高中的讀書筆記

高中的讀書筆記1

《理智與情感》這本書是英國(guó)文學(xué)史上杰出的現(xiàn)實(shí)主義小說家簡(jiǎn)奧斯丁的成名作之一，也是她的處女作。

《理智與情感》圍繞兩位女主人曲折的感情經(jīng)歷展開描述，以及她們復(fù)雜的婚事**為主線，突出了“理智”與“情感”的幽默比較。姐姐埃莉諾善于用理智來控制情感，妹妹瑪麗安的感情卻毫無節(jié)制，所以應(yīng)對(duì)感情時(shí)，她們作出了不一樣的反映——奧斯丁以其女性特有的細(xì)致入微的觀察力，展現(xiàn)了英國(guó)鄉(xiāng)紳的日常生活和英國(guó)鄉(xiāng)村的田園風(fēng)光。

品讀她的作品，會(huì)使人有一種在放松狀態(tài)下的閑適，恬靜的感覺。對(duì)于我來說，這實(shí)在是很難得的。因?yàn)榉N種因素，我很少能夠?qū)⑼鈬?guó)長(zhǎng)篇小說一氣呵成的`讀下去，可是這一部作品卻辦到了，我實(shí)在很感激作者及她的不朽著作，讓我受到了熏陶，陶冶了情操，提升了欣賞水準(zhǔn)——因?yàn)閷?duì)這部小說的特殊感情，我特意查找了它的相關(guān)信息。

《理智與情感》這部小說曾被改編成電影并且是由華人導(dǎo)演李安執(zhí)導(dǎo)的第一部英語(yǔ)影片。該片獲得了極高的評(píng)價(jià)。榮獲了包括奧斯卡最佳影片提名，柏林電影節(jié)金熊獎(jiǎng)，金球獎(jiǎng)最佳影片，最佳編劇等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。

這部小說不只是我們休閑時(shí)消遣的上選，并且能夠給予我們?cè)凇袄碇恰迸c“情感”兩個(gè)亙古不變的話題上找到平衡點(diǎn)的啟發(fā)。

高中的讀書筆記2

《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》是美國(guó)小說家馬克吐溫的代表作，發(fā)表于1876年。講述了聰明、正義、勇敢的主人公湯姆和他的伙伴哈克、喬埃、貝琪等的冒險(xiǎn)經(jīng)歷。他們是一群對(duì)世界充滿好奇并勇于探索的孩子，智慧讓他們?cè)谖ｋU(xiǎn)時(shí)化險(xiǎn)為夷，并以他們孩童的“特立獨(dú)行”帶給人們驚喜和反思。這本書以歡快的筆調(diào)描寫了少年兒童自由活潑的.心靈，通過主人公的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，對(duì)美國(guó)虛偽庸俗的社會(huì)習(xí)俗進(jìn)行了諷刺。

湯姆身上有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方。他正直、勇敢、富有正義感。比如，一天半夜，湯姆和哈克去墳地“試驗(yàn)”用死貓治疣子的方法時(shí)，意外地遇上了一場(chǎng)謀殺案——去盜尸的羅賓遜大夫、印第安喬喝酒鬼波特三人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，一怒之下，喬把大夫殺了，并把，罪賴到了被打暈的波特身上。當(dāng)時(shí)被嚇壞的湯姆和哈克發(fā)誓，要對(duì)此事嚴(yán)守秘密。但是善良的湯姆在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)良心一直飽受折磨。在大家都以為兇手是波特時(shí)，湯姆終于克服了恐懼，勇敢的說出了。

由此可見，并不是逃課、學(xué)習(xí)成績(jī)不好的孩子都是壞孩子。他們身上也許有很多“好孩子”身上沒有的優(yōu)點(diǎn)，他們有自己的特點(diǎn)，自己發(fā)亮的那一面，可是大人們總是單純的把學(xué)習(xí)好、聽話的孩子認(rèn)為成“好孩子”?？墒菍W(xué)習(xí)成績(jī)不能代表一切，一個(gè)人的品質(zhì)才是最重要的。試想一下，如果看到謀殺案，的不是湯姆而是“好孩子”席德事情會(huì)變成什么樣呢？，很有可能就被掩蓋了，席德可能會(huì)因?yàn)楹ε露谏w爭(zhēng)相，讓波特成為，兇手的替罪羊。

湯姆還是一個(gè)充滿智慧的孩子。當(dāng)他和貝琪被困在山洞里時(shí)，他們?cè)诙蠢餁v盡波折，饑餓、干渴、黑暗和恐懼不斷襲擊著無助的他們。迷宮中的湯姆不斷鼓勵(lì)著貝琪，讓她鼓起勇氣，振作起來，不斷安慰她。充滿智慧的湯姆找到了水源，利用風(fēng)箏線探路。盡管饑餓和死亡的預(yù)感讓他悲痛萬分，但是他卻始終努力在貝琪面前裝出信心十足的樣子，讓同樣饑餓、干渴的貝琪充滿希望，自己在昏暗的山洞里，去尋找出路。

好人終會(huì)有好報(bào)。正義、勇敢的湯姆最終通過自己的努力找到了寶藏，成為了大富翁，不管走到哪，都會(huì)受到人們的尊敬和歡迎。

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《堂吉訶德》是一本有意思的書，它由西班牙天才作家塞萬提斯創(chuàng)作，這本書深深地打動(dòng)了我。

故事的主人公叫做張三，他是一個(gè)平凡的年輕人，熱衷于閱讀關(guān)于騎士的故事。這些故事影響了他的思想和行為，以至于他經(jīng)?；孟胱约菏且晃徽嬲尿T士。張三開始四處旅行，主動(dòng)插手各種沖突，希望能夠正義斗爭(zhēng)。然而，他的天真和幽默性格往往使得他陷入令人啼笑皆非的局面中。張三是一個(gè)極富趣味的角色。

他會(huì)把自己的那匹瘦得不能再瘦的馬夸耀說是千里名駒；他還會(huì)把大風(fēng)車看成一個(gè)巨人，宣稱要與之戰(zhàn)斗；他親手制作了一個(gè)紙頭盔，并堅(jiān)信它是世界上最堅(jiān)固的頭盔；他將一個(gè)相貌平凡的農(nóng)家女子想象成了公主……這些種種行為，無不展現(xiàn)出他一個(gè)滑稽而有趣的個(gè)性。

主人公堂吉訶德在書中的形象是活靈活現(xiàn)的雖然有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)，但他的身上還是有著許多值得我們學(xué)習(xí)的東西。在書中，他遭遇了一連串的失敗和挫折，但是他并沒有放棄，越挫越勇，這種永不言棄的.精神是值得我們好好學(xué)習(xí)的如果說堂吉訶德的故事是一個(gè)悲劇，那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對(duì)于我們所有人的悲哀。堂吉訶德臨終的一番話與其說是所謂的清醒倒不如說是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié)，這其中包含了一切的辛酸與凄涼，諷刺與無奈。

我想每一個(gè)讀過《堂吉訶德》的人，都會(huì)嘲笑唐吉訶德的不切實(shí)際，說他總是瘋瘋顛顛的，但是，我們不應(yīng)該只看到他另人發(fā)笑的一面，我們更應(yīng)該看到的是他另人敬佩的那一方面，他嫉惡如仇，面對(duì)自己的“對(duì)手”，他總是光明正大地進(jìn)行挑戰(zhàn)。但是，值得我們深思的是，想堂吉訶德這種令人敬佩的品質(zhì)，在當(dāng)今社會(huì)正在漸漸地消磨殆盡。

這是一本很有想象力的書，它主要是講了唐吉訶德的冒險(xiǎn)，把生活中一些不可能的事集中在一起，最稀奇的是，塞萬提斯總有一些不可思議，稀奇古怪，別人想不到的念頭。

高中的讀書筆記4

半個(gè)世紀(jì)以前，在這個(gè)地區(qū)，一個(gè)人可能一輩子都住在一個(gè)單元里?；橐龌旧喜粫?huì)改變。從小到大，他可能一直住在一個(gè)大院子里。人們擔(dān)心的可能是生活的可能性和選擇太小。

但在今天的社會(huì)，我們的痛苦不是我們沒有選擇，而是我們有太多的選擇。這是一個(gè)混亂昌盛的時(shí)代。

我們無法控制外部世界。我們只能讓內(nèi)心的選擇變得更強(qiáng)大。當(dāng)我們知道如何選擇，那些煩惱就會(huì)消失。這就是孔子所說的“有識(shí)之士不糊涂”。

什么是“勇者無畏”？

用老百姓的話來說，就是當(dāng)你足夠勇敢、足夠開放的時(shí)候，你就有了前進(jìn)的力量，自然你就不再害怕了。

一個(gè)真正的紳士已經(jīng)獲得了內(nèi)在的仁慈、知識(shí)和勇氣，從而減少了憂慮、困惑和恐懼。

孔子說我不能做這三件事。子貢說：“孔子是自學(xué)成才的?！蹦悴皇窃谡f你自己。

你看，孔子告訴我們，生活的標(biāo)準(zhǔn)不是去責(zé)備外面的世界，而是用有限的時(shí)間和精力去“責(zé)備”內(nèi)心。

一個(gè)人對(duì)自己的內(nèi)在要求越嚴(yán)格，他就會(huì)對(duì)別人越好。今天，我們總是說，一個(gè)人應(yīng)該是善良的，善良不是口袋，但他能夠容忍和同情別人的許多錯(cuò)誤，能夠站在別人的立場(chǎng)去思考問題。

因此，只有真正的紳士才能做到“不抱怨上帝，沒有特別的人”，既不抱怨上帝沒有給我機(jī)會(huì)，也不抱怨世界上沒有人認(rèn)識(shí)我。

心中沒有“煩惱”、“困惑”、“恐懼”，自然就減少了對(duì)外界的抱怨和批評(píng)，從而提高了把握幸福的能力。

學(xué)習(xí)的最終目的是提高掌握幸福的能力。

孔子說：“古代的學(xué)者是自己的，而今天的學(xué)者是人。”（《論語(yǔ)》）古代人們學(xué)習(xí)是為了提高自己，而現(xiàn)代人學(xué)習(xí)是為了炫耀和取悅他人。

真正尊重學(xué)習(xí)的人，是為了建設(shè)人類的靈魂而學(xué)習(xí)。從書本中學(xué)習(xí)，從社會(huì)中學(xué)習(xí)，從小學(xué)到老年，無非是學(xué)習(xí)一種掌握幸福的能力。

使自己成為一個(gè)博學(xué)、有教養(yǎng)、忠誠(chéng)的`公民，然后安定下來，學(xué)習(xí)的目的就是完成這樣一種自我角色的確立和提升。

