第一篇：寶雞市城市精神

寶雞市城市精神

崇德尚禮和諧包容聞雞起舞開放創(chuàng)新寶雞市文明市民公約

不粗言臟語喧嘩起哄，不隨地吐痰亂扔垃圾； 不踩踏綠地攀折花木，不橫穿搶道闖越紅燈； 不亂擺攤點占道經(jīng)營，不亂貼亂畫污損市容； 不亂行亂停亂放車輛，不損壞公物破壞設(shè)施； 不亂搭亂建墻屋亭棚，不污染環(huán)境噪音擾民； 寶雞市“樹文明新風(fēng)，向陋習(xí)告別”公約

破除隨地吐痰公德失范陋習(xí)，樹立注重修養(yǎng)講究衛(wèi)生風(fēng)尚； 破除丟棄廢物亂扔垃圾陋習(xí)，樹立創(chuàng)建最佳人居環(huán)境理念； 破除損壞設(shè)施破壞公物陋習(xí)，樹立維護公益公共設(shè)施思想； 破除傳統(tǒng)聚餐大操大辦陋習(xí)，樹立健康分餐節(jié)儉生活方式； 破除濫養(yǎng)寵物污損環(huán)境陋習(xí)，樹立規(guī)范管護文明遛養(yǎng)習(xí)慣； 破除亂獵亂捕餐食野味陋習(xí)，樹立人與自然和諧發(fā)展意識； 破除公共場所吸煙吐霧陋習(xí)，樹立自我保健為人著想風(fēng)范； 破除個人衛(wèi)生齷齪落后陋習(xí)，樹立勤洗勤換注重鍛煉新風(fēng)。

寶雞市公民文明習(xí)慣五個養(yǎng)成養(yǎng)成行人不隨意橫穿馬路跨越欄桿的習(xí)慣；

養(yǎng)成行車不隨意超壓標(biāo)線亂停亂放的習(xí)慣；

養(yǎng)成垃圾不隨地亂扔亂倒任意拋撒的習(xí)慣：

養(yǎng)成廣告不隨意張貼懸掛亂涂亂畫的習(xí)慣；

養(yǎng)成攤點不隨意經(jīng)營買賣亂擺亂放的習(xí)慣。

第二篇：寶雞市城市精神

寶雞市城市精神

崇德尚禮 和諧包容 聞雞起舞 開放創(chuàng)新

寶雞市文明市民公約

不粗言臟語喧嘩起哄，不隨地吐痰亂扔垃圾；不踩踏綠地攀折花木，不橫穿搶道闖越紅燈；不亂擺攤點占道經(jīng)營，不亂貼亂畫污損市容； 不亂行亂停亂放車輛;不損壞公物破壞設(shè)施；不亂搭亂建墻屋亭棚，不污染環(huán)境噪音擾民；

寶雞市“樹文明新風(fēng)，向陋習(xí)告別”公約

破除隨地吐痰公德失范陋習(xí)，樹立注重修養(yǎng)講究衛(wèi)生風(fēng)尚； 破除丟棄廢物亂扔垃圾陋習(xí)，樹立創(chuàng)建最佳人居環(huán)境理念； 破除損壞設(shè)施破壞公物陋習(xí)，樹立維護公益公共設(shè)施思想； 破除傳統(tǒng)聚餐大操大辦陋習(xí)，樹立健康分餐節(jié)儉生活方式； 破除濫養(yǎng)寵物污損環(huán)境陋習(xí)，樹立規(guī)范管護文明遛養(yǎng)習(xí)慣； 破除亂獵亂捕餐食野味陋習(xí)，樹立人與自然和諧發(fā)展意識； 破除公共場所吸煙吐霧陋習(xí)，樹立自我保健為人著想風(fēng)范； 破除個人衛(wèi)生齷齪落后陋習(xí)，樹立勤洗勤換注重鍛煉新風(fēng)。寶雞公民文明習(xí)慣五個養(yǎng)成

養(yǎng)成行人不隨意橫穿馬路跨越欄桿的習(xí)慣； 養(yǎng)成行車不隨意超壓標(biāo)線亂停亂放的習(xí)慣； 養(yǎng)成垃圾不隨地亂扔亂倒任意拋撒的習(xí)慣： 養(yǎng)成廣告不隨意張貼懸掛亂涂亂畫的習(xí)慣； 養(yǎng)成攤點不隨意經(jīng)營買賣亂擺亂放的習(xí)慣。寶雞市市樹為白皮松，市花為海棠。

市樹、市花是城市的名片。近年來，我市持續(xù)深入地開展了創(chuàng)建國家森林城市，建設(shè)綠色寶雞活動。市民愛綠護綠、建設(shè)生態(tài)環(huán)境的意識顯著增強，評選市樹、市花的呼聲越來越高。為此，市綠化委員會組織林業(yè)和園林專家，結(jié)合我市實際，按照鄉(xiāng)土樹種（花卉）、在市民中有廣泛栽種習(xí)慣、習(xí)性雅致有較強觀賞性、適應(yīng)性和抗逆性強以及具有一定經(jīng)濟價值和歷史文化內(nèi)涵的原則，擬定了毛白楊、白皮松、側(cè)柏、國槐等10個候選市樹和月季、百合、海棠、菊花等10個候選市花。去年12月，市政府辦公室印發(fā)了《寶雞市市樹市花評選方案》并在各大媒體發(fā)布。截至今年3月底，共收到社會各界評選意見3.4萬余票，市樹得票最多的是白皮松，市花得票最多的是海棠。據(jù)了解，白皮松屬于常綠針葉喬木，喜光、耐旱、耐干燥瘠薄、抗寒力強，其樹姿優(yōu)美，樹皮奇特，可供觀賞。海棠花是落葉小喬木，是我國的傳統(tǒng)名花之一，海棠花姿瀟灑，花開似錦，自古以來就是雅俗共賞的名花。

上官吉慶任寶雞市委書記 錢引安為市長。

寶雞，古時候稱其為“陳倉”，地處我國陜西省西部地區(qū)，是一個沉淀了數(shù)千載悠久歷史和燦爛文化的古城，也是我們?nèi)A夏始祖炎帝的故里。到寶雞旅游，盡享歷史風(fēng)情。寶雞旅游資源甚多，多以歷史久遠文化氣息濃郁的古建筑遺跡為主，因此到寶雞旅游的游客，可以在這個古老的地方勘探歷史的奇聞軼事。寶雞旅游景點主要包括：周原遺址，在這里出土了青 銅器、甲骨文等許多珍貴的文物瑰寶；還有北首嶺遺址，人們在這里發(fā)現(xiàn)了迄今為止7000多年前的古窯、古墓等歷史遺跡，使人們來到寶雞旅游時，有如時光倒退，走進歷史傳奇中，是人們感慨萬千。此外，這里還有太白山國家森林公園，此地風(fēng)光旖旎、景色秀麗，無不令來此的游客陶醉其中。

2、嘉陵江源頭風(fēng)景區(qū)位于寶雞市南郊的秦嶺之巔，著名的嘉陵江就是發(fā)源于景區(qū)內(nèi)海拔二千八百多米的嘉陵谷中。嘉陵江源頭景區(qū)森林覆蓋率高，有眾多的珍稀動植物。景區(qū)內(nèi)峰石眾多，著名的有神農(nóng)采藥石、大刀石、系馬樁等。山間氣象多變，晨霧朦朧、茫茫云海、日出月落、彩光普照，五月大雪，林海雪原等，均為源頭勝景，日出、云海等天象景觀蔚為壯觀。著名的景點有：古大散關(guān)遺址、和尚塬古戰(zhàn)場、松楊連理一枝花、神農(nóng)采藥石、黑龍?zhí)?、嘉陵江第一瀑、嘉陵江發(fā)源地、原始冷杉林、觀日臺。目前景區(qū)內(nèi)已開展了騎馬、射箭、滑索、篝火晚會等娛樂活動。

3、法門寺始建于東漢末年，桓靈年間，距今約有1700多年歷史，有“關(guān)中塔廟始祖”之稱。發(fā)跡于北魏，起興于隋，鼎盛于唐，被譽為“皇家寺廟”，因安置釋迦牟尼佛指骨舍利而成為舉國仰望的佛教圣地。據(jù)佛教內(nèi)典記載，二千多年前，釋迦牟尼佛滅度后，印度阿育王為了弘揚佛法。送舍利于南閻浮提，凡得舍利處皆建塔供養(yǎng)，中國有十九處，法門寺為第五處。但如今法門寺是世界上唯一有確鑿證據(jù)記載的佛真身舍利供養(yǎng)處，是佛教世界的最高圣物。

4、周公廟位于寶雞岐山縣城西北6.5公里的鳳凰山南麓，是省重點文物保護單位、省級風(fēng)景名勝區(qū)。周公廟景區(qū)依山傍水、古木參天，東、西、北三面環(huán)山，唯南邊與平地相接，狀如簸箕?！对娊?jīng)》中描述此地為“有卷者阿，飄風(fēng)自南”。因此，后世人稱這里為“古卷阿”。岐山是周室發(fā)祥之地，3000多年前“鳳鳴岐山”的典故就發(fā)生在古卷阿北部的鳳凰山上?！吨駮o(jì)年》載：成王三十三年，周成王曾率文武游于卷阿。早在西周初期這里已是王室貴族的游樂場所。唐初武德年間，高祖李淵為了緬懷周公的勤政德賢，下詔在古卷阿為周公建祠立廟，始稱周公祠。唐以后，姜太公、召公、姜嫄、后稷等先周歷史人物的祭祀大殿點綴其間，并輔之亭、臺、樓、閣等建筑多處。廟區(qū)東北角有一自然泉眼，其泉水?dāng)?shù)年一涌，數(shù)年一涸，水來則時泰歲豐，去則天旱不收，當(dāng)?shù)厝朔Q之為靈泉。唐宣宗曾下詔給其泉賜名“潤德泉”。

5、寶雞青銅器博物館位于寶雞市公園南路西側(cè)，整體建筑為“平臺五鼎”的獨特造型，氣勢雄偉，是“青銅器之鄉(xiāng)”的標(biāo)志。鼎，作為一種重要青銅禮器，象征著團結(jié)、統(tǒng)一和權(quán)威，代表著和平、發(fā)展和昌盛。寶雞青銅器博物館館名是郭沫若先生手書，博物館內(nèi)分五層，設(shè)有主展廳、臨時展廳、學(xué)術(shù)報告廳、文物商店及辦公室等。寶雞是周、秦王朝發(fā)祥地，文物古跡眾多，而尤以青銅器的出土最為著名。自漢代至今，在寶雞發(fā)現(xiàn)的周、秦青銅器數(shù)以萬計，被譽為“青銅器之鄉(xiāng)”。寶雞青銅器博是亞洲惟一的專題青銅器博物館，主要展示寶雞出土的青銅珍寶，有何尊、衛(wèi)盉、衛(wèi)鼎、秦公鐘、秦公、金柄鐵劍等，都是曾經(jīng)轟動一時，在國內(nèi)外享有很高知名度的稀世珍寶。

6、姜子牙釣魚臺風(fēng)景區(qū)位于寶雞市陳倉區(qū)天王鎮(zhèn)境內(nèi)，在天王鎮(zhèn)的伐魚河谷（即幡溪谷）中。溪中有一臺石，傳說是西周姜子牙涉政前隱居垂釣之地，故而得此名。風(fēng)景區(qū)內(nèi)有姜子牙釣魚臺、中國西部影視基地、靜室景區(qū)、筆架山景區(qū)、金波峽景區(qū)、青峰山景區(qū)、仙人壩景區(qū)、玉皇山景區(qū)等八大部分。姜子牙釣魚臺及其所在的伐魚河谷處在秦嶺北麓。據(jù)傳姜子牙就是在此垂釣的時候，遇到周文王的拜謁，輔佐朝政，于是西周得以開國。北魏地理學(xué)家 酈道元，唐代詩人李白、許渾，宋代詩人蘇軾等都曾游覽于此，并賦詩記勝。釣魚臺唐代時就建廟塑像，之后歷代既有修整及重建。如今人們可以看到“太公廟”、“文王廟”、“望賢臺”、“乞子崖”、“釣魚臺”等殿宇，以及一石馱五柏等奇景。

