第一篇：最新2014年昆明教師招聘考試《中學(xué)心理學(xué)》考前強(qiáng)化試題5

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五、名詞解釋(每小題2分，共10分)

51、定勢(shì)

52、概括

53、智商

54、程序化訓(xùn)練模式

55、動(dòng)機(jī)

六、簡(jiǎn)答題(每小題5分，共20分)

56、深度知覺中來(lái)自刺激方面的深度線索主要有哪些?

57、焦慮障礙主要包括哪幾種類型?

58、認(rèn)知差異的教育意義是什么?

59、簡(jiǎn)述解決問題的基本過程。

七、論述題(共10分)

60、教師應(yīng)怎樣指導(dǎo)學(xué)生完成課堂作業(yè)?

八、案例分析題(共10分)

61、開學(xué)不久，陳老師發(fā)現(xiàn)王平同學(xué)有許多毛病。陳老師心想，像王平這樣的同學(xué)缺少的不是批評(píng)而是肯定和鼓勵(lì)。一次，陳老師找他談話說：“你有缺點(diǎn)，但你也有不少優(yōu)點(diǎn)，可能你自已還沒有發(fā)現(xiàn)。這樣吧，我限你在兩天內(nèi)找到自己的一些長(zhǎng)處，不然我可要批評(píng)你了?！钡谌欤跗胶懿缓靡馑嫉卣业疥惱蠋?，滿臉通紅地說：“我心腸好，力氣大，畢業(yè)后想當(dāng)兵?！标惱蠋熉犃苏f：“這就是了不起的長(zhǎng)處。心腸好，樂于助人，到哪里都需要這種人。你力氣大，想當(dāng)兵，保家衛(wèi)國(guó)，是很光榮的事，你的理想很實(shí)在。不過當(dāng)兵同樣需要科學(xué)文化知識(shí)，需要有真才實(shí)學(xué)?！甭犃死蠋煹脑?，王平高興極了，臉上露出了微笑。

分析案例中陳老師在教育過程中主要運(yùn)用了哪些德育原則和方法?

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第二篇：最新2014年昆明教師招聘考試《中學(xué)心理學(xué)》考前強(qiáng)化試題3

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二、多項(xiàng)選擇題(在每小題的五個(gè)備選答案中，選出二至五個(gè)正確答案，并將七序號(hào)填在題干的括號(hào)內(nèi)，多選、少選或錯(cuò)選均不得分。每小題1分，共10分。)

21、非測(cè)驗(yàn)的評(píng)價(jià)技術(shù)有()。

A.案卷分析

B.標(biāo)準(zhǔn)化成就測(cè)驗(yàn)

C.觀察

D.情感評(píng)價(jià)

E.自編測(cè)驗(yàn)

22、奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)主要由三方面的內(nèi)驅(qū)力組成，即()。

A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力

B.直接的內(nèi)驅(qū)力

C.自我提高的內(nèi)驅(qū)力

D.間接的內(nèi)驅(qū)力

E.附屬的內(nèi)驅(qū)力

23、教學(xué)的社會(huì)環(huán)境包括()。

A.課堂紀(jì)律

B.課堂氣氛

C.教學(xué)設(shè)施

D.師生關(guān)系

E.同學(xué)關(guān)系

24、焦慮癥的表現(xiàn)是()。

A.緊張不安

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B.憂心忡忡C.集中注意困難D.極端敏感E.難以做決定

25、中學(xué)生易產(chǎn)生的心理障礙有()。A.焦慮癥B.抑郁癥C.強(qiáng)迫癥D.恐怖癥E.人格障礙與人格缺陷

26、根據(jù)新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系，知識(shí)的學(xué)習(xí)可以分為()。A.上位學(xué)習(xí)B.概念學(xué)習(xí)C.下位學(xué)習(xí)D.命題學(xué)習(xí)E.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

27、一般觀念要真正成為個(gè)人的道德價(jià)值觀，須經(jīng)歷()階段。A.選擇B.認(rèn)同C.接受D.贊賞E.行動(dòng)

28、抑郁癥的表現(xiàn)是()。

A.情緒消極B.消極的認(rèn)識(shí)傾向C.動(dòng)機(jī)缺失、被動(dòng)D.軀體上疲勞、失眠E.生活的壓力

29、操作技能的形成可以分為()。A.操作定向B.操作模仿C.操作整合D.操作控制E.操作熟練30、中學(xué)生焦慮癥狀產(chǎn)生的原因有()。A.學(xué)業(yè)壓力B.家長(zhǎng)過高的期望值C.個(gè)人過分地爭(zhēng)強(qiáng)好勝D.學(xué)業(yè)多次失敗的體驗(yàn)E.社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的加劇

第三篇：心理學(xué)教師招聘考試試題

4月11號(hào)我參加了株洲市十八中的心理教師招聘考試，現(xiàn)將題目回憶總結(jié)如下： 招聘考試分筆試和面試 一筆試（40%）

招聘簡(jiǎn)章上說30%的教育學(xué)，教育法規(guī)等知識(shí)，70%的心理學(xué)知識(shí)，但此次筆試多是教育學(xué)知識(shí)，且和心理學(xué)知識(shí)是混合在一起的 具體有--一選擇題：

二判斷題：較簡(jiǎn)單，心理學(xué)知識(shí)，教育學(xué)簡(jiǎn)單知識(shí)

三簡(jiǎn)答題：1.心理咨詢的主要對(duì)象及任務(wù) 2怎樣提高學(xué)生的問題解決能力

四分析題：1給一教學(xué)情景案例，大意是一語(yǔ)文老師呵斥學(xué)生的提問，學(xué)生以后都不敢提問了提問：1~（抱歉，忘記了）2這樣的心理氛圍給學(xué)生帶來(lái)什么樣的影響

2案例，某老師成功轉(zhuǎn)化了一“浪子”學(xué)生，提問；1該老師扮演了哪些角色；2他成功扮演這些角色的原因

說課形式：提前一小時(shí)告訴你題目，我們那天是同一個(gè)主題：學(xué)業(yè)焦慮；然后一抽簽的形式確定順序

時(shí)間5-8分鐘

結(jié)束后是現(xiàn)場(chǎng)提問，有：作為第一個(gè)，你如何開展本校的心理學(xué)工作； 制定一個(gè)班主任心理技能培訓(xùn)計(jì)劃 ； 給你一個(gè)課題，如何進(jìn)行研究；一個(gè)學(xué)生反復(fù)咨詢，沒有效果，怎么辦 還有會(huì)針對(duì)你的說課提問

09年開福區(qū)心理試卷 一。40題40分選擇

二、判斷10題10分

三、簡(jiǎn)答6題30分

1、簡(jiǎn)述新課程理念中的師生特點(diǎn)

2、根據(jù)記憶規(guī)律如何組織學(xué)生有效復(fù)習(xí)

3、舉例說明教育教學(xué)中的正強(qiáng)化、負(fù)強(qiáng)化和替代強(qiáng)化

4、怎樣培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

5、學(xué)校開展健康心理教育的途徑有哪些

6、考試焦慮的輔導(dǎo)方法

四、案例分析

岳麓區(qū)2010年小學(xué)心理學(xué)考試題目 考試時(shí)間8:30到11:30 綜合100分

單項(xiàng)選擇題，多項(xiàng)選擇題，填空題 簡(jiǎn)答：記憶的品質(zhì)主要包括那幾個(gè)方面 如何建立良好的師生關(guān)系 論述題

如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí) 心理學(xué)試卷100分 單項(xiàng)選擇15題15分 多項(xiàng)選擇10題20分 判斷15題15分 簡(jiǎn)答30分

小學(xué)兒童心理發(fā)展的基本特點(diǎn) 心理健康的標(biāo)準(zhǔn)

心理輔導(dǎo)要遵循的基本原則 行為改變的基本技術(shù)

與成人相比，小學(xué)兒童情感發(fā)展有何特點(diǎn) 論述20分

小學(xué)兒童撒謊的原因可能有哪些，如何正確對(duì)待撒謊

瑩瑩害怕天黑和獨(dú)處（一段資料），試分析瑩瑩害怕天黑和獨(dú)處的心理現(xiàn)象和原因，如果你是心理學(xué)老師，如何幫助她

(2010-05-16)中小學(xué)心理健康與心理咨詢?cè)囶}及參考答案試題一

判斷題

1: 行為退縮主要指有些學(xué)生留戀兒童時(shí)期的游戲，喜歡童稚性活動(dòng)，與同齡人產(chǎn)生距離，害怕長(zhǎng)大。

B

2: 參觀、訪問是常用的價(jià)值觀辨析法

B

3.角色扮演技術(shù)主要適用于情緒情感、自我意識(shí)、人際交往等人格方面的心理輔導(dǎo)

B

4.同感又稱為移情，包括態(tài)度和能力

A

5: 心理健康是一種心理狀態(tài)

A

6: 高中生以具體形象記憶為主

B

7.“教學(xué)生使用善意的謊言”不利于矯正學(xué)生的說謊行為。

A

8: 團(tuán)體心理輔導(dǎo)的內(nèi)容和措施沒有階段性。

B

9: 只要學(xué)生的知識(shí)技能掌握得好，智力發(fā)展水平較高，并形成良好的品德，其心理就會(huì)健康地發(fā)展了。

B

10: 各科教材中都蘊(yùn)涵著豐富的心理健康教育的內(nèi)容。

A

11: 教師只要具備一定的知識(shí)技能就能對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的心理健康教育。

B

12: 角色扮演可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)他人的理解。

A

13: 全體教師參與心理健康教育不利于提高教師的素質(zhì)。

B

14: 較高的自我期望水平有利于耐挫力的提高。

B

15: 在教學(xué)過程中滲透心理健康教育會(huì)干擾正常的學(xué)科教學(xué)。

B 單選題：

16:焦慮癥屬于 D

A : 行為異常 B : 人格發(fā)展異常 C : 青春期異常 D : 情緒異常

17: 自我意識(shí)輔導(dǎo)屬于 A

A : 小學(xué)生生活心理輔導(dǎo) B : 初中生生活心理輔導(dǎo) C : 小學(xué)生人際交往輔導(dǎo) D : 高中生生活心理輔導(dǎo)

18:腦力激蕩法屬于 A

A : 價(jià)值觀辨析法 B : 討論法 C : 表演法 D : 榜樣引導(dǎo)法

19: 下列哪種方法屬于心理診斷方法 C

A : 暗示法 B : 刺激療法 C : 觀察法 D : 松弛療法

20: 咨詢者對(duì)來(lái)訪者的無(wú)條件關(guān)注又稱為 B A : 真誠(chéng) B : 接納 C : 尊重 D : 同感

21: 設(shè)身處地的、像體驗(yàn)自己的精神世界那樣體驗(yàn)他人精神世界的態(tài)度和能力的技術(shù)是 D A : 真誠(chéng) B : 尊重 C : 接納 D : 同感

22: 對(duì)不適應(yīng)的行為不予注意，不給予強(qiáng)化，使之逐漸削弱以致消失的心理治療方法是 B A : 強(qiáng)化 B : 消退 C : 系統(tǒng)脫敏 D : 自由聯(lián)想

23: 對(duì)于性格倔強(qiáng)的高中生而言，哪種學(xué)習(xí)方法更有利于其提高學(xué)習(xí)效率？ D A : 重點(diǎn)預(yù)先式學(xué)習(xí)B : 小組式學(xué)習(xí)C : 進(jìn)攻式學(xué)習(xí)D : 時(shí)間回轉(zhuǎn)式學(xué)習(xí)

24:

在充分放松的情況下，讓學(xué)生逐漸接近所懼怕的事物，或逐漸提高其對(duì)所恐懼的事物的刺激強(qiáng)度，使其對(duì)懼怕的事物的敏感性逐漸減輕，直至完全消失的心理治療方法是

C A : 強(qiáng)化 B : 消退 C : 系統(tǒng)脫敏 D : 自由聯(lián)想

25: 對(duì)于“坐不住”、“喜歡變化”的高中生而言，提高其學(xué)習(xí)效率的最佳方法 D A : 重點(diǎn)預(yù)先式學(xué)習(xí)B : 小組式學(xué)習(xí)C : 進(jìn)攻式學(xué)習(xí)D : 時(shí)間回轉(zhuǎn)式學(xué)習(xí)

26: “由于我考試做弊的原因，老師再也不會(huì)喜歡我了。”這句話所表達(dá)的非理性信念是 B A : 概括化 B : 絕對(duì)化 C : 糟糕至極 D : 都不是

27:對(duì)于那些對(duì)自己的學(xué)習(xí)沒有信心、只是想“混”到畢業(yè)的高中生而言，對(duì)其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)輔導(dǎo)的最有效的方法當(dāng)數(shù)： B

A : 明確學(xué)習(xí)目標(biāo) B : 動(dòng)機(jī)遷移 C : 創(chuàng)設(shè)問題情境 D : 獎(jiǎng)懲

28: 有過于敏感多疑、過分地自我保護(hù)、嫉妒別人、固執(zhí)己見、愛責(zé)備或加罪于人等表現(xiàn)的人格異常屬于B

A : 沖動(dòng)型人格 B : 偏執(zhí)型人格 C : 強(qiáng)迫型人格 D : 表演型人格

29: 自我質(zhì)辨訓(xùn)練是一種 A

A : 心理穩(wěn)定訓(xùn)練 B : 態(tài)度訓(xùn)練 C : 自信訓(xùn)練 D : 抗誘訓(xùn)練

30: 通過接受各種科學(xué)的心理鍛煉以解決自己在認(rèn)知、情感、人格、社交等方面的心理問題的活動(dòng)是 A

A : 心理訓(xùn)練 B : 心理教育 C : 心理服務(wù) D : 心理補(bǔ)償

31: 當(dāng)小學(xué)生沒有優(yōu)先成為少先隊(duì)員時(shí)可對(duì)其進(jìn)行 B

A : 積極的情感教育 B : 意志品質(zhì)的培養(yǎng) C : 人際交往教育 D : 良好性格的教育

32: 最易于做好學(xué)生心理健康教育工作的是 D

A : 德育教師 B : 語(yǔ)文教師 C : 數(shù)學(xué)教師 D : 班主任

33: 教師在課堂上要讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己拿著鑰匙去開門。此即 C A : 容器理論 B : 酒瓶理論 C : 開門理論 D : 大觀園理論

34: 由沒能考上理想的學(xué)校而引起的挫折屬于 C A : 需求挫折 B : 喪失挫折 C : 目標(biāo)挫折 D : 缺乏挫折

35: 把心理健康教育課納入課程表，同時(shí)制定相應(yīng)的評(píng)價(jià)制度是心理健康教育課程的 A A : 制定保障 B : 組織保障 C : 人力保障 D : 經(jīng)費(fèi)保障 多選題

多選題

36: 高中生中常見的心理挫折有 ACE

A : 學(xué)習(xí)挫折B : 攻擊挫折 C : 交往挫折 D : 獨(dú)立挫折 E : 情感挫折

37:矯正高中生的不良品德行為應(yīng)采取下列哪些措施 ABCDE

A : 提高認(rèn)識(shí) B : 培養(yǎng)意志力 C : 創(chuàng)造特殊的情境 D : 積極支持、及時(shí)鼓勵(lì) E : 鞏固與提高學(xué)生的品德

38: 中學(xué)生形成不良品德的原因主要在于ABCDE

A : 家庭的不良教育 B : 學(xué)校教育工作的失誤 C : 社會(huì)的消極影響 D : 學(xué)生的心理因素 E : 學(xué)生的生理因素

39: 心理診斷的方法主要有 ABCDE

A : 測(cè)驗(yàn)法 B : 觀察法 C : 個(gè)案法 D : 會(huì)談法 E : 自述法

40: 在咨詢過程中由來(lái)訪者引起的沉默有 ABE

A : 領(lǐng)悟性沉默 B : 強(qiáng)化性沉默 C : 自發(fā)性沉默 D : 自覺性沉默 E : 沖突性沉默 41: 教學(xué)過程中開展心理健康教育有利于 ABC

A : 提高教師素質(zhì) B : 提高教學(xué)效果 C : 優(yōu)化學(xué)生的心理素質(zhì) D : 樹立現(xiàn)代教學(xué)觀 E : 樹立新型的師生關(guān)系

42: 學(xué)校心理健康教育課程的主要保障是 BCDE

A : 設(shè)備保障 B : 經(jīng)費(fèi)保障 C : 制度保障 D : 組織保障 E : 人力保障

43: 心理咨詢的模式主要有 BCDE

A : 互動(dòng)模式 B : 指導(dǎo)模式 C : 發(fā)展模式 D : 社會(huì)影響模式 E : 治療模式

44: 高中生常見的病態(tài)人格主要有 ABC

A : 情感型人格 B : 偏執(zhí)型人格 C : 分離型人格 D: 強(qiáng)迫型人格 E : 表演型人格

45: 在進(jìn)行心理教育時(shí)，教師應(yīng)具備哪些心理教育技能 ACD

A : 教師自身的心理健康 B : 民主平等的課堂氛圍 C : 掌握一定的心理保健知識(shí) D : 掌握心理健康教育技能與技巧 E : 教師自身良好的心理素質(zhì)

46: 在學(xué)校環(huán)境中，對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)具有重大影響作用的因素有 BDE A : 家長(zhǎng) B : 校園環(huán)境 C : 教學(xué)設(shè)備 D :學(xué)校風(fēng)氣 E : 教師的心理素質(zhì)

47: 心理健康教育課程的教學(xué)方法主要有 ABCDE

A : 角色扮演法 B : 認(rèn)知法 C : 榜樣引導(dǎo)法 D : 討論法 E : 行為強(qiáng)化法

48: 小學(xué)生學(xué)習(xí)心理輔導(dǎo)的內(nèi)容主要包括ABDE

A : 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的輔導(dǎo) B : 學(xué)習(xí)興趣的輔導(dǎo) C : 師生關(guān)系輔導(dǎo) D : 學(xué)習(xí)習(xí)慣的輔導(dǎo) E : 考試心理輔導(dǎo)

49: 高中生考前的心理調(diào)適包括 ABCD

A : 自信訓(xùn)練 B : 擺脫考試恐懼 C : 放松訓(xùn)練 D : 做好落榜的心理準(zhǔn)備 E : 做好進(jìn)入大學(xué)的心理準(zhǔn)備

50: 心理健康教育課程的主要形式有 BCD

A : 社會(huì)服務(wù)形式 B : 活動(dòng)形式 C : 訓(xùn)練形式 D : 實(shí)踐形式 E : 滲透形式

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試題二 一判斷題

1、心理輔導(dǎo)屬于一個(gè)有特殊職業(yè)需求的教育形式。（錯(cuò)）

2、逆反心理是高中生常見的心理問題之一（對(duì)）

3、參觀、訪問是常用的價(jià)值觀（錯(cuò)）

4、高中生還不能形成自我意識(shí)（對(duì)）

5、心理輔導(dǎo)的傳播媒介主要是語(yǔ)言（對(duì)）

6、高中生還不能形成自我意識(shí)（對(duì)）

7、學(xué)生的心理狀況是提高課堂教學(xué)效率的保證（錯(cuò)）

8、心理健康教育課程的活動(dòng)活動(dòng)形式的重要特點(diǎn)包括興趣性、啟發(fā)性、社會(huì)性（對(duì)）

9、教師客觀、公正的及時(shí)反饋將有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)（對(duì)）

10、和諧的師生關(guān)系有助于培養(yǎng)學(xué)生小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣（對(duì)）

11、心理輔導(dǎo)是一個(gè)有著特殊職業(yè)需要的服務(wù)領(lǐng)域（對(duì)）

12、挫折、容忍力是遺傳而來(lái)的（錯(cuò)）

13、專制型的家庭容易使孩子變得自我為中心（對(duì)）

14、較高的自我期望水平有利于耐挫力的產(chǎn)生（錯(cuò)）

15、應(yīng)急心理訓(xùn)練指正常狀態(tài)下的心理訓(xùn)練模式（錯(cuò)）

二、單選

16、焦慮、冷漠、幻想、攻擊是哪一級(jí)學(xué)生產(chǎn)生挫折后的反應(yīng)（高中）

17、腦力激蕩法屬于（討論法）

18、孟母三遷屬于（社會(huì)環(huán)境）

19、焦慮癥屬于（情結(jié)異常）

20、母愛式訓(xùn)練屬于（心理訓(xùn)練方法）

21、標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)試的技術(shù)是（心理測(cè)驗(yàn)）

22、有過于敏感、多疑、過分地自我保護(hù)、嫉妒、固執(zhí)已見、責(zé)備加罪于人等表現(xiàn)的人格異常屬于（偏執(zhí)型人格）

23、性識(shí)別障礙在哪一類學(xué)生身上（高中）

24、在充分放松的情況下，讓學(xué)生逐漸接近的事件（系統(tǒng)脫敏）

25、對(duì)不適應(yīng)行為不予注意，不強(qiáng)化――消退、26、合理情結(jié)療法的創(chuàng)始人是（羅杰斯）

27、咨詢者自己―――（自我表露）

28、人的心理性發(fā)展是（人的社會(huì)化過程）

29、下列哪種形式屬于角色的表演法（啞劇表演）30、SACSA（RTDY FDGRFGADFDGD）（FDGR）

31、小學(xué)生的情感教育要從(認(rèn)識(shí)入手)

32、中學(xué)生處于優(yōu)勢(shì)的思維形式是(抽象邏輯思維)

33、啞劇表演是一種(角色扮演法)

34、根據(jù)一定的心理學(xué)理論與統(tǒng)計(jì)學(xué)原理，使用一定的操作程序?qū)θ说男睦硇袨檫M(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)定的技術(shù)是（D心理測(cè)驗(yàn)）

35、為減少或消除某種不良行為再次出現(xiàn)的可能性而在此行為發(fā)生后所跟隨的不愉快事件是（D懲罰）

三、多選題

1、在教學(xué)過程中開展生理健康教育要以學(xué)生為中心、活動(dòng)、問題為中心 以激勵(lì)為原則 自己為榜樣

2、中學(xué)生形成不良品德的原因家庭、學(xué)校 社會(huì) 學(xué)生的心理和生理

3、高中生中常見心理挫折學(xué)習(xí)、交往 情感

4、教學(xué)過程開展心理健康教育的基本條件包括樹立現(xiàn)代教學(xué)觀 新型的師生關(guān)系 掌握必備的心理教育技能和方法

5、在課堂教學(xué)中進(jìn)行心理健康教育做到結(jié)合目標(biāo)與育人 集體與個(gè)別 常規(guī)與隨機(jī)

6、在共青團(tuán)活動(dòng)中進(jìn)行心理健康教育要遵循的原則需求 可行 普遍 趣味

7、在科技活動(dòng)中進(jìn)行進(jìn)行心理健康教育遵循的原則啟發(fā)性 師生協(xié)同 批判 激勵(lì) 開放性原則

8、學(xué)生不良品德的轉(zhuǎn)化包括以下階段醒悟 轉(zhuǎn)變 鞏固和穩(wěn)定

9、心理咨詢的模式指導(dǎo) 發(fā)展 社會(huì)影響 治療

10、心理健康教育課程的教學(xué)原則激勵(lì)性平等 尊重與理解 愉悅 支援性原則

11、心理健康教育的功能發(fā)展性 預(yù)防性 矯治性

12、小學(xué)生注意特點(diǎn)不穩(wěn)定 范圍小 容易轉(zhuǎn)移 分配能力不強(qiáng)

13、心理健康教育課程的主要形式活動(dòng) 訓(xùn)練 實(shí)踐

14、心理健康教育課程的教學(xué)方法角色扮演 認(rèn)知 榜樣引導(dǎo) 討論 行為強(qiáng)化法

15、在學(xué)校環(huán)境中，對(duì)學(xué)生心理 具有重大影響作用校園環(huán)境 學(xué)校風(fēng)氣 教師的心理素質(zhì)心理健康咨詢 試題三

50:

[多項(xiàng)選擇題]

在學(xué)校環(huán)境中，對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)具有重大影響作用的因素有

A : 家長(zhǎng)

B : 校園環(huán)境

C : 教學(xué)設(shè)備

D : 學(xué)校風(fēng)氣

E : 教師的心理素質(zhì)

請(qǐng)選擇答案：BDE 49:

[多項(xiàng)選擇題]

心理健康教育課程的教學(xué)方法主要有

A : 角色扮演法

B : 認(rèn)知法

C : 榜樣引導(dǎo)法

D : 討論法

E : 行為強(qiáng)化法

請(qǐng)選擇答案： A B C D E

48:

[多項(xiàng)選擇題]

心理健康教育課程的主要形式有

A : 社會(huì)服務(wù)形式

B : 活動(dòng)形式

C : 訓(xùn)練形式

D : 實(shí)踐形式

E : 滲透形式

請(qǐng)選擇答案：B C D 47:

[多項(xiàng)選擇題] 小學(xué)生注意的特點(diǎn)有

A : 不穩(wěn)定

B : 范圍小

C : 容易轉(zhuǎn)移

D : 分配能力強(qiáng)

E : 分配能力不強(qiáng)

請(qǐng)選擇答案： A B CE 46:

[多項(xiàng)選擇題]

心理健康教育的功能有

A : 發(fā)展性功能

B : 提高性功能

C : 預(yù)防性功能

D : 維護(hù)性功能

E : 矯治性功能

請(qǐng)選擇答案： A B D

45:

[多項(xiàng)選擇題]

心理健康教育課程的教學(xué)原則主要有

A : 激勵(lì)性原則

B : 平等原則

C : 尊重與理解原則

D : 愉悅性原則

E : 支援性原則

請(qǐng)選擇答案： A B C D E

44:

[多項(xiàng)選擇題]

心理咨詢的模式主要有

A : 互動(dòng)模式

B : 指導(dǎo)模式

C : 發(fā)展模式

D : 社會(huì)影響模式

E : 治療模式

請(qǐng)選擇答案：B C D E

43:

[多項(xiàng)選擇題]

學(xué)生不良品德的轉(zhuǎn)化包括以下階段：

A : 改過自新的意向

B : 醒悟

C : 反復(fù)

D : 轉(zhuǎn)變

E : 鞏固和穩(wěn)定

請(qǐng)選擇答案： B D E 42:

[多項(xiàng)選擇題]

在科技活動(dòng)中進(jìn)行心理健康教育要遵循 A : 啟發(fā)性原則

B : 師生協(xié)同原則

C : 批判性原則

D : 激勵(lì)性原則

E : 開放性原則

請(qǐng)選擇答案： A B C D E 41:

[多項(xiàng)選擇題]

在共青團(tuán)活動(dòng)中進(jìn)行心理健康教育要遵循

A : 需求原則

B : 可行原則

C : 普遍原則

D : 批判性原則

E : 趣味原則

請(qǐng)選擇答案： A B C E 40:

[多項(xiàng)選擇題]

在課堂教學(xué)中進(jìn)行心理健康教育要做到幾個(gè)結(jié)合：

A : 教師與學(xué)生相結(jié)合B : 教學(xué)目標(biāo)與育人目標(biāo)相結(jié)合 C : 課堂內(nèi)與課堂外相結(jié)合D : 集體輔導(dǎo)和個(gè)別教育相結(jié)合 E : 常規(guī)教育與隨機(jī)應(yīng)變相結(jié)合 請(qǐng)選擇答案 B D E 39:

[多項(xiàng)選擇題]

教學(xué)過程中開展心理健康教育的基本條件包括

A : 樹立現(xiàn)代教學(xué)觀

B : 樹立新型的師生關(guān)系

C : 掌握必備的心理教育技能

D : 掌握必要的心理教育方法

E : 都不是

請(qǐng)選擇答案： A B C D 38:

[多項(xiàng)選擇題]

高中生中常見的心理挫折有

A : 學(xué)習(xí)挫折

B : 攻擊挫折

C : 交往挫折

D : 獨(dú)立挫折

E : 情感挫折

請(qǐng)選擇答案： A C E 37:

[多項(xiàng)選擇題]

中學(xué)生形成不良品德的原因主要在于

A : 家庭的不良教育

B : 學(xué)校教育工作的失誤

C : 社會(huì)的消極影響

D : 學(xué)生的心理因素

E : 學(xué)生的生理因素

請(qǐng)選擇答案： A B C D E 36:

[多項(xiàng)選擇題]

在教學(xué)過程中開展心理健康教育要

A : 以學(xué)生為中心

B : 以活動(dòng)為中心

C : 以問題為中心

D : 以激勵(lì)為原則

E : 以自己為榜樣

請(qǐng)選擇答案： A B C D E 35:

[單項(xiàng)選擇題]

啞劇表演是一種

A : 角色扮演法

B : 榜樣引導(dǎo)法

C : 行為強(qiáng)化法

D : 認(rèn)知法

請(qǐng)選擇答案： A 34:

[單項(xiàng)選擇題]

中學(xué)生處于優(yōu)勢(shì)地位的思維形式是

A : 具體形象思維

B : 直觀動(dòng)作思維

C : 抽象邏輯思維

D : 形式邏輯思維

請(qǐng)選擇答案：

C 33:

[單項(xiàng)選擇題]

小學(xué)生的情感教育要

A : 從認(rèn)知入手

B : 減少說教

C : 多講道理

D : 多示范

請(qǐng)選擇答案：

A 32:

[單項(xiàng)選擇題]

咨詢者自愿、適度地將自己的真實(shí)感受、經(jīng)歷、觀念等拿來(lái)與來(lái)訪者分享的技術(shù)是

A : 自我表露

B : 釋意

C : 面質(zhì)

D : 情感反映

請(qǐng)選擇答案：

A 31:

[單項(xiàng)選擇題]

在心理咨詢室里，咨詢者與來(lái)訪者位置的最佳角度為

A : 零度

B : 45度

C : 90度

D : 180度

請(qǐng)選擇答案： C 30:

[單項(xiàng)選擇題]

合理情緒療法的創(chuàng)始人是

A : 羅杰斯

B : 弗洛伊德

C : 斯金納

D : 艾利斯

請(qǐng)選擇答案：D 29:

[單項(xiàng)選擇題]

對(duì)不適應(yīng)的行為不予注意，不給予強(qiáng)化，使之逐漸削弱以致消失的心理治療方法是

A : 強(qiáng)化

B : 消退

C : 系統(tǒng)脫敏

D : 自由聯(lián)想

請(qǐng)選擇答案：B 28:

[單項(xiàng)選擇題]

在充分放松的情況下，讓學(xué)生逐漸接近所懼怕的事物，或逐漸提高其對(duì)所恐懼的事物的刺激強(qiáng)度，使其對(duì)懼怕的事物的敏感性逐漸減輕，直至完全消失的心理治療方法是

A : 強(qiáng)化

B : 消退

C : 系統(tǒng)脫敏

D : 自由聯(lián)想

請(qǐng)選擇答案： C 27:

[單項(xiàng)選擇題]

性識(shí)別障礙等性心理異?，F(xiàn)象主要集中在哪一類學(xué)生身上

A : 高中生

B : 學(xué)前兒童

C : 初中生

D : 小學(xué)生

請(qǐng)選擇答案： A

26:

[單項(xiàng)選擇題]

“由于我考試做弊的原因，老師再也不會(huì)喜歡我了?！边@句話所表達(dá)的非理性信念是

A : 概括化

B : 絕對(duì)化

C : 糟糕至極

D : 都不是

請(qǐng)選擇答案： B

25:

[單項(xiàng)選擇題]

有過于敏感多疑、過分地自我保護(hù)、嫉妒別人、固執(zhí)己見、愛責(zé)備或加罪于人等表現(xiàn)的人格異常屬于

A : 沖動(dòng)型人格

B : 偏執(zhí)型人格

C : 強(qiáng)迫型人格

D : 表演型人格

請(qǐng)選擇答案： B

24:

[單項(xiàng)選擇題]

根據(jù)一定的心理學(xué)理論與統(tǒng)計(jì)學(xué)原理，使用一定的操作程序?qū)θ说男睦硇袨檫M(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)定的技術(shù)是

A : 心理治療

B : 心理咨詢

C : 心理診斷

D : 心理測(cè)驗(yàn)

請(qǐng)選擇答案： D 22:

[單項(xiàng)選擇題]

下列哪種形式屬于角色扮演法

A : 主題班會(huì)

B : 娛樂法

C : 啞劇表演

D : 游戲法

請(qǐng)選擇答案：C 21:

[單項(xiàng)選擇題]

人的心理性發(fā)展是

A : 人的自然化過程

B : 人的社會(huì)化過程

C : 人的環(huán)境化的過程

D : 人的個(gè)性化過程

請(qǐng)選擇答案： D

20:

[單項(xiàng)選擇題]

母愛式訓(xùn)練屬于

A : 心理訓(xùn)練方法

B : 心理訓(xùn)練方式

C : 心理訓(xùn)練途徑

D : 心理訓(xùn)練階段

請(qǐng)選擇答案： A 19:

[單項(xiàng)選擇題]

焦慮癥屬于

A : 行為異常

B : 人格發(fā)展異常

C : 青春期異常

D : 情緒異常

請(qǐng)選擇答案：

D 18:

[單項(xiàng)選擇題]

“昔孟母，擇鄰處”這句話指的是下列哪種環(huán)境對(duì)學(xué)生心理健康教育的影響

A : 學(xué)校環(huán)境

B : 社區(qū)環(huán)境

C : 家庭環(huán)境

D : 社會(huì)環(huán)境

請(qǐng)選擇答案： B

17:

[單項(xiàng)選擇題]

腦力激蕩法屬于

A : 價(jià)值觀辨析法

B : 討論法

C : 表演法

D : 榜樣引導(dǎo)法

請(qǐng)選擇答案： B

16:

[單項(xiàng)選擇題]

焦慮、冷漠、幻想、攻擊是哪一級(jí)學(xué)生產(chǎn)生挫折后的反應(yīng)

A : 高中生

B : 初中生

C : 小學(xué)生

D : 大學(xué)生

請(qǐng)選擇答案： A

15:

[判斷題]

較高的自我期望水平有利于耐挫力的提高。

A : 正確

B : 錯(cuò)誤

請(qǐng)選擇答案：B 14:

[判斷題]

專制型的家庭容易使孩子變得自我為中心和膽大妄為。

A : 正確

B : 錯(cuò)誤

請(qǐng)選擇答案： A 13:

[判斷題]

挫折容忍力是遺傳而來(lái)的。

A : 正確

B : 錯(cuò)誤

請(qǐng)選擇答案：B

12:

[判斷題]

心理輔導(dǎo)是一個(gè)有著特殊職業(yè)要求的服務(wù)領(lǐng)域。

A : 正確

B : 錯(cuò)誤

請(qǐng)選擇答案： A

11:

[判斷題]

和諧的師生關(guān)系有助于培養(yǎng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

A : 正確

B : 錯(cuò)誤

請(qǐng)選擇答案： A

10:

[判斷題]

反復(fù)的實(shí)踐與訓(xùn)練是養(yǎng)成小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要一環(huán)。

A : 正確

B : 錯(cuò)誤

請(qǐng)選擇答案： A

9:

[判斷題]

教師客觀、公正的“及時(shí)反饋”將有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

A : 正確

B : 錯(cuò)誤

請(qǐng)選擇答案： A 8:

[判斷題]

心理健康教育課程的活動(dòng)形式的主要特點(diǎn)包括興趣性、啟發(fā)性和社會(huì)性

A : 對(duì)

B : 錯(cuò)

請(qǐng)選擇答案： A 7:

[判斷題]

學(xué)生的心理狀態(tài)是提高課堂教學(xué)效率的保證

A : 對(duì)

B : 錯(cuò)

請(qǐng)選擇答案： A

6:

[判斷題]

人的全面發(fā)展包括心理性發(fā)展和生理性發(fā)展

A : 對(duì)

B : 錯(cuò)

請(qǐng)選擇答案：B

5:

[判斷題]

心理輔導(dǎo)的傳播媒介主要是語(yǔ)言

A : 對(duì)

B : 錯(cuò)

請(qǐng)選擇答案： A

4:

[判斷題]

高中生還不能形成自我意識(shí)

A : 對(duì)

B : 錯(cuò)

請(qǐng)選擇答案： A

3:

[判斷題]

參觀、訪問是常用的價(jià)值觀辨析法

A : 對(duì)

B : 錯(cuò)

請(qǐng)選擇答案：B 2:

[判斷題]

逆反心理是高中生常見的心理問題之一

A : 對(duì)

B : 錯(cuò)

請(qǐng)選擇答案： A

1:

[判斷題]

心理輔導(dǎo)屬于一個(gè)有著特殊職業(yè)需求的教育領(lǐng)域

A : 對(duì)

B : 錯(cuò)

請(qǐng)選擇答案：B 試題四

50:[多項(xiàng)選擇題] 心理咨詢的模式包括

A :指導(dǎo)模式 B :發(fā)展模式 C :社會(huì)影響模式 D :治療模式 E :集體訓(xùn)練模式

請(qǐng)選擇答案： ABCD 49:[多項(xiàng)選擇題]

心理健康教育的功能有

A :發(fā)展性 B :預(yù)防性 C :社會(huì)化 D :矯治性 E :個(gè)體化

請(qǐng)選擇答案： ABD 48:[多項(xiàng)選擇題] 高級(jí)情感包括

A :道德感 B :意志感 C :理智感 D :美感 E :想像感

請(qǐng)選擇答案： ACD 47:[多項(xiàng)選擇題]

心理健康教育的內(nèi)容主要有

A :個(gè)性發(fā)展 B :青春期心理健康教育 C :學(xué)習(xí)方面 D :生活適應(yīng)方面 E :生涯發(fā)展方面

請(qǐng)選擇答案： ABCDE 46:[多項(xiàng)選擇題]

心理健康教育課程的設(shè)置思想是 A :以學(xué)生為主體

B :以發(fā)展性目標(biāo)為主

C :以預(yù)防性目標(biāo)為輔

D :以治療性目標(biāo)為根本

E :以自我意識(shí)為核心

請(qǐng)選擇答案： ABCE 45:[多項(xiàng)選擇題]

共青團(tuán)活動(dòng)中心理健康教育需要遵循的原則是

A :批判性 B :需求性 C :可行性 D :普遍性 E :趣味性

請(qǐng)選擇答案： BCDE 44:[多項(xiàng)選擇題] 教學(xué)過程中開展心理健康教育的基本條件有 A :樹立現(xiàn)代教學(xué)觀

B :樹立新型的師生關(guān)系

C :掌握必備的心理教育技能

D :掌握必要的心理教育方法

E :以自己為榜樣

請(qǐng)選擇答案： ABCD 43:[多項(xiàng)選擇題]

心理健康教育課程的活動(dòng)形式包括

A :角色活動(dòng) B :社會(huì)活動(dòng) C :游戲活動(dòng) D :體育活動(dòng) E :表演活動(dòng)

