第一篇：直言命題和三段論部分（xiexiebang推薦）

習(xí)題一

例題 1

凡美的都是的真的，凡真的都是不容懷疑的，而美的事物是存在的。則（）。

A、凡真的都是美的B、有的美的值得懷疑

C、有的真的是美的D、凡不美的都是要懷疑的例題 2

古希臘哲學(xué)家同時(shí)也是自然科學(xué)家。例如：泰勒斯是天文學(xué)家，他確定了1年365天，曾預(yù)言不定期一次日蝕，阿納克西羅德制造地過日晷等儀器，還制作過海陸地圖。據(jù)此，可以推出（）。

A.有些自然科學(xué)家是古希臘哲學(xué)家

B.有些自然科學(xué)家不是古希臘哲學(xué)家

C.古希臘自然科學(xué)家都是哲學(xué)家

D.古希臘哲學(xué)家都是天文學(xué)家

例題 3

凡有關(guān)國家機(jī)密的案件都不是公開審理的案件。據(jù)此，我們可以推出（）。

A、不公開審理的案件都是有關(guān)國家機(jī)密的案件

B、公開審理的案件都不是有關(guān)國家機(jī)密的案件

C、有關(guān)國家機(jī)密的某些案件可以公開審理

D、凡不涉及國家機(jī)密的案件都可以公開審理

例題 4

彭平是一個(gè)計(jì)算機(jī)編程專家，姚欣是一位數(shù)學(xué)家。其實(shí)，所有的計(jì)算機(jī)編程專家都是數(shù)學(xué)家。我們知道，今天國內(nèi)大多數(shù)綜合性大學(xué)都在培養(yǎng)著計(jì)算機(jī)編程專家。據(jù)此，我們可以認(rèn)為（）。

A：彭平是由綜合性大學(xué)所培養(yǎng)的B：大多數(shù)計(jì)算機(jī)編程專家是由綜合性大學(xué)所培養(yǎng)的C：姚欣并不是畢業(yè)于綜合性大學(xué)

D：有些數(shù)學(xué)家是計(jì)算機(jī)編程專家

例題 5

出于安全考慮，使用年限超過10年的電梯必須更換鋼索。在必須更換鋼索的電梯中有一些是S品牌的。所有S品牌電梯都不存在安全隱患。

由此可以推出()。

A.有些存在安全隱患的電梯必須更換鋼索

B.有些S品牌的電梯必須更換鋼索

C.有些S品牌的電梯不需要更換鋼索

D.所有必須更換鋼索的電梯使用年限都超過了10年

小李是女神，她喜歡吃臭豆腐；小王也是女神，她也喜歡吃臭豆腐；小陳是女神她也喜

歡吃臭豆腐。我所認(rèn)識(shí)的女神都喜歡吃臭豆腐。因此，可以得出()。

A． 所有女神都喜歡吃臭豆腐

B． 有的女神喜歡吃臭豆腐

C． 并非所有女神都喜歡吃臭豆腐

D． 并非有的女神喜歡臭豆腐

例題 7

島國聯(lián)盟中的一些國家地處熱帶地區(qū)，這些熱帶地區(qū)的小島國風(fēng)景優(yōu)美、物產(chǎn)豐富。近

年來，這些風(fēng)景優(yōu)美的小島國日益被世人所關(guān)注，逐漸成為世界各國游客境外游的首選。在島國旅游熱潮的推動(dòng)下，這些小島國的經(jīng)濟(jì)正在高速發(fā)展。

據(jù)此，可以推出：

A.小島國聯(lián)盟國家都地處熱帶地區(qū)

B.熱帶地區(qū)的國家都風(fēng)景優(yōu)美、物產(chǎn)豐富

C.有些經(jīng)濟(jì)正在高速發(fā)展的國家風(fēng)景優(yōu)美、物產(chǎn)豐富

D.小島國聯(lián)盟國家的經(jīng)濟(jì)都在高速發(fā)展

例題 8

陳辰是通達(dá)公司的經(jīng)理，趙杰的朋友都在通達(dá)公司工作，馮平是趙杰的朋友。公司中某

些職工來自廣州。通達(dá)公司的經(jīng)濟(jì)效益不錯(cuò)，公司所有職工都很富有。

據(jù)此，可以推出（）

A．趙杰有一些窮朋友B．馮平很富有

C．馮平來自廣州D．陳辰與趙杰是朋友

例題 9

有人說：“中國運(yùn)動(dòng)員也有人獲得法國網(wǎng)球公開賽（簡稱法網(wǎng)）的冠軍。”

如果這個(gè)斷定為真，不能由此斷定真假的是（）。

Ⅰ李娜為中國運(yùn)動(dòng)員爭了光，她獲得了法網(wǎng)冠軍。

Ⅱ有的中國運(yùn)動(dòng)員不能獲得法網(wǎng)冠軍

Ⅲ網(wǎng)球在中國不夠普及，中國運(yùn)動(dòng)員都不能獲得法網(wǎng)冠軍。

A.Ⅰ和Ⅱ

B.Ⅰ、Ⅱ和Ⅲ

C.Ⅰ和Ⅲ

D.只有Ⅰ

例題 10

犯罪行為不是合法行為，故意殺人是犯罪行為，由此我們可以推出（）

A.故意殺人不是合法行為

B.不合法行為是犯罪行為

C.不是犯罪行為一定合法

D.有的犯罪行為是合法行為

所有能干的管理人員都關(guān)心下屬的福利，所有關(guān)心下屬的福利的管理人員在滿足個(gè)人需

求方面都很開明；在滿足個(gè)人需求方面不開明的所有管理人員不是能干的管理人員，由此可以推出（）。

A.不能干的管理人員關(guān)心下屬的福利

B.有些能干的管理人員在滿足個(gè)人需求方面不開明

C.所有能干的管理人員在滿足個(gè)人需求方面開明

D.不能干的管理人員在滿足個(gè)人需求方面開明

例題 12

吳教授跟學(xué)生講系統(tǒng)論，他說：“許多系統(tǒng)是可觀測的，但是‘黑箱’卻不可觀測。”有

四個(gè)學(xué)生據(jù)此作出四個(gè)判斷，哪個(gè)是正確的呢?

A．“黑箱”不是系統(tǒng)B．“黑箱”是系統(tǒng)

C．有的系統(tǒng)不是“黑箱” D.有的系統(tǒng)是“黑箱”

例題 13

一些投資者是乘船游玩的熱心人。所有的商人都支持沿海工業(yè)的發(fā)展。所有熱心乘船游

玩的人都反對沿海工業(yè)的發(fā)展。

據(jù)此可知()。

A．有一些投資者是商人

B．商人對乘船游玩不熱心

C．一些商人熱心乘船游玩

D．一些投資者支持沿海工業(yè)的發(fā)展

例題 14

所有行政管理專業(yè)的大四學(xué)生都報(bào)考了公務(wù)員，有的報(bào)考公務(wù)員的是黨員，所有行政管

理專業(yè)的大三學(xué)生都沒有報(bào)考公務(wù)員。

據(jù)此，可以推出（）

A．有的黨員是行政管理專業(yè)的大四學(xué)生。

B．有的行政管理專業(yè)的大四學(xué)生是黨員

C．有的黨員不是行政管理專業(yè)的大三學(xué)生

D．有的行政管理專業(yè)的大三學(xué)生不是黨員

練習(xí)題

1、小李是四川人，他喜歡吃酸泡菜；小王也是四川人，她也喜歡吃酸泡菜；小陳是四

川人她也喜歡吃酸泡菜。我所認(rèn)識(shí)的四川人都喜歡吃酸泡菜。因此，可以得出（）

A.所有四川人都喜歡吃酸泡菜

B.有的四川人喜歡吃酸泡菜

C.并非所有四川人都喜歡吃酸泡菜

D.并非有的四川人喜歡吃酸泡菜

2、如果“我們班有的同學(xué)不會(huì)使用計(jì)算機(jī)”是一個(gè)真的，下面不能確定其真假的是（）。

A.我們班至少有一個(gè)同學(xué)不會(huì)使用計(jì)算機(jī)

B.我們班所有的同學(xué)都會(huì)使用計(jì)算機(jī)

C.我們班有的同學(xué)會(huì)使用計(jì)算機(jī)

D.不會(huì)使用計(jì)算機(jī)的有些是我們班的同學(xué)

3、在對某鄉(xiāng)鎮(zhèn)情況研究的過程中，人們獲得了如下的信息：

（1）富裕的張村的村民都非常勤勞；

（2）相對貧困的李村也有村民非常勤勞。

由此可見（）。

A.非常勤勞但不是李村的人一定是張村的村民

B.非常勤勞但不是張村的人一定是李村的村民

C.非常勤勞的人有些不是張村的村民

D.該鄉(xiāng)鎮(zhèn)非常勤勞的人不是張村的就是李村的村民

4、小劉是環(huán)保志愿者組織“拯救地球”的成員，由于身患重病，不能到上海做世博會(huì)志

愿者，而該組織成員都獲得了上海世博會(huì)志愿者的資格。

由此可以推出()。

A.上海世博會(huì)志愿者都是“拯救地球”的成員

B.小劉是“拯救地球”的成員，但未獲得上海世博會(huì)志愿者資格

C.如果有人是上海世博會(huì)志愿者，又是“拯救地球”成員，他一定不是小劉

D.如果有人是“拯救地球”的成員，但不是上海世博會(huì)志愿者，他一定是小劉

5、S市一所小學(xué)的學(xué)生戶籍情況比較復(fù)雜，所有三年級(jí)學(xué)生的戶籍都在本市，有些二年

級(jí)學(xué)生的戶籍也在本市，有些一年級(jí)學(xué)生是農(nóng)民工子弟，而農(nóng)民工子弟的戶籍都不在本市。據(jù)此，可以推出

A.所有二年級(jí)學(xué)生都不是農(nóng)民工子弟

B.有些農(nóng)民工子弟是三年級(jí)學(xué)生

C.有些戶籍在本市的學(xué)生是三年級(jí)學(xué)生

D.有些一年級(jí)學(xué)生不是農(nóng)民工子弟

6、所有河南來京打工人員都辦理了暫住證；所有辦暫住證的人員都獲得了就業(yè)許可證；有些河南來京的打工人員當(dāng)上了門衛(wèi)；有些武術(shù)學(xué)校的學(xué)員當(dāng)上了門衛(wèi)；所有的武術(shù)學(xué)校的學(xué)員都未獲得就業(yè)許可證。

如果上述情況是真的，無法斷定為真的選項(xiàng)是（）

A．有些河南來京打工人員是武術(shù)學(xué)校的學(xué)員

B．所有河南來京打工人員都獲得了就業(yè)許可證

C．有些門衛(wèi)有就業(yè)許可證

D．有些門衛(wèi)沒有就業(yè)許可證

7、王平是鳳凰公司的經(jīng)理，李強(qiáng)的所有朋友都在鳳凰公司工作。胡斌是李強(qiáng)的朋友。鳳凰公司中有些職工來自湖南，鳳凰公司所有的職工都是大學(xué)生。據(jù)此，我們可以知道（）。

A．李強(qiáng)有一些學(xué)歷不高的朋友

B．胡斌是大學(xué)生

C．胡斌來自湖南

D.王平與李強(qiáng)是朋友

第二篇：直言命題及推理補(bǔ)充練習(xí)（本站推薦）

十五．根據(jù)命題變形推理規(guī)則。判定下列推理是否成立。

1．由“不搞陰謀詭計(jì)的人不是野心家”推出“有些非野心家不搞陰謀詭計(jì)”。

2．由“凡是正派人都是光明磊落的”推出“不光明磊落的人都不是正派人”。

3．由“不勞動(dòng)者不得食”推出“有些不得食者是不勞動(dòng)者”。

4．由“凡是正確的推理都是形式有效的推理”推出“形式有效的推理都是正確的推理”或者“有些不正確的推理是非形式有效的推理”。

5．由“凡是好干部都是人民的勤務(wù)員”推出：

(1)有些好干部不是人民的勤務(wù)員；

(2)不是人民的勤務(wù)員不是好干部；

(3)凡是人民的勤務(wù)員都是好干部。

6．由“所有生物都是有機(jī)物”推出“有些無機(jī)物不是生物”。

十六．某公請客。尚有人未到。于是他說：“該來的不來。”有些客人聽了此話便起身走了。某公又說：“不該走的走了?！庇谑鞘Ｏ碌目腿巳甲吖饬?。請分析某公為何請客不成。

十七．分析下列三段論的大前提．小前提．結(jié)論及大項(xiàng)．小項(xiàng)．中項(xiàng)。指出其屬于哪一格。并寫出其邏輯形式。

1．海綿是生物。而海綿是不能自己移動(dòng)的。所以。有些生物是不能自己移動(dòng)的。

2．經(jīng)濟(jì)規(guī)律是客觀規(guī)律?？陀^規(guī)律總是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的。所以。經(jīng)濟(jì)規(guī)律是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的。

3．凡是受到人民擁護(hù)的政策都是符合人民的根本利益的。改革開放是受到人民擁護(hù)的政策。所以。改革開放是符合人民的根本利益的。

4．所有數(shù)學(xué)系的學(xué)生必修高等代數(shù)。數(shù)學(xué)系的學(xué)生是理科學(xué)生。因此。有些理科學(xué)生必修高等代數(shù)。

十八．下列三段論是否正確?如不正確。它違反了哪條規(guī)則?

