第一篇:中特復(fù)習(xí)資料
《中國特色社會主義》復(fù)習(xí)答案僅供參考
一、論述題
1.參考一:
中國特色社會主義文化建設(shè)的重要性和必要性在于:
1.中國特色社會主義文化是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。加強(qiáng)社會主義文化建設(shè)不僅可以不斷滿足人民日益增長的精神文化需要,而且也是全面實(shí)施黨和國家發(fā)展戰(zhàn)略的需要。
2.中國特色社會主義文化是凝聚和激勵(lì)全國各族人民的重要力量,是綜合國力的重要標(biāo)志。當(dāng)今時(shí)代,占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn),就能夠更好地在激烈的國際競爭中掌握主動權(quán)。
3.中國特色社會主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動力和思想保證。建設(shè)中國特色社會主義文化,能夠提高勞動者的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì),能夠引導(dǎo)人們認(rèn)同和接受社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度和政治制度
具體說來,中國特色社會主義文化建設(shè)的重要性和必要性具有理論和實(shí)踐兩個(gè)方面的重要意義。
一方面,理論意義:
1.建設(shè)中國特色社會主義文化是堅(jiān)持唯物歷史觀的重要表現(xiàn)。
2.建設(shè)中國特色社會主義文化是馬克思主義理論的黨建理論的創(chuàng)新和發(fā)展。
另一方面,實(shí)踐意義:
1.建設(shè)中國特色社會主義文化是全面建設(shè)小康社會的需要。
2.建設(shè)中國特色社會主義文化是建設(shè)有中國特色社會主義的重要奮斗目標(biāo)。
3.建設(shè)中國特色社會主義文化是增強(qiáng)綜合國力的需要。
4.建設(shè)中國特色社會主義文化是維系國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶。
5.建設(shè)中國特色社會主義文化是維護(hù)我國文化安全的需要。
或者參考二: 2.答:(1)人民代表大會制度是中國的根本政治制度,是人民當(dāng)家作主的政權(quán)組織形式,是我國的政體。(2)在我國實(shí)行人民代表大會制度,是我們黨把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造,是近代以來中國社會發(fā)展的必然選擇,是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民長期奮斗的重要成果,反映了全國各族人民的共同利益和共同愿望。(3)人民代表大會制度是中國人民當(dāng)家做主的根本途徑和最高實(shí)現(xiàn)形式,也是黨在國家政權(quán)中充分發(fā)揚(yáng)民主、貫徹群眾路線的最好實(shí)現(xiàn)形式。一方面,人民代表大會制度為中國人民當(dāng)家做主提供了最好的組織形式;另一方面,人民代表大會制度為國家機(jī)構(gòu)高效運(yùn)轉(zhuǎn)提供了有力的制度保障。(4)人民代表大會制度建立以來的實(shí)踐證明:人民代表大會制度是符合中國國情、體現(xiàn)中國社會主義國家性質(zhì)、能夠保證中國人民當(dāng)家做主的根本政治制度和最高實(shí)現(xiàn)形式,也是黨在國家政權(quán)中充分發(fā)揚(yáng)民主、貫徹群眾路線的最好實(shí)現(xiàn)形式,是中國社會主義政治文明的重要制度載體。在建設(shè)中國特色社會主義過程中,必須毫不動搖地堅(jiān)持、鞏固和完善人民代表大會制度。
二、材料分析題
1.參考一:
答:社會主義事業(yè)必須由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)
1.從根本上說,這是由我國的社會主義國家性質(zhì)和中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定的。我國的國家性質(zhì)是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。工人階級在國家中的領(lǐng)導(dǎo)作用,是通過自己的先鋒隊(duì)組織中國共產(chǎn)黨來中國共產(chǎn)黨是中國革命和建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,這是由它的工人階級先鋒隊(duì)性質(zhì)決定的。中國共產(chǎn)黨集合了中國工人階級和各族人民的優(yōu)秀分子,他們總是站在革命和建設(shè)的前列,率領(lǐng)我國人民為民族解放、國家富強(qiáng)和人民幸福進(jìn)行不屈不撓的斗爭。
2.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的重要性:黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證(1)只有堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),才能始終保證中國現(xiàn)代化建設(shè)的社會主義方向(2)只有堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),才能找到符合中國社會主義現(xiàn)代化規(guī)律的正確道路。(3)有堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),才能為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造穩(wěn)定的社會環(huán)境。首先,進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要穩(wěn)定的社會環(huán)境。其次,中國共產(chǎn)黨有能力確保社會的穩(wěn)定。(4)只有堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),才能制定合乎中國社會主義現(xiàn)代化所需要的路線、方針和政策。(5)只有堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),才能形成中國社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)大軍。① 社會主義現(xiàn)代化事業(yè)需要億萬人民齊心協(xié)力,共同奮斗。②只有中國共產(chǎn)黨具備強(qiáng)有力的組織領(lǐng)導(dǎo)能力和巨大的凝聚力,調(diào)動各方面的積極因素。搞好社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。中國共產(chǎn)黨不僅能夠領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利,而且能夠領(lǐng)導(dǎo)社會主義事業(yè)取得成功。因此,我們要堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),任何時(shí)期都不能動搖?;蛘邊⒖级?/p>
2.答:總書記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào):?勇于自我革命,從嚴(yán)管黨治黨,是我們黨最鮮明的品格。必須以黨章為根本遵循,把黨的政治建設(shè)擺在首位,思想建黨和制度治黨同向發(fā)力,統(tǒng)籌推進(jìn)黨的各項(xiàng)建設(shè),抓住‘關(guān)鍵少數(shù)’,堅(jiān)持‘三嚴(yán)三實(shí)’,堅(jiān)持民主集中制,嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活,嚴(yán)明黨的紀(jì)律,強(qiáng)化黨內(nèi)監(jiān)督,發(fā)展積極健康的黨內(nèi)政治文化,全面凈化黨內(nèi)政治生態(tài),堅(jiān)決糾正各種不正之風(fēng),以零容忍態(tài)度懲治腐敗,不斷增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。?
全面從嚴(yán)治黨,是黨的十八大以來以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政和管黨治黨的核心理念、關(guān)鍵舉措,體現(xiàn)了巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng),體現(xiàn)了對黨要更好履行執(zhí)政使命、自身必須始終過硬的規(guī)律性認(rèn)識,體現(xiàn)了改變管黨治黨寬松軟狀況的堅(jiān)強(qiáng)決心。
第一,實(shí)現(xiàn)黨的歷史使命,必須堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。針對黨員干部隊(duì)伍中出現(xiàn)的一系列嚴(yán)重問題,我們?nèi)婕訌?qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè),堅(jiān)決改變管黨治黨寬松軟狀況,消除了黨和國家內(nèi)部的嚴(yán)重隱患,剎住了一些過去認(rèn)為不可能剎住的歪風(fēng)邪氣,攻克了一些司空見慣的頑瘴痼疾,形成了反腐敗斗爭的壓倒性態(tài)勢,鞏固了黨的執(zhí)政 基礎(chǔ)。實(shí)踐證明,實(shí)現(xiàn)黨的歷史使命,黨必須始終堅(jiān)強(qiáng)有力,全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上。
第二,黨要緊跟時(shí)代前進(jìn)步伐,必須堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。經(jīng)過長期努力,以我國社會主要矛盾的變化和中國特色社會主義事業(yè)目標(biāo)、環(huán)境、布局、成就、影響的重大變化為標(biāo)志,中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代。面對我們黨執(zhí)政環(huán)境的深刻變化,面對黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的繼續(xù)深化,我們黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用與推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的關(guān)系更加密切,黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨的任務(wù)越來越艱巨繁重,這些都要求我們堅(jiān)持問題導(dǎo)向、保持戰(zhàn)略定力,推動全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。
第三,解決黨內(nèi)深層次矛盾和問題,必須堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。全黨同志務(wù)必保持清醒頭腦,增強(qiáng)憂患意識,堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨,不斷提高黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力,使我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地。
三、小論文
學(xué)習(xí)十九大精神心得體會
參考答案一:
新起點(diǎn)的?全民新?激起新時(shí)代的?全民興?
繪就偉大夢想新藍(lán)圖,開啟偉大事業(yè)新時(shí)代。舉世矚目的中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會18日上午在人民大會堂開幕。習(xí)近平代表第十八屆中央委員會向大會作了題為《決勝全面建成小康社會 奪取新時(shí)代中國特色社會主義偉大勝利》的報(bào)告。習(xí)近平指出,中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會,是全面建成小康社會決勝階段、中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代的關(guān)鍵時(shí)期召開的一次十分重要的大會。大會的主題是:不忘初心,牢記使命,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,決勝全面建成小康社會,奪取新時(shí)代中國特色社會主義偉大勝利,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。
聽完報(bào)告,三個(gè)詞回蕩在腦海中:?全?面布局、以?民?為本、萬象更?新?。新起點(diǎn)的?全民新?激起新時(shí)代的?全民興?:興在成就、興許期盼、興懷夢想。?全?面布局,取得五年成就的?全方位?。過去的五年是黨和國家發(fā)展進(jìn)程中極不平凡的五年,也是國家取得歷史性變革的五年。五年來,統(tǒng)籌推進(jìn)?五位一體?的總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)?四個(gè)全面?的戰(zhàn)略布局,?十二五?規(guī)劃勝利完成和?十三五?規(guī)劃順利實(shí)施,黨和國家事業(yè)全面開創(chuàng)新局面。國民經(jīng)濟(jì)提質(zhì)增效、深化改革著實(shí)有效、民主法治邁出步伐、文化建設(shè)取得進(jìn)展、人民生活不斷改善、生態(tài)建設(shè)成就顯著、強(qiáng)軍興軍開創(chuàng)局面、?一國兩制?準(zhǔn)確貫徹、外交布局審圖展開、從嚴(yán)治黨成效卓越。五年來的成就是全方位的、開創(chuàng)性的,五年來的變革是深層次的、根本性的。五年來,國家立足?全?面發(fā)展,制定?全?局戰(zhàn)略,動員?全?員參與,實(shí)現(xiàn)?全?民共享,全心全意,鑄就全面發(fā)展。
以?民?為本,增強(qiáng)人民期盼的?獲得感?。不忘初心,牢記使命,方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是信仰,是動力,是實(shí)現(xiàn)歷史成就的中國秘密。十九大的報(bào)告中,?民?字重千鈞,以民生為出發(fā)點(diǎn),亦以民生為終結(jié)點(diǎn),強(qiáng)烈凸顯?民生底色?。將?以人民為中心?作為戰(zhàn)略總基調(diào),提出一系列舉措:?堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)?實(shí)現(xiàn)全面小康;?讓每個(gè)孩子都能享受公平而有質(zhì)量的教育?實(shí)現(xiàn)學(xué)有所教;?建立中國特色基本醫(yī)療衛(wèi)生保障制度?實(shí)現(xiàn)病有所醫(yī);?人人都有通過辛勤勞動實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的機(jī)會?實(shí)現(xiàn)勞有所得;?房子是用來住的,不是用來炒的?實(shí)現(xiàn)住有所居。想的都是人民盼的,干的都是人民要的,中國特色社會主義的主要矛盾變?yōu)?人民日益增 長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?,體現(xiàn)新時(shí)代的中國依舊不忘初心,以民為本,進(jìn)一步增強(qiáng)人民?獲得感?。
萬象更?新?,實(shí)現(xiàn)偉大夢想的?新時(shí)代?。歷經(jīng)砥礪奮進(jìn)的五年,中國站在新的歷史起點(diǎn)上,跨入新時(shí)代,踏上新征程。萬象更?新?,中國特色社會主義進(jìn)入了新時(shí)代,關(guān)系全局的我國社會主要矛盾發(fā)生了改變,為黨和國家的工作提出新要求;中國共產(chǎn)黨肩負(fù)了新的歷史使命,要求全面統(tǒng)籌?四個(gè)偉大?;中國特色社會主義思想得到了更新,提出基本方略;?兩個(gè)重要時(shí)期?明確了新征程的開啟,制定?三步走?戰(zhàn)略;新時(shí)代提出了全新發(fā)展的理念,完善經(jīng)濟(jì)體系、民主制度、文化建設(shè)、社會保障、生態(tài)建設(shè)、強(qiáng)軍之路、?一國兩制?、和平發(fā)展全方位體系。全新的時(shí)代提供全新的舞臺,跟著共產(chǎn)黨,走進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的?新時(shí)代?。
新起點(diǎn)的?全民新?激起新時(shí)代的?全民興?,我國發(fā)展站在新的歷史起點(diǎn)上,人民群眾 ?興?懷夢想,期待新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)人帶領(lǐng)13億多人民走進(jìn)新時(shí)代,把握好時(shí)代,引領(lǐng)強(qiáng)時(shí)代。參考答案二:
堅(jiān)持?五個(gè)毫不動搖? 全面落實(shí)十九大精神
黨的十九大是在全面建成小康社會決勝階段、中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代的關(guān)鍵時(shí)期召開的一次十分重要的大會。習(xí)近平同志的報(bào)告是一個(gè)舉旗定向、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)、引領(lǐng)民族復(fù)興的好報(bào)告。報(bào)告旗幟鮮明、內(nèi)涵豐富、思想深邃、博大精深,提出了中國發(fā)展新的歷史方位,闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想和基本方略,作出了新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略部署,是指導(dǎo)我們走進(jìn)新時(shí)代、開啟新征程、續(xù)寫新篇章的政治宣言和行動指南。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想,是馬克思主義中國化最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南。我們一定要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作,奮力走出哈爾濱市全面振興發(fā)展的新路子。深刻領(lǐng)會和準(zhǔn)確把握黨的十九大精神實(shí)質(zhì),將其轉(zhuǎn)化為推動全面振興發(fā)展的強(qiáng)大思想武器。深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)十九大精神,必須深刻領(lǐng)會報(bào)告體現(xiàn)的重要思想、重要觀點(diǎn)、重大判斷和重大舉措,真正把思想和行動統(tǒng)一到黨中央新要求新部署上來。學(xué)習(xí)十九大報(bào)告精神,要堅(jiān)持做到?五個(gè)毫不動搖?: ——毫不動搖樹立中國特色社會主義?四個(gè)自信?。我們只有牢固樹立?四個(gè)自信?,牢牢把握社會主義初級階段這個(gè)最大國情、最大實(shí)際和不斷變化的特點(diǎn),堅(jiān)持不懈創(chuàng)新理論與實(shí)踐,才能最終實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的?中國夢??!敛粍訐u擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位。我們必須把忠誠核心、擁戴核心、維護(hù)核心作為最大的政治,把始終堅(jiān)決擁護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央融入血脈、植入靈魂,不斷增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,切實(shí)推動黨中央各項(xiàng)決策部署落到實(shí)處,黨和國家事業(yè)邁向前進(jìn)。
——毫不動搖貫徹總書記系列重要講話精神和黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略。我們必須不斷深化對總書記系列重要講話精神和黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的核心內(nèi)涵、立場觀點(diǎn)、方法路徑的認(rèn)識,結(jié)合哈爾濱實(shí)際大膽開展創(chuàng)新實(shí)踐,著力破解產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不優(yōu)、市場化和開放程度不高、體制機(jī)制僵化、創(chuàng)新動力不足等制約發(fā)展的難點(diǎn)問題,蹄疾步穩(wěn)地推動全面振興。
——毫不動搖貫徹落實(shí)黨中央重大任務(wù)部署。就是要堅(jiān)定不移地貫徹落實(shí)總書記給我們指出的?一條新路子?前進(jìn)方向、?兩個(gè)全面?奮斗目標(biāo)、?四個(gè)堅(jiān)持?重大任務(wù)、?三長三短?辯證方法和?五個(gè)要發(fā)展?根本路徑,著重向打造既有需求增長空間又有供給優(yōu)勢的新增長領(lǐng)域聚焦發(fā)力,著力推進(jìn)動能轉(zhuǎn)換、創(chuàng)新驅(qū)動、環(huán)境優(yōu)化,著力深化改革擴(kuò)大開放,著力提升城市功能和形象品位,著力保障改善民生、加強(qiáng)社會治理、促進(jìn)社會和諧,不斷創(chuàng)造老工業(yè)基地振興新優(yōu)勢,當(dāng)好龍江 全面振興龍頭。
——毫不動搖推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨。要以當(dāng)前作風(fēng)整頓活動為抓手,著力解決好漠不關(guān)心群眾疾苦,對問題視而不見、麻木不仁,新官不理舊賬,服務(wù)意識差等群眾反映強(qiáng)烈、影響發(fā)展環(huán)境的突出問題,解決好思想僵化、創(chuàng)新意識不強(qiáng),決策脫離實(shí)際、拍腦門,工作不落實(shí)、不履職盡責(zé),工作標(biāo)準(zhǔn)低,工作不嚴(yán)不實(shí)不細(xì)等思想和工作作風(fēng)上的典型表現(xiàn),解決好作風(fēng)問題與腐敗問題相互交織的復(fù)雜矛盾,當(dāng)好帶領(lǐng)人民干事創(chuàng)業(yè)的?主心骨??領(lǐng)頭人?,不斷開創(chuàng)全面振興發(fā)展新局面。參考答案三:
以為人民謀幸福為使命
在全面建成小康社會決勝階段、中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代的關(guān)鍵時(shí)期,中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會于2017年10月18日北京人民大會堂開幕,總書記代表十八屆中央委員會向大會作了題為《決勝全面建成小康社會 奪取新時(shí)代中國特色社會主義偉大勝利》的報(bào)告。
習(xí)近平在報(bào)告中指出,中國特色社會主義進(jìn)入了新時(shí)代,我國的主要矛盾已經(jīng)由人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)力之間的矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這就要求我們廣大黨員干部在今后的工作中、生活中、學(xué)習(xí)上,要勇于探索、勇于創(chuàng)新,時(shí)時(shí)刻刻要把人民的需求作為我們的奮斗目標(biāo),把人民的幸福作為我們畢生的追求。
在工作中,要嚴(yán)于律己。非淡泊無以明志。說的是不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向。群眾讓我們站在臺上,那么我們就應(yīng)該對得起群眾的信任,要像孺子牛一樣,扎根群眾,服務(wù)群眾。零距離的了解民情,在知曉民心上下功夫,零距離的體察民意,在和睦民風(fēng)上做文章,零距離的辦實(shí)事,在為民服務(wù)上求實(shí)效,實(shí)現(xiàn)李克強(qiáng)總理提到的?行大道,民為本,立天下?。
在生活中,要恪守己心?!盾髯?修身》里有這么一句話:?道雖彌,不行不至;事雖小,不為不成。?作為新時(shí)代的年輕人,我們要時(shí)時(shí)刻刻不忘初心,深刻牢記時(shí)代賦予我們青年的使命,跟黨從,堅(jiān)持走群眾路線,從群眾中來到群眾中去,再短的路都需要腳踏實(shí)地去走,再小的事都需要認(rèn)認(rèn)真真去做。不管身居高位還是深處大山,我們始終牢記共產(chǎn)黨人的宗旨,我們都是人民的好公仆,百姓好才是好,百姓興才是興,百姓的幸福才是我們的幸福。
在學(xué)習(xí)上,要堅(jiān)持永無止境的信念。歐陽修曾說:?立身以立學(xué)為先?,無論何時(shí)何地,都應(yīng)該堅(jiān)持學(xué)習(xí),學(xué)無止境,加強(qiáng)自身的短板建設(shè),不斷給自己思想上補(bǔ)鈣、學(xué)習(xí)上加壓、能力上加油,牢記實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),用好實(shí)踐抓住實(shí)踐,從而不斷提升自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識,將自己的軟實(shí)力轉(zhuǎn)化為工作中的硬功夫。要有立身為傘,為百姓遮風(fēng)擋雨;俯身為牛,為百姓鞠躬盡瘁的精神。不忘初心,牢記使命,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。
第二篇:毛中特復(fù)習(xí)資料
“毛中特”2012-2013復(fù)習(xí)
1,毛澤東思想活的靈魂是什么?(實(shí)事求是,群眾路線,獨(dú)立自主。)2,科學(xué)發(fā)展觀主要內(nèi)容是什么?
答:第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。3,實(shí)事求是思想路線的內(nèi)容和重要意義是什么?
①內(nèi)容:是一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。” ②意義:第一,它是馬克思主義認(rèn)識論在馬克思主義中國化實(shí)踐過程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展;第二,它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ);第三,它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。
4,如何進(jìn)行理論創(chuàng)新?
要堅(jiān)持正確的方法和思想方法,使我們的思想和行動符合社會主義初級階段的國情和時(shí)代發(fā)展的要求;理論創(chuàng)新必須服務(wù)于、落腳于實(shí)踐創(chuàng)新;理論創(chuàng)新和一切工作的創(chuàng)新都要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。
5,區(qū)別新民主主義革命與舊民主主義革命的根本標(biāo)志? 根本標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在物產(chǎn)階級手中還是掌握在資產(chǎn)階級手中。6,新民主主義革命的三大綱領(lǐng)是什么?
政治綱領(lǐng),推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治,建立一個(gè)無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級聯(lián)合專政的新民主主義的共和國。
經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng),沒收封建地主階級的土地歸農(nóng)民所有,沒收官僚資產(chǎn)階級的壟斷資本歸新民主主義的國家所有,保護(hù)民族工商業(yè)。
文化綱領(lǐng),是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化,即民族的科學(xué)的大眾的文化。7,新民主主義革命的三大法寶以及相互關(guān)系?
統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭,黨的建設(shè)。是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶。統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭是中國革命的兩個(gè)基本特點(diǎn),是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱,黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個(gè)武器以實(shí)行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。
8,為什么說我國的社會主義改造是非常成功的?
有兩個(gè)事實(shí)是世界歷史上各種革命大變動中罕見的:一是在一個(gè)幾億人口的大國中比較順利的實(shí)現(xiàn)了如此復(fù)雜、困難和深刻的社會變革,不僅沒有造成生產(chǎn)力的破壞,反而促進(jìn)了工農(nóng)業(yè)和整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;二是這樣的變革沒有引起巨大的社會動蕩,反而極大的加強(qiáng)了人民的團(tuán)結(jié),并且是在人民普遍擁護(hù)的情況下完成的。這些情況說明,我國社會主義與改造的基本完成的確是一個(gè)偉大的歷史性勝利。
9,社會主義本質(zhì)的內(nèi)涵?
答:社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。第一,把解放和發(fā)展生產(chǎn)力概括為社會主義的本質(zhì);第二,強(qiáng)調(diào)消滅剝削,消除兩極分化,突出了最終達(dá)到共同富裕這一社會主義的目標(biāo)。10,社會主義初級階段理論有何重要意義?
答:①它是馬克思主義關(guān)于社會主義發(fā)展階段的新論斷,是黨制定好知性正確路線、方針、政策的基本依據(jù);②它是我們在實(shí)踐中警惕右,防止“左”的有力思想武器,堅(jiān)持把它作為推動改革、謀劃發(fā)展的根本依據(jù);③它可以使我們更深刻的理解和掌握黨在社會主義初級階段的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)及各方面方針和政策的科學(xué)性和正確性,保持清醒的頭腦,堅(jiān)定、自覺的把中國特色社會主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。
11,如何理解堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則與堅(jiān)持改革開放的關(guān)系? 答:①堅(jiān)持黨的基本路線,必須把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同堅(jiān)持改革開放結(jié)合起來,以辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場,觀點(diǎn)和方法,正確認(rèn)識處理改革開放和四項(xiàng)基本原則的關(guān)系。既要以四項(xiàng)基本原則保證改革開放的正確方向,又要通過改革開放賦予四項(xiàng)基本原則新的時(shí)代內(nèi)涵,堅(jiān)持把以堅(jiān)持建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實(shí)踐,使中國特色社會主義在當(dāng)今世界的深刻變化和當(dāng)代中國的深刻變革中牢牢站住、站穩(wěn),成為充滿生機(jī)活力的社會主義。②四項(xiàng)基本原則是立國之本,是我們黨和國家生產(chǎn)發(fā)展的政治基石;改革開放是強(qiáng)國之路,是我們黨和國家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。③一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn),是相互貫通、相互依存、不可分割的統(tǒng)一整體,須臾不可偏離、絲毫不可偏廢,必須全面堅(jiān)持、一以貫之。離開經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,社會主義社會的一切發(fā)展和進(jìn)步就會失去物質(zhì)基礎(chǔ);離開思想基本原則和改革開放,經(jīng)濟(jì)建設(shè)就會迷失方向和喪失動力。
12,為什么說發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)?
①把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務(wù)是由中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的,是對執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識的深化,也是黨實(shí)現(xiàn)對所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要。②中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是人民的選擇,而人民之所以選擇中國共產(chǎn)黨,從根本上說是因?yàn)樗軌蝾I(lǐng)導(dǎo)中國實(shí)現(xiàn)民富國強(qiáng)、振興中華。只有緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國的第一要務(wù),黨才能實(shí)現(xiàn)自己在新世紀(jì)新階段的歷史使命,承擔(dān)起自己的歷史責(zé)任。③只有把發(fā)展作為主題,才能從根本上把握人民的愿望,不斷鞏固和發(fā)展黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ),把中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)不斷推向前進(jìn),并通過多代人的努力,創(chuàng)造出比資本主義更發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力,使人民群眾享受更多的實(shí)際利益,使社會主義更好的顯示出自己的優(yōu)越性。也只有靠發(fā)展,才能說服那些不相信社會主義的人,堅(jiān)定對社會主義和祖國未來前途的信念和信心。
13,為什么說中國的發(fā)展離不開世界?
①當(dāng)今的世界是開放的世界,這是對世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的深刻總結(jié),是生產(chǎn)社會化和商品經(jīng)濟(jì)、市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。在開放的世界中不實(shí)行開放政策,只能限制自己的發(fā)展,甚至?xí)o國家和民族帶來災(zāi)難。
②中國的發(fā)展離不開世界,這是對中國發(fā)展歷史的深刻總結(jié)。中國在西方國家產(chǎn)業(yè)革命以后變得落后了,一個(gè)重要的原因就是閉關(guān)自守。歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)一再告訴我們,關(guān)起門來搞建設(shè)、把自己孤立于世界之外是不行的,要發(fā)達(dá)起來,必須對外開放。中國作為一個(gè)發(fā)展中的大國,在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中存在著許多困難和問題,要解決這些問題,就必須實(shí)行對外開放,充分利用國內(nèi)和國際兩種資源、兩種市場。
14,如何理解公有制經(jīng)濟(jì)主體地位和非公有制經(jīng)濟(jì)重要作用?
公有制的主體地位主要體現(xiàn)在:一是公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢;二是國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈,對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。
非公有制經(jīng)濟(jì)有不可代替的作用:①非公有制經(jīng)濟(jì)的存在和發(fā)展,提供了多種市場經(jīng)濟(jì)主體,這是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制不可缺少的條件;②能夠更好地促進(jìn)競爭,提高企業(yè)經(jīng)營管理水平,增強(qiáng)企業(yè)市場競爭力;③能夠更好地利用外資,引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn),為我國公有制經(jīng)濟(jì)特別是國有經(jīng)濟(jì)的體制創(chuàng)新提供借鑒。
15,社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本特征是什么?
①社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制是社會主義基本制度與市場經(jīng)濟(jì)的結(jié)合。(個(gè)性+共性)
②(個(gè)性)作為社會主義的制度特征,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是在所有制結(jié)構(gòu)上,以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展;二是在分配制度上,以按勞分配為主體,多種分配方式并存。三是在宏觀調(diào)控上,以實(shí)現(xiàn)最廣大勞動人民利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,使市場在社會主義國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用,更好地發(fā)揮計(jì)劃和市場兩種手段的長處。③(共性)作為市場經(jīng)濟(jì)的制度,它又具有市場經(jīng)濟(jì)的一般特征。
16,如何理解我國現(xiàn)階段分配制度?如何進(jìn)行分配制度改革?
①社會主義初級階段的公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,決定了收入分配領(lǐng)域必然實(shí)行按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度。按勞分配是社會主義的分配原則。社會主義之所以必須實(shí)行按勞分配是由社會主義公有制和社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的。堅(jiān)持按勞分配的主體地位,體現(xiàn)在按勞分配是全社會領(lǐng)域中主題的分配原則,也體現(xiàn)在他是公有制經(jīng)濟(jì)內(nèi)部主體的分配原則。在社會主義初級階段,多種分配方式并存是收入分配制度的一大特點(diǎn)。按勞分配以外的多種分配方式,其實(shí)質(zhì)就是按對生產(chǎn)要素的占有狀況進(jìn)行分配。
②深化分配制度改革,正確認(rèn)識“先富”與“共富”的關(guān)系,注重社會公平,防止兩極分化;健全社會保障體系。
17,什么是中國特色的新型工業(yè)化道路?
就是堅(jiān)持以信息化帶動工業(yè)化,以工業(yè)化促進(jìn)信息化,走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。新型工業(yè)化道路是以信息化帶動工業(yè)化,是以科技進(jìn)步為動力,以提高經(jīng)濟(jì)效益和市場競爭力為中心的工業(yè)化,是同實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略相結(jié)合 的工業(yè)化,是充分發(fā)揮我國人力資源優(yōu)勢的工業(yè)化。18,如何理解轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式?
轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式主要做到“兩個(gè)堅(jiān)持”和“三個(gè)轉(zhuǎn)變”,即堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化道路,堅(jiān)持?jǐn)U大國內(nèi)需求特別是消費(fèi)需求的方針;促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動轉(zhuǎn)變,由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動向依靠第一、第二、第三產(chǎn)
業(yè)協(xié)同帶動轉(zhuǎn)變,由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。
19,“三農(nóng)”問題的重要性?社會主義新農(nóng)村建設(shè)的內(nèi)容? 重要性:①“三農(nóng)”問題(農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題)關(guān)系到黨和國家事業(yè)發(fā)展全局。我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革取得的偉大成就,都是高度重視解決“三農(nóng)”問題密不可分的。②我國目前擴(kuò)大國內(nèi)需求,最大潛力在農(nóng)村;實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展,基礎(chǔ)支撐在農(nóng)村;保障和改善民生,重點(diǎn)難點(diǎn)在農(nóng)村,所以解決后“三農(nóng)”問題依然是一項(xiàng)長期和艱巨的任務(wù)。③“三農(nóng)”問題是全面建設(shè)小康社會進(jìn)程中的關(guān)鍵問題。農(nóng)業(yè)豐則基礎(chǔ)強(qiáng),農(nóng)業(yè)富則國家盛,農(nóng)村穩(wěn)則社會安。
內(nèi)容:建設(shè)社會主義新農(nóng)村的總要求,即生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主。生產(chǎn)發(fā)展,是新農(nóng)村建設(shè)的中心環(huán)節(jié),是實(shí)現(xiàn)其他目標(biāo)的物質(zhì)基礎(chǔ)。生活寬裕,是新農(nóng)村建設(shè)的目的,也是衡量我們工作的基本尺度。鄉(xiāng)風(fēng)文明,是農(nóng)民素質(zhì)的反映,體現(xiàn)農(nóng)村精神文明建設(shè)的要求。村容整潔,是展現(xiàn)農(nóng)村新貌的窗口,是實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境和諧發(fā)展的必然要求。管理民主,是新農(nóng)村建設(shè)的政治保證,顯示了對農(nóng)村群眾政治權(quán)利的尊重和維護(hù)。20,資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的內(nèi)涵?
