第一篇:事物的正確答案不止一21
《事物的正確答案不止一個》教學設計
教學目標:
知識與能力
1.了解議論文的有關(guān)常識,了解論點與論據(jù)的關(guān)系,學習論證的過程。2.掌握議論文的論證方式和論證方法。3.把握文章圍繞中心、逐層展開論述的寫法。過程與方法
1.理解作者“事物的正確答案不止一個”的觀點及其理論基礎。2.體會創(chuàng)新思維在實際生活中的重大意義。情感、態(tài)度與價值觀
培養(yǎng)創(chuàng)造性思維,理解創(chuàng)造性思維的要素。
教學過程:
一、導入新課
由對成語故事“表水涉澭”的理解隨機導入。(3分鐘)
二、題解:“不止”、“不只”的區(qū)別。(2分鐘)
三、初讀課文,匯報學習收獲。
迅還瀏覽全文,談一談你在課文中讀到了哪些信息,或者有怎樣的體會。(默讀思考4分鐘,匯報交流16分鐘)
教師根據(jù)學生匯報情況適時引導,注意以下要點: 觀點一:事物的正確答案不止一個
引導:作者是如何提出這一觀點的——由于看圖形的角度不同,因此四個答案全都正 確。
觀點二:不滿足于一個答案,不放棄探求,這一點非常重要。
引導:為什么重要?能在原文中找到答案嗎?(可順勢糾正語?。涸谀阏业侥硞€答案以后,就會止步不前)作者是如何提出這一論點的? 觀點三:創(chuàng)造性思維應當具備的要素
引導:第一個要素是怎樣提出來的,作者認同這個觀點嗎?你認同這個觀點嗎?作者認為最重要的因素是什么?你認為第二個因素在表述上有何問題?是如何證明自己的觀點的?為什么舉了兩個例子,這叫什么論證手法?
觀點四:是否具有創(chuàng)造力的根據(jù)
引導:如何得出這一結(jié)論的?
觀點五:人人都擁有創(chuàng)造力,如果具備以上條件的話。
引導:是任何人一定具備嗎?怎樣理解“如果”
四、問題研討:
1. 一篇議論文一般只有一個中心論題或者一個中心論點,我們得出了這么多的論點,那么,本文的這些論述,有無主次這分呢,如果有,主要論述的問題是什么?中心論點是什么?文章為什么標題是“事物的正確答案不止一個”而且也是從事物的正確答案不止一個談起的呢,這樣安排有何好處?
2. 作者是如何將這些問題組織在一起的,課文結(jié)構(gòu)上有何特點?(引出縱貫式的結(jié)構(gòu)常識)設問句有何作用?
3.學了本文,你有怎樣的感想,你認為你有沒有創(chuàng)造力,要怎樣才能變得更有創(chuàng)造力。
五、課堂小結(jié): 同學們,中華民族自古以來就崇尚創(chuàng)新,因為有了創(chuàng)新的精神,四大發(fā)明才能享譽全球;因為有了創(chuàng)新的精神,中華民族才能五千年生生不息;因為有了新精神,中華民族必將實現(xiàn)偉大的復興,傲立于世界民話之林!來讓我們高聲誦讀這些膾炙人口的名言警句。
創(chuàng)造力并不是貝多芬、愛因斯坦以及莎士比亞他們的專利,普通人也具有創(chuàng)造力。相信(要求學生修改最后一段話:只要我保持好奇心,不斷積累知識;不滿足于一個答案,而去探求新思路,去運用所得的知識;一旦產(chǎn)生小的靈感,相信它的價值,并鍥而不舍地把它發(fā)展下去,我一定為成為一個富有創(chuàng)造性的人!
六、作來布置:《文科愛好者》習題。附:板書設計
事物的正確答案不止一個
邏迦費因格
提出問題:事物的正確答案不止一個(引論)
不滿足一個答案,不放棄探求很重要
廣博的知識創(chuàng)造性思維具備的要素 分析問題: 靈活運用(本論)
持之以恒
是否擁有創(chuàng)造力的根據(jù)
解決問題:人人都有創(chuàng)造力,只要具備上述條件(結(jié)論)
《事物的正確答案不止一個》學案
班級: 姓名:
一、基礎積累。括號內(nèi)注音,并給每個詞語造一個句子。
汲()取: 創(chuàng)意:
根深蒂()固: 孜孜()不倦: 鍥()而不舍: 輕而易舉: 持之以恒: 不言而喻:
二、學習收獲:
1. 本文論述了哪些方面的問題?
