第一篇:2012年中央電大期末考試 社區(qū)治理
中央電大行政管理專業(yè)第一學期期末考試通知
中央電大04(春)行政管理專業(yè)第一學期期末 考試初定時間通知?本科:7月11日 13:00——15:00 《入學教育指南》(閉卷)7月14日 13:00——15:00 《領導學基礎》(閉卷)7月14日 16:00——18:00 《公共政策概論》(閉卷)7月17日 16:00——18:00 《行政法與行政訴訟法(閉卷)???疲?月11日 13:00——15:00 《開放教育指南》(閉卷)7月17日 13:00——15:00 《開放英語》(1)(閉卷)7月19日 13:00——15:00 《管理學》(閉卷)7月20日 9:00——11:00 《鄧論與三個代表思想(閉卷)如考試時間有變,應以準考證上為準,不再另行通知。溫州市人事局干校教務室 2004-6-7
第二篇:社區(qū)治理期末考試答案
退休衛(wèi)生技術人員應聘在社區(qū)衛(wèi)生服務機構工作,原單位應當保持其退休待遇不變。選擇一項:
對
錯
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正確的答案是“對”。
題目2 不正確
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題干
通過調(diào)解達成的協(xié)議具有法律約束力,同時依靠承諾、信用、道德來進行約束。
選擇一項:
對
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正確的答案是“錯”。
題目3 不正確
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題干
社區(qū)照顧的發(fā)源地是美國。選擇一項:
對
錯
反饋 正確的答案是“錯”。
題目4 不正確
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題干
非正式社會支持網(wǎng)絡的人際關系主要是靠契約約束維系的。選擇一項:
對
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正確的答案是“錯”。
題目5 正確
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題干
善治,就是使公共利益最大化的社會管理過程。選擇一項:
對
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正確的答案是“對”。
題目6 不正確
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題干
根據(jù)我國學者王思斌概括社會工作以()為指導。選擇一項:
a.系統(tǒng)理論
b.科學知識
c.利他主義
d.倫理守則 反饋
你的回答不正確 正確答案是:利他主義
題目7 正確
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題干
我國的志愿服務是改革開放的產(chǎn)物。
選擇一項:
對
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正確的答案是“對”。
題目8 正確
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題干
.按照有關法規(guī)規(guī)定,我國農(nóng)村村民委員會成員通過村民直接選舉產(chǎn)生。選擇一項:
對
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正確的答案是“對”。
題目9 正確
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題干
靠“嚴打”整治取得的一時的治安狀況的好轉并不等于長治久安。選擇一項:
對
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正確的答案是“對”。
題目10 不正確
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題干 滕尼斯把現(xiàn)代社會定義為依靠血緣和親緣關系的靠情感和習俗來維持人際紐帶關系的長期穩(wěn)定的地域生活共同體.選擇一項:
對
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正確的答案是“錯”。
題目11 不正確
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題干
一般來說,本國的社區(qū)治理的策略和本國的社會文化基礎、政治制度、經(jīng)濟制度等基本背景沒有關系。
選擇一項:
對
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正確的答案是“錯”。
題目12 正確
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題干
目前街道辦事處的工作對象已經(jīng)涵蓋了幾乎所有戶口在轄區(qū)以及在轄區(qū)工作居住的人口。選擇一項:
對
錯
反饋 正確的答案是“對”。
題目13 正確
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題干
社區(qū)建設和社區(qū)治理的一個重要任務就是通過人們的交往互動,從而增強人們的心理歸屬和認同。選擇一項:
對
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正確的答案是“對”。
題目14 正確
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題干
正式的社區(qū)文化,一般指以政府供給為主的社區(qū)文化服務項目。選擇一項:
對
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正確的答案是“對”。
題目15 不正確
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題干
古代傳統(tǒng)社會社區(qū)經(jīng)濟活動受社區(qū)需求的調(diào)節(jié),社區(qū)經(jīng)濟活動一般是不受環(huán)境資源影響的。選擇一項:
對
錯
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正確的答案是“錯”。
題目16 不正確
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題干
治理過程的基礎是控制和支配,而不是協(xié)調(diào)
。選擇一項:
對
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正確的答案是“錯”。
題目17 正確
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題干 就社區(qū)發(fā)展專業(yè)而言,我們一方面承認城市化過程帶來的對農(nóng)村的破壞和掠奪,另一方面主張幫助社區(qū)居民選擇合適的技術和項目,促進社區(qū)的發(fā)展。選擇一項:
對
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正確的答案是“對”。
題目18 正確
獲得5.00分中的5.00分
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題干
治理不意味著一種正式的制度,而是持續(xù)的互動。選擇一項:
對
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正確的答案是“對”。
題目19 正確
獲得5.00分中的5.00分
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題干
犯罪率只是社區(qū)治安眾多測量指標中的一個指標,它的下降并不能說明社區(qū)治安其他方面狀況的改善。
選擇一項:
對
錯
反饋 正確的答案是“對”。
題目20 正確
獲得5.00分中的5.00分
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題干
社區(qū)物業(yè)管理主要是對社區(qū)內(nèi)居住物業(yè)管理。選擇一項:
對
錯
期末自測部分練習答案
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公民參與)是社區(qū)的靈魂。
社會衛(wèi)生服務的特征(基層性、綜合性、持續(xù)性、協(xié)調(diào)性、持續(xù)性、可及性)。
“社區(qū)”一詞最初是由德國社會思想家馬克斯?韋伯在1887年提出。×
“社區(qū)發(fā)展”的概念是由美國社會學家F?滕尼斯 在1951年提出來的。×
1992年,我國首批命名北京、合肥、珠海為“園林城市”?!?/p>
2002年國務院制定了《物業(yè)管理條例》,并于2007年修訂?!?/p>
20世紀90年代初,隨著大量采用電子技術的家用電器面市,開始了所謂的社區(qū)電子化。×
按照參與主體的組織形式來劃分,社區(qū)民主政治參與可以分為組織參與和非組織參與?!?/p>
長期以來,城市基層的街道辦事處、居委會組織主要是執(zhí)行上級交辦的行政任務?!?/p>
城市社區(qū)體育建設應以公益性為主體,經(jīng)營性為輔助。√
城市生活垃圾處理設施的建設和處理技術水平的提高將會是我國今后城市基礎設施建設面臨的重點任務之一?!?城鎮(zhèn)居民最低生活保障標準,應不低于當?shù)厣夏昶髽I(yè)最低工資標準的40%?!?/p>
慈善基金會屬于非營利組織?!?從廣義上來講,城市的街道辦事處、群眾自治組織都是社區(qū)治安管理的主體。√
德國社區(qū)服務的一種表現(xiàn)形式就是鄰里之家活動。√
調(diào)解民間糾紛是居委會所承擔的自治任務之一?!?/p>
調(diào)解是社區(qū)物業(yè)管理糾紛雙方當事人之間本著互諒互讓的態(tài)度和實事求是的精神,就有關糾紛的解決自行達成和解協(xié)
議,并自覺履行,無需第三者參與仲裁或裁判?!?/p>
動員型參與是一種對社區(qū)事務具有強烈責任感的自發(fā)型社區(qū)民主政治參與模式?!?/p>
法律手段的強制性沒有行政手段的強制性嚴厲。×
管理費糾紛表現(xiàn)為業(yè)主延付或拒付物業(yè)管理費,公司起訴而形成的糾紛?!?/p>
國家財政用于城市社區(qū)社會救助的,僅僅是自然災害救助?!?/p>
杭州市區(qū)城鄉(xiāng)居民最低生活保障金,由市、區(qū)財政各承擔30%。×
胡克培認為,社區(qū)文化應該由精神要素、物質(zhì)要素、語言文字要素、社會關系等要素構成?!?/p>