資源節(jié)約型社會是指以能源資源高效率利用的方式進(jìn)行生產(chǎn)、以節(jié)約的方式進(jìn)行消費(fèi)為根本特征的社會。環(huán)境友好型社會是人與自然和諧的社會,通過人與自然的和諧來促進(jìn)人與人、人與社會的和諧。
21,發(fā)展社會主義民主政治,最根本的是什么?我國社會主義民主政治的本質(zhì)和核心要求是什么?
① 最根本的:堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一;
② 人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心要求。
22,為什么要堅(jiān)持和完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度?現(xiàn)階段我國愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的范圍包括?
①中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,是我國的一項(xiàng)基本政治制度,是馬克思主義政黨理論和統(tǒng)一戰(zhàn)線學(xué)說與我國具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,是中國社會主義民主政治制度的重要組成部分。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度作為我國的一項(xiàng)基本政治制度,是符合我國國情、具有鮮明中國特色的社會主義新型政黨制度,能夠在中國特色社會主義共同目標(biāo)下把中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和多黨派合作有機(jī)結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)廣泛參與和集中領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一、社會進(jìn)步和國家穩(wěn)定的統(tǒng)一,充滿活力和富有效率的統(tǒng)一。我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和政治穩(wěn)定的成就,充分彰顯出我國政黨制度的優(yōu)越性。
②兩個(gè)方面 一個(gè)是大陸范圍內(nèi),以愛國主義和社會主義為政治基礎(chǔ)的團(tuán)結(jié)全體勞動者、建設(shè)者和愛國者的聯(lián)盟,這是統(tǒng)一戰(zhàn)線的主體和基礎(chǔ);一個(gè)是以大陸范圍以外的,以愛國和擁護(hù)祖國統(tǒng)一為政治基礎(chǔ)的團(tuán)結(jié)臺灣同胞、港澳同胞和海外僑胞的聯(lián)盟,這是統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要組成部分。
23,我國社會主義人權(quán)指的是什么?
人權(quán)不僅包括個(gè)人權(quán)利,還包括集體人權(quán),不僅包括政治權(quán)利,而且包括經(jīng)濟(jì)、社會、文化、公民權(quán)利。對于發(fā)展中國家來說,生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是最根本最重要的人權(quán)。
24,如何理解文化與中國特色社會主義文化的重要地位?堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,先進(jìn)的文化符合人類社會發(fā)展方向、體現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表最廣人民的根本利益、反映時(shí)代進(jìn)步潮流。當(dāng)今時(shí)代,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素,豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。中國特色社會主義文化是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容,是凝聚和激勵(lì)全國各族人民的重要力量,是綜合國力的重要標(biāo)志,它為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動力和思想保證。
25,什么是社會主義核心價(jià)值體系?
社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括:馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會主義榮辱觀。這四個(gè)方面的內(nèi)容,相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn),是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,抓住了社會主義核心價(jià)值體系的靈魂:樹立共同理想,突出了社會主義核心價(jià)值體系的主題;培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,掌握了社會主義核心價(jià)值體系的精髓;樹立和踐行社會主義榮辱觀,打牢了社會主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。
26,社會主義和諧社會的內(nèi)涵是什么?
我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會,應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。
首先,民主法治,就是社會主義民主得到充分發(fā)揚(yáng),依法治國基本方略得到切實(shí)落實(shí),各方面積極因素得到廣泛調(diào)動。
其次,公平正義,就是社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào),人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理,社會公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)。
第三,誠信友愛,就是全社會互幫互助、誠實(shí)守信,全體人民平等友愛、融洽相處。
第四,充滿活力,就是能夠使一切有利于社會進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重,創(chuàng)造活動得到支持,創(chuàng)造才能得到發(fā)揮,創(chuàng)造成果得到肯定。
第五,安定有序,就是社會組織機(jī)制健全,社會管理完善,社會秩序良好,人民群眾安居樂業(yè),社會保持安定團(tuán)結(jié)。
27,如何理解構(gòu)建社會主義和諧社會與全面建設(shè)小康社會的關(guān)系?
兩者都屬于建設(shè)中國特色社會主義這個(gè)大范疇,兩者是相互包含,相輔相成的。作為社會建設(shè)過程,構(gòu)建社會主義和諧社會既是全面建設(shè)小康社會的重要內(nèi)容,也是全面建設(shè)小康社會的重要條件;在全面建設(shè)小康社會階段,構(gòu)建社會主義和諧社會是一項(xiàng)現(xiàn)實(shí)的重大任務(wù)。同時(shí),構(gòu)建社會主義和諧社會又是一個(gè)長期的過程,在實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)之后,還要繼續(xù)為構(gòu)建更高水平的和諧社會長期奮斗。
第三篇:最新教育學(xué)特崗復(fù)習(xí)資料
單項(xiàng)選擇題
1.我國《義務(wù)教育法》的立法宗旨是發(fā)展()
A.專業(yè)教育 B.基礎(chǔ)教育 C.中等教育 D.職業(yè)教育
2.兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期:新生兒和青春期,這是身心發(fā)展()規(guī)律的反映。
A.順序性 B.不平衡性 C.階段性 D.個(gè)別差異性 3.衡量一所學(xué)校教育質(zhì)量高低的根本標(biāo)準(zhǔn)是()
A.學(xué)生身心發(fā)展?fàn)顩r B.師資水平C.教學(xué)條件 D.教學(xué)質(zhì)量 4.教育要適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的哪些規(guī)律()① 順序性和階段性 ② 不均衡性
③ 重復(fù)性 ④ 個(gè)別差異性
A.①③④ B.①②③ C.②③④ D.①②④
5.資本主義國家普遍實(shí)施了強(qiáng)制性的國民義務(wù)教育的主要原因是()A 培養(yǎng)現(xiàn)代化的社會生產(chǎn)所需要的勞動者 B培養(yǎng)資產(chǎn)階級的統(tǒng)治人才 C受教育者身心發(fā)展的客觀要求 D受教育者自由發(fā)展的要求 6.反映古希臘著名哲學(xué)家柏拉圖教育思想的代表作品是()。A.《教育論》
B.《雄辯術(shù)原理》
C.《理想國》
D.《巨人傳》 7.教育在人的發(fā)展中起()
A.主導(dǎo)作用 B.制約作用 C.決定作用 D.內(nèi)部動力作用
8.“我們敢說日常所見的人中,十分之九都是他們的教育所決定的”。這一觀點(diǎn)出自洛克的()A.《大教學(xué)論》 B.《教育漫話》 C.《愛彌兒》 D.《普通教育學(xué)》 9.學(xué)校的中心工作是()A.教學(xué)工作 B.公共關(guān)系 C.行政工作 D.總務(wù)工作 10.“活到老學(xué)到老”是現(xiàn)代教育()特點(diǎn)的要求。A.大眾性 B.公平性 C.終身性 D.未來性 11.學(xué)校管理的目標(biāo)和尺度是()A.經(jīng)濟(jì)收入 B.良好的公共關(guān)系 C.學(xué)校績效 D.政治影響 12.學(xué)校管理的基本途徑是()A教學(xué)活動 B.溝通 C.教勞結(jié)合 D.協(xié)調(diào)
13.“近朱者赤,近墨者黑”這句話反映了下列哪種因素對人發(fā)展的影響?()A.遺傳 B.環(huán)境 C.教育 D.個(gè)體的主觀能動性 14.在教育工作中,我們要“一把鑰匙開一把瑣”,這是遵循了人的發(fā)展的()A.階段性 B.不平衡性 C.順序性 D.個(gè)別差異性
15.《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定我國的義務(wù)教育年限為()A.六年 B.十二年 C.九年 D.十年 16.取得中國教師資格的先決條件是()。
A.必須是中國公民 B.必須具有良好的思想道德品質(zhì) C.必須具有規(guī)定的學(xué)歷 D.必須具有教育教學(xué)能力 17.第一次提出普及義務(wù)教育的社會是()A.原始社會B.奴隸社會和封建社會C.資本主義社會 D.社會主義社會
18、以勒圖爾諾為代表的教育起源理論是
A.生物學(xué)起源理論 B.心理學(xué)起源理論 C.勞動起源理論 D.需要起源理論
19、學(xué)生的年齡特征應(yīng)包括哪兩方面的典型特征?
A.認(rèn)識和情感 B.生理和心理 C.情感和意志 D.氣質(zhì)和性格
20、在教育目的的問題上,法國教育家盧梭主張?bào)w現(xiàn)了教育目的的
A.社會效益論思想 B.教育無目的論思想 C.社會本位論思想 D.個(gè)人本位論思想
21、我國正式頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是
A.壬寅學(xué)制 B.癸卯學(xué)制 C.壬戌學(xué)制 D.壬子癸丑學(xué)制
22、世界上最早的教育著作是 A.《論語》 B.《學(xué)記》 C.《雄辯術(shù)原理》 D.《大教學(xué)論》
23、從作用的對象看,教育功能可分為
A.個(gè)體功能和社會功能 B.正向功能和負(fù)向功能 C.顯性功能和隱性功能 D.本體功能和派生功能
24、在教師的職業(yè)形象中最基本的形象是
一、教師的道德形象――最基本的形象
二、教師的文化形象――教師形象的核心
三、教師的人格形象――教師形象的整體體現(xiàn)
A.教師的道德形象 B.教師的文化形象 C.教師的人格形象 D.教師的個(gè)體形象
25、教師的專業(yè)能力就是教師的
A.知識拓展能力B.設(shè)計(jì)教學(xué)的能力C.教學(xué)創(chuàng)新能力D.教育教學(xué)能力
26、教育心理學(xué)起源說的代表人物是
A.勒圖爾諾 B.孟祿 C.馬斯洛 D.馬克思
27、我國正式實(shí)施的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是
A.壬寅學(xué)制 B.壬子癸丑學(xué)制 C.癸卯學(xué)制 D.壬戌學(xué)制
28、師生關(guān)系中最基本的關(guān)系是
教育關(guān)系是師生關(guān)系中最基本的表現(xiàn)形式,也是師生關(guān)系的核心。A.教育關(guān)系B.心理關(guān)系C.社會關(guān)系D.主客體關(guān)系
29.主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的,以“兒童中心主義”著稱的美國教育家是()。A.赫爾巴特 B.杜威 C.布魯納 D.洛克 30.《理想國》的作者是()。
A.孔子 B.蘇格拉底 C.柏拉圖 D.亞里士多德
31.教育史上兩大對立學(xué)派——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派——的代表人物分別是()。A.凱洛夫和赫爾巴特
B.杜威和赫爾巴特
C.赫爾巴特和杜威
D.夸美紐斯和杜威
32.首次運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)探討社會主義教育原理且在世界上有較大影響的教育學(xué)家是()。
A.蘇霍姆林斯基
B.楊賢江
C.凱洛夫
D.贊可夫 33.我國首次規(guī)定中小學(xué)六三三分段的學(xué)制是()。
A壬寅學(xué)制
B癸卯學(xué)制
C壬子癸卯學(xué)制
D壬戌學(xué)制 34.教育是一種()。
A社會現(xiàn)象 B自然現(xiàn)象 C心理現(xiàn)象 C思維和語言
35.教育的生物學(xué)起源論和教育的心理學(xué)起源論之所以反科學(xué)是因?yàn)樗鼈兊墓餐c(diǎn)都是否定了教育的。()A階級性 B 歷史性 C 社會性 D民主性
36.世界上最早的一篇專門論述教育教學(xué)問題的論著是()。
A.《論語》
B.《師說》
C.《學(xué)記》
D.《孟子》 37.一般認(rèn)為,教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志是()。
A.柏拉圖的《理想國》B.夸美紐斯的《大教學(xué)論》C.昆體良的《雄辯術(shù)原理》D.斯賓塞的《教育論》
38.解放初期,在我國流行最廣、影響最大的蘇聯(lián)的教育學(xué)教材是()。A.凱洛夫的《教育學(xué)》
B.岡察洛夫的《教育學(xué)》
C.巴拉諾夫的《教育學(xué)》
D.巴班斯基的《教育學(xué)》 39.教育史上最早提出教學(xué)的教育性原則的教育家是()。A.裴斯泰洛奇
B.赫爾巴特
C.夸美紐斯
D.柏拉圖 40.“教育即生活”、“學(xué)校即社會”、“從做中學(xué)”是()的重要主張。
A.實(shí)踐教育學(xué)派
B.實(shí)證教育學(xué)派 C.傳統(tǒng)教育學(xué)派
D.實(shí)用主義教育學(xué)派 41.1919年,著名教育家()來華講學(xué),此后西方教育學(xué)說在我國廣泛傳播開來。A.桑代克
B.蓋頓
C.杜威
D.克伯屈 42.教育學(xué)作為一門獨(dú)立的科學(xué)形成于()。
A、歐洲資本主義上升時(shí)期 B、原始社會 C、奴隸社會 43.古希臘三大教育家是()。
A、蘇格拉低,柏拉圖和亞里士多德 B、柏拉圖、昆體良和亞里士多德 C、西塞羅、昆體良和柏拉圖
44.我國《義務(wù)教育法》的立法宗旨是發(fā)展()
A.專業(yè)教育 B.基礎(chǔ)教育 C.中等教育 D.職業(yè)教育
45.某教師經(jīng)常體罰學(xué)生,學(xué)校對他的這種行為進(jìn)行過多次批評和教育,但他屢教不改,在這種情形下,學(xué)??梢越o予他的最嚴(yán)重處罰是 A.解聘 B.扣發(fā)工資C.高職低聘 D.通報(bào)批評 46..教師必須做到“嚴(yán)以律己,為人師表”,這是因?yàn)榻處煹膭趧泳哂?A創(chuàng)造性 B.主體性C.連續(xù)性 D.示范性
47.課堂教學(xué)中,教師王某將未完成作業(yè)的學(xué)生李某請出課堂令其補(bǔ)作業(yè),這種行為侵害了學(xué)生的
A.人生自由權(quán) B.財(cái)產(chǎn)權(quán) C.受教育權(quán) D.隱私權(quán)
48.《教師法》規(guī)定,教師有下列哪種情形,所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門有權(quán)給予行政處分或解聘
A.不能為學(xué)生提供圖書、資料 B.不能確保學(xué)校教學(xué)設(shè)施的正常使用 C.體罰學(xué)生,經(jīng)教育不改的 D.不能有效維護(hù)學(xué)校周邊秩序 49.教師平等對待學(xué)生的含義是指
A.為學(xué)生制定同樣的學(xué)習(xí)目標(biāo) B.使學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到生動、活潑、主動的發(fā)展 C.滿足學(xué)生的所有愿望 D.不能批評學(xué)生
50.某學(xué)生不能遵守課堂的紀(jì)律要求,干擾正常的教學(xué)秩序,且經(jīng)常遲到、曠課,學(xué)校的哪種處理方法違反了義務(wù)教育法的規(guī)定
A.警告處分 B.記過處分 C.留校查看處分 D.開除學(xué)籍
51.“授人以魚僅供一飯之需,授人以漁,則終身受用無窮”說明教師在教學(xué)中應(yīng)重視 A.課本知識的傳授 B.發(fā)展學(xué)生的能力 C.習(xí)題訓(xùn)練D.學(xué)生學(xué)業(yè)成績 52.下列哪條不符合新型的師生關(guān)系
A.唯教師之命是從 B.教師和學(xué)生互尊互愛C.教師和學(xué)生在人格上平等 D.教學(xué)相長 53.教師知識結(jié)構(gòu)中的核心部分應(yīng)是()。
A.教育學(xué)知識 B.教育心理學(xué)知識 C.教學(xué)論知識 D.所教學(xué)科的專業(yè)知識
54.教師對學(xué)生的愛是有層次的,其中,最高層次是()。A親近感 B期待感 C理解感和尊重感 55.()是師愛的最基本內(nèi)容。
A親近感 B理解和尊重感 C期待感
56.良好的師生關(guān)系的建立和發(fā)展,起關(guān)鍵作用的是()。A學(xué)生 B家長 C教師 D學(xué)校 57.教師的天職是()
A教書 B傳授知識發(fā)展能力 C培養(yǎng)人 D管住學(xué)生 58.教師應(yīng)“以身作則”,“以教人者教己”是()的要求。A 愛崗盡業(yè) B熱愛學(xué)生 C為人師表 D鞠躬盡瘁
59.在教育過程中,教師對突發(fā)性事件做出迅速、恰當(dāng)?shù)奶幚肀环Q為“教育機(jī)智”,這反映了教師勞動的哪一特點(diǎn)
A.系統(tǒng)性 B.創(chuàng)造性 C.示范性 D.長期性 60.教師職業(yè)道德的核心是()
A.熱愛教育事業(yè) B.為人師表 C.熱愛學(xué)生 D.勤于學(xué)習(xí)61.新時(shí)期對教師角色的重要補(bǔ)充是()A.管理者的角色 B.“研究者”的角色C.“榜樣”的角色 D.“父母”的角色 62.下列哪些行為侵害了學(xué)生的受教育權(quán)()
①教師迫使學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生退學(xué)或轉(zhuǎn)學(xué) ②教師禁止成績差的學(xué)生參加考試 ③教師未經(jīng)學(xué)生同意幫學(xué)生填報(bào)或修改志愿 ④教師提供學(xué)生成績的方式不適當(dāng) A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①③④ 63.我國社會主義教育目的的根本標(biāo)志是培養(yǎng)
A開拓型,創(chuàng)造型人才 B建設(shè)者 C全面發(fā)展的社會主義新人 64.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的本質(zhì)特征是
A打破舊的分工所造成的片面發(fā)展。B體力與智力的有機(jī)結(jié)合 C德智體全面發(fā)展。65.思想品德教育應(yīng)堅(jiān)持正面引導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合,所以()。A只要用說明教育的方法就可以了 B 用體罰和變相體罰學(xué)生也是可以的 C要以說服教育為主,輔以紀(jì)律約束
66.愛生有兩個(gè)相互聯(lián)系的方面,這就是()。
A 關(guān)懷與熱愛 B尊重愛護(hù)與嚴(yán)格要求 C愛護(hù)和必要的批評 67.學(xué)習(xí)活動是思想品德教育方法中()的一種形式。A說服教育 B實(shí)際鍛煉 C榜樣示范 D指導(dǎo)自我教育 68.表揚(yáng)是()的一種具體形式。
A獎勵(lì) B操行評定 C榜樣示范 D說服教育 69.“教育無目的論”的代表人物是()
A 涂爾干 B杜威 C盧梭 D裴斯泰洛齊 70.德育過程的基本矛盾是()A.受教育者和教育者的矛盾
B.教育者提出的德育要求與受教育者已有品德水平的矛盾 C.教育者與德育內(nèi)容的矛盾D.教育者與德育方法的矛盾
71.學(xué)校學(xué)生思想品德教育的方法有()① 榜樣示范法 ② 實(shí)驗(yàn)法 ③ 品德評價(jià)法 ④演示法 ⑤ 實(shí)際鍛煉法 ⑥ 心理疏導(dǎo)法 ⑦ 說服法 ⑧測驗(yàn)法
A.①③⑤⑥⑦ B.②③⑤⑥⑧ C.①④⑤⑥⑦ D.①②③⑦⑧
72.在我國教育史上,最早把小學(xué)教育規(guī)定為義務(wù)教育的年代是()。
A.1904年 B.1922年 C.1949年 D.1986年 73.首先提出普及教育的思想的教育家及其著作是()。
A.杜威的《民主主義與教育》 B.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》 C.夸美紐斯的《大教學(xué)論》 D.昆體良的《雄辯術(shù)原理》 74.古代中國學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝,它包括()。
A.禮、樂、射、辭、書、數(shù) B.文法、修辭、辯證法、禮樂、書數(shù)、射御 C.算術(shù)、幾何、文法、辯證法、天文、書數(shù) D.禮、樂、射、御、書、數(shù) 75.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的是()。A.德國教育家赫爾巴特 B.德國宗教改革領(lǐng)袖馬丁路德 C.美國教育家杜威 D.捷克教育家夸美紐斯 76.“教學(xué)相長”、“循序漸進(jìn)”等教學(xué)原則最早出自()。A.《學(xué)記》 B.《論語》 C.《尚書》 D.《孟子》
77.小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要體現(xiàn)在()。
A.普及性、強(qiáng)制性、義務(wù)性 B.基礎(chǔ)性、強(qiáng)制性、義務(wù)性
C.普及性、強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性 D.基礎(chǔ)性、普及性、義務(wù)性
78.我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)是()。
A.《義務(wù)教育法》 B.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的理論
C.我國優(yōu)秀的教育傳統(tǒng) D.西方先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn) 79.英國哲學(xué)家洛克提出了“白板說”,認(rèn)為外部的力量決定了人的發(fā)展,這是一種(A.外鑠論的觀點(diǎn) B.內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)C.多因素論的觀點(diǎn) D.反映論的觀點(diǎn) 80.“環(huán)境決定論”的代表人物是()。A.霍爾 B.華生 C.高爾登 D.格塞爾
81.發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期的概念是心理學(xué)家根據(jù)人的身心發(fā)展的()提出來的。A.互補(bǔ)性 B.階段性 C.順序性 D.不平衡性
82.教師對自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績的能力的主觀判斷稱為()。A.管理能力 B.組織能力 C.教育能力 D.教學(xué)效能感 83.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是職業(yè)角色的()。A.合理化 B.示范化 C.多樣化 D·個(gè)別化
84.小學(xué)階段的課程應(yīng)體現(xiàn)普及性、基礎(chǔ)性、可接受性和()。A.實(shí)踐性 B.可行性 C.銜接性 D.發(fā)展性
85.根據(jù)課程的制定者,課程可分為國家課程、地方課程和()A.省級課程 B.地級課程 C.縣級課程 D.校本課程(或?qū)W校課程)86、根據(jù)課外活動的機(jī)能可將課外活動分為接受性活動、創(chuàng)造性活動和()。A.探究性活動活動 B.發(fā)現(xiàn)性活動來 C.訓(xùn)練性活動 D.社會性活動來 87.德育過程從本質(zhì)上說就是()統(tǒng)一過程。
A.個(gè)體與環(huán)境 B.個(gè)體與社會C.個(gè)體與教育 D.個(gè)體社會化與社會規(guī)范個(gè)體化88.小學(xué)要堅(jiān)持注重“雙基”教學(xué),即注重()的教學(xué)。A.基本概念和基本原理 B.基礎(chǔ)知識和基本技能、技巧 C.基本技能和基本技巧 D.基本理論和基本能力 89.“讀萬卷書,行萬里路?!边@句話反映的教學(xué)原則是()
A.直觀性原則B.因材施教原則C.啟發(fā)性原則 D.理論聯(lián)系實(shí)際的原則 90、近代最早論述教育問題的專著是()
A.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》 B.夸美紐斯的《大教學(xué)論》
。)
C.杜威的《民主主義和教育》D.昆體良的《雄辯術(shù)原理》 91、具有終極結(jié)果的教育目的是()
A.價(jià)值性教育目的 B.發(fā)展性教育目的 C.操作性教育目的 D.終極性教育目的 92、“學(xué)校課程中相關(guān)的真正中心,不是科學(xué),不是文學(xué),不是歷史,不是地理,而是兒童本身的社會活動?!边@一觀點(diǎn)反映哪一種課程理論()
A.結(jié)構(gòu)主義課程理論 B.活動課程理論 C.學(xué)科課程理論 D.潛在課程理論 93、制定教學(xué)計(jì)劃首先考慮的問題是()
A.學(xué)科設(shè)置 B.學(xué)科開設(shè)的順序 C.課時(shí)數(shù) D.學(xué)年編制和學(xué)周安排
94、在教育目的的問題上,法國教育家盧梭主張?bào)w現(xiàn)了教育目的的()
A.社會效益論思想 B.教育無目的論思想 C.社會本位論思想 D.個(gè)人本位論思想
95.在近代教育史上,認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是訓(xùn)練學(xué)生的思維而傳授知識無關(guān)緊要的理論被稱為()A.現(xiàn)代教育理論 B.傳統(tǒng)教育理論 C.形式教育理論 D.實(shí)質(zhì)教育理論 96、后現(xiàn)代主義課程論的代表人物是()A.奈勒 B.多爾 C.杜威 D.巴格萊
97、最早提出對班級教學(xué)進(jìn)行改造的是()A.道爾頓制 B.巴達(dá)維亞法 C.特朗普制 D.協(xié)同教學(xué)
98只考慮被評價(jià)對象應(yīng)該達(dá)到的水平,而不受被評價(jià)對象在其特定整體中位置的影響,這種評價(jià)屬于()A.相對評價(jià) B.個(gè)體差異評價(jià) C.絕對評價(jià) D.總結(jié)性評價(jià) 99、信度是反映測試結(jié)果的()
A.區(qū)別性指標(biāo) B.準(zhǔn)確性指標(biāo)C.難度性指標(biāo) D.可靠性指標(biāo)
100、行動研究作為一種研究活動,源于第二次世界大戰(zhàn)的()A.英國 B.法國 C.德國 D.美國
101、對單一的研究對象的變化過程進(jìn)行深入剖析的研究方法是()A.觀察法 B.調(diào)查法 C.個(gè)案研究法 D.訪談法
102、首次把教育學(xué)作為一門獨(dú)立的科學(xué)提出來的學(xué)者是()A.夸美紐斯 B.赫爾巴特 C.盧梭 D.培根 103、泛智教育思想的提出者是()A.夸美紐斯 B.赫爾巴特 C.布魯納D.洛克
104、被一定的權(quán)力機(jī)構(gòu)確定并要求所屬各級各類教育都必須遵循的教育目的是()A.非正式的教育目的 B.正式?jīng)Q策的教育目的C.終極性教育目的 D.價(jià)值性教育目的 105、經(jīng)驗(yàn)主義課程論的代表人物是()A.杜威 B.巴格萊 C.奈勒 D.多爾
106、要求圍繞一個(gè)核心組織教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動的是()A.綜合課程 B.核心課程 C.活動課程 D.學(xué)科課程 107、提出“最近發(fā)展區(qū)”概念的教育家是()A.皮亞杰 B.贊可夫 C.維果茨基 D.蘇霍姆林斯基 108、肯普提出的教學(xué)設(shè)計(jì)的基本模式是()A.目標(biāo)模式 B.系統(tǒng)分析模式C.程序模式 D.過程模式
109、為了滿足生理、心理或情感上的需要而做出的失范行為可稱為()A.情感型失范行為 B.傳統(tǒng)型失范行為 C.價(jià)值取向型失范行為 D.目的型失范行為
110、一個(gè)國家以法律的形式規(guī)定普遍實(shí)施一定程度的基礎(chǔ)教育的義務(wù)形式稱為(。A.普及教育B.普及義務(wù)教育C.普及基礎(chǔ)教育D.普及國民教育
111、第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作是()A.《大教學(xué)論》 B.《民主主義與教育》C.《普通教育學(xué)》 D.《教育漫話》 112、學(xué)科課程又稱()
A.綜合課程 B.分科課程 C.活動課程 D.核心課程 113、教育性教學(xué)的提出者是()A.夸美紐斯 B.維果茨基 C.赫爾巴特 D.蘇霍姆林斯基 114、非指導(dǎo)性教學(xué)屬于()A.認(rèn)知教學(xué)理論流派 B.行為主義教學(xué)理論流派 C.情感教學(xué)理論流派 D.哲學(xué)取向的教學(xué)理論流派
115、行為目標(biāo)描述的是()
A.學(xué)校的行為 B.教師的行為C.教師和學(xué)生的行為 D.學(xué)生的行為 116、反映測試結(jié)果的準(zhǔn)確性指標(biāo)叫()A.信度 B.效度 C.區(qū)別度 D.難度 117、目標(biāo)模式的提出者是()A.迪克 B.加涅 C.肯普 D.斯金納
118、教師以口頭語言向?qū)W生呈現(xiàn)、說明知識,并使學(xué)生理解知識的行為是()A.對話行為 B.講述行為 C.指導(dǎo)行為 D.提問行為 119、由學(xué)生所在學(xué)校教師編制、實(shí)施和評價(jià)的課程是()A.廣域課程 B.國家課程 C.校本課程 D.學(xué)科課程 120、認(rèn)為課程最終要有學(xué)生的需要來決定是()
A.后現(xiàn)代主義課程論 B.經(jīng)驗(yàn)主義課程C.社會改造主義課程論D.存在主義課程論 121、國民教育的核心和實(shí)質(zhì)()
