第一篇：反分裂反滲透集中教育活動(dòng)測(cè)試卷

反分裂反滲透集中教育活動(dòng)測(cè)試卷

姓名

得分

1、中央指出，當(dāng)前影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)是什么？

答：是民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)

2、中央七號(hào)文件明確指出，共產(chǎn)黨員和黨的干部（包括人民教師）為什么不能信教？

答：因?yàn)楣伯a(chǎn)黨員和黨的干部（包括人民教師）是馬克思主義的唯物論者和無(wú)神論者，不得信教和參加宗教活動(dòng)。

3、中央對(duì)新疆的經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)施什么政策？

答：實(shí)施傾斜政策，對(duì)新疆尤其是南疆給予更多的支持。

4、新疆面臨著許多現(xiàn)實(shí)的和潛在的不安定因素，突出的問題是：

答：以美國(guó)為首的國(guó)際反動(dòng)勢(shì)力公開支持新疆境內(nèi)外的民族分裂活動(dòng)；境外民族分裂組織加緊聚合，對(duì)新疆的滲透破壞活動(dòng)日益加劇，境內(nèi)非法宗教活動(dòng)猖獗；煽動(dòng)鬧事、沖擊黨政機(jī)關(guān)，爆炸、恐怖等破壞活動(dòng)時(shí)有發(fā)生，有的已由地下轉(zhuǎn)為半公開化，甚至公然與政府對(duì)抗。

5、什么是民族分裂主義？

答：就是以制造民族分裂、破壞國(guó)家統(tǒng)一為目的的反動(dòng)政治主張，反動(dòng)社會(huì)思潮和反動(dòng)現(xiàn)實(shí)行為。

6、民族分裂主義的本質(zhì)是什么？

答：反對(duì)和顛覆中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義人民政權(quán)，妄圖把新疆分裂出去，破壞祖國(guó)統(tǒng)一，破壞各族人民的團(tuán)結(jié)、安寧和幸福生活。

7、民族分裂主義與非法宗教活動(dòng)的關(guān)系如何？

答：民族分裂主義披著宗教的外衣，以宗教活動(dòng)為掩護(hù)，煽動(dòng)宗教狂熱，鼓吹“圣戰(zhàn)”，培植民族分裂主義勢(shì)力，干預(yù)司法、行政和教育，搞非法宗教活動(dòng)。嚴(yán)重的斗爭(zhēng)說明，非法宗教活動(dòng)是民族分裂主義用來搞分裂活動(dòng)的重要陣地。

8、民族分裂主義對(duì)新疆的政治目標(biāo)是什么？

答：成立“東土耳其斯坦共和國(guó)”是民族分裂勢(shì)力破壞新疆民族團(tuán)結(jié)和分裂祖國(guó)統(tǒng)一的政治目標(biāo)。

9、什么是非法宗教活動(dòng)？

答：凡是違反國(guó)家憲法、法律、法規(guī)、政策以及自治區(qū)宗教事務(wù)管理法規(guī)、條例、規(guī)章的宗教活動(dòng)都屬于非法宗教活動(dòng)。

10、什么是馬克思主義宗教觀？

答：是以辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論為指導(dǎo)的對(duì)宗教的基本看法和政策態(tài)度，是關(guān)于宗教、宗教問題以及如何正確認(rèn)識(shí)和處理宗教問題的理論與政策的總和。馬克思主義宗教觀是人類歷史上最系統(tǒng)、最科學(xué)的宗教觀。

第二篇：小學(xué)反分裂反滲透斗爭(zhēng)集中教育活動(dòng)實(shí)施方案

庫(kù)木庫(kù)薩爾鄉(xiāng)雙語(yǔ)小學(xué)反分裂反滲透斗爭(zhēng)集中教育活動(dòng)實(shí)施方案

庫(kù)木庫(kù)薩爾鄉(xiāng)雙語(yǔ)小學(xué)

2015.3

庫(kù)木庫(kù)薩爾鄉(xiāng)雙語(yǔ)小學(xué)反分裂反滲透斗爭(zhēng)集中教育活動(dòng)實(shí)施方案

根據(jù)縣教育局“縣教育系統(tǒng)開展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂反滲透斗爭(zhēng)集中教育活動(dòng)實(shí)施方案”的通知，深入持久地在學(xué)校開展反分裂、反滲透斗爭(zhēng)，嚴(yán)防民族分裂主義和非法宗教向?qū)W校滲透和侵蝕，進(jìn)一步鞏固社會(huì)主義教育陣地，增強(qiáng)各族師生明辯是非的能力，提高政治鑒別力，制定實(shí)施方案如下：

一、指導(dǎo)思想

以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，貫徹黨的十七大精神和十八屆四中全會(huì)精神，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)中央、自治區(qū)黨委、縣委關(guān)于維護(hù)穩(wěn)定的一系列重要指示精神，堅(jiān)持穩(wěn)定壓倒一切的思想不動(dòng)搖，統(tǒng)一思想，深化認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和憂患意識(shí)，鞏固社會(huì)主義辦學(xué)陣地，筑牢反分裂反滲透防線，進(jìn)一步宣傳、教育、發(fā)動(dòng)各族師生，自覺抵制民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)，牢固樹立“三個(gè)離不開”的思想，堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)喀什社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)喀什市教育的穩(wěn)步、健康可持續(xù)發(fā)展。

二、學(xué)校成立領(lǐng)導(dǎo)小組

組 長(zhǎng)：阿不來提·阿不力孜（校長(zhǎng)）副組長(zhǎng)：吐爾洪江·吐爾孫（黨支部書記）西艾力·艾買提

（副校長(zhǎng)）

成 員：阿依古麗·買買提（德育主任）

庫(kù)爾班·努熱克裴瑞（教務(wù)主任）艾米熱古麗·吐爾孫（副教務(wù)主任）阿依古麗·阿不都克熱木（少先隊(duì)輔導(dǎo)員）

三、主要任務(wù)

1、政治覺悟明顯提高。通過集中教育活動(dòng)，使基層學(xué)校黨支部組織維護(hù)穩(wěn)定的作用進(jìn)一步增強(qiáng)，戰(zhàn)斗堡壘作用進(jìn)一步發(fā)揮；使廣大黨員的政治覺悟進(jìn)一步提高，政治立場(chǎng)更加堅(jiān)定，政治鑒別力和政治敏銳性明顯增強(qiáng)，在反分裂反滲透斗爭(zhēng)中的先鋒模范作用充分發(fā)揮。

2、民族分裂主義的思想滲透得到有效遏制。通過集中教育，堅(jiān)決解決一些領(lǐng)導(dǎo)班子軟弱渙散、政治立場(chǎng)不夠堅(jiān)定的問題，堅(jiān)決糾正個(gè)別師生員工的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和模糊認(rèn)識(shí)，使廣大師生員工對(duì)“三股勢(shì)力”的反動(dòng)本質(zhì)以及非法宗教活動(dòng)的危害性有更加全面深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)“三股勢(shì)力”時(shí)刻保持高度警惕；使那些不問政治、對(duì)反分裂反滲透斗爭(zhēng)形勢(shì)認(rèn)識(shí)麻木的領(lǐng)導(dǎo)干部在認(rèn)識(shí)上有明顯提高，思想上有明顯轉(zhuǎn)變，行動(dòng)上有明顯進(jìn)步。查擺影響學(xué)校政治穩(wěn)定的隱患，有效解決存在的薄弱環(huán)節(jié)和問題，使“三股勢(shì)力”的累累罪行陰謀被聲討，“三股勢(shì)力”的分裂破壞和非法宗教活動(dòng)的滲透得以有效遏制和打擊，學(xué)校育人環(huán)境進(jìn)一步凈化。

