第一篇:挖掘?qū)W科內(nèi)涵 實(shí)施德育教育
教育家夸美紐斯在《大教育論》中提出要想讓人有德行的話,就必須在少年時(shí)期加以教育,由此可見在學(xué)生的初中階段進(jìn)行德育教育顯得十分重要?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出語文教學(xué)要體現(xiàn)工具性和人文性的統(tǒng)一,要突出情感、態(tài)度、價(jià)值觀的三維目標(biāo),由此可見將德育教育融入到語文教學(xué)之中,這是語文學(xué)科的學(xué)科內(nèi)涵所決定的。在教學(xué)中我們可以根據(jù)教材,聯(lián)系社會(huì)和生活實(shí)際,聯(lián)系學(xué)生實(shí)際在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文本閱讀的過程中將各種德育內(nèi)容滲透進(jìn)去,促使學(xué)生點(diǎn)燃生命激情,珍惜生命,熱愛自然;提升人文品格,養(yǎng)成誠實(shí)守信、熱愛祖國等優(yōu)良品德;提高探究能力,養(yǎng)成不畏困難、勇于追求的精神;提高創(chuàng)新能力,養(yǎng)成熱愛科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的好習(xí)慣。
一、析詞品句,激活生命熱情
在初中語文課本中有很多作品都體現(xiàn)了積極向上的生活態(tài)度,展現(xiàn)了生命熱情。教師在教授此類文章的時(shí)候可以摘取其中體現(xiàn)生命活力的關(guān)鍵句子,讓學(xué)生加以品味分析,感受隱藏在文字深處的生命活力。在感受人類和其他生物生命力的過程中,學(xué)生能養(yǎng)成熱愛生命、珍惜生命的美好品德。
《石縫間的生命》一文通過描寫石頭縫里的植物歌頌了逆境中拼搏的精神,歌頌了生命的偉大。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)候筆者抓住其中的某些字句讓學(xué)生重點(diǎn)賞析,感受其中的生命激情。如“分析一下作者如何描寫小草的形貌,通過這些描寫你能感知到什么?”學(xué)生回答:“文章中的小草葉子細(xì)瘦、長長的,葉脈很細(xì)微,少許根須尋找石縫。從這些描寫中能看出這小草十分弱小,說明它的生存狀態(tài)十分惡劣,然而即使如此它還是頑強(qiáng)地生存著,表現(xiàn)出頑強(qiáng)的生命力。”筆者再讓學(xué)生用相同的方法分析蒲公英、松柏等其他的植物,學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者同樣描寫了它們生存狀態(tài)的艱難和頑強(qiáng)的生命力,如形容蒲公英的莖葉時(shí)用“堅(jiān)韌蒼老、枯萎無光澤”等詞語來形容,形容松柏的時(shí)候用“盤根錯(cuò)節(jié)、扭曲、旋轉(zhuǎn)”等詞語來形容。在閱讀的過程中,學(xué)生在詞句分析中點(diǎn)燃了對(duì)于頑強(qiáng)生命的崇敬之情。
教師不能孤立地指導(dǎo)學(xué)生品味文章詞句,而應(yīng)該將詞句理解和文本整體閱讀結(jié)合在一起,這樣才能起到“潤物細(xì)無聲”的教學(xué)效果。
二、指導(dǎo)誦讀,升華人文品格
荀子提出“美善相樂”的觀點(diǎn),由此可見美和善是相輔相成的兩種價(jià)值觀念,在初中語文課本中有很多精彩的文本都體現(xiàn)了表現(xiàn)形式之美,它們的語言富有特色,結(jié)構(gòu)具有特點(diǎn),運(yùn)用了大量的藝術(shù)手法,展現(xiàn)出形式美,不僅如此,它們往往還兼職了“善”的思想,展現(xiàn)了主人公高尚的品格。教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)候可以將美的誦讀和善的感悟結(jié)合在一起,促使學(xué)生充實(shí)道德體驗(yàn)。
在教學(xué)《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》的時(shí)候,筆者從指導(dǎo)學(xué)生誦讀入手,讓他們深入體會(huì)主人公想要建功立業(yè)、保家衛(wèi)國的壯烈胸懷。筆者用指名讀或齊聲讀的方法檢驗(yàn)學(xué)生的誦讀情況,并糾正他們?cè)谡b讀中產(chǎn)生的問題。如“在誦讀的時(shí)候要注意字正腔圓,要讀出節(jié)奏感,如可以將‘八百里’和‘分’之間的停頓拉得更長一點(diǎn),這樣能體現(xiàn)雄壯感。”此外還讓學(xué)生嘗試在誦讀的同時(shí)展開想象,體會(huì)詩歌的情感,如“‘夢(mèng)里吹角連營’,在讀到這一句的時(shí)候,大家的眼前能看到怎樣的場(chǎng)景?‘了卻君王天下事,贏得生前身后名’,這里要怎樣誦讀才能體現(xiàn)出作者內(nèi)心的豪壯之情?”在誦讀的過程中,學(xué)生體會(huì)到主人公將天下事當(dāng)成自己的分內(nèi)事,他有著遠(yuǎn)大的理想,有著雄心壯志。
在誦讀文本的過程中,學(xué)生能更好地體會(huì)到作品的形式之美,并以此激發(fā)審美感受,深入下去,體會(huì)其以美揚(yáng)善的特點(diǎn),進(jìn)而對(duì)高尚的人文品格產(chǎn)生認(rèn)同感。
三、知識(shí)遷移,啟迪探究意識(shí)
在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行感染和熏陶,促使學(xué)生進(jìn)行知識(shí)遷移,這是進(jìn)行語文德育教育的特點(diǎn)之一。為了促使學(xué)生因文釋道,教師可以圍繞文本提出探究性問題,在提高學(xué)生邏輯思維能力的同時(shí)也能夠培養(yǎng)學(xué)生勇于追求真理的精神。
學(xué)習(xí)《囚綠記》的過程中,筆者提出具有一定難度的問題鼓勵(lì)學(xué)生們進(jìn)行探究,如:“作者既然寫的是‘囚綠’,那么為什么后來又要將它釋放呢,既然已經(jīng)放‘綠’,為何后來又要懷念呢?”要回答這個(gè)問題就必須充分理解文本的內(nèi)容,探索作者的情感變化。學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者之所以“囚綠”是為了和“綠”更為接近,而釋放了“綠”則是因?yàn)椴蝗绦乃菟溃捎谒汀熬G”之間存在感情,所以才會(huì)懷念。筆者指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)遷移,在閱讀其他文本的時(shí)候也嘗試感悟并分析作者的情感變化。在探究能力有所提升之后,學(xué)生不僅能把握住作者的情感,更對(duì)其中“綠”所暗含的精神有所感悟,體會(huì)到“綠”的精神就是中華民族堅(jiān)貞不屈的精神,教學(xué)的德育效果更好。
在探究問題的過程中,學(xué)生不僅能深入學(xué)習(xí)文本的內(nèi)容,更能促使他們不斷向難題發(fā)起挑戰(zhàn),而這也是德育的體現(xiàn)。
四、小組討論,培養(yǎng)創(chuàng)新精神
在教學(xué)中教師還可以指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組討論,在討論中鼓勵(lì)學(xué)生說出自己與眾不同的觀點(diǎn),鼓勵(lì)他們嘗試用新方法解決問題,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新精神的樹立有助于學(xué)生提高自身素養(yǎng),更好地投入到德育學(xué)習(xí)之中。
教授《孔乙己》一文的時(shí)候,筆者為學(xué)生的創(chuàng)新精神創(chuàng)設(shè)平臺(tái),組織學(xué)生進(jìn)行小組討論,促使他們發(fā)揚(yáng)合作學(xué)習(xí)的精神。例如讓學(xué)生嘗試分析《孔乙己》一文運(yùn)用了什么方法來塑造孔乙己這個(gè)典型人物。學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者魯迅總是擅長使用那些最真實(shí)、最樸素的方法來描寫,他所采用的白描手法雖然簡單但是卻能具有傳神的效果。例如作者描寫了孔乙己站著喝酒、穿著長衫的場(chǎng)景,說明他十分貧窮,但是卻依然想要維護(hù)自己讀書人的狀態(tài);作者描寫了孔乙己反復(fù)說“竊書不能算偷”,并試圖教孩子茴香豆的“茴”字寫法,同樣體現(xiàn)了他迂腐的性格。在小組討論活動(dòng)中,學(xué)生發(fā)揮了創(chuàng)新精神,嘗試將自己代入文本之中,假設(shè)自己是一名看客,說出自己眼中的孔乙己形象,這樣的活動(dòng)既新穎又有趣,在討論后學(xué)生能更好地了解孔乙己這個(gè)人物形象的特點(diǎn)。
