第一篇：如何組織和帶領(lǐng)基督教青年團(tuán)契

1、什么是青年團(tuán)契

青年團(tuán)契不同于青年崇拜或青年聚會。遺憾的是很多教會往往把這二者混為一談。以為每周有固定時間的青年聚會就是在進(jìn)行青年團(tuán)契的工作了。事實(shí)上，青年聚會包括在青年團(tuán)契事工之中，但青年聚會遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能代替青年團(tuán)契。

青年團(tuán)契要求團(tuán)契的成員之間有彼此的分享與交流。無論是在靈性上還是在生活上，團(tuán)契的成員應(yīng)當(dāng)建立起一種彼此相愛的關(guān)系。如果說聚會崇拜重在對上帝的敬拜和對弟兄姐妹的造就，團(tuán)契應(yīng)當(dāng)是重在鼓勵大家在愛的關(guān)系中彼此建立。因而要求人人參與侍奉，人人均得造就。

青年團(tuán)契要求團(tuán)契的活動豐富多彩，這樣才能滿足團(tuán)契中每位弟兄姐妹不同的需要和恩賜。促使他們更有興趣的投身于團(tuán)契的侍奉和活動中來。并得以在團(tuán)契中找到自己的位置。有完全的歸屬感。而對于一個團(tuán)契和教會來說，歸屬感是很重要的，它對委身起著非同尋常的作用。青年人來到了教會，找到了青年團(tuán)契，就象回到了家中一樣。在這里，他們得以明白圣經(jīng)真理，感受到救主的大愛；在這里，弟兄姐妹和睦同居，彼此幫扶，共奔天路；在這里，他們?nèi)巳硕加惺谭畹臋C(jī)會，人人都能參與到他們所感興趣的活動中來而得到屬靈的造就。一旦青年的熱情被激發(fā)，恩賜被挑旺，他們就會“將我才能不住施展，殷勤勉勵至終?！痹诠P者所在的教會這些年推薦的神學(xué)生中，包括筆者在內(nèi)絕大部分都是青年團(tuán)契的活躍成員。青年團(tuán)契既是一個團(tuán)契，就必須要求有團(tuán)契的成員，而且對成員還要有特殊的要求，即應(yīng)當(dāng)都是年輕人，至少絕大部分都是年輕人。

綜上所述，對青年團(tuán)契我們可以用這樣一個比較明確的定義來界定它。即青年團(tuán)契是以青年為主體的，通過豐富多彩的活動形式，以達(dá)到青年信徒在基督里共同追求靈性生命的長進(jìn)，建立彼此間主內(nèi)肢體相愛的關(guān)系的一種教會內(nèi)的組織形式。

2、怎樣組織青年團(tuán)契

當(dāng)一個教會要組織青年團(tuán)契時，必須解決三個問題：即團(tuán)契的成員；團(tuán)契的組織和帶領(lǐng)人和團(tuán)契的活動地點(diǎn)、時間和方式等外在環(huán)境的問題。

首先，組織青年團(tuán)契應(yīng)當(dāng)經(jīng)一堂的負(fù)責(zé)牧長或堂務(wù)委員會批準(zhǔn)。當(dāng)批準(zhǔn)后，即可在聚會后或其他時間報告組建青年團(tuán)契的事項。并提出對參與青年團(tuán)契的成員要求。一般來說，參與青年團(tuán)契的成員應(yīng)為18—35歲左右的年輕人，既可以是信徒，也可以是青年慕道友。不要提出過高的信仰要求，因?yàn)槿菀鬃璧K一大批愿意追求但卻尚徘徊在信仰門外的青年朋友，變成只有少數(shù)“熱心屬靈”自以為義的信徒小圈圈。至于年歲比較大的老信徒，盡力勸他們不要參加青年團(tuán)契，免得造成負(fù)面影響。畢竟青年和中老年在思維模式和生活態(tài)度上有許多不同，中老年信徒也應(yīng)當(dāng)注意。當(dāng)然，我們不是輕視中老年信徒，只是說中老年信徒不適合參加青年人的活動。如有必要，可再組織老年團(tuán)契或婦女團(tuán)契，那不在本文的討論范圍之內(nèi)。

其次，我們來看對團(tuán)契的組織和帶領(lǐng)者的要求。如果說對團(tuán)契中的成員沒有過高的信仰要求的話，那么對組織和帶領(lǐng)團(tuán)契的人就不同了，他應(yīng)當(dāng)是在信仰上純正；生活上有見證；熱心侍奉，敬虔愛主并且擁有一定學(xué)識的人。

