第一篇：關(guān)于重建西娘廟的報告

關(guān)于重建西娘廟的報告

一、原西娘廟概況

西娘廟位于平陸縣城東，中條山部胡疙瘩前兩公里處的制高點上，實名為“后土廟”。因當(dāng)?shù)孛耖g年年鬧社火廟內(nèi)敬有黃土娘娘的神像，故久而久之習(xí)慣了就把娘娘會（有碑文記載）稱作娘娘廟，至于傳說無從考究。

西娘廟分前后三座大院。后院是正殿供奉后土娘娘神像，占用三間，西邊一間供奉“馬王爺”，東邊一間供奉財神爺，一共五間，后院東廂房三間，西廂房三間，靠正殿下方兩邊分別為西華門和東華門。西華門外另有和尚居住一座小院，共四間小房。后院的下方為香廳四間，香廳兩邊為東西過道，緊靠過道東西各三間陪房。

中院上首為鐘鼓樓，（有郭豐義寫生記載），中院東西兩邊有看戲的看樓，各五間，均為兩層，樓上是婦女和兒童，樓下是做生意的商鋪，中院下首為戲臺，戲臺下層為大通道，戲臺上下兩層為三間，戲臺東邊通道外是一座小院，供寺內(nèi)辦公的地方，戲臺西邊通道外是三間兩層樓房，一樓面朝廟外，二樓地面與通道相平。

前院為大門剛進來的一座院，上首為戲臺的背面，東邊為三間廊房，西邊為五間樓房，一樓面外是三間磚窯，前院下首為五間大門房，東西兩間為大門，中間三間面廟內(nèi)，為庫房。

廟的方向為座北面南，廟內(nèi)外所有臺階為沙石條鋪成。全部廟宇建筑為磚木結(jié)構(gòu)。

古廟會為一年兩度，農(nóng)歷三月十八日和九月十七日。正月十二到十七為三社社火活動，請神和送神擺駕。除這些活動外，月月的初一和十五是和尚誦經(jīng)念佛，老百姓的禮拜祈福求子許愿還愿，廟會香火不斷。男男女女人來人往絡(luò)繹不絕。古廟會遠涉河南澠池、陜州，陜西潼關(guān)以及山西南部的永濟、安邑、絳州及三省的三角州各官府衙門。

二、原西娘廟所屬轄區(qū)

原西娘廟為三社共管。

東社：坡頭、陡泉、楊家溝、蘇嶺、車溝、廟窊、下澗。

中社：前川、后川、馬家河、溝西、郭原、楊樹爻。

西社：馬泉溝、姚家坡、張原、尖坪、梁宿。

三、原西娘廟的歷史貢獻

原西娘廟地處平陸縣東部山區(qū)，在東山所有廟宇中西娘廟是最宏偉壯觀的一座寺廟，在歷朝歷代的歷史長河中一直是佛學(xué)文化活動中心。擔(dān)負著匯通各種信息情報的重任。城鄉(xiāng)間各種物資交易，牲畜交易的市場。每年兩次古廟會活躍著當(dāng)?shù)孛耖g的文化生活。

西娘廟在新中國成立后以光輝的形象屹立在平陸東部山區(qū)?？谷諔?zhàn)爭中像馮子健、令狐興中、陳義學(xué)等以西娘廟為中心組織游擊隊抗擊日寇侵略建立了不朽的功勛。解放后自一九五二年成立西娘廟小學(xué)、完小、初中到學(xué)校全部撤出西娘廟為止，歷時近三十年間為保衛(wèi)祖國，為改革開放，為建設(shè)具有特色社會主義培養(yǎng)和造就了一大批合格的共產(chǎn)黨員、革命干部和革命領(lǐng)導(dǎo)干部。培養(yǎng)一大批教師隊伍以及國營和私企老板，企業(yè)家和礦業(yè)山業(yè)主，他們都奮斗在不同的崗位上。西娘廟的光輝精神永載史冊，無可非議。

西娘廟當(dāng)之無愧應(yīng)以嶄新的面貌展現(xiàn)在西娘廟的遺址上永垂不朽，在歷史上重修廟宇時（像河南省澠池縣的皮樂賢、絳州的自成周），文獻記載中他們都為西娘廟重建捐獻過銀兩，同志們、朋友們、同胞們、同學(xué)們、學(xué)友們，有錢的出錢，有力的出力，無錢無力還可以為重建西娘廟搖旗吶喊，所有原西娘廟的三社的老百姓讓我們攜起手來重建一個金碧輝煌的新廟宇留給我們的子孫，留給后人。

四、重建西娘廟機構(gòu)名稱

1、平陸縣重建西娘廟籌備處（或委員會）

2、平陸縣西娘廟旅游開發(fā)區(qū)（這涉及到行政村的變更暫不可使用）

五、重建西娘廟的機構(gòu)設(shè)置

原則上還是按照西娘廟的三社為基準(zhǔn)成立重建西娘廟領(lǐng)導(dǎo)小組。

1、三社領(lǐng)導(dǎo)核心小組：

葛建平（后窯村長）、劉鄭華（陡泉村長）、劉三學(xué)（坡頭村長）、張春生（向陽村長）、陳俊鋒（尖坪村長）、鄭學(xué)軍（碾道村長）、張長治（郭原村長）、郭豐文（馬河村長）。

2、總領(lǐng)：

劉楊娥、張成遠、梁旭川

3、督工

平陸縣人民政府

4、質(zhì)監(jiān)

5、財務(wù)監(jiān)管

6、宣傳發(fā)動部

7、對外聯(lián)絡(luò)部

8、基建部

六、宣傳發(fā)動

1、發(fā)布重建西娘廟的一號公告。

2、網(wǎng)絡(luò)發(fā)布重建西娘廟的信息，招募投資者、募捐者。

3、向原西娘廟的就讀學(xué)生代表發(fā)布募捐公告。

七、資金來源

1、三社老百姓集資

2、成功的企業(yè)家、私企老板、礦山業(yè)主投資

3、工程承包老板以及三社全體在外工作人員，大小工頭資源集資。

八、西娘廟遠景規(guī)劃

1、開發(fā)西娘廟旅游新區(qū)