什么是“為人民學(xué)習(xí)”？

它是把所學(xué)到的知識(shí)作為工具，作為技能，為自己謀福利而尋求事業(yè)。

孔子曾直截了當(dāng)?shù)貙?duì)他的學(xué)生子夏說：“女人是君子，是儒學(xué)，但她們不是小儒學(xué)?！币簿褪钦f，如果你想提高自己的修養(yǎng)，不要總是想著眼前的一點(diǎn)點(diǎn)私利。

高中的讀書筆記5

一個(gè)人耗盡一生的光陰來觀察、研究“蟲子”，已經(jīng)算是奇跡了；一個(gè)人一生專為“蟲子”寫出一部著作，更不能不說是奇跡；而這部書居然一版再版，先后被翻譯成50多種文字，直到百年之后還在讀書界一次又一次引起轟動(dòng)，更是奇跡中的奇跡。對(duì)！這些奇跡的創(chuàng)造者就是法布爾和他的《昆蟲記》。

法國(guó)20世紀(jì)初的著名作家羅曼羅蘭以前這樣稱贊法布爾：“他觀察之熱情耐心、細(xì)致入微，令我欽佩，他的書堪稱藝術(shù)杰作。”是??！只因?yàn)樗^察時(shí)的細(xì)心、他對(duì)昆蟲那不滅的的熱情，才會(huì)寫出這么一部著作。著名作家巴金則曾這樣評(píng)價(jià)法布爾這部驚世之作：“它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性觀察蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的美文。”

世界上第一本《昆蟲記》出版在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的法國(guó)，那是一本集自然科學(xué)和人文關(guān)懷于一體的昆蟲百科全書。當(dāng)時(shí)的《昆蟲記》全書共十卷，長(zhǎng)達(dá)二三百萬字。在《昆蟲記》中作者將專業(yè)知識(shí)與人生感悟融于一爐，娓娓道來，在對(duì)一種種昆蟲的特征和日常生活習(xí)性的`描述中體現(xiàn)出作者對(duì)生活世事特有的眼光，字里行間洋溢著作者本人對(duì)生活的熱愛與尊重。這本書一出版就立即成為了當(dāng)時(shí)的暢銷書，在法國(guó)自然科學(xué)史與文學(xué)史上有著舉足輕重的地位。它不僅僅是一部研究昆蟲的科學(xué)著作，也是一部謳歌生命的宏偉詩(shī)篇，被人泌以“昆蟲的史詩(shī)”之美稱，法布爾也由此獲得了“科學(xué)詩(shī)人”、“昆蟲界的荷馬”、“動(dòng)物心理學(xué)的創(chuàng)導(dǎo)人”等桂冠，并因此書于19獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的提名。

我最欣賞的篇章是第二卷第五章的：綠色蟈蟈兒的故事。改篇章描述的是一種綠色的蟈蟈的特征與生活習(xí)性，寫的細(xì)致生動(dòng)，還多處運(yùn)用了比喻、擬人等等的修辭手法。在七年級(jí)上冊(cè)的語(yǔ)文書上有一篇課文：《綠色蟈蟈》。它是《昆蟲記》中第二卷第五章的部分資料。別人說：“課本上的資料精簡(jiǎn)易懂，讓讀者更能明白。與課本資料相比，則顯得原文嗦復(fù)雜，資料較為枯燥?！笨杉词惯@樣，我對(duì)原文的評(píng)價(jià)還是比對(duì)課文資料的評(píng)價(jià)更勝一籌。已做精簡(jiǎn)處理的改編文雖能更好地表現(xiàn)出綠色蟈蟈的“個(gè)性”可讓讀者從中體現(xiàn)出來的仍是一片死氣沉沉的文章。可原文不同，它雖然稍微嗦復(fù)雜，可它的形式像日記一樣，讀起來能讓讀者感受到作者當(dāng)時(shí)那好奇的心……

《昆蟲記》是一個(gè)奇跡，的確是一個(gè)奇跡，是由人類杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民——昆蟲，共同譜寫的一部生命的樂章，一部永遠(yuǎn)解讀不盡的書……

高中的讀書筆記6

在喧鬧的城市，被鋼筋和水泥包圍的世界，很難想象那副農(nóng)村特有的畫面。

”在溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)。小溪既為川湘來往孔道，水常有漲落，限于財(cái)力不能搭橋，就安排了一只方頭渡船?！币苍S我們不曾想象，在這“世外桃源”中有著如此凄美的愛情。愛情，同那啞啞的聲音同竹管聲振蕩在寂靜空氣里，也使那條小溪有了一絲熱鬧的氣息。

故事的開始與結(jié)束都圍繞著小溪，因此，小溪也有了另外一成含義。它孕育了勤勞的茶峒人民，也讓渡船這一線索變得自然。

讀邊城，是一種享受。邊城里的文字是鮮活的，處處是濕潤(rùn)透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠(chéng)的風(fēng)味人情，可每每讀起便會(huì)不由自主的憂傷。

一個(gè)七十多歲的老人，與一個(gè)十幾歲的小孩，靠渡船為生。他們的生活是拮據(jù)的，但他們也是快樂的，有了歌聲的陪伴，他們不寂寞，有了善良村民的幫助，他門也容入了社會(huì)。

文中的人都淡化了錢，爺爺擺渡死不肯收錢，反而到處請(qǐng)人喝酒，買豬肉互相推錢，小鎮(zhèn)里婚嫁自由，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順，也是一個(gè)不十分在意錢的人，慷慨得很。而小鎮(zhèn)里，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當(dāng)戶對(duì)的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞?？梢?，邊城，這樣一個(gè)地方，是重義輕利的，不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。

翠翠和順順的兩個(gè)兒子，翠翠的父母的愛情，讓整個(gè)小說變得帶有淡淡的憂傷?！坝星槿私K成眷屬”這句話在小說中始終沒有得到體現(xiàn)。也許這是作者那個(gè)時(shí)代的悲哀。愛上一個(gè)人沒有錯(cuò)，但兄弟兩沒有與別人一樣，哥哥為了弟弟，毅然放棄，一人將痛苦承擔(dān)。然而，他的死亡給翠翠，翠催的爺爺，他的兄弟造成了難一挽回的悲痛。他的'弟弟將一切責(zé)任都?xì)w到自己身上，從此，白塔下在也沒有蕩漾著那動(dòng)聽的歌。曾經(jīng)兄弟兩在百塔許下的諾言最終被溪水沖刷的無影無蹤。

端午節(jié)，在小說中有被作者賦予了新的含義，二老在那天結(jié)識(shí)了翠翠，有在那天大老與翠翠相遇。愛情在端午這天開始，鴨子，這一普通的動(dòng)物，也被賦予了新的含義。

小說中的人物，也在作者筆下刻畫得栩栩如生。翠翠，一個(gè)封建時(shí)期女性的代表，”在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌生人對(duì)她有所注意時(shí)，便把光光的眼睛瞅著那陌生人，作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了?！?/p>

提起渡船，無人不知那個(gè)豪爽老人，當(dāng)然，可以說每個(gè)人都擺渡，所以知道她，但是，從文中人們對(duì)老人的熟悉和態(tài)度可以看出，人們對(duì)他性格的尊敬，甚至他去買東西，“一定有許多鋪?zhàn)由仙倘怂退兆优c其他東西，作為對(duì)這個(gè)忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”。

而順順的兩個(gè)兒子，他們崇尚愛情，又有兄弟情，鄙視金錢，敢愛敢憎，他們生存在所謂的世外桃源，承載著圖畫的完美與歷史的厚重。他們無法擺脫如畫般靜止的命運(yùn)與生活。這潛在流動(dòng)的悲劇命運(yùn)。

高中的讀書筆記7

平凡的世界，我們大多數(shù)人期待精彩的一生，渴望有輝煌的成就，然而大多數(shù)最終還是平凡的人生，在這個(gè)平凡的世界里，竭盡全力的活著。

社會(huì)在變化，在建國(guó)二三十年的時(shí)候，物質(zhì)極度的貧乏，大多數(shù)的人都在生存的溫飽線上掙扎，至于理想、未來，很多時(shí)候是遙不可及的幻想。一輩輩的人在土地上毫無希望的活著，也許他們并沒有足夠充沛的精力來考慮希望，日復(fù)一日的勞作和疲乏已經(jīng)耗去了所有的指望。因?yàn)榧彝コ煞?，因?yàn)樨毟?，人依舊被分為了三六九等，婚姻依舊講究門當(dāng)戶對(duì)，所有的一切都很自然，可是年輕啊，年輕的人總希望這個(gè)世界改變，總期待著能去更大的地方看一看，總希望這個(gè)世界與自己相關(guān)，孫少平、孫少安如此，金波、田曉霞、蘭香又何嘗不是如此。在動(dòng)蕩的年代，在大政策的變化下，人的命運(yùn)也起起伏伏，孫少安借錢辦了磚瓦廠，原本日子一點(diǎn)一點(diǎn)變好，但為了解決本村一些人的工作，決定將廠擴(kuò)大，貸款擴(kuò)大規(guī)模，風(fēng)風(fēng)光光的點(diǎn)火儀式后卻因?yàn)樽龃u師傅不會(huì)燒磚導(dǎo)致第一批成品失敗，最終破產(chǎn)。

經(jīng)歷重大打擊的孫少安也想翻身，但是沒有基本的資金支持，最終也只是想象，如果你讀過這本書，相信從前期對(duì)于孫少安的描述，你也會(huì)相信，他并不是一個(gè)承認(rèn)自己失敗的人，總要在自己還能做的范圍內(nèi)全力的掙扎，當(dāng)然這其中必須要提到他的媳婦賀秀蓮（后面敘述）的支持，最終磚瓦場(chǎng)復(fù)生產(chǎn)，兩次貸款和借的錢，欠的村里人的工錢終于結(jié)清，經(jīng)歷了這一次失敗教訓(xùn)的孫少安也開始總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，最后把村里的磚瓦產(chǎn)承包給燒磚的師傅，自己又接手了更大的廠，石圪節(jié)公社磚瓦廠；他用掙到的錢為村子翻修了小學(xué)，得到了村里人的好評(píng)，最終暫且告一段落，相信孫少安的生意也許還會(huì)擴(kuò)大，也許會(huì)有挫折，但經(jīng)歷了一路走來的坎坎坷坷，他已經(jīng)不再是那個(gè)蜷縮在小村里，思維和知識(shí)局限的孫少安了。

