第一篇：心得體會(huì).(四)

群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

（四）自治縣林業(yè)局黨組書(shū)記、局長(zhǎng)

立克浩茂

今天我與全局黨員干部一起，懷著無(wú)比崇敬的心情來(lái)到革命烈士陵園悼念緬懷革命英靈。一到陵園，仰望著高大的紀(jì)念碑，看到長(zhǎng)眠于此的革命烈士，我思緒萬(wàn)千，敬仰之情油然而生。我仿佛看到烈士們那一張張青春的容顏，他們顯得那么年輕，永遠(yuǎn)不老，定格在屬于他們的那個(gè)年代，我又仿佛看見(jiàn)烈士們?cè)谏淖詈笠豢炭悼傲x、驚天地泣鬼神的豪邁壯舉。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。為了國(guó)家獨(dú)立，民族解放，人民幸福，為了履行在黨旗下的莊嚴(yán)承諾，他們告別父母，離別妻子兒女，不講條件、客觀，不計(jì)較任何個(gè)人得失，不畏一切艱難困苦，義無(wú)返顧，毫無(wú)怨言，主動(dòng)奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，用自己的青春、生命，用自己的一腔熱血，堅(jiān)守了自己為之奮斗一生的共產(chǎn)主義革命理想，詮釋了毫不利己，專門利人，全心全意為人民服務(wù)的高貴品格，生的光榮，死的偉大。他們是中華民族的優(yōu)秀兒女，是人民英雄，他們的英雄事跡將彪炳史冊(cè)，他們的英靈將浩氣長(zhǎng)存。

實(shí)事求是講，多年以來(lái)，不管在什么時(shí)期，包括我在內(nèi)的全局一代又一年代黨員干部職工在縣委政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，是為馬邊林業(yè)事業(yè)的進(jìn)步發(fā)展，做出了自己應(yīng)有努力的，成績(jī)也是有目共睹的。但正式由于這種情況和貫性思維，再加上思想上受到社會(huì)不良思潮、風(fēng)氣影響，近年來(lái)我局一些黨員干部職工政治觀念 和思想覺(jué)悟下滑。有的認(rèn)為自己在單位工作多年，為馬邊林業(yè)付出了汗水、艱辛，沒(méi)有功勞也有苦勞，躺在功勞薄上沾沾自喜，擺老資格;有的干工作講客觀、講條件、講待遇，有好處主動(dòng)干，好處一般將就干，沒(méi)有好處應(yīng)付著辦;有的干工作拈輕怕重，不愿吃苦，總想著揀便宜，沒(méi)有艱苦奮斗精神;有的干工作精神萎靡不振，沒(méi)有激情、斗志，得過(guò)且過(guò);有的服務(wù)意識(shí)淡薄，對(duì)待群眾冷、硬、橫、推，嚴(yán)重脫離黨的群眾路線等等。對(duì)照英烈們的英雄事跡，我們與他們相比，有誰(shuí)還敢大言不慚說(shuō)自己的貢獻(xiàn)大、奉獻(xiàn)多、擺老資格，有誰(shuí)還敢為自己的種種不良所作所為找托辭，而不自責(zé)，不感到羞愧、臉紅，有誰(shuí)還好意思理直氣壯地為自己庸碌無(wú)為，混天過(guò)日而辯解，有誰(shuí)還能做的出專為打自己“小算盤”，毫不利人，專門利己的事來(lái)。

