第一篇：弘揚(yáng)雷鋒精神的時(shí)代價(jià)值

弘揚(yáng)雷鋒精神的時(shí)代價(jià)值

每年的3月5日是“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”紀(jì)念日。49年前毛澤東親筆題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”。號(hào)召全國(guó)人民向雷鋒同志學(xué)習(xí)，把雷鋒精神發(fā)揚(yáng)光大?！叭绻闶且坏嗡?，你是否滋潤(rùn)了一寸土地？如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守著你生活的崗位！”每一次想起雷鋒，就想起這一段話。在我看來(lái)雷鋒精神是中華民族傳統(tǒng)美德的一種積淀，是一種隨著時(shí)代進(jìn)步而不斷發(fā)展的與時(shí)俱進(jìn)的精神。雷鋒那種全心全意為人民服務(wù)，把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去的精神，那種干一行愛(ài)一行，立足崗位艱苦奮斗的敬業(yè)精神，那種對(duì)同志、對(duì)群眾像春天般溫暖，舍己為人、助人為樂(lè)的精神，都是在構(gòu)建和諧社會(huì)中必須大力發(fā)揚(yáng)和倡導(dǎo)的。

如今，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變，我們?cè)?jīng)火熱的心靈卻開(kāi)始變得冷漠，有些本不該變的東西也在變。親情冷了，同居一樓，鄰里相見(jiàn)不相識(shí)；友誼淡了，朋友和自己，友誼成了互相利用的通行證。曾經(jīng)，我們幾十年來(lái)所景仰、崇拜和學(xué)習(xí)的榜樣已經(jīng)被越來(lái)越多的人認(rèn)為是傻子。甚至有人提出了“新時(shí)代還要不要學(xué)習(xí)雷鋒精神”的質(zhì)疑，認(rèn)為“雷鋒精神”已經(jīng)不時(shí)髦了，而我認(rèn)為“雷鋒精神永不過(guò)時(shí)”，構(gòu)建和諧社會(huì)應(yīng)該讓“雷鋒精神”進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。

四十多年以來(lái)，雷鋒的名字曾經(jīng)是激勵(lì)幾代人成長(zhǎng)的路標(biāo)?！袄卒h精神”的助人為樂(lè)、無(wú)私奉獻(xiàn)、高尚人格，在一代代人心中扎下了根。他的名字永遠(yuǎn)刻在我們的心頭，他的精神是我們工作和生活中永遠(yuǎn)的指南。因?yàn)椋粋€(gè)人要獲得成功與幸福，不能缺少雷鋒精神，一個(gè)公司要想成功，不能缺少雷鋒式的好員工。無(wú)論我們從事什么工作，都不能缺少雷鋒精神。在工作上，我們需要雷鋒精神，我們應(yīng)該像雷鋒那樣愛(ài)崗敬業(yè)、刻苦鉆研、勤儉節(jié)約，把工作當(dāng)成自己的職責(zé)，學(xué)習(xí)雷鋒對(duì)待事業(yè)的態(tài)度，學(xué)習(xí)雷鋒刻苦學(xué)習(xí)的釘子精神。做一個(gè)有利于公司，有利于團(tuán)隊(duì)的人。只有這樣，公司才能得到發(fā)展，我們自己的能力才能得以更大的發(fā)揮。大和不滿小河干，小河水豐大河盈。

在生活中，我們需要雷鋒精神，只有我們自己發(fā)揚(yáng)助人為樂(lè)的精神，與人為善，我們才能得到別人的幫助和尊敬。學(xué)習(xí)雷鋒關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、支持人、理解人的品質(zhì)。雷鋒對(duì)世界和他人真誠(chéng)的愛(ài)心永遠(yuǎn)是人間渴求的那種溫暖，像陽(yáng)光一樣成為人類永恒的需要。

一個(gè)公司要發(fā)展，也不能缺少雷鋒精神。今天，一切的成功都必須通過(guò)合作來(lái)實(shí)現(xiàn)，如果我們沒(méi)有為他人服務(wù)的思想，沒(méi)有助人為樂(lè)的精神，只看到自己的利益，是難以獲得成功的。如果你想在公司里獲得成功，就必須成為有干一行愛(ài)一行，立足崗位艱苦奮斗的敬業(yè)精神，有他人服務(wù)的思想、有助人為樂(lè)的精神的人。

同樣，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)政府，任何時(shí)候都不能缺少雷鋒精神。只有發(fā)揚(yáng)雷鋒全心全意為人民服務(wù)的精神，政府才能真正贏得民心。

在新時(shí)期下，我們更應(yīng)該向雷鋒同志學(xué)習(xí)，向雷鋒同志學(xué)習(xí)不僅僅是幫助別人，其實(shí)像無(wú)償獻(xiàn)血、志愿者服務(wù)活動(dòng)等都是新時(shí)代下雷鋒精神的傳承與發(fā)揚(yáng)。在平時(shí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，我們都應(yīng)該時(shí)刻做一名有心人，多替別人著想，讓社會(huì)多一些這樣的“活雷鋒”，使社會(huì)多一份和諧。

第二篇：雷鋒精神的時(shí)代價(jià)值

雷鋒精神的時(shí)代價(jià)值

王聯(lián)斌 馬 坤

四十年前，毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家發(fā)出向雷鋒同志學(xué)習(xí)的號(hào)召。四十年來(lái)，雷鋒精神已深深地融入中華兒女建設(shè)祖國(guó)、奉獻(xiàn)社會(huì)的熱血之中。雷鋒精神，就是以雷鋒的名字命名的、以雷鋒的精神為基本內(nèi)涵的、在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展著的文化精神。它已經(jīng)成為我們這個(gè)時(shí)代精神文明的同義語(yǔ)、先進(jìn)文化的表征。雷鋒精神不僅屬于中國(guó)，而且屬于世界；不僅贏得了過(guò)去和現(xiàn)在，而且必將贏得未來(lái)。社會(huì)在進(jìn)步，世界在發(fā)展。時(shí)代在不斷豐富和發(fā)展著雷鋒精神那與歷史同行的時(shí)代價(jià)值。

價(jià)值理想：真、善、美的統(tǒng)一

雷鋒精神所追求的價(jià)值目標(biāo)，規(guī)定了其價(jià)值內(nèi)涵具有理想性的特質(zhì)。這是雷鋒精神之所以具有崇高性的基本依據(jù)。雷鋒精神所涵容的價(jià)值目標(biāo)主要體現(xiàn)在兩個(gè)層面上：

首先，在個(gè)人的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的理想層面上，雷鋒精神所蘊(yùn)涵的一般價(jià)值目標(biāo)是自強(qiáng)不息的精神。“自強(qiáng)不息”是中華民族精神的重要特征，也是共產(chǎn)黨人崇高的道德追求，它在不同的歷史背景下彰顯出不同的時(shí)代內(nèi)涵。對(duì)于人生價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)來(lái)說(shuō)，它蘊(yùn)含著對(duì)真、善、美的不懈追求，蘊(yùn)含著對(duì)理想人格的向往。雷鋒之所以能從平凡生活中脫穎而出，成為時(shí)代的“風(fēng)流人物”，就在于他具有這種價(jià)值理想，并深深地根植于時(shí)代的沃土之中。

