動(dòng)態(tài)生活??多元實(shí)踐??智慧生成——

淺議小學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程實(shí)施的有效策略

浙江省嘉興市嘉善縣西塘小學(xué)??朱琳妹

[內(nèi)容摘要]：綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中出現(xiàn)的一種新的課程形態(tài)，能培養(yǎng)學(xué)生綜合實(shí)踐的能力，提倡開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，創(chuàng)造能力。提倡學(xué)科學(xué)，重實(shí)踐，讓學(xué)生在體驗(yàn)與探究中成長(zhǎng)，在參與和合作中融入社會(huì)，在認(rèn)識(shí)自我和重塑自我中發(fā)展并成長(zhǎng)。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程內(nèi)容的綜合，決定了其教學(xué)組織形式在時(shí)間、空間上，應(yīng)該是開放的。綜合實(shí)踐活動(dòng)之勞動(dòng)與生產(chǎn)及社會(huì)實(shí)踐的結(jié)合則是全新意義上的結(jié)合。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程與社會(huì)相結(jié)合，它永遠(yuǎn)是學(xué)生創(chuàng)造的源泉，是學(xué)生展示特長(zhǎng)和才華的舞臺(tái)。

[關(guān)鍵詞]：活動(dòng)時(shí)空開放

形式多樣

與社會(huì)相結(jié)合是創(chuàng)作的源泉

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中出現(xiàn)的一種新的課程形態(tài)，是一種與各學(xué)科課程有著本質(zhì)區(qū)別的新的課程領(lǐng)域，是我國(guó)基礎(chǔ)教育課程體系改革的結(jié)構(gòu)性突破。它提倡開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，創(chuàng)造能力。提倡學(xué)科學(xué)，重實(shí)踐，讓學(xué)生在體驗(yàn)與探究中成長(zhǎng)，在參與和合作中融入社會(huì)，在認(rèn)識(shí)自我和重塑自我中發(fā)展并成長(zhǎng)。教育家陶行知先生說過：我們的教育，要解放孩子的頭腦，讓他們能想；解放孩子的眼睛，讓他們能看；解放孩子的雙手，讓他們能做；解放孩子的時(shí)間，讓他們能學(xué)自己想學(xué)的東西。因此，綜合實(shí)踐活動(dòng)要以活動(dòng)促發(fā)展，讓學(xué)生主動(dòng)實(shí)踐，主動(dòng)探索，主動(dòng)創(chuàng)造，大膽探究，敢于質(zhì)疑。真正親近生活，走近實(shí)踐，因?yàn)槲覀兊纳钍秦S富多彩的，是動(dòng)態(tài)中的美。

一、時(shí)空開放??形式多樣

綜合實(shí)踐活動(dòng)課程內(nèi)容的綜合，決定了其教學(xué)組織形式在時(shí)間、空間上，應(yīng)該是開放的，而非限制在課堂的40分鐘之內(nèi)，開展教學(xué)活動(dòng)的方式也應(yīng)是多樣的，而非單一的課程教學(xué)。教師的教學(xué)不僅僅限于講臺(tái)，而是到學(xué)生中，引導(dǎo)學(xué)生走出教室，走出課堂，走進(jìn)生活，讓學(xué)生親自體驗(yàn)，教師充當(dāng)組織、指導(dǎo)的角色。由于學(xué)習(xí)內(nèi)容的重新整合、綜合，學(xué)生在完成某一主題時(shí)，或是觀察、記錄，或是動(dòng)手實(shí)踐操作、制作，或是嘗試實(shí)驗(yàn)，這些活動(dòng)有時(shí)需要個(gè)體來實(shí)施，有時(shí)要以小組合作形式來開展。因此，在時(shí)空上，既要有課堂上的教學(xué)，又要有走出課堂到家庭、社會(huì)的教學(xué)。在一定的時(shí)空范圍內(nèi)，應(yīng)增加學(xué)生自主活動(dòng)的時(shí)間和空間，營(yíng)造活動(dòng)氣氛，充分利用多樣化的問題情景，拓展學(xué)生思維。在組織形式上，既有培養(yǎng)自我獨(dú)立精神的個(gè)人活動(dòng)，又有體現(xiàn)團(tuán)結(jié)協(xié)作的小組合作活動(dòng)，也有兩者的結(jié)合，運(yùn)用靈活多樣的形式。

綜合實(shí)踐課程活動(dòng)形式多樣，時(shí)空靈活，需要走出課堂，融入生活。非指定領(lǐng)域的活動(dòng)都是學(xué)校固定的傳統(tǒng)活動(dòng)項(xiàng)目，一般都有很多年的歷史，并且形成了特有的校內(nèi)和校外資源，可定期參加本地區(qū)的愛國(guó)主義教育基地，或者是著名的企業(yè)等。這些基地都與學(xué)校有著很好的關(guān)系，使用起來非常方便，而綜合實(shí)踐活動(dòng)在實(shí)施指定領(lǐng)域的活動(dòng)時(shí)，就可以很好的利用這些現(xiàn)有的資源。比如教學(xué)《我可愛的家鄉(xiāng)

