第一篇：人生心理成長的八個階段

人生心理成長的八個階段--埃里克森

【1】嬰兒期（從出生到一歲半）：主要任務(wù)是建立信任

這一階段的嬰兒是用口部來接觸社會的。此外還通過雙眼、觸覺去接受外界的刺激。如果母親對嬰兒給予愛撫和有規(guī)律的照顧，嬰兒將產(chǎn)生信任感；反之，如果母親的愛撫和照料有缺陷、反復(fù)無常，嬰兒就會產(chǎn)生不信任感。

埃里克森說，如果嬰兒發(fā)展的信任感居多，就達到了他的第一項社會成就。這是他不會因母親離開而焦慮和哭鬧，因為嬰兒內(nèi)心已發(fā)展出即使母親離開了視線，如果自己需要母親，她自會到場。這種恒定的、連續(xù)的、一致的體驗使嬰兒有了自我統(tǒng)一性（或自我統(tǒng)合ego identity）的最初感覺。

在這一階段，嬰兒產(chǎn)生信任感也產(chǎn)生不信任感，如果信任感比率居多時，就成功地解決了發(fā)展危機。埃里克森認為，一定比率的不信任感有利于人的健康發(fā)展，但是信任感應(yīng)當超過不信任感。這一原則也適用于其他發(fā)展階段。成功地解決了發(fā)展危機，人格中便形成了希望的品質(zhì)。這種兒童敢于冒險、不怕挫折和失敗。而如果不成功地解決發(fā)展危機，則在人格中形成恐懼的特質(zhì)。

【2】幼兒期（一歲半至三歲左右）：主要任務(wù)是自主獨立

這一時期的兒童反復(fù)用‘我’、‘我的’和‘不’等詞來表示自己的自主性。但父母則不允許自己的孩子為所欲為，而要按照社會的要求來訓(xùn)練他們，控制他們的行為。埃里克森把這一階段的危機說為自主性對羞怯和疑慮的沖突。自主性意味著一個人能按著自己的意愿行事的能力(virtue of will)。羞怯和疑慮則來自社會的期盼和壓力。如果父母訓(xùn)練過嚴和不公正的提罰就會使兒童產(chǎn)生羞怯和疑慮。如果自主性對羞怯和疑慮的危機得到成功地解決，在兒童的人格中就形成意志品質(zhì)。相反，則在人格中形成自我懷疑(self-doubt)。

【3】兒童期（三歲到六歲）：主動性 vs.愧疚（喜歡探索、好奇心強、富創(chuàng)造力、外性游戲）

這一階段的兒童表現(xiàn)出制訂計劃，訂立目標，并積極保持以達到目標。他們對性別有特別的好奇心和求知欲。本階段的發(fā)展危機為主動性對罪疚感（自動自發(fā)對退縮愧疚）。如果父母鼓勵兒童的主動性和想象力，他們便會獲得創(chuàng)新精神。如果父母嘲笑或挖苦兒童的創(chuàng)造性和想象力，兒童會喪失自信心。當他們回想起自己被父母譏笑的行為時，就容易產(chǎn)生罪疚感，因而只能過著別人為其安排好的狹隘的生活圈子中。如果在這一階段中，兒童發(fā)展了較多的主動性或進取精神，就會在人格中形成目的的品質(zhì)(virtue of purpose)；反之，則在人格中形成無價值感(unworthiness)。

【4】學(xué)齡期（六歲至十二歲）：勤奮 vs.自卑

在本階段，兒童轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)各種必要的謀生技能和使自己成為社會生產(chǎn)者所具備的專業(yè)技能。在這一階段兒童從所要學(xué)的課程中，產(chǎn)生了一種勤奮感，這種感情將使兒童滿懷信心地在社會中尋找自己的工作。如果兒童不能發(fā)展出勤奮感，就可能產(chǎn)生自卑感。勤奮感占優(yōu)勢的兒童，其人格中就形成了能力的品質(zhì)(virtue of competence)；相反，則在人格中形成無能感(incompetency)。

埃里克森認為，好的老師在這一階段對兒童的影響很大。他說：‘不止一次，我觀察到在那些獨具天賦和富有靈感的人們生活中，大多是教師燃起了一個未被發(fā)現(xiàn)的天才的內(nèi)心火焰?！?/p>

