第一篇：社會(huì)公德視野下的活動(dòng)體驗(yàn)式教學(xué)

社會(huì)公德視野下的活動(dòng)體驗(yàn)式教學(xué)

摘 要：本文立足校園學(xué)生公德現(xiàn)狀，分析了在校園開(kāi)展社會(huì)公德教育的重要性和迫切性，并以一節(jié)中職德育課“踐行社會(huì)公德，我是一名合格的公民”為例，探討了如何在活動(dòng)體驗(yàn)式教學(xué)中實(shí)現(xiàn)社會(huì)公德教育，引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)體驗(yàn)中豐富道德認(rèn)知，激發(fā)道德情感，強(qiáng)化道德行為，促使學(xué)生自覺(jué)自愿地去踐行社會(huì)公德，更大程度地實(shí)現(xiàn)“知行統(tǒng)一”。

關(guān)鍵詞：社會(huì)公德；活動(dòng)體驗(yàn)式教學(xué)；知行統(tǒng)一

中圖分類(lèi)號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：2095-9214（2015）11-0137-03

一、課例的背景

1.學(xué)校公德教育的重要性和迫切性

學(xué)校應(yīng)該是社會(huì)公德教育的主陣地，這是學(xué)校義不容辭的責(zé)任，但是我們卻發(fā)現(xiàn)學(xué)校的公德教育往往流于形式。雖然社會(huì)公德的內(nèi)容通俗易懂，但卻容易被我們所忽視，同時(shí)學(xué)校在教育方式上，方法過(guò)于死板、單調(diào)、理論說(shuō)教多，情感陶冶少；灌輸多，啟發(fā)少。這種灌輸式的教育一定程度導(dǎo)致學(xué)生在道德實(shí)踐中出現(xiàn)知行不一的現(xiàn)象。在我們校園里，有相當(dāng)一部分的學(xué)生公德水平未能達(dá)到我們的期望，我們經(jīng)?？吹綄W(xué)生在與老師相遇時(shí)麻木地擦肩而過(guò)，學(xué)生出口成臟，校園內(nèi)墻壁上雜亂的球印腳印，地面隨手亂扔的垃圾，還有層出不窮的違紀(jì)行為等，學(xué)生公德現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。

黨的“十八大報(bào)告”提出，“全面提高公民道德素質(zhì)。這是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)。要堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)?！鄙鐣?huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德構(gòu)成社會(huì)主義公民道德建設(shè)的三大為著力點(diǎn)，其中，社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中最穩(wěn)定、最基本的道德規(guī)范，最起碼的道德要求，是維持社會(huì)公共生活正常、有序、健康進(jìn)行的最一般條件。而校園生活其實(shí)也是社會(huì)公共生活的一個(gè)重要組成部分，學(xué)生在成為“社會(huì)人”之前接觸最多就是校園生活，社會(huì)公德的主要內(nèi)容其實(shí)就存在于校園生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。由此可見(jiàn)，社會(huì)公德教育應(yīng)該是學(xué)生公民道德建設(shè)中最基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)，是道德形成和發(fā)展的基石?；谶@種背景，筆者深感在校園開(kāi)展社會(huì)公德教育的重要性和迫切性。

2.學(xué)校公德教育的新途徑

《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出：“道德建設(shè)的過(guò)程，是教育和實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程。以活動(dòng)為載體，吸引群眾普遍參與，是新形勢(shì)下加強(qiáng)公民道德建設(shè)的重要途徑。” 活動(dòng)體驗(yàn)式教學(xué)與這種新形勢(shì)下提出的道德建設(shè)新途徑不謀而合。活動(dòng)體驗(yàn)式教學(xué)就是指教師根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，創(chuàng)造實(shí)際或模擬情境，使學(xué)生在親身經(jīng)歷中，用自己的感官去直接感知，用自己的心靈去體驗(yàn)感悟，從中獲取豐富的感性認(rèn)識(shí)，加深對(duì)理性知識(shí)理解的一種教學(xué)方式。它強(qiáng)調(diào)在“活動(dòng)中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感悟”，要求以學(xué)生為主體，以任務(wù)為中心，以活動(dòng)為形式，學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的各種活動(dòng)中體驗(yàn)、感悟、內(nèi)化。

本文以一節(jié)中職學(xué)校德育課“踐行社會(huì)公德，我是一名合格的公民”為例，探討如何在活動(dòng)體驗(yàn)式教學(xué)中實(shí)現(xiàn)公德教育，力圖通過(guò)這種方式讓“社會(huì)公德”在學(xué)生心靈中生根發(fā)芽，促使同學(xué)們能自覺(jué)自愿地去踐行社會(huì)公德。

二、課例的設(shè)計(jì)

（一）活動(dòng)主題：踐行社會(huì)公德，我是一名合格的公民（選自高等教育出版社《職業(yè)道德與法律》第三課“和諧社會(huì)里的社會(huì)公德”）

（二）活動(dòng)目標(biāo)

1.認(rèn)知目標(biāo)：

（1）能概述社會(huì)公德的主要內(nèi)容；

（2）能辨別違反社會(huì)公德的行為；

2.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：

能認(rèn)同社會(huì)公德，以遵守社會(huì)公德為榮，以違背社會(huì)公德為恥。

3.運(yùn)用目標(biāo)：

能從身邊小事做起，自覺(jué)踐行社會(huì)公德，使自己成為一個(gè)合格的公民。

4.教學(xué)重點(diǎn)：社會(huì)公德的主要內(nèi)容。

5.教學(xué)難點(diǎn)：社會(huì)公德的踐行。

（三）教學(xué)方法：任務(wù)驅(qū)動(dòng)法、體驗(yàn)式教學(xué)法

（四）活動(dòng)流程：

整個(gè)活動(dòng)以踐行公德作為落腳點(diǎn)，以學(xué)生的興趣作為激發(fā)點(diǎn)，主要由三個(gè)階段構(gòu)成：

第一階段――課前：自主學(xué)習(xí)，學(xué)生興趣生（兩周時(shí)間）

教師方面：設(shè)計(jì)項(xiàng)目任務(wù)書(shū)（見(jiàn)表1）和學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)表（見(jiàn)表2）；選出五名項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，讓項(xiàng)目負(fù)責(zé)人招募合作伙伴，組建自己的團(tuán)隊(duì)；指導(dǎo)每個(gè)項(xiàng)目組的同學(xué)完成任務(wù)。

學(xué)生方面：學(xué)生通過(guò)自薦或推薦方式選出五名項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，分別負(fù)責(zé)公德中的五項(xiàng)內(nèi)容，并由負(fù)責(zé)人根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)在班上招募合作伙伴，組建自己的團(tuán)隊(duì)，分別是：“文明禮貌”項(xiàng)目組、“助人為樂(lè)”項(xiàng)目組、“愛(ài)護(hù)公物”項(xiàng)目組、“保護(hù)環(huán)境”項(xiàng)目組和“遵紀(jì)守法”項(xiàng)目組。團(tuán)隊(duì)初步組建后，項(xiàng)目組的同學(xué)要根據(jù)任務(wù)書(shū)的內(nèi)容完成任務(wù)。任務(wù)書(shū)主要是引導(dǎo)學(xué)生嘗試從學(xué)校這個(gè)最熟悉公共領(lǐng)域去觀察，了解學(xué)生公德現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，收集篩選整理素材并策劃項(xiàng)目宣傳方案，并與老師共同策劃和制作短片《社會(huì)公德――校園篇》，從正面的角度去詮釋作為中職生，我們可以怎樣踐行社會(huì)公德。表1 活動(dòng)任務(wù)書(shū)

項(xiàng)目組

項(xiàng)目任務(wù)（準(zhǔn)備時(shí)間：兩周）：

1.調(diào)查我校學(xué)生“文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題（調(diào)查方法：觀察法、問(wèn)卷法、訪談法等）；

2.根據(jù)我校具體情況，收集相關(guān)的照片、錄像、圖片、視頻、文字等資料，策劃項(xiàng)目宣傳方案，并在課堂上用最適當(dāng)?shù)男问匠尸F(xiàn)出來(lái)。

3.與老師共同策劃和制作視頻《社會(huì)公德――校園篇》，從正面的角度去詮釋作為中職生，我們可以怎樣踐行社會(huì)公德。

第二階段――課堂：展示學(xué)習(xí)，學(xué)生興趣濃（1課時(shí)：40分鐘）

第1環(huán)節(jié)：體驗(yàn)情境，激發(fā)興趣（5分鐘）

教師活動(dòng)：1.創(chuàng)設(shè)情境：有一天你走在某地鐵出口處，突然你看到一名中年婦女暈倒在地，你會(huì)怎么做？2.引出社會(huì)新聞熱點(diǎn)：《深圳IBM女高管地鐵口猝死，躺地50分鐘無(wú)人救助》；3.適時(shí)點(diǎn)撥。

學(xué)生活動(dòng)：1.回答問(wèn)題；2.聆聽(tīng)新聞事件，思考問(wèn)題。

設(shè)計(jì)意圖：創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)了解學(xué)生態(tài)度及做法；引入社會(huì)新聞熱點(diǎn)，借此喚起學(xué)生的道德良知，引發(fā)學(xué)生思考，初步感知社會(huì)公德的重要性，進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

第2環(huán)節(jié)：圖說(shuō)公德，引發(fā)思考（3分鐘）

教師活動(dòng)：1.展示一組社會(huì)中違反社會(huì)公德的圖片； 2.根據(jù)圖片內(nèi)容，提出問(wèn)題：（1）圖片中的內(nèi)容違反了社會(huì)公德中哪方面內(nèi)容？（2）如果社會(huì)上每個(gè)人都這樣做，你會(huì)有怎樣的感受呢？3.點(diǎn)撥。

學(xué)生活動(dòng)：1.觀看圖片；2.回答問(wèn)題。

設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)直觀教學(xué)，讓學(xué)生明白社會(huì)公德就存在于我們生活的每一個(gè)細(xì)微處，激發(fā)學(xué)生道德情感，引導(dǎo)學(xué)生明辨是非并反思自身行為，進(jìn)一步認(rèn)同公德對(duì)維系社會(huì)秩序及穩(wěn)定的重要性。

第3環(huán)節(jié)：項(xiàng)目展示，分享交流（25分鐘）

教師活動(dòng)：1.讓各項(xiàng)目組的同學(xué)展示學(xué)習(xí)成果；2.鼓勵(lì)同學(xué)們談自己的感受，并在五個(gè)項(xiàng)目組中選出“最佳宣傳項(xiàng)目”。

學(xué)生活動(dòng)：1.觀看各項(xiàng)目組在班上展示學(xué)習(xí)成果；2.談感受并進(jìn)行投票。

設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)展示，既給能力強(qiáng)的學(xué)生提供了鍛煉和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)；又給能力有待提高的學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)學(xué)習(xí)交流的平臺(tái)，通過(guò)榜樣引領(lǐng)大家共同發(fā)展；學(xué)生在互動(dòng)中加深了對(duì)踐行公德的理解，突出本課重點(diǎn)。

第4環(huán)節(jié)：體驗(yàn)感悟，學(xué)以致用（7分鐘）

教師活動(dòng)：1.播放師生共同制作的短片《社會(huì)公德――校園篇》；2.課堂小結(jié)；3.布置作業(yè)：填寫(xiě)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)表。

學(xué)生活動(dòng)：1.觀看短片；2.體驗(yàn)感悟；3.課后根據(jù)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)表，進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。

設(shè)計(jì)意圖：借助短片塑造身邊的道德榜樣，用具體的行動(dòng)示范正面引導(dǎo)學(xué)生踐行公德，促使他們自主感悟，同時(shí)強(qiáng)化參演同學(xué)實(shí)踐體驗(yàn)，激發(fā)他們的自豪感，堅(jiān)定他們踐行社會(huì)公德的信心和決心！力求突破本課難點(diǎn)。