其次，從社會(huì)對(duì)個(gè)人所規(guī)定的責(zé)任和使命的層面上看，雷鋒精神所追求的價(jià)值目標(biāo)是“集體主義”和“全心全意為人民服務(wù)”，這是雷鋒精神最核心的價(jià)值理念。雷鋒精神所體現(xiàn)的集體主義價(jià)值理想，是在集體中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值、在個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)中提升集體價(jià)值的雙贏互動(dòng)理想。也就是說(shuō)，在社會(huì)主義建設(shè)中，個(gè)人的自我價(jià)值目標(biāo)不是孤立地存在的，社會(huì)價(jià)值目標(biāo)有賴于無(wú)數(shù)自我價(jià)值目標(biāo)的有序整合。只有以自我價(jià)值目標(biāo)促進(jìn)社會(huì)價(jià)值目標(biāo)，以社會(huì)價(jià)值目標(biāo)帶動(dòng)自我價(jià)值目標(biāo)，才是雷鋒精神的真正價(jià)值理想。正如雷鋒所說(shuō)：“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的‘為人民服務(wù)’之中去”。這正是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和個(gè)人“兩個(gè)價(jià)值目標(biāo)”完美統(tǒng)一的有效路徑。

價(jià)值現(xiàn)實(shí)：先進(jìn)性與廣泛性相結(jié)合價(jià)值現(xiàn)實(shí)是雷鋒精神最本質(zhì)的價(jià)值屬性，是其理想性的價(jià)值規(guī)定達(dá)到客觀化、

第三篇：雷鋒精神的時(shí)代價(jià)值

雷鋒精神的時(shí)代價(jià)值

雷鋒精神，是以雷鋒的名字命名的、以雷鋒的精神為基本內(nèi)涵的、在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展著的革命精神，其實(shí)質(zhì)和核心是全心全意為人民服務(wù)，為了人民的事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)。他已經(jīng)成為我們這個(gè)時(shí)代精神文明的同義語(yǔ)、先進(jìn)文化的表征。周總理把雷鋒精神全面而精辟地概括為“憎愛(ài)分明的階級(jí)立場(chǎng)、言行一致的革命精神、公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格、奮不顧身的無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗志”。江澤民同志也曾中肯地提出：“雷鋒精神的實(shí)質(zhì)，‘是全心全意為人民服務(wù)’，為了人民的事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)。

雷鋒精神產(chǎn)生于上世紀(jì)50年代末至60年代初，這一時(shí)期正是新中國(guó)剛剛建立時(shí)期，那時(shí)中國(guó)正面臨著一窮二白和外部封鎖的困難，急需集中資源進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)，建立獨(dú)立的工業(yè)體系。在這樣一個(gè)艱難時(shí)代，創(chuàng)造出一批具有無(wú)私奉獻(xiàn)的青年，而雷鋒精神也成為這一時(shí)期中國(guó)人民精神風(fēng)貌的典型代表，在他身上所展現(xiàn)出來(lái)的艱苦奮斗，舍己為人、樂(lè)于助人、敬業(yè)愛(ài)崗、廉潔奉公、時(shí)時(shí)刻刻把為人民服務(wù)作為自己的光榮使命的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)主義情懷和高度的社會(huì)責(zé)任感，激勵(lì)了那一代青年為國(guó)家建設(shè)而艱苦創(chuàng)業(yè)。讓那個(gè)年代，在困苦中，依舊充滿了年輕的活力與激情。

四十年前，毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家發(fā)出向雷鋒同志學(xué)習(xí)的號(hào)召。四十年里，雷鋒精神已深深地融入中華兒女建設(shè)祖國(guó)、奉獻(xiàn)社會(huì)的熱血之中。雷鋒精神不僅屬于中國(guó)，而且屬于世界；不僅贏得了過(guò)去和現(xiàn)在，而且必將贏得未來(lái)。社會(huì)在進(jìn)步，世界在發(fā)展。時(shí)代在不斷豐富和發(fā)展著雷鋒精神那與歷史同行的時(shí)代價(jià)值。

四十年來(lái)，雷鋒精神和學(xué)雷鋒活動(dòng)能夠長(zhǎng)盛不衰，根本原因就在于雷鋒精神集中體現(xiàn)了以集體主義為原則、以為人民服務(wù)為核心的社會(huì)主義思想道德的本質(zhì)特征和中華民族的傳統(tǒng)美德，指引了青年實(shí)現(xiàn)人生理想的正確方向。雷鋒精神就是自覺(jué)地把人民的利益、社會(huì)的利益、他人的利益擺在第一位，使個(gè)人的利益服從人民的利益。這種社會(huì)主義集體主義精神在雷鋒身上成為自覺(jué)的行動(dòng)。雷鋒精神實(shí)質(zhì)上就是集體主義精神、社會(huì)主義精神、共產(chǎn)主義精神的統(tǒng)一。

對(duì)于當(dāng)代中國(guó)，雷鋒精神的存在價(jià)值尤為重要。實(shí)踐證明，一個(gè)自私自利、貪圖享樂(lè)的人，不可能為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，經(jīng)營(yíng)出幸福的人生；一個(gè)功利化的社會(huì)，一個(gè)個(gè)人主義盛行的民族，不可能激發(fā)前行的力量，擁有美好的未來(lái)。然而，現(xiàn)在，享樂(lè)主義、個(gè)人主義、利己主義等錯(cuò)誤思潮不同程度地影響著社會(huì)上各種不同的群體。其中，有些經(jīng)不起考驗(yàn)的人就會(huì)走向極端，走向人民的對(duì)立面。例如，近兩年出現(xiàn)的如小月月事件，幫助摔倒老人事件??諸如可見(jiàn)，人們的道德在逐漸缺失，社會(huì)的價(jià)值觀在下降，人們對(duì)于金錢的渴望已經(jīng)過(guò)于強(qiáng)烈,越來(lái)越多的人成為了金錢的奴隸。這些，都是與雷鋒精神所背道而馳的。所以，在現(xiàn)在的社會(huì)，政府應(yīng)該更加注重雷鋒精神的宣傳工作，使得雷鋒精神更加的深入人心，使人們逐漸擺脫金錢的控制，使人們能夠戰(zhàn)勝內(nèi)心私欲的控制，使人們找準(zhǔn)價(jià)值坐標(biāo)，把握價(jià)值追求與價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑。另外，更要在全社會(huì)倡導(dǎo)正確的價(jià)值觀，把個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值統(tǒng)一起來(lái)，使個(gè)人價(jià)值在服務(wù)他人、奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí)踐中得到更為充分的體現(xiàn)。要抓緊構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系，著力發(fā)揮雷鋒精神的價(jià)值導(dǎo)向功能，使雷鋒精神的時(shí)代價(jià)值得到最大限度的發(fā)揮。

