第一篇：星云大師《舍得》——做部屬的十項(xiàng)全能

星云大師《舍得》

做部屬的十項(xiàng)全能

任何一個(gè)主管，總希望屬下能各盡其職，在工作上都能有所表現(xiàn)。不過(guò)，這也得主管領(lǐng)導(dǎo)有方，以身作則，給予部屬尊重、鼓勵(lì)；只要有機(jī)會(huì)表現(xiàn)，沒(méi)有人不想力求上進(jìn)。所以，好的主管能發(fā)掘部屬的潛能，使得人人都能“十項(xiàng)全能”。所謂“十項(xiàng)全能”，略述如下：

一、能早能晚。主管要讓部屬在工作上，能早到，也能晚退，不計(jì)加班，只想把工作做好。

二、能飽能餓。部屬因?yàn)榫耧枬M，心甘情愿，工作時(shí)能提早吃飯，也能遲一點(diǎn)再吃，總要把工作完成，才算安心。有了這種能飽能餓的工作精神，不管做什么，都容易達(dá)到目標(biāo)。

三、能冷能熱。不管天氣寒冷，還是炎熱難當(dāng)，一個(gè)樂(lè)在工作的員工，都會(huì)有忍的毅力，冷熱不會(huì)影響他的工作熱誠(chéng)。

四、能前能后。有的員工在主管面前工作認(rèn)真，主管不在時(shí)則懶散無(wú)力。一個(gè)好的主管，能讓屬下無(wú)須命令，自己就能自動(dòng)自發(fā)，前后一如。

五、能進(jìn)能退。主管和部屬要有共同的理念，有時(shí)進(jìn)步向前，有時(shí)退步忍耐；與同事相處，彼此相互體諒，謙虛退讓，不要計(jì) 1

較，和諧必定帶來(lái)興旺。

六、能有能無(wú)。好的部屬只想在工作上有成就，并不想自己得獎(jiǎng)牌、領(lǐng)獎(jiǎng)金；沒(méi)有獎(jiǎng)牌、獎(jiǎng)金的鼓勵(lì)，照樣奉獻(xiàn)、苦干。能有能無(wú)的人，其實(shí)他已具備各種能量了。

七、能大能小。在團(tuán)體里，讓他升級(jí)，他不矯情拒絕；不升級(jí)，他也不介意、不計(jì)較。有時(shí)要他領(lǐng)導(dǎo)一隊(duì)的人，他能做表率；有時(shí)要他獨(dú)自負(fù)責(zé)，他能把地掃好，把機(jī)械修好，把工廠整理好，大小事都能一一完成。

八、能樂(lè)能苦。有擔(dān)當(dāng)責(zé)任的部屬，與大家相處和樂(lè)。他能安于安樂(lè)，遇到非常時(shí)刻需要加班奉獻(xiàn)，他也不以為苦，甚至能以苦為樂(lè)。

九、能榮能辱。在大眾中做事，有了成就，光榮集中而來(lái)，偶爾也會(huì)因?yàn)檫^(guò)錯(cuò)而受到懲戒，一般認(rèn)為這是恥辱。但是能干的部屬，懂得“爭(zhēng)氣不要生氣”，他會(huì)在工作中努力表現(xiàn)，以洗恥辱，所以他能受得起各種待遇。

十、能上能下。公司里有的人能上也能下，有的人能上不能下，有的人愿上不愿下，能上能下，必然晟受主管歡迎。

以上“十項(xiàng)全能”，都是思想、理念和精神上的要求，無(wú)關(guān)技術(shù)、能力。如果在思想、理念上具備了“十項(xiàng)全能”，又能在技術(shù)上力求進(jìn)步、成長(zhǎng)，則前途發(fā)展，自然不可限量。2

