嗓門小學(xué)兒童教育心理學(xué)

試題

選擇題（每小題2分）

1．當(dāng)兒童的思維具有可逆性、守恒性和系統(tǒng)性特征時(shí)，他的思維處于（C)。

A．感知運(yùn)動(dòng)階段

B．前運(yùn)算階段

C．具體運(yùn)算階段

D．形式運(yùn)算階段

2．小學(xué)兒童的情緒、情感發(fā)展特點(diǎn)有（ABCD)。

A．情緒的沖動(dòng)性減弱

B．情緒、情感中的社會(huì)性成分增加

C高級(jí)情感進(jìn)一步發(fā)展

D．情緒調(diào)控能力增強(qiáng)

3．強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化在學(xué)習(xí)中的作用的心理學(xué)理論是（CD)。

A．認(rèn)知一發(fā)現(xiàn)說(shuō)

B．人本主義學(xué)習(xí)理論C操作性條件反射理論

D．社會(huì)學(xué)習(xí)理論

4．下列學(xué)習(xí)策略中，有利于提高回憶成績(jī)的策略有（ACD)。

A．分散復(fù)習(xí)

B.集中復(fù)習(xí)

c．試圖回憶

D．諧音字法

5．創(chuàng)造性的組成部分有（BCD)。

A．創(chuàng)造環(huán)境

B．創(chuàng)造意識(shí)

C．創(chuàng)造性思維過(guò)程

D．創(chuàng)造性活動(dòng)

8．-個(gè)孩子撿到1元錢交給老師，老師在全班同學(xué)面前表?yè)P(yáng)了他。以后這個(gè)孩子每次撿到東西都主動(dòng)交還失主或交給老師。這種現(xiàn)象可以用（B)原理來(lái)解釋。

A．經(jīng)典性條件反射

B．操作性條件反射

C自我強(qiáng)化

D．替代強(qiáng)化

9．下列選項(xiàng)中，屬于民主型教師的行為表現(xiàn)是（AD)。

A．重視集體的作用

B．給學(xué)生完全的自由

C．教師決定一切

D-鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表意見

10．在下列選項(xiàng)中，屬于課堂教學(xué)中最基本的情緒因素有（ABC)。

A．好奇

B．興趣

C．焦慮

D．悲憤

1．西方教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是（A)。

A．桑代克

B．詹姆斯

c．羅杰斯

D．巴甫洛夫

2．兒童腦重基本達(dá)到成人水平的年齡是（D)。

A.3歲

B．6歲

C．9歲

D．12歲

3．強(qiáng)調(diào)外界環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)起決定作用的學(xué)習(xí)理論有（B

C)。

A．人本主義理論

B．經(jīng)典條件反射理論C．操作性條件反射理論

D．有意義接受學(xué)習(xí)理論

5．兒童在知道了“蘿卜、白菜”等概念后，再學(xué)習(xí)“蔬菜”概念，這時(shí)的同化學(xué)習(xí)屬于（A)。

A.上位學(xué)習(xí)

B．下位學(xué)習(xí)

C．類屬學(xué)習(xí)

D．并列結(jié)合學(xué)習(xí)

6．造成學(xué)生品德不良的環(huán)境因素主要包括(A

B

D)。

A．家庭環(huán)境不良

B．社會(huì)文化不良

C．經(jīng)濟(jì)條件較差

D．學(xué)校教育失誤

7．俗話說(shuō)，有人“理達(dá)情不通”，有人“通情不達(dá)理”，這反映了品德心理結(jié)構(gòu)的（C)。

A.獨(dú)立性

B．統(tǒng)一性c．矛盾性

D．多樣性

8．情緒對(duì)于學(xué)習(xí)的主要作用表現(xiàn)為（A

B)。

A．動(dòng)機(jī)功能

B．組織功能

C．信號(hào)功能

D．支配功能

9．在幼兒和小學(xué)低年級(jí)兒童中，當(dāng)要求他們記住某樣?xùn)|西時(shí)，他往往會(huì)同時(shí)記住和這樣?xùn)|西一道出現(xiàn)的其他東西，這叫（C)現(xiàn)象。

A．記憶混淆

B．記憶混亂C．記憶偶發(fā)

D．記憶干擾

10．下列敘述正確的是（C

D)。

A.某學(xué)生在課堂上和其他同學(xué)交頭接耳，此學(xué)生是問題行為的學(xué)生

B．問題行為是直接指向他人和環(huán)境的不良行為

C問題行為不僅有學(xué)生自身的因素，也有來(lái)自課堂、學(xué)校、社會(huì)和家庭的因素

D．教師在學(xué)生出現(xiàn)違紀(jì)行為時(shí)，可以視情節(jié)嚴(yán)重的程度使用懲罰

1．提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的心理學(xué)家是（B)。

A．布盧姆

B．布魯納

C．奧蘇伯爾

D．桑代克

2．如果一個(gè)人失敗以后，灰心喪氣，一蹶不振。他的歸因傾向可能是（A)。

A．能力歸因

B．運(yùn)氣歸因

C．努力歸因

．D．任務(wù)難度歸因

3．為獲得獎(jiǎng)勵(lì)、表?yè)P(yáng)而產(chǎn)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)稱為（C)。

A．內(nèi)部動(dòng)機(jī)

B．認(rèn)知?jiǎng)訖C(jī)

C．外部動(dòng)機(jī)

D．自我提高的動(dòng)機(jī)

4．影響小學(xué)兒童身體發(fā)展的后天因素主要是（A

B

C)。

A．營(yíng)養(yǎng)

B．睡眠

C．適量的運(yùn)動(dòng)

D．遺傳

5．兒童的一般認(rèn)知能力差異集中體現(xiàn)在(ACD)等方面。

A．發(fā)展水平差異

B．氣質(zhì)類型差異

C．表現(xiàn)早晚差異

D．結(jié)構(gòu)差異

6．教師將學(xué)生引入一定的問題情境，并且提供可能使問題獲得解決的知識(shí)或技能，然后教師為學(xué)生確立目標(biāo)，讓學(xué)生進(jìn)行嘗試性探索的教學(xué)方式稱為（B)。

A．情境性教學(xué)

B．支架式教學(xué)

C．隨機(jī)通達(dá)教學(xué)

D．自上而下的教學(xué)

8．在問題解決過(guò)程中，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)“恍然大悟”或“豁然開朗”的情況，這一現(xiàn)象可以用（D)解釋。

A.定勢(shì)

B．功能固著

C．遷移

D．醞釀效應(yīng)

9．下列項(xiàng)目中正確的說(shuō)法是(CD)。

A.皮亞杰認(rèn)為，兒童品德發(fā)展的順序是可以改變的B．有良好的道德動(dòng)機(jī)，就會(huì)表現(xiàn)出適當(dāng)?shù)牡赖滦袨?/p>

C．道德情感對(duì)道德認(rèn)識(shí)起著引導(dǎo)與深化的作用

D．在具體明確的道德規(guī)范下，在言行一致的環(huán)境中學(xué)生的道德觀念比較容易形成10．課堂學(xué)習(xí)管理的基本功能包括（BD)。

A．促進(jìn)師生心理健康

B．建立良好的學(xué)習(xí)環(huán)境

C．整頓班級(jí)秩序

D．調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和自覺性，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)

1．在小學(xué)低年級(jí)學(xué)生中，占優(yōu)勢(shì)的記憶類型有（B

C)。

A．有意記憶

B．無(wú)意記憶

C．形象記憶

D．抽象記憶

2．“先行組織者”教學(xué)策略的理論基礎(chǔ)是（C)。

A.操作性條件反射

B．經(jīng)典性條件反射

C．認(rèn)知同化學(xué)習(xí)理論

D．建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

3．根據(jù)遷移的影響效果，可以將遷移分為（C

D)。

A.順向遷移

B．逆向遷移C．正遷移

D．負(fù)遷移

4．培養(yǎng)學(xué)生良好品德的心理學(xué)技術(shù)包括（A

B

C

D)。

A.說(shuō)服

B．角色扮演C．榜樣學(xué)習(xí)

D．獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰

7．教學(xué)設(shè)計(jì)包含的內(nèi)容有（A

B

C

D)。

A．教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)B．教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)C．教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

D．教學(xué)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)

8．認(rèn)為學(xué)習(xí)是刺激一反應(yīng)的聯(lián)結(jié)的心理學(xué)家有(A

B

C)。

A．巴甫洛夫

B．桑代克

C．斯金納

D．奧蘇伯爾

9．小學(xué)高年級(jí)兒童的道德發(fā)展水平一般處在（B)。

A．前習(xí)俗水平

B．習(xí)俗水平

C．后習(xí)俗水平

D．超習(xí)俗水平

10.發(fā)散性思維的基本特性包括(A

B

D)。

A.流暢性

B．變通性C．穩(wěn)定性

D．獨(dú)特性

1.先行學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響是（B）。

A．?一般遷移?????B．順向遷移??C．特殊遷移????D．逆向遷移

2.根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，7-11歲兒童的認(rèn)知發(fā)展大體上處于（C）階段。