雷鋒精神對(duì)當(dāng)代的價(jià)值，就是當(dāng)社會(huì)上出現(xiàn)急功近利的思潮時(shí)，當(dāng)社會(huì)上出現(xiàn)享樂(lè)主義傾向時(shí)，當(dāng)社會(huì)上出現(xiàn)假貨和欺詐現(xiàn)象時(shí)，當(dāng)社會(huì)上出現(xiàn)個(gè)人主義思潮時(shí)，當(dāng)社會(huì)上出現(xiàn)人情冷淡的風(fēng)氣時(shí)??雷鋒精神能糾正人們的價(jià)值觀，使人們重拾起對(duì)社會(huì)的信任，對(duì)精神價(jià)值的信仰。因此，雷鋒精神是人民的需要，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的需要。全面建設(shè)小康社會(huì)，不僅要有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也要有精神文明的發(fā)展。雷鋒精神就是精神文明發(fā)展的一面永不褪色的旗幟。雷鋒精神中蘊(yùn)含著豐富的對(duì)人生意義的探尋，在倡導(dǎo)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的背景下，大力弘揚(yáng)雷鋒精神，形成大眾遵循的價(jià)值坐標(biāo)，必將有力推進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)。

在社會(huì)道德層面，社會(huì)各階層普遍感到道德滑坡、社會(huì)冷漠等深重焦慮，于是紛紛尋找可以挖掘的道德資源。因此，雷鋒精神并沒(méi)有過(guò)時(shí)，而是可以具有嶄新的時(shí)代意義，可以成為塑造時(shí)代精神的來(lái)源。還原雷鋒的真實(shí)形象，是為了讓人們的眼睛看到真實(shí)，看到真實(shí)中的偉大，平凡中的崇高。這樣所體驗(yàn)到的道德感召力，才真正持久地感染世人。原來(lái)，雷鋒也愛(ài)美、追求美，也曾炫耀軍功章，他是一個(gè)有血有肉的普通人。生命短暫，生命只有一次，雷鋒對(duì)生命的意義，人生的價(jià)值，以及人與人、人與社會(huì)的關(guān)系等人類永恒命題，有自己純粹的理解和思考，并且在日常生活中努力去踐行，不斷在為社會(huì)服務(wù)的道路上前行，追求個(gè)體生命的升華。

在當(dāng)前轉(zhuǎn)型社會(huì)中，社會(huì)思想日益多元，現(xiàn)代權(quán)利觀念、公民意識(shí)成為社會(huì)共識(shí)和共同追求。但另一個(gè)問(wèn)題也日漸浮現(xiàn)：解構(gòu)思潮大行其道，大眾文化有時(shí)熱衷于對(duì)崇高的消解、對(duì)偉大的反諷，似乎再無(wú)信仰也再無(wú)敬畏。我們認(rèn)為，理想信念和超越性的精神追求，應(yīng)該有其穩(wěn)固的位置，精神空虛和心靈荒漠同樣不可接受；人若失去信念和精神，為物質(zhì)利益所驅(qū)馳，甚至變成經(jīng)濟(jì)動(dòng)物、物質(zhì)動(dòng)物，這事實(shí)上是對(duì)人的根本性降格。從這個(gè)意義上說(shuō)，雷鋒精神所代表的一種人生追求、價(jià)值探問(wèn)和德性實(shí)踐，既是個(gè)人的，也是普遍的，既可以安頓一個(gè)人的心靈精神世界，也可以成為時(shí)代性、群體性的心靈依托。這正是雷鋒精神的超越性價(jià)值所在，成為時(shí)代的精神基座，也正是今天仍然推崇和呼喚雷鋒精神的原因所在。

對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生---社會(huì)的新動(dòng)力，弘揚(yáng)和發(fā)雷鋒精神是更是推進(jìn)本職的必然需要，學(xué)習(xí)雷鋒精神要注意“五要”：

一要深刻理解雷鋒精神的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)，學(xué)習(xí)要突出時(shí)代特點(diǎn)； 二要充分發(fā)揮保留團(tuán)籍黨員的示范作用，緊密結(jié)合保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，將二者融匯貫通；

三要挖掘雷鋒精神與本質(zhì)工作的契合點(diǎn)，結(jié)合本職工作，全面學(xué)習(xí)； 四要著眼小事、平常事，從細(xì)微處入手學(xué)習(xí)雷鋒精神，做到平凡而不平庸； 五要將學(xué)習(xí)雷鋒精神的活動(dòng)轉(zhuǎn)變成為團(tuán)員青年長(zhǎng)期自覺(jué)的行動(dòng)，將學(xué)習(xí)融入生活，進(jìn)而上升為一種主動(dòng)恪守的生活方式。

第四篇：論雷鋒精神的時(shí)代價(jià)值

論雷鋒精神的時(shí)代價(jià)值

論雷鋒精神的時(shí)代價(jià)值

劉書(shū)林

李樹(shù)武

（清華大學(xué) 高校德育研究中心，北京 100084）

[關(guān)鍵詞] 雷鋒精神；科學(xué)內(nèi)涵；時(shí)代價(jià)值

[摘要]

在紀(jì)念毛澤東“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”題詞40周年之際，全國(guó)各界掀起了學(xué)習(xí)和研究雷鋒精神的熱潮。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，還要不要學(xué)習(xí)以及怎樣學(xué)習(xí)雷鋒精神，其實(shí)質(zhì)是雷鋒精神的時(shí)代價(jià)值問(wèn)題。從某種意義上說(shuō)，越是搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，越是需要雷鋒精神。雷鋒精神具有長(zhǎng)久的生命力，當(dāng)前要正確地弘揚(yáng)和實(shí)踐雷鋒精神，尤其是其艱苦奮斗精神，并注意辨析對(duì)雷鋒精神的某些誤解。

[中圖分類號(hào)] D64

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A

[文章編號(hào)] 1009-2528（2003）04-0056-05

在紀(jì)念毛澤東

“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”題詞40周年之際，全國(guó)各界興起了學(xué)習(xí)和研究雷鋒精神的熱潮。這足以證明雷鋒精神在當(dāng)代中國(guó)人的精神世界中的影響和地位。思想理論界也從各個(gè)角度對(duì)雷鋒精神進(jìn)行了研究。主要的疑問(wèn)和熱點(diǎn)問(wèn)題是，今天在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，還要不要學(xué)習(xí)雷鋒精神，怎么學(xué)習(xí)雷鋒精神？問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是雷鋒精神的時(shí)代價(jià)值問(wèn)題。

一、雷鋒精神的實(shí)質(zhì)及其產(chǎn)生的社會(huì)歷史條件

要研究雷鋒精神的時(shí)代價(jià)值，首先要研究雷鋒精神的實(shí)質(zhì)及其產(chǎn)生的條件。實(shí)際上，雷鋒精神所體現(xiàn)的是新中國(guó)社會(huì)主義公民的代表形象。雷鋒精神典型地反映了社會(huì)主義公民的新特點(diǎn)，給人們樹(shù)立了一個(gè)社會(huì)主義公民的榜樣。這種新人的感召力，加上雷鋒的普通戰(zhàn)士和平民形象，得到了廣大人民群眾的認(rèn)同和共鳴。我們今天講“四有”新人，其實(shí)雷鋒就是社會(huì)主義新人的榜樣。如果說(shuō)社會(huì)主義革命的勝利指明了社會(huì)發(fā)展的希望，那么雷鋒精神的出現(xiàn)則指明了一代新人的精神境界和希望。