他還應(yīng)當(dāng)是青年同工或至少對青年人的特點(diǎn)比較熟悉。一般來說，剛畢業(yè)的神學(xué)生或青年牧師來做比較合適，如果教會中缺乏青年教牧，那么由信徒中熱心的老師或青年信徒中比

較有威望的義工、長執(zhí)都可以。即使都沒有，也可在青年信徒已經(jīng)受洗的人中，挑選靈性，知識和生活上均被認(rèn)可的人，在教會的指導(dǎo)下來組建和帶領(lǐng)青年團(tuán)契。有時筆者感到很奇怪的是：在一個幾千人的大教會里，年輕人也不少，可是教會的負(fù)責(zé)人卻總是有百般的理由不開展青年工作，不組建青年團(tuán)契，不知道是什么原因。

最后，我們還要解決的是青年團(tuán)契的活動時間、地點(diǎn)和方式的問題。由于青年人有這與中老年信徒不同的特點(diǎn)，就決定了他們活動的特殊性。一般來說，青年信徒大多有正式的工作或要完成相當(dāng)分量的學(xué)業(yè)，他們平常的時間都很緊張。所以，青年團(tuán)契的固定活動時間放在周末晚上比較好。筆者所在的教會青年團(tuán)契活動時間是在周五晚6：00-8：00之間。這樣方便了許多上學(xué)上班或有家庭的青年信徒。既可以讓他們在忙碌一周之后能夠來到教會與大家有一個在主里共同分享和交流的時間，借著活動，領(lǐng)受從主那里來的力量和幫助，和弟兄姐妹一起彼此擔(dān)當(dāng)，互相勉勵。也不耽誤余下來的與家人共度周末的休假時間。

活動的地點(diǎn)一般就是教堂里。但有條件的教會不妨在偏堂或另外的合法活動場所。因?yàn)榍嗄耆诵愿窕顫姡秽笥趥鹘y(tǒng)；他們并不滿足于傳統(tǒng)的崇拜和聚會方式。而且由于青年團(tuán)契以大家的交流分享為主，教堂中的凳子一般都是長條椅子，不利于前后交流。不過，也可以采取一些補(bǔ)救措施，如筆者所在教會通常仍以講道，唱詩等傳統(tǒng)方式聚會，不過在這之后有交通會，禱告會，英文組，敬拜贊美組等小組活動，這樣分組活動打破了教堂的傳統(tǒng)格局。在一些重禮儀的教會中，最好還是不要在主堂活動。

活動的地點(diǎn)應(yīng)當(dāng)清潔、寬敞、明亮。給人以輕松和愉悅的感覺。不要過于嚴(yán)肅，會給青年人一種壓抑的感覺。尤其是二十一世紀(jì)的“新新人類”，他們是最不喜歡過于沉重和嚴(yán)肅的氣氛了。

活動方式可多種多樣，不拘一格。但一定要區(qū)分經(jīng)常性活動和特殊的活動。一般來說經(jīng)常的活動主要是約半個小時的青年崇拜和聚會，在聚會之中或之后，留出約一個到一個半小時進(jìn)行其他的活動比較好。至于怎樣進(jìn)行，將在下一部分做詳細(xì)論述。

遇有重大節(jié)慶或特殊情況，可改變活動方式。應(yīng)時而動，則更為活潑。

3、怎樣帶領(lǐng)青年團(tuán)契

這是對青年團(tuán)契的組織帶領(lǐng)的負(fù)責(zé)人講的。除去信仰和品行上青年團(tuán)契的負(fù)責(zé)人要有很高的要求之外，青年團(tuán)契的負(fù)責(zé)人還要注意以下幾個方面的要求。

明確青年團(tuán)契是一個參與感較強(qiáng)的團(tuán)契。因而團(tuán)契的帶領(lǐng)人決不能以領(lǐng)導(dǎo)自居，對其他的青年團(tuán)契成員指手畫腳。而應(yīng)當(dāng)有事大家協(xié)商。最好象耶穌那樣，形成一個核心的門徒圈，一般是青年團(tuán)契中的活躍分子和團(tuán)契中各個小組或各項活動的負(fù)責(zé)同工。大家同心協(xié)力，才能把團(tuán)契帶好，而不能各自為政或一言堂。

明確青年團(tuán)契是與青年人生活各個方面密不可分的。因而團(tuán)契的帶領(lǐng)人必須對團(tuán)契中大多數(shù)成員的學(xué)習(xí)、生活、工作和家庭比較熟悉。如果是一個很大的教會或很大的團(tuán)契。那末必須采取分組活動的方式，把參加青年團(tuán)契的成員適當(dāng)按年齡、職業(yè)、地區(qū)和興趣等標(biāo)準(zhǔn)分成若干小組。設(shè)立小組的“領(lǐng)頭羊”。建立小組擋案，讓小組長對其每個成員都要很了解。這樣，使每個成員的歸屬意識得以加強(qiáng)。可以照顧到每個人的需要。至于分組的劃分標(biāo)準(zhǔn)，各有不同，應(yīng)因地制宜。筆者所在的教會基本是以興趣來劃分的。而有的教會還以年齡段來劃分。總之，標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)明確統(tǒng)一，便于滿足成員不同需要。

