第一篇:大學(xué)語(yǔ)文作業(yè)2
大學(xué)語(yǔ)文作業(yè)
第二次
一、選擇題
1.下面選項(xiàng)中的語(yǔ)句,哪一個(gè)是孔子的名言?()
A.民為貴,社稷次之,君為輕。B.窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下
C.己所不欲,勿施于人D.正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下
2.在孔子的學(xué)生中,哪一個(gè)曾經(jīng)是一個(gè)大儒商?()
A.子路B.顏回C.子貢D.冉求
3.下列成語(yǔ)故事中,哪一個(gè)不是化自《莊子》?()
A.莊周夢(mèng)蝶B.朝三暮四C.鼓盆而歌D.揠苗助長(zhǎng)
4.下列孔子語(yǔ)錄中,含有“烈火見(jiàn)真金”、“路遙知馬力”之意的是()
A.歲寒,然后知松柏之后凋也。B.見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也
C.三軍可奪師也,匹夫不可奪志也。D.君子周而不比,小人比而不周。
5.以下說(shuō)法中,()不是關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的采集與編訂的。
A.采詩(shī)說(shuō)B.獻(xiàn)詩(shī)說(shuō)C.刪詩(shī)說(shuō)D.唱詩(shī)說(shuō)
6.白居易詩(shī)句“寄言癡小人家女,慎勿將身輕許人”,可以用()做注腳。
A.采采卷耳,不盈傾筐。嗟我懷人,置彼周行。
B士之耽兮,猶可脫兮。女之耽兮,不可脫兮。
C.窈窕淑女,君子好逑。D.君子于役,茍無(wú)饑渴。
7.下列句子中運(yùn)用了賦比興中“興”的寫(xiě)作手法的是
A.南有喬木,不可休思,漢有游女,不可求思。
B.漢之廣矣,不可泳思,江之永矣,不可方思。
C.碩鼠碩鼠,無(wú)食我粟,三歲貫女,莫我肯顧。
D.采采芣苡,薄言采之;采采芣苡,薄言有之。
8.《秋水》中的河伯指的是()
A.黃河之神B.渭河之神
C.淮河之神D.長(zhǎng)江之神
9.下列人物中,()不屬于道家學(xué)派
A.莊子B.鄒衍C.楊朱D.老子
10.曹操《短歌行》中“青青子衿,悠悠我心”所用的典故出自()
A.《詩(shī)經(jīng)》B.《莊子》C.《論語(yǔ)》D.《楚辭》
11.以下成語(yǔ)不出自《論語(yǔ)》的是()
A.三十而立B.不恥下問(wèn)C.貽笑大方D.舉一反三
二、填空題
1.《論語(yǔ)·為政》篇中“七十而從心所欲”句,可化出一個(gè)成語(yǔ),它是。
2.除笙詩(shī)外,《詩(shī)經(jīng)》共收錄了篇詩(shī)歌,從內(nèi)容和音樂(lè)形式看,這些詩(shī)歌可分為風(fēng)、雅、三個(gè)部分。
3.請(qǐng)寫(xiě)出三個(gè)化自《莊子》的成語(yǔ):。
第二篇:大學(xué)語(yǔ)文作業(yè)
.解釋《金鎖記》這篇小說(shuō)名稱(chēng)的含義。
金錢(qián)成為七巧的枷鎖。七巧被金錢(qián)支配的包辦婚姻所害。七巧婚后不幸的遭遇。七巧為金錢(qián)所異化,心理變態(tài)。最后,七巧以其一生幸福換來(lái)錢(qián),但終于又是一無(wú)所有,一生戴上金錢(qián)枷鎖,又用這枷鎖害人害己。小議金錢(qián)對(duì)人性的扭曲、異化。
12.結(jié)合《金鎖記》具體描寫(xiě),分析張愛(ài)玲小說(shuō)的意象藝術(shù)。
點(diǎn)染人物心理。營(yíng)造氛圍。象征性的聯(lián)想。
小說(shuō)中給人印象特別深的還有意象的描寫(xiě):點(diǎn)染人物心理。營(yíng)造氛圍。象征性的聯(lián)想。如“酸梅湯”能引起對(duì)于七巧趕走昔日情人時(shí)那種復(fù)雜心理的聯(lián)想,酸酸的,而且一滴、一滴,像寂寞的夜漏,時(shí)間的感覺(jué)給強(qiáng)化了,“剎那”和“一百年”疊合,跟七巧寂寞而漫長(zhǎng)的一生融合在一塊了。有時(shí)意象描寫(xiě)又用于定格、點(diǎn)題,突出印象,增強(qiáng)聯(lián)想?!八犞壑惫垂闯巴渖系膶?shí)心小金墜子像兩只銅釘把她釘在門(mén)上——玻璃匣子里蝴蝶的標(biāo)本,鮮艷而凄愴?!边@寫(xiě)的是人物的愣神,而象征意蘊(yùn)就是七巧悲劇性命運(yùn)的無(wú)可逃脫。另外,小說(shuō)中每當(dāng)七巧感情出現(xiàn)大的波瀾時(shí)往往就寫(xiě)到月亮,共6次寫(xiě)月亮,每次的含義都有所不同。
第三篇:《大學(xué)語(yǔ)文》作業(yè)
對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)成人高等教育
2012學(xué)年 性
莊重性
17.以下有一種文體不是公文。(C)
A.命令
B.簡(jiǎn)報(bào)
C.決定
D.公告 18.公文的作用是(A)。
A.領(lǐng)導(dǎo)與指導(dǎo)、宣傳與教育、聯(lián)系與知照、依據(jù)與憑證 B.領(lǐng)導(dǎo)與指導(dǎo)、宣傳與感動(dòng)、聯(lián)系與知照、依據(jù)與憑證 C.領(lǐng)導(dǎo)與指導(dǎo)、宣傳與創(chuàng)造、聯(lián)系與知照、依據(jù)與憑證 D.領(lǐng)導(dǎo)與指導(dǎo)、宣傳與歌頌、聯(lián)系與知照、依據(jù)與憑證 19.下列語(yǔ)句哪一句是正確的。(B)
A.緊急程度是公文辦文的范圍要求。
B.緊急程度是公文辦文的時(shí)間要求。
C.緊急程度是公文辦文的態(tài)度要求。
D.緊急程度是公文辦文的狀態(tài)要求。
20.下列語(yǔ)句哪一句是不正確的。(D)
A.公文編號(hào)可以包括機(jī)關(guān)代字、年號(hào)、公文順序號(hào)三項(xiàng)內(nèi)容。B.公文編號(hào)可以包括機(jī)關(guān)代字、公文類(lèi)別、年號(hào)三項(xiàng)內(nèi)容。C.公文編號(hào)可以包括公文類(lèi)別、年號(hào)、公文順序號(hào)三項(xiàng)內(nèi)容。D.公文編號(hào)可以包括機(jī)關(guān)代字、收文單位、年月日三項(xiàng)內(nèi)容。21.蓋印章時(shí),應(yīng)做到(C)。
A.上壓正文,下不壓成文日期
B.既壓正文,又壓成文日期 C.上不壓正文,下壓成文日期
D.上不壓正文,下不壓成文日期
22.下列公文用語(yǔ)含歧義的是_D__。
A.為嚴(yán)肅校紀(jì),決定給予開(kāi)除學(xué)籍處分,并通報(bào)全校
B.本案三個(gè)調(diào)查組工作人員,分別到廣州、上海、南寧取證 C.貴單位接到通知后,請(qǐng)迅即辦理。D.你單位×字〔2001〕1號(hào)文件《關(guān)于增加2001科研經(jīng)費(fèi)的請(qǐng)示》現(xiàn)批復(fù)如下
23.下列不屬于行政公文特點(diǎn)的是_D__。
A.由法定作者制發(fā)
B.據(jù)有制發(fā)程序性和法定效力 C.據(jù)有規(guī)范體式
D.具有行文規(guī)則 24.注發(fā),指_B_。
A.在定稿上注明辦理情況
B.在定稿上批注繕印要求 C.在定稿上批注發(fā)文要求
D.在定稿上落款處簽署 25.向同級(jí)業(yè)務(wù)主管部門(mén)請(qǐng)求批準(zhǔn)時(shí),應(yīng)使用的文種是D_。A.請(qǐng)示
B.報(bào)告
C.議案
D.公函
二、多項(xiàng)選擇題
1.等公文,發(fā)文是一般不加文頭。(DE)
A.通知
B.通報(bào) C.報(bào)告 D.公告 E.通告
2.在民族自治地方的公文,可以用(AB)書(shū)寫(xiě)、排版。
A.漢字
B.通用的少數(shù)民族文字 C.方言
D.俗語(yǔ) E.繁體字 3.公文的語(yǔ)言要求是(ABCD)等。
A.準(zhǔn)確
B.簡(jiǎn)練 C.平實(shí) D.得體 E.豐富
4.通報(bào)正文的表達(dá)方式,主要包括(ACE)。
A.?dāng)⑹?/p>
