第一篇:三個(gè)意識(shí)的學(xué)習(xí)
“三個(gè)意識(shí)學(xué)習(xí)心得”
三個(gè)意識(shí)包括民族團(tuán)結(jié)意識(shí)、愛(ài)國(guó)意識(shí)和法律意識(shí)。
中華民族是世界上最富有生命力和頑強(qiáng)不息奮斗不止的民族,五千年的磨難、五千年的磨礪,鑄就了中華民族龍的精神。我們的民族之所以歷盡了五千年的滄桑,現(xiàn)在依然傲立于世界民族之林,就是因?yàn)槲覀兪且粋€(gè)不畏懼一切困難,越是遭受苦難越是團(tuán)結(jié)凝聚的民族,這是我們中華之魂,是我們這個(gè)偉大的民族沖破一切艱難險(xiǎn)阻勇往直前的原動(dòng)力。
中國(guó)是由56個(gè)民族組成的大家庭,各族人民互相融合成為偉大的中華民族,創(chuàng)造了光輝燦爛的文化,為全人類的發(fā)展做出了偉大的貢獻(xiàn)。偉大的民族必定有偉大的民族精神,偉大的時(shí)代需要偉大的民族精神。民族精神是什么?詩(shī)人艾青寫(xiě)道“為什么我的眼里常含著淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”,我認(rèn)為這是對(duì)我們民族精神的最好解釋,那就是熱愛(ài)自己的祖國(guó)——愛(ài)國(guó)主義。在五千多年的歷史長(zhǎng)河中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大的民族精神。在今天,我們的祖國(guó)日益繁榮昌盛,建設(shè)起了強(qiáng)大的工業(yè),實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化,可我們卻發(fā)現(xiàn)夜晚的天空沒(méi)有了閃亮的星斗,茂密的森林變成了荒原,遼闊的草原正被黃沙吞食??諝馀K了、水不夠了、能源枯竭了??綠色的中國(guó)變成了黃色的中國(guó),黃色的中國(guó)又將怎樣?中華文明蜿蜒奔騰了五千年,讓我們?cè)谶@里回顧、反思、警醒。我們要弘揚(yáng)民族精神,要讓我們的祖國(guó)經(jīng)過(guò)我們的努力,變得更加繁榮,更加勃發(fā)!每當(dāng)五星紅旗升起,每當(dāng)《義勇軍進(jìn)行曲》奏響,我們中華民族的每一個(gè)人,都會(huì)感到自己同莊嚴(yán)站在一起,同偉大站在一起,同勝利站在一起,同太陽(yáng)站在一起!弘揚(yáng)民族精神,愛(ài)我錦繡中華"這句話幾乎全國(guó)人民都知道,但又多少人能做到呢?我國(guó)是世界文明古國(guó)之一,我們每次在外國(guó)人面前說(shuō)自己是炎黃子孫,不由得感到自豪起來(lái),滔滔不絕的說(shuō)著祖先們的那些精神,說(shuō)什么要向他們學(xué)習(xí),可是誰(shuí)又做到了呢?沒(méi)有,都沒(méi)有,我們是那些說(shuō)話不算數(shù)的人,但也有些人在弘揚(yáng)我國(guó)的民族精神建設(shè)我們的國(guó)家,我們可以弘揚(yáng)民族精神,弘揚(yáng)民族精神可以不必做的那么大,不用做的要人人都知道你在弘揚(yáng)民族精神,可以在公交車(chē)上,我們可以給那些老弱病殘讓位,過(guò)馬路時(shí),可以扶那些老人過(guò)馬路,還可以不亂丟,亂涂,亂扔?? 一個(gè)祖國(guó)的建設(shè)不僅僅只靠一個(gè)人,要靠全國(guó)人民的智慧和雙手來(lái)建造,弘揚(yáng)民族精神,全國(guó)人民人人有責(zé),誰(shuí)都不能丟下這個(gè)責(zé)任!弘揚(yáng)名族精神,愛(ài)我錦繡中華
4月12日,省委書(shū)記強(qiáng)衛(wèi)的署名文章《讓民族團(tuán)結(jié)之樹(shù)常青》在省內(nèi)各大媒體刊發(fā)后,在全省各界引起強(qiáng)烈反響。
強(qiáng)衛(wèi)書(shū)記在文章中說(shuō)‘千百年來(lái),漢、藏、回、蒙古、土、撒拉等眾多民族共同生活在青海這片土地上,休戚與共、親如一家,展現(xiàn)出一幅多民族、多文化相互融合、你中有我、我中有你的絢麗畫(huà)卷?!前?,青海這片熱土,經(jīng)過(guò)幾十年的不斷發(fā)展,城市面貌日新月異,人民生活發(fā)生了翻天覆地的變化。這些變化,都緣于各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的共識(shí)和理念。強(qiáng)衛(wèi)同志的文章寓意深刻、發(fā)人深省、情真意切。民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定是各族人民之福,民族分裂、社會(huì)**是各族人民之禍。讓民族團(tuán)結(jié)之樹(shù)常青,這不僅是我省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀需要,也是全省各族群眾的共同心聲。