孫少平，有著強(qiáng)大的韌性和豐富的內(nèi)心世界，從農(nóng)村成長(zhǎng)出來，經(jīng)歷過貧窮、饑餓，掙扎著一步步踏入自己的社會(huì)和自己的生活。初中時(shí)，因?yàn)榧彝サ呢毟F，吃穿總是顯得很拮據(jù)，雖然家庭已經(jīng)盡力給予他和蘭香最好的物質(zhì)，但比較于其他同學(xué)，依舊是慘淡不堪，因此，孫少平也感覺到自卑，但是在那個(gè)尚未事事攀比的年代（或許他也攀比不了），他愛上了讀書，從書中汲取著自己的精神糧食，也從書中尋找自己的遠(yuǎn)大理想，要感謝這樣的閱讀豐富了他的內(nèi)心世界，也為他帶來了足夠的勇氣和力量去探索外面的世界，從雙水村到原西縣，到黃原市，到銅城市大牙灣，一步一步，艱難困苦，他都堅(jiān)持著，更難能可貴的是他依舊一直熱愛著閱讀，依舊堅(jiān)定的相信通過自己的`努力，生活會(huì)越來越好。

在黃原攬工，在大牙灣挖煤，所有肉體的痛苦都是他的淬煉，文章最后他拒絕了金秀和吳仲平讓他離開大牙灣的善意，又回到了自己熟悉的挖煤生活，在我們的印象中，孫少平這樣的人，怎么會(huì)甘于在大牙灣這樣的地方生活，或許他應(yīng)該有更廣闊的世界和更遠(yuǎn)大的理想，這個(gè)地方不應(yīng)該是他的結(jié)局，可是朋友們啊，他還那么年輕，他還在自己學(xué)習(xí)，想要去考上煤炭技術(shù)學(xué)校，去學(xué)習(xí)，提高挖煤技術(shù)和煤炭產(chǎn)量，他怎么可能讓自己的世界停留在不變的井下呢？

失望、絕望，在困境中生存已經(jīng)成了生活恒常的話題，如果還有希望，一切又算什么呢？我們不曾去揣度過別人的人生，又何嘗自省過自己的人生，作為一個(gè)旁觀者，清醒的又是什么。

高中的讀書筆記8

余老師書的序言開頭是一句希望之語(yǔ)，即“我希望每一位語(yǔ)文教師在生活中、工作中都充滿智慧”。

印象中，教育各級(jí)主管部門對(duì)“教師群體”現(xiàn)狀，多有“恨鐵不成鋼”要求，各類名家或?qū)＜艺摷啊敖處熑后w”，往往多為“專業(yè)水平不如人意”感慨嘆息，社會(huì)上普遍的教師關(guān)注，多糾結(jié)在教育教學(xué)方法、技術(shù)和效果上，少有關(guān)注教師生活、生存現(xiàn)狀。你一聊社會(huì)地位的落差和待遇，周圍就有人用“師德”和“奉獻(xiàn)精神”來壓你，讓人覺得氣短，不敢抬頭。久之，政府、社會(huì)、主管的領(lǐng)導(dǎo)們和廣大的教師群體，仿佛都有點(diǎn)“施虐”和“受虐”的病態(tài)心理。

勾起牢騷之語(yǔ)，是因?yàn)橛嗬蠋熽P(guān)注教師工作的同時(shí)，還記著教師們的生活?！跋Ｍ课徽Z(yǔ)文教師在生活中充滿智慧”，一句親切的叮囑，讓人心頭一熱。當(dāng)我們談?wù)摻處熯@一職業(yè)，或談?wù)摻逃聵I(yè)的時(shí)候，首先要關(guān)注這一個(gè)個(gè)“人”——生活中的“人”。他的性格、愛好、情趣、志向和平常的心態(tài)等等，都需要互相的關(guān)注、關(guān)心、理解、幫助。教育教學(xué)是一份充滿“愛”的工作。試想，普通老師生活缺乏穩(wěn)定，對(duì)自對(duì)人對(duì)社會(huì)的心態(tài)調(diào)整不好，能期待他們平靜而清醒地走進(jìn)教室嗎?教育是“育人”的事業(yè)，“育人”首先要“育師”、“育己”，然后才能“育學(xué)生”?！耙涣鞯慕處煛辈拍苡觥耙涣鞯膶W(xué)生”。由此，無論是從學(xué)校、還是社會(huì)和國(guó)家層面看，教師是第一位的，有全社會(huì)敬重的第一位的生活，有充滿智慧和激情的第一位的工作。

教師的成長(zhǎng)，生活和工作是分不開的，生活中樂觀、有情趣、自我認(rèn)同感強(qiáng)的老師，在學(xué)校里肯定自信、積極，有個(gè)人魅力。同樣，許多工作優(yōu)秀的教師，他們對(duì)生活現(xiàn)狀的理解和對(duì)未來的追求充滿幸福感。所以，許多名家、大家優(yōu)秀的表現(xiàn)和出色的成績(jī)，除了用專業(yè)理念技術(shù)去解讀外，還可從其生活中的個(gè)人性格、品質(zhì)和精神上去理解?？从嗬蠋煹摹吨抡Z(yǔ)文老師》一書，其長(zhǎng)者、智者的風(fēng)范令人敬仰。余老聊的是教學(xué)，也是個(gè)人迎難而上的成長(zhǎng)修煉，這修煉的.過程，有堅(jiān)定的目標(biāo)，有系統(tǒng)的規(guī)劃，有艱苦的執(zhí)著，有挑戰(zhàn)的智慧，有說不盡的苦樂滋味，有沉甸甸的收獲。其修煉的智慧之語(yǔ)，既可心引領(lǐng)我們認(rèn)真地工作，也可以啟發(fā)我們用心地去生活。

我們無論是自愿，還是巧合從事了教師這個(gè)職業(yè)，注定了此生與他人有些不同。除去虛幻神奇的道德評(píng)價(jià)，因?yàn)槁殬I(yè)的特點(diǎn)，我們的生命歷程真的有些特別。我們需要(應(yīng)該)掌握更多的文化，我們有機(jī)會(huì)站在人類思想的前沿，這是我們有時(shí)清高的原因;我們肩負(fù)著文化傳承和思想播種的責(zé)任，我們的工作與其說是教育教會(huì)學(xué)生，不如說是熏陶和潛移默化地影響著學(xué)生的現(xiàn)在和未來，往大了說，我們的事業(yè)真的能改變命運(yùn)和世界;我們的工作對(duì)象是有豐富思想和鮮活情感的學(xué)生，我們每天的工作少有重復(fù)，我們每個(gè)教育教學(xué)的細(xì)節(jié)需要更多的創(chuàng)造性和人文個(gè)性，我們每天都新奇有趣的挑戰(zhàn);我們此生真的要“活到老學(xué)到老”，需要吐故納新，才能與時(shí)俱進(jìn)，很少有職業(yè)像我們這樣需要終生修煉和成長(zhǎng)。

凡職業(yè)，都需要為了生活，從事教師職業(yè)也需要“養(yǎng)家糊口”，這點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)不一，爭(zhēng)議不斷;凡職業(yè)，都需要有敬業(yè)的精神，都可以經(jīng)營(yíng)成事業(yè)，“三百六十行，行行出狀元”，說的是不論哪行，都能用心做到極致。從古至今，“狀元”總是鳳毛麟角，可不甘平庸，追求卓越的想法每個(gè)人都會(huì)有的，為難的是，成功需要面臨各種挑戰(zhàn)，不是每個(gè)人都能勇敢地、努力地堅(jiān)持下去。

高中的讀書筆記9

是年輕時(shí)犯下錯(cuò)的因果報(bào)應(yīng)，還是社會(huì)牢籠禁錮了太久的心靈想要獲得新生？雷雨背后的故事，一個(gè)周公館演繹出了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的病態(tài)。曹禺筆尖下的世界，可以說是舊中國(guó)的縮影。每個(gè)角色用鮮明的性格刻畫出的，是一群人的人生。

一場(chǎng)雷雨，終結(jié)了幾十年的愛恨情仇，夢(mèng)醒人散花落曲斷情未果，錯(cuò)綜復(fù)雜的家庭關(guān)系帶來的倫理鬧劇，誰(shuí)是誰(shuí)非誰(shuí)愛了誰(shuí)心碎。從三十年前有始無終的愛情，到三十年后子女糾纏不清的相戀，是誰(shuí)造的孽傷了深愛著的兩對(duì)苦命鴛鴦。

周樸園無疑是整個(gè)故事的罪魁禍?zhǔn)?。三十年里，幾次搬家，他都隨身攜帶著當(dāng)初的家具，始終保持著夏天關(guān)窗戶的習(xí)慣，依然保存著那件侍萍縫補(bǔ)過的舊襯衣。三十年的堅(jiān)守，是始終鐘情于曾經(jīng)的最愛，還是為了償還良心的負(fù)債？侍萍只是周樸園空虛的一個(gè)精神寄托。倘若不是的話，三十年的用情之深，怎會(huì)因?yàn)槭唐嫉臏嫔Ｂ淦菒垡馐幦粺o存？三十年的朝思暮想，怎會(huì)因?yàn)槭唐嫉耐蝗怀霈F(xiàn)而惶恐不安？三十年的愧疚不安，怎會(huì)因?yàn)槊牧b絆而顏色大變？是的，他愛的只是三十年前溫順聽話的侍萍，而不是這個(gè)年長(zhǎng)色衰，會(huì)對(duì)他的利益構(gòu)成威脅的侍萍?？蓱z，可悲，當(dāng)他獨(dú)自面對(duì)內(nèi)心的悲哀，所有曾經(jīng)有關(guān)侍萍的回憶自然而然的便成了他安慰自己的一種習(xí)慣。

周萍可以說是整個(gè)故事里最矛盾的人。從小就缺失母愛的他在如此煩悶單調(diào)的環(huán)境下長(zhǎng)大，對(duì)愛的渴望卻讓他義無反顧地愛上了自己的繼母。他說是因?yàn)樽约旱哪晟佥p狂，因?yàn)槟菚r(shí)自己小不懂事。是么？可是也只有那時(shí)他的心最純凈。愛了就是愛了，可是又有悖于人倫，這讓他開始陷入矛盾的漩渦。當(dāng)他認(rèn)清自己犯下的錯(cuò)誤后，他又想擺脫繁漪對(duì)他的干擾。這時(shí)四鳳出現(xiàn)了，一個(gè)讓周萍內(nèi)心重新充滿生機(jī)的女人，也許這次他是真的愛了，但他一味的逃避又讓人感到虛偽。最終他知道了事情的真相后選擇了自殺，他認(rèn)為這是解脫的最好方式，可他不明白死亡只是最好的逃避。

繁漪是整個(gè)故事里最鮮明的女人。她敢愛敢恨，但她在這樣一個(gè)家庭里又常常自卑無助甚至自虐，三十年來她一步步陷入了一口殘酷的井。她是憂郁的，郁積的火燃燒著她，她的眼光時(shí)常充滿了一個(gè)年輕婦人失望后的痛苦與絕望，她時(shí)常抑制著自己。她的性格中帶有一股不可抑制的“蠻勁”，這使她能夠突然做出不顧一切的決定，她愛起人來像火一樣熱烈，恨起人來又像火一樣把人燒毀，然而她的外表是沉靜的，就像秋天的落葉，無聲無息。她是可憐的，被鎖在深院里幾十年，心死了卻又被和自己沒有血緣關(guān)系的.兒子救活了，周萍要了她整個(gè)的人，也把她整個(gè)的人再一次推進(jìn)深淵。對(duì)繁漪這一角色的成功塑造，使舊社會(huì)看到了新思想的曙光。

