第一篇：古典詩歌鑒賞教學(xué)的兩點(diǎn)建議

古典詩歌鑒賞教學(xué)的兩點(diǎn)建議

【摘 要】要鑒賞古典詩歌，必須把握好詩歌自身的規(guī)律。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》指出：詩歌是語言藝術(shù)，應(yīng)致力于對(duì)作品語言魅力的感悟，對(duì)自己喜愛的詩詞曲作品，應(yīng)熟讀背誦，增強(qiáng)文化底蘊(yùn)。據(jù)此，筆者建議：在古典詩歌鑒賞教學(xué)中教師要細(xì)心教學(xué)生朗讀，要帶學(xué)生走進(jìn)古典詩歌中的美詞、美句，要給學(xué)生充裕的思考時(shí)間，并讓學(xué)生動(dòng)筆寫出欣賞的文字。以此來帶領(lǐng)學(xué)生步入古典詩歌鑒賞的大門并逐漸養(yǎng)成好的鑒賞習(xí)慣。

【關(guān)鍵詞】古典詩歌 鑒賞教學(xué) 細(xì)心朗讀 賞析詞句 寫出賞文

我國古典詩歌具有與其它文學(xué)樣式不同的特點(diǎn)，要鑒賞古典詩歌，必須把握好詩歌自身的規(guī)律，走一條健康的鑒賞詩歌之路?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》指出：詩歌是語言藝術(shù)，應(yīng)致力于對(duì)作品語言魅力的感悟，對(duì)自己喜愛的詩詞曲作品，應(yīng)熟讀成誦，增強(qiáng)文化底蘊(yùn)。

通過對(duì)中學(xué)語文古典詩歌鑒賞教學(xué)的多次觀摩、研討，我們發(fā)現(xiàn)，由于主觀或客觀的原因，在古典詩歌鑒賞教學(xué)中課堂教學(xué)充滿遺憾，集中體現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一、教師沒有細(xì)心教學(xué)生朗讀；第二、教師沒帶學(xué)生走進(jìn)古典詩歌中的美詞、美句。針對(duì)此類課堂缺陷，我的建議如下：

一、教師要細(xì)心教學(xué)生朗讀

古人云：“讀書百遍，其義自見。”“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟。”多讀精背是千百年來我國人民學(xué)習(xí)語文的傳統(tǒng)的行之有效的方法。特級(jí)教師于漪也說：“要反復(fù)誦讀，把無聲的文字變成有聲的語言，讀出感情，讀出氣勢，如出自己之口，如出自己之心?！笨梢?，誦讀是古典詩歌鑒賞教學(xué)的很好的方法，教師要細(xì)心教學(xué)生朗讀。

古典詩歌鑒賞教學(xué)中，讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，只是誦讀的第一步。我們誦讀的目的是讓學(xué)生能恰當(dāng)?shù)乩斫庾髡呒脑⑽闹械南才分楹统劣纛D挫、奔騰激越的情感。這些情感孕于無聲的語言中，要通過朗讀將其外化，就需要先定出感情基調(diào)，再據(jù)此指導(dǎo)正確的朗讀方法，讓學(xué)生在誦讀時(shí)達(dá)到眼觀文、口出聲、耳悅音、心會(huì)義、神會(huì)情的多重效果，在抑揚(yáng)頓挫、輕重舒緩中領(lǐng)悟情感。教學(xué)中，我們讓學(xué)生注意聽錄音，小聲跟讀，再模仿誦讀，掌握正確的朗讀方法。

首先，注意重音。重音處理得好，才能準(zhǔn)確地表情達(dá)意。高音顯得響亮，表示興奮、喜悅的感情；低音顯得幽沉，表示肅穆、悲哀的感情。如讀杜甫《春望》“烽火連三月，家書抵萬金”，重音落在“連”、“抵”上，為什么？因?yàn)椤斑B”字突顯戰(zhàn)亂不僅空間廣，而且時(shí)間長；“抵”字更顯家書難得，襯托詩人內(nèi)心苦悶、憂慮、擔(dān)心等復(fù)雜沉郁的感情，這兩句要朗讀出那種悲情。

其次，注意語調(diào)。語調(diào)指由于思想感情、語言環(huán)境的不同，或?yàn)槟撤N表達(dá)效果，在聲音上表現(xiàn)出來的升降、高低的變化。誦讀時(shí)，根據(jù)內(nèi)容處理好語調(diào)的平淡、上升，就能更好地把握作者的感情。如仿讀杜牧《泊秦淮》“商女不知亡國恨”，“商女”讀得平緩，“不知”開始上升，“亡國恨”達(dá)到頂點(diǎn)，“恨”更重。通過模仿，讀出正確的語調(diào)，激起心中的憂憤，領(lǐng)會(huì)作者對(duì)國家命運(yùn)的關(guān)切和憂慮的情感。讀出詩的韻味。

第三，注意節(jié)奏。誦讀中的節(jié)奏須著眼于全篇。感情歡快的，可用快節(jié)奏，感情憂郁的，可用慢節(jié)奏。如誦讀《木蘭詩》木蘭歸家一段，感情基調(diào)是熱烈、歡快的。第1節(jié)節(jié)奏最快，極力渲染喜慶的氣氛；第2節(jié)放慢，表現(xiàn)木蘭恢復(fù)女兒妝時(shí)輕松、喜悅的心情，末句輕讀，為高潮蓄勢；第3節(jié)再加快節(jié)奏，著力表現(xiàn)伙伴的驚奇感。我們充分發(fā)揮學(xué)生的模仿能力，在聲情并茂的朗讀訓(xùn)練中，北方人民的豪邁氣概，木蘭的巾幗英雄形象重現(xiàn)眼前。

課堂處理時(shí)，我們可先教學(xué)生朗讀的技巧，然后拋磚引玉，提出問題“怎么讀”“為什么這樣讀”，激起學(xué)生的誦讀興趣，再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比揣摩各種讀法，爭相發(fā)表意見，在爭論與研討中，在模仿與實(shí)踐中，理解文章的思想內(nèi)容。

二、教師要帶學(xué)生走進(jìn)古典詩歌中的美詞、美句

在眾多的文學(xué)樣式中，古典詩歌是最為吝惜文字的。詩人在詩歌語言的創(chuàng)作上往往反復(fù)斟酌，惜墨如金，教師要帶學(xué)生走進(jìn)古典詩歌中的美詞、美句，領(lǐng)略古典詩歌的語言美。

如教學(xué)陶淵明《歸園田居（其一）》時(shí)可帶學(xué)生賞析詞句，品味詩歌的語言美。

“少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年?！薄吧贌o適俗韻”是寫少年時(shí)我沒有迎合世俗的本性，點(diǎn)明少年天性純真的本色。著一“少”字，又與后面成年后“誤落塵網(wǎng)”形成對(duì)照，也暗含對(duì)少年時(shí)天真質(zhì)樸的追憶和留戀；“性本愛丘山”，這句詩中的“性本”二字，揭示出詩人內(nèi)心深處喜愛丘山的自然本性，正因如此，才有后文的“歸園田”；“誤落塵網(wǎng)中”的“誤”字，則把不幸落入塵網(wǎng)、走進(jìn)官場的情形生動(dòng)地表現(xiàn)出來，飽含詩人不自覺、不得已之情。

再如李白《將進(jìn)酒》，詩篇發(fā)端就是兩組排比長句，如挾天風(fēng)海雨向讀者迎面撲來?！熬灰婞S河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，潁陽去黃河不遠(yuǎn)，登高縱目，故借以起興。黃河源遠(yuǎn)流長，落差極大，如從天而降，一瀉千里，東走大海。如此壯浪景象，定非肉眼可以窮極，作者是想落天外，“自道所得”，語帶夸張。上句寫大河之來，勢不可擋；下句寫大河之去，勢不可回。一漲一消，形成舒卷往復(fù)的詠嘆味，是短促的單句（如“黃河落天走東?！保┧鶝]有的。緊接著，“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。如果說前二句為空間范疇的夸張，這二句則是時(shí)間范疇的夸張。悲嘆人生短促，而不直言自傷老大，卻說“高堂明鏡悲白發(fā)”，一種搔首顧影、徒呼奈何的情態(tài)宛如畫出。將人生由青春至衰老的全過程說成“朝”“暮”間事，把本來短暫的說得更短暫，與前兩句把本來壯浪的說得更壯浪，是“反向”的夸張。于是，開篇的這組排比長句既有比意――以河水一去不返喻人生易逝，又有反襯作用――以黃河的偉大永恒呈現(xiàn)出生命的渺小脆弱。這個(gè)開端可謂悲感已極，卻不墮纖弱，可說是巨人式的感傷，具有驚心動(dòng)魄的藝術(shù)力量，同時(shí)也是由長句排比開篇的氣勢感造成的。這種開篇的手法作者常用，他如“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂”（《宣城謝?I樓餞別校書叔云》），沈德潛說：“此種格調(diào)，太白從心化出”，可見其頗具創(chuàng)造性。此詩兩作“君不見”的呼告（一般樂府詩只于篇首或篇末偶一用之），又使詩句感情色彩大大增強(qiáng)。詩有所謂大開大闔者，此可謂大開。