7、龍門洞位于隴縣西北陜甘交界處的景福山麓，古名靈仙巖,龍門洞是六盤山南段景福山的一部分。景福山主峰海拔1924米，龍門洞在景福山主峰西北面約1公里處的山腰上，海拔1800米。龍門洞景色優(yōu)美，山勢險峻，峭壁上懸空建有殿、臺、亭、閣等多處，以飛索吊橋棧道，游客可攀援而上，其樂無窮。龍門洞東南距隴縣縣城22公里；西北距甘肅省華亭縣城30公里。這里優(yōu)美的自然風(fēng)光、獨特的地貌景觀，勝似能工巧匠的自然雕鑿，成為陜甘遠近聞名的洞天風(fēng)景勝地。龍門洞共有36洞及眾多的古建筑名勝。

陜西面食最出名的地方，莫過于寶雞。臊子面聞名遐邇，有“煎、稀、汪、薄、筋、光，酸、辣、香”的特點，俗稱“神來之食”。寶雞社火

陜西寶雞地區(qū)，人們習(xí)稱西府，是陜西社火臉譜藝術(shù)具有 代表性的地區(qū)之一。特別是隴縣和寶雞縣的社火臉譜，流傳歷 史久遠，臉譜造型奇特，色彩質(zhì)樸明快，紋飾嚴(yán)格講究，譜樣 多而齊全，代表了西府社火臉譜的最高水準(zhǔn)。

社火起源于原始社會的文面，文身、巫術(shù)、祭祀、宗教，古代的角抵、驅(qū)儺、祭社活動。社火臉譜的紋飾證明，五六千年前彩陶上的原始符號，在臉譜上被完整的繼承了下來。社火的種類很多，有山社火、車社火、馬社火、背社火、抬社火、高芯社火、高蹺、地社火、血社火、黑社火等。大都在正月祭社、廟會迎神、祈雨時表演，而正月十五最隆重，聲 勢最為浩大。80年代中的幾年里，隴縣正月十五進城表演的社火隊就有一百多家，觀看社火表演的觀眾近十萬人。寶雞縣赤 沙鎮(zhèn)的血社火是陜西乃至全國唯一保留的一個社火種類，它是每逢閏年表演一次。

法門寺的宗教活動法門寺中現(xiàn)存世界上唯一一顆釋迦牟尼佛指舍利，市我國重要的佛教圣地。

每年四月法門寺會舉辦“國際文化旅游節(jié)”。旅游節(jié)期間，將舉辦“佛指舍利瞻拜大法會”、“大唐珍寶精品展”等活動，同時在法門寺旅游景區(qū)寶塔路等主要街道舉辦民間藝術(shù)品、民間精繡、藝術(shù)剪紙、皮影、草編工藝、佛教文化用品展銷；在美陽村南西組和關(guān)中風(fēng)情園舉辦民俗飲食文化展示和文藝演出等活動。

鳳翔縣民間藝術(shù)展覽館鳳翔悠久的歷史孕育了豐富的文化藝術(shù)。鳳翔民間藝術(shù)主要有泥塑、剪紙、皮影和木版年畫。鳳翔民間藝術(shù)展覽館展出的工藝品有數(shù)千余種，具有極高的藝術(shù)價值。展覽館位于東湖公園內(nèi)。鳳翔彩色泥塑造型優(yōu)美，生動逼真。內(nèi)容有古裝戲中的人物臉譜和群眾喜愛的虎、貓等動物。大都為空心園塑體，也有浮雕式掛片。特點是造型洗煉，能抓住對象特征，刪繁就簡，力求表現(xiàn)出對象的內(nèi)在性格，不管是動物或人物都達到了神形兼?zhèn)涞木辰纾钊烁械绞钟H切。鳳翔木版年畫構(gòu)思豐富，格調(diào)豪放，吸收了傳統(tǒng)壁畫的套印手法和特點，刀法簡煉概括，線條剛勁有力，為我國五大民間木版年畫之一。館內(nèi)還珍藏了明清古版，為不可多得的珍品。鳳翔皮影源遠流長，雕工精細(xì)，色艷透亮，為 陜西皮影之代表，曾多次為外國友人獻技表演，頗受歡迎。鳳翔剪紙嚴(yán)謹(jǐn)清秀，富于濃厚的生活氣。

太白山旅游登山節(jié)每年四月會舉辦“太白山旅游登山節(jié)”。旅游節(jié)由中國探險協(xié)會、陜西省旅游局和寶雞市政府聯(lián)合主辦，登山節(jié)期間將舉辦一系列紀(jì)念中國登山隊首登太白山周年紀(jì)念活動，同時舉辦戶外運動展品博覽會、戶外運動論壇等活動。華岳仙掌:2 驪山晚照3 雁塔晨鐘4 曲江流飲5 草堂煙霧6 灞柳風(fēng)雪 7 咸陽古渡8 太白積雪

1,關(guān)中八景之首“華岳仙掌”是指華山東峰，即朝陽峰危崖上的勝景，崖面宛如一只巨人左手掌跡，五指分明。傳說古代黃河有大山阻攔，災(zāi)害連年，河神左手托華山，右足蹬中條山，給黃河開辟入海河道，拯救了萬民?！跋烧啤本褪呛由裢腥A山時留下的手跡。掌崖上半輪如月，光可鑒人，稱“石月”。

2,驪山位于西安市臨潼區(qū)境內(nèi)，距市區(qū)25公里；是秦嶺東端的一個支脈，最高峰仁宗廟海拔1256米。“驪”在古漢語里是黑色駿馬的意思。古時山上松柏滿坡，從遠處看去，活象一匹奔騰青駿的驪馬立于渭河平原，所以稱之為“驪山”。每當(dāng)夕陽西下，蒼山繡嶺涂上萬道紅霞，景色動人，酷似一匹“火焰駒”。因此，就有了這一美景——驪山晚照。3,在今西安南門外，著名歷史建筑小雁塔所在的薦福寺內(nèi)，有一口金明昌三年（即公元1192年）鑄的2萬多斤重的大鐵鐘。古時，每日清晨，法師依節(jié)奏敲響，聲傳數(shù)十里，成為長安民眾日常生活的一個組成部分。4,曲江池位于西安市南郊，距城約五公里。它曾經(jīng)是我國唐代一處極為富麗優(yōu)美的園林。當(dāng)年的曲江池兩岸，樓臺起伏，宮殿林立，綠樹環(huán)繞，水色明媚。每當(dāng)新科進土及第，皇帝總要在曲江賜宴。新科進士在這里乘興作樂，放杯至盤上，置盤于曲流上，盤隨水轉(zhuǎn)，輕漂漫泛，轉(zhuǎn)至誰前，誰就執(zhí)杯暢飲，遂成一時盛事。“曲江流飲”由此得名。

5, 位于秦嶺圭峰山北麓的戶縣秦鎮(zhèn)草堂營村。創(chuàng)建于后秦，后秦王姚興迎西域高僧鳩摩羅什于此，率三千弟子一起翻譯佛經(jīng)。今寺內(nèi)有建于唐代的姚秦三藏法師鳩摩羅什舍利塔一座，塔北竹林內(nèi)有一井，井中常有煙霧升騰而出，與周圍山嵐水氣及草堂寺上空繚繞的香煙混為一體，形成草堂煙霧的美景，為著名的長安八景之一。

6,在西安東郊灞河沿岸。灞水原名“滋水”，春秋五霸之一的秦穆公稱霸時，改名“霸水”后又名為“灞水”，是“八水繞長安”之一，發(fā)源于藍田秦嶺山中，流經(jīng)咸陽時匯入渭河。隋唐時長安廣栽柳樹，而灞橋又是長安東去的交通要道，人們在此與東去的人依依惜別，并折柳相送。而每當(dāng)幕春時節(jié)，柳絮在微風(fēng)中紛飛而下，如同冬日飛舞的雪花，故得名“灞柳風(fēng)雪”。7, 咸陽古渡，即原來咸陽的渭河渡口。橫貫關(guān)中的渭河，從古秦都咸陽旁邊流過。據(jù)《咸陽地方志》記載，“咸陽古渡”建筑于明嘉靖年間，渡口處建有一座木橋，通隴通蜀，過客眾多，為“秦中第一渡”。古橋遺跡，在隱沒百年后，于數(shù)年前重現(xiàn)人間。而“咸陽古渡”作為古長安通往西北、西南的咽喉要道，處于十分重要的地理位置。那時因交通不發(fā)達，擺渡就成了人們最常使用的工具。古時渭水 悠悠，兩岸民眾載舟往返，成為“八景”的組成部分。

8,太白山是秦嶺山脈的主峰，位于眉縣、太白、周至三縣交界處。主峰拔仙臺海拔3767米，自然保護區(qū)5.4萬公頃，距西安120千米。太白山得名已久。《水經(jīng)注》載：“漢武帝時，已有太白山神祠，其神名谷春，是列仙傳中人”，《錄異記》載：金星之精，墜于終南主峰之西，因號為太白山。太白山崇高峻偉，草木繁盛，海拔3000米以上地帶發(fā)育有第四紀(jì)末冰川。山巔有大爺海、二爺海、三爺海和玉皇池四個高山湖泊，池水清澈，深不可測。由于山高云淡、空氣稀薄、氣候寒冷，終年積雪不化，即使三伏盛暑，皚皚白雪，仍然在莽莽天際銀光四射，其景致格外壯觀美麗，即是被譽為關(guān)中八景之一的“太白積雪”。

張載，又稱張子。北宋哲學(xué)家，理學(xué)創(chuàng)始人之一，程顥、程頤的表叔，理學(xué)支脈——關(guān)學(xué)創(chuàng)始人，封先賢，奉祀孔廟西廡第38位。其廟庭與周敦頤、邵雍、程頤廟、程顥廟合稱“北宋五子”廟。字子厚，漢族，祖籍大梁（今開封），徙家鳳翔郿縣（今寶雞眉縣）橫渠鎮(zhèn)，人稱橫渠先生。橫渠四句“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”張載這四句話被當(dāng)代哲學(xué)家馮友蘭概括為“橫渠四句”。2006年9月，國務(wù)院總理溫家寶在出訪歐洲前夕接受外國記者采訪時，曾引用這句話來表達自己的心跡。

燕伋（前541-前476年），字子思，秦地千陽燕家山（今陜西省千陽縣水溝鎮(zhèn)水溝村）人，孔子弟子，七十二賢之一。燕伋一生三赴魯從師孔子。歸里后在漁陽（今千陽縣裴家臺臺）設(shè)教18年，積極傳授孔子學(xué)說，伋辭世后歷代朝廷對其大加封贈：唐開元二十七年（739年），玄宗封伋漁陽伯；宋真宗大中祥符二年（1009年），加封伋千源候；明追稱“先賢燕子”。山東曲阜孔廟供有燕伋牌位和石刻像，圣賢祠內(nèi)還塑有燕伋像。燕伋為人謙虛誠厚，很受孔子常識，深得其親傳。燕伋二次從魯歸里后，于公元前501年在漁陽設(shè)館辦學(xué)，有教無類，廣收門徒，傳播儒學(xué)，為秦隴、川、滇、寧、蒙、新等地培養(yǎng)了一大批人才，推動了當(dāng)?shù)氐慕逃?、?jīng)濟、文化事業(yè)的巨大發(fā)展。燕伋是西北大地上孔子唯一賢徒，“開西秦設(shè)館教學(xué)之先河”，在弘揚民族文化、傳承儒家學(xué)說等方面做出了巨大貢獻。燕伋在漁陽設(shè)教的18年間，因思師心切，便每日在學(xué)堂后面的黃土塬邊，登高遠望魯國。為了能站得更高望得更遠，燕伋日用衣襟撩土墊足登高以望魯，日復(fù)一日，年復(fù)一年，遂形成了一錐形土臺，這個土臺后世人稱“望魯臺”或“燕伋望魯臺”。

