第一篇：社區(qū)和諧鄰里關系建設感想

本文主要從倡導講求大義、顧全大局的鄰里關系，為社會穩(wěn)定出力獻策；培育互相關愛、彼此理解的鄰里關系，為溫馨生活營造氛圍；建立難有所幫、需有所應的鄰里關系，為人際和諧奠定基礎幾個方面進行闡述。其中，主要內容包括：鄰里關系，是現代社區(qū)里人與人關系中最重要的部分。構建和諧的鄰里關系，必須堅持以人為本，堅持以政府推動為主導，以服務群眾為重點，以居民自治為方向，以維護穩(wěn)定為基礎，以文化活動為載體。要以社會和群眾的大義、大局為重，引導廣大居民以合作的精神、雙贏的理念去有異求同、立同存異，使自己的言行真正服從于社會的繁榮和人民的幸福，這是開展好鄰居活動的出發(fā)點和落腳點。只有心中有愛，才能以同情的態(tài)度對待他人。社區(qū)做為社會的縮影，構成復雜，在構建社會主義和諧社會的今天，面對利益主體的多樣性及其利益訴求的差異性和復雜性，就要引導鄰里之間相互包容，并且持之以恒。從這個意義上來說，和諧的鄰里關系不僅僅是一種仁愛的光芒，更是一種堅持的美麗。具體材料請詳見：

做為一名社區(qū)工作人員，我在長期的社區(qū)工作中深刻地認識到：鄰里關系做為社區(qū)人際關系的重要組成部分，鄰里和諧是社會和諧的基礎。

千金買屋，萬金擇鄰。鄰里關系，是現代社區(qū)里人與人關系中最重要的部分。鄰里和諧，文明祥和，才可能讓人人心情舒暢，人人有歸屬感、安全感，生活才能豐富多彩，有了鄰里和諧的音符，才能匯集出全社會和諧的交響。構建和諧的鄰里關系，必須堅持以人為本，堅持以政府推動為主導，以服務群眾為重點，以居民自治為方向，以維護穩(wěn)定為基礎，以文化活動為載體。通過組織內容豐富、形式多樣的鄰居節(jié)活動，打造文明家園、溫馨家園、人文家園、平安家園、優(yōu)美家園等五個家園為主要內容、貼近居民實際生活需求的活動品牌，如社區(qū)文化藝術節(jié)、社區(qū)“百家宴”、“奉獻誠摯愛心，傳遞鄰里真情”的捐贈活動、“淡淡茶，濃濃情”鄰里聊天茶話會、左鄰右舍體育趣味活動、文明禮儀伴我行、好鄰居認養(yǎng)和諧樹和親情樹等活動項目，溝通、密切鄰里關系，從而從構建和諧的鄰里關系入手，建設和諧社區(qū)、和諧社會。為適應社會進步和發(fā)展的需要，我認為，建設和諧的鄰里關系，重點要努力構建和諧向上的三個關系。

一、倡導講求大義、顧全大局的鄰里關系，為社會穩(wěn)定出力獻策。要以社會和群眾的大義、大局為重，引導廣大居民以合作的精神、雙贏的理念去有異求同、立同存異，使自己的言行真正服從于社會的繁榮和人民的幸福，這是開展好鄰居活動的出發(fā)點和落腳點。加區(qū)財法聯合樓坐落于北山公園，這里空氣清新，視野開闊，環(huán)境優(yōu)美，居住在這里的人們有著得天獨厚的的休閑娛樂條件，但是政府為了北山森林公園的整體布局考慮，20年時決定對這個居民樓進行拆遷這個樓的24戶居民家庭人口狀況、經濟條件各不相同，所以面隊拆遷，有的困難重重，有的說搬就搬。比鄰而居十余年，他們中間有很多思想境界較高的居民，主動為政府拆遷做說服教育工作，在做好思想動員的基礎上，他們還四處奔走，為困難戶找房子、聯系搬家車輛，并為人力不足的鄰居幫忙搬運物件。在拆遷日期之前，24戶居民全部搬離，這24戶居民就是擯棄了小我，服務于大我，服從于大局，先進帶后進，以一顆包容之心，告別過去，迎接新生活。正是有了這樣的居民，城市建設才做到了市容市貌建設和人文環(huán)境建設相媲美。

二培育互相關愛、彼此理解的鄰里關系，為溫馨生活營造氛圍。只有心中有愛，才能以同情的態(tài)度對待他人。只有心中愛，才能消除彼此的敵視、猜忌和誤解。社區(qū)曾經接待過一對上訪的夫婦，他們反應樓棟里面不知道誰家，每天早出晚歸，腳步聲特大，不顧及鄰居休息，他們住在一樓，因此受打擾最重。工作人員經過調查了解到，這個早出晚歸又聲音特大的人，是一位單身的殘疾母親，她在擦鞋店做記件，為了多賺一元錢，她早出晚歸，因為拄拐杖，行動不便，所以開樓棟門和上樓梯時，聲音確實比較大。當社區(qū)工作者把這個情況反饋給那對上訪夫婦時，女人唏噓落淚，男人低頭不語。從此，每晚他們?yōu)樗c亮門燈，守侯她的特大聲音安全上樓后，他們才香甜地入睡。因為有了愛和理解，讓冰冷的墻體和灰色的水泥有了暖色，因為有了愛和理解，讓比鄰而居的人們，不是親人，勝似親人。

