第一篇：英語(yǔ)第四單元翻譯

In the modern society,”money” includes any generally acceptable form of purchasing power.While cash,that is, bank notes and coins is used to settle the majority of retail transactions, There are more payments made by cheque, too.The bank will pay in cash form the checking account and the quantity of cash is within the total amount of bank deposits.ATM is referred to automated teller machines.These machines are located in the outside wall of the bank building to provide 24 hours access to bank service.Increasingly, ATMs are on-line operation, particularly in the highly industrialized nations.Banks in various regions have agreed to share such a “branch” in highly-populated areas as factories, hospitals, universities and airports in order to provide convenient service for traveling customers.However, customers use ATMs primarily as cash dispensers.在現(xiàn)代社會(huì)，“錢”包括購(gòu)買，現(xiàn)金的任何普遍接受的形式，即，紙幣和硬幣是用來(lái)解決大多數(shù)零售交易的，有以支票支付更多，銀行將以現(xiàn)金支付形式的支票帳戶和現(xiàn)金量是銀行存款總額之內(nèi)。

ATM被稱為自動(dòng)取款機(jī)。這些機(jī)器都位于銀行大樓的外墻，以24小時(shí)提供獲得銀行服務(wù)。越來(lái)越多的自動(dòng)取款機(jī)上線運(yùn)行，特別是在高度工業(yè)化的國(guó)家。在各地區(qū)的銀行已同意在人口稠密的地區(qū)如工廠，醫(yī)院，大學(xué)和機(jī)場(chǎng)，以旅游為客戶提供便捷的服務(wù)共享這樣一個(gè)“分支”。然而，客戶使用自動(dòng)柜員機(jī)，主要是由于自動(dòng)取款機(jī)。

第二篇：八年級(jí)下冊(cè)英語(yǔ)第四單元翻譯

第四單元

Section A

1a 什么是連續(xù)劇？你知道那些連續(xù)劇？

你曾看過(guò)連續(xù)劇嗎？連續(xù)劇里會(huì)發(fā)生哪些事情?

圖片

馬西婭說(shuō)了什么？

我將在星期五晚上為拉娜舉辦一個(gè)令人驚喜的聚會(huì)。

我生馬西婭的氣。

我星期五晚上不去她家。

拉娜想她要到我家來(lái)學(xué)習(xí)。

1c 她說(shuō)什么？ 她說(shuō)她將在星期五晚上為拉娜舉辦一個(gè)令人驚喜的聚會(huì)。

2a

3.拉娜說(shuō)她星期五晚上將不去馬西婭家。

2b 馬西婭將為你舉辦一個(gè)令人驚喜的聚會(huì)。本告訴拉娜說(shuō)馬西婭將要為她舉辦一個(gè)令人驚喜的聚會(huì)。

我不在生馬西婭的氣。拉娜說(shuō)她不在生馬西婭的氣。

我將在星期五的晚上到馬西婭家。拉娜說(shuō)她將在星期五晚上到馬西婭家去。

我將不舉辦聚會(huì)。馬西婭告訴大家她將不舉辦聚會(huì)。

我將帶一些飲料和零食到你家去。拉娜說(shuō)她將帶一些零食到馬西婭家去。

2c 在昨晚的《年輕的生命》中發(fā)生了什么?

Grammar Focus 我生馬西婭的氣。她說(shuō)她生馬西婭的氣。

我正為拉娜舉辦聚會(huì)。她說(shuō)她正在為拉娜舉辦聚會(huì)。

我每個(gè)星期六到沙灘上去。他說(shuō)他每個(gè)星期六到沙灘上去。

我明天給你打電話。他告訴我他明天／第二天給我打電話。

我會(huì)講三種語(yǔ)言。她說(shuō)她會(huì)講三種語(yǔ)言。

3a 本周的《年輕的生命》

對(duì)于連續(xù)劇《年輕的生命》里的人來(lái)說(shuō)這是一個(gè)激動(dòng)人心的星期。首先，馬西婭告訴本說(shuō)她將為拉娜舉辦一個(gè)令人驚喜的聚會(huì)，并且拉娜想她將要去她家里學(xué)習(xí)。然后拉娜告訴本她在生馬西婭的氣并且她不打算在星期五去馬西婭的家。所以本告訴拉娜說(shuō)馬西婭打算為她舉辦一個(gè)聚會(huì)。拉娜告訴本說(shuō)她不在生馬西婭的氣，她將在星期五的晚上去馬西婭的家?？墒?，馬西婭給每個(gè)人打了電話并且告訴他們她將不舉辦聚會(huì)了。學(xué)生A：你在家。B和C正在B的家里做家庭作業(yè)。你想讓B把這一信息傳給：C借了你的夾克還沒(méi)有還。你想知道他為什么不還，夾克現(xiàn)在在哪兒。

學(xué)生B：你在家。C在你家做家庭作業(yè)。A打電話來(lái)向你傳個(gè)信息給C。你把信息傳給C，并將C的答復(fù)告訴A。

學(xué)生C：你在B的家里做家庭作業(yè)。你帶上了A的夾克。你認(rèn)為今天上午應(yīng)該會(huì)在公共汽車站遇見(jiàn)A并把夾克還給A的，但A沒(méi)有到汽車站來(lái)。

Section B

1b 我不勤奮。真的嗎？我認(rèn)為你非常勤奮。

2c 你的數(shù)學(xué)老師說(shuō)了什么？他說(shuō)我比較勤奮。

3a近來(lái)一切可好？但愿爺爺現(xiàn)在康復(fù)了。聽(tīng)到他上周感冒了我很遺憾。希望你們的身體都健健康康的.這兒一切都好。我上周參加期末考，今天已經(jīng)拿到成績(jī)報(bào)告單。在郵箱里看到學(xué)校發(fā)過(guò)來(lái)的信件時(shí)，我總是覺(jué)得好緊張。幸好這次我干得還算不錯(cuò)。這學(xué)期的自然科學(xué)課程對(duì)我來(lái)說(shuō)確實(shí)很難，所以，這一門課的老師給了我所有學(xué)科里最差的評(píng)價(jià)我一點(diǎn)也不吃驚。自然科學(xué)的老師說(shuō)我很懶，但這不是真的。我真的覺(jué)得自然科學(xué)很難學(xué)。另外，我的歷史考得也不好。我的歷史老師說(shuō)我可以考得更好的。好消息來(lái)了，數(shù)學(xué)老師說(shuō)我很勤奮，西班牙語(yǔ)老師說(shuō)我的聽(tīng)力很好。

好了，這些就是我想告訴你們的所有消息。老爸老媽讓我向你們問(wèn)好。你的成績(jī)?nèi)绾?？嗯，我的?shù)學(xué)老師說(shuō)我勤奮。真的嗎？你真幸運(yùn)。我的數(shù)學(xué)老師說(shuō)我懶惰。

Self check 1 你能帶些音樂(lè)激光唱碟到晚會(huì)上來(lái)嗎？我的朋友英語(yǔ)好，因此她經(jīng)常幫助我制定我的學(xué)習(xí)計(jì)劃。