A．?感知????B．前運(yùn)算???????C．具體運(yùn)算???????D．形式運(yùn)算

3.提出認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論的心理學(xué)家是（B）。

A．?苛勒?????B．布魯納和奧蘇伯爾???C．賈德?????D．桑代克

4.信息保持時(shí)間短暫；記憶容量大；信息按刺激的物理特征編碼的記憶為（A）。

A．感覺記憶???B.短時(shí)記憶???C.長(zhǎng)時(shí)記憶???????D.瞬間記憶

5.下列選項(xiàng)屬于學(xué)習(xí)的是（D）。

A．?每天跑步?B．視力下降??C．裝修房屋???D．不怕見生人了

判斷題（每小題1分）

11．程序教學(xué)思想是斯金納提出的。(√)

12．當(dāng)學(xué)生能夠用言語(yǔ)清楚地說(shuō)明某一原理中包含的概念之間的關(guān)系時(shí)，表明他已經(jīng)掌握了這個(gè)原理。(×)

13.羅杰斯強(qiáng)調(diào)教學(xué)以學(xué)生為中心，反對(duì)把學(xué)生看作“較大的白鼠”和“較慢的電子計(jì)算機(jī)”。(√)

14.小學(xué)五年級(jí)學(xué)生品德發(fā)展的一般特點(diǎn)是：既不簡(jiǎn)單服從權(quán)威，也不機(jī)械遵守規(guī)則。(√)

15．學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)行為之間存在著直接的一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。(×)

16.研究表明對(duì)學(xué)生進(jìn)行專門的學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練，其效果優(yōu)于與學(xué)科內(nèi)容融在一起的學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練。(×)

1．劃線、記筆記、畫關(guān)系圖都是屬于精加工策略。(×)

2．快速聯(lián)想策略和頭腦風(fēng)暴法都是由奧斯本提出的。(√)

3．人們對(duì)從事某種職業(yè)的人在行為、動(dòng)機(jī)和意向方面的期望稱為定型期望。(√)

4．我國(guó)古代對(duì)于學(xué)習(xí)有“溫故而知新”、“舉一反三”的說(shuō)法，從遷移的觀點(diǎn)看，“溫故知新”屬于順向正遷移。(×)

5．合作學(xué)習(xí)采用同質(zhì)分組的原則，這樣有助于幫助差生。(×)

6．根據(jù)世界衛(wèi)生組織(1989)的提法，健康必須具備的條件是心理健康、身體健康、社會(huì)適應(yīng)良好和道德健康。(√)

1．學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋的基本成分是學(xué)生每學(xué)期的考試成績(jī)和教師評(píng)語(yǔ)。(×)

2．西方第一本教育心理學(xué)專著的作者是桑代克。(√)

3．“心不在焉、則黑白在前而不見，擂鼓在側(cè)而不聞”說(shuō)明人的心理活動(dòng)過(guò)程離不開注意(√)

4．如果學(xué)生不能很好地根據(jù)環(huán)境要求來(lái)改變自己，也無(wú)法改變環(huán)境，由此產(chǎn)生情緒困擾的現(xiàn)象，稱為適應(yīng)不良。(√)

5．個(gè)體差異和學(xué)習(xí)心理不屬于教育心理學(xué)研究?jī)?nèi)容。(×)

6．小學(xué)生的心理健康問題主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)方面，而情緒、行為以及社會(huì)適應(yīng)則不屬于小學(xué)生的心理健康問題的范疇。(×)

1．行為主義學(xué)習(xí)理論特別重視認(rèn)知結(jié)構(gòu)特征在學(xué)習(xí)中的作用。(×)

2．大多數(shù)6-10歲兒童的身體發(fā)展處在相對(duì)平緩的狀態(tài)。(√)

3．原理學(xué)習(xí)的本質(zhì)就是能夠準(zhǔn)確地陳述和解釋原理。(×)

4．學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)越高，學(xué)習(xí)效果越好。(×)

5．合作學(xué)習(xí)就是讓學(xué)生坐在一起討論問題，目的在于讓優(yōu)秀學(xué)生幫助較差的學(xué)生。(×)

6．提問、小測(cè)驗(yàn)、階段考試、期中考試或作業(yè)練習(xí)都可以用來(lái)進(jìn)行課堂評(píng)價(jià)。(√)

1.對(duì)小學(xué)兒童教育心理學(xué)研究范疇不包含社會(huì)教育和家庭教育。(√)

2.成熟個(gè)體的某些心理機(jī)能和心理過(guò)程在內(nèi)部的后天原因影響下發(fā)生的變化。（×）

3.學(xué)習(xí)的主體是教師，因而教師決定了學(xué)習(xí)的效果。（×）

4.驅(qū)使人解決問題的內(nèi)在動(dòng)力是情感。

（×）

5.情感有較為明顯的沖動(dòng)性和外部表現(xiàn)。

（×）

6.偶爾一次行為不能作為品德。

（√）

7.兒童自我體驗(yàn)的諸因素的發(fā)生和發(fā)展不同步。

（√）

8.練習(xí)是同一刺激―反應(yīng)的重復(fù)。

（×）

9.小學(xué)兒童的學(xué)習(xí)遷移心向由弱向強(qiáng)發(fā)展。

（√）

10.性別刻板印象是我們對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)更符合男女群體的特點(diǎn)。

（×）

1.自然行為的偶然觀察是一種有計(jì)劃的非連續(xù)偶然觀察。（×）

2.人區(qū)別于動(dòng)物之處在于人具有社會(huì)化本質(zhì)。

（√）

3.興趣可以補(bǔ)償智力成熟的不足。

（×）

4.頓悟是突然出現(xiàn)的，因?yàn)轭D悟是學(xué)習(xí)常見于解決簡(jiǎn)單問題的學(xué)習(xí)中。（√）

5.思維對(duì)事物的認(rèn)識(shí)統(tǒng)統(tǒng)是間接的。

（√）

6.情緒多以內(nèi)在體驗(yàn)的形式存在。

（×）

7.移情就是對(duì)某人（或某事物）的感情轉(zhuǎn)移到其他人（或事物）上。（×）

8.遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另外一種學(xué)習(xí)的影響。

（√）

9.能力分組是按學(xué)生的學(xué)力或智商分組，對(duì)各組授予相同的課程。（×）

10.好的教學(xué)方法應(yīng)該能夠適合任何教學(xué)情境。

（×）

1.一對(duì)數(shù)學(xué)家夫婦能把“數(shù)學(xué)能力”遺傳給后代。

（×）

2.成熟是影響學(xué)習(xí)準(zhǔn)備的一個(gè)最主要的因素。

（√）

3.問題的表面特征即“問題的表征”。

（×）

4.情感是驅(qū)使人解決問題的內(nèi)在動(dòng)力。

（×）

5.情緒表現(xiàn)為一種主觀感受。

（√）

6.道德觀念是個(gè)體道德認(rèn)識(shí)的一種表面現(xiàn)象。

（×）

7.小學(xué)兒童的學(xué)習(xí)遷移心向由弱向強(qiáng)發(fā)展。

（√）

8.男生比女生具有右腦發(fā)展的優(yōu)勢(shì)，因而使男生語(yǔ)文能力往往優(yōu)于女生。（×）

9.中等程度的焦慮對(duì)教師起到激勵(lì)的作用。

（√）

10.“作業(yè)分組”是按學(xué)生的作業(yè)好壞分組，授以不同的課程。

（×）

三、名詞解釋（每小題4分）

18．社會(huì)認(rèn)知

是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己和他人的觀點(diǎn)、情緒、思想、動(dòng)機(jī)的認(rèn)知，對(duì)社會(huì)關(guān)系和對(duì)集體組織間關(guān)系的認(rèn)知，它與個(gè)體一般認(rèn)知能力發(fā)展相適應(yīng)。

19.創(chuàng)造性

是根據(jù)一定目的，運(yùn)用已知信息，產(chǎn)生出某種新穎、獨(dú)特、有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值的產(chǎn)品的過(guò)程。

20.智力技能

是借助于內(nèi)部言語(yǔ)在頭腦中進(jìn)行的智力活動(dòng)方式，包括感知、記憶、想象和思維等認(rèn)知因素，其中抽象思維因素占據(jù)著最主要的地位。

21．課堂學(xué)習(xí)管理

是指教師在課堂教學(xué)活動(dòng)中，建立一個(gè)有效的學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程。

1．個(gè)案法

是對(duì)某個(gè)人或某個(gè)學(xué)生進(jìn)行深入而詳盡的觀察與研究，以便發(fā)現(xiàn)影響某種行為和心理現(xiàn)象的原因。這種方法可以進(jìn)行短期的研究，也可以進(jìn)行長(zhǎng)期的追蹤性研究。

2．學(xué)習(xí)策略是

指學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中用來(lái)保證有效學(xué)習(xí)的規(guī)則、方法、技巧及其調(diào)控措施。3．高原現(xiàn)象

指動(dòng)作技能的練習(xí)過(guò)程中，在總的進(jìn)步過(guò)程中，所出現(xiàn)練習(xí)進(jìn)步一時(shí)性停頓的現(xiàn)象。