明確青年團(tuán)契活動方式的多樣性。帶領(lǐng)青年團(tuán)契，活動一定要具有多樣性。當(dāng)然，傳講上帝的真理，在靈性上帶領(lǐng)和栽培青年信徒是必不可少的。因而，團(tuán)契的主體活動應(yīng)是以聚會崇拜或查經(jīng)講道為主的活動。一般占整個活動時間的三分之一到一半左右。不過，聚會一定要考慮青年人特色，講員最好是青年教牧或在青年信徒中深受歡迎的人。講道時間不要太長，內(nèi)容要緊緊圍繞青年感興趣的主題來講，并且要充實(shí)、活潑、健康向上。主題最好有連續(xù)性，可以專題查經(jīng)或?qū)＞聿榻?jīng)。

唱詩也是很重要的一環(huán)。青年人多喜歡旋律明快輕松的福音詩歌。歌詞也不要太文雅晦澀。近年來流行的敬拜贊美的方式深得年輕人喜愛。記得筆者所在教會剛剛建立青年團(tuán)契時，是一曲優(yōu)美而簡單的“耶穌我愛你?！贝騽恿嗽趫龅拿恳粋€人，后來幾乎每次聚會大家都要選一些青年喜歡的贊美詩來敬拜贊美。教會因勢利導(dǎo)，后來還出了一本《敬拜贊美》的短歌集。深受青年信徒的歡迎，供不應(yīng)求。

團(tuán)契除了有聚會這樣的主體活動之外。還應(yīng)根據(jù)青年人的特點(diǎn)，進(jìn)行小組活動。小組活動在聚會后即進(jìn)行。每個小組不應(yīng)多于二十人，選出小組長。如果同一小組成員增加到二十人以上，則必須在小組中再劃分小組。這樣便于每個成員都在小組中有參與和得到幫助的機(jī)會，而不至冷落或丟下某一個人。小組的劃分方法上面已經(jīng)介紹，這里不多說了。

對于新來參加團(tuán)契活動者，可組織慕道組。讓他系統(tǒng)了解信仰之后，不一定非要其信主，一定時間后，便應(yīng)將其編入某個小組。也可在每次青年聚會結(jié)束后報告小組活動時間、地點(diǎn)讓新來者自己去加入小組。小組對新來者應(yīng)請他做自我介紹，小組負(fù)責(zé)同工應(yīng)盡快與其建立聯(lián)系。

以上就是對組織和帶領(lǐng)青年團(tuán)契的工作一點(diǎn)淺論。由于筆者水平所限，恐怕漏洞和不足再所難免。唯求那施恩的主多多幫助和帶領(lǐng)教會中的青年團(tuán)契工作，使更多的青年能認(rèn)識真理；使青年弟兄姐妹多受造就，一同在主愛中奔走天路。

弟兄姐妹，你對青年團(tuán)契有什么好的意見或建議，盼多分享。

第二篇：基督教--教會青年團(tuán)契的帶領(lǐng)

淺談如何帶領(lǐng)青年團(tuán)契

（在教會侍奉中，青年工作始終是一塊起舉足輕重作用的工作領(lǐng)域。青年人活潑、向上，富有朝氣，思維敏捷，敢于創(chuàng)新。他們從某種意義上來說代表著教會的未來，一個不重視青年工作的教會決不是一個真正復(fù)興的教會；一個沒有青年人的教會決不是一個正常的教會。而現(xiàn)在的教會中，對青年的工作形式多樣，如通過唱詩班吸引有歌唱天賦的青年弟兄姊妹來參與侍奉；通過專門的青年聚會來向年輕人傳講永生之道等等。但其中最有成效的：莫過于建立青年團(tuán)契來幫助和帶領(lǐng)教會中的青年弟兄姊妹一同奔走天路了。本文就從幾個方面入手，結(jié)合筆者在教會中的服侍經(jīng)驗(yàn)來與大家分享一下如何組織和帶領(lǐng)青年團(tuán)契。

1、什么是青年團(tuán)契

青年團(tuán)契不同于青年崇拜或青年聚會。遺憾的是很多教會往往把這二者混為一談。以為每周有固定時間的青年聚會就是在進(jìn)行青年團(tuán)契的工作了。事實(shí)上，青年聚會包括在青年團(tuán)契事工之中，但青年聚會遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能代替青年團(tuán)契。