—古鎮(zhèn)西塘》，就是研究性學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合的綜合實(shí)踐活動(dòng)。西塘是生活著的千年古鎮(zhèn)，吸引著許許多多的中外游客。因此，我們組織小導(dǎo)游、小記者、小攝影師走出校園，走向社會(huì)，在各個(gè)景點(diǎn)向游客作講解。在活動(dòng)的過程中，不僅獲得了眾多游客的嘖嘖稱贊，更能感悟到作為古鎮(zhèn)的小主人的自豪感。又如學(xué)校每年都組織小記者去采風(fēng)。為此我們專門為學(xué)生留出一小片空間，供學(xué)生的作品展覽（有拍攝的照片、有美術(shù)作品、有體驗(yàn)的文章等）來體驗(yàn)活動(dòng)帶來的快樂。因此在開展綜合實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)候就可以充分利用這一資源，可以增強(qiáng)活動(dòng)的豐富性。

知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代、信息化社會(huì)使教育設(shè)施更開放，這些空間資源的有效開發(fā)和利用，為我們多樣化地開展活動(dòng)創(chuàng)造了條件，也為學(xué)生提供了更大的交往和發(fā)展的活動(dòng)場(chǎng)所。

二、走進(jìn)生活??融合社會(huì)

傳統(tǒng)的教學(xué)中，也提倡與生活、社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，它的前提是以課堂教學(xué)為主，在此基礎(chǔ)上結(jié)合。而綜合實(shí)踐活動(dòng)之勞動(dòng)與生產(chǎn)及社會(huì)實(shí)踐的結(jié)合則是全新意義上的結(jié)合。從內(nèi)容看，“主題”是從生活、社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生的，是發(fā)生在學(xué)生生活中的事情或現(xiàn)象。從過程看，實(shí)現(xiàn)“主題”規(guī)定的目標(biāo)，不是單純的課堂教學(xué)和實(shí)驗(yàn)室操作就可以完成的，必須讓學(xué)生圍繞主題，去參加社會(huì)實(shí)踐到真實(shí)的世界中去進(jìn)行各種感受和體驗(yàn)。如在英語(yǔ)課堂上學(xué)生學(xué)習(xí)了購(gòu)物時(shí)的設(shè)問句型。平時(shí)的教育，就在課堂上問問答答。為了把學(xué)生學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到生活場(chǎng)景中去，我協(xié)助英語(yǔ)老師在古鎮(zhèn)朋友的店堂里與外國(guó)朋友交流并做買賣，進(jìn)行實(shí)踐嘗試。正是由于我們沒有只是“紙上談兵”，而是實(shí)實(shí)在在地讓學(xué)生去做，貼近生活，學(xué)習(xí)效果十分明顯。學(xué)生學(xué)習(xí)的過程就是解決生活中問題的過程，就是社會(huì)實(shí)踐的過程，在實(shí)踐中形成技能。在實(shí)踐中解決現(xiàn)實(shí)問題。從而培養(yǎng)學(xué)生參與實(shí)踐的能力和綜合分析、解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生生活能力。

我們學(xué)校地處古鎮(zhèn)西塘，這是一個(gè)古樸的千年水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，有著豐富的文化底蘊(yùn)。幾年來，古鎮(zhèn)旅游蒸蒸日上。這些我們的學(xué)生都看在眼里。為了尋找答案，在綜合課時(shí)，我們成立了《古鎮(zhèn)文化的探索》課題小組，子課題《家鄉(xiāng)的弄堂》、《家鄉(xiāng)的特產(chǎn)》、《古民居探究》等。學(xué)生選定課題后，每人根據(jù)自己的能力、特長(zhǎng)，選擇自己最感興趣的內(nèi)容進(jìn)行收集、研究。同學(xué)們利用課余時(shí)間去圖書館、逛書店、上網(wǎng)搜尋，盡可能地為自己選定的專題搜集材料。有時(shí)兩三人結(jié)成一組，有時(shí)獨(dú)自去收集，大家收集的資料很多。他們身背照相機(jī)尋找古橋的蹤跡，親自上橋走走看看，拍攝下很多照片，從中汲取到豐富的素材和靈感。他們?yōu)榱斯沛?zhèn)“弄文化”，走街串巷與車夫攀談，走遍了古鎮(zhèn)的弄堂，并利用節(jié)假日休假，讓家長(zhǎng)陪同拍下了好多古弄的英姿。同學(xué)們把收集到的資料進(jìn)行分類整理，從中感受到古鎮(zhèn)西塘有著濃濃的文化底蘊(yùn)。他們深入了社會(huì)，增強(qiáng)了社會(huì)活動(dòng)能力，同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感。

