第一篇：PETS5考試真實(shí)經(jīng)驗(yàn)和感受

回顧我的PETS-5考試之路--回饋寄托兼祝福新的PETS-5考生

發(fā)表于 2009-6-25 22:33 PETS-5的考試是我去年在12月份考的考試，能拿下這個(gè)考試我是挺高興的，一些經(jīng)驗(yàn)希望能與大家分享，也感謝Wendy版主和Oneone版主的支持。文章的結(jié)構(gòu)大致分為以下幾個(gè)部分，同學(xué)可以選擇全看，也可以跳著樓層閱讀，吼吼。

1何為PETS-5考試？如何與四六級(jí)考試連接？ 2PETS-5考試如何備考？ 3PETS-5考試的臨場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)是何？ 4河北師大的考場(chǎng)環(huán)境 5其他零零碎碎要說(shuō)的話

1何為PETS-5考試？如何與四六級(jí)考試連接？

PETS-5級(jí)的考試是在校通過(guò)六級(jí)考試的考生如果想繼續(xù)提高水平的一個(gè)社會(huì)英語(yǔ)考試。這個(gè)考試的難度是在新六級(jí)考試之上的，但并不是說(shuō)這個(gè)考試的絕對(duì)難度就比六級(jí)難，而是相對(duì)難度比較難。這個(gè)考試要求聽(tīng)說(shuō)讀寫的四個(gè)部分都要達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的分?jǐn)?shù)—就是都要達(dá)到一個(gè)合格的分?jǐn)?shù)，有一個(gè)部分不合格也不能通過(guò)--并且總和的分?jǐn)?shù)也要達(dá)到一個(gè)合格的分?jǐn)?shù)才可以算過(guò)關(guān)，而且這個(gè)考試據(jù)說(shuō)是卡一定的通過(guò)率的，這一點(diǎn)我不大確定。

PETS-5考試鑒于它特定的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)比較BT，所以便嚇到了一大堆人。其實(shí)這個(gè)考試的核心難度并不比六級(jí)高多少，但是過(guò)了六級(jí)考試的考生不能輕視PETS-5考試，也要根據(jù)考試的特點(diǎn)進(jìn)行有針對(duì)性的復(fù)習(xí)，考試復(fù)習(xí)的時(shí)間長(zhǎng)度可以根據(jù)各人的基礎(chǔ)來(lái)定。通過(guò)此考試的考生可以取得免試公派出國(guó)的英語(yǔ)資格，有效期為兩年。

下面是PETS-5考試的官方簡(jiǎn)介：

全國(guó)英語(yǔ)等級(jí)考試（Public English Test System, 簡(jiǎn)稱PETS）是教育部考試中心負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)并實(shí)施的全國(guó)性英語(yǔ)水平考試體系。應(yīng)試者不分年齡、學(xué)歷、戶籍等背景，只要具備一定的英語(yǔ)基礎(chǔ)，均可選擇適合自己的級(jí)別。PETS共有五個(gè)級(jí)別，各級(jí)別都十分重視對(duì)考生實(shí)際的語(yǔ)言交際能力的考查，均包括筆試和口試兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的部分。考生可以根據(jù)自己的需要分別報(bào)考筆試或口試。單項(xiàng)合格者可得到相應(yīng)的單項(xiàng)合格證書；筆試和口試均合格者，方可獲得教育部考試中心頒發(fā)的相應(yīng)級(jí)別的合格證書。

PETS-1～4級(jí)的考試報(bào)名和組織工作由各省省級(jí)考試承辦機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)。考試時(shí)間為：每年3月開考PETS-1（B）、1、2、3級(jí)，每年9月開考1、2、3、4級(jí)。

PETS-5級(jí)取代了全國(guó)外語(yǔ)水平考試（WSK）中的EPT考試，其考試時(shí)間、組織方式與全國(guó)外語(yǔ)水平考試(WSK)的其他科目一致。PETS-5級(jí)的考試時(shí)間為每年6月的第4個(gè)周末和12月的第3個(gè)周末，由教育部考試中心在全國(guó)設(shè)置的35個(gè)考點(diǎn)負(fù)責(zé)報(bào)名和組織實(shí)施。PETS-5級(jí)的考試情況詳見(jiàn)本書全國(guó)外語(yǔ)水平考試部分。

2PETS-5考試如何備考？

PETS-5考試從本質(zhì)上說(shuō)還是傳統(tǒng)的國(guó)內(nèi)英語(yǔ)考試，考的樣式比較模式話，熟悉國(guó)內(nèi)的四六級(jí)考試的考生只要考前對(duì)該考試的模式進(jìn)行多熟悉，應(yīng)該是問(wèn)題不大的。

關(guān)于PETS-5考試的準(zhǔn)備書目的問(wèn)題，同學(xué)在市場(chǎng)是最常見(jiàn)的是一本藍(lán)皮的官方的教程，一本是帶磁帶的黃皮的練習(xí)冊(cè)。這本藍(lán)皮的官方教程，我并沒(méi)有買過(guò)，只是在在書店認(rèn)真的翻過(guò)。這本教程基本上是按單元來(lái)劃分的，每一個(gè)單元都模擬PETS-5考試的一部分考題進(jìn)行仿真訓(xùn)練。這套教程里選的篇目都是比較傳統(tǒng)的文章，每個(gè)單元看下去并沒(méi)有什么新意，而且整本書對(duì)于PETS-5考試也只是進(jìn)行題目上的模擬，并沒(méi)有任何指導(dǎo)性質(zhì)的建議，這一點(diǎn)是很不足取的。

對(duì)于黃色的仿真練習(xí)冊(cè)，是市面上少有的針對(duì)PETS-5出的練習(xí)題了。鑒于PETS-5每年考的次數(shù)比較少，而且考生的人數(shù)比較少，考試的真題在市面上流出不并不多，所以這本模擬題的價(jià)值就顯得彌足珍貴了。相對(duì)于考試的真題來(lái)說(shuō)，這套題的難度是偏簡(jiǎn)單的，真實(shí)的考試題目難度大概在這套模擬題的1.5倍以上，這套題只是大家在進(jìn)行模擬時(shí)，有比較好的模擬材料而已。另外一說(shuō)的就是這套題的聽(tīng)力部分是用磁帶播放的，所以想用它進(jìn)行備考的童鞋就需要準(zhǔn)備錄音機(jī)了。

3PETS-5考試的臨場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)是何？

PETS-5的聽(tīng)力部分是比較傳統(tǒng)的考試，第一部分主要是聽(tīng)一篇小短文，對(duì)短文的內(nèi)容進(jìn)行對(duì)錯(cuò)的判斷。這個(gè)題目放在第一題，考試的難度不是很大，這一點(diǎn)與BEC高級(jí)考試要求考生在考試之時(shí)立刻進(jìn)入狀態(tài)是完全不同的。聽(tīng)力的第一部分只要求考試對(duì)一些簡(jiǎn)單的文章細(xì)節(jié)進(jìn)行判斷對(duì)錯(cuò)就好，而且題目的對(duì)錯(cuò)出的比較明顯，認(rèn)真聽(tīng)?wèi)?yīng)該不會(huì)有太大的問(wèn)題。聽(tīng)力的第二部分就是3-4篇短文了，這個(gè)題目有與其他聽(tīng)力考試與眾不同的特點(diǎn)。這個(gè)特點(diǎn)就是考試時(shí)題目非常少，就三個(gè)題目，但是聽(tīng)得時(shí)間非常長(zhǎng)，文章很長(zhǎng)。這樣的考試方式就容易讓考生抓不到考點(diǎn)，很容易在聽(tīng)的過(guò)程中走個(gè)小神，事實(shí)上我在考試的過(guò)程中就犯了這個(gè)小毛病。文章偏長(zhǎng)，而考的內(nèi)容又比較細(xì)，很容易一下子不留神就漏聽(tīng)了過(guò)去。所以還沒(méi)有考PETS-5考試的童鞋，一定要對(duì)此部分提起注意。第三部分就是根據(jù)聽(tīng)力文章的內(nèi)容進(jìn)行句子的補(bǔ)足。經(jīng)常練習(xí)聽(tīng)寫的童鞋對(duì)這個(gè)部分應(yīng)該不會(huì)感到有難度，考試的單詞基本上是以4-6級(jí)左右的詞匯為主的，沒(méi)有超過(guò)6級(jí)以上的詞匯，但是考詞稍微有點(diǎn)小偏。大家留心就好。

PETS-5的閱讀部分的難度并不是很大，但是考的類型是比較全面的。比如PETS-5考試閱讀的第一部分考察的就是就是完形填空，這個(gè)完形填空與BEC高級(jí)的閱讀的PART4的考試題型是一樣的，都是沒(méi)有選項(xiàng)進(jìn)行直接填詞，相比較而言，PETS-5考試的這部分比BEC高級(jí)考的難度要大一些，BEC高級(jí)考試填的虛詞對(duì)一些，而且PETS-5考試填的實(shí)詞的要多一些。這里要說(shuō)一下的是，PETS-5考試模擬題，就是黃色的模擬題，這部分考的非常之BT！我前幾次做簡(jiǎn)直打擊壞我了，大家如果也遇到打擊的話，一定要蛋腚啊，考試真的沒(méi)有這么難的！

接著閱讀的部分就是傳統(tǒng)的閱讀理解的項(xiàng)目了?？荚嚨臅r(shí)候是3篇還閱讀理解，都傳統(tǒng)的題型，這個(gè)沒(méi)什么好說(shuō)的，就是文章和題目的量都比較大。題目基本上沒(méi)有送分的題型，答案都老長(zhǎng)老長(zhǎng)，有的還要讀個(gè)一兩遍才能讀懂。緊接著就是句子插入題。這個(gè)題目與BEC高級(jí)考試的PART2部分是相同的。難度來(lái)說(shuō)的話，兩個(gè)考試相當(dāng)，都是考察考生聯(lián)系上下文的理解能力。最后一個(gè)部分有難度，是選擇句子配對(duì)型—這個(gè)名字是我自己編的哈。那本黃色的模擬題這個(gè)部分很簡(jiǎn)單，我經(jīng)常模擬的時(shí)候全做對(duì)，但是考試的時(shí)候我確定自己有一個(gè)沒(méi)做對(duì)，因?yàn)橛袀€(gè)空根本就沒(méi)有填出來(lái)，主要是文章相對(duì)來(lái)說(shuō)內(nèi)容不是很熟悉，說(shuō)的是宮殿的事情，而且文章講的也比較的繞，時(shí)間又短，汗！PETS-5的閱讀考試是量比較大的，考試答題的時(shí)間大概是50分鐘，所以每篇放的時(shí)間切記不要太長(zhǎng)了，而且第一篇要速戰(zhàn)速?zèng)Q！

作文的部分就比較傳統(tǒng)的了，就是一篇典型的TOEFL議論文，比較沒(méi)有新意，好好準(zhǔn)備6級(jí)的童鞋在6級(jí)的基礎(chǔ)上認(rèn)真復(fù)習(xí)，勤練習(xí)寫作就能應(yīng)對(duì)了。這個(gè)作文紙上面的答題卡有個(gè)地方挺有意思的，就是它雖然滿分是20分，但是老師填涂的時(shí)候最多只能填涂到19分，真不明白為什么要這么設(shè)計(jì)，難道就沒(méi)有能寫到20分的作文嗎，我就不信了！

關(guān)于PETS-5的口語(yǔ)問(wèn)題，都是比較傳統(tǒng)的題。先是問(wèn)個(gè)人的簡(jiǎn)單情況，然后問(wèn)一個(gè)簡(jiǎn)單的事情，問(wèn)問(wèn)你的看法，然后就是以一個(gè)問(wèn)題為核心，兩個(gè)人進(jìn)行相互的討論。我那次考試問(wèn)的是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)，比較簡(jiǎn)單的題目了，相信大家都能輕松應(yīng)對(duì)了。

4河北師大的考試環(huán)境

在師大考試有4個(gè)地方可以住，分別是師大的校內(nèi)，東招，西招，以及離的比較遠(yuǎn)的5星級(jí)酒店。師大校內(nèi)那個(gè)住宿如果跟一起去的朋友拼間的，價(jià)格是比較便宜的，而且還可以順道熟悉考場(chǎng)。師大的考場(chǎng)在外國(guó)語(yǔ)學(xué)院的4樓，也就是托?？紙?chǎng)的樓下。師大的外國(guó)語(yǔ)學(xué)院并沒(méi)有在師大的校區(qū)內(nèi)，而是隔一條街，從師大校區(qū)內(nèi)走天橋就到了。東招、西招是部隊(duì)的招待所，一個(gè)價(jià)格和師大校內(nèi)的住宿相當(dāng)，另一個(gè)條件較好，我一般都住這里，因?yàn)檫@個(gè)地方不臨街，環(huán)境很安靜，而且早餐是自助的，質(zhì)量有保證，能吃的不錯(cuò)，保證一上午有精力。至于那個(gè)五星級(jí)酒店叫啥個(gè)名字我是實(shí)在想不起來(lái)了，離的比較遠(yuǎn)了，步行大概要10分鐘左右，而且非常糟糕的是早餐質(zhì)量非常一般，而且還要錢，BS!

5其他零零碎碎要說(shuō)的話

一個(gè)能利用的上的網(wǎng)絡(luò)資源：http://004km.cn/topics/224217/ 黃色模擬題的網(wǎng)絡(luò)版就真的找不到了.書的封面：

[分享]我的PETS5考試經(jīng)歷

submitted at 2006-7-24 16:45:43

最近看到大家熱衷于PETS的考試,而且很多人都想知道PETS的考試難度到底是怎么樣的.我今天就把我的PETS考試經(jīng)歷跟大家分享一下吧.想到參加PETS考試純屬意外,以前awind根本就沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)考試,直到有一天偶的一個(gè)同學(xué)跟我說(shuō)她考過(guò)了PETS4而且還挺好玩的.她在沒(méi)有準(zhǔn)備的情況下就參加了考試,竟然可以順利通過(guò)!這下我的興趣全來(lái)了,不用準(zhǔn)備也可以拿及格真的挺好玩的 為而且還有口試先,有點(diǎn)意思.那個(gè)學(xué)期姑娘有點(diǎn)無(wú)聊,都沒(méi)有什么考試的,就當(dāng)為專八做準(zhǔn)備吧,咱也去考一回!于是跟同學(xué)借了PETS4的復(fù)習(xí)資料,看了一下好象還挺容易的,那為何不報(bào)PETS5呢?后來(lái)到學(xué)校一問(wèn)只有4沒(méi)有5,有點(diǎn)失望,還是想考5,那就只有到西大走一趟了.自己去太無(wú)聊還是人多點(diǎn)好玩!于是糾集了宿舍兩條閑人跟我一起去報(bào)名.名是報(bào)了不過(guò)沒(méi)有復(fù)習(xí)資料哦,回頭跟forrest一合計(jì)我們決定到書城去買!(forrest也是被我拉下水的呵呵)不過(guò)后來(lái)我們還是到南國(guó)書店買的,直到現(xiàn)在我才完全明白買這些書對(duì)我來(lái)說(shuō)真的沒(méi)有什么用呵呵因?yàn)槲覐膩?lái)都沒(méi)有去看過(guò),白白浪費(fèi)了.好了還是說(shuō)說(shuō)考試吧!不記得是11月還是12月考咯,忘記鳥.我只記得那天下大雨,姑娘幾個(gè)都有點(diǎn)想罷考,但是后來(lái)想到報(bào)名費(fèi)那么貴,對(duì)于當(dāng)時(shí)還是學(xué)生的我們來(lái)說(shuō)真的是不小的一筆錢為,最后決定豁出去了.試卷第一部分是聽(tīng)力,也就是true & false statement,我做的時(shí)候沒(méi)有什么技巧的因?yàn)檎恼挛胰慷寄芎芸炻?tīng)懂所以很快就能把答案選出來(lái)了,中午休息的時(shí)候聽(tīng)那些身經(jīng)百戰(zhàn)的pets fans說(shuō)做這些題應(yīng)該先假設(shè)所有的答案是對(duì)的或者是錯(cuò)的,然后再做選擇就簡(jiǎn)單了,后來(lái)想想這個(gè)方法好象很不錯(cuò)的哦,跟大家分享一下.后面就是閱讀理解了,難度不是很大比cet6稍難,題量比較大一定要抓緊時(shí)間,因?yàn)檫€要填答題卡呢.最后有一題好象是把句子還原到原文的,這個(gè)難度比較大也比較花時(shí)間,有點(diǎn)不太抵值呵呵.pets考試中作文是最容易的了就跟cet4&cet6的作文是一樣的題目也是缺乏新意.另外因?yàn)閜ets考試每一部分試卷的完成時(shí)間都是有限制的這就是跟cet的不同,時(shí)間一到老師就會(huì)收那部分的試卷,所以到了寫作這一塊時(shí)間就比較充裕.后來(lái)同學(xué)跟我說(shuō)她那個(gè)教室的考生寫作文的時(shí)候唉聲嘆氣的聲音好大呵呵很多中年男女都在搖頭嘆氣抓頭.口試部分是我覺(jué)得最好玩的,因?yàn)榭梢哉J(rèn)識(shí)好多人呵呵不過(guò)年齡好象都比我大好多.前一號(hào)跟后一號(hào)就是partner,見(jiàn)到主考之后,考官會(huì)要求你做個(gè)self-introduction這個(gè)還是可以事先準(zhǔn)備的,流利清晰的自我介紹會(huì)給考官留下一個(gè)好的第一印象,這個(gè)非常重要.然后考官會(huì)給每人一張紙條上面各有一個(gè)TOPIC然后雙方要把自己的信息傳達(dá)給對(duì)方而對(duì)方就要注意做些筆記只之類的,最后你就要根據(jù)你得到的信息象對(duì)方提問(wèn).過(guò)程好象就是這樣了年代久遠(yuǎn)記得不是很清楚了,希望大家補(bǔ)充.考完之后好累的因?yàn)闆](méi)有午覺(jué)可以睡.看到有網(wǎng)友問(wèn)關(guān)于PETS5考試的問(wèn)題，專門把自己曾經(jīng)寫的一個(gè)帖子轉(zhuǎn)發(fā)過(guò)來(lái)，又是一年P(guān)ETS5之時(shí)了，希望所有參加考試的朋友備考順利！

PETS5考試，我是08年12月考的。談?wù)勛约旱男牡?。希望?duì)大家有所借鑒。

PETS5 目前沒(méi)有真題，真題只出到4級(jí)。市面上的模仿題與真題相差甚遠(yuǎn)。不過(guò)推薦一套書，是“東方經(jīng)科”系列的 PETS5 教材和模擬題共兩本，選材難度與真題最為貼近，不好的是它的模擬題只有卡帶（在這里很感謝FF啦，幫我把卡帶轉(zhuǎn)成mp3）。在考試的預(yù)備方面，建議大家強(qiáng)化聽(tīng)力，聽(tīng)力口音偏英式，與我們平時(shí)聽(tīng)順耳的美語(yǔ)感覺(jué)不同。聽(tīng)力的基本功還是要從聽(tīng)寫做起。這個(gè)是需要時(shí)間積累的。

關(guān)于考試所需的教材，莫過(guò)于詞匯，閱讀，寫作和口語(yǔ)。個(gè)人認(rèn)為不需要專門的PETS5教材，若以前考過(guò)其他的英語(yǔ)考試，可同時(shí)借鑒，我當(dāng)時(shí)詞匯用的是GRE紅寶，詞匯是所有英語(yǔ)考試的基礎(chǔ)；閱讀主要測(cè)試的是量和速度，建議限時(shí)做TOFEL閱讀，需要提醒的是，PETS5閱讀中有一種題型需要重點(diǎn)準(zhǔn)備，B型題，把一篇文章的五個(gè)段落空出來(lái)，選項(xiàng)往往給出6-7個(gè)，這種題型難度相對(duì)大，分值高（2分/個(gè)），想要得高分的話，需重點(diǎn)突破。寫作方面沒(méi)有太特殊的，主要是掌握好整篇文章的架構(gòu)，純熟運(yùn)用一些起承轉(zhuǎn)合的句型，當(dāng)時(shí)我用的也是GRE作文。口語(yǔ)方面，是需要長(zhǎng)期積累的，假如沒(méi)有適當(dāng)?shù)幕A(chǔ)，建議背誦一些短文，新概念2比較合適。

另外，看到有些同學(xué)關(guān)于口試的問(wèn)題，想再補(bǔ)充點(diǎn)內(nèi)容。PETS 5 的口語(yǔ)考試是在下午(上午考完筆試后，中午僅有少量時(shí)間吃飯、休息，就要回到指定教室分組參加口試)，往往是兩人一組，你的口試成績(jī)的高低不光在于你自身的水平，還與你的partner的配合很有關(guān)系，所以，建議大家在進(jìn)去之前，先和自己的partner商量好，大家誰(shuí)先說(shuō)，后說(shuō)，相互間有些互動(dòng)，到時(shí)現(xiàn)場(chǎng)氣氛好了，分?jǐn)?shù)也會(huì)不錯(cuò)的。我就見(jiàn)過(guò)有考生自身的口語(yǔ)很棒，但因?yàn)閜artner的問(wèn)題，所以在分?jǐn)?shù)上沒(méi)有凸顯出優(yōu)勢(shì)。

總之，個(gè)人經(jīng)驗(yàn)啦，希望對(duì)大家有所借鑒，并預(yù)祝準(zhǔn)備PETS5的同學(xué)備考順利！

關(guān)于PETS5考試我的一些體會(huì)和建議 2008年03月16日 星期日 10:49 我的成績(jī)不高，我還是想說(shuō)說(shuō)。但是如果你是高手的話，呵呵，請(qǐng)到此為止，然后去我博客其他的部分溜達(dá)溜達(dá)。

現(xiàn)在回憶一下，感覺(jué)整個(gè)筆試下來(lái)，時(shí)間很緊。好像很多人都有這種幻覺(jué)。但是因?yàn)槭前床糠址珠_做題，所以各個(gè)大部分之間的時(shí)間影響應(yīng)該不大。但是每個(gè)小部分一定要注意時(shí)間的調(diào)配，把握好做題的節(jié)奏。

比如閱讀，量很大，真的很大，考試之前我以為自己的速度蠻快的，所以也沒(méi)有怎么在意，沒(méi)有怎么練，只是看了下大綱上面的那套題。后面的選擇閱讀填段落有些難度，閱讀量也很大，需要你一個(gè)清晰的思路。說(shuō)到練，就是平時(shí)多看，培養(yǎng)語(yǔ)感和文章的篇章意識(shí)。像什么掠讀、略讀、快速閱讀什么的最好平時(shí)也注意練，找些詞匯量較大的材料定時(shí)間閱讀，模擬一下，比如雅思、托福什么的，這個(gè)網(wǎng)上其他的強(qiáng)人前輩都有詳細(xì)的說(shuō)明?？傮w說(shuō)是平時(shí)積累。完形填空就是一個(gè)雞肋，分值不大，關(guān)鍵是沒(méi)有選項(xiàng)。但是你要做，要投入精力，這個(gè)完全靠語(yǔ)感和語(yǔ)法在平時(shí)的積累。我認(rèn)為平時(shí)練閱讀的同時(shí)就應(yīng)該注意了，或者，我認(rèn)為另外的一種方法是做六級(jí)、考研、考博真題前面的那些選擇題和完形填空題，很有用地，切記！

然后說(shuō)一下聽(tīng)力和作文。因?yàn)槭怯⑹桨l(fā)音，所以要聽(tīng)BBC之類的東西，或者是VOA標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)速的那個(gè)也勉強(qiáng)，最好是BBC，平時(shí)練習(xí)的時(shí)候別只是聽(tīng)聽(tīng)，要默寫，堅(jiān)持一兩個(gè)月，那樣效果就出來(lái)了。

作文，背背句型、常見(jiàn)的段落結(jié)構(gòu)什么的吧，考研考博輔導(dǎo)書或者5級(jí)大綱上都有，這個(gè)不難，但是也要注意時(shí)間，分析題目的時(shí)間不要太長(zhǎng)，呵呵，作文在考試的時(shí)候時(shí)間也很緊。

復(fù)習(xí)時(shí)間我覺(jué)得和你的基礎(chǔ)有關(guān)系，如果你基礎(chǔ)不好，就早一些準(zhǔn)備，兩三個(gè)月之類；如果基礎(chǔ)好，考前有針對(duì)地強(qiáng)化一些題型、時(shí)間分配就可以了。大綱里面的詞匯最好統(tǒng)覽一下，熟了最好。但是說(shuō)實(shí)話，英語(yǔ)這東西是慢活兒，想一兩個(gè)月就把整體的成績(jī)提上來(lái)，這個(gè)。。

考前最好注意休息，我當(dāng)初考前的晚上沒(méi)憋住，極品飛車到了下半夜，所以聽(tīng)力時(shí)很暈，真的；后面的筆試，做閱讀時(shí)快睡著了。在這里感謝一下我們考場(chǎng)的那個(gè)漂亮女監(jiān)考（應(yīng)該是個(gè)學(xué)生），如果沒(méi)有那份秀色的醒腦作用，估計(jì)是看不到我的這些文字了，霍霍。

口試，我們是下午最后一組，等啊等啊，5個(gè)小時(shí)??！認(rèn)識(shí)了一哥們兒，貌似對(duì)英語(yǔ)有很深的研究。探討了各種話題，研究了各種方案，全程英語(yǔ)，比如如何提問(wèn)，如何展開，如何拋問(wèn)題，如何接問(wèn)題，這些很重要，可以適應(yīng)一下對(duì)方的用詞習(xí)慣等等，后來(lái)又加進(jìn)來(lái)了一個(gè)女老師考生，繼續(xù)探討。?？荚囀莾蓚€(gè)女老師坐對(duì)面，我們?nèi)齻€(gè)就在這邊鬧騰。點(diǎn)一下，那個(gè)女考官老師的發(fā)音真的很贊，太贊了?？傮w來(lái)說(shuō)，口語(yǔ)不用擔(dān)心，但是要說(shuō)出來(lái)，大概都會(huì)及格。好運(yùn)！同志們

PET5失敗教訓(xùn)

知道了成績(jī)，65（13），4。不知道說(shuō)什么好，談?wù)勎业目荚囘^(guò)程和感覺(jué)吧。

1。準(zhǔn)備過(guò)程：事先沒(méi)有想到總分和口語(yǔ)能通過(guò)。因?yàn)橐恢睕](méi)有看英語(yǔ)（不能把沒(méi)有時(shí)間當(dāng)借口），當(dāng)初要放棄這個(gè)考試了，但是實(shí)在心痛我的200元人民幣，所以咬牙去了。在考試的頭兩天，弄了考試教材，做了兩套的模擬題，知道筆試的題型。在考試的頭一天晚上，上網(wǎng)知道了口語(yǔ)考試的題型，但是在這個(gè)過(guò)程中一直沒(méi)有練習(xí)聽(tīng)力，不知道聽(tīng)力的速度和題型，這是我現(xiàn)在很遺憾的地方。