4．定勢(shì)

也稱心向，是指由先前心理活動(dòng)所形成的準(zhǔn)備狀態(tài)。

5．趨一避式?jīng)_突

是指?jìng)€(gè)體所面臨的選擇既能給他帶來(lái)好處，同時(shí)又伴隨著不良的影響。在各種心理沖突中，有一種給個(gè)體帶來(lái)的壓力是最大的一種沖突。

1．實(shí)驗(yàn)法

是一種控制影響實(shí)驗(yàn)結(jié)果的無(wú)關(guān)因素，系統(tǒng)地探討某些實(shí)驗(yàn)條件、觀測(cè)與實(shí)驗(yàn)條件相關(guān)現(xiàn)象的變化，從而確定條件與現(xiàn)象之間因果關(guān)系的一種研究方法。

2．原理學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是學(xué)生能夠在體現(xiàn)原理的不同情境中適當(dāng)?shù)貞?yīng)用原理。

3．品德

是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱，是人的個(gè)體現(xiàn)象，它是個(gè)體將社會(huì)道德內(nèi)化為道德意識(shí)并在行動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的心理特征。

4．組織策略

是將經(jīng)過(guò)精加工提煉出來(lái)的知識(shí)點(diǎn)加以組織、概括，形成更高水平的知識(shí)結(jié)構(gòu)。具體方法是把學(xué)習(xí)材料分成一些小的單元，把這些單元?dú)w入適當(dāng)?shù)念悇e中，從而使每項(xiàng)信息和其他信息聯(lián)系在一起。

5．角色混淆

是指?jìng)€(gè)體無(wú)法獲得明確清晰的角色期望，或因無(wú)法形成完整統(tǒng)一的角色知覺而產(chǎn)生混亂。角色混淆也是對(duì)外面環(huán)境要求的心理反應(yīng)，當(dāng)外面要求含糊時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生角色混淆。

1．認(rèn)知風(fēng)格

又稱為認(rèn)知方式，指?jìng)€(gè)體偏愛的信息加工方式，表現(xiàn)在個(gè)體對(duì)外界信息的感知、注意、思維、記憶和解決問題的方式上。

2．意義學(xué)習(xí)

是指新知識(shí)與學(xué)習(xí)者已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的知識(shí)建立一種實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。即是新知識(shí)與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)之間建立合乎邏輯的有意義的聯(lián)系。

3．原型啟發(fā)

是指從事物的相似或類比中看到或發(fā)現(xiàn)解決問題的途徑。

4．智力技能

是借助于內(nèi)部言語(yǔ)在頭腦中進(jìn)行的智力活動(dòng)方式，包括感知、記憶、想象和思維等認(rèn)知因素，其中抽象思維因素占據(jù)著最主要的地位。

5．他律

是皮亞杰提出的兒童道德發(fā)展第二個(gè)階段。在這一階段，兒童的道德判斷受外部的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配和制約，兒童是絕對(duì)尊重和服從權(quán)威，對(duì)這一階段的兒童，教師要加強(qiáng)對(duì)他們行為的正確指導(dǎo)，合理組織他們的各種活動(dòng)，并注意自身的表率和示范作用。

1、遺傳：是指親代將自己的生物學(xué)特征傳遞給子代的生物學(xué)過(guò)程。

2、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：是推動(dòng)和維持學(xué)生學(xué)習(xí)的心理動(dòng)因。

3、發(fā)展：通常是指人類從胚胎、出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列身體和心理變化的過(guò)程。

4、性格：是人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式中比較穩(wěn)定的心理特征的總和。是個(gè)性的核心。

5、記憶：是人腦對(duì)輸入的信息進(jìn)行編碼、貯存和提取的過(guò)程。

1.觀察法

是在實(shí)際的教育、教學(xué)情況下，根據(jù)研究目的，控制或創(chuàng)設(shè)某種條件，以觀察被試者心理活動(dòng)的一種方法。

2.自然實(shí)驗(yàn)法

是在自然或真實(shí)生活條件下，不對(duì)有關(guān)變量加以控制，只記錄自然發(fā)生的事件，以獲得有意義信息的方法。

3.移情

是指人際交往中，人們彼此在情感上的相互作用。當(dāng)個(gè)體看到他人忍受痛苦或交好運(yùn)時(shí)，自己也能體驗(yàn)到不安和愉快的情感，這種分享他人情感的能力。

4.個(gè)體內(nèi)化

是社會(huì)教化得以實(shí)現(xiàn)的內(nèi)在因素，指兒童接受社會(huì)影響，對(duì)社會(huì)文化環(huán)境進(jìn)行選擇，把獲得的知識(shí)技能、行為規(guī)范、價(jià)值觀念內(nèi)化為自身個(gè)性特征的過(guò)程。

5.社會(huì)互動(dòng)

也稱社會(huì)交互作用。指在社會(huì)生活中人與人之間產(chǎn)生的相互作用、相互影響。這種作用是人類生活的基礎(chǔ)，人類社會(huì)的基本條件。

6.控制點(diǎn)

是指一個(gè)人找出控制他生活的主要力量，即人們對(duì)影響自己生活和命運(yùn)某些力量的看法。

7.頓悟

是指突然知覺到問題情境中的目的與手段之間的關(guān)系。

8.問題的表征

是指用自己的話來(lái)表達(dá)問題的結(jié)構(gòu)，從而形成解決問題的路徑。

9.內(nèi)部言語(yǔ)

是和邏輯思維、獨(dú)立思考、知覺行動(dòng)聯(lián)系更多的一種高級(jí)的言語(yǔ)形態(tài)。特點(diǎn)是以自己的思想活動(dòng)作為思考對(duì)象。

10.附屬內(nèi)驅(qū)力

是指一個(gè)人為了保持長(zhǎng)者們的贊許或認(rèn)可而表現(xiàn)出來(lái)的把工作做好的一種需要。

1.實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法

是通過(guò)有意識(shí)地控制和調(diào)節(jié)情境條件，使所期待的反應(yīng)得以出現(xiàn)，并加以精確測(cè)量的方法。

2.社會(huì)教化

是兒童社會(huì)化的外部動(dòng)因，指社會(huì)通過(guò)各種教育方式，如家庭教育、學(xué)校教育、同輩群體內(nèi)部影響、社會(huì)文化傳播工具等，對(duì)兒童實(shí)施社會(huì)化的過(guò)程。

3.認(rèn)知發(fā)展準(zhǔn)備

指學(xué)生在從事新的學(xué)習(xí)或一定范圍的智力活動(dòng)時(shí)所具備的認(rèn)知功能的適當(dāng)?shù)陌l(fā)展準(zhǔn)備。

4.試誤學(xué)習(xí)

指當(dāng)人或動(dòng)物面臨一個(gè)新情境時(shí)，會(huì)進(jìn)行各種嘗試，以求得動(dòng)機(jī)的滿足，又稱選擇學(xué)習(xí)或聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)。

5.言語(yǔ)

是個(gè)體借助語(yǔ)言材料傳遞信息，交流思想，表達(dá)自己情感和影響別人的過(guò)程。

6.小學(xué)兒童親社會(huì)態(tài)度

指小學(xué)兒童在社會(huì)交往中表現(xiàn)出來(lái)的謙讓、幫助、合作和共享等利他的社會(huì)態(tài)度。

8.社會(huì)情境

指兒童和父母所處的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境和家庭環(huán)境。

9.教學(xué)風(fēng)格

教育者在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式中所體現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特的藝術(shù)特色。

10.角色扮演教學(xué)模式

讓學(xué)生先表演問題的情境，然后討論表演，借此引導(dǎo)學(xué)生共同探討情感、態(tài)度、價(jià)值、人際關(guān)系和解決問題的策略，并且形成處理這些情境的恰當(dāng)方法。

12.短時(shí)記憶

是介于感覺記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶之間的證憶，一方面它接受由感覺記憶而來(lái)的信息，進(jìn)行加工，將其中一部分通過(guò)復(fù)述進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶；另一方面它又接受由長(zhǎng)時(shí)記憶中選擇出來(lái)的等待調(diào)用的信息。

2.自我意識(shí)

是作為主體的我對(duì)于自己以及自己與周圍事物的關(guān)系，尤其是人―我關(guān)系的認(rèn)識(shí)。

3.知識(shí)準(zhǔn)備

指認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的知識(shí)存儲(chǔ)狀況，它取決于學(xué)生先前的學(xué)習(xí)和保持。

4.工具說(shuō)

指學(xué)習(xí)者通過(guò)自身的某種活動(dòng)或某種操作，在強(qiáng)化的條件下形成的條件反射。

5.情緒記憶

以個(gè)體體驗(yàn)過(guò)的某種情緒或情感為內(nèi)容的記憶。

6.道德認(rèn)識(shí)