三、實(shí)踐出真??課程整合當(dāng)今社會(huì)迅猛發(fā)展，產(chǎn)生了一系列新的問題，如環(huán)境問題、道德問題、國(guó)際理解問題、信息科技問題等等，這些問題都具有跨學(xué)科的性質(zhì)，綜合實(shí)踐活動(dòng)為學(xué)生參與、探究、理解這些新的社會(huì)問題提供了機(jī)會(huì)。在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，已經(jīng)把創(chuàng)新能力的培養(yǎng)放在突出的位置。這就需要教師改變教學(xué)觀念，以努力培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維改變教學(xué)模式。因此，要提高課程與實(shí)際生活的聯(lián)系。不依賴于原有的課程材料，拓展途徑開發(fā)德育、科普、學(xué)科主題等課程。挖掘各學(xué)科教學(xué)中的科普點(diǎn)，聚焦整合點(diǎn)。比如梳理

“以德樹人、以德鑄魂”的學(xué)校傳統(tǒng)的“每月一樂”主題活動(dòng)，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)、生活中的數(shù)學(xué)、音樂、勞技學(xué)科等，根據(jù)學(xué)生的不同年齡特點(diǎn)，將課程內(nèi)容進(jìn)行整合。

如我在教學(xué)《制作繩繪壁飾》前，先讓學(xué)生在課外參與社會(huì)實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生觀察周圍事物。然后讓描述家鄉(xiāng)橋、弄、廊棚的特點(diǎn)，在老師的啟發(fā)下，制作出很多很好家鄉(xiāng)的作品，學(xué)生分別用各色彩珠、保險(xiǎn)絲、瓦輪紙創(chuàng)造出《G20峰會(huì)》的會(huì)徽，《小橋、流水、人家》的古鎮(zhèn)風(fēng)貌，別致的《餐巾紙盒》等。又如在編織茶杯套時(shí)，我發(fā)給同學(xué)同樣的毛線顏色編織，編織后的茶杯套顏色較單調(diào)。第二天，有位同學(xué)興沖沖地跑到我面前，拿出一個(gè)用二種顏色編織的茶杯套，比用一種顏色編織的茶杯套漂亮多了。我馬上給予肯定并在課堂上展示，后來在我的辦公桌上，放著更多的用多種顏色、多種材料編制的茶杯套。我認(rèn)為這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)很有意義，它會(huì)激發(fā)學(xué)生將創(chuàng)造性思維轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造性成果的熱情。培養(yǎng)學(xué)生的求異思維，這正是我們老師所希望的。因此在教學(xué)中，我們應(yīng)當(dāng)捕捉、賞識(shí)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，使教學(xué)內(nèi)容保持一定的思維價(jià)值，推動(dòng)學(xué)生的思維能力的發(fā)展，掌握創(chuàng)新的方法。我想，這也許就是“實(shí)踐出真知”吧。所以教師要善于啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)創(chuàng)造性用于實(shí)踐，向他們布置由易到難的作業(yè)或提供素材，讓他們獨(dú)立探索，別出心裁的完成作業(yè)，以更好地發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造能力。

四、凸顯主體??其樂無窮

學(xué)生在綜合實(shí)踐活動(dòng)課中始終處于動(dòng)態(tài)的活動(dòng)之中，并處于主體地位，在整個(gè)活動(dòng)中教師要讓學(xué)生自己去想、去做，對(duì)學(xué)生放心、放手、放權(quán)，學(xué)生主動(dòng)參與，親自實(shí)踐，教師只是根據(jù)活動(dòng)內(nèi)容適時(shí)、適量、適度地對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。