第二篇：讀星云大師《舍得》悟：主管的十項(xiàng)全能

讀星云大師《舍得》悟：主管的十項(xiàng)全能

作為主管，總希望屬下各盡其職，在工作上都能有所表現(xiàn)。不過(guò)，作為主管也要領(lǐng)導(dǎo)有方，以身作則，給予部屬尊重、鼓勵(lì)，只要有機(jī)會(huì)表現(xiàn)，沒(méi)有人不想力求上進(jìn)。所以，好的主管要發(fā)掘部屬的潛能，使得人人都能“十項(xiàng)全能”?！稌?huì)銷人網(wǎng)》--中國(guó)會(huì)銷行業(yè)第一資訊平臺(tái)，會(huì)議營(yíng)銷行業(yè)整體解決方案提供，更多文章資訊請(qǐng)瀏覽《會(huì)銷人網(wǎng)》！

一、能早能晚。能早到，也能晚退，不計(jì)加班，只想把工作做好。

二、能飽能餓。有了這種精神，不管做什么，都容易達(dá)到目標(biāo)。

三、能冷能熱。有了忍的毅力，冷熱不會(huì)影響他的工作熱誠(chéng)。

四、能前能后。好的主管，能讓屬下無(wú)需命令，自己就能自動(dòng)自發(fā)，前后一如。

五、能進(jìn)能退。相互體諒，謙虛退讓，不要計(jì)較，和諧必定帶來(lái)興旺。

六、能有能無(wú)。能有能無(wú)的人，其實(shí)他已具備各種能量了。

七、能大能小。升級(jí)，不矯情拒絕；不升級(jí)，也不介意、不計(jì)較。能做表率，獨(dú)自負(fù)責(zé)，大小事都能一一完成。

八、能樂(lè)能苦。與大家相處和樂(lè)，安于和樂(lè)，甚至能以苦為樂(lè)。

九、能容能辱。懂得:“爭(zhēng)氣不要生氣”，在工作中努力表現(xiàn)，榮辱不驚，經(jīng)受得起各種待遇。

十、能上能下。這樣的人，必然最受主管歡迎。

“十項(xiàng)全能”是思想、理念和精神上的要求，無(wú)關(guān)技術(shù)、能力。如果在思想、理念上具備了“十項(xiàng)全能”，又能在技術(shù)上力求進(jìn)步、成長(zhǎng)，則前途發(fā)展，自然不可限量。

一個(gè)人必須有自覺(jué)的使命感，由此才會(huì)有責(zé)任感，才能恪盡職守，才能勇敢擔(dān)當(dāng)，才能自我健全。

第三篇：星云大師舍得讀書筆記

1、認(rèn)同的觀點(diǎn)：

看了星云大師的養(yǎng)心篇文章，覺(jué)得我們平常講的修行，就是要慢慢增加自己的力量，能說(shuō)的到，就一定要做得到。修行應(yīng)該從生活里確實(shí)來(lái)修，做事應(yīng)該勤勞負(fù)責(zé)，求全求成，做人誠(chéng)實(shí)正直，求真求圓，凡是交往，需要情真意切，凡是接物，需要至誠(chéng)懇切。做人不能尖酸刻薄、無(wú)信無(wú)義，無(wú)道無(wú)德，能說(shuō)到做到，培養(yǎng)自己的力量，慢慢就可以心能轉(zhuǎn)境，自然就能發(fā)揮力量。

2、與實(shí)際的聯(lián)系：

作為職業(yè)高中教師，面對(duì)的學(xué)生相對(duì)來(lái)說(shuō)思想比較不成熟，有時(shí)候會(huì)不理智，這就需要我們教師通過(guò)自己的修行來(lái)解決這些問(wèn)題。例如，在批評(píng)學(xué)生的過(guò)程中，學(xué)生有時(shí)候會(huì)有抵觸情緒，會(huì)不理解老師，或者學(xué)校的處罰，這時(shí)對(duì)于班主任來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有一定的修行，也許會(huì)發(fā)生師生之間的不和諧。因此我們教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐心教育，要至誠(chéng)懇切，不應(yīng)該用尖酸的言語(yǔ)來(lái)刺激學(xué)生，而是應(yīng)該用自己的一顆真心來(lái)感動(dòng)學(xué)生，讓學(xué)生明白自己的問(wèn)題，既鍛煉自己的修行，也提高學(xué)生的思想意識(shí)，可謂一舉二得。