四鳳是可憐的。周沖是可憐的。侍萍是可憐的。魯大海是可憐的。他們用最純凈的心活在世上，卻因?yàn)樯弦淮募m葛卷進(jìn)了一場(chǎng)悲慘的紛爭(zhēng)。愛情與親情的背后，只有恨和無盡的哀愁。

雷雨過后，只愿洗凈三十年的恩恩怨怨，沖掉人心的丑陋，新社會(huì)的降臨就是雨后最美的彩虹。

高中的讀書筆記10

無意間看到《心細(xì)如發(fā)》的文章。文中，比爾·蓋次的心思細(xì)膩真讓我大開眼界。

比爾·蓋次邀請(qǐng)一位朋友去參加他的宴會(huì)，一向豪爽的朋友這次盡管答應(yīng)了他的邀請(qǐng)，但態(tài)度跟以往大不一樣，顯得異常勉強(qiáng)。心細(xì)的比爾決定讓他的手下去探個(gè)究竟。原來，朋友是個(gè)心疼妻子的人，他的妻子蘇珊因心血管疾病臥床不起，需要人照顧。比爾為朋友排除一切困難答應(yīng)他的邀請(qǐng)而感動(dòng)，決定為朋友做些事情。

宴會(huì)那天，朋友們都來了，將要開宴之際，一個(gè)坐在輪椅上的女子引起了大家的好奇心，推輪椅的人就是比爾。比爾興奮地為大家介紹：“這位是我今天的特邀佳賓，她叫蘇珊。”朋友正放心不下自己的妻子呢，這可解決了他的后顧之憂。他熱淚盈眶，感嘆：“比爾真心細(xì)如發(fā)啊!”從此，他們成了推心置腹的莫逆之交。

比爾成為世界首富，跟他有注意生活細(xì)節(jié)的良好習(xí)慣是分不開的。

做個(gè)心思細(xì)膩的人，關(guān)注生活的每個(gè)細(xì)節(jié)，也應(yīng)該成為我的良好習(xí)慣。

下午，季梓涵媽媽跟我說：“最近，孩子的課外閱讀情況良好，能把看課外書看作一件喜歡的事情來做。預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)情況還不太好。不過，有一回，在‘富蘭克林成功表’上，夏老師寫了‘表?yè)P(yáng)’兩個(gè)字，那天晚上，她作業(yè)做得特別認(rèn)真。......”

咳!這孩子，生活在老師的'表?yè)P(yáng)里啦!

記得那天她媽媽在“富蘭克林成功表”上寫著：“媽媽不在家，能自覺做好功課，看課外書?！蹦敲醋杂X，我當(dāng)然情不自禁“表?yè)P(yáng)”一下啦!沒想到，這并非刻意的舉動(dòng)，給了孩子莫大的欣慰，莫大的鼓舞!

看來，孩子是很在意老師的一舉一動(dòng)的，要特別注意自己的形象才是：

“無限放大孩子的優(yōu)點(diǎn)，無限縮小孩子的缺點(diǎn)?！焙⒆佑辛藘?yōu)點(diǎn)，及時(shí)表?yè)P(yáng)。讓孩子感到老師時(shí)刻在關(guān)注著他，給他以學(xué)習(xí)的動(dòng)力!

孩子存在某些不足，或?qū)W習(xí)遇到某些困難，老師要能在最短的時(shí)間內(nèi)感覺到，并給予無微不至的關(guān)懷和無私的幫助，成為孩子堅(jiān)強(qiáng)有力的后盾，使孩子不再迷茫，不再徘徊!

自然，事情做起來總比說起來復(fù)雜。有攀登高峰的勇氣不一定有攀沿絕壁的行動(dòng)，有滋潤(rùn)萬物的柔情不一定有普降甘霖的能力!但是，我想：辦法總比困難多，只要心思細(xì)膩，只要堅(jiān)持不懈，相信總有繩鋸木斷、水滴石穿的一天。林清玄說：“連石都可以撞出火來，還有什么可畏懼的?”

做什么事情都要認(rèn)真細(xì)心，才能發(fā)現(xiàn)別人沒發(fā)現(xiàn)的問題，才能把事情做到更好。

高中的讀書筆記11

今天，我讀了法國(guó)文學(xué)家凡爾納寫的科幻小說《海底兩萬里》。這本書講述的是阿龍納斯教授和他的仆人康塞爾掉進(jìn)海里，而且幸運(yùn)地登上了潛水艇。那是一天夜晚，阿龍納斯被邀請(qǐng)去美國(guó)，途中，阿龍納斯乘坐的驅(qū)逐艦被一只“獨(dú)角鯨”給撞翻，阿龍納斯教授醒來之后，發(fā)現(xiàn)自己躺在一艘不為人知的潛水艇――鸚鵡螺號(hào)上，這艘潛水艇與世隔絕，潛水艇的.船長(zhǎng)尼摩為了不讓世人知道，不讓阿龍納斯教授離開潛水艇。阿龍納斯教授和他的仆人為人真誠(chéng)，便什么也沒說就答應(yīng)了，跟著尼摩船長(zhǎng)周游了世界四大洋。最后，阿龍納斯教授因?yàn)槟菚r(shí)的環(huán)境，從而分期僥幸逃出了潛水艇。

讀完了這本名著，我深有感觸。我最佩服阿龍納斯教授那種誠(chéng)懇待人的精神;佩服康塞爾那種對(duì)待主人禮貌、誠(chéng)實(shí)的性格，無論什么事都是他搶先幫主人做的。故事中阿龍納斯教授跌入海中，康塞爾也緊跟著跳入海中，冒著生命危險(xiǎn)救自己的主人;還佩服尼摩船長(zhǎng)的那種勇敢的精神，他在關(guān)鍵的時(shí)刻去協(xié)助教授。他們都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

《海底兩萬里》的作者也是巧奪天工。當(dāng)時(shí)他們的科技還沒有這么發(fā)達(dá)，作者卻想出了這么一部科幻小說。

在我們的生活中，也有著許很多多樂于助人的好心人，他們總是時(shí)時(shí)刻刻為別人著想。

我喜歡這本書!

高中的讀書筆記12

我最近讀了一本書，名叫《堂吉訶德》，他是西班牙作家塞萬提斯的著名代表作。這本小說講述了年逾五旬的紳士吉哈納因讀騎士小說走火入魔而改名堂吉訶德，鬧出不少令人笑掉大牙的事情。

這本書一開始看起來似乎很荒謬，但事實(shí)上它非?，F(xiàn)實(shí)地影射了當(dāng)時(shí)的社會(huì)問題。西班牙自哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸并通過戰(zhàn)爭(zhēng)統(tǒng)一全國(guó)以來，其國(guó)力迅猛發(fā)展，尤其在文學(xué)領(lǐng)域表現(xiàn)得尤為明顯。當(dāng)時(shí)涌現(xiàn)了許多優(yōu)秀的作品，其中就包括了騎士小說。然而，隨著時(shí)代的變遷，西班牙逐漸失去了海洋霸主的地位，再加上頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)和封建經(jīng)濟(jì)的解體，統(tǒng)治者的聲望不再如以前那樣高大。因此，統(tǒng)治者們與教會(huì)勾結(jié)起來，通過騎士小說來鞏固他們的地位，宣傳所謂的“騎士道光榮”，并煽動(dòng)民眾加入他們的隊(duì)伍。由于欲望的加劇，騎士小說越來越粗制濫造，越來越荒誕離奇。正是作者看到了這種現(xiàn)象，才決定動(dòng)筆創(chuàng)作這篇作品。

堂吉訶德是一個(gè)正義的斗士，他不屈不撓、勇敢無畏、行俠仗義。他深深的厭惡強(qiáng)暴者和黑暗的'社會(huì)，企圖通過自己的游俠行徑振興騎士道，但是事與愿違，騎士道已經(jīng)被時(shí)代所淘汰。再加上他深受騎士小說的毒害，成為一個(gè)行動(dòng)盲目的人，將幻想與現(xiàn)實(shí)融為一體，他把風(fēng)車當(dāng)成巨人，把羊群當(dāng)成軍隊(duì)，把理發(fā)師的金盆當(dāng)成頭盔，因此大家都認(rèn)為他是個(gè)瘋子。尤其是在住旅店那幾章，他被眾人耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，而自己卻糊里糊涂，完全沒有察覺。讀到這里，我不禁為堂吉訶德感到悲哀。

再者，他是一個(gè)純粹的理想主義者，他希望建設(shè)一個(gè)高度自由的新社會(huì)，可惜他的理想是超現(xiàn)實(shí)的，凌駕于現(xiàn)實(shí)和法律之上的，而且在這樣的驅(qū)動(dòng)下，他做出了打傷押送囚車的衛(wèi)兵，并釋放國(guó)王囚犯這樣瘋狂的舉動(dòng)。他希望囚犯?jìng)兡茏杂桑恢?，囚犯是沒有權(quán)利獲得自由的。所以他的理想無法實(shí)現(xiàn)。

最后，堂吉訶德離世后，參孫學(xué)士為他寫下了以下的贊美之詩(shī)：無畏強(qiáng)權(quán)，舍身不悔，愚者何人？英雄顯著！豪情激蕩，超越塵埃，一生如幻，臨終方真。

高中的讀書筆記13

它告訴了我，海洋與人類有密切的關(guān)系，21世紀(jì)人類已迎來開發(fā)海洋，利用海洋的新時(shí)代。人們利用海水的運(yùn)動(dòng)來發(fā)電，致力于海洋礦產(chǎn)資源的開發(fā)，人類的餐桌上，越來越多的'高蛋白食品來自海洋，此外，用海水淡化的方法緩解地球上許多干旱地區(qū)的水荒，在海底建設(shè)城市，以開拓人類的生存空間，逐步由幻想變?yōu)槭聦?shí)。

蔚藍(lán)色的海洋，波濤洶涌，無邊無際。自從人類社會(huì)誕生以來，人與海洋的關(guān)系就非常密切。海洋給人類提供了便利。但是，海洋發(fā)起脾氣來，也會(huì)無情地掀翻船只，沖垮海堤，毀滅沿海的城鎮(zhèn)，給人類帶來可怕的災(zāi)難。所以，千百年來，人們熱愛海洋，又敬畏海洋。