3、工作機(jī)制不斷完善。通過集中教育活動(dòng)，使學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度進(jìn)一步健全，抓穩(wěn)定的工作機(jī)制進(jìn)一步完善，使各項(xiàng)管理工作實(shí)現(xiàn)法制化、制度化、規(guī)范化。

四、集中教育學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容

這次反分裂反滲透斗爭(zhēng)集中教育活動(dòng)學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要是：張春山同志在自治區(qū)干部大會(huì)上的講話、在第33個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月動(dòng)員大會(huì)上的講話、在自治區(qū)意識(shí)形態(tài)和政法系統(tǒng)穩(wěn)定工作會(huì)議上的講話，爾肯江.吐拉洪同志在自治區(qū)教育系統(tǒng)反分裂斗爭(zhēng)再教育活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)上的講話，艾克拜爾.吾甫爾同志在地區(qū)干部大會(huì)上的講話，曾著力加強(qiáng)對(duì)各族教職員工進(jìn)行“五觀”、“三史”、“四個(gè)認(rèn)同”、“三個(gè)離不開”、“四愛”和“六好”教育。

四、工作要求

1、學(xué)校要加強(qiáng)集中教育活動(dòng)工作的組織領(lǐng)導(dǎo)，成立以校長(zhǎng)為第一責(zé)任人的組織機(jī)構(gòu)，明確分工，責(zé)任到人，扎實(shí)抓好廣大師生面對(duì)面的宣傳教育工作，注重集中教育活動(dòng)的層次性、多樣性、針對(duì)性和實(shí)效性，加大對(duì)民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)的揭露批判力度，揭穿“三股勢(shì)力”的真實(shí)面目。

2、學(xué)校教職工要以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度積極投入到集中教育活動(dòng)中去，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教職員工在學(xué)習(xí)文件提高認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，每個(gè)人都要聯(lián)系學(xué)校實(shí)際和個(gè)人的思想實(shí)際認(rèn)真總結(jié)和反思，檢查自己對(duì)反分裂斗爭(zhēng)長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、緊迫性和重要性認(rèn)識(shí)足不足，政治意識(shí)和陣地意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng)，對(duì)民族分裂主義在學(xué)校滲透、干擾、破壞的表現(xiàn)認(rèn)識(shí)清不清，政治敏銳性、警覺性和鑒別力強(qiáng)不強(qiáng)，立場(chǎng)堅(jiān)定不堅(jiān)定等。

3、采取行之有效的措施，切實(shí)抓好青少年的培養(yǎng)教育。一是要充分發(fā)揮學(xué)生黨、團(tuán)組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，黨、團(tuán)員的先鋒模范作用，充分發(fā)揮少先隊(duì)組織的助手和后備軍的作用，使他們?cè)诜婪逗偷钟鞣綌硨?duì)勢(shì)力和境內(nèi)外“三股勢(shì)力”滲透破壞斗爭(zhēng)中更好地發(fā)揮積極作用。二是各學(xué)校要始終堅(jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育、“三愛”、“三個(gè)離不開”、“四個(gè)認(rèn)同”、“六好”和民族團(tuán)結(jié)教育、“五觀三史”、民族宗教問題教育作為核心內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行集中教育，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國(guó)情、區(qū)情和社情，激發(fā)廣大青少年的愛國(guó)熱情。

4、學(xué)校開展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂反滲透斗爭(zhēng)集中教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組將定期不定期對(duì)各黨小組、行政組工作開展情況進(jìn)行指導(dǎo)、督促、檢查，對(duì)組織不力、走過場(chǎng)、達(dá)不到預(yù)期效果、驗(yàn)收不合格的部門和個(gè)人，要重新補(bǔ)課，延期轉(zhuǎn)段，并追究相關(guān)人員責(zé)任。

5、各教研組和個(gè)人要按照學(xué)校要求，結(jié)合實(shí)際，做到責(zé)任明確、重點(diǎn)突出、措施具體，并在每個(gè)階段都做到有安排、有部署、有總結(jié)，及時(shí)上報(bào)有關(guān)信息。

第三篇：反分裂反滲透教育心得體會(huì)

反分裂反滲透教育心得體會(huì)

根據(jù)上級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)指示，我認(rèn)真參加學(xué)習(xí)了“反對(duì)分裂、維護(hù)穩(wěn)定”主題教育的相關(guān)內(nèi)容以及自治區(qū)主席努爾.白克力在自治區(qū)干部大會(huì)上的講話。我堅(jiān)持參加了每日的主題教育學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過學(xué)習(xí)，使我更加深刻地意識(shí)到“只有穩(wěn)定才能有發(fā)展，只有穩(wěn)定才能有和諧，才能有經(jīng)濟(jì)的騰飛，才能有人民的安寧幸福、安居樂業(yè)，才能建設(shè)平等的）、團(tuán)結(jié)的、互助的、和諧的社會(huì)”。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng)再教育是長(zhǎng)期的，連續(xù)不斷的，不能一勞永逸，只有不斷地學(xué)習(xí)，才能提高認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)免疫力。反分裂斗爭(zhēng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)，我們必須統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)。必須從講政治的高度，從確保國(guó)家長(zhǎng)治久安的高度，進(jìn)一步認(rèn)清反分裂斗爭(zhēng)形勢(shì)，樹立堅(jiān)強(qiáng)的政治意識(shí)、堅(jiān)定的陣地意識(shí)、強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)、牢固的大局意識(shí)，充分認(rèn)識(shí)反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性和重要性。

通過學(xué)習(xí)，我明白了當(dāng)前我們面臨著與西方敵對(duì)勢(shì)力滲透與反滲透、遏制與反遏制、分裂與反分裂、顛覆與反顛覆的激烈斗爭(zhēng)。我們每一位公民，特別是我們作為共產(chǎn)黨員，作為國(guó)家工作人員，都應(yīng)從國(guó)際、大局、全局的高度來充分認(rèn)識(shí)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重大戰(zhàn)略意義，增強(qiáng)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的政治責(zé)任感，牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想不動(dòng)搖，自覺地、主動(dòng)地站到反分裂斗爭(zhēng)第一線，義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起反分裂斗爭(zhēng)的重任?？v觀當(dāng)前形勢(shì)，可以說是