B.描寫(xiě) C.議論 D.抒情 E.說(shuō)明 5.公文的發(fā)文字號(hào),內(nèi)容包括(ABC)等。
A.機(jī)關(guān)代字 B.年份 C.公文序號(hào) D.介詞 E.?dāng)?shù)字 6.公文的主送機(jī)關(guān),應(yīng)該使用(ABC)。
A.全稱(chēng)
B.規(guī)范化簡(jiǎn)稱(chēng) C.統(tǒng)稱(chēng) D.俗稱(chēng)
E.別稱(chēng) 7.寫(xiě)作的“四要素”包括(ABCD)
A.作者
B.讀者
C.選題
D.寫(xiě)法
E倫理 8.公文如有附件,應(yīng)當(dāng)標(biāo)明(DE)。
A.附件性質(zhì) B.附件位置
C.附件要點(diǎn) D.附件順序 E.附件名稱(chēng) 9.通報(bào)的正文格式一般包括的內(nèi)容是(ABCDE)。
A.發(fā)出該通報(bào)的緣由 B.主要事實(shí) C.分析評(píng)論 D.通報(bào)決定 E.希望要求
10.文章構(gòu)思的內(nèi)容包括(ABCD)等。
A.主題
B.選材
C.定體
D.設(shè)計(jì)文章結(jié)構(gòu) E.修改 11.向不相隸屬的機(jī)關(guān)發(fā)文請(qǐng)求事項(xiàng),不能用(ABDE)。
A.請(qǐng)示
B.報(bào)告
C.公函
D.通知
E.通報(bào) 12.不能作為請(qǐng)示結(jié)束語(yǔ)的是(CD)。
A.上述要求如無(wú)不妥,請(qǐng)予批
B.上述要求妥否,請(qǐng)批復(fù)
C.以盡快批復(fù)為要
D.以盡快批復(fù)為宜
E.請(qǐng)速批復(fù),謹(jǐn)致謝忱
13.適用于報(bào)告寫(xiě)作的事項(xiàng)有(ADE)。
A.向上級(jí)匯報(bào)工作,反映情況
B.向下級(jí)或有關(guān)方面介紹工作情況 C.向上級(jí)提出工作建議
D.答復(fù)群眾的查詢、提問(wèn) E.答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的查詢、提問(wèn)
14.工作報(bào)告的內(nèi)容包括(ABD)。
A.經(jīng)常性的工作情況
B.偶發(fā)性的特殊情況
C.向上級(jí)匯報(bào)今后工作的打算
D.對(duì)上級(jí)機(jī)關(guān)的查問(wèn)做出答復(fù) E.向上級(jí)匯報(bào)的工作經(jīng)驗(yàn)
15.適合作報(bào)告結(jié)尾的習(xí)慣用語(yǔ)有(AC)。
A.“特此報(bào)告”
B.“以上報(bào)告,請(qǐng)批復(fù)”
C.“以上報(bào)告,請(qǐng)審示”
D.“請(qǐng)批準(zhǔn)”
E.“如無(wú)不妥,請(qǐng)批準(zhǔn)”
三、判斷題
1.公文的發(fā)文方式、收文方式、管理方式以及公文的格式,可根據(jù)情況靈活安排,不要過(guò)于教條。(×)
2.公文的語(yǔ)言表達(dá)方式主要有敘述、描寫(xiě)、議論三種。(×)3.公文對(duì)于語(yǔ)言的要求是準(zhǔn)確、簡(jiǎn)約、形象、生動(dòng)。(×)4.文藝類(lèi)文章的發(fā)文必須經(jīng)過(guò)公文所經(jīng)歷的九大程序。(×)5.每一個(gè)國(guó)家公文員,必須高度尊重與自覺(jué)捍衛(wèi)國(guó)家的法律。(√)6.當(dāng)今的管理者,不管哪一個(gè)級(jí)別的管理者,都必須懂得和掌握現(xiàn)代管理科學(xué)。(√)
7.公文寫(xiě)作者應(yīng)該具有兩套語(yǔ)言,一套是生活語(yǔ)言,一套是公文寫(xiě)作
語(yǔ)言。獨(dú)立駕馭語(yǔ)言的能力,指的是后者。(×)8.公文寫(xiě)作者的能力是構(gòu)成公文寫(xiě)作質(zhì)量的直接條件。(√)
9.獨(dú)立獲得知識(shí)信息能力是公文寫(xiě)作者應(yīng)該具有的一種基本能力。(√)
10.公文寫(xiě)作者能力的高低與公文寫(xiě)作的成敗沒(méi)有關(guān)系。(×)11.××總公司擬宣傳奮不顧身?yè)尵嚷渌畠和那嗄旯と说氖论E。(√)
12.×廠擬向市工業(yè)局匯報(bào)本廠遭受火災(zāi)的情況。
(×)
13.×市安全辦公室擬向各有關(guān)單位知照全市安全大檢查的情況。(√)
14.×縣縣政府?dāng)M公布加強(qiáng)機(jī)關(guān)廉政建設(shè)的幾條規(guī)定。(×)
15.×市水電局將召開(kāi)水利建設(shè)工作會(huì)議,需告知各縣、區(qū)水電部門(mén)事先作好準(zhǔn)備。(×)
四、簡(jiǎn)答題
1.簡(jiǎn)述公告與通告的區(qū)別? 【答】
改寫(xiě)為一份正確的公文。
機(jī)關(guān)游泳池辦證的通知
機(jī)關(guān)各直屬單位:
機(jī)關(guān)游泳池定于6月1日正式開(kāi)放,6月10日開(kāi)始辦理游泳證。請(qǐng)你們接此通知后,按下列規(guī)定,于元月三十日前到機(jī)關(guān)俱樂(lè)部辦理游泳手續(xù)。
一、辦證對(duì)象:僅限你單位干部或職工身體健康者。
二、辦證方法:由你單位統(tǒng)一登記名單、加蓋印章到俱樂(lè)部辦理,交一張免冠照片。
三、每個(gè)游泳證收費(fèi)伍角。
四、憑證入池游泳,主動(dòng)示證,遵守紀(jì)律,聽(tīng)從管理人員指揮。不得將此證轉(zhuǎn)讓他人使用,違者沒(méi)收作廢。
五、家屬游泳一律憑家屬證,臨時(shí)購(gòu)買(mǎi)另票,在規(guī)定的開(kāi)放時(shí)間內(nèi)入池。
×××俱樂(lè)部 ××××年×月×日
答:【主要毛病如下】
1、時(shí)間表述有矛盾,如:“機(jī)關(guān)游泳池定于6月1日正式開(kāi)放,6月10日開(kāi)始辦理游泳證。請(qǐng)你們接此通知后,按下列規(guī)定,于元月三十日前到機(jī)關(guān)俱樂(lè)部辦理游泳手續(xù)?!?/p>
2、正文
(一)某市政公司在該市領(lǐng)導(dǎo)下為該市修建WF大街路面,為期半個(gè)月,因影響交通,特向各界告知。
1、應(yīng)自選文種,擬定公文標(biāo)題。
2、字?jǐn)?shù)不限,應(yīng)將要辦之事說(shuō)清楚即可,文字要簡(jiǎn)潔明了。
【正文文稿如下】
××市政公司通告
為迎航展,WF大街將全面展開(kāi)修路工作。為了保證工程進(jìn)度和質(zhì)量,經(jīng)市政府批準(zhǔn),WF大街南口××至北口××,自××××年×月×日上午8:30時(shí)至××××年×月×日下午14:00時(shí),禁止各種機(jī)動(dòng)車(chē)通行,請(qǐng)車(chē)輛繞行。
××××年×月×日
第四篇:大學(xué)語(yǔ)文作業(yè)
電影《魯迅》觀后感
魯迅先生,作為中國(guó)思想啟蒙的先驅(qū),為了自己的理想,執(zhí)著奮斗一生的人,也是我最敬佩的人之一。用自已悠閑地生命,為喚醒沉睡中的中國(guó)人民,付出了一切。
電影<<魯迅>>選取了魯迅一生中最后三年的重要事件,展現(xiàn)了魯迅對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的崇敬之情,對(duì)中華民族的赤膽之誠(chéng),對(duì)振興國(guó)家和民族的炙熱情懷,謳歌了魯迅在極其艱難險(xiǎn)惡的環(huán)境里以筆代刀,頑強(qiáng)戰(zhàn)斗的崇高品格和關(guān)心愛(ài)護(hù)年輕一代的寬廣胸懷。面對(duì)白色恐怖,他不顧自己的安危,擔(dān)心的是geming青年。面對(duì)戰(zhàn)友的離去,他雖感苦悶,但依然奮起,用筆端來(lái)嘆息勞苦大眾的命運(yùn)。面對(duì)深?lèi)?ài)的戀人,他感到自己的所惜與被惜。在生命的最后歲月,魯迅 先生感到了前所未有的存在感,他洞悉了生活的本義。就在這對(duì)世界的感悟,對(duì)人生的反思中,一個(gè)民族魂在靈柩中安息了??
