第一篇：2018高考作文天津解析大全

2018高考作文天津解析（帶范文）

一．命題說明：

本題來自2018高考天津卷作文真題。

閱讀下面材料，根據(jù)自己的體驗(yàn)和感悟，寫一篇文章。（60分）

生活中有不同的“器”。器能盛納萬物，美的形制與好的內(nèi)容相得益彰；器能助人成事，有利器方成匠心之作；有一種“器”叫器量，兼容并包，彰顯才識(shí)氣度；有一種“器”叫國(guó)之重器，肩負(fù)榮光，成就夢(mèng)想……

要求：①自選角度，自擬標(biāo)題； ②文體不限（詩歌除外），文體特征鮮明； ③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。

二．命題方向

人文底蘊(yùn)：人文積淀、審美情趣 科學(xué)精神：理性思維、批判質(zhì)疑

責(zé)任擔(dān)當(dāng)：社會(huì)責(zé)任 健康生活：健全人格 實(shí)踐創(chuàng)新：技術(shù)運(yùn)用

三．審題

限制性

（1）“自選角度，自擬標(biāo)題”選擇角度不宜貪多求全。

（2）“文體特征鮮明”，寫記敘文要像記敘文，寫議論文要像議論文，寫抒情散文要像抒情散文，不能四不像。

（3）對(duì)“器”要進(jìn)行概念厘定，不可天馬行空。

開放性

（1）從物質(zhì)層面： ①器能盛納萬物； ②器能助人成事；

③美的形制與好的內(nèi)容相得益彰； ④國(guó)之重器（物質(zhì)，如“東風(fēng)”系列導(dǎo)彈）。

（2）從精神層面： ①兼容并包，彰顯才識(shí)氣度； ②國(guó)之重器；

③肩負(fù)榮光，成就夢(mèng)想；

④大國(guó)要有大“器”（精神，如“一帶一路”之“計(jì)利當(dāng)為天下計(jì)”的胸襟）。

四．解題

2018天津卷作文立足于“立德樹人”，著眼于大視野，引導(dǎo)學(xué)生“認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我、規(guī)劃人生”；希望莘莘學(xué)子能“盛納萬物，內(nèi)外兼修；有情懷，有大國(guó)工匠之器；有器量，兼容并包，進(jìn)而成為?國(guó)之重器?”，與祖國(guó)共命運(yùn)同發(fā)展。作文材料介于新材料作文和話題作文之間，審題難度較小，有很廣泛的寫作空間。

材料中“生活中有不同的?器?”開宗明義，告訴我們，器的多樣性，實(shí)質(zhì)也就告訴我們可選擇內(nèi)容的多樣性?！捌髂苁⒓{萬物”是從用途上來說，這不禁讓人質(zhì)問：什么樣的“器”可盛納萬物呢？這些“物”是實(shí)指還是虛指呢？由此可展開思維縱橫馳騁。

“美的形制與好的內(nèi)容相得益彰”是從外形來說的，同樣可以讓人產(chǎn)生遐想：“美的形制一定與好的內(nèi)容相得益彰嗎？”“不美的形制可與好的內(nèi)容相得益彰嗎？”等問題。當(dāng)功能與外形結(jié)合起來，寫作的內(nèi)容已經(jīng)十分豐富了。

“器能助人成事”是從功能上來說的，這個(gè)“成事”當(dāng)然也有積極面和消極面。如一柄寶劍，當(dāng)正義之人以其斬殺妖邪時(shí)，是成人之美；當(dāng)奸佞之徒以其濫殺無辜時(shí)，是助紂為虐。如洲際導(dǎo)彈，可謂國(guó)之重器，在霸權(quán)主義者的手中，是欺凌列國(guó)的幫兇；在熱愛和平者的手中，是維護(hù)一方平安的瑰寶。故“器”本身無好壞之分。

“有一種?器?叫器量”，這是從內(nèi)涵上來說的，“器量”越大，胸襟越開闊，反之則逼仄?！捌髁俊贝蟮娜丝梢约嫒莶纱丝商峒凹w，國(guó)家；構(gòu)成個(gè)人-集體-國(guó)家的遞進(jìn)態(tài)勢(shì)，由此及彼，由個(gè)及眾，增加文章廣度的同時(shí)增加文章的厚度。

還有一種“國(guó)之重器”專指人，對(duì)國(guó)家有特殊貢獻(xiàn)的人，如殲20總師楊偉、雜交水稻之父袁隆平、青蒿素的創(chuàng)始人屠呦呦等，是當(dāng)之無愧的國(guó)之重器，他們肩負(fù)榮光，成就夢(mèng)想……但有一點(diǎn)很值得注意，題干中“國(guó)之重器，肩負(fù)榮光，成就夢(mèng)想……”中的“……”則意味著國(guó)之重器還有許多其他的功能，足夠思維豐富的學(xué)生任意馳騁。

總而言之，這則材料對(duì)于考生來說應(yīng)該是比較了解的，是符合考生這個(gè)年齡層次的認(rèn)知水平的，有足夠的思考空間給考生發(fā)揮。

五．參考立意

1.內(nèi)外兼修； 2.“器”之自述； 3.匠心鑄利器； 4.有“容”乃“大”； 5.大國(guó)要有“大器”； 6.有一種“器”叫器量”； 7.做“盛納萬物”之“器”； 8.有一種夢(mèng)想叫“肩負(fù)榮光”； 9.有一種“器”叫“國(guó)之重器”； 10.有一種“榮光”叫“國(guó)之重器”； 11.計(jì)利當(dāng)為天下計(jì)，鑄器當(dāng)鑄國(guó)之重器。

六．范文展示 57分

“國(guó)之重器”贊

天津考生

“國(guó)之重器”是什么？

支撐一個(gè)國(guó)家存在或變強(qiáng)的物或人，就是“國(guó)之重器”。前兩天在報(bào)紙上讀到題為《國(guó)之重器，人才為要》的評(píng)論，不由沉思：看我煌煌中華，可稱“國(guó)之重器”者誰？

想到了小個(gè)子巨人?！柏毟F不是社會(huì)主義！”震聾發(fā)聵的吼聲過后，改革開放的大幕訇然中開，古老的中國(guó)開始了走進(jìn)新時(shí)代的勻加速接力。你看，科學(xué)發(fā)展，和諧發(fā)展，那握緊百姓的手緊緊握住的是江山錦繡；你看，兩個(gè)一百年的構(gòu)想，正譜寫著中華民族偉大復(fù)興的序曲。胸懷使命，熱血擔(dān)當(dāng)，高瞻遠(yuǎn)矚，東方巨輪在領(lǐng)航人的揮手中不斷破浪乘風(fēng)。

想到了那一張張智慧的面龐。為尋找最合適的安放地，“天眼之父”南仁東帶著300多幅衛(wèi)星遙感圖，跋涉在中國(guó)西南的大山里；為提取青蒿素，屠呦呦40年如一日，歷經(jīng)近200次的失敗最終取得成功；黃大年以超負(fù)荷的付出，填補(bǔ)了我國(guó)在深部探測(cè)關(guān)鍵領(lǐng)域的技術(shù)空白。超凡的智慧，置于為國(guó)爭(zhēng)光的平臺(tái)輔以執(zhí)著的努力，才成就了張貼著國(guó)家符號(hào)的重器干城。

想到了那一個(gè)個(gè)正直的名字。在身縛各種各樣“繩索”的大環(huán)境下，顧準(zhǔn)保持著頭腦的清醒；在舉國(guó)上下皆瘋狂的時(shí)代，張志新堅(jiān)持真理發(fā)出泣血的質(zhì)疑與吶喊；在經(jīng)濟(jì)利益高于一切的大潮下，有固守良知正義、敢于向一切不合理揮刀的堅(jiān)強(qiáng)女性王選，有媒體人白巖松、柴靜，有“公知”代表崔永元……他們是這個(gè)民族的脊梁。

又想到了那一雙雙舞動(dòng)的手。地動(dòng)山搖過后，洪水肆虐之時(shí)，綠色的方陣瞬時(shí)現(xiàn)身，他們用血肉之軀撐起傾斜的天柱，以緊密相連的手為百姓搭起安全的環(huán)島；炎熱的烈日下，凜冽的寒風(fēng)中，有身著各色工裝的身影，他們手中的鐵鉗、瓦刀、方向盤，像極了舞臺(tái)上的各種形制的樂器；還有潤(rùn)物無聲的教師、加班加點(diǎn)的醫(yī)生、走街串巷的快遞員、扮美城市的清潔工……每個(gè)人用各有所長(zhǎng)的雙手，推動(dòng)著社會(huì)的優(yōu)雅徐行。

領(lǐng)袖、智者、思想者、士兵、普通勞動(dòng)者，每個(gè)人以自己特有的方式詮釋著“國(guó)之重器”的具體內(nèi)涵，豐富著這一詞匯的色彩與蘊(yùn)涵。

“為什么我的眼里常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉！”愛得深沉，所以竭力；愛得深沉，所以盡心。竭力盡心，方成“國(guó)之重器”！

【標(biāo)桿解讀】

開篇設(shè)問解題，明確國(guó)之重器就是“支撐一個(gè)國(guó)家存在或變強(qiáng)的物或人”，然后借報(bào)紙上評(píng)論的題目，告訴讀者自己要從“人”的角度切入。習(xí)作主體部分從四個(gè)方面對(duì)可稱“國(guó)之重器”者做了具體的展開與禮贊：領(lǐng)袖的高瞻遠(yuǎn)矚、智者的創(chuàng)新、思想者的敢言、普通人的奉獻(xiàn)，這些人“以自己的方式詮釋著‘國(guó)之重器’的具體內(nèi)涵”。尤其是第6段，作者想到了眾多普通人，對(duì)“國(guó)之重器”的含義進(jìn)行了別樣的解讀。最后點(diǎn)明“竭力盡心”乃成為“國(guó)之重器”的基本條件，實(shí)際上是啟發(fā)讀者為國(guó)家社會(huì)的發(fā)展做出自己的努力，升華得很自然，絕無故意拔高之嫌。全篇思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容充實(shí)具體，語言流暢大氣，是一篇很有特點(diǎn)的考場(chǎng)習(xí)作。

美器不必滿

容納其他物體，比如液體和固體的東西，被叫做什么？

答案有很多。容納水的是茶杯和臉盆，容納酒的是酒瓶和高腳杯，容納沙石的是斗車和土簸箕。

但這些容具，都無法配上一個(gè)雋永對(duì)稱的漢字，那就是“器”。器是什么？器是一種整齊端莊的存在，用足夠完美的自己來盛容其他一些東西。

國(guó)家博物館的鎮(zhèn)館之寶后母戊鼎，可以被稱作“器”。歲月刻下的青銅銹痕，遮不住精雕細(xì)琢的千年遺風(fēng)。靜靜望著這尊與人同高的器具，就能想到彼時(shí)它滿載貢物，金光輝煌地出現(xiàn)在祭祀典禮上的驕傲。