A.高等教育制度 B.中等教育制度C.社會教育制度 D.學(xué)校教育制度 122、新中國第一次學(xué)制改革是在()
A.1951年 B.1949年 C.1950年 D.1952年
123、馬克思主義認(rèn)為,造成人的片面發(fā)展的根本原因是()A.生產(chǎn)力水平低下 B.舊的社會分工C.資本主義制度D.階級剝削 124、法律賦于教師在履行職責(zé)時(shí)所享有的權(quán)利是()
A.教師職業(yè)的政治待遇 B.教師職業(yè)的經(jīng)濟(jì)待遇C.教師職業(yè)的從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)D.教師職業(yè)的權(quán)利
125.推動教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動力是()的發(fā)展。A.教育規(guī)律 B.教育價(jià)值 C.教育現(xiàn)象 D.教育問題 126.提出“泛智”教育思想,探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是()A.培根 B.夸美紐斯 C.赫爾巴特 D.贊可夫
127.(C)是全部教育活動的主題和靈魂,是教育的最高理想。A.教育方針 B.教育政策 C.教育目的 D.教育目標(biāo)
128.學(xué)校德育對政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能即指()A.發(fā)展性功能 B.個(gè)體性功能 C.教育性功能 D.社會性功能
129.美國各門課程中多樣化的實(shí)踐活動,日本的綜合活動時(shí)間反映出對()在課程中地位的重視。
A.知識 B.能力 C.直接經(jīng)驗(yàn) D.間接經(jīng)驗(yàn)
130.歐洲中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬于課程類別中的()A.學(xué)科課程 B.活動課程 C.綜合課程 D.融合課程
131.教學(xué)活動的本質(zhì)是()A.認(rèn)識活動 B.實(shí)踐活動 C.交往活動 D.課堂活動 132.“除數(shù)是小數(shù)的除法”,某老師把學(xué)生的回答的分12個(gè)饅頭的計(jì)算板書出來:12÷3=4(人)12÷2=6(人),12÷1=12(人),12÷0.5=24(人),這一做法體現(xiàn)了()A.鞏固性原則 B.直觀性原則 C.理論聯(lián)系實(shí)際原則 D.因材施教原則
133.布魯納認(rèn)為,無論我們選擇何種學(xué)科,都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),依此而建立的課程理論是()A.百科全書式課程理論 B.綜合課程理論 C.實(shí)用主義課程理論 D.結(jié)構(gòu)主義課程理論 134.把兩個(gè)及其兩個(gè)年級以上的兒童編在一個(gè)班級,直接教學(xué)與布置、完成作業(yè)輪流交替進(jìn)行,在一節(jié)課內(nèi)由一位教師對不同年級學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是()。A.分層教學(xué) B.合作學(xué)習(xí)C.小班教學(xué) D.復(fù)式教學(xué) 135.羅杰斯的“以學(xué)生為本”、“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)”、“排除對學(xué)習(xí)者自身的威脅”的教學(xué)原則屬于()A.非指導(dǎo)教學(xué)模式 B.結(jié)構(gòu)主義課程模式 C.發(fā)展性教學(xué)模式 D.最優(yōu)化教學(xué)模式 136.最早在教學(xué)理論上提出班級授課制思想的是()A.泰勒 B.夸美紐斯 C.裴斯塔洛齊 D.凱洛夫 137.“矮子里找高個(gè)”、“水漲船高”是一種()A.相對評價(jià) B.絕對評價(jià) C.定性評價(jià) D.定量評價(jià)
138.從評價(jià)的功能上區(qū)分,中小學(xué)教育評價(jià)的類型可分為()A.正式評價(jià)和非正式評價(jià) B.相對評價(jià)和絕對評價(jià) C.形成性評價(jià)和總結(jié)性評價(jià) D.正確評價(jià)和錯(cuò)誤評價(jià)
139、以強(qiáng)調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸,教育內(nèi)容單一,教育方法比較嚴(yán)厲為特征是古代()A.希臘 B.埃及C.斯巴達(dá) D.雅典
140、初等義務(wù)教育普遍實(shí)施于()A.古代 B.文藝復(fù)興后的歐洲C.近代 D.現(xiàn)代
141、以“教育的終身化”為教育特征的是()A.古代 B.文藝復(fù)興后的歐洲C.近代 D.現(xiàn)代
142、以“教育的民主化”為教育特征的是()A.古代 B.文藝復(fù)興后的歐洲C.近代 D.現(xiàn)代
143、教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科,其中在整個(gè)教育科學(xué) 體系中處于基礎(chǔ)地位的是()
A.教育哲學(xué)B.教育心理學(xué)C.教育學(xué) D.教學(xué)論 144、“四書”、“五經(jīng)”是中國封建社會正統(tǒng)的教育內(nèi)容,下列著作不屬四書范圍的是()
A.《大學(xué)》B.《中庸》C.《論語》 D.《春秋》
145課時(shí),教師要按順序?qū)懗?)三種教學(xué)計(jì)劃。
A.課時(shí)計(jì)劃、單元計(jì)劃、學(xué)期計(jì)劃 B.學(xué)期計(jì)劃、單元計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃 C.單元計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃、學(xué)期計(jì)劃D.學(xué)期計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃、單元計(jì)劃
146古代希臘以雄辯和與青年智者的問答對話而著稱的大教育家是()A.蘇格拉底 B.亞里士多德 C.德謨克利特 D.柏拉圖
147.個(gè)體身心發(fā)展的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期稱為()A關(guān)鍵期 B.機(jī)能期 C.發(fā)展期 D.差異期 148、素質(zhì)教育的時(shí)代特征是()。
A.面向全體學(xué)生 B.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神 c.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展 D.促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)
展
149、根據(jù)教學(xué)教育性規(guī)律提出來的,要處理好知識教育和思想教育關(guān)系的教學(xué)原則是()。
A.科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則 B.教學(xué)的目的性原則C.因材施教原則D.鞏固性原則
150、以注重身心的和諧發(fā)展,教育內(nèi)容比較豐富,教育方法比較靈活為特征的是古代()A.希臘 B.埃及C.斯巴達(dá) D.雅典
151、教師的()是教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求。
A.學(xué)科知識素養(yǎng)B.文化素養(yǎng)C.語言表達(dá)能力D.組織管理能力 152、以培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強(qiáng)悍的軍人為教育目的是古代 A.希臘 B.埃及C.斯巴達(dá) D.雅典()153、教學(xué)從本質(zhì)上講是()
A.一種認(rèn)識活動 B.智育活動 C.教師教與學(xué)生學(xué)的活動 D.教師的教學(xué)活動
154、以培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人為教育目的的是古代()A.斯巴達(dá) B.埃及C.希臘 D.雅典 155、“以僧為師”,“以吏為師”是古代什么時(shí)期的教育特征?()A.中國 B.埃及C.希臘 D.羅馬
156、我國目前小學(xué)教學(xué)原則包括()。
A.主動性B.直觀性C.引導(dǎo)性D.教師主導(dǎo)性 157、課外活動的主體部分是()。
A.科技活動 B.學(xué)科活動來源: C.體育活動 D.社會活動 158、“開而弗達(dá)”體現(xiàn)了教學(xué)的()
A.直觀性原則 B.鞏固性原則 C.啟發(fā)性原則 D.循序漸進(jìn)的原則 159.以“教育的多元化”是為教育特征的是()A.古代 B.文藝復(fù)興后的歐洲C.近代 D.現(xiàn)代
160.反映孔子教育思想的文獻(xiàn)是()A.《學(xué)記》 B.《論語》C.《禮記》 D.《中庸》 161.在教育史上主張“有教無類”的教育家是()A.孔子 B.孟子C.墨翟 D.荀子
162.在教育史上提出“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆”的教育家是()A.孔子 B.孟子C.墨翟 D.荀子
163在教育史上主張“不憤不啟,不悱不發(fā)”的教育家是()A.孔子 B.孟子C.墨翟 D.荀子 164.下述屬于墨家主張的是()A.有教無類 B.兼愛C.復(fù)歸人的自然本性 D.化民成俗,其必由學(xué)
165.下述屬于孔子主張的是()A.有教無類 B.兼愛C.復(fù)歸人的自然本性 D.化民成俗,其必由學(xué)
166.下述屬于孔子主張的是()A.兼愛 B.“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆” C.復(fù)歸人的自然本性 D.化民成俗,其必由學(xué)
167.下述屬于孔子主張的是()A.復(fù)歸人的自然本性 B.兼愛C.“不憤不啟,不悱不發(fā)” D.化民成俗,其必由學(xué)
168.下述屬于道家的主張是()A.有教無類 B.兼愛C.復(fù)歸人的自然本性 D.化民成俗,其必由學(xué)
169.由《學(xué)記》提出的教育主張是()A.有教無類 B.兼愛C.復(fù)歸人的自然本性 D.化民成俗,其必由學(xué)
170.“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”出自()A.《學(xué)記》 B.《論語》C.《禮記》 D.《中庸》
171.“學(xué)不躐等”出自()
A.《學(xué)記》 B.《論語》C.《禮記》 D.《中庸》
172“建國君民,教學(xué)為先”這句話反映了()A.教育與政治的關(guān)系 B.教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系C.教育與文化的關(guān)系 D.教育與科技的關(guān)系
173.西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法著名的教育家是()A.蘇格拉底 B.柏拉圖C.亞里士多德 D.德莫克里特 174.下述著作中反映柏拉圖的教育思想的是()A.《理想國》 B.《政治學(xué)》C.《論演說家的教育》 D.《民本主義與教育》 175.反映古希臘百科全書式的教育家亞里士多德的教育思想的是()A.《理想國》 B.《政治學(xué)》C.《論演說家的教育》 D.《民本主義與教育》
176.以教育現(xiàn)象為研究對象,探索教育規(guī)律的科學(xué)是()A.教育 B.教育學(xué)C.教育論 D.德育論
177.1632年,《大教學(xué)論》的出版標(biāo)志著教育學(xué)的獨(dú)立,其作者是()A.夸美紐斯 B.赫爾巴特C.盧梭 D.裴斯泰洛齊
178.近代啟蒙主義教育的代表人物是()A.夸美紐斯 B.康德 C.盧梭 D.裴斯泰洛齊
179.近代教育史中主張“紳士教育”的教育家是()A.裴斯泰洛齊 B.盧梭 C.康德 D.洛克
180.近代教育史中提出著名的“白板說”的教育家是()A.洛克 B.盧梭 C.康德 D.裴斯泰洛齊
181.教育學(xué)作為一門學(xué)科的建立始于夸美紐斯的研究,他的代表作是()A.《大教學(xué)論》 B.《愛彌爾》C.《論演說家的教育》 D.《民本主義與教育》
182.第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上的教育家是()A.盧梭 B.夸美紐斯C.康德 D.赫爾巴特
183.以下哪一項(xiàng)不是赫爾巴特強(qiáng)調(diào)的中心()A.教師中心 B.學(xué)生中心C.教材中心 D.課堂中心
184.美國實(shí)用主義教育家杜威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張,稱為()A.白板說 B.做中學(xué)C.兒童中心主義 D.實(shí)質(zhì)教育派 185.美國的實(shí)用主義教育家杜威的代表作是()A.《大教學(xué)論》 B.《普通教育學(xué)》C.《論演說家的教育》 D.《民本主義與教育》 186.以下哪一種觀點(diǎn)是杜威的主張()A.教師中心 B.兒童中心 C.課堂中心 D.教材中心
187.1939年,首位以馬克思主義為指導(dǎo),主編《教育學(xué)》的教育家是()A.凱洛夫 B.贊可夫 C.布魯納 D.維果斯基
188.我國嘗試編寫具有中國特色的馬克思主義教育學(xué)始于()A.50年代 B.60年代 C.70年代 D.80年代
189.在教育過程中,學(xué)生是教育的()。
A.主體 B.客體 C.既是主體也是客體 D.以上都不是 190.“教師是人類靈魂的工程師”是()說的。
A.毛澤東 B.鄧小平C.列寧 D.加里寧
191.對民辦學(xué)校重大問題擁有決策權(quán)的是()A,校長 B,教職工代表大會 C,學(xué)校工會 D,學(xué)校董事會
192.王某擔(dān)任某縣高二英語教師期間通過了碩士研究生入學(xué)考試,學(xué)校以王某服務(wù)期未滿,學(xué)校英語教師不足為由不予批準(zhǔn)王某在職學(xué)習(xí).王某欲以剝奪其參加進(jìn)修權(quán)利為由提出申訴,受理申訴的機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)是()
A,當(dāng)?shù)乜h教育局 B,當(dāng)?shù)乜h人民政府 C,地市教育局 D,省教育廳
193.有的學(xué)校在學(xué)生手冊中規(guī)定:“禁止男女生之間互訪宿舍.”此規(guī)定從法學(xué)的角度看,也可以解釋為:“男女生不得無故進(jìn)入異性宿舍.”這一解釋屬于()A,目的解釋 B,文法解釋 C,歷史解釋 194.《管子·權(quán)修》講到:“一年之計(jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹木;終身之計(jì),莫如樹人?!边@句話反映出教師勞動的()特點(diǎn)。A.創(chuàng)造性 B.能動性 C.長期性 D.示范性
195.依據(jù)我國相關(guān)法律,下列有可能成為行政訴訟被告的是()A,某教育局局長 B,某市市長 C,某市公安局 D,某鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記
197.《教育法》規(guī)定,明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險(xiǎn),而不采取措施,造成人員傷亡或者重大財(cái)產(chǎn)損失的,對直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員,依法追究()A,民事責(zé)任 B,刑事責(zé)任 C,一般責(zé)任 D,行政責(zé)任
198.根據(jù)我國《憲法》的規(guī)定,國務(wù)院有權(quán)制定和發(fā)布()A,教育法律 B,教育行政法規(guī) C,教育政府規(guī)章 D,教育單行條例
199.某寄宿小學(xué)派車接送學(xué)生,途中有學(xué)生提出要上廁所,司機(jī)在路邊停車5分鐘,5分鐘過后,司機(jī)沒有清點(diǎn)人數(shù)就將車開走.小學(xué)生王某從廁所出來發(fā)現(xiàn)車已經(jīng)開走,急忙追趕.在追趕過程中摔倒在地,將門牙跌落三顆.王某的傷害由誰承擔(dān)責(zé)任
()A,司機(jī)負(fù)責(zé) B,某寄宿學(xué)校負(fù)責(zé) C,司機(jī)和某寄宿學(xué)校共同負(fù)責(zé) D,司機(jī)和王某共同負(fù)責(zé) 200.德育的基本途徑是()。
A.教學(xué) B.政治思想教育 C.政治課 D.政治課與其他學(xué)科教學(xué) 201.德育在人的全面發(fā)展教育中起著()作用。A.導(dǎo)向和動力 B.關(guān)鍵C.基礎(chǔ) D.物質(zhì)基礎(chǔ) 202.《學(xué)記》中要求“學(xué)不躐等”,是說在教學(xué)中要貫徹()。
A.循序漸進(jìn)原則
B.因材施教原則 C.鞏固性原則 D.理論聯(lián)系實(shí)際原則 203.把實(shí)物、教具陳示給學(xué)生觀察或通過示范性地實(shí)驗(yàn)來說明和印證要求學(xué)生掌握的知識的一種方法稱()。
A.講授法 B.實(shí)驗(yàn)法 C.參觀法 D.演示法
204.個(gè)體身心發(fā)展的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期稱為()。A.關(guān)鍵期 B.機(jī)能期 C.發(fā)展期 D.差異期 205.教師的個(gè)人效能感隨教師教齡的增長呈現(xiàn)出()。
A.上升趨勢 B.下降趨勢 C.先升后降趨勢
D.先降后升趨勢 206.教學(xué)中“拔苗助長”、“陵節(jié)而施”違背了()。
A.個(gè)體身心發(fā)展的階段性規(guī)律 B.個(gè)體身心發(fā)展 的順序性規(guī)律
C.個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性規(guī)律 D.個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性規(guī)律 207.()是教科書的主體部分。A.習(xí)題B.課文C.目錄D.附錄
208.根據(jù)課程的任務(wù),課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和()。A.專業(yè)型課程 B.結(jié)構(gòu)型課程 C.研究型課程 D.本位型課程
209.教師教學(xué)和學(xué)生獲得知識的基本材料是()。
A.教學(xué)大綱 B.課程計(jì)劃 C.教科書 D.教學(xué)指導(dǎo)書 210.學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)大綱)的構(gòu)成要素有本文部分和()。A.后記部分 B.原則部分 C.說明部分 D.序言部分 211.談話法可分為復(fù)習(xí)談話和()兩種。A.啟發(fā)談話B.討論C.講述D.講演 212教學(xué)認(rèn)識的主要方式是()。
A.直接經(jīng)驗(yàn) B.科學(xué)實(shí)驗(yàn) C.社會實(shí)踐 D.間接經(jīng)驗(yàn)
213.一個(gè)社會的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是()A.教育超前于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展
C.教育常常與社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡D.政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育發(fā)展?fàn)顩r
214.教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期,施以相應(yīng)的教育,這是因?yàn)槿说陌l(fā)展具有()
A.順序性和階段性B.不均衡性C.穩(wěn)定性和可變性 D.個(gè)別差異性 215.智力可以分解為多種因素,下列哪種因素是智力的核心?()
A.觀察力 B.想像力C.思維力D.判斷力
6.我國目前主要由下列哪一主體承擔(dān)普及九年義務(wù)教育的責(zé)任?()A.地方 B.中央C.社會力量D.學(xué)生家長
216.“學(xué)為人師,行為世范”體現(xiàn)了教師工作的()
A.復(fù)雜性、創(chuàng)造性B.連續(xù)性、廣延性C.長期性、間接性 D.主體性、示范性 217.“學(xué)而時(shí)習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是()
A.理論聯(lián)系實(shí)際的原則B.啟發(fā)性原則C.循序漸進(jìn)的原則 D.鞏固性原則 218.“三軍可奪帥,匹夫不可奪志”說的是()A.道德認(rèn)識B.道德情感C.道德意志 D.道德行為 219.做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是()
A.組織和培養(yǎng)班集體B.全面了解學(xué)生C.培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng) D.做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作 220.在近代教育史上,對于掌握知識和發(fā)展能力究竟以誰為主問題上存在爭論,一種理論是形式教育論,另一種理論是()
A.學(xué)科課程論B.活動課程論C.實(shí)質(zhì)教育論 D.現(xiàn)代課程論 221.三結(jié)合的教育一般是指()
A.學(xué)校、家庭、社會教育三結(jié)合B.班主任、科任教師和家長教育三結(jié)合 C.校長、教師和家長教育三結(jié)合D.家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合222.孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!边@反映教師勞動的哪種特點(diǎn)?()
A.主體性 B.創(chuàng)造性C.間接性D.示范法 223.近代教育史上,是下列哪一位教育家首次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上()
A.夸美紐斯 B.赫爾巴特C.杜威D.洛克
224.贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出五條新的教學(xué)原則,不在此列的一條是()A.高難度原則 B.高速度原則 C.理論知識起主導(dǎo)作用的原則 D.循序漸進(jìn)原則 225.下列說法不正確的是()A.教育將隨國家的消亡而消亡
B.一個(gè)國家或民 族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性
C.教育常常超前或滯后于社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會
226.體育的根本任務(wù)是()
A.通過體育對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育B.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)
C.向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識和基本技能D.向國家輸送優(yōu)秀運(yùn)動員 227.我國實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是()
A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制 D.壬戌學(xué)制 228.“教學(xué)相長”這一提法()
A.最早出現(xiàn)于《論語》B.指明了教師在教學(xué)活動中的主導(dǎo)地位
C.是我國新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一D.說明教學(xué)過程包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個(gè)要素 229.澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時(shí),采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會下雪場景的方式,這種直觀的手段是()
A.實(shí)物直觀B.模象直觀C.語言直觀 D.虛擬直觀
230.學(xué)校實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容、達(dá)到德育目標(biāo)的基本手段是()
A.班主任工作B.共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動
C.各科教學(xué)活動D.校會、班會、周會、晨會、時(shí)事政策學(xué)習(xí)231.班主任的工作重點(diǎn)和最為經(jīng)常的工作是()
A.全面了解和研究學(xué)生B.整合各方面教育影響,使其形成正向的合力 C.對學(xué)生進(jìn)行品德教育D.教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)232.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()
A.上課 B.備課C.課堂練習(xí)D.學(xué)業(yè)成績的檢查與評定 233.班級授課制的實(shí)施在我國始于()
A.唐代 B.清末C.民國初期D.新中國成立
235.哪個(gè)社會的教育具有教育與生產(chǎn)勞動相脫離的特點(diǎn)()A.原始社會B.古代社會C.資本主義 D.社會主義 236.班主任了解學(xué)生的基本方法是()
A.觀察法 B.問卷法C.談話法D.調(diào)查法
237.現(xiàn)代教育史上,提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是()A.贊科夫B.蘇霍姆林斯基C.皮亞杰 D.布魯納 238.華生在《行為主義》一書中寫道:“給我一打健康的兒童,如果在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們,不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何,我保證翻其中任何一個(gè)人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家?醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊?!边@種觀點(diǎn)過于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用()A.遺傳 B.環(huán)境C.教育D.教師
239.在古代歐洲,曾經(jīng)出現(xiàn)過一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的和諧教育,它是()A.斯巴達(dá)教育B.雅典教育C.教會教育 D.騎士教育 240.普及義務(wù)教育始于()
A.原始社會B.奴隸社會C.資本主義社會 D.社會主義社會
241.我國學(xué)制沿革史上,借鑒美國教育體制,初次確立了“六;三;三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是()
A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制 D.壬戌學(xué)制
242.學(xué)生既是教育的對象,又是教育過程中的主體。學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)形式為(C)A.自覺性 B.獨(dú)立性C.創(chuàng)造性D.主動性 243.教材包括()
A.教科書B.CAI軟件C.教學(xué)參考書 D.以上三者皆是 244.自我評價(jià)能力是進(jìn)行自我教育的()。A.認(rèn)識基礎(chǔ)B.關(guān)鍵C.核心D.行動指南
245.課外校外教育是對課堂教學(xué)的一種()A.延展 B.必要補(bǔ)充C.深化D.變革 246..“開而弗達(dá)”體現(xiàn)了教學(xué)的()
A.直觀性原則B.鞏固性原則C.啟發(fā)性原則 D.循序漸進(jìn)的原則 247.教學(xué)的基本組織形式是()
A.個(gè)別教學(xué)B.課外教學(xué)C.現(xiàn)場教學(xué) D.課堂教學(xué) 248.教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性,做到()A.循序漸進(jìn)B.因材施教C.教學(xué)相長 D.防微杜漸 249.狹義的教育制度是指()
A.國民教育制度B.社會教育制度C.高等教育制度 D.學(xué)校教育制度 250.我國最早的小學(xué)產(chǎn)生于()時(shí)代。A.夏朝
B.殷周C.三國
D.秦朝
251.小學(xué)教育通常是指一國學(xué)制中第()個(gè)階段的教育,也稱初等教育。A.一
B.二
C.三
D.四
252.小學(xué)教育的教育對象所處的年齡階段一般稱為()。A.少年
B.童年
C.青年
D.幼兒
253.我國實(shí)施義務(wù)教育的法律保證是()。
A.《憲法》 B.《素質(zhì)教育法》 C.《義務(wù)教育法》 D.《義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則》 254.世界上最早頒布義務(wù)教育法的國家是()。1619年 A.美國
B.英國
C.法國
D.德國
255.我國正在進(jìn)行的五四制實(shí)驗(yàn)開始于()年。A.1981 B.1989 C.1991 D.1994 256.“明人倫”是我國()的學(xué)校教育目的。
A.原始社會末期 B.奴隸社會 C.封建社會 D.國民黨統(tǒng)治時(shí)期
257.第八屆全國人民代表大會第三次會議通過了《中華人民共和國教育法》,是在()。A.1982年 B.1957年 C.1985年 D.1995年
258.一個(gè)國家以法律的形式規(guī)定普遍實(shí)施一定程度的基礎(chǔ)教育的義務(wù)形式稱()。A.普及教育 B.普及義務(wù)教育
C.普及基礎(chǔ)教育
D.普及國民教育 259.現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別是()。
A.重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)B.促進(jìn)新舊知識聯(lián)系C.促進(jìn)新知識長期保存D.促進(jìn)短時(shí)記憶 260.負(fù)有中小學(xué)生受教育權(quán)實(shí)現(xiàn)義務(wù)的主體不包括()。A.教師B.學(xué)校C.國家D.企業(yè) 261.“不憤不啟,不悱不發(fā)”中“憤”與“悱”的意思()。A.憤:心求通而未得之。悱:口欲言而未能其貌 B.憤:憤怒。悱:想說而說不出來
C.憤:感覺不滿足,努力地去做。悱:感覺心情不舒暢 D.憤:因不滿意而心情激動。悱:感覺心情不舒暢 262..疏導(dǎo)原則就是()原則。
A.導(dǎo)向性B.因材施教C.循循善誘D.有的放矢 263.班主任工作的首要任務(wù)是()。
A.建立班集體B.評定學(xué)生操行C.抓好學(xué)生學(xué)習(xí)D.組織學(xué)生活動 264.屬于非測驗(yàn)的評價(jià)手段的是()。A.觀察B.判斷C.反思D.分析
265.屬于自編測驗(yàn)的類型的是()。
A.工作日記B.客觀題C.等級評價(jià)量表D.行為檢查單 266..學(xué)生明知故犯,言行不一的主要原因是()。