指對(duì)客觀存在著的道德關(guān)系及如何處理這種關(guān)系的規(guī)范、準(zhǔn)則的認(rèn)識(shí)。

7.練習(xí)曲線

練習(xí)進(jìn)程及其效果用曲線表示，這種圖形為練習(xí)曲線。

8.性別刻板

這種現(xiàn)象指?jìng)鹘y(tǒng)的、被廣泛接受的對(duì)兩性的生物屬性、心理特征和角色行為的較為固定的看法、期望和要求。

9.教師焦慮

教師對(duì)當(dāng)前或預(yù)計(jì)到的對(duì)自尊心有潛在威脅的情境所作的一種擔(dān)憂的反應(yīng)傾向。

10.非指導(dǎo)性教學(xué)模式

這種教學(xué)模式旨在創(chuàng)設(shè)一個(gè)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)格和發(fā)展學(xué)生獨(dú)特個(gè)性的教學(xué)環(huán)境，而不是控制學(xué)生的環(huán)境。教學(xué)以自我認(rèn)識(shí)的概念而不是以教材的概念為基礎(chǔ)。教師扮演促進(jìn)者的角色。

四、簡(jiǎn)答題（每題8分）

22．簡(jiǎn)述班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn)。

美國(guó)行為主義心理學(xué)家班杜拉提出了觀察學(xué)習(xí)的模仿理論，即社會(huì)學(xué)習(xí)理論。班杜拉認(rèn)為兒童是通過(guò)觀察他們生活中重要人們的行為而學(xué)習(xí)社會(huì)行為的，即模仿他們生活中人們的行為進(jìn)行學(xué)習(xí)的，班杜拉強(qiáng)調(diào)認(rèn)知對(duì)行為的影響，對(duì)認(rèn)知一行為的結(jié)合做出了重要的貢獻(xiàn)。班杜拉把觀察學(xué)習(xí)分為注意、保持、復(fù)制和動(dòng)機(jī)四個(gè)過(guò)程。另外，班杜拉還提出了自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)的概念。由于班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論在行為主義框架中納入了多種認(rèn)知過(guò)程，因此該理論又稱為社會(huì)認(rèn)知理論。

23.簡(jiǎn)述柯爾伯格的品德發(fā)展三水平六階段模式的主要內(nèi)容。

(1)前習(xí)俗水平。這一水平包括著兩個(gè)階段：以懲罰與服從為準(zhǔn)則階段和以行為的功用和相互滿足需要為準(zhǔn)則階段。

(2)習(xí)俗水平。它也可分為兩個(gè)階段：以人際和諧為準(zhǔn)則，又稱為“好孩子”取向階段與以權(quán)威和維持社會(huì)現(xiàn)有秩序?yàn)闇?zhǔn)則階段。

(3)后習(xí)俗水平，又稱原則水平。它也可以分為兩階段：以社會(huì)契約和法律為準(zhǔn)則階段和以普遍的道德原則和良心為準(zhǔn)則階段。

柯爾伯格認(rèn)為，這些發(fā)展順序是一定的，不可顛倒的，各個(gè)階段的時(shí)間長(zhǎng)短是不相等的。同時(shí)，個(gè)體的道德發(fā)展水平，有些人可能只停留在前習(xí)俗水平或者習(xí)俗水平上，而永遠(yuǎn)達(dá)不到后習(xí)俗水平的階段。

24．為了保證有效的復(fù)述，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中應(yīng)注意哪些方面？

(1)及時(shí)復(fù)習(xí)。(2)正確分配復(fù)習(xí)時(shí)間對(duì)復(fù)習(xí)效果具有很大影響，根據(jù)材料的性質(zhì)．、任務(wù)的難易程度不同，選擇集中復(fù)習(xí)和分散復(fù)習(xí)。(3)試圖回憶。(4)利用記憶中的系列位置效應(yīng)。(5)調(diào)動(dòng)多種感官參與學(xué)習(xí)。(6)利用情境和心境的相似性提高復(fù)述效果。

25．按學(xué)習(xí)結(jié)果，加涅把學(xué)習(xí)分為哪幾類？

按學(xué)習(xí)的結(jié)果，加涅將學(xué)習(xí)分為以下五類：(1)言語(yǔ)信息的學(xué)習(xí)；(2)智慧技能的學(xué)習(xí)；(3)認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)；(4)態(tài)度的學(xué)習(xí)；(5)運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)。

1．簡(jiǎn)述陳述性知識(shí)的表征方式。

陳述性知識(shí)主要是指作為言語(yǔ)信息的知識(shí)，用于回答“是什么”的問題。陳述性知識(shí)的表征方式有命題、命題網(wǎng)絡(luò)、圖式三種：

(1)命題是表達(dá)判斷的言語(yǔ)形式，是用詞語(yǔ)表達(dá)意義的最小單位，它由一個(gè)關(guān)系詞把主詞和賓詞聯(lián)系起來(lái)而成。

(2)命題網(wǎng)絡(luò)是由若干個(gè)包含共同成分的命題彼此聯(lián)系組成的，用來(lái)表達(dá)一個(gè)復(fù)雜的事實(shí)。

(3)圖式用來(lái)表征較大的、有組織的信息組合概念。

2．如何培養(yǎng)學(xué)生的道德意志？

為了培養(yǎng)學(xué)生的道德意志應(yīng)該做到：

第一，使學(xué)生獲得道德意志的概念和榜樣。第二，組織行為練習(xí)，提高學(xué)生的意志力。第三，針對(duì)意志類型，采取不同的鍛煉措施。但所有這一切措施，都應(yīng)針對(duì)兒童的年齡特

點(diǎn)進(jìn)行。

3．簡(jiǎn)述課堂學(xué)習(xí)管理的基本原則。

(1)了解學(xué)生的需要；(2)建立積極的師生關(guān)系和同伴關(guān)系；(3)實(shí)施有效的教學(xué)措施，促進(jìn)最佳學(xué)習(xí)；(4)建立課堂規(guī)范。

1．簡(jiǎn)述小學(xué)兒童親子交往的特點(diǎn)。

兒童入學(xué)以后，與父母的關(guān)系發(fā)生了很大變化。表現(xiàn)為兒童與父母的交往時(shí)間、交往內(nèi)容和交往方式都有所改變。

在交往時(shí)間上，與學(xué)前期相比小學(xué)兒童與父母在一起的時(shí)間相對(duì)減少，父母關(guān)注兒童的時(shí)間也相對(duì)減少，兒童對(duì)父母的依戀和依賴程度減弱。

在交往內(nèi)容上，小學(xué)兒童的父母更多關(guān)注孩子學(xué)業(yè)和品德。

在交往方式上，父母的控制性在小學(xué)階段開始減弱，隨著兒童年齡的增長(zhǎng)，兒童越來(lái)越多地自已做決定。

2．簡(jiǎn)述動(dòng)作技能的形成過(guò)程。

動(dòng)作技能的形成是通過(guò)領(lǐng)悟和練習(xí)逐步掌握某種動(dòng)作操作程序的過(guò)程，復(fù)雜運(yùn)動(dòng)技能的形成，一般要經(jīng)歷四個(gè)主要階段：

(1)認(rèn)知階段；(2)分解階段；(3)聯(lián)系定位階段；(4)自動(dòng)化階段：這是動(dòng)作技能的熟練期階段。

3．簡(jiǎn)述課堂教學(xué)中的主要情緒。

(1)好奇，它是一種以認(rèn)知為基礎(chǔ)的情緒，當(dāng)學(xué)生知覺到他們知識(shí)存在不足時(shí)就會(huì)產(chǎn)生好奇。

(2)興趣，它是個(gè)體力求認(rèn)識(shí)、探求某種事物的心理傾向，對(duì)學(xué)習(xí)有重要影響。

(3)愉快，它是一種正性情緒，是人或事物符合個(gè)體當(dāng)前優(yōu)勢(shì)需要時(shí)的一種主觀體驗(yàn)。

(4)焦慮，它對(duì)學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用還是起抑制作用由多方面的因素決定。

4．陳述性知識(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)要求是什么？

第一，明確學(xué)生能否回答是什么的問題，這是判定其教學(xué)效果的依據(jù)。

第二，教學(xué)安排應(yīng)注意新舊知識(shí)之間的聯(lián)系。

第三，使用符號(hào)標(biāo)志技術(shù)。

第四，教學(xué)方法的設(shè)計(jì)應(yīng)有利于學(xué)生知識(shí)的掌握，考慮學(xué)生原有的知識(shí)狀況和學(xué)習(xí)習(xí)慣，可選用講解、圖示、提問、回憶等方法。

第五，運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)媒體。

1．簡(jiǎn)述行動(dòng)研究的特點(diǎn)。行動(dòng)研究的特點(diǎn)是：

(1)實(shí)踐性與參與性相結(jié)合；(2)合作性與滲透性相結(jié)合；(3)持續(xù)評(píng)價(jià)性與即時(shí)反饋性相結(jié)合。(4)可變性與適應(yīng)性相結(jié)合。

