第一篇：馬克思主義讀書筆記3000字

馬克思主義讀書筆記

馬克思主義是我們黨的旗幟，是社會主義發(fā)展的指導思想。讀了馬克思主義哲學相關的一些著作，我受益匪淺，深切感受到馬克思主義的對世界認識的精辟深刻，他對我們的世界觀和價值觀的形成具有重要的指導作用。

在讀了《馬克思主義哲學原理》后，我對于事物的必然性和偶然性有些感觸。因為人的有機體需要能量輸入，所以人要吃飯。要吃飯，那是“必然”的；吃什么飯，什么時候吃，吃多少則是偶然的。同樣，因為人是有機體生命，而有機體生命總會經(jīng)歷生長、成熟、衰弱、死亡這樣的過程（自然法則），所以人總是要死的。人要死是必然的，什么時候死，以什么方式死則是偶然的。今天起來發(fā)現(xiàn)路面是濕的（結果），我們推測昨天晚上可能下雨了，但是也有可能是被人用水澆的（偶然）；假如昨天晚上下了一場大雨，我們會用肯定的語氣說今天早上的路面一定是濕的（必然）。我們習慣在一件事情上找出原因，如果可能的話，最好找到最終的原因。人本性上有一種對事情窮根究底的求知欲望，古希臘人面對紛繁蕪雜的世界想找出這個世界（存在）的最終解釋，從泰勒斯的世界起源于水到柏拉圖的理念，人們不滿足于對事件的經(jīng)驗解釋，希望找到一個最終的必然的并經(jīng)得起理性考驗的解釋。

辨證法大師黑格爾對偶然和必然及其關系的演繹達到了辯證邏輯的頂峰“偶然的東西正因為是偶然的，所以有某種依據(jù)，而且正因為是偶然的，所以也就沒有依據(jù)；偶然的東西是必然的，必然性自己規(guī)定自己為偶然性，而另一方面，這種偶然性又寧可說是絕對的必然性。”馬克思主義繼承了黑格爾的辯證法思想，成為自身哲學的方法論基礎。對偶然和必然的認識自然也有了更加純熟的解釋。但是有一點不足之處是，在歷史觀領域，經(jīng)濟決定論的思想也時常為世人所詬病。經(jīng)濟決定論的思想，給人一種宿命論的歷史主義印象。經(jīng)濟無疑是強有力的推動歷史前進的物質基礎，但是歷史事件的發(fā)生充滿了不以物質多寡為條件的變數(shù)，心理的，外在因素的，傳統(tǒng)習俗的，偉大人物的個人作為都是相當不可忽視的因素。歷史必然性的說法往往會引起人們的厭惡之感，因為必然性漠視了個體的作為，個體的意義。

人類社會正在走向全球化，這是后現(xiàn)代的一種趨勢。人類開始從狹小的個人空間中走向一種彼此交往更加密切頻繁的信息化時代。偶然性的因素正在增多，必然性的說教越來越得不到認同。在必然性居支配地位的時代，人們談理想，談人生意義，所指向的是一個永恒的必然領域：真理的，價值所在的世界，必然性起支配作用的理念世界。現(xiàn)在的人還相信這樣的永恒世界恐怕不多了，那么人生到底怎樣才有意義呢？（面對著必死的人生）我的回答是：活在真實的偶然中，并用自己的全身心去體驗那偶然向自己昭示的那個世界的樣子。沒有必要去相信這個世界必然要發(fā)生什么——因為那是虛假不可信的——，也沒有必要去追求一種所謂永恒不變的真理——因為根本沒有不變的、永恒的真理——，必然的真理只是偶然的事實而已，在生活中被偶然的揭示出來而已，并沒有什么大不了。

明天對我意味著什么，我不能肯定，我也不需要肯定知道是什么樣會發(fā)生什么。但是我確信的是，明天對于我一定是新的一天，一定不同于今日和昨日；對于別人也一樣。馬克思說的好：解釋世界的不如改變世界的。

通過學習，馬克思主義哲學哲學這個神圣而抽象的名詞在我的腦海里逐漸清晰起來,對馬克思主義哲學理論有了更全面的理解和更深一層的體會。

在人類的認識史中，從來就有關于宇宙發(fā)展法則的兩種見解，一種是形而上學的見解，一種是辯證法的見解，形成了互相對立的兩種宇宙觀。形而上學的或庸俗進化論的宇宙觀，主張用孤立的、靜止的和片面的觀點去看世界。他們簡單地從事物外部去找發(fā)展的原因，否認唯物辯證法所主張的事物因內部矛盾引起發(fā)展的學說。因此，他們不能解釋事物的質的多樣性，不能解釋一種質變?yōu)樗N質的現(xiàn)象。和形而上學的宇宙觀相反，唯物辯證法的宇宙觀主張事物發(fā)展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的內部，在于事物內部的矛盾性。事物內部的這種矛盾性是事物發(fā)展的根本原因。

那么什么是矛盾呢，矛盾之于我們的生活和人類歷史的進步到底起了何種重大的作用呢？對此，馬克思主義的偉大創(chuàng)造者和繼承者已經(jīng)給了我們很大的總結和啟示，便于我們學習和思考。矛盾具有普遍性和特殊性。矛盾的普遍性是說矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中，每一事物的發(fā)展過程中都存在著自始至終的矛盾運動。矛盾的普遍存在性要求我們承認和認識矛盾。列寧也這樣說明過矛盾的普遍性：“在數(shù)學中，正和負，微分和積分；在力學中，作用和反作用；在物理學中，陽電和陰電；在化學中，原子的化合和分解；在社會科學中，階級斗爭?！泵艿碾p方都是相對而存在的，失去一方，另一方就不存在。不管是封建時期的地主和農民階級之間的矛盾還是現(xiàn)在高薪階級和溫飽戶之間的共處，剝削和壓迫始終都沒有消失，它只是在不同的社會下存在的不同形式罷了。這一事實也告訴我們，矛盾的普遍存在性。

矛盾的特殊性表現(xiàn)為物質運動形式的特殊性：矛盾發(fā)展的不同過程及其不同階段的特殊性；矛盾系統(tǒng)中的諸種矛盾以及同一矛盾的兩個方面的地位和作用的特殊性；矛盾斗爭形式的特殊性等等。矛盾的特殊性是事物各自之間相互區(qū)別，是我們辨認區(qū)分的重要依據(jù)。這一個特殊性將矛盾分成主要矛盾和次要矛盾，將同一矛盾也分成矛盾的主要方面和次要方面，故對待矛盾我們不能改以而論，應該具體問題具體分析。

研究問題，忌帶主觀性、片面性和表面性。要了解矛盾各個方面的特點，了解矛盾著的事物其內在和外在的聯(lián)系，例如：只了解中國一方、不了解日本一方，只了解共產黨一方、不了解國民黨一方，只了解無產階級一方、不了解資產階級一方，只了解過去一方、不了解將來一方，只了解個體一方、不了解總體一方，只了解原告一方、不了解被告一方如此等等。

事物矛盾的法則，即對立統(tǒng)一的法則，是自然和社會的根本法則，因而也是思維的根本法則。對此，對于社會的動蕩和戰(zhàn)爭的爆發(fā)或許我們更可以接受一點。對任何一個國家或者名族而言可能是災難和毀滅，可對于整個世界整個人類卻有可能是一次分水嶺或者甚至是飛躍。

縱觀歷史,橫看世界,馬克思主義理論是最科學最嚴謹最完整最具有生命力理論體系。他們參加了實踐，總結了工人運動的經(jīng)驗，吸收前人有意義的理論，并創(chuàng)立了科學的唯物主義辨證理論，才最終形成了馬克思主義哲學。

馬克思主義哲學理論引導時代前進又隨著時代發(fā)展，馬克思主義的發(fā)展史就是以科學的態(tài)度對待馬克思主義哲學的歷史，馬克思主義哲學必定隨時代實踐和科學發(fā)展而不斷發(fā)展。

馬克思主義哲學理論具有較強的實踐性，馬克思主義哲學理論產生的源泉是實踐，發(fā)展的根據(jù)是實踐,檢驗的標準還是實踐，正因為深深植根于人民群眾創(chuàng)造歷史的實踐中，才得以根深葉茂，大樹參天，馬克思主義哲學的基本理論必須與實踐相結合,它的巨大威力才能得到充分的發(fā)揮。

馬克思主義哲學的基本原理和具體結論既有區(qū)別又有聯(lián)系。馬克思主義是個發(fā)展著的理論，是開放著的體系，它總是把掌握客觀情況的變化，總結人民群眾的新鮮經(jīng)驗，吸取當代科學文化的最新成果，不斷豐富自己，發(fā)展自己，在發(fā)展中堅持，在堅持中發(fā)展，這就是馬克思主義哲學的真正內涵。一句話，全面發(fā)展自己與時俱進是馬克思主義哲學的理論品質。

要用馬克思主義對待馬克思主義態(tài)度，核心解放思想，實事求是，解放思想，實事求是是引導社會前進的強大動力,是馬克思主義的精髓。當前，解放思想，實事求是就是要在黨的基本理論的指導下，一切從實際出發(fā)，把自己的思想認識自覺的從那些不合適宜的觀念做法和體制中解放出來，堅持實踐第一的觀點，堅持馬克思主義的科學原理,科學精神和創(chuàng)新精神，在實踐中不斷創(chuàng)新。

