第一篇：2018高中語(yǔ)文大題精做10談中國(guó)詩(shī)5.

精做10 談中國(guó)詩(shī)

【2017年高考北京卷】閱讀下面的作品，完成文后各題。

根河之戀

根河是鄂溫克人【1】的母親河。

春天，根河從厚厚的冰層中泛起春潮，河的巨大生命力迸發(fā)開(kāi)來(lái)，它推去堅(jiān)冰，歡快地伸展腰肢，向遠(yuǎn)方而去。這破冰時(shí)節(jié)的河水才是它真正的本色，純真清洌，水晶一般透明。這條源自大興安嶺的河，原本的名字“葛根高勒”，正是清澈透明的意思。在一個(gè)個(gè)春天的日子里，根河回到童年，回到本真，然后再一次次豐滿(mǎn)成熟，將涓涓乳汁流送給兩岸的萬(wàn)千生物。

傳統(tǒng)的鄂溫克人跟森林河流貼得最近。他們與馴鹿為伴，生活起居、狩獵勞動(dòng)，都離不開(kāi)看上去“四不像”的馴鹿。眼下，這些溫順的大鹿在全世界已所剩不多，鄂溫克人結(jié)束了最后的狩獵，放下了獵槍。他們離開(kāi)森林，進(jìn)入城市或遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，但敖魯古雅部落受人尊重的長(zhǎng)輩94歲的瑪麗亞·索一步也不想離開(kāi)她的馴鹿。

一踏進(jìn)根河，我就聽(tīng)說(shuō)了她美麗的名字。先前見(jiàn)到過(guò)作家烏熱爾圖為這位老奶奶拍的一張照片。白樺林里，老人穿著長(zhǎng)袍，扎著頭巾，側(cè)身站在一頭七叉犄角的馴鹿前，她微微佝僂著身子，皺巴巴的手輕撫著鹿柔細(xì)的皮毛。鹿依偎在她的袍子下，那兒一定有著母親的氣息。她神色沉靜而堅(jiān)毅，嘴角兩旁的皺紋宛如樺樹(shù)皮上的紋路，仿佛她的臉上就印刻著她相守了一生的森林。她或許就是根河的化身，充滿(mǎn)了母性的慈祥，又有著豐富的傳奇。年輕時(shí)她漂亮能干，是大興安嶺遠(yuǎn)近聞名的女獵手，與丈夫在密林里行走，打到的獵物無(wú)論多遠(yuǎn)，總是她領(lǐng)著馴鹿運(yùn)回部落。這位偉大的母親至今仍恬然生活在她的鹿群之中。．．其實(shí)我很想去為瑪麗亞·索拍一張照片。這些年，涌到瑪麗亞·索獵民點(diǎn)參觀游覽的人絡(luò)繹不絕，但我想，我這樣匆匆來(lái)去，怎能配得上她的豐厚？怎能有烏熱爾圖探望她時(shí)目光里的深沉呢？

因?yàn)闉鯚釥枅D是根河的兒子。當(dāng)年，這位從小生活在大興安嶺的鄂溫克青年捧著他的《琥珀色的篝火》走上了文壇，剎時(shí)讓人眼前一亮。人們從他的小說(shuō)里，認(rèn)識(shí)了這個(gè)寂寞又熱烈的民族。出乎意料的是，烏熱爾圖后來(lái)辭去京官重返故鄉(xiāng)。時(shí)隔多年，當(dāng)我行走在呼倫貝爾草原上，那些將天邊畫(huà)出蜿蜒起伏線條的山丘，那些怒放成海洋或孤零零獨(dú)自開(kāi)放的鮮花，那些低頭吃草或昂頭沉思的馬群，還有那些袒露在草原上始終默默流淌的河，都讓人忍不?。某逼鸱＿@位鄂溫克作家返鄉(xiāng)的理由還需要問(wèn)嗎？就是這草原這河流這民族，是祖先留在他身體里的血脈在涌動(dòng)?。?/p>

烏熱爾圖在回到草原以后的日子里，完成了《呼倫貝爾筆記》等一系列著作和攝影作品，那是他數(shù)十載的文化尋根，是他作為一個(gè)鄂溫克的兒子，對(duì)母親的深情眷念與報(bào)答。

2【解析】該題考查文本內(nèi)容的概括及文本結(jié)構(gòu)分析。題干中“他們”具體指瑪麗亞·索、烏熱爾圖、走出山林的人們。概括他們各自“根河之戀”的表現(xiàn)可從文本第六、七、九、十等段落進(jìn)行概括即可。根據(jù)前一問(wèn)可分析構(gòu)思特點(diǎn)是選用了具有不同時(shí)代特色的人物。6．鄂溫克人與根河有著密切的聯(lián)系。下列對(duì)經(jīng)典作品中環(huán)境與人物的聯(lián)系，理解不正確的一．．．項(xiàng)是（）

A．大觀園是《紅樓夢(mèng)》中人物活動(dòng)的一個(gè)主要場(chǎng)所。正是這個(gè)眾姐妹詩(shī)意生活著的“世外桃源”，造就了賈寶玉力求擺脫世俗的叛逆性格。

B．《邊城》的故事發(fā)生在20世紀(jì)30年代湘西小鎮(zhèn)茶峒。山明水凈的湘西風(fēng)光，映襯了翠翠、爺爺、儺送等人物心靈的澄澈純凈與人性的善良美好。

C．《紅巖》講述的是在黎明前的黑暗里共產(chǎn)黨員在監(jiān)獄中艱苦卓絕的斗爭(zhēng)。牢房的陰暗、劊子手的兇殘，突顯了革命者信念的堅(jiān)定、意志的堅(jiān)強(qiáng)。

D．《阿Q正傳》寫(xiě)的故事以辛亥革命時(shí)期的未莊為主要場(chǎng)景。趙太爺、假洋鬼子為代表的統(tǒng)治階級(jí)對(duì)阿Q的壓迫和欺凌，是阿Q“精神勝利法”形成的重要原因。

【答案】A

【解析】該題考查名著閱讀。A項(xiàng)，造就了賈寶玉力求擺脫世俗的叛逆性格的，并不只是大觀園，從林黛玉進(jìn)賈府就可以窺見(jiàn)。

一、閱讀下面的文字，完成文后各題。

寧古塔 余秋雨

①我正站在從牡丹江到鏡泊湖去的半道上，腳下是清代稱(chēng)之為“寧古塔”的所在。有那么多的清廷大案以它作為句點(diǎn)，“寧古塔”三個(gè)字是清廷官員心底最不吉利的符咒。

②據(jù)《研堂見(jiàn)聞雜記》記載，當(dāng)時(shí)的寧古塔幾乎不是人間的世界，流放者去了，往往半道上被虎狼惡獸吃掉，甚至被餓昏了的當(dāng)?shù)厝朔侄持?。?dāng)時(shí)另有一個(gè)著名的流放地叫尚陽(yáng)堡，但與寧古塔一比，尚陽(yáng)堡還有房子可住，還能活得下來(lái)，簡(jiǎn)直好到天上去了。也許有人會(huì)想，有塔的地方總該有點(diǎn)文明的遺留吧？這就搞錯(cuò)了。寧古塔沒(méi)有塔，這三個(gè)字完全是滿(mǎn)語(yǔ)的音譯，意為“六個(gè)”(“寧古”為“六”，“塔”為“個(gè)”)，據(jù)說(shuō)很早的時(shí)候曾有兄弟六人在這里住過(guò)。

③當(dāng)時(shí)的流放有著很大的株連規(guī)模。全家流放、禍及九族，甚至鄰里，幾十人、百余人的隊(duì)伍，浩浩蕩蕩。到了目的地，選出一些女的賣(mài)給娼寮，選出一些男的去換馬。最好的待遇是在所謂“官莊”里做苦力，當(dāng)然也完全沒(méi)有自由。照清代被流放的學(xué)者吳兆騫記述，“官莊人皆骨瘦如柴”“一年到頭，不是種田，即是打圍、燒石灰、燒炭，并無(wú)半刻空閑日子”。

④當(dāng)官銜、身份、家產(chǎn)一一被剝除時(shí)，剩下的就是生命對(duì)生命的直接呼喚。著名的反清義士函可，在東北流放時(shí)最要好的那些朋友，幾乎都是被貶的清朝官吏。但這些人都是一些善良而正直的人。例如，李裀獲罪是因?yàn)樯现G朝廷，指陳當(dāng)時(shí)的“逃人法”立法過(guò)重，株連太多；魏琯因上疏主張一個(gè)犯人的妻子“應(yīng)免流徙”而自己反被流徙；季開(kāi)生是諫阻皇帝到民間選美女；郝浴是彈劾吳三桂驕橫不法??現(xiàn)在他們的發(fā)言權(quán)被剝奪了，但善良和正直卻剝奪不了。政敵不見(jiàn)了，對(duì)立松懈了，只剩下一群赤誠(chéng)相見(jiàn)的朋友。我敢斷言，在漫長(zhǎng)的中國(guó)古代社會(huì)中，最珍貴、最感人的友誼必定產(chǎn)生在朔北和南荒的流放地，產(chǎn)生在那些蓬頭垢面的文士們中間。