A.道德情感異常B.道德行為不良C.道德意志薄弱D.道德認(rèn)識缺乏 267.()是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法
A.教學(xué)方法B.教學(xué)原則C.教學(xué)任務(wù)D.教學(xué)目的 268.提出“化民成俗,其必有學(xué)”的論著是()。A.《理想國》B.《學(xué)記》C.《政治學(xué)》D.《大學(xué)》 269.“知子莫如父,知女莫如母?!闭f明家庭教育比學(xué)校教育更具有()。A.先導(dǎo)性B.感染性C.權(quán)威性D.針對性 270.據(jù)記載,我國的小學(xué)最早出現(xiàn)于()。A.殷周時(shí)代B.秦代C.唐代D.明代
271.小學(xué)教材的編寫,在內(nèi)容上最重要的是要考慮()。
A.形象性與興趣性B.娛樂性與生活性C.科學(xué)性與思想性D.知識性與個(gè)性
272.學(xué)生通過認(rèn)識書本知識去認(rèn)識客觀世界.這反映了下列教學(xué)過程特點(diǎn)中的()A.引導(dǎo)性B.間接性C.簡潔性D.交往性
273.在德育過程中人們?yōu)榱诉_(dá)到某種目的而產(chǎn)生的自覺能動性,一般稱為()。A.道德情感B.道德意志C.道德觀念D.道德行為 274.小學(xué)班主任的中心環(huán)節(jié)是()。
A.了解學(xué)生B.班會活動C.建立學(xué)生檔案D.組織和培養(yǎng)班集體 275.課外活動不包括()。
A.社會活動B.科技活動C.文學(xué)藝術(shù)活動D.選修課 276.屬于主題班會形式的是()。
A.主題報(bào)告會B.學(xué)科小組C.科技活動D.社會公益活動 277.英國教育家斯賓塞的教育代表作是()A.《愛彌兒》B.《人的教育》C.《教育漫話》 D.《教育論》 278..“教學(xué)與發(fā)展”理論的倡導(dǎo)者是()A.贊科夫 B.皮亞杰 C.布魯納 D.根舍因 279.“孟母三遷”的故事說明了哪種因素對人發(fā)展的影響?()A.遺傳 B.環(huán)境 C.教育D.社會活動
280.毛澤東同志在1957年首次提出的我國社會主義的教育目的是()A.培養(yǎng)有社會主義覺悟有文化的勞動者 B.培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會主義新人 C.培養(yǎng)又紅又專的社會主義接班人 D.培養(yǎng)腦體結(jié)合的社會主義建設(shè)者 281.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》指出,要有計(jì)劃、有步驟地普及九年義務(wù)教育,并把其責(zé)任交給()
A.國家 B.地方 C.學(xué)校 D.家長
282.教學(xué)過程的()指教學(xué)進(jìn)程的基本階段。A.任務(wù)B.結(jié)構(gòu)C.作用D.性質(zhì)
283.德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程,其進(jìn)行順序是()A.以知為開端,知、情、意、行依次進(jìn)行 B.以情為開端,情、知、意、行依次進(jìn)行 C.以意為開端,意、知、情、行依次進(jìn)行 D.視具體情況,可有多種開端
284.班集體形成的主要標(biāo)志之一是()
A.成立了班委會B.開展了班級工作 C.形成了正確的集體輿論D.確定了班級工作計(jì)劃 285.課外校外教育是一種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動,其實(shí)施范圍是()
A.在課程計(jì)劃(教學(xué)計(jì)劃)之中B.在學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)大綱)之中
C.在學(xué)校之外D.在課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)之外 286.教師在教育活動中起()作用。A.主導(dǎo) B.決定 C.不主導(dǎo) D.基礎(chǔ)
287.童年期又稱學(xué)齡初期,相當(dāng)于()。
A.幼兒園階段
B.小學(xué)階段
C.初中階段
D.高中階段 288.少年期又稱學(xué)齡中期,其年齡一般是指()。A.9、10歲~12、13歲 B.10、11歲 ~ 13、14歲 C.11、12歲~13、14歲 D.12、13歲~15、16歲 289.下列選項(xiàng)中不屬于人的智力因素的是()。A.觀察力 B.注意力 C.意志力 D.思維力
290.在教師的職業(yè)道德中,屬于教師職業(yè)道德的核心,是教師最主要的品質(zhì)的是()。爭議 A.忠誠熱愛教育事業(yè) B.尊重?zé)釔蹖W(xué)生C.師生之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作 D.依法執(zhí)教 291.孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!边@反映教師勞動的()特點(diǎn)。A.能動性 B.創(chuàng)造性 C.示范性 D.長期性
292.1794年,世界上第一個(gè)建立了專門培養(yǎng)教師的師范學(xué)校的國家是()。A.法國 B.美國 C.中國 D.德國 293.取得教學(xué)成功的內(nèi)因是()。
A.教師的主導(dǎo)作用B.學(xué)校的管理作用C.教材的媒體作用D.學(xué)生的主導(dǎo)作用 294.初中生生理發(fā)展方面最突出的特征是()。
A.身高體重迅速增長 B.心臟功能加強(qiáng) C.性成熟 D.肌肉增長快 295.人類社會最早產(chǎn)生的教育學(xué)是以()為研究對象的。A.幼兒教育 B.小學(xué)教育 C.中學(xué)教育 D.中小學(xué)教育
296.20世紀(jì)以來逐漸從教育學(xué)中分化出來成為一名獨(dú)立的學(xué)科的是()。A.教育概論 B.德育論 C.課程論與教學(xué)論 D.教育管理學(xué) 297.20世紀(jì)60年代末,(A)成為一門新的應(yīng)用學(xué)科。
A.教育人類學(xué) B.教育評價(jià)學(xué) C.教育技術(shù)學(xué) D.教育未來學(xué) 298.()又稱教育工藝學(xué)。
A.教育人類學(xué) B.教育評價(jià)學(xué) C.教育技術(shù)學(xué) D.教育未來學(xué) 299.世界上最早的體系極為完整的教育專著是()。A.《學(xué)記》 B.《中庸》 C.《禮記》 D.《論語》 300.在西方,古羅馬昆體良的教育名著是()。
A.《理想國》 B.《論演說家的教育》 C.《大教學(xué)論》 D.《人的教育》 301.()主張以班級授課制為基礎(chǔ)。A.夸美紐斯 B.盧梭 C.赫爾巴特 D.杜威
302.()被人們看成是傳統(tǒng)的教育學(xué)的代表。A.夸美紐斯 B.盧梭 C.赫爾巴特 D.杜威
303.美國教育家()曾提出以兒童為中心相應(yīng)的教學(xué)方法是從做中學(xué)。A.夸美紐斯 B.盧梭 C.赫爾巴特 D.杜威
304.()提出的教育理論,被看成是現(xiàn)代教學(xué)理論的三大流派。A.布魯納 贊科夫 瓦根舍因 B.布魯納 夸美紐斯 瓦根舍因
C.盧梭 赫爾巴特 杜威 D.赫爾巴特 夸美紐斯 杜威
305.()倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)法”要求培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探索精神和創(chuàng)造能力。A.杜威 B.布魯納 C.贊科夫 D.瓦根舍因 306、教育目的社會價(jià)值取向應(yīng)堅(jiān)持()
A對現(xiàn)實(shí)社會需要的適應(yīng) B對現(xiàn)實(shí)社會當(dāng)前的超越 C適應(yīng)性和超越性的統(tǒng)一 D適應(yīng)性和超越性的對立 307、強(qiáng)調(diào)課程的內(nèi)在邏輯,以有組織的學(xué)科內(nèi)容作為課程組織的基礎(chǔ)的課程類型屬于()A活動課程 B學(xué)科課程 C綜合課程 D校本課程
308、所有學(xué)生都要學(xué)習(xí)的一部分學(xué)科或?qū)W科內(nèi)容,對學(xué)生有直接意義的內(nèi)容的課程一般被稱為()
A活動課程 B綜合課程 C校本課程 D核心課程 309、在教學(xué)和學(xué)習(xí)后進(jìn)行的評價(jià)是()
A診斷性評價(jià) B形成性評價(jià) C總結(jié)性評價(jià) D發(fā)展性評價(jià)
310、對“行動研究”認(rèn)識的形成起決定作用的是()A庫爾特?勒溫 B史蒂芬?考瑞 C吉魯 D巴班斯基
311、在教學(xué)或?qū)W習(xí)計(jì)劃實(shí)施的前期開展的評價(jià)是()A診斷性評價(jià) B形成性評價(jià) C總結(jié)性評價(jià) D發(fā)展性評價(jià)
312、廣泛意義上的教育目的存在于()活動之中 A家庭教育 B社會教育 C學(xué)校教育 D一切教育
313、行動研究作為一種研究活動,源于第二次世界大戰(zhàn)的()A.英國 B.法國 C.德國 D.美國
314.在教學(xué)中,教師由淺入深,由易到難,由近及遠(yuǎn),由簡到繁,由具體到抽象,引導(dǎo)學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地掌握知識和技能,這是貫徹_______原則的要求。A.循序漸進(jìn)
B.因材施教 C.啟發(fā)性 D.鞏固性 315.美國學(xué)者卡羅爾提出的教學(xué)法是__________。
A.快樂教學(xué)法 B.“掌握學(xué)習(xí)”教學(xué)法 C.“綱要信號教學(xué)法” D.導(dǎo)學(xué)式教學(xué)法 316.學(xué)習(xí)新信息對已有舊信息回憶的抑制作用叫()A.前攝干擾 B.倒攝干擾 C.消退抑制 D.超限抑制
317.短時(shí)記憶容量有限,為了使其包含更多的信息,可采用的方式是()A.感覺登記 B.注意 C.組塊 D.復(fù)述
318.概念的內(nèi)涵指的是概念所反映的事物的本質(zhì),外延指的是概念的范圍。概念的內(nèi)涵增加的同時(shí),也就是使本質(zhì)的條款更多,它的外延就()了。A.大 B.多 C.小 D.增加
319.信息的發(fā)送者與信息的接受者之間的信息相互作用過程是()A.信息傳播 B.人際溝通 C.人際吸引 D.人際關(guān)系
320.吃不著葡萄說葡萄酸,得不到的東西是不好的,這種心理防御方式稱為()A.否認(rèn) B.文飾 C.投射 D.幻想 321.某生學(xué)習(xí)成績較差,卻經(jīng)常在同學(xué)面前炫耀自己的父親是××級干部,以求得心理滿足。這是采用了()這種心理防御方式的表現(xiàn) A.升華 B.補(bǔ)償 C.退行 D.轉(zhuǎn)移
322.人的發(fā)展是指人類身心的生長和()A.增強(qiáng) B.變化 C.成熟 D.死亡 323.去過幾次小朋友的家,就能畫出具體的路線圖來。認(rèn)知發(fā)展到哪一階段的兒童能做到這種程度()
A.感知運(yùn)動階段 B.前運(yùn)算階段 C.具體運(yùn)算階段 D.形式運(yùn)算階段
324、愛學(xué)生是現(xiàn)代教師必備的()。
A.思想政治素質(zhì)B.教育理論素質(zhì)C.職業(yè)道德素質(zhì)D.職業(yè)技能素質(zhì)
325、新課程的核心理念是()。
A促進(jìn)教師專業(yè)化成長;B 轉(zhuǎn)變舊的學(xué)習(xí)方式;C倡導(dǎo)建構(gòu)的學(xué)習(xí);D為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。
326.青少年兒童身心發(fā)展的順序、過程、速度大體相同,這說明身心發(fā)展具有()A.順序性的特征
B.穩(wěn)定性的特征 C.差異性的特征 D.不均衡性的特征
327.在對教學(xué)活動清晰認(rèn)識的基礎(chǔ)上對教學(xué)活動進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制的一系列執(zhí)行過程是()A.教學(xué)策略 B.教學(xué)設(shè)計(jì) C.教學(xué)思想 D.教學(xué)模式 328.被公認(rèn)為第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作的是()
A.《理想國》 B.《大教學(xué)論》 C.《普通教育學(xué)》 D.《愛彌兒》 329.由橫向劃分的學(xué)校階段占絕對優(yōu)勢的學(xué)制機(jī)構(gòu)是()A.單軌學(xué)制 B.雙軌學(xué)制 C.三軌學(xué)制 D.多軌學(xué)制 330.參與小組討論的人數(shù)一般以()
A.2~3人為宜 B.5~8人為宜 C.10人以上為宜 D.20人以上為宜 331.因?yàn)樽裱瓊鹘y(tǒng)習(xí)俗而違背教育規(guī)范所造成的失范行為被稱為()
A.目的型失范行為 B.價(jià)值取向型失范行為 C.情感型失范行為 D.傳統(tǒng)型失范行為 332.測驗(yàn)結(jié)果的可靠性或一致性的程度是()A.效度 B.區(qū)分度 C.信度 D.難度 333.記憶的發(fā)展是從機(jī)械記憶到意義記憶,思維的發(fā)展是從具體思維到抽象思維,這說明學(xué)生的身心發(fā)展具有()
334.順序性與階段性 B.不均衡性 C.個(gè)體差異性 D.整體性
335.語文句子中的規(guī)則,數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)中的大部分知識,體育中的動作技能等都屬于()
A.程序性知識 B.陳述性知識 C.策略性知識 D.目標(biāo)性知識 336.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的代表人物是()
A.梅伊曼、拉伊 B.狄爾泰、斯普朗格 C.杜威、克伯屈 D.鮑爾斯、金蒂斯 337.學(xué)生在教育過程中應(yīng)處于()
A.從屬地位 B.主導(dǎo)地位 C.主體地位 D.邊緣地位
338.為班級授課制的確立奠定了理論和實(shí)踐的基礎(chǔ)的教育家是()A.柏拉圖 B.夸美紐斯 C.赫爾巴特 D.康德
教育學(xué)史上第一個(gè)正式提小的有關(guān)教育起源的學(xué)說是神話起源說。人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在2500年前的埃及。339.雙軌學(xué)制最早產(chǎn)生于【
】 A.西歐 B.東亞 c.北美 D.南美
340.教育要適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的不均衡規(guī)律,做到【
】
A.循序漸進(jìn) B.抓關(guān)鍵期 c.兇材施教 D.面對學(xué)生整體身心 341.我國古代的“六藝”屬于【
】
A.綜合課程B.活動課程C.學(xué)科課程D.核心課程 342.班級管理方式屬于【
】
A.心理性隱性課程B.制度性隱性課程c.物質(zhì)性隱性課程D.觀念性隱性課程 343.在教育史上第一個(gè)提出兒童成長過程的年齡分期的是【
】
A.柏拉圖B.蘇格拉底c.昆體良D.亞里士多德
345.為反對學(xué)校主導(dǎo)目標(biāo)、價(jià)值觀而產(chǎn)生的失范行為屬于【
】
A.情感型失范行為B.目的型失范行為C.價(jià)值取向型失范行為D.傳統(tǒng)型失范行為 346.貝爾和蘭卡斯特所創(chuàng)行的教學(xué)組織形式被稱為【
】 A.導(dǎo)生制B.道爾頓制c.活動課時(shí)制D.特朗普制 347.最經(jīng)常使用的認(rèn)知學(xué)習(xí)評價(jià)的方法是【
】 A.行動觀察B.實(shí)驗(yàn)C.測驗(yàn) D.評定
348.在教育研究中,非結(jié)構(gòu)性觀察也可視為【
】
A.定量觀察B.定性觀察c.變換式觀察 D.參與式觀察 349.教師的語言首先要求()。
A.有感染力B.準(zhǔn)確C.富有個(gè)性D.富有感情
350.美國行為主義心理學(xué)家華生認(rèn)為,人的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的,這是一種(。A.內(nèi)法論觀點(diǎn)B.外鑠論觀點(diǎn)C.需要論觀點(diǎn)D.實(shí)質(zhì)論觀點(diǎn)
351.個(gè)體在不同的年齡段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù),這就是身心發(fā)展的()。
A.差異性B.順序性C.不平衡性D.階段性 352.教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括()。A.研究B.示范C.敬業(yè)D.管理
353.組織學(xué)?;顒拥闹匾罁?jù)是()。A.興趣B.圖表C.課程計(jì)劃D.書 354.教學(xué)認(rèn)識的主要方式是()。
A.直接經(jīng)驗(yàn)B.科學(xué)實(shí)驗(yàn)C.社會經(jīng)驗(yàn)D.間接經(jīng)驗(yàn) 355.《學(xué)記》中說:“不陵節(jié)而施”,下列與其在思想上一致的教學(xué)原則是()。A.啟發(fā)性原則B.因材施教原則C.循序漸進(jìn)原則D.鞏固性原則 356.“桃李不言,下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是()。A.說服教育法B.榜樣示范法C.陶冶教育法D.實(shí)際鍛煉法
357.校園文化是影響學(xué)生發(fā)展的因素之一,在課程類型上,它屬于()。A.科學(xué)課程B.活動課程C.隱性課程D.核心課程 358.德育的基本途徑是()。
A.教學(xué)B.政治思想教育.政治課D.政治課與其他學(xué)科教學(xué) 359.()是學(xué)生課余生活的良好形式。
A.體育活動B.課余活動 C.課外活動 D.群眾活動 360.以實(shí)踐作業(yè)為主的興趣小組屬于()。A.技術(shù)小組B.學(xué)科小組C.藝術(shù)小組D.體育小組
361.小學(xué)課外活動的組織形式按活動的人數(shù)和規(guī)??煞譃槿罕娦曰顒?、小組活動和()三類。
A.社會活動B.探究性活動C.學(xué)科活動D.個(gè)人活動 362.教育內(nèi)容是師生共同認(rèn)識的()。A.主體 B.客體 C.主客體 D.以上都不是
363.提示教育本質(zhì),就必須明確教育的(),這是認(rèn)識的規(guī)律。A.社會屬性 B.物質(zhì)屬性 C.目的要求 D.根源所在 364.()是教育的核心特點(diǎn)。
A.教育目的 B.教育內(nèi)容 C.教育綱領(lǐng) D.培養(yǎng)人 365.教育活動的()是指教育過程中存在的教育者和受教育者共同活動又相互制約的關(guān)系。
A.雙邊性 B.認(rèn)識規(guī)律 C.實(shí)踐性 D.多彩性 366.教育的效果更主要的則是體現(xiàn)在(),即教育的(D)。
A.客觀、客觀性 B.主觀、主觀性 C.實(shí)踐、實(shí)踐性 D.未來、未來性 367.班級授課制始創(chuàng)于()世紀(jì),總結(jié)推廣于()世紀(jì)。A.15、16 B.16、17 C.17、18 D.18、19 368.教育對人的影響不僅是有目的、有計(jì)劃、有組織的,而且也是()。A.起主導(dǎo)作用的 B.起意志作用的 C.起終生作用的 D.全面系統(tǒng)的 369.主義的教育包括()和()教育。
A.學(xué)校、家庭 B.學(xué)校、社會 C.學(xué)校、家庭和社會 D.制度化、非制度化 370.函授教育、廣播電視教育和多媒遠(yuǎn)程教育屬于()教育。A.制度化 B.學(xué)校 C.社會 D.地方 371.()教育是現(xiàn)代化社會的重要理念。A.高等 B.職業(yè) C.遠(yuǎn)程 D.終身
372.社會構(gòu)成要素中對社會發(fā)展起決定作用的是()。A.自然環(huán)境 B.人口 C.物質(zhì)資料 D.物質(zhì)資料生產(chǎn) 373.決定教育發(fā)展的規(guī)模速度和結(jié)構(gòu)的是()。
A.社會生產(chǎn)力發(fā)展水平B.生產(chǎn)關(guān)系 C.物質(zhì)資料生產(chǎn) D.人口 374.教育的基本任務(wù)是()。
A.發(fā)展人才 B.培養(yǎng)人才 C.造就人才 D.培養(yǎng)可以造就人才 375.人口質(zhì)量是指人口的身體素質(zhì),文化修養(yǎng)和道德水平其中人口質(zhì)量的精神要素的是()。A.身體素質(zhì) B.文化素質(zhì) C.道德水平D.文化修養(yǎng)和道德素質(zhì)
376.教育是一種培養(yǎng)人的活動其中最基本、最有效的形式是()。A.家庭教育 B.學(xué)校教育 C.社會教育 D.個(gè)別教育 377.()可以促進(jìn)個(gè)體的智力與能力的社會化。A.勞動 B.實(shí)踐 C.教育 D.學(xué)習(xí)378.教育的基本屬性是()。
A.教育的傳遞功能 B.教育的篩選功能 C.教育的經(jīng)濟(jì)功能 D.教育的社會功能 379.教育與生產(chǎn)聯(lián)系起來的橋梁是()。
A.勞動力 B.生產(chǎn)工具 C.勞動力再生產(chǎn) D.勞動對象 380.現(xiàn)代教育的文化發(fā)展的主要是()。
A.文化的傳遞、保存 B.文化的傳播和交流 C.文化的創(chuàng)造和更新 D.文化的傳遞,傳播 381.美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨對教育的研究認(rèn)為教育投資是一種()投資。A.生產(chǎn)力 B.社會性 C.技術(shù)性 D.管理性 382.民族文化傳統(tǒng)的核心是()。
A.價(jià)值觀念和取向 B.生活方式 C.民族思想信念 D.風(fēng)俗習(xí)慣 383.我國教育結(jié)構(gòu),從縱向上看主要有()。
A.普通教育 B.職業(yè)教育 C.大專教育 D.技工教育
384.()繼承了18世紀(jì)法國唯物主義者的以人的肉體感官為基礎(chǔ)的人性論觀點(diǎn),創(chuàng)立了他的人本主義人性觀。
A.蘇格拉底 B.泰利斯 C.費(fèi)爾巴哈 D.柏拉圖 385.古希臘的()認(rèn)為人的本原在于“靈魂”,真理存在于人的心靈里,人學(xué)習(xí)知識的實(shí)質(zhì)就在于認(rèn)識自我。
A.夸美紐斯 B.盧梭 C.赫爾巴特 D.蘇格拉底 386.()是人發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提條件。
A.遺傳素質(zhì) B.身體素質(zhì) C.心理素質(zhì) D.主觀能動性
387.()是指人生活于其中,圍繞在人在周圍并影響的發(fā)展的一切外部世界,它是人生存和發(fā)展重要條件。
A.自然環(huán)境 B.社會環(huán)境 C.環(huán)境
D.天然環(huán)境 388.兒童的實(shí)踐活動主要是()
A.室內(nèi)活動 B.游戲活動 C.學(xué)習(xí)活動 D.戶外活動
389.()是人發(fā)展的基本途徑,他對人的發(fā)展的影響不僅表現(xiàn)在身體和智力方面,也表現(xiàn)在對人的思想的巨大影響作用方面。A.社會實(shí)踐 B.經(jīng)驗(yàn)實(shí)踐C.教育 D.意志 390.教育是以人的遺傳素質(zhì)為前提的,()是人的發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。A.身體素質(zhì) B.遺傳素質(zhì)C.心理素質(zhì) D.身心素質(zhì)
391.()是有目的、有意識地培養(yǎng)人的活動,它是影響人發(fā)展的最有效手段。A.實(shí)踐活動 B.主觀能動性C.意志 D.教育
392.社會環(huán)境制約著人的發(fā)展,但從來都不是(C)的消極產(chǎn)物。A.自然環(huán)境 B.社會環(huán)境 C.環(huán)境 D.教育
393.任何人的發(fā)展都不能超過()所能提供的條件。A.生產(chǎn)力 B.社會 C.生產(chǎn)關(guān)系 D.物質(zhì)關(guān)系
394.西方古希臘時(shí)代,一些樸素的唯物主義哲學(xué)家認(rèn)為人的本質(zhì)是由()構(gòu)成的。A.物質(zhì) B.空氣 C.水 D.火
395.17世紀(jì)捷克大教育家()就是性善論者,他認(rèn)為人生來就有“學(xué)問”、“道德”和“信仰”的“種子”。
A.盧梭 B.孟軻 C.夸美紐斯 D.柏拉圖
396.所謂人的發(fā)展的外因就是指影響()的一切外部客觀條件。A.身體發(fā)展 B.個(gè)體發(fā)展 C.心理發(fā)展 D.個(gè)人發(fā)展 397.()是貫穿于人的一生的實(shí)踐活動。A.游戲活動 B.實(shí)踐活動 C.教育 D.學(xué)習(xí)活動 398.人的發(fā)展取決于(),“不管個(gè)人在主觀是怎樣超脫各種關(guān)系,他在社會意義是總是這些關(guān)系的產(chǎn)物。
A.物質(zhì)關(guān)系 B.生產(chǎn)關(guān)系 C.思想關(guān)系 D.社會關(guān)系
399.“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的教育目的充分體現(xiàn)了()。A.民國初年南京臨時(shí)政府的教育思想B.北洋政府的教育宗旨
C.清末統(tǒng)治者政治經(jīng)濟(jì)對教育的要求D.歐洲封建統(tǒng)治者的教育思想
400.為了培養(yǎng)和造就適合21世紀(jì)的新一代人才,必須實(shí)施素質(zhì)教育,這個(gè)決定是在中共中央國務(wù)院的()文件中首先提出的。A.1985年《關(guān)于教育體制改革的決定》 B.1986年《中華人民共和國義務(wù)教育法》
C.1993年2月13日《中國教育改革和發(fā)展綱要》
D.1999年6月13日《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》 401.育的實(shí)施應(yīng)該從()階段開始。
A.幼兒教育B.中小學(xué)教育C.職業(yè)教育或成人教育D.高等教育 402思主義觀點(diǎn)認(rèn)為,培養(yǎng)全面發(fā)展人的唯一方法是()。A.腦力勞動與體力勞動相結(jié)合B.城市與農(nóng)村相結(jié)合 C.知識分子與工人農(nóng)民相結(jié)合D.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合
403.馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為,造成人片面發(fā)展的根本原因是()。
A.生產(chǎn)力水平低下B.社會分工C.資本主義制度D.階級剝削和壓迫
404.1958年,黨中央頒布了“兩個(gè)必須”的教育方針,這“兩個(gè)必須”()。A.教育必須為無產(chǎn)階級服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合 B.教育必須為社會主義服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合 C.教育必須與工農(nóng)相結(jié)合,必須與社會生產(chǎn)勞動相結(jié)合 D.教育必須與社會主義服務(wù),必須與我國國情相結(jié)合 405.學(xué)校體育的根本任務(wù)是()。
A.全面發(fā)展學(xué)生身體素質(zhì)和基本活動能力B.增強(qiáng)學(xué)生身體素質(zhì)和基本活動能力 C.促使學(xué)生身體正常發(fā)育D.使學(xué)生獲得體育運(yùn)動的基本技能技巧 406.教育目的的指向性決定了教育目的的()。A.導(dǎo)向功能B.聚合功能C.控制功能D.激勵(lì)功能
407.()是傳播系統(tǒng)的年科學(xué)文化知識,形成科學(xué)的世界觀,培養(yǎng)基本的技能,技巧和發(fā)展技能的教育。
A.美育B.體育C.德育D.智育 48.()是某一級、某一類學(xué)校或?qū)W科,某個(gè)專業(yè)特定的具體標(biāo)準(zhǔn),它是教育目的的具體化。A.教育目的B.培養(yǎng)目標(biāo)C.教學(xué)D.素質(zhì)教育 409.現(xiàn)代學(xué)制與古代學(xué)制有質(zhì)的區(qū)別在于()。
A.生產(chǎn)力發(fā)展水平B.政治制度化 C.經(jīng)濟(jì)制度 D.文化傳統(tǒng) 410.學(xué)校教育具有()。
A.改革性 B.多樣性 C.單一性 D.繼承性
411.要從根本上改變我國當(dāng)前教育文化的落后狀況必須從()著手。A.改革教育體制 B.改革教育方法 C.改革教育內(nèi)容 D.增加教育經(jīng)費(fèi) 412.實(shí)行雙軌制的國外學(xué)制為()。
A.美國學(xué)制 B.德國學(xué)制 C.印度學(xué)制 D.中國學(xué)制 413.制約學(xué)制的性質(zhì)和狀況的首要因素是()。
A.個(gè)體身心發(fā)展規(guī)律 B.文化傳統(tǒng) C.社會生產(chǎn)力發(fā)展水平D.社會政治經(jīng)濟(jì)制度
414.黨的十一屆三中全會以后《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》于()頒布。A.1982年 B.1983年 C.1981年 D.1985年 415.實(shí)行單軌教學(xué)學(xué)制的國家是()。A.美國 B.蘇聯(lián) C.英國 D.法國
416.我國實(shí)行初等教育的機(jī)構(gòu)是()。A.幼兒園 B.小學(xué)C.初中 D.高中
417.我國實(shí)施時(shí)間最長采用范圍最廣的學(xué)制是()。A.五四學(xué)制 B.五三學(xué)制 C.六三三學(xué)制 D.九年一貫制 418.教育內(nèi)容的基本信息載體是()。
A.教材
B.教學(xué)大綱 C.教育雜志
D.光盤 419.教育內(nèi)容應(yīng)具有全面性、基本性和()。A.易懂性
B.基礎(chǔ)性 C.現(xiàn)時(shí)性 D.大眾性 420.()被稱為工具課。
A.物理課
B.歷史課 C.化學(xué)課
D.語文課 421.學(xué)校體育包括體育運(yùn)動和()。
A.田徑
B.武術(shù) C.衛(wèi)生保健
D.球類運(yùn)動 422.教科書和()是教育內(nèi)容的具體形式。
A.課程計(jì)劃 B.課程標(biāo)準(zhǔn) C.教材 D.教育雜志
423.課程標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)一般包括說明和()部分。A.意義 B.目的C.本文 D.任務(wù)
424.新一輪課程改革教育部頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》是在()年。A.1999 B.2000 C.2001 D.2002 425.()是美育的主要方面。
A.文學(xué)藝術(shù)的美 B.大自然的美 C.社會生活的美 D.繪畫 426.德育、智育、美育和勞動教育的物質(zhì)基礎(chǔ)是()。A.體育運(yùn)動 B.軍事體育運(yùn)動 C.體育 D.衛(wèi)生保健
427.在教育體制改革的決定中,規(guī)定了()應(yīng)交給地方政府。
A.學(xué)校經(jīng)費(fèi)管理權(quán) B.基礎(chǔ)教育管理權(quán)C.中等教育管理權(quán) D.職工教育管理權(quán) 428.實(shí)施九年制義務(wù)教育是為了普及()。
A.初等教育 B.大學(xué)教育C.小學(xué)教育 D.小學(xué)和初中教育
429.學(xué)校教育的系統(tǒng)性表現(xiàn)在兩個(gè)方面。一是學(xué)校教育的組織結(jié)構(gòu);二是學(xué)校的教育()A.管理 B.制度C.內(nèi)容 D.目的
430.()作為溝通學(xué)校與家長的橋梁。
A.家長委員會 B.家長學(xué)校C.相互訪問及通訊聯(lián)系 D.研究家長會