三建立難有所幫、需有所應的鄰里關系，為人際和諧奠定基礎。社區(qū)做為社會的縮影，構成復雜，在構建社會主義和諧社會的今天，面對利益主體的多樣性及其利益訴求的差異性和復雜性，就要引導鄰里之間相互包容，并且持之以恒。低保戶王麗輝身患殘疾，和丈夫離異后，和孩子相依為命，她沒有工作，孩子還在上學，經濟狀況相當不好。社區(qū)為她辦理了低保后，她生活有了改觀，但面對鄰居們時，卻有了很深的自卑。因此，她和鄰居形同陌路，過上了較為封閉的日子。看到這種情況，幾個鄰居一合計，達成了共識，他們今天去她家要求幫助縫補開線的衣物，明天委托她幫忙照看孩子，并不露痕跡地送去一些水果和自家閑置的衣物，住在樓上的老師還以請她女兒和自己孩子做伴為由，義務為她女兒補課。一月、半年……，王麗輝慢慢向鄰居們敞開了心扉，她接受了鄰居關心，也為鄰居們做一些力所能及的小事。在鄰居的幫助下，久違的笑容又回到王麗輝臉上，歡聲笑語也再回到她的家里。20年，她的女兒以優(yōu)異成績考取了吉林工業(yè)大學，鄰居們舉辦了慶祝會，并為孩子湊起了學費。在前不久為四川地震災區(qū)捐款時，王麗輝捐了100元錢送進捐款箱中她說：“我是低保戶，在我最困難時，是我的鄰居幫助了我，給了我好好生活的勇氣。今天災區(qū)人民急需幫助的時候，我也要獻出我的愛心?！睆倪@個意義上來說，和諧的鄰里關系不僅僅是一種仁愛的光芒，更是一種堅持的美麗。只要人們能夠為愛而堅持，我們就能夠讓生活充滿陽光。

總之，通過開展好鄰居活動，可以使互不相識的左鄰右舍都熟悉起來了，樓道里的問候和關愛多了，大家又找回了遺忘已久的歡聲笑語和互幫互“文明新家園，和諧新鄰里”，鄰居節(jié)不僅融洽了鄰里親情，而且推動了社區(qū)的文化建設，提升了市民的思想道德素質。遠親不如近鄰，近鄰不如對門。在高樓大廈里生活的人們，對昔日居民大院里的鄰里親情充滿了眷戀和渴望，社區(qū)舉辦的鄰居節(jié)活動，圓了大家這個這個心愿。凝聚起左鄰右舍的這份力量，必定為建設和諧社區(qū)、乃至和諧社會奠定堅實的基礎。

第二篇：社區(qū)和諧鄰里關系建設心得體會

本文主要從倡導講求大義、顧全大局的鄰里關系，為社會穩(wěn)定出力獻策；培育互相關愛、彼此理解的鄰里關系，為溫馨生活營造氛圍；建立難有所幫、需有所應的鄰里關系，為人際和諧奠定基礎幾個方面進行闡述。其中，主要內容包括：鄰里關系，是現代社區(qū)里人與人關系中最重要的部分。構建和諧的鄰里關系，必須堅持以人為本，堅持以政府推動為主導，以服務群

眾為重點，以居民自治為方向，以維護穩(wěn)定為基礎，以文化活動為載體。要以社會和群眾的大義、大局為重，引導廣大居民以合作的精神、雙贏的理念去有異求同、立同存異，使自己的言行真正服從于社會的繁榮和人民的幸福，這是開展好鄰居活動的出發(fā)點和落腳點。只有心中有愛，才能以同情的態(tài)度對待他人。社區(qū)做為社會的縮影，構成復雜，在構建社會主義和諧社會的今天，面對利益主體的多樣性及其利益訴求的差異性和復雜性，就要引導鄰里之間相互包容，并且持之以恒。從這個意義上來說，和諧的鄰里關系不僅僅是一種仁愛的光芒，更是一種堅持的美麗。具體材料請詳見：

做為一名社區(qū)工作人員，我在長期的社區(qū)工作中深刻地認識到：鄰里關系做為社區(qū)人際關系的重要組成部分，鄰里和諧是社會和諧的基礎。

千金買屋，萬金擇鄰。鄰里關系，是現代社區(qū)里人與人關系中最重要的部分。鄰里和諧，文明祥和，才可能讓人人心情舒暢，人人有歸屬感、安全感，生活才能豐富多彩，有了鄰里和諧的音符，才能匯集出全社會和諧的交響。構建和諧的鄰里關系，必須堅持以人為本，堅持以政府推動為主導，以服務群眾為重點，以居民自治為方向，以維護穩(wěn)定為基礎，以文化活動為載體。通過組織內容豐富、形式多樣的鄰居節(jié)活動，打造文明家園、溫馨家園、人文家園、平安家園、優(yōu)美家園等五個家園為主要內容、貼近居民實際生活需求的活動品牌，如社區(qū)文化藝術節(jié)、社區(qū)“百家宴”、“奉獻誠摯愛心，傳遞鄰里真情”的捐贈活動、“淡淡茶，濃濃情”鄰里聊天茶話會、左鄰右舍體育趣味活動、文明禮儀伴我行、好鄰居認養(yǎng)和諧樹和親情樹等活動項目，溝通、密切鄰里關系，從而從構建和諧的鄰里關系入手，建設和諧社區(qū)、和諧社會。為適應社會進步和發(fā)展的需要，我認為，建設和諧的鄰里關系，重點要努力構建和諧向上的三個關系。