2。考試過(guò)程：因?yàn)闆](méi)有從沒(méi)有希望過(guò)什么，所以沒(méi)有心理負(fù)擔(dān)（可惜，下次就會(huì)有了），因此，心態(tài)非常好，口語(yǔ)考試也不緊張，但是我感覺(jué)我的發(fā)揮并沒(méi)有達(dá)到平時(shí)狀態(tài)，所以這里還要謝謝考試?yán)蠋熃o我這么好的分?jǐn)?shù)。

3。成績(jī)：實(shí)際上，這個(gè)成績(jī)我失望的地方在于，我在聽(tīng)力上從沒(méi)有吃過(guò)虧，而這次是一次慘敗。現(xiàn)在很后悔，這也是希望對(duì)你們說(shuō)的，PETS5并不是象有些人說(shuō)的那么難，我的感覺(jué)（可能是現(xiàn)在成績(jī)比我想象的好，所以說(shuō)這個(gè)話），當(dāng)初我就是沒(méi)有信心，感覺(jué)考試太難，一定沒(méi)有希望過(guò)去，所以產(chǎn)生放棄的想法，現(xiàn)在證明我是錯(cuò)的。實(shí)際上自信是很重要的。

4。經(jīng)驗(yàn)：既然參加考試，一定要做好充分準(zhǔn)備，首先是心理上不要膽怯，這是很關(guān)鍵的。其次，要充分熟悉題型，這次我看到很多人象我一樣，到口語(yǔ)考試要開始的時(shí)候才開始看題型。

最后，是關(guān)于口語(yǔ)考試的。參加口語(yǔ)考試并不可怕，我看過(guò)一個(gè)帖子，說(shuō)“老師也是希望你們過(guò)去的”，事實(shí)上是的，他們盡量發(fā)音清晰，給你微笑，不給你壓力，讓你放松。

5。通過(guò)率：總共：220人左右 通過(guò)人數(shù)：25人

PETS5考試

今天參加了2005年第一次PETS5的考試（第二次在12月份），PETS即全國(guó)公共英語(yǔ)考試，五級(jí)是其最高級(jí)，實(shí)際上就是原來(lái)的WSK（出國(guó)留學(xué)人員考試）中的英語(yǔ)考試，現(xiàn)在合為一個(gè)了?？荚嚨娜诉€不少，我碰見(jiàn)了兩個(gè)人大的老師，都是和我同年留校的。（全國(guó)外語(yǔ)水平考試（ＷＳＫ）是為了鑒定非外語(yǔ)專業(yè)人員的外語(yǔ)水平而設(shè)置的考試，其成績(jī)主要用于選拔國(guó)家公派出國(guó)留學(xué)人員。全國(guó)外語(yǔ)水平考試設(shè)英語(yǔ)（PETS-5）、法語(yǔ)(TNF)、德語(yǔ)(NTD)、日語(yǔ)(NNS)和俄語(yǔ)(ТПРЯ)五個(gè)語(yǔ)種。）考試側(cè)重于聽(tīng)力、閱讀和寫作，還有口試。語(yǔ)法詞匯之類的幾乎沒(méi)有了?？梢?jiàn)PETS5是側(cè)重應(yīng)用的。我覺(jué)得題目不難，可是八年沒(méi)有參加英語(yǔ)考試、做題了，不會(huì)做，而且題量很大，沒(méi)時(shí)間思考，只好憑感覺(jué)猜，居然全部做完了。參加沒(méi)有準(zhǔn)備、沒(méi)有壓力的考試，感覺(jué)是很好的，報(bào)名費(fèi)也只有145，相當(dāng)于托福的十分之一，可以輕松答題，不必患得患失。

聽(tīng)力最麻煩，時(shí)間卡得很緊。我基本上能聽(tīng)懂，可是就是和題目結(jié)合不起來(lái)，30分，18分及格。

完形填空好像比較簡(jiǎn)單，不是選擇題，而是填空。也不知道填得對(duì)了幾個(gè)。閱讀題量很大，第一部分是三篇文章，回答10個(gè)問(wèn)題，有一篇是關(guān)于網(wǎng)絡(luò)賭博的，一篇是關(guān)于發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)溫室效應(yīng)的態(tài)度的，還有一篇忘了。第二部分是一篇段落組織，一篇文章空了六段，讓考試從七段文字中選擇，并填進(jìn)去，使之完整順暢。題目涉及原子結(jié)構(gòu)、能量、振動(dòng)之類的。第三部分是速讀題，四段文字，10個(gè)題目，要求把題目中涉及的內(nèi)容與這四段文字搭配起來(lái)，就是哪個(gè)題目屬于哪段文字。其實(shí)我有時(shí)間把四段文字看完，但沒(méi)有這樣做，以為看著題目找段落比較省事，其實(shí)不然，最后的搭配很狼狽。寫作題是討論父母與子女的關(guān)系怎樣才適當(dāng)。

口試是先隨便問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題，再讓兩位考試就某個(gè)題目對(duì)話，然后再就某個(gè)主題各自說(shuō)上幾句。共5分，3分合格。我的題目是“怎樣理解技術(shù)是雙刃劍”，說(shuō)的也不好，很混亂。

[此貼子已經(jīng)被作者于2005-9-14 13:59:30編輯過(guò)]

我的考試通過(guò)了

今天取了成績(jī)單和合格證書，筆試成績(jī)66（含聽(tīng)力21），口試成績(jī)3分。很高興。

今天拿到了PETS 5級(jí)證書，筆試76(其中聽(tīng)力26)，口語(yǔ)5，總的說(shuō)來(lái)還可以接受，下面講講我的一些體會(huì)，希望對(duì)大家有用。

我是4月決定報(bào)考的，主要是因?yàn)閰⒓庸ぷ?年，英語(yǔ)都忘得差不多了，想借此給自己一點(diǎn)壓力和動(dòng)力，四月底去到廣外考試中心，交了160元，五一后再去拿到了準(zhǔn)考證。

復(fù)習(xí)過(guò)程我選擇上外的大學(xué)英語(yǔ)精讀這套教材，雖然有人對(duì)它指手畫腳，實(shí)際上作為一套教材，它可以說(shuō)是非常經(jīng)典的。由于報(bào)5級(jí)，所以我直接從第四冊(cè)開始學(xué)習(xí)。

首先我把單詞讀一遍，一是掌握單詞的發(fā)音，國(guó)為我有些單調(diào)拿不準(zhǔn)，二是有些單詞的意思和常用意思不一致，所以要先過(guò)一遍。詞匯是外語(yǔ)的基礎(chǔ)。5級(jí)的詞匯量應(yīng)該在6000以上，如果閱讀過(guò)程中生詞率高于30%，考試就沒(méi)法考了。

然后我習(xí)慣大聲讀一遍課文，為的是培養(yǎng)費(fèi)語(yǔ)感，“文章硬如鐵，讀來(lái)滿口血”，文章不讀一次，就感覺(jué)嘴巴都硬了。讀完之后，就借且參考書，逐字逐句的啃課文，主要包括詞匯的意思和用法，句子的語(yǔ)法和邏輯結(jié)構(gòu)(這是最重要的!)，以及一些時(shí)代背景，名人名言等等，為什么要強(qiáng)調(diào)語(yǔ)法和邏輯結(jié)構(gòu)呢?我們以第五冊(cè)第一課第一句話為例：it is probably easier for teachers than for students to appreciate the reasons why learning English seems to become increasingly difficult once the basic structures and patterns of the languagee have been understood.一句主占據(jù)了3行，而且結(jié)構(gòu)復(fù)雜冗長(zhǎng)，沒(méi)有過(guò)硬的分析能力，考試時(shí)就會(huì)手忙腳亂了。所以這一肯雖然很煩也很枯燥，但卻是必不可少的。我在復(fù)習(xí)過(guò)程中在這一步耗時(shí)最多，基本上一天看一課，課后的練習(xí)因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系基本沒(méi)有做，精力都在閱讀上了。3冊(cè)課本共30篇，去掉幾篇小說(shuō)還剩20多篇，一個(gè)月基本能看完。這是復(fù)習(xí)的第一階段。

第二階段主要是鞏固和提高，每天我固定抽出半個(gè)小時(shí)讀課文，先大聲讀一遍，培養(yǎng)語(yǔ)感和鍛煉發(fā)音，讀的過(guò)程基本不知道課文在說(shuō)什么，看到的只是一個(gè)個(gè)單詞，見(jiàn)樹不見(jiàn)林。第二遍是默讀，讀完一句話，仔細(xì)地分析它的結(jié)構(gòu)，搞清楚每個(gè)成分之間的內(nèi)在聯(lián)系，既見(jiàn)樹又見(jiàn)林。這一階段還要進(jìn)入實(shí)戰(zhàn)練習(xí)，市面上關(guān)于PETS的輔導(dǎo)書多如牛毛，可惜質(zhì)量實(shí)在不敢恭維。見(jiàn)過(guò)一本王長(zhǎng)喜主編的模擬書，里面錯(cuò)誤百出，可謂誤人子弟。我一直認(rèn)為，最好的輔導(dǎo)書就是歷年真題，可惜PETS5的真題概不流出，所以那些所謂的輔導(dǎo)書就不幾太當(dāng)真了，他們唯一的用處就是讓你熟悉考試會(huì)有哪些題型，如果真的想做練習(xí)，可以拿6級(jí)或考研的歷年真題來(lái)做。

考試前一天睡的不好，八點(diǎn)來(lái)到考場(chǎng)，結(jié)果幾乎到九點(diǎn)半才開考。

第一部分是聽(tīng)力，又分3 PARTS，PART1是對(duì)話，PART2是段子，都是聽(tīng)完后選一個(gè)答案，PART3是填空，一段話放3遍，要求填補(bǔ)文中抽去的詞或短語(yǔ)。個(gè)人覺(jué)得難度和6級(jí)差不多，有些地方稍微快一些。

第二部分是語(yǔ)法填空，一篇文章里面抽掉了若干個(gè)詞，要逑補(bǔ)充完整(沒(méi)有選項(xiàng)，不像完形填空!)。這部分一半靠語(yǔ)感，1/3靠語(yǔ)法邏輯，苦命靠上下文語(yǔ)境，為什么要強(qiáng)調(diào)語(yǔ)感呢? 其實(shí)靠邏輯也可以做出來(lái)，但需要時(shí)間，而考試最缺的就是時(shí)間，所以要靠平時(shí)多讀，憑借語(yǔ)感當(dāng)機(jī)立斷，這部分每空只有0.5分，所以千萬(wàn)不要花太多時(shí)間，做不出的就放棄，當(dāng)然也不要亂選，畢竟0.5分也是分，要做到又快又準(zhǔn)。

第三部分是大頭：閱讀，5篇文章，每篇約800詞。對(duì)閱讀的難度一定要有充分的認(rèn)識(shí);把你能想象的最大難度放大十倍，就差不多了(當(dāng)然對(duì)于牛人這句話不適用)。每篇只能看一遍文章就去做題(做的過(guò)程可以回頭尋找文中的細(xì)節(jié))。我就在這方面犯錯(cuò)誤了，有一篇文章看了兩遍才做，最后就不夠時(shí)間了。

第四部分是排序，一篇文章抽去了幾段，要從選項(xiàng)中把正確的段落補(bǔ)回去。這種題型對(duì)大家比較陌生，而且做到這里，腦子也比較混亂或者是轉(zhuǎn)不動(dòng)了，我也提不出什么好辦法，雖然每題有2分。

最后是快速閱讀，有3篇文章，每篇800詞，10道選擇題，都是考文章的細(xì)節(jié)，難度很小，關(guān)鍵是閱讀速度要快，以上是第一卷，到時(shí)間后監(jiān)考人員收卷，再發(fā)第二卷作文，這次的作文題目是“多設(shè)立職業(yè)高中還是普通高中?”個(gè)人覺(jué)得PETS的作文題目都怪怪的，似乎與4、6級(jí)差得比較大，不好寫。

中午在廣外休息一下，回來(lái)教室干坐著等考官叫名。也可以利用這段時(shí)間和PARTNER練習(xí)一下口語(yǔ)。我和中大附屬3院的一個(gè)外科GG醫(yī)生一起考，該GG已經(jīng)考過(guò)一次了，他說(shuō)口語(yǔ)一般不為難人，關(guān)鍵還是筆試。事實(shí)證明了他的話，筆試時(shí)先自我介紹，然后各取一個(gè)TOPIC進(jìn)行討論，再就某個(gè)話題共同討論，我覺(jué)得自己發(fā)揮很差，能拿到5分實(shí)在是出乎意料之外，可能是我的發(fā)音比較好吧。最后提出總結(jié)幾點(diǎn)吧：

1、對(duì)PETS難度要有充分認(rèn)識(shí)

2、熟悉題型，每部分的應(yīng)對(duì)策略和時(shí)間要了然于心

3、考試時(shí)間非常緊張，想回頭檢查基本是不可能的，所以懂的就要在盡可能短的時(shí)間里完成，不懂的要學(xué)會(huì)放棄?？荚嚽耙惶焱砩弦菹⒑茫荚嚹翘熘形缫惨M可能休息好

4、記得帶沙食物進(jìn)考場(chǎng)，考試需要非常充沛的體力

5、閱讀部分是最重要的

今天去北語(yǔ)拿機(jī)票，順便拿PETS5證書。6月考的，當(dāng)時(shí)一直忙項(xiàng)目，抱著J1和以后評(píng)高級(jí)職稱免考的想法考的。由于網(wǎng)上相關(guān)個(gè)人攻略很少，下面簡(jiǎn)單回顧一下。

首先，一定要買了一本PETS5考試大綱，這也是唯一的參考依據(jù)?？荚囈还参鍌€(gè)部分，聽(tīng)力、筆試、口語(yǔ)全部合格才算通過(guò)，聽(tīng)北語(yǔ)考官說(shuō)口語(yǔ)通過(guò)40％左右，總的通過(guò)率是約20％。

第一部分聽(tīng)力是關(guān)鍵。據(jù)說(shuō)絕大部分人是因?yàn)槁?tīng)力達(dá)不到30分中的18分而被刷掉的。自己考試前一個(gè)月每天堅(jiān)持聽(tīng)聽(tīng)一個(gè)小時(shí)VOA節(jié)目，覺(jué)得比較有用。聽(tīng)力第三部分填句子一定要保證做對(duì)至少4個(gè)，即得4分，否則肯定過(guò)不了。后來(lái)很多人說(shuō)聽(tīng)力是最難的，我覺(jué)得可能比TOEFL難的原因是因?yàn)橹袊?guó)人設(shè)計(jì)的答案不像ETS那樣坦率，喜歡繞圈。

第二部分填詞，15分鐘大概能對(duì)一半，就能保證，跟著感覺(jué)走即可，因?yàn)殚喿x才是大頭。

第三部分閱讀需要說(shuō)的就是第二和第三環(huán)節(jié)。第二環(huán)節(jié)考邏輯推斷排順序，由于分值大自己留了十五分鐘。一般是先找一兩個(gè)關(guān)鍵詞能連起來(lái)的先填上一兩個(gè)就好做多了?？墒墙衲曜儜B(tài)有的關(guān)鍵詞每個(gè)段子里面都有，而且干擾項(xiàng)做的挺有區(qū)分度的，自己不得不全部都讀了一遍。第三環(huán)節(jié)因?yàn)槭强焖匍喿x，和以前考試很不一樣，需要很快掃描抓關(guān)鍵詞的能力。但問(wèn)題是有時(shí)候喜歡換個(gè)說(shuō)法(這個(gè)環(huán)節(jié)推理的不多)，沒(méi)有關(guān)鍵詞就很麻煩。我的策略是十分鐘先用三分鐘找出四篇文章中關(guān)鍵詞確保能有三～四個(gè)送分肯定對(duì)的，再憑感覺(jué)去找一兩篇認(rèn)真讀一下再有兩個(gè)對(duì)的，其它的用排除法碰上一兩個(gè)，就應(yīng)該能保證總分了。

第四部分是作文，250詞左右。不要寫太多，大約寫到背面第七行即可。這次題目又是海外留學(xué)討論。由于題目熟悉，自己當(dāng)時(shí)洋洋灑灑寫滿了大約350個(gè)詞，后來(lái)看看筆誤挺多的。據(jù)說(shuō)作文老師改卷子時(shí)候放得比較松，思路比較反潮流比較容易得好分?jǐn)?shù)。當(dāng)然為了確保通過(guò)，沒(méi)病沒(méi)災(zāi)的文章板一點(diǎn)也成。自己是反著寫的，估計(jì)給了20分。

第五部分是口語(yǔ)。不得不表?yè)P(yáng)北語(yǔ)，安排得不錯(cuò)。在逸夫樓一個(gè)大廳有軟座休息，隨機(jī)叫號(hào)，再上樓去抽題目。這時(shí)候想強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，就是伙伴很重要。北語(yǔ)老師提醒說(shuō)要是辯論和陳述時(shí)候，伙伴要大膽多說(shuō)話，否則只是一個(gè)人狂說(shuō)那么兩人分?jǐn)?shù)就都會(huì)很差。我就遇到這種情況，隨機(jī)指派得MM就基本不說(shuō)話，辯論的時(shí)候把自己急得沒(méi)脾氣了。題目是什么北京堵車，人際關(guān)系，社會(huì)問(wèn)題之類的，去chinadaily看看，都有。一定要能扯，狂說(shuō)。據(jù)說(shuō)我考間隔壁有個(gè)北師大的老師從三個(gè)代表談到和諧社會(huì)八榮八恥，服了。還有很重要一點(diǎn)是，給你讀題目的老師其實(shí)只給你30％分?jǐn)?shù)，旁邊那個(gè)不說(shuō)話的老師給70％分?jǐn)?shù)，所以陳訴的時(shí)候最好和兩個(gè)考官有交流，不要低頭悶講。

http://club.topsage.com/viewthread.php?tid=310735 thefugitive/fctopsage 公共英語(yǔ) 五級(jí)口語(yǔ)

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PETS公共英語(yǔ) 五級(jí)口試模擬考場(chǎng)(一)1.For examiner

Part A: Self-introduction(This task will take about 2 minutes.)Interlocutor:

Good morning(afternoon / evening).Could I have your mark sheets,please? Thank you.(Hand over the mark sheets to the Assessor.)My name is...and this is my colleague...He/she is not going to ask you any questions, but he/she is just going to be listening to us.So,your name is...and...? Thank you.First of all we’d like to know something about you, so I’m going to ask you some questions about yourselves.(Begin with Candidate A, then move on to Candidate B)Now...(say the name of the candidate and ask the questions).Home Town

?Where are you from?

?How long have you lived there? ?What’s it like living there?

?How does your home town compare with...(place where candidate is currently living)? ?Well, that’s interesting.Family

What about your family? Could you tell us something about them? Work/Study

?What do you do in...(candidate’s home town), do you work or study?(If candidate already working)

?What does your work involve?

?Is your job something you had always wanted to do? ?How long do you think you will stay in this job?(If candidate still at school, college or university)

?What are your favourite subjects at school? What exactly are you studying? ?What type of work are you future? ?What qualifications will you need to do that?

Part B: Collaboration(This part will take about 5 minutes.)Discussion

Topic: Regional Poverty

Now,...(say the names of Candidate A and Candidate B)here is a list of causes for regional poverty.(Hand out the list to the candidates and let them read it through.)What do you think are the main causes for regional poverty? I’d like each of you to choose three from the list and tell each other why.lf you hold different opinions you may argue and you may also add your own ideas that are not listed here.You just talk to each other and I won’t join you.You have 5 minutes.All right.Would you begin?(The interlocutor may sit back and intervene only when necessary.)

Causes for Regional Poverty: ?lack of natural resources

?disorganisation of the economy ?out-of-date conventions ?climate

?geographical position ?poor leadership ?overpopulation ?lack of education

Part C: Presentation(This part will&nbs p;take about 8 minutes.)Interlocutor:

Now in this part of the test I’m going to give each of you a list of three different topics.I’d like you to select one of the topics and give a short presentation of about 2 minutes.When...(say the name of Candidate A)has finished talking.I’d like you ,...(say the name of Candidate B), to ask him/her one or two questions.You may make notes while you are preparing and take notes while the other person is talking.All right? Here are your topics.(Hand over the Topic Card, A & B, and some blank paper and a pencil to each candidate.)Now you’ll have 2 minutes to prepare.(The candidates are given 2 minutes.)

All right.Now....(say the name of Candidate A), would you begin by telling us which topic then give your presentation,please?(Listen to the presentation of Candidate A.)

Thank you.Now...(say the name of Candidate B), would you like to ask...(say the name of Candidate A)some questions?(Allow a maximum of 2 questions by Candidate B, followed by one more question by the interlocutor)

Now...(say the name of Candidate B), would you begin by telling us which topic you have c hosen and then give your presentation, please ?(Listen to the presentation of Candidate B)

Thank you.Now...(say the name of Candidate A),would you like to ask...(say the name of Candidate B)some questions ?(Allow a maximum of 2 questions by Candidate A, followed by one more question by the interlocutor)CLOSURE

(The interlocutor winds up the oral test by referring to the topics of both candidates.)(For examiner)Topic Card A

a.Health What is the relationship between health and personal wealth? b.Hobbies How can we use hobbies for pleasure or relaxation? c.Pollution What are the main cause of pollution? Topic Card B

a.Discipline How do you deal with the relation between order and your personal interests?

b.Lifestyle What are the between you and your parents?

c.Environment What is the relationship between man and environment? 2.For Candidates

Causes for Regional Poverty:

What do you think are the main causes for regional poverty?

Choose three from the list and tell each other why.If you hold different opinions you may argue and you may also add your own ideas that are not listed here.?lack of natural resources

?disorganisation of the economy ?out-of-date conventions ?climate

?geographical position ?poor leadership ?overpopulation ?lack of education(For candidates)Topic Card A

a.Health What is the relationship between health and personal wealth? b.Hobbies How can we use hobbies for pleasure or relaxation? c.Pollution What are the main cause of pollution? Topic Card B

a.Discipline How do you deal with the relation between order and your personal interests?

b.Lifestyle What are the between you and your parents?

c.Environment What is the relationship between man and environment?

PETS公共英語(yǔ) 五級(jí)閱讀 英語(yǔ)100篇精讀薈萃（高級(jí)篇）1 Passage One(Clinton Is Right)

President Clinton’s decision on Apr.8 to send Chinese Premier Zhu Rongji packing without an agreement on China’s entry into the World Trade Organization seemed to be a massive miscalculation.The President took a drubbing from much of the press, which had breathlessly reported that a deal was in the bag.The Cabinet and Whit House still appeared divided, and business leaders were characterized as furious over the lost opportunity.Zhu charged that Clinton lacked “the courage” to reach an accord.And when Clinton later telephoned the angry Zhu to pledge a renewed effort at negotiations, the gesture was widely portrayed as a flip-flop.In fact, Clinton made the right decision in holding out for a better WTO deal.A lot more horse trading is needed before a final agreement can be reached.And without the Administration’s goal of a “bullet-proof agreement” that business lobbyists can enthusiastically sell to a Republican Congress, the whole process will end up in partisan acrimony that could harm relations with China for years.THE HARD PART.Many business lobbyists, while disappointed that the deal was not closed, agree that better terms can still be had.And Treasury Secretary Robert E.Rubin, National Economic Council Director Gene B.Sperling, Commerce Secretary William M.Daley, and top trade negotiator Charlene Barshefsky all advised Clinton that while the Chinese had made a remarkable number of concessions, “we’re not there yet,” according to senior officials.Negotiating with Zhu over the remaining issues may be the easy part.Although Clinton can signal U.S.approval for China’s entry into the WTO himself, he needs Congress to grant Beijing permanent most-favored-nation status as part of a broad trade accord.And the temptation for meddling on Capital Hill may prove over-whelming.Zhu had barely landed before Senate Majority Leader Trent Lott(R-Miss)declared himself skeptical that China deserved entry into the WTO.And Senators Jesse A.Helms(R-N.C.)and Emest F.Hollings(D-S.C.)promised to introduce a bill requiring congressional approval of any deal.The hidden message from these three textile-state Southerners: Get more protection for the U.S.clothing industry.Hoping to smooth the way, the Administration tried, but failed, to budge Zhu on textiles.Also left in the lurch: Wall Street, Hollywood, and Detroit.Zhu refused to open up much of the lucrative Chinese securities market and insisted on “cultural” restrictions on American movies and music.He also blocked efforts to allow U.S.auto makers to provide fleet financing.BIG JOB.Already, business lobbyists are blanketing Capitol Hill to presale any eventual agreement, but what they’ve heard so far isn’t encouraging.Republicans, including Lott, say that “the time just isn’t right” for the deal.Translation: We’re determined to make it look as if Clinton has capitulated to the Chinese and is ignoring human, religious, and labor rights violations;the theft of nuclear-weapons technology;and the sale of missile parts to America’s enemies.Beijing’s fierce critics within the Democratic Party, such as Senator Paul D.Wellstone of Minnesota and House Minority leader Richard A.Gephardt of Missouri, won’t help, either.Just how tough the lobbying job on Capitol Hill will be become clear on Apr.20, when Rubin lectured 19chief executives on the need to discipline their Republican allies.With business and the White House still trading charges over who is responsible for the defeat of fast-track trade negotiating legislation in 1997, working together won’t be easy.And Republicans-with a wink-say that they’ll eventually embrace China’s entry into the WTO as a favor to Corporate America.Though not long before they torture Clinton.But Zhu is out on a limb, and if Congress overdoes the criticism, he may be forced by domestic critics to renege.Business must make this much dear to both its GOP allies and the Whit House: This historic deal is too important to risk losing to any more partisan squabbling 1.The main idea of this passage is