積極推行污染集中控制,提高防治效益是目前改善城市社區(qū)環(huán)境管理的唯一措施?!?/p>
計劃經(jīng)濟時代,我國社會運行模式是“大社會,小政府”?!?/p>
計劃經(jīng)濟時期社會保障的對象就已經(jīng)覆蓋到社會全體成員了?!?/p>
建管不分的管理體制是引發(fā)物業(yè)管理糾紛的根源?!?/p>
健全的法律體系是加強社區(qū)管理的前提。√
街道辦事處是區(qū)人民政府的派出機關,接受區(qū)人民政府領導?!?/p>
盡管社區(qū)所處的地理位置不同、經(jīng)濟條件不同,但他們所處的社區(qū)環(huán)境都是相同的?!?/p>
科學合理的社區(qū)管理體系是社區(qū)發(fā)展和工作實踐的指導方針。×
鄰里守望制源于20世紀70年代的英國。×
煤、鐵、石油、天然氣等要素屬于社區(qū)的礦物資源?!?/p>
美國的社區(qū)管理模式是政府主導模式?!?/p>
免費或保本提供給社區(qū)弱勢社會群體的服務,稱為社區(qū)公益性服務?!?/p>
目前,我國城市社區(qū)的環(huán)境質(zhì)量隨著年代的不同而存在著差距?!?目前,我國社區(qū)衛(wèi)生服務機構日常支出的經(jīng)濟來源主要是政府的投入,其自身經(jīng)濟收入僅占很小一部分。× 寧波市讓每個居民體驗“撥一撥就靈”的81890社區(qū)服務中心,可以看成是我國起步較早的智能小區(qū)之一?!?農(nóng)場、精神病院等社區(qū),一般稱為專職的社區(qū)。×
農(nóng)村的社會救助是我國農(nóng)村社區(qū)社會保障的最大難點?!?/p>
農(nóng)村居民最低生活保障標準,應不低于當?shù)爻擎?zhèn)居民最低生活保障標準的60%?!?/p>
企事業(yè)離退休人員基本養(yǎng)老金的社會化發(fā)放屬于社會保障服務范疇?!?/p>
企業(yè)文化、商業(yè)文化、校園文化等是以文化的性質(zhì)進行劃分的。×
青島社區(qū)模式還有一個顯著特點就是選聘社區(qū)助理,為以后的社區(qū)工作者職業(yè)化提供了一條新思路?!?/p>
人事管理系統(tǒng)模塊中的員工流動管理包括員工調(diào)進、調(diào)出、崗位調(diào)動管理、流動通知單等?!?/p>
日本的社區(qū)管理模式是混合模式?!?/p>
日常型社區(qū)體育的內(nèi)容可包括慢跑、健身操、拳和舞?!?/p>
社區(qū)參與和社區(qū)自治是城市、農(nóng)村基層社會民主的基礎和核心內(nèi)容?!?/p>
社區(qū)的服務性體現(xiàn)在不以營利為目的,追求廣泛的社會效益和社區(qū)穩(wěn)定?!?/p>
社區(qū)發(fā)展最根本的目的是推動社會的進步。√
社區(qū)服務的對象是全體社區(qū)居民?!?/p>
社區(qū)服務最早起源于日本等東南亞國家?!?/p>
社區(qū)管理的對象僅限于社區(qū)內(nèi)的公益性事務?!?/p>
社區(qū)管理的組織是唯一的,即社區(qū)黨組織?!?/p>
社區(qū)管理方法是提高社區(qū)組織工作效率的關鍵?!?/p>
社區(qū)管理體制是一個政治范疇?!?/p>
社區(qū)管理學的研究對象是社區(qū)管理主體?!?/p>
社區(qū)管理中的衛(wèi)生、交通、電力、居民的人生安全等要素屬于社區(qū)環(huán)境的生態(tài)要素?!?/p>
社區(qū)環(huán)境的人文要素包括講座、展示以及空氣質(zhì)量等?!?/p>
社區(qū)環(huán)境決定、制約社區(qū)管理,相反,社區(qū)管理對社區(qū)環(huán)境不起任何作用?!?/p>
社區(qū)教育的對象一般定位于在校的青少年學生和離退休老人?!?社區(qū)教育的實質(zhì)是“人人參與教育、人人接受教育”的社會大教育。√
社區(qū)警務工作的主要內(nèi)容是管制社區(qū)。×
社區(qū)警務是一種全新的社會公共安全思想體系和行為方式。√
社區(qū)警務通常會將有犯罪前科、犯罪嫌疑的人員列為重點人口加以注意。√
社區(qū)就是我們通常所說的社會?!?/p>
社區(qū)居民的公民權利意識跟政治參與的深度成正比?!?/p>
社區(qū)居民余暇時間的增多,為社區(qū)體育活動提供了時間保障?!?/p>
社區(qū)居委會接受街道辦事處的領導,是其附屬單位?!?/p>
社區(qū)民主政治參與的主體是社區(qū)普通居民?!?/p>
社區(qū)民主政治建設的核心力量是社區(qū)居民自治組織?!?/p>
社區(qū)內(nèi)的政府是社區(qū)民主政治參與的主體?!?/p>
社區(qū)社會組織都具有非營利性和獨立性。√
社區(qū)社會組織僅僅指各類福利性、服務性組織,諸如志愿者組織、慈善組織?!?/p>
社區(qū)體育必須直接承擔國家或社會的高水平的競賽任務。×
社區(qū)衛(wèi)生服務的主要目標是單純治療疾病,而非是通過服務提高人群的健康水平?!?/p>
社區(qū)衛(wèi)生服務是指社區(qū)衛(wèi)生服務機構通過預防、保健、醫(yī)療、康復等全方位的醫(yī)療手段為社區(qū)居民提供從身體、精神
到心理上的醫(yī)療服務方式?!?/p>
社區(qū)文化的文化制度要素集中表現(xiàn)在社區(qū)的各種規(guī)范、制度上?!?/p>
社區(qū)文化是一定的地理環(huán)境、生產(chǎn)方式、社會形態(tài)等因素相互作用的結果,故,具有區(qū)域性特點?!?/p>
社區(qū)文化在居民構成、文化內(nèi)容、管理體制、模式等方面均呈現(xiàn)出單一性的特點?!?/p>
社區(qū)意識是指社會群體及個人對于社區(qū)在心理上的自覺感受和認同?!?/p>
社區(qū)意識與社區(qū)成員的的任性成反比?!?/p>
社區(qū)災害事故中不包括公共娛樂場所因管理不善而造成的責任事故?!?/p>
社區(qū)制不同于單位制和街居制,在管理目標上,強調(diào)政府與社區(qū)的合作?!?社區(qū)治安具有鮮明的無償性?!?/p>
社區(qū)治安是一個需要長期治理的系統(tǒng)工程,而非一個短暫的社區(qū)治理過程?!?/p>
社區(qū)治安綜合治理的主要特點之一是組織系統(tǒng)是自下而上的。×
社區(qū)資料主要包括兩大類:硬性資料和軟性資料。√
社區(qū)自治制度行政化趨勢嚴重是當前我國社區(qū)民主政治建設存在的問題之一?!?/p>
社區(qū)自治組織具有典型的自治性質(zhì),無需依賴政府的支持?!?/p>
社區(qū)組織是社區(qū)其他文化要素存在的基礎和可靠保障。√
實質(zhì)上,居委會和物業(yè)公司是性質(zhì)相同的兩個組織。×
數(shù)學規(guī)劃和決策分析理論都屬于定量的社區(qū)管理方法?!?/p>
數(shù)字化社區(qū)就是將社區(qū)的管理和服務設施盡可能地實現(xiàn)數(shù)字化,盡可能地采用數(shù)字方式完成社區(qū)管理與服務?!?水污染主要在于農(nóng)藥的大量使用。×
司法救濟是糾紛解決的最終和最有效的途徑。√
通常,物業(yè)管理活動的開展都是以合同與契約的方式來約定服務雙方的權利與義務。√
通常我們認為,一個行政區(qū)內(nèi)可同時包括城市、農(nóng)村、城鎮(zhèn)等不同類型的社區(qū)?!?/p>
為進一步完善和發(fā)展社區(qū)體育管理,可嘗試大力發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)?!?/p>
我國的社區(qū)教育最初都是從青少年的校外教育入手的,其特點主要是青少年學生的德育社會化。√
我國的中關村屬于永久性社區(qū)?!?/p>
我國社區(qū)服務的所有內(nèi)容都是無償提供的?!?/p>
我國社區(qū)志愿者起步較晚,整體服務水平不高,需要克服志愿者服務“政治化”傾向,變政府組織的動員為志愿者自
發(fā)和自愿?!?/p>
我國實行權力下放,以實現(xiàn)居民自治為目標的社區(qū)管理模式是青島模式。×
我們通??吹降那蛎贼[事,屬于社區(qū)秩序管理的范疇?!?/p>
無償服務是社區(qū)物業(yè)管理應遵循的原則之一?!?/p>
武漢漢江模式更著眼于培育社區(qū)管理的自主性?!?/p>
物業(yè)管理糾紛不斷增多的根本原因是有關物業(yè)管理配套方面的法律尚不健全。√ 物業(yè)管理是集管理、經(jīng)營、服務于一體的無償勞動。×
物業(yè)管理屬于第一產(chǎn)業(yè),是一種服務性行業(yè)?!?/p>
物質(zhì)利益是行政手段管理的核心?!?/p>
現(xiàn)行的《中華人民共和國城市居民委員會組織法》明確規(guī)定“居民會議由二十周歲以上的居民組成?!薄?/p>
消防管理的主要任務包括火災撲救和火災事故的調(diào)查與處理。×
新加坡的社區(qū)管理模式是社區(qū)自治模式?!?/p>
行政手段有簡便、靈活的特點,能迅速有效處理各種新情況、解決新問題?!?/p>
業(yè)主管理委員會是住宅商品化以后的產(chǎn)物。√
一般來說,社區(qū)資料收集的途徑只有一種,即文獻調(diào)查?!?/p>
一般認為,社區(qū)社會保障制度作為社會的一種政治制度,對社會正常運行具有減震器的作用?!?/p>
以我國現(xiàn)階段情況來看,農(nóng)村中的村落和城市中的居委會轄區(qū)共同體被看做是微型社區(qū)。√
以政府供給為主的社區(qū)文化服務項目,我們將之稱為正式的社區(qū)文化。√
硬性資料是指可以計算和量化的資料,是一種客觀的東西,比如說如何解決下崗、失業(yè)問題。×
硬性資料是指無法量化的資料,是人們對事物的主觀的意見和看法。×
優(yōu)撫安置的對象是為中國革命和社會主義建設事業(yè)做出特殊貢獻的現(xiàn)役軍人、退役軍人及其家屬。√
與單位制不同,社區(qū)制在管理理念上,變管理為服務?!?/p>
與經(jīng)濟手段一樣,行政手段也具有有償性的特征,需要考慮價值的補償問題?!?/p>
與我國相比,國外社區(qū)教育具有鮮明的封閉性和資源排斥性。×
與英德日國家一樣,美國社區(qū)服務內(nèi)容中也不包括休閑服務?!?/p>
與職團體育、學校體育相比較而言,社區(qū)體育較所需的經(jīng)費投入較少?!?/p>
羽毛球、網(wǎng)球、保齡球、籃球等都屬于有組織的社區(qū)體育競賽范疇?!?/p>
在城市社區(qū),要加快理社區(qū)黨組織與社區(qū)的職責關系?!?/p>
在發(fā)達國家,社區(qū)居民參與管理已成為一種傳統(tǒng),居民對自己的權利和責任都有清晰的認識?!?/p>
在我國,實行權力下放,以社區(qū)服務為龍頭的社區(qū)模式是青島模式?!?在我國,實行行政推進,街居一體化進程中的社區(qū)模式是上海模式。√
在我國,通過組織構建,以政治模仿為鮮明特征的社區(qū)模式當屬沈陽模式。√
在我國眾多社區(qū)管理模式中,就推廣的程度和地域而言,上海模式的影響面最大?!?/p>
治理的最高境界是“善治”?!?/p>
智能化社區(qū)建設中,社區(qū)工作人員培訓的途徑只能是計算機操作培訓。×