請(qǐng)選擇答案： ACDE 42:[多項(xiàng)選擇題] 心理輔導(dǎo)工作應(yīng)遵循 A :預(yù)防重于治療原則

B :尊重原則

C :發(fā)展性原則

D :主體性原則

E :理論聯(lián)系實(shí)際原則

請(qǐng)選擇答案： BCD 41:[多項(xiàng)選擇題] 心理訓(xùn)練的目的是 A :促進(jìn)心理成長(zhǎng)

B :糾正心理缺陷

C :挖掘心理潛能

D :培養(yǎng)自我意識(shí)

E :排除心理障礙

請(qǐng)選擇答案： ABCE 40:[多項(xiàng)選擇題]

當(dāng)前影響高中生心理健康的主要因素包括 A :現(xiàn)行教育的弊端

B :現(xiàn)實(shí)的國(guó)情

C :經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

D :社會(huì)的變遷

E :改革進(jìn)程的加快

請(qǐng)選擇答案： ABCDE 39:[多項(xiàng)選擇題] 行為異常主要表現(xiàn)在

A :行為倒退 B :行為紊亂 C :行為恐懼 D :行為退縮 E :行為依賴

請(qǐng)選擇答案： ABD 38:[多項(xiàng)選擇題]

高中生心理障礙可以引起一類以精神活動(dòng)失調(diào)或紊亂為主要表現(xiàn)的疾病,包括 A :人格分裂 B :強(qiáng)迫癥 C :抑郁性神經(jīng)癥 D :神經(jīng)衰弱 E :恐懼癥

請(qǐng)選擇答案： BCD 37:[多項(xiàng)選擇題] 下列哪種方法屬于高中生學(xué)習(xí)方法輔導(dǎo) A :全盤整理式學(xué)習(xí)

B :進(jìn)攻式學(xué)習(xí)

C :時(shí)間回轉(zhuǎn)式學(xué)習(xí)

D :重點(diǎn)預(yù)習(xí)式學(xué)習(xí)

E :小組式學(xué)習(xí)

請(qǐng)選擇答案： ABCDE 36:[多項(xiàng)選擇題]

高中生常見的心理問題有

A :嫉妒心理 B :孤獨(dú)心理 C :自卑心理 D :戀愛心理 E :

請(qǐng)選擇答案： ABCDE 35:[單項(xiàng)選擇題]

合理情緒療法的創(chuàng)始人是

A :羅杰斯 B :弗洛伊德 C :斯金納 D :艾利斯

請(qǐng)選擇答案： D 34:[單項(xiàng)選擇題]

在心理咨詢室里，咨詢者與來(lái)訪者位置的最佳角度為 A :零度 B :45度 C :90度 D :180度

請(qǐng)選擇答案：C 33:[單項(xiàng)選擇題]

學(xué)校心理輔導(dǎo)的重要組成部分是

A :心理輔導(dǎo) B :心理健康教育課程 C :心理訓(xùn)練 D :心理知識(shí)講座

請(qǐng)選擇答案：A 32:[單項(xiàng)選擇題]

心理輔導(dǎo)體現(xiàn)了輔導(dǎo)者與被輔導(dǎo)者之間的

A :平等的人際關(guān)系 B :良好的情感關(guān)系 C :相互合作的業(yè)務(wù)關(guān)系 D :新型的倫理關(guān)系

請(qǐng)選擇答案：A 31:[單項(xiàng)選擇題]

當(dāng)小學(xué)生沒有優(yōu)先成為少先隊(duì)員時(shí)可對(duì)其進(jìn)行 A :積極的情感教育

B :意志品質(zhì)的培養(yǎng)

C :人際交往教育

D :良好性格的教育

請(qǐng)選擇答案：B 30:[單項(xiàng)選擇題]

通過接受各種科學(xué)的心理鍛煉以解決自己在認(rèn)知、情感、人格、社交等方面的心理問題的活動(dòng)是

A :心理訓(xùn)練 B :心理教育 C :心理服務(wù) D :心理補(bǔ)償

請(qǐng)選擇答案： A 29:[單項(xiàng)選擇題] 自我質(zhì)辨訓(xùn)練是一種

A :心理穩(wěn)定訓(xùn)練 B :態(tài)度訓(xùn)練 C :自信訓(xùn)練 D :抗誘訓(xùn)練

請(qǐng)選擇答案：A 28:[單項(xiàng)選擇題]

有過于敏感多疑、過分地自我保護(hù)、嫉妒別人、固執(zhí)己見、愛責(zé)備或加罪于人等表現(xiàn)的人格異常屬于

A :沖動(dòng)型人格 B :偏執(zhí)型人格 C :強(qiáng)迫型人格 D :表演型人格

請(qǐng)選擇答案：B 27:[單項(xiàng)選擇題]

對(duì)于那些對(duì)自己的學(xué)習(xí)沒有信心、只是想“混”到畢業(yè)的高中生而言，對(duì)其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)輔導(dǎo)的最有效的方法當(dāng)數(shù)：

A :明確學(xué)習(xí)目標(biāo) B :動(dòng)機(jī)遷移 C :創(chuàng)設(shè)問題情境 D :獎(jiǎng)懲

請(qǐng)選擇答案：B 26:[單項(xiàng)選擇題]

“由于我考試做弊的原因，老師再也不會(huì)喜歡我了?！边@句話所表達(dá)的非理性信念是 A :概括化 B :絕對(duì)化 C :糟糕至極 D :都不是

請(qǐng)選擇答案： B 25:[單項(xiàng)選擇題] 對(duì)于“坐不住”、“喜歡變化”的高中生而言，提高其學(xué)習(xí)效率的最佳方法是 A :重點(diǎn)預(yù)先式學(xué)習(xí)B :小組式學(xué)習(xí)C :進(jìn)攻式學(xué)習(xí)D :時(shí)間回轉(zhuǎn)式學(xué)習(xí)

請(qǐng)選擇答案： D 24:[單項(xiàng)選擇題]

在充分放松的情況下，讓學(xué)生逐漸接近所懼怕的事物，或逐漸提高其對(duì)所恐懼的事物的刺激強(qiáng)度，使其對(duì)懼怕的事物的敏感性逐漸減輕，直至完全消失的心理治療方法是 A :強(qiáng)化 B :消退 C :系統(tǒng)脫敏 D :自由聯(lián)想

請(qǐng)選擇答案： C 23:[單項(xiàng)選擇題]

對(duì)于性格倔強(qiáng)的高中生而言，哪種學(xué)習(xí)方法更有利于其提高學(xué)習(xí)效率？ A :重點(diǎn)預(yù)先式學(xué)習(xí)B :小組式學(xué)習(xí)C :進(jìn)攻式學(xué)習(xí)D :時(shí)間回轉(zhuǎn)式學(xué)習(xí)

請(qǐng)選擇答案： C 22:[單項(xiàng)選擇題]

對(duì)不適應(yīng)的行為不予注意，不給予強(qiáng)化，使之逐漸削弱以致消失的心理治療方法是 A :強(qiáng)化 B :消退 C :系統(tǒng)脫敏 D :自由聯(lián)想

請(qǐng)選擇答案： D 21:[單項(xiàng)選擇題]

設(shè)身處地的、像體驗(yàn)自己的精神世界那樣體驗(yàn)他人精神世界的態(tài)度和能力的技術(shù)是 A :真誠(chéng) B :尊重 C :接納 D :同感

請(qǐng)選擇答案： D 20:[單項(xiàng)選擇題]

咨詢者對(duì)來(lái)訪者的無(wú)條件關(guān)注又稱為 A :真誠(chéng) B :接納 C :尊重 D :同感

請(qǐng)選擇答案： B 19:[單項(xiàng)選擇題]

下列哪種方法屬于心理診斷方法

A :暗示法 B :刺激療法 C :觀察法

D :松弛療法

請(qǐng)選擇答案： C 18:[單項(xiàng)選擇題] 腦力激蕩法屬于

A :價(jià)值觀辨析法 B :討論法 C :表演法 D :榜樣引導(dǎo)法

請(qǐng)選擇答案： B 17:[單項(xiàng)選擇題] 自我意識(shí)輔導(dǎo)屬于

A :小學(xué)生生活心理輔導(dǎo) B :初中生生活心理輔導(dǎo) C :小學(xué)生人際交往輔導(dǎo) D :高中生生活心理輔導(dǎo)

請(qǐng)選擇答案： A 16:[單項(xiàng)選擇題] 焦慮癥屬于

A :行為異常 B :人格發(fā)展異常 C :青春期異常 D :情緒異常

請(qǐng)選擇答案：D 15:[判斷題]

在教學(xué)過程中滲透心理健康教育會(huì)干擾正常的學(xué)科教學(xué)。A :正確 B :錯(cuò)誤

請(qǐng)選擇答案： B 14:[判斷題]

較高的自我期望水平有利于耐挫力的提高。A :正確 B :錯(cuò)誤

請(qǐng)選擇答案： B 13:[判斷題]

全體教師參與心理健康教育不利于提高教師的素質(zhì)。A :正確 B :錯(cuò)誤

請(qǐng)選擇答案： B 12:[判斷題]

角色扮演可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)他人的理解。A :正確 B :錯(cuò)誤

請(qǐng)選擇答案： A 11:[判斷題]

教師只要具備一定的知識(shí)技能就能對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的心理健康教育。A :正確 B :錯(cuò)誤

請(qǐng)選擇答案：B 10:[判斷題]

各科教材中都蘊(yùn)涵著豐富的心理健康教育的內(nèi)容。A :正確 B :錯(cuò)誤

請(qǐng)選擇答案： A 9:[判斷題]

只要學(xué)生的知識(shí)技能掌握得好，智力發(fā)展水平較高，并形成良好的品德，其心理就會(huì)健康地發(fā)展了。

A :正確 B :錯(cuò)誤

請(qǐng)選擇答案： B 8:[判斷題]

團(tuán)體心理輔導(dǎo)的內(nèi)容和措施沒有階段性。A :正確 B :錯(cuò)誤 請(qǐng)選擇答案： B 7:[判斷題]

高中生以具體形象記憶為主 A :對(duì) B :錯(cuò)

請(qǐng)選擇答案：B 6:[判斷題]

“教學(xué)生使用善意的謊言”不利于矯正學(xué)生的說謊行為。A :正確 B :錯(cuò)誤

請(qǐng)選擇答案： A 5:[判斷題]

心理健康是一種心理狀態(tài) A :對(duì) B :錯(cuò)

請(qǐng)選擇答案： A 4:[判斷題]

同感又稱為移情，包括態(tài)度和能力 A :對(duì) B :錯(cuò)

請(qǐng)選擇答案： A 3:[判斷題]

角色扮演技術(shù)主要適用于情緒情感、自我意識(shí)、人際交往等人格方面的心理輔導(dǎo) A :對(duì) B :錯(cuò)

請(qǐng)選擇答案： B 2:[判斷題]

參觀、訪問是常用的價(jià)值觀辨析法 A :對(duì) B :錯(cuò)

請(qǐng)選擇答案： B 1:[判斷題]

行為退縮主要指有些學(xué)生留戀兒童時(shí)期的游戲，喜歡童稚性活動(dòng)，與同齡人產(chǎn)生距離，害怕長(zhǎng)大。

A :對(duì) B :錯(cuò)

請(qǐng)選擇答案： B 心理教師招聘試題

1.人的心理包括_____和____兩大類。（心理過程、個(gè)性心理）

2.神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的基本過程是____和____。（興奮、抑制）

3.____是思維的工具。無(wú)意想象的極端形式是_____。（言語(yǔ)、夢(mèng)）

4.意志行動(dòng)的基本心理過程包括____和____。（采取決定、執(zhí)行決定階段）

5.根據(jù)情緒產(chǎn)生的強(qiáng)度、速度、持續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)短和外部表現(xiàn)，可把情緒分為___、___、和___。（心境、應(yīng)激、激性）

6.個(gè)性心理特征中最穩(wěn)固的成份是____。（性格）

7.初中學(xué)生的自我意識(shí)發(fā)展主要特征是_____，_____、和____。（自我評(píng)價(jià)、成人感、封閉性心理）

8.動(dòng)機(jī)沖突表現(xiàn)為三類：____、____和____。（雙避、雙趨、趨避沖突）

9.對(duì)學(xué)生心理發(fā)展起主導(dǎo)作用的是_____。（學(xué)校教育）

10.德國(guó)哲學(xué)家、心理學(xué)家____于____年在德國(guó)萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)____，從此，心理學(xué)便從哲學(xué)中分離出來(lái)，成為一門獨(dú)立的學(xué)科。（馮特、1879、心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室）

11.條件反射學(xué)說有俄國(guó)的生理學(xué)家___提出的____條件反射和美國(guó)的心理學(xué)家____提出的____條件反射。（巴甫洛夫、經(jīng)典條件反射、斯金納、操作性條件反射）

12.神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的基本過程是____和____。（興奮過程、抑制過程）

13.感覺的基本規(guī)律是感受性與感覺閾限____。（成反比關(guān)系）

14.常用的直觀教學(xué)形式有___、___、___。（實(shí)物直觀、模象直觀、語(yǔ)言直觀）

15.記憶的良好品質(zhì)包括___、___、___、___。（敏捷性、持久性、準(zhǔn)確性、準(zhǔn)備性）

16.艾賓浩斯遺忘曲線的橫座標(biāo)代表___，縱座標(biāo)代表___。（天數(shù)、記憶保持百分?jǐn)?shù)）

17.思維的特征是___和___，____是思維的工具。（間接性、概括性、語(yǔ)言）

18.思維的基本形式是____、____、______。（概念、判斷、推理）

19.注意的特征是________、___________。（指向性、集中性）

20.注意的外部表現(xiàn)有兩種特殊情況___和___。（似注意而不注意、似不注意而注意）

21.“一目十行”屬于注意的____品質(zhì)，“眼觀六路，耳聽八方”屬于注意的_____品質(zhì)。（范圍、分配）

22.情感的交際功能主要是通過表情實(shí)現(xiàn)的，表情有三種形式，即______、_______、_______。（面部表情、身段表情、言語(yǔ)表情）

23.意志有三個(gè)特征，分別是____、____、_____。（明確的目的性、和克服困難的相聯(lián)系、以隨意運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)）

24.美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛把人類需要按其重要的順存分為五類，即最低層是____，中間層是____，____，____，最高層是_____。（生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要）

25.巴甫洛夫通過對(duì)高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的各種特性的研究指出，大腦皮層的神經(jīng)過程具有三個(gè)特性____、____、____，三者的不同結(jié)合，構(gòu)成了高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的四種類型____、____、____、____，并且認(rèn)為，這四種高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型與古希臘人提出的四種氣質(zhì)類型____、____、____、____是相對(duì)應(yīng)的。（強(qiáng)度、平衡性、靈活性、興奮型、活潑性、安靜型、抑制型、膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì)）

26.性格是由各種不同的特征結(jié)合而成的有機(jī)整體，人們一般從四個(gè)方面分析性格結(jié)構(gòu)，即___、___、___、____。（態(tài)度特征、理智特征、情緒特征、意志特征）

27.辯證唯物主義心理觀的基本觀點(diǎn)是，心理是___和機(jī)能，____是心理的器官，心理是心腦對(duì)______的反映。（人腦，腦，客觀現(xiàn)實(shí)，主觀能動(dòng)）

28.感受性是指可機(jī)體對(duì)___的感覺能力，它的大小通過____來(lái)度量。（刺激，感覺閾限）

32.根據(jù)記憶過程中信息輸入和編碼的不同，儲(chǔ)存時(shí)間長(zhǎng)短不同，可以將記憶分為三種____、____和____。（瞬時(shí)記憶，短時(shí)記憶，長(zhǎng)時(shí)記憶）

29.情緒通常是指與____相聯(lián)系的體驗(yàn)，情感是指與____相聯(lián)系的體驗(yàn)。（生理需要，社會(huì)需要）

30.智商是____和_____正比，智商等于100，表示這個(gè)兒童的智力水平是____。（智力年齡，實(shí)際年齡，中常）

31.性格是一個(gè)人對(duì)___和___中所表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)性心理特征。（現(xiàn)實(shí)穩(wěn)定的態(tài)度，習(xí)慣化的行動(dòng)方式）

33.注意不是一種獨(dú)立的____，它具有____、____和____三種功能。（心理過程，選擇，保持，調(diào)節(jié)和監(jiān)督）

34.知覺是人腦對(duì)____感覺器官的客觀事物的___反映。（當(dāng)前直接作用于，整體性）

35.德國(guó)心理學(xué)家___對(duì)遺忘進(jìn)程的研究表明，遺忘的進(jìn)程是___。（艾賓法斯，先性后慢）

36.意志行動(dòng)具有三個(gè)特征，一是____，二是____，三是____。（明確自覺的目的性，與克服困難相聯(lián)系，以隨意運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)）

37.美國(guó)心理學(xué)家___提出了需要層次理論，其中___是最低層次的需要，____是最高層次的需要。（馬斯洛，生理需要，自我實(shí)現(xiàn)需要）

38.能力的個(gè)別差異主要表現(xiàn)在_____、____、和___三個(gè)方面。（能力類型，表現(xiàn)早晚，氣質(zhì)水平）

39.巴甫洛認(rèn)為，高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本過程是___和___，這兩個(gè)過程有三個(gè)基本特性，即神經(jīng)過程的___、___、___，這三個(gè)基本特性的。特組合就形成____。（興奮，抑制；強(qiáng)度，平衡性，靈活性；氣質(zhì)）

41.初中生自我意識(shí)發(fā)展的主要特征是___、___、___。（自我評(píng)價(jià)，成人感，封閉性心理）

42.從心理咨詢途徑來(lái)看，心理咨詢有門診咨詢___、___、___、和___四形式。（電話咨詢，專欄咨詢，書信咨詢）

43.心理學(xué)是研究___及其___的一門科學(xué)。（人的心理現(xiàn)象，規(guī)律）

44.心理學(xué)研究的基本方法有___和___。（觀察法，實(shí)驗(yàn)法）

45.人的神經(jīng)系統(tǒng)分為___和___兩大部分。（中樞神經(jīng)，周圍神經(jīng)）

46.注意是心理活動(dòng)對(duì)一定客觀事物的___和___。（指向，集中）

47.思維的基本過程和記憶最重要的品質(zhì)分別是___和____。（分析與綜合，準(zhǔn)確性）

48.情感在教學(xué)過程中具有___、___和調(diào)節(jié)功能。（信號(hào)功能，感染功能）

49.個(gè)性的基本特征是___和___和社會(huì)制約性。（獨(dú)特性，穩(wěn)定性）

50.___提出了“需要層次論”。其中___是最高層次的需要。（馬斯洛，自我實(shí)現(xiàn)）

51.知識(shí)的掌握分為___、鞏固和___三個(gè)基本環(huán)節(jié)。（理解，應(yīng)用）

52.技能按照性質(zhì)和特點(diǎn)分為____和____兩大類。（動(dòng)作技能，智力技能）

53.性格按心理傾向分為____和____。（內(nèi)傾型，外傾型）

54.品德心理結(jié)構(gòu)包括____、道德情感、道德意志和____四種心理成分。（道德認(rèn)識(shí)，道德行為）

55.兒童心理發(fā)展內(nèi)部動(dòng)力是兒童在活動(dòng)中不斷出現(xiàn)的____和____之間的矛盾。（新需要，原有心理發(fā)展水平）

56.心理學(xué)上兒童期的起止年齡是____，少年期的起止年齡是_____。（0-18歲，11.12-14.15）57.心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其___的科學(xué)。它是一門___與___交叉的新興科學(xué)。（發(fā)生發(fā)展規(guī)律，自然科學(xué)，社會(huì)科學(xué)）

58.心理學(xué)研究的方法主要有___、___和___。（觀察法，實(shí)驗(yàn)法，調(diào)查法）

59.直觀教學(xué)的形式有____、___和____。（實(shí)物直觀，模象直觀，語(yǔ)言直觀）

60.表象的特征是__和__。思維的特征是__和__。（形象性，概括性，間接性，概括性）

61.教師控制學(xué)生分心的措施有表?yè)P(yáng)控制、_、_、__和__。（超前控制，信號(hào)控制，提問控制）

62.思維的基本過程是___，思維按水平分為___、___、___三類。（分析與綜合，動(dòng)作思維，形象思維，抽象思維）

63.想象的功能有___、___、___，無(wú)意想象的極端形式是_____。（預(yù)見功能，補(bǔ)充功能，代替功能，夢(mèng)）

64.意志行動(dòng)的基本標(biāo)志是____，其過程包括___和___兩個(gè)階段。（與克服困難相聯(lián)系，采取決定階段，執(zhí)行決定階段）

65.情感的功能是___、___和___，其外部表現(xiàn)稱____。（感染功能，信號(hào)功能，調(diào)節(jié)功能，表情）

66.掌握知識(shí)的三個(gè)基本環(huán)節(jié)是___、___和___。（理解，鞏固，應(yīng)用）

67.技能按性質(zhì)分為___和___兩類。（動(dòng)作技能，智力技能）

68.品德心理結(jié)構(gòu)包括___、___、___、___四種心理成份。（道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志，道德行為）

69.兒童年齡特征是兒童在每一個(gè)年齡階段表現(xiàn)出來(lái)的一般的，___和___的特征。（典型的，本質(zhì)的）

70.德國(guó)哲學(xué)家心理學(xué)家___于___年，在德國(guó)萊比錫大學(xué)建立世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著心理學(xué)從哲學(xué)中分離出來(lái)，成為一門獨(dú)立的科學(xué)。（馮特，1879）

71.心理學(xué)研究的方法很多，最基本、最常用的是___和___。（觀察法，實(shí)驗(yàn)法）

72.神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的基本過程是興奮和抑制，其活動(dòng)規(guī)律是___和_____。（擴(kuò)散與集中，相互誘導(dǎo)）

73.思維的基本過程是___。無(wú)意想象的極端形式是_____。（分析與綜合，夢(mèng)）

74.記憶表象的基本特征是形象和___。注意的基本特征是___和集中性。（概括性，指向性）

75.情感按狀態(tài)分為心境、激情和___三種；按社會(huì)內(nèi)容分為_____。（應(yīng)激，道德感、理智感和美感）

76.意志的三個(gè)特征是有明確自覺的目的性、____和____。（與克服困難相聯(lián)系，以隨以運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)）

77.智力的核心與意志行動(dòng)的核心分分別是____、____。（思維能力，執(zhí)行決定階段）

78.個(gè)性最主要的特征是__。師專學(xué)生畢業(yè)后從事教育對(duì)象的年齡階段是__。（獨(dú)持性，11.12歲-14.15歲，少年期）

79.人的心理現(xiàn)象包括___和___兩大方面。（心理過程，個(gè)性心理）

80.大腦皮層神經(jīng)活動(dòng)的基本過程是__和__；其基本規(guī)律表現(xiàn)為__與__。（興奮，抑制，相互誘導(dǎo)，擴(kuò)散和集中）

心理教師招聘試卷匯編1

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共12小題，每小題2分，共24分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。

1．學(xué)校心理咨詢主要解決下面哪項(xiàng)問題？（）A．一般的心理狀態(tài)失調(diào)或行為問題 B．各種神經(jīng)病癥 C．嚴(yán)重的心理疾病 D．精神分裂癥

2．按照艾里克森的發(fā)展理論，青春期的心理矛盾沖突主要表現(xiàn)為（）A．主動(dòng)性和退縮內(nèi)疚

B．勤奮進(jìn)取與自貶自率 C．同一感對(duì)同一性混亂

D．親密感對(duì)孤獨(dú)感

3．心理輔導(dǎo)史上第一個(gè)科學(xué)的職業(yè)選擇理論——職業(yè)選擇的三因素理論是由（）提出的。

A．帕森斯

B．比爾斯

C．戴維斯

D．比納和西蒙

4．在兒童時(shí)期，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要受到（）的驅(qū)動(dòng)，促使學(xué)生把自己的行為指向?qū)W習(xí)。A．認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力

B．自我提高內(nèi)驅(qū)力 C．附屬內(nèi)驅(qū)力

D．成就內(nèi)驅(qū)力

5．3個(gè)月大的嬰兒能夠從形象上區(qū)分自己和他人，并逐漸關(guān)注與觀察鏡中的自我形象，這表明嬰兒的自我意識(shí)已經(jīng)發(fā)展到（）階段。A．個(gè)體的物－我感覺分化

B．人－我知覺分化 C．有關(guān)自我此詞的掌握

D．自我意識(shí)形成

6．美國(guó)職業(yè)指導(dǎo)專家（）根據(jù)人格－職業(yè)匹配理論把人格與相應(yīng)的職業(yè)劃分為六種類型：現(xiàn)實(shí)型、研究型、藝術(shù)型、社會(huì)型、企業(yè)型和常規(guī)型。A．艾里克森

B．比爾斯 C．霍蘭

D．帕森斯

7．所有個(gè)別輔導(dǎo)理論中，歷史最悠久、影響最深的一種理論流派是（）A．精神分析理論

B．行為主義理論 C．人本主義理論

D．認(rèn)知主義理論

8．心理輔導(dǎo)課程中，讓學(xué)生進(jìn)入模擬、實(shí)際情景和想象情景中體驗(yàn)情感，測(cè)試心理反應(yīng)，培養(yǎng)適應(yīng)能力的訓(xùn)練方法是（）A．講授法

B．情景法 C．討論法

D．角色法

9．課堂管理中，領(lǐng)導(dǎo)方式效率高、教師控制性強(qiáng)，而學(xué)生自主性差的領(lǐng)導(dǎo)方式是（）A．民主型

B．專制型

C．放任型

D．人際關(guān)系型

10．人本主義理論認(rèn)為，心理治療過程中最重要的基本條件是（）A．真誠(chéng)

B．尊重 C．同感

D．守秘

11．心理測(cè)量中，對(duì)于測(cè)驗(yàn)?zāi)軌驕y(cè)量出所要測(cè)驗(yàn)的東西有多少準(zhǔn)確性，我們一般采用的指標(biāo)是（）A．信度

B．效度 C．區(qū)分度

D．常模

12．衡量家庭教育質(zhì)量的最為重要的指標(biāo)是（）A．家庭居住條件

B．家庭物質(zhì)條件 C．家庭結(jié)構(gòu)

D．家庭氛圍

二、填空題(本大題共8小題，每小題1分，共8分)請(qǐng)?jiān)诿啃☆}的空格中填上正確答案。錯(cuò)填、不填均無(wú)分。

1．學(xué)校心理輔導(dǎo)的內(nèi)容，包括對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、人格輔導(dǎo)、_______輔導(dǎo)和職業(yè)輔導(dǎo)。2．反對(duì)傳統(tǒng)的以咨詢者為中心的咨詢方法，提出以當(dāng)事人為中心，給當(dāng)事人自我認(rèn)識(shí)的機(jī)會(huì)的心理學(xué)家是_______。

3．自我意識(shí)包括自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和_______三種心理成分。

4．勒溫構(gòu)建了_______理論，此理論構(gòu)成了團(tuán)體輔導(dǎo)的重要理論基石。

5．職業(yè)意識(shí)的熏陶的基本內(nèi)容包括職業(yè)觀教育、職業(yè)理想教育和_______教育。

6．學(xué)習(xí)困難學(xué)生一般可以分成四類，包括暫時(shí)性困難學(xué)生、能力型困難學(xué)生、動(dòng)力型困難學(xué)生和_______困難學(xué)生。

7．在弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論中，遵循“快樂原則”的人格結(jié)構(gòu)是_______。

8．根據(jù)輔導(dǎo)工作目的和實(shí)施途徑、方法的不同，可以把心理檔案分為三類：以發(fā)展為目標(biāo)、以教育為目標(biāo)、以_______為目標(biāo)。

三、判斷題（本大題共8小題，每小題1分，共8分）判斷下列各題，正確的在題后括號(hào)內(nèi)打“√”，錯(cuò)的打“×”。

1．通過對(duì)學(xué)生心理問題的預(yù)防、矯治，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生心理健康，這是學(xué)校心理輔導(dǎo)的發(fā)展性目標(biāo)。（）2．心理學(xué)家艾賓浩斯經(jīng)過反復(fù)實(shí)驗(yàn)，揭示出人的遺忘規(guī)律是先快后慢，因此學(xué)習(xí)后我們要及時(shí)復(fù)習(xí)。（）3．職業(yè)意識(shí)的熏陶應(yīng)該以技術(shù)的熏陶為主，以觀念的熏陶為輔。（）4．德育工作是解決人的社會(huì)傾向問題，相對(duì)來(lái)說，心理輔導(dǎo)解決“育人”任務(wù)中基礎(chǔ)層次的問題。（）5．課堂行為問題都是由學(xué)生引起的。（）6．在民主型、專制型和放任型的領(lǐng)導(dǎo)方式中，教育工作者應(yīng)該盡量采用民主型領(lǐng)導(dǎo)方式。（）7．學(xué)生表現(xiàn)出厭學(xué)傾向，屬于輕度的心理障礙，需要及時(shí)治療。（）8．團(tuán)體輔導(dǎo)是有系統(tǒng)的輔導(dǎo)計(jì)劃，強(qiáng)調(diào)輔導(dǎo)中的預(yù)防的一面。()

四、簡(jiǎn)答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）1．簡(jiǎn)述學(xué)校心理輔導(dǎo)的基本途徑。2．青春期輔導(dǎo)的途徑和方法有哪些？ 3．簡(jiǎn)述團(tuán)體互動(dòng)技巧。

4．簡(jiǎn)述個(gè)別輔導(dǎo)中的“聆聽”技術(shù)。

5．學(xué)校心理輔導(dǎo)工作可以從哪幾個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)？

五、論述題（本大題15分）

試述在團(tuán)體輔導(dǎo)中，影響團(tuán)體過程的基本要素。

六、案例題（本大題15分）

小李初中畢業(yè)時(shí)，沒有考上重點(diǎn)中學(xué)，只得進(jìn)入一所普通學(xué)校，于是小李認(rèn)為自己太沒有出息了，情緒極端低落。請(qǐng)你運(yùn)用理情治療技術(shù)，對(duì)小李進(jìn)行心理輔導(dǎo)。心理教師招聘試卷匯編2

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共12小題，每小題2分，共24分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。

1.我國(guó)鑒別弱智兒童的智商下限為（）A.90~95

B.80~85 C.75~80

D.70~75 2.反對(duì)傳統(tǒng)的以咨詢者為中心的咨詢方法，提出以當(dāng)事人為中心，給當(dāng)事人自我認(rèn)識(shí)的機(jī)會(huì)的心理學(xué)家是（）A.羅杰斯

B.馬斯洛 C.艾里克森

D.弗洛伊德

3.領(lǐng)導(dǎo)者在維持團(tuán)體人際關(guān)系和營(yíng)造團(tuán)體氣氛上應(yīng)扮演氣氛緩和者、調(diào)節(jié)者、________以及規(guī)則執(zhí)行者的角色。（）A.發(fā)動(dòng)者

B.協(xié)調(diào)者 C.鼓勵(lì)者

D.診斷者

4.下列哪種方法可以激發(fā)自我提高內(nèi)驅(qū)力？（）A.訓(xùn)練法

B.互助法 C.質(zhì)疑法

D.獎(jiǎng)勵(lì)法

5.按照艾里克森的發(fā)展理論，初中生的心理發(fā)展處于（）A.信任感對(duì)懷疑感

B.親密感對(duì)孤獨(dú)感 C.勤奮進(jìn)取對(duì)自貶自卑

D.同一感對(duì)同一性混亂 6.由于青少年生理、心理發(fā)展的不平衡，使得他們?cè)谛睦戆l(fā)展上矛盾重重，出現(xiàn)反抗與依賴、閉鎖與開放、勇敢和怯懦、高傲和自卑并存的現(xiàn)象，在人格特點(diǎn)上表現(xiàn)為逆反、偏執(zhí)、極端等特點(diǎn)，這是青春期________的表現(xiàn)。（）A.人格沖突

B.情緒沖突

C.人際沖突

D.心理生物性紊亂

7.輔導(dǎo)家庭環(huán)境不利的學(xué)生，幫助他們健康成長(zhǎng)，這屬于學(xué)校心理輔導(dǎo)的（）A.發(fā)展性目標(biāo)

B.教育性目標(biāo) C.社會(huì)性目標(biāo)

D.防治性目標(biāo)

8.下列課堂管理模型屬于民主型領(lǐng)導(dǎo)方式的是（）A.訓(xùn)導(dǎo)型

B.食譜型

C.人際關(guān)系型

D.行為矯治管理模式

9.心理測(cè)量中最重要的客觀性指標(biāo)是（）A.信度

B.效度 C.難度

D.區(qū)分度

10.職業(yè)心理學(xué)家金茲伯格認(rèn)為，個(gè)體開始嘗試職業(yè)角色，認(rèn)識(shí)不同的職業(yè)，并不斷改變對(duì)職業(yè)的期望的探索時(shí)期是（）A.15~24歲

B.22~24歲 C.25~44歲

D.31~44歲

11.以下不屬于同質(zhì)團(tuán)體的是（）A.親子溝通團(tuán)體

B.學(xué)生適應(yīng)性團(tuán)體

C.班級(jí)心理輔導(dǎo)活動(dòng)

D.情緒調(diào)控訓(xùn)練團(tuán)體

12.在影響孩子心理健康的家庭環(huán)境的諸多因素中，最為重要、最為深刻的因素是（）A.家庭居住條件

B.家庭物質(zhì)條件 C.家庭結(jié)構(gòu)

D.家庭氛圍

二、填空題(本大題共8小題，每小題1分，共8分)請(qǐng)?jiān)诿啃☆}的空格中填上正確答案。錯(cuò)填、不填均無(wú)分。

1.根據(jù)學(xué)習(xí)輔導(dǎo)的目標(biāo)，學(xué)習(xí)輔導(dǎo)的內(nèi)容包括學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)輔導(dǎo)、學(xué)習(xí)行為輔導(dǎo)、__________和學(xué)習(xí)能力輔導(dǎo)。

2.幫助學(xué)生合理分流要注意(1)以__________為依據(jù)；(2)以心理測(cè)驗(yàn)為手段；(3)以學(xué)生為主體。

3.影響團(tuán)體過程的基本因素有規(guī)范、__________、內(nèi)聚力。

4.心理輔導(dǎo)課程設(shè)計(jì)的理論模式有：以目標(biāo)為中心的理論模式、以__________為中心的理論模式以及綜合的理論模式。

5.認(rèn)知主義治療理論的創(chuàng)始人是__________。

6.在__________的生命全程發(fā)展觀影響下，美國(guó)學(xué)校心理學(xué)者開展了發(fā)展性心理輔導(dǎo)的研究。

7.職業(yè)輔導(dǎo)的內(nèi)容包括了解職業(yè)輔導(dǎo)、了解自己輔導(dǎo)、__________以及合理選擇輔導(dǎo)。8.校外休閑輔導(dǎo)包括建立__________、開設(shè)家長(zhǎng)休閑輔導(dǎo)講座和開辟休閑活動(dòng)基地等三種。

三、判斷題（本大題共8小題，每小題1分，共8分）判斷下列各題，正確的在題后括號(hào)內(nèi)打“√”，錯(cuò)的打“╳”。

1.在課堂心理輔導(dǎo)看來(lái)，課堂心理環(huán)境與管理是優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)的外部因素的重要途徑。（）

2.非結(jié)構(gòu)性團(tuán)體更適合年齡較大、心智較成熟的大學(xué)生或成年人。（）3.青春期常見的早戀問題，適合用講座的形式進(jìn)行，而不適合集體討論或個(gè)別咨詢。（）4.心理健康是一個(gè)靜態(tài)的絕對(duì)的概念。（）5.教師在進(jìn)行職業(yè)輔導(dǎo)時(shí)，要鼓勵(lì)優(yōu)秀學(xué)生升學(xué)，勸導(dǎo)困難學(xué)生就業(yè)。（）6.不論是對(duì)智力、能力傾向的測(cè)量，還是人格測(cè)量都具有等級(jí)量表的特征。（）7.為激發(fā)學(xué)生的附屬內(nèi)驅(qū)力，我們可以采取物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)的方法。（）8.要獲取中學(xué)生的個(gè)性發(fā)展資料，應(yīng)選用的心理測(cè)驗(yàn)工具是卡特爾16PF。（）

四、簡(jiǎn)答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）1.簡(jiǎn)述自我意識(shí)輔導(dǎo)的目標(biāo)與內(nèi)容。2.簡(jiǎn)述學(xué)校心理輔導(dǎo)工作者的職責(zé)。3.簡(jiǎn)述團(tuán)體互動(dòng)技巧。

4.在輔導(dǎo)中該如何使用暗示技術(shù)?使用時(shí)應(yīng)注意哪些問題? 5.簡(jiǎn)述個(gè)別輔導(dǎo)的原則。

五、論述題(本大題共15分)團(tuán)體運(yùn)動(dòng)整合階段的團(tuán)體特征是什么?該階段有何任務(wù)?