1．審判員在法院工作。這些人在法院工作。所以。這些人是審判員。

2．外語翻譯都要懂外語。他不是外語翻譯。所以。他不懂外語。

3．中子是基本粒子。中子是不帶電的。所以。有些基本粒子不帶電。

4．并非所有細(xì)菌都有毒。也并非所有生物都是細(xì)菌。所以。并非所有生物都有毒。

5．正義的事業(yè)是不可戰(zhàn)勝的。而我們的事業(yè)是正義的事業(yè)。所以。我們的事業(yè)是不可戰(zhàn)勝的。

6．有些青年是發(fā)明家。有些青年是知識(shí)分子。所以。有些知識(shí)分子是發(fā)明家。

7．沒有一個(gè)辯證論者是形而上學(xué)者。沒有一個(gè)思想僵化者是辯證論者。所以。沒有一個(gè)思想僵化論者是形而上學(xué)者。

8．沒有一個(gè)思想僵化者不是形而上學(xué)者。沒有一個(gè)故步自封的人不是形而上學(xué)者。所以。沒有一個(gè)故步自封的人不是思想僵化者。

9．某體育班的學(xué)員沒有一個(gè)不是北京人。某體育班的學(xué)員沒有一個(gè)不是參加體訓(xùn)的。所以。凡是參加體訓(xùn)的都是北京人。

10．并非有的學(xué)術(shù)論文無須遵守邏輯要求。理論文章沒有不要遵守邏輯要求的。所以。理論文章都是學(xué)術(shù)論文。

11．并非有的律師不是懂法的。并非從事訴訟的專職人員不是律師。所以。并非從事訴訟的專職人員不懂法。

12．先進(jìn)工作者要起帶頭作用。我不是先進(jìn)工作者。所以。我不要起帶頭作用。

13．中國人是勤勞勇敢的。我是中國人。所以。我是勤勞勇敢的。

14．甲班多數(shù)同學(xué)是共青團(tuán)員。甲班有些同學(xué)是“三好”學(xué)生。所以。甲班有些“三好”學(xué)生是共青團(tuán)員。

15．全稱命題的主項(xiàng)沒有不周延的。這個(gè)項(xiàng)周延。所以。這個(gè)項(xiàng)是全稱命題的主項(xiàng)。

16．有些農(nóng)民是勞動(dòng)模范。有些農(nóng)民是黨員。所以有些黨員是勞動(dòng)模范。

17．物質(zhì)是不滅的?？铸埵俏镔|(zhì)。所以恐龍是不滅的。

二十．請運(yùn)用三段論的規(guī)則?；卮鹣铝袉栴}。

1．以“所有A是B。所有C是B”為三段論的前提。能否必然得出結(jié)論。為什么?

2．以“所有A是B”為大前提。“所有C都不是A”為小前提。能否必然推出結(jié)論。為什么?

3．如果正確的直言三段論結(jié)論是全稱的。則中項(xiàng)不能周延兩次。為什么?

4．以“所有A是B。所有C是B”為三段論的前提。能否必然得出結(jié)論。為什么?

5．已知一個(gè)正確的三段論。其兩個(gè)前提中只有大前提中有一個(gè)詞項(xiàng)周延。這個(gè)三段論的大前提應(yīng)是什么命題。為什么?

6．一個(gè)正確的直言三段論。它的大前提是肯定的。大項(xiàng)在前提和結(jié)論中都周延。小項(xiàng)在前提和結(jié)論中都不周延。這個(gè)直言三段論的式是什么?

7．已知一個(gè)正確的三段論。兩個(gè)前提中只有大前提中有一個(gè)詞項(xiàng)周延。這個(gè)三段論的大前提應(yīng)是什么命題。為什么?

8．為什么第一格的結(jié)論可能有A．E．I．O四種命題?

9．“有教養(yǎng)的人懂禮貌。這個(gè)人不懂禮貌。所以。這個(gè)人沒有教養(yǎng)?！边@個(gè)三段論屬于第幾格?是否有效?為什么?

10．“并非有的商品沒有價(jià)值。并非所有勞動(dòng)產(chǎn)品都是商品。所以。并非所有勞動(dòng)產(chǎn)品都有價(jià)值?！边@一三段論的形式是什么?是否正確?為什么?

11．以“所有A不是B”與“有C是A”為前提。能否必然推出“有B不是C”?能否必然推出“有C不是B”?為什么?

12．如果一個(gè)有效三段論的大前提為O命題。試問它是第幾格的三段論?它的邏輯形式是什么?

13．一個(gè)正確的三段論能否三個(gè)詞項(xiàng)都周延兩次?為什么?

14．為什么結(jié)論是否定命題的三段論。其大前提不能是I命題?

15．有一個(gè)正確的三段論。其大前提是肯定命題。大項(xiàng)在前提和結(jié)論中都周延。小項(xiàng)在前提和結(jié)論中都不周延。那么這個(gè)三段論是怎樣的?

二十一．證明題。

1．一個(gè)有效的三段論。如果大前提是特稱的。那么小前提必須是全稱肯定。

2．一個(gè)有效的三段論。如果結(jié)論是全稱否定命題。那么其前提必然是一個(gè)全稱否定命題和一個(gè)全稱肯定命題。

3．一個(gè)有效的三段論。若小前提為全稱否定命題。則大前提必須為全稱肯定命題。

4．一個(gè)有效的第一格三段論。若結(jié)論為特稱否定命題。則大前提只能是全稱否定命題。

5．根據(jù)三段論的一般規(guī)則和第一格的形式。證明“小前提必須肯定”這一特殊規(guī)則。

6．結(jié)論否定的正確三段論。其大前提不能是I命題。

7．設(shè)：A表示命題“所有精通邏輯的都精通英語”。B表示“所有精通英語的不精通數(shù)學(xué)”。C表示“有些精通數(shù)學(xué)的是精通邏輯的”。試證明：若A與B均真。則C假。

8．設(shè)A．B．C分別為有效三段論的前提和結(jié)論。D是與結(jié)論C相矛盾的直言命題。試證明：A．B．D中肯定命題必是兩個(gè)。

9．若A．B．C分別為有效三段論的兩個(gè)前提和結(jié)論。D是與B相矛盾的直言命題。試證明：“D八A—C”不是有效的三段論式。

10．一有效三段論的大項(xiàng)在前提中周延而在結(jié)論中不周延。請寫出該三段論的格與式。并寫出推導(dǎo)過程。

11．用選言法證明：小前提為O命題的有效三段論必定是第二格三段論。

12．用反證法證明：有效的第四格三段論式的大小前提都不能是O判斷。

13．試證明：若有效的第四格三段論式的小項(xiàng)在結(jié)論中周延。則該三段論必為AEE。

14．已知某有效三段論的小前提是否定命題。試證明：該三段論大前提只能是全稱肯定命題。

二十二．運(yùn)用有關(guān)知識(shí)回答下列問題。

1．以下三句話一真兩假。試確定S與P的外延關(guān)系

(1)有S是P。

(2)有S不是P。

(3)有P不是S。

2．以下三句話一真兩假。試確定S與P的外延關(guān)系。

(1)有S不是非P。

(2)有S不是P。

(3)有非S是P。

3．下列三句話一真二假。請問：甲班的50名同學(xué)中有多少人會(huì)游泳?

(1)有些甲班的同學(xué)會(huì)游泳。

(2)有些甲班的同學(xué)不會(huì)游泳。

(3)甲班的小王會(huì)游泳。

4．已知“或者B真包含于C?；蛘逤真包含于A”與“C與A交叉”均真。能否斷定“A不真包含于B”為真?

5．已知“只有B與C全異。A才不真包含于B”與“B真包含于C”均真。能否斷定“C不真包含于A”為真?

6．若A與B全異。B與C不全異。試問A與C的外延關(guān)系可能有哪幾種?為什么?

7．設(shè)下列三句話中只有一句是假的。請問：甲公司總經(jīng)理是否懂得計(jì)算機(jī)?

(1)甲公司所有員工都懂計(jì)算機(jī)。

(2)甲公司小王懂計(jì)算機(jī)。

(3)甲公司所有員工都不懂計(jì)算機(jī)。

8．已知：

(1)“所有M不是P”為真。

(2)M真包含S。請用歐拉圖表示S與P可能具有的各種外延關(guān)系。

9．已知：

(1)M真包含于P。

(2)“有些S是M”為真。

請用歐拉圖表示S與P可能具有的各種外延關(guān)系。

10．已知：SAP為真而PAS為假。根據(jù)已知條件：

(1)用歐拉圖表示出S與P的外延關(guān)系。

(2)指出S與P這兩個(gè)概念哪一個(gè)的內(nèi)涵較多。

11．若MOP為假而SAM為真。請用歐拉圖表示s與P的各種外延關(guān)系。

12．設(shè)SAP真。用歐拉圖表示S．P．一P在外延上的各種關(guān)系。

13．設(shè)M真包含于S。所有M不是P。用歐拉圖表示S與P的各種外延關(guān)系。

14．已知概念A(yù)與概念B交叉。概念B真包含概念C。請用歐拉圖表示概念A(yù)與概念C可能具有的各種外延關(guān)系。

第三篇：2014直言命題推理練習(xí)題[含答案]

直言命題推理

1.甲乙丙丁四人為同班同學(xué)。關(guān)于某次考試，甲說：我班同學(xué)考試都及格了；

乙說：丁考試沒有及格；

丙說：我班有人考試沒及格；

丁說：乙考試也沒有及格。

已知只有一人說假話，則下列斷定中為真的項(xiàng)是（A），并寫出推斷過程：

A甲說假話，乙考試沒及格；

B乙說假話，丙考試沒及格；

C丙說假話，丁考試沒及格；

D甲說假話，丙考試沒及格。甲丙矛盾關(guān)系

2.有4個(gè)杯子，每個(gè)杯子上都寫有一句話：

第1個(gè)杯子：所有的杯子中都有水果糖；

第2個(gè)杯子：本杯中有蘋果；

第3個(gè)杯子：本杯中沒有巧克力；

第4個(gè)杯子：有些杯子中沒有水果糖。

如果只有一句話為真，則下列為真的項(xiàng)是（D）：

A所有的杯子中都有水果糖；

B所有的杯子中都沒有水果糖； C所有的杯子中都沒有蘋果；

D第3個(gè)杯子中有巧克力。

寫出推理過程。1 4杯子矛盾關(guān)系

3.某次捐款活動(dòng)中收到兩筆沒有署真名的捐款，經(jīng)過調(diào)查，可以確定是周吳鄭王中的兩個(gè)人捐的。詢問四個(gè)人時(shí)，周說：不是我捐的；