影片開(kāi)始,魯迅在江南空曠昏暗的石子路上漫步。恍惚間,祥林嫂走上前問(wèn)魯迅,“人死了有沒(méi)有靈魂?”“或許有吧?!薄澳且灿械鬲z了??”接著,魯迅又被喊著 “救救孩子”的“狂人”拉住,而身邊的高唱著“手執(zhí)鋼鞭將你打”的阿 Q 卻頭也不回地沖進(jìn)黑暗??魯迅筆下人物就這樣在真實(shí)和虛幻間與他會(huì)面。
影片抽出了與瞿秋白交往、擔(dān)憂楊杏佛安危、幫助蕭紅蕭軍等幾個(gè)片斷,展示了魯迅“橫眉冷對(duì)千夫指”的一面。白色恐怖、楊杏佛遇刺幾個(gè)外部動(dòng)作戲份較多的片斷,烘托出魯迅的演講、論戰(zhàn)的激昂。風(fēng)雨交加間,魯迅帶病參加楊杏佛的追悼會(huì),出門(mén)時(shí)把家門(mén)鑰匙塞給了許廣平,傘都不拿就大踏步離開(kāi)了。雖然沒(méi)有對(duì)白,但是風(fēng)雨交加間,外景的浮躁喧嘩,是時(shí)局動(dòng)蕩的寫(xiě)照。而葬禮上焦點(diǎn)的虛實(shí)、鏡頭的縱深,也營(yíng)造出了紀(jì)實(shí)的感覺(jué)。這種真實(shí)感賦予了魯迅戰(zhàn)斗精神更多的沖擊力。
國(guó)民黨的子彈,炸藥都沒(méi)有嚇倒魯迅,然而由于長(zhǎng)年吸煙加之疲勞,魯迅還是倒在了疾病上,在無(wú)情的病魔吞噬著魯迅的生命時(shí),他沒(méi)有去療養(yǎng),他用自己余下的生命編出一本《海上述林》來(lái)紀(jì)念自己的至交---瞿秋白。
最終,魯迅還是死了,他沒(méi)有被反動(dòng)派擊倒,而是病魔奪去了他的生命。在影片行將結(jié)束的時(shí)候,出現(xiàn)了這樣的一個(gè)情景:“魯迅解開(kāi)了綁住老百姓的繩索,又把一扇沉重的大門(mén)緩緩拉起,由他那堅(jiān)實(shí)的肩膀頂住大門(mén)讓充斥了太多黑暗的氤氳中射入了一線陽(yáng)光,看著那些迫不急待要離開(kāi)黑暗走向光明的人們,魯迅的神情異常堅(jiān)定:"可以說(shuō),這個(gè)情景,就是魯迅一生的寫(xiě)照,也是他一生的追求目標(biāo)。
魯迅的一生都在為自己的理想而奮斗,作為當(dāng)代中國(guó)改革開(kāi)放、現(xiàn)代化建設(shè)的頂梁柱,我們更應(yīng)該為中華之崛起而讀書(shū)!
第五篇:大學(xué)語(yǔ)文作業(yè)
大學(xué)語(yǔ)文作業(yè)
第1題 心得體會(huì)
大學(xué)語(yǔ)文課作為一門(mén)基礎(chǔ)性課程,在培養(yǎng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、完善大學(xué)生的人格、改善大學(xué)生的思維品質(zhì)、培養(yǎng)大學(xué)生的審美情趣、提高大學(xué)生的人文素質(zhì)等各個(gè)方面的巨大作用是任何一門(mén)課程都無(wú)法替代的。通過(guò)在學(xué)校網(wǎng)絡(luò)自主平臺(tái)對(duì)大學(xué)語(yǔ)文十三個(gè)專(zhuān)題的學(xué)習(xí),讓我在課堂外又回顧一下經(jīng)典,感受語(yǔ)言和文字那獨(dú)特的魅力,讓我獲益匪淺。
專(zhuān)題一介紹了清朝時(shí)期的歷史背景下的:清朝前期的詩(shī)文、戲劇的代表作品、作者、主要特點(diǎn)及其藝術(shù)特色賞析。如:洪升的《長(zhǎng)生殿》、孔尚任的《桃花扇》。清朝初期的白話小說(shuō),以著名的蒲松齡的《聊齋志異》、吳敬梓和《儒林外史》、《紅樓夢(mèng)》的一一講解,闡述其精妙的寫(xiě)作手法生動(dòng)地表達(dá)各種思想和揭露各種社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
深味人間真情,在語(yǔ)文的樂(lè)章上譜寫(xiě)愛(ài)與美的贊歌;體悟人生真諦,在語(yǔ)文的妙筆下閃耀理性的熠光;歷經(jīng)社會(huì)百態(tài),在語(yǔ)文的書(shū)卷上嬉笑怒罵;徜徉自然之樂(lè),在語(yǔ)文的天堂里展現(xiàn)鐘靈毓秀的奇絕。一篇散文,在纏綿緋惻中體會(huì)肝腸寸斷的凄苦;一出戲劇,在曲折迂回中迭出動(dòng)人心魄的震撼;一首詩(shī)歌,在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠(yuǎn);一部小說(shuō),在潮起潮落中成就驚世駭俗的向往。
走進(jìn)語(yǔ)文,感受名著文化的熏陶魅力,有語(yǔ)文溫馨的人文關(guān)懷等著;走進(jìn)語(yǔ)文,觸摸每位作者的歡樂(lè)與哀傷,有語(yǔ)文獨(dú)特的視角期待著;走進(jìn)語(yǔ)文,有絲絲書(shū)卷氣與深切關(guān)懷心撞擊你的思想與胸臆,有語(yǔ)文濃縮千年文化積淀陶醉著。
專(zhuān)題十一的學(xué)習(xí)讓我能更進(jìn)一步梳理中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)和中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的歷程;進(jìn)一步把握中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)各階段的形成背景及特征。
中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)是現(xiàn)當(dāng)代作家用現(xiàn)代語(yǔ)言形式表達(dá)現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)人的思想、感情、心理的文學(xué),包括現(xiàn)代文學(xué)、當(dāng)代文學(xué)兩個(gè)階段,其中現(xiàn)代文學(xué)由五四文學(xué)、左翼時(shí)期的文學(xué)和戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的文學(xué)組成,當(dāng)代文學(xué)則由新中國(guó)時(shí)期的文學(xué)、“文革”時(shí)期的文學(xué)、新時(shí)期文學(xué)和后新時(shí)期文學(xué)組成。