在教學(xué)時(shí)讓學(xué)生反復(fù)地揣摩詞句，在分析和評(píng)議中讓學(xué)生深切體會(huì)詩歌語言精巧別致、內(nèi)蘊(yùn)豐富、凝練傳神的特點(diǎn)，這既有助于學(xué)生學(xué)習(xí)語言，充分體會(huì)詩歌的語言之美，也有助于學(xué)生透過語言真正走進(jìn)詩人的情感世界，同時(shí)也可以幫助學(xué)生積累語言、豐富語言，學(xué)會(huì)語言技巧，對(duì)學(xué)生作文中的遣詞造句是大有裨益的。

值得注意的是：學(xué)生在課堂上細(xì)讀、研讀，教師需提供給學(xué)生恰當(dāng)?shù)幕顒?dòng)機(jī)遇和時(shí)間，千方百計(jì)設(shè)法把一切能讓學(xué)生思考、合作、探究得知的內(nèi)容放手讓學(xué)生細(xì)讀、研讀完成。教師要留有充裕的時(shí)間，讓學(xué)生不走過場，真心實(shí)意放開手腳去細(xì)讀、研讀。在此基礎(chǔ)上，還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，使學(xué)生按科學(xué)的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。并要求學(xué)生把細(xì)讀、研讀的成果用文字在堂練本中寫出來，這樣才能讓學(xué)生把自己的思維固化，既便于老師指導(dǎo)，也是學(xué)生應(yīng)考的需要。

★作者單位：廣東開平市長師中學(xué)。

第二篇：初中古典詩歌鑒賞教學(xué)淺議

初中古典詩歌鑒賞教學(xué)淺議

塘尾萬里學(xué)校 余澤薇

【摘要】古典詩歌鑒賞對(duì)學(xué)生成長有潛移默化的影響，但在教學(xué)中存在著重背誦重默寫輕品味、依賴教參而少個(gè)性解讀、缺少詩意缺少激情、吟唱偏失、反饋內(nèi)容形式單一等問題，有必要加大鑒賞教學(xué)的重視力度，開發(fā)多種形式深入解讀，喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，優(yōu)化作業(yè)反饋形式。

【關(guān)鍵詞】古典詩歌鑒賞教學(xué)；現(xiàn)狀；方法

一、古典詩歌鑒賞教學(xué)重要性

中國是詩歌的國度，從《詩經(jīng)》、《楚辭》、漢樂府到唐詩宋詞，詩歌發(fā)展經(jīng)歷了漫長的歲月，是深遠(yuǎn)的中華文化載體和代表。3000多年后的今天，中國古典詩歌仍能振奮我們的精神，陶冶我們的情感。古典詩歌的教學(xué)關(guān)系到文化的傳承，個(gè)性的塑造。

古典詩歌的教學(xué)除了豐富學(xué)生的文化知識(shí)，還對(duì)學(xué)生的思想具有啟迪作用?！八芗儩?、豐富學(xué)生的情感，使學(xué)生具備基本文化人格中對(duì)人類整體關(guān)愛的那種悲憫、慈善的情懷”，“古典詩詞古樸的意境，能使學(xué)生浮躁的心沉靜下來”，“古典詩詞獨(dú)有的音韻美、畫面美，能帶給學(xué)生美的滋養(yǎng)和熏陶”。[①]對(duì)初中學(xué)生的成長有著潛移默化的影響。

二、古典詩歌鑒賞教學(xué)現(xiàn)狀

（一）重背誦重默寫輕品味

古典詩歌教學(xué)重背誦重默寫的根源是多方面的。一則，在初中現(xiàn)行的學(xué)習(xí)考察中，古詩文默寫占了較大的分值比例，并且有錯(cuò)一字整句不給分的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。這種制度對(duì)于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩詞的積累意識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊庾R(shí)，都是無可厚非的，也是必須的。學(xué)生流行一句話：“靠靠靠，老師的法寶；分分分，學(xué)生的命根”，在這種情況下，教師、學(xué)生重背誦中默寫也是自然而然、水到渠成的。二則，教師把“書讀百遍，其意自見”這條古訓(xùn)作為借口，剩下了引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行品味的“麻煩”。在瀏覽論壇時(shí)，看到一教師自言其看法很傳統(tǒng)：“古代詩歌需要的就是背誦！沒有積累，什么都沒有，至于理解和領(lǐng)悟，以后再說?！苯處煹倪@種重背誦積累輕理解領(lǐng)悟的意識(shí)也是古典詩歌鑒賞教學(xué)成為薄弱環(huán)節(jié)的原因之一。但強(qiáng)記強(qiáng)背的結(jié)果就是導(dǎo)致許多中小學(xué)生雖然會(huì)背詩歌，但已經(jīng)失去了詩歌的韻味了。在詩詞教學(xué)中遵循“書讀百遍，其意自見”的古訓(xùn)，在教學(xué)中一味讓學(xué)生誦讀，而忽視對(duì)詩歌的理解。詩詞教學(xué)加強(qiáng)背誦是毋容置疑的，但僅僅讓學(xué)生背過就萬事大吉，這顯然是不夠的，教師應(yīng)該對(duì)詩詞的內(nèi)容和形式做適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生品味關(guān)鍵句子、詞語，在理解的基礎(chǔ)上熟讀成誦。甚至可以以板書的形式形成“導(dǎo)學(xué)圖”，理清層次，交代寫法，有助于學(xué)生更好地理解課文、背誦課文。

（二）依賴教參而少深入解讀

《中國教育報(bào)》曾披露：“目前語文教師的讀書狀況堪憂。許多教師只是在看一本參考書。一本參考書外加自己已有的知識(shí)積累，日復(fù)一日，年復(fù)一年，教師仿佛有了永遠(yuǎn)的看家本領(lǐng)。”[②]照本宣科成了教師自我減負(fù)的“常規(guī)”途徑?！爱?dāng)前詩歌教學(xué)過多的依賴教參之類的東西。對(duì)于詩歌，不外乎是作者生平介紹—寫作背景—思想感情—表現(xiàn)手法這樣的流水線操作。所謂教學(xué)策略只不過是變著法子販賣教參?！盵③]又有“最常見的模式是：引題—破題—簡介作者—自讀或范讀—詩句解析—背誦—鞏固練習(xí)”，詩歌教學(xué)一旦形成了某種生搬硬套的教學(xué)模式，那將等同于一灘死水。

而與深入的個(gè)性化解讀相對(duì)立的就是，“背離科學(xué)化的過度多元解讀”而矯枉過正。如果一味追求“個(gè)性化”解讀而忽略詩歌的本真，那無異于嘩眾取寵。多元解讀也應(yīng)有自己的原則和底線，既要激發(fā)學(xué)生的個(gè)性創(chuàng)造力，又要承認(rèn)教學(xué)用書等權(quán)威闡釋的歷史合理性。

（三）缺少詩意缺少激情

如果一個(gè)教師上課時(shí)能激情投入，往往能使學(xué)生在課堂上受到強(qiáng)烈的感染，并迅速呈現(xiàn)出一種興奮的入境心理狀態(tài)。語文教師只有情動(dòng)于衷，才能傳情于外，才能煽起學(xué)生的激情，喚醒他們旺盛的求知欲，使學(xué)生積極主動(dòng)地感悟詩歌。在所聽過的古典詩歌教學(xué)課中，至今有一節(jié)課讓我記憶猶新，那位老師的魅力就是在我聽了那節(jié)課之后，若干年直至現(xiàn)在，我的腦海里總會(huì)時(shí)不時(shí)浮現(xiàn)出一個(gè)豪情萬丈的句子“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。風(fēng)雨不動(dòng)安如山?！笔撬募で楹驼Z言感染了我。

（四）吟唱教學(xué)傳統(tǒng)日益消亡

《詩大序》有：“情動(dòng)于中而形于言，言之不足，故磋嘆之；磋嘆之不足，故永歌之;永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也?！边@是漢人對(duì)詩歌源起的見解，詩歌是由情而發(fā)，于是帶有音樂和舞蹈的符號(hào)，最初人們就是把它拿來吟唱的。詩歌之不吟唱者歷來也久，但如果能把吟唱引進(jìn)課堂中，無疑又為詩歌解讀增添了一種樂趣?！叭缗_(tái)灣師大教授潘麗珠的昆腔演唱古詩詞別具特色，臺(tái)灣師大王更生教授的古詩詞吟唱錄音，對(duì)我們的詩歌教學(xué)也很有幫助”。[④]在古典詩詞教學(xué)中，如能偶爾伴以吟唱，不僅可以呈現(xiàn)古詩詞的文采之美，而且可以展現(xiàn)古詩詞聲情并茂的魅力，從而激發(fā)學(xué)生興趣。

