第一篇:影視與社會(huì) 課程感悟
課程名稱:影視與社會(huì) 姓名:張雪 學(xué)好:12113103
電影分析——《瘋狂原始人》
原先曾看過一小部分的,一上來就被精美的畫質(zhì),歡快的氛圍帶跑,沒有深究過其中的內(nèi)涵,只是把它當(dāng)作一部動(dòng)畫片來看。但是有幸這次我看到了一個(gè)完整版《瘋狂原始人》,并且由于是二次觀看,已經(jīng)可以靜下心來好好體味電影深處的含義。
《瘋狂原始人》講的是一個(gè)原始人家庭冒險(xiǎn)旅行的3D喜劇動(dòng)畫片。原始人咕嚕一家六口在老爸瓜哥的庇護(hù)下生活。每天搶奪鴕鳥蛋為食,躲避野獸的追擊,每晚聽老爸?jǐn)⑹鐾粋€(gè)故事,在山洞里過著一成不變的生活。大女兒小伊是一個(gè)和老爸性格截然相反的充滿好奇心的女孩,她不滿足一輩子留在這個(gè)小山洞里,一心想要追逐山洞外面的新奇世界。沒想到世界末日突然降臨,一家人被迫離開家園,展現(xiàn)在他們眼前的是一個(gè)嶄新絢麗卻又充滿危險(xiǎn)的新世界。在旅途中,他們遇到了蓋,他有著超凡的創(chuàng)造力和革新思想,幫助咕嚕一家躲過了重重困難。也許,從社會(huì)學(xué)的角度,也可以講成一家子洞穴人遇到了個(gè)文明人趕上天崩地裂集體逃難的故事。
這部電影里,有文明與原始的沖擊;人與自然的外界環(huán)境沖突;子女與父親情感裂隙以及外來者和團(tuán)體內(nèi)部成員之間的人物內(nèi)在沖突。簡單的故事,簡單的人物,明晰的沖突,卻創(chuàng)造了如此令我難以平靜地動(dòng)畫。其中,瓜爸爸和蓋是讓我的印象最為深刻的兩個(gè)人。
瓜爸爸是一個(gè)典型的爸爸,甚至于更傾向于中國傳統(tǒng)儒家思想熏陶下的父親形象:保守、嚴(yán)厲、專橫。瓜哥,他并不是不勇敢,他只是想保護(hù)家人,他的責(zé)任是保護(hù)他們活著,保護(hù)小伊一直活著,直到伊變成像他外婆一樣老。他保守,是為了保護(hù)家人。洞穴外的世界處處充滿危險(xiǎn),任何新的東西都是危險(xiǎn)的,危險(xiǎn)的東西都會(huì)像他給孩子們講的每個(gè)故事的結(jié)尾一樣——“于是他死了?!睂τ谘ň尤藖碚f,這其實(shí)是極大的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),因?yàn)橹車泥従觽內(nèi)家驗(yàn)闊o視“危險(xiǎn)”而死去。爸爸古板而專橫的讓他的孩子們謹(jǐn)遵原始世界的規(guī)矩,遠(yuǎn)離”危險(xiǎn)“,才使得咕嚕一家在這危險(xiǎn)的世界存活下去。他嚴(yán)厲,是為了保護(hù)家人。他是一家之主,要為家人撐起一片天,任何時(shí)候他都不能容忍他的家人獨(dú)自處于洞穴外危險(xiǎn)的世界,也禁止他們靠近新的東西。在他的世界觀里,假如家人們不在自己的保護(hù)范圍內(nèi),他們就會(huì)死。而保護(hù)家人便是他的責(zé)任,他絕不允許家人收到傷害,哪怕付出生命。他專橫,是為了保護(hù)家人。當(dāng)小E遇見Guy之后,開始厭倦保守而專橫的爸爸,Guy的聰明睿智和爸爸的蠻不講理相比,簡直一個(gè)天上一個(gè)地下。專橫的呆瓜爸爸無法容忍心愛的女兒因?yàn)橐粋€(gè)陌生小子的出現(xiàn)而遠(yuǎn)離自己,他想方設(shè)法破壞女兒和Guy的關(guān)系。同時(shí),Guy給他們的生活帶來了太多危險(xiǎn)的新東西,保守的爸爸唯一能想到的事,就是摧毀這一切,他們就安全了。伊懷揣著夢想和追求,直到后來,瓜哥才聽到伊對他說:你保護(hù)我們活著,我們只是沒死掉而已!瓜哥驚住了,我也驚住了!我們很多時(shí)候迷茫,不就是沒死掉而已嗎?而這個(gè)時(shí)候,又不得不思考一個(gè)問題,生活中的我們,對愛的付出和行動(dòng),所謂的愛,到底是給對方自己想給的,還是給對方想要的?當(dāng)?shù)乇篮螅细鐚⒁患易雍蜕w用盡力氣扔向另一邊后,這個(gè)呆瓜在洞穴中的壁畫讓人充滿的溫暖充滿了愛。這就是瓜爸爸,一個(gè)不善言辭與表達(dá)、常常蠻橫且不聰明的爸爸,總是能成功的將他的關(guān)心遮掩在或?qū)M或沉默之下,讓孩子難以覺察。他表達(dá)愛意的方式可能并不直接,甚至?xí)沙勺臼谷朔锤?。日常的瑣碎使我們簡單的便選擇了忽視那份難以察覺的關(guān)心。甚至將那份反感逐漸加深,轉(zhuǎn)為爭執(zhí),再轉(zhuǎn)為沉默,使感情的裂隙逐漸增大。呆瓜爸爸,他的脊梁骨隨時(shí)會(huì)為了救孩子而被巨石群砸裂;他并不封建保守,為了愛孩子,他拋棄自尊,別扭地?fù)屪吡俗约号畠旱膲男∽拥皖^學(xué)習(xí)知識(shí);他并不嚴(yán)厲無情,為了家人們能活,他把自己留在懸崖的另一頭面對災(zāi)難?,F(xiàn)實(shí)中的爸爸應(yīng)該亦是,在面對危 1