40年來(lái)，雷鋒精神和學(xué)雷鋒活動(dòng)能夠長(zhǎng)盛不衰，根本原因就在于雷鋒精神集中體現(xiàn)了以集體主義為原則、以為人民服務(wù)為核心的社會(huì)主義思想道德的本質(zhì)特征和中華民族的傳統(tǒng)美德，指引了青年實(shí)現(xiàn)人生理想的正確方向。雷鋒精神就是自覺(jué)地把人民的利益、社會(huì)的利益、他人的利益擺在第一位，使個(gè)人的利益服從人民的利益。這種社會(huì)主義集體主義精神在雷鋒身上成為自覺(jué)的行動(dòng)。雷鋒精神實(shí)質(zhì)上就是集體主義精神、社會(huì)主義精神、共產(chǎn)主義精神的統(tǒng)一。

雷鋒精神的產(chǎn)生具有深刻的社會(huì)歷史條件。

第一，雷鋒精神是社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化的產(chǎn)物。新中國(guó)成立后，我國(guó)確立了人民當(dāng)家作主的政治制度；1956年社會(huì)主義改造的完成，建立了公有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；在革命和建設(shè)的實(shí)踐中，馬克思列寧主義和毛澤東思想的指導(dǎo)地位也在我國(guó)人民群眾中逐步確立起來(lái)。社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化條件的確立，極大地改變了中國(guó)人民的精神面貌。一個(gè)社會(huì)主義的中國(guó)屹立在東方，以嶄新的面貌出現(xiàn)在世界民族之林。但是反映這個(gè)時(shí)代的一代新人到底是個(gè)什么樣子？這種新人的精神狀態(tài)是什么樣子？無(wú)論是過(guò)去的戰(zhàn)斗英雄還是經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期的模范，都很難典型地體現(xiàn)這一代新人的面貌。雷鋒的出現(xiàn)，正是這個(gè)新的社會(huì)和新的時(shí)代各方面條件孕育的結(jié)果。

第二，雷鋒精神是社會(huì)主義社會(huì)教育和實(shí)踐的產(chǎn)物。雷鋒與一切革命道德傳統(tǒng)的模范人物一樣，具有“毫不利己、專門利人”的特點(diǎn)。他的思想不是天生的，而是在具體的實(shí)踐活動(dòng)中形成的。雷鋒的一生雖然短暫，但他接受了新中國(guó)的學(xué)校教育，特別是懂得認(rèn)真學(xué)習(xí)和實(shí)踐當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的、中國(guó)化的馬克思主義——毛澤東思想。雷鋒得自毛澤東思想的精神財(cái)富是顯而易見(jiàn)的。同時(shí)，他又在工作中經(jīng)受了實(shí)踐鍛煉，因此逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)具有社會(huì)主義和共產(chǎn)主義覺(jué)悟的模范人物。雷鋒的言論和行動(dòng)，與舊社會(huì)體現(xiàn)的“人性是自私的”謬論劃清了界限。他不愧為馬克思列寧主義、毛澤東思想哺育的戰(zhàn)士。

第三，雷鋒精神是社會(huì)主義國(guó)家新型人際關(guān)系孕育的產(chǎn)物。雷鋒作為一個(gè)典型的社會(huì)主義新人的出現(xiàn)，與其周圍的社會(huì)環(huán)境和具體經(jīng)歷有關(guān)。他對(duì)人民像春天般的溫暖，對(duì)敵人像冬天那樣嚴(yán)酷，對(duì)個(gè)人主義像秋風(fēng)掃落葉一樣無(wú)情。這樣愛(ài)憎分明的立場(chǎng)，推動(dòng)他把有限的生命溶入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去。他到處助人為樂(lè)，到處做好事。他表現(xiàn)了對(duì)人民的真誠(chéng)熱烈的愛(ài)。這種熱烈而真摯的愛(ài)，其實(shí)來(lái)自新社會(huì)體現(xiàn)的社會(huì)主義人際間的溫情。雷鋒在舊社會(huì)體驗(yàn)到的是私有制社會(huì)的殘酷和冷淡。他的父母和其他親人相繼在舊社會(huì)去世。這個(gè)孤兒體驗(yàn)到舊社會(huì)的黑暗和專制。新社會(huì)建立后，他得到了黨和政府的關(guān)心和哺育，到處充滿了他不曾想像到的關(guān)愛(ài)和真誠(chéng)。雷鋒在舊社會(huì)形成的冰涼的心被新社會(huì)人民大眾的互相關(guān)愛(ài)暖化了、升溫了。面前這個(gè)新社會(huì)使雷鋒充滿了希望，他覺(jué)得自己無(wú)論怎么奉獻(xiàn)都無(wú)法報(bào)答這個(gè)社會(huì)帶給自己的關(guān)愛(ài)。他忘我的奉獻(xiàn)、高度的道德責(zé)任感，都是從這里涌流出來(lái)的。人民對(duì)他的愛(ài)，喚起了他對(duì)人民的無(wú)限熱愛(ài)。這種對(duì)人民無(wú)限的熱愛(ài)，又轉(zhuǎn)化為他為人民服務(wù)的高尚精神。

以上幾個(gè)方面是雷鋒精神產(chǎn)生的社會(huì)基礎(chǔ)和基本條件。只要這些基本條件存在，雷鋒精神就有傳播和發(fā)展的內(nèi)在力量。

今天，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，對(duì)雷鋒精神的理解，出現(xiàn)了不同的聲音。有人認(rèn)為，過(guò)去我們?cè)?jīng)提倡的雷鋒精神過(guò)時(shí)了，包括“愛(ài)憎分明”的革命精神、“助人為樂(lè)”精神、“釘子”精神、“傻子”精神、“螺絲釘”精神等等，不再適用于今天的現(xiàn)實(shí)了，提出要賦予學(xué)雷鋒新的內(nèi)涵，“重新界定雷鋒精神”。還有的人認(rèn)為，雷鋒的行為是高尚的，是符合社會(huì)文明進(jìn)步要求的，但主導(dǎo)這種行為的思想?yún)s是愛(ài)憎分明的階級(jí)覺(jué)悟、感恩戴德的傳統(tǒng)意識(shí)，要重新闡述雷鋒行為與思想反差的歷史原因。甚至有人認(rèn)為，學(xué)雷鋒運(yùn)動(dòng)在1963年到1976年成了空前絕后的政治運(yùn)動(dòng)，是“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”指導(dǎo)的、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下的“烏托邦式社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)”（新華網(wǎng)，2003年3月5日文章，來(lái)源：《發(fā)展論壇》）。這些認(rèn)識(shí)，直接影響到在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)雷鋒精神的弘揚(yáng)。

對(duì)雷鋒精神的不同評(píng)價(jià)，其實(shí)涉及對(duì)雷鋒精神內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)。今天，我們學(xué)習(xí)雷鋒精神到底要學(xué)習(xí)他的哪些精神？也就是說(shuō)，雷鋒精神具有永久價(jià)值的內(nèi)容有哪些呢？這是值得總結(jié)的。

關(guān)于雷鋒精神的科學(xué)內(nèi)涵，李長(zhǎng)春在紀(jì)念學(xué)雷鋒活動(dòng)40周年大會(huì)上的講話和《人民日?qǐng)?bào)》在2003年