她不知道外面正在發(fā)生什么事？我很冷，我能借你的夾克嗎？今天下午我想會(huì)看見(jiàn)蘇，你有什么口信傳給她嗎？ 2我最好的朋友是小李，但是上周在學(xué)校我們大吵了一架，她不跟我說(shuō)話。這都開(kāi)始于她問(wèn)我她是否可以抄我的作業(yè)。我問(wèn)她為什么要這么做，她說(shuō)因?yàn)樗俗?。我說(shuō)我覺(jué)得她抄我的作業(yè)不是個(gè)好主意。她問(wèn)我為什么我覺(jué)得這不是個(gè)好主意。我說(shuō)這是一個(gè)壞習(xí)慣的開(kāi)始，她應(yīng)該自己做作業(yè)。她對(duì)我發(fā)火，說(shuō)她不想再做最好的朋友。我說(shuō)好，我確定她??（這少個(gè)單詞，不知道什么意思）她確實(shí)這樣做了。昨天她告訴我她對(duì)她發(fā)火表示抱歉。她說(shuō)如果她自己做作業(yè)會(huì)好得多。

Reading

Section 2 她說(shuō)幫助別人改變了她的一生

在甘肅省的一個(gè)貧窮的小山村教中學(xué)生對(duì)你來(lái)說(shuō)聽(tīng)來(lái)可能沒(méi)什么樂(lè)趣。不過(guò)，他改變了來(lái)自北京楊磊的生活。北京大學(xué)首先作為在一個(gè)一年計(jì)劃中的志愿者去那里。這項(xiàng)活動(dòng)是由教育部和中國(guó)少年先鋒隊(duì)發(fā)起的。每年他們派100位志愿者到中國(guó)的農(nóng)村地區(qū)去任教。

山中的生活對(duì)楊磊來(lái)說(shuō)是一次新的經(jīng)歷。它的村莊海拔2000米，起初稀薄的空氣讓他覺(jué)得很難受。食品非常簡(jiǎn)單，----教師一天三次都是粥。幸好，楊磊的母親支持他，她說(shuō)她和她的丈夫認(rèn)為這是一種好的想法。“今天的年輕人有必要經(jīng)歷不同的事情?！?她說(shuō)。

大多數(shù)小學(xué)生住在學(xué)校宿舍里。他們學(xué)習(xí)很刻苦。他們?cè)绯?點(diǎn)起床一直學(xué)到晚上11點(diǎn)。他們喜歡有志愿者教師到那里?！澳愫退麄冎g沒(méi)什么區(qū)別，” 楊雷說(shuō)?！八麄冋f(shuō)我們像他們的大哥哥和大姐姐，并且他們感到很幸運(yùn)。”

一些學(xué)生可能不上高中或者大學(xué)。家庭貧困，通常也沒(méi)有錢來(lái)讀書。“我對(duì)此感到無(wú)能為力?！睏罾渍f(shuō)，“但是我能讓我的學(xué)生開(kāi)闊眼界，并且給他們的生活一個(gè)好的起點(diǎn)。” 他說(shuō)他喜歡給孩子們的一生留下好的影響。

楊雷很喜歡他作為以為志愿者的日子.一年的支援生活結(jié)束后,他說(shuō)在完成它的研究之后,他將返回該地區(qū).他現(xiàn)在是甘肅平梁石墨高中的一名數(shù)學(xué)教師。

第三篇：大學(xué)英語(yǔ)課后翻譯第四單元

【Unit4 翻譯】1)接受這份工作就得經(jīng)常在周末上班，但約翰并不在意。To take this job would involve working on weekends frequently, but John didn't mind.2)眾所周知，肺癌至少部分地是由于吸煙過(guò)多而引起的。It is well known that lung cancer is caused at least in part by smoking too much.3)我祖父母說(shuō)，發(fā)明電視的那個(gè)人曾住在他們那個(gè)地段。My grandparents said that the man who invented television had once lived in their neighborhood.4)我提議咱們會(huì)后馬上去辦公室找史密斯教授，邀請(qǐng)他參加我們的英語(yǔ)晚會(huì)。I propose that we go to find Prof.Smith in his office right after the meeting and invite him to our English evening.5)她因那病開(kāi)過(guò)兩次刀，身體十分虛弱，幾乎站不起來(lái)。Having been operated on twice for the disease, she was so weakened that she could barely stand up.6)教育家們認(rèn)為，伴隨著電視機(jī)長(zhǎng)大的一代人，在電視機(jī)前花的時(shí)間太多，以致沒(méi)有足夠的時(shí)間學(xué)習(xí)了。Educators think that the generation growing up with television spend so much of their time in front of the TV that they do not have enough time to study.7)我真希望你能拿出一個(gè)比這更好的解決辦法(solution)來(lái)。I do hope that you can come up with a better solution than this one.8)乍一看，這幅畫并不好，但經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀察，我們才發(fā)現(xiàn)它的確是一幅杰作(masterpiece)。At first glance the picture didn't look very good, but after examining it carefully, we found that it was indeed a masterpiece.

第四篇：必修4第四單元翻譯

Unit 4 Body language

Yesterday, another student and I, representing our university's student association, went to the Capital International Airport to meet this year's international students.They were coming to study at Beijing University.We would take them first to their dormitories and then to the student canteen.After half an hour of waiting for their flight to arrive, I saw several young people enter the waiting area looking around curiously.I stood for a minute watching them and then went to greet them.The first person to arrive was Tony Garcia from Colombia, closely followed by Julia Smith from Britain.After I met them and then introduced them to each other, I was very surprised.Tony approached Julia, touched her shoulder and kissed her on the cheek!She stepped back appearing surprised and put up her hands, as if in defence.I guessed that there was probably a major misunderstanding.Then Akira Nagata from Japan came in smiling, together with George Cook from Canada.As they were introduced, George reached his hand out to the Japanese student.Just at that moment, however, Akira bowed so his nose touched George's moving hand.They both apologizednot all members of a culture behave in the same way.In general, though, studying international customs can certainly help avoid difficulties in today's world of cultural crossroads!

Body language is one of the most powerful means of communication, often even more powerful than spoken language.People around the world show all kinds of

feelings, wishes and attitudes that they might never speak aloud.It is possible to “read” others around us, even if they do not intend for us to catch their unspoken communication.Of course, body language can be misread, but many gestures and actions are universal.The most universal facial expression is, of course, the smile – its function is to show happiness and put people at ease.It does not always mean that we are truly happy, however.Smiles around the world can be false, hiding other feelings like anger, fear or worry.There are unhappy smiles, such as when someone “l(fā)oses face” and smiles to hide it.However, the general purpose of smiling is to show good feelings.From the time we are babies, we show unhappiness or anger by frowning.In most places around the world, frowning and turning one's back to someone shows anger.Making a fist and shaking it almost always means that someone is angry and threatening another person.There are many ways around the world to show agreement, but nodding the head up and down is used for agreement, almost worldwide.Most people also understand that shaking the head from side to side means disagreement or refusal.How about showing that I am bored? Looking away from people or yawning will, in most cases, make me appear to be uninterested.However, if I turn toward and look at someone or something, people from almost every culture will think that I am interested.If I roll my eyes and turn my head away, I most likely do not believe what I am hearing or do not like it.Being respectful to people is subjective, based on each culture, but in general it is probably not a good idea to give a hug to a boss or teacher.In almost every culture, it is not usually good to stand too close to someone of a higher rank.Standing at a little distance with open hands will show that I am willing to listen.With so many cultural differences between people, it is great to have some similarities in body language.We can often be wrong about each other, so it is an amazing thing that we understand each other as well as we do!