以德育為教育之根本的教學(xué)模式能有助于解決現(xiàn)如今初中學(xué)生的道德危機(jī)問題,然而用傳統(tǒng)德育思想指導(dǎo)學(xué)生并非要遏制學(xué)生的創(chuàng)新精神。正相反,創(chuàng)新精神也是德育的重要內(nèi)容之一,擁有創(chuàng)新精神能促使學(xué)生收集整理更具有創(chuàng)意的方式閱讀文本,也就能更好地促使他們感受到其中的德育內(nèi)容,所以對(duì)德育有一定促進(jìn)作用。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:在初中語文教學(xué)中不僅要注重學(xué)生認(rèn)知水平的提高,促使他們提高學(xué)習(xí)能力,更要對(duì)他們進(jìn)行價(jià)值觀、情感方面的引導(dǎo)和教育。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)的價(jià)值觀受到了沖擊,由于過分追求經(jīng)濟(jì)效益,致使人們之間的情感變得淡漠,人們對(duì)于傳統(tǒng)美德和精神情操的重視度越來越低。要促使初中學(xué)生提高道德修養(yǎng),避免受到社會(huì)不良思想的影響,教師還要強(qiáng)化德育教育,要將語文學(xué)習(xí)和德育教育緊密結(jié)合在一起,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操,促使學(xué)生全面進(jìn)步。
第二篇:物理學(xué)科德育教育
如何在物理學(xué)科中藝術(shù)性滲透德育教育
路羅中學(xué)馮愛斌
近年來,關(guān)于學(xué)科中進(jìn)行德育教育滲透的研究呼聲很高,很多老師都明顯感受到對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的必要性,一部分老師也正致力于在學(xué)科中滲透德育教育的實(shí)踐活動(dòng)。在物理課程學(xué)科中的德育教育并不像思想品德課程那樣屬于顯性教育,在物理課本里基本沒有德育教育的文章和內(nèi)容,所以德育教育只能通過滲透的方式來實(shí)現(xiàn)。比如科學(xué)家良好的品質(zhì):對(duì)于真理不懈的追求,為真理不惜生命,不盲從權(quán)威,幾十年如一日的艱苦奮斗,崇高的人生觀價(jià)值觀等等這些都可以在教學(xué)中進(jìn)行延伸來感動(dòng)學(xué)生,激勵(lì)學(xué)生,從而最終達(dá)到德育教育的目的。但滲透不同于講解,要做到貼近學(xué)生心理,根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況和課堂氛圍,點(diǎn)到即止,過多會(huì)影響整節(jié)課的課程目標(biāo),喧賓奪主,所以這就涉及到一個(gè)藝術(shù)性滲透的問題。通過在教學(xué)中的實(shí)踐,我認(rèn)為在物理學(xué)科中藝術(shù)性的滲透德育教育可以從以下幾個(gè)方面來做:
一、在物理課上的滲透
1.培養(yǎng)學(xué)生化繁為簡的審美感
物理學(xué)科就是一門把生活中錯(cuò)綜復(fù)雜的問題通過分析總結(jié)從而找到其內(nèi)在規(guī)律的學(xué)科。很復(fù)雜的問題在物理學(xué)科中,我們可以用簡單的一句話來總結(jié),比如講能量守恒定律時(shí)用簡潔頓挫的話語提出這一定律概括了自然界普遍遵循的規(guī)律。而萬有引力定律又揭示了宇宙中任何兩物體間的引力關(guān)系,楞次定律可以用八個(gè)字來形象理解“增反減同,來拒去留”等等。同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)的同時(shí)自然的接受著一種化
繁為簡的審美觀的培養(yǎng)。
2.繪制物理學(xué)科的知識(shí)體系樹給學(xué)生于學(xué)科系統(tǒng)化的美感(牽一發(fā)而動(dòng)全身)
物理學(xué)科還可以培養(yǎng)學(xué)生感受系統(tǒng)美。高中物理知識(shí)中最重要的三大體系力、電、磁其實(shí)也是息息相關(guān)聯(lián)的,在學(xué)完高中所有知識(shí)進(jìn)行第一輪知識(shí)復(fù)習(xí)時(shí),讓同學(xué)們自己繪制高中物理學(xué)科知識(shí)體系樹,會(huì)有助于學(xué)生更好的把握高中物理知識(shí)的體系性和感受物理知識(shí)的系統(tǒng)美:物理學(xué)科就像是一棵參天大樹,這棵樹的樹干是受力,樹干支撐著三個(gè)大的樹枝,分別是力、電、磁三大學(xué)科,樹枝上長著無數(shù)的葉子,葉子就是一個(gè)個(gè)的知識(shí)點(diǎn)。牽動(dòng)每一片樹葉,整棵樹都會(huì)隨之搖擺。
3.寓教于景,于情
比如高中物理中《行星的運(yùn)動(dòng)》這一節(jié)中,教學(xué)目標(biāo)明確要求“通過這一節(jié)課的學(xué)習(xí),讓同學(xué)們體會(huì)科學(xué)家們實(shí)事求是、尊重客觀事實(shí)、不迷信權(quán)威、敢于堅(jiān)持真理和勇于探索的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神,體會(huì)對(duì)描述自然追求簡單得些是科學(xué)研究的動(dòng)力之一?!倍?jié)課并沒有任何具體有關(guān)內(nèi)容的直接呈現(xiàn),那我們應(yīng)該以什么樣的方式實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)呢?答案就是“滲透”。我的做法是寓教于景,于情,先讓同學(xué)們自己閱讀本節(jié)課內(nèi)容,初步了解課程內(nèi)容,然后講解本節(jié)課。知識(shí)點(diǎn)講完后,讓同學(xué)們回答日心說替代地心說的過程是一帆風(fēng)順的嗎?讓同學(xué)們自然的進(jìn)入當(dāng)時(shí)那種各學(xué)說相持爭論的年代,同學(xué)們通過閱讀書本上的科學(xué)足跡和其他書籍大家共同學(xué)習(xí)分析討論最后得出結(jié)
論:不是,經(jīng)過很曲折的歷程,是一代又一代科學(xué)家共同努力地結(jié)果,其中還有人為此獻(xiàn)出了性命。我在該基礎(chǔ)上又給同學(xué)們提了一個(gè)問題:這些科學(xué)家為什么要這么做?學(xué)生通過討論,回答說不迷信權(quán)威,探求真理。再進(jìn)一步:如果我們處在那樣的年代,我們?cè)撛趺崔k,你愿意為真理獻(xiàn)出自己的生命嗎?這個(gè)問題一出,同學(xué)們就像引爆的炸藥一樣,討論異常激烈,甚至?xí)永m(xù)到課下。這個(gè)結(jié)論我沒有給出,但通過討論學(xué)生都會(huì)對(duì)追求真理,堅(jiān)持真理,不迷信權(quán)威有更深理解。
二、課下閱讀科學(xué)家的事跡
利用課外活動(dòng)時(shí)間帶同學(xué)們到學(xué)校閱覽室閱讀科學(xué)家的事跡的書,通過書中的一個(gè)個(gè)的故事讓學(xué)生貼近科學(xué)家的思想與精神,潛移默化影響學(xué)生形成良好的物理素養(yǎng)和正確的人生觀。通過伽利略的理想實(shí)驗(yàn),學(xué)生可以領(lǐng)略人類思想的深刻;在奧斯特電磁現(xiàn)象偶然發(fā)現(xiàn)中,學(xué)生可以覺察必然性孕育偶然性之中;在愛因斯坦質(zhì)能關(guān)系的發(fā)現(xiàn)、相對(duì)論的建立中,學(xué)生會(huì)懂得不能苑囿于陳規(guī),代之以創(chuàng)新和挑戰(zhàn)的思想,才能揭露更深刻的自然的規(guī)律。第谷布拉赫幾十年如一日的精確觀察才為日心說的建立奠定了堅(jiān)實(shí)的數(shù)據(jù)基礎(chǔ),學(xué)生會(huì)學(xué)到科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性。從日心說戰(zhàn)勝地心說,同學(xué)們會(huì)學(xué)到唯物辯證的科學(xué)思想。一個(gè)個(gè)德育教育素材,在學(xué)生腦海深處激流澎湃,學(xué)生們感受著一次又一次從感性到理性的認(rèn)識(shí)升華,這些,將為他們?nèi)鎱f(xié)調(diào)的發(fā)展,形成科學(xué)的世界觀必將打下良好的基礎(chǔ)。
三、學(xué)習(xí)小組自己動(dòng)手制作教具做實(shí)驗(yàn)
組建學(xué)習(xí)興趣小組利用課余時(shí)間在老師的指導(dǎo)下自己動(dòng)手制作