3月5日的社論《發(fā)揚(yáng)光大雷鋒精神》中作了概括和總結(jié)：學(xué)習(xí)雷鋒，就要像雷鋒那樣，志存高遠(yuǎn)，胸懷寬廣，牢固樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員尤其要切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，為全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。學(xué)習(xí)雷鋒，就要像雷鋒那樣，緊跟時(shí)代步伐，永不滿足，永不懈怠，發(fā)奮學(xué)習(xí)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)習(xí)同自己業(yè)務(wù)有關(guān)的經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化等方面的知識(shí)，更好地適應(yīng)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的需要。學(xué)習(xí)雷鋒，就要像雷鋒那樣，保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁和艱苦奮斗的作風(fēng)，做一顆永不生銹的螺絲釘，在平凡崗位上兢兢業(yè)業(yè)、努力工作，在日常生活中勤儉樸素、厲行節(jié)約，堅(jiān)決反對(duì)貪圖享受、鋪張浪費(fèi)的不良風(fēng)氣，用自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)創(chuàng)造美好的生活。學(xué)習(xí)雷鋒，就要像雷鋒那樣，大力弘揚(yáng)文明新風(fēng)，用實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、誠(chéng)實(shí)守信、助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的良好社會(huì)風(fēng)氣的形成，自覺(jué)做中華民族傳統(tǒng)美德的傳承者、社會(huì)主義道德規(guī)范的實(shí)踐者、新型人際關(guān)系的倡導(dǎo)者。

以上內(nèi)容可以概括為四點(diǎn)：（1）社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想；（2）勤奮學(xué)習(xí)，特別是學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想；（3）謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，艱苦奮斗；（4）積極推進(jìn)社會(huì)主義精神文明?？梢?jiàn)，這些內(nèi)容正是40年來(lái)廣大群眾所理解的雷鋒精神的十分重要的內(nèi)涵。這樣的精神，是無(wú)須“重新界定”的，更不能把雷鋒的行為與思想割裂開(kāi)來(lái)、否定他的思想。它不是“以級(jí)階斗爭(zhēng)為綱”指導(dǎo)的、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下的所謂“烏托邦式社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)”的產(chǎn)物。雷鋒是社會(huì)主義公民的榜樣，是共產(chǎn)主義的戰(zhàn)士。只有在新的形勢(shì)下，保持對(duì)雷鋒精神的正確理解，才能使雷鋒精神長(zhǎng)駐。

二、雷鋒精神的當(dāng)代價(jià)值

在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，還能不能學(xué)習(xí)雷鋒精神？在新的形勢(shì)下應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)雷鋒精神？這實(shí)際上就是如何認(rèn)識(shí)雷鋒精神在當(dāng)代的價(jià)值問(wèn)題。從某種意義上說(shuō)，越是搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，越是需要雷鋒精神。

社會(huì)和時(shí)代在發(fā)展，而雷鋒精神卻具有永恒的價(jià)值和長(zhǎng)久的生命力。偉大的時(shí)代需要偉大的精神。在新世紀(jì)新階段，要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，要完成十六大確定的各項(xiàng)任務(wù)，不僅需要物質(zhì)文明的發(fā)展，也需要精神文明的發(fā)展。大力弘揚(yáng)雷鋒精神，讓雷鋒精神與時(shí)代同行，對(duì)引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，構(gòu)建與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的思想道德體系，形成良好的社會(huì)風(fēng)尚，把廣大群眾的積極性、創(chuàng)造性極大地調(diào)動(dòng)起來(lái)，具有十分重要的意義。具體說(shuō)來(lái)，雷鋒精神永存的原因有以下幾點(diǎn)。

第一，雷鋒精神產(chǎn)生和傳播的社會(huì)基礎(chǔ)仍然存在。我們搞的是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。它與過(guò)去不同的是一個(gè)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)換，而不是社會(huì)制度發(fā)生了質(zhì)的變化。當(dāng)年促使雷鋒精神產(chǎn)生和傳播的基本社會(huì)基礎(chǔ)依然存在。社會(huì)根本的條件未變，雷鋒精神也不會(huì)失去傳播的條件。40年來(lái)，特別是最近20年來(lái)，雷鋒式的模范人物仍在不斷涌現(xiàn)，雷鋒精神不斷發(fā)揚(yáng)光大，全國(guó)人民特別是青少年都記得雷鋒，懷念雷鋒，學(xué)習(xí)雷鋒，這就是雷鋒精神當(dāng)代價(jià)值的體現(xiàn)。弄清楚了雷鋒精神的社會(huì)基礎(chǔ)，我們就可以看出，那種認(rèn)為雷鋒精神不適合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、已經(jīng)過(guò)時(shí)的觀點(diǎn)是沒(méi)有根據(jù)的。

第二，雷鋒精神是與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的。發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的最終目的，是為了更好地滿足廣大人民群眾的物質(zhì)文化生活需要，其實(shí)質(zhì)是為人民謀利益，也就是為人民服務(wù)，這與雷鋒精神的核心是一致的。在我國(guó)現(xiàn)階段，我們不能要求每個(gè)人都成為雷鋒，但提倡雷鋒精神是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展所需要的，所有的人都應(yīng)該努力實(shí)踐為人民服務(wù)。如果能夠在全社會(huì)弘揚(yáng)雷鋒精神，人人都能努力學(xué)習(xí)雷鋒，發(fā)揚(yáng)雷鋒精神，杜絕損人利己、損公肥私等不良行為，并不斷提高為人民服務(wù)的能力和水平，那么，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就能夠健康地發(fā)展，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐也將不斷獲得巨大成功。

第三，雷鋒精神能夠制約市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響。從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際來(lái)看，它在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，也產(chǎn)生了許多負(fù)面的影響。享樂(lè)主義、個(gè)人主義、利己主義等錯(cuò)誤思潮不同程度地影響著社會(huì)上各種不同的群體。其中，有些經(jīng)不起考驗(yàn)的人就會(huì)走向極端，走向人民的對(duì)立面。所以，為了制約市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的負(fù)面影響，也要重視雷鋒精神的導(dǎo)引作用。當(dāng)社會(huì)上出現(xiàn)急功近利的思潮時(shí)，人們就更加崇敬雷鋒的遠(yuǎn)大理想；當(dāng)社會(huì)上出現(xiàn)享樂(lè)主義傾向時(shí)，人們就更加認(rèn)識(shí)到雷鋒艱苦樸素的寶貴；當(dāng)社會(huì)上出現(xiàn)假貨和欺詐現(xiàn)象時(shí)，人們就更加渴望真誠(chéng)；當(dāng)社會(huì)上出現(xiàn)個(gè)人主義思潮時(shí)，人們就更加體會(huì)到雷鋒所體現(xiàn)的集體主義精神的正確；當(dāng)社會(huì)上出現(xiàn)人情冷淡的風(fēng)氣時(shí)，人們就更加渴望雷鋒那“春天般溫暖”的情誼。這就是雷鋒精神至今仍然在人民群眾中具有生命力的原因。雷鋒精神是人民的需要，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的需要。全面建設(shè)小康社會(huì)，不僅要有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也要有精神文明的發(fā)展。雷鋒精神就是精神文明發(fā)展的一面永不褪色的旗幟。