一、倡導講求大義、顧全大局的鄰里關系，為社會穩(wěn)定出力獻策。要以社會和群眾的大義、大局為重，引導廣大居民以合作的精神、雙贏的理念去有異求同、立同存異，使自己的言行真正服從于社會的繁榮和人民的幸福，這是開展好鄰居活動的出發(fā)點和落腳點。加區(qū)財法聯合樓坐落于北山公園，這里空氣清新，視野開闊，環(huán)境優(yōu)美，居住在這里的人們有著得天獨厚的的休閑娛樂條件，但是政府為了北山森林公園的整體布局考慮，20年時決定對這個居民樓進行拆遷這個樓的24戶居民家庭人口狀況、經濟條件各(來源：好范文 http://004km.cn/）不相同，所以面隊拆遷，有的困難重重，有的說搬就搬。比鄰而居十余年，他們中間有很多思想境界較高的居民，主動為政府拆遷做說服教育工作，在做好思想動員的基礎上，他們還四處奔走，為困難戶找房子、聯系搬家車輛，并為人力不足的鄰居幫忙搬運物件。在拆遷日期之前，24戶居民全部搬離，這24戶居民就是擯棄了小我，服務于大我，服從于大局，先進帶后進，以一顆包容之心，告別過去，迎接新生活。正是有了這樣的居民，城市建設才做到了市容市貌建設和人文環(huán)境建設相媲美。

二培育互相關愛、彼此理解的鄰里關系，為溫馨生活營造氛圍。只有心中有愛，才能以同情的態(tài)度對待他人。只有心中愛，才能消除彼此的敵視、猜忌和誤解。社區(qū)曾經接待過一對上訪的夫婦，他們反應樓棟里面不知道誰家，每天早出晚歸，腳步聲特大，不顧及鄰居休息，他們住在一樓，因此受打擾最重。工作人員經過調查了解到，這個早出晚歸又聲音特大的人，是一位單身的殘疾母親，她在擦鞋店做記件，為了多賺一元錢，她早出晚歸，因為拄拐杖，行動不便，所以開樓棟門和上樓梯時，聲音確實比較大。當社區(qū)工作者把這個情況反饋給那對上訪夫婦時，女人唏噓落淚，男人低頭不語。從此，每晚他們?yōu)樗c亮門燈，守侯她的特大聲音安全上樓后，他們才香甜地入睡。因為有了愛和理解，讓冰冷的墻體和灰色的水泥有了暖色，因為有了愛和理解，讓比鄰而居的人們，不是親人，勝似親人。

三建立難有所幫、需有所應的鄰里關系，為人際和諧奠定基礎。社區(qū)做為社會的縮影，構成復雜，在構建社會主義和諧社會的今天，面對利益主體的多樣性及其利益訴求的差異性和復雜性，就要引導鄰里之間相互包容，并且持之以恒。低保戶王麗輝身患殘疾，和丈夫離異后，和孩子相依為

命，她沒有工作，孩子還在上學，經濟狀況相當不好。社區(qū)為她辦理了低保后，她生活有了改觀，但面對鄰居們時，卻有了很深的自卑。因此，她和鄰居形同陌路，過上了較為封閉的日子?？吹竭@種情況，幾個鄰居一合計，達成了共識，他們今天去她家要求幫助縫補開線的衣物，明天委托她幫忙照看孩子，并不露痕跡地送去一些水果和自家閑置的衣物，住在樓上的老師還以請

她女兒和自己孩子做伴為由，義務為她女兒補課。一月、半年……，王麗輝慢慢向鄰居們敞開了心扉，她接受了鄰居關心，也為鄰居們做一些力所能及的小事。在鄰居的幫助下，久違的笑容又回到王麗輝臉上，歡聲笑語也再回到她的家里。20年，她的女兒以優(yōu)異成績考取了吉林工業(yè)大學，鄰居們舉辦了慶祝會，并為孩子湊起了學費。在前不久為四川地震災區(qū)捐款時，王麗輝捐了100元錢送進捐款箱中她說：“我是低保戶，在我最困難時，是我的鄰居幫助了我，給了我好好生活的勇氣。今天災區(qū)人民急需幫助的時候，我也要獻出我的愛心?！睆倪@個意義上來說，和諧的鄰里關系不僅僅是一種仁愛的光芒，更是一種堅持的美麗。只要人們能夠為愛而堅持，我們就能夠讓生活充滿陽光。

總之，通過開展好鄰居活動，可以使互不相識的左鄰右舍都熟悉起來了，樓道里的問候和關愛多了，大家又找回了遺忘已久的歡聲笑語和互幫互“文明新家園，和諧新鄰里”，鄰居節(jié)不僅融洽了鄰里親情，而且推動了社區(qū)的文化建設，提升了市民的思想道德素質。遠親不如近鄰，近鄰不如對門。在高樓大廈里生活的人們，對昔日居民大院里的鄰里親情充滿了眷戀和渴望，社區(qū)舉辦的鄰居節(jié)活動，圓了大家這個這個心愿。凝聚起左鄰右舍的這份力量，必定為建設和諧社區(qū)、乃至和諧社會奠定堅實的基礎。