2．簡(jiǎn)述知識(shí)遷移與應(yīng)用的關(guān)系。

知識(shí)遷移和知識(shí)應(yīng)用二者存在著密切的聯(lián)系。一方面知識(shí)的應(yīng)用可以促進(jìn)遷移的發(fā)生及效果，加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的應(yīng)用是促進(jìn)知識(shí)遷移的有效條件。另一方面，知識(shí)應(yīng)用過(guò)程中都存在著知識(shí)遷移，知識(shí)的遷移是保證知識(shí)應(yīng)用成功的重要條件。知識(shí)的應(yīng)用本質(zhì)是依賴于知識(shí)的遷移實(shí)現(xiàn)的。但知識(shí)應(yīng)用并不是知識(shí)遷移的全部，知識(shí)的應(yīng)用主要是一種順向的、正遷移過(guò)程。

3．簡(jiǎn)述成就目標(biāo)理論的主要內(nèi)容。

成就目標(biāo)是指“學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)、學(xué)業(yè)成就和成功的意義或目的的知覺”。

成就目標(biāo)從大的方面來(lái)講，可以分為兩種：掌握目標(biāo)和成績(jī)目標(biāo)。掌握目標(biāo)是指從事成就活動(dòng)的意義在于掌握、理解任務(wù)，提高自身能力，往往根據(jù)任務(wù)標(biāo)準(zhǔn)或自我標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)個(gè)體的表現(xiàn)；成績(jī)目標(biāo)是指以證明或顯示自身能力為目標(biāo)，努力完成任務(wù)的理由是要證明自己有勝任該項(xiàng)工作的能力，個(gè)體傾向于把自己和他人作比較，根據(jù)常模標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)自身的表現(xiàn)，認(rèn)為比別人做得好才算成功。

成就目標(biāo)對(duì)認(rèn)知、情感和行為都具有重要影響。

4．小學(xué)兒童心理發(fā)展的主要矛盾是什么？

(1)生理發(fā)育和心理發(fā)展速度不均衡的矛盾；(2)心理過(guò)程發(fā)展不協(xié)調(diào)的矛盾；(3)個(gè)性心理結(jié)構(gòu)發(fā)展不完整的矛盾(4)自我發(fā)展與外部要求不一致的矛盾

1．可以把學(xué)習(xí)分為幾個(gè)方式？

（1）根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容可把學(xué)習(xí)分為：運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)、認(rèn)知的學(xué)習(xí)和情感的學(xué)習(xí)。

（2）根據(jù)學(xué)習(xí)過(guò)程的特征可把學(xué)習(xí)分為：試誤學(xué)習(xí)、頓悟?qū)W習(xí)和模仿學(xué)習(xí)。

（3）根據(jù)學(xué)習(xí)的理解程度可把學(xué)習(xí)分為：機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。

2．學(xué)習(xí)策略是指什么？

學(xué)習(xí)策略是指在學(xué)習(xí)過(guò)程中用以提高學(xué)習(xí)效率的任何活動(dòng)，其實(shí)質(zhì)是根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)和材料，采用適當(dāng)?shù)姆椒▉?lái)調(diào)控學(xué)習(xí)的信息加工過(guò)程，從而有效地對(duì)信息進(jìn)行加工。

一般學(xué)習(xí)和記憶過(guò)程中的策略有：

(1)注意策略。它是指一個(gè)重要方法即在學(xué)習(xí)材料中附加一些問題，通過(guò)這些問題來(lái)激發(fā)學(xué)生的注意并觀察其對(duì)學(xué)習(xí)的影響。

(2)編碼策略。它是指按學(xué)生自己熟悉或習(xí)慣的方式來(lái)組織信息，以便于取用。

(3)提取信息的策略。它是指按需索取貯存的信息的方法。

3.小學(xué)兒童認(rèn)知活動(dòng)的發(fā)展主要表現(xiàn)在：

（1）知覺從無(wú)意性、情緒性向有意性、目的性方向發(fā)展；

（2）注意從無(wú)意注意占主導(dǎo)地位向有意注意占主導(dǎo)地位發(fā)展；

（3）有意識(shí)記逐漸超過(guò)無(wú)意識(shí)記并占主導(dǎo)地位。機(jī)械識(shí)記還占有優(yōu)勢(shì)，抽象記憶在逐漸發(fā)展；

（4）以具體形象思維為主逐步過(guò)渡到以抽象邏輯思維為主。

4.小學(xué)兒童道德評(píng)價(jià)能力發(fā)展的有以下特點(diǎn)：

（1）從“他律”到“自律”。（2）從效果到動(dòng)機(jī)。

（3）從別人到自己。（4）從片面到全面。

5、練習(xí)曲線的典型勢(shì)態(tài)是練習(xí)曲線呈負(fù)加速變化。

其特點(diǎn)是：初期進(jìn)步快；

練習(xí)高原現(xiàn)象；后期進(jìn)步慢；總的趨勢(shì)是進(jìn)步，但有時(shí)會(huì)有暫時(shí)的退步。

1.小學(xué)兒童心理機(jī)能的深化表現(xiàn)在哪些方面?

興奮和抑制進(jìn)一步增強(qiáng)；條件反射更加容易形成和鞏固；第二信號(hào)系統(tǒng)在教學(xué)活動(dòng)和人際交往中得到進(jìn)一步發(fā)展。

5.低年級(jí)學(xué)生知覺的分析綜合水平往往有哪些傾向?

知覺事物較強(qiáng)的部分而忽略了事物的整體；知覺事物整體而忽略了組成整體的一些重要的細(xì)節(jié)。對(duì)事物產(chǎn)生一個(gè)籠統(tǒng)的、不精確的、割裂的初步印象。

7.小學(xué)兒童道德觀念是如何形成的?舉例說(shuō)明。

小學(xué)兒童的道德觀念是從直觀具體的、比較膚淺的認(rèn)識(shí)逐步過(guò)渡到比較抽象的、比較本質(zhì)的認(rèn)識(shí)；舉例，是從大量的得到情境里抽象出來(lái)的。

8.如何在教學(xué)中提高小學(xué)兒童的概括水平?

舉例說(shuō)明。

第一，引導(dǎo)兒童準(zhǔn)確辨析和概括學(xué)習(xí)內(nèi)容共同的本質(zhì)特征；第二，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)遷移的特征；豐富基本概念和原理的實(shí)例。

9.教師如何克服性別偏見,因性施教?

克服性別刻板印象；正確期望與評(píng)價(jià)性別角色；指導(dǎo)男女學(xué)生自我社會(huì)化；優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，因性施教。四個(gè)方面要具體掌握。

10.教師如何正確認(rèn)識(shí)期望“輸入”的效力過(guò)程?

盡管學(xué)生各方面存在著差異，但是教師要公平地對(duì)待每個(gè)學(xué)生，根據(jù)每個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況，提出適應(yīng)每個(gè)學(xué)生實(shí)際情況的要求，給予恰如其分的期望，并采取措施因材施教。

1.小學(xué)兒童個(gè)性品質(zhì)的構(gòu)成中哪些因素的形成最明顯？

情感逐漸豐富和深刻；自控能力增強(qiáng)；自我意識(shí)發(fā)展。

2.文化對(duì)兒童的影響直接表現(xiàn)在哪些方面？

通過(guò)文化的傳承，使兒童了解前人的生活經(jīng)驗(yàn)；向兒童傳遞該群體或民族的行為價(jià)值準(zhǔn)則；使兒童能順利地與他人及群體建立社會(huì)關(guān)系。

4.什么是“抱負(fù)水平”？學(xué)生的抱負(fù)水平與哪些因素有關(guān)？舉例說(shuō)明。

抱負(fù)水平指一個(gè)人在從事某種實(shí)際工作前，估計(jì)自己所能夠達(dá)到的成就目標(biāo)。

5.兒童道德評(píng)價(jià)的發(fā)展有哪些特點(diǎn)？

從他律到自律；從效果到動(dòng)機(jī)；從別人到自己；從片面到全面。

8.“反饋－調(diào)節(jié)”教學(xué)方法包括哪些步驟？

包括誘導(dǎo)、嘗試、歸納、變式、回授、調(diào)節(jié)。

9.教師應(yīng)該具備什么樣的教學(xué)風(fēng)格？

要兼收古今中外一切優(yōu)秀教學(xué)風(fēng)格之長(zhǎng)，融進(jìn)自己鮮明的個(gè)性，針對(duì)不同對(duì)象和教學(xué)內(nèi)容，形成相對(duì)穩(wěn)定而又靈活變化的獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。

10.教師的威信主要體現(xiàn)在哪些方面？

教師的威信是學(xué)生接受教誨的基礎(chǔ)和前提；有威信的教師被學(xué)生看作仿效的典范和行為的楷模；有威信的教師能喚起學(xué)生積極的情感體驗(yàn)。

1.母親孕期的情緒狀態(tài)為什么能影響胎兒？

因?yàn)槟赣H產(chǎn)生情緒變化時(shí)，血液會(huì)發(fā)生化學(xué)成分變化，這些血液流經(jīng)胎兒體內(nèi)，改變了胎兒生長(zhǎng)的小環(huán)境。