青年團(tuán)契要求團(tuán)契的成員之間有彼此的分享與交流。無論是在靈性上還是在生活上，團(tuán)契的成員應(yīng)當(dāng)建立起一種彼此相愛的關(guān)系。如果說聚會崇拜重在對上帝的敬拜和對弟兄姐妹的造就，團(tuán)契應(yīng)當(dāng)是重在鼓勵大家在愛的關(guān)系中彼此建立。因而要求人人參與侍奉，人人均得造就。

青年團(tuán)契要求團(tuán)契的活動豐富多彩，這樣才能滿足團(tuán)契中每位弟兄姐妹不同的需要和恩賜。促使他們更有興趣的投身于團(tuán)契的侍奉和活動中來。并得以在團(tuán)契中找到自己的位置。有完全的歸屬感。而對于一個團(tuán)契和教會來說，歸屬感是很重要的，它對委身起著非同尋常的作用。青年人來到了教會，找到了青年團(tuán)契，就象回到了家中一樣。在這里，他們得以明白圣經(jīng)真理，感受到救主的大愛；在這里，弟兄姐妹和睦同居，彼此幫扶，共奔天路；在這里，他們?nèi)巳硕加惺谭畹臋C(jī)會，人人都能參與到他們所感興趣的活動中來而得到屬靈的造就。一旦青年的熱情被激發(fā)，恩賜被挑旺，他們就會“將我才能不住施展，殷勤勉勵至終?！痹诠P者所在的教會這些年推薦的神學(xué)生中，包括筆者在內(nèi)絕大部分都是青年團(tuán)契的活躍成員。青年團(tuán)契既是一個團(tuán)契，就必須要求有團(tuán)契的成員，而且對成員還要有特殊的要求，即應(yīng)當(dāng)都是年輕人，至少絕大部分都是年輕人。筆者曾經(jīng)見過某個教會的“青年團(tuán)契”，大約一半以上都是白發(fā)蒼蒼，剩下的也幾乎都在三十歲以上，青年人反而是很少一部分，我看這樣的 1

“青年團(tuán)契”還是改名比較好。

綜上所述，對青年團(tuán)契我們可以用這樣一個比較明確的定義來界定它。即青年團(tuán)契是以青年為主體的，通過豐富多彩的活動形式，以達(dá)到青年信徒在基督里共同追求靈性生命的長進(jìn)，建立彼此間主內(nèi)肢體相愛的關(guān)系的一種教會內(nèi)的組織形式。

2、怎樣組織青年團(tuán)契

當(dāng)一個教會要組織青年團(tuán)契時，必須解決三個問題：即團(tuán)契的成員；團(tuán)契的組織和帶領(lǐng)人和團(tuán)契的活動地點(diǎn)、時間和方式等外在環(huán)境的問題。

首先，組織青年團(tuán)契應(yīng)當(dāng)經(jīng)一堂的負(fù)責(zé)牧長或堂務(wù)委員會批準(zhǔn)。當(dāng)批準(zhǔn)后，即可在聚會后或其他時間報告組建青年團(tuán)契的事項。并提出對參與青年團(tuán)契的成員要求。一般來說，參與青年團(tuán)契的成員應(yīng)為18—35歲左右的年輕人，既可以是信徒，也可以是青年慕道友。不要提出過高的信仰要求，因?yàn)槿菀鬃璧K一大批愿意追求但卻尚徘徊在信仰門外的青年朋友，變成只有少數(shù)“熱心屬靈”自以為義的信徒小圈圈。至于年歲比較大的老信徒，盡力勸他們不要參加青年團(tuán)契，免得造成負(fù)面影響。畢竟青年和中老年在思維模式和生活態(tài)度上有許多不同，中老年信徒也應(yīng)當(dāng)注意。當(dāng)然，我們不是輕視中老年信徒，只是說中老年信徒不適合參加青年人的活動。如有必要，可再組織老年團(tuán)契或婦女團(tuán)契，那不在本文的討論范圍之內(nèi)。其次，我們來看對團(tuán)契的組織和帶領(lǐng)者的要求。如果說對團(tuán)契中的成員沒有過高的信仰要求的話，那么對組織和帶領(lǐng)團(tuán)契的人就不同了，他應(yīng)當(dāng)是在信仰上純正；生活上有見證；熱心侍奉，敬虔愛主并且擁有一定學(xué)識的人。

