第一篇：從黨情看中國

從黨情看中國

引言：雖然我沒能加入共產(chǎn)黨，但我一心向往。筆者認為中國共產(chǎn)黨在當前是唯一有能力且必然有能力領(lǐng)導(dǎo)中國走向成功的政黨。她的領(lǐng)導(dǎo)能力不容懷疑，無論是以前的毛主席時代，還是不久的未來。我此生堅決擁護她的領(lǐng)導(dǎo)方針，堅決支持她的領(lǐng)導(dǎo)方針。我始終相信中國的政治是精英的政治，是能領(lǐng)導(dǎo)中國實現(xiàn)共產(chǎn)主義的政治。

關(guān)鍵字：共產(chǎn)黨

領(lǐng)導(dǎo)能力

先進性

根本利益

高效廉潔

一、共產(chǎn)黨是能始終保持先進性的政黨

從播放的新聞聯(lián)播中可以看出國家領(lǐng)導(dǎo)人很重視黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)人的培養(yǎng)，共產(chǎn)黨有自己的黨校。這和國外的一些政黨有很大的區(qū)別，不僅國家主要領(lǐng)導(dǎo)人擔任校長，而且經(jīng)常聘請有名專家、學者授課，結(jié)業(yè)式上更是由國家最高領(lǐng)導(dǎo)人頒發(fā)結(jié)業(yè)證書。由此可見國家領(lǐng)導(dǎo)階級對自身能始終保持先進性的高度重視。這樣做的好處是顯而易見的。第一，它最根本的是通過這種由上一屆領(lǐng)導(dǎo)班子的直接教授來完成國家基本方針和重要施政策略的延續(xù)性和連貫性。這也就從間接保證了共產(chǎn)黨能始終如

一、堅定不變的帶領(lǐng)信賴他的民眾走向?qū)崿F(xiàn)共產(chǎn)主義的大道。第二，通過教授黨員，尤其是接班人能夠時刻把好中國的脈，能夠時刻對國外的政治經(jīng)濟發(fā)展態(tài)勢做出正確的判斷，從而保證了接任時施政方略的正確性和前瞻性。除以上兩條之外，我當還采取了其他一些方法來保持自己的先進性。第三，通過自身不斷吸納優(yōu)秀的黨員來實現(xiàn)自我更新和時刻保持向上發(fā)展的活力。第四，通過積極開展政治協(xié)商活動和邀請黨外人士擔任智囊團職務(wù)來保證自己政策的可操作性和可實施性。最重要的是我當是一個不斷學習的政黨，上到國家領(lǐng)導(dǎo)人，下至普通公務(wù)員都在時刻學習國外先進的問題解決辦法以其在中國也能取得良好的效果。這樣做既不會是閉門造車耗時耗力，參考別人的可以從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，可以參透捏過解決問題的要髓，也不會是一味的照搬別人的而忽略了自己國家的特殊性。

二、共產(chǎn)黨是能始終代表人民最根本利益的政黨

無論是從聲勢壯觀的汶川大地震救災(zāi)來看，或是從溫暖人心的雪災(zāi)現(xiàn)場臨時安置點來看，還是從點滴造福百姓的醫(yī)療改革來看，或是從為未來發(fā)展考慮出發(fā)的艱難入世、艱難申奧之旅來看，中國共產(chǎn)黨是能始終代表最廣大人民根本利益的政黨。和西方資本主義國家相比，共產(chǎn)黨在指定任何方針、執(zhí)行任何改革之時首先是以廣大人民的根本利益作為基本考量的。要知道在制定任何哪怕一小點政策時必然會造成一部分人利益的損失和另一部分人的得益。中國人自古就是“不患寡而患不均”的民族。再加上中國如此多的人口，雖然比例可能不大，但折算

2010-6-13

第二篇：從四大名著看中國

從四大名著看中國之走投無路

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15858707 鐵皮狐貍 [角落] [飛語] 發(fā)表于：13-02-24 18:07 [只看該作者] 從四大名著看中國之走投無路

看四大名著，不能只看到其中神魔亂舞的有趣，英雄好漢懲惡揚善的痛快淋漓，帝王將相縱橫捭闔的權(quán)謀秘計，才子佳人蕩人心魄的情孽纏綿。我們還可以看到，這里面明明白白寫著：中國已經(jīng)到了走投無路的地步。

孫悟空大鬧天宮，很是讓一潭死水的天宮鬧騰了一陣子。他提出的革命理論是：皇帝輪流做，明年到我家。這一革命理論，與歷來農(nóng)民起義提出的號召如出一轍。陳勝吳廣的口號——“王侯將相寧有種乎”，不就是孫大圣的輪流坐莊的理論么？大概孫大圣看到玉帝的排場，心向往之，豪言壯語脫口而出：“彼可取而代之?！被蛘叱蕴禊Z肉的心理作祟：“嗟乎，大丈夫當如此也?！甭暑I(lǐng)他的猴子猴孫，攻占天庭，把天庭改朝換代成猢猻王朝，這就是孫悟空的革命理想。坐天下的是王，搶天下的是賊；在天庭里，坐天下的是神仙，搶天下的是妖孽，人間天上，奉行同一道德規(guī)條。