第三階段――課后：學(xué)習(xí)反饋，學(xué)生興趣存

本階段，教師利用學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)表讓學(xué)生有序參與教學(xué)，維持學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。評(píng)價(jià)表由三個(gè)部分組成，第一部分學(xué)生結(jié)合本課所學(xué)從公德五個(gè)方面反思自身，自我檢查；第二部分選出最佳宣傳項(xiàng)目組，以賽促學(xué)；第三部分總結(jié)自己參與了哪些活動(dòng)，談?wù)勛约旱母惺?，給老師提建議，最后給自己評(píng)分，老師可以根據(jù)學(xué)生反饋的情況了解教學(xué)效果。

三、課例反思

（一）活動(dòng)的效果

學(xué)生的道德品質(zhì)是由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為這三個(gè)基本要素構(gòu)成，進(jìn)行道德教育，就是要在實(shí)踐基礎(chǔ)上幫助學(xué)生把這三者逐步統(tǒng)一起來(lái)，實(shí)現(xiàn)知和行的統(tǒng)一。這是一節(jié)在活動(dòng)體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)公德教育的課例，老師在整個(gè)活動(dòng)過(guò)程主要設(shè)計(jì)了四種體驗(yàn)學(xué)習(xí)，下面筆者將結(jié)合這四種活動(dòng)體驗(yàn)學(xué)習(xí)談?wù)劚竟?jié)公德教育活動(dòng)課的效果：

體驗(yàn)1：親身體驗(yàn)，強(qiáng)化主體意識(shí)。在課前自主學(xué)習(xí)階段，老師通過(guò)設(shè)置既有挑戰(zhàn)性又有趣味性的活動(dòng)激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其中第一項(xiàng)任務(wù)，是要求各項(xiàng)目組的同學(xué)分別從五個(gè)方面，調(diào)查我校學(xué)生公德現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，收集整理素材并策劃項(xiàng)目宣傳方案。在調(diào)查過(guò)程中，各項(xiàng)目組的同學(xué)熱情高漲，各顯神通，用手機(jī)捕捉校園片段，其中“文明禮貌”組的同學(xué)非常靈敏，剛好學(xué)校在4月初要舉行一場(chǎng)校園招聘會(huì)，他們利用這個(gè)機(jī)會(huì)走訪招聘會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)，觀察應(yīng)聘學(xué)生的文明禮貌水平；“助人為樂(lè)”組的同學(xué)在班上收集同學(xué)中的好人好事；“愛(ài)護(hù)公物”組的同學(xué)深入到校園的各個(gè)角落去收集公物破壞情況；“保護(hù)環(huán)境”項(xiàng)目組的同學(xué)親自來(lái)到學(xué)校的垃圾場(chǎng)進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，了解我校每天產(chǎn)生的垃圾量及同學(xué)們垃圾分類(lèi)的情況；“遵紀(jì)守法”組的同學(xué)更是用真人再現(xiàn)了學(xué)校最近經(jīng)常發(fā)生的學(xué)生“爬墻”離?，F(xiàn)象，在這過(guò)程中，教師給予了學(xué)生參與與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)的活動(dòng)機(jī)會(huì)，給學(xué)生體驗(yàn)到社會(huì)公德是與生活息息相關(guān)的，避免了公德教育與生活脫節(jié)的現(xiàn)象。通過(guò)這一任務(wù)，學(xué)生以旁觀者的身份去觀察，去發(fā)現(xiàn)，去感悟，在體驗(yàn)中提升了主體意識(shí)，并能積極主動(dòng)地進(jìn)行道德判斷，做出道德選擇。通過(guò)這樣親身體驗(yàn)，社會(huì)公德的內(nèi)容很自然地在學(xué)生心靈中生根發(fā)芽，這樣要比老師告訴他們要強(qiáng)得多。

體驗(yàn)2：角色扮演，實(shí)踐公德行為。課前自主學(xué)習(xí)階段的第二項(xiàng)任務(wù)是：與老師共同策劃和制作短片《社會(huì)公德――校園篇》，從正面的角度去詮釋作為中職生，我們可以怎樣踐行社會(huì)公德。在短片的拍攝過(guò)程中，各項(xiàng)目組的同學(xué)想出了很多在校園里踐行公德的情景并付諸行動(dòng)，其中，有在校門(mén)口主動(dòng)向老師問(wèn)候的情景，有主動(dòng)為老師提供幫助的情景，有把地上的垃圾撿起來(lái)并正確投進(jìn)分類(lèi)垃圾桶的情景，有在課室里隨手關(guān)電關(guān)門(mén)的情景，有在課堂上認(rèn)真投入學(xué)習(xí)的情景等等。按照馬克思主義的觀點(diǎn)，道德是一種特殊的社會(huì)意識(shí)，不僅是行為規(guī)范，而且是一種實(shí)踐精神，是以指導(dǎo)行為為目的、以形成人們正確的行為方式為內(nèi)容的精神。在這一任務(wù)中，老師為學(xué)生設(shè)計(jì)了一個(gè)實(shí)踐公德的體驗(yàn)活動(dòng)，學(xué)生通過(guò)角色扮演，用行動(dòng)去塑造了踐行公德的正面形象。同學(xué)們?cè)诓邉澓蛥⒀葜猩羁痰伢w驗(yàn)到踐行公德其實(shí)就是從身邊的小事做起，學(xué)生的這種積極參與對(duì)良好品德的形成具有不可忽視的力量。

體驗(yàn)3：情境體驗(yàn)，澄清公德價(jià)值。在課堂展示學(xué)習(xí)階段，首先，教師創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，有一天你走在某地鐵出口處，突然你看到一名中年婦女暈倒在地，你會(huì)怎么做？通過(guò)問(wèn)題情景，激發(fā)學(xué)生興趣，同時(shí)了解學(xué)生的態(tài)度及做法。引出社會(huì)公德的主要內(nèi)容，老師結(jié)合學(xué)生的回答繼續(xù)追問(wèn)：面對(duì)現(xiàn)在助人也有風(fēng)險(xiǎn)，那么我們還要助人為樂(lè)嗎？在同學(xué)們糾結(jié)著的時(shí)候，老師適時(shí)引出今年4月發(fā)生的新聞事件：《深圳IBM女高管地鐵口猝死，躺地50分鐘無(wú)人救助》，借此喚起學(xué)生的道德良知，引發(fā)學(xué)生思考：可能我們的一個(gè)善舉就能避免悲劇的發(fā)生，初步感知社會(huì)公德的重要性。接著，老師趁熱打鐵，呈現(xiàn)一組反應(yīng)社會(huì)中違反公德的圖片，學(xué)生判斷圖片中的行為違反了社會(huì)公德哪方面的內(nèi)容，通過(guò)直觀教學(xué)，讓學(xué)生明白社會(huì)公德其實(shí)就存在于我們生活的細(xì)微處，引導(dǎo)學(xué)生明辨是非并反思自身，接著老師拋出問(wèn)題 “如果社會(huì)上每個(gè)人都這樣做，你會(huì)有怎樣的感受呢？”，給學(xué)生留下思考的空間，以此激發(fā)學(xué)生道德情感，學(xué)生在情境互動(dòng)中澄清了公德價(jià)值，進(jìn)一步認(rèn)同公德對(duì)維系社會(huì)秩序及穩(wěn)定的重要性。

體驗(yàn)4：榜樣示范，體驗(yàn)榜樣力量。榜樣的力量是無(wú)窮的，在本次活動(dòng)中，老師樹(shù)立了兩種榜樣，一種是實(shí)踐公德的榜樣，老師借助短片《社會(huì)公德――校園篇》塑造了學(xué)生身邊的道德榜樣，通過(guò)參演學(xué)生具體的行動(dòng)示范正面引導(dǎo)其他學(xué)生踐行公德，促使他們自主感悟，同時(shí)強(qiáng)化參演同學(xué)實(shí)踐體驗(yàn)，激發(fā)他們的自豪感，堅(jiān)定他們踐行社會(huì)公德的信心和決心！另一種是敢于自主學(xué)習(xí)的榜樣，在課堂的項(xiàng)目展示環(huán)節(jié)，老師分別請(qǐng)出五個(gè)項(xiàng)目組的同學(xué)展示他們的學(xué)習(xí)成果，這些成果都是各項(xiàng)目組的同學(xué)自主學(xué)習(xí)的結(jié)果，它們轉(zhuǎn)變?yōu)槲覀冋n堂上鮮活的教學(xué)資源。這些成果有的通過(guò)課件呈現(xiàn)，有的通過(guò)視頻呈現(xiàn)，有的通過(guò)小品呈現(xiàn)，學(xué)生發(fā)揮了創(chuàng)造性，又鍛煉了動(dòng)手和表達(dá)能力。雖然學(xué)生的展示略顯稚嫩，但是非常有感染力和說(shuō)服力。通過(guò)這樣的展示，既給能力強(qiáng)的學(xué)生提供了鍛煉和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，給其它同學(xué)樹(shù)立榜樣；又給能力有待提高的學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)學(xué)習(xí)交流的平臺(tái)。我們借助這樣的榜樣示范，力求能引領(lǐng)大家共同發(fā)展。

（二）對(duì)本次活動(dòng)的一些思考

1.在活動(dòng)指導(dǎo)方面，開(kāi)展這樣的活動(dòng)體驗(yàn)課，老師如果完全放手給學(xué)生去完成，很難達(dá)到預(yù)期的效果，老師的指導(dǎo)應(yīng)貫穿學(xué)生活動(dòng)的始終，必要時(shí)甚至要親力親為指導(dǎo)學(xué)生，這樣學(xué)生才能有的放矢，但是老師如果干涉太多，學(xué)生又有依賴心理，最后反而抹殺了學(xué)生的主體作用，“以生為本”也就成為一句空話了。

2.在行為養(yǎng)成方面，學(xué)生道德行為的養(yǎng)成是需要時(shí)間的，單靠一個(gè)活動(dòng)是很難獲得長(zhǎng)久的效果，這需要我們教育工作者在教育教學(xué)中多想辦法，持之以恒地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多道德體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。

曾經(jīng)有人說(shuō)：道德說(shuō)教和灌輸培養(yǎng)不出真正的公民。主要原因恐怕在于我們的道德教育忽視了學(xué)生的主體性，學(xué)生處于被動(dòng)的狀態(tài)，沒(méi)有積極的自我參與意識(shí)，這樣的結(jié)果只能導(dǎo)致無(wú)效道德教育。沒(méi)有親身的體驗(yàn)就很難有靈魂深處的觸動(dòng)，更不可能有態(tài)度和行為的真正改變?；顒?dòng)體驗(yàn)式教學(xué)的魅力就在于讓學(xué)生親身體驗(yàn)一番，用自己的感官去直接感知，用自己的心靈去體驗(yàn)感悟，在活動(dòng)體驗(yàn)中豐富道德認(rèn)知，激發(fā)道德情感，強(qiáng)化道德行為，才能促使學(xué)生更大程度地實(shí)現(xiàn)“知行統(tǒng)一”。

（作者單位：廣州市南沙區(qū)嶺東職業(yè)技術(shù)學(xué)校）

參考文獻(xiàn)：

[1]劉創(chuàng)成.公民道德建設(shè)必須從社會(huì)公德教育抓起[J].甘肅社會(huì)科學(xué)，2002（3）.[2]《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》百問(wèn)百答[M].北京：中共中央黨校出版社，2001（11）.[3]皮連生.學(xué)與教的心理學(xué)[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2009.[4]詹潔雯.中職德育活動(dòng)體驗(yàn)式教學(xué)實(shí)踐探索[J].職業(yè)教育研究，2013（11）.[5]潘發(fā)勤，趙廣忠.論道德教育中的活動(dòng)-體驗(yàn)學(xué)習(xí)[J].教育探索，2004（7）.