【5】青年期（12-18）：自我認同 vs.角色混亂

青春期的主要任務(wù)是建立一種新的自我同一性。什么是自我同一性？他有不同的解說，例如：‘一種熟悉自身的感覺’；‘一種知道自己將會怎樣生活的感覺’；‘在說明被預(yù)期的事物時出現(xiàn)的一種內(nèi)在的自信’。自我同一性這個詞含義非常廣泛，包括社會與個人的統(tǒng)合、個人的主體方面與客體方面的統(tǒng)合、自己的歷史任務(wù)的認識與個人愿望的統(tǒng)合，等等。

雖然，同一性的形成是個終生過程，但這個問題在青春期出現(xiàn)了危機。其原因是：1）各種本能沖動的高漲助長了青年同一性危機。青年人突然覺得仿佛他們的那些沖動已受自己意志的約束，不再為所欲為了。2）青春期身體的急劇變化導(dǎo)致了青少年急切地要認識自己。也許正是這個緣故，這一時期的青少年總是花很多時間對鏡左顧右盼，或者耗費不少時間整理自己的儀容。3）承擔社會義務(wù)壓力的青年急切地想了解自己在他人心目中的印象，是否符合他人的心意，并為自己在社會中占有什么地位而苦惱。

如果青年在這一階段不能建立自我同一性，就會產(chǎn)生角色混淆和消極的同一性。角色混淆(role confusion)是以不能選擇生活角色為特征的，或者只是口頭上承擔一定的角色，但很快有改變角色。消極的同一性（反向認同）(negative identity)就是獲得為一定的社會文化所不予認可的、令人厭惡的角色。青

年往往痛苦地感到他們沒有能力持久地承擔義務(wù)。他們感到要做出的決斷來得太多太快。為了避免同一性的提前完結(jié)，避免過早接納四分五裂的社會角色，他們有時就進入了一個心理社會的合法延緩期(psychosocial moratorium)。例如，有些青年人，在做出最后決斷之前，暫時離開大學(xué)去旅行，或者去經(jīng)歷各種不同的工作。這是青年尋求某種同一性的時期。

隨著自我同一性的形成，青年就具備了忠誠的品質(zhì)(virtue of fidelity)。忠誠就是：‘盡管價值體系有著不可避免的矛盾，仍能效忠發(fā)自內(nèi)心誓言的能力?！绻荒艹晒Φ亟鉀Q本階段的發(fā)展危機，就會在青年人格中留下不確定感(uncertainty)。

【6】成年早期（18-24）：親密 vs.孤獨（男性的最高期。男性主要是尋找性器官的快樂，女性主要是尋找感覺、被接納。）

艾里克森認為，只有建立起良好同一性的青年才能擔當起成年早期的人物——與異性伴侶的親密關(guān)系。只有當一個人確保自己的同一性時，才能在與別人的真正共享中忘卻自己。例如，一個青年人只關(guān)注自己的男子氣概，就不能成為一個最好的情人。他會過分注意自己，不能毫無牽掛地無私而溫柔地對待異性伴侶，因而難以與異性情侶達到真正的感情共鳴。他所體驗到的是孤獨。本階段的發(fā)展危機是親密對孤獨(intimacy vs.isolation)。

為了有益于個人和社會，埃里克森認為應(yīng)當發(fā)展下列的親密關(guān)系：1）感情共鳴的情欲高潮；2）一個值得愛的伴侶；3）異性；4）能夠并樂意與他分享相互的信任；5）能夠并樂意與他嚴格遵守：a.工作周期，b.生殖周期，c.娛樂周期；6）還應(yīng)使后代在所有發(fā)展階段安全滿意地發(fā)展。在埃里克森看來，真正的親密感是兩個人都愿意共享和互相調(diào)節(jié)他們生活中的一切重要方面。

如果一個人在此階段形成的友愛親密勝過孤僻疏離，那么他就形成愛的品質(zhì)(virtue of love)。艾里克森把愛定義為：‘永遠抑制內(nèi)在分裂機能的互相獻身。’如果不能成功地解決本階段的發(fā)展危機就會導(dǎo)致青年亂婚(promiscuity)。

【7】成年后期（25-65）：繁殖（愛、關(guān)懷）vs.停滯（頹廢）

這一階段的男女成人已建立了家庭，他們的興趣開始擴展到下一代，生兒育女，關(guān)懷下一代的健康發(fā)展。他們進入到繁殖對停滯（或精力充沛對頹廢遲滯）(generativity vs.stagnation)的階段。所謂‘繁殖’具有廣泛的意義，不僅指對下一代的照料，而且指通過工作創(chuàng)造事物和思想。

