòng)勢(shì)力公開支持新疆境內(nèi)外的民族分裂活動(dòng);境外民族分裂組織加緊聚合,對(duì)新疆的滲透破壞活動(dòng)日益加劇,境內(nèi)非法宗教活動(dòng)猖獗;煽動(dòng)鬧事、沖擊黨政機(jī)關(guān),爆炸、恐怖等破壞活動(dòng)時(shí)有發(fā)生,有的已由地下轉(zhuǎn)為半公開化,甚至公然與政府對(duì)抗。
12、新疆的穩(wěn)定關(guān)系到全國(guó)的穩(wěn)定,新疆的發(fā)展關(guān)系到全國(guó)的發(fā)展,新疆的安全關(guān)系到全國(guó)的安全。
13、各級(jí)黨委、政府和各部門、各單位一定要:
保持清醒的頭腦,居安思危,未雨綢繆,切實(shí)重視穩(wěn)定工作。
14、自治區(qū)黨委五號(hào)文件指出哪些黨員要?jiǎng)衿渫它h?
答:對(duì)那些不參加黨的組織活動(dòng),不起黨員作用,篤信宗教甚至成為宗教職業(yè)者,經(jīng)教育不改的,要?jiǎng)衿渫它h。
15、自治區(qū)黨委五號(hào)文件強(qiáng)調(diào)指出:要以加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)為重點(diǎn),全面提高領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)。
16、自治區(qū)黨委五號(hào)文件指出,對(duì)什么樣的干部要及時(shí)調(diào)整、撤換?
答:對(duì)在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂主義這個(gè)根本原則問題上態(tài)度曖昧,甚至對(duì)民族分裂主義言論、破壞活動(dòng)無(wú)動(dòng)于衷,不反對(duì),不抵制,也不報(bào)告,政治上不合格,經(jīng)濟(jì)上、思想作風(fēng)上有嚴(yán)重問題的干部要及時(shí)調(diào)整、撤換,決不姑息養(yǎng)奸。
17、自治區(qū)黨委五號(hào)文件指出,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子在事關(guān)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的大是大非問題上必須做到哪幾點(diǎn)?
答:一定要立場(chǎng)堅(jiān)定,旗幟鮮明,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)黨員、干部和各族師生員工同民族分裂主義、非法宗教活動(dòng)作堅(jiān)決的斗爭(zhēng),切實(shí)擔(dān)負(fù)起維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),反對(duì)民族分裂的政治責(zé)任。
18、自治區(qū)黨委五號(hào)文件明確規(guī)定:
教師是教書育人的導(dǎo)師,是人類文明成果的傳播者,肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的政治使命,必須要有高度的政治責(zé)任感,必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則;必須自覺維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),旗幟鮮明地反對(duì)民族分裂主義,抵制非法宗教活動(dòng)。要認(rèn)真貫徹《教育法》、《教師法》和《教師資格條例》,結(jié)合教師資格認(rèn)定,進(jìn)一步加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。對(duì)政治思想表現(xiàn)不好,參加宗教活動(dòng)和對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤行為不聞不問的教師,要暫緩認(rèn)定教師資格;對(duì)個(gè)別散布資產(chǎn)階級(jí)自由化思想,攻擊社會(huì)主義制度,鼓吹民族分裂主義,參與非法宗教活動(dòng)的教師,不能認(rèn)定教師資格,屢教不改的要清除出教師隊(duì)伍。
19、自治區(qū)黨委五號(hào)文件指出:
要大力加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育,培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的馬列主義、毛澤東思想教育,鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論的教育,黨的基本路線教育,社會(huì)主義、集體主義、愛國(guó)主義的教育。中等和中等以上學(xué)校的愛國(guó)主義教育,要重視進(jìn)行新疆地方史、馬克思主義民族理論、民族政策和無(wú)神論教育,增強(qiáng)學(xué)生明辨是非和抵御民族分裂主義、非法宗教活動(dòng)侵蝕的能力。
20、自治區(qū)黨委五號(hào)文件指出,保持新疆穩(wěn)定的最重要的基礎(chǔ)是什么? 答:堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,深化改革,擴(kuò)大開放,加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)。
二、集中教育綜合部分
1、江澤民同志1998年在考察新疆重要講話中,對(duì)全區(qū)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部政治上強(qiáng)提出的兩個(gè)“必須”、五個(gè)“不”、兩個(gè)“十分”的具體內(nèi)容是什么?
