第一篇：聽吳亞萍教授講座后感想

聽吳亞萍教授講座后感想

我聽了吳亞萍教授關(guān)于課程改型教育模式的講座，對(duì)于目前課程教育弊端和不足之處以及課程改型的客觀性和必要性有了更深刻的領(lǐng)悟。為了以后更好的工作和學(xué)習(xí)，更好的教書育人，更完善的完成中學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)任務(wù)，現(xiàn)將我的感想闡明如下：

一、人們對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)育人價(jià)值存在認(rèn)識(shí)偏差

數(shù)學(xué)是中小學(xué)教學(xué)的重要基礎(chǔ)性課程，歷來(lái)受到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師和家長(zhǎng)的重視。因此，每一次重大的課程教學(xué)改革都會(huì)涉及到數(shù)學(xué)學(xué)科的改革。但是專門從“育人”的角度來(lái)全面研究數(shù)學(xué)學(xué)科的價(jià)值似不多見。因此可以說(shuō)，在總體上教師還缺乏這方面的自覺意識(shí)，并且長(zhǎng)期以來(lái)人們對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科的育人價(jià)值的認(rèn)識(shí)存在著偏差。這些偏差概括起來(lái)主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

偏差之一是對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科育人價(jià)值認(rèn)識(shí)的狹窄化。所謂狹窄化，就是對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科教育的價(jià)值認(rèn)識(shí)停留在教學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)上。表現(xiàn)出一種為教知識(shí)而教知識(shí)的狀態(tài)，把學(xué)生當(dāng)作是為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)而存在的，教師是為教數(shù)學(xué)知識(shí)而存在的，數(shù)學(xué)學(xué)科的育人價(jià)值被局限在掌握數(shù)學(xué)知識(shí)上。換言之，就是“填鴨式”的教給學(xué)生前人已知的東西，而學(xué)生被動(dòng)的按照老師所講的方式去接受這些東西。

偏差之二是對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科育人價(jià)值認(rèn)識(shí)的空泛化。所謂空泛化，就是對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科教育的價(jià)值認(rèn)識(shí)停留在空洞的口號(hào)上。具體地說(shuō)，教師在制訂教學(xué)目標(biāo)時(shí)，除了知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)目標(biāo)以外，增加了一些口號(hào)性的目標(biāo)。有的教師制訂《商不變性質(zhì)》的教學(xué)目標(biāo)內(nèi)容中有：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。這兩條目標(biāo)，反映了教師對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科多元教育價(jià)值的意識(shí)開始覺醒。他們?cè)镜囊馑伎赡苁侵竿ㄟ^(guò)小組討論來(lái)學(xué)習(xí)該內(nèi)容，并且鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)該內(nèi)容時(shí)獨(dú)立思考、大膽發(fā)表意見。但是像這樣口號(hào)性的目標(biāo)，具有“普適性”，它幾乎可以作為任何一堂課的教學(xué)目標(biāo)。正因?yàn)槿绱?，沒有找到特性和載體的空泛目標(biāo)，盡管在許多教案中都能看到，但是在任何教學(xué)中都不會(huì)具體落實(shí)，所以它只能起到貼標(biāo)簽的作用，僅僅表達(dá)了教師改革數(shù)學(xué)教育的愿望而已。

偏差之三是對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科育人價(jià)值認(rèn)識(shí)的短期化。所謂短期化，就是對(duì)近期的、可測(cè)量的考核目標(biāo)的追求和滿足，把中小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科教育的價(jià)值定位在考試成績(jī)的提高，忽視了學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的發(fā)生和形成過(guò)程的探索和體驗(yàn)，使數(shù)學(xué)教學(xué)趨于死記硬背。這種將可能要考到的內(nèi)容強(qiáng)化練習(xí)，以達(dá)到牢固記憶、熟練應(yīng)答、考試成功為目的的現(xiàn)象，可以從數(shù)學(xué)課上有層次、有坡度、“經(jīng)典”習(xí)題的題海練習(xí)中得到印證，數(shù)學(xué)學(xué)科的育人價(jià)值被局限在應(yīng)試上。這種僅用大量的機(jī)械練習(xí)來(lái)應(yīng)對(duì)考試，考什么練什么的急功近利的做法，且僅僅為應(yīng)試而教，把學(xué)生當(dāng)作是為考試和練習(xí)而存在的人，這就完全違背了教育的真諦了。

二、重新認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)學(xué)科教育對(duì)于學(xué)生發(fā)展的價(jià)值

上述認(rèn)識(shí)的偏差，使數(shù)學(xué)學(xué)科教育漸漸丟失了更為根本和長(zhǎng)遠(yuǎn)的價(jià)值----對(duì)學(xué)生發(fā)展的奠基性價(jià)值。要對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科的教育進(jìn)行價(jià)值選擇，首先需要對(duì)作為學(xué)校教育組成的數(shù)學(xué)有一個(gè)重新認(rèn)識(shí)。