社區(qū)和諧鄰里關系建設心得體會

第三篇：新型社區(qū)鄰里關系調查報告

新 型 社 區(qū) 鄰 里 關 系 調 查

小組成員：

信管

趙云鵬、趙政亦、朱博俊，蔣程佳

經管

成可立

小組分工：

調查意義：成可立

調查目的、方法、過程：朱博俊 概率統(tǒng)計：蔣程佳 調查情況綜述：趙政亦 調查分析、結論：趙云鵬

小組組長：趙云鵬

目錄

選題意義???????????????????????1 調查目的、過程????????????????????3 調查方法???????????????????????4 調查情況綜述?????????????????????4 分析?????????????????????????10 結論?????????????????????????12 建議?????????????????????????13

新型社區(qū)鄰里關系調查

選題意義:

隨著我國改革開放進程的不斷深入，人民生活水平日益提高，城鎮(zhèn)化程度也不斷提高，城鎮(zhèn)居民人口不斷增加。人民都逐漸從平房搬到了新興的小區(qū)內，然而伴隨著城鎮(zhèn)化的深入，居民鄰居之間也會發(fā)生新的問題。

現在，人們總是懷念從前的大院生活，說那充分體現了“遠親不如近鄰”。但這種密切和熱鬧是建立在住房窘困逼窄的基礎上。說到底，是一種無奈——七十二家房客的擁擠造就了親密，空間窄小，人的氣魄也小了。相互之間了解得太多，彼此都熟悉彼此的性格和脾氣，任何事都可以不脛而走，根本談不上隱私權。新鄰里關系實際上是居住條件改變下的一種新的人際關系，條件改變了，人的思維隨之而改變，一味強調某種氛圍顯然有點不合實際。人與人的關系是一種很深奧的社會哲學。

建立良好的鄰里關系具有的意義可以從不同的角度分析。比如從生產互助的角度看，良好的鄰里關系有利于鄰里之間在生產、經營活動中互通有無、相互支援、共同發(fā)展生產、共同走上致富道路。這一點在以家庭為生產單位或者經營單位，各個家庭的勞動力和生產資料相對有限的農村鄰里間表現的尤為明顯。就目前的城市現狀而言，由于許多家庭中的成員面臨著下崗再就業(yè)的問題，因此良好的鄰里關系也有利于他們相互鼓勵、相互支持共同走上再就業(yè)之路。許多家庭事

實上在這方面已嘗到了甜頭。

再比如，從生活互助的角度看，一個家庭在生活上總會遇到這樣或者那樣的困難，甚至是不幸，需要別人的幫助。如果其處在鄰里關系較好的環(huán)境里，這個家庭往往能及時得到鄰里們的安慰和同情，照顧和救濟，由此能及時地克服困難，擺脫不幸。這些得到過鄰里幫助的家庭，當他的鄰居發(fā)生困難時，相信他們也會及時伸出援助之手。因此良好的鄰里關系，有利于鄰里之間在生活上相互扶助。我們中華民族自古就有許多傳統(tǒng)的美德，所謂“一方有難，八方支援”、“遠親不如近鄰”、“你敬我一尺，我還你一丈”、“滴水之恩當涌泉相報”等等，就是這種傳統(tǒng)美德在鄰里關系中的寫照。在建設社會主義精神文明的今天，我們應該大大地倡導、發(fā)揚這些傳統(tǒng)的美德。

另外，從社會控制的角度分析，良好的鄰里關系還有利于社會治安的綜合治理。這也正是今天我們?yōu)楹我x擇“鄰里之間”這一話題進行交流的主要原因。

同時社區(qū)的安全問題也存在，對社會治安的綜合治理，是解決我國治安問題，預防和減少違法犯罪現象的有效途徑。良好的鄰里關系對促進社會治安的綜合治理具有的意義，至少表現在如下三個方面：

首先，良好的鄰里關系有助于鄰里之間矛盾的化解，能夠直接避免或者減少鄰里間因矛盾激化而引發(fā)的治安和刑事案件。在一個鄰里關系良好的環(huán)境里，鄰里之間往往能夠自覺地采取互諒互讓的方法，求得他們之間矛盾的化解，和和氣氣地解決好他們之間形成的糾紛。相反在一個鄰里關系不良的環(huán)境里，鄰里之間常會為一些丁點小事一

觸即發(fā)產生矛盾，輕者唇槍舌劍互不相讓，重者大打出手，釀成流血事件，進而引發(fā)治安甚至是刑事案件。在社會發(fā)生的治安和刑事案件中，因不良的鄰里關系釀成的占有相當的比例。

鄰居對于我們，是家庭生活與社會生活之間的重要紐帶?！斑h親不如近鄰”這句古話足以說明鄰里關系的重要性。鄰里關系是社會中的重要公共關系，如果運轉良好，將對人群素質、道德水平產生深遠影響。

