維基經(jīng)典語錄

維基經(jīng)典語錄1

1.當一個強大的外國人一旦侵入一個地區(qū)的時候，在這個地區(qū)里所有那些較弱小的勢力，由于對那個凌駕在他們頭上的強大勢力的嫉妒作祟，就會立即依附這個入侵的外國人?！毒髡摗?/p>

3.凡是想要獲得君主恩寵的人們，向來都是把自己認為最寶貴的東西或自以為君主最喜愛的東西作為獻禮?！毒髡摗?/p>

4.人們絕不應當為了逃避一場戰(zhàn)爭而聽任發(fā)生混亂，因為戰(zhàn)爭不是這樣逃避得了的，延宕時日只是對自己不利而已?！毒髡摗?/p>

5.人們冒犯一個自己愛戴的人比冒犯―個自己畏懼的人較少顧忌，因為愛戴是靠恩義這條紐帶維系的；然而由于人性是惡劣的，在任何時候，只要對自己有利，人們便把這條紐帶一刀兩斷了?？墒俏窇?，則由于害怕受到絕不會放棄的懲罰而維持著?！毒髡摗?/p>

6.人們在他們的能力允許的范圍內(nèi)這樣做時，總會為此受到贊揚而不會受到非難。但是，如果他們的能力有所不及，卻千方百計硬是要這樣干的話，那么，這就是錯誤而且要受到非難?！毒髡摗?/p>

7.世界上再沒有一樣東西比慷慨消耗得更厲害的了，因為當你慷慨而為的時候，你就失去了使用慷慨的能力，不是使自己貧窮以至被人輕視，就是因為要避免貧窮而貪得無厭惹人憎恨。《君主論》

8.一個人要防止人們阿諛奉承，除非人們知道對你講真話不會得罪你，此外沒有別的辦法；但是，當大家能夠?qū)δ阒v真話的時候，對你的尊敬就減少了。《君主論》

9.因此，君主必須是一頭狐貍以便認識陷阱，而又必須是一頭獅子，以便使豺似驚駭?！毒髡摗?/p>

10.擁有武裝的先知都勝利了，沒有武裝的先知都滅亡了《君主論》

11.正如那些繪風景畫的人們，為了考察山巒和高地的性質(zhì)便側(cè)身于平原，而為了考察平原便高據(jù)山頂一樣。同理，深深的認識人民的性質(zhì)的人應該是君主，而深深地認識君主的性質(zhì)的人應屬于人民。《君主論》

維基經(jīng)典語錄2

* “活著，總有一天生命會燃盡，肉體會回歸大地，并且會盛開出花草。靈魂化作回憶，在人們的心中永遠活下去。世上的一切生生不息，循環(huán)往復，人的生命也是如此。”

* “因為曾經(jīng)這樣約定過，為此，拋開復仇這樣的個人感情全力以赴向上，大佐的確是大人?！?/p>

* “只要能夠站起來就能到任何地方?！?/p>

* “人沒有犧牲就什么都得不到，為了得到什么東西，就需要付出同等的代價?！?/p>

* “從那一刻起，我們不能再回頭，因為我對弟弟犯下的錯，因為我的罪?！?/p>

* “太陽也不是神，只是高溫的實體罷了。太接近太陽只會被灼傷而已?！?/p>

* “現(xiàn)在他們要做的事也只有他們可以做到，守護那樣的孩子也是大人的職責?！?/p>

* “一即是全，全即是一?！?/p>

* “因為我要保護一個人，并沒有人強迫我，是我自己決定的。我按照自己的意志扣動扳機，為了要保護的人。在他達到目標之前，我會毫不猶豫的扣動扳機?！?/p>

* “無論經(jīng)過多少次, 還不懂汲取教訓, 人類真是愚蠢而悲哀的生物。”