玉皇大帝，太上老君斗不過妖猴，于是借師助剿，請來如來佛，妖猴斗不過佛祖，于是猴子被洗腦，跟隨唐僧，充當了鎮(zhèn)壓各路反叛勢力的急先鋒，一路降妖除怪，最后官封斗戰(zhàn)勝佛。從現(xiàn)有體制的反叛者到忠實維護者，進而變成現(xiàn)有體制的受益者，孫悟空用了五百多年。天庭也付出了慘重代價，最后雙方妥協(xié)，互相利用。孫悟空在當初跟他一樣身份的妖魔前可以堂而皇之地自稱仙佛，口含天憲，大展神威，實現(xiàn)終極自我價值。天庭也可以利用他充當打手，掃蕩其他對現(xiàn)有體制構(gòu)成挑戰(zhàn)的各路反叛勢力。孫悟空的七十二變，怎么都比不上他這第七十三變實在，能得更多實惠。

歷代農(nóng)民起義領(lǐng)袖的嘴臉，在這里被照妖鏡照得毫發(fā)無隱。斗得過現(xiàn)有體制，就把玉帝的張姓朝廷改姓孫，斗不過就投降，自己的反叛實力就是跟朝廷談判的本錢，兄弟隊伍的頭顱就是投名狀，幾番含嬌弄態(tài)之后，即漂白了自己的出身。唐末朱全忠玩的是這一套，《水滸》里宋江玩的也是這一套。農(nóng)民起義救中國？癡人說夢而已。

《水滸》里的宋江，玩的也是這一套，不過一在天上，一在地下。世人都怪宋江，怪他不該投降，他不投降又能怎樣呢？梁山事業(yè)，實在無路可走。梁山政權(quán)，只不過是東京趙家朝廷的山寨版。想當年，趙匡胤在位時，也跟他們的宋大哥一樣英明，一樣講義氣，一樣替天行道，到如今子孫不肖，宋徽宗趙佶昏庸無比，貪官墨吏擾亂天下，假設(shè)梁山事業(yè)百年長青，誰能保證宋江的子孫比趙佶一定強，好漢們的后代一定比高俅雄起？投降了倒好，中國歷史省去了一個不必要的循環(huán)節(jié)。

好漢們的理想不過是大碗喝酒大塊吃肉大秤分金，貪官們的理想不過是大肆撈權(quán)大把撈錢多睡女人，后者是前者的衍生品，他們只相隔一張紙的距離。梁山與祝家莊，一個由好地主領(lǐng)導(dǎo)，一個由壞地主領(lǐng)導(dǎo)，好地主與壞地主的距離，也不過一張紙而已。

梁山道路，走下去將無路可走。只可憐了那魯莽得天真可愛的李逵，為了“替天行道”的杏黃旗永續(xù)飄揚，拎著一對大斧排頭價砍來砍去，不知他端的要砍誰？

梁山道路，最終無路可走。

《三國演義》宣揚的是圣主賢相救國論，翻譯成無產(chǎn)階級口吻，就是只有劉備諸葛亮才能救中國?？上n雄斗不過奸雄，賢相斗不過奸相，仁義斗不過厚黑，劉姓天下無可奈何花落去，圣主賢相的理想一江春水向東流。仁義事業(yè)實在讓人悲催，劉備諸葛亮只給后人留下一個欲哭無淚的背影。最終一統(tǒng)天下的司馬氏，一點仁義的影子都找不到。

劉備諸葛亮事業(yè)的流產(chǎn)，意味著圣賢救國論的破產(chǎn)。

把中國古代的知識分子分為兩撥，《紅樓夢》的作者曹雪芹超世獨立，一個人站一邊，其他所有人站另一邊。中國歷史上所有讀書人的腦袋湊在一起也比不過他思想的深刻。曹雪芹通過賈寶玉告訴我們，封建社會已是窮途末路。身處康乾盛世而能認識到這一點的，絕無僅有。比他稍前的明末清初的黃宗羲顧炎武王夫之等人，痛心于明朝的滅亡，沉痛反思的結(jié)果無非是皇帝太昏庸，大臣太貪婪顧私利，不去從根本上否定制度，沒有從我們固有文化中查找致命之處，反而抱殘守缺，對傳統(tǒng)儒家沾沾自喜，以為明的滅亡，不是儒家文化的失敗，而是不能遵守儒家戒律的結(jié)果。

就像《舊約圣經(jīng)》里的猶太人，每受一次打擊，每遭一次失敗，都認為是對上帝篤信不堅的后果，是上帝因為他們在異教間搖擺不定而降罰，因而每一次反思的結(jié)果都是更加信仰上帝。鴉片戰(zhàn)爭后很長一段時間，先進的中國人反思落后挨打原因，還認為我們只是技不如人，而不是體制不如人，文化已落后。曹雪芹超越了他以前和以后所有的舊式知識分子精英。

