第一篇：《紐倫堡火爐王》讀書筆記

陶器是世界上最早的手工制作品，人類在舊石器時代晚期便已掌握制陶術(shù)。陶器是中國人在東漢時期的獨創(chuàng)。許多行業(yè)都需要陶器，科技越發(fā)達(dá)，人們對它就越依賴。盡管陶器如此重要，有關(guān)陶器的故事卻不多?！都~倫堡火爐王》是英國女作家奧維達(dá)為我們創(chuàng)作的優(yōu)秀作品。

《紐倫堡火爐王》的故事始于十九世紀(jì)末的奧地利小城哈爾。故事的主角是九歲的男孩奧古斯丁·斯圖拉。在一百多年前，他的曾祖從地下挖出紐倫堡藝術(shù)家奧古斯丁·希斯柴戈爾在1532年所制造的陶瓷火爐。男孩與火爐制創(chuàng)者同名，它擁有高超的繪畫天賦，他視火爐王為生命。在圣誕節(jié)的某個風(fēng)雪夜，男孩的父親為了還債，決定把火爐賣到慕尼黑，這使男孩痛苦萬分。

第二天，男孩悄悄來到火車站，揣著面包和香腸，鉆進(jìn)火爐里，跟著他去旅行。一天半后，男孩來到巴伐利亞邊界的小城，次日，他和火爐一起被運往慕尼黑。第三天來到了某個華麗的住所，不久，有人打開了火爐，看見了餓得半死的男孩……

中國是陶器發(fā)源地之一，也是瓷器的故鄉(xiāng)，在元代初傳入歐洲。16世紀(jì)20年代，部分意大利陶藝師遷居荷蘭，開始生產(chǎn)彩陶，已仿制中國景德鎮(zhèn)的青花瓷為主。18世紀(jì)初，中國明代年間的青花瓷對英國的陶器裝飾產(chǎn)生了重大的影響。歐洲的瓷器生產(chǎn)雖晚于中國，卻進(jìn)步迅速。20世紀(jì)初，中國陶器逐漸落伍。

但后來，中國重新重視陶器生產(chǎn)，在XX年3月27日，中國在莫斯科成功舉辦了“中國瓷器精品展”，再次向世界展示了中國的陶器文化魅力。隨著時代和科技的進(jìn)步，中國與歐洲的陶瓷藝術(shù)將共同發(fā)展，將陶瓷的明天變得更美。

第二篇：紐倫堡審判影評

《紐倫堡審判》觀后感

繩子套入脖頸，黑色的頭套蓋住了冷漠的面孔，隨著一聲聲巨響，身體直挺挺地下沉，他們這些德國戰(zhàn)犯用他們的死亡來結(jié)束了這場曠日持久的審判?？赐辍都~倫堡審判》，在心情沉重的同時，也讓我對于人性、法律以及現(xiàn)實有了一個更加深入的思考和感悟。

在戰(zhàn)爭中是最能體現(xiàn)人性的最陰暗的角落。正如在電影《圓明園》中，英法聯(lián)軍攻入圓明園時，將一件件精美的瓷器全部去敲碎，那強(qiáng)烈的敲擊聲震撼人心，一把大火將這座曠世園林付之一炬，軍人臉上留下的是破壞后的滿足，一句“破壞是人的天性?！钡呐园捉庾x了這一系列畫面，也解讀人的本性。在最近熱映的電影《金陵十三釵》中，日本軍人在淪陷的南京城中喪失了人性，幾近瘋狂，而一名日本軍官以一句“你也知道在戰(zhàn)爭中出現(xiàn)這樣混亂的局面是正常的。”作為他們行為的解釋。無獨有偶，在《紐倫堡審判》中，那一段關(guān)于集中營的黑白紀(jì)錄片，讓我們看到了猶太人在納粹集中營中的非人的待遇：活著的人衣不蔽體，食不果腹，瘦骨嶙峋；死去的人被推土機(jī)成堆成堆地被推進(jìn)大坑中填埋，沒有作為一個人的尊嚴(yán)可言。影片中的人唏噓一片，看得淚水漣漣，觀看這些關(guān)于戰(zhàn)爭的影片的人對于暴行義憤填膺，也對戰(zhàn)爭中人性的喪失而感到深深的難過。戰(zhàn)爭是殘酷的，其中充斥著鮮血與殺戮，不是你死就是我亡，在將一個地區(qū)攻下之后，就會產(chǎn)生勝利的快感。同時在那個區(qū)域已經(jīng)沒有了法律的約束，如法庭、警察這類的國家暴力系統(tǒng)已經(jīng)全部喪失，在這種情況下所造成的人性的喪失從另一個側(cè)面可以看成是在長時間戰(zhàn)爭狀態(tài)下人們內(nèi)心壓力的釋放，以及人們在一種沒有法律——對人們外部行為產(chǎn)生約束力的情況下所做出的行為，這也就是為什么戰(zhàn)爭是一個特殊的時期，在這其中人性的弱點以及人性的丑惡都可以淋漓盡致地表現(xiàn)出來。

