第一篇：市長在2021年全縣教育系統(tǒng)干部隊伍素質(zhì)提升培訓班上的講話

市長在2021年全縣教育系統(tǒng)干部隊伍素質(zhì)提升培訓班上的講話范文

同志們：

為轉(zhuǎn)變工作作風，全面決勝xxxx年各項工作，經(jīng)縣教育局黨組會議研究，決定在新學期開學前，舉辦這次全縣教育系統(tǒng)干部隊伍素質(zhì)提升專題培訓班。為舉辦這次專題培訓，縣教育局進行了充分準備，并專門邀請各方面專家學者為我們授課，目的是學習和借鑒先進的管理經(jīng)驗和做法，進一步提高認識，更新理念，轉(zhuǎn)變作風，提振精神，狠抓落實，為新一年的工作開好頭、起好步，確保全縣教育事業(yè)再創(chuàng)新局面，實現(xiàn)新突破。

一是要認清形勢，提高站位，為全年工作開好頭、起好步。今年是“十四五”開局之年。進入元月份以來，特別是年后，各級黨委政府對工作抓的都非常緊。x月xx日，x月xx開班第一天，省委省政府就召開了全省xxxx年工作動員大會，省委書記xxx同志親自做動員講話，號召全省廣大黨員干部群眾要乘勢而上求突破，發(fā)奮圖強開新局，在新征程中邁好第一步、見到新氣象。省委省政府開班動員會后，省市縣各級黨委政府、各行業(yè)、各部門迅速行動，很快走出了春節(jié)氛圍，開啟了奮力工作，加快發(fā)展的新局面。我們教育行業(yè)與其他黨政機關(guān)相比，開班時間稍微晚一些，但作為學校來說，新學期開學后的工作千頭萬緒，大量工作還是需要早謀劃、早安排、早部署。從年前和年后的工作情況看，有些學校做的比較好，做到了年前工作不松懈，年后工作早著手，像xxxx學校、xxxxx中學、xxxxxx等單位，在x月xx、xx就按照縣教育局的要求分別召開了各種類型的座談會，總結(jié)了過去一學期的工作，對新學期的工作進行了詳細安排部署。但有些單位做的就非常差，到現(xiàn)在對新學期的工作還沒有進行研究部署，什么樣的會議都沒有召開，腦子里一點工作都不想，有的領導同志甚至整天泡在酒桌上，有的還參與賭博活動，并且在社會上造成了很壞的影響。在這里要問問這些同志，你到底是干啥職業(yè)的?你是否有愧于教育工作者的身份?在這里要求大家，節(jié)后要盡快收心，以時不我待的工作緊迫感，全身心做好開學前后的各項工作。

二是要增強責任意識、大局意識，腳踏實地干好本職工作。辦好人民群眾滿意的教育，是廣大教育工作者的天職。從我縣教育改革和發(fā)展的現(xiàn)實情況看，我們與先進地區(qū)相比還存在很大差距，就是在我市，有些工作也處于被動落后狀態(tài)，工作中還存在許多短板和薄弱環(huán)節(jié)。最需要大家認識到的是，我們的教育教學質(zhì)量正處在谷底，攻堅克難、提高教育教學質(zhì)量，扭轉(zhuǎn)被動落后局面正處在攻堅爬坡的關(guān)鍵時期，俗話說得好，“人到半山坡更陡”。面對被動落后局面，每一位校長、每一名教育工作者都要增強責任意識和發(fā)展意識，人人爭當新時代教育的“挑山工”，找準工作定位，瞄準工作發(fā)力方向和工作著力點，科學謀劃好本單位的工作，使足力氣，拼出干勁，爭取把我們的各項工作推向一個新臺階。教育系統(tǒng)攤子大，戰(zhàn)線長，工作中存在多種風險點。根據(jù)上級工作安排，今年我們教育系統(tǒng)將面臨全方位的政治巡察，為增強教體干部的底線意識和風險意識，有效化解各類潛在風險，縣教育局除在這次培訓班上舉辦財務管理培訓外，還將陸續(xù)開展各類防范和化解風險專題培訓，目的就是為了保護我們的干部，營造風清氣正的教育政治生態(tài)，更好地促進我們事業(yè)的發(fā)展，全心全意辦好人民滿意的教育。

三是要緊緊圍繞年度重點工作，有序推進，狠抓落實。今年是“十四五”開局之年，教育和體育工作既面臨新的發(fā)展機遇，也面臨更加嚴峻的挑戰(zhàn)，為做好今年的各項工作，教育局在廣泛征求各方面意見和建議的基礎上，提出了年度工作計劃要點，各單位要圍繞教育局提出的“圍繞一個中心，抓住兩個重點，實現(xiàn)四個突破”這一整體工作思路，在建設高質(zhì)量教育體系，全面提高教育教學質(zhì)量上動真格、下硬功、求實效。要在抓黨建、抓疫情防控、抓安全穩(wěn)定上求創(chuàng)新、守底線、保安全。要在改善辦學條件、加強隊伍建設、推進綜合改革、提升群眾滿意度上求突破、強弱項、補短板。面對上述重點工作，結(jié)合這次素質(zhì)提升培訓，大家一定要對我們的工作有一個全新的認識，按照時不我待、只爭朝夕、問題導向、狠抓落實的工作要求，在作風上有一個大變化、大突破、大飛躍。以真抓的實勁、敢抓的狠勁、善抓的巧勁、常抓的韌勁，讓各項工作計劃落到實處，凝聚起全心全意干事業(yè)、一心一意謀發(fā)展的強大合力。

四是要加強學習，提高駕馭新時代教育改革發(fā)展的能力。學習對校長同志們來說非常重要，選擇學習就是選擇進步。每個校長及教育工作者都要樹立終身學習理念，把學習作為一種責任、一種追求、一種境界、一種習慣。要在干中學，學中干。要向書本學習，向智慧者學習，向優(yōu)秀的同行學習，向生動的實踐學習。要把學習作為一種政治責任、一種精神追求、一種健康生活方式，要自覺學習先進的教育思想，樹立與時俱進的管理理念，在實踐中認真學習，在工作和學習中提升自我，并善于創(chuàng)造和運用科學的管理手段，不斷豐富領導藝術(shù)和管理才能。任何一位優(yōu)秀的校長都是在學習中不斷完善自己，提升自己，誰工作順心得手，誰工作成績突出，關(guān)鍵就是看養(yǎng)沒養(yǎng)成與時俱進、善于學習的好習慣。今后，我們將進一步建立健全教育干部培訓和學習制度，采取“請進來，走出去”等多種方式，把有思想、有理論、有實踐的優(yōu)秀教育干部和教育專家請進來為我們授課，組織廣大教育干部走出去學習先進經(jīng)驗，以促使我們的教育干部不斷接受新思想、新理念，讓更多的教育干部實現(xiàn)脫穎而出，為全縣教育事業(yè)發(fā)展和振興提供人才保障。

第二篇：耿彥波市長在干部培訓班上的講話

同志們：

今天非常高興地與大家見面。剛才李世杰副市長作了很好的動員講話，把這一次的辦學目的、意義都講清楚了。大家是科級干部，平常我們交流的機會比較少，那我就從這次辦學的目的，聯(lián)系到大同今天干什么、為什么這樣干等幾個方面講一講，先把源頭講清楚。

大同現(xiàn)在干什么呢？就是一個目標，概括起來叫“三名一強”?！叭笔俏幕?、旅游名都、生態(tài)名邑，最終要實現(xiàn)經(jīng)濟強市。

第一個是建設文化名城。文化名城叫“三部曲”。為什么要建設文化名城？依據(jù)是什么？因為大同有豐厚的歷史遺存，上溯到歷史的根源，最早是許家窯文化遺址，屬于石器時代，那時就有人類在這里棲息。有文字記載以來，大同有三個高峰，叫北魏京華、遼金陪都、明清重鎮(zhèn)。這三個部分是構(gòu)成歷史文化名城的基礎。大家都知道，從公元398年北魏定都平城，到494年大同有近百年的都城歷史。北魏是中國第一個少數(shù)民族入主中原的王朝，北魏非常了不起，他們從大興安嶺的嘎仙洞呼嘯而來，由一個部落的游牧文化，到入主中原后很快地全面漢化，創(chuàng)造了那個時代直到今天仍然是中國文化的頂峰時代。云岡石窟是中國歷史上最偉大的雕塑、最燦爛的文化，可望而不可即。遼金陪都近300年，創(chuàng)造了華嚴寺、善化寺那樣燦爛的文化，同樣這也是今天我們文明古國歷史文化遺存中絕無僅有的。明清時代是軍事重鎮(zhèn)，承擔著保衛(wèi)神京、屏障京畿的作用，歷史上曾屯兵12萬，徐達造城，留下了現(xiàn)在歷史文化名城的基礎。1982年首批公布的大同歷史文化名城指的就是明代的古城。這就是歷史文化名城三部曲。

第二個是建設旅游名都。旅游名都有“三張牌”，第一張是我剛才講的中國歷史文化名城，這是國家級的。第二張是世界遺產(chǎn)旅游城市，2001年云岡石窟被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)，這是寶貝中的寶貝，好得“蓋了帽的”，屬于頂級的，是現(xiàn)今僅存的、全世界公認的、世界文化遺產(chǎn)中最杰出、最優(yōu)秀的，具有唯一性、不可逆性。第三張是國家風景名勝區(qū)恒山。我們的旅游名都是有基礎的，是以文化名城為龍頭，以世界文化遺產(chǎn)、國家風景名勝區(qū)為兩翼的統(tǒng)一整體，以及未開發(fā)的古長城、濕地文化、工業(yè)遺址等等，這些多元素可以集合成旅游名都。

第三個是建設生態(tài)名邑。大同這兒干旱少雨，怎么能做到生態(tài)名邑呢？正因為我們?nèi)笔裁?，才補什么，缺少的就是我們追求的。生態(tài)名邑叫“三種境界”，首先是宜居，其次是利居，第三是樂居。宜居是適宜生活，是基礎，也是最低要求；利居是方便創(chuàng)業(yè)；樂居是幸福的家園，是宜居、利居的基礎上再創(chuàng)造、再提升。生態(tài)城市著重體現(xiàn)在御東新區(qū)。御東新區(qū)是以什么為主呢？城市中心是什么呢？就是以文瀛湖為中心的生態(tài)公園。從風水學上講，御東新區(qū)風水很好，背靠山，前有水，“山管人丁水管財”。風水學不是迷信，是一種民俗學，是多少年經(jīng)驗的積累。所以御東新區(qū)就是以生態(tài)環(huán)境為主體的宜居、利居、樂居城市。

我們規(guī)劃建設的叫“一軸雙城”，以御河為軸線（御河是城市中非常重要的一條河流，曾經(jīng)是皇家的河流），西邊是古城，東邊是新區(qū)。這樣的城市意義在哪里呢？就是在大同城市的大容器里，裝的是兩大景觀，一個歷史，一個現(xiàn)代；一個文化，一個生態(tài)，這樣兩大景觀就會發(fā)生強烈的沖突，這種沖突就形成一種文化張力，這種張力會形成一種魅力?，F(xiàn)代建筑和傳統(tǒng)建筑是有區(qū)別的，傳統(tǒng)是以低矮的四合院為母體的，是磚木結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了厚重的建設文化的神韻；現(xiàn)代的用鋼結(jié)構(gòu)、玻璃技術(shù)做的，一個傳統(tǒng)、一個現(xiàn)代就會形成強大的沖突，這種沖突就是魅力，所以大同叫魅力城市。我們的城市建設堅持不求最大、但求最佳的原則。按照這樣的思路往前走，會有什么樣的結(jié)果呢？大同的城市建設這樣走下去一定會在全國的城市建設中找到自己的位置。大同大不會超過北京、上海、太原，但我們以特色見長。中國的傳統(tǒng)文化保護，新中國成立后當時梁思成先生就提出來，對北京古城要保護，實行分開發(fā)展、新舊兩利的政策。但由于當時沒有認識到歷史文化的價值，是一個破舊立新的革命化時代，梁先生良好的建議最后沒有被采納，祖國大地到處都在拆城墻，結(jié)果就造成歷史遺存的徹底毀滅，那是一個令人非常痛心的時代。大同城墻有幸斷斷續(xù)續(xù)存留了70%，古城中還存有大片的四合院，留存著華嚴寺、善化寺、九龍壁、文廟、關(guān)帝廟、法華寺、純陽宮等等文物古跡，留存著獅子街、廟街、缸角街那樣的歷史文化老街，保留著比較完整的里坊結(jié)構(gòu)，這就給我們今天帶來了機遇，讓我們能重新進行歷史文化名城的復興。有時我跟上海的同志們開玩笑，“你有的我將來會有，但我有的你永遠沒有”。因為歷史不會倒轉(zhuǎn)，百年前上海不就是個小漁村嗎？而大同是幾千年的古都，從趙武靈王算起，已有2000多年的歷史了，從北魏算起，也有1600多年的歷史了。文物具有不可逆性，滾滾長江東逝水，歷史是不會返回的。所以老祖宗的創(chuàng)造是昨天的輝煌，也是今天的財富，更是明天的希望。這是一種獨特性。作為大同人民應該形成這樣的共識，要明白今天進行那么多的拆遷，那么多的改造，花那么大的代價，再挨上別人的罵，我們是要做什么。

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2010-01-25 17:49

【1樓】回復:耿彥波在科級干部任職培訓開班儀式上的講話

我們作為政治人物，要有擔當，擔當起歷史賦予的責任。歷史文化名城復興我想這是大同最后一次機遇，今天歷史的責任落在我們頭上，我們要擔當起來。2006年同濟大學曾經(jīng)為我們做過一個古城保護規(guī)劃，里面的內(nèi)容都是在城墻邊起五層、六層樓房，高20米。傳統(tǒng)建筑是靠什么來體現(xiàn)美呢？古城是一個水平城市，是靠四合院無限的連續(xù)空間作為母體，其間點綴著鐘樓、鼓樓、太平樓、魁星樓和城門樓，形成了一個以母體建筑為主體，以公共建筑為天際線，有韻律、音樂感的水平城市。這就是我們的神韻。如果建20米的建筑，遠遠超過城墻12米的高度。這怎么能保護好呢？真正意義上的古城保護就是復原、復興，按照整舊如舊的原則進行母體建筑和歷史神韻的復原、復興。好多人又問，為什么好好的要拆呢？其實我是走遍了古城的每一個角落，3.28平方公里的每一個街巷我都走過，目睹了古城里的滿目瘡痍，可以說整個古城都是被垃圾包圍著，古城的小巷都是殘破不堪的。殘破跟殘缺是不一樣的，殘缺是一種美之所在，是有歷史價值的。今天的大同人是有歷史責任的，責任不是把3.28平方公里的古城推倒再造，而是應該把它保護起來使它得到復興。那又有人問，大同有廣袤的土地，為什么非要跟自己過不去，跟歷史較勁呢？老祖宗創(chuàng)造那么燦爛的文化，為什么要在我們手里把它糟蹋掉呢？古城是大同的靈魂所在，50年代國家有許多專家非常關(guān)注大同，那時說古城第一位是大同，其次才是平遙。平遙是個縣城，而大同是府城，況且還有皇朝的背景。本來我們應該奉若神明，匍匐在地，小心翼翼地保護好，為什么要唾棄呢？如果把古城毀滅掉，我們叫老祖宗的不肖子孫，所以現(xiàn)在我們要搶救。古城的價值是獨一無二的，在中國是唯一的。民族的也是世界的，所以在世界上也就是唯一的。不管歐洲有多少，那不是中國文化，大同是中國唯一的古城。我跟上海同志又講，未來的創(chuàng)造誰也估不透，但我有的你永遠沒有。時來運轉(zhuǎn)我們可能還要做大都市，因為我們的大風水還在，怎么知道未來就不會超過上海？未來的創(chuàng)造需要我們努力，今天老祖宗的財產(chǎn)更需要我們保護。將來御東新區(qū)以文瀛湖為軸心，行政中心就選在那兒建，背靠馬鋪山，面對文瀛湖，在文瀛湖周邊做一個景區(qū)。過了行政中心就是文化中心，有博物館、圖書館、藝術(shù)館、大劇院，這些工程明年都要啟動。我們請的是國際大師進行設計的。大劇院請的是日本的磯崎新；博物館是崔愷，當代中國非常優(yōu)秀的建筑師；圖書館是美國的科恩，哈佛大學建筑系的主任；藝術(shù)館是英國的福斯特，就是設計香港機場、首都機場3號航站樓的那個人。在大同的土地上日本人、美國人、英國人、德國人、澳大利亞人各設計一個，就是說在大同這塊土地上完全可以把城市建設得更漂亮一些，做得更好。請他們設計，我們可以站在他們的肩膀上，吸取他們的智慧來創(chuàng)造今天的輝煌。我們完全有這樣的信心，我不是在這兒“口出狂言”，也不是“神經(jīng)病”、“發(fā)高燒”。