答:兩個(gè)“必須”是:必須自覺地站在反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的斗爭(zhēng)第一線,必須自覺地堅(jiān)持馬克思主義的無(wú)神論觀點(diǎn);五個(gè)“不”是:不信教,不參與宗教活動(dòng),在反對(duì)分裂、維護(hù)穩(wěn)定這樣的大是大非問題上,要始終做到認(rèn)識(shí)不含混、態(tài)度不曖昧、行為不動(dòng)搖;兩個(gè)“十分”是:在反對(duì)分裂、維護(hù)穩(wěn)定這樣的大是大非問題上,始終做到旗幟十分鮮明、立場(chǎng)十分堅(jiān)定。
2、什么是民族分裂主義?
答:就是以制造民族分裂、破壞國(guó)家統(tǒng)一為目的的反動(dòng)政治主張,反動(dòng)社會(huì)思潮和反動(dòng)現(xiàn)實(shí)行為。
3、民族分裂主義的本質(zhì)是什么?
答:反對(duì)和顛覆中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義人民政權(quán),妄圖把新疆分裂出去,破壞祖國(guó)統(tǒng)一,破壞各族人民的團(tuán)結(jié)、安寧和幸福生活。
4、我們與民族分裂主義的斗爭(zhēng)是什么性質(zhì)的斗爭(zhēng)?
答:民族分裂主義分子違背了歷史的潮流,損害了各民族的根本利益,是國(guó)家和民族的罪人。我們與他們的斗爭(zhēng)不是什么民族問題和宗教問題,而是一種維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一還是分裂祖國(guó)統(tǒng)一,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)還是破壞民族團(tuán)結(jié)的嚴(yán)肅的政治斗爭(zhēng)和階級(jí)斗爭(zhēng)。
5、民族分裂主義與非法宗教活動(dòng)的關(guān)系如何?
答:民族分裂主義披著宗教的外衣,以宗教活動(dòng)為掩護(hù),煽動(dòng)宗教狂熱,鼓吹“圣戰(zhàn)”,培植民族分裂主義勢(shì)力,干預(yù)司法、行政和教育,搞非法宗教活動(dòng)。嚴(yán)重的斗爭(zhēng)說明,非法宗教活動(dòng)是民族分裂主義用來搞分裂活動(dòng)的重要陣地。
6、民族分裂主義對(duì)新疆的政治目標(biāo)是什么?
答:成立“東土耳其斯坦共和國(guó)”是民族分裂勢(shì)力破壞新疆民族團(tuán)結(jié)和分裂祖國(guó)統(tǒng)一的政治目標(biāo)。
7、什么是非法宗教活動(dòng)?
答:凡是違反國(guó)家憲法、法律、法規(guī)、政策以及自治區(qū)宗教事務(wù)管理法規(guī)、條例、規(guī)章的宗教活動(dòng)都屬于非法宗教活動(dòng)。
8、非法宗教活動(dòng)從事分裂破壞活動(dòng)的主要特點(diǎn)是什么?
答:披著宗教外衣,利用部分群眾樸素的民族感情和宗教感情,煽動(dòng)宗教狂熱,鼓吹“圣戰(zhàn)”,宣揚(yáng)分裂思想,培植民族分裂主義勢(shì)力,干預(yù)司法、行政、教育,制造騷亂。哪里非法宗教活動(dòng)猖獗,哪里就不得安寧。
9、自治區(qū)黨委統(tǒng)戰(zhàn)部《關(guān)于界定非法宗教活動(dòng)的意見》中指出,非法宗教活動(dòng)的主要表現(xiàn)形式有哪些?