[A].The Contradiction between the Democratic Party and the Republican Party.*B+.On China’s entry into WTO.[C].Clinton was right.[D].Business Lobbyists Control Capitol Hill.2.What does the sentence “Also left in the lurch: Wall Street, Hollywood, Detroit” convey? [A].Premier Zhu rejected their requirements.[B].The three places overdid criticism.[C].They wanted more protection.[D].They are in trouble.3.What was the attitude of the Republican Party toward China’s entry into the WTO? [A].Contradictory.[B].Appreciative.[C].Disapproving.[D].Detestful.4.Who plays the leading part in the deal in America? [A].White House.[B].Republicans.[C].The Democratic Party.[D].Businessmen.5.It can be inferred from the passage that [A].America will make concessions.[B].America will hold out for a better WTO [C].Clinton has the right to signal U.S.approval for China’s entry.*D+.Democratic party approve China’s entry into the WTO.Vocabulary 1.drubbing 痛打

get/take a drabbing 遭人痛打

2.flip-flop=great change suddenly 游說(shuō)，3.突然改變，4.突然反方向。人字拖鞋，5.趾拖鞋

6.hold out 維持，7.保持

hold out for sth.故意拖延達(dá)成協(xié)議以謀求…… 8.horse-trading 精明的討價(jià)還價(jià) 9.bullet-proof 防彈的

10.lobby 收買，11.暗中活動(dòng) 12.lobbyist 院外活動(dòng)集團(tuán)成員

13.partisan 黨人，14.幫派，15.是黨派強(qiáng)硬支持者 16.acrimony 語(yǔ)言/態(tài)度的刻薄

19.meddle 干預(yù)

20.Capitol Hill 美國(guó)國(guó)會(huì)

21.budge 使稍22.微移動(dòng)，23.改變 24.lucrative 有利可圖的，25.賺錢的 26.block 制止

27.fleet 艦隊(duì)，28.船隊(duì)，29.車隊(duì)，30.機(jī)隊(duì) 31.blanket 覆蓋，32.妨礙掃興，33.撲滅 34.Capitulate 投降，35.停止抵抗 36.fast track 快速行程（輕車熟路）37.with a wink 眼睛一眨，38.很快的

39.out on a limb 孤立無(wú)援（尤指40.爭(zhēng)論和意見(jiàn)上）41.renege 違約 42.squabble 爭(zhēng)吵 難句譯注

1.President Clinton’s decision on Apr.8 to send Chinese Premier Zhu Rongji packing without an agreement…

[結(jié)構(gòu)分析] send one packing 打發(fā)人走。

[參考譯文] 克林頓于4月8日決定不達(dá)成中國(guó)加入世貿(mào)組織的協(xié)議便打發(fā)中國(guó)總理朱容基走人。

2.The President took a drubbing from much of the press, which had breathlessly reported that a deal was in the bag.[結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)析] in the bag 倒手，囊中之物。

[參考譯文] 總統(tǒng)遭到許多報(bào)界輿論的抨擊，它們?cè)鴪?bào)道過(guò)這樁買賣（入世貿(mào)）已是囊中之物。

3.Zhu charged that Clinton lacked “the courage” to reach an accord.[參考譯文] 朱指責(zé)克林頓缺乏達(dá)成協(xié)議的勇氣。4.the gesture was widely portrayed as a flip-flop [參考譯文] 普遍認(rèn)為總統(tǒng)的姿態(tài)來(lái)了一個(gè)一百八十度的轉(zhuǎn)彎。

5.Clinton made the right decision in holding out for a better WTO deal.[參考譯文] 總統(tǒng)故意拖延協(xié)議以謀取一筆更好的入世貿(mào)組織交易的決定完全正確。6.And without the Administration’s goal of a “bullet-proof agreement” that business lobbyists can enthusiastically sell to a Republican Congress, the whole process will end up in partisan acrimony that could harm relations with China for years.[參考譯文] 沒(méi)有商界院外活動(dòng)集團(tuán)成員熱情的勸說(shuō)共和黨國(guó)會(huì)采納政府目標(biāo)中的防彈性（保護(hù)性）協(xié)議，那么整個(gè)過(guò)程將會(huì)以黨派之間的尖刻的爭(zhēng)吵而結(jié)束，這會(huì)影響以后多年和中國(guó)的關(guān)系。

7.the Administration tried, but failed, to budge Zhu on textiles.[參考譯文] 美國(guó)政府希望（為紡織業(yè)）鋪平道路，試圖使朱在紡織品上讓步，結(jié)果失敗。

8.Also left in the lurch: Wall Street, Hollywood, and Detroit.[結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)析] 這句句子連接上文而說(shuō)。

Leave sb.In the lurch 固定用法，義：置某人于困難之中棄之不顧，遺棄某人。完整句型應(yīng)該是：Wall Street, Hollywood and Detrait are also left in the lurch.[參考譯文] 同樣也陷于困境的有華爾街，好萊塢和底特律。

9.Zhu refused to open up much of the lucrative Chinese securities market and insisted on “cultural” restrictions on American movies and music.He also blocked efforts to allow U.S.auto makers to provide fleet financing.[參考譯文] 朱容基總理不允許開放金融股票市場(chǎng)，堅(jiān)持對(duì)美國(guó)電影和音樂(lè)作文化方面的限制規(guī)定，不讓美國(guó)汽車商染指投資汽車。

10.Translation.翻譯。這是作者為共和黨的“The time isn’t right”做注解/解釋。寫作方法與文章大意

文章以先聲奪人的寫作手法：克林頓不同意中國(guó)加入世貿(mào)打發(fā)朱總理回國(guó)引出兩黨（共和黨和民主黨）矛盾，國(guó)會(huì)和白宮之相反意見(jiàn)（對(duì)比寫法）到最終四方趨向一致來(lái)證明總統(tǒng)決定是對(duì)的--以最好的價(jià)碼使美國(guó)獲得最佳利益為前提同意中國(guó)加入世貿(mào)來(lái)滿足美國(guó)商人的要求。答案祥解

1.C.總統(tǒng)是對(duì)的。這篇文章摘自Business Weekly.文章是從商人的角度來(lái)看待中國(guó)加入WTO，2.他們希3.望從談判中獲得更多的利益，而4.克林頓的同5.意不同 6.意的目的和他們相符--爭(zhēng)取更多利益。這篇就是從四方利益最終趨向一致“同7.意中國(guó)加入世貿(mào)”來(lái)證明“總統(tǒng)結(jié)論正確”的中心思想。

第一段指出Clinton由打發(fā)朱總理回國(guó)，不同意中國(guó)入世到一百八十度大轉(zhuǎn)彎，在電話中憤怒的朱總理表示再次努力協(xié)商。內(nèi)閣和白宮官員意見(jiàn)分歧，商人對(duì)失去機(jī)會(huì)火冒三丈。

第二段點(diǎn)出克林頓故意拖延以謀取更多的利益的決定是正確的--文章的主旨句。商人院外活動(dòng)集團(tuán)成員要以“政府完美無(wú)缺的協(xié)議的目標(biāo)來(lái)說(shuō)服共和黨贊成/接受。以免整個(gè)過(guò)程以黨爭(zhēng)而告終。第三，四段是商業(yè)方面的高級(jí)官員的代表紛紛卻說(shuō)Clinton“當(dāng)中國(guó)作出許多優(yōu)惠讓步時(shí)，美國(guó)不在那里?！保ㄒ猓好绹?guó)吃虧了現(xiàn)在不要再吃虧了。）克林頓有權(quán)簽署贊成中國(guó)加入世貿(mào)組織，可他需要國(guó)會(huì)批準(zhǔn)北京永久性最惠國(guó)作為擴(kuò)大貿(mào)易協(xié)定的組成部分。再說(shuō)對(duì)國(guó)會(huì)的干預(yù)的誘惑力相當(dāng)大：就在朱踏上美國(guó)本土?xí)r，參議院多數(shù)派領(lǐng)袖Trent Lott宣布他對(duì)中國(guó)是該不該入世持懷疑態(tài)度，而參議院Tesse A Helms… 承諾提出一項(xiàng)要求國(guó)會(huì)批準(zhǔn)任何交易的提案。

第五段講了朱總理的強(qiáng)硬立場(chǎng)。第六段又是共和黨的反對(duì)聲，使民主黨內(nèi)站在北京以便的批評(píng)家也無(wú)能為力。

最后一段指出：盡管困難重重，這一歷史事件太重要了，不能因黨爭(zhēng)而冒失失去機(jī)會(huì)的危險(xiǎn)。

A.民主黨和共和黨的矛盾。兩黨之爭(zhēng)見(jiàn)上文譯注，最終還是一致。B.論中國(guó)加入世貿(mào)組織。文章不是論中國(guó)加入而是論美國(guó)環(huán)繞中國(guó)入世貿(mào)的種種。D.商人院外活動(dòng)集團(tuán)成員控制國(guó)會(huì)。這在第五段中提到商人院外活動(dòng)集團(tuán)成員阻撓美國(guó)國(guó)會(huì)事先接受最終協(xié)議，但不是主題思想。

8.A.朱總理拒絕了他們的要求。見(jiàn)難句譯注9。

B.這三個(gè)地方批評(píng)過(guò)頭。C.他們要求更多的保護(hù)。D.他們陷入困境。

9.A.矛盾。共和黨一開始就反對(duì)。什么對(duì)中國(guó)該不10.該加入世貿(mào)組織持懷疑態(tài)度。第六段說(shuō)得更露骨，11.時(shí)間不12.對(duì)。意思是他們想把整個(gè)事件看起來(lái)好象克林頓屈從于中國(guó)，13.忽視了“中國(guó)違反人權(quán)，14.宗教權(quán)，15.勞動(dòng)權(quán)，16.偷竊核武器技術(shù)，17.把導(dǎo)彈組成部件買給美國(guó)的敵人”等事實(shí)。最后一段共和黨一下子又所他們最終將會(huì)接受中國(guó)加入世貿(mào)組織以表示對(duì)整體美國(guó)的好感。不 18.管是商人院外活動(dòng)集團(tuán)的作用，19.還是明確指20.出重開談判的重要性。這一歷史事件太重要絕不21.能因黨爭(zhēng)而22.失去機(jī)會(huì)。共和黨縱然心中不23.愿，24.也不25.得不26.接受現(xiàn)實(shí)。心情是矛盾的。B.贊賞。C.不贊成。D.厭惡。

27.D.商界。第一段中就點(diǎn)出：商界領(lǐng)袖對(duì)失去這次機(jī)會(huì)火冒三丈。第二段中提到商界院外活動(dòng)成員要以實(shí)實(shí)在在的協(xié)議來(lái)說(shuō)服28.共和黨國(guó)會(huì)，29.免得以黨爭(zhēng)告終。第三段明確指30.出：許多商界院外人士一方面對(duì)協(xié)議未簽定表示失望，31.另方面又同32.意，33.還會(huì)更好的條件。各種和商界直接關(guān)系的高級(jí)官員對(duì)克林頓勸說(shuō)。

第五段：紡織，金融股票，汽車以至電影等都是商界的要求。朱總理拒絕的就是商界要求。

第六段提及商界院外活動(dòng)的成員制止國(guó)會(huì)事先接受最終協(xié)定。最后一段又是商界使共和黨聯(lián)盟和白宮懂得此事的重要性。

34.A.美國(guó)將會(huì)作出讓步，35.見(jiàn)上面注釋。商人是絕對(duì)不36.會(huì)放棄中國(guó)市場(chǎng)的。

B.美國(guó)會(huì)故意拖延以求取得更好的條件。這一點(diǎn)恐怕不會(huì)，見(jiàn)上文注釋。朱總理的強(qiáng)硬立場(chǎng)，商人的見(jiàn)解。C.克林頓有簽署批準(zhǔn)中國(guó)入世之權(quán)。D.民主黨贊成中國(guó)加入世貿(mào)，這兩項(xiàng)都是事實(shí)。

PETS公共英語(yǔ) 五級(jí)閱讀 英語(yǔ)100篇精讀薈萃（高級(jí)篇）2

Passage Two(Europe’s Gypsies, Are They a Nation?)

The striving of countries in Central Europe to enter the European Union may offer an unprecedented chance to the continent’s Gypsies(or Roman)to be recognized as a nation, albeit one without a defined territory.And if they were to achieve that they might even seek some kind of formal place-at least a total population outnumbers that of many of the Union’s present and future countries.Some experts put the figure at 4m-plus;some proponents of Gypsy rights go as high as 15m.Unlike Jews, Gypsies have had no known ancestral land to hark back to.Though their language is related to Hindi, their territorial origins are misty.Romanian peasants held them to be born on the moon.Other Europeans(wrongly)thought them migrant Egyptians, hence the derivative Gypsy.Most probably they were itinerant metal workers and entertainers who drifted west from India in the 7th century.However, since communism in Central Europe collapsed a decade ago, the notion of Romanestan as a landless nation founded on Gypsy culture has gained ground.The International Romany Union, which says it stands for 10m Gypsies in more than 30 countries, is fostering the idea of “self-rallying”.It is trying to promote a standard and written form of the language;it waves a Gypsy flag(green with a wheel)when it lobbies in such places as the United Bations;and in July it held a congress in Prague, The Czech capital.Where President Vaclav Havel said that Gypsies in his own country and elsewhere should have a better deal.At the congress a Slovak-born lawyer, Emil Scuka, was elected president of the International Tomany Union.Later this month a group of elected Gypsy politicians, including members of parliament, mayors and local councilors from all over Europe(OSCE), to discuss how to persuade more Gypsies to get involved in politics.The International Romany Union is probably the most representative of the outfits that speak for Gypsies, but that is not saying a lot.Of the several hundred delegates who gathered at its congress, few were democratically elected;oddly, none came from Hungary, whose Gypsies are perhaps the world’s best organized, with some 450 Gypsy bodies advising local councils there.The union did, however, announce its ambition to set up a parliament, but how it would actually be elected was left undecided.So far, the European Commission is wary of encouraging Gypsies to present themselves as a nation.The might, it is feared, open a Pandora’s box already containing Basques, Corsicans and other awkward peoples.Besides, acknowledging Gypsies as a nation might backfire, just when several countries, particularly Hungary, Slovakia and the Czech Republic, are beginning to treat them better, in order to qualify for EU membership.“The EU’s whole premise is to overcome differences, not to highlight them,” says a nervous Eurocrat.But the idea that the Gypsies should win some kind of special recognition as Europe’s largest continent wide minority, and one with a terrible history of persecution, is catching on.Gypsies have suffered many pogroms over the centuries.In Romania, the country that still has the largest number of them(more than 1m), in the 19th century they were actually enslaved.Hitler tried to wipe them out, along with the Jews.“Gypsies deserve some space within European structures,” says Jan Marinus Wiersma, a Dutchman in the European Parliament who suggests that one of the current commissioners should be responsible for Gypsy affairs.Some prominent Gypsies say they should be more directly represented, perhaps with a quota in the European Parliament.That, they argue, might give them a boost.There are moves afoot to help them to get money for, among other things, a Gypsy university.One big snag is that Europe’s Gypsies are, in fact, extremely heterogeneous.They belong to many different, and often antagonistic, clans and tribes, with no common language or religion, Their self-proclaimed leaders have often proved quarrelsome and corrupt.Still, says, Dimitrina Petrova, head of the European Roma Rights Center in Budapest, Gypsies’ shared experience of suffering entitles them to talk of one nation;their potential unity, she says, stems from “being regarded as sub-human by most majorities in Europe.”

And they have begun to be a bit more pragmatic.In Slovakia and Bulgaria, for instance, Gypsy political parties are trying to form electoral blocks that could win seats in parliament.In Macedonia, a Gypsy party already has some-and even runs a municipality.Nicholas Gheorge, an expert on Gypsy affairs at the OSCE, reckons that, spread over Central Europe, there are now about 20 Gypsy MPS and mayors, 400-odd local councilors, and a growing number of businessmen and intellectuals.That is far from saying that they have the people or the cash to forge a nation.But, with the Gypsy question on the EU’s agenda in Central Europe, they are making ground.1.The Best Title of this passage is

[A].Gypsies Want to Form a Nation.[B].Are They a Nation.[C].EU Is Afraid of Their Growth.[C].They Are a Tribe 2.Where are the most probable Gypsy territory origins? [A].Most probably they drifted west from India in the 7th century.[B].They are scattered everywhere in the world.[C].Probably, they stemmed from Central Europe.[D].They probably came from the International Romany Union.3.What does the International Romany lobby for? [A].It lobbies for a demand to be accepted by such international organizations as EU and UN.[B].It lobbies for a post in any international Romany Union.[C].It lobbies for the right as a nation.[D].It lobbies for a place in such international organizations as the EU or UN.4.Why is the Europe Commission wary of encouraging Gypsies to present themselves as a nation? *A+.It may open a Pandora’s Box.[B].Encouragement may lead to some unexpected results.[C].It fears that the Basgnes, Corsicans and other nations seeking separation may raise the same demand.*D+.Gyspsies’ demand may highlight the difference in the EU.5.The big problem lies in the fact that [A].Gypsies belong to different and antagonistic clans and tribes without a common language or religion.[B].Their leaders prove corrupt.*C+.Their potential unity stems from “being regarded as sub-human”.[D].They are a bit more pragmatic.Vocabulary 1.albeit 盡管，2.雖然 3.outnumber 數(shù)字上超過(guò)

4.ethnic 少數(shù)民族的成員，5.種族集團(tuán)的成員 6.Hindi 印地語(yǔ)

7.misty 模糊不8.清的，9.朦朧的 10.derivative 衍生的，11.派生的 12.itinerant 邏輯的

13.Romanesten 說(shuō)吉普塞語(yǔ)的地方 Romanes 吉普塞語(yǔ) Stan 地方

14.outfit（口）組織，15.（協(xié)同16.工作）的集體 17.local 地方（市，18.鎮(zhèn)，19.縣）政務(wù)委員會(huì) 20.wary 謹(jǐn)慎的，21.機(jī)警的

22.backfire 產(chǎn)生出乎意料或事與愿違的結(jié)果 23.highlight 強(qiáng)調(diào) 24.persecution 迫害

25.catch on 了解，26.風(fēng)行=to become popular 27.pogrom 大屠殺，28.集體迫害

29.commissioner 委員，30.調(diào)查團(tuán)團(tuán)員 31.quota 定量，32.配額，33.限額 34.snag（尖利突出物，35.抽絲）潛在的困難 36.heterogeneous 由不同37.種類組成的 38.antagonistic 有效對(duì)抗性的，39.對(duì)抗性的 40.clan 氏族 41.tribe 部落

42.pragmatic 務(wù)實(shí)的，43.講究實(shí)效的

44.municipality 城市，45.鎮(zhèn)，46.區(qū)屬政府，47.自治區(qū) 48.Rom 羅姆，49.即吉普塞人 難句譯注

1.Central Europe 中歐，如本文提及捷克，匈牙利，羅馬尼亞等。2.European Union 歐盟。

3.the EUs institutions 歐洲機(jī)構(gòu)，如：European Commission 歐盟委員會(huì)，European Council 歐盟理事會(huì)，European Parliament 歐洲會(huì)議，the Court of Justic 歐洲法院。4m=more than 4 million 四百多萬(wàn)。

4.Unlike Jews, Gypsies have had no known ancestral land to hark back to.[結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)析] hark back to =to mention again or remember an earlier subject, event, etc.吉普塞不知其祖先來(lái)自何方，而猶太人在《圣經(jīng)》中已闡明了他們的歷史。[參考譯文] 吉普塞人和猶太人不同，他們沒(méi)有可以回想起來(lái)的已知的祖居地。5.…the notion of Romanestan as a landless nation founded on Gypsy culture has gained ground.[結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)析] gain ground(on)接近。

[參考譯文] 作為建立在吉普塞文化基礎(chǔ)上的無(wú)疆地民族應(yīng)該有一個(gè)說(shuō)吉普塞語(yǔ)的地方。這種想法越來(lái)越為人接受。

6.the International Romany Union 國(guó)際吉普塞人聯(lián)盟。

7.Vaclav Harel(1936--)劇作家和人權(quán)運(yùn)動(dòng)成員，1990--1992為捷克斯洛伐克的總統(tǒng)，1993年后為捷克總統(tǒng)。

8.a Slovak-born lawyer 斯洛伐克出生的律師，1992年捷克斯洛伐克

9.Organization for Security and Cooperation in Europe 簡(jiǎn)稱OSCE，偶中安全合作條約組織，成立于1972。

10.nation 一詞有民族和國(guó)家的含義。這里主要指11.：民族。因?yàn)樽鳛閲?guó)家應(yīng)有疆土，12.但吉普塞人有要求成立國(guó)家的想法，13.歐盟是國(guó)家加入地方，14.不15.是民族加入。16.electoral block 選舉集團(tuán)

17.The might, it is feared, open a Pandora’s box already containing Basques, Corsicans and other awkward peoples.[結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)析+ Pandora’s box 潘多拉盒子--喻種種麻煩事。潘多拉是主神宙斯命火神用黏土制成的第一個(gè)女性。宙斯命潘多拉帶著一個(gè)盒子下凡。潘多拉私自打開盒子，于是里面的疾病，罪惡等各種禍害全部出來(lái)，散布于世。這里潘多拉盒子喻里面已有的各種麻煩的民族，吉普塞加入，更多了一份麻煩。

[參考譯文] 人們擔(dān)心，若讓吉普塞人作為一個(gè)民族代表，就會(huì)打開了一個(gè)潘多拉盒子，里面已經(jīng)裝有要獨(dú)立的西班牙的巴斯克人，意大利的科西嘉人和其他難以對(duì)付的民族。

寫作手法與文章大意

文章以對(duì)比手法環(huán)繞吉普塞是不是一個(gè)民族/國(guó)家，可不可以取得合法地位這一中心而寫。從人口上說(shuō)，它的數(shù)量超過(guò)加入歐盟許多國(guó)家，應(yīng)在歐盟中一席之底。但人口分散在各國(guó)，他是對(duì)抗的部落，還沒(méi)有共同的語(yǔ)言和信仰。不像猶太人，它們沒(méi)有回歸的祖居地。它們成立了國(guó)際聯(lián)盟，也選出了領(lǐng)導(dǎo)，在布魯塞爾開設(shè)了辦事處，想成立國(guó)會(huì)，但不知如何落實(shí)操作，只是極力游說(shuō)歐盟和聯(lián)合國(guó)等組織，以獲得一個(gè)合法地位和發(fā)言權(quán)。這是歐盟日程表上一個(gè)問(wèn)題，但歐盟等機(jī)構(gòu)又擔(dān)心，萬(wàn)一他們?nèi)〉谜降匚?，那些?guó)家中正鬧分離和獨(dú)立的民族也會(huì)提出同樣的要求，就象潘多拉盒子那樣，不能打開。答案祥解

1.B.他們是一個(gè)民族/國(guó)家嗎？整篇文章環(huán)境這一點(diǎn)而2.寫，3.文章一開始就提出中歐入歐盟的國(guó)家會(huì)給大陸吉普塞人一個(gè)機(jī)會(huì)，4.承認(rèn)他們是一個(gè)民族--國(guó)家，5.雖然沒(méi)有界定的領(lǐng)土（作為國(guó)家，6.應(yīng)有領(lǐng)土）。吉普塞人的領(lǐng)袖人物也指7.出其人數(shù)超過(guò)歐盟中許多現(xiàn)在有的和將來(lái)要入盟的國(guó)家。他們至少要在歐盟中有一席之地。第二段提出，8.吉普塞和猶太人不同，9.他們沒(méi)有可回歸的祖居地。他們的語(yǔ)言屬印歐語(yǔ)系。英國(guó)人認(rèn)為他們來(lái)自埃及及移民。最可能的是七世紀(jì)時(shí)一些流浪的手工業(yè)工人和藝人從印度向西方流移。第三段涉及一種思想--以吉普塞文化為基礎(chǔ)的無(wú)疆土的吉普塞民族應(yīng)有個(gè)說(shuō)話的地方-越來(lái)越為人接受。國(guó)際吉普塞人聯(lián)盟聲稱代表30多個(gè)國(guó)家的吉普塞人，10.做了幾件事：展開自我聯(lián)合，11.提出語(yǔ)言標(biāo)12.準(zhǔn)和書面形式，13.在聯(lián)合國(guó)進(jìn)行游說(shuō)活動(dòng)時(shí)揮動(dòng)吉普塞國(guó)旗，14.在布魯塞爾設(shè)立辦事處，15.六月在捷克首都布拉格召開會(huì)議。第四段集中講到會(huì)上選出了聯(lián)盟主席。一群選出吉普塞的政治家--國(guó)會(huì)議員，16.市長(zhǎng)，17.地方政務(wù)委員再次在布拉格開會(huì)，18.會(huì)議由歐洲安全合作條約組織召集，19.來(lái)討論如何動(dòng)員更多的吉普塞人參政。第五段涉及聯(lián)盟雄心勃勃的宣布要建立國(guó)會(huì)，20.但如何實(shí)際操作還未落實(shí)。后面主要是外界對(duì)吉普塞的態(tài)度。第六段描述歐盟委員會(huì)在吉普塞作為最大的大陸少數(shù)民族，21.歷史上遭到殘酷的迫害，22.應(yīng)贏得特別承認(rèn)。19世紀(jì)他們橫遭奴役，希23.特勒企圖把它們和猶太人一起消滅。第八段講了歐洲會(huì)議中有人提出吉普塞在歐洲機(jī)構(gòu)中應(yīng)有一席之地，24.還提議一個(gè)常務(wù)委員負(fù)責(zé)吉普塞事務(wù)。還有行動(dòng)籌建建立一所吉普塞大學(xué)。后面兩段講的是困難，25.第九段點(diǎn)出。最后一段指26.出，27.現(xiàn)在說(shuō)他們有人有錢可以組成（國(guó)家）為時(shí)還早，28.可是吉普塞是歐盟中日程表上的一個(gè)問(wèn)題，29.他們?nèi)找娼咏鉀Q。從內(nèi)部，30.外部情況分析都說(shuō)明吉普塞是一個(gè)組成國(guó)家的民族。全文都是環(huán)繞它是不31.是，32.該不33.該承認(rèn)為民族/國(guó)家而34.寫，35.所以B項(xiàng)他們是不 36.是民族是最佳標(biāo)37.題。

A.吉普塞要想組成一個(gè)國(guó)家（民族）。這只是文章涉及到的部分內(nèi)容，中歐國(guó)家想加入歐盟一事可能產(chǎn)生的結(jié)果。C.歐盟害怕它們成長(zhǎng)。D.他們是一個(gè)部落。38.A.最可能是在7世紀(jì)從印度流浪到西方。見(jiàn)第1題第二注釋。

B.他們分散在世界各地。C.可能他們?cè)从谥袣W。D.他們可能來(lái)自國(guó)際吉普塞人聯(lián)盟。

39.D.它們?cè)谶@些國(guó)際組織，40.如歐盟，41.聯(lián)合國(guó)中進(jìn)行活動(dòng)游說(shuō)要取得一席之地。見(jiàn)第1題第一段，42.三段注釋。