徐志摩《雪花的快樂(lè)》、北島《一切》是我非常喜歡的兩篇詩(shī),在看了它的賞析后更是越發(fā)喜愛(ài)。我更加開(kāi)始迷戀起詩(shī)歌,開(kāi)始追尋詩(shī)中的恍惚迷離。詩(shī)意的朦朧美使每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文,就是通過(guò)學(xué)習(xí)歷史上最美的語(yǔ)言和文字,提高文化修養(yǎng),使我們的言談和書(shū)寫(xiě)更美更有文采;在與他人交流的過(guò)程中,使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度;使我們整個(gè)的人、整個(gè)的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西,她對(duì)人的影響是潛移默化的。
每一次學(xué)習(xí)都是一種收獲和成長(zhǎng),她的覆蓋面最為廣泛,上至天文時(shí)空,下至地理人文,俯瞰蕓蕓眾生,包羅世間萬(wàn)象。
深味人間真情,在語(yǔ)文的樂(lè)章上譜寫(xiě)愛(ài)與美的贊歌;體悟人生真諦,在語(yǔ)文的妙筆下閃耀理性的熠光;歷經(jīng)社會(huì)百態(tài),在語(yǔ)文的書(shū)卷上嬉笑怒罵;徜徉自然之樂(lè),在語(yǔ)文的天堂里展現(xiàn)鐘靈毓秀的奇絕。一篇散文,在纏綿緋惻中體會(huì)肝腸寸斷的凄苦;一出戲劇,在曲折迂回中迭出動(dòng)人心魄的震撼;一首詩(shī)歌,在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠(yuǎn);一部小說(shuō),在潮起潮落中成就驚世駭俗的向往。
走進(jìn)語(yǔ)文,感受名著文化的熏陶魅力,有語(yǔ)文溫馨的人文關(guān)懷等著;走進(jìn)語(yǔ)文,觸摸每位作者的歡樂(lè)與哀傷,有語(yǔ)文獨(dú)特的視角期待著;走進(jìn)語(yǔ)文,有絲絲書(shū)卷氣與深切關(guān)懷心撞擊你的思想與胸臆,有語(yǔ)文濃縮千年文化積淀陶醉著。
第2題 《圍城》文學(xué)評(píng)論
《圍城》是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上學(xué)貫中西、融通古今的學(xué)者型作家錢(qián)鐘書(shū)的小說(shuō)代表作。美籍華人學(xué)者夏志清推崇小說(shuō)無(wú)處不在的幽默和諷刺,稱(chēng)“《圍城》是中國(guó)近代文學(xué)中最有趣和最用心經(jīng)營(yíng)的小說(shuō),可能亦是最偉大的一部。”
《圍城》里面的精言妙語(yǔ)是這部小說(shuō)的最成功之處,也是最值得賞析的地方. 錢(qián)鐘書(shū)善用比喻.《圍城》中的妙喻有兩種:
一是真實(shí)的寫(xiě)景寫(xiě)事物的形象比喻,讀來(lái)令人舒暢,感覺(jué)恰到好處。
二是抽象的思維和感覺(jué)運(yùn)用具體的物象來(lái)比喻,或者反行之,讀來(lái)讓人覺(jué)得新奇,玄妙。
開(kāi)篇一段中“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體,它給太陽(yáng)擁抱住了,分不出身來(lái),也許是給太陽(yáng)陶醉了,所以夕陽(yáng)晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。”這一句話比喻與擬人混用了,整體流暢自然而不帶任何矯飾,這也是我說(shuō)的第一種比喻,書(shū)中很是常見(jiàn),又如五人赴三閭途中描寫(xiě)”這雨愈下愈老成,水點(diǎn)貫串作絲,河面上像出了痘,無(wú)數(shù)麻瘢似的水渦,隨生隨滅息息不停,到雨線更密,又仿佛光滑的水面上在長(zhǎng)毛。”“老成”用在雨上,可謂唯錢(qián)先生一人,用的好!雨絲密說(shuō)水面上在“長(zhǎng)毛”,更是形象新奇,但卻又恰倒好處!
第一章中“孩子不足兩歲,塌鼻子,眼睛兩條斜縫,眉毛高高在上,眼睛遠(yuǎn)隔得彼此要害相思病”,這樣運(yùn)用,真是妙極,使人不不得不佩服稱(chēng)奇。
鴻漸學(xué)無(wú)所成,為了回鄉(xiāng)有個(gè)交代,只好買(mǎi)張假文憑,“這一張文憑,仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹(shù)葉的功用,可以遮羞包恥?!币粡埼膽{,聯(lián)想到《圣經(jīng)》里的亞當(dāng)夏娃,可真謂思慮深遠(yuǎn)??!
鴻漸對(duì)鮑小姐的好象不經(jīng)意地說(shuō)的一句“咱們今天都是一個(gè)人睡”產(chǎn)生了念頭,直回到船艙,”打消已起的念頭仿佛跟女人懷孕要打胎一樣的難受”,在縣省立中學(xué)演講時(shí),鴻漸說(shuō)只有鴉片和梅毒在中國(guó)社會(huì)里長(zhǎng)存不滅,使記錄的女生“漲紅臉停筆不寫(xiě),仿佛聽(tīng)了鴻漸的最后一句,處女的耳朵已經(jīng)當(dāng)眾失去貞操”。耳朵失去貞操是因?yàn)槎淅镞M(jìn)了污穢之言,這種移形換位的運(yùn)用錢(qián)先生是多么爐火純青!
有意招鴻漸為婿的張先生,喜歡中國(guó)語(yǔ)里夾無(wú)謂的英文字,錢(qián)先生稱(chēng)其“說(shuō)話里嵌的英文字還比不得嘴里嵌的金牙,因?yàn)榻鹧啦粌H妝點(diǎn),尚可使用,只好比牙縫里嵌的肉屑,表示飯菜吃得好,此外全無(wú)用處”。這一比,比的既準(zhǔn)確又生動(dòng),一個(gè)虛榮的假洋鬼子的嘴臉經(jīng)這一比,原形畢露!