今年初成功試運(yùn)行的中國(guó)核聚變反應(yīng)堆“人造太陽”，可以被稱作“器”。這是國(guó)之重器，雖然它使用的時(shí)間，只有強(qiáng)磁約束激活時(shí)的短短劇聚變一瞬，可即便是空置的機(jī)器，也從未褪去任何一分一毫的價(jià)值。

容具和重器的區(qū)別，就在于能否在不同的環(huán)境下，保持自己的本來意義。

一只簡(jiǎn)單的玻璃杯，裝上茶水就成了茶杯，倒入白開水就成了水杯，盛滿啤酒，就又成了觥籌交錯(cuò)的酒杯。它的用途和價(jià)值，跟隨所容納的液體產(chǎn)生變化。

但重器是不一樣的。例如兩千年前，后母戊鼎內(nèi)可能盛放的只是牛羊肉而已，隨之被埋入地下，黃土填納其中；直至現(xiàn)代，清理整潔的后母戊鼎，再也不會(huì)被放入任何東西，可它本身，已經(jīng)成為了價(jià)值和歷史的代名詞。

做器如此，做人亦如此。

人的社會(huì)，是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，我們每個(gè)人都如同大海中的游魚，被浸泡在紛擾的大千世界里。金錢、榮譽(yù)、地位，有太多的坐標(biāo)系，在規(guī)定著一個(gè)人是怎樣的人。

大部分人追求一生，只是為了成為別人眼中的自己。擁有金錢者，在商業(yè)圈里呼風(fēng)喚雨，得到他人的擁戴；向往榮譽(yù)者，在名利場(chǎng)上前赴后繼，只為他人的幾句客氣；覬覦地位者，甚至貪贓枉法，無非想要他人的處處逢迎…

可是，當(dāng)把這些“他人”去掉以后，我們還剩下什么？如果我們也是一件容器，當(dāng)把這些“液體”倒出以后，我們又是什么？

美器不必滿，而大才不必寄于他人。

我不否認(rèn)在凡塵中追求價(jià)值的積極意義，但也希望我們都能夠?qū)で蟮揭环葑晕沂澜绲膶庫o。古往今來，多少詩人騷客，都是在生活的逆境中，離世獨(dú)處，羽化獨(dú)立，最終留下了不朽的千古名篇。晉陶淵明獨(dú)愛菊，而后人獨(dú)愛陶淵明，無非是愛他身上那一點(diǎn)兒自由氣。

古人云，君子慎獨(dú)。我想，每個(gè)人都需要一個(gè)放空自己的機(jī)會(huì)?；蛟S是在下班回家的深夜，或許是游賞公園時(shí)的小憩。我們應(yīng)當(dāng)?shù)钩鲶w內(nèi)的一腔滾滾濁世，思考自己究竟想要什么，又希望自己成為怎樣的人。

從來沒有哪一件美器，是不經(jīng)歷陣痛和雕琢而生的。愿你成為更好的自己，能夠容納天地而不滿，俯察草木而不驕，櫛風(fēng)沐雨而不危，行路百里而不忘初心。

第二篇：天津高考作文

天津高考作文

篇一：2014年天津高考語文作文參考范文

人類從古至今都在夢(mèng)想著能上天入地，能上知天文下知地理，無所不知，無所不曉?，F(xiàn)在，科技不斷發(fā)展，人類發(fā)明了宇宙飛船，實(shí)現(xiàn)了上天的夢(mèng)想，又發(fā)呢了潛艇，實(shí)現(xiàn)了入地的夢(mèng)想，也許將來的有一天，人類真的能發(fā)明智慧芯片，那么我們也將實(shí)現(xiàn)知曉一切的夢(mèng)想。到那時(shí)，智慧芯片能帶給我們什么呢？又將把我們帶向何方呢？

如果擁有了智慧芯片，人人就將擁有像愛因斯坦那樣的大腦，人人都可以成為科學(xué)家。這確實(shí)是人類的福音。但是，如果壞人擁有了智慧芯片，他們就將會(huì)有更高級(jí)的反社會(huì)手段，對(duì)人類造成威脅的武器，到那時(shí)，任何辦法也阻止不了他們，任何人也挽救不了人類的災(zāi)難。

如果擁有了智慧芯片，智障者都可以變成聰明人，而聰明人還可以更聰明，人人都聰明絕頂這確實(shí)是人類的福音?？墒?，人人都擁有同樣的知識(shí)，有著同樣的思想，每人都可以說出同樣的話，那么整個(gè)人類就將成為了除了外貌之外，擁有同樣智慧的機(jī)器人。人人都一樣，社會(huì)上就不存在了競(jìng)爭(zhēng)，沒有了競(jìng)爭(zhēng)，就沒有了動(dòng)力，人就不再有追求與進(jìn)步，社會(huì)就將停步不前。

智慧芯片的作用是將你所不知道的知識(shí)一一告訴給你，它在知識(shí)上可以稱之為知識(shí)寶典，無所不曉，這極大地滿足了人尖的好奇心與求知欲。但是人類擁有了它，我們就不需要去上學(xué)，更不需要學(xué)校了，因?yàn)槲覀內(nèi)巳硕伎梢钥紳M分，學(xué)與不學(xué)，考與不考有什么區(qū)別呢？在某種意義上，智慧芯片就像克隆技術(shù)一樣，人類需要什么它不給予什么，從此，人類還會(huì)有想像力與創(chuàng)造力嗎？

也許將來有一天，智慧芯片真的存在，也許世界上真的會(huì)存在著你說一句古詩詞，連一位賣菜的老太太也能接下一句的現(xiàn)象，整個(gè)社會(huì)都是知識(shí)的海洋，雖然這足以體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家的科技水平和國(guó)民的文化素養(yǎng)，但是，人類的發(fā)展是有一定進(jìn)程的，是有一定規(guī)律的，智慧芯片的發(fā)明，看似推進(jìn)了人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程，但實(shí)際上會(huì)讓歷史的車輪停止前進(jìn)。

人類的進(jìn)步發(fā)展，最終還是要靠人類自己去探索，去創(chuàng)造，去發(fā)明，不要奢求智慧芯片代替我們?nèi)说拇竽X，如果真到了那一天，也許人類就不存在好奇心了，面對(duì)一個(gè)個(gè)毫無差異的人，這世界一定會(huì)索然無味。這樣看來，智慧芯片不是什么好玩意，帶給人類的也許就是一場(chǎng)毀滅性的災(zāi)難。

那場(chǎng)空難十二年之后，人們?cè)谶@個(gè)遠(yuǎn)離塵世的荒島上發(fā)現(xiàn)了小強(qiáng)。大家第一眼看到他時(shí)，只見他披著芭蕉樹葉，手中拿著那支綠幽幽的自制竹茅，身體沒被芭蕉葉遮住的部分被常年日照曬得黝黑發(fā)亮。他滿臉的胡茬子，一頭黑黑的長(zhǎng)發(fā)用草根隨便扎在一起披在身后，看起來活像一個(gè)野人。他的這幅形象被目擊者的智慧芯片錄了下來，瞬時(shí)傳遍全球。人們稱小強(qiáng)是智慧芯片時(shí)代的魯濱遜。

小強(qiáng)回到人世間后，人們想起來他是唯一一位沒有被植入智慧芯片的成人。在智慧芯片時(shí)代，學(xué)校早已消失，世界上所有的人在六歲生日的時(shí)候必須植入智慧芯片。有了智慧芯片，人們?cè)僖膊槐貫榱酥R(shí)寒窗苦讀十余年了。智慧芯片通過聯(lián)網(wǎng)，可以瞬時(shí)調(diào)出人類所有的知識(shí)供芯片主人使用，博學(xué)多才已經(jīng)成為每個(gè)人的基本技能了。

智慧芯片的最佳植入年齡是六歲，而小強(qiáng)空難時(shí)才五歲，所以那時(shí)還不到植入智慧芯片的年齡?，F(xiàn)在，小強(qiáng)已經(jīng)十七歲了，早已過了最佳年齡。智慧芯片的知識(shí)告訴人們，在小強(qiáng)現(xiàn)在這個(gè)年齡再植入芯片，會(huì)對(duì)其大腦造成不可預(yù)料的損害。于是，人們打消了給小強(qiáng)安置智慧芯片的想法。他們給小強(qiáng)提供了一套豪華智能住宅，將他作為一只珍稀的國(guó)際保護(hù)動(dòng)物一般供養(yǎng)保護(hù)起來。

雖然多年遠(yuǎn)離人類，但小強(qiáng)并不蠢。實(shí)際上，小強(qiáng)可以算是非常聰明。沒有智慧芯片，小強(qiáng)只能依靠人類古老悠久的學(xué)習(xí)技能來掌握現(xiàn)代社會(huì)的各種基本知識(shí)和技能。通過住宅的電腦，小強(qiáng)開始努力地學(xué)習(xí)語言，數(shù)學(xué)，科技，文學(xué)，哲學(xué)等各種知識(shí)。他有自知之明，知道自己再怎么學(xué)習(xí)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上其他任何人。不過，他只求在這智慧芯片時(shí)代能自己照顧自己，能盡力滿足自己的求知欲。雖然時(shí)不時(shí)有人嘲笑他蠢，但是小強(qiáng)總是一笑置之。

這樣平平靜靜地過了五年。一天早上，小強(qiáng)像往常一樣在離家不遠(yuǎn)的公園小道上跑步。忽然，前面一個(gè)三十歲左右的漂亮女人眼睛發(fā)直對(duì)著他撞過來。小強(qiáng)避讓不及，跟女人一起滾倒在地。他爬起來，正想責(zé)備這個(gè)莽撞的女人，卻看見女人躺在地上，像個(gè)傻子一樣眼睛直直地望著天空。小強(qiáng)正在詫異，忽聽旁邊的馬路上傳來一連串的爆炸聲。他嚇了一跳，往周圍一看，只見周圍幾乎所有的人都呆若木雞，仿佛被麻醉槍擊中了一般。這時(shí)，爆炸聲接連不斷，似乎整個(gè)城市都被陷入了恐怖襲擊中。小強(qiáng)趕緊往自己的家里趕去。一路上，只見各種車輛撞在一起，汽車殘片遍地，馬路上一片狼藉。不少人在車禍及隨之的爆炸中遇難，人們的哭喊聲連綿不絕?；钪娜硕际且桓鄙荡舸舻哪?，仿佛不能理解發(fā)生了什么。小強(qiáng)在各種殘骸中跌跌撞撞地趕到自己的家。家門沒有像往常一樣自動(dòng)給他打開。他拿起一塊汽車殘片砸破玻璃窗翻進(jìn)屋，對(duì)著電腦喊到：芝麻開門——這是他自己設(shè)置的打開電腦的口令——可是，電腦毫無反應(yīng)。他看到窗外幾個(gè)四五歲的小孩哭喊著往這邊跑。一架巨大的飛機(jī)從頭頂天空極低處歪歪斜斜地滑了過去，不到幾秒鐘，只聽一聲巨響，一股火光和濃煙從不遠(yuǎn)處升起，大地仿佛地震一樣在飛機(jī)的爆炸聲中抖動(dòng)。那群孩子嚇得哇哇大叫起來。小強(qiáng)打開門，招呼小孩們進(jìn)到自己家里。最大的一個(gè)小男孩看起來有五歲多，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地問道：“叔叔，發(fā)生了什么事??？”小強(qiáng)搖了搖頭，心里想：我也想知道呢。他看著電腦黑黑的屏幕，心想怎么偏偏現(xiàn)在電腦打不開呢？如果能打開電腦，他就能從網(wǎng)絡(luò)里知道發(fā)生什么了。忽然，一個(gè)可怕的念頭出現(xiàn)在他的大腦：電腦打不開，外面的人們也都像是斷了網(wǎng)線一般成了傻子，一定是智慧芯片出了問題！從事發(fā)的瞬時(shí)性看，大概是全世界所有的智慧芯片同時(shí)出了毛病。那么，只有一個(gè)解釋：一種可怕的電腦病毒瞬間侵入并毀壞了所有的智慧芯片！