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2010-01-25 17:50

【2樓】回復:耿彥波在科級干部任職培訓開班儀式上的講話

大家要相信大同的城市建設，就是我們的一軸雙城，歷史文化名城和生態(tài)名邑，未來在全國的城市發(fā)展中肯定會有它的一席之地。今天的大同要有這個勇氣，我們完全可以創(chuàng)造一流。這是“三名”。再一個就是經(jīng)濟強市。經(jīng)濟強市叫“五園區(qū)”。

第一個是制造業(yè)園區(qū)20平方公里。大同制造業(yè)歷史上曾經(jīng)輝煌過，大同人其實是能搞大事、折騰點大事的，曾經(jīng)折騰出塞北箭汽車等。而且汽車有2個轎車名錄、1個中卡名錄3個戶口，但非?？上ё詈笠驗闆]有年檢被國家發(fā)改委吊銷了。如果今天這三張戶口還在，折騰一個汽車是沒有問題的，并且每個戶口背后都可以折騰一個汽車產(chǎn)業(yè)，非?？上А，F(xiàn)在我們重振制造業(yè)的雄風，要靠制造創(chuàng)未來，正在跟中國重汽、中國總裝備部進行洽談，跟吉利等幾家汽車公司談，下力氣把裝備制造業(yè)園區(qū)打造好，提供一個平臺，以平臺來引項目，以園區(qū)來引項目。

第二個是醫(yī)藥園區(qū)20平方公里。最近我們跟國藥集團談得很好，促成了威奇達跟國藥重組，現(xiàn)在威奇達年產(chǎn)值是12個億，將來很快可以做到30、50個億的規(guī)模，已簽訂了初步意向，年前要正式簽訂協(xié)議，國藥要正式進駐大同。醫(yī)藥是大同一個很好的產(chǎn)業(yè)，大同氣候涼爽，發(fā)酵藥得天獨厚，成本低，醫(yī)藥最大的問題是有污染，這一次我們把它建設在大同的最南端。

第三個是以塔山為中心的循環(huán)經(jīng)濟園區(qū)。就是煤—發(fā)電—建材循環(huán)鏈，產(chǎn)業(yè)吃干榨盡，不產(chǎn)生垃圾，只創(chuàng)造財富。

第四個是陽高的龍泉工業(yè)園區(qū)?，F(xiàn)在一期3萬噸氯丁橡膠已經(jīng)建成投產(chǎn)，二期馬上要啟動，6萬噸氯丁橡膠的規(guī)模是世界最大的。還有PPA、復星與同鋼的重組項目也正在進行洽談。

第五個是左云的煤化工園區(qū)。依托左云的煤炭資源，與中海油合作建設煤制天然氣項目，形成煤氣一體化園區(qū)。

總之，大同的發(fā)展要靠園區(qū)來拉動。干什么事一定要以務實的態(tài)度。我們過去招商引資大家有熱情，但成效不大。政府的工作一定是一步一個腳印，落下來到實處。我一直講，要把工作落在大地上，不要寫在墻上，掛在嘴上。

“三名一強”就是大同今天要做的事。為什么要這樣干呢？是為某人制造政績工程嗎？是為了個人的名利嗎？其實這不是一個人的行動，這是市委、政府的集體決策。這個決策是代表了大同市人民意愿的，符合大同人民的長遠利益，或者叫大同人民的根本利益所在。改革開放以來大同錯失了一個又一個機遇，今天再不能錯失了，不然會被歷史淘汰。這句話絕對不是危言聳聽。大家想一想、數(shù)一數(shù)大同歷史，不妨簡要地作一個回顧。

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【3樓】回復:耿彥波在科級干部任職培訓開班儀式上的講話

第一個是1982年公布的歷史文化名城機遇。那時候我們有多少歷史遺存？當時有多好的歷史機遇？但沒有抓住。旅游產(chǎn)業(yè)沒有站起來，歷史文化名城沒有站起來，導致現(xiàn)在專家評論大同新不新、古不古、中不中、洋不洋，有價值的城市淪為一般性的城市，垃圾圍堵，失去了應有的價值。

第二個是1984年公布為全國13個較大城市之一的機遇。大家看看現(xiàn)在13個較大城市中哪一個還比大同落后？我們曾經(jīng)風光一時，比重慶、蘇州、大連、青島都靠前，今天的大同能比得上蘇州的一個區(qū)和縣嗎？這是一個非常沉重的話題。那時又有何等好的歷史機遇？后面的那些城市都發(fā)展起來了，為什么我們沒有呢？

第三個產(chǎn)業(yè)機遇。大同當年的地方煤炭產(chǎn)量是3000到4000萬噸，居全國之最，號稱煤都。到了今年除了同煤，市一級的產(chǎn)量僅600萬噸。煤的技術(shù)含量比較低，挖出來就賣，其他產(chǎn)業(yè)搞不好，連煤也不會挖了嗎？從這次煤礦兼并重組可以看出，大同煤炭企業(yè)是最典型的多、小、散、亂。全省現(xiàn)有310個機械礦井，大同只有5個，即吳官屯、南郊小塔山、鵲兒山等，而長治一個襄垣縣就有16個機械礦井，大同占全省的比例是六十分之一，而全省僅有11個市，大同號稱全省老二，其他產(chǎn)業(yè)衰落還可以講點理由，煤炭怎么能衰落到這種程度呢？為什么今年大家都喊這么困難？

大家想一想，今天的困難是怎么形成的？我想責任不僅僅在于領導，責任在于你我他，大家都有責任。大家可能說冤枉，“我不是領導，我承擔什么責任？”是我們的文化、習俗、習慣這方面的責任。任何領導都是一個時代的產(chǎn)物，為什么？我就體會在大同干事太艱難了，有時候干得干得都不想干了，而且一見這地方好糊弄，喝酒、吃肉你好我好，沒標準，沒壓力，沒動力，那還干什么呢？恰恰是為了名利就不能干活，不干活也照樣能當官，干活還惹人、得罪人，有人告狀，這么辛苦、付出，還干什么活？所以，應該從文化上進行檢討。大同改革開放三十年，可以說市營以下的企業(yè)全軍覆沒，哪一個還殘存的呢？橡膠廠、鞋帽廠、塑料廠等等都關(guān)門了，云飛旅游鞋我們曾經(jīng)風光一時，為什么都衰落了？歷史走到了今天，我感到很沉重，我今天講這個話的心情非常沉重，就是大同為什么走到今天了？今天的大同應該承擔什么樣的責任？為什么要做大事呢？“三名一強”就是大同的希望所在，出路所在，不這樣就會被歷史淘汰。這是我們集體的意志，也是大同人民的整體利益所在。大同人民同在一條船上，必須建設“三名一強”，這是一個非常偉大的事業(yè)。要實現(xiàn)這樣一個目標需要幾代人的努力，不是一蹴而就的，這就需要大量的人才，這就是為什么今天要搞這次培訓的目的。

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2010-01-25 17:52

【4樓】回復:耿彥波在科級干部任職培訓開班儀式上的講話

在大同工作了近兩年，我是甜、酸、苦、辣、咸備嘗，體會太深了。大同有沒有干部？有多達4.5萬人，比太原還多，特別是縣處級干部遠遠超過太原，因為太原的學校、醫(yī)院是沒有縣級干部的。我感到我們的干部，當然總體上是好的，為大同的發(fā)展作出了很大貢獻，也很辛苦，主流應該充分肯定。但任何事物都是兩面的，現(xiàn)在我們干部存在“三少一缺”的問題。

第一個是專業(yè)干部少之又少。比如市政公司1200人里沒有一個是專業(yè)干部，只有一個大學生還是學工民建專業(yè)的。1200人多可怕？道路的路燈照明我慚愧得很，我修路還從來沒有遇到這樣的挑戰(zhàn)，路好了路燈卻不亮，市政公司沒有一個懂照明的干部。“城門失火，殃及池魚”，我也跟上他們背黑鍋。網(wǎng)上就有人議論，“耿市長，你什么時候讓路燈亮起來？”“這不像耿彥波速度吧？”我說大家這個質(zhì)疑提得好，我給城建部門拿這個例子講了多次。我說我問心有愧，為什么缺專業(yè)人才？再比如，供熱公司，我說你們做得真好，今年供熱不漲價不行，那邊漲價這邊不供熱，弄得老百姓兩頭罵我，那邊罵漲價，這邊罵不供熱，價格高還挨凍。這是什么時代的生活，連供熱問題還解決不好？事實上除了熱源不穩(wěn)定以外，其中很重要的就是我們的系統(tǒng)有問題，該注水的沒注，有熱也供不出來，你說可怕不可怕？市政公用局成立以來就沒有起過多少作用。我們經(jīng)常碰到一些干部一說就是不懂，且不說不懂本身就是錯誤，誰讓你不懂？在這個位置，為什么不懂？一年不懂，二年不懂，三年還能不懂嗎？不會學嗎？專業(yè)干部奇缺，缺得我想找個抓手也找不到，最近要成立平城文化旅游公司，把名城、云岡、恒山打包起來做一個平臺，類似像西安曲江開發(fā)大唐芙蓉園、大雁塔那樣的做法。但那天在平城公司協(xié)調(diào)會上有關(guān)部門拿了一大堆方案，還搞什么影視、歌舞。我就問，誰來搞這個事呢？專業(yè)人才太少了。

第二個是年輕干部少。年輕畢竟是未來和希望，像我已年過半百，當年孟老夫子年過半百時到齊國，齊國的國君就說，“喂，老叟叟，你來這兒有什么好主意呢？”我就到“老叟叟”這個年齡了，“喂，老頭子，你來大同還能干什么呢？”這個年齡是今天可以看到明天了，到退休滿打滿算也就是七八年的時間，是人生的黃昏季節(jié)了?？纱笸F(xiàn)在缺少年輕的干部，我們的事業(yè)畢竟是年輕人的事業(yè)，工作中我深深體會到，年輕人畢竟想法大，畢竟是社會的未來和希望，為什么后來出現(xiàn)了“59歲現(xiàn)象”呢？船到碼頭車到站，59歲了叫他干什么去呢？那個年齡就不是“掀天揭地”的時代了，是保守的時候了。

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2010-01-25 17:53

【5樓】回復:耿彥波在科級干部任職培訓開班儀式上的講話

我們的社會、事業(yè)有希望就一定要啟用一大批年輕干部，所有事情都應該和年輕人綁起來，有年輕人參與的事業(yè)才是有希望的事業(yè)。昨天作家阿城來了大同，他說，“大同文化名城的硬件不錯，我給策劃個主題吧，搞個中國音樂節(jié)，以唱歌、跳舞為主?！蔽艺f，“這個怕搞不起來吧，大同應該搞一個劉老根那樣的大戲臺，上演有地方特色的數(shù)來寶、羅羅腔、二人臺等?！彼f，“你不知道，世界上的音樂節(jié)搞得還是挺火的，中國還沒有這樣的節(jié)?！蔽覇?，“你怎么能弄成？”他說，“我有資源，讓崔健來演唱，搞露天音樂會?！蔽覇枺奥短煲魳窌罕娔苈犚妴?？”他說，“你不知道，現(xiàn)在年輕人需要放松一把，不需要聽得見，就需要搭建個舞臺，崔健一來，追星族太多了，提前幾個月賣票，人山人海，一次能裝25萬人，崔健唱，大家也唱，誰也聽不見誰。特別現(xiàn)在高考完了需要放松，很有市場?！蔽艺f這么多人能放下嗎？他說可以搭帳篷。后來我覺得這個想法還挺有道理。這就說明一個道理，這個時代永遠屬于年輕人。年輕人朝氣蓬勃，是一個健康向上的力量。年輕干部少是一個缺陷。雁同合并是歷史形成的一個包袱，政府組成成員40歲以下的基本沒有，50歲以下的也不多。第三個是謀事、成事的人才少?，F(xiàn)在特別難選的就是道路指揮部的一些人才，道路建設需要各把一段的負責人，過來過去就是選不出人，有些在位置上的一經(jīng)過試驗，是中等材質(zhì)之下的。謀事、成事的干才，辦事干練之才比較少。

“三少”還不是最大的問題，更大的問題是“一缺”，就是缺少事業(yè)心、責任心。有不少干部是當官不干事，干事不負責。到了今天我們的事大、事多、事繁，就需要一個團隊，這不是少數(shù)人的事業(yè)，是多數(shù)人的事業(yè)。2008年修了30多公里我親自檢查還不是太大的問題，一天走10公里三天就走完了；2009年修了110公里路，再加上那么多的橋梁、文化精品，一個月轉(zhuǎn)個輪回就還很困難，況且還有各種事情，迎來送往，會議、接待好多事務性工作，我感到實在是難以支撐。特別是建好以后我們的管理，是更大的問題。從一定意義上相比，建設容易管理難，因為管理每天都是新的，每天從零開始，環(huán)境衛(wèi)生今天搞了能代替明天嗎？這是一個持續(xù)不斷的日日工，是很不容易、很不簡單的，“把最容易的事千百次地做好就是不容易，把看似簡單的事每次都做到位就是不簡單”。管理太平常但是太不容易，需要良好的機制、良好的班子、良好的團隊。歷史走到今天，如果大同沒有一個好的團隊，沒有人才的支撐，這個成果是不容易鞏固的。今天得出這樣一個結(jié)論，我想到一句話，改變大同要先改變?nèi)?，人的核心是在干部層面。確實是改變大同先要改變?nèi)?，不改變?nèi)舜笸蜎]有希望。過去老子講“形而上者謂之道,形之下者謂之器”?！靶味险咧^之道”，人就是“道”，上有天下有地中間有人，這是天、地、人三才。沒有人就沒有什么天道、地道，天、地、人三才人為中，當然人要符合天道和地道，但是天道和地道是服務于人，有人才有“道”。