六、案例題(本大題15分)案主：小韋，男，小學(xué)四年級(jí) 小韋是個(gè)愛玩的孩子，一玩起來(lái)就忘了學(xué)習(xí)和做作業(yè)，每次都要家長(zhǎng)提醒老師催促才勉強(qiáng)把作業(yè)交上來(lái)，結(jié)果一塌糊涂。到后來(lái)，他干脆就不交作業(yè)了，學(xué)習(xí)成績(jī)一拖再拖，家長(zhǎng)很焦急。請(qǐng)分析這一案例并對(duì)其實(shí)施相關(guān)輔導(dǎo)。心理教師招聘試卷匯編3

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題，每小題1分，共20分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。

1．學(xué)校心理輔導(dǎo)是以______為機(jī)制。（）A．他助——自助——互助

B.他助——互助——自助 C.互助——他助——自助

D.自助——他助——互助

2．反對(duì)傳統(tǒng)的以咨詢者為中心的咨詢方法，提出以當(dāng)事人為中心，給當(dāng)事人自我認(rèn)識(shí)的機(jī)會(huì)的心理學(xué)家是（）A．羅杰斯

B.弗洛伊德

C.艾里克森

D.馬斯洛

3．要激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力，可以采用以下哪種方法？（）A．學(xué)習(xí)內(nèi)容自選法

B.小先生法

C.求奇法

D.表?yè)P(yáng)法

4．兒童進(jìn)入青春期后，______躍居最重要的地位。（）A．師生關(guān)系

B.親子關(guān)系

C.同伴關(guān)系

D.異性朋友關(guān)系

5．休閑輔導(dǎo)是潛移默化地進(jìn)行人格熏陶，這體現(xiàn)了休閑輔導(dǎo)的（）A．生活性

B.非功利性

C.內(nèi)隱性

D.自主性

6．對(duì)于當(dāng)代青年學(xué)生盲目選擇所謂的“熱門”專業(yè)現(xiàn)象，應(yīng)對(duì)之進(jìn)行（）A．職業(yè)理想教育

B.職業(yè)道德教育

C.職業(yè)意識(shí)教育

D.職業(yè)技術(shù)教育

7．下列屬于心理輔導(dǎo)課程的訓(xùn)練形式的是（）A．表演式

B.團(tuán)體式

C.游戲式

D.互助式

8．對(duì)于學(xué)習(xí)困難學(xué)生的診斷，下列哪種方法能夠比較全面地反映學(xué)生的問題？（）A．課堂行為分析

B.能力診斷

C.出聲思維診斷

D.教育會(huì)診

9．根據(jù)心理困惑的輕重程度，厭學(xué)屬于（）A．心理輕微失調(diào)

B.重度心理障礙 C.神經(jīng)癥

D.輕度心理障礙

10．在團(tuán)體運(yùn)動(dòng)中，一般到了______，成員有了深層的自我暴露。（）A．定向階段

B.沖突階段

C.整合階段

D.成效階段

11．建立學(xué)生心理檔案的兩個(gè)基本原則是（）A．客觀性原則和適用性原則

B.客觀性原則和差異原則 C.適用性原則和尊重原則

D.尊重原則和差異原則 12．下列屬于主測(cè)個(gè)體自我心理的是（）A．順序位置效應(yīng)

B.失落效應(yīng)

C.模式效應(yīng)

D.對(duì)比效應(yīng)

13．心理輔導(dǎo)工作者最根本的道德要求是（）A．熱愛當(dāng)事人

B.熱愛心理輔導(dǎo)工作 C.嚴(yán)守秘密

D.不謀私利

14．教師為教育事業(yè)奮斗的恒心表現(xiàn)了教師（）A．良好的思維品質(zhì)

B.良好的情操品質(zhì) C.良好的自我意識(shí)品質(zhì)

D.良好的意志品質(zhì)

15．下列哪種指標(biāo)不是心理測(cè)驗(yàn)的客觀性指標(biāo)？（）A．常模

B.難度水平

C.區(qū)分度

D.效度

16．對(duì)于班級(jí)心理輔導(dǎo)活動(dòng)，正確的描述是（）A．是同質(zhì)團(tuán)體，也是結(jié)構(gòu)性團(tuán)體

B.是異質(zhì)團(tuán)體，也是結(jié)構(gòu)性團(tuán)體 C.是同質(zhì)團(tuán)體，也是非結(jié)構(gòu)性團(tuán)體

D.是異質(zhì)團(tuán)體，也是非結(jié)構(gòu)性團(tuán)體 17．創(chuàng)造力訓(xùn)練等發(fā)展性團(tuán)體應(yīng)采用______的溝通模式。（）A．圓圈型

B.熱椅子型

C.自由漂浮型

D.輻射型

18．在所有學(xué)習(xí)困難學(xué)生中占比例最多的一類是（）A．暫時(shí)性困難學(xué)生

B.能力型困難學(xué)生 C.動(dòng)力型困難學(xué)生

D.整體型困難學(xué)生

19．理論情緒治療技術(shù)基于“ABC”理論，其中“B”指的是（）A．存在一個(gè)事實(shí)

B.個(gè)人對(duì)A的看法和信念 C.個(gè)人的情緒反應(yīng)

D.個(gè)人的行為反應(yīng)

20．心理輔導(dǎo)課程最常用的教學(xué)方法是（）A．自述法

B.討論法

C.情景法

D.綜合法

二、填空題(本大題共8小題，每空1分，共10分)請(qǐng)?jiān)诿啃☆}的空格中填上正確答案。錯(cuò)填、不填均無(wú)分。

1．綜觀古今中外學(xué)者有關(guān)心理健康的論述，主要集中在心理狀態(tài)，成長(zhǎng)發(fā)展，______和道德倫理這四個(gè)方面上。2．精神衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人為______。

3．學(xué)習(xí)策略主要包括三個(gè)因素：學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)的調(diào)節(jié)和控制以及______。4．討論法一般有______和______兩種主要形式。

5．心理輔導(dǎo)課程的活動(dòng)形式具有______，積極性，社會(huì)性的特點(diǎn)。

6．從課堂心理輔導(dǎo)來(lái)看，______是優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)的外部因素的重要途徑。

7．暗示是指輔導(dǎo)員通過語(yǔ)言，行為，環(huán)境對(duì)當(dāng)事人心理上的影響過程，可分為積極暗示與______,又稱______與負(fù)面暗示。8．“生命彩虹圖”是由職業(yè)理論研究家______提出的。

三、判斷題（本大題共10小題，每小題1分，共10分）判斷下列各題，正確的在題后括號(hào)內(nèi)打“√”，錯(cuò)的打“×”。

1．學(xué)校心理輔導(dǎo)既是一種帶有指示性的說教，又是耐心細(xì)致的聆聽和誘導(dǎo)。（）2．德育要求學(xué)生達(dá)到“君子”境界，心理輔導(dǎo)要求學(xué)生達(dá)到“凡人”境界。（）3．學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指推動(dòng)和維持學(xué)習(xí)的心理動(dòng)因，基礎(chǔ)是學(xué)習(xí)興趣。（）4．青春期輔導(dǎo)主要是以性生理和性心理為內(nèi)涵的。（）5．個(gè)人的職業(yè)發(fā)展過程是“自我概念”，即對(duì)自己的認(rèn)識(shí)的形成，發(fā)展和完成的過程，也是主客觀的一種折中調(diào)和的過程。（）6．根據(jù)教材編寫的邏輯性，心理輔導(dǎo)課程教材在小學(xué)階段基本不出現(xiàn)心理學(xué)概念，初中階段可出現(xiàn)一定量的心理學(xué)術(shù)語(yǔ)。（）7．學(xué)習(xí)困難是指在學(xué)習(xí)過程中遇到了無(wú)法解決的困難，從而阻礙學(xué)生的順利學(xué)習(xí)。（）8．潛意識(shí)理論把人的心理結(jié)構(gòu)劃分為三個(gè)層面，它們是意識(shí)，潛意識(shí)和無(wú)意識(shí)。（）9．考試焦慮訓(xùn)練小組，采用異質(zhì)組輔導(dǎo)比較合適，而成長(zhǎng)性的團(tuán)體，則宜采用同質(zhì)組輔導(dǎo)。（）10．元認(rèn)知的本質(zhì)是人對(duì)自己的認(rèn)知過程的自我意識(shí)和自我調(diào)節(jié)。（）

四、簡(jiǎn)答題(本大題共5小題，每小題6分，共30分)1．簡(jiǎn)述情緒輔導(dǎo)的內(nèi)涵和目標(biāo)。

2．簡(jiǎn)述教學(xué)中實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)要注意些什么。3．個(gè)別輔導(dǎo)的主要技術(shù)有哪些？

4．簡(jiǎn)述團(tuán)體發(fā)展沖突階段的特征和任務(wù)。5．開設(shè)心理輔導(dǎo)課程的意義有哪些？

五、論述題(本大題15分)論述心理輔導(dǎo)課程的訓(xùn)練形式。

六、案例題（本大題15分）

請(qǐng)以“自我調(diào)控”為題，為高中生設(shè)計(jì)一個(gè)將情景表演，小組討論及專項(xiàng)訓(xùn)練等形式融為一體的輔導(dǎo)活動(dòng)，主題是學(xué)會(huì)松弛方法，從而調(diào)控自己的情緒，目的是增強(qiáng)學(xué)生的情緒調(diào)控能力。

心理教師招聘試卷匯編4

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共12小題，每小題2分，共24分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。

1.下列哪種方法更適合激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力？（）A.小先生法

B.表?yè)P(yáng)法

C.求奇法

D.學(xué)習(xí)內(nèi)容自選法

2.兒童進(jìn)入青春期后，躍居最重要地位的人際關(guān)系是（）A.同伴關(guān)系

B.異性朋友關(guān)系

C.親子關(guān)系

D.師生關(guān)系

3.下列哪一項(xiàng)不屬于休閑輔導(dǎo)的基本特點(diǎn)？（）A.生活性

B.自主性

C.內(nèi)隱性

D.功利性

4.提出職業(yè)發(fā)展五階段理論的人物是（）A.霍爾

B.薩帕

C.帕森斯

D.金茲伯格

5.下列哪一項(xiàng)不是心理輔導(dǎo)課程的原則？（）A.信任性原則

B.保密性原則

C.發(fā)展性原則

D.活動(dòng)性原則

6.以個(gè)人的能力水平為評(píng)價(jià)的參照標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)業(yè)成績(jī)明顯低于從其能力來(lái)看應(yīng)達(dá)到的水平，這種現(xiàn)象稱為（）A.成績(jī)不足

B.學(xué)習(xí)障礙

C.相對(duì)學(xué)業(yè)不良

D.絕對(duì)學(xué)業(yè)不良

7.下列不屬于行為改變技術(shù)的一項(xiàng)是（）A.自由聯(lián)想

B.積極暗示

C.系統(tǒng)脫敏

D.家庭作業(yè)

8.團(tuán)體成員產(chǎn)生挑戰(zhàn)領(lǐng)導(dǎo)者的行為一般發(fā)生在團(tuán)體發(fā)展的（）A.定向階段

B.沖突階段

C.整合階段

D.成效階段

9.心理測(cè)量中最重要的客觀性指標(biāo)是（）A.信度

B.效度

C.難度

D.區(qū)分度

10.心理輔導(dǎo)工作者最根本的道德要求是（）A.嚴(yán)守秘密

B.不謀私利

C.熱愛當(dāng)事人

D.熱愛心理輔導(dǎo)工作 11.“同病相憐”現(xiàn)象是（）A.類群效應(yīng)

B.雷同反應(yīng)

C.疲勞效應(yīng)

D.角色心理

12.影響孩子心理健康的家庭環(huán)境的諸多因素中，最為重要、最為深刻的因素是（）A.家庭居住條件

B.家庭物質(zhì)條件

C.家庭結(jié)構(gòu)

D.家庭氛圍

二、填空題(本大題共8小題，每小題1分，共8分)請(qǐng)?jiān)诿啃☆}的空格中填上正確答案。錯(cuò)填、不填均無(wú)分。

1.人本主義心理學(xué)家羅杰斯提出_________咨詢理論，受到許多學(xué)校心理輔導(dǎo)專家的贊同。2.在埃里克森的生命全程發(fā)展觀的影響下，_________心理輔導(dǎo)為全世界學(xué)校心理輔導(dǎo)工作者所認(rèn)同。

3.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)包括認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和_________。4.人格輔導(dǎo)的目標(biāo)，可概括為_________，鑄造人格。

5.生活輔導(dǎo)主要是通過休閑輔導(dǎo)和_________等，培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣、樂觀的生活態(tài)度和良好的生活習(xí)慣。

6.“生命彩虹圖”是由職業(yè)理論研究家_________提出來(lái)的。7.個(gè)別輔導(dǎo)須具備的三個(gè)基本條件是：真誠(chéng)、尊重與_________。

8.團(tuán)體發(fā)展過程大致經(jīng)由定向階段、沖突階段、_________、成效階段和鞏固結(jié)束階段。

三、判斷題（本大題共8小題，每小題1分，共8分）判斷下列各題，正確的在題后括號(hào)內(nèi)打“√”，錯(cuò)的打“×”。1.精神衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人為比爾斯。（）2.心理輔導(dǎo)史上第一個(gè)科學(xué)的職業(yè)選擇理論是霍蘭的人格類型與職業(yè)類型匹配理論。（）3.休閑輔導(dǎo)可以理解為是一種娛樂活動(dòng)，與娛樂同義。（）4.盲目追求消費(fèi)使學(xué)生養(yǎng)成浪費(fèi)的壞習(xí)慣，但不會(huì)導(dǎo)致心理問題。（）5.獎(jiǎng)勵(lì)可以增強(qiáng)學(xué)生的內(nèi)部動(dòng)機(jī)，所以“獎(jiǎng)勵(lì)”運(yùn)用得越多越好。（）6.在使用暗示時(shí)，用“不要怕”、“不要慌”之類的話可以有效幫助當(dāng)事人減少焦慮。（）7.教師對(duì)學(xué)生的感情是教師情操的核心，這種感情集中到一點(diǎn)就是對(duì)學(xué)生的“愛”。（）8.家庭輔導(dǎo)的主要任務(wù)是側(cè)重于對(duì)學(xué)生的道德教育與品德培養(yǎng)。（）

四、簡(jiǎn)答題(本大題共5小題，每小題6分，共30分)1.學(xué)習(xí)情緒對(duì)學(xué)習(xí)有哪些影響？ 2.簡(jiǎn)述學(xué)校職業(yè)輔導(dǎo)的目標(biāo)。

3.簡(jiǎn)述系統(tǒng)脫敏的過程及應(yīng)注意的關(guān)鍵問題。4.建立學(xué)生心理檔案應(yīng)遵循哪些原則？ 5.學(xué)校心理輔導(dǎo)課程的評(píng)價(jià)包括哪些方面？

五、論述題(本大題15分)論述心理輔導(dǎo)課程與素質(zhì)教育的關(guān)系。

六、案例題(本大題15分)這是一則為初中生設(shè)計(jì)的，融游戲、作業(yè)為一體的情緒體驗(yàn)與表達(dá)團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)。此次活動(dòng)的題目是“了解自己的情緒”，主題是正視并表達(dá)自己的情緒，主要目的相應(yīng)地分為兩個(gè)方面：一是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)承認(rèn)并正視自己的情緒；二是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)并表達(dá)自己的情緒?；顒?dòng)主要有以下幾個(gè)步驟：一是請(qǐng)學(xué)生勾勒自己一段時(shí)間內(nèi)的“情緒天氣圖”，主要藉助一組情緒詞條讓學(xué)生清理自己的情緒體驗(yàn)類型及性質(zhì)；二是藉助切一切“情緒蛋糕”的方式，幫助學(xué)生清理以上各類情緒對(duì)自己生活的影響程度，即它們分別在你心中占據(jù)了多少時(shí)間，以上兩個(gè)步驟同時(shí)還輔之以學(xué)生的自我小結(jié)及陳述；三是教師小結(jié)。據(jù)此，回答下述問題：

1.此次活動(dòng)的主要特征是什么？ 2.實(shí)施該活動(dòng)時(shí)應(yīng)注意什么？

第四篇：教師招聘考試(教育學(xué)心理學(xué)試題)

第一部分 教育學(xué)

一、單項(xiàng)選擇題

1.狹義的教育是指（B）

A.社會(huì)教育 B.學(xué)校教育 C.家庭教育 D.網(wǎng)絡(luò)教育 2.只要人類社會(huì)存在,就存在教育,這體現(xiàn)了教育的（A）

A.永恒性 B.歷史性 C.階級(jí)性 D.相對(duì)獨(dú)立性

3.世界上不同民族的教育往往表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn),這主要是因?yàn)榻逃˙）A.具有階級(jí)性 B.具有自身的繼承關(guān)系 C.不能脫離政治經(jīng)濟(jì) D.具有永恒性

4.我國(guó)目前的教育有很多方面不同與解放初期的教育,這反映了教育具有（A）A.歷史性 B.永恒性 C.階級(jí)性 D.相對(duì)獨(dú)立性 5.馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為,教育起源于（C）

A.生物界 B.兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)模仿 C.生產(chǎn)勞動(dòng) D.動(dòng)物本能

6.我國(guó)唐代由中央直接設(shè)立的學(xué)校有六學(xué)二館,二館是指（B）A.教館與學(xué)館 B.崇文館與弘文館 C.文館與武館 D.書學(xué)館與算學(xué)館 7.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的社會(huì)是(B)A.原始社會(huì)和奴隸社會(huì) B.奴隸社會(huì)與封建社會(huì)

C.封建社會(huì)與資本主義社會(huì) D.資本主義社會(huì)與社會(huì)主義社會(huì)

8.自然科學(xué)的教學(xué)內(nèi)容之所以不可能在古代社會(huì)學(xué)校中占主導(dǎo)地位,主要是因?yàn)楣糯鐣?huì)（D）

A.教育規(guī)模的限制 B.學(xué)生數(shù)量的限制 C.教師水平的限制 D.生產(chǎn)力水平的限制 9.教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度起（D）

A.決定作用 B.加速作用 C.延緩作用 D.加速或延緩作用 10.決定教育性質(zhì)的根本因素是（B）

A.社會(huì)生產(chǎn)力 B.政治經(jīng)濟(jì)制度 C.上層建筑 D.科學(xué)技術(shù) 11.遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中起（D）

A.主導(dǎo)作用 B.決定作用 C.不起作用 D.生理前提作用

12.“近朱者赤、近墨者黑”這句話反映了下列哪種對(duì)人的發(fā)展的影響（A）A.環(huán)境 B.遺傳 C.教育 D.社會(huì)活動(dòng)

13.在教育工作中我們要“一把鑰匙開一把鎖”,這是遵循了人的發(fā)展的(D)A.順序性 B.不平衡性 C.穩(wěn)定性 D.個(gè)別差異性

14.在人的發(fā)展的關(guān)鍵期,施以相應(yīng)的教育,這是遵循了人的發(fā)展的(B)A.順序性 B.不平衡性 C.穩(wěn)定性 D.個(gè)別差異性 15.教育是一種(C)A.生物現(xiàn)象 B.自然現(xiàn)象 C.社會(huì)現(xiàn)象 D.心理現(xiàn)象 16.我國(guó)奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容主要是(A)A.六藝 B.三科 C.四學(xué) D.七藝 17.我國(guó)及世界最早的一部教育專著是(B)A．《論語(yǔ)》 B．《學(xué)記》 C．《中庸》 D．《大學(xué)》 18.古羅馬昆體良的教育著作是(A)A．《論演說家的教育》 B．《理想國(guó)》 C．《大教學(xué)論》 D．《教育論》 19.英國(guó)教育家洛克的教育著作是(B)A．《教育論》 B．《教育漫話》 C．《大教學(xué)論》 D．《愛彌爾》 20．《普通教育學(xué)》的作者是(B)A.夸美紐斯 B.赫爾巴特 C.盧梭 D.斯賓塞 21．《民主主義與教育》的作者是(A)A.杜威 B.斯賓塞 C.布魯納 D.克魯普斯卡婭 22.我國(guó)第一部以馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育問題的著作是楊賢江(C)A．《教育學(xué)》 B．《論共產(chǎn)主義教育》 C．《新教育大綱》 D．《民主主義與教育》 23.提出結(jié)構(gòu)教學(xué)理論和發(fā)現(xiàn)法的教育家是(B)A.贊科夫 B.布魯納 C.根舍因 D.杜威 24.前蘇聯(lián)教育家凱洛夫主編的教育學(xué)著作是(A)A．《教育學(xué)》 B．《論共產(chǎn)主義教育》 C．《普通教育學(xué)》 D．《教育論》 1.狹義的教育主要指(A)A.學(xué)校教育 B.家庭教育 C.社會(huì)教育 D.職業(yè)教育 2.產(chǎn)生教育的最具基礎(chǔ)性的條件是(B)A.人類學(xué)會(huì)制造工具 B.人類生產(chǎn)勞動(dòng)的進(jìn)行 C.語(yǔ)言的形成 D.學(xué)校的出現(xiàn) 3.關(guān)于教育起源的問題，歷來(lái)存在分歧，前蘇聯(lián)教育界一直堅(jiān)持(D)A.生物起源說 B.模仿起源說 C.游戲起源說 D.教育起源于勞動(dòng) 4.在一定意義上，教育是人類一種特殊的(C)A.生產(chǎn)勞動(dòng) B.家庭活動(dòng) C.交往活動(dòng) D.社會(huì)現(xiàn)象 5.當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定水平，一部分人有可能脫離生產(chǎn)勞動(dòng)，當(dāng)語(yǔ)言的發(fā)展到了文字的出現(xiàn)后，便出現(xiàn)了(A)A.學(xué)校 B.家庭 C.集體勞動(dòng) D.職業(yè)教育 6.教育形成自己相對(duì)獨(dú)立形態(tài)的標(biāo)志是(C)A.家庭的出現(xiàn) B.部落的形成 C.學(xué)校的出現(xiàn) D.專職教師的出現(xiàn) 7.古代社會(huì)學(xué)校教育的各種服務(wù)中，占中心地位的是(B)A.為社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)服務(wù) B.為社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)政治服務(wù) C.為社會(huì)穩(wěn)定服務(wù) D.為科學(xué)文化的普及與發(fā)展服務(wù)

8.與生活過程、生產(chǎn)過程渾然一體的教育，沒有固定的教育者，也沒有固定的受教育者，這是一種(A)A.非形式化教育 B.形式化教育 C.制度化教育 D.大眾教育 9.制度化教育的典型表征是(B)A.學(xué)校的出現(xiàn) B.學(xué)制的建立 C.教師的出現(xiàn) D.教育機(jī)構(gòu)的建立 10.加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接是在(A)A.二戰(zhàn)以后 B.二戰(zhàn)以前 C.中世紀(jì)開始 D.16世紀(jì)以后

11.國(guó)家用法律形式規(guī)定的、對(duì)一定年齡兒童實(shí)施確定年限的學(xué)校教育，這是(B)A.學(xué)校教育 B.義務(wù)教育 C.學(xué)年教育 D.基礎(chǔ)教育

12.提出了年限不等的普及義務(wù)教育目標(biāo)的占世界國(guó)家總數(shù)的近(C)A.二分之一 B.三分之一 C.三分之一 D.四分之一 13.在中等教育中，普通教育的主要目標(biāo)是以(D)A.就業(yè)為主 B.人的發(fā)展為主 C.技能訓(xùn)練為主 D.升學(xué)為主 14．以就業(yè)為主要目標(biāo)、以從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動(dòng)所需要的知識(shí)和技能為主要教學(xué)內(nèi)容的教育是(A)A.職業(yè)教育 B.義務(wù)教育 C.普通教育 D.雙軌制教育 15.根據(jù)歷史記載，中國(guó)有了最早學(xué)校教育的形態(tài)是在(A)A.夏朝 B.商朝 C.西周時(shí)期 D.春秋時(shí)期

16.官學(xué)衰微，私學(xué)大興，儒、墨兩家的私學(xué)成為當(dāng)時(shí)的顯學(xué)是在(D)A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.春秋戰(zhàn)國(guó) 17.學(xué)校教育制度已經(jīng)發(fā)展到比較完備的形式，建立了典型的政教合一的官學(xué)體系，是在(C)A.夏朝以后 B.商朝以后 C.西周以后 D.春秋戰(zhàn)國(guó)以后 18.西周時(shí)期，學(xué)校教育的主要內(nèi)容是(A)A.六藝教育 B.儒家經(jīng)典教育 C.程朱理學(xué)教育 D.四書五經(jīng)教育

19.采納董仲舒提出的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，實(shí)行了思想專制主義的文化教育政策和選士制度是(C)A.漢文帝 B.漢景帝 C.漢武帝 D.漢宣帝

20.使得政治、思想、教育的聯(lián)系更加制度化是由于隋唐以后盛行(B)A.選士制度 B.科舉制度 C.銓選制度 D.薦舉制度 21.宋代以后，成為國(guó)學(xué)的是(D)A.黃老思想 B.儒家思想 C.楊朱思想 D.程朱理學(xué) 22.明代以后，考科舉的固定格式是(B)A.四書五經(jīng) B.八股文 C.神學(xué) D.六藝

23.科舉制度再也不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求，清政府下令廢科舉開學(xué)堂是在(C)A.1902年 B.1895年 C.1905年 D.1860年

24.古代印度婆羅門教把人分成四種等級(jí)，其中被剝奪了受教育的權(quán)利的是(D)A.僧侶祭司 B.剎帝利 C.吠舍種姓 D.首陀羅種姓

25.“以僧為師”，“以(書)史為師”成為教育的一大特征出現(xiàn)在古代(D)A.印度 B.中國(guó) C.巴比倫 D.埃及 26.古埃及設(shè)置最多的學(xué)校是(A)A.文士學(xué)校 B.學(xué)士學(xué)校 C.私立學(xué)校 D.公立學(xué)校

27.教育的目的是培養(yǎng)有文化有修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人，這種教育方式出現(xiàn)在(B)A.古代斯巴達(dá) B.古代雅典 C.古代希臘 D.古代羅馬

28.歐美國(guó)家資產(chǎn)階級(jí)政府逐漸認(rèn)識(shí)到公共教育的重要性，逐漸建立了公共教育系統(tǒng)發(fā)生在(C)A.20世紀(jì)上半葉 B.20世紀(jì)下半葉 C.19世紀(jì)以后 D.19世紀(jì)以前 29.提出教育貫穿人的一生的終身教育思想出現(xiàn)于(D)A.20世紀(jì)初 B.20世紀(jì)50年代 C.20世紀(jì)末 D.20世紀(jì)60年代 30.教育民主化首先是指(A)A.教育機(jī)會(huì)均等 B.師生關(guān)系的民主化 C.教育活動(dòng)民主化 D.教育內(nèi)容民主化

31.孔子是中國(guó)古代最偉大的教育家和教育思想家，他的思想集中體現(xiàn)在(C)A．《大學(xué)》 B．《中庸》 C．《論語(yǔ)》 D．《孟子》 32.孔子學(xué)說的核心和他認(rèn)為的最高道德標(biāo)準(zhǔn)是(C)A.忠 B.孝 C.仁 D.義

33.對(duì)于獲得知識(shí)的理解，認(rèn)為主要有“親知”、“聞知”和“說之”三種途徑的是我國(guó)古代(C)。

A.孔子 B.孟子 C.墨家 D.茍子

34.戰(zhàn)國(guó)后期，從正反兩方面總結(jié)了儒家的教育理論和經(jīng)驗(yàn)的是(A)A．《學(xué)記》 B．《中庸》 C．《論語(yǔ)》 D．《尚書》

35.按照朱熹對(duì)孔子的“不憤不啟，不悱不發(fā)?！钡慕忉?，“口欲言而未能之貌”就是(B)A.憤 B.悱 C.啟 D.發(fā) 36．《學(xué)記》反對(duì)死記硬背，主張啟發(fā)式教學(xué)，其中主張的開導(dǎo)學(xué)生但不要牽著學(xué)生走就是(D)A.博學(xué)于文 B.開而弗達(dá) C.強(qiáng)而弗抑 D.道而弗牽

37.認(rèn)為“現(xiàn)實(shí)世界”不過是“理念世界”的摹本和影子，人類要想從“現(xiàn)實(shí)世界”走向“理念世界”，非常重要的就是通過教育，幫助未來(lái)的統(tǒng)治者獲得真知，以“洞察”理想的世界。這是古希臘哲學(xué)家(B)A.蘇格拉底的思想 B.柏拉圖的思想 C.亞里士多德的思想 D.維多里諾的思想 38.注意到兒童心理發(fā)展的自然特點(diǎn)，主張按照兒童心理發(fā)展規(guī)律對(duì)兒童進(jìn)行分階段教育的第一人是(B)A.柏拉圖 B.亞里士多德 C.夸美紐斯 D.赫拉克利特

39.最早提出教育的目的在于按照自然的法則全面地、和諧地發(fā)展兒童的一切天賦力量的教育學(xué)家是(D)A.裴斯泰洛齊 B.康德 C.杜威 D.夸美紐斯

40.認(rèn)為根據(jù)社會(huì)要求加給兒童的教育是壞教育，讓兒童在自然中順其自然發(fā)展才是好的教育，甚至越是遠(yuǎn)離社會(huì)影響的教育才越是好教育，這是(A)A.盧梭的觀點(diǎn) B.杜威的觀點(diǎn) C.康德的觀點(diǎn) D.華生的觀點(diǎn)

41.認(rèn)為人的心靈如同白板，觀念和知識(shí)都來(lái)自后天。這就是英國(guó)哲學(xué)家洛克著名的(B)A.紳士教育說 B.白板說 C.自然說 D.天性說 42.教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授，最早始于(D)A.洛克 B.杜威 C.赫爾巴特 D.康德

43.一般被認(rèn)為是教育學(xué)形成獨(dú)立學(xué)科的開始，是夸美紐斯的(B)A．《教育漫畫》 B．《大教學(xué)論》 C．《普通教育學(xué)》 D．《教育學(xué)講授綱要》 44.第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，并認(rèn)為應(yīng)以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)的是(C)A.裴斯泰洛齊 B.洛克 C.赫爾巴特 D.盧梭 45.主張“在做中學(xué)”，在問題中學(xué)習(xí)的是(A)A.杜威 B.柏拉圖 C.蘇格拉底 D.蒙田 46.杜威的教育思想主要體現(xiàn)在其代表作(C)A．《大教學(xué)論》 B．《教育學(xué)》 C．《民主主義與教育》 D．《普通教育學(xué)》 47.我國(guó)國(guó)內(nèi)學(xué)者開始撰寫教育學(xué)科方面的教育科書等著作，表現(xiàn)出由介紹、翻譯轉(zhuǎn)向以評(píng)述為主、聯(lián)系中國(guó)教育實(shí)際來(lái)著述的特點(diǎn)，這發(fā)生于(C)A.19世紀(jì)末至20世紀(jì)初 B.20世紀(jì)頭20年

C.20世紀(jì)20年代至40年代 D.20世紀(jì)50年代至60年代 48.蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫主編的《教育學(xué)》，其主要特點(diǎn)是重視(B)A.德育在全面發(fā)展中的地位和作用 B.智育在全面發(fā)展中的地位和作用 C.體育在全面發(fā)展中的地位和作用 D.美育在全面發(fā)展中的地位和作用

49.提出“中小學(xué)教育要由‘應(yīng)試教育’轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)的軌道，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展，辦出各自的特色。普通高中的辦學(xué)體制和辦學(xué)模式要多樣化?！钡摹吨袊?guó)教育改革和發(fā)展綱要》發(fā)表于(C)A.1979年 B.1980年 C.1993年 D.1998年

50.確立“深化教育改革，建立起教育新體制的基本框架，主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?！辈⒋_定到2010年在全面實(shí)現(xiàn)“兩基”目標(biāo)其內(nèi)容來(lái)源于教育部1998年頒布的(B)A.《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》 B.《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》 C.跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程 D.跨世紀(jì)園丁工程 1.教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)是(C)A.人力 B.物力 C.生產(chǎn)力水平D.財(cái)力

2.教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用，表現(xiàn)在教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力，同時(shí)，教育還再生產(chǎn)(C)A.土地 B.物質(zhì)資料 C.科學(xué)技術(shù) D.資本

3.承擔(dān)著生產(chǎn)人的勞動(dòng)能力，使?jié)撛诘纳a(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力的使命的載體是(D)A.政治 B.經(jīng)濟(jì) C.科技 D.教育

4.科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響，首先表現(xiàn)為對(duì)教育的(B)A.規(guī)范作用 B.動(dòng)力作用 C.引導(dǎo)作用 D.爆發(fā)作用

5.“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”觀念反映在教育價(jià)值觀上，屬于(C)的價(jià)值取向。A.重傳統(tǒng) B.重權(quán)威 C.重功名 D.重忠孝 6.《禮記》中說：“何謂人義?父慈，子孝，兄良，弟悌，夫義，婦聽，長(zhǎng)惠，幼順，君仁，臣忠，十者謂之人義?！睆膬r(jià)值取向的角度看，不論是孝還是忠，都表現(xiàn)為一種建立在血緣和等級(jí)基礎(chǔ)上的(A)A.服從關(guān)系 B.尊卑關(guān)系 C.親親關(guān)系 D.尊尊關(guān)系

7.促進(jìn)人的身心發(fā)展是教育的直接目的，個(gè)體身心的發(fā)展，個(gè)性的發(fā)展，在相當(dāng)大的程度上依賴于(A)A.教育 B.經(jīng)濟(jì) C.遺傳 D.環(huán)境

8.教育工作能否達(dá)到預(yù)期目的的關(guān)鍵是其能否遵循(C)A.人的潛能規(guī)律 B.人的個(gè)性發(fā)展規(guī)律

C.人的身心發(fā)展規(guī)律 D.人的身心發(fā)展的特殊性 9.發(fā)展到一定階段的人，具有規(guī)劃自己的未來(lái)和為未來(lái)的發(fā)展創(chuàng)造條件的能力。這說明人的身心發(fā)展具有(D)A.自發(fā)性 B.自由性 C.前瞻性 D.能動(dòng)性 10.中國(guó)古代內(nèi)發(fā)論的代表人物是(C)A.荀子 B.孔子 C.孟子 D.韓非子

11.認(rèn)為人的本能是最基本的自然本能，它是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無(wú)意識(shí)的、最根本的動(dòng)因的代表人物是(C)A.孟子 B.格塞爾 C.弗洛伊德 D.洛克 12.下列中外歷史名人中，堅(jiān)持外鑠論的有(D)A.孟子 B.威爾遜 C.弗洛伊德 D.洛克

13.提出給他一打健康嬰兒，不管他們祖先的狀況如何，可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人的代表人物是(D)A.洛克 B.弗洛伊德 C.荀子 D.華生

14.心理學(xué)家提出了發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期的概念是遵循個(gè)體身心發(fā)展的(A)A.不平衡性 B.順序性 C.階段性 D.互補(bǔ)性 15.教育工作要循序漸進(jìn)規(guī)律是遵循身心發(fā)展的(A)A.順序性 B.不平衡性 C.階段性 D.個(gè)別差異性

16.身體的發(fā)展遵循著從上到下、從中間到四肢、從骨骼到肌肉的順序發(fā)展，心理的發(fā)展總是由機(jī)械記憶到意義記憶，由具體思維到抽象思維。這些說明個(gè)體身心發(fā)展具有(B)A.不平衡性 B.順序性 C.階段性 D.互補(bǔ)性

17.皮亞杰有關(guān)發(fā)生認(rèn)識(shí)論的研究，說明了個(gè)體身心發(fā)展的(D)A.不平衡性 B.互補(bǔ)性 C.階段性 D.順序性

18.針對(duì)不同年齡階段的學(xué)生進(jìn)行不同內(nèi)容、特點(diǎn)的教育是遵循身心發(fā)展的(C)A.順序性 B.不平衡性 C.階段性 D.個(gè)別差異性

19.失明者通過聽覺、觸覺、嗅覺等方面的超常發(fā)展得到補(bǔ)償，這就是個(gè)體身心發(fā)展的(A)A.互補(bǔ)性 B.不平衡性 C.順序性 D.個(gè)別差異性

20.父母、教師培養(yǎng)孩子自信和努力的品質(zhì)是依據(jù)身心發(fā)展的(C)A.順序性 B.不平衡性 C.互補(bǔ)性 D.個(gè)別差異性 21.因材施教是遵循身心發(fā)展的(D)A.順序性 B.不平衡性 C.階段性 D.個(gè)別差異性 22.格塞爾雙生子爬樓梯的實(shí)驗(yàn)說明了(B)A.遺傳的重要性 B.成熟對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響 C.環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響 D.教育的重要性

23.認(rèn)為教育對(duì)兒童的發(fā)展能起主導(dǎo)作用和促進(jìn)作用，但需要確定兒童已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平和可能達(dá)到的發(fā)展水平，并提出“最近發(fā)展IX”概念的是(A)A.維果茨基 B.洛克 C.贊可夫 D.裴斯泰洛齊

24.少年期的年齡特征決定了初中教育在個(gè)體發(fā)展階段的重要性和艱巨性?？偟恼f來(lái)，初中教育在促進(jìn)少年身心發(fā)展方面的任務(wù)可形象地比喻為(B)A.“生理斷乳期” B.“幫助少年起飛” C.“幫助少年成熟” D.“心理斷乳期” 1.一個(gè)國(guó)家設(shè)立怎樣的教育制度，什么人接受什么樣的教育，進(jìn)入不同教育系列的標(biāo)準(zhǔn)怎樣確定，其基本決定因素是(A)A.政治經(jīng)濟(jì)制度 B.社會(huì)制度 C.科技 D.文化

2.我國(guó)現(xiàn)階段實(shí)施的《中華人民共國(guó)義務(wù)教育法》頒布于(C)A.1982年 B.1984年 C.1986年 D.1990年 3.決定教育目的的性質(zhì)和思想品德教育的內(nèi)容的是(B)A.文化 B.政治經(jīng)濟(jì)制度 C.生產(chǎn)力 D.科學(xué)技術(shù)

4.教育受到政治經(jīng)濟(jì)制度的制約，反過來(lái)，它對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度也產(chǎn)生積極的影響，教育作用于政治經(jīng)濟(jì)的主要途徑是(D)A.參加政治決策 B.制造輿論 C.促進(jìn)民主 D.培養(yǎng)人才 5.一個(gè)國(guó)家的民主程度直接取決于一個(gè)國(guó)家的政體，但又間接取決于這個(gè)國(guó)家人民的文化程度、教育事業(yè)發(fā)展的程度，因此，教育對(duì)民主具有(A)A.促進(jìn)作用 B.決定作用 C.弱化作用 D.毫無(wú)關(guān)系 6.教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)是(C)A.人力 B.物力 C.生產(chǎn)力水平D.財(cái)力 7.教育的規(guī)模和速度的決定因素是(D)A.政治 B.文化 C.民主思想 D.生產(chǎn)力水平8.普及高等中級(jí)教育的要求出現(xiàn)在(C)A.第一次工業(yè)革命 B.第二次工業(yè)革命 C.第三次工業(yè)革命 D.信息革命后

9.19世紀(jì)中葉，根據(jù)當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的行業(yè)要求，提出了較為系統(tǒng)的課程理論，對(duì)歐洲教育發(fā)展產(chǎn)生了重大影響的英國(guó)教育思想家是(B)A.洛克 B.斯賓塞 C.盧梭 D.柯爾伯格

10.教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用，表現(xiàn)在教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力，同時(shí)，教育還再生產(chǎn)(C)A.土地 B.物質(zhì)資料 C.科學(xué)技術(shù) D.資本

11.承擔(dān)著生產(chǎn)人的勞動(dòng)能力，使?jié)撛诘纳a(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力的使命的載體是(D)A.政治 B.經(jīng)濟(jì) C.科技 D.教育

12.科學(xué)技術(shù)的積累和繼承要實(shí)現(xiàn)，其主要途徑是(B)A.口耳相傳 B.教育 C.文字 D.媒體 13.人力資本理論的核心概念是(A)A.人力資本 B.經(jīng)濟(jì)資本 C.社會(huì)資本 D.自然資本

14.人力資本投資除了包括職業(yè)訓(xùn)練、衛(wèi)生保健及為適應(yīng)就業(yè)機(jī)會(huì)變化而進(jìn)行的信息搜尋等形式外，還應(yīng)包括(B)A.家庭教育 B.學(xué)校教育 C.社會(huì)教育 D.社區(qū)教育

15.舒爾茨根據(jù)人力資本理論，通過教育資本儲(chǔ)藏量的分析方法，推算出教育對(duì)(A)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)。

