第一篇：初一歷史5 燦爛的青銅文明[精選]

邯鄲市七色光中學(xué)歷史高效課堂導(dǎo)思稿

班級：姓名：日期：評分臺：____________

課題：5課，燦爛的青銅文明【自研互動45分鐘+展示45分鐘】

一、學(xué)習(xí)目標：了解夏、商、西周時期以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟的發(fā)展的情況。

隨堂練習(xí)：

一、單選題

1、商周時期，手工業(yè)技術(shù)已達到相當高的水平，其中最具代表性的是（）

A．紡織業(yè)B．制瓷業(yè)C．青銅制造業(yè)D．造紙業(yè)

2、著名的商朝司母戊鼎可以證明我國商朝時期（）

A、奴隸的高度發(fā)展B、原始農(nóng)耕文明出現(xiàn)C、奴隸的命運身份悲慘D、青銅工藝水平高超

3、《史記》記載：“黃帝采首陽山之銅，鑄鼎于荊山之下?！边@表明我國青銅器最早出現(xiàn)于（）

A．原始社會末期B．夏朝C．商朝D．西周4、在奴隸社會中，從事經(jīng)濟生產(chǎn)的主要是（）

A、奴隸主B、奴隸C、平民D、諸侯

5、我國青銅文化的燦爛時期是（）

A．夏朝B．商朝C．西周D．東周6、下列各項符合西周農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況的是（）

A 用磨光的石器和木制的耒耜開墾土地，用石刀收割莊稼

B 用耒耜耕地，種植水稻

C 使用一定數(shù)量的青銅農(nóng)具進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

D 使用鐵器進行農(nóng)耕

7、夏商西周時期的燦爛的青銅文明的創(chuàng)造者是奴隸，關(guān)于他們處境的描述，錯誤的是（）

A地位與牛馬豬狗等同B有屬于自己的一小塊土地

C沒有人身自由D可以被隨意轉(zhuǎn)讓和買賣

8、我國的青銅文明具有很高的水平，它包括以下內(nèi)容中的（）

① 農(nóng)業(yè)② 手工業(yè)③ 商業(yè)④ 畜牧業(yè)

A ①②③B ①③④C ②③④D ①②③④

閱讀材料：

青銅是銅與鉛、錫的合金。加入鉛和錫以后，鑄器時可使銅液的流動性能得以改善，使青銅器表面的裝飾花紋獲得清晰的效果。大約在商王武丁前后，古代工匠已經(jīng)掌握了這種三元合金工藝。這比西方要早好幾個世紀。

在奴隸社會中，奴隸主占有大量奴隸，就可以組織大規(guī)模的生產(chǎn)，進行簡單協(xié)作和分工，提高生產(chǎn)效率；奴隸社會內(nèi)可運用國家政權(quán)的力量組織大規(guī)模的生產(chǎn)過程，推動生產(chǎn)力發(fā)展；由于大批奴隸從事繁重的體力勞動，提供大量剩余產(chǎn)品，使另一部分人可以擺脫體力勞動，專門從事腦力勞動。綜上所述，商代的文明較全面地體現(xiàn)了奴隸社會取代原始社會在諸多方面的進步，因此可稱得上是“燦爛的文明”。當然這又是建立在廣大奴隸極其悲慘的命運基礎(chǔ)上的“文明”。

奴隸制經(jīng)濟的發(fā)達是建立在對奴隸殘酷剝削壓迫基礎(chǔ)上的。

我們把人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文化發(fā)展階段稱作“青銅時代”，并將在這個時代所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，稱作——“青銅文明”。