一個(gè)單位或個(gè)人作風(fēng)的優(yōu)劣其實(shí)際就是其黨風(fēng)、政風(fēng)好壞的直接體現(xiàn)，它不是簡(jiǎn)單的屬某一個(gè)單位、個(gè)人之事，它是事關(guān)黨和政府在廣大人民群眾中的形象，事關(guān)人心向背。當(dāng)前在我局上下在作風(fēng)上不同程度存在這包括前述問(wèn)題在內(nèi)的一系列涉及“四風(fēng)”在內(nèi)的作風(fēng)問(wèn)題。有同題怎么辦？答案只有一條，改正。作風(fēng)怎樣改、怎樣轉(zhuǎn)？首先要通過(guò)學(xué)習(xí)黨的方針政策、黨紀(jì)政紀(jì)條例、規(guī)章，學(xué)習(xí)黨章、群眾路線，進(jìn)一步提高思想認(rèn)識(shí)。其次認(rèn)真查找問(wèn)題根源，剖析原因，明確整改努力方向。再次，對(duì)照《黨章》、群眾路線等，按照“四反對(duì)，四爭(zhēng)當(dāng)”的要求，對(duì)存在的各種不良作風(fēng)，行為之弊，作風(fēng)之垢進(jìn)行清除。

當(dāng)前我縣林業(yè)事業(yè)正處于奮起直追爬坡上坎的發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期，作為生在新中國(guó)，長(zhǎng)在紅旗下，處于這個(gè)特定階段的新時(shí)代馬邊林業(yè)人，我們一定要志存高遠(yuǎn)，繼承發(fā)揚(yáng)革命先輩的遺志、光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，認(rèn)真踐行黨的群眾路線，主動(dòng)整改自身存在的“四風(fēng)”突出問(wèn)題，做一個(gè)純粹的人，脫離低級(jí)趣味的人，有益于人民的人。自覺(jué)在縣委政府和上級(jí)林業(yè)部門的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，毫不動(dòng)搖,堅(jiān)定不移地緊緊圍繞“服務(wù)彝區(qū)綜合扶貧，打造全省林業(yè)產(chǎn)業(yè)強(qiáng)縣、基地縣，建設(shè)綠色、生態(tài)山水彝鄉(xiāng)”的戰(zhàn)略目標(biāo)，努力克服工作上的一切困難，以等不起的責(zé)任感、慢不得的危機(jī)感、坐不住的緊迫感，把握機(jī)遇，順勢(shì)而為，為實(shí)現(xiàn)全縣林業(yè)事業(yè)追趕跨越發(fā)展而不懈努力奮斗，用自己的青春、汗水書(shū)寫無(wú)愧于黨，無(wú)愧于人民的人生最美麗、最精彩的華章，不為虛度年華而悔恨，不因碌碌無(wú)為而羞恥，人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

第二篇：專題四心得體會(huì)

“講奉獻(xiàn)，有作為，做發(fā)揮作用合格的明白人”心得體會(huì)

教師是人類靈魂的工程師，作為人類靈魂工程師的教師必須具備愛(ài)崗敬業(yè)，嗎無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，必須具備淡薄名利，超然物外的氣度，必須有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，這就是師德，師魂。愛(ài)崗敬業(yè)，這四個(gè)字對(duì)每一位教師來(lái)說(shuō)，一定是再熟悉、再簡(jiǎn)單不過(guò)了?？墒窃鯓幼龊眠@四個(gè)字呢?

第一，教師要熱愛(ài)學(xué)生。如果教師和藹可親，師生關(guān)系則比較融洽。作為教育工作者，應(yīng)該樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。

第二，愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)。這是教師基本的職業(yè)道德。教師職業(yè)是“人類幸福和自我完善”結(jié)合的職業(yè)。一方面，教師立足本職崗位，認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)合格人才;另一方面，在平凡的崗位，撒播愛(ài)心，享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè)，這對(duì)社會(huì)文明進(jìn)步發(fā)展起一個(gè)推動(dòng)作用，因此，教師職業(yè)關(guān)系著千千萬(wàn)萬(wàn)的自我價(jià)值和人生幸福，關(guān)系著學(xué)生自由而全面發(fā)展的程度。

第三，愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)。它關(guān)注著教師的教育事業(yè)心、正確的教書(shū)育人、以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。愛(ài)崗敬業(yè)是一種對(duì)事業(yè)全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動(dòng)力，以及事業(yè)成功的保證。認(rèn)真負(fù)責(zé)、工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的需要，是道德責(zé)任感的體現(xiàn)，作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業(yè)道德。