2. 本文主要論述的問題是什么?
3. 什么是創(chuàng)造性思維,創(chuàng)造性思維有哪些必要的要素?
4. 怎樣才能擁有創(chuàng)造力?
古登貝爾克舉例論證 布歇內(nèi)爾
三、我的困惑 1. 內(nèi)容理解方面: 2. 寫作技巧方面:
四、創(chuàng)意寫作:利用以下素材,寫一篇與“創(chuàng)新”有關(guān)的議論性文,300字左右。題目自擬。
素材:
(一)荊①人欲襲宋,使人先表②澭水。澭水暴益③,荊人弗知,循表而夜涉,溺④死者千有余人,軍驚而壞都舍⑤。向⑥其先表之時,可導⑦也,今水已變而益多矣,荊人尚猶循表而導之,此其所以敗也。
(二)楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水。遽(jù)契(qì)其舟,曰:“是吾劍之所從墜?!敝壑梗瑥钠渌跽呷胨笾?。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?
(三)處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人——陶行知
(四)創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達不竭的動力?!瓭擅?/p>
(五)“學問之始,非能記誦。博涉既深,將超記誦。故記誦者,學問之舟車也?!薄濉ふ聦W誠《文史通義》(這是一個比喻句,涉山濟海,少不了舟車,在做學問的道路或航程中也少不了記誦。)
(六)記問之學,不足以為人師——《學記》
(七)倫類不通,不足謂善學——荀子《勸學篇》
(八)美國柯達公司依賴其在全球領(lǐng)先的膠卷產(chǎn)業(yè),一度在世界上同類產(chǎn)品中占到了世界90%以上的市場,其公司市值在高峰階段達到了300多億美元,但在近十年以來,數(shù)碼相機的興起,柯達迅速被市場淘汰,到今年10月1日,其市值已不足6億美元,縮水達98%,已連續(xù)多年虧損。
第二篇:事物的正確答案不止一1
事物的正確答案不止一個
教學目標:
1、知識與能力:了解作者觀點;理解本文中心論點;學會如何進行創(chuàng)造性思維。
2、過程與方法:激發(fā)學生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。
3、情感態(tài)度價值觀:肯定學生不同答案,培養(yǎng)不滿足于一個答案,不放棄探索的精神。
4、教學重點和難點
1.把 握作者的主要觀點,理解本文舉例論證的方法。(重點)○
2.培養(yǎng)學生的創(chuàng)造意識和創(chuàng)造力。(難點)○
5、教學設想:以本文為載體,使學生明白“事物的正確答案不止一個”,要做一個有創(chuàng)造力的人的道理,再對學生進行創(chuàng)造性思維的訓練,目的在于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和能力。
6、教學時數(shù):17、教學過程:
一、設置問題,導入新課
二、檢查預習、字詞讀音與詞意
三、初讀課文
1、明確文體及特點。
2、文章論述的范圍是數(shù)學范疇嗎?
3、討論文章結(jié)構(gòu)劃分(按:提出問題---分析問題----解決問題)
四、研讀課文:自由大聲朗讀課文(全文或部分段落)并思考問題。思考討論以下問題?a “事物的正確答案不止一個”的觀點是怎樣得來的?這樣開頭有什么好處?
b“正確答案只有一個”的思維模式有什么弊???
c為什么“不滿足一個答案,不放棄探求”這一點非常重要?
d創(chuàng)造性的思維有哪些必需的要素呢?
e課文列舉約翰·古登貝爾克發(fā)明印刷機和排版術(shù)和羅蘭?布歇內(nèi)爾發(fā)明對戰(zhàn)型的乒乓球游戲這兩個事例是為了證明文中的哪句話?這是運用了什么論證方法?你能再補充幾個事例來證明這一觀點嗎?
f作者認為應該怎樣做一個有創(chuàng)造力的人?
g本文中涉及的問題較多,作者主要想論述什么問題?