作為學(xué)校教育組成的數(shù)學(xué)，既學(xué)校數(shù)學(xué)，是學(xué)校中開設(shè)的一門課程，它和科學(xué)數(shù)學(xué)既有聯(lián)系，又有區(qū)別。概括地說(shuō)區(qū)別在于：首先是指向不同。作為科學(xué)的數(shù)學(xué)以揭示數(shù)量關(guān)系和空間形式為目的，通過(guò)邏輯推理發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)結(jié)論，著眼于深刻精確地闡明數(shù)學(xué)理論，指向數(shù)學(xué)學(xué)科本身的發(fā)現(xiàn)和推進(jìn)。學(xué)校數(shù)學(xué)是以育人為目的，即使是為數(shù)學(xué)的發(fā)展，也還是要指向人，而不是直接指向數(shù)學(xué)本身的發(fā)展。其次是構(gòu)建知識(shí)的路徑不同。科學(xué)數(shù)學(xué)十分強(qiáng)調(diào)對(duì)定理和法則進(jìn)行嚴(yán)格的演繹推理論證。學(xué)校數(shù)學(xué)則是利用最基本的方法如歸納法、實(shí)驗(yàn)法等等幫助學(xué)生得出結(jié)論、建構(gòu)知識(shí)。第三是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)不同?？茖W(xué)數(shù)學(xué)認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)建立在一定的公理體系上。學(xué)校數(shù)學(xué)認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)往往是學(xué)生生活中的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)、實(shí)際事例，以及學(xué)生已有的數(shù)學(xué)知識(shí)。

在過(guò)去，我們可能更多的是把學(xué)校數(shù)學(xué)當(dāng)作學(xué)習(xí)已有的科學(xué)數(shù)學(xué)的知識(shí)來(lái)對(duì)待，從而導(dǎo)致把數(shù)學(xué)學(xué)科教育的價(jià)值窄化；在尚未深入研究數(shù)學(xué)學(xué)科具體的育人價(jià)值的情況下空說(shuō)育人價(jià)值，從而導(dǎo)致了認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)育人價(jià)值上的泛化；而習(xí)慣于追求教學(xué)價(jià)值的功利性，又使數(shù)學(xué)教育的價(jià)值貧乏化和短期化。

對(duì)學(xué)校數(shù)學(xué)的特性的重新認(rèn)識(shí)和定位，使我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，學(xué)科教學(xué)是“育人”的載體，教書最終是為了“育人”。因此，要加強(qiáng)研究如何充分發(fā)揮數(shù)學(xué)學(xué)科的教育功能，通過(guò)數(shù)學(xué)教學(xué)這一重要途徑來(lái)促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展總目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。這是一個(gè)在每天每節(jié)數(shù)學(xué)課的教學(xué)過(guò)程中，堅(jiān)持不懈的滲透和體現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)科的育人價(jià)值的過(guò)程。

為此，“課程改型”中的數(shù)學(xué)教學(xué)的改革，從原來(lái)關(guān)注數(shù)學(xué)知識(shí)的層面向更深的層次開發(fā)。數(shù)學(xué)學(xué)科對(duì)于學(xué)生的發(fā)展價(jià)值，除了數(shù)學(xué)知識(shí)本身以外，至少還可以提供學(xué)生特有的運(yùn)算符號(hào)和邏輯系統(tǒng)，使學(xué)生具有數(shù)學(xué)的語(yǔ)言系統(tǒng)；可以提供學(xué)生認(rèn)識(shí)事物數(shù)量、數(shù)形關(guān)系及轉(zhuǎn)換的不同路徑和獨(dú)特的視角，使學(xué)生具有數(shù)學(xué)的眼光；可以提供學(xué)生發(fā)現(xiàn)事物數(shù)量、數(shù)形關(guān)系及轉(zhuǎn)換的方法和思維的策略，使學(xué)生具有數(shù)學(xué)的頭腦；可以提供學(xué)生一種惟有在數(shù)學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)中才有可能經(jīng)歷和體驗(yàn)并建立起來(lái)的獨(dú)特的思維方式。

數(shù)學(xué)是學(xué)生在學(xué)習(xí)中需要進(jìn)行的一種思維活動(dòng)。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的活動(dòng)中發(fā)展學(xué)生的思維，這是數(shù)學(xué)對(duì)于學(xué)生思維發(fā)展的價(jià)值。然而，如果只關(guān)注傳遞數(shù)學(xué)教科書上呈現(xiàn)的現(xiàn)成知識(shí)，難以達(dá)成這個(gè)目標(biāo)，相反，實(shí)際上只是讓學(xué)生學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單接受、模仿、配合、服從等被動(dòng)的思維方式。在這樣的課堂教學(xué)中，學(xué)生內(nèi)在于生命中的主動(dòng)精神和探索欲望，常常受到壓抑，甚至被磨滅?！罢n程改型”強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)對(duì)于學(xué)生主動(dòng)思維的發(fā)展價(jià)值?！罢n程改型”相信學(xué)校數(shù)學(xué)的教學(xué)能夠提供學(xué)生主動(dòng)探索、體驗(yàn)、實(shí)踐的時(shí)間和空間，并且，在這個(gè)過(guò)程中，能夠給學(xué)生以力量和智慧。因?yàn)閿?shù)學(xué)特有的內(nèi)在的知識(shí)結(jié)構(gòu)、數(shù)學(xué)知識(shí)創(chuàng)生和發(fā)展的過(guò)程，以及諸多的凝聚著前人智慧的數(shù)學(xué)發(fā)明和創(chuàng)造，本身就是一本“活生生”的教科書，它可以激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索的欲望，提供學(xué)生發(fā)現(xiàn)的方法和思維的策略。