第二篇：新課程下體驗(yàn)式作文教學(xué)初探

新課程下體驗(yàn)式作文教學(xué)初探

贛榆縣青口第四中學(xué)

張化欽

[內(nèi)容摘要] 本文主要探討新課程下教師如何充分挖掘?qū)懽髦黧w的潛力，把寫(xiě)作主體定位為知識(shí)的主動(dòng)探究者，讓他們自己去觀察生活、體驗(yàn)生活。通過(guò)觀察，學(xué)生會(huì)感受世界的多姿多彩；通過(guò)思考，學(xué)生會(huì)感悟人生的奧妙無(wú)窮。這樣，學(xué)生才會(huì)用自己的眼睛從周?chē)氖澜缰腥グl(fā)現(xiàn)屬于自己的東西，用自己的語(yǔ)言表達(dá)學(xué)生自己真實(shí)的感覺(jué)與體驗(yàn)，學(xué)生的悟性才會(huì)不斷提高。

[關(guān)鍵詞] 新課程

體驗(yàn)

作文

教學(xué)

中學(xué)生作文是一種個(gè)性化活動(dòng)，它離不開(kāi)學(xué)生對(duì)自己對(duì)生活的體驗(yàn)、感悟和思考，是學(xué)生生命歷程的記錄。學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)體驗(yàn)到了什么就寫(xiě)什么；沒(méi)有體驗(yàn)，就寫(xiě)不出作文，即便是寫(xiě)了作文，也不是表達(dá)了學(xué)生的真情實(shí)感。所以，體驗(yàn)式作文教學(xué)的提出，既是對(duì)傳統(tǒng)作文教學(xué)的反思，也是對(duì)作文教學(xué)新秩序的建構(gòu)。它改變了傳統(tǒng)作文教學(xué)的方式，讓學(xué)生回到了生活，在生活體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)生命的自我關(guān)懷和生命的自我提升，它真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的自主作文，落實(shí)了學(xué)生的主體地位，也體現(xiàn)新課改的核心要求。

目前的高考作文題所引用的材料不是古代的，就是外國(guó)的。不是古詩(shī)美文，就是名人軼事。有的甚至是一些虛構(gòu)痕跡很濃的所謂哲理故事。這些材料遠(yuǎn)離考生，遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活，缺乏現(xiàn)實(shí)感和時(shí)代氣息。高考題的設(shè)置如指揮棒一樣控制著高中語(yǔ)文的作文教學(xué)、作文訓(xùn)練也脫離學(xué)生實(shí)際，搞“假、大、空”的道德說(shuō)教，心靈考問(wèn)。忽視了中學(xué)生的實(shí)際心理需要，不少學(xué)生敘事胡編亂造，議論故作高深，文風(fēng)之虛浮讓人擔(dān)憂。因此，中學(xué)作文教學(xué)要密切關(guān)注學(xué)生生活，作文命題要貼近中學(xué)生的心靈，要彰顯時(shí)代精神。一句話要在學(xué)生有所體驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)。然而生活體驗(yàn)從來(lái)都不是主動(dòng)撞上學(xué)生自己的。不置身于細(xì)雨下、微風(fēng)里、藍(lán)天里尋覓詩(shī)的蹤跡，學(xué)生靜坐冥想，是想不出好詩(shī)來(lái)的，中學(xué)生必須擺脫應(yīng)試教育的繁重的桎梏，主動(dòng)經(jīng)歷和體驗(yàn)才會(huì)關(guān)注生活、熱愛(ài)生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，做生活的有心人。對(duì)于善于體驗(yàn)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，一個(gè)特殊而具體的生命情境就會(huì)變成“詩(shī)意的東西”。生活處處充滿詩(shī)意，學(xué)生的本領(lǐng)就是把自己體驗(yàn)到的生活的詩(shī)意熔鑄成一個(gè)優(yōu)美的生氣灌注的統(tǒng)一體。

體驗(yàn)式作文教學(xué)是學(xué)生用個(gè)性化的語(yǔ)音真實(shí)表達(dá)自己切切實(shí)實(shí)情感體驗(yàn)的過(guò)程。然而在作文教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生缺乏真實(shí)體驗(yàn)怎么辦？有了豐富的體驗(yàn)不能表達(dá)出來(lái)怎么辦？中學(xué)生如何才能真誠(chéng)、自然、準(zhǔn)確地表達(dá)自己的體驗(yàn)？這是中學(xué)語(yǔ)文教師迫切需要解決的問(wèn)題。

一、激發(fā)學(xué)生生活體驗(yàn)

“體驗(yàn)者與其對(duì)象不可分割地融合在一起，主體全身心地進(jìn)入客體之中，客體也以全新的意義與主體形成新的關(guān)系，此時(shí)，無(wú)客體也無(wú)主體，主客體的這種活生生的關(guān)系成為體驗(yàn)的關(guān)鍵?！雹俚⒉皇敲恳粋€(gè)中學(xué)生都有深刻的生活體驗(yàn)，如讓學(xué)生寫(xiě)“感恩母愛(ài)”話題的作文，一部分學(xué)生總是寥寥幾筆寫(xiě)母親送傘、督促功課、補(bǔ)衣等事情，缺少動(dòng)人的細(xì)節(jié)描寫(xiě)和情感深度。大部分學(xué)生沒(méi)有什可寫(xiě)，覺(jué)得腹中空空，這表明學(xué)生并沒(méi)有深刻的生活體驗(yàn)。針對(duì)學(xué)生沒(méi)有感受、體驗(yàn)，教師就要想盡一切可能的方式、手段、創(chuàng)造一定的條件、情景，誘導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生相關(guān)的體驗(yàn)，從而使學(xué)生產(chǎn)生寫(xiě)作沖動(dòng)和欲望。1．開(kāi)展體驗(yàn)活動(dòng)

瀟灑而浪漫的抒情詩(shī)人徐志摩，對(duì)泰戈?duì)杽?chuàng)辦的那所“把大自然當(dāng)成絕妙奇書(shū)”，堅(jiān)持在森林中上課的學(xué)校情有獨(dú)鐘，“再別康橋”之后，他一度為在國(guó)內(nèi)辦一所類(lèi)似的大學(xué)而奔走，盡管終未如愿，但他經(jīng)常帶著學(xué)生走進(jìn)茂密的樹(shù)林，靠著梧桐樹(shù)，一手拿書(shū)，一手指著藍(lán)天白云講授歐洲文與中國(guó)的詩(shī)學(xué)。徐志摩的教學(xué)方法在中學(xué)語(yǔ)文課堂上可能很難實(shí)施，但他的注重體驗(yàn)，積極開(kāi)展自然體驗(yàn)活動(dòng)的做法，確是開(kāi)啟了學(xué)生情感智慧的大門(mén)，使學(xué)生能自然而然地積極投入到整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中去。作文教學(xué)中，教師要精心設(shè)計(jì)活動(dòng)，無(wú)論是課堂活動(dòng)，還是課外活動(dòng)，都要吸引學(xué)生參與到活動(dòng)中，在活動(dòng)中“以身體之，以心驗(yàn)之”，從而產(chǎn)生體驗(yàn)。一次，為了讓學(xué)生寫(xiě)好“師生情”這篇話題作文，我開(kāi)展了“與實(shí)習(xí)老師聯(lián)歡”活動(dòng)，晚會(huì)上,大家盡情唱、舞、說(shuō)笑，不亦樂(lè)乎，特別是師生手拉手肩并肩跳起了“兔子舞”，給學(xué)生留下了深刻的情感體驗(yàn)。此時(shí)，學(xué)生的情感已經(jīng)觸發(fā)，思維已經(jīng)啟動(dòng)，隨時(shí)都可能閃現(xiàn)出感悟生活的思維火花。

2。構(gòu)建體驗(yàn)情境

心理學(xué)認(rèn)為，情境是對(duì)人有直接刺激作用，有一定的生物學(xué)意義和社會(huì)學(xué)意義的具體情境。一個(gè)具體生動(dòng)的情境設(shè)置，可以引起學(xué)生的親切感和新鮮感，從而調(diào)動(dòng)大腦皮層的優(yōu)勢(shì)興奮中心，提供想象和思維的前提，使學(xué)生在一種輕松愉快的情緒下進(jìn)行學(xué)習(xí)和創(chuàng)造。情境在激發(fā)人的某種情感方面具有特定的作用。作文教學(xué)情境，是誘發(fā)學(xué)生體驗(yàn)，激起學(xué)生的寫(xiě)作欲望，調(diào)動(dòng)學(xué)生的作文興趣的一種場(chǎng)合、一種背景、一種應(yīng)急狀態(tài)。因?yàn)椤皩W(xué)習(xí)產(chǎn)生與某種特定的情境之中，教師的主要作用在于安排課堂情境的學(xué)習(xí)。”②創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)情境可以激活學(xué)生思維，喚醒他們處于沉睡狀態(tài)的記憶。促使學(xué)生產(chǎn)生寫(xiě)作沖動(dòng)。如有一次訓(xùn)練聯(lián)想能力的寫(xiě)作課上，我創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)體驗(yàn)情境：生活中能夠觸發(fā)我們聯(lián)想的事物很多，如月光、故鄉(xiāng)的小路、一張照片，你有沒(méi)有類(lèi)似的體驗(yàn)?zāi)兀空?qǐng)選擇一個(gè)能觸發(fā)你聯(lián)想的事物作為題目，展開(kāi)聯(lián)想寫(xiě)一篇作文片斷。由于情境的創(chuàng)設(shè)考慮了學(xué)生的生活實(shí)際，學(xué)生的思維很快就活躍起來(lái)，他們處于沉睡狀態(tài)的生活記憶被喚醒，在課堂上寫(xiě)出了一篇篇聯(lián)想豐富、內(nèi)容充實(shí)的短小作文。

前蘇聯(lián)作家岡察洛夫曾說(shuō)：“我只能寫(xiě)我體驗(yàn)過(guò)的東西，我思考過(guò)和感覺(jué)過(guò)的東西，我愛(ài)過(guò)的東西，我清楚地看見(jiàn)過(guò)和知道的東西。”然而進(jìn)入少年時(shí)期的中學(xué)生變得敏感而又容易陷入自戀、自憐；變得孤獨(dú)，喜歡獨(dú)立，封閉在自我的小圈子里，不愿意透露自己真實(shí)的情感體驗(yàn)。這樣，他們的寫(xiě)作就成為一種例行公事，充斥著假話、空話、套話。這時(shí)候教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注更廣大的世界。擴(kuò)大學(xué)生的胸襟，作文教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生走出自我的圈子。從寫(xiě)自我、寫(xiě)學(xué)校逐漸擴(kuò)展到對(duì)社會(huì)的關(guān)注。

二、喚醒學(xué)生的體驗(yàn)