（五）反饋內(nèi)容和形式單一

對(duì)于詩歌的反饋?zhàn)鳂I(yè)，一般不外乎抄抄背背練練，內(nèi)容和形式都較單一。這也容易師詩歌教學(xué)僵化，抹殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的樂趣。作業(yè)的布置上也是有文章可做的，如有的教師把繪畫或表演作為詩歌作業(yè)，有的把詩歌朗誦錄音作為作業(yè)，有的把詩詞的演唱當(dāng)作作業(yè)??成長期的青少年都較喜歡新奇的東西，這種不拘一格的古典詩歌作業(yè)就較貼近中學(xué)生的身心特點(diǎn)，易激起學(xué)生的好奇心。

三、古典詩歌鑒賞教學(xué)方法思考

（一）加大對(duì)詩歌鑒賞教學(xué)的重視力度

意識(shí)形態(tài)是上層建筑，指引著我們的行動(dòng)方向。雖然我們以素質(zhì)教育為宗旨，但在現(xiàn)有考核形式未有大的更改的情況下，考察內(nèi)容依然在很大程度上成為教學(xué)的方向標(biāo)。如上面提到的，默寫分值大，于是教師、學(xué)生都重背誦重默寫而輕品味。從這點(diǎn)來說，要加大教師、學(xué)生對(duì)詩歌鑒賞的重視力度，相應(yīng)的可以以加強(qiáng)中考古典詩歌鑒賞考查力度作為一種補(bǔ)充途徑，或以引用或化用古典詩歌作為作文加分的重要依據(jù)。

（二）利用多種方式進(jìn)行深入解讀

1、積淀文化，提高素養(yǎng)?！肮Ψ蛟谠娡狻?，這是陸游對(duì)詩歌創(chuàng)作的精辟見解，也是對(duì)詩歌鑒賞的最高要求。鑒賞、評(píng)價(jià)古典詩詞，如若不掌握一定的相關(guān)知識(shí)，難免會(huì)貽笑大方。掌握鑒賞有關(guān)的知識(shí)：首先，讓學(xué)生了解格律，分清類別，積累古典詩歌常見的文學(xué)掌故。例如：“楊柳”在古代有離別之意。其次，掌握古典詩歌鑒賞一般方法：一讀二找三析。讀指讀課文，標(biāo)題；找即找詩眼，或是詩中最能表現(xiàn)出作者情感的詞；析指分析詩歌的意象。再次，掌握古典詩歌鑒賞的一般方向，如作品語言、作品的表達(dá)技巧，分析作品形象，作品內(nèi)容及主題思想等。

2、比較閱讀，拓展延伸。所謂詩歌的比較閱讀，即在詩歌教學(xué)中，運(yùn)用比較的方法，從多方面、多角度進(jìn)行比較，從而更好地認(rèn)識(shí)詩歌的本質(zhì)與特征。比較閱讀，可以是詩歌與其他藝術(shù)樣式間的比較閱讀。在教授畫面感比較強(qiáng)的詩歌時(shí)，可以讓學(xué)生把詩歌與美術(shù)作品進(jìn)行比較，從而更好地把握詩歌特質(zhì)與內(nèi)蘊(yùn)。根據(jù)自己的理解和想象，用繪畫的形式展示作品內(nèi)容。可以是詩歌與其他文學(xué)樣式間的比較閱讀。詩歌，作為語言的最高級(jí)形式，是對(duì)美的一種極致追求，教授詩歌,可以把它和其他的文學(xué)樣式進(jìn)行比較,小說、散文、劇本，改寫的過程，從接受美學(xué)的角度看，其實(shí)就是閱讀過程中一次意象的再創(chuàng)造。還可以是詩歌與詩歌間的比較閱讀。如駱賓王《在獄詠蟬》是獄中之作，詩人將遭受不白之冤的悲憤與凄楚孤寂的思鄉(xiāng)之情融在一起，蟬是詩人絕望中的吶喊，憤懣中的期待；李商隱《蟬》詩人借蟬來悲嘆自己的處境，自己的悲哀要遠(yuǎn)勝于秋蟬。它們的共同點(diǎn)，都是借詠蟬來剖白自己的心境。題為詠蟬，實(shí)為自詠。可以是同“詩眼”的詩歌進(jìn)行比較閱讀。《鹿柴》中有“空山不見人，但聞人語響”，《山居秋暝》中有 “空山新雨后，天氣晚來秋?！卑堰@些“空”放在一起比較閱讀，學(xué)生可以懂得。《鹿柴》中“空”是“空曠”之意，展現(xiàn)的是大山幽靜、不聞人語的情境,表達(dá)了隱居者的安閑的心境；《山居秋暝》中“空”寫出了秋雨過后，洗滌后的大山清新，將作者來到山中，離開那宦海的飄浮，遠(yuǎn)離市朝的吵鬧、喧囂，心中感到的特別的清凈、空靈和愜意的情趣表達(dá)了出來。[⑤]

3、常規(guī)和個(gè)性化教學(xué)并重。一方面要重視詩歌教學(xué)的常教常新，另一方面也要關(guān)注詩歌教學(xué)的常規(guī)教學(xué)內(nèi)容和方法。可以展開詩歌專題綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，它可以讓我們有更大的空間選用詩篇。如李白詩歌朗誦專題、蘇軾詩歌特色鑒賞專題、詩歌意象專題等。這些內(nèi)容和方法在中學(xué)古典詩歌教學(xué)中都較常規(guī)，除了繼承傳統(tǒng)的詩歌教學(xué)內(nèi)容和方法外，還要敢于進(jìn)行創(chuàng)新嘗試。如善于寫作的教師，可以展示自己的作品，幫助學(xué)生投稿；善于朗讀的教師，可以組建詩歌朗誦小組，組織學(xué)生參加朗誦競賽；口頭表達(dá)能力強(qiáng)的教師，可以通過自己動(dòng)情的講解打動(dòng)學(xué)生。善于組織活動(dòng)的教師，可以多開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。至于學(xué)生的個(gè)性化學(xué)，事實(shí)上就是教師針對(duì)學(xué)生的不同特點(diǎn)，因材施教，如對(duì)于朗讀、寫作、歌唱或繪畫能力強(qiáng)的學(xué)生可以讓他們多展示自己的特長??

（三）喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)熱情

1、喚醒學(xué)生的激情。詩歌是激情和想象的藝術(shù)。學(xué)生接觸到詩歌，很難一下子就被其打動(dòng)，進(jìn)入詩人所營造的情境中。在教學(xué)過程中我們首先要完成的是情讀詩歌，品讀出詩意的情境，喚醒學(xué)生的激情去體會(huì)情真意切的情感，還原詩歌的創(chuàng)作情境。

2、吟詠背誦，滋養(yǎng)語感。吟詠吟誦，是詩歌情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)性工程。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生誦讀技巧的指導(dǎo)。強(qiáng)調(diào)“三到位”“四步走”。“三到位”即眼到位，口到位，心到位，充分調(diào)動(dòng)多種感官積極參與?！八牟阶摺敝笇W(xué)生在“誦讀”中“冥想”，在“冥想”中“揣摩”，在“揣摩”中“感悟”，在“感悟”中“體味”詩情。對(duì)詩歌的形象感知，僅有吟詠的工夫是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還應(yīng)積累背誦一定量的古典詩歌名著。根據(jù)內(nèi)容的需要，讓學(xué)生作一些“主題化”的歸類背誦。.嘗試發(fā)揮詩歌的吟唱作用。吟唱是學(xué)習(xí)古詩詞的一種形式，吟唱古詩詞對(duì)提高中學(xué)生傳統(tǒng)文化傳承的自覺性，熏陶情操，升華藝術(shù)趣味有積極影響。因此，應(yīng)當(dāng)讓課堂上偶爾響起古詩詞的吟唱聲。上海師大附中特級(jí)教師彭世強(qiáng)。他開出了令許多同行震驚的 “古詩詞吟誦唱鑒賞”課程，令學(xué)生從沒想到還可以這樣輕松學(xué)習(xí)古詩詞，從而讓詩詞的韻味浸到了骨子里。吟唱資料可以購買或下載。如((古典詩詞吟唱曲譜》(附光盤)是一部古代經(jīng)典詩詞的吟唱曲譜，全書收錄了眾多詩人如孟浩然、李白、王維、白居易、李商隱、蘇軾、陸游等人的詩詞作品，旋律優(yōu)美動(dòng)聽。另外，網(wǎng)上還能搜索到許多詩歌吟唱的資料及網(wǎng)站，如南京師大陳少松先生的《古詩詞文吟誦》，國內(nèi)葉嘉瑩學(xué)術(shù)網(wǎng)還提供了幾位先生吟誦的MP3。一方面要聽別人吟唱，一方面還可以組織學(xué)生學(xué)習(xí)吟唱，也可以讓學(xué)生討論古詩詞配的譜曲是否合適或恰當(dāng)。[⑥]

3、課堂表演。課堂表演容易讓學(xué)生在視聽方面的能力得到發(fā)展，可以活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生豐富的聯(lián)想和想象。課堂表演將書面的文字用身體語言、神情體態(tài)、情緒變化再現(xiàn)出來，是必須經(jīng)過一番想象和聯(lián)想的。