奴隸主祭祀祖先：屠殺大量的奴隸作為供品?！思?/p>

奴隸主死后：奴隸被殺死或活埋，作為殉葬品。——人殉

第二篇：燦爛的青銅文明

《燦爛的青銅文明》（導(dǎo)學(xué)稿）

【學(xué)前必知】

1999年國家主席江澤民以中國政府的名義送給聯(lián)合國一個“世紀寶鼎”；在2003年中

央電視臺聯(lián)歡晚會上，全國56個民族的代表都把自己家鄉(xiāng)的土倒在同一個鼎里，寓意56

個民族是一家；“鼎”在我國傳統(tǒng)文化中有著相當重要的地位。你知道哪些與鼎有關(guān)的成語

呢？

【學(xué)習(xí)目標】

掌握夏、商、周時期青銅器和農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)的發(fā)展狀況；了解奴隸的悲慘境遇。

【據(jù)綱自學(xué)】（預(yù)習(xí)課文，自主完成基礎(chǔ)知識，注意在課本上勾劃記憶，有疑問的內(nèi)容請用

紅筆將疑難問題做好標記，老師相信你能行！）

1、手工業(yè)的發(fā)展：

（1）青銅器最早出現(xiàn)于，是我國青銅文化的燦爛時期。

（2）最具代表性的青銅器是巨大的和造型奇特的。

（3名的“”文化，那里出土的、、等，引

起中外人士矚目。

（4）除青銅鑄造外，商周時期的業(yè)和業(yè)也很發(fā)達。（5）是世界上最早發(fā)明瓷器的國家，時期，就有燒制原始青瓷的瓷窯。

2、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展：

（1）農(nóng)業(yè)：夏、商、西周是以為主的社會?！拔骞取饼R備出現(xiàn)在時期。主

要農(nóng)業(yè)技術(shù)有、、。（2）畜牧業(yè)：今天家畜家禽的主要品種，時都已經(jīng)有了。

（3）農(nóng)業(yè)、、和商業(yè)的繁榮，形成我國夏、商、西周燦爛的青銅文

明。

3、奴隸的悲慘生活：

奴隸的悲慘生活表現(xiàn)在哪幾個方面？

【質(zhì)疑問難】

【合作探究】（小組合作，共同提高）閱讀材料：

材料一在新石器時代晚期遺址中，已經(jīng)出土有小件青銅器。這些早期青銅器，只是

一些小件工具或生活用具，不是主要的生產(chǎn)工具。

商代青銅器的出土地點分布相當廣泛。若干大型鑄造遺址的發(fā)現(xiàn)，表明當時的生產(chǎn)規(guī)模已經(jīng)相當大。西周青銅器多作為禮制的象征，代表著權(quán)力和秩序。就青銅器鑄造的工藝水平來說，商周時期達到了歷史的高峰。材料二在河南安陽殷墟，發(fā)現(xiàn)了一座大型的祭祀坑，其中有三百多具骨骸，他們是