第二篇：聽姚亞萍教授講座有感(朱河小學(xué) 郭愛生)

聽姚亞萍教授講座有感

——8月17日培訓(xùn)會(huì)的心得體會(huì)

朱河小學(xué)

郭愛生

2012年8月17日的早上8點(diǎn)鐘，朱河小學(xué)全體教師在教學(xué)樓二樓參加了監(jiān)利縣2012年暑期中小學(xué)教師培訓(xùn)會(huì)。短暫而隆重的開幕式之后，著名的教育專家姚亞萍教授為我們作了精彩的演講。她演講的題目是：生態(tài)體驗(yàn)教師職場(chǎng)的幸福?？赐暌淌诘难葜v，感觸良多。

姚教授在演講中告訴我們，人活著不是為了承受痛苦，追求幸福是人類永恒的目標(biāo)，作為凡夫俗子的教師自然也不例外。事實(shí)上，在影響教師的人生幸福指數(shù)的諸多要素中，所教學(xué)生集體的學(xué)業(yè)是否成功，學(xué)習(xí)生活是否幸福，是一個(gè)至關(guān)重要的因素。教師的最高境界，其實(shí)就是能夠持續(xù)不斷地培養(yǎng)出在今天能夠享受幸福的學(xué)習(xí)生活、在明天能夠創(chuàng)造屬于自己的幸福生活的學(xué)生。沒有人能將自己所沒有的東西奉獻(xiàn)給別人。教師要給學(xué)生以幸福，要讓學(xué)生一生幸福成長(zhǎng)，自己首先應(yīng)成為一個(gè)幸福的人，一個(gè)懂得如何創(chuàng)造幸福生活的人。

那么，怎樣才能成為幸福的教師呢？結(jié)合姚教授的演講與我自己本人的理解，膚淺地談一點(diǎn)感受。

教師的生命是與一屆又一屆的學(xué)生的成長(zhǎng)緊密聯(lián)系在一起的。在一批批學(xué)生的成長(zhǎng)中，我們由稚嫩走向成熟，從成熟走向衰老。在我們的學(xué)生中的長(zhǎng)者、賢者成為社會(huì)棟梁時(shí)，我們便會(huì)自然地從三尺講臺(tái)上悄然消失，成為人生夕照景觀中的一個(gè)組成部分。身為教師，要獲得人生的幸福，必須首先成為一個(gè)成功的教師，這是不言而喻的，而善待學(xué)生正是教師事業(yè)成功的前提。沒有學(xué)生的合作，教師的工作絕對(duì)不會(huì)有成效。可以這樣說(shuō)：教師工作的成功程度在很大程度上取決于教師調(diào)度學(xué)生與自己合作的興趣與能力。

善待學(xué)生就是善待自己。使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的快樂與成長(zhǎng)幸福的教師是最幸福的教師。那么，怎樣善待學(xué)生，如何用愛心打開學(xué)生的心靈之窗，從而開啟教育的成功之門呢？在這里姚教授給我們作出最精彩的答案。

首先，愛學(xué)生就要了解他們。了解他們的愛好和才能，了解他們的個(gè)性特點(diǎn)，了解他們的精神世界。對(duì)一個(gè)好教師而言，只有了解了每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，才能引導(dǎo)他們成為有個(gè)性、有志向、有智慧的完整的人。教育是人學(xué)，是對(duì)人類靈魂的引導(dǎo)與塑造。蘇霍姆林斯基說(shuō)得好：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思想、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向，就談不上教育。

其次，愛學(xué)生就要公平對(duì)待所有學(xué)生，把每個(gè)學(xué)生視為自己的子弟。據(jù)有關(guān)教師人格特征的調(diào)查，在學(xué)生眼中，“公正客觀”被視為教師最重要的品質(zhì)之一。他們最希望教師對(duì)所有學(xué)生一視同仁，不厚此薄彼；他們最不滿意教師憑個(gè)人好惡偏愛、偏袒某些學(xué)生或冷落、歧視某些學(xué)生。公平，這是孩子信賴教師的基礎(chǔ)。

第三，愛學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲，在教育的過(guò)程中教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教與學(xué)互為關(guān)聯(lián)，互為依存，所謂“教學(xué)相長(zhǎng)”，“弟子不必不如師”。一名好教師會(huì)將學(xué)生放在平等的地位，信任他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椤?/p>

第三篇：聽韓玲教授講座的感想材料

外出學(xué)習(xí)的報(bào)告

2013年9月27日至29日，在政教處陶主任的帶領(lǐng)下，我在泰安市參加了由中國(guó)基礎(chǔ)教育發(fā)展研究會(huì)主辦的“中小學(xué)班主任管理創(chuàng)新暨心理健康教育骨干教師培訓(xùn)會(huì)”。會(huì)上有幸聆聽了國(guó)家新課改組核心成員韓玲教授和北京教育心理學(xué)研究會(huì)理事陳紀(jì)英教授的報(bào)告，收獲很大，現(xiàn)向各位領(lǐng)導(dǎo)和老師匯報(bào)如下

9月28日韓玲教授作學(xué)術(shù)報(bào)告：直面教育新問(wèn)題，智慧化解尋對(duì)策 報(bào)告內(nèi)容：一，換一種眼光看教育；二，忙要忙到點(diǎn)子上；