⑤除了流放者之間的友誼外，外人與流放者的友誼也有一種特殊的重量。康熙年間顧貞觀知道老友吳兆騫在邊荒時(shí)間已經(jīng)很長(zhǎng)，吃足了各種苦頭，很想晚年能贖他回來(lái)過(guò)幾天安定日子，為此他叩拜座座朱門(mén)集資。但這事不能光靠錢(qián)，還要讓當(dāng)朝最有權(quán)威的人點(diǎn)頭。他好不容易結(jié)識(shí)了當(dāng)朝太傅明珠的兒子納蘭容若。納蘭容若是一個(gè)人品和文品都不錯(cuò)的人，也樂(lè)于幫助朋友，但對(duì)顧貞觀提出的這個(gè)要求卻覺(jué)得事關(guān)重大，難以點(diǎn)頭。顧貞觀沒(méi)有辦法，只得拿出他因思念吳兆騫而寫(xiě)的詞作《金縷曲》兩首給納蘭容若看。納蘭容若當(dāng)時(shí)剛一讀完就聲淚俱下，對(duì)顧貞觀說(shuō)：“給我十年時(shí)間吧，我當(dāng)作自己的事來(lái)辦，今后你完全不用再叮囑我了?！鳖欂懹^一聽(tīng)急了：“十年？他還有幾年好活？五年為期，好嗎？”納蘭容若擦著眼淚點(diǎn)了點(diǎn)頭。經(jīng)過(guò)很多人的努力，吳兆騫終于被贖了回來(lái)。我常常想，今天東北人的豪爽、好客、重友情、講義氣，一定與流放者們的精神遺留有某種關(guān)聯(lián)。流放，創(chuàng)造了一個(gè)味道濃厚的精神世界，使我們得惠至今。

⑥在享受友情之外，文化素養(yǎng)高一點(diǎn)的流放者則把東北作為文化考察的對(duì)象，并留諸文字。例如，《寧古塔志》《寧古塔山水記》《柳邊紀(jì)略》《龍沙物產(chǎn)詠》等，這些著作具有很高的歷史學(xué)、地理學(xué)、風(fēng)俗學(xué)、物產(chǎn)學(xué)等多方面的學(xué)術(shù)價(jià)值。流放者腳下的這塊土地給了他們那么多無(wú)告的陌生，那么多絕望的辛酸，但他們卻無(wú)意怨恨它，而是用溫?zé)岬氖终茡崦?，讓它感受文明的熱量，使它進(jìn)入文化的史冊(cè)。

⑦但流放無(wú)論如何也是對(duì)文明的一種摧殘。盡管屈原、司馬遷、曹雪芹也受了不少苦，但寧古塔那樣的流放方式卻永遠(yuǎn)也出不了《離騷》《史記》和《紅樓夢(mèng)》。部分文人之所以能在流放的苦難中顯現(xiàn)人性、創(chuàng)建文明，本源于他們內(nèi)心的高貴。他們的外部身份可以一變?cè)僮?，甚至終身陷于囹圄，但內(nèi)心的高貴卻未曾全然銷(xiāo)蝕。憑著這種高貴，人們可以在生死存亡線的邊緣上吟詩(shī)作賦，可以用自己的一點(diǎn)溫暖去化開(kāi)別人心頭的冰雪，繼而可以用屈辱

6華中的枯寂。朋友說(shuō)不少房子沒(méi)人住，只是每月請(qǐng)人來(lái)打掃打掃罷了。問(wèn)及這些人哪去了，說(shuō)是到大洋彼岸淘金去了。這使我想起了空巢。只不過(guò)在這里，空巢已經(jīng)成了一種象征，象征著主人的富有。他們有意設(shè)計(jì)這一個(gè)個(gè)空巢，為的是給別人看。他們?cè)谶@個(gè)豪華空巢筑好之后，一陣熱鬧，又再度遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，回到彼岸那個(gè)寒酸得多的客居住所。他們把異鄉(xiāng)當(dāng)作了故鄉(xiāng)，留給老家的是一個(gè)華麗的空殼，像蛇蛻一般，閃動(dòng)著銀色的光亮，只是沒(méi)有生命在內(nèi)。風(fēng)吹過(guò)，什么響聲都有，就是沒(méi)有生命的吟詠。讓我奇怪的是它引起了留守本土的村民的歆羨，似乎村子的形象就是這些空巢，好像自己被生活大大地虧待了。其實(shí)他們?nèi)兆舆^(guò)得也不賴(lài)，打打魚(yú)做點(diǎn)小生意，一家子和和美美。但是他們滿(mǎn)眼都是別人的空巢，算計(jì)著自己何時(shí)也能擁有一座空巢，牽引住來(lái)往行人的目光。

有一類(lèi)空巢是我常會(huì)在旅行途中順便走進(jìn)的。在一些古舊的四合院，一代一代地繁衍，人丁興旺，曾在某一些日子里達(dá)到飽和，一天到晚都充溢著幾代人或稚嫩或昂揚(yáng)或渾厚或深沉的聲響。這樣的家族給人的感覺(jué)就是旺盛，盡管屋瓦上長(zhǎng)出衰草，天井的縫罅漫上青苔，外人還是羨慕這種大家族的團(tuán)圓、集合，有時(shí)就愛(ài)上門(mén)說(shuō)說(shuō)話兒，沾點(diǎn)旺氣回去。人們樂(lè)于與這種人家接近，緣于這類(lèi)宅院的歡笑、和睦和協(xié)調(diào)氣息，讓人覺(jué)得這里盛滿(mǎn)了尋常人家生活的全部?jī)?nèi)容。十年、二十年過(guò)去，這些宅院明顯蕭條和空曠了，年輕人都走遠(yuǎn)了，去追求他們的夢(mèng)。外面的世界要比老宅廣大得多，可以使他們的才情得以無(wú)限量擴(kuò)張。只有年關(guān)將近，他們才像候鳥(niǎo)般返回，使老宅重新煥發(fā)生氣。只是新春來(lái)了，他們又離巢遠(yuǎn)行，繼續(xù)新的里程，老宅又一度歸于岑寂。越往后，他們返回的次數(shù)越少，一次又一次難以聚齊，不是少了這個(gè)就是少了那個(gè)，而老宅也有不少地方頹了傾了。前塵夢(mèng)影交迭，舊時(shí)月色重來(lái)。有的老宅因著這些遠(yuǎn)行者的聲名，被貼上了名人故居的標(biāo)簽，引得四面八方的人來(lái)參觀。但歲月的風(fēng)雨已把老宅摧殘成千瘡百孔的空巢，在飄搖中任人指認(rèn)、品評(píng)。有些人記住了，有些人以為和自己無(wú)關(guān)，看過(guò)以后也就淡忘了。時(shí)光越往后移，這類(lèi)空巢越多。人們寄寓的心愿，類(lèi)似教化的一部分內(nèi)容，就由空巢來(lái)承擔(dān)。譬如我們會(huì)說(shuō)，某位名人就是從這里走向世界的，提示人們不要忘記了這個(gè)起點(diǎn)。

南方是游移的、放縱的、不安分的，這使得許多人居無(wú)定所，沒(méi)有固定溫馨的巢。沒(méi)有固定居所的日子就是漂泊的日子，漂泊的日子更多一分風(fēng)險(xiǎn)和一大串未知數(shù)，匆忙倉(cāng)皇，在急切中穿行?？墒怯行┤饲∏∵m應(yīng)這種節(jié)奏，這大致可以追溯到古人游歷的風(fēng)尚，仗劍而行、四海為家、天當(dāng)被地當(dāng)床的浪漫主義情懷。現(xiàn)在年輕的漂泊者正在重溫這一壯舉。只是日子變得越發(fā)實(shí)際，其中滋味若何，只有他們自己知道了。

我每次冬天到北方，都要目擊空巢，這是北方空間中最能吸引我仰望的目標(biāo)。空巢在瑟瑟寒風(fēng)中發(fā)抖，誰(shuí)也不知道它們的主人是鳥(niǎo)類(lèi)中的哪一種，更沒(méi)人關(guān)注它們年復(fù)一年的變化，我也只是在目擊時(shí)蕩起淡淡的思想上的漣漪。但愿來(lái)年春天，里面能傳出雛鳥(niǎo)們參差不齊的歡叫。

（原文有刪改）

910-

第二篇：2018高中語(yǔ)文大題精做07陳情表5!

07 陳情表

【2017年高考課標(biāo)全國(guó)Ⅰ卷】閱讀下面的文言文，完成文后各題。

謝弘微，陳郡陽(yáng)夏人也。父思，武昌太守。從叔峻，司空琰第二子也，無(wú)后，以弘微為嗣。弘微本名密，犯所繼內(nèi)諱，故以字行，童幼時(shí)精神端審時(shí)然后言所繼叔父混名知人見(jiàn)而．．．異之謂思曰此兒深中夙敏方成佳器有子如此足矣 弘微家素貧儉，而所繼豐泰，唯受書(shū)數(shù)千卷，遣財(cái)?shù)撝?，一不關(guān)豫?；祜L(fēng)格高峻，少所交納，唯與族子靈運(yùn)、瞻、曜、弘微并以文義賞會(huì)。嘗共宴處，居在烏衣巷，故謂之烏衣之游。瞻等才辭辯富，弘微每以約言服之，混特所敬貴，號(hào)曰微子。義熙八年，混以劉毅黨見(jiàn)誅，妻晉陵公主以混家事委以弘微。弘微經(jīng)紀(jì)生業(yè)，事若在公，一錢(qián)尺帛出入，皆有文簿。高祖受命，晉陵公主降為東鄉(xiāng)君。自混亡，至是九載，而室宇修整，倉(cāng)廩充盈，門(mén)徒業(yè)使，不異平日，田疇墾辟，有加于舊。中外姻親，．．道俗義舊，入門(mén)莫不嘆息，或?yàn)橹榱鳎泻胛⒅x也。性嚴(yán)正，舉止必循禮度，事繼親之黨，恭謹(jǐn)過(guò)常。太祖鎮(zhèn)江陵，弘微為文學(xué)。母憂去職。居喪以孝稱(chēng)，服闋逾年，菜蔬不改。．．兄曜歷御史中丞，元嘉四年卒。弘微蔬食積時(shí)，哀戚過(guò)禮，服雖除，猶不啖魚(yú)肉。弘微少孤，事兄如父，兄弟友穆之至，舉世莫及也。弘微口不言人短長(zhǎng)，而曜好臧否人物，曜每言論，弘微常以它語(yǔ)亂之。九年，東鄉(xiāng)君薨，資財(cái)鉅萬(wàn)，園宅十余所，奴僮猶有數(shù)百人。弘微一無(wú)所取，自以私祿營(yíng)葬。曰：“親戚爭(zhēng)財(cái)，為鄙之甚。今分多共少，不至有乏，身死之后，豈．．復(fù)見(jiàn)關(guān)?！笔?，卒，時(shí)年四十二。上甚痛惜之，使二衛(wèi)千人營(yíng)畢葬事。追贈(zèng)太常。