作為祭品被慘殺的奴隸。安陽的一座商王大墓中，有四百多個奴隸作為殉葬品被活埋或殺

死。他們有的和車馬，有的和狗同葬，地位與牛馬豬狗等同。

1、材料一中可以看出商代青銅器生產(chǎn)具有什么特點？

2、西周時期，青銅器的用途有什么變化？

3、根據(jù)材料

一、材料二，概括商朝奴隸的地位。

4、有位著名的考古學(xué)家說：商代文化實在是一個燦爛的文明。你認為他的看法和上述材料是否矛盾？為什么？【小結(jié)感悟】【自我測評】

一、選擇題

1、巨大的商朝司母戊鼎可以證明我國商周時期（）A.青銅工藝水平高超B.原始農(nóng)耕文明出現(xiàn) C.畜牧業(yè)發(fā)達D.鐵器開始使用

2、我國青銅工藝鼎盛時期是在（）A.夏朝B.商朝C.春秋D.戰(zhàn)國

3、我國青銅器中的精品是（）A．四羊方尊B(yǎng)、乳丁紋平底爵C.司母戊方鼎D.人面紋方鼎

4、下列對商代農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)情況的敘述，正確的是（）

①已有后世“五谷”②知道選種、施肥和治蟲害

③使用一定數(shù)量的青銅農(nóng)具進行生產(chǎn)④建有牲畜圈欄和專門的牧場

A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④

5、下列青銅器中，屬于三星堆文化的是（）

A.司母戊鼎B.青銅立人像C.四羊方尊D.大盂鼎

6、我國夏商周時期使用的主要勞動力是（）

A.奴隸B.農(nóng)民C.工人D.農(nóng)奴

【思維拓展】

隨著生產(chǎn)力的發(fā)展、私有制的出現(xiàn)，在奴隸社會中，奴隸主占有大量的奴隸，就可以組織大規(guī)模的生產(chǎn)，進行簡單協(xié)作和分工，提高生產(chǎn)效率；奴隸社會內(nèi)可運用國家政權(quán)的力量組織大規(guī)模的生產(chǎn)過程，推動生產(chǎn)力發(fā)展，由于大批奴隸從事繁重的體力勞動，提供大量的剩余產(chǎn)品，使一部分人可以擺脫體力勞動，專門從事腦力勞動。

——摘自人教版教參書

1、以上材料說明奴隸社會中推動了生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)了分工和專門腦力勞動者，試想一想這些現(xiàn)象的出現(xiàn)是建立在哪一生產(chǎn)部門大力發(fā)展的基礎(chǔ)之上？

2、黨中央一直重視三農(nóng)問題，你有什么想法？（三農(nóng)是指農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民）

【教（學(xué)）后反思】

第三篇：5燦爛的青銅文明 教案

第五課

燦爛的青銅文明

華南師大 鐘惠珊

【教學(xué)目標】

1． 知識與能力：

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的基本史實，包括手工業(yè)、農(nóng)業(yè)和商業(yè)的狀況及特點；了解奴隸制下奴隸的悲慘境遇。

通過本課的學(xué)習(xí)，熟悉本課所敘述的夏商、西周經(jīng)濟發(fā)展的概況，提煉“青銅文明”的本質(zhì)特征及概念，培養(yǎng)學(xué)生歸納、概括歷史知識的能力。

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認識到，夏、商、西周奴隸制文明的高度發(fā)達，同時也認識到這種文明是建立在對奴隸殘酷剝削的基礎(chǔ)上的，從而培養(yǎng)學(xué)生初步運用唯物主義的基本觀點辯證得看歷史能力。2．過程與方法：

通過對教材中青銅器示意圖的觀賞，加深學(xué)生的感官認識，了解我國的青銅文明。指導(dǎo)學(xué)生對教材內(nèi)容進行閱讀、探究、分析，通過合作討論，得出正確結(jié)論。3．情感態(tài)度與價值觀：

通過學(xué)習(xí)本課，學(xué)生了解我國悠久的歷史和燦爛的文化，從而熱愛中華民族的優(yōu)秀文化，增強民族自尊心和自信心激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感，樹立人民創(chuàng)造歷史的正確人生觀。夏、商、西周奴隸的悲慘生活，說明奴隸主統(tǒng)治的殘酷性，培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)有的人文素養(yǎng)。

【教學(xué)重點與難點】

1．重點：

青銅器的高超工藝。2．難點：

對“青銅文明”概念的理解。

【教學(xué)方法】

講解法、圖示法、歸納法、問題探究法。

【教學(xué)過程】 導(dǎo)入新課：

上一個單元的主題是“中華文明的起源”。那么現(xiàn)在請你告訴老師，北京人、山頂洞人時期使用的生產(chǎn)工具是什么嗎？（打制石器）河姆渡人、半坡人時期用的生產(chǎn)工具又是什么？（磨制石器）因此，我們稱這一時期為什么時代？（石器時代）。如此類推，到了夏商西周時期，具有代表性的生產(chǎn)工具又是什么呢？（青銅器）因此我們稱這一時期為青銅時代。我們把青銅時代的人們所創(chuàng)造的文化稱之為“青銅文明”。