機(jī)遇與挑戰(zhàn)面向新世紀(jì)，加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，是推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)“十五”計(jì)劃、保證西部大開發(fā)戰(zhàn)略順利實(shí)施的需求，是適應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展變化的必然要求，是進(jìn)一步深入開展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的需要。越是深化改革、擴(kuò)大開放，越是必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，認(rèn)真學(xué)習(xí)江澤民同志的一系列重要講話，將黨的基本理論學(xué)深、學(xué)透，學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析問題、解決問題，樹立起堅(jiān)定的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念，從思想上筑起反分裂的鋼鐵長(zhǎng)城。

通過學(xué)習(xí)，深化了我對(duì)反分裂斗爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)，提高了政治水平。我要進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)，緊密聯(lián)系反分裂斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)，始終牢記和實(shí)踐黨的宗旨，堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)工作，講民族團(tuán)結(jié)的話，做民族團(tuán)結(jié)的事，堅(jiān)決抵制拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等各種腐朽思想的侵蝕。我要高舉鄧小平理論偉大旗幟，緊密團(tuán)結(jié)在以江澤民同志為核心的黨中央周圍，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，要適應(yīng)新形勢(shì)，迎接新挑戰(zhàn)，增強(qiáng)新優(yōu)勢(shì)，贏得新發(fā)展。通過學(xué)習(xí)，我深刻地意識(shí)到發(fā)展和穩(wěn)定始終是我們新疆政治工作的主題。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域是反分裂斗爭(zhēng)的重要領(lǐng)域。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭(zhēng)，是爭(zhēng)奪人心、爭(zhēng)奪群眾、爭(zhēng)奪陣地，鞏固社會(huì)主義思想基礎(chǔ)的嚴(yán)肅的政治斗爭(zhēng)，直接關(guān)系到祖國(guó)統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)和各族人民的根本利益，直接關(guān)系到新疆的長(zhǎng)治久安。我們應(yīng)做到政治上合格。我們應(yīng)更加充分地認(rèn)識(shí)到反分裂斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、尖銳性和復(fù)雜性，不斷增強(qiáng)政治堅(jiān)定性和政治敏銳性。新疆自古以來就是偉大祖國(guó)不可分割的組成部分，即使在腐朽的清王朝和半殖民地半封建的舊中國(guó)，新疆也沒有從祖國(guó)的懷抱中分裂出去。今天的中國(guó)，有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，有人民民主專政的堅(jiān)強(qiáng)柱石，是維護(hù)世界和平的重要力量，已被舉世公認(rèn)。我們正告那些妄圖制造謠言、搞分裂破壞活動(dòng)、進(jìn)行各種恐怖活動(dòng)的人：今天的中國(guó)是強(qiáng)大的中國(guó)，團(tuán)結(jié)進(jìn)步是當(dāng)代的歷史潮流，是人心所向，大勢(shì)所趨，鬧獨(dú)立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車，不自量力，必然遭到各族人民的堅(jiān)決反對(duì)，并以徹底失敗而告終。一個(gè)團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定的克州，一定會(huì)不斷地走向更加輝煌的明天！

反分裂反滲透教育心得體會(huì)

通過學(xué)習(xí)，我明白了當(dāng)前我們面臨著與西方敵對(duì)勢(shì)力滲透與反滲透、遏制與反遏制、分裂與反分裂、顛覆與反顛覆的激烈斗爭(zhēng)。我們每一位公民，特別是我們作為共產(chǎn)黨員，作為國(guó)家工作人員，都應(yīng)從國(guó)際、大局、全局的高度來充分認(rèn)識(shí)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重大戰(zhàn)略意義，增強(qiáng)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的政治責(zé)任感，牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想不動(dòng)搖，自覺地、主動(dòng)地站到反分裂斗爭(zhēng)第一線，義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起反分裂斗爭(zhēng)的重任。縱觀當(dāng)前形勢(shì)，可以說是機(jī)遇與挑戰(zhàn)面向新世紀(jì)，加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，是推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)“十五”計(jì)劃、保證西部大開發(fā)戰(zhàn)略順利實(shí)施的需求，是適應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展變化的必然要求，是進(jìn)一步深入開展意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的需要。越是深化改革、擴(kuò)大開放，越是必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，認(rèn)真學(xué)習(xí)江澤民同志的一系列重要講話，將黨的基本理論學(xué)深、學(xué)透，學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析問題、解決問題，樹立起堅(jiān)定的社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念，從思想上筑起反分裂的鋼鐵長(zhǎng)城。

通過學(xué)習(xí)，深化了我對(duì)反分裂斗爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)，提高了政治水平。我要進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)，緊密聯(lián)系反分裂斗爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)，始終牢記和實(shí)踐黨的宗旨，堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)工作，講民族團(tuán)結(jié)的話，做民族團(tuán)結(jié)的事，堅(jiān)決抵制拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等各種腐朽思想的侵蝕。我要高舉鄧小平理論偉大旗幟，緊密團(tuán)結(jié)在以江澤民同志為核心的黨中央周圍，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，要適應(yīng)新形勢(shì)，迎接新挑戰(zhàn)，增強(qiáng)新優(yōu)勢(shì)，贏得新發(fā)展。當(dāng)今世界，宗教問題日益凸顯，成為影響國(guó)際關(guān)系和世界政治的一個(gè)重要因素。許多國(guó)家和地區(qū)往往因民族、宗教問題處理不當(dāng)而不斷引發(fā)激烈沖突和局部戰(zhàn)爭(zhēng)。但在我國(guó)，五大宗教始終和睦相處，與黨和政府肝膽相照，政治上團(tuán)結(jié)合作，信仰上相互尊重，并且在加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、參與社會(huì)公益事業(yè)等方面發(fā)揮了積極作用。這種穩(wěn)定和諧局面的形成，是黨的宗教信仰自由政策貫徹落實(shí)的結(jié)果，也是宗教自身不斷進(jìn)行改革，積極與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的結(jié)果。

第四篇：反分裂反滲透教育心得體會(huì)

反分裂反滲透教育心得體會(huì)

我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族、多宗教國(guó)家，現(xiàn)有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教五大宗教，全國(guó)５６個(gè)民族中有約一億以上的人信仰宗教，其中有十幾個(gè)少數(shù)民族基本上全民信教。

當(dāng)今世界，宗教問題日益凸顯，成為影響國(guó)際關(guān)系和世界政治的一個(gè)重要因素。許多國(guó)家和地區(qū)往往因民族、宗教問題處理不當(dāng)而不斷引發(fā)激烈沖突和局部戰(zhàn)爭(zhēng)。但在我國(guó)，五大宗教始終和睦相處，與黨和政府肝膽相照，政治上團(tuán)結(jié)合作，信仰上相互尊重，并且在加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、參與社會(huì)公益事業(yè)等方面發(fā)揮了積極作用。這種穩(wěn)定和諧局面的形成，是黨的宗教信仰自由政策貫徹落實(shí)的結(jié)果，也是宗教自身不斷進(jìn)行改革，積極與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的結(jié)果。