（節(jié)選自《宋書(shū)·謝弘微傳》）

1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言/所繼叔父混名知人/見(jiàn)而異之/謂思曰/此兒深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/ B．童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言所繼叔父/混名知人/見(jiàn)而異之/謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/ C．童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言所繼叔父/混名知人/見(jiàn)而異之/謂思曰/此兒深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/ D．童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言/所繼叔父混名知人/見(jiàn)而異之/謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/ 【答案】D

神端莊謹(jǐn)慎，時(shí)機(jī)適當(dāng)才開(kāi)口說(shuō)話。過(guò)繼后的叔叔謝混很有知人之名，見(jiàn)到他后認(rèn)為他很特別，對(duì)謝思說(shuō)：“這孩子內(nèi)心沉穩(wěn)聰明早慧，將來(lái)一定會(huì)成為優(yōu)秀人材，有一個(gè)像這樣的兒子，也就足夠了”。

技巧點(diǎn)撥

先斷易，再斷難。首先默讀一至兩遍，大體了解文段語(yǔ)意，憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，然后集中精力分析難斷處。文言文中，名詞常做主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。斷句時(shí)可先找出名詞，如人名、地名、國(guó)名、朝代名、官職名等。然后再考慮有哪些人，人物間是什么關(guān)系；有什么事，有什么過(guò)程和結(jié)果。

2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．以字行，是指在古代社會(huì)生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。B．姻親，指由于婚姻關(guān)系結(jié)成的親戚，它與血親有同有異，只是血親中的一部分。C．母憂是指母親的喪事，古代官員遭逢父母去世時(shí)，按照規(guī)定需要離職居家守喪。D．私祿中的“祿”指俸祿，即古代官員的薪水，這里強(qiáng)調(diào)未用東鄉(xiāng)君家錢(qián)財(cái)營(yíng)葬?！敬鸢浮緽

名師點(diǎn)睛

1．對(duì)古代文化常識(shí)進(jìn)行分類(lèi)整理。高考對(duì)古代文化常識(shí)的考查多涉及：思想文化（諸子百家的代表人物或著作）、古典文學(xué)（文學(xué)流派、作家、作品）、姓名稱(chēng)謂（姓名字號(hào)、親屬稱(chēng)謂等）、禮制官制、天文歷法（天文學(xué)名詞、歷法）、地理交通（地理名詞、交通工具）、建筑（住宅布局及名稱(chēng)）、科舉制度等。這就要求我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中關(guān)注中國(guó)古代文化常識(shí)，通過(guò)查找資料等方法，積累相關(guān)的文化常識(shí)。

2．各個(gè)擊破，積少成多。對(duì)已經(jīng)收集整理的文化常識(shí)，要經(jīng)常閱讀、理解以達(dá)到記憶的目的。比如我們對(duì)古代的官制就可以分類(lèi)整理，積累之后，還要注重記憶。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．弘微出繼從叔，一心只愛(ài)讀書(shū)。他是陳郡陽(yáng)夏人，從叔謝峻將他作為后嗣。新家比原來(lái)家庭富有，但他只是接受數(shù)千卷書(shū)籍，其余財(cái)物全不留意。

B．弘微簡(jiǎn)言服眾，此舉受到重視。他參與集會(huì)，常與子弟們?cè)娢某?，住在烏衣巷，稱(chēng)為烏衣之游；又極有文才口才，受到叔父謝混賞識(shí)，稱(chēng)為微子。

C．弘微為人審慎，治業(yè)井井有條。謝混去世以后，他掌管產(chǎn)業(yè)，猶如替公家辦事，賬目分明；九年以后，多個(gè)方面得到很大發(fā)展，人們見(jiàn)后無(wú)不感嘆。

當(dāng)時(shí)沒(méi)有人能夠趕得上。謝弘微口中從不說(shuō)別人壞話，而謝曜則喜歡評(píng)議人物，每當(dāng)謝曜在言談中涉及別人時(shí)，謝弘微就常用別的話題岔開(kāi)。元嘉九年，東鄉(xiāng)君薨，留下資財(cái)非常多，園宅十余所，奴仆尚有數(shù)百人，而謝弘微一無(wú)所取，自己以私人官俸營(yíng)辦東鄉(xiāng)君喪事。謝弘微說(shuō)：“親戚之間爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)，可算是最為鄙賤之事。現(xiàn)在財(cái)產(chǎn)多則分用，少則共用，不至于困乏就行了，身死之后，哪里還去管它。”元嘉十年去世，死時(shí)四十二歲?；噬蠟榇耸滞聪?，派二衛(wèi)千人營(yíng)辦喪事，一直到葬事完畢。朝廷追贈(zèng)謝弘微為太常。

閱讀下面的文言文，完成文后各題。

章頻，字簡(jiǎn)之，建州浦城人。與弟頔皆以進(jìn)士試禮部預(yù)選，會(huì)詔兄弟毋并舉，頻即推其弟，棄去。后六年，乃擢第。自試秘書(shū)省校書(shū)郎、知南昌縣，改大理寺丞、知九隴縣，遷殿中丞。眉州大姓孫延世偽為券奪族人田，久不能辨，轉(zhuǎn)運(yùn)使使按治之。頻視券墨浮朱上，曰：“是必先盜印然后書(shū)?！奔纫z未上，而其家人復(fù)訴于轉(zhuǎn)運(yùn)使，更命知華陽(yáng)縣黃夢(mèng)松覆按，無(wú)所異。夢(mèng)松用此入為監(jiān)察御史，頻坐不時(shí)具獄，降監(jiān)慶州酒，徙知長(zhǎng)洲縣。天禧初，．．增置諫官、御史十二人，頻以選得召對(duì)，稱(chēng)旨，擢監(jiān)察御史。陳、亳間民訛言兵起，老幼皆．．奔，命安撫京西。還，為三司度支判官。青州麻士瑤殺從子溫裕，并其財(cái)，遣往按治，士瑤伏誅。又詔鞫邛州牙校訟鹽井事?；食鞘箘⒚酪酪泻蠹沂苜g使人市其獄頻請(qǐng)捕系真宗以后故不問(wèn)忤旨出知宣州改殿中侍御史遷侍御史 頻雅善丁謂，謂貶，左遷尚書(shū)比部員外郎、監(jiān)饒州．．酒。起知信州，進(jìn)刑部員外郎、知福州。王氏時(shí)，賦民官田，歲輸租稅而已。至是，或謂鬻之可得緡錢(qián)二十余萬(wàn)，頻疏以為不可。徙知潭州。改廣西轉(zhuǎn)運(yùn)使，擿宜州守貪暴不法，既罷去，反訟頻子許嘗被刑，而冒奏為秘書(shū)省校書(shū)郎，頻坐謫知饒州。復(fù)入為度支判官，累遷刑部郎中。使契丹，至紫濛館卒。契丹遣內(nèi)侍就館奠祭，命接伴副使吳克荷護(hù)其喪，以錦車(chē)駕橐駝?shì)d至中京，斂以銀飾棺，又具鼓吹羽葆，吏士持甲兵衛(wèi)送至白溝。詔遣其子訪乘傳扈其．．柩以歸。訪官三班奉職，即許也。

（選自《宋史·章頻傳》，有刪改）

1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．皇城使劉美依倚后家受賕/使人市其獄/頻請(qǐng)捕系/真宗以后/故不問(wèn)忤旨/出知宣州/改殿中侍御史/遷侍御史/ B．皇城使劉美依倚后/家受賕使/人市其獄/頻請(qǐng)捕系/真宗以后故不問(wèn)/忤旨/出知宣州/改殿中侍御史/遷侍御史/ C．皇城使劉美依倚后家受賕/使人市其獄/頻請(qǐng)捕系/真宗以后故不問(wèn)/忤旨/出知宣州/改