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2010-01-25 17:54

【6樓】回復:耿彥波在科級干部任職培訓開班儀式上的講話

“形之下者謂之器”，我們搞的這么多都是“器”的層面，而不是“道”。改變大同必須要謀“道”，從人的層面、干部的層面來解決問題，需要人才，需要年輕的力量，因為今天的年輕人通過時間的逐步推移將來可能要走向重要崗位。我們的事業(yè)就是要靠一代一代人來往前推進的，要從科級干部抓起，培養(yǎng)一批優(yōu)秀的科級干部是當務之急。過去古人講“建非常之功，必待非常之人”，就是說要成就大事就必須有優(yōu)秀的人才來支撐。曾國藩講過“ 辦大事者以多選替手為第一義”，什么是“替手”？我們的事業(yè)不是一個人的，而是大家的事業(yè)。這就需要找“替手”來辦好，沒有“替手”就不會做大做強。我們講“做官要學曾國藩，經(jīng)商要學胡雪巖”，曾國藩這樣的人物是中國幾千年歷史上一個標本式的人物，是一個楷模，千古完人，他的人格修煉和辦事本領都達到了一個高峰。他的家書、文章大家要作為終生的必修課，每一句話都是從生活中總結(jié)提煉出來的。他說這個話是在組織團練帶兵打仗時說的。他感到要建立一支地方部隊，建立曾家軍必須要選拔人才才能把事情做大。“辦大事者以多選替手為第一義”，認為第一位的任務就是要選“替手”。今天我們搞這個培訓班就是要通過培訓的方式給年輕干部提些忠告、進行培訓，以此來為培養(yǎng)人才、發(fā)現(xiàn)人才、選拔人才打下基礎。使用人才是一個比較大的課題，比較難，使用好人才要有愛才之心，識才之眼，用才之膽，還要有容才之量。過去有人講“庸才好用沒有用，人才有用不好用”，庸才好用，但是辦不成事，沒有用；人才有用但是有個性不好用。我想這句話修正一下“人才有用也好用”，這才是最佳的。上次于丹講“外化內(nèi)不化”，叫“內(nèi)方外圓”，“外圓”是人生成本最低的要求，就是把人生所有關(guān)系都搞好；“內(nèi)方”是堅持，要有主心骨，有自己的人格修煉，有做人的大道理。這次培訓的一個重要任務就是要端正風氣。“機遇偏愛有準備的頭腦”，我們?nèi)绾蝸戆盐諜C遇，如何來認識這個時代的趨勢，如何來搞好自己的定位，這也是這次培訓的主要意義。

什么是人才，作為一個人才有哪些含義呢？我不直接回答這個問題。我覺得作為人才有網(wǎng)絡情歌

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加為好友 等級：4級 發(fā)帖時間：2010-01-25 四件事是最重要的，就是“讀什么書，走什么路，做什么人，干什么事”。

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2010-01-25 17:55

【7樓】回復:耿彥波在科級干部任職培訓開班儀式上的講話

首先是讀什么書。要成為一個有用之才首先要讀書，在諸葛亮的《誡子書》中講“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學”，意思是要有才氣需不停地學習累積，學習要安靜下來不能浮躁，不能像“小貓釣魚”，坐在那里像讀書但是腦子已經(jīng)不知道跑到什么地方了，不能這山看見那山高。讀書要靜下心來，心無旁騖。靜的功夫很重要。“非學無以廣才”，非學習不能增加自己的才華，學習才能廣博學識。“非寧靜無以致遠”只有靜下心來才能學習成功。過去講富不過三代，曾國藩很重視子女的教育，他的后代也有很多成才之人。他的兒子曾紀澤，后來是中國第一代的外交家。曾國藩在給兒子的信中曾經(jīng)說過一句話，“人之氣質(zhì)本由天生，實難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)”，意思是人的氣質(zhì)天生很難改變，但是通過讀書就可以改變，曾國藩覺得他兒子從小走路輕浮不夠厚重，就通過這句話教育，讓他改進。西方哲人培根也講過，大家都熟悉，“讀史使人明智”，讀歷史可以使人明智；“讀詩使人靈秀”，讀詩歌、唐詩、宋詞可以使我們靈秀，讓我們領略古人的神韻；“數(shù)學使人周密，自然哲學使人精邃，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯”。吳晗先生說過“要想學問大，就要多讀、多抄、多寫”。對于讀書的重要性，余秋雨先生說得很好，“閱讀的最大理由是擺脫平庸”，要做一個擺脫平庸的人就必須讀書。讀書要讀什么書，我建議大家要多讀經(jīng)典，少讀流行。我們現(xiàn)在屬于知識爆炸的時代，網(wǎng)上有很多流行東西，信息實在太多了。我們面對那么多的誘惑和選擇，但那些都是快餐文化、流行文化，就和流行服裝一樣，過去就煙消云散了，浪費時間和精力。南懷瑾先生曾經(jīng)說過現(xiàn)在的教育是有問題的，小學學的東西到了初中就沒什么用了，初中學的東西到了高中就沒什么用了。大家回想一下，確實是這樣的。從小打造人生的基本功，國學要求從小就開始背《三字經(jīng)》、《顏氏家訓》、《論語》、《孟子》，年輕時下功夫多背一生都忘不了。到我這個年齡是今天的記不住，以前的忘不了，該忘的忘不了，老是回憶過去，今天記的馬上就忘，過目即忘，大家在年輕的時候一定要多讀經(jīng)典。什么是經(jīng)典？經(jīng)典就是人類文化的精華，是圣賢的治學之道，是人類文化智慧的結(jié)合，就是用權(quán)威的知識告訴人們文化的根本在哪里，做人的基點在哪里。我感到古人太偉大了，人生的哲學問題從來就沒有新問題，伏羲畫卦大約是在7000年前的時代，那時還沒有文字記載，是用符號記錄的，這就是為什么《易經(jīng)》里用的全是符號。7000年前我們的祖先伏羲就創(chuàng)造了《易經(jīng)》這門學問，這是打開宇宙人生奧秘的鑰匙。他太偉大了，他所說的問題我們今天來看仍然是人生的重大問題，孔夫子在五十多歲讀《易經(jīng)》時是這樣評價的，“假我數(shù)年, 五十以學《易》, 可以無大過矣?！币馑际窃缫稽c，五十歲時讀了《易經(jīng)》，就可以少犯過錯。

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2010-01-25 17:55

【8樓】回復:耿彥波在科級干部任職培訓開班儀式上的講話 網(wǎng)絡情歌

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加為好友 等級：4級 發(fā)帖時間：2010-01-25 中華民族生生不息就是因為我們有偉大的圣賢，孔夫子在世時沒有被重用，甚至有人稱其為“喪家犬”，我覺得這是褻瀆圣賢。他嘔心瀝血、孜孜以求地傳播學問、整理文化的精神是可敬的。以前的六經(jīng)都是刻在竹簡上的，散落的，一根竹簡也刻不了多少字，將散落的六經(jīng)修訂好就是靠孔夫子。如果沒有他的整理，先古文化就失落了，就不會傳承到今天。雖然他未被當世所用，但是成了千秋的圣賢?？追蜃赢敃r翻《易經(jīng)》韋編三絕，“讀易老而忘憂，韋編為之三絕”，“夫子老而好易，居則在席，行則在囊”。當時的竹簡是由牛皮繩編在一起的，“三”代表多，韋編三絕就是說孔夫子翻《易經(jīng)》翻的把牛皮繩斷了很多次。老夫子嘔心瀝血地整理中國的文化，使中國文化始終站立在世界的高峰。所以說中國人都是中國文化人，是吃中國文化長大的，經(jīng)典就告訴了我們做人的基本道理，如何進行人格的修煉，如何做到“內(nèi)圣外王”?！皟?nèi)圣”就是不斷圣化的過程，向圣賢學習。古人說“人皆可以為堯舜，非不能也，不為也?！辈皇遣豢赡茏龅蕉遣蝗プ觯砸x圣賢之書少讀流行，當然流行的也可以在網(wǎng)上看看，瀏覽一下天下大事，但是不能整天沉迷在那些東西里，快餐文化有色素還有其他不好的東西，就像現(xiàn)在的小孩子不該胖的胖起來了，就是因為飲食中有激素，這違背了人生之道，違背自然之道。我覺得要沉下去讀些經(jīng)典，比如《易經(jīng)》、《論語》、《孟子》等。其實現(xiàn)在的經(jīng)典很好讀，有好多的注解。我建議大家讀《論語》時讀錢穆先生的《論語新解》，他是中國當代唯一稱得上的國學大師，他去了臺灣以后幾十年都沒有中斷國學。臺灣沒有搞文化大革命，國學沒有中斷。我們是從“五四運動”開始，當時都是年輕人，年輕人有革命的一面，也有情緒化的一面，“五四運動”就是年輕人的事業(yè)，“打倒孔家店”，魯迅先生講“滿嘴仁義道德，一肚子男盜女娼”，當然是針對封建糟粕而言的。今天冷靜下來看，我們的國學中還是有好多精華。如何來傳承文化，如何向古人學習圣賢之道，加強人格修煉，這也是擺在我們面前的一個重大問題。大家要下功夫好好讀些經(jīng)典，只有讀經(jīng)典才能感受到人類的智慧、思維達到了什么樣的高度，能感受到偉大的思想體系和經(jīng)典的精神力量，這樣才能有文化的底氣，才能有文化的基礎。人生最重要的是要有基本功，墊底的就是國學的基礎，要有基本的了解，當然不是要求大家當專家。

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2010-01-25 17:56

【9樓】回復:耿彥波在科級干部任職培訓開班儀式上的講話

過去好多古人皓首窮經(jīng)，一輩子也學不出個結(jié)果。今天大家要知道，不是做知識分子，而是做知道分子，把古人的東西變成自己的東西，知道做人應該怎么做，人格理想是什么，對社會應該承擔什么責任，這些基本功還是要練好。過去講儒、道、佛三家，中國可以把所有外來文化都同化為中國文化，包括佛教文化也完全是中國化的佛教文化。作為發(fā)源地印度的佛教文化已經(jīng)衰落了，真正的佛教文化現(xiàn)在中國，是中國化了的，是把儒家文化引到佛教文化中使它進一步成長。儒道佛三家對人生都是有用的，所以叫“以佛修心，以道養(yǎng)身，以儒治世”。所謂“以佛修心”是指出家人看淡名利、淡泊人生；“以道養(yǎng)生”是指道法自然、順應自然來養(yǎng)身，“與四時合其序”，符合自然天道的變化，符合春種、夏長、秋收、冬藏的自然規(guī)律，符合天道、地道、自然之道；“以儒治世”指儒家是入世的事業(yè)，佛教是出世的事業(yè)。我們提倡以出世之心對待入世事業(yè)，以看淡名利的心情來對待入世的事業(yè)。讀經(jīng)典要把經(jīng)典當做一種終生旅行的方式，人的生命方式，在人生的旅行中有經(jīng)典的伴隨將會是一個快樂的人生。有人總結(jié)讀經(jīng)典有三個過程：首先是忍受，讀經(jīng)典時不可能像讀小說那樣快樂輕松，半醒半睡都可以讀，讀經(jīng)典時要頭腦清醒，深刻思考，忍受寂寞和枯網(wǎng)絡情歌

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加為好友 等級：4級 發(fā)帖時間：2010-01-25 燥；第二是接受，由忍受到接受就進入了新的境界；最后是享受。明代王艮說“樂學”，“學是學此樂，樂是樂此學；不學不是樂，不樂不是學”，意思快樂是因為學習經(jīng)典，學習是學習經(jīng)典的快樂；不快樂就不叫學習，不學習不知道什么是快樂。穿越千年和古人對話是一大快樂。曾國藩講，“君子有三樂，讀書聲出金石，飄飄意遠，一樂也；宏獎人才，誘人日進，二樂也；勤勞而后憩息，三樂也?！弊x經(jīng)典同時還要讀有關(guān)業(yè)務的書，干一行愛一行，要愛崗敬業(yè)。干哪一行要成為那一行的專家，最起碼不當知識分子也要當知道分子，不能一問三不知，“以其昏昏、使人昭昭”是不行的。一個單位的領導經(jīng)常一問三不知，那怎么當領導呢？讀書首先是進行人格的修煉，人格的修煉是非常重要的，還給大家舉那一個千古師表，人生楷模，他是一個標桿，在幾千年歷史中他就是一座高山，還是曾國藩。他終生進行自己的人格修煉，在道光二十年，也就是他不到三十歲的時候就給自己定了課程表，其中有十二項內(nèi)容，后來被稱為曾國藩的讀書“條規(guī)”。

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2010-01-25 17:56

【10樓】回復:耿彥波在科級干部任職培訓開班儀式上的講話

第一是“主敬”?！罢R嚴肅，無時不懼”。這個文章很多，他曾經(jīng)給自己提出五項修煉標準，一是誠，要誠懇、誠心、誠實、忠誠，無誠人不立。二是敬，要有敬畏之心，現(xiàn)在好多干部沒有敬畏之心，要敬畏道、畏法、畏輿情，敬畏天道、地道、人道，敬畏法律、尊重法律，敬畏民心、口碑、社會評價。現(xiàn)在好多干部就不注意自己的影響、口碑和老百姓心中的形象。有敬畏之心是作為領導干部的一條非常重要的修煉，是人格修煉中一個重要的組成部分。三是靜，心、氣、體、神要四放松，要靜下心來不得浮躁，要練靜止的功夫。四是謹，要謹慎小心。五是恒，恒非常重要。曾國藩這個人不是天生聰明絕頂?shù)模幌窳簡⒊翘焐吐斆鹘^頂，他講他自己一生愚鈍，中等資質(zhì)。他23歲中秀才，24歲中舉人，28歲中進士，是兩次考中，還是三等甲級同進士。再有他一生是個病號，30多歲患肺結(jié)核經(jīng)?？妊?5歲又患了牛皮癬，一生受其困擾，51歲患高血壓，眼睛也不好，看不清楚字，61歲就中風去世了。中等資質(zhì)、一輩子病號，一生卻干了那么多“內(nèi)圣外王”之事，這是非常了不起的。清朝險些被太平天國消滅掉，東南的半壁江山當時已經(jīng)成了洪秀全太平天國的天下，清朝的中興之臣就是曾國藩，是他挽救了清朝的半壁江山，使清朝回到了大一統(tǒng)的格局，重新有了社會秩序。而且他一生寫了1800萬字的文集。

第二是靜坐。正位凝命，如鼎之鎮(zhèn)。每天察思自己過錯。

第三是早起。曾國藩一生勤奮，就是他的恒心成就了一生的事業(yè)。早起就是黎明即起，醒后決不沾戀床，不像我們現(xiàn)在好多人，讀書也不親，干活也不親，就看到床親，早上不起黑夜不睡。他非常刻苦，講“學問之道無窮，而總以有恒為主”。意思是學問之道在于“有恒”。他還說過“人生唯有常為第一美德”。為什么他中等資質(zhì)能做出那么大的成就？就是因為他有恒心，定下的事一輩子能堅持下去，而我們好多人都做不到。

第四是讀史。曾國藩是個農(nóng)家子弟，當年他在外讀書時借錢買了《史記》。他父親很平庸，但他爺爺很了不起，雖然沒有文化，一般孩子都崇拜父親，但曾國藩崇拜他爺爺，他人生中好多事多是以他爺爺為楷模。他父親給他的信中說買《史記》可以，借的錢父親替他還，但是希望他每天要讀，這樣就不辜負父親的一片心。曾國藩立志堅持，“每日圈點十頁，如果中斷就是不孝”，他把讀書和孝聯(lián)系了起來。過去的孝文化是何等了不起，人倫孝為首，維系了幾千年家庭的穩(wěn)定。現(xiàn)在社會亂套了，孩子們年齡大了不結(jié)婚，結(jié)了婚不生孩子，一些社會倫理已經(jīng)被弄壞了。

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2010-01-25 17:56

【11樓】回復:耿彥波在科級干部任職培訓開班儀式上的講話

第五是寫日記。曾國藩一生寫日記從不間斷。日記記他的心過、身過、口過，就是犯了錯誤，有什么口誤以及心中的過錯都記下來，終生不間斷。他對自己苛刻到在夢中羨慕別人得到錢財也要進行深刻的自我批評，“狠斗私心一閃念”。他覺得這是恥辱，是修煉不夠，連只有自己知道的心里過失都記錄下來。所以曾國藩的日記是人生修煉的百科全書，大家要好好讀讀。

第六是日知其所無。就是要每天知道以前不知道的。

第七是月無忘其所能。每月要檢點自己學的東西是否有丟掉的，每月要作詩文數(shù)首。他的詩文非常好，字也非常好。當年在北京儲才養(yǎng)望，加強自己的修煉，培養(yǎng)自己的聲望，經(jīng)常作詩文。那時培養(yǎng)聲望也沒有現(xiàn)在媒體傳播的手段，不像現(xiàn)在的于丹老師一講天下知，一夜天下名，現(xiàn)在的《百家講壇》上都是名家，像易中天、于丹都是名人。封建社會沒有這些東西，提高威望就靠作詩文，他的好多詩文都被傳抄。