A.它們游說(shuō)活動(dòng)歐盟和聯(lián)合國(guó)接受他們的要求。太抽象。B.它們活動(dòng)游說(shuō)在國(guó)際機(jī)構(gòu)取得職位。C.他們游說(shuō)作為民族的權(quán)利。43.C.它害怕巴斯克人，44.科西嘉人和其它要求分裂的民族會(huì)提出同45.樣的要求。見(jiàn)難句譯注11。A.它可能會(huì)打開潘多拉盒子。此盒子在文章中只是比喻。B.鼓勵(lì)可能會(huì)導(dǎo)致某些意想不到的結(jié)果。D.吉普塞的要求會(huì)加深歐盟分歧。B,D兩項(xiàng)不夠明確。

46.A.吉普塞人屬于不同47.的，而48.且常常是對(duì)抗的民族的部落，49.還沒(méi)有共同50.的語(yǔ)言和宗教信仰。B.他們領(lǐng)袖很腐敗。C.他們潛在的團(tuán)結(jié)來(lái)自被人看作是低于人類（次等人）。D.他們有點(diǎn)太講究實(shí)效，B,C, D 三項(xiàng)不是主要問(wèn)題。主要問(wèn)題是A.項(xiàng)。

PETS公共英語(yǔ) 五級(jí)閱讀 英語(yǔ)100篇精讀薈萃（高級(jí)篇）3

Passage Three(Method of Scientific Inquiry)Why the inductive and mathematical sciences, after their first rapid development at the culmination of Greek civilization, advanced so slowly for two thousand years-and why in the following two hundred years a knowledge of natural and mathematical science has accumulated, which so vastly exceeds all that was previously known that these sciences may be justly regarded as the products of our own times-are questions which have interested the modern philosopher not less than the objects with which these sciences are more immediately conversant.Was it the employment of a new method of research, or in the exercise of greater virtue in the use of the old methods, that this singular modern phenomenon had its origin? Was the long period one of arrested development, and is the modern era one of normal growth? Or should we ascribe the characteristics of both periods to so-called historical accidents-to the influence of conjunctions in circumstances of which no explanation is possible, save in the omnipotence and wisdom of a guiding Providence? The explanation which has become commonplace, that the ancients employed deduction chiefly in their scientific inquiries, while the moderns employ induction, proves to be too narrow, and fails upon close examination to point with sufficient distinctness the contrast that is evident between ancient and modern scientific doctrines and inquiries.For all knowledge is founded on observation, and proceeds from this by analysis, by synthesis and analysis, by induction and deduction, and if possible by verification, or by new appeals to observation under the guidance of deduction-by steps which are indeed correlative parts of one method;and the ancient sciences afford examples of every one of these methods, or parts of one method, which have been generalized from the examples of science.A failure to employ or to employ adequately any one of these partial methods, an imperfection in the arts and resources of observation and experiment, carelessness in observation, neglect of relevant facts, by appeal to experiment and observation-these are the faults which cause all failures to ascertain truth, whether among the ancients or the moderns;but this statement does not explain why the modern is possessed of a greater virtue, and by what means he attained his superiority.Much less does it explain the sudden growth of science in recent times.The attempt to discover the explanation of this phenomenon in the antithesis of “facts” and “theories” or “facts” and “ideas”-in the neglect among the ancients of the former, and their too exclusive attention to the latter-proves also to be too narrow, as well as open to the charge of vagueness.For in the first place, the antithesis is not complete.Facts and theories are not coordinate species.Theories, if true, are facts-a particular class of facts indeed, generally complex, and if a logical connection subsists between their constituents, have all the positive attributes of theories.Nevertheless, this distinction, however inadequate it may be to explain the source of true method in science, is well founded, and connotes an important character in true method.A fact is a proposition of simple.A theory, on the other hand, if true has all the characteristics of a fact, except that its verification is possible only by indirect, remote, and difficult means.To convert theories into facts is to add simple verification, and the theory thus acquires the full characteristics of a fact.1.The title that best expresses the ideas of this passage is [A].Philosophy of mathematics.[B].The Recent Growth in Science.[C].The Verification of Facts.[C].Methods of Scientific Inquiry.2.According to the author, one possible reason for the growth of science during the days of the ancient Greeks and in modern times is [A].the similarity between the two periods.[B].that it was an act of God.[C].that both tried to develop the inductive method.[D].due to the decline of the deductive method.3.The difference between “fact” and “theory” [A].is that the latter needs confirmation.[B].rests on the simplicity of the former.[C].is the difference between the modern scientists and the ancient Greeks.[D].helps us to understand the deductive method.4.According to the author, mathematics is [A].an inductive science.[B].in need of simple verification.[C].a deductive science.[D].based on fact and theory.5.The statement “Theories are facts” may be called.[A].a metaphor.[B].a paradox.[C].an appraisal of the inductive and deductive methods.[D].a pun.Vocabulary 1.inductive 歸納法 induction n.歸納法 2.deductive 演繹法 deduction n。演繹法

3.culmination 到達(dá)頂/極點(diǎn)

4.conversant(with)熟悉的，5.精通的 6.exercise 運(yùn)用，7.實(shí)行，8.執(zhí)行儀式 singular 卓越的，非凡的，獨(dú)一無(wú)二的 9.conjunction 結(jié)合，同10.時(shí)發(fā)生 11.omnipotence 全能，12.無(wú)限權(quán)/威力

13.Providence（大寫）指14.上帝，15.天道，16.天令 17.commonplace平凡的，18.陳腐的

19.inquiry 調(diào)查，20.探究（真理，21.知識(shí)等）22.doctrine 教義，23.學(xué)說(shuō)，24.講義 25.correlative 相互關(guān)聯(lián)的

26.antithesis 對(duì)立面，27.對(duì)偶（修辭學(xué)中），28.對(duì)句 29.coordinate 同30.等的，31.并列的 32.subsist 生存，33.維持生活 34.attribute 特征，35.屬性

36.connote 意味著，37.含蓄（指38.詞內(nèi)涵）難句譯注

1.Why the inductive and mathematical sciences, after their first rapid development at the culmination of Greek civilization, advanced so slowly for two thousand years are questions which have interested the modern philosopher not less than the objects with which these sciences are more immediately conversant.[結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)析] 破折號(hào)后面的內(nèi)容（見(jiàn)難句譯注2）先撇開。這樣便于理解，整個(gè)句子是主謂表結(jié)構(gòu)，前面一個(gè)問(wèn)題句作主語(yǔ)，question后跟一個(gè)定語(yǔ)從句，和not less than連接的表語(yǔ)。

[參考譯文] 為什么歸納發(fā)和數(shù)學(xué)科學(xué)，在希臘文明達(dá)到頂點(diǎn)時(shí)首先快速發(fā)展后，兩千年內(nèi)進(jìn)展緩慢，現(xiàn)在哲學(xué)家對(duì)這個(gè)問(wèn)題的興趣不亞于對(duì)這些科學(xué)很熟悉研究的對(duì)象。

2.?-and why in the following two hundred years a knowledge of natural and mathematical science has accumulated, which so vastly exceeds all that was previously known that these sciences may be justly regarded as the products of our own times-?

[參考譯文] 問(wèn)什么在后來(lái)的二百年中自然科學(xué)數(shù)理科學(xué)積累起來(lái)，它們廣泛的超越了過(guò)去已知的一切，所以就把這些科學(xué)視為我們時(shí)代的產(chǎn)品。3.arrested development 停滯發(fā)展（被制止了的發(fā)展）。

4.Or should we ascribe the characteristics of both periods to so-called historical accidents-to the influence of conjunctions in circumstances of which no explanation is possible, save in the omnipotence and wisdom of a guiding Providence? [參考譯文] 或者我們是否應(yīng)當(dāng)把兩個(gè)階段的特點(diǎn)歸因于所謂的歷史的偶然性（意外事件）--歸因于客觀環(huán)境中相似（結(jié)合）的影響。這一點(diǎn)除非以指導(dǎo)一切的上帝的智慧和無(wú)限權(quán)利來(lái)解釋，否則難以解說(shuō)清楚。寫作方法與文章大意

這是篇議論文，論及科學(xué)探索的方法，總體是因果寫法，具體分析又是對(duì)比寫法。作者采用問(wèn)答方式探究為什么希臘文明頂峰之后兩千年，科技發(fā)展緩慢，而最近兩百年又迅速發(fā)展超越前人，其原因在哪里？是采用新，舊方法所致，歷史之偶然性，還是上天安排。

然后以現(xiàn)代用歸納法，古代用演繹法太狹隘說(shuō)明科學(xué)總是在觀察，實(shí)驗(yàn)，檢驗(yàn)，證實(shí)中前進(jìn)。但事實(shí)難以解釋慢和快的現(xiàn)象。最后以“對(duì)立”--事實(shí)和理論對(duì)立古代重視事實(shí)來(lái)解釋。然這兩者是對(duì)立的統(tǒng)一。真正的理論就是事實(shí)。事實(shí)，構(gòu)成之間具邏輯聯(lián)系，就具有理論的一切正面特性。這種區(qū)分雖不足以解釋科學(xué)研究中真正方法，但奠定了良好的基礎(chǔ)，含有真正方法中的重要特性。答案祥解

1.D.科學(xué)研究/探索的方法。文章一開始就提出問(wèn)題，2.為什么從希3.臘文化頂峰時(shí)期后兩千年來(lái)歸納法和數(shù)學(xué)科學(xué)發(fā)展如此緩慢，而 4.后的兩百年又超越了前人，5.是應(yīng)用新，6.舊方法關(guān)系還是其它（見(jiàn)難句譯注1，7.2）。第二段講埃及古代在科學(xué)探索中運(yùn)用了演繹推理法，而8.現(xiàn)在應(yīng)用了歸納法。這種解釋太狹隘，9.經(jīng)仔細(xì)審核，10.難以很清晰地點(diǎn)明古代和現(xiàn)代科學(xué)教義和探究上明顯的差別。因?yàn)橐磺?1.知識(shí)都基于觀察，12.通過(guò)分析，13.綜合，14.或綜合分析，15.歸納演繹推理，16.有可能的話，17.經(jīng)過(guò)校正或經(jīng)由演繹指18.導(dǎo)下再觀察而19.向前推進(jìn)。第三段進(jìn)一步闡明不 20.用這些方法觀察，21.實(shí)驗(yàn)；忽略相關(guān)事實(shí)，22.推理不23.慎；不24.能答出理論的結(jié)論，25.再用實(shí)驗(yàn)或觀察來(lái)檢驗(yàn)等或用得不26.全，27.不28.論在古代還是現(xiàn)代都會(huì)失敗。但這不29.能說(shuō)明為什么現(xiàn)代科學(xué)具有較高的功效，30.通過(guò)什么方式方法，31.超越了前人，32.更不33.用說(shuō)說(shuō)明最近科學(xué)突飛猛進(jìn)的原因。第四，34.五段涉及事實(shí)和理論的關(guān)系。

A.數(shù)學(xué)的哲學(xué)，文內(nèi)沒(méi)有提。B.近來(lái)科學(xué)的發(fā)展。C.事實(shí)的驗(yàn)證，只是最后兩段提及驗(yàn)證方法之作用。

35.B.是上天的安排，36.這是作家在用方法論等失敗后得出的結(jié)論。見(jiàn)難句譯注4，37.第一段最后一句話。

A.兩個(gè)階段的相似性。.兩者都試圖應(yīng)用歸納法。D.由于演繹法的衰落。38.A.后者需要證實(shí)。答案在第四，39.五段，40.死段試圖在事實(shí)的對(duì)立面和理論，41.或事實(shí)和思想中發(fā)現(xiàn)上述現(xiàn)象的解釋看起來(lái)有餓太狹隘，42.也會(huì)因模糊不43.清遭批評(píng)。因?yàn)椋?4.對(duì)立面不45.全面，46.事實(shí)和理論不 47.是同48.類的事物。理論，49.如果是真正的理論，50.就是事實(shí)--一種特殊類別的事實(shí)，51.一般復(fù)52.雜，53.但仍是事實(shí)。而54.事實(shí)，55.從詞的狹義來(lái)說(shuō)，56.如果很復(fù)57.雜，58.如果各成分中存在著邏輯的聯(lián)系，59.就具有理論的一切60.主要特征。第五段第二句，61.事實(shí)是一個(gè)提議，62.通過(guò)運(yùn)用知識(shí)的源泉和經(jīng)驗(yàn)而63.證實(shí)的提議直接而64.又簡(jiǎn)單。而65.理論，66.若是真理論，67.就有事實(shí)的一切68.特性（除非其證實(shí)只能通過(guò)非直接的，69.遙遠(yuǎn)的和困難的方式方法），70.把理論轉(zhuǎn)成事實(shí)必須用簡(jiǎn)單的核實(shí)，71.理論因此具有事實(shí)的一切72.特性。

B.前者簡(jiǎn)單。C.是現(xiàn)代科學(xué)家和古希臘的差異。D.幫助我們了解演繹法，三項(xiàng)都不對(duì)。

73.C.是推理演繹科學(xué)，74.這個(gè)問(wèn)題常識(shí)就能回答。A.歸納法科學(xué)。B.需要簡(jiǎn)單證實(shí)。D.基于事實(shí)和理論。75.B.是一個(gè)悖論，76.見(jiàn)第四，77.五段注釋。A.比喻。C.對(duì)歸納法和演繹法的贊揚(yáng)。D.雙關(guān)語(yǔ)。

PETS公共英語(yǔ) 五級(jí)閱讀 英語(yǔ)100篇精讀薈萃（高級(jí)篇）5

Passage Five(Women’s Positions in the 17th Century)

Social circumstances in Early Modern England mostly served to repress women’s voices.Patriarchal culture and institutions constructed them as chaste, silent, obedient, and subordinate.At the beginning of the 17th century, the ideology of patriarchy, political absolutism, and gender hierarchy were reaffirmed powerfully by King James in The Trew Law of Free Monarchie and the Basilikon Doron;by that ideology the absolute power of God the supreme patriarch was seen to be imaged in the absolute monarch of the state and in the husband and father of a family.Accordingly, a woman’s subjection, first to her father and then to her husband, imaged the subjection of English people to their monarch, and of all Christians to God.Also, the period saw an outpouring of repressive or overtly misogynist sermons, tracts, and plays, detailing women’s physical and mental defects, spiritual evils, rebelliousness, shrewish ness, and natural inferiority to men.Yet some social and cultural conditions served to empower women.During the Elizabethan era(1558-1603)the culture was dominated by a powerful Queen, who provided an impressive female example though she left scant cultural space for other women.Elizabethan women writers began to produce original texts but were occupied chiefly with translation.In the 17th century, however, various circumstances enabled women to write original texts in some numbers.For one thing, some counterweight to patriarchy was provided by female communities-mothers and daughters, extended kinship networks, close female friends, the separate court of Queen Anne(King James’ consort)and her often oppositional masques and political activities.For another, most of these women had a reasonably good education(modern languages, history, literature, religion, music, occasionally Latin)and some apparently found in romances and histories more expansive terms for imagining women’s lives.Also, representation of vigorous and rebellious female characters in literature and especially on the stage no doubt helped to undermine any monolithic social construct of women’s mature and role.Most important, perhaps, was the radical potential inherent in the Protestant insistence on every Christian’s immediate relationship with God and primary responsibility to follow his or her individual conscience.There is plenty of support in St Paul’s epistles and elsewhere in the Bible for patriarchy and a wife’s subjection to her husband, but some texts(notably Galatians 3:28)inscribe a very different politics, promoting women’s spiritual equality: “There is neither Jew nor Greek, there is neither bond nor free, there is neither male nor female: for ye are all one in Jesus Christ.” Such texts encouraged some women to claim the support of God the supreme patriarch against the various earthly patriarchs who claimed to stand toward them in his stead.There is also the gap or slippage between ideology and common experience.English women throughout the 17th century exercised a good deal of accrual power: as managers of estates in their husbands’ absences at court or on military and diplomatic missions;as members of guilds;as wives and mothers who apex during the English Civil War and Interregnum(1640-60)as the execution of the King and the attendant disruption of social hierarchies led many women to seize new roles-as preachers, as prophetesses, as deputies for exiled royalist husbands, as writers of religious and political tracts.1.What is the best title for this passage? *A+.Women’s Position in the 17th Century.*B+.Women’s Subjection to Patriarchy.[C].Social Circumstances in the 17th Century.*D+.Women’s objection in the 17th Century.2.What did the Queen Elizabeth do for the women in culture? [A].She set an impressive female example to follow.[B].She dominated the culture.[C].She did little.[D].She allowed women to translate something.3.Which of the following is Not mention as a reason to enable women to original texts? [A].Female communities provided some counterweight to patriarchy.*B+.Queen Anne’s political activities.[C].Most women had a good education.*D+.Queen Elizabeth’s political activities.4.What did the religion so for the women? [A].It did nothing.[B].It too asked women to be obedient except some texts.[C].It supported women.[D].It appealed to the God.Vocabulary 1.repress 壓制，2.鎮(zhèn)壓，3.約束 4.patriarchy 族長(zhǎng)制，5.家長(zhǎng)制 6.chaste 貞潔的，7.高雅的 8.hierarchy 等級(jí)制

9.monarch 君主，10.最高統(tǒng)治 11.image 象征，12.反映

13.overtly 公開的，14.明顯的 15.outpour 傾瀉

16.sermon 布道，17.說(shuō)教

18.tract 政治宗教，19.小冊(cè)子傳單 20.misogynist 反對(duì)婦女

21.shrewish 潑婦似的，22.愛(ài)罵街的 23.counterweight 抗衡 24.consort 配偶

25.masque 化裝舞會(huì)

26.monolithic 鐵板一樣的，27.磐石般的 28.epistle 圣經(jīng)·新約中的使徒書 29.Galatians 新約圣經(jīng)中加拉太書

30.inscribe 寫，31.題寫，32.銘記 難句譯注

1.Also, the period saw an outpouring of repressive or overtly misogynist sermons, tracts, and plays, detailing women’s physical and mental defects, spiritual evils, rebelliousness, shrewish ness, and natural inferiority to men.[結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)析] 這是一種句型，年代，時(shí)間+see, find 等動(dòng)詞+賓語(yǔ)。[參考譯文] 這一時(shí)期出來(lái)許多約束或明顯反對(duì)婦女的布道（教義），小冊(cè)子和戲劇，詳細(xì)地描述了婦女精神上和肉體上的缺陷，精神罪惡，叛逆，兇狠，天生低于男人的品性。2.Such texts encouraged some women to claim the support of God the supreme patriarch against the various earthly patriarchs who claimed to stand toward them in his stead.[結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)析+ in one’s stead 代替某人。

[參考譯文] 這樣的版本鼓勵(lì)有些婦女去尋求最高家長(zhǎng)，上帝的支持，以對(duì)抗各種各樣凡間家長(zhǎng)，他們聲稱替代上帝對(duì)付她們。寫作方法與文章大意

文章論述了17世紀(jì)英國(guó)婦女的地位，采用對(duì)比寫作手法。一方面（第一段）英皇詹姆士重新以法律形式確定：家長(zhǎng)制的思想體系，政治上集權(quán)主義，性別等級(jí)制。而思想意識(shí)是上帝的絕對(duì)權(quán)威；最高等級(jí)制體現(xiàn)在絕對(duì)君主政權(quán)上，體現(xiàn)在家庭的父親和丈夫身上。所以婦女先對(duì)父親，后對(duì)丈夫的服從體現(xiàn)了英國(guó)臣民對(duì)君權(quán)，全體基督徒對(duì)上帝的服從。那時(shí)代造就的婦女都是貞潔，沉默，服從，低下。

另方面，某些社會(huì)和文化因素賦予婦女以力量，首先是女皇伊麗莎白統(tǒng)治的時(shí)期，她本身就是一個(gè)強(qiáng)有力的榜樣。其次一些婦女親情關(guān)系，以及安娜女皇的分庭抗禮統(tǒng)治活動(dòng)和舞會(huì)。再則是大多數(shù)活動(dòng)?jì)D女都受過(guò)良好教育。最重要的是有些圣經(jīng)文本鼓吹婦女精神平等。

最后一段論述了英國(guó)婦女實(shí)際上有的已經(jīng)掌握實(shí)權(quán)，如丈夫公務(wù)，他們管理莊園田產(chǎn)。答案祥解

1.A.17世紀(jì)英國(guó)婦女地位。見(jiàn)上面文章大意。

B.婦女服從于家族制。D.17世紀(jì)婦女的反抗，都是A.內(nèi)容中的一部分，不能作為最佳標(biāo)題。C.17世紀(jì)英國(guó)社會(huì)形式，只能作為背景出現(xiàn)。

2.C.她沒(méi)有做什么。英女皇伊麗莎白在位時(shí)期間在文化上并沒(méi)有婦女做過(guò)什么。這在第二段講得很清楚?！耙聋惿捉y(tǒng)治時(shí)期（1558--1603），3.文化領(lǐng)域?yàn)閺?qiáng)有里女皇所控制，4.她本人確實(shí)樹立了令人難忘的婦女形象，5.可是她并沒(méi)有為其它婦女能夠創(chuàng)作一些東西?！币?jiàn)前面列出之原因和下一道題的A.B.C.6.D.伊麗莎白女皇的政治活動(dòng)。這文內(nèi)沒(méi)有提及。

A.婦女親情網(wǎng)對(duì)家長(zhǎng)制進(jìn)行抗衡。B.安娜女皇的政治活動(dòng)。C.大多數(shù)婦女都受過(guò)良好教育。這三項(xiàng)在第二段中都提到。“首先，婦女親情關(guān)系，如母親，女兒，他們的親戚網(wǎng)，好友；安娜女皇單獨(dú)的宮殿，她那對(duì)立的化裝舞會(huì)和政治活動(dòng)都和族長(zhǎng)制予以抗衡?！?/p>

7.B.除了某些文本外，8.它也要求婦女服9.從。第一段，10.見(jiàn)上述內(nèi)容。第三段集中論述這一點(diǎn)?！耙苍S，11.最重要的是基督教固有潛在激進(jìn)性。它堅(jiān)持主張每個(gè)基督徒和上帝的直接關(guān)系，12.堅(jiān)持人首先責(zé)任是服13.從她或他的良知。在圣·保羅使徒書以及在別的圣經(jīng)中有許多對(duì)家長(zhǎng)制，14.妻子對(duì)丈夫的服15.從支持。可是有些文本鐫刻著一種完全不同16.的政治觀點(diǎn)，17.鼓吹婦女精神平等：”人沒(méi)有猶太和希18.臘之分，19.沒(méi)有束縛或自由之分，20.沒(méi)有男女之分，21.因?yàn)樵谝只矫媲埃?2.你們都是一樣?！?/p>

A.它什么也沒(méi)有做。不對(duì)。C.它支持婦女。也不對(duì)，只有某些版本支持。D.它求助于上帝。它借上帝之名壓制婦女。第一段：“因此，婦女首先服從父親，然后服從丈夫，體現(xiàn)了（象征）英國(guó)人民服從他們的君主，所有基督徒服從上帝?！?/p>

PETS公共英語(yǔ) 五級(jí)閱讀 英語(yǔ)100篇精讀薈萃（高級(jí)篇）6

Passage Six(The Present Is the Most Important)Shams and delusions are esteemed for soundest truths, while reality is fabulous.If men would steadily observe realities only, and not allow themselves to be deluded, life, to compare it with such things as we know, would be like a fairy tale and the Arabian Nights’ Entertainments.If we respected only what is inevitable and has a right to be , music and poetry would resound along the streets.When we are unhurried and wise, we perceive that only great and worthy things have any permanent and absolute existence,--that petty fears and petty pleasure are but the shadow of reality.This is always exhilarating and sublime.By closing the eyes and slumbering, by consenting to be deceived by shows, men establish and confirm their daily life of routine and habit everywhere, which still is built on purely illusory foundation.Children, who play life, discern its true law and relations more clearly than men, who fail to live worthily, but who think that they are wiser by experience, that is, by failure.I have read in a Hindoo book, that “there was a king’s son, who, being expelled in infancy from his native city, was brought up by a forester, and, growing up to maturity in that state, imagined himself to belong to the barbarous race with which be lived.One of his father’s ministers having discovered him, revealed to him what he was, and the misconception of his character was removed, and he knew himself to be a prince.So soul, from the circumstances in which it is placed, mistakes its own character, until the truth is revealed to it by some holy teacher, and then it knows itself to be Brahme.” We think that that is which appears to be.If a man should give us an account of the realities he beheld, we should not recognize the place in his description.Look at a meeting-house, or a court-house, or a jail, or a shop.Or a dwelling-house, and say what that thing really is before a true gaze, and they would all go to pieces in your account of them.Men esteem truth remote, in the outskirts of the system, behind the farthest star, before Adam and after the last man.In eternity there is indeed something true and sublime.But all these times and places and occasions are now and here.God himself culminates in the present moment, and will never be more divine in the lapse of all ages.And we are enabled to apprehend at all what is sublime and noble only by the perpetual instilling and drenching of the reality that surrounds us.The universe constantly and obediently answers to our conceptions;whether we travel fast or slow, the track is laid for us.Let us spend our lives in conceiving then.The poet or the artist never yet had as fair and noble a design but some of his posterity at least could accomplish it.1.The writer’s attitude toward the arts is one of

[A].admiration.[B].indifference.[C].suspicion.[D].repulsion 2.The author believes that a child.[A].should practice what the Hindoos preach.[B].frequently faces vital problems better than grownups do.[C].hardly ever knows his true origin.[D].is incapable of appreciating the arts.3.The author is primarily concerned with urging the reader to

[A].look to the future for enlightenment.[B].appraise the present for its true value.[C].honor the wisdom of the past ages.[D].spend more time in leisure activities.4.The passage is primarily concerned with problem of [A].history and economics.[B].society and population.[C].biology and physics.[D].theology and philosophy.Vocabulary 1.sham 虛偽 2.delusion 欺騙

3.fabulous 荒誕無(wú)稽的，不存在的 4.exhilarating 令人高興的 5.sublime 崇高的 6.slumber 睡眠 7.Hindoo 印度

8.Brahma 婆羅門（貴族）

9.come, fall, go to pieces 崩潰，垮臺(tái) 10.culminate 達(dá)到頂點(diǎn) 11.lapse 時(shí)間的推移/消逝 12.apprehend 領(lǐng)悟，理解

13.instill（慢慢地）滴注，灌輸 14.drench 浸泡，使?jié)裢?15.posterity 子孫后代 16.look to 指望，注意 難句譯注

1.If men would steadily observe realities only, and not allow themselves to be deluded, life, to compare it with such things as we know, would be like a fairy tale and the Arabian Nights’ Entertainments.[結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)析] 虛擬條件句，主句中to compare it with… know是插入語(yǔ)，也有假設(shè)之意。[參考譯文] 如果人們堅(jiān)持只觀察現(xiàn)實(shí)，不讓自己被蒙蔽，那么生活，把它和我們知道的事情相比較，就象神話，象一千零一夜中描述的一切。