第四，淡泊名利，志存高遠(yuǎn)。作為一名人民教師，我們一定要樹(shù)立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)，靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人，努力做受學(xué)生愛(ài)戴、讓人民滿意的教師。既然我們是教師，就要愿將青春許孺子，甘為盛世做人梯;既然我們是教師，就要一輩子用愛(ài)心去點(diǎn)亮一盞盞心燈，在照亮學(xué)生未來(lái)的同時(shí)，也輝煌自己的人生。

現(xiàn)在正值應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變、教育教學(xué)大改革的時(shí)期，社會(huì)的發(fā)展需要高能力高素質(zhì)的人才，站在新的歷史高度上，我沉甸甸地意識(shí)到使命在肩，責(zé)任如山。我將在這一片讓心靈守護(hù)者熱血奔涌的神圣沃土上，不斷充實(shí)自己，展示自己，勇于進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，讓我們輕揮一只粉筆，書(shū)寫青春永不衰!

第三篇：四好教師心得體會(huì)

四好教師心得體會(huì)

四好教師心得體會(huì)

中共中央政治局委員、自治區(qū)黨委書(shū)記張春賢同志在自治區(qū)黨委教育教師工作會(huì)議上的重要講話，客觀總結(jié)了改革開(kāi)放以來(lái)特別是中央新疆工作座談會(huì)以來(lái)的教育工作，提出要走具有新疆特色的教育事業(yè)發(fā)展路子，以立德樹(shù)人、教書(shū)育人為重點(diǎn)，突出加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，號(hào)召?gòu)V大教師爭(zhēng)做“四好老師”，為建設(shè)教育強(qiáng)區(qū)、實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。講話高屋建瓴、思想深刻、內(nèi)涵豐富、措施有力，充分體現(xiàn)了自治區(qū)黨委對(duì)形勢(shì)的把握和對(duì)教育教師工作的高度重視，是自治區(qū)黨委“堅(jiān)持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，以科技、教育為支撐”具體戰(zhàn)略選擇的延伸和拓展，是自治區(qū)黨委治疆理念的進(jìn)一步升華，是一次重大理論和實(shí)踐創(chuàng)新，充滿了政治智慧。講話不僅是對(duì)教育教師工作的明

確部署，也是對(duì)意識(shí)形態(tài)工作和宣傳思想文化工作的根本要求。講話中關(guān)于教師的“三重身份”、爭(zhēng)做“四好老師”、堅(jiān)持“五個(gè)認(rèn)同”、堅(jiān)決抵制“雙泛”思想、深入推進(jìn)“去極端化”、培養(yǎng)現(xiàn)代新疆人等新理念新部署，既是工作任務(wù)，也是工作方法，對(duì)做好新形勢(shì)下意識(shí)形態(tài)工作具有重要指導(dǎo)意義。宣傳文化系統(tǒng)黨員干部要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)講話的精神實(shí)質(zhì)，做到真學(xué)、真懂、真信，切實(shí)用講話精神指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

深刻認(rèn)識(shí)教師在意識(shí)形態(tài)工作中的地位和作用。張春賢書(shū)記深刻指出，教師是教育工作者，從事的是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作；教師是國(guó)家公職人員，肩負(fù)著貫徹落實(shí)黨的方針政策、服務(wù)各族人民、弘揚(yáng)社會(huì)正能量的神圣職責(zé)；教師是知識(shí)分子，肩負(fù)著引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、傳播現(xiàn)代文化、啟蒙基層群眾的特殊使命。這“三重身份”決定了教師在意識(shí)形態(tài)工作中特殊重要的地位和作用。教師既承擔(dān)著立德樹(shù)人、教書(shū)