他通過賈寶玉的口告訴我們，我們的制度，我們的文化已是走投無路。賈府里面的男人，從上到下全都靈魂爛透了，封建社會的大廈靠這些人支撐，傾倒是必然的事。不僅如此，賈寶玉還以戲謔的口吻否定了封建社會的最高道德教條,所謂的“文死諫武死戰(zhàn)”。這一條認識是從根基上否定了我們引以為豪的封建道德和封建文化。最崇高的東西都被他看穿看透了，他還能跟周圍的男人沆瀣一氣么？他還能從父命讀八股考科舉光耀門庭為這一腐爛的家族提供繼續(xù)腐爛下去的養(yǎng)分么？

所以賈寶玉清醒堅決地拒絕了合作，不愿為這個注定要爛掉的社會陪葬?？上氂竦男乃紩袩o人理解，就連他深愛的林妹妹也半點不知，他只能“無故尋愁覓恨，有時似傻如狂”了。他的愁恨，他的傻與狂，是出于絕望，他找不到新的道路?！都t樓夢》所深刻揭示的，不是曹雪芹所處的朝代已瀕臨絕境，此時是大清盛世，正是鮮花著錦烈火烹油無限風光的時代，他揭示給我們的，是整個封建社會的走投無路。林妹妹的葬花詞，在賈寶玉聽來，在后世的我們聽來，是唱給所有中國人的一首挽歌。

《西游記》《水滸傳》告訴我們，農(nóng)民起義，革命造反不能救中國；《三國演義》告訴我們，偉大領(lǐng)袖不能救中國；《紅樓夢》告訴我們，我們真的已走投無路。

我們的文化沒有內(nèi)生性的力量，靠我們的固有文明來救中國，就好像是用中藥來救治需要開膛破肚的病人一樣無效。

第三篇：從證券市場看中國利益集團[范文]

從證券市場看中國利益集團

姓名：張莉敏 專業(yè)：12級國政班 學號：20124108

導(dǎo)言：在社會的發(fā)展過程中，利益集團化是不可阻擋的自然趨勢。中國近現(xiàn)代的民主思潮曾經(jīng)深刻的影響了中國，但民主并不是自由主義的泛濫，而最終是使利益集團化競爭走向合法化和常態(tài)化，還民間以自由集團和公平競爭的權(quán)力。利益的共生導(dǎo)演了價格生成與生產(chǎn)力、技術(shù)水平的序幕，展開了社會結(jié)構(gòu)和人才結(jié)構(gòu)的競爭，由此才會有在舞臺上的話語權(quán)和定價權(quán)，由此才會有內(nèi)部循環(huán)機制與對外交流機制的相互依托。世界競爭不是無序的，只有建立好各自的生態(tài)圈，才會有人才和事業(yè)的成長，只有營造好各自的利益集團，才能發(fā)揮個體在群體中的作用。而在中國，利益集團的存在更加耐人尋味。

關(guān)鍵詞：

利益集團證券市場

一、“利益集團”釋義及分類

利益集團，又稱利益團體，壓力團體，院外活動集團等，是指按照一定形式組織起來的享有共同的信念，態(tài)度，價值或關(guān)注點的個體集合，它使用各種途徑和方法向政府施加影響，進行非選舉性的鼓動和宣傳，用以促進或阻止某方面公共政策的改變，以便在公共政策中，體現(xiàn)自己的利益主張的松散或嚴密的組織。中國利益集團的產(chǎn)生是中國政治、經(jīng)濟以及社會發(fā)展的產(chǎn)物。在社會轉(zhuǎn)型期的中國，隨著經(jīng)濟體制改革的逐步深入，整個社會利益結(jié)構(gòu)發(fā)生了分化和重組，原有的社會利益格局被打破，新的利益群體和利益階層逐漸形成并分化組合。加上政治民主化和法制建設(shè)的不斷加快，公民民主意識的覺醒，以及現(xiàn)代交通、信息技術(shù)的發(fā)展，這一切都為中國利益集團的產(chǎn)生和發(fā)展提供了基礎(chǔ)和條件，而各種因素的聚合使轉(zhuǎn)型期中國利益集團的凸現(xiàn)成了客觀的必然。

目前我國的利益集團涉及范圍廣泛，形式多樣，從不同角度可以作出不同的劃分。從其社會性質(zhì)劃分，主要有合法的利益集團，如各政黨，依法登記注冊的社會團體和各種學術(shù)團體，以及未經(jīng)審批但追求的是合法利益的民間性利益集團、公益組織等，也存在部分非法的利益集團，如走私集團、地下傳銷組織等；從其組織化程度劃分，有社團性利益集團，如各類社團、協(xié)會、商會等，也有非社團性利益集團，如當前的農(nóng)民工利益集團，沒有固定的組織，也沒有固定的活動，具有分散性，只有當某一件事情發(fā)生時，與該事情有利害關(guān)系的人才會自動的集合在一起，待該事情解決之后又會各自散去；從其活動目標劃分，可分為經(jīng)濟性利益集團和非經(jīng)濟性利益集團，前者以追求特定群體的經(jīng)濟利益為目標，如各經(jīng)濟團體，行業(yè)協(xié)會等，后者則大多從維護社會成員的公共利益出發(fā)，如消費

者協(xié)會、環(huán)境保護組織等；從其利益趨同性劃分，有特殊獲利者集團、普通獲利者集團、利益相對受損者集團和社會底層集團。雖然中國現(xiàn)階段各利益集團形態(tài)多樣，但發(fā)展很不平衡，從整體看利益集團的發(fā)展還不成熟。