一些教具,可以培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力,團(tuán)隊(duì)協(xié)作能能力,同時(shí)可以感受到老師工作的辛苦,從而理解老師,尊敬老師。通過深入田間地頭觀察自然現(xiàn)象并引導(dǎo)學(xué)生做一些小實(shí)驗(yàn),同學(xué)們會(huì)學(xué)會(huì)感悟自然,明白生活的不易,父母的辛苦從而學(xué)會(huì)愛父母,愛生活。
四、利用身邊的變化培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的良好情操。
2003年神州五號(hào)載人飛船升空;2005年,神州六號(hào)搭載兩名航天員升空。2008神舟七號(hào)搭載三名航天員升空。2007年搭載著我國首顆探月衛(wèi)星嫦娥一號(hào)的長征三號(hào)甲運(yùn)載火箭在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心三號(hào)塔架點(diǎn)火成功發(fā)射。2010年嫦娥二號(hào),在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空,并獲得了圓滿成功。此次發(fā)射目的主要是實(shí)現(xiàn)下一步的月球軟著陸進(jìn)行部分關(guān)鍵技術(shù)試驗(yàn),并對(duì)嫦娥二號(hào)著陸區(qū)進(jìn)行高精度成像。
諸如此類頻頻見諸報(bào)章雜志的新聞,在講宇宙航行時(shí)利用多媒體展示一些相關(guān)的圖片做一點(diǎn)簡單的介紹,同學(xué)們會(huì)不自覺的會(huì)產(chǎn)生自豪感,從而加深對(duì)祖國的熱愛。
第三篇:挖掘傳統(tǒng)文化資源 豐富素質(zhì)教育內(nèi)涵
挖掘傳統(tǒng)文化資源
豐富素質(zhì)教育內(nèi)涵
——伊寧市第二十四小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育匯報(bào)材料
各位領(lǐng)導(dǎo),老師們 大家好!
一、實(shí)施素質(zhì)教育前的思考(指導(dǎo)思想)
伴隨著新世紀(jì)的到來,“素質(zhì)教育”問題已成為當(dāng)今教育領(lǐng)域最受關(guān)注的問題。黨和政府明確指出:實(shí)施素質(zhì)教育,就是全面貫徹黨的教育方針,以提高國民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。正如李嵐清同志曾闡述的那樣:“教育所要培養(yǎng)的人的合理的素質(zhì)結(jié)構(gòu),包括生理的、心理的、思想的、文化的素質(zhì),應(yīng)當(dāng)說是一個(gè)素質(zhì)體系?!倍@些基本素質(zhì)卻又往往蘊(yùn)含在一個(gè)民族的共同心理、群體情結(jié)之中,更包含在傳統(tǒng)文化之中,滲透在傳統(tǒng)的思想里,表現(xiàn)在傳統(tǒng)的學(xué)說內(nèi)。因此我校認(rèn)為素質(zhì)教育與傳統(tǒng)文化緊密相聯(lián),不可分割。要培養(yǎng)有素質(zhì)的接班人,要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,用傳統(tǒng)文化來進(jìn)行素質(zhì)教育,必將成為我們必然的選擇!
二、實(shí)施素質(zhì)教育的條件(學(xué)校情況簡介)
伊寧市24小學(xué)座落于伊寧市邊境經(jīng)濟(jì)合作區(qū)四川路。學(xué)校創(chuàng)建于1972年,2010年由先前的全日制漢語小學(xué)合并成為一所民漢合校。校園文化豐富,環(huán)境優(yōu)美,布局合理,現(xiàn)有55個(gè)教學(xué)班總計(jì)學(xué)生2751名。
我校教師隊(duì)伍穩(wěn)定,有教職工165人,教師平均年齡33歲,學(xué)歷達(dá)標(biāo)率100%。其中市級(jí)骨干教師8人,校級(jí)骨干教師32人,他們師德高尚,年富力強(qiáng),老、中、青教師隊(duì)伍的年齡結(jié)構(gòu),專兼職教師分配比例較合理,能充分滿足教學(xué)需要。
我校秉承“堂堂正正做人,踏踏實(shí)實(shí)做事”的校訓(xùn)精神; “辦人民滿意的教育”的辦學(xué)思路; “質(zhì)量高 環(huán)境美 有特色”的辦學(xué)目標(biāo);倡導(dǎo)“勤學(xué) 好問 樂學(xué) 善思”的學(xué)風(fēng),“愛生 樂教 求實(shí) 創(chuàng)新”的教風(fēng)。追求“一切為了學(xué)生的發(fā)展”辦學(xué)特色。
三、實(shí)施素質(zhì)教育的具體做法(具體措施)
1、確定一個(gè)主題:中國傳統(tǒng)文化是我們的先輩傳承下來的豐厚遺產(chǎn),是歷史的結(jié)晶。我校確定將運(yùn)用傳統(tǒng)文化進(jìn)行素質(zhì)教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想;運(yùn)用傳統(tǒng)文化進(jìn)行素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)奮斗,不斷進(jìn)取的創(chuàng)新精神;運(yùn)用傳統(tǒng)文化進(jìn)行素質(zhì)教育,提高學(xué)生倫理道德水平;運(yùn)用傳統(tǒng)文化進(jìn)行素質(zhì)教育,提高學(xué)生綜合實(shí)踐能力。
2、優(yōu)化一個(gè)環(huán)境 :
校園布局合理,環(huán)境優(yōu)美,體現(xiàn)校園文化和教育性,生均綠化面積接近1m2,校園建筑的衛(wèi)生、消防及排水、供電等設(shè)施基本完備。我們注重校園文化建設(shè),結(jié)合《弟子規(guī)》的教育內(nèi)容,分別將學(xué)校兩棟教學(xué)樓命名為“仁愛樓”“知恩樓”,立孔子塑像,在醒目處刻《弟子規(guī)》全文,豐富校園石頭文化,選取我國經(jīng)典神話歷史故事中的人物為文化墻的內(nèi)容,彰顯和傳承至圣先師的教育思想,讓霍去病、王二小等我國古今少年英雄的事跡激勵(lì)全體師生;廣播站是孩子們的良師益友,每周一至周五早晨九點(diǎn)小播音員動(dòng)聽的聲音總與學(xué)生準(zhǔn)時(shí)相會(huì)。我們利用廣播站進(jìn)行《弟子規(guī)》的解讀和誦讀活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)孝親歌曲,播放德育小故事;在教室和校園內(nèi)外的墻壁上,利用班級(jí)園地、展板等形式充分宣傳《弟子規(guī)》,讓每一間功能室、每一面墻、每一棵樹、每一株草都能達(dá)到育人的目的。
3、堅(jiān)守兩個(gè)陣地:
課堂教學(xué):教學(xué)質(zhì)量的好壞是一所學(xué)校辦學(xué)的生命線,是推進(jìn)與實(shí)施素質(zhì)教育的本質(zhì)所在。我校歷來十分重視抓實(shí)抓細(xì)教育教學(xué)質(zhì)量。(1)貫徹課程計(jì)劃。我校嚴(yán)格貫徹教育部《義務(wù)教育課程設(shè)置實(shí)驗(yàn)方案》,調(diào)整課程結(jié)構(gòu),完善課程管理體制,按新課程計(jì)劃開齊開足所有課程,積極探索新課程課堂教學(xué)的新要求、新特點(diǎn)和新模式;切實(shí)把握各個(gè)學(xué)科在課程理念、課程標(biāo)準(zhǔn)、課程功能、課程內(nèi)容和教學(xué)方式等方面的重大變化,課堂教學(xué)中認(rèn)真落實(shí)“三維目標(biāo)”,學(xué)生關(guān)系平等融洽,要求全體教師的教學(xué)過程要成為師生互動(dòng)、交流、對(duì)話,共同發(fā)展的過程。在認(rèn)真貫徹落實(shí)國家和地方課程同時(shí),我校結(jié)合本校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)、學(xué)生的興趣和需要,還開設(shè)了國學(xué)《弟子規(guī)》誦讀、閱讀、形體、書法寫字等這些具有傳統(tǒng)文化色彩的學(xué)校特色課程。為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,實(shí)施素質(zhì)教育開辟了新陣地。(2)強(qiáng)化常規(guī)檢查。為了確實(shí)把握好我校的教學(xué)運(yùn)作,提高學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量。