（四）優(yōu)化詩歌作業(yè)的內(nèi)容和形式

布置一個(gè)富有創(chuàng)意的作業(yè)，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的途徑之一。在古典詩歌教學(xué)中，設(shè)計(jì)趣味型作業(yè)，可以寓學(xué)于樂。設(shè)計(jì)探討型作業(yè)，可以寓學(xué)于思；設(shè)計(jì)實(shí)踐型作業(yè)，可以寓學(xué)于做。常給學(xué)生換新口味:時(shí)而抄背時(shí)而作文，時(shí)而觀書時(shí)而品人，使學(xué)生的聽說讀寫與演唱畫做等多種形式相結(jié)合。擴(kuò)寫詩詞類—詩詞言簡意賅，給人以無限遐想的空間，因此可以嘗試讓學(xué)生給詩詞補(bǔ)白，把一首詩詞擴(kuò)寫成散文或記敘文等?？梢試L試讓學(xué)生自己做課件，力求聲情并茂，視聽結(jié)合?？梢宰寣W(xué)生對(duì)對(duì)子，了解一點(diǎn)詩歌的平仄知識(shí)?？梢怨膭?lì)學(xué)生為詩詞譜曲或配畫，這是品味詩歌意境的好方法。可以讓學(xué)生上交自己的朗讀帶，上課時(shí)讓學(xué)生猜猜是誰的錄音，也較有趣?？梢猿浞掷谩娭杏挟嫞嬛杏性姟@個(gè)特點(diǎn)，布置古典詩歌作業(yè)時(shí)詩畫結(jié)合等。內(nèi)容和形式的多樣追求，無非是保持學(xué)生對(duì)古典詩歌的學(xué)習(xí)興趣。

【注釋】

[①] 于德甫《古典詩歌教學(xué)的重要性及方式淺探》，《語文月刊》，2010年第1期，第47頁。

[②] 朱孝偉《讓詩意流過語文課堂》，《語文教學(xué)與研究》2005年第4期，第41頁

[③] 虞黎明《一首詩從什么地方教起》，《中學(xué)語文教學(xué)》2007年第2期，第46頁

[④] 陶有宏《中國古典詩歌教學(xué)現(xiàn)狀問題研究》，第19頁。[⑤] 柳蘇琴《芻議比較閱讀在古典詩歌教學(xué)中的運(yùn)用》《科學(xué)教育》，2011年第1期。

[⑥] 何郁《且吟且唱學(xué)語文》，《語文教學(xué)與研究》2005年第9期，第54頁

第三篇：古典詩歌鑒賞試卷

古典詩歌鑒賞試卷

考試時(shí)間：90分鐘總分：100分

一、閱讀下面這首宋詞，回答其后兩個(gè)小題題（10分）

鷓鴣天（黃庭堅(jiān)）

黃菊枝頭生曉寒，人生莫放酒杯干。風(fēng)前橫笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠。身健在，且加餐，舞裙歌板盡清歡。黃花白發(fā)相牽挽，付與時(shí)人冷眼看。[注]著：同“著”（zhuó）（1）本詞很顯然描寫了一個(gè)人物形象，你認(rèn)為這是一個(gè)什么樣的人？其性格特征如何？（6分）答：

（2）本詞幾處寫及“黃菊”。請說說“菊”這個(gè)形象在本詞所起的作用。（4分）答：

二、閱讀下面這首詩歌，回答問題。（2010年福建省高考題）（10分）

訪隱者（宋）郭祥正

一徑沿崖踏蒼壁，半塢①寒云報(bào)泉石。山翁②酒熱不出門，參花滿地?zé)o人跡。

[注]①塢：山坳。②山翁：指隱者。

（1）在詩句中與題目相呼應(yīng)最關(guān)鍵的一個(gè)字是（2分）（2）結(jié)合三、四句賞析隱者的形象。（6分）答：

（3）下列詩句與這首詩所寄寓的情懷最為接近的一項(xiàng)是（2分）A．開荒南野際，守拙歸園田。B．錦城雖云樂，不如早還家。

C．艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。D．春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。

三、閱讀下面兩首詩，完成題目

病牛（李綱）

耕犁千畝實(shí)千箱，力盡精疲誰復(fù)傷。但使眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽

禾熟（孔平仲）

百里西風(fēng)禾黍香，鳴泉落竇谷登場。老牛粗了耕耘債，嚙草坡頭臥斜陽。

（1）)這兩首詩中都描繪了“?！钡男蜗?，其形象是否相同?請結(jié)合兩詩簡要賞析。（5分）答：

（2）古人云：“詩言志。”請結(jié)合兩詩中“?！钡男蜗螅u(píng)說兩位詩人在詩中寄寓的思想或反映的各自的思想境界。（5分）答：

四、閱讀下面一首宋詞，完成題目。（10分）

月上瓜洲（張輯）

江頭又見新秋，幾多愁?塞草連天何處是神州? 英雄恨，古今淚，水東流。惟有漁竿明月上瓜洲。

（1）詞的下闋中“惟有漁竿明月上瓜洲”一句，可以看出，詞塑造一個(gè)什么樣的形象？如何理解這一形象？寄托了詞人怎樣的情懷？ 答：

（2）請結(jié)合詞的上闋，簡要分析“幾多愁”中詞人“愁”的具體原因。答：

五、閱讀以下一首宋詩，回答問題。（10分）

小村

（宋）梅堯臣

淮闊洲多忽有村，棘籬疏敗漫為門。寒雞得食自呼伴，老叟無衣猶抱孫。野艇鳥翹唯斷纜，枯桑水嚙只危根。嗟哉生計(jì)一如此，謬入王民版籍論。

（1）詩中寫了哪些意象來寫小村？刻畫出小村怎樣的景象？（4分）答：

（2）造成小村村民“生計(jì)一如此”除了統(tǒng)治者的剝削以外，直接原因是什么？從哪兩個(gè)意象可看出？（2分）

答：

六、閱讀下面這首宋詩，回答問題。（10分）

晚泊岳陽歐陽修

臥聞岳陽城里鐘，糸舟岳陽城下樹。正見空江明月來，云水蒼茫失江路，夜深江月弄清輝，水上人歌月下歸。一闕聲長聽不盡，輕舟短楫去如飛。

（1）詩中有三處寫到“月”這個(gè)意象，請分別作簡要賞析。（6分）答：

（2）這首詩表達(dá)了作者什么樣的心情？是怎樣表現(xiàn)的？（5分）答：

七、閱讀詩歌，完成后面的問題（10分）

村 居 張舜民

水繞陂田水繞籬，榆錢落盡槿花稀。夕陽牛背無人臥，帶得寒鴉兩兩歸。

（1）詩的后兩句描繪了一幅怎樣的畫面？（用自己的話描寫出這幅圖景，3分）答：

（2）整首詩描繪的秋月村居圖環(huán)境氣氛怎樣？（3分）答：

八．閱讀詩歌，完成后面的問題。（10分）

海 棠蘇軾 ①

東風(fēng)裊裊泛崇光，香霧空朦月轉(zhuǎn)廊。

②

只恐夜深花睡去，高燒銀燭照紅妝。

注：①崇光：絢麗的光澤②紅妝：指海棠。

（1）本詩抒發(fā)了詩人對(duì)海棠深切的眷戀。

一、二句寫了哪些意象，為海棠創(chuàng)設(shè)了一種怎樣的氛圍？（4分）

答：意象有、、、。氛圍特點(diǎn)是：、。

（2）古人在《冷齋夜話》中推崇本詩三、四句為“盡古今之變”的范例，請參考下面一則材料，說說這兩句變在何處？（4分）

參考材料：《太真外傳》記載：楊貴妃喝醉了，唐明皇召見，“命力士從侍兒扶掖而至。妃子醉顏殘妝，鬢亂釵橫，不能再拜?；噬闲υ唬骸M是妃子醉，真海棠睡未足耳?！?/p>

九．閱讀下面的這首詞，完成題目。（10分）

唐多令鄧剡

雨過水明霞，潮回岸帶沙。葉聲寒，飛透窗紗。堪恨西風(fēng)吹世換，更吹我，落天涯。寂寞古豪華，烏衣日又斜。說興亡，燕入誰家？惟有南來無數(shù)雁，和明月，宿蘆花。

【注】鄧剡，字光薦，號(hào)中齋，文天祥的同鄉(xiāng)和朋友。本詞為南宋滅亡之后，鄧剡被俘，過建康（今南京）所寫。

（1）上片中“堪恨西風(fēng)吹世換”一句語意雙關(guān)，請簡要分析。（3分）答：

（2）下片中“惟有南來無數(shù)雁，和明月，宿蘆花”一句營造了怎樣的意境？表達(dá)了作者怎樣的情感？（3分）

答：

10．閱讀下面一首宋詞，然后回答問題。（10分）

臨江仙 蘇軾

夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。長恨

此身非我有，何時(shí)忘卻營營？夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄馀生。

（1）概述詞的上闋所寫內(nèi)容。由此表現(xiàn)出怎樣的境界美？（5分）答：

（2）“長恨此身非我有，何時(shí)忘卻營營？”表達(dá)了作者怎樣的心境？“夜闌風(fēng)靜縠紋平”其實(shí)不是純粹寫景，有何含義？請加以簡析。（6分）答：