系統(tǒng)功能主義學派主要代表者美國社會學家(帕森斯)提出,社會系統(tǒng)從低到高的層次包括有機體系統(tǒng)、人格系統(tǒng)、社會系統(tǒng)、文化系統(tǒng)。
社區(qū)服務是(資源開發(fā)利用)為基礎
社區(qū)服務以(互助互利)為手段。以外援為輔,以服務居民為目的。
根據(jù)我國學者王思斌概括社會工作以(利他主義)
治理不是一整套規(guī)則條理,也不是一種活動,而是一個過程。對
村民委員會是村民自我管理、自我教育、自我服務的群眾性自治組織,是村民自治的組織實施機構。對
按照有關法規(guī)規(guī)定,我國農(nóng)村村民委員會成員通過村民直接選舉產(chǎn)生。對
非正式社會支持網(wǎng)絡的人際關系主要是靠契約約束維系的。錯
社區(qū)照顧的發(fā)源地是美國。錯
靠“嚴打”整治取得的一時的治安狀況的好轉并不等于長治久安。對
犯罪率只是社區(qū)治安眾多測量指標中的一個指標,它的下降并不能說明社區(qū)治安其他方面狀況的改善。對
通過調(diào)解達成的協(xié)議具有法律約束力,同時依靠承諾、信用、道德來進行約束。錯
退休衛(wèi)生技術人員應聘在社區(qū)衛(wèi)生服務機構工作,原單位應當保持其退休待遇不變。對
物業(yè)管理委員會由居住小區(qū)內(nèi)房地產(chǎn)產(chǎn)權人和使用人的代表及居民委員會的代表組成。對
物業(yè)管理的本質(zhì)其實還是“管理”并非“服務”。錯
正式的社區(qū)文化,一般指以政府供給為主的社區(qū)文化服務項目。對
早期社區(qū)服務的定位很清楚,就是針對老年人的照顧。錯
我國的志愿服務是改革開放的產(chǎn)物。對
社區(qū)黨組織是社區(qū)各種組織和各項工作的領導核心。對 市場競爭會導致貧富懸殊差別和兩極分化,進而影響社會的公平和安定。對
權力尋租不是政府干預的必然產(chǎn)物,有政府干預的地方不會產(chǎn)生權力尋租。錯
市場機制不是萬能的,但是和政府機制相比,政府機制顯得無足輕重。錯
市場機制是以等價交換、公平競爭、自由開放作為主要特征的。對
社區(qū)黨組織是社區(qū)各種組織和各項工作的領導核心。選擇一項:
對
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正確的答案是“對”。
題目2 不正確
獲得5.00分中的0.00分
標記題目
題干
社區(qū)服務是()為輔助。選擇一項:
a..社區(qū)資源的開發(fā)和利用
b.外部的支持和援助
c.社區(qū)居民的組織參與 反饋
你的回答不正確
正確答案是:外部的支持和援助
題目3 正確
獲得5.00分中的5.00分 標記題目
題干
滕尼斯把傳統(tǒng)社會的社區(qū)形態(tài)界定為人們有目的的基于理性和算計的選擇,靠法理維系人際關系的契約性社會組織。選擇一項:
對
錯
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正確的答案是“錯”。
題目4 正確
獲得5.00分中的5.00分
標記題目
題干
早期社區(qū)服務的定位很清楚,就是針對老年人的照顧。選擇一項:
對
錯
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正確的答案是“錯”。
題目5 不正確
獲得5.00分中的0.00分
標記題目
題干 社區(qū)服務以()為手段。選擇一項:
a.居民的互助互利
b.市場導向
c.服務社區(qū)居民的需求
d.利潤動機 反饋
你的回答不正確 正確答案是:利潤動機
題目6 正確
獲得5.00分中的5.00分
標記題目
題干
系統(tǒng)功能主義學派主要代表者美國社會學家()提出,社會系統(tǒng)從低到高的層次包括有機體系統(tǒng)、人格系統(tǒng)、社會系統(tǒng)、文化系統(tǒng)。選擇一項:
a.騰尼斯
b..韋伯
c.帕森斯
d.迪爾凱姆 反饋
你的回答正確 正確答案是:帕森斯
題目7 正確
獲得5.00分中的5.00分 標記題目
題干
權力尋租不是政府干預的必然產(chǎn)物,有政府干預的地方不會產(chǎn)生權力尋租。選擇一項:
對
錯
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正確的答案是“錯”。
題目8 正確
獲得5.00分中的5.00分
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題干
社區(qū)不是一個新生的事物,而是一個古老的社會生活單位 選擇一項:
對
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正確的答案是“對”。
題目9 正確
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題干 市場機制是以等價交換、公平競爭、自由開放作為主要特征的。
選擇一項:
對
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題目10 正確
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題干
物業(yè)管理的本質(zhì)其實還是“管理”并非“服務”。選擇一項:
對
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題目11 正確
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題干
社會學上一般認為,在鄉(xiāng)土社會,社會團結和控制的紐帶主要不是靠法制,而是靠文化道德規(guī)范和社會群體間的紐帶,就是所謂的情理社會關系。
選擇一項:
對
錯
反饋 正確的答案是“對”。
題目12 不正確
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題干
社區(qū)服務是()為基礎 選擇一項:
a.外部的支持和援助
b.社區(qū)資源的開發(fā)和利用
c.社區(qū)居民的組織參與 反饋
你的回答不正確
正確答案是:社區(qū)資源的開發(fā)和利用
題目13 正確
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題干
權力尋租不是政府干預的必然產(chǎn)物,有政府干預的地方不會產(chǎn)生權力尋租。選擇一項:
對
錯
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正確的答案是“錯”。
題目14 正確
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題干
社區(qū)問題不是社會問題在社區(qū)層面的表現(xiàn)。選擇一項:
對
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題目15 正確
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題干
治理作為一種政治管理過程,也像政府統(tǒng)治一樣需要權威和權力,最終目的也是為了維持正常的社會秩序,推動社會發(fā)展,這是治理和統(tǒng)治的共同之處。選擇一項:
對
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正確的答案是“對”。
題目16 正確
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題干 市場競爭會導致貧富懸殊差別和兩極分化,進而影響社會的公平和安定。
選擇一項:
對
錯
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正確的答案是“對”。
題目17 不正確
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題干
市場機制不是萬能的,但是和政府機制相比,政府機制顯得無足輕重。
選擇一項:
對
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正確的答案是“錯”。
題目18 正確
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題干
村民委員會是村民自我管理、自我教育、自我服務的群眾性自治組織,是村民自治的組織實施機構。選擇一項:
對
錯
反饋 正確的答案是“對”。
題目19 正確
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題干
治理既涉及公共部門,也包括私人部門。選擇一項:
對
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題目20 正確
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題干
社會衛(wèi)生服務的特征()選擇一項:
a.綜合性和持續(xù)性
b.協(xié)調(diào)性和可及性
c.基層性
d.以上都包括 反饋
你的回答正確
正確答案是:以上都包括
第三篇:電大??菩姓芾怼渡鐓^(qū)治理》期末考試總匯
《社區(qū)治理》
判斷題:
“社區(qū)”一詞最初是由德國社會思想家馬克斯?韋伯在1887年提出?!?“社區(qū)發(fā)展”的概念是由美國社會學家F?滕尼斯 在1951年提出來的?!?1992年,我國首批命名北京、合肥、珠海為“園林城市”?!?2002年國務院制定了《物業(yè)管理條例》,并于2007年修訂?!?/p>
按照參與主體的組織形式來劃分,社區(qū)民主政治參與可以分為組織參與和非組織參與?!?長期以來,城市基層的街道辦事處、居委會組織主要是執(zhí)行上級交辦的行政任務。√ 城市社區(qū)體育建設應以公益性為主體,經(jīng)營性為輔助。
城鎮(zhèn)居民最低生活保障標準,應不低于當?shù)厣夏昶髽I(yè)最低工資標準的40%?!?從廣義上來講,城市的街道辦事處、群眾自治組織都是社區(qū)治安管理的主體?!?德國社區(qū)服務的一種表現(xiàn)形式就是鄰里之家活動?!?/p>
動員型參與是一種對社區(qū)事務具有強烈責任感的自發(fā)型社區(qū)民主政治參與模式。× 法律手段的強制性沒有行政手段的強制性嚴厲?!?/p>
管理費糾紛表現(xiàn)為業(yè)主延付或拒付物業(yè)管理費,公司起訴而形成的糾紛?!?杭州市區(qū)城鄉(xiāng)居民最低生活保障金,由市、區(qū)財政各承擔30%?!?/p>
胡克培認為,社區(qū)文化應該由精神要素、物質(zhì)要素、語言文字要素、社會關系等要素構成?!?積極推行污染集中控制,提高防治效益是目前改善城市社區(qū)環(huán)境管理的唯一措施?!?計劃經(jīng)濟時期社會保障的對象就已經(jīng)覆蓋到社會全體成員了。× 建管不分的管理體制是引發(fā)物業(yè)管理糾紛的根源?!?健全的法律體系是加強社區(qū)管理的前提。√