從這部影片中也讓我真正地體會到了法律在形式上的嚴(yán)格的程序性和威嚴(yán)性。對于這些給猶太人帶來滅頂之災(zāi)的戰(zhàn)爭罪犯，有人主張活埋，也有人主張不經(jīng)審判就處決，而最終主張進(jìn)行公開、公平、公正審判的觀點占了上風(fēng)。在影片開始的時候，美國聯(lián)邦最高法院的羅伯特杰克遜法官就堅持必須舉行一次公開、公平、公正的審判，他指出，如果在戰(zhàn)勝者未經(jīng)審判的情況下任意處死一個人的話，那么，法庭和審判就沒有存在的必要，人們將對法律喪失信仰和尊重，因為法庭建立的目的原本就是要讓人服罪。審判從1945年11月20日持續(xù)到1946年10月1日，在經(jīng)過將近一年的時間后，這場曠日持久的審判終于蓋棺定論。而在經(jīng)過了法庭證據(jù)展示、法庭辯論和判決等一系列司法過程后，司法的程序性、威嚴(yán)性也更加得以體現(xiàn)，起到了警示后人的作用，使正義得到了伸張。

這部影片也使我對于法律自身所具有的局限性進(jìn)行了更深入的思考。在影片中21個受

審者個個淡定自若，站起身來說“我無罪”時氣定神閑，聲音洪亮，這些人在進(jìn)行抗辯時，他們反復(fù)提到他們只是作為軍人在執(zhí)行命令，是在履行義務(wù)而非犯罪。正如杰克遜法官所說，在此之間，沒有任何現(xiàn)存法律能夠指控這些人犯下的罪行，而這些罪犯根據(jù)的是反猶法案《紐倫堡法》，德國的司法機(jī)構(gòu)通過法庭判決的形式將數(shù)百萬猶太人從世代生活的土地上趕走，并最后驅(qū)向集中營的毒氣室。于是，對于德國猶太人和德占區(qū)猶太人的屠殺就不是一種罪惡而是國家司法系統(tǒng)根據(jù)生效的法律而進(jìn)行的司法活動而已。這其中就反應(yīng)了法律的局限性：雖然國家有法可依，有實在法的存在，按照法律實證主義學(xué)派的觀點，正義意味只能是忠實地履行實在法，但是如果法律本身是惡法，并不能起到懲惡揚善，體現(xiàn)其應(yīng)有的公平、正義和自由，如果立法者自身在對于社會的認(rèn)識上有偏差，那么這種法律自身就有局限。還有一個片段也令我印象深刻：戈林在和心理醫(yī)生交談時，曾說，你們的國家，不也存在種族歧視嗎，黑人不是也不能得到白人的法律地位嗎？這一個小小的片段有其自身的深意：從側(cè)面反映了美國法律存在著種族隔離問題，不能將黑人和白人平等對待，可見美國法律在當(dāng)時也具有一定的局限性，但可喜的是，現(xiàn)在這種情況正得到逐步改善。在最終判罪時，四項指控中，無論是“危害人類罪”或“反人道罪”都是在紐倫堡法庭上得到正式定義的。