431.我國的教育目的要求我們的下一代應(yīng)在德、智、體諸方面都得到相應(yīng)的發(fā)展。這體現(xiàn)了(A)原則。
A.全面施教 B.以身作則C.要求一致 D.愛嚴(yán)結(jié)合 432.在人生的歷程中,人所接受的最長時(shí)間的教育就是家庭教育,這體現(xiàn)了家庭教育的()。A.融合性 B.感染性C.終身性 D.先導(dǎo)性
433.()促進(jìn)了社區(qū)經(jīng)濟(jì)??萍己徒逃惑w化體制的建立,促進(jìn)了教育社會化。A.社區(qū)教育 B.家庭教育C.學(xué)校教育 D.社會教育 434.()是人類最基本的社會生活單位。A.學(xué)校 B.家庭C.社會 D.社區(qū)
435.家庭教育的()直接決定著家庭教育的發(fā)展方向和成敗。A.制度 B.確定C.目標(biāo) D.內(nèi)容
436.社區(qū)教育不像學(xué)校教育那樣有諸多的限制。社區(qū)成員不受年齡、時(shí)間、地域等條件的限制,隨時(shí)隨地都可以接受教育。這體現(xiàn)了它的()。A.區(qū)域性 B.群眾性C.多樣性 D.開放性
437、“萬般皆下品,唯有讀書高”,這反映了封建社會的教育具有()A階級性特點(diǎn) B學(xué)校教育脫離生產(chǎn)勞動的特點(diǎn) C等級性特點(diǎn) D崇尚書本,呆讀死記的特點(diǎn)
438、學(xué)生思想品德發(fā)展的根本動力是()。
A 學(xué)生與各方面的交往 B教師的教育 C家長的嚴(yán)格要求D學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭
439、杜威所主張的教育思想被稱作是()。
A.存在主義教育思想B.要素主義教育思想C.進(jìn)步主義教育思想 D.永恒主義教育思想 2.“出自造物主之手的東西,都是好的,可一到人手里,就全變壞了。”這句話出自哪本教育名著?()440.《愛彌兒》B.《教育漫話》C.《普通教育學(xué)》D.《人的教育》 441.中小學(xué)智育的根本任務(wù)是()。
A.傳授知識B.發(fā)展學(xué)生的智力C.形成技能D.培養(yǎng)個(gè)性 442.強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)為主的課程的典型表現(xiàn)形式是()。A.綜合課程B.活動課程C.學(xué)科課程D.潛在課程
443.()階段是兒童道德發(fā)展的關(guān)鍵年齡。A.初中B.嬰兒C.小學(xué)D.幼兒園
444.教育教學(xué)要求的“一刀切”違背了人的身心發(fā)展的()。A.順序性B.階段性C.不平衡性D.互補(bǔ)性 445.決定教師勞動創(chuàng)造性的是()。
A.勞動任務(wù)B.工作性質(zhì)C.勞動對象的特點(diǎn)D.勞動手段的特殊性 446.個(gè)人活動包括()。
A.體育競賽B.學(xué)科小組C.科普講座D.寫日記 447.我國倡導(dǎo)啟發(fā)式教學(xué)的第一人是古代教育家()。A.孔子B.墨翟C.董仲舒D.朱熹
448.師范學(xué)校的出現(xiàn),與教師成為一種獨(dú)立的社會職業(yè),從時(shí)間上來說,()。A.是同時(shí)的B.師范學(xué)校出現(xiàn)得早
C.教師成為一種獨(dú)立的社會職業(yè)的時(shí)間早D.說不清楚
449.在教育活動中,教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向,采用科學(xué)的方法,獲得良好的發(fā)展,這句話的意思是說()。
A.學(xué)生在教育活動中是被動的客體B.教師在教育活動中是被動的客體
C.要充分發(fā)揮教師在教育活動中的主導(dǎo)作用D.教師在教育活動中是不能起到主導(dǎo)作用的 450.小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個(gè)性()。
A.并不重要的時(shí)期B.非常重要的奠基時(shí)期C.沒有效果的時(shí)期D.最不會受外界影響的時(shí)期
451.基礎(chǔ)型課程是()。
A.廣域課程B.必修的課程C.相關(guān)課程D.選修的課程 452.提出非學(xué)校化觀念的是()。
A.赫爾巴特B.伊里奇C.懷特海D.克伯屈
453.在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問題上,應(yīng)堅(jiān)持的是()。A.堅(jiān)持人文教育為主B.堅(jiān)持科學(xué)教育為主
C.堅(jiān)持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進(jìn)D.要看情況而定 454.教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識的()。A.主體B.客體C.教的主體D.學(xué)的主體
455.美國行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道:“給我一打健康的嬰兒,一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境,讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們,我可擔(dān)保,任意選擇一個(gè),不論他父母的才干、傾向、愛好如何,他父母的職業(yè)及種族如何,我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物—醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人,甚至乞丐或強(qiáng)盜。”這是()。A.遺傳決定論的觀點(diǎn)B.環(huán)境決定論的觀點(diǎn)C.家庭決定論的觀點(diǎn)D.兒童決定論的觀點(diǎn) 456.結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是()。A.杜威B.懷特海C.布魯納D.克伯屈 457.杜威所主張的教育思想被稱作是()。
A.存在主義教育思想 B.要素主義教育思想 C.實(shí)用主義教育思想 D.永恒主義教育思想
458.在17世紀(jì),對班級授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括,從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是()。
A.北歐的尼德蘭
B.捷克的夸美紐斯 C.法國的斯圖謨 D.德國的福祿培爾 459.教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn),這是因?yàn)椋ǎ?/p>
A.學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力 B.教師的知識、能力是不一樣的C.教育活動中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律 D.教育活動完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約
460.身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作,以教育實(shí)踐中存在的某一問題作為研究對象,通過合作研究,再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法,這種研究方法是()。
A.觀察法 B.讀書法 C.文獻(xiàn)法 D.行動研究法
461.馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅(jiān)持()。
A.勞動起源論 B.生物起源論C.心理起源論
D.生物進(jìn)化論
462.必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的()。
A.十五大
B.十四大 C.十三大
D.十二大
463.反映一個(gè)國家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定,這是指()。
A.教育制度
B.學(xué)校教育制度
C.教育體制
D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度
464.《中華人民共和國義務(wù)教育法》頒布于()。
A.1985年
B.1986年C.1987年
D.1988年
465.北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開始進(jìn)行的學(xué)制實(shí)驗(yàn)是()。
A.六三制
B.雙軌制C.分支型 D.五四制
466.馬克思主義認(rèn)為,造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是()。
A.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合 B.加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育 C.開展網(wǎng)絡(luò)教育
D.高等學(xué)校擴(kuò)招
467.教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識的()。
A.主體
B.客體 C.教的主體 D.學(xué)的主體 468.在1951年提出“范例教學(xué)”主張的是()。
A.赫爾巴特 B.瓦?根舍因C.懷特海
D.克伯屈 469.德國教育家赫爾巴特是()。
A.兒童中心論的代表 B.教師中心論的代表
C.勞動教育中心論的代表
D.活動中心論的代表
470.由于文件起革水平不高構(gòu)成的障礙屬于()方面的障礙。A主觀
B客觀
C溝通渠道
471.兒童的思維已經(jīng)超越了對具體的可感知的事物的依賴,能以命題的形式進(jìn)行,并能發(fā)現(xiàn)命題之間的關(guān)系,能理解符號的意義,能做一定的概括,思維已經(jīng)接近成人的水平。這在皮亞杰兒童智力發(fā)展階段中屬于()。
A.感知運(yùn)動階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段 472.如果兒童處于具體運(yùn)算階段,那么他的年齡是()。A.0-2歲B.2-7歲C.7-11歲D.11-16歲
473.按照維果斯基文化歷史發(fā)展理論,不屬于人的高級心理機(jī)能的能力是()。A.記憶能力B.語言能力C.思維能力D.行走能力
474.在學(xué)與教的過程中,要有意傳遞的主要信息是()。A.教學(xué)過程B.教學(xué)手段C.教學(xué)內(nèi)容D.教學(xué)媒體
475.1903年,美國心理學(xué)家()編著出版的《教育心理學(xué)》,是西方第一部以教育心理學(xué)命名的專著。
A.斯金納B.布魯納C.華生D.桑代克 476.教育心理學(xué)的誕生之年是()。
A.1903年B.1913年C.1924年D.1934年 477.教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是()。A.華生B.桑代克C.布魯納D.加涅
478.1924年我國第一本《教育心理學(xué)》教科書出版,它的作者是()。A.陶行知B.蔡元培C.潘菽D.廖世承
479.1868年,俄國教育家烏申斯基出版了(),對當(dāng)時(shí)的心理學(xué)發(fā)展成果進(jìn)行了總結(jié),因此,烏申斯基被稱為“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人”。A.《大教學(xué)論》B.《人是教育的對象》C.《教育心理學(xué)》D.《教育心理大綱》 480.學(xué)習(xí)的主體因素,指()。
A.學(xué)生B.教師C.教學(xué)手段D.教學(xué)環(huán)境 481.在學(xué)校教育中,起關(guān)鍵作用的是()。A.教學(xué)媒體B.教師C.學(xué)生D.教學(xué)環(huán)境 482.教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是()。A教學(xué)方法B教師C學(xué)生D學(xué)習(xí)過程
483.教育心理學(xué)完善時(shí)期的時(shí)間大致為()。
A.19世紀(jì)20年代以前 B.19世紀(jì)80年代C.20世紀(jì)20年代以前 D.20世紀(jì)80年代以后 484.教育心理學(xué)初創(chuàng)時(shí)期的時(shí)間大致為()。
A.19世紀(jì)加年代以前B.19世紀(jì)80年代C.20世紀(jì)20代以前D.20世紀(jì)80年代 485、學(xué)生是人,是教育的對象,因而他們()
A 消極被動地接受教育 B 對外界的教育影響有選擇性 C 毫無顧及地接受教育 D 能動地接受教育
486、根據(jù)教學(xué)大綱的要求,在校內(nèi)外組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)際操作,將書本知識運(yùn)用于實(shí)踐的方法是()
A 練習(xí)法 B 實(shí)驗(yàn)法 C 試驗(yàn)法 D 實(shí)習(xí)法 487、人民教師職業(yè)道德法的核心是()。
A 熱愛學(xué)生 B 為人師表 C 忠誠于人民的教育事業(yè) D 團(tuán)結(jié)互助 488、我國的主要教學(xué)組織形式是()
A 個(gè)別教學(xué) B 班級授課制 C 現(xiàn)場教學(xué) D 啟發(fā)式教學(xué) 489.()是學(xué)校教育的基本途徑,但不是唯一途徑。A.教學(xué) B.課外活動 C.社會實(shí)踐 D.思想教育活動 490.在學(xué)校教育活動中,起決定作用的是()。A.教育評價(jià) B.教育途徑 C.教育目的 D.教育內(nèi)容
491.智力所表現(xiàn)出來的認(rèn)知能力系統(tǒng)中,處于核心地位的是()。A.觀察力 B.記憶力 C.想象力 D.思維力
492.課外活動的()特點(diǎn),是廣大學(xué)生多種才能得到發(fā)展的基本保證。
A.組織上的自愿性 B.內(nèi)容上的靈活性和廣泛性C.形式上的多樣性 D.活動上的自主性 493.配合黨和國家開展政治宣傳教育的中心內(nèi)容是()。
A.思想教育活動 B.科學(xué)技術(shù)活動 C.文學(xué)藝術(shù)活動 D.體育活動 494.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),提高學(xué)生運(yùn)動技能而組織的活動是()。A.思想教育活動 B.社會公益活動。C.文學(xué)藝術(shù)活動 D.體育活動 495.其中()是學(xué)校課外活動的重要內(nèi)容。
A.思想教育活動 B.科學(xué)技術(shù)活動 C.文學(xué)藝術(shù)活動 D.體育活動 496()是課外活動的基本組織形式。
A群眾性活動
B.活動 C.人活動
D.樂活動 497.下屬于常見的社會實(shí)踐形式是()。
①參觀 ②訪問 ③生產(chǎn)勞動 ④軍訓(xùn)
⑤公益活動 ⑥社會調(diào)查 ⑦勤工儉學(xué) A.①④⑤⑥
B.①②③⑦
C.①②⑤⑦
D.①②③④⑤⑥⑦
498.以下屬于對學(xué)生進(jìn)行實(shí)際鍛煉的教育活動是()。
A.各種集體活動 B.各種展覽、表演和競賽C.參觀、訪問和旅行活動 D.娛樂活動 499.教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識的()。A.主體B.客體C.教的主體D.學(xué)的主體
500.“教育一定要成為一種學(xué)業(yè),否則無所希望”,“教育的方法必須成為一種科學(xué),否則決不能成為一種有系統(tǒng)的學(xué)問”。這正是()的“教育學(xué)”思想超出他的前人和同代人的地方。A.培根B.夸美紐斯C.康德D.赫爾巴特 501.以下屬于赫爾巴特著作的是()。
A.《大教學(xué)論》B.《普通教育學(xué)》C.《人的教育》D.《教育漫話》
502.在一定的社會背景下發(fā)生的促使個(gè)體社會化和個(gè)性化的實(shí)踐活動是()。A.教育B.教學(xué)C.管理D.科研
503.個(gè)人的價(jià)值高于社會的價(jià)值,應(yīng)根據(jù)個(gè)人的本性鉑個(gè)體發(fā)展的需要來確定教育目的,這是()的觀點(diǎn)。
A.宗教本位論B.社會本位論C.個(gè)人本位論D.文七本位論 504.班集體內(nèi)教育和教學(xué)活動的核心是()。A.班主任B.班委會C.共青團(tuán)D.少先隊(duì) 505.終身教育思潮的主要代表人物是()。
A.保羅?朗格朗B.羅杰斯C.索爾蒂斯D.布宅.納
506.在教學(xué)測驗(yàn)中先后兩次用同樣的試卷測查同一批學(xué)生,其結(jié)果前后一致,表示分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定和可靠,這即是良好測驗(yàn)的()。A.難度B.信度C.效度D.區(qū)分度
507.聽覺中樞位于大腦皮層的()。A.顳葉B.枕葉C.布洛卡區(qū)D.頂葉
508“十年離別后,長大一相逢,問姓驚初見,稱名憶舊容”,這是一種()。A.再認(rèn)B.有意再現(xiàn)C.直接再現(xiàn)D.間接再現(xiàn) 509.狂喜、憤怒、恐懼和絕望等是一種()。A.激情B.心境C.應(yīng)激D.熱情 510.自我遵循的原則是()。
A.快樂原則B.現(xiàn)實(shí)原則C.道德原則D.利我原則 511.“一把鑰匙開一把鎖”遵循了人的發(fā)展的()。A.階段性B.不平衡性C.順序性D.個(gè)別差異性
512.學(xué)生學(xué)習(xí)了“杠桿”的概念,知道了杠桿的力臂原理,而后他們學(xué)習(xí)滑輪,知道定滑輪實(shí)質(zhì)上是一種等臂杠桿,這種同化模式屬于()。A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列學(xué)習(xí)D.組合學(xué)習(xí).513.意義或觀念的最小單元是()。A.概念B.命題C.表象D.圖式
514.在世界教育史上被認(rèn)為是“現(xiàn)代教育學(xué)之父”的是
【 】 A.赫爾巴特 B.洛克 C.盧梭 D.杜威 515.培養(yǎng)個(gè)體的職業(yè)意識和角色屬于 【
】
A.教育的個(gè)體享用功能 B.教育促進(jìn)個(gè)體個(gè)性化的功能 c.教育促進(jìn)個(gè)體社會化的功能D.教育對個(gè)體的負(fù)向功能 516.中小學(xué)生發(fā)展的時(shí)代特點(diǎn)是【
】
A.自我意識缺失 B.心理問題減少 c.行為問題減少 D.學(xué)習(xí)目的實(shí)用化
517.最早采用“課程”一詞的是【
】
A.培根 B.蘇格拉底 c.斯賓塞 D.夸美紐斯 518.學(xué)校的校風(fēng)屬于【
】
A.物質(zhì)性隱性課程 B.觀念性隱性課程 c.制度性隱性課程 D.心理性隱性課程
多項(xiàng)選擇題
1.美國當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要部分是(ACD)。
A.認(rèn)知領(lǐng)域
B.日常生活領(lǐng)域
C.情感領(lǐng)域D.動作技能 E.安全領(lǐng)域
2.文化發(fā)展對學(xué)校課程產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在(AC)。
A.內(nèi)容的豐富
B.增強(qiáng)國家對課程改革控制權(quán) C.課程結(jié)構(gòu)的更新
D.為課程改革提供物質(zhì)基礎(chǔ) E.課程改革由受教育者完成3.我國學(xué)校教育層次包括(ABCD)。
A.幼兒教育
B.初等教育
C.中等教育D.高等教育
E.學(xué)歷教育
4.古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容,這“三藝是指(BCD)。
A.四書
B.文法
C.修辭 D.辯證法 E.論語
5.教育活動中要注意“三結(jié)合”,發(fā)揮教育合力,這“三結(jié)合”所指的三種教育是(ADE)。
A.家庭教育
B.道德教育
C.班級教育D.學(xué)校教育 E.社區(qū)教育
6.反映家庭教育中存在問題的說法的是(BCDE)。
A.方法科學(xué)
B.家長對孩子期望偏高 C.片面重視孩子的智力開發(fā).文化學(xué)習(xí)
D.不能全面關(guān)心孩子的成長 E.家庭教育是教育的一個(gè)分支
7.結(jié)合中小學(xué)教師在職進(jìn)修的特殊性,組織教師進(jìn)修時(shí),一般是(ABD)。
A.以業(yè)余為主
B.以自學(xué)為主
C.以長期為主
D.以短期為主
E.以國外學(xué)習(xí)為主
8.聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》規(guī)定的少年兒童社會權(quán)利是(ACDE)。
A.無歧視原則
B.提早自立原則 C.尊重兒童觀點(diǎn)與意見原則
D.尊重兒童尊嚴(yán)原則 E.兒童利益最佳原則
9.以下說法中,反映當(dāng)代世界各國課程改革中所存在著的一些共同的發(fā)展趨勢的是(BCDE)。
A.重視課程的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè) B.重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化.綜合化
C.重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識的結(jié)構(gòu)化 D.重視能力的培養(yǎng) E.重視個(gè)別差異 10.下列課程屬于綜合課程的有(ABE)。
A.核心課程
B.融合課程
C.潛在課程 D.活動課程
E.廣域課程
11、農(nóng)業(yè)社會的教育所具有的特征包括(ABD)A古代學(xué)習(xí)的出現(xiàn)和發(fā)展 B教育階段性的出現(xiàn)和強(qiáng)化
C教育的終身化
D教育與生存勞動相分離E教育的公共性日益突出
12、體育的任務(wù)包括(ABCD)
A使學(xué)生掌握體育的基本知識 B指導(dǎo)學(xué)生鍛煉身體C培養(yǎng)良好的體育道德品質(zhì)
D使學(xué)生掌握衛(wèi)生保健知識E為國家發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)體育人才
13、學(xué)生的主體性具體包括(ABCDE)
A獨(dú)立性 B選擇性 C調(diào)控性 D創(chuàng)造性 E自我意識性
14、教學(xué)設(shè)計(jì)的常用模式包括(BCD)
A內(nèi)容模式 B系統(tǒng)分析模式 C目標(biāo)模式 D過程模式 E手段模式
15、核心課程的主要優(yōu)點(diǎn)包括(ABDE)
A強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的一致性
B強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的實(shí)用性C課程主要內(nèi)容來自兒童的經(jīng)驗(yàn)
D課程主要內(nèi)容來自周圍的社會生活E課程主要內(nèi)容來自人類不斷出現(xiàn)的問題 16.教育測量的功能有(ABCD)。A.診斷B.評價(jià)C.選拔D.就業(yè)指導(dǎo)
17.下列屬于行為主義心理學(xué)家的有(ABC)。A.桑代克B.華生C.斯金納D.布魯納
18.布魯納認(rèn)為掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則有(ABCD)。A.動機(jī)原則B.結(jié)構(gòu)原則C.程序原則D.強(qiáng)化原則
19.我國心理學(xué)家主張把學(xué)生的學(xué)習(xí)分為(BCD)幾類。
A.道德規(guī)范的學(xué)習(xí)B.知識的學(xué)習(xí)C.技能的學(xué)習(xí)D.行為規(guī)范的學(xué)習(xí)20.我國中小學(xué)班級管理的特點(diǎn)主要有ABC()。
A.管理過程的教育性B.管理目標(biāo)的一致性C.管理對象的特殊性D.管理方法的多樣性
21.美國當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要部分是(ACD)。
A.認(rèn)知領(lǐng)域 B.日常生活領(lǐng)域 C.情感領(lǐng)域 D.動作技能 E.安全領(lǐng)域 22.文化發(fā)展對學(xué)校課程產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在(AC)。
A.內(nèi)容的豐富 B.增強(qiáng)國家對課程改革控制權(quán) C.課程結(jié)構(gòu)的更新 D.為課程改革提供物質(zhì)基礎(chǔ) E.課程改革由受教育者完成
23.我國學(xué)校教育層次包括(ABCD)。A.幼兒教育 B.初等教育 C.中等教育 D.高等教育 E.學(xué)歷教育
24.古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容,這“三藝是指(BCD)。A.四書 B.文法 C.修辭 D.辯證法 E.論語 25.教育活動中要注意“三結(jié)合”,發(fā)揮教育合力,這“三結(jié)合”所指的三種教育是(ADE)。A.家庭教育 B.道德教育 C.班級教育 D.學(xué)校教育 E.社區(qū)教育 26.反映家庭教育中存在問題的說法的是(BCDE)。A.方法科學(xué) B.家長對孩子期望偏高
C.片面重視孩子的智力開發(fā)、文化學(xué)習(xí)D.不能全面關(guān)心孩子的成長 E.家庭教育是教育的一個(gè)分支
27.結(jié)合中小學(xué)教師在職進(jìn)修的特殊性,組織教師進(jìn)修時(shí),一般是(ABD)。A.以業(yè)余為主 B.以自學(xué)為主 C.以長期為主 D.以短期為主E.以國外學(xué)習(xí)為主 28.聯(lián)合國《兒童權(quán)利公約》規(guī)定的少年兒童社會權(quán)利是(ACDE)。A.無歧視原則 B.提早自立原則 C.尊重兒童觀點(diǎn)與意見原則 D.尊重兒童尊嚴(yán)原則 E.兒童利益最佳原則
29.以下說法中,反映當(dāng)代世界各國課程改革中所存在著的一些共同的發(fā)展趨勢的是(BCDE)。
A.重視課程的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè) B.重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化
C.重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識的結(jié)構(gòu)化 D.重視能力的培養(yǎng) E.重視個(gè)別差異 30.下列課程屬于綜合課程的有(ABE)A.核心課程 B.融合課程 C.潛在課程D.活動課程 E.廣域課程 31.意志品質(zhì)包括哪些方面?(ABCD)A.自覺性B.果斷性C.堅(jiān)韌性D.自制力 32.法律責(zé)任的類型有(ABCD)A,民事法律責(zé)任 B,行政法律責(zé)任 C,刑事法律責(zé)任 D,違憲責(zé)任
33.張某作為一名受教育者,依法享有的權(quán)利有(ABCD)A,參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動 B,使用教育教學(xué)設(shè)施,設(shè)備,圖書資料
C,按照國家有關(guān)規(guī)定獲得獎學(xué)金,貸學(xué)金,助學(xué)金 D,完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書,學(xué)位證書
34.教師可以采用的行政救濟(jì)途徑主要有(AD)A,行政復(fù)議 B,民事訴訟 C,仲裁 D,教師申訴
35.教職工代表大會是學(xué)校民主管理的基本形式,其職責(zé)是(ABC)A,聽取校長工作報(bào)告,審議學(xué)校重大問題,提出意見和建議
B,聽取和反饋教職工對學(xué)校工作的意見,團(tuán)結(jié)教職工支持校長正確行使職權(quán) C,決定有關(guān)教職工福利的重要事項(xiàng),監(jiān)督校長和學(xué)校其他負(fù)責(zé)人的工作 D,罷免校長
36.學(xué)校可以解聘教師的情形有(BCD)A,不能團(tuán)結(jié)同事,其他教師不愿與之共事的 B,故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的 C,體罰學(xué)生,經(jīng)教育不改的 D,品行不良,侮辱學(xué)生,影響惡劣的 37.下列屬于體罰學(xué)生的情形是(BC)A,讓1-2年級的小學(xué)生一個(gè)生字抄寫10遍 B,王某上課講話,老師令其抄課文5遍 C,李某等八人上自習(xí)課講話,老師令李某等八人到學(xué)校運(yùn)動場跑10圈 D,體育課教師在課堂上為糾正某學(xué)生的不規(guī)范動作,令其反復(fù)練習(xí)4次 38.我國公民的基本權(quán)利和義務(wù)的特點(diǎn)有(ABCD)A,權(quán)力和自由的廣泛性 B,權(quán)利和自由的現(xiàn)實(shí)性 C,權(quán)利和義務(wù)的平等性 D,權(quán)利和義務(wù)的一致性
39.對未成年人的監(jiān)護(hù)人的設(shè)定包括(AB)A,法定監(jiān)護(hù) B,指定監(jiān)護(hù) C,委托監(jiān)護(hù) D,代理監(jiān)護(hù) 40.我國現(xiàn)行的學(xué)校教育制度是(ABCD)A,學(xué)前教育 B,初等教育 C,中等教育 D,高等教育 41.實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)貫穿到:(ABCDE),??
A.中小學(xué)教育 B,社會教育C.成人教育 D.家庭教育 E.高等教育 42.生產(chǎn)力發(fā)展決定教育的(BC)。
A.機(jī)會 B.規(guī)模 C.性質(zhì)D.速度E.理念
43.構(gòu)成人的思想品德的基本要素包括(ACD)。
A.知 B。思 C.行 D。情E.做 44.教育的根本任務(wù)是(C)。
A.傳授知識B 增強(qiáng)技能 C.教書育人 D。學(xué)會認(rèn)知 E.學(xué)會做人 45.教學(xué)的組織形式是(BDE)。
A,復(fù)式教學(xué) B.個(gè)別教C.問題教學(xué) D.班級授課 E.分組教學(xué) 46.教育目的的功能有(ACE)A.導(dǎo)向功能 B.強(qiáng)制功能 C.調(diào)控功能 D.示范功能 E.評價(jià)功能
47..以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育學(xué)派的主要觀點(diǎn)可以歸納為“三個(gè)中心”,即(ADE)。A.教師中心 B.活動中心 C.兒童中心 D.課堂中心 E.書本中心 48.學(xué)校文化的內(nèi)容有(ABCDE)A.教育的理想和追求 B.對學(xué)校功能及社會責(zé)任的理解 C.對個(gè)性的理解 D.對學(xué)習(xí)、工作的態(tài)度 E.對集體的看法 49.學(xué)校教育與家庭教育相互配合的方法有(ACD)A.互訪 B.民主評議 C.家長會 D.家長委員會 E.校外指導(dǎo)
50.現(xiàn)代教育的特征主要有(ACDE)A.公共性和生產(chǎn)性 B.公益性和免費(fèi)性 C.科學(xué)性 D.國際性 E.終身性和未來性 51.溝通對于學(xué)校管理來說,有如下功能BCDE A.作出判斷評價(jià) B.信息傳遞 C.控制 D.激勵(lì) E.情感交流 52.教育如何培養(yǎng)學(xué)生的主體性?措施有(ABC)A.建立民主和諧的師生關(guān)系,重視學(xué)生自學(xué)能力培養(yǎng)