街道辦事處是區(qū)人民政府的派出機關,接受區(qū)人民政府領導?!?/p>
盡管社區(qū)所處的地理位置不同、經(jīng)濟條件不同,但他們所處的社區(qū)環(huán)境都是相同的?!?科學合理的社區(qū)管理體系是社區(qū)發(fā)展和工作實踐的指導方針?!?鄰里守望制源于20世紀70年代的英國?!?/p>
煤、鐵、石油、天然氣等要素屬于社區(qū)的礦物資源?!?/p>
免費或保本提供給社區(qū)弱勢社會群體的服務,稱為社區(qū)公益性服務?!?目前,我國城市社區(qū)的環(huán)境質(zhì)量隨著年代的不同而存在著差距?!?/p>
目前,我國社區(qū)衛(wèi)生服務機構日常支出的經(jīng)濟來源主要是政府的投入,其自身經(jīng)濟收入僅占很小一部分。× 寧波市讓每個居民體驗“撥一撥就靈”的81890社區(qū)服務中心,可以看成是我國起步較早的智能小區(qū)之一?!?農(nóng)場、精神病院等社區(qū),一般稱為專職的社區(qū)?!?/p>
農(nóng)村居民最低生活保障標準,應不低于當?shù)爻擎?zhèn)居民最低生活保障標準的60%?!?企事業(yè)離退休人員基本養(yǎng)老金的社會化發(fā)放屬于社會保障服務范疇?!?企業(yè)文化、商業(yè)文化、校園文化等是以文化的性質(zhì)進行劃分的?!?/p>
青島社區(qū)模式還有一個顯著特點就是選聘社區(qū)助理,為以后的社區(qū)工作者職業(yè)化提供了一條新思路?!?人事管理系統(tǒng)模塊中的員工流動管理包括員工調(diào)進、調(diào)出、崗位調(diào)動管理、流動通知單等?!?日本的社區(qū)管理模式是混合模式?!?/p>
日常型社區(qū)體育的內(nèi)容可包括慢跑、健身操、拳和舞?!?/p>
社區(qū)參與和社區(qū)自治是城市、農(nóng)村基層社會民主的基礎和核心內(nèi)容?!?社區(qū)的服務性體現(xiàn)在不以營利為目的,追求廣泛的社會效益和社區(qū)穩(wěn)定?!?社區(qū)發(fā)展最根本的目的是推動社會的進步?!?社區(qū)服務的對象是全體社區(qū)居民?!?/p>
社區(qū)服務最早起源于日本等東南亞國家?!?社區(qū)管理的對象僅限于社區(qū)內(nèi)的公益性事務?!?社區(qū)管理方法是提高社區(qū)組織工作效率的關鍵?!?社區(qū)管理體制是一個政治范疇?!?/p>
社區(qū)管理學的研究對象是社區(qū)管理主體?!?/p>
社區(qū)管理中的衛(wèi)生、交通、電力、居民的人生安全等要素屬于社區(qū)環(huán)境的生態(tài)要素?!?社區(qū)環(huán)境的人文要素包括講座、展示以及空氣質(zhì)量等?!?/p>
社區(qū)環(huán)境決定、制約社區(qū)管理,相反,社區(qū)管理對社區(qū)環(huán)境不起任何作用?!?社區(qū)教育的對象一般定位于在校的青少年學生和離退休老人?!?/p>
社區(qū)教育的實質(zhì)是“人人參與教育、人人接受教育”的社會大教育?!?社區(qū)警務工作的主要內(nèi)容是管制社區(qū)?!?/p>
社區(qū)警務是一種全新的社會公共安全思想體系和行為方式?!?/p>
社區(qū)警務通常會將有犯罪前科、犯罪嫌疑的人員列為重點人口加以注意?!?社區(qū)就是我們通常所說的社會?!?/p>
社區(qū)居民的公民權利意識跟政治參與的深度成正比?!?/p>
社區(qū)居民余暇時間的增多,為社區(qū)體育活動提供了時間保障。√ 社區(qū)居委會接受街道辦事處的領導,是其附屬單位。× 社區(qū)民主政治參與的主體是社區(qū)普通居民。√
社區(qū)民主政治建設的核心力量是社區(qū)居民自治組織。× 社區(qū)內(nèi)的政府是社區(qū)民主政治參與的主體。× 社區(qū)社會組織都具有非營利性和獨立性。√
社區(qū)社會組織僅僅指各類福利性、服務性組織,諸如志愿者組織、慈善組織?!?社區(qū)衛(wèi)生服務的主要目標是單純治療疾病,而非是通過服務提高人群的健康水平?!?社區(qū)衛(wèi)生服務是指社區(qū)衛(wèi)生服務機構通過預防、保健、醫(yī)療、康復等全方位的醫(yī)療手段為社區(qū)居民提供從身體、精神到心理上的醫(yī)療服務方式?!?/p>
社區(qū)文化的文化制度要素集中表現(xiàn)在社區(qū)的各種規(guī)范、制度上?!?/p>
社區(qū)文化在居民構成、文化內(nèi)容、管理體制、模式等方面均呈現(xiàn)出單一性的特點。× 社區(qū)意識是指社會群體及個人對于社區(qū)在心理上的自覺感受和認同?!?社區(qū)意識與社區(qū)成員的的任性成反比?!?/p>
社區(qū)災害事故中不包括公共娛樂場所因管理不善而造成的責任事故?!?社區(qū)制不同于單位制和街居制,在管理目標上,強調(diào)政府與社區(qū)的合作。√ 社區(qū)治安是一個需要長期治理的系統(tǒng)工程,而非一個短暫的社區(qū)治理過程?!?社區(qū)治安綜合治理的主要特點之一是組織系統(tǒng)是自下而上的?!?社區(qū)資料主要包括兩大類:硬性資料和軟性資料?!?/p>
社區(qū)自治制度行政化趨勢嚴重是當前我國社區(qū)民主政治建設存在的問題之一?!?社區(qū)自治組織具有典型的自治性質(zhì),無需依賴政府的支持?!?社區(qū)組織是社區(qū)其他文化要素存在的基礎和可靠保障。√ 實質(zhì)上,居委會和物業(yè)公司是性質(zhì)相同的兩個組織?!?數(shù)學規(guī)劃和決策分析理論都屬于定量的社區(qū)管理方法?!?/p>
數(shù)字化社區(qū)就是將社區(qū)的管理和服務設施盡可能地實現(xiàn)數(shù)字化,盡可能地采用數(shù)字方式完成社區(qū)管理與服務?!?司法救濟是糾紛解決的最終和最有效的途徑?!?/p>
通常,物業(yè)管理活動的開展都是以合同與契約的方式來約定服務雙方的權利與義務。√ 通常我們認為,一個行政區(qū)內(nèi)可同時包括城市、農(nóng)村、城鎮(zhèn)等不同類型的社區(qū)?!?為進一步完善和發(fā)展社區(qū)體育管理,可嘗試大力發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)?!?我國社區(qū)服務的所有內(nèi)容都是無償提供的?!?/p>
我國社區(qū)志愿者起步較晚,整體服務水平不高,需要克服志愿者服務“政治化”傾向,變政府組織的動員為志愿者自發(fā)和自愿。√
我國實行權力下放,以實現(xiàn)居民自治為目標的社區(qū)管理模式是青島模式。× 我們通??吹降那蛎贼[事,屬于社區(qū)秩序管理的范疇?!?武漢漢江模式更著眼于培育社區(qū)管理的自主性?!?/p>
物業(yè)管理糾紛不斷增多的根本原因是有關物業(yè)管理配套方面的法律尚不健全?!?物業(yè)管理是集管理、經(jīng)營、服務于一體的無償勞動?!?物業(yè)管理屬于第一產(chǎn)業(yè),是一種服務性行業(yè)。× 物質(zhì)利益是行政手段管理的核心?!?/p>
現(xiàn)行的《中華人民共和國城市居民委員會組織法》明確規(guī)定“居民會議由二十周歲以上的居民組成。”× 新加坡的社區(qū)管理模式是社區(qū)自治模式?!?/p>
行政手段有簡便、靈活的特點,能迅速有效處理各種新情況、解決新問題?!?業(yè)主管理委員會是住宅商品化以后的產(chǎn)物?!?/p>
一般來說,社區(qū)資料收集的途徑只有一種,即文獻調(diào)查?!?/p>
一般認為,社區(qū)社會保障制度作為社會的一種政治制度,對社會正常運行具有減震器的作用。× 以我國現(xiàn)階段情況來看,農(nóng)村中的村落和城市中的居委會轄區(qū)共同體被看做是微型社區(qū)?!?硬性資料是指可以計算和量化的資料,是一種客觀的東西,比如說如何解決下崗、失業(yè)問題?!?硬性資料是指無法量化的資料,是人們對事物的主觀的意見和看法?!?/p>
優(yōu)撫安置的對象是為中國革命和社會主義建設事業(yè)做出特殊貢獻的現(xiàn)役軍人、退役軍人及其家屬?!?與單位制不同,社區(qū)制在管理理念上,變管理為服務。√
與經(jīng)濟手段一樣,行政手段也具有有償性的特征,需要考慮價值的補償問題。× 與我國相比,國外社區(qū)教育具有鮮明的封閉性和資源排斥性。×
與職團體育、學校體育相比較而言,社區(qū)體育較所需的經(jīng)費投入較少?!?羽毛球、網(wǎng)球、保齡球、籃球等都屬于有組織的社區(qū)體育競賽范疇?!?在城市社區(qū),要加快理社區(qū)黨組織與社區(qū)的職責關系?!?/p>
在發(fā)達國家,社區(qū)居民參與管理已成為一種傳統(tǒng),居民對自己的權利和責任都有清晰的認識。√ 在我國,實行行政推進,街居一體化進程中的社區(qū)模式是上海模式?!?/p>
在我國,通過組織構建,以政治模仿為鮮明特征的社區(qū)模式當屬沈陽模式。√
在我國眾多社區(qū)管理模式中,就推廣的程度和地域而言,上海模式的影響面最大?!?治理的最高境界是“善治”。√
智能化社區(qū)建設中,社區(qū)工作人員培訓的途徑只能是計算機操作培訓?!?/p>
單選題
()末期我國開始出現(xiàn)介紹西方社區(qū)警務的文章。20世紀80年代
()認為,社區(qū)是指“在一個地理區(qū)域內(nèi)圍繞著日常交往組織起來的一群人”。戴維·波普諾()是城市社區(qū)中占主導地位的文化要素。精神要素()是社區(qū)存在的具體要求和體現(xiàn)。社區(qū)管理組織
()是社區(qū)管理主體根據(jù)客觀經(jīng)濟規(guī)律,運用價格、信貸、利率、稅收、工資、獎懲等經(jīng)濟杠桿實施管理的方法。經(jīng)濟手段
()是社區(qū)管理組織的領導核心。社區(qū)黨組織
()是社區(qū)賴以存在的外部條件的總和,也就是各種直接或間接地作用和影響社區(qū)本身的外部客觀因素的總和。社區(qū)環(huán)境()是以房屋管理所為主,對擁有產(chǎn)權的房屋實施管理,其主要內(nèi)容是住宅維修保養(yǎng),不參與其他社區(qū)活動。以房管所為主的管理模式
()是指對社區(qū)管理實踐進行反思和概括得出的具有代表意義的典型形式或是可以使人參照執(zhí)行的標準樣式。社區(qū)管理模式
()是指社區(qū)管理的組織體系及其權力配置關系以及各種管理制度。社區(qū)管理體制
()是指社區(qū)管理主體借助國家行政權力下達指示、指令、命令,通過決議、決定,布置任務,安排工作等。行政手段
()是指社區(qū)管理主體為履行社區(qū)管理職能,實現(xiàn)管理目標,遵循一定的規(guī)律和原則而采用的各種方式、手段、措施和技巧的總稱。社區(qū)管理方法
()是指社區(qū)管理主體依據(jù)法律、法規(guī)、法令,調(diào)整與社區(qū)活動有關的各種社會關系而實施的社區(qū)管理方法。法律手段
()是指社區(qū)居民對社區(qū)范圍內(nèi)公共生活的參加與社區(qū)發(fā)展成果的分享,是社區(qū)居民對社區(qū)政治事務的關注和參與過程。社區(qū)民主政治參與