答:(1)強(qiáng)迫(或變相強(qiáng)迫)他人信教或參加宗教活動(dòng),如:威脅、歧視、排擠、孤立、壓制黨員、干部和不信教群眾。
(2)強(qiáng)迫他人封齋或以齋戒為借口干涉群眾正常的生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)和社會(huì)活動(dòng),強(qiáng)迫婦女進(jìn)寺禮拜和戴面紗。
(3)私辦經(jīng)文學(xué)校、經(jīng)文班(點(diǎn))、修道班、神學(xué)班、私帶塔里甫(滿拉)。
(4)以給未領(lǐng)結(jié)婚證者念“尼卡”和念“三個(gè)塔拉克”就離婚等方式干預(yù)婚姻。
(5)縱容、放任學(xué)生禮拜、學(xué)經(jīng)、封齋,干擾學(xué)校的教學(xué)秩序。
(6)利用宗教干預(yù)遺產(chǎn)分配,宣揚(yáng)不符合計(jì)劃生育政策的言論、刁難計(jì)劃生育干部。干預(yù)司法、干預(yù)行政。
(7)非民族宗教工作部門組織的朝覲活動(dòng)。
(8)恢復(fù)已被廢除的宗教封建特權(quán)和壓迫剝削制度,搞“教主”繼承,放口喚、派阿訇,收宗教課稅。(9)未經(jīng)批準(zhǔn),擅自興建、改建、擴(kuò)建宗教活動(dòng)場(chǎng)所。出資修建寺院的人把持操縱寺院。(10)未持有宗教教職人員合格證書的人組織、主持宗教活動(dòng)。
(11)未經(jīng)批準(zhǔn),搞跨地區(qū)(村、鄉(xiāng)以上)宗教活動(dòng)。擅自從外地搬請(qǐng)宗教教職人員。在宗教活動(dòng)場(chǎng)所外講經(jīng)布道、播放宗教音像制品。在宗教活動(dòng)場(chǎng)所架設(shè)高音喇叭。
(12)未經(jīng)批準(zhǔn),擅自印刷、復(fù)制、編制、出版、發(fā)行、經(jīng)銷宗教宣傳品。收聽、傳播反動(dòng)宗教廣播和反動(dòng)宗教宣傳品。
(13)未經(jīng)批準(zhǔn),擅自接受國(guó)外宗教組織或個(gè)人用于宗教事務(wù)的捐贈(zèng)。
(14)未經(jīng)批準(zhǔn),擅自到國(guó)外宗教院校學(xué)習(xí)、誦經(jīng)、擅自與國(guó)外宗教組織聯(lián)系進(jìn)行宗教活動(dòng)和交往等。
(15)未經(jīng)登記和批準(zhǔn),私設(shè)活動(dòng)點(diǎn),隨意發(fā)展教徒,自封傳教人,擅自祝圣神職人員,接受國(guó)外宗教組織的祝圣。
(16)攻擊、謾罵甚至謀害愛國(guó)宗教人士,爭(zhēng)奪宗教活動(dòng)場(chǎng)所和宗教團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)權(quán),強(qiáng)占講經(jīng)壇。
(17)國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我進(jìn)行宗教滲透。擅自在我境內(nèi)講經(jīng)布道,散發(fā)宗教宣傳品。建立宗教組織,發(fā)展教徒,委任宗教教職人員招收宗教留學(xué)人員。
(18)蓄意挑撥不同宗教、不同教派之間或同一教派內(nèi)的紛爭(zhēng),制造混亂。
(19)傳播邪教。
(20)以講經(jīng)為主,鼓吹“圣戰(zhàn)”、“圣戰(zhàn)史”;宣揚(yáng)“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”;蓄意歪曲經(jīng)典教義,煽動(dòng)宗教狂熱;歪曲編造歷史,宣揚(yáng)民族分裂主義,散布攻擊黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度、破壞民族團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)統(tǒng)一的言論。編造、傳播謠言,如宣揚(yáng)“圣人顯靈”、“真主下凡”、“世界末日到來”等,蠱惑人心,破壞社會(huì)安定。
(21)利用宗教,制造**,煽動(dòng)不明真相的群眾進(jìn)行非法集會(huì)、示威游行,沖擊黨、政、軍、公安機(jī)關(guān),搞打砸搶活動(dòng)。
(22)利用宗教,培植民族分裂主義分子和反革命骨干,建立反革命組織。
(23)利用宗教進(jìn)行的其他妨害社會(huì)秩序、生產(chǎn)秩序、工作秩序、生活秩序的活動(dòng)和違法犯罪活動(dòng)及反革命破壞活動(dòng)。
10、“東突”的理論基礎(chǔ)是什么?
答:民族分裂分子以泛伊斯蘭主義和泛突厥主義為理論基礎(chǔ),大肆鼓吹“東突厥斯坦獨(dú)立論”,否認(rèn)新疆自古以來就是我們統(tǒng)一多民族國(guó)家不可分割的一部分。
11、有一種組織它宣傳極端宗教思想,不斷制造各種暴力恐怖活動(dòng),在世界各國(guó)都普遍禁止,甚至被嚴(yán)厲打擊的。這是一種什么組織?