姓名；張純旖

學號：20***

11月19日

第二篇：馬克思主義讀書筆記

《馬克思主義基本原理》社會實踐之讀書報告

《馬克思主義基本原理》課第六章和第七章在教師指導下，由學

生選擇一個思考題目，在閱讀相關參考書目后完成一篇讀書報告，作為學生的社會實踐教學內容之一。

參考書目：

1、馬克思、恩格斯：《共產黨宣言》，《馬克思恩格斯選集》第1

卷，人民出版社1995年版。

2、馬克思：《哥達綱領批判》，《馬克思恩格斯選集》第3卷，人民

出版社1995年版

3、馬克思：《法蘭西內戰(zhàn)》，《馬克思恩格斯選集》第3卷，人民出

版社1995年版。

4、恩格斯：《共產主義原理》，《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民

出版社1995年版。

5、恩格斯：《社會主義從空想到科學的發(fā)展》，《馬克思恩格斯選

集》第3卷，人民出版社1995年版。

6、恩格斯：《馬克思墓前的講話》，《馬克思恩格斯選集》第3卷，人民出版社1995年版。

7、恩格斯：《家庭、私有制和國家的起源》，《馬克思恩格斯選集》

第4卷，人民出版社1995年版。

8、列寧：《帝國主義是資本主義的最高階段》，《列寧選集》第2

卷，人民出版社1995年版。

9、列寧：《國家與革命》，《列寧選集》第3卷，人民出版社1995

年版。

10、毛澤東：《關于正確處理人民內容矛盾的問題》，《毛澤東文集》

第7卷，人民出版社1999年版。

11、毛澤東：《論十大關系》，《毛澤東文集》第7卷，人民出版社

1999年版

12、鄧小平：《建設有中國特色的社會主義》，《鄧小平文選》第3

卷，人民出版社1993年版。

思考問題：

1、如何評價空想社會主義？

2、如何理解科學社會主義產生的必然性？

3、如何理解十月社會主義革命的勝利及其劃時代意義？

4、《共產黨宣言》主要闡述了科學社會主義的那些基本理論？

5、你對社會主義戰(zhàn)勝資本主義是歷史的必然是如何理解的？

6、如何看待社會主義“早產論”？

7、如何理解東歐劇變、蘇聯(lián)解體以來，世界社會主義運動所遭受的挫折？

8、在對未來理想社會的認識上，馬克思主義經(jīng)典作家與空想社會主義者有何區(qū)別？

9、既然共產主義理想的實現(xiàn)是歷史的必然，為什么又要人們去努力追求？既然共產主義的最終實現(xiàn)是一個漫長的過程，為什么又說“共產主義渺?！闭撌清e誤的？請用馬克思主義的辯證觀點給予正確理解。

10、怎樣理解無產階級專政和社會主義民主之間的關系？

11、怎樣理解社會主義革命首先在經(jīng)濟文化相對落后的國家取得勝利的歷史必然性？

12、為什么說社會主義事業(yè)不能離開馬克思主義政黨的領導，加強黨的先進性建設的重要意義是什么？

13、有人說：“在社會主義初級階段只能講樹立中國特色社會主義共同理想，而不應該提樹立共產主義遠大理想，否則就是脫離實際?！闭堄霉餐硐牒瓦h大理想的關系來分析評論這一觀點。

14、在當今時代，科學社會主義主要面臨哪些挑戰(zhàn)，應該如何應對這些挑戰(zhàn)？

15、列寧的一國勝利論和馬克思的多國勝利論是否矛盾，為什么？

16、如何理解科學社會主義從理論到實踐的重大意義？

17、社會主義誕生至今已有160年的歷史，這期間既有高潮也有低谷，你如何看待社會主義的前途？

18、中國特色社會主義理論對科學社會主義理論有哪些重大發(fā)展？ 具體要求：

1、結合思考題，讀書報告題目自擬；

2、字數(shù)：2000-2500，稿紙手寫；

3、結課后兩周內各班級收齊后統(tǒng)一交給任課教師。

《馬克思主義基本原理》教研室

第三篇：馬克思主義政治經(jīng)濟學讀書筆記

核心提示：

第一章馬克思主義政治經(jīng)濟學的形成、發(fā)展和理論基礎

一、馬克思主義政治經(jīng)濟學的形成與發(fā)展

1、馬克思主義政治經(jīng)濟學的形成的歷史背景、理論來源。為資本主義辯護的庸俗經(jīng)濟學逐漸取代古典政治經(jīng)濟學而居于統(tǒng)治地位。無產階級作為獨立的政治力量登上歷史舞臺，迫切需要無產階級的科學理論體系的誕生。英國古典政治經(jīng)濟學

第一章 馬克思主義政治經(jīng)濟學的形成、發(fā)展和理論基礎

一、馬克思主義政治經(jīng)濟學的形成與發(fā)展

1、馬克思主義政治經(jīng)濟學的形成的歷史背景、理論來源。歷史背景：

19世紀中葉，生產社會化和資本主義私有制的矛盾日益暴露，無產階級和資產階級的對立成為居于主導地位的社會矛盾。

a.為資本主義辯護的庸俗經(jīng)濟學逐漸取代古典政治經(jīng)濟學而居于統(tǒng)治地位； b.無產階級作為獨立的政治力量登上歷史舞臺，迫切需要無產階級的科學理論體系的誕生。

理論來源：

a.英國古典政治經(jīng)濟學； b.空想社會主義。

2、剩余價值理論是馬克思使社會主義從空想變成科學的兩個偉大發(fā)現(xiàn)之一 馬克思在科學上的兩個偉大發(fā)現(xiàn)： a.創(chuàng)立了唯物史觀； b.創(chuàng)立了剩余價值理論。

3、列寧、毛澤東、鄧小平對馬克思主義政治經(jīng)濟學發(fā)展的重大貢獻 列寧：建立壟斷資本主義理論；

毛澤東：提出新民主主義革命的理論和綱領，創(chuàng)立了馬克思主義與中國實際相結合的毛澤東思想；

鄧小平：提出社會主義市場經(jīng)濟理論，創(chuàng)立了有中國特色社會主義理論，是當代中國的馬克思主義政治經(jīng)濟學。

二、馬克思主義政治經(jīng)濟學的理論基礎

1、馬克思主義政治經(jīng)濟學的理論基礎是辯證唯物主義和歷史唯物主義 運用辯證唯物主義：

揭示社會經(jīng)濟運動的變化規(guī)律。運用歷史唯物主義：把社會經(jīng)濟形態(tài)的發(fā)展和更替看作是生產力與生產關系矛盾運動的必然結果。

2、物質資料生產是人類生存和發(fā)展的基礎 物質資料生產是：

①人類最基本的實踐活動； ②人類社會存在和發(fā)展的基礎；

③成為馬克思主義政治經(jīng)濟學研究的出發(fā)點。

物質資料生產過程是生產、分配、交換、消費四個環(huán)節(jié)的統(tǒng)一體。其中： ①生產對分配、交換、消費起決定作用；

②分配、交換、消費又反作用于生產。

3、政治經(jīng)濟學的研究對象是生產關系，必須緊密聯(lián)系生產力來考察生產關系

生產關系：生產過程中人與人的關系。包括：

①直接生產過程中人與人的關系；

②分配、交換、消費等環(huán)節(jié)上人與人的關系。

生產力與生產關系是社會生產不可分割的兩個方面。

生產力－生產物質內容

m 生產關系－生產的社會形式 g 社會的生產方式

馬克思主義政治經(jīng)濟學的研究對象是生產關系。但不是孤立地研究生產關系，而是緊密地聯(lián)系生產力來考察生產關系。這是由生產力與生產關系之間的辯證關系決定的。

4、生產關系是生產力發(fā)展的社會條件（新增）

生產力的發(fā)展，一方面要遵循自身發(fā)展的需要；另一方面又離不開一定的社會條件。

生產的社會條件包括多方面內容，有政治的、法律的、文化的，但最基本、最重要的社會條件是生產關系。

馬克思主義政治經(jīng)濟學研究生產關系的目的，在于對生產關系的研究，揭示生產關系發(fā)展的客觀規(guī)律，從而建立符合社會生產為發(fā)展要求的生產關系。并根據(jù)生產力發(fā)展的要求，適時地對生產關系進行調整和改革，以更好地符合和推動拉力的發(fā)展。

5、生產關系的具體形式必須適應生產力的發(fā)展的要求（新增）生產關系對生產力發(fā)展作用的發(fā)揮有兩個層次：

①生產關系的性質；②生產關系的具體形式－經(jīng)濟體制。

我們在先進的社會主義生產關系已經(jīng)建立的條件下，必須對其具體形式（經(jīng)濟體制），按生產力發(fā)展的要求進行調整、改革、完善，只有這樣才能不斷地解放和發(fā)展生產力，充分發(fā)揮社會主義生產關系對生產力發(fā)展的巨大推動作用。所以，重視經(jīng)濟體制改革，是社會主義經(jīng)濟條件下解放和發(fā)展生產力的重要內容和途徑。