2.學(xué)校教育具有哪些特點(diǎn)？

具有相對(duì)獨(dú)立性、主動(dòng)性、可控性。

3.學(xué)習(xí)準(zhǔn)備包括哪些基本內(nèi)容？

包括身體發(fā)展水平、動(dòng)作技能水平、智力發(fā)展水平、情趣水平、人際交往水平以及自我意識(shí)水平。

4.感覺記憶的信息被注意的有哪幾種情況？

有三種情況：事先預(yù)期的信息、強(qiáng)烈或新異的信息、主動(dòng)選擇的信息。

5.小學(xué)兒童情緒發(fā)展有哪些特點(diǎn)？

主要有：情緒體驗(yàn)由生物性向社會(huì)性發(fā)展；情緒體驗(yàn)由易變性、膚淺性向深刻性、穩(wěn)定性發(fā)展；情緒表現(xiàn)形式從外露向內(nèi)隱發(fā)展。

6.學(xué)生的道德意志主要表現(xiàn)在哪些方面？

第一，道德動(dòng)機(jī)經(jīng)常戰(zhàn)勝不道德動(dòng)機(jī)；第二，排除內(nèi)外干擾，實(shí)現(xiàn)其道德行為。

8.“反饋―調(diào)節(jié)”教學(xué)方式包括的教學(xué)步驟中，“誘導(dǎo)”、“嘗試”、“歸納”、“變式”、“回授”各自的含義是什么？

誘導(dǎo)——?jiǎng)?chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。嘗試——開展探求知識(shí)的活動(dòng)逐漸引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)和技能，解決問題。歸納——用歸納法得出結(jié)論，并將結(jié)構(gòu)納入整個(gè)知識(shí)系統(tǒng)。變式——進(jìn)行變式練習(xí)訓(xùn)練?；厥冢皶r(shí)搜集和評(píng)定學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，并有針對(duì)性組織輔導(dǎo)和講解。

五、論述題（每題15分）

26．聯(lián)系實(shí)際論述促進(jìn)知識(shí)遷移與應(yīng)用的教學(xué)原則。

為了將“為遷移而教”的思想滲透到教育、教學(xué)的全過(guò)程中，教學(xué)應(yīng)該遵循以下幾條原則：

(1)制定明確、具體、現(xiàn)實(shí)的教學(xué)目標(biāo)；(2)教學(xué)內(nèi)容的編排應(yīng)該循序漸進(jìn)；(3)把握每一階段學(xué)習(xí)的遷移價(jià)值；(4)啟發(fā)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行概括總結(jié)；(5)進(jìn)行學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)；(6)培養(yǎng)學(xué)生良好的、積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。

27．論述如何保持和促進(jìn)小學(xué)生的心理健康。

(1)幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)自己，正確評(píng)價(jià)自己，接納自己。小學(xué)生的自我意識(shí)能力在不斷提高，但他們還難以充分認(rèn)識(shí)自己，正確評(píng)價(jià)自己。常出現(xiàn)兩種傾向，一是對(duì)自己估計(jì)過(guò)高，過(guò)于自信；二是自我評(píng)價(jià)過(guò)低，過(guò)于自卑。這兩種極端傾向均對(duì)自我發(fā)展不利。學(xué)生既要接納優(yōu)點(diǎn)，也要接納缺點(diǎn)，同時(shí)要注意根據(jù)自己的能力，建立適當(dāng)?shù)谋ж?fù)水平。

(2)幫助學(xué)生建立良好的人際關(guān)系。小學(xué)時(shí)期是社會(huì)化過(guò)程中的重要時(shí)期，因此小學(xué)生應(yīng)積極主動(dòng)地與他人交往，建立良好的人際關(guān)系，特別是良好的同伴關(guān)系、師生關(guān)系和親子關(guān)系這對(duì)其心理健康有重要意義。通過(guò)人際交往，學(xué)生可以互相學(xué)習(xí)、互相幫助，增進(jìn)溝通與理解，得到更多的社會(huì)支持。

(3)幫助學(xué)生保持健康、愉快的情緒。學(xué)生情緒既容易受外界影響，又容易感情用事，情緒常大起大落。要維護(hù)心理健康，就應(yīng)學(xué)會(huì)保持健康、愉快的情緒。保持大腦的健康，培養(yǎng)各種興趣愛好，參加有益的娛樂活動(dòng)，學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)情緒的方法等都是有益的措施。

(4)幫助學(xué)生學(xué)習(xí)性衛(wèi)生的知識(shí)。學(xué)習(xí)性衛(wèi)生方面的知識(shí)，有助于學(xué)生對(duì)自身變化加深了解，從而更好地適應(yīng)這種變化。

(5)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)求助心理咨詢的必要性和重要性。有時(shí)候小學(xué)生面對(duì)的問題可能是自我調(diào)整不易解決的，那么，向?qū)I(yè)的心理咨詢專家尋求幫助就是必要和重要的。教師應(yīng)讓學(xué)生知道，求助心理咨詢并不是因?yàn)橛小安　保睦碜稍兪且环N由受過(guò)專門訓(xùn)練的專業(yè)人員為學(xué)生提供心理學(xué)幫助的過(guò)程。

(6)兒童學(xué)業(yè)不良的輔導(dǎo)。對(duì)于那些學(xué)生智力在正常范圍，而學(xué)習(xí)成績(jī)經(jīng)常明顯低于同齡學(xué)生的一般水平應(yīng)該進(jìn)行相應(yīng)的輔導(dǎo)。

(7)問題行為的矯正輔導(dǎo)。對(duì)于那些擾亂他人或給個(gè)人身心健康發(fā)展造成障礙的行為，應(yīng)采取有效措施進(jìn)行矯正輔導(dǎo)。

1．試評(píng)述羅杰斯的學(xué)習(xí)理論。

羅杰斯是著名的人本主義心理學(xué)家。他將其人格理論推廣到教育和教學(xué)領(lǐng)域，形成了獨(dú)具特色的學(xué)習(xí)理論。

(1)意義學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)應(yīng)該與個(gè)人生活、實(shí)踐息息相關(guān)。學(xué)習(xí)的內(nèi)容和材料應(yīng)該是學(xué)生關(guān)心的，能夠影響學(xué)生感情，推動(dòng)學(xué)生行為，有助于學(xué)生個(gè)性形成與發(fā)展的。

(2)自由地學(xué)習(xí)：每個(gè)學(xué)習(xí)者是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，有他自己的感情和完善自己的傾向，這種傾向只有在能體驗(yàn)到無(wú)條件的積極關(guān)注和自由時(shí)才能得到最好的發(fā)揮。

(3)學(xué)習(xí)者中心：學(xué)習(xí)者是有目的、能選擇和塑造自己行為并從中得到滿足的人。教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為中心，學(xué)校和教師應(yīng)尊重學(xué)生，真正把學(xué)生視為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體。

(4)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和目的：自我實(shí)現(xiàn)傾向乃是人類的基本動(dòng)機(jī)，是學(xué)習(xí)的主要因素。意義學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)產(chǎn)生于人類基本的自我實(shí)現(xiàn)傾向。教師的作用是創(chuàng)造合適的氣氛，允許自我實(shí)現(xiàn)傾向的自由發(fā)展。

(5)學(xué)習(xí)的促進(jìn)：教師是學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。促進(jìn)者和學(xué)習(xí)者是平等的關(guān)系。羅杰斯認(rèn)為促進(jìn)意義學(xué)習(xí)的關(guān)鍵是存在于促進(jìn)者和學(xué)習(xí)者之間個(gè)人關(guān)系中的某些態(tài)度品質(zhì)。

對(duì)羅杰斯學(xué)習(xí)理論的評(píng)價(jià)：

人本主義學(xué)習(xí)理論重視人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別；強(qiáng)調(diào)對(duì)人學(xué)習(xí)的研究；相信人的本性是好的，積極向上的。強(qiáng)調(diào)意義學(xué)習(xí)，重視對(duì)學(xué)生的人格完善。強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，尊重學(xué)生的興趣愛好，把學(xué)生作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體和中心，向傳統(tǒng)的以教師為中心的學(xué)習(xí)和教學(xué)模式提出了挑戰(zhàn)，對(duì)學(xué)習(xí)理論的發(fā)展是有很大貢獻(xiàn)的。

但是，人本主義學(xué)習(xí)理論也有它的局限性，人本主義過(guò)分強(qiáng)調(diào)先天潛能在學(xué)習(xí)中的作用，片面強(qiáng)調(diào)自由選擇和自我設(shè)計(jì)，忽視了人的心理和行為的社會(huì)制約性，忽視了學(xué)生對(duì)系統(tǒng)科學(xué)知識(shí)和技能的掌握。

2．聯(lián)系實(shí)際說(shuō)明在教學(xué)中如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)？小學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)，可從下面五個(gè)方面進(jìn)行。

(1)從外在動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在動(dòng)機(jī)。

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的形成有外在與內(nèi)在的原因。從學(xué)校中一般學(xué)科的教學(xué)來(lái)看，多數(shù)知識(shí)性學(xué)科的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，是要靠學(xué)科本身所具有的正誘因特征來(lái)引發(fā)的。因此，在教學(xué)之初，教師如何設(shè)計(jì)教材教法以及教學(xué)活動(dòng)，使之具有正誘因的特征，從而引導(dǎo)學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)，自然是培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的首要條件。外在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)獲得適度滿足之后，也有可能轉(zhuǎn)化為內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