2、收集和整理三社的抗日歷史名人，英雄事跡和物證，舉辦紅色旅游博物館。

3、恢復(fù)古廟會開展文藝活動，傳播佛教文化。

九、開發(fā)旅游一條線

1、觀賞傳說中的馬蹄廟址。

2、參觀胡疙瘩日本侵略中國修筑的炮樓的遺址。

3、瞰景山瞰望前川的三龍戲水。

4、暢飲長命河的長命水。

5、蓮花臺觀賞中條山全景或運城鹽湖美景

6、觀賞條山奇觀顛倒井

7、品嘗條山的土特產(chǎn)“八月炸”、“五味子”、山核桃、食馬泉溝的水化柿餅、喝有名的柿子保健酒、食用陡泉村的石井豆腐、看秋季黃蠟?zāi)镜臐M山紅葉，聽胡橡樹的蕭蕭風(fēng)聲。

春觀條山美景心曠神怡，夏飲長命河水避暑健身，秋食野味水果觀賞滿山紅葉，冬觀條山冬雪奇觀。

十、西娘廟的土地問題

1、西娘廟遺留下來的就有寺院土地在西娘廟的周圍

2、五二年建立的學(xué)校所有土地都是西娘廟的官地

3、西娘廟學(xué)校撤走以后由廟下生產(chǎn)隊占有，改革開放后由廟下隊劃分給個人耕種。

十一、重建西娘廟的步驟

原則上先易后難，先簡后繁，（看資金的籌集程度）

1、先蓋后大殿，修簡易道路架設(shè)電線修筑蓄水池。

2、蓋戲臺、建大門，修圍墻

3、建鐘鼓樓

4、重建看戲看樓

5、綠化周圍風(fēng)景帶，6、開發(fā)旅游線路：馬蹄廟-胡疙瘩（紅色旅游）-瞰景山-蓮花臺避暑山莊-長命河水利。

十二、抄送：

第二篇：仙娘廟調(diào)查報告

七里鎮(zhèn)仙娘廟會調(diào)查報告

----深思傳統(tǒng)文化

10歷史本科班黃華飛

摘 要：在日新月異的現(xiàn)代社會，廟會仍然以其獨有的生機屹立于中國傳統(tǒng)文化之林。廟會，這一活動值得我們發(fā)掘，深思的東西太多了。本次報告以對七里鎮(zhèn)仙娘廟會的調(diào)查為綱，試圖發(fā)現(xiàn)以廟會文化為代表的傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的繼承與發(fā)展問題。卷首語

廟會又稱節(jié)場，廟會風(fēng)俗是伴隨民間信仰活動而發(fā)展起來的，廟會將宗教信仰，福祗崇拜，商品交換，社會交往，娛樂熱鬧，會友看親等活動集為一體，極大地推動了農(nóng)村社會經(jīng)濟及其精神的發(fā)展。

本次活動采用訪談和收集資料的方式進行調(diào)查，以調(diào)查報告為參考，從而以便對仙娘廟會有個更清晰的認識。由于個人能力的不足，因此必定有許多不夠成熟的地方，請見諒。案例七里鎮(zhèn)仙娘廟會

關(guān)鍵詞：仙娘廟會傳統(tǒng)文化民間信仰

正文：

（一）贛南的仙娘信仰和七里村仙娘廟

贛南仙娘信仰主要是三霄神和七仙女。民間認為，三霄神和七仙女十人主管婦女生育和小孩疾病，尤其是能保有小孩免得天花、水痘、麻疹等 病。①仙娘信仰在整個贛南地區(qū)是相當(dāng)盛行的，僅次于許真君信仰。

（二）仙娘廟介紹及仙娘傳說

仙娘古廟坐落在贛州 市章貢區(qū)七里鎮(zhèn)四聯(lián)自然村，坐西北朝東南，幅寬26米，進深32米，建筑面積約600多平方米，為四合三進式磚木結(jié)構(gòu)，水磨群墻，三山式封火墻。仙娘廟分為三層。一層主要供奉著各種神靈，云霄、碧霄‘瓊霄位于正中，在她們左邊為麻姑，右邊為七仙女；第二層是戲臺，有部分房間是供戲班在唱戲時居住的；第三層為文昌閣。仙娘廟曾多次進行修葺，直到1978年以后才基本修葺完成。

而仙娘 不僅僅是保佑孩子免 發(fā)天花，婦女早生貴子的神明，還是保佑合坊村民五谷豐登，風(fēng)調(diào)雨順，家宅平安，身體健康的女神。傳說，從前七里鎮(zhèn)孩子預(yù)防發(fā)天花的辦法是在有天花的孩子身上取下一塊火疤將其吹入健康孩子鼻孔使孩子產(chǎn)生天花抗體。但這種辦法危險性極大必須由有經(jīng)驗的人操作，一不慎孩子輕則毀容重則危及生命，令人非常恐懼，在這種情況下仙娘廟應(yīng)運而生。另外還有一種說法是從前七里鎮(zhèn)孩子發(fā)天花死了不少孩子。一位老太太來到七里鎮(zhèn)為許多孩子治好了病，人們?yōu)榱思o(jì)念她于是為她建廟。⑵

（三）調(diào)查內(nèi)容

給予自己的興趣愛好，我對仙娘廟進行了三次考察。2010年5月2日，仙娘，廟會的活動正式開始。當(dāng)天的戲劇部分由老年人協(xié)會進行舉辦的，而后部分是由寧都戲班承辦，主要是東河戲。當(dāng)天去的人不是很多，而且絕大部分是老年

人，年輕人很少，而且即使是來的年輕人，我們經(jīng)過訪談了解到他們大多是來做研究或是攝影愛好者，再或是村里的一些小孩來湊熱鬧。真正對戲劇感興趣或是由于信仰而來的人寥寥無幾。