一、繼續(xù)高舉“團(tuán)結(jié)進(jìn)步、服務(wù)社會(huì)”的旗幟，為全面建設(shè)小康社會(huì)服務(wù)?！拔锔?jìng)天則，適者生存”。任何宗教的存在與發(fā)展都必須與所處的社會(huì)相適應(yīng)。長(zhǎng)期以來，中國(guó)伊斯蘭教協(xié)會(huì)積極開展“解經(jīng)工作”，通過準(zhǔn)確解釋《古蘭經(jīng)》有關(guān)教義，使新疆地區(qū)的民族分裂、宗教極端、暴力恐怖“三股”邪惡勢(shì)力散布的歪理邪說沒有了市場(chǎng)，廣大信教群眾看清了他們的罪惡本質(zhì)，為維護(hù)新疆地區(qū)乃至全國(guó)的社會(huì)穩(wěn)定作出了重要貢獻(xiàn)。

二、培養(yǎng)愛國(guó)守法，眾善奉行的個(gè)人行為，營(yíng)造文明和諧的人文環(huán)境，為社會(huì)主義精神文明建設(shè)作貢獻(xiàn)

三、積極開展對(duì)外友好交往活動(dòng)，為全面建設(shè)小康社會(huì)努力營(yíng)造良好的國(guó)際環(huán)境

四、旗幟鮮明地反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”，積極開展海峽兩岸的交流活動(dòng)，為促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一作貢獻(xiàn)

始終堅(jiān)持“一個(gè)中國(guó)”的原則立場(chǎng)，一方面，同各種企圖搞“一中一臺(tái)”分裂中國(guó)的行為進(jìn)行了長(zhǎng)期而堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。振興中華是全體中國(guó)人民共同的歷史使命，也是教師義不容辭的神圣使命。我們將繼續(xù)發(fā)揮宗教的橋梁和紐帶作用，為推動(dòng)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的早日實(shí)現(xiàn)發(fā)揮更大的作用。

新時(shí)期，政通人和，國(guó)運(yùn)昌隆，百業(yè)興盛?？偨Y(jié)歷史，展望未來，我們從事教育工作更要積極參與到反分裂反滲透的活動(dòng)當(dāng)中去。

第五篇：反分裂反滲透集中教育活動(dòng)應(yīng)知應(yīng)會(huì)內(nèi)容

反分裂反滲透集中教育活動(dòng)應(yīng)知應(yīng)會(huì)內(nèi)容

一、中央七號(hào)文件、自治區(qū)黨委五號(hào)文件部分

1、中央七號(hào)文件的標(biāo)題和主要內(nèi)容是什么？

答：《中央政治局常委會(huì)關(guān)于維護(hù)新疆穩(wěn)定的會(huì)議紀(jì)要》（1996年3月19日）；《紀(jì)要》從十個(gè)方面部署了維護(hù)新疆穩(wěn)定的工作，是指導(dǎo)新疆穩(wěn)定和發(fā)展的一個(gè)綱領(lǐng)性文件。

2、中央指出，當(dāng)前影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)是什么？

答：是民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)。

3、中央七號(hào)文件要求，各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)要建立健全什么樣的責(zé)任制，理直氣壯地高舉什么樣的旗幟？

答：建立和健全維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的責(zé)任制；理直氣壯地高舉民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)法律尊嚴(yán)的旗幟。

4、中央七號(hào)文件提出的兩個(gè)最大限度是什么？

答：最大限度地團(tuán)結(jié)和依靠各族廣大干部和人民群眾，最大限度地孤立和打擊極少數(shù)民族分裂分子和各種嚴(yán)重犯罪分子。

5、中央七號(hào)文件的第二個(gè)大問題重點(diǎn)談的是什么？

答：加強(qiáng)各級(jí)黨政組織特別是基層政權(quán)建設(shè)，造就一支立場(chǎng)堅(jiān)定、政治可靠的干部隊(duì)伍。

6、中央七號(hào)文件指出：要利用各種宣傳工具，大力宣傳祖國(guó)和新疆的大好形勢(shì)，宣傳馬克思主義的民族觀、宗教觀，宣傳黨的民族政策、宗教政策和國(guó)家法律法規(guī)，宣傳愛國(guó)主義和社會(huì)主義思想，宣傳“各民族大團(tuán)結(jié)萬(wàn)歲”和在多民族大家庭中團(tuán)結(jié)奮斗的思想，使全體共產(chǎn)黨員、干部、教師和青少年牢固樹立正確的國(guó)家觀、民族觀、宗教觀，增強(qiáng)法制觀念，牢固樹立漢族和少數(shù)民族之間誰(shuí)也離不開誰(shuí)的政治觀念，動(dòng)員一切可以動(dòng)員的力量，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。

7、中央七號(hào)文件明確指出：教育部門要抓緊清理整頓學(xué)校的教學(xué)秩序，不允許宗教活動(dòng)侵蝕普通學(xué)校，不允許任何人向?qū)W生灌輸民族分裂思想和宗教教義，堅(jiān)決清除各類教材中鼓吹民族分裂，宣揚(yáng)宗教教義的內(nèi)容。

8、中央七號(hào)文件明確指出，共產(chǎn)黨員和黨的干部（包括人民教師）為什么不能信教？ 答：因?yàn)楣伯a(chǎn)黨員和黨的干部（包括人民教師）是馬克思主義的唯物論者和無(wú)神論者，不得信教和參加宗教活動(dòng)。

9、中央對(duì)新疆的經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)施什么政策？

答：實(shí)施傾斜政策，對(duì)新疆尤其是南疆給予更多的支持。

10、自治區(qū)黨委五號(hào)文件標(biāo)題是什么？

答：《中共新疆維吾爾自治區(qū)委員會(huì)關(guān)于貫徹中央七號(hào)文件進(jìn)一步維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的意見》（1996年5月6日）。

11、新疆面臨著許多現(xiàn)實(shí)的和潛在的不安定因素，突出的問題是：

答：以美國(guó)為首的國(guó)際反動(dòng)勢(shì)力公開支持新疆境內(nèi)外的民族分裂活動(dòng)；境外民族分裂組織加緊聚合，對(duì)新疆的滲透破壞活動(dòng)日益加劇，境內(nèi)非法宗教活動(dòng)猖獗；煽動(dòng)鬧事、沖擊黨政機(jī)關(guān)，爆炸、恐怖等破壞活動(dòng)時(shí)有發(fā)生，有的已由地下轉(zhuǎn)為半公開化，甚至公然與政府對(duì)抗。

12、新疆的穩(wěn)定關(guān)系到全國(guó)的穩(wěn)定，新疆的發(fā)展關(guān)系到全國(guó)的發(fā)展，新疆的安全關(guān)系到全國(guó)的安全。

13、各級(jí)黨委、政府和各部門、各單位一定要：

保持清醒的頭腦，居安思危，未雨綢繆，切實(shí)重視穩(wěn)定工作。

14、自治區(qū)黨委五號(hào)文件指出哪些黨員要?jiǎng)衿渫它h？

答：對(duì)那些不參加黨的組織活動(dòng)，不起黨員作用，篤信宗教甚至成為宗教職業(yè)者，經(jīng)教育不改的，要?jiǎng)衿渫它h。

15、自治區(qū)黨委五號(hào)文件強(qiáng)調(diào)指出：要以加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)為重點(diǎn)，全面提高領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)。