紐倫堡審判也是對傳統(tǒng)法律進(jìn)行了挑戰(zhàn)。現(xiàn)在世界上大多數(shù)國家對于刑事案件大都采取“法不溯及既往”原則，它所體現(xiàn)的理念主要是根據(jù)一個行為沒有宣布為違法前，大家都不可能知道這是違法，以后定的罪名來追究已發(fā)生的行為根本令人無可適從。而在紐倫堡審判之前，沒有任何的法律形式可以對這些德國戰(zhàn)犯的所作所為采取制裁。在這個情況下，自然法走入了我們的視野。按照自然法學(xué)派的觀點，當(dāng)納粹德國制定的人定法違反了自然法所包含的正義、公正等價值和原則時，作為一個理性的人，應(yīng)堅決拒絕這些惡法的的執(zhí)行，否則你就是不義。既然自然法是永恒存在的，那么就沒有法律溯及既往和管轄權(quán)的問題了。所以審判最終還是采取了自然法學(xué)派的觀點進(jìn)行審理的。在這次審判中讓我看到了法律存在的真正意義——保持社會的公平，伸張人間的正義，維護(hù)社會應(yīng)有的秩序。

要體現(xiàn)法律本身所具有的公平正義，雖然法律有極高的權(quán)威性，同時以條文形式規(guī)定具有很強(qiáng)的操作性，但是法律并不是孤立存在于世的，它與政治、道德、倫理以及整個社會緊密聯(lián)系，所以在實際操作中會有一定的局限。正如在影片中對于那些被納粹適用為法律的不義之法，如果那些戰(zhàn)犯去執(zhí)行它，等待他的將是國際法庭的審判，而拒絕執(zhí)行這些法律，那他將淪為德國法制下的罪人。否認(rèn)現(xiàn)實處境并以過高的價值標(biāo)準(zhǔn)去苛求現(xiàn)實中的個人，除非他是圣人，否則換誰也不能輕易從事。在道義和“法律”之間，有的人選擇了所謂的“法律”，比如影片中的那位漢斯弗蘭克，他有文化素養(yǎng)，有才華，可是他卻用良心換取富貴和權(quán)力——

接著便失去一切。片中的醫(yī)生在總結(jié)這些戰(zhàn)犯的特征時說——缺乏同情心和對上級的絕對服從是他們犯罪的最重要的原因。這也是為什么雖然知道這些罪犯雙手沾滿了鮮血，他們犯下了滔天大罪，但是對他們的感覺并沒有特別厭惡，有時對他們的話語也會有些許的感動的原因。因為現(xiàn)實是復(fù)雜的，并不是只有黑白兩色，涇渭分明的，這就是這些德國戰(zhàn)犯所處的兩難的抉擇。這也就是人生。

這部影片對我來說可以說是影響巨大的，在其中我窺到了人性，法律內(nèi)涵以及現(xiàn)實。這也讓我這個法律初學(xué)者感到任重而道遠(yuǎn)。

第三篇：紐倫堡審判觀后感

法律影視鑒賞論文

——《紐倫堡審判》觀后感

張祎 中美經(jīng)濟(jì)系 130142102 摘要：在第二次世界大戰(zhàn)之后，由美、蘇、英、法四國組成的歷史上第一個國際法庭——紐倫堡國際軍事法庭，針對德國殘害猶太人、侵略他國等一系列反人道行為進(jìn)行了審判。然而，這與一戰(zhàn)結(jié)束后戰(zhàn)勝國對戰(zhàn)敗國以牙還牙的審判不同的是，此次審判采用庭審的方式將納粹法西斯的罪行公之于眾并將他們繩之以法，以戒未來。

關(guān)鍵詞：紐倫堡審判，公開、公正、公平的審判

日前，我們在課上觀看了《紐倫堡審判》，這部影片描述了二戰(zhàn)后的紐倫堡大審判，描述了史上最初的軍事法庭，也描述了人們?nèi)绾芜\用法律來對邪惡進(jìn)行裁決，伸張正義的場景。它基本忠于史實，基調(diào)莊嚴(yán)而悲傷，似乎把觀眾帶入了63年前紐倫堡法院的第600號審判廳——“世紀(jì)大審判”的現(xiàn)場。

1945年11月20日，此次審判在紐倫堡的正義宮開庭。四國一共起訴了24名納粹德國首要戰(zhàn)犯以及6個納粹主要組織，其中包括前納粹元帥赫爾曼·戈林、希特勒副手魯?shù)婪颉ず账?、納粹外長里賓特洛甫等。旨在以法律的形式對納粹德國進(jìn)行懲罰。審判共持續(xù)了315天，開庭218次。經(jīng)過了長達(dá)一年的漫長審判后，21名納粹頭目被分別被宣判戰(zhàn)爭罪、反人類罪、反和平罪、殺害和虐待戰(zhàn)俘和平民等罪，以戈林為首的12人被判處絞刑，巴本等三人被無罪釋放，其余7人分別被處以無期徒刑和有期徒刑。