2.When we are unhurried and wise, we perceive that only great and worthy things have any permanent and absolute existence,--that petty fears and petty pleasure are but the shadow of reality.[結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)析] 主句中兩個(gè)that.第一個(gè)是perceive 的賓語(yǔ)從句。破折號(hào)的第二個(gè) that從句是說(shuō)明，對(duì)比前一個(gè)that 句。

[參考譯文] 在我們冷靜和明智時(shí)，我們會(huì)感到只有偉大的和有價(jià)值的東西才能永恒絕對(duì)地存在，而那些微不足道的恐懼和歡樂(lè)僅僅是現(xiàn)實(shí)的陰影而已。

3.By closing the eyes and slumbering, by consenting to be deceived by shows, men establish and confirm their daily life of routine and habit everywhere, which still is built on purely illusory foundation.[參考譯文] 閉上眼睛，昏昏欲睡，允許自己被表面現(xiàn)象所蒙蔽，人們通過(guò)這些手段來(lái)建立和確定他們的生活日程和各種習(xí)慣。這仍然是建立在幻（覺(jué)）想基礎(chǔ)上的東西。

4.So soul, from the circumstances in which it is placed, mistakes its own character, until the truth is revealed to it by some holy teacher, and then it knows itself to be Brahme.” [結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)析] from the circumstances in which …，介詞短語(yǔ)+定從，實(shí)際上都是修飾mistake [參考譯文] 從它所處的環(huán)境中出發(fā)，靈魂把自己的身份搞錯(cuò)了。直到某個(gè)神圣的先生揭示的事實(shí)，那時(shí)它才知道自己是個(gè)貴族。5.We think that that is which appears to be.[結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)析] 第一個(gè)that 是引導(dǎo)think的賓語(yǔ)從句的連接詞，第二個(gè)that 是代詞，作賓從中的主語(yǔ)，指上述“靈魂”整個(gè)句子。

[參考譯文] 我們想那就是看起來(lái)那個(gè)樣子（情況似乎就是那樣）。寫作方法與文章大意

這是一篇從哲學(xué)角度探討人應(yīng)重視現(xiàn)實(shí)的論說(shuō)文。采用以對(duì)比，具體實(shí)例說(shuō)明的寫作手法。先用虛偽和欺騙被尊為至高無(wú)上的真理一事，跟正視現(xiàn)實(shí)，尊重必然的東西對(duì)比，引出后者是美好生活的來(lái)源。再以大人和孩子對(duì)比，孩子更能分辨生活的規(guī)律。最后從過(guò)去，未來(lái)和現(xiàn)在對(duì)比，人們對(duì)過(guò)去認(rèn)為就是這么一回事，崇拜遙遠(yuǎn)的一切。作者提醒人們--此時(shí)此地的現(xiàn)實(shí)是最重要的。答案祥解

1.A.欽佩。本文第三句“如果我們只尊重必然的東西，尊重有權(quán)威為必然的東西，那么音樂(lè)和詩(shī)歌會(huì)重新在街上唱誦?！北疚淖詈笠痪洹半m然詩(shī)人或藝術(shù)從來(lái)沒(méi)有如此美好和崇高的設(shè)想，但他們有些后代至少會(huì)達(dá)到這一步的。”還有難句譯注1。這些都說(shuō)明作者對(duì)藝術(shù)視為崇高和美好，不是被蒙蔽的東西。B.漠不關(guān)心。C.懷疑的。D.排斥。多不對(duì)。

2.B.孩子們常常比成人更好地棉隊(duì)各種問(wèn)題。本文第七句“孩子們游戲生活（整天只知道玩兒），卻比難以很好的生活的成人們更清楚的分辨出顯示生活的真正規(guī)律和種種關(guān)系。”

A.孩子應(yīng)當(dāng)實(shí)踐印度布道宣傳的東西。C.幾乎對(duì)其真實(shí)出身一無(wú)所知。這是講王子的事情，不是一般孩子。D.難以欣賞藝術(shù)。并未提及。

3.B.珍視目前的真正價(jià)值。這在文章倒數(shù)第五句“永恒中，確實(shí)有真實(shí)和崇高的東西存在。但是所有這一切時(shí)間，地點(diǎn)，機(jī)遇都是在此時(shí)此地。上帝本身在現(xiàn)時(shí)達(dá)到了頂峰。在今后流逝的歲月中，它絕不會(huì)更加神圣崇高。我們只有長(zhǎng)期不斷地灌輸和浸潤(rùn)在周圍現(xiàn)實(shí)之中，才能理解什么是崇高和神圣的東西。不論我們的步伐快還是慢，路線已為我鋪定。那就讓我們的生命在體會(huì)感受中度過(guò)?！弊髡邚?qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)才是人們應(yīng)該抓住的。

A.指望未來(lái)給予啟迪。C.尊重過(guò)去的智慧。D.在悠閑的活動(dòng)中花更多的時(shí)間。4.D.神學(xué)和哲學(xué)。整篇文章都傳遞了這兩個(gè)內(nèi)容，特別是哲學(xué)推理論說(shuō)。A.歷史和經(jīng)濟(jì)學(xué)。B.社會(huì)和人口。C.生物和物理。

PETS公共英語(yǔ) 五級(jí)閱讀 英語(yǔ)100篇精讀薈萃（高級(jí)篇）7

Passage Seven(Forecasting of Statistics)Nearly two thousand years have passed since a census decreed by Caesar Augustus become part of the greatest story ever told.Many things have changed in the intervening years.The hotel industry worries more about overbuilding than overcrowding, and if they had to meet an unexpected influx, few inns would have a manager to accommodate the weary guests.Now it is the census taker that does the traveling in the fond hope that a highly mobile population will stay long enough to get a good sampling.Methods of gathering, recording, and evaluating information have presumably been improved a great deal.And where then it was the modest purpose of Rome to obtain a simple head count as an adequate basis for levying taxes, now batteries of complicated statistical series furnished by governmental agencies and private organizations are eagerly scanned and interpreted by sages and seers to get a clue to future events.The Bible does not tell us how the Roman census takers made out, and as regards our more immediate concern, the reliability of present day economic forecasting, there are considerable differences of opinion.They were aired at the celebration of the 125th anniversary of the American Statistical Association.There was the thought that business forecasting might well be on its way from an art to a science, and some speakers talked about newfangled computers and high-falutin mathematical system in terms of excitement and endearment which we, at least in our younger years when these things mattered, would have associated more readily with the description of a fair maiden.But others pointed to the deplorable record of highly esteemed forecasts and forecasters with a batting average below that of the Mets, and the President-elect of the Association cautioned that “high powered statistical methods are usually in order where the facts are crude and inadequate, the exact contrary of what crude and inadequate statisticians assume.” We left his birthday party somewhere between hope and despair and with the conviction, not really newly acquired, that proper statistical methods applied to ascertainable facts have their merits in economic forecasting as long as neither forecaster nor public is deluded into mistaking the delineation of probabilities and trends for a prediction of certainties of mathematical exactitude.1.Taxation in Roman days apparently was based on [A].wealth.[B].mobility.[C].population.[D].census takers.2.The American Statistical Association [A].is converting statistical study from an art to a science.[B].has an excellent record in business forecasting.[C].is neither hopeful nor pessimistic.[D].speaks with mathematical exactitude.3.The message the author wishes the reader to get is [A].statisticians have not advanced since the days of the Roman.[B].statistics is not as yet a science.[C].statisticians love their machine.[D].computer is hopeful.4.The “greatest story ever told” referred to in the passage is the story of [A].Christmas.[B].The Mets.[C].Moses.[D].Roman Census Takers.Vocabulary 1.census 人口調(diào)查 2.decreed 分布法令

3.influx 匯集，流入（人口或物）4.census taker 人口調(diào)查員

5.in the intervening years 在這期間 6.sampling 取樣（調(diào)查）7.presumable 可能的，可推測(cè)的 8.batteries 一連串，一系列 9.sage 圣人；聰明的（人-）10.seer 先知

11.newfangled 新型的（貶義）12.high-falutin 夸大的，夸張的 13.deplorable 悲慘的，雜亂的

14.batting average平均成功率（原指擊球平均得分?jǐn)?shù)）15.ascertainable 可以確定的/確切的 16.delineation 描述 17.exactitude 精確 難句譯注

1.The hotel industry worries more about overbuilding than overcrowding, and if they had to meet an unexpected influx, few inns would have a manager to accommodate the weary guests.[結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)析] 復(fù)合句。And后為虛擬條件句。

[參考譯文] 旅館業(yè)就憂慮旅館建的太多，不愁人太多。但是如果他們不得不碰到意想不到大批旅客，沒(méi)有什么旅館會(huì)有一位經(jīng)理去安排疲憊不堪的客人的食宿。寫作方法與文章大意

文章論及“統(tǒng)計(jì)數(shù)字預(yù)測(cè)經(jīng)濟(jì)”。采用對(duì)比論證手法，還帶點(diǎn)諷刺口吻，但氣勢(shì)宏偉。從兩千年前愷撒·奧古斯都下令進(jìn)行的人口調(diào)查說(shuō)起，講到現(xiàn)在的統(tǒng)計(jì)數(shù)字預(yù)測(cè)經(jīng)濟(jì)情況。得出應(yīng)當(dāng)正確對(duì)待預(yù)測(cè)數(shù)字的結(jié)論。答案祥解

1.C.人口。答案在第六句，“那時(shí)羅馬計(jì)算人頭作為征稅的適當(dāng)基礎(chǔ)，目的很簡(jiǎn)單?！?/p>

A.財(cái)富。B.流動(dòng)性。C.人口調(diào)查員。

2.A.正把統(tǒng)計(jì)研究從文科轉(zhuǎn)變成理科。這是從第六句開始講的一種觀點(diǎn)。“現(xiàn)在，政府機(jī)構(gòu)和私人組織的一系列復(fù)雜的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，由智者和先知人物殷切地瀏覽和解釋以取得預(yù)先外未來(lái)事件的線索。圣經(jīng)并沒(méi)有告訴我們羅馬的人口調(diào)查員是怎么調(diào)查統(tǒng)計(jì)的。至于我們當(dāng)前更加關(guān)心的問(wèn)題：目前經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)的可靠性，意見(jiàn)分歧很大。美國(guó)統(tǒng)計(jì)協(xié)會(huì)125周年慶?；顒?dòng)上，人們?cè)诖笏列麚P(yáng)這些不同觀點(diǎn)。有一種說(shuō)法是經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)可能正從文科轉(zhuǎn)向科學(xué)（理科）發(fā)展。有些人興高采烈大談新型計(jì)算機(jī)和非常高級(jí)數(shù)學(xué)系統(tǒng)?！弊髡唠m然沒(méi)有明說(shuō)，明眼人一看便知，藝術(shù)向科學(xué)轉(zhuǎn)變正是美國(guó)統(tǒng)計(jì)協(xié)會(huì)在把統(tǒng)計(jì)學(xué)從文科轉(zhuǎn)向理科。所以A.對(duì)。

B.在商業(yè)預(yù)測(cè)方面具有杰出的記錄。不對(duì)。實(shí)際上“平均成功率還低于the Mets” C.既沒(méi)有希望也不樂(lè)觀。文內(nèi)沒(méi)有提及。只提作者他們半喜半憂離開協(xié)會(huì)。D.以數(shù)學(xué)的精確性來(lái)說(shuō)話。見(jiàn)下道題解釋。協(xié)會(huì)部分人卻有此看法“數(shù)學(xué)精確性?！?3.B.統(tǒng)計(jì)學(xué)（到現(xiàn)在為止）還不是一門科學(xué)（理科）。文章最后幾句話?！斑B統(tǒng)計(jì)協(xié)會(huì)的主席也告戒說(shuō)高能統(tǒng)計(jì)法在實(shí)際材料原始和不允許的地方一般發(fā)揮正常。這跟低級(jí)的，不合適的統(tǒng)計(jì)員所假定的正好相反。我們懷著憂“?！睋桨氲男那殡x開周年慶祝宴會(huì)，懷著確實(shí)不是新近才有的信念，相信應(yīng)用于確切材料上恰當(dāng)?shù)慕y(tǒng)計(jì)法在經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)中有它的貢獻(xiàn)，只要預(yù)測(cè)人員和公眾不受蒙蔽，誤呆板所述概率和趨勢(shì)當(dāng)作數(shù)學(xué)精確無(wú)比的預(yù)測(cè)就行?！?/p>

A.統(tǒng)計(jì)員從羅馬時(shí)代起就沒(méi)向前進(jìn)步過(guò)。C.統(tǒng)計(jì)員愛(ài)計(jì)算機(jī)。這兩項(xiàng)文內(nèi)沒(méi)有提到。D.計(jì)算機(jī)前程遠(yuǎn)大。文內(nèi)只講了有些人懷著興高采烈的心情大講新型計(jì)算機(jī)和非常高級(jí)數(shù)學(xué)“系統(tǒng)”，暗示了計(jì)算機(jī)大有希望。但不是所有人都這樣認(rèn)為的。最重要的計(jì)算機(jī)的應(yīng)用并不能改變這個(gè)事實(shí)：統(tǒng)計(jì)學(xué)不是立刻，而是文科。所以B.對(duì)。

4.A.基督，圣誕節(jié)，指基督的誕生。圣經(jīng)中的一個(gè)故事。

B.the Mets.圣經(jīng)中率領(lǐng)希伯萊人出埃及的領(lǐng)袖，也作放債的猶太人講。C.摩西。D.羅馬人口調(diào)查員。

PETS公共英語(yǔ) 五級(jí)閱讀 英語(yǔ)100篇精讀薈萃（高級(jí)篇）8

Passage Eight(Wakefield Master’s Realism)

Moreover, insofar as any interpretation of its author can be made from the five or six plays attributed to him, the Wake field Master is uniformly considered to be a man of sharp contemporary observation.He was, formally, perhaps clerically educated, as his Latin and music, his Biblical and patristic lore indicate.He is, still, celebrated mainly for his quick sympathy for the oppressed and forgotten man, his sharp eye for character, a ready ear for colloquial vernacular turns of speech and a humor alternately rude and boisterous, coarse and happy.Hence despite his conscious artistry as manifest in his feeling for intricate metrical and stanza forms, he is looked upon as a kind of medieval Steinbeck, indignantly angry at, uncompromisingly and even brutally realistic in presenting the plight of the agricultural poor.Thus taking the play and the author together, it is mow fairly conventional to regard the former as a kind of ultimate point in the secularization of the medieval drama.Hence much emphasis on it as depicting realistically humble manners and pastoral life in the bleak hills of the West Riding of Yorkshire on a typically cold bight of December 24th.After what are often regarded as almost “documentaries” given in the three successive monologues of the three shepherds, critics go on to affirm that the realism is then intensified into a burlesque mock-treatment of the Nativity.Finally as a sort of epilogue or after-thought in deference to the Biblical origins of the materials, the play slides back into an atavistic mood of early innocent reverence.Actually, as we shall see, the final scene is not only the culminating scene but perhaps the raison d’etre of introductory “realism.”

There is much on the surface of the present play to support the conventional view of its mood of secular realism.All the same, the “realism” of the Wakefield Master is of a paradoxical turn.His wide knowledge of people, as well as books indicates no cloistered contemplative but one in close relation to his times.Still, that life was after all a predominantly religious one, a time which never neglected the belief that man was a rebellious and sinful creature in need of redemption, So deeply(one can hardly say “naively” of so sophisticated a writer)and implicitly religious is the Master that he is less able(or less willing)to present actual history realistically than is the author of the Brome “Abraham and Isaac”.His historical sense is even less realistic than that of Chaucer who just a few years before had done for his own time costume romances, such as The Knight’s Tale, Troilus and Cressida, etc.Moreover Chaucer had the excuse of highly romantic materials for taking liberties with history.1.Which of the following statements about the Wakefield Master is NOT True? *A+.He was Chaucer’s contemporary.[B].He is remembered as the author of five or six realistic plays.[C].He write like John Steinbeck.[D].HE was an accomplished artist.2.By “patristic”, the author means [A].realistic.[B].patriotic [C].superstitious.[C].pertaining to the Christian Fathers.3.The statement about the “secularization of the medieval drama” refers to the [A].introduction of mundane matters in religious plays.[B].presentation of erudite material.[C].use of contemporary introduction of religious themes in the early days.4.In subsequent paragraphs, we may expect the writer of this passage to [A].justify his comparison with Steinbeck.[B].present a point of view which attack the thought of the second paragraph.[C].point out the anachronisms in the play.[D].discuss the works of Chaucer.Vocabulary 1.clerically educated 受過(guò)教會(huì)教育的 2.lore 口頭傳說(shuō)，口頭文字

3.patristic 有關(guān)早期基督教領(lǐng)袖的 4.vernacular 方言 5.boisterous 喧鬧的 6.metrical 韻律的 7.stanza 詩(shī)節(jié)

8.medieval 中世紀(jì)的 9.plight 悲慘的命運(yùn)

10.secularization 世俗化，脫離教會(huì) 11.pastoral 鄉(xiāng)村的 12.bleak 荒涼的

13.documentary 記錄文獻(xiàn)的 14.monologue 獨(dú)白

15.burlesque 詼諧或游戲詩(shī)文的，諷刺或滑稽的 16.Nativity 基督的誕生 17.epilogue 收?qǐng)霭?/p>

18.deference 敬意，尊重

19.atavistic 返祖的，隔代遺傳的 20.slide back to 滑回，這里指返回 21.raison d’etre 存在的理由 22.all the same 即便如此

23.paradoxical turn 自相矛盾的說(shuō)法 24.cloistered 隱居的

25.contemplative 好冥想的人（如僧侶）26.the contemplative life 宗教上冥想的生涯 27.redemption 贖罪

28.mundane 世俗的，現(xiàn)世的 29.erudite 博學(xué)的，飽學(xué)之士

30.anachronism 時(shí)代錯(cuò)誤，與時(shí)代不合的事物 難句譯注

1.Moreover, insofar as any interpretation of its author can be made from the five or six plays attributed to him, the Wake field Master is uniformly considered to be a man of sharp contemporary observation.[結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)析] insofar 義：只能，在……范圍，常和as 連用。Attributed 過(guò)去分詞，這里指屬于韋克菲爾德大師寫的劇本。

[參考譯文] 再則，就以五六本，被認(rèn)為是韋克菲爾德·馬斯脫所寫的劇本為依據(jù)來(lái)分析說(shuō)明這位作者，他是一位公認(rèn)為對(duì)時(shí)代具有敏銳洞察力的戲劇作家。寫作方法和文章大意

這是一篇文學(xué)評(píng)論，評(píng)韋克菲爾德·馬斯脫的戲劇。他是喬叟的同時(shí)代人，采用對(duì)比手法，作者對(duì)比了他和別的批評(píng)家對(duì)韋評(píng)價(jià)之差異來(lái)論證韋克菲爾德本人的觀點(diǎn)，立場(chǎng)和作品的文體，語(yǔ)言，內(nèi)容等各個(gè)方面。然后把他跟同時(shí)代人喬叟作比較，指出他的不足。答案祥解

1.C.他象斯坦貝克一樣寫。第一段作者說(shuō)他是一位公認(rèn)的對(duì)當(dāng)時(shí)代具有敏銳洞察力的作家?，F(xiàn)在仍然享有盛名。主要在于“他對(duì)被壓迫和被遺忘的人民的同情，有著對(duì)人物性格了解的犀利眼光，對(duì)日常方言的曲折轉(zhuǎn)意的“耳朵”。他的幽默粗放而又喧鬧，粗魯而又愉快。因此，盡管他有意識(shí)的藝術(shù)效果（性），明顯表現(xiàn)在他對(duì)復(fù)雜韻律和詩(shī)節(jié)的感受力上，人們?nèi)匀蛔鹚麨橹惺兰o(jì)的斯坦貝克，對(duì)貧苦農(nóng)民悲慘命運(yùn)的疾首憤怒，給以毫不妥協(xié)地甚至野性地真實(shí)描述”。這段話說(shuō)明，文內(nèi)兩位作家之共同點(diǎn)是在內(nèi)容觀點(diǎn)上。而不是指一樣的藝術(shù)形式上。韋克菲爾德寫的是詩(shī)歌形式--韻文，而斯坦貝克是小說(shuō)和散文劇。所以說(shuō)他像斯坦貝克那樣寫就錯(cuò)了。故選C.A.他是喬叟同時(shí)代人，見(jiàn)最后一句“他的歷史觀點(diǎn)的現(xiàn)實(shí)主義稍遜于喬叟。喬叟在幾年前就為其時(shí)代寫了一本傳奇?！?B.他是作為五或六本現(xiàn)實(shí)之劇本的作者而為人紀(jì)念。本文第一句話“只能從他寫的五個(gè)或六個(gè)劇本來(lái)說(shuō)明這位作者?！?D.他是一位有成就的藝術(shù)家。

2.D.Patristic 義：為關(guān)于早期基督教領(lǐng)袖的。第一段中his Biblical and Patristic lore indicate的意思是“他那有關(guān)圣經(jīng)和早期基督教領(lǐng)袖們的歌謠?！?A.現(xiàn)實(shí)主義的。B.愛(ài)國(guó)的。C.迷信的。3.A.在宗教劇中介紹世俗之事。見(jiàn)第二段中的secularization義：世俗化，脫離教會(huì)。這一整段都講了韋劇中對(duì)世俗之事的描述：“拿劇本和作者兩者一起講的話，現(xiàn)在習(xí)慣于把他的劇本看作中世紀(jì)戲劇世俗化的一個(gè)頂點(diǎn)。因此，對(duì)他世俗化強(qiáng)調(diào)常以一個(gè)例子來(lái)說(shuō)明，即他現(xiàn)實(shí)主義的描述12月24日一個(gè)寒冷的夜晚，在約克郡西區(qū)荒涼的山里的那種粗陋的習(xí)俗和鄉(xiāng)村的生活；在常被人認(rèn)為幾乎是‘記錄文獻(xiàn)’的三個(gè)牧人三段連續(xù)的獨(dú)白之后，批評(píng)家們繼續(xù)認(rèn)為他的現(xiàn)實(shí)主義在此時(shí)被強(qiáng)化到以諷刺嘲弄的口吻處理了基督的誕生。最后，作者收?qǐng)霭谆蚴潞蟮难a(bǔ)充，對(duì)材料的來(lái)源圣經(jīng)表示敬意。劇本又滑回到早期純潔無(wú)邪（天真）的崇敬，一種返祖基調(diào)中去。事實(shí)上最后一幕不僅是全劇的高潮，也許還是“現(xiàn)實(shí)主義”引言存在的理由?！边@一段清楚表明。批評(píng)者認(rèn)為宗教只是作者的收?qǐng)霭?，?jì)劃外的添加劑而已。

B.表現(xiàn)淵博知識(shí)材料。C.應(yīng)用當(dāng)代材料。太籠統(tǒng)。當(dāng)代也有宗教之事。

D.介紹早期宗教題材。

4.B.表達(dá)抨擊第二段思想的觀點(diǎn)。這個(gè)問(wèn)題最難回答，其所以選擇B，是因?yàn)楸救俗髡卟⒉煌饬餍械挠^點(diǎn)。他在講完“常規(guī)看法”有，用引導(dǎo)來(lái)談“紀(jì)實(shí)文獻(xiàn)”和“現(xiàn)實(shí)主義”。這說(shuō)明作者之含義并不是這兩個(gè)詞的本義。這段最后一句話“事實(shí)上，最后一幕……”表明：最后一幕有宗教內(nèi)容，而“現(xiàn)實(shí)主義”不過(guò)處于 introductory階段。第三段點(diǎn)明作者的觀點(diǎn)“現(xiàn)在的戲劇表面上有許多支持世俗現(xiàn)實(shí)主義模式的觀點(diǎn)。韋之‘現(xiàn)實(shí)主義’有一個(gè)自相矛盾的特點(diǎn)。他對(duì)人和書本的廣泛的了解表明：“他不是與世隔絕，而是和時(shí)代緊密相連的。再說(shuō)，那時(shí)的生活畢竟是全方位的宗教。那時(shí)代絕不會(huì)忽視這種信仰--人是叛逆和有罪的生靈，需要贖罪。大師是那么深沉含蓄的信奉宗教，因而他比布羅姆作者更不可能（更不愿）現(xiàn)實(shí)主義地表現(xiàn)真正的歷史。他的歷史感現(xiàn)實(shí)性甚至比喬叟更不現(xiàn)實(shí)主義。喬叟早在前幾年為他的時(shí)代寫了‘類似’騎士的故事”?！疤亓_依拉斯和克萊西德”等傳奇。再說(shuō)，喬叟以高度浪漫的材料為借口對(duì)歷史事實(shí)任意處理?！彼哉f(shuō)，我們可以期望作者在下面一步發(fā)揮自己的觀點(diǎn)，抨擊第二段的看法。

A.他和斯坦貝克的比較是公平的。C.指出劇中時(shí)代錯(cuò)誤。D.討論喬叟作品。

PETS公共英語(yǔ) 五級(jí)閱讀 英語(yǔ)100篇精讀薈萃（高級(jí)篇）9

Passage Nine(The Continuity of the Religious Struggle in Britain)Though England was on the whole prosperous and hopeful, though by comparison with her neighbors she enjoyed internal peace, she could not evade the fact that the world of which she formed a part was torn by hatred and strife as fierce as any in human history.Men were still for from recognizing that two religions could exist side by side in the same society;they believed that the toleration of another religion different from their own.And hence necessarily false, must inevitably destroy such a society and bring the souls of all its members into danger of hell.So the struggle went on with increasing fury within each nation to impose a single creed upon every subject, and within the general society of Christendom to impose it upon every nation.In England the Reformers, or Protestants, aided by the power of the Crown, had at this stage triumphed, but over Europe as a whole Rome was beginning to recover some of the ground it had lost after Martin Luther’s revolt in the earlier part of the century.It did this in two ways, by the activities of its missionaries, as in parts of Germany, or by the military might of the Catholic Powers, as in the Low Countries, where the Dutch provinces were sometimes near their last extremity under the pressure of Spanish arms.Against England, the most important of all the Protestant nations to reconquer, military might was not yet possible because the Catholic Powers were too occupied and divided: and so, in the 1570’s Rome bent her efforts, as she had done a thousand years before in the days of Saint Augustine, to win England back by means of her missionaries.These were young Englishmen who had either never given up the old faith, or having done so, had returned to it and felt called to become priests.There being, of course, no Catholic seminaries left in England, they went abroad, at first quite easily, later with difficulty and danger, to study in the English colleges at Douai or Rome: the former established for the training of ordinary or secular clergy, the other for the member of the Society of Jesus, commonly known as Jesuits, a new Order established by St, Ignatius Loyola same thirty years before.The seculars came first;they achieved a success which even the most eager could hardly have expected.Cool-minded and well-informed men, like Cecil, had long surmised that the conversion of the English people to Protestantism was for from complete;many-Cecil thought even the majority-had conformed out of fear, self-interest or-possibly the commonest reason of all-sheer bewilderment at the rapid changes in doctrine and forms of worship imposed on them in so short a time.Thus it happened that the missionaries found a welcome, not only with the families who had secretly offered them hospitality if they came, but with many others whom their first hosts invited to meet them or passed them on to.They would land at the ports in disguise, as merchants, courtiers or what not, professing some plausible business in the country, and make by devious may for their first house of refuge.There they would administer the Sacraments and preach to the house holds and to such of the neighbors as their hosts trusted and presently go on to some other locality to which they were directed or from which they received a call.1.The main idea of this passage is

[A].The continuity of the religious struggle in Britain in new ways.[B].The conversion of religion in Britain.[C].The victory of the New religion in Britain.[D].England became prosperous.2.What was Martin Luther’s religions?