肢體語(yǔ)言

昨天,另一個(gè)學(xué)生和我,代表我們學(xué)校學(xué)生會(huì),去首都國(guó)際機(jī)場(chǎng)迎接今年的國(guó)際學(xué)生。他們都要在北京大學(xué)學(xué)習(xí)。我們將帶他們先到他們的宿舍里,然后到學(xué)生餐廳。半小時(shí)后,等待著他們的航班的到達(dá),我看見(jiàn)幾個(gè)年輕人進(jìn)入等候區(qū)好奇地環(huán)顧四周。我看著他們站了一分鐘,然后就去迎接他們。

第一個(gè)到的人是托尼·加西亞從哥倫比亞,其次是朱麗亞史密斯來(lái)自英國(guó)。當(dāng)我遇上他們,然后介紹他們認(rèn)識(shí)到對(duì)方,我很驚訝。托尼接近茱莉亞,碰著她的肩膀并親吻她的臉頰!她退后出現(xiàn)對(duì)此感到驚訝,并舉起她的手,仿佛在后防線上?！蔽也孪肽抢锎蟾攀且粋€(gè)主要的誤解。然后從日本晶Nagata笑著走進(jìn)來(lái),連同喬治庫(kù)克從加拿大來(lái)。當(dāng)他們進(jìn)行了介紹,喬治把手伸到日本的學(xué)生。就在那時(shí),然而,仙道,所以他的鼻子碰躬喬治的移動(dòng)的手。他們互相道歉——另一種文化的錯(cuò)誤!

艾哈邁德·阿齊茲,另一個(gè)國(guó)際學(xué)生,來(lái)自約旦。昨天,我們見(jiàn)面時(shí),他走得很近,對(duì)我來(lái)說(shuō),都像我作了自我介紹。我搬回了一點(diǎn),但他走得更近了,問(wèn)一個(gè)問(wèn)題,然后跟我握了握手。從法國(guó)來(lái)的時(shí)候達(dá)琳

Coulon浮華的穿過(guò)門的時(shí)候,她認(rèn)識(shí)的托尼·加西亞的笑臉。他們握了握手,然后互相親吻臉頰兩次,因?yàn)檫@是每個(gè)法國(guó)習(xí)俗的成年人,在遇到很多人,他們知道。艾哈邁德Aziz.,相反,簡(jiǎn)單的點(diǎn)了點(diǎn)頭,女孩子。男人從中東和其他穆斯林國(guó)家往往會(huì)站得很近,他對(duì)周圍的人通常會(huì)說(shuō)話但不能碰的女人。

當(dāng)我了解更多的國(guó)際朋友,我了解更多的關(guān)于這一文化“身體語(yǔ)言”。并非所有文化都互相問(wèn)候,同樣的方式,他們也不是舒適的在同樣的方式用觸摸或距離人民之間的友誼。同樣的道理,非語(yǔ)言交際與語(yǔ)

言表達(dá)他們的感情,他們也使用“語(yǔ)言”通過(guò)默契的物理距離,動(dòng)作或姿態(tài)。英國(guó)人,例如,通常不站得很近或者觸摸陌生人別人只要他們見(jiàn)面。然而,人們從地方像西班牙、意大利或南美國(guó)家接觸那些緊密聯(lián)系,更有可能接觸他們?，F(xiàn)在,全世界大多數(shù)人們互相問(wèn)候,但是一些的握手,問(wèn)候以及使用其他的文化,比如日本,誰(shuí)喜歡的弓。這些舉動(dòng)不是好或壞,而僅僅是如何在文化開(kāi)發(fā)的產(chǎn)品。我所看到的,然而,文化習(xí)俗為肢體語(yǔ)言很一般——并不是所有成員的文化行為是相同的。一般來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)國(guó)際海關(guān)一定可以幫助避免困難在當(dāng)今世界的文化的十字路口。

肢體語(yǔ)言是一種非常強(qiáng)大有力的溝通方式,往往比口語(yǔ)更為強(qiáng)大。世界各地的人們展示各種各樣的情感、愿望和態(tài)度,他們可能永遠(yuǎn)不會(huì)大聲說(shuō)話。它是可能的,“讀”我們周圍的人,即使他們不打算讓我們搭乘他們沒(méi)有溝通。當(dāng)然,肢體語(yǔ)言可能誤讀,但許多手勢(shì)和行動(dòng)是普遍的。

最普遍的面部表情,當(dāng)然,這微笑——它的功能是指幸福和使人感到自在。它并不總是意味著我們是真正的快樂(lè),但是。世界各地的微笑可以是假的,隱藏其他感覺(jué)象是憤怒、恐懼或擔(dān)憂。有不愉快的微笑,例如,當(dāng)某人丟了面子”和微笑”,躲著它。然而,一般目的的微笑是指感覺(jué)良好。

從時(shí)間我們是嬰兒,我們證明不幸和生氣的眉頭皺了起來(lái)。世界大多數(shù)地方,眉頭轉(zhuǎn)身回到某人的顯示的憤怒。制作一個(gè)拳頭和搖晃了它幾乎總是意味著某人生氣,威脅到另一個(gè)人。

有許多方式來(lái)展示世界各地的協(xié)議,但點(diǎn)頭頭部上下用于協(xié)議,幾乎世界各地。大多數(shù)人也明白動(dòng)搖頭部,搖頭意味著不同意或拒絕。如何表現(xiàn)我厭煩?要遠(yuǎn)離的人或打哈欠會(huì),在大多數(shù)案例中,讓我似乎不感興趣。然而,如果我轉(zhuǎn)向,看著某人或某事,人們從幾乎每一種文化都將會(huì)認(rèn)為我有興趣。如果我卷我的眼、使我的頭走吧,我最可能不相信我所聽(tīng)到或不喜歡它。

被尊重的人都是主觀的,基于每個(gè)民族的文化,但一般來(lái)說(shuō),這很可能不是一個(gè)好主意給一個(gè)擁抱,你的老板或老師。幾乎在每一個(gè)文化中,它通常不是好站得太靠近的人的更高的等級(jí)。站在一段距離張開(kāi)雙手將表明,我愿意傾聽(tīng)。

有這么多的文化差異的人來(lái)說(shuō),這是一個(gè)優(yōu)秀的有一些相似之處的肢體語(yǔ)言。我們經(jīng)常可以是錯(cuò)誤的,所以它對(duì)彼此是一個(gè)令人驚異的事情讓我們彼此了解像我們一樣!