中學(xué)生整天處于題海之中，漸漸體悟不到生活的真滋味。有時(shí)生活中細(xì)微的情感變化，大腦中冒出來(lái)小見(jiàn)解、小感受也隨著時(shí)間的流逝變得無(wú)影無(wú)蹤。這時(shí)體驗(yàn)式作文教學(xué)必須喚醒學(xué)生心中的體驗(yàn)。將學(xué)生置身于實(shí)際的生活中，生活中的一片落葉、一抹夕陽(yáng)、一段小巷、一方天空都可能會(huì)激活他們某種積于心底的情緒，喚起作文的欲望。今年江蘇高考作文題為“懷想天空”，一位考生由天空想到了高考前幾天的生生活體驗(yàn)。他以質(zhì)樸、真情的語(yǔ)言描繪了父親在烈日當(dāng)空下辛勞割麥的情景，最后結(jié)尾是這樣的：“現(xiàn)在，我在考場(chǎng)上做題。室內(nèi)很涼快，當(dāng)考試結(jié)束后，我要在烈日下站兩小時(shí)，來(lái)感受那種烈日當(dāng)空的滋味。”我們從中可以感受到一個(gè)十幾歲的少年對(duì)父母的深深的感恩之情，讓人怦然心動(dòng)，甚至 潸然淚下。正是試題中的“天空”喚醒了學(xué)生內(nèi)心的體驗(yàn)，學(xué)生產(chǎn)生了不可遏止的創(chuàng)作情緒，以一種純凈的誠(chéng)摯的心靈去勾勒、去描繪、去傾訴，怎會(huì)不能打動(dòng)人心呢？作為中學(xué)生，他們有許多渴望：對(duì)童年的懷想，對(duì)青春無(wú)悔的追求，以及對(duì)人生不老的奢望，對(duì)純潔友誼的向往，對(duì)忠貞愛(ài)情的憧憬??。也許有共同的感受：頹唐感、虛無(wú)感、崇高感、卑微感、超越感、莊重感???；蛟S有著共同的愛(ài)好、閱讀、聚會(huì)、游歷、聽(tīng)歌??。這些共同的渴望、感受、愛(ài)好活躍于學(xué)生的心靈無(wú)意識(shí)層，它總是隱而不露地左右中學(xué)生的生活體驗(yàn)、創(chuàng)作欲望、傾訴情感等。作為教師要隨時(shí)喚醒學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)，這對(duì)于中學(xué)生創(chuàng)作是有意義的，是有價(jià)值的，也是極其寶貴的。

三、引導(dǎo)學(xué)生傾吐心中的體驗(yàn)

有些學(xué)生作文功底略欠缺，對(duì)自己的作文感覺(jué)總是低人一等，他們認(rèn)為自己的體驗(yàn)是薄弱的、幼稚的、片面的、缺少理性的，因此，不敢傾吐自己的真實(shí)體驗(yàn)，怕遭人嘲笑。因此，如何引導(dǎo)學(xué)生把不易把握的瞬間的、內(nèi)在的、神秘的體驗(yàn)積極表達(dá)出來(lái)，是體驗(yàn)式作文教學(xué)一個(gè)重點(diǎn)。

1。注意使用情感化語(yǔ)言 卡西爾在《人論》中寫(xiě)道：“藝術(shù)使我們看到的是人的靈魂最深沉和最多樣化的運(yùn)動(dòng)。但是這些運(yùn)動(dòng)是不能與任何單一情感狀態(tài)相提并論的??在藝術(shù)家的作品中，情感本身已經(jīng)成為一種力量?！边@是說(shuō)，藝術(shù)不等于情感，而是情感的外衣。情感本身是創(chuàng)作的動(dòng)力。學(xué)生心中積累了或悲傷或歡喜的情感體驗(yàn)。在作文時(shí)，教師就要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用富有情感性的語(yǔ)言——用會(huì)痛苦的語(yǔ)言、會(huì)流淚的語(yǔ)言、會(huì)歡笑的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)作。

請(qǐng)看某一學(xué)生寫(xiě)某一學(xué)生被撞時(shí)的感受：“我似乎把一切都忘了，四周一片黑暗，死一樣寂靜，冰一樣寒冷，我想起了冠兒的溫暖，那是痛苦的溫暖。我什么也聽(tīng)不見(jiàn)，什么也看不見(jiàn)，在黑暗中痛苦掙扎，任憑她一點(diǎn)點(diǎn)消失、模糊。卻依舊不忘深深地默念著自己心中熟悉的名字——冠兒，任憑腦海中每一秒都忍受著鉆心的痛苦、絕望。直到這世界：扭曲了、安靜了、寒冷了、黑了??”讀著讀著我們是不是也痛苦了、絕望了？

2006年山東一位考生寫(xiě)了“給孟幻同學(xué)的一封信”中有這么一段情意濃濃的文字：“你說(shuō)在你看到我的一瞬，便被我的清純征服了。你認(rèn)為清純是一種美，你說(shuō)那是我轉(zhuǎn)學(xué)剛來(lái)到高二（3）的時(shí)候，老師帶我走進(jìn)教室時(shí)，我穿著一件藕荷色的上衣，面帶微笑，在同學(xué)們的注視中坐到了自己的座位上。這時(shí)的你好像是第一次知道了什么是清純??”讀著讀著是不是勾起我們情竇初開(kāi)時(shí)的美好的回憶？

不僅是語(yǔ)言這種形式，結(jié)構(gòu)本身也可以傳達(dá)某種情感，比如采用倒敘手法。另外反復(fù)、對(duì)比等表現(xiàn)手法都可以用來(lái)傳達(dá)特定的情感，因?yàn)椤扒楦惺亲鳛樾问蕉嬖诘?，形式便意味著情感”。（王一川《意義的瞬間生成》第290頁(yè) 濟(jì)南、山東文藝出版社）

2.使用個(gè)性化的語(yǔ)言

體驗(yàn)式作文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生原創(chuàng)性的思想和真實(shí)化的情感，那么與這種烙有學(xué)生主體生命痕跡的言語(yǔ)內(nèi)容相一致。文章的語(yǔ)言也應(yīng)是有個(gè)性化特征。即用個(gè)性化語(yǔ)言表達(dá)原創(chuàng)性的思想和真實(shí)情感。還舉江蘇某一考生寫(xiě)《懷想天空》為例，其中這樣寫(xiě)：我是一個(gè)農(nóng)家子弟，我明白我們鄉(xiāng)下的家長(zhǎng)們要靠田地來(lái)生活，供我們上學(xué)，他們?yōu)榱俗优燎诘貏趧?dòng)，但沒(méi)有半句怨言。在家，我常聽(tīng)到他們說(shuō)：“只要孩子搞好了，再苦再累，我們都愿意?！钡?段這樣寫(xiě)：我做好飯，洗好 衣服，又把湯盛到飯盆里，拿了5個(gè)饃，一齊放到籃子里，我趕緊吃飯便下地了。當(dāng)我到地里時(shí)，父親已割了七、八壟了，他臉上很多汗珠，衣服濕透了，他說(shuō)：“你來(lái)，吃過(guò)了嗎？我割光這一壟，再吃??”大概四、五分鐘吧，他割光了。他從籃子里拿出飯盆、饃頭，邊吃邊說(shuō)：“孩子，你爸沒(méi)本事，明天到縣城后好好休息！后天好好考，別緊張??”。這篇作文不鋪張，不事張揚(yáng)，素樸的語(yǔ)言勾勒了地地道道的農(nóng)民形象。如“搞好”、“沒(méi)本事”、“好好考”、“別緊張”，全是父親的口語(yǔ)，飽蘸著濃濃的父愛(ài)之情，讀來(lái)沁人肺腑，久久不能釋?xiě)?，這正是個(gè)性化的語(yǔ)言帶來(lái)震撼人心的藝術(shù)魅力。再看，另一位作者寫(xiě)的“懷想天空”：很小的時(shí)候，我喜歡在夜幕籠罩時(shí)分仰望天空，看明晃晃的月亮，看星星眨著惺忪的睡眼。那是迷戀童話的年齡，以為星星和月亮是從天堂窗子或是門(mén)的縫隙里的漏光，總希望有那么一天，自己會(huì)生出輕盈的翅膀，去看一眼鮮花滿徑的天堂。（金陵晚報(bào)6月13日，C疊第5版，作者連諫）這段充滿著甜蜜夢(mèng)幻般的文字，使人對(duì)自己遙遠(yuǎn)童年產(chǎn)生無(wú)邊的懷想，確非一般中學(xué)生所能比得上。

上面兩段文字語(yǔ)言與其認(rèn)識(shí)相統(tǒng)一，呈現(xiàn)出個(gè)性特點(diǎn)。可見(jiàn)學(xué)生必須以屬于自己的語(yǔ)言去表達(dá)自己獨(dú)特的體驗(yàn)，這樣才是外在形式和內(nèi)在體驗(yàn)的一致、融合。當(dāng)學(xué)生富有個(gè)性的真實(shí)而又充滿情感表達(dá)出自己的內(nèi)在體驗(yàn)時(shí)，他人作品就是有了獨(dú)特性、正確性和真實(shí)性。當(dāng)我們讀著學(xué)生真切的體驗(yàn)時(shí)，我們難道沒(méi)有一絲的心靈顫抖和感動(dòng)嗎？

總之，體驗(yàn)是中學(xué)作文的前提和基礎(chǔ)，只有有了豐富的體驗(yàn)，有了激情，才能有表達(dá)的欲望，作文才能一吐為快，才是好作文。所以，必須讓學(xué)生學(xué)會(huì)體驗(yàn)，讓學(xué)生先有體驗(yàn)，在體驗(yàn)中表達(dá)，這才是迅速提高中學(xué)生寫(xiě)作能力的有效的方法。

參考文獻(xiàn)

①鄒進(jìn)：《現(xiàn)代德國(guó)文化教育學(xué)》，山西教育出版社，第29頁(yè)。②李高明：《關(guān)于作文教學(xué)的思考》，《語(yǔ)文教學(xué)之友》，1998年第5期。

第三篇：兒童視野下的作文教學(xué)

兒童視野下的作文教學(xué)

玉林附小張蕾

我堅(jiān)信：每個(gè)孩子都是一首詩(shī)，每天詩(shī)意地生活著?？葱∥浵伌蚣?，聽(tīng)小鳥(niǎo)唱歌，欣賞小草舞蹈，偷吃雪糕，辦家家酒，捉知了，逗小貓，搞惡作劇??在童年的生活中，有多少難忘的趣事、傻事、高興的事、難過(guò)的事、后悔的事??所有的故事都是一首首詩(shī)，他們每天就這樣讓我們大人羨慕地詩(shī)意地生活著。我堅(jiān)信：用筆把這詩(shī)意的生活描寫(xiě)出來(lái)，就是作文。沒(méi)有不會(huì)作文的孩子，因?yàn)闆](méi)有孩子不在生活。如何激發(fā)孩子寫(xiě)作的樂(lè)趣，如何站在兒童的角度去指導(dǎo)他們把詩(shī)意的生活描寫(xiě)下來(lái)，讓他們?cè)娨獾貤釉谧魑牡臉?lè)園，這就是我的思考、實(shí)踐。

從一年級(jí)教到三年級(jí)，我和孩子們一起用心、用情構(gòu)筑著作文的樂(lè)園，我們?cè)娨獾厣睿?shī)意地寫(xiě)作。三年，三個(gè)樂(lè)園中的故事如同一篇篇的沁人心脾的文章，等待著我們慢慢地翻開(kāi)，細(xì)細(xì)地品讀。

第一樂(lè)園：“呀呀學(xué)語(yǔ)”

一群懵懂學(xué)語(yǔ)的小不點(diǎn)，一群剛跨入小學(xué)乳臭未干的孩子，居然像模像樣地寫(xiě)起文章來(lái)，真令人不可思議。

這是一群天使小小的心靈在歌唱，稚嫩的筆在說(shuō)話。那樣動(dòng)聽(tīng)，那樣感人，那樣讓人驚奇，令人情不自禁地為他們喝彩！

“真棒！”

—— 2004.11

這是我在2004年11月，也就是他們上小學(xué)一年級(jí)剛兩個(gè)多月，給孩子們做第一本作文集（作文集用的是文件夾式的活頁(yè)形式）時(shí)寫(xiě)的卷首語(yǔ)。