[A].Buddhism.[B].Protestantism.[C].Catholicism.[D].Orthodox.3.Through what way did the Rome recover some of the lost land? [A].Civil and military ways.[B].Propaganda and attack.[C].Persuasion and criticism.[D].Religious and military ways.4.What did the second paragraph mainly describe? [A].The activities of missionaries in Britain.[B].The conversion of English people to Protestantism was far from complete.[C].The young in Britain began to convert to Catholicism [D].Most families offered hospitality to missionaries.Vocabulary 1.evade 避開，回避

2.creed 教義，信條，主義

3.the Crown 原義皇冠，在英國(guó)代表王權(quán)，王室/君主 4.low Countries 低地國(guó)，指荷蘭，盧森堡，比利時(shí)

5.last extremity 最后階段，絕境，臨終。這里指那里人民臨近無(wú)可選擇只能信奉天主教。

6.bend one’s effort 竭盡全力

7.seminary 高等中學(xué)，神學(xué)院/校 8.surmise 猜度，臆測(cè) 9.doctrine 教義

10.plausible 貌似合理/公平的 11.courtier 朝臣

12.devious 繞來(lái)繞去的，迂回曲折的 13.Sacrament 圣禮，圣事/餐 14.secular 修道院外的，世俗的

15.the society of Jesus 天主教的耶酥會(huì) 16.Douai 杜埃（法國(guó)地名）17.Jesuit 天主耶酥會(huì)會(huì)士 難句譯注

1.The Douay Bible 杜埃圣經(jīng)（羅馬天主教會(huì)核定的英譯本圣經(jīng)，于1582年及1609--1610你年又羅馬天主教學(xué)者將新舊約分別從拉丁文譯成英語(yǔ)在杜埃出版，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)杜埃是天主教勢(shì)力的集中地之一。2.St.Ignatius Loyola 圣·羅耀拉 1491--1556 西班牙軍人及天主教教士，耶酥會(huì)的創(chuàng)始人。

3.Cecil(William Cecil)西塞爾 1520--1598，英國(guó)政治家，女王伊麗莎白的得力大臣。4.Men were still for from recognizing that two religions could exist side by side in the same society;they believed that the toleration of another religion different from their own.And hence necessarily false, must inevitably destroy such a society and bring the souls of all its members into danger of hell.[結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)析] 用分號(hào)連接的兩個(gè)分句，分句中都有that 是引導(dǎo)的賓從。

[參考譯文] 人們遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有意識(shí)到兩個(gè)宗教可以并存于同一個(gè)社會(huì)中；他們認(rèn)為容忍不同于他們自己的宗教，因?yàn)橐脖厝皇清e(cuò)誤的教派，不可避免的會(huì)破壞這樣一個(gè)社會(huì)，從而把所有的成員的靈魂帶進(jìn)地獄的危險(xiǎn)。

5.Against England, the most important of all the Protestant nations to reconquer, military might was not yet possible because the Catholic Powers were too occupied and divided: and so, in the 1570’s Rome bent her efforts, as she had done a thousand years before in the days of Saint Augustine, to win England back by means of her missionaries [結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)析] the most important of all the Protestant nations to reconquer, 這句話是同位語(yǔ)，說(shuō)明England.As she had done a thousand…，這里的as =just to 義：就像，正如。

[參考譯文] 對(duì)付英國(guó)，需要重新征服的所有基督教國(guó)家中最重要的一國(guó)，動(dòng)用軍事力量不可能。因?yàn)樘熘鹘檀髧?guó)們太忙，太分裂；因此羅馬于1570年代就像一千年前，在圣·奧古斯都統(tǒng)治時(shí)期它曾做過(guò)的那樣，竭盡權(quán)力想通過(guò)傳教方式把英國(guó)贏回來(lái)。寫作方法與文章大意

這篇文章論及“羅馬教皇采用文武兩手政策在歐洲，特別在英國(guó)，恢復(fù)舊教--天主教?！辈捎靡话愕骄唧w的寫作手法?？梢哉f(shuō)由大到小。大的歐洲背景，最后落實(shí)在英國(guó)的具體做法。重點(diǎn)在英國(guó)。答案祥解

1.A.這篇文章的中心思想是“英國(guó)宗教斗爭(zhēng)以新的方式繼續(xù)進(jìn)行?！?/p>

B.英國(guó)宗教的轉(zhuǎn)變。C.新教在英國(guó)的勝利。D.英國(guó)變得繁榮。這三項(xiàng)都是文內(nèi)談到具體事情，不能作主題思想。

2.B.新教，基督教。因?yàn)榱_馬教皇推行的是天主教。這在第一段第四句明確點(diǎn)明：“在英國(guó)，宗教改革者，或者說(shuō)基督教，在英國(guó)皇權(quán)的協(xié)助下，此時(shí)已取得勝利；而作為整個(gè)歐洲來(lái)說(shuō)，羅馬教皇已經(jīng)開始恢復(fù)世紀(jì)初馬丁·路德反叛后所失去的一些地盤?！瘪R丁·路德是改革者，也就是基督教。A.佛教。C.天主教。D.東正教

3.D.宗教和武力。第一段第五句說(shuō)明：“教皇用兩種辦法進(jìn)行恢復(fù)，一種就像在部分德國(guó)地區(qū)進(jìn)行的那樣通過(guò)傳教士的活動(dòng)，另一種象在低地國(guó)里進(jìn)行的，通過(guò)天主教國(guó)家的軍事力量。那里荷蘭的幾個(gè)省份在西班牙的軍事壓力下，常常是被逼迫得幾乎走投無(wú)路了。

A.civil and military ways文武兩手，civil范圍太廣，特別指民事的，非宗教的，文職的。這里不合適。B.宣傳和抨擊。C.勸說(shuō)和批評(píng)。都不對(duì)。

4.A.傳教士活動(dòng)在英國(guó)。第二段的開始就講到，“這些英國(guó)青年或者根本沒(méi)有放棄老的信仰，或者放棄以后又重新歸反舊教，應(yīng)召成為牧師。英國(guó)當(dāng)然沒(méi)有剩下天主教神學(xué)院，他們就出國(guó)，開始很容易，后來(lái)，有困難甚至有危險(xiǎn)，到杜?；蛄_馬英文學(xué)院就讀。前者專為培養(yǎng)一般或修道院外的牧師而建。后者是培養(yǎng)耶酥會(huì)教士，通稱天主耶酥會(huì)會(huì)士，是約三十年前圣·羅耀拉創(chuàng)建的一種神職?！痹诙虐W(xué)習(xí)的牧師先回來(lái)，他們?nèi)〉昧肆钊艘庀氩坏降某晒?。下面就是他們（這樣指第一類修道士在英國(guó)活動(dòng)情況）?！邦^腦冷靜，信息靈通人士，像西塞爾這種政治家，長(zhǎng)期以來(lái)，一直猜度，英國(guó)人歸反基督教新教的過(guò)程遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有完成。許多人--因他們被在那么短的時(shí)期內(nèi)強(qiáng)加到他們身上的信仰形式，飛快變更的教義搞糊涂了?！?/p>

B.英國(guó)人歸反基督教的事情遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有完成。C.在英國(guó)青年開始?xì)w反天主教。兩項(xiàng)選擇見(jiàn)上文解釋。都是傳教活動(dòng)開始的原因。D.大多數(shù)家庭禮待傳教士。這是第二段最后幾行談到這些傳教士秘密來(lái)到英國(guó)后的情況。他們不僅受到老關(guān)系家庭歡迎。也受到第一次邀請(qǐng)他們的家庭歡迎。主人還把他們介紹給其它家庭。

PETS公共英語(yǔ) 五級(jí)閱讀 英語(yǔ)100篇精讀薈萃（高級(jí)篇）10

Passage Ten(Photography and Art)The earliest controversies about the relationship between photography and art centered on whether photograph’s fidelity to appearances and dependence on a machine allowed it to be a fine art as distinct from merely a practical art.Throughout the nineteenth century, the defence of photography was identical with the struggle to establish it as a fine art.Against the charge that photography was a soulless, mechanical copying of reality, photographers asserted that it was instead a privileged way of seeing, a revolt against commonplace vision, and no less worthy an art than painting.Ironically, now that photography is securely established as a fine art, many photographers find it pretentious or irrelevant to label it as such.Serious photographers variously claim to be finding, recording, impartially observing, witnessing events, exploring themselves-anything but making works of art.They are no longer willing to debate whether photography is or is not a fine art, except to proclaim that their own work is not involved with art.It shows the extent to which they simply take for granted the concept of art imposed by the triumph of Modernism: the better the art, the more subversive it is of the traditional aims of art.Photographers’ disclaimers of any interest in making art tell us more about the harried status of the contemporary notion of art than about whether photography is or is not art.For example, those photographers who suppose that, by taking pictures, they are getting away from the pretensions of art as exemplified by painting remind us of those Abstract Expressionist painters who imagined they were getting away from the intellectual austerity of classical Modernist painting by concentrating on the physical act of painting.Much of photography’s prestige today derives from the convergence of its aims with those of recent art, particularly with the dismissal of abstract art implicit in the phenomenon of Pop painting during the 1960’s.Appreciating photographs is a relief to sensibilities tired of the mental exertions demanded by abstract art.Classical Modernist painting-that is, abstract art as developed in different ways by Picasso, Kandinsky, and Matisse-presupposes highly developed skills of looking and a familiarity with other paintings and the history of art.Photography, like Pop painting, reassures viewers that art is not hard;photography seems to be more about its subjects than about art.Photography, however, has developed all the anxieties and self-consciousness of a classic Modernist art.Many professionals privately have begun to worry that the promotion of photography as an activity subversive of the traditional pretensions of art has gone so far that the public will forget that photography is a distinctive and exalted activity-in short, an art.1.What is the author mainly concerned with? The author is concerned with [A].defining the Modernist attitude toward art.[B].explaining how photography emerged as a fine art.[C].explaining the attitude of serious contemporary photographers toward photography as art and placing those attitudes in their historical context.[D].defining the various approaches that serious contemporary photographers take toward their art and assessing the value of each of those approaches.2.Which of the following adjectives best describes “the concept of art imposed by the triumph of Modernism” as the author represents it in lines 12-13? [A].Objective [B].Mechanical.[C].Superficial.[D].Paradoxical.3.Why does the author introduce Abstract Expressionist painter? [A].He wants to provide an example of artists who, like serious contemporary photographers, disavowed traditionally accepted aims of modern art.[B].He wants to set forth an analogy between the Abstract Expressionist painters and classical Modernist painters.[C].He wants to provide a contrast to Pop artist and others.[D].He wants to provide an explanation of why serious photography, like other contemporary visual forms, is not and should not pretend to be an art.4.How did the nineteenth-century defenders of photography stress the photography? [A].They stressed photography was a means of making people happy.[B].It was art for recording the world.[C].It was a device for observing the world impartially.[D].It was an art comparable to painting.Vocabulary 1.fine arts 美術(shù)（指繪畫，雕刻，建筑，詩(shī)歌，音樂(lè)等）2.assert 主張，聲明，維護(hù)（權(quán)利）

3.privileged 特殊的，享受特權(quán)的，特許的 4.pretentious 狂妄的，做作的 5.irrelevant 不相干的，無(wú)關(guān)的 6.subversive 破壞性的，顛覆性的 難句譯注

1.The earliest controversies about the relationship between photography and art centered on whether photograph’s fidelity to appearances and dependence on a machine allowed it to be a fine art as distinct from merely a practical art.[結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)析] 此句為主謂語(yǔ)+賓語(yǔ)從句。As distinct from … 句修飾fine art.[參考譯文] 最早有關(guān)攝影和藝術(shù)關(guān)系的爭(zhēng)論點(diǎn)集中在攝影對(duì)表象的忠實(shí)和對(duì)機(jī)器的依賴能否使它成為藝術(shù)，有別于僅僅是實(shí)用的美術(shù)。

2.Against the charge that photography was a soulless, mechanical copying of reality, photographers asserted that it was instead a privileged way of seeing, a revolt against commonplace vision, and no less worthy an art than painting.[結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)析] 結(jié)構(gòu)是主謂賓從。句子長(zhǎng)是因?yàn)榻樵~短語(yǔ)against the charge 后接同位說(shuō)明語(yǔ)the photography was …賓語(yǔ)從句中有三組表語(yǔ)：a way of seeing, a revolt, an art.[參考譯文] 正隊(duì)這種指責(zé)：攝影是一種沒(méi)有靈魂的，對(duì)現(xiàn)實(shí)機(jī)械性復(fù)制，攝影工作者聲名攝影不是復(fù)制品，而是一種特殊的觀察方式，是對(duì)平庸視覺(jué)的叛逆，和繪畫一樣有藝術(shù)價(jià)值。

3.It shows the extent to which they simply take for granted the concept of art imposed by the triumph of Modernism: the better the art, the more subversive it is of the traditional aims of art.[結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)析] 句子結(jié)構(gòu)為主從句，which引導(dǎo)賓從作介詞to 的賓語(yǔ)，賓從中imposed by …分詞短語(yǔ)修飾concept of art, the better …the more 是說(shuō)明concept of art.[參考譯文] 這說(shuō)明他們就是把現(xiàn)代主義勝利所強(qiáng)加的藝術(shù)概念視為合理的，其合理程度是：藝術(shù)越強(qiáng)，對(duì)藝術(shù)的傳統(tǒng)目的破壞得越大。

4.Photographers’ disclaimers of any interest in making art tell us more about the harried status of the contemporary notion of art than about whether photography is or is not art.[結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)析] 名詞disclaimer放棄，否認(rèn)。上下文翻譯中可譯成動(dòng)詞含義，否認(rèn)拋棄創(chuàng)作藝術(shù)的興趣。

[參考譯文] 攝影師否認(rèn)對(duì)創(chuàng)作藝術(shù)感性趣，他們告訴我們更多的是有關(guān)現(xiàn)代藝術(shù)概念的令人苦惱的情況，而不是攝影是不是藝術(shù)問(wèn)題。

5.Many professionals privately have begun to worry that the promotion of photography as an activity subversive of the traditional pretensions of art has gone so far that the public will forget that photography is a distinctive and exalted activity-in short, an art.[結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)析] 復(fù)合句。句內(nèi)三個(gè)that clause.第一個(gè)是worry的賓從；第二個(gè)是so far that 的句型。第三個(gè)是forget 之賓從。

[參考譯文] 許多專業(yè)攝影人員私下開始擔(dān)憂，強(qiáng)調(diào)攝影是對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)意圖的顛覆活動(dòng)的做法有些過(guò)分了，（活動(dòng)的宣傳走得太遠(yuǎn)）以致使公眾忘記攝影是一種獨(dú)特的高尚活動(dòng)--總之，是一種藝術(shù)。寫作方法與文章大意

文章論及“攝影是否是藝術(shù)”問(wèn)題，這樣采用對(duì)比手法。一開始就講述了19世紀(jì)攝影家為確立攝影是藝術(shù)而提出的種種依據(jù)，并把美術(shù)和攝影作比較，來(lái)反駁否定攝影的論點(diǎn)：忠于表象，以來(lái)機(jī)器，沒(méi)有靈魂……

確立的藝術(shù)后，他們?yōu)閿[脫油畫那種矯飾的藝術(shù)意圖而努力推崇“藝術(shù)越佳，對(duì)藝術(shù)傳統(tǒng)意圖破壞越大”的論點(diǎn)。作者把這些攝影家和抽象表現(xiàn)主義畫家相提并論，把攝影和流行畫等同；和古典現(xiàn)代主義畫家和畫相對(duì)抗。

最后結(jié)論是這種破壞傳統(tǒng)藝術(shù)意圖的活動(dòng)不能走得太遠(yuǎn)，因?yàn)閿z影畢竟是藝術(shù)，否則……。答案祥解

1.C.說(shuō)明當(dāng)代嚴(yán)肅的攝影家對(duì)攝影作為藝術(shù)的態(tài)度，并把他們這些態(tài)度放在歷史的進(jìn)程來(lái)觀察。見(jiàn)文章大意。他們先為攝影是否是藝術(shù)而爭(zhēng)辯，后為否定其藝術(shù)而努力。重點(diǎn)放在主題上。

A.界定顯得主義者對(duì)藝術(shù)的態(tài)度。B.解釋攝影是如何作為美術(shù)出現(xiàn)的。第一段涉及，見(jiàn)難句譯注2。D.界定當(dāng)代嚴(yán)肅攝影家對(duì)待他們藝術(shù)所具有的各種觀點(diǎn)，并評(píng)定每種觀點(diǎn)的價(jià)值。這三項(xiàng)只是文內(nèi)提到的某些方面，不是主要的。2.D.矛盾的。見(jiàn)難句譯注3。

A.客觀的。B.機(jī)械的。C.表面的。3.A.他要列舉這樣藝術(shù)家的例子，他們象當(dāng)代嚴(yán)肅的攝影家一樣拋棄了傳統(tǒng)上被接受的現(xiàn)代藝術(shù)目的。見(jiàn)第三段第二句：“舉例說(shuō)，這些認(rèn)為通過(guò)拍照可以擺脫繪畫所表現(xiàn)的藝術(shù)的矯飾的攝影家，使我們想起了那些抽象表現(xiàn)主義繪畫的嚴(yán)肅的思想?！?B.他想在抽象表現(xiàn)主義畫家和古典現(xiàn)代主義畫家之間找出相似點(diǎn)。C.他要在流行藝術(shù)家和其它藝術(shù)家之間作一個(gè)對(duì)比。D.他想解釋為什么嚴(yán)肅攝影，象其它當(dāng)代視覺(jué)形式一樣不是藝術(shù)，而且也不應(yīng)當(dāng)充作藝術(shù)。

4.D.攝影是一種藝術(shù)，可以和油畫相比美。見(jiàn)難句譯注2。

A.他們強(qiáng)調(diào)攝影是使人們快樂(lè)的手段。B.是記錄世界的藝術(shù)。C.攝影是公正觀察世界的工具。

PETS五級(jí)寫作通關(guān)輔導(dǎo)

PETS五級(jí)的寫作部分考查考生的書面表達(dá)能力。要求考生根據(jù)主題性或情景性的提示或問(wèn)題寫一篇約250詞的短文。該部分所需時(shí)間約為40分鐘。PETS五級(jí)的目標(biāo)是能較好地寫出專業(yè)文章，諸如科研論文、試驗(yàn)報(bào)告，并能準(zhǔn)備實(shí)用性文件。在學(xué)術(shù)研討中，能夠清楚地表達(dá)或論證與自己學(xué)科相關(guān)的內(nèi)容。大綱要求考生掌握的具體寫作技巧包括：用準(zhǔn)確的語(yǔ)法、詞匯、拼寫、標(biāo)點(diǎn)進(jìn)行表達(dá)；遵循文章的特定文體格式；合理地組織文章的內(nèi)容與文字，使其連貫、統(tǒng)一；根據(jù)寫作目的和目標(biāo)讀者具有針對(duì)性地寫作。由于在PETS的三級(jí)、四級(jí)中對(duì)私人書信、商務(wù)信函和申請(qǐng)信件有所涉及。在這里就不重復(fù)討論。我們將重點(diǎn)放在議論文、說(shuō)明文、敘述文和描寫文上?？蒲姓撐捏w現(xiàn)了各種文體的綜合利用，是PETS最高級(jí)第五級(jí)應(yīng)具備的能力。

一、議論文

寫一篇議論文應(yīng)有的步驟是： 1．分析題目； 2．考慮答案； 3．計(jì)劃和組織答案； 4．寫答案； 5．檢查答案。

首先分析問(wèn)題。問(wèn)題可分為兩類，第一類問(wèn)題需要以討論形式作答，需要講出正反兩面及三方的論點(diǎn)和自己的立場(chǎng)。可設(shè)想這是一場(chǎng)辯論比賽，但要為兩方發(fā)言。要寫出足夠的證據(jù)支持該論點(diǎn)和反駁對(duì)立的論點(diǎn)。第二類問(wèn)題需要以報(bào)告形式作答。應(yīng)多描述有關(guān)題目的處境和發(fā)掘事件的成因。雖然并不需要支持正/反一方的論點(diǎn)，但應(yīng)在真實(shí)的處境上提出真實(shí)的證據(jù)。

當(dāng)計(jì)劃答案時(shí)，應(yīng)能想到兩個(gè)或兩個(gè)以上的能夠支持的論點(diǎn)。這步驟被稱為“Brainstorming”。可在一張白紙上寫下所有在腦中浮現(xiàn)的文字和主意。先不用理會(huì)寫下的是否有用，當(dāng)寫好后可將題目也寫在紙上，然后在圍繞題目的地方將所寫下的文字分門別類。在這階段，可刪除無(wú)用的文字或句子。在第一類問(wèn)題上，應(yīng)至少想到兩個(gè)或兩個(gè)以上的支持論據(jù)，而在第二類問(wèn)題上，也應(yīng)至少想到兩個(gè)或兩個(gè)以上可供討論的話題，但無(wú)論是回答哪一類問(wèn)題，不應(yīng)該寫超過(guò)四個(gè)論據(jù)或話題，否則，由于字?jǐn)?shù)的限制，寫出的文章會(huì)變得太空泛。

或許沒(méi)有時(shí)間寫出完整的計(jì)劃，但必須在心里組織和安排好答案。1．題目和問(wèn)題——要認(rèn)清題目的要求和找出題目中想問(wèn)的問(wèn)題；

2．介紹——這是用來(lái)表達(dá)文章的大意，如果要寫的是一篇議論文，筆者的方向也要在這里表達(dá)出來(lái)；

3．主體——如主體分為三段的話，通常前兩段是觀點(diǎn)和動(dòng)手的理由，后一段是用來(lái)平衡討論的相反觀點(diǎn)；

4．結(jié)論——會(huì)包括一點(diǎn)比較次要的觀點(diǎn)。

二、說(shuō)明文

1．說(shuō)明事件的過(guò)程

在說(shuō)明一件事情的過(guò)程時(shí)，應(yīng)讓別人明白文章所說(shuō)的是什么?？梢远嘤帽粍?dòng)語(yǔ)態(tài)。既會(huì)使用簡(jiǎn)單句又會(huì)使用復(fù)合句。祈使句應(yīng)簡(jiǎn)潔、明了。說(shuō)明時(shí)應(yīng)遵循時(shí)間順序，一個(gè)重要的技巧是恰當(dāng)使用表示先后順序的詞語(yǔ)：first ,to begin with, initially；secondly, next, then；lastly, finally, after this, at the same time等等。

2．說(shuō)明圖表

說(shuō)明圖表時(shí)要把所表現(xiàn)的重要信息和主要內(nèi)容描述清楚。要抓住連續(xù)性這個(gè)特點(diǎn)，要將時(shí)間段內(nèi)的變化說(shuō)清楚?？梢苑謳锥?，然后分別進(jìn)行說(shuō)明，不但要保證連貫而且要突出不同時(shí)期的特征。既要對(duì)圖表的數(shù)字進(jìn)行具體的描述，也要有概括、評(píng)論和比較。還可以對(duì)未來(lái)進(jìn)行預(yù)測(cè)，提出建議。3．舉例子說(shuō)明

這類文章一般是用他人或個(gè)人的經(jīng)歷說(shuō)明一個(gè)觀點(diǎn)。文章的例子是用來(lái)支持某一觀點(diǎn)的，因此在舉例過(guò)程中不要偏離你要說(shuō)明的問(wèn)題。例子要有所變化，方式也可以不同，這樣寫出來(lái)的文章才會(huì)有趣。4．說(shuō)明原因和結(jié)果

一個(gè)結(jié)果往往是由多個(gè)原因引起的，而各個(gè)原因間并不存在因果關(guān)系。因此可以將幾個(gè)原因按照從明顯到不明顯、重要到不重要、直接原因到間接原因排列。對(duì)于原因和結(jié)果的分析要充分，不能過(guò)于簡(jiǎn)單，要進(jìn)行深入地分析。

三、記敘文 1．寫記敘文時(shí)應(yīng)按照發(fā)生、發(fā)展的先后順序。表現(xiàn)時(shí)間順序的詞和短語(yǔ)有：first, second, third, etc.;after that, next, meanwhile, while ,afterward, later, whenever, finally, from then on, soon after, during等。

2．寫記敘文時(shí)要明確寫作目的，要讓別人懂一個(gè)道理還是明白一種現(xiàn)象或讓別人發(fā)笑。

3．講一個(gè)故事或經(jīng)歷時(shí)，務(wù)必要把重要信息傳達(dá)給讀者，文章中應(yīng)包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件經(jīng)過(guò)、起因和結(jié)果六個(gè)因素。應(yīng)有足夠的細(xì)節(jié)，使文章生動(dòng)有趣。

4．寫歷史事件時(shí)，一般不用對(duì)話形式，但應(yīng)包括記敘文的六要素和重點(diǎn)的細(xì)節(jié)敘述，同時(shí)應(yīng)按照時(shí)間順序記敘。

四、描寫文

1．人物描寫應(yīng)該栩栩如生，使讀者見(jiàn)文如見(jiàn)人。而要達(dá)到這個(gè)效果需要使用描寫性的形容詞和副詞，且需要包括視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)的細(xì)節(jié)描寫。2．人物描寫可能包括兩方面的內(nèi)容：（1）描寫外貌、體態(tài)特征，包括頭發(fā)、眼睛、皮膚、身材、衣著等。（2）描寫情感、智力及品質(zhì)。描寫人物時(shí)應(yīng)按一定的順序描寫。