第四篇：高中語文古典詩歌鑒賞

高中語文古典詩歌鑒賞

甘肅省臨夏州和政縣和政中學(xué)

宋曉霞

731200

【摘要】誦讀古典詩詞可以讓我們認(rèn)識(shí)到祖國文化的博大精深，更能陶冶情操。詩歌的鑒賞，特別是考場之內(nèi)，應(yīng)從“四看”入手。一看詩歌題目；二看作者；三看注釋；四看文本。

【關(guān)鍵詞】古典詩詞

鑒賞

古典詩歌是文學(xué)藝術(shù)的瑰寶，是漢語言的精華，誦讀古典詩詞可以讓我們認(rèn)識(shí)祖國文化的博大精深，更能陶冶情操。但縱觀歷年高考，說起詩歌鑒賞，很多學(xué)生就感覺頭疼。究其“難”度，一方面在于詩歌本身語言的凝練性和內(nèi)蘊(yùn)的豐富、含蓄性；另一方面也在于很多考生沒有掌握鑒賞方法[1]。在這里，通過對(duì)近幾年高考詩歌鑒賞題的研究，結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)踐，談一些心得體會(huì)。詩歌的鑒賞，特別是考場之內(nèi)，應(yīng)從“四看”入手。

一看詩歌題目。詩歌的題目，包含著時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件以及詩歌的類型等諸多信息，它或提示詩歌的主要內(nèi)容，或提示寫作思路行文線索，暗示著詩歌的主旨，詩人的情感。對(duì)詩歌題目的評(píng)析，可以幫助讀者迅速把握住作品，才能進(jìn)一步去感知詩人的情感、見解、理想、抱負(fù)等。關(guān)注題目，分析題意，是貫通全詩的重要方法。因?yàn)椴⒉皇撬械脑姸寄苷业搅⒆泓c(diǎn)，像詠物詩、詠懷詩、詠史詩、理哲詩等，一般就沒有，據(jù)此再結(jié)合詩歌的主體進(jìn)行分析，就能準(zhǔn)確的把握詩歌的主旨。如2014年廣東卷的萬樹的《望江怨 送別》詩題非常簡潔，“送”點(diǎn)明事件，“別”表明情感，惜別之情躍然紙上從送別詩的角度去理解詩歌的情感。再如杜甫《恨別》中的“恨”，柳中庸《征人怨》中的“怨”，都點(diǎn)明詩人的情感。詩歌的題目是詩人寫作意圖的集中體現(xiàn)，它像一條紅線，串聯(lián)起散落在詩歌中的珍珠，像一個(gè)窗口，讓我們看到詩人的內(nèi)心世界。關(guān)注詩歌題目帶給我們的信息，能準(zhǔn)確地把握詩歌的情感。

二看詩歌作者。詩言志，作者的人生經(jīng)歷不同，詩詞所表現(xiàn)出來的思想傾向也就不同。鑒賞時(shí)應(yīng)關(guān)注作者的生活經(jīng)歷。比如讀到陶淵明的詩歌，就想到他是田園派始祖，他不為五斗米折腰，淡泊名利，他的詩歌風(fēng)格基本上就是淡而遠(yuǎn)的。讀到李白、杜甫的詩，就應(yīng)該想到他們曾經(jīng)歷唐的全盛期以及安史之亂，一個(gè)是豪放、一個(gè)是沉郁，有浪漫和現(xiàn)實(shí)的區(qū)別[2]。讀到王維，就應(yīng)該想到他修學(xué)釋道，喜愛山水丹青，他筆下的田園風(fēng)光，恬淡寧靜，清新明快，有“詩中在畫，畫中有詩”、“詩佛”等美譽(yù)。讀到柳永他多才多情，以“白衣卿相”自詡。其詞多描繪城市風(fēng)光和歌妓生活，尤長于抒寫羈旅行役之情，語言通俗，音律諧婉，人稱“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”，婉約派最具代表性的人物之一，他的詞詞纏綿悱惻。讀到高適的邊塞詩，雄渾奇拔，描寫邊塞風(fēng)光，寫邊塞士兵的生活，表達(dá)思鄉(xiāng)，反戰(zhàn)，或殺敵報(bào)國、建功立業(yè)等主題。杜牧詩含蓄綽約，多借古抒懷，吊古傷今。李煜詞頹靡傷感卻又細(xì)膩感人。范仲淹詞蒼涼悲壯，蘇軾詞雄健豪放，秦觀詞情真意切，李清照詞婉約凄切。辛棄疾一生抗金復(fù)宋，氣勢雄壯的主調(diào)，壯志未酬的遺憾。陸游的詩風(fēng)格雄渾奔放，明朗流暢......了解作者生平經(jīng)歷以及他生活的時(shí)代，就能更準(zhǔn)確的解析詩歌中蘊(yùn)含的意蘊(yùn)。

三看詩后注釋。詩注是在一首詩后命題人所給的補(bǔ)注，可能是對(duì)作者寫這首詩時(shí)相關(guān)的時(shí)代背景的介紹，也可能是詩中難讀字句的解釋，還可能是詩中涉及的典故等，對(duì)閱讀整首詩和后面的答題都至關(guān)重要，切不可輕易放過。對(duì)注釋內(nèi)容認(rèn)真思考，尋找注釋與整首詩歌之間的聯(lián)系。如2014年北京卷《奉陪鄭駙馬韋曲》注釋：（1）韋曲：唐代長安游覽勝地。杜甫作此詩時(shí)，求仕于長安而未果。（2）禁：消瘦。注釋表明了地點(diǎn)，提示了寫作背景，如果考生沒有關(guān)注到這些信息，就很難理解詩中作者的情感。

四看詩歌文本。高考對(duì)詩歌鑒賞考查的目的是看看學(xué)生是否真正讀懂了詩歌，因此對(duì)思想內(nèi)容和表達(dá)技巧的分析，必須結(jié)合原詩歌的具體內(nèi)容來進(jìn)行，千萬不能空泛而談。要緊扣原詩詞內(nèi)容進(jìn)行判斷選擇，否則難以說明自身是否讀懂了原詩。閱讀內(nèi)容，尋找與試題有關(guān)的詞句，將詩眼提取出來。弄清詩歌的意象，再回頭探尋詩歌意境，體會(huì)詩歌的意趣。如白居易的《南浦別》南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。一看腸一斷，好去莫回頭。一個(gè)“看”字，將離人孤獨(dú)地走了，卻還頻頻回望，而每一次回望，都令自己肝腸寸斷。此字讓我們仿佛看到抒情主人公淚眼朦朧、想看又不忍看的形象，就淋漓盡致地表現(xiàn)了離別的酸楚。找出詩歌的意象，這是鑒賞的起點(diǎn)，體會(huì)詩歌的意境，是賞析的關(guān)鍵。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙 秋思》中的枯藤、昏鴉、古道、瘦馬等意象都無不傳遞著作者的羈旅愁思。對(duì)高考中出現(xiàn)的各類提醒的解答，都是建立在對(duì)詩歌文本的正確解讀之上的。

每一首值得傳誦的詩歌，它都浸透了詩人的血性與靈性，經(jīng)過時(shí)間的沖洗，散發(fā)出它獨(dú)特的魅力，我們只有潛心誦讀、思考，才會(huì)領(lǐng)略。詩言志，詞緣情[3]。詩人的情感志向隱于其中，語言精煉，情感含蓄，答題時(shí)適當(dāng)運(yùn)用鑒賞術(shù)語，如：“有我之境”，“無我之境”，“言有盡而意無窮”，詩歌鑒賞不再是難題！

【參考文獻(xiàn)】

[1]劉金蓮;中學(xué)語文教學(xué)中的古典詩歌教學(xué)[D];東北師范大學(xué);2009年

[2]王慧;古典詩歌的鑒賞簡論[J];遼寧教育行政學(xué)院學(xué)報(bào);2006年01期

[3]晁立志;試談古典詩歌的意境教學(xué)[J];黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào);2004年02期

第五篇：古典詩歌比較鑒賞

古典詩歌比較鑒賞導(dǎo)學(xué)案

教學(xué)目的：

了解高考詩歌比較鑒賞題的設(shè)題角度。

學(xué)習(xí)答題思路，重點(diǎn)掌握比較詩歌意象、表現(xiàn)手法、思想感情的鑒賞方法。學(xué)會(huì)規(guī)范答題與自我評(píng)價(jià)。重點(diǎn)難點(diǎn)：