吳說：是王捐的；

鄭說：是吳娟的；

王說：我肯定沒有捐。

經(jīng)過查證，四人中有兩人說的是真話。那么，下列斷定中可能為真的項(xiàng)是（），并寫出推理過程。

A周王所捐；B鄭王所捐；C鄭吳所捐；D鄭周所捐

4.關(guān)于某學(xué)生宿舍同學(xué)使用Internet的情況有以下斷定：

（1）該宿舍所有同學(xué)都會(huì)使用Internet；

（2）趙云會(huì)使用Internet；

（3）有些同學(xué)會(huì)使用Internet；

（4）有些同學(xué)不會(huì)使用Internet。

經(jīng)過調(diào)查，上述斷定中只有兩個(gè)是正確的。那么，下列哪項(xiàng)結(jié)論必然從上述條件推出？寫出推導(dǎo)過程。

A趙云會(huì)使用Internet；B有些人不會(huì)使用Internet；

C所有人都會(huì)使用Internet；D所有人都不會(huì)使用Internet。

5.大會(huì)主席宣布：“此方案沒有異議，大家都贊同，通過?！比绻@不是事實(shí)，則以下哪項(xiàng)必為事實(shí)，為什么？

A大家都不贊同此方案；

B有少數(shù)人不贊同此方案； C有些人贊同，有些人反對；

D至少有人是反對此方案的。

6.在某校新當(dāng)選的校學(xué)生會(huì)7名委員中，有1人是大連人，2人是北方人，1人是福州人，2人是特長生，3人是貧困生。那么，下列斷定中與題干相矛盾的項(xiàng)是哪一項(xiàng)，為什么？ A2個(gè)特長生都是貧困生；

B貧困生不都是南方人；

C特長生都是南方人；

D大連人都是特長生。

8.某大學(xué)校長在校慶大會(huì)上講話時(shí)說道：“我們有許多畢業(yè)同學(xué)以自己的努力已在各自領(lǐng)域中獲得了優(yōu)異成績。他們有的已成為科學(xué)家、將軍、市長、大企業(yè)家，我們的學(xué)校以他們?yōu)轵湴痢Ｎ鹑葜靡?，我們已畢業(yè)同學(xué)中有許多女同學(xué)??”若校長講話中的斷定都是真的，則下列哪項(xiàng)必為真？為什么？

A取得優(yōu)異成績的至少有女同學(xué)

B取得優(yōu)異成績的男同學(xué)比女同學(xué)要多

C取得優(yōu)異成績的女同學(xué)比男同學(xué)多

D取得優(yōu)異成績的可能沒有女同學(xué)

9.針對考試作弊屢禁不止的現(xiàn)象，某學(xué)院某班承諾，只要全班同學(xué)都在承諾書上簽字，那么，只要有一人作弊則全班同學(xué)的考試都以不及格計(jì)。校方接受并實(shí)施了這一承諾。結(jié)果班上還是有人作弊，但班長的考試成績卻是優(yōu)秀。試問：從上述斷定中能邏輯地得出下列哪項(xiàng)結(jié)論？為什么？

A班長采取不正當(dāng)?shù)氖侄问剐７經(jīng)]有嚴(yán)格實(shí)施承諾

B作弊的就是班長本人

C全班沒有人在承諾書上簽字

D全班有人沒有在承諾書上簽字

10.某大學(xué)某寢室中住著若干學(xué)生。其中，1人是哈爾濱人，2人是北方人，1人是廣東人，2人在法律系，3人是進(jìn)修生。因此，該寢室中恰好有8人。那么，以下各項(xiàng)中不能加強(qiáng)上述論證的項(xiàng)是（），為什么？

A題干中的介紹涉及了寢室中所有的人

B廣東學(xué)生在法律系

C哈爾濱學(xué)生在財(cái)政系

D進(jìn)修生都是南方人

7.在對某生產(chǎn)事故原因的調(diào)查中，70%的人認(rèn)為是設(shè)備故障，30%的人認(rèn)為是違章作業(yè)，25%的人認(rèn)為原因不清楚，需深入調(diào)查。以下哪項(xiàng)能合理地解釋看起來是矛盾的題干？為什么？ A被調(diào)查的人有125個(gè)；

B有的被調(diào)查的人改變了觀點(diǎn)；

C有的被調(diào)查者認(rèn)為事故的發(fā)生既有設(shè)備故障的原因，也有違章作業(yè)的原因； D很多認(rèn)為原因不清的被調(diào)查者實(shí)際上有自己傾向性的判斷，但不愿意透露。

第四篇：三段論作業(yè)

三段論部分作業(yè)：

試分析下列三段論是否正確？為什么？

7、沒有一個(gè)辯證論者是形而上學(xué)者，沒有一個(gè)思想僵化者是辯證論者，所以沒有一個(gè)思想僵者是形而上學(xué)者。錯(cuò)，兩個(gè)否定前提推不出結(jié)論。

8、沒有一個(gè)思想僵化者不是形而上學(xué)者，沒有一個(gè)固步自封的人不是形而上學(xué)者，所以，沒有一個(gè)固步自封的人不是思想僵化者。錯(cuò)，沒有中項(xiàng)的連接。

9、某體育班的學(xué)員沒有一個(gè)不是北京人，某體育班的學(xué)員沒有一個(gè)不是參加體訓(xùn)的，所以凡是參加體訓(xùn)的都是北京人。錯(cuò)，沒有中項(xiàng)的連接。

10、并非有的學(xué)術(shù)論文無需遵守邏輯要求，理論文章沒有不要遵守邏輯要求的，所以理論文章都是學(xué)術(shù)論文。錯(cuò)，中項(xiàng)不周延。

11、并非有的律師不是懂法的，并非從事訴訟的專職人員不是律師，所以，并非從事訴訟的專職人員不懂法。對。

12、勞模要起帶頭作用，我不是勞模，所以，我不要起帶頭作用。錯(cuò)，前提中不周延的詞在結(jié)論中也不能周延。

13、中國人是勤勞勇敢的，我是中國人，所以，我是勤勞勇敢的。對。

14、甲班多數(shù)同學(xué)是共青團(tuán)員，甲班有些同學(xué)是“三好”學(xué)生，所以，甲班有些“三好”學(xué)生是共青團(tuán)員。錯(cuò)，中項(xiàng)中項(xiàng)不周延。

15、全稱命題的主項(xiàng)沒有不周延的，這個(gè)項(xiàng)周延，所以這個(gè)項(xiàng)是全稱命題的主項(xiàng)。錯(cuò)，中項(xiàng)不周延。

16、有些農(nóng)民是勞動(dòng)模范，有些農(nóng)民是黨員，所以有些黨員是勞動(dòng)模范。錯(cuò)，中項(xiàng)不周延。

17、物質(zhì)是不滅的，恐龍是物質(zhì)，所以恐龍是不滅的。對。

第五篇：議論文三段論

議論文的三段論法

一、點(diǎn) 開篇引入 提出中心論點(diǎn)（60字左右）

（論點(diǎn)）開頭方法：直接提出論點(diǎn)：

我們似乎每一天都遇到需要作出選擇的事情。選擇無處不在，無時(shí)不有，選擇一

條正確的道路，將會(huì)影響人的一生。因此，我們要學(xué)會(huì)心靈的選擇（中心論點(diǎn)）。

注意：短——簡明扼要，不可脫離帶水。

快——三言兩語，亮出自己的觀點(diǎn)，相當(dāng)于記敘文中開門見山。

二、引

（分論點(diǎn)+論據(jù)+論證）

主體論證三個(gè)分論點(diǎn)。

什么事分論點(diǎn)：從不同角度，不同側(cè)面，不同層次對中心論點(diǎn)展開論述，給中心論點(diǎn)做補(bǔ)充。

分論點(diǎn)一（獨(dú)立成段）

我們要選擇真理。（真理是心靈選擇的一個(gè)方面，提出分論點(diǎn)找到相應(yīng)論據(jù)進(jìn)行

論證）

論據(jù)：（事實(shí)論據(jù) 理論論據(jù) 160字左右）

先擺觀點(diǎn)，再例舉事實(shí)，再自己的話闡述論據(jù)材料與分論點(diǎn)的關(guān)系。

要選擇真理，布魯若殉難選擇真理的故事，再闡述布魯若的故事與我們要選擇真理的關(guān)系，他使唯物主義在后世得到推崇和繼承，為科學(xué)真理作出了貢獻(xiàn)。

分論點(diǎn)二（獨(dú)立成段）

論據(jù)（事實(shí)論據(jù) 理論論據(jù) 160字左右）

我們要選擇國家利益，劉胡蘭、董存瑞為國家犧牲的事例，魯迅棄醫(yī)從文的故事，再闡述論據(jù)和論點(diǎn)的關(guān)系，因?yàn)樗麄冞@些歷史上的偉大人生選擇為國家犧牲是正確的，所以我們在選擇的時(shí)候要選擇國家利益。

分論點(diǎn)三（獨(dú)立成段）

論據(jù)（事實(shí)論據(jù) 理論論據(jù) 160字左右）

我們要選擇光明的前途，高考狀元成功的事實(shí)，兩者關(guān)系，因?yàn)楦呖紶钤x擇了光明的前途所以成功了，而其他沒有選擇光明前途的人最后落得暗淡的生活，因此我們要選擇光明的前途。

要點(diǎn)：

1、分論點(diǎn)在15字左右，不宜太長，簡潔明了，角度不同，緊扣分論點(diǎn)。

2、事實(shí)論據(jù)講究排列，不能有錯(cuò)，不能孤立，適當(dāng)引論，輔以理論。

三、聯(lián)深 聯(lián)系實(shí)際，深化議論（60字左右）科學(xué)技術(shù)相當(dāng)發(fā)達(dá)的今天是人才的競爭，因?yàn)槲覀円眯撵`去選擇，不斷地實(shí)踐自己，充實(shí)自己，改善自己，為國家、為民族、為社會(huì)、為自己的前途奮斗。

要點(diǎn)：有的放矢，緊扣現(xiàn)實(shí)

四、結(jié) 總結(jié)收束 強(qiáng)化中心（60字左右）

結(jié)尾方法：概括總結(jié)收束全文、呼應(yīng)開頭強(qiáng)化論點(diǎn)（相當(dāng)于記敘文中的前后照應(yīng)）

要點(diǎn)：

1、對結(jié)尾的最低要求是完整。

2、最乏味的結(jié)尾是喊口號(hào)：“讓我們??努力吧！”看似充滿激情，其實(shí)單調(diào)、幼稚、底氣不足。

總結(jié)：議論文寫作

點(diǎn)————提出觀點(diǎn)

議 引：

一觀點(diǎn)+論據(jù)+論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系+肯定論點(diǎn)（論證）論 二觀點(diǎn)+論據(jù)+論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系+肯定論點(diǎn)（論證）三觀點(diǎn)+論據(jù)+論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系+肯定論點(diǎn)（論證）

文

聯(lián)——聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活談?wù)搯栴}

寫

結(jié)——提出結(jié)論（前后照應(yīng)的方法）

作

議論文分論點(diǎn)的并列式寫作方法

題目：請以“寬容”為主題，擬寫分論點(diǎn)。

① 判斷句形式，“??是??”；

（一）寬容是一種關(guān)愛

寬容是一種自信

寬容是一種氣度

（二）寬容是不計(jì)前嫌

寬容是容忍不足

寬容是再次給予

② 修辭句形式，比如“??如??”；

寬容如泉，滋潤干涸與焦灼

寬容如歌，帶來希望與歡樂

寬容如火，驅(qū)走寒冷與陰霾

③ 探索原因“??源于??”；

寬容源于自信

寬容源于仁愛

寬容源于智慧

④ 分析論點(diǎn)的重要性，比如“??能（會(huì)、才能，出）??”；

（一）寬容會(huì)讓我們更快樂

寬容能讓集體更團(tuán)結(jié)

寬容能讓社會(huì)更和諧

（二）寬容能贏得友誼

寬容能帶來希望

寬容能擁有力量

⑤ 從解決問題的角度分析，如“要學(xué)會(huì)??就得??”。

學(xué)會(huì)寬容要從小事做起

學(xué)會(huì)寬容要時(shí)常反省

學(xué)會(huì)寬容要不怕吃虧

議論文分論點(diǎn)的并列式結(jié)構(gòu)寫作方法

什么叫并列式結(jié)構(gòu)？

分論點(diǎn)放在段落開頭，句子形式一致，形成排比，但三個(gè)論點(diǎn)的意思是相并列的。避免交叉，即意思相同的情況。

例子：請以說“勤”為例，提出中心論點(diǎn)，并列分論點(diǎn)。中心論點(diǎn)：俗話說：“一勤天下無難事?！碧拼膶W(xué)家韓愈說：“業(yè)精于勤?！睂W(xué)業(yè)的精深造詣來源于勤