6、馬克思主義政治經(jīng)濟學研究的根本任務是揭示經(jīng)濟規(guī)律 經(jīng)濟規(guī)律：經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟過程內在的、本質的、必然的聯(lián)系。經(jīng)濟規(guī)律與自然規(guī)律一樣具有客觀性：

a.以客觀經(jīng)濟條件為基礎，隨客觀經(jīng)濟條件變化而變化；

b.不以人們的主觀意志為轉移，人不能任意創(chuàng)造、消滅和改造規(guī)律； c.對人們的經(jīng)濟活動的支配和制約往往帶有強制性。經(jīng)濟規(guī)律與自然規(guī)律相比又有自身特點：

a.經(jīng)濟規(guī)律－在一定社會歷史階段發(fā)生作用，隨客觀社會經(jīng)濟條件變化而變化。

自然規(guī)律－隨自然條件的變化而變化，而變化需要很長的時間。b.經(jīng)濟規(guī)律－發(fā)生作用不能離開人的社會經(jīng)濟活動；

自然規(guī)律－可以不依賴于人的社會經(jīng)濟活動，而獨立存在和發(fā)生作用。c.經(jīng)濟規(guī)律－帶有階級背景，即與一定的階級，社會集團的利益相聯(lián)系；自然規(guī)律－無階級背景。

第二章 商品和貨幣

一、商品

1、商品的二因素和生產商品的勞動二重性 商品：用來交換的勞動產品。

商品二因素： ①使用價值；②價值。

二者的關系：

①二者統(tǒng)一，缺少任何一個都將不能成為商品 ②二者矛盾：

a..同一商品的生產消費者，二者不可兼得；

b.使用價值是商品的自然屬性，體現(xiàn)人與自然的關系，是永恒的范疇。c.價值是商品的社會屬性，體現(xiàn)人 103f 與人的關系，是歷史的范疇。

勞動的二重性決定商品二因素：

①具體勞動－生產出不同商品的使用價值;②抽象勞動－形成商品的價值，是價值的唯一源泉。

2、商品的價值與價值量

商品的價值量由凝結在商品中的社會必要勞動時間決定。

3、商品的價值量與勞動生產率之間的關系

單位商品的價值量同生產該商品的勞動生產率成反比，而同體現(xiàn)在商品中的社會必要勞動時間成正比。

勞動生產率的高低取決于多種因素，其中主要有： ①科學技術發(fā)展水平及其在生產中的應用； ②勞動者的素質和勞動熟練程度； ③生產過程中分工和協(xié)作的合理程度； ④生產管理的效能； ⑤生產的適度規(guī)模； ⑥自然資源的豐度。

4、簡單商品經(jīng)濟的基本矛盾 私人勞動和社會勞動的矛盾是簡單商品經(jīng)濟的基本矛盾。

5、資本主義經(jīng)濟是高度發(fā)達的商品經(jīng)濟

資本主義社會中的商品經(jīng)濟具有以下三個基本特征： ①是建立在社會化大生產基礎之上的商品經(jīng)濟；

②是以生產資料的資本家私有制和雇傭勞動為基礎的商品經(jīng)濟為主； ③是資本家(企業(yè))從事商品生產和商品交換的目的不是為了滿足自身的消費需要，即不是為了商品的使用價值，而是為了東路資本家對剩余價值的無止境的追求，使資本價值不斷增殖的需要。

二、貨幣

1、貨幣的產生

貨幣是商品交換發(fā)展到一定階段的產物，是商品內在的矛盾發(fā)展的必然結果。

四個階段：

①簡單或偶然的價值形式； ②總和的或擴大的價值形式； ③一般價值形式； ④貨幣形式。

2、貨幣的本質和職能

本質：貨幣是固定地充當一般等價物的商品，體現(xiàn)商品生產者之間的社會經(jīng)濟關系。

決 | 定 |====>職能：

①價值尺度；②流通手段；③貯藏手段； ④世界貨幣；⑤世界體貨幣

3、貨幣的流通規(guī)律

貨幣的流通規(guī)律－－在一定時期內，商品流通所需的貨幣量的 規(guī)律。

一定時期內商品流通所需的貨幣量 ＝待實現(xiàn)的商品價格總額/貨幣流通速度

在貨幣的支付手段職能產生后，一定時間內流通所需的貨幣量會發(fā)生變化。

4、紙幣和信用貨幣

紙幣：由國家發(fā)行并強制流通的價值符號，本身沒有價值。信用貨幣（存款貨幣）：可用于轉帳結算的活期存款。如：銀行券、支票、匯票、期票等。

5、通貨膨脹與通貨緊縮

通貨膨脹：由于紙幣的發(fā)行量超過商品流通所需要的金屬貨幣量而引起的紙幣貶值現(xiàn)象。

通貨緊縮：與前者相反。

它們都不利于社會經(jīng)濟的正常發(fā)展。

三、價值規(guī)律

1、價值與價格，供求關系與價格

基 礎

影響 價值<＝＝＝> 價格 <－－－供求關系

貨幣表現(xiàn)形式

2、價值規(guī)律是商品的基本規(guī)律

價值規(guī)律的基本內容：商品的價值是由生產商品的社會必要勞動時間決定，商品的交換依據(jù)商品的價值量來進行。

3、價值規(guī)律的表現(xiàn)形式、主要作用及其實現(xiàn)

表現(xiàn)形式：在商品交換中，由于受供求關系的影響，商品價格會圍繞商品價值上下波動。

主要作用：

①自發(fā)調節(jié)社會經(jīng)濟資源；

②刺激技術進步，社會生產力的發(fā)展； ③優(yōu)勝劣汰。

4、尊重和利用價值規(guī)律

價值規(guī)律具有客觀性、有效性，但也有局限性(調節(jié)自發(fā)性、盲目性、時間滯后性)，從而造成資源使用的浪費，必須將計劃機制與市場機制有機結合，實現(xiàn)資源的有效配臵。

四、馬克思的勞動價值論是隨著時代發(fā)展而發(fā)展的科學理論(新增)

1、馬克思勞動價值論的時代性

a.科學的理論在本質上是不斷發(fā)展的理論。它隨著時代的發(fā)展而發(fā)展，是與時俱進的科學理論。

b.從馬克思、恩格斯、列寧到斯大林都根據(jù)他們所處歷史時期的特點、任務，建立和運用、發(fā)展勞動價值論，揭示“當時”資本主義生產方式的運行特點和基本矛盾。

c.今天我們面臨社會主義市場經(jīng)濟的新情況，同樣要結合現(xiàn)代資本主義經(jīng)濟新現(xiàn)象建設社會主義經(jīng)濟的新任務，來運用和發(fā)展馬克思的勞動價值論。勞動價值論與時俱進，既是馬克思主義具有的理論品質，又是時代發(fā)展、革命和建設實踐發(fā)展的要求。

2、深化對創(chuàng)造價值的勞動的研究和認識 a.要拓展對創(chuàng)造價值的勞動種類的認識。

①“總體工人”創(chuàng)造價值。②“總體工人”的范圍不斷擴大，科技勞動、管理勞動等要求我們對勞動的種類的認識不斷拓展。不能把創(chuàng)造價值的勞動只局限在直接生產勞動上面。

b.要拓展創(chuàng)造價值的領域。

創(chuàng)造精神財物的勞動也同創(chuàng)造物質財富的勞動一樣，都是創(chuàng)造價值的勞動。因此要向非物質生產領域拓展。

3、正確認識價值創(chuàng)造與財富生產的關系

前 提 價值創(chuàng)造 <－－－ 財富生產 / 生產活動的結果

價值創(chuàng)造與財富生產又不完全等同:

1、①財富（使用價值）－生產物質內容（人類勞動和自然物質）；②價值－人類勞動的結晶（不飽含任何自然物質)

2、二者并不是同比例增長的：①財富的增長與生產力水平及勞動生產率水平的提高成正比；②價值的增長不一定與財富的增長成正比。

第三章 資本和剩余價值生產

一、貨幣轉化為資本

1、資本的總公式

作為資本的貨幣與作為一般商品流通媒介的貨幣的區(qū)別 ①流通形式不同 W－商品

；G－貨幣 商品流通形式：W－G－W 資本流通形式：G－W－G ②流通目的不同

商品流通的目的：為買而賣 資本流通的目的：為賣而買 ③流通內容不同 商品流通中：交換 103f 的是等價的使用價值

資本流通中：起點與終點的貨幣量不等，終點大于起點。

G－W－G＋Δg 資本總公式：G－W－G'（G＋Δg）

2、資本總公式的矛盾

矛盾：根據(jù)價值規(guī)律，商品交換按等價原則進行，在流通領域價值不能增殖；但是資本經(jīng)過這個流通過程，卻產生了剩余價值，剩余價值表現(xiàn)為流通的結果。

原因：勞動力成為商品，是貨幣轉化為資本的前提。

3、勞動力成為商品的條件 ①勞動者有人身自由

②勞動者喪失了一切生產資料和生活資料，除了自己的勞動力以外，一無所有，必須靠出賣勞動力才能生存。

4、勞動力商品的使用價值和價值

價值包括以下三個部分的生活資料的價值：

①維持勞動者自身生存所必須的生活資料的價值，用以再生產他的勞動力； ②勞動者繁衍后代所必須的生活資料的價值，用以延續(xù)勞動力的供給； ③勞動者接受教育和訓練所支出的費用，用以培訓出適合資本主義再生產所需要的勞動力。