險(xiǎn),面臨生死之際,他卻可以挺身而出,用行動(dòng)而非語言去傳達(dá)那份之前被塵封在角落的關(guān)愛。從“永遠(yuǎn)不要不害怕”的保守的關(guān)心,到“永遠(yuǎn)不要害怕”那對即將分離的孩子的鼓勵(lì),到“你過去了我便過去了”那懸崖邊生死相離的一刻,再到在呆瓜爸爸將家人扔過懸崖后,自己孤單地在已經(jīng)不再安全的洞穴中畫著壁畫??一次次的戳中淚點(diǎn)。生活中太多的瑣碎磨蝕著與爸爸的感情。正如動(dòng)畫里那個(gè)固執(zhí)死板而又落后的呆瓜爸爸一般,我的爸爸也有太多的令人不如意。然而這一切討厭在看完這個(gè)電影后突然覺得有些釋然了,爸爸還是小時(shí)候那個(gè)爸爸,只不過是太多的瑣碎使不會(huì)表達(dá)的他與我們越隔越遠(yuǎn)罷了。
而蓋與瓜爸爸恰恰相反。他有著對于明天的向往,他有著無與倫比的創(chuàng)新精神。他讓我懂得最能激發(fā)一個(gè)人力量的是恐懼而不是欲望,正如最能表達(dá)人力量的是掙扎而不是勤奮。有對黑暗的恐懼,才有對光明的向往;有對得不到的恐懼,才得最深切的追求;這個(gè)世界上最偉大的愛情,不會(huì)超過害怕沒有你。對饑餓的恐懼,給我們節(jié)約的習(xí)慣,也賦予人類饕餮的原罪;對貧窮的恐懼,可養(yǎng)成勤儉的良行,也形成慳吝的惡性;對卑微的恐懼,在引發(fā)人類上進(jìn)心的的同時(shí),也造就最不擇手段的攀爬者。恐懼單純的賦予力量,沒有善惡的屬性。而且這力量過大,通常超過了我們所能掌控的范圍,所以他只能是一種暫態(tài)的存在,否則就很容易傷害我們所不愿傷害的,包括自己。勇敢的他們,也許曾經(jīng)害怕新事物,一種自己追求光明敢于行動(dòng)的蓋、伊,一種是被逼無奈被趕著邁出行動(dòng)的伊的一家,如若不是他們的山洞毀了,他們永遠(yuǎn)不會(huì)出來!所以沒有后路了就只能向前,向明天!但是這兩種都最終獲得美好,有一條途徑,就是:不要躲藏,勇敢的邁出去,騎著太陽去追明天!
不可否認(rèn)的是,《瘋狂原始人》里的主人公蓋那么堅(jiān)定不移的堅(jiān)持著自己的夢想,堅(jiān)持尋找地球另一方的太陽,甚至帶動(dòng)了穴居原始人一家一起去實(shí)現(xiàn)了那個(gè)夢想,很是鼓舞人心。在現(xiàn)實(shí)中,對于夢想,有多少人能做到堅(jiān)定不疑?也許,每一次挫折都能夠讓我們重新審視自己的選擇是否正確,每一次無助都足以另我們倍感孤獨(dú),至于夢想,若是有很多人在暗地里嘲笑或揶揄,誰還有勇氣繼續(xù)堅(jiān)持繼續(xù)無知?
影片中有一段父女對話是這樣的,爸爸說他所做的一切,比如不許離開山洞,每天怎樣獵食,以及現(xiàn)在尋找新的山洞,所有人不許分開,這一切都是為了這個(gè)家,為了承擔(dān)起一位父親的責(zé)任,為了活著,女兒反問道,那也是活著么?那只是沒有死。新的一代不再滿足于這樣庸碌的人生,于是奮起反抗,這也是父女關(guān)系產(chǎn)生矛盾的根本原因。而父親則是為了做好他心中的好父親而盡心盡力。我們不能說誰對誰錯(cuò),只不過這樣的僵持對于雙方都是一種傷害。但這都是性格和他的經(jīng)歷使然。直到一場大的災(zāi)難來臨,在這其中發(fā)生了許多事,改變了父親對于外界的許多看法。而女兒也在這樣的過程中更加理解父親。理解了一直以來父親口中的責(zé)任,她的父親也正是用自己的實(shí)際行動(dòng)告訴了我們什么是責(zé)任,什么是對家人的愛。女兒吹響了愛的號(hào)角,呼喚父親回來。我們可以看到,其實(shí)父女有許多相似的地方可能他們自己都不知道,一樣的固執(zhí),一樣的勇敢,一個(gè)敢于承擔(dān),一個(gè)敢于追求。
我想我們終究要追求屬于自己的人生,即使最初的路那么艱辛,即使在傷害至親的人的情況下,都無法放手自己的夢想。所以我們祈求有一天,有人能夠傳達(dá)這樣的一個(gè)聲音,架起一道溝通的橋梁,讓最親的人心中不再有裂痕。這部電影就是這樣的,真的很適合與家長和孩子一起去看,它像一道彩虹,也許美麗只是一瞬,但這瞬間的美麗所留下的,將是一種伴隨終生的勇氣和愛。我們東方人很少說愛,一句爸爸愛你替爸爸說出了心聲,讓你的心也隨著他們幸福起來。愿天下兒女都能都理解爸爸媽媽愛你的心,也愿天下的父母都能明白,孩子的叛逆與反抗,也許只是天性使然,讓他們勇敢的去追求光明,期待你一路相伴!