五、討論問題:學生討論后,老師明確
六、拓展延伸
七、總結(jié)寄語
八、布置作業(yè) 課后習題及導與練
九、板書設計(略)
十、課后反思 課時
第三篇:事物的正確答案不止一個
《事物的正確答案不止一個》教學設計
九年級三班
黃全貴 【教學目標】
1.明白生活中事物的正確答案不止一個的道理。
2.激發(fā)學生創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。
3.初步了解議論文圍繞中心逐層展開論述的方法。
【教學重點】
培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。
【教學難點】
議論文圍繞中心逐層展開論述的方法。
【教學方法】
自主學習、合作探究與講練結(jié)合【課前準備】
1.預習課文,掌握頁下注釋,思考課后“探究?練習”中的問題。
2.三個回形針,一張卡通紙。
【課時安排】
兩課時
【教學過程】
第一課時
一、導入:(出示圖片)你在圖中看到了什么?
設問:1+1=?
學生自由發(fā)言,課件提示:
一把鋸子 + 一片森林 = 一片荒漠…
一支筆 + 一張紙 = 一幅畫、一首詩、一首歌、一個世界… 一個李白+ 一壺酒” = 詩百篇 … …
我們只要調(diào)整一下思維模式,就會“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”,得到異乎尋常的答案。今天,我們來學習《事物的正確答案不止一個》。
二、自讀感知,整體把握
1、羅迦?費?因格及其作品簡介
羅迦?費?因格,1948年生,當代美國實業(yè)家、學者、創(chuàng)造學家。曾任加利福尼亞創(chuàng)意顧問。著作有《當頭棒喝》、《創(chuàng)造性紙牌》 等?!拔ㄒ徽嬲鞓返娜藗兪莾和透挥袆?chuàng)造性的那一部分人”是他的名言。
2、明確學習目標: 知識目標:
學習議論文圍繞中心逐層展開論述的方法,進而復習舉例論證方法。
二、瀏覽感知 ——明白文章論述的話題
1、明確話題:
{投影} 瀏覽1—3段,思考:文章開篇,從分析一個問題的答案入筆,否定哪一種思維模式?這種思維模式有什么弊端?倡導哪一種思維方式?
{投影} / 學法指導一 /
注意文中的關(guān)鍵詞“模式”和“方式”的不同,以理解文段的主要意思
學生討論、交流發(fā)言
{投影} 否定“正確答案只有一個”的思維模式 倡導“正確答案不止一個”的思維方式
尋找第二種答案
——創(chuàng)造性思維(板書2)
2、在尋找第二種答案時候,可以用兩個故事引入:
(1)從前,有個吝嗇的財主招不來長工,聰明的倪剛找上門去了。財主提了兩個條件。一是“別人不吃的東西你得吃”,二是“別人不做的活你都得做”。倪剛完全同意。中秋節(jié),財主家人將許多肉、果供祖賞月,倪剛?cè)⑦@些供品吃個精光。春節(jié)那天,財主家都忙著拜年,倪剛卻去門前挖了墳坑,把財主氣得兩眼直瞪。想一想,對財主提出的兩個條件,財主和倪剛思考的角度有什么不同?
(2)三國時,曹操手下有個主簿官楊修,聰明過人。一次,北方有個國家的使節(jié)、給曹操送來一盒精制糕點。曹操接過糕點來,隨手在盒蓋豎著寫了三個大字:“一合酥”寫完后曹操將糕點放在桌子上就出去了。楊修進來,看見這盒糕點后以及曹操的手跡,靈機一動,就自作主張把這盒糕點分給大家吃了。大家一下子就莫名其妙,只好聽從楊修的吩咐。不一會兒,曹操回來了,見桌子上只留下空盒子,便查問是誰的主意。楊修不慌不忙地答道:“________________”。曹操聽了這話,連聲稱贊楊修聰明。請你想一想,楊修是如何回答的?