第八是謹言。就是非常注意自己的言行。

第九是養(yǎng)氣。

第十是保身。就是節(jié)勞、節(jié)欲、節(jié)飲食。節(jié)制自己的欲望，節(jié)勞不是節(jié)制辦正事的勞累，而是節(jié)制辦壞事的勞累，節(jié)飲食就是不要暴飲暴食。

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2010-01-25 17:57

【12樓】回復:耿彥波在科級干部任職培訓開班儀式上的講話

第十一是作字。曾國藩每天早飯后寫字半小時，一生沒有間斷。

第十二是夜不出門。曠功疲神，切戒切戒。我們大同人是晚上不睡覺早上不起床，軍分區(qū)帥府街那地方有個歌城，有時我晚上開會完了看到都是車水馬龍。這在古人看來都是小人之舉。曾國藩是圣賢之道夜不出門，黑夜出門做什么？就這樣堅持了三十年成就了曾國藩，到了老年他還背《離騷》。上過中文系的知道《離騷》是何等難背，這種學習精神非常令人欽佩。讀書要干什么，第一就是人格的修煉，做一個有理想、有抱負的人；第二就是能力的修煉，讀書才能提高我們的才能，過去講“格物致知，正心誠意，修齊治平”“修身、齊家、治國、平天下”。第三就是為建立事功做準備。沒有人生的格局是辦不成大事的，器小易盈，所以要重視人格的修煉和胸懷的培養(yǎng)。曾國藩講大丈夫的事業(yè)依仗的是胸襟，就像過去的一句話“宰相肚里能撐船，將軍額頭能跑馬”，人的胸襟有多大，事業(yè)才能做多大。器小易盈，如果做事情時左想右想就是自己的那一點私利，能干成什么大事？沒有遠大的目光就行而不遠。

其次是走什么路。天下的路有大道有小道，我們有些人覺得大道太難走、太漫長，總想從小路走捷徑，所以人生常常有機巧之心，就是投機取巧、走捷徑、走小路、走左道旁門。網(wǎng)絡情歌

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加為好友 等級：4級 發(fā)帖時間：2010-01-25 要真正成就事業(yè)要走什么路呢？我給大家說三句話，這也是販賣古人的，叫“天道忌巧”，“天道忌盈”，“天道忌貳”。

第一句是“天道忌巧”。天道是厭惡投機取巧行為的，馬英九先生引用過曾國藩的這句話“以天下之至拙，應天下之至巧；以天下之至誠，應天下之至偽”，“大智若愚，大巧若拙”。一分辛苦一分收獲，我希望大家在人生的道路上一定要走正道，一定要記住“天道忌巧”。投機取巧的路是不會長的。過去魯迅先生說過“搗鬼有術(shù)也有效，然而有限”，走了捷徑可能有效，但是有限制的，是行而不遠的，所以大家一定要下笨拙的功夫。有些人說某人會當官某人不會當官，大家千萬不能入了會當官的那一流，不要相信什么“甩手掌柜”。

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2010-01-25 17:57

【13樓】回復:耿彥波在科級干部任職培訓開班儀式上的講話

什么事情也是從辛苦來的，都是勞心、勞力的結(jié)果。凡是成就事業(yè)都是這樣，包括曾國藩歷史上成就事業(yè)的人都是非常辛苦的，都是長期勞心、勞力的結(jié)果。天上不會掉餡餅，人間沒有免費的午餐，不要去相信那些神話，那是誤入歧途。不要相信什么策劃，有一個主意就能上了天，能一夜暴富，世界上沒有那樣的捷徑可走。人生就是一步一個腳印走出來的。什么叫路，就是一步一步走出來的就叫路，要踏踏實實地走自己的路。亞圣孟子講“源泉混混，不舍晝夜，盈科而后進，放乎四海”，意思是源頭里的泉水滾滾涌出，日夜不停，注滿洼坑后繼續(xù)前進，最后流入大海。水要把坑洼注滿才能繼續(xù)向前流，就是說做事要踏踏實實，一步一步來。水如果不把小坑注滿怎么向前走？水往低處流，注滿了才能繼續(xù)向前走，這就是“盈科而后進”。古人講的話都是從生活中提煉出的最高的人生哲理，我們要當老實人，一步一步向前走，要下苦功夫、笨功夫，千萬不要思巧，巧害人。所以孔夫子在《論語》中講“巧言令色，鮮矣仁”，投機取巧、當面阿諛奉承的人很少是“仁”，都是小人。曾國藩寫過一副對聯(lián)說得很好，“打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當，次求變化；辦事無聲無臭，既要老到，又要清明 ”，我們在一個地方做事希望無聲無息地干?！白鍪乱_張，做人要低調(diào)”。當一個人成為知名人物時就離身敗名裂不遠了。什么東西都是一個辯證法，我一直警惕，從來不接受記者的采訪。我們歷史上的大師，宋代是朱熹、二程（程顥、程頤），明代是王陽明、王船山，宋代以后科舉考試都是以朱熹的注解為標準。朱熹說過“圣賢之言千言萬語教人從近處做起，古人于小學小事中得大學大事之道”，他說得很明白，圣賢千言萬語就是叫人要從身邊做起，古人從小的學習和小事情中明白大的道理，就是小中見大。所以我們要腳踏實地、兢兢業(yè)業(yè)，把兩腳踩在大地上，不能踩在云中，那樣是會掉下來的，那不是我們踩的地方?！暗貏堇?，厚德載物”，講的就是在大地上才能干出我們的事業(yè)。

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2010-01-25 17:57

【14樓】回復:耿彥波在科級干部任職培訓開班儀式上的講話

第二句是“天道忌盈”。大家都看到月盈則虧，十五月亮最圓，十六就開始缺?！叭罩袆t昃”，這是自然的現(xiàn)象，太陽到了中午的時候就要偏移。曾國藩最欣賞的狀態(tài)就是“花未全開月未圓”，這是人生的好季節(jié)，花開了馬上就要凋謝。乾卦的上九說“亢龍有悔”，“貴而無位，高網(wǎng)絡情歌

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加為好友 等級：4級 發(fā)帖時間：2010-01-25 而無民”，太高了就物極必反。《管子》說“斗滿人概之，人滿天概之”，意思斗滿了人要把它刮平，人要是滿了老天就不高興。過去講“天道虧盈而益謙”，是說天的本性是要使盈者虧損而補償不滿者，盈就是滿，就像月盈則虧；“地道變盈而流謙”，是說地之本性是要使盈者溢出而流向不盈的一方；“鬼神害盈而福謙”，是說鬼神的本性是損害盈滿者而福蔭那些空虛者。當然孔夫子講“子不語怪力亂神”，“祭神如神在”，“未能事人，焉能事鬼”，“未知生，焉知死”，就是說不要去講這個東西。神是一種宗教情懷，是一種信仰，人生沒有宗教信仰是很可怕的，有人說如果沒有宗教信仰人就會變成禽獸，沒有宗教信仰，只管享受今生，不管前生和后世，這樣就會變成禽獸。過去講“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。”意思是說，積累善德的家族，這個家族就會有享不盡的福留給后世；如果不積累善德，那么后世必定遭殃?！叭说缾河弥t”，是說人的本性是討厭滿盈者而喜好不滿者。就像有些人暴富起來后以為天下都是他的而得意忘形，結(jié)果大家都不會喜歡他?！兑捉?jīng)》里有六十四卦，其中有一個謙卦，謙卦是這樣畫的，上面是坤，下面是艮，坤為地，艮為山。卦象的道理是這樣的，山都比地高，但是要謙虛到把山放到地的下面，把自己放到最底處，這就是謙卦。在所有的卦像中，乾、坤二卦是《易經(jīng)》的入門卦，每個卦有六個爻，在六十四個卦象中只有謙卦是六爻皆吉。漢代有人說謙卦“大可以保一國，小可以保一生”，人們都喜歡謙虛的人，“水唯能下方成海，山不矜高自及天”。

第三句話叫“天道忌貳”。貳就是有二心，多猜疑，用心不專，不忠誠，無恒心。過去常講不要當“二臣”，“二臣”不就是叛徒嗎？明朝的官降了清朝就是“二臣”，我們過去好多有骨氣的文人至死不做“二臣”。文天祥說，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，寧死不肯投降元朝?？追蜃诱f“君子不二過”，就是說你第一次犯了錯誤，不批評你，但第二次就要批評，同樣的錯誤不能犯二次。人生是老實的學問。所以我想大家走什么路，就是“忌巧、忌盈、忌貳”，這是人生的正道。

回復 | 引用 作者： 網(wǎng)絡情歌 發(fā)消息 加為好友 等級：4級 發(fā)帖時間：2010-01-25 17:58 網(wǎng)絡情歌

2010-01-25 17:58

【15樓】回復:耿彥波在科級干部任職培訓開班儀式上的講話

第三是做什么人。應該做什么人呢？司馬光在《資治通鑒》里把人分為三種，德才兼?zhèn)湔邽槭ト?，德勝才者為君子，才勝德者為小人。江澤民同志曾引用過荀子的話，也把人分為三類，口能言之、身能行之，國之寶也；口不能言、身能行之，國之器也（孔夫子推崇“訥于言而敏于行的人”）；口行善、身行惡，國之妖也。那么我們做什么人呢？我們是做一個碌碌無為的人呢，還是做一個有所作為的人呢？我們是做一個勤奮一世的人呢，還是做一個懶惰一生的人呢？我們是做一個消費人生的人呢，還是做一個創(chuàng)造人生的人呢？我們是做一個胸懷遠大的人呢，還是做一個器小易盈的人呢？我們要做一些選擇，現(xiàn)在的社會我們不要拿君子和小人的局限來衡量，應該從務實的層面來解讀我們要做一個什么樣的人。

一是要做有所作為的人，還是做碌碌無為的人？大家都讀過《鋼鐵是怎樣煉成的》，那是奧斯特洛夫斯基寫的自傳，他曾經(jīng)說過“人最寶貴的是生命，生命每個人只有一次。人的一生應該是這樣度過：當回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說：?我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭?！比松喽?，人生在世就是應該做一個有用之材。有用之材是什么呢？就要有人格的修煉，有能力的修煉，有理想的追求和責任的擔當?shù)纫?，有用之人是有要素的?；貜?| 引用 作者： 17:58 網(wǎng)絡情歌

2010-01-25 17:58 網(wǎng)絡情歌 發(fā)消息 加為好友 等級：4級 發(fā)帖時間：2010-01-25 【16樓】回復:耿彥波在科級干部任職培訓開班儀式上的講話

二是要做勤奮一世的人，還是做懶惰一生的人？曾國藩曾經(jīng)說過：“天下古今之庸人，皆以一?惰?字致?。惶煜鹿沤裰湃?，皆以一?傲?字致敗”。平庸的人是怎么煉成的？懶惰一生煉成的。他還說：“百種弊端，皆由懶生。懶則弛緩，弛緩則治人不嚴，而趣功不敏，一處馳則百處懈也?！边@在曾國藩的治軍中體會是非常深的。我們的好多問題就是懶惰造成的，沒有其他原因，就一個“懶”字，懶則治人不嚴、治軍不嚴、督察不嚴，比如說我們的工程監(jiān)管就差一步?jīng)]有到位，為什么我到工地經(jīng)常生氣？工程質(zhì)量問題，你的業(yè)主負責人干什么了？監(jiān)理干什么了？工程負責人干什么了？為什么不到第一線、靠前指揮？好多失敗就差一步，就是一個“懶”字造成的。我想大同確實應該思考我們的文化了。大同的文化是包容的文化、豪放的文化，我們是屬于農(nóng)耕文化和游牧文化融和的地方。大同人非常善良、非常厚道、非常寬容，我們跟人打交道不算細賬，非常豪放，非常大氣，這是我們文化健康的方面，就是說把這個健康面引入正確的軌道會變成我們的財富。任何文化都是雙刃劍。豪放的背后可能就是粗放啊，寬容的背后可能就是縱容啊，你包容的多了那對壞人不就是放縱了嗎？我們惰性文化的形成是有一定時間的，最早可以追溯到民族融合的時候。到了明代大同屯兵12萬，那時候是發(fā)軍餉來養(yǎng)人，這是一個因素。再加上農(nóng)耕文明時代，大同是夏天長、冬天長的，只有兩季，沒有四季，實際上大同的春天很短。比如春天本來是植樹的季節(jié)，到了4月底，我就說開始植樹，他們說凍得挖不開，我到現(xiàn)場后果然發(fā)現(xiàn)挖不開，到了5月初，天氣很快就轉(zhuǎn)暖了，樹木就開始發(fā)芽了，那么就不能栽樹了。栽樹應該是反季節(jié)植的，最好在它休眠期間栽。時間很短，就十來八天時間，是典型的夏天長、冬天長，就好像沒有秋季，我們今天穿的短袖，明天就得穿毛衣，天氣變化太快。就是在這么短的季節(jié)內(nèi)，有半年是漫長的冬季。我們今年也是這個情況，11月就不能干了。所以對北方來講，隆冬時節(jié)大家是坐在家里，是休息的時間，一年時間半年閑，這是長時間形成的一個農(nóng)耕文化的傳承。這是第二個因素。到了新中國成立后特別是雁同合并后，可能是一個歷史的轉(zhuǎn)折，我們的官多了，加長板凳，就是一個人能干的事情由幾個人來做啊。我們過去老說，一個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝。官多不治事，龍多不治水。那么官多了以后，這個文化就向相反的方向發(fā)展了。官多了，那些科長等就看不到希望了，干好干壞就那么一回事；官多了，也就沒有什么激勵措施了，干事和用人就不掛鉤了。

回復 | 引用 作者： 網(wǎng)絡情歌 發(fā)消息 加為好友 等級：4級 發(fā)帖時間：2010-01-25 17:59 網(wǎng)絡情歌

2010-01-25 17:59

【17樓】回復:耿彥波在科級干部任職培訓開班儀式上的講話

這是第三個因素。這是歷史形成的，因為那么多的干部，轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去就那一點位置，就只有干不成事了。干不成事就是干部的用人機制、獎懲機制發(fā)生了問題。干事的當不了官，不干事的可能就當了，那么這種情況就導致了我們惰性文化的蔓延。所以責任心就缺失了。為什么今天我講了這么長時間，因為我跟你們對話的機會不多，所以我非常認真地對待你們。昨天晚上進行了認真準備。我們應該從文化的根上來檢討我們的文化。我在大同就深深體會，我干事干到今天，非常得迷茫。過去我是一個不服輸?shù)娜?，在任何情況下，即使是在天塌地陷的情況下也是往前走的。但是走到今天我感到很困惑，就是這樣一種環(huán)境，我們能不能走得遠呢？今天的成果能不能鞏固得住，哪一天還會不會回到過去那種有事無人管的地步呢？我感到很迷茫。我來大同工作時就有好多領導勸我說，“大同可復雜呢，很不好干”。我到了大同工作以后，復雜我還沒有體會到，但是干事的艱難確實感覺到了。所以我經(jīng)常安排了事情有時候不放心，睡到半夜還想這個事情落實了沒有。有時候是今天安排了明天再督促一下，因為我的事情太多了，有時候可能一個星期就過去了。就是有些事情我很不高興，我安排了事情一周以后再問他，他沒有辦了，把問題裝進了口袋。他說有這問題有那問題，我說你辦不了不等于我辦不了，為什么你不給我報告呢？他說我看見您那么辛苦，不好意思打攪您。而且說這個話不是一個人兩個人說的。我就問他你不想打攪我，我安排你的事情你不去辦，辦不了到今天我還得過問，這不是更大的麻煩嗎？你沒有想到給我增加更大的麻煩，又耽誤了時間，增加了辦事的成本，影響了工作進度，那你為什么沒想到這是更大的損失呢？我說你辦不了就及時給我報一下也行啊。我經(jīng)常跟大家講，我的手機經(jīng)常開著，大家要找我很容易，當然在辦公室肯定找不到我。你說我們的事業(yè)走到今天，人的能力是有限的，誰也不是神人，那么到一定時候就需要團隊，需要這種力量。所以我們大同人應該向這種惰性挑戰(zhàn)，時時警醒自己，看看我們自身有沒有惰性的問題，因為我們的文化基因、環(huán)境原因常常會導致這個問題的發(fā)生。人是環(huán)境的動物，有什么環(huán)境就有什么人，在那樣一種環(huán)境下成長起來的大同人，很難免俗。所以要看看文化基因有沒有問題，環(huán)境對我們有沒有影響，這種惰性在我們身上有沒有烙印呢？作為大同人能不能勤奮起來，能不能振作起來，能不能把責任擔當起來，做一個勤奮之人？曾國藩講，“驕與惰未有不敗者，勤字用來醫(yī)惰，慎字用來醫(yī)驕”。驕還不是什么大問題，主要是惰。