答:“伊扎布特”組織。
12、“伊扎布特”是通過什么手段來達(dá)到它不可告人的目的?
答:主要是通過暗殺、爆炸、縱火、投毒等一系列手段,達(dá)到它不可告人的目的,建立所謂政教合一的“伊斯蘭政權(quán)”。
13、熱比婭是什么樣的人?
答:熱比婭完全是一個(gè)道德低下、不講誠(chéng)信、見利忘義、損人利己的不法商人;是一個(gè)偷稅漏稅、騙取貸款、討債賴賬、坑害國(guó)家和商戶、嚴(yán)重?cái)_亂市場(chǎng)秩序的經(jīng)濟(jì)犯罪分子;是一個(gè)長(zhǎng)期蓄意分裂國(guó)家、分裂民族、危害新疆穩(wěn)定和國(guó)家安全的民族分裂分子;是一個(gè)一直與“東突”恐怖勢(shì)力沆瀣一氣、暗中策動(dòng)暴力恐怖活動(dòng)、企圖以恐怖手段分裂主權(quán)國(guó)家的暴力恐怖分子。
14、什么是民族問題?
答:指不同民族之間以及民族與階級(jí)、國(guó)家之間的相互關(guān)系問題,它表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活方式的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等各個(gè)方面,民族自身的發(fā)展問題也是民族問題的一部分。
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5、什么是馬克思主義宗教觀?
答:是以辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論為指導(dǎo)的對(duì)宗教的基本看法和政策態(tài)度,是關(guān)于宗教、宗教問題以及如何正確認(rèn)識(shí)和處理宗教問題的理論與政策的總和。馬克思主義宗教觀是人類歷史上最系統(tǒng)、最科學(xué)的宗教觀。
16、什么是合法宗教活動(dòng)?
答:宗教信徒在宗教場(chǎng)活動(dòng)場(chǎng)所或個(gè)人按宗教習(xí)慣在自己家里進(jìn)行的一切正常的宗教活動(dòng),如禮拜、封齋、拜佛、誦經(jīng)、講經(jīng)、祈禱、彌撒、受洗、受戒、過宗教節(jié)日、終傅、追思等等。這些宗教活動(dòng)必須符合國(guó)家憲法、法律、法規(guī)、政策和自治區(qū)有關(guān)宗教管理?xiàng)l規(guī)。
17、信仰伊斯蘭教的中國(guó)公民前往國(guó)外朝覲,由什么團(tuán)體負(fù)責(zé)組織?
答:由伊斯蘭教全國(guó)性宗教團(tuán)體負(fù)責(zé)組織。
18、信教公民的集體宗教活動(dòng)應(yīng)當(dāng)在什么場(chǎng)所舉行,由誰(shuí)組織、主持?
答:信教公民的集體宗教活動(dòng),一般應(yīng)當(dāng)在依法登記的宗教活動(dòng)場(chǎng)所(寺院、道觀、清真寺、教堂以及其他固定宗教活動(dòng)場(chǎng)所)內(nèi)舉行,由宗教場(chǎng)所或者宗教團(tuán)體組織,由宗教教職人員或者符合本宗教規(guī)定的其他人員主持,按照教義教規(guī)進(jìn)行。
19、出國(guó)朝覲的申報(bào)條件有哪些?
答:參加由政府宗教工作部門統(tǒng)一組織的自費(fèi)出國(guó)朝覲人員,必須具備的條件:一是政治條件,愛國(guó)愛教,遵紀(jì)守法,品行端正。有民族分裂主義和宗教極端主義言行的人堅(jiān)決不允許參加朝覲;二是經(jīng)濟(jì)條件,朝覲費(fèi)用必須靠自己勞動(dòng)所得,在保證家人正常生活費(fèi)用的基礎(chǔ)上自備;三是年齡條件,一般在50歲至70歲之間;四是身體條件,健康、生活能自理。共產(chǎn)黨員、教師和國(guó)家公務(wù)員,都不得參加朝覲活動(dòng)。為了朝覲而退黨的,其朝覲申請(qǐng)不予批準(zhǔn),對(duì)符合條件的愛國(guó)宗教人士要優(yōu)先安排。
20、為什么要制止零散朝覲?