炎帝祠位于寶雞市渭濱區(qū)益門鄉(xiāng)（神農(nóng)鄉(xiāng)）境內(nèi)常羊山上。是神農(nóng)炎帝的陵寢，為炎黃子孫拜祖祭祀的主要場所。炎帝陵主要游覽建筑有：神農(nóng)門、羊腳亭、炎帝陵大門、炎帝行宮、羊首亭、“神農(nóng)城池”、“華夏始祖”牌坊、祭壇廣場、炎帝大殿、炎帝塑像、大型彩繪、墓前石階、陵墓等。

寶雞是中國中西部區(qū)域性中心城市，陜西省第二大城市，西北第四大城市

全國百強城市； 國家園林城市 省級文明城市（中國品牌經(jīng)濟城市

全國人民防空先進城市;全國社會治安綜合治理優(yōu)秀城市

全國雙擁模范城市 “六連冠”

全國創(chuàng)建文明城市工作先進城市 中國優(yōu)秀旅游城市

省級園林城市

國家衛(wèi)生城市

國家環(huán)保模范城市（西北首批國家環(huán)保模范城市，全國知識產(chǎn)權(quán)試點城市 第四屆中華寶鋼環(huán)境優(yōu)秀獎(陜西 美麗的寶雞惟一獲此殊榮的城市，2007）

全國綠化模范城市（陜西省和西北地區(qū)唯一的城市，2007）

數(shù)字化城管試點城市（全國第三批數(shù)字化城管試點城市，全省唯一一家數(shù)字化試點城市）

全國社會保障服務(wù)中心建設(shè)試點城市（全省唯一一家被確定為全國試點的地級市，2007）

中國最具國際影響力的旅游城市

金融生態(tài)城市（2008）

中國人居環(huán)境獎

國家節(jié)水型城市

中小學(xué)教師職稱制度改革試點城市（全國僅三個城市：吉林松原，山東濰坊，陜西寶雞；2009）

國家森林城市

新中國成立60周年“中國城市發(fā)展代表”（全省唯一獲此殊榮的城市，2009）

全國環(huán)境優(yōu)美城市（2009 經(jīng)二路一瞥全國未成年人思想道德建設(shè)工作先進城市，2009）

全國首批公立醫(yī)院改革試點城市（全國16城，陜西唯一，2010）

國家創(chuàng)新型試點城市（全國38個，2010）

中國旅游競爭力百強城市（2010）

全國無償獻血先進市（2008、2010）全國科技進步先進城市（2009、2011兩次蟬聯(lián)獲獎）

中國十大生態(tài)宜居城市（2010）中國十大生態(tài)旅游城市(2010)中國優(yōu)秀旅游目的地城市(2010)中國最佳文化休閑旅游目的地城市(2011)中國具成長力創(chuàng)新城市（2011，全國八家，全省唯一）“寶雞美德少年”事跡簡介羅璐遙，女，寶雞市金臺區(qū)神武路小學(xué)六年級學(xué)生。六歲時她媽媽患白血病離世，爸爸又查出患有骨頭壞死癥，無力照顧女兒，只有把女兒放在姥姥家。姥爺由于受不了打擊，也得了抑郁癥，家里只有靠姥姥一人來支撐。姥姥為了貼補家用，擺了一個小攤，懂事的羅璐遙就從六歲起幫助姥姥買貨，至今已有四年。姥姥擔(dān)心小璐遙落下功課，不要她幫忙,可羅璐遙說，功課要學(xué)好，姥姥也一定要陪?，F(xiàn)在是他們在養(yǎng)我小，將來我要為姥姥姥爺養(yǎng)老,被人稱為“堅強妞”。雖然生活艱辛，但羅璐遙用她的堅強樂觀展現(xiàn)了當(dāng)代少年積極向上，樂觀進取的精神風(fēng)貌。

黨鈺陽，男，寶雞市渭濱區(qū)鐵三小六年級學(xué)生，少先隊大隊組織委員，班級勞動委員。在家里，他尊敬長輩，獨立自強；在學(xué)校，他勤奮學(xué)習(xí)，心系集體。2011年11月周末的一個早晨，坐34路公交車撿到了一個皮夾，里面有六百多元現(xiàn)金，兩張銀行卡一張身份證，他隨即交給了當(dāng)班公交司機。2013年4月，父親帶他去開元商城買鞋時，撿到了三百元，交給了柜臺售貨員。他是一位誠實守信、熱心公益的好少年，曾4次榮獲學(xué)校三好學(xué)生，優(yōu)秀少先隊員，優(yōu)秀班干部，文明美德之星.趙凱利，女，寶雞市陳倉區(qū)虢鎮(zhèn)小學(xué)六年級學(xué)生，擔(dān)任學(xué)習(xí)委員、值日班長職務(wù)。她熱心公益，關(guān)心他人，從一年級就參加了學(xué)校的“護盲小組”，近5年為盲人醫(yī)師楊寶祥義務(wù)服務(wù)，每天護送他上下班。在寶雞市創(chuàng)文活動中，她積極參加志愿者，帶頭護送放學(xué)路隊，爭當(dāng)文明小交警。在學(xué)校，她是老師的小幫手.陳浩澤，男，寶雞市鳳縣新建路小學(xué)五年級學(xué)生。五歲時的一場車禍毀了他的左手，左胳膊受到重創(chuàng)。此后童年都是在醫(yī)院的床度過.

第三篇：寶雞市城市居住物業(yè)管理辦法

? ? ? ? 【法規(guī)標(biāo)題】寶雞市城市居住物業(yè)管理辦法 【頒布單位】陜西省寶雞市人民政府 【發(fā)文字號】令2000年第25號 【頒布時間】2000-9-26 寶雞市城市居住物業(yè)管理辦法

陜西省寶雞市人民政府

寶雞市城市居住物業(yè)管理辦法 寶雞市人民政府令第25號

《寶雞市城市居住物業(yè)管理辦法》已經(jīng)市人民政府二000年第五次常務(wù)會議審議通過，現(xiàn)予以發(fā)布施行。市長 吳登昌

二000年九月二十六日 第一章 總則

第一條 為加強和規(guī)范城市居住物業(yè)管理，保障居住房屋和公用設(shè)施的正常使用，維護業(yè)主、使用人和物業(yè)管理企業(yè)的合法權(quán)益，創(chuàng)造良好的居住環(huán)境，根據(jù)《陜西省城市居住區(qū)物業(yè)管理條例》等法律、法規(guī)和規(guī)章，結(jié)合本市實際，制定本辦法。第二條 本辦法適用于本市行政區(qū)域內(nèi)城市居住物業(yè)管理。

第三條 本辦法所稱居住物業(yè)（以下簡稱物業(yè)），是指已建成投入使用的各類住宅小區(qū)、住宅組團、住宅及其相關(guān)的公用設(shè)施、設(shè)備和場地。

本辦法所稱物業(yè)管理，是指物業(yè)管理企業(yè)受物業(yè)所有人或使用人委托，依據(jù)物業(yè)管理委托合同約定，對物業(yè)進行維護、維繕和整治、服務(wù)，或其他物業(yè)管理組織對其出售（出租）的居住物業(yè)進行管理的活動。

本辦法所稱業(yè)主，是指物業(yè)的所有人。

本辦法所稱使用人，是指物業(yè)的自用人、承租人、借用人或其他實際使用人。本辦法所稱其他物業(yè)管理組織，是指居住物業(yè)出售（出租）人為了對自己已出售（出租）的居住物業(yè)進行前期物業(yè)管理所成立的內(nèi)設(shè)物業(yè)管理機構(gòu)。

第四條 物業(yè)管理實行業(yè)主自治管理與物業(yè)管理企業(yè)專業(yè)管理服務(wù)相結(jié)合的原則。

第五條 各級人民政府和公有住房出售單位應(yīng)當(dāng)對不符合物業(yè)管理條件的居住區(qū)進行治理，完善市政、公用和生活服務(wù)設(shè)施，使其達到實施物業(yè)管理的條件。第六條 市、縣房產(chǎn)管理部門是本行政區(qū)域內(nèi)物業(yè)管理的行政主管部門，對轄區(qū)內(nèi)的物業(yè)管理活動進行監(jiān)督管理。其他有關(guān)行政管理部門按照各自的職責(zé)，協(xié)同作好有關(guān)工作。第七條 各級人民政府應(yīng)鼓勵物業(yè)管理逐步向社會化、專業(yè)化、市場化發(fā)展，提高物業(yè)管理水平。第二章 業(yè)主自治管理

第八條 業(yè)主依照辦法規(guī)定享有對物業(yè)管理的權(quán)利，并履行相應(yīng)的義務(wù)。業(yè)主的權(quán)利：

（一）參加業(yè)主大會，行使對物業(yè)管理的決定權(quán)；

（二）享有選舉和被選舉為業(yè)主委員會委員的權(quán)利；

（三）監(jiān)督業(yè)主委員會的工作；

（四）享有與交納物業(yè)管理服務(wù)費相符的服務(wù)；

（五）監(jiān)督物業(yè)管理企業(yè)管理服務(wù)活動；

（六）法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。業(yè)主的義務(wù)：

（一）執(zhí)行業(yè)主大會和業(yè)主委員會的決定：

（二）遵守業(yè)主公約和業(yè)主委員會章程：

（三）遵守物業(yè)管理制度；

（四）交納物業(yè)管理服務(wù)費和維修基金；

（五）法律、法規(guī)規(guī)定的其他義務(wù)。

第九條 業(yè)主委員會是代表全體業(yè)主和維護業(yè)主合法權(quán)益的自治組織。

一個物業(yè)管理區(qū)域成立一個業(yè)主委員會。除新建住宅小區(qū)外，物業(yè)管理區(qū)域由市、縣物業(yè)管理行政主管部門劃定。

第十條 物業(yè)綜合驗收合格，且住戶人住達百分之五十以上的，開發(fā)建設(shè)單位應(yīng)及時告物業(yè)管理行政主管部門，物業(yè)管理行政主管部門應(yīng)會同開發(fā)建設(shè)單位召開第一次業(yè)主大會或業(yè)主代表大會，選舉產(chǎn)生業(yè)主委員會。

第十一條 業(yè)主大會由全體業(yè)主組成。業(yè)主人數(shù)較多的，可推選業(yè)主代表，組成業(yè)主代表大會。業(yè)主大會或業(yè)主代表大會第年至少召開一次。經(jīng)有五分之一以上的業(yè)主代表提議，可以召開業(yè)主大會或業(yè)主代表大會。

第十二條 召開業(yè)主大會或為主代表大會，應(yīng)當(dāng)有三分之二以上的業(yè)主或業(yè)主代表出席。業(yè)主大會或為業(yè)主代表大會的決定，應(yīng)當(dāng)經(jīng)過出席會議的業(yè)主或業(yè)主代表的過半數(shù)表決通過。決定通過應(yīng)當(dāng)予以公布。

業(yè)主或業(yè)主代表可以書面委托他人出席業(yè)主大會或業(yè)主代表大會。第十三條 業(yè)主大會或業(yè)主代表大會行使下列職權(quán)：

（一）選舉、撤換業(yè)主委員會委員；

（二）通過或修改業(yè)主委員會章程或業(yè)主公約；

（三）聽取和審議業(yè)主委員會的工作報告和財務(wù)報告；

（四）決定物業(yè)管理委托合同的訂立、變更或者解除；

（五）決定維修基金的續(xù)籌、使用的管理；

（六）改變或撤銷業(yè)主委員會不適當(dāng)?shù)臎Q定；

（七）決定物業(yè)管理的其他重大事項。

第十四條 業(yè)主委員會從業(yè)主中選舉產(chǎn)生，由五至九人組成。業(yè)主委員會主任、副主任由業(yè)主委員會委員中選舉產(chǎn)生。

業(yè)主委員會委員由思想素質(zhì)好、熱心公益事業(yè)、責(zé)任心強、辦事公道、遵紀(jì)守法、有一定組織能力和工作時間的成年人擔(dān)任。