愛(ài)國(guó)意識(shí)是一種以民族、國(guó)家利益為重的道德意識(shí),它不屬于私德文化,已經(jīng)跳出了以私人、家庭乃至鄉(xiāng)鄰為中心的道德關(guān)系,因此,愛(ài)國(guó)意識(shí)可以歸之于公德范疇?,F(xiàn)代愛(ài)國(guó)意識(shí)體現(xiàn)為追求民族振興、國(guó)家富強(qiáng)的道德要求。這樣的愛(ài)國(guó)意識(shí)與現(xiàn)代社會(huì)的公德要求具有一致性。公德是什么?簡(jiǎn)言之,是能群的社會(huì)之道德,是愛(ài)護(hù)、維護(hù)祖國(guó)的國(guó)家之道德。因此公德又可以分為社會(huì)公德和國(guó)家公德。社會(huì)公德主要涉及在公共場(chǎng)所與他人的道德關(guān)系,國(guó)家公德則是公民與國(guó)家之間的道德關(guān)系。國(guó)家公德包含著民族道德。中國(guó)自近代以來(lái)在愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)中逐漸形成了中國(guó)特色的民族道德。這種以民族精神為特點(diǎn)的公德在我們國(guó)家一直以精神支柱起著國(guó)家道德價(jià)值的導(dǎo)向作用。[3]所以,在當(dāng)代要加強(qiáng)公民愛(ài)國(guó)意識(shí),不僅要加強(qiáng)公民的科學(xué)文化素質(zhì),還要大力提高公民的思想道德 素質(zhì),培養(yǎng)公民的愛(ài)國(guó)情感、愛(ài)國(guó)意識(shí)。
要使公民的愛(ài)國(guó)意識(shí)得到良好的培育,要使愛(ài)國(guó)主義思想成為社會(huì)的主旋律,必須創(chuàng)造一種濃郁的愛(ài)國(guó)主義氛圍,使人們?cè)谏鐣?huì)日常生活的各個(gè)方面,都能隨時(shí)隨處受到愛(ài)國(guó)主義思想和精神的感染、熏陶。運(yùn)用現(xiàn)代化的傳播手段對(duì)群眾進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,是各級(jí)新聞出版和影視部門(mén)的神圣職責(zé)。報(bào)紙、刊物、廣播、電視除開(kāi)設(shè)專欄、專題刊登和播發(fā)愛(ài)國(guó)主義教育的文章外,還要積極運(yùn)用各種新聞和文藝形式,宣傳富有愛(ài)國(guó)主義精神的先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡,宣傳社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的成就和經(jīng)驗(yàn),宣傳中華民族的奮斗歷史、光榮傳統(tǒng)和燦爛文化。要注意抓住有利于振奮民族精神的重大事件,形成愛(ài)國(guó)主義宣傳的高潮。要注意利用重要法定節(jié)日、各民族傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)群眾進(jìn)行愛(ài)國(guó)意識(shí)的培育、愛(ài)國(guó)主義教育。把組織節(jié)慶、紀(jì)念活動(dòng)作為弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,激發(fā)群眾愛(ài)國(guó)意識(shí)的重要工作。特別是元旦、春節(jié)和“三八”、“五一”、“五四”、“六一”、“七一”、“八一”、“十一”等重要節(jié)日的慶祝活動(dòng)要突出愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)容。各地要在繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的同時(shí),不斷創(chuàng)造一些有助于形成愛(ài)國(guó)主義氛圍的新的節(jié)慶活動(dòng)形式。還可以挖掘和選擇一些既有中國(guó)傳統(tǒng)特色又符合當(dāng)今群眾、特別是青少年情趣的民族節(jié)日??傊?,節(jié)慶活動(dòng)既要讓群眾娛樂(lè)身心,又要使群眾受到愛(ài)國(guó)主義教育。
沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。要建設(shè)高度文明、高度民主的社會(huì)主義國(guó)家,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就必須在全社會(huì)形成“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會(huì)主義道德觀念,讓遵紀(jì)守法成為我們的榮譽(yù)。
法律可以說(shuō)是黑色的,因?yàn)樗诜缸锶嗣媲?,意味著判決、處罰;“法律”亦可以說(shuō)是紅色的,因?yàn)樗跓o(wú)辜者面前,代表著正義,公平。當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證明有罪或無(wú)罪的時(shí)候,法律就得到了體現(xiàn),正義就得到了伸張?!胺ā笔求w現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志,國(guó)家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則,“律”是具體的規(guī)則,條文?!胺ā?、“律”結(jié)合起來(lái),組成了這個(gè)社會(huì)中神圣的詞語(yǔ)。
隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,法律同樣也會(huì)進(jìn)一步完善,因?yàn)檎麄€(gè)世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進(jìn)。法律離我們并不遙遠(yuǎn),無(wú)論是在家庭生活、社會(huì)生活中,法律都與我們息息相關(guān)。我們需要學(xué)法,懂法,用法,不犯法。遵紀(jì)守法是每個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)。一個(gè)國(guó)家即使經(jīng)濟(jì)實(shí)力再?gòu)?qiáng),假如沒(méi)有健全的法制,沒(méi)有遵紀(jì)守法的國(guó)民,仍不能算是一個(gè)真正文明、強(qiáng)大的國(guó)家,照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看,我們離真正的“強(qiáng)盛”還有相當(dāng)一段距離。雖然,我國(guó)目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架,普法教育也搞了多年,但實(shí)事求是地講,“遵紀(jì)守法”四個(gè)字還遠(yuǎn)沒(méi)有成為所有公民的自覺(jué)行動(dòng)。應(yīng)該說(shuō),我們這個(gè)五千年的文明古國(guó),雖然距離一個(gè)真正意義上的法制國(guó)家尚需時(shí)日,但卻并不缺少建立和諧社會(huì)所必不可少的道德傳承。