3、思考重構(gòu)

為了能夠不斷鍛煉自己的修行，我以后需要在生活中不斷積累經(jīng)驗(yàn)。在師生的處理關(guān)系上，不斷加強(qiáng)自己的做事效果，要讓學(xué)生感受到教師的誠(chéng)實(shí)和真心，和學(xué)生的交往上，讓學(xué)生能夠感受到我的有信有義，在培養(yǎng)學(xué)生的能力，讓學(xué)生能夠感受到自己的力量，為將來(lái)的成才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)然在我同事的交往過(guò)程中，難免會(huì)出現(xiàn)一些不必要的矛盾，但是通過(guò)自己的不斷積累修行，我想這些都不是問(wèn)題，只要在生活中我們能夠說(shuō)到做到，誠(chéng)實(shí)正直，我想我的修行應(yīng)該會(huì)達(dá)到一定的高度。

第四篇：星云大師《舍得》讀后感

舍得，有舍有得，敢舍敢得，不舍不得，小舍小得，大舍大得，以舍為得，星云大師《舍得》讀后感。如何得所能得，舍所能舍，得所當(dāng)?shù)?，舍所?dāng)舍，得所必得，舍所必舍，不但需要一種認(rèn)識(shí)、一種清醒和一種能力，更需要一股勇氣、一份執(zhí)著和一定的魄力。該舍就舍，該得就得，學(xué)會(huì)放寬心，放開自己，讀懂自己。

舍得是一種人生智慧和態(tài)度,既是一種處世的哲學(xué)，也是一種做人做事的藝術(shù)。舍與得就如水與火、天與地、陰與陽(yáng)一樣，是既對(duì)立又統(tǒng)一的矛盾概念，相生相克，相輔相成，存于天地，存于人世，存于心間，存于微妙的細(xì)節(jié)，萬(wàn)事萬(wàn)物均在舍得之中，才能和諧，達(dá)到統(tǒng)一。人生要懂得舍，有時(shí)候舍不僅是一種勇氣，更是一種智慧。舍是在以另外一種方式詮釋著人生，明白了舍，就讀懂了人生的真諦。有取有棄，低調(diào)淡泊，體現(xiàn)出了坦蕩灑脫的人生追求。學(xué)會(huì)取舍的智慧，懂得進(jìn)退的真諦，就能夠享受美好的人生！

星云大師說(shuō)：“心隨境轉(zhuǎn)則不自在，心能轉(zhuǎn)境則無(wú)處不自在。人生苦短，不過(guò)是來(lái)去匆匆的幾十年，與其在抱怨中度過(guò)，不如為自己營(yíng)造一方快樂(lè)的天地。

人生如棋，在重要的位置，或在不重要的位置都不必介懷，只要恰如其分發(fā)揮你的功能，平凡的崗位也能展現(xiàn)精彩的人生。生活的道路，無(wú)論崎嶇平坦，都要自己去走；人生的滋味，不管酸甜苦辣，都要自己品嘗。世間之事，有的可以選擇，有的由不得你選擇。能選擇的，是對(duì)人生的態(tài)度，尤其是在待人接物時(shí)，話不可說(shuō)滿，事不可做絕，預(yù)留余地，才有回轉(zhuǎn)的空間。有接受別人批評(píng)的雅量，才能為學(xué)做人；有改正自己錯(cuò)誤的勇氣，才能立功立業(yè)。對(duì)于給予你批評(píng)的人要認(rèn)同，因?yàn)樗嵝蚜四愕娜秉c(diǎn)；對(duì)于給你設(shè)置坎坷的人要認(rèn)同，因?yàn)樗麑?duì)你的不公平才能讓你更加堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)人生；對(duì)于給你傷害和欺騙的人要認(rèn)同，因?yàn)樗ゾ毩四愕男闹?，增進(jìn)了你的智慧，使你學(xué)會(huì)辨別事物的好壞丑惡；懂得學(xué)會(huì)保護(hù)自己，懂得以堅(jiān)強(qiáng)的意志去捍衛(wèi)自尊和權(quán)益。