回復 | 引用 作者： 17:59 網(wǎng)絡情歌

2010-01-25 17:59

【18樓】回復:耿彥波在科級干部任職培訓開班儀式上的講話

沈陽故宮掛了一幅聯(lián)，上聯(lián)是一勤天下無難事。世上的事，行事難，但勤奮就不難，行路難，知難不難。下聯(lián)是百忍堂前永泰和。所以，安逸者是不能兼大任的，吃不得苦是不能成就大業(yè)的，勞苦、勞心是基本功。

三是做消費人生的人，還是做創(chuàng)造人生的人？消費人生就是游戲人生、浪費生命，不能是人生走一遭就只是個消費者。人生有三個過程，第一個是被人養(yǎng)，生下來都得讓父母養(yǎng)；第二個是養(yǎng)別人，就是我要建功立業(yè)，回報父母，回報社會；第三個是被人養(yǎng)，靠子女照顧。就是這么三段論，中間就這么一小段，這么一小段概括起來叫什么呢？就是四句話，人生七十古來少，前除年幼后除老，中間所剩也不多，還有一半睡著了。我們還能消費嗎，還不抓緊時間創(chuàng)造人生嗎？做一個有價值的人。人生在世走一遭，雁過留聲，人過留名。求名當求萬世名。人生在世，就應該做一個有用的人，要創(chuàng)造價值，不能光消費，那么誰來創(chuàng)造呢？

四是做一個胸懷遠大的人，還是做一個器小易盈的人？人生的胸懷非常重要。有大胸懷才有大境界，有大境界才有大事業(yè)。我們一些領導同志有時候沒有權(quán)，但給了權(quán)器小易盈，想的就是鼻尖底下的那些事，什么名呀利呀，不能融入大事業(yè)，沒有大胸懷。曾國藩講，“大丈夫干事靠的是胸襟”。不是有句詩這樣說嘛，“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是網(wǎng)絡情歌

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加為好友 等級：4級 發(fā)帖時間：2010-01-25 天空, 比天空更寬闊的是人的胸懷”。所以要求我們要眼望星空，腳踏實地，既要有理想，又要腳踏實地。但眼望星空不能光是理想主義者，要把理想和現(xiàn)實結(jié)合起來，從天上落下來。腳踏實地就是要從我做起，有開闊的胸懷。胸懷的修煉就是要多讀古人之書，多學圣賢之道，那樣我們才能有開闊的胸懷。

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2010-01-25 18:00

【19樓】回復:耿彥波在科級干部任職培訓開班儀式上的講話

第四是干什么事。我們的人生得有一個標準，是干一流還是居末流呢？就是我們干事標準是什么？我們有大事、小事，有全局的事，有局部的事，各種事情很多。那我們干事，不管大事、小事、中事，做事都要有個標準。追求的標準是什么？我想這在大同來說非常的重要。國外有的民族習慣非常好，我覺得德國這個民族就很了不起，你看奔馳車后面的線路，盡管在后面，但做得非常細致。我們有的人一說在后面看不見，就馬而虎之。我們經(jīng)常在背面、陰暗處，馬馬虎虎、糊弄人，比如修地下管網(wǎng)，在看不見的地方，經(jīng)常就糊弄糊弄算了。其實人生的好多失敗就在這些細小的地方，好多時候翻船就翻在這些地方，大而化之，降低了做事的標準，太馬虎。所以豪放的背后容易形成粗放。我經(jīng)常講，豪放的大同需要精細、精明的文化，要認真對待我們的事業(yè)。一流是怎么創(chuàng)造的？一流需要正確的思路。前兩天我在吳官屯調(diào)研，云岡的博物館、演藝中心是由吳官屯煤業(yè)和首鋼合作搞的，他們想要搞一臺藝術(shù)節(jié)目。我說天下大事必作于細，旅游人是流動的，從易到難先搞幾個小節(jié)目，做成劉老根那樣的節(jié)目，每次有人去了看一個小片段能吸引住人，不適宜搞大場面的節(jié)目。而吳官屯煤業(yè)董事長劉小平想搞一個展示云岡文化的大節(jié)目，請的是大同藝校的一個領導，藝校他們也有雄心壯志，說是要超過張藝謀。我說我很高興，但你知道張藝謀是什么位置？他是中國頂級的人才，你要超過他得有比他更有本事的人幫助你，這個人是誰呢？后來他說是開玩笑呢。我說軍中無戲言，這是件大事，涉及到整體思路，如果不認真，一開始就稀里嘩啦，怎么能成呢？《一把酸棗》是怎么煉成的？張繼剛講，《一把酸棗》問世以來1700多天的時間里演了800多場，全是市場化運作，創(chuàng)造了歌舞劇史上的高峰，目前還沒有一個歌舞劇超過這個記錄的。整個劇作背后付出了多少心血？一分辛苦一分才。世界上還是要走正道的。創(chuàng)造一流要有正確的思想方法，馮侖在《野蠻生長》中寫道，怎么能創(chuàng)造一流？就是要學先進，傍大款，走正道。學先進就是找行業(yè)里最先進的，跟上人家學；傍大款就是找做得更好的人，跟人家去合作；走正道，不要走歪門邪道。這是個基本經(jīng)驗，通俗易懂，包含著深刻的人生哲理。怎么偉大，要跟偉大的人一起干事才能創(chuàng)造偉大，當年跟毛澤東一起上井岡山的一定是偉大的人，才能做成偉大的事業(yè)。偉大有正確的思想方法，一流不是關(guān)住門的一流。我在榆次講，不創(chuàng)一流就是落后。這個理念很好，回復 | 引用 作者： 網(wǎng)絡情歌 發(fā)消息 加為好友 等級：4級 發(fā)帖時間：2010-01-25 18:00 網(wǎng)絡情歌

2010-01-25 18:00

【20樓】回復:耿彥波在科級干部任職培訓開班儀式上的講話 網(wǎng)絡情歌

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加為好友 等級：4級 發(fā)帖時間：2010-01-25 首先要知道一流的參照系是全球的、世界的眼光，不能關(guān)住門把平房推倒蓋成樓房就成了一流，那不成了狂人了嗎？那實際不叫一流，是末流。創(chuàng)造一流，眼光很重要，創(chuàng)作、建筑的事是神圣之事，這是何等大的事情？我最近在北京到國子監(jiān)和孔廟搞調(diào)研，國子監(jiān)有個辟壅，是皇帝講學的地方，辟壅的規(guī)模還不如我們?nèi)A嚴寺的七間殿，但是建辟壅的時候誰當?shù)目傊笓]呢？是乾隆皇帝親自審定，劉墉當總指揮，和坤參與。劉墉是工部尚書，拿出圖來皇帝審定，還要再征求和坤意見。和坤提出來要在四個角拉四根橫梁，節(jié)省木材，增強穩(wěn)固性，外方內(nèi)八角，建設開工的時候皇帝選黃道吉日，三叩九拜，讓諸神退位。創(chuàng)作是何等大的事情，何等慎重，哪能是開玩笑呢？圣賢之事哪能開玩笑呢？我們是該嚴肅的不嚴肅，該慎重的不慎重，稀里嘩啦還能干成大事？工程指揮部早晨開例會的時候，我看見有人嘻皮笑臉就批評，我說要慎重，君子不重則不威，這么大的事情整天嘻皮笑臉干什么呢？創(chuàng)造一流必須要有嚴肅認真的態(tài)度。

回復 | 引用 作者： 網(wǎng)絡情歌 發(fā)消息 加為好友 等級：4級 發(fā)帖時間：2010-01-25 18:00 網(wǎng)絡情歌

2010-01-25 18:00

【21樓】回復:耿彥波在科級干部任職培訓開班儀式上的講話 干事，要干大事，當創(chuàng)業(yè)者。創(chuàng)一流怎么創(chuàng)？

首先要立志。立志就像梁啟超總結(jié)曾國藩時說的，曾國藩怎么能成功呢？一個中等之才怎么能創(chuàng)造千古偉業(yè)呢？古今之完人，圣賢的高度，又建立那么大的事功。因為過去歷史上圣賢和事功是分離的。圣賢之道，比如說，孔夫子是立言、立德，傳播他的思想、文化，道德文章。曾國藩是立德、立言、立功，太上者立德，其次立言，再次立功。立德、立言、立功三不朽，把事功和立德、立言結(jié)合起來的人，中國史上很少，有事功的人往往是有毛病的。像朱熹就一般不接觸事情，不愛錢，做文章，潔身自好，如果做事功就要跟世俗、各種人、三教九流、三六九等什么人都要打交道，不能保持清高。建立事功，言跟行完美統(tǒng)一的是曾國藩，“一生得力在立志自拔于流俗”，曾國藩在北京立志叫澄清天下之志。雖然他是個書生，但要抱負天下，改名曾滌生，要洗滌人生，重新開始，當時清朝是個什么社會呢？他給皇帝上奏表時講，共上了五個奏章，其中之一說京官和外官，說京官有兩個問題，一個是退縮，一個瑣屑；外官是敷衍、顢頇，顢頇即糊涂，是那么一種官場風氣。所以他立志自拔于流俗，一生就是要超凡脫俗，一生不愛錢。他真正做到這一條了，做了那么大的官、經(jīng)歷了那么多的錢，卻不愛錢。人生要立志做大事，做大官有大官的事，小官有小官的事，一般干部做一般干部的事。做官有限制，事業(yè)無止境。做官職數(shù)是有限制的，有大官、有小官，但做事是無止境的，我們不能延伸人生的長度可以拓寬人生的寬度，在位上我們可以做好多事情。也有人講，做官要有四行，第一自己要行，第二有人說你能行，第三說你行的人能行，第四身體要行。這四個要素里有兩個是自己的，就是第一個和第四個，另一半屬于外在因素。所以人成事，一半在天，一半人力，人力居其半就是這樣來的。一個人怎么來對待當官和做事？就是盡人事而聽天命。盡最大努力做事，能不能成功那是聽天由命的事。許多事不由自己，做多大官自己能做得了主嗎？就不要那樣想。如果那樣想，就感到自己做的事多了，了不起了，組織虧待了你了，該使用了。背上這么個包袱，是干不好事的。任勞容易任怨難。不干不就把一個人才浪費了嗎？所以一定要把這個事情想明白。要立志做大事，不要立志做大官，做官盡在其中。只問耕耘不問收獲，要作為人生的理想，努力往前走，收獲是另外的事，跟自己沒有關(guān)系。盡人事而聽天命，這是人生的一種境界。

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2010-01-25 18:02 網(wǎng)絡情歌 發(fā)消息 加為好友 等級：4級 發(fā)帖時間：2010-01-25 【22樓】回復:耿彥波在科級干部任職培訓開班儀式上的講話

第三是能力提升。能力就是職業(yè)主義精神。職業(yè)主義的精髓是什么？職業(yè)主義就是專業(yè)主義，就是干什么事都要愛崗敬業(yè)，干一行、愛一行、懂一行，這個非常重要。干一行時間長了就要成為某一方面的專家，世上無難事，只要肯用心，做一個有心之人。世上的學問就真的有那么難嗎？“學問之道無窮，總以有恒為主”。不間斷一點一點地學，有一句話，“一天進步一點點，十天進步十點點，百天進步百點點，百點點、千點點就離成功不遠點?！贝蠹乙涀∵@個話，要珍惜時間，惜時如金，好好讀書。修煉自己有好多成才的途徑，“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。如果我的道路困窮不通，那我就獨善其身；如果仕途通暢就報效社會。

第四是機遇。怎么把握機遇？機遇偏愛有準備的頭腦，人生成功要有時有位，時就是時機，位就是地位。有時無位、無時有位都不行。歷史上有個范蠡與文種的故事，當越王勾踐想復國、打敗吳王時，就是有時機，這時勾踐需要人才，范蠡與文種是兩個重要的謀士，范蠡隨勾踐出謀劃策，文種主內(nèi)治國，兩人有時有位，都干得很好。當勾踐打敗吳王，這時范蠡看勾踐這個人只能同患難，不能共享樂，就趕緊辭職，與西施泛舟西湖做生意，后來做了陶朱公，就是我們現(xiàn)在拜的財神。這是個智者，非常了不起。他走的時候跟文種說，咱們走吧，這里不宜久留。但文種還留戀職位，沒有走。時間不長，文種感到不對勁，就趕緊辭職，但這時勾踐的賜死書也到了，理由是“先生有七計對付吳王，用了三條計就打敗了吳王，還剩下四條計，這四條計請你去地下為我的祖先服務去吧”。最后文種無奈自刎而死，這就是一個悲劇。有時有位，就是人生做事的好機遇。

大同現(xiàn)在屬于干事用人的時代，是一個大有作為的時代，是一個創(chuàng)造業(yè)績、人才輩出的時代。我們的事業(yè)需要千百萬人的參與，需要一代又一代人才的接續(xù)，這樣我們的事業(yè)才能發(fā)揚光大，我們的未來才有美好的前途。這是至關(guān)重要的。人才興家，人才興國，人才興市，人才當家，這是希望所在。在這樣一個時代，同志們一定要把握好機遇，就像國民黨榮譽主席連戰(zhàn)先生來大陸訪問說過的一句話，“現(xiàn)在國共合作的新時代到來了，機遇來臨了，你準備好了嗎？”首先要問一下自己，你的德、能、勤、學，能力和品格的修煉，準備好了嗎？

今天，把大家集聚起來，給大家作個動員，希望同志們學習學習再學習，實踐實踐再實踐，不辜負時代的希望。最后我用宋代大儒張載對天下學子講的一句名言與大家共勉，就是“為天地立心，為生民請命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”。同志們要努力工作，為人民建功立業(yè)。

謝謝大家。

第三篇：縣委組織部長在中青年干部培訓班上的講話

在中青年干部及新進班子領導干部

培訓班上的講話

(2010年9月29日)

同志們：

正值黨的十七大六次會議勝利閉幕之際,我縣中青年干部培訓班今天正式開學了。首先，我代表縣委向參加中青班培訓的全體學員表示熱烈的歡迎，向為這次中青班順利開班精心準備的各位老師和同志們表示衷心的感謝!