社會(huì)主義法律權(quán)威的樹(shù)立,既有賴于國(guó)家的努力,也有賴于公民個(gè)人的努力。從國(guó)家角度來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)采取各種有效措施消除損害社會(huì)主義法律權(quán)威的因素。例如,要進(jìn)一步提高立法質(zhì)量,保證法律的科學(xué)性、合理性;改善法律實(shí)施的狀況,確立起法律的威嚴(yán);深入開(kāi)展法制宣傳教育,增強(qiáng)全社會(huì)的法律意識(shí)。從個(gè)人角度來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)通過(guò)各種方式努力維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),至少應(yīng)做到以下三個(gè)方面。
努力樹(shù)立法律信仰。一個(gè)人只有從內(nèi)心深處真正認(rèn)同、信任和信仰法律,才會(huì)自覺(jué)維護(hù)法律的權(quán)威。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識(shí),深入理解法律在現(xiàn)代社會(huì)中的重要作用,深刻把握我國(guó)社會(huì)主義法律的精神,從而樹(shù)立起對(duì)我國(guó)社會(huì)主義法律的信仰。
積極宣傳法律知識(shí)。大學(xué)生在自己學(xué)習(xí)和掌握法律知識(shí)的同時(shí),還要向其他人宣傳法律知識(shí),特別是要宣傳社會(huì)主義民主與法治觀念,幫助人們徹底根除“權(quán)大于法”、“要人治不要法治”等封建殘余思想,宣傳我國(guó)社會(huì)主義法律的優(yōu)越性,使人們了解、熟悉和認(rèn)同我國(guó)社會(huì)主義法律,從而推動(dòng)全社會(huì)形成尊重和維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威的良好風(fēng)尚。
敢于同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)。大學(xué)生不僅要有守法意識(shí),自覺(jué)遵守國(guó)家法律,而且要有護(hù)法精神,敢于同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)。違法犯罪行為既是對(duì)社會(huì)秩序的破壞,也是對(duì)法律權(quán)威的蔑視。要維護(hù)法律權(quán)威,就要敢于和善于同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)。同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)的方式是多種多樣的,既包括事前采取有效措施預(yù)防違法犯罪行為的發(fā)生,也包括事中和事后制止、檢舉、揭發(fā)違法犯罪行為。
“三個(gè)意識(shí)”的學(xué)習(xí)讓我更加懂得了自己作為一名當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)的使命和應(yīng)該履行的責(zé)任,在今后的生活中我會(huì)嚴(yán)格要求自己,努力成長(zhǎng)為對(duì)黨和國(guó)家、人民有所貢獻(xiàn)的人才。
09示范王永杰
第二篇:學(xué)習(xí)三個(gè)意識(shí)心得體會(huì)
學(xué)習(xí)“三個(gè)意識(shí)”心得體會(huì)
按照公司要求,呈黃路(北段)第Ⅷ標(biāo)段項(xiàng)目經(jīng)理部組織了全體員工認(rèn)真的學(xué)習(xí)“三個(gè)意識(shí)”(危機(jī)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)),會(huì)間項(xiàng)目經(jīng)理陸海勇針對(duì)大家的崗位提出了相應(yīng)的要求。
通過(guò)對(duì)“三個(gè)意識(shí)”的反復(fù)學(xué)習(xí),針對(duì)自己的崗位職責(zé)我做了深刻的思考和反思。
1、強(qiáng)化危機(jī)意識(shí):逆水行舟,不進(jìn)則退,在當(dāng)前市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)愈加激烈的環(huán)境下,這句話再適合不過(guò)。日常的工作中我們中的很多人沒(méi)有樹(shù)立好危機(jī)意識(shí),腳踩西瓜皮滑到哪里算哪里,對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的施工進(jìn)度及質(zhì)量得過(guò)且過(guò),總是能找到一些冠冕堂皇的理由去放松警惕,沒(méi)有考慮到可能自己的一個(gè)疏忽就會(huì)對(duì)工程質(zhì)量造成多大的影響,對(duì)我們北方公司的企業(yè)形象造成多大的影響。我們一定要樹(shù)立主人翁精神,把北方公司,把項(xiàng)目部當(dāng)做自己的家一樣用心的經(jīng)營(yíng)。每個(gè)人都是我們團(tuán)體之中的一塊磚,無(wú)論在那個(gè)位置都要全力發(fā)揮自己的熱度,盡心盡力的做好自己的工作,將自己完全的融入到集體之中,與北方公司同榮辱、共進(jìn)退。不甘人后、敢打必勝,齊心協(xié)力、勇?tīng)?zhēng)第一,要深深地相信,公司的明天就是我們的明天。