影片的一大亮點是德國納粹頭目戈林與美國檢察官杰克遜雙方之間的交鋒，它從側(cè)面，一一羅列了納粹法西斯滅絕人性的罪行，以一個特殊的角度揭示了二戰(zhàn)中納粹所犯下的滔天大罪，將屠殺和侵略的事實，歷史的真相呈現(xiàn)出來。其中有一段庭審令我影響深刻。在一次庭審中，戈林的辯詞使得沒有準(zhǔn)備充分的檢察官杰克遜惱羞成怒無言以對。然而，在再次的庭審上杰克遜步步緊逼，將一個有個證據(jù)擺在戈林面前，又將戈林置于啞口無言無法辯駁的狀態(tài)。一來一往，此起彼伏，扣人心弦。這其實不僅僅代表著針對戈林個人的審判，也意味著四國聯(lián)盟乃至世界對于德國令人發(fā)指的反人道卑劣行徑的審判。

這部影片的另一個重點我想就是它體現(xiàn)的法律的公正性。在影片開頭，四國的檢察官聚首針對設(shè)立國際軍事法庭的建議進(jìn)行了爭論。作為二戰(zhàn)之中受德國侵犯最多的國家，蘇聯(lián)認(rèn)為，這些戰(zhàn)法罪大惡極，不必審判直接定罪即可。同時，英國政府認(rèn)為，這些人在策劃發(fā)動第二次世界大戰(zhàn)時，就給自己簽發(fā)了有罪判決書并送達(dá)了死刑執(zhí)行令。然而美國檢察官杰克遜堅持必須舉行一次公開、公平、公正的審判，并且堅持在開庭之前通知各位被告，好讓他們有時間請律師為自己辯護(hù)，正如他所說：“如果你們認(rèn)為在戰(zhàn)勝者未經(jīng)審判的情況下可以任意處死一個人的話，那么，法庭和審判就沒有存在的必要，人們將對法律喪失信仰和尊重，因為法庭建立的目的原本就是要讓人服罪?！弊罱K這位法官勝利了，歷史上第一個國際法庭也隨之誕生，從而使戰(zhàn)犯審判得到了規(guī)范化，國際法得到了完善，使紐倫堡審判從戰(zhàn)勝國對戰(zhàn)敗國的懲罰上升到了一個更高的層次，無疑這更是人類文明歷史上的重大進(jìn)步。

另外，在這部影片之中，個人認(rèn)為戈林這個人物是最大的亮點。戈林，納粹德國的二把手。在電影里，他是軍人，是一位誓死捍衛(wèi)納粹德國的元帥，奸詐邪惡，犯下了不可饒恕的罪行。但他同時也是一位目光敏銳的軍事家、政治家，在與心理醫(yī)生的談話中，他曾一針見血地支出美國的種族歧視問題。與此同時，他更是一位愛家人的丈夫、父親，他信奉耶穌，也有其善良的一面。還記得，在圣誕節(jié)那晚，戈林同其他被告一起唱圣歌做禱告，和看守他的守衛(wèi)喝酒閑聊，一時間，他似乎只是一個親切平凡的長者，而非最名昭著的德國納粹頭目。在最后快要被處死的時刻，他將懷表贈送給守衛(wèi)，守衛(wèi)甚至依依不舍的說到，我一生也不會忘記的。這個在審判席上被指責(zé)為法西斯戰(zhàn)犯的頭目，渾身散發(fā)出一種獨特的人格魅力，讓人難忘。

紐倫堡審判不僅使適用法律的判斷，也是對人類文化和戰(zhàn)爭的反思。紐倫堡審判它作為一場里程碑式的審判，為其后的國際刑事審判創(chuàng)立了學(xué)習(xí)、效仿的模范，并在理論和實踐上發(fā)揮著引導(dǎo)作用。