答:零散朝覲是一些非政府宗教部門和個(gè)人、“蛇頭”組織在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下、非法牟利,嚴(yán)重破壞和擾亂了國(guó)家的正常朝覲秩序,導(dǎo)致出現(xiàn)了許多社會(huì)問題,損害了穆斯林群眾的切身利益和國(guó)家形象。凡是非政府宗教部門組織的朝覲活動(dòng)是一項(xiàng)跨國(guó)非法宗教活動(dòng),必須依法制止。
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1、什么是“兩項(xiàng)制度”?
答:一是少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系清真寺制度;二是少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部與宗教人士談話制度。
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2、實(shí)施“兩項(xiàng)制度”的重要意義是什么?
答:“兩項(xiàng)制度”的實(shí)施,對(duì)于宣傳貫徹黨的宗教政策,及時(shí)了解掌握宗教人士的思想動(dòng)態(tài),發(fā)現(xiàn)和及時(shí)解決宗教活動(dòng)中存在的問題,依法保護(hù)正常的宗教活動(dòng),制止非法宗教活動(dòng)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定具有重要意義。
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3、怎樣抵御敵對(duì)勢(shì)力利用宗教進(jìn)行滲透?
答:一是依法加強(qiáng)對(duì)宗教活動(dòng)場(chǎng)所的管理;二是依法加強(qiáng)對(duì)宗教教職人員的管理;三是依法加強(qiáng)對(duì)宗教活動(dòng)場(chǎng)所講經(jīng)內(nèi)容的管理;四是加強(qiáng)文化市場(chǎng)的管理。2
4、90年代以來,在新疆發(fā)生暴力恐怖案件的主要特點(diǎn)是什么?
答:1、暴力恐怖犯罪已成為民族分裂主義的一個(gè)突出犯罪形式;2、暴力恐怖犯罪以基層少數(shù)民族干部、愛國(guó)宗教人士、漢族群眾和民警為重要的侵害目標(biāo);3、作案主體以反動(dòng)塔力甫、漏網(wǎng)要犯和被我打擊處理過的犯罪分子為骨干,犯罪趨向低齡化、文化層次較低,本地人員居多;4、作案手段預(yù)謀性、狡詐性、兇殘性、頑固性、對(duì)抗性較強(qiáng),并向技術(shù)型、智能型方向發(fā)展;5、境外民族分裂主義勢(shì)力勾聯(lián)明顯;6、嚴(yán)重違反《中華人民共和國(guó)刑法》。
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5、“東突”恐怖主義的本質(zhì)和危害是什么?
答:本質(zhì)是集民族極端、宗教狂熱和暴力恐怖為一身的暴力恐怖勢(shì)力,其罪惡目的就是妄圖依靠西方敵對(duì)勢(shì)力和國(guó)際恐怖勢(shì)力把新疆從祖國(guó)大家庭中分離出去,建立“疆獨(dú)”政權(quán)。其危害是:作為國(guó)際恐怖勢(shì)力的一部分,它漠視國(guó)家主權(quán)和基本人權(quán),濫用暴力或極端手段,破壞社會(huì)人力資源,損壞社會(huì)公共設(shè)施,對(duì)新疆乃至國(guó)家的政治利益、安全利益、經(jīng)濟(jì)利益和文化利益都構(gòu)成了嚴(yán)重的威脅和破壞。
26、國(guó)家法律對(duì)“三股勢(shì)力”犯罪按照什么原則追究?
答:對(duì)“三股勢(shì)力”犯罪案件必須堅(jiān)持嚴(yán)打方針,要頂格重判,絕不從寬。
27、今年3月14日,“藏獨(dú)”分子在西藏策劃并實(shí)施了打砸搶燒事件,引起廣大人民群眾憤慨。請(qǐng)問:他們的行為是否構(gòu)成犯罪?構(gòu)成什么性質(zhì)的犯罪?
答:他們的行為構(gòu)成犯罪。構(gòu)成煽動(dòng)分裂國(guó)家、破壞國(guó)家統(tǒng)一的危害國(guó)家安全罪。
三、《中華人民共和國(guó)刑法》部分
1、新《中華人民共和國(guó)刑法》于哪年,在什么會(huì)議上修訂完畢,自哪年哪月開始實(shí)施? 答:新《中華人民共和國(guó)刑法》于1997年3月14日第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議修訂完畢,自1997年10月1日開始實(shí)施。
2、什么是危害國(guó)家安全罪?