有繁殖感的人是以‘停滯和人際貧乏’為特征的。如果一個人的繁殖感高于停滯感，那么在其人格中就形成關(guān)心的品質(zhì)(virtue of care)。具有這一品質(zhì)的人，能自覺自愿地關(guān)心他人的疾苦和需要，能給他人以溫暖和愛。反之，則形成自私的品質(zhì)(selfishness)。

【8】老年期（65歲至死亡）：自我整合（完美感、成就感）vs.沮喪、失望

通常把老年看成是身心衰老時期。他們喪失了體力和健康，失去了工作，減少了收入，隨著時間的流逝，還喪失了配偶、親戚和朋友。艾里克森意識到老年人必須作出身體和社會的適應(yīng)，但他側(cè)重于內(nèi)心的斗爭——即保住潛能，用以維系生存甚至智慧的斗爭。他把這種斗爭稱之為自我整合對失望（integrity vs.despair）。

艾里克森認為，前面七個階段都能夠順利度過的人，是有幸福生活和有所貢獻的人，他們有完美感和充實感，而不怕死亡。這種人在這一段回首往事時，自我是統(tǒng)合的，懷著充實的感情準備告別人間。而回首以往的失敗人生者則體驗到失望感。由于他們生活中的某一或某些主要目標尚未達到，因而不愿匆匆離開人間，沒有面向死亡的準備。

在埃里克森看來，人生八個階段以循環(huán)的方式聯(lián)系在一起。在第八個階段中，老年人對死亡的態(tài)度會直接影響下一代嬰兒期的信任感。如果一個人的自我統(tǒng)合勝過了失望，他就有了智慧的品質(zhì)(virtue of wisdom)。所謂智慧也就是‘以超脫的態(tài)度對待生活和死亡’。反之，則導(dǎo)致無意義感(meaninglessness)和失望(despair)。

第二篇：心理成長關(guān)于人生的哲理

1、好多時候，有些事情總也想不清楚，總是弄得自己很焦急，卻也無濟于事，在這個時候，唯有等待，相信隨著成長，我們總有會明白的一天。

2、春節(jié)回家盡五孝: 1，聆聽孝:別打斷父母說家里長短的鎖事 2，情商孝:別輕易生氣,情緒牽著父母的心 3，勤快孝:別忙著見同學(xué)朋友,多陪父母上街、拎東西、下廚 4，接受孝:別抗拒父母說些迂腐和傷您的話,要付出有質(zhì)量的時間給他們 5，分享孝:別只顧看手機電視電腦,給父母多分享外面的世界.3、“我不能按時回去了”

“怎么啦?”

“車胎出了點問題”

他這個借口順口而出.在旁邊心一怔,想到了某小品.就笑問“這么說心里舒服?”

他一愣:“也不舒服啊.”

跟他半認真半玩笑說了這句話:“你虧欠別人時不必抱歉或扯謊平衡,別人虧欠你時也不必埋怨請多寬恕”

他不說話良久,隨后跟我聊了半個小時自己的困惑(敞開).就發(fā)現(xiàn),沒有人不需要無私地說出實話,大概是被那個故事里的狼外婆嚇壞了.戴上緊箍咒不敢摘下來以為真了.4、是否可給我們反省學(xué)習(xí)到什么:當問題出現(xiàn)了我們做出的第一反應(yīng)是什么?試圖馬上解決掉嗎?自己解決不了求助他人?

這大概是我們多數(shù)人慣常的思維習(xí)慣和行為方式.而這似乎意味著此

事于我不好,我要盡快讓它從我身邊消失,像希望迅速割掉身上的一個瘤子.如此一來,此事之所以來到身邊發(fā)生(甚至有些人身上不斷發(fā)生重復(fù)的事仍然迷糊)到底帶給我們什么成長啟示信息,則被我們完全的忽略了.像一些群童鞋曾分享過的“事情發(fā)生都有因緣,沒有無緣無故”“一切都是最好的安排”之類,話說得很好,到底怎么運用活出這個自在來?需要我們從自己生活的點滴中去有所領(lǐng)悟.5、幸福不是房子有多大，而是房里的笑聲有多甜；幸福不是能開多豪華的車，而是開著車能平安到家；幸福不是愛人多漂亮，而是她的笑容多燦爛；幸福不是成功時喝彩多熱烈，而是失意時會有聲音對你說，朋友別倒下；幸福不是聽過多少甜言蜜語，而是在你傷心時能有人對你說，沒事有我在。

6、無論如何,如果同時把他的父母放進心里看他,你們的關(guān)系便會不同。祝福燦爛一天!