(學生分析,教師歸納)
師:從剛才的分析中,大家都覺得倪剛、楊修很聰明,其實他們是具有一種什么思維能力?(生答)
師:對照這兩個因素,有些同學可能認為自己的才疏學淺,知識不夠豐富,思維尚不成熟,對自己的創(chuàng)新能力會產(chǎn)生懷疑。下面我們來做一個練習,看看你是不是富有創(chuàng)造性的思維: 練習:創(chuàng)造思維不是名人的專利,讓我們大家也來鍛煉自己的創(chuàng)造性思維,成為一個有創(chuàng)造力的人吧,請看下面的練習:發(fā)揮自己的創(chuàng)造性思維:請說出下列題目的答案,多說幾種。1+1=?1(里)+1(里)=1(公里)
4+9=?4(點)+9(點)=1點(13點即下午1點)5+7=?5(月)+7(月)=1(年)
6+18=? 6(小時)+18(小時)=1(天)
師:從課文的第四小節(jié)可以看出這一點,我們一齊來讀一下。
師:對,那么產(chǎn)生創(chuàng)造性思維的必須具備的要素是什么呢?請同桌之間商量一下,試著從課文中找出答案。
師:可見,本文開篇,通過一個現(xiàn)象,來引出論述的話題——那就是創(chuàng)造性思維。
[這一環(huán)節(jié)的設計,主要是因為課文內(nèi)容本身十分生動有趣,而句與句之間的關(guān)系也比較淺顯易懂,所以,以培養(yǎng)學生的自學能夠為主,同時,也培養(yǎng)他們?yōu)g覽閱讀的能力]
三、緊扣問題——理清文章的脈絡
{投影} 跳讀4——12段,思考:圍繞“創(chuàng)新思維”,作者提出了哪幾個方面的問題? {投影} / 學法指導二 /
注意設問句在文中出現(xiàn)的位置及其作用 ——往往出現(xiàn)句末或句首或獨句成段,起承上啟下的過渡作用 學生同桌之間相互討論、而后交流發(fā)言 明確:(1)產(chǎn)生創(chuàng)造性思維所必需的要素(板書3)
(2)富有創(chuàng)造力的人(板書4)和缺乏創(chuàng)造力的人的區(qū)別
[這一環(huán)節(jié)的設計,目的在于培養(yǎng)學生通過抓關(guān)鍵語句(尤其是過渡句)來進行跳讀從而理清文章脈絡的能力,以提高閱讀的速度]
四、仔細琢磨——分析文章的內(nèi)容: {投影} 輕聲朗讀4-8段,思考:
1)作者認為產(chǎn)生創(chuàng)新思維所必需的要素有哪些? 2)難句理解:“這種情況可能出現(xiàn)在6分鐘以后……”。這種情況”指代什么?“它”指代什么? 學生分組討論,質(zhì)疑,交流 明確1):(板書4)淵博的知識
有探求新事物并為此而活用知識的態(tài)度和意識 持之以恒地進行各種嘗試 請同學們一起朗讀5、6小節(jié) 提示:注意長句子朗讀的停頓。明確2)“這種情況”指代“這些知識隨時都可以進行組合,形成新的創(chuàng)意”“它”指代“新的創(chuàng)意”。
追問:請你舉例證明作者的這一觀點。學生答。
追問:文章舉了哪兩個例子,請概括。
{投影} / 學法指導三 / 概括事例的方法——誰做什么事? 明確:①約翰?古登貝爾克發(fā)明了印刷機和排版術(shù) ②羅蘭?布歇內(nèi)爾發(fā)明了對戰(zhàn)型的乒乓球游戲 師:請你用簡明的語言來另舉例子 學生答,教師指導糾正。
師總結(jié):這一部分,作者論述了產(chǎn)生創(chuàng)造性思維的必需的要素。你覺得你身上一具備了哪些要素?你覺得自己是個富有創(chuàng)造力的人嗎?(學生交流,引出下一個環(huán)節(jié)){投影} 輕聲朗讀9-12段,思考
1)富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的人心態(tài)如何?各自的結(jié)果如何呢? 2)從這一部分論述中,你覺得怎樣才是富有創(chuàng)造力的人?
{投影} / 學法指導四 / 注意文中總結(jié)性語句出現(xiàn)的標志性詞語,如“由此可見”“總而言之”“這樣”“所以”------學生分小組討論、交流、質(zhì)疑、爭辯 投影} 富有創(chuàng)造力的人 缺乏創(chuàng)造力的人 認為自己具有創(chuàng)造力(自信)(板書5)
不認為自己具有創(chuàng)造力(不自信)
關(guān)注極其普通,甚至一閃念的想法,并對它反復推敲,逐漸充實 進行自我壓抑 由此看來:擁有創(chuàng)造力的人留意自己細小的想法(板書6)
追問:他們覺得創(chuàng)造力僅僅是屬于貝多芬、愛因斯坦以及莎士比亞他們的。你能一兩個例子反駁他們的想法嗎?