與西方的利益集團不同，中國的利益集團具有：(1)發(fā)展的不平衡性，(2)形態(tài)的模糊性和過渡性，(3)獲利的非正常性和行為的表面合法性，(4)利益的排他性，(5)權(quán)力的至上性，及(6)缺乏法理的正當性等特點。我們可以簡單地把中國的利益集團界定為對公共權(quán)力和資源享有支配權(quán)的部分人或社會階層，為了維護自己共有的特殊利益而結(jié)成的利益共同體，或者利益聯(lián)盟。

學者鄧聿文在共識網(wǎng)中發(fā)表論文認為中國的利益集團可以分為七類：第一類：強力政府部門及其官員；第二類：地方政府及其相關(guān)官員；第三類：國有壟斷企業(yè)特別是央企和地方重要國企及其高管；第四類：跨國資本及其國內(nèi)代理人，即俗稱的“洋買辦”；第五類是房地產(chǎn)開發(fā)商；第六類：大的民營企業(yè)和民營資本，包括民營房產(chǎn)商、煤老板等實業(yè)資本家和金融資本家；第七類：依附于上述各類利益集團之上的部分專家學者和專業(yè)人士。舉例則可有：水電系統(tǒng)，計生系統(tǒng)，證券系統(tǒng)和房地產(chǎn)系統(tǒng)等。具體來講水電系統(tǒng)，這是中國一個重要的利益集團，它強大到了不僅把中國的大江大河，而且連中等的江河，都圈過去，建電站大壩，每個項目都有幾億、幾十億、幾百億元的資金。計生系統(tǒng)，這也是一個特殊利益集團。按照目前的人口發(fā)展規(guī)律，中國早就應(yīng)該對實行了幾十年的計生政策進行重大調(diào)整，可計生政策就是廢除不了，原因不外乎在過去幾十年中，計生系統(tǒng)已經(jīng)造成了一個特殊利益集團全國至少有幾十萬人員，靠著“計劃生育”當官、掌控錢權(quán)的。證券系統(tǒng)，也是一個既得利益深厚的集團。證監(jiān)會的發(fā)審制度是三高(高發(fā)行價格、高市盈率和高超募額)、內(nèi)幕交易等亂象的根源，但也就是改變不了，原因在于中國股市上有強大的利益集團，政府、交易所、監(jiān)管機構(gòu)、中介機構(gòu)各方利益介入太深，涉及市場的方方面面。房地產(chǎn)系統(tǒng)，在房地產(chǎn)中，最大的利益集團是各級地方政府。地方政府通過高房價獲得了大量的財政收入、GDP政績、形象工程、政績工程和尋租腐敗機會。其次是銀行等金融機構(gòu)，通過房地產(chǎn)貸款等手段，從高房價中獲得了高額利潤。最后才是房地產(chǎn)開發(fā)商，它們通過與政府公權(quán)的結(jié)合，從高房價中獲得了超額利潤。

我從中受益匪淺，于是決定從證券系統(tǒng)分析中國的利益集團。

二、證券市場利益集團形成的原因

證券市場利益集團的形成從市場經(jīng)濟發(fā)展角度來講是歷史的必然，形成我國證券市場利益集團的現(xiàn)實狀態(tài)有如下原因：

一是初始制度原因。中國證券市場是伴隨著國有企業(yè)改革而發(fā)展起來的，證券市場的發(fā)展客觀上為國有企業(yè)的制度改革提供了一種市場化的平臺，股權(quán)分裂、同股不同權(quán)、政企不分使權(quán)衡個人利益和國家利益之間矛盾重重、監(jiān)管上漏洞百出，這都為證券市場埋下了深深的制度隱患，在這種投資環(huán)境下，證券市場的資源配置功能、價值發(fā)現(xiàn)功能、經(jīng)濟晴雨表功能及投資增值功能相當紊亂，但它的融資功能卻更加強化。在這種制度缺陷背景下生存的利益主體利益意識覺醒，維權(quán)意識加強，集團意識形成，引發(fā)了圍繞著管理層、上市公司、券商、中小股民等各方利益結(jié)構(gòu)的不斷分化重組，使各方利益集團由隱性向顯性、由非組織化到泛組織化，成了一種不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀趨勢。

二是利益一致性和信息不對稱。對于聯(lián)合型的利益集團利益一致性是他們聯(lián)合的基礎(chǔ)，信息不對稱是他們聯(lián)合的前提條件。利益集團的形成是利益分化的必

然結(jié)果，之所以有利益分化，證明某些利益主體的利益是一致的，他們要求將分散的利益凝聚為同樣的利益表達（不論是合法的、建設(shè)性的還是非法的、損害性的），從而使其能夠更接近決策的層面。

市場中的信息永遠是大家爭相追逐的對象，但由于種種因素信息是不可能公平的完全的取得，只有獲取更多的信息才能在競爭中占據(jù)優(yōu)勢使利益最大化；因為存在信息不對稱的事實，一方利益主體才會要從另一方利益主體那里獲得自己沒有而又迫切需要的信息，通過信息的交流，兩者有著相通的利益可以通過聯(lián)合來實現(xiàn)，因此聯(lián)合的利益集團就有了很強的用武之地。