3．描寫一個(gè)地方的位置布局時(shí)，會(huì)涉及到空間位置關(guān)系，而且有時(shí)很復(fù)雜。這時(shí)最重要的便是按照空間順序組織內(nèi)容。而空間順序簡(jiǎn)單說(shuō)便是人們看景物時(shí)的視覺(jué)習(xí)慣。描寫的順序可以從總體到部分、從大到小、從中心到周邊從近到遠(yuǎn)、從外到里等等。

4．描寫一個(gè)地方的位置布局時(shí)同樣要圍繞一個(gè)中心，而且同樣需要描寫細(xì)節(jié)來(lái)幫助讀者來(lái)感覺(jué)。五、一般性技巧和幾個(gè)小問(wèn)題

以上分類介紹了各種文體的寫作技巧，下面介紹一下一般性的技巧：

（一）用三節(jié)式寫作方法

正常的文章段落句子和每一個(gè)詞都可分三部分： 1.一個(gè)詞：(prefix)+ stem +(suffix)例：(un)+ forget +(able)一個(gè)基本句： subject + verb + complement 例： I + love + you.2.一段段落：

（1）題目句(Topic Sentence)— 說(shuō)明這段落會(huì)表達(dá)的意見(jiàn)

（2）解釋(Explanation)— 令題目更清晰，讓讀者明白證明(Evidence)— 寫出證據(jù)支持自己的論據(jù)例子(Examples)— 進(jìn)一步支持自己的論點(diǎn)額外說(shuō)明(Extra detail)— 加強(qiáng)主題論點(diǎn)

（3）結(jié)句(Summary Sentence)— 總結(jié)整段 3.一段文章：

（1）介紹(Introduction)（2）主體(Body)（3）結(jié)論(Conclusion)用這個(gè)規(guī)格寫文章，寫作表達(dá)的時(shí)候會(huì)輕松很多。

（二）句子必須有意義。不要寫太簡(jiǎn)單和沒(méi)有意義的句子，但也不要故作深?yuàn)W。一句正確而簡(jiǎn)單的句子絕對(duì)比一句復(fù)雜而錯(cuò)誤的句子好。例句：

1．Here are many rich and poor countries in the world.2．There are many more poor countries than rich countries, yet the latter are in possession of almost all the world’s economic wealth.很明顯第二句比第一句提供更多資訊，但復(fù)雜的句子容易錯(cuò)誤。

（三）文章的第一句一般是作為一個(gè)介紹（Introduction），因此這一句必須寫得清楚概括而客觀。

（四）最后應(yīng)寫好結(jié)論，文章的最后一句被視為結(jié)論句。要想得高分，另外還有一些小問(wèn)題需要注意，總結(jié)如下：

1．使用正確的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，比方說(shuō)，動(dòng)詞時(shí)態(tài)一致、主謂一致、用詞準(zhǔn)確（尤其是名詞、動(dòng)詞、形容詞）、避免冠詞錯(cuò)誤和介詞錯(cuò)誤。2．句式要有變化。3．要使用一定量的詞匯。4．拼寫沒(méi)有錯(cuò)誤。

5．在每段的主題句中都表明了這個(gè)段落的中心思想，所有擴(kuò)展句都緊扣主題。6．使用過(guò)渡性詞語(yǔ)，因而句子之間和段落之間都有邏輯性和條理性。7．每一段話都得到充分的展開。8．提供了足夠的細(xì)節(jié)、例子或論據(jù)。9．明確的觀點(diǎn)。

10．每一段話都緊扣文章的主題。

六、總結(jié)

寫好PETS五級(jí)考場(chǎng)作文，需要掌握上述技巧，但更重要的是加強(qiáng)平時(shí)的積累。下面略為介紹一下平時(shí)該如何下功夫：

1．常練筆

有些考生喜歡記英文日記或?qū)懽x后感，這樣養(yǎng)成練筆的習(xí)慣很好，但還是要常把習(xí)作和范文或其他文章作比較，修改，了解不足，進(jìn)行學(xué)習(xí)，這是一個(gè)好的練筆方法，但也不要隨心所欲地寫英文。

2．題型訓(xùn)練

為了備考，也可以找一些附有范文的寫作題目進(jìn)行訓(xùn)練，最好是近年來(lái)熱點(diǎn)題目和圖表作文，

第二篇：考PETS5級(jí)的一些感受

考PETS5級(jí)的一些感受

今天拿到了pets 5級(jí)的證書，筆試76（其中聽(tīng)力26），口語(yǔ)5，總的來(lái)說(shuō)還可以接受，下面講講我的一些體會(huì)，希望對(duì)大家有用。

我是4月決定報(bào)考的，主要是因?yàn)閰⒓庸ぷ?年，英語(yǔ)都忘得差不多了，想借此給自己一點(diǎn)壓力和動(dòng)力。四月底去到廣外考試中心（現(xiàn)在從4教搬到豐收山莊國(guó)際學(xué)院了），交了160元，五一后再去拿到了準(zhǔn)考證。

復(fù)習(xí)過(guò)程我選擇上外的大學(xué)英語(yǔ)精讀這套教材，雖然有人對(duì)它指手畫腳，實(shí)際上作為一套教材，它可以說(shuō)是非常經(jīng)典的。由于報(bào)5級(jí)，所以我直接從第四冊(cè)開始學(xué)習(xí)。

首先我把單詞讀一遍，一是掌握單詞的發(fā)音，因?yàn)槲矣行┮粽{(diào)拿不準(zhǔn)，二是有些單詞的意思和常用意思不一致，所以要先過(guò)一遍。詞匯是外語(yǔ)的基礎(chǔ)，5級(jí)的詞匯量應(yīng)該在6000以上，如果閱讀004km.cn 學(xué)招網(wǎng) 成都培訓(xùn)招生 d7f78bc 過(guò)程中生詞率高于30％，考試就沒(méi)法考了。

然后我習(xí)慣大聲讀一遍課文，為的是增強(qiáng)語(yǔ)感，“文章硬如鐵，讀來(lái)滿口血”，文章不讀一次，就感覺(jué)嘴巴都硬了。讀完之后，就借助參考書，逐字逐句的啃課文。主要包括詞匯的意思和用法，句子的語(yǔ)法和邏輯結(jié)構(gòu)（這是最重要的?。约耙恍r(shí)代背景，名人名言等等。為什么要強(qiáng)調(diào)語(yǔ)法和邏輯結(jié)構(gòu)呢？我們以第五冊(cè)第一課第一句話為例：it is probably easier for teachers than for students to appreciate the reasons why learning English seems to become incresingly difficult once the basic st ructures and patterns of the language have been understood.一句話就占據(jù)了3行，而且結(jié)構(gòu)復(fù)雜冗長(zhǎng)，沒(méi)有過(guò)硬的分析能力，考試時(shí)就會(huì)手忙腳亂了。所以這一步雖然很煩也很枯燥，但卻是必不可少的。我在復(fù)習(xí)過(guò)程中在這一步耗時(shí)最多，基本上一天看一課，課后的練習(xí)004km.cn 學(xué)招網(wǎng) 成都培訓(xùn)招生 d7f78bc 因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系基本沒(méi)有做，精力都在閱讀上了。3冊(cè)課本共30篇，去掉幾篇小說(shuō)還剩20多篇，一個(gè)月基本能看完。這是復(fù)習(xí)的第一階段。

第二階段主要是鞏固和提高，每天我固定抽出半個(gè)小時(shí)讀課文，先大聲讀一遍，培養(yǎng)語(yǔ)感和鍛煉發(fā)音，讀的過(guò)程基本不知道課文在說(shuō)什么，看到的只是一個(gè)個(gè)的單詞，見(jiàn)樹不見(jiàn)林。第二遍是默讀，讀完一句話，仔細(xì)地分析它的結(jié)構(gòu)，搞清楚每個(gè)成分之間的內(nèi)在聯(lián)系，既見(jiàn)樹又見(jiàn)林。這一階段還要進(jìn)入實(shí)戰(zhàn)練習(xí)，市面上關(guān)于 pets的輔導(dǎo)書多如牛毛，可惜質(zhì)量實(shí)在不敢恭維。見(jiàn)過(guò)一本王長(zhǎng)喜主編的模擬書，里面錯(cuò)誤百出，可謂誤人子弟。我一直認(rèn)為，最好的輔導(dǎo)書就是歷年真題，可惜pets 5的真題概不流出，所以那些所謂的輔導(dǎo)書就不必太當(dāng)真了，他們唯一的用處就是讓你熟悉考試會(huì)有哪些題型。如果真的想做練習(xí)，可以拿6級(jí)或考研的歷年真題來(lái)做。

004km.cn 學(xué)招網(wǎng) 成都培訓(xùn)招生 d7f78bc

考試前一天睡的不好，八點(diǎn)來(lái)到考場(chǎng)，結(jié)果幾乎到九點(diǎn)半才開考。

第一部分是聽(tīng)力，又分3 part.part1是對(duì)話，part2是段子，都是聽(tīng)完后選一個(gè)答案。part3是填空，一段話放3遍，要求填補(bǔ)文中抽去的詞或短語(yǔ)。個(gè)人覺(jué)得難度和6級(jí)差不多，有些地方稍微快一些。

第二部分是語(yǔ)法填空，一篇文章里面抽掉了若干個(gè)詞，要求補(bǔ)完（沒(méi)有選項(xiàng)，不像完型填空?。?。這部分一半靠語(yǔ)感，1/3靠語(yǔ)法邏輯，其余靠上下文語(yǔ)境。為什么要強(qiáng)調(diào)語(yǔ)感呢？

其實(shí)靠邏輯也可以做出來(lái)，但需要時(shí)間，而考試最缺的就是時(shí)間，所以要靠平時(shí)多讀，憑借語(yǔ)感當(dāng)機(jī)立斷。這部分每空只有0.5分，所以千萬(wàn)不要花太多時(shí)間，做不出的就放棄，當(dāng)然也不要亂選，畢竟0.5分也是分，要做到又快又準(zhǔn)。

第三部分是大頭：閱讀，5篇文章，每篇約800詞。對(duì)閱讀的難度一定要有充分認(rèn)識(shí)：把你能想象的最大難度放大004km.cn 學(xué)招網(wǎng) 成都培訓(xùn)招生 d7f78bc 十倍，就差不多了（當(dāng)然對(duì)于牛人這句話不適用）。每篇只能看一遍文章就去做題（做的過(guò)程可以回頭尋找文中的細(xì)節(jié)）。我就在這方面犯錯(cuò)誤了，有一篇文章看了兩遍才做，最后就不夠時(shí)間了。

第四部分是排序，一篇長(zhǎng)文章抽去了幾段，要從選項(xiàng)中把正確的段落補(bǔ)回去。這種題型對(duì)大家比較陌生，而且做到這里，腦子也比較混亂或者轉(zhuǎn)不動(dòng)了，我也提不出什么好辦法，雖然每題有2分。

最后是快速閱讀，有3篇文章，每篇800詞，10道選擇題，都是考文章的細(xì)節(jié)，難度很小，關(guān)鍵是閱讀速度要快。

以上是第一卷，到時(shí)間后監(jiān)考人員收卷，再發(fā)第二卷作文，這次的作文題目是“多設(shè)立職業(yè)高中還是普通高中？”，個(gè)人覺(jué)得pets的作文題目都怪怪的，似乎與4，6級(jí)差得比較大，不好寫。

中午在廣外休息一下，回來(lái)教室干坐著等考官叫名。也可以利用這段時(shí)間和partner練習(xí)一下口語(yǔ)。我和中大附屬004km.cn 學(xué)招網(wǎng) 成都培訓(xùn)招生 d7f78bc 3院的一個(gè)外科gg醫(yī)生一起考，該gg已經(jīng)考過(guò)一次了，他說(shuō)口語(yǔ)一般不為難人，關(guān)鍵還是筆試。事實(shí)證明了他的話。筆試時(shí)先自我介紹，然后各取一個(gè)topic進(jìn)行討論，再就某個(gè)話題共同討論，我覺(jué)得自己發(fā)揮很差，能拿到滿分5分實(shí)在是出乎意料之外，可能是我的發(fā)音比較好吧。

最后提出總結(jié)幾點(diǎn)吧：

1.對(duì)pets難度要有充分認(rèn)識(shí)

2.熟悉題型，每部分的應(yīng)對(duì)策略和時(shí)間要了然于心

3.考試時(shí)間非常緊張，想回頭檢查基本是不可能的，所以懂的就要在盡可能短的時(shí)間里完成，不懂的要學(xué)會(huì)放棄?？荚嚽耙惶焱砩弦菹⒑?，考試那天中午也要盡可能休息好

4.記得帶水和食物進(jìn)考場(chǎng)，考試需要非常充沛的體力。

5.閱讀部分是最重要的004km.cn 學(xué)招網(wǎng) 成都培訓(xùn)招生 d7f78bc 《大語(yǔ)》(本)導(dǎo)學(xué)：扎扎實(shí)實(shí)打基礎(chǔ)

《大學(xué)語(yǔ)文（本）》是文科類學(xué)生的專業(yè)必修課。《大學(xué)語(yǔ)文》的目的是為了使學(xué)生進(jìn)一步提高閱讀能力與寫作能力，為學(xué)好高等教育文科類各專業(yè)的課程，及接受通才教育，成為復(fù)合型人才打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。該課程知識(shí)點(diǎn)多，內(nèi)容豐富，課文中每句話都可以作為一個(gè)考點(diǎn)來(lái)出題考試，因此這門科學(xué)習(xí)起來(lái)有一定的難度，歷年來(lái)考試通過(guò)率也不是很高。本文針對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)《大學(xué)語(yǔ)文》的過(guò)程中存在的問(wèn)題，有針對(duì)性地提出學(xué)習(xí)，考試時(shí)應(yīng)該注意的問(wèn)題，以期對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)，考試有所幫助。

一，《大學(xué)語(yǔ)文（本）》教材的內(nèi)容體系。

《大學(xué)語(yǔ)文（本）》分為四個(gè)單元，即議論文單元（收有14篇課文），記敘文單元（收有14篇課文），詩(shī)詞單元（收有30篇課文），小說(shuō)單元（收有8 篇課文）。每篇課文要求掌握的知識(shí)點(diǎn)，在書004km.cn 學(xué)招網(wǎng) 成都培訓(xùn)招生 d7f78bc 后面的考試大綱里都能找到。每單元要求掌握的知識(shí)點(diǎn)，在每單元后面的《議論文的特點(diǎn)與寫作》《記敘文的特點(diǎn)與寫作》《詩(shī)詞曲賦的特點(diǎn)與寫作》《小說(shuō)的特點(diǎn)與寫作》中都有詳細(xì)的介紹。對(duì)于考試大綱要求掌握的知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)一定要一個(gè)一個(gè)對(duì)應(yīng)起來(lái)，一個(gè)一個(gè)地掌握，不能有所遺漏。同時(shí)，課程還有三方面知識(shí)要求掌握，即表現(xiàn)手法，修辭手法，古漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)。這三方面的內(nèi)容掌握起來(lái)有一定的難度，但是學(xué)生要下大氣力去鉆研，力求弄通弄懂。

二，學(xué)好《大學(xué)語(yǔ)文》的關(guān)鍵。

學(xué)好《大學(xué)語(yǔ)文》的關(guān)鍵就在于熟讀教材上面的課文，夯實(shí)基礎(chǔ)。

這類話好像是廢話，老生常談，沒(méi)有新意。確實(shí)，要想學(xué)好每一門課程，首要就是要認(rèn)真鉆研教材，刻苦學(xué)習(xí)，這是放之四海皆準(zhǔn)的真理。對(duì)于《大學(xué)語(yǔ)文》的學(xué)習(xí)尤其是這樣。有這樣一種教學(xué)理念，就是提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，語(yǔ)文水平，不是空話，而需要有途徑，004km.cn 學(xué)招網(wǎng) 成都培訓(xùn)招生 d7f78bc 就是通過(guò)認(rèn)真閱讀典范的，優(yōu)秀的語(yǔ)文范文這條途徑來(lái)達(dá)到目的。因此《大學(xué)語(yǔ)文》考試，教材里犄角旮旯每個(gè)點(diǎn)全考，就是考查學(xué)生是不是認(rèn)真閱讀教材上面這些典范的，優(yōu)秀的課文了。

其中專門有一類題，沒(méi)有難度，只要學(xué)生認(rèn)真閱讀了課文就能答出。

比如，去年10月考題第一道選擇題：

孟子認(rèn)為達(dá)到“數(shù)口之家，可以無(wú)饑”這一目標(biāo)的主要措施是，五畝之宅，樹之以桑； 2，雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)；，百畝之宅，勿奪其時(shí)； 4，謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌；

這道題沒(méi)有任何難度，只要閱讀了課文，馬上就能答出是3.如果對(duì)課文不熟悉，恐怕就答不出來(lái)了。

2001年一道考題：司馬光指責(zé)王安石新法是“生事”，王安石在駁斥這一指責(zé)時(shí)，所依據(jù)的主要理由是

1，“受命于人主” 2，“辟邪說(shuō)，004km.cn 學(xué)招網(wǎng) 成都培訓(xùn)招生 d7f78bc 難壬人”

3，“為天下理財(cái)” 4，“舉先王之政”

這道題也沒(méi)有難度，只要閱讀了課文，就能很順利地答出來(lái)。

這類題在歷年考題中占比較重要的份量。占分值較多。其他類的題目，也同課文有密切的關(guān)系。

就是只要掌握了課文，回答考題應(yīng)該是沒(méi)有什么問(wèn)題的。

因此學(xué)生要學(xué)好《大學(xué)語(yǔ)文》沒(méi)有別的捷徑可走，什么“押題”“漏題”，什么“權(quán)威模擬題”

等等，全不要相信。只要扎扎實(shí)實(shí)夯實(shí)基礎(chǔ)，認(rèn)真閱讀課文，掌握課文，就會(huì)考出好成績(jī)。

三，要認(rèn)真學(xué)習(xí)考試大綱，考試大綱上面的每一個(gè)要求，不能有遺漏地全要掌握。

高等教育自學(xué)考試實(shí)行“考-教分離”的教學(xué)制度，就是教課的老師不參與出題，出題的老師不參與教學(xué)?！洞髮W(xué)004km.cn 學(xué)招網(wǎng) 成都培訓(xùn)招生 d7f78bc 語(yǔ)文》全國(guó)一張卷。考試大綱把教學(xué)的，出題的，學(xué)習(xí)的這三者聯(lián)系起來(lái)。也就是教學(xué)的按照考試大綱來(lái)教，學(xué)習(xí)的按照考試大綱來(lái)學(xué)，出題的按照考試大綱來(lái)出題?？荚嚧缶V是連起教-學(xué)的橋梁，必須高度重視?，F(xiàn)在市場(chǎng)上賣的參考書，也都是根據(jù)考試大綱來(lái)編寫的。因此在學(xué)習(xí)時(shí)，對(duì)考試大綱上面的知識(shí)點(diǎn)要一個(gè)一個(gè)鉆研，弄通弄懂。從歷年《大學(xué)語(yǔ)文》考題來(lái)看，全部是考試大綱上要求掌握的內(nèi)容，沒(méi)有出大綱的要求。因此學(xué)生不要迷信什么“模擬試卷”，更不能聽(tīng)信什么“押題”“漏題”之說(shuō)。

四，從歷年考試情況看，以下三部分知識(shí)，學(xué)習(xí)起來(lái)有一定的難度，學(xué)生丟分很多，要引起學(xué)生高度重視。

1，文學(xué)表現(xiàn)手法。

2，修辭手法；

3，文言語(yǔ)法知識(shí)。

這三部分在考試中占三類題，分值雖不很多，但是學(xué)生丟分很多，有的學(xué)生甚至一分都得不到，因此學(xué)生在學(xué)習(xí)004km.cn 學(xué)招網(wǎng) 成都培訓(xùn)招生 d7f78bc 時(shí)要高度重視起來(lái)。，文學(xué)表現(xiàn)手法，教材上面共介紹9 種。對(duì)比，烘托，鋪墊，暗示，比興，象征，白描，夾敘夾議，托物言志。學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)可以通過(guò)自己整理來(lái)掌握。

譬如烘托，主要在《兵車行》，《**》中運(yùn)用；

鋪墊主要在《種樹郭橐駝傳》《兵車行》《杜陵叟》中運(yùn)用；

比興主要在詩(shī)詞中運(yùn)用，《摸魚兒》是全篇比興；

白描在《**》《背影》中運(yùn)用；

托物言志主要在《往事》中運(yùn)用。等等。

通過(guò)自己整理，找出規(guī)律，就容易掌握這部分內(nèi)容了。，修辭手法，教材上面共介紹了12種修辭手法，比喻，夸張，對(duì)偶，排比，用典，反語(yǔ)，反詰，設(shè)問(wèn)，借代，反復(fù)，層遞。其中“借代”在課文中沒(méi)有涉及，可以不管它。余下11種，可以004km.cn 學(xué)招網(wǎng) 成都培訓(xùn)招生 d7f78bc 分析一下。

反復(fù)，反語(yǔ)很容易識(shí)別，先把它們排除；

一看到有問(wèn)號(hào)的，就在“設(shè)問(wèn)”“反詰”兩個(gè)里找。從正面問(wèn)的是設(shè)問(wèn)，《論毅力》《人的正確思想是從哪里來(lái)的》；從反面問(wèn)的，又沒(méi)有回答的是“反詰”，《趙威后問(wèn)齊使》《秋水》《諫逐客書》《燈下漫筆》等等。

一看到幾個(gè)句子連排的，就在“排比”“對(duì)偶”中找，一般來(lái)說(shuō)，三個(gè)或三個(gè)以上的句子連排為排比，《秋水》《諫逐客書》《寡人之于國(guó)也》等等；兩個(gè)句子為對(duì)偶，《諫逐客書》《答李翊書》

等等。

引用典故來(lái)說(shuō)明問(wèn)題的是“用典”。

4，文言語(yǔ)法知識(shí)。學(xué)生可以學(xué)習(xí)教材后面的“古代漢語(yǔ)語(yǔ)法常識(shí)”一節(jié)，如果學(xué)習(xí)起來(lái)有困難，還有一個(gè)相對(duì)變通的方法，就是把教材中每篇古文后面“思考與練習(xí)”的最后一道題認(rèn)真做出來(lái)，也可以在一定程度上彌補(bǔ)。

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五，認(rèn)真寫作作文。

作文水平的提高非一日之功。而且作文要靠練習(xí)，光講是沒(méi)有什么用處的。

只提醒學(xué)生在考試時(shí)注意幾點(diǎn)，在現(xiàn)有作文水平的基礎(chǔ)上面，盡量考得好一些。，審題。這問(wèn)題又是老生常談。但是是關(guān)鍵。作文只要不跑題，基本就是勝利，基本就可以拿到15分以上（滿分30分）。從歷年來(lái)看，學(xué)生作文分?jǐn)?shù)不高的主要原因就是跑題，扣題不緊，或扣題不準(zhǔn)。

《大學(xué)語(yǔ)文（本）》的作文題大部分是議論文。

（1）要緊扣題目來(lái)寫。寫的每一個(gè)論據(jù)全要緊扣題目，這點(diǎn)務(wù)必注意?？梢圆扇〗?jīng)?！包c(diǎn)題”

的辦法，也就是在作文中敘述一段內(nèi)容，就點(diǎn)一下題目，用這種辦法防止跑題。

（2）尤其要注意作文題是給學(xué)生一段短文，然后讓學(xué)生根據(jù)短文的意思004km.cn 學(xué)招網(wǎng) 成都培訓(xùn)招生 d7f78bc 來(lái)寫作文。這類作文，學(xué)生不要一上來(lái)拿筆就寫，而是一定要認(rèn)認(rèn)真真讀懂短文的意思，然后根據(jù)這篇短文提供的“特殊意思”

來(lái)寫。千萬(wàn)不要另起爐灶。，議論文要注意論據(jù)的運(yùn)用。

（1）說(shuō)明論點(diǎn)要用事實(shí)，也就是要用論據(jù)。要注意的是論據(jù)的寫作不要展開，點(diǎn)到為止，能夠說(shuō)明論點(diǎn)就行了，論據(jù)千萬(wàn)不要加以描寫，加以展開論述。

（2）議論文要多談道理，也就是多談理論，少舉例子，例子點(diǎn)到為止。要特別防止一篇議論文，開頭講一兩句理論，然后就大量舉例子，或者是通篇全是一個(gè)例子。，注意字?jǐn)?shù)。

千萬(wàn)要注意試題上面要求寫的字?jǐn)?shù)。這點(diǎn)學(xué)生要特別注意。一般來(lái)說(shuō)，《大學(xué)語(yǔ)文（本）》作文要求寫作600 字（有時(shí)要求寫作700 字）。寫作時(shí)既不能寫作字?jǐn)?shù)太多，更不能少于要求的字?jǐn)?shù)。一般來(lái)說(shuō)，作文字?jǐn)?shù)以多出所要求的字?jǐn)?shù)004km.cn 學(xué)招網(wǎng) 成都培訓(xùn)招生 d7f78bc 100 字為宜。，卷面要清楚，整潔。

從考試情況來(lái)看，有一些學(xué)生作文字跡太亂，卷面十分不清楚，字跡龍飛鳳舞，卷面溝的，畫的，涂的，摸的，亂七八糟，讓判卷教師先從感情上面就有一個(gè)不好的印象。判卷老師每天要判幾百份試卷，根本沒(méi)有時(shí)間一個(gè)字一個(gè)字去認(rèn)。卷面不清楚，字跡老師認(rèn)不得，很可能就影響了學(xué)生的成績(jī)。

這點(diǎn)也務(wù)請(qǐng)學(xué)生注意。

大學(xué)的課程全有一定的難度。但是，難與不難都是相對(duì)的。一般來(lái)說(shuō)，只要認(rèn)真掌握了教材上面要求的內(nèi)容，按照考試大綱上面的知識(shí)點(diǎn)一個(gè)一個(gè)地去攻克，學(xué)習(xí)方法對(duì)頭，《大學(xué)語(yǔ)文（本）》定會(huì)考出一個(gè)好成績(jī)的。

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第三篇：結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)分享 -----臺(tái)灣機(jī)構(gòu)工程師的真實(shí)感受1

結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的經(jīng)驗(yàn)分享-----臺(tái)灣機(jī)構(gòu)工程師的真實(shí)感受1

天天畫PRO-E，日日摔產(chǎn)品，時(shí)時(shí)釘廠商，「專做 內(nèi)在美」─結(jié)構(gòu)工程師雕塑產(chǎn)品最完美的曲線

一切，從破壞開始??