他還應(yīng)當(dāng)是青年同工或至少對青年人的特點(diǎn)比較熟悉。一般來說，剛畢業(yè)的神學(xué)生或青年牧師來做比較合適，如果教會中缺乏青年教牧，那么由信徒中熱心的老師或青年信徒中比較有威望的義工、長執(zhí)都可以。即使都沒有，也可在青年信徒已經(jīng)受洗的人中，挑選靈性，知識和生活上均被認(rèn)可的人，在教會的指導(dǎo)下來組建和帶領(lǐng)青年團(tuán)契。有時筆者感到很奇怪的是：在一個幾千人的大教會里，年輕人也不少，可是教會的負(fù)責(zé)人卻總是有百般的理由不開展青年工作，不組建青年團(tuán)契，不知道是什么原因。

最后，我們還要解決的是青年團(tuán)契的活動時間、地點(diǎn)和方式的問題。由于青年人有這與中老年信徒不同的特點(diǎn)，就決定了他們活動的特殊性。一般來說，青年信徒大多有正式的工作或要完成相當(dāng)分量的學(xué)業(yè)，他們平常的時間都很緊張。所以，青年團(tuán)契的固定活動時間放在周末晚上比較好。筆者所在的教會青年團(tuán)契活動時間是在周五晚6：00-8：00之間。這樣方便了許多上學(xué)上班或有家庭的青年信徒。既可以讓他們在忙碌一周之后能夠來到教會與大家有一個在主里共同分享和交流的時間，借著活動，領(lǐng)受從主那里來的力量和幫助，和弟兄姐妹

一起彼此擔(dān)當(dāng)，互相勉勵。也不耽誤余下來的與家人共度周末的休假時間。

活動的地點(diǎn)一般就是教堂里。但有條件的教會不妨在偏堂或另外的合法活動場所。因?yàn)榍嗄耆诵愿窕顫?，不囿于傳統(tǒng)；他們并不滿足于傳統(tǒng)的崇拜和聚會方式。而且由于青年團(tuán)契以大家的交流分享為主，教堂中的凳子一般都是長條椅子，不利于前后交流。不過，也可以采取一些補(bǔ)救措施，如筆者所在教會通常仍以講道，唱詩等傳統(tǒng)方式聚會，不過在這之后有交通會，禱告會，英文組，敬拜贊美組等小組活動，這樣分組活動打破了教堂的傳統(tǒng)格局。在一些重禮儀的教會中，最好還是不要在主堂活動。

活動的地點(diǎn)應(yīng)當(dāng)清潔、寬敞、明亮。給人以輕松和愉悅的感覺。不要過于嚴(yán)肅，會給青年人一種壓抑的感覺。尤其是二十一世紀(jì)的“新新人類”，他們是最不喜歡過于沉重和嚴(yán)肅的氣氛了。

活動方式可多種多樣，不拘一格。但一定要區(qū)分經(jīng)常性活動和特殊的活動。一般來說經(jīng)常的活動主要是約半個小時的青年崇拜和聚會，在聚會之中或之后，留出約一個到一個半小時進(jìn)行其他的活動比較好。至于怎樣進(jìn)行，將在下一部分做詳細(xì)論述。

遇有重大節(jié)慶或特殊情況，可改變活動方式。應(yīng)時而動，則更為活潑。

3、怎樣帶領(lǐng)青年團(tuán)契

這是對青年團(tuán)契的組織帶領(lǐng)的負(fù)責(zé)人講的。除去信仰和品行上青年團(tuán)契的負(fù)責(zé)人要有很高的要求之外，青年團(tuán)契的負(fù)責(zé)人還要注意以下幾個方面的要求。

明確青年團(tuán)契是一個參與感較強(qiáng)的團(tuán)契。因而團(tuán)契的帶領(lǐng)人決不能以領(lǐng)導(dǎo)自居，對其他的青年團(tuán)契成員指手畫腳。而應(yīng)當(dāng)有事大家協(xié)商。最好象耶穌那樣，形成一個核心的門徒圈，一般是青年團(tuán)契中的活躍分子和團(tuán)契中各個小組或各項活動的負(fù)責(zé)同工。大家同心協(xié)力，才能把團(tuán)契帶好，而不能各自為政或一言堂。

明確青年團(tuán)契是與青年人生活各個方面密不可分的。因而團(tuán)契的帶領(lǐng)人必須對團(tuán)契中大多數(shù)成員的學(xué)習(xí)、生活、工作和家庭比較熟悉。如果是一個很大的教會或很大的團(tuán)契。那末必須采取分組活動的方式，把參加青年團(tuán)契的成員適當(dāng)按年齡、職業(yè)、地區(qū)和興趣等標(biāo)準(zhǔn)分成若干小組。設(shè)立小組的“領(lǐng)頭羊”。建立小組擋案，讓小組長對其每個成員都要很了解。這樣，使每個成員的歸屬意識得以加強(qiáng)?？梢哉疹櫟矫總€人的需要。至于分組的劃分標(biāo)準(zhǔn)，各有不同，應(yīng)因地制宜。筆者所在的教會基本是以興趣來劃分的。而有的教會還以年齡段來劃分?？傊瑯?biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)明確統(tǒng)一，便于滿足成員不同需要。