三、證券市場利益集團的現(xiàn)狀證券市場的利益集團并不同于傳統(tǒng)意義上的利益集團，如今我國證券市場的利益集團從總體上說，大多沒有完備的組織形態(tài)，也沒有固定的組織構(gòu)架，只是松散的、自發(fā)的、臨時的、若隱若現(xiàn)的“結(jié)伙”，以輿論呼吁等方式在報紙上、廣電或網(wǎng)絡(luò)上表達其特定的利益訴求。因為他們僅僅因為各自的利益相同走在一起，所以只要能影響政府的決策向著有益于成員利益的方向發(fā)展，與傳統(tǒng)意義的利益集團相比，他們并不具有廣泛的群眾性，不反映某些群眾的共同利益，因此不具有代表性。在我國證券市場上形成的利益集團是非常特殊的團體，有著特殊的形成背景，特殊的行為方式和特殊的影響效果。

我國的證券市場是在股權(quán)割裂的制度設(shè)計中產(chǎn)生的，是由國家資源分配及占有的起點不平等為淵源的。起初利益集團的狀態(tài)并未在市場中顯現(xiàn)，十幾年來隨著市場的發(fā)展和改革的步步嘗試，引發(fā)了圍繞著管理層、上市公司、券商、股民等各方利益結(jié)構(gòu)的不斷分化重組，使利益集團由無到有、由隱性向顯性、由非組織化到泛組織化同盟的產(chǎn)生和壯大具有了客觀的社會基礎(chǔ)和制度基礎(chǔ)，同時，隨著弱勢利益集團利益意識的覺醒和維權(quán)意識的加強，特別是“集團意識”的形成，又為利益集團的存在和壯大提供了心理基礎(chǔ)。證券市場尤其是股票市場市成了各利益集團進行博弈角逐最明顯的地方。

四、證券市場利益集團信用缺失的表現(xiàn)

我國證券市場的利益集團信用狀況并不是很好，市場中的失信現(xiàn)象比比皆是。上市公司這一利益集團的信用狀況是應(yīng)被關(guān)注的焦點，信用缺失狀況基本都圍繞上市公司展開，諸如虛假包裝上市、控股股東占用上市公司資金、隨意圈錢、擅改募集資金投向、虛報利潤、信息披露不及時、關(guān)聯(lián)交易等，為了實現(xiàn)上市增值增利的目標，上述行為似乎成了默認式，無非程度大小的問題，類似狀況都或隱或顯的存在著。雖然經(jīng)過一段時間的股權(quán)分置改革，使得上市集團與上市公司的利益統(tǒng)一起來，占用資金、隨意圈錢的行為在逐漸淡化，但其他的問題仍舊存在。由于市場運作的需要，上市公司和證券投資機構(gòu)及中介機構(gòu)聯(lián)合違規(guī)各取所需；一些民營上市公司沒有大型企業(yè)或國有企業(yè)的實力，與當?shù)卣蛳嚓P(guān)權(quán)力人的聯(lián)合就是他們最好的選擇；更可怕的是國有上市公司和監(jiān)管部門及政府本身就同屬一家，管理人員也是直接被委任或由政府官員兼職，無論政策制定和利益要求，與其他市場主體相比并不在同一水平線上，因此信用缺失問題在所難免。這樣的信用狀況為證券市場和各個利益主體都積累起了嚴重的風險，長期及嚴重的信用缺失會使市場越來越不規(guī)范，投資者心理預(yù)期和承受能力越來越差，風險自然會一點點沉積下來。證券市場是市場經(jīng)濟和信用制度高度發(fā)展的產(chǎn)物，證券市場的交易形成了大量錯綜復(fù)雜的信用鏈條，因此證券市場的風險具有很強的傳導(dǎo)性和危害性，會波及到整個金融體系和國家經(jīng)濟，而且這類風險的因素有很多不確定性，非證券市場所能控制，另外，由于各種因素的限制，如制度缺陷一時難以彌補等，這樣，風險的可控性就更弱了。

參考文獻：

[1] 鄧聿文。中國有哪七類利益集團[OL]。（2013-04-24）

[2013-11-29].[2] 邢樂勤、顧艷芳。中國利益集團政治參與的特點分析[OL]。（2010-05-13）

[2013-11-29].

第四篇：從《中國合伙人》看職業(yè)生涯

一、先說明有理想才有希望

實現(xiàn)夢想的第一步就是要有夢想。

沒有夢想對于每個人來說是非?？膳碌囊患虑?，如同無頭蒼蠅似的到處碰壁。很多人

現(xiàn)代社會由于商品經(jīng)濟的發(fā)展變化發(fā)展很快，很難對自己的人生進行一個長期的規(guī)劃。佛家

有云：“緣自性空”、“空無自性”。的確在現(xiàn)代社會，人們的生活節(jié)奏加快，社會更新?lián)Q代發(fā)