第四篇：《火爐女孩》讀后感

《火爐女孩》讀后感

五年級八班 費良睿

“火爐女孩”名字叫劉興敏，今年8歲，她有一個10歲的哥哥和一個5歲的弟弟，媽媽是一個聾啞人，還有一位80歲的奶奶。她家住在云陽縣云峰村，那是一個很窮的邊遠(yuǎn)小山村。劉興敏家境貧窮，但是她每天都幫家人做事：刨洋芋，手凍得通紅，鼻涕直流。用小鐵錘敲開冰層取水洗菜。雪地里撿柴凍得手腳刺痛，小臉蛋通紅，渾身打顫，仍然堅持撿柴。她的手上滿是老繭，手指粗糙得像樹皮。吹柴、做飯、割豬草、喂雞等，樣樣都在做，放學(xué)就幫爸爸媽媽種地。

劉興敏讀云峰村小學(xué)，那里海拔1800米，氣溫在零下10℃左右。下雪天，她在冰天雪地里每天穿著涼鞋提著米爐去上學(xué)。那是多么艱難呀！劉興敏的寒假生活，每天除了做作業(yè)，其余時間都是在做家務(wù)種地。過年吃肉時，她舍不得吃肉總是把肉讓給弟弟吃。她真是一個勤勞懂事的好孩子。

我越讀這個報道，越感心酸。劉興敏8歲了，才在記者的幫助下，第一次過年放煙花，第一次看到電腦。她還希望有一件新衣服，一個新書包，劉興敏真可憐。如果有機(jī)會，我一定要送她一件新衣服、一個新書包。

我生活在幸福的家庭中，還有一個條件好的學(xué)校，我不能“生在福中不知?！薄Ｎ乙騽⑴d敏學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她勤勞不怕艱苦的精神；學(xué)習(xí)她懂事、無私關(guān)心他人的優(yōu)良品德；學(xué)習(xí)她學(xué)習(xí)努力的良好精神，懂得報恩的好思想。我不能整天就只知道玩，不能做“衣來伸手、飯來張口”的人。要幫家里做事。在學(xué)習(xí)上，不管有多么艱苦，都要堅持不懈，克服學(xué)習(xí)的困難，努力成為一個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

第五篇：紐倫堡大審判影評

情理與法律

看《紐倫堡大審判》，一部啟發(fā)人思維、讓人深思的電影。

這部電影把審判引向了納粹德國的法律制訂者，是一個法官審判法官的故事，一部由誤導(dǎo)的政策引發(fā)的，從法律制訂的層面反思法律、倫理與人性孰為優(yōu)先問題的電影。

法律與倫理，哪個才是最根本的？法律出自倫理，倫理有善惡，而善惡標(biāo)準(zhǔn)亦不是恒久不變的，所以法律亦有善惡且常有變。

法律，應(yīng)是有底線的，從我的常識上看，法律最基本的原則應(yīng)是尊重生命、尊重人的權(quán)利，保證個人生命不受國家及他人侵犯，法律的特征應(yīng)是公平公正，法律代表了國家意志，法律的制定是一種大眾的勝利，但當(dāng)國家意志不尊重個體生命意志時，即使以國家的名義，以大眾利益為借口侵犯小眾的基本生命權(quán)利，也是反人性的，在這種背景下制定的法律就是惡法，更何況法律被少數(shù)人操縱以實現(xiàn)操縱者的利益?？纯粗袊蔂顩r，回顧49年后三十年的那些冤死幾千萬人，其實當(dāng)時的執(zhí)政者都該受到審判。

影片中一句話，讓人印象深刻：“國家不是石頭，而是人的延伸——正義、真理、個人的價值，是國家的基本價值?！?/p>

《紐倫堡大審判觀后感》簡介： 紐倫堡大審判觀后感

東京審判從1946年戰(zhàn)爭及對蘇聯(lián)、美國、英國與其他盟國進(jìn)行類似<紐倫堡審判觀后感

在電影《紐倫堡審判》的開始，一個代表希特勒政權(quán)的“卐”十字標(biāo)志轟然倒下，但是否是一個法西斯的時代就此結(jié)束呢?這是導(dǎo)演開篇給我們所提的問題。

“希特勒這些納粹高-官都自殺了，接下來我們來審判醫(yī)生、商人和法官，還有一些認(rèn)為不需要受審的人，這對我來說是個挑戰(zhàn)?！庇捌锖Ｎ榈路ü偃缡钦f。連法