明確青年團(tuán)契活動方式的多樣性。帶領(lǐng)青年團(tuán)契，活動一定要具有多樣性。當(dāng)然，傳講上帝的真理，在靈性上帶領(lǐng)和栽培青年信徒是必不可少的。因而，團(tuán)契的主體活動應(yīng)是以聚會崇

拜或查經(jīng)講道為主的活動。一般占整個活動時間的三分之一到一半左右。不過，聚會一定要考慮青年人特色，講員最好是青年教牧或在青年信徒中深受歡迎的人。講道時間不要太長，內(nèi)容要緊緊圍繞青年感興趣的主題來講，并且要充實(shí)、活潑、健康向上。主題最好有連續(xù)性，可以專題查經(jīng)或?qū)＞聿榻?jīng)。

唱詩也是很重要的一環(huán)。青年人多喜歡旋律明快輕松的福音詩歌。歌詞也不要太文雅晦澀。近年來流行的敬拜贊美的方式深得年輕人喜愛。記得筆者所在教會剛剛建立青年團(tuán)契時，是一曲優(yōu)美而簡單的“耶穌我愛你?！贝騽恿嗽趫龅拿恳粋€人，后來幾乎每次聚會大家都要選一些青年喜歡的贊美詩來敬拜贊美。教會因勢利導(dǎo)，后來還出了一本《敬拜贊美》的短歌集。深受青年信徒的歡迎，供不應(yīng)求。

團(tuán)契除了有聚會這樣的主體活動之外。還應(yīng)根據(jù)青年人的特點(diǎn)，進(jìn)行小組活動。小組活動在聚會后即進(jìn)行。每個小組不應(yīng)多于二十人，選出小組長。如果同一小組成員增加到二十人以上，則必須在小組中再劃分小組。這樣便于每個成員都在小組中有參與和得到幫助的機(jī)會，而不至冷落或丟下某一個人。小組的劃分方法上面已經(jīng)介紹，這里不多說了。

對于新來參加團(tuán)契活動者，可組織慕道組。讓他系統(tǒng)了解信仰之后，不一定非要其信主，一定時間后，便應(yīng)將其編入某個小組。也可在每次青年聚會結(jié)束后報告小組活動時間、地點(diǎn)讓新來者自己去加入小組。小組對新來者應(yīng)請他做自我介紹，小組負(fù)責(zé)同工應(yīng)盡快與其建立聯(lián)系。

以上就是對組織和帶領(lǐng)青年團(tuán)契的工作一點(diǎn)淺論。由于筆者水平所限，恐怕漏洞和不足再所難免。唯求那施恩的主多多幫助和帶領(lǐng)教會中的青年團(tuán)契工作，使更多的青年能認(rèn)識真理；使青年弟兄姐妹多受造就，一同在主愛中奔走天路。

第三篇：基督教青年團(tuán)契六忌

青年團(tuán)契六忌

隨著青年團(tuán)契在各地教會的不斷開展，越來越多的年輕人開始喜歡上這種形式多樣化，融信仰、知識和生命于一體的聚會。然而，雖然青年團(tuán)契的人數(shù)逐年呈遞增趨勢，但也出現(xiàn)了若干問題，應(yīng)引起教會足夠的重視。

一、重外表 不重內(nèi)在參加團(tuán)契的人，不乏有年輕的科技工作者，大專院校的學(xué)子，也有產(chǎn)業(yè)大軍中的年輕者。因?yàn)槿怂艿慕逃潭炔煌瑐€人素質(zhì)各異，審美觀點(diǎn)也大相徑庭。于是，就出現(xiàn)了只注重衣著時尚，流行款式，把教會當(dāng)作其眾多社交場合中的一個的現(xiàn)象。圣經(jīng)用的是最好的，金邊皮面，卻不認(rèn)真閱讀；聚會時坐的位置是最好的，卻是東張西望，心思全不在聽道上。

二、重言語 不重行為

有的人到青年團(tuán)契一段時間之后，對教會有了一定的了解，也掌握了一些基督教的詞匯，于是張嘴閉嘴“感謝上帝”，甚至圣經(jīng)金句也能背上幾句?？墒菂s不能在行為上見證主，行事為人，待人接物與非基督徒?jīng)]有什么兩樣。與常人不同的是，他多了一個基督徒的標(biāo)簽，滿嘴的“上帝愛世人”，但卻沒有信仰的行為。