(2)從基本需要提高到成長(zhǎng)需要。

馬斯洛的需要層次論認(rèn)為，只有基本需要獲得滿足之后，認(rèn)知、審美、自我實(shí)現(xiàn)等成長(zhǎng)需要才會(huì)產(chǎn)生。因此學(xué)校應(yīng)設(shè)法先滿足學(xué)生的基本需要，為成長(zhǎng)需要的產(chǎn)生奠定基礎(chǔ)。

(3)從需要滿足發(fā)展到價(jià)值追求。

從教育心理學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看，學(xué)校教育應(yīng)適應(yīng)并選擇學(xué)生心理上的需要，給予適度滿足，使其產(chǎn)生價(jià)值感，進(jìn)而自發(fā)地去追求。

(4)使每個(gè)學(xué)生都獲得成功的經(jīng)驗(yàn)。

成功的學(xué)習(xí)結(jié)果是產(chǎn)生學(xué)習(xí)行為的助力。教師必須針對(duì)學(xué)生的個(gè)別差異，使每個(gè)學(xué)生都各自獲得成功的經(jīng)驗(yàn)，以使他在努力之后獲得滿足，從而肯定自己的價(jià)值。教師在對(duì)學(xué)生的作業(yè)進(jìn)行評(píng)定時(shí)，不宜只按團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)重視個(gè)人的進(jìn)步，以進(jìn)步作為成功的指標(biāo)。

(5)善于利用教師的反饋激發(fā)學(xué)生士氣。

教師的反饋，對(duì)學(xué)生以后的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有很大影響。無(wú)論教師的反饋是正面的（贊許或鼓勵(lì)），或是負(fù)面的，都會(huì)成為學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)成敗歸因的根據(jù)，進(jìn)而成為學(xué)生建立自信的依據(jù)。

1．試述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的主要內(nèi)容。

建構(gòu)主義在認(rèn)知理論的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)習(xí)理論作了進(jìn)一步的發(fā)展。當(dāng)今的建構(gòu)主義者們是以自己的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)來(lái)建構(gòu)或解釋現(xiàn)實(shí)的，由于個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)經(jīng)驗(yàn)信念的不同，因此對(duì)外部世界的理解也不同。他們把學(xué)習(xí)看成是學(xué)習(xí)者通過(guò)新舊經(jīng)驗(yàn)間雙向的相互作用建構(gòu)自己的經(jīng)驗(yàn)體系的過(guò)程，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、社會(huì)性和情境性。

(1)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，即指學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程。學(xué)習(xí)者通過(guò)原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，與從環(huán)境中接受的信息相互作用，來(lái)生成信息的意義。學(xué)習(xí)過(guò)程同時(shí)包含兩方面的建構(gòu)。即一方面是對(duì)新信息意義的建構(gòu)，同時(shí)，又包含著對(duì)原有經(jīng)驗(yàn)的改造和重組。

(2)學(xué)習(xí)的情境性，即指學(xué)習(xí)環(huán)境中的情境必須有利于學(xué)生對(duì)所學(xué)習(xí)內(nèi)容的意義建構(gòu)。也就是說(shuō)，教學(xué)設(shè)計(jì)不僅要考慮教學(xué)目標(biāo)分析，還要考慮有利于學(xué)生建構(gòu)意義情境的創(chuàng)設(shè)，情境創(chuàng)設(shè)是教學(xué)設(shè)計(jì)中最重要的內(nèi)容之一。

(3)學(xué)習(xí)的社會(huì)性，學(xué)習(xí)者以自己的方式建構(gòu)對(duì)事物的理解，不同的人看到的是事物的不同方面，不存在唯一、標(biāo)準(zhǔn)的理解。但是，通過(guò)學(xué)習(xí)者合作可以使理解更加豐富和全面。

建構(gòu)主義從上述學(xué)習(xí)觀出發(fā)，進(jìn)行了許多教學(xué)方法的改革與嘗試，其中包括：隨機(jī)通達(dá)教學(xué)、自上而下的教學(xué)設(shè)計(jì)、情境性教學(xué)和支架式教學(xué)等。

綜上所述，建構(gòu)主義論述了認(rèn)識(shí)的建構(gòu)性原則，揭示了認(rèn)識(shí)的能動(dòng)性。目前建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論系統(tǒng)性不夠強(qiáng)，還沒形成獨(dú)立的、系統(tǒng)性的理論體系，還需進(jìn)步的發(fā)展與完善。

2．結(jié)合教學(xué)實(shí)際，談?wù)勅绾卧诮虒W(xué)中培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性。

創(chuàng)造性由多種成分構(gòu)成，影響創(chuàng)造性發(fā)展的因素也就有很多。既涉及認(rèn)知因素、人格因素也涉及環(huán)境因素。為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，從小重視培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性是很有必要的。

培養(yǎng)小學(xué)兒童的創(chuàng)造性可從以下幾方面人手：

(1)

樹立良好的教育觀念和注重教師的素質(zhì)。

要克服一些不利于兒童創(chuàng)造性發(fā)展的教育觀念。比如過(guò)分追求高分?jǐn)?shù)，不鼓勵(lì)學(xué)生提問，過(guò)于強(qiáng)調(diào)權(quán)威的教學(xué)等等，都有礙于學(xué)生創(chuàng)造性發(fā)展。

對(duì)教師素質(zhì)的要求是：具有創(chuàng)造力；有強(qiáng)烈的求知欲；善于創(chuàng)設(shè)寬容、理解溫暖的班級(jí)氣氛；與學(xué)生們?cè)谝黄鸸餐瑢W(xué)習(xí)；通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境激發(fā)兒童的創(chuàng)造渴望。

(2)廣開思路，促進(jìn)創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

創(chuàng)造性思維是對(duì)原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行創(chuàng)造性的重新組合，并在頭腦中產(chǎn)生了不同以往的新思想、新產(chǎn)品的過(guò)程。廣開思路就是要鼓勵(lì)和培養(yǎng)小學(xué)兒童遇到問題從多個(gè)角度來(lái)考慮。

(3)發(fā)展兒童的豐富想象力和快速聯(lián)想能力。

想象是人類創(chuàng)造活動(dòng)所不可缺少的心理因素，是創(chuàng)造性思維發(fā)展的前提?？焖俾?lián)想的能力，是保證思維流暢性的基本條件。

(4)多利用原型啟發(fā)，發(fā)展類比推理。

原型是指具有啟發(fā)作用的事物。原型啟發(fā)是指從事物的相似或類比中看到或發(fā)現(xiàn)解決問題的途徑。人類科學(xué)技術(shù)發(fā)展的歷史已經(jīng)證明，應(yīng)用相似原理去解決問題，是導(dǎo)致創(chuàng)造、發(fā)明的重要思維方法。

(5)采用頭腦風(fēng)暴法進(jìn)行思維訓(xùn)練。

頭腦風(fēng)暴法，是奧斯本提出的培養(yǎng)創(chuàng)造性的一種重要方法。其基本做法是：教師先提出問題，然后鼓勵(lì)學(xué)生尋找盡可能多的答案，學(xué)生不必考慮該答案是否正確，教師也不作評(píng)論，一直到所有可能想到的答案都提出來(lái)了為止。

(6)培養(yǎng)創(chuàng)造性的人格品質(zhì)。

個(gè)體的創(chuàng)造性高低與人格有著密切關(guān)系。從一定意義上，創(chuàng)造性是人格力量的顯示。獨(dú)立的、靈活的、容納的、主動(dòng)的、癡醉的人格有助于兒童創(chuàng)造性發(fā)展。

(7)在學(xué)科教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)造性。

小學(xué)階段學(xué)生學(xué)習(xí)的課程豐富多彩，重視在這些學(xué)科學(xué)習(xí)和教學(xué)過(guò)程中的創(chuàng)造性培養(yǎng)是非常有意義的。

1．試闡述學(xué)習(xí)策略教學(xué)應(yīng)遵循的基本原則。

學(xué)習(xí)策略是一種告訴學(xué)生應(yīng)該如何學(xué)習(xí)的程序性知識(shí)，它不是一般意義上的“教”就能教會(huì)的。同時(shí)，學(xué)習(xí)策略存在適應(yīng)性問題，不同的策略可能適用于不同類型的學(xué)習(xí)任務(wù)和材料，所以學(xué)生掌握有效學(xué)習(xí)策略的一個(gè)標(biāo)志是能夠根據(jù)學(xué)習(xí)情境的特點(diǎn)，靈活地選用合適的學(xué)習(xí)策略。

在策略學(xué)習(xí)中應(yīng)該遵循以下原則：

(1)特定性

學(xué)習(xí)策略一定要適于學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)生的類型，即通常所說(shuō)的具體問題具體分析。教師要針對(duì)學(xué)生的年齡、學(xué)生已有的知識(shí)水平，以及學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)類型，幫助學(xué)生選擇學(xué)習(xí)策略或改善其對(duì)學(xué)習(xí)不利的學(xué)習(xí)策略。同時(shí)，還要考慮學(xué)習(xí)策略的層次，必須給學(xué)生大量的各種各樣的策略。