7、年輕人熱切的臉朝著大師問“我怎么才能看到自己認識自己?”大師低頭不語.一個瘋子嘟噥:“低一下頭,就能看見自己了”.祝福一天!

第三篇：人生八個經(jīng)典問題

人生八個經(jīng)典問題(之一)如果你家附近有一家餐廳，東西又貴又難吃，桌上還爬著蟑螂，你會因為它很近很方便，就一而再、再而三地光臨嗎？

回答：你一定會說，這是什么爛問題，誰那么笨，花錢買罪受？

可同樣的情況換個場合，自己或許就做類似的蠢事。

不少男女都曾經(jīng)抱怨過他們的情人或配偶品性不端，三心二意，不負責任。明知在一起沒什么好的結(jié)果，怨恨已經(jīng)比愛還多，但卻“不知道為什么”還是要和他攪和下去，分不了手。說穿了，只是為了不甘，為了習(xí)慣，這不也和光臨餐廳一樣？

——做人，為什么要過于執(zhí)著？！

人生八個經(jīng)典問題(之二)

如果你不小心丟掉100塊錢，只知道它好像丟在某個你走過的地方，你會花200塊錢的車費去把那100塊找回來嗎？

回答：一個超級愚蠢的問題。

可是，相似的事情卻在人生中不斷發(fā)生。做錯了一件事，明知自己有問題，卻怎么也不肯認錯，反而花加倍的時間來找藉口，讓別人對自己的印象大打折扣。被人罵了一句話，卻花了無數(shù)時間難過，道理相同。為一件事情發(fā)火，不惜損人不利已，不惜血本，不惜時間，只為報復(fù)，不也一樣無聊？

失去一個人的感情，明知一切已無法挽回，卻還是那么傷心，而且一傷心就是好幾年，還要借酒澆愁，形銷骨立。其實這樣一點用也沒有，只是損失更多。

——做人，干嗎為難自己？！

人生八個經(jīng)典問題(之三)

問題三：你會因為打開報紙發(fā)現(xiàn)每天都有車禍，就不敢出門嗎？

回答：這是個什么爛問題？當然不會，那叫因噎廢食。

然而，有不少人卻曾說：現(xiàn)在的離婚率那么高，讓我都不敢談戀愛了。說得還挺理所當然。也有不少女人看到有關(guān)的諸多報道，就對自己的另一半憂心忡忡，這不也是類似的反應(yīng)？所謂樂觀，就是得相信：雖然道路多艱險，我還是那個會平安過馬路的人，只要我小心一點，不必害怕過馬路。

——做人，先要相信自己.人生八個經(jīng)典問題(之四)

問題四：你相信每個人隨便都可以成功立業(yè)嗎？

回答：當然不會相信。

但據(jù)觀察，有人總是在聽完成功人士絞盡腦汁的建議，比如說，多讀書，多練習(xí)之后，問了另一個問題？那不是很難？

我們都想在3分鐘內(nèi)學(xué)好英文，在5分鐘內(nèi)解決所有難題，難道成功是那么容易的嗎？改變當然是難的。成功只因不怕困難，所以才能出類拔萃。

有一次坐在出租車上，聽見司機看到自己前后都是高檔車，兀自感嘆：“唉，為什么別人那么有錢，我的錢這么難賺？”

我心血來潮，問他：“你認為世上有什么錢是好賺的？”他答不出來，過了半晌才說：好像都是別人的錢比較好賺。

其實任何一個成功者都是艱辛取得。我們實在不該抱怨命運。

——做人，依靠自己！

人生八個經(jīng)典問題(之五)

問題五：你認為完全沒有打過籃球的人，可以當很好的籃球教練嗎？

回答：當然不可能，外行不可能領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行。

可是，有許多人，對某個行業(yè)完全不了解，只聽到那個行業(yè)好賺錢，就馬上開起業(yè)來了。

我看過對穿著沒有任何口味、或根本不在乎穿著的人，夢想?yún)s是開間服裝店；不知道電腦怎么開機的人，卻想在網(wǎng)上聊天，結(jié)果道聽途說，卻不反省自己是否專業(yè)能力不足，只抱怨時不我與。