《紐倫堡大審判觀后感》正文開始>>--紐倫堡大審判觀后感

東京審判從1946年戰(zhàn)爭及對蘇聯(lián)、美國、英國與其他盟國進(jìn)行類似戰(zhàn)爭之罪。認(rèn)為日本是中日戰(zhàn)爭的侵略者。判決書以最大的篇幅敘述了日本侵華戰(zhàn)爭的歷史，在國際法的高度上確定了日本侵華的種種罪行。

1948年11月4日~12日，遠(yuǎn)東國際軍事法庭宣讀了數(shù)十萬字的判決書。12日下午，遠(yuǎn)東國際軍事法庭判處東條英機(jī)、土肥原賢

二、廣田弘毅、坂垣征四郎、木村兵太郎、松井石根、武藤章等7人絞刑;判處荒木貞夫等16人無期徒刑。七人的絞刑是1948年12月22日黎明執(zhí)行的。他們的尸體在火焚成灰以后，用軍艦撒到海里，任其隨風(fēng)飄去，使其無蹤跡可尋。

今年小學(xué)及昆士蘭大學(xué)。原本是澳大利亞昆士蘭省高等法院院長，到東京履任時剛剛升職，擔(dān)任澳大利亞最高法院大-法官。1942年被封為爵士。1943年曾被任命為澳大利亞日軍罪行調(diào)查委員會主席。

季南遠(yuǎn)東國際軍事法庭首席檢察官兼盟軍總部國際檢察局局長。美國人。哈佛大學(xué)法學(xué)院畢業(yè)，第一次世界大戰(zhàn)時加入美國陸軍前往歐洲戰(zhàn)場，戰(zhàn)后出任俄亥俄州立檢察官、美國司-法-部刑事局局長。與政界交往頗深，曾得原總統(tǒng)羅斯福的信賴，與當(dāng)時的美國總統(tǒng)杜魯門私人關(guān)系也很深。因其強(qiáng)悍、雷厲風(fēng)行和高壓態(tài)度而贏得了綽號——“魔鬼檢察官”。

巴爾印度法官。出生于印度孟加拉省的一個小村莊。三歲喪父，依靠政府獎學(xué)金畢業(yè)于加爾各答大學(xué)，獲得數(shù)學(xué)碩士學(xué)位。1924年獲得加爾各答大學(xué)法學(xué)博士學(xué)位。其間擔(dān)任當(dāng)?shù)芈蓭煿霓q護(hù)士。1940年任加爾各達(dá)高等法院法官。

紐倫堡大審判觀后感的延伸閱讀——紐倫堡審判觀后感 紐倫堡審判觀后感

在電影《紐倫堡審判》的開始，一個代表希特勒政權(quán)的“卐”十字標(biāo)志轟然倒下，但是否是一個法西斯的時代就此結(jié)束呢?這是導(dǎo)演開篇給我們所提的問題。

“希特勒這些納粹高-官都自殺了，接下來我們來審判醫(yī)生、商人和法官，還有一些認(rèn)為不需要受審的人，這對我來說是個挑戰(zhàn)?！庇捌锖Ｎ榈路ü偃缡钦f。連法官自己都對于所要審判的對象產(chǎn)生懷疑，那這場審判又為何還要繼續(xù)下去，意義又何在呢?正如二戰(zhàn)結(jié)束后，丘吉爾首相堅持的那樣，盟國完全可以不經(jīng)審判槍斃戰(zhàn)犯，但當(dāng)時的杰克遜法官卻堅持“法庭是為讓罪犯服罪而設(shè)”。服罪并不能依靠強(qiáng)權(quán)，而必須是公平和正義。要讓世人知道“公平絕不意味著軟弱”，人民才可能找到共識的基矗那么共識又在哪里呢?是因為我們有了法律嗎?當(dāng)《紐倫堡法》以及其后的十三項種族歧視、迫-害猶太人的法令頒行，當(dāng)無辜的猶太人被實行斷種手術(shù)，當(dāng)三大集中營瘋狂而殘暴地殺害幾百萬猶太人去制-作-工-藝品、生活品的時候，我想這樣的民族已經(jīng)與我們的共識背道而馳了：在納粹德國，迫-害猶太人的法律是無比的天經(jīng)地義，似乎還成為了整個德意志民族的訴求。