第十五條 業(yè)主委員會會議由主任定期召集。召開會議必須有過半數(shù)委員出席，作出的決定必須超過全體委員半數(shù)以上通過。三分之一以上委員提議，應(yīng)當(dāng)召開業(yè)主委員會會議。業(yè)主委員會作出的決定應(yīng)當(dāng)公布。

第十六條 業(yè)主委員會自選舉產(chǎn)生之日起十五日內(nèi)，應(yīng)到所在地的物業(yè)管理行政主管部門辦理登記。

第十七條業(yè)主委員會履行下列職責(zé)：

（一）籌備、召集和主持業(yè)主大會或業(yè)主代表大會；

（二）起草業(yè)主委員會章程或業(yè)主公約；

（三）執(zhí)行業(yè)主大會或者業(yè)主代表大會的決定；

（四）采用招投標(biāo)或其他方式，聘用物業(yè)管理企業(yè)。訂立、變更或解除物業(yè)管理委托合同；

（五）審議物業(yè)管理企業(yè)提出的管理工作計劃、財務(wù)預(yù)、決算；

（六）監(jiān)督物業(yè)管理企業(yè)的物業(yè)管理工作；

（七）監(jiān)督管理用房、經(jīng)營用房、共用部位、共用設(shè)施設(shè)備、場地的合理使用；

（八）負(fù)責(zé)物業(yè)共用部位、共用設(shè)施設(shè)備維修基金的籌集、使用和管理；

（九）調(diào)解物業(yè)使和糾紛：

（十）業(yè)主大會或業(yè)主代表大會賦予的其他職責(zé)。業(yè)主委員會不得從事經(jīng)營活動。

業(yè)主委員會活動經(jīng)費，經(jīng)業(yè)主大會或者業(yè)主代表大會審核通過，由全體業(yè)主分擔(dān)。業(yè)主委員會因履行職責(zé)引起的民事責(zé)任由全體業(yè)主共同承擔(dān)。第十八條 住宅小區(qū)的物業(yè)管理逐步實行招標(biāo)選擇物業(yè)管理企業(yè)，招標(biāo)在物業(yè)管理行政主管部門監(jiān)督指導(dǎo)下，由業(yè)主委員會組織實施。

住宅小區(qū)的物業(yè)管理企業(yè)后，應(yīng)報物業(yè)管理行政主管部門備案。第十九條 業(yè)主委員要認(rèn)真執(zhí)行業(yè)主大會或業(yè)主代表大會通過的決議，接受業(yè)主的監(jiān)督，嚴(yán)格履行物業(yè)管理委托合同。第二十條 業(yè)主委員會章程、業(yè)主公約和業(yè)主代表大會或業(yè)主委員會的各項決議，對住宅區(qū)全體業(yè)主（包括業(yè)主委員會成立后人住的業(yè)主）、使用人具有同等約束力。業(yè)主轉(zhuǎn)讓或者出租物業(yè)時，對受讓人或者承租人具有同等約束力。

業(yè)主委員會章程和業(yè)主公約、決議、決定不得與法律、法規(guī)相抵觸。第二十一條 業(yè)主公約是由業(yè)主承諾的有關(guān)業(yè)主在住宅使用、物業(yè)維護及其管理方面權(quán)利義務(wù)的行為守則。

業(yè)主公約由物業(yè)管理行政主管部門統(tǒng)一制訂示范文本，業(yè)主大會或業(yè)主代表大會可以根據(jù)本住宅區(qū)的實際情況進行修改、補充，報物業(yè)管理行政主管部門備案。第三章 物業(yè)管理服務(wù) 第二十二條 物業(yè)管理企業(yè)必須具有相應(yīng)的資金、專業(yè)管理技術(shù)人員和固定的場所，依法向工商行政管理部門登記，領(lǐng)取營業(yè)執(zhí)照并向縣級以上物業(yè)管理行政主管部門提出資質(zhì)申請，經(jīng)審批，領(lǐng)取資質(zhì)證書后，方可從事物業(yè)管理服務(wù)活動。單位內(nèi)設(shè)的物業(yè)管理機構(gòu)不得接受其他單位的委托，對外從事物業(yè)管理服務(wù)活動。

物業(yè)管理人員必須持有縣級以上物業(yè)管理行政主管部門核發(fā)的崗全證書，持證上崗。第二十三條 居住區(qū)的物業(yè)管理，由業(yè)主委員會委托物業(yè)管理企業(yè)實施。居住區(qū)的物業(yè)管理辦法（方案），應(yīng)當(dāng)報物業(yè)管理行政主管部門備案。

業(yè)主委員會應(yīng)當(dāng)代表全體業(yè)主與物業(yè)管理企業(yè)簽訂物業(yè)管理委托合同。物業(yè)管理委托合同應(yīng)當(dāng)包括下列主要內(nèi)容：

（一）物業(yè)的基本情況；

（二）委托方和受托方的權(quán)利義務(wù)；

（三）物業(yè)管理服務(wù)事項和服務(wù)質(zhì)量要求；

（四）物業(yè)管理基本服務(wù)費用的標(biāo)準(zhǔn)和收取辦法；

（五）物業(yè)的養(yǎng)護與維修；

（六）合同的期限、變更和解除的約定；

（七）合同終止時，物業(yè)資料、財物的移交方式；

（八）違約責(zé)任及解決糾紛的途徑；

（九）雙方當(dāng)事人約定的其他事項。

物業(yè)管理委托合同應(yīng)當(dāng)在生效之日起十五日內(nèi)報物業(yè)管理行政主管部門備案。

第二十四條 物業(yè)管理服務(wù)應(yīng)包括以下主要內(nèi)容：

（一）共用部位、共用設(shè)施設(shè)備日常維護和管理；

（二）業(yè)主自用部位、自用設(shè)施設(shè)備的日常維修；

（三）綠化養(yǎng)護和保潔服務(wù)；

（四）保安服務(wù)；

（五）車輛進出、停放的管理；

（六）物業(yè)管理委托合同的約定的其他事項。第二十五條 物業(yè)管理企業(yè)的權(quán)利：

（一）依照有關(guān)法規(guī)、物業(yè)管理委托合同和業(yè)主公約制定區(qū)域性物業(yè)管理辦法；

（二）依照的物業(yè)管理委托合同和有關(guān)規(guī)定收取管理服務(wù)費；

（三）制止違反物業(yè)管理規(guī)定的行為；

（四）要求業(yè)主委員會協(xié)助進行物業(yè)管理；

（五）選聘專業(yè)公司承擔(dān)專項管理和維護業(yè)務(wù)；

（六）可以實行多種經(jīng)營，以其收益補充管理經(jīng)費。第二十六條 物業(yè)管理企業(yè)的義務(wù)：

（一）履行物業(yè)管理委托合同，依法經(jīng)營；

（二）接受業(yè)主委員會和業(yè)主及使用人監(jiān)督；

（三）提交業(yè)主委員會審議批準(zhǔn)重大管理措施；

（四）接受物業(yè)管理行政主管部門監(jiān)督指導(dǎo)；

（五）按照合同的約定向全體業(yè)主公布管理費用收支帳目；

（六）保證服務(wù)質(zhì)量，提供優(yōu)良的居住環(huán)境。

第二十七條 物業(yè)管理服務(wù)應(yīng)當(dāng)遵循公平、合理、質(zhì)價相符的原則。

物業(yè)管理的基本服務(wù)費實行政府指導(dǎo)價。政府指導(dǎo)價由物業(yè)管理行政主管部門會同物價管理部門根據(jù)居住區(qū)類別、服務(wù)項目和內(nèi)容，按業(yè)主擁有的房屋建筑面積核定，并予以公布。業(yè)主委員會和物業(yè)管理企業(yè)的參照政府指導(dǎo)價在委托合同中約定物業(yè)管理基本服務(wù)的價格。為業(yè)主、使用人提供基本服務(wù)項目以外的服務(wù)，價格由雙方商定。

第二十八條 物業(yè)管理企業(yè)可以接受供水、供電、供氣、供暖、通訊、有線電視、環(huán)衛(wèi)等單位的委托，按規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)向業(yè)主統(tǒng)一收取有關(guān)費用，委托收費的單位應(yīng)向物業(yè)管理企業(yè)支付勞務(wù)費，但不得增加居民負(fù)擔(dān)。

第二十九條 物業(yè)管理企業(yè)的服務(wù)項目和收費標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)公布。

物業(yè)管理企業(yè)已按照本辦法規(guī)定向業(yè)主、使用人收取物業(yè)管理服務(wù)費用的，其他作何單位和個人不得重復(fù)收取性質(zhì)相同的費用。

未經(jīng)業(yè)主委員會或者業(yè)主、使用人委托，物業(yè)管理企業(yè)自行提供服務(wù)而收取費用的，業(yè)主及使用人有權(quán)拒付。

第三十條 物業(yè)管理委托合同終止或者解除后，十五日內(nèi)，物業(yè)管理企業(yè)應(yīng)各向業(yè)主委員會辦理下列事項，并報物業(yè)管理行政主管部門備案：

（一）結(jié)算物業(yè)管理服務(wù)費用；

（二）移交全部物業(yè)管理檔案資料和有關(guān)帳務(wù)；

（三）移交物業(yè)管理用房、經(jīng)營用房和設(shè)施、設(shè)備、場地。

物業(yè)管理企業(yè)在移交上述財物時，不得損壞、遺失、隱藏、銷毀。

第三十一條 物業(yè)管理行政主管部門依法履行對物業(yè)管理企業(yè)和其他物業(yè)管理機構(gòu)的監(jiān)督管理職責(zé)，綜合考核、評定物業(yè)管理水平和服務(wù)質(zhì)量。

物業(yè)管理行政主管部門應(yīng)當(dāng)建立投訴受理制度，受理對違反本辦法規(guī)定的行為的投訴。物業(yè)管理行政主管部門對投訴應(yīng)當(dāng)進行調(diào)查處理并將處理結(jié)果書面答復(fù)投訴人。第四章 前期物業(yè)管理

第三十二條 前期物業(yè)管理是指居住區(qū)房屋出售后至業(yè)主委員會成立前的物業(yè)管理。

前期物業(yè)管理按照“誰出售（出租），“誰管理”的原則，由開發(fā)建設(shè)單位或分有住房出售（出租）單位自行管理，也可委托物業(yè)管理企業(yè)進行管理。第三十三條 新建居住區(qū)竣工后，建設(shè)行政主管部門應(yīng)當(dāng)會同物業(yè)管理行政主管部門及其他有關(guān)部門進行綜合驗收。綜合驗收不合格的，不得投入使用，亦不能實施前期物業(yè)管理。第三十四條 新建住宅前期物業(yè)管理終止時，物業(yè)開發(fā)建設(shè)單位應(yīng)當(dāng)向業(yè)主委員會完整地移交物業(yè)，并向業(yè)主委員會或其指定的物業(yè)管理企業(yè)移交物業(yè)區(qū)域的規(guī)劃圖，竣工平面圖，單體建筑、結(jié)構(gòu)、設(shè)備竣工圖，地下管網(wǎng)竣工圖等有關(guān)工程建設(shè)資料，移交物業(yè)綜合驗收檔案、住宅使用說明書和住宅質(zhì)量保證書。

第三十五條 物業(yè)開發(fā)建設(shè)單位向業(yè)主委員會移交物業(yè)時，應(yīng)當(dāng)同時移交按規(guī)劃建設(shè)的管理用房和經(jīng)營用房。業(yè)主委員會、物業(yè)管理企業(yè)不得將管理用房和經(jīng)營用房出售或改作它用。