《瘋狂原始人》讓我們看到了人的社會(huì)化所引起的種種問題與矛盾,它有文明與原始的沖擊;人與自然的外界環(huán)境沖突;子女與父親情感裂隙以及外來者和團(tuán)體內(nèi)部成員之間的人物內(nèi)在沖突。也許這些問題我們還需要進(jìn)一步的深思,也許還需要第三遍第四遍的觀看。
課程感悟
在影視與社會(huì)的課程中我觀賞到了許多電影。其中,有我一直沒機(jī)會(huì)看完的《瘋狂原始人》,曾看過卻不太懂的《雪國列車》,早聞其名卻未看過的《飛越瘋?cè)嗽骸?,還有其他一些經(jīng)典而寓意深刻的影片。
當(dāng)然,在看電影的同時(shí),我也學(xué)到了許多知識(shí)。原先幾乎未把影視與社會(huì)聯(lián)系起來過,可經(jīng)過了這幾周的課程,我感受到電影是門很值得欣賞的藝術(shù),在我們享受視覺盛宴的同時(shí)應(yīng)該別要忘記給自己精神世界同樣來一場盛宴。應(yīng)該多去思考電影給我們帶來的啟示,想想他們與我們社會(huì)的相交之處。
比如《瘋狂原始人》,它講述了一個(gè)原始人家庭冒險(xiǎn)旅行的3D喜劇動(dòng)畫片。原始人咕嚕一家六口在老爸瓜哥的庇護(hù)下生活。每天搶奪鴕鳥蛋為食,躲避野獸的追擊,每晚聽老爸?jǐn)⑹鐾粋€(gè)故事,在山洞里過著一成不變的生活。大女兒小伊是一個(gè)和老爸性格截然相反的充滿好奇心的女孩,她不滿足一輩子留在這個(gè)小山洞里,一心想要追逐山洞外面的新奇世界。沒想到世界末日突然降臨,一家人被迫離開家園,展現(xiàn)在他們眼前的是一個(gè)嶄新絢麗卻又充滿危險(xiǎn)的新世界。在旅途中,他們遇到了蓋,他有著超凡的創(chuàng)造力和革新思想,幫助咕嚕一家躲過了重重困難。看完這個(gè)影片,我既感動(dòng)于爸爸的責(zé)任感,欣賞小伊?xí)r刻的新鮮感,但最敬佩的還是蓋的充滿正能量。蓋挑戰(zhàn)著瓜哥的權(quán)威,帶著瓜哥一家去嘗試新事物,去暢想新生活,他是一個(gè)生活的支配者,是值得我們學(xué)習(xí)的。
還有《雪國列車》,它圍繞世界末日之時(shí),諾亞方舟中上中下等人的背景展開。弱者與下等人受壓迫,為了奪得話語權(quán)與列車的位置展開了斗爭。主人公提出種種要到達(dá)車頭的理由,人吃人、受壓迫、斷手充饑。這些都是為了與列車長對話 引出片眼做鋪墊,導(dǎo)演讓觀眾在此刻認(rèn)為,車長導(dǎo)致了這一切。這些不公平與壓迫,都是因所謂的“車票” 所謂的下等人。但是列車長的談話,卻讓主人公毀了三觀。其實(shí)一切都是兩個(gè)政治家的博弈,都是陰謀的一部分。無論他的老導(dǎo)師,還是列車長,他們的總體思想是一致的,就是平衡(比如吃壽司的時(shí)候)。一個(gè)封閉的空間有限的資源循環(huán) “沒有秩序 就會(huì)人吃人....” 但隨后,另一種選擇的出現(xiàn)——自由。當(dāng)火車下的孩子和柜子的孩子出現(xiàn),主人公看到政治家在為了自己的權(quán)利與控制欲望而犧牲的代價(jià)時(shí),主人公做了選擇,炸毀列車。主人公以他的勇敢,贏得了人類生命的延續(xù),贏得了美好的自由。同時(shí)影片也是一種諷刺,對政治家和被政治家控制的人的諷刺。他們處心積慮的斗爭博弈,在一個(gè)封閉的空間里過著他們所謂的安逸的生活 卻不知“外面”世界的美好。外面的世界有生命(北極熊),有自由。
在上過影視與社會(huì)這節(jié)課后,我懂得電影是把社會(huì)中最為深?yuàn)W最為有價(jià)值的東西用生動(dòng)的形式表現(xiàn)出來。在看完一場電影之后應(yīng)回味電影之后的東西,當(dāng)用心去欣賞一部電影時(shí)收獲會(huì)更大。謝謝這門課程讓我更加喜歡影視,更多的是教會(huì)了我怎么去欣賞影視的同時(shí)去探索社會(huì)深層次的內(nèi)涵。
第二篇:影視與社會(huì)論文
課程名稱:影視與社會(huì)
姓名:楊猛
學(xué)號(hào):11121225
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從《刮痧》中以社會(huì)學(xué)分析中西方文化差異
影片故事講述的是由于中國兩千年中醫(yī)傳統(tǒng)經(jīng)絡(luò)治療法“刮痧”不被美國認(rèn)可,造成“虐待兒童”疑案,使得許大同一家被迫服從法律,父子分離、夫妻分居。結(jié)果是大同的老板兼朋友昆蘭以親身試驗(yàn)取得證據(jù),兒童福利局瑪格麗特女士緊急向法院撤訴,法官霍爾威茲連夜簽字撤回禁令,許大同得以重新回到五歲兒子丹尼斯身邊,問題圓滿解決,眾人皆大歡喜。
從社會(huì)學(xué)角度說,文化的定義是與自然現(xiàn)象不同的人類社會(huì)活動(dòng)的全部成果,它包括人類創(chuàng)造的一切物質(zhì)的與非物質(zhì)的東西。文化是社會(huì)或民族分別的標(biāo)志,在不同的國家民族或群體之間,文化所表現(xiàn)的區(qū)別要比人類膚色或任何其他生理現(xiàn)象所表現(xiàn)的區(qū)別深刻的多。地域疆界只能劃分出兩個(gè)國家民族形式上的區(qū)別,只有文化才能表現(xiàn)出其內(nèi)在本質(zhì)的區(qū)別?!豆勿稹愤@部電影就是從文化這層面反映中國和美國的一些差異。