并列分論點(diǎn)：

1、勤能補(bǔ)拙

2、勤出結(jié)果

3、勤出智慧

訓(xùn)練：談意氣、日積月累

1、人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟。

2、人有意氣，才能千古留名。

3、人有意氣，才能摧不垮、壓不倒。

議論文遞進(jìn)式寫作方法

一、分論點(diǎn)如何寫？

遞進(jìn)式：分論點(diǎn)之間的關(guān)系由淺入深，有簡單到復(fù)雜的，比如像：“不僅······而且······況且”

1、模式一：對照“提出問題，分析問題，解決問題”的思路安排論證結(jié)構(gòu)，即圍繞中心論點(diǎn)回答三個(gè)問題：①是什么，②為什么，③怎么辦。

例1：中心論點(diǎn)：生活應(yīng)該是豐富多彩的（1）生活豐富多彩是指生活不應(yīng)是一種模式。（是什么）

（2）符合人的本性（人具有多方面的精神需要）；有利于人的全面發(fā)展，有益于身心健康；有利于充分調(diào)動(dòng)人的積極性，形成生動(dòng)活潑的局面。（為什么）

（3）要會(huì)工作，也要會(huì)休息，培養(yǎng)多方面的生活情趣。（怎么辦）

例2：《要鉆牛角尖》

（1）“鉆牛角尖”是對任何事情，哪怕是極細(xì)小的事情，都采取認(rèn)真鉆研的態(tài)度。（是什么）

（2）搞學(xué)問“鉆牛角尖”才會(huì)有所成就，搞科技“鉆牛角尖”才有發(fā)明創(chuàng)造。（為什么）

（3）“鉆牛角尖”要有認(rèn)真的態(tài)度，要有鍥而不舍的精神，要掌握科學(xué)的方法。（怎么辦）

（4）發(fā)揚(yáng)“鉆牛角尖”精神會(huì)多出成果，多造就人才。（會(huì)怎樣）

2、模式二：將中心論點(diǎn)進(jìn)行分解，分成幾個(gè)分論點(diǎn)，這些分論點(diǎn)之間的關(guān)系是由淺入深、由簡單到復(fù)雜。不停留在一個(gè)層面上，而是層層推進(jìn)，一層深似一層。

層間可用諸如“不僅??而且??”“??況且”等關(guān)聯(lián)詞語過渡，同時(shí)又以此反映層次間遞進(jìn)的關(guān)系。

例1：中心論點(diǎn)：嚴(yán)于解剖自己

（1）要不斷進(jìn)步，必須無情地“解剖我自己”。（2）論述如何才能“解剖”好自己。

①對自己要有自知之明。（這是“解剖”好自己的前提。不了解“病”在哪里，就無從下刀。）②光有自知之明還不夠，還要勇于自我批評。（這是解剖好自己的途徑。不開刀，就無從去“病”。）

③自我批評的勇氣來源于對真理的追求和崇高的信念。（這是解剖好自己的關(guān)鍵。不掌握開刀的規(guī)律，刀就開不好，也就難以真正去“病”。）

例2：中心論點(diǎn)：沒有規(guī)矩,難成方圓

①?zèng)]有規(guī)矩，個(gè)人不能成才。

②沒有規(guī)矩，集體不能穩(wěn)定。

③沒有規(guī)矩，國家不能發(fā)展。篇二：議論文的三段論

議論文的三段論

議論文的一般結(jié)構(gòu)是“三段論式”，就是提出問題—分析問題—解決問題，即是什么—為什么—怎么樣。

摘自：

“三段論”由“引論”“本論”和“結(jié)論”三個(gè)部分依次組成。

一般說來，“引論”即開頭部分，它要提出問題（論題或者中心論點(diǎn)）“是什么”；“本論”即本體部分，它要分析問題 “為什么”；“結(jié)論”即結(jié)尾部分，它要解決問題“怎么辦”。

原文：

議論文之2—巧設(shè)分論點(diǎn)

【教學(xué)目標(biāo)】

1．明確分論點(diǎn)的作用及分論點(diǎn)之間的關(guān)系 2．把握分論點(diǎn)的確立角度和確立技巧

【教學(xué)重點(diǎn)】

如何有效而明確的確立分論點(diǎn)

【課時(shí)安排】 一課時(shí)

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入：

在議論文寫作中，同學(xué)們時(shí)常犯這樣的毛?。阂黄恼略诹脸鲇^點(diǎn)之后，接下來便是舉例，舉了一個(gè)又一個(gè)，看看字?jǐn)?shù)差不多了，便收尾簡單照應(yīng)一下中心論點(diǎn)。結(jié)果形成了“論點(diǎn)+論據(jù)”的格局，這樣的文章，高考時(shí)最高只能評三類作文，即不超過50分（總分70分）。

怎樣才能寫一篇既擺事實(shí)，又講道理的高質(zhì)量的議論文呢？我們認(rèn)為，當(dāng)一篇議論文的中心

論點(diǎn)明確之后，能夠準(zhǔn)確地分解成幾個(gè)分論點(diǎn)，這是寫好議論文的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

二、明確：什么是分論點(diǎn)及分論點(diǎn)的作用。1．什么是分論點(diǎn)：論證某一方面觀點(diǎn)，某一事理，從不同角度，不同側(cè)面，不同層次展開，這每一層、每一面，就是一個(gè)分論點(diǎn)。2．分論點(diǎn)的作用：分論點(diǎn)是對中心論點(diǎn)的展開與說明，是中心論點(diǎn)的具體化。分論點(diǎn)是在中心論點(diǎn)的制約下提煉出來的，是為中心論點(diǎn)服務(wù)的。因此，提煉分論點(diǎn)的前提是確立中心論點(diǎn)，并用一個(gè)句子的形式表達(dá)出來。

三、明確擬寫分論點(diǎn)的角度

議論文的一般結(jié)構(gòu)是“三段論式”，就是提出問題—分析問題—解決問題，即是什么—為什么—怎么樣。那么，設(shè)置分論點(diǎn)也可以從這三個(gè)角度來進(jìn)行。

（一）明確角度

擬寫分論點(diǎn)的角度1——是什么，主要是回答類別和性質(zhì)方面的問題。

擬寫分論點(diǎn)的角度2——為什么，主要是回答原因和目的方面的問題。就是把中心論點(diǎn)作為結(jié)論去追溯這個(gè)結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因。

擬寫分論點(diǎn)的角度3——怎么樣，主要是回答解決問題的方法。

（二）舉例分析，判斷提煉分論點(diǎn)的角度。1．以“堅(jiān)持就是勝利”為中心論點(diǎn)，明確提煉分論點(diǎn)的角度。

從“怎么樣”角度構(gòu)思：分論點(diǎn)1：堅(jiān)持需要韌性。分論點(diǎn)2：堅(jiān)持需要不墜之志。

分論點(diǎn)3：堅(jiān)持需要耐得住寂寞的孤獨(dú)。分論點(diǎn)4：堅(jiān)持需要知其不可為而為的大智大勇。2．以“做真正的自己 ”為中心論點(diǎn)，明確提煉分論點(diǎn)的角度。

從“是什么”角度構(gòu)思：分論點(diǎn)1：做真正的自己，是自信的表現(xiàn)。分論點(diǎn)2：做真正的自己，是人生的大智慧。分論點(diǎn)3：做真正的自己，是時(shí)代的召喚。3．以“人要有意氣，有自己的意志和氣概”為中心論點(diǎn)，明確提煉分論點(diǎn)的角度。

從“為什么”角度構(gòu)思：分論點(diǎn)1：人有意氣才能有豁達(dá)的胸襟。分論點(diǎn)2：人有意氣才能摧不垮，壓不倒，追求不泯，意志不衰。分論點(diǎn)3：人有意氣才能千古留名，流芳百世,才能在國家危難之時(shí)挺身而出。

（三）小結(jié)：幾個(gè)分論點(diǎn)應(yīng)盡量圍繞“是什么”“為什么”“怎么樣”這三個(gè)問題，重點(diǎn)解決其中一個(gè)問題，這樣可以保證內(nèi)容相對集中。

四、總結(jié)提煉分論點(diǎn)的方法及注意要點(diǎn) 1.請以“人要有涵養(yǎng)”為中心論點(diǎn)運(yùn)用并列式分解法提煉幾個(gè)分論點(diǎn)

學(xué)生展示：

評點(diǎn)并提供范例：

分論點(diǎn)①要有涵養(yǎng)，就要有一顆真誠善良的心靈，要有一種海納百川的胸襟。

②要有涵養(yǎng)，就要有培養(yǎng)健康的審美情感。

③要有涵養(yǎng)，就要高揚(yáng)理想的風(fēng)帆，乘風(fēng)破浪前進(jìn)。

④要有涵養(yǎng)，就要不斷讀書豐富人文素養(yǎng)。

注意要點(diǎn)：各分論點(diǎn)處于同等地位，不重復(fù)，不包括，也不交叉。2．請以“人要有涵養(yǎng)”為中心論點(diǎn)運(yùn)用對比式分解法提煉幾個(gè)分論點(diǎn)

學(xué)生展示：

評點(diǎn)并提供范例：

分論點(diǎn) ①有涵養(yǎng)，面對批評和顏悅色，洗耳恭聽，虛心接受。②沒有涵養(yǎng)，面對批評面紅耳赤，惱羞成怒，一意孤行。

注意要點(diǎn)：兩種看法為一正一反的關(guān)系，通過正反襯比突出其中一個(gè)方面的正確性。3．請以“人要有涵養(yǎng)”為中心論點(diǎn)運(yùn)用層進(jìn)式分解法提煉幾個(gè)分論點(diǎn)

學(xué)生展示：

評點(diǎn)并提供范例：

分論點(diǎn)①有了涵養(yǎng)，自己就會(huì)充實(shí)、坦蕩、快樂。

②有了涵養(yǎng)，就受人尊重、信任、景仰。

③人人都有了涵養(yǎng)，社會(huì)就會(huì)安定、健康、文明進(jìn)步。

注意要點(diǎn)：文章各層次之間是層層深入，步步推進(jìn)的，前后順序有嚴(yán)格要求，不能隨意改動(dòng)。

五、提煉分論點(diǎn)的角度和擬寫分論點(diǎn)的技巧

巧設(shè)分論點(diǎn)的角度：是什么—為什么—怎么樣

巧設(shè)分論點(diǎn)的技巧：并列式分解法 ；對比式分解法；層進(jìn)式分解法。

只要我們在使用這些方法的過程中，掌握好圍繞中心論點(diǎn)、提煉分論點(diǎn)的原則，一切問題就迎刃而解了。我相信同學(xué)們按以上方法訓(xùn)練，經(jīng)過一段時(shí)間的揣摩、操練，學(xué)生的認(rèn)識(shí)水

平，思想品質(zhì)，分析能力就會(huì)有較大的提高，“理屈詞窮”的現(xiàn)象也會(huì)有所改觀。

六、明確分論點(diǎn)的要求

1．分論點(diǎn)一般放在每一段的開頭。2．一篇議論文至少要有兩個(gè)分論點(diǎn)，最好有三到四個(gè)。3．分論點(diǎn)的語言要精練，一般控制在15字內(nèi)。4．分論點(diǎn)句子的結(jié)構(gòu)要一致，使中間幾段構(gòu)成排比段。5．分論點(diǎn)的表述要盡量緊扣話題的關(guān)鍵字眼，以保證每一段都扣題。

七、習(xí)作訓(xùn)練

以“××也是一筆財(cái)富”為題寫一篇議論文，至少確立兩個(gè)分論點(diǎn)，不少于800字。附：練習(xí)1三篇優(yōu)秀例文，誠實(shí)就是財(cái)富（是什么，并列式）

成績優(yōu)異但交不起學(xué)費(fèi)的女大學(xué)生，斷然拒絕了一家生產(chǎn)健腦液的企業(yè)愿出萬元資助但要為其做虛假宣傳廣告的要求，原因很簡單，因?yàn)樗龥]有喝過?！拔覐膩頉]有喝過！”這句簡單的話反映了這位女學(xué)生誠實(shí)潔白的內(nèi)心世界。那么，什么是誠實(shí)呢?我認(rèn)為誠實(shí)就是言行與思想的一致。它既表現(xiàn)為對人的真誠，也表現(xiàn)在辦事與求知過程中的實(shí)事求是。