()是指特定社會區(qū)域當中人們的各方面行為所構成的文化生態(tài)系統(tǒng)。社區(qū)文化()是指作用于社區(qū)系統(tǒng)的國家政治制度和法律制度。政治法律環(huán)境
()一般是指以口頭方式,針對社區(qū)中部分有代表性的人物收集資料。訪問法()主要是由政府出資委托或承包給專業(yè)公司。公益性服務
“社區(qū)”一詞最初是由德國社會思想家()在1887年提出。F?滕尼斯
“社區(qū)教育”一詞最早源于20世紀初()學者德威關于“學校是社會的基礎”的思想。美國 “衛(wèi)星接收范圍”這一要素屬于社區(qū)環(huán)境中的()??臻g要素 “飲用水質(zhì)”這一要素屬于社區(qū)環(huán)境中的()。生態(tài)要素 1869年,()成立了第一個以濟貧為主要功能的社區(qū)服務組織——慈善組織會社。倫敦 1869年,英國成立了第一個以濟貧為主要功能的社區(qū)服務組織——()。慈善組織會社 按照()標準,可將社區(qū)分為法定社區(qū)、自然社區(qū)和專門社區(qū)。社區(qū)空間特征 按照服務方式劃分,下列不屬于社區(qū)服務的是()。社區(qū)補償性服務 北京的王府井屬于()社區(qū)。經(jīng)濟
不屬于城市居民委員會角色矛盾的是()。其職能還沒有轉變 不屬于計算機軟件物業(yè)收費管理模塊的是()。入住檔案管理 不屬于居名委員會的任務的是()。解決民事糾紛 不屬于社區(qū)社會保障的內(nèi)容的是()。住房公積金 不屬于社區(qū)組織的是()。社區(qū)的團組織
城市中各類行政管理機構、各種政府機關聚集的社區(qū),可視為()。政治社區(qū)
城鄉(xiāng)居民委員會是我國社區(qū)治安管理的最基礎環(huán)節(jié),是一個()組織。群眾性自治
獨立的、專業(yè)化的物業(yè)管理公司,通過招標在市場競爭中接管物業(yè)的管理模式被稱為()。市場型專業(yè)化管理模式 法律一經(jīng)制定頒布,便具有相對的()很嚴肅性,不得因人而異,不得隨意更改。穩(wěn)定性 關于法律對社區(qū)成員參與機制的規(guī)定,下面說法不對的是()。法律的制定無須征求民意 關于加強居委會建設的說法,錯誤的是()??s減行政經(jīng)費
關于開展城市社區(qū)再就業(yè)的客觀必然性,下面說法不正確的是()。政府資金資助不到位的必然要求 關于社區(qū)服務的說法,不正確的是()。在民主領域,具有促進民主化的功能 關于社區(qū)管理創(chuàng)新的說法,錯誤的是()。創(chuàng)新沒有原則
關于社區(qū)民主政治參與的保障體系建設,下面說法不對的是()。調(diào)節(jié)民事糾紛 關于社區(qū)自治組織與政府的關系說法錯誤的是()。社區(qū)自治組織發(fā)展阻礙政府職能轉變 關于我國社區(qū)服務所取得的成績,下面說法不正確的是()。所提供的服務都是有償?shù)?關于我國社區(qū)管理體制改革措施,下列表述不正確的是()。推進政府職能轉變,實現(xiàn)“大政府、小社會”的管理框架
關于我國社區(qū)衛(wèi)生管理的說法不正確的是()。個人醫(yī)療賬戶較完善 關于我國實施社區(qū)社會保障的必要性的說法,不正確的是()。“單位保障制”給企業(yè)的發(fā)展提供保障 關于香港的社區(qū)服務模式運行機制的說法,不正確的是()。以營利為目標 管界民警進行治安管理最主要的對象是()。重點人口 國外社區(qū)發(fā)展特點不包括()。社區(qū)組織體系完整性欠缺
杭州市區(qū)城鄉(xiāng)居民最低生活保障金,由市、區(qū)財政各承擔()。50% 計劃體制下,我國社區(qū)的管理體制主要是()。行政性 計劃體制下,我國社區(qū)的組織結構為()。行政直線型 計算機軟件人事管理系統(tǒng)模塊不包括()。會議記錄管理 經(jīng)濟手段的缺點主要表現(xiàn)為()。不能解決人們的精神和社會需求問題 了解社區(qū)人口基本情況,不需要掌握()。社區(qū)人口的過去表現(xiàn) 目前,()不是我國社區(qū)社會保障所面臨的問題。經(jīng)濟、社會的發(fā)展 普通物業(yè)的特點不包括()。構成上的固定性 青島模式的顯著特點是()。提升功能
權力下放,以實現(xiàn)居民自治為目標的社區(qū)模式是()。天津模式 人類最早形成的,同時也是最為深刻的社會關系是()。血緣關系 日本的筑波科學城屬于()。文化社區(qū) 日本實行的是()社區(qū)管理模式。混合型
森林、草原、鳥獸魚蟲等動植物資源以及菌類和土壤,這些可歸屬于社區(qū)的()。生物資源 上海模式的顯著特點是()。行政推進 社區(qū)的()表現(xiàn)為兩個方面,一是社區(qū)居民的整體文化層次,二是社區(qū)經(jīng)常性的文化娛樂活動。人文環(huán)境 社區(qū)的體育功能屬于社區(qū)()的范疇。文化功能 社區(qū)服務的目的是()。解決社區(qū)的社會問題 社區(qū)服務的屬性不包括()。局部性 社區(qū)管理創(chuàng)新的國際趨勢不包括()。社區(qū)管理組織體系趨于自治化、政府化 社區(qū)管理的經(jīng)濟手段應因情因地制宜,故需要具有()。多樣性 社區(qū)管理學的學科性質(zhì)具有()。綜合性 社區(qū)管理中發(fā)揮主導作用的組織是()。政府組織 社區(qū)建設對社會保障支持不包括()。社區(qū)為居民提供政治庇護 社區(qū)教育的特點不包括()。是高層次需求的結果 社區(qū)教育基本理想包括()。為社區(qū)內(nèi)每個人提供教育機會
社區(qū)警務是歐美國家自()興起的一種改革方式。20世紀70年代 社區(qū)居委會的治安管理職責不包括()。打擊各種形式的犯罪 社區(qū)民主政治建設的核心力量是()。社區(qū)黨組織
社區(qū)實質(zhì)上是一個()社會,是一定地域范圍內(nèi)人們社會生活的共同體。區(qū)域性 社區(qū)衛(wèi)生服務的對象是()。社區(qū)中所有居民 社區(qū)衛(wèi)生服務的特點不包括()。斷點的服務 社區(qū)文化的“四要素說”不包括()。文化要素 社區(qū)文化的特征包括()。社區(qū)文化區(qū)域性 社區(qū)志愿服務在社區(qū)發(fā)展中的作用不包括()。有助于志愿服務變?yōu)槌志眯?社區(qū)治安管理工作群眾性的表現(xiàn)不包括()。社區(qū)治安問題是復雜的 社區(qū)治安是一個歷史范疇,具有鮮明的()。階級性 社區(qū)智能化的特征不包括()。局部化管理 沈陽的中街屬于()。經(jīng)濟社區(qū) 沈陽模式的顯著特點是()。組織構建
市場經(jīng)濟條件下,我國社區(qū)的管理體制主要是()。社會職能型 市場經(jīng)濟條件下,我國社區(qū)的組織結構為()。網(wǎng)絡式結構 通常情況下,一個社區(qū)居民委員會設()個黨支部。1 通常我們將“社區(qū)組織的結構是否合理,職權劃分是否明確,溝通是否順暢”等要素歸結為()。中觀社區(qū)環(huán)境 文藝表演、信息交流等諸多社區(qū)文化形式是根據(jù)()進行分類。文化活動的內(nèi)容 我國城鄉(xiāng)社區(qū)自治組織不包括()。鄉(xiāng)村居民委員會 我國社區(qū)服務的內(nèi)容不包括()。精神健康服務 我國社區(qū)物業(yè)管理模式不包括()。計劃管理模式 武漢漢江模式的顯著特點是()。自我革命 物業(yè)管理的主要內(nèi)容不包括()。合理規(guī)劃小區(qū)環(huán)境 系統(tǒng)管理員工作職責不包括()。庫存管理 下列選項中,()不是社區(qū)社會保障職能的表現(xiàn)。社區(qū)的社會管理體系建設 下列選項中,()不是社區(qū)體育的特點。高投入性 下列選項中,()不在公安派出所社區(qū)治安的權限中。處置權 下列選項中,()不在政府部門對社區(qū)衛(wèi)生工作的管理范疇。理順政府部門與社區(qū)衛(wèi)生機構的關系 下列選項中,()不屬于發(fā)展社區(qū)體育的意義。有利于提高居民的物質(zhì)生活 下列選項中,()不屬于社區(qū)衛(wèi)生服務的范疇。社區(qū)體育服務 下列選項中,()不屬于物業(yè)管理特性的范疇。選擇性 下列選項中,不屬于社區(qū)創(chuàng)新管理的原則的是()。激進發(fā)展的原則 下列選項中,不屬于社區(qū)社會組織基本特征的是()。營利性 下列選項中,不屬于社區(qū)體育管理基本職能的是()。協(xié)調(diào)職能 下列選項中,不屬于社區(qū)物業(yè)管理目標的是()。房屋裝修監(jiān)督管理 下列選項中,不屬于社區(qū)物業(yè)特點的是()。社區(qū)居住物業(yè)產(chǎn)權單一化,公用設施商業(yè)化 下列選項中,不屬于社區(qū)治安管理基本原則的是()。以問題為導向 下列選項中,不屬于我國城市社區(qū)救助存在的問題()。管理規(guī)范 下列選項中,不屬于我國社區(qū)發(fā)展特點的是()。社區(qū)管理自治化與政府管治化相結合 下列選項中,不屬于智能化社區(qū)功能的是()。保姆管理系統(tǒng) 下列選項中,城市社區(qū)社會救助的主要工作不包括()。確定并適時調(diào)整最低生活標準 下列選項中,關于培養(yǎng)全科醫(yī)學人才的說法,錯誤的是()。逐步建立國家和省兩級全科醫(yī)師培訓網(wǎng)絡 下列選項中,屬于“軟性資料”的是()。如何解決下崗 下列選項中,屬于“硬性資料”的是()。社區(qū)人口數(shù)量 下列選項中,屬于社區(qū)環(huán)境管理要素的是()。電力 下列選項中,屬于社區(qū)環(huán)境人文要素的有()。講座
現(xiàn)代意義上的“物業(yè)”一詞,源出于我國()地區(qū)及東南亞國家。香港 醫(yī)生應處理好的關系不包括()。病人、家屬的關系
以美國為代表的()模式,強調(diào)政府行為與社區(qū)行為相對分離。社區(qū)自治 以社區(qū)服務為龍頭的(),主要體現(xiàn)在“社區(qū)服務、社區(qū)文化、社區(qū)教育、社區(qū)環(huán)境、社區(qū)互助、社區(qū)治安”等六個方面。青島模式
在社區(qū)物業(yè)管理具體工作中,不屬于政府管理的是()。解決管理費糾紛
在我國,實行“區(qū)、街道、居委會三級組織機構的,寓社區(qū)管理于社區(qū)服務之中”的社區(qū)模式,屬于()。青島模式 在諸多社區(qū)教育管理形式中,()是以政府的行政管理為主體,以街道辦事處為中心,社會各方面積極參與,充分發(fā)揮社區(qū)資源的優(yōu)勢。街道(居委會)轄區(qū)型
諸如各種形式的講座、展示或者觀摩等屬于社區(qū)環(huán)境的()要素。人文 屬于社區(qū)結構功能方面的理論創(chuàng)新的是()。公民社會理論 屬于社區(qū)內(nèi)部關系方面的理論創(chuàng)新的是()。社區(qū)階層化理論 屬于志愿者的特點的是()。有償性