另外，還包含歷史和道德的因素。勞動力的使用價值就是：勞動

特點：它是價值的源泉，并且是大于自身價值的價值源泉。能為他的購買者創(chuàng)造剩余價值。

二、剩余價值的生產

1、資本主義生產過程是勞動過程和價值增殖過程的統(tǒng)一

資本主義生產是以雇傭勞動為基礎，以獲取剩余價值為目的的生產。其生產過程具有兩重性：

①生產使用價值的勞動過程； ②生產剩余價值的價值增殖過程。資本主義的勞動過程有兩個重要特點：

①勞動力的支配使用權已屬于資本家，工人在資本家的監(jiān)督下勞動； ②勞動產品全部歸屬于資本家。

2、剩余價值的本質和來源 在價值增殖過程中，工人的勞動時間分為兩個部分： ①必要勞動時間； ②剩余勞動時間。

3、資本的本質

在資本主義制度下，資本的本質不是物，而是在物的外殼下掩蓋的資產階級與無產階級的剝削與被剝削的關系。

4、不變資本與可變資本的區(qū)分及意義

不變資本：用于購買生產資料的那部分資本－C 可變資本：用于購買勞動力的那部分資本－V 意義：

①進一步揭示了剩余價值的產生的源泉－可變資本； 為確定資本家對工人的剝削程度，提供了科學依據(jù)； ③為理解資本有機構成、平均利潤率等奠定了基礎。

5、土地、設備、原材料等生產要素在商品生產中的作用與勞動創(chuàng)造價值的關系

土地沒有價值，設備、原材料等生產資料是勞動產品，有價值。它們與勞動力結合將原有價值轉移到新產品中去。所以生產資料的價值和價的保存或轉移，都是勞動的結果。

6、剩余價值率

是剩余價值與可變資本的比例：m'=m/v

7、絕對剩余價值生產和相對剩余價值生產 它們是資本家提高剝削程度的基本方法。

絕對剩余價值生產：在雇傭工人的必要勞動時間不變的條件下，由于工作日的絕對延長而絕對延長剩余勞動時間而產生的剩余價值。

相對剩余價值生產：在工作日長度不變的條件下，通過縮短必要勞動時間而相對延長剩余勞動時間所生產的剩余價值。它以整個社會勞動生產率的提高為條件。

兩種方法常常是被同時被用來榨取更多的剩余價值。

8、超額剩余價值

是指個別資本家企業(yè)提高勞動生產率，使其產品的個別價值低 于社會價值而得到更多的剩余價值。

超額剩余價值的來源也是雇傭工人的剩余勞動。具有暫時性。

9、勞動力和勞動的科學區(qū)分

勞動力：潛藏在人身體內的勞動能力，在一定條件下可轉化為商品。勞動：勞動力的使用，必須與生產資料相結合。不能成為商品。

10、資本主義工資的本質

本質：是勞動力的價值或價格，而不是勞動的價值或價格。

11、剩余價值規(guī)律是資本主義的基本規(guī)律

內容：資本主義的生產目的和動機是追求盡可能多的剩余價值，達到這一目的的手段是不斷加強對雇傭者勞動的剝削。

原因：①它表明了資本主義生產的實質；②決定著資本主義生產發(fā)展的一切主要方面和主要過程；③決定著資本主義生產方式的產生、發(fā)展和必然滅亡的全過程。

三、資本主義再生產和資本積累

1、再生產既是產品的再生產，又是生產關系的再生產

任何社會再生產都飽含兩方面內容：物質資料的再生產和生產關系的再生產。

社會再生產按規(guī)模分為：

①簡單再生產－剩余價值全部用于個人消費。

②擴大再生產－將一部分剩余價值轉化為資本，用于購買和勞動力。其特征是擴大再生產。

2、資本積累

資本積累：是剩余價值的資本化。剩余價值是資本積累的唯一源泉。

資本積累的實質：資本家用無償占有的剩余價值去擴大生產規(guī)模從而無償占有更多的剩余價值。

3、資本有機構成

物質形式－資本的技術構成：生產資料/勞動力 價值形式－價值構成：不變資本/可變資本

4、資本的積聚和集中

資本積聚和集中是單個資本總額增大的兩條途徑和形式。

資本積聚：單個資本依靠剩余價值的資本化來增大自己的資本總額。資本集中：把原來分散的、眾多的中小資本合并成為少數(shù)大資本。區(qū)別：

①資本積聚－會使社會資本總額增大；

資本集中－不會增大社會資本總額，只是改變社會資本總額在資本家之間的分配。

②資本積聚－其增長要受到社會財富的絕對數(shù)額的限制從而增大比較緩慢； 資本集中－不存在這種限制，從而在短時間內集中大量資本。

聯(lián)系：

①資本積聚使個別資本總額增大，競爭實力增強，從而會加速? 103f 時炯械慕梗? ②資本集中使個別資本總額增大，個別資本總額越大，越有條件獲得更多的剩余價值，從而增大資本的積聚。

5、資本積累中資本有機構成的提高及其對工人就業(yè)的影響

資本家為了追求更多的剩余價值，必然要改進企業(yè)的技術裝備水平，提高勞動生產率。

資本技術構成的提高－資本有機構成的提高，可變資本在社會總資本中據(jù)點比重縮?。Y本對勞動力的需求相對減少或絕對減少。－造成大量工人失業(yè)，形成相對人口過剩。這不僅是資本主義的必然產物，而且是資本主義生產方式存在和發(fā)展的必要條件。

第四章 資本循環(huán)的周圍，社會總資本再生產

一、資本循環(huán)和周轉

1、資本循環(huán)

產業(yè)資本順次地經(jīng)過（購買、生產、銷售）三個階段，采取三種職能形式（貨幣資本－購買生產資料和勞動力，為剩余價值的生產準備條件、生產資本－使生產資料和勞動力結合，生產剩余價值、商品資本－通過商品的出售，收回預付的資本價值和實現(xiàn)剩余價值），執(zhí)行三種職能，實現(xiàn)了價值的增殖，并回到原來出發(fā)點的全部運動過程。

2、產業(yè)資本循環(huán)順利進行的必要條件 ①資本的三種職能形式在空間上并存； ②資本的三種職能形式在時間上相互繼起。

3、資本的周轉

指不斷重復、周而復始的資本循環(huán)過程。

資本循環(huán)－從資本運動的連續(xù)性，揭示價值增殖；

資本周轉－從資本周轉的速度方面，揭示資本周轉快速對剩余價值的影響。

4、固定資本和流動資本

固定資本：以廠房建筑、機器設備等勞動資料形式存在的生產資本。流動資本：以原料、燃料和輔助等勞動對象以及勞動力形式存在的生產資本。區(qū)別：

①價值周轉方式不同；

②周轉速度不同：固－慢；流－快；

③價值回收方式不同：固－分批；流－一次全部回收； ④實物更新方式不同：固－短期內不需更新；流－不斷更新。

不變資本與可變資本 同 固定資本和流動資本 之間的關系 ①劃分依據(jù)不同：

不變可變－依據(jù)資本不同部分在剩余價值生產中的不同作用； 固定流動－依據(jù)資本不同部分在價值周轉方式的不同； ②劃分目的不同： 不變可變－揭示可變資本是剩余價值的真正來源；

固定流動－揭示生產資本不同部分對資本周轉速度的影響。

5、技術進步和固定資本折舊 固定資本按其磨損原因不同分為：

①有形磨損（物質磨損）：使用時間、自然力作用引起； ②無形磨損（精神磨損）：生產率的提高、新技術的應用。

折舊：按固定資本磨損程度，以貨幣形式逐步提取累積補償?shù)霓k法。以貨幣形式逐年提取的資本價值叫折舊費。

6、資本的周轉時間和周轉次數(shù)

周轉時間：是產業(yè)資本從預付一定形式的資本開始，經(jīng)過資本的循環(huán)運動，實現(xiàn)價值的增殖，然后重新回到原來的資本形式為止所經(jīng)歷的時間。由資本的生產時間和流通時間之和構成。

周轉次數(shù)：指一定時期內（通常為一年）資本所經(jīng)歷的周期循環(huán)的次數(shù)。

7、制約資本運動速度的因素

①資本周轉時間的長短或資本周轉次數(shù)的多少； ②生產資本的構成，即固定資本和流動資本的比例。

8、資本周轉速度對商品生產和價值增殖的影響 ①加快資本周轉可節(jié)省預付資本；

②加快資本周轉可增加年剩余價值量和提高年剩余價值率。

二、社會總資本再生產

1、簡單再生產和擴大再生產

簡單再生產是擴大再生產的基礎和出發(fā)點，是擴大再生產的重要組成部分； 擴大再生產是資本主義再生產的特征。

2、社會總資本運動

單個資本運動與社會總資本運動的共同點： ①運動內容相同：包括生產剩余價值的生產消費； ②運動形式相同：采取三種職能形式； ③運動過程相同：三個階段； ④運動目的相同：為了價值的增殖。區(qū)別：

①單個資本運動只包含生產消費，而不包含個人消費；

總資本運動二者都包含。

②單個資本運動只包含資本流通，而不包含一般商品的流通；

總資本運動二者都包含。

3、社會總產品

一定時期內（通常為一年）物質生產部門所生產的物質資料的總和。

4、社會總資本再生產的核心問題

是社會總產品的實現(xiàn)問題，即社會總產品各個組成部分的價值補償和實物補償（替換）問題。

5、研究社會總資本再生產的兩個基本理論前提 ①社會生產分為兩大部類：

I生產生產資料的部類；II生產消費資料的部類。

②社會總產品在價值上由 不變資本的價值（c）＋可變資本的價值（v）＋剩余價值（m）構成。

6、社會總資本的簡單再生產的實現(xiàn)條件 ①I(v+m)=IIc ②I(c+v+m)=Ic+IIc ③II(c+v+m)=I(v+m)+II(v+m)