海洋是一座巨大的寶庫(kù)，為各族兒女供上他們所需的一切，但海洋也可能會(huì)枯竭，人類要開發(fā)利用海洋，首先必須保護(hù)海洋，珍惜海洋資源。只有這樣，海洋才會(huì)樂于作出它的奉獻(xiàn)哦。

保護(hù)海洋，保護(hù)我們的家園，合理的開發(fā)利用，珍惜所擁有的一切！

高中的讀書筆記14

人的一生會(huì)遇到許多挫折，面對(duì)這些挫折時(shí)，我們往往應(yīng)該保持初心，砥礪前行。

——題記

《駱駝祥子》的主人公是一名勤勞、上進(jìn)的車夫——祥子。18歲的他滿懷理想地從鄉(xiāng)下來到北平，是這座城鼓舞激勵(lì)了祥子，同時(shí)也是這座城埋葬了一個(gè)曾經(jīng)上進(jìn)、體面的少年。事實(shí)上，祥子的理想在如今看來，也許只是一個(gè)觸手可及的夢(mèng)想。但在那時(shí)那樣的封建社會(huì)，現(xiàn)實(shí)并沒有憐憫他，而是為祥子設(shè)下重重困難，歷經(jīng)挫折的他在這個(gè)腐朽的舊中國(guó)社會(huì)背景下一點(diǎn)點(diǎn)地墮落，徹底淪為了行尸走肉。

若祥子能在每次遭受挫折與打擊時(shí)，仍在內(nèi)心默默地鞭策自己，不忘自己的本心，他是否還會(huì)成為像小說結(jié)尾那樣的人?答案是:一定不會(huì)。其實(shí)祥子的墮落，大部分是這個(gè)舊中國(guó)社會(huì)的剝削與壓迫造成的。底層勞動(dòng)人民都不得不討生活。但即使是在這樣的環(huán)境下，祥子的初心也是可以引領(lǐng)他走向成功的。遺憾的是：不是人人都可以不忘初心，方得始終。就如小說中的祥子，他丟了初心，也失去了做人的原則。他讓我同情也令我惋惜。

初中的我懵懵懂懂，覺得自己與祥子坎坷的命運(yùn)十分相似。因?yàn)槟菚r(shí)的我由于學(xué)習(xí)方面不如人而感到十分的'難過，往往一個(gè)人坐在角落里低頭“啃”著書本，感到迷茫而無助。后來因?yàn)橹锌际Ю?，沒有考進(jìn)理想的高中而抑郁了兩天。不記得何時(shí)，我突然在某一天再次翻起《駱駝祥子》，剎那間我感悟到了這本書的真諦。生活里的遭遇往往是我們?cè)趯?shí)現(xiàn)初心道路上的墊腳石。如果你沒認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，認(rèn)為這一塊塊墊腳石是上天強(qiáng)加給你的磨難，那么請(qǐng)你改變想法，懷揣初心去勇敢地向前走吧。不要像祥子一樣，與初心背道而馳，越走越遠(yuǎn)，最終成為一個(gè)悲慘的角色。

在人生之路上，時(shí)常回望來時(shí)的路，別迷失了自己，迷失了歸途。

里奧·梅西從小就喜歡踢足球，但他在小時(shí)候，常常受到來自隊(duì)友、教練的打擊。除此之外，他還被診斷出發(fā)育荷爾蒙缺乏。面對(duì)他人的嘲諷，梅西也動(dòng)搖過自己的想法，但仍不忘初心刻苦訓(xùn)練。終于“功夫不負(fù)有心人”。身高僅1.69米的他進(jìn)入了最好的球隊(duì)，登上了世界足球的巔峰，成為了世界足球先生。

祥子與梅西的一生因是否能不忘初心而過得截然不同?？傆行┥呐卤轶w鱗傷，也酣暢淋漓地?fù)]灑并堅(jiān)守本心;亦有些生命，哪怕還未粉身碎骨，就已成為行尸走肉。后來僅僅因丟失初心和對(duì)生活充滿希望而在這個(gè)社會(huì)活得完全不一樣。

冬去春來，四季輪回。時(shí)代在改變，我們每個(gè)人也都在改變。但盡管如此，不要忘記告訴遠(yuǎn)方的自己：不忘初心，方得始終。

高中的讀書筆記15

我曾經(jīng)不止一次想起，那個(gè)冗長(zhǎng)幽深的夏季里，生長(zhǎng)在迷失與尋找中的你。

你只是個(gè)普通人，只希望生命里多少留下些本真的美麗。在那個(gè)偌大而空寂的周公館里，你寂寞，而又遇上了一個(gè)與你一樣寂寞的女子，因此你們相愛，就像懸崖上藏匿的兩株曼陀羅花，飄渺的愛情最終化為毒素，你與蘩漪的結(jié)局，注定是劇毒攻心的兩個(gè)悲劇。

當(dāng)四鳳走入你渾渾噩噩的生命里，她在你原本虛妄的愛情故事中，終于給予你以鮮活的血液，讓你重新找回年輕、熱情，并原意放棄一切與她長(zhǎng)相廝守。只不過你擺脫不了悲劇的宿命，無論與蘩漪或是四鳳，圓滿的謝幕都只能是夢(mèng)而已。天亮之后，一切只有凜冽的心痛。

因此在與兩個(gè)女人的'糾葛里，你始終是這個(gè)悲劇故事里，最悲劇的那個(gè)人。

人家說周萍懦弱，是個(gè)十足的膽小鬼，可是在命運(yùn)的舞臺(tái)上，我卻看到的了一個(gè)隱忍的你，堅(jiān)強(qiáng)的你。與后母的私情，是你年輕的錯(cuò)，在與蘩漪掙扎后滿身傷口的你，即便選擇麻醉自己，可是還是背起巨大的裝滿愧疚與自責(zé)的包袱并一個(gè)人孤獨(dú)承受。寂寞是你人生的底色，即便你的身邊出現(xiàn)過不同的女子，但自始至終，你都是一個(gè)人。一個(gè)人流連于浮世，一個(gè)人背負(fù)著罪惡，一個(gè)人尋覓真心溫暖自己的感情。

你迷失了，尋覓了，終于找到你感情的歸屬。也許你與蘩漪之間那并不是愛情，只是寂寞時(shí)感情巧合的交錯(cuò)。但一旦錯(cuò)了，即便你想放手，命運(yùn)卻又由不得你。我明白你是真心愛四鳳，只是命運(yùn)待你不薄，你逃避倫理的譴責(zé)，卻套入了一個(gè)更深的鎖。我明白你的人生有怎樣一種渴望，渴望簡(jiǎn)單干凈地活著，因此你戴上懦弱妥協(xié)的面具，因此你羨慕父親冷酷而倔強(qiáng)。負(fù)心漢，大少爺，你無論擔(dān)任哪一種角色都是痛的，痛在你軟弱外殼下有血有肉的心里。

比起你那個(gè)陽(yáng)光的弟弟，人們認(rèn)為你是陰暗角落里柔軟的植物。沒有人明白你經(jīng)脈里的韌性，只把你當(dāng)做周公館里不見光的大少爺而已。有人說你配不上蘩漪，因?yàn)樗覑鄹液薏⒂掠跔?zhēng)取幸福，而你在感情這盤棋面前猶豫太久。可是誰(shuí)又知道，你同樣執(zhí)著而勇敢，只不過你把鋒芒收到了不為人知的地方。因此你才會(huì)找四鳳，才會(huì)決定帶著她遠(yuǎn)走高飛，離開蘩漪，那個(gè)給予你愛與痛的女子;離開周公館，那個(gè)囚禁你向陽(yáng)生長(zhǎng)的地方。你其實(shí)是棵向陽(yáng)的樹啊，你渴望的是沖出高墻，擁抱一次溫暖的陽(yáng)光，呼吸一次野外的活潑。只不過，在那個(gè)夏天無止的雷雨里，你走不出去。

你從小沒有母愛，可當(dāng)你見到母親的時(shí)候卻是怎樣的絕望。“不是她，爸您告訴我，不是她。”你瘋狂地喊出這句話時(shí)沒有人比你更痛，原來你辛苦爭(zhēng)取的愛情最終竟是如此的狼狽。你堅(jiān)強(qiáng)著，一直堅(jiān)強(qiáng)著，可是這一次你還是輸了，命運(yùn)的無盡玩弄徹底摧毀了你支撐于人世的堅(jiān)強(qiáng)，你原本純凈的愿望，最終也只能是夢(mèng)而已。離開了蘩漪你可以重新開始，可是離開了四鳳你卻還是無法活在世上。槍響之后，總是拋棄你的人世，終于被你拋棄一次。

你是一棵向陽(yáng)的樹，可那天的雷雨好冷，掩蓋了你追求的明媚的天空。你扎根的土壤本身就是個(gè)錯(cuò)，你翹首望去的方向，也只能僅僅遙望而已。

你是這個(gè)故事里最真實(shí)的人，因?yàn)槟憧偸窃诿芘c糾纏中活著，在面具與夢(mèng)想中活著。無論最終怎樣謝幕，你都釋放過屬于自己的美麗。我感謝你給我講述你的故事，即便命運(yùn)沒有眷顧你，但是你未完的心愿，會(huì)有更多人在感恩命運(yùn)中完成。

也許最終怎樣的結(jié)局都好，夢(mèng)是否落空也早已不重要。在我的眼里，你是一棵向陽(yáng)的樹，在追求陽(yáng)光的故事里，你是最虔誠(chéng)的那一個(gè)。

篇一：高中讀書筆記范文

高中讀書筆記范文

一、傅雷的愛子情深

“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”

前面的語(yǔ)句摘自《傅雷家書》，是傅雷老師寫給他兒子傅聰?shù)摹纳厦娴恼Z(yǔ)句，字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對(duì)于長(zhǎng)大的兒子，希望他茁壯成長(zhǎng)，向外發(fā)展，但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實(shí)家長(zhǎng)都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長(zhǎng)辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨(dú)飛之時(shí)。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)該體會(huì)、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活，也算是報(bào)答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩

二、傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì)

“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好?；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng)，將來一定能攀蹬峰頂?！?/p>

這是傅雷老師，聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉?，?duì)兒子所講評(píng)的。這里面包括了，傅老師對(duì)兒子的錄音，精細(xì)的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對(duì)兒子的希望。這是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會(huì)成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進(jìn)的路線，發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的，也應(yīng)在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。

三、傅雷的囑咐

朝陽(yáng)【wlsh0908】整理

“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。”

千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會(huì)千變?nèi)f化，如何應(yīng)對(duì)，作為父母百感交集。用自己走過的經(jīng)驗(yàn)，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心中托起太陽(yáng)的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，應(yīng)該放下逆反的心理，聽從父母的教訓(xùn)，理解父母的苦心。其實(shí)，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂。

四、母親的關(guān)心

“望你把全部精力放在研究學(xué)問上，多用理智，少用感情，當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱，不是件容易的事，但是非克服不可。對(duì)于你的感情問題，我向來不參加任何意見，覺得你各方面都在進(jìn)步，你是聰明人，自會(huì)覺悟的。我既是你媽媽，我們是體戚相關(guān)的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規(guī)勸?！?/p>

要說還是母親的心細(xì)，父親在兒子前途上，用心良苦，而母親在最細(xì)微的地方——兒子的感情問題著手，給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問題，讓兒子明白著重點(diǎn)是那里。我們也應(yīng)接受傅雷妻子的教訓(xùn)，我們應(yīng)該明白自己的重點(diǎn)，明白自己的任務(wù)以及道路和方向，知道自己應(yīng)該做什么不應(yīng)該做什么，把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。

五、傅雷愛子心切

“孩子，我謔待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向你媽媽說，人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧!真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷!”