找準(zhǔn)比較點(diǎn)，規(guī)范表達(dá)。

一、導(dǎo)入

詩歌比較鑒賞是近幾年高考詩歌鑒賞考查的熱點(diǎn)，因此，詩歌比較鑒賞應(yīng)引起我們高度重視。

二、了解詩歌比較鑒賞題的設(shè)題角度

提問：詩歌比較鑒賞可以從哪些方面設(shè)置比較點(diǎn)，或者說，詩歌比較鑒賞題有哪些設(shè)題角度？

答：從大方面看，比較閱讀題一般從“求同”、“求異”兩個(gè)方面來設(shè)計(jì)問題，從小方面看，可以從詩歌的體裁、題材、形象、語言、感情、思想內(nèi)容、表現(xiàn)技巧等方面設(shè)題，具體有以下幾個(gè)角度：

1、不同詩歌選取的同一意象的寓意比較（湖北卷）

《丹陽送韋參軍》嚴(yán)維和《暮春浐水送別》韓琮

問題：兩首送別詩都寫到的“水”，各有什么寓意？請作簡要說明。

2、詩與畫的意境比較（廣東卷）《春日登樓懷歸》 寇準(zhǔn)

問題：北宋翰林圖畫院曾用“野水無人渡，孤舟盡日橫”作為考題，奪魁者畫的是“―船夫睡舟尾，橫―孤笛”。你認(rèn)為這幅畫能表現(xiàn)這兩句詩的內(nèi)容嗎 ? 請說明你的理由。

3、同一詩歌不同版本用語的比較(福建卷)《與夏十二登岳陽樓 》李白

問題：詩中的“雁引愁心去”一句，有的版本寫作“雁別秋江去”。你認(rèn)為哪一句更妙，為什么？

4、不同詩歌相同用詞的比較(湖南卷)《與浩初上人同看山寄京華親故》柳宗元和《登崖州城作》李德裕

問題： 兩詩都著一“望”字。李詩之“望”在首句，實(shí)寫登樓，引領(lǐng)全篇，既表達(dá)了對(duì)君國的眷念與向往，又蘊(yùn)含了對(duì)“帝京”遙不可及的感傷。柳詩之“望”??

5、不同詩歌描寫同一對(duì)象的表現(xiàn)手法比較(浙江卷)《齊安郡中偶題》杜牧和《暮熱游荷池上》楊萬里

問題：這兩首詩都運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法來刻畫“荷”的形象?

6、不同詩人描寫同一情境所表達(dá)的思想感情比較(天津卷)《湖州歌（其六）》汪元量

問題：簡析“大江東去水悠悠”與蘇東坡“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”表達(dá)的不同情感。

7.不同詩人對(duì)同一歷史事件的觀點(diǎn)比較

《題烏江亭》

杜牧

勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒.江東子弟多才俊，卷土重來未可知?！额}烏江亭》 王安石

有戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗勢難回。江東子弟今雖在,肯為君王卷土來? 《夏日絕句》 李清照

生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東

三、比較鑒賞示例（形象、語言、表現(xiàn)手法、思想情感比較）

（一）對(duì)形象的比較鑒賞（不同詩歌對(duì)相同意象的比較和不同詩歌對(duì)同一對(duì)象描寫優(yōu)劣的比較）

不同詩歌對(duì)相同意象的比較

[示例]閱讀下面兩首唐詩，然后回答問題。

丹陽送韋參軍

嚴(yán)維

丹陽郭里送行舟，一別心知兩地秋。日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠。

暮春浐水送別

韓琮

綠暗紅稀出鳳城①，暮云樓閣古今情。行人莫聽宮前水，流盡年光是此聲?！咀ⅰ竣嬴P城：京城。

問題：兩首送別詩都寫到的“水”，各有什么寓意？請作簡要說明。試題分析：詩的后兩句寫送走之后對(duì)韋參軍的深切思念?！叭胀斫贤薄边@一句轉(zhuǎn)接自然，不露痕跡地把前句抽象的離愁具體形象地表現(xiàn)出來?！敖稀?、“江北”，對(duì)比照應(yīng)，突出了江水的阻隔。丹陽在江之南，“江南”──“江北”，既是友人行舟的路線，也是作者目送方向。“望”字傳出思念之神態(tài)，憂思綿綿，“日晚”暗示思念時(shí)間之久，見出友情之深。由“望”自然而然地帶出末一句“寒鴉飛盡水悠悠”。這一句寫望中所見。通過環(huán)境氣氛的渲染，表達(dá)作者的悠悠情思。由于思念，站在江邊長時(shí)間的遙望著，秋日黃昏，江面上寒鴉點(diǎn)點(diǎn)，給人增添愁思?？墒?，就連這使人感傷的寒鴉此時(shí)此刻也“飛盡”了，只剩下悠悠江水流向遠(yuǎn)方。這一切給人以孤獨(dú)、寂靜、空虛的感觸?！八朴啤卑鵁o限思念的深情。

（聯(lián)系延伸）“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流” “行人莫聽宮前水，流盡年光是此聲。”“行人”指面前送別的遠(yuǎn)行之人。“宮前水”即浐水。浐水源出藍(lán)田縣西南秦嶺，北流匯諸水，又東流入灞水，浐灞合流繞大明宮而過，再入渭水東去，故云。這“不舍晝夜，逝者如斯”的宮前水，潺潺，緩緩，充耳引起遠(yuǎn)行人的客愁，所以詩人特地提醒說：“行人莫聽宮前水”。“聽”字表明不忍聽又無法不聽，只好勸其莫聽，何以故？答曰：“流盡年光是此聲”。古往今來，多少有才之人，為跨越宮前水求得功名，而皓首窮經(jīng)，輕擲韶華；古往今來，多少有為之人，為跨越宮前水干祿仕進(jìn)，而拜倒皇宮階下，屈辱一生；古往今來，又有多少有志之人，馳騁沙場，立下不朽功勛，終因庸主不察，奸臣弄權(quán)，致使“馮唐易老，李廣難封”，而空死牖下。正是這條宮前水，不僅流盡了千千萬萬有才、有為、有志者的大好年光，而且也流盡了腐朽沒落、日薄西山的唐王朝的國運(yùn)。正如辛棄疾在《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》中說的：“千古興亡多少事，悠悠，不盡長江滾滾流”。辛詞倉茫，韓詩杳渺，其長吁浩嘆，則異曲同工。【參考答案】：上一首用“水悠悠”象征離別的惆悵和友情的悠長。下一首借“宮前水”的不斷流淌來抒發(fā)對(duì)人生、歷史以及社會(huì)的感慨。

解題要領(lǐng)：

2、詳細(xì)捕捉關(guān)鍵詞語（送、望，流盡年光）

1、積累傳統(tǒng)意象的寓意（大雁南飛——思鄉(xiāng)、盼歸）

3、善于聯(lián)想類比（“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流” “逝者如斯，不舍晝夜”）

2、詳細(xì)捕捉關(guān)鍵詞語（送、望，流盡年光）

（三）對(duì)表現(xiàn)手法的比較鑒賞（不同詩歌對(duì)描寫相同對(duì)象的表現(xiàn)手法比較）

3、善于聯(lián)想類比（“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流” “逝者如斯，不舍晝夜”）不同詩歌對(duì)描寫相同對(duì)象的表現(xiàn)手法的比較

（二）對(duì)語言的比較鑒賞（不同詩歌中同一“煉字”的比較和同一詩歌不同版本用語的[示例]

齊安郡中偶題

杜

牧 比較）兩竿落日溪橋上，半縷輕煙柳影中。多少綠荷相倚恨，一時(shí)回首背西風(fēng)。

不同詩歌中同一“煉字”的比較 暮熱游荷池上

楊萬里 許多詩中都有一些特別值得重視的詞，通常使全詩增色不少甚至成為詩眼。細(xì)草搖頭忽報(bào)儂，披襟攔得一西風(fēng)。荷花入暮猶愁熱，低面深藏碧傘中。

[示例] 閱讀下面兩首唐詩，根據(jù)提示，完成賞析。問題：這兩首詩都運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法來刻畫“荷”的形象? 與浩初上人同看山寄京華親故 柳宗元 試題解析：兩首詩都是寫景詩，兩詩的后兩句的描寫對(duì)象都是荷，但表達(dá)的思想情感卻海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸。若為化作身千億，散向峰頭望故鄉(xiāng)。不同，比較鑒賞要求一是求同，兩詩中寫荷花“相倚恨”、“暮猶怕熱”，都用了擬人登 崖 州 城 作 李德裕 的表現(xiàn)手法。

獨(dú)上高樓望帝京，鳥飛猶是半年程。青山似欲留人住，百匝千遭繞郡城。參考答案：擬人表現(xiàn)手法。前一首的“綠荷”有 “恨”而“背西風(fēng)”，含有詩人之恨。后一首兩詩寫作之時(shí)，作者都是貶謫之身，正值壯年的柳宗元被貶為柳州刺史．曾任宰相的“荷花”被西風(fēng)吹動(dòng)而躲藏于荷葉之中，似是“愁熱”，卻呈現(xiàn)嬌羞之態(tài)，表露了作者的的李德裕則在垂暮之年被棄置崖州。從詩中看，兩人的處境與心境是有所不同的。憐愛喜悅之情。