星云大師說(shuō)的好：對(duì)自己的喜怒哀樂(lè)，應(yīng)該操之在我；對(duì)自己的成敗得失，也應(yīng)該操之在我．人生何去何從，應(yīng)該操之在我；成王成寇，成圣成賢，更應(yīng)該操之在我！人，應(yīng)該自己做自己的主人。

日復(fù)一日，生活讓我們付出著，經(jīng)歷著，承受著，面對(duì)著，也怨著，氣著，不平衡著，偏激著，同時(shí)也在衡量著舍與棄，得與失，這一切都困擾得我們透不過(guò)氣來(lái)，讓彼此失落得找不回自己。我們很多人的人生觀都已經(jīng)被現(xiàn)實(shí)給同化了，把“得”和“舍”都賦予了功利的感情色彩，只知道去追求得到，追名求利，去貪婪的獲取，總是覺(jué)的不該失去或放棄就是失，只求去“得”，不愿去“舍”，堅(jiān)持著不該有的執(zhí)著，讓自己背負(fù)的越來(lái)越沉重，以至于被壓的喘不過(guò)氣來(lái)，不得不放慢自己的腳步甚至最終停止不前，讀后感《星云大師《舍得》讀后感》。或許我們應(yīng)該重新思索整理一下自己，給自己一點(diǎn)凈化的時(shí)間，重新定義一下“舍得”的真正本意，讓它們回歸自然，這樣也能讓我們把已經(jīng)在現(xiàn)實(shí)中脫離太遠(yuǎn)的一些精神物質(zhì)回歸它本應(yīng)該所居的位置。有一句經(jīng)典名言：當(dāng)你緊握雙手，里面什么也沒(méi) 有；當(dāng)你打開雙手，世界就在你手中。放得下才能走得遠(yuǎn)，有所放棄才能有所追求，什么也放不下或不愿放下的人反而會(huì)失去最珍貴的東西。

懂得放棄，才能在有限的生活里活得充實(shí)，快樂(lè)！舍掉那些沉重的、讓你走不遠(yuǎn)的負(fù)累，留下那些輕快的、靈性的美好。從而讓你閃耀著含蓄、內(nèi)斂、從容的光芒?；嫉谜叩貌坏?，患失者必失去。人不可能永遠(yuǎn)只是獲得，而從不失去，珍惜曾經(jīng)的擁有，就是一種最好的生活方式。

克服人性的弱點(diǎn)，解決心理的迷惑，保持心靈的寧?kù)o。舍，看起來(lái)是給人，實(shí)際上是給自己。給人一句好話，你才能得到別人回你的一句贊美，給人一個(gè)笑容，別人才能對(duì)你回眸一笑。舍和得的關(guān)系，就如因和果，是相關(guān)的也是互動(dòng)的。能夠舍的人，一定是擁有富者的心胸，如果他的內(nèi)心沒(méi)有感恩、結(jié)緣的性格，他怎么肯舍給人，怎么能讓人有所得呢？他的內(nèi)心充滿歡喜，他才能把歡喜給你；他的內(nèi)心蘊(yùn)藏著無(wú)限的慈悲，他才能把慈悲給你。自己有財(cái)，才能舍財(cái)；自己有道，才能舍道。有的人心中只有貪嗔愚癡，他給人的當(dāng)然也是貪嗔愚癡。因?yàn)樯崾裁淳蜁?huì)得什么，這是必然的因果。在生活中,要有凈化的感情,要有善用的金錢,要有德化的處世.,讓自己的生命活得有意義,活得有價(jià)值.總是糾纏于一些瑣事，白白浪費(fèi)了自己的人生，細(xì)細(xì)想來(lái)，確實(shí)得不償失。

出世則有正見(jiàn)，入世則有正行。星云大師以佛教精義為根底，對(duì)世俗社會(huì)萬(wàn)千的人和事，即人生觀、財(cái)富觀、愛(ài)情婚姻、家庭教育、人際交往、成功勵(lì)志等諸方面進(jìn)行闡釋，勘破紛擾表象，指向自省自在的人生幸福，一如清露甘霖，入世洞明，讓人身心明靜，得之坦然，失之淡然。