2、培養(yǎng)責(zé)任意識(shí):責(zé)任永遠(yuǎn)應(yīng)該是我們每個(gè)人每時(shí)每刻的信念,一個(gè)有責(zé)任心的人肯定是一個(gè)有用的人,很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)我們很多人都有一種思想,完成領(lǐng)導(dǎo)安排的事情就是自己該做的事情,可是作為一個(gè)真正有責(zé)任的員工,應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到,領(lǐng)導(dǎo)安排的事只是為自己指引方向,是在為自己領(lǐng)路,而不是自己工作的全部。我們應(yīng)該做的是怎么能沿著領(lǐng)導(dǎo)所給指引的方向吧接下來(lái)的一系列工作通過(guò)自己的思考與責(zé)任心順利的完成,千萬(wàn)不能做打一鞭子走一步的懶惰者,并且還自以為做的很好。完成任務(wù)與好、好與更好都還有很長(zhǎng)一段距離,而怎么去縮短或者跨越這段距離就要靠很強(qiáng)的責(zé)任心來(lái)實(shí)現(xiàn),做一個(gè)善于思考、敢于跨越的人,才應(yīng)該是我們真正的追求。
3、樹(shù)立擔(dān)當(dāng)意識(shí):不甘人后、敢打必勝,齊心協(xié)力、勇?tīng)?zhēng)第一,任何一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜硕紤?yīng)該踐行北方公司的風(fēng)骨?!笆郎蠠o(wú)難事,只要肯擔(dān)當(dāng)”,每個(gè)人在工作中都會(huì)棘手的問(wèn)題,我們需要做的不是相互推諉,而是要拿出敢打必勝的精神,攻堅(jiān)克難,一往無(wú)前,前方即使沒(méi)有路,我們也要用雙腳踏出一條路!
北方公司的員工從來(lái)不會(huì)因?yàn)榍胺接欣щy而止步不前,相信憑著我們每個(gè)人肩上的擔(dān)當(dāng),齊心協(xié)力,一定能同北方公司一起開(kāi)創(chuàng)更加美好與輝煌的明天。
第三篇:三個(gè)意識(shí)
【加快發(fā)展,鑄造精品】心中的三個(gè)意識(shí)近期爐檢部響應(yīng)公司 “加快發(fā)展,鑄造精品”大討論號(hào)召,多次組織黨員和檢修骨干開(kāi)展了“什么是市場(chǎng)意識(shí)、精品意識(shí)和團(tuán)隊(duì)意識(shí)?”為主題的大討論,在討論中大家結(jié)合自身崗位及認(rèn)識(shí)闡述了對(duì)三個(gè)意識(shí)的理解。市場(chǎng)意識(shí):簡(jiǎn)言之就是按市場(chǎng)需求變化謀生產(chǎn),按市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律謀發(fā)展的意識(shí)。而我們電力行業(yè)的市場(chǎng)意識(shí)又應(yīng)該在哪呢?我們有的同志在討論中說(shuō)“我們的市場(chǎng)意識(shí)就是要把設(shè)備搞好,讓設(shè)備在迎峰度夏等關(guān)鍵時(shí)候能頂?shù)蒙先?、能發(fā)電、多發(fā)電”。是,這就是一種市場(chǎng)意識(shí),作為一個(gè)發(fā)電企業(yè)唯一的產(chǎn)品就是“發(fā)電量”,電力市場(chǎng)的負(fù)荷是多變和不可逆轉(zhuǎn)的市場(chǎng),只要你錯(cuò)過(guò)了最佳發(fā)電機(jī)會(huì)你失去的就是電量,所以只要市場(chǎng)需要我們發(fā)電,我們的機(jī)組就必須能夠發(fā)電;總結(jié)來(lái)說(shuō)我們電量市場(chǎng)拼的就是機(jī)組設(shè)備的穩(wěn)定性和可靠性,只要設(shè)備穩(wěn)定可靠才能從市場(chǎng)要利潤(rùn)。我們作為設(shè)備檢修主體部門(mén),更要樹(shù)立這種市場(chǎng)意識(shí),并在這種意識(shí)的驅(qū)使下,改變我們的工作思路、工作方法,提高我們的工作要求、工作標(biāo)準(zhǔn)及工作效益。用設(shè)備的穩(wěn)定性和可靠性來(lái)抓住市場(chǎng);近期我們部門(mén)在大力抓設(shè)備巡檢工作,從部門(mén)管理來(lái)說(shuō)抓設(shè)備巡檢工作抓得不是巡檢工作的形式,我們要的是巡檢的內(nèi)在,我們不是為了巡檢而巡檢,而是要大家?guī)涎矙z內(nèi)容、巡檢標(biāo)準(zhǔn)、巡檢方法及巡檢目標(biāo)去巡檢,我們巡檢工作的目的就是要通過(guò)巡檢的形式建立設(shè)備運(yùn)行狀況及健康狀況的數(shù)據(jù)庫(kù),為設(shè)備的穩(wěn)定性和可靠性提供有力保障。以上我們說(shuō)的是抓住電力市場(chǎng)的硬件要求,而抓住市場(chǎng)不僅要硬件還需要軟件的支撐,我們的軟件就是人力資源的優(yōu)化和培養(yǎng);為了優(yōu)化檢修人力資源,我們要根據(jù)人員技能等級(jí)和年齡結(jié)構(gòu),開(kāi)展有針對(duì)性的培訓(xùn)工作,通過(guò)培訓(xùn)等各種方式來(lái)提高職工綜合技能水平,從而改善檢修工作質(zhì)量、提高工作標(biāo)準(zhǔn),確保設(shè)備穩(wěn)定可靠。