——做人，量力而行。

人生八個經(jīng)典問題(之六)

問題六：相似但不相同的問題：你是否認為，籃球教練不上籃球場，閉著眼睛也可以主導(dǎo)一場完美的勝利？

回答：有病啊，當然是不可能的。

可是卻有不少朋友，自己沒有時間打理，卻拼命投資去開咖啡館，開餐廳，開自己根本不懂的公司，火燒屁股一樣急著把辛苦積攢的積蓄花掉，去當一個稀里糊涂的投資人。虧的總是比賺的多，卻覺得自己是因為運氣不好，而不是想法出了問題。

——做人，記得反省自己。

人生八個經(jīng)典問題(之七)

問題七：你寧可永遠后悔，也不愿意試一試自己能否轉(zhuǎn)敗為勝？

解答：恐怕沒有人會說：“對，我就是這樣的孬種”吧。

然而，我們卻常常在不該打退堂鼓時拼命打退堂鼓，為了恐懼失敗而不敢嘗試成功。

以關(guān)穎珊贏得2000年世界花樣滑冰冠軍時的精彩表現(xiàn)為例：她一心想贏得第一名，然而在最后一場比賽前，她的總積分只排名第三位，在最后的自選曲項目上，她選擇了突破，而不是少出錯。在4分鐘的長曲中，結(jié)合了最高難度的三周跳，并且還大膽地連跳了兩次。她也可能會敗得很難看，但是她畢竟成功了。

她說：“因為我不想等到失敗，才后悔自己還有潛力沒發(fā)揮。”

一個中國偉人曾說；勝利的希望和有利情況的恢復(fù)，往往產(chǎn)生于再堅持一下的努力之中。

——做人，何妨放手一搏。

人生八個經(jīng)典問題(之八)

問題八：你的時間無限，長生不老，所以最想做的事，應(yīng)該無限延期？

回答：不，傻瓜才會這樣認為。

然而我們卻常說，等我老了，要去環(huán)游世界；等我退休，就要去做想做的事情；等孩子長大了，我就可以……

我們都以為自己有無限的時間與精力。其實我們可以一步一步實現(xiàn)理想，不必在等待中徒耗生命。如果現(xiàn)在就能一步一步努力接近，我們就不會活了半生，卻出現(xiàn)自己最不想看到的結(jié)局。

——做人，要活在當下。

第四篇：成長是人生必須經(jīng)歷的階段

成長是人生必須經(jīng)歷的階段，在成長中，我們慢慢成熟了起來……

當我面對困難的時候，我的成長宣言是：面對困難要接受它，更要不斷地克服它。當我遇到失敗的時候，我的成長宣言是：面對失敗不氣餒，這只是上帝和我開的一次

玩笑，堅持不懈就會成功。

當我面對疾病和危險的時候，我的成長宣言是：平安成長比一切都重要。

當我面對誘惑的時候，我的成長宣言是：不喝陌生人的飲料，不吃陌生人的糖果。當我面對煩惱的時候，我的成長宣言是：人生不可能沒有煩惱，一定要以平常心對待。當我享受甘甜的時候，我的成長宣言是：一時的成功并不代表一切，想要得到真正的人

生甘甜，就必須不停地努力。

……

這就是我的成長宣言，不管什么時間，什么地點，我都會牢記自己的宣言！

第五篇：人生要懂得放棄的八個心理負擔[小編推薦]

人生要懂得放棄的八個心理負擔，你已經(jīng)放棄了嗎?

1、放下壓力——累與不累，取決于自己的心態(tài)

心靈的房間，不打掃就會落滿灰塵。蒙塵的心，會變得灰色和迷茫。我們每天都要經(jīng)歷很多事情，開心的，不開心的，都在心里安家落戶。心里的事情一多，就會變得雜亂無序，然后心也跟著亂起來。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶，如果充斥在心里，就會使人委靡不振。所以，掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂;把事情理清楚，才能告別煩亂;把一些無謂的痛苦扔掉，快樂就有了更多更大的空間。緊緊抓住不快樂的理由，無視快樂的理由，就是你總是覺得難受的原因了。