心如流水，念念生滅；心如大風(fēng)，漂游四處；心如山谷，有聲音就有回音，心如鐘鼓，有敲打就有聲響，心如燈光，有觸動(dòng)就會(huì)有變化，守護(hù)好自己的心靈，修正，修行，修善，修真，懷一顆慈悲心，做一世好心人。

第五篇：星云大師舍得讀后感

星云大師先后在世界各地創(chuàng)建200余所道場(chǎng)，并創(chuàng)辦美術(shù)館、圖書館、出版社、書局、中華學(xué)校、佛教叢林學(xué)院及大、中、小學(xué)等數(shù)十所。曾主編《人生》、《今日佛教》、《覺(jué)世》月刊等佛教刊物。下面是小編整理的《舍得》讀后感，希望對(duì)大家有幫助！星云大師舍得讀后感1

舍得——有舍有得、有得有舍。“舍得”是一種人生智慧和態(tài)度。舍與得就如水與火、天與地、陰與陽(yáng)一樣，是既對(duì)立又統(tǒng)一的矛盾，相生相克，相輔相成，萬(wàn)事萬(wàn)物均在舍得之中，才能和諧，達(dá)到統(tǒng)一。人生要懂得舍，有時(shí)候舍不僅是一種勇氣，更是一種智慧。舍是在以另外一種方式詮釋著人生，明白了舍，就讀懂了人生的真諦。學(xué)會(huì)取舍的智慧，懂得進(jìn)退的真諦，就能夠享受美好的人生！

有一個(gè)富翁，在坐船過(guò)河時(shí)，由于風(fēng)浪太大，船被浪打翻了，富翁落入水中。身帶錢幣過(guò)多的他幾乎要沉入水中。富翁拼命掙扎，但就是不愿放棄身上的錢幣，最終因體力不支而丟了性命。這個(gè)富翁其實(shí)就是不懂得放棄的道理，不知道暫時(shí)的放棄之后才可能獲取更多的利益。懂得放棄，才能在有限的生命里活得充實(shí)、快樂(lè)！舍掉那些沉重的、讓你走不遠(yuǎn)的負(fù)擔(dān)，留下那些輕快的、靈性的美好。患得者得不到，患失者必失去。人不可能永遠(yuǎn)只是獲得，而從不失去，珍惜曾經(jīng)擁有的，就是一種最好的生活方式。

日復(fù)一日，生活讓我們付出著、經(jīng)歷著、承受著、面對(duì)著。我們很多人的人生觀都已經(jīng)被現(xiàn)實(shí)給同化了，把“得”和“舍”都賦予了功利的感情色彩，只知道去追求得到，追名逐利，總是只求“得”，不愿“舍”，堅(jiān)持著不該有的執(zhí)著，讓自己背負(fù)得越來(lái)越沉重，以至于被壓的喘不過(guò)氣來(lái)，不得不放慢自己的腳步甚至最終停滯不前，或許我們應(yīng)該重新思索整理一下自己，給自己一點(diǎn)凈化的時(shí)間。有一句經(jīng)典名言：當(dāng)你緊握雙手，里面什么也沒(méi)有；當(dāng)你打開雙手，世界就在你手中。放得下才能走得遠(yuǎn)，有所放棄才能有所追求，什么也放不下或不愿放下的人反而會(huì)失去最珍貴的東西。