和這一現(xiàn)象形成鮮明對比的是老年人的執(zhí)著與癡迷，無論是對戲劇還是對仙娘信仰都相當(dāng)?shù)臐夂瘛Ｔ诳疾爝^程中給我印象最深的有三件事。一件是當(dāng)我們坐在長凳上看戲的時候，進來一個五十歲左右的婦女，她提了幾袋子?xùn)|西，物品很豐富，如壽桃、餅、蘋果等。一進去，廟里的首事就張羅開了，把這些東西疊放開了。我懷著好奇心也去看了。我于是詢問了廟里的首事，他說：這個婆婆每年都會過來，而且每次都會提很多東西來。更讓我吃驚的是，他說這個婆婆只要贛州有廟會，無論是哪她都會去，而且這樣已經(jīng)持續(xù)了20年了。我跟著婆婆走出廟里來到門口燒香的地方，只見她拿起長長的香，開始祈禱，但是她的那種方式與一般靜靜的祈禱方式不同，看過之后，就會使人有種被她的信仰折服的感覺。

第二件事就是我們同廟里長期經(jīng)營小點的人之間進行的訪談。從她那里我們知道，從農(nóng)歷三月十九晚上22：00點起，廟里就會異常熱鬧，人們都會爭上頭一炷香，對于來參加廟會的年輕人這一問題，她說大部分都是隨家中老人來的，在板凳上坐坐就基本走，不會待太長的時間，年輕人對這都不感興趣。

第三件事就是傍晚時分，有一家人端了壽桃、壽面、壽包等東西過來，廟里放鞭炮歡迎。那些確實都很漂亮，很有一種過生日的感覺。

另外，廟會期間的戲劇都是用方言唱的很難讓人聽懂，也許這也是難以吸引年輕人的原因吧。

四、總結(jié)：學(xué)者趙世林認為“文化傳承是指文化在民族共同體內(nèi)的社會成員中接力棒似的縱向交接過程，在這個過程因受生存環(huán)境和文化背景的制約而具有強制性和模式化要求，最終形成文化的傳承機制，使民族文化在歷史發(fā)展中具有穩(wěn)定性、完整性和延續(xù)性等特征。也就是說文化傳承是具有民族性的基本機制，也是文化維系民族共同體的內(nèi)在動因，社會成員正是通過習(xí)得和傳承共同煩擾民族文化而結(jié)為一個穩(wěn)定的人們共同體” 【1】

（一）傳統(tǒng)文化保護與繼承觀念淡化的原因探究

筆者認為，文化傳承是一件厚重而深遠的問題。在當(dāng)今物質(zhì)橫溢的社會，傳統(tǒng)文化正岌岌可危，青少年對于以廟會期間戲劇為代表的傳統(tǒng)文化的重視已遠遠淡化，我認為這其中可能有以下幾個原因：

一、現(xiàn)代文化的高度發(fā)展，青少年面對的誘惑太多，吸引太多，太多東西的對于青少年的吸引價值遠遠高于傳統(tǒng)文化。這些東西更能滿足青少年對于新奇的要求，而傳統(tǒng)文化形式單一吸引力較之遠遠下降。

二、傳統(tǒng)文化多年來都以一種姿態(tài)展現(xiàn)在人們面前，沒有新意。就如此次廟會期間的戲劇而言，它采用方言來唱，讓人覺得晦澀難懂，聽上去也是云里霧里的。

三、傳統(tǒng)文化的宣揚方式不夠正確，只限于局部的幾個方式的傳播，在對象上同樣忽略青少年這個大團體，沒有加以創(chuàng)新以吸引更多的群體。

四、國家在政策存在巨大的疏漏，沒有從具體上發(fā)揚傳統(tǒng)文化。

（二、）文化傳承新途徑的探索

(1）重視民族政策的作用

王春燕就民族政策入手，認為民族政策在性當(dāng)程度上決定著民族文化的傳承與發(fā)展，民族綱領(lǐng)和總政策是對民族文化的傳承的根本保證?！?】

（2）將文化傳承與旅游等商業(yè)活動聯(lián)系起來，提高文化傳承的作用。

（3）利用現(xiàn)代的傳播媒介，將傳統(tǒng)文化與工業(yè)文化相結(jié)合。覃慧寧運用傳播學(xué)理論，從人類文化變遷和和文化調(diào)試角度，認為在積極接受、吸取、利用現(xiàn)

代電子媒介的靈活性和創(chuàng)新性，將山歌文化保有與現(xiàn)代工業(yè)文明有機結(jié)合。【3】

（4）重視法律的的作用。李磊博士從法律保障制度的角度出發(fā)，指出法律的建立具有重要的意義，能夠為繼承和弘揚中華民族傳統(tǒng)文化，保護優(yōu)秀民族文化遺產(chǎn)，提供強有力的法律機制和法律武器【4】。

（5）將家庭、社會、個人有機的結(jié)合，從三個方面努力宣揚傳統(tǒng)文化.。從布迪厄的文化資本理論的三個方面即具體形式、客觀形式以及體制的形式中得到啟發(fā)，盧露引出我國應(yīng)該將家庭、學(xué)校教育、文化制度、文化事業(yè)發(fā)展相結(jié)合。

【5】

（6）最重要的一點就是，自我意識的樹立與培養(yǎng)，只有青少年打心里熱愛傳統(tǒng)文化，才是傳播文化生生不息的力量源泉。

總 體上而言傳統(tǒng)文化的繼承與保護還只停留在口頭上真正實踐的還比較少我國傳統(tǒng)文化正亟待拯救，我們更應(yīng)該密切結(jié)合我國實際開展研究，通過跨學(xué)科的互動與對話，拓寬視野，加深對傳統(tǒng)文化的理解與保護，并在此基礎(chǔ)上提煉出更好的方法，以便更好的使文化傳承向縱深方向發(fā)展。

編后語

在科學(xué)的調(diào)查方法上，我盡可能的細致分析了現(xiàn)如今廟會發(fā)展的狀況，希望能夠幫助大家更透徹地了解，同時起到了一定的參考作用

這次調(diào)查由于能力有限，調(diào)查不是很全面，又鑒于個人能力不足，必有許多不足之處還望見諒。

參考文獻：

①邵新蓓彭煒社會性別下的廟會和客家婦女---以贛州水東鎮(zhèn)七里村仙娘廟會為例宜春學(xué)院學(xué)報2007

⑵張嗣介先生對仙娘廟會進行詳細考證，<<贛州仙娘古廟與太太生日》,載于羅勇、林曉平主編的《贛南廟會與民俗》國際客家學(xué)會、海外華人研究社、法國遠東學(xué)院1998年版