A.國(guó)民收入 B.國(guó)民生產(chǎn)總值 C.國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值 D.社會(huì)總產(chǎn)值 16.舒爾茨推算出教育水平對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)是(A)A.33% B.25% C.66% D.70% 17.科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響，首先表現(xiàn)為對(duì)教育的(B)A.規(guī)范作用 B.動(dòng)力作用 C.引導(dǎo)作用 D.爆發(fā)作用 18.科學(xué)能否對(duì)教育發(fā)生影響，關(guān)鍵在于科學(xué)因素能否進(jìn)入(C)A.學(xué)校領(lǐng)域 B.社區(qū)領(lǐng)域 C.教育過程 D.學(xué)習(xí)過程

19.據(jù)統(tǒng)計(jì)，美國(guó)大學(xué)擔(dān)負(fù)了全國(guó)基礎(chǔ)研究的60%，應(yīng)用研究的15%；聯(lián)邦德國(guó)的大學(xué)承擔(dān)了全國(guó)基礎(chǔ)研究的75%；在中國(guó)，全國(guó)共有800多所高校承擔(dān)有科研任務(wù)。這說明教育具有(B)A.科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn) B.科學(xué)研究功能 C.推進(jìn)科學(xué)體制化 D.第一生產(chǎn)力 20.知識(shí)的急速增長(zhǎng)要求人們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，(A)比知識(shí)教育更重要，方法教育比結(jié)論教育更重要。

A.能力教育 B.集體教育 C.情感教育 D.價(jià)值觀教育

21.新技術(shù)革命使得傳統(tǒng)工業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)格化轉(zhuǎn)向非標(biāo)準(zhǔn)化和多樣化，培養(yǎng)目標(biāo)(B)更加受到關(guān)注。

A.個(gè)別化 B.個(gè)性化 C.全民化 D.全面化

22.科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，使得知識(shí)的創(chuàng)造和傳播成為社會(huì)發(fā)展的主要?jiǎng)恿?，使人類進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，由此要求教育注重學(xué)生(D)的培養(yǎng)。

A.辨別能力 B.接受能力 C.分析能力 D.創(chuàng)新能力

23.包括文學(xué)、藝術(shù)、語(yǔ)言、宗教等的特征，更表現(xiàn)為思維方式和價(jià)值取向的特征。這些內(nèi)容屬于(C)A.物質(zhì)文化 B.制度文化 C.精神文化 D.校園文化 24.在文化的諸因素中，處于核心地位的是(A)A.思維方式 B.道德 C.知識(shí)信息 D.價(jià)值觀

25.文字出現(xiàn)以后，文化的承傳除了口耳相傳外，更依賴于文字記載和(A)A.有系統(tǒng)的教育 B.家庭教育 C.學(xué)校教育 D.社會(huì)教育 26.教育對(duì)文化的改造表現(xiàn)為兩種形式，即選擇文化和(B)A.保存文化 B.整理文化 C.承傳文化 D.創(chuàng)新文化

27.一個(gè)人價(jià)值觀的形成，與他的生活經(jīng)歷、周圍環(huán)境有著密切的關(guān)系，而這種經(jīng)歷和環(huán)境滲透著文化傳統(tǒng)中(C)的巨大影響。

A.道德 B.情感 C.價(jià)值取向 D.統(tǒng)治思想

28.“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”觀念反映在教育價(jià)值觀上，屬于(C)的價(jià)值取向。A.重傳統(tǒng) B.重權(quán)威 C.重功名 D.重忠孝 29.《禮記》中說：“何謂人義?父慈，子孝，兄良，弟悌，夫義，婦聽，長(zhǎng)惠，幼順，君仁，臣忠，十者謂之人義?！睆膬r(jià)值取向的角度看，不論是孝還是忠，都表現(xiàn)為一種建立在血緣和等級(jí)基礎(chǔ)上的(A)A.服從關(guān)系 B.尊卑關(guān)系 C.親親關(guān)系 D.尊尊關(guān)系

30.組織的層次和形態(tài)、規(guī)章制度以及角色規(guī)范等內(nèi)容應(yīng)該屬于校園文化中的(B)A.物質(zhì)文化 B.組織制度文化 C.課程活動(dòng)文化 D.精神文化 31.校園文化的核心是(D)A.物質(zhì)文化 B.組織制度文化 C.課程活動(dòng)文化 D.精神文化

1.促進(jìn)人的身心發(fā)展是教育的直接目的，個(gè)體身心的發(fā)展，個(gè)性的發(fā)展，在相當(dāng)大的程度上依賴于(A)A.教育 B.經(jīng)濟(jì) C.遺傳 D.環(huán)境

2.教育工作能否達(dá)到預(yù)期目的的關(guān)鍵是其能否遵循(C)A.人的潛能規(guī)律 B.人的個(gè)性發(fā)展規(guī)律

C.人的身心發(fā)展規(guī)律 D.人的身心發(fā)展的特殊性 3.發(fā)展到一定階段的人，具有規(guī)劃自己的未來(lái)和為未來(lái)的發(fā)展創(chuàng)造條件的能力。這說明人的身心發(fā)展具有(D)A.自發(fā)性 B.自由性 C.前瞻性 D.能動(dòng)性 4.中國(guó)古代內(nèi)發(fā)論的代表人物是(C)A.茍子 B.孔子 C.孟子 D.韓非子

5.認(rèn)為人的本能是最基本的自然本能，它是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無(wú)意識(shí)的、最根本的動(dòng)因的代表人物是(C)A.孟子 B.格塞爾 C.弗洛伊德 D.洛克 6.下列中外歷史名人中，堅(jiān)持外鑠論的有(D)A.孟子 B.威爾遜 C.弗洛伊德 D.洛克 7.提出給他一打健康嬰兒，不管他們祖先的狀況如何，可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人的代表人物是(D)A.洛克 B.弗洛伊德 C.荀子 D.華生

8.在主客觀條件大致相似的情況下，(C)發(fā)揮的程度，對(duì)人的發(fā)展有著決定性的意義。A.智商 B.情商 C.個(gè)體主觀能動(dòng)性 D.個(gè)體參與實(shí)踐活動(dòng) 9.身體或一心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期就是(D)A.發(fā)展周期 B.適應(yīng)期 C.成熟期 D.發(fā)展關(guān)鍵期

10.心理學(xué)家提出了發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期的概念是遵循個(gè)體身心發(fā)展的(A)A.不平衡性 B.順序性 C.階段性 D.互補(bǔ)性 11.教育工作要循序漸進(jìn)規(guī)律是遵循身心發(fā)展的(A)A.順序性 B.不平衡性 C.階段性 D.個(gè)別差異性

12.身體的發(fā)展遵循著從上到下、從中間到四肢、從骨骼到肌肉的順序發(fā)展，心理的發(fā)展總是由機(jī)械記憶到意義記憶，由具體思維到抽象思維。這些說明個(gè)體身心發(fā)展具有(B)A.不平衡性 B.順序性 C.階段性 D.互補(bǔ)性

13.皮亞杰有關(guān)發(fā)生認(rèn)識(shí)論的研究，說明了個(gè)體身心發(fā)展的(D)A.不平衡性 B.互補(bǔ)性 C.階段性 D.順序性

14.針對(duì)不同年齡階段的學(xué)生進(jìn)行不同內(nèi)容、特點(diǎn)的教育是遵循身心發(fā)展的(C)A.順序性 B.不平衡性 C.階段性 D.個(gè)別差異性

15.失明者通過聽覺、觸覺、嗅覺等方面的超常發(fā)展得到補(bǔ)償，這就是個(gè)體身心發(fā)展的(A)A.互補(bǔ)性 B.不平衡性 C.順序性 D.個(gè)別差異性

16.父母、教師培養(yǎng)孩子自信和努力的品質(zhì)是依據(jù)身心發(fā)展的(C)A.順序性 B.不平衡性 C.互補(bǔ)性 D.個(gè)別差異性 17.因材施教是遵循身心發(fā)展的(D)A.順序性 B.不平衡性 C.階段性 D.個(gè)別差異性

18.從上代繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn)，如機(jī)體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點(diǎn)，這就是(A)A.遺傳 B.成熟 C.生理素質(zhì) D.心理素質(zhì) 19.格塞爾雙生子爬樓梯的實(shí)驗(yàn)說明了(B)A.遺傳的重要性 B.成熟對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響 C.環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響 D.教育的重要性

20.由政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及與個(gè)體相關(guān)的其他社會(huì)關(guān)系等因素組成的環(huán)境可稱之為(C)A.大環(huán)境 B.小環(huán)境 C.社會(huì)環(huán)境 D.自然環(huán)境

21.學(xué)校教育是由承擔(dān)教育責(zé)任的教師和接受教育的學(xué)生共同參與和進(jìn)行的，這是學(xué)校活動(dòng)中(A)的特殊性。

A.主體 B.環(huán)境 C.對(duì)象 D.目的

22.認(rèn)為教育對(duì)兒童的發(fā)展能起主導(dǎo)作用和促進(jìn)作用，但需要確定兒童已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平和可能達(dá)到的發(fā)展水平，并提出“最近發(fā)展IX”概念的是(A)A.維果茨基 B.洛克 C.贊可夫 D.裴斯泰洛齊

23.學(xué)校教育，尤其是中小學(xué)的基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)的價(jià)值，而且具有(C)A.額外的價(jià)值 B.附加的價(jià)值 C.延時(shí)的價(jià)值 D.通用的價(jià)值

24.人在世界中的地位得到肯定，人的作用得到發(fā)揮，人的尊嚴(yán)得到保證。這就是(D)A.人的個(gè)性 B.人的力量 C.人的潛能 D.人的價(jià)值 25.當(dāng)具備了某種條件時(shí)，往往能夠得到超常發(fā)揮的是人的(C)A.力量 B.價(jià)值 C.潛能 D.個(gè)性

26.人能創(chuàng)造和使用工具以增強(qiáng)自身的生存能力；能認(rèn)識(shí)世界和改造世界，以實(shí)現(xiàn)和滿足人的各種需要；能認(rèn)識(shí)自己和改造自己，以發(fā)展和完善人自身。這主要是因?yàn)槿司哂?A)A.精神的力量 B.身體的力量 C.物質(zhì)力量 D.潛在力量

27.發(fā)展人的個(gè)性是教育的理想，就我國(guó)學(xué)校教育的多數(shù)情況來(lái)說，更加重視的是(A)A.共同性 B.差別性 C.主動(dòng)性 D.地域性 28.在人生過程中，個(gè)體身心變化劇烈的時(shí)期是(C)A.中年期 B.青年期 C.少年期 D.兒童期

29.兒童在少年期將從心理上擺脫對(duì)成人的依賴，表現(xiàn)出追求獨(dú)立的傾向。因此有些心理學(xué)家把少年期稱為“危機(jī)期”或(D)A.“生理斷乳期” B.青春期 C.起飛期 D.“心理斷乳期”

30.少年期的年齡特征決定了初中教育在個(gè)體發(fā)展階段的重要性和艱巨性?？偟恼f來(lái)，初中教育在促進(jìn)少年身心發(fā)展方面的任務(wù)可形象地比喻為(B)A.“生理斷乳期” B.“幫助少年起飛” C.“幫助少年成熟” D.“心理斷乳期” 31.個(gè)體身心兩方面逐步走向成熟的時(shí)期是(D)A.少年期 B.兒童期 C.青春期 D.青年期

32.“未來(lái)”成為最重要的概念，存在于個(gè)體成長(zhǎng)發(fā)展的哪個(gè)時(shí)期(C)A.少年期 B.兒童期 C.青年期 D.中年期

1.馬克思主義認(rèn)為,造成人的片面發(fā)展的根本原因是（A）A.舊的社會(huì)分工 B.生產(chǎn)力水平低下 C.資本主義制度 D.階級(jí)剝削 2.馬克思主義認(rèn)為,培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本途徑是（A）

A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 B.腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合 C.城市與農(nóng)村相結(jié)合 D.書本知識(shí)與實(shí)際知識(shí)相結(jié)合 3.真正實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件是（B）

A.機(jī)器大工業(yè) B.社會(huì)主義制度 C.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 4.學(xué)校體育的根本任務(wù)是（B）

A.促進(jìn)學(xué)生正常發(fā)育 B.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì) C.使學(xué)生掌握體育技能 D.輸送運(yùn)動(dòng)員 5.最早使用美育一詞的是（B）

A.赫爾巴特 B.席勒 C.盧梭 D.孔子 6.美育首次正式列入我國(guó)教育的組成部分是在（B）

A.1911年 B.1912年 C.1921 年 D.1949年 7.美育又可以叫做（C）

A.藝術(shù)教育 B.情感教育 C.審美教育 D.美學(xué)教育 8.體育的基本組織形式是（C）

A.課外體育鍛爍 B.課間操 C.體育課 D.運(yùn)動(dòng)會(huì) 9.明確規(guī)定了“培養(yǎng)德、智、體等方面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”為我國(guó)教育目的的是（C）A．《中華人民共和國(guó)憲法》 B．《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》 C．《中華人民共和國(guó)教育法》 D．《關(guān)于教育體制改革的決定》 10.在我國(guó)的教育方針中,首次提出素質(zhì)教育的文件是（D）

A.《關(guān)于教育體制改革的決定》 B.《中華人民共和國(guó)教育法》

C.《中國(guó)教育改革與發(fā)展綱要》 D.《關(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》 11.國(guó)民教育制度的核心和實(shí)質(zhì)是(C)A.中等教育制度 B.社會(huì)教育制度 C.學(xué)校教育制度 D.高等教育制度 12.在不同政治經(jīng)濟(jì)制度下,學(xué)制在很多方面存在共同特點(diǎn),如入學(xué)年齡,大、中、小學(xué)階段的劃分,在很多國(guó)家都是一致的。這是因?yàn)?學(xué)制的建立要受(C)A.政治經(jīng)濟(jì)制度的影響 B.生產(chǎn)力發(fā)展水平與科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r的影響 C.青少年身心發(fā)展規(guī)律的影響 D.本國(guó)學(xué)制的歷史和國(guó)外學(xué)制的影響 13.我國(guó)頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是(A)A.壬寅學(xué)制 B.癸卯學(xué)制 C.壬子癸丑學(xué)制 D.壬戌學(xué)制 14.我國(guó)第一個(gè)實(shí)行的現(xiàn)代學(xué)制是(B)A.壬寅學(xué)制 B.癸卯學(xué)制 C.壬子癸丑學(xué)制 D.壬戌學(xué)制

15.明顯反映了“中學(xué)為體。西學(xué)為用的精神,體現(xiàn)了半殖民地半封建的特點(diǎn)的現(xiàn)代學(xué)制是(B)A.壬寅學(xué)制 B.癸卯學(xué)制 C.壬子癸丑學(xué)制 D.壬戌學(xué)制 16.第一次明顯反映資產(chǎn)階級(jí)在學(xué)制方面的要求的現(xiàn)代學(xué)制是(C)A.壬寅學(xué)制 B.癸卯學(xué)制 C.壬子癸丑學(xué)制 D.壬戌學(xué)制 17.以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本,一直沿用到全國(guó)解放初期的現(xiàn)代學(xué)制是(D)A.壬寅學(xué)制 B.癸卯學(xué)制 C.壬子癸丑學(xué)制 D.壬戌學(xué)制 18.新中國(guó)第一次學(xué)制改革是在(C)A.1949年 B.1950年 C.1951年 D.1952年 19.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布于(D)A.1982年 B.1983年 C.1984年 D.1985年 20.近代中國(guó)頒布的第一個(gè)學(xué)制是(A)A.壬寅學(xué)制 B.癸卯學(xué)制 C.壬子癸丑學(xué)制 D.壬戌學(xué)制 21.以法律形式規(guī)定了我國(guó)的教育基本制度的是1905年頒布的(B)A．《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》 B．《中華人們共和國(guó)教育法》 C．《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》 D．《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》 22．《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》指出,要有計(jì)劃、有步驟地普及九年義務(wù)教育,并把其責(zé)任交給(B)A.國(guó)家 B.地方 C.學(xué)校 D.家長(zhǎng) 23.我國(guó)現(xiàn)行義務(wù)教育的年限是(C)A.6年 B.8年 C.9年 D.12年 24．中國(guó)近代史上以日本學(xué)制為藍(lán)本建立的學(xué)制是(B)A.壬寅學(xué)制 B.癸卯學(xué)制 C.壬子癸丑學(xué)制 D.壬戌學(xué)制

1.國(guó)家和社會(huì)教育機(jī)構(gòu)、學(xué)生的家長(zhǎng)和親友、教師等，都對(duì)新一代寄予這樣那樣的期望，這些期望都可以理解為廣義的(A)A.教育目的 B.教育方法 C.教育理念 D.教學(xué)目標(biāo) 2.教育目的對(duì)(B)具有指導(dǎo)意義

A.部分學(xué)校 B.所有學(xué)校 C.高等教育 D.基礎(chǔ)教育 3.整個(gè)教育工作的方向，一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)是(C)A.教育理念 B.教學(xué)方法 C.教育目的 D.教學(xué)目標(biāo) 4.教育活動(dòng)的歸宿是(C)A.教育理念的誕生 B.教育目標(biāo)的產(chǎn)生 C.教育目的的實(shí)現(xiàn) D.教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn) 5.只針對(duì)特定的對(duì)象提出的要求指的是(B)A.教育目的 B.培養(yǎng)目標(biāo) C.教學(xué)目標(biāo) D.教學(xué)計(jì)劃 6.教育者在教育教學(xué)的過程中，在完成某一階段工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果，這就是(C)A.教育目的 B.培養(yǎng)目標(biāo) C.教學(xué)目標(biāo) D.課程目標(biāo)

7.課程目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)和教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系是(D)A.普遍與特殊的關(guān)系 B.抽象和具體的關(guān)系 C.一般與個(gè)別的關(guān)系 D.具體和抽象的關(guān)系

8.出于近代科學(xué)和資本主義興起對(duì)科學(xué)知識(shí)的需要，提倡培養(yǎng)百科全書式的人物的是(C)A.夸美紐斯 B.盧梭 C.培根 D.洛克 9.提出了“以公民道德教育為中堅(jiān)，蓋世界觀其美育皆所以完成道德，而軍國(guó)民教育及實(shí)利主義則必以道德教育為根本”的教育目的的是民國(guó)第一任教育總長(zhǎng)(A)A.蔡元培 B.陶行之 C.胡適 D.晏陽(yáng)初

10.教育目的隨著時(shí)代的變遷，隨著社會(huì)條件的變化而變化，最終決定教育目的的性質(zhì)和方向的是(B)A.生產(chǎn)力發(fā)展水平B.政治經(jīng)濟(jì)制度 C.兒童身心發(fā)展規(guī)律 D.教育學(xué)的基本規(guī)律 11.在許多發(fā)達(dá)國(guó)家，當(dāng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)加快、民主意識(shí)高漲、需要提高全民教育素質(zhì)時(shí)，反映在教育目的上就是強(qiáng)調(diào)教育平等化和(B)A.英才教育 B.價(jià)值多元化 C.培養(yǎng)國(guó)家精神 D.文明教育

12.當(dāng)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)加劇，強(qiáng)調(diào)各方面尤其是科技實(shí)力時(shí)，就會(huì)強(qiáng)調(diào)教育質(zhì)量，反映在教育目的上，就是強(qiáng)調(diào)(A)和培養(yǎng)國(guó)家精神。

A.英才教育 B.價(jià)值多元化 C.紳士教育 D.文明教育

13.有濃厚的學(xué)習(xí)興趣、強(qiáng)烈的求知欲望并養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，具有終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。這屬于對(duì)普通中學(xué)生(B)A.體育方面要求 B.智育方面要求 C.德育方面要求 D.美育方面要求

14.正確認(rèn)識(shí)自己，尊重他人，學(xué)會(huì)交流與合作，具有團(tuán)隊(duì)精神，理解文化的多樣性，具有國(guó)際視野，指的是對(duì)普通中學(xué)生(C)A.體育方面要求 B.智育方面要求 C.德育方面要求 D.美育方面要求

15.具有美學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，懂得各種類型美的特性與形態(tài)的豐富性，領(lǐng)悟美所表達(dá)的意蘊(yùn)和意境，從而達(dá)到“物我同一”的審美境界，并使人格和性情得到陶冶，這屬于(B)A.感受美 B.鑒賞美 C.創(chuàng)造美 D.領(lǐng)悟美

16.按照美的規(guī)律對(duì)自己勞動(dòng)條件和勞動(dòng)產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)和加工；對(duì)居室、日用品、服飾等方面按照美的觀念作出選擇與合理的配置屬于(C)A.感受美 B.鑒賞美 C.創(chuàng)造美 D.領(lǐng)悟美

1.學(xué)生的年齡特征應(yīng)包括下列哪兩方面的典型特征(A)A.生理和心理上 B.情感和意識(shí) C.認(rèn)真和情感 D.氣質(zhì)和性格 2.反映教師對(duì)待自己的道德修養(yǎng)要求的是(D)A.熱愛學(xué)生 B.熱愛教育事業(yè) C.團(tuán)結(jié)協(xié)作 D.為人師表 3.青少年發(fā)展過程中充滿矛盾、被稱為“危機(jī)期”的時(shí)期是(B)A.童年期 B.少年期 C.青年初期 D.青年晚期 4.在建立良好的師生關(guān)系的過程中起決定性作用的是(B)A.學(xué)生 B.教師 C.家長(zhǎng) D.校長(zhǎng) 5.“十年樹木,百年樹人”這句話體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的哪一特點(diǎn)(C)A.創(chuàng)造性 B.廣延性 C.長(zhǎng)期性 D.示范性 6.教師的根本任務(wù)是(D)A.進(jìn)行思想品德教育 B.發(fā)展學(xué)生的智力 C.教授科學(xué)文化知識(shí) D.教書育人 7.教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在(C)A.進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn) B.進(jìn)行技術(shù)的發(fā)明 C.創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律 D.探索未知領(lǐng)域

8.學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動(dòng)具有(A)A.示范性 B.復(fù)雜性 C.主體性 D.長(zhǎng)期性 9.教師的表率作用主要體現(xiàn)在(B)A.衣著整潔 B.言行一致 C.舉止端莊 D.談吐文雅 10.少年期學(xué)生所處的年齡階段是(C)A.6～11歲 B.7～12歲 C.11、12～14、15歲 D.12、13～15 1.教育是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，教育系統(tǒng)是以(A)為主要構(gòu)成要素的社會(huì)系統(tǒng)。A.人的集合 B.物的集合 C.知識(shí)的集合 D.人、財(cái)、物的集合 2.要研究教育系統(tǒng)，要研究教育系統(tǒng)中人的活動(dòng)，首先必須研究(C)的關(guān)系。A.教師之間 B.學(xué)生之間 C.師生之間 D.領(lǐng)導(dǎo)和教師之間

3.我國(guó)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局和國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)局發(fā)布的《中華人民共和國(guó)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)職業(yè)分類與代碼》中，教師被列在(D)這一大類。

A.事業(yè)單位負(fù)責(zé)人 B.辦事人員 C.服務(wù)業(yè)人員 D.專業(yè)技術(shù)人員

4.不同職業(yè)的性質(zhì)，使不同職業(yè)人員扮演的角色、承擔(dān)的職責(zé)表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的(C)A.單一化 B.專業(yè)化 C.多樣化 D.復(fù)雜化

5.教師在教育教學(xué)中確定目標(biāo)，建立班集體，制定和貫徹規(guī)章制度，維持班級(jí)紀(jì)律，組織班級(jí)活動(dòng)，協(xié)調(diào)人際關(guān)系等。這些活動(dòng)中，教師扮演著(C)A.傳道者角色 B.授業(yè)解惑者角色 C.管理者角色 D.示范者角色

6.(B)曾揭示教師示范者角色的特點(diǎn)，并指出教師的職務(wù)是用自己的榜樣教育學(xué)生。A.烏申斯基 B.夸美紐斯 C.赫爾巴特 D.盧梭

7.我們說教師是一種專門職業(yè)，首先是說教育工作者需要有(A)A.學(xué)科專業(yè)素養(yǎng) B.教育專業(yè)素養(yǎng) C.較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力 D.較強(qiáng)的感染力 8.專業(yè)素養(yǎng)不僅包括專業(yè)知識(shí)，而且包括一定的(C)A.學(xué)習(xí)能力 B.教育能力 C.科研能力 D.管理能力 9.教育有兩個(gè)最基本的功能，即滿足社會(huì)發(fā)展的需要和(D)A.確立社會(huì)主流思想 B.傳播統(tǒng)治者的意志 C.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.促進(jìn)人自身的發(fā)展

10.既是教育的終極目標(biāo)，也是教育的社會(huì)功能得以實(shí)現(xiàn)的必要條件是(A)A.人的發(fā)展 B.普及義務(wù)教育 C.教育內(nèi)容確定 D.普及中等教育 11.區(qū)別一名普通的教師和優(yōu)秀的教師的真正標(biāo)志是(D)A.是否具有高深的知識(shí) B.是否具有很強(qiáng)的科研能力

C.是否具有崇高的威信 D.是否能為學(xué)生個(gè)性的發(fā)展提供充分機(jī)會(huì) 12.確定尊重兒童觀點(diǎn)與意見原則的是(C)A.我國(guó)《憲法》 B.我國(guó)《未成年人保護(hù)法》 C.聯(lián)合國(guó)通過的《兒童權(quán)利公約》 D.我國(guó)《義務(wù)教育法》

13.我國(guó)《未成年人保護(hù)法》規(guī)定：“父母或其他的監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)依法履行對(duì)未成年人的監(jiān)護(hù)職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)，不得遺棄、虐待未成年人?！边@就以法律的形式確定了青少年(B)A.安全的權(quán)利 B.生存的權(quán)利 C.受教育的權(quán)利 D.受尊重的權(quán)利

14.我國(guó)法律規(guī)定：“學(xué)校不得使未成年學(xué)生在危及人身安全、健康的校舍和其他教育教學(xué)設(shè)施中活動(dòng)?！泵鞔_作出此規(guī)定的是(D)A.《中華人民共和國(guó)教育法》 B.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》 C.《中華人民共和國(guó)教師法》 D.《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》

15.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定：國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭依法保障兒童、少年(A)A.接受義務(wù)教育的權(quán)利 B.接受九年義務(wù)教育的權(quán)利 C.接受六年義務(wù)教育的權(quán)利 D.接受五年義務(wù)教育的權(quán)利 16.師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上應(yīng)該結(jié)成(C)A.平等關(guān)系 B.相互促進(jìn)關(guān)系 C.授受關(guān)系 D.和諧關(guān)系 17.教師對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的(D)A.人格平等 B.充分接受知識(shí) C.主導(dǎo)地位 D.自主發(fā)展 18.師生關(guān)系在社會(huì)道德上應(yīng)該是(B)A.平等關(guān)系 B.相互促進(jìn)關(guān)系 C.授受關(guān)系 D.和諧關(guān)系 1.根據(jù)教學(xué)大綱系統(tǒng)表述學(xué)科內(nèi)容的是(C)A.教學(xué)指導(dǎo)書 B.教學(xué)參考書 C.教科書 D.教案 2.評(píng)定學(xué)生成績(jī)的方法除百分制記分法外,還有一類是(B)A.五分制記分法 B.等級(jí)制記分法 C.文字記分法 D.數(shù)字記分法 3.教學(xué)方法是指為完成教學(xué)任務(wù)(D)A.教師教育學(xué)生的方法 B.教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法 C.教師講授課程的方式 D.師生共同活動(dòng)的方式

4.教師在課堂上向?qū)W生作示范性的實(shí)驗(yàn)來(lái)說明和印證所傳授的知識(shí),這種方法是指(B)A.實(shí)驗(yàn)法 B.演示法 C.參觀法 D.實(shí)踐活動(dòng)法 5.在教師指導(dǎo)下學(xué)生獨(dú)立運(yùn)用一定的儀器設(shè)備,按照一定的條件作用于一定的對(duì)象,使學(xué)生親眼看到所學(xué)對(duì)象的某些變化過程的方法是(A)A.實(shí)驗(yàn)法 B.演示法 C.實(shí)習(xí)作業(yè)法 D.參觀法 6.班級(jí)授課制在我國(guó)正式實(shí)行一般認(rèn)為是在(C)A.唐朝中期 B.明朝中期 C.清朝末年 D.辛亥革命以后 7.課的類型一般分為兩大類,即(D)A.講授課和練習(xí)課 B.講授課和復(fù)習(xí)課 C.講授課和實(shí)驗(yàn)課 D.單一課和綜合課 8．《學(xué)記》上說:“不陵節(jié)而施”,這句話體現(xiàn)了(A)A.循序漸進(jìn)的教學(xué)原則 B.啟發(fā)性教學(xué)原則 C.因材施教的教學(xué)原則 D.鞏固性教學(xué)原則

9.人們常說,“教有法,而無(wú)定法”,這句話反映了教師勞動(dòng)的(B)A.連續(xù)性 B.創(chuàng)造性 C.長(zhǎng)期性 D.示范性 lO.下列哪個(gè)選項(xiàng)符合我國(guó)古代個(gè)別教學(xué)的特征(C)A.學(xué)生有固定的修業(yè)年限 B.教師對(duì)學(xué)生講授相同的內(nèi)容 C.學(xué)生的年齡和知識(shí)程度都不相同 D.學(xué)生的年齡相同但知識(shí)程度不同

11.在近代教育史上,認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的智力或思維而傳授知識(shí)無(wú)關(guān)緊要的理論被稱為(C)A.現(xiàn)代教育理論 B.傳統(tǒng)教育理論 C.形式教育理論 D.實(shí)質(zhì)教育理論 12.長(zhǎng)期以來(lái)的教育實(shí)踐證明,學(xué)校工作必須做到(A)A.以教學(xué)為主 B.教學(xué)、科研并重 C.教學(xué)、科研、生產(chǎn)三中心 D.所有時(shí)間用于搞教學(xué) 13.以下哪種主張比較準(zhǔn)確地體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則(D)A.學(xué)不躐等 B.各因其材 C.人不知而不慍 D.開而弗達(dá) 14.西方第一部教學(xué)方法論著是(B)A．《大教學(xué)論》 B．《論演說家的教育》 C．《理想國(guó)》 D．《普通教育學(xué)》 15.“教學(xué)相長(zhǎng)”最早出現(xiàn)在我國(guó)的(C)著作中。A．《論語(yǔ)》 B．《師說》 C．《學(xué)記》 D．《勸學(xué)篇》 16.教學(xué)過程從根本上說是教師引導(dǎo)下的學(xué)生的(D)A.認(rèn)識(shí)過程 B.發(fā)展過程 C.智育過程 D.認(rèn)識(shí)過程和發(fā)展過程 17.中小學(xué)“雙基教育”是指(B)的教學(xué)。

A.基本概念和基本原理 B.基本知識(shí)和基本技能 C.基本技能和基本技巧 D.基本知識(shí)和基本能力 18.將具體事物抽象化的過程,主要體現(xiàn)在教學(xué)過程的(A)階段。

A.領(lǐng)會(huì)知識(shí) B.鞏固知識(shí) C.運(yùn)用知識(shí) D.檢查學(xué)習(xí)效果 19.將抽象知識(shí)具體化的過程,主要體現(xiàn)在教學(xué)過程的(C)階段。

A.領(lǐng)會(huì)知識(shí) B.鞏固知識(shí) C.運(yùn)用知識(shí) D.檢查學(xué)習(xí)效果 2O．《學(xué)記》中提出“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”,說明在教學(xué)中應(yīng)貫徹(B)原則。A.因材施教 B.啟發(fā)性 C.鞏固性 D.直觀性 21.“不憤不啟,不悱不發(fā)”出自(A)A．《論語(yǔ)》 B．《學(xué)記》 C．《孟子》 D．《大學(xué)》 22.提出教學(xué)過程最優(yōu)化思想的是(B)A.贊科夫 B.巴班斯基 C.烏申斯基 D.維果茨基 23.現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)是教學(xué)的(A),它是靠教師來(lái)使用的。

A.輔助手段 B.基本手段 C.主要手段 D.重要手段 24.課堂教學(xué)是教學(xué)的（C）

A.一般組織形式 B.特殊組織形式 C.基本組織形式 D.輔助形式 25.教師把實(shí)物、教具呈示給學(xué)生看,或者向?qū)W生做示范性實(shí)驗(yàn),使學(xué)生通過直觀感知,從而獲得知識(shí)、發(fā)展能力的方法,叫做（C）

A.參觀法 B.實(shí)驗(yàn)法 C.演示法 D.練習(xí)法 26.教師向?qū)W生敘述事實(shí)材料或描繪所講對(duì)象的講授方式稱為（C）A.講解 B.講讀 C.講述 D.講演 27.備課時(shí),教師要按順序?qū)懗?B)三種教學(xué)計(jì)劃。

A.課時(shí)計(jì)劃、單元計(jì)劃、學(xué)期計(jì)劃 B.學(xué)期計(jì)劃、單元計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃 C.單元計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃、學(xué)期計(jì)劃 D.學(xué)期計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃、單元計(jì)劃 28.把兩個(gè)及其兩個(gè)年級(jí)以上的兒童編在一個(gè)班級(jí),直接教學(xué)與布置、完成作業(yè)輪流交替進(jìn)行,在一節(jié)課內(nèi)由一位教師對(duì)不同年級(jí)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是（D）A.分層教學(xué) B.合作學(xué)習(xí)C.小班教學(xué) D.復(fù)式教學(xué) 29.最早在教學(xué)理論上提出班級(jí)授課制思想的是（B）

A.泰勒 B.夸美紐斯 C.裴斯塔洛齊 D.凱洛夫 30.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（B）

A.備課 B.上課 C.布置批改作 D.成績(jī)考評(píng) 31.在教學(xué)方法改革過程中,布魯納提出了（A）

A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)教學(xué)法 B.探究研討法 C.綱要信號(hào)圖教學(xué)法 D.暗示教學(xué)法 32.“學(xué)而時(shí)習(xí)之,溫故而知新”,反映了(D)教學(xué)原則。

A.系統(tǒng)性 B.啟發(fā)性 C.思想性 D.鞏固性 33.范例教學(xué)理論的提出者是（C）

A.贊科夫 B.布魯納 C.瓦根舍因 D.皮亞杰 34.當(dāng)前我國(guó)教學(xué)評(píng)價(jià)的新理念是（A）

A.發(fā)展性評(píng)價(jià) B.診斷性評(píng)價(jià) C.形成性評(píng)價(jià) D.終結(jié)性評(píng)價(jià) 35.體現(xiàn)我國(guó)教學(xué)的根本方向和特點(diǎn)的教學(xué)原則是（B）A.理論聯(lián)系實(shí)際原則 B.科學(xué)性與教育性結(jié)合原則 C.因材施教原則 D.循序漸進(jìn)原則

1．認(rèn)為教學(xué)是訓(xùn)練人先天具有的官能的過程，即促進(jìn)人的內(nèi)在官能顯現(xiàn)、成長(zhǎng)和完善的活動(dòng)。這屬于(A)A.“形式教育”學(xué)派 B.“實(shí)質(zhì)教育”學(xué)派 C.“科學(xué)主義”學(xué)派 D.“行動(dòng)主義”學(xué)派

2.在教學(xué)論的爭(zhēng)論中，主張教學(xué)是一種理性活動(dòng)的屬于(C)A.“形式教育”學(xué)派 B.“主知主義”學(xué)派 C.“科學(xué)主義”學(xué)派 D.“人本主義”學(xué)派 3.教學(xué)的根本目的是(B)A.概念和原理的習(xí)得 B.培養(yǎng)全面發(fā)展的人 C.行為方式的養(yǎng)成 D.心理和生理技能的提升

4.教學(xué)作為一種活動(dòng)，一個(gè)過程，具有多種形態(tài)，是(D)的統(tǒng)一。

A.課內(nèi)與課外 B.班級(jí)與小組 C.集體與個(gè)別化 D.共性與多樣性

5.(C)是學(xué)校教育中最基本的活動(dòng)，不僅是智育的主要途徑，也是德育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育的基本途徑，在學(xué)校整個(gè)教育體系中居于中心地位。A.班級(jí)活動(dòng) B.學(xué)術(shù)講座 C.教學(xué) D.教師教育 6.教學(xué)為個(gè)人全面發(fā)展提供科學(xué)的(B)A.依據(jù) B.基礎(chǔ)和實(shí)踐 C.平臺(tái) D.資源

7.指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目的要求就是(D)A.教學(xué)的作用 B.教學(xué)原則 C.教學(xué)策略 D.教學(xué)任務(wù)

8.通過練習(xí)而獲得的能夠在實(shí)踐中運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力就是(A)A.技能 B.知識(shí) C.智力 D.動(dòng)作

9.技能分為智力技能和動(dòng)作技能兩種。技能通過多次操作，可以發(fā)展為(C)A.經(jīng)驗(yàn) B.能力 C.技巧 D.學(xué)力

10.智力主要包括注意力、觀察力、記憶力、思維力和想象力，其核心是(D)A.注意力 B.觀察力 C.想象力 D.思維力

11.身體的正常發(fā)育成長(zhǎng)與身體各個(gè)器官的活動(dòng)能力即(B)A.智力 B.體力 C.勞動(dòng)能力 D.爆發(fā)力 12.世界觀是對(duì)世界的總的看法和態(tài)度，科學(xué)的世界觀的形成，必須建立在(D)的基礎(chǔ)之上。A.學(xué)校教育 B.自我意識(shí) C.認(rèn)識(shí)交往 D.科學(xué)知識(shí)

13.教學(xué)在使學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、培養(yǎng)優(yōu)良的道德品質(zhì)方面起著重要作用，原因在于，教學(xué)始終具有(A)A.教育性 B.間接性 C.交往性 D.系統(tǒng)性

14.“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之?！背鲎杂?C)A．《孟子》 B．《大學(xué)》 C．《禮記·中庸》 D．《論語(yǔ)》 15.提出“一切知識(shí)都從感官的知覺開始的”的著名教育家是(B)A.赫爾巴特 B.夸美紐斯 C.杜威 D.盧梭

16.認(rèn)為知識(shí)來(lái)源于有自我意識(shí)的主體或主體內(nèi)部預(yù)先形成的結(jié)構(gòu)的展開，人的頭腦像一臺(tái)電影放映機(jī)，兒童是帶著一個(gè)內(nèi)在的膠卷庫(kù)來(lái)到世界的，這屬于(C)A.經(jīng)驗(yàn)論 B.兒童中心論 C.唯理論 D.實(shí)質(zhì)教育論 17.(A)提出學(xué)生掌握系統(tǒng)的書本知識(shí)的認(rèn)識(shí)發(fā)展形式的程序階段是：明了一聯(lián)想一系統(tǒng)一方法。