誠實(shí)是做人的根本。每個(gè)人都是組成社會(huì)整體的細(xì)胞，他不可能脫離整體而孤立地存在，這就決定了一個(gè)人要在整體中最大限度地發(fā)揮自己的作用，就必須處理好相互之間的關(guān)系。而處理好這種關(guān)系的關(guān)鍵便是以誠待人。我們都無法想象如何與一個(gè)滿嘴假話的人共處；同樣，我們付出自己真誠的同時(shí)也會(huì)贏得別人的信任與友誼。而當(dāng)今，許多人在金錢的沖擊下，為物欲所蔽，為達(dá)到個(gè)人目的，整日戴著虛假的面具。當(dāng)他們?yōu)槿找婀钠鸬难凑醋韵矔r(shí)，卻不知已經(jīng)失去了誠實(shí)——這做人的根本，這最寶貴的財(cái)富。

誠實(shí)是處事的原則。解決問題的第一要素就是承認(rèn)問題的存在和理清問題的脈絡(luò)。離開了這一點(diǎn)，就解決不了任何問題，更談不上把問題解決好。一個(gè)實(shí)事求是、腳踏實(shí)地的人才可能是一個(gè)成功的人；相反，歪曲事實(shí)、隱瞞真相就等于一事無成。對于一個(gè)要生存、圖發(fā)展的人來說，實(shí)事求是地對待一切事物就顯得尤為重要。

誠實(shí)也是求知的惟一途徑。我們求取知識(shí)的目的就是服務(wù)社會(huì)，而社會(huì)需要的是真正的知識(shí)，并不是沒有真才實(shí)學(xué)的高學(xué)歷。而誠實(shí)便是獲得真知的惟一有效的途徑。古今中外，凡是在學(xué)術(shù)上有所建樹者無一不是實(shí)事求是的。愛因斯坦小的時(shí)候成績不好、但他卻勇于提 出任何一個(gè)別人看來近似愚昧的問題。東晉文學(xué)家左思對于自己的文章也有著實(shí)事求是的評價(jià)。對照他們，我們有些同學(xué)作業(yè)靠抄襲，考試靠作弊，對于疑難問題，不肯鉆研，強(qiáng)不知以為知。這種行為顯得可悲可笑。愛因斯坦說過：“對真理和知識(shí)的追求并為之奮斗，是人的最高品質(zhì)之一?！边@也是人類社會(huì)不斷進(jìn)步的動(dòng)力之一。

誠實(shí)是中華民族的傳統(tǒng)美德，它造就了一代代炎黃子孫。我們只有用誠實(shí)才能換得友誼，贏得成功，獲得知識(shí)。那位誠實(shí)的女學(xué)生也許無法踏入大學(xué)的殿堂，也許一生都很貧窮，但她擁有誠實(shí)，從這個(gè)意義上說，她便是個(gè)富翁——因?yàn)?，誠實(shí)就是財(cái)富。位置變了，你也會(huì)跟著變（為什么，正反對比式）露珠在楓葉上便會(huì)紅紅地閃爍，在荷花上便會(huì)有著淚滴似蒼白的透明。露珠本就是透明無色的，可卻因?yàn)槲恢玫母淖兌鴷r(shí)紅時(shí)白，人也是一樣，當(dāng)你身處的位置或環(huán)境變了，你 也會(huì)相應(yīng)地轉(zhuǎn)變，人生變幻無常，要想在茫茫人生路上不失去你的本色，就應(yīng)該找準(zhǔn)自己的位置，為自己定位。給自己找準(zhǔn)位置，人生就會(huì)活出真實(shí)的自我。為自己定位，其實(shí)就是給自己定下了原則。有了原則，無論身處環(huán)境如何都會(huì)堅(jiān)守自我，不為誘惑所動(dòng)。陶淵明在認(rèn)清污濁的官場不適合自己時(shí)，毅然歸隱山林，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適生活，田園山居便是他的位置。世界首富比爾?蓋茨也為自己找準(zhǔn)了位置，當(dāng)他覺得大學(xué)的生活乏味時(shí)，他也毅然離開大學(xué)去從事自己喜愛的事業(yè)，終于創(chuàng)立了微軟公司而成為世界首富。如果陶淵明在黑暗的官場，比爾?蓋茨在乏味的大學(xué)學(xué)習(xí)，今天他們也許就不會(huì)讓世人敬仰了。

不能找準(zhǔn)位置的人，則會(huì)失去自我。俗話說得好“近朱者赤，近墨者黑”。找不準(zhǔn)位置的人往往會(huì)動(dòng)搖信念，到最后連自己都不認(rèn)識(shí)自己。時(shí)下的許多官員往往是如此，他們見好就收，貪污受賄，最后落得不好的下場。如前幾年被判刑的成克杰、胡長清，近來的陳良宇等人，都因“越位”而喪失了自我。古代的葛朗臺(tái)也一樣，為了金錢的誘惑而斷送了自己的女兒，至使自己成為千古罪人?？梢?，不能為自己找準(zhǔn)位置會(huì)斷送人的一生。

位置如此重要，我們應(yīng)如何才能為自己找準(zhǔn)位置，找到屬于自己的位置呢？

首先要有明確的目標(biāo)。目標(biāo)定下了，位置自然就明確了。一個(gè)沒有目標(biāo)的人，就像失去了自己的方向人分不清東西，隨風(fēng)漂流。居里夫人明確了自己的目標(biāo)，便為自己找準(zhǔn)了位置——篇三：三段論,議論文寫作的利器

“工欲善其事,必先利其器。”器不利,而欲其事善,豈可得乎?要寫議論文必須學(xué)會(huì)說理,但不少中學(xué)生不善說理,不能很好地從理論上對自己的觀點(diǎn)加以論證。其中一個(gè)重要原因,就是沒有掌握說理的“利器”。說理的過程是借助推理實(shí)現(xiàn)的,離開推理就無從說理。如果掌握

了推理特別是其中的三段論(這里指狹義的三段論,即直言三段論)這一“利器”,必將大大提 高說理能力,寫出具有論證性和說服力的議論文。三段論是演繹推理中最典型的一種。它由三個(gè)直言判斷組成:一個(gè)判斷指出一般原理,叫大前提;一個(gè)判斷指出要推論的個(gè)別事物,叫小前提;一個(gè)判斷推出對個(gè)別事物的認(rèn)識(shí),叫結(jié)論。所謂“三段”就是指大前提、小前提和結(jié)論。三段論中每個(gè)判斷有兩個(gè)概念,每個(gè)概念各出現(xiàn)兩次,整個(gè)推理共有三個(gè)不同的概念,其中一個(gè)概念在大、小前提之間起媒介作用。例如:

1、凡社會(huì)需要的勞動(dòng)者都是應(yīng)當(dāng)受到尊敬的(大前提);清潔工人是社會(huì)需要的勞動(dòng)者(小前提);所以,清潔工人是應(yīng)當(dāng)受到尊敬的(結(jié)論)。

2、天然衛(wèi)星的軌道不是正圓形的(大前提);月球的軌道是天然衛(wèi)星的軌道(小前提);所以,月球的軌道不是正圓形的(結(jié)論)。

三段論一般是根據(jù)一類對象的全部是什么或不是什么,推出這類對象中的部分也是什么或不是什么,其結(jié)論沒有超出前提的斷定范圍,顯然具有必然性。有人打比方講過三段論的這種必然性:我的手在口袋里邊,我的錢包在我手里邊,所以,我的錢包也在口袋里邊;我的手不在口袋里邊,我的錢包在我手里邊,所以,我的錢包也不在口袋里邊。三段論反映的實(shí)際上就是三種事物間的這種最簡單明了的關(guān)系,是一種不證自明的道理。那么,將三段論正確運(yùn)用到議論文中,將大大增強(qiáng)說理效果,使文章具有不可戰(zhàn)勝的邏輯力量。

要正確運(yùn)用三段論,除了前提真實(shí)外,由前提推出結(jié)論的過程還必須符合規(guī)則。三段論的規(guī)則很多,沒有系統(tǒng)學(xué)過邏輯學(xué)的人難以掌握,但是,三段論的規(guī)則歸根到底只是一條,即結(jié)論蘊(yùn)含于前提之中。因此,要運(yùn)用三段論這種推理形式進(jìn)行說理,證明文章的論點(diǎn)(結(jié)論),關(guān)鍵在 于尋找一個(gè)蘊(yùn)含著結(jié)論的表示一般原理的大前提(即斷定一類對象的全部是什么或不是什么的判斷),并以小前提揭示出結(jié)論中個(gè)別事物與它的邏輯聯(lián)系。例如,我們要證明“清潔工人是應(yīng)當(dāng)受到尊敬的”這個(gè)論點(diǎn),就要找出“凡社會(huì)需要的勞動(dòng)者都是應(yīng)當(dāng)受到尊敬的”這個(gè)一般原理作大前提,并以小前提“清潔工人是社會(huì)需要的勞動(dòng)者”來揭示二者之間的聯(lián)系,就能推出結(jié)論“清潔工人是應(yīng)當(dāng)受到尊敬的”，證明論點(diǎn)。再如,要證明“宗教不是科學(xué)”這個(gè)論點(diǎn),可找出大前提“凡經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的都不是科學(xué)”,以小前提“凡宗教都是經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的”揭示聯(lián)系,然后推出結(jié)論。如果一般原理正確且蘊(yùn)含著結(jié)論,小前提符合實(shí)際,那么,通過推理,論點(diǎn)自然得到有力的證明。例如,在《反對黨八股》一文中毛澤東同志說過:“科學(xué)的東西,隨便什么時(shí)候都是不怕人家批評的,因?yàn)榭茖W(xué)是真理,決不怕人家駁?！卑堰@句話加以整理,即是一個(gè)規(guī)范的三段論:凡真理決不怕人家駁,科學(xué)的東西是真理,所以,科學(xué)的東西決不怕人家駁(隨便什么時(shí)候都是不怕人家批評的)。這個(gè)三段論大前提恰當(dāng),小前提真實(shí),構(gòu)成了一個(gè)完全合乎邏輯的推理,因而非常有力地證明了“科學(xué)的東西隨便什么時(shí)候都是不怕人家批評的”這一觀點(diǎn),顯示了邏輯的力量。

要寫出具有嚴(yán)密邏輯性和深刻論證性的議論文,僅僅掌握三段論的基本形式是不夠的,還應(yīng)學(xué)會(huì)運(yùn)用其復(fù)雜式。議論文常用的復(fù)雜式三段論主要是連鎖式和帶證式。

連鎖式三段論是幾個(gè)三段論聯(lián)結(jié)在一起,省略前面的三段論的結(jié)論,而由一系列前提推出一個(gè)總的結(jié)論的復(fù)雜推理形式。例如: 我們的事業(yè)是社會(huì)主義事業(yè);社會(huì)主義事業(yè)是正義的事業(yè);正義的事業(yè)是任何敵人也攻不破的;所以,我們的事業(yè)是任何敵人也攻不破的。這個(gè)連鎖式三段論由兩個(gè)三段論組成,前一個(gè)三段論的結(jié)論被省略。如果把它補(bǔ)充出來,整個(gè)推理過程如下: 社會(huì)主義事業(yè)是正義的事業(yè), 我們的事業(yè)是社會(huì)主義事業(yè);(所以,我們的事業(yè)是正義的率業(yè));正義的李業(yè)是任何敵人也攻不破的;(我們的事業(yè)是正義的事業(yè);)所以,我們的事業(yè)是任何敵人也攻不破的。

在文章中,如果采用這種完整而典型的形式,則文字表述過于繁瑣。為求語言的簡練,人們一般用它的簡略形式即連鎖式。

從推理進(jìn)程看,連鎖式三段論既可由特殊性認(rèn)識(shí)推到一般性認(rèn)識(shí),即把小前提排在前(邏輯述語為“后退式”,如上例),也可由一般性認(rèn)識(shí)推到特殊性認(rèn)識(shí),即把大前提排在前(邏輯述 語為“前進(jìn)式”,例如: 維護(hù)生態(tài)平衡是造福子孫后代的事情;保護(hù)森林是維護(hù)生態(tài)平衡;封山育林是保護(hù)森林;所以,封山育林是造福子孫后代的事情。