精品:物質(zhì)中最純粹的部分,提煉出來(lái)的物件,等級(jí),性質(zhì)。從精品的解釋中我們不難看出精品之所以是精品是因?yàn)樗⒅丶?xì)節(jié),精雕細(xì)琢,好中求好,精益求精?!昂?、應(yīng)付過(guò)去、完成即可”的工作作風(fēng)是永遠(yuǎn)打造不了精品。樹(shù)立精品意識(shí)就是要我們樹(shù)立做精品、造精品的思想和態(tài)度,在討論中大家認(rèn)為精品意識(shí)就是一種態(tài)度,態(tài)度決定一切,細(xì)節(jié)決定成敗,只有慮事精心,過(guò)程精細(xì),結(jié)果才能是精品。在我們的日常工作中也時(shí)常能夠聽(tīng)到“過(guò)得去”、“差不多”的工作態(tài)度,這種工作態(tài)度當(dāng)然也不是某一個(gè)人的問(wèn)題,而是我們整體的思想、意識(shí)問(wèn)題,在一個(gè)系統(tǒng)完整的工作體系下,如果只有一個(gè)人想把工作干壞可能不是很容易實(shí)現(xiàn),因?yàn)樵谕暾墓ぷ黧w系中有著清晰的工作思路和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鞣椒肮ば?,一道工序出錯(cuò)下一道工序是無(wú)法完成的,所以說(shuō)精品是系統(tǒng)的精品。精品意識(shí)是一種精神,是一種進(jìn)取精神、一種拼搏精神、一種創(chuàng)新精神。精品不是一朝一夕就能打造出來(lái)的,它是一個(gè)艱難的過(guò)程,它需要?dú)椌邞]的推敲,嘔心瀝血的探索,需要為之付出大量辛苦的汗水和心血。打造精品要求具有永不自滿的忘我拼搏,不知疲倦的積極進(jìn)取,要有打破傳統(tǒng)思維、敢于超越前人、勇于標(biāo)新立異、大膽革新創(chuàng)新的勇氣和魄力。只有牢固樹(shù)立精品意識(shí),努力讓出精品成為一種習(xí)慣,一種理念,一種追求,不斷解放思想、更新觀念,圍繞提高檢修隊(duì)伍能力,夯實(shí)設(shè)備檢修和技術(shù)管理基礎(chǔ),才能讓企業(yè)多出亮點(diǎn)工程,多出精品工程。
團(tuán)隊(duì):是由員工和管理層組成的一個(gè)共同體,它合理利用每一個(gè)成員的知識(shí)和技能協(xié)同工作,解決問(wèn)題,達(dá)到共同的目標(biāo)。組建團(tuán)隊(duì)的五個(gè)要素分別是:目
標(biāo)、人、定位、權(quán)限和計(jì)劃。團(tuán)隊(duì)是一個(gè)集合,但又不僅僅是人的集合,更是能量的結(jié)合與爆發(fā)。從團(tuán)隊(duì)的定義中我們不難看出團(tuán)隊(duì)里有管理者、有員工,但團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)是一致的,不同的是每個(gè)人的定位和權(quán)限,其實(shí)也就是我們最常說(shuō)的崗位職責(zé),我們要認(rèn)清個(gè)人的職責(zé),扮演好個(gè)人在團(tuán)隊(duì)的角色,這樣的團(tuán)隊(duì)就能夠按計(jì)劃完成既定的目標(biāo)。
在討論企業(yè)發(fā)展和持續(xù)成長(zhǎng)的過(guò)程中創(chuàng)建高效的團(tuán)隊(duì)時(shí),有的同志說(shuō)“團(tuán)隊(duì)不就是一起干活的集體嗎?”、有的說(shuō)“團(tuán)隊(duì)的形式是人的集合、內(nèi)容是力量的集合、核心是協(xié)同合作”,是的,這些都是團(tuán)隊(duì)的基本理念和核心價(jià)值。團(tuán)隊(duì)就是為了同一個(gè)目標(biāo)而一起工作的團(tuán)體,而這是簡(jiǎn)單的團(tuán)隊(duì)意識(shí),我們的團(tuán)隊(duì)是增強(qiáng)力量的集體,是能產(chǎn)生1+1>2的系統(tǒng)效應(yīng)的集體,是能讓成員感到歸屬感和安全感的集體,是團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體,這才是我們的高效團(tuán)隊(duì)。
團(tuán)隊(duì)的核心是協(xié)同合作,就像一臺(tái)機(jī)器,機(jī)器的正常運(yùn)轉(zhuǎn)需要每個(gè)零件的相互配合,缺一不可。但這并不意味著否認(rèn)個(gè)人智慧、個(gè)人價(jià)值,個(gè)人的聰明才智,一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)是不會(huì)泯滅團(tuán)隊(duì)成員的個(gè)性、扼殺成員獨(dú)立思考能力,而是要求成員彰顯自身個(gè)性,發(fā)展創(chuàng)造性的工作勇于面對(duì)壓力和敢于承擔(dān)責(zé)任的勇氣。優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)是會(huì)讓成員尋找到生活中真正重要的東西—樂(lè)趣—工作的樂(lè)趣、合作的樂(lè)趣。
最后我們想總結(jié)一下,三個(gè)意識(shí)在我們每個(gè)人心中都有一個(gè)解釋和理解,但不管我們理解的形式有何種不同,其內(nèi)涵和精髓卻始終相同,我們樹(shù)立這三個(gè)意識(shí)不僅能為企業(yè)的持續(xù)發(fā)展、鑄造精品貢獻(xiàn)力量,還能讓我們?cè)谶@過(guò)程中尋找到我們生活中重要的東西—樂(lè)趣,讓我們一起享受這過(guò)程,為美麗的明天加油!