總結(jié):縱觀上述兩個部分的內(nèi)容,請你來說說如何才能成為一個富有創(chuàng)造力的人。學生總結(jié)
齊聲朗讀最后一個小節(jié): 提示:要讀得有力、自信
[這一環(huán)節(jié)的設計,意在培養(yǎng)學生合作探究的習慣;培養(yǎng)他們敢于發(fā)問、大膽質(zhì)疑的精神;同時,在自我辨析中,實現(xiàn)教學目標中的第三條:培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和能力。] 根據(jù)板書,請一位優(yōu)等學生總結(jié)本課內(nèi)容及課文的議論結(jié)構(gòu) 板書設計:
問題的正確答案不止一個(尋找第二種答案)↓
創(chuàng)造性思維
(論題)↓
↓
必需的要素
(論點)↓
↓
自信
淵博的知識
探求新事物并為此活用知識的態(tài)度、意識 持之以恒嘗試
留意細小的想法 ↓
↓
富有創(chuàng)造力的人
(結(jié)論)
師:通過今天的學習,認為自己富有創(chuàng)造力的同學舉手。(環(huán)視課堂)下面,請同學們再來做一次筆頭練習,作第二次測試。
[這一環(huán)節(jié)設計,一來對本課內(nèi)容作一個較為完整的梳理;二來再次強調(diào)富有創(chuàng)造力的人首先要有自信心,其次要有實踐的勇氣;三來也照應了本課的開頭,首尾呼應,一氣呵成;四來把課堂學習引入高潮,激發(fā)學生創(chuàng)新的欲望。]
五、1.學以致用——課堂練習{投影}:
請發(fā)揮你的想象,把下列兩個圖形組合成一段話。
范例:太陽公公如喝醉了酒,臉紅通通的,醺醺然 走向西山,揮一揮手,灑下一天的晚霞,如錦緞一樣的絢爛;低一低頭,又留下 滿山的惆悵:“夕陽無限好,只是近黃昏?!?學生隨意寫作,教師巡視,作個別指導。學生交流、點評
[這一環(huán)節(jié)的設計,意在培養(yǎng)學生的想象力和寫作能力]
2.拓展延伸:
(1)、學完本文,你有什么感受?(教師引導學生認識創(chuàng)造性思維的重要性)
(2)、仿造下列例句,用“1+1=1”這一創(chuàng)造性思維寫一句話,要求寫得富有語文味點。
例句:一次不應該的沖動加上一點不成熟的思想等于一個不小的錯誤?!?/p>
六、結(jié)束語:
處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人。
——陶行知
一片落葉,你也許會看到“零落成泥碾作塵”的悲慘命運,但是只要換個角度想,你便會發(fā)現(xiàn)它“化作春泥更護花”的高尚節(jié)操;一根蠟燭,不久便會“蠟炬成灰”但它卻為人照亮了前面的路;一支粉筆,只需三筆二畫,生命便會結(jié)束,但它卻在同學們心中撒下了知識的種子。但愿同學們在這節(jié)課后,每個人都能擁有讓你的生活充滿生機與活力的創(chuàng)造性思維!生活是一首歌,唱盡了人生的酸甜苦辣。
生活是一朵浪花,撞擊著人類夢想的礁石。
生活是_________,____________。
請仿照例句,再寫兩個。
生活是一首歌,唱盡了人生的酸甜苦辣。生活是一朵浪花,撞擊著人類夢想的礁石。生活是一份試卷,寫滿了人生的功過是非。生活是一把傘,承受著人生的風風雨雨。生活是一支筆,描摹著人生的悲歡離合。生活是一團線,編織著人生的縱橫交錯。
生活是一條路,布滿了人生的荊棘坎坷。
生活是一場戲,上演著人生的喜怒哀懼。生活是一張照片,記錄著真實的市井百態(tài)。生活是一個調(diào)色板,調(diào)試出人生的多姿多彩。
生活是一支梭,穿透了人生的層層壁壘。生活是一棵樹,結(jié)滿了人生的累累碩果。生活是一場夢,模擬著人生的虛虛實實。生活是一幅畫,臨摹出人生的曲折漫長。生活是一面鏡子,折射出人間的善惡美丑。
第四篇:事物的正確答案不止一個
事物的正確答案不止一個
教學過程:
一、引論
作者講述的是關(guān)于創(chuàng)造性思維的問題,可開頭卻例舉了“一題多解”的事例,它們之間有何聯(lián)系?將3、4兩段歸并起來概括作者的觀點。
不滿足于一個答案,不放棄探求,這一點非常重要。
然而,尋求第二種答案,或是解決問題的其他路徑和新的方法,有賴于創(chuàng)造性的思維。
二、本論
根據(jù)5、6兩段內(nèi)容歸納創(chuàng)造性思維的要素。
不斷地積累知識
必須有探求新事物,活用知識的意識
持之以恒地進行嘗試
讀7、8兩段,概括事例,思考創(chuàng)造性思維的要素從哪些地方體現(xiàn)出來?對兩段內(nèi)容進行圈畫批注。
三、結(jié)論
如果不看下文,想想在結(jié)論部分作者可能論述什么問題?