連鎖式三段論思想連貫,層層深人,簡明有力。當(dāng)人們步步深人地考察向題和討論問題時(shí), 經(jīng)常使用這種推理形式。

帶證式三段論是至少有一個(gè)帶有證明的前提的三段論形式。所謂帶有證明,是指帶證部分本身是一個(gè)省略三段論,即帶證的前提判斷為另一個(gè)省略三段論的結(jié)論。例如: 青年學(xué)生的可塑性很強(qiáng),因?yàn)樗麄冋幵谑澜缬^形成時(shí)期;中學(xué)生是青年學(xué)生;所以,中學(xué)生的可塑性很強(qiáng)。在這個(gè)三段論中,大前提是個(gè)帶有證明的前提,它本身就是

一個(gè)三段論,只不過省略了大前提。如果恢復(fù)為完整形式則是:(處于世界觀形成時(shí)期的人可塑性很強(qiáng);)青年學(xué)生正處于世界觀形成時(shí)期;所以,青年學(xué)生的可塑性很強(qiáng)。

通過以上推理,大前提的真實(shí)性、正確性得到了證明。

帶證式可以只有一個(gè)前提帶有證明(即單帶證式),也可以兩個(gè)前提都帶有證明(即復(fù)帶證式),例如: 真理是不怕批評的,因?yàn)檎胬硎菍陀^規(guī)律的正確反映;哥白尼的‘舊心說”是真理,因?yàn)樗侨藢μ栂敌乔蜻\(yùn)動(dòng)規(guī)律的正確反映；

所以,哥白尼的“日心說”是不怕批評的。

這個(gè)復(fù)帶證式的兩個(gè)前提分別是兩個(gè)省略三段論的結(jié)論。第一個(gè)省略三段論的完整形式是: 凡對客觀規(guī)律的正確反映都是不怕批評的;真理是對客觀規(guī)律的正確反映;所以,真理是不怕批評的。

第二個(gè)省略三段論的完整形式是: 凡對太陽系星球運(yùn)動(dòng)規(guī)律的正確反映都是真理;哥白尼的“日心說”是對太陽系星球運(yùn)動(dòng)規(guī)律的正確反映;所以,哥白尼的‘舊心說”是真理。

由于帶證式三段論對前提本身作了論證,所以議論文運(yùn)用這種推理形式具有更強(qiáng)的說服力。

在議論文的說理過程中,三段論是使用最多的一種推理,但它并不是說理的唯一的形式。在一篇議論文中,三段論要同演繹推理的其他形式以及歸納推理、類比推理有機(jī)地結(jié)合起來,互相補(bǔ)充,相得益彰,這樣才能使文章既具有理論性、啟發(fā)性,又具有說服力。篇四：作文指導(dǎo) 三段論

用三個(gè)時(shí)段展現(xiàn)過程示例

大學(xué)夢

每個(gè)人的心中都有自己的夢想，對于學(xué)生來想，“大學(xué)夢”應(yīng)當(dāng)占據(jù)每位學(xué)生的靈魂。從小學(xué)到初中再到高中，回想起自己的“大學(xué)夢，”一步步走來，其內(nèi)涵也在不斷更新。小學(xué)時(shí)，“大學(xué)夢”是一臺(tái)小霸王游戲機(jī)。還記得嗎？小時(shí)候的我們無數(shù)次的因?yàn)橥ㄟ^游戲里的最后一關(guān)而欣喜若狂。因?yàn)橛螒蚶锏娜宋锸軅薜锰旎璧匕??！冻?jí)瑪莉》《魂斗羅》、、《忍者神龜》這些仍然歷歷在目的游戲或許會(huì)時(shí)常勾起我們對童年的懷念，所以，在那個(gè)年代，擁有一臺(tái)小霸王游戲機(jī)無疑是一筆巨大的“財(cái)富”，于是，我的大學(xué)夢，便和游戲機(jī)連在了一起。因?yàn)檫@是母親對我的承諾：“只要你考上大學(xué)，我送你一臺(tái)小霸王游戲機(jī)，而且不喊你吃飯讓你玩?zhèn)€夠?！毙r(shí)候的我在大腦中便烙下一個(gè)公式，大學(xué)=小霸王游戲機(jī)。

初中時(shí)，“大學(xué)夢”是一中信念。我有一個(gè)外人看必會(huì)感到吃驚的家族，或許我的祖上認(rèn)真貫徹了毛主席“人多力量大”的思想，然而令人嘆惋的是，在這個(gè)龐大的家族里竟沒有一個(gè)大學(xué)生。而且到了初中，家族里原來幾個(gè)小兄弟也紛紛落馬，無疑考上大學(xué)的“重?fù)?dān)”就落在了我的肩上，古人云“萬般皆下品，唯有讀書高”，于是，初中時(shí)，我的“大學(xué)夢”是一種信念。是“光宗耀祖”的一種精神動(dòng)力，我心里暗下決心，一定要為家族爭一口氣，免得落下個(gè)“光桿司令”讓人笑話。

高中時(shí)，“大學(xué)夢”是一種責(zé)任。身在高中，無盡的壓力將我推到風(fēng)口浪尖處，無數(shù)的目光注視我們。試問：“我怎能讓他們失望呢？”于是，“大學(xué)夢”成了一種責(zé)任，我必須對含辛茹苦的父母負(fù)責(zé)，為了我，他們付出了太多太多。我必須對辛勞的老師負(fù)責(zé)，在高考這場馬拉松之爭中，他和我們一起起跑。從起點(diǎn)到終點(diǎn)，不停地為我們打氣加油陪我們渡過人生中最關(guān)鍵最艱苦的歲月。另外，我還必須對自己的學(xué)習(xí)生涯負(fù)責(zé)，我相信沒有一個(gè)人會(huì)希望毫無建樹的結(jié)束自己的學(xué)習(xí)生涯。

為了“大學(xué)夢”，去努力奮斗吧！一份大學(xué)錄取通知書會(huì)讓所有關(guān)心你的人，露出欣慰的笑臉，包括你自己。

從三個(gè)側(cè)面反映中心示例

對 鏡

對鏡，人對鏡。你對著什么樣的鏡子，也就體現(xiàn)了你想做什么樣的人。在人生的戲局，自己可以主宰自己的命運(yùn)，自己可以選擇自己的道路，你的選擇，決定了你以后的路該如何去走，在一定程度上也預(yù)示著你的前程。

有些人選擇了凹面鏡，這樣他就可以將自己放大，就像一只貓，站在這鏡子面前，它就會(huì)覺得自己是老虎，但是，就算放大了自己，它的本質(zhì)改變了嗎？你不是原來的自己，就像剛剛那只貓，它正是原來的那只貓，它只會(huì)捕老鼠，它不可能變成一只真正的老虎，盡管它看上去很大。但是有些人就被鏡中的自己所迷惑了，原來我是如此的偉大！原來我是如此的出眾！所以他就會(huì)驕傲自負(fù)地走出去，瞧不起別人，他會(huì)覺得世上沒人能比自己強(qiáng)，他就是王，最后的結(jié)果可想而知，他會(huì)敗得很慘，就像剛剛那只貓，它會(huì)被真正的強(qiáng)者所吞食。

有些人選擇了凸面鏡。凸面鏡，效果可想而知，它會(huì)把你縮得很小很小，一

只老虎站在它跟前，也會(huì)變得只和一只貓差不多大小，所以他就會(huì)懷疑自己，懷疑自己的能力，原來，我是如此的弱小！原來我是如此的沒用！從此以后，就縮頭縮尾，縮手縮腳，怕這怕那，干不成一件事，這樣他更會(huì)覺得自己沒用。如此惡性循環(huán)下去，他會(huì)活活餓死在這社會(huì)中，當(dāng)然是被自己害死的。那只虎也一樣，它從此只會(huì)覺得自己是一只貓，一只會(huì)抓老鼠的貓，但是你認(rèn)為它會(huì)抓到老鼠嗎？從此它就算看見肥羊從自己面前走過，也不敢撲上去了，錯(cuò)失白白的機(jī)會(huì)。最后一種人，他選擇了平面鏡，既不放大也不縮小，實(shí)實(shí)在在，真真實(shí)實(shí)地看自己，自己是什么，就是什么，自己該什么位置就是什么位置。老虎就是老虎，它不會(huì)變成貓；貓就是貓，它不會(huì)變成老虎。這種人最實(shí)在，也最能生存，他認(rèn)清自己的坐標(biāo)，一步一步向前走，腳踏實(shí)地。三種人中，最接近成功的，也許就屬他吧！

你固然可以自己選擇照什么樣的鏡，無人可以干涉，但是如果你茫目，隨便地選的話，他也許會(huì)害你一輩子?? 借三個(gè)人物傳達(dá)題旨示例1 回 味

溶溶月，淡淡風(fēng)，香飄千里卻沒有散去的一刻，歷史的花香正是如此！“以史為鏡，可以知興替。”回味歷史，讓我們收獲多多?? 臥薪嘗膽

年輕的君主站在城樓上，身后強(qiáng)大的吳軍已經(jīng)攻陷了越國的國都，迎面撲來的是鮮血的氣息?？吹絿覝缤?，自己的百姓流離失所，他的心碎了，他成了俘虜，但他從不曾放棄，每天睡在折磨人的柴草上，每天嘗一口苦膽成了他激勵(lì)自己的一種方式。黃天不負(fù)苦心人，經(jīng)過多年的努力，他重新回到越國，二十年如一日的辛苦奮斗換來的是吳軍的節(jié)節(jié)敗退，換來的是越國的士兵在吳國城樓上的歡呼，他創(chuàng)造了“三千越甲可吞吳”的奇跡。他是眾所周知的越王勾踐。

烏江自刎

戊卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！漫天的熊熊大火宣告著秦王朝的結(jié)束，同時(shí)也昭示著又一個(gè)群雄并起的時(shí)代的到來，項(xiàng)羽以前西楚霸王的勝利姿態(tài)站在了歷史的最前沿。

天意誠難測!即使是“力拔山兮氣蓋世”的項(xiàng)羽,軟弱和自大也將他推向了懸崖邊-——烏江，站在烏江邊，秋風(fēng)簫瑟，江水流淌，他回想起當(dāng)年破釜成舟的情景。但一切已成為往事，手中的利劍劃過長空為項(xiàng)羽的一生劃上了一個(gè)句號(hào)。

樂不思蜀

他手中抱著絕色佳麗，口中飲著玉露瓊漿，耳中聽著管弦絲竹，沒有了大臣們議論國事的吵鬧聲，沒有了諸葛亮的勸誡聲，沒有了戰(zhàn)火連天的日子，他現(xiàn)在過得很自己，為何還要想自己的國家——蜀呢？然而他忘記了自己是劉禪，忘記了先帝白帝誠托孤的語重心長，忘記了諸葛亮的“一統(tǒng)中原，光復(fù)漢室”的宏偉遺愿，忘記了趙子龍從千軍馬中單身救他脫險(xiǎn)??他忘記了一切！

回味歷史，我們收獲了什么？

歷史是公正的，在滔滔不絕的歷史長河里，有的人選擇了前進(jìn)，用辛勤的汗水編織自己的夢想，如勾踐。然而更多的人選擇了倒退，一步步走進(jìn)深淵，如項(xiàng)羽，如果他能夠忍辱偷生，養(yǎng)精蓄銳，那么勝敗之?dāng)?shù)，存亡之理，或未易量？！劉禪如果能夠勵(lì)精圖治的話，或許不能阻擋“三國歸晉”的命運(yùn)，但也不至于落得個(gè)千古罵名。

歷史已成過去，活在當(dāng)下的我們應(yīng)當(dāng)做的是“以史為鑒，面向未來”。借三個(gè)人物傳達(dá)題旨示例2 一念之間

一念之間的選擇，鑄就了他的永垂不朽。

揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進(jìn)云崖深處，弄一弄禿筆，矮低斜行，他銘記下對大漢的至死不渝，為人性添上最濃重的一筆。

擎一支旌節(jié)，他懷抱漢匈和睦的夙愿，奔走于茫茫大漠，撫一陣駝鈴，他闊別長安的歌舞升平，游蕩于寒沙裹草。

北顧中原，將“生是大漢臣，死是大漢鬼”銘刻在心靈深處。悵望大漠飛雪，將單于的“千金許諾”拋之腦后。地窖冰血，他將氈皮與草毛一塊咽下，錚錚傲骨卻敲響了千古最強(qiáng)音——“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能曲”。好一個(gè)蘇武，一念之間他選擇作高山雪蓮那執(zhí)著而圣潔的守望。他在漫天飛雪中，且歌且行，揮灑出一曲大漠悲歌。