A.赫爾巴特 B.夸美紐斯 C.裴斯泰洛齊 D.洛克 18.認(rèn)為教育就是對(duì)經(jīng)驗(yàn)的不斷改造，一切均來(lái)自經(jīng)驗(yàn)，“行”先于“知”，提出使學(xué)生“由做事而學(xué)習(xí)”。持這種觀點(diǎn)的是(C)A.柏拉圖 B.華生 C.杜威 D.康德

19.在我國(guó)，長(zhǎng)期通行的看法是把教學(xué)過程看做是一種特殊的(D)A.交往活動(dòng) B.教育活動(dòng) C.課堂活動(dòng) D.認(rèn)識(shí)活動(dòng)

20.在教學(xué)過程中，學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是已知的間接知識(shí)，并在教學(xué)中間接認(rèn)識(shí)世界。這就是(D)A.有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí) B.認(rèn)識(shí)的教育性 C.認(rèn)識(shí)的交往性 D.認(rèn)識(shí)的間接性

21.教學(xué)活動(dòng)是一種社會(huì)性交往活動(dòng)，是發(fā)生在師生間(學(xué)生間)的一種特殊的交往活動(dòng)，具有鮮明的(A)A.社會(huì)性 B.職業(yè)性 C.群體性 D.主體性

22.教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性，率先明確提出該觀點(diǎn)的是(B)A.夸美紐斯 B.赫爾巴特 C.陶行知 D.凱洛夫

23.區(qū)別一般認(rèn)識(shí)過程，學(xué)生的個(gè)體認(rèn)識(shí)始終是在(D)的指導(dǎo)下進(jìn)行的。A.教育方針 B.教育策略 C.學(xué)校 D.教師

24.教育現(xiàn)象中客觀存在的、具有必然性、穩(wěn)定性、普遍性的聯(lián)系，對(duì)教學(xué)活動(dòng)具有制約、指導(dǎo)作用。這就是(C)A.教育方針 B.教育策略 C.教學(xué)規(guī)律 D.教學(xué)原則 25.人類在文明史的演進(jìn)歷程中所積累起來(lái)的人類一切經(jīng)驗(yàn)，主要體現(xiàn)為自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等文化成果，是個(gè)人通過交往等活動(dòng)獲得的前人、別人的經(jīng)驗(yàn)。這就是(D)A.直接經(jīng)驗(yàn) B.個(gè)人經(jīng)驗(yàn) C.實(shí)踐經(jīng)驗(yàn) D.間接經(jīng)驗(yàn) 26.學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)是(A)A.直接經(jīng)驗(yàn) B.個(gè)人實(shí)踐 C.教師教學(xué) D.社會(huì)閱歷

27.學(xué)生掌握知識(shí)的速度與質(zhì)量，依賴于學(xué)生原有的(B)的高低。A.接受能力 B.智力水平C.理解能力 D.應(yīng)變能力

28.教師必須承認(rèn)學(xué)生在教學(xué)過程中作為學(xué)習(xí)主體的地位，充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的(C)A.客觀性 B.事實(shí)性 C.主體能動(dòng)性 D.必然性

29.在教學(xué)過程中，學(xué)生的主體地位是在教師主導(dǎo)下逐步確立的。學(xué)生這個(gè)主體從依賴性向獨(dú)立性發(fā)展，正是(D)的結(jié)果。

A.成熟 B.環(huán)境變化 C.青春斷乳期 D.教師主導(dǎo)

30.借助提供結(jié)構(gòu)化材料，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行操作與思考而獲得知識(shí)的方式，這是(C)A.接受式學(xué)習(xí)B.指導(dǎo)性學(xué)習(xí)C.探究式學(xué)習(xí)D.開放式學(xué)習(xí)31.教學(xué)的中心環(huán)節(jié)是(B)A.引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) B.領(lǐng)會(huì)知識(shí) C.鞏固知識(shí) D.運(yùn)用知識(shí) 32．往往滲透在教學(xué)的全過程，不一定是一個(gè)獨(dú)立的環(huán)節(jié)的是(C)A.檢查知識(shí) B.領(lǐng)會(huì)知識(shí) C.鞏固知識(shí) D.運(yùn)用知識(shí) 33．研究教學(xué)模式的最終目的是使(D)A.教師盡快成熟 B.學(xué)生更容易升學(xué) C.培養(yǎng)教學(xué)名師 D.教學(xué)達(dá)到藝術(shù)水平

34.孔子說：“不憤不啟，不悱不發(fā)”是指在教學(xué)中應(yīng)(D)A.理論聯(lián)系實(shí)際 B.發(fā)展性教學(xué) C.因材施教 D.啟發(fā)性教學(xué)

35.教學(xué)內(nèi)容的安排既要有系統(tǒng)性和連貫性，同時(shí)又要保持一定的難度和速度，并注意新舊知識(shí)的聯(lián)系，這主要體現(xiàn)(A)的要求。A.循序漸進(jìn)和促進(jìn)發(fā)展相結(jié)合的原則 B.科學(xué)性和思想性統(tǒng)一的原則 C.理論聯(lián)系實(shí)際原則

D.集體教學(xué)和因材施教相結(jié)合的原則，36.建立在一定理論基礎(chǔ)上，為實(shí)現(xiàn)某種教學(xué)目的而制定的教學(xué)實(shí)施總體方案，指的是(B)A.教學(xué)模式 B.教學(xué)策略 C.教學(xué)原則 D.教學(xué)方法

37.構(gòu)建教學(xué)策略應(yīng)遵循的理論思路是：在實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上通過交往促進(jìn)(C)A.師生溝通 B.校園文化 C.學(xué)生發(fā)展 D.校園環(huán)境 38.學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是現(xiàn)代教學(xué)策略的(C)A.追求目標(biāo) B.理論思路 C.核心問題 D.前提條件 1.在教學(xué)過程中，教師和學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的、完成教學(xué)任務(wù)而在共同活動(dòng)中采用的方法就是(B)A.教學(xué)原則 B.教學(xué)方法 C.教學(xué)機(jī)制 D.教育體制

2.教師通過簡(jiǎn)明、生動(dòng)的口頭語(yǔ)言向?qū)W生系統(tǒng)地傳授知識(shí)和技能的方法是(A)A.講授法 B.談話法 C.討論法 D.讀書指導(dǎo)法 3.教師向?qū)W生系統(tǒng)而全面地描述事實(shí)，通過分析、論證來(lái)歸納和概括科學(xué)的結(jié)構(gòu)的過程的教學(xué)方法是(C)A.講述 B.講解 C.講演 D.講話 4.在上課前，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際，準(zhǔn)備好談話的問題和順序以及如何從一個(gè)問題引出和過渡到另一個(gè)問題，這是哪種教學(xué)方法的基本要求(D)A.演示法 B.練習(xí)法 C.討論法 D.談話法

5.學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)我垣@取知識(shí)的方法，這是(B)A.參觀法 B.討論法 C.練習(xí)法 D.談話法 6.讀書指導(dǎo)法屬于(A)的教學(xué)方法。

A.以語(yǔ)言傳遞信息為主 B.以直接感知為主 C.以實(shí)際訓(xùn)練為主 D.以引導(dǎo)探究為主 7.參觀法屬于(B)教學(xué)方法。

A.以引導(dǎo)探究為主 B.以直接感知為主 C.以實(shí)際訓(xùn)練為主 D.以語(yǔ)言傳遞信息為主 8.教師演示各種實(shí)物，運(yùn)用直觀教具進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生通過觀察獲得感性認(rèn)識(shí)的教學(xué)方法是(B)A.實(shí)驗(yàn)法 B.演示法 C.參觀法 D.實(shí)習(xí)作業(yè)法

9.教學(xué)方法的特點(diǎn)具有形象性、直觀性和真實(shí)性，指的是(B)A.以語(yǔ)言傳遞信息為主的教學(xué)方法 B.以直接感知為主的教學(xué)方法 C.以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法 D.以引導(dǎo)探究為主的教學(xué)方法

10.通過練習(xí)、實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)等實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生鞏固和完善知識(shí)、技能和技巧的方法，這是(C)A.以語(yǔ)言傳遞信息為主的教學(xué)方法 B.以直接感知為主的教學(xué)方法 C.以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法 D.以引導(dǎo)探究為主的教學(xué)方法 11.學(xué)生在教師指導(dǎo)下，運(yùn)用一定的儀器設(shè)備進(jìn)行獨(dú)立作業(yè)，觀察事物和過程的發(fā)生與變化，探求事物的規(guī)律，以獲得知識(shí)和技能的方法，這是(A)A.實(shí)驗(yàn)法 B.演示法 C.練習(xí)法 D.實(shí)習(xí)作業(yè)法

12.對(duì)于貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則，促進(jìn)教學(xué)與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn)和勞動(dòng)技能，都具有重要作用的教學(xué)方法是(D)A.實(shí)驗(yàn)法 B.演示法 C.練習(xí)法 D.實(shí)習(xí)作業(yè)法

13.學(xué)生在教師的組織、引導(dǎo)下，通過獨(dú)立的探索和研究，創(chuàng)造性地解決問題，從而獲得知識(shí)和發(fā)展能力的方法是(D)A.以語(yǔ)言傳遞信息為主的教學(xué)方法 B.以直接感知為主的教學(xué)方法 C.以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法 D.以引導(dǎo)探究為主的教學(xué)方法 14.現(xiàn)代教學(xué)提倡以(A)的觀點(diǎn)為指導(dǎo)來(lái)選擇和運(yùn)用合適的教學(xué)方法。A.系統(tǒng) B.整體 C.發(fā)展 D.變化

15.最早對(duì)班級(jí)授課制進(jìn)行研究，確定了班級(jí)授課制的基本輪廓的是(C)A.凱洛夫 B.赫爾巴特 C.夸美紐斯 D.杜威

16.提出了課的類型和結(jié)構(gòu)的理論，使班級(jí)授課這個(gè)組織形式形成了一個(gè)完整的體系的著名教育家是(B)A.夸美紐斯 B.凱洛夫 C.赫爾巴特 D.陶行知 17.我國(guó)采用班級(jí)授課制最早始于(C)A.唐代 B.民初 C.清末 D.新中國(guó)成立

18.教師以教年齡大的學(xué)生為主，而后由他們中的佼佼者——“導(dǎo)生”去教年幼的或?qū)W習(xí)差的學(xué)生，這是(B)A.特朗普制 B.貝爾一蘭喀斯特制 C.道爾頓制 D.文納特卡制

19.教師不再上課向?qū)W生系統(tǒng)地講授教材，而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書、布置作業(yè)，由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè)，有疑難時(shí)才請(qǐng)教師輔導(dǎo)，這是(C)A.特朗普制 B.貝爾一蘭喀斯特制 C.道爾頓制 D.文納特卡制 20.以重視學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè)為顯著特點(diǎn)的教學(xué)組織形式是(A)A.道爾頓制 B.班級(jí)授課制 C.貝爾一蘭喀斯特制 D.分組教學(xué)

21.課程被分為兩部分：一部分按照學(xué)科，通過個(gè)別教學(xué)進(jìn)行，一部分通過團(tuán)體活動(dòng)進(jìn)行，這是(D)A.分組教學(xué) B.班級(jí)授課制 C.小隊(duì)教學(xué) D.文納特卡制 22.分組教學(xué)最早出現(xiàn)于(C)A.19世紀(jì)初 B.19世紀(jì)中葉 C.19世紀(jì)末20世紀(jì)初 D.20世紀(jì)中葉 23.特朗普制又稱為“靈活的課程表”，提出采用靈活的時(shí)間單位代替固定統(tǒng)一的上課時(shí)間，以大約(A)為計(jì)算課時(shí)的單位。

A.20分鐘 B.30分鐘 C.45分鐘 D.60分鐘 24.道爾頓制的創(chuàng)立者是(B)A.道爾頓 B.柏克赫斯特 C.貝爾 D.文納特卡

25.試圖把大班上課、小班討論和個(gè)人獨(dú)立研究結(jié)合在一起，并采用靈活的時(shí)間單位代替固定劃一的上課時(shí)間，這是(C)A.道爾頓制 B.班級(jí)授課制 C.特朗普制 D.文納特卡制 26.(A)最顯著的優(yōu)點(diǎn)在于它比班級(jí)授課更切合學(xué)生個(gè)人的水平和特點(diǎn)，便于因材施教，有利于人才的培養(yǎng)。

A.分組教學(xué) B.班級(jí)授課制 C.小隊(duì)教學(xué) D.文納特卡制

27.采取兩名或兩名以上的教師合作施教，根據(jù)他們的能力和特長(zhǎng)組成“互補(bǔ)性”的結(jié)構(gòu)，通過分工協(xié)作，在教學(xué)工作中分別承擔(dān)不同的角色和任務(wù)，共同負(fù)責(zé)一個(gè)班或幾個(gè)平行班的教學(xué)工作，這是(C)A.班級(jí)教學(xué) B.分組教學(xué) C.小隊(duì)教學(xué) D.合作教學(xué)

28.在班級(jí)教學(xué)中，學(xué)生群體的組織形式有三種，即合作的、競(jìng)爭(zhēng)的和不相干的，這是(D)的觀點(diǎn)。

A.班級(jí)教學(xué)理論 B.分組教學(xué)理論 C.小隊(duì)教學(xué)理論 D.合作學(xué)習(xí)理論 29.當(dāng)前，在我國(guó)和其他許多國(guó)家的教學(xué)實(shí)踐中，教學(xué)工作的基本組織形式是(A)A.班級(jí)教學(xué) B.分組教學(xué) C.小隊(duì)教學(xué) D.合作教學(xué)

30.把課分為新授課、鞏固課、技能課、檢查課，這是根據(jù)(B)來(lái)劃分。A.教學(xué)方法 B.教學(xué)任務(wù) C.教學(xué)效果 D.教學(xué)過程

31.一節(jié)課包含哪些組成部分以及各組成部分的順序、時(shí)限和相互關(guān)系，這就是(C)A.課的類型 B.課的程序 C.課的結(jié)構(gòu) D.課的步驟 32.(B)是整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。A.備課 B.上課 C.布置作業(yè) D.測(cè)驗(yàn)

33.教師鉆研教材有一個(gè)深化的過程，一般要經(jīng)過“懂”、“透’和(D)三個(gè)階段。A．“明” B.“通” C.“練” D.“化”

34.依據(jù)一定的客觀標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)教學(xué)活動(dòng)及其結(jié)果進(jìn)行測(cè)量、分析和評(píng)定的過程就是(D)A.教學(xué)過程 B.教學(xué)任務(wù) C.教學(xué)形式 D.教學(xué)評(píng)價(jià)

35.教學(xué)評(píng)價(jià)的結(jié)果，不僅可以為教師判定教學(xué)狀況提供大量的反饋信息，而且也可以為學(xué)生了解自己學(xué)習(xí)的好壞優(yōu)劣提供直接的反饋信息。這說明教學(xué)評(píng)價(jià)具有(B)的功能。A.診斷教學(xué)問題 B.提供反饋信息 C.調(diào)控教學(xué)方向 D.檢驗(yàn)教學(xué)效果 36.又稱為常模參照性評(píng)價(jià)，是運(yùn)用常模參照性測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行評(píng)價(jià)，指的是(A)A.相對(duì)性評(píng)價(jià) B.絕對(duì)性評(píng)價(jià) C.診斷性評(píng)價(jià) D.形成性評(píng)價(jià) 37.根據(jù)評(píng)價(jià)所運(yùn)用的方法和標(biāo)準(zhǔn)的不同，可以分為(B)和絕對(duì)性評(píng)價(jià)。A.總結(jié)性評(píng)價(jià) B.相對(duì)性評(píng)價(jià) C.診斷性評(píng)價(jià) D.形成性評(píng)價(jià)

38.通過所謂的摸底考試，從而查明學(xué)生已有的知識(shí)水平、能力發(fā)展情況以及學(xué)習(xí)上的優(yōu)缺點(diǎn)，從而更好地組織教學(xué)，這實(shí)際上是(C)A.客觀性評(píng)價(jià) B.整體性評(píng)價(jià) C.診斷性評(píng)價(jià) D.形成性評(píng)價(jià)

39.教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)在指出教師和學(xué)生的長(zhǎng)處、不足的基礎(chǔ)上，提出建設(shè)性意見，使被評(píng)價(jià)者能夠發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)、克服缺點(diǎn)，不斷前進(jìn)，指的是(D)A.客觀性原則 B.發(fā)展性原則 C.整體性原則 D.指導(dǎo)性原則

40.具有甄選性強(qiáng)的特點(diǎn)，因而可以作為選拔人才、分類排隊(duì)的依據(jù)，這是(A)的特點(diǎn)。A.相對(duì)性評(píng)價(jià) B.絕對(duì)性評(píng)價(jià) C.形成性評(píng)價(jià) D.診斷性評(píng)價(jià) 1.德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程,其實(shí)施順序是(D)A.以“知”為開端,知、情、意、行依次進(jìn) B.以“情”為開端,情、知、意、行依次進(jìn)行 C.以“行”為開端,行、知、情、意依次進(jìn)行 D.視具體情況,可有多種選擇

2.教師自覺利用環(huán)境和自身教育因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染的德育方法是(D)A.指導(dǎo)自我教育法 B.榜樣示范法 C.實(shí)際鍛煉法 D.陶冶教育法

3.“要盡量多地要求一個(gè)人,也強(qiáng)盡可能多地尊重一個(gè)人”是下列哪位教育家提出的(B)A.贊可夫 B.馬卡連柯 C.蘇霍姆林斯基 D.加里寧 4.前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯提出的“平行教育影響”的德育原則是指(D)A.知行統(tǒng)一原則 B.尊重信任和嚴(yán)格要求相結(jié)合原則 C.教育影響的一致性和連貫性原則 D.集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則

5.“其身正,不令而行；其身不正,雖令而不從”,孔子的這句名言體現(xiàn)的德育方法是(B)A.實(shí)踐鍛煉教育法 B.榜樣示范教育法 C.陶冶教育法 D.品德評(píng)價(jià)教育法 6.德育原則和德育規(guī)律的關(guān)系是(C)A.前者就是后者 B.前者指導(dǎo)后者 C.前者反映后者 D.前者決定后者 7.對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育工作最基本、最經(jīng)常、最有效的途徑是(D)A.班主任工作 B.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng) C.課外、校外活動(dòng) D.教學(xué) 8.學(xué)生德育工作的重要而又特殊的途徑是(A)A.班主任工作 B.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng) C.課外、校外活動(dòng) D.教學(xué) 9.品德形成的基礎(chǔ)是(C)A.品德判斷 B.品德認(rèn)識(shí) C.品德知識(shí) D.品德情感 10.德育是教育者培養(yǎng)受教育者(D)A.政治立場(chǎng)和觀點(diǎn)的教育 B.政治思想的教育 C.道德品質(zhì)的教育 D.品德的教育 11.我國(guó)中小學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法是(A)A.說服教育法 B.榜樣示范法 C.實(shí)際鍛煉法 D.陶冶教育法 12.德育過程是對(duì)學(xué)生知情意行的培養(yǎng)提高過程，其進(jìn)行順序是(D)A.以知為開端,知情意行依次進(jìn)行 B.以情為開端,情知意行依次進(jìn)行 C.以意為開端,意知情行依次進(jìn)行 D.視具體情況,可有多種開端 13.德育過程的主要矛盾是(D)A.學(xué)生知的深與知的淺的矛盾 B.無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想與非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的矛盾 C.教育者與德育內(nèi)容、方法的矛盾

D.教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德水平之間的矛盾 14.學(xué)校德育的基本途徑是(A)A.教學(xué) B.社會(huì)實(shí)踐活動(dòng) C.課外活動(dòng) D.班主任工作 15.德國(guó)教育家赫爾巴特曾提出過著名德育原則是(B)A.社會(huì)化活動(dòng)原則 B.教學(xué)的教育性原則 C.自然后果原則 D.知行統(tǒng)一原則

16.集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的德育原則是(C)的成功教育經(jīng)驗(yàn)。A.烏申斯基 B.加里寧 C.馬卡連柯 D.贊科夫 17.通過操行評(píng)定對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育方法屬于(B)A.說服教育法 B.品德評(píng)價(jià)法 C.榜樣示范法 D.陶冶教育法 18.學(xué)校德育的四個(gè)組成部分是思想教育、政治教育、法紀(jì)教育和(C)A.集體主義教育 B.理想教育 C.道德教育 D.勞動(dòng)教育 19.德育即品德教育,包括思想品質(zhì)教育、法紀(jì)品質(zhì)教育和(D)A.勞動(dòng)教育 B.理想教育 C.人生觀教育 D.道德品質(zhì)教育 20.遺傳素質(zhì)為人的品德發(fā)展提供了生物前提和(B)A.現(xiàn)實(shí)性 B.可能性 C.內(nèi)在動(dòng)力 D.生理成熟性 21.對(duì)人的品德發(fā)展起根本性影響作用的因素是(D)A.生產(chǎn)力 B.生產(chǎn)關(guān)系 C.階級(jí)關(guān)系 D.生產(chǎn)方式 22.德育過程的基礎(chǔ)是(D)A.自我教育 B.學(xué)校教育 C.品德情感 D.活動(dòng)和交往 23.德育過程中的主要矛盾是教育者提出的德育要求與受教育者原有(C)A.知識(shí)水平之間的矛盾 B.智力水平之閉的矛盾 C.品德水平之間的矛盾 D.身心水平之間的矛盾

24.德育原則是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育科學(xué)規(guī)律提出的指導(dǎo)德育工作的(A)A.基本要求 B.具體程序 C.具體方法 D.實(shí)施途徑 25.《學(xué)記》提出的“長(zhǎng)善救失”的教育主張反映德育應(yīng)遵循的原則是(D)A.知行統(tǒng)一原則 B.熱愛尊重與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則 C.德育影響的一致性和連貫性原則 D.發(fā)揚(yáng)積極因素、克服消極因素原則 26.教師利用環(huán)境和自身教育因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染的德育方法稱為(C)A.語(yǔ)言說理法 B.品德評(píng)定法 C.形象感染法 D.實(shí)際訓(xùn)練法 27.通過常規(guī)訓(xùn)練對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育的德育方法屬于(C)A.語(yǔ)言說理法 B.形象感染 C.實(shí)際訓(xùn)練法 D.品德評(píng)價(jià)法 28.學(xué)校德育在人的品德發(fā)展中起(A)A.主導(dǎo)作用 B.決定作用 C.輔助作 D.動(dòng)力作用

1.在德育歷史發(fā)展過程中，其原理、原則和內(nèi)容、方法等存在一定的共同性，因此，德育具有(D)A.社會(huì)性 B.歷史性 C.民族性 D.繼承性

2.通過德育活動(dòng)在受教育者品德形成發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格要求，亦即德育活動(dòng)所要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，這是(B)A.德育內(nèi)容 B.德育目標(biāo) C.德育過程 D.德育方法 3.德育工作的出發(fā)點(diǎn)是(A)A.德育目標(biāo) B.德育原則 C.德育過程 D.德育內(nèi)容 4.在德育過程中，受教育者接受德育影響、進(jìn)行自我品德教育和對(duì)其他德育對(duì)象產(chǎn)生影響時(shí)，他成為(B)A.德育客體 B.德育主體 C.德育載體 D.德育內(nèi)容 5.用以形成受教育者品德的社會(huì)思想政治準(zhǔn)則和法紀(jì)道德規(guī)范，是受教育者學(xué)習(xí)、修養(yǎng)和內(nèi)在化的客體，這是(C)A.德育主體 B.德育客體 C.德育內(nèi)容 D.德育方法 6.德育過程中的各要素，通過教育者施教傳道和受教育者受教修養(yǎng)的活動(dòng)而發(fā)生一定的聯(lián)系和相互作用，促使受教育者的品德發(fā)生預(yù)期變化的矛盾運(yùn)動(dòng)過程。其中的主要矛盾是(D)A.德育主體和德育客體各自品德水平之間的矛盾 B.德育客體各自品德水平之間的矛盾 C.德育客體和德育內(nèi)容和方法之間的矛盾

D.教育者提出的德育要求與受教育者已有品德水平之間的矛盾 7.人確定對(duì)客觀事物的主觀態(tài)度和行為準(zhǔn)則的內(nèi)在依據(jù)是(A)A.道德認(rèn)識(shí) B.道德方法 C.道德意志 D.道德品質(zhì) 8.衡量人們品德的重要標(biāo)志是(D)A.道德認(rèn)識(shí) B.道德情感 C.道德意志 D.道德行為 9.學(xué)生品德不是先天的，而是在后天的環(huán)境’和教育影響下，在積極的活動(dòng)和交往過程中逐步形成發(fā)展起來(lái)和表現(xiàn)出來(lái)并接受其檢驗(yàn)的，因此，德育過程的基礎(chǔ)是(C)A.物色品德高尚的教育者 B.選擇良好的德育內(nèi)容 C.組織學(xué)生活動(dòng)和交往 D.開展理想教育和道德教育

10.根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過程規(guī)律提出的指導(dǎo)德育工作的基本要求，這是(B)A.德育方法 B.德育原則 C.德育途徑 D.德育行為

11．教師利用環(huán)境和自身的教育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到感化的方法是(C)A.說理教育法 B.榜樣示范法 C.陶冶教育法 D.實(shí)際鍛煉法 12.通過對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展，包括獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評(píng)比和操行評(píng)定。這是(A)A.品德評(píng)價(jià)法 B.品德修養(yǎng)指導(dǎo)法 C.實(shí)際鍛煉法 D.說理教育法

13.既是學(xué)校實(shí)施全面發(fā)展教育的基本組織形式，也是學(xué)校德育最基本、最經(jīng)常、最有效的形式的是(B)A.社會(huì)實(shí)踐 B.教學(xué) C.課外活動(dòng) D.班主任工作 14.現(xiàn)代德育的本性和存在形式是(C)A.社會(huì)主義方向性 B.全民性和民主性 C.變革性 D.開放性

15.自1983年以來(lái)，我國(guó)德育理論工作者和實(shí)際工作者提出了多種觀點(diǎn)和模式，研制了大、中、小學(xué)德育大綱，并具體運(yùn)用(D)進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)。

A.階段連續(xù)說 B.結(jié)構(gòu)遷移說 C.層次遞進(jìn)說 D.螺旋循環(huán)說

16.盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能多地尊重一個(gè)人，這是(A)的基本教育原則。A.馬卡連柯 B.舒爾茨 C.蘇霍姆林斯基 D.蔡元培 17.馬卡連柯教育思想的核心是(D)A.勞動(dòng)教育 B.紀(jì)律教育 C.道德教育 D.集體主義教育

18.認(rèn)為勞動(dòng)如果“沒有與其并行的政治的和社會(huì)的教育，就不會(huì)有教育的好處，會(huì)成為不起作用的一種過程”，這是(B)的觀點(diǎn)。

A.蘇霍姆林斯基 B.馬卡連柯 C.華生 D.裴斯泰洛齊

19.蘇霍姆林斯基認(rèn)為道德教育的最終結(jié)果，衡量一個(gè)人的精神面貌及其品行中思想和行為一致、言論和行動(dòng)一致的主要標(biāo)志，道德發(fā)展的最高目標(biāo)是(D)A.道德原則 B.道德方法 C.德育過程 D.道德信念

20.提出“沒有自我教育就沒有真正的教育”；“自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素——自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心”思想的是(C)A.馬卡連柯 B.涂爾干 C.蘇霍姆林斯基 D.杜威

21.教育社會(huì)學(xué)的創(chuàng)始人涂爾于的德育思想集中體現(xiàn)在(D)一書中。A．《大教學(xué)論》 B．《教育學(xué)》 C．《普通教育學(xué)》 D．《道德教育論》 22.涂爾干認(rèn)為，德性的要素包括紀(jì)律精神、犧牲精神和(B)A.合作精神 B.意志自由 C.同情心 D.正義感

23.杜威有關(guān)道德原理和道德教育的專著很多，其中比較集中地探討道德教育問題的是(B)A．《道德教育論》 B．《教育中的道德原理》 C．《學(xué)校與社會(huì)》 D．《民主主義與教育》 24.杜威認(rèn)為價(jià)值來(lái)源于經(jīng)驗(yàn)，因而價(jià)值是相對(duì)的，學(xué)校道德教育的價(jià)值只能以(A)為標(biāo)準(zhǔn)。A.社會(huì)利益 B.個(gè)人利益 C.學(xué)校利益 D.團(tuán)體利益 25.杜威認(rèn)為，道德教育的目的是(C)A.促進(jìn)兒童道德判斷能力的發(fā)展 B.形成和發(fā)展兒童良好的道德行為 C.促進(jìn)兒童道德生長(zhǎng) D.發(fā)展兒童的道德判斷力

26.十分重視宗教教育，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)宗教情感是道德教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容的是(D)A.赫爾巴特 B.涂爾干 C.康德 D.杜威

27.兒童的道德判斷主要是由于社會(huì)學(xué)習(xí)和榜樣的影響造成的，提出這一觀點(diǎn)的學(xué)者是(A)A．班杜拉 B．盧梭 C．夸美紐斯 D．費(fèi)爾巴哈

28.提出人的抗拒誘惑能力可以通過榜樣的影響作用而加以學(xué)習(xí)和改變的代表人物是(C)A.班杜拉 B.麥克唐納 C.沃爾斯特 D.柯爾伯格

29.社會(huì)學(xué)習(xí)論者的研究表明，受到獎(jiǎng)勵(lì)或指責(zé)的榜樣對(duì)兒童具有(A)，直接影響到兒童的誘惑的抗拒。

A.“替代強(qiáng)化”作用 B.示范作用 C.暗示作用 D.激勵(lì)作用

30.成人和同伴言行不一的榜樣對(duì)兒童不良行為有重要影響作用，通過實(shí)驗(yàn)提出這一觀點(diǎn)的是(D)A.柯爾伯格 B.班杜拉 C.沃爾斯特 D.米切爾 31.提出道德認(rèn)知發(fā)展階段理論及其道德教育模式的是(A)A.柯爾伯格 B.杜威 C.涂爾干 D.馬卡連柯

32.柯爾伯格認(rèn)為，一切文化中兒童的道德發(fā)展都經(jīng)歷三個(gè)水平、六個(gè)階段的固有順序。其中人際間的協(xié)調(diào)或好孩子的道德定向階段屬于(C)A.第一階段 B.第二階段 C.第三階段 D.第四階段 33.倡導(dǎo)“道德兩難法”，這是(D)的道德教育思想。A.米切爾 B.杜威 C.沃爾斯特 D.柯爾伯格 1.課外教育工作與課堂教學(xué)在(A)上是統(tǒng)一的。

A.教育目的 B.教育內(nèi)容 C.教育方 D.教育組織形式 2.為課外教育工作奠定基礎(chǔ),提供有利條件的是(D)A.思想教育 B.生產(chǎn)勞動(dòng) C.文化知識(shí) D.課外教學(xué) 3.文學(xué)作品討論會(huì)和某門學(xué)科最新動(dòng)態(tài)報(bào)告會(huì)等都屬于(D)A.集會(huì)活動(dòng) B.文、體表演活動(dòng) C.革命紀(jì)念日活動(dòng) D.各種類型的學(xué)科活動(dòng) 4.學(xué)校直接組織和領(lǐng)導(dǎo)的課外教育工作,通常稱之為(D)A.團(tuán)隊(duì)活動(dòng) B.公益活動(dòng) C.校外活動(dòng) D.課外活動(dòng) 5.課外、校外教育活動(dòng)與課堂教育相比較更有利于(B)原則的貫徹實(shí)行。A.教學(xué)相長(zhǎng) B.因材施教 C.溫故知新 D.循序漸進(jìn) 6.課外教育工作是(C)A.課外和校外的文體活動(dòng) B.課堂教學(xué)的延續(xù) C.課堂教學(xué)的必要補(bǔ)充 D.課堂教學(xué)的組成部分 7.“時(shí)教必有正業(yè)．退息必有局學(xué)”出自(A)A．《學(xué)記》 B．《師說》 C．《論語(yǔ)》 D．《勸學(xué)篇》 8.下列活動(dòng)中不屬于課外體育活動(dòng)的是(C)A.夏令營(yíng) B.春游 C.文藝匯演 D.冬令營(yíng) 9.屬于綜合性的少年兒童校外教育機(jī)構(gòu)的是(B)A.少年之家 B.少年宮 C.兒童樂園 D.少年科學(xué)技術(shù)站 10.課外、校外教育的主要特點(diǎn)是(C)A.計(jì)劃性、自愿性、實(shí)踐性 B.組織性、靈活性、自愿性 C.自愿性、靈活性、實(shí)踐性 D.目的性、靈活性、實(shí)踐性 11.課外、校外教育的主要組織形式是(A)A.小組活動(dòng) B.集會(huì)活動(dòng) C.個(gè)人活動(dòng) D.文體活動(dòng) 12.課外、校外教育與課內(nèi)教育共同之處在于(B)A.根據(jù)課程計(jì)劃和學(xué)科課程控制制定 B.有目的、有計(jì)劃、有組織 C.師生活動(dòng)具有互動(dòng)性 D.學(xué)生根據(jù)興趣自愿選擇

13.課外、校外教育是一種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng),其實(shí)施范圍是(D)A.在課程計(jì)劃之中 B.在學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)之中

C.在學(xué)校之外 D.在課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)之外 14.全國(guó)高校的最高學(xué)生會(huì)組織是(B)A.共青團(tuán)中央 B.中華全國(guó)學(xué)生聯(lián)合會(huì) C.學(xué)生自治會(huì) D.學(xué)生聯(lián)合會(huì) 15.我國(guó)建國(guó)后成立的少年兒童組織是(C)A.勞動(dòng)童子團(tuán) B.共產(chǎn)主義兒童團(tuán) C.中國(guó)少年先鋒隊(duì) D.抗日兒童團(tuán) 16.在時(shí)間上,家庭教育是(A)A.從兒童出生開始 B.從兒童進(jìn)入幼兒園開始 C.在兒童進(jìn)入小學(xué)后結(jié)束 D.在兒童進(jìn)入中學(xué)后結(jié)束 17.家長(zhǎng)對(duì)孩子的影響最重要的是(D)A.文化修養(yǎng) B.思想修養(yǎng) C.文化和思想修養(yǎng)并重 D.因人而異

二、填空題

1.廣義的教育包社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育。2.教育的本質(zhì)屬性是有目的的培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。3.教育是人類社會(huì)所特有的社會(huì)現(xiàn)象。它的社會(huì)屬性一般包括永恒性、歷史性以及教育的相對(duì)獨(dú)立性。

4.我國(guó)奴隸社會(huì)的教育目的是培養(yǎng)大小奴隸主,教育內(nèi)容是六藝。

5.在歐洲奴隸社會(huì),曾出現(xiàn)過斯巴達(dá)教育和雅典教育兩種著名的教育體系。6.我國(guó)封建社會(huì)的學(xué)校教育大體分為官學(xué)和私學(xué)兩種。

7.我國(guó)封建社會(huì)官學(xué)具有明顯的等級(jí)性,教育內(nèi)容獨(dú)尊儒學(xué)。8.我國(guó)封建社會(huì)教育目的是學(xué)而優(yōu)則仕,教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離。

9.歐洲封建社會(huì)教會(huì)教育內(nèi)容包括“三科”和“四學(xué)”,其中“三科”是指文法、修辭、辯證法,“四學(xué)”是指算術(shù)、幾何、天文、音樂,合稱“七藝”,但各科都貫穿神學(xué)。10.歐洲封建社會(huì)騎士教育的目的是培養(yǎng)騎士,教育內(nèi)容是騎士七技。11.資本主義社會(huì),在教育組織形式中以班級(jí)授課制取代個(gè)別教學(xué)。12.政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育的權(quán)利。

13.教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要表現(xiàn)是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段,是科學(xué)知識(shí)技術(shù)再生產(chǎn)的重要手段,是生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)技術(shù)的重要手段。14.影響人的發(fā)展的主要因素有遺傳、環(huán)境和教育。

15.遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的生理前提或物質(zhì)前提,社會(huì)環(huán)境是人的發(fā)展的外部條件。16.根據(jù)人的發(fā)展的順序性和階段性,教育要循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生身心的發(fā)展。17.人的發(fā)展包括生理和心理兩方面的發(fā)展。

18.教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度主要由生產(chǎn)力發(fā)展水平所決定；而教育的性質(zhì)主要由政治經(jīng)濟(jì)制度所決定。

19.教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象,揭示教育規(guī)律的學(xué)科。20.教育學(xué)的任務(wù)是研究并揭示教育規(guī)律。

21.教育現(xiàn)象包括教育社會(huì)現(xiàn)象和教育認(rèn)識(shí)現(xiàn)象。22.教育科學(xué)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科是教育學(xué)。

23.獨(dú)立形態(tài)的教育學(xué)是以夸美紐斯的《大教學(xué)論》為開端。24.第一部用馬克思主義的觀點(diǎn)分析教育問題的著作是《國(guó)民教育與民主制度》,作者是克魯普斯卡婭。

25.杜威的現(xiàn)代教育論主張以兒童為中心,方法是做中學(xué)。26.《給教師的一百條建議》的作者是蘇霍姆林斯基。1.教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，是傳承社會(huì)文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的基本途徑。

2.區(qū)別于其他社會(huì)活動(dòng)的廣義教育，是指以影響人的身心發(fā)展為直接目的的社會(huì)活動(dòng)。3.人類生產(chǎn)勞動(dòng)的進(jìn)行，是產(chǎn)生教育的最具基礎(chǔ)性的條件，語(yǔ)言的形成則是教育產(chǎn)生的另一個(gè)重要社會(huì)條件。

4.關(guān)于教育起源問題的回答，歷來(lái)存在分歧。在西方有“生物起源說”和“模仿起源說”，蘇聯(lián)教育界一直堅(jiān)持“教育起源于勞動(dòng)”的觀點(diǎn)。

5.人類的教育活動(dòng)起源于交往，在一定意義上，教育是人類一種特殊的交往活動(dòng)。6.當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定水平，一部分人有可能脫離生產(chǎn)勞動(dòng)，當(dāng)語(yǔ)言的發(fā)展到了文字的出現(xiàn)后，學(xué)校便出現(xiàn)了。

7.學(xué)校的出現(xiàn)是教育形成自己相對(duì)獨(dú)立形態(tài)的標(biāo)志。自此以后，教育就有專門化的學(xué)校教育和非學(xué)校教育兩種形態(tài)。

8.古代社會(huì)中學(xué)校教育為社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)政治服務(wù)的功能占中心地位，具體體現(xiàn)在學(xué)校教育的目的、內(nèi)容、對(duì)象、方法等各個(gè)方面。