* “沒有什么是完美的，這個世界并不完美，所以才顯得美麗?！?/p>

* “即使這樣我們?nèi)匀幌嘈牛瞬桓冻鼍筒粫惺斋@。我們所承受的痛苦，一定是為了得到什么而付出的代價。而且無論是誰，付出了努力就一定會得到什么。等價交換不是世界的原則，而是總有重逢的一天，這是我和哥哥的約定。”

* “牽連無辜之人的'復仇還說什么正當不正當?shù)?。?/p>

* “自己拼命學習的事會變成才能?！?/p>

* “比自己、比夢想更重要的東西永遠都存在著……”

* “即使是命令，也不必要遵從不合理的事，要讓自己站于不必遵從的立場。”

* “會追緝你們，不僅僅是因為命令，而是快被你們氣炸了!為什么不尋求我的幫助，就那樣任意地落跑了!”

* “只懂得后悔過去是不會進步的!”

* “我們都像孩子一樣忠實的為自己的想法而活著?！?/p>

* “站起來，向前走，你不是有一對很漂亮的長腿嗎?”

* “我們能做到的永遠只有眼前的事。”

* “但我們既不是惡魔, 也不是神. 我們是人啊! 連一個女孩也救不了的……渺小的人!”

* “我要說幾多次也可以?；钕氯?、活下去、活下去，繼續(xù)研究煉金術?？傆幸惶旎謴驮瓉淼纳眢w。死……一個人死去之類的絕對不容許!”

* “勇往直前吧!不要干不見得人的事，既然你用過我的名字。”

* “沒有伴隨傷痛的教訓根本沒甚么意義, 因為人不作任何犧牲就不能得到任何收獲。”

維基經(jīng)典語錄3

1、“無論經(jīng)過多少次，還不懂汲取教訓，人類真是愚蠢而悲哀的生物?！?/p>

2、“沒有伴隨傷痛的教訓根本沒甚么意義，因為人不作任何犧牲就不能得到任何收獲?！?/p>

3、“活著，總有一天生命會燃盡，肉體會回歸大地，并且會盛開出花草。靈魂化作回憶，在人們的心中永遠活下去。世上的一切生生不息，循環(huán)往復，人的生命也是如此?！?/p>

4、“比自己、比夢想更重要的東西永遠都存在著……”

5、“沒有什么是完美的，這個世界并不完美，所以才顯得美麗。”

6、“一即是全，全即是一?！?/p>

7、“因為我要保護一個人，并沒有人強迫我，是我自己決定的。我按照自己的意志扣動扳機，為了要保護的人。在他達到目標之前，我會毫不猶豫的扣動扳機?！?/p>

8、“勇往直前吧！不要干不見得人的事，既然你用過我的名字?！?/p>

9、“現(xiàn)在他們要做的事也只有他們可以做到，守護那樣的孩子也是大人的職責?！?/p>

10、“人沒有犧牲就什么都得不到，為了得到什么東西，就需要付出同等的代價。”

11、“我們都像孩子一樣忠實的為自己的想法而活著?！?/p>

12、“牽連無辜之人的復仇還說什么正當不正當?shù)?。?/p>

13、“太陽也不是神，只是高溫的實體罷了。太接近太陽只會被灼傷而已?！?/p>

14、“站起來，向前走，你不是有一對很漂亮的長腿嗎？”

15、“即使這樣我們?nèi)匀幌嘈?，人不付出就不會有收獲。我們所承受的痛苦，一定是為了得到什么而付出的代價。而且無論是誰，付出了努力就一定會得到什么。等價交換不是世界的原則，而是總有重逢的一天，這是我和哥哥的約定?！?/p>

16、“只懂得后悔過去是不會進步的！”

17、“因為曾經(jīng)這樣約定過，為此，拋開復仇這樣的個人感情全力以赴向上，大佐的確是大人?！?/p>

18、“從那一刻起，我們不能再回頭，因為我對弟弟犯下的錯，因為我的罪?！?/p>

19、“只要能夠站起來就能到任何地方?！?/p>

20、“會追緝你們，不僅僅是因為命令，而是快被你們氣炸了！為什么不尋求我的幫助，就那樣任意地落跑了！”