參加本期培訓班的學員有 人，主要是2006年換屆以來新提拔的領導班子成員和各單位推薦上報的優(yōu)秀中青年干部。在座的同志中既有各單位的業(yè)務尖子，也有單位的工作骨干，既有一定比例的黨外干部(5人，占12%)，也有較大比例的婦女干部(14人，占33%)?？h委把這期培訓班安排在十七大勝利閉幕之際,這是縣委學習貫徹落實十七大精神的一個重要措施之一,也充分表明了縣委對我們年輕干部學習、成長的重視和關(guān)心。對這期培訓班,縣委主要領導提出了重要的指導性意見，縣委組織部和縣委黨校多次召開專題會議研究培訓實施方案，精心設計教學內(nèi)容和教學環(huán)節(jié)?？偟乃悸肥亲尨蠹?guī)е鴨栴}來學，研究式地學、互動交流學、深入實踐學，實現(xiàn)學思結(jié)合、學有所獲、學

以致用。希望大家珍惜這次難得的學習機會，使自己的理論水平和工作能力提升到一個新的境界。借此機會，我想講四點意見，“提高三個認識，樹立三種觀念，增強四種能力，明確三個要求”：

一、提高認識，明確舉辦中青年干部培訓班的重要意義

1、舉辦中青班是貫徹十七大精神、加強黨的執(zhí)政能力建設的需要。

黨的十七大報告中，突出強調(diào)：要繼續(xù)加強黨的執(zhí)政能力建設，著力建設高素質(zhì)領導班子；要以造就高素質(zhì)黨員、干部隊伍為重點加強組織建設。這個要求既明確了各級黨組織在全面推進黨的建設新的偉大工程這個重大戰(zhàn)略問題上的政治責任，也為廣大青年在新的歷史條件下健康成長指出了正確的方向。青年干部是黨的干部隊伍中的生力軍，擔負著新世紀治黨治國的重任，肩負著全面建設小康社會的歷史使命，在發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)的過程中，需要更多的青年干部走上各級領導崗位。青年干部的綜合素質(zhì)如何，直接關(guān)系到黨的事業(yè)的興衰成敗。目前，我縣新一輪改革開放、加快發(fā)展的熱潮正在掀起，實現(xiàn)建設“四個縣”的宏偉目標，不僅需要全縣人民的共同努力，更需要一大批政治堅定、懂經(jīng)濟、會管理、能夠適應社會主義市場經(jīng)濟要求的領導人才，尤其迫切需要一批在改革

開放和現(xiàn)代化建設事業(yè)中沖鋒陷陣、建功立業(yè)的優(yōu)秀年輕干部。在座的許多中青年干部是一個部門或一個單位的中層干部，骨干力量，是各單位工作鏈條的中間一環(huán)，承上啟下，地位關(guān)鍵，作用重要。在不久的將來，一些優(yōu)秀的中青年干部將會走上領導崗位。中青年干部素質(zhì)的好壞，能力的大小，將直接影響到我縣經(jīng)濟和社會的發(fā)展。因此，加強對中青年干部的教育培訓，努力增強各方面的素質(zhì)，對于我縣經(jīng)濟和社會發(fā)展宏偉目標的實現(xiàn)，具有十分重要的意義。

2、舉辦中青班是我縣干部隊伍建設的需要。

中青年干部在我縣各項事業(yè)發(fā)展進程中擔負著承上啟下，繼往開來的歷史重任。江澤民同志曾經(jīng)指出：“中青年干部的健康成長，自身努力是內(nèi)因，黨組織的培養(yǎng)是外因，內(nèi)因和外因要緊密結(jié)合，培養(yǎng)，在干部的成長過程中有著重要的作用。一些好的苗子，如果我們沒有及時發(fā)現(xiàn)，并有計劃地進行培養(yǎng)和鍛煉，也可能就自生自滅了。對于看準了的、有發(fā)展?jié)摿Φ拿缱樱欢ㄒ募右耘囵B(yǎng)?！迸e辦這次中青年干部培訓班，就是希望通過理論培訓，拓寬大家的視野，提高大家的素質(zhì)，培養(yǎng)大家的能力，為以后的年輕干部選拔工作打好基礎。

3、舉辦中青班是提高干部素質(zhì)的需要。

據(jù)了解，在座的中青年干部文化水平較高，精力旺盛，思維敏捷，接受新事物快，開拓進取精神強。但是，許多中青年干部還缺乏扎實的理論功底，缺乏對黨的歷史和政治理論的全面系統(tǒng)學習，缺乏嚴格的黨內(nèi)生活鍛煉和艱苦環(huán)境的磨煉，缺乏對全縣面上工作的了解和把握。因此，縣委組織部結(jié)合貫徹落實“十七大”會議精神，專門舉辦這次中青年干部培訓班，目的就是想提高中青年干部自身素質(zhì)，培養(yǎng)更多政治素質(zhì)高、業(yè)務能力強的年輕的黨政接班人。希望大家通過學習，不斷提高自身的政治素質(zhì)，增強自身的黨性修養(yǎng)；通過學習，使自己有開闊的視野，學會敏銳地觀察世界政治、經(jīng)濟、科技、文化等各種變化，始終走在時代發(fā)展、改革開放和現(xiàn)代化建設的前列；通過學習，大力培養(yǎng)自身的思維能力，善于從實踐出發(fā)研究解決工作中碰到的難題；通過學習，大力提高自身的理論素養(yǎng)，真正掌握馬克思主義的立場、觀點和方法。

二、認真學習，切實提高自身綜合素質(zhì)

中青年干部的成長需要兩方面的努力，一方面是組織的培養(yǎng)，舉辦中青班就是一種培養(yǎng)的手段。另一方面，更重要的方面，是個人的努力，離開了這一條，年輕有為的優(yōu)勢就會逐漸消失，組織的精心培養(yǎng)也將付之東流。對此，我想講三點供大家參考，與大家共勉。

1、要樹立科學發(fā)展觀。

黨的十七大報告中，提出要深入貫徹落實科學發(fā)展觀。那么，什么是“科學發(fā)展觀”呢？胡錦濤總書記指出：科學發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。必須堅持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務。要牢牢扭住經(jīng)濟建設這個中心，堅持聚精會神搞建設、一心一意謀發(fā)展，不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。更好實施科教興國戰(zhàn)略、人才強國戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題，提高發(fā)展質(zhì)量和效益，實現(xiàn)又好又快發(fā)展，為發(fā)展中國特色社會主義打下堅實基礎。努力實現(xiàn)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學發(fā)展，實現(xiàn)各方面事業(yè)有機統(tǒng)一、社會成員團結(jié)和睦的和諧發(fā)展，實現(xiàn)既通過維護世界和平發(fā)展自己、又通過自身發(fā)展維護世界和平的和平發(fā)展。然而，大家可能還會把“發(fā)展是硬道理”簡單地理解為“增長是硬道理”，依舊把“以經(jīng)濟建設為中心”視為“以速度為中心”。在這種觀念指導下，工作中很可能會盲目追求速度，追求增長，往往會不惜以犧牲資源、環(huán)境為代價去追求產(chǎn)值，甚至弄虛作假，貪大求洋，熱衷于搞“政績工程”、“形象工程”，歪曲和背離了科學發(fā)展觀的真正內(nèi)涵。

在座的各位學員是我縣中青年干部隊伍中的優(yōu)秀分子，一定要帶頭樹立和貫徹落實科學發(fā)展觀，加強能力培養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，努力適應新形勢新任務的要求。一是要刻苦鉆研，爭做學習型干部。要把學習作為一種精神追求、一種思想境界、一種興趣愛好，大力發(fā)揚理論聯(lián)系實際的學風，增強運用科學發(fā)展觀推進經(jīng)濟社會發(fā)展的自覺性和堅定性。二是要與時俱進，爭做創(chuàng)新型干部。要不斷增強創(chuàng)新意識，提高創(chuàng)新能力，充分挖掘創(chuàng)新潛能，積極投身創(chuàng)新實踐，大力倡導創(chuàng)新風尚。三是要求真務實，爭做事業(yè)型干部。要樹立正確的政績觀，堅持人民第一，事業(yè)第一，全身心地投入到工作中去，切實轉(zhuǎn)變作風，經(jīng)常深入群眾，誠心誠意地為群眾辦實事做好事，滿腔熱情地為困難群眾排憂解難。四是要修身養(yǎng)德，爭做內(nèi)涵型干部。要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，正確對待名利得失，克服貪圖安逸的思想，增強自律意識。

2、要樹立終身學習觀。

在座的各位學員都經(jīng)過大中專院校的正規(guī)教育，大家可能有非常深的體會，一個人在上學期間學習的知識是有限的，不是學到了多少知識，而是學會了學習方法和分析問題的方法，知道了遇到一個陌生領域，通過什么樣的途徑盡快掌握適合社會發(fā)展要求的知識和技能。青年干部要

盡快成長起來，要努力提高哪些素質(zhì)，才能符合黨的要求。有人認為新世紀年輕干部應具備五個方面的素質(zhì)，我認為綜合得很好，也是大家應該具備的。一是政治理論素質(zhì)。就是政治信念堅定、政治方向明確、政治頭腦清醒、政治理論扎實；二是思想作風素質(zhì)。就是要勤政愛民、廉潔奉公、艱苦奮斗、聯(lián)系群眾、開拓創(chuàng)新、實事求是、公道正派、忠于職守、敬賢任能、團結(jié)互信；三是能力素質(zhì)。就是駕馭全局能力，科學決策能力，審時應變能力，協(xié)調(diào)公關(guān)能力，宣傳表達能力；四是現(xiàn)代知識素質(zhì)。就是要了解當代科學技術(shù)的發(fā)展和趨勢，現(xiàn)代經(jīng)濟、法律、管理知識；五是身心健康素質(zhì)，就是有強健的體魄、堅強的意志和良好的精神狀態(tài)。很顯然這五種素質(zhì)要求是非常高的，這些素質(zhì)的取得重要途徑就是加強學習，沒有任何捷徑可以走。因此，大家一定要樹立起終身學習的觀念，始終走在時代的前列。

3、要善于思考問題。

中青年干部還有一個容易被忽視或亟待提高的，就是獨立思考能力。有一些中青年干部不是工作懶，工作是非常勤奮的，但是腦子有點懶，不善于、不注重思考問題，可以說政治上不敏感，總希望上級讓干什么，就干什么，干好就可以了。這種干部不可能有自己的思想和主張，也不可

第四篇：在全區(qū)教育系統(tǒng)暑期干部培訓班上的講話

同志們：本期培訓班就要結(jié)束了。本次培訓以江澤民總書記關(guān)于“三個代表”的重要思想和全國基礎教育工作會議精神為指導，突出了二大主題：一是回顧總結(jié)過去三年校長工作目標管理的成績與經(jīng)驗，明確校長工作今后三年的目標任務；二是面對新學年課程改革的新情況，從校長管理的層面上研討如何引領著教師走進新課程的問題。這次培訓既對今后三年全區(qū)教育改革的穩(wěn)定發(fā)展有著至關(guān)重要的意義，又立足當前，從課程改革的難點突破，為搞好開局之年的工作起好步起著關(guān)鍵的作用。培訓班上盛克勤書記就常州市武進區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展戰(zhàn)略問題作了激動人心的報告，高屋建瓴地對我區(qū)的教育改革發(fā)展提出了新要求，使我們對武進的發(fā)展充滿信心，作為教育工作者應從經(jīng)濟和社會發(fā)展的全局來審視教育，發(fā)展教育。常州市教育局局長助理、常州市教研室主任丁偉明同志作了新課程、新課堂、新評價的輔導，既從理論和實踐的結(jié)合上講述了新課程改革的重要性、必要性，又從具體的操作上提出了評價一堂課的標準，使我們初步明確了怎樣帶領教師走進新課程。王局長的報告，總結(jié)了三年來實施校長工作目標中取得的成績，對今后三年學校工作提出了目標和任務，報告為我們今后三年描繪了一幅藍圖，使我們感到目標明確，任務艱巨。兩次校長論壇，既是一種經(jīng)驗的交流，思想的溝通，更是工作的切磋和校長素質(zhì)的展示。這次培訓班的報告和講座層次高，信息量大，給我們很多的啟迪，這對提高我們的素質(zhì)，促進教育的發(fā)展將產(chǎn)生深遠的影響。下面，我就這期培訓班的主要收獲和今后校長工作談幾點意見。這次培訓班的主要收獲： 一是認真總結(jié)了過去三年校長工作目標管理工作的成績和經(jīng)驗。過去的三年，是改革校長任用制度實行校長聘任制后的第一輪校長任期，校長們告別了鐵交椅，廢除了終身制，實施了任期制。任期從1999年9月1日至2002年8月31日。3年來，在上級領導的關(guān)懷下，我區(qū)的教育事業(yè)快速、持續(xù)、健康發(fā)展，全區(qū)從學校領導到全體教職工，同心同德，克難求進，取得了驕人的業(yè)績。教育現(xiàn)代化工程高水平通過了省首批教育現(xiàn)代化縣（市）調(diào)研性評估；學校布局進一步合理，規(guī)模辦學優(yōu)勢明顯，教育資源配置日趨優(yōu)化，辦學整體水平又有新的提高，為提高教育質(zhì)量提供了有力的物質(zhì)保證；兩支隊伍的結(jié)構(gòu)和素質(zhì)得到改善，高素質(zhì)的校長和師資群體在教育教學中發(fā)揮了重要作用；優(yōu)質(zhì)教育資源得到擴充，一批窗口學校在實施素質(zhì)教育中發(fā)揮了示范和幅射作用，較好地滿足了日益增長的人民群眾對優(yōu)質(zhì)教育的需求，同時也在省內(nèi)外享有更高的知名度；教科研取得新的成果，教育質(zhì)量不斷攀升，今年高考喜獲豐收；“依托名校辦民營”，富有武進特色的辦學體制走出新路?？梢哉f過去三年的武進教育是大改革、大發(fā)展、大提高的三年，是改革開放以來最好的時期之一。校長們回顧過去的工作，成績令人欣喜，同時又覺得成績來之不易?？偨Y(jié)過去的經(jīng)驗主要有以下幾點：一是要主動適應經(jīng)濟社會的發(fā)展需要，審時度勢，搶抓機遇，堅持教育適度優(yōu)先發(fā)展不動搖。教育系統(tǒng)順應尊師重教的社會氛圍空前高漲的態(tài)勢，因勢利導，高揚教育現(xiàn)代化的大旗，以此調(diào)動各級政府和各界人士的辦學積極性，乘勢而上，使武進的辦學整體水平上了一個大臺階。這三年是武進教育投入最多的三年，發(fā)展和提高最快的三年。這是有目共睹的事實。盡管，由于受財政政策環(huán)境的變化，部分學校超前投入的較大的債務困繞著學校，但即便目前有困難，也是在發(fā)展過程中遲早會遇到并需要克服的。正如同志們所說，如果沒有前幾年的果斷決策和大力推進，武進教育不可能有如此的水平，武進的教育不可能在江蘇乃至全國處于領先的位置，武進教育也不可能從外延擴張順利地轉(zhuǎn)向以內(nèi)涵發(fā)展為主的軌道上來。二是要解放思想，以發(fā)展為目標，以穩(wěn)定為前提，以改革為動力，不斷開拓創(chuàng)新。過去三年中，我們推進了一系列的改革，辦學體制，人事體制，干部選用制度，教學模式、招生制度等改革都有了較大的進展。改革是開創(chuàng)武進教育新局面的強大動力。在過去三年的改革實踐中有以下幾點體會：（1）要有勇于改革的精神，要看到教育總體現(xiàn)狀與國際接軌與社會主義市場經(jīng)濟的客觀要求有很大的反差，不去主動適應形勢，不改革而墨守成規(guī)，勢必要被時代所陶汰；（2）改革要堅持從實際出發(fā)，不能盲從，教育的許多改革總體上處于探索階段，改革的多樣性、不確定性決定我們要獨立思考，不能人云亦云、獵奇斗新，而要走自己的路；（3）改革要穩(wěn)步推進，不能急于求成，改革是社會陣痛的過程，改革往往是雙刃劍，要正確權(quán)衡利弊，不能憑一時之勇，圖一時之快，而要循序漸進，積小勝為大勝?？傊?，改革既要積極又要穩(wěn)妥，做到勇于改革，善于改革。三是提升教育品位，要重實際，重過程，重基礎。今年高考成績好不是一個單獨的指標，不是偶然的，不是一步登天得來的，而是連續(xù)多年不斷積蓄內(nèi)力的結(jié)果，這反映了武進教育整體水平的提高。這包括幼兒教育在內(nèi)的各級各類學校共同努力的結(jié)果，是兩支隊伍結(jié)構(gòu)和素質(zhì)優(yōu)化的成果，更是教育教學管理中注重實際、注重過程、注重基礎的結(jié)果。這個結(jié)果是必然的，水到渠成的。我們的成果滲透在全區(qū)教職員工日常工作的每個環(huán)節(jié)之中，理所當然也蘊含在各位校長辛勤的工作和持之以恒的追求之中。各位校長在各自的崗位上忠誠事業(yè)，率先垂范，帶領全體教職工團結(jié)合作，發(fā)揮了真抓實干，樂于奉獻的敬業(yè)精神。3年前，原教委以提高校長素質(zhì)為目的，對校長提出了“五個一”的基本要求，并作為考核校長的重要內(nèi)容。3年來，全區(qū)校長基本上能執(zhí)行這一規(guī)定，既抓好學校管理，又深入教學第一線，在教師中發(fā)揮表率作用。有的年輕校長深有體會地說，開始我們對此不習慣、不理解，誤認為局領導不信任校長、不關(guān)心校長，現(xiàn)在看來，這是對我們真正的關(guān)心。因為在飛速發(fā)展的信息時代，假如我們放松要求，脫離教學，荒廢專業(yè)，就會落后于形勢，失去工作的主動權(quán)。校長帶頭學習、帶頭上課、帶頭科研，不僅能促使自己與時俱進，而且拉近了領導與教師的距離，領導工作有更強的說服力，這也是我們工作無形的推動力。三年來，據(jù)初步統(tǒng)計，校長參與研究國家級課題22個，省級課題119個，市級課題294個，市級以上刊物發(fā)表或獲獎的論文156篇，獲國家級獎的22篇，教育局這次論文評選共收到各片推薦上報參評的校長優(yōu)秀論文166篇，評出一等獎16篇，二等獎32篇，三等獎36篇，這次培訓材料中還印發(fā)了我局編印的《教育管理論文集》。據(jù)評委反映，今年校長的論文水平較往年有很大的提高。我區(qū)校長素質(zhì)的提高，還具體表現(xiàn)在校長們的寬廣胸懷。這次學校領導班子調(diào)整中，涉及上百名校長的職務變動，當組織決定告訴本人時，沒有一名校長因本人的思想問題或家庭的困難而退卻，而是一切服從組織安排和工作的需要。有的校長調(diào)到離家?guī)资锏膶W校工作，想方設法克服家庭的困難，滿腔熱情到新單位工作，充分反映了校長忠誠教育的執(zhí)著追求和良好的品質(zhì)。所有這些充分說明，是各位校長帶領廣大教師共同鑄造了武進教育的輝煌，武進教育的碩果應歸功于廣大默默無聞地作出奉獻的校長和教師們。搶抓教育發(fā)展機遇，堅持教育整體改革，發(fā)揚團結(jié)拼搏的實干精神，這是我們?nèi)〉贸煽兊幕窘?jīng)驗。第二是理清了新一輪校長任期內(nèi)工作的思路。培訓班上，王才中局長作了“與時俱進，開拓創(chuàng)新，推動全區(qū)教育工作再上新臺階”的報告，指出了今后三年總體目標和工作思路，要求我們牢固樹立發(fā)展為第一要務的觀念，繼續(xù)深化教育教學改革，加快教育創(chuàng)新的步伐，不斷豐富教育現(xiàn)代化的內(nèi)涵，提升教育發(fā)展水平，以滿足人民群眾日益增長的對教育的需求。大家感到，重任在肩，形勢逼人，要實施好今后三年的目標任務，既要志存高遠，又要真抓實干。大家清醒地意識到，辦學的競爭已經(jīng)不再是辦學條件的競爭，而是辦學思想的競爭，是隊伍的競爭，是實力的競爭，更是領導班子能力的競爭。大家表示要努力成為頂好的領導，塑造頂好的教師，讓武進的孩子接受頂好的教育，以滿足人民群眾的急切企盼。第三是明確了實施新課程后上課的要求和評課的標準。這次培訓，我們認真聽取了常州市教育局局長助理、特級教師丁偉民同志的“新課程、新課堂、新評價”專題講座，又發(fā)了一本《走進新課程》的書，校長們對組織好新課程心中有了底。新課程改革的重要對象是校長和教師。校長怎樣帶著教師走進新課程，校長怎樣按新課程的標準上課、聽課、評課？怎樣根據(jù)新課程要求實施管理？我們圍繞這些問題展開了熱烈討論。許多校長認為，課程改革不是簡單地換一本教材，改革的內(nèi)涵十分豐富，涉及到學校的管理改革，制度改革，設備設施配套等問題，更重要的是換腦子，更新觀念。通過培訓，校長們對新課程改革既打破了神秘感，又增強了緊迫感。認識到新課程改革不是對原有教育教學的簡單否定，而是對原有教育教學的揚棄，即對過去教育教學中好的東西加以堅持和發(fā)揚，對不合時宜的東西加以摒棄，這一改革十分必要。原來，我們有的校長認為課程改革是教學業(yè)務工作，是分管校長的事，是教務處的事，就是重排課表，重換教材。通過這次培訓，大家認識到，學校面臨的新課題很多，時間非常緊迫，新學期開始一定要起好步，一定要有計劃、有步驟地組織這場改革。各位校長，這次培訓班是從第四輪校長目標管理工作邁向第五輪三年目標工作承上啟下的培訓班。為了使第五輪校長三年目標能夠順利進行，在這里談幾點建議：