第五篇：選修第四單元翻譯

方山子傳

方山子，是光州、黃州一帶的隱士。年輕時(shí)，仰慕漢代游俠朱家、郭解的品行，鄉(xiāng)里的游俠之士都推崇他。(等到他)年歲稍長(zhǎng)，就改變志趣，發(fā)奮讀書，想以此來(lái)馳名當(dāng)代，但是一直沒(méi)有交上好運(yùn)。到了晚年隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不與社會(huì)各界來(lái)往。放棄坐車騎馬，毀壞書生衣帽，徒步在山里來(lái)往，沒(méi)有人認(rèn)識(shí)他。人們見(jiàn)他戴的帽子上面方方的且又很高，就說(shuō)：“ 這不就是古代樂(lè)師戴的方山冠遺留下來(lái)的樣子嗎？” 因此就稱他為“方山子”。

我因貶官居住在黃州，有一次經(jīng)過(guò)岐亭時(shí)，正巧碰見(jiàn)了他。我說(shuō)：“哎，這是我的老朋友陳慥陳季常呀，怎么會(huì)在這里呢？” 方山子也很驚訝,問(wèn)我到這里來(lái)的原因。我把原因告訴了他，他低頭不回答，繼而仰天大笑，請(qǐng)我住到他家去。他的家里四壁蕭條，然而他的妻子兒女奴仆都顯出怡然自得的樣子。

我對(duì)此感到十分驚異。回想起方山子年輕的時(shí)候，是酗酒任性，喜歡使劍，揮金如土的游俠之士。十九年前，我在岐下，見(jiàn)到方山子帶著兩名騎馬的隨從，身藏兩箭，在西山游獵。只見(jiàn)前方一鵲飛起，他便叫隨從追趕射鵲，未能射中。方山子拉緊韁繩，獨(dú)自躍馬向 前，一箭射中飛鵲。他就在馬上與我談?wù)撈鹩帽兰肮沤癯蓴≈?，自認(rèn)為是一代豪杰。至今又過(guò)了多少日子了，但是一股英氣勃勃的神色，依然在眉宇間顯現(xiàn)，這怎么會(huì)是一位隱居山中的人呢？

方山子出身于世代功勛之家，理應(yīng)有官做，假如他能置身官場(chǎng)，到現(xiàn)在已得聲名顯赫了。他原本家在洛陽(yáng)，園林宅舍雄偉富麗，可與公侯之家相同了。在河北地方還有田地，每年可得上千匹的絲帛收入，這些也足以使生活富裕安樂(lè)了。然而他都拋開(kāi)不去享用，偏偏要來(lái)到窮僻的山里，這難道不是因?yàn)樗?dú)有會(huì)心之處才會(huì)如此的嗎？

我聽(tīng)說(shuō)光州、黃州一帶有很多奇人異士，常常假裝瘋顛、衣衫破舊，但是無(wú)法見(jiàn)到他們； 方山子或許能遇見(jiàn)他們吧。

大鐵椎傳

庚戌年十一月，我從揚(yáng)州回家，與陳子燦同船。子燦時(shí)年二十八歲，愛(ài)好弄槍使棒，我給他講授《左傳》中的兵謀兵法時(shí)，趁機(jī)問(wèn)：“你走南闖北，碰到過(guò)奇異之人嗎？”子燦向我講述了大鐵椎的事，于是我寫了《大鐵椎傳》。

大鐵椎，不知是什么地方人。北平陳子燦到河南去看望他的哥哥，在宋將軍家里遇見(jiàn)了大鐵椎。宋將軍是懷慶青華鎮(zhèn)人，擅長(zhǎng)武術(shù)，七省愛(ài)好技擊的人都來(lái)向他學(xué)習(xí)武藝，人們因他長(zhǎng)得魁梧健壯，所以叫他宋將軍。宋將軍的徒弟高信之，也是懷慶人，力氣大，善射箭，比陳子燦大七歲，小時(shí)候同學(xué)，因此陳子燦曾經(jīng)與他一同訪問(wèn)過(guò)宋將軍。

當(dāng)時(shí)座上有個(gè)飯量很大的客人，容貌很丑陋，右腋下夾著個(gè)大鐵椎，有四五十斤重，吃飯以及拱手行禮時(shí)，一刻也不放下它。大鐵椎柄上的鐵鏈折迭圍繞著，像鎖上的鏈子，把它拉開(kāi)有一丈多長(zhǎng)。他很少跟人們交談，說(shuō)話像湖北一帶的口音。問(wèn)他家鄉(xiāng)在哪，姓甚名何，都不作回答。

我們同住一個(gè)寢室，到半夜，俠客說(shuō)：“我走了。”話音剛落，人就不見(jiàn)了。陳子燦見(jiàn)窗門都關(guān)著，就吃驚地問(wèn)高信之。高信之說(shuō)：“客人剛來(lái)時(shí)，不戴帽子，不穿襪子，用藍(lán)手巾包著頭，腳上纏著白布，除了大鐵椎外，什么東西都沒(méi)有攜帶，而腰帶中裹著很多銀子。我和宋將軍都不敢問(wèn)他?！标愖訝N一覺(jué)醒來(lái)，俠客卻已打著呼嚕睡在床上了。

有一天，俠客向宋將軍告辭說(shuō)：“我當(dāng)初聽(tīng)到你的名聲時(shí)，把你當(dāng)作英雄豪杰，然而你的武藝全不頂用，我走了?！彼螌④娊吡ν炝羲?，他就說(shuō)：“我曾屢次打殺攔路搶劫的強(qiáng)盜，奪取他們的財(cái)物，因此他們很恨我。我若久留此地，災(zāi)禍將會(huì)牽連到你。今晚半夜，強(qiáng)盜們正約定和我到某個(gè)地方?jīng)Q斗?！彼螌④姼吲d地說(shuō)：“我騎著馬帶著弓箭來(lái)助戰(zhàn)。”俠客說(shuō)：“不要去，強(qiáng)盜本領(lǐng)強(qiáng)且人又多，我想要保護(hù)你，就不能殺個(gè)痛快?！彼螌④娤騺?lái)自以為了不起，并且也很想看看俠客的本領(lǐng)，就竭力請(qǐng)求俠客同往。俠客沒(méi)辦法，就帶他一起走。將要到達(dá)決斗的地方，俠客送宋將軍登上一座荒廢無(wú)人的堡壘，說(shuō)：“你只許觀看，千萬(wàn)別作聲，（以免）讓強(qiáng)盜們發(fā)覺(jué)你?！?/p>

這時(shí)，雞叫月落，星光照著空曠的原野，百步之內(nèi)能夠看見(jiàn)人。俠客騎馬飛馳而下，吹了幾聲觱篥。一會(huì)兒，二十多個(gè)騎馬的強(qiáng)盜從四面聚集過(guò)來(lái)，徒步行走背著弓箭跟在后面的有一百多人。一個(gè)強(qiáng)盜提著刀縱馬沖向俠客，俠客大喊：“看椎?！睋]舞起鐵椎，強(qiáng)盜應(yīng)聲墜落馬下，馬頭也被砸得碎裂。那伙強(qiáng)盜向前包圍上來(lái)，俠客奮力揮舞鐵椎左右猛擊，強(qiáng)盜們連人帶馬栽倒在地，三十多人被殺死。宋將軍屏住呼吸觀看這場(chǎng)惡戰(zhàn)，嚇得兩腿發(fā)抖，幾乎從堡壘上掉下來(lái)。忽然聽(tīng)到俠客大聲呼喊道：“我走啦！”塵灰滾滾，朝著東方飛奔而去。之后就再也沒(méi)有回來(lái)。

[1] 魏禧評(píng)論說(shuō)：張良找到了大力士，在博浪沙用鐵椎捶擊秦始皇，大鐵椎大概也是那種人吧？老天生下有奇異才能的人，一定有用得著他的地方。但我讀陳亮的《中興遺傳》，發(fā)現(xiàn)那些才智出眾、俠義剛烈、雄奇卓異的人，無(wú)聲無(wú)息地不能在當(dāng)代顯露功績(jī)聲名的，又為什么這樣多呢？是不是上天降生的人才不一定被人任用呢？還是任用他們自會(huì)有一定的時(shí)機(jī)呢？陳子燦遇見(jiàn)大鐵椎是壬寅年，看他的相貌應(yīng)當(dāng)是三十歲，那么大鐵椎今年已有四十歲了。子燦又曾經(jīng)看見(jiàn)他寫買東西的單子，楷書寫得非常工整漂亮。?