我校學(xué)科組、備課組每周對(duì)教師備課活動(dòng)、作業(yè)批改進(jìn)行互查,每月教務(wù)處協(xié)同教研室定期檢查各學(xué)科教師常規(guī)教學(xué)工作落實(shí)情況。教師根據(jù)教學(xué)實(shí)際制定個(gè)人工作計(jì)劃,扎實(shí)創(chuàng)新開展教學(xué)工作。保證了教學(xué)質(zhì)量層層推進(jìn),步步到位。(3)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。學(xué)校采取理論學(xué)習(xí)、課例研究、校本培訓(xùn)等一系列舉措。讓教師在聽評(píng)課、討論過程中轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,要求全體教師要尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),面向全體學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生都能獲得生動(dòng)活潑、積極主動(dòng)的發(fā)展。在教學(xué)方法方面,要求教師要因課程、因?qū)W生、因課堂的變化而變化。要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,選擇靈活的教學(xué)方法,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí),要靈活捕捉課堂的生成資源,靈活駕馭課堂。促進(jìn)課堂教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變,從而不斷提高教師駕馭課堂教學(xué)的能力和實(shí)施素質(zhì)教育的水平。課外活動(dòng):
“以學(xué)生發(fā)展為本”是素質(zhì)教育所倡導(dǎo)的重要理念,學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的目的是為了學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,是為了達(dá)成“育人”的目標(biāo)。一直以來,學(xué)校重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的培養(yǎng),以激發(fā)學(xué)生興趣、培養(yǎng)學(xué)生特長、發(fā)展健康個(gè)性,舉辦豐富多彩的各類活動(dòng),舉辦百人 “中國紅”現(xiàn)場(chǎng)剪紙、書畫大賽、感恩歌曲卡拉OK大賽、“純真年代鋼琴選拔賽”、《弟子規(guī)》誦讀比賽、跳繩比賽、召開文藝匯演、運(yùn)動(dòng)會(huì)等。積極落實(shí)《教育部關(guān)于落實(shí)保證中小學(xué)生每天體育活動(dòng)的意見》,開展大課間活動(dòng),保證學(xué)生每天鍛煉一小時(shí)。根據(jù)學(xué)生年齡特征與興趣愛好積極開展興趣活動(dòng),開設(shè)了包含拉拉操、乒乓球、剪紙、舞蹈、跳繩、跆拳道、書法、繪畫、國學(xué)等內(nèi)容的近60個(gè)興趣小組,輔導(dǎo)教師在學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行針對(duì)性的專業(yè)訓(xùn)練,以確保學(xué)生所學(xué)專業(yè)知識(shí)的鞏固及技能的穩(wěn)步提高。這樣的安排體現(xiàn)了普及與提高的策略,為校本課程的實(shí)施提供了組織結(jié)構(gòu)上的保證。可以說教與輔互動(dòng)、個(gè)別指導(dǎo)和集體提高互補(bǔ),保證了教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)定提升,推動(dòng)了素質(zhì)教育的全面實(shí)施。
4、建設(shè)三支隊(duì)伍:
領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè):抓好領(lǐng)導(dǎo)班子的培養(yǎng)和建設(shè),力求建設(shè)一支能力強(qiáng),作風(fēng)硬,和諧民主的領(lǐng)導(dǎo)班子,只有這樣的班子才能帶出具有戰(zhàn)斗力、敬業(yè)奉獻(xiàn)的教師隊(duì)伍。面對(duì)我校中層干部的新老交替和補(bǔ)充,學(xué)校通過給每一個(gè)成員壓擔(dān)子,搭臺(tái)子,通過實(shí)踐鍛煉與理論學(xué)習(xí)相結(jié)合,經(jīng)過培養(yǎng),我?,F(xiàn)已具備一套高度團(tuán)結(jié)、辦事高效的領(lǐng)導(dǎo)班子,各個(gè)部門之間分工負(fù)責(zé)而又協(xié)調(diào)統(tǒng)一,每位中層干部都能不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷塑造自身形象,樹立管理即服務(wù)的觀念和務(wù)實(shí)求真的工作作風(fēng),達(dá)到“品德強(qiáng)”:能以大局為重,帶好頭,講團(tuán)結(jié),講奉獻(xiàn); “業(yè)務(wù)強(qiáng)”:精于業(yè)務(wù),既懂科教,又懂教研;“能力強(qiáng)” :不但自覺地搞好本職工作,而且能帶動(dòng)教師積極主動(dòng)地完成各項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。師資隊(duì)伍建設(shè):
學(xué)校組織全體教師深入學(xué)習(xí)中央8號(hào)文件、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱》等文件,嚴(yán)格執(zhí)行市教育局下發(fā)的“九條標(biāo)準(zhǔn)”,“八條禁令”,開展相關(guān)系列活動(dòng),深化師德意識(shí),不斷提高師德水平,發(fā)揮身邊榜樣作用,優(yōu)化師德建設(shè)。努力加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。近年來,我校分別做了題為“消除職業(yè)倦怠,享受教育幸?!钡闹v座,“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,做有道德的中國人”的專題講座,觀看了《移風(fēng)易俗 莫善于樂》和《讓世界充滿愛》等專題講座,以及題為“做一名快樂的老師,教一群快樂的學(xué)生”的專題講座。每學(xué)期期末、學(xué)期初組織全體老師進(jìn)行為期一周的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí),學(xué)校為全體教師統(tǒng)一下發(fā)了郭文斌老師的《弟子規(guī)到底說什么》和《尋找安詳》李鎮(zhèn)西的《新教育風(fēng)暴》等書籍閱讀。2013年4月,我校承接并順利舉辦了由教育局主辦的自治區(qū)傳統(tǒng)文化研究會(huì)的交流分享培訓(xùn)會(huì)。此類講座和活動(dòng)使廣大教師更加了解育人理念,提升了廣大教師的德育理論水平,進(jìn)一步加強(qiáng)了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,推行素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)。每學(xué)期期末、學(xué)期初組織全體老師進(jìn)行為期一周的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)及師德師風(fēng)演講比賽,以此加強(qiáng)學(xué)校教師職業(yè)道德的不斷提升。
同時(shí),我校采用“以教師發(fā)展為本”的策略,以校本培訓(xùn)為依托,從我校教師的教育教學(xué)實(shí)際出發(fā),通過“領(lǐng)燕工程”、“讀書沙龍”、“青藍(lán)工程”、“名師工程”、“民漢幫扶結(jié)對(duì)子”“青年教師課堂教學(xué)大賽”,“教師三筆字比賽”等研訓(xùn)一體活動(dòng)使全體教師的專業(yè)素質(zhì)和教育教學(xué)水平有了較大的提高。積極開展業(yè)務(wù)培訓(xùn),制定教師培訓(xùn)計(jì)劃,定期舉辦各種形式的培訓(xùn),積極創(chuàng)造條件加強(qiáng)教師與外界的聯(lián)系,讓教師走出去開闊眼界,吸取先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。2010年至今派往疆內(nèi)培訓(xùn)學(xué)習(xí)的教師達(dá)99人次,赴北京、江蘇、上海等地培訓(xùn)學(xué)習(xí)的教師達(dá)58人次。共計(jì)157人次。教師們歸來后總結(jié)心得后面向全體教師進(jìn)行匯報(bào),學(xué)科組內(nèi)加強(qiáng)交流,實(shí)踐中不斷引領(lǐng)指導(dǎo)。從學(xué)校宏觀教學(xué)改革、課堂微觀教學(xué)改革等方面學(xué)到了很多知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),回來后每位教師不但介紹了他們的課堂教學(xué)情景還匯報(bào)學(xué)習(xí)體會(huì)。