第三十六條 前期物業(yè)管理期間，不得使用共用部位、共用設(shè)施設(shè)備維修基金，不得轉(zhuǎn)讓住宅的共用部位、共和設(shè)施設(shè)備的所有權(quán)和使用權(quán)。

第三十七條 已建成投入使用而未形成住宅小區(qū)規(guī)模的住宅和按房改政策出售的住宅，由物業(yè)管理行政主管部門劃定管理區(qū)域，制定治理主案，報同級人民政府批準(zhǔn)后組織實施。在劃定的管理區(qū)域內(nèi)，任何單位和個人不得自建圍墻等有礙物業(yè)管理的構(gòu)筑物或設(shè)施。第三十八條 住宅區(qū)經(jīng)治理改造后，物業(yè)管理行政主管部門驗收合格的，由建設(shè)單位或售房單位向物業(yè)管理企業(yè)移交本辦法第三十四條、第三十五條所列資料及房屋和設(shè)施設(shè)備。第三十九條 前期物業(yè)管理適用本辦法有關(guān)物業(yè)管理服務(wù)范圍、服務(wù)質(zhì)量要示的規(guī)定。前期物業(yè)管理費用，由入住的業(yè)主或使用人按本辦法第二十七條規(guī)定交納，不足部分由建設(shè)單位承擔(dān)。第四十條 開發(fā)建設(shè)單位或者公有住房出售單位應(yīng)當(dāng)提供必需的管理用房和經(jīng)營用房，其費用列入開發(fā)建設(shè)成本，產(chǎn)權(quán)屬全體業(yè)主共有。業(yè)主委員會應(yīng)當(dāng)將管理用房提供給物業(yè)管理企業(yè)有償使用，經(jīng)營用房由業(yè)主委員會委托物業(yè)管理企業(yè)經(jīng)營，其收入用于物業(yè)共用部位。共用設(shè)施設(shè)備的日常維護和其他物業(yè)管理服務(wù)。

第四十一條 業(yè)主委員會成立后，應(yīng)當(dāng)及時委托物業(yè)管理企業(yè)進行物業(yè)管理。在同等條件下，應(yīng)優(yōu)先委托開發(fā)建設(shè)單位和公有住房出售單位委托的物業(yè)管理企業(yè)進行物業(yè)管理。第五章 物業(yè)的使用和維護

第四十二條 業(yè)主、使用人應(yīng)當(dāng)遵守法律、法規(guī)、規(guī)章和本辦法的規(guī)定，受護物業(yè)區(qū)域內(nèi)的公共建筑、共用部位、共用設(shè)施設(shè)備和相關(guān)場地。第四十三條 物業(yè)使用禁止下列行業(yè)：

（一）損壞房屋承重結(jié)構(gòu)，破壞房屋外貌，擅自改變房屋用途；

（二）對房屋的內(nèi)外承重墻、梁、柱、樓、板、陽臺、天臺、屋面、門廳、樓梯間、走郎、戶外墻等進行違章鑿、拆、搭占等。

（三）存放易燃、易爆、居毒、放射性等危險物品；

（四）利用房屋從事危害公共利益和侵害他人正當(dāng)權(quán)益的活動；

（五）踐踏、占用、損毀綠地、樹木、園林和公共設(shè)施；

（六）占用通道等公用部位及場地，亂設(shè)集貿(mào)市場；

（七）亂倒亂堆垃圾、雜物；

（八）發(fā)生超出規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的噪音；

（九）排放有毒、有害等污染環(huán)境的物質(zhì)；

（十）在建筑物、構(gòu)筑物上亂張貼、亂涂寫、亂刻畫；

（十一）改變按規(guī)劃建設(shè)的公共建筑、共用設(shè)施的使用性質(zhì)；

（十二）法律、法規(guī)和規(guī)章及業(yè)主公約禁止的其他行為。第四十四條 業(yè)主或者使用人裝修住宅，應(yīng)當(dāng)遵守家庭居室裝飾裝修的規(guī)定，事先告知物業(yè)管理企業(yè)，并按要求施工。物業(yè)管理企業(yè)應(yīng)當(dāng)對住宅樓進行指導(dǎo)和監(jiān)督。

業(yè)主、使用人需要改變房屋用途的，應(yīng)當(dāng)在符合城市規(guī)劃的前提下，征得相鄰業(yè)主和業(yè)主委員會的書面同意，報物業(yè)管理行政主管部門批準(zhǔn)。

第四十五條 住宅的共用部位、共用設(shè)施設(shè)備維修時，相鄰業(yè)主、使用人應(yīng)當(dāng)予以配合。因相鄰業(yè)主、使用人阻撓維修，造成其他業(yè)主、使用人財產(chǎn)損失的，責(zé)任人應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)賠償。

因物業(yè)維修、裝修造成相關(guān)業(yè)主、使用人的自用部位、自用設(shè)施設(shè)備損壞或者其他財產(chǎn)損失的，責(zé)任應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)賠償。

第四十六條 任何單位和個人不得占用的物業(yè)管理區(qū)域內(nèi)的道路、場地。因物業(yè)維修或者公共利益需要臨時占用的，應(yīng)當(dāng)與業(yè)主委員會簽訂的合同、并在約定的期限內(nèi)恢復(fù)原狀。造成損失的，應(yīng)當(dāng)賠償。

第四十七條 利用物業(yè)設(shè)置廣告等經(jīng)營性設(shè)施的，應(yīng)當(dāng)征得相關(guān)業(yè)主、使用人和業(yè)主委員會的書面同意，按有關(guān)規(guī)定辦理審批手續(xù)；經(jīng)批準(zhǔn)的，應(yīng)當(dāng)與業(yè)主委員會簽定合同，并支付設(shè)置費用。收取的費用于物業(yè)的日常維修和養(yǎng)護。

第四十八條 房屋的維修責(zé)任，按下列是規(guī)定劃分：

（一）室內(nèi)部分，由業(yè)主負(fù)責(zé)維修；

（二）房屋的外墻面、樓梯間、通道、屋面、上下水管道、共用水箱、加壓水泵、電梯、機電設(shè)備、共用天線和消防設(shè)施等房屋本體共用設(shè)施，由物業(yè)管理企業(yè)組織定期養(yǎng)護和維修，其費用從物業(yè)共用部位、共用設(shè)施設(shè)備維修基金中列支。

第四十九條 住宅區(qū)的道路、路燈、溝渠、池、井、綠化、娛樂場所、停車場、連廊、自行車房、（棚）等住宅區(qū)共用設(shè)施由物業(yè)管理企業(yè)統(tǒng)一管理維修和養(yǎng)護。管理維修和養(yǎng)護費用從管理服務(wù)中列支。

人為造成共用設(shè)施損壞的，由損壞者負(fù)責(zé)修復(fù)。造成損失的，應(yīng)當(dāng)賠償。

第五十條 住宅區(qū)的水、電、燃?xì)?、暖氣、通訊等管線的維修養(yǎng)護，由有關(guān)供水、供電、供氣、供暖及通訊單位負(fù)責(zé)，維修養(yǎng)護費用按照有關(guān)行業(yè)管理規(guī)定執(zhí)行。第六章 物業(yè)維修基金的使用和管理

第五十一條 根據(jù)國家規(guī)定，設(shè)立物業(yè)共用部位、共用設(shè)施設(shè)備維修基金（以簡稱維修基金）。第五十二條 維修基金按下列是規(guī)定交納和提?。?/p>

（一）商品住宅出售時，多層住宅的購房者按購房款的2％交納，&127;高層住宅的購房都按購房款的3％交納；

（二）公有住宅出售時，購房者按購房款的2％交納；

（三）公有住宅出售單位出售公有住宅時，多層住宅按不低于售房款的20％提取，高層住宅按不低于售房款的30％提取。

購房者交納的維修基金，由售房單位提取。由售房單位代收。由售房單位提取和購房者繳納的維修基金，不計入售房收入，歸業(yè)主共有。

第五十三條 維修基金應(yīng)當(dāng)在銀行專戶存儲、?？顚Ｓ?。

業(yè)主委員會成立前，交由物業(yè)管理行政主管部代管。業(yè)主委員會成立后。由物業(yè)管理行政主管部門交業(yè)主委員會管理并監(jiān)督使用。業(yè)主委員會委員不竿侵占、挪用維修基金。

第五十四條 維修基金專項用于物業(yè)共用部位、共用設(shè)施設(shè)備保修期滿后的中修、大修、更新和改造。

使用維修基金，由物業(yè)管理企業(yè)提出申請，經(jīng)業(yè)主委員會書面同意，并報物業(yè)管理行政主管部門備案。

維修基金不敷使用時，由業(yè)主委員會按業(yè)主的住宅建筑面積向業(yè)主續(xù)籌。業(yè)主轉(zhuǎn)讓物業(yè)時，維修基金隨物業(yè)所有權(quán)同時轉(zhuǎn)讓。

住宅因拆遷或者其他原因造成滅失的，綾結(jié)余的維修基金應(yīng)當(dāng)按業(yè)主個人交納比例退還業(yè)主。第五十五條 維修基金的使用，應(yīng)當(dāng)建立使用計劃報批管理制度、財務(wù)管理制度、審計監(jiān)督制度和業(yè)主查詢對賬制度。第七章 獎勵和懲罰

第五十六條 對居住物業(yè)管理成績顯著的住宅小區(qū)，由市、縣人民政府授予“優(yōu)秀物業(yè)管理小區(qū)”稱號，并給予獎勵。

第五十七條 物業(yè)管理企業(yè)違反本辦法規(guī)定，有下列是行為之一的，由物業(yè)管理行政主管部門依照《陜西省城市居住區(qū)物業(yè)管理條例》第四十三條的規(guī)定，責(zé)令改正，給予警告；拒不改正的，處以五百元以上三千元以下罰款，并可降低資質(zhì)等級：

（一）物業(yè)管理委托合同生效、終止、解除、未按規(guī)定報物業(yè)管理行政主管部門備案的；

（二）從業(yè)人員未持有物業(yè)管理行政主管部門核發(fā)的崗位證書上崗的。

第五十八條 物業(yè)管理企業(yè)違反本辦法規(guī)定有下列行為之一的，由物業(yè)管理行政主管部門依照《陜西省城市居住區(qū)物業(yè)管理條例》第四十四條的規(guī)定，責(zé)令改正，給予警告，沒收違法所得，并可處以二千元以上二萬元以下罰款；情節(jié)嚴(yán)重的，可以降低資質(zhì)等級，直至吊銷資質(zhì)證書：

（一）未取得物業(yè)管理資質(zhì)證書或者年檢不合格從事物業(yè)管理服務(wù)的；

（二）擅自改變居住區(qū)內(nèi)共用部位、共用設(shè)施設(shè)備使用性質(zhì)的；

（三）物業(yè)管理委托合同終止或者解除后15日內(nèi)，未向業(yè)主委員會移交或者損壞、隱匿、銷毀應(yīng)當(dāng)移 資料、財物的；

（四）擅自占用、控掘居住區(qū)道路、場地的。

未取得或者已被吊銷物業(yè)管理資質(zhì)證書以及物業(yè)管理委托合同終止、解除后，非法占用物業(yè)管理用房、場地和物業(yè)管理資料、財物的，除按前款規(guī)定處罰外，物業(yè)管理行政主管部門可以做出責(zé)令限期移交的決定，拒不履行移交決定的，物業(yè)管理行政主管部門可以強制執(zhí)行或者申請人民法院強制執(zhí)行。

第五十九條 開發(fā)建設(shè)單位違反本辦法規(guī)定有下列行為之一的，由物業(yè)管理行政主管部衣照《陜西省城市居住區(qū)物業(yè)管理條例》第四十五條的規(guī)定，責(zé)令改正，給予警告，并可處以三千元以上三萬元以下的罰款：