【1】趙世林 云南民族文化傳承論綱【M】昆明云南民族出版社 2002

【2】汪春燕 從民族政策視角論民族文化傳承【J】西北民族大學(xué)學(xué)報 2006

【3】覃慧寧 大眾傳播背景下山歌的傳承與傳播機制---以廣西宜州市為例【 J】民族藝術(shù)2004

【4】李磊 民族民間傳統(tǒng)文化的 繼承與法律保護研究【 J】民族研究 2006

【5】盧露、布迪厄文化資本論看中國傳統(tǒng)文化傳承【 J】傳承2008

第三篇：西廟鄉(xiāng)委員會規(guī)章制度

中共西廟鄉(xiāng)委員會規(guī)章制度

黨風(fēng)廉政建設(shè)準(zhǔn)則

1、禁利用工作之便謀取個人私利及從事商業(yè)活動。

2、黨員、干部帶頭遵紀(jì)守法，不搞特殊。

3、發(fā)展黨員嚴(yán)格按照組織程序輸，接受黨員群眾的監(jiān)督，廣泛征求黨內(nèi)外群眾的意見，予以公示。

4、落實黨務(wù)公開制度。

5、廉潔自律，不準(zhǔn)參加影響黨風(fēng)的宴請活動。

6、建立廉政檔案，簽訂廉政目標(biāo)責(zé)任書

7、開好民主生活會，開展批評與自我批評。

黨風(fēng)廉政建設(shè)工作責(zé)任制

一、加強黨風(fēng)廉政建設(shè)，深入開展反腐敗斗爭，是黨的建設(shè)和政權(quán)建設(shè)的重要內(nèi)容，是黨的建設(shè)和政權(quán)建設(shè)的重要內(nèi)容，是鄉(xiāng)黨委、政府貫徹執(zhí)行黨的基本路線，堅持四項基本原則，堅持改革開放的重要工作任務(wù)，是鄉(xiāng)黨委、政府領(lǐng)導(dǎo)干部義不容辭的重大政治任務(wù)。

二、實行黨風(fēng)廉政建設(shè)工作責(zé)任制，要以鄧小平理論為指導(dǎo)，堅持“兩手抓、兩手都要硬”的方針，認真貫徹執(zhí)行黨中央、國各院和上級黨委、政府關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐斗爭的一系列指示。

三、實行黨風(fēng)廉政建設(shè)工作責(zé)任制，要堅持黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，黨政齊抓共管，紀(jì)委組織直轄市，職能部門各負其責(zé)，依靠群眾的支持和參與的領(lǐng)導(dǎo)格局，要把黨風(fēng)廉政建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)、精神文明建設(shè)和其他業(yè)務(wù)工作緊密結(jié)合，一起部署，一起落實，一起檢查，一起考核。

四、實行黨風(fēng)廉政建設(shè)工作責(zé)任制，要堅持從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)治政；立足教育，著眼防范；集體領(lǐng)導(dǎo)與個人分工負責(zé)相結(jié)合；誰主管，誰負責(zé)；一級抓一級，層層落實。

五、黨風(fēng)廉政建設(shè)工作衽責(zé)任考核，考核工作要與領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部考核、工作目標(biāo)考核、考核結(jié)合進行。

六、黨風(fēng)廉政建設(shè)工作衽責(zé)任追究，對不認真履行黨風(fēng)廉政建設(shè)工作責(zé)任的，要根據(jù)中共中央、國務(wù)院《關(guān)于實行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的規(guī)定》給予組織處理和紀(jì)律處分。

民主評議領(lǐng)導(dǎo)干部制度

一、民主主義的對象是全體鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)干部，包括黨委正、副書記，政府正、副鄉(xiāng)長、人大主席、副主席、紀(jì)委書記、武裝部長。

二、民主評議干部工作每年進行一次。

三、民主評論干部在全鄉(xiāng)干部、村“兩委”主要干部會議上進行，可吸收部分群眾代表參加，上級有關(guān)部門也可指定人參加。

四、民主評議干部的內(nèi)容包括德、能、勤、績、廉五個方面，綜合評價優(yōu)秀、稱職、不稱職三個檔次。

五、民主評議時，先由被評議人述職，再由每個參評人員當(dāng)場填寫測評表，評議主持人匯總測評意見后，提交上級部門負責(zé)人評定，最后把群眾評議的主要意見向被評議人反饋，并進行總結(jié)。對在民主評議中被評定為不稱職檔次的鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)干部，要報縣組織部按有關(guān)規(guī)定作出組織處理。

六、民主評議結(jié)束后，鄉(xiāng)黨委要把評議情況形成書面總結(jié)，并將有關(guān)資料收集整理，立卷歸檔，并作為干部考察、選拔、任用和獎勵的重要依據(jù)。

黨員三會一課制度

一、黨員大會每三個月召開一次，會議由支部委員會召集，由黨支部書記主持；會議議題由支部委員會根據(jù)上級黨組織的批示和工作需要確定，會議內(nèi)容由支部委員會在會前通知每位黨員。

二、黨支部委員會一個月召開一次，如遇特殊情況可隨時召開；會議議題包括研究、貫徹上級黨委的決議和指示，討論制定完成生產(chǎn)和工作任務(wù)的方針方法，研究黨的建設(shè)和黨員管理教育方面，干部選拔等方面的問題；會前要通知支委會成員知曉會議議題，有所準(zhǔn)備。

三、黨小組每月召開一次至兩次。黨小組會內(nèi)容要圍繞的中心工作和黨支部的近期工作。結(jié)合本小組的實際情況確定，每次解決一兩個問題。黨小組會會前要與黨支部溝通，確定內(nèi)容，通知黨員做好準(zhǔn)備，會上做好記錄，會后向支部作好匯報。