學(xué)校通過研、培、賽等多種形式,提高教師的專業(yè)化水平,充分調(diào)動(dòng)教師在實(shí)際教育教學(xué)工作中的積極性,為教師成長創(chuàng)造有利的條件。學(xué)校近兩年獲得國家級(jí)榮譽(yù)稱號(hào)和獎(jiǎng)勵(lì)的教師有54人次,獲得自治區(qū)級(jí)的有186人次,獲得州級(jí)的有25人次,獲得市級(jí)的有102人次。
學(xué)生干部培養(yǎng):隊(duì)干部是學(xué)校集體中享有一定威信的學(xué)生代表,是學(xué)生思想教育、文化知識(shí)、課余生活等各項(xiàng)活動(dòng)的組織者和管理者,是少先隊(duì)集體的核心。我校長期以來就非常重視對(duì)隊(duì)干部的培養(yǎng),以少先隊(duì)為主要載體,做好隊(duì)干部的培訓(xùn)工作。每學(xué)期以班級(jí)推薦、公開競(jìng)聘的方式評(píng)選大隊(duì)干部,入選后的隊(duì)干部分別在校學(xué)習(xí)部、衛(wèi)生部、紀(jì)律部、宣傳部、國旗班等八個(gè)部門擔(dān)任工作,每周定期參加班隊(duì)干部例會(huì)并接受培訓(xùn)。針對(duì)在全面加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的形勢(shì)下,學(xué)生干部的定義、職責(zé),學(xué)生干部應(yīng)具備的素質(zhì)、魄力以及如何當(dāng)好一名合格的學(xué)生干部等方面,做了詳細(xì)的指導(dǎo),使他們真正成為少先隊(duì)組織的優(yōu)秀干部和得力助手。通過大隊(duì)部的科學(xué)管理和培訓(xùn)下,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的自主管理意識(shí),把學(xué)生從被動(dòng)地被人管理變?yōu)橹鲃?dòng)的自己管理自己,自己做自己的主人,做班級(jí)的主人,在增強(qiáng)學(xué)生自律、自強(qiáng)、自覺意識(shí)的同時(shí),為學(xué)生今后主動(dòng)走向社會(huì)、走向生活奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
5、做好四項(xiàng)工作: 德育工作
我校的德育工作以“感恩教育”為主線,以“傳統(tǒng)文化教育”為依托,不斷探索著“心理健康教育”的有效途徑。我們堅(jiān)持“童蒙養(yǎng)正,以德育人”的教育理念,以《弟子規(guī)》為主要教材,以《孝經(jīng)》為輔助材料,結(jié)合校情與學(xué)生實(shí)際,有選擇性和針對(duì)性地學(xué)習(xí),力爭做到古為今用,活學(xué)活用。一方面培養(yǎng)學(xué)生良好的品行習(xí)慣,讓學(xué)生在“學(xué)會(huì)做人”的同時(shí),“學(xué)會(huì)求知”,自然形成“學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)生存”的能力;通過結(jié)合常規(guī)教學(xué)、家庭教育、讀書活動(dòng)以及一些以感恩為主題系列少先隊(duì)活動(dòng)。藉由先哲的風(fēng)范,熏習(xí)我們的孩子,利用圣賢的智慧,教導(dǎo)秉性淳良的兒童,日積月累,為他們今后的為人處世、成家立業(yè)、幸福成功奠定基礎(chǔ)。
“三八”婦女節(jié)、“父親節(jié)”“母親節(jié)”“教師節(jié)”在學(xué)生中間開展“六個(gè)一”感恩系列活動(dòng)。培養(yǎng)孩子懂得知恩報(bào)恩,教育學(xué)生懂得回報(bào)父母的生養(yǎng)之恩,老師的教誨之恩。通過開展“我的兄弟姐妹”主題教育,全方位滲透團(tuán)結(jié)教育?!拔覟槌鞘刑砉獠省睈蹏l(wèi)生活動(dòng),爭做“四好少年”的實(shí)踐活動(dòng),開展“感恩他人”回報(bào)活動(dòng)。在全體師生中間開展“我與小樹共成長”樹木領(lǐng)養(yǎng)活動(dòng),開展“尋找秋天”秋游活動(dòng);開展“走進(jìn)蔬菜大棚”實(shí)踐活動(dòng);參觀愛國主義教育基地,開展主題演講比賽;舉行建隊(duì)日活動(dòng);舉行歌詠比賽;承辦州級(jí)感恩教育主題活動(dòng)啟動(dòng)儀式;舉辦大型文藝匯演;培養(yǎng)學(xué)生擁有一顆感恩的心,培養(yǎng)其高尚的道德品質(zhì),形成良好的道德行為習(xí)慣。
通過家長學(xué)校,轉(zhuǎn)變家長的育子觀念,教會(huì)家長正確的教子方法,從而推進(jìn)家庭的和睦,促進(jìn)學(xué)校文明建設(shè),最終達(dá)到社會(huì)的和諧。以“三八”婦女節(jié)、“父親節(jié)”“母親節(jié)”為契機(jī),利用家長學(xué)校開展“六個(gè)一”活動(dòng)。自2010年至今,家長學(xué)校累計(jì)開課20余次,內(nèi)容涉及傳統(tǒng)文化講座,家庭教育,安全教育等。家長課上,家長們掌握了正確的家教方法,家長們迫于對(duì)孩子的影響,便自覺地孝敬父母,坦誠待人,主動(dòng)落實(shí),將傳統(tǒng)經(jīng)典中的孝親誠信之道,轉(zhuǎn)化成實(shí)際行動(dòng),形成良好的家風(fēng)。實(shí)踐證明:孩子和家長互相影響,共同學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,推行素質(zhì)教育的有效途徑之一。教科研工作
為確保全體教師素質(zhì)的提高,我校始終以“新課程,新理念,新課堂”為主題,以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化資源為依托,以教師教學(xué)的創(chuàng)新,以學(xué)生主體地位的提高,開展課題研究為手段,形成“共同研討、共同成長”的科研氛圍。(1)近年來學(xué)校扎實(shí)教學(xué)教研,創(chuàng)特色、賦內(nèi)涵,我校積極研究國家級(jí)小學(xué)語文課題“發(fā)展與創(chuàng)新教育”、國家級(jí)書法寫字課題,與此同時(shí)學(xué)校教研室組織全體教師以備課組或教研組為單位開展小課題研究工作,現(xiàn)已有20個(gè)校本小課題已在研究過程中,語數(shù)英學(xué)科部分小課題已逐見成效,通過各項(xiàng)審閱肯定了我校音樂快板、美術(shù)剪紙校本課題的研究工作,兩項(xiàng)課題順利結(jié)題并開始新一輪深層次的研究。國家級(jí)寫字課題的研究在我校扎實(shí)有序開展,學(xué)校將寫字教學(xué)納入常規(guī)教學(xué)工作之中,開展書法競(jìng)賽、展評(píng)和書法能力測(cè)評(píng)等活動(dòng)。通過書法教學(xué)讓學(xué)生寫好一手字的同時(shí)明白“工工整整寫字、堂堂正正做人”的道理。
(2)以國學(xué)校本課程的實(shí)施為手段,營造濃厚的育人氛圍,形成獨(dú)特的校園文化。在國家規(guī)定課程的基礎(chǔ)上,開發(fā)《弟子規(guī)》誦讀、閱讀、形體、剪紙、特色成立了業(yè)余黨校課程。2010年9月,首先把學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》作為提高學(xué)生思想道德的主陣地,制訂了《弟子規(guī)》校本課程實(shí)施方案,積極開展了《弟子規(guī)》系列專題教育活動(dòng),開設(shè)了《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《論語》等校本課程,以傳授《弟子規(guī)》為平臺(tái),以學(xué)生為主體,實(shí)踐為主線,心靈塑造為宗旨,從習(xí)慣抓起,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成教育的進(jìn)一步升華。