隨著住房條件的日益改善，我們也許不再為爭過道而面紅耳赤了，不必擔心隔墻有耳了，可我們又都被水泥壁壘裹住了。與此同時，鄰里關系由從前的感性階段上升到理性階段。

但是，現在我們越來越多地感受到了城市中人與人之間隔閡的不斷加大,人們總是喜歡躲在自己家的的那一塊小地方，人與人之間的交流逐漸減少。人們那種遠親不如近鄰的感覺已經漸漸的感受不到了，總體體現為“各家自掃門前雪，不理他人瓦上霜”的情況。為此我們展開調查。

調查目的：

當人們悄悄從單位大院遷出，當人么逐漸從城郊大隊搬出，搬進水泥鋼筋建造的樓房時，親密的鄰里關系逐漸被冷漠替代?？墒切[的都市之中，鄰居依然還是距離我們最近的人。針對逐漸冷淡的社區(qū)鄰里關系，我們小組對我們學校附近的蠶花巷小區(qū)和運河一代的小區(qū)進行了抽樣問卷通過對社區(qū)業(yè)主的問卷調查，了解和整合鄰里關系的各種問題，對此提出合理化的建議。

調查過程：

我們沿著湖州街去了拱北小區(qū)的公園找了不同年紀的人進行了問卷調查。在調查過程中有些很樂意幫助我們填問卷，也有一些對這些問卷有抵觸心理，使我們調查進行的不是很順利，接著我們沿著湖州街走到了運河邊上，對一些店主進行了問卷調查。有的店主很樂意的接受了我們的調查，特別是一些年輕的大學生畢業(yè)生對我們的問卷很理解，但是有些中年的婦女不是很理解我們的方法，以為我們是搞傳銷的，把我們轟出店里，在巨大的壓力下我們堅持發(fā)出很多的問卷。我們抱著不怕苦不怕曬的念頭，長途跋涉十幾公里，問了幾十家店鋪，和幾百人.最后為了找到不同年齡段的人，我們又到各自居住的宿舍進行了問卷調查。

調查方法：派發(fā)問卷。

調查情況綜述

生活在社會大家庭里，每個人難免都會有自己的鄰居，抬頭不見低頭見，鄰里關系總是個話題。鄰里關系的好壞，直接或間接的影響到了生活、工作和學習，和鄰居相處的關系側面反映了社會風氣的發(fā)展變化及人文歷史的變遷，那么生活節(jié)奏越來越快的現代人的鄰居關系究竟是怎樣的呢？和以前有不同嗎？

本次調查，我們發(fā)出200張傳單，收回152張。以下是本次調查的情況： 1.你的性別?

你的性別?40%男女60%

2.你所在的年齡段?

你所在的年齡段?60.00%50.00%40.00%30.00%20.00%10.00%0.00%10-1920-295.30%30-395.30%40-491.90%50以上27.60%系列159.90%

3.你什么時候去鄰居家里走動或做客? 5

你什么時候去鄰居家里走動或做客35.00%30.00%25.00%20.00%15.00%10.00%5.00%0.00%經常去有事不得不去經常去逢年過節(jié)簡單拜訪盡量不去系列1有事不得不去

4.你認識你的鄰居嗎? 隨著現代生活節(jié)奏的加快，人們的生活空間正在逐漸發(fā)生變化，現代人的隱私觀念和獨立意識也在不斷加強，許多人不愿意多管別人的閑事，對于鄰居的事情大多不會過問，對于自己的鄰居可能只是了解到鄰居的姓氏，而具體的情況不是非常了解，而主動和別人搭訕可能會被視誤會，所以很多人即使居住了好幾年也并不知道鄰居的名字。

11.80%32.90%認識并有過交往認識,見面偶爾打的招呼不認識55.30%

5.你知道鄰居家有幾位成員嗎? 6

7.90%47.40%很清楚不太了解根本不關心44.70%

6.你對現在的鄰居滿意嗎?

7%24%非常滿意比較滿意不滿意69%

7.你和鄰居互相來往嗎? 隨著人們居住條件的不斷改善，現在的居住環(huán)境已由原來的弄堂胡同式的大多變成了高樓大廈，獨門獨戶的居住環(huán)境使得人們沒有更多機會接觸，而不似以前的老式住宅，一開門就可以見到鄰居。加上現代人生活節(jié)奏的加快，工作流動性也大，選擇租借房子的人也很多，現代人已經不太可能像他們的祖輩那樣一輩子居住在一個地方，故而也不可能會有很多的機會和鄰居來往。甚至有一些人和他們的鄰居是老死不相往來的，因此經常來往的人數非常少。

31.60%經常往來從不往來偶爾往來15.10%53.30%

8.遇到困難,你會向鄰居求助嗎?

9.90%36.20%一有困難就求助遇到重大問題又拿不定主意時才會求助從不求助53.90%

9.鄰里之間有矛盾嗎?

19.70%有沒有80.30%

10.你認為引起鄰里之間矛盾的主要原因是什么?