最早在我國政府正式文件中使用“社會保障”一詞是()全國六屆人大四次會議通過的“七五”計劃。1986
多選題
“四要素”說認為社區(qū)文化應該包括()。文化載體,文化方式,文化制度,文化精神
按社會生產(chǎn)力水平和時間要素來劃分,可將社區(qū)分為()等類型。傳統(tǒng)社區(qū),現(xiàn)代社區(qū),發(fā)展中社區(qū) 城市社區(qū)環(huán)境建設與管理的發(fā)展趨勢主要表現(xiàn)為()。建設智能社區(qū)環(huán)境,建設“生態(tài)園林式”社區(qū)環(huán)境,構建可持續(xù)發(fā)展的社區(qū)環(huán)境評價體系
城市社區(qū)社會救助的方式基本包括()。社會幫扶,優(yōu)惠政策,定補 從服務的對象來劃分,社區(qū)服務可以分為()。社區(qū)養(yǎng)老服務,便民利民服務 從社區(qū)環(huán)境對社區(qū)管理作用的層次劃分,社區(qū)環(huán)境可以分為()。宏觀社區(qū)環(huán)境,中觀社區(qū)環(huán)境,微觀社區(qū)環(huán)境
從社區(qū)衛(wèi)生服務管理的角度看,可通過()來實現(xiàn)我國社區(qū)衛(wèi)生事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。加大政府支持力度,強化社區(qū)衛(wèi)生管理,發(fā)展和完善全科醫(yī)學,提高社區(qū)衛(wèi)生服務人員的基本素質(zhì),積極進行教育引導,爭取社區(qū)居民的積極參與 定性的方法一般包括()。行政手段,法律手段,經(jīng)濟手段,思想教育手段,行為激勵手段 根據(jù)參與主體意愿的強烈程度,社區(qū)民主政治參與可分為()。動員型參與,主動型參與 根據(jù)服務性質(zhì)的差異,可將社區(qū)服務分為()。補償性服務,支持性服務,預防性服務 根據(jù)社區(qū)治安管理主體的職責,社區(qū)治安管理的內(nèi)容包括()。公安派出所的治安管理,街道辦事處的治安管理,社區(qū)治安保衛(wèi)組織的治安管理
基于我國基本國情,目前完善我國的社區(qū)管理組織結構建設的關鍵是()。理順關系,健全社區(qū)內(nèi)部組織管理體系 計算機軟件的戶主/業(yè)主管理模塊管理內(nèi)容包括()等。戶主檔案,業(yè)主檔案,入住瀏覽業(yè),主委員會管理 加強社區(qū)民主政治建設的對策主要有()。擴大直接選舉范圍,完善選舉制度,充分發(fā)揮社區(qū)居民代表會議的作用,開拓民意表達渠道,提高社區(qū)工作者素質(zhì),規(guī)范管理工作程序,積極完善社區(qū)民主監(jiān)督制約機制 街道辦事處的社區(qū)治安管理責任包括()。加強街道治安管理隊伍建設,制定轄區(qū)內(nèi)城市社區(qū)治安管理的計劃并組織實施,加強社區(qū)治安綜合治理,對轄區(qū)內(nèi)各專業(yè)管理機構工作行使監(jiān)督權,組建社區(qū)治安志愿者隊伍,實行群防群治 美國社區(qū)服務的內(nèi)容包括()等。休閑服務,教養(yǎng)服務,家庭服務,兒童服務,精神健康服務 目前,城市社區(qū)的環(huán)境污染嚴重,主要表現(xiàn)為()??諝馕廴局饾u加重,水污染沒有得到有效治理,生活垃圾污染越來越嚴重,城市噪音未得到有效控制
目前我國社區(qū)衛(wèi)生資源配置中存在的現(xiàn)實問題主要有()。衛(wèi)生資源配置的倒三角狀態(tài),衛(wèi)生資源流向不合理 社區(qū)黨組織的領導主要體現(xiàn)在()等方面的領導。政治,組織,思想 社區(qū)服務應該處理好的關系包括()。社區(qū)服務與社區(qū)需要的關系,社區(qū)服務與社區(qū)意識的關系,社區(qū)服務與人們工作方式的關系
社區(qū)管理創(chuàng)新的特征主要有()。先進性,目標性,實踐性 社區(qū)管理學研究的基本方法主要包括()。文獻分析法,典型案例分析法,觀察調(diào)查法,問卷調(diào)查法 社區(qū)管理組織的功能主要有()。滿足需求功能,管理功能,組織功能,協(xié)調(diào)功能,穩(wěn)定功能 社區(qū)管理組織一般具有下列基本特征()。社區(qū)性,地域性,雙重性
社區(qū)環(huán)境具有()等特征。社區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平和社區(qū)環(huán)境質(zhì)量的關系十分緊密,廣泛性,復雜性,差異性,動態(tài)性 社區(qū)警務工作的基本理念包括()。抑制犯罪以社會為導向,管好治安以社區(qū)為導向,警務工作以問題為導向 社區(qū)體育管理的主要原則包括()。社會化原則,激發(fā)性原則,可行性原則,趣味性原則 社區(qū)網(wǎng)絡管理的工作包括()。用戶管理,安全及日志管理,系統(tǒng)進程管理,備份管理,軟件維護與網(wǎng)站管理 社區(qū)衛(wèi)生服務對象包括()。病人,健康人,高位人群,亞健康人,重點保健人群 社區(qū)物業(yè)管理糾紛的主要類型包括()。管理權糾紛,管理費糾紛,管理責任糾紛,代收代繳糾紛 社區(qū)物業(yè)管理糾紛多發(fā)的原因包括()。有關物業(yè)管理配套的法律不健全,建管不分的管理體制,物業(yè)管理公司角色錯位,行為不規(guī)范,業(yè)主對物業(yè)管理的消費觀念尚未樹立起來 社區(qū)治安管理的功能主要有()。防范功能,疏導功能,監(jiān)控功能,懲戒功能 社區(qū)治理和傳統(tǒng)式管理之間的區(qū)別主要在()。主體不同,導向不同,權力運行模式不同 社區(qū)秩序管理的內(nèi)容包括()。防范賭博,吸毒走私,制止封建迷信 社區(qū)自治與社區(qū)民主參與存在形式包括()。低自治—低參與型,低自治—高參與型,高自治—低參與型,高自治—高參與型 完善我國的社區(qū)社會保障制度,政府可以制定()來支持和推廣社區(qū)發(fā)展。財政政策,優(yōu)惠政策,城市規(guī)劃公共建設配套政策
我國城市社區(qū)社會救助中存在的問題()。救助項目單一,管理不規(guī)范,救助水平較低,救助對象有限 我國城鄉(xiāng)社區(qū)的自治組織包括()。城市居民委員會,業(yè)主管理委員會,志愿者協(xié)會,文化體育類社團,村民委員會 我國發(fā)展城市社區(qū)再就業(yè)應堅持的原則包括()。發(fā)展城市社區(qū)再就業(yè)與加快城市社區(qū)經(jīng)濟發(fā)展相統(tǒng)一,發(fā)展城市社區(qū)再就業(yè)與加強城市社區(qū)管理相結合,發(fā)展城市社區(qū)再就業(yè)與實施城市教育相結合,加強和完善對勞動力科學管理,積極發(fā)揮市場中介組織的信息服務 我國社區(qū)服務的發(fā)展趨勢是()。服務主體由政府主導向多主體投入轉變,由公益服務為主向有償服務為主的轉變,由臨時性就業(yè)向穩(wěn)定型就業(yè)轉變,由分散化經(jīng)營向產(chǎn)業(yè)化轉變 我國社區(qū)管理模式的發(fā)展趨勢表現(xiàn)為()。走社區(qū)自治模式道路,走多元化模式道路,走開放模式道路,走法治化模式道路,走量化管理模式道路
我國社區(qū)教育的管理形式主要有()。街道(居委會)轄區(qū)型,學校輻射型,資源自助型 我國社區(qū)社會保障的主要內(nèi)容包括()等。社會救濟,醫(yī)療保險,養(yǎng)老保險,失業(yè)保險,社會福利 我國最早開展社區(qū)教育的城市是()。上海,天津 物業(yè)管理的主要內(nèi)容有()。保潔管理,房屋維修與修繕,車輛管理,安全保衛(wèi)與消防,綠化管理 下列選項中,具有權威性特點的方法有()。行政手段,法律手段 下列選項中,屬于國外社區(qū)管理創(chuàng)新實踐的有()。社區(qū)組織與企業(yè)合作模式,私營社區(qū)衛(wèi)生服務系統(tǒng),院式照顧向契約式照顧轉變,構建與發(fā)展社區(qū)學院,社區(qū)警務
下列選項中,屬于我國社區(qū)物業(yè)管理糾紛的特點是()。糾紛的多發(fā)性,糾紛的群體性,糾紛的多樣性,糾紛處理的復雜性
下列選項中,屬于西方國家社區(qū)管理模式共同特點的有()。組織管理機構健全,權限職責清晰,非營利性組織在社區(qū)發(fā)展中具有重要作用,社區(qū)志愿者組織是社區(qū)建設和發(fā)展不可缺少的力量 下列選項中,屬于行政手段缺點的是()。不利于調(diào)動下級的積極性、主動性和創(chuàng)造性,縱向層級信息傳遞遲緩,易失真,橫向溝通困難
下列屬于社區(qū)物業(yè)管理內(nèi)容的有()。對社區(qū)居民的服務,社區(qū)設施、設備管理,居住環(huán)境的管理 現(xiàn)階段,我國村民委員會建設存在的主要問題有()。村民委員會組織未能發(fā)揮應有的作用,村民法制觀念淡薄,參與自治的熱情不高
現(xiàn)階段,我國的社區(qū)管理觀念應該實現(xiàn)()的轉變。從靜態(tài)觀念轉為動態(tài)觀念,從單一管理觀念轉為系統(tǒng)管理觀念 現(xiàn)階段,我國社區(qū)管理組織主要有()。社區(qū)黨政組織,居民委員會,社區(qū)社會組織,業(yè)主大會,街道辦事處 謝守紅教授認為,國外社區(qū)發(fā)展特點可以歸結為()。社區(qū)組織體系完整,社區(qū)設施比較完備,公眾積極參與社區(qū)管理,依法管理社區(qū)
一般來說,社區(qū)的自然資源可以分為()。生態(tài)資源,生物資源,礦物資源 一般來說,社區(qū)管理方法具有()等特點。歷史性,系統(tǒng)性,開放性,操作性 一般來說,社區(qū)具有()等功能。政治,文化,維系,服務
依據(jù)社區(qū)的空間特征,可將社區(qū)分為()等類型。法定社區(qū),自然社區(qū),專能社區(qū) 以文化活動主體來劃分,社區(qū)文化可以分為()。校園文化,企業(yè)文化,商業(yè)文化 引起我國城市社區(qū)體育興起和發(fā)展的原因包括()。城市居民物質(zhì)生活水平提高,城市管理職能逐步下移,城市社區(qū)居民思想觀念的變化,社區(qū)居民閑暇時間增多 影響我國社區(qū)發(fā)展的因素有()。社會發(fā)展戰(zhàn)略,市場經(jīng)濟體制,政府職能轉變,社會發(fā)展規(guī)劃 在社區(qū)管理的諸多方法中,經(jīng)濟手段具有()等特點。利益性,間接性,多樣性
在社區(qū)諸多模式中,以美國為代表的社區(qū)模式具有()等特征。非營利組織是城市社區(qū)發(fā)展的主力軍,社區(qū)規(guī)劃較為嚴格合理,依靠社團組織實行民主管理
在社區(qū)諸多模式中,以日本為代表的社區(qū)模式具有()等特征。政府指導、支持和監(jiān)督,城市社區(qū)管理趨于民主化、自治化,建立以人為本、為民服務以及居安思危的思想意識
在社區(qū)諸多模式中,以新加坡為代表的社區(qū)模式具有()等特征。社區(qū)管理組織具有非常完善的體系,公眾很少主動參加社區(qū)管理