(3)結(jié)合學(xué)校課題研究成果,在校本課程實(shí)施過程中,首先在開齊國家課程規(guī)定的藝術(shù)課程的基礎(chǔ)上,根據(jù)兒童對(duì)音樂節(jié)奏和色彩線條的強(qiáng)烈感知力和興趣這些特點(diǎn),立足藝術(shù)特色的創(chuàng)建和發(fā)展,結(jié)合本校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì),學(xué)生的興趣和需要,以音樂、美術(shù)、體育課題研究為切入點(diǎn),積極開發(fā)剪紙、快板、花樣跳繩這樣具有中國傳統(tǒng)文化特色的課程,每周每班一節(jié)課,配備了專兼職教師,制定了科學(xué)合理的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),使我校的校本課程實(shí)施工作趨于規(guī)范。促進(jìn)學(xué)校素質(zhì)教育工作內(nèi)涵發(fā)展。體藝衛(wèi)工作
學(xué)校認(rèn)真貫徹《學(xué)校體育工作條例》,上好體育課,積極開展體育活動(dòng),確實(shí)執(zhí)行陽光體育活動(dòng)提出的“每天鍛煉一小時(shí),快樂工作每一天”的要求。舉行冬季長跑陽光體育活動(dòng),組建教師籃球隊(duì),學(xué)生花樣跳繩隊(duì),舉行籃球賽,師生花樣跳繩比賽。重視美育教育,認(rèn)真上好美、音課程,加強(qiáng)以美育為主要任務(wù)的藝術(shù)教育,注意挖掘各科各類課程中的美育素材,學(xué)校設(shè)施力求按美育規(guī)律來安排,使學(xué)生處處在美的教育中發(fā)展自己的審美能力。積極開展中國紅剪紙大賽,學(xué)生器樂大賽,積極組織學(xué)生參加各級(jí)各類舞蹈,聲樂比賽。我們要求每位學(xué)生在我校畢業(yè)之時(shí)都會(huì)跳出2—3種跳繩花樣,會(huì)剪中國紅剪紙,會(huì)打快板。
學(xué)校還重視學(xué)生的心理健康教育,建立心理健康輔導(dǎo)室。邀請(qǐng)心理學(xué)教授專家對(duì)全校老師進(jìn)行“了解兒童心理,促進(jìn)兒童身心健康”的心理健康教育。學(xué)校選派專人赴烏市參加了 “三級(jí)心理咨詢師”培訓(xùn),并對(duì)全校教師分別進(jìn)行“塑造陽光心態(tài)”、“生命列車”、“本子與水的哲學(xué)”的心理輔導(dǎo)。心理咨詢室周一—周五中午對(duì)全校師生開放,由咨詢師和輔導(dǎo)員對(duì)尋求幫助的學(xué)生和老師進(jìn)行輔導(dǎo)。學(xué)校班主任重視與學(xué)生心靈的溝通,努力建立師生間溫馨對(duì)話場(chǎng)景,教給孩子自警、自強(qiáng)、自省、自信、自立等自我教育的方法。努力使孩子保持身心和諧的狀態(tài)。綜合實(shí)踐活動(dòng)
我們依據(jù)本校的辦學(xué)思想、教育教學(xué)資源狀況、教師特長和學(xué)生需要,積極開展綜合實(shí)踐教育,探索綜合實(shí)踐教育新思路。一直以來,我們依照“在實(shí)踐中體驗(yàn),在體驗(yàn)中成長”工作思路,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)自然,面向社會(huì),以集體體驗(yàn)和自我體驗(yàn)為基本途徑,開展實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng),使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐的大課堂中增強(qiáng)道德認(rèn)知,從而培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、科學(xué)的價(jià)值觀,讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)與人交往。學(xué)校積極開展豐富多彩的活動(dòng),長期以來開展的少先隊(duì)活動(dòng)載體已成為我校學(xué)生實(shí)踐體驗(yàn)的另一天地。同時(shí),學(xué)校還充分發(fā)揮地域優(yōu)勢(shì),挖掘教育資源,利用紅領(lǐng)巾廣播站、板報(bào)、櫥窗等宣傳陣地是我們開展綜合實(shí)踐宣傳、活動(dòng)展示、成果共享的主載體?;顒?dòng)剪影、優(yōu)秀作品的及時(shí)張貼、展示,無不在觸動(dòng)著學(xué)生的心靈,激發(fā)學(xué)生想實(shí)踐、愛實(shí)踐活動(dòng)熱情。并始終將愛國主義、集體主義、情感教育、法制教育、環(huán)保教育內(nèi)容貫穿于各學(xué)科教學(xué)中,每年都召開了“崇尚科學(xué),反對(duì)迷信,抵制邪教”的主題班隊(duì)會(huì),建立了教育基地,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育、勞動(dòng)技術(shù)教育和國防教育。少先隊(duì)每月都要安排相關(guān)年級(jí)學(xué)生參加有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。聘請(qǐng)校外輔導(dǎo)員、法制校長等到學(xué)校作專題講座,每學(xué)期還為學(xué)生進(jìn)行一至兩次的衛(wèi)生防疫、法律法規(guī)、交通安全、反邪教教育等方面的知識(shí)講座。每年清明節(jié)去烈士陵園掃墓,還積極開展各種科技教育活動(dòng),崇尚科學(xué)意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣。舉辦關(guān)于民族團(tuán)結(jié)教育的培訓(xùn)講座,組織開展民族團(tuán)結(jié)座談會(huì)、兄弟學(xué)校結(jié)對(duì)子、手拉手、送教下鄉(xiāng)、聯(lián)誼會(huì)等,從而增長學(xué)生的知識(shí),提高學(xué)生的道德水準(zhǔn)。
開展豐富多彩的安全教育活動(dòng)。利用班會(huì)、安全教育課、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、活動(dòng)課、學(xué)科滲透等途徑,通過講解、演示和訓(xùn)練,對(duì)學(xué)生開展安全預(yù)防教育,使學(xué)生接受比較系統(tǒng)的防溺水、防交通 事故、防觸電、防食物中毒、防病、防體育運(yùn)動(dòng)傷害、防火、防盜、防震、防騙、防煤氣中毒等安全知識(shí)和技能教育。還利用學(xué)校廣播、黑板報(bào)、懸掛橫幅、張貼標(biāo)語等宣傳工具開展豐富多彩的安全教育。通過教育提高廣大學(xué)生的安全意識(shí)、安全防范能力和自我保護(hù)能力。
四、實(shí)施素質(zhì)教育取得的進(jìn)步(成果匯報(bào))
回首幾年來的工作歷程,我們用汗水收獲了喜悅。在實(shí)施素質(zhì)教育的征程上,我校師生攜手并進(jìn),教師的專業(yè)與學(xué)生的素質(zhì)都得到了發(fā)展,素質(zhì)教育在教師、學(xué)生身上取得了較好的成效。
1、學(xué)校辦學(xué)思路進(jìn)一步清晰。幾年來,我校扎實(shí)推進(jìn)素質(zhì)教育,我們欣喜地發(fā)現(xiàn),中國古代教育遺產(chǎn)中有許多好的東西應(yīng)當(dāng)去發(fā)掘和整理,那是一個(gè)無限豐富的寶藏。我們今天深入挖掘中國傳統(tǒng)教育中有價(jià)值的觀念和成功的經(jīng)驗(yàn),對(duì)于當(dāng)前加強(qiáng)和深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育、減輕學(xué)生過分負(fù)擔(dān)、培養(yǎng)創(chuàng)新人才有重要的借鑒意義與參考價(jià)值。
2、師生素質(zhì)能力進(jìn)一步提高。師生關(guān)系更加和諧,教師家庭更加和睦,同事關(guān)系更加融洽。學(xué)生的家長更能理解和支持學(xué)校工作了。
3、辦學(xué)條件進(jìn)一步改善。2009年,我校建設(shè)了師生餐廳;安排了學(xué)生午休室,添置學(xué)生床鋪;添置了音樂、美術(shù)、衛(wèi)生室器材;設(shè)立了校園廣播站,學(xué)校圖書室;整修了警衛(wèi)室,配備四名保安,安置了16個(gè)監(jiān)控鏡頭。改善了辦學(xué)條件為素質(zhì)教育的全面實(shí)施奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