孩子的寫(xiě)作從什么時(shí)候開(kāi)始？從會(huì)說(shuō)話就開(kāi)始了，他所說(shuō)的話，你把它記載下來(lái)，看看是不是有趣的文章。在大人的概念中，孩子往往是三年級(jí)才作文，很多老師也都說(shuō)三年級(jí)是起步作文。很多人都認(rèn)為作文難寫(xiě)，很多人都覺(jué)得作文難教。那你們都錯(cuò)了。如果說(shuō)作文從孩子呀呀學(xué)語(yǔ)開(kāi)始，你們似乎覺(jué)得不可思議，也不認(rèn)同，那么作文從一年級(jí)就必須起步了。正如我在《新作文》里談的怎樣讓低年級(jí)孩子寫(xiě)話講的，孩子想說(shuō)什么就可以寫(xiě)什么：生活中發(fā)生的一切故事，做的夢(mèng)，編個(gè)童話故事，一個(gè)笑話，畫(huà)一幅畫(huà)并用一兩句話說(shuō)說(shuō)畫(huà)的什么，給故事編個(gè)結(jié)尾，仿寫(xiě)課文、詩(shī)歌??他可以把他覺(jué)得一切有趣的、開(kāi)心的、可笑的、好玩的、生氣的事統(tǒng)統(tǒng)寫(xiě)下來(lái)。但由于一年級(jí)的孩子認(rèn)識(shí)的字、會(huì)寫(xiě)的字都不多，怎么辦？“錄音”作文，開(kāi)啟童心

上學(xué)了，滿眼的新奇充斥著孩子們，一個(gè)個(gè)興奮地講述著自己的故事。我隨機(jī)錄了下來(lái)，再播放出來(lái)。孩子們聽(tīng)著自己稚嫩的語(yǔ)音從錄音機(jī)里傳來(lái)，個(gè)個(gè)瞪大了眼睛，津津有味地聽(tīng)著。我神秘地告訴孩子們：“看，你們多能干?；丶野涯阆胝f(shuō)的話錄下來(lái)，放給爸爸和媽媽聽(tīng)。”

孩子們對(duì)錄音可感興趣了，常常不斷地錄，“嘰嘰呱呱”地講述。一家人其樂(lè)融融，沉浸在孩子入學(xué)后各種新奇的感受中，獲得知識(shí)后的喜悅中，當(dāng)上小干部后的自豪中，小大人似有趣的說(shuō)話中??

孩子并不知道這是作文，家長(zhǎng)也并沒(méi)有意識(shí)到這是作文，但這就是作文，一種口語(yǔ)作文，一種“錄音”作文，一種特殊形式的作文，一種為孩子將來(lái)用筆寫(xiě)作打基礎(chǔ)的作文。

“代筆”作文，呈現(xiàn)童心

上學(xué)一個(gè)多月，我和孩子們學(xué)習(xí)《家》一課，學(xué)完課文后，孩子們你一句我一句地說(shuō)開(kāi)了。他們一邊說(shuō)，我就一邊在黑板上寫(xiě)下他們的話來(lái)，居然成了一篇文章。文章是這樣的：

《家》

天空是彩虹的家。

宇宙是星星的家。

地球是我們的家。

草原是小草的家。

大樹(shù)是果子的家。

花果山是孫悟空的家。

錢(qián)包是錢(qián)的家。

文具盒是鉛筆的家。

書(shū)柜是書(shū)的家。

語(yǔ)文書(shū)是生字寶寶的家。

我趁機(jī)對(duì)孩子們說(shuō)：“這是我們?nèi)嗪献鲗?xiě)的作文，老師代你們寫(xiě)了下來(lái)?；丶液竽阒v，爸爸媽媽代你寫(xiě)下來(lái)，或者請(qǐng)爸爸媽媽用計(jì)算機(jī)打印出來(lái)。這也是你的作文，叫做‘代筆’作文。第二天老師收起來(lái)看，把寫(xiě)得好的念給全班同學(xué)聽(tīng)?！睆拇艘院?，我就經(jīng)常收到孩子們的“代筆”作文，家長(zhǎng)們也樂(lè)于代筆。王皓可請(qǐng)媽媽幫他代筆的文章，表達(dá)了自己這樣的心里話：

家鄉(xiāng)

我家住在縣城里。

家門(mén)前是一條馬路，路上是來(lái)往的汽車(chē)和人群。路邊上是一座座樓房，有我的家和學(xué)校。

學(xué)校對(duì)面，是雙語(yǔ)幼兒園，我以前在那里讀書(shū)。

抬頭望去，天邊是紅紅的太陽(yáng)和一片片云。

我愛(ài)我的家鄉(xiāng)。

隨著孩子們的識(shí)字能力的提高，“代筆”作文很快演化成了孩子們自己的帶拼音的拙筆寫(xiě)作，因?yàn)樗麄兤炔患按囊约罕磉_(dá)?？粗⒆觽兊奈恼拢抑雷魑膶?duì)他們來(lái)說(shuō)，是一件快樂(lè)的事。

“仿寫(xiě)”作文，激揚(yáng)童心

一年級(jí)的課文有許多兒童詩(shī)、童謠、兒歌，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，句式相同，瑯瑯上口，非常有意思。往往我們?cè)趯W(xué)完一小節(jié)或一篇課文后讓孩子們仿寫(xiě)，先口頭仿寫(xiě)，再寫(xiě)在紙上。剛?cè)雽W(xué)2個(gè)多月，我們就仿寫(xiě)過(guò)《做早操》。這是劉洋宏仿寫(xiě)的《做早操》：小樹(shù)葉，起得早，d?ng來(lái)d?ng去，在樹(shù)上做早操。/小老hǔ，起得早，跑來(lái)跑去，在sēn林里做早操。/小汽車(chē)，起得早，開(kāi)來(lái)開(kāi)去，在公路上做早操。/ 小云兒，起得早，piāo來(lái)piāo去，在天空上做早操。不會(huì)寫(xiě)的字來(lái)個(gè)拼音替代，滿是“孩子味”。

很有趣的是，他們太小，還不知道用什么本子寫(xiě)，于是交上來(lái)的是長(zhǎng)長(zhǎng)短短寬寬窄窄大大小小花花綠綠各式各樣的紙寫(xiě)的詩(shī)、文，字跡歪歪扭扭。而且像幼兒園時(shí)一樣，還要畫(huà)上花花朵朵、小狗小貓等各種圖案、線條，把文章裝飾得五彩繽紛。于是，我就把這些天使們的杰作張貼在教室外的墻上、窗玻璃上。下課時(shí)，孩子們或自豪或羨慕去欣賞、品讀這些作品，家長(zhǎng)來(lái)接送孩子，同樣帶著或驕傲或敬佩或驚奇的目光去品味孩子們的作品，或沉思：我該怎樣培養(yǎng)孩子？我不斷激發(fā)孩子表達(dá)的欲望，并給他們盡情表達(dá)、快樂(lè)展示的舞臺(tái)，孩子們?nèi)の栋?然中喜歡上了他們并不知道的“作文”，寫(xiě)出了一篇篇令人稱奇的文章。

我們仿寫(xiě)過(guò)許多課文，如《太陽(yáng)》《我長(zhǎng)大了一歲》《冬天是個(gè)魔術(shù)師》等。朱笑行學(xué)習(xí)了《冬天是個(gè)魔術(shù)師》仿寫(xiě)的《夏天是個(gè)魔術(shù)師》還發(fā)表在《新作文》 雜志上。一個(gè)上學(xué)沒(méi)多久的孩子居然領(lǐng)到了稿費(fèi)，令人稱奇；其他的孩子，滿眼的傾慕。

這一切都是孩子的作品，他們用自己的方式記錄著自己成長(zhǎng)的足跡，而且這些作品會(huì)讓孩子覺(jué)得自己非常了不起，是小作家，是寫(xiě)作高手，他會(huì)對(duì)寫(xiě)作產(chǎn)生濃厚的興趣。還有什么比興趣更好的老師呢？?？焐昙?jí)了，我把孩子們的文章裝訂成冊(cè)，取個(gè)書(shū)名《呀呀學(xué)語(yǔ)》，掛在了教室的后墻上。這成了我們班集體“出版”的第一本作文書(shū)。

第二樂(lè)園：“花蕾綻放”

二年級(jí)了，孩子們長(zhǎng)大了一歲，我想：孩子們的作文也應(yīng)該長(zhǎng)大、長(zhǎng)高、變胖。應(yīng)當(dāng)讓他們經(jīng)歷由字到詞，由詞到句，由句到段，由段到篇的過(guò)程。于是，他們就開(kāi)始了給句子“增肥”。

句子“變胖”，呵護(hù)童心

一年級(jí)的時(shí)侯，孩子們用“樹(shù)葉”造句，造的是“樹(shù)葉真漂亮。”我認(rèn)可，到了二年級(jí)，有些孩子們自然地造成了：“秋天到了，樹(shù)葉五顏六色的，真漂亮?！蔽倚老驳貙?duì)孩子們說(shuō)：“看，我們的句子‘變胖’了。誰(shuí)的句子變得最好，老師打上五角星，并且請(qǐng)這個(gè)孩子念念他們?cè)斓摹帧渥印?。這樣一來(lái)，念的孩子很自豪，于是句子造得更好，標(biāo)點(diǎn)打得更正確；其他的孩子羨慕、學(xué)習(xí)、積累的同時(shí)，更努力地造出更長(zhǎng)更好的句子。

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后，那些長(zhǎng)句子慢慢地變成了一段話，有時(shí)在田字本上要寫(xiě)上一篇多呢！牟犁雪同學(xué)用“掃地”造句，寫(xiě)成了這樣一段話：

“今天中午吃完飯后，我就去拿掃把掃地。我和陳琪一起掃第一組，陳琪拉桌子我掃地，我們一會(huì)兒就把地掃完了，然后又把桌子安好。曹老師來(lái)檢查,表?yè)P(yáng)我們掃得很干凈，我們很高興。”

孩子們希望受到老師表?yè)P(yáng)，希望自己的造句在班上念，于是像比賽一樣，喜歡把句子寫(xiě)長(zhǎng)一點(diǎn)，寫(xiě)得美一點(diǎn)。其實(shí)，這些長(zhǎng)句子不就是一篇篇文章了嗎？ 周末日記，助長(zhǎng)童心

在一年級(jí)的“錄音”作文和“代筆”作文的基礎(chǔ)上，我要孩子們?cè)谥苣?xiě)幾句話在專用日記本上，即周記吧。說(shuō)實(shí)話，我從來(lái)沒(méi)教過(guò)孩子們?cè)趺磳?xiě)周記，從來(lái)不規(guī)定他們寫(xiě)什么，他喜歡寫(xiě)什么就寫(xiě)什么，喜歡寫(xiě)多長(zhǎng)就寫(xiě)多長(zhǎng)，寫(xiě)得好壞也無(wú)所謂，只要有，我都打上紅五星“☆”。

陳琪同學(xué)這樣寫(xiě)到：“今天，我自己剪指甲。我東剪一下，西剪一下，剪得亂七八糟。剪得像鋸子，怎么也不平整。媽媽看見(jiàn)了，幾下子就幫我剪完了?！蔽恼?/p>

雖然很短，但卻真實(shí)有趣。我打上“☆”。

顧詩(shī)雪的文章《不想吃藥的我》充滿童真童趣：

今天，我感冒了。媽媽說(shuō)：“我?guī)闳タ床?。”我說(shuō)：“好吧?！?/p>

我們來(lái)到醫(yī)院。我看見(jiàn)一個(gè)小姐姐在打針，我好害怕呀！媽媽連忙說(shuō)：“你不打針，只吃藥?！甭?tīng)了媽媽的話，我放心多了。然后我們拿著藥回家了?；氐郊覌寢尳形页运帯Ｎ蚁瘸砸活w藥，這顆藥是咖啡色的。我剛把藥吞下去，啊，好苦呀！我再也不想吃了。媽媽逼著我把藥吃完。