離別之時(shí)，父親傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教嚴(yán)格，手段“殘忍”。竟然成了自己的錯(cuò)誤。哎，其實(shí)這是愛子情深啊!“少時(shí)不努力，老大徒傷悲”!傅雷老師在兒子幼時(shí)，嚴(yán)加管教、一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話，哪里有父親虐

朝陽(yáng)【wlsh0908】整理

待自己的親生骨肉的呢?俗話說得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴(yán)父底下出才子。平時(shí)，父母對(duì)我們實(shí)行“暴力”的時(shí)候，我們應(yīng)該抱有理解的態(tài)度，我們要體諒父母的心急如焚。因?yàn)樗麄冞@么做是對(duì)我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母?jìng)兌急в?，望子成龍望女成鳳的愿望啊!

六、總結(jié)傅雷形象

看過全文，猶如跟傅雷老師對(duì)話一樣，一個(gè)生動(dòng)形像的傅雷展現(xiàn)在眼前，似乎傅雷就是我的父親，在對(duì)我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對(duì)傅雷老師最深的印象，就是傅雷老師的愛子情深，管教有方。以前我曾經(jīng)看過劉庸老師寫的《肯定自己》，也是對(duì)兒子的告戒，從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸老師對(duì)兒子的疼愛。兩本書表現(xiàn)的都是對(duì)兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不同的地方?！陡道准視犯嬖V我們的是怎樣把握自己的心態(tài)，怎樣把自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善，而《肯定自己》告訴我們的更多的是開放的思想，以及獨(dú)立的觀念。

接觸傅雷老師的《傅雷家書》我就體會(huì)到了，一種中國(guó)傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學(xué)習(xí)方法，但我不是很喜歡傅老師對(duì)兒子情感的宣泄，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。

從書中我體會(huì)了父母對(duì)我含辛茹苦的養(yǎng)育，他們辛辛苦苦的工作，為我營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓我在一個(gè)舒適的場(chǎng)所學(xué)習(xí)，用功努力，能為將來創(chuàng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境，過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理，逆反的心理一天比一天強(qiáng)盛，置父母的苦口婆心于不顧，一意孤行。其實(shí)到最后吃虧的還是我們!沒有才能、水平，以后如何面對(duì)日益激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)? 我想，我們應(yīng)該理解父母的苦心，努力學(xué)習(xí)，回報(bào)他們!朝陽(yáng)【wlsh0908】整理

篇二：高中讀書筆記 800字

三國(guó)演義

魏蜀吳時(shí)期，戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出，但誰(shuí)是英雄？

劉備是英雄嗎？有人會(huì)說，他當(dāng)然是英雄！劉備明白沒有—個(gè)足智多謀的—起拼搏江山的人，自己是沒可能做出—番事件業(yè)的。于是他三顧茅草屋，找諸葛亮來共謀事件，前兩次走訪諸葛亮不在家，當(dāng)劉備第三次找他時(shí)，諸葛亮卻在午覺，這位將軍，花好幾個(gè)時(shí)辰等諸葛亮起床。這件小事，完全可以看出劉備的謙卑和懂事理。雖然劉備沒有堅(jiān)強(qiáng)雄厚的武裝部隊(duì)，沒有穩(wěn)固的地盤，沒有太大的名聲，曹操卻這樣評(píng)價(jià)劉備：“今日下英雄，唯使君與操耳?！笨慈诉_(dá)到入木三分的曹操都這樣說，劉備怎么會(huì)不是英雄？

然而，我有疑惑。想當(dāng)時(shí)，呂布曾在劉備危難之時(shí)救過他，使他防止了—場(chǎng)注定就沒可能成功的大敗仗。可當(dāng)呂布被曹操捉住，曹操問劉備該不該留下呂布時(shí)，劉備卻背信棄義地說了句：“別忘了董卓是怎么死

的！”于是，呂布就這么被自個(gè)兒恩德過的人的—句話給喪命了。這樣真的是英雄嗎？ 這時(shí)，大家有可能就想到達(dá)另—位很有軍事計(jì)謀策略的人——諸葛亮。諸葛亮是英雄嗎？不賴，諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)時(shí)期，曾推成劉備與孫權(quán)軍事集團(tuán)的聯(lián)手，以及在劉備物故前，為劉備定下三分天下的政治策略。大家有可能還會(huì)想起很聞名的空城計(jì)。不過，《二十四史》里對(duì)此事卻予以訓(xùn)斥：由于當(dāng)初的司徒懿官居荊州都督，進(jìn)駐在宛城，不在陽(yáng)平戰(zhàn)地，沒可能發(fā)生空城計(jì)。并且，像火燒博望、火燒新野、草船借箭、借東風(fēng)等事物都是編出來的。

曹操呢，他總算英雄嗎？我看他也不是英雄。有—次，曹操居住朋友呂伯奢家里，聽到門外傳來磨刀聲，他起了疑心，把那家人全給殺了，還說了—句可氣的話：“寧教我負(fù)天仆人，休教天仆人負(fù)我！”誤滅口還這樣底氣十足，此人不奸，何人奸？

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”?！度龂?guó)演義》里精彩的人物有的愚不可及；有的

人物詭計(jì)多端虛偽詭詐；有的人物杯弓蛇影；有的人物胸懷狹小。到底誰(shuí)是英雄？人云亦云，每個(gè)人的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同，難分伯仲，但無論是誰(shuí)都無疑在歷史的畫卷上留下濃墨重彩的一筆，值得回味。

我們，只需要做自己的英雄

繁星春水

作者不愿描繪苦難的人生，賺取人們的“淚珠”，因而就選擇了“理想的”人生，作為自己謳歌的對(duì)像。在她理想的人世間里，只有同情和愛戀，只有互助與匡扶。所以，母愛、童真，和對(duì)自然的歌頌，就成了她的主旋律。母愛是博大無邊、偉大無窮的。當(dāng)她在一個(gè)雨天看到一張大荷葉遮護(hù)著一枝紅蓮，觸景生情而寫下：“母親??！你是荷葉，我是紅蓮。心中的雨點(diǎn)來了，除了你，誰(shuí)是我在無遮攔天空下的蔭蔽？”母親，在她的心目中，是人生唯一可靠的避難所。

與對(duì)母親的頌揚(yáng)相聯(lián)系的，便是對(duì)童真的歌詠，以及時(shí)一切新生、初萌的事物的珍愛。兒童是純真的，因而也最偉大，草兒是弱小的，世界的歡容卻須賴它以裝點(diǎn)。她放情地贊美純真的童心和新生的事物，表現(xiàn)了她的純真與纖弱，對(duì)真、善、美的崇仰和堅(jiān)強(qiáng)的自信心與奮斗精神。

她亦有獨(dú)特的審美情趣，歌詠?zhàn)匀?，描繪自然之美：“晚霞邊的孤帆，在不自覺里，完成了“自然”的圖畫”?！按汉卧f話呢？但她那偉大潛隱的力量，已這般的，溫柔了世界了！”不施濃墨重彩，沒有夸飾與渲染，只是用輕淡的筆墨將自然的本色美顯示出來。她崇尚自然的美學(xué)觀和嫻靜溫柔的性情，也已經(jīng)表現(xiàn)在這短短的詩(shī)行中了。“陽(yáng)光穿進(jìn)石隙里，和極小的刺果說：借我的力量伸出頭來罷，解放了你幽囚的自己！樹干兒穿出來了，堅(jiān)固的盤時(shí)，裂成了兩半了。”有一些小詩(shī)，表現(xiàn)了她面對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，勇于反抗的精神，和對(duì)于未來所抱的必勝的信念。這溫婉的詩(shī)句，固然表

現(xiàn)了她“自我為中心的宇宙觀人生觀”，然而，又何嘗不是對(duì)革命的新生力量的信任與鼓勵(lì)呢。

她的詩(shī)，常將自己從生活里獲得的新鮮感受，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出來；自然含蕾，又富有哲理，給人以無盡的回味和思想的啟迪。

愛的教育

這本書講述了一個(gè)叫安利柯的小男孩成長(zhǎng)的故事，記述了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會(huì)的所見所聞，字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)、父母、師長(zhǎng)及朋友的真摯的愛。有著感人肺腑的力量。文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是善良的美德，這正是小說極力頌揚(yáng)的地方。

愛，像空氣，每天在我們身邊，但因其無影無形就總被我們忽略。父母的愛，不說操勞奔波，單是往書架上新置一本孩子愛看的書；一有咳嗽，藥片就擺放在眼前；臨睡前 篇三：高中課標(biāo)讀書筆記

《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》讀書筆記

韋蓓

20130103014 《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》是指導(dǎo)高中語(yǔ)文老師教學(xué)的必備法寶，而我即將要走上高中語(yǔ)文頂崗實(shí)習(xí)的崗位，就更要認(rèn)真、仔細(xì)的學(xué)習(xí)了。

《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》一共分為三部分：前言、課程目標(biāo)和實(shí)施建議。在前言里介紹了課程的性質(zhì)、基本理念和課程設(shè)計(jì)思路；課程目標(biāo)分為了必修課程和選修課程。

我讀完了這新課標(biāo)，有以下幾方面的收獲：

一、語(yǔ)文是重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性和人文性是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)，也是語(yǔ)文課程的兩大性質(zhì)。工具性，所包含的意義是：語(yǔ)文是思維和想象的工具，語(yǔ)文是從事學(xué)習(xí)和工作的基礎(chǔ)工具。人文性，它所包含的意義是語(yǔ)文是人類文化的重要組成部分。語(yǔ)文課程是文化的課程，飽含著豐富的思想文化內(nèi)涵，打下了深深的文化烙印。工具性強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的外在目的，也就是已經(jīng)提到的“思維、想象、學(xué)習(xí)、工作”，它是科學(xué)主義的，人文性強(qiáng)調(diào)的是語(yǔ)文課程對(duì)于人的正確人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成，是人的夢(mèng)想、價(jià)值、和追求，它是人文主義精神。在很多的教學(xué)論書中都看到了這樣一句話，“語(yǔ)文性和工具性的統(tǒng)一實(shí)際上是實(shí)現(xiàn)人的完整性?！蔽矣X得這是一個(gè)最好的闡釋。如果語(yǔ)文只是一堂人文課，絕對(duì)不能實(shí)現(xiàn)人的完整性，更絕對(duì)不能適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)人才的培養(yǎng)。