我們可以看出其中的一些差異,有家庭觀的差異、個(gè)人主義與集體主義的差異、當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益的差異、英雄觀的差異、朋友觀與面子觀的差異。首先分析家庭觀差異,在影片中許大同為了父親,隱瞞了事實(shí),一再承認(rèn)是自己對兒子進(jìn)行的刮痧,并且一再制止妻子說出事實(shí),但在美國人眼中為了孝而說謊是不可理解的;中國家長認(rèn)為對孩子的管教是正當(dāng)?shù)?,而在美國孩子享受自己的利益不能打罵。個(gè)人利益與集體利益的差異,中國強(qiáng)調(diào)集體利益大于個(gè)人利益,而美國強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義。中國人眼中孫悟空是一個(gè)智慧勇敢的化身而美國人認(rèn)為這是一個(gè)暴力的破壞者。中國人注重朋友情誼而美國人更加注重法律。
《刮痧》所表現(xiàn)的中國人和美國人的差異,不僅在中美兩國的法律、道德標(biāo)準(zhǔn)等方面,而且觸及法理、觀念,甚至中醫(yī)理論等諸多議題。由于時(shí)空上的差異,造成了中美—東西方文化、觀念上的不同,進(jìn)而表現(xiàn)為行為上的沖突。差異性從時(shí)間上來說,主要表現(xiàn)為國家的傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的矛盾;從空間上來說,由于各國在地域、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)等方面的原因造成了中西方的差異,表現(xiàn)為民族傳統(tǒng)精神背景、文化背景、哲學(xué)背景等方面。所以,在分析影片時(shí),我們不能僅僅停留在具體的故事情節(jié)方面,而要從大的文化背景下,從歷史的傳統(tǒng)等方面進(jìn)行分析。
影片中最能體現(xiàn)中西方文化沖突的,就是對于刮痧判斷。刮痧作為中國傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)治療疾病的一種手段,是經(jīng)過超過兩千年歷史實(shí)踐檢驗(yàn)的沉淀,是中國的先輩們從實(shí)戰(zhàn)中總結(jié)出的理論,是理性的認(rèn)識(shí)。但是這一傳統(tǒng)傳承幾千年的文明在美國的土壤上卻無法成長,被誤
解為巫術(shù)或是陋習(xí),甚至等同于虐待。這歸根結(jié)底還是不同文化之間的沖突,我們也可以把它叫做一種文化震驚。所謂文化震驚指的生活在某一種文化中的人,擋他初次接觸到另外一種文化模式思想的混亂和心理上的壓力。在這部電影中,當(dāng)?shù)つ崴褂捎诘粝麓矔r(shí)磕破頭被送去看急診,醫(yī)生在為丹尼斯作全身檢查時(shí)發(fā)現(xiàn)丹尼斯背上的瘀痕大吃一驚,斷定他在家受到了虐待,從而引起一系列混亂,這就是文化震驚的一種表現(xiàn)。文化震驚只是一種客觀現(xiàn)象,并沒有好壞之分。醫(yī)院向法院提出訴訟,導(dǎo)致父子分離、夫妻分居。許大同無法證明刮痧是中國傳統(tǒng)治療疾病的一種手段,這種手段在美國也是不被認(rèn)可的。最后靠有人去親身刮痧才解決 了問題,這也就是中國與西方的差距之一,中國更講究人情味道德法律同時(shí)考慮,而美國則是注重法律缺乏人情味。影片中還有一些其它細(xì)節(jié)反映出差異,例如影片中兩個(gè)孩子鬧別扭,在西方人眼中小孩子打架是一時(shí)的不合,不需要大人特別的教導(dǎo),而在中國人眼中,這是不禮貌的,出于對朋友的尊重,許大同要求孩子道歉,孩子拒絕的情況下,他動(dòng)手打孩子,這對美國人是不能理解的。中國人常說打是親罵是愛,但美國人不能理解,美國人把孩子當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的人,不能侵犯他的權(quán)力即使是父母也不行。在許大同老婆生孩子過程中時(shí),許大同仍然在開會(huì),這對于美國人是不能理解的,在中國集體利益大于個(gè)人利益所以他認(rèn)為會(huì)議比自己去陪老婆更重要,而通常在西方都是先以自己個(gè)人利益為主。還有就是西方人外放,感情表達(dá)直接,而東方人內(nèi)斂,表達(dá)感情往往含蓄。在聽證會(huì)上,許大同隱瞞了是自己父親為小孩做刮痧治療,而把不是罪名的罪名背在自己身上。這在西方人看來實(shí)在是不可思議。在美國這個(gè)一切以法制和事實(shí)為根本的國家,隱瞞實(shí)情尤其是將罪責(zé)背在自己身上是不能理解的。即使是自己的父親,一切也要以實(shí)際為準(zhǔn)。而中國人往往處于親情的考慮而改變自己的說辭。這并非是西方人不講親情,而是出于其傳統(tǒng)與東方的價(jià)值觀不同。聽證會(huì)上,對方律師對許大同行為的種種曲解以及對《西游記》中孫悟空的誣蔑激怒了許大同。這體現(xiàn)出了西方人對中國文化的不了解和中國人維護(hù)自己國家和民族尊嚴(yán)的行為。