5【參考譯文】

章頻，字簡(jiǎn)之，是建州浦城人。與弟弟章頔都到禮部參加進(jìn)士預(yù)選考試，恰逢詔令兄弟不能同時(shí)參加，章頻就讓給弟弟，自己離開(kāi)。六年后，才考中進(jìn)士。由試秘書(shū)省校書(shū)郎、南昌縣知縣，改任大理寺丞、九隴縣知縣，升任殿中丞。眉州大戶(hù)人家孫延世偽造地契奪取同族人土地，很久不能查明，轉(zhuǎn)運(yùn)使派章頻查問(wèn)懲辦。章頻看到地契上墨跡在朱印之上，就說(shuō)：“這肯定是先偷著蓋章然后填寫(xiě)的?！睂O延世伏罪，案件還未報(bào)上，孫延世的家人又找轉(zhuǎn)運(yùn)使控訴，轉(zhuǎn)運(yùn)使改命華陽(yáng)縣黃夢(mèng)松復(fù)查，結(jié)果完全相同。黃夢(mèng)松靠此事入京任監(jiān)察御史，章頻因未能及時(shí)結(jié)案，降任監(jiān)慶州酒，調(diào)任長(zhǎng)洲縣知縣。天禧初年，增設(shè)諫官、御史十二人，章頻因選中得以被召見(jiàn)應(yīng)答，回答符合旨意，被提升為監(jiān)察御史。陳、亳間百姓謠傳要發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，老幼全部逃難，朝廷命章頻安撫京西?；鼐┖?，擔(dān)任三司度支判官。青州麻士瑤殺侄子溫裕，吞并他的財(cái)產(chǎn)，章頻被派去查問(wèn)懲辦，麻士瑤認(rèn)罪被處死。又詔令章頻去查究邛州牙校告發(fā)關(guān)于鹽井之事?；食鞘箘⒚酪酪姓淌腔屎蠹胰耸苜V，派人用錢(qián)財(cái)買(mǎi)通，章頻請(qǐng)求抓捕，真宗因?yàn)榛屎笾什挥璨閱?wèn)。章頻違反圣旨，出朝為宣州知州，改任殿中侍御史，升任侍御史。章頻一向?qū)Χ≈^友好，丁謂被貶官后，他也被降為尚書(shū)比部員外郎、監(jiān)饒州酒。他被起用后任信州知州，進(jìn)升刑部員外郎、福州知州。王安石當(dāng)政時(shí)，把官府的田地交給百姓經(jīng)營(yíng)，每年繳納租稅而已。到這時(shí)，有人提議賣(mài)掉可獲緡錢(qián)二十多萬(wàn)，章頻上疏認(rèn)為不可行。被調(diào)任潭州知州。改任廣西轉(zhuǎn)運(yùn)使，他指責(zé)宜州太守貪婪殘暴不守法律，宜州太守被免職后，反而告發(fā)章頻的兒子章許曾經(jīng)受過(guò)刑，卻隱瞞奏請(qǐng)委任為秘書(shū)省校書(shū)郎，章頻獲罪被貶任饒州知州。又入京任度支判官，多次升職為刑部郎中。出使契丹，至紫濛館，去世。契丹派內(nèi)侍來(lái)館奠祭，命接伴副使吳克荷護(hù)送他的靈柩歸葬，用駱駝架錦車(chē)運(yùn)到中京，用銀飾棺裝殮，又備儀仗，官吏士兵全副武裝護(hù)送到白溝。詔令他的兒子章訪乘坐驛車(chē)隨從他的靈柩回來(lái)。章訪為三班奉職，也就是章許。

第三篇：2018高中語(yǔ)文大題精做08咬文嚼字5!

精做08 咬文嚼字

文學(xué)類(lèi)文本閱讀

《2017年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試大綱（課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)版）》對(duì)文學(xué)類(lèi)文本閱讀的考查要求是：閱讀鑒賞中外文學(xué)作品。了解小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、戲劇等文學(xué)體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法。文學(xué)作品的閱讀鑒賞，注重審美體驗(yàn)。感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟內(nèi)涵，分析藝術(shù)表現(xiàn)力；理解作品反映的社會(huì)生活和情感世界，探索作品蘊(yùn)涵的民族心理和人文精神。高考文學(xué)類(lèi)文本閱讀試題分為從易到難3個(gè)能力層級(jí)，8個(gè)考點(diǎn)：1.分析綜合 C。（1）分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題；（2）分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法。2.鑒賞評(píng)價(jià) D。（1）體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)；（2）欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力；（3）對(duì)作品表現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向做出評(píng)價(jià)。3.探究 F。（1）從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神；（2）探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖；（3）對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。

【2017年高考課標(biāo)全國(guó)Ⅱ卷】閱讀下面的文字，完成文后各題。

窗子以外 林徽因

話從哪里說(shuō)起？等到你要說(shuō)話，什么話都是那樣渺茫地找不到個(gè)源頭。

此刻，就在我眼簾底下坐著，是四個(gè)鄉(xiāng)下人的背影：一個(gè)頭上包著黯黑的白布，兩個(gè)褪色的藍(lán)布，又一個(gè)光頭。他們支起膝蓋，半蹲半坐的，在溪沿的短墻上休息。每人手里一件簡(jiǎn)單的東西：一個(gè)是白木棒，一個(gè)籃子，那兩個(gè)在樹(shù)蔭底下我看不清楚。無(wú)疑地他們已經(jīng)走了許多路，再過(guò)一刻，抽完一筒旱煙以后，是還要走許多路的。蘭花煙的香味頻頻隨著微風(fēng)，襲到我官覺(jué)上來(lái)，模糊中還有幾段山西梆子的聲調(diào)，雖然他們坐的地方是在我廊子的鐵紗窗以外。

永遠(yuǎn)是窗子以外，不是鐵紗窗就是玻璃窗，總而言之，窗子以外！

所有的活動(dòng)的顏色、聲音、生的滋味，全在那里的，你并不是不能看到，只不過(guò)是永遠(yuǎn)地在你窗子以外罷了。多少百里的平原土地，多少區(qū)域的起伏的山巒，昨天由窗子外映進(jìn)你的眼簾，那是多少生命日夜在活動(dòng)著的所在；每一根青的什么麥?zhǔn)?，都有人流過(guò)汗；每一粒黃的什么米粟，都有人吃去；其間還有的是周折，是熱鬧，是緊張！可是你則并不一定能看見(jiàn)，因?yàn)槟撬械闹苷?，熱鬧，緊張，全都在你窗子以外展演著。

在家里罷，你坐在書(shū)房里，窗子以外的景物本就有限。那里兩樹(shù)馬纓，幾棵丁香；榆葉梅橫出瘋權(quán)的一大枝；海棠因?yàn)槿狈﹃?yáng)光，每年只開(kāi)個(gè)兩三朵——葉子上滿(mǎn)是蟲(chóng)蟻吃的創(chuàng)痕，還卷著一點(diǎn)焦黃的邊；廊子幽秀地開(kāi)著扇子式，六邊形的格子窗，透過(guò)外院的日光，外院的雜音。什么送煤的來(lái)了，偶然你看到一個(gè)兩個(gè)被煤炭染成黔黑的臉；什么米送到了，一個(gè)人掮著一大口袋在背上，慢慢踱過(guò)屏門(mén)；還有自來(lái)水、電燈、電話公司來(lái)收賬的，胸口斜掛著皮口袋，手里推著一輛自行車(chē)；更有時(shí)廚子來(lái)個(gè)朋友了，滿(mǎn)臉的笑容，“好呀，好呀！”地走進(jìn)門(mén)房；什么趙媽的丈夫來(lái)拿錢(qián)了，那是每月一號(hào)一點(diǎn)都不差的，早來(lái)了你就聽(tīng)到兩個(gè)人唧唧噥噥爭(zhēng)吵的聲浪。那里不是沒(méi)有顏色、聲音、生的一切活動(dòng)，只是他們和你總隔個(gè)窗子，——扇子式的，六邊形的，紗的，玻璃的！

你氣悶了，把筆一擱說(shuō)，這叫做什么生活！檢點(diǎn)行裝說(shuō)，走了，走了，這沉悶沒(méi)有生氣的生活，實(shí)在受不了，我要換個(gè)樣子過(guò)活去。健康的旅行既可以看看山水古剎的名勝，又可以知道點(diǎn)內(nèi)地純樸的人情風(fēng)俗。走了，走了，天氣還不算太壞，就是走他一個(gè)月六禮拜也是值得的。

沒(méi)想到不管你走到哪里，你永遠(yuǎn)免不了坐在窗子以?xún)?nèi)的。不錯(cuò)，許多時(shí)髦的學(xué)者常常驕傲地帶上“考察”的神氣，架上科學(xué)的眼鏡，偶然走到哪里一個(gè)陌生的地方瞭望，但那無(wú)形中的窗子是仍然存在的。不信，你檢查他們的行李，有誰(shuí)不帶著罐頭食品，帆布床，以及別的證明你還在你窗子以?xún)?nèi)的種種零星用品，你再摸一摸他們的皮包，那里短不了有些鈔票；一到一個(gè)地方，你有的是一個(gè)提梁的小小世界。不管你的窗子朝向哪里望，所看到的多半則仍是在你窗子以外，隔層玻璃，或是鐵紗！隱隱約約你看到一些顏色，聽(tīng)到一些聲音，如果你私下滿(mǎn)足了，那也沒(méi)有什么，只是千萬(wàn)別高興起來(lái)說(shuō)什么接觸了，認(rèn)識(shí)了若干事物人情，天知道那是罪過(guò)?。ㄓ袆h改）

1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．第二段描寫(xiě)窗外四個(gè)鄉(xiāng)下人的背影，筆觸細(xì)致，表露出觀看者對(duì)他們的陌生與好奇，并引發(fā)下文關(guān)于窗子內(nèi)外的感嘆。

B．既然所有活動(dòng)的顏色、聲音、生的滋味，永遠(yuǎn)都只在窗子之外，那么通過(guò)健康的旅行，領(lǐng)略了名勝古跡和風(fēng)土人情，就會(huì)獲得深刻的認(rèn)識(shí)。