三、重知識 不重生命

有的年輕人來到教會不是為了尋找生命的救主，而是為-1-

了涉獵一些基督教的知識。因?yàn)槔锩鏇]有一顆追求真理的心，所以總是以難題發(fā)問，鉆牛角尖。我們并不是反對年輕人發(fā)問，相反還積極鼓勵他們多思考，進(jìn)行思辨，以提高其對信仰的理解和追求。上帝也喜歡他的兒女在“知識和各樣的見識上多而又多”，來豐富經(jīng)歷，全面認(rèn)識追求真理。但有的人是為追求知識而來信仰上帝，沒有一顆饑渴慕義的心，不追求生命之道，那實(shí)在是可憐。

四、重性別 不重特長

青年團(tuán)契普遍存在的現(xiàn)象是弟兄少，姊妹多，由此便出現(xiàn)兩種傾向：一則對弟兄特別放任，恐怕弟兄流失，而不能按照特長，人盡其才；另一則是不能放手讓弟兄工作，參與各項侍奉。要想讓人才脫穎而出，就必須大膽地給他們做工的機(jī)會，并善加引導(dǎo)，發(fā)揮各自的作用，才能互相搭配，一同服侍上帝。團(tuán)契應(yīng)發(fā)揚(yáng)民主作風(fēng)，而不應(yīng)受性別、年齡的局限。

五、重聯(lián)誼 不重信仰

青年團(tuán)契中單身的肢體較多，而且他們絕大部分都處在擇偶年齡。如何引導(dǎo)他們建立積極正確的擇偶觀和婚姻觀，是各個團(tuán)契負(fù)責(zé)人應(yīng)思考的。有些人到團(tuán)契來，是把團(tuán)契當(dāng)作一種聯(lián)誼活動，認(rèn)為教會是交朋友、接觸異性的場所。教會是敬拜上帝的圣地，當(dāng)人們在一起敬拜時，異性間相互有所了解，并彼此產(chǎn)生愛慕之情，進(jìn)而愿意建立正當(dāng)?shù)膽賽坳P(guān)

系，這也是無可厚非的，因?yàn)槿藗兌枷雽ふ倚叛鱿嗤淖雠渑?。關(guān)鍵是擇友在先，還是信仰在先，這是個動機(jī)和目的的問題。

六、重自己 不重他人

年輕人的特點(diǎn)之一便是個性強(qiáng)，往往只關(guān)注自己，而不顧及他人。如唱詩時鞋跟在地板上敲打《贊美詩》的節(jié)拍，衣著過分袒露，甚至有的人還抱著小狗，穿拖鞋進(jìn)出教堂等等，類似的情形不勝枚舉。這些本都是個人小節(jié)問題，但如果不加以注意，有意無意間漠視了他的存在，擾亂了他人的靈修生活，就實(shí)在是不應(yīng)該了。不要因?yàn)檫^分強(qiáng)調(diào)自己，注重自己，而使周圍肢體軟弱。

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你要保守你的心，勝過保守一切，因?yàn)橐簧墓?，是由心發(fā)出。

——箴 4：23

愿父神常與我同在，阿們！

第四篇：基督教團(tuán)契主持詞

18：00 學(xué)生自我介紹

18：30交通

親愛的弟兄姐妹，大家晚上好，主內(nèi)平安！伴隨著恩典的腳步，我們農(nóng)科院團(tuán)契已經(jīng)成立一周年了，今天我們在這里相聚，這一年我們環(huán)繞在神愛的懷抱里，述說不盡主耶穌的慈愛，謝謝神在這一周年的看顧與保守，現(xiàn)在讓我們穿過時間的隧道，去回味這一周年特殊的時刻，下面有請馬金奉姊妹來介紹一下我們農(nóng)科院團(tuán)契。

19：00團(tuán)契介紹

看了這個PPT，讓我真的是感動不已，讓我更加地相信我們農(nóng)科院團(tuán)契是神所保守的團(tuán)契，耶穌基督就是磐石，是我們的救主，他是無時無刻，無處不在的真神！此時此刻讓我們敞開心扉，高聲贊美主！

19：15 唱贊美

1．有一位神，他有權(quán)能創(chuàng)造宇宙萬物，也有慈愛雙手安慰我們受傷靈魂；有權(quán)柄審判一切罪惡，也愿體貼人的軟弱。下面我們唱《有一位神》。

《有一位神》

2.還記得你認(rèn)識主耶穌的那一天嗎？還記得主何時給你平安和喜樂嗎？還記得你向主呼求的時候，主給你的應(yīng)許嗎？主啊，你給我們的祝福是豐豐富富的，我們認(rèn)識你是這一生最美的祝福。下面我們唱《這一生最美的祝?！贰?/p>