四、黨支部要定期組織賞上黨課。黨課的內(nèi)容一般包括：黨的基本理論、基本政策、基本知識和科技文化知識等，授課人可由本支部主要領(lǐng)導(dǎo)，包括請上級黨組織負責(zé)人或有關(guān)專家、學(xué)者。

黨委議事會議制度

一、鄉(xiāng)黨委是黨在農(nóng)村工作的領(lǐng)導(dǎo)核心，在領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村的各項工作中，鄉(xiāng)黨委要堅持黨要管黨和從嚴(yán)治黨的方針，把自身建設(shè)成為團結(jié)帶領(lǐng)群眾建設(shè)有中國特色社會主義新農(nóng)村的堅強戰(zhàn)斗堡壘。

二、黨委議事會議由黨委書記（或副書記）召集，每月舉行一次，特殊情況下也可以臨時召集，會前應(yīng)向黨委成員告知會議內(nèi)容。

三、黨委議事會議討論決定重大問題，堅持少數(shù)服從多數(shù)的原則。

四、黨委議事會的主要議事內(nèi)容：

1、傳達上級黨組織會議精神，學(xué)習(xí)中央和上級黨組織的重要文件；

2、討論決定本鄉(xiāng)經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展中的重大問題，制定發(fā)展規(guī)劃、結(jié)構(gòu)調(diào)整方案及其實施意見。

3、討論決定鄉(xiāng)人民政府、鄉(xiāng)人大主席團、鄉(xiāng)紀(jì)委、鄉(xiāng)人武部和鄉(xiāng)所屬職能部門工作中存在的問題。

4、討論決定加強基層組織和基層政權(quán)建設(shè)中的重大問題。

5、討論決定在兩個文明建設(shè)中做出優(yōu)異成績的先進單位、先進工作人才和勞動模范的表彰獎勵。

6、討論決定對違反紀(jì)律的黨員、干部的黨紀(jì)、政紀(jì)處分或提交上級組織處理意見。

7、討論決定民主法制建設(shè)和精神文明建設(shè)中的重大問題，研究做好社會治安綜合治理工作和計劃生育工作。

8、討論半年或年終工作總結(jié)，研究召開黨委擴大會議或黨員大會的有關(guān)工作。

9、其它需要黨委議事會議討論研究的事件。

領(lǐng)導(dǎo)干部人個重大事項報告制度

一、本鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)干部包括：正、副黨委書記，正、副鄉(xiāng)長，紀(jì)委書記、武裝部長。

二、報告人應(yīng)報告下列重大事項：

1、本人發(fā)生的坭違法行為；工作中出現(xiàn)的嚴(yán)重失誤；家庭成員發(fā)生的違法犯罪或重磊民事糾紛等。

2、本人在公務(wù)活動中因不能謝絕收受的貴重禮品、禮金。

3、本人營造私房、購買商品房和出售住房的情況。

4、本人參與操辦的本人及親屬婚喪嫁娶以及生日宴請等事宜的辦理情況。

5、本人認為應(yīng)當(dāng)向組織報告的其他重大事項。

三、報告的方式和程序：采取定期報告與專題報告相結(jié)合方式，統(tǒng)一以局面形式向縣紀(jì)委、縣委組織部報告，并向領(lǐng)導(dǎo)班子通報情況。定期報告一般半年一次，對必須報告的情況和本人認為需要向陽花組織報告的情況，要隨時書面報告。

四、要求和監(jiān)督：

1、領(lǐng)導(dǎo)干部對個人重大事項應(yīng)自覺如實報告，并虛心聽取組織意見，當(dāng)個人意見和組織意見不一致時，就無條件的服從組織意見。

2、要將領(lǐng)導(dǎo)干部個人重大事項報告制度的執(zhí)行情況列入領(lǐng)導(dǎo)干部民主生活會自查自糾和對干部考核述職的內(nèi)容，鄉(xiāng)黨委、紀(jì)委要加強對報告制度執(zhí)行情況監(jiān)督。

3、對個人重大事項不報告或弄虛作假的，要進行批評教育；對構(gòu)成坭違法行為而不主動如實報告的，要從重處理；對被群眾誤解或猜疑的問題，要做必要的解釋說明。

黨委中心學(xué)習(xí)組學(xué)習(xí)制度

一、參加黨委中心學(xué)習(xí)組的對象是全鄉(xiāng)副科級以上領(lǐng)導(dǎo)干部。

二、黨委中心學(xué)習(xí)組的學(xué)習(xí)由黨委書記主持。

三、黨委中心學(xué)習(xí)組的學(xué)習(xí)時間每月一次，并不得少于8小時。

四、學(xué)習(xí)內(nèi)容，主要是黨的路線、方針、政策、馬列主義、毛澤東思想，特別是鄧小平理論以及有關(guān)黨然農(nóng)村的重要法律、法規(guī)。

五、學(xué)習(xí)方法應(yīng)靈活多樣，結(jié)合經(jīng)常性的工作開展心得交流，組織觀看電視科教片，把學(xué)習(xí)理論與兩個文明建設(shè)有機地結(jié)合起來

六、中心學(xué)習(xí)小組全體成員要根據(jù)黨委的學(xué)習(xí)計劃制訂個人學(xué)習(xí)計劃，堅持自學(xué)與集中學(xué)習(xí)相結(jié)合，在提高自身素質(zhì)上下功夫。

七、黨委對每次集中學(xué)習(xí)的情況，要認真做好記載，每個成員參加學(xué)習(xí)時不遲到、不早退、不無故缺席，因病因事要提前請假，黨委要把每個成員參加學(xué)習(xí)的情況與所開展的述學(xué)、評學(xué)、考學(xué)的情況相結(jié)合。

領(lǐng)導(dǎo)干部信訪接待制度

在信訪工作中更好地體現(xiàn)黨和政府全心全意為人民服務(wù)的宗旨，密切黨和政府與人民群眾的聯(lián)系，維護來信來訪人員的合法權(quán)益，規(guī)范信訪及接待行為，根據(jù)《信訪條例》等有關(guān)規(guī)定，制定本制度。

一、信訪范圍

1、本轄區(qū)企業(yè)及其員工

2、本轄區(qū)街道失業(yè)人員

二、接待內(nèi)容及職責(zé)