B.重視學(xué)生主體參與課堂,獲得體驗(yàn) C.尊重學(xué)生的個(gè)性差異,進(jìn)行針對性教育 D.教育目標(biāo)要反映社會發(fā)展 E.在成熟的基礎(chǔ)上引導(dǎo)發(fā)展 53.聘任教師的形式有(ABCE)A.招聘 B.續(xù)聘 C.解聘 D.不聘 E.辭聘 54.教育目的的功能有(ACE)A.導(dǎo)向功能 B.強(qiáng)制功能 C.調(diào)控功能 D.示范功能 E.評價(jià)功能 55.參觀教學(xué)法可分為(BDE)A.可行性參觀 B.準(zhǔn)備性參觀 C.現(xiàn)實(shí)性參觀 D.并行性參觀 E.總結(jié)性參觀 56.班級組織機(jī)構(gòu)微觀建制的形式有(BDE)A.委員會制 B.直線式 C.參謀制 D.職能式 E.直線職能式 57.咨詢活動的基本原則有(BCDE)A.改變現(xiàn)實(shí)、追蹤效果 B.積極關(guān)注和信任來訪學(xué)生
C.注重來訪學(xué)生的主動參與 D.充分支持和鼓勵(lì)來訪學(xué)生 E.嚴(yán)格為來訪學(xué)生保密 58.我國中小學(xué)學(xué)生品德評價(jià)的常用方法包括(CDE)A.表演評價(jià)法 B.作品表現(xiàn)法 C.整體印象評價(jià)法 D.操行評定評價(jià)法 E.操行計(jì)量評價(jià)法
59.我國現(xiàn)行的學(xué)校教育制度主要包括(ABCD)
A.學(xué)前教育 B.初等教育 C.中等教育 D.高等教育 E.社會教育 60.教師真正成為研究者,需要具備的素質(zhì)主要包括(ABCDE)
A.有對于教育教學(xué)改進(jìn)的熱情,有教育研究的意識 B.養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣 C.自我反思和批判的能力 D.掌握教育教學(xué)研究的方法 E.獨(dú)立的教育研究精神 61.制約教育制度的社會因素主要有(BCD)A.思想 B.政治 C.經(jīng)濟(jì) D.文化 E.體育 62.教師收集文獻(xiàn)資料可以通過(ABCDE)
A.閱讀有關(guān)著作 B.瀏覽新的期刊 C.利用工具書 D.剪報(bào)和卡片 E.使用檢索工具 63、義務(wù)教育中的“義務(wù)”主要指(ABC)。
A免費(fèi)教育 B 具有強(qiáng)制性 C由法律規(guī)定的 D隨意性 64、德育過程的途徑有(ABCD)。
A 班主任工作 B 團(tuán)隊(duì)活動 C 各科教學(xué) D 政治課 65.學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律主要是(ABCDE)
A.順序性和階段性 B.穩(wěn)定性和可變性 C.均衡性 D.個(gè)別差異性 E.整體性 66.針對傳統(tǒng)教育存在的問題,杜威提出
(AD)A.從做中學(xué) B.兒童“靜聽”的學(xué)習(xí)方式
C.教學(xué)應(yīng)當(dāng)脫離兒童的經(jīng)驗(yàn)和生活 D.教育即生活 67.在教育史上,關(guān)于教育起源問題主要有(ABCD)
A.神話起源說 B.生物起源說 C.心理起源說 D.勞動起源說 E.地理起源說 68.教師的職業(yè)形象主要包括(ABC)
A.教師的道德形象 B.教師的文化形象 C.教師的人格形象 D.教師的外部形象
69.研究發(fā)現(xiàn),在學(xué)生中常見的心理障礙主要有(BCDE)A.自殺 B.攻擊 C.退縮 D.焦慮 E.恐怖 70、德育過程的途徑有(ABCD)。
A 班主任工作 B 團(tuán)隊(duì)活動 C 各科教學(xué) D 政治課 71、教師的勞動具有(ABD)等特點(diǎn)。
A 長期性 B 復(fù)雜性 C 簡單重復(fù)性 D 創(chuàng)造性 72、美育主要是通過(ACD)等途徑進(jìn)行。
A 藝術(shù)美 B 語言美 C 自然美 D 社會美 73、遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的(AB)。
A 物質(zhì)前提 B 自然基礎(chǔ) C 內(nèi)因 D 外因 74、組織教學(xué)的目的在于(ABC)。
A 使學(xué)生做好上課前的準(zhǔn)備 B 了解學(xué)生的出勤情況 C 集中學(xué)生的注意力 D 表現(xiàn)教師的權(quán)威 75、教育作為一種社會現(xiàn)象,它具有(ABCD)。
A 相對獨(dú)立性 B 生產(chǎn)性 C 社會性 D 永恒性 76、青少年的身心發(fā)展具有(ABCD)。
A 順序性 B 階段性 C 連續(xù)性 D 差異性 77、思想品德形成過程的基本環(huán)節(jié)有(ACD)。
A 要受外部條件影響 B 信息加工 C 內(nèi)部矛盾斗爭轉(zhuǎn)化 D 行動表現(xiàn) 78、科學(xué)性和思想性統(tǒng)一的原則的含義是(ABC)。A 教學(xué)要具有科學(xué)性 B 教學(xué)應(yīng)該有思想性
C 科學(xué)性與思想性應(yīng)在教學(xué)中統(tǒng)一起來 D 教學(xué)必須具有知識性 79、義務(wù)教育中的“義務(wù)”主要指(BC)。
A 免費(fèi)教育 B 具有強(qiáng)制性 C 由法律規(guī)定的 D 隨意性 80、我國目前中等教育結(jié)構(gòu)不合理的主要問題是(ACD)。A 普通中小學(xué)比例過大 B 本、??票壤粎f(xié)調(diào)
C等職業(yè)技術(shù)教育過于薄弱 D職業(yè)中學(xué)與普通中學(xué)在校生的比例不合理 81.我國中小學(xué)生發(fā)展的時(shí)代特點(diǎn)包括(CDE)。
A.學(xué)習(xí)目的的單一化 B.自我意識減弱 c.生理成熟期提前 D.價(jià)值觀念多樣化 E.心理問題和行為問題多
82.教學(xué)設(shè)計(jì)的特征包括(ABC)。
A.指導(dǎo)性 B.操作性 C.預(yù)演性 D.隱含性 E.難控性 83.對技能學(xué)習(xí)的評價(jià)一般采用的方法包括(ABCE)。
A.觀察法 B.作品表現(xiàn)法 c.問卷法 D.整體印象法 E.表演評價(jià)法 84.行動研究的主要特點(diǎn)包括(BCD)。
A.目的在于揭示普遍規(guī)律而促進(jìn)理論的發(fā)展
B.以解決工作情境中特定的實(shí)際問題為主要目的c.強(qiáng)調(diào)研究與活動的一體化 D.使實(shí)際工作者從工作過程中思考和解決問題 E.利用已有的研究成果,為實(shí)際問題的解決提供可行的方案 85.2l世紀(jì)世界教育發(fā)展的趨勢包括(ABCE)。
A.全民教育 B.教育民主化 c.教育信息化 D.教育全球化 E.教育個(gè)性化 86.學(xué)生的主體性具體包括(ABCDE)。
A.自我意識性B.創(chuàng)造性 C.調(diào)控性D.選擇性 E.獨(dú)立性 87.當(dāng)代“教學(xué)”觀變革的主要趨勢包括(CDE)。
A.從重視學(xué)生向重視教師轉(zhuǎn)變 B.從重視能力向重視知識轉(zhuǎn)變c.從重視教法向重視學(xué)法
轉(zhuǎn)變 D.從重視認(rèn)知向重視發(fā)展轉(zhuǎn)變E.從重視結(jié)果向重視過程轉(zhuǎn)變 88.品德評價(jià)的常用方法包括(ABE)。
A.整體印象評價(jià)法B.操行評定評價(jià)法 C.表演評價(jià)法D.實(shí)驗(yàn)法 E.操行計(jì)量評價(jià)法 89.教師教育研究的特點(diǎn)包括(ABCDE)。
A.描述教育的研究B.改進(jìn)教育的研究c.置身教育之中的研究 D.為了教育的研究 E.解釋教育的研究
90.20世紀(jì)80年代以來世界教育改革的特點(diǎn)包括(ABCDE)。A.突出教育的戰(zhàn)略地位 B.教育改革的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向提高教育質(zhì)量 c.課程改革是教育改革的核心 D.加強(qiáng)和改進(jìn)道德教育 E.教育公平漸成教育改革的主題
91、青少年身心發(fā)展具有的特點(diǎn)是(ABCD)。
A 順序性和階段性 B 不均衡性 C 穩(wěn)定性和可變性 D 個(gè)別差異 92、以直接知覺為主的教學(xué)方法有(BCD)。
A 講演法 B 演示法 C 實(shí)驗(yàn)法 D 參觀法 93、教育的相對獨(dú)立性表現(xiàn)在教育的(ABCD)。
A 國際交流性 B 歷史繼承性 C 不均衡性 D 與社會意識形態(tài)及相互作用 94、學(xué)校產(chǎn)生的條件(AB)。
A 文字的產(chǎn)生 B 出現(xiàn)了體腦分工 C 出現(xiàn)了階級 95、教育的相對獨(dú)立性表現(xiàn)于教育的(AD)。
A 繼承性 B 民族性 C 生產(chǎn)性 D 國際交流性 96、以直接知覺為主的教學(xué)方法有(BCD)。
A 講演法 B 演示法 C 參觀法 D 實(shí)驗(yàn)法 97、講授法的主要活動方式有(ACD)。A 講演 B 提問 C 講述 D 講讀 98、體育的基本要求有體育鍛煉的(ABCDE)
A 全面性 B 系統(tǒng)性 C 多樣性 D 經(jīng)常性 E 適量性 99、由道德認(rèn)識轉(zhuǎn)化為道德行為這需要(ABC)支持。A 道德情感 B 道德信念 C 道德意志
100、對學(xué)生進(jìn)行品德教育包括以下幾方面內(nèi)容(ACD)。A 馬列理論 B 科學(xué)文化知識 C 法紀(jì) D 文明禮貌 101、美的表現(xiàn)形態(tài)極其豐富,大致可分為(ACD)。A 自然美 B 人工美 C 社會美 D 藝術(shù)美 102、一個(gè)人自我教育水平主要受下列因素影響(AB)。
A 自尊心榮譽(yù)感 B 積極表現(xiàn)和上進(jìn)要求 C 自我分析能力和道德評價(jià)水平D 個(gè)人集體觀念和集體所形成風(fēng)氣 103、勞動教育就是(ABC)。
A 培養(yǎng)學(xué)生對勞動人民的情感 B 養(yǎng)成受勞動習(xí)慣 C 愛護(hù)勞動成果 D 為社會創(chuàng)造財(cái)富
104、古代教育(奴隸和封建社會)的顯著特點(diǎn)是(CD)。
A 全民性 B教育同生產(chǎn)勞動相結(jié)合 C階級性和等級性 D教育同生產(chǎn)勞動相分離 105、學(xué)校思想品德教育工作的主要特點(diǎn)是(ABCD)。A 多端性 B 長期性 C 復(fù)雜性 D 影響的多方面 106、對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是(ABC)應(yīng)盡職責(zé)。A 班主任 B 各科教師 C 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)
107、知行統(tǒng)一,就是(AD)。
A理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合 B把感性認(rèn)識與理性認(rèn)識統(tǒng)一起來 C理論加實(shí)踐 D 認(rèn)識與行動統(tǒng)一起來 108、下列屬于教師勞動特點(diǎn)的有(BC)。
A 理論性 B 長期性 C 示范性 D 現(xiàn)實(shí)性 109、德育的基本內(nèi)容是(ABCD)。
A 勞動教育 B 愛國教育 C 紀(jì)律教育 D 集體主義教育
110、教學(xué)大綱規(guī)定著(ABC)。
A 學(xué)科知識的范圍深度 B 教學(xué)進(jìn)度和教法要求 C 知識結(jié)構(gòu) 111、“讀讀、議議、練練、講講”教學(xué)法,又稱(AB)。A 茶館式教學(xué)法 B 發(fā)現(xiàn)法 C 自學(xué)法 112、在備課中有句俗話“吃透兩頭”,“兩頭”指的是(AC)。A 備好教材 B 備好教法 C 備好學(xué)生
113、學(xué)校思想品德教育工作的主要特點(diǎn)是(ABCD)。A 多端性 B 長期性 C 復(fù)雜性 D 影響多方面性 114、教學(xué)的基本任務(wù)有(ABCD)。
A 傳授知識 B 形成技能 C 發(fā)展智力 D 形成道德品質(zhì) 115、對學(xué)生進(jìn)行品德教育是(ABCD)應(yīng)盡的職責(zé)。
A 科任教師 B 團(tuán)委書記 C 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo) D 班主任 116、教育是一種社會現(xiàn)象,它具有(ACD)。
A 社會性 B 不可預(yù)測性 C 生產(chǎn)性 D 相對獨(dú)立性 117、人民教師的勞動特點(diǎn)包括(ABD)。
A 示范性 B 創(chuàng)造性 C 形象性 D 復(fù)雜性 118、美育的特點(diǎn)是具有(CD)。
A 長期性 B 可塑性 C 形象性 D 感染性 119、義務(wù)教育的含義包括(AD)
A 免費(fèi)教育 B 普及教育 C 自愿教育 D 強(qiáng)制教育 120、教學(xué)組織形式的輔助形式是(AC)。
A 個(gè)別教學(xué) B 課堂教學(xué) C 復(fù)式教學(xué) D 電化教學(xué) 121、下列各原則屬于德育原則的是(ACD)。
A 方向性原則 B 循序漸進(jìn)原則 C 因勢利導(dǎo)原則 D 爭取教育優(yōu)勢原則 122、班主任與家長聯(lián)系的方式有(ABD)。
A 家庭訪問 B 家長會 C 班會 D 書面聯(lián)系 123、美育的特點(diǎn)是(AD)。
A 形象性 B 創(chuàng)造性 C 直觀性 D 情感性 124、思想品德教育工作的特點(diǎn)是(ABC)。A 長期性 B 復(fù)雜性 C 連續(xù)性 D 形象性 125、下列屬思想品德教育原則的是(AD)。
A 方向性原則 B 直觀性原則 C 因材施教原則
D 因勢利導(dǎo)原則 126、關(guān)于教學(xué)含義的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是(ABC)。
A 教學(xué)就是傳授知識 B學(xué)就是上課C教學(xué)就是智育D教學(xué)是教師和學(xué)生雙方的活動 127、按教學(xué)任務(wù)劃分,課的類型有(BD)。
A 講授課 B 綜合課 C 復(fù)雜課 D 單一課 128、美的表現(xiàn)形態(tài)極為豐富,大致可分為(ABC)。
A 自然美 B 社會美 C 藝術(shù)美 D 外在美 129、教師的職業(yè)道德包括(AC)。
A熱愛學(xué)生 B 廣博的興趣愛好 C 熱愛教育事業(yè) D 深厚的專業(yè)知識 130、備課必須要做好的工作是(ABC)。
A 備教材 B 備學(xué)生 C 備教法 D 備上課 131、下列原則中屬于德育原則的是(AB)。
A 方向性原則 B 因勢利導(dǎo)原則 C 直觀性原則 D 理論聯(lián)系實(shí)際原則 132、課堂教學(xué)的輔助形勢是(AC)。
A 現(xiàn)場教學(xué) B 復(fù)式教學(xué) C 個(gè)別教學(xué) D 分組教學(xué) 133、遺傳素質(zhì)對人的發(fā)展的作用和影響有(ABD)。
A 遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的物質(zhì)前提 B遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能 C 遺傳素質(zhì)決定了人的發(fā)展 D遺傳素質(zhì)對個(gè)體發(fā)展的影響隨增齡而在總體上呈減弱趨勢。134、小學(xué)教育的基本特征是(ABC)。
A全民性
B義務(wù)性
C全面性
D發(fā)展性 135、從以下幾種活動中,挑選出教學(xué)過程的活動。(AC)。A 備課 B 排課表 C 批改作業(yè) D 教研活動 136、青少年身心發(fā)展的基本規(guī)律有(AD)。
A 順序性與階段性 B 特殊認(rèn)識過程 C 發(fā)展不均衡性 D 個(gè)別差異性 137、按教學(xué)的任務(wù)分,課的類型有(CD)。
A 談話法 B 復(fù)習(xí)課 C 單一課 D 綜合課 138、下列屬于古代學(xué)校的有(ABC)。
A 書院 B 庠 C 校 D 學(xué)堂 139、教育目的是學(xué)校教育工作的(BC)。
A 中心環(huán)節(jié) B 出發(fā)點(diǎn) C 歸宿 D 依據(jù) 140、教育目的指明了受教育者的(AC)。
A 發(fā)展方向 B 發(fā)展階段 C 發(fā)展結(jié)果 D 發(fā)展進(jìn)程 141、青少年身心發(fā)展的規(guī)律有:(ABCD)
A 順序性和階段性 B 穩(wěn)定性和可變性 C 發(fā)展的不均衡性 D 個(gè)別差異性 142、下列哪些因素制約著教學(xué)內(nèi)容的制定(ABCD)。
A 教育目的 B 生產(chǎn)力發(fā)展水平C 兒童的年齡特征 D 教師實(shí)際水平143、課的類型是根據(jù)(AB)來確定的。
A 教學(xué)目的 B 課的具體任務(wù) C 學(xué)科特點(diǎn) D 教學(xué)內(nèi)容 144、確定德育內(nèi)容的依據(jù)是(ABCD)。
A 當(dāng)前形勢的需要 B德育的任務(wù) C青少年學(xué)生思想實(shí)際 D學(xué)生年齡特征 145、從以下幾種活動中,挑選出教學(xué)過程的活動(AC)。A 備課 B 排課表 C 批改作業(yè) D 教研活動 146、課的類型是根據(jù)(AB)來確定的。
A 教學(xué)目的 B 課的具體任務(wù) C 學(xué)科特點(diǎn) D 教學(xué)內(nèi)容
147、作為一名教師,要使工作取得滿意結(jié)果必須了解和研究學(xué)生,而了解和研究學(xué)生是指了解(ABC)A 學(xué)生思想 B 學(xué)生品德 C 學(xué)生現(xiàn)有知識水平D 學(xué)生身體素質(zhì) 148、古代教育包括(BC)社會教育。
A原始
B奴隸
C封建
D資本主義
E社會主義 149、溝通對于學(xué)校管理來說,有如下功能(ABCDE)。
A作出判斷評價(jià) B信息傳遞 C控制 D激勵(lì) E情感交流 150、學(xué)校教育與家庭教育相互配合的方法有()A互訪
B家長會 C家長委員會 D民主評議
151、我國小學(xué)課程計(jì)劃規(guī)定()采取統(tǒng)一的要求,在全國統(tǒng)一實(shí)行.A學(xué)校教育目標(biāo) B學(xué)科的設(shè)置 C教學(xué)要求 D教學(xué)點(diǎn)時(shí)數(shù) E教學(xué)方法 152、我國小學(xué)管理的基本方法有()。
A行政方法
B法律方法
C教育方法
D經(jīng)濟(jì)方法
E學(xué)術(shù)方法 153農(nóng)業(yè)社會的教育所具有的特征包括()
A.古代學(xué)校的出現(xiàn)和發(fā)展 B.教育階段性的出現(xiàn)和強(qiáng)化 C.教育的終身化 D.教育與生產(chǎn)勞動相分離 E.教育的公告性日益突出 154體育的任務(wù)包括()
A.使學(xué)生掌握體育的基本知識 B.指導(dǎo)學(xué)生鍛煉身體 C.培養(yǎng)良好的 體育道德品質(zhì) D.使學(xué)生掌握衛(wèi)生保健知識 E.為國家發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)人才
155.學(xué)生的主體性具體包括()
A.獨(dú)立性 B.選擇性 C.調(diào)控性 D.創(chuàng)造性 E.自我意識性 156.教學(xué)設(shè)計(jì)的常用模式包括()
A.內(nèi)容模式 B.系統(tǒng)分析模式 C.目標(biāo)模式 D.過程模式 E.課程的主要內(nèi)容來自人類不斷出現(xiàn)的問題 157.法律責(zé)任的類型有(ABCD)A,民事法律責(zé)任B,行政法律責(zé)任C,刑事法律責(zé)任D,違憲責(zé)任 158.張某作為一名受教育者,依法享有的權(quán)利有(ABCD)A,參加教育教學(xué)計(jì)劃支配的各種活動B,使用教育教學(xué)設(shè)施,設(shè)備,圖書資料 C,按照國家有關(guān)規(guī)定獲得獎學(xué)金,貸學(xué)金,助學(xué)金 D,完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書,學(xué)位證書 159.老師沒關(guān)系采用的行政救濟(jì)途徑主要有(AD)A,行政復(fù)議B,民事訴訟C,仲裁D,老師申訴
160.教職工代*表大會是學(xué)校民主管理的基本形式,其職責(zé)是(ABC)A,聽取校長事情申報(bào),審議學(xué)校重大問題,提出意見和建議
B,聽取和反饋教職工對學(xué)校事情的意見,團(tuán)結(jié)教職工支持校長,名確行使職權(quán)。C,斷定有關(guān)教職工福利的緊張事項(xiàng),監(jiān)視校長和學(xué)校其他認(rèn)悠哉旅游網(wǎng)怎么樣的事情 D,罷免校長
161.學(xué)校沒關(guān)系解聘老師的情形有(BCD)A,不能團(tuán)結(jié)同事,其他老師不愿與之同事的B,蓄志不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)事情造成損失的C,體罰學(xué)生,經(jīng)教育不改的D,品行不良,侮辱學(xué)生,影響惡劣的 162.下列屬于體罰學(xué)生的情形是(BC)A,讓1-2年級的小學(xué)生一個(gè)生字抄寫10遍B,王某上課講話,老師令其抄課文5遍 C,李某等八人上自習(xí)課講話,老師令李某等八人到學(xué)?;顒訄雠?0圈 D,體育課老師在課堂上為改進(jìn)某學(xué)生的不規(guī)范動作,令其一再練習(xí)4次 163.10、教師的勞動具有(ABCD)等特點(diǎn)。
A 個(gè)體性 B 協(xié)作性 C 長期性 D 復(fù)雜性 164.165.我國現(xiàn)行的學(xué)校教育制度是(ABCD)A,學(xué)前教育B,初等教育C,中等教育D,高等教育
166.新課程評價(jià)要求淡化(甄別)(選拔)功能。167、教育實(shí)驗(yàn)涉及的基本要素有(自變量)(因變量)(無關(guān)變量)168.中小學(xué)教育科研的選題原則有(科學(xué)性)(需要性)(創(chuàng)新性)(可行性)(擴(kuò)展性)原則。169、學(xué)生個(gè)體的內(nèi)部互動的特點(diǎn)有(吸納式互動)(編碼組合互動)(反思體驗(yàn)互動)170、體驗(yàn)性目標(biāo)的基本特點(diǎn)是(潛在性)(反芻性)(后攝調(diào)控性)
171、新課程中的綜合實(shí)踐活動作為一種獨(dú)立課程包含的指定板塊有(信息技術(shù))(研究性學(xué)習(xí))(社會服務(wù)與社會實(shí)踐)(勞動技術(shù)教育)172、屬于顯性課程的(課程標(biāo)準(zhǔn))(教科書)(教學(xué)活動)173、創(chuàng)新思維能力具有(獨(dú)特性)(敏銳性)(靈活性)(聯(lián)動性)(整體性)174、綜合性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)有多種(知識結(jié)構(gòu))(思維方式)(學(xué)習(xí)形式)的組合 憑借已有知能理解消化新知,生成同化結(jié)構(gòu)的個(gè)體互動。175、同化互動特點(diǎn)(探究提取性)(吸納同化性)176、一般思維應(yīng)具有的品質(zhì)為(廣闊性)(流暢性)(深刻性)(批判性)177.下列屬于隱性課程的是(師生關(guān)系)(校風(fēng))
178、創(chuàng)新發(fā)展的思維策略所包含的要素有創(chuàng)新(精神)(思維方法)(技法)179、探究性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)有(濃厚的問題意識)(多元化探究互動)(思辨的探究結(jié)論)180、體驗(yàn)性構(gòu)成的要素是(反應(yīng))(體驗(yàn))(領(lǐng)悟)
181、按照試驗(yàn)的目的、任務(wù),我們可以把實(shí)驗(yàn)分為(探索性試驗(yàn))(驗(yàn)證性試驗(yàn))182、貫徹教育科研選題的可行性原則需要考慮的條件有(客觀條件)(主觀條件)(時(shí)機(jī))183、問題情境策略主要特點(diǎn)①情感沖擊力強(qiáng):②內(nèi)部驅(qū)動力強(qiáng):③合作互動力強(qiáng)④整合建構(gòu)力強(qiáng)
184、案例研究的特點(diǎn)是(客觀性)(典型性)(有效性)(靈活性)(綜合性)185、中小學(xué)個(gè)案研究常用的方法有(追蹤法)(追因法)(臨床法)(產(chǎn)品分析法)186、合作性學(xué)習(xí)的品質(zhì)有(誠實(shí)求真、和睦相處)(和諧互動、博采眾長)(求同存異、共同發(fā)展)
187、教與學(xué)的調(diào)控策略具有的特點(diǎn)是(指向性)(融合性)(后)(完善性)188、教學(xué)互動要素主要包括(互動主體)(內(nèi)容)(互動工具、)(互動方式)189、新課程結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)有(均衡性)(綜合性)(選擇性)190、下列屬于質(zhì)性評價(jià)的方法有(學(xué)習(xí)日記)(操行評語)(成長記錄袋)(典型題例分析)(行為觀察記錄)
第四篇:中特專題
中特
二、專題研究題
1、我國審批制度改革的歷程和成就、問題
歷程:我國行政審批制度改革是隨著整個(gè)國家市場經(jīng)濟(jì)體制和行政管理體制改革的深化而漸進(jìn)發(fā)展的,可以分為四個(gè)階段。(1)階段一:1979年到1982年。主要圍繞中央政府與地方政府之間的權(quán)力分配問題展開。1978年十一屆三中全會后,我國政府所進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)、政治體制改革的重點(diǎn)是中央的權(quán)利下放。一方面,擴(kuò)大了地方的計(jì)劃管理權(quán);另一方面,擴(kuò)大了企業(yè)自主權(quán)。這一時(shí)期的行政審批制度改革還沒有擺脫傳統(tǒng)管制型政府的思維模式,改革仍然在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的審批制度圈子里徘徊。(2)階段二:1983年到1988年。將重點(diǎn)放在下放權(quán)力、減少審批層次上,提出了轉(zhuǎn)變政府職能,調(diào)整行政組織結(jié)構(gòu),精簡國家機(jī)關(guān)的公務(wù)人員等目標(biāo)。(3)階段三:1993年到1997年。主要側(cè)重于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。1993年3月召開的八屆全國人大一次會議提出要按照社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的要求,加強(qiáng)宏觀調(diào)控和監(jiān)督部門,強(qiáng)化社會職能管理部門,減少具體行政審批事務(wù)和對企業(yè)的直接管理,要堅(jiān)決把屬于企業(yè)的權(quán)力下放給企業(yè),把應(yīng)由企業(yè)解決的問題,交由企業(yè)自己去解決。(4)階段四:從1998年至今。我國行政審批制度改革進(jìn)入廣泛而深入的發(fā)展階段,在歷次行政審批改革的基礎(chǔ)上,本次改革注重進(jìn)一步轉(zhuǎn)變政府職能,改變管理方式,提高行政效率,實(shí)現(xiàn)政企、政事、政社分開,建立行為規(guī)范、運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)、公正透明、廉潔高效的行政管理體制。地方政府也在此次行政審批制度改革中扮演了重要角色。
成就:行政審批制度改革取得了重要進(jìn)展,積累了豐富經(jīng)驗(yàn)。
(1)健全機(jī)構(gòu) 清理項(xiàng)目。為適應(yīng)國務(wù)院機(jī)構(gòu)改革的需要,取消了原國務(wù)院行政審批制度改革工作領(lǐng)導(dǎo)小組,成立了由監(jiān)察部牽頭、中央編辦和發(fā)展改革委等12個(gè)部門組成的行政審批制度改革工作部際聯(lián)席會議,對國務(wù)院部門的審批項(xiàng)目先后進(jìn)行五輪全面清理,逐項(xiàng)進(jìn)行審核論證。在工作中,堅(jiān)持把取消調(diào)整審批項(xiàng)目同促進(jìn)政府部門有效履行職能結(jié)合起來,堅(jiān)持與投資體制、財(cái)稅體制、金融體制、文化體制、社會事業(yè)體制等方面改革有機(jī)結(jié)合,堅(jiān)持完善審核論證程序,廣泛聽取意見。在取消、調(diào)整行政審批項(xiàng)目的同時(shí),對國務(wù)院部門擬新設(shè)的行政審批項(xiàng)目進(jìn)行了嚴(yán)格把關(guān)。目前已初步建立了比較完善的新設(shè)行政審批項(xiàng)目審查論證機(jī)制。(2)健全制度 加強(qiáng)監(jiān)督。全國已建立行政審批配套制度8000余項(xiàng)。目前,以行政許可法為核心,有關(guān)法律法規(guī)規(guī)章相配套的行政審批法規(guī)制度體系已基本建立。各地已建立政務(wù)服務(wù)中心2800多個(gè),省、市、縣、鄉(xiāng)聯(lián)動的政務(wù)服務(wù)體系基本形成。十年來,我國加強(qiáng)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)及其派駐機(jī)構(gòu)對審批權(quán)力的監(jiān)督,對違法設(shè)立審批等違紀(jì)違法行為,堅(jiān)持發(fā)現(xiàn)一起、嚴(yán)肅查處一起。督促有關(guān)部門主動接受人大代表、政協(xié)委員和社會各界的監(jiān)督。(3)改進(jìn)方式 提高效能。行政審批制度改革在政治、經(jīng)濟(jì)、社會等方面都產(chǎn)生了廣泛的積極影響。加快了政府職能轉(zhuǎn)變,市場配置資源的基礎(chǔ)性作用進(jìn)一步增強(qiáng),權(quán)力過分集中的現(xiàn)象有所改變;推進(jìn)了依法行政,我國行政審批制度改革和行政審批工作走上法制化、規(guī)范化軌道;加強(qiáng)了政府管理創(chuàng)新,堅(jiān)持把推進(jìn)政府管理創(chuàng)新作為深化行政管理體制改革的重要內(nèi)容,對于減少政府工作流程、優(yōu)化政府組織結(jié)構(gòu)、提高行政效能,都發(fā)揮了重要作用;促進(jìn)了廉政建設(shè),進(jìn)一步健全了行政職責(zé)體系和問責(zé)制度,遏制了濫用權(quán)力、以權(quán)謀私等違紀(jì)違法行為和腐敗現(xiàn)象蔓延,推動了政府反腐倡廉建設(shè)。
存在問題:(1)權(quán)利分配問題導(dǎo)致行政審批權(quán)難集中,其實(shí)質(zhì)是部門利益、個(gè)人利益與公共利益的博弈。(2)審批授權(quán)問題導(dǎo)致改革難實(shí)施。主觀上:部門領(lǐng)導(dǎo)不愿削弱自身權(quán)利;客觀上:法律法規(guī)、行政問責(zé)、監(jiān)管制度不健全,窗口工作人員資質(zhì)參差不齊,領(lǐng)導(dǎo)不敢下放權(quán)利。(3)上下不對應(yīng)問題導(dǎo)致改革難推進(jìn)。從省一級到縣一級都在進(jìn)行改革但工作基本上是處于單干狀態(tài),上下不對應(yīng)缺乏統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與指揮,缺乏規(guī)范性和可操作性,難以實(shí)現(xiàn)上行下效。(4)行政審批事項(xiàng)界定的標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一導(dǎo)致改革難徹底,主要表現(xiàn)在對非許可的行政審批事項(xiàng)上,具體表現(xiàn)為:事項(xiàng)不清、設(shè)定權(quán)限混亂、審批期限不明確、審批的自由裁量權(quán)過大、審批方式不規(guī)范、缺乏有效的法律責(zé)任約束等。
解決:1.進(jìn)一步取消和調(diào)整行政審批項(xiàng)目2.切實(shí)加強(qiáng)對行政審批權(quán)的規(guī)范和監(jiān)督3.做好取消、調(diào)整和保留的行政審批項(xiàng)目的落實(shí)工作4.建立和完善《行政許可法》的配套制度
5.清理規(guī)范和培育發(fā)展社會團(tuán)體、行業(yè)組織和中介機(jī)構(gòu)