三、用對(duì)方法做對(duì)事；

四、班主任必須要正確處理與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系；

五、學(xué)生的意外舉動(dòng)，您讀懂了嗎？六，關(guān)注問(wèn)題學(xué)生背后的問(wèn)題；七，批評(píng)也綠色；八，陽(yáng)光生活每一天。

9月29日陳紀(jì)英教授作學(xué)術(shù)報(bào)告：重視心理提升教育工作的實(shí)效性 報(bào)告內(nèi)容：

一、青少年的身心發(fā)展特點(diǎn)；

二、重視心理構(gòu)建良好的師生關(guān)系；

三、教育活動(dòng)中的心理健康教育工作；

四、學(xué)習(xí)心理—教與學(xué)的思考；

五、班主任，教師的師愛教育愛；

六、班主任教師心理健康水平與工作的關(guān)系

點(diǎn)感受。

感受一：學(xué)習(xí)觸動(dòng)心靈，學(xué)習(xí)開闊視野，學(xué)習(xí)產(chǎn)生想法。

雖然做班主任工作多年，也認(rèn)為在平時(shí)的工作中能夠較好的處理班級(jí)中的各種事務(wù)，但這次外出學(xué)習(xí)，還是感覺收獲很大，觸動(dòng)很多大。兩位專家從當(dāng)前大的社會(huì)背景下給我們說(shuō)明了一些學(xué)生行為的深層次社會(huì)原因和個(gè)人共性原因，幫助我們正確認(rèn)識(shí)當(dāng)今各類種學(xué)生的現(xiàn)狀，兩位專家又從理論的高度給出了解決學(xué)生以上行為的方法，這些方法有些徹底顛覆了我們以前認(rèn)為行之有效的措施，避免我們?cè)诠ぷ髦杏美限k法解決新問(wèn)題，讓我們以后面對(duì)這些問(wèn)題是時(shí)能夠有先進(jìn)的理論支撐，處理的得心應(yīng)手。

現(xiàn)在媒體開放了，社會(huì)多元了，我們所教的學(xué)生不比從前了。這就要求我們的老師在實(shí)際的教育教學(xué)的工作中，必須要采用新的教育理念與新的教育策略。只有這樣才能適應(yīng)現(xiàn)在這個(gè)新形勢(shì)，明確新任務(wù)；形成新思路，采取新舉措。（例子：嚴(yán)師出高徒、棍棒出孝子、激將法、師道尊嚴(yán)等現(xiàn)在都過(guò)時(shí)了）感受二：當(dāng)前社會(huì)，家庭中的教育第一的觀念對(duì)教師提出了更高的要求。我們都有這樣的感覺：到現(xiàn)在的家庭，只要家中有學(xué)生，特別是中小學(xué)生，那么學(xué)生教育就是家中的第一重要事情，學(xué)生的學(xué)習(xí)是家長(zhǎng)們時(shí)時(shí)關(guān)注的重要事情。所以現(xiàn)在的教育是社會(huì)有標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校有要求，家長(zhǎng)有需要，這就對(duì)我們教師提出了更高的要求。（例子：如果要給自己的子女招聘教師，條件是什么，如果招聘的老師做不到，我們會(huì)是什么心情，會(huì)怎么想，怎么說(shuō)？按照這樣的標(biāo)準(zhǔn)，我們認(rèn)為我們現(xiàn)在做的怎么樣？）

感受三：平和的心態(tài)是處理好師生關(guān)系的基礎(chǔ)。

教師要有一顆平和的心態(tài)。因?yàn)槲覀兊睦蠋熢诩m正自己學(xué)生的錯(cuò)誤時(shí)，心態(tài)會(huì)直接影響我們所要采取的教育行為，而我們老師的一些過(guò)激言行也許是不經(jīng)意的，也許是當(dāng)時(shí)無(wú)法控制自己的情緒，但對(duì)學(xué)生的內(nèi)心傷害是很深的，或許是其一生都難以抹去。若不能以正常的心態(tài)處理學(xué)生的錯(cuò)誤，教育行為就會(huì)變形，成為教師非正常情緒的宣泄。因此，在我們處理問(wèn)題之前，我們應(yīng)該先想一想，“我們的語(yǔ)言行為是否摻雜了自己的非正常情緒，”“我們是否有必要用批評(píng)的口氣對(duì)待學(xué)生？”“我們這樣做是在解決問(wèn)題呢？還是在滿足自己的某種心理需要？”

感受四：批評(píng)學(xué)生也要講藝術(shù)。

批評(píng)學(xué)生首先是尊重學(xué)生，尊重是積極批評(píng)與消極批評(píng)的分水嶺，只有從學(xué)生的角度出發(fā)，選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間、地點(diǎn)，把人和事分開，對(duì)事不對(duì)人，坦誠(chéng)，具體地幫他們具體分析錯(cuò)誤的原因，才能讓被批評(píng)的學(xué)生感受你的關(guān)心，這樣他們才愿意跟你交流發(fā)生的事情，讓你走近他們，了解他們。作為班主任，我平時(shí)沒有少批評(píng)學(xué)生，但我的批評(píng)多是消極的批評(píng)，總是想批評(píng)完了就讓學(xué)生馬上改正。學(xué)生不改正老師對(duì)學(xué)生就越來(lái)越失望，批評(píng)也就沒完沒了，師生之間的隔閡也就越來(lái)越大。