問題： 兩詩都著一“望”字。李詩之“望”在首句，實(shí)寫登樓，引領(lǐng)全篇，既表[示例]：

柳

李商隱 達(dá)了對(duì)君國的眷念與向往，又蘊(yùn)含了對(duì)“帝京”遙不可及的感傷。柳詩之“望” 曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂游春苑斷腸天。如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬。

垂柳

唐彥謙

絆惹春風(fēng)別有情，世間誰敢斗輕盈？楚王江畔無端種，餓損纖腰學(xué)不成。

試題分析：兩詩都是篇幅短小的七言絕句，作者都是遷謫失意的人，都以山作為描前人評(píng)價(jià)這兩首詩，說前者表達(dá)的是“遲暮之傷，沉淪之痛，觸物皆悲”，后者表寫的背景。然而，它們所反映心情卻不同，表現(xiàn)手法及其意境風(fēng)格也是迥然各別的。李達(dá)的則是“詠柳而貶美人”。請指出這兩首詩在表達(dá)技巧上的共同點(diǎn)與不同點(diǎn)，并簡要德裕登臨北眺，主要不是為了懷念鄉(xiāng)土，而是出于對(duì)政治的向往與感傷。“獨(dú)上高樓望分析。帝京”，詩一開頭，這種心情便昭然若揭；因而全詩所抒之情，和柳詩之“望故鄉(xiāng)”是【參考答案】： 有所區(qū)別的?！傍B飛猶是半年程”，極言去京遙遠(yuǎn)，深深透露了依戀君國之情。同在遷相同點(diǎn)：都采用借物抒情（托物言志），《柳》詩借經(jīng)歷今昔榮枯懸殊變化的秋柳，謫之中，李德裕的處境和柳宗元也是不相同的。柳宗元在柳州，畢竟還是一個(gè)地區(qū)的行來抒發(fā)詩人身世之感，寄托自傷遲暮、自嘆身世之感；而《垂柳》詩則借體態(tài)輕盈、翩政長官，只不過不加重用而已。但尚有北歸的可能性；否則他就不會(huì)乞援于“京華親故”翩起舞、風(fēng)姿秀出的垂柳，來寄托了詩人憤世嫉俗之情。了。因此柳詩開頭運(yùn)用“尖山似劍”這一比喻，表達(dá)在草木變衰的秋天，思念家國愁腸

不同點(diǎn)：《柳》：對(duì)比，以春日之柳的繁華得意對(duì)比秋日之柳的零落憔悴?！洞沽罚喝绺畹耐闯?，在運(yùn)用比喻手法的基礎(chǔ)上展開想象，直接抒發(fā)了奔迸而出的強(qiáng)烈感情。末“絆惹”二字，把垂柳寫活了，垂柳有意撩逗著春風(fēng)，這是擬人手法；“世間誰敢斗輕句則著一“望”字，虛寫置身峰頭來收束全篇，既表現(xiàn)了對(duì)故鄉(xiāng)思念，更表現(xiàn)了希望“京盈？”是反問，顯示了垂柳恃美而驕的神情?！俺踅蠠o端種，餓損纖腰學(xué)不成”，系華親故”作為援手的急切期待。而李德裕是被棄置崖州，歷史的經(jīng)驗(yàn)，現(xiàn)實(shí)的遭遇，使用典、楚王、江畔種柳，隨意為之，爭寵斗艷的宮女們心目中卻成了了不起的大事，嬪他清醒地意識(shí)到自己必然會(huì)貶死在這南荒之地，斷無生還之理。詩中“百匝千遭”的繞妃們?yōu)槭寡б蚕蟠沽憷w細(xì)輕盈，以此諷喻竟相爭寵的大臣們?？と荷?，不正成為四面環(huán)伺、重重包圍的敵對(duì)勢力的象征嗎？人到極端困難、極端危險(xiǎn)解題要領(lǐng)： 的時(shí)刻，由于一切希望已經(jīng)斷絕，對(duì)可能發(fā)生的任何不幸，思想上都有了準(zhǔn)備，心情往(1)準(zhǔn)確指出用了何種手法。

往反而會(huì)平靜下來，不詛咒這可惡的窮山僻嶺，不說人被山所阻隔，卻說“山欲留人”，(2)結(jié)合詩句闡釋為什么要用了這種手法。正是“事到艱難意轉(zhuǎn)平”的心理的反映。詩中沒有抒寫政治的憤慨，遷謫的哀愁，語氣(3)此手法有效傳達(dá)出詩人怎樣的感情。優(yōu)游不迫，舒緩寧靜。然而這一語氣之中，包孕著詩人無限的憂郁與感傷。

（四）對(duì)思想感情的比較鑒賞（同一詩人抒寫相似內(nèi)容所表達(dá)思想感情的比較）【參考答案】(1)柳詩之“望”在末句，虛寫置身峰頭，收束全篇。既表現(xiàn)了對(duì)故鄉(xiāng)同一詩人抒寫相似內(nèi)容所表達(dá)思想感情的比較 的思念，更表達(dá)了希望“京華親故”作為援手（幫自己一把，使不至于葬身瘴癘之地）夜游宮記夢寄師伯渾①

陸游 的急切期待。雪曉清笳亂起，夢游處、不知何地。鐵騎無聲望似水。想關(guān)河：雁門西，青海際。解題要領(lǐng)： 睡覺寒燈里，漏聲斷、月斜窗紙。自許封侯在萬里，有誰知?鬢雖殘，心未死。

1、積累傳統(tǒng)意象的寓意（大雁南飛——思鄉(xiāng)、盼歸）注釋：①師伯渾，陸游的友人

對(duì)比問題：詞中“自許封侯在萬里，有誰知?鬢雖殘，心未死”與陸游《書憤》中“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”相比較，兩處所表達(dá)的思想感情有何異同?

試題解析：這道題要求是把同一詩人不同詩歌的課外詩句與課本所學(xué)詩句進(jìn)行對(duì)比。題中點(diǎn)明了對(duì)比內(nèi)容和對(duì)比點(diǎn)，詞句中，我們由“自許封侯萬里，有誰知”可知作者抗金報(bào)國、建功立業(yè)的理想未能實(shí)現(xiàn)，從“鬢雖殘，心未死”可知作者雖烈士暮年，但壯心不已。詩句中，“空自許”說明壯志未酬，下句“衰鬢已先斑”說明年已老大，兩相對(duì)比表達(dá)的是一種悲憤心情。再結(jié)合陸游的身世，表達(dá)感情的同異便很明顯了。參考答案：

相同點(diǎn)：詞句和詩句都表現(xiàn)了詩人抗金報(bào)國、建功立業(yè)的愛國之志和壯志未酬、理想落空的傷感之情。

不同點(diǎn)：a、詞句抒發(fā)了對(duì)自己不被理解的慨嘆，突出了烈士暮年壯心不已的心境。b、詩句著重表達(dá)了詩人壯志未酬卻已年老鬢衰的悲憤情懷。解題要領(lǐng)：

1、要熟悉課本詩句，并能準(zhǔn)確鑒賞。

2、了解作者生平，熟悉作者思想，結(jié)合全詩的感情基調(diào)分析。

3、恰當(dāng)使用思想感情鑒賞術(shù)語。

4、分層或分句分析，先找同再找異，先整體再局部。

課堂練習(xí)1：

與夏十二登岳陽樓

李 白

樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。

雁引愁心去，山銜好月來。

云間連下榻，天上接行杯。

醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。

[注]乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳陽而作此詩。

對(duì)比問題：詩中的“雁引愁心去”一句，有的版本寫作“雁別秋江去”。你認(rèn)為哪一句更妙，為什么？

試題解析：這道題屬開放性比較題目。古詩在流傳過程中同一首詩，不同的版本有時(shí)有不同的用語。不同用語在該詩中可能都有一定的道理，理解鑒賞的角度不同，答案就會(huì)有所不同。這首詩的第三句有的版本作“別秋江”，兩種用語都表達(dá)了流放遇赦的高興心情。但“引愁心”用擬人化手法更富感情色彩，與 “別秋江”相比更勝一籌。

參考答案：“雁引愁心去”運(yùn)用了擬人手法，寫出了李白流放遇赦的高興心情。這一句寫大雁有意為詩人帶走愁心，下句寫君山有情為詩人銜來好月，愁去喜來，互相映襯。“引愁心”比“別秋江”更富有感情色彩，且更新穎。

解答要領(lǐng)：僅回答哪一句“好”是不能得分的，關(guān)鍵是要分析出“為什么”來。這類題的解題思路一般可從以下幾個(gè)角度考慮：

1、修辭手法運(yùn)用上進(jìn)行比較，看哪種手法更有表現(xiàn)力。

2、聯(lián)系詩歌描寫的情景進(jìn)行比較，看哪種用語更符合實(shí)際。

3、從表達(dá)思想感情上比較，看哪種用語更能準(zhǔn)確表現(xiàn)作者當(dāng)時(shí)的思想感情。課堂練習(xí)2 望廬山瀑布

李 白

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

廬山瀑布

徐 凝

虛空落泉千仞直，雷奔入江不暫息。千古長如白練飛，一條界破青山色。

蘇軾《東坡志林〃記游廬山》：?仆初入廬山，山谷奇秀?！侨沼幸躁惲钆e《廬山記》見寄者，且行且讀，見其中云徐凝、李白之詩?！腴_元寺，主僧求詩，因作一絕云：‘帝遣銀河一派垂，古來惟有謫仙辭。飛流濺沫知多少，不與徐凝洗惡詩?！?