展非?？臁Ｈ绻缥覀?nèi)崛醯膫€體，不加緊自己的腳步，跟隨時代的步伐，不斷學習，將很

難有一個長足的進步。

二、準確定位、認識自我說明自身情況，明確優(yōu)劣最好結(jié)合工作實際選取說明

個人基本情況：酷愛思考，以“我思故我在”為意識自己存在的信條。注重厚積薄發(fā)，對一切我所不了解的事情都具有強烈的興趣和求知欲。

三、工作計劃

這個不知道你是做什么的，根據(jù)實際工作寫就行了 贊同2| 評論2011-1-10 18:50 熱心網(wǎng)友

目錄

前言

第一章 認識自我一.自我剖析

二．他人評價

三．人才測評

第二章 職業(yè)認識

一．就業(yè)環(huán)境分析

二．目標環(huán)境分析

三．我的職業(yè)傾向

四．SWOT分析

第三章 職業(yè)選擇

一．職業(yè)認知

二．職業(yè)路線的確定

三．職業(yè)目標的設(shè)定

第四章 制定行動計劃、方案、措施

一．近期計劃

二．中期計劃

三．遠期計劃

第五章 評估與反饋

一．評估與反饋

第六章 結(jié)束語

前言

不少人都曾經(jīng)這樣問過自己：“人生之路到底該如何去走？”記得一位哲人這樣說過：

“走好每一步，這就是你的人生?！比松氛f長也長，因為它是你一生意義的詮釋；人生

之路說短也短，因為你生活過的每一天都是你的人生。

我們每個人都在設(shè)計自己的人生，都在努力實現(xiàn)自己的夢想。連我們成長的道路上一直扮演著各種不同的角色，職業(yè)生涯便是人生自踏上工作崗位之日起到退休所以工作的綜合，職業(yè)選擇是一項復(fù)雜的工作，舒適的工作環(huán)境，高薪的回報，和諧的人際關(guān)系，能充分展示自己的才華，實現(xiàn)人生價值的。

人生能否成功，受到許多的因素的影響，也有許多的不確定因素，但是，“找準池塘釣大魚”道出了合理選擇職業(yè)是人生成功的關(guān)鍵和前提，影響職業(yè)生涯的因素是多方面的，有個人素質(zhì)，心理等主觀方面的問題。也有社會環(huán)境，機遇等客觀方面的問題，他們相互關(guān)聯(lián)，相互影響，但是。最根本的在于個人素質(zhì)與努力的結(jié)果。

我們每個人都會隨著年齡的增長而慢慢長大，從學校出來后面對的就是一個充滿競爭的社會。只有努力適應(yīng)這個社會，投入到職業(yè)世界中。

我們只有正確的認識自己，認識職業(yè)生涯基本歷程，樹立職業(yè)生涯規(guī)劃理念，使自己的職業(yè)生涯快樂并成功。

第一章 認識自我一．自我剖析

1.個人優(yōu)勢：有上進心和責任心，認真而持久的做好每一件事；有很強的好奇心，喜歡研究新奇事物；自我控制能力強，能夠很好的把握自己的娛樂時間和學習時間；對待每一件事認真而又自信，我的性格活潑開朗，喜歡與人交往，以誠待人。在大眾面前有一點約束，但能現(xiàn)實自己的能力，發(fā)表自己的看法。

2.個人劣勢：有時候太過于追求完美；主持經(jīng)驗缺乏，專業(yè)技術(shù)方面不精練，遇到大的事情沒有主見，經(jīng)驗不足，在大眾面的有點約束。

二．他人評價

1.優(yōu)點：

（1）父母家人評價：做事努力認真，有愛心和責任心。

（2）老師領(lǐng)導(dǎo)評價：對待工作認真，做事積極。

（3）同學朋友評價：溫柔，樂于助人，想象力豐富，待人友好，工作負責。

2.缺點：

（1）父母家人評價：脾氣不太好、懶。

（2）老師領(lǐng)導(dǎo)評價：做事要沉穩(wěn)。

（3）同學朋友評價：主持經(jīng)驗缺乏，在大眾面前過于約束。

三．人才測評

我的職業(yè)興趣類型為：自主/獨立型。

這類人希望隨心所欲安排自己的工作方式，工作習慣和生活方式。他們追求施展個人能力的工作環(huán)境，實現(xiàn)自身價值，擺脫組織的限制和制約，他們寧愿放棄提升或工作發(fā)展機會，也不愿意放棄自由與獨立。對于計劃獨立自主開創(chuàng)未來的我來說，會是表現(xiàn)自我的一種方式。

明確自己的職業(yè)定位，就可以讓自己

成功的達成目標！

第二章 職業(yè)認知

一．就業(yè)環(huán)境分析

護理專業(yè)在我國的發(fā)展已有近百年的歷史，尤其十余年來，護理專業(yè)在我國獲得迅速發(fā)展，護理教育逐漸從中等教育到高等教育，并已逐步形成以?？茖哟螢橹鞯淖o理教育體系，理專業(yè)理念在不斷更新；護理科研水平在不斷提高；整體護理的模式在廣泛應(yīng)用；循證護理的實踐在興起；護理管理人員的視野逐步開闊，護理專業(yè)的范疇也在逐漸擴展。隨著人民群眾物質(zhì)生活水平的提高，威脅著人的疾病譜的改變。人群年齡結(jié)構(gòu)的變化以及人們健康意識的增強，迫切需要提供多層次、多形式的服務(wù)。我國加入WTO后，國際間經(jīng)濟往來和文化交流日益頻繁，尤其是沿海經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)，需要更多的具有涉外護理能力的護理人員。