7、社會總資本的擴大再生產及其兩種方式

①外延擴大再生產：增加生產要素數(shù)量，擴大生產場所；

②內涵擴大再生產：生產技術進步，提高勞動效率及生產要素質量。

8、社會總資本擴大再生產的前提條件和實現(xiàn)條件 前提條件：

①為了獲得擴大再生產所需要的追加的生產資料，第I部類一年中所生產的全部生產資料，除了維持兩大部類簡單再生產所需要的生產資料以外，還必須有一個余額，用以滿足兩大部類擴大再生產對追加生產資料的需要。

②第II部類一年中所生產折全部消費資料，除了滿足兩大部類進行簡單再生產過程中工人和資本家所需要的消費資料以外，也必須有一定余額，用以滿足兩大部類擴大再生產對追加消費資料的需要。

擴大再生產的實現(xiàn)條件： 第I? 103f 坷嘣械目殺渥時炯壑擔由獻芳擁目殺渥時炯壑擔偌穎靜坷嘧時炯矣糜詬鋈訟訓氖Ｓ嗉壑擔咧陀Φ扔詰贗I部類原有不變資本價值和追加不變資本價值之和。

9、資本運動和再生產包含著適用于一切社會化大生產的共同規(guī)律 撇開資本主義形式，作為社會化大生產的共同規(guī)律，對于社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展不僅是適用的，而且是十分重要的。

第五章 剩余價值的分割

一、平均利潤和生產價格

1、剩余價值轉化為平均利潤

當剩余價值被看作是全部預付資本的產物時，剩余價值就轉化為利潤。由此，商品價值＝成本價格＋利潤。

剩余價值是利潤的本質，利潤是剩余價值的轉化形式。

2、利潤率

利潤率＝剩余價值：全部預付資本 決定和影響利潤率的因素： ①剩余價值率；

②資本有機構成；與利潤率成反比 ③資本周轉速度；與利潤率成正比 ④不變資本的節(jié)省。

3、平均利潤率的形成

其形成的過程實際上是全社會的剩余價值在各部門的資本家之間重新分配的過程。

其高低取決于兩個因素： ①各部門利潤率水平；

②利潤率不同的部門的資本量在社會總資本中所占的比重的大小。

4、生產價格

生產價格＝商品的成本價格＋平均利潤 它是價值的轉化形式。價值規(guī)律也發(fā)生作用。

5、平均利潤學說的意義 ①發(fā)展了勞動價值論；

②解決了政治經(jīng)濟學理論上價值規(guī)律同等量資本獲得等量利潤在形式上的矛盾；

③從整體上揭露了資產階級和無產階級對立的經(jīng)濟根源，無產階級要解放必須聯(lián)合起來反對整個資產階級的統(tǒng)治。

6、生產要素參與價值分配的實質

其實質是這些生產要素所有權在經(jīng)濟上的實現(xiàn)。

二、商業(yè)資本和商業(yè)利潤

1、商業(yè)資本及其職能

商業(yè)資本是從產業(yè)資本中分離出來，專門從事商品買賣獨立發(fā)揮資本職能，以獲取商業(yè)利潤為目的的一種資本形式。

它是處于流通領域的商品資本的轉化形式。職能：執(zhí)行的是商品資本的職能。

2、商業(yè)利潤

商業(yè)利潤：是資本家通過購銷差價，按平均利潤的要求，從產業(yè)資本家剝削來的剩余價值所瓜分到的那部分剩余價值的轉化形式。它體現(xiàn)了商業(yè)資本家和產業(yè)資本家共同瓜分剩余價值，并剝削包括商業(yè)職工在內的雇傭工人的關系。

3、資本主義的商業(yè)形式 ①批發(fā)商業(yè)； ②期貨市場； ③零售商業(yè)； ④消費信貸；

另外還有服務市場，技術市場和信息市場等。

三、借貸資本和利息

1、借貸資本

是為了獲得利息而暫時轉讓給職能資本家（產業(yè)資本、商業(yè)資本）使用的貨幣資本。

特征：

①它是一種作為商品的資本，即商品資本； ②它是一種所有權資本；

③它具有不同于職能資本的特殊運動形式。

2、利息和利息率

利息：是剩余價值的一種特殊轉化形式，其本質是借貸資本家通過借貸關系從職能資本家那里瓜分到的一部分剩余價值。

利息量取決于借貸資本的大小和利息率的高低。

利息率：一定時期內的利息量和借貸資本量的比率，簡稱利率。一般情況下：0<利息率<平均利潤率

3、銀行資本和銀行利潤

銀行職能：①借貸中介②支付中介

銀行資本的構成：①銀行家自有資本②吸收存款的借入資本

銀行利潤＝由貸款利息（高）－存款利息（低）－銀行業(yè)務費用；來自于職能資本家的一部分平均利潤，所以也是剩余價值的轉化形式。

4、股分資本和股息 股分資本：通過發(fā)行股票的方式雉起來的企業(yè)資本，其組織形式是股份公司。股息：股票持有者按股票數(shù)額從企業(yè)盈利分配中獲得的收入，它來源于工人創(chuàng)造的剩余價值。

四、土地所有權和地租

1、資本主義地租形式及其本質 形式：

①級差地租：分為級差地租I；級差地租II ②絕對地租

本質：體現(xiàn)了大土地所有者和農業(yè)資本家瓜分剩余價值，共同剝削農業(yè)雇傭工人的關系。

2、壟斷地租、礦山地租和建筑地段地租 同農業(yè)地租

3、土地價格

不是土地價值的貨幣表現(xiàn)，實質是地租收入的資本化。其高低取決于兩個因素： ①地租量大??； ②存款利息率的高低。

五、國民收入的再分配

1、國民收入

是社會在一定時期內活勞動創(chuàng)造的新價值的總和。

2、決定國民收入量及其增長因素

主要有：①社會投入物質生產領域的勞動量； ②社會勞動生產率； ③生產資料的消耗情況。

3、國民收入的初次分配和再分配

初次分配：是在與社會生產過程直接相關的各個階級之間進行的分配。再分配：通過國家財政和收付服務費的方式進行。來源于稅收和發(fā)行政府債券，用于軍事、行政、公共工程、社會福利、及科技文化衛(wèi)生事業(yè)開支。

第六章 國家壟斷資本主義

一、自由競爭資本主義發(fā)展為壟斷資本主義

1、資本主義發(fā)展的兩個階段： ①自由競爭資本主義 ②壟斷資本主義

2、生產集中和私人壟斷的形成

資本主義的自由競爭 －> 生產集中

－>壟斷

3、二戰(zhàn)后生產集中、壟斷程度提高

二戰(zhàn)后發(fā)達的資本主義國家由生產集中 －>跨部門集中。從生產集中看：

①兼并的對象：從大企業(yè)兼并中小企業(yè)發(fā)展到大企業(yè)之間的相互兼并，甚至中國兼并；

②兼并的方式：從橫向、縱向－>混合兼并。

4、壟斷和競爭并存

壟斷并沒有也不可能消除競爭，而是凌駕于競爭之上，與之并存。

5、壟斷條件下的競爭

在內容、形式、目的、手段上都有新的特點。

6、壟斷利潤及其來源

壟斷利潤：壟斷資本家公憑借其在生 103f 產和流通中的壟斷地位而獲得的大大走過平均利潤的高額利潤。來源：

①壟斷企業(yè)內職工創(chuàng)造的剩余價值；

②存在于壟斷企業(yè)外部，通過價格等機制轉移到壟斷企業(yè)中的價值和剩余價值。

7、壟斷價格

壟斷價格：指壟斷組織在銷售商品或購買生產資料時，憑借其壟斷地位規(guī)定的、旨在保證最大限度利潤的市場價格。

分為：①壟斷高價②壟斷低價

壟斷價格的形成沒有否定價值規(guī)律，只是進一步改變了價值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式。

8、壟斷資本主義的經(jīng)濟特征

根據(jù)列寧的分析，作為帝國主義最深厚的經(jīng)濟基礎，壟斷資本主義具有五個基本經(jīng)濟特征：

①壟斷組織在經(jīng)濟生產中起決定作用； ②在金融資本的基礎上形成金融寡頭的統(tǒng)治； ③資本輸出有了特別重要的意義；

④瓜分世界的資本家國際壟斷同盟已經(jīng)形成； ⑤最大資本主義列強已把世界上的領土分割完畢。

二、國家壟斷資本主義的產生和發(fā)展

1、私人壟斷資本同國家政權相結合，形成了國家壟斷資本主義 它的發(fā)展大體分為三個階段： ①1914－一戰(zhàn)前：形成時期；

②一戰(zhàn)－二戰(zhàn)結束初期：不穩(wěn)定發(fā)展期；

③二戰(zhàn)后－現(xiàn)在：獲得廣泛而迅速的發(fā)展，起主導作用。

2、國家壟斷資本主義產生、發(fā)展的原因

根本原因：是資本主義基本矛盾發(fā)展的必然結果。具體表現(xiàn)：

①科技革命推動生產迅速擴大與消費需要相對狹小的矛盾； ②部門間相互依賴加深與私人資本相互競爭加劇之間的矛盾；

③社會化大生產對社會固定資本投資的巨大需求與私人壟斷醬積累的有限性之間的矛盾；

④高科技的研究開發(fā)、勞動力再生產社會化與私人壟斷資本的局限性之間矛盾；

⑤生產和資本的國際化，為爭奪國際市場、加強國際競爭實力的問題更加突出等。

3、資本主義國家對經(jīng)濟干預和調節(jié)的內容、方式 內容：

①規(guī)范微觀經(jīng)濟主體的行為，規(guī)范市場的經(jīng)濟活動； ②調節(jié)國民收入分配，協(xié)調資產階級各集團間的經(jīng)濟利益； ③調節(jié)宏觀經(jīng)濟的運行，實現(xiàn)經(jīng)濟資源的優(yōu)化配臵和充分利用； 方式：