一、要認真組織好今后三年目標的制定和實施。俗話說，良好的開頭是成功的一半，科學地制定好今后三年的工作目標是保證學校工作順利開展的前提?？茖W巨匠愛迪生說過，如果你沒有明確的目的地，你可能走不到你想去的地方，而一心向著自己目標前進的人，整個世界都會為他讓路。學校要發(fā)展，校長要成功，必須制定明確的目標。校長工作目標管理，具有代表性、先進性和實效性，是當今世界普遍流行的學校管理模式。在校長目標管理過程中，目標將成為學校管理活動的核心，確定目標、實施目標、檢驗目標的過程，就是把學校的全體人員的成就與個人的自我發(fā)展結(jié)合起來。把校長和教職工的力量凝聚起來的過程，能對學校的全體成員產(chǎn)生巨大的動員和激勵作用。這期培訓班上，王才中局長在全面總結(jié)第四輪校長目標管理取得成績的基礎上，對今后三年我區(qū)教育發(fā)展的總體目標和工作思路作了深刻而全面的闡述，為各校制定目標提供方向和標桿。局關(guān)于培訓班預備通知中，對校長任期目標管理工作提出要求，暑假里，校長們認真思考校長三年目標，做了大量的準備工作，有的學校舉辦了中層干部培訓班，總結(jié)前三年的學校工作，分析了學校發(fā)展優(yōu)勢，擬訂了今后三年的工作目標，畫出了學校發(fā)展的新藍圖。但是，我還要建議大家把三年目標的論證工作搞得更扎實一點。制定好三年目標，不僅要有確切的定位，而且要有可靠的途徑和措施；不僅要有三年的規(guī)劃，而且要有分階段實施的任務；不僅要有宏觀的要求，而且要有分解的指標。搞好三年目標不是少數(shù)幾個人閉門造車的結(jié)果，而是要有廣大中層和教師的參與。通過集思廣益，把大家的智慧集中起來，再分解下去，內(nèi)化為各個成員的實際行動。要把制定目標的過程，作為是統(tǒng)一思想的過程，增強凝聚力的過程，激勵大家工作熱情的過程，實施學校民主管理的過程。目標管理要求激勵性和可行性的統(tǒng)一，這就要求校長在科學分析校情的基礎上，抓住學校急需解決的問題，形成既能體現(xiàn)本校的自身特點又不過分拔高的目標，并經(jīng)過上下之間的充分協(xié)商，使目標內(nèi)化成自覺的要求，裝在每個人的心中。新一輪的校長任期是2002年9月1日至2005年8月31日。怎樣考核評價是實施校長任期目標管理的重要內(nèi)容和重要環(huán)節(jié)。前幾輪的三年目標考核工作總的來說還存在著許多不科學、欠公正的情況。為此，教育局將修訂第五輪校長三年工作目標管理責任制的考核評估意見，在總結(jié)前4輪校長工作目標管理責任制工作的基礎上，進一步完善考核的標準與方式方法，逐步建立以工作實績?yōu)橹饕獌?nèi)容的考核指標體系，促進校長目標管理工作的科學化、規(guī)范化。

1、規(guī)范考核標準。常州市人民政府關(guān)于加強教育督導與評估工作意見中指出，督導評估結(jié)果應成為督導單位改進工作的依據(jù)，成為政府和教育行政部門教育決策和考察干部，評價學校的重要依據(jù)。常州市教育局制定的普通中小學、職業(yè)中學督導評估方案中規(guī)定，綜合督導評估報告作為校長任職期間工作實績考核和學?？荚u的重要依據(jù)之一。今年5月，我教育局轉(zhuǎn)發(fā)了常州市普通中小學、職業(yè)中學督導評估細則。評估細則對學校的領導班子、師資隊伍、學校管理、教育教學管理、學生發(fā)展水平、辦學特色、社會評價作出了明確的要求，所有這些，理應作為我們考核校長目標管理的標準。

2、規(guī)范考核方式。做到“四結(jié)合四注重”，即：定量與定性相結(jié)合，注重定量；形成性過程與終結(jié)性結(jié)果相結(jié)合，注重過程；自評與他評相結(jié)合，注重他評；終極考查與平時考查相結(jié)合，注重平時考查。

3、規(guī)范考核組織?？己斯ぷ鲬蓪W校的上級教育督導部門組織實施整個考核工作。

4、規(guī)范考核管理?？己瞬僮饕?guī)范，評價要客觀公正，結(jié)果要公開，考核結(jié)果與校長的續(xù)聘，職級的晉升或解聘掛鉤。把任期目標管理真正落到實處。

二、校長們要增強進一步提高自我素質(zhì)的緊迫感。校長是工作目標的組織者、引導者。實現(xiàn)三年校長工作目標靠什么？作為校長本身來說，不僅要靠校長的事業(yè)心、責任感，而且要靠校長的智慧、組織才能與領導藝術(shù)。校長素質(zhì)的提高是一個永恒的主題。最近有一則報道，深圳開始實行校長職業(yè)化。嚴格地講，校長并不是上級加封的官位，而是一種不可替代的職業(yè)。正如高級教師、專家一樣，要有一定的資格，具有特定的素質(zhì)。我們的校長，大都是從教育教學第一線走上校長崗位的，是從教師骨干中選拔上來的，這是當好校長的工作基礎。但是不等于說教學骨干、學科帶頭人就已經(jīng)具備了校長的素質(zhì)。校長的素質(zhì)要在不斷的實踐和學習中獲得。總體上講，武進的校長隊伍正在不斷優(yōu)化，素質(zhì)在不斷提高，教育教學的工作也隨之水漲船高。這是從這幾年連續(xù)的校長測評中可以看出來的。今年5—7月，教育局、教育工會、教育視導組和考察組的同志，對校長作了全面的考察、考核和民主評議。經(jīng)全區(qū)6921名教職工對343名校級領導進行民主測評，平均分達到91.3分，平均優(yōu)秀率達84.3%，稱職率達11.9%，基本稱職率只占2.5%，不稱職率僅占1.3%。優(yōu)秀率比去年上升2.2%，比1999年上升16%。優(yōu)秀稱職合計超過80%的有334名，占97%。這些數(shù)據(jù)雖然不能概全，但說明校長隊伍的基本素質(zhì)是好的，是在不斷提高的。但是在考察和民主評議中也反映校長隊伍中也確實存在著一些問題。群眾意見較大，反映強烈的主要問題是：（1）權(quán)力意識太重，歡喜動不動揮舞權(quán)力的大棒，順我者親、逆我者疏，或者濫用權(quán)力，缺乏依法治校，以德治校的觀念；（2）民主意識差，辦事不透明，不能堅持集體領導原則，有的正副校長互不通氣，重大事項不商量，個人說了算，許多該讓大家知道的事情不讓知道，引起不必要的猜疑；（3）工作簡單粗暴，動輒訓人罵人，教師缺少親近感和安全感，情緒受到壓抑，積怨甚多；（4）作風飄浮，經(jīng)常脫離學校，脫離教師，如浮云野鶴，悠游于校墻內(nèi)外，交往于社會各界。這些問題雖然只是反映在極少數(shù)人身上，卻在群眾和社會上造成較多的不良影響。這些問題的存在不利于校長素質(zhì)的提高，也妨礙事業(yè)的成功。如何提高校長隊伍素質(zhì)，王局長從行政的高度上講了要推進聘任制、職級制、目標管理責任制三個機制。以前我們也多次講過，這些問題還有待于深化，我不想多說。培訓班上發(fā)給大家一本書-----《頂好領導》，希望大家認真地讀讀，將有助于你成為頂好的校長。這本書充滿著人本主義的管理思想。我們常講“以人為本”的管理，何謂以人為本，個人理解就是按照人的本質(zhì)特性來管理。比如說，一個新提撥的校長，你的同事成為你的下屬，會產(chǎn)生嫉妒之心，或者你從外面派到這里來當領導，也會引起猜疑、不信任、屈從，消極抵抗，不安全感，可能有人在等著看你的笑話。應該看到，這些情況是人性的流露，有這樣的負面反應也是自然的，我們不必為此感到是對領導的不尊而憤憤不平。只要我們恰當?shù)匾龑?，這些思想障礙不是不可逾越的。因為人總是在一定的組織中來實現(xiàn)自我價值的，人們只有把個人自我價值的實現(xiàn)與單位的整體目標有機地結(jié)合在一起，才可能獲得成功。作為一個活生生的人，總是為著自身的生存和發(fā)展而存在的，是以追求自身的價值為動力的。按照馬斯洛的需求層次理論，人生價值的需求分為五個層面，即生理需求，安全需求，感情和歸屬的需求，尊重的需求和自我實現(xiàn)的需求。人們總是在力圖滿足某種需求。作為以人為本的管理思想，就要理解人、尊重人、關(guān)心人，愛護人。既要能成人之美，又要把個人的自我價值的追求有機地融合到學校整體目標的實現(xiàn)之中，形成一個既有統(tǒng)一意志，又有個人心情舒暢的良好氛圍。我們有些校長歡喜用居高臨下的姿態(tài)來對待下屬，很憫吝給下屬一個寬慰、一個笑臉、一個工作的肯定，殊不知這些看起來微小的方面，會引起相當懸殊的結(jié)果。我們講以人為本的思想是與以德治校的理念一致的。公民道德建設綱要中就講到要以人為本。希望校長們加強自我修養(yǎng)，以平淡的心態(tài)對待權(quán)力，以平等的心態(tài)對待下屬，以平和的心態(tài)面對挑戰(zhàn)。至于怎樣成為頂好的學校領導，還是建議好好看看《頂好領導》一書，書中很全面，這里不展開了。

三、要積極倡導和培育好學校團隊精神。這是保證目標實現(xiàn)的基本保證和內(nèi)在動力。我們不能簡單地認為一個學校就是一個團隊，因為單位和團隊不是完全等同的概念。一個單位，如果沒有組織的概念，沒有團隊的精神，他們所謂組織充其量是一個集合體。集合體沒有共同的工作目標，沒有多變的結(jié)構(gòu)，沒有領導核心和凝聚力。這些集合體沒有的東西而團隊卻要有。團隊是需要營造的，而不是搭建的。團隊的個人目標和集體目標是一致的，一個人的業(yè)績和團隊的業(yè)績是統(tǒng)一的，這樣才能協(xié)同作戰(zhàn)。在競爭的年代里要取得成功，如果沒有團隊合作的精神，學校的計劃制定得再精彩，可能不會完全實現(xiàn)。領導的本事再大，能力再強，如果沒有其他成員的幫助、協(xié)調(diào)是根本不可能成功的?，F(xiàn)在的社會分工越來越細化，單打獨斗無序競爭的時代已成為歷史。你中有我、我中有你的合作競爭時代已經(jīng)來臨。不面對這一現(xiàn)實，不遵守這一游戲規(guī)則，被淘汰出局的將是自己。在日常工作中，常常看到這樣一些現(xiàn)象，有的團隊內(nèi)部，人與人之間勾心斗角，互不服氣，矛盾重重，干的不如搗蛋的，這個團隊的目標再宏偉、再有吸引力，人們也不想多呆一天。而另一些團隊卻相反，成員間和睦相處，互相幫助，關(guān)系和諧，能很好地完成工作任務。為什么會這樣？這是一個凝聚力和士氣問題。高凝聚力的團隊，主要有以下特征（這是從《團隊精神》一書中節(jié)選的，供同志們參考）：