蘇武，一念之間，一生守望。

一念之間的選擇，鑄就了他的千古豪情。

是那只“揀盡寒枝不肯棲”的寒鴉嗎？是那位“竹杖芒鞋輕勝馬，向始吟嘯且徐行”的行者嗎？是那位手持鐵板，大聲高唱：“大江東去浪淘盡”的關(guān)西大漢嗎？蘇軾，這位被神宗稱贊為：“才與李白同，識(shí)比李白厚”的千古大家經(jīng)歷了一生風(fēng)雨，然而一念之間，他拋棄了悲愴和哭天喊地，他選擇了“不辭長作嶺南人”，他用荔枝的甜美洗凈了官場的污穢，“但愿人長久，千里共嬋娟”這是何等豁達(dá)的心境?。∷烙妹谰苼砻鎸θ绠嫷慕胶腿鐗舻娜松?/p>

蘇軾，一念之間，萬古流芳。

一念之間的選擇，毀滅了他的一世英明。

“戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！”一場漫天的大火斷送了“短命”的秦王朝。同時(shí)也昭示著另一個(gè)“群雄逐鹿”的時(shí)代的到來。項(xiàng)羽以其西楚霸王的勝利姿態(tài)站在了歷史的最前沿。

然而，天意誠難測，“力拔山兮氣蓋世”的項(xiàng)羽，如今也站在了烏江邊上，秋風(fēng)蕭瑟，秋水無情，項(xiàng)羽不禁回想起當(dāng)年“破釜沉舟”的壯麗場面。陰陽相隔的虞姬，漸行遠(yuǎn)去的大好河山使他流下了悲情的眼淚。鋒利的長劍劃破孤寂的天空，他走了，縱然還有富饒的江東，還有翹首以待的江東八千子弟。

項(xiàng)羽，一念之間，令人惋惜。

一念之間的選擇，造就了無數(shù)的偉大，上演了眾多悲劇，何去何從？在于你自己的選擇。

借三個(gè)小論點(diǎn)支撐中心論點(diǎn)示例

曲 折

在人生的征程中我們總會(huì)遇到各種各樣的曲折，它如一枚青橄欖，初嚼辛酸，細(xì)品甘甜，在平凡的歲月中激起了波瀾，讓原本平淡無奇的生活多了一種曲折美。

曲折是一支悠遠(yuǎn)的歌。阿炳超越時(shí)空向我們走來，讓我聽到了那首無與倫比的《二泉映月》，他直面生活的曲折鑄就了他在音樂上的造詣，讓我們看到了一顆不屈的心靈，一種與生命抗?fàn)幍木?，聽到一首不朽的百年傳奇。他用音樂?qū)走自己內(nèi)心的黑暗，給那些在苦難中掙扎的人帶去希望之光，也給那些被世俗沾染的人帶去心靈的純凈。阿炳的曲折人生剝奪了他看世界的權(quán)利，但卻給了他一方澄澈的天空。曲折是一首優(yōu)美的詩。縱觀歷史，多少文人的不朽詩篇莫不是源于自身的曲折經(jīng)歷。張繼落榜才有了《楓橋夜泊》的誕生，縱使他沒有金榜題名，但卻讓我們聽到了一顆不棄心靈的淺淺低吟；李煜被禁才有《虞美人》的流傳；縱使他不是一位成功的君主，但卻讓我們聽到了一顆不朽心靈的絲絲吟唱；文天祥被擒才有《過零丁洋》的傳涌；縱使他沒能挽救國家衰亡的命運(yùn)，但卻讓我們聽到了一顆赤子之心的聲聲高歌。曲折是一部多彩的戲。梅蘭芳是我國著名的京劇演員，作為一名男子他一直在戲臺(tái)上擔(dān)任著旦的角色，他曾遇到過質(zhì)疑，也曾遇到許許多多的曲折，但他從未放棄過，他以精湛的技藝享譽(yù)世界。在一次日本人的邀約中，他斷然拒絕，他難道不知道會(huì)有什么后果嗎，只不過他無所畏懼而已，他不怕生活的曲折與打擊，他在乎的是作為一個(gè)中國人的尊嚴(yán)，整個(gè)國家的榮譽(yù)。他是一個(gè)戲子但卻不僅是一個(gè)戲子而已 曲折貫穿了我們?nèi)松氖冀K，讓我們嘗過苦澀后才知甘甜。面對曲折我們應(yīng)微笑著去面對，不要認(rèn)為這太過于折磨人，也不要認(rèn)為生活太過于平淡，讓我們將曲折的美發(fā)揮到極致，就像那些勇者一樣！

借三類論據(jù)證明論點(diǎn)示例

世間自有公道

世間自有公道，付出才有回報(bào)。一生坎坷換來永垂不朽。是那位“揀盡寒枝不肯棲”的寒鴉嗎？是那位“落日樓頭，斷鴻聲里”的江南游子嗎？是那位“留取丹心照汗青”的抗元名將嗎？上帝似乎總愛跟成功的人開玩笑，為他們的前進(jìn)道路設(shè)置障礙，然而，對于他們來講這又算什么呢？只能算他們成功道路的奠腳石，蘇軾，文天祥，陶淵明，他們的一生充滿坎坷，當(dāng)遭遇敵人潑來的冷水時(shí)，他們沒有氣餒，依舊在自己的人生道路上且行且歌。于是他們深受世人景仰，光芒萬丈。

濃濃愛意獲得萬人稱贊。感動(dòng)中國，感動(dòng)你我，她，一名普通的公安局長，帶著對人民群眾的濃濃愛意，在中華大地上除暴安良，匡扶正義。她用自己的愛勾勒出和諧社會(huì)的藍(lán)本，用自己的愛編織一道絢麗的彩虹，她就是任長霞。他的 歌聲不再嘹亮動(dòng)聽，但他卻打動(dòng)了所有的中國人；他的身體不再健康，但他卻有無數(shù)貧困的孩子的心靈上種上希望的種子；他的家庭不再富有，但他卻送無數(shù)貧困的孩子重返課堂，重新燃起生活的火焰，重新?lián)P起奮斗的風(fēng)帆，他的名字叫叢飛。任長霞，叢飛，像這樣的人還有還多，或?yàn)槿怂?，或鮮為人知，但正是因?yàn)橛辛怂麄?，我們的社?huì)才會(huì)更和諧美好，所以他們獲得了“感動(dòng)中國”的榮譽(yù)稱號(hào)，他們贏得了無數(shù)鮮花和掌聲，他們當(dāng)之無愧。

非凡付出迎來科研成功。錢學(xué)森、法拉第、愛因斯坦，這些馳名中外的科學(xué)家獲得了舉世矚目的成就，當(dāng)人們正驚詫于他們的成就時(shí)，羨慕他們所獲得的鮮花和掌聲時(shí)，我不禁思考：“難道我們不該想一想他們?yōu)槭裁慈〉贸晒幔俊北摹冻晒Φ幕▋骸方o出了正確的答案：成功的花兒，人們只驚慕它現(xiàn)時(shí)的明艷；然而它的葉兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。錢學(xué)森沒有非凡的付出他能在那么艱苦的條件下制造出導(dǎo)彈嗎？法拉第沒有非凡的付出他能發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象嗎？愛因斯坦沒有非凡的付出他能發(fā)現(xiàn)相對論嗎？答案肯定是“不能”。

所以，請相信，世間自有公道，付出才有回報(bào)。平凡的我們，只要有付出，一樣會(huì)讓我們的生命呈現(xiàn)亮點(diǎn)，上帝不會(huì)虧待任何一個(gè)人懂得奮斗，懂得付出的人，你，也不例外。

營造亮點(diǎn)·語言1 一念之間

（一）手起，琴響。

一段悲涼的往事，漫過歲月，穿越時(shí)空，由遠(yuǎn)而近，姍姍而來，拉開了魏晉的序幕。

竹林飲酒的記憶還在曲水流觴中旋轉(zhuǎn)，而行刑的鼓鳴已開始浮躁地舔舐耳膜。

孤傲灑脫，雙目微閉，飄逸的彈者在刑場上溫柔著靈巧的十指，二十五根琴弦有節(jié)奏地和著脈脈的心傷，如怨如慕，如泣如訴，唱出昂揚(yáng)激越，縈回低轉(zhuǎn)的神韻，一種雋永的靈性！

怎樣的心境就會(huì)奏響怎樣的樂章！

天生一幅傲骨，不屈于官，不慕于俗，自認(rèn)才高八斗，為人處世灑脫不羈，一代名將鐘會(huì)慕名往竭卻被拒之門外，想不到呵，正是那一念之間的高傲，卻給他帶來了謀亂的罪名。

滿腔的愁怨與辛酸，匯成一滴滴眼淚鉆進(jìn)那跳躍的弦流，蕩漾在聽者心中，天上宮闕，一時(shí)不知今夕是何年？ 隨著劊子手的刀落，命喪，弦斷。《廣陵散》從此絕矣，只有余音繞梁。夕陽西下，殘敗的墻垣嗚嗚作響，讓后世陷入沉思：假如不是稽康那一念之間的高傲，又怎會(huì)留下這讓人嘆息千年的遺憾？

（二）寒風(fēng)簫簫，冷雪凄凄。

獨(dú)坐在寒冷的夜空下，截竹為簫，紛紛揚(yáng)揚(yáng)的雪花就是音符。篇五：模式作文訓(xùn)練 議論文 之 三段論并列式變式

模式作文訓(xùn)練 —— 議論文之三段論并列式變式

（一）一、點(diǎn) 開篇引入 提出中心論點(diǎn)（60字左右）

開頭方法：解釋引入 引用引入 修辭引入 現(xiàn)象引入 故事引入

要點(diǎn)：無論何種方法，指向必須鮮明。故事引入必須簡練

二、引 主體論證三個(gè)分論點(diǎn)。

分論點(diǎn)一（獨(dú)立成段）

論據(jù)：（事實(shí)論據(jù) 理論論據(jù) 160字左右）

分論點(diǎn)二（獨(dú)立成段）

論據(jù)（事實(shí)論據(jù) 理論論據(jù) 160字左右）

分論點(diǎn)三（獨(dú)立成段）

論據(jù)（事實(shí)論據(jù) 理論論據(jù) 160字左右）

要點(diǎn)：

1、分論點(diǎn)在15字左右，不宜太長，簡潔明了，角度不同，緊扣分論點(diǎn)。

2、事實(shí)論據(jù)講究排列，不能有錯(cuò)，不能孤立，適當(dāng)引論，輔以理論。

三、聯(lián)深 聯(lián)系實(shí)際，深化議論（60字左右）要點(diǎn)：有的放矢，緊扣現(xiàn)實(shí)

四、結(jié) 總結(jié)收束 強(qiáng)化中心（60字左右）

結(jié)尾方法：概括總結(jié)收束全文 引用名言強(qiáng)化主題 文意已盡自然收尾

提出希望鼓勵(lì)讀者 有力反問突出中心 呼應(yīng)開頭強(qiáng)化論點(diǎn)

要點(diǎn)：

1、對結(jié)尾的最低要求是完整。

2、最精彩的結(jié)尾應(yīng)該是：意未盡，言以止余味無窮

3、最乏味的結(jié)尾是喊口號(hào)：“讓我們??努力吧！”看似充滿激情，其實(shí)單調(diào)、幼稚、底氣不足。選 擇（三段論并列式變式）

我們似乎每一天都遇到需要作出選擇的事情。選擇無處不在，無時(shí)不有，選擇一條正確的道路，將會(huì)影響人的一生。因此，我們要學(xué)會(huì)心靈的選擇。（點(diǎn)）

我們要選擇真理。（分論點(diǎn)獨(dú)立）

還記得布魯諾殉難的故事嗎？布魯諾是16世紀(jì)一位著名的唯物主義者，他闡述和捍衛(wèi)哥白尼的日心說，還提出宇宙在時(shí)間和空間上都是無限的。他的堅(jiān)持引起了當(dāng)時(shí)教會(huì)的強(qiáng)烈不滿，而在個(gè)人的生命和堅(jiān)持真理中，布魯諾毅然選擇了真理。于1600年，布魯諾在羅馬鮮花廣場上被宗教教徒放火燒死了。布魯諾雖然光榮地犧牲了，但是清醒的人們深深知道他的選擇是正確的，他使唯物主義在后世得到推崇和繼承，為科學(xué)真理作出了貢獻(xiàn)。（引一）我們要選擇國家利益。（分論點(diǎn)獨(dú)立）