沒錯啦，接下來請同學(xué)們集中注意力，跟著老師走進燦爛的青銅文明的世界，看看所謂的“燦爛”，具體表現(xiàn)在哪些方面。

一、青銅器的高超工藝 1.青銅器

翻開課本第26頁。請同學(xué)們帶著以下4個問題，一起朗讀課文黑色字體部分的第一、二自然段（p26-27）。邊讀書邊找答案，待會兒讓同學(xué)回答。

青銅制造業(yè)開始于？?青銅制造業(yè)鼎盛于？?青銅制造中的精品有？?青銅制造業(yè)的特點？這個問題，我們通過幾則材料來回答。

這個青銅器叫（司母戊鼎），請同學(xué)們在課本上把這四個字寫一遍。根據(jù)這些數(shù)字我們可以知道，它的高度和寬度、重量比在座的很多同學(xué)還要高、還要寬、還要重。它是世界上最大的青銅器。這么大一個青銅器，需要兩三百人同時制作。從這里我們歸納出青銅器制造業(yè)的特點之一：規(guī)模大。

我們一起來欣賞這么幾幅圖，用青銅做得酒器、樂器、銅鏡、盥水器、食器、農(nóng)具兵器?？梢娗嚆~制造業(yè)的第二個特點：品種多。

這個是青銅器叫什么名字？（四羊方尊）大家在課本上把這四個字寫一遍。我們可以看到，這個四羊方尊的做工是不是很精致。因此第三個特點是：工藝精美。

第四個特點，課本中講到，我國西南地區(qū)的成都平原的三星堆文化，也是一種獨特的青銅文化。我們們一起來看地圖：這是我們的母親和（黃河）這是什么江（長江）我們知道夏商周三代的統(tǒng)治范圍都是在黃河流域，而這個三星堆文化這種獨特的青銅文化則是在長江流域出現(xiàn)的，因此，我們說青銅制造業(yè)的第四個特點：分布廣泛。

我們一起來總結(jié)一下，青銅制造業(yè)的特點： 生產(chǎn)規(guī)模大、品種多 工藝精美、分布范圍廣泛。大家在課本上劃一下，并且把沒有的補充進去。

手工業(yè)的繁榮除了表現(xiàn)在青銅器制造業(yè)以外，還體現(xiàn)在哪些行業(yè)上？陶瓷業(yè)，課本中有一句話大家畫起來“我國是世界上最早發(fā)明瓷器的國家”。還有玉器制造業(yè)。玉器制造業(yè)在哪些朝代興盛呢？（夏商西周）大家把這句話畫起來。由此我們看出，這一時期的手工業(yè)并不是一枝獨秀，而是全面發(fā)展的。

教師過渡：手工業(yè)的發(fā)展和繁榮，是建立在農(nóng)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上。只有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展了，糧食問題解決了，人們才能抽出更多的精力去開發(fā)，從事其他行業(yè)。夏、商、西周時以農(nóng)業(yè)為主的社會，農(nóng)牧業(yè)已相當發(fā)達。請同學(xué)們一起朗讀課本第27頁第二子目開始，綠色字體也要讀。同時思考農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、商業(yè)的繁榮表現(xiàn)在哪些方面。

二、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展 1.農(nóng)業(yè)：品種、技術(shù)、工具 2.畜牧業(yè)：品種、方式 3.商業(yè)：

學(xué)生：從農(nóng)作物品種來看，后代稱為“五谷”的農(nóng)作物都已經(jīng)有了。從生產(chǎn)技術(shù)來看，選種、施肥和治蟲害的技術(shù)也有了初步掌握。從生產(chǎn)工具來看，西周已經(jīng)用一定數(shù)量的青銅農(nóng)具進行生產(chǎn)。