方鴻漸把信還給了唐小姐,“他個(gè)人的天地忽然從世人公共生活的天地里分出來(lái),宛如與活人幽明隔絕的孤鬼瞧著陽(yáng)世的樂(lè)事,自己插不進(jìn),瞧著陽(yáng)世的太陽(yáng),自己曬不到”。失戀的世界是幽暗孤寂的,是抽象的感覺(jué),可在這里,它成了具體的事物,讓人看得見(jiàn)摸得著。
鴻漸去趙辛楣的洋式公寓,“沒(méi)進(jìn)門(mén)就聽(tīng)見(jiàn)公寓里好象正在開(kāi)無(wú)線電,播送風(fēng)行一時(shí)的《春之戀歌》,空氣給那位萬(wàn)眾傾倒的國(guó)產(chǎn)女明星的尖聲撕割得七零八落——那女明星的嬌聲尖銳里含著渾濁,一大半像鼻子里哼出來(lái)的,又膩又粘又軟弱無(wú)力,個(gè)鼻子的主產(chǎn)品鼻涕具有同樣品性”。女明星被這一比,真是體無(wú)完膚香消玉殞了。錢(qián)先生慣用這種裸露的不留情面的如剛針一般的諷刺。
聽(tīng)到辛楣說(shuō)男儐相“對(duì)唐曉芙有意思”,鴻漸的心攪騰的厲害,“心像和心里的痛在賽跑,要跑得快,不讓這痛趕上,胡扯些不相干的話,仿佛拋擲些障礙物,能暫時(shí)攔阻這痛的追趕,所以講了一大堆出洋船上的光景”。變抽象為具體,以虛為實(shí)的手法,還是錢(qián)先生使得精妙。
雖然這些比喻很新奇,有時(shí)還很幽默,但是幽默時(shí)還是讓人笑得不干脆,不徹底。因?yàn)榭傆羞@么一種感覺(jué)在心頭:正笑別人在人潮洶涌的大街上裸奔,忽然發(fā)現(xiàn)自己也只是穿了一個(gè)遮羞的褲衩而已。這有一個(gè)很好的詮釋?zhuān)?chē)陷入了爛泥溝,不肯走了,“汽車(chē)夫就破口大罵,此刻罵得更厲害了。罵來(lái)罵去,只有一個(gè)意思:汽車(chē)夫愿意跟汽車(chē)的母親和外祖母發(fā)生肉體戀愛(ài)”。讀到這一處,忍俊不禁,笑著笑著,猛然間感到這也像在說(shuō)自己,笑聲戛然而止!
有些比喻身后的道理也是值得讓人深思的,如"一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面上的時(shí)候,尾巴是看不見(jiàn)的,知道他向樹(shù)上爬,就把后部供大眾瞻仰,可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有,并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)?!白龉?,讓人聯(lián)想到腐敗,其實(shí)腐敗的真正原因是他的心里本身就長(zhǎng)著一棵腐敗的幼苗,只不過(guò)做官了,肥料施得好了,苗也就長(zhǎng)的亭亭如蓋,不可抑止了!
語(yǔ)言犀利,諷刺尖露,詼諧幽默,妙語(yǔ)連篇。
這是一部有著多層意蘊(yùn)的小說(shuō)。
一方面,作者在小說(shuō)中刻畫(huà)了一大批三四十年代的知識(shí)分子形象。他們游離于當(dāng)時(shí)的抗日烽火之外,雖然都是留學(xué)歸來(lái),受到了西方文化的熏陶,但他們沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想,又缺乏同傳統(tǒng)勢(shì)力和思想斗爭(zhēng)的勇氣,結(jié)果甚至無(wú)法把握自己的生活。像主人公方鴻漸、“冷若冰霜、艷若桃李”的蘇文紈、庸俗貪財(cái)?shù)膶W(xué)術(shù)騙子李梅亭、柔順之下深藏心機(jī)的孫柔嘉等??作者以機(jī)智的幽默和溫情的諷刺,剖析了這群人的個(gè)性與道德上的弱點(diǎn),揭示了他們的精神困境,所以有人評(píng)論《圍城》是“現(xiàn)代的《儒林外史》”。
另一方面,作者通過(guò)對(duì)方鴻漸經(jīng)歷的敘述,傳達(dá)出自己對(duì)于生活的思考。要理解這層意蘊(yùn),需要首先了解“圍城”的含義。作品在人物的對(duì)話中作了提示:
第三章中,褚慎明說(shuō)英國(guó)有句古話:“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠,籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結(jié)而離,離而結(jié),沒(méi)有了局。”蘇文紈說(shuō):“法國(guó)也有這么一句話。不過(guò),不說(shuō)是鳥(niǎo)籠,說(shuō)是被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)?!?/p>
第五章中,方鴻漸說(shuō):“我還記得那一次褚慎明還是蘇小姐講的什么‘圍城’。我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事,有這個(gè)感想。譬如我當(dāng)初很希望到三閭大學(xué)去,所以接了聘書(shū),近來(lái)愈想愈乏味,這時(shí)候自恨沒(méi)有勇氣原船退回上海。我經(jīng)過(guò)這一次,不知道何年何月會(huì)結(jié)婚,不過(guò)我想你真娶了蘇小姐,滋味也不過(guò)爾爾。狗為著追求水里肉骨頭的影子,喪失了到嘴的肉骨頭!跟愛(ài)人如愿以償結(jié)了婚,恐怕那時(shí)候肉骨頭下肚,倒要對(duì)水悵惜這不可再見(jiàn)的影子了?!?/p>
從婚姻是“圍城”,到最后感慨人生是“圍城”。方鴻漸不斷渴望沖出“圍城”,卻又不得不進(jìn)入另一個(gè)“圍城”。生活好像故意跟他作對(duì),老是與他自己的想法背道而馳:他不想結(jié)婚,但父親卻塞給他一個(gè)老婆,卻也因“禍”得福,有機(jī)會(huì)出國(guó)留學(xué);他不想得什么學(xué)位,在父親和岳父的催促下,才買(mǎi)了一個(gè)假文憑充數(shù);他不愛(ài)對(duì)自己一片癡情的蘇文紈,愛(ài)上了溫柔伶俐的唐曉芙,眼看就成了,卻因?yàn)檎`會(huì)分了手;到了三閭大學(xué),他不愿意在履歷表上填上假學(xué)歷,以求心理上的平衡,卻受到同樣是“克萊登大學(xué)博士”的外文系主任韓學(xué)愈的排擠;他害怕自己愛(ài)上孫小姐,卻糊里糊涂地答應(yīng)了孫小姐的婚事??有人認(rèn)為這是一部“探討人的孤立和彼此無(wú)法溝通的小說(shuō)”;也有人認(rèn)為闡釋了生活是荒謬的這一哲學(xué)命題;還有人把人物的命運(yùn)和現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)生活結(jié)合起來(lái),認(rèn)為這種荒謬性是由于他們精神上的圍城造成的,只有面對(duì)廣闊的生活,才能擺脫各種圍城的束縛。每一種理解都有道理,這也正是小說(shuō)的魅力所在。
二、小說(shuō)所寫(xiě)的人物和事件與當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境十分隔膜,與時(shí)代結(jié)合并不緊密,我們不可能像別的小說(shuō)那樣通過(guò)社會(huì)背景和時(shí)代背景的分析去考察小說(shuō)的主題。雖然有評(píng)論者認(rèn)為小說(shuō)一上來(lái)就點(diǎn)明了時(shí)間──1937年,結(jié)尾也說(shuō)明是1939年,整部作品的時(shí)代背景是抗日戰(zhàn)爭(zhēng),因此描寫(xiě)三閭大學(xué)的明爭(zhēng)暗斗、官場(chǎng)的腐朽墮落,“展示了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的復(fù)雜性”。這可以看作一種解讀,但是有強(qiáng)為之說(shuō)的嫌疑。作者在序中說(shuō):“在這本書(shū)里,我想寫(xiě)現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì)、某一類(lèi)人物”,他并沒(méi)有刻意突出時(shí)代性,閱讀的時(shí)候,可以直接進(jìn)入文本閱讀,切忌把對(duì)小說(shuō)的理解往政治和時(shí)代上靠。