2、放下煩擾——快樂其實很簡單

所謂練習(xí)微笑，不是機械地挪動你的面部表情，而是努力地改變你的心態(tài)，調(diào)節(jié)你的心情。學(xué)會平靜地接受現(xiàn)實，學(xué)會對自己說聲順其自然，學(xué)會坦然地面對厄運，學(xué)會積極地看待人生，學(xué)會凡事都往好處想。這樣，陽光就會流進心里來，驅(qū)走恐懼，驅(qū)走黑暗，驅(qū)走所有的陰霾。

快樂其實很簡單，不要自己不快樂就可以了。

3、放下自卑——把自卑從你的字典里刪去

不是每個人都可以成為偉人，但每個人都可以成為內(nèi)心強大的人。內(nèi)心的強大，能夠稀釋一切痛苦和哀愁;內(nèi)心的強大，能夠有效彌補你外在的不足;內(nèi)心的強大，能夠讓你無所畏懼地走在大路上，感到自己的思想，高過所有的建筑和山峰!相信自己，找準自己的位置，你同樣可以擁有一個有價值的人生。

4、放下懶惰——奮斗改變命運

不要一味地羨慕人家的絕活與絕招，通過恒久的努力，你也完全可以擁有。因為，把一個簡單的動作練到出神入化，就是絕招;把一件平凡的小事做到爐火純青，就是絕活。提醒自己，記住自己的提醒，上進的你，快樂的你，健康的你，善良的你，一定會有一個燦爛的人生。

5、放下消極——絕望向左，希望向右

如果你想成為一個成功的人，那么，請為“最好的自己”加油吧，讓積極打敗消極，讓高尚打敗鄙陋，讓真誠打敗虛偽，讓寬容打敗褊狹，讓快樂打敗憂郁，讓勤奮打敗懶惰，讓堅強打敗脆弱，讓偉大打敗猥瑣??只要你愿意，你完全可以一輩子都做最好的自己。沒有誰能夠左右勝負，除了你。自己的戰(zhàn)爭，你就是運籌帷幄的將軍!不是所有的夢想都能成為美好的現(xiàn)實，但美麗的夢想同樣可以裝點出生活的美麗。

6、放下抱怨——與其抱怨，不如努力

所有的失敗都是為成功做準備。抱怨和泄氣，只能阻礙成功向自己走來的步伐。放下抱怨，心平氣和地接受失敗，無疑是智者的姿態(tài)。抱怨無法改變現(xiàn)狀，拼搏才能帶來希望。真的金子，只要自己不把自己埋沒，只要一心想著閃光，就總有閃光的那一天?？v觀古今中外，很多人生的奇跡，都是那些最初拿了一手壞牌的人創(chuàng)造的。不要總是煩惱生活。不要總以為生活辜負了你什么，其實，你跟別人擁有的一樣多。

7、放下猶豫——立即行動，成功無限

認準了的事情，不要優(yōu)柔寡斷;選準了一個方向，就只管上路，不要回頭。機遇就像閃電，只有快速果斷才能將它捕獲。立即行動是所有成功人士共同的特質(zhì)。如果你有什么好的想法，那就立即行動吧;如果你遇到了一個好的機遇，那就立即抓住吧。立即行動，成功無限!有些人是必須忘記的，有些事是用來反省的，有些東西是不能不清理的。該放手時就放手，你才可以騰出手來，抓住原本屬于你的快樂和幸福!有些事情是不能等待的，一時的猶豫，留下的將是永遠的遺憾!

8、放下狹隘——心寬，天地就寬

寬容是一種美德。寬容別人，其實也是給自己的心靈讓路。只有在寬容的世界里，人，才能奏出和諧的生命之歌!要想沒有偏見，就要創(chuàng)造一個寬容的社會。要想根除偏見，就要首先根除狹隘的思想。只有遠離偏見，才有人與內(nèi)心的和諧，人與人的和諧，人與社會的和諧。我們不但要自己快樂，還要把自己的快樂分享給朋友、家人甚至素不相識的陌生人。因為分享快樂本身就是一種快樂，一種更高境界的快樂。

編后語：有人說，人生之難勝過逆水行舟，此語不假，人的這一輩子在世，不如意的事情占十之八九，擁有和舍棄的矛盾時刻的困擾著我們，明白了舍棄之道和擁有之法，當你想事業(yè)成功的時候，你就必須放棄娛樂，放棄與家人溝通，放棄愛情?人生中會有許多的東西值得留戀有的時候你應(yīng)該學(xué)會去