二．目標環(huán)境的分析

現(xiàn)如今護士這個職業(yè)很穩(wěn)定，收入也很平均，多學習技能以后在城市找到好的醫(yī)院拿高薪，為將來的事業(yè)努力奮斗！

三．我的職業(yè)傾向

隨著我國向老齡化社會轉(zhuǎn)變，將來從事老年醫(yī)學的人將走俏。保健醫(yī)師、家庭護士也將成為熱門人才。另外，專門為個人服務(wù)的護理人員的需求量也將增大。

四．SWOT分析

SWOT是表示優(yōu)勢、劣勢、機會和威脅

優(yōu)勢：樂觀、開放、遇事有主見、身體素質(zhì)好、語言表達能力強、與人和睦相處。劣勢：遇事不耐心、競爭對手差、缺乏社會經(jīng)驗、機會：高一級職位的補缺等、新的崗位或崗位的設(shè)立、威脅：不喜歡自己這種性格的人來擔任直接上司、不喜歡被約束、單位走向衰落、運用SWOT分析法進行職業(yè)生涯機會評估時，我要盡可能的對面臨的各種職業(yè)發(fā)展機會進行評估。然后，確定職業(yè)生涯目標，選出最優(yōu)發(fā)展機會。

第三章 職業(yè)選擇

一．職業(yè)認知

護理學是一門自然科學和社會科學相互滲透的綜合性應(yīng)用學科，它以基礎(chǔ)醫(yī)學、臨床醫(yī)學、預(yù)防醫(yī)學、康復(fù)醫(yī)學及相關(guān)的社會、人文科學理論為基礎(chǔ)，形成其獨特的理論體系，應(yīng)用護理技術(shù)和護理藝術(shù)，為人們的生老病死這一生命現(xiàn)象的全過程提供全面的、系統(tǒng)的、整體的服務(wù)。

護士承擔著救死扶傷、保護生命、防治疾病、減輕痛苦的專業(yè)職責，在構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系中發(fā)揮著重要作用。

二．職業(yè)選擇（1）成長階段——少年時期（2）學習階段——青少年期（3）確立目標階段——中青年時期（4）努力工作階段——中年時期（5）退休階段——老年時期我將來走的路線：行政管理路線

三．職業(yè)目標的設(shè)定

職業(yè)目標：護士長

階段目標:

1.【近期：在校學習期、學業(yè)有成期。時間跨度2010-2015年。目標：成為合格的優(yōu)秀的護理專業(yè)畢業(yè)生?！?/p>

2.【中期：工作定位期，經(jīng)驗積累期。時間跨度2015-2020年。目標：成為合格的或優(yōu)秀的護士長助理。】

3.【遠期：事業(yè)發(fā)展期，探索創(chuàng)業(yè)期。時間跨度2021-2025年，目標：成為護士長?！?、第四章 制定行動計劃、方案、措施

目標 計劃 措施

近期計劃 考到護士執(zhí)業(yè)資格證，努力考本科生 考到護士執(zhí)業(yè)資格證書，學習相關(guān)專業(yè)知識，在實踐課努力表現(xiàn) 多與同學、老師交流，多鞏固學過的基礎(chǔ)知識，閱讀一些書籍中期計劃 成為合格的護士 在工作崗位上努力做到最好的，同時多看醫(yī)藥之類的書 多參加醫(yī)院的活動，發(fā)展個人看法，為人民服務(wù)

遠期計劃 將來從事老年醫(yī)學 做了護士之后向保健醫(yī)師、家庭護士等方面發(fā)展 多看保健之類的書，多與老人交流，多參加實踐活動，增強自己的責任感

從現(xiàn)在開始努力學習，執(zhí)著拼搏，迎接未來社會的挑戰(zhàn)！

第五章 評估與反饋

總的來說人生的輝煌，莫過于最大程度地發(fā)揮自己的潛能，實現(xiàn)人生的價值。因此，我們必須科學的了解自己的潛能和優(yōu)勢，了解外部環(huán)境給予的各種機遇與挑戰(zhàn)，才能實現(xiàn)職業(yè)生涯的成功。我們每個人都要有進取心、責任心、自信心，自我認識和自我調(diào)節(jié)的能力。人的一生是漫長而短暫的。年輕時的你會覺得自己的生活道路很漫長，但人過半百，你又會覺得幾十年僅是轉(zhuǎn)眼即逝，所以只有現(xiàn)在努力。

我們要想做一位優(yōu)秀的護士，就要必須具備敏銳的觀察能力，果斷的決策能力，耐心、仔細的解決問題能力和職業(yè)適應(yīng)能力。

“世上無難事只怕有心人’’

我一定會成功的加油

第六章 結(jié)束語

以上便是我對自己職業(yè)生涯的規(guī)劃，現(xiàn)如今不管我是什么樣子的，但我有了自己的規(guī)劃，照著它努力地向前沖，去實現(xiàn)自己的目標，走好每一步，走好我的人生！讓我的每一天都活得精彩而有意義！