21、“我們能做到的永遠只有眼前的事?！?/p>

22、“自己拼命學習的事會變成才能?！?/p>

23、“即使是命令，也不必要遵從不合理的事，要讓自己站于不必遵從的立場。”

數(shù)字時代，生銹的投票亭

——《維基政府:運用互聯(lián)網(wǎng)技術提高政府管理能力》讀書筆記內(nèi)容梗概：

《維基政府:運用互聯(lián)網(wǎng)技術提高政府管理能力》一書中，貝絲·西蒙·諾維克在新時代的背景下為民主政治提供了一種徹底的重新思考。她通過講述她創(chuàng)建美國聯(lián)邦政府的第一個社會網(wǎng)絡革新辦法——同行專利審核計劃的故事告訴了我們一種新型的合作模式、一種新型的參與民主和一個運轉(zhuǎn)高效的政府。

傳統(tǒng)的專利審核是秘密而且封閉的，審核員必須獨自完成冗長而繁復的工作，而工作效果卻也不見得好。貝絲·西蒙·諾維克倡導了一種新審核模式——同行專利審核，通過創(chuàng)建自選公民專家網(wǎng)絡，將他們的知識和熱情轉(zhuǎn)變成一種可以被專利審核員輕松利用的形式，極大地提高了專利審核的效率與透明度。

《維基政府》為所有在數(shù)字化背景下探索如何促進民主參與的人們提供了必不可少的建議?；ヂ?lián)網(wǎng)具有于參與的特性建設一種運用互聯(lián)網(wǎng)技術提高政府管理能力，互聯(lián)網(wǎng)告訴我們好的點子無處不在.告訴我們民眾的聲音和知識如何轉(zhuǎn)化成有價值的結果并幫助創(chuàng)建更高效率、更加透明的政府，如何集合民眾的集體智慧以創(chuàng)造更好、聯(lián)系更緊密構民主社會。借用這種新模式可以創(chuàng)造政府內(nèi)部以及政府、企業(yè)和個人聯(lián)成一體的新的合作機會。通過技術手段對公民參與的鼓勵、協(xié)調(diào)以及構建，可以使政府在解決今天復雜的社會和經(jīng)濟問題方面變得既公開又高效。

閱讀感想：

制式的公共管理模式適應不了社會的發(fā)展和人民的需求。但是我國現(xiàn)在的政府，更多的還是專斷的決策模式，政府和民眾之間始終隔著一塊磨砂玻璃，老百姓并不能清楚地了解和切實地參與決策的過程。但是政府想要有效的管理是不能把公眾跟政府區(qū)隔開的，決策要起作用最起碼要得到大多數(shù)公眾得認可，有公民參與的決策才能更好的發(fā)揮作用。此外，政府要面對得問題是錯蹤復習且龐大的，單靠政府的力量是無法解決這些問題的。如果政府積極理解維基模式、努力建構維基思維，不但可以提升公共管理效率，而且也能破解舊有模式在互聯(lián)網(wǎng)時代背景下催生的諸多治理難題。公民參與可以適當分擔政府的工作，也讓工作效率更高。

美國等國家出現(xiàn)的應用維基思維，是在公眾參與、合作民主推進力度上走得更遠的新模式。比如，“政策維基”，政府職能部門將決策意圖和初始文本公布在網(wǎng)上，邀請轄區(qū)內(nèi)所有公民特別是相關利益關聯(lián)人士參與，每項條款都建立投票按鈕，以最符合民意和操作操作條款組成最終的法律文本；再如，“公民評審團”，即以“丹麥共識會議”為代表的公民商討模式，由抽簽產(chǎn)生的小部分公民組成評審團對于復雜的科學和技術問題的決策進行評議，其評議結果供該國國會表決參考。