根據(jù)前面所學的內(nèi)容你能才想出答案嗎?
對自身擁有創(chuàng)造性思維要有自信力。
要抓住小靈感。
填空:
要做到以下幾點:
從認識自身的創(chuàng)造性思維來看,要(從知識儲備來看,要(從關(guān)鍵的要素看,要(););)。); 從創(chuàng)造成果的偶然至必然來看,要(四、作業(yè)
第五篇:事物的正確答案不止一個
事物的正確答案不止一個
課內(nèi)閱讀
(一)①不過,這種創(chuàng)造性的思維是否任何人都具備呢?是否存在富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別呢?
②某心理學專家小組以實際從事創(chuàng)造性工作的人與不從事此類工作的人為對象進行了調(diào)查研究,并得出如下結(jié)論:“富于創(chuàng)造力的人,認為自己具有創(chuàng)造力;缺乏創(chuàng)造力的人,不認為自己具有創(chuàng)造力?!?/p>
③認為“我不具備創(chuàng)造力”的人當中,有的覺得創(chuàng)造力僅僅是貝多芬、愛因斯坦以及莎士比亞他們的,從而進行自我壓制。不言而喻,在創(chuàng)造的宇宙里,貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞是光輝燦爛的明星。然而在大多數(shù)情況下,即便是他們,也并非輕而易舉就能獲得如此非凡的靈感。相反,這種非凡的靈感,往往產(chǎn)生于這樣的過程:關(guān)注極其普通、甚至一閃念的想法,并對它反復推敲,逐漸充實。
④由此看來,區(qū)分一個人是否擁有創(chuàng)造力,主要根據(jù)之一是,擁有創(chuàng)造力的人留意自己細小的想法。即使他們不知道將來會產(chǎn)生怎樣的結(jié)果,但他們很清楚,小的創(chuàng)意會打開大的突破口,并堅信自己一定能使之變?yōu)楝F(xiàn)實。
⑤任何人都擁有創(chuàng)造力,首先要堅信這一點。關(guān)鍵是要經(jīng)常保持好奇心,不斷積累知識,不滿足于一個答案,而去探求新思路,去運用所學得的知識,一旦產(chǎn)生小的靈感,相信它的價值,并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。如果能做到這些,你一定會成為一個富有創(chuàng)造性的人。
10、區(qū)分一個人是否擁有創(chuàng)造力,主要根據(jù)之一是什么?(2分)答:
11、文段中加橫線的“這一點”指代的是____________________(3分)
12、做一個富有創(chuàng)造性的人,關(guān)鍵在哪里?(3分)答:
13、選文主要論證的是_________________________________(3分)
14、你認為創(chuàng)造性思維是否任何人都具備?為什么?(2分)答:
15、第3段說認為自己不具備創(chuàng)造力和具備創(chuàng)造力的人,由于不同的態(tài)度和想法,產(chǎn)生了不同的表現(xiàn),請分別說說兩者的不同表現(xiàn)。(2分)答:
16、第4段中說“小的創(chuàng)意會打開大的突破口”,請你用一個例子來說明這一點。答:
課內(nèi)閱讀
(二)閱讀下列文字,回答文后問題。
“正確的答案只有一個”這種思維模式,在我們頭腦中已不知不覺地根深蒂固。事實上,若是某種數(shù)學問題的話,說正確答案只有一個是對的。麻煩的是,生活中的大部分事物并不像某種數(shù)學問題那樣。生活中解決問題的方法并非只有一個,而是多種多樣。由于情況的變化,原來行之有效的方法,到了現(xiàn)在往往不靈了。正因為如此,如果你認為正確的答案只有一個的話,當你找到某個答案以后,就會止步不前。因此,不滿足于一個答案,不放棄探求,這一點非常重要。
然而,尋求第二種答案,或是解決問題的其他路徑和新的方法,有賴于創(chuàng)造性的思維。那么,創(chuàng)造性的思維又有哪些必需的要素呢?