刮痧的矛盾主要是由西方人對中國文化的不了解所引發(fā)的,最終和解辦法就是讓西方人了解中國文化。這一跨文化的沖突也突顯了本土文化對外來文化的排斥現(xiàn)象。為了確保自身中心地位的不動(dòng)搖,本土文化對外來文化的異質(zhì)就像人體的排外反應(yīng)一樣排斥,避免損害統(tǒng)一性。只有消除這種偏見才能實(shí)現(xiàn)文化融合。
影片在表現(xiàn)中美差異的同時(shí),也表達(dá)了對文化趨同、文化融合的一種向往。從昆蘭走過唐人街的瓷器店,親身嘗試“刮痧”中;從許大同擺脫險(xiǎn)情,樓下警察、居民爆發(fā)出雷鳴般的掌聲中,從他爬上九樓的家,昆蘭一家和兒童福利院的領(lǐng)導(dǎo)向他祝賀圣快樂,歡迎回家中,觀眾好象看到了西方人傳過了中西文化的壁壘,開始接近中國的傳統(tǒng)文化,最終還是人間的真情戰(zhàn)勝了一切。故事的結(jié)局固然完美,但是也決不能忽視文化差異性的一面,這就要求我們加強(qiáng)交流和溝通,希望在不久的將來,一個(gè)“大同”的世界真的會(huì)出現(xiàn)在我們面前!
刮痧這部影片所表現(xiàn)的異質(zhì)文化沖突不過是歷史長河中的一個(gè)剪影。在中國文化幾千年的發(fā)展進(jìn)程中,無數(shù)次面臨著外來文化的沖突和挑戰(zhàn)。但是,在世界文明發(fā)展史上曾經(jīng)出現(xiàn)的許許多多優(yōu)秀的文化體系中,只有中國是歷經(jīng)數(shù)千年延綿不絕從未中斷的。在與外來文化的沖突中,中國文化總是能堅(jiān)持自己文明中的優(yōu)良傳統(tǒng),并對外來文化進(jìn)行融合和同化,從而造就中國文化強(qiáng)大的生命力,正如刮痧被美國認(rèn)同一樣。
這樣的一部電影,能給我們在中美文化交流的時(shí)候提供什么啟示啦?
首先,全球文化的融合是一個(gè)漫長的過程,不可能一蹴而就。正是由于整合過程當(dāng)中存在一些困難,所以我們一定要抱著寬容的態(tài)度,包含并且盡可能多的去交流。所有的矛盾都來自于誤會(huì)??鐕髽I(yè)在跨國經(jīng)營時(shí),也應(yīng)該多了解多學(xué)習(xí),互相取長補(bǔ)短,彼此促進(jìn)。
第二,從文化角度來講,中西方文化各有特色各有千秋。以醫(yī)學(xué)為例,中國的醫(yī)藥學(xué)是建立在陰陽和氣血的基礎(chǔ)上的,而西方醫(yī)學(xué)則建立在以解剖學(xué)為根基的實(shí)證理論。所以兩者的差異導(dǎo)致兩者在操作上存在很大的不同。沒有人能否認(rèn)那一種學(xué)說和體系,只是兩者要完全融合還需要一定的時(shí)間。
再者,在文化整合的過程當(dāng)中,始終應(yīng)該堅(jiān)持的就是以人為本。只有基于這樣的一個(gè)出發(fā)點(diǎn),文化整合過程中出現(xiàn)的所有矛盾才會(huì)在已有的條件下,得到解決,不至于釀成悲劇。文化整合后,重構(gòu)的價(jià)值觀一定要與整合前的文化習(xí)俗相適合,不能顛覆某一方的文化基礎(chǔ),否則會(huì)引起人們心底的抵觸和反對。這也告誡企業(yè)在跨文化整合的過程中,不能偏袒某一方而傷害另一方的利益,一旦這樣做了,后果一定是非常嚴(yán)重的。
最后,對于兩國的司法監(jiān)督體系,我也有一點(diǎn)自己的建議。西方人標(biāo)榜的民主和民權(quán),并需是建立在真正的以人性最正式的需求為出發(fā)點(diǎn),開放和民主是兩碼事。同時(shí)中國的司法體系也應(yīng)該在民主方面思考,我們到底缺什么或者我們應(yīng)該怎么做,才能讓大家滿意。還是一句老話,真正的“從群眾中來,到群眾中去”,并且為人民服務(wù)的監(jiān)督機(jī)制,才是大家最想要的。
第三篇:《影視攝像與剪輯》課程教學(xué)大綱
《影視攝像與剪輯》課程教學(xué)大綱
課程名稱:影視攝像與剪輯 課程編號(hào):05010159 教學(xué)對象:二年級(jí) 課程性質(zhì):專業(yè)基礎(chǔ)課 英文名稱:
一 教學(xué)目的和任務(wù):
1、掌握視聽語言原理、提高攝影審美能力和創(chuàng)造能力。
2、掌握動(dòng)態(tài)攝影技巧和攝像技能,通過影像記錄光線運(yùn)動(dòng)特征。熟練使用攝像技術(shù)進(jìn)行攝影創(chuàng)作。
3、了解剪輯基礎(chǔ),通過剪輯是所拍攝的能容以蒙太奇形式展現(xiàn)。
二 教學(xué)原則和要求:
結(jié)合攝影專業(yè)特點(diǎn)設(shè)置影像表達(dá)課程,通過對攝像與后期編輯學(xué)習(xí),熟練掌握攝像的基本方法,提高動(dòng)手能力,拍攝出出符合自己創(chuàng)意要求的高質(zhì)量的攝影作品,為攝影專業(yè)打下良好的基礎(chǔ)。
三 教學(xué)方法:
分理論和實(shí)踐兩部分,理論講述原理配合觀看獲獎(jiǎng)短片,了解影視拍攝與剪輯的關(guān)系。實(shí)踐方面是鞏固所學(xué)掌握操作,在教學(xué)過程中以示范分析輔導(dǎo)掌握攝影技巧與剪輯技巧。