高中生學(xué)習(xí)語(yǔ)文就要更進(jìn)一步提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)，具有更強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

二、高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)是從“知識(shí)和能力”、“過程和方法”“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三方面來設(shè)計(jì)課程目標(biāo)的，也就是我們所說的“三維目標(biāo)”。掌握新課標(biāo)的核心“三維目標(biāo)”是非常重要的，每一個(gè)老師都清楚，備課最重要的一環(huán)，就是設(shè)立好教學(xué)目標(biāo)?？梢哉f正確而且適合學(xué)生的教學(xué)目標(biāo)是備課的靈魂。新課標(biāo)從不同的理念出發(fā)制定的“三維目標(biāo)”，對(duì)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立起到了積極的導(dǎo)向作用。

從全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的理念出發(fā)，課程目標(biāo)強(qiáng)調(diào)了“情感態(tài)度和價(jià)值觀”這一維度；從語(yǔ)文課程的性質(zhì)和特點(diǎn)出發(fā)，為了突出課程目標(biāo)的實(shí)踐性，制定了“過程和方法”這一維度；從現(xiàn)代社會(huì)對(duì)未來公民素質(zhì)的要求出發(fā)，重新理解了語(yǔ)文課程“知識(shí)與能力”這一維度。

總之，高中語(yǔ)文課程應(yīng)該全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的育人功能；注重語(yǔ)文應(yīng)用、審美與探究能力的，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展；遵循共同基礎(chǔ)與多樣選擇相統(tǒng)一的原則，構(gòu)建開放、有序的語(yǔ)文課程。

三、新課改強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生自主探究，那么，課堂問題的預(yù)設(shè)就要有一個(gè)原則：由淺入深、由易到難，有一個(gè)明顯的層次，這也符合學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的認(rèn)知規(guī)律。否則，極有可能限制學(xué)

生的思維，阻塞學(xué)生的思路，降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，我們?cè)谕怀雒恳还?jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)的同時(shí)，有目的有針對(duì)的降低問題的難度，我們遵循了因校解讀、因生施教的原則，對(duì)于新課標(biāo)的解讀，不同的學(xué)校應(yīng)該有不同的解讀，不同的學(xué)生應(yīng)該有不同的目標(biāo)，不可一律。

四、新課程體系要求建立平等和諧的新型師生關(guān)系，對(duì)教師而言，交往意味著上課不僅是傳授知識(shí)，而且是一起分享理解；意味著教師的角色將由權(quán)威者變成合作者，由知識(shí)傳授者變成學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。對(duì)教學(xué)而言，交往意昧著對(duì)話，意味著參與，它不僅是一種教學(xué)活動(dòng)方式，更是師生之間的一種教育情境和精神氛圍。對(duì)學(xué)生而言，交往意味著主體性的凸現(xiàn)，個(gè)性的張揚(yáng)。課程改革之后，教育、教學(xué)的指導(dǎo)思想不再過分注重“死”知識(shí)的傳授，而是更加注重“活的知識(shí)”的運(yùn)用，更加注重學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提高，為學(xué)生的終身、可持續(xù)發(fā)展建立基礎(chǔ)。教材在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，通過豐富的人文內(nèi)涵，情感教育，熏陶感染學(xué)生，使之在政治素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)四個(gè)方面都得到相應(yīng)的發(fā)展，體現(xiàn)了國(guó)際性與民族性、科學(xué)世界與生活世界、人與自然及個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一。教師只有在不斷學(xué)習(xí)，不斷提高，轉(zhuǎn)變學(xué)生觀、教學(xué)觀、評(píng)價(jià)觀，更新教學(xué)理念的情況下才能適應(yīng)新課程改革的需要。課堂教學(xué)的全方位開放，對(duì)教師的素質(zhì)提出了更高的要求。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)從“知識(shí)和能力”“過程和方法”“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度去發(fā)展學(xué)生，強(qiáng)調(diào)學(xué)生不是接納知識(shí)的容器，而是“學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。教師應(yīng)該采用諸如對(duì)話、討論、辯論、研究、演講以及其他活動(dòng)等“互動(dòng)式”的教學(xué)方法和途徑，突出學(xué)生的主體地位，為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)多維的自主空間，激活每位學(xué)生的潛能，讓每位學(xué)生都能張揚(yáng)個(gè)性，發(fā)揮特長(zhǎng)，充分展示才華。

五、在課程設(shè)計(jì)思路方面，高中語(yǔ)文課程包括必修課程和選修課程，而且實(shí)行學(xué)分制，必修課程10學(xué)分，選修課程可達(dá)14學(xué)分。必修課程突出課程的基礎(chǔ)性，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生形成較為成熟的心理素質(zhì)和健全的人格。選修課也是基礎(chǔ)教育課程的一部分，設(shè)計(jì)選修課程的目的在于更好地讓學(xué)生有選擇地學(xué)習(xí)，為學(xué)生有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

學(xué)生修滿必修課的10學(xué)分便可視為完成了本課程的基本學(xué)業(yè)，達(dá)到高中階段的最低要求。在此基礎(chǔ)上還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)興趣、未來學(xué)業(yè)和就業(yè)的需要，選修有關(guān)課程。

必修課程包含“閱讀與鑒賞”“表達(dá)與交流”兩個(gè)系列的目標(biāo)，組成“語(yǔ)文必修1”至“語(yǔ)文必修5”五個(gè)模塊。每個(gè)模塊都是綜合的，體現(xiàn)“閱讀與鑒賞”、“|表達(dá)與交流”的目標(biāo)與內(nèi)容。學(xué)生通過必修課程的學(xué)習(xí)，應(yīng)該具有良好的思想文化修養(yǎng)和較強(qiáng)的運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，在語(yǔ)文的應(yīng)用、鑒賞和探究方面比較均衡的發(fā)展，為以后有選擇地學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。必修課五個(gè)模塊的學(xué)習(xí)可以在高一至高二的兩個(gè)半學(xué)期的時(shí)間里循序漸進(jìn)地完成，也可以根據(jù)需要靈活安排。

選修課程設(shè)計(jì)五個(gè)系列：詩(shī)歌與散文、小說與戲劇、新聞與傳記、語(yǔ)言文字應(yīng)用和文化論著研讀。每個(gè)系列設(shè)計(jì)若干模塊，教師按照各個(gè)系列的課程目標(biāo)，根據(jù)本校的課程資源和學(xué)生的需求有選擇地開設(shè)選修課。對(duì)于模塊的內(nèi)容組合以及模塊與模塊之間的順序編排，可根據(jù)實(shí)際情況變通實(shí)施。

六、通過高中語(yǔ)文課程必修課和選修課標(biāo)的學(xué)習(xí)，學(xué)生要在以下五個(gè)方面得到發(fā)展，即積累整合、感受鑒賞、思考領(lǐng)悟、應(yīng)用拓展、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新。積累整合指義務(wù)教育階段的高中階段語(yǔ)文課程內(nèi)容的積累與不斷整合，語(yǔ)文知識(shí)、能力、學(xué)習(xí)方法的積累和整合。在積累與整合的過程中，融匯學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。感受鑒賞側(cè)重于語(yǔ)文審美能力的培養(yǎng)，思考領(lǐng)悟側(cè)重于語(yǔ)文探究能力的培養(yǎng)，應(yīng)用拓展側(cè)重于語(yǔ)文的延伸，即應(yīng)用能力的培養(yǎng)，在這些基礎(chǔ)之上來進(jìn)行發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新，提高學(xué)生各方面的能力。

七、根據(jù)新課標(biāo)的指示，語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)的根本目的就是促進(jìn)語(yǔ)文素養(yǎng)的根本提高。還要注意的是，語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)必須包括兩方面，一是對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，二是對(duì)教師本身的評(píng)價(jià)。如果只是從學(xué)生的身上看問題，那么教師的自我語(yǔ)文素養(yǎng)和教學(xué)能力是等不到真正的提高的。語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)的意義是多重的，從學(xué)生的角度來看，語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)范圍是比較廣泛的包括了學(xué)生個(gè)人，學(xué)校老師，社會(huì)大眾，和家庭成員的評(píng)價(jià)等等。而教學(xué)評(píng)價(jià)的原則標(biāo)準(zhǔn)是得體、科學(xué)、合理。對(duì)學(xué)生來說好的教學(xué)評(píng)價(jià)不單純只是為社會(huì)提供選拔人才的途徑，而是在學(xué)生中起到交流、發(fā)展、激勵(lì)等方面的積極作用，是可以在眾多的學(xué)生中，抓住每一個(gè)學(xué)生的差異，并對(duì)不同于常規(guī)的思路和方法，給予足夠的重視，達(dá)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行宏觀調(diào)控的作用。

同時(shí)，我們必須要意識(shí)到現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)，盡管已經(jīng)存在的理論比較科學(xué)，也相當(dāng)?shù)耐晟?，可是?shí)際的情況卻并不是那么理想的。我認(rèn)為在實(shí)際的教學(xué)中可以根據(jù)課標(biāo)的規(guī)定，從必修課程的評(píng)價(jià)何選修課程的評(píng)價(jià)兩方面著手，并要注意必修課程和選修課程的聯(lián)系與區(qū)別，根據(jù)不同的情況綜合采用不同的方式。建立發(fā)展性評(píng)價(jià)制度，實(shí)行學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)與成長(zhǎng)記錄相結(jié)合的綜合評(píng)價(jià)方式。

高中語(yǔ)文新課標(biāo)的內(nèi)涵是豐富的，我作為一個(gè)還未接觸高中語(yǔ)文教學(xué)的學(xué)生只能課標(biāo)的最淺層面來分析、認(rèn)識(shí)。真正深層次地認(rèn)識(shí)課標(biāo)的本質(zhì)還必須結(jié)合實(shí)際的教學(xué)情況，做到理論聯(lián)系實(shí)際，掌握其內(nèi)容和時(shí)代性、選擇性、基礎(chǔ)性的特點(diǎn)。篇四：高中語(yǔ)文讀書筆記指導(dǎo)

高中語(yǔ)文讀書筆記指導(dǎo)

閱讀和寫作是語(yǔ)文素養(yǎng)的雙翼，雙翼的展翅升騰需要廣袤的心

空。我在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：有些學(xué)生雖在課外讀了不少的書，不知其精要所在；有些學(xué)生雖然讀得如癡如醉，傳，任真實(shí)情境下所產(chǎn)生的閱讀靈感隨風(fēng)消逝。