第四，黨的三代領(lǐng)導(dǎo)人都提出向雷鋒學(xué)習(xí)的號(hào)召本身，就說(shuō)明雷鋒精神的當(dāng)代價(jià)值長(zhǎng)盛不衰。繼毛澤東“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的號(hào)召之后，鄧小平在1975年批評(píng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣不好，反映為“雷鋒叔叔不在了”，呼喚雷鋒精神。在新時(shí)期，江澤民題詞向雷鋒同志學(xué)習(xí)，反映了雷鋒精神在社會(huì)主義新中國(guó)的永久的價(jià)值，包括了雷鋒精神的當(dāng)代價(jià)值。

三、雷鋒精神與艱苦奮斗精神

雷鋒精神的一個(gè)重要內(nèi)涵，就是艱苦奮斗的精神、自強(qiáng)不息的精神。這是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。艱苦奮斗是我們黨的政治本色。不論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是在受到外部封鎖、經(jīng)濟(jì)十分困難的時(shí)期，我們共產(chǎn)黨員臨危受命、艱苦奮斗，都是為了人民的利益而拼搏，從而與人民群眾保持血肉聯(lián)系。黨的十六大之后，胡錦濤在革命圣地西柏坡，重新強(qiáng)調(diào)了毛澤東在黨的七屆二中全會(huì)上提出的“兩個(gè)務(wù)必”的思想，號(hào)召全黨同志繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。實(shí)際上雷鋒精神正是這一精神的光輝體現(xiàn)。因此，從這一角度看來(lái)，在目前的社會(huì)條件下，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)雷鋒精神具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。

雷鋒體現(xiàn)的艱苦奮斗精神，是與社會(huì)主義初級(jí)階段的現(xiàn)實(shí)連在一起的。他的“節(jié)約箱”，他節(jié)約軍服送給災(zāi)區(qū)群眾，他穿的衣、襪補(bǔ)了又補(bǔ)，都是認(rèn)識(shí)到國(guó)家當(dāng)時(shí)還不富裕，需要厲行節(jié)約。這是一個(gè)共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的自覺(jué)行為，體現(xiàn)了為社會(huì)著想的艱苦奮斗的精神。

雷鋒體現(xiàn)的艱苦奮斗精神，是一種作風(fēng)。他認(rèn)為，應(yīng)該保持艱苦奮斗的精神，才不會(huì)變質(zhì)。在黨的八屆二中全會(huì)之后，他了解了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，聽(tīng)從了黨關(guān)于勤儉節(jié)約的號(hào)召，毅然把自己買的皮夾克、料子褲等收進(jìn)箱底，并決心時(shí)刻檢查自己的思想，“我要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自己的思想覺(jué)悟，堅(jiān)決聽(tīng)黨和毛主席的話，經(jīng)常開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，隨時(shí)清除思想上的毛病，在偉大的革命事業(yè)中做一個(gè)永不生銹的螺絲釘?！?/p>

雷鋒體現(xiàn)的艱苦奮斗精神，是一種政治立場(chǎng)。他的艱苦奮斗作風(fēng)，是從保證自己在政治上永遠(yuǎn)不忘本、不變質(zhì)出發(fā)的。他每到一處，就憶苦思甜，教育青少年，教育同志，要熱愛(ài)人民，熱愛(ài)黨，熱愛(ài)社會(huì)主義。這種強(qiáng)烈而真摯的感情來(lái)自雷鋒堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng)，特別是他的愛(ài)憎分明的階級(jí)立場(chǎng)。他不愧為一名無(wú)產(chǎn)階級(jí)的共產(chǎn)主義的戰(zhàn)士。

雷鋒體現(xiàn)的艱苦奮斗精神，是與他的群眾觀點(diǎn)聯(lián)系在一起的。雷鋒對(duì)人民群眾像春天般的溫暖，他永遠(yuǎn)保持普通一兵的本色，堅(jiān)持為人民服務(wù)，堅(jiān)持助人為樂(lè)，這些都是他永遠(yuǎn)不脫離群眾的表現(xiàn)。雷鋒在去世前，早已是沈陽(yáng)軍區(qū)樹(shù)立的學(xué)習(xí)榜樣。但他并不居功自傲，沒(méi)有停留下來(lái)不再進(jìn)步的想法。他艱苦奮斗，自強(qiáng)不息，不斷向共產(chǎn)主義的思想境界攀登。這典型地體現(xiàn)了毛澤東同志“兩個(gè)務(wù)必”的教導(dǎo)。

雷鋒精神包含的內(nèi)容，正是今天我們?cè)诮ㄔO(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中所需要的精神。因此，要完成全面建設(shè)小康社會(huì)這個(gè)光榮而艱巨的歷史任務(wù)，同樣需要繼續(xù)大力弘揚(yáng)和實(shí)踐雷鋒精神。

四、解讀當(dāng)前對(duì)雷鋒精神的幾種誤解

20多年的改革開(kāi)放實(shí)踐，出現(xiàn)了許多新情況、新問(wèn)題、新局面。人們生活的社會(huì)環(huán)境發(fā)生了極大的變化。社會(huì)環(huán)境的變化也影響到人們思想觀念的變化。雷鋒精神和學(xué)習(xí)雷鋒的活動(dòng)也遇到了一些挑戰(zhàn)。為了把學(xué)習(xí)雷鋒精神的活動(dòng)健康永久地開(kāi)展下去，就必須對(duì)目前流行的關(guān)于雷鋒的種種說(shuō)法加以辨析，去偽存真，真正理解雷鋒精神的本質(zhì)。

近來(lái)，有人提出，今天在不損害社會(huì)公共利益和他人利益的前提下，追求個(gè)人利益是正當(dāng)?shù)模绾闻c雷鋒的“毫不利己、專門利人”的精神結(jié)合起來(lái)？如何把無(wú)私奉獻(xiàn)與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)則結(jié)合起來(lái)？如何要求社會(huì)弱勢(shì)群體學(xué)雷鋒？這確實(shí)是應(yīng)該探討清楚的一系列問(wèn)題。雷鋒精神是高尚的，但它的實(shí)質(zhì)又體現(xiàn)在普通群眾的生活中。在個(gè)人與社會(huì)和集體之間，雷鋒精神體現(xiàn)的是集體主義的精神。集體主義本身就有尊重個(gè)人正當(dāng)利益的內(nèi)涵。無(wú)論過(guò)去和現(xiàn)在，這一點(diǎn)沒(méi)有變化。至于把無(wú)私奉獻(xiàn)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的原則相結(jié)合，遼寧鞍山市出租車行業(yè)的“雷鋒車隊(duì)”就是一個(gè)很好的例證。這個(gè)車隊(duì)的參加者有12位出租司機(jī)。他們一般是按市場(chǎng)原則辦事，但格外堅(jiān)持對(duì)危重病人、70歲以上老人和有特殊困難的人不收費(fèi)。這個(gè)車隊(duì)被廣大群眾稱為“雷鋒車隊(duì)”。至于弱勢(shì)群體能不能學(xué)習(xí)雷鋒，遼寧撫順市的何鳳新同志的事跡就作了明確的回答。他原來(lái)是一位刑滿釋放人員，由于受到黨和政府的教育，洗心革面，重新做人，決心以雷鋒為榜樣做個(gè)好人。他選擇的職業(yè)是個(gè)體蹬三輪運(yùn)輸，每天努力勞動(dòng)才能掙得10多元錢。雖然如此，20多年來(lái)，他常常捐贈(zèng)困難的人們，有時(shí)一次甚至拿出上千元，自己樂(lè)此不疲。他在極為平凡的崗位上，一心為人民服務(wù)，贏得了人民群眾的好評(píng)，兩次當(dāng)選為省人民代表。他作為弱勢(shì)群體中的一員，照樣能夠?qū)W雷鋒，并做出了成績(jī)。