師：回答得很好。這是農(nóng)業(yè)方面的發(fā)展。在畜牧業(yè)發(fā)明，今天家畜家禽的主要品種，商朝時都已經(jīng)有了，還建有牲畜圈欄。商王室和貴族還有專門的牧場。在商業(yè)方面，商朝的都城繁榮，交通發(fā)達，沿途設(shè)有旅店。農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了我國夏、商、西周燦爛的青銅文明。

教師過渡：“燦爛的青銅文明”是誰創(chuàng)造的呢？相比之下，奴隸們卻過著悲慘的生活。大家看課本第28頁，我們一起來學(xué)習(xí)本課第三個內(nèi)容：奴隸的悲慘生活。

三、奴隸的悲慘生活

師：我們通過一些資料來看看努力的生活是多么悲慘的。材料一說的是，在西周的一件青銅器上，記載著一個奴隸主向另一個奴隸主買5名奴隸，標價是1匹馬加1束絲。說明奴隸的地位是多么地下。材料二是河南安陽殷墟出土的陶俑。白天，奴隸們在奴隸主的監(jiān)督下，從事艱苦的勞動；夜晚，為了防止奴隸們逃跑，奴隸主又給他們戴上枷銬。他們完全沒有人身自由，奴隸主可以隨時隨心隨意地虐待他們。

還可以把他們隨意轉(zhuǎn)讓或者買賣商朝奴隸主對奴隸剝削壓迫的另一個表現(xiàn)是：奴隸主每次祭祀祖先，都要屠殺大量奴隸作祭品，稱為“人祭”“人牲”。奴隸主死了，還要把奴隸殺死或活埋，稱為“人殉”。

動腦筋同學(xué)們想一想，討論一下：商代文化實在是一個燦爛的文明這句話有沒有道理？ 學(xué)生：討論。

師：這是從不同角度對商代歷史的認識。（1）奴隸制固然非常殘酷，但這是隨著生產(chǎn)力發(fā)展，私有制出現(xiàn)的必然。在奴隸社會中，奴隸主占有大量奴隸，就可以組織大規(guī)模的生產(chǎn)，進行簡單協(xié)作和分工，提高生產(chǎn)效率；奴隸社會內(nèi)可運用國家政權(quán)的力量組織大規(guī)模的生產(chǎn)過程，推動生產(chǎn)力發(fā)展；由于大批奴隸從事繁重的體力勞動，提供大量剩余產(chǎn)品，使另一部分人可以擺脫體力勞動，專門從事腦力勞動?？偟膩碚f，商代文明較全面地體現(xiàn)了奴隸社會取代原始社會在諸多方面的進步，因此，可稱得上是燦爛的文明。（2）這當然又是建立在廣大奴隸極其悲慘的命運基礎(chǔ)上的“文明”。

教師總結(jié)：手工業(yè)、農(nóng)牧業(yè)、商業(yè)的繁榮形成了夏、商、西周燦爛的青銅文明，而燦爛的青銅文明是由奴隸創(chuàng)造的。他們分布在手工業(yè)、農(nóng)牧業(yè)、商業(yè)等各個行業(yè)進行勞動，同時青銅文明的燦爛又是以奴隸生活的悲慘作為代價的。所以作為現(xiàn)代人，我們在可憐同情奴隸的同時，對他們更多的應(yīng)該是尊重。因為沒有他們就沒有燦爛的青銅文明。

【板書設(shè)計】

一、青銅器的高超工藝 1.青銅器

（1）青銅器的發(fā)展過程： 開始：原始社會末期 初始：夏

繁榮：商和周前期（2）青銅器的用途 生產(chǎn)（農(nóng)具），生活(酒器，樂器，銅鏡，食器)，祭祀。

（3）青銅制作的特點：規(guī)模大、品種多、工藝精美、范圍廣（“三星堆”文化）

2、陶瓷業(yè)和玉器制造業(yè)的繁榮

二、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展 2.農(nóng)業(yè)：品種、技術(shù)、工具 2.畜牧業(yè)：品種、方式 3.商業(yè)：