孩子們還在那里吵吵嚷嚷，有些孩子跑到破碎的窗戶邊恐懼地看著外面的亂象。小強(qiáng)坐到沙發(fā)上，想著這事的后果。沒有了智慧芯片，所有成人的知識(shí)都會(huì)歸回到他們六歲前所學(xué)。由于多年依賴于智慧芯片，再加上電腦病毒的損害，他們的實(shí)際知識(shí)甚至可能會(huì)基本歸零。六歲以下的小孩們因?yàn)檫€沒植入智慧芯片所以大腦不會(huì)受電腦病毒的影響，不過他們還太小。而且因?yàn)榈戎踩胫腔坌酒?，他們也沒有刻意去學(xué)任何知識(shí)。那么，如果他的推想是事實(shí)的話，他自己現(xiàn)在就是這世界上最有知識(shí)的人啦。他走到窗邊，手扶著兩個(gè)小孩看著窗外。外面仍然斷斷續(xù)續(xù)傳來爆炸聲，天空陰云密布，像是昭示著一個(gè)時(shí)代的結(jié)束。小強(qiáng)的直覺告訴他，他的推想沒錯(cuò)，如果這個(gè)世界還能復(fù)興的話，這個(gè)復(fù)興的重?fù)?dān)落在了他一個(gè)人的肩上。天幕低垂，他感到整個(gè)世界在向他壓過來。

要頭腦，不要芯片！

如果科技真的達(dá)到了在人腦中植入“智能芯片”的時(shí)代，我想，這一定是人類最大的悲哀。人類因?yàn)樽约洪_發(fā)的科技而使我們自己變得不再像一個(gè)人，而是一個(gè)生出來就會(huì)被程序操縱的機(jī)器，是一個(gè)事事都能理智分析卻完全沒有感情的軀殼，是一個(gè)無所不知卻千篇一律的復(fù)制品。

我們過度依賴這些科技，從而就會(huì)失去我們求索的過程、失去個(gè)性。想到那些“無所不能”的芯片即將問世，我就感到害怕，因此我大聲疾呼：要頭腦，不要芯片！

誠(chéng)然，科技著實(shí)會(huì)帶給我們一些好處：它讓我們的生活更便捷高效，讓我們認(rèn)知世界的角度更多更新穎，可也確實(shí)帶來很多弊端。如果說科技是水的話，那么必然有清水與污水；如果說科技是路的話，那么必然有的通向坦途，有的是刀山火海；如果說科技是一個(gè)朋友的話，那么必然有的為你兩肋插刀，有的插朋友兩刀。我們應(yīng)該仔細(xì)斟酌；可當(dāng)我們迫不及待地研究智慧芯片時(shí)，我們又是否斟酌過呢？答案當(dāng)然是沒有。

裝上了智慧芯片，我們便失去了對(duì)知識(shí)的求索過程?！拔覍幵缚孔约旱牧α浚蜷_我的前途，也不愿祈求有力者的垂青。”雨果如是說。是的，我們有了這種“芯片”，我們就會(huì)在一瞬間擁有大量的知識(shí)儲(chǔ)備，會(huì)節(jié)省很多時(shí)間，可是如果這樣，我們又會(huì)對(duì)世界有多少興趣？我們也許不用上學(xué)，那也無法領(lǐng)悟與一道難題獨(dú)處時(shí)的快樂心境，科學(xué)的魅力不在于得出的結(jié)果而是在于在艱難困苦中百折不撓。倘若失去了過程，就如同一段旅行沒有了沿途的風(fēng)景，光禿禿的，那是何其可怕！因此我選擇要頭腦，不要芯片。

裝上了智慧芯片，我們便失去了“個(gè)性”。我們都擁有完全相同的知識(shí)，這意味著我們每個(gè)人的認(rèn)知水平完全相同。所以我們不必驚羨莫言獲得諾獎(jiǎng)的成功，因?yàn)槊總€(gè)人多可以寫出魔幻現(xiàn)實(shí)主義，那么人人寫書誰來看書；我們不必仰視富翁們的才華，因?yàn)槊總€(gè)人都深諳經(jīng)商之道，那么人人決策誰來執(zhí)行？失去了個(gè)性，也就打亂了社會(huì)的分工，如果人人都可以做老板，憑什么他就要打工，憑什么那個(gè)老大娘只能賣冰棍呢？失去了個(gè)性，就如同我們是一個(gè)個(gè)復(fù)制品，而地球就是一個(gè)龐大的生產(chǎn)車間。因此我選擇要頭腦，不要芯片。

裝上了智慧芯片，我們便失去了情感。擁有智慧芯片我們會(huì)明白很多道理，我們明白“天下沒有免費(fèi)的午餐”，所以對(duì)朋友的關(guān)心處處提防；我們明白“知人知面不知心”，所以深深包裹自己不會(huì)相信任何人，那么這個(gè)世界又會(huì)變成什么樣呢，沒有情感、談何信任？當(dāng)人間將要變成寒冷的極地時(shí)，我選擇要頭腦，不要芯片。

也許我們應(yīng)該清醒：智慧芯片的出現(xiàn)，可能不會(huì)是世界更進(jìn)一步的助推器，而會(huì)是人類發(fā)展過程中一個(gè)危機(jī)的時(shí)刻。

要頭腦，不要芯片！

當(dāng)我們?nèi)紵o所不知

崔瑾哲

人人都希望自己能上知天文，下曉地理，于是古時(shí)便有“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的儒生，今日也有“起得比雞早，睡得比狗晚”的高考考生。無論古時(shí)今日，求學(xué)的路都是艱辛的，但如果出現(xiàn)一種能讓我們無所不知的芯片，會(huì)不會(huì)讓事情變得更好呢？

當(dāng)我們無所不知，我們便不用起早貪黑地上學(xué)讀書，老師也不用每天辛苦地上班，備課，這樣看來，大家似乎都輕松了許多。而且，當(dāng)我們走街上就隨時(shí)都能遇到博學(xué)多才的人，與他談古論今，豈非樂事一樁？如此想來，我們?nèi)紵o所不知的生活真是十分美好。但，真的會(huì)是這樣嗎？

當(dāng)我們?nèi)紵o所不知，先從功利一點(diǎn)的角度來說，當(dāng)人人都學(xué)富五車的時(shí)候，人與人之間毫無差距，對(duì)于那些考取功名便是為了做官的儒生，對(duì)于那些擠過獨(dú)木橋只是為了找到賺錢的好工作的考生來說，這樣學(xué)習(xí)之后又有何意義，學(xué)有所成又有何用？最后大家不都是一樣？而對(duì)于那些真的是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)的人來說，這同樣是無趣的，當(dāng)腦中產(chǎn)生疑問時(shí)，自己便能馬上得出正確答案，那又有何必要與人探討，這樣得到的知識(shí)又有何意義的樂趣？

當(dāng)我們?nèi)紵o所不知，我們便被迫失去了尋求的過程。周國(guó)平曾說：“尋求生命的意義，所貴者不在意義本身，而在尋求，意義就寓于尋求的過程之中。”我想說，尋求知識(shí)，所貴者不在知識(shí)本身，而在尋求，而當(dāng)我們不必尋求便已滿腹詩書時(shí)，我想，知識(shí)已失去了意義。

所以，在我看來，發(fā)明這種智慧芯片是沒有意義的，就像地鐵，飛機(jī)一樣，只會(huì)讓本來就匆忙的人生更加快捷，卻讓人們無法像之前一樣領(lǐng)略過程中的美景。用這種芯片獲得知識(shí)，就像一場(chǎng)從起點(diǎn)匆匆到達(dá)終點(diǎn)的旅行，而沿途都是一片黑暗，什么都沒有看到，能說這是有趣的嗎？

當(dāng)我們?nèi)紵o所不知，活著又有什么意義？

沒有什么未知需要我們?nèi)ヌ剿鳎磺卸际且阎磺卸家咽嵌ㄊ??！拔矣袝r(shí)會(huì)驚喜，有時(shí)也會(huì)失望，但至少我親自品嘗了所有‘未知’。”正是這許多的未知才讓背包客谷岳的人生充滿樂趣。

所以，不必去妄想什么無所不知，只要你一直不放棄追尋未知。

在智慧芯片時(shí)代仍需學(xué)習(xí)

李鑫

有這樣一個(gè)奇妙大膽的設(shè)想——將來有一天，我們發(fā)明了一種智慧芯片，有了它，任何人都能古今中外無一不知，天文地理無所不曉。這樣一個(gè)偉大的科技成就聽上去像是給在學(xué)海中掙扎的莘莘學(xué)子以解脫的機(jī)會(huì)。但仔細(xì)揣想，難道那個(gè)時(shí)代的孩子真的再無需“十年寒窗苦讀”？難道“懸梁刺股，鑿壁偷光”的刻苦學(xué)習(xí)精神只能存在于先輩的記憶中，注定被時(shí)代的需要所淘汰？

不，不是這樣的！智慧芯片并不可以一勞永逸，因?yàn)樵谥腔坌酒占暗臅r(shí)代，當(dāng)你欣喜于“不勞而獲”的擁有豐富學(xué)識(shí)時(shí)，你同樣會(huì)沮喪地發(fā)現(xiàn)，周圍人早就以相同的方式獲得了同樣淵博的知識(shí)儲(chǔ)備。因此，它并不能成為你的優(yōu)勢(shì)，反而是所有人在時(shí)代發(fā)展下的必需。即便有了智慧芯片，我們?nèi)粢岣咦约旱哪芰Γ`行自己的價(jià)值，學(xué)習(xí)依舊是行之有效且必不可少的方式。