有人認(rèn)為，現(xiàn)在一些學(xué)雷鋒的活動(dòng)過(guò)于形式化，是否能夠起到實(shí)際的作用？其實(shí)，形式與內(nèi)容不是對(duì)立的。一些學(xué)習(xí)雷鋒的活動(dòng)形式，如做好事之類，不能說(shuō)對(duì)青少年的思想教育沒(méi)有積極的影響。青少年的道德品質(zhì)有一個(gè)養(yǎng)成的過(guò)程，學(xué)習(xí)雷鋒的各種活動(dòng)形式，就是這種養(yǎng)成過(guò)程中不可或缺的實(shí)踐活動(dòng)。當(dāng)然，學(xué)習(xí)雷鋒不能停留在活動(dòng)形式的表面上，而應(yīng)該沿著雷鋒思想成長(zhǎng)的軌跡，在思想上結(jié)出果實(shí)，培育出永久的思想上的動(dòng)力。

有人借新發(fā)現(xiàn)的雷鋒的遺物，產(chǎn)生了改變雷鋒形象的思想傾向。有人認(rèn)為，雷鋒戴過(guò)“英納格”手表，有當(dāng)時(shí)認(rèn)為有些奢侈的皮夾克、毛料褲和皮鞋等，就要重新塑造一個(gè)“消費(fèi)型”的雷鋒，改變雷鋒的形象。這是枉費(fèi)心思的。對(duì)于這件事，我國(guó)著名倫理學(xué)家羅國(guó)杰教授早在1992年寫(xiě)的《雷鋒精神與社會(huì)主義精神文明》一文中，就進(jìn)行過(guò)研究。他指出，雷鋒到鞍山工作后，總穿著在農(nóng)場(chǎng)發(fā)的帶著油泥和補(bǔ)丁的衣服，有些同伴說(shuō)雷鋒太土了，寒酸。在這些人的勸說(shuō)下雷鋒到商店買下了這些有奢侈之嫌的東西。不久黨的八屆八中全會(huì)召開(kāi)，號(hào)召勤儉節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)。雷鋒受到很大教育，他認(rèn)識(shí)到在當(dāng)時(shí)的情況下穿戴這些東西是不合適的，就把這些東西包起來(lái)，放到箱子里，并在日記里寫(xiě)下了這樣的話：“螺絲釘要經(jīng)常保養(yǎng)和清洗，才不會(huì)生銹，人的思想也是這樣，要經(jīng)常檢查，才不會(huì)出毛病?！保ā读_國(guó)杰文集》下卷，河北大學(xué)出版社2000年版，第224~225頁(yè)）可見(jiàn)雷鋒自己已經(jīng)解決的問(wèn)題，今天卻被用來(lái)“修改”雷鋒精神，是站不住腳的。

更有甚者，有人還宣揚(yáng)“雷鋒精神在新時(shí)代中顯露出人性的光芒”。他們認(rèn)為，雷鋒也擁有一個(gè)普通人所有的感情和欲望，“在他身上顯露著當(dāng)今這個(gè)時(shí)代所需要的人格魅力和人性光芒”，“在雷鋒身上我們看到了人性的關(guān)愛(ài)”（新華網(wǎng)，2003年3月3日文章）。這并不是什么新鮮說(shuō)法，早在改革開(kāi)放之初，就有人責(zé)備雷鋒不懂得自己的利益，是“奴性”、“頭腦簡(jiǎn)單”。今天又把雷鋒歪曲成抽象人性的代表，這更是沒(méi)有根據(jù)的。雷鋒精神中的愛(ài)憎分明的階級(jí)立場(chǎng)，決不是什么抽象的“人性光芒”；他為人民服務(wù)的精神也根本不是出自抽象的“人性的關(guān)愛(ài)”。雷鋒作為一個(gè)共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的形象太鮮明了，他與抽象的人道主義和抽象的人性沒(méi)有什么內(nèi)在的關(guān)系。

第五篇：如何看待雷鋒精神的時(shí)代價(jià)值

摘要：在新世紀(jì)、新時(shí)期，雷鋒精神與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一、先進(jìn)性與廣泛性的統(tǒng)一、知與行的統(tǒng)一。雷鋒精神已經(jīng)成了中華民族精神中一種不可或缺的成分，幾十年來(lái)，它從來(lái)都沒(méi)有過(guò)時(shí)，況且包含著豐富的時(shí)代價(jià)值。

關(guān)鍵詞：雷鋒精神；時(shí)代價(jià)值

雷鋒精神的時(shí)代價(jià)值

四十年前，一個(gè)平凡的名字傳遍祖國(guó)大江南北。這個(gè)名字叫雷鋒，在他身上所體現(xiàn)出來(lái)的精神就是雷鋒精神。在走向新世紀(jì)的新時(shí)代，雷鋒精神不僅沒(méi)有失去光彩，而是與時(shí)俱進(jìn)，隨著雷鋒精神的不斷豐富和完善而發(fā)揚(yáng)廣大，越來(lái)越體現(xiàn)鮮明的時(shí)代價(jià)值和時(shí)代意義。它成為中華民族的精神充滿活力的一部分，在現(xiàn)實(shí)生活中也有著豐富的現(xiàn)實(shí)意義與價(jià)值。

個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一

雷鋒精神所追求的價(jià)值目標(biāo)，體現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。雷鋒之所以能成為楷模，雷鋒精神之所以能成為全民族共同發(fā)揚(yáng)和踐行的精神。首先，在個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的理想層面上，雷鋒精神達(dá)到了“生命自覺(jué)”的最高境界，就是人活著要有意義、有價(jià)值，作對(duì)人民對(duì)社會(huì)有用的人。這種實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的自覺(jué)性，意識(shí)到自己生命的存在，意識(shí)到自己生的意義和價(jià)值。這種“自覺(jué)”鮮明的體現(xiàn)了做人的道理，人活著就是要做一個(gè)正直的人、有理想、有道德的人，對(duì)人民、對(duì)社會(huì)有用的人；鮮明地體現(xiàn)了人與社會(huì)的關(guān)系，人對(duì)社會(huì)的責(zé)任，人與事業(yè)的關(guān)系，人對(duì)事業(yè)的執(zhí)著和忠誠(chéng)。雷鋒精神就在于追求這種“自覺(jué)”,在追求中努力實(shí)現(xiàn)這種“自覺(jué)”在自強(qiáng)不息的追求和奮斗中，使生命綻放光彩，使生命有意義有豐富的內(nèi)涵。這種“生命的自覺(jué)”，生命的“自強(qiáng)不息”，就能產(chǎn)生強(qiáng)大的力量，就會(huì)在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值中表現(xiàn)出鮮明的忘我精神、奉獻(xiàn)精神和把這種精神與時(shí)代融合。