爐檢部:王建
2014-09-10
第四篇:最新學(xué)習(xí)增強(qiáng)“三個(gè)意識(shí)”心得體會(huì)
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最新學(xué)習(xí)增強(qiáng)“三個(gè)意識(shí)”心得體會(huì)
3月8日,胡錦濤總書(shū)記在參加重慶代表團(tuán)審議時(shí)說(shuō):各級(jí)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識(shí),始終保持開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣;要進(jìn)一步增強(qiáng)公仆意識(shí),始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨;進(jìn)一步增強(qiáng)節(jié)儉意識(shí),始終發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大群眾不斷奪取改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新勝利。這是對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的新要求,對(duì)提高黨的執(zhí)政能力,完成執(zhí)政使命具有重要意義。
增強(qiáng)“三種意識(shí)”是保持黨的先進(jìn)性、提高黨的執(zhí)政能力的需要。中國(guó)共產(chǎn)黨的政治本色和傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾,艱苦奮斗,而執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)就是脫離群眾。黨中央對(duì)此有深切的認(rèn)識(shí)。十六大結(jié)束不久,胡錦濤率領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體奔赴西柏坡,重溫“兩個(gè)務(wù)必”,提出居安思危問(wèn)題;在XX年黨的十六屆四中全會(huì)上,黨中央再次提出居安思危,增強(qiáng)憂患意識(shí)。胡錦濤在XX年1月中紀(jì)委第七次全會(huì)上又提出切實(shí)抓好領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè),樹(shù)立八個(gè)方面的優(yōu)良作風(fēng),其中包含著服務(wù)于人民、艱苦奮斗等多方面內(nèi)容。從重溫“兩個(gè)務(wù)必”到提出“三種意識(shí)”,可以看出,提高領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)、保持黨的先進(jìn)性是以胡錦濤為總書(shū)記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體在五年任期中的一貫思路。
增強(qiáng)“三種意識(shí)”是進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了舉世矚目的成就,XX年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過(guò)20萬(wàn)億,政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)亦有相應(yīng)進(jìn)展。但是,中國(guó)畢竟處于社會(huì)主義初級(jí)階段,生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的狀況并沒(méi)有根本改變,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還不完善,社會(huì)主義制度還不夠成熟。雖然我們完全有理由為已經(jīng)取得的成就感到自豪。但我們遇到的困難和挑戰(zhàn)還會(huì)很多。進(jìn)一步增強(qiáng)“三種意識(shí)”,不斷開(kāi)拓創(chuàng)新,艱苦奮斗,實(shí)為貫徹黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線、實(shí)現(xiàn)“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)所必需。
增強(qiáng)“三種意識(shí)” 是全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的需要。當(dāng)前中國(guó)正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期,客觀形勢(shì)要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀,又好又快地引導(dǎo)社會(huì)發(fā)展,為全面提高我國(guó)的綜合國(guó)力、提高人民的物質(zhì)文化生活水平、維系社會(huì)公正提供雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。但另一方面,在轉(zhuǎn)型時(shí)期,由于各項(xiàng)制度不完善不成熟,在某些地區(qū)、某些部門(mén)還存在一些政令不暢通、形式主義、官僚主義等問(wèn)題,影
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響科學(xué)發(fā)展觀的落實(shí)。增強(qiáng)“三種意識(shí)”,加快改革的步伐,將為落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀提供政治上的保障。
增強(qiáng)“三種意識(shí)”是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要。構(gòu)建和諧社會(huì)關(guān)鍵在黨。在社會(huì)利益群體多元化時(shí)代,為了維系社會(huì)健康有序發(fā)展,執(zhí)政黨需要公正地協(xié)調(diào)各方利益,以人民利益最大化為解決社會(huì)問(wèn)題的價(jià)值取向,由此必然要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政為民。但目前在某些地方、在某些問(wèn)題上還存在損害群眾利益的現(xiàn)象,影響社會(huì)公正與黨和政府的公信力。因此,增強(qiáng)“三種意識(shí)”,特別是公仆意識(shí),對(duì)于促進(jìn)社會(huì)公正、鞏固與擴(kuò)大黨的執(zhí)政基礎(chǔ),具有重要意義。
資料來(lái)源:http://004km.cn/data/xdth/
第五篇:最新學(xué)習(xí)增強(qiáng)“三個(gè)意識(shí)”心得體會(huì)