(2)生成性

生成性是有效使用學(xué)習(xí)策略的最重要的原則之一，是指在學(xué)習(xí)過(guò)程中要利用學(xué)習(xí)策略對(duì)學(xué)習(xí)的材料進(jìn)行重新加工，產(chǎn)生某種新的東西。這就是要求學(xué)習(xí)者進(jìn)行高度的心理加工。

(3)有效的監(jiān)控

教學(xué)生何時(shí)、何地與如何使用策略非常重要。盡管教師都清楚這一點(diǎn)，但在實(shí)際教學(xué)中卻很少去實(shí)踐。策略執(zhí)行監(jiān)控是自我調(diào)節(jié)的重要環(huán)節(jié)。有效監(jiān)控強(qiáng)調(diào)學(xué)生要把注意力集中在學(xué)習(xí)結(jié)果和學(xué)習(xí)過(guò)程二者之間的關(guān)系上，監(jiān)控自己使用每種學(xué)習(xí)策略所導(dǎo)致的學(xué)習(xí)結(jié)果，以便確定所選策略的有效性。

(4)個(gè)人效能感

個(gè)人效能感是指學(xué)生在執(zhí)行某一任務(wù)時(shí)對(duì)自己勝任能力的判斷，它是影響學(xué)習(xí)策略選擇的一個(gè)重要的動(dòng)機(jī)因素。那些能有效使用策略的人相信只要自己使用某一策略就會(huì)對(duì)自己的成績(jī)產(chǎn)生影響。教師一定要給學(xué)生一些機(jī)會(huì)使他們感覺到策略的效力。策略訓(xùn)練課程必須包括動(dòng)機(jī)訓(xùn)練。

2．聯(lián)系實(shí)際，闡述維持課堂紀(jì)律的基本策略。

維持課堂學(xué)習(xí)秩序的最佳策略，是預(yù)防學(xué)生違紀(jì)行為的產(chǎn)生，要做到這一點(diǎn)可參考以下建議。

(1)維持學(xué)生學(xué)習(xí)的注意和興趣。引發(fā)并維持學(xué)生的注意和興趣，是維持課堂紀(jì)律的最佳策略，只要學(xué)生注意學(xué)習(xí)，把興趣集中在學(xué)習(xí)上，就不會(huì)分心，不會(huì)發(fā)生其他的違紀(jì)活動(dòng)。為了引起和維持學(xué)生的注意和興趣，教師應(yīng)該做到教學(xué)內(nèi)容要符合學(xué)生的需要，切合學(xué)生的實(shí)際；教學(xué)方法恰當(dāng)，作業(yè)難度適中等。

(2)非言語(yǔ)線索的運(yùn)用。教師要善于隨時(shí)隨地覺察課堂里每一個(gè)學(xué)生是否都在專心聽講，當(dāng)發(fā)現(xiàn)某個(gè)學(xué)生有表現(xiàn)不當(dāng)行為的跡象時(shí)，就要立即采用非言語(yǔ)線索，給學(xué)生一個(gè)暗示信號(hào)，如以一個(gè)眼色暗示開始做小動(dòng)作的學(xué)生，或做一個(gè)手勢(shì)，或一邊講課，一邊走過(guò)去停留一下。這種非言語(yǔ)線索，既可控制不當(dāng)行為的產(chǎn)生，又不影響課堂教學(xué)秩序。

(3)有選擇地強(qiáng)化正當(dāng)行為。在課堂學(xué)習(xí)中，當(dāng)某個(gè)學(xué)生出現(xiàn)不良行為跡象時(shí)，教師可以不加理會(huì)，而向他提出一個(gè)比較容易回答的問題。這樣，他就會(huì)感到教師在注意他，而當(dāng)他回答正確時(shí)，又獲得了成就感，正當(dāng)行為受到強(qiáng)化，實(shí)際上也就抑制住了他的不正當(dāng)行為。

(4)贊揚(yáng)其他學(xué)生。當(dāng)有些學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出不當(dāng)行為時(shí)，一般地說(shuō)，教師不必去理會(huì)他，可以采取贊揚(yáng)其他學(xué)生的策略，選擇他鄰座的同學(xué)或他最要好同學(xué)的行為表現(xiàn)加以贊揚(yáng)。這樣做可使行為不當(dāng)?shù)膶W(xué)生受到暗示，教師已經(jīng)知道了他的行為表現(xiàn)，他應(yīng)控制不當(dāng)行為。

(5)正確處理學(xué)生的違紀(jì)行為。在課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師難免要處理個(gè)別學(xué)生的違紀(jì)行為。一般來(lái)說(shuō)，處理學(xué)生違紀(jì)行為應(yīng)該以說(shuō)服教育，促進(jìn)學(xué)生自省為主。但在學(xué)生出現(xiàn)違紀(jì)行為時(shí)，可以視情節(jié)嚴(yán)重的程度使用懲罰。教師在對(duì)學(xué)生施行了必要的懲罰后，還要開展細(xì)致的工作，防止學(xué)生產(chǎn)生敵對(duì)的或自暴自棄的想法。同時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生觀察、模仿榜樣的行為，幫助學(xué)生建立起正確的行為方式。另外，教師要兼顧學(xué)生的個(gè)體差異實(shí)施恰當(dāng)?shù)膽土P。

1、根據(jù)長(zhǎng)時(shí)記憶的遺忘理論與小學(xué)兒童記憶發(fā)展的特點(diǎn)，并結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)談?wù)勅绾螏椭W(xué)生增強(qiáng)記憶能力。（要求至少解釋清楚兩種長(zhǎng)時(shí)記憶的遺忘理論。）

有關(guān)長(zhǎng)時(shí)記憶的遺忘理論

(1)干擾說(shuō)。該理論認(rèn)為，導(dǎo)致遺忘的原因是其他信息進(jìn)入了記憶系統(tǒng)，干擾了原有信息的保持。前攝抑制和倒攝抑制就是先后學(xué)習(xí)項(xiàng)目之間的相互干擾。

(2)衰退說(shuō)。該理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是以某種方式在大腦建立痕跡的過(guò)程，記憶中信息的遺忘是因?yàn)橛洃浐圹E得不到強(qiáng)化而隨時(shí)間的增加逐漸減弱，以至消退。因此，適量的過(guò)度學(xué)習(xí)和

復(fù)習(xí)有利于加深記憶痕跡，能阻止遺忘的進(jìn)程。

(3)線索依存說(shuō)。該理論認(rèn)為，進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的信息一般不會(huì)“漏失”，遺忘并不意味著長(zhǎng)時(shí)記憶中不存在有關(guān)信息，而是不能有效地提取。因此，教學(xué)過(guò)程中，幫助學(xué)生建立良好的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，教會(huì)學(xué)生利用線索提取有關(guān)知識(shí)，是教師培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生記憶能力的有效方法之一。

(4)動(dòng)機(jī)說(shuō)。該理論認(rèn)為，遺忘是人出于某種動(dòng)機(jī)而主動(dòng)壓抑的結(jié)果。

(5)同化說(shuō)。該理論認(rèn)為，遺忘實(shí)際上是知識(shí)的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化的過(guò)程。

小學(xué)兒童記憶的發(fā)展主要表現(xiàn)在兩方面：（4分）

(1)記憶有意性、主動(dòng)性的發(fā)展；

(2)記憶策略的發(fā)展。年齡較大的兒童更善于發(fā)現(xiàn)記憶材料中的規(guī)則，把握了規(guī)則，就會(huì)提高記憶的效果；年齡較大的兒童更可能自發(fā)地復(fù)述記憶材料；年齡較大的兒童更善于

聯(lián)想。

2、何謂遷移？結(jié)合自己談?wù)劷虝?huì)小學(xué)兒童學(xué)習(xí)遷移有那些基本策略？

遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。

會(huì)小學(xué)兒童學(xué)習(xí)遷移的基本策略有：

（1）建立遷移的認(rèn)知結(jié)構(gòu)；

小學(xué)兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是從教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化而來(lái)的。合理安排所用教材的呈現(xiàn)順序，對(duì)促進(jìn)小學(xué)兒童建立認(rèn)知結(jié)構(gòu)是很重要的。教師對(duì)教材呈現(xiàn)的順序應(yīng)努力做到：①?gòu)囊话愕絺€(gè)別，使教材漸進(jìn)分化；②建立橫向練習(xí)，使教材綜合貫通；③從已知到未知，使教材組織序列。

（2）訓(xùn)練遷移的認(rèn)知策略能力；

認(rèn)知策略是個(gè)體面對(duì)新的問題時(shí)，個(gè)人調(diào)節(jié)與監(jiān)控自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維的技能。為了在教學(xué)中訓(xùn)練小學(xué)兒童的認(rèn)知策略能力以促進(jìn)小學(xué)兒童的遷移，應(yīng)努力做到：①注意小學(xué)兒童的心理狀態(tài)；②提高小學(xué)兒童的概括水平；③多方面應(yīng)用概括出來(lái)的原則。