16、自治區(qū)黨委五號(hào)文件指出，對(duì)什么樣的干部要及時(shí)調(diào)整、撤換？

答：對(duì)在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂主義這個(gè)根本原則問題上態(tài)度曖昧，甚至對(duì)民族分裂主義言論、破壞活動(dòng)無(wú)動(dòng)于衷，不反對(duì)，不抵制，也不報(bào)告，政治上不合格，經(jīng)濟(jì)上、思想作風(fēng)上有嚴(yán)重問題的干部要及時(shí)調(diào)整、撤換，決不姑息養(yǎng)奸。

17、自治區(qū)黨委五號(hào)文件指出，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子在事關(guān)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的大是大非問題上必須做到哪幾點(diǎn)？

答：一定要立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟鮮明，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)黨員、干部和各族師生員工同民族分裂主義、非法宗教活動(dòng)作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，切實(shí)擔(dān)負(fù)起維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂的政治責(zé)任。

18、自治區(qū)黨委五號(hào)文件明確規(guī)定：

教師是教書育人的導(dǎo)師，是人類文明成果的傳播者，肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的政治使命，必須要有高度的政治責(zé)任感，必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則；必須自覺維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，旗幟鮮明地反對(duì)民族分裂主義，抵制非法宗教活動(dòng)。要認(rèn)真貫徹《教育法》、《教師法》和《教師資格條例》，結(jié)合教師資格認(rèn)定，進(jìn)一步加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。對(duì)政治思想表現(xiàn)不好，參加宗教活動(dòng)和對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤行為不聞不問的教師，要暫緩認(rèn)定教師資格；對(duì)個(gè)別散布資產(chǎn)階級(jí)自由化思想，攻擊社會(huì)主義制度，鼓吹民族分裂主義，參與非法宗教活動(dòng)的教師，不能認(rèn)定教師資格，屢教不改的要清除出教師隊(duì)伍。

19、自治區(qū)黨委五號(hào)文件指出：

要大力加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的馬列主義、毛澤東思想教育，鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論的教育，黨的基本路線教育，社會(huì)主義、集體主義、愛國(guó)主義的教育。中等和中等以上學(xué)校的愛國(guó)主義教育，要重視進(jìn)行新疆地方史、馬克思主義民族理論、民族政策和無(wú)神論教育，增強(qiáng)學(xué)生明辨是非和抵御民族分裂主義、非法宗教活動(dòng)侵蝕的能力。

20、自治區(qū)黨委五號(hào)文件指出，保持新疆穩(wěn)定的最重要的基礎(chǔ)是什么？ 答：堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，深化改革，擴(kuò)大開放，加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)。

二、集中教育綜合部分

1、江澤民同志1998年在考察新疆重要講話中，對(duì)全區(qū)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部政治上強(qiáng)提出的兩個(gè)“必須”、五個(gè)“不”、兩個(gè)“十分”的具體內(nèi)容是什么？

答：兩個(gè)“必須”是：必須自覺地站在反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的斗爭(zhēng)第一線，必須自覺地堅(jiān)持馬克思主義的無(wú)神論觀點(diǎn)；五個(gè)“不”是：不信教，不參與宗教活動(dòng)，在反對(duì)分裂、維護(hù)穩(wěn)定這樣的大是大非問題上，要始終做到認(rèn)識(shí)不含混、態(tài)度不曖昧、行為不動(dòng)搖；兩個(gè)“十分”是：在反對(duì)分裂、維護(hù)穩(wěn)定這樣的大是大非問題上，始終做到旗幟十分鮮明、立場(chǎng)十分堅(jiān)定。

2、什么是民族分裂主義？

答：就是以制造民族分裂、破壞國(guó)家統(tǒng)一為目的的反動(dòng)政治主張，反動(dòng)社會(huì)思潮和反動(dòng)現(xiàn)實(shí)行為。

3、民族分裂主義的本質(zhì)是什么？

答：反對(duì)和顛覆中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義人民政權(quán)，妄圖把新疆分裂出去，破壞祖國(guó)統(tǒng)一，破壞各族人民的團(tuán)結(jié)、安寧和幸福生活。

4、我們與民族分裂主義的斗爭(zhēng)是什么性質(zhì)的斗爭(zhēng)？

答：民族分裂主義分子違背了歷史的潮流，損害了各民族的根本利益，是國(guó)家和民族的罪人。我們與他們的斗爭(zhēng)不是什么民族問題和宗教問題，而是一種維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一還是分裂祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)還是破壞民族團(tuán)結(jié)的嚴(yán)肅的政治斗爭(zhēng)和階級(jí)斗爭(zhēng)。

5、民族分裂主義與非法宗教活動(dòng)的關(guān)系如何？

答：民族分裂主義披著宗教的外衣，以宗教活動(dòng)為掩護(hù)，煽動(dòng)宗教狂熱，鼓吹“圣戰(zhàn)”，培植民族分裂主義勢(shì)力，干預(yù)司法、行政和教育，搞非法宗教活動(dòng)。嚴(yán)重的斗爭(zhēng)說明，非法宗教活動(dòng)是民族分裂主義用來搞分裂活動(dòng)的重要陣地。

6、民族分裂主義對(duì)新疆的政治目標(biāo)是什么？

答：成立“東土耳其斯坦共和國(guó)”是民族分裂勢(shì)力破壞新疆民族團(tuán)結(jié)和分裂祖國(guó)統(tǒng)一的政治目標(biāo)。

7、什么是非法宗教活動(dòng)？

答：凡是違反國(guó)家憲法、法律、法規(guī)、政策以及自治區(qū)宗教事務(wù)管理法規(guī)、條例、規(guī)章的宗教活動(dòng)都屬于非法宗教活動(dòng)。

8、非法宗教活動(dòng)從事分裂破壞活動(dòng)的主要特點(diǎn)是什么？

答：披著宗教外衣，利用部分群眾樸素的民族感情和宗教感情，煽動(dòng)宗教狂熱，鼓吹“圣戰(zhàn)”，宣揚(yáng)分裂思想，培植民族分裂主義勢(shì)力，干預(yù)司法、行政、教育，制造騷亂。哪里非法宗教活動(dòng)猖獗，哪里就不得安寧。

9、自治區(qū)黨委統(tǒng)戰(zhàn)部《關(guān)于界定非法宗教活動(dòng)的意見》中指出，非法宗教活動(dòng)的主要表現(xiàn)形式有哪些？

答：（1）強(qiáng)迫（或變相強(qiáng)迫）他人信教或參加宗教活動(dòng)，如：威脅、歧視、排擠、孤立、壓制黨員、干部和不信教群眾。

（2）強(qiáng)迫他人封齋或以齋戒為借口干涉群眾正常的生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)和社會(huì)活動(dòng)，強(qiáng)迫婦女進(jìn)寺禮拜和戴面紗。