感受五：賞識(shí)、接納問(wèn)題學(xué)生促進(jìn)整體水平的提高。

韓玲老師說(shuō)：“對(duì)于那些問(wèn)題學(xué)生，你一定要用放大鏡找他的優(yōu)點(diǎn)，賞識(shí)他。如果用放大鏡也實(shí)在找不到他的優(yōu)點(diǎn)，那么你可以不賞識(shí)他，但是你必須接納他，因?yàn)樗悄愕膶W(xué)生，因?yàn)樗且粋€(gè)孩子，一個(gè)還沒有長(zhǎng)大的未成年孩子”。每年每所學(xué)校，具體到每一屆學(xué)生，每個(gè)班級(jí)都有或多或少的落后的學(xué)生。我們教師應(yīng)該清楚的認(rèn)識(shí)到學(xué)生犯錯(cuò)誤是難免的，甚至是常有的事，如果我們老師只是一味的訓(xùn)斥，或挖苦、諷刺學(xué)生，往往是適得其反，勢(shì)必促成學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，我們應(yīng)該深愛并理解每個(gè)孩子，小心翼翼地觸及孩子的心靈，善于肯定學(xué)生的進(jìn)步，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)，就是教育的成功。

感受六：“以人為本”的實(shí)質(zhì)是以心為本。在教育管理中，只有走近（遠(yuǎn)近的近，不是進(jìn)入的進(jìn)）學(xué)生，才能引導(dǎo)學(xué)生，真正的教育應(yīng)該是“以心為本”的教育。時(shí)時(shí)處處考慮學(xué)生的內(nèi)心感受和內(nèi)心需要，才能與學(xué)生心心溝通。很多教師在工作中不愿或懶于抽出一點(diǎn)時(shí)間去了解、分析自己的學(xué)生，在施教的過(guò)程中根本沒有靜心傾聽學(xué)生內(nèi)心深處的感受，從而無(wú)法走“近”學(xué)生，更不用說(shuō)走“進(jìn)”學(xué)生心靈了。其實(shí)對(duì)學(xué)生多一分了解，教育才會(huì)多一點(diǎn)實(shí)效。

（硬辦法不太能用，軟辦法不太管用，新辦法不太會(huì)用）

感受七: 正確看待學(xué)生的不足，允許學(xué)生犯錯(cuò)誤。

高中生基本上還是未成年人，犯錯(cuò)誤是難免的，有不足也是必然的，教師要善于從學(xué)生“犯錯(cuò)誤”中尋找最佳的教育時(shí)機(jī)，選準(zhǔn)切入點(diǎn)，開導(dǎo)他們。教育就是在原有基礎(chǔ)上進(jìn)步，一次教育就解決一次問(wèn)題，我們并不能期望根除這個(gè)問(wèn)題。否則，國(guó)家就不需要設(shè)立各種法規(guī)和警察了（例子：學(xué)生談戀愛問(wèn)題）。

感受八：正確處理與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，與學(xué)生家長(zhǎng)形成教育學(xué)生的合力。班主任教育學(xué)生很多時(shí)候還需要與家長(zhǎng)的密切配合。如果在和家長(zhǎng)交流時(shí)我們班主任的一句話不注意，一個(gè)行為沒想全面，家長(zhǎng)就不會(huì)買我們的帳，這樣就會(huì)使我們的辛勤勞動(dòng)付諸東流。不到萬(wàn)不得已，不要請(qǐng)家長(zhǎng)。請(qǐng)來(lái)了，我們要把他們當(dāng)作客人。態(tài)度一定要謙虛、和藹、謹(jǐn)慎。講話時(shí)，要推心置腹。評(píng)價(jià)學(xué)生一定要客觀公正，先提優(yōu)點(diǎn)，再指出不足。這樣家長(zhǎng)才可能配合我們的教育，我們的班會(huì)越帶越順心。這樣做了也就鋪平了今后教育學(xué)生的道路。

感受九：永遠(yuǎn)不要心存抱怨，快樂生活每一天。

教師職業(yè)倦怠已成為不爭(zhēng)的事實(shí)，班主任老師的工作難度之大，遇到問(wèn)題之多，思想負(fù)擔(dān)之重，是那些局外人難以想象的。所以很多時(shí)候我們有意無(wú)意的開始抱怨，抱怨給人的感覺，就和祥林嫂差不多。很多事情發(fā)生后，找各種各樣的理由以及怨天尤人都是于事無(wú)補(bǔ)的，這樣只會(huì)讓自己的心情越來(lái)越壞，情緒越來(lái)越糟，對(duì)目前的境況一點(diǎn)幫助都沒有，而且什么也改變不了。抱怨解決不了什么問(wèn)題，非但無(wú)法讓你從失落、悲傷的情緒中解脫出來(lái)，而且會(huì)讓你更加不快樂。所以不要用抱怨的語(yǔ)氣求得他人認(rèn)同,也不要用卑微的態(tài)度博取他人的同情，這些偏執(zhí)的方式只會(huì)讓人們更加否定你。一種工作，你沒有經(jīng)歷過(guò)就不知其中的艱辛；一種艱辛，你沒有體會(huì)過(guò)就不知其中的快樂。感謝折磨你的那些人和事兒，永遠(yuǎn)不要心存抱怨，快樂生活每一天。