《這一生最美的祝?！?/p>

3.主啊，你說我們叩門，你就給我開門，我們尋求，就必得見。主啊，是你一次次的幫助我們，請我們把自己的心交給主，一起來唱這首《最知心的朋友》。

《最知心的朋友》

19：30吳慧慧做見證

主啊，謝謝你對吳慧慧師姐在農(nóng)科院的保守與看顧，我們將一切榮耀都?xì)w向你！下面有請吳慧慧姊妹來作見證，大家歡迎。

吳慧慧的見證

神啊，真的是從見證中得知你是保守我們一切的神。我們要跳舞歌唱贊美他，主就是云上太陽，他對我們的愛永不改變，我們一起來唱《云上太陽》！

贊美《云上太陽》

19：30董志軍做見證

下面我們有請董志軍師兄來作見證，看看他是怎么信主的，主在他的生活中怎么扶持他的，大家歡迎！

《師兄的見證》

聽了董弟兄的見證，你是否與我一樣深受感動？我見過董志軍的妻子，她真的美麗的像一個天使，專心全職服侍主。他們即將要去寧夏生活了，我們知道那里環(huán)境惡劣，但是我們相信神會與他們同在，神會看顧他們的一切，會祝福他們，他們是神喜悅的孩子！也請求各位弟兄姊妹為他們做代禱，求神保守他們未來的生活！

上帝是我們?nèi)松脑O(shè)計師，他的設(shè)計一定遠(yuǎn)超過我們自己的打算，他知道怎么樣讓我們得益處，讓我們大家彼此對身邊的人說：“耶穌愛你”！下面我們一起唱《耶穌愛你》！

贊美詩《耶穌愛你》

20：00 有感動的弟兄的見證

我們有請郭煥強(qiáng)來給我們分享一下他的新婚感受，我們也請他上來給我們說幾句話吧。

朱勛師兄的見證

20：15畢業(yè)生祝福詞

真的是感謝神的帶領(lǐng)，我們有請我們的長輩蔣老師和楊老師對我們講一些勸勉的話吧。

蔣老師與楊老師講話

謝謝老師們對我們的勸勉與鼓勵。主啊，你看我們?yōu)槿A冠，以我們?yōu)榫?。下面我們來唱《獻(xiàn)上自己為祭》，高聲贊美主！

20：30唱贊美《獻(xiàn)上自己為祭》

謝謝主在這一晚上的保守與看顧，請我們有感動的人來禱告。

20：45禱告

大家低頭，我們同心禱告，慈悲愛我們的圣天父，我們這班蒙愛的兒女今天濟(jì)濟(jì)一堂，并帶著感恩的心來向我們施恩的神，敬拜贊美，用心靈和誠實(shí)發(fā)出由衷的感恩。我們所信服的神，是應(yīng)當(dāng)稱頌的。今天，主親自在農(nóng)科院這個地方做工，成立了我們農(nóng)科院團(tuán)契。這讓我們再次親眼看到了神的偉大、奇妙。主啊，真的是求你繼續(xù)帶領(lǐng)我們農(nóng)科院團(tuán)契，求主你大大的使用它，祝福它，希望我們在主里彼此相愛，一起來愛我們的主耶穌！

第五篇：青年團(tuán)契倡議書（推薦）

倡 議 書

親愛的弟兄姊妹：

主內(nèi)平安！

感謝神的恩召讓我們相聚在這里；

感謝神的帶領(lǐng)讓我們時時仰望神；

感謝神的救恩讓我們靈魂得救贖；

感謝神的同在讓我們在地如在天。

主的恩典，神白白的賜給我們。作為神的兒女，我們不只滿足于追求神的恩典，更當(dāng)致力于“在圣工上有分”。親愛的弟兄姊妹，神家需要你和我的加入，讓我們一起手拉手行在神的旨意之中。青年團(tuán)契服侍工作需要弟兄姊妹加入，現(xiàn)面向廣大愛主青年發(fā)出倡議：

一、周日接待組

工作職責(zé)：************************

要求：熱情、大方，甘心做服侍工作。

二、周日衛(wèi)生組

工作職責(zé)：負(fù)責(zé)周六圣堂衛(wèi)生打掃、洗椅套、收發(fā)圣經(jīng)、引導(dǎo)作為，整理詩班物品、澆花等。

要求：熱情、大方，甘心做服侍工作。

三、報名方式

************************************

主耶穌說：“趁著白日，我們必須作那差我來者的工；黑夜將到，就沒有人能作工了”（約9：4）。人生短暫，有志于為主作圣工的，當(dāng)盡早趁時而作，不然，要錯過作工的條件與機(jī)會了（傳12：1）。

青年團(tuán)契宣

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