2、我國收入分配改革的歷程和成就、問題
歷程:收入分配改革的歷程以改革開放為分水嶺分為兩部分:(1)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的收入分配制度。改革開放前中國的的收入分配制度是一種根據(jù)個(gè)人勞動差異分配基本生活消費(fèi)品為主要內(nèi)容的分配制度。超過基本生活消費(fèi)品的部分采取福利分配的方式。這種分配方式下的特色是平均主義,個(gè)人收入差距不大。(2)市場經(jīng)濟(jì)體制下的收入分配制度。1978-1987中共十三大召開,恢復(fù)社會主義按勞分配原則的階;1987-1992中共十四大,探索社會主義初級階段分配方式階段,1992年兼顧效率與公平,以按勞分配為主體,多種分配方式并存 ;十五大提出的按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合起來的分配制度 ;十六大提出的勞動、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度 ;十七大及其之后的改革 :08年個(gè)稅起征點(diǎn)1600調(diào)至2000,09年出臺《關(guān)于加強(qiáng)收入分配調(diào)節(jié)的指導(dǎo)意見及實(shí)施細(xì)則》,10年個(gè)稅起征點(diǎn)2000調(diào)至3500,12年 深化收入分配制度改革,抓緊制定收入分配體制改革總體方案。
成就:(1).建立并實(shí)施了以按勞分配為主體多種分配方式并存的個(gè)人收入分配制度,與社會主義初級階段公有制為主
體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度相適應(yīng);(2)與社會主義市場經(jīng)濟(jì)的改革方向相適應(yīng),建立了微觀自主與宏觀調(diào)控相結(jié)合的個(gè)人收入分配新體制。微觀自主:家庭聯(lián)產(chǎn)承包,績效工資等 ;宏觀調(diào)控:個(gè)人所得稅,住房公積金,新型合作醫(yī)療,免費(fèi)九年義務(wù)教育等 初步建立起微觀自主與宏觀調(diào)控相結(jié)合的個(gè)人收入分配新體制;(3)廣大居民的收入狀況得到顯著改善,1978-2008年,全國城鎮(zhèn)居民可支配收入由343元增至1.5781萬元;農(nóng)民人均純收入由134元增至4761元;農(nóng)村貧困人口從2.5億減少至4007萬。
問題:收入的不平衡性,收入差距過大,社會的貧富差距突破了合理的限度也已是不爭的事實(shí)。突出表現(xiàn)在收入份額差距和城鄉(xiāng)居民收入差距進(jìn)一步拉大、東中西部地區(qū)居民收入差距過大、高低收入群體差距懸殊等方面,現(xiàn)行收入分配體制不完善是導(dǎo)致居民收入差距不斷擴(kuò)大的重要原因之一。
一、初次分配秩序混亂,主要表現(xiàn)在:行政力量在初次分配領(lǐng)域仍然發(fā)揮作用;壟斷行業(yè)以壟斷地位獲取壟斷利潤;國家在初次分配領(lǐng)域的宏觀調(diào)控缺失;
二、再分配機(jī)制不健全,主要表現(xiàn)在:稅收制度不健全,限制政府進(jìn)行收入再分配;社會保障制度不完善,加速收入分配差距擴(kuò)大。
3、我國人權(quán)保護(hù)的歷程和成就、問題
新中國建國以來,特別是改革開放30年來,中國共產(chǎn)黨不斷推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和依法治國,也不斷推進(jìn)了中國人權(quán)事業(yè)的發(fā)展。中國人權(quán)的發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的歷史最好時(shí)期??v觀我國人權(quán)保障經(jīng)歷了這樣一條發(fā)展道路:
歷程及成就:
1978召開的十一屆三中全會,被認(rèn)為是中國人權(quán)保障新“原點(diǎn)”;1982第四次修改憲法,在憲法中列舉了28種公民權(quán)利;1991年,國務(wù)院有發(fā)布首份“人權(quán)白皮書”,從此人權(quán)被稱為“偉大的名詞”;2004年,我國首次將“國家尊重和保障人權(quán)”正式寫入憲法,使尊重和保障人權(quán)成為國家根本大法的一項(xiàng)基本原則;2007年,把“尊重和保障人權(quán)”的內(nèi)容寫入黨章,十七大報(bào)告中賦予公眾知情權(quán),參與權(quán)等多種新人權(quán);2009年4月,國務(wù)院頒布了《國家人權(quán)行動計(jì)劃(2009-2010)年》,這是中國政府第一次制訂以人權(quán)為主題的國家發(fā)展規(guī)劃;2012年6月11日,國務(wù)院頒布了《國家人權(quán)行動計(jì)劃(20012-2015)年》,這是中國政府第二次制訂以人權(quán)為主題的國家發(fā)展規(guī)劃,這個(gè)計(jì)劃對今后四年中國人權(quán)發(fā)展的目標(biāo)、任務(wù)和具體措施作出了規(guī)劃。
問題:司法領(lǐng)域人權(quán)保障不完善;人權(quán)自我保護(hù)意識淡??;社會保障制度不健全,立法方面還存有空白;部分基層領(lǐng)導(dǎo)干部及執(zhí)法人員對保障人權(quán)方面認(rèn)識不足,侵犯人權(quán)現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;對弱勢群體的救助法律規(guī)定不夠具體且措施不得力;保護(hù)人權(quán)財(cái)政投入不足
完善途徑:推進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè);約束政府權(quán)力,形成有限政府;推進(jìn)司法改革,謀求司法獨(dú)立,實(shí)現(xiàn)司法公正;建立專門人權(quán)機(jī)構(gòu);加強(qiáng)國際人權(quán)對話與合作,盡快批準(zhǔn)《公民權(quán)利和政治權(quán)利國際公約》; 加強(qiáng)對干部和執(zhí)法人員人權(quán)保障的教育
4、我國社會管理創(chuàng)新的問題和趨勢
問題:黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會協(xié)同、公眾參與的社會管理新格局尚未形成;維護(hù)群眾權(quán)益機(jī)制,包括有效利益協(xié)調(diào)機(jī)制、訴求表達(dá)機(jī)制、權(quán)益保障機(jī)制尚不健全;流動人口和特殊人群管理和服務(wù)還不到位;基層社會管理和公共服務(wù)體系還不完善;食品藥品、安全生產(chǎn)、社會治安、應(yīng)急管理等公共安全體系尚需加強(qiáng);群眾根本利益問題的解決方式;地方和基層社會管理責(zé)大權(quán)小問題
趨勢:
從片面到全面:在思想觀念上,要實(shí)現(xiàn)從片面重經(jīng)濟(jì)建設(shè)輕社會管理,向更加重視社會管理和經(jīng)濟(jì)社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展的轉(zhuǎn)變
從管理到服務(wù):隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,社會管理要著眼于增加社會活力,營造和諧有序的社會環(huán)境,實(shí)現(xiàn)從“管理管控”到“寓管理于服務(wù)”的轉(zhuǎn)變
從一元到多元:在管理主體上,要實(shí)現(xiàn)從重政府作用、輕多方參與向政府主導(dǎo)型的社會共同治理的轉(zhuǎn)變
從控制到協(xié)商:在管理方式上,必須按照統(tǒng)籌兼顧的要求,實(shí)現(xiàn)從重管制控制、輕協(xié)商協(xié)調(diào)向更加重視協(xié)商協(xié)調(diào)的轉(zhuǎn)變
從事后到事先:社會矛盾和問題實(shí)現(xiàn)從重事后處置、輕源頭治理向更加重視源頭治理的轉(zhuǎn)變,不斷增強(qiáng)工作的前瞻性、主動性、有效性
從簡單到綜合:實(shí)現(xiàn)從簡單重行政手段、輕法律道德向多種手段綜合運(yùn)用的轉(zhuǎn)變。
5.我國反腐敗的歷程和成就、問題
腐敗是指掌握公共權(quán)力的組織和個(gè)人以對公共權(quán)力的非公共運(yùn)用而達(dá)到謀取私利的目的的行為。作為社會主義的中國,腐敗問題依然存在,只是在不同的歷史時(shí)期有著不同的表現(xiàn)而已。
1、歷程:
第一階段:轟轟烈烈反腐期 大致發(fā)生在新中國成立后至十一屆三中全會。新中國成立后黨和政府更是出臺多項(xiàng)措施打擊和懲治腐敗。第二階段:腐敗滋生蔓延期大致發(fā)生在改革開放政策實(shí)施后到八十年代中后期。由于對內(nèi)改革、對外
開放政策的實(shí)施,中國在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里開始了體制改革,傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制逐步向社會主義初級階段的市場經(jīng)濟(jì)體制推進(jìn)。腐敗主要表現(xiàn)在商品、信貸和外匯等“商品流量領(lǐng)域的腐敗。”腐敗現(xiàn)象在這些行業(yè)或領(lǐng)域及一般經(jīng)濟(jì)管理部門開始出現(xiàn)并蔓延起來。第三階段:腐敗泛濫期大致發(fā)生在九十年代初期至本世紀(jì)初期。由于這一時(shí)期我國已明確提出了建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo),在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里已開展了卓有成效的改革,但由于政治體制改革相對滯后和不完善,使得腐敗分子有了可乘之機(jī),鉆制度的漏洞,“權(quán)力”往往與“資本”結(jié)合在一起,利用制度上的漏洞瘋狂地聚財(cái)斂財(cái)。而對腐敗的打擊則是采取“摸著石頭過河”,多是被動的、防御性的。第四階段:腐敗分子開始受審的高峰期在進(jìn)入新世紀(jì)后,國家明顯的加大了反腐力度,開始形成一套比較成熟的理論來指導(dǎo)反腐敗斗爭的實(shí)踐?!吨袊伯a(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例(試行)》、《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實(shí)施綱要》、《中華人民共和國公務(wù)員法》等黨紀(jì)國法相繼出臺,建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系,確定了堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防的反腐倡廉方針。
2、中國反腐現(xiàn)狀:腐敗現(xiàn)狀特點(diǎn):腐敗范圍越來越廣。腐敗分子職位越來越高。窩案、串案明顯增多?!半[性”腐敗現(xiàn)象普遍存在,勒索型腐敗現(xiàn)象大量上升。
取得成就:
(2)依法查處了大量的違法違紀(jì)案件,捍衛(wèi)了社會的公平和正義。
(2)在戰(zhàn)略上反腐敗的斗爭實(shí)現(xiàn)了三個(gè)轉(zhuǎn)向:由被動防御轉(zhuǎn)向主動進(jìn)攻;由事后監(jiān)督轉(zhuǎn)向事前監(jiān)督,由群眾運(yùn)動反腐、權(quán)力反腐逐步轉(zhuǎn)向制度反腐,依靠制度創(chuàng)新從源頭上遏制腐敗的滋生和蔓延。(3)逐步探索出了一條反腐倡廉的路子,并形成了共識:教育是基礎(chǔ),法制是保證,監(jiān)督是關(guān)鍵,標(biāo)本兼治,綜合治理。從而,基本建立起了與市場經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系。(4)紀(jì)檢體制改革取得了較大進(jìn)展。一是地方紀(jì)委雖然仍由同級黨委領(lǐng)導(dǎo),但不再強(qiáng)調(diào)以同級黨委領(lǐng)導(dǎo)為主,二是組建了專門的巡視機(jī)構(gòu)和巡視隊(duì)伍;三是對各部委派駐機(jī)構(gòu)實(shí)行了統(tǒng)一管理,直接領(lǐng)導(dǎo)。這使紀(jì)檢查機(jī)構(gòu)的獨(dú)立性和權(quán)威性大大增強(qiáng),紀(jì)檢查機(jī)構(gòu)在反腐敗工作中發(fā)揮著越來越大的作用。(5)反腐敗的十大具體措施得到貫徹和落實(shí)。(6)加強(qiáng)國際合作打擊跨國腐敗行為取得很大成效2003年中國人大批準(zhǔn)了由140多個(gè)國家締結(jié)的《聯(lián)合國打擊跨國有組織犯罪公約》,從而奠定了與各國聯(lián)手打擊外逃貪官的國際法基礎(chǔ)。(7)群眾對反腐倡廉的滿意度逐步提高。存在問題(中國目前的反腐形勢)
(1)腐敗“出生率”大于“死亡率”。中國每年實(shí)際發(fā)生的腐敗案件,大大高于最后得以處理的案件,而且這個(gè)“呆賬”仍在以一定的速度積累。(2)窩案、串案、集體腐敗越來越多。(3)貪官外逃和資本外逃十分猖獗。(4)外企腐敗嚴(yán)重。20世紀(jì)90年代后期,在華跨國企業(yè)逃稅總額每年高達(dá)300億元。目前中國已批準(zhǔn)成立40多萬家外資企業(yè),相當(dāng)數(shù)量的外企通過各種手段逃稅和避稅,造成賬面上大面積虧損。(5)腐敗分子前仆后繼,頂風(fēng)作案突出。盡管反腐力度在不斷加大,但頂風(fēng)腐敗十分突出。(6)“一把手”腐敗。
(7)徇私瀆職的腐敗行為相當(dāng)嚴(yán)重。因循私瀆職和官僚主義等,國有資產(chǎn)嚴(yán)重流失,由行政腐敗直接造成重大安全事故和直接經(jīng)濟(jì)損失數(shù)百億元。(8)腐敗向各個(gè)行業(yè)蔓延,發(fā)案部位網(wǎng)狀延伸。由傳統(tǒng)的單位內(nèi)部犯罪,演變?yōu)閹袠I(yè)、系統(tǒng)特點(diǎn)的犯罪;由原來的主要是生產(chǎn)、生活原料領(lǐng)域犯罪,發(fā)展到主要是生產(chǎn)要素領(lǐng)域犯罪;由以往主要是一般行政管理部門發(fā)案,蔓延到主要是黨政領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)和掌管人財(cái)物的要害部門發(fā)案。(9)腐敗形式花樣翻新。犯罪集團(tuán)和腐敗分子打著改革開放、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的旗號,用表面合法的形式掩蓋其腐敗行為。反腐敗的難度和成本很大。反腐對策建議:
? 以制度建設(shè)打開反腐敗局面(1)、匡正選人用人不正之風(fēng),改革干部人事制。一是用民主和競爭原則完善干部選
拔任用制度。二是建立健全公職人員的資歷和績效晉升制度。(2)完善對權(quán)力的有效監(jiān)督一是使各種監(jiān)督力量達(dá)到總體協(xié)調(diào)。二是強(qiáng)化內(nèi)部監(jiān)督制約機(jī)制,以權(quán)力制約權(quán)力。三是盡快建立財(cái)產(chǎn)申報(bào)制度。四是實(shí)行垂直管理體制和“零容忍”的原則。
? 以法制保障反腐反腐倡廉,教育是基礎(chǔ),監(jiān)督是關(guān)鍵,法制是保障。
1完善法律體系堅(jiān)持以法制反腐的首要前提是有法可依。2嚴(yán)格執(zhí)法:加快新聞立法,充分利用網(wǎng)路力量輿論監(jiān)督本身是一種“普遍的、無形的、強(qiáng)制的力量。
6.我國民主政治建設(shè)的歷程和成就、問題
歷程:(一)第一階段:1949—1956年,中國社會主義民主政治體制的創(chuàng)建與確立
我國的民主政治建設(shè)經(jīng)歷了兩大歷史事件,一是中華人民共和國的成立,二是1954年9月第一屆全國人大的召開和中華人民共和國憲法的頒布。本階段主要成就其一,確認(rèn)了人民民主專政的國家性質(zhì),使民主的主體最大限度地?cái)U(kuò)展至全體人民;其二,創(chuàng)建了一系列有利于民主政治發(fā)展的政治制度和政治規(guī)范,并扎實(shí)地推進(jìn)民主參與的實(shí)踐;其三,初步建立了人民民主國家的法律制度體系,為新中國民主政治建設(shè)起到了較好的保障作用。(二)第二階段:1957—1966年,中國社會主義民主政治建設(shè)出現(xiàn)偏差和失誤。由于新中國的政治制度萌芽于革命戰(zhàn)爭年代,形成于建國初期的大規(guī)模群眾運(yùn)動和社會改造過程中,并強(qiáng)烈地受到蘇聯(lián)的影響。在國際國內(nèi)政治形勢影響下和“左”的思想的干擾下,社會主義民主政治也經(jīng)
受了沖擊。政治上高度集權(quán),社會主義民主政治建設(shè)面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)。(三)第三階段:1966—1976年,中國社會主義民主政治建設(shè)陷入混亂和遭到破壞。這一階段是毛澤東親自發(fā)動和領(lǐng)導(dǎo)“大民主”運(yùn)動階段,也是“為民作主”代替人民民主階段。使黨、國家和人民遭受到建國以來最嚴(yán)重的挫折和損失,使我國的民主法制建設(shè)曾一度停滯不前,甚至導(dǎo)致了中國社會主義民主政治和法制的衰敗(四)第四階段:1976—1997年,中國社會主義民主政治建設(shè)得到恢復(fù)。中國的社會主義民主政治又可以分為幾個(gè)時(shí)期,即1976年10月至1978年11月是中國社會主義民主政治的恢復(fù)和重建時(shí)期;1978年12月至1989年4月是中國社會主義民主政治的發(fā)展和完善時(shí)期;1989年5月至1997年是我國社會主義民主政治繼續(xù)推進(jìn)與深度發(fā)展時(shí)期。(五)第五階段:黨的十六大至今———中國社會主義民主政治建設(shè)穩(wěn)步前進(jìn)
黨的十六大以來,以胡錦濤同志為總書記的黨中央在新的歷史起點(diǎn)上,繼續(xù)大力推進(jìn)民主政治建設(shè),在中國特色社會主義民主政治道路上邁出了新的步伐,通過深化改革和體制創(chuàng)新,從黨內(nèi)監(jiān)督、人大監(jiān)督、行政監(jiān)督、司法監(jiān)督以及輿論監(jiān)督等多個(gè)方面,建立、健全了對權(quán)力運(yùn)行的民主監(jiān)督機(jī)制,中國的民主政治建設(shè)呈現(xiàn)出一派蓬勃發(fā)展的大好局面。主要成就
1.建立和鞏固了人民民主專政的國家政權(quán),是具有最廣泛基礎(chǔ)的民主制度。
2.建立并逐步加強(qiáng)了人民代表大會制度(54.9)是我國根本的政治制度, 是人民當(dāng)家作主, 行使管理國家事務(wù)權(quán)力的基本形式,因此, 人民代表大會制度的建設(shè)是我國民主政治的基本建設(shè)。
3.開創(chuàng)了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,這是我國的一項(xiàng)基本政治制度。
4.確立并基本完善了民族區(qū)域自治制度是中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造,民族區(qū)域自治制度的強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性。
5.積極推進(jìn)政治體制改革, 完善民主制度建設(shè)政治體制改革的長遠(yuǎn)的總方向是建設(shè)有中國特色的社會主義民主政治。一個(gè)適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)和民主政治的新的政府職能體系已初步形成, 為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了有力的組織保證。
6.拓展基層民主建設(shè), 健全公民權(quán)利保障制度
基層民主建設(shè)和保障公民權(quán)利是密切聯(lián)系的。我國的基層民主制度主要包括農(nóng)村的村民委員會、城市的居民委員會和國有企業(yè)中的職工代表大會制度。我國在大力拓展基層民主的同時(shí), 還特別注重加強(qiáng)保障公民權(quán)利的法制建設(shè)。近年來, 國家建立了統(tǒng)一的社會保障管理機(jī)構(gòu), 統(tǒng)一管理養(yǎng)老、醫(yī)療等方面的社會保險(xiǎn);進(jìn)一步完善失業(yè)保障和社會救濟(jì)制度、扶貧制度;建立個(gè)人生活保障線, 切實(shí)保障的生活水平;對未成年人、婦女、殘疾人、老年人制定了一系列保護(hù)法規(guī), 保護(hù)這些人的基本權(quán)利。
7.在發(fā)展社會主義民主的同時(shí), 加強(qiáng)法制建設(shè)
十一屆三中全會以來, 我國在發(fā)展社會主義民主的同時(shí), 注重加強(qiáng)社會主義法制建設(shè), 取得了重大成就。第一, 保障社會主義民主建設(shè)的法律框架已經(jīng)形成。第二, 我國的司法制度和司法機(jī)構(gòu)日趨完善。第三, 法律服務(wù)業(yè)有了長足發(fā)展, 公民的法制觀念普遍增強(qiáng)。依法治國已成為我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。
主要問題:
(一)認(rèn)識上的誤區(qū)與民主建設(shè)的實(shí)踐之間的矛盾:一是相當(dāng)一部分干部和群眾對民主政治的意義和價(jià)值認(rèn)識不足,存在民主工具化、手段化傾向,沒有從民主是社會主義的本質(zhì)特征和目標(biāo)的高度上來認(rèn)識,從而導(dǎo)致實(shí)踐上的偏差。二是對我國民主建設(shè)的長期性、艱巨性思想認(rèn)識不足,把民主政治建設(shè)看得過于簡單化和理想化,使得主觀脫離客觀,缺乏嚴(yán)肅的理性思考。三是對西方國家民主,不是盲目追尋就是一概否定,對民主在我國的運(yùn)行沒有一個(gè)科學(xué)的態(tài)度。四是民主意識比較薄弱,公民參與意識和意愿不強(qiáng),參與能力水平不高。
(二)政治制度的優(yōu)越性與政治體制改革的滯后性的矛盾
社會主義民主政治制度就其人民當(dāng)家作主的實(shí)質(zhì)而言,有著巨大的優(yōu)越性。但政治體制高度集權(quán)的弊端以及與此相聯(lián)系的臃腫龐大的黨政機(jī)構(gòu)、等級授權(quán)的干部制度、林林總總的官僚主義、形形色色的特權(quán)現(xiàn)象還沒有根除,民主制度化、法制化的任務(wù)還沒有徹底完成,人治的局面還沒有完全改變。民主政治建設(shè)中還存在著重實(shí)質(zhì)民主、輕程序民主的問題,注重民主的內(nèi)容,忽視民主的實(shí)現(xiàn)形式,加大了人民群眾行使民主權(quán)利的難度。
(三)民主主體的廣泛性和真實(shí)性的矛盾
我國民主政治的主體具有廣泛性,但由于我國還處于社會主義初級階段,整個(gè)社會的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平還比較低,人民政治參與能力嚴(yán)重不足;城市基層參與機(jī)制還不健全,居民群眾行使民主權(quán)利的渠道不暢通;企業(yè)職工民主管理缺乏力度,特別是民營企業(yè)和外資企業(yè)在職工參與民主決策和管理方面缺乏制度規(guī)定?!稇椃ā泛头伤x予公民的民主權(quán)利在實(shí)施過程中存在很大的差異,妨礙著一些民主措施的有效落實(shí),這些不足都影響了人們訴求的表達(dá)、權(quán)利和利益的實(shí)現(xiàn)。
(四)公民政治權(quán)利的多維與監(jiān)督缺位的矛盾
在民主實(shí)踐中,公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)缺乏具體法律保障。在監(jiān)督方面,由于體制的原因,民間組織力量薄弱,法規(guī)不完善,權(quán)利監(jiān)督機(jī)構(gòu)不健全,新聞輿論監(jiān)督缺乏操作性,人大和政協(xié)存在“虛位化”傾向,監(jiān)督往往只停留于搞調(diào)查、聽匯報(bào)、作批評、提建議,因而彈性大、剛性小。監(jiān)督機(jī)制虛置,政治監(jiān)督不到位,難以形成有效的制衡機(jī)制,這也是腐敗現(xiàn)象發(fā)展蔓延的體制機(jī)制根源。
四、原因
我國是在經(jīng)濟(jì)文化不發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上建設(shè)社會主義的,盡管我們的民主政治建設(shè)取得了巨大成就,但距離高度民主還很遠(yuǎn),我國社會主義政治發(fā)展并不理想。造成這種狀況的原因是多方面的,主要有以下幾點(diǎn):
(一)經(jīng)濟(jì)原因——經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不發(fā)達(dá)
民主政治的發(fā)展必須以市場經(jīng)濟(jì)的充分發(fā)展作為前提和基礎(chǔ),與現(xiàn)代政治文明相適應(yīng)的公平、效率、競爭、民主、法制等進(jìn)步政治理念是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在需求和派生產(chǎn)物。在社會主義初級階段,由于我國生產(chǎn)力落后,社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制和運(yùn)行機(jī)制的發(fā)育還不成熟,整個(gè)社會缺乏發(fā)展民主政治所需要的物質(zhì)技術(shù)手段,限制了公民現(xiàn)代政治觀念、政治意識的生成,影響了公民的政治參與,影響著民主政治的真正實(shí)現(xiàn)。
(二)政治因素——政治體制改革相對滯后
我國的基本政治制度總的來說還是適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求的,有利于人民當(dāng)家作主的。但在實(shí)際運(yùn)行過程中,一些具體制度還存在著弊端,與經(jīng)濟(jì)體制改革相比,政治體制改革顯得嚴(yán)重滯后。權(quán)利過于集中,社會缺乏有效的制約和監(jiān)督,司法缺乏獨(dú)立性,行政管理體制中仍存在層次過多、職能交叉、人員臃腫、權(quán)責(zé)脫節(jié)和多重多頭執(zhí)法等問題。
(三)制度因素——民主制度不健全
制度建設(shè)是擴(kuò)大人民參政、促進(jìn)民主政治發(fā)展的重要途徑和根本保證。我國的基本政治制度是好的,但是一些有關(guān)民主踐行的具體制度不健全、不完善,缺乏操作性,存在人民群眾民主權(quán)利行使空間小、落實(shí)難的問題,民主政治的制度建設(shè)與我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和人民群眾的需要之間存在較大差距,這些問題在一定程度上影響了民主政治的發(fā)展。在法制建設(shè)方面,法制不完備,法制意識薄弱,重人治、輕法制的現(xiàn)象突出,經(jīng)常出現(xiàn)有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究或者以權(quán)代法、以權(quán)壓法、以權(quán)亂法等不良現(xiàn)象,這些問題同樣也制約了我國民主政治的發(fā)展。
啟示
(一)以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),確保中國社會主義民主政治建設(shè)的健康發(fā)展
(二)加強(qiáng)社會主義民主建設(shè)的理論研究,同時(shí)必須充分重視知識分子的作用
(三)必須用黨內(nèi)民主推動人民民主
(四)切實(shí)推進(jìn)我國的公民意識教育,以奠定必要的人文基礎(chǔ)
(五)從各個(gè)層次、各個(gè)領(lǐng)域擴(kuò)大公民有序政治參與
Add:如何正確認(rèn)識目前我國收入分配差距過大問題
總結(jié)幾個(gè)原因:市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展;收入機(jī)制不完善,如灰色收入;壟斷——認(rèn)為造成不公平競爭;個(gè)人能力或努力程度的不同;西部農(nóng)村基礎(chǔ)弱
一、知識題復(fù)習(xí)提綱
1、中國特色社會主義的根本任務(wù)、根本動力
2、四個(gè)尊重的內(nèi)含
3、深化我國政治體制改革的指導(dǎo)方針和途徑、舉措
4、堅(jiān)持和完善基層群眾自治制度
5、如何提高自主創(chuàng)新能力建設(shè)創(chuàng)新型國家
6、自由、平等與民主的關(guān)系是什么
7、社會主義核心價(jià)值體系及其意義
8、如何深化收入分配制度改革
9、黨的建設(shè)的五個(gè)方面內(nèi)容是什么
10、中國特色社會主義制度
11、中國特色社會主義理論體系
第五篇:特崗教師教育學(xué)復(fù)習(xí)資料
第一章 教育與教育學(xué)
一、教育的基本構(gòu)成要素
教育是一個(gè)復(fù)雜的社會現(xiàn)象,構(gòu)成教育活動的基本要素包括:教育者、受教育者和教育措施。其中,教育者是教育活動的主導(dǎo)因素。
二、教育學(xué)的研究對象和任務(wù)
教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題,揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。
教育學(xué)的研究任務(wù)就是闡明教育的基礎(chǔ)知識和基本理論,揭示教育教學(xué)的基本規(guī)律,給教育理論和實(shí)踐工作者以理論和方法的指導(dǎo),全面提高教育教學(xué)質(zhì)量,為培養(yǎng)合格的人才服務(wù)。
經(jīng)典真題回顧
1.在中國乃至人類歷史上,最早出現(xiàn)的專門論述教育問題的著作是()。
A.《論語》 B.《學(xué)記》 C.《孟子》 D.《大學(xué)》
【解析】本題考查的知識點(diǎn)是“教育學(xué)的發(fā)展”,考生一定要準(zhǔn)確記憶在教育學(xué)發(fā)展歷程中具有重要意義的著作及其人物。我國春秋末年出現(xiàn)的教育文獻(xiàn)《禮記·學(xué)記》是世界上最早的一部教育著作,因此本題正確答案為B。
2.“禮、樂、射、御、書、數(shù)”是我國()的教育內(nèi)容。
A.現(xiàn)代社會 B.奴隸社會 C.原始社會 D.封建社會
【解析】 “禮、樂、射、御、書、數(shù)”是我國西周時(shí)期的教育內(nèi)容。我國西周時(shí)期的社會形態(tài)是奴隸社會,故本題正確答案為B。
3.主張“教育即生長,教育即生活,教育即經(jīng)驗(yàn)的改組、改造,在做中學(xué)”的教育家是()。
A.布魯納B.赫爾巴特C.杜威D.楊賢江
【解析】 該題考查主要的教育家及其所對應(yīng)的理論?!敖逃瓷L,教育即生活,教育即經(jīng)驗(yàn)的改組、改造”是杜威的主要教育觀點(diǎn)。因此本題正確答案為C。
5.教育與()相結(jié)合,是馬克思主義教育學(xué)說的一個(gè)重要原理,也是現(xiàn)代教育的一條基本規(guī)律。
A.社會生活B.科學(xué)技術(shù)C.生產(chǎn)勞動D.經(jīng)濟(jì)建設(shè)
【解析】 馬克思主義教育學(xué)說強(qiáng)調(diào)教育要與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。故本題正確答案為C。
案 例 分 析
【案例】
六年級某班老師收到了幾個(gè)學(xué)生聯(lián)名書寫的一封信,信中說:“我們都已十二三歲,已經(jīng)長大了,古今中外不少有成就的人,在這個(gè)年齡都很有主見了。可是在您眼里,我們還是一群小孩子,總想時(shí)刻保護(hù)我們、監(jiān)督我們,規(guī)定我們這么做,不讓我們那么做??墒抢蠋?,您是否想過:我們現(xiàn)在不開始嘗試做一些事,將來怎么在社會上立足呢?我們多么希望老師放手讓我們自己組織班、團(tuán)(隊(duì))活動,讓我們在各種教育、教學(xué)以及社會實(shí)踐活動中學(xué)會自己管理自己,這樣可以培養(yǎng)能力、磨煉意志、增長社會生活的經(jīng)驗(yàn),將來立身社會,就有較強(qiáng)的獨(dú)立工作能力,即使摔跤了,也不會垂頭喪氣,失去斗志……”如果是你,讀了這封學(xué)生的來信,你想到了教育中的哪些問題,從中得到了何種啟示?