三、《圍城》是一部學(xué)人小說(shuō),他的語(yǔ)言體現(xiàn)了錢(qián)鐘書(shū)作為學(xué)者的一面,雖然有的地方似乎是在故意賣(mài)弄才情,但總體而言,并不使人感到沉悶,因?yàn)樵S多話語(yǔ)有著豐富的文化底蘊(yùn)和知識(shí)含量,時(shí)常散發(fā)出機(jī)智的鋒芒,不斷有新奇的比喻和警句,這一切都可以給我們的寫(xiě)作以有益的借鑒。
文中大量的隱喻、諷喻與掌故,使它不含是一座用漩磯碎錦巧構(gòu)而成的中外學(xué)術(shù)迷宮,風(fēng)格頗似歐美所謂知識(shí)型文本或后小說(shuō);至于錢(qián)鐘書(shū)隨手拈玩的中國(guó)及西洋神話、寓言,可為原型批評(píng)的典范文本;而小說(shuō)中除各色人物外,暗含一個(gè)無(wú)所不知的“敘述者”,不僅敘述事態(tài)的發(fā)展,而且常常大發(fā)議論,正吻合結(jié)構(gòu)主義批評(píng)代表羅蘭?巴特?cái)⑹吕碚撝嘘P(guān)于敘述者大于人物的分析;此外,小說(shuō)中描寫(xiě)船上茶房阿劉與方鴻漸的兩次“釵錢(qián)交易”,阿劉手心里的發(fā)釵由三只變?yōu)橐恢?,這樣的“細(xì)節(jié)印證法,似還有形式主義的痕跡”。若生發(fā)開(kāi)來(lái),從社會(huì)學(xué)批評(píng)、讀者接受批評(píng),甚至后殖民主義批評(píng)、現(xiàn)象學(xué)批評(píng)均可對(duì)這部思想深刻、藝術(shù)高超、風(fēng)格獨(dú)特的小說(shuō)作出新的闡釋與評(píng)析,但鴻泥半爪,令人終日沉迷其間也難盡其全。
楊絳所言《圍城》的主要內(nèi)涵是:“圍在城里的想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。”這已廣為流傳?!秶恰犯叱闹S刺幽默手法、大量的奇語(yǔ)妙喻、深刻的心理刻劃也早已被世人津津樂(lè)道。本文試圖避開(kāi)對(duì)文本題材、主題與藝術(shù)表現(xiàn)手法的傳統(tǒng)分析,而從女權(quán)主義角度、運(yùn)用女性主義文學(xué)批評(píng)方法,側(cè)面對(duì)《圍城》中女性知識(shí)分子角色進(jìn)行解讀,以期勾勒一幅《圍城》姚紫嫣紅的‘十二釵正冊(cè)圖”,探究作者關(guān)于20世紀(jì)30井。年代中國(guó)女性解放問(wèn)題的思索。
《圍城》主人公方鴻漸在愛(ài)情婚姻方面的際遇,由于他的意志薄弱、優(yōu)柔寡斷和幼稚,他不但被鮑小姐引誘然后拋棄,而且被蘇文縱羈摩然后報(bào)復(fù),最后還被孫柔嘉謳騙然后駕馭。而這些使他飽受感情折磨的女性知識(shí)分子隱于文本的來(lái)龍去脈、人生流轉(zhuǎn)間的巧語(yǔ)笑嫣,個(gè)中緣由可謂層巒迭嶂、徑幽路險(xiǎn)。
揭示了20世紀(jì)30、40年代中國(guó)女性知識(shí)分子的一種尷尬處境:她們兼修中西文化,有些許現(xiàn)代意識(shí),為追求人格價(jià)值體現(xiàn)與理想生活境界,擠入男性社會(huì)刻意巧畫(huà)人生,率先嘗到了女性解放過(guò)程中的辛酸苦辣;同時(shí),她們?nèi)谕ü沤?,深知天?jīng)地義的男女不平等觀念之根深蒂固,因而迫于現(xiàn)實(shí)又無(wú)力擺脫淪為父權(quán)宗法制度犧牲品的命運(yùn)。這種二律悖反的處境,使20世紀(jì)30年代中國(guó)女性解放只能是暗流涌動(dòng)而無(wú)法成為主潮,最終消失于無(wú)聲處。
第3題 簡(jiǎn)述李清照詞的藝術(shù)特色。
李清照,自號(hào)易安居士,山東濟(jì)南人。是我國(guó)宋代杰出的女詞人,她以獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,卓然自成一家。她多才多藝,在各方面均有建樹(shù),不過(guò)最能體現(xiàn)她創(chuàng)作成就的,當(dāng)屬其詞。她的詞于委婉細(xì)膩中一洗以往詞作中嫵媚不實(shí)的氣氛,給詞壇帶來(lái)清高的意趣、淡遠(yuǎn)的情懷、空靈的意境,使她最終成為宋代詞壇的杰出女作家。
李清照的詩(shī)和散文都有較高的成就,但主要的成就是詞。她的創(chuàng)作生活以1127年金統(tǒng)治者占領(lǐng)汴京為界,分為前后兩個(gè)時(shí)期。前期作品多是寫(xiě)與趙明誠(chéng)幾次分別時(shí)所感受的離愁別緒,以及一些描寫(xiě)閨中生活和詠物之作;后期詞作則抒寫(xiě)了她亂離生活的痛苦和寄托了她的故國(guó)之思。
李清照熟諳詞的創(chuàng)作規(guī)律,以高超的創(chuàng)作技巧寫(xiě)出了許多具有極大藝術(shù)魅力的詞章。關(guān)于李清照詞的藝術(shù)特色,主要有以下四方面:
1、詞的語(yǔ)言通俗優(yōu)美
李清照在《詞論》中雖強(qiáng)調(diào)作詞要講究“故實(shí)”、“典重”,但她現(xiàn)存的詞中除一篇《多麗》用了一大串典故以外,絕大多數(shù)都是通俗自然、平白如話的。清人劉熙載說(shuō):“詩(shī)能于易處見(jiàn)工,便覺(jué)親切有味”。(《藝概?詩(shī)概》)李清照的詞,用“淺俗之語(yǔ),發(fā)清新之思”,自然真實(shí),淺顯易懂,口有余香。
她的《一剪梅》:紅藕香殘玉簟秋,輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)?雁字回時(shí),月滿西樓?;ㄗ燥h零水自流,一種相思,兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭。
趙明誠(chéng)與李清照婚后不久,即有一次到遠(yuǎn)處求學(xué)的經(jīng)歷。李清照不忍離別,在一方錦帕上書(shū)此詞以送之。“獨(dú)上蘭舟”的“獨(dú)”字,說(shuō)明終日相伴的丈夫不在身邊,表達(dá)了自己的孤獨(dú)和幽怨。下闕則直抒“相思”、“閑愁”的難以排遣。整首詞用語(yǔ)淺近,感情深摯,如泣如訴,頗盡離別之意。
再如她的《孤雁兒》:
藤床紙帳朝眠起,說(shuō)不盡無(wú)佳思。沉香斷續(xù)玉爐寒,伴我情懷如水。笛聲三弄,梅心驚破,多少春情意。
小風(fēng)疏雨瀟瀟地,又催下千行淚。吹簫人去玉樓空,腸斷與誰(shuí)同倚。一枝折得,人間天上,沒(méi)個(gè)人堪寄。
覽罷全篇,少婦思夫的那種哀苦的心情表達(dá)得淋漓盡致,惆帳的形象躍然紙上。該詞文字清新活潑,來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活,充分顯示出作者在運(yùn)用口語(yǔ)人詞方面爐火純青的功夫。
再看下面的詞:
寂寞深閨,柔腸一寸愁千縷。惜春春去,幾點(diǎn)催花雨。
倚遍闌干,只是無(wú)情緒。人何處,連天芳草,望斷歸來(lái)路。
——《點(diǎn)絳唇》