①國家財政政策的調節(jié)； ②國家貨幣政策的調節(jié)； ③計劃調節(jié)； ④社會福利政策； ⑤立法、行政措施。

4、國家壟斷資本主義的實質和雙重作用

實質：從維護和鞏固資本主義經(jīng)濟制度、維護壟斷資產階級的整體利益和長遠利益出發(fā)，借助國家政權力量直接參與和干預社會經(jīng)濟生活，以保證壟斷資產階級獲取高額壟斷利潤。

雙重作用：國家壟斷資本主義對資本主義經(jīng)濟發(fā)展的作用具有既有促進作用又有其局限性。

促進：

①促進經(jīng)濟發(fā)展；②緩和經(jīng)濟危機；③推動科技進步及產業(yè)結構的優(yōu)化；④協(xié)調資產階級內部關系，緩和矛盾；⑤通過社會福利和收入政策直接干預勞資關系，緩和階級矛盾。

歷史局限性：

①國家干預不能解決生產盲目擴大和勞動群眾消費需求相對狹小的矛盾；②國家調節(jié)不能克服無政府狀態(tài)、不能消除部門之間比例關系的破壞和經(jīng)濟結構的失衡；③國家干預經(jīng)濟不能解決失業(yè)、貧富懸殊的問題，不能消除大量貧困問題，不能消除階級對立；④不能消除周期性的經(jīng)濟危機。

第七章 資本主義國際經(jīng)濟關系

一、生產和資本的國際化

1、國際分工與生產國際化

國際分工：社會分工越出國界形成的國與國之間的分工。二戰(zhàn)后，國際分工達到新階段。

生產國際化：生產過程本身越出一國范圍，在國際范圍形成各國生產相互依賴、相互補充的格局。

它是生產社會化和國際發(fā)展的表現(xiàn)。國際分工是生產和資本國際化的基礎；

生產和資本國際化又推動著國際分工不斷深入。

2、科技革命和生產力的發(fā)展推動了生產與資本的國際化

資本無限增殖的本性是資本國際化的動因，科技革命和生產力的發(fā)展則是資本國際化的條件。

3、資本國際化的形態(tài) 三種：

①商業(yè)資本國際化；②借貸資本國際化；③產業(yè)資本國際化。

4、跨國公司的發(fā)展和作用

形成于19世紀未20世紀初，經(jīng)過一個世紀的發(fā)展，它的數(shù)量、規(guī)模都有很大變化，在全球經(jīng)濟生活中具有巨大影響。

作用：①一定程度上實現(xiàn)了資源的優(yōu)化配臵；②促進了生產力的發(fā)展；③推動了國際技術交流；④擴大了國際貿易；⑤產生了一定的負面影響：對相關國家金融市場的沖擊，操縱國際市場價格造成市場壟斷，加劇不同國家和地區(qū)之間經(jīng)濟發(fā)展的不平衡，扭曲發(fā)展中國家的產業(yè)結構等。

5、經(jīng)濟全球化是當代世界經(jīng)濟發(fā)展的客觀趨勢 經(jīng)濟全球化的主要標志：

①世界經(jīng)濟的信息化；②形成世界經(jīng)濟體系；③各種生產要素在全球范圍內自由流動；④跨國公司日益經(jīng)濟全球化的主要載體

6、經(jīng)濟全球化具有二重性： ①加強了各國協(xié)調合作機制的發(fā)展；

②為發(fā)展中國家形成了多方面的挑戰(zhàn)和壓力，帶來了不少負面影響，導致南北差距、貧富擴大等。

7、經(jīng)濟全球化要達到共贏和共存的目的

二、發(fā)達資本主義國家之間的關系

1、發(fā)達資本主義國家之間的經(jīng)濟關系的本質 是按資本及其實力在經(jīng)濟上瓜分世界。

2、發(fā)達資本主義國家在貿易、投資、金融等領域的矛盾 貿易：順差－>減少矛盾；逆差－>激化矛盾。

投資：發(fā)達國家對外資輸入既鼓勵又限制限制、既利用又排斥。使之在國際投資領域的矛盾和磨擦更加復雜。

金融：①發(fā)達資本主義國家為鞏固或加強各處貨幣地位而展開斗爭；②圍繞不同貨幣之間的匯率變動而糾紛不斷。

3、國家壟斷資本主義的國際? 6de 玫鶻? 實質上是資產階級國家通過國際協(xié)調為本國私人壟斷資本對外進行經(jīng)濟擴張服務。

形式有：

三、發(fā)達資本主義國家同發(fā)展中國家之間的經(jīng)濟關系

1、發(fā)達資本主義國家同發(fā)展中國家之間的經(jīng)濟關系的特征和實質 實質：控制與反控制；剝削與反剝削

特征：大多數(shù)發(fā)展中國家仍然受發(fā)達資本主義國家的剝削和控制。

2、發(fā)展中國家力爭建立平等互利的國際經(jīng)濟新秩序

第八章 資本主義發(fā)展的歷史趨勢

一、資本主義的歷史進步性與歷史局限性

1、資本主義基本矛盾的發(fā)展及其主要表現(xiàn)

基本矛盾：生產社會化和生產資料資本主義私有制之間的矛盾 主要表現(xiàn)：

①資本主義各個企業(yè)內部生產的有組織性和整個社會生產無政府狀態(tài)之間的矛盾； ②社會生產無限擴大的趨勢與有支付能力的需求相對狹小的矛盾； ③無產階級與資產階級之間的矛盾。

2、經(jīng)濟危機的主要表現(xiàn)、實質與根源

表現(xiàn)：危機期間，商品大量積壓或被人為毀棄，大批工廠減產、停工或倒閉，生產急劇下降，工人大批失業(yè)，金融企業(yè)倒閉，信用關系崩潰，整個社會經(jīng)濟生產一片混亂。

實質：生產相對過剩，即相對于社會有支付能力的需求而過剩。根源：資本主義的基本矛盾。

3、危機的周期性

周期性一：每隔若干年就爆發(fā)一次，周期性地反復出現(xiàn)。

它與資本主義再生產周期緊密聯(lián)系，一般說一個再生產周期包括危機、蕭條、復蘇和高漲（繁榮）四個階段。

二、社會主義取代資本主義的必然性和長期性

1、資本主義的發(fā)展為向社會主義轉變準備了必要的條件

①資本主義為建立社會主義制度準備了物質條件，即高度發(fā)達的社會生產力，社會化大生產；

②資本主義的生產方式的發(fā)展，產生和鍛煉了完成消滅資本主義建立社會主義歷史使命的無產階級。

2、資本主義基本矛盾運動的復雜性、曲折性決定了社會主義取代資本主義的長期性

資本主義基本矛盾隨著資本主義的發(fā)展而加深和激化，在現(xiàn)實運動的形式是復雜的，時而激化，時而緩和，起伏交錯。運動中有多種因素作用，科技革命、資本占有形式的調整、政策變化、革命條件成熟狀況等都使基本矛盾運動呈現(xiàn)復雜性和曲折性。從而使得社會主義取代資本主義是一個復雜而曲折的歷史過程，并具有長期性。0

第四篇：馬克思主義經(jīng)典著作讀書筆記之一

讀書筆記之一---《馬克思傳》

關于敘述和回憶偉大導師馬克思的書的不少，如李卜克內西的《回憶馬克思》，梅林的《馬克思傳》，我看的這本是1988年中共中央黨校出版社和當代世界出版社出版的張光明主編的。這是一本傳記，主要是先了解馬克思的人生，重新認識馬克思。

當然，序言就明確表明這是一本適合中等水平讀都看的書，不是專門用來搞研究的。所以讀起來通俗易懂，活潑生動。相信初學者讀了這本書后，一定會激起了解馬克思的興趣，進而拜讀馬克思更多作品的欲望。

看了這本書，第一次清晰地認識到，馬克思主義是如此接近生活，如此的實在。馬克思也是一個再正常不過的人了。他和我們一樣也有作為人的正常需要，吃喝住行、戀人家人朋友、愛情親情友情；他和我們一樣也有作為人所具有的缺點，人格不完善、受感情限制等等。人有優(yōu)缺點，馬克思同樣不可避免。他的生活是“奢逸”的(一旦他有了錢的話)，不善于理財，對生活的安排顯得沒有條理，房間里雜亂、骯臟，充滿煙草味。年輕時馬克思酗酒、打斗，因此曾被學校關禁閉；作者甚至認為，因為耶拿大學比柏林大學級別低，比較容易拿到博士學位，加之又有熟人在那里，因此馬克思在缺席的情況下被授予了博士學位。馬克思不修邊幅，外衣的紐扣時?？坼e。他性情急躁，對人有時愛發(fā)脾氣，甚至大發(fā)雷霆。尤其印象深刻的是他干涉他三女兒的婚姻，結果三女婿是位登徒子，導致三女兒40多歲就自盡。如果馬克思地下有知，必定會痛恨不已。