[注]謫仙：李白。

對(duì)比問題：你是否同意蘇軾對(duì)李、徐兩詩的評(píng)價(jià)，請結(jié)合作品談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

試題解析：蘇軾的觀點(diǎn)非常明顯：揚(yáng)李貶徐，說徐凝的詩是“惡詩”，寫瀑布“惟有謫仙辭”。其實(shí)兩詩各有其妙。兩首詩都是寫景的，都運(yùn)用了比喻的手法，那么評(píng)價(jià)它們的優(yōu)劣就要看描寫是否真切，形象是否鮮明，寫得是否突出而不一般化，是否給讀者留下了深刻印象。徐凝用“白練”來比喻瀑布，李白用“銀河” 來比喻瀑布，李白用的比喻就超過了徐凝。白練取其白，銀河也取其白，用“銀”比用“白”顯得更光采。銀河在天上，“銀河落九天”，正寫出了瀑布從高山上落下，像從天上落下，更顯得生動(dòng)而有氣勢。瀑布是飛流，銀河的河也具有流水的含義，比起白練來更顯得真切；再加上“直下三千尺”比“一條”更有氣勢。這樣一比，徐凝的詩就顯得平凡，不生動(dòng)。但說徐凝的詩是“惡詩”，也有些過分。徐凝詩中“千刃直”的形象，“雷奔人入江”的聲勢，“白練飛”的比喻，還是給人留下了深刻的印象，說明它不是“惡詩”。

參考答案：同意；要點(diǎn)：李詩更為雄奇瑰麗，想像更為奇特，富有創(chuàng)造力，給讀者留下了回味的余地。

不同意。要點(diǎn)：徐詩分別從視覺、聽覺等不同角度切人，氣勢顯得壯闊。

解答要領(lǐng)：

1、讀懂詩評(píng)、詩論，明確詩評(píng)、詩論對(duì)兩詩評(píng)價(jià)的觀點(diǎn)。

2、從整體上把握兩首詩，然后表明自己的觀點(diǎn)。

3、抓具體詩句，從描寫是否真切、形象是否鮮明、寫得是否突出而不一般化等方面進(jìn)行具體闡述，以此來證明自己的觀點(diǎn)。

四、課堂小結(jié)：

對(duì)比閱讀與單篇詩歌的閱讀沒有本質(zhì)上的區(qū)別，只有兩點(diǎn)外在的、形式上的區(qū)別：

一是閱讀的對(duì)象在數(shù)量上的區(qū)別；

二是對(duì)比閱讀多了一道“作比較”這一程度。

注意掌握求同思維與求異思維，依照比較點(diǎn)，在單篇詩歌賞析的基礎(chǔ)上進(jìn)行求同尋異，比較鑒賞。因此，工夫都要下在讀懂詩歌上，下在對(duì)詩歌的理解、分析、鑒賞上。

五、布置習(xí)題

1、閱讀下面兩首詩，按要求回答

塞上聽吹笛 高適

夜上受降城聞笛 李益

雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間，回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。

（1）比較兩首邊塞詩的思想感情： 答案：高詩寫景，表現(xiàn)將士歸來、胡馬北去的和平寧謐；寫笛聲，表現(xiàn)盛唐豪情和些許懷鄉(xiāng)之情。李詩寫景，表現(xiàn)邊塞環(huán)境的險(xiǎn)惡和景象的荒寒；寫笛聲，表現(xiàn)懷鄉(xiāng)的迷惘和悲涼。點(diǎn)撥：分析思想感情，不能脫離內(nèi)容孤立分析，內(nèi)容凸顯情感，景物孕含情感，在對(duì)內(nèi)容的比較上引出思想情的不同才能水到渠成。

（2）比較兩首詩的表現(xiàn)手法：

①煉字角度：高詩一個(gè)“滿”字，既寫牧馬時(shí)節(jié)梅花該落的合情合理，也洋溢“埋骨豈需桑梓地”盛唐豪情，更隱含全體將士懷鄉(xiāng)的不傷之思。李詩的一個(gè)“盡”字，寫了將士懷鄉(xiāng)的無一例外和綿綿不盡的鄉(xiāng)愁。

②修辭角度：高詩妙用通感，將《梅花落》笛曲的聽覺轉(zhuǎn)化為梅花飄落的視覺，邊地?zé)o梅引發(fā)故鄉(xiāng)梅聯(lián)想。李詩恰切比喻，“沙似雪”、“月如霜”，寫出邊塞環(huán)境的險(xiǎn)惡和荒寒。

③情景角度：高詩寓情于景，和平寧謐和思鄉(xiāng)之情蘊(yùn)于“雪凈”、“牧馬”、“月明”、“羌笛”和“梅花”的意象中。李詩寫景兼抒情，前三句寫景、寫聲，后一句抒情。

④技巧角度：高詩虛實(shí)結(jié)合、象征暗示，“雪凈”寫春來，象征這危化解的和平，“月明”暗示邊塞安靜，“牧馬”暗示胡馬北還和將士牧歸?！扒嫉选卑凳具叿闀合⒌陌查e；前兩句實(shí)寫表邊塞和平生活，后兩句虛寫抒將士心志。李詩烘托鋪墊，“沙似雪”、“月如霜”渲染環(huán)境艱險(xiǎn)，襯托思鄉(xiāng)悲涼。

點(diǎn)撥：對(duì)手法的分析可以多角度分析，但是注意無論哪一種分析都不能脫離詩句，手法的表現(xiàn)技巧在詩句之中，關(guān)鍵在于抒情。

除了比較不同之外，兩首詩還可以比較內(nèi)容、技巧上的相同之處。答案：（1）征人思鄉(xiāng)的主題相同。（2）情景交融的抒情手法相同，（3）樂聲傳情的表現(xiàn)手法相同。（4）明月寄情的手法相同。

2、游終南山 孟郊

終南山 王維

南山塞天地，日月石上生。太乙近天都，連山到海隅。

高峰夜留景，深谷晝未明。白云回望合，青靄入看無。

山中人自正，路險(xiǎn)心亦平。分野中峰變，陰晴眾壑殊。

長風(fēng)驅(qū)松柏，聲拂萬壑清。欲投人處宿，隔水問樵夫。

到此悔讀書，朝朝邁浮名。

比較兩詩意境與表現(xiàn)手法的不同。

答案：意境：王詩景象博大，感情深沉，情景自然渾成；孟詩景象奇特幽深，情感直露，情景相生。表現(xiàn)手法：王詩以寫景為主，情深而晦。寫景時(shí)，孟詩寫景抒情，以靜態(tài)為主，立足點(diǎn)未變，類比抒情，以山比人“山中人自正，路險(xiǎn)心亦平”，結(jié)句直抒胸臆，表達(dá)對(duì)凡俗生活厭惡，對(duì)隱居生活向往。

王詩移步換景，動(dòng)態(tài)中描繪景物“如白云回望合，青靄入看無”；結(jié)句暗示，隱含自己對(duì)隱居生活的向往。

3.詩歌與圖畫定向比較鑒賞

春日登樓懷歸① 寇 準(zhǔn)

高樓聊引望，杳杳一川平。野水無人渡，孤舟盡日橫。

荒村生斷靄，古寺語流鶯。舊業(yè)遙清渭②，沈思忽自驚。

注：①此詩約作于980年，詩人時(shí)年十九，進(jìn)士及第，初任巴東知縣。②舊業(yè)，舉里指田園家業(yè)。清渭，指渭水。

比較問題:北宋翰林圖畫院曾用“野水無人渡，孤舟盡日橫”作為考題，奪魁者畫的是“一船夫睡舟尾，橫—孤笛”。試與原詩比較，你認(rèn)為這幅畫能表現(xiàn)這兩句詩的內(nèi)容嗎?請說明你的理由。

參考答案：畫上只有小船和船夫，而沒有行人，表現(xiàn)了“野水無人渡”的情景；而

船夫睡在船上，襯托出過客稀少，凸顯出小船“盡日”等待的漫長和寂寞。從畫面可以揣摩，船夫邊吹笛邊等渡客，久久無人過渡，困倦不堪，只得放下笛子，自己睡去。這幅畫傳神地表現(xiàn)了詩句的內(nèi)容。

解析：答出畫面的內(nèi)容并且要有分析。寫出其他答案，只要言之成理，可以酌情給分。