三、奴隸的悲慘生活

第四篇：燦爛的青銅文明習(xí)題

基礎(chǔ)練習(xí)

1．青銅時代是指（）

A．堯、舜、禹時期B．半坡時期

C．夏朝時期D．商、周時期

2．我國現(xiàn)在所見最早的文字是（）

A．半坡陶器上的刻畫符號B．甲骨文

C．金文D．鐘鼎文

3．下列關(guān)于青銅器的說法，正確的是（）①青銅器是用紅銅與錫（有時還加鉛）的合金制造的器物

②青銅器在商、周時期人們的生活中占有非常重要的地位

③商朝的時候，青銅器用來大量鑄造農(nóng)具

④青銅器是人類最早廣泛使用的金屬器具

A．①②④B．①②③C．②③④D．①④

4．在青銅器上刻寫文字興盛于（）

A．夏朝B．商朝C．西周D．東周5．甲骨文是商、周時期重要的文明成果。結(jié)合所學(xué)知識，回答問題。

（1）甲骨文主要是在哪出土的？

（2）甲骨文的特點是什么？

（3）甲骨文的主要內(nèi)容是什么？

（4）現(xiàn)在研究甲骨文有什么意義？

6．甲骨文和金文有什么主要的相同點和不同點？

7．我們現(xiàn)在研究商朝的歷史，可以從哪些方面獲得有關(guān)商朝的歷史信息？

答案：1．D2．B3．A4．C

5．（1）殷墟。（2）甲骨文已經(jīng)具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式，是一種比較成熟的文字。

（3）主要是占卜的內(nèi)容。（4）甲骨文反映了商朝的歷史情況，對研究商朝歷史有重要意義。

6．相同點：都是刻寫文字。

不同點：①甲骨文是刻在龜甲或獸骨上的文字，金文是鑄刻在青銅器上的文字。②一般金文比甲骨文的篇幅長。

7．甲骨文、金文；文獻記載；商朝遺址；商朝文物。

第五篇：燦爛的青銅文明教案

第5課 燦爛的青銅文明

教案示例 燦爛的青銅文明

一、教學(xué)目標：

1.知識與能力：

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周時期我國以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟發(fā)展的基本史實，包括手工業(yè)、農(nóng)業(yè)和商業(yè)的狀況及特點；了解奴隸制下奴隸的悲慘境遇。

通過學(xué)習(xí)和思考本課所敘述的夏、商、西周我國經(jīng)濟發(fā)展的概況，提練“青銅文明”的本質(zhì)特征及概念，培養(yǎng)學(xué)生歸納、概括歷史知識的能力，通過了解奴隸的悲慘生活，使學(xué)生認識到，夏、商、西周奴隸制文明的高度發(fā)達，是建立在對奴隸的殘酷剝削的基礎(chǔ)上，從而培養(yǎng)學(xué)生初步運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點揭示奴隸制文明本質(zhì)及全面認識歷史發(fā)展過程的能力。

通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認識到：我國夏、商、西周時期的奴隸制文明輝煌燦爛，源遠流長，一脈相承，表明我國古代文明具有極其強大的生命力

2.過程與方法：

(1)教師指導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)，通過動手上網(wǎng)查資料，搜集史料，體會夏商周青銅文明的輝煌。

(2)通過合作討論，得出正確結(jié)論。

(3)指導(dǎo)學(xué)生動手進行小制作，體會勞動者的情感。

3.情感，態(tài)度，價值觀：

通過學(xué)習(xí)本課，學(xué)生了解我國悠久的歷史和燦爛的文化，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感。樹立人民創(chuàng)造歷史的正確人生觀。