在智慧芯片的時(shí)代仍需學(xué)習(xí)。我們不可否認(rèn)智慧芯片為我們節(jié)省了大量背誦記憶的時(shí)間，使記憶的準(zhǔn)確性，全面性有所提高，但記憶并不是學(xué)習(xí)的全部。學(xué)習(xí)更重要的是對(duì)知識(shí)的理解和掌握。我們通過智慧芯片掌握的知識(shí)全面但抽象，如果我們沒有理解，它就只是一潭死水，毫無用處。若人人局限于此，不愿思索，那我們終將囿于前人的成就無法突破創(chuàng)新，進(jìn)而使時(shí)代發(fā)展的腳步止步不前。我們唯有通過虔誠(chéng)的學(xué)習(xí)，認(rèn)真的思考才能將知識(shí)消化于心，真正的理解與掌握。

在智慧芯片時(shí)代仍需學(xué)習(xí)，因?yàn)樵谌巳硕疾┕磐ń駮r(shí)，對(duì)知識(shí)應(yīng)用的能力就定會(huì)成為選拔與劃分人才的標(biāo)準(zhǔn)。子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎?！笔堑?，學(xué)習(xí)的最終目的在于培養(yǎng)應(yīng)用的能力。我們只有經(jīng)過了科學(xué)，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)才能靈活準(zhǔn)確地應(yīng)用所學(xué)。當(dāng)知識(shí)變得廉價(jià)而易得，這種應(yīng)用知識(shí)的能力定會(huì)成為你獨(dú)一無二的財(cái)富。

在智慧芯片時(shí)代仍需學(xué)習(xí)，因?yàn)閷W(xué)習(xí)的意義不僅在于掌握現(xiàn)有的知識(shí)，更在于培養(yǎng)舉一反三，見異思遷的學(xué)習(xí)能力，更在于養(yǎng)成在生活中理性思考的習(xí)慣。這些能力讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)之外的生涯終身受益。若不經(jīng)過學(xué)習(xí)，我們無法在冗雜、繁瑣的知識(shí)中把握精髓，亦難以擁有分辨能力以及正確的是非觀，難以形成自我認(rèn)知的體系與價(jià)值觀。

所以，無論是在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的現(xiàn)今，又或是在智慧芯片普及的未來，我們通過自身努力去獲取知識(shí)、培養(yǎng)能力的這一學(xué)習(xí)過程都是必不可少的。盡管學(xué)習(xí)的方式，內(nèi)容有所變化，但學(xué)習(xí)精神的精髓依舊值得我們發(fā)揚(yáng)光大！

向芯片說“不”！

篇二：2012天津高考滿分作文

2012天津高考滿分作文

閱讀下面的材料，按照要求作文。

兩條小魚一起游泳，遇到一條老魚從另一方向游來，老魚向他們點(diǎn)點(diǎn)頭，說：“早上好，孩子們，水怎么樣？”兩條小魚一怔，接著往前游。游了一會(huì)兒，其中一條小魚看了另一條小魚一眼，忍不住說：“水到底是什么東西？”看來，有些最常見而又不可或缺的東西，恰恰最容易被我們忽視；有些看似簡(jiǎn)單的事情，卻能夠引發(fā)我們深入思考??請(qǐng)根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，自選文體(詩歌除外)，寫一篇不少于800字的文章。不得套作，不得抄襲。

點(diǎn)評(píng)：采用寓言做材料的，從選才角度，增加了考生哲理思辨能力的考察。文體要抓住“水”和“魚”的關(guān)系，魚生活在水中，水是魚最熟悉的環(huán)境和物質(zhì)，但是魚卻分不清楚。生活中，我們常常這樣，對(duì)極熟悉的事物往往熟視無睹，這也提示我們反思自己的生活，珍惜身邊的人或事物。該作文題提供了較為廣闊的想象空間、思維空間和認(rèn)知空間，能調(diào)動(dòng)考生平時(shí)積累，使其從中發(fā)掘出一定的形象性、思辨性、審美性的內(nèi)涵?？忌梢宰灾鬟x擇體裁，展示自己的寫作個(gè)性，考生可以充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，敘事或抒情，有助于引導(dǎo)考生樹立積極的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，體現(xiàn)了新課程改革關(guān)注學(xué)生主體、關(guān)注學(xué)生獨(dú)特情感體驗(yàn)的理念

2012年天津高考(微博)作文題依舊延續(xù)了給材料自命題作文的命題樣式。通過一則小寓言——老魚和小魚關(guān)于水的不同感知，引導(dǎo)學(xué)生思考如何去感知周圍的世界，如何從身邊平凡的生活中體味到豐富的情感，如何從司空見慣的事情中挖掘出深刻的道理。

材料中老魚和小魚關(guān)于水的對(duì)話，今人想起西方的一句名言“魚兒對(duì)于它始終生活在其中的水卻感之不多”。其實(shí)我們?nèi)艘嗳绱恕Ｎ覀兺鶎?duì)身邊朝夕相處的人、晝夜相伴的環(huán)境熟視無睹，無所動(dòng)于衷，其實(shí)他們才是我們生命中最重要的。莊子“涸轍之鮒”的寓言中說：“吾失我常與，我無所處?！币馑际钦f一旦離開了賴以生存的環(huán)境，我們就難以生存下去了。這個(gè)世界上最寶貴的東西都是免費(fèi)的，卻是我們不可或缺的：空氣、陽光、水······人間至真無上的親情。

這則寓言所表達(dá)的哲理也“看似尋常最奇崛”。它提醒我們多去關(guān)注身邊的那些平凡中的偉大、那些瑣事中的感動(dòng)。其實(shí)，生活中從來不缺少感動(dòng)，缺少的只是發(fā)現(xiàn)而已。最近大江南北涌現(xiàn)出的那些“最美媽媽”“最美女孩”“最美教師”“最美司機(jī)”······不都是實(shí)證嗎?希望青

年學(xué)子們能夠擦亮觀察生活的眼睛，培養(yǎng)一顆敏銳的心靈，多去關(guān)注身邊的人和事，多去觀察周圍的生活，學(xué)會(huì)從簡(jiǎn)單的事情中領(lǐng)悟深刻的道理，從身邊的平凡世界步入詩意的人生。

2012年全國(guó)高考天津卷作文題采用材料作文形式，由寓言及提示語兩部分構(gòu)成，其中寓言摘譯自美國(guó)作家華萊士在肯尼恩學(xué)院畢業(yè)典禮上的英文講演稿。該題具有以下特點(diǎn)：

1.清新活潑

材料所給寓言中，老魚問小魚“水怎么樣”，小魚由茫然不知所答到忍不住發(fā)問“水到底是什么東西”，老魚問得看似尋常卻飽含關(guān)切之情，小魚問得雖然懵懂而不乏天真之態(tài)，情節(jié)活潑，敘述靈動(dòng)，會(huì)使考生感到親切，寫作心態(tài)輕松。寓言前后二問不是對(duì)答，卻暗含聯(lián)系，意味深長(zhǎng)，情趣盎然，發(fā)人深思。

2.意蘊(yùn)豐富

材料中簡(jiǎn)短的提示語“最常見的東西，往往最容易被忽視”“看似簡(jiǎn)單的事情，能引發(fā)我們深入思考”，不僅恰到好處地點(diǎn)明看似淺顯的寓言中所深含的意蘊(yùn)，而且可引發(fā)考生從人、社會(huì)、自然等不同層面，選擇自己熟悉的切入點(diǎn)，如親情、友情、幸福、傳統(tǒng)、禮儀、道德和環(huán)境等，進(jìn)行“我(或我們)忽視了什么”、“為什么會(huì)忽視”、“忽視了會(huì)怎樣”、“怎樣才能不忽視”等不同層次的深入思考，也可以小見大，對(duì)身邊的一些社會(huì)現(xiàn)象和問題進(jìn)行理性探究和多元思考，為考生寫作提供了積極的引導(dǎo)，開放有度，探究可控。

3.貼近考生

該作文題提供了較為廣闊的想象空間、思維空間和認(rèn)知空間，能調(diào)動(dòng)考生平時(shí)積累，使其從中發(fā)掘出一定的形象性、思辨性、審美性的內(nèi)涵?？忌梢宰灾鬟x擇體裁，展示自己的寫作個(gè)性，考生可以充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，敘事或抒情;長(zhǎng)于理性思維的考生可以展示自己的思辨能力和探究能力，撰寫議論文或哲思小品??有助于引導(dǎo)考生樹立積極的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，體現(xiàn)了新課程改革關(guān)注學(xué)生主體、關(guān)注學(xué)生獨(dú)特情感體驗(yàn)的理念?！窘馕觥?/p>

根據(jù)提示內(nèi)容，寫作對(duì)象限定為：

1、常見的不可或缺容易被忽視的而實(shí)際上不該忽視東西。材料中相對(duì)應(yīng)的東西是存在其中的對(duì)于魚的生存有不可或缺的作用而這種作用又被魚所忽視的水。

2、看似簡(jiǎn)單實(shí)際上不簡(jiǎn)單的事情。材料中相對(duì)應(yīng)的事情是魚在水中游來游去。

3、對(duì)上面兩項(xiàng)內(nèi)容中的一項(xiàng)或兩項(xiàng)引發(fā)的思考的相關(guān)內(nèi)容。材料中對(duì)應(yīng)的是小魚在老魚的提示下開始思考“水是什么東西”。

對(duì)于人類來說，我們會(huì)容易地想到有四樣?xùn)|西及其組合而衍生出來的東西是符合第一個(gè)條件的，它們是土地、水、陽光、空氣。人們?cè)谶@它們組合而衍生出的很多種植物如糧食，及由它們和植物組合而衍生的一些動(dòng)物如牛羊，都符合第一個(gè)條件。人生活在土地、水、陽光、空氣中并依賴這四樣?xùn)|西生存，這個(gè)事情看似簡(jiǎn)單而實(shí)則不簡(jiǎn)單。這是符合第二個(gè)條件的。

我們不容易想到的如親情友情道德信仰，也構(gòu)成我們個(gè)體的人的生存的精神環(huán)境，比如真誠(chéng)守信，抽象一點(diǎn)，也符合常見不可或缺容易被忽視的條件。是可以作為寫作對(duì)象的。

從故事及提示中看，有一個(gè)隱含其中的一個(gè)重要的要求，就是要寫人類對(duì)于常見的東西或簡(jiǎn)單的事情的那種不可或缺的依賴關(guān)系，即那些東西或事情對(duì)于人類生存的無可替代的重要作用。從而提醒人類應(yīng)該懂得對(duì)平常簡(jiǎn)單的事物的感恩、珍惜和愛護(hù)。這應(yīng)該成為作文的最佳立意。

我寫此文，可能會(huì)寫“糧食是什么東西”，告訴人們糧食是土地水陽光空氣變化而成的為人類生存提供身體和能量的人類的必需品。是跟父母一樣給我們提供生命的東西。我們應(yīng)該對(duì)糧食懷有跟對(duì)父母一樣的感恩報(bào)恩之心之行，好好珍惜愛護(hù)糧食；可能會(huì)寫“誠(chéng)敬是什么東西”，告訴人們誠(chéng)敬就是善行美德的源頭，幸福人生的根基，像土地水陽光空氣一樣普通平常而不可或缺。一份誠(chéng)敬得一分利益，十分誠(chéng)敬得十分利益。例子就用那個(gè)鐵路巡路工的故事，用這個(gè)故事講一講對(duì)己誠(chéng)對(duì)人敬，成就美好人生，贏得人人尊敬的道理，引導(dǎo)人們對(duì)工作對(duì)生活，對(duì)事業(yè)對(duì)愛情，“反身以誠(chéng)”。