過(guò)大孤山小孤山

八月一日，（船）經(jīng)過(guò)烽火磯。南朝以來(lái)，從武昌（今鄂城）到京口，都設(shè)置了很多（報(bào)警的）烽火臺(tái)，這座山應(yīng)該是其中之一。從船上看山，只是見(jiàn)到高聳的山峰罷了。等到拋錨停船后，（我）走過(guò)山下，（看到）巖石鑲嵌在洞穴里，奇形怪狀，色彩光亮潤(rùn)澤，也和別的石頭不大一樣。又有一塊巨石，與烽火磯不相連。高峻雄偉地拔地而起，高 約一百多尺，有紅藤綠蔓蒙絡(luò)在它上面，象寶石鑲嵌的屏風(fēng)。這一天，風(fēng)平浪靜，船走得很慢，又因?yàn)樯钋?，江水較淺，所以能看到這里的一切美景，（正象）杜甫所說(shuō)的“幸有舟楫遲，得遲所歷妙”。經(jīng)過(guò)澎浪磯、小孤山，這兩座山東西相望。

小孤山屬于舒州宿松縣，山上有兵戍守著。所有江中的獨(dú)山，如金山、焦山、落星山之類，都是名聞天下的，但從峭拔秀麗上看，都不能和小孤山相比。從幾十里外看去，小孤山碧綠的山峰高高聳立著，直插云霄，已經(jīng)不是別的山可以相比的了。越近（看）越秀麗，冬天，夏天，晴天，雨天，姿態(tài)變化萬(wàn)千，確實(shí)是自然界風(fēng)景最優(yōu)美的地方。只是（山上的）廟宇太荒涼殘破了，如果再增加些樓臺(tái)亭榭，與山光水色互相輝映，自然會(huì)比金山更漂亮了。廟在西邊山腳下，匾額上寫著“惠濟(jì)”二字，（里面供奉的）神叫“安濟(jì)夫人”。紹興初年，魏國(guó)公張浚從湖南回來(lái)，曾經(jīng)修繕過(guò)，有座碑記載了這件事。又有另一座廟在澎浪磯，在江州彭澤縣境內(nèi)，三面臨著長(zhǎng)江，山的倒影映在水中，也是一處名山勝景。船過(guò)澎浪磯，即使無(wú)風(fēng)，浪也很大，澎浪磯大概因此而得名吧。

古人有詩(shī)：“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎?！眰髡f(shuō)的人說(shuō)小孤山的廟里有彭郎像，澎浪磯廟里有小姑像，其實(shí)并不是這樣的。這天晚上，（我的船）就停在沙夾，距小孤山大約一里遠(yuǎn)。天下著雨，（我）又乘小艇到小孤山的廟中瀏覽。向南遠(yuǎn)望，彭澤、都昌一帶山巒，煙雨迷茫，沙鷗和白鷺時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。登山臨水瀏覽名勝可算登峰造極了，徘徊了很長(zhǎng)時(shí)間才回去。剛到廟門口站著，有一只健美的老鷹正在追逐水鳥(niǎo)，掠過(guò)江面東南方向飛去，非常壯觀。守廟的人說(shuō)，山上棲息著很多老鷹。

第二天早晨，（船）行不到二十里，忽然風(fēng)起云涌，（于是）急忙系上攬繩。不一會(huì)兒，天又轉(zhuǎn)晴，（船又）繼續(xù)前行。泛舟到彭蠡口，四面望去，沒(méi)有邊際，這時(shí)我才領(lǐng)會(huì)李白“開(kāi)帆入天鏡”這句詩(shī)的妙處。這時(shí)才看到廬山和大孤山。大孤山的樣子象西梁山，雖然比不上小孤山那樣秀麗，但是小孤山的旁邊，很有幾塊沙洲和初生的蘆葦；大孤山的四周卻是茫茫無(wú)際的江水，遠(yuǎn)望它象浮在水面上一樣，也是一種奇觀呀！長(zhǎng)江從湖口分出一支成為南江，是江西路一帶水域。（這一段）長(zhǎng)江的水很渾濁，每逢要汲用江水時(shí)，都需用杏仁來(lái)澄清，過(guò)一個(gè)晚上才能喝。南江的水卻很清，兩江的水合流處象用繩尺劃分過(guò)一樣，不相混淆。晚上到達(dá)江州，州府設(shè)在德化縣，就是唐代的潯陽(yáng)縣。柴桑、栗里，都屬于江州地面；南唐時(shí)由奉化軍管轄，現(xiàn)在是定江軍。岸上的土是紅色的，象墻一樣起直立著，東坡先生所說(shuō)的“舟人指點(diǎn)岸如赪”，說(shuō)的就是這個(gè)。（船）停泊在湓浦口，水也是很清的，不和江水相混。從七月二十六日到今天，前后才六天，其中有一天因?yàn)轱L(fēng)阻（船）不能行，實(shí)際用了四天半的時(shí)間，逆水而上，航行了七百里。

康熙五十一年三月間，我（關(guān)押）在刑部監(jiān)獄里，看見(jiàn)犯人死去而從墻洞里拖出去的，每天有三四個(gè)人。（獄中）有個(gè)原洪洞縣的知縣杜君，站起來(lái)說(shuō)道：“這是瘟疫發(fā)作了呵?，F(xiàn)在氣候正常，死的人還不多，往年（這時(shí)候）多到每天十多人?！蔽覇?wèn)造成這種情況的原因。杜君說(shuō)：“這種疾病很容易傳染，得這種傳染病的人，即使是他的親屬也不敢同他一起居住。而獄中有老監(jiān)四座，每座老監(jiān)有五間房子，看守們住在當(dāng)中一間里，在房前的墻上開(kāi)有窗戶用來(lái)通光，屋頂也開(kāi)有天窗用來(lái)透氣。旁邊的四間牢房卻沒(méi)有開(kāi)窗，可是關(guān)在里面的犯人經(jīng)常有二百多人。每到傍晚便落了鎖，犯人的尿尿也都封閉在牢房里，同食物的氣味混在一起。再加上嚴(yán)冬時(shí)節(jié)貧窮的犯人在地上睡覺(jué)，等到春天地氣上升，很少有不生病的。監(jiān)獄里有個(gè)老規(guī)矩，天亮了才開(kāi)鎖，當(dāng)深更半夜的時(shí)候，活人跟死人腳靠腳頭靠頭地躺著，沒(méi)有辦法避開(kāi)，這就是傳染上的人多的原因。更值得奇怪的是，那些大強(qiáng)盜和犯案多次的賊，殺過(guò)人，案情重大的囚犯，精氣特別旺盛，染上這種病癥的十個(gè)當(dāng)中沒(méi)有一兩個(gè)，有的即使染上了，隨即也就好了。那些接連死去的，都是因?yàn)樽镙p被押以及被牽連的，被當(dāng)作人證而不該受法律制裁的人?！?/p>