下次我不感冒了，也不吃藥了。不想吃藥的我最好別生病。

每個(gè)星期改日記時(shí)，我會(huì)把寫(xiě)得好的日記讓孩子在全班念，既激勵(lì)孩子，又讓孩子學(xué)習(xí)人家怎么寫(xiě)日記，寫(xiě)些什么，讓他們?cè)诼?tīng)中自己去領(lǐng)悟。從來(lái)不講什么寫(xiě)作方法，他愿意怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě)，對(duì)有創(chuàng)意的日記或好句子大加贊賞，從而激發(fā)孩子們寫(xiě)作的樂(lè)趣。

讀讀楊沛東的童謠《星期四》：今天星期四，我到學(xué)校去考試?？剂艘话僖皇?，回家看電視?？戳松倭炙拢肴ピ囈辉?，一拳被人打成西紅柿。童心的可愛(ài)讓人忍俊不住地會(huì)心一笑，讓人感染到了“童言可樂(lè)”的意境。

真的，孩子的話是那么純真，那么有趣，那么充滿靈性，充滿創(chuàng)意。那些只有他們才特有的童真語(yǔ)言，真像天使說(shuō)的話，讓我驚喜，讓我感動(dòng)。好的文章，我讓孩子回家請(qǐng)爸爸媽媽幫他打印出來(lái)交給我，我像捧著珍寶似的給他們保存著，裝訂成冊(cè)，掛在墻上，所有的孩子、家長(zhǎng)都可以去品讀。而他們就這樣快樂(lè)地寫(xiě)著、展覽著，羅淼鐸的文章《落葉》便寫(xiě)到了《新作文》雜志上，范思遠(yuǎn)的《參觀花博會(huì)》便寫(xiě)到了《紅領(lǐng)巾》雜志上，王悅琦的《找秋天》登在了《時(shí)代少年文薈》上。

童心是想象的“代名詞”，從一篇篇周記中，我們看到了童心的舞動(dòng)和童話般的奇思妙想。又要升三年級(jí)了，孩子們的作文像剛開(kāi)始綻放的花蕾，天然而美麗，純潔而迷人。于是，我把二年級(jí)孩子們的文章又一次裝訂成冊(cè)，取名《花蕾初綻》，成了我們班集體“出版”的第二本作文書(shū)。

第三樂(lè)園：“筆下生花”

三年級(jí)了，我和孩子們又沉浸在作文樂(lè)園了。抱出一、二年級(jí)“出版”的集體文集，大家翻閱著，愛(ài)不釋手，津津樂(lè)道于曾經(jīng)相識(shí)的文字中。我對(duì)孩子們說(shuō)：“過(guò)去都是我們集體共同出版文集。今年，我們出版?zhèn)€人文集。每個(gè)孩子從今天開(kāi)始，就準(zhǔn)備好自己的文集，往文集里裝自己的作文。等到我們?nèi)昙?jí)畢業(yè)的時(shí)候，就出版?zhèn)€人文集?！弊魑臉?lè)園里的又一個(gè)故事就這樣拉開(kāi)了序幕。

“個(gè)人”文集，盛裝童心

每個(gè)孩子自己設(shè)計(jì)了文集的封面，并取了個(gè)“個(gè)性化”的文集名字：活潑可愛(ài)的郭雪葉給自己的文集取名《小魚(yú)兒》；酷愛(ài)動(dòng)畫(huà)的仲明舉將自己的文集定名為《奧特曼》；一個(gè)訴說(shuō)著童年故事的《童年的足跡》是愛(ài)好童話的姜衛(wèi)寧的文集名，王敏佳和楊佳慧取名字中的一個(gè)字，表明自己的心跡，為文集取名為《佳語(yǔ)》和《智慧》。還有牟莉雪的《成長(zhǎng)》、冉依靈《金色陽(yáng)光》、李緣《堅(jiān)持》?? 文集采用活頁(yè)式制作，隨時(shí)可放可取。文集也就成了存放他們“喜怒哀樂(lè)，夢(mèng)想心語(yǔ)、趣聞雅見(jiàn)”等的“倉(cāng)庫(kù)”。

你看，長(zhǎng)大想當(dāng)作家的朱笑行在她的“倉(cāng)庫(kù)”里存放著《冰箱前的夏天》《春季倏忽而來(lái)》《頭被打破》《給教室洗臉》《水的實(shí)驗(yàn)報(bào)告》（科技論文二等獎(jiǎng)）《人

類(lèi)啊，請(qǐng)讓美麗的風(fēng)景永存吧》（書(shū)信比賽一等獎(jiǎng)）《假如我有一朵七色花》《修自動(dòng)鉛筆心》《<田忌賽馬>續(xù)寫(xiě)》《<一只小鳥(niǎo)>續(xù)寫(xiě)》《我的路》《爸爸小檔案》《給貓的一封信》《奇妙的石頭》等三、四十篇作文呢，不錯(cuò)吧！

“情趣”作文，放飛童心

三年級(jí)了，語(yǔ)文天地里便安排了一次次正式的作文，有主題，有要求，可不能像二年級(jí)時(shí)隨心所欲想寫(xiě)什么就寫(xiě)什么。由于我們使用的是北師大版教材，單元特別多，作文也特別多，一個(gè)單元甚至有兩三篇作文（可選寫(xiě)）。看著這些作文，孩子們和家長(zhǎng)們可能都感到頭痛。怎樣讓孩子們樂(lè)于寫(xiě)作呢？那就是變魔法，變要我寫(xiě)為我想寫(xiě)，我愛(ài)寫(xiě)，我樂(lè)寫(xiě)。

走進(jìn)大自然觀察秋天寫(xiě)秋天；訪問(wèn)爺爺奶奶爸爸媽媽寫(xiě)家鄉(xiāng)的過(guò)去，記錄下點(diǎn)煤油燈、穿補(bǔ)丁衣服、什么電器都沒(méi)有等一連串孩子們不可思議的事；抱只小狗到教室里，哈，全班瘋狂，再寫(xiě)“我喜愛(ài)的小動(dòng)物”；逛商場(chǎng)、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，趕集市，大肆采購(gòu)一番，寫(xiě)“一次購(gòu)物的經(jīng)歷”；來(lái)個(gè)大掃除，寫(xiě)篇“給教室美容”；和家人一起制作家庭小檔案，這就是作文；約幾個(gè)小伙伴或和爸爸媽媽一起到河壩里去揀石頭，班隊(duì)活動(dòng)再來(lái)個(gè)賽石會(huì)，也寫(xiě)一篇“奇妙的石頭”；天馬行空，寫(xiě)一封可能誰(shuí)也無(wú)法受到的信（如《給老鼠的一封信》、《給孫悟空的一封信》），或一封讓我們感動(dòng)得流淚的信??看看，多有趣的作文呀，而且，只有要求，標(biāo)題可以任意取。除了書(shū)上的單元作文，我們周記里還有好多可以寫(xiě)的：做個(gè)科學(xué)試驗(yàn)，寫(xiě)篇小論文（還獲市級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)了）；寫(xiě)寫(xiě)精彩的運(yùn)動(dòng)會(huì)；續(xù)編、仿寫(xiě)課文；看圖作文；改寫(xiě)古詩(shī)；編個(gè)童話、科幻；寫(xiě)幾句童謠??

作文就是用我手寫(xiě)我心，就是記錄生活中的萬(wàn)事萬(wàn)物、雞毛蒜皮、酸甜苦辣、喜怒哀樂(lè)，就是放飛童心，天馬行空，任思緒飛揚(yáng)，生活豐富到什么程度我們的寫(xiě)作就豐富到什么程度。而我們老師就是要站在兒童的角度，創(chuàng)造一個(gè)個(gè)讓孩子們樂(lè)于寫(xiě)作的情景、話題，激發(fā)他們的寫(xiě)作興趣，使他們樂(lè)于表達(dá)，那我們就能聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)個(gè)天使在說(shuō)話了。

記得五冊(cè)二單元聽(tīng)音樂(lè)編故事，我播放了一首《賽馬》曲。孩子們并不知道我播放的曲子叫什么名字，我也沒(méi)告訴他們，只讓他們根據(jù)音樂(lè)任意想象。雖然是同一首曲子，可孩子們的想象千奇百怪。有的想象成“兔子和小動(dòng)物們同大灰狼斗志斗勇”；有的想象成“小馬們進(jìn)行跑步比賽”；有的想象成“大鯊魚(yú)追逐小魚(yú)兒，小魚(yú)兒拼命逃跑”；有的想象成“下雨前小螞蟻在忙碌地搬家”；有的想象成“外星人入侵地球，地球人與外星人大戰(zhàn)”??孩子們筆下生花，沉浸在想象的快樂(lè)中，趣味盎然地寫(xiě)著文章。

這樣的情趣作文教學(xué)不錯(cuò)吧，這樣的寫(xiě)作不難吧？再加上每天堅(jiān)持閱讀課外書(shū)，課外知識(shí)面廣，語(yǔ)言積累多，孩子們寫(xiě)起作文來(lái)更是得心應(yīng)手，而且錯(cuò)別字特少，語(yǔ)句通順，層次清楚，寫(xiě)出來(lái)的文章遠(yuǎn)超過(guò)三年級(jí)孩子的水平。

寫(xiě)得好的文章我讓孩子們打印出來(lái)，一式三份，一份張貼在教室黑板上，供同學(xué)們品讀欣賞學(xué)習(xí)；一份放到班上的作文集里面，隨時(shí)可放可??；還有一份放到自己的作文集里面。

三年級(jí)期末了，我和孩子們盤(pán)點(diǎn)著一年的“收成”。他們筆下生花，激揚(yáng)文字，我再次把他們的作文集裝訂成冊(cè)，而名字就叫《筆下生花》。孩子們也整理好自己的文集，再來(lái)個(gè)個(gè)性化的簽名，寫(xiě)上“出版”的日期。我對(duì)孩子們說(shuō)：“這是你‘出版’的第一本個(gè)人文集，是你美好回憶的記載。好好珍藏吧?！焙⒆觽儽е约旱摹皶?shū)”，喜悅溢滿臉龐。望著他們，我心中涌動(dòng)出這樣的感慨：也許未來(lái)的巴爾扎克、老舍就在其中。

就這樣，我們?cè)娨獾貤釉谧魑牡臉?lè)園里。2008年9月1日，我和孩子們跨進(jìn)了作文的第四樂(lè)園??