我的匯報(bào)完了，謝謝大家。

第四篇：聽清華大學(xué)張學(xué)政教授講座感想

聽清華大學(xué)張學(xué)政教授講座感想 ——《讓課堂充滿激情、智慧和歡樂》

甘孜州職業(yè)技術(shù)學(xué)校：宋揚(yáng)

2014年5月10日，我校有幸請(qǐng)到了清華大學(xué)教授張學(xué)政為全校教職員工及兄弟學(xué)校教師代表講學(xué)。

前奏

這次講座由教務(wù)處負(fù)責(zé)，很榮幸作為教務(wù)處的一員提前目睹了教授的風(fēng)采。教授在5月9日從北京出發(fā)，歷經(jīng)7875公里、12小時(shí)左右到達(dá)瀘定縣。張教授一到瀘定沒有想過(guò)先吃飯、先休息，而是馬上要求來(lái)到講座會(huì)場(chǎng)試音、準(zhǔn)備，以保證明天講座的順利進(jìn)行。我們陪同教授試音完畢返回酒店的途中，教授問(wèn)我，為什么講座要在9點(diǎn)舉行。作為老師，早起應(yīng)該成為一種習(xí)慣，時(shí)間可以定在8點(diǎn)嗎？我笑著說(shuō)，教授，因?yàn)槲覀冞€邀請(qǐng)了其他學(xué)校的教師，他們的學(xué)校離我們學(xué)校有段路程，所以，才將講座時(shí)間定在9點(diǎn)。教授又說(shuō)，原來(lái)是這樣，不好意思了。我從進(jìn)入清華以來(lái)，從來(lái)沒有遲到過(guò)一節(jié)課，就算是特別早的早自習(xí)。聽了他的話，我對(duì)他的敬佩又多了一點(diǎn)。

正曲

2014年5月10日，講座正式開始。張教授以其深厚的人文素養(yǎng)，縝密的邏輯思維，豐富生動(dòng)的語(yǔ)言給予我們職校教學(xué)方面深刻的啟發(fā)。張教授的講座主要從六個(gè)方面開講：一是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；二是采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法；三是注意課堂語(yǔ)言藝術(shù)；四是應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)；五是熱愛教學(xué)、為人師表；六是怎樣做一個(gè)好教師。以下是我的心得和體會(huì)：

一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

“興趣是最好的老師?！睆埥淌诟嬖V我們，第一節(jié)課是學(xué)生對(duì)教師的最直接最初始的映象，老師們應(yīng)該精心準(zhǔn)備，上好第一堂課。要抓住學(xué)生的心態(tài)，治理課堂上的“小氣候”；自報(bào)家門，與學(xué)生溝通情感，跟學(xué)生“約法三章”；用中國(guó)悠久的歷史、燦爛的文化等點(diǎn)燃學(xué)生的自信；對(duì)注意力不集中的學(xué)生要婉轉(zhuǎn)批評(píng)，對(duì)學(xué)生要嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理，但嚴(yán)格不等于嚴(yán)厲；老師要用愛和知識(shí)的力量去征服學(xué)生的內(nèi)心，用為人師表的言行去感染學(xué)生。接著要上好每一堂課，用知識(shí)的力量去征服學(xué)生的心，用老師為人師表的言行去感染學(xué)生的心。

二、別具一格的教學(xué)方法和教學(xué)方式

要實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的必須采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。張教授經(jīng)過(guò)60多年的學(xué)習(xí)和摸索，把教學(xué)方法概括為“四點(diǎn)四性兩注意”，即“突出重點(diǎn)、講清難點(diǎn)、設(shè)置疑點(diǎn)、安插興趣點(diǎn)”，“講究邏輯性、注重啟發(fā)性、富有節(jié)奏性、力求形象性”，注意“案例教學(xué)”和“課堂語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)”。講到“突出重點(diǎn)”時(shí)，他指出，教學(xué)不能不分主次，眉毛胡子一把抓。對(duì)于重點(diǎn)問(wèn)題，關(guān)鍵是“講精、講透”。要質(zhì)量上求精，在深度上求透。講到“講清難點(diǎn)”時(shí)，他指出難點(diǎn)可能是重點(diǎn)，也可能不是重點(diǎn)，是不是重點(diǎn)均要講清。否則將會(huì)成為學(xué)生繼續(xù)聽課的心理障礙，影響教學(xué)效果。講清最好的方法是“解扣法”——扣在什么地方，就解什么地方，這樣才能達(dá)到茅塞頓開，豁然開朗的效果。講到“設(shè)置疑點(diǎn)”時(shí)，他指出，要經(jīng)常設(shè)置疑點(diǎn)，使學(xué)生不斷處于思維興奮狀態(tài)，可提高學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)教學(xué)效果。要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，不能離題太遠(yuǎn)；在講到注重啟發(fā)性時(shí)，他講到只有學(xué)生在感到驚訝、疑惑或者興奮的時(shí)候，才能啟迪思維，激發(fā)智力。啟發(fā)式教學(xué)有對(duì)比啟發(fā)、類推啟發(fā)；在講到講課富有節(jié)奏性上，他說(shuō)：優(yōu)美和諧的節(jié)奏作用于學(xué)生的感官神經(jīng)，不僅能興奮大腦皮層，而且使學(xué)生有一種美的享受。在講授過(guò)程中，老師要從容不迫、有張有弛 疏密得當(dāng)，在感情語(yǔ)調(diào)上，感情要時(shí)起時(shí)伏 聲音時(shí)高時(shí)低 語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫，并在每堂課上掀起一兩個(gè)高潮。