我說(shuō)：“京城里有順天府的監(jiān)獄，有五城兵馬御史衙門的監(jiān)獄，為什么刑部衙門監(jiān)獄里關(guān)押的犯人竟多到這種程度呢？”杜君說(shuō)：“近年來(lái)的訴訟案件，（只要）案情稍微重一點(diǎn)，順天府、五城兵馬御史衙門就不敢專擅判決；再加上掌管京城九門守衛(wèi)工作的步兵統(tǒng)領(lǐng)訪查、緝捕、檢舉、盤查出來(lái)的犯人，統(tǒng)統(tǒng)歸刑部監(jiān)獄關(guān)押；而十四司的郎史、員外郎當(dāng)中的那些喜歡多事的，以及官署內(nèi)管文書的小吏、典獄官、看守們，都以關(guān)押的人越多為利，稍有牽連，必千方百計(jì)地捉來(lái)。如果進(jìn)了監(jiān)獄，不管有罪無(wú)罪，一定給戴上腳鐐手銬，關(guān)在老監(jiān)里，使（他們）痛苦得無(wú)法忍受了，然后就勸導(dǎo)他們?nèi)フ冶Ｈ?，放他們出獄住在老監(jiān)的外邊，估計(jì)他們家里擁有的財(cái)產(chǎn)作為勒索的標(biāo)準(zhǔn)，而得來(lái)的錢就由官和小吏瓜分了。中產(chǎn)以上的人家，都竭盡自己的資財(cái)來(lái)找保人，家產(chǎn)少一點(diǎn)的，要求去掉腳鐐手銬住到老監(jiān)外面的板屋里，費(fèi)用也要好幾十兩銀子。只有（那些）非常貧窮無(wú)依無(wú)靠的犯人，才戴上刑具關(guān)押，一點(diǎn)也不寬容，還把他們做為標(biāo)本警告其余的犯人。有的同案被囚的人，犯罪情節(jié)嚴(yán)重的反而出來(lái)住在外面，而罪輕的、無(wú)罪的卻遭受那披枷戴鎖的痛苦。他們心里積聚著憂愁憤恨，睡眠飯食又違背常規(guī)，等到生了病，又沒(méi)有藥物治療，所以常常造成死亡。”

我見(jiàn)皇上有愛(ài)惜生靈的品德，和以往那些好皇帝一樣，每次審察判決書，必然能在被判死刑的犯人中尋求出一些可以放生的人，而如今無(wú)辜者竟然到了這個(gè)樣子。假使仁人君子向皇上直言：除死刑犯以及發(fā)配到邊遠(yuǎn)地充軍的重刑犯外，那些罪行較輕以及受牽連還沒(méi)有結(jié)案定罪的犯人，可以另外關(guān)押在一座監(jiān)獄里，手腳不得上刑具，這樣，所保全而活下來(lái)的人能數(shù)得清嗎！有人說(shuō)：“監(jiān)獄原有的五個(gè)牢房，名為臨時(shí)拘留所，讓那些正在打官司而沒(méi)有結(jié)案定罪的人住。如果實(shí)行過(guò)去的規(guī)章制度，也可以稍有補(bǔ)益?！?杜君說(shuō)：“皇上開(kāi)恩，凡犯罪官員住板屋；如今貧困犯人轉(zhuǎn)到老監(jiān)關(guān)押，而大盜中卻有住板屋的人，這里面是可以仔細(xì)查究的?。〔蝗绨仓迷诹硪凰O(jiān)獄里，(這才)是拔出根本塞住源頭的辦法?！焙臀彝副魂P(guān)押的朱老先生、姓余的書生及早在獄中的同官縣的僧某人，先后傳染上瘟疫死去，他們都是不應(yīng)該受到重罰的。又有個(gè)姓什么的用不孝的罪名控告他的兒子，（他）左右的鄰居（受牽連）被戴上刑具關(guān)進(jìn)老監(jiān)，整夜大哭大叫直到天亮。我對(duì)這些事有感觸，就拿杜君的話普遍詢問(wèn)獄中的人，大家說(shuō)的都一樣，于是便寫了下來(lái)。

凡是判了死罪的案件上奏（以后），劊子手就先等在牢房外面，支使他的同伙進(jìn)去勒索財(cái)物，這叫做“斯羅”。家中富有的犯人，同伙就找他的親屬（談），對(duì)貧窮的犯人就當(dāng)面告訴他。（對(duì)）其中受凌遲碎剮的，就說(shuō)：“要是順從我，就先刺心臟；不然四肢砍完了，心還不會(huì)死?！保▽?duì)）其中受絞刑的，就說(shuō)：“要是順從我，開(kāi)始一絞就能斷氣；不然絞三次（還要）加用別的刑具，然后才能死去?！敝挥袑?duì)那些砍頭的，沒(méi)有什么好要挾的，但是還要留下他的腦袋做抵押品。因此，有錢的賄賂往往要花幾十兩甚至上百兩銀子，沒(méi)有錢的也要把自己的衣服賣光；一點(diǎn)財(cái)物沒(méi)有的，就按照說(shuō)過(guò)的那樣來(lái)懲處他。負(fù)責(zé)捆綁犯人的也是這樣，（犯人）不能順從他的心愿，捆綁時(shí)就先折斷他的筋骨。每年秋天集中處決犯人時(shí)，勾著姓名立即執(zhí)行的占判死罪囚犯的十分之三四，留著暫不執(zhí)行的占十分之六七，都被捆綁到行刑的西市去等待命令。那些在捆綁時(shí)受了傷的，即使僥幸保留了性命，也要病上好幾個(gè)月才能痊愈，有的人竟然成了殘廢。

我曾經(jīng)找一個(gè)老年管文書的小官詢問(wèn)過(guò)這件事：“他們跟那些被處決、被捆綁的人，不是有什么仇恨，只不過(guò)希望得到一點(diǎn)財(cái)物而已；果真沒(méi)有，最后也就寬容寬容他們，這難道不是一種善行嗎？”回答說(shuō)：“這是為了立下規(guī)矩以警告其余的犯人，而且也用來(lái)懲戒后來(lái)的人；不這樣，那就人人都會(huì)有僥幸的心理?！睂９芙o犯人戴手銬、打板子的人也是這樣。跟我同案被捕用木制刑具拷打?qū)弳?wèn)的有三個(gè)人：一個(gè)人給了三十兩銀子，（結(jié)果）骨頭受了點(diǎn)輕傷，病了一個(gè)多月；一個(gè)人給的（比他）多了一倍的銀子，（只）打傷了皮膚，二十天就傷愈了；一個(gè)人給（的是他）六倍的銀子，當(dāng)天晚上走起路來(lái)就跟平時(shí)一樣。有人問(wèn)他們道：“犯罪的人貧富不一樣，你們已經(jīng)從各個(gè)犯人身上都得了錢財(cái)，又何必還要按出錢多少來(lái)分別對(duì)待呢？”（他們回答）說(shuō)：“沒(méi)有差別，哪個(gè)肯多出錢呢？”孟子說(shuō)過(guò)：“選擇職業(yè)不可以不慎重?！保ㄟ@句話）真對(duì)啊！