這首詞與《孤雁兒》可算作姊妹篇。她那“只是無(wú)情緒”的刻骨相思,實(shí)在令人同情。讀完這首詞,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它不用加任何注釋?zhuān)馑急闶置骼柿?。不能不拍手叫絕。
李清照詞中的許多語(yǔ)言本來(lái)比較凝滯,可是經(jīng)她點(diǎn)化,馬上就活了起來(lái)。像“不如隨分尊前醉,莫負(fù)東籬菊蕊黃”。(《鷓鴣天》)“不知醞藉幾多香,但見(jiàn)包藏?zé)o限意”。(《玉樓春》)句子的開(kāi)頭,加上一些生活中常用的虛詞或轉(zhuǎn)語(yǔ)詞,顯得自然靈動(dòng),清新如水。
早在李清照之前的北宋詞人,如柳永、黃庭堅(jiān)等就開(kāi)始運(yùn)用民間口語(yǔ)填詞了。但李清照與之相比,有自己鮮明的特色,成就遠(yuǎn)在他們之上。她所用的口語(yǔ),都是經(jīng)過(guò)嚴(yán)格選擇、精心加工的。請(qǐng)看:
如今憔悴,風(fēng)鬟霧鬢,怕見(jiàn)夜間出去。不如向簾兒底下,聽(tīng)人笑語(yǔ)?!队烙鰳?lè)》
被冷香消新夢(mèng)覺(jué),不許愁人不起。——《念奴嬌》這樣的詞句,都是當(dāng)時(shí)的民間口語(yǔ),是掩卷聽(tīng)得真真切切的。由于李清照大量吸收民間語(yǔ)言,不僅豐富了她的創(chuàng)作,也使她的作品呈現(xiàn)出一種新鮮樸素的辭采。
任何一個(gè)詩(shī)人,不管他怎樣善于融化古語(yǔ),“自鑄偉詞”,但他的語(yǔ)匯總有窮盡的時(shí)候。只有不斷地向人民群眾汲取營(yíng)養(yǎng),才能取之不盡,用之不竭。我們知道,李清照是一個(gè)博覽群書(shū)又能博聞強(qiáng)記的詩(shī)人。她的詞不數(shù)典,不用事,亦不追求華麗的辭藻,只是把自己的真情實(shí)感用簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言、白描的手法明明白白地寫(xiě)出來(lái)。她有意識(shí)地提煉口語(yǔ)人詞,創(chuàng)造了語(yǔ)言風(fēng)格獨(dú)特的“易安體”。不但增強(qiáng)了詞的藝術(shù)表現(xiàn)力,而且為詞的口語(yǔ)化開(kāi)辟了新的通路。她對(duì)于詞的健康發(fā)展有著很大的貢獻(xiàn)。
李清照的詞還善于大量運(yùn)用疊字疊句,最突出的例子是《聲聲慢》這一首。開(kāi)篇這樣寫(xiě)道:
尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。再如:
甚霎兒睛,霎兒雨,霎兒風(fēng)?!缎邢阕印愤@些句子富于口語(yǔ)化、形象化特點(diǎn),在詞中較好地起到了表現(xiàn)內(nèi)容的實(shí)際作用。
在詩(shī)詞里使用疊字疊句,是花費(fèi)錘煉工夫最多之處,也是最容易流露雕刻痕跡的地方??墒牵钋逭赵~中運(yùn)用的疊字疊句,收到了理想的效果,仍能保持真實(shí)純樸、無(wú)斧鑿痕的特色。
古典詩(shī)詞中常用的對(duì)偶句,一般文人都細(xì)心雕琢,刻意求工。但李清照卻是漫不經(jīng)心,用得非常隨意。如:
秋已盡,日猶長(zhǎng)。
——《鷓鴣天》
試燈無(wú)意思,踏雪沒(méi)心情。——《臨江仙》
枕上詩(shī)書(shū)閑處好,門(mén)前風(fēng)景雨來(lái)佳。
——《攤破浣溪沙》以上詞句,不僅平仄協(xié)調(diào),屬對(duì)工整,而且和美流轉(zhuǎn),沒(méi)有破綻。
李清照在詞語(yǔ)的駕馭上有著非凡的功力。無(wú)論在句子方面,在用字方面,都不固守于他人窠臼,而是自辟蹊徑,特立獨(dú)行,展露出特殊的藝術(shù)才能。詞的音律和諧婉轉(zhuǎn)
詞是配合音樂(lè)以供歌唱的,是靠聲音來(lái)表達(dá)感情的。因此,它的聲調(diào)必須帶有節(jié)奏美,富有音樂(lè)性。由于主題醞釀在先,加上熟稔音律,及至握筆填詞,聲調(diào)往往會(huì)隨同文字流出筆端,自然而然地合乎詞的規(guī)則了。
李清照在理論上主張?jiān)~必須協(xié)律。她在《詞論》中說(shuō):“蓋詩(shī)文分平側(cè),而歌詞分五音,又分五聲,又分六律,又分清濁輕重?!痹趯?shí)踐中她也是這樣。善于掌握聲調(diào)韻律錯(cuò)綜變化的不同節(jié)奏,以適應(yīng)自己思想感情的跌宕起伏。我們讀她的詞,覺(jué)得旋律優(yōu)美,有濃郁的感情色彩和無(wú)窮韻味。請(qǐng)看:
尋尋覓覓、冷冷清清,凄凄慘慘戚戚,乍暖還寒時(shí)候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他,晚來(lái)風(fēng)急。雁過(guò)也,正傷心,卻足舊時(shí)相識(shí)。
滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰(shuí)堪折。守看窗兒,獨(dú)自怎生得黑。梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得!
——《聲聲慢》 再看:
窗前誰(shuí)種芭蕉樹(shù),陰滿中庭,陰滿中庭,葉葉心心,舒展有余清。
傷心枕上三更雨,點(diǎn)滴凄清,點(diǎn)滴凄清,愁損離人,不慣起來(lái)聽(tīng)。
———《添字丑奴兒》上面的兩首詞中,“黃花”、“憔悴”、“點(diǎn)滴凄清”等很多字是雙聲宇或聲母相近的字。合理地運(yùn)用這樣的詞語(yǔ),使得句子本身抑揚(yáng)頓挫,回旋有致。我們讀起來(lái),不僅覺(jué)得聲音中有一種凄涼悲慘之感,而且聽(tīng)起來(lái)有一種明顯的音色美。真可謂深得音律之妙。
李清照還常常用象征事物的聲調(diào)準(zhǔn)確地描摹自然界的聲響,以增加詞的音樂(lè)感。比如她寫(xiě)雨聲:
小風(fēng)疏雨瀟瀟地。
——《孤雁兒》
瀟瀟微雨聞孤館。
——《蝶戀花》
恨瀟瀟無(wú)情風(fēng)雨。
——《多麗》“瀟瀟”二字的讀音就和風(fēng)雨交加的聲音相近,而前面《聲聲慢》中“點(diǎn)點(diǎn)滴滴?的讀音又與稀疏的雨點(diǎn)落地的聲音相近。利用這樣一些象聲詞,就使得詞讀起來(lái)上口,聽(tīng)起來(lái)悅耳,有余音繞梁的感覺(jué)。
李清照詞中所用的聲韻,表面上看大都是俚俗的語(yǔ)言,自然的音響,實(shí)際上是經(jīng)過(guò)慎重推敲,精心安排的。有些聲韻看似簡(jiǎn)單,然而,要把它押好卻非易事。清代沈雄評(píng)李清照是“以易為險(xiǎn),以故為新”。確是知曉其創(chuàng)作之堂奧。緣于她精研詞學(xué),精通詞律,所以能隨心所欲、運(yùn)用自如地驅(qū)遣文字,變幻萬(wàn)端而能合乎法度,精心錘煉又無(wú)鏤刻之痕。因此,她在當(dāng)時(shí)的詞壇上贏得了“公孫大娘舞劍手”的贊譽(yù)。比興手法巧妙運(yùn)用
古典詩(shī)詞除了特別精于音律和諧之外,它的表現(xiàn)手法總不出賦、比、興三種,而比、興兩法用得最多。比,即打比方;興,有發(fā)端和比喻的雙重含義。宋代的朱熹在《詩(shī)集傳》里這樣給比、興下的定義:“比者,以彼物比此物也”。“興者,先言他物,以引起所詠之詞也”。毛澤東在給陳毅同志談詩(shī)的信中指出:“詩(shī)要用形象思維,不能如散文那樣直說(shuō),所以比、興兩法是不能不用的?!北?、興能用具體的常見(jiàn)的事物,表達(dá)那些抽象的不很常見(jiàn)的事物,從而使讀者便于理解詩(shī)詞的內(nèi)涵。