在講到注意課堂語(yǔ)言時(shí)，張教授說(shuō)，語(yǔ)言不僅是一種重要的文化，而且是文化的重要載體，語(yǔ)言是溝通交流最基本工具，教師是語(yǔ)言的最大使用者。學(xué)會(huì)說(shuō)話對(duì)教師形象、工作和生活十分重要。會(huì)說(shuō)話是一種資本，教師說(shuō)話要達(dá)到三種境界：第一種境界是說(shuō)話通俗易懂、第二種境界是說(shuō)話尊重對(duì)方、第三種境界是注意對(duì)方感受。

注意課堂語(yǔ)言藝術(shù)

語(yǔ)言是文化的重要載體，是溝通交流最基本的工具，教師是語(yǔ)言的最大使用者。學(xué)會(huì)說(shuō)話對(duì)教師形象、工作和生活十分重要。會(huì)說(shuō)話是一種資本，教師說(shuō)話要達(dá)到三種境界：第一種境界是說(shuō)話通俗易懂、第二種境界是說(shuō)話尊重對(duì)方、第三種境界是注意對(duì)方感受。

四、應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)

講到教師要應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)內(nèi)容時(shí)，張教授認(rèn)為，在當(dāng)今科技飛速發(fā)展的時(shí)代，作為老師更應(yīng)該緊隨時(shí)代潮流，充分運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，利用多媒體進(jìn)行教學(xué)。張教授指出，對(duì)教學(xué)手段的運(yùn)用，必須把現(xiàn)代教育技術(shù)與傳統(tǒng)教學(xué)方法結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持采用“課件＋黑板＋粉筆”和“實(shí)物＋模型＋教具”的方式進(jìn)行教學(xué)，課件一定要詳略得當(dāng)，最好圖文并茂，忌諱長(zhǎng)篇大論，教材搬家，要做到“教師要有講頭，學(xué)生要有聽頭”。

五、是熱愛教學(xué)、為人師表

張教授認(rèn)為，熱愛教學(xué)，熱愛學(xué)生，是作為教師最基本的職業(yè)道德。作為教師，必須過(guò)好“三關(guān)”——理論關(guān)、實(shí)踐關(guān)、教研科研關(guān)；必須處理好科研與教學(xué)的關(guān)系；必須兼收并蓄、厚積薄發(fā)；必須身教言教、為人師表；必須腳踏實(shí)地，從小處做起。他特別提出，教學(xué)活動(dòng)中最為重要的就是一個(gè)“愛”字，用心去愛自己的學(xué)生，才能讓課堂充滿激情，智慧和快樂。

六、怎樣做一個(gè)好教師

對(duì)于教師，學(xué)生為大。自己的事，再大也是小事；學(xué)生的事，再小也是大事。張教授說(shuō)“我這一輩子只和學(xué)生吵過(guò)一次架，黨支部書記跟我談了2個(gè)小時(shí)，從那一次，我明白一個(gè)道理：學(xué)生千不對(duì)，萬(wàn)不對(duì)，老師和學(xué)生吵架，就是老師不對(duì)，老師是教書育人、為人師表。從那次后，我再?zèng)]和學(xué)生紅過(guò)臉，一輩子用微笑面對(duì)學(xué)生??”。要成為一位好教師，只要我們用心去體會(huì)學(xué)生的需求，去愛護(hù)學(xué)生，去理解學(xué)生，提高自己的教學(xué)素養(yǎng)，把教學(xué)工作當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來(lái)做，三尺講臺(tái)上將是實(shí)現(xiàn)我們?nèi)松鷥r(jià)值的最廣闊的舞臺(tái)。

尾聲

作為民族地區(qū)一名普通的教育工作者，我們應(yīng)該更加用心愛學(xué)生，更加努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，更加積極的擴(kuò)充自己的知識(shí)，讓生長(zhǎng)在民族地區(qū)的孩子接受到更好的教育，為國(guó)家的建設(shè)增添自己美好的一筆。一個(gè)民族的希望，是通過(guò)教師托起的。通過(guò)這次講座，我會(huì)更加嚴(yán)格要求自己，做到張教授所說(shuō)的，絕不誤人子弟。為甘孜州教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己微薄的力量。

第五篇：聽林磊教授的講座感想

3月29日，在建平實(shí)驗(yàn)中學(xué)聆聽了華師大的林磊教授的講座，內(nèi)容為“數(shù)學(xué)文化漫談”。講座中林教授從數(shù)學(xué)對(duì)人類文明的貢獻(xiàn)、數(shù)學(xué)在體育中的作用、數(shù)學(xué)在醫(yī)學(xué)中的作用等方面進(jìn)行講解，使我們?cè)僖淮瘟私鈹?shù)學(xué)的應(yīng)用，特別是其中的一些數(shù)學(xué)有關(guān)的謎題，是我打開了眼界，主要感想如下：