育人的任務(wù)，同時(shí)又是面向社會(huì)大眾的宣講員、引導(dǎo)員。當(dāng)前，新疆處于“三期疊加”的特殊時(shí)期，形勢(shì)依然極其嚴(yán)峻、極其復(fù)雜，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)異常復(fù)雜，境內(nèi)外“三股勢(shì)力”與我們爭(zhēng)奪教育陣地、爭(zhēng)奪下一代的斗爭(zhēng)異常激烈。作為教育工作者，教師要做好傳道、授業(yè)、解惑的工作，教育學(xué)生如何做人，向?qū)W生傳授知識(shí)，充實(shí)學(xué)生的頭腦，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。作為國(guó)家公職人員，教師要始終同黨中央和自治區(qū)黨委保持高度一致，堅(jiān)決同“三股勢(shì)力”作斗爭(zhēng)，在大是大非問(wèn)題上，敢于亮明觀點(diǎn)、表明立場(chǎng)，決不做“兩面人”“老好人”，用自己的一言一行感染學(xué)生、影響學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，發(fā)揮好教育引領(lǐng)和示范帶頭作用。作為知識(shí)分子，教師要積極參與黨的宣傳思想工作，通過(guò)面對(duì)面宣講、講座、發(fā)表文章等多種方式，面向社會(huì)大眾傳播現(xiàn)代理念、現(xiàn)代知識(shí)、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，配合黨委政府做好教育人、引導(dǎo)人的工作。

四好教師心得體會(huì)

加強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”教育。“五個(gè)認(rèn)同”就是對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同，對(duì)中華民族的認(rèn)同，對(duì)中華文化的認(rèn)同，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同?！拔鍌€(gè)認(rèn)同”是正確的國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀的具體體現(xiàn)，也是民族團(tuán)結(jié)教育和增強(qiáng)民族凝聚力所要達(dá)到的根本目的。從“四個(gè)認(rèn)同”到“五個(gè)認(rèn)同”，是理論的升華，是實(shí)踐的結(jié)晶，是自治區(qū)黨委深化民族團(tuán)結(jié)宣傳教育、抵御境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力滲透破壞的又一理論創(chuàng)新。要在全區(qū)廣泛開(kāi)展“五個(gè)認(rèn)同”宣傳教育，學(xué)習(xí)和宣傳馬克思主義“五觀”，不斷深化新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史宣傳教育，通過(guò)辦好“天山大講堂”、拍攝播出歷史文物專題片、策劃開(kāi)展新疆歷史文化“微傳播”等生動(dòng)形式，引導(dǎo)各族群眾牢固樹(shù)立中華民族共同體意識(shí)，自覺(jué)維護(hù)國(guó)家最高利益，自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定。要抓住今年自治區(qū)成立60周年大慶契

機(jī)，加大正面宣傳力度，大張旗鼓、理直氣壯講黨的恩情、國(guó)家的支持，講中央新疆工作座談會(huì)以來(lái)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)的歷史性變化，引導(dǎo)各族干部群眾不斷增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”。

堅(jiān)決抵制“雙泛”思想，深入推進(jìn)“去極端化”宣傳教育?！半p泛”思想在新疆流毒深遠(yuǎn)，宗教極端思想滲透加劇。要認(rèn)真落實(shí)自治區(qū)有關(guān)文件精神，堅(jiān)持正信擠壓、文化引領(lǐng)、法治約束“三管齊下”，用好“五把鑰匙”，用現(xiàn)代文化對(duì)沖宗教極端思想，牢牢占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)陣地。要深入開(kāi)展法治宣傳教育，廣泛發(fā)動(dòng)各族群眾共同維護(hù)社會(huì)主義法治的統(tǒng)一、尊嚴(yán)和權(quán)威。要廣泛開(kāi)展“去極端化”大宣講大揭批活動(dòng)，深入揭批“三股勢(shì)力”反動(dòng)本質(zhì)，戳穿“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”等荒唐謬論，使廣大信教群眾正確掌握民族風(fēng)俗習(xí)慣、正常宗教活動(dòng)、非法宗教活動(dòng)、宗教極端活動(dòng)的界限。要進(jìn)一步發(fā)揮好教師在“去極端化”中的重要作用，切實(shí)抓好青少年的教育，向在校學(xué)生講