刑部里（有個(gè)）老年管文書的小官，家里暗藏著偽造的印章，公文下發(fā)給各省，往往偷偷地更換它，增加或刪節(jié)那些重要的語(yǔ)句，奉命執(zhí)行的人沒(méi)有誰(shuí)能分辨真假。那些上奏給皇帝和送各部的公文，還不敢這樣做。（政府的）法令規(guī)定：大盜沒(méi)有殺人，以及另外的共同參與作案而人數(shù)多的案犯，只要主謀的一、二人立即處決，其余的案犯經(jīng)過(guò)秋天的大審，都減刑遣發(fā)到邊遠(yuǎn)地方去服役。案文送上去，其中有立即處決的，劊子手就預(yù)先等候在牢房門外。命令一下去，就（把死罪案犯）綁上押出來(lái)，一點(diǎn)時(shí)間也不拖延。有某姓兄弟二人，因?yàn)榉噶税殉止珎}(cāng)的大罪，依照法律應(yīng)該立即處決。罪案已經(jīng)判決了，管文書的某人告訴他們說(shuō)：“給我一千兩銀子，我使你們活下去?！保ㄋ麄儯﹩?wèn)他有什么辦法，他說(shuō)：“這沒(méi)有什么困難，另外準(zhǔn)備一份奏章，判決詞不用改動(dòng)，只不過(guò)拿兩個(gè)列在同案名單后面的單身漢而又沒(méi)有親戚的從犯替換你們的名字，等到案文加封上奏的時(shí)候偷偷地?fù)Q一下罷了?！彼囊粋€(gè)同事說(shuō)：“這可以欺騙死去的犯人，卻不能欺騙主審官，如果他發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤再上奏章請(qǐng)示，我們就活不成了。”管文書的某人笑著說(shuō)：“（他）重新上奏請(qǐng)示，我們這些人固然活不成，但是主審官也要一個(gè)個(gè)罷官離開(kāi)，他們不能拿這兩個(gè)人的性命來(lái)?yè)Q掉他自己的官職，那么我們這些人也就始終沒(méi)有死的道理了。”他居然這樣辦了，同案名單中后面的兩名從犯馬上被處了死刑。主審官驚嚇得口張舌翹，但到底不敢追究。我在監(jiān)獄里，還見(jiàn)過(guò)某姓兄弟倆，牢房中的犯人都指著說(shuō)：“這兩個(gè)人就是用某人、某人換來(lái)他們的腦袋的?！惫芪臅哪橙艘惶煲估镡溃娙硕颊f(shuō)（他）是因?yàn)檫@件事受到冥界的懲罰。

凡是殺人（的罪犯），如果審判書中沒(méi)有預(yù)謀、故意殺人罪名的，經(jīng)過(guò)秋季的大審歸入情有可憐、其罪可疑一類，就可以免除死刑，官吏就借這個(gè)規(guī)定來(lái)鉆法律的空子。有個(gè)叫郭四的，總共殺過(guò)四次人，一次次歸入情有可憐、其罪可疑的一類，接著碰到了大赦。（他）即將出獄了，天天跟他的一伙人擺設(shè)酒席，盡情高歌到天亮。有人問(wèn)他以往的事情，他就一樁樁一件件地詳細(xì)敘說(shuō)，神情面色是那樣洋洋自得，好像是在自我夸耀。唉！貪官污吏忍心于貪贓枉法，是不值得責(zé)備的；可是不明白治獄之道，好官也多把使犯人免去一死當(dāng)做功德，卻不去追究那些案件的真相，他們使好人蒙受冤枉，也厲害得很哪！

有些奸狡的人長(zhǎng)期關(guān)在監(jiān)獄里，同獄卒內(nèi)外勾結(jié)，很撈了些錢。山陰縣有個(gè)姓李的，因殺人被關(guān)在監(jiān)獄里，每年能夠弄到幾百兩銀子?？滴跛氖四辏?yàn)榇笊獗会尫懦鰜?lái)。在外面過(guò)了幾個(gè)月，（他感到）寂寞無(wú)聊沒(méi)有什么事可干，他的同鄉(xiāng)中有一個(gè)殺了人的，于是他就代替那個(gè)同鄉(xiāng)承擔(dān)殺人的罪名。原來(lái)按法律規(guī)定不是故意殺人就一定長(zhǎng)期關(guān)押，終久沒(méi)有死罪。（康熙）五十一年，又遇大赦，又根據(jù)赦令減刑等待發(fā)配到邊外去戍守。（他）嘆息說(shuō)：“我沒(méi)有機(jī)會(huì)再到這里來(lái)啦！”按照舊例，發(fā)配充軍的犯人要轉(zhuǎn)到順天府監(jiān)獄關(guān)押，等候遣送。那時(shí)正好是冬天，停止遣送。姓李的寫呈文請(qǐng)求留在刑部獄中等到來(lái)年春天遣送，請(qǐng)求了好幾次，都沒(méi)有得到批準(zhǔn)，他很失望地轉(zhuǎn)移許多出去。[2][3]

陶庵夢(mèng)憶序

陶庵國(guó)破家亡，無(wú)可歸宿之處。披頭散發(fā)進(jìn)入山中，形狀可怕地變成了野人。親戚朋友一看到我，就像看到了毒藥猛獸，愕然地望著，不敢與我接觸。我寫了《自挽詩(shī)》，屢次想自殺，但因《石匱書》未寫完，所以還在人間生活。然而存米的瓶子里多數(shù)是空的，不能生火做飯。我這才懂得伯夷、叔齊是一直餓死的，（說(shuō)他們）不愿吃周粟，還是后 人夸張、粉飾的話。

在饑餓之余，我還喜歡寫些文章。因此想到以前生長(zhǎng)在王、謝這樣的家庭里，很享受過(guò)豪華的生活，現(xiàn)在遭到這樣的因果報(bào)應(yīng)：用竹笠作為頭的報(bào)應(yīng)，用草鞋作為足跟的報(bào)應(yīng)，用來(lái)跟以前享用過(guò)的華美冠履相對(duì)；以衲衣作為穿皮裘的報(bào)應(yīng)，以麻布作為服用細(xì)葛布的報(bào)應(yīng)，用來(lái)跟以前又輕又暖的衣服相對(duì)；以豆葉作為食肉的報(bào)應(yīng)，以粗糧作為精米的報(bào)應(yīng)，用來(lái)跟以前的美好食品相對(duì)；以草薦作為溫暖床褥的報(bào)應(yīng)，以石塊作為柔軟枕頭的報(bào)應(yīng)，用來(lái)跟溫柔之物相對(duì)；以繩樞作為優(yōu)良的戶樞的報(bào)應(yīng)，以甕牖作為明亮的窗的報(bào)應(yīng)，用來(lái)跟干燥高爽的居室相對(duì)；以煙熏作為眼睛的報(bào)應(yīng)，以糞臭作為鼻子的報(bào)應(yīng)，用來(lái)跟以前的享受香艷相對(duì)；以跋涉路途作為腳的報(bào)應(yīng)，以背負(fù)行囊作為肩膀的報(bào)應(yīng)，用來(lái)跟以前的轎馬仆役相對(duì)。以前的各種罪案，都可以從今天的各種果報(bào)中看到。