雷鋒精神的另一層面，就是明確個(gè)人所負(fù)的社會(huì)責(zé)任和使命，追求的價(jià)值目標(biāo)是集體主義和全心全意為人民服務(wù)，這就是雷鋒精神的核心所在?！叭瞬皇枪铝⒌娜?，人是社會(huì)的人”人只有融于社會(huì)之中，他的生命才會(huì)有光彩有意義就好比社會(huì)是水，人是魚(yú)兒的魚(yú)水關(guān)系。社會(huì)養(yǎng)育塑造了人，人又發(fā)展了社會(huì)，豐富和創(chuàng)造了社會(huì)；孤立的人、真空的社會(huì)是不存在的，作為社會(huì)的人有各式各樣的社會(huì)人，我們所需的社會(huì)人是具有從高理想的人、是有道德的人。能力有大小，但只要他融入社會(huì)他的生命就有意義，人生就會(huì)絢麗多彩。雷鋒精神的生命力之所以旺盛，就是把個(gè)人價(jià)值與集體價(jià)值社會(huì)價(jià)值統(tǒng)一起來(lái)。人離不開(kāi)集體是在集體社會(huì)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，在個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)中達(dá)到個(gè)人、集體、社會(huì)價(jià)值升華的共同理想，集體價(jià)值的提升離不開(kāi)一個(gè)個(gè)的社會(huì)人，集體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)有為一個(gè)個(gè)社會(huì)人提供了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的舞臺(tái)；從另一個(gè)角度看每一個(gè)人都有自己的切身利益的，應(yīng)當(dāng)正確處理個(gè)人利益、集體利益、局部利益與整體利益、眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系。把做人的基本目標(biāo)和做人的最高目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，而作為集體和社會(huì)也要充分考慮個(gè)人的切身利益正當(dāng)要求和權(quán)益，以最大限度調(diào)動(dòng)人的積極性，使其更好地在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值中實(shí)現(xiàn)和提升集體價(jià)值社會(huì)價(jià)值，在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)，在自我實(shí)現(xiàn)中更好的承擔(dān)起對(duì)集體對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家對(duì)人民的責(zé)任和使命實(shí)現(xiàn)兩個(gè)價(jià)值的統(tǒng)一。

先進(jìn)性和廣泛性的統(tǒng)一

雷鋒精神是中華民族傳統(tǒng)美德的升華，是民族精神寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠，是先進(jìn)行與廣泛行的統(tǒng)一。

雷鋒是我們時(shí)代的先進(jìn)典型和楷模，雷鋒精神閃耀著更高層次的共產(chǎn)主義思想的光芒，雷鋒精神所具有的價(jià)值具有偉大的時(shí)代意義。中華精神的孕育了雷鋒精神，雷鋒精神廣大了中華民族的精神，是更高層次又被廣大人民群眾所接受的民族精神，成為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的一多亮麗奇葩。那種愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義愛(ài)人民，忠于人民忠于黨忠于社會(huì)主義事業(yè)的執(zhí)著精神，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的堅(jiān)定政治信念；那種“把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中”“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”“天下為公”無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品格；那種“干一行，愛(ài)一行，鉆一行”業(yè)精于勤的傳統(tǒng)美德和釘子精神；那種勤儉節(jié)約，艱苦奮斗，不驕不躁的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)，都是對(duì)中華民族精神的升華和豐富，具有時(shí)代的內(nèi)涵和典型性、先進(jìn)性。這種精神又體現(xiàn)了廣泛性，被全社會(huì)所認(rèn)可所接受，成為億萬(wàn)人民的共同理想和共同遵守和實(shí)踐的道德規(guī)范，激勵(lì)越來(lái)越多的人為實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想、社會(huì)價(jià)值而奮斗，在實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的奮斗中哺育和造就了千千萬(wàn)萬(wàn)的“活雷鋒”，這就是雷鋒精神的時(shí)代性、先進(jìn)性、典型性所在，其輻射力、感召力、影響力又體現(xiàn)了先進(jìn)行廣泛性、“質(zhì)”與“量”的統(tǒng)一，是全社會(huì)千千萬(wàn)萬(wàn)的人在道德發(fā)展的階梯上“攀登得更高”。

知與行的統(tǒng)一

雷鋒精神的本質(zhì)是實(shí)踐的、社會(huì)的和發(fā)展的，是知與行的統(tǒng)一，只有在實(shí)踐中在發(fā)展中才能充分顯示出雷鋒精神的時(shí)代價(jià)值。

從辯證唯物主義觀點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，任何一種科學(xué)精神、社會(huì)意識(shí)都來(lái)源于實(shí)踐，都要接受實(shí)踐檢驗(yàn)，在與實(shí)踐結(jié)合中生存、發(fā)展、廣大，雷鋒精神是一種實(shí)踐精神，是在實(shí)踐中形成、在實(shí)踐中發(fā)展的一種精神，雷鋒精神的生命力在于它的鮮明社會(huì)性、實(shí)踐性。我們學(xué)雷鋒，吧雷鋒精神在新時(shí)期發(fā)揚(yáng)光大，及必須處理好各種關(guān)系，堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一、理論與實(shí)踐的統(tǒng)一、德與才的統(tǒng)一、說(shuō)與做的統(tǒng)一，牢牢把握實(shí)踐這個(gè)環(huán)節(jié)。認(rèn)作好事不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。雷鋒精神的可貴之處，就是平凡之中見(jiàn)偉大，細(xì)微之處見(jiàn)精神，在于他的忠誠(chéng)、執(zhí)著和和對(duì)事業(yè)的持之以恒，一以貫之，不斷地自我完善、提高和發(fā)展，不斷地學(xué)習(xí)，不斷地進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀、世界觀的改造，不斷地追求“生命自覺(jué)”，不斷地把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中，甘做鋪路石，敢做一滴水，甘做長(zhǎng)河中的一朵浪花、高山上的一塊巖石，少索取，多付出，在實(shí)踐中、奉獻(xiàn)中體現(xiàn)對(duì)社會(huì)、對(duì)集體、對(duì)人民的責(zé)任，使生命之河從此多姿多彩。

雷鋒精神一成為進(jìn)入社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新時(shí)代的偉大精神，被賦予時(shí)代意義，是我們寶貴的精神資源。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提倡競(jìng)爭(zhēng)，但更要求法制，呼喚著公平和道德，呼喚著更加平等、友愛(ài)、相互信任、關(guān)心的良好和諧的人際關(guān)系，呼喚著愛(ài)心和奉獻(xiàn)，“青年志愿者”隊(duì)伍的興起，慈善組織的發(fā)展，希望小學(xué)的擴(kuò)大，社會(huì)公益活動(dòng)的深入??都說(shuō)明市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要關(guān)愛(ài)、需要奉獻(xiàn)、需要道德，需要千千萬(wàn)萬(wàn)“生命自覺(jué)”的人，今天我們弘揚(yáng)雷鋒精神就有了更深刻的時(shí)代意義。我們要深刻理解雷鋒精神的時(shí)代價(jià)值，把雷鋒精神融入我們各項(xiàng)工作之中，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一、民族的傳統(tǒng)美德和新時(shí)代精神的統(tǒng)一，把雷鋒精神在新時(shí)期發(fā)揚(yáng)光大。