（一）未承擔(dān)前期物業(yè)管理責(zé)任的；

（二）出售住宅，未同時簽訂前期物業(yè)管理委托合同或者在同一居住區(qū)收取基本服務(wù)費不一致的；

（三）不承擔(dān)未出售住宅的物業(yè)管理費的。

第六十條 開發(fā)建設(shè)單位建反本辦法規(guī)定有下列行為之一的，由物業(yè)管理行政主管部門依照《陜西省城市居住區(qū)物業(yè)管理條例》第四十六條第一款的規(guī)定責(zé)令改正，給予警告，沒收非法所得，并可處以一萬元以上五萬元以下的罰款：

（一）居住區(qū)未經(jīng)綜合驗收或者驗收不合格實行前期物業(yè)管理的；

（二）前期物業(yè)管理期間使用維修基金或者將管理用房轉(zhuǎn)讓、改作它用的。

前期物業(yè)管理委托合同終止后，未向業(yè)主委員會移交居住區(qū)管理用房和有關(guān)工程建設(shè)資料的，由物業(yè)管理行政主管部門依照《陜西省城市居住區(qū)物業(yè)管理條例》第四主條第二款的規(guī)定，責(zé)令改正，給予警告，沒收違法所得，并可處以二千元以上二萬元以下的罰款。

第六十一條 業(yè)主、使用人違反本辦法規(guī)定，損壞房屋承重結(jié)構(gòu)、房屋外貌或者在外墻體開設(shè)、擴大門窗或者私自占用、損壞共用部位、共用設(shè)施設(shè)備、改變住宅用途的，由物業(yè)管理行政主管部門依照《陜西省城市居住區(qū)物業(yè)管理條例》第四十七條的規(guī)定，責(zé)令恢復(fù)原狀、賠償損失，并可處以五百元以上五千元以下的罰款。第六十二條 業(yè)主公約、業(yè)主委員會章程和業(yè)主大會或者業(yè)主代表大會、業(yè)主委員會做出的決定。違反法律、法規(guī)規(guī)定的，由物業(yè)管理行政主管部門依照《陜西省城市居住區(qū)物業(yè)管理條例》第四十八條第一款的規(guī)定，責(zé)令改正；并通告全體業(yè)主。

業(yè)主委員會違反本辦法規(guī)定將物業(yè)管理用房轉(zhuǎn)讓或者改作它用的，由物業(yè)管理行政主管部門依照《陜西省城市居住區(qū)物業(yè)管理條例》第四十八條第二款的規(guī)定，責(zé)令改正，造成經(jīng)濟損失的，由責(zé)任人賠償。

業(yè)主委員會成員違反本辦法規(guī)定侵占、挪用維修基金的，應(yīng)當(dāng)返還；造成損失的，由現(xiàn)任人賠償；構(gòu)成犯罪的，由司法機關(guān)依法追究刑事責(zé)任。

第六十三條 當(dāng)事人對物業(yè)管理行政主管部門的行處罰決定不服的，可以依法申請行政復(fù)議或者提起行政訴訟。逾期不早請復(fù)議，也不起訴，又不履行處罰決定的，作出行政處罰決定的部門可以依法申請人民法院強制執(zhí)行。

對個人處以三千地以上、對單位處以三萬元以上罰款和吊銷資質(zhì)證書處罰的，當(dāng)事人有權(quán)要求舉行聽證。

第六十四條 違反本辦法規(guī)定的其他行為，由有關(guān)行政主管部門按照各自職責(zé)和相關(guān)法律、法規(guī)的規(guī)定處罰．

第六十五條 拒絕、阻礙物業(yè)管理行政主管部門工作人員執(zhí)行公務(wù)的，由公安機關(guān)依照《中華人民共和國治安管理處罰條例》處罰；構(gòu)成犯罪的，由司法機關(guān)依法追究刑事責(zé)任。第八章 附則

第六十七條 非居住區(qū)寫字樓、商住樓物業(yè)管理、參照本辦法執(zhí)行。第六十八條 本辦法中有關(guān)的專業(yè)用語含義：

（一）自用部位是指一套住宅內(nèi)的臥室、客廳、廚房、衛(wèi)生間、陽臺、天井、庭院以及室內(nèi)墻面等部位；

（二）自用設(shè)施設(shè)務(wù)是指一套住宅內(nèi)的門窗、衛(wèi)生潔具和通向總管的供水、排水、供熱、燃?xì)夤艿?、電線以及水、電、氣戶表等設(shè)備；

（三）共用部位是指住宅主體承重結(jié)構(gòu)部位（包括基礎(chǔ)、內(nèi)外承重墻體、柱、梁、樓板、屋頂?shù)龋?，戶外墻面、門廳、樓梯間、走廊通道等；

（四）共用設(shè)施設(shè)備是指居住區(qū)內(nèi)，全體業(yè)主共同擁有、使用的上下水管道、落水管、水箱、加壓水泵、電梯、天線、供電線路、照明、鍋爐、暖氣、燃?xì)夤艿?、消防設(shè)施、綠地、道路、路燈、溝渠、池、井、非經(jīng)營性車場車庫、公益性文體設(shè)備和公益性文體設(shè)備和共設(shè)施設(shè)備使用的房屋等。

第六十九條 本辦法實施中的具休應(yīng)用問題由市房產(chǎn)管理部門負(fù)責(zé)解釋。第七十條 本辦自發(fā)布之日起施行。

第四篇：城市精神

上海城市精神

與時俱進、開拓創(chuàng)新；兼容并蓄、海納百川；敢為人先、勇往直前；敬業(yè)盡責(zé)、誠實守信

贛州城市精神

1、明禮誠信、務(wù)實進取、艱苦創(chuàng)業(yè)、開明開放

2、厚德誠信、奮進圖強、開明開放、善謀實干

南京城市精神：厚德載物

濟南城市精神 ：誠信創(chuàng)新 和諧

大連城市精神：創(chuàng)造 創(chuàng)業(yè) 創(chuàng)世

江蘇精神：創(chuàng)新 創(chuàng)業(yè) 創(chuàng)優(yōu)

寧波精神：誠信 務(wù)實 開放 創(chuàng)新

遂寧城市精神：學(xué)習(xí)創(chuàng)新 和諧 卓越

青島城市精神：誠信 博大 和諧 卓越

石獅精神：團結(jié) 自強 務(wù)實 奉獻

泉州精神：求是 團結(jié) 務(wù)實 創(chuàng)新

內(nèi)蒙古自治區(qū)精神：活力 人文 和諧

無錫城市精神：尚德務(wù)實 和諧奮進

杭州城市精神：精制和諧 大氣開放

長沙城市精神：心憂天下 敢為人先

太倉城市精神：精致和諧 務(wù)實創(chuàng)新

東莞城市精神： 海納百川 厚德務(wù)實

上海精神：海納百川 追求卓越

汕頭精神：海納百川 負(fù)重圖強

撫順精神：不懈奮斗 無私奉獻

吉林市精神：同舟共濟 激流勇進

撫順城市精神：不懈奮斗 無私奉獻

成都城市精神：和諧包容 智慧誠信 務(wù)實創(chuàng)新

常州精神：勤學(xué)習(xí)重誠信敢拼搏勇創(chuàng)業(yè)

蘇州城市精神：剛?cè)嵯酀?包容開放 崇文重教 精細(xì)雅致

深圳城市精神：開拓創(chuàng)新 誠信守法 務(wù)實高效 團結(jié)奉獻

南京精神：開明開放 誠樸誠信 博愛博雅 創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新

廣東精神：敢為人先 務(wù)實進取 開放兼容 敬業(yè)奉獻

荊州城市精神：篳路藍縷 和衷共濟 勵精圖治 發(fā)憤圖強

第五篇：城市精神

一個人有面子，他會自我修飾，而一座城市要有面子，這需要每個市民的努力。因為一個人有人格，一座城市有市格，都需要小心呵護。

城市精神，看似模糊，其實很具體。長期以來，人們以為精神是個體的專屬品，這就忽略了一個事實：離開群體，個體難以獨存。如果一個人從小就被隔絕起來，那么，長大后他不僅是個傻瓜，而且也沒有獨立人格。

我們的禮貌，是習(xí)得的，我們的誠實，是習(xí)得的，我們的自尊，是習(xí)得的，我們的關(guān)愛與胸懷，也是習(xí)得的。所謂自我，其實就是一個向社會不斷習(xí)得的過程，這說明，精神并不只是一個想象的共同體，它與我們每個人實實在在地發(fā)生著關(guān)聯(lián)。

然而，尋找集體精神的道路并不平坦，它是幾代先賢付出巨大努力而獲取的真知。

在古代中國，人與人之間關(guān)系松散，所謂“皇權(quán)不下縣”，在多數(shù)時期，鄉(xiāng)里社會完全依靠自治，很少使用集體、國家、民族這樣的詞匯。然而，在“堅船利炮”的沖擊下，東方文明陷入了深深的迷茫中：為什么四千年文明教化，卻抵擋不了物質(zhì)力量的沖擊？為什么天理昭然，強盜與鴉片卻能堂而皇之地破門而入？為什么溫柔醇厚，卻成了世界的笑柄？

面對挑戰(zhàn)，從“師夷長技以制夷”，即學(xué)習(xí)現(xiàn)代科技，到“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，即學(xué)習(xí)現(xiàn)代制度，再到“救救孩子”，即學(xué)習(xí)現(xiàn)代文化，我們終于明白了：現(xiàn)代化不僅僅是技術(shù)，更不僅僅是制度，關(guān)鍵是人的現(xiàn)代化，失去了自我的提升，則一切皆無抓手。

所謂人的現(xiàn)代化，就是要從一盤散沙的個體，通過精神的黏合，變成一個整體，這是從傳統(tǒng)社會到現(xiàn)代社會的必經(jīng)之路。

上世紀(jì)70年代，許多北京人住在大雜院里，要走很遠的路去上公廁，十分辛苦，環(huán)衛(wèi)部門同意在院中給大家建公廁，可問題來了，放在誰家旁邊，誰都不愿意：憑什么別人方便，我聞味兒？爭來爭去，始終沒有解決方案，大家只好繼續(xù)辛苦下去。

今天，我們住進了高樓大廈，家家有了私用的衛(wèi)生間，但類似的“公廁困境”依然存在，畢竟，高樓也需要人來建設(shè)，下水道也需要人來維護，污物也需要人來清理，在方便的背后，終需有人來承擔(dān)。

生活在同一座城市，我們都在為別人承擔(dān)，別人也都在為我們承擔(dān)。正是這份互相的承擔(dān)，北京越來越美麗，我們每個人都從中獲益，走在北京的街道上，享受著北京的種種便利，我們不能忘記，這一切的背后，都需要北京精神的支撐。

為它自豪，為它奉獻，認(rèn)同它的價值觀，并為它明天的美好而共同努力。愛國、創(chuàng)新、包容、厚德。這，就是北京精神，是我們這座城市的靈魂。

愛國、創(chuàng)新、包容、厚德，11月2日，北京市公布了“北京精神”。此前，已經(jīng)有不少城市相繼昭示了各自的“城市精神”。城市精神凝聚著城市的靈魂，代表著城市的形象，彰顯著城市的特色，引領(lǐng)著城市的未來。但城市精神不僅僅是抽象的概括，還必須反映在各自的具體規(guī)劃、設(shè)計、管理、建設(shè)中，通過歷史傳統(tǒng)、文化積淀、社會風(fēng)氣、價值觀念以及市民素質(zhì)傳達出來。如果千城一面，無個性可言，其精神也就成了一句空話。

面對城市化的浪潮，有人滿懷期待，有人心存焦慮，也有人不知所措。10月27日至28日，30多位中國和歐洲的著名學(xué)者、作家、藝術(shù)家、設(shè)計師匯聚在北京的國家博物館，參加中國文化部和歐盟教育文化總司舉辦的“中歐文化高峰論壇”，從不同角度探討了城市的歷史和當(dāng)今的建設(shè)。在他們的演講中，我們可以感受到城市精神的具體體現(xiàn)；在他們的爭辯中，城市發(fā)展存在的大量問題也擺在了我們的面前。