C．本文寫(xiě)“時(shí)髦的學(xué)者”架上“科學(xué)的眼鏡”，到陌生的地方“瞭望”，是以調(diào)侃的方式來(lái)譏刺他們的“考察”不過(guò)是浮光掠影罷了。

D．開(kāi)頭的“話從哪里說(shuō)起”一句看似多余而突兀，但讀完全文之后，就會(huì)明白作者正是從那種渺茫之感開(kāi)始梳理自己思路的。

【答案】B

了，認(rèn)識(shí)了若干事物人情，天知道那是罪過(guò)”。

2．結(jié)合全文，說(shuō)明文中“窗子”的含意。

【答案】①指具體的窗子，如鐵紗窗、玻璃窗，分隔了不同的生活場(chǎng)景；② 指“無(wú)形的窗子”，即心態(tài)與觀念的限制，造成了自我與外部世界的隔膜。

技巧點(diǎn)撥

1．抓住關(guān)鍵詞?？忌诮獯痼w會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意類(lèi)題目時(shí)，應(yīng)該明確這其實(shí)是要求考生理解句子中的某些關(guān)鍵詞的含義。如果考生能夠準(zhǔn)確把握句子中關(guān)鍵詞的含義，那么語(yǔ)句的豐富含意也就容易理解了。因此，考生理解抽象語(yǔ)句或者含蓄語(yǔ)句的含意時(shí)，首先應(yīng)該找出句子中的關(guān)鍵詞，進(jìn)而結(jié)合語(yǔ)境確定關(guān)鍵詞的語(yǔ)境義。

2．立足作者情感。如果該類(lèi)題目涉及情感，那么考生要立足于全文，先從整體上把握作者的思想情感，然后再去把握句子的情感。

3．把握表現(xiàn)手法?？忌匠Ｒ⒁鈱?duì)表現(xiàn)手法相關(guān)知識(shí)的積累。文中所考查的重要語(yǔ)句，常常借助排比、比喻、擬人等修辭手法或?qū)Ρ?、襯托、以小見(jiàn)大、聯(lián)想、想象、象征等表現(xiàn)手法來(lái)表達(dá)豐富的內(nèi)涵?？忌诮忸}時(shí)除了要結(jié)合語(yǔ)境分析關(guān)鍵詞語(yǔ)的內(nèi)涵外，還要明確該句是否運(yùn)用了某種表現(xiàn)手法。

3．作者交替使用“你”和“我”兩個(gè)不同的人稱(chēng)，其中蘊(yùn)含著怎樣的態(tài)度？請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。

【答案】①轉(zhuǎn)“我”為“你”，“你”成為自我觀察與描寫(xiě)的對(duì)象，蘊(yùn)含著作者冷靜審視的態(tài)度； ②使用“你”的同時(shí)，又使用“我”，蘊(yùn)含著作者的自嘲與反思。

【解析】本題主要考查對(duì)作品表現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值判斷和審美取向做出評(píng)價(jià)，通過(guò)人稱(chēng)的變化來(lái)考查。“你”“我”分別代表不同的人生視角，窗里窗外是兩個(gè)世界，窗外的人無(wú)法理解窗內(nèi)，窗內(nèi)的人也無(wú)法走進(jìn)窗外。結(jié)合第一人稱(chēng)和第二人稱(chēng)使用的好處，結(jié)合文本內(nèi)容分析。

一、閱讀下面的文字，完成題目。

犁的情結(jié) 高維生

農(nóng)具中，我最喜歡的是犁。遼闊的土地，一頭牛，一只犁杖，一個(gè)人，耕過(guò)的田地，像海中翻騰的浪花，有了鮮活的氣息。犁像筆一樣，寫(xiě)下對(duì)土地的情感，對(duì)豐收的渴望。農(nóng)人的吆喝聲，單調(diào)、樸實(shí)、透明，風(fēng)兒似的掠過(guò)，牛兒循著熟悉的聲音，牽動(dòng)犁杖。

一個(gè)農(nóng)人的活計(jì)做得是否地道，不僅看他出不出力，重要的是他對(duì)土地的情感和對(duì)農(nóng)具的熱愛(ài)。打量他的犁杖，就了解了一切。

也不聽(tīng)話了，走走停停，像在田地散步休閑。輪到我上場(chǎng)，更惹得同學(xué)們大笑，我扶犁時(shí)東搖西晃，像喝醉了酒，牛兒不時(shí)地“哞哞”叫兩聲，提出抗議。

犁在我的眼中是浪漫的，像一首長(zhǎng)詩(shī)，歌頌人、土地、未來(lái)。它是那么地?zé)釔?ài)土地，從不背叛。它不像鐮刀，如同一只不安穩(wěn)的松鼠，做些瑣碎的事情，然后被人隨便地丟棄。

一個(gè)人在春天，在童年的鄉(xiāng)村的大地，又一次聽(tīng)犁的歌唱。

（有刪改）

1．下列對(duì)散文思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．文章以“犁的情結(jié)”為題，主要抒發(fā)了對(duì)土地的熱愛(ài)、對(duì)豐收的渴望、對(duì)童年的回憶以及對(duì)“犁的消失”的傷感。

B．文章第3段運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法，贊揚(yáng)了“犁”的獨(dú)特品性，同時(shí)也對(duì)“一年中，大多的時(shí)候，它閑置被人遺忘”略感遺憾。

C．第6段“鳥(niǎo)兒像歌手，喚醒了深深的記憶，消除了心中郁積的煩躁”、第7段的“農(nóng)人的吆喝聲，聽(tīng)后特別舒坦，不像汽車(chē)的噪音，撕裂耳膜”，與作者對(duì)童年的回憶以及文章的主題相呼應(yīng)。

D．上海知青“對(duì)著前方大聲地喊道：‘前進(jìn)！’牛車(chē)一動(dòng)不動(dòng)，急得不停地拍打牛身”，這里通過(guò)特寫(xiě)鏡頭，表現(xiàn)了知青們與鄉(xiāng)村的格格不入?！敬鸢浮緾 【解析】本題考查理解文章內(nèi)容。A項(xiàng)，“對(duì)‘犁的消失’的傷感”無(wú)中生有，文中沒(méi)有此意。B項(xiàng)，“‘它閑置被人遺忘’略感遺憾”錯(cuò)，寫(xiě)它被閑置遺忘是突出只有播種的季節(jié)，回到土地上，積攢的力量才爆發(fā)出來(lái)。D項(xiàng)，“表現(xiàn)了知青們與鄉(xiāng)村的格格不入”有誤，只是體現(xiàn)上海知青鬧出笑話的很多的趣事。

2．文章以“犁”為線索，多次具體描寫(xiě)了人們使喚?；蛴美绲幕顒?dòng)，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮竣俑剞r(nóng)人：犁劃開(kāi)黑土地，犁尖被土地磨得锃亮，翻耕的泥土像開(kāi)放的花兒。②魯北平原村里人家：全家齊上陣，套繩搭肩，彎腰弓身，汗?jié)褚路温淠嗤?。③上海知青：大聲喊“前進(jìn)”，牛車(chē)一動(dòng)不動(dòng)；不停地拍打牛身，牛卻慢慢倒芻。④男教師：吆喝著牛，牛聽(tīng)話地拉犁向前，犁翻開(kāi)了土地。⑤“我們”：犁在手中不聽(tīng)使喚，牛走走停停；“我”扶犁時(shí)東搖西晃。

3．作者說(shuō)：“犁在我的眼中是浪漫的”。請(qǐng)結(jié)合材料，探究“浪漫”的表現(xiàn)與作用。【答案】“表現(xiàn)”可圍繞“犁積淀著悠悠鄉(xiāng)情，是家鄉(xiāng)人永遠(yuǎn)寫(xiě)不盡的童謠與抒情長(zhǎng)詩(shī)”“犁象征著鄉(xiāng)親們樸實(shí)而勤勞的內(nèi)在本質(zhì)”“犁代表著家鄉(xiāng)人對(duì)金秋豐收的希冀和幸福未來(lái)的向往”等內(nèi)容來(lái)寫(xiě)。

“作用”可圍繞“鐫刻著家鄉(xiāng)人對(duì)土地的珍愛(ài)”“彰顯著他們對(duì)故鄉(xiāng)的一往情深”“記錄著作者對(duì)童年的回憶與對(duì)故鄉(xiāng)的祝愿”等來(lái)組織答案。

【解析】本題考查從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神。解答本題，要整體把握文章內(nèi)容，從作品的內(nèi)涵主題角度出發(fā)分析?！袄寺斌w現(xiàn)的是一種情感，一種情結(jié)，一種精神?！袄纭彼淼木褪峭恋貛Ыo農(nóng)民的這種情結(jié)和精神，具體表現(xiàn)從文中作者的一些觀點(diǎn)態(tài)度可了解到，“拉犁的牛車(chē)讓我想起童年的歡樂(lè)”，“犁像筆一樣，寫(xiě)下對(duì)土地的情感，對(duì)豐收的渴望”，“它的耐苦、執(zhí)著和堅(jiān)毅”象征著農(nóng)人的吃苦耐勞，對(duì)故土的熱愛(ài)之情。所以“浪漫”指的就是這種情感和精神，是對(duì)土地、故鄉(xiāng)的依戀，對(duì)童年的回憶，對(duì)未來(lái)美好的祝愿和展望，對(duì)耐苦執(zhí)著和堅(jiān)毅這樣精神的贊揚(yáng)。作用可以從作者的情感角度來(lái)分析。