（3）私辦經(jīng)文學(xué)校、經(jīng)文班（點(diǎn)）、修道班、神學(xué)班、私帶塔里甫（滿拉）。

（4）以給未領(lǐng)結(jié)婚證者念“尼卡”和念“三個(gè)塔拉克”就離婚等方式干預(yù)婚姻。

（5）縱容、放任學(xué)生禮拜、學(xué)經(jīng)、封齋，干擾學(xué)校的教學(xué)秩序。

（6）利用宗教干預(yù)遺產(chǎn)分配，宣揚(yáng)不符合計(jì)劃生育政策的言論、刁難計(jì)劃生育干部。干預(yù)司法、干預(yù)行政。

（7）非民族宗教工作部門組織的朝覲活動(dòng)。

（8）恢復(fù)已被廢除的宗教封建特權(quán)和壓迫剝削制度，搞“教主”繼承，放口喚、派阿訇，收宗教課稅。（9）未經(jīng)批準(zhǔn)，擅自興建、改建、擴(kuò)建宗教活動(dòng)場(chǎng)所。出資修建寺院的人把持操縱寺院。（10）未持有宗教教職人員合格證書的人組織、主持宗教活動(dòng)。

（11）未經(jīng)批準(zhǔn)，搞跨地區(qū)（村、鄉(xiāng)以上）宗教活動(dòng)。擅自從外地搬請(qǐng)宗教教職人員。在宗教活動(dòng)場(chǎng)所外講經(jīng)布道、播放宗教音像制品。在宗教活動(dòng)場(chǎng)所架設(shè)高音喇叭。

（12）未經(jīng)批準(zhǔn)，擅自印刷、復(fù)制、編制、出版、發(fā)行、經(jīng)銷宗教宣傳品。收聽、傳播反動(dòng)宗教廣播和反動(dòng)宗教宣傳品。

（13）未經(jīng)批準(zhǔn)，擅自接受國(guó)外宗教組織或個(gè)人用于宗教事務(wù)的捐贈(zèng)。

（14）未經(jīng)批準(zhǔn)，擅自到國(guó)外宗教院校學(xué)習(xí)、誦經(jīng)、擅自與國(guó)外宗教組織聯(lián)系進(jìn)行宗教活動(dòng)和交往等。

（15）未經(jīng)登記和批準(zhǔn)，私設(shè)活動(dòng)點(diǎn)，隨意發(fā)展教徒，自封傳教人，擅自祝圣神職人員，接受國(guó)外宗教組織的祝圣。

（16）攻擊、謾罵甚至謀害愛國(guó)宗教人士，爭(zhēng)奪宗教活動(dòng)場(chǎng)所和宗教團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，強(qiáng)占講經(jīng)壇。

（17）國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我進(jìn)行宗教滲透。擅自在我境內(nèi)講經(jīng)布道，散發(fā)宗教宣傳品。建立宗教組織，發(fā)展教徒，委任宗教教職人員招收宗教留學(xué)人員。

（18）蓄意挑撥不同宗教、不同教派之間或同一教派內(nèi)的紛爭(zhēng)，制造混亂。

（19）傳播邪教。

（20）以講經(jīng)為主，鼓吹“圣戰(zhàn)”、“圣戰(zhàn)史”；宣揚(yáng)“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”；蓄意歪曲經(jīng)典教義，煽動(dòng)宗教狂熱；歪曲編造歷史，宣揚(yáng)民族分裂主義，散布攻擊黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度、破壞民族團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)統(tǒng)一的言論。編造、傳播謠言，如宣揚(yáng)“圣人顯靈”、“真主下凡”、“世界末日到來”等，蠱惑人心，破壞社會(huì)安定。

（21）利用宗教，制造**，煽動(dòng)不明真相的群眾進(jìn)行非法集會(huì)、示威游行，沖擊黨、政、軍、公安機(jī)關(guān)，搞打砸搶活動(dòng)。

（22）利用宗教，培植民族分裂主義分子和反革命骨干，建立反革命組織。

（23）利用宗教進(jìn)行的其他妨害社會(huì)秩序、生產(chǎn)秩序、工作秩序、生活秩序的活動(dòng)和違法犯罪活動(dòng)及反革命破壞活動(dòng)。

１０、“東突”的理論基礎(chǔ)是什么？

答：民族分裂分子以泛伊斯蘭主義和泛突厥主義為理論基礎(chǔ)，大肆鼓吹“東突厥斯坦獨(dú)立論”，否認(rèn)新疆自古以來就是我們統(tǒng)一多民族國(guó)家不可分割的一部分。

１１、有一種組織它宣傳極端宗教思想，不斷制造各種暴力恐怖活動(dòng)，在世界各國(guó)都普遍禁止，甚至被嚴(yán)厲打擊的。這是一種什么組織？

答：“伊扎布特”組織。

１２、“伊扎布特”是通過什么手段來達(dá)到它不可告人的目的？

答：主要是通過暗殺、爆炸、縱火、投毒等一系列手段，達(dá)到它不可告人的目的，建立所謂政教合一的“伊斯蘭政權(quán)”。

１３、熱比婭是什么樣的人？

答：熱比婭完全是一個(gè)道德低下、不講誠(chéng)信、見利忘義、損人利己的不法商人；是一個(gè)偷稅漏稅、騙取貸款、討債賴賬、坑害國(guó)家和商戶、嚴(yán)重?cái)_亂市場(chǎng)秩序的經(jīng)濟(jì)犯罪分子；是一個(gè)長(zhǎng)期蓄意分裂國(guó)家、分裂民族、危害新疆穩(wěn)定和國(guó)家安全的民族分裂分子；是一個(gè)一直與“東突”恐怖勢(shì)力沆瀣一氣、暗中策動(dòng)暴力恐怖活動(dòng)、企圖以恐怖手段分裂主權(quán)國(guó)家的暴力恐怖分子。

１４、什么是民族問題？

答：指不同民族之間以及民族與階級(jí)、國(guó)家之間的相互關(guān)系問題，它表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活方式的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等各個(gè)方面，民族自身的發(fā)展問題也是民族問題的一部分。

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5、什么是馬克思主義宗教觀？

答：是以辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論為指導(dǎo)的對(duì)宗教的基本看法和政策態(tài)度，是關(guān)于宗教、宗教問題以及如何正確認(rèn)識(shí)和處理宗教問題的理論與政策的總和。馬克思主義宗教觀是人類歷史上最系統(tǒng)、最科學(xué)的宗教觀。

16、什么是合法宗教活動(dòng)？

答：宗教信徒在宗教場(chǎng)活動(dòng)場(chǎng)所或個(gè)人按宗教習(xí)慣在自己家里進(jìn)行的一切正常的宗教活動(dòng)，如禮拜、封齋、拜佛、誦經(jīng)、講經(jīng)、祈禱、彌撒、受洗、受戒、過宗教節(jié)日、終傅、追思等等。這些宗教活動(dòng)必須符合國(guó)家憲法、法律、法規(guī)、政策和自治區(qū)有關(guān)宗教管理?xiàng)l規(guī)。