（1）了解數(shù)學(xué)的發(fā)展歷程，有助于教師的專業(yè)素質(zhì)的提高。作為數(shù)學(xué)老師如果不對(duì)自己則專業(yè)學(xué)科有深入的了解，而只是會(huì)簡(jiǎn)單得解題，我覺得是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。作為老師能夠深入的了解發(fā)展的歷史以及其在各方面的應(yīng)用，才能夠?qū)虒W(xué)有準(zhǔn)確的把握。

（2）了解數(shù)學(xué)的發(fā)展歷程，有助于教師的課堂內(nèi)容的豐富。在平時(shí)的教學(xué)中，有時(shí)我也會(huì)發(fā)覺學(xué)生對(duì)這節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容毫無(wú)興趣，但是對(duì)有些課的教學(xué)內(nèi)容特別的有興趣，上課特別的投入，因此我就要思考如何把他們不感興趣的內(nèi)容通過(guò)我們教學(xué)設(shè)計(jì)使他們有興趣． 例如：在講無(wú)理數(shù)的時(shí)候，學(xué)生對(duì)于這個(gè)“無(wú)限的不循環(huán)的小數(shù)”一點(diǎn)感覺都有，他們感覺無(wú)理數(shù)的出現(xiàn)無(wú)非為他們的計(jì)算帶來(lái)了更大的麻煩，從思想上產(chǎn)生了抵觸的情緒．為了解決這一問(wèn)題，為了改變他們的想法，我特意增加了教學(xué)大綱要求之外的一節(jié)課，這節(jié)課的主要內(nèi)容如下：

? 無(wú)理數(shù)的產(chǎn)生的過(guò)程；

? 為什么2,3是無(wú)理數(shù)？（用反證法證明）? 介紹一些有特殊含義的無(wú)理數(shù)．（?,e）

? 數(shù)學(xué)在出現(xiàn)無(wú)理數(shù)后，發(fā)生了哪些變化？（無(wú)理數(shù)對(duì)數(shù)學(xué)的貢獻(xiàn)）? 生活中的無(wú)理數(shù)．

? 利用“筆算開平方”和計(jì)算機(jī)驗(yàn)證的方法，使得學(xué)生感受無(wú)限的不循環(huán)的小數(shù)的存在．

通過(guò)這樣的一節(jié)課，學(xué)生認(rèn)識(shí)到了無(wú)理數(shù)的重要性，也知道無(wú)理數(shù)的實(shí)質(zhì)，慢慢的對(duì)無(wú)理數(shù)也不感覺到特殊和麻煩了，那么后面的教學(xué)就非常的容易了． 另外，在林教授的報(bào)告中提到了數(shù)學(xué)界最美的一個(gè)公式的介紹“e?i?1?0，我就在思考兩個(gè)問(wèn)題，（1）為什么是最美的阿？（2）它為什么成立阿？回到家后我把自己在大學(xué)學(xué)習(xí)的書籍翻了出來(lái)，同時(shí)上網(wǎng)查了一些資料，得到了答案。首先，為什么是最美的公式？

1、自然界的 e 含于其中。

自然對(duì)數(shù)的底，大到飛船的速度，小至蝸牛的螺線，誰(shuí)能夠離開它？

2、最重要的常數(shù) π 含于其中。

世界上最完美的平面對(duì)稱圖形是圓?！白顐ゴ蟮墓健蹦軌螂x開圓周率嗎？

并且還有π 和e是兩個(gè)最重要的無(wú)理數(shù)！

3、最重要的運(yùn)算符號(hào) + 含于其中。

之所以說(shuō)加號(hào)是最重要的符號(hào)，是因?yàn)槠溆喾?hào)都是由加號(hào)派生而來(lái)。減號(hào)是加法的逆逆運(yùn)算，乘法是累計(jì)的加法……

4、最重要的關(guān)系符號(hào)“ = ”含于其中。

從你一開始學(xué)算術(shù)，最先遇見它，相信你也會(huì)同意這句話。

5、最重要的兩個(gè)元在里面。

零元 0，單位元 1，是構(gòu)造群，環(huán)，域的基本元素。如果你看了有關(guān)《近世代數(shù)》的書，你就會(huì)體會(huì)到它的重要性。

6、最重要的虛單位 i 也在其中。

虛單位 i 使數(shù)軸上的問(wèn)題擴(kuò)展到了平面。

有了加號(hào)，可以得到其余運(yùn)算符號(hào)；

有了0，1，就可以得到其他的數(shù)字；

有了 π 就有了圓函數(shù)，也就是三角函數(shù)；

有了 i 就有了虛數(shù)，平面向量與其對(duì)應(yīng)，也就有了哈密爾的 4 元數(shù)，現(xiàn)實(shí)的空間與其對(duì)應(yīng)；

有了 e 就有了微積分，就有了和工業(yè)革命時(shí)期相適宜的數(shù)學(xué)。

其次，這個(gè)公式為什么成立？

其實(shí)這個(gè)公式是歐拉公式的一個(gè)特例，復(fù)變函數(shù)論里的歐拉公式是e?cosx?isinx，其中x取值為?，就可以得到這個(gè)最美的公式。

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