李清照繼承了我國(guó)古典詩(shī)詞傳統(tǒng)的比、興手法,在她的詞中塑造了鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象。我們欣賞她的《如夢(mèng)令》二首:
常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺。
昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘灑。試問(wèn)卷簾人,卻道海棠依舊。知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。在第二首詞里,她以海棠花比喻人物面容的消瘦,顯得異常高雅而又有美學(xué)意味。一個(gè)“瘦”字,不僅描繪出人物的外貌,而且挖掘了人物的內(nèi)心世界。不說(shuō)破情而情愈深。
再者,她還用白菊來(lái)比喻性格的高潔:
微風(fēng)起,清芬醞藉,不減酴醵。——《多麗》
用梅花來(lái)象征女性的婀娜:
香臉豐開(kāi)嬌旖旎。當(dāng)庭際,玉人浴出新妝洗?!稘O家傲》
自然界中的景物,哪怕是一草一木,她都可信手拈來(lái),為抒發(fā)感情、刻畫(huà)人物服務(wù)。這樣的例子在李清照的詞中俯拾即是。
比、興手法易于體現(xiàn)“言在此而意在彼”的內(nèi)蘊(yùn),也就是言近旨遠(yuǎn),含蓄醞藉。這一點(diǎn)在李清照的詞章里尤為突出。她時(shí)常運(yùn)用比、興手法表達(dá)那“幽約怨悱不能自言之情,低徊要眇,以喻其致”。例如:
新來(lái)瘦,非干病酒,不是悲秋?!而P凰臺(tái)上憶吹簫》明明是因?yàn)樯岵坏梅蚓x開(kāi)而致消瘦,卻婉轉(zhuǎn)地說(shuō)不是為了病酒,也不是為了悲秋。那究竟是為了什么呢?不點(diǎn)破它,留給讀者仔細(xì)去想,饒有趣味。又說(shuō):
惟有樓前流水,應(yīng)念我,終日凝眸。凝眸處,從今又添,一段新愁。
——《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》她不講是在癡情地盼望遠(yuǎn)出的親人,也不說(shuō)無(wú)人理解她家居的寂寞,而是把樓前的流水?dāng)M人化,說(shuō)是惟有它在憐念自己。真是委婉含蓄,曲折幽深。這弦外之音給人留下了無(wú)限的想象和思考的空間。不能不說(shuō)李清照在運(yùn)用比、興之法方面有著過(guò)人的手段。詞的意境優(yōu)美深遠(yuǎn)
什么是意境?顧名思義,“意”就是情意,是主觀的思想感情;“境”就是境界,是有立體感的圖畫(huà)。在文學(xué)作品中,“意”不能和盤(pán)托出,而需借物來(lái)表現(xiàn);“境”也不是純客觀現(xiàn)象,需由意所觸發(fā)。因此,所謂意境,即是詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇、繪畫(huà)、音樂(lè)通過(guò)形象描寫(xiě)表現(xiàn)出來(lái)的境界和情調(diào)。
中國(guó)古典詩(shī)詞在藝術(shù)上的最大特點(diǎn)就是創(chuàng)造意境。近人王國(guó)維說(shuō):“詞以境界為上?!薄把詺赓|(zhì),言神韻,不如言境界”。他認(rèn)為。詩(shī)人除了要有高格調(diào)而外,還應(yīng)“于意境上用力”。(《人間詞話》)李清照可以稱(chēng)得上就是這樣的一位詩(shī)人。她善于把自己的情感同客觀事物熔鑄在一起,在詞作中創(chuàng)造出詩(shī)情濃郁、畫(huà)意盎然的境界,非常細(xì)膩地傳達(dá)出人物心靈深處的奧秘。請(qǐng)看《念奴嬌》:
蕭條庭院,又斜風(fēng)細(xì)雨,重門(mén)須閉。寵柳嬌花寒食近,種種惱人天氣。險(xiǎn)韻詩(shī)成,扶頭酒醒,別是閑滋味。征鴻過(guò)盡,萬(wàn)千心事難寄。
樓上幾日春寒,簾垂四面,玉闌干慵倚。被冷香消新夢(mèng)覺(jué),不許愁人不起。清露晨流,新桐初引,多少游春意。日高煙斂,更看今日晴未? 這首詞寫(xiě)的是春情。細(xì)雨綿綿的晚春時(shí)節(jié),天氣潮濕,令人十分煩悶。詩(shī)人整天關(guān)著房門(mén),欲倚闌遠(yuǎn)眺卻沒(méi)有心情,想出外游春也無(wú)意趣。詞中把寂寞無(wú)聊的情緒跟重門(mén)緊閉的環(huán)境、斜風(fēng)細(xì)雨的天氣緊密地結(jié)合在一起,形成了一種情景交融的藝術(shù)境界。詩(shī)人嬌慵無(wú)力的神態(tài)、惆悵自憐的情懷,都寫(xiě)得細(xì)膩傳神,呼之欲出。而意境的優(yōu)美深遠(yuǎn),更是耐人尋味。清代毛先舒說(shuō)這首詞的結(jié)句“忽爾開(kāi)拓,不但不為題束,并不為本意所苦。直如行云,施展自如,人不覺(jué)耳?!?《詩(shī)辨坻卷四》)說(shuō)的就是這種清新婉麗、毫不沾滯的境界。
再來(lái)讀她的這首《武陵春》:
風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流。
聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng),許多愁。詞中處處流露出徐緩頓挫、回蕩不盡的韻味。對(duì)著異鄉(xiāng)的春晚,這位女詩(shī)人只覺(jué)得心情沉重,毫無(wú)歡樂(lè)之感?;钴S的春日景象,也曾激起她泛舟出游的意興,但剎那間又被深沉的憂傷淹沒(méi)了。
作者運(yùn)用三組口語(yǔ)“聞?wù)f”、“也擬”、“只恐”,曲折地反映出她那極難用筆墨表述的內(nèi)心活動(dòng)。此外,詞中還恰到好處地運(yùn)用了極其鮮明而形象的比擬:“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng),許多愁”。使得作者在環(huán)境壓力下所產(chǎn)生的不能明言、難以排遣的身世之悲和飄零之痛得到了深刻的表達(dá),創(chuàng)造出孤獨(dú)、悲愴的藝術(shù)境界,使讀者對(duì)詩(shī)人寄以深切的同情,在感情上引起強(qiáng)烈的共鳴。
讀李清照的詞,我們會(huì)很自然地感覺(jué)到,篇篇都有完整的意境,會(huì)得到高度的藝術(shù)享受和浸潤(rùn)。
我們從流傳下來(lái)的作品中不難看出,李清照能夠運(yùn)用優(yōu)美通俗的語(yǔ)言、和諧流轉(zhuǎn)的音韻和比、興的創(chuàng)作手法,精致、簡(jiǎn)約、毫不雕飾地塑造出生動(dòng)鮮明的人物形象,并且能將自己的思想感情融會(huì)于自然景物,揭示生活中蘊(yùn)藏著的美質(zhì),創(chuàng)造出具有高度美學(xué)意義的境界,形成了她的詞作的主要藝術(shù)特色。
李清照是詞史上的一位大家,是宋代詞壇上婉約派的優(yōu)秀人物,前人推之為“婉約之宗”,她是當(dāng)之無(wú)愧的。她的詞作,在我國(guó)古代文學(xué)史上占有一席重要地位,博得了人們的極高評(píng)價(jià),其藝術(shù)成就對(duì)后代詞人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。她今天僅存的幾十首優(yōu)美的詞篇,無(wú)疑是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)園地永不凋謝的花朵,將長(zhǎng)久地散發(fā)出醉人的馨香。