二、閱讀下面的文字，完成題目。

春游頤和園 沈從文

北京建都有八百年歷史了。花園建筑時(shí)間比較晚的，是西郊的頤和園。春天來(lái)，頤和園花木都逐漸開(kāi)放了，每天有成千上萬(wàn)來(lái)看花的游人。

我們似可把頤和園分成五個(gè)大單位去游覽。第一部分是進(jìn)門(mén)以后的建筑群，這個(gè)建筑群除中部大殿外，還包括東邊的大戲樓和西邊的樂(lè)壽堂，以及西邊前面一點(diǎn)的玉瀾堂。第二部分是長(zhǎng)廊全部和以排云殿、佛香閣為主體、圍繞左右的建筑群。第三部分就是湖中心那孤島上的建筑群，龍王廟是主體。第四部分是后山一帶，建筑廢址不少，保存完整的房子卻不多。第五部分是東路以諧趣園為中心的建筑群，靠西上山有景福閣，靠北緊鄰是霽清軒。

頤和園最高處的建筑物，是山頂上那座全部用彩琉璃磚瓦拼湊成的無(wú)梁殿。這個(gè)建筑無(wú)論從工程上還是裝飾美術(shù)上說(shuō)來(lái)，都是一個(gè)偉大的創(chuàng)作。上山的道路很多：歡喜熱鬧不怕累，可從排云殿后抱月廊上去，再?gòu)哪菐装夙恪爸弊中问_(tái)階爬到佛香閣，歇歇?dú)猓蕾p一下昆明湖遠(yuǎn)近全景，再?gòu)暮蠓夏莻€(gè)眾香界琉璃牌樓，就到達(dá)了；歡喜冒險(xiǎn)好奇的，又不妨從后山上去，這一路得經(jīng)過(guò)幾層廢殿基，再鉆幾個(gè)小山洞，行動(dòng)過(guò)于活潑的游客，上到山洞邊時(shí)，頭上腳下都得當(dāng)心一些，免得偶然摔倒。另外，東西兩側(cè)還有兩條比較平緩的山路可走，上了點(diǎn)年紀(jì)的人不妨從東路上去，就是從景福閣向上走去。半道山脊兩旁多空曠，特別適宜遠(yuǎn)眺，南邊是湖上景致，北邊園外卻是村落自然景色，很動(dòng)人。夏六月還是一片綠油油的莊稼直延伸到西山盡頭，到秋八月后，就只見(jiàn)無(wú)數(shù)大牛車(chē)滿(mǎn)滿(mǎn)裝載黃澄澄的糧食向合作社轉(zhuǎn)運(yùn)。

從北邊走可先逛長(zhǎng)廊，到長(zhǎng)廊盡頭，轉(zhuǎn)個(gè)彎，就到大石舫邊了。歡喜劃船的游人，手勁大，可租船向前湖劃去，一直過(guò)西峰腰橋再向南，再劃回來(lái)。歡喜從空曠湖面轉(zhuǎn)入幽靜環(huán)境的游人，不妨把船向后湖劃去。后湖水面窄而曲折，林木幽深，水中大魚(yú)百十成群，對(duì)小船來(lái)去既成習(xí)慣，因此也不大存戒心。后湖在秋天里的一個(gè)極短時(shí)期中，水面常常忽然冒出一種顏色金黃的小蓮花，一朵朵從水面探頭出來(lái)，約兩寸來(lái)高，花頭不過(guò)一寸大小，可是遠(yuǎn)遠(yuǎn)

2．文章第一、二段的具體作用有哪些？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。

【答案】①交代頤和園的建園時(shí)間、春天游頤和園的游客多以及頤和園的五大游覽單位等。②照應(yīng)題目“春游頤和園”，引出下文對(duì)頤和園相關(guān)景色的描寫(xiě)。③讓讀者能夠更加明晰地了解頤和園的整體風(fēng)光。

【解析】本題考查分析作品結(jié)構(gòu)的能力。文章的第一、二段，主要介紹了頤和園的相關(guān)情況，比如頤和園建園時(shí)間、春天游客多以及頤和園的景色概況等；從與上下文關(guān)系的角度分析，主要是照應(yīng)了題目以及引出下文對(duì)頤和園風(fēng)光的具體介紹等。

3．文章的第四段在描寫(xiě)小蓮花時(shí)有哪些獨(dú)到之處？請(qǐng)從修辭手法、描寫(xiě)手法等角度簡(jiǎn)要探究?！敬鸢浮啃揶o手法：用“探頭出來(lái)”的比擬修辭表現(xiàn)小蓮花輕盈的狀態(tài)，用“靦腆害羞”來(lái)表現(xiàn)小蓮花與小蜻蜓交往中的膽怯和熱情。描寫(xiě)手法：①正側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合。在描寫(xiě)小蓮花時(shí)，既有正面描寫(xiě)小蓮花的內(nèi)容，比如“顏色金黃”“花頭不過(guò)一寸大小”等；也有側(cè)面描寫(xiě)，比如用小蜻蜓和觀花的人來(lái)側(cè)面表現(xiàn)小蓮花的可愛(ài)等。②襯托手法。用小蜻蜓生命的短暫來(lái)襯托小蓮花生命的短暫，以此引發(fā)人們對(duì)小蓮花的保護(hù)、惜愛(ài)之情。③動(dòng)靜結(jié)合。在描寫(xiě)小蓮花時(shí)既有動(dòng)態(tài)的描寫(xiě)，比如“探頭出來(lái)”，又有靜態(tài)描寫(xiě)，如“顏色金黃的小蓮花”等。

第四篇：2018高中語(yǔ)文大題精做09說(shuō)“木葉”5!

精做09 說(shuō)“木葉”

【2016年高考天津卷】閱讀下面的文章，完成文后題目。

在母語(yǔ)的屋檐下

彭 程

少年時(shí)代的伙伴自大洋彼岸歸來(lái)探親，多年未見(jiàn)，把盞竟夜長(zhǎng)談。我們聊到故鄉(xiāng)種種情形，特別談到了家鄉(xiāng)方言，興之所至，后來(lái)兩人干脆用家鄉(xiāng)話談起來(lái)。

本來(lái)以為這么多年不使用，很多方言都已忘記，不料卻在此時(shí)鮮明地復(fù)活了。恍惚中，甚至憶起了聽(tīng)到這些話時(shí)的具體情境，眼前浮現(xiàn)出了說(shuō)話人的模樣。友人感慨：真過(guò)癮。

在一種語(yǔ)言中浸潤(rùn)得深入長(zhǎng)久，才有資格進(jìn)入它的內(nèi)部，感知它的種種微妙和玄奧，那些羽毛上的光色一樣的波動(dòng)，青瓷上的釉彩一般的韻味。幾乎只有母語(yǔ)，我們從牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)就親吻的語(yǔ)言，才應(yīng)允我們做到這一點(diǎn)。

關(guān)于母語(yǔ)，英文里的一個(gè)說(shuō)法，最有情感溫度，也最能準(zhǔn)確地貼近本質(zhì)：mother tongue。直譯就是“媽媽的舌頭”。從媽媽舌頭上發(fā)出的聲音，是生命降臨時(shí)聽(tīng)到的最初的聲音，浸潤(rùn)著愛(ài)的聲音。多么深邃動(dòng)人的詩(shī)意！在母語(yǔ)的呼喚、吟唱和誦讀中，我們張開(kāi)眼睛，看到萬(wàn)物，理解生活，認(rèn)識(shí)生命。

詩(shī)作為濃縮提煉過(guò)的語(yǔ)言，是語(yǔ)言的極致。它可以作為標(biāo)尺，衡量一個(gè)人對(duì)一種語(yǔ)言熟悉和理解的程度?！把劭此鸶邩牵劭此缳e客，眼看他樓坍了”，說(shuō)的是世事滄桑，人生無(wú)常?！岸褡R(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋”，說(shuō)的是心緒流轉(zhuǎn)，昨日迢遙。沒(méi)有歷史文化為之打底，沒(méi)有人生經(jīng)歷作為鋪墊，就難以深入地感受和理解其間的沉痛和哀傷，無(wú)奈和迷茫。它們宜于意會(huì)，難以言傳。

每一種語(yǔ)言都連接著一種文化，通向一種共同的記憶。文化有著自己的基因，被封存在作為載體和符號(hào)的特有的語(yǔ)言中，仿佛一千零一夜的故事中，阿里巴巴的山洞里，藏著稀世的珍寶。

“芝麻開(kāi)門(mén)吧！”咒語(yǔ)念起，山洞石門(mén)訇然敞開(kāi)，堆積的珠寶浮光躍彩。

但洞察和把握一種語(yǔ)言的奧秘，不需要咒語(yǔ)，時(shí)間是最重要的條件。在一種語(yǔ)言中沉浸得足夠久了，自然就會(huì)了解其精妙。有如窖藏老酒，被時(shí)光層層堆疊，然后醇香。瓜熟蒂落，風(fēng)生水起，到了一定的時(shí)候，語(yǔ)言中的神秘和魅惑，次第顯影。音調(diào)的升降平仄中，筆畫(huà)的橫豎撇捺里，有花朵搖曳的姿態(tài)，水波被風(fēng)吹拂出的紋路，陽(yáng)光下明媚的笑容，暗夜里隱忍的啜泣。