紐倫堡審判觀后感

時間:2011-06-25 23:15來源:未知作者:admin 點擊:155次

紐倫堡審判觀后感：日，在赤裸裸的暴力之后，在勝者肆無忌憚的凌辱之后，我們就擁有了偉大的正義，光榮的正義·····

一身血腥的勝利者，在殺死失敗者之前，或者之后，召集良民，用帶血的手和彌漫硝煙的嗓音，起訴著他同樣做過的行為，用著精密的法律，高尚的道德以及公平的原則，將失敗者釘死在人類所有高尚品德的對立面·······

日，在赤裸裸的暴力之后，在勝者肆無忌憚的凌辱之后，我們就擁有了偉大的正義，光榮的正義·····

這大概是人類確立正義的永恒模式吧·····

擦這他喵的明明就是把人打倒之后再在臉上踩一只腳，然后在家鄉(xiāng)父老面前證明這個人是賤人，做的事是傷天害理的，我打他是順應(yīng)天道的，你們是他的家鄉(xiāng)人，所以你們也是有原罪的，要懺悔啊，老子以后統(tǒng)治你們的時候別幾把鬧情緒，你們是在還債懂嗎？

國家之間，談幾把的人權(quán)公理，打人還要找理由，真幾吧惡心，從此之后，二戰(zhàn)之前的現(xiàn)代戰(zhàn)爭，是把人打贏了然后審判說他是個賤人，二戰(zhàn)紐倫堡審判之后，就是先審判他是個賤人，再去打他。

我日啊，可不可以不要這么惡心啊，謝雞巴的觀后感，老子神馬時候信過法律，說了多少遍，老子慈眉善目說的是信仰法好不好？有木有?。?/p>

你他喵的搞審判就好，法律是個工具你用哈就算了，還把法拉出來說是你是天命之人，替天行道，對錯不論，惡心是一等一的。

老外就是sb，我們春秋時候就知道行義戰(zhàn)，張?zhí)炖?，秦朝時候就知道伐無道誅暴秦，連他喵的土匪搶人上點檔次有點規(guī)模的都知道說一聲替天行道。

結(jié)果，他們發(fā)現(xiàn)打完二戰(zhàn)之后要證明自己替天行道，就搞了紐倫堡審判，從此以后搞戰(zhàn)爭就是行義戰(zhàn)，張人權(quán)，惡不惡心，傻不傻啊······是，審判是具有偉大人性光輝和人類良心史的重大意義，但他喵的那一次戰(zhàn)爭不是這樣？

日，中國人在這個維度上領(lǐng)先你們幾千年了，明明是個er，還恩是玩中國人那一套···惡不惡心啊

綜上所訴，紐倫堡審判

就他秒的是戰(zhàn)勝國對戰(zhàn)敗國觸及靈魂的侮辱，順帶達(dá)到政治目的，法律，的確是個好工具啊·····規(guī)則邏輯一套套，結(jié)果紐倫堡審判就牛逼閃閃了········

擦題記

“在法律史上，從來不曾做過這樣的努力，即把十年間涉及到整個歐洲大陸、20多個國家、無數(shù)的個人、無數(shù)的事件

歸結(jié)到一次起訴中??

在法律史上，這個案件的范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我所知道的任何案件所做的努力?！?/p>

——【美】羅伯特·杰克遜

不管它多么不夠理想，它至少比未經(jīng)審訊的處決更加正義，比三次虛假的莫斯科大審判更加正義，比后來的東京大審判更加正義······

該審判的實體正義和程序正義是相當(dāng)完美的并且淋漓盡致的體現(xiàn)在主審法官杰克遜同志的邏輯中：

程序正義——杰克遜認(rèn)為：“法官們將調(diào)查證據(jù)，并得出一個獨立的決定??這就是為什么在最初，美國的立場就是這里必須要有審判，而不應(yīng)該是政治迫害??我不同情那些人（比如，那些可能的被告），但是，如果我們決定要有一個審判，那么，它必須是一個真正的審判”

實體正義——克遜法官決定確立一個規(guī)則，即張開一張大網(wǎng)，只要納粹們身居網(wǎng)中，即表明其有罪，他接受了助手伯奈斯的建議，認(rèn)為納粹政權(quán)是一個犯罪集團(tuán)，一個陰謀集團(tuán)。納粹的全部行動都是蓄意的、協(xié)同一致的，旨在全力尋求戰(zhàn)爭，強(qiáng)行開疆拓土、攻城掠地，攫取他國財富，奴役和剝削其人民，滅絕歐洲的猶太人。如果可以確定納粹的全部行動都是罪惡陰謀的產(chǎn)物，根據(jù)事實本身，那些制造這些行動的人就是罪犯。這一方案的主旨在于擒賊先擒王，抓住陰謀策劃者，盡管他們自己沒有具體實施犯罪。