有人是這樣回答的:“富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識,使自己學識
淵博。從古代史到現(xiàn)代技術(shù),從數(shù)學到插花,不精通各種知識就一事無成。因為這些知識隨時都可能進行組合,形成新的創(chuàng)意。這種情況可能出現(xiàn)在六分鐘之后,也可能在六個月之后,六年之后。但當事人堅信它一定會出現(xiàn)。”
對此我完全贊同。知識是形成新創(chuàng)意的素材。但這并不是說,光憑知識就能擁有創(chuàng)造性。發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵,在于如何運用知識。創(chuàng)造性的思維,必須有探求新事物,并為此而活用知識的態(tài)度和意識,在此基礎上,持之以恒地進行各種嘗試。
這方面的典型代表,首推約翰·古登貝爾克。他將原來毫不相關(guān)的兩種機械——葡萄壓榨機和硬幣打制器組合起來,開發(fā)出一種新產(chǎn)品。因為葡萄壓榨機用來從葡萄中榨出汁,所以它在大面積上均等加力。而硬幣打制器的功能則是在金幣之類的小平面上打出印花來。有一天,古登貝爾克半開玩笑地自言自語道:“是不是可以在幾個硬幣打制器上加上葡萄壓榨機的壓力,使之在紙上打印出印花來呢?”由此發(fā)明了印刷機和排版術(shù)。
另一個例子是羅蘭·布歇內(nèi)爾。1971年的一天,布歇內(nèi)爾邊看電視邊這么想:
“光看太沒有意思了。把電視接收器作為實驗對象,看它產(chǎn)生什么反應?!贝撕蟛痪?,他就發(fā)明了交互式的乒乓球電子游戲,從此開始了游戲機的革命。
6.“正確的答案只有一個”的思維模式有什么弊???
___________________________________________________________ 7.請歸納一下:創(chuàng)造性思維有哪些必需的要素呢?
___________________________________________________________ 8.分別用一句話概括選文所舉的兩個事例。
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9.為什么說“不滿足于一個答案,不放棄探求,這一點十分重要”? ___________________________________________________________ 10.選文第二段畫線句子是什么句式?有什么作用?
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11.作者說:“創(chuàng)造性的思維,必須有探求新事物,并為此而活用知識的態(tài)度和意識?!蹦阌羞^這樣的生活體驗嗎?請寫一個事例。
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12.“創(chuàng)新是一個民族精神的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力?!睂τ谶@句話,你是如何理解的?
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參考答案:
(一)10、擁有創(chuàng)造力的人留意自己細小的想法
11、任何人都擁有創(chuàng)造力
12、要經(jīng)常保持好奇心,不斷積累知識,不滿足于一個答案,而去探求新思路,去運用所學得的知識,一旦產(chǎn)生小的靈感,相信它的價值,并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。
13、怎樣成為一個富有創(chuàng)造性的人
14、任何人都具備創(chuàng)造力,只要確立“事物的正確答案不止一個”的思維方式,不斷積累知識,不滿足于一個答案,而去探求新思路,去運用所得的知識,一旦產(chǎn)生小的靈感,相信它的價值,并鍥而不舍地發(fā)展,每個人都能成為富有創(chuàng)造性的人。
15、認為自己不具備創(chuàng)造力的人進行自我壓制。認為自己具備創(chuàng)造力的人關(guān)注極其普通、甚至一閃念的想法,從而獲得靈感。
16、伽利略從教堂里掛燈鏈條的嘀嗒聲中,發(fā)現(xiàn)了自然的節(jié)奏原則。
參考答案
(二)6.找到一個正確的答案,你就容易止步不前,限制自己的創(chuàng)新思維。7.有淵博的學識,有探求新事物,并為此活用新知識的態(tài)度和意識,有持之以恒的毅力。8.一是約翰·古登貝爾克發(fā)明印刷機和排版術(shù);二是羅蘭·布歇內(nèi)爾發(fā)明了交互式的乒乓球電子游戲。9.因為只有不滿足于一個答案,才會不放棄探求,才會有發(fā)明創(chuàng)造。10.設問句。引起讀者的注意和思考。11.提示:必須是現(xiàn)實生活中運用自己知識解決實際問題的事例,具體事例略。12.一個人只有具備了創(chuàng)新精神,才能取得事業(yè)上的成功;同樣,一個民族,只有具備了創(chuàng)新精神,才是一個有活力的民族;一個國家,只有具備了創(chuàng)新精神,才能夠長盛不衰,興旺發(fā)達。