對(duì)絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，只有母語(yǔ)，才有這樣的魅力和魄力，承擔(dān)和覆蓋。日升月落，春秋代序；晝夜不舍的流水，亙古沉默的荒野；鷹隼呼嘯著射向天空，羊群蠕動(dòng)成地上的云團(tuán)；一顆從眼角滑落的淚珠有怎樣的哀怨，一聲自喉嚨迸發(fā)的吶喊有怎樣的憤懣。一切，都被母語(yǔ)捕捉和綰結(jié)，表達(dá)和訴說(shuō)。

我驕傲于自己母語(yǔ)的強(qiáng)大的生命力，五千年的漫長(zhǎng)歷史，災(zāi)禍連綿，兵燹不絕，而一個(gè)個(gè)方

下文，或?yàn)橄挛淖鲣亯|，埋下伏筆；與下文形成對(duì)比，欲揚(yáng)先抑或欲抑先揚(yáng)；渲染氣氛，奠定文章感情基調(diào)等。如上述題目在結(jié)構(gòu)上的作用就是“照應(yīng)標(biāo)題”，“引出下面的議論”。（2）文章中間部分情節(jié)的作用常常是照應(yīng)或承接前文，引出下文某個(gè)情節(jié)，起承上啟下的作用等。（3）文章結(jié)尾部分情節(jié)的作用常常是照應(yīng)標(biāo)題、開(kāi)頭，強(qiáng)化、深化某種思想或情感；卒章顯志，揭示文章主旨；總結(jié)全文，點(diǎn)明文章主旨。

2．內(nèi)容上的作用。應(yīng)從人物、主旨、作者的思想情感等不同的角度思考。

（1）根據(jù)人物在具體情節(jié)里的語(yǔ)言、行為、心理活動(dòng)等，分析情節(jié)對(duì)表現(xiàn)人物思想品質(zhì)、性格特點(diǎn)等方面的作用。（2）根據(jù)情節(jié)的發(fā)展趨向、設(shè)計(jì)某一情節(jié)的目的，分析情節(jié)在表達(dá)文章主旨方面的作用。（3）根據(jù)作者設(shè)計(jì)情節(jié)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的情感態(tài)度（褒、貶等），分析情節(jié)里蘊(yùn)含的思想情感等。2．賞析文中畫(huà)線的文字。

【答案】運(yùn)用比喻、對(duì)比等手法，揭示出人和母語(yǔ)之間生死難離的關(guān)系，使事理具象化，生動(dòng)形象。

3．作者深情地詮釋了母語(yǔ)的多重意義，請(qǐng)結(jié)合全文加以概括。

【答案】①母語(yǔ)可以拉近彼此關(guān)系。②母語(yǔ)最早打通人與世界的聯(lián)系。③母語(yǔ)可以自由地抒情狀物。

④母語(yǔ)包蘊(yùn)文化基因，守衛(wèi)民族文化。⑤母語(yǔ)給人以家的歸宿感。⑥各民族用自己的母語(yǔ)創(chuàng)造了人類(lèi)共同的精神財(cái)富。

【解析】本題考查從不同的角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)。既為“多重”，可見(jiàn)答案不止一點(diǎn)，思考的時(shí)候應(yīng)從多角度進(jìn)行。考生可以到文中找到寫(xiě)母語(yǔ)的內(nèi)容，然后結(jié)合語(yǔ)境理解其意蘊(yùn)。與多年未見(jiàn)的少年伙伴相見(jiàn)，母語(yǔ)拉近了彼此的距離；因?yàn)槟刚Z(yǔ)，我們認(rèn)知了這個(gè)世界；借助母語(yǔ)，我們可以自由地表達(dá)情感、描述景物；每一種語(yǔ)言都連接著一種文化，通向一種共同的記憶。文化有著自己的基因；因?yàn)槟刚Z(yǔ)，我們有一種家的歸屬感。4．下列對(duì)文章的理解與分析，不正確的兩項(xiàng)是（）（）．．．A．文中引用英語(yǔ)mother tongue，是為了引出“媽媽的舌頭”這一形象說(shuō)法，強(qiáng)調(diào)母語(yǔ)的溫馨可親。

B．作者用“羽毛上的光色一樣的波動(dòng)”“青瓷上的釉彩一般的韻味”來(lái)形容母語(yǔ)的微妙和玄奧，是說(shuō)母語(yǔ)宜于意會(huì)，難以言傳。

C．文中引用阿里巴巴的故事，旨在說(shuō)明封存在語(yǔ)言中的文化基因如珠寶般珍貴。

4【解析】此題考查文段在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上的作用。插入段在行文中往往起到突出對(duì)比的作用。內(nèi)容上，作者插入鄉(xiāng)村童年生活重在對(duì)比，用昔日童年生活的無(wú)比溫暖與今天都市生活的空虛孤獨(dú)形成強(qiáng)烈的對(duì)比，從而深化了文章的主旨。結(jié)構(gòu)上，要看語(yǔ)段的位置，回憶的部分處于文章的中間部分，往往起到承上啟下的作用。

4．文中說(shuō)“自然界的萬(wàn)物總在我們看不見(jiàn)的深處與我們緊密相連”，請(qǐng)根據(jù)文本內(nèi)容概括都市歌者小麻雀是怎樣和作者“緊密相連”的。

【答案】①都市歌者為作者叫早，給作者帶來(lái)愉悅和感動(dòng)。②都市歌者讓作者回到童年，回到無(wú)比溫暖的故鄉(xiāng)。③都市歌者豐厚了作者的生活乃至生命。

【解析】此題考查分析概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此題，首先要讀懂文題要求，“自然界的萬(wàn)物總在我們看不見(jiàn)的深處與我們緊密相連”，具體說(shuō)來(lái)就是“都市歌者小麻雀”對(duì)作者生活的影響。文章首尾兩句話極為重要：“每天清晨我都在小鳥(niǎo)清亮的歌聲中醒來(lái)”，“一只小小的麻雀，都市里微不足道的歌者，就這樣豐厚了我的生活乃至生命”。

二、閱讀下面的作品，完成問(wèn)題。

那一團(tuán)瑟瑟發(fā)抖的暖

朱成玉

有人說(shuō)，這輩子在你身邊陪伴過(guò)你的任何事物，哪怕是一只小狗、小貓，哪怕是一盆花，也是和你有緣分的。說(shuō)不定，在前世里，它們就是你最?lèi)?ài)的人。是的，我珍惜身邊陪伴著我的每一樣小東西，它們是暖的，盡管那暖，很微弱。

一個(gè)下雨的夜里，一只流浪貓貼著我的窗子，可憐兮兮地望著我。它在尋求一絲溫暖。我打開(kāi)窗子放它進(jìn)來(lái)，它的身上發(fā)出腥臊的氣味，很是難聞，我給它好好洗了個(gè)澡，它才得以煥發(fā)最本真的活力。

貓從我的后背開(kāi)始向上攀爬，一直爬到我的肩頭，然后安安靜靜地貼在我的耳邊，一動(dòng)不動(dòng)，仿佛純天然的毛圍巾。我想，這肯定是一只太缺少關(guān)愛(ài)的貓，它用這樣曖昧的討好方式讓我留下它，我又怎么忍心將它趕出去呢？

第二天，在倉(cāng)庫(kù)里，我竟然看到它捉到一只很大的老鼠。我想，它那弱小的身軀，在抓那只強(qiáng)壯的老鼠的時(shí)候，肯定費(fèi)了很大的力氣，它看上去疲憊不堪，皮毛被老鼠咬掉了好幾撮。它一邊不停地舔著傷口，一邊喵喵地向我叫著，似乎在向我炫耀著自己的本事。這種不自量力，我猜想它肯定不完全是在逞強(qiáng)，它一定是在報(bào)恩吧。

它或許只是想為我做點(diǎn)兒什么。大概是因?yàn)樨堄芯艞l命吧，它記得住太多前世今生的故事。所以，貓的眼睛，總是比別的動(dòng)物要深邃，仿佛藏著深不見(jiàn)底的秘密，又仿佛對(duì)一切都了然，智者般洞若觀火。它最終還是與我不辭而別了，或許是找到了以前的主人，或許是發(fā)生了什么意外，不得而知。我只記得，它第一天來(lái)的那晚，就睡在我的被窩里，腳底下，盤(pán)成一團(tuán)瑟瑟發(fā)抖的暖，仿佛一個(gè)抽泣著的撒嬌的小孩。

我暖著它，它又何嘗不是在暖著我？

很多年前，在糧庫(kù)做工的時(shí)候，撿回來(lái)一只吃了老鼠藥的奄奄一息的鴿子。它瑟瑟發(fā)抖，在我的懷里，用哀傷的眼神看我。我給它不停地灌水，或許是老鼠藥被雨淋得失去了藥效，它竟然奇跡般被我救活了。

在我的屋檐上，它重新抖擻起精神來(lái)。我喜歡把糧食放在手掌上喂它，它輕輕地啄，似乎怕啄疼我，吃飽了就飛到我的肩膀上，在我耳邊咕咕地叫著。我聽(tīng)不懂它說(shuō)什么，但我知道，那肯定是一些好聽(tīng)的話。純白的鴿子，像一團(tuán)雪，讓我時(shí)不時(shí)擔(dān)心它會(huì)被陽(yáng)光融化掉。

它不但沒(méi)有被融化掉，而且還斷斷續(xù)續(xù)地引回來(lái)一大群野鴿子，我的屋檐從來(lái)沒(méi)有這般生機(jī)盎然過(guò)。倒是我，被這一團(tuán)團(tuán)、一簇簇的暖給融化了。一顆心，再不愿去追名逐利，變得柔軟，變得慵懶，只想安安靜靜地享受陽(yáng)光享受風(fēng)。