9.從形式上看，教育經(jīng)過了從非形式化教育到形式化教育再到制度化教育的過程。

10.非形式化教育是指與生活過程、生產(chǎn)過程渾然一體的教育，沒有固定的教育者，也沒有固定的受教育者。

11.學(xué)校教育制度的建立簡(jiǎn)稱學(xué)制，學(xué)制的建立，是制度化教育的典型表征。12.學(xué)校教育制度受到社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平、受到政治制度和意識(shí)形態(tài)、受到人口發(fā)展?fàn)顩r以及青少年心理特征等的制約。13.二戰(zhàn)以前，學(xué)前教育很少被納入國(guó)家教育體系。

14.義務(wù)教育是國(guó)家用法律形式規(guī)定的、對(duì)一定年齡兒童實(shí)施確定年限的學(xué)校教育。15.在中等教育中，普通教育是以升學(xué)為主要目標(biāo)，以基礎(chǔ)知識(shí)為主要教育內(nèi)容的教育。16.在中等教育中，職業(yè)教育是以就業(yè)為主要目標(biāo)，以從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動(dòng)所需要的知識(shí)和技能為主要教學(xué)內(nèi)容的教育。17.隨著社會(huì)生活的豐富多樣化和高等教育的大眾化，傳統(tǒng)的以“學(xué)術(shù)性”為標(biāo)準(zhǔn)的單一大學(xué)，逐漸發(fā)生了變化。

18.根據(jù)歷史記載，中國(guó)早在4000多年前的夏代，就有了學(xué)校教育的形成。

19.西周以后，學(xué)校教育制度已經(jīng)發(fā)展到比較完備的形式，建立了典型的政教合一的官學(xué)體系，并有了“國(guó)學(xué)”與“鄉(xiāng)學(xué)”之分。

20.西周以后，形成了以禮樂為中心的文武兼?zhèn)涞牧嚱逃?/p>

21.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期私學(xué)的發(fā)展是我國(guó)教育史、文化史上的一個(gè)重要里程碑。22.隋唐以后盛行的科舉制度使得政治、思想、教育的聯(lián)系更加制度化。23.宋代以后，程朱理學(xué)成為國(guó)學(xué)，儒家經(jīng)典被縮減為《四書》《五經(jīng)》，特別是《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》四書作為學(xué)校的基本教材和科舉考試的依據(jù)。

24.明代以后，八股文被規(guī)定為考科舉的固定格式，不僅社會(huì)思想受到鉗制，而且在形式上的創(chuàng)造性也被扼制。

25.公元1905年，科舉制度再也不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求，清政府下令廢科舉開學(xué)堂。26.古代印度宗教權(quán)威至高無(wú)上，教育控制在婆羅門教和佛教手中。

27.在古印度婆羅門教的教條是教育的指導(dǎo)思想，其經(jīng)典《吠陀》是主要的教育內(nèi)容，其僧侶是唯一的教師。

28.古代埃及，文士精通文字，能寫善書，執(zhí)掌治事權(quán)限，比較受到尊重，“學(xué)為文士”成為一般奴隸主階級(jí)追求的目標(biāo)。29.“以僧為師”、“以(書)吏為師”成為古代埃及教育的一大特征。

30.古代雅典教育的目的是培養(yǎng)有文化有修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人。31.古代斯巴達(dá)教育的目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍的軍人。

32.古羅馬學(xué)校教育的內(nèi)容主要是神學(xué)和七義，盲目服從圣書和僧侶教師的權(quán)威，學(xué)習(xí)方法是背誦。

33.古代學(xué)校教育的主要特征是階級(jí)性、道統(tǒng)性、專制性、教育的象征性功能占主導(dǎo)地位以及刻板性。

34.古代學(xué)校教育中，統(tǒng)治階級(jí)的政治思想和倫理道德是唯一被認(rèn)可的思想，天道、神道與人道往往合一，實(shí)質(zhì)上都服從于治人之道。

35.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)以人性反對(duì)神性，以科學(xué)理性反對(duì)蒙昧主義，以個(gè)性解放反對(duì)封建專制，以平等反對(duì)等級(jí)觀念，重視現(xiàn)實(shí)生活。

36.在近代，國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起。37.與公立教育的發(fā)展相應(yīng)，教育逐漸從宗教教育中分離出來(lái)。

38.第一次工業(yè)革命，機(jī)械化工業(yè)革命的基本完成和電氣化工業(yè)革命的興起，提出了普及初等教育的要求。

39.西方教育發(fā)展的一個(gè)明顯特點(diǎn)就是有法律的明確規(guī)定，教育的每次重要進(jìn)展或重大變革，都以法律的形式規(guī)定和提供保證?！?/p>

40.20世紀(jì)60年代以后提出了教育貫穿人的一生的終身教育思想。

41.終身教育思想強(qiáng)調(diào)職前教育與職后教育的一體化，青少年教育與成人教育的一體化，學(xué)校教育與社會(huì)教育的一體化，把終身教育等同于成人教育或職業(yè)教育是片面的。

42.全民教育就是讓所有人都受到教育，特別是使適齡兒童受到完全的小學(xué)教育和使中青年脫盲。

43.教育民主化首先是指教育機(jī)會(huì)均等；其次是指師生關(guān)系的民主化；再次是指教育活動(dòng)、教育方式、教育內(nèi)容等的民主化，為學(xué)生提供更多的自由選擇的機(jī)會(huì)。

44.教育多元化包括教育思想的多元化，教育目標(biāo)、辦學(xué)模式、教學(xué)形式、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等的多元化，它是社會(huì)生活多元化和人的個(gè)性化要求在教育上的反映。45.教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對(duì)象，探索教育規(guī)律的科學(xué)。

46.孔子是中國(guó)古代最偉大的教育家和教育思想家，以他為代表的儒家文化對(duì)中國(guó)文化教育的發(fā)展產(chǎn)生了極其深刻的影響。

47.孔子認(rèn)為“有教無(wú)類”，他的思想集中體現(xiàn)在他的言論記錄《論語(yǔ)》里。

48.孔子的教學(xué)思想和教學(xué)方法是承認(rèn)先天差異，但更強(qiáng)調(diào)“學(xué)而知之”，重視因材施教。49.先秦時(shí)期以墨翟為代表的墨家與儒家并稱顯學(xué)。墨翟以“兼愛”和“非攻”為教。50.戰(zhàn)國(guó)后期，《禮記》中的《學(xué)記》從正反兩方面總結(jié)了儒家的教育理論和經(jīng)驗(yàn)，是罕見的世界教育思想遺產(chǎn)。51.在教學(xué)方面，《學(xué)記》反對(duì)死記硬背，主張啟發(fā)式教學(xué)，“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”，其實(shí)是指出解決問題的路徑，但不提供現(xiàn)成的答案，就是《學(xué)記》強(qiáng)調(diào)的“開而弗達(dá)”。52.古希臘哲學(xué)家蘇格拉底的問答法分三步，第一步叫蘇格拉底諷刺，第二步叫定義，第三步叫助產(chǎn)術(shù)。

53.古希臘哲學(xué)家柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在他的代表作《理想國(guó)》中。

54.古希臘百科全書式的哲學(xué)家亞里士多德認(rèn)為追求理性就是追求美德，就是教育的最高目的。他的教育觀在他的著作《政治學(xué)》中有大量反映。

55.提出“把一切事物交給一切人類”的口號(hào)的教育家是夸美紐斯。56.盧梭的自然主義教育理想的作品是《愛彌爾》。

57.提出“人是唯一需要教育的動(dòng)物”的口號(hào)是德國(guó)古典哲學(xué)家康德。

58.進(jìn)行了多次產(chǎn)生世界影響的教育試驗(yàn)，認(rèn)為教育的目的在于按照自然的法則全面地、和諧地發(fā)展兒童的一切天賦力量是瑞士教育家裴斯泰洛齊。59.英國(guó)哲學(xué)家洛克一方面他提出了著名的“白板說”，認(rèn)為人的心靈如同白板，觀念和知識(shí)都來(lái)自后天，另一方面，他的主張又是“紳士教育”，認(rèn)為紳士教育是最重要的，輕視國(guó)民教育。

60.教育學(xué)作為一門課程在大學(xué)里講授，最早始于康德。但對(duì)后世影響最大、最明確地構(gòu)建教育學(xué)體系的是赫爾巴特。

61.赫爾巴特第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，并認(rèn)為應(yīng)以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)。

62.赫爾巴特強(qiáng)調(diào)道德教育是教育的首要任務(wù)，紀(jì)律和管理是教育的主要手段。63.作為現(xiàn)代教育的代言人，杜威的教育思想與赫爾巴特的教育思想針鋒相對(duì)，其代表作《民主主義與教育》在體系上與《普通教育學(xué)》也大不相同。64.杜威主張教育為當(dāng)下的生活服務(wù)，主張教育即生活。

65.杜威認(rèn)為教育應(yīng)使學(xué)校中知識(shí)的獲得和在共同生活的環(huán)境中所進(jìn)行的活動(dòng)和作業(yè)聯(lián)系起來(lái)，這構(gòu)成了實(shí)用主義課程論和方法論的核心。

66.19世紀(jì)末20世紀(jì)初，教育學(xué)作為教育研究唯一理論形態(tài)的格局開始被打破，導(dǎo)致教育分支學(xué)科大量出現(xiàn)，從研究?jī)?nèi)容看，從教育學(xué)中第一個(gè)分化出來(lái)的是教學(xué)領(lǐng)域。67.蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫主編的《教育學(xué)》，被認(rèn)為是具有權(quán)威性的馬克思主義教育學(xué)。68.中共中央、國(guó)務(wù)院于1993年2月印發(fā)了《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》，以指導(dǎo)90年代乃至21世紀(jì)初教育的改革與發(fā)展。

69.教育部于1998年頒布的《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》提出：到2010年，在全面實(shí)現(xiàn)“兩基”目標(biāo)的基礎(chǔ)上，城市和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)有步驟地普及高中階段教育，基本建立起終身學(xué)習(xí)體系，為國(guó)家知識(shí)創(chuàng)新體系以及現(xiàn)代化建設(shè)提供充足的人才支持和知識(shí)貢獻(xiàn)等目標(biāo)。70.為實(shí)現(xiàn)《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》提出的目標(biāo)而在《綱要》中提出的“六大工程”中，首當(dāng)其沖就是“跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程”和“跨世紀(jì)園丁工程”。

1.教育作為一種社會(huì)現(xiàn)象，一開始就和人類的物質(zhì)資料生產(chǎn)過程聯(lián)系在一起。2.教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用，主要通過兩條道路實(shí)現(xiàn)：教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力，教育再生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)。

3.現(xiàn)代教育對(duì)文化的選擇主要通過對(duì)教師的選擇、對(duì)教育方式方法的選擇來(lái)實(shí)現(xiàn)。

4.價(jià)值取向是文化的核心內(nèi)容，對(duì)人的墨想、態(tài)度、行為傾向等具有統(tǒng)領(lǐng)作用和整合作用。5.中國(guó)傳統(tǒng)的價(jià)值取向有三個(gè)明顯的方面需要改變，即在認(rèn)知上具有重傳統(tǒng)與權(quán)威的取向；在人事上具有重功名的取向；在道德上具有重“忠孝”的取向。

6.校園文化是社會(huì)的一種亞文化，可分為校園的物質(zhì)文化、組織制度文化、精神文化以及課程活動(dòng)文化等，其中，學(xué)校的精神文化是校園文化的核心。

7.內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。

8.孟子可以說是中國(guó)古代內(nèi)發(fā)論的代表。

9.美國(guó)心理學(xué)家格塞爾強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展的決定作用。10.外鑠論的基本觀點(diǎn)是人的發(fā)展主要依靠外在的力量。11.我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代性惡論代表人物是荀子。

12.身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期就是所謂發(fā)展關(guān)鍵期。

13.個(gè)體身心發(fā)展的水平受到多種因素的影響，主要是受到遺傳、成熟、環(huán)境和個(gè)體實(shí)踐活動(dòng)的影響。

14.遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性。15.遺傳素質(zhì)的差異對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響作用。

16.人的機(jī)體的成熟程度制約著身心發(fā)展的程度和特點(diǎn)，它為一定年齡階段身心特點(diǎn)的出現(xiàn)提供了可能和限制。

17.環(huán)境泛指?jìng)€(gè)體生活其中，影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素。18.若按環(huán)境的性質(zhì)來(lái)分，環(huán)境可分為自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。

19.已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平和可能達(dá)到的發(fā)展水平之間的距離就是“最近發(fā)展區(qū)”。

20.學(xué)校教育，尤其是中小學(xué)的基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)的價(jià)值，而且具有延時(shí)的價(jià)值。

21.學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。

22.潛能是人足以區(qū)別于動(dòng)物的重要標(biāo)志，是能夠把未成熟的人培養(yǎng)為成熟的人、把平凡的人培養(yǎng)成出色的人的可能性或前提條件。1.政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

2.一個(gè)國(guó)家的政治理念、意識(shí)形態(tài)、社會(huì)的倫理道德觀，直接受到一個(gè)國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)制度的制約。

3.政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利。4.一個(gè)國(guó)家設(shè)立怎樣的教育制度，什么人接受什么樣的教育，進(jìn)入不同教育系列的標(biāo)準(zhǔn)怎樣確定，基本上是由其政治經(jīng)濟(jì)制度決定的。

5.通過培養(yǎng)人才實(shí)現(xiàn)對(duì)政治經(jīng)濟(jì)的影響，是教育作用于政治經(jīng)濟(jì)的主要途徑。6.一個(gè)國(guó)家的民主程度直接取決于一個(gè)國(guó)家的政體，但又間接取決于這個(gè)國(guó)家人民的文化程度、教育事業(yè)發(fā)展的程度。

7.政治經(jīng)濟(jì)制度直接制約著教育的性質(zhì)和發(fā)展方向，教育又對(duì)一定的政治經(jīng)濟(jì)有不可忽視的影響。

8.教育作為一種社會(huì)現(xiàn)象，一開始就和人類的物質(zhì)資料生產(chǎn)過程聯(lián)系在一起。

9.生產(chǎn)力水平是教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，同時(shí)也對(duì)教育提出與一定生產(chǎn)力水平相適應(yīng)的要求。10.生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度。

11.從世界教育發(fā)展的歷程看，第一次工業(yè)革命后提出了普及初等教育的要求；第二次工業(yè)革命后提出了普及初級(jí)中等教育的要求；第三次工業(yè)革命后提出了普及高等中級(jí)教育的要求，信息革命后提出了高等教育大眾化的要求。

12.教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用，主要通過兩條道路實(shí)現(xiàn)：教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力，教育再生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)。

13.教育承擔(dān)著生產(chǎn)人的勞動(dòng)能力，使?jié)撛诘纳a(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力的使命。

14.教育尤其是高等教育，通過創(chuàng)新和發(fā)明新的科學(xué)技術(shù)而發(fā)揮其擴(kuò)大科學(xué)技術(shù)再生產(chǎn)的功能。

15.人力資本理論的創(chuàng)始人是舒爾茨。

16.人力資本投資包括學(xué)校教育、職業(yè)訓(xùn)練、衛(wèi)生保健及為適應(yīng)就業(yè)機(jī)會(huì)變化而進(jìn)行的信息搜尋等形式。

17.人力資本理論認(rèn)為，教育基本儲(chǔ)量是指國(guó)家在某一時(shí)期內(nèi)教育支出的總額。

18.舒爾茨根據(jù)人力資本理論，通過教育資本儲(chǔ)藏量的分析方法，推算出教育水平對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)為33%。

19.科學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和思維的知識(shí)體系，又是探索真理的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，還是一種社會(huì)建制即某種共同的規(guī)范和獨(dú)特的精神氣質(zhì)。

20.科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響，首先表現(xiàn)為對(duì)教育的動(dòng)力作用。

21.科學(xué)的發(fā)展不但對(duì)教育的發(fā)展提供動(dòng)力，而且還能為教育的發(fā)展指明方向，預(yù)示結(jié)果，引領(lǐng)教育循著科學(xué)的軌道前進(jìn)。

22.科學(xué)能夠改變教育者的觀念，還能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量。

23.科學(xué)要滲透到教育活動(dòng)的所有環(huán)節(jié)中去，為教育資料的更新和發(fā)展提供各種必要的思想基礎(chǔ)和技術(shù)條件。

24.科學(xué)以理論形態(tài)進(jìn)入教育領(lǐng)域，影響教育者的思想觀念、思維方式和教育能力，影響教育的內(nèi)容。

25.科學(xué)以物質(zhì)實(shí)體和操作程序的方式進(jìn)入教育領(lǐng)域，引起教育的物質(zhì)資料的更新，從而促進(jìn)教育的發(fā)展。

26.科學(xué)以方法、手段的形式進(jìn)入教育領(lǐng)域，引起教育方法、手段的更新。

27.早先，科學(xué)研究活動(dòng)只是少數(shù)人的智力游戲活動(dòng)，是為了好奇心的滿足。

17、18世紀(jì)以后，出現(xiàn)了職業(yè)的科學(xué)家，出現(xiàn)了專門的科學(xué)研究機(jī)構(gòu)，這被稱為“科學(xué)的體制化”。28.知識(shí)的急速增長(zhǎng)要求人們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，能力教育比知識(shí)教育更重要，方法教育比結(jié)論教育更重要。

29.科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，使得知識(shí)的創(chuàng)造和傳播成為社會(huì)發(fā)展的主要?jiǎng)恿Γ谷祟愡M(jìn)人了知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代。

30.教育對(duì)整個(gè)文化起著保存、傳承、改造、創(chuàng)新的作用。

31.從形態(tài)上，可以把文化分成物質(zhì)文化、制度文化和精神文化。32.在文化的諸因素中，價(jià)值觀處于核心的地位。

33.文字出現(xiàn)之前，文化主要依賴同代人和上下代人之間的口耳相傳而獲得傳遞和保存；文字出現(xiàn)以后，文化的承傳除了口耳相傳外，更依賴于文字記載和有系統(tǒng)的教育。34.教育對(duì)文化的改造表現(xiàn)為選擇文化和整理文化兩種形式。

35.現(xiàn)代教育對(duì)文化的選擇主要通過對(duì)教師的選擇、對(duì)教育方式方法的選擇來(lái)實(shí)現(xiàn)。

36.教育特別是學(xué)校教育之所以具有整理文化的功能，首先是因?yàn)樗旧砭哂姓砦幕男枰?/p>

37.價(jià)值取向是文化的核心內(nèi)容，對(duì)人的墨想、態(tài)度、行為傾向等具有統(tǒng)領(lǐng)作用和整合作用。38.中國(guó)傳統(tǒng)的價(jià)值取向有三個(gè)明顯的方面需要改變，即在認(rèn)知上具有重傳統(tǒng)與權(quán)威的取向；在人事上具有重功名的取向；在道德上具有重“忠孝”的取向。39.校園文化是社會(huì)的一種亞文化，可分為校園的物質(zhì)文化、組織制度文化、精神文化以及課程活動(dòng)文化等，其中，學(xué)校的精神文化是校園文化的核心。1.促進(jìn)人的身心發(fā)展是教育的直接目的。

2.個(gè)體的人身心發(fā)展?fàn)顟B(tài)又是教育行為的依據(jù)，能否遵循人的身心發(fā)展規(guī)律是教育工作能否達(dá)到預(yù)期目的的關(guān)鍵。

3.個(gè)體身心發(fā)展是人的各方面的潛在力量不斷轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)個(gè)性的過程。4.個(gè)體的人只有參與社會(huì)實(shí)踐，才能生存和發(fā)展。

5.內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。

6.孟子可以說是中國(guó)古代內(nèi)發(fā)論的代表。

7.現(xiàn)代奧地利精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人弗洛伊德認(rèn)為人的本能是推動(dòng)人身心發(fā)展的潛在的、無(wú)意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。

8.美國(guó)當(dāng)代生物社會(huì)學(xué)家威爾遜把“基因復(fù)制”看做決定人的一切行為的本質(zhì)力量。9.美國(guó)心理學(xué)家格塞爾強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對(duì)人的發(fā)展的決定作用。10.外鑠論的基本觀點(diǎn)是人的發(fā)展主要依靠外在的力量。11.我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代性惡論代表人物是荀子。

12.辯證唯物主義認(rèn)為，人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素與外在環(huán)境在個(gè)體活動(dòng)中相互作用的結(jié)果。

13.在主客觀條件大致相似的情況下，個(gè)體主觀能動(dòng)性發(fā)揮的程度，對(duì)人的發(fā)展有著決定性的意義。

14.在個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)力問題上，辯證唯物主義的觀點(diǎn)是多因素相互作用論，即內(nèi)因和外因通過實(shí)踐對(duì)個(gè)體身心發(fā)展起綜合作用。

15.在心理方面，感知成熟在先，思維成熟在后，情感成熟更后，強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性。

16.身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期就是所謂發(fā)展關(guān)鍵期。

17.瑞士心理學(xué)家皮亞杰關(guān)于認(rèn)識(shí)發(fā)生論的研究，揭示了個(gè)體認(rèn)知發(fā)展的一般規(guī)律，即按照感知運(yùn)算水平、前運(yùn)算水平、具體運(yùn)算水平、形式運(yùn)算水平順序發(fā)展的特征。

18.個(gè)體身心發(fā)展的階段性是指，個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。

19.互補(bǔ)性首先指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過超常發(fā)展其他方面的得到部分補(bǔ)償。

20.人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對(duì)整個(gè)機(jī)體能夠起到調(diào)節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心依然得到發(fā)展，這說明互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能與生理機(jī)能之間。

21.個(gè)體差異性在不同層次上存在。從群體的角度看，首先表現(xiàn)為男女性別的差異。

22.個(gè)體發(fā)展水平的差異不僅是由于個(gè)人的先天素質(zhì)、內(nèi)在機(jī)能的差異造成的，它還受到環(huán)境及發(fā)展主體在發(fā)展過程中的努力程度和自我意識(shí)的水平、自主選擇的方向的影響。

23.個(gè)體身心發(fā)展的水平受到多種因素的影響，主要是受到遺傳、成熟、環(huán)境和個(gè)體實(shí)踐活動(dòng)的影響。

24.遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性。25.遺傳素質(zhì)的差異對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響作用。

26.人的機(jī)體的成熟程度制約著身心發(fā)展的程度和特點(diǎn)，它為一定年齡階段身心特點(diǎn)的出現(xiàn)提供了可能和限制。

27.環(huán)境泛指?jìng)€(gè)體生活其中，影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素。28.若按環(huán)境的性質(zhì)來(lái)分，環(huán)境可分為自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。29.環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對(duì)象。30.環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響有積極和消極之分。

31.學(xué)校教育是由承擔(dān)教育責(zé)任的教師和接受教育的學(xué)生共同參與和進(jìn)行的，這是學(xué)?；顒?dòng)中主體的特殊性。

32.學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求，對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向與方面作出社會(huì)性規(guī)范。33.已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平和可能達(dá)到的發(fā)展水平之間的距離就是“最近發(fā)展區(qū)”。

34.學(xué)校教育，尤其是中小學(xué)的基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)的價(jià)值，而且具有延時(shí)的價(jià)值。

35.學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。

36.所謂人的價(jià)值，是指人在世界中的地位得到肯定，人的作用得到發(fā)揮，人的尊嚴(yán)得到保證。

37.潛能是人足以區(qū)別于動(dòng)物的重要標(biāo)志，是能夠把未成熟的人培養(yǎng)為成熟的人、把平凡的人培養(yǎng)成出色的人的可能性或前提條件。

38.人的力量既有身體的力量，更有精神的力量。人的精神力量的發(fā)展只有通過教育才能實(shí)現(xiàn)。

39.個(gè)性亦稱人格，指?jìng)€(gè)人穩(wěn)定的心理特征，具有整體性與獨(dú)特性。

40.發(fā)展個(gè)性，是要在人的共同性的基礎(chǔ)上，充分把人的差別性表現(xiàn)出來(lái)，從而使每個(gè)人都具有自主性和獨(dú)特性，實(shí)現(xiàn)生命的個(gè)體價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。41.有些心理學(xué)家把少年期稱為“危機(jī)期”或“心理斷乳期”，意謂在這一時(shí)期，兒童將從心理上擺脫對(duì)成人的依賴，表現(xiàn)出追求獨(dú)立傾向。

42.身心狀態(tài)的劇變，內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn)自我意識(shí)的覺醒，獨(dú)立精神的加強(qiáng)，是少年期表現(xiàn)出的總體性的階段特征。

43.初中教育在促進(jìn)少年身心發(fā)展方面的任務(wù)可形象地比喻為“幫助少年起飛”。44.初中階段是培養(yǎng)初中生自我認(rèn)識(shí)能力的起始階段。

45.在個(gè)體發(fā)展中，青年期是個(gè)體身心兩方面逐步走向成熟的時(shí)期。

46.“未來(lái)”是青年期最重要的概念，在青年的理想中，最誘人的是事業(yè)、友誼、愛情和人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

47.高中階段是中學(xué)期間學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)最重的時(shí)期，也是青年體質(zhì)增強(qiáng)的時(shí)期。

48.幫助青年正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，這是使學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)今后人生道路作出正確選擇的重要條件。

49.解決認(rèn)識(shí)問題和價(jià)值問題，這是高中階段思想政治教育中的一個(gè)特殊任務(wù)。

50.從認(rèn)識(shí)方面看，高中生可能出現(xiàn)兩類極端問題，一類是過分欣賞自我和苛求社會(huì)；另一類是心理失衡，在認(rèn)識(shí)上把社會(huì)理想化，對(duì)自己缺乏信心。

51.在價(jià)值觀上，青年也存在兩種極端表現(xiàn)，一種是以個(gè)人利益為中心，缺乏社會(huì)責(zé)任感；另一種是看不到自己的獨(dú)特價(jià)值，只求生存適應(yīng)，不求發(fā)展創(chuàng)造。1.實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。2.教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是教育目的。

3.在教育目的的確立依據(jù)問題上兩大對(duì)血的理論觀點(diǎn)是個(gè)人本位論和社會(huì)本位論。

4.我國(guó)新時(shí)期的教育方針是教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,培養(yǎng)德智體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

5.教育目的由兩部分組成:一是對(duì)教育所要培養(yǎng)的人的社會(huì)性質(zhì)和方向做出規(guī)定； 二是對(duì)教育所要培養(yǎng)的人的身心素質(zhì)做出規(guī)定。

6.我國(guó)社會(huì)主義教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思主義的人的全面發(fā)展學(xué)說。7.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是造就全面發(fā)展的人的途徑和方法。8.馬克思主義認(rèn)為,舊式分工機(jī)器造成了人的片面發(fā)展, 大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能。

9.教育目的規(guī)定的把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人,是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)。

10.我國(guó)第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是1902年頒布的壬寅學(xué)制。我國(guó)實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是1903年頒布的癸卯學(xué)制。

11.廣義的教育制度,指國(guó)民教育制度,是一個(gè)國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其國(guó)民教育目的,從組織系統(tǒng)上建立起來(lái)的一切教育設(shè)施和有關(guān)制度。

12.狹義的教育制度,指學(xué)校教育制度，簡(jiǎn)稱學(xué)制，是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的總體系。13.義務(wù)教育是指依法律規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受的,國(guó)家、社會(huì)和家庭必須予以保證的國(guó)民教育。

14.國(guó)民教育制度是指一個(gè)國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其國(guó)民教育目的，從組織系統(tǒng)上建立起來(lái)的一切教育設(shè)施和有關(guān)規(guī)章制度。

15.我國(guó)頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是壬寅學(xué)制，時(shí)間是在1902年。

16.我國(guó)第一個(gè)實(shí)行的現(xiàn)代學(xué)制是癸卯學(xué)制，頒布的時(shí)間是在1903年。

17.第一次規(guī)定男女同校,廢止讀經(jīng),充實(shí)自然科學(xué)的教育內(nèi)容,將學(xué)堂改為學(xué)校的學(xué)制是壬子癸丑學(xué)制頒布的時(shí)間是在1912年。

18.1958年的學(xué)制改革堅(jiān)持了“三個(gè)結(jié)合”和“六個(gè)并舉” 的具體原則。

19.1985年《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》提出,這次改革的根本目的是提高民族素質(zhì)，多出人才，出好人才。

20.在義務(wù)教育學(xué)制年限方面,目前我國(guó)實(shí)行“六三制”、“五四制”、“五三制”、九年一貫制以及幼兒園、小學(xué)、初中一貫制等多種形式。

21.1958年，中共中央《關(guān)于教育工作的指示》中“三個(gè)結(jié)合”的原則是指統(tǒng)一性與多樣性 相結(jié)合，普及與提高相結(jié)合,全面規(guī)劃與地方分權(quán)相結(jié)合的原則。22.當(dāng)代學(xué)制發(fā)展的一般趨勢(shì)表現(xiàn)在:重視學(xué)前教育；小學(xué)入學(xué)年齡提前，義務(wù)教育年限延長(zhǎng)；高等教育多級(jí)化，學(xué)校類型多樣化。

23.1951年，中央政府公布《關(guān)于學(xué)制改革的決定》，廢除舊學(xué)制,實(shí)行新學(xué)制。24.1995年制定的《中華人民共和國(guó)教育法》，以法律形式規(guī)定了我國(guó)的教育基本制度。25.1985年頒布的《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》，提出把普及九年制義務(wù)教育的責(zé)任交給地方，有計(jì)劃、有步驟地普及九年制義務(wù)教育。1.狹義的教育目的是國(guó)家對(duì)教育什么樣人才的總的要求。

2.教育目的對(duì)一切教育工作的意義，決定了教育制度的制定，教育內(nèi)容的確定，教育與教學(xué)方法的運(yùn)用。

3.教育目的是整個(gè)教育工作的方向，是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)，教育目的的實(shí)現(xiàn)則是教育活動(dòng)的歸宿。

4.教育目的的確定受教育價(jià)值觀的支配，也與社會(huì)的發(fā)展水平與需要相關(guān)。5.教育目的是各級(jí)各類學(xué)校遵循的工作總方針，但它不能代替各級(jí)各類學(xué)校對(duì)所培養(yǎng)的人的特殊要求，各級(jí)各類學(xué)校還有各自的具體工作方針，這便決定了教育目的的層次性。6.培養(yǎng)目標(biāo)是由特定的社會(huì)領(lǐng)域和特定的社會(huì)層次的需要所決定的；也因受教育對(duì)象所處的學(xué)校級(jí)別而變化。

7.教育目的是對(duì)所有受教育者提出的，而培養(yǎng)目標(biāo)是針對(duì)特定的對(duì)象提出的。

8.教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系是普遍與特殊的關(guān)系。我們掌握了制定教育目的的原理，就可以把這些原理用在培養(yǎng)目標(biāo)的設(shè)定上。

9.課程目標(biāo)是課程計(jì)劃中各個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域和或這些領(lǐng)域之下的一些具體的科目所規(guī)定的學(xué)生經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)之后應(yīng)達(dá)到的要求(或標(biāo)準(zhǔn))。10.課程目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系是具體和抽象的關(guān)系。它們彼此相關(guān)，但互相不能取代。

11.學(xué)校教育目的層次可以分為教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、課程目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)。12.教育目的具有歷史性、時(shí)代性、社會(huì)性，在階級(jí)社會(huì)中有鮮明的階級(jí)性。

13.教育目的具有社會(huì)制約性，受制于一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)以及整個(gè)社會(huì)的發(fā)展水平，受制于特定的時(shí)代背景和文化特征。

14.一個(gè)國(guó)家教育目的的制定往往有自己的輕重緩急，往往把社會(huì)對(duì)教育的最迫切的要求與教育不能滿足這一要求之間的矛盾，作為制定教育目的的中心問題。15.我國(guó)1982年《憲法》規(guī)定：“國(guó)家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面的全面發(fā)展。” 16.1995年通過的《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定：“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！?/p>

17.體育是授予學(xué)生有關(guān)健康的知識(shí)、技能，發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們自我保健的意識(shí)和體質(zhì)，培養(yǎng)參加體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣，增強(qiáng)其意志力的教育。

18.智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。

19.德育是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，形成正確的思想方法和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感教育。

20.美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操和文明素養(yǎng)的教育。

21.美育的工作主要有三個(gè)方面的內(nèi)容：提高學(xué)生感受美的能力；培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力；形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力。

22.形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力是美育的最高層次的任務(wù)。

23.勞動(dòng)技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握現(xiàn)代信息技術(shù)和現(xiàn)代生產(chǎn)的知識(shí)和技能，形成勞動(dòng)觀點(diǎn)和習(xí)慣，具有初步創(chuàng)業(yè)精神和人生規(guī)劃能力的教育。

24.在教育實(shí)踐中，應(yīng)堅(jiān)持使學(xué)生在體、智、德、美、勞諸方面都得到發(fā)展，防止和克服重此輕彼，顧此失彼的片面性，堅(jiān)持全面發(fā)展的教育質(zhì)量觀。1.學(xué)生既是教育的客體又是自我教育和發(fā)展的主體。2.學(xué)生主體性的最高表現(xiàn)是創(chuàng)造性。

3.教師中心論和學(xué)生中心論的代表人物分別是赫爾巴特和杜威。4.教師不直接創(chuàng)造財(cái)富,而是以學(xué)生為中介實(shí)現(xiàn)自己的勞動(dòng)價(jià)值。

5.教師必須掌握教育科學(xué)知識(shí)。對(duì)于中小學(xué)教師來(lái)說,首先要學(xué)好教育學(xué)、心理學(xué)和學(xué)科教學(xué)法。

6.教師勞動(dòng)的“示范性”特點(diǎn)主要是由學(xué)生所具有的自覺性、向師性和模仿心理特征所決定的。

7.我國(guó)新型的師生關(guān)系包括尊師愛生、民主平等和教學(xué)相長(zhǎng)。

8.教師的素質(zhì)修養(yǎng)、教育觀念和教育水平是影響師生關(guān)系的決定因素。

9.教師勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值,并不是以物化的形式表現(xiàn)出來(lái),而是作為一種潛在的價(jià)值因素存在學(xué)生身上。也就是說教師勞動(dòng)的價(jià)值有明顯的隱含性。

10.古人講:“一年之計(jì),莫如樹谷；十年之計(jì),莫如樹木；終身之計(jì),莫如樹人。”表明了教師的勞動(dòng)具有明顯的滯后性。

11.教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性之所以具有很大的靈活性,主要是由教育對(duì)象的特殊性和教育情景的復(fù)雜性所決定的。12.就師生關(guān)系所指向的目標(biāo)而言,分工作關(guān)系和人際關(guān)系；就師生關(guān)系發(fā)生的形式而言,可分為組織關(guān)系和心理關(guān)系。

1.教育是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，教育系統(tǒng)是以人的集合為主要構(gòu)成要素的社會(huì)系統(tǒng)。在諸種要素中，教師和學(xué)生是其最基本的要素。

2.教師職業(yè)是一種專業(yè)性職業(yè)，教師是專業(yè)人員。3.教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè)。

4.在《中華人民共和國(guó)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)職業(yè)分類與代碼》中，教師被列在專業(yè)技術(shù)人員這一大類。5.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化。

6.韓愈在《師說》中關(guān)于教師職能的一句名言是“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，揭示了教師授業(yè)解惑者的角色。

7.低年級(jí)的學(xué)生傾向于把教師看做是父母的化身，高年級(jí)的學(xué)生則往往視教師為朋友。8.我們說教師是一種專門職業(yè)，首先是說教育工作者需要有學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)。9.教師的專業(yè)素養(yǎng)，不僅包括專業(yè)知識(shí)，而且包括一定的科研能力。

10.教育具有兩個(gè)最基本的功能，即滿足社會(huì)發(fā)展的需要和促進(jìn)人自身的發(fā)展。

11.人的發(fā)展、學(xué)生的發(fā)展，既是教育的終極目標(biāo)，也是教育的社會(huì)功能得以實(shí)現(xiàn)的必要條件。

12.人的多方面的發(fā)展固然是重要的和基本的，但更重要的是每個(gè)人富有特點(diǎn)的個(gè)性的發(fā)展。13.我們強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該吃透兩頭，即充分理解教材和充分認(rèn)識(shí)學(xué)生。

14.推動(dòng)個(gè)體從自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)變的動(dòng)力，是社會(huì)環(huán)境對(duì)個(gè)體的客觀要求所引起的需要與個(gè)體發(fā)展水平之間的矛盾。

15.學(xué)生是具有能動(dòng)性和自我教育可能性的受教育對(duì)象。學(xué)生的發(fā)展性與學(xué)生的不成熟性，是同一個(gè)問題的兩個(gè)方面。

16.由于學(xué)生知識(shí)較少，經(jīng)驗(yàn)貧乏，獨(dú)立能力不強(qiáng)，加上受教師權(quán)威的影響，學(xué)生具有依賴性和向師性，即一種盲目信任教師的特點(diǎn)。17.從法制的角度講，青少年也是獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，他們不僅享有一般公民的絕大多數(shù)權(quán)利，而且受到社會(huì)的特別保護(hù)。

18.聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》提出了維護(hù)兒童權(quán)利的基本原則：兒童利益最佳原則、尊重兒童尊嚴(yán)原則、尊重兒童觀點(diǎn)與意見原則、無(wú)歧視原則。

19.青少年是社會(huì)權(quán)利的主體，享有法律規(guī)定的各項(xiàng)社會(huì)權(quán)利，包括生存的權(quán)利、受教育的權(quán)利、受尊重的權(quán)利和安全的權(quán)利。

20.學(xué)生在教學(xué)中主體性的實(shí)現(xiàn)，既是教育的目的，也是教育成功的條件。21.對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。

22.師生關(guān)系在教育內(nèi)容的教學(xué)上結(jié)成授受關(guān)系，在人格上是平等的關(guān)系，在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系。

1.教學(xué)方法是達(dá)到教學(xué)目標(biāo),完成教學(xué)任務(wù)所采用的途徑和程序。

2.構(gòu)成教學(xué)過程的三個(gè)最基本要素是教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)手段、教學(xué)結(jié)果。3.教學(xué)是學(xué)校的中心工作。

4.“接受學(xué)習(xí)”的創(chuàng)始人是奧蘇貝爾；“掌握學(xué)習(xí)”的創(chuàng)始人是布盧姆；“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的創(chuàng)始人是布魯納。

5.教學(xué)原則具有指導(dǎo)性功能和整體性功能。

6.美國(guó)教育家杜威認(rèn)為教學(xué)過程是學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的不斷改造和增長(zhǎng)的過程。7.美國(guó)教育家布魯納提出了動(dòng)機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則和強(qiáng)化原則等。

8.把學(xué)生按能力或?qū)W習(xí)成績(jī)分為不同的班、組進(jìn)行教學(xué)的教學(xué)組織形式,稱為分組教學(xué)。9.西方第一部教學(xué)方法論著是《論演說家的教育》。10.教學(xué)是完成德育任務(wù)、智育任務(wù)、體育任務(wù)、美育任務(wù)、勞動(dòng)技術(shù)教育任務(wù),實(shí)現(xiàn)教育目的基本途徑。