清宗教極端思想的嚴(yán)重危害，堅(jiān)決抵御宗教向校園滲透。

創(chuàng)新民族團(tuán)結(jié)宣傳教育。民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線。要加強(qiáng)民族政策和民族知識(shí)普及教育，大力宣傳“三個(gè)離不開(kāi)”思想，引導(dǎo)各族干部群眾像愛(ài)護(hù)眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)。要?jiǎng)?chuàng)新宣傳教育載體，圍繞共居共學(xué)共事共樂(lè)，廣泛開(kāi)展“面對(duì)面暢談交心”“互學(xué)語(yǔ)言文字文化”“交朋友結(jié)對(duì)子”“聯(lián)誼交流共建”“青少年融情實(shí)踐”“互學(xué)歌曲舞蹈”“互訪互助互拜”“訪惠聚結(jié)親戚”“民族團(tuán)結(jié)一家親”網(wǎng)上互動(dòng)、“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建”等活動(dòng)，推動(dòng)各族干部群眾多層次、多形式、多方式地走動(dòng)互動(dòng)，加強(qiáng)交往交流交融，推動(dòng)全社會(huì)形成人人珍惜民族團(tuán)結(jié)、人人維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的生動(dòng)景象。要深入挖掘和大力宣傳群眾身邊的民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型，發(fā)揮典型的示范引領(lǐng)作用，引導(dǎo)各族干部群眾爭(zhēng)做民族團(tuán)結(jié)的踐行者，爭(zhēng)當(dāng)民族團(tuán)結(jié)的模范。

第四篇：八一建軍節(jié)心得體會(huì)四

2019八一建軍節(jié)心得體會(huì)

八月一日是中國(guó)人民解放軍建軍節(jié)。1927年8月1日的南昌起義，打響了中國(guó)共產(chǎn)黨武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍，標(biāo)志著中國(guó)進(jìn)入了中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝革命的新時(shí)期，標(biāo)志著中國(guó)新型的人民軍隊(duì)的誕生。

“前事不忘，后事之師。”一個(gè)國(guó)家的人們?nèi)绻麤](méi)有崇軍尚武的愛(ài)國(guó)精神和情懷做基礎(chǔ)，這是很可怕的，長(zhǎng)此以往，遭受屈辱的歷史必將重演。

回望人民軍隊(duì)92年，我們只有時(shí)常叩問(wèn)初心，始終不忘初心，才能走得更遠(yuǎn)，走到更光輝的未來(lái)。

因此說(shuō)，我們應(yīng)該牢記八一建軍節(jié)這個(gè)莊嚴(yán)神圣的節(jié)日，它不僅僅是對(duì)軍人的尊敬和對(duì)軍人的祝福，還應(yīng)該有熱愛(ài)祖國(guó)和獻(xiàn)身祖國(guó)建設(shè)的赤子情懷。92年崢嶸歲月，浴血榮光，見(jiàn)證著人民軍隊(duì)的不變初心，這就是為了民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗。一支不記得來(lái)路的軍隊(duì)，是沒(méi)有出路的軍隊(duì)。融入歷史長(zhǎng)河中的精神血脈和紅色基因，已經(jīng)成為人民軍隊(duì)的集體記憶和精神瑰寶，是我們薪火相傳、繼往開(kāi)來(lái)的深厚基石。

如今，我們的祖國(guó)正在繁榮昌盛，我們的人民正在日益富裕，但如果沒(méi)有人民軍隊(duì)的保家衛(wèi)國(guó)，就沒(méi)有盡頭政治與經(jīng)濟(jì)及民生的繁榮富強(qiáng)。所以，我們不能忘記歷史，我們要緬懷先烈，使他們用自己的鮮血與生命換來(lái)了我們今天的和平年代。