答:就是明目張膽的搞民族分裂,破壞國(guó)家主權(quán)統(tǒng)一,危害國(guó)家安全的行為。
3、剝奪政治權(quán)利是剝奪什么權(quán)利,時(shí)間是多久?
答:(1)選舉權(quán)和被選舉權(quán);(2)言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威自由的權(quán)利;(3)擔(dān)任國(guó)家機(jī)關(guān)職務(wù)的權(quán)力;(4)擔(dān)任國(guó)有公司、企業(yè)、事業(yè)單位和人民團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的權(quán)利。時(shí)間是除《刑法》第57條規(guī)定外,為一年以上,五年以下。
4、民族分裂主義分子和宗教極端勢(shì)力同國(guó)外反動(dòng)勢(shì)力相勾結(jié),危害國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整和安全的行為,根據(jù)新《刑法》如何判決?
答:按照新《刑法》第102條規(guī)定:“處無(wú)期徒刑或十年以上有期徒刑?!?/p>
5、對(duì)組織、策劃、實(shí)施分裂國(guó)家、破壞國(guó)家統(tǒng)一的行為如何判決?
答:根據(jù)新《刑法》第103條規(guī)定:對(duì)首要分子或者罪行重大的處無(wú)期徒刑或者十年以上有期徒刑;對(duì)積極參加的,處三年以上十年以下有期徒刑;對(duì)其他參加的,處三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剝奪政治權(quán)利。
6、對(duì)組織、策劃、實(shí)施武裝叛亂或者武裝**的行為如何判決?
答:按照新《刑法》第104條規(guī)定,對(duì)首要分子或者罪行重大的,處無(wú)期徒刑或十年以上有期徒刑;對(duì)積極參加的,處三年以上十年以下有期徒刑;對(duì)其他參加的,處三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剝奪政治權(quán)利。
7、對(duì)民族分裂主義分子和宗教極端勢(shì)力故意殺人的行為如何判決?
答:按照新《刑法》第232條規(guī)定,處死刑、無(wú)期徒刑或者十年以上有期徒刑。
8、什么是組織、策劃、實(shí)施分裂國(guó)家、破壞國(guó)家統(tǒng)一罪?
答:是指以抗拒中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),割據(jù)一方或者以制造民族矛盾,破壞統(tǒng)一的多民族國(guó)家為目的的行為。
所謂“組織”,一般是指召集若干人或眾人為達(dá)到某一共同目的或目標(biāo)而開展活動(dòng)。
“策劃”主要是指為達(dá)到某一目的或?yàn)閷?shí)施某項(xiàng)活動(dòng)而進(jìn)行的謀劃。
“實(shí)施”,即是將策劃的內(nèi)容付諸行動(dòng)。
9、什么是煽動(dòng)分裂國(guó)家、破壞國(guó)家統(tǒng)一罪?
答:是指煽動(dòng)、挑撥群眾實(shí)施分裂國(guó)家、破壞統(tǒng)一的活動(dòng)。
“煽動(dòng)”,是指以語(yǔ)言、文字、圖像等方法對(duì)他人進(jìn)行鼓動(dòng)、宣傳、利誘、教唆,意圖使他人接受或相信所煽動(dòng)的內(nèi)容或者意圖使他人去實(shí)施所煽動(dòng)的行為。
10、什么是武裝叛亂、武裝**罪?
答:武裝叛亂罪,是指組織、策劃、實(shí)施聚眾持械公開進(jìn)行的投敵叛變的行為。
“叛亂”是指與境外敵對(duì)勢(shì)力相勾結(jié),持械進(jìn)行殺人、放火、破壞道路、橋梁、搶劫軍火或其他物資。
武裝**罪,是指組織、策劃、實(shí)施聚眾持械公開進(jìn)行暴力騷亂的行為。這里的**,是指持械進(jìn)行殺人、放火、搶劫、破壞等行為。
11、什么是組織、領(lǐng)導(dǎo)、參加恐怖活動(dòng)組織罪?