克服人性的弱點(diǎn)，解決心理的迷惑，保持心靈的寧?kù)o。舍，看起來(lái)是給人，實(shí)際上是給自己。給人一句好話，你才能得到別人回你的一句贊美，給人一個(gè)笑容，別人才能對(duì)你回眸一笑。舍和得的關(guān)系，就如因和果，是相關(guān)的也是互動(dòng)的。能夠舍的人，一定是擁有富者的心胸，如果他的內(nèi)心沒(méi)有感恩、結(jié)緣的性格，他怎么肯舍給人，怎么能讓人有所得呢？他的內(nèi)心充滿歡喜，他才能把歡喜給你；他的內(nèi)心蘊(yùn)藏著無(wú)限的慈悲，他才能把慈悲給你。自己有財(cái)，才能舍財(cái)；自己有道，才能舍道。有的人心中只有貪嗔愚癡，他給人的當(dāng)然也是貪嗔愚癡。因?yàn)樯崾裁淳蜁?huì)得什么，這是必然的因果。在生活中，要有凈化的感情，要有善用的金錢，要有德化的處世。讓自己的生命活得有意義，活得有價(jià)值?？偸羌m纏于一些瑣事，白白浪費(fèi)了自己的人生，細(xì)細(xì)想來(lái)，確實(shí)得不償失。

星云大師說(shuō)：“心隨境轉(zhuǎn)則不自在，心能轉(zhuǎn)境則無(wú)處不自在。人生苦短，不過(guò)是來(lái)去匆匆的幾十年，與其在抱怨中度過(guò)，不如為自己營(yíng)造一方快樂(lè)的天地。”

人生如棋，在重要的位置，或在不重要的位置都不必介懷，只要恰如其分發(fā)揮自己的功能，平凡的崗位也能展現(xiàn)精彩的人生。生活的道路，無(wú)論崎嶇平坦，都要自己去走；人生的滋味，不管酸甜苦辣，都要自己品嘗。人世間的事，有的可以選擇，有的由不得你選擇。能選擇的，是對(duì)人生的態(tài)度。有接受別人批評(píng)的雅量，有改正自己錯(cuò)誤的勇氣，才能建功立業(yè)。對(duì)于給予自己批評(píng)的人要認(rèn)同，因?yàn)樗嵝蚜俗约旱娜秉c(diǎn)；對(duì)于給自己設(shè)置坎坷的人要認(rèn)同，因?yàn)樗麑?duì)自己的不公平才能讓我更加堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)人生；對(duì)于給自己傷害和欺騙的人要認(rèn)同，因?yàn)樗ゾ毩宋业男闹?，增進(jìn)了我的智慧，使我學(xué)會(huì)辨別事物的好壞丑惡；懂得學(xué)會(huì)保護(hù)自己，懂得以堅(jiān)強(qiáng)的意志去捍衛(wèi)自尊和權(quán)益。

用一句《舍得》中的話來(lái)大家勉勵(lì)：做人要能被利用，才是有用之人；物品要能被實(shí)用，才是貴重之物。自已有才（財(cái)），才能舍才（財(cái)）；自己有道，才能舍道。努力學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，提高素養(yǎng)，使自己成為對(duì)社會(huì)、對(duì)單位、對(duì)九三有用之人。

一、認(rèn)同的觀點(diǎn)

1、舍和得到關(guān)系，就如因和果，因果是相關(guān)的，舍與得也是互動(dòng)的。能夠舍得人，一定是擁有富有的心胸；如果他的內(nèi)心沒(méi)有感恩、結(jié)緣的性格，他怎么肯舍給人，怎么能讓人有所得呢？他的內(nèi)心充滿歡喜，他才能把歡喜給你；他的內(nèi)心蘊(yùn)藏著無(wú)限的慈悲，他才能把慈悲給你。自己有財(cái)，才能舍財(cái)；自己有道，才能舍道。

2、實(shí)生活是殘酷的，為了生存，人們不得不做自己不愿意做的事情，且似乎已經(jīng)習(xí)慣了在忍耐中生活。拿出你的魄力，做你想做的事情，實(shí)現(xiàn)心靈的自由。如果生活缺乏勇氣和魄力，那你永遠(yuǎn)處于環(huán)境和他人的擺布之下。選擇自己喜歡的工作，需要你的勇氣和魄力。

二、聯(lián)系實(shí)際

在舍與得之間也有個(gè)度。你不能因?yàn)闀姓f(shuō)“大舍大得”就欲大得而大舍。盲目的舍，只會(huì)打破了舍與得的天平，得不償失，大舍反而不得。