精選范文:最新學(xué)習(xí)增強(qiáng)“三個(gè)意識(shí)”心得體會(huì)(共2篇)3月8日,胡錦濤總書(shū)記在參加重慶代表團(tuán)審議時(shí)說(shuō):各級(jí)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識(shí),始終保持開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣;要進(jìn)一步增強(qiáng)公仆意識(shí),始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨;進(jìn)一步增強(qiáng)節(jié)儉意識(shí),始終發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大群眾不斷奪取改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新勝利。這是對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的新要求,對(duì)提高黨的執(zhí)政能力,完成執(zhí)政使命具有重要意義。增強(qiáng)“三種意識(shí)”是保持黨的先進(jìn)性、提高黨的執(zhí)政能力的需要。中國(guó)共產(chǎn)黨的政治本色和傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾,艱苦奮斗,而執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)就是脫離群眾。黨中央對(duì)此有深切的認(rèn)識(shí)。十六大結(jié)束不久,胡錦濤率領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體奔赴西柏坡,重溫“兩個(gè)務(wù)必”,提出居安思危問(wèn)題;在xx年黨的十六屆四中全會(huì)上,黨中央再次提出居安思危,增強(qiáng)憂患意識(shí)。胡錦濤在xx年1月中紀(jì)委第七次全會(huì)上又提出切實(shí)抓好領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè),樹(shù)立八個(gè)方面的優(yōu)良作風(fēng),其中包含著服務(wù)于人民、艱苦奮斗等多方面內(nèi)容。從重溫“兩個(gè)務(wù)必”到提出“三種意識(shí)”,可以看出,提高領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)、保持黨的先進(jìn)性是以胡錦濤為總書(shū)記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體在五年任期中的一貫思路。增強(qiáng)“三種意識(shí)”是進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了舉世矚目的成就,xx年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過(guò)20萬(wàn)億,政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)亦有相應(yīng)進(jìn)展。但是,中國(guó)畢竟處于社會(huì)主義初級(jí)階段,生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的狀況并沒(méi)有根本改變,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還不完善,社會(huì)主義制度還不夠成熟。雖然我們完全有理由為已經(jīng)取得的成就感到自豪。但我們遇到的困難和挑戰(zhàn)還會(huì)很多。進(jìn)一步增強(qiáng)“三種意識(shí)”,不斷開(kāi)拓創(chuàng)新,艱苦奮斗,實(shí)為貫徹黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線、實(shí)現(xiàn)“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)所必需。增強(qiáng)“三種意識(shí)”是全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的需要。當(dāng)前中國(guó)正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期,客觀形勢(shì)要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀,又好又快地引導(dǎo)社會(huì)發(fā)展,為全面提高我國(guó)的綜合國(guó)力、提高人民的物質(zhì)文化生活水平、維系社會(huì)公正提供雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。但另一方面,在轉(zhuǎn)型時(shí)期,由于各項(xiàng)制度不完善不成熟,在某些地區(qū)、某些部門(mén)還存在一些政令不暢通、形式主義、官僚主義等問(wèn)題,影響科學(xué)發(fā)展觀的落實(shí)。增強(qiáng)“三種意識(shí)”,加快改革的步伐,將為落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀提供政治上的保障。增強(qiáng)“三種意識(shí)”是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要。構(gòu)建和諧社會(huì)關(guān)鍵在黨。在社會(huì)利益群體多元化時(shí)代,為了維系社會(huì)健康有序發(fā)展,執(zhí)政黨需要公正地協(xié)調(diào)各方利益,以人民利益最大化為解決社會(huì)問(wèn)題的價(jià)值取向,由此必然要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政為民。但目前在某些地方、在某些問(wèn)題上還存在損害群眾利益的現(xiàn)象,影響社會(huì)公正與黨和政府的公信力。因此,增強(qiáng)“三種意識(shí)”,特別是公仆意識(shí),對(duì)于促進(jìn)社會(huì)公正、鞏固與擴(kuò)大黨的執(zhí)政基礎(chǔ),具有重要意義
[最新學(xué)習(xí)增強(qiáng)“三個(gè)意識(shí)”心得體會(huì)(共2篇)]篇一:最新學(xué)習(xí)增強(qiáng)“三個(gè)意識(shí)”心得體會(huì) 最新學(xué)習(xí)增強(qiáng)“三個(gè)意識(shí)”心得體會(huì) 3月8日,胡錦濤總書(shū)記在參加重慶代表團(tuán)審議時(shí)說(shuō):各級(jí)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識(shí),始終保持開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣;要進(jìn)一步增強(qiáng)公仆意識(shí),始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨;進(jìn)一步增強(qiáng)節(jié)儉意識(shí),始終發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大群眾不斷奪取改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新勝利。這是對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的新要求,對(duì)提高黨的執(zhí)政能力,完成執(zhí)政使命具有重要意義。