面對人口壓力，要有新的對策

中國人口，如今有近一半住在城鎮(zhèn)里，達到6.65億，城市化速度和規(guī)?？胺Q世界第一

進入新世紀(jì)以來，全世界城市發(fā)展最快的地方在亞洲，而在亞洲，中國和印度又是快中之快。中國的城市化率已經(jīng)接近50%。如今，中國有60個城市的人口超過了100萬，可整個歐洲超過100萬人口的城市僅有35個。面對如此龐大的城市人口，如何解決日益嚴(yán)重的城市問題，樹立城市的文化、塑造城市的精神，正在成為社會最關(guān)心的課題。在這些居住、工作在城市里的人口中，還有1.53億是農(nóng)民工，他們的家庭和親屬仍在農(nóng)村，所以說，城市問題實際也是鄉(xiāng)村問題，城市形象就是全社會的形象。

中國社會科學(xué)院美國研究所所長黃平認(rèn)為，中國現(xiàn)在還有一半人在農(nóng)村，到2025年至少仍有40%以上的人在農(nóng)村。假如他們在農(nóng)村失去土地，來到城市卻找不到工作，又沒有住房，城市精神就很難涵蓋到他們。所以，中國未來城市發(fā)展只能走城鄉(xiāng)一體化的道路。做到城鄉(xiāng)互補、城鄉(xiāng)互惠、城鄉(xiāng)共贏，以減緩城市發(fā)展引發(fā)的種種壓力。黃平說，中國古代就有類似的成功模式，“上有天堂，下有蘇杭。這些城市其實是大中小城市和鄉(xiāng)村共同形成的一個整體，給我們提供了一整套包括田園、藝術(shù)、建筑，以及很高文明程度的生活方式。”

人們在討論城市化時，往往忽視了一個基本的概念，這就是什么叫城市化。英國倫敦政治經(jīng)濟學(xué)院亞洲研究中心主任阿瑟·胡塞因有自己的觀點。他認(rèn)為城鎮(zhèn)的一個重要特點是人口密度，如今許多被稱為農(nóng)村的地方，按人口密度標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)算是城市了?！耙虼?，一定不要忘記，在農(nóng)村，城市化也在發(fā)生?！钡@種城市化并沒有享受到真正城市的各種益處，反而將城市發(fā)展初期的許多弊端顯露出來。

在人口壓力面前，如何設(shè)計城市的特點，顯得至關(guān)重要。荷蘭建筑大師雷蒙·庫哈斯說，古代城市屬于統(tǒng)治者，有皇宮、軍隊，還有祭祀的地方，他們創(chuàng)造了城市的特點；而近代城市則是商業(yè)貿(mào)易和交通運輸?shù)漠a(chǎn)物；可現(xiàn)在發(fā)展最為迅速的城市往往成了開發(fā)商、管理部門共同干預(yù)的結(jié)果。他們實際是通過自己的想象來設(shè)計城市，關(guān)注的是商業(yè)利潤和上面的指示。這樣的城市，文化體現(xiàn)不出來，城市精神更無法實現(xiàn)，缺乏創(chuàng)意是通病。

迷戀高樓大廈，會讓城市失去文化

傳統(tǒng)文化的血脈在高樓林立中自然受到壓迫，而傳統(tǒng)文化恰恰能表現(xiàn)城市的特性

意大利的小說家卡爾維諾說過：“城市就像夢想一樣，是由渴望和恐懼組成的?！爆F(xiàn)在很多城市對高樓大廈非常渴望，但高樓大廈對傳統(tǒng)文化帶來的卻是恐懼。中外學(xué)者對大小城市一律都迷戀高樓大廈表示了不滿，各個城市競相蓋高樓，似乎誰的樓越高越榮耀，還自稱是亞洲第一、世界第一。尤其我國許多城市是延續(xù)千百年文化傳統(tǒng)的歷史名城，如將老城區(qū)只限制在幾小片地區(qū)加以保護，四周都是高樓大廈，就看不出歷史文化的全貌，而在高樓夾縫里保留幾個孤零零的歷史建筑，更讓建筑本身失去了文化氛圍的依托。

雷蒙·庫哈斯說，現(xiàn)在中國很多城市對摩天大樓非常著迷，這使一些城市的場景非常難看。許多摩天大樓是空殼，文化內(nèi)涵很空洞?！?0年前，我在歐洲就開始進行城市樣貌研究，發(fā)現(xiàn)很多城市的建筑趨勢都是中等高度，這樣的建筑對于真正有文化意趣的城市來說，往往是受青睞的。在21世紀(jì)的城市建設(shè)中，最需要的不是蓋高樓，而是保護那些具有歷史價值的建筑，不僅是古代重要的建筑，還應(yīng)該包括近代的。這些建筑對于城市的定位、身份非常重要?！?/p>

北京這樣一座古都，現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)了外圍高樓拼命拔地而起、內(nèi)里只能竭力保全的尷尬局面。清華大學(xué)國家遺產(chǎn)研究中心副主任張杰介紹：北京城內(nèi)有一些非常脆弱的社區(qū)，老齡人口、弱勢人口占較大比例，保護和改造的難度很大。他建議，舊城的改造不妨和新城的建設(shè)統(tǒng)籌起來，推出更為靈活和多樣化的方式，鼓勵社區(qū)和非政府組織加入進來，文化在建設(shè)中一定要始終放在首要位置。

城市建設(shè)速度的一日千里，究竟是禍?zhǔn)歉?？作家莫言有自己的看法。他說，前兩天為了參加英國使館組織的紀(jì)念狄更斯誕辰200周年活動，讀了《雙城記》，“這是最美好的時代，也是最糟糕的時代”，令人記憶深刻。過了100多年后，蘇聯(lián)作家阿斯塔菲耶夫在《魚王》中也用過類似的比喻，說這是建設(shè)的時代，也是破壞的時代?！拔胰ツ暝谌毡菊搲习l(fā)表演講《悠著點，慢著點》。為什么病態(tài)的欲望會無限膨脹？要那么多吃的干嘛，要那么多樓房干嘛，現(xiàn)在樓房已經(jīng)差不多夠了，蓋的房子完全是為了地產(chǎn)商的需要。我們過去講人有十分聰明用八分，留著兩分給子孫。我們現(xiàn)在有這么多的財力，不要一下用光了，地下的煤、石油、空氣少用點，留點給后代。如果一直快速發(fā)展，用不了幾天，地球就四處冒煙了。城市要健康發(fā)展，必須講理性?！?/p>

中小城市崛起，延續(xù)傳統(tǒng)才有特色

很多中小城市日益趨同，原有的文化魅力正在喪失，新區(qū)建設(shè)又缺少人文情趣

當(dāng)超大城市競相發(fā)展的時候，各地的中小城市也日益引起人們的關(guān)注。這些城市大多是歷史文化名城，擁有豐厚的人文底蘊，如今建設(shè)速度正在加快，成為城市發(fā)展的主力。

中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所所長陸建德說，古人就說“居大不易”，現(xiàn)在生活在特別大的城市也最不容易，所以出現(xiàn)了一種新潮流：中小型城市正迅速發(fā)展。我最近到浙江德清，一個很小的城市，但是那里的人不愿意去大城市，他們都覺得小城市生活品質(zhì)非常高。不過，這些中小城市如果規(guī)劃不當(dāng)，也會出現(xiàn)大城市正面臨的問題。

法國盧浮宮音樂廳主任讓·馬克·戴拉斯也介紹說：在法國，現(xiàn)在越來越多的人選擇中等城市，顯然這是把生活質(zhì)量放在首要來考慮，這里既有城市的服務(wù)條件，又沒有人口的壓力和環(huán)境的緊迫感。

一樣的商廈、一樣的寫字樓、一樣的住宅風(fēng)格、一樣的馬路、一樣的快餐店，很多中國中小城市的趨同化也引起了學(xué)者們的批評。尤其是許多中小城市在保護老城同時大規(guī)模地開辟新區(qū)，新區(qū)的占地面積一般都很大，多是六車道、八車道，沿途是一排排威嚴(yán)的機關(guān)大樓，一概高臺階，由大片的草坪圍在四周，但文化特性幾乎是零。這樣的新區(qū)毫無人氣，生活不方便，甚至連個歇腳的地方也沒有。“大量的新區(qū)既是復(fù)制品，又割裂了城市本身相互依存的紐帶。”中國書法院常務(wù)副院長李勝洪說。

建設(shè)公共空間，包容性和人性化必不可少

這里不能大而無當(dāng)，冰涼生硬，應(yīng)該溫馨舒適，給人以親切感

在城市建設(shè)中，公共空間是必不可少的地方，可以展示文化，更可以享受生活，也可以人際互動，是城市精神在細(xì)節(jié)處的具體體現(xiàn)。但是，公共空間的設(shè)計和建設(shè)卻不能任意而為，需要詳細(xì)論證和周密規(guī)劃。

希臘作曲家菲沃斯·安杰洛絲·科李阿斯認(rèn)為，城市的公共空間，應(yīng)該以文化為依托，目的在于鼓勵人與人之間進行文化互動，通過互動，大家共同分享公共的文化體驗。

上海大學(xué)教授王曉明說，講城市的公共空間，首先應(yīng)注意弱勢者的公共空間。這個空間的大小、好壞，是我們衡量城市生活的一個最重要的標(biāo)準(zhǔn)。如今很多城市的弱勢者的公共空間正在遷往城市邊緣，即便在市里，地盤也在縮小。所以，城市化的同時，不應(yīng)該忽視他們對公共空間的需求。

法國里昂中央理工大學(xué)的莎拉·卡爾瓦羅將包容視為城市塑造公共空間的關(guān)鍵詞，而這恰恰也是北京的“城市精神”。她認(rèn)為，怎么樣把廣大民眾更好地包容到一個公共空間里，是考驗城市的標(biāo)準(zhǔn)。王曉明則認(rèn)為：包容性也存在區(qū)分，一種是指強有力的力量能夠包容其他東西；另一種是指各種不同力量都可以發(fā)出自己的聲音，這后一種包容更持久。

一些專家指出，公共空間應(yīng)該溫馨舒適，給人以親切感，而目前城市建立的所謂廣場卻正相反。他們強調(diào)，親切便利的環(huán)境和體貼的社會服務(wù)，才是公共空間的基本要素。

新華網(wǎng)北京11月2日電 經(jīng)過一年多的提煉和290多萬群眾投票評選，由“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”為內(nèi)容的“北京精神”表述語2日在京正式向社會發(fā)布。

北京市委副秘書長傅華表示，“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”是一個有機整體，充分體現(xiàn)了城市精神與核心價值的相互協(xié)調(diào)、城市共性與北京個性的相互兼容、歷史底蘊與未來取向的相互統(tǒng)一、城市特色與市民氣質(zhì)的相互融合，反映了北京特有的文化品位和首善特質(zhì)。

“北京是一個最能彰顯中華民族愛國傳統(tǒng)的城市?！眹来髮W(xué)教授公方彬說，“不管是五四運動、盧溝橋事變，還是新中國成立掀起的建設(shè)熱潮、奧運會北京市民的參與精神，都顯現(xiàn)出這座城市強烈的愛國熱情和精神品質(zhì)?！?/p>

公方彬說，將愛國作為北京精神的核心和靈魂，反映出首都的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任，也給我們提供了一個全球化時代必須強化的價值坐標(biāo)，保證我們認(rèn)清自己是誰，從哪里來，到哪里去；同時，將會把人們的愛國情感導(dǎo)入北京的城市建設(shè)和發(fā)展之中。