家里的后院，洗衣機(jī)矩形的外殼被拆了下來(lái)，一把螺絲起子、一根鐵槌，洗衣機(jī)機(jī)身內(nèi)的片片塊塊散落一地，ABCD、ACDB、DACB、CDBA??太多可能的排列組合，就算想破他的小腦袋瓜兒，也變不回原來(lái)的洗衣機(jī)??

明基桃園事業(yè)區(qū)6F研發(fā)中心，一臺(tái)造價(jià)不斐的投影機(jī)，機(jī)殼靜置在桌上的一角，螺絲、面板、燈泡模塊、UHP 高效能燈泡、風(fēng)扇??上百種零組件被一一地仔細(xì)端詳、拆解開來(lái)，再依序一個(gè)個(gè)組裝回去，熟練的動(dòng)作，投影機(jī)分毫不差地回復(fù)原本的面貌。這次可不像小時(shí)候那么遜，現(xiàn)在，他可是會(huì)拆又會(huì)裝！

結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，穿上我的內(nèi)在美

「結(jié)構(gòu)工程師的工作就像是在堆積木，工業(yè)設(shè)計(jì)中心提出他們對(duì)產(chǎn)品外觀的構(gòu)想后，結(jié)構(gòu)工程師用ProE勾勒出產(chǎn)品的內(nèi)部架構(gòu)，實(shí)現(xiàn)ID(industrial design)設(shè)計(jì)的夢(mèng)想?！构I(yè)設(shè)計(jì)中心決定產(chǎn)品的外在美，與Chris同樣身為結(jié)構(gòu)工程師的同仁們負(fù)責(zé)產(chǎn)品的內(nèi)在美，也就是產(chǎn)品的內(nèi)構(gòu)件與心臟，「設(shè)法在有限的空間里放進(jìn)所有的零組件，于既有功能一個(gè)也不能少的前提下，努力把產(chǎn)品的內(nèi)涵做得比別人更優(yōu)美?！?/p>

L.J.形容自己就像一名建筑師，「建筑師思考的是房子的坪數(shù)大小、需要用到哪些建材、如何蓋出一棟好房子等問(wèn)題；結(jié)構(gòu)工程師想的是產(chǎn)品的長(zhǎng)寬高各是多少、達(dá)成任務(wù)功能需要哪些組件、在應(yīng)許的空間內(nèi)如何放下這些零組件?！惯M(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，結(jié)構(gòu)工程師必須隨時(shí)提醒自己，是否做出工業(yè)設(shè)計(jì)想要的東西，是否兼顧到產(chǎn)品的功能性與量產(chǎn)性，包括產(chǎn)品的良率等。

新手機(jī)的誕生從PM制定各種規(guī)格開始，在工業(yè)設(shè)計(jì)中心完成外觀設(shè)計(jì)，于結(jié)構(gòu)工程師手中進(jìn)行內(nèi)部規(guī)劃與建整；CD-ROM也是在PM依據(jù)產(chǎn)品訴求族群與使用狀況提出產(chǎn)品規(guī)格要求后開始進(jìn)入研發(fā)與生產(chǎn)流程，但是它的屬性和手機(jī)、數(shù)字相機(jī)等消費(fèi)性電子產(chǎn)品不同，CD-ROM是個(gè)與速度競(jìng)賽的量產(chǎn)性產(chǎn)品，在結(jié)構(gòu)上強(qiáng)調(diào)的是設(shè)計(jì)的可制造性與可量產(chǎn)性，如果設(shè)計(jì)過(guò)于復(fù)雜，CP擔(dān)心將會(huì)提高量產(chǎn)的困難度，喪失速度上的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

ID所設(shè)計(jì)出的外觀有時(shí)會(huì)造成結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上的限制，在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的過(guò)程中衍生出各種問(wèn)題，例如外觀該以噴漆還是電鍍方式處理等，因此，正式進(jìn)入結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)階段之前，結(jié)構(gòu)工程師會(huì)先就空間、EE等面向評(píng)估工業(yè)設(shè)計(jì)中心提案的可行性。

在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的第一個(gè)階段，工程師扮演的是設(shè)計(jì)師的角色，決定產(chǎn)品的內(nèi)部架構(gòu)，并將內(nèi)部空間的零組件配置繪制成圖(lay out)。過(guò)去還沒(méi)有軟件工具的時(shí)候，Chris與結(jié)構(gòu)工程師只能用紙、筆和尺一筆筆畫出設(shè)計(jì)圖，「設(shè)計(jì)圖上必須有正確、清楚的尺寸標(biāo)示，圖每個(gè)人都會(huì)畫，但是產(chǎn)品內(nèi)部有許多內(nèi)構(gòu)件，有的內(nèi)構(gòu)件符合公差上限，有的符合公差下限，如何得出一個(gè)合理的累積公差是最大的挑戰(zhàn)。」。

進(jìn)入第二個(gè)階段后，工程師化身為建筑師，將產(chǎn)品整個(gè)機(jī)身搭建起來(lái)。制圖后，產(chǎn)品還要經(jīng)過(guò)開模(mock up)、發(fā)包等各種步驟才能進(jìn)入量產(chǎn)，在這個(gè)過(guò)程中，除了各種測(cè)試外，結(jié)構(gòu)工程師還要負(fù)責(zé)模具廠的選擇、模具制程前后的檢討等工作。

從工業(yè)設(shè)計(jì)出發(fā)再進(jìn)入結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是一個(gè)由外而內(nèi)的過(guò)程，H.W.將結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)所扮演的角色歸納為整合、接口、美化、與保護(hù)等四種。

結(jié)構(gòu)工程師，角色四合一

結(jié)構(gòu)是個(gè)整合者，因?yàn)閺碾姵?、外觀設(shè)計(jì)、到產(chǎn)品制造，結(jié)構(gòu)工程師必須整合產(chǎn)品與各部功能，有些零組件有固定的位置，有些可以隨意移動(dòng)，結(jié)構(gòu)工程師設(shè)法將所有元素兜在一起，讓ID的夢(mèng)想成真。結(jié)構(gòu)是一種接口，她所涉及的零件本身就是各種接口，例如，按鍵是產(chǎn)品對(duì)外的接口，溝通人與機(jī)器。結(jié)構(gòu)是一種美化，與工業(yè)設(shè)計(jì)中心攜手合作，實(shí)現(xiàn)工業(yè)設(shè)計(jì)中心的造形設(shè)計(jì)，為一堆冰冷的電子零件，穿上美麗的外衣。結(jié)構(gòu)也負(fù)責(zé)保護(hù)產(chǎn)品與消費(fèi)者，例如手機(jī)外殼防水、防震的功能，能讓手機(jī)在受到某種程度的外力沖擊時(shí)，維持正常的運(yùn)作。

與電子、韌體相比，結(jié)構(gòu)具有相對(duì)的外顯性，設(shè)計(jì)的結(jié)果攤在陽(yáng)光底下，每個(gè)人都可以看得到，也因此每個(gè)人都有自己的意見(jiàn)與想法，許多結(jié)構(gòu)工程師都和CP有過(guò)同樣的經(jīng)驗(yàn)，「結(jié)構(gòu)進(jìn)行變更時(shí)，可以聽(tīng)見(jiàn)各種不同的聲音，結(jié)構(gòu)工程師應(yīng)該多觀察、多拆解別人的產(chǎn)品，并從中學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處?！顾街梢怨ュe(cuò)，拆別人的機(jī)器，想想別人為何如此設(shè)計(jì)，可以吸收別人的經(jīng)驗(yàn)，也能獲取一些設(shè)計(jì)的靈感。

先后負(fù)責(zé)過(guò)掃描儀與數(shù)字相機(jī)兩種產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)后，Vincent依然熱愛(ài)這份工作，「已趨成熟的掃描儀強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品功能，具有消費(fèi)產(chǎn)品屬性的數(shù)字相機(jī)除了功能之外，也強(qiáng)調(diào)輕薄短小的外觀，然而，不管產(chǎn)品種類是否相同，結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)一直有新的任務(wù)等著自己去完成?！?/p>

「就像開車，當(dāng)你掀開引擎蓋時(shí)，總會(huì)希望汽車內(nèi)部裝置的安排能干凈又俐落?！姑棵坎痖_日本知名品牌的數(shù)字相機(jī)，Vincent都會(huì)驚訝于她內(nèi)部結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)潔，「一開始就采用對(duì)的方法，設(shè)計(jì)出來(lái)的自然會(huì)是個(gè)好產(chǎn)品，如何運(yùn)用理性的方法讓每個(gè)組件，甚至每條排線的組合都讓人看得舒服，考驗(yàn)的不只是結(jié)構(gòu)工程師初始設(shè)計(jì)架構(gòu)的完善性，更是結(jié)構(gòu)工程師的技術(shù)與創(chuàng)新能力?！?/p>

結(jié)構(gòu)特務(wù)，要苦其心志、勞其筋骨

「計(jì)算機(jī)當(dāng)機(jī)之后可以重開機(jī)，數(shù)字相機(jī)不能用到一半就當(dāng)機(jī)，使用的時(shí)候機(jī)身的外殼也不能突然掉下來(lái)。」結(jié)構(gòu)工程師的工作內(nèi)容中，「測(cè)試」大概是多數(shù)人最感興趣的部分。不論是落下測(cè)試還是破壞式測(cè)試，以各種測(cè)試方法驗(yàn)證產(chǎn)品的品質(zhì)與功能可信度，主要都是為了確保產(chǎn)出的產(chǎn)品有一定的水平。

不同的產(chǎn)品有不同的屬性，測(cè)試方法也不盡相同。手機(jī)的測(cè)試必須考慮消費(fèi)者的使用情境，「除了落下測(cè)試外，還要考慮手機(jī)在不同地方、不同環(huán)境的使用情況，溫度的高低、冷熱的沖擊等都是測(cè)試要項(xiàng)。」手機(jī)的體積越小，內(nèi)部結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)所能保留的安全空間也越小，對(duì)H.W.而言，落下測(cè)試與熱沖擊是較具挑戰(zhàn)性的兩個(gè)測(cè)試項(xiàng)目。

摔落是消費(fèi)者使用手機(jī)時(shí)最常發(fā)生的意外狀況，因此，落下測(cè)試是結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)最基本的關(guān)卡。熱沖擊的目的在確保手機(jī)在特定的高、低溫范圍內(nèi)，能不受溫度變化影響，正常運(yùn)作，「烤完之后再冰，冰完之后又烤。每家廠商設(shè)有不同的測(cè)試標(biāo)準(zhǔn)，不一定是以100°C烘烤、以0°C冰鎮(zhèn)?！孤湎聹y(cè)試與熱沖擊也會(huì)交*進(jìn)行，在冰、烤之后進(jìn)行落下測(cè)試，檢測(cè)手機(jī)在高、低溫環(huán)境下的耐摔程度。

「IC貼牌客戶的手機(jī)必須通過(guò)客戶的測(cè)試，過(guò)去測(cè)試設(shè)備并不齊全，結(jié)構(gòu)工程師必須自己設(shè)法補(bǔ)強(qiáng)?！篂榱隧樌ㄟ^(guò)客戶端所進(jìn)行的測(cè)試，結(jié)構(gòu)工程師采取比一般更嚴(yán)格的測(cè)試標(biāo)準(zhǔn)，H.W.與同事們「還曾經(jīng)站到桌子上，往上跳起，再松手讓手機(jī)落下，或像丟棒球一樣，把手機(jī)對(duì)著墻壁摔，用各種方法讓手機(jī)受盡『折磨』?！?/p>

H.W.所負(fù)責(zé)的手機(jī)可以直接摔到地上，但是Chris所負(fù)責(zé)的投影機(jī)單價(jià)昂貴，必須活用落下測(cè)試的方法，避免在測(cè)試過(guò)程中損壞整臺(tái)機(jī)器可能付出的高額成本，「投影機(jī)造價(jià)高，在進(jìn)行落下測(cè)試前，結(jié)構(gòu)工程師會(huì)先進(jìn)行評(píng)估，將昂貴、不影響測(cè)試準(zhǔn)確性的零組件先取出，初步測(cè)試完成后再做最后的測(cè)試?！?/p>

數(shù)字相機(jī)主要的測(cè)試項(xiàng)目大致可分為功能性與結(jié)構(gòu)性兩大類，前者包括分辨率、色彩飽和度與銳利度、省電性、與拍照速度等，后者包括可*度與相機(jī)的結(jié)實(shí)度。CD-ROM的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)則首重整合后產(chǎn)品功能是否能正常運(yùn)作，為了消費(fèi)者的安全起見(jiàn)，也為了讓消費(fèi)者留下美好的使用經(jīng)驗(yàn)，完整的測(cè)試項(xiàng)目是最重要的關(guān)鍵。

創(chuàng)新，生命會(huì)自己尋找出路

結(jié)構(gòu)，如果你因?yàn)樗?tīng)起來(lái)生硬就以為它沒(méi)有創(chuàng)新的空間，那么，結(jié)構(gòu)工程師們的實(shí)際行為表現(xiàn)馬上可以證明你是錯(cuò)的。

「創(chuàng)新不一定要抽象，也不一定要深?yuàn)W，解決問(wèn)題其實(shí)就是一種創(chuàng)新的過(guò)程?！笴P相信專利可以從小地方做起，「多思考、多問(wèn)『為什么？』、看看別人的做法、回顧自己的經(jīng)驗(yàn)，工作不能只是埋頭苦干，也要懂得思考?！?/p>

要?jiǎng)?chuàng)新，就不能有“me too”的想法，把創(chuàng)新當(dāng)作一種態(tài)度，接受新的觀念、新的想法、與新的點(diǎn)子。手機(jī)的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)在工業(yè)設(shè)計(jì)完成后開始進(jìn)行，H.W.與結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)同仁時(shí)常看見(jiàn)工業(yè)設(shè)計(jì)中心在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上一些奇特的想法，「這些創(chuàng)新的點(diǎn)子其實(shí)并不一定要有艱深的技術(shù)才能實(shí)現(xiàn)，拿到ID設(shè)計(jì)圖時(shí)，不能只是因?yàn)檫^(guò)去從來(lái)沒(méi)有人做過(guò)，就否定它的可行性?！?/p>

習(xí)慣去想一些新的點(diǎn)子，「就像生命會(huì)自己尋找出路，困難也一定會(huì)有解決的方法，只是現(xiàn)在我們還沒(méi)想到?！笴hris與同仁時(shí)常用這句話勉勵(lì)自己，「隨時(shí)將相反(reverse)、轉(zhuǎn)移(transfer)、合并(combine)、改變方向(change direction)、延伸(extend)、減少(reduce)等六個(gè)創(chuàng)新法則拿出來(lái)檢視，把生活上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴融入設(shè)計(jì)里，簡(jiǎn)單的一個(gè)移除或重新排列的動(dòng)作都可能得到意想不到的效果?！?/p>

以投影機(jī)為例，結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新可以從系統(tǒng)架構(gòu)與材料選擇兩方面著手。投影機(jī)在運(yùn)轉(zhuǎn)的過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生噪音，結(jié)構(gòu)工程師必須設(shè)法將噪音減到最低，「不一定要有大幅度的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)變動(dòng)才能有改善的效果，有時(shí)候小小的改變也可能獲得很大的突破。」Chris表示，風(fēng)扇是噪音的主要來(lái)源，目前結(jié)構(gòu)工程師正設(shè)法尋找具有散熱功能，又能不制造噪音的替代方案。

參考別人的設(shè)計(jì)與經(jīng)驗(yàn)，也能汲取創(chuàng)新的泉源。影存事業(yè)群儲(chǔ)存事業(yè)部成立于1994年，直到1998、1999年之際CD-ROM才開始由同仁負(fù)責(zé)完整的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，為了讓結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)有更多的變化與可能性，CP與結(jié)構(gòu)工程師們時(shí)常拆解競(jìng)爭(zhēng)廠商的產(chǎn)品，參考別人設(shè)計(jì)與思考的過(guò)程，「跨入消費(fèi)性電子領(lǐng)域后，面對(duì)新的、過(guò)去毫無(wú)設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)品，工程師們更要懂得去學(xué)習(xí)、參考他人的經(jīng)驗(yàn)，減少錯(cuò)誤的發(fā)生?！?/p>

同樣的方法，也應(yīng)用在數(shù)字相機(jī)的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上，「在拆解的過(guò)程中往往會(huì)產(chǎn)生新的想法，創(chuàng)新最快的方法是觀摩其它人的做法，再將這些概念重新轉(zhuǎn)化成設(shè)計(jì)理念?！钩斯δ芘c可靠度這兩種結(jié)構(gòu)上的考量外，Vincent也會(huì)在操作接口上動(dòng)腦筋，構(gòu)思新的創(chuàng)意。

「『這樣的產(chǎn)品怎么賣得出去？』K.Y.看到我們?cè)O(shè)計(jì)出來(lái)的第一臺(tái)數(shù)字相機(jī)時(shí)，對(duì)當(dāng)時(shí)做出來(lái)的產(chǎn)品品質(zhì)非常不滿意。有了第一次的經(jīng)驗(yàn)后，第二臺(tái)數(shù)字相機(jī)鋁鎂合金的外殼為整體結(jié)構(gòu)的質(zhì)感加了不少分?jǐn)?shù)，我們的數(shù)字相機(jī)也從此開始正式問(wèn)市?！箶?shù)字相機(jī)屬于消費(fèi)精品，在結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上要求的不是壓低價(jià)格，而是新技術(shù)的應(yīng)用，Vincent表示，目前數(shù)字相機(jī)內(nèi)部共有四片板子，設(shè)計(jì)出來(lái)的產(chǎn)品既要精致化，也要有質(zhì)感，結(jié)構(gòu)工程師必須設(shè)法找到空隙，發(fā)現(xiàn)空間，讓產(chǎn)品符合輕薄短小的市場(chǎng)潮流。

就方法言，Vincent透過(guò)觀摩別人的產(chǎn)品、尋找并應(yīng)用新零件、以及新技術(shù)的發(fā)展來(lái)創(chuàng)新，「拆解世界知名品牌的機(jī)器，看看別人如何將各種功能所需要的零組件整齊、干凈地置入有限的空間，既能從中汲取經(jīng)驗(yàn)，也能獲得新的靈感?！挂早R頭這個(gè)數(shù)字相機(jī)的關(guān)鍵零組件為例，在目前的市場(chǎng)供需態(tài)勢(shì)下，屬于賣方市場(chǎng)，買方很難掌握這部分的成本，結(jié)構(gòu)工程師必須設(shè)法取得并掌握最新的關(guān)鍵零組件，才能跳出賣方市場(chǎng)的局限。

第四篇：大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐真實(shí)感受專題

社會(huì)實(shí)踐之我感

Xx學(xué)院

赴北京市XXX團(tuán)隊(duì)

XXX 隨著暑假的到來(lái)，我校開展了以“青春獻(xiàn)給黨，永遠(yuǎn)跟黨走”為主題，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以實(shí)際行動(dòng)向建黨九十周年、辛亥革命一百周年獻(xiàn)禮開展了暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。身為其中一名隊(duì)員，我感到非常榮幸,并積極投身到暑期社會(huì)實(shí)踐的熱潮中去。

7月15日，我與其他7名隊(duì)員同行，奔赴北京市XX村，進(jìn)行了為期3天的社會(huì)實(shí)踐。在這三天中，我們努力了解了十一五期間農(nóng)村的變化及農(nóng)民生活水平的改變，我們不斷與有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行交流，了解基層情況。我們的工作能力及年輕人特有的熱情，贏得了領(lǐng)導(dǎo)們的好評(píng)。

在xx村委會(huì)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的熱情幫助下，我們深入農(nóng)村基層，結(jié)合“三農(nóng)”政策和科學(xué)發(fā)展觀，對(duì)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)狀況，醫(yī)療狀況，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，稅費(fèi)改革，旅游開發(fā)等方面展開調(diào)查，并向他們宣傳“三個(gè)代表”重要思想。懷著滿腔的激情，我們積極主動(dòng)地幫助農(nóng)民群眾干農(nóng)活，面對(duì)農(nóng)民渴求好日子，我第一次真正看到自己的希望，感受到身上肩負(fù)的重任，也充分認(rèn)識(shí)到書本知識(shí)與實(shí)際生產(chǎn)需要的差距，“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，只有“從實(shí)踐中來(lái)，到實(shí)踐中去”，充分發(fā)揮自身的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，把農(nóng)村當(dāng)作施展才華的廣闊天地，才能真正做到學(xué)以致用。

以下是我個(gè)人對(duì)調(diào)查的感想：

1、耕地是農(nóng)民收入的主要來(lái)源，xx村將土地承包出去使得很多家庭失去了原有的主要收入，所以國(guó)家應(yīng)該在規(guī)劃新農(nóng)村的時(shí)候體會(huì)一下百姓的難處，沒(méi)有了耕地的人們國(guó)家應(yīng)該想辦法讓他們找到合適的工作。

2、大部分的村民認(rèn)為十一五期間生活沒(méi)太大的變化，但是卻依然對(duì)十一五計(jì)劃滿意。這說(shuō)明國(guó)家的政策是好的，但是之所以沒(méi)有成效，說(shuō)明實(shí)施計(jì)劃的過(guò)程中一些貪官污吏貪污了國(guó)家原本給人民的錢。國(guó)家應(yīng)該查出這些貪官污吏給他們法律制裁。

3、沒(méi)有耕地每月給一些補(bǔ)貼的舉動(dòng)對(duì)于老年人來(lái)說(shuō)是一個(gè)不錯(cuò)的辦法，因?yàn)槔夏耆艘呀?jīng)沒(méi)有了勞動(dòng)力也就沒(méi)有了收入。但是那些老人告訴我們，現(xiàn)在的物價(jià)太高了，200元每月真的不夠生活。國(guó)家應(yīng)該對(duì)這些失去了勞動(dòng)力的老人給予更多的關(guān)心與幫助。

4、農(nóng)民告訴我們十一五計(jì)劃雖然目標(biāo)之一是縮小城鄉(xiāng)的差距，但是在她們看來(lái)差距依然存在，而且差距越來(lái)越大了，國(guó)家需要加大力度，更加支持城村鄉(xiāng)城市化發(fā)展，實(shí)現(xiàn)全民奔小康。

這次親身體驗(yàn)讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實(shí)踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財(cái)富。在今后我要參加更多的社會(huì)實(shí)踐，磨練自己的同時(shí)讓自己認(rèn)識(shí)的更多，使自己未踏入社會(huì)就已體會(huì)社會(huì)更多方面。

第五篇：志愿者的真實(shí)感受

志愿者的真實(shí)感受

今天我明白作為志愿者，在助人的同時(shí)，也是自助。我明白了在使其他生命活出色彩的同時(shí)，作為志愿者的我也可以從中得到思想上的升華，學(xué)會(huì)與人溝通，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人，也更深刻地領(lǐng)會(huì)到生命的意義——奉獻(xiàn)。

在本次志愿者活動(dòng)，為我提供了一個(gè)接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)，提供了一個(gè)鍛煉自己的機(jī)會(huì)。我很榮幸能成為第十屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)志愿者團(tuán)隊(duì)的成員之一。本屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)在我自己的家鄉(xiāng)舉行，作為大學(xué)生的我，希望能為本能本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)、為自己的家鄉(xiāng)做出自己的貢獻(xiàn)，即使我的能力仍有限，但一顆奉獻(xiàn)之心不會(huì)磨滅，我將盡全力伸出雙手去幫助那些需要我?guī)椭娜?。哪怕一句?wèn)候、一次攙扶、一次彎腰都能為本屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)貢獻(xiàn)出自己的微薄之力！

因?yàn)槲沂蔷W(wǎng)報(bào)志愿者，可能是因?yàn)榫W(wǎng)報(bào)的原因我被分到兩面值班。值班時(shí)間出現(xiàn)了沖突需要我自己去兩面協(xié)商。從八月一日開始我就開始兩邊跑協(xié)商我的值班時(shí)間。因?yàn)榧以谄煜拢械臅r(shí)候跑到中午都不知道在哪里落腳休息。有的時(shí)候因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)忙，見(jiàn)不到一坐就是好幾個(gè)小時(shí)，大中午坐在街頭心里的茫然，是我從來(lái)沒(méi)有體會(huì)到的。

早晨走在上班路上看到好多年輕人為了自己的夢(mèng)想和追求去奮斗、去努力。在公交站牌排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍。是我以前沒(méi)有看到過(guò)的。原以為不可能在這座城市上演大的事情上演了，短短幾年讓這座城市發(fā)展到今天的輝煌。讓我感覺(jué)到了自己目光短淺，對(duì)社會(huì)發(fā)展認(rèn)識(shí)的淺薄。

一天中午因?yàn)橐稽c(diǎn)小事的延誤，而且因?yàn)榈缆返姆怄i，自己要從值班地點(diǎn)走四十分鐘左右才能到坐公交的地點(diǎn)。走在路上非常的餓，看到一家面包店進(jìn)去買面包。買了一個(gè)十二元的面包。因?yàn)槲掖┲驹刚叩囊路?，店員只要了我十元，讓我省兩元去買同礦泉水。雖讓只少了兩元但是心里非常開心。那是一種從未有過(guò)的喜悅。走在路上，邊走邊吃著干澀的面包，吃的還是那么津津有味。路人的議論和異樣的眼神根本阻擋不了我享受干澀面包的專注。以前也就是看別人這樣自己還去嘲笑人家，當(dāng)自己親自體會(huì)后又會(huì)是另一番滋味。沒(méi)有體會(huì)過(guò)的人永遠(yuǎn)不知道那份心酸。

所以志愿者工作累、煩、苦是真，但是心靈的體驗(yàn)、滿足和無(wú)私奉獻(xiàn)精神的弘揚(yáng)是任何代價(jià)無(wú)可替代的。我快樂(lè)，是因?yàn)槲彝度肓?，正如蘇格拉底說(shuō)的那樣：“快樂(lè)就是這樣，它往往在你為著一個(gè)明確的目的忙得無(wú)暇顧及其他時(shí)突然來(lái)訪”。快樂(lè)是有傳染性的，使別人快樂(lè)，也就能讓我自己快樂(lè)起來(lái)。不是嗎？正如志愿者之歌 “我們是青年志愿者，用真情迎接美好明天，我們是青年志愿者，用熱血來(lái)書寫春秋”。

回顧自己在志愿者活動(dòng)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，付出的是真實(shí)的行動(dòng)，給予的是真正的幫助，收獲的是內(nèi)心的感動(dòng)，當(dāng)然沒(méi)有最好的，只有更好的，把那句“讓愛(ài)心永存，用真情貢獻(xiàn)”記在心中，時(shí)刻牢記自己是個(gè)志愿者。