劉胡蘭、董存瑞在國家利益和個(gè)人利益面前，不屈不撓，視死如歸，為國捐軀，為新中國的解放貢獻(xiàn)力量。還有近代著名作家魯迅，他為了喚醒中國那部分麻木不仁的人，決定棄醫(yī)從文，他深知只是醫(yī)好病人肉體上的病患是不夠的，精神上的病患同等重要。魯迅寫下了《狂人日記》、《藥》、《孔乙己》等作品，揭露了中國封建社會(huì)的吃人制度，喚醒千萬群眾，為新民主主義的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。魯迅選擇了國家利益，舍棄自己的愛好，但他的選擇無疑是正確的。（引二）

我們要選擇光明的前途。（分論點(diǎn)獨(dú)立）

記得一位高考狀元是這樣說的：“在我的讀書生涯中，我舍棄了平凡，選擇了讀書；舍棄了大量的游戲，選擇了學(xué)習(xí)；舍棄了驕傲和自滿，選擇了謙虛，我的成功是在選擇中獲得的！”然而，有點(diǎn)人，在金錢面前選擇了貪婪，在權(quán)力面前選擇了卑躬，在物質(zhì)面前選擇了占有? ?最后落得前途黯淡，甚至身陷囹圄。（引三）

我們的確要為自己的前途作出正確的選擇。在科學(xué)技術(shù)相當(dāng)發(fā)達(dá)的今天是人才的競爭，這就要求我們要樹立遠(yuǎn)大的理想，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，抵制形形色色的誘惑，不斷地實(shí)踐自己，充實(shí)自己，改善自己，為國家、為民族、為社會(huì)、為自己的前途奮斗。（聯(lián) 深）

選擇如此重要，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)心靈的選擇，拋棄阻礙自己發(fā)展的事物，保持清醒的頭腦，作出正確的選擇，走向光輝燦爛的明天。（結(jié)）

名言俗語

海納百川，有容乃大；壁立于仞，無欲則剛。（林則徐）

生活過，而不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。但是誰能說是不需要寬容的呢？（屠格涅夫）

最高貴的復(fù)仇是寬容。（雨果)有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強(qiáng)烈。（蘇霍姆林斯基）一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。(紀(jì)伯倫)寬則得眾。——語出《論語·陽貨》

寬容是文明的唯一考核（海爾普斯）

智慧的藝術(shù)就是懂得該寬容什么的藝術(shù)（威廉·詹姆斯）

寬宏精神是一切事物中最偉大的（歐文）

生活中有許多這樣的場合：你打算用忿恨去實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，完全可能由寬恕去實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，完全可能由寬恕去實(shí)現(xiàn)----（西德尼·史密斯）

人們應(yīng)該彼此容忍：每一個(gè)人都有弱點(diǎn)，在他最薄弱的方面，每一個(gè)人都能被切割搗碎（濟(jì)慈）為了能同所有的男男女女和睦相處，我們必須允許每一個(gè)人保持其個(gè)性（叔本華）

以春風(fēng)待人，以寒風(fēng)自待

待人要豐，自奉要?。回?zé)已要厚，責(zé)人要薄

以責(zé)人之心責(zé)已，以恕已之心恕人

將軍額上能跑馬，宰相肚里能撐船

得放手時(shí)須放手，得饒人處且饒人

寬容故事

三國時(shí)期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個(gè)叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語。蔣琬與他說話，他也是只應(yīng)不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：“楊戲這人對您如此怠慢，太不象話了！”蔣琬坦然一笑，說：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當(dāng)面說贊揚(yáng)我的話，那可不是他的本性；讓他當(dāng)著眾人的面說我的不是，他會(huì)覺得我下不來臺(tái)。所以，他只好不做聲了。其實(shí)，這正是他為人的可貴之處?！焙髞?，有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。

藺相如因?yàn)椤巴觇禋w趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓，不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：“秦國不敢侵略我們趙國，是因?yàn)橛形液土畬④?。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個(gè)人的私仇放在后面?。　边@話被廉頗聽到，就有了廉頗“負(fù)荊請罪”的故事。

一天晚上，楚莊王攜愛妃舉辦燭光晚會(huì)，大宴群臣。酒至半酣，忽然一陣大風(fēng)把蠟燭吹滅。一名武將欲乘黑調(diào)戲愛妃，被愛妃一把扯下盔上紅纓，愛妃建議楚王即刻點(diǎn)燈，看看哪個(gè)家伙盔上紅纓已失，嚴(yán)加懲辦。朋友妻不可欺呀，何況是領(lǐng)導(dǎo)之妻呢？豈料莊王大度能容，下令眾將全都摘去盔上紅纓，然后方可點(diǎn)燈。不久，楚王御駕親征與敵國開戰(zhàn)，被困重圍，手下兵將四散奔逃，楚王命懸一發(fā)，忽然竄出一將拼死力戰(zhàn)，保楚王殺出重圍，撿回一條性命。楚王激動(dòng)地說：“別人都自逃性命，唯有愛卿肯舍命救駕，你叫什么？是哪個(gè)單位的？”該將答曰：“我就是那日燭光晚會(huì)上調(diào)戲您媳婦的人??！”

清朝康熙年間有個(gè)大學(xué)士名叫張英.一天張英收到家信,說家人為了爭三尺寬的宅基地,與鄰居發(fā)生糾紛,要他用職權(quán)疏通關(guān)系,打贏這場官司.張英閱信后坦然一笑,揮筆寫了一封信,并附詩一首:千里修書只為墻,讓他三尺有何妨?萬里長城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇.家人接信后,讓出三尺宅基地.鄰居見了,也主動(dòng)相讓.這就是發(fā)生在安徽桐城的六尺巷的故事,這個(gè)化干戈為玉帛的故事流傳至今.有一次，理發(fā)師正在給周總理刮胡須時(shí)，總理突然咳嗽了 一聲，刀子立即把臉給刮破了。理發(fā)師十分緊張，不知所措，但令他驚訝的是，周總理并沒有責(zé)怪他，反而和藹地對他說： “這并不怪你，我咳嗽前沒有向你打招呼，你怎么知道我要?jiǎng)?呢？”這雖然是一件小事，卻使我們看到了周總理身上的美 德 —— 寬容?！稏|周列國志》還講了這樣一個(gè)故事：為了爭奪權(quán)位，在公子小白回齊國的路上，管仲拈弓搭箭，對準(zhǔn)小白射去，公子小白裝死，公子小白當(dāng)上了齊國國君，即齊桓公。他聽取了鮑叔牙推薦管仲的意見，管仲幫著齊桓公整頓內(nèi)政，開發(fā)富源，大開鐵礦，多制農(nóng)具，后來齊國就越來越富強(qiáng)了。林肯總統(tǒng)對政敵素以寬容著稱,后來終于引起一議員的不滿,議員說:你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友,而

應(yīng)該消滅他們.林肯微笑著回答:當(dāng)他們變成我的朋友,難道我不正是在消滅我的敵人嗎?一語中的,多一些寬容,公開的對手或許就是我們潛在的朋友.紅軍三軍團(tuán)總指揮彭德懷等30多人前沿察看地形，傳令兵手執(zhí)紅 旗邊跑邊喊讓路。只有一個(gè)戰(zhàn)士坐著不動(dòng)。彭德懷見人擋路便喊了幾句。戰(zhàn)士站起來朝彭總 就是兩拳。彭總讓過他匆匆趕路。事后，傳令兵捆來那個(gè)戰(zhàn)士見彭總。彭總立即讓他回去戰(zhàn) 士自知闖禍，心里害怕，見彭總毫不在意，深受感動(dòng)，后來逢人就說：“總指揮真是度量寬 宏呀！”

寬容引言、故事、語段綜合運(yùn)用

哲學(xué)家康德說：“生氣，是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己?！眱?yōu)雅的康德大概是不會(huì)有暴風(fēng)驟雨的，心情永遠(yuǎn)是天朗氣清。別人犯錯(cuò)了，我們?yōu)榇死做f鈞，那犯錯(cuò)的該是我們自己了?，F(xiàn)代的戴爾·卡內(nèi)基不主張以牙還牙，他說：“要真正憎惡別人的簡單方法只有一個(gè)，即發(fā)揮對方的長處。”憎惡對方，狠不得食肉寢皮敲骨吸髓，結(jié)果只能使自己焦頭爛額，心力盡瘁。卡內(nèi)基說的“憎惡”是另一種形式的“寬容”，憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對手，而是吸取對方的長處化為自己強(qiáng)身壯體的鈣質(zhì)。

狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，發(fā)“從此吃素”的毒誓，也難改吃羊的本性，但如果捕殺凈盡，羊群反而容易產(chǎn)生瘟疫；兩虎共斗，其勢不俱生，但一旦英雄寂寞，不用關(guān)進(jìn)柵欄，兇猛的老虎也會(huì)退化成病貓。把對手看做朋友，這是更高境界的寬容。

林肯總統(tǒng)對政敵素以寬容著稱，后來終于引起一議員的不滿，議員說：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友，而應(yīng)該消滅他們?！绷挚衔⑿χ卮穑骸爱?dāng)他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎？”一語中的，多一些寬容，公開的對手或許就是我們潛在的朋友。

三峽工程大江截流成功，誰對三峽工程的貢獻(xiàn)最大？著名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回答外國記者的提問：“那些反對三峽過程的人對三峽工程的貢獻(xiàn)最大?！狈磳φ叩拇嬖?，可讓保持清醒理智的頭腦，做事更周全；可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣，迸發(fā)出生命的潛能。這不是簡單的寬容，這寬容如硎，磨礪著你意志，磨亮了你生命的鋒芒。

雖然我不同意你的觀點(diǎn)，但我有義務(wù)捍衛(wèi)您說話的權(quán)利。這句話很多人都知道，它包含了寬容的民主性內(nèi)核。良言一句三冬暖，寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽；惡語傷人六月寒，如果你有了寬容之心，炎炎酷暑里就把它當(dāng)作降溫的空調(diào)吧。寬容是一種美。深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐，才有風(fēng)和日麗；遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時(shí)的猖獗，才有浩淼無垠；蒼莽的森林忍耐了弱肉強(qiáng)食一時(shí)的規(guī)律，才有郁郁蔥蔥。泰山不辭抔土，方能成其高；江河不擇細(xì)流，方能成其大。寬容是壁立千仞的泰山，是容納百川的江河湖海。

與朋友交往，寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金。他不計(jì)較管仲的自私，也能理解管仲的貪生怕死，還向齊桓公推薦管仲做自己的上司。與眾人交往，寬容是光武帝焚燒投敵信札的火炬。劉秀大敗王郎，攻入邯鄲，檢點(diǎn)前朝公文時(shí)，發(fā)現(xiàn)大量奉承王郎、侮罵劉秀甚至謀劃誅殺劉秀的信件?？蓜⑿銓Υ艘暥灰姡活櫛姵挤磳?，全部付之一炬。

他不計(jì)前嫌，可化敵為友，壯大自己的力量，終成帝業(yè)。這把火，燒毀了嫌隙，也鑄煉堅(jiān)固的事業(yè)之基。你要寬容別人的齟齬、排擠甚至誣陷。因?yàn)槟阒?，正是你的力量讓對手恐慌。你更要知道，石縫里長出的草最能經(jīng)受風(fēng)雨。風(fēng)涼話，正可以給你發(fā)熱的頭腦“冷敷”；給你穿的小鞋，或許能讓你在舞臺(tái)上跳出漫妙的“芭蕾舞”；給你的打擊，仿佛運(yùn)動(dòng)員手上的杠鈴，只會(huì)增加你的爆發(fā)力。睚眥必報(bào)，只能說明你無法虛懷若谷；言語刻薄，是一把雙刃劍，最終也割傷自己；以牙還牙，也只能說明你的“牙齒”很快要脫落了；血脈賁張，最容易引發(fā)“高血壓病”?！耙恢荒_踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕?！卑驳卖敗ゑR修斯在《寬容之心》中說了這樣一句能夠啟人心智的話。