制約社區(qū)教育的因素主要有()。經(jīng)濟發(fā)展水平,傳統(tǒng)教育觀念,管理形式 智能化社區(qū)建設的原則包括()。統(tǒng)一規(guī)劃、分步實施,逐步完善,適用性、先進性、兼容性,可拓展性,可操作性,安全性
第四篇:《社區(qū)治理》
12春《社區(qū)治理》作業(yè)一_0010
試卷總分:100 測試時間:--
一、單項選擇題(共 10 道試題,共 20 分。)
1.()指的是一種由共同的目標支持的社區(qū)公共事務方面的活動或管理機制。
A.社區(qū)治理 B.社區(qū)建設 C.社區(qū)組織 D.社區(qū)工作
滿分:2 分
2.()提出了三種社區(qū)類型,分別是基于地理或空間屬性的社區(qū)、基于身份或利益屬性的社區(qū)和基于個人網(wǎng)絡的社區(qū)。
A.美國學者法林
B.社會學家亨特和沙特斯 C.美國學者希拉里和威爾士
D.美國社會學家賈爾賓
滿分:2 分
3.()創(chuàng)建了系統(tǒng)功能主義理論。
A.美國學者桑德斯 B.美國學者華倫
C.中國臺灣學者徐震 D.美國學者帕森斯
滿分:2 分
4.()是指在黨和政府的領導下,依靠社區(qū)力量,利用社區(qū)資源,強化社區(qū)功能,解決社區(qū)問題,促進社區(qū)政治、經(jīng)濟、文化、環(huán)境協(xié)調(diào)和健康發(fā)展,不斷提高社區(qū)成員生活水平和生活質(zhì)量的過程。
A.社區(qū)治理 B.社區(qū)建設 C.社區(qū)組織 D.社區(qū)工作
滿分:2 分
5.社區(qū)的第二個基本要素是()。
A.人口 B.地域
C.社會互動 D.鄉(xiāng)村
滿分:2 分
6.()總結了有關社區(qū)定義的文獻后,提出了構成社區(qū)的人口、地域、社會互動、共同的依附歸屬感四個基本要素的觀點。
A.美國學者桑德斯 B.美國學者華倫
C.美國學者希拉里和威爾士 D.美國學者法林
滿分:2 分
7.學者()在《新的治理:沒有政府的管理》一文中,對學界的不同說法進行了梳理,提出有關“治理”的六種不同用法。
A.詹姆斯?N?羅西瑙 B.格里?斯托克
C.羅伯特?羅茨 D.卡洛林?安德魯
滿分:2 分
8.全球治理委員會將()定義為:個人與公私機構管理其自身事務的各種不同方式之總和;是使相互沖突或不同利益得以調(diào)和并且采取聯(lián)合行動的持續(xù)的過程。A.治理 B.統(tǒng)治 C.管理 D.組織
滿分:2 分
9.()是指社區(qū)內(nèi)有目標、有計劃建立起來的、以滿足一定需要的各種團體和機構。A.社區(qū)治理 B.社區(qū)建設 C.社區(qū)組織 D.社區(qū)工作
滿分:2 分
10.全球化首先是指()。A.政治全球化 B.經(jīng)濟全球化
C.軍事全球化 D.社會和文化全球化
滿分:2 分
二、多項選擇題(共 10 道試題,共 30 分。)1.社區(qū)服務具有的特點是()。A.福利性 B.群眾性 C.服務性 D.互助性
滿分:3 分
2.法國學者瑪麗一克勞德·斯莫茨提出,“善治”或“有效治理”的構成要素有()A.公民安全得到保障,法律得到尊重,特別是這一切都通過司法獨立、亦即法治來實現(xiàn) B.公共機構正確而公正地管理公共開支,亦即進行有效的行政管理 C.政治領導人對其行為向人民負責,亦即實行職責和責任制 D.信息靈通,便于全體公民了解情況,亦即具有政治透明性
滿分:3 分
3.由社會控制到社區(qū)治理轉變的必然條件是()。A.單位體制弱化使得單位的社會職能外溢
B.城市人口結構發(fā)生了巨大變化,單位體制外的社會空間日益擴大
C.居民的社區(qū)性公共需求、鄰里關照和互助需求,以及社區(qū)共同利益聚合與表達的需求日益增長 D.政府機構改革與城市管理任務加重
滿分:3 分
4.系統(tǒng)功能主義學派主要代表者美國社會學家帕森斯提出,社會系統(tǒng)從低到高的層次包括()。A.有機體系統(tǒng) B.人格系統(tǒng) C.社會系統(tǒng) D.文化系統(tǒng)
滿分:3 分
5.中國當前城市社區(qū)面臨的獨特挑戰(zhàn)和轉變是()。A.是通過市場機制實現(xiàn)一部分后勤服務的社會化
B.是建立國家統(tǒng)一的社會保障體系實現(xiàn)社會保障的社會化
C.是改革和加強國家行政管理體制,實現(xiàn)依法行政和管理社會公共事務 D.是加強社區(qū)建設和社區(qū)發(fā)展
滿分:3 分
6.2000年11月,民政部發(fā)布的(關于在全國推進城市社區(qū)建設的意見)第四部分專門論述了“加強城市社區(qū)組織和隊伍建設”。其主要內(nèi)容包括()
A.加強社區(qū)黨組織建設 B.指導居民委員會建設
C.加強社區(qū)居民自治組織建設 D.逐步建立社區(qū)工作者隊伍
滿分:3 分
7.()提出了社區(qū)的構成的四個基本要素。
A.美國學者桑德斯 B.美國學者華倫 C.美國學者希拉里 D.美國學者威爾士
滿分:3 分
8.促成“全球性結社革命”的原因包括()。
A.現(xiàn)代福利國家的危機 B.發(fā)展中國家發(fā)展模式的危機
C.“國家社會保險”制度的危機 D.世界性環(huán)境的危機
滿分:3 分
9.“治理” 與“統(tǒng)治”概念的本質(zhì)區(qū)別在于:()。
A.行為主體不同 B.權力運行的向度不同 C.管理的范圍不同 D.權威的基礎和性質(zhì)不同
滿分:3 分
10.全球治理委員會指出,治理概念所包含的規(guī)定性特征包括:()。
A.治理不是一整套規(guī)則條例,也不是一種活動,而是一個過程
B.治理過程的基礎不是控制和支配,而是協(xié)調(diào)
C.治理即涉及公共部門,也包括私人部門
D.治理不意味著一種正式的制度,而是持續(xù)的互動
滿分:3 分
三、判斷題(共 10 道試題,共 20 分。)
1.我國農(nóng)村社區(qū)管理在1958年前實行的是鄉(xiāng)(行政村)管理體制。A.錯誤 B.正確
滿分:2 分
2.最早提出社區(qū)發(fā)展概念的是德國社會學家法林頓。A.錯誤 B.正確
滿分:2 分
3.社區(qū)是一個新生的事物。A.錯誤 B.正確
滿分:2 分
4.社區(qū)作為人們的共同生活體,它在人類生活中自古就有。A.錯誤 B.正確
滿分:2 分
5.居民委員會是城市基層群眾性居民組織。A.錯誤 B.正確
滿分:2 分
6.社區(qū)研究和社區(qū)建設在我國是一個新生事物。A.錯誤 B.正確
滿分:2 分
7.社區(qū)功能其實就是人類作為一個社會群體所發(fā)揮的功能。A.錯誤 B.正確
滿分:2 分
8.村民委員會的性質(zhì)是農(nóng)村基礎的經(jīng)濟組織。A.錯誤 B.正確
滿分:2 分
9.標簽理論認為,社會問題和偏差行為的定義過程和定義標準才是構成社會問題和偏差行為的關鍵所在。A.錯誤 B.正確
滿分:2 分
10.社區(qū)治理可以理解為是治理理論在社區(qū)層面的運用,或者說是對社區(qū)范圍內(nèi)的公共事務進行治理。A.錯誤 B.正確
滿分:2 分
四、簡答題(共 1 道試題,共 10 分。)
1.簡述社區(qū)問題的類型。
五、論述題(共 1 道試題,共 20 分。)
1.論述當代社會城市社區(qū)功能的特點。
第五篇:社區(qū)治理
社區(qū)治理
作業(yè)一
一、不定項選擇題
1.德國社會學家(A)早在1887年就曾經(jīng)著有《社區(qū)與社會》一書,探討古代社區(qū)群落和現(xiàn)代社會的分別。
A騰尼斯
2.1978年,提出社區(qū)功能包括生產(chǎn)、分配、消費功能,社會化功能,社會控制功能,社會參與功能,互
相支持功能等五個方面內(nèi)容的學者是(B)。
B美國學者華倫
3.1989年,(C)發(fā)表的一篇題為《撒哈拉以南非洲:從危機到可持續(xù)增長》的報告中首先使用了“治理危機”一詞。
C.世界銀行
4.學者(A)于1995年發(fā)表題為《沒有政府的治理》的專著,并撰寫了題《21 世紀的治理》、體論的全球治理等文章》,為治理理論的創(chuàng)立作出了奠基性的貢獻。
A.詹姆斯·N·羅西瑙
5.全球化首先是指(B)。
B.經(jīng)濟全球化
6.美國學者希拉里和威爾士所提出的社區(qū)定義的基本要素包括(ABCD)。
A.一群人 B.地域或地點C.社會互動D.共同的依附歸屬感、心理認同
7.美國學者法林根據(jù)社區(qū)的性質(zhì)提出的社區(qū)類型包括(ABC)。
A.地理社區(qū)B.身份利益社區(qū)C.個人網(wǎng)絡社區(qū)
8.系統(tǒng)功能主義學派主要代表者美國社會學家帕森斯提出,社會系統(tǒng)從低到高的層次包括(ABCD)。
A.有機體系統(tǒng) B.人格系統(tǒng)C.社會系統(tǒng)D.文化系統(tǒng)
9.“治理”與“統(tǒng)治”概念的本質(zhì)區(qū)別在于:(ABCD)
A.行為主體不同 B.權力運行的向度不同C.管理的范圍不同D.權威的基礎和性質(zhì)不同
10.全球治理委員會指出,治理概念所包含的規(guī)定性特征包括:(ABCD)
A.治理不時一整套規(guī)則條例,也不是一種活動,而是一個過程。
B.治理過程的基礎不是控制和支配,而是協(xié)調(diào)
C.治理既涉及公共部門,也包括私人部門
D.治理不意味著一種正式的制度,而是持續(xù)的互動
二、名詞解釋
社區(qū):是指由一定數(shù)量成員組成的具有共同要求和利益的,形成頻繁社會交往互動關系的,產(chǎn)生自然情
感聯(lián)系和心里認同的地域性的生活共同體。
社區(qū)問題:就是社會問題在社區(qū)層面的表現(xiàn)。
社區(qū)治理:是一種共同的目標支持的社區(qū)公共事務方面的活動或管理機制。
社區(qū)工作:以社區(qū)為對象,運用科學的理論和專業(yè)的方法,了解社區(qū)的問題與需要,動員社區(qū)內(nèi)外的資源,開展的解決社區(qū)的問題或滿足社區(qū)的需要,增強社區(qū)凝聚
力、提高社區(qū)福利、促進社區(qū)和社會協(xié)調(diào)發(fā)
展的社會服務與管理工作。
三、簡答題
1.簡述以帕森斯為代表的功能主義學者關于傳統(tǒng)社會和現(xiàn)代社會的各自特點。
答:傳統(tǒng)社會的人格系統(tǒng)的行動趨向、社會系統(tǒng)的規(guī)范要求和文化系統(tǒng)的價值模式分別對應的情感是投入性的、權利義務是擴散的、利益目標是集體性的、價值標準是先賦性的和特殊性的。而相對應的現(xiàn)代社會則在人格系統(tǒng)、社會系統(tǒng)和文化系統(tǒng)方面轉變?yōu)榍楦械闹辛⑿浴嗬x務的專一性、利益目標的個人性、價值標準的自致性和普遍性。
2.簡述一般意義來言,現(xiàn)代化對傳統(tǒng)社區(qū)的沖擊和轉變有哪些內(nèi)容?答:工業(yè)化、城市化、理性化、世俗化、社會組織的分化與整合四、論述題
1.發(fā)展中國家的現(xiàn)代化有什么特點?它對發(fā)展中國家的傳統(tǒng)社區(qū)生活有什么沖擊和改變?