1、內(nèi)容：接待單位及群眾通過書信、走訪等形式反映的勞動工作方面的問題，宣傳解答有關(guān)勞動法律法規(guī)及政策咨詢。

2、職責(zé)：受理來信，接待來訪，接聽電話，維護信訪人員的合法權(quán)益，承辦有關(guān)機構(gòu)交辦的信訪事項，并上報處理結(jié)果。

三、信訪接待時間和方式

1、時間：每周一至周五上午08：00-11：00；下午01：00-04：30

2、方式：信訪接待實行輪流值班制度

五、處理和接待來信、來訪的要求

1、接待人員應(yīng)態(tài)度和藹，文明禮貌，認真耐心地聽取來訪人員的意見，做好記錄，并對其所提出的問題做出認真的解答，對不符合相關(guān)法律、法規(guī)及政策的要求或因現(xiàn)實條件所限無法解答的問題，要耐心向來訪人員說明情況。

2、處理來信，要認真登記并呈送局領(lǐng)導(dǎo)批示后，按分級負責(zé)，歸口辦理的原則，承辦單位按限及時輸，及時上報，因特殊原因不能按期輸完畢的，應(yīng)當(dāng)及時向有關(guān)方面說明情況。

3、接待人員不得接受來訪者的饋贈和宴請，亦不得要求來信來訪人員辦自己辦私事。

4、接待人員實行掛牌接待，公開接受監(jiān)督。

黨委中心組領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)

組長職責(zé)

一、提出制定中心組學(xué)習(xí)規(guī)劃總體設(shè)想。

二、綜合形勢當(dāng)前工作提出學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容、方式方法和應(yīng)該解決的問題；

三、召集主持中心組學(xué)習(xí)會議

四、對每個階段學(xué)習(xí)作總結(jié)報告。副組長職責(zé)

一、協(xié)助組長制定學(xué)習(xí)規(guī)劃并組織實施；

二、負責(zé)每次集中學(xué)習(xí)內(nèi)容和實施

三、進行經(jīng)常化的調(diào)查研究，掌握領(lǐng)導(dǎo)干部待解決的理論和實際問題，掌握廣大干部群眾的思想動態(tài)，有針對性地安排學(xué)習(xí)內(nèi)容和選題計劃；

四、負責(zé)中心組日常工作，解決中心組學(xué)習(xí)的具體問題。

學(xué)習(xí)秘書職責(zé)

一、按組長、副組長的要求制定中心學(xué)習(xí)的規(guī)劃和總結(jié)；

二、做好中心組的服務(wù)工作，負責(zé)集中學(xué)習(xí)時所需文件，資料的懼，參與會務(wù)工作；

三、負責(zé)中心組學(xué)習(xí)情況的信息上報和專題總結(jié)；

四、負責(zé)對中心組成員經(jīng)常性的聯(lián)系工作；

五、收集、統(tǒng)計和交流中心學(xué)習(xí)成果。

信訪工作聯(lián)系會議制度

一、成立重點信訪工作小組。紀(jì)委、黨政辦、信訪辦等職能部門聯(lián)合組成工作小組，建立聯(lián)絡(luò)員制度，定期溝通，互相交流。日常工作主要是對重點信訪工作開展調(diào)研，及時掌握最新動態(tài)，密切關(guān)注發(fā)展方向；遇有重大突發(fā)性和群體性信訪事件時，以工作小組為基礎(chǔ)，迅速組建相應(yīng)工作班子，妥善處理。

二、完善信訪工作網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。在農(nóng)村、社區(qū)、有關(guān)單位建立全方位、多渠道的信息網(wǎng)絡(luò)，確保信息暢通。圖示在水龍頭上發(fā)現(xiàn)問題，解決矛盾，努力把問題解決在基層，化解在萌芽狀態(tài)。

三、建立重點對象聯(lián)系制度。對信訪工作重點對象，落實專人負責(zé)，責(zé)任到人。要求做到平時多聯(lián)系，節(jié)日主動上門走訪、慰問、救濟。在解決實際問題的同時，做好深入細致的思想工作，力求“解決一件事，幫助一個人，影響一大片”的效果。

四、完善信訪工作責(zé)任制。嚴(yán)格依照法律和政策辦事，規(guī)范信訪工作的內(nèi)部處理程序。信訪工作來人有接待，來信有答復(fù)，件件有落實，處理有結(jié)果。并要求協(xié)助來訪群眾做好與其他部門的綜合直轄市工作。標(biāo)本兼治、綜合治理，努力減少重復(fù)上訪，超級上訪。因為信訪處理不當(dāng)而造成不良后果的，要追究工作人員的責(zé)任。

領(lǐng)導(dǎo)干部民主生活會制度

一、參加鄉(xiāng)黨委民主生活會的對象是黨委委員，必要時可邀請鄉(xiāng)政府非常領(lǐng)導(dǎo)干部列席。

二、鄉(xiāng)黨委民主生活會半年召開一次，上半年七月底前召開，下半年次年一月底前召開。

三、鄉(xiāng)黨委民主生活會由黨委主要領(lǐng)導(dǎo)主持。

四、鄉(xiāng)黨委民主生活會內(nèi)容主要是就以下問題進行檢查，總結(jié)，統(tǒng)一認識，開展批評與自我批評。

1、貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策和決議的情況；

2、領(lǐng)導(dǎo)班子創(chuàng)五好和加強自身建設(shè)，實行民主集中制情況。

3、對照《中國共產(chǎn)黨賞領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》和領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律有關(guān)規(guī)定進行自查自糾的情況；

4、堅持群眾路線，改進領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，深入調(diào)查研究，密切聯(lián)系群眾的情況；

5、其它需要互相交心通氣的情況。

五、黨委民主生活會應(yīng)遵循批評與自我批評的方針，充分發(fā)揚民主，開展積極的思想斗爭。民主生活會要充分體現(xiàn)“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”增強政治性和原則性。