妻子從垃圾箱里撿回來(lái)的一棵鴨掌木，活了一個(gè)月之后，終于凋零。我感動(dòng)于它臨終前的這一次“回光返照”，它努力地讓自己短時(shí)間內(nèi)枝繁葉茂起來(lái)。這也是為了感恩吧，我愿意這樣去揣測(cè)一棵樹(shù)的心。

妻子剛把它拿回來(lái)的時(shí)候，它就是一根光禿禿的棍兒，那一層老皮，仿佛皴裂的老人手臂，我開(kāi)玩笑說(shuō)：“這是誰(shuí)家老頭兒的拐杖吧！”

妻子卻執(zhí)意說(shuō)它還有生命：“你看這樹(shù)根兒，還有很多須子在呢，那證明它還活著?！蔽易屑?xì)看過(guò)去，的確，很多細(xì)小的根須，如同不忍離別的觸手，緊緊攀附著那生命的主體。

妻子細(xì)心地把它移植到一個(gè)大花盆里，精心照料，它竟然真的“起死回生”了！幾乎是一天一個(gè)小巴掌，慢慢地，那干巴巴的樹(shù)身上就有無(wú)數(shù)個(gè)小巴掌在鼓掌了，似乎在歡慶自己復(fù)蘇的生命。我想，萬(wàn)物都是有靈的吧。這棵老木，垂垂朽矣，可是竟然使勁兒地讓自己干巴巴的身體再煥發(fā)出一次青春來(lái)。那是對(duì)我們善念的回報(bào)?。?/p>

那顫巍巍地冒出來(lái)的幾絲柔綠，仿佛一團(tuán)瑟瑟發(fā)抖的暖。借著那微弱的一團(tuán)暖意，多冷的冬天我都不再畏懼。

（原文有刪改）

1．請(qǐng)分析第一段在文中的作用。

【答案】①交代帶給“我”溫暖的小貓、小狗等事物，從而引出下文。②以“很微弱”點(diǎn)明標(biāo)題“瑟瑟發(fā)抖的暖”。③通過(guò)我的議論和抒情奠定本文的情感基調(diào)，點(diǎn)明主旨。

2．文中寫(xiě)流浪貓的“可憐兮兮”，鴿子的“奄奄一息”，鴨掌木的“光禿禿”，有何用意？ 【答案】①反復(fù)強(qiáng)化這些被遺棄動(dòng)物與花木的不幸遭遇，表現(xiàn)它們的生存困境。②反襯，為下文表現(xiàn)“我”“妻子”對(duì)它們的呵護(hù)關(guān)心作鋪墊，反襯它們后來(lái)被照料、救治后的情形，突出了它們的感恩之心、報(bào)恩之舉。③照應(yīng)文章標(biāo)題及文中多次提到的“瑟瑟發(fā)抖的暖”。④多個(gè)意象組合，豐富并深化了文章的內(nèi)容。

【解析】本題考查體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意、品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。在形象上，這些詞突出了流浪貓等的“慘狀”，表現(xiàn)其不幸；在情節(jié)上，反襯后來(lái)的“精神抖擻”“回光返照”；在主題上，突顯“報(bào)恩之心”。3．賞析文中畫(huà)線的句子。

【答案】①運(yùn)用擬人、對(duì)比的修辭手法，生動(dòng)形象，將木的“垂朽”與“青春”做對(duì)比，富有藝術(shù)表現(xiàn)力，突出了“老木”的親近、溫情與感恩。②以“萬(wàn)物有靈”概括全文內(nèi)容，照應(yīng)上文多次提到的“感恩”。③運(yùn)用心理描寫(xiě)，通過(guò)我的議論、抒情點(diǎn)明“善有善報(bào)”的普遍道理，深化主旨。

【解析】本題考查體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意、品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。賞析句子可先從修辭手法的角度考慮，本句使用了擬人和對(duì)比的修辭手法，要分別指出其在句子中的具體體現(xiàn)，分析表達(dá)效果，然后抓住關(guān)鍵字詞，分析其在文章內(nèi)容和結(jié)構(gòu)方面的作用。4．作者在文末說(shuō)“借著那微弱的一團(tuán)暖意，多冷的冬天我都不再畏懼”，聯(lián)系全文談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。

【答案】示例 ①運(yùn)用象征，“多冷的冬天”隱喻世態(tài)的涼薄、人情的冷漠。②一語(yǔ)雙關(guān)，“暖意”既實(shí)指流浪貓盤(pán)成一團(tuán)瑟瑟發(fā)抖的暖、鴿子的暖、老木的暖，又虛指被萬(wàn)物感化的精神的暖意。③形象地表達(dá)“我”被暖融化后，淡泊名利的人生態(tài)度，擁有了高貴的精神世界。④呼應(yīng)標(biāo)題，深化題旨。

第五篇：高中語(yǔ)文教學(xué)論文 談中國(guó)詩(shī)教學(xué)反思（范文）

湖北省宜昌市第十八中學(xué)高中語(yǔ)文教學(xué)論文 談中國(guó)詩(shī)教學(xué)反思

上完課后，我就一直在思考：究竟怎樣的教學(xué)才能收到最佳的效果？究竟我們?cè)鯓釉谡n堂上調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，而不再是教師在唱獨(dú)角戲？究竟用一種怎樣的教學(xué)方式能創(chuàng)造師生雙贏？或許在教學(xué)中能多考慮學(xué)生、能多關(guān)注學(xué)情，在備課中立足學(xué)生、立足文本，優(yōu)化設(shè)想教學(xué)會(huì)更好，此為薄見(jiàn)！

一、優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)

教學(xué)結(jié)構(gòu)設(shè)想需要明確一節(jié)課的學(xué)問(wèn)點(diǎn)、著重點(diǎn)。這就需求先挑選好文章的切進(jìn)點(diǎn)，是從文題切進(jìn)，還是從主題切進(jìn)；是抓要害詞切進(jìn)，還是留空缺處切進(jìn)；是相比切進(jìn)，還是情感切進(jìn)，好的切進(jìn)點(diǎn)能起到“風(fēng)乍起，吹皺一池春水”的效用。我設(shè)想第一課時(shí)的切進(jìn)點(diǎn)是“中國(guó)詩(shī)有哪些特 ？”，第二課時(shí)的切進(jìn)點(diǎn)是言語(yǔ)中的一個(gè)特點(diǎn) “論證要領(lǐng)”。本企圖第二課時(shí)跟學(xué)生談?wù)撐谋局斜扔鞯拿钣茫笠虮救硕倘弊孕?，?duì)學(xué)生控制不透，怕上課冷場(chǎng)，于是降低了要求。再之高考議論文中對(duì)論證要領(lǐng)的使用較為廣泛，所以以此為沖破點(diǎn)來(lái)發(fā)動(dòng)比喻。個(gè)人覺(jué)得，一節(jié)課平常而論給人一種漂泊于文本之上的感慨，不如捉住某點(diǎn)講深講透。一節(jié)課不要求左右逢源，能讓學(xué)生在一節(jié)課中有一點(diǎn)點(diǎn)的收獲，足矣。

二、優(yōu)化教學(xué)環(huán)節(jié)

在對(duì)課堂結(jié)構(gòu)全體規(guī)劃的基礎(chǔ)上，設(shè)想好教學(xué)環(huán)節(jié)，同時(shí)考慮每個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)想的企圖是什么，是想達(dá)到一個(gè)什么手法。假如能時(shí)時(shí)以一個(gè)鉆研者的姿勢(shì)考慮課堂環(huán)節(jié)設(shè)想反面的理念，就可以正在一定程度上制止一些不需要環(huán)節(jié)的出現(xiàn)，從而提高課堂效率。在第一課時(shí)中，我費(fèi)了很大的勁才讓學(xué)生理清文章的思緒，需要進(jìn)一步考慮：如何讓學(xué)生最快最好地全體控制文章思緒呢？在學(xué)生沒(méi)有預(yù)習(xí)的情況下，如何讓學(xué)生盡快進(jìn)入非通常文學(xué)評(píng)論類(lèi)文本閱讀呢？

三、優(yōu)化課堂發(fā)問(wèn)

好的課堂發(fā)問(wèn)可以讓學(xué)生疾速進(jìn)入標(biāo)題情境，激發(fā)探求欲望，走進(jìn)學(xué)問(wèn)殿堂。因此教師設(shè)想的標(biāo)題要難易過(guò)度，假如標(biāo)題過(guò)難，學(xué)生高不可攀，假如標(biāo)題過(guò)易，學(xué)生探囊取物。只有在學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”發(fā)問(wèn)，才有益于學(xué)生克服畏難心情，才讓人人都有考慮的機(jī)會(huì)，個(gè)個(gè)都有成功的開(kāi)心。因此對(duì)一些難度較大的標(biāo)題要化難為易，設(shè)想發(fā)問(wèn)，使之分化成幾個(gè)簡(jiǎn)略的標(biāo)題。在第一課時(shí)中，我讓學(xué)生分段找要害句，這樣降低了學(xué)生閱讀的難度。但自我感慨，對(duì)高二學(xué)生來(lái)說(shuō)，我還是將他們的地位放低了，沒(méi)有充分預(yù)計(jì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，在設(shè)想標(biāo)題上顯得過(guò)于簡(jiǎn)略，于是讓一節(jié)課短少出色之處！

總之，個(gè)人覺(jué)得，經(jīng)過(guò)這節(jié)課，我感慨只要優(yōu)化課堂教學(xué)，才能從基礎(chǔ)上全面進(jìn)步學(xué)生修養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。