答:發(fā)展中國家現(xiàn)代化的特點:(1)現(xiàn)代化起步比較晚;(2)現(xiàn)代化最初動因和初現(xiàn)代化元素不是內(nèi)生的;(3)現(xiàn)代化過程是一種認為的自覺努力;(4)現(xiàn)代化手段多數(shù)是借鑒模仿西方國家的技術手段基礎上的改進和創(chuàng)新;(5)現(xiàn)代化任務緊迫,對現(xiàn)代化抱有一定的理想化和盲從的特點。
發(fā)展中國家的后發(fā)外生現(xiàn)代化過程的特殊性,對傳統(tǒng)社區(qū)造成沖擊和變動包括:(1)外來現(xiàn)代化國家的示范效應,可能導致發(fā)展中國家社區(qū)精英積極模仿西方的高消費和生活方式,加深和普通民眾的距離,導致社區(qū)經(jīng)濟關系的劇烈破壞、社區(qū)經(jīng)濟條件惡化。(2)現(xiàn)代國家權威結構的基層延伸,破壞了傳統(tǒng)社區(qū)里的 鄉(xiāng)紳治理方式,但是又無法迅速建立民主廉潔的村社治理結構,導致基層社區(qū)政治秩序的畸形化。(3)傳統(tǒng)社區(qū)的穩(wěn)定性被打破后,導致社區(qū)的互助合作機制破壞,難以發(fā)揮社區(qū)的保障作用,而大多數(shù)發(fā)展中國家的社會保障體系施行的是城鄉(xiāng)二元分割體制,農(nóng)村社區(qū)的基本生活保障缺乏。(4)農(nóng)民在市場經(jīng)濟條件下,面臨著是保守傳統(tǒng)生產(chǎn)習慣和生活模式、還是選擇市場機制下的就業(yè)生活方式的挑戰(zhàn)。
社區(qū)治理
作業(yè)三
一、不定項選擇題
1.按照有關法規(guī)規(guī)定,我國城鄉(xiāng)基層的居民委員會和村民委員會每屆任(B)B.3年
2、按照有關法規(guī)規(guī)定,我國農(nóng)村村民委員會成員通過(B)選舉產(chǎn)生。
B.村民直接
3、中國城市社區(qū)服務的發(fā)展方向發(fā)生轉折的標志是(B)。
B、1993年14部位頒發(fā)的加快城市社區(qū)服務發(fā)展的意見。
4、根據(jù)1993年14部委文件,城市社區(qū)服務應該堅持的性質(zhì)宗旨是(A)。
B.福利性服務和經(jīng)營性服務并重
5、中國傳統(tǒng)的社會福利服務對象主要是指(A)。
A.民政部門負責的“三無”對象
6、非正式社會支持網(wǎng)絡的人際關系主要靠(A)維系的。
A.自然的情感、血緣或親屬關系
7、英國社區(qū)照顧的理論基礎(B)。
B、正?;碚?/p>
8.按照有關法規(guī)規(guī)定,我國城市社區(qū)居民委員會成員通過(ABC
選擇產(chǎn)生。
A.全體有選舉權的居民直接
B.每居民戶派代表
C.居民小組推選代表
9.我國城鄉(xiāng)社區(qū)民主自治的基本方式是(ABCD)
A.民主選舉
B.民主決策
C.民主管理
D.民主監(jiān)督
10、城市社區(qū)服務的內(nèi)容體系包括(ABCD)。
A.福利性服務
B.居民生活服務
C.下崗職工再就業(yè)服務
D.街道居委會和駐區(qū)單位之間的共建服務
二、名詞解釋
志愿服務:是指志愿者組織和志愿者為促進人類社會的文明與發(fā)展,自愿貢獻個人的時間、力、經(jīng)驗、技術,在不為任何物質(zhì)報酬的情況下為改善社會服務狀況,促進社會發(fā)展而無償服務于社會生產(chǎn)生活的行為。
社區(qū)服務:是指在政府的福利資金和福利政策的扶持,援助下,在社會資源技術的積極支持、幫助下,依靠社區(qū)居民的組織參與,動員社區(qū)內(nèi)在的資源力量,向社區(qū)居民提供的各種服務活動稱為社區(qū)服務
照顧管理模式:它是一種來自美國的個案管理的社會工作模式的改變。
三、簡答題
1.簡述社區(qū)自治的法律法規(guī)依據(jù)。133
答:《中華人民共和國憲法》《中華人民共和國城市居民委員會組織法》和《中華人民共和國村民委員會組織法》
2.簡述村民委員會的性質(zhì)。
(P141)
答:村民委員會是村民自我管理、自我教育、自我服務的基層群眾性自治組織,是村民自治的組織實施機
構。
四、論述題
1、試論述我國基層民主的發(fā)展狀況。
答:基層民主因根植于中國大地,被稱為“草根民主”,它是我國推進社會主義民主的出發(fā)點,也是我國
社會主義民主的重要組成部分。在基層社區(qū)給人民群眾以廣泛的民主權利,實行民主選舉、民主決策、民
主管理和民主監(jiān)督,推動基層社區(qū)居民或村民自我管理、自我服務和自我教育的發(fā)展是國家憲法賜予我國
人民的神圣權力。
社區(qū)治理
作業(yè)四
一、不定項
二、選擇題1、1989年頒布的《中華人民共和國城市居民委員會組織法》規(guī)定的居民委員會六項任務中,第四項工作
任務是(A)。
A.協(xié)助維護社會治安
2、社區(qū)物業(yè)管理主要是對社區(qū)內(nèi)(B)的管理.B居住物業(yè)
3、下列關于社區(qū)發(fā)展的看法,除了(B)外,其他也有一定的合理性。
B、方案說
4.個案工作是工作者以(B)的方式幫助個人或家庭的方法。
B.個別化
5.社會工作通用過程模式是建立在(C)理論基礎上的。
C.系統(tǒng)論
6.發(fā)展性小組模式主要適用于以(A)為目標的小組。
A.成長
7、社區(qū)治安的主要工作內(nèi)容包括(ABCD)
A.民間調(diào)解B.法制教育 C.流動人口D.社會矯正
8、社區(qū)衛(wèi)生服務的特征除了基層性之外,還包括(ABCD)。
A.綜合性B.持續(xù)性C..協(xié)調(diào)性D.可及性
9、社區(qū)物業(yè)管理服務的特征是(ABC)。
A.社會化服務B.經(jīng)營性服務C.專業(yè)化服務
10、社區(qū)文化建設的主要內(nèi)容除了社區(qū)文化娛樂外,還包括(ABCD)。
A.社區(qū)體育B.社區(qū)教育C.社區(qū)科學普及D健康文明生活方式的倡導
二、名詞解釋
社區(qū)治安:是指社區(qū)治理各行為主體(包括政府、非政府部門、機構),依靠社會力量,強化社區(qū)控制手 段,促進社區(qū)環(huán)境的有序狀態(tài)。它包括法制教育、人民調(diào)解、治安防范、社會矯正、維持秩序和事故預防。
社區(qū)衛(wèi)生:是指在政府領導、社區(qū)參與、上級衛(wèi)生機構的指導下,以基層衛(wèi)生機構為主體,全科醫(yī)師為骨干,合理使用社區(qū)資源和適宜技術,以人的健康為中心,家庭為單位,社區(qū)為范圍,需求為導向,以婦女、兒童、老年人、慢性病人、殘疾人等為重點,以解決社區(qū)主要衛(wèi)生問題、滿足基本衛(wèi)生服務需求為目 的,融預防、保健、醫(yī)療、康復、健康教育為計劃生育指導等服務為一體的基層衛(wèi)生服務。
社區(qū)文化:
是特定社會區(qū)域中成員精神生活、生活方式和行為方式的總和。它包括社區(qū)居民的思維方式、價值觀念、精神狀態(tài)、風俗習慣、公共道德的思想形態(tài),以及學習、交往、娛樂、健身、休閑審美等日?;顒?。
社會工作者:經(jīng)過社會工作專業(yè)教育或訓練的,從事社會工作專業(yè)研究、教學和實際工作的人員。
社區(qū)工作:以社區(qū)為對象,運用科學的理論和專業(yè)的方法,了解社區(qū)的問題與需要,動員社區(qū)內(nèi)外的資源,開展的解決社區(qū)的問題或滿足社區(qū)的需要,增強社區(qū)凝聚力、提高社區(qū)福利、促進社區(qū)和社會協(xié)調(diào)發(fā)
展的社會服務與管理工作
三、簡答題
1.談談當前城市社區(qū)治安存在的主要問題。195
答:第一,某些社區(qū)尤其是城鄉(xiāng)結合部的刑事案件發(fā)案率居高不下,居民的生命財產(chǎn)沒有保障,居民安全感普遍低迷;第二,某些社區(qū)社會不安定因素突出,因征地拆遷、勞資糾紛等問題引發(fā)的上訪、訟訴、爭執(zhí)等事端頻發(fā);第三,某些社區(qū)管理松弛,人員混雜,“黃、賭、毒”等社會現(xiàn)象嚴重,居民尤其是青少年的生活成長環(huán)境惡劣;第四,某些社區(qū)危房眾多,道路擁堵、雜物亂堆、事故的隱患嚴重,居民尤其是老人、兒童的生活安全沒有保障;第五,某些社區(qū)水污染、空氣污染、噪音污染嚴重,居民生存環(huán)境惡劣;第六,某些社區(qū)鄰里關系緊張,居民互助互救觀念單薄,無法從社區(qū)網(wǎng)絡中得到支持幫助;第七,某些社區(qū)社會安全組織體系不健全,治安保衛(wèi)人員配備不達標,應急防范制度措施不到位,處理日常性和突發(fā)性安全事故的能力嚴重不足。
2.談談城市社區(qū)衛(wèi)生服務體制和機制改革的思路。202
答:第一,加快發(fā)展社區(qū)衛(wèi)生服務。實行政府調(diào)控與市場配置衛(wèi)生資源相結合;打破部門壟斷和所有制等界限,鼓勵多方力量舉辦社區(qū)衛(wèi)生服務,健全服務網(wǎng)絡。引入競爭機制。第二,實施促進社區(qū)衛(wèi)生服務發(fā)展的政策。地方政府加大扶持力度,在經(jīng)費、基礎設備等方面提供幫助。共公衛(wèi)生服務項目納入財政預算。第三,提高社區(qū)衛(wèi)生服務水平。服務人員必須有執(zhí)業(yè)資格,推進上崗培訓制度,加塊正規(guī)化科醫(yī)師和社區(qū)護士隊伍的步伐。鼓勵其他醫(yī)療機構的衛(wèi)生技術人員向社區(qū)流動
四、論述題
1、談談我國城市社區(qū)物業(yè)管理中存在的矛盾及解決思路
答:(1)主要矛盾是:第一,物業(yè)管理企業(yè)和業(yè)主及業(yè)主委員會的矛盾和沖突。第二,物業(yè)管理企業(yè)與社區(qū)居民委員會的矛盾與沖突。第三,業(yè)主委員會與社區(qū)居民委員會的矛盾與沖突。(2)解決思路:第一,要厘清社區(qū)物業(yè)管理的性質(zhì);第二,業(yè)主有權選擇適合自己意愿的物業(yè)管理模式。在接受物業(yè)管理方面擁有自主權,在選用何種物業(yè)管理模式方面擁有自主權等。第三,理順物業(yè)管理機構
和社區(qū)居民委員會之間的關系,發(fā)揮各自在社區(qū)物業(yè)管理中的優(yōu)勢。第四,探索社區(qū)治理與物業(yè)管理相結
合的組織路徑
名詞解釋、善治:使公共利益最大化的社會管理過程
街居體制:作為區(qū)政府派出機關的街道辦事處和作為基層群眾自治組織的居民委員會產(chǎn)生并得到了法律的認可,法律還明確規(guī)定街道辦事處指導居民委員會工作
市場失靈:就是指由于市場機制不能充分地發(fā)揮作用而導致的資
源配置缺乏效率或資源配置失當?shù)那闆r。
村民自治:是指全體農(nóng)村居民為本村的公共事務和公益事業(yè)實現(xiàn)
自我管理、自我教育和自我服務,實現(xiàn)對農(nóng)村基層社會的有效治理。
一、名詞解釋:
1、社區(qū)治安:社區(qū)治安是指社區(qū)治理各行為主體(包括政府、非政
府部門、機構),依靠社會力量,強化社區(qū)控制手段,促進社區(qū)環(huán)境的有序狀態(tài)。它 包括法制教育、人民調(diào)解、治安防范、社會矯正、維
持秩序和事故預防。
2、社區(qū)物業(yè)管理:社區(qū)物業(yè)管理主要是指對社區(qū) 內(nèi) 居住物業(yè)的管理。
是指業(yè)主通過選聘物業(yè)管理企業(yè),由業(yè)主和物業(yè)管理企業(yè)按照物業(yè)服合同的約定,對房屋及配套的設施和相關場地進行維修、養(yǎng)護、管理,維護相關區(qū)域內(nèi)的環(huán)境衛(wèi)生和秩序的活動。
3.個案工作:專業(yè)工作者在利他主義的價值理念指導下,運用科學的專業(yè)知識和技巧,以個別化的方式為感受困難的個人及家庭提供物質(zhì)和心理方面的支持,以幫助個人和家庭減低壓力,解決問題、挖掘潛能,不斷提高個人、家庭和社會的生活質(zhì)量與福利水平的一種社會工作方法