如，《牙膏盒的妙用》這一小課題中，學(xué)生將自己寫的調(diào)查問卷進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，形成了一份較簡(jiǎn)單的調(diào)查報(bào)告。在研究牙膏盒的利用價(jià)值時(shí)，學(xué)生又發(fā)動(dòng)全年級(jí)的同學(xué)用牙膏盒搭出了長(zhǎng)城、坦克等很多美觀的小制作。在?教學(xué)《水果拼盤》時(shí)，可讓學(xué)生課前搜集水果種類，課堂中說說手中的水果營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，它的特點(diǎn)，它的形狀等，通過對(duì)形狀剖析后，學(xué)生對(duì)各種的水果有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)，十幾分鐘后，在他們靈巧的雙手下紛紛捧出一盆盆得意之作：有“大鬧天空”、“群英會(huì)璀”、“錦上添花”等，足見這是因?yàn)橛辛擞^察，有了想象，才有了這小小的創(chuàng)意。學(xué)生的能力在自由發(fā)揮中得以淋漓盡致的體現(xiàn)。之后，又紛紛品嘗佳肴，其樂融融……如此教學(xué)，使學(xué)生的精神都集中在一個(gè)“樂”字上，這樂的情緒，樂的氛圍，把學(xué)生團(tuán)結(jié)在一起，達(dá)到了喜悅情緒的宣泄，何樂而不為呢？如生活常識(shí)課，同樣也要體現(xiàn)主體性。在教學(xué)《保險(xiǎn)知識(shí)》時(shí)，讓學(xué)生在課外收集有關(guān)保險(xiǎn)知識(shí)的事例?？梢允亲约旱氖吕?，可以是身邊的事例，也可以是看到的、聽到的。在課堂上，讓學(xué)生自由介紹這些事例。學(xué)生們的情緒高昂，紛紛講述，然后進(jìn)行“智力大沖浪”，對(duì)所掌握的保險(xiǎn)知識(shí)進(jìn)行競(jìng)賽。這時(shí)，課堂上已達(dá)到高潮，學(xué)生全體參與。在角逐中，獲得心理上的滿足，學(xué)生心情舒暢，教學(xué)氣氛和諧。充分讓學(xué)生在情景中去感受，去適應(yīng)現(xiàn)代生活的習(xí)慣、禮儀和做法，有效地達(dá)到了教學(xué)目的。

五、成果展示?激勵(lì)評(píng)價(jià)

成果展示是綜合實(shí)踐活動(dòng)中交流反饋的環(huán)節(jié)，學(xué)生的成果展示可以分兩種，一種是動(dòng)態(tài)的，比如口頭匯報(bào)成果、辯論賽、演講等；另一種是靜態(tài)的，比如一張小報(bào)、一副繪畫、一篇日記等。不管是哪種形式的匯報(bào)，都是學(xué)生辛勤實(shí)踐所得來的果實(shí)。更要重視學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)中的每一細(xì)節(jié)上的評(píng)價(jià)，特別是對(duì)于學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，所表現(xiàn)出來的積極的態(tài)度、主動(dòng)參與的熱情、自醒自悟的感想和獨(dú)特的看法，實(shí)踐操作中，在設(shè)計(jì)、制作、表演、展示時(shí)表現(xiàn)出的閃光點(diǎn)和在勞動(dòng)成果中付出的辛苦，都應(yīng)得到應(yīng)有的鼓勵(lì)、肯定和認(rèn)可，可以采用學(xué)生喜愛的星星、笑臉、獎(jiǎng)?wù)碌仍u(píng)價(jià)方式，以此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的最大潛能和創(chuàng)造欲望。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)一定要多加鼓勵(lì)，切切不可橫加指責(zé)，即使學(xué)生在綜合實(shí)踐中不夠投入，即使他們?cè)诨顒?dòng)中出現(xiàn)這樣或那樣的問題，即使他們的實(shí)踐報(bào)告寫得亂七八糟，我們也要努力發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，在充分肯定他們的成績(jī)的同時(shí)，真摯的給他們介紹同學(xué)好的活動(dòng)方法，指一指今后活動(dòng)路子，在這個(gè)課題中生成新的課題。教育教學(xué)的藝術(shù)主要不在于傳授而在于激勵(lì)、呼喚和鼓勵(lì)，這樣才能保證活動(dòng)的有效實(shí)施并取得預(yù)期的成效。

多年的綜合實(shí)踐教學(xué)使我成長(zhǎng)了好多，這期間我有過困惑，也有過反思；有過無奈，也有過感慨。綜合實(shí)踐課程對(duì)教師專業(yè)化程度要求較高，目前專職的綜合教師很少甚至沒有，綜合實(shí)踐的課時(shí)為何總是得不到落實(shí)，安全問題影響課程的開展等。對(duì)于這些困惑需要在實(shí)踐體念過程中尋求解決的方式和方法來完善教學(xué)效果。

總之，綜合實(shí)踐活動(dòng)課的產(chǎn)生，確實(shí)向老師提出了挑戰(zhàn)，要讓它成為學(xué)生通往成功殿堂的一條途徑，讓它真正成為服務(wù)于學(xué)生，成為學(xué)生喜歡的學(xué)科。我相信只要我們堅(jiān)持回歸生活，在多樣的生活中進(jìn)行多元化地實(shí)踐，必將還學(xué)生一片天地，孩子們將會(huì)智慧迭出，知識(shí)與歡樂雙贏，雙收獲。誠(chéng)然，洋洋言言，終覺紙上淺，我們必將在實(shí)踐中不斷探索，所以，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

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