50.00%40.00%30.00%噪音和環(huán)境的污染, 35.50%其他, 48%系列120.00%10.00%0.00%噪音和環(huán)境的污染占領空間, 8.60%寵物, 7.90%寵物

11.鄰居之間發(fā)生矛盾后,你一般會采取怎樣的方式解決? 60.00%50.00%40.00%30.00%20.00%10.00%0.00%48.70%22.50%27.60%1.20%系列1爭吵兩句就適可而止主動調和互不理睬,任其發(fā)展武力解決

12.你曾經幫助過你的鄰居嗎? 由于對于自己的鄰居的了解程度較低，平時又缺乏溝通和往來，許多人都認為自己的鄰居比較冷漠。

50.00%45.00%40.00%35.00%30.00%25.00%20.00%15.00%10.00%5.00%0.00%40.70%44.10%13.20%1.90%系列1有過沒有如果鄰居求助,會幫忙如果鄰居求助,也不會幫忙

在國民生活水平提高的同時，人與人之間的感情卻正在日益變的淡薄，對于那種久違了的不是親情勝似親情的鄰里情變的如此的可望而不可及，不可否認，每個人的內心深處都渴望著被關心被了解，但是在一種害怕別人誤會的心態(tài)的驅使下，誰又能主動去關心接近別人？明略公司認為對于這種人情不斷變薄的現象，整個社會都有義務提倡對他人的關心。不管是誰，生活在這世上就會和別人接觸，每個人都需要關心和了解，在希望別人能關心了解的同時也應該對別人做出關心和了解。希望我們的社會能形成這種良好的風氣，縮短人們之間的距離。

分析

總結本次調查，可以分析出：

從性別方面來看，女性占到60.5%，男性占到39.5%。開始我們走進社區(qū)，女性更愿意接受我們的調查，而男性相對排斥我們，這從某些方面說明女性更遠與人為善。

從年齡段來看，年輕人比老年人更加配合我們調查，而老年人則表現出不愿意配合我們的調查，從調查結果老看30歲以下的年輕人占到了近九成。

從與鄰居的關系來看。當問及是否認識你的鄰居時，超過半數的人表示只是偶爾打個招呼，認識并交往過的只占到了3成。對于鄰居家有幾口人，有47.4%的人表示是很清楚的，而44.7%的人不太了解，7.9%的表示完全不關心鄰居家有幾口人。只有31.6%的人表示會和鄰居經常往來。而當問到會遇到問題時是否向鄰居求助時，只有9.9%的人表示一有問題就像鄰居求助，而36.2%的人從不想鄰居求助，53.9的人遇到重大問題才向鄰居求助。而40.75的人曾經幫助過鄰居，更有44.1%的人表示如果鄰居求助原意伸出援助之手。80.3%的人與鄰居沒有矛盾，但是我們同時也看到19.7的人與鄰居存在著矛盾，而噪音和環(huán)境的污染時一個很大的原因。當鄰居之間發(fā)生矛盾時，48.7%的原意主動調和來化解鄰居間的矛盾，27.6%的人表示不愿然事情鬧大吵兩句就適可而止，22.5%的人選擇互不理睬、任其發(fā)展，極少的約1.2%的人選擇武力解決。

大家沒有真正的交流，最多也只是表示面上的相互打招呼.以前人民的生活節(jié)奏較慢，居家時間比較安多，和和街坊鄰居的交往時日常交際的主要方式。現在生活節(jié)奏普遍加快，居家時間少了，和鄰居相鄰不相識的情景隨之增多。同時，現在人對鄰居的依賴越來越小。隨著通訊技術的不但發(fā)展，和遠方的朋友在網上聊天比敲開鄰居的們要容易的多，和鄰居的交往不在不必可少。在人們對鄰居感情上的依

賴減少的同時，實際生活中隊鄰居的需要也逐漸減少。真是這些原因，造成了都是鄰里關系趨于冷漠。

結論

通過日常生活的經驗和我們的調查我們得知現在的鄰里關系體現出幾種特征。

一：由動態(tài)積極到靜態(tài)消極

過去的鄰里之間關系表現為：鄰里之間相互接觸頻繁、關系密切，鄰里之間相互走動的較多?，F在的鄰里關系表現為：鄰里之間基本沒有太多的走動人與人之間相對冷漠。二:由直接聯系變?yōu)殚g接聯系

過去的鄰里關系之間都有相互接觸，但現在的鄰里關系中更多的時間接接觸，對于鄰居的了解很少。三：有背景簡單到背景復雜

過去大家都住在單位分的房子里或者家里傳下來的房子里。下載乃不同職業(yè)、不同身份、不同單位甚至不同城市、國家的人成為鄰里。四：由宣傳共性到張揚個性；

過去大家以共性的方式生活在一起，生活相對平穩(wěn)固定?，F在打擊生活的空間相對私密，接觸不多，因此就更個性一些 五：由靠社會公德維系變?yōu)榭糠删S系

舊的鄰里關系更體現道德的力量，在新型鄰里關系中，大家更多 的依靠對規(guī)章制度和法律的遵守來維持。

建議

創(chuàng)建文明、融洽的新型鄰里關系對現代人來說更合適，社區(qū)居民和居民委員會都應該為此而努力。社區(qū)居民委員會應該發(fā)揮主導作用，組織居民開展各種文化娛樂活動。如趣味社區(qū)運動會、家庭廚藝大賽、鄰里互助等活動，吸引居民參與，消除鄰里之間的陌生感，拉近彼此之間的距離感，逐步加深了解，形成文明、融洽的新型鄰里關系。對居民來說，要轉變觀念，從過去的單位人轉變?yōu)樯鐓^(qū)人，不要人為制造一個個鼓搗，把鄰居當成陌生人，應該逐漸消除心里封閉性，融入社區(qū)大家庭。社區(qū)的一切活動和倡導都只是個媒介，它并不能完全解決現在的問題，它只是為大家在這個鋼筋混凝土的世界里提供一個可以暖心的港灣，只有大家把心放開才可以真正的回到當初大家遠親不如近鄰的溫暖大家庭。和諧的鄰里關系不僅僅是一種仁愛的光芒，更是一種堅持的美麗。只有大家能夠為愛而堅持，我們就能讓生活充滿陽光。