公眾參與管理的重要性在于可以讓公眾了解管理，也更好地參與到為自己的服務中去。當今我們處在一個信息共享的社會，政府也應當將政府信息共享，讓公眾得以了解和參與，讓政

府工作變得可視化。可視化的好處就是有助于激發(fā)群體的社會凝聚力，不會讓政府處在一個真空狀態(tài)，而在政府內(nèi)部共享的進一步也可以建立群體發(fā)言和交流方式，這樣不僅能夠加強交流成員和某項任務的聯(lián)系，也更能強調(diào)一種群體意識。美國的《信息自由法》規(guī)定要向公眾透露并公布美國政府控制的信息。雖說現(xiàn)在國內(nèi)也有《政府信息公開條例》規(guī)定。政府信息公開的原則:“以公開為原則，不公開為例外”。但我國名義上奉行陽光政務，實際上公民切實了解參與的并不多，政策決策過程公民完全不知道，每次大家得到的都是最后公布一個結果，所謂的公民監(jiān)督根本是紙上談兵，真正的公民參與更是遙不可及。調(diào)查顯示公眾對政府的信任度還是不高，就算是在美國，政府舉行的聽證會公民是可以通過網(wǎng)上看到其整個過程的，縱使這樣還是有超過八成的民眾對政府不信任。

政府職能服務化是近年來政府職能轉(zhuǎn)變的大方向，我國政府部門的職能正在由管理型向服務型轉(zhuǎn)變。隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，我國各級政府管理也開始涉及到這方面內(nèi)容，甚至很多的各級官員也開始有意識的利用互聯(lián)網(wǎng)這個陣地來為工作服務。而電子政務就是政府上下所一直力推的一項利用互聯(lián)網(wǎng)來服務于工作的政策措施。電子政務的出現(xiàn)在是這一轉(zhuǎn)變的體現(xiàn)，這一出現(xiàn)符合了公共服務的思想，但公共服務開展得好壞直接關系到政府的運作效率，電子政務的實施情況又如何？

然而，其結果卻并不盡如人意，目前不論從政府工作人員還是公民來看，對與互聯(lián)網(wǎng)的利用顯然不夠充分，一是政府網(wǎng)站好多都是空架子，實際東西沒有多少公眾只能從網(wǎng)站上看到政府的決策，其之前的種種過程并沒有顯示；二是公眾的參與太散亂，除去針對性的投票外，大多數(shù)公民都只是在留言中隨意發(fā)表自己的看法和建議。這樣的互聯(lián)網(wǎng)運用顯然對政府工作的提高沒有多大作用。

正如信息技術使我們獲得更多政府信息一樣，它們也使公眾的網(wǎng)上參與實踐成為可能，也使參與方式的可能更多樣話，而如若公共管理轉(zhuǎn)變成公民參與合作的形式，想必情況會大有好轉(zhuǎn)。

基于維基的政府知識管理對政府內(nèi)部和外部都有可用之處。分部針對性的合作方式在政務內(nèi)部的應用中主要解決組織內(nèi)部的知識交流、消費和學習，從而促進新知識的產(chǎn)生，優(yōu)化實踐活動。它能夠讓政府內(nèi)部工作人員通過針對性的入口找的合適的人做合適的事。

基于維基的政府知識管理對外的應用。維基在政務外部的應用為公眾提供了一種針對性的知識發(fā)布平臺，分類明確不雜亂，加強了用戶與政府門戶網(wǎng)站的互動體驗，使政府能夠快速而有分類地獲取來自外部的知識與知識，輔助日常工作決策。最終有利于形成一個政府與民眾雙方交流、互動、合作的民主氛圍，同時也加大了公眾的政務參與熱情。這樣的模式可以使得政府的形象更加良好，公眾和政府的聯(lián)系更加密切，管理從專斷漸漸轉(zhuǎn)向合作。

投票亭是公眾和決策之間傳統(tǒng)的聯(lián)系，數(shù)字時代的背景下所謂“權力凌駕于”以不能適用，投票亭早已生銹，公共管理政府運作需要新技術新模式去適應新時代，我們需要“權力從屬于”的思想，為集體行動創(chuàng)建可操作的機制，公眾參與的合作管理的時代已經(jīng)到來。