11.在各項(xiàng)教學(xué)任務(wù)中,應(yīng)當(dāng)以傳授基本知識(shí)和訓(xùn)練基本技能為基礎(chǔ)。

12.教學(xué)過程是教師引導(dǎo)下的學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí)過程和發(fā)展過程。學(xué)習(xí)書本理論知識(shí)之所以要以直接經(jīng)驗(yàn)做基礎(chǔ),因?yàn)闀纠碚撝R(shí)具有間接性和抽象性。13.倡導(dǎo)“兒童中心”的教育家有法國(guó)的盧梭和美國(guó)的杜威。

14.教學(xué)的組織形式主要有課堂教學(xué)、小組教學(xué)、個(gè)別教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、復(fù)式教學(xué)。15.備課要做到三備,具體講就是鉆研教材、了解學(xué)生、考慮教法。16.以直接知覺為主的教學(xué)方法有演示法和參觀法。

17.對(duì)課堂教學(xué)最早從理論上加以闡述的教育著作是夸美紐斯的《大教學(xué)論》。18.中學(xué)教學(xué)常用的教學(xué)方法有八個(gè),它們是講授法、談話法、讀書指導(dǎo)法、演示法、參觀法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法和練習(xí)法。

1.關(guān)于什么是教學(xué)，在近代教學(xué)論發(fā)展歷程中出現(xiàn)三次論爭(zhēng)，主要有：“形式教育”學(xué)派和“實(shí)質(zhì)教育”學(xué)派的論爭(zhēng)?！爸髦髁x”學(xué)派和“行動(dòng)主義”學(xué)派的論爭(zhēng)，“科學(xué)主義”學(xué)派和 “人本主義”學(xué)派的論爭(zhēng)。

2.“科學(xué)主義”學(xué)派主張教學(xué)是一種理性活動(dòng)，而“人本主義”學(xué)派則認(rèn)為教學(xué)是一種情意活動(dòng)，是人性的表達(dá)。

3.教學(xué)是以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的，教學(xué)的結(jié)果主要表現(xiàn)為概念和原理的習(xí)得，行為方式的養(yǎng)成，道德和審美價(jià)值觀念的獲得，心理和生理技能的提升等。

4.教學(xué)是師生雙方的共同活動(dòng)，教學(xué)雙方在活動(dòng)。中相互作用，失去任何一方，教學(xué)活動(dòng)便不存在。5.教學(xué)，作為學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的一個(gè)基本途徑，具有課內(nèi)、課外、班級(jí)、小組、個(gè)別化等多種形態(tài)。

6.教學(xué)是解決個(gè)體經(jīng)驗(yàn)和人類社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)之間矛盾的強(qiáng)有力的工具之一。

7.教學(xué)是教育工作構(gòu)成的主體部分，又是教育的基本途徑，學(xué)校工作應(yīng)堅(jiān)持以教學(xué)為主，但是教學(xué)必須與其他教育形式結(jié)合。

8.教學(xué)任務(wù)的決定，要受教育目的、學(xué)生年齡特征、學(xué)科的科學(xué)特性以及教學(xué)的時(shí)空條件等因素制約。

9.教學(xué)所傳授的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)，是指形成各門學(xué)科的基本事實(shí)、相應(yīng)的基本概念、原理和公式及其系統(tǒng)。

10.技能，是指通過練習(xí)而獲得的能夠在實(shí)踐中運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力。技能分為智力技能和動(dòng)作技能兩種。

11.基本技能，則是指各門學(xué)科中最主要、最常見的技能，是最基本的學(xué)習(xí)工具。

12.智力主要包括注意力、觀察力、記憶力、思維力和想象力，其中思維力是核心。13.教學(xué)不僅使學(xué)生掌握知識(shí)，而且要發(fā)展以思維能力為核心的認(rèn)知能力。

14.世界觀是對(duì)世界的總的看法和態(tài)度，科學(xué)的世界觀的形成，必須建立在科學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)之上。

15.教學(xué)在使學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、培養(yǎng)優(yōu)秀的道德品質(zhì)方面起著重要作用。原因在于教學(xué)始終具有教育性。

16.現(xiàn)代教學(xué)論關(guān)注學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。

17.教學(xué)過程的理論是教學(xué)的基本理論，研究教學(xué)過程的核心問題是教學(xué)認(rèn)識(shí)的方式問題。18.我國(guó)偉大的教育家孔子在豐富的教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，把學(xué)習(xí)過程概括為學(xué)一思一行的統(tǒng)一過程。

19.17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯認(rèn)為“一切知識(shí)都從感官的知覺開始的”，主張把教學(xué)建立在感覺活動(dòng)的基礎(chǔ)上，通過學(xué)生的感覺逐漸逼近事物，進(jìn)而形成認(rèn)識(shí)。

20.德國(guó)的教育家赫爾巴特提出學(xué)生掌握系統(tǒng)的書本知識(shí)的認(rèn)識(shí)發(fā)展形式的程序階段是：明了一聯(lián)想一系統(tǒng)一方法。

21.美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威主張使學(xué)生“由做事而學(xué)習(xí)”，因此教學(xué)過程應(yīng)分為：情景一問題一觀察一解決一應(yīng)用。

22.教學(xué)過程首先主要是一種認(rèn)識(shí)過程，是教師教學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的過程，教學(xué)過程包括教師教與學(xué)生學(xué)這兩個(gè)既有區(qū)別又相互依存的有機(jī)統(tǒng)一的活動(dòng)。

23.教學(xué)過程其內(nèi)部發(fā)展的動(dòng)力是教師提出的教學(xué)任務(wù)同學(xué)生完成這些任務(wù)的需要、實(shí)際水平之間的矛盾。

24.教學(xué)過程中，學(xué)生個(gè)體認(rèn)識(shí)的特殊性表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)的間接性、交往性、教育性和有領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識(shí)。

25.在教學(xué)過程中，學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是已知的間接知識(shí)，并在教學(xué)中間接地去認(rèn)識(shí)世界。26.交往，是人與人之間在共同活動(dòng)中發(fā)生相互作用和聯(lián)系的基本方式，也是社會(huì)群體賴以生存、發(fā)展的必要條件。

27.教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性，這是由赫爾巴特率先明確提出來(lái)的觀點(diǎn)。

28.教學(xué)過程是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，借助教材或精神客體的中介，掌握科學(xué)認(rèn)識(shí)方法，以最經(jīng)濟(jì)的途徑認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界并改造主觀世界，發(fā)展自身的活動(dòng)過程。

29.教學(xué)規(guī)律，指教育現(xiàn)象中客觀存在的、具有必然性、穩(wěn)定性、普遍性的聯(lián)系，對(duì)教學(xué)活動(dòng)具有制約、指導(dǎo)作用。

30.要使人類的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為學(xué)生真正理解掌握的知識(shí)，必須依靠個(gè)人以往積累的或現(xiàn)時(shí)獲得的感性經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。

31.有別于人類實(shí)踐活動(dòng)中直接經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)方式，教學(xué)實(shí)踐往往將直接經(jīng)驗(yàn)典型化、簡(jiǎn)約化，主要方式是實(shí)驗(yàn)、演示、教學(xué)錄像、參加一定的生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)調(diào)查、設(shè)置模擬生活情景讓學(xué)生體驗(yàn)等。

32.現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，教學(xué)不僅要使學(xué)生掌握知識(shí)技能，而且要發(fā)展學(xué)生的智力和能力，包括一般認(rèn)識(shí)能力和特殊能力。

33.掌握知識(shí)是發(fā)展能力的基礎(chǔ)，智力和能力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件。

34.目前教學(xué)中要特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生實(shí)踐能力與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，注重過程與方法，培養(yǎng)學(xué)生的自主性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

35.教學(xué)活動(dòng)是教師的教和學(xué)生的學(xué)組成的雙邊活動(dòng)，如何處理教與學(xué)的關(guān)系一直是教育史上的一個(gè)重要的理論和實(shí)踐問題。

36.學(xué)生的主體地位是在教師主導(dǎo)下逐步確立的。學(xué)生這個(gè)主體從依賴性向獨(dú)立性發(fā)展，正是教師主導(dǎo)的結(jié)果。

37.教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。38.教學(xué)過程沒有一成不變的程式，且呈現(xiàn)多樣化的特點(diǎn)。

39.按照學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的方式，存在著接受式學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)兩種基本形態(tài)。

40.探究式學(xué)習(xí)，是借助提供結(jié)構(gòu)化材料，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行操作與思考而獲得知識(shí)的方式。41.課堂教學(xué)過程一般由引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、檢查知識(shí)等幾個(gè)階段組成。

42.領(lǐng)會(huì)知識(shí)是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，領(lǐng)會(huì)知識(shí)包括使學(xué)生感知和理解教材。

43.教學(xué)模式作為教學(xué)理論具體化和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)概括化的中介，提供一種相對(duì)穩(wěn)定的和具有范式意義的教學(xué)結(jié)構(gòu)。

44.古往今來(lái)，許多教育家對(duì)教學(xué)原則進(jìn)行了各自的概括，其中孔子提出啟發(fā)式原則，布魯納、贊可夫提出發(fā)展性教學(xué)原則。45.教學(xué)中的生活實(shí)際有三個(gè)方面內(nèi)涵：一是教學(xué)規(guī)定的與實(shí)踐相關(guān)的活動(dòng)性作業(yè)；二是學(xué)生本身的實(shí)際}三是社會(huì)實(shí)際。

46.促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，要正確處理學(xué)生現(xiàn)有發(fā)展水平與可能發(fā)展水平之間的關(guān)系。

47.教學(xué)既要面向全體學(xué)生，適合全班學(xué)生的發(fā)展水平和需要，又要注意個(gè)別差異。發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的積極性和特長(zhǎng)的原則被稱為集體教學(xué)與因材施教相結(jié)合原則。

48.教師在教學(xué)中既要發(fā)揮主導(dǎo)作用，又要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)積極性，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考，獨(dú)立地獲取知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的原則被稱為教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合原則。49.“教學(xué)策略”原是教學(xué)系統(tǒng)論、教育工藝學(xué)術(shù)語(yǔ)之一，指建立在一定理論基礎(chǔ)上，為實(shí)現(xiàn)某種教學(xué)目的而制定的教學(xué)實(shí)施總體方案。

50.在現(xiàn)代教育意義下的教學(xué)策略，指在一定教學(xué)觀指導(dǎo)下，教師根據(jù)一定的情境，合理處理教學(xué)各因素關(guān)系而采取的工作方式。

51.構(gòu)建教學(xué)策略應(yīng)遵循的理論思路：在實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上通過交往促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。52.現(xiàn)代教學(xué)策略實(shí)施的核心問題是學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。53.合作學(xué)習(xí)，提倡形成合作學(xué)習(xí)小組進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。1.教學(xué)方法是指在教學(xué)過程中，教師和學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的、完成教學(xué)任務(wù)而在共同活動(dòng)中采用的方法。2.在教學(xué)工作中，根據(jù)教學(xué)方法的外部形態(tài)的學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)，可以把我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)方法分為以語(yǔ)言傳遞信息為主的教學(xué)方法、以直接感知為主的教學(xué)方法、以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法和以引導(dǎo)探究為主的教學(xué)方法。

3.以語(yǔ)言傳遞信息為主的教學(xué)方法主要有講授法、談話法、討論法和讀書指導(dǎo)法。4.講授法是教師通過簡(jiǎn)明、生動(dòng)的口頭語(yǔ)言向?qū)W生系統(tǒng)地傳授知識(shí)和技能的方法。講授法可以分為講述、講解和講演三種。

5.講解是教師向?qū)W生對(duì)概念、原理、規(guī)律、公式等進(jìn)行解釋和論證的過程。

6.談話法又叫問答法，是教師和學(xué)生以口頭語(yǔ)言問答的方式進(jìn)行教學(xué)的一種方法。

7.在課堂教學(xué)中，無(wú)論是哪種形式的談話，都應(yīng)設(shè)計(jì)不同類型的問題，開展不同形式的談話活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，這是發(fā)揮談話法作用的關(guān)鍵所在。

8.討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)我垣@取知識(shí)的方法。

9.讀書指導(dǎo)法是教師指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀教科書和參考書來(lái)獲得知識(shí)、養(yǎng)成良好讀書習(xí)慣的方法。

10.讀書指導(dǎo)法主要包括指導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)、閱讀參考書、自學(xué)教材。

11.以直接感知為主的教學(xué)方法，是指教師通過對(duì)實(shí)物或直觀教具的演示和組織教學(xué)性參觀等，引導(dǎo)學(xué)生利用各種感官直接感知客觀事物或現(xiàn)象而獲得知識(shí)的方法。12.以直接感知為主的教學(xué)方法具有形象性、直觀性和真實(shí)性。13.以直接感知為主的教學(xué)方法主要包括演示法和參觀法。

14.參觀法能夠打破課堂和教科書的束縛，使教學(xué)與實(shí)際生活、生產(chǎn)密切地聯(lián)系起來(lái)，擴(kuò)大學(xué)生的視野，在接觸社會(huì)中受到教育。

15.以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法，是指通過練習(xí)、實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)等實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生鞏固和完善知識(shí)、技能和技巧的方法。

16.以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法主要包括練習(xí)洪、實(shí)驗(yàn)法和實(shí)習(xí)作業(yè)法。17.練習(xí)法是教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作，以鞏固知識(shí)、形成技能技巧的方法。18.實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，運(yùn)用一定的儀器設(shè)備進(jìn)行獨(dú)立作業(yè)，觀察事物和過程的發(fā)生與變化，探求事物的規(guī)律，以獲得知識(shí)和技能的方法。

19.實(shí)習(xí)作業(yè)法對(duì)于貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則，促進(jìn)教學(xué)與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn)和勞動(dòng)技能，都具有重要作用。

20.以引導(dǎo)探究為主的教學(xué)方法，是指學(xué)生在教師的組織、引導(dǎo)下，通過獨(dú)立的探索和研究，創(chuàng)造性地解決問題，從而獲得知識(shí)和發(fā)展能力的方法。

21.發(fā)現(xiàn)教學(xué)、探究教學(xué)和問題教學(xué)都屬于以引導(dǎo)探究為主的教學(xué)方法。

22.教學(xué)組織形式主要研究教師是如何把學(xué)生組織起來(lái)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)、如何分配教學(xué)時(shí)間、如何利用教學(xué)空間等問題。

23.在教學(xué)活動(dòng)中，教學(xué)任務(wù)的完成、教學(xué)過程的實(shí)施、教學(xué)方法的運(yùn)用、課程的開設(shè)等，都必須憑借和運(yùn)用一定的組織形式來(lái)落實(shí)。

24.在古代社會(huì)，由于社會(huì)生產(chǎn)力水平低下，教育被統(tǒng)治階級(jí)壟斷，受教育的人數(shù)不多，學(xué)校教育普遍采用個(gè)別教授形式。

25.德國(guó)教育家赫爾巴特提出了教學(xué)過程的形式階段理論(即明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法)，班級(jí)授課得以進(jìn)一步完善而基本定型。

26.我國(guó)采用班級(jí)授課。始于清代同治元年(1862年)于北京開辦的京師同文館。27.貝爾一蘭喀斯特制又稱為“導(dǎo)生制”，產(chǎn)生于18世紀(jì)末19世紀(jì)初工場(chǎng)手工業(yè)向大機(jī)器工業(yè)過渡的時(shí)期，其創(chuàng)始人是英國(guó)一位名叫貝爾的牧師和一位名叫蘭喀斯特的教師。

28.道爾頓制最顯著的特點(diǎn)在于重視學(xué)生的自學(xué)和獨(dú)立作業(yè)，在良好的條件下，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造才能。

29.貝爾一蘭喀斯特制仍然以班級(jí)為基礎(chǔ)，但教師并不是直接面向全班學(xué)生，而只是面向一部分學(xué)生——“導(dǎo)生”。

30.在文納特卡制中，課程被分為兩部分，一部分按照學(xué)科進(jìn)行，通過個(gè)別教學(xué)進(jìn)行；另一部分通過團(tuán)體活動(dòng)進(jìn)行。

31.所謂分組教學(xué)，是指按照學(xué)生的學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)成績(jī)，把他們分為若干水平不同的小組進(jìn)行教學(xué)。一般有外部分組和內(nèi)部分組。

32.外部分組是徹底打破傳統(tǒng)的年齡編組，按照學(xué)生的學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)成績(jī)的差別進(jìn)行分組數(shù)學(xué)。

33.特朗普制又稱為“靈活的課程表”，出現(xiàn)于20世紀(jì)50年代的美國(guó)，由教育學(xué)教授勞伊德·特朗普創(chuàng)立。這種教學(xué)組織形式試圖把大班上課、小班討論和個(gè)人獨(dú)立研究結(jié)合在一起。34.小隊(duì)教學(xué)又稱“協(xié)同教學(xué)”，是對(duì)教師的組織結(jié)構(gòu)進(jìn)行改革的一項(xiàng)嘗試，旨在發(fā)掘教師個(gè)人的特殊才能，提高他們的教學(xué)效果。

35.20世紀(jì)七八十年代以來(lái)，西方對(duì)合作學(xué)習(xí)展開了廣泛的探討。試圖將社會(huì)學(xué)、團(tuán)體動(dòng)力學(xué)的合作原理應(yīng)用于中小學(xué)教學(xué)實(shí)踐，從而為大面積提高教學(xué)質(zhì)量提供條件。

36.合作學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，在班級(jí)教學(xué)中，學(xué)生群體的組織形式有三種，即合作的、競(jìng)爭(zhēng)的和不相干的。

37.所謂班級(jí)教學(xué)，是指根據(jù)年齡或?qū)W習(xí)程度，把學(xué)生編成有固定人數(shù)的班級(jí)，由教師按照教學(xué)計(jì)劃統(tǒng)一規(guī)定的內(nèi)容和時(shí)數(shù)并按課程表進(jìn)行教學(xué)的組織形式。

38.課的類型，即課的分類。一般的分類有兩種：一種是根據(jù)教學(xué)的任務(wù)來(lái)劃分；另一種是根據(jù)使用的主要教學(xué)方法來(lái)劃分。

39.課的分類，根據(jù)一節(jié)課所完成的任務(wù)的數(shù)量，可以分為單一課和綜合課。

40.課的基本組成部分及各組成部分進(jìn)行的順序、時(shí)限和相互關(guān)系，稱為課的結(jié)構(gòu)。41.教學(xué)工作以上課為中心環(huán)節(jié)。

42.若從教學(xué)工作的主要方面課堂教學(xué)教師教的方面分析，上課的基本程序和步驟包括：備課、上課、布置課外作業(yè)以及課堂教學(xué)效果的測(cè)評(píng)。

43.教師備課的內(nèi)容包括鉆研教材、了解學(xué)生和考慮教法。

44.一堂好課的基本特征是：目的明確、內(nèi)容正確、方法恰當(dāng)、組織得好和積極性高。45.課堂教學(xué)效果的測(cè)評(píng)一般從兩個(gè)方面人手：一是測(cè)評(píng)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，二是分析教師的課堂教學(xué)行為。

46.教學(xué)評(píng)價(jià)主要包括對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)和對(duì)教師教學(xué)工作的評(píng)價(jià)。

47.教學(xué)評(píng)價(jià)的功能主要表現(xiàn)在：診斷教學(xué)問題、提供反饋信息、調(diào)控教學(xué)方向、檢驗(yàn)教學(xué)效果。

48.根據(jù)評(píng)價(jià)在教學(xué)活動(dòng)中的作用的不同，教學(xué)評(píng)價(jià)可以分為診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)。

49.根據(jù)評(píng)價(jià)所運(yùn)用的方法和標(biāo)準(zhǔn)的不同，教學(xué)評(píng)價(jià)可以分為相對(duì)性評(píng)價(jià)和絕對(duì)性評(píng)價(jià)。50.客觀性是教學(xué)評(píng)價(jià)的基本要求，貫徹客觀性原則，要做到評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)客觀、評(píng)價(jià)方法客觀和評(píng)價(jià)態(tài)度客觀。

1.德育是教育者培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng),它包括思想教育、政治教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四個(gè)基本方面。

2.用榜樣人物優(yōu)良品德來(lái)影響學(xué)生思想、感情和行為的德育方法叫榜樣示范法。3.選擇德育方法的依據(jù)是: 德育目標(biāo)、德育內(nèi)容、德育對(duì)象的年齡特點(diǎn)和個(gè)性差異。

4.德育過程是教育者根據(jù)一定社會(huì)的德育要求和受教育者品德形成發(fā)展的規(guī)律,把一定社會(huì)的品德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者品德的過程。

5.德育過程的基本矛盾是教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)的矛盾。6.德育過程是對(duì)學(xué)生的知、情、意、行培養(yǎng)提高過程。

7.教師利用環(huán)境和自身的教育因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染的德育方法是陶冶教育法。8.通過常規(guī)訓(xùn)練對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的方法屬于實(shí)際鍛煉法。

9.依靠積極因素,克服消極因素的原則是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律在德育中的反映。

10.“桃李不言,下自成蹊”的德育方法是榜樣示范法；組織學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng),通過實(shí)際鍛煉形成良好思想品德的方法是實(shí)際鍛煉法。

1.一般說來(lái)，德育是教育者培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)。因此，德育是思想教育、政治教育、法紀(jì)教育和道德教育總稱。

2.德育是各個(gè)社會(huì)共有的社會(huì)、教育現(xiàn)象，具有社會(huì)性，與人類社會(huì)共始終。

3.在德育歷史發(fā)展過程中，其原理、原則和內(nèi)容、方法等存在一定的共同性，因此，德育具有繼承性。

4.德育目標(biāo)是通過德育活動(dòng)在受教育者品德形成發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格要求，亦即德育活動(dòng)所要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。

5.制定德育目標(biāo)的主要依據(jù)是：時(shí)代與社會(huì)發(fā)展需要，國(guó)家的教育方針和教育目的；民族文化及道德傳統(tǒng)；受教育者思想品德形成、發(fā)展的規(guī)律及心理特征。

6.德育內(nèi)容是用以形成受教育者品德的社會(huì)思想政治準(zhǔn)則和法紀(jì)道德規(guī)范的總和。

7.1988年《中共中央關(guān)于改革和加強(qiáng)中小學(xué)德育工作的通知》中提出了我國(guó)中小學(xué)的德育目標(biāo):“把全體學(xué)生培養(yǎng)成為愛國(guó)的具有社會(huì)公德、文明行為習(xí)慣的遵紀(jì)守法的好公民?！?8.世界觀是人們對(duì)世界的根本看法和態(tài)度。人生觀是世界觀的一部分’是人們對(duì)待人生問題的根本觀點(diǎn)和態(tài)度。9.道德是調(diào)整人我、群我、物我關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則的總和。它通過善惡評(píng)價(jià)、社會(huì)輿論、人們內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)俗來(lái)維持。

10.德育過程是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法，進(jìn)行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動(dòng)過程，是促使受教育者道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為發(fā)展的過程，是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過程。

11.德育過程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四個(gè)基本要素組成。

12.教育者是德育過程的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，包括直接的和間接的個(gè)體教育者和群體教育者。13.在德育過程中，受教育者既是德育的客體，又是德育的主體。

14.德育內(nèi)容是用以形成受教育者品格的社會(huì)思想政治準(zhǔn)則和法紀(jì)道德規(guī)范，是受教育者學(xué)習(xí)、修養(yǎng)和內(nèi)在化的客體。

15.道德認(rèn)識(shí)是人們對(duì)社會(huì)思想道德以及是非、善惡美丑的認(rèn)識(shí)、判斷和評(píng)價(jià)。是人確定對(duì)客觀事物的主觀態(tài)度和行為準(zhǔn)則的內(nèi)在依據(jù)。

16.道德情感是人們對(duì)社會(huì)思想道德和人們行為的愛憎、好惡等情緒態(tài)度。

17.道德行為是人們?cè)谛袆?dòng)上對(duì)他人、社會(huì)和自然作出的反應(yīng)，是人的內(nèi)在的道德認(rèn)識(shí)和情感的外部行為外部表現(xiàn)。

18.德育過程的一般順序可以概括為提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶品德情感、鍛煉品德意志和培養(yǎng)品德行為。

19.學(xué)生品德是在教育性活動(dòng)和交往中形成和發(fā)展的。20.學(xué)生品德是在其品德內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)中形成發(fā)展的。

21.德育原則對(duì)制定德育大綱、確定德育內(nèi)容、選擇德育方法、運(yùn)用德育組織形式等具有指導(dǎo)作用。

22.主體品德內(nèi)部矛盾是受教育者反映當(dāng)前德育要求產(chǎn)生的品德發(fā)展新需要與其已有品德水平之間的矛盾。

23.德育方法包括教育者的施教傳道的方式和受教育者的受教修養(yǎng)方式。

24.通過語(yǔ)言說理傳道，使學(xué)生明理曉道，分清是非，提高品德認(rèn)識(shí)的方法，這是說理教育法。

25.教師運(yùn)用環(huán)境、自身和教育因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和影響，使其在耳濡目染中受到感化的方法，是德育的陶冶教育法。

26.通過對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展。它包括獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評(píng)比和操行評(píng)定。

27.教學(xué)不僅是學(xué)校實(shí)施全面發(fā)展教育的基本組織形式，也是學(xué)校德育最基本、最經(jīng)常、最有效的形式。

28.我國(guó)新時(shí)期德育的任務(wù)是提高全國(guó)各族人民思想道德素養(yǎng)水平，提高整個(gè)民族的精神文明程度。

29.德育的開放性包括兩個(gè)方面，一皇向國(guó)內(nèi)社會(huì)開放，二是向國(guó)際社會(huì)開放。

30.1986年和1996年，中共中央關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的兩個(gè)決議中明確提出：思想道德建設(shè)要把先進(jìn)性要求同廣泛性要求結(jié)合起來(lái)，團(tuán)結(jié)和引導(dǎo)億萬(wàn)人民積極向上，不斷提高全民族的思想道德水平。31.近20年來(lái)，我國(guó)相繼提出了德育基本內(nèi)容序列化安排的結(jié)構(gòu)遷移說、階段連續(xù)說和螺旋循環(huán)說三種觀點(diǎn)或模式，并具體運(yùn)用其中螺旋循環(huán)研制出各級(jí)學(xué)校德育大綱或綱要。

32.我國(guó)新時(shí)期德育的若干特點(diǎn)是：社會(huì)主義方向性；全民性和民主性；變革性和開放性。33.盡量多地要求一個(gè)人，也要盡量多地尊重一個(gè)人，這是馬卡連柯的基本教育原則。34.集體主義教育是馬卡連柯教育思想的核心。集體教育體系簡(jiǎn)單說就是“在集體中，通過集體，為了集體”的教育體系。

35.“每當(dāng)我們給個(gè)人一種影響的時(shí)候，而這影響必定同時(shí)應(yīng)當(dāng)是給予集體的一種影響”。這就是馬卡連柯提出的平行教育影響。

36.馬卡連柯指出，勞動(dòng)教育即人的勞動(dòng)品質(zhì)的培養(yǎng)。

37.蘇霍姆林斯基認(rèn)為，在道德信念的形成和培養(yǎng)過程中，知識(shí)有重要的作用，但“沒有情感，道德就會(huì)變成枯燥無(wú)味的空話，只能培養(yǎng)出偽君子”。

38.和馬卡連柯一樣，蘇霍姆林斯基也非常重視集體教育，所不同的是，他主張集體和個(gè)人的和諧一致，在集體中也要進(jìn)行個(gè)別教育和個(gè)別對(duì)待。39.“合作教育學(xué)”的核心思想是強(qiáng)調(diào)教育的社會(huì)主義人道主義和個(gè)性民主化，主張教學(xué)、教育過程應(yīng)建立在師生合作的新型關(guān)系之上。

40.涂爾干認(rèn)為德性是由紀(jì)律精神、犧牲精神和意志自由三要素組成。

41.杜威認(rèn)為人的行為的善惡是從“實(shí)用”標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)出來(lái)的，能滿足人的愿望、需要和興趣的就是有道德價(jià)值的。

42.杜威提出道德教育目的是促進(jìn)兒童道德生長(zhǎng)。

43.杜威提出的道德教育幾方面內(nèi)容是：愛國(guó)主義，社會(huì)責(zé)任感和勇于負(fù)責(zé)的精神，與人合作的態(tài)度，新個(gè)人主義。

44.杜威主張通過學(xué)校生活和各科教學(xué)進(jìn)行道德教育，認(rèn)為學(xué)校生活、教材、教法是學(xué)校道德教育的三位一體。

45.社會(huì)學(xué)習(xí)論興起于20世紀(jì)60年代初，其主要代表人物是班杜拉。46.社會(huì)學(xué)習(xí)論者研究?jī)和赖陆逃龁栴}主要集中在模仿學(xué)習(xí)、抗拒誘惑和言行一致等方面，采用的方法主要是實(shí)驗(yàn)法。

47.柯爾伯格采用“道德兩難法”研究?jī)和牡赖掳l(fā)展的教育問題。

48.柯爾伯格認(rèn)為，一切文化中兒童的道德發(fā)展都經(jīng)歷三個(gè)水平、六個(gè)階段的固有順序，三個(gè)水平依次是：前世俗水平、世俗水平、后世俗水平。

1.課外、校外教育的組織形式一般包括三大類,即群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)。2．學(xué)校與家庭聯(lián)系的基本方式有:(1)互相訪問；(2）建立通訊聯(lián)系；(3)舉行家長(zhǎng)會(huì)；(4)組織家長(zhǎng)委員會(huì)；(5)舉辦家長(zhǎng)學(xué)校。3.家庭教育的主要特點(diǎn)有教育內(nèi)容的生活化、教育方式的情感化和教育方法的多樣化。4.課外、校外教育是指在課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)以外，利用課余時(shí)間，對(duì)學(xué)生施行的各種目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)。

三、名詞解釋 1.教育

廣義的教育：指以影響入的身心發(fā)展為直接目的的社會(huì)活動(dòng)。

狹義的教育：主要指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地通過學(xué)校教育工作對(duì)受教育者身心施加一定的影響，促使他們朝著社會(huì)所期望的方向變化的活動(dòng)。2.形式化教育

教育者和受教育者相對(duì)穩(wěn)定，有穩(wěn)定的教育場(chǎng)所和設(shè)施，教育內(nèi)容也相對(duì)規(guī)范化。3.非形式化教育

指與生活過程、生產(chǎn)過程渾然一體的教育，沒有固定的教育者，也沒有固定的受教育者。4.學(xué)制

也稱學(xué)校教育制度，是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng)，它規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的相互關(guān)系。5.義務(wù)教育

是國(guó)家用法律形式規(guī)定的，對(duì)一定年齡的兒童實(shí)施確定年限的學(xué)校教育。6.普通教育

以升學(xué)為主要目標(biāo)，以基礎(chǔ)知識(shí)為主要教學(xué)內(nèi)容的教育。7.職業(yè)教育

是以就業(yè)為主要目標(biāo)，以從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動(dòng)所需要的知識(shí)和技能為主要教育內(nèi)容的教育。8.終身教育

終身教育思想強(qiáng)調(diào)職前教育和職后教育一體化，青少年教育和成人教育一體化，職業(yè)教育和社會(huì)教育一體化，把終身教育等同于職業(yè)教育或成人教育是片面的 9.全民教育

就是讓所有的人都受到教育，特別是使適齡兒童受到完全的小學(xué)教育和使中青年脫盲。10.教育民主化

教育民主化首先指教育機(jī)會(huì)均等，其次指師生關(guān)系民主化，再次指教育活動(dòng)、教育方式、教育內(nèi)容等的民主化，為學(xué)生提供更多的自由選擇的機(jī)會(huì)。11.教育世俗化

教育世俗化與公立教育發(fā)展相適應(yīng)，教育逐漸從宗教中分離出來(lái)，有些國(guó)家明確規(guī)定，宗教、政黨不得干預(yù)教育，教育目標(biāo)和內(nèi)容等向世俗化方向發(fā)展。12.教育多元化

包括教育思想多元化、教育目標(biāo)、辦學(xué)模式、教學(xué)形式、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等多元化，它是社會(huì)生活多樣化和人的個(gè)性化在教育上的反映。13.教育學(xué)

是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對(duì)象，探索教育規(guī)律的科學(xué)。14.蘇格拉底產(chǎn)婆術(shù)

即助產(chǎn)術(shù)，即引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行思索、自己得出結(jié)論。正如蘇格拉底自己所說，他自己雖然無(wú)知，但能幫助別人獲得知識(shí)，好像其母親是助產(chǎn)婆一樣，雖年老不能生育，但能接生，能夠幫助新生命誕生。15.自然教育思想

夸美紐斯、盧梭、康德等均強(qiáng)調(diào)教育的自然性，對(duì)教育的自然性思想作新的解釋，并使之哲學(xué)化，認(rèn)為教育的根本屬性在于充分發(fā)揮人的自然稟賦。16.洛克“白板說”

英國(guó)著名哲學(xué)家洛克認(rèn)為人的心靈如同白板，觀念和知識(shí)都來(lái)自后天，并且得出結(jié)論，天賦的智力人人平等，“人類之所以千差萬(wàn)別，便是由于教育之故”，主張取消封建等級(jí)教育，人人都可以接受教育。1.人力資本理論

1962年美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨創(chuàng)立，其核心概念是“人力資本”，它是指人所擁有的諸如知識(shí)、技能以及其他類似可以影響從事生產(chǎn)性工作的能力。它是資本的形態(tài)，因?yàn)樗俏磥?lái)薪水和報(bào)酬的源泉；它是人的資本形態(tài)，因?yàn)樗w現(xiàn)在人身上，屬于人的一部分。人力資本是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要因素，甚至是首要因素。2.教育資本儲(chǔ)藏量

是指國(guó)家在某一時(shí)期內(nèi)教育支出的總額。通過教育資本儲(chǔ)量的測(cè)定，可以分析一個(gè)國(guó)家教育對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)。3.科學(xué)

是關(guān)于自然、社會(huì)和思維的知識(shí)體系，又是探索真理的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，還是一種社會(huì)建制即某種共同的規(guī)范和獨(dú)特的精神氣質(zhì)。4.技術(shù)

是根據(jù)生產(chǎn)實(shí)踐或科學(xué)原理發(fā)展而成的各種工藝操作方法與技能，它還物化在生產(chǎn)工具、設(shè)備中，體現(xiàn)在對(duì)生產(chǎn)程序的策劃、規(guī)定上。5.人力資本投資

人力資本投資包括學(xué)校教育、職業(yè)訓(xùn)練、衛(wèi)生保健和為適應(yīng)就業(yè)機(jī)會(huì)變化而進(jìn)行的信息搜尋等形式，所有這些方面的投資都或多或少改善和提高知識(shí)、技能、健康等人力品質(zhì)，從而提高生產(chǎn)力，增加金錢和精神收益。6.校園文化 是社會(huì)的一種亞文化，是學(xué)校在自身的發(fā)展中有意無(wú)意形成的獨(dú)特的文化形態(tài)。它可細(xì)分為物質(zhì)文化、組織制度文化、精神文化以及課程活動(dòng)文化等。1.個(gè)體身心發(fā)展

是指作為復(fù)雜整體的個(gè)人在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，特別是指?jìng)€(gè)體的身心特點(diǎn)向積極的方面變化的過程。2.內(nèi)發(fā)論

認(rèn)為人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。3.外鑠論

認(rèn)為人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。

4.主體實(shí)踐論

把個(gè)體積極投入實(shí)踐的活動(dòng)，看做是內(nèi)因與外因?qū)€(gè)體身心發(fā)展綜合作用的匯合點(diǎn)，也是推動(dòng)人身心發(fā)展的直接的、現(xiàn)實(shí)的力量。這稱為“主體實(shí)踐論”，即個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)力來(lái)自個(gè)體活動(dòng)中多因素相互作用論。5.發(fā)展關(guān)鍵期(發(fā)展最佳期)是心理學(xué)家根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展不平衡而提出的一個(gè)概念，又稱發(fā)展最佳期。發(fā)展關(guān)鍵期是指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期。在這一時(shí)期，對(duì)個(gè)體某一方面的訓(xùn)練可以獲得最佳效果，錯(cuò)過了這一時(shí)期，訓(xùn)練的效果就會(huì)降低。6.成熟

人的某種先天素質(zhì)的發(fā)展過程。7.最近發(fā)展區(qū)

蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基提出：教育對(duì)兒童的發(fā)展能起主導(dǎo)作用和促進(jìn)作用，但需要確定兒童的兩種發(fā)展水平，一種是已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平，另一種是兒童可能達(dá)到的發(fā)展水平，這兩種水平之間的距離就是“最近發(fā)展區(qū)”。8.人的價(jià)值

是指人在世界中的地位得到肯定，人的作用得到發(fā)揮，人的尊嚴(yán)得到保證。9.人的潛能

是人足以區(qū)別于動(dòng)物的重要標(biāo)志，是能夠把未成熟的人培養(yǎng)為成熟的人，把平凡的人培養(yǎng)成出色的人的可能性或前提條件。10.個(gè)體身心發(fā)展的順序性

個(gè)體身心的發(fā)展在整體上具有一定的順序，身心發(fā)展的個(gè)別過程和特點(diǎn)的出現(xiàn)也具有一定的順序。

11.個(gè)體身心發(fā)展的階段性

個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。

12.個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性

互補(bǔ)性反映個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系，它首先指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償?；パa(bǔ)性也存在于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間。人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對(duì)整個(gè)機(jī)體起到調(diào)節(jié)作用，幫助人們戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心依然得到發(fā)展。

13.個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性

表現(xiàn)在兩個(gè)方面。首先是同一方面的發(fā)展速度，在不同的年齡階段變化是不平衡的；其次是不同方面發(fā)展的不平衡性。14.遺傳

指從上代繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn)，也叫遺傳素質(zhì)。15.個(gè)性

亦稱人格，指?jìng)€(gè)人穩(wěn)定的心理特征，具有整體性與獨(dú)特性。個(gè)性又是人的共同性與差別性在每個(gè)個(gè)體身上的具體統(tǒng)一。16.個(gè)性發(fā)展(發(fā)展個(gè)性)是要在人的共同性的基礎(chǔ)上，充分把人的差別性表現(xiàn)出來(lái)，從而使每個(gè)人都具有自主性和獨(dú)立性，實(shí)現(xiàn)生命的個(gè)體價(jià)值與社會(huì)價(jià)值。17.環(huán)境

指在個(gè)體生活當(dāng)中，影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素。18.身心發(fā)展年齡特征

是在發(fā)展的不同年齡階段中形成的一般的、典型的、本質(zhì)的特征。1.教育目的

廣義：是指人們對(duì)受教育者的期望，即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或者產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。