四 授課年限和學(xué)時(shí)安排:
授課學(xué)期:二年級(jí)下學(xué)期 周 學(xué) 時(shí):16學(xué)時(shí) 總 學(xué) 時(shí):64學(xué)時(shí)(4周)學(xué) 分:3
五 教學(xué)內(nèi)容和時(shí)間安排:
第一周:采用課堂講授理論知識(shí),講授基本攝影原理和掌握攝影器材。第二周:觀看和分析攝影作品,詳細(xì)介紹攝像實(shí)際操作方法。第三周:做好分鏡頭劇本,設(shè)計(jì)好分鏡頭畫稿。第四周:選景,進(jìn)行實(shí)地的拍攝、鏡頭角度的運(yùn)用。檢查拍攝完的素材,補(bǔ)拍鏡頭。
六 課堂作業(yè):
第一周:閱讀影像資料及有關(guān)書籍;
第二周:觀看和分析攝影作品,寫出有關(guān)影片分析的短文。第三周:做好分鏡頭劇本,設(shè)計(jì)好分鏡頭畫稿。
第四周:選景,進(jìn)行實(shí)地的拍攝、鏡頭角度的運(yùn)用、完成一部10分鐘DV短片。課外閱讀與本課程有關(guān)的書籍等資料
七 教學(xué)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn):
掌握導(dǎo)演,攝影,錄音,剪接等基礎(chǔ)知識(shí),學(xué)會(huì)運(yùn)用各種電影元素與畫面去敘事。掌握DV攝像機(jī)的使用方法與拍攝技巧,掌握各種攝影造型的手段,靈活運(yùn)用光線、色彩、構(gòu)圖、鏡頭、角度、景別、空間構(gòu)成等手段進(jìn)行創(chuàng)作。
八 考核和評(píng)分方法:
從分鏡頭劇本、分鏡頭畫稿、拍攝表現(xiàn)手法、整體風(fēng)格方面評(píng)分,做得好者85分以上,做得較好者75分以上,做得一般者65分以上。平時(shí)課堂作業(yè)占10%。由任課老師初評(píng),教研組全體老師評(píng)閱、審定。
九 教材與教學(xué)參考: 自編教材
《影視剪輯》 傅正義 中國廣播出版社 《圖像、聲音、運(yùn)動(dòng)》 北京廣播學(xué)院出版社 《周傳基講電影》
《廣播電影電視中的聲音》 周傳基著 中國電影出版社
第四篇:戲劇影視教學(xué)感悟
戲劇影視教學(xué)感悟
(一)戲劇影視學(xué)建設(shè)思路
結(jié)合國家和地方對藝術(shù)類人才的需求情況,從自身實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持以專業(yè)建設(shè)為龍頭,按照“統(tǒng)籌規(guī)劃,分步實(shí)施,突出重點(diǎn),強(qiáng)化特色”的指導(dǎo)思想,凝練教研方向,匯聚師資隊(duì)伍,優(yōu)化和拓展基層學(xué)系結(jié)構(gòu),經(jīng)過五年左右的努力,逐步將戲劇影視系建設(shè)成河南省協(xié)調(diào)發(fā)展、特色鮮明的優(yōu)秀教學(xué)基層組織。
(二)戲劇影視系發(fā)展目標(biāo)
根據(jù)信陽師范學(xué)院總體發(fā)展規(guī)劃,結(jié)合傳媒學(xué)院的實(shí)際情況,戲劇影視系建設(shè)以相近的優(yōu)勢專業(yè)為依托,以師資隊(duì)伍建設(shè)為根本,以教學(xué)科研為龍頭,以課程建設(shè)為基礎(chǔ),以藝術(shù)實(shí)踐為動(dòng)力,以增加投入、改善辦學(xué)條件為保障,突出重點(diǎn),適時(shí)地、有計(jì)劃、有步驟地發(fā)展本專業(yè)。用大約 5 年的時(shí)間,使影視文學(xué)專業(yè)在辦學(xué)思想、辦學(xué)條件、教學(xué)改革、人才培養(yǎng)模式、人才培養(yǎng)質(zhì)量等方面具有顯著優(yōu)勢和特色。
(三)實(shí)現(xiàn)戲劇影視系發(fā)展目標(biāo)的措施
1.學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)
戲劇影視文學(xué)專業(yè)培養(yǎng)具備戲劇和電影劇本基本創(chuàng)作能力及戲劇影視基本編導(dǎo)能力的,能在中小學(xué)、電視臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、文化館站、劇團(tuán)劇院等戲劇與影視相關(guān)領(lǐng)域從事策劃創(chuàng)作、評(píng)估評(píng)論、教學(xué)研究等方面工作的復(fù)合型、應(yīng)用型、創(chuàng)新型人才,并為進(jìn)一步深造打下基礎(chǔ)。
2.師資隊(duì)伍建設(shè)
師資隊(duì)伍建設(shè)是專業(yè)建設(shè)中的重要內(nèi)容,我們爭取不斷推進(jìn)師資隊(duì)伍的學(xué)歷結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)、職稱結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)的提升和優(yōu)化,奠定本專業(yè)可持續(xù)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。具體目標(biāo)如下:
(1)補(bǔ)充引進(jìn)專業(yè)人才,充實(shí)師資隊(duì)伍。
(2)積極創(chuàng)造條件,穩(wěn)定師資隊(duì)伍,鼓勵(lì)青年教師在職提高學(xué)歷層次。
(3)充分挖掘社會(huì)教育資源,構(gòu)建一支高水平的兼職教師隊(duì)伍。
3.課程建設(shè)方面
建成 2-3 門校級(jí)精品課程,并力爭使 1-2 門課程成為省級(jí)精品課程。重點(diǎn)建設(shè)《藝術(shù)概論》《劇本創(chuàng)作》《電視劇史論》《中外電影史》《影視藝術(shù)學(xué)》《中國戲曲》課程;確保專業(yè)選修課的開出率達(dá)到 100%,完善課程體系;實(shí)現(xiàn)按方向設(shè)置課程,適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展需要;堅(jiān)持開出的專業(yè)必修課和選修課都有完整的教學(xué)大綱,嚴(yán)格教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃的執(zhí)行。
4.教材建設(shè)方面
第一,所有專業(yè)課程選用高質(zhì)量的、最新的優(yōu)秀教材的比例達(dá) 100%,尤其重視選用面向二十一世紀(jì)教材和獲得國家級(jí)、省部級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)的優(yōu)秀教材。
第二,開發(fā)自編教材,編寫專業(yè)選修課方面的特色教材 1-2 本,突出專業(yè)優(yōu)勢,更好地滿足教學(xué)的需要。
5.學(xué)術(shù)研究方面
第一,鼓勵(lì)教師開展科學(xué)研究,科研要上層次、上水平。爭取更多的文章發(fā)表在專業(yè)核心期刊上;努力爭取更多的省部級(jí)項(xiàng)目,力爭戲劇影視系在國家級(jí)科研課題立項(xiàng)上有突破;鼓勵(lì)學(xué)生積極從事科學(xué)研究,在教師的指導(dǎo)下發(fā)表科研論文。
第二,加強(qiáng)對外學(xué)術(shù)交流,擴(kuò)大學(xué)術(shù)影響。一方面“請進(jìn)來”,邀請學(xué)界和業(yè)界著名專家學(xué)者來學(xué)校講學(xué),并對青年教師進(jìn)行教研指導(dǎo)與培訓(xùn);另一方面“走出去”,創(chuàng)造條件鼓勵(lì)和支持教師到重點(diǎn)大學(xué)或媒體進(jìn)行短期培訓(xùn)和參加各種學(xué)術(shù)活動(dòng),提高教師的業(yè)務(wù)水平和協(xié)同創(chuàng)新能力。
6.對外辦學(xué)方面
堅(jiān)持開門辦學(xué)、開放辦學(xué)的理念,加強(qiáng)對外開放,拓展辦學(xué)渠道,提高辦學(xué)層次和辦學(xué)質(zhì)量。積極整合各種校內(nèi)外相關(guān)資源,為學(xué)生創(chuàng)造更加廣闊的專業(yè)實(shí)踐平臺(tái)和成才機(jī)會(huì)。
第五篇:影視賞析的感悟
班級(jí):汽服111 姓名:寧威 學(xué)號(hào):20111906 授課老師:周曉輝
《影視賞析》
這個(gè)學(xué)期我們選修了《影視賞析》這門課,因?yàn)槲冶救艘彩呛芟矚g電影的,搞笑的、科幻的、愛情的、戰(zhàn)爭的、劇情的、甚至恐怖的,我都看過很多。雖然,因?yàn)槲覀冃瞧谔煸缟弦惨蠈I(yè)課,四節(jié)課,為了考試專業(yè)課不掛科,我們很少去上電影賞析的課,為此向老師道歉。當(dāng)然,看電影如果像我這樣毫無目的的看,是沒有欣賞眼光的,不知道從那部電影開始,我就很習(xí)慣性地去思考這部電影想要表達(dá)的意境或者內(nèi)涵,只有這樣看電影,才能看到本質(zhì),才能看到作者想要表達(dá)的意思。
有人說,看一部電影,就像經(jīng)歷一種人生。那么,我可以簡單地認(rèn)為,看得電影越多,收獲的感悟就越多,同時(shí)又是一種閱歷的增長。當(dāng)然,要看值得看的電影。何謂值得一看,這是一個(gè)比較主觀的議題。在我看來,那些值得看的電影,無非就是可以改變你的人生觀,讓你的思想變得更有深度,讓你有所感悟的電影。或許它來得沒有那么地明顯,但確實(shí)潛移默化地影響著你。
有的人看電影,純粹是一種消遣的心態(tài),就是打發(fā)空虛的時(shí)間??墒?,我總是抱著一種學(xué)習(xí)的心態(tài)去感受一部自己挑選好的電影。畢竟,每一部電影的完成,都飽含了參與創(chuàng)作的人的心血。所謂學(xué)習(xí)的心態(tài),就是在電影中,增長見識(shí),比如未去過的地方、未曾經(jīng)歷的事等等;在電影中,學(xué)習(xí)人際關(guān)系的處理;在電影中,感悟人生觀,提煉導(dǎo)演所要表達(dá)的意旨;在電影中,感受某個(gè)地方的文化,感受某一類人的生活??