感受愛，感恩愛

都說世界上最珍貴的都是免費(fèi)的東西，而這些免費(fèi)的東西又都是看似細(xì)如灰塵的東西，所以極易讓人忽視它們的存在。魚兒不能缺水，但就在這最需要的東西里面，它都沒有細(xì)心去感知水是清澈或渾濁。我們?nèi)艘彩且粯?，常常忽略身邊最不起眼的，最平凡的那些愛。要用心去感受愛，感謝愛。

有些愛擺在我們面前，我們卻當(dāng)那是理所當(dāng)然，完全看不到它對(duì)自己有多珍貴。我們學(xué)不會(huì)感受，學(xué)不會(huì)感謝，甚至常常抱怨，常常惡語相向。就拿父母的愛來說吧，都說“可憐天下父母心”。父母對(duì)子女的愛是天下最無私的愛，是不講條件的愛，是這個(gè)世界上任何人都不能相提并論的愛。“浪子回頭金不換”，無論我們犯了多大的錯(cuò)誤，無論我們做了多少傷害他們的事情，他們都會(huì)無條件地原諒。父母的愛，如春天里的縷縷微風(fēng)，撫摸著我們稚嫩的臉頰;父母的愛，像夏天里的習(xí)習(xí)涼風(fēng)，掠去我們心中的燥熱;父母的愛，似秋天的累累碩果，讓我們解渴，給我們的心田注入了甘泉;父母的愛，仿佛冬天的烈日，趕跑我們心中的嚴(yán)寒。

記得那是上初中的時(shí)候，那次因?yàn)橐稽c(diǎn)小事跟母親拌了嘴，于是賭氣，晚飯也不吃就去上學(xué)了。下了晚自習(xí)開始饑腸轆轆，后悔當(dāng)初沒把肚子填飽再出門。在出校門的那一刻我看見一個(gè)熟悉的身影向我走來，是我的母親她手里拿著一個(gè)大大的冒著熱氣的雞腿，說：“孩子，餓了吧，趕緊把它吃了?！碑?dāng)時(shí)我的眼淚就奪眶而出，我一邊流淚一邊啃著雞腿，反思著這樣的愛，是呀，他們用無聲的愛呵護(hù)我們健康快樂地成長(zhǎng)，而我們卻把這種愛當(dāng)做一件理所當(dāng)然的事，我們甚至厭煩母親的喋喋不休，憎恨父親的嚴(yán)厲批評(píng)，殊不知這樣的親情是需要我們懷著一顆感恩的心去銘記，去報(bào)答的。學(xué)會(huì)感受父母那崇高無私的愛，學(xué)會(huì)感謝他們對(duì)我們無怨無悔的付出。

沒有朋友的人，沒有友情的人，想必應(yīng)該是這個(gè)世界上最孤獨(dú)的人吧!友情，是一把刀，將我們心中那堅(jiān)硬的城墻敲碎;友情，是一盞燈，照亮我們心中的彷徨與黑暗;友情，是一個(gè)巨大無比的箱子，收獲快樂，也分享快樂;友情是雨季里的小傘，為我們撐起一片晴天;友情是寒夜里的一把火，為我們送去片片溫暖;友情是一陣溫馨的風(fēng)，撫慰我們受傷的心靈;友情是一塊潔白的手帕，拭干你腮邊的淚痕。華盛頓曾說過：“友誼是真正的一株成長(zhǎng)緩慢的植物”，是啊，如果你不用真心的水去澆灌它，不用誠(chéng)意的陽光去照耀它，最終有一天，它會(huì)調(diào)零、死亡，你便會(huì)失去友誼，失去更多，更多。對(duì)待友誼，我們要用真心去感受，要用真情去感謝。當(dāng)朋友高興時(shí)，我們和他一起分享快樂的喜悅;當(dāng)朋友傷心難過時(shí)，我們幫他分擔(dān)憂愁痛苦;當(dāng)朋友茫然失措時(shí)，我們鼓勵(lì)他迷途知返。伯牙與鐘子期的友情故事想必是從古流傳至今的，伯牙每次彈琴想到什么，鐘子期都能從琴聲中領(lǐng)會(huì)到伯牙所想之意境，這樣的默契真是百世難求啊!是的，友情使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒。要知道，這個(gè)世界上沒有誰必須對(duì)我們好，我們要學(xué)會(huì)感恩友情。

不僅是親情，友情值得我們?nèi)ジ惺?，去感恩，這是一個(gè)平民英雄輩出的時(shí)代，是一個(gè)人人都可以奉獻(xiàn)愛的時(shí)代。社會(huì)上大大小小的愛心人士層出不窮，他們的義舉、壯舉同樣能讓 我們?yōu)橹畡?dòng)容?！白蠲浪緳C(jī)”“最美女教師”他們關(guān)鍵時(shí)刻的抉擇，他們?cè)谖ｋy時(shí)刻迸發(fā)出的美麗舉動(dòng)，不僅是人性的真實(shí)體現(xiàn)，更是愛的完美詮釋。對(duì)待這樣的愛，我們要敬仰，要感恩，沒有誰必須為誰交出生命，這樣壯大的愛是我們所不能承受的，所以我們要學(xué)會(huì)感受，感受那生命垂危時(shí)想的不是自己的偉大心理，感恩那危險(xiǎn)來臨是想的都是別人的偉大行為。

我們需要愛去灌溉我們那干涸的心靈，我們需要愛來撫慰我們那布滿創(chuàng)傷的心靈，所以我們要學(xué)會(huì)感受身邊的愛，哪怕是一句小小的問候，一杯熱氣騰騰的開水，那都是滿滿的愛。我們要學(xué)會(huì)感恩愛，不要把人間最美的愛忽略掉，否則你會(huì)后悔沒有抓住最簡(jiǎn)單的幸福。

草色遙看近卻無

“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無?！痹娨夂芎美斫猓诖河甑淖虧?rùn)下小草發(fā)芽，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一片綠色；可當(dāng)人們走近時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)綠色淡了，甚至肉眼都看不到。從文學(xué)的角度評(píng)價(jià)，韓愈的詩句是美的；但我覺得，退之先生的這兩句詩用來概括生活中的某現(xiàn)象也是再恰當(dāng)不過的。

人們都崇拜英雄，希望在自己最需要的時(shí)刻，英雄能挺身而出。但失望的時(shí)候多，英雄似乎只出現(xiàn)在遙遠(yuǎn)的地方。

“最美女教師”張麗莉的事跡廣為流傳。在呼嘯的汽車沖向?qū)W生的一剎那，她用纖弱卻有力的身軀搭起一個(gè)安全的崗?fù)?；“最美司機(jī)”吳斌的事跡感動(dòng)千家萬戶，在鐵片擊中血肉之軀后的76秒，他以美到極致的動(dòng)作完成了由兇險(xiǎn)到平安的擺渡。人們仰望張麗莉，因?yàn)樵谶@個(gè)“個(gè)人至上”的年代，她的奮臂揮手形象地詮釋了師德的最高境界；人們欽敬吳斌，因?yàn)樵谶@個(gè)道德與責(zé)任日漸稀薄的年代，他忍痛減速泊車的鏡頭是職業(yè)道德與敬業(yè)精神的最好說明?！白蠲馈倍郑菍?duì)他們的最高獎(jiǎng)賞，更是對(duì)無疆大愛徹底回歸的呼喚。

有時(shí)人們也會(huì)生發(fā)這樣的慨嘆，為什么英雄只在遠(yuǎn)方？我的生活中何日英雄突現(xiàn)？心情可以理解，但認(rèn)識(shí)不能說沒有偏差。很多人認(rèn)為，只有作出做出驚天動(dòng)地大事的人才是英雄，只有媒體鋪天蓋地宣傳的人才是英雄。用狹隘與拔高的標(biāo)準(zhǔn)衡量，真正稱得上英雄的屈指可數(shù)。實(shí)際上，“最美女教師”、“最美司機(jī)”都是普通得不能再普通的百姓。設(shè)問一下，如果張麗莉沒有遭遇車禍，如果吳斌沒有遭遇奪命的鐵片，這兩個(gè)人是不是可以稱為“英雄”？很難回答。我們的社會(huì)還沒有進(jìn)步到，可以把一個(gè)不在“編制”內(nèi)的教師，把一個(gè)平凡的司 篇三：2015天津高考作文立意

2015天津高考作文緊靠一個(gè)范兒從多角度切入談自己心目中的范兒的感悟，以此深入，可以看出天津高考作文是與生活息息相關(guān)的，可以說是一個(gè)時(shí)代潮流的范兒，也可以是傳統(tǒng)范兒的繼承，下面是具體分析2015天津高考作文怎么寫

2015天津高考作文怎么寫

原題：

閱讀下面的文字，按要求作文。

近年來社會(huì)上流行一個(gè)詞范兒，并派生出中國(guó)范兒文藝范兒潮范兒有范兒等一系列詞語。范兒多指好的風(fēng)格做派，近似于有氣質(zhì)有情調(diào)有品位的意思。一個(gè)民族有一個(gè)民族的范兒，一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的范兒，不同職業(yè)有不同職業(yè)的范兒，一個(gè)人也可能有一個(gè)人的范兒&&

請(qǐng)根據(jù)上面的材料，結(jié)合你的生活體驗(yàn)與思考寫一篇文章。

2015天津高考作文作文立意：

天津卷作文題寫作角度多元，具有開放性，賦予了考生自主選擇、獨(dú)立思考和個(gè)性化表達(dá)的空間。某中學(xué)一線教師認(rèn)為，考生可從時(shí)代、民族、國(guó)家、集體、個(gè)人等維度切入，多層面展示對(duì)生活的觀察、思考與感悟，敘說自己心目中范兒的風(fēng)格、氣派、情調(diào)、品位等。既可對(duì)范兒概論綜觀，也可對(duì)某種具體的范兒描寫議論;既可刻畫其外在形貌，也可著意于內(nèi)在精神;既可寫反映時(shí)代潮流的范兒，也可寫體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的范兒。

有專家指出，材料具有一定的啟發(fā)性和延展性，可以激發(fā)考生的寫作思維?？忌梢源筇幹郏嵋^玄，也可以由表及里，深入升華，只要具備了相應(yīng)的生活積累和思辨能力以及文字表達(dá)能力，就能寫出較好文章。此外，題目對(duì)文體的要求較為寬泛，考生可以抒情記敘，也可以議論分析，適用于多種文體寫作，便于發(fā)揮其寫作個(gè)性。