增強(qiáng)“三種意識(shí)”是保持黨的先進(jìn)性、提高黨的執(zhí)政能力的需要。中國(guó)共產(chǎn)黨的政治本色和傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾,艱苦奮斗,而執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)就是脫離群眾。黨中央對(duì)此有深切的認(rèn)識(shí)。十六大結(jié)束不久,胡錦濤率領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體奔赴西柏坡,重溫“兩個(gè)務(wù)必”,提出居安思危問(wèn)題;在xx年黨的十六屆四中全會(huì)上,黨中央再次提出居安思危,增強(qiáng)憂患意識(shí)。胡錦濤在xx年1月中紀(jì)委 正提供雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。但另一方面,在轉(zhuǎn)型時(shí)期,由于各項(xiàng)制度不完善[最新學(xué)習(xí)增強(qiáng)“三個(gè)意識(shí)”心得體會(huì)(共2篇)]不成熟,在某些地區(qū)、某些部門(mén)還存在一些政令不暢通、形式主義、官僚主義等問(wèn)題,影響科學(xué)發(fā)展觀的落實(shí)。增強(qiáng)“三種意識(shí)”,加快改革的步伐,將為落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀提供政治上的保障。
增強(qiáng)
“三種意識(shí)”是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要。構(gòu)建和諧社會(huì)關(guān)鍵在黨。在社會(huì)利益群體多元化時(shí)代,為了維系社會(huì)健康有序發(fā)展,執(zhí)政黨需要公正地協(xié)調(diào)各方利益,以人民利益最大化為解決社會(huì)問(wèn)題的價(jià)值取向,由此必然要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政為民。但目前在某些地方、在某些問(wèn)題上還存在損害群眾利益的現(xiàn)象,影響社會(huì)公正與黨和政府的公信力。因此,增強(qiáng)“三種意識(shí)”,特別是公仆意識(shí),對(duì)于促進(jìn)社會(huì)公正、鞏固與擴(kuò)大黨的執(zhí)政基礎(chǔ),具有重要意義
篇二:最新學(xué)習(xí)增強(qiáng)三個(gè)意識(shí)心得體會(huì)
[最新學(xué)習(xí)增強(qiáng)“三個(gè)意識(shí)”心得體會(huì)(共2篇)] 最新學(xué)習(xí)增強(qiáng) 三個(gè)意識(shí) 心得體會(huì)
3月8日,胡錦濤總書(shū)記在參加重慶代表團(tuán)審議時(shí)說(shuō):各級(jí)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識(shí),始終保持開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣;要進(jìn)一步增強(qiáng)公仆意識(shí),始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨;進(jìn)一步增強(qiáng)節(jié)儉意識(shí),始終發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大群眾不斷奪取改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新勝利。這是對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部提出的新要求,對(duì)提高黨的執(zhí)政能力,完成執(zhí)政使命具有重要意義。
增強(qiáng)“三種意識(shí)”是保持黨的先進(jìn)性、提高黨的執(zhí)政能力的需要。中國(guó)共產(chǎn)黨的政治本色和傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾,艱苦奮斗,而執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)就是脫離群眾。黨中央對(duì)此有深切的認(rèn)識(shí)。十六大結(jié)束不久,胡錦濤率領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體奔赴西柏坡,重溫“兩個(gè)務(wù)必”,提出居安思危問(wèn)題;在xx年黨的十六屆四中全會(huì)上,黨中央再次提出居安思危,增強(qiáng)憂患意識(shí)。胡錦濤在xx年1月中紀(jì)委
完善,社會(huì)主義制度還不夠成熟。雖然我們完全有理由為已經(jīng)取得的成就感到自豪。但我們遇到的困難和挑戰(zhàn)還會(huì)很多。進(jìn)一步增強(qiáng)“三種意識(shí)”,不斷開(kāi)拓創(chuàng)新,艱苦奮斗,實(shí)為貫徹黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線、實(shí)現(xiàn)“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)所必需。
增強(qiáng)“三種意識(shí)”是全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的需要。當(dāng)前中國(guó)正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期,客觀形勢(shì)要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀,又好又快地引導(dǎo)社會(huì)發(fā)展,為全面提高我國(guó)的綜合國(guó)力、提高人民的物質(zhì)文化生活水平、維系社會(huì)公正提供雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。但另一方面,在轉(zhuǎn)型時(shí)期,由于各項(xiàng)制度不完善不成熟,在某些地區(qū)、某些部門(mén)還存在一些政令不暢通、形式主義、官僚主義等問(wèn)題,影響科學(xué)發(fā)展觀的落實(shí)。增強(qiáng)“三種意識(shí)”,加快改革的步伐,將為落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀提供政治上的保障。
增強(qiáng)
“三種意識(shí)”是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要。構(gòu)建和諧社會(huì)關(guān)鍵在黨。在社會(huì)利益群體多元化時(shí)代,為了維系社會(huì)健康有序發(fā)展,執(zhí)政黨需要公正地協(xié)調(diào)各方利益,以人民利益最大化為解決社會(huì)問(wèn)題的價(jià)值取向,由此必然要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政為民。但目前在某些地方、在某些問(wèn)題上還存在損害群眾利益的現(xiàn)象,影響社會(huì)公正與黨和政府的公信力。因此,增強(qiáng)“三種意識(shí)”,特別是公仆意識(shí),對(duì)于促進(jìn)社會(huì)公正、鞏固與擴(kuò)大黨的執(zhí)政基礎(chǔ),具有重要意義