答:本罪是指以進(jìn)行恐怖活動(dòng)為目的,組織、領(lǐng)導(dǎo)或者參加恐怖活動(dòng)組織的行為。
四、精神文明建設(shè)和民族團(tuán)結(jié)教育部分
1、黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部政治上要強(qiáng),最重要的是什么?
答:黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部政治上要強(qiáng),最重要的是要堅(jiān)定不移地反對(duì)民族分裂,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,高舉各民族大團(tuán)結(jié)的旗幟,堅(jiān)決同民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)作斗爭(zhēng)。
2、共產(chǎn)黨員為什么不得參加宗教活動(dòng)?
答:這是由我們黨的性質(zhì)、宗旨和指導(dǎo)思想決定的,因?yàn)楣伯a(chǎn)黨員不是普通公民,而是工人階級(jí)的先鋒戰(zhàn)士,是無(wú)神論者,共產(chǎn)黨員只能信仰馬克思主義。
3、社會(huì)主義精神文明建設(shè)活動(dòng)中指出的“三義”、“三德”、“三觀”教育是什么?
答:三義:愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義
三德:社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德
三觀:世界觀、人生觀、價(jià)值觀
4、馬克思主義“五觀”指的是什么?
答:指馬克思主義國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀。
5、“三個(gè)離不開”指的是什么?
答:漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也互相離不開。
6、“四個(gè)人人”指的是什么?
答:人人都有民族團(tuán)結(jié)的思想,人人都懂得民族政策,人人都講民族團(tuán)結(jié),人人都做民族團(tuán)結(jié)的好事。
7、民族團(tuán)結(jié)的“五個(gè)互相”指什么?
答:互相信任、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相幫助、互相諒解。
8、新疆開展的民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)開始于哪一年?
答:開始于1982年。
9、“三講”的內(nèi)容是什么?
答:講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣。
10、“三個(gè)代表”的內(nèi)容是什么?
答:中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,中國(guó)最廣大人民的根本利益。
11、“兩反四維”的內(nèi)容是什么?
答:反對(duì)民族分裂主義和非法宗教活動(dòng),維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)法律尊嚴(yán)。
12、新疆“三史”是哪三史?
答:指新疆發(fā)展史、新疆各民族發(fā)展史以及新疆宗教演變史。
13、“三股勢(shì)力”是什么?
答:指的是:民族分裂主義勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力和暴力恐怖勢(shì)力。
14、“雙泛”思想是什么?
答:泛伊斯蘭主義、泛突厥主義。
15、“四個(gè)認(rèn)同”:使各族干部群眾達(dá)到對(duì)祖國(guó)的高度認(rèn)同、對(duì)中華民族的高度認(rèn)同、對(duì)中華文化的高度認(rèn)同、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同。
16、“兩個(gè)必須”:必須自覺地站在反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的斗爭(zhēng)第一線。必須自覺地堅(jiān)持馬克思主義的無(wú)神論觀點(diǎn),不信教、不參與宗教活動(dòng)。
17、“三個(gè)不、兩個(gè)十分”:在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)這一大是大非問題上,要始終做到認(rèn)識(shí)不含混,態(tài)度不曖昧,行動(dòng)不動(dòng)搖;始終做到旗幟十分鮮明,立場(chǎng)十分堅(jiān)定。
五、維護(hù)穩(wěn)定基本常識(shí)
1、四個(gè)認(rèn)同:使各族干部群眾達(dá)到對(duì)祖國(guó)的高度認(rèn)同、對(duì)中華民族的高度認(rèn)同、對(duì)中華文化的高度認(rèn)同、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同。
2、兩個(gè)必須:必須自覺地站在反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的斗爭(zhēng)第一線。必須自覺地堅(jiān)持馬克思主義的無(wú)神論觀點(diǎn),不信教、不參與宗教活動(dòng)。
3、三個(gè)不、兩個(gè)十分:在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)這一大是大非問題上,要始終做到認(rèn)識(shí)不含混,態(tài)度不曖昧,行動(dòng)不動(dòng)搖;始終做到旗幟十分鮮明,立場(chǎng)十分堅(jiān)定。
4、三個(gè)離不開:漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開。
5、四個(gè)人人:人人都有民族團(tuán)結(jié)的思想,人人都懂得民族政策,人人都講民族團(tuán)結(jié),人人都做民族團(tuán)結(jié)的好事。
6、五個(gè)互相:相互信任、相互尊重、相互學(xué)習(xí)、相互幫助、相互諒解。