第三篇：2017高考作文解析

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

①天行健，君子以自強(qiáng)不息。

（《周易》）

②露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

（杜甫）

③何須淺碧深紅色，自是花中第一流。

（李清照）

④受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方。

（魏源）

⑤必須敢于正視，這才可望敢想，敢說，敢作，敢當(dāng)。

（魯迅）

⑥數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。

（毛澤東）

中國(guó)文化博大精深，無數(shù)名句化育后世。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

[專家解析]

2017全國(guó)Ⅱ卷繼續(xù)采用有明確寫作任務(wù)的新材料作文題型。試題材料由精心選擇的六個(gè)中華名句組成，試題命制充分發(fā)揮作文的積極導(dǎo)向功能，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，引導(dǎo)學(xué)生自覺繼承、轉(zhuǎn)化優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

試題既讓每個(gè)考生有話可寫，又讓優(yōu)秀考生能夠脫穎而出。六個(gè)名句言淺理明，貫穿其中的思想主線清晰，具有很好的親和力，考生在理解上沒有難度；而在審題立意、文體選擇等方面又具有很大的開放度，便于考生發(fā)揮；要求考生結(jié)合自己的感觸與思考，為命題加大了空間縱深，也為優(yōu)秀作文提示了明確指向。

分別來自古代、近代和現(xiàn)代不同時(shí)期的中華名句，有詩詞有隨感，或豪邁或溫婉，有的抒懷有的思辨；包含了自強(qiáng)奮發(fā)、家國(guó)情懷、堅(jiān)持自我、豁達(dá)自信、開放進(jìn)取、提升境界、敢于正視問題、勇于面對(duì)困難、勇于實(shí)踐、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)蓉S富內(nèi)涵，涉及個(gè)人“小我”與家國(guó)、社會(huì)“大我”等不同層面；既各自獨(dú)立，言簡(jiǎn)意賅，又彼此關(guān)聯(lián)，聲氣相通。將六句并列齊觀，從《周易》到毛澤東，本身就體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的淵源有自、傳承有序與生生不息，是中國(guó)文化博大精深、綿延不絕、歷久彌新的生動(dòng)寫照。

命題要求“以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意”，實(shí)則是引導(dǎo)考生結(jié)合自己的感觸與思考，在充分理解名句內(nèi)涵的基礎(chǔ)上自主進(jìn)行組合，從“小我”或“大我”的角度，以古鑒今，古為今用，激活名句的內(nèi)在生命力?？忌瓤梢约姓撌鰞扇齻€(gè)名句的相通內(nèi)涵，如以①⑤為基礎(chǔ)探討自強(qiáng)奮發(fā)、敢作敢為；也可以辯證思考由兩三個(gè)名句組合生發(fā)的新含意，如以③④⑤為基礎(chǔ)，討論自信與正視問題、開放進(jìn)取之間的關(guān)系；考生還可以深入研析個(gè)人、國(guó)家、社會(huì)及三者之間的關(guān)系，如以①③④⑤為基礎(chǔ)，探究如何全面提升個(gè)人的人格境界，或以②⑤為基礎(chǔ)，表現(xiàn)個(gè)人對(duì)家國(guó)情懷、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注與思索，或以③⑤⑥為基礎(chǔ)，論說堅(jiān)持自我與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任之間關(guān)系，等等。

考生也可能更看重“中國(guó)文化博大精深，無數(shù)名句化育后世”帶給他的感觸與思考，而由此出發(fā)立意行文，對(duì)名句作者及其時(shí)代進(jìn)行歷史分析，個(gè)性化地闡發(fā)中國(guó)文化“博大精深”；或結(jié)合自己的經(jīng)歷和體會(huì)，講述中華名句化育后世的精彩故事，論說名言警句對(duì)文化傳承的重要意義。

命題明確要求考生“合理引用”名句，既呼應(yīng)了中國(guó)詩詞大會(huì)引發(fā)的詩詞記誦熱，更隱含了“文化傳承不應(yīng)只是靜態(tài)記憶”的認(rèn)知。“引用”，可以是名句字面意義的簡(jiǎn)單借用，也可以是名句哲理的深度化用；可以是正引，也可以是反用。合理引用名言警句，能使語言表達(dá)簡(jiǎn)潔凝練、生動(dòng)活潑，增添感染力和說服力；將名句自然融入文章、與全文渾然一體，對(duì)考生的表達(dá)能力提出了更高要求。寫作要求中的“引用”指令，暗含了文化傳承與語言表達(dá)等方面的豐富期待。同時(shí)，這一任務(wù)型材料作文的創(chuàng)新，也為辨識(shí)考生水平高下、強(qiáng)化區(qū)分度提供了一種新方法。

全國(guó)卷Ⅰ

試題內(nèi)容

22。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

據(jù)近期一項(xiàng)對(duì)來華留學(xué)生的調(diào)查，他們較為關(guān)注的“中國(guó)關(guān)鍵詞”有：一帶一路、大熊貓、廣場(chǎng)舞、中華美食、長(zhǎng)城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動(dòng)支付。

請(qǐng)從中選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞來呈現(xiàn)你所認(rèn)識(shí)的中國(guó)，寫一篇文章幫助外國(guó)青年讀懂中國(guó)。要求選好關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

[專家解析]

2017全國(guó)Ⅰ卷繼續(xù)采用有明確寫作任務(wù)的新材料作文題型。作文材料源于央視5月份的一組連續(xù)報(bào)道，為了讓考生的思考更集中、更深入，命題時(shí)做了必要的調(diào)整與提煉。

命題在材料選用方面下足功夫，在寫作要求的命制方面，反復(fù)斟酌試題的素材、內(nèi)容和情境，直觀而策略地反映時(shí)代主題，正面而巧妙地傳遞價(jià)值觀念。立意高遠(yuǎn)卻力避空泛，堅(jiān)持以學(xué)生為本，接地氣、有生氣，時(shí)代感強(qiáng)。將“呈現(xiàn)你所認(rèn)識(shí)的中國(guó)”作為明確指令，鼓勵(lì)考生從所知所學(xué)所感出發(fā)，在對(duì)宏大話題的把握中，感性敘說，理性思辨，暢所欲言，“講好中國(guó)故事”；引導(dǎo)考生用中國(guó)夢(mèng)激揚(yáng)青春夢(mèng)，關(guān)心現(xiàn)實(shí)國(guó)情與改革發(fā)展，展示他們的理想信念、精神狀態(tài)與綜合素質(zhì)。

“呈現(xiàn)你所認(rèn)識(shí)的中國(guó)”要求大處著眼，十二個(gè)“中國(guó)關(guān)鍵詞”是考生落筆的抓手，而“從中選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞”則完全尊重考生的個(gè)人意愿。這樣處理既利于引發(fā)考生的寫作欲望和真情實(shí)感，也利于將思想教育和價(jià)值引領(lǐng)作用細(xì)化、實(shí)化、具體化。這些關(guān)鍵詞搭配組合的自由度很大。如由“長(zhǎng)城”“京劇”講講擁有古老文明的傳統(tǒng)中國(guó)，由“高鐵”“移動(dòng)支付”談?wù)劕F(xiàn)代開放的高科技中國(guó)，由“中華美食”“廣場(chǎng)舞”說說好玩的中國(guó)或熱情的中國(guó)，由“共享單車”“移動(dòng)支付”聊聊生機(jī)勃勃的時(shí)尚中國(guó)或新生事物層出不窮的互聯(lián)網(wǎng)中國(guó)。另外，還可以將傳統(tǒng)的國(guó)粹“京劇”與時(shí)下流行的“廣場(chǎng)舞”并置而觀，將文化悠久的“中華美食”與“食品安全”的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)作勾連，也可以將古時(shí)的“長(zhǎng)城”與當(dāng)下的“一帶一路”相互對(duì)照、相互發(fā)明??凡此種種，都可能寫出上佳的文章。每一個(gè)關(guān)鍵詞都是中國(guó)的縮影和表征，它們之間既存在著豐富的張力和層疊的思辨空間，又共同構(gòu)成了多樣而立體的中國(guó)。

命題在引領(lǐng)價(jià)值觀的同時(shí)，并不限制考生的想象力，相反鼓勵(lì)關(guān)鍵詞搭配組合的創(chuàng)造性，為批判性思維的發(fā)揮預(yù)留了很大空間。如由“美麗鄉(xiāng)村”走筆于舊式城鎮(zhèn)化的痼疾和“留住鄉(xiāng)愁”的必要，從“大熊貓”延伸到動(dòng)物保護(hù)乃至生態(tài)保護(hù)的迫切，借“空氣污染”“食品安全”論述過度追求GDP的危害以及對(duì)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享這“五大發(fā)展理念”的呼喚?？忌梢灾泵姘l(fā)展中的問題，正視前進(jìn)中的矛盾，看到潛在的危機(jī)，以高度的憂患意識(shí)未雨綢繆，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)出謀劃策，添磚加瓦。

本題立意空間極其廣闊，不僅考慮到了不同層次、不同地域的考生，也考慮到了不同考生的寫作優(yōu)勢(shì)。在立意行文的過程中，使關(guān)鍵詞形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)并不難；但要作出有新意、有創(chuàng)造性乃至意料之外又情理之中的關(guān)鍵詞組合，并能由此寫好文章則又不那么容易。

寫作要求中，“寫一篇文章幫助外國(guó)青年讀懂中國(guó)”也是命題的核心所在。它既是“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”的指令，也是“具體思辨”的語境。這里，作為寫作預(yù)設(shè)對(duì)象的“外國(guó)青年”屬于泛指?？忌上胂笞约好嫦蛉w侃侃而談，也可預(yù)設(shè)某一個(gè)或某一類外國(guó)青年與之對(duì)話。優(yōu)秀的文章應(yīng)該有針對(duì)性地面對(duì)預(yù)設(shè)的讀者寫作，尋求共識(shí)乃至注意話語策略?！白x懂”可理解為從茫然無知到初步了解，也可理解為從不全面到更全面的了解，而如何理解并落實(shí)“幫助”，則與預(yù)設(shè)的讀者類型相關(guān)，也會(huì)影響立意的深度、寫作的難度。

此外，命題要求明確文體，而不限制考生寫作的文體，只要能“呈現(xiàn)你所認(rèn)識(shí)的中國(guó)”，且能“幫助外國(guó)青年讀懂中國(guó)”，論述類、敘述類乃至說明、抒情類的文體都可以自由選擇，只要在寫作中能體現(xiàn)所選文體的特征。

通過以上努力，本題既給考生提供巨大寫作空間，又有效防止套作宿構(gòu)，從而極大提高了測(cè)試的區(qū)分度和效度。

全國(guó)卷Ⅱ

試題內(nèi)容

22。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

①天行健，君子以自強(qiáng)不息。

（《周易》）

②露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

（杜甫）

③何須淺碧深紅色，自是花中第一流。

（李清照）

④受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方。

（魏源）

⑤必須敢于正視，這才可望敢想，敢說，敢作，敢當(dāng)。

（魯迅）

⑥數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。

（毛澤東）

中國(guó)文化博大精深，無數(shù)名句化育后世。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