4、安全保衛(wèi)工作進(jìn)一步落實(shí)到位。建立學(xué)校安全保衛(wèi)工作的各項(xiàng)規(guī)章制度。學(xué)校制定了地震、消防、踩踏等意外事故處置預(yù)案制度。為實(shí)施素質(zhì)教育提供安全保障。
劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。學(xué)校在奮進(jìn)中成績顯著、屢獲殊榮。2010年底,學(xué)校被評(píng)為國家級(jí)“德藝雙星”教育基地; 2011獲得市級(jí) “先進(jìn)教科研學(xué)?!?市級(jí)“少先隊(duì)工作先進(jìn)集體”;在2010年第三屆“校園時(shí)代”全國青少年才藝電視展演錄像舞蹈《快樂大課間》獲得金獎(jiǎng),在第六屆藝教之星全國師生書畫大賽中,我校分別獲得了團(tuán)體金獎(jiǎng)和銀獎(jiǎng);在2011年第四屆“校園時(shí)代”全國青少年才藝電視展演舞蹈《歡聚草原》獲得金獎(jiǎng);在第十屆星星河全國少年兒童美術(shù)書法攝影大賽活動(dòng)中我校獲得了團(tuán)體一等獎(jiǎng);2011年伊寧市“體彩杯”中小學(xué)田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)中獲得團(tuán)體第六名,在伊寧市第三屆中小學(xué)學(xué)生硬筆書法大賽獲得團(tuán)體一等獎(jiǎng),在自治區(qū)第四屆中小學(xué)教師書法大賽獲得先進(jìn)集體,2011年伊寧市紅歌大賽團(tuán)體二等獎(jiǎng),2011,“伊源杯”“平安杯”中小學(xué)生繪畫作品展評(píng)活動(dòng)中分別獲優(yōu)秀組織獎(jiǎng)的佳績;2012年音樂教師在市級(jí)紅歌大賽中獲得團(tuán)體二等獎(jiǎng),美術(shù)教師在州級(jí)教師素養(yǎng)大賽中,獲得五個(gè)單項(xiàng)獎(jiǎng),四個(gè)一等獎(jiǎng),兩個(gè)二等獎(jiǎng),2012年6月在組織和輔導(dǎo)第12屆”星星河"全國少年兒童美術(shù)書法攝影大賽《中國少年兒童美術(shù)書法攝影作品》榮獲國家集體一等獎(jiǎng);2012年10月榮獲2012黨報(bào)黨刊征訂工作先進(jìn)集體;2012年11月榮獲伊犁州2012年中小學(xué)美術(shù)教師書畫評(píng)選活動(dòng)集體一等獎(jiǎng),2012年8月榮獲2011綜合評(píng)估示范單位。2012年11月榮獲《伊犁晚報(bào)》社優(yōu)秀校園記者站稱號(hào)。
五、存在的問題和努力的方向
1、存在的問題
十年樹木,百年樹人。周期長,收效慢是教育的重要特點(diǎn)和規(guī)律,當(dāng)我們回顧成績,滿懷信心地爭創(chuàng)實(shí)施素質(zhì)教育工作合格校的同時(shí),也清醒地看到,我們的工作與時(shí)代、社會(huì)、家長對(duì)我們的要求仍有一定的差距。目前,學(xué)校的主要困難和問題有:
1、校園信息化建設(shè)水平有待進(jìn)一步提高。
2、教科研成果在質(zhì)量和應(yīng)用等方面有待進(jìn)一步提高。
3、課改體系和評(píng)價(jià)體系還需進(jìn)一步完善,使其更有利于師生的全面發(fā)展,提高整體辦學(xué)水平和效益。
2、努力的方向
我們將緊扣“提高教育質(zhì)量,辦人民滿意教育”這個(gè)中心工作,針對(duì)存在困難和不足,結(jié)合學(xué)校發(fā)展規(guī)劃,做好以下幾項(xiàng)工作:
1、加大青年教師的培養(yǎng)力度,提高青年教師的業(yè)務(wù)水平。
2、結(jié)合本地實(shí)際情況努力探索課程改革的實(shí)踐活動(dòng),認(rèn)真制定并不斷完善課改體系與評(píng)價(jià)體系,提高學(xué)校的整體辦學(xué)水平和效益。
3、多方籌集資金,加快建設(shè)步伐。一是爭取早日完成學(xué)校運(yùn)動(dòng)場(chǎng)的建設(shè);二是不斷完善教育教學(xué)設(shè)施和設(shè)備,以滿足廣大師生的教學(xué)需求;三是加快學(xué)校辦公信息化建設(shè),充分利用網(wǎng)絡(luò)教育資源,提高教育現(xiàn)代化水平。
4、扎實(shí)推進(jìn)素質(zhì)教育,努力實(shí)現(xiàn)辦學(xué)目標(biāo)。堅(jiān)定不移地貫徹落實(shí)《義務(wù)教育法》和中共中央國務(wù)院《關(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》的精神,按照上級(jí)主管部門的相關(guān)文件規(guī)定,結(jié)合學(xué)校實(shí)際,以提高學(xué)生素質(zhì)為根本,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),努力培養(yǎng)德、智、體、美等全面發(fā)展的新時(shí)期中學(xué)生,辦人民滿意的教育。
伊寧市第24小學(xué) 2013年4月26日
第四篇:深挖掘和諧社區(qū)創(chuàng)建的內(nèi)涵
文章標(biāo)題:深挖掘和諧社區(qū)創(chuàng)建的內(nèi)涵
構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)要從建設(shè)和諧社區(qū)入手。在這方面,百步亭社區(qū)建設(shè)可以說走在了前面。學(xué)習(xí)百步亭社區(qū)建設(shè)經(jīng)驗(yàn),首先要深入挖掘其豐富的內(nèi)涵。概括地說,百步亭社區(qū)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)涵主要有以下三方面:
科學(xué)發(fā)展、共建共享的創(chuàng)建理念。百步亭社區(qū)建設(shè)的成功,離不開科學(xué)理念的引領(lǐng)。
一是堅(jiān)持以人為本的理念。以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為立足點(diǎn),以提高人的生活質(zhì)量為落腳點(diǎn),圍繞實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益謀劃發(fā)展、推進(jìn)發(fā)展,力爭讓不同需求的人有滿足感,讓不同層次的人有歸屬感,讓不同追求的人有成就感,讓所有居民都有幸福感,奠定社區(qū)和諧的群眾基礎(chǔ)。二是堅(jiān)持以德為魂的理念。著力培育居民的公德意識(shí)、公益觀念、慈善精神,不斷豐富思想道德教育的內(nèi)涵,大力弘揚(yáng)以德為先、扶危濟(jì)困、尊老愛幼等優(yōu)良傳統(tǒng),形成居民共同的道德追求,奠定社區(qū)和諧的道德基礎(chǔ)。三是堅(jiān)持以文為美的理念。積極開發(fā)人文資源,著力創(chuàng)造良好的人文環(huán)境,廣泛開展文化、體育、科普、教育、娛樂等活動(dòng),不斷豐富人們的精神內(nèi)涵,提升人們的文化品位,形成獨(dú)具特色的社區(qū)文化品牌,奠定社區(qū)和諧的文化基礎(chǔ)。四是堅(jiān)持以和為貴的理念。把和諧思維、和諧精神滲透到社區(qū)建設(shè)、管理、服務(wù)的各個(gè)環(huán)節(jié),引導(dǎo)居民用和諧思維看待問題,用和諧方式處理矛盾,用和諧價(jià)值取向規(guī)范行為,著力構(gòu)建人與人融洽相處、人與社會(huì)和諧相處、人與自然協(xié)調(diào)相處的社區(qū)環(huán)境,使百步亭社區(qū)成為一個(gè)充滿親情、友情、鄰里情的溫暖大家庭。