【評析】 這封信代表了很多即將走向青春期孩子的共同心聲。他們反對保姆式的教育,要求“松綁”,希望有更多的獨(dú)立自主的權(quán)利:他們要做主人,要求老師讓他們自己教育自己、自己管理自己。在教育過程中,學(xué)生不僅僅是教師教育的對象,而且還是學(xué)習(xí)活動的主體,應(yīng)該成為學(xué)習(xí)活動的主人。教師在教育過程中起著主導(dǎo)作用,其主導(dǎo)作用并不是凌駕于學(xué)生之上,而是始終要尊重學(xué)生的主體地位、尊重學(xué)生的自主性。教師全部活動的目的,在于引導(dǎo)學(xué)生,在于充分發(fā)揮學(xué)生的自主性、主動性、自覺性和積極性,最終教會學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我管理、自我教育。教育中的學(xué)習(xí),是學(xué)生自身主動、自覺的活動,別人不能代替。學(xué)生希望成為學(xué)習(xí)活動的主人的愿望,應(yīng)該受到教師的尊重。
高分同步強(qiáng)化訓(xùn)練
一、單項(xiàng)選擇題
1.“活到老,學(xué)到老”是現(xiàn)代教育()特點(diǎn)的要求。
A.大眾性 B.公平性 C.終身性 D.未來性
2.提出“泛智”教育思想,探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是()。
A.培根 B.夸美紐斯 C.赫爾巴特 D.贊科夫
3.認(rèn)為動物界也存在教育活動的學(xué)者是()。
A.孟祿 B.杜威 C.利托爾諾 D.斯賓塞
第二章 中小學(xué)教育
一、我國基礎(chǔ)教育目的
教育目的是一種與社會理想相聯(lián)系的教育理想,它自然要受社會理想制約。一個(gè)國家、一個(gè)教育家在確定教育目的時(shí),除了要考慮生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平、現(xiàn)有政治經(jīng)濟(jì)的需要及年輕一代的身心發(fā)展規(guī)律外,還必須以其政治觀點(diǎn)、政治理想來指導(dǎo)。不同的主義就有不同的教育目的。社會主義教育目的是以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說作為其理論基礎(chǔ)的。
二、中小學(xué)教育的培養(yǎng)目標(biāo)
1.德育方面:使學(xué)生初步具有愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義和愛中國共產(chǎn)黨的思想感情,初步具有關(guān)心他人、關(guān)心集體、誠實(shí)、勤儉、不怕困難等良好品德,以及初步分辨是非的能力,養(yǎng)成講文明、懂禮貌、守紀(jì)律的行為習(xí)慣。
2.智育方面:使學(xué)生具有閱讀、書寫、表達(dá)、計(jì)算的基礎(chǔ)知識和基本技能,掌握一些自然、社會和生活常識,培養(yǎng)觀察、思維、動手操作和自學(xué)能力,以及有廣泛的興趣和愛好,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3.體育方面:培養(yǎng)學(xué)生鍛煉身體和講究衛(wèi)生的習(xí)慣,具有健康的體魄。
4.美育方面:培養(yǎng)學(xué)生愛美的情趣,具有初步的審美能力。
5.勞動技術(shù)教育方面:培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動習(xí)慣,會使用幾種簡單的勞動工具,具有初步的生活自理能力。
小學(xué)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是根據(jù)我國社會主義教育的目的任務(wù)和學(xué)齡初期學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)提出來的。小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)。因此,在這個(gè)階段為學(xué)生今后全面和諧充分發(fā)展打下了“初步”基礎(chǔ),是小學(xué)教育培養(yǎng)目標(biāo)的重要特征。
學(xué)校教育制度簡稱學(xué)制。學(xué)制是指一個(gè)國家各級各類學(xué)校的系統(tǒng),規(guī)定著各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、培養(yǎng)目標(biāo)、入學(xué)條件、修業(yè)年限、管理體制以及各級各類學(xué)校的關(guān)系等。
學(xué)校教育制度是一個(gè)國家教育制度的主體部分。教育制度是國家內(nèi)部各種教育機(jī)構(gòu)的系統(tǒng),泛指有組織的教育和教學(xué)的機(jī)構(gòu)體系,包括學(xué)前教育機(jī)構(gòu)、各級各類學(xué)校教育機(jī)構(gòu)、成人教育機(jī)構(gòu)(如:文化館、圖書館、影劇院等)、少年兒童校外教育機(jī)構(gòu)(如:少年宮、少年科技館、兒童影劇院等)、以及各級教育行政組織機(jī)構(gòu)等。學(xué)校教育制度是教育制度體系中最嚴(yán)密、最有效的基本制度,是國家實(shí)現(xiàn)教育目的的基本制度保證,對社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展具有重要影響。
經(jīng)典真題回顧
1.教育目的一般由兩部分組成:一是要規(guī)定所需培養(yǎng)的人的身心素質(zhì);二是要規(guī)定所要培養(yǎng)出的人的()。
A.質(zhì)量規(guī)格 B.社會價(jià)值 C.發(fā)展方向 D.發(fā)展速度
【解析】 本題考查的知識點(diǎn)是“教育目的的結(jié)構(gòu)”這一知識點(diǎn)。教育目的的組成部分:一是就教育所要培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)作出規(guī)定;二是就教育所要培養(yǎng)出的人的社會價(jià)值作出規(guī)定,所以本題選B。
2.社會對教育所要成就的社會個(gè)體的質(zhì)量規(guī)格的檢查和規(guī)定是()。
A.教育目標(biāo) B.教育目的 C.教學(xué)目標(biāo) D.教學(xué)計(jì)劃
【解析】 該題考查考生對教育目的、教育目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)這三個(gè)概念的辨析,考生在復(fù)習(xí)的時(shí)候應(yīng)注意理解清楚。教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是完成某一階段工作時(shí)體現(xiàn)出來的,而教育目的是規(guī)定培養(yǎng)的人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)的,教育目標(biāo)的層次結(jié)構(gòu)包括:國家的教育目的,各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教師的教學(xué)目標(biāo),可見本題選B。
3.孔德、涂爾干、赫爾巴特等人主張教育目的的()。
A.泛目的論 B.個(gè)人本位論 C.無目的論 D.社會本位論
【解析】 本題正確答案為D??椎?、涂爾干、赫爾巴特等主張教育目的的社會本位論,強(qiáng)調(diào)社會的利益高于個(gè)人利益。
第三章 教育的基本功能
一、個(gè)體身心發(fā)展的含義
個(gè)體的身心發(fā)展包括個(gè)體的身體和心理兩方面的發(fā)展。隨著個(gè)體年齡的增長,身體和心理兩方面在內(nèi)外部多種因素的共同影響下發(fā)生顯著變化的過程就是個(gè)體的身心發(fā)展。個(gè)體的身體發(fā)展主要指生理機(jī)能的成熟,包括各種身體組織的正常發(fā)育和機(jī)能的增長以及體質(zhì)的增強(qiáng)。個(gè)體的心理發(fā)展是指個(gè)體精神方面的發(fā)展,主要包括個(gè)體的認(rèn)知能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面的發(fā)展。
二、影響個(gè)體身心發(fā)展的因素
(一)關(guān)于影響個(gè)體身心發(fā)展因素的主要觀點(diǎn)
1.內(nèi)發(fā)論
內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)個(gè)體身心發(fā)展的力量主要源于個(gè)體自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。
2.外鑠論
外鑠論的主要觀點(diǎn)是個(gè)體的發(fā)展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。
(二)影響個(gè)體身心發(fā)展的主要因素
影響個(gè)體身心發(fā)展的因素非常多,但最主要的是遺傳、環(huán)境、教育和個(gè)體的主觀能動性等方面因素,這幾方面因素是相互聯(lián)系、相互影響的。
三、教育的文化功能
教育的文化功能是教育社會功能的另一表現(xiàn)。教育作為社會文化的一個(gè)重要組成部分,必然受到社會文化的制約。社會文化構(gòu)成教育生長的土壤和條件,教育唯有適應(yīng)社會文化環(huán)境方能生存與發(fā)展。然而,教育在受制于社會文化的同時(shí),又反作用于社會文化。教育具有傳承文化、創(chuàng)新文化及融合文化等功能。
(一)教育對社會文化的傳承功能
(二)教育對社會文化的創(chuàng)新功能
經(jīng)典真題回顧
1.“因材施教”的教育原則的依據(jù)是人的身心發(fā)展的()。
A.階段性 B.差異性 C.順序性 D.不均衡性
【解析】 該題考查的知識點(diǎn)是“個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律”,考生須準(zhǔn)確理解記憶四個(gè)規(guī)律的內(nèi)涵。差異性是指個(gè)體之間在身心特征上表現(xiàn)出來的個(gè)體差異性?!耙虿氖┙獭本褪侵父鶕?jù)個(gè)體的差異性采用適合每個(gè)個(gè)體的教育方法。本題正確答案為B。
2我國古代教育家荀子說“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑”,這強(qiáng)調(diào)的是哪一因素對人的潛移默化的作用?()
A.遺傳 B.環(huán)境 C.教育 D.主觀能動性
【解析】 考生須準(zhǔn)確理解這句古語?!芭钌橹?,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑”意指環(huán)境完全左右人的行為,就像生長在麻叢中的蓬草,會長得很直,失去原來的形貌;而混在黑泥中的白沙,也會變黑??梢姡@是環(huán)境對人的潛移默化的作用。本題正確答案為B。
3.英國哲學(xué)家洛克提出了“白板說”,認(rèn)為外部的力量決定了人的發(fā)展,這是一種()。
A.外鑠論的觀點(diǎn) B.內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)
C.多因素論的觀點(diǎn) D.反映論的觀點(diǎn)
【解析】 洛克的“白板說”強(qiáng)調(diào)外部環(huán)境對個(gè)體的作用,是一種外鑠論的觀點(diǎn)。本題正確答案為A。
第四章 學(xué)生與教師
一、學(xué)生的本質(zhì)屬性
學(xué)生一般是指各級各類教育機(jī)構(gòu)中接受教育、進(jìn)行學(xué)習(xí)的人。學(xué)生具有發(fā)展的主動性,是具有可塑性的教育對象。
二、教師的概念
古往今來,人們對于教師有不同的稱謂,如“師”、“夫子”、“教習(xí)”、“教授”等。要全面理解教師這一概念,就應(yīng)該把教師作為一個(gè)集合體,從教師所扮演的社會角色、承擔(dān)的社會職責(zé)及其與教育活動對象的關(guān)系等方面來進(jìn)行界定。
三、教師的職業(yè)素養(yǎng)
(一)教師職業(yè)素質(zhì)的基本結(jié)構(gòu)
教師隊(duì)伍的素質(zhì)直接關(guān)系到人才培養(yǎng)的質(zhì)量,關(guān)系到現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的成敗。因此,教師的素質(zhì)問題,是關(guān)系教育事業(yè)的大問題。教師職業(yè)素養(yǎng)是由教師的社會角色、地位及其職能等決定的。具體來說,教師職業(yè)素質(zhì)的基本結(jié)構(gòu)主要由以下三個(gè)部分組成。
1.道德素質(zhì)
教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。
2.知識素質(zhì)
教師擔(dān)負(fù)著全面培養(yǎng)學(xué)生的任務(wù),這就要求教師必須具備多方面的綜合知識。
3.能力素質(zhì)
現(xiàn)代社會的教師承擔(dān)多重角色,應(yīng)具有多方面的能力。
四、師生關(guān)系的功能
師生關(guān)系的功能具體表現(xiàn)在以下四個(gè)方面。
(一)教育功能
師生關(guān)系本身就孕育著一種教育,師生關(guān)系的性質(zhì)不同,其教育的性質(zhì)、功能也就不同。
(二)激勵(lì)功能
尊師愛生不僅為師生帶來積極的影響,具有重大的教育功能,而且也使師生間從中得到激勵(lì),激發(fā)其向上的精神。
(三)調(diào)控功能
師生關(guān)系不僅具有教育、激勵(lì)功能,而且還對教育教學(xué)以及學(xué)校管理等方面具有調(diào)控功能。
(四)社會功能
學(xué)校是社會的晴雨表,是社會風(fēng)氣的凈化器,是文明風(fēng)尚的播種機(jī)。
經(jīng)典真題回顧
1.“父母有撫養(yǎng)教育未成年子女的義務(wù)”反映了我國法律所規(guī)定的少年兒童合法權(quán)利中的()。
A.受教育的權(quán)利 B.受尊重的權(quán)利
C.安全的權(quán)利 D.生存的權(quán)利
【解析】這里考查的是學(xué)生受教育的權(quán)利。本題正確答案為A。
2.“師者,人之模范也”,這反映了教師勞動的()的特點(diǎn)。
A.復(fù)雜性 B.示范性 C.創(chuàng)造性 D.長期性
【解析】 這句話體現(xiàn)了教師勞動的示范性的特點(diǎn)。本題正確答案為B。
3..關(guān)于師生關(guān)系的理論中,“兒童中心論”的代表人物是()。
A.赫爾巴特 B.裴斯泰洛奇 C.杜威 D.夸美紐斯
【解析】 本題考查的知識點(diǎn)是“現(xiàn)代學(xué)生觀和現(xiàn)代教師觀的代表人物”。“兒童中心論”的代表人物是杜威,而一度盛行的“教師中心論”的代表人物是赫爾巴特。本題正確答案為C。
第四章 學(xué)生與教師
一、學(xué)生的本質(zhì)屬性
學(xué)生一般是指各級各類教育機(jī)構(gòu)中接受教育、進(jìn)行學(xué)習(xí)的人。學(xué)生具有發(fā)展的主動性,是具有可塑性的教育對象。
二、教師的概念
古往今來,人們對于教師有不同的稱謂,如“師”、“夫子”、“教習(xí)”、“教授”等。要全面理解教師這一概念,就應(yīng)該把教師作為一個(gè)集合體,從教師所扮演的社會角色、承擔(dān)的社會職責(zé)及其與教育活動對象的關(guān)系等方面來進(jìn)行界定。
三、教師的職業(yè)素養(yǎng)
(一)教師職業(yè)素質(zhì)的基本結(jié)構(gòu)
教師隊(duì)伍的素質(zhì)直接關(guān)系到人才培養(yǎng)的質(zhì)量,關(guān)系到現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的成敗。因此,教師的素質(zhì)問題,是關(guān)系教育事業(yè)的大問題。教師職業(yè)素養(yǎng)是由教師的社會角色、地位及其職能等決定的。具體來說,教師職業(yè)素質(zhì)的基本結(jié)構(gòu)主要由以下三個(gè)部分組成。
1.道德素質(zhì)
教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。
2.知識素質(zhì)
教師擔(dān)負(fù)著全面培養(yǎng)學(xué)生的任務(wù),這就要求教師必須具備多方面的綜合知識。
3.能力素質(zhì)
現(xiàn)代社會的教師承擔(dān)多重角色,應(yīng)具有多方面的能力。
四、師生關(guān)系的功能
師生關(guān)系的功能具體表現(xiàn)在以下四個(gè)方面。
(一)教育功能
師生關(guān)系本身就孕育著一種教育,師生關(guān)系的性質(zhì)不同,其教育的性質(zhì)、功能也就不同。
(二)激勵(lì)功能
尊師愛生不僅為師生帶來積極的影響,具有重大的教育功能,而且也使師生間從中得到激勵(lì),激發(fā)其向上的精神。
(三)調(diào)控功能
師生關(guān)系不僅具有教育、激勵(lì)功能,而且還對教育教學(xué)以及學(xué)校管理等方面具有調(diào)控功能。
(四)社會功能
學(xué)校是社會的晴雨表,是社會風(fēng)氣的凈化器,是文明風(fēng)尚的播種機(jī)。
經(jīng)典真題回顧
1.“父母有撫養(yǎng)教育未成年子女的義務(wù)”反映了我國法律所規(guī)定的少年兒童合法權(quán)利中的()。
A.受教育的權(quán)利 B.受尊重的權(quán)利
C.安全的權(quán)利 D.生存的權(quán)利
【解析】這里考查的是學(xué)生受教育的權(quán)利。本題正確答案為A。
2.“師者,人之模范也”,這反映了教師勞動的()的特點(diǎn)。
A.復(fù)雜性 B.示范性 C.創(chuàng)造性 D.長期性
【解析】 這句話體現(xiàn)了教師勞動的示范性的特點(diǎn)。本題正確答案為B。
3..關(guān)于師生關(guān)系的理論中,“兒童中心論”的代表人物是()。
A.赫爾巴特 B.裴斯泰洛奇 C.杜威 D.夸美紐斯
【解析】 本題考查的知識點(diǎn)是“現(xiàn)代學(xué)生觀和現(xiàn)代教師觀的代表人物”。“兒童中心論”的代表人物是杜威,而一度盛行的“教師中心論”的代表人物是赫爾巴特。本題正確答案為C。
第五章 教學(xué)與教學(xué)實(shí)施
一、教學(xué)過程的概念
教學(xué)過程是學(xué)生在教師有目的、有計(jì)劃的指導(dǎo)下,系統(tǒng)地掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能、發(fā)展能力、增強(qiáng)體質(zhì)并形成一定思想品德的過程。教育過程包括德育過程、智育過程和美育過程等,而教學(xué)過程與課外活動過程、校外活動過程是同一個(gè)層次的,它可以分為三個(gè)層面:一門特定課程從開始到結(jié)束;課程的一個(gè)章節(jié)或一個(gè)單元從開始到結(jié)束;一堂課從開始到結(jié)束的過程。一般來說,教學(xué)過程的基本要素包括教師、學(xué)生、教材和教學(xué)手段四個(gè)部分。
二、學(xué)生認(rèn)識的基本階段
按照教師組織教學(xué)活動中所要求實(shí)現(xiàn)的不同認(rèn)識任務(wù),可以劃分出教學(xué)過程中學(xué)生認(rèn)識的不同階段。
1.引起學(xué)習(xí)動機(jī)
2.領(lǐng)會知識
3.鞏固知識
4.運(yùn)用知識
5.檢查知識
以上階段既有各自獨(dú)特的功能,又緊密聯(lián)系、互相滲透。
三、常用的教學(xué)方法
我國中小學(xué)的教學(xué)方法有很多種,這里主要介紹常用的幾種。
(一)講授法
講授法是教師運(yùn)用語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方法。
(二)談話法
談話法是教師和學(xué)生通過相互的交談來進(jìn)行教學(xué)的方法。
(三)討論法
討論法是在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生和教師為解決某個(gè)問題進(jìn)行探討、辨析是非真?zhèn)?,使學(xué)生獲得知識的方法。
(四)演示法
演示法是指教師向?qū)W生展示實(shí)物或直觀教具、向?qū)W生作示范性的實(shí)驗(yàn),使學(xué)生通過觀察獲得感性知識的一種教學(xué)方法。
(五)實(shí)驗(yàn)法
實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用一定的儀器設(shè)備進(jìn)行獨(dú)立操作,觀察事物和過程的發(fā)生和變化,以獲得知識和技能的一種教學(xué)方法。
(六)練習(xí)法
練習(xí)法是指在教師指導(dǎo)下,使學(xué)生鞏固知識和形成技能、技巧的教學(xué)方法。
四、教學(xué)組織形式的概念
教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù),教師和學(xué)生按照一定的要求組合起來進(jìn)行活動的結(jié)構(gòu)。教學(xué)組織形式主要研究教師是如何把學(xué)生組織起來進(jìn)行教學(xué)活動,如何分配教學(xué)時(shí)間,如何利用教學(xué)空間等問題。
五、班級教學(xué)的基本特征
所謂班級教學(xué),是指根據(jù)年齡或?qū)W習(xí)程度,把學(xué)生編成有固定人數(shù)的班級,由教師按照教學(xué)計(jì)劃統(tǒng)一規(guī)定的內(nèi)容和時(shí)數(shù)并按課程表進(jìn)行教學(xué)的組織形式。與個(gè)別教學(xué)組織形式相比,班級教學(xué)具有以下幾個(gè)基本特征。
1.以“班”為人員單位,把學(xué)生按照年齡和知識水平分別編成固定的班級,即同一個(gè)教學(xué)班學(xué)生的年齡和學(xué)習(xí)程度大致相同。
2.以“課時(shí)”為單位,把每一“課”規(guī)定在統(tǒng)一而固定的單位時(shí)間里進(jìn)行,教師同時(shí)面對全班學(xué)生上課。
3.以“課”為活動單位,把教學(xué)內(nèi)容以及傳授這些內(nèi)容的教學(xué)方法、教學(xué)手段綜合在“課”上,把教學(xué)活動劃分為相對完整且互相銜接的各個(gè)教學(xué)單元,從而保證了教學(xué)過程的完整性和系統(tǒng)性。
六、教學(xué)評價(jià)的概念
教學(xué)評價(jià)是指依據(jù)一定的客觀標(biāo)準(zhǔn),對教學(xué)活動及其結(jié)果進(jìn)行測量、分析和評定的過程。它以參與教學(xué)活動的教師、學(xué)生、教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法、教學(xué)設(shè)備、場地和時(shí)間等因素的有機(jī)組合的過程和結(jié)果為評價(jià)對象,是對教學(xué)工作的整體功能所作的評價(jià)。
教學(xué)評價(jià)主要包括對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評價(jià)和對教師教學(xué)工作的評價(jià),不僅要評價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,還要評價(jià)教師的教學(xué)工作質(zhì)量。
七、現(xiàn)代有影響的幾種課程理論述評
課程理論就是研究學(xué)校課程理論體系和內(nèi)容結(jié)構(gòu)的規(guī)律的理論。綜觀課程改革和發(fā)展的歷史,不管多么復(fù)雜,仍然可以看出曾經(jīng)主要有三種課程理論在歷史上乃至今天起著支配作用。
1.學(xué)科中心課程論
2.社會中心課程論
社會中心課程論是一種圍繞重大社會問題來組織課程內(nèi)容的理論,其代表人物是美國學(xué)者布拉梅爾德和巴西學(xué)者費(fèi)萊雷。
3.學(xué)生中心課程論
學(xué)生中心課程論是主張以學(xué)生興趣、愛好、動機(jī)、需要、能力和態(tài)度等為基礎(chǔ)來編訂課程的理論。
經(jīng)典真題回顧
1.學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑是()。
A.教學(xué) B.課外活動 C.生產(chǎn)活動 D.社會勞動
【解析】 本題考查考生對教學(xué)過程概念的理解,教育目的要通過教學(xué)過程才能實(shí)現(xiàn),所以,學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑是教學(xué)。本題正確答案為A。
2.教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題,要求學(xué)生回答,并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法是()。
A.講授法 B.討論法 C.談話法 D.指導(dǎo)法
【解析】 討論法是學(xué)生和教師為解決某個(gè)問題進(jìn)行探討的方法。本題正確答案為B。
3.打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法,而按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績編班,這是()。
A.外部分組 B.內(nèi)部分組 C.設(shè)計(jì)教學(xué)法 D.道爾頓制
【解析】 本題的考點(diǎn)是“分組教學(xué)”。外部分組徹底打破了傳統(tǒng)的年齡編組,按照學(xué)生的學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)成績的差別進(jìn)行分組教學(xué)。本題正確答案為A。
第六章 德育
一、中小學(xué)的德育任務(wù)
中小學(xué)德育的任務(wù)反映了一定社會對中小學(xué)學(xué)生品德教育的要求,明確德育任務(wù),對于提高德育的自覺性,減少盲目性有重要意義。具體地說,我國現(xiàn)階段中小學(xué)的德育任務(wù)可以分為以下幾個(gè)方面:
1.培養(yǎng)學(xué)生具有社會主義的政治方向、辯證唯物主義世界觀和共產(chǎn)主義道德品質(zhì)
政治方向是一個(gè)人政治觀點(diǎn)和政治態(tài)度的核心。培養(yǎng)學(xué)生社會主義的政治方向就是教育學(xué)生堅(jiān)持社會主義道路,堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的思想,熱愛祖國,熱愛人民,全心全意為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。
2.培養(yǎng)學(xué)生的道德思維、評價(jià)能力和自我教育能力
道德思維能力就是對道德現(xiàn)象的分析、綜合、比較、抽象、概括的能力。培養(yǎng)學(xué)生的道德思維能力就是要培養(yǎng)學(xué)生正確的思維方法,科學(xué)地看待政治問題、社會問題、人生問題,正確地理解道德的社會意義和共3.培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣
學(xué)生思想品德的形成是通過教育和自我教育實(shí)現(xiàn)的。
以上三個(gè)任務(wù)相互聯(lián)系、相輔相成的。要注意發(fā)揮三者的整體作用,而不能忽視任何一個(gè)方面。只有這樣,才能培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的高尚品德。
二、小學(xué)德育的內(nèi)容
小學(xué)德育的內(nèi)容是依據(jù)德育目標(biāo)的要求,用以教育兒童的思想、政治、道德方面的知識、理論、準(zhǔn)則、規(guī)范等。具體來說,主要包括以下幾個(gè)方面。
1.熱愛祖國、熱愛人民、熱愛集體的教育
2.刻苦學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取的教育
3.個(gè)性品格教育
4.遵守紀(jì)律、自覺守法的教育
三、中學(xué)德育的內(nèi)容
我國中學(xué)德育的內(nèi)容是以馬克思列寧主義為指導(dǎo),結(jié)合我國的實(shí)際國情來確定的,主要進(jìn)行以愛國主義、集體主義和社會主義為核心內(nèi)容的道德教育。
1.愛國主義教育
2.集體主義教育
3.勞動教育
4.紀(jì)律教育
5.文明禮貌教育
6.社會主義教育
四、德育過程的基本規(guī)律
1.德育過程是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生知、情、意、行的過程
2.德育過程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程,具有多樣性
3.德育過程是在活動和交往中接受各方面影響的過程,具有實(shí)踐性的特征
4.德育過程是一個(gè)長期、反復(fù)提高的過程,具有長期性和反復(fù)性的特征
五、德育方法
德育方法是為達(dá)到德育目的,在德育過程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動方式的總和。它包括教育者的施教傳道方式和受教育者的受教修養(yǎng)方式。
(一)說服教育法
說服教育法是通過向?qū)W生擺事實(shí)、講道理的方式來提高學(xué)生的認(rèn)識水平和思想覺悟的方法?!罢f”是向?qū)W生講清道理,“服”就是使學(xué)生接受道理。
(二)榜樣示范法
示范法是德育工作中的一種重要的也是常用的有效方法。榜樣示范法是教育者借助榜樣人物的優(yōu)秀品質(zhì)、模范行為或有意義的事例來教育學(xué)生、感染學(xué)生的方法。
(三)陶冶法
陶冶法是教育者創(chuàng)設(shè)和利用一定的環(huán)境、條件和氣氛,通過有教育意義的文藝作品對學(xué)生進(jìn)行感化和熏陶,從而潛移默化地培育學(xué)生思想品德的一種方法。
(四)道德體驗(yàn)法
教師指導(dǎo)學(xué)生參加實(shí)際活動,讓學(xué)生在實(shí)踐中進(jìn)行修養(yǎng)鍛煉,以提高學(xué)生道德認(rèn)識和實(shí)際活動能力,形成良好的品德行為習(xí)慣的方法就是道德體驗(yàn)法。
(五)品德評價(jià)法
品德評價(jià)法是教育者根據(jù)德育目標(biāo)的要求,對受教育者已經(jīng)形成或正在形成的思想品德和道德行為進(jìn)行評價(jià),并給予肯定或否定的一種方法。
(六)自我教育法
自我教育法是教育者指導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生在自我意識發(fā)展的基礎(chǔ)上,根據(jù)品德規(guī)范進(jìn)行自我認(rèn)識和自我評價(jià)的方法。
經(jīng)典真題回顧
1.德育過程的基本矛盾是()。
A.教育者與德育內(nèi)容
B.教育者與德育方法
C.德育要求與受教育者已有品德水平的差距
D.受教育者與教育者
【解析】 德育過程的基本矛盾是德育要求與受教育者已有品德水平的差距。本題正確答案為C。
2.進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生的認(rèn)識入手,調(diào)動學(xué)生的主動性,使他們積極向上。這一原則是()。
A.導(dǎo)向原則 B.疏導(dǎo)原則 C.因材施教原則 D.教育一致性原則
【解析】 這里主要體現(xiàn)了德育的疏導(dǎo)原則。本題正確答案為B。
3.德育過程的構(gòu)成要素是()。
A.教育者受教育者 B.教育者受教育者教育內(nèi)容
C.教育者受教育者德育內(nèi)容德育方法 D.教育者受教育者德育環(huán)境
【解析】 該題所考查的知識點(diǎn)是“德育過程的結(jié)構(gòu)”,考生須準(zhǔn)確記憶。德育過程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。本題正確答案為C。第七章 班級管理與班主任工作
一、班級管理的含義與功能
以育人為目標(biāo)的班級管理系統(tǒng),著眼于班級所有學(xué)生健康地發(fā)展,使每個(gè)學(xué)生的個(gè)性獲得和諧而有序的發(fā)展。所謂班級管理,就是指班主任按照教育目標(biāo)的要求和學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的規(guī)定,采取適當(dāng)?shù)姆椒?,組織、指導(dǎo)、協(xié)調(diào)各種因素,為構(gòu)建良好的班集體以及實(shí)現(xiàn)各種共同目標(biāo)而進(jìn)行的綜合性活動。班級管理的最終目的是為了培養(yǎng)和教育學(xué)生成為合格的社會建設(shè)和發(fā)展所需的人才。所以,教師對班級的管理應(yīng)該按照學(xué)校管理目標(biāo)的要求,結(jié)合本班實(shí)際情況,全面開展各項(xiàng)管理活動。
二、班級管理的幾種模式
1.平行管理模式
平行管理模式是一種把對集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來的管理方式。這一管理模式來源于教育家馬卡連柯的“平行影響”的教育思想,認(rèn)為教師應(yīng)該首先去影響整個(gè)班集體的氛圍,然后去影響單個(gè)學(xué)生的發(fā)展,最后再通過整個(gè)班集體和教師的影響作用來促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
2.民主管理模式
民主管理模式是指班級所有成員在保證集體正常運(yùn)轉(zhuǎn)和承擔(dān)責(zé)任的基礎(chǔ)上,都民主、平等地參與對各項(xiàng)班級事物的管理。
產(chǎn)主義道德規(guī)范等。
3.班級目標(biāo)管理模式
目標(biāo)管理最早是由管理學(xué)家德魯克提出來的,這種管理方式強(qiáng)調(diào)自我、自控管理的重要性。這是一種以自我管理為中心的管理方式,主要優(yōu)點(diǎn)是能更好地調(diào)動被管理者的積極性和能動性。
三、班主任工作的基本內(nèi)容
1.了解學(xué)生
2.組織和培養(yǎng)班集體
3.建立學(xué)生檔案
4.個(gè)別教育
5.班會活動
6.協(xié)調(diào)各種教育影響
7.操行評定
8.班主任工作計(jì)劃與總結(jié)
四、班集體的培養(yǎng)
培養(yǎng)班集體的方法很多,班主任可以從以下幾個(gè)方面來進(jìn)行。
1.確定班集體的共同目標(biāo)
2.充分發(fā)揮班委會的作用
3.制定班級規(guī)章制度
4.發(fā)揮集體活動的教育作用
5.培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)
經(jīng)典真題回顧
1.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()。
A.組織和培養(yǎng)班集體 B.建立學(xué)生檔案 C.了解學(xué)生 D.操行評定
【解析】 班主任工作的中環(huán)節(jié)是組織和培養(yǎng)班集體。本題正確答案為A。
2.班主任做好班級工作的前提和基礎(chǔ)是()。
A.了解和研究學(xué)生 B.組織和培養(yǎng)班集體
C.做好個(gè)別教育工作 D.協(xié)調(diào)各方面對學(xué)生要求
【解析】 本題考查的知識點(diǎn)是“班主任工作的內(nèi)容”,考生須了解班主任工作內(nèi)容的各個(gè)方面,并分清每項(xiàng)工作的含義。了解和研究學(xué)生是班主任開展教育工作的前提。本題正確答案為A。
3.把對集體的管理和對個(gè)別的管理結(jié)合起來的班級管理方式是()。
A.常規(guī)管理 B.目標(biāo)管理 C.平行管理 D.民主管理
【解析】 本題考查考生對幾種班級管理模式的理解,其中班級平行管理模式是一種把對集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來的管理方式。本題正確答案為C。
第八章 課外活動
一、課外活動的內(nèi)容
中小學(xué)課外活動的內(nèi)容主要包括以下幾個(gè)方面。
(一)思想教育活動
思想教育活動的具體內(nèi)容包括時(shí)事政治教育、優(yōu)良傳統(tǒng)教育、道德品質(zhì)教育、文明禮貌和行為規(guī)范教育等。
(二)科學(xué)技術(shù)活動
學(xué)校可以根據(jù)實(shí)際的辦學(xué)條件和社會資源,舉辦各種科普知識講座、參觀科技展覽、組織各種科技小組活動、組織“小發(fā)明”、“小制作”活動等。
(三)文藝活動
學(xué)??梢愿鶕?jù)學(xué)生的文藝愛好和興趣,開展一些諸如文學(xué)寫作、朗誦、戲劇、音樂、舞蹈、美術(shù)、書法、刺繡和創(chuàng)作表演等活動。
(四)體育活動
為了增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)、提高學(xué)生的運(yùn)動技能,學(xué)??梢赃m當(dāng)組織一些諸如各種球類、田徑、體操、武術(shù)、游泳、爬山、滑冰、棋類等方面的訓(xùn)練和競賽活動。
(五)社會公益活動
社會公益活動是學(xué)校組織的一種直接服務(wù)于社會公益事業(yè)的義務(wù)和志愿服務(wù)活動,如綠化校園,擁軍優(yōu)屬,慰問、照顧孤寡老人、殘疾人,維護(hù)交通秩序,公共場所衛(wèi)生清掃等。
二、課外活動的形式
中小學(xué)課外活動的形式主要包括群眾性活動、小組活動和個(gè)人活動三種。
經(jīng)典真題回顧
1.中小學(xué)課外活動的基本形式是()。
A.群眾性活動 B.小組活動 C.個(gè)人活動 D.團(tuán)隊(duì)活動
【解析】小組活動是中小學(xué)課外活動的基本形式。本題正確答案為B。
2.不屬于社會公益活動的項(xiàng)目是()。
A.打掃校園 B.植樹造林 C.擁軍優(yōu)屬 D.幫老助殘
【解析】 本題考查的知識點(diǎn)是“課外活動的內(nèi)容”。社會公益活動是學(xué)校組織的一種直接服務(wù)于社會公益事業(yè)的義務(wù)和志愿服務(wù)活動。植樹造林、擁軍優(yōu)屬和幫老助殘都可以體現(xiàn)出社會公益服務(wù)的特點(diǎn),而打掃校園則不符合社會公益活動“服務(wù)于社會公益事業(yè)”的特點(diǎn)。故本題正確答案為A。