二、重點和難點：

本課的主題在于使學(xué)生對我國夏、商、西周時期的奴隸制文明有比較全面而清晰的了解。首先在“青銅器的高超工藝”這一子目中，介紹了自夏至西周重要的手工業(yè)--青銅制造業(yè)發(fā)展演變的過程及其特點，以及其他手工行業(yè)如陶瓷業(yè)、漆器制造業(yè)、玉器制造業(yè)及釀酒業(yè)的概況；又在第二個子目“農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展”中介紹了自夏至西周農(nóng)業(yè)及畜牧業(yè)繁榮的表現(xiàn)；最后，以“奴隸的悲慘生活”這一子目明確了自夏至西周奴隸制繁榮的基礎(chǔ)。

“青銅器的高超工藝”是全課的重點子目。青銅制造業(yè)是我國夏商周奴隸制文明的典型代表，具有工藝高超，品種繁多，應(yīng)用普遍，分布廣泛等特點。在處理這一重點問題時，除應(yīng)注意講清青銅制造業(yè)的上述特點，還應(yīng)強調(diào)自夏至西周青銅文明的延續(xù)性，從而使學(xué)生對中國古代文化連續(xù)發(fā)展這一顯著特征有初步認識，還應(yīng)適當介紹其他手工業(yè)行業(yè)的狀況，使學(xué)生對夏至西周手工業(yè)的發(fā)達有一全面了解。

正確地理解“青銅文明”這一概念是本課的難點問題。學(xué)生往往容易“青銅文明”與青銅器或者青銅制造業(yè)簡單地等同起來。教師應(yīng)該對這一概念進行全面而準確的講述。首先應(yīng)對“青銅時代”進行簡單介紹：青銅時代就是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文化發(fā)展階段。它介于“銅石并用時代”和鐵器時代之間。而在這個時代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，便被稱作“青銅文明”。

三、教法和學(xué)法：

1.啟發(fā)式教學(xué)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)教學(xué)

2.自學(xué)探究式學(xué)法

四、教學(xué)手段：多媒體和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)學(xué)生自備橡皮泥或膠泥

五、教學(xué)設(shè)計

1.導(dǎo)入新課：出示一組“三星堆”文化圖片，和一則新聞，引發(fā)學(xué)生對青銅文明的探知欲望，在此基礎(chǔ)上，為學(xué)生提供相關(guān)網(wǎng)站。進而引導(dǎo)學(xué)生初步了解商周時期青銅文明的基本概況。從而使學(xué)生認識到人類進入青銅時代是巨大進步。

2.打出司母戊鼎，四羊方尊的圖片供學(xué)生討論，了解夏商周青銅器的高超技藝，運用物理和化學(xué)知識分析青銅器的制作成分和制作工藝。并要求學(xué)生用橡皮泥或膠泥制作一種器皿，引出夏商周陶瓷，玉器制造業(yè)也很興盛，體會勞動人民創(chuàng)造歷史的艱辛，通過實踐提高感性認識。

3.以“同學(xué)們?nèi)粘Ｉ钪谐３允裁础?？?dǎo)出夏商周農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展情況，得出當時的農(nóng)牧業(yè)已相當發(fā)達的結(jié)論，這個時代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化，便被稱作“青銅文明”。

4.設(shè)置二個動腦筋題：

(1)組織學(xué)生討論：“談?wù)勀闼J識的青銅文化”，全面了解青銅文化，認識是農(nóng)業(yè)，手工業(yè)，畜牧業(yè)和商業(yè)的繁榮，形成了夏商周燦爛的青銅文明。

(2)提出“你認為誰是輝煌燦爛青銅文化的創(chuàng)造者？”問題，供學(xué)生討論，明確青銅文明代表夏商西周高度奴隸制文明。

5.教學(xué)小結(jié)：要求學(xué)生自行設(shè)計本節(jié)課的知識結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)知識的整體性。

6.課堂驗收：摘星星專欄，以多種方式使學(xué)生掌握本課知識重點。為進一步發(fā)散學(xué)生的思維，提出問題“你認為我國是世界文明故國嗎？”學(xué)生大體了解什么是文明古國，并和其他世界文明古國橫 向聯(lián)系，增強民族自豪感。