但這些都不足以否認馬克思是一個偉人，馬克思博聞強志、興趣廣泛、記憶驚人，他對文學、歷史、經(jīng)濟、天文、地理、哲學等都有濃厚的興趣和精深的研究。尤其佩服馬克思嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，他說要廣泛閱讀，要收集和弄懂目前所研究的資料和水平，然后才開始寫作。

馬克思是位精神的偉人，但在物質方面卻是貧困的一踢糊涂，常常典當自己的家具，燕妮的嫁妝，甚至連自己的上衣也典當。幸好，遇見了一位慷慨大方，又能夠欣賞他才華的恩格斯。恩格斯為了周濟馬克思一家，不得不去他不怎么喜歡的工廠去任職。馬克思和恩格斯之間的友誼真的是足以驚天地，泣鬼神，人世間的楷模！

馬克思在他的自白上有這么一些我認為應該單獨列出來的：馬克思說他對幸福的理解是“斗爭”，他對不幸的理解是“屈服”，他喜歡的格言是“人所具有的我都具有”，他所喜愛德箴言是“懷疑一切”。他認為自己的特點是“目標始終如一”。

過去我們總是把馬克思當成一個神，諱言他的弱點。其實，他思想與精神的光芒不會因為他作為物質性的人的真實性而被湮沒。馬克思仍然是一個偉人。2000年英國廣播公司評選千年最偉大的思想家時，馬克思仍然名列榜首。2001年，英國評選英國歷史上最偉大的哲學家，馬克思也居首位。這更顯其偉大。

讀了《馬克思傳》，發(fā)現(xiàn)自己的閱讀量很少，需要不斷提高，而且讀書的廣度也要增加。

深圳特區(qū)報訊 “蟄伏”兩年多，潛心研讀著述，于幼軍近日推出了新著《社會主義在中國（1919－1965）》，由廣東省出版集團出版發(fā)行。

早在上世紀80年代中期，于幼軍就與人合寫了《社會主義四百年》。該書獨特之處，在于以中國人熟悉的章回小說的形式，講述了自1516年英國人莫爾發(fā)表空想社會主義首部著作《烏托邦》以降，至馬克思恩格斯攜手創(chuàng)立科學社會主義理論體系，指導并推動歐洲各國工人運動風起云涌的歷史過程。那個年代，正是以金庸、古龍、梁羽生為代表的新派武俠小說風靡社會的年代，年輕人都愛看武俠小說，于幼軍也不例外。而于幼軍在寫作《社會主義四百年》時，正是這些武俠小說的敘事方式結構，給了他許多啟發(fā)。從每章的標題到內容敘事，《社會主義四百年》那些令人耳目一新的表述方式贏得了讀者特別是青年人的普遍歡迎，當年即獲得全國優(yōu)秀暢銷書獎、廣東省第三屆優(yōu)秀社會科學研究成果二等獎（一等獎空缺），1988年又獲第二屆全國通俗政治理論讀物一等獎，被譽為“廣東出了一本好書”。

一炮打響，欲罷不能。1993年9月，兩位作者又推出了《社會主義四百年》之二，向人們講述了列寧把科學社會主義理論付諸實踐，領導俄國十月革命取得勝利，斯大林主政期間捍衛(wèi)和鞏固蘇維埃政權、繼續(xù)推進蘇聯(lián)社會主義建設發(fā)展，以及五四運動前夕社會主義思想傳入中國這段歷史過程，再次引起熱烈反響。

光陰荏苒，時隔18年，于幼軍獨力續(xù)寫了《社會主義在中國（1919－1965）》。鑒于世界社會主義思想和運動興起迄今，已有將近500年的歷史，作者在推出這部新著時，將叢書更名為《社會主義五百年》，并對前兩卷進行了較大幅度的增補修改，分別命名為《社會主義從空想到科學》和《社會主義從理論到現(xiàn)實》。每卷各增加了10多萬字，吸收了國內理論界、史學界研究的新成果，增加了不少生動有趣的新史實，融入了作者這些年來對社會主義理論及運動實踐的新認識、新感悟，著重加強了對社會主義理論家的思想評述和社會主義運動歷史經(jīng)驗教訓的反思總結，還配上一批珍貴的歷史圖片，增強了思想性、學術性和可讀性，與《社會主義在中國（1919－1965）》一起推出。

作為叢書的第三卷，《社會主義在中國（1919－1965）》沿襲了前兩卷所采用的中國傳統(tǒng)文學章回演義的體裁風格。在內容上，則從前兩卷的以社會主義思想史為主線，調整為“四史合一”，即將中國的社會主義思想史、社會主義運動史、中國共產黨歷史和中國近現(xiàn)代史的有關內容熔于一爐，以文學的筆調娓娓道來，使之更為豐富生動，也更為廣闊深刻。同時，該書更加注重理論述評。對于書中所涉及的主要人物、重要思想和重大歷史事件，作者在盡可能廣泛充分地收集、掌握和消化相關的理論著作和史書資料，借鑒汲取國內理論界及史學界研究成果的基礎上，結合自己多年的感悟和思考，一一作出分析評點，道出自己深思熟慮的認識見解，其中不乏真知灼見和肺腑之言。通過這種以史帶論、史論結合的表現(xiàn)方式，全方位、多層次和生動細致地描繪了以毛澤東為代表的一代中國共產黨人，把馬克思主義基本原理運用于中國革命和建設實踐，創(chuàng)立了包括新民主主義革命和新民主主義社會思想在內的新民主主義理論，指導中國新民主主義革命取得成功，建立中華人民共和國，并在經(jīng)濟文化十分落后的半殖民地半封建的國度努力探索建設社會主義道路，為實現(xiàn)人民解放、民族復興和社會主義理想信念不懈奮斗的壯麗畫卷，展現(xiàn)出從1919年五四運動之后至1965年“文化大革命”發(fā)生前夕這40多年間，中華大地發(fā)生的波瀾壯闊、跌宕起伏的歷史篇章。

在寫作本書的過程中，作者始終遵循馬克思主義者和共產黨員應有的實事求是、獨立思考和實踐是檢驗真理唯一標準的原則，秉持對歷史負責、對人民負責、對黨的事業(yè)負責的態(tài)度，務求不囫圇吞棗，不人云亦云，更不去說對不起老百姓、經(jīng)不起歷史考驗的虛假空疏之言，務求對這一段波瀾壯闊、跌宕起伏的歷史過程作出系統(tǒng)回顧與冷靜思考，客觀深刻地總結其中的經(jīng)驗教訓，正本清源，以史為鑒，資政育人。為此，從2008年10月起連續(xù)兩年多，作者努力排除一切煩惱干擾，過著魯迅先生所說的“文學與出汗”（讀書寫作和運動鍛煉）加“清茶淡飯”的簡單而充實的生活。在大部分時間里，作者每天上下午都在北京紫竹院公園邊上的國家圖書館一房間里，埋頭讀書，查閱資料，潛心思考和寫作，從頭研讀馬克思主義經(jīng)典著作及其他相關書籍論文史料等約三四千萬字，寫下了幾百萬字的讀書筆記及文獻摘錄；研讀寫作之余，又“踏破鐵鞋覓芳蹤”，先后踏足上海、浙江、江西、福建、陜西、寧夏、甘肅、四川、安徽、河北等省市區(qū)的革命老區(qū)和重大歷史事件發(fā)生地，白天實地察看、收集資料，晚上請教當?shù)氐睦锨拜吅蛯＜覍W者或整理讀書筆記，取得了大量的第一手材料，為該書的創(chuàng)作奠定了豐厚堅實的基礎。去年5月脫稿后，還送請30多位德高望重的老前輩、權威專家以及老一輩革命家的后人親屬等審閱把關和征詢意見，根據(jù)這些意見進行認真修改，數(shù)易其稿，終于付梓。

值此中國共產黨建黨90周年之際，于幼軍的這部50多萬字、堪稱心血之作的《社會主義在中國（1919－1965）》出版發(fā)行，其價值和影響究竟如何？著實值得廣大讀者期待和評判。（越文）

第五篇：關于馬克思主義中國化讀書筆記

關于馬克思主義中國化讀書筆記

我們小組本次的讀書筆記的主題是圍繞“馬克思主義中國”展開的。“馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本理論同中國具體實際相結合?！边@句話出自《毛澤東思想和中國特色社會主義體系概論》第一節(jié)的第二部分。

在學習《毛澤東思想和中國特色社會主義體系概論》這門課程中，“馬克思主義中國化”是一塊重要的內容，了解“馬克思主義中國化”是學習《毛澤東思想和中國特色社會主義體系概論》的基礎與前提。為此我們小組針對這句話進行了討論與探討。

周梅：書本上對“馬克思主義中國化”的解釋是把馬克思主義的基本原理更進一步地同中國實踐、中國歷史、中國文化結合起來，使馬克思主義在中國實踐具體化。教材對馬克思主義中國化的說法比較得籠統(tǒng)、折中。那么“馬克思主義中國化”具體到底是什么與什么的結合呢？規(guī)范的理解應該是中國文化與馬克思主義文化的結合，這是兩種文化的碰撞與結合。