17、信仰伊斯蘭教的中國(guó)公民前往國(guó)外朝覲，由什么團(tuán)體負(fù)責(zé)組織？

答：由伊斯蘭教全國(guó)性宗教團(tuán)體負(fù)責(zé)組織。

18、信教公民的集體宗教活動(dòng)應(yīng)當(dāng)在什么場(chǎng)所舉行，由誰(shuí)組織、主持？

答：信教公民的集體宗教活動(dòng)，一般應(yīng)當(dāng)在依法登記的宗教活動(dòng)場(chǎng)所（寺院、道觀、清真寺、教堂以及其他固定宗教活動(dòng)場(chǎng)所）內(nèi)舉行，由宗教場(chǎng)所或者宗教團(tuán)體組織，由宗教教職人員或者符合本宗教規(guī)定的其他人員主持，按照教義教規(guī)進(jìn)行。

19、出國(guó)朝覲的申報(bào)條件有哪些？

答：參加由政府宗教工作部門統(tǒng)一組織的自費(fèi)出國(guó)朝覲人員，必須具備的條件：一是政治條件，愛國(guó)愛教，遵紀(jì)守法，品行端正。有民族分裂主義和宗教極端主義言行的人堅(jiān)決不允許參加朝覲；二是經(jīng)濟(jì)條件，朝覲費(fèi)用必須靠自己勞動(dòng)所得，在保證家人正常生活費(fèi)用的基礎(chǔ)上自備；三是年齡條件，一般在５０歲至７０歲之間；四是身體條件，健康、生活能自理。共產(chǎn)黨員、教師和國(guó)家公務(wù)員，都不得參加朝覲活動(dòng)。為了朝覲而退黨的，其朝覲申請(qǐng)不予批準(zhǔn)，對(duì)符合條件的愛國(guó)宗教人士要優(yōu)先安排。

２0、為什么要制止零散朝覲？

答：零散朝覲是一些非政府宗教部門和個(gè)人、“蛇頭”組織在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下、非法牟利，嚴(yán)重破壞和擾亂了國(guó)家的正常朝覲秩序，導(dǎo)致出現(xiàn)了許多社會(huì)問題，損害了穆斯林群眾的切身利益和國(guó)家形象。凡是非政府宗教部門組織的朝覲活動(dòng)是一項(xiàng)跨國(guó)非法宗教活動(dòng)，必須依法制止。

２

1、什么是“兩項(xiàng)制度”？

答：一是少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系清真寺制度；二是少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部與宗教人士談話制度。

２

2、實(shí)施“兩項(xiàng)制度”的重要意義是什么？

答：“兩項(xiàng)制度”的實(shí)施，對(duì)于宣傳貫徹黨的宗教政策，及時(shí)了解掌握宗教人士的思想動(dòng)態(tài)，發(fā)現(xiàn)和及時(shí)解決宗教活動(dòng)中存在的問題，依法保護(hù)正常的宗教活動(dòng)，制止非法宗教活動(dòng)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定具有重要意義。

２

3、怎樣抵御敵對(duì)勢(shì)力利用宗教進(jìn)行滲透？

答：一是依法加強(qiáng)對(duì)宗教活動(dòng)場(chǎng)所的管理；二是依法加強(qiáng)對(duì)宗教教職人員的管理；三是依法加強(qiáng)對(duì)宗教活動(dòng)場(chǎng)所講經(jīng)內(nèi)容的管理；四是加強(qiáng)文化市場(chǎng)的管理。２

4、９０年代以來，在新疆發(fā)生暴力恐怖案件的主要特點(diǎn)是什么？

答：１、暴力恐怖犯罪已成為民族分裂主義的一個(gè)突出犯罪形式；２、暴力恐怖犯罪以基層少數(shù)民族干部、愛國(guó)宗教人士、漢族群眾和民警為重要的侵害目標(biāo)；３、作案主體以反動(dòng)塔力甫、漏網(wǎng)要犯和被我打擊處理過的犯罪分子為骨干，犯罪趨向低齡化、文化層次較低，本地人員居多；４、作案手段預(yù)謀性、狡詐性、兇殘性、頑固性、對(duì)抗性較強(qiáng)，并向技術(shù)型、智能型方向發(fā)展；５、境外民族分裂主義勢(shì)力勾聯(lián)明顯；６、嚴(yán)重違反《中華人民共和國(guó)刑法》。

２

5、“東突”恐怖主義的本質(zhì)和危害是什么？

答：本質(zhì)是集民族極端、宗教狂熱和暴力恐怖為一身的暴力恐怖勢(shì)力，其罪惡目的就是妄圖依靠西方敵對(duì)勢(shì)力和國(guó)際恐怖勢(shì)力把新疆從祖國(guó)大家庭中分離出去，建立“疆獨(dú)”政權(quán)。其危害是：作為國(guó)際恐怖勢(shì)力的一部分，它漠視國(guó)家主權(quán)和基本人權(quán)，濫用暴力或極端手段，破壞社會(huì)人力資源，損壞社會(huì)公共設(shè)施，對(duì)新疆乃至國(guó)家的政治利益、安全利益、經(jīng)濟(jì)利益和文化利益都構(gòu)成了嚴(yán)重的威脅和破壞。

26、國(guó)家法律對(duì)“三股勢(shì)力”犯罪按照什么原則追究？

答：對(duì)“三股勢(shì)力”犯罪案件必須堅(jiān)持嚴(yán)打方針，要頂格重判，絕不從寬。

27、今年３月１４日，“藏獨(dú)”分子在西藏策劃并實(shí)施了打砸搶燒事件，引起廣大人民群眾憤慨。請(qǐng)問：他們的行為是否構(gòu)成犯罪？構(gòu)成什么性質(zhì)的犯罪？

答：他們的行為構(gòu)成犯罪。構(gòu)成煽動(dòng)分裂國(guó)家、破壞國(guó)家統(tǒng)一的危害國(guó)家安全罪。

三、《中華人民共和國(guó)刑法》部分

1、新《中華人民共和國(guó)刑法》于哪年，在什么會(huì)議上修訂完畢，自哪年哪月開始實(shí)施？ 答：新《中華人民共和國(guó)刑法》于1997年3月14日第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議修訂完畢，自1997年10月1日開始實(shí)施。

2、什么是危害國(guó)家安全罪？

答：就是明目張膽的搞民族分裂，破壞國(guó)家主權(quán)統(tǒng)一，危害國(guó)家安全的行為。

3、剝奪政治權(quán)利是剝奪什么權(quán)利，時(shí)間是多久？

答：（1）選舉權(quán)和被選舉權(quán)；（2）言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威自由的權(quán)利；（3）擔(dān)任國(guó)家機(jī)關(guān)職務(wù)的權(quán)力；（4）擔(dān)任國(guó)有公司、企業(yè)、事業(yè)單位和人民團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的權(quán)利。時(shí)間是除《刑法》第57條規(guī)定外，為一年以上，五年以下。

4、民族分裂主義分子和宗教極端勢(shì)力同國(guó)外反動(dòng)勢(shì)力相勾結(jié)，危害國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整和安全的行為，根據(jù)新《刑法》如何判決？

答：按照新《刑法》第102條規(guī)定：“處無(wú)期徒刑或十年以上有期徒刑?！?/p>

5、對(duì)組織、策劃、實(shí)施分裂國(guó)家、破壞國(guó)家統(tǒng)一的行為如何判決？

答：根據(jù)新《刑法》第103條規(guī)定：對(duì)首要分子或者罪行重大的處無(wú)期徒刑或者十年以上有期徒刑；對(duì)積極參加的，處三年以上十年以下有期徒刑；對(duì)其他參加的，處三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剝奪政治權(quán)利。