作捉襟見肘的現(xiàn)象屢見不鮮。仔細(xì)審視我們的教

讀寫的時(shí)空是十分有限的。為了給學(xué)生的自由閱

情境，提供機(jī)會(huì)，讓學(xué)生能讀到自己愛讀的書，通過自由閱讀引領(lǐng)自由寫作，又通過自由表達(dá)

進(jìn)一步激發(fā)閱讀的動(dòng)機(jī)；在讀寫心智活動(dòng)的不斷

能力，提高寫作能力。

讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣

應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)

感情傾向，作出自己的評(píng)價(jià)；對(duì)作品中感人的情

己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。逐步

讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，提倡多角度的、有創(chuàng)意

期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，能具體明確、文從字順地表述自己的意思。

指導(dǎo)

可是往往浮光掠影，但往往光意會(huì)不言閱讀收效甚微，寫學(xué)，留給學(xué)生自由讀和自由寫作創(chuàng)設(shè)寫出自己想寫的話；引發(fā)深沉的思索，交替中，發(fā)展閱讀

一、理論依據(jù) 新課標(biāo)特別強(qiáng)調(diào)閱賞和評(píng)價(jià)的能力。有較豐富的積累。涵，對(duì)作品的思想境和形象能說出自培養(yǎng)學(xué)生探究性閱的閱讀，利用閱讀提高閱讀質(zhì)量，并

二、閱讀及筆記的 1.讀物的選擇

對(duì)于讀物的選擇我們應(yīng)該以學(xué)生的自主選擇和教師的積極引導(dǎo)相

結(jié)合為原則。引用亞瑟·李在《給一位愛好讀書的孩子的信》中所

說的話就是“你最好盡可能選些能震撼心弦的高貴作品來讀，這種

作品對(duì)你心靈的激蕩，才有真正的好處。要想這樣，你首先得知道

值的書，凡是浪費(fèi)你時(shí)間的、該燒毀的、教壞孩

而不使人堅(jiān)強(qiáng)的作品，都該擯棄。”

2.隨便便的讀，筆記也不是信手拈來的記，而是

讀成果的紀(jì)錄，因此必須交給學(xué)生一些遵守作者

涵的禮節(jié)，授之以閱讀之“漁”。

先要會(huì)疑。于不疑處有疑，方是進(jìn)矣?！薄霸诳?/p>

學(xué)。學(xué)則須疑。”學(xué)生在讀書筆記中，可以就文

觀點(diǎn)、人物形象、寫作手法、文句的哲思進(jìn)行質(zhì)

性的問題，尤其是能在作者思維的矛盾錯(cuò)位上發(fā)

生思維的敏銳性和深度。能在無疑處生疑，就是

若能進(jìn)一步回答問題，這樣的讀書筆記就具有相

品評(píng)論和作者傳記，并與其他名著進(jìn)行比較，抓住其特點(diǎn)。他認(rèn)為，多讀、精讀、思考和比較，是讀文學(xué)名著的 高文學(xué)修養(yǎng)的必然路徑，舍此則別無他途。比較

如相同題材的不同作家的作品的比較，同一作

應(yīng)該擯棄那些無價(jià)子的以及使人懦弱閱讀方法的指導(dǎo) 學(xué)生的閱讀不是隨具有一定質(zhì)量的閱思維、探究作品內(nèi)（1）質(zhì)疑閱讀 宋儒張載說：“讀書疑而不疑者，不曾章的主旨、作者的疑，提出具有探究問，這就體現(xiàn)了學(xué)閱讀能力的體現(xiàn)，當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)價(jià)值。（2）比較閱讀 茅盾提倡應(yīng)多讀作基本方法，也是提的方式可以有很多，家的不同作品的比較，書上的結(jié)論與實(shí)際生活的比較，過去的看法

與今天的現(xiàn)實(shí)的比較，不同的人對(duì)同一問題看法的比較，同一個(gè)人

前后不同時(shí)期看法的比較，多種工具書不同解釋的比較，等等。在

比較中，學(xué)生有了新的發(fā)現(xiàn)，新的收獲，他們就不再等著教師公布

一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，而是有著濃厚的興趣積極主動(dòng)探究。

閱讀，敢于質(zhì)疑經(jīng)典，不迷信權(quán)威，盡信書不

者的思想客觀評(píng)價(jià)是難得的思維品質(zhì)。我們應(yīng)該

筆記中，大膽挑戰(zhàn)權(quán)威，并學(xué)會(huì)用各種資料來論

多元的碰撞中激發(fā)起自己思維的火花。然后在讀

引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步了解我為什么不同于你，你為什

啟發(fā)學(xué)生承認(rèn)不同個(gè)人間文化的深刻互連性，差異共同生活在一起，從而共同豐富語(yǔ)文的文化

想象和聯(lián)想在原有信息基礎(chǔ)上創(chuàng)建新信息。在

眼獨(dú)具地發(fā)現(xiàn)作品特有的“空白”和“未定點(diǎn)”，情感、知識(shí)的積淀與之連接，對(duì)文本做合理的補(bǔ)

充和續(xù)接。如可以依據(jù)所讀之作中的某一語(yǔ)句激發(fā)起自己的情思，諸多零星體驗(yàn)來完善和豐富文本的情節(jié)和結(jié)構(gòu)，乎情理的衍生，并將此訴諸讀書筆記。

向交流

1.盡成熟，對(duì)作品內(nèi)涵的感悟有時(shí)較為偏激，只

（3）批判閱讀 學(xué)生應(yīng)該批判性地如無書，能跳出作鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀和證自己的質(zhì)疑，在書筆記的交流中，么不同于我的事實(shí)，關(guān)注大家如何帶著情感內(nèi)涵。（4）創(chuàng)造閱讀 創(chuàng)造閱讀，指通過閱讀中，學(xué)生要慧并引發(fā)自己生活、進(jìn)而聯(lián)想起平日的使文本的旨趣有合三、讀書筆記的雙師生交流

高中生的思想還不 要他們能在讀書筆記中真實(shí)地表達(dá)自己的真切體驗(yàn)，老師就應(yīng)該毫

不吝惜地給予肯定和鼓勵(lì)。當(dāng)然學(xué)生有不足，理應(yīng)指正，最好委婉

一點(diǎn)。每周評(píng)閱完學(xué)生的讀書筆記后，教師應(yīng)及時(shí)地進(jìn)行講評(píng)反饋。

讓學(xué)生在肯定中增強(qiáng)做讀書筆記的動(dòng)力，在指正中及時(shí)修改、調(diào)整，以取得更好的效果。2.交流是在解讀文本過程中自我與他人的交流過

伴間的交流，是一種最為平等的對(duì)話，在對(duì)話中

這樣，通過交流與碰撞就能使學(xué)生獲得更深入

生成新的意義。為此，我們應(yīng)該積極創(chuàng)造條件來

書筆記的評(píng)閱上我采取小組負(fù)責(zé)制：全班分成五

教師每天評(píng)閱其中一組，改組則評(píng)閱其余各組。

將全班筆記評(píng)閱一遍，同學(xué)之間也有了一次深入

會(huì)。學(xué)生在批注欄上寫上自己的讀后感悟，可以

作者還可以回應(yīng)反駁。

3.完善自我

斷地感受著，思考著，反省著，探索著，而這

我對(duì)話。值得注意的是，讀書筆記中的自我對(duì)話，因?yàn)樗粌H能提高學(xué)生的讀寫能力，而且還能

生不斷提升“自我”，完善“自我”。因此，讀書

對(duì)話，應(yīng)該是一種趨向真善美的對(duì)話。篇五：高中語(yǔ)文讀書筆記課后作業(yè)

作業(yè)(高中語(yǔ)文“讀書筆記”與“文言虛詞”課例賞析)生生交流

學(xué)生與學(xué)生之間的程，這是與學(xué)習(xí)同也最容易產(chǎn)生共鳴。的理解，從而不斷實(shí)現(xiàn)生生對(duì)話。讀組，每組八到九人，之后每周老師可以交流讀書心得的機(jī)贊揚(yáng)、質(zhì)疑、批判，學(xué)生在閱讀中，不一切都離不開與自不同于一般的對(duì)話，通過自我對(duì)話使學(xué)筆記中學(xué)生的自我課后認(rèn)真回顧《高中語(yǔ)文“讀書筆記”與“文言虛詞”課例賞析》這門課，請(qǐng)說一說本門課涉及的“讀書筆記和筆記的梳理運(yùn)用”與“文言虛詞用法的積累梳理”兩個(gè)內(nèi)容中給你印象最深的觀點(diǎn)是什？對(duì)您有什么啟發(fā)或反思？

1.要求：自己組織語(yǔ)言作答，字?jǐn)?shù)不限，簡(jiǎn)述即可。

2.提示：課后作業(yè)提交后輔導(dǎo)教師批閱優(yōu)秀得5分，良好4分，合格3分，不合格得0分。您至少完成6個(gè)課后作業(yè)，考核以6個(gè)最高成績(jī)作業(yè)計(jì)分，本項(xiàng)考核滿分為30分。

（原創(chuàng)）

聽了戚迎慶老師的課后有一點(diǎn)深刻的感受，那就是戚老師真正把閱讀積累和交流分享結(jié)合到了一起。中學(xué)生需要閱讀積累素材，提升閱歷，開闊眼界，增進(jìn)自身修養(yǎng)。這對(duì)于學(xué)生來說是終身受益的，對(duì)于高考來說，大量的閱讀也可以讓自己的作文游刃有余。而大部分語(yǔ)文老師比如我，做的最多的是要求學(xué)生有讀書筆記，材料摘抄，但并沒有時(shí)間在課堂上與學(xué)生進(jìn)行交流。

聽了戚老師的課后，有了一種豁然開朗的感覺。我們要求學(xué)生閱讀，閱讀之后，學(xué)生會(huì)積累自己的材料庫(kù)，也會(huì)有一點(diǎn)自己的認(rèn)識(shí)，然而也只是相對(duì)淺顯的認(rèn)識(shí)，至此閱讀就停止了。而戚老師給了學(xué)生們一個(gè)交流的機(jī)會(huì)，這樣可以鍛煉表述能力，引發(fā)學(xué)生思考；可以另辟蹊徑，或者推陳出新表達(dá)自己的觀點(diǎn)，有思想的碰撞；可以對(duì)社會(huì)，對(duì)人生有著更加深刻的認(rèn)識(shí)。老師也可以從中對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀和寫作上的指導(dǎo)。這對(duì)學(xué)生以后的閱讀也有更加積極的作用。

受益匪淺，這是我最真實(shí)的感受。自己也要多充電，多閱讀，與學(xué)生教學(xué)相長(zhǎng)，共同進(jìn)步。