讓我們每個人來說，融洽的鄰里關系能夠為我們提供一個愉快、順心、舒適的生活條件，使我們在積極、健康的狀態(tài)中。做個好鄰居并不難，堅信比心。善待他人，這既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現代社會成員的良好品質風貌的特征。

第四篇：新城市主義和社區(qū)鄰里關系

新城市主義和社區(qū)鄰里關系

新城市主義對中國城市規(guī)劃設計的啟迪 ——新城市主義創(chuàng)始人Peter

Calthorpe（美）先生訪談錄

作者：http://004km.cn 提交日期：2005-07-28 提交者：wauda

文章來源:無

如轉載本文，請注明轉自：區(qū)域與旅游規(guī)劃空間站(004km.cnmunity）。在美國人的眼中，可以步行的社區(qū)是個稀罕事；而在中國人看來，可以步行的社區(qū)太平常了。第二件是“多樣化”(Diverse)。多樣化是指“新城市主義”的社區(qū)應該包容寬泛的年齡組、不同類型和收入水平的家庭，同時，多樣化也意味著“新城市主義”的社區(qū)應該在工作崗位、住宅、商店和社會活動方面具有多樣性。這樣，多樣化既與人口相關，也與土地使用相關。可以步行和多樣化是相互關聯的。如果沒有多樣化，我們就不會有可以步行的社區(qū)；反過來，如果一個社區(qū)大到步行不可及的程度，那么，在步行可及的范圍內的人口和土地使用一定是單一的。當我們在中國做項目時，我們感到中國人做的規(guī)劃從根本上與“新城市主義”沒有矛盾。他們考慮到了步行，街區(qū)和人的尺度。但是，問題出在建筑物設計上，它從一開始就不注意適合人的尺度。

葉：我們已經注意到了寬馬路的問題，制定了減小馬路寬度的政策。

Peter：如果你要減小馬路寬度，你必須設計一個由不同等級道路組成的路網，以便道路暢通。觀察傳統(tǒng)城市的形式，你會發(fā)現每條馬路承擔的流量并不大，而且，更接近人的尺度。

葉：就你的經驗而言，新城市主義是否可以幫助中國避免在城市化過程中走彎路？

Peter：新城市主義的觀念已經在中國有所應用。新城市主義也關注詳細規(guī)劃，例如，建筑怎樣與道路相接，建筑的性質與尺度。你已經注意到，中國和美國的建筑一樣現代，一樣神奇。但是，你們真的需要開始注意人的尺度。解決城市化過程中的普遍問題本身就是一個挑戰(zhàn)。把新城市主義的觀念應用于中國高人口密度的城市形態(tài)是另一個挑戰(zhàn)，同時，應該注意到，新城市主義可能是在中國規(guī)劃低人口密度的城鎮(zhèn)時的一個選擇。

葉：數百萬的流動人口對于城市發(fā)展的格局也有很大的影響。在美國的一些大城市，我想有著十分相近的情況。中國的流動人口已經形成了很多新的社會問題，也提出了技術要求，你認為，在你的城市社區(qū)理論里面，是怎樣考慮流動人口的問題的？

Peter:你只要注意到洛杉磯的發(fā)展，你會發(fā)現，美國人許多年以來面對與你們同樣的問題。當我在寫《區(qū)域城市》這本書時，我注意到北京已經有了一個交通網絡，它把城市中心與城鎮(zhèn)聯系起來。另外，北京還有地鐵和城鐵，這是一件好事。但是，當你在街巷層次上去觀察北京的城市景觀時，你會發(fā)現許多與新城市主義的規(guī)劃設計原則和設計概念相悖之處。我想，新城市主義對街巷層次上的城市設計是非常重要的。

葉：你看到中國自行車很多，你認為中國應該提倡自行車交通嗎？是否有必要為自行車研究特殊的道路系統(tǒng)？

Peter：我想，考慮到中國自行車的規(guī)模，中國城市的自行車的道路系統(tǒng)不應該像荷蘭和斯堪的納維亞國家那樣，建立專門的自行車道路系統(tǒng)。我想，那會產生嚴重的環(huán)境問題。你們已經有了汽車道，人行道，它們既混合在一起，又各行其道。自行車的使用如此重要，所以，它有權力使用部分汽車道，而不一定建立專門的自行車道路系統(tǒng)。

葉：有人說，市場基本上決定了產品，或者說房地產決定了城市發(fā)展。到底是誰主導發(fā)展的趨勢，政府還是開發(fā)商？在政府和開發(fā)商之間如何取得一致，美國有什么現實的經驗嗎？