6、對(duì)組織、策劃、實(shí)施武裝叛亂或者武裝**的行為如何判決？

答：按照新《刑法》第104條規(guī)定，對(duì)首要分子或者罪行重大的，處無(wú)期徒刑或十年以上有期徒刑；對(duì)積極參加的，處三年以上十年以下有期徒刑；對(duì)其他參加的，處三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剝奪政治權(quán)利。

7、對(duì)民族分裂主義分子和宗教極端勢(shì)力故意殺人的行為如何判決？

答：按照新《刑法》第232條規(guī)定，處死刑、無(wú)期徒刑或者十年以上有期徒刑。

8、什么是組織、策劃、實(shí)施分裂國(guó)家、破壞國(guó)家統(tǒng)一罪？

答：是指以抗拒中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，割據(jù)一方或者以制造民族矛盾，破壞統(tǒng)一的多民族國(guó)家為目的的行為。

所謂“組織”，一般是指召集若干人或眾人為達(dá)到某一共同目的或目標(biāo)而開展活動(dòng)。

“策劃”主要是指為達(dá)到某一目的或?yàn)閷?shí)施某項(xiàng)活動(dòng)而進(jìn)行的謀劃。

“實(shí)施”，即是將策劃的內(nèi)容付諸行動(dòng)。

9、什么是煽動(dòng)分裂國(guó)家、破壞國(guó)家統(tǒng)一罪？

答：是指煽動(dòng)、挑撥群眾實(shí)施分裂國(guó)家、破壞統(tǒng)一的活動(dòng)。

“煽動(dòng)”，是指以語(yǔ)言、文字、圖像等方法對(duì)他人進(jìn)行鼓動(dòng)、宣傳、利誘、教唆，意圖使他人接受或相信所煽動(dòng)的內(nèi)容或者意圖使他人去實(shí)施所煽動(dòng)的行為。

10、什么是武裝叛亂、武裝**罪？

答：武裝叛亂罪，是指組織、策劃、實(shí)施聚眾持械公開進(jìn)行的投敵叛變的行為。

“叛亂”是指與境外敵對(duì)勢(shì)力相勾結(jié)，持械進(jìn)行殺人、放火、破壞道路、橋梁、搶劫軍火或其他物資。

武裝**罪，是指組織、策劃、實(shí)施聚眾持械公開進(jìn)行暴力騷亂的行為。這里的**，是指持械進(jìn)行殺人、放火、搶劫、破壞等行為。

11、什么是組織、領(lǐng)導(dǎo)、參加恐怖活動(dòng)組織罪？

答：本罪是指以進(jìn)行恐怖活動(dòng)為目的，組織、領(lǐng)導(dǎo)或者參加恐怖活動(dòng)組織的行為。

四、精神文明建設(shè)和民族團(tuán)結(jié)教育部分

1、黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部政治上要強(qiáng)，最重要的是什么？

答：黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部政治上要強(qiáng)，最重要的是要堅(jiān)定不移地反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，高舉各民族大團(tuán)結(jié)的旗幟，堅(jiān)決同民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)作斗爭(zhēng)。

2、共產(chǎn)黨員為什么不得參加宗教活動(dòng)？

答：這是由我們黨的性質(zhì)、宗旨和指導(dǎo)思想決定的，因?yàn)楣伯a(chǎn)黨員不是普通公民，而是工人階級(jí)的先鋒戰(zhàn)士，是無(wú)神論者，共產(chǎn)黨員只能信仰馬克思主義。

3、社會(huì)主義精神文明建設(shè)活動(dòng)中指出的“三義”、“三德”、“三觀”教育是什么？

答：三義：愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義

三德：社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德

三觀：世界觀、人生觀、價(jià)值觀

4、馬克思主義“五觀”指的是什么？

答：指馬克思主義國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀。

5、“三個(gè)離不開”指的是什么？

答：漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也互相離不開。

6、“四個(gè)人人”指的是什么？

答：人人都有民族團(tuán)結(jié)的思想，人人都懂得民族政策，人人都講民族團(tuán)結(jié)，人人都做民族團(tuán)結(jié)的好事。

7、民族團(tuán)結(jié)的“五個(gè)互相”指什么？

答：互相信任、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相幫助、互相諒解。

8、新疆開展的民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)開始于哪一年？

答：開始于1982年。

9、“三講”的內(nèi)容是什么？

答：講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣。

10、“三個(gè)代表”的內(nèi)容是什么？

答：中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，中國(guó)最廣大人民的根本利益。

11、“兩反四維”的內(nèi)容是什么？

答：反對(duì)民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)法律尊嚴(yán)。

12、新疆“三史”是哪三史？

答：指新疆發(fā)展史、新疆各民族發(fā)展史以及新疆宗教演變史。

13、“三股勢(shì)力”是什么？

答：指的是：民族分裂主義勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力和暴力恐怖勢(shì)力。

14、“雙泛”思想是什么？

答：泛伊斯蘭主義、泛突厥主義。

15、“四個(gè)認(rèn)同”：使各族干部群眾達(dá)到對(duì)祖國(guó)的高度認(rèn)同、對(duì)中華民族的高度認(rèn)同、對(duì)中華文化的高度認(rèn)同、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同。

16、“兩個(gè)必須”：必須自覺地站在反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的斗爭(zhēng)第一線。必須自覺地堅(jiān)持馬克思主義的無(wú)神論觀點(diǎn)，不信教、不參與宗教活動(dòng)。

17、“三個(gè)不、兩個(gè)十分”：在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)這一大是大非問題上，要始終做到認(rèn)識(shí)不含混，態(tài)度不曖昧，行動(dòng)不動(dòng)搖；始終做到旗幟十分鮮明，立場(chǎng)十分堅(jiān)定。

五、維護(hù)穩(wěn)定基本常識(shí)

1、四個(gè)認(rèn)同：使各族干部群眾達(dá)到對(duì)祖國(guó)的高度認(rèn)同、對(duì)中華民族的高度認(rèn)同、對(duì)中華文化的高度認(rèn)同、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同。

2、兩個(gè)必須：必須自覺地站在反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的斗爭(zhēng)第一線。必須自覺地堅(jiān)持馬克思主義的無(wú)神論觀點(diǎn)，不信教、不參與宗教活動(dòng)。

3、三個(gè)不、兩個(gè)十分：在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、反對(duì)民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)這一大是大非問題上，要始終做到認(rèn)識(shí)不含混，態(tài)度不曖昧，行動(dòng)不動(dòng)搖；始終做到旗幟十分鮮明，立場(chǎng)十分堅(jiān)定。

4、三個(gè)離不開：漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開。

5、四個(gè)人人：人人都有民族團(tuán)結(jié)的思想，人人都懂得民族政策，人人都講民族團(tuán)結(jié)，人人都做民族團(tuán)結(jié)的好事。

6、五個(gè)互相：相互信任、相互尊重、相互學(xué)習(xí)、相互幫助、相互諒解。