92年前的那聲槍響，人民軍隊(duì)誕生于南昌，中國(guó)革命的第一支正規(guī)武裝成立了，揭開(kāi)了武裝反擊反動(dòng)派的序幕，星星之火，可以燎原，人民軍隊(duì)經(jīng)歷了血與火的考驗(yàn)，付出了巨大的犧牲，由弱到強(qiáng)，一步步取得勝利，最終建立了中華人民共

和國(guó)，中國(guó)人民解放軍成為一支戰(zhàn)無(wú)不勝，勇往直前的人民軍隊(duì)。

建國(guó)后，人民軍隊(duì)又經(jīng)歷了數(shù)次考驗(yàn)，一個(gè)是抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)人民解放軍雄赳赳氣昂昂赴朝鮮與朝鮮人民軍一道，經(jīng)過(guò)浴血奮戰(zhàn)將侵略者趕出“三八”線，取得了勝利。中國(guó)人民解放軍又取得了寶島的勝利以及打擊印度犯我領(lǐng)土的勝利等等。

盡管人民軍隊(duì)的武器比不上美國(guó)或是蘇聯(lián)的先進(jìn)，但堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗意識(shí)，一不怕苦，二不怕死的奉獻(xiàn)精神，震懾了敵人，并最終取得勝利，雖然付出了巨大的代價(jià)，但打擊了帝國(guó)主義的狂妄之焰。

中國(guó)人民解放軍，在建設(shè)新中國(guó)以致當(dāng)今建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義小康社會(huì)的活動(dòng)中，仍然發(fā)揮著巨大的作用，他們不僅是新中國(guó)的保衛(wèi)者也是建設(shè)者，如新疆建設(shè)兵團(tuán)，開(kāi)墾北大荒等，都留下了他們辛勤建設(shè)的足跡。

哪里有困難，哪里有危險(xiǎn)，都離不開(kāi)我們的人民軍隊(duì)，九八抗洪搶險(xiǎn)，汶川地震中，他們的身影，總是出現(xiàn)在最危險(xiǎn)的地方，最需要的地方，正是他們不怕?tīng)奚恍臑槊竦木?，挽回了不知多少條生命，又為國(guó)為民挽回不知多少經(jīng)濟(jì)損失。

誰(shuí)是最可愛(ài)的人，是我們的人民軍隊(duì)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民的幸福生活，是誰(shuí)提供的堅(jiān)強(qiáng)保障，是我們的人民軍隊(duì)。和平環(huán)境下是光榮的人民軍隊(duì)駐邊疆，海防，正是他們的默默付出，才換來(lái)中國(guó)大地一片陽(yáng)光，人民群眾富裕安康。

當(dāng)今世界，并不太平，人民軍隊(duì)任重道遠(yuǎn)，強(qiáng)軍之路刻不容緩，要想保障中國(guó)改革開(kāi)放取得最后勝利實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)中國(guó)夢(mèng)，建設(shè)一支現(xiàn)代化，敢打必勝的人民軍隊(duì)勢(shì)在必行。

第五篇：四好教師心得體會(huì)

四好教師心得體會(huì)

四好教師心得體會(huì)

中共中央政治局委員、自治區(qū)黨委書(shū)記張春賢同志在自治區(qū)黨委教育教師工作會(huì)議上的重要講話，客觀總結(jié)了改革開(kāi)放以來(lái)特別是中央新疆工作座談會(huì)以來(lái)的教育工作，提出要走具有新疆特色的教育事業(yè)發(fā)展路子，以立德樹(shù)人、教書(shū)育人為重點(diǎn)，突出加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，號(hào)召?gòu)V大教師爭(zhēng)做“四好老師”，為建設(shè)教育強(qiáng)區(qū)、實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。講話高屋建瓴、思想深刻、內(nèi)涵豐富、措施有力，充分體現(xiàn)了自治區(qū)黨委對(duì)形勢(shì)的把握和對(duì)教育教師工作的高度重視，是自治區(qū)黨委“堅(jiān)持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)，以科技、教育為支撐”具體戰(zhàn)略選擇的延伸和拓展，是自治區(qū)黨委治疆理念的進(jìn)一步升華，是一次重大理論和實(shí)踐創(chuàng)新，充滿了政治智慧。講話不僅是對(duì)教育教師工作的明