機會是留給有準備的人??！

第五篇：從近代史看中國夢

從近代史看中國夢

在第十八次全國人民代表大會上，總書記提出了中國夢這一重要指導(dǎo)思想和執(zhí)政理念。那么什么是中國夢呢？

在2013年的全國人大會議閉幕會上，習近平主席重申：“實現(xiàn)中國夢必須走中國道路。這就是中國特色社會主義道路。”這是歷史的結(jié)論，也是現(xiàn)實的必然，既指明了實現(xiàn)中國夢的方向，也彰顯了堅持中國特色社會主義道路的重要性。所以我認為中國夢就是在中國特色社會主義道路上的一道亮麗的風景，我們已經(jīng)看到了一些，所以我們更要堅定不移的沿著中國特色社會主義道路走下去，讓所有的夢想成真。

那么實現(xiàn)中國夢的具體路徑是什么呢？在2013年03月17日十二屆全國人大一次會議閉幕會上詳細闡釋的講話中，總書記用三個“必須”勾畫了實現(xiàn)中國夢的具體路徑。三個必須就是：

實現(xiàn)中國夢必須走中國道路。這就是中國特色社會主義道路。這條道路來之不易，它是在改革開放30多年的偉大實踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎(chǔ)。中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族，我們創(chuàng)造了偉大的中華文明，我們也能夠繼續(xù)拓展和走好適合中國國情的發(fā)展道路。全國各族人民一定要增強對中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信，堅定不移沿著正確的中國道路奮勇前進。

實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。這種精神是凝心聚力的興國之魂、強國之魄。愛國主義始終是把中華民族堅強團結(jié)在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們在改革開放中與時俱進的精神力量。全國各族人民一定要弘揚偉大的民族精神和時代精神，不斷增強團結(jié)一心的精神紐帶、自強不息的精神動力，永遠朝氣蓬勃邁向未來。

實現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量。這就是中國各族人民大團結(jié)的力量。中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢。只要我們緊密團結(jié)，萬眾一心，為實現(xiàn)共同夢想而奮斗，實現(xiàn)夢想的力量就無比強大，我們每個人為實現(xiàn)自己夢想的努力就擁有廣闊的空間。生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會。有夢想，有機會，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來。全國各族人民一定要牢記使命，心往一處想，勁往一處使，用13億人的智慧和力

量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。

我認為夢想是激勵人們發(fā)奮前行的精神動力。當一種夢想能夠?qū)⒄麄€民族的期盼與追求都凝聚起來的時候，這種夢想就有了深刻的內(nèi)涵，就有了動員全民族為之堅毅持守、慷慨趨赴的強大感召力。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是全體中華兒女的偉大夢想和共同愿望，也是中國近現(xiàn)代史的主題。下面我們從近代史的角度出發(fā)，來回顧這路上的發(fā)生的事情。

從1840年起，中華民族為實現(xiàn)中國夢，整整走過了109年，才邁出了贏得民族獨立、人民解放的第一步。在這一百余年的前80年間，中國人民始終在黑暗中探索。只有中國共產(chǎn)黨的誕生和奮斗，才把中國從黑暗引向了光明。在整個中國革命中，中國共產(chǎn)黨為了實現(xiàn)“中國夢”犧牲了數(shù)百萬優(yōu)秀黨員，中華民族犧牲了上千萬英雄兒女，英烈們的鮮血染紅了五星紅旗。對于這段歷史、對于為這段歷史而獻身的先烈，我們要永遠銘記。

1840年以后，由于西方列強的入侵和滿清王朝的腐朽，中國一步步淪為半殖民地半封建社會。在絕境中猛醒、在苦難中奮起的中華民族，為民族大義所激奮，日益緊密地凝聚在民族復(fù)興的偉大旗幟下，中華民族向前、向上的生命力日益強勁地迸發(fā)出來。為了改變國家和民族的命運，一批又一批仁人志士進行了艱辛努力和不懈探索。然而，從太平天國到洋務(wù)運動，從戊戌變法到辛亥革命，都沒有完成救亡圖存的歷史使命。實踐證明，不觸動封建根基的自強運動、舊式的農(nóng)民起義、資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的民主革命，都無法改變中國的命運。

正當中國人民不斷失敗又重新奮起之時，十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。1921年，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，就自覺肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的神圣使命，團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民完成了民族獨立和人民解放的歷史任務(wù)。新中國成立之后，中國共產(chǎn)黨又帶領(lǐng)人民實現(xiàn)了從新民主主義到社會主義的過渡，開始了在社會主義道路上實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程?！爸袊鴫簟焙椭袊F(xiàn)代史日益呈現(xiàn)出光明的色彩。

不過怎么樣，我們終于走上了正確的道路上來了。在十八大報告中用24個字簡潔凝練的概括了社會主義核心價值觀：“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善?！毕嘈旁诤诵膬r值觀的影響下，我們會向著中國夢前進。

作為普通的大學生，我們現(xiàn)在能力有限，但是我們能做到的事情已有很多，我們可以做到愛國、致學、誠信、友善，可以共同維護自由，支持平等，伸張正義，宣傳法制，為建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義強國，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，從我們自己做起，從我們的身邊開始，貢獻一份微薄而又不可或缺的力量。