在選擇一部電影之前,我會(huì)先上豆瓣網(wǎng),根據(jù)分類、標(biāo)簽,再根據(jù)評(píng)分和評(píng)論,挑選要看的電影,往往都有意想不到的收獲。每每看完一部深有感觸的電影,都會(huì)覺得相見恨晚,仿佛得到一種精神上的洗禮,思想得到啟迪、升華。
看電影,看好的電影。電影的欣賞需要交流,好的電影自然要分享給身邊關(guān)心的人?;蛟S就有那么一部電影給朋友帶來啟發(fā)。以下是有生以來,看過的一些值得欣賞的電影,附上自己憑印象而論的 “閑言碎語”,算是對自己看過的部分電影的一個(gè)小總結(jié),也可以說是一些感悟吧。
《這個(gè)殺手不太冷》:這個(gè)看了不下三回,狙擊手和小女孩之間的故事,太能感動(dòng)人了,意大利風(fēng)格電影。
《阿凡達(dá)》:3D題材,詹姆斯卡梅隆準(zhǔn)備10年巨作,實(shí)屬精品,記得是在3D影院看的,非同凡響,范特西!
《西西里的美麗傳說》、《海上鋼琴師》、《天堂電影院》:時(shí)空三部曲,沒看全這三部電影的話,稱得上人生中一件遺憾的事。星光伴我行、聲光伴我行、真愛伴我行,每一部作品,都能夠讓人有意想不到的收獲。
《肖申克的救贖》:清楚記得高一時(shí),老師推薦的電影,特地騰出上課的時(shí)間給我們看。這個(gè),每看一遍,就有新的感悟,歷久常新。
《畢業(yè)生》:60年代的老電影,卻不枯燥。里面有一首歌很經(jīng)典,至今被廣泛傳唱。還有印象中的絲襪誘惑。或許,是這部電影開始的絲襪潮流吧。
《當(dāng)幸福來敲門》:威爾斯密斯的勵(lì)志之作,父親與兒子相依為命,找份工作不容易。感人。
《幸福終點(diǎn)站》:湯姆漢克斯在飛機(jī)場候機(jī)廳生活的那段日子的經(jīng)歷,后來還泡到了一個(gè)非常漂亮的空姐,實(shí)在厲害?;剀?、搞笑。據(jù)說是根據(jù)真人真事改編的電影。
《I Robot》:從這一部電影開始認(rèn)識(shí)威爾斯密斯,因?yàn)楹茉缰翱吹摹n}材很科幻、很前衛(wèi)。那機(jī)器人系統(tǒng)、那令人深思的命題、那酷酷的奧迪概念車。
《聞香識(shí)女人》:高中生與一個(gè)盲人中校的故事。很funny?;ハ嘤绊懙膬蓚€(gè)人,忘年之交。電影名似乎與電影主題沒有太大的聯(lián)系。
《勇敢的心》:古代英式風(fēng)格戰(zhàn)爭片,亦是愛情電影,具體情節(jié)已很模糊。印象中那首同名歌曲卻很深刻,蘇格蘭風(fēng)笛,從那時(shí)開始認(rèn)識(shí)。
《變臉》:這個(gè)真是兩位好萊塢男巨星合作之精品。你死我活的斗爭,用盡各種手段,驚心動(dòng)魄,峰回路轉(zhuǎn),有意思!尼古拉斯凱奇and約翰特拉沃塔,還有,噔噔噔噔 ?吳宇森導(dǎo)演。
《遺愿清單》:兩個(gè)老頭的遺愿清單,按著那清單,他們真的付諸行動(dòng)。兩個(gè)很funny的老頭,也是好萊塢出名的影星。
《盡善盡美》:算是一個(gè)愛情電影吧,著實(shí)不錯(cuò)。
《變形金剛》:嘿嘿?這個(gè)不用說。男生都很來電的大片。記得那時(shí),還下了一個(gè)4G高清版看。那場面,太震撼了。沒在電影院看,也太不懂得視覺與聽覺上的享受了。
《阿甘正傳》:這個(gè)很有感觸。開頭的輕音樂就把我吸引住了。湯姆漢克斯成名作,很多“湯迷“都是看了這部電影喜歡上他的吧。阿甘坐在長條椅上,娓娓道出他的傳奇人生。自然地,阿甘好像成了你的知心朋友。本世紀(jì),勵(lì)志哥獎(jiǎng),獲獎(jiǎng)?wù)摺⒏剩?/p>
另外,還有很多很多,就不一一說名了,電影是人生中能表達(dá)感情和社會(huì)現(xiàn)象,亦或者是可以表現(xiàn)出真理的一個(gè)中介,一個(gè)懂得欣賞電影的人,他的人生或許也同樣的不同凡響。同時(shí),對待任何事物和人,我們都應(yīng)該用欣賞的眼光看,要看到其中的優(yōu)點(diǎn)和本質(zhì)。反正我就是從電影開始的,從這開始,練就一雙“欣賞的眼睛”。