Peter：我想，政府和開發(fā)商都必須參與城市發(fā)展。不能簡單的鼓勵一邊而排斥另一邊。政府的規(guī)劃應當建立一個清晰明確的發(fā)展框架，建立標準，并在規(guī)劃中留有余地，以便創(chuàng)造一個越來越好的城市。我認為，政府和開發(fā)商從不同的方向上在建設我們的城市。我們需要兩種風格。葉齊茂

第五篇：對城市鄰里關系的感想

對城市鄰里關系的感想

無論是住在城市還是農村，時時刻刻要面對鄰里關系，有些人重視鄰里關系，有些人則漠視，有些人為鄰里關系而感到困惑，更有些人因為鄰里關系而怒不可遏。

“遠親不如近鄰”是古人對鄰里關系最高的評價。鄰里之間大家生活中可以互相照顧，有個照應，所以說好的和睦的鄰里關系是非常重要的！然而，近幾十年來，隨著住房開始商品化、人們生活節(jié)奏逐步加快、城市鄰里關系也逐漸淡漠。

回憶我小時候的鄰里關系，我生活在農村，一到晚上各家各戶都會在庭院里吃晚飯，大家邊吃邊聊，有好吃的東西的話都會拿出來分享一下，我們可以到處去串門，東家跑到西家，別人家看看電視聊聊天，日子過得很開心。大家都會互相打招呼，我們左鄰右舍經常串門，誰家要有個柴米油鹽什么需求，敲個門就可以解決。差不多村子里的人互相之間都認識，這樣的鄰里關系讓人很有歸屬感，非常懷念。

現在城市里生活條件有了巨大的改善，都說城市是鋼筋水泥，防盜窗隔斷了鄰里關系。城市里很多人連自己家對門、隔壁、樓上樓下的住戶姓名都不知道，更別說登門拜訪了，一般都是到家就把門關了在房間里。有時候和爸媽聊天的時候說將來我到城里工作帶上你們，然后他們都說不喜歡城里生活，整天在家就像坐牢，一點鄰里都沒，在鄉(xiāng)下日子反而會過的更開心！其實自己也一樣，在學校宿舍生活兩年了，我也不知道隔壁宿舍，對面宿舍的學生叫什么，除非隔壁宿舍是自己專業(yè)的同學。我們的生活圈子一般都是在同事、同學和相熟的親朋好友間，鄰居認識的很少，就算認識也很少來往?！?/p>

大家可能都碰到或看到過鄰里之間有時為了一些衣服滴水，或者樓上有響聲的事情而大鬧特鬧，結果是兩敗俱傷。如果說大家平時見到都能打個招呼，鄰里關系很好的話，那樓上滴個水，有個響聲就可以在下次打招呼時稍微的提醒下，樓上人家以后自然就會小心了，這才是良好的鄰里關系嘛！

還有些因為缺乏安全感而不與陌生人說話，包括鄰居，盲目的做套子里的人。還有說隔壁那家人不友好的，不值得自己與之來往。有時候不經意在其他家門前逗留了一小會兒，結果那家主人竟然把門狠很地關上，好像我是個賊似的。防人之心不可無，可把它用在鄰居身上不能不說是悲哀。一面不算厚的墻壁、天花板，造成鄰居間“老死不相往來”，這種現象比比皆是。

還有為一些事情如裝修、搞衛(wèi)生、裝空調不當，或夜間電視聲、卡拉 o k聲、打牌聲過大，或兩家孩子吵架等等問題，產生矛盾，甚至打架斗毆，鬧得鄰里關系一團糟！

那么怎樣才能處理好鄰里關系！我認為以下一些建議對增進鄰里關系很有幫助！

一、多為他人著想。凡事都先想到他人的話就可以避免很多無謂的爭端。當你白天準備放開音量收看電視或聽音樂時，應先想想鄰居有無上夜班的在家休息；當你在高樓陽臺為花澆水時，應先看看樓下是否有人，有沒有曬著衣被；當你的孩子與鄰居小孩吵架時，就應先看看別人的的孩子有否受傷，并主動帶孩子去鄰居家問個究竟、道個歉。

二、串門走走。平時還是常到鄰居家串門走走，這樣，不僅能融洽關系、增進感情，而且雙方有什么事，彼此還能夠相互照應，既促進了鄰里關系的和諧，也有利于鄰里關系的穩(wěn)定。但凡事都要有個適度，若頻繁的串門，可能令鄰里感到不快，也就是說要適可而止呢！

三、和睦相處。大家都知道，做一個好鄰居，和睦相處、團結友愛尤為重要。人是感情動物，你敬人家一尺，人家會敬你一丈，一個好鄰居勝似一門好親戚。生活上互相有個關照，比什么都好！鄰里關系密切，互相幫助，逢年過節(jié)生日喜事都互送禮品。

現在城市發(fā)展了，什么旋轉門、籠子門、防盜門，雖說可以保障安全，但是千萬不要因為這而阻礙了鄰里關系的發(fā)展，我們應該更多的舉辦鄰居節(jié)等活動，更好的縮短鄰居們之間的距離，使鄰里關系得到更好的發(fā)展！