六、召開民主生活會前要做好準(zhǔn)備工作。

七、民主生活會檢查和反映出來的問題，應(yīng)由鄉(xiāng)黨委解決要，要制定出整改意見，切實加以解決。

八、民主生活會后十日內(nèi)，要將召開民主生活會的情況和解決的問題寫出局面報告，連同會議記錄（復(fù)?。┓謩e報送縣委組織部和縣紀(jì)委。

民主評議黨員制度

一、民主評議黨員工作，在黨委的領(lǐng)導(dǎo)下以支部為單位有計劃有步驟地進行，每年進行一次。民主評議前，應(yīng)通知作好總結(jié)準(zhǔn)備。

二、民主評議要以《黨章》所規(guī)定的黨員必須履行的義務(wù)和黨員干部必須具備的基本條件為內(nèi)容，按照民主評議的環(huán)節(jié)分別評議。

三、民主評議活動中，黨員要向支部大會或黨小組會議作個人學(xué)習(xí)、工作、生活等情況的總結(jié)匯報，認真開展批評和自我批評；同時，支部組織全體賞進行測評，也可組織部分群眾代表參加測評。

四、支部將測評情況及時通知每個黨員，表揚先進，教育黨員爭作新時期的合格黨員；對評出的不合格黨員，按照《黨章》的有關(guān)規(guī)定，分別作出限期改正、勸退和除名處理。

第四篇：西廟宮中心小學(xué)匯報材料

西廟宮中心小學(xué)匯報材料

近幾年我校在鎮(zhèn)黨委、教體局及學(xué)區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過全體教師的共同努力下，順利的完成了學(xué)校的各項工作，現(xiàn)總結(jié)如下：

在我校發(fā)展最快的2009年，從年初的校舍批復(fù)、施工到交工使用，凝結(jié)了我教師的不懈努力，在校生305人其中住宿生158人，教職員工28人，校園的建設(shè)初具規(guī)模，硬件設(shè)施正在改善，在我和廣大員工的努力下，各方面的管理也逐步步入正軌。西廟宮中心小學(xué)地處偏僻、師資力量薄弱、教師年齡偏大，而且由于各種原因有9名教師沒有在剛上班，其中病假7人，借調(diào)2人，這就使本來就很薄弱的師資力量雪上加霜，共雇用臨時代課9人，教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平參差不齊。但我們老師卻以飽滿的精神狀態(tài)，和積極進取的敬業(yè)精神投入到工作中來。針對學(xué)校實際情況重點住了畢業(yè)班的教學(xué)工作。功夫不負有心人，我校在縣組織的六年級畢業(yè)考試中綜合成績評比中獲得了較好的成績。這與我們?nèi)w教師的努力是分不開的，這就使他們的敬業(yè)精神。尤其是付桂明主任在妻子生病父親生病時，沒有耽誤工作堅持來校。很多老教師都是帶病上課，有的教師2010年1月就要退休，可是工作熱情卻不減，為我們的新教師起了良好的帶頭作用。更可貴的是在學(xué)校施工過程中，我們的教師利用業(yè)余時間，頂著烈日為學(xué)校做了力所能及的工作。在學(xué)校撤并過程中我校的老師放棄了星期假日的休息時間參加勞動。碑梁小學(xué)兩個分校點撤并時，中午教師不休息，自己拉桌椅，實現(xiàn)了兩個分校點的順利撤并，并為下一步三至六年級集中住宿做出了很大的貢獻。在全校教師的共同努力下，我校于2009年10月26日順利實現(xiàn)了三至六年級的集中住宿，各項教學(xué)工作有序進行。

一、德育工作

結(jié)合管理年活動領(lǐng)導(dǎo)班子首先做到嚴(yán)格要求自己廉潔自律，以此帶動老師也是積極參與，注重師德形象，嚴(yán)格要求自己，鼓勵教師們大力弘揚敬業(yè)精神和團隊精神，結(jié)合學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀的大好契機，增強大局意識、責(zé)任意識和服務(wù)意識。努力提高創(chuàng)新能力，加大力度推進課程改革和“八個一”教學(xué)活動。并通過校本教研活動的開展為教師提供展示的舞臺和交流學(xué)習(xí)的機會，培養(yǎng)和提高教師善于發(fā)現(xiàn)問題、獨立分析問題、解決問題和相互交流問題的能力。把孫超作為教師典型樹立好，真正起到以點帶面的作用。

二、安全管理工作

安全工作是重中之重的工作。我校在工作中結(jié)合學(xué)生居住比較分散，道路交通較差等實際情況，把安全教育作為高于一切的工作來抓。工作中要求各部門分工具體，明確各自責(zé)任，層層簽訂責(zé)任書，要有人具體負責(zé)組織實施。我們還和家長簽訂責(zé)任書，明確了家長應(yīng)該做的工作和應(yīng)負的責(zé)任，將安全工作作為對教

職工考核的重要內(nèi)容，實行一票否決制度，貫徹誰主管誰負責(zé)的原則。做到職責(zé)明確、責(zé)任到人。住宿生實行接送簽字制度。

結(jié)合實際情況建立了學(xué)校安全工作的各項規(guī)章制度，并根據(jù)安全工作形式的發(fā)展不斷加以完善。在學(xué)校安全制度的指導(dǎo)下，各部門建立了各種應(yīng)急預(yù)案，并進行了演練。并定期、不定期的實施安全常規(guī)檢查，對發(fā)現(xiàn)的問題及時整改，并在開學(xué)以后把安全教育工作作為重點檢查的內(nèi)容之一。對于安全檢查全面細致，對學(xué)生的安全教育以多種方式進行，常抓不懈。

三、寄宿制小學(xué)的管理

1、學(xué)校新的宿舍建成以后，我所擔(dān)心的 作與學(xué)生的橋梁與紐帶。學(xué)校要求班主任每學(xué)期都制定學(xué)生生活能力培養(yǎng)計劃，并付諸實施。定期開展生活能力分項、綜合競賽活動等。

6、學(xué)校和家庭的聯(lián)系至關(guān)重要，學(xué)校充分利用家訪這種有效形式，加強校內(nèi)外的教育銜接溝通。學(xué)校堅持每學(xué)期至少兩次定期家長會，及時通報學(xué)生在校的學(xué)習(xí)生活情況，虛心聽取家長的意見和建議，使家長能放心孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活，又更加密切了學(xué)校教育與家庭教育的關(guān)系。