1、成員間意見溝通快，信息交流頻繁，而不是互不理睬，老死不相往來。

2、有良好的團體氣氛，民主意識濃厚，關(guān)系和諧，成員沒在壓抑感。

3、成員具有強烈的歸屬感，并為成為該團隊的一分子感到驕傲和自豪。而不是“孔雀東南飛”，跳槽現(xiàn)象不斷。

4、成員之間互相關(guān)心、互相尊重。

5、團隊成員有較強的事業(yè)心和責任感，愿意承擔團體的任務，維護團體的利益和榮譽，集體主義精神盛行。

6、團隊為成員的成長與發(fā)展，自我價值的實現(xiàn)提供良好的條件。這種良好的團隊精神是需要不斷培育的，有了這種精神我們學校就會是鐵打的營盤流水的兵，使自己永遠立于不敗之地。各位校長，新學期的鐘聲就要敲響，發(fā)展教育大好時機在呼喚著我們，我希望參加這期培訓班的全體同志，繼續(xù)發(fā)揮武進教育優(yōu)勢，抓住機遇，真抓實干，再接再厲，努力奮斗，為實現(xiàn)我區(qū)教育發(fā)展的各項目標作出新的貢獻

第五篇：組織部長在全縣黨務干部培訓班上的講話

組織部長在全縣黨務干部培訓班上的講話

同志們：

為了進一步加強基層黨組織建設，更新黨務干部的知識，提高業(yè)務素質(zhì)和工作能力，能夠適應新形勢下履行崗位職責的要求，經(jīng)縣委研究決定，今天，在這里舉辦全縣黨務干部培訓班。首先，我代表縣委，對參加培訓的各位黨務工作者表示熱烈的歡迎！這次培訓，采取專題輔導與經(jīng)驗交流相結(jié)合的方式，安排了思想政治建設、干部人才工作、基層組織建設、公文寫作以及信息寫作等方面的內(nèi)容。系統(tǒng)學習這些知識，對于深入貫徹落實科學發(fā)展觀，提高黨務干部的綜合素質(zhì)和能力，提升黨建工作整體水平，推動**經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展具有十分重要的意義。剛才，縣委組織部就這次培訓班課程進行了安排，縣委黨校對培訓班紀律提出了要求。希望同志們嚴格按照培訓班的各項要求，認真聽課，虛心學習，切實把培訓所學內(nèi)容運用好、貫徹好、落實好。借此機會，我再講三點意見：

一、統(tǒng)一思想，充分認識舉辦這次培訓班的重要意義

黨務工作者是黨的活動和各項工作的組織者和領導者，直接關(guān)系到黨的路線、方針、政策在基層和人民群眾當中的貫徹落實，關(guān)系到縣委、縣政府決策部署的組織實施，直接影響著基層黨組織作用的發(fā)揮，是做好全縣黨建工作的關(guān)鍵。我們在座的各位，無論是過去已從事過黨務工作的同志，還是黨務工作的新手，都急切需要學習黨務工作理論，掌握黨建工作方法，熟練運用黨建工作技能，為做好全縣黨建工作奠定基礎。

1、加強黨務干部培訓，是新時期加強黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設的需要。加強黨的執(zhí)政能力建設，是我們黨執(zhí)政后的一項基礎性工程；加強黨的先進性建設，始終是我們黨生存、發(fā)展、壯大的根本。這兩大建設都是黨的建設偉大工程的重要組成部分，它不僅僅是加強干部隊伍的執(zhí)政能力和先進性建設，還包括了黨的基層組織建設、黨員隊伍建設和黨的先進性等一系列重要問題，而這些恰恰都是我們組織工作的實踐領域和探索方向。能不能抓好這兩大建設，關(guān)鍵在于是否有一支高素質(zhì)的黨務干部隊伍。因此，我們必須下功夫抓好黨務干部教育培訓這個重要環(huán)節(jié)，不斷提高黨務干部的能力素質(zhì),保證兩大建設宏偉目標的順利實現(xiàn)。

2、開展黨務干部培訓，是做好當前黨建工作和推動發(fā)展轉(zhuǎn)型的需要。當前，我縣正處于全面建設科學發(fā)展示范縣的關(guān)鍵時期，一方面，“兩高一鐵”等重大基礎設施逐步投入開發(fā)建設，煤電化一體化綜合開發(fā)全面推進，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展將面臨著難得的發(fā)展機遇；另一方面，金融危機對全縣實體經(jīng)濟造成的沖擊逐步減弱，但保增長、擴內(nèi)需、調(diào)結(jié)構(gòu)的任務仍然十分艱巨。這對我縣黨的建設和干部的執(zhí)政能力提出了新的挑戰(zhàn)和考驗。我們作為執(zhí)政黨的基層黨務工作者，要從全面提高全縣黨建工作水平，推動經(jīng)濟社會科學發(fā)展的高度，充分認識黨務干部教育培訓工作的重要性，積極參加教育培訓，切實提高自身素質(zhì)，在各自工作崗位上勝任地履行職責，從而推進黨的事業(yè)的不斷發(fā)展。

3、開展黨務干部培訓，是開創(chuàng)我縣黨建工作新局面的現(xiàn)實需要。我縣黨建工作抓得怎么樣，黨務工作者負有重要的責任。在座的各位都是黨建工作的組織者、推動者、實踐者，素質(zhì)如何，直接關(guān)系到一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、一個部門、一個單位黨建工作的實際成效。近年來，全縣基層黨建工作水平不斷提高，公選村支書和科技副支書（村主任科技助理）、“雙評一推”、“三制三化”、“手拉手”結(jié)對幫帶等做法得到了上級組織及領導的肯定和好評，20xx年組織工作被評為全市組織系統(tǒng)單項工作綜合考核一等獎和實施新農(nóng)村建設人才保障工程考核一等獎。這些成績的取得，都滲透著各位黨務工作者的心血和汗水。同時，在全縣上下推動發(fā)展轉(zhuǎn)型、建設科學發(fā)展示范縣的新時期，中央和省、市、縣委對黨的建設都提出了一系列新的更高的要求。我們黨務工作者只有針對新形勢、新任務提出的新要求，進一步明確目標，加強學習，增強素質(zhì)，提高能力，才能應對新的挑戰(zhàn)，才能真正發(fā)揮各級黨組織的政治優(yōu)勢，解決工作中遇到的新矛盾、新問題，全面提升基層黨建工作水平，為全縣經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展提供堅強的組織保證。

學習培訓是提高黨務工作者基本素質(zhì)和工作能力最直接、最有效的途徑。因此，大家一定要倍加珍惜這個難得的學習機會，對于過去從事過黨務工作的同志來說，要把這次培訓作為系統(tǒng)回顧工作的過程，深入思考問題，進行理論與實踐結(jié)合，總結(jié)形成黨務工作規(guī)律，進一步提高黨務工作水平的大好機會，對于黨務工作的新手，要把這次培訓作為系統(tǒng)學習黨務工作知識，了解黨務工作特點，掌握黨務工作方法，學習他人經(jīng)驗的難得機遇，用心學習，提高干事創(chuàng)業(yè)本領，增強開拓創(chuàng)新的精神，謀劃黨建發(fā)展新思路，推動黨建工作再上新臺階。

二、潛心修養(yǎng)，爭當一名優(yōu)秀的黨務工作者

政治路線確定之后，干部就是決定因素。黨務干部隊伍的素質(zhì)狀況對黨務工作水平的高低有著決定性的影響。我認為，一名優(yōu)秀的黨務干部應該具備以下幾個方面的基本素質(zhì)：

1、要理想遠大，切實堅定抓黨建工作的必勝信念。堅定的理想信念是做好任何工作的前提和基礎，黨建工作更是如此。特別是我們要克服對黨建工作的三種錯誤認識：一是黨建工作是“虛”的。認為黨建工作是在做虛事，既無成績、又無看得見的工程。二是黨建工作是“空”的。認為黨建工作琢磨“人”不琢磨“事”，只講“空”的不講“實”的，是形式主義。三是黨建工作是可抓可不抓的。認為不能把主要精力放在黨建工作上，對黨建工作只要應付一下就行了。這些錯誤的思想嚴重阻礙了我們黨建工作的深入開展，從而嚴重影響了加快經(jīng)濟社會發(fā)展的進程，我們必須下大力氣加以克服。黨務干部必須堅定信念、正視現(xiàn)實、理直氣壯地抓好黨建工作。

2、要胸懷全局，切實培養(yǎng)抓黨建工作的寬廣視野。古人云：“不謀萬世者，不足謀一時；不謀全局者，不足謀一域”。黨務干部一定要胸懷全局，要用寬廣的視野和戰(zhàn)略的思維來謀劃黨建工作。具體地講，就是要圍繞經(jīng)濟抓黨建，抓好黨建促發(fā)展，使各項黨建工作真正做到緊扣發(fā)展形勢和中心任務來謀劃，朝著發(fā)展目標去加強，圍繞發(fā)展舉措抓落實。圍繞中心，服務大局，是黨建工作的出發(fā)點和落腳點。黨建工作只有服務于經(jīng)濟建設這個中心，圍繞第一要務來開展，才能呈現(xiàn)出生機和活力。黨務干部要自覺做到時時緊貼大局、處處關(guān)注大局，對當前改革發(fā)展的重大舉措和進展情況、對全縣經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指標和經(jīng)濟運行態(tài)勢隨時關(guān)注，做到了然于胸，才能更好地從大局的高度考慮問題，才能保障黨建工作在服務經(jīng)濟建設上有所作為。

3、要以人為本，切實把握抓黨建工作的基本特點。黨建工作是做人的工作。因此，要樹立以人為本的工作理念，尊重人、關(guān)心人、理解人、愛護人，要把黨組織對黨員、干部、知識分子的關(guān)心體現(xiàn)到各項具體工作中。要積極研究和把握新形勢下群眾工作的特點和規(guī)律，不斷提高組織群眾、宣傳群眾、教育群眾、服務群眾的本領。要采取黨員群眾喜聞樂見、寓教于樂的方式，加強對黨員的教育和管理，真正發(fā)揮好黨建工作對人的影響作用。做好黨建工作最重要的一點就是要情況明、決心大、方法對，這三個環(huán)節(jié)一個不能少，順序不能變，千萬不能情況不明決心大、決心不大方法多。在開展黨建工作過程中，要相信群眾、依靠群眾、團結(jié)群眾，注重提升黨建工作內(nèi)力，凝聚社會各方力量，共同為全縣經(jīng)濟和社會發(fā)展而努力奮斗。

4、要與時俱進，切實創(chuàng)新抓黨建工作的方式方法。在新的形勢下，黨建工作面臨許多新情況、新問題，只有堅持與時俱進，堅持以改革創(chuàng)新的精神抓好黨建工作，才能使黨建工作更具影響力和凝聚力。要在觀念和思想上創(chuàng)新，突破就黨建抓黨建的舊框框，努力在結(jié)合、滲透、貫穿上下功夫。要在機制和制度上創(chuàng)新，努力提高黨建工作制度化、規(guī)范化水平。要在方式方法上創(chuàng)新，注重隨時掌握新情況、解決新問題、探索新規(guī)律，不斷改進抓黨建工作的領導方式和工作方式，不斷提高黨建工作水平。

5、要求真務實，切實轉(zhuǎn)變抓黨建工作的作風。習近平總書記強調(diào)指出，要大力弘揚求真務實精神、大興求真務實之風。我們黨務干部應該在求真務實、真抓實干方面做出表率。做到求真務實，首先要摸清實情。抓黨建工作最重要的一點就是要重心下移，沉下心來，俯下身子，深入基層、深入群眾、深入到服務對象中去，多進行調(diào)查研究，幫助指導基層開展工作。第二是要講求實效。黨建工作必須求“嚴”務“實”，“虛”功“實”做，著眼長遠，力戒形式主義，要從人民群眾最現(xiàn)實、最關(guān)心、最直接的問題入手，千方百計幫助群眾解決思想上的疑惑和生產(chǎn)生活中的困難和問題。第三是要狠抓落實。要切實提高抓落實的能力，把落實作為推進黨建工作的重要環(huán)節(jié)，真正在抓落實上用心思、花力氣，對已經(jīng)作出的工作部署，要及時檢查督促，確保每項工作落到實處。

三、珍惜機會，努力做到學有所獲、學有所成、學有所用

為了辦好這次黨務干部培訓班，縣委組織部利用大量的時間進行了扎實的準備，特別是我們榮幸的邀請到了市委組織部研究室的慕主任親自為大家做輔導。大家一定要珍惜這次寶貴的學習機會，端正學習態(tài)度，勤于鉆研業(yè)務，爭做“學有所獲、學有所成、學有所用”的模范。

一要提高認識積極學。平時大家工作都很忙，專門抽出時間座下來學習的時間不多，這次培訓班安排比較緊湊，課堂教學和經(jīng)驗交流共兩天時間。大家一定要明確認識，端正學習態(tài)度，發(fā)揚謙虛謹慎的學風，集中精力，專心致志地參加培訓。對不容易理解的問題，要加強交流，共同探討，共同提高，爭取學深、學透。

二要嚴肅紀律認真學。要嚴格遵守培訓班各項紀律要求，規(guī)范自己的言行，嚴以律己，真正做到坐得住、學得好?？h委組織部和縣委黨校要加強管理，嚴格出勤考核，嚴肅課堂紀律。這里需要特別強調(diào)的是，培訓期間，學員無特殊原因一律不允許請假，對無故曠課或遲到早退、課堂紀律松散的要進行通報批評。

三要聯(lián)系實際思考學。學習要講求方法，“讀死書，死讀書”，“本本主義”是一種讀法，“學以致用”，“不唯書”是另一種讀法，兩種讀法，兩種效果，天壤之別。要不拘泥于本本，不搞教條，理論聯(lián)系實際，不斷拓寬學習的深度和廣度，把政策理論和業(yè)務知識學深學透。這次培訓信息量大，大家要通過集中輔導、個人自學、相互交流等形式及時加深理解。同時，大家在學習中要充分發(fā)揚理論聯(lián)系實際的學風，對照培訓內(nèi)容，邊學習、邊思考，找準本鄉(xiāng)鎮(zhèn)、本部門、本單位黨建工作中存在的問題，進一步明確今后努力方向，確保本次培訓取得實實在在的效果。

四要注重運用扎實學。理論的價值在于指導實踐，學習的目的在于應用。黨務知識培訓得怎么樣，既要看通過學習，大家對培訓內(nèi)容是否有了較為全面的理解和掌握，思想認識是否進一步統(tǒng)一，又要看實際行動和效果；既要看在工作中運用的如何，又要看能否不斷研究新情況、解決新問題、面向新實踐；既要看本鄉(xiāng)鎮(zhèn)、本部門、本單位黨建工作抓得如何，又要看能否向?qū)嵺`學習，向人民群眾學習。希望大家回去后，在學用結(jié)合上下功夫，能夠充分運用培訓班所學知識，指導本鄉(xiāng)鎮(zhèn)、本部門、本單位工作實踐，真正把學到的知識轉(zhuǎn)化為狠抓落實、推動工作的強大動力，以改革創(chuàng)新的精神加強和改進新時期黨建工作。

最后，預祝本次黨務干部培訓班圓滿成功！祝愿大家在學習上有新進步、思想上有新提高、工作上有新突破！

謝謝大家！