民主管理、高效運(yùn)行的體制機(jī)制。百步亭社區(qū)建設(shè)的成功,關(guān)鍵在于體制機(jī)制創(chuàng)新。社區(qū)推行扁平化管理,不設(shè)街道辦事處,設(shè)立由百步亭黨員代表選舉產(chǎn)生的中共百步亭社區(qū)委員會(huì)以及黨委領(lǐng)導(dǎo)下的百步亭社區(qū)管理委員會(huì),由社區(qū)管委會(huì)代行街道一級(jí)政府的職責(zé),開創(chuàng)了“建設(shè)、管理、服務(wù)”三位一體的管理模式和“黨的領(lǐng)導(dǎo)、政府服務(wù)、居民自治、市場(chǎng)運(yùn)作”的社區(qū)運(yùn)作機(jī)制,走出了一條社區(qū)企業(yè)化管理、社會(huì)化服務(wù)、市場(chǎng)化運(yùn)作的新路子。在全新的管理體制下,各方資源得到有效整合,黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)作用、職能部門的指導(dǎo)作用、企業(yè)的主導(dǎo)作用、群眾的主體作用、公益組織的輔助作用都得到充分發(fā)揮。百步亭社區(qū)的創(chuàng)新主要表現(xiàn)在:一是創(chuàng)新基層黨組織工作體系。將黨小組建在門棟,使黨在基層的核心領(lǐng)導(dǎo)作用、凝聚作用和黨員的先鋒作用得到充分發(fā)揮。二是創(chuàng)新居民民主自治體系。百步亭社區(qū)組成居委會(huì)、主管樓棟長、樓棟長、小小樓棟長的自治網(wǎng)絡(luò),使居民自治覆蓋全社區(qū)、延伸至每個(gè)成員。三是創(chuàng)新社區(qū)內(nèi)部運(yùn)行體系。百步亭社區(qū)推行“一個(gè)中心、兩層網(wǎng)絡(luò)”的管理體系:以社區(qū)黨委領(lǐng)導(dǎo)下的管委會(huì)為中心,負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)社區(qū)內(nèi)部組織與政府職能部門的關(guān)系,依法制定社區(qū)管理制度;以開發(fā)公司為主體的建設(shè)網(wǎng)絡(luò),加大基礎(chǔ)設(shè)施和公益性設(shè)施建設(shè)力度,完善社區(qū)功能;以物業(yè)公司為主體的服務(wù)網(wǎng)絡(luò),把商業(yè)性服務(wù)、福利性服務(wù)和公益性服務(wù)融為一體,為居民提供便捷周到的服務(wù)。四是創(chuàng)新居民互助合作體系。組建一大批親情志愿者組織,大家互敬互愛、互幫互助,共育親情、共創(chuàng)和諧。
服務(wù)群眾、回報(bào)社會(huì)的價(jià)值追求。百步亭社區(qū)建設(shè)的成功,得益于有一個(gè)好班子、有一個(gè)好領(lǐng)頭人。社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)班子以為黨和政府排憂、為群眾解難為己任,在和諧社區(qū)建設(shè)中起到了巨大的示范效應(yīng)和推動(dòng)作用。百步亭社區(qū)在建設(shè)發(fā)展中,始終堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益相統(tǒng)一,積極回報(bào)國家、回報(bào)社會(huì)、回報(bào)企業(yè),產(chǎn)生了“多贏效應(yīng)”。通過提供全方位、全天候、全過程的服務(wù),從就業(yè)、就醫(yī)、就學(xué)等各個(gè)方面方便居民,完善了社區(qū)功能,提高了居民生活質(zhì)量。在給群眾創(chuàng)造溫馨家園的同時(shí),社區(qū)自身也實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了企業(yè)發(fā)展、居民受益、社會(huì)和諧的多贏局面
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第五篇:挖掘文化內(nèi)涵 提升服務(wù)層次
挖掘文化內(nèi)涵 提升服務(wù)層次
總第1022期 出版日期:2001-11-2
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挖掘文化內(nèi)涵 提升服務(wù)層次
□張細(xì)波
加入WTO,國有商業(yè)銀行面臨的競(jìng)爭將會(huì)越來越激烈。如何在經(jīng)營管理的實(shí)踐中,注重服務(wù)管理,并從文化的角度來探索和研究建行服務(wù),打造服務(wù)文化,已成為一個(gè)不容回避的迫切問題。
商業(yè)銀行的服務(wù)文化是商業(yè)銀行企業(yè)文化的一部分,是商業(yè)銀行企業(yè)文化的子文化,是商業(yè)銀行在為客戶提供服務(wù)過程中逐漸形成和積淀下來的有關(guān)服務(wù)的價(jià)值認(rèn)同、服務(wù)理念、服務(wù)規(guī)則、服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)、傳統(tǒng)習(xí)慣和服務(wù)者言行處事之道的集合,服務(wù)文化在一定程度上來自于過去曾經(jīng)做過什么以及過去的努力所取得的成功經(jīng)驗(yàn)及其對(duì)失敗教訓(xùn)的系統(tǒng)化總結(jié)。服務(wù)文化有五大特性:一是普遍性。在商業(yè)銀行經(jīng)營管理的不同層面和經(jīng)營管理過程的不同階段,服務(wù)文化無處不在,無時(shí)不在。它是通過服務(wù)環(huán)境、服務(wù)流程、服務(wù)規(guī)則以及服務(wù)者的言行滲透于服務(wù)的內(nèi)容與形式之中;二是層次性。服務(wù)文化包含對(duì)內(nèi)和對(duì)外兩個(gè)層次,對(duì)內(nèi)服務(wù)做得好與壞,在很大程度上影響和制約著對(duì)外服務(wù)的優(yōu)與劣;三是功利性。服務(wù)既是銀行為取得盈利而向客戶提供的產(chǎn)品,也是銀行謀取盈利的主要手段;四是條件性。服務(wù)文化是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,只有當(dāng)服務(wù)作為一種商品或者作為商品的附屬物且市場(chǎng)競(jìng)爭日益激烈和逐漸規(guī)范的時(shí)候,服務(wù)文化的孕育和產(chǎn)生才成為可能;五是連續(xù)性。服務(wù)文化的孕育、產(chǎn)生和發(fā)展是一個(gè)不斷積累、不斷揚(yáng)棄、不斷升華的連續(xù)過程,既不可割斷歷史,也難以超越現(xiàn)實(shí)。
一、服務(wù)文化要體現(xiàn)企業(yè)文化
建行的服務(wù)文化是建行企業(yè)文化不可分割的一部分。一方面,建行服務(wù)文化的形成受制于建行的企業(yè)精神;另一方面,又體現(xiàn)和豐富著企業(yè)文化。建行的企業(yè)精神滲透和融合在建行的服務(wù)文化之中,并通過具體的、可感知的服務(wù)體現(xiàn)出來。建行的服務(wù)文化要求每一位員工在為客戶提供服務(wù)的過程中,應(yīng)以滿足客戶的需要為目的。服務(wù)文化若偏離了“以人為本”的企業(yè)精神,也就在內(nèi)外兩個(gè)方面偏離了人,即對(duì)內(nèi)偏離了員工、對(duì)外偏離了客戶。服務(wù)是建行與客戶互動(dòng)的紐帶,是建行與客戶實(shí)現(xiàn)互利的前提和條件,客戶的各種金融需求要通過我們的員工為其提供的服務(wù)來滿足,客戶享受我們所提供的服務(wù)而付出的價(jià)格便是我們經(jīng)營效益的實(shí)現(xiàn),客戶離不開銀行,我們更離不開客戶。
二、服務(wù)文化要確立自己的內(nèi)核
前幾年,建行確立了自己的服務(wù)理念“令人信賴的服務(wù)質(zhì)量,令人贊許的服務(wù)效率,令人滿意的服務(wù)態(tài)度”。這對(duì)建行服務(wù)文化的形成起了重要的作用,但還不能成為建行服務(wù)文化的內(nèi)核。那么,建行服務(wù)文化的內(nèi)核究竟應(yīng)該是什么。最近,江澤民總書記強(qiáng)調(diào)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要“深懷愛民之心,恪守為民之責(zé),善謀富民之策,多辦利民之事”。筆者認(rèn)為這一論述,對(duì)于形成和確立建行服務(wù)文化的內(nèi)核具有指導(dǎo)意義。
三、服務(wù)文化要提升文化的品位
一是要提高服務(wù)者的綜合素質(zhì)。建行服務(wù)文化的品位在一定程度上受制于服務(wù)者自身的綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)技能,客戶對(duì)建行服務(wù)文化的感受是通過與服務(wù)者的具體接觸而產(chǎn)生的,只有不斷提高員工業(yè)務(wù)操作技能,縮短服務(wù)時(shí)間,提高服務(wù)效率,充分利用現(xiàn)代科技,加強(qiáng)新產(chǎn)品的開發(fā),創(chuàng)新服務(wù)方式和手段,才能不斷滿足客戶對(duì)金融服務(wù)的新需求。
二是要通過制度來保持服務(wù)文化的品位??傂袘?yīng)組織有關(guān)人員就服務(wù)理念、流程、規(guī)則、標(biāo)準(zhǔn)以及服務(wù)者在為客戶提供服務(wù)過程中的言行等進(jìn)行研究,建立健全相關(guān)的規(guī)章制度,從服務(wù)意識(shí)、服務(wù)理念、服務(wù)方式和服務(wù)手段等環(huán)節(jié)對(duì)客戶服務(wù)工作進(jìn)行全方位的統(tǒng)一指導(dǎo),通過制度來規(guī)范和保證建行服務(wù)的一致性和標(biāo)準(zhǔn)化。(作者單位:建設(shè)銀行廣東省越秀支行)