以上是西廟宮中心小學(xué)近幾年在教育教學(xué)管理及寄宿制小學(xué)管理上的一些探索及收獲。

總結(jié)工作的同時，雖取得了一些成績但仍存在著一些問題，這些問題也是困擾我校發(fā)展的瓶頸。

1、教師老齡化嚴(yán)重，致使師資力量不足，很難構(gòu)建教師平臺，教學(xué)質(zhì)量不能平穩(wěn)發(fā)展，教師退休、師資斷檔嚴(yán)重。

2、由于地處偏遠，近十年來學(xué)校硬件設(shè)施幾乎沒有更新（學(xué)生桌椅、教師辦公、實驗設(shè)備、體音美）不能按要求開展教學(xué)工作。

3、由于地理位置的限制，我校學(xué)生居住比較分散偏遠，住宿生交通是一個難題，安全工作很難保障。

4、一些制度還需在實踐中去完善，使學(xué)校管理更加制度化、規(guī)范化。

5、我校在編不在崗的教師比較多，致使學(xué)校工作開展不順利。

6、學(xué)校建設(shè)還有很多工作，如廁所，校園平整、綠化、硬化等方面工作需要完善。

以上是我校存在的問題，針對以上問題，今后我校的工作重點是：

1、加快校園建設(shè)，把基礎(chǔ)設(shè)施完成，給師生一個舒適、安全、和諧、歡樂的校園環(huán)境。

2、繼續(xù)把安全工作作為重要工作來抓，查漏補缺，完善各種制度及預(yù)案，做好食品衛(wèi)生、交通安全工作，嚴(yán)格執(zhí)行上級部門的要求。

3、加強與當(dāng)?shù)卣臏贤?，以爭取更多的幫助與支持。

4、抓好畢業(yè)班的教學(xué)工作，做到學(xué)校工作、安全

第五篇：西漢劇春娘曲研究論文

《春娘曲》劇目中我飾演薛開先這個角色，這個角色上半場是小生，下半場是老生。薛開先是一位孝子，因此劇情以“孝”貫穿。他孝順，但老實，懦弱，于是“孝”中有了曲折。一開場，薛開先風(fēng)塵仆仆的回到家，一進家門，就看見老婆在毒打自己年邁多病的母親，他憤怒地推開老婆，心疼的扶起母親，原本怒氣沖沖的拾起鞭子要狠狠的教訓(xùn)老婆，可在他接觸到老婆那厲害的眼神后手就變得無力了，因為他知道自己的老婆是什么樣的人，更因為自己常年不在家，父母孩子還要她照顧，只好什么都往肚里咽，因為自己外出經(jīng)商還需要她照顧整個家，以至鞭子給老婆搶過去丟掉，他也不敢反抗，甚至是不知所措了。在他老婆咄咄逼人的話語中，他的老父、老母及兒子更不敢說實話了。薛開先雙眼滿含著淚水，跪倒在母親面前，哀哀地叫上一聲“母親”。這些表示出薛開先“孝”的艱難與無奈。

可是當(dāng)他聽到“王春娘”三字時，他的情緒會從失魂落魄中驚醒。遙望著遠方，那是他心中一塊溫暖的充滿陽光的地方。在第二場“訪春娘”中，他看到十幾年不見的心上人，喪夫守寡，寄人籬下，孤苦憔悴。見面時倆人癡癡的一看，仿佛已把十幾年的光陰一眼看穿。那樣的淚光滿念柔情如膠一樣地粘著，仿佛時光就此停住，以至于王春娘的女兒再三用手勢干擾也沒有用。最后王春娘的女兒大叫一聲“阿媽”才把倆人羞得急急退到一邊。

這時的薛開先的“情”是真實的，王春娘的“情”也是真實的。但是封建禮數(shù)很快讓二人回歸現(xiàn)實。他也為自己的生性懦弱感到羞愧，因為自己的“孝”心，當(dāng)年不得不順從父母，放棄自己的心上人———王春娘。如果不是這樣，春娘不可能年輕喪夫守寡，含辛茹苦的帶著年幼的女兒。他自責(zé)，后悔，想想如今自己的妻子，家庭，感慨萬分?？粗约呵橥兑夂系膽偃嗽獯瞬恍遥诎@命運不公時，他也鼓勵王春娘不要氣餒，不要對生活喪失信心，要相信春來柳樹發(fā)新枝。這時的二人再次忘記了自己的身份與不幸，翩翩起舞。就在他忘情一切之時，王春娘猛記起寡婦門前是非多而勸薛開先離開。

薛開先重拾自己的理智，殷殷囑咐王春娘要關(guān)照好他年邁的父母及年幼的兒子。分別的時候來臨了，這時的薛開先與王春娘是多么地舍不得分開。薛想要上前，可王春娘躲回內(nèi)室。當(dāng)他欲出大門，再回首時，王春娘掀起了窗簾，四目相對。這時的她只是用手輕揮勸他離去，他在舞臺上一陣徘徊，再回頭深情地望一眼，最終依依不舍慢慢地出門，落寞地離開王春娘家出門經(jīng)商去了。這一橋段整個以“情”動人，以“孝”感人。主人翁因“孝”而斷“情”，這種人物內(nèi)心的無奈，兩難讓人心碎。人物內(nèi)心的真實情感極大的感染觀眾，常讓人酸楚連連。

古典戲曲，故事簡單，卻能留傳千古。而當(dāng)代新作，大手筆大制作的甚多，但在舞臺上久演不衰的甚少，多為曇花一現(xiàn)。城市的快節(jié)奏讓我忘記了許多，疏遠了許多，人與人之間缺少真情，真愛。忠孝、仁義、禮智、信廉，這些我們祖輩的行為準(zhǔn)則，在我們腦海里卻成了陌生的詞語。作為一名戲曲演員，我喜歡戲曲，我不僅喜歡戲曲外在的古典美，更喜歡她的內(nèi)心美，那些真情，真愛，致忠，致孝。