中國科學(xué)院院士、北京航空航天大學(xué)校長懷進鵬從創(chuàng)新角度，談了對北京精神的理解。他表示，千百年來，北京創(chuàng)造了世人矚目的科技和文化成就，這座城市也以厚重的文化底蘊，向世界詮釋著一個城市的創(chuàng)新和進取精神。今天的北京，是全國最有創(chuàng)新優(yōu)勢、最具創(chuàng)新實力、最富創(chuàng)新潛質(zhì)的活力之城。

“作為城市意識的最高形式，包容是北京最具異質(zhì)性特征的城市精神之一?！北本煼洞髮W(xué)教授于丹說，包容既是北京市民海納百川、雍容大度的胸襟和氣度，也是市政建設(shè)博采眾長、兼容并包的思維方式，更是北京作為首都尊重差異、和諧共生的文化特質(zhì)和獨特品質(zhì)。

于丹認(rèn)為，參照聯(lián)合國人居署提出的“包容性城市”概念，北京已經(jīng)成為國際范圍內(nèi)地域開放性最高的都市之一，體現(xiàn)為積極評價外來人口的貢獻和影響、對困難群體給予保障性社會關(guān)懷、多元人才選擇相對理性與包容，“包容力與成長性使北京在國際都市序列中地位穩(wěn)步上升”。

“厚德是中華文化的精神之魂，也凝練在北京人的精神品格之中?！北本┦猩缈圃貉芯繂T閻崇年說，建城三千多年、建都近千年的歷史，培育了北京人崇德、尚德、重德、厚德的品格。注重日常道德修養(yǎng)，擁有高遠博大胸懷，是厚德的主要內(nèi)涵，也是社會轉(zhuǎn)型時期特別需要提倡的精神品格。

北京精神既已明確，我們當(dāng)因它而導(dǎo)引、而涵養(yǎng)、而凝聚、而創(chuàng)造。而在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的歷史進程中，我們更當(dāng)在實踐中創(chuàng)造、在創(chuàng)造中沉淀、在沉淀中升華城市精神。

促使一個人外塑形象、內(nèi)鑄品質(zhì)的，正是他的精神。一座城市亦如是。城市精神外露為城市氣質(zhì)，內(nèi)聚為城市靈魂，最終使那些陌生的旅人感受它的與眾不同，使那些朝夕相處的市民認(rèn)同和追隨。歷經(jīng)歲月風(fēng)雨淘漉，歷經(jīng)一代代人的聚散演繹，城市精神既在日漸沉淀中涵養(yǎng)滋潤著城市人，又在城市人日積月累的創(chuàng)造中豐富而充盈，既串起了這座城市的過去、現(xiàn)在和未來，又主導(dǎo)著城市的發(fā)展方向和未來。

這正是文化的力量，城市精神正是城市文化的精髓。城市精神與城市發(fā)展進步既相承又相得的過程，既是以文化人、化城市的過程，又是城市和城市人創(chuàng)造城市文化繼而不斷沉淀升華城市精神的過程。

11月2日，290萬余首都市民投票選出了北京這座現(xiàn)代化古都的城市精神。其以愛國為核心、以創(chuàng)新為精髓、以包容為特征、以厚德為品質(zhì)，詮釋了處在歷史與未來交會點上的當(dāng)代北京所具有的氣質(zhì)與靈魂，表達了廣大市民對北京的實際感受與價值認(rèn)知。這樣的城市精神，對于把北京更好地建成全國人民的首都北京，建成世界矚目中西融匯的世界城市，有其獨特的內(nèi)在驅(qū)動力。

在中國的眾多城市中，北京的獨特之處就在于，它是中國的首都，是國人心中的“首善之區(qū)”。不管人們是否承認(rèn)，北京的一舉一動，往往會引起全國的關(guān)注，成為一種行動的價值標(biāo)桿和取向。不少地方在做事時，往往還會看北京怎么做。北京做得好，應(yīng)該，因為它是首都；北京做得不好，不應(yīng)該，還是因為它是首都?？梢哉f，正是這一獨特的文化心理環(huán)境，決定了北京精神最終都必須指向和凸顯“首善”這一獨特的城市品質(zhì)。

這是一個經(jīng)濟全球化的時代，世界范圍內(nèi)各種要素的交往融合頻繁而密切。今天的中國，正日益緊密地融入世界，北京作為中國的首都，不可避免地也會融入世界。既要在世界范圍內(nèi)展示和表達自己，彰顯自己的獨特位勢，同時又要汲取其他優(yōu)秀文明的元素，在調(diào)整和改變自己中更好地適應(yīng)世界大勢。在這樣的情勢下，北京只有保持自己的精神不變，才會更加準(zhǔn)確地找到自己的位置，既不會迷失，又不會不適應(yīng)，而是在自由遨游中向世界釋放中華文化、首都文化、北京文化的力量。

北京精神既已明確，我們當(dāng)因它而導(dǎo)引、而涵養(yǎng)、而凝聚、而創(chuàng)造。而在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的歷史進程中，我們更當(dāng)在實踐中創(chuàng)造、在創(chuàng)造中沉淀、在沉淀中升華城市精神，期許它指引我們一個更加美好的生活、美好的未來、美好的北京、美好的首都、美好的世界城市。

11月2日上午，歷時一年多的提煉、經(jīng)過290多萬群眾投票評選，以“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”為內(nèi)容的“北京精神”表述語正式向社會發(fā)布?！氨本┚瘛?，以其充分體現(xiàn)城市精神與核心價值的相互協(xié)調(diào)、城市共性與北京個性的相互兼容、歷時底蘊與未來取向的相互統(tǒng)一、城市特色與市民素質(zhì)的相互融合，在反映了北京特有的文化品位和首善特質(zhì)的同時，更是成為北京城市精神的新名片。

作為愛國“北京精神”核心和靈魂的，在反映出首都的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任的同時，更多的是給我們提供了一個全球化時代必須強化的價值坐標(biāo)，保證我們認(rèn)清自己是誰，從哪里來，到哪里去；同時，這種愛國情感，會隨著遍布京郊的北大紅樓、魯迅故居、“北方的紅星”長辛店、宛平城等紅色圣地和“五四”運動、盧溝橋事變、新中國建國初期掀起的建設(shè)熱潮、奧運會北京市民的參與精神一起，滲透到北京飛速發(fā)展的城市建設(shè)和發(fā)展中，成為北京城市建設(shè)和發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，成為北京精神的核心和靈魂。

從天壇公園的回音壁，到八達嶺、居庸關(guān)、慕田峪長城，到建筑風(fēng)格、規(guī)模讓世界嘆為驚止的故宮、北海公園，到建國后成為建起了中國第一座側(cè)吹轉(zhuǎn)爐、中國第一座30噸氧氣頂吹轉(zhuǎn)爐、1978年鋼產(chǎn)量達到179萬噸，成為國內(nèi)十大鋼鐵企業(yè)之一的首鋼，到從一個荒涼的墳場發(fā)展為有著“中國的硅谷”之稱的以聯(lián)想、百度為代表的近2萬家高新技術(shù)企業(yè)、以電子信息、生物醫(yī)藥、能源環(huán)保、新材料、先進制造、航空航天為代表，以研發(fā)和服務(wù)為主要形態(tài)的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)集群，形成了“一區(qū)多園”各具特色的發(fā)展格局，成為首都跨行政區(qū)的高端產(chǎn)業(yè)功能區(qū)的中關(guān)村。創(chuàng)新，是北京造就千百年來世人矚目的科技和文化成就的最基本的動力，在這座有著深厚文化底蘊的城市里，一個城市的創(chuàng)新和進取精神一覽無余，今天的北京，是全國最有創(chuàng)新優(yōu)勢、最具創(chuàng)新實力、最富創(chuàng)新潛質(zhì)的活力之城。創(chuàng)新，體現(xiàn)著北京精神的精髓。

北京師范大學(xué)于丹說：“作為城市意識的最高形式，包容是北京最具異質(zhì)性特征的城市精神之一?！?包容既是北京市民海納百川、雍容大度的胸襟和氣度，也是市政建設(shè)博采眾長、兼容并包的思維方式，更是北京作為首都尊重差異、和諧共生的文化特質(zhì)和獨特品質(zhì)。而這種包容，更多的體現(xiàn)在鬧市中心佇立寧可改到而加以保護的天主教堂、牛街清真寺、雍和宮、白云觀等宗教文化中心和古香古色的四合院、南鑼鼓巷、鳥巢、水立方、國家大劇院、3D寬屏電影等散發(fā)著古典與時尚水乳交融、和諧共存上，包容，成就了北京的南北交匯、中西合璧、開放博大、博采眾長。包容，成為了北京精神的特征。

而作為北京精神品質(zhì)體現(xiàn)的厚德，更能體現(xiàn)北京深厚的文化底蘊和北京市民的優(yōu)秀品質(zhì)。北京四合院、弄巷中吃百家飯的孩子；熟練背出5千多站點、10年堅持義務(wù)指路的82歲老人；旨在對全國各地的流浪兒殘疾兒實行全免費教育的北京光愛學(xué)校和最能體現(xiàn)厚德精神的重災(zāi)配合，沒有和諧，誰都演不了的“雙簧”，無不透露著厚德的品質(zhì)。一聲聲京腔京味、一句句北京歡迎你，在體現(xiàn)著北京笑迎四海的熱情、包容天下的胸懷的同時，更多的是道出了北京深厚的文化底蘊和自身修養(yǎng)的厚重。

“北京精神”，是這座城市的靈魂，是北京這座城市的名片，是指引北京發(fā)展的新名片，誠如一網(wǎng)友所說“我理解的北京精神，應(yīng)該包含了四個層次：之于民族和社會要愛國；之于工作和事業(yè)要創(chuàng)新；之于朋友和他人要包容；之于自身修養(yǎng)要厚德”，對于北京打造“文化航母”、在社會轉(zhuǎn)型期保持難得的精神品格，尤其重要。

“愛國 創(chuàng)新 包容 厚德”，既概括了北京深刻厚重的民族情懷和積極進取的精神狀態(tài)，又體現(xiàn)了其兼容并蓄的文化傳統(tǒng)和容載萬物的人文精神。

愛國，是北京城市精神最深刻、最顯著的特征，源遠流長，歷久彌新。它體現(xiàn)了北京市民所具有的“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛國精神，講政治、顧大局、樹正氣、重奉獻的時代精神，展現(xiàn)了北京時刻與民族命運緊密相連、心系國家發(fā)展、勇?lián)鷷r代使命的向心力與凝聚力。

創(chuàng)新，即突破常規(guī)、推陳出新。創(chuàng)新是民族進步之魂，是城市活力之源，它體現(xiàn)了北京積極進取、追求進步的精神狀態(tài)。近年來，北京在經(jīng)濟發(fā)展、科技進步、城市建設(shè)、社會管理等方面取得的成效見證了這座城市的創(chuàng)新精神。建設(shè)世界城市，北京仍將以創(chuàng)新贏得機遇和未來。

包容，即寬容、容納。在統(tǒng)一多民族國家形成和壯大的漫長過程中，北京以自己寬廣的胸懷和開放的心態(tài)吸引、融合著各地區(qū)各民族的文化，古典的、現(xiàn)代的，民族的、世界的，京腔京韻的、五湖四海的在今天的北京都有其展示的舞臺；不同國度、不同民族、不同區(qū)域的人，都能在北京尋找到發(fā)展的機會。

厚德，源自《周易·大壯》：“地勢坤，君子以厚德載物?！?000多年的建城史和850年的建都史不僅賦予了北京輝煌燦爛的歷史文化，也培育了北京市民胸懷坦蕩、文明有禮的優(yōu)秀品質(zhì)，孕育了這座城市德澤育人、容載萬物的獨特城市品格。在建設(shè)世界城市過程中，北京也必將繼續(xù)弘揚傳統(tǒng)美德，建設(shè)社會主義先進文化，弘揚友愛、奉獻、互助的人文精神，不斷彰顯人文關(guān)懷的內(nèi)在品質(zhì)。