鄭倩雯：這句話首先說明中國的發(fā)展是需要馬克思主義為指導的。在中國拋棄了資本主義，選擇了走社會主義道路，那么馬克思就是最原始、最重要的指導思想。然而馬克思主義發(fā)源于德國，中國是一個從半殖民地半封建社會過渡過來的國家，有著自己許多的特性。理論與實際的差別需要在不斷地實踐中不斷發(fā)現(xiàn)，然后不斷地完善。任何國家的歷史及發(fā)展道路都不會是相同的。但是借鑒的理論或許相同。中國的發(fā)展依照馬克思主義是正確的，但是只有把馬克思主義和中國實際結合起來，才能使中國真正正確的發(fā)展道路上。

王萍：中國共產黨從成立一開始，就是一個以馬克思列寧主義為指導思想的黨，但是要使馬克思主義成為解決中國革命所面臨問題的新武器，就必須將馬克思主義的基本原理與中國的具體實際相結合。為什么馬克思主義不能直接在中國運用呢？第一，因為馬克思主義的故鄉(xiāng)是在歐洲，是“舶來品”，他產生的環(huán)境與中國的國情有很大的差別，在運用的時候是不能胡亂嵌套的。第二，馬克思主義是先進的理論，是革命的理論，在運用的時候必須根據(jù)實際的革命所具備的條件考慮。在李大釗引進這個思想的時候，舊中國正處在半殖民地半封建的地步，革命條件與西方資本主義國家很不一樣，而且我國的社會發(fā)展歷史也與其他國家的社會發(fā)展歷史不同，因此，“中國化的馬克思主義”是中國根據(jù)馬克思主義指導行事的必經(jīng)之路。

陸璐：馬克思主義中國化,就是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，我的理解是取馬克思主義的質，但是整合使他能在我們的土地上健康成長，避免水土不服。我們在發(fā)展的道路上或多或少都吃過這種經(jīng)驗。所以在以后的尋求發(fā)展的道路上我們應該借鑒以往的實踐，盡量減少再吃這種虧的可能。

許佳麗：馬克思主義中國化，顧名思義，就是要我們在中國發(fā)張馬克思主義的同時聯(lián)系中國實際，不能不顧中國具體國情，盲目發(fā)展?？v觀中國共產黨的歷史其實也就是一部馬克思主義同中國實際不斷結合的歷史，中國化的馬克思主義產生的歷史必然性正是蘊含在黨的“結合”思想之中。

王偉杰：一切思想都是源于實踐，是實踐的總結，因而進一步，其實是以馬克思主義為指導，將中國革命，建設和改革的實踐相結合，這樣才能實事求是，以免不切實際。周梅：毛澤東曾在一次講話中說到：我們要把馬、恩列、斯的方法用到中國來，在中國創(chuàng)造出一些新的東西。只有一般的理論，不用于中國的實際，打不得敵人。但是如果把理論用到實際上去，用馬克思主義的立場、方法來解決中國問題，創(chuàng)造些新的東西，這樣就用得了。毛澤東的這句話實際比較形象地指出了把馬克思主義與中國實際相結合的必要性。因此，我覺得把馬克思主義與中國實際結合是非常有必要的。把馬克思主義中國化是明智之舉我同意毛概老師的觀點。分析其原因有兩點。其一，馬克思主義的故鄉(xiāng)在歐洲，馬克思源于歐洲，所以對中國而言馬克思主義是“進口物品”。中國把它原模原樣搬來，不消化，不保鮮，馬即使再完美再深刻也只是一件華麗的藝術品。其二，馬克思主義是先進的理論，經(jīng)過蘇聯(lián)的實踐以及專家的研究，已經(jīng)證明馬克思主義是先進的，科學的。因此馬克思主義就像是中國的指路燈。

鄭倩雯：馬克思主義源于19世紀，雖然與現(xiàn)在相隔甚久。但是偉大的理論是經(jīng)的起歲月的檢驗的，在與當今社會發(fā)展的不斷結合下，馬克思理論會永垂不朽。

陸璐：“解決中國問題”和“創(chuàng)造些新的東西”，是馬克思主義中國化的兩個相互關聯(lián)、相互一致的目標（提取毛主席的話）。我的理解是解決問題是現(xiàn)實擺在我們面前的，這是我們必須去做的，也是我們去做的目的。但是解決問題不是一件簡單的事，我們需要尋找到合適的路。顯然的是，作為我們，沒有機會也沒有能力去表決“.....就這么干....”。我們要走的路已經(jīng)在眼前，現(xiàn)在可能只是怎么去走的問題。

王萍：中國共產黨領導中國走社會主義道路，最高目標是實現(xiàn)共產主義，這是一個任重道遠的工作，決定了我們要在社會主題一的道路上走很長的路很久的時間，因此，馬克思主義中國化的工作需要一直與時俱進，他的任務現(xiàn)在遠沒完成，需要努力很久，需要更好的決策。

許佳麗：黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央，高舉鄧小平理論和“三個代表”重要思想偉大旗幟，以人為本、全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀，是我們黨從新世紀新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想，是與馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表’重要思想一脈相承而又與時俱進的科學理論，是馬克思主義與當代中國實際相結合的產物，是馬克思主義中國化的最新成果。因此我覺得如果單純地運用馬克思主義不把馬克思主義與中國具體實踐相結合的話，馬克思主義雖然先進但是還是跟不上瞬息萬變的社會。畢竟馬克思主義是“死”的，社會是“活”的，把馬克思主義與實踐相結合才會更有活力。

王偉杰：同時，任何一個群體除了現(xiàn)在都有歷史，每個民族的現(xiàn)在都受歷史的影響，無論實際或者是思想，因而，馬克思主義中國化離開中國的歷史也是不可能的。因而也是與中國傳統(tǒng)文化和歷史想結合的產物。

周梅：關于馬克思主義中國化的科學內涵有三點：

一、馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設和改革的實際問題。

二、馬克思主義中國化就是把中國革命、建設和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論。

三、馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。這三點內涵也同時說明了馬克思主義對中國的重要意義。不管在解決實際問題還是對中國的文化都是十分重要的。

陸璐：我想，也許我們能做的就是去“整合”。絕大多數(shù)人說的是“創(chuàng)新”，但我覺得并不合適，雖然我的思想還很稚嫩，不應該說“不是這樣的”。但是，我覺得，“馬克思主義中國化”拿的是別人的東西，我們只是使之在我們的土地上讓它能健康的生長，從它身上給我們帶來收益。

鄭倩雯：馬克思主義是人類文明進步的偉大標準。這是中國普遍公認的，中國人都還是支持贊同馬克思主義的。馬克思在中國是受歡引的，所以在中國發(fā)展馬克思主義是明智的是合理的。

許佳麗：隨著時代的發(fā)展，黨和國家一定會更好的把馬克思主義和中國國情相結合，在探索中發(fā)展，使得中國在曲折中不停發(fā)展。

王偉杰：最早是以毛澤東為代表的一代革命黨人本著實事求是的原則，源于對中國革命進程中正反兩個方面的實踐經(jīng)驗的科學總結。引用毛主席的話就是以馬列主義的“矢”去射中國主義的“的”。馬克思主義作為一種思想體系，是一種文化，因而馬克思主義中國化最直接的就是馬克思主義與中國文化的結合。將馬克思主義植根與中國的優(yōu)秀文化之中。所以

說馬克思主義中國化最明確的應該就是馬克思主義與中國文化的結合。

王萍：馬克思主義中國化是一個重要的歷史過程，中共的成長與發(fā)展密不可分。黨的幼年在理論與實踐經(jīng)驗都相對缺乏時，是革命走過彎路，子遵義會議之后才逐漸走上正確的軌道。毛澤東思想的創(chuàng)立，第一次實現(xiàn)了馬克思主義的中國化，鄧小平理論的創(chuàng)立，開辟了建設中國特色社會主義的正確道路，推進了馬克思主義的中國化，“三個代表”重要思想，實現(xiàn)了黨的指導思想又一次與時俱進，進一步推進了馬克思主義的中國化，黨的十六大以來，以胡錦濤為首的黨中央進一步回答了實現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展的問題，深化了黨對各方面認識，繼續(xù)推進者馬克思主義中國化的發(fā)展進程，中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果。馬克思主義中國化在中國的歷程還處在發(fā)展之中，馬克思主義在中國文化中國實踐中國國情的背景下會發(fā)出不同的光芒，更好地為中國服務。

鄭倩雯：黨的十七大報告，高屋建瓴，氣勢磅礴，站在社會主義建設和人類社會發(fā)展的歷史趨勢前，運用馬克思主義的科學理論，深刻地分析和破解當今中國的發(fā)展現(xiàn)狀，為我們未來直到2020年前完成全面建設小康社會的歷史使命，乃至整個社會主義初級階段的社會主義建設指出了一條全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展道路?？梢婑R克思主義在中國的現(xiàn)在在中國的未來仍會起到重要作用。馬克思主義中國化將帶給中國更多的驚喜。

周梅：這次我們對馬克思主義中國化的討論從很多方面都探討了，馬克思主義中國化是一個深奧的理論，我們應該從更深層次地進入討論，由于我們對馬克思主義中國化的理解還吧夠深，這次討論雖快結束，但是我們對馬克思主義中國化的探討仍應該會繼續(xù)。

工商091班：周梅、鄭倩雯

工商092班：陸璐、許佳麗、王萍、王偉杰