[專家解析]

2017全國(guó)Ⅱ卷繼續(xù)采用有明確寫作任務(wù)的新材料作文題型。試題材料由精心選擇的六個(gè)中華名句組成，試題命制充分發(fā)揮作文的積極導(dǎo)向功能，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，引導(dǎo)學(xué)生自覺繼承、轉(zhuǎn)化優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)國(guó)家意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

試題既讓每個(gè)考生有話可寫，又讓優(yōu)秀考生能夠脫穎而出。六個(gè)名句言淺理明，貫穿其中的思想主線清晰，具有很好的親和力，考生在理解上沒有難度；而在審題立意、文體選擇等方面又具有很大的開放度，便于考生發(fā)揮；要求考生結(jié)合自己的感觸與思考，為命題加大了空間縱深，也為優(yōu)秀作文提示了明確指向。

分別來自古代、近代和現(xiàn)代不同時(shí)期的中華名句，有詩詞有隨感，或豪邁或溫婉，有的抒懷有的思辨；包含了自強(qiáng)奮發(fā)、家國(guó)情懷、堅(jiān)持自我、豁達(dá)自信、開放進(jìn)取、提升境界、敢于正視問題、勇于面對(duì)困難、勇于實(shí)踐、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)蓉S富內(nèi)涵，涉及個(gè)人“小我”與家國(guó)、社會(huì)“大我”等不同層面；既各自獨(dú)立，言簡(jiǎn)意賅，又彼此關(guān)聯(lián)，聲氣相通。將六句并列齊觀，從《周易》到毛澤東，本身就體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的淵源有自、傳承有序與生生不息，是中國(guó)文化博大精深、綿延不絕、歷久彌新的生動(dòng)寫照。

命題要求“以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意”，實(shí)則是引導(dǎo)考生結(jié)合自己的感觸與思考，在充分理解名句內(nèi)涵的基礎(chǔ)上自主進(jìn)行組合，從“小我”或“大我”的角度，以古鑒今，古為今用，激活名句的內(nèi)在生命力?？忌瓤梢约姓撌鰞扇齻€(gè)名句的相通內(nèi)涵，如以①⑤為基礎(chǔ)探討自強(qiáng)奮發(fā)、敢作敢為；也可以辯證思考由兩三個(gè)名句組合生發(fā)的新含意，如以③④⑤為基礎(chǔ)，討論自信與正視問題、開放進(jìn)取之間的關(guān)系；考生還可以深入研析個(gè)人、國(guó)家、社會(huì)及三者之間的關(guān)系，如以①③④⑤為基礎(chǔ)，探究如何全面提升個(gè)人的人格境界，或以②⑤為基礎(chǔ)，表現(xiàn)個(gè)人對(duì)家國(guó)情懷、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注與思索，或以③⑤⑥為基礎(chǔ)，論說堅(jiān)持自我與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任之間關(guān)系，等等。

考生也可能更看重“中國(guó)文化博大精深，無數(shù)名句化育后世”帶給他的感觸與思考，而由此出發(fā)立意行文，對(duì)名句作者及其時(shí)代進(jìn)行歷史分析，個(gè)性化地闡發(fā)中國(guó)文化“博大精深”；或結(jié)合自己的經(jīng)歷和體會(huì)，講述中華名句化育后世的精彩故事，論說名言警句對(duì)文化傳承的重要意義。

命題明確要求考生“合理引用”名句，既呼應(yīng)了中國(guó)詩詞大會(huì)引發(fā)的詩詞記誦熱，更隱含了“文化傳承不應(yīng)只是靜態(tài)記憶”的認(rèn)知?！耙谩保梢允敲渥置嬉饬x的簡(jiǎn)單借用，也可以是名句哲理的深度化用；可以是正引，也可以是反用。合理引用名言警句，能使語言表達(dá)簡(jiǎn)潔凝練、生動(dòng)活潑，增添感染力和說服力；將名句自然融入文章、與全文渾然一體，對(duì)考生的表達(dá)能力提出了更高要求。寫作要求中的“引用”指令，暗含了文化傳承與語言表達(dá)等方面的豐富期待。同時(shí)，這一任務(wù)型材料作文的創(chuàng)新，也為辨識(shí)考生水平高下、強(qiáng)化區(qū)分度提供了一種新方法。

全國(guó)卷III

試題內(nèi)容

22。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

今年是我國(guó)恢復(fù)高考40周年。40年來，高考為國(guó)選材，推動(dòng)了教育改革與社會(huì)進(jìn)步，取得了舉世矚目的成就。40年來，高考激揚(yáng)夢(mèng)想，凝聚著幾代青年的集體記憶與個(gè)人情感，飽含著無數(shù)家庭的淚珠汗水與笑語歡聲。想當(dāng)年，1977的高考標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代的拐點(diǎn)；看今天，你正與全國(guó)千萬考生一起，奮戰(zhàn)在2017的高考考場(chǎng)上??

請(qǐng)以“我看高考”或“我的高考”為副標(biāo)題，寫一篇文章。要求選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

[專家解析]

今年是恢復(fù)高考40周年，以此命題顯然著意于引導(dǎo)考生在社會(huì)歷史的大背景下審視個(gè)人發(fā)展，激勵(lì)一代青年將個(gè)人理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)。40 年前高考的恢復(fù)，是極富象征意義的事件；直到今天，高考對(duì)于大到國(guó)家社會(huì)、小到每位親歷其中的個(gè)體來說，其重要性與影響力仍然不言而喻。2017高考作文直接寫“高考”，既出人意表而又在情理之中，無疑是要啟發(fā)考生在宏觀語境中聚焦個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，表達(dá)對(duì)“高考”的獨(dú)特體會(huì)和理解，呈現(xiàn)他們的酸甜苦辣尤其是勤學(xué)奮進(jìn)中的豪邁之情；另一方面，更是要帶動(dòng)全社會(huì)站在國(guó)家戰(zhàn)略的高度，回顧過去展望未來，理性探索高考的改革之路，也由此感悟古今融通和傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新性發(fā)展等重大問題。

“高考”，人人參與其中，但絕大多數(shù)考生又未系統(tǒng)地思考與梳理過，所以細(xì)想又有些陌生，這在經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備相對(duì)公平的基礎(chǔ)上保證了考試的公正，維護(hù)了所有考生的話語權(quán)，兼之“高考”本身的言說不盡，所以每位考生可以見仁見智，在較為寬松的空間里寫作。

試題材料中的內(nèi)容，意在引導(dǎo)考生洞悉材料自身的內(nèi)在關(guān)聯(lián)與生長(zhǎng)性，如為國(guó)選材與社會(huì)進(jìn)步，時(shí)代拐點(diǎn)與國(guó)家走勢(shì)，個(gè)人奮斗與家庭期許，歷史沉思與當(dāng)下使命，集體記憶與個(gè)人情感，今昔對(duì)比與感慨生發(fā)??考生更要關(guān)注題目的具體指令：“以‘我看高考’或‘我的高考’為副標(biāo)題，寫一篇文章”。不同于一般的話題作文，聚焦審視與表達(dá)的主體——“我”，喚醒考生的直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)，為考生“鎖定”作文立意提供支架。考生對(duì)于“我”的構(gòu)思定位，既可寫實(shí)，亦可虛構(gòu)。可供選擇的兩個(gè)副標(biāo)題，為考生在不同文體上的選擇預(yù)留了寫作空間，這樣的架構(gòu)利于考生思想的表達(dá)、經(jīng)歷的敘述與情感的抒發(fā)，利于考生完成邊界清晰且能自由發(fā)揮的理想寫作。

就本題寫作的預(yù)估和建議來說，若選擇以“我看高考”為副標(biāo)題寫作，寫作相對(duì)集中，考生須從標(biāo)題的擬定開始，就聚焦對(duì)于“高考”的看法與評(píng)價(jià)：既可肯定高考對(duì)于國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人的意義與價(jià)值，如對(duì)于社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)價(jià)值，對(duì)于公平社會(huì)的建設(shè)意義，對(duì)于個(gè)人提升的引領(lǐng)作用等；也可質(zhì)疑討論高考考查的科學(xué)性、錄取制度的公平性以及高考催生的教育亂象等。

若選擇以“我的高考”為副標(biāo)題寫作，可供考生寫作的空間比較大，選擇的文體較多，如記敘類文體，可以圍繞材料的觸發(fā)點(diǎn)對(duì)自己的高考經(jīng)歷或憧憬進(jìn)行篩選整合，傳達(dá)出“我”之于“高考”的生活過往與內(nèi)心期許，甚至通過個(gè)人軌跡折射時(shí)代變遷。有能力的考生還可以將其虛構(gòu)為小說，間接傳達(dá)“我”之于“高考”的獨(dú)特體驗(yàn)與個(gè)性理解。此題也有散文詩歌等文體的寫作空間。

北京卷

試題內(nèi)容

26。作文（50分）

從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目抄在答題卡上。

①紐帶是能夠起聯(lián)系作用的人或事物。人心需要紐帶凝聚，力量需要紐帶匯集。當(dāng)今時(shí)代，經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展、文化的交流、歷史的傳承、社會(huì)的安寧、校園的和諧等都需要紐帶。

請(qǐng)以“說紐帶”為題，寫一篇議論文。

要求：觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分，論證合理。

②2049年，我們的共和國(guó)將迎來百年華誕。屆時(shí)假如請(qǐng)你拍攝一幅或幾幅照片來展現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的輝煌成就，你將選擇怎樣的畫面？

請(qǐng)展開想象，以“共和國(guó)，我為你拍照”為題，寫一篇記敘文。

要求：想象合理，有敘述，有描寫。可以寫宏大的畫面，也可以寫小的場(chǎng)景，以小見大。

[專家解析]

2017年高考語文（北京卷）的作文題目，充分體現(xiàn)“立德樹人”的命題要求；在考查書面語言表達(dá)能力的同時(shí)，著重考查認(rèn)識(shí)水平和想象能力。

2016年，兩道大作文題供考生選擇作答的方式取得了預(yù)想的效果，2017年繼續(xù)沿襲這樣的做法，為考生充分發(fā)揮寫作優(yōu)勢(shì)提供平臺(tái)。

第一題：“說紐帶”

2017年的作文命題思路與前兩年有所不同，作文題目不是從大閱讀文本中引出的，而是直接命題的。

以“說紐帶”為題，意在借助“紐帶”的比喻意義，聯(lián)系歷史或現(xiàn)實(shí)闡述其作用、價(jià)值和意義等，以考查考生的認(rèn)識(shí)水平和寫作能力。題目具有較大的發(fā)揮空間，既有歷史感，也有現(xiàn)實(shí)感，無論從較為寬闊的視野，還是從相對(duì)微觀的視角，都可以提出觀點(diǎn)、展開論述，有利于那些平時(shí)重積累、有思想并在議論文寫作方面有實(shí)力的考生展示其思考與議論的能力。