確部署，也是對(duì)意識(shí)形態(tài)工作和宣傳思想文化工作的根本要求。講話中關(guān)于教師的“三重身份”、爭(zhēng)做“四好老師”、堅(jiān)持“五個(gè)認(rèn)同”、堅(jiān)決抵制“雙泛”思想、深入推進(jìn)“去極端化”、培養(yǎng)現(xiàn)代新疆人等新理念新部署，既是工作任務(wù)，也是工作方法，對(duì)做好新形勢(shì)下意識(shí)形態(tài)工作具有重要指導(dǎo)意義。宣傳文化系統(tǒng)黨員干部要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)講話的精神實(shí)質(zhì)，做到真學(xué)、真懂、真信，切實(shí)用講話精神指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

深刻認(rèn)識(shí)教師在意識(shí)形態(tài)工作中的地位和作用。張春賢書(shū)記深刻指出，教師是教育工作者，從事的是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作；教師是國(guó)家公職人員，肩負(fù)著貫徹落實(shí)黨的方針政策、服務(wù)各族人民、弘揚(yáng)社會(huì)正能量的神圣職責(zé)；教師是知識(shí)分子，肩負(fù)著引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚、傳播現(xiàn)代文化、啟蒙基層群眾的特殊使命。這“三重身份”決定了教師在意識(shí)形態(tài)工作中特殊重要的地位和作用。教師既承擔(dān)著立德樹(shù)人、教書(shū)

育人的任務(wù)，同時(shí)又是面向社會(huì)大眾的宣講員、引導(dǎo)員。當(dāng)前，新疆處于“三期疊加”的特殊時(shí)期，形勢(shì)依然極其嚴(yán)峻、極其復(fù)雜，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)異常復(fù)雜，境內(nèi)外“三股勢(shì)力”與我們爭(zhēng)奪教育陣地、爭(zhēng)奪下一代的斗爭(zhēng)異常激烈。作為教育工作者，教師要做好傳道、授業(yè)、解惑的工作，教育學(xué)生如何做人，向?qū)W生傳授知識(shí)，充實(shí)學(xué)生的頭腦，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。作為國(guó)家公職人員，教師要始終同黨中央和自治區(qū)黨委保持高度一致，堅(jiān)決同“三股勢(shì)力”作斗爭(zhēng)，在大是大非問(wèn)題上，敢于亮明觀點(diǎn)、表明立場(chǎng)，決不做“兩面人”“老好人”，用自己的一言一行感染學(xué)生、影響學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生，發(fā)揮好教育引領(lǐng)和示范帶頭作用。作為知識(shí)分子，教師要積極參與黨的宣傳思想工作，通過(guò)面對(duì)面宣講、講座、發(fā)表文章等多種方式，面向社會(huì)大眾傳播現(xiàn)代理念、現(xiàn)代知識(shí)、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，配合黨委政府做好教育人、引導(dǎo)人的工作。

四好教師心得體會(huì)