“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特?！薄扒喑鲇谒{(lán)而勝于藍(lán)?！钡拇_如此！不同環(huán)境生活的孩子對(duì)生活具有不同的觀察，不同的領(lǐng)悟，不同的表達(dá)。孩子是最具有靈性和創(chuàng)意的，甚至調(diào)皮、搗蛋、惡作劇，他們的小腦袋瓜里有那么多的奇思妙想，那么多具有童趣童真的多元高見(jiàn)，那么多的對(duì)生活奇妙的獨(dú)特體驗(yàn)。我們的老師，只不過(guò)是一個(gè)寫(xiě)作話題的提供者，寫(xiě)作對(duì)話環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者，語(yǔ)言妙用的主持人與引導(dǎo)者，兒童表達(dá)獨(dú)特見(jiàn)解的諦聽(tīng)者與欣賞者。教師絕不能以絕對(duì)的真理的擁有者自居，不能搞單向傳遞的獨(dú)白式教學(xué)，不能扼殺孩子多元表達(dá)、創(chuàng)造性表達(dá)的興趣。我們的老師，要站在兒童的角度去思考，去理解，去悅納孩子獨(dú)特、多元的見(jiàn)解，讓他們具有敢于獨(dú)出心裁，敢于表達(dá)的勇氣和創(chuàng)新精神。只有打破教師獨(dú)白，學(xué)生齊寫(xiě)的千篇一律的局面，學(xué)生才能從各種約束、禁錮、定勢(shì)和照抄中解脫出來(lái)，才能寫(xiě)出豐富多彩的生活，才能寫(xiě)出對(duì)生活的多元解讀，才能寫(xiě)出一篇篇無(wú)法預(yù)約的精彩文章！

第四篇：體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)方案

化學(xué)與材料科學(xué)學(xué)院體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)方案

一、活動(dòng)目的

據(jù)調(diào)查，一半大學(xué)生心理處于亞健康狀態(tài)，問(wèn)題主要集中在適應(yīng)性、人際關(guān)系、情緒、學(xué)業(yè)、就業(yè)與發(fā)展等多個(gè)方面，主要體現(xiàn)為不自信，不信任別人，自我意識(shí)感過(guò)強(qiáng)、團(tuán)隊(duì)合作性較差等諸多方面。針對(duì)此情況，我院特開(kāi)展體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)，旨在讓參訓(xùn)者認(rèn)識(shí)到自身潛能，增強(qiáng)自信心，改善自身形象；克服心理惰性，磨練戰(zhàn)勝困難的毅力；啟發(fā)想象力與創(chuàng)造力，提高解決問(wèn)題的能力；認(rèn)識(shí)群體的作用，增進(jìn)對(duì)集體的參與意識(shí)與責(zé)任心；改善人際關(guān)系，學(xué)會(huì)關(guān)心、信任他人，更為融洽地與群體合作。讓每一位隊(duì)員體驗(yàn)大學(xué)生豐富多彩的生活。二、活動(dòng)主題

自信 他信 友誼 合作 拼搏

三、活動(dòng)時(shí)間及地點(diǎn)：

活動(dòng)時(shí)間：2010年4月*日**（總用時(shí)3-3.5小時(shí)）活動(dòng)地點(diǎn)：

四、活動(dòng)對(duì)象：

院07、08級(jí)同學(xué)（主要針對(duì)08級(jí)同學(xué)）

五、活動(dòng)分析

整個(gè)活動(dòng)由多個(gè)小活動(dòng)組成，利用游戲吸引了同學(xué)好奇心，還有此次活動(dòng)所需經(jīng)費(fèi)少，易操作。相信一定能順利舉辦。

六、活動(dòng)流程

1、熱身活動(dòng)： 請(qǐng)受訓(xùn)者把注意力集中到教師的手上來(lái)，看著教師拍手的節(jié)奏，舉起雙手，跟教師一起練習(xí)兩遍。大家會(huì)發(fā)現(xiàn)拍手的規(guī)律，1、2；1、2、3；1、2、3、4；

1、2；…….在生活中，我們經(jīng)常通過(guò)掌聲給別人，那么現(xiàn)在，讓大家一起用這個(gè)節(jié)奏給自己鼓掌，拿出自己的勇氣、自信，在接下來(lái)的活動(dòng)中勇敢地表現(xiàn)自己，請(qǐng)大家跟著教師的節(jié)奏，拍三遍，把最熱烈的掌聲獻(xiàn)給自己。

2、活動(dòng)內(nèi)容

（1）、“知己知彼”

形式形式：全體學(xué)員 時(shí)間：15-20分鐘。材料：無(wú)。場(chǎng)地：空地。

活動(dòng)目的：環(huán)節(jié)中同學(xué)們有機(jī)會(huì)去盤(pán)點(diǎn)身邊同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也看到了自己在別人眼中的優(yōu)點(diǎn)，增強(qiáng)自信，了解自己也認(rèn)識(shí)別人，達(dá)到“知己知彼”，增強(qiáng)凝聚力。

操作程序：

大家圍成一個(gè)圓圈，教師指揮，每個(gè)人想想自己有什么優(yōu)點(diǎn)，想好的同學(xué)走到圓圈中，大聲的念出自己的優(yōu)點(diǎn)，其余同學(xué)聽(tīng)后大聲說(shuō)出：“我們喜歡這樣的你！”。環(huán)節(jié)中同學(xué)們也有機(jī)會(huì)去盤(pán)點(diǎn)身邊同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，這樣同時(shí)也看到了自己在別人眼中的優(yōu)點(diǎn)。同法說(shuō)出別人的優(yōu)點(diǎn)，其余同學(xué)聽(tīng)后大聲說(shuō)出：“我們喜歡這樣的你！”這樣每個(gè)人的心中都充滿著溫暖和感動(dòng)。最后教師提醒同學(xué)們?cè)谝院蟮娜穗H交往中一定要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，并真誠(chéng)的贊美他，這是我們保持良好的人際關(guān)系的一種方法。當(dāng)然也要學(xué)會(huì)用欣賞的眼光去看自己，這是增強(qiáng)自信的途徑。（2）、生命輪回

形式形式：全體學(xué)員 時(shí)間：10-15分鐘。材料：無(wú)。場(chǎng)地：空地。

活動(dòng)目的：讓同學(xué)們明白相逢相識(shí)來(lái)之不易，要更加珍惜身邊的朋友和親人。

操作程序：

請(qǐng)同學(xué)們圍成兩個(gè)圓圈，里面一圈外面一圈，面對(duì)面站著。聽(tīng)教師的口令，當(dāng)教師喊出“轉(zhuǎn)動(dòng)”，大家就開(kāi)始轉(zhuǎn)動(dòng)，當(dāng)聽(tīng)到教師喊“停止”，同學(xué)們才能停下。站在你對(duì)面的是你的同學(xué)，也許你們會(huì)成為很好的朋友，也許這份友誼還能夠保持很久很久，面對(duì)著他(她)，你可以有四種選擇

1、不說(shuō)話，2、微笑，3、握手，4、擁抱，然后開(kāi)始轉(zhuǎn)圈，聽(tīng)到口令停下，剛才同學(xué)都做出了選擇，然而下一圈的到來(lái)，現(xiàn)在站在你面前的就有可能是另外一個(gè)人了。無(wú)論你的選擇是什么，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，下一次，你有可能再也不會(huì)碰到他（她）了。

教師小結(jié)：一生當(dāng)中，能相識(shí)相逢是種難得的緣分，所以請(qǐng)珍惜你身邊的每一個(gè)人，每一個(gè)朋友。（3）、風(fēng)中勁草 形式：全體學(xué)員，8人一組為最佳。時(shí)間：40分鐘。材料：無(wú)。場(chǎng)地：空地。

活動(dòng)目的：讓學(xué)員感受到信賴對(duì)團(tuán)隊(duì)的重要性，體會(huì)信任是如何在團(tuán)隊(duì)中建立的。操作程序：

大家圍成一個(gè)向心圓，有一人充當(dāng)“草”站在圓中央?！安荨币p手抱在胸前，并攏雙腳，閉上眼睛，身體繃直地倒下去。倒的整個(gè)過(guò)程中不能移動(dòng)腳或雙腳分開(kāi)。就像一個(gè)“不倒翁”的樣子。倒下之前，“草”要問(wèn)：“我要倒下去了，你們準(zhǔn)備好了沒(méi)有？”當(dāng)全體團(tuán)隊(duì)成員回答“準(zhǔn)備好了”時(shí)，“草”可以選擇任何方向倒下去?！安荨钡瓜蚰膫€(gè)方向，站在那個(gè)方向的團(tuán)隊(duì)成員就要在“草”即將要倒在自己身上時(shí)，伸出雙手把“草”輕輕推向另一個(gè)任意方向，注意用力不要太猛。盡量每個(gè)參賽同學(xué)都體驗(yàn)一次“草”的感覺(jué)。無(wú)論發(fā)生什么情況，托住“草”的人一定要想盡辦法不能讓草真的摔倒，哪怕自己的身體墊在地上以支持“草”。為避免受傷，可將所有人的眼睛、手表、鑰匙等物拿開(kāi)。

組織討論：

1、倒下去你有恐懼感嗎？

2、在游戲中最難的地方是哪里，下次你會(huì)怎樣改進(jìn)？

3、在游戲中，你感覺(jué)團(tuán)隊(duì)的合作精神怎樣，是否有信任感？

4、別人倒下來(lái)時(shí)你是什么感覺(jué)？ 最后教師總結(jié)（信任的五個(gè)C）：關(guān)懷（CARE）；勇氣（COURAGE）；相關(guān)能力（COMPETENCY）；清楚的期望（CLEAREX鄄PECTATION）；持續(xù)一致（CONSISTENCY）（4）、團(tuán)團(tuán)圓圓

形式：全體學(xué)員分為幾個(gè)小組。時(shí)間：40分鐘。材料：長(zhǎng)繩幾根。場(chǎng)地：空地。

活動(dòng)目的：讓學(xué)員體會(huì)團(tuán)隊(duì)合作的力量，學(xué)會(huì)更好地和他人溝通交流。操作程序：

教師把受訓(xùn)者分為兩個(gè)或幾個(gè)小組，把所有成員的眼睛蒙上，在沒(méi)有任何身體接觸的情況下，全體成員各持長(zhǎng)繩的一段站成一條直線，然后在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)要站成一個(gè)圓，越圓越好，長(zhǎng)繩的兩端要準(zhǔn)確的站在一起，使圓的端口結(jié)合。哪一組同學(xué)做的更好，就是哪一組贏，輸?shù)年?duì)伍就要接受懲罰，討論3分鐘，想出如何做的更好。在游戲中只能用語(yǔ)言溝通不能有身體接觸。（4）、盲人運(yùn)水

形式：全體學(xué)員，15人一組為最佳。時(shí)間：60分鐘。

材料：水杯（可用一次性杯子）、洗臉盆，水桶（裝水用），凳子，口哨，蒙眼布（可用毛巾），繩子。

場(chǎng)地：空地?；顒?dòng)目的：讓學(xué)員感受到信賴對(duì)團(tuán)隊(duì)的重要性，體會(huì)信任是如何在團(tuán)隊(duì)中建立的。

操作程序：

每隊(duì)選出10人做盲人，每人發(fā)一紙杯，裝好水，站在起點(diǎn)處；選一人拿空洗臉盆站在終點(diǎn)處。再另選出4人，其中2人擔(dān)任“導(dǎo)盲犬”，另2人拿繩子給對(duì)方的盲人設(shè)路障。盲人均蒙上眼，設(shè)路障者在盲人要行進(jìn)的路線的任意處設(shè)好路障——絆線，絆線離地面15厘米，路障一旦設(shè)好就不能移動(dòng)，盲人在“導(dǎo)盲犬”的指引下沿指定路線向終點(diǎn)進(jìn)發(fā)，到終點(diǎn)時(shí)，將杯中的水倒入洗臉盆中，一個(gè)盲人完成任務(wù)后，另二個(gè)盲人才可開(kāi)始，最后看洗臉盆中水的多少定勝負(fù)。

七、活動(dòng)要點(diǎn)：

要敢于表現(xiàn)自己，把自己最響亮的聲音發(fā)出來(lái)，把自己最勇敢的一面表現(xiàn)出來(lái)，全隊(duì)會(huì)因?yàn)槟愕木时憩F(xiàn)獲得勝利。在生活中，我們要學(xué)會(huì)對(duì)自己有信心，要秀出自己，展現(xiàn)自己。先相信自己，然后別人才會(huì)相信你。在團(tuán)隊(duì)中，要信任他人及培養(yǎng)善于與人合作能力。

八、后期工作

保持活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)衛(wèi)生，活動(dòng)感想交到院學(xué)生會(huì)辦公室。