紐倫堡審判確立良知抵制惡法的規(guī)則開啟了一扇抵制邪惡的門，尤其當(dāng)邪惡穿上合法外衣的時候，用良知去面對，這層外衣將被剝掉，這在后來以色列對艾希曼的審判中，尤其突顯了這一規(guī)則，良知正是人類生存的底線倫理，沒有它，人類將面對永久的黑暗。

是的，無論這些冠冕堂皇的詞聽著有多高于生活，我始終認(rèn)為紐倫堡審判那確實是人類守望星空的凝神瞬間，光彩奪目。

紐倫堡審判得以成功的進(jìn)行，在于以下幾點：

1.聯(lián)盟希望因之獲得當(dāng)時代絕大部分民眾的支持，事實上，他們也成功了。

2.聯(lián)盟希望在歷史之中徹底對二戰(zhàn)進(jìn)行定性，用正義、公平、理想徹底洗禮這一場戰(zhàn)爭，于是，這一場貌似畫蛇添足，娛樂大眾的審判將盟軍徹底的劃在了人類的正義大旗下。

3.聯(lián)盟希望因之完成對德國的精神教育，戰(zhàn)敗本是尋常，但這觸及靈魂的精神洗禮才是釜底抽薪的絕戶計，看德國的鳥樣，盟軍也成功了。

形式也好，手段也好，亦或是勝利者的惡趣味也罷，紐倫堡審判最大的作用，不是實體正義也不是正義，法律不過是手段······信仰的是法，那么，紐倫堡審判的最大作用，好吧，是為了滿足盟軍邪惡自私的目的，而最大的意義就是在天堂未定時，給地獄畫好了一條底線，如是而已。

觀《紐倫堡審判》有感

(2007-04-21 22:39:57)

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種種原因，這學(xué)期的選修課我選了國際法，這個周一難得看了一次電影，雖然我對歷史題材的不怎么感興趣，但《紐倫堡審判》的確讓我產(chǎn)生了心靈震撼。以下是我的幾點觀后感：

1、納粹的殘忍令人發(fā)指，尤其是那些喪心病狂的蓋世太保頭子們，一個個都是極端的恐怖分子，當(dāng)他們心中的貪欲和手中的權(quán)力相結(jié)合時，災(zāi)難便降臨了。那些戰(zhàn)犯用所謂的“服從命令是軍人的天職”來為自己的滔天罪行開脫，還聲稱是“為了國家而忠于職守”，這簡直就是對“忠誠”和“愛國主義”的玷污和扭曲，他們早已越過了人性和良知的底線，他們是冷血的劊子手。

2、每個人都有自己的價值標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)它符合人類的根本利益時，堅持會是高尚，會贏得勝利；然而當(dāng)它背道而馳時，堅持會是愚蠢，會走向毀滅。膚色不應(yīng)是將人類劃分等級的標(biāo)準(zhǔn)，全世界的人民都是平等的，嚴(yán)重的種族歧視讓我們生活在仇恨和戰(zhàn)爭中，然而災(zāi)難的真正受害者恰恰是我們自己。城市被毀或許還可以重建，但人類和平相處、共同發(fā)展的良好秩序被打破之后要恢復(fù)卻決非易事。

3、“法律面前人人平等”不是一句空洞的口號，或許要付出慘痛的代價，但正義終將戰(zhàn)勝邪惡。我們不僅要讓違法者受到應(yīng)有懲罰，更要讓他們心甘情愿地伏法，還人世間一個公道。悲壯的歷史是一口警鐘，它讓我們記住這二十世紀(jì)丑陋的一頁，為了不讓悲劇重演，我們要為了世界的和平而共同努力。

4、曾經(jīng)夢想當(dāng)一名除惡揚善的律師，杰克遜檢察官出色的表現(xiàn)讓我在深深佩服的同時更讓我懂得，律師能夠勝訴，除了充分的證據(jù)和正義的立場外，巨大的人格魅力也是重要因素之一，面對邪惡毫不畏懼，遇到困難毫不退縮，那種睿智的沉穩(wěn)能夠讓一切罪惡投降！