在枕上聽(tīng)到雞的啼聲，純潔清靜的心境剛剛恢復(fù)。因而回想我的一生，繁華靡麗于轉(zhuǎn)眼之間，已化為烏有，五十年來(lái)，總只不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)幻?，F(xiàn)在自己應(yīng)當(dāng)從黃粱夢(mèng)中醒來(lái)，自己的車馬剛從蟻穴中回來(lái)，這種日子應(yīng)該怎樣來(lái)打發(fā)？只能追想遙遠(yuǎn)的往事，一想到就寫下來(lái)，拿到佛前一樁樁地來(lái)懺悔。所寫的事，不按年月先后為次序，以與年譜相異；也不按門類排比，以與《志林》相差別。偶而拿出一則來(lái)看看，好像是在游覽以前到過(guò)的地方，遇見(jiàn)了以前的朋友，雖說(shuō)城郭依舊，人民已非，但我卻反而自己高興。這真的可以說(shuō)是癡人的面前不能提夢(mèng)啊。

以前西陵地方有一個(gè)腳夫，為人挑酒，不慎跌了一交，把酒壇子打破了。估計(jì)無(wú)從賠償，就長(zhǎng)時(shí)間呆坐著想道：“能是夢(mèng)便好！”又有一個(gè)貧窮的書生考取了舉人，正在參加鹿鳴宴，恍恍忽忽地還以為這不是真的，咬著自己的手臂說(shuō)：“別是做夢(mèng)吧！”同樣是對(duì)于夢(mèng)，一個(gè)唯恐其不是夢(mèng)，一個(gè)又唯恐其是夢(mèng)，但他們作為癡人則是一樣的。

我現(xiàn)在一生將盡，但還在從事寫作，這又是在說(shuō)夢(mèng)話了。因而嘆息能運(yùn)用智力、寫作文章的人，其好名之心真是難改，正如黃粱夢(mèng)醒，在其遺表中還想把其摹榻二王的書法流傳后世一樣。因此，其一點(diǎn)名根，實(shí)在是像佛家舍利子那樣堅(jiān)固，雖然用猛烈的劫火來(lái)燒它，還是燒不掉的。[1]

文與可畫筼筜

竹子開(kāi)始生出時(shí)，只是一寸高的萌芽而已，但節(jié)、葉都具備了。從蟬破殼而出、蛇長(zhǎng)出鱗一樣的狀態(tài)，直至像劍拔出鞘一樣長(zhǎng)到八丈高，都是一生長(zhǎng)出來(lái)就有的。如今畫竹的人卻是一節(jié)節(jié)地畫它，一葉葉地堆積勾勒它，這樣哪里還有完整的、活生生的竹子呢？所以畫竹必定要心里先有完整的竹子形象，拿起筆來(lái)仔細(xì)看去，就看到了他所想畫的竹子，急速起身跟住它，動(dòng)手作畫，一氣呵成，以追上他所見(jiàn)到的，如兔子躍起奔跑、隼俯沖下搏，稍一放松就消失了。與可告訴我的是如此。我不能做到這樣，但心里明白這樣做的道理。既然心里明白這樣做的道理，但不能做到這樣，是由于內(nèi)外不一，心與手不相適應(yīng)，沒(méi)有學(xué)習(xí)的過(guò)錯(cuò)。所以凡是在心中有了構(gòu)思，但是做起來(lái)不熟練的，平常自己認(rèn)為很清楚，可事到臨頭忽然又忘記了，這種現(xiàn)象難道僅僅是畫竹有嗎?子由寫了篇《墨竹賦》，把它送給與可，說(shuō)：“丁廚子，是殺牛的，但講求養(yǎng)生的人從他的行動(dòng)中悟出了道理；輪匠扁，是造車輪的，但齊桓公贊成他講的道理。如今您寄托意蘊(yùn)在這幅竹畫上，我認(rèn)為您是深知道理的人，難道不是嗎？”子由沒(méi)有作過(guò)畫，所以只得到了他的意蘊(yùn)。像我這樣的人，哪里僅僅是得到他的意蘊(yùn)，并且也得到了他的方法。

與可畫竹，起初并不看重自己的畫。四方的人們，帶著絲帛來(lái)請(qǐng)他作畫的，在他的門口腳與腳互相碰踩。與可討厭他們，把白絹丟在地上罵道：“我將用這些白絹?zhàn)鲆m子！”文人們傳道著他的話，作為話柄。等與可從當(dāng)洋州太守回來(lái)，我正任徐州太守。與可把信寄給我說(shuō)：“近來(lái)告訴文人們說(shuō)：‘我們畫墨竹這一流派的人，已傳到近在徐州的蘇軾，你們可去求他畫?！鲆m子的材料會(huì)聚集到您那里去了。”信末又寫了一首詩(shī)，它的大概意思說(shuō)：“打算用一段鵝溪絹，畫出寒竹萬(wàn)尺長(zhǎng)?！蔽覍?duì)與可說(shuō)：“竹子長(zhǎng)萬(wàn)尺，必須用絹二百五十匹。知道您是懶得動(dòng)筆，希望得到這些絹罷了?！迸c可無(wú)話可答，就說(shuō)：“我的話錯(cuò)了，世上哪有萬(wàn)尺長(zhǎng)的竹子呢？”我就證實(shí)它，回答他的詩(shī)說(shuō)：“世上也有八千尺長(zhǎng)的竹，月光灑落空庭照出竹影這么長(zhǎng)?！迸c可笑起來(lái)說(shuō)：“蘇先生真會(huì)說(shuō)呀！但二百五十匹絹，我將用它們買些田回家養(yǎng)老啊?！奔窗阉嫷墓o筜谷傾斜的竹子送給我，說(shuō)：“這竹子只有幾尺高，但有萬(wàn)尺的氣勢(shì)?！惫o筜谷在洋州，與可還令我作《洋州三十詠》，《筼筜谷》是其中之一。我的詩(shī)說(shuō)：“漢水的高竹賤如蓬草，斤斧什么時(shí)候能放過(guò)筍呢？估計(jì)太守清貧貪饞，把渭水邊上千畝竹林都吃進(jìn)了肚里?！迸c可當(dāng)天與他的妻子在筼筜谷游玩，煮筍晚上吃，打開(kāi)信得到了這首詩(shī)，忍不住笑起來(lái)，噴飯滿桌。

元豐二年正月二十日，與可在陳州去世了。這年七月七日，我在湖州曬書畫，看到這幅《筼筜谷偃竹》，放下畫卷失聲痛哭。從前曹孟德祭橋玄文，有不祭祀墳?zāi)?、車過(guò)腹痛的話頭；我的文章也記載了與可以往跟我戲笑的話，以見(jiàn)與可跟我這樣親密無(wú)間啊。