加強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”教育?！拔鍌€(gè)認(rèn)同”就是對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同，對(duì)中華民族的認(rèn)同，對(duì)中華文化的認(rèn)同，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。“五個(gè)認(rèn)同”是正確的國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀的具體體現(xiàn)，也是民族團(tuán)結(jié)教育和增強(qiáng)民族凝聚力所要達(dá)到的根本目的。從“四個(gè)認(rèn)同”到“五個(gè)認(rèn)同”，是理論的升華，是實(shí)踐的結(jié)晶，是自治區(qū)黨委深化民族團(tuán)結(jié)宣傳教育、抵御境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力滲透破壞的又一理論創(chuàng)新。要在全區(qū)廣泛開(kāi)展“五個(gè)認(rèn)同”宣傳教育，學(xué)習(xí)和宣傳馬克思主義“五觀”，不斷深化新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史宣傳教育，通過(guò)辦好“天山大講堂”、拍攝播出歷史文物專題片、策劃開(kāi)展新疆歷史文化“微傳播”等生動(dòng)形式，引導(dǎo)各族群眾牢固樹(shù)立中華民族共同體意識(shí)，自覺(jué)維護(hù)國(guó)家最高利益，自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定。要抓住今年自治區(qū)成立60周年大慶契

機(jī)，加大正面宣傳力度，大張旗鼓、理直氣壯講黨的恩情、國(guó)家的支持，講中央新疆工作座談會(huì)以來(lái)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)的歷史性變化，引導(dǎo)各族干部群眾不斷增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”。

堅(jiān)決抵制“雙泛”思想，深入推進(jìn)“去極端化”宣傳教育?！半p泛”思想在新疆流毒深遠(yuǎn)，宗教極端思想滲透加劇。要認(rèn)真落實(shí)自治區(qū)有關(guān)文件精神，堅(jiān)持正信擠壓、文化引領(lǐng)、法治約束“三管齊下”，用好“五把鑰匙”，用現(xiàn)代文化對(duì)沖宗教極端思想，牢牢占領(lǐng)意識(shí)形態(tài)陣地。要深入開(kāi)展法治宣傳教育，廣泛發(fā)動(dòng)各族群眾共同維護(hù)社會(huì)主義法治的統(tǒng)一、尊嚴(yán)和權(quán)威。要廣泛開(kāi)展“去極端化”大宣講大揭批活動(dòng)，深入揭批“三股勢(shì)力”反動(dòng)本質(zhì)，戳穿“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”等荒唐謬論，使廣大信教群眾正確掌握民族風(fēng)俗習(xí)慣、正常宗教活動(dòng)、非法宗教活動(dòng)、宗教極端活動(dòng)的界限。要進(jìn)一步發(fā)揮好教師在“去極端化”中的重要作用，切實(shí)抓好青少年的教育，向在校學(xué)生講

清宗教極端思想的嚴(yán)重危害，堅(jiān)決抵御宗教向校園滲透。

創(chuàng)新民族團(tuán)結(jié)宣傳教育。民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線。要加強(qiáng)民族政策和民族知識(shí)普及教育，大力宣傳“三個(gè)離不開(kāi)”思想，引導(dǎo)各族干部群眾像愛(ài)護(hù)眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)。要?jiǎng)?chuàng)新宣傳教育載體，圍繞共居共學(xué)共事共樂(lè)，廣泛開(kāi)展“面對(duì)面暢談交心”“互學(xué)語(yǔ)言文字文化”“交朋友結(jié)對(duì)子”“聯(lián)誼交流共建”“青少年融情實(shí)踐”“互學(xué)歌曲舞蹈”“互訪互助互拜”“訪惠聚結(jié)親戚”“民族團(tuán)結(jié)一家親”網(wǎng)上互動(dòng)、“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建”等活動(dòng)，推動(dòng)各族干部群眾多層次、多形式、多方式地走動(dòng)互動(dòng)，加強(qiáng)交往交流交融，推動(dòng)全社會(huì)形成人人珍惜民族團(tuán)結(jié)、人人維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的生動(dòng)景象。要深入挖掘和大力宣傳群眾身邊的民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型，發(fā)揮典型的示范引領(lǐng)作用，引導(dǎo)各族干部群眾爭(zhēng)做民族團(tuán)結(jié)的踐行者，爭(zhēng)當(dāng)民族團(tuán)結(jié)的模范。