狹義：是指國(guó)家對(duì)教育什么樣的人才的總要求。2.培養(yǎng)目標(biāo)

是由特定的社會(huì)領(lǐng)域或特定的社會(huì)層次的需要所決定的，針對(duì)特定的對(duì)象提出的各級(jí)各類學(xué)校對(duì)所培養(yǎng)人才的特殊要求。3.課程目標(biāo)

是課程計(jì)劃中各個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域和／或這些領(lǐng)域之下的一些具體的科目所規(guī)定的學(xué)生經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)之后應(yīng)達(dá)到的要求。4.教學(xué)目標(biāo)

是教育者在教育教學(xué)過程中，在完成某一階段工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果。

5.教育目的的社會(huì)制約性

教育具有歷史性、時(shí)代性和社會(huì)性，在階級(jí)社會(huì)中具有階級(jí)性。教育目的隨著時(shí)代的變遷、社會(huì)條件的變化而變化。萬(wàn)古不變的教育目的是沒有的。6.體育

體育是授予學(xué)生有關(guān)健康的知識(shí)、技能，發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們的自我保健的意識(shí)和體質(zhì)，培養(yǎng)他們參加體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣，增強(qiáng)其意志力的教育。7.智育

是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能、發(fā)展他們智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。8.德育

是培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和政治素質(zhì)，形成正確的思想方法和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感的教育。9.美育

是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們的高尚情操和文明素養(yǎng)的教育。10.感受美

指的是人對(duì)自然、社會(huì)中存在的現(xiàn)實(shí)美，對(duì)藝術(shù)作品的藝術(shù)美的感受能力。11.創(chuàng)造美

個(gè)體把自己獨(dú)特的美感，用各種不同的形式表達(dá)出來(lái)，這就是對(duì) 美的創(chuàng)造。

12.勞動(dòng)技術(shù)教育

是引導(dǎo)學(xué)生掌握現(xiàn)代信息技術(shù)和現(xiàn)代生產(chǎn)的知識(shí)和技能，形成勞動(dòng)的觀點(diǎn)和習(xí)慣，具有初步創(chuàng)業(yè)精神和人生規(guī)劃能力的教育。

1．教師職業(yè)特點(diǎn)

教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化，具體包括：傳道者角色、授業(yè)解惑者角色、管理者角色、示范者角色、父母與朋友角色、研究者角色。

2．學(xué)生的本質(zhì)屬性

學(xué)生是處于迅速發(fā)展時(shí)期的人，學(xué)生是具有能動(dòng)性和自我教育可能性的受教育對(duì)象。3．師生關(guān)系

師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育、教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和態(tài)度等。

三、名詞解釋

1．教學(xué)

是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑，是教師教與學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)。2．教學(xué)任務(wù)

是受人們追求的教學(xué)價(jià)值取向決定的，它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。3．基礎(chǔ)知識(shí)

是指形成各門學(xué)科的基本事實(shí)、相應(yīng)的基本概念、原理和公式及其系統(tǒng)。4．基本技能

各門學(xué)科中最主要、最常見的技能，是最基本的學(xué)習(xí)工具，如閱讀、寫作、計(jì)算、問題解決，以及理、化、生學(xué)科的實(shí)驗(yàn)技能等。技能通過多次操作，可以發(fā)展為技巧。

5．智力

一般指人們的認(rèn)識(shí)的能力，即認(rèn)識(shí)客觀事物的基本能力，是認(rèn)識(shí)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的那些穩(wěn)定的心理特征。

6．體力

主要指身體的正常發(fā)育成長(zhǎng)與身體各個(gè)器官的活動(dòng)能力。7．教學(xué)過程

是教師根據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，通過指導(dǎo)學(xué)習(xí)有目的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生的智力和體力，形成科學(xué)的世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)，發(fā)展個(gè)性的過程。

8．認(rèn)識(shí)的間接性

是指學(xué)生在教學(xué)過程中通過學(xué)習(xí)書本知識(shí)間接地認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)的基本方式是“掌握”，是一種簡(jiǎn)約的經(jīng)過提煉了的認(rèn)識(shí)過程。

9．教學(xué)規(guī)律

指教學(xué)現(xiàn)象中客觀存在的，具有必然性、穩(wěn)定性、普遍性的聯(lián)系，對(duì)教學(xué)活動(dòng)具有制約、指導(dǎo)作用。

10．探究式學(xué)習(xí)

是借助提供結(jié)構(gòu)化材料，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行操作與思考而獲得知識(shí)的方式。11．教學(xué)模式

指在一定教學(xué)思想指導(dǎo)下，圍繞教學(xué)活動(dòng)中的某一主題，形成相對(duì)穩(wěn)定的，系統(tǒng)化和理論化的教學(xué)模型。

12．教學(xué)原則

是根據(jù)一定的教學(xué)目的的對(duì)教學(xué)過程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則。13．循序漸進(jìn)和促進(jìn)發(fā)展相結(jié)合原則

指教學(xué)既要按照學(xué)生身心發(fā)展及學(xué)科知識(shí)演進(jìn)順序進(jìn)行，又要盡可能地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，正確處理學(xué)生現(xiàn)有發(fā)展水平與可能發(fā)展水平之間的關(guān)系。

14．教學(xué)策略

原是教學(xué)系統(tǒng)論、教育工藝學(xué)術(shù)語(yǔ)之一，指建立在一定理論基礎(chǔ)上，為實(shí)現(xiàn)某種教學(xué)目的而制定的教學(xué)實(shí)施總體方案。在現(xiàn)代，指在一定教學(xué)觀指導(dǎo)下，教師根據(jù)一定情境，合理處理教學(xué)各因素關(guān)系而采取的工作方式。

1．教學(xué)方法

是指在教學(xué)過程中，教師和學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的、完成教學(xué)任務(wù)而在共同活動(dòng)中采用的方法。

2．以語(yǔ)言傳遞信息為主的教學(xué)方法

是指教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言向?qū)W生傳授知識(shí)和技能、發(fā)展智力以及指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。3．講授法

是教師通過簡(jiǎn)明、生動(dòng)的口頭語(yǔ)言向?qū)W生系統(tǒng)地傳授知識(shí)和技能的方法。4．談話法

又叫問答法，是教師和學(xué)生以口頭語(yǔ)言問答的方式進(jìn)行教學(xué)的一種方法。5．討論法

是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問題而進(jìn)行探討，辨明是非真?zhèn)我垣@取知識(shí)的方法。6．讀書指導(dǎo)法

是教師指導(dǎo)學(xué)生通過閱讀教科書和參考書來(lái)獲得知識(shí)、養(yǎng)成良好讀書習(xí)慣的方法。7．以直接感知為主的教學(xué)方法

是指教師通過對(duì)實(shí)物或直觀教具的演示和組織教學(xué)性參觀等，引導(dǎo)學(xué)生利用各種感覺直接感受客觀事物或現(xiàn)象而獲得知識(shí)的方法。

8．演示法

是教師通過展示各種實(shí)物，直觀教具或進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生通過觀察獲得感性認(rèn)識(shí)的方法。

9．參觀法

是教師根據(jù)教學(xué)任務(wù)的要求，組織學(xué)生到工廠、農(nóng)村、展覽館、大自然或其他社會(huì)場(chǎng)所，通過對(duì)實(shí)際事物和現(xiàn)象的觀察和研究而獲得知識(shí)的方法。

10．以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法 是指通過練習(xí)、實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)等實(shí)踐活動(dòng)，引起學(xué)生鞏固和完善知識(shí)、技能和技巧的方法。11．練習(xí)法

是教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作，以鞏固知識(shí)、形成技能、技巧的方法。12．實(shí)驗(yàn)法

是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，運(yùn)用一定儀器設(shè)備進(jìn)行獨(dú)立作業(yè)，觀察事物和過程的發(fā)生與變化，探求事物的規(guī)律，以獲得知識(shí)和技能的方法。

13．實(shí)習(xí)作業(yè)法

是教師根據(jù)教學(xué)大綱的要求，組織學(xué)生在校內(nèi)外一定的場(chǎng)地運(yùn)用已有的知識(shí)進(jìn)行實(shí)際操作或其他實(shí)踐活動(dòng)，以獲得一定的知識(shí)、技能和技巧的方法。

14．以引導(dǎo)探究為主的教學(xué)方法

是指學(xué)生在教師的組織、引導(dǎo)下，通過獨(dú)立的探索和研究，創(chuàng)造性地解決問題，從而獲得知識(shí)和發(fā)展能力的方法。

15．教學(xué)組織形式

是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按照一定的要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。16．貝爾一蘭喀斯特制

又稱“導(dǎo)生制”，具體做法是：教師以教年齡大的學(xué)生為主，而后由他們中的佼佼者——“導(dǎo)生”去教年幼的或?qū)W習(xí)差的學(xué)生。實(shí)際上是一種“轉(zhuǎn)授式”的教學(xué)組織形式。

17．道爾頓制

1920年，美國(guó)的柏克赫斯特在薩諸塞州的道爾頓中學(xué)創(chuàng)建的一種教學(xué)組織形式。教師不再上課向?qū)W生系統(tǒng)地講授教材，而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書、布置作業(yè)，由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè)，有疑難時(shí)才請(qǐng)教師輔導(dǎo)。學(xué)生完成一定階段的學(xué)習(xí)任務(wù)后，向教師匯報(bào)學(xué)習(xí)情況和接受考查。

18．文納特卡制

1919年，美國(guó)人華虛朋在芝加哥文納特卡鎮(zhèn)公立中學(xué)實(shí)行的一種教學(xué)組織形式。其課程被分為兩部分：一部分按照學(xué)科進(jìn)行，由學(xué)生個(gè)人自學(xué)讀、寫、算和歷史、地理等方面的知識(shí)、技能；另一部分通過音樂、藝術(shù)、運(yùn)動(dòng)、集會(huì)以及開辦商店、組織自治會(huì)等來(lái)培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的“社會(huì)意識(shí)”。前者通過個(gè)別教學(xué)進(jìn)行，后者通過團(tuán)體活動(dòng)進(jìn)行。

19．分組教學(xué)

是指按照學(xué)生的學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)成績(jī)，把他們分為若干水平不同的小組進(jìn)行教學(xué)。20．特朗普制

又稱為“靈活的課程表”，出現(xiàn)于20世紀(jì)50年代的美國(guó)，由特朗普創(chuàng)立。這種教學(xué)組織形式把大班上課、小班討論和個(gè)人獨(dú)立研究結(jié)合在一起，并采用靈活的時(shí)間單位代替固定劃一的上課時(shí)間。

21．小隊(duì)教學(xué)

又稱“協(xié)同教學(xué)”，是對(duì)教師的組織結(jié)構(gòu)進(jìn)行改革的一項(xiàng)嘗試，旨在發(fā)掘教師個(gè)人的特殊才能，提高教學(xué)效果。特點(diǎn)是采取兩名或兩名以上的教師合作施教，根據(jù)他們的能力和特長(zhǎng)組成“互補(bǔ)性”的結(jié)構(gòu)，通過分工協(xié)作，在教學(xué)工作中分別承擔(dān)不同的角色和任務(wù)，共同負(fù)責(zé)一個(gè)班或幾個(gè)平行班的教學(xué)工作。

22．班級(jí)教學(xué)

是指根據(jù)年齡或?qū)W習(xí)程度，把學(xué)生編成有固定人數(shù)的班級(jí)，由教師按照教學(xué)計(jì)劃統(tǒng)一規(guī)定的內(nèi)容和時(shí)數(shù)并按課程表進(jìn)行教學(xué)的組織形式。

23．課的結(jié)構(gòu)

是指一節(jié)課包含哪些組成部分，以及各組成部分的順序、時(shí)限和相互關(guān)系。24．教學(xué)評(píng)價(jià)

是指依據(jù)一定的客觀標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)教學(xué)活動(dòng)及其結(jié)果進(jìn)行測(cè)量、分析和評(píng)定的過程。25．診斷性評(píng)價(jià)

是在學(xué)期開始或一個(gè)單元教學(xué)開始時(shí)，為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。

26．形成性評(píng)價(jià)

是在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評(píng)價(jià)。27．總結(jié)性評(píng)價(jià)

是在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段、一個(gè)學(xué)期或一門課程結(jié)束時(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)，也稱終結(jié)評(píng)價(jià)。

28．相對(duì)性評(píng)價(jià)

又稱為常模參照性評(píng)價(jià)，是運(yùn)用常模參照性測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行的評(píng)價(jià)，它主要依據(jù)學(xué)生個(gè)人的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)谠摪鄬W(xué)生成績(jī)序列或常模中所處的位置來(lái)評(píng)價(jià)和決定他的成績(jī)的優(yōu)劣，而不考慮他是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的要求。

29．絕對(duì)性評(píng)價(jià) 又稱為目標(biāo)參照性評(píng)價(jià)，是運(yùn)用目標(biāo)參照性測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行的評(píng)價(jià)，它主要依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材編制試題來(lái)測(cè)量學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，判斷學(xué)生是否達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)的要求，而不以評(píng)定學(xué)生之聞的差異為目的。

1.德育:德育是教育者培養(yǎng)受教育者品德的活動(dòng)，是思想教育、政治教育、法紀(jì)教育和道德教育的總稱。

2.學(xué)校德育:是教育者根據(jù)一定的社會(huì)或階級(jí)的要求和受教育者品德形成發(fā)展的規(guī)律與需要，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加社會(huì)思想道德影響，并通過受教育者品德內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)，以使其形成教育者所期望的品德的活動(dòng)。

3.德育目標(biāo):是通過德育活動(dòng)在受教育者品德形成發(fā)展上所要達(dá)到的總體規(guī)格要求，亦即德育活動(dòng)所要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。

4.德育內(nèi)容:是用以形成受教育者品德的社會(huì)思想政治準(zhǔn)則和法紀(jì)道德規(guī)范的總和。5.理想:是人們對(duì)未來(lái)事物、生活或目標(biāo)的想象、向往和追求。

6.道德教育:道德是調(diào)整人我、群我、物我關(guān)系的行為規(guī)范和準(zhǔn)則的總和，它通過善惡評(píng)價(jià)、社會(huì)輿論、人們內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)俗來(lái)維持。道德教育就是傳授這類行為規(guī)范和準(zhǔn)則，形成人們一定道德意識(shí)和道德行為的教育。

7.德育過程:是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法，進(jìn)行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動(dòng)過程，是促使受教育者道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為發(fā)展的過程，是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過程。

8.道德認(rèn)識(shí):是人們對(duì)社會(huì)思想道德以及是非、善惡、美丑的認(rèn)識(shí)、判斷和評(píng)價(jià)。

9.道德情感:是人們對(duì)社會(huì)思想道德和人們行為的愛憎、好惡等情緒態(tài)度。它伴隨品格認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生發(fā)展并對(duì)品德認(rèn)識(shí)和品德行為起著激勵(lì)和調(diào)節(jié)作用。

10.道德意志:是人們通過理智權(quán)衡，解決思想道德生活中的內(nèi)心矛盾與支配行為的力量。11.道德行為:是人們?cè)谛袆?dòng)上對(duì)他人、社會(huì)和自然作出的反應(yīng)，是人的內(nèi)在的道德認(rèn)識(shí)和情感的外部行為外部表現(xiàn)。

12.德育原則:是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過程規(guī)律提出的指導(dǎo)德育工作的基本要求。13.德育方法:是為達(dá)到德育目的，在德育過程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總和。

14.榜樣示范法:用榜樣人物的優(yōu)秀品德來(lái)影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。

15.陶冶教育法:它是教師利用環(huán)境和自身的教育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到感化的方法。

16.品德評(píng)價(jià)法:通過對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展。

17.德育途徑:是指德育的實(shí)施渠道或形式。18.前景教育原則

是蘇聯(lián)教育家馬卡連柯的德育思想。就是通過經(jīng)常在集體或集體成員面前呈現(xiàn)美好的“明天的快樂”的前景，推動(dòng)集體不斷向前運(yùn)動(dòng)、發(fā)展，永遠(yuǎn)保持生氣勃勃的旺盛的力量。19.平行教育原則

是蘇聯(lián)教育家馬卡連柯的德育思想。就是“每當(dāng)我們給個(gè)人一種影響的時(shí)候，而這種影響必定同時(shí)應(yīng)當(dāng)是給予集體的一種影響?！?20.道德內(nèi)化

就是由道德價(jià)值觀、道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為道德行為習(xí)慣，這是從“紀(jì)律”發(fā)展到“自主”的過程，亦即由他律到自律的過程。21.道德兩難法

柯爾伯格在明確區(qū)分道德與非道德、確定了道德沖突在人們作出道德決定中的作用的基礎(chǔ)上，采用“道德兩難法”研究了兒童的道德發(fā)展和教育問題。“道德兩難法”即道德兩難故事問答討論法，啟發(fā)兒童積極思考道德問題，從道德沖突中尋找正確的答案，以便有效地發(fā)展兒童的道德判斷力。

四、判斷題

1.教育就是指學(xué)校教育。(×)2.從古至今，為社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)政治服務(wù)是學(xué)校教育的唯一職能。(×)3.學(xué)校教育制度只受到生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約。(×)4.義務(wù)教育已經(jīng)在世界各國(guó)完全普及。(×)5.中等教育中普通教育和職業(yè)教育日趨分化。(×)6.二戰(zhàn)以后，教育的國(guó)際交流得到加強(qiáng)。(√)7.根據(jù)歷史記載，中國(guó)直到西周才有了學(xué)校教育的形成。(×)8.隋唐以后盛行的科舉制度毫無(wú)積極意義。(×)9.終身教育主要是指成人教育。(×)10.教育的民主化就是指教育機(jī)會(huì)均等和師生關(guān)系的民主化。(×)11.教育的多元化就是指教育思想的多元化。(×)12.“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)”主張的是啟發(fā)式教學(xué)。(√)13.捷克教育家夸美紐斯強(qiáng)調(diào)教育的自然性，就是指人要在大自然中接受教育。(×)14.杜威對(duì)傳統(tǒng)教育的批判僅僅是對(duì)教育方法的批判。(×)15.迄今為止，教育學(xué)仍是教育研究唯一理論形態(tài)。(×)16.20世紀(jì)80年代是我國(guó)教育科學(xué)研究的活躍與繁榮時(shí)期。(√)1.政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的的性質(zhì)和思想品德教育的內(nèi)容。(√)2.學(xué)校教育應(yīng)直接為政治經(jīng)濟(jì)服務(wù)，參加具體的政治運(yùn)動(dòng)，執(zhí)行具體的政治任務(wù)。(×)3.教育作用于政治經(jīng)濟(jì)的主要途徑是制造輿論。(×)4.一個(gè)國(guó)家的民主程度直接取決于一個(gè)國(guó)家的政體，而與一個(gè)國(guó)家的教育無(wú)關(guān)。(×)5.教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量。(√)6.教育的規(guī)模、速度與生產(chǎn)力水平同步發(fā)展。(×)7.生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化。(√)8.生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段。(√)9.教育對(duì)經(jīng)濟(jì)具有推動(dòng)作用，但教育與勞動(dòng)力毫無(wú)關(guān)系。(×)10.教育是再生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)的重要手段和途徑。(√)11.人力資本就是指人本身，同時(shí)人力資本還是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的唯一要素。(×)12.教育僅僅是一種消費(fèi)事業(yè)、福利事業(yè)，而不具有生產(chǎn)性。(×)13.科學(xué)能夠自動(dòng)地對(duì)教育發(fā)生影響。(×)14.科學(xué)的發(fā)展推動(dòng)教育的發(fā)展，制約著教育發(fā)展的水平，教育只能被動(dòng)接受。(×)15.新科技革命為培養(yǎng)目標(biāo)個(gè)性化提供了更為充分的條件。(√)16.受新科技革命的影響，教育更強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。(√)17.文化越是發(fā)達(dá)，其承傳越依賴于系統(tǒng)的教育。(√)18.在中國(guó)歷史上孔子提出過“當(dāng)仁不讓于師”，韓愈認(rèn)為“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”，柳宗元主張以師為友，以友為師，師生平等。因此，中國(guó)歷史上師生關(guān)系的主流是師生平等。(×)1.個(gè)體的發(fā)展是在內(nèi)因和外因相互作用的條件下，個(gè)體能動(dòng)實(shí)踐的結(jié)果。(√)2.人的身心發(fā)展只需要學(xué)校教育而無(wú)需社會(huì)實(shí)踐。(×)3.外鑠論者一般不重視教育的價(jià)值。(×)4.在現(xiàn)實(shí)生活中，存在許多身殘志堅(jiān)的人，憑借頑強(qiáng)的意志取得驚人成就，這說明心理機(jī)能與生理機(jī)能之間存在互補(bǔ)性。(√)5.孔子提出“因材施教”一直為后人接受和繼承，這正說明了個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性。(×)6.遺傳決定了人的未來(lái)，一個(gè)遺傳素質(zhì)優(yōu)良的兒童一定會(huì)成為出類拔萃的人才。(×)7.孟母擇鄰和我們當(dāng)前流行的擇校是一回事。(×)8.我們既要注意大環(huán)境對(duì)青少年的影響，但更要注意小環(huán)境的影響。(√)9.學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的特殊功能的發(fā)揮是無(wú)條件的。(×)10.隨著網(wǎng)絡(luò)的盛行，人們足不出戶也可以接受教育，因此讓孩子在學(xué)校上學(xué)與在家自學(xué)是一樣的。(×)11.隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，機(jī)器智能化程度不斷提高，人遲早會(huì)被知識(shí)和技術(shù)所奴役，人的價(jià)值將蕩然無(wú)存。(×)12.少年期是一個(gè)身心變化劇烈的時(shí)期。(√)13.初中教育在促進(jìn)少年身心發(fā)展方向的任務(wù)可形象地比喻為“幫助少年起飛”。(√)1.教育目的對(duì)一切教育工作都具有指導(dǎo)意義。(√)2.教育目的具有主觀性和理想性，所以不受社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化的制約。(×)3.教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、課程目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)構(gòu)成了學(xué)校教育的層次結(jié)構(gòu)。(√)4.不同的時(shí)代、不同的國(guó)家、教育目的是共同的。(×)5.體育的任務(wù)就是要增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)。(×)6.智育的任務(wù)就是教學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識(shí)。(×)7.美育就是藝術(shù)教育。(×)8.勞動(dòng)技術(shù)教育就是組織學(xué)生參加生產(chǎn)勞動(dòng)。(×)9.教育提倡體、智、德、美、勞全面發(fā)展就是平均發(fā)展。(×)1.教師的職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè)。(√)2.由于教師工作領(lǐng)域較為狹小，因此教師角色具有單一性。(×)3.教師只要熟悉自己所教內(nèi)容就可以了，沒有必要有高深的學(xué)問。(×)4.有人說只要具有學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)就能成為一個(gè)合格的教師。(×)5.教師具有學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)就是指學(xué)好專業(yè)知識(shí)。(×)6.學(xué)生發(fā)展的可能性會(huì)隨著時(shí)間的流逝自然成為現(xiàn)實(shí)的發(fā)展。(×)7.青少年是權(quán)利的主體。(√)8.有人說師生關(guān)系是一種知識(shí)授受關(guān)系。(×)9.教學(xué)需要發(fā)揮學(xué)生的主體性。(√)10.教師指導(dǎo)學(xué)生的目的是讓學(xué)生更好地掌握知識(shí)。(×)11.教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，平等地對(duì)待學(xué)生。(√)12.教師的職業(yè)是出賣知識(shí)的職業(yè)，師生關(guān)系是推銷員和顧客的關(guān)系。(×)1．教學(xué)就是教師教的活動(dòng)。(×)2．教學(xué)就是人們常說的智育。(×)3．嚴(yán)格意義上的教學(xué)就是指課堂的上課活動(dòng)。(×)4．教學(xué)是社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)得以再生產(chǎn)的一種主要手段。(√)5．教學(xué)必須與其他教育形式相結(jié)合。(√)6．教學(xué)的目的就是為了傳授知識(shí)。(×)7．赫爾巴特認(rèn)為“教學(xué)具有教育性”。(√)8．學(xué)生學(xué)習(xí)是以直接經(jīng)驗(yàn)為主的。(×)9．教學(xué)中學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的獲得與人類實(shí)踐活動(dòng)中直接經(jīng)驗(yàn)的獲得方式相同。(×)10．任何一種知識(shí)教學(xué)都能有效地促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展。(×)

第五篇：教師招聘考試教育學(xué)心理學(xué)試題精選

教師招聘考試教育學(xué)心理學(xué)試題精選

1．簡(jiǎn)述師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。

我國(guó)社會(huì)主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：（1）尊師愛生。學(xué)生尊重教師是尊重知識(shí)、尊重文化的表現(xiàn)，教師熱愛學(xué)生應(yīng)是一種熱愛祖國(guó)教育事業(yè)，關(guān)心人類未來(lái)的深層次情感。教師要對(duì)所有學(xué)生一視同仁地關(guān)心愛護(hù)。（2）民主平等。這是我國(guó)社會(huì)主義新型人際關(guān)系的特點(diǎn)。另外，在教學(xué)過程中，師生共同服從于對(duì)真理的探討。（3）教學(xué)相長(zhǎng)。教師的教和學(xué)生的學(xué)是同一過程的兩個(gè)方面，兩者是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。

2．簡(jiǎn)述班主任工作的具體方法：

班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級(jí)，教好學(xué)生。

全面了解和研究學(xué)生；組織和培養(yǎng)班集體；做好個(gè)別教育工作；與家庭社會(huì)教育密切配合，統(tǒng)一各方面的教育力量；做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)。

3．為什么說教育和社會(huì)生產(chǎn)力之間是一種相互制約的關(guān)系？試加以論述。

（1）生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在：①生產(chǎn)力的發(fā)展決定教育目的的確定；②生產(chǎn)力水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容；③生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度以及學(xué)校結(jié)構(gòu)；④生產(chǎn)力水平還制約著教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)組織形式。

（2）教育對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展具有促進(jìn)作用，這主要表現(xiàn)在：①教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的必要手段；②教育是科學(xué)知識(shí)和技術(shù)再生產(chǎn)的手段；③教育是產(chǎn)生新的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)的手段。

4．試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。（1）教學(xué)過程是教師和學(xué)生共同活動(dòng)的過程，是教師領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，既要有教師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)生的主體作用。（2）教師是教育者，他要將國(guó)家社會(huì)規(guī)定的知識(shí)內(nèi)容傳授給學(xué)生。在這一過程中，教師聞道在先，是已知者，而學(xué)生是未知者，所以，教師要對(duì)教學(xué)過程起主導(dǎo)作用。

（3）在教學(xué)過程中，學(xué)生是教育的對(duì)象，又是學(xué)習(xí)的主體。文化知識(shí)要內(nèi)化為學(xué)生自身的智力才能，要通過學(xué)生自己的獨(dú)立思考和實(shí)踐活動(dòng)，因而，教師要尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動(dòng)性。（4）我們既不能片面地強(qiáng)調(diào)教師的絕對(duì)權(quán)威，也不能主張兒童中心主義，而要把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺積極性正確地結(jié)合起來(lái)。

5.一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識(shí)素養(yǎng)？

①教師應(yīng)具有比較系統(tǒng)的馬克思主義理論修養(yǎng)，以馬克思主義基本理論觀點(diǎn)統(tǒng)率各科教學(xué)。

②教師應(yīng)具備精深的專業(yè)知識(shí)，對(duì)本學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、未來(lái)等有精湛研究、獨(dú)特的見解、深厚的功底。③教師應(yīng)具備廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)，因?yàn)楦鲗W(xué)科知識(shí)并非孤立的。

④教師應(yīng)具備必備的教育科學(xué)知識(shí)，包括教育學(xué)、心理學(xué)以及各科教材教法等方法的知識(shí)。

6.為什么說德育過程是一個(gè)長(zhǎng)期的反復(fù)的逐步提高的過程？（1）德育過程的長(zhǎng)期性是由人類認(rèn)識(shí)規(guī)律決定的。構(gòu)成思想品德的因素比較復(fù)雜，知、情、意、行各因素本身和各因素之間要通過不斷斗爭(zhēng)，才能得到發(fā)展和統(tǒng)一。

（2）青少年正處于成長(zhǎng)時(shí)期，可塑性比較強(qiáng)，思想不成熟，其發(fā)展也具有雙向性，某一階段出現(xiàn)某些倒退是正常的，這使得德育過程是一個(gè)反復(fù)的持續(xù)的過程。

（3）德育過程中，學(xué)生除了接受學(xué)校的有目的有計(jì)劃有組織的正規(guī)教育影響外，還受到來(lái)自社會(huì)的、家庭的多種影響，這些影響中難免會(huì)有負(fù)向的，因而一個(gè)人思想品德提高過程中出現(xiàn)反復(fù)是正常的。（4）當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中斗爭(zhēng)的復(fù)雜性，也使得對(duì)學(xué)生社會(huì)主義品德的培養(yǎng)是長(zhǎng)期的、反復(fù)的過程。（5）據(jù)此規(guī)律，教育者必須樹立“抓反復(fù)，反復(fù)抓”的德育思想。7．教師應(yīng)具有什么樣的能力結(jié)構(gòu)？（1）必須具備組織教育和教學(xué)的能力，表現(xiàn)在善于制定教學(xué)計(jì)劃，編寫教案，組織教學(xué)，與家庭、社會(huì)配合等方面；（2）具備語(yǔ)言表達(dá)能力，教師語(yǔ)言應(yīng)具有科學(xué)性、邏輯性和啟發(fā)性，并善于結(jié)合姿態(tài)、表情、手勢(shì)，使語(yǔ)言更具表現(xiàn)力；（3）具備組織管理能力，表現(xiàn)在善于組織和管理班集體，對(duì)學(xué)生和班級(jí)日常工作良好地組織管理方面；（4）具備自我調(diào)控能力，對(duì)于出現(xiàn)的新情況，教師能及時(shí)分析調(diào)整，使工作達(dá)到最優(yōu)化的程

8.班主任應(yīng)如何組織培養(yǎng)班集體？

（1）確立班集體的奮斗目標(biāo)；（2）選擇和培養(yǎng)班干部；

（3）培養(yǎng)正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)；（4）組織多樣的教育活動(dòng)。9.如何培養(yǎng)創(chuàng)造性思維？

（1）激發(fā)好奇心和求知欲；培養(yǎng)創(chuàng)造性動(dòng)機(jī)；（2）培養(yǎng)發(fā)散思維與集中思維相結(jié)合的能力；

（3）培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生的直覺思維能力；（4）進(jìn)行創(chuàng)造性的活動(dòng)；培養(yǎng)創(chuàng)造性人格。

10.結(jié)合教育教學(xué)實(shí)際并運(yùn)用有關(guān)動(dòng)機(jī)理論；分析如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?(1)適當(dāng)開展學(xué)習(xí)競(jìng)賽，正確使用競(jìng)賽是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的一個(gè)有效手段，具有激發(fā)人的學(xué)習(xí)積極性和提高學(xué)習(xí)效果的作用。（2）真確利用獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰，獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)和態(tài)度的肯定或否定的一種強(qiáng)化方式，可以提高學(xué)生的認(rèn)知水平，激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心和自尊心。

（3）利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋?zhàn)饔茫瑢W(xué)習(xí)結(jié)果及時(shí)反饋可以激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)積極性。

（4）指導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行正確歸因。教師幫助學(xué)生建立積極的自我概念，是形成良好的歸因模式的重要因素，要提高學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)建立歸因模式，首要問題是幫助學(xué)生樹立自我概念，這是一個(gè)長(zhǎng)期任務(wù)，需要教師在教學(xué)中堅(jiān)持不解的指導(dǎo)和幫助。11.心理咨詢的基本原則有哪些？

．（1）理解支持原則；（2）保密性原則；（3）耐心傾聽和細(xì)致詢問原則；（4）疏導(dǎo)撫慰和啟發(fā)教育原則；（5）促進(jìn)成長(zhǎng)的非指導(dǎo)性原則；（6）咨詢、治療與預(yù)防相結(jié)合的原則。12.何謂心理發(fā)展？心理發(fā)展是指?jìng)€(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化．包括四方面的特征：（1）連續(xù)性與階段性．（2）定向性與順序性．（3）不平衡性．（4）差異性． 12.簡(jiǎn)述創(chuàng)造性與智力的基本關(guān)系。．（1）低智商不可能具有創(chuàng)造性．（2）高智商可能有高創(chuàng)造性，也可能有低創(chuàng)造性．（3）低創(chuàng)造性的智商水平可能高，也可能低．（4）高創(chuàng)造性者必須有高于一般水平的智商．

13，親其師而信其道”是教師良好職業(yè)道德對(duì)學(xué)生品德形成起催化和激勵(lì)作用的寫照。（對(duì)）

答：此觀點(diǎn)正確。（2分）教師良好的職業(yè)道德在實(shí)踐上具有教育、調(diào)節(jié)、社會(huì)促進(jìn)等方面的功能。（2分）古人所云“親其師而信其道”就是指教師只有滿腔熱忱地關(guān)心愛護(hù)學(xué)生、不歧視辱罵學(xué)生，學(xué)生才會(huì)愿意跟著教師學(xué)；同時(shí)教師對(duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任心和精益求精、樂于奉獻(xiàn)等精神也會(huì)給學(xué)生以強(qiáng)烈的影響和感染，起到催化和激勵(lì)的作用。（6分）

14.列舉教師職業(yè)道德習(xí)慣？

①熱情主動(dòng)——教師走向成功必備的第一心態(tài)；②端正大方——教師形象塑造的基本要求；③規(guī)范得體——教師禮儀修養(yǎng)的基本要求；④寬容公正——教師對(duì)待學(xué)生的核心原則；⑤溝通合作——教師與家長(zhǎng)真誠(chéng)交流的基本原則；⑥雙贏思維——教師之間協(xié)作的首要原則；⑦關(guān)注細(xì)節(jié)——教師課堂教學(xué)必須養(yǎng)成的重要習(xí)慣；⑧不斷更新——教師走向終身發(fā)展的基本原則。15.簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德的教育功能。

①教師的人格、品性、德操對(duì)學(xué)生人格的形成起著奠基作用； ②教師良好的職業(yè)道德對(duì)學(xué)生思想品德的形成和學(xué)業(yè)的發(fā)展起著催化和激勵(lì)的作用；

③教師文明的言談舉止對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的形成起著修正的作用； ④教師良好的心理素質(zhì)對(duì)學(xué)生心理品質(zhì)的形成起著完善作用。16什么是教學(xué)？教學(xué)的任務(wù)是什么？

教學(xué)是由教師與學(xué)生共同組成的一種教育活動(dòng)，是在教師啟發(fā)引導(dǎo)下學(xué)生有計(jì)劃、有目的、有組織、積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)系統(tǒng)文化科學(xué)知識(shí)和基本技能、發(fā)展智力、陶冶品德、形成全面發(fā)展個(gè)性的培養(yǎng)人的活動(dòng)。（2分）普通中小學(xué)教學(xué)的任務(wù)一般包括如下幾項(xiàng)：（以下各點(diǎn)各1分）（1）向?qū)W生傳播文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。這是教學(xué)要完成的首要任務(wù)，通常稱為“雙基”教學(xué)。（2）發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力。（3）培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀和共產(chǎn)主義道德品質(zhì)。（4）培養(yǎng)學(xué)生的審美情操，增加學(xué)生的體力。17.談?wù)勔粋€(gè)合格的教師的職業(yè)素質(zhì)。.(1)文化素養(yǎng)與學(xué)科專業(yè)知識(shí)(2分)①所教學(xué)科全面扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)技能，②廣博文化科學(xué)知識(shí)與多方面的興趣和才能。(2)教育理論知識(shí)與技能

①教育理論知識(shí)與實(shí)踐能力 ②觀察兒童能力和教研能力

③教學(xué)組織能力和語(yǔ)言表達(dá)能力 ④教育機(jī)智(3)職業(yè)道德素養(yǎng)

①忠誠(chéng)教育事業(yè) ②熱愛學(xué)生 ③嚴(yán)于律己，為人師表 18.教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)？

（1）備課：是上好課的前提，做好三方面的工作，鉆研教材，了解學(xué)生，設(shè)計(jì)教法；寫好三種計(jì)劃：學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃，但原計(jì)劃，課時(shí)計(jì)劃。

（2）上課：具體要求：目標(biāo)明確，內(nèi)容正確，方法得當(dāng)，組織有效，體驗(yàn)積極。

（3）課外作業(yè)的布置和批改：課外作業(yè)的形式，布置作業(yè)的要求，及時(shí)批改（4）課外輔導(dǎo)：（5）教學(xué)評(píng)價(jià)

19.德育：即思想品德教育，是教育者按照一定的社會(huì)要求，有目的有計(jì)劃的對(duì)受教育者施加系統(tǒng)影響，把一定社會(huì)的思想觀點(diǎn)，政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)體思想品質(zhì)的教育。包括政治教育，思想教育，法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育。

20.適應(yīng)課程改革的要求，中學(xué)教師應(yīng)該如何角色創(chuàng)新？

（1）由傳統(tǒng)傳道授業(yè)解惑型教師轉(zhuǎn)換到激趣、啟思、導(dǎo)疑型教師。（2）由命令主導(dǎo)型教師----指導(dǎo)幫助型（3）由被動(dòng)闡釋型-------主動(dòng)研究決策型教師（4）由單一學(xué)科型-------綜合專家型教師。21.學(xué)生喜歡的教師的特征是什么樣的？

大量研究表明，教師充當(dāng)知識(shí)傳授者，團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)者，模范公民，紀(jì)律的維護(hù)者，家長(zhǎng)的代理人，親密朋友，心理輔導(dǎo)者等角色。（1）如果教師被學(xué)生看成家長(zhǎng)代理人，希望教師具有仁慈體諒，耐心溫和，親切等特點(diǎn)；

（2）如果學(xué)生把教師看成知識(shí)傳播者，希望教師精通教學(xué)業(yè)務(wù)，興趣廣泛，知識(shí)淵博，語(yǔ)言明了；

（3）如果學(xué)生把教師看成團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)者，希望教師表現(xiàn)出公正民主，合作，處事有伸縮性；

（4）如果學(xué)生把教師看成模范公民，希望教師言行一致，開朗，直爽，守紀(jì)律；

（5）如果學(xué)生把教師看成朋友，希望教師表現(xiàn)出同情理解，關(guān)心，真誠(chéng)，值得信賴等特點(diǎn)。22.教師職業(yè)道德的含義？

教師職業(yè)道德簡(jiǎn)稱師德，是指教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。

加強(qiáng)職業(yè)道德的意義：有利于提高教師的素質(zhì)；有利于強(qiáng)化教師責(zé)任心和事業(yè)心；有利于凈化教育行業(yè)風(fēng)氣，推動(dòng)社會(huì)主義文明建設(shè)；有利于推動(dòng)素質(zhì)教育的實(shí)施。