（落款）

第五篇：《比較視野下的外國(guó)文學(xué)》

一，寫(xiě)出外國(guó)文學(xué)名著二十部。（20%）

《安娜卡列寧娜》《老人與海》《紅與黑》《呼嘯山莊》《基督山伯》 《傲慢與偏見(jiàn)》《理智與情感》《愛(ài)瑪》《曼斯菲爾德莊園》《威尼斯商人》 《簡(jiǎn)愛(ài)》《十日談》《神曲》《懺悔錄》《魯賓學(xué)漂流記》

《格列佛游記》《飄》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《復(fù)活》《巴黎圣母院》《霧都孤兒》

二，簡(jiǎn)答題：（30%）

1，試述古希臘三大悲劇家創(chuàng)作的特點(diǎn)及主要成就。

答：埃斯庫(kù)羅斯(約公元前525－前456)史稱“悲劇之父”。他的悲劇創(chuàng)作提倡民主精神,反對(duì)專制暴政。

索福克勒斯(約公元前496－前406)悲劇著力表現(xiàn)的是個(gè)人意志與不可抗拒的命運(yùn)的沖突。

歐里庇得斯(約公元前485－前406)其悲劇具有深刻的社會(huì)意義。

古希臘悲劇誕生于公元前8世紀(jì)到10世紀(jì)的古典時(shí)期，最著名的是埃斯庫(kù)羅斯的《被縛的普羅米修斯》、索福克勒斯的《俄底浦斯王》和歐里庇得斯的《美狄亞》，稱為“三大悲劇”。此“三大悲劇”的產(chǎn)生過(guò)程就是悲劇由幻想向現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)變的過(guò)程。在戲劇領(lǐng)域內(nèi)有著不可磨滅的藝術(shù)成就。首先，它把悲劇重在寫(xiě)神逐步轉(zhuǎn)到寫(xiě)人，把寫(xiě)理想化的英雄轉(zhuǎn)變?yōu)閷?xiě)現(xiàn)實(shí)中的人，這是其最大的一個(gè)成就，亦是悲劇走向現(xiàn)實(shí)的標(biāo)志之一。其次，三大悲劇強(qiáng)化了悲劇的批判傾向，將民主思想大大向前推進(jìn)了一步。它把批判的矛頭直接指向?qū)Ｖ频纳駲?quán)，甚至披露現(xiàn)實(shí)生活中人的虛偽、偽善、險(xiǎn)惡的一面，從而強(qiáng)化了悲劇的批判傾向。再次，歐里庇得斯在戲劇領(lǐng)域里，首次涉及到婦女與愛(ài)情的主題，從而拓寬了悲劇表現(xiàn)生活的范圍。最后，在結(jié)構(gòu)方面，歐里庇得斯的悲劇改變以前那種人與神的沖突，而是寫(xiě)人與人的沖突，并且在人物的塑造上，創(chuàng)造了人物心理分析法，這是埃斯庫(kù)羅斯和索?？汤账共豢蓚惐鹊模麨閼騽〉膭?chuàng)作做出了巨大的貢獻(xiàn)，具有顯著的藝術(shù)成就。

2，談?wù)劯∈康碌男蜗蠹耙饬x。

答：《浮士德》的主題是作者歌德將浮士德這一劇中人物作為全人類(lèi)命運(yùn)的一個(gè)化身來(lái)加以塑造。以主人公浮士德對(duì)宇宙奧秘和人生意義的探索、對(duì)理想和真理的不斷追求為貫穿全劇的紅線，通過(guò)浮士德這個(gè)人的體驗(yàn)、追求和發(fā)展，對(duì)西歐啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)生、發(fā)展和終結(jié)在德國(guó)民族式中加以藝術(shù)概括，并根據(jù)十九世紀(jì)初期資本主義的發(fā)展展望人類(lèi)社會(huì)的將來(lái)。高度濃縮了從文藝復(fù)興到19世紀(jì)初期幾百年間德國(guó)乃至歐洲資產(chǎn)階級(jí)探索和奮頭號(hào)的精神歷程。劇中形象的發(fā)展體現(xiàn)出人類(lèi)歷史的道路：它是怎樣擺脫了中世紀(jì)的蒙昧?xí)r期，探尋新的生活道路，跟一切困難和障礙搏斗，克服了內(nèi)在和外在的矛盾，最后實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，并且展望到將來(lái)美好的遠(yuǎn)景。浮士德的經(jīng)歷表明：人類(lèi)的命運(yùn)既是因果的又是宿命的，既是自主的又是他主的，既是樂(lè)觀的又是悲觀的，最終還是樂(lè)觀的。

主要時(shí)代意義：是通過(guò)浮士德的人生經(jīng)歷，宣傳自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神；宣傳掙拖中世紀(jì)的愚昧狀態(tài)，克服人類(lèi)內(nèi)在和外在的矛盾，創(chuàng)造資產(chǎn)階級(jí)理想王國(guó)，的啟蒙思想，詩(shī)劇肯定創(chuàng)造和勞動(dòng)，表達(dá)了作者深刻的人生體驗(yàn)，——生活就是追求，而追求的過(guò)程又是循環(huán)前進(jìn)的?？隙ㄈ说淖饔?，認(rèn)為人生的目的在于行動(dòng)、在于作出有益于社會(huì)的實(shí)踐。詩(shī)劇表達(dá)了作者對(duì)人類(lèi)的堅(jiān)定信念：在前進(jìn)的道路上，人們會(huì)遇到這樣那樣的阻礙，但最終會(huì)找到人生的真理，為實(shí)現(xiàn)崇高的目標(biāo)而奮斗；詩(shī)劇還表達(dá)了一種現(xiàn)代意義，即人始終處于與外界的沖突中，失敗和災(zāi)難無(wú)法避免，但主人公以自身的行動(dòng)決定自己的本質(zhì)，從而奠定了現(xiàn)代人格的基礎(chǔ)。三，論述題：（50%）

1，以作品為例試述莎士比亞創(chuàng)作的人文主義特征。

答：莎士比亞，英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期偉大的劇作家、詩(shī)人，歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的集大成者。莎士比亞的歷史劇表現(xiàn)了他的人文主義政治思想：主張改革，抑制貴族和教會(huì)勢(shì)力，反對(duì)社會(huì)**和封建內(nèi)戰(zhàn)，主張重用有才能的新貴，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的個(gè)人野心和對(duì)權(quán)力的貪欲。主張開(kāi)明君主統(tǒng)治，對(duì)內(nèi)能使國(guó)家富強(qiáng)，百姓安居樂(lè)業(yè)；對(duì)外則能戰(zhàn)勝敵國(guó)，維護(hù)民族與國(guó)家的獨(dú)立。莎士比亞的系列歷史劇為世界戲劇史上所罕見(jiàn)。

（1）哈姆萊特是古代丹麥的一個(gè)王子，他是一個(gè)人文主義形象，這和他在“威登堡大學(xué)”里所受的教育有著很大的關(guān)系。

（2）這是一個(gè)充滿矛盾的形象。一方面他接受了人文主義的影響，心中充滿了美好的理想，希望生活中的一切如理想一樣完美。而現(xiàn)實(shí)生活的一系列意外打破了他的理想。他像一個(gè)思想家那樣地思考許多哲學(xué)問(wèn)題，卻找不到答案。于是他要為父報(bào)仇，可是他內(nèi)心又是矛盾，因?yàn)樗氲牟还庵皇菫楦笀?bào)仇，而是扭轉(zhuǎn)整個(gè)乾坤。在這樣艱巨的任務(wù)面前，他想要行動(dòng)也行動(dòng)不起來(lái)。

（3）性格過(guò)于內(nèi)向、審慎及單槍匹馬的處境，使他感到猶豫，造成他行動(dòng)上的延宕。因此最后只能是與敵人同歸于盡。

（4）他的悲劇既有罪惡勢(shì)力過(guò)于強(qiáng)大的客觀原因，也有其內(nèi)存性格弱點(diǎn)的主觀原因。所以，哈姆萊特的悲劇是時(shí)代的悲劇，是人文主義者的悲劇。

2,為什么說(shuō)《高老頭》的創(chuàng)作體現(xiàn)了巴爾扎卡《人間喜劇》的主題和藝術(shù)特征。

答：《高老頭》著重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。小說(shuō)以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫(xiě)兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上；青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下走上墮落之路。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫(huà)，暴露了在金錢(qián)勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情，揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。19世紀(jì)上半葉是法國(guó)資本主義建立的初期，拿破侖在1815年的滑鐵盧戰(zhàn)役中徹底敗北，由此波旁王朝復(fù)辟，統(tǒng)治一直延續(xù)到1830年。由于查理十世的反動(dòng)政策激怒了人民，七月革命僅僅三天便推倒了復(fù)辟王朝，開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)18年的七月王朝的統(tǒng)治，由金融資產(chǎn)階級(jí)掌握了政權(quán)?！稓W也妮·葛朗臺(tái)》發(fā)表于1833 年，也即七月王朝初期。剛過(guò)去的復(fù)辟王朝在人們的頭腦中還記憶猶新。復(fù)辟時(shí)期，貴族雖然從國(guó)外返回了法國(guó)，耀武揚(yáng)威，不可一世，可是他們的實(shí)際地位與法國(guó)大革命以前不可同日而語(yǔ)，因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)強(qiáng)大起來(lái)。

剛上臺(tái)的路易十八不得不頒布新憲法，實(shí)行君主立憲，向資產(chǎn)階級(jí)做出讓步，以維護(hù)搖搖欲墜的政權(quán)。資產(chǎn)階級(jí)雖然失去了政治權(quán)力，卻憑借經(jīng)濟(jì)上的實(shí)力與貴族相抗衡。到了復(fù)辟王朝后期，資產(chǎn)階級(jí)不僅在城市，而且在貴族保持廣泛影響的農(nóng)村，都把貴族打得落花流水。復(fù)辟王朝實(shí)際上大勢(shì)已去。巴爾扎克比同時(shí)代作家更敏銳，獨(dú)具慧眼地觀察到這個(gè)重大社會(huì)現(xiàn)象?！啊陡呃项^》還成功地塑造了青年野心家拉斯蒂涅和沒(méi)落貴夫人鮑賽昂的形象。前者原為一個(gè)外省貴族青年，想來(lái)巴黎進(jìn)大學(xué)重振家業(yè)，但目睹上流社會(huì)的揮金如土、燈紅酒綠，他往上爬的欲望倍增，他在鮑賽昂子爵夫人和逃犯伏特冷的唆使下，日益喪失正直的良心，開(kāi)始為金錢(qián)而出賣(mài)正直，特別見(jiàn)證了高老頭的兩個(gè)女兒對(duì)待父親象榨干的檸檬一般以后，更堅(jiān)定了向資產(chǎn)階級(jí)的道路走去的決心?！陡呃项^》中主要描寫(xiě)了他野心家性格形成的過(guò)程，在以后的一系列作品中他更一發(fā)不可收拾，靠出賣(mài)道德和良心竟當(dāng)上了副國(guó)務(wù)秘書(shū)和貴族院議員，而一切的取得都依賴于極端利己主義原則。鮑賽昂子爵夫人是巴爾扎克為貴族階級(jí)唱的一曲無(wú)盡的挽歌，她出身名門(mén)貴族，是巴黎社交界的皇后，只因缺乏金錢(qián)而被情人拋棄，被迫退出巴黎上流社會(huì)，高貴的門(mén)第再也敵不過(guò)金錢(qián)的勢(shì)力，她在后來(lái)的小說(shuō)中因?yàn)橥瑯拥脑蛴忠淮伪唤疱X(qián)出賣(mài)。她的遭遇告訴人們，貴族階級(jí)除了失敗之外不可能有更好的命運(yùn)，金錢(qián)才是這個(gè)世界的主宰。