舍得，是一種精神上的超脫。懂得或者說(shuō)善于舍得的人，在舍得基礎(chǔ)上能做到無(wú)欲無(wú)求的人，才算是真正邁入了舍得的境界?！白瞿阆胱龅氖拢f(shuō)你想說(shuō)的話。”沖破世俗的羅網(wǎng)，沖破內(nèi)心的矛盾，真實(shí)地做一次選擇。拿出你的魄力，做自己想做的事情，這也是人生一大快事。

三、重構(gòu)

快樂(lè)要得到，人活著如果連快樂(lè)都得不到，那么還有什么意思呢，即使有再多的錢財(cái)，事業(yè)有再多的輝煌，缺乏了快樂(lè)，如同一口枯井，失去了生命，毫無(wú)意義?！吧詈帽纫幻骁R子，你對(duì)它哭，它對(duì)你哭；你對(duì)它笑，它也對(duì)你笑?！边@就是英國(guó)作家薩克雷尋找快樂(lè)的方法和秘訣。做個(gè)樂(lè)觀的人，用快樂(lè)去生活。

炎炎夏日，想出去玩的想法甚少。這樣也好，可以讓自己在家很好的沉靜，多看些書，豐富自己的內(nèi)心?？戳诵窃拼髱煹摹渡岬谩?，雖然說(shuō)未曾看完，但是看完他在《辦公室里的春秋》里寫到的“服務(wù)的偉大”，真的很有感觸。

服務(wù)的偉大后面的佛光菜根譚中寫到：“個(gè)人的能力要為團(tuán)體服務(wù)，團(tuán)體健全，個(gè)人才有出路；個(gè)人的喜好要對(duì)大眾有益，大眾歡喜，個(gè)人才有快樂(lè)”我自己覺(jué)得他說(shuō)的很有道理，是啊，人生活在一個(gè)社會(huì)中，永遠(yuǎn)都是社會(huì)的一份子，所以要有服務(wù)意識(shí)。記得校長(zhǎng)就提到過(guò)科室與個(gè)人之間的關(guān)系，他說(shuō)科室好，個(gè)人就好——真的覺(jué)得很有道理。我們電汽科在很多時(shí)候表現(xiàn)的并不是很好，但后來(lái)慢慢領(lǐng)悟到這點(diǎn)以后，好像在悄悄的發(fā)生著變化。記得在全校老師舉行的“拓展運(yùn)動(dòng)”的比賽中，我們科的老師表現(xiàn)出了驚人的團(tuán)結(jié)的力量，每個(gè)人都本著為科室服務(wù)的精神，最后取得了可喜的成績(jī)。所以我想：只要每個(gè)人都抱著服務(wù)的精神，那么我們的社會(huì)會(huì)變得更美好——也會(huì)更和諧。

工作最偉大，服務(wù)最神圣。對(duì)呀，我們經(jīng)常對(duì)那些義工啊，志愿者啊投去非常贊許的目光。而對(duì)那些危害社會(huì)的，比如小偷啊，殺人搶劫犯啊投去鄙夷的目光。我想每個(gè)人都喜歡好人，喜歡謙虛的為他們服務(wù)的人，但要人服務(wù)，也要給人尊重，彼此尊重很重要。

個(gè)人的喜好要對(duì)大眾有益，大眾歡喜，個(gè)人才有快樂(lè)?？吹竭@句話，我就想到前些天在電視上看到的一個(gè)新聞，在某個(gè)小區(qū)的一個(gè)業(yè)主，養(yǎng)了一條狗，結(jié)果這條狗接二連三的咬傷小區(qū)的住戶。他的這個(gè)養(yǎng)狗的喜好，我覺(jué)得就該改改，因?yàn)樗倪@個(gè)喜好，很明顯的傷害了他周遭的人，而并不是對(duì)大眾有益，讓大眾歡喜的。

《舍得》這本書中，還有很多有道理的語(yǔ)言，我將在整個(gè)暑假慢慢閱讀，仔細(xì)品味。