本題與下面的大作文題，分別限定了文體。其原因一是北京卷考試說明要求能夠?qū)懻撌鲱?、?shí)用類和文學(xué)類文章，二是限定文體，有利于減少考生選擇題目的時(shí)間。

第二題：“共和國(guó)，我為你拍照”

“兩個(gè)一百年”是黨的“十八大”提出的宏偉目標(biāo)，2049年是黨帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)偉大民族復(fù)興的時(shí)刻?！皟蓚€(gè)一百年”的內(nèi)涵也是考生應(yīng)知的內(nèi)容。屆時(shí)，今天的考生正值壯年，應(yīng)是國(guó)家骨干力量。作文題目設(shè)計(jì)“為共和國(guó)拍照”這樣一個(gè)情景，請(qǐng)考生展開想象寫一篇記敘文，既有利于考生展望共和國(guó)輝煌前景，增強(qiáng)“四個(gè)自信”，也有利于想象力的發(fā)揮。

題目在具體要求上注意小切口，大開掘?？忌梢跃团臄z的一幅畫面展開敘述和描寫，也可以就幾幅畫面展開敘述和描寫。寫作要求上，除了記敘文的一般要求之外，在2016年基礎(chǔ)上繼續(xù)強(qiáng)調(diào)“有描寫”，這是針對(duì)考生記敘文寫作中常見問題提出的，不僅是閱卷的評(píng)分參考點(diǎn)，也對(duì)中學(xué)記敘文寫作教學(xué)具有引導(dǎo)作用。

兩道作文題雖然是各自獨(dú)立的，但必須滿足三個(gè)要求：1。對(duì)每個(gè)學(xué)生來說都有的寫；2。分值相等；3。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)基本相同。在此前提下，題目從寫作對(duì)象和文體上又各有側(cè)重。第一題側(cè)重議論能力的考查；第二題側(cè)重記敘能力的考查。

2017年北京卷作文試題的主要特色。

一、秉承一貫的命題立場(chǎng)，即弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀；引導(dǎo)考生深入認(rèn)知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，增強(qiáng)民族自豪感和自信心；關(guān)注生活，感受生活，思考生活，熱愛生活。

二、為考生發(fā)揮自身學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)提供選擇空間。為了不增加考生選擇題目時(shí)付出的時(shí)間代價(jià)，采用了“給題目”的命題方式，以使指向明確、簡(jiǎn)練清晰，且每道題對(duì)每個(gè)學(xué)生來說都有話可說。

天津卷

試題內(nèi)容

22。請(qǐng)根據(jù)下面的材料，寫一篇文章。（60分）

我們?cè)陂L(zhǎng)輩的環(huán)繞下成長(zhǎng)，自以為了解他們，其實(shí)每一位長(zhǎng)輩都是一部厚書，一旦重新打開，就會(huì)讀到人生的事理，讀到傳統(tǒng)的積淀，讀到時(shí)代的印記，還可以讀出我們自己，讀出我們成長(zhǎng)時(shí)他們的成長(zhǎng)與成熟，讀出我們和他們之間認(rèn)知上的共識(shí)或分歧??

十八歲的我們已經(jīng)長(zhǎng)大，今天的重讀，是成年個(gè)體之間平等的心靈對(duì)話、靈魂觸摸，是通往理性認(rèn)知的幽徑。請(qǐng)結(jié)合自己的生活閱歷深入思考，圍繞“重讀長(zhǎng)輩這部書”寫一篇作文。

要求：①自選角度，自擬標(biāo)題； ②文體不限（詩歌除外），文體特征鮮明；③不少于800字； ④不得抄襲，不得套作。

[專家解析]

2017年天津高考作文題要求考生圍繞“重讀長(zhǎng)輩這部書”展開寫作。該作文題從考生十八歲步入成人的年齡特點(diǎn)出發(fā)，關(guān)注傳統(tǒng)文化的代際傳承及人文素養(yǎng)的培育提升，引導(dǎo)考生展開聯(lián)想與思考，寫出個(gè)人的獨(dú)特感受與見解。

1。關(guān)注傳統(tǒng)文化，飽含人文情懷。人倫關(guān)系蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值，命題意在引導(dǎo)考生調(diào)動(dòng)家庭與個(gè)人、長(zhǎng)與幼的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，重新理解長(zhǎng)輩的深沉情感、豐富智慧及其對(duì)于青年成長(zhǎng)的寶貴意義，引導(dǎo)考生關(guān)注優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及其當(dāng)代體現(xiàn)。題目需要考生從凝聚個(gè)人真切情感的生活閱歷中選材，關(guān)注自我與他人、與社會(huì)、與時(shí)代的關(guān)系，既喚醒內(nèi)心的真摯情感，又思考個(gè)人精神成長(zhǎng)，富有人文情懷。

2。立意角度豐富?！伴L(zhǎng)輩”既可以是父母，也可以是其他年長(zhǎng)親人或老師等。依據(jù)材料，考生可以通過長(zhǎng)輩的人生經(jīng)歷重新思考過去的時(shí)代與歷史，思考家族傳統(tǒng)和民族傳統(tǒng)方面的文化積淀，思考長(zhǎng)輩的人生智慧和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也可以在長(zhǎng)幼互動(dòng)關(guān)系中，以長(zhǎng)輩為鏡鑒重新發(fā)現(xiàn)與認(rèn)識(shí)自我，從“我”的視角觀照長(zhǎng)輩在家庭角色和社會(huì)角色上的進(jìn)步與成熟??立意角度多元，可敘可議，便于各層次考生發(fā)揮個(gè)性特長(zhǎng)。

3。富有思辨性。寫長(zhǎng)輩、寫日常生活很容易入手，但以“十八歲成人”的眼光來重新思考，在思想碰撞中觸摸靈魂，則需要考生處理好感性生活與理性思考的關(guān)系，需要處理好表象與本質(zhì)的關(guān)系，需要思考延續(xù)傳統(tǒng)與突破傳統(tǒng)的關(guān)系，需要思考傳統(tǒng)中核心價(jià)值的恒定與時(shí)代變化的關(guān)系??要寫出深度與個(gè)性，就要具備處理這一系列辨證關(guān)系的理性思考能力。

上海卷

試題內(nèi)容

26。寫作（70分）

預(yù)測(cè)，是指預(yù)先推測(cè)。生活充滿變數(shù)，有的人樂于接受對(duì)生活的預(yù)測(cè)，有的人則不以為然。請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌?/p>

要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。

[專家解析]

試題引導(dǎo)考生結(jié)合社會(huì)生活背景對(duì)長(zhǎng)期而廣泛存在的預(yù)測(cè)行為進(jìn)行思考，較有認(rèn)知意義和實(shí)踐意義。預(yù)測(cè)是人類應(yīng)對(duì)未知的重要行為，隨著科學(xué)水平的提高，預(yù)測(cè)的工具越來越強(qiáng)，運(yùn)用的范圍也日益擴(kuò)大，預(yù)測(cè)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響近年來也備受矚目。因此，如何看待預(yù)測(cè)行為，采取何種態(tài)度面對(duì)與自己有關(guān)的預(yù)測(cè)，成了每個(gè)生活在現(xiàn)代社會(huì)的人不可回避的問題。

題目提供了需要考生思考的行為，也指出社會(huì)既有態(tài)度的分歧?？忌獙?duì)題目提供的現(xiàn)象進(jìn)行充分思考，首先要聯(lián)系題目中“生活充滿變數(shù)”這一背景考察預(yù)測(cè)行為出現(xiàn)的原因以及這一背景對(duì)預(yù)測(cè)效果的影響，然后需要聯(lián)系自身個(gè)人發(fā)展、社會(huì)生活等方面思考個(gè)人對(duì)待預(yù)測(cè)所應(yīng)采取的態(tài)度。題目?jī)?nèi)容有一定的歷史感，也關(guān)乎生活實(shí)際，而思考的方向則指向理性精神。

從呈現(xiàn)方式來看，作文題目語言通俗，表達(dá)清晰，且在下達(dá)寫作指令前對(duì)核心概念做了必要的界定和思考方向的引導(dǎo)。這樣的呈現(xiàn)方式有利于考生盡快適應(yīng)題目?jī)?nèi)容，降低審題難度，避免淺思維習(xí)慣下應(yīng)試作文的模式，從而更好落實(shí)作文所要求的測(cè)量目標(biāo)。

從測(cè)量目標(biāo)來看，考查非常明確，較大程度地避免了分析、概括、歸納等閱讀能力對(duì)考生作文能力測(cè)量的干擾。作文題目勾連預(yù)測(cè)行為的久遠(yuǎn)性和現(xiàn)代生活的新趨勢(shì)，一方面既可以讓考生調(diào)動(dòng)積累，又可以讓考生從身邊提煉事例；另一方面，由于內(nèi)容與考生生活具有一定關(guān)聯(lián)度，較容易激發(fā)考生的思維主動(dòng)性，讓考生有話可說，使得測(cè)量更集中于考查考生的思維品質(zhì)和表達(dá)水平。

從對(duì)考生思維品質(zhì)的測(cè)量來看，作文題目為考生的寫作內(nèi)容提供了豐富的邏輯關(guān)系與層次。即使當(dāng)考生在某一觀點(diǎn)上立足站定，對(duì)他所選定觀點(diǎn)的思考仍有縱向深入的可能空間，這使得本題目能很好完成對(duì)思維品質(zhì)的考查。另外，本題貼近考情，與考生的年齡和心理特點(diǎn)有較強(qiáng)的契合性。題目表述平白淺近，但其提示的思考內(nèi)涵豐富：考生正處在樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)考題的思考不僅能考查他們的作文水平，而且還有利于培養(yǎng)他們的理性精神，增加生活中的理性因素。

江蘇卷

試題內(nèi)容

20。根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。

生活中離不開車。車，種類繁多，形態(tài)各異。車來車往，見證著時(shí)代的發(fā)展，承載了世間的真情；車來車往，折射出觀念的變遷，蘊(yùn)含著人生的哲理。

[專家解析]

本作文題的形式仍是材料作文。材料從日常生活切入，日常生活為材料作文命題提供了更多的選擇空間。

材料共三句話。第一句話，“生活中離不開車”，是生活的常識(shí)，也是題目的引子，引導(dǎo)學(xué)生將目光投向生活，進(jìn)而聚焦生活中的車。第二句話，從“種類”和“形態(tài)”兩個(gè)方面加以提示和引導(dǎo)，意在幫助學(xué)生展開聯(lián)想。種類繁多、形態(tài)各異的車，如童車、碰碰車、自行車、三輪車、汽車、動(dòng)車等，又如共享單車、網(wǎng)約車、無人駕駛汽車等，車的速度有快有慢，車的容量有大有小，車的使用方式有新有舊，或是尋常日用之所需，或是科技進(jìn)步之成果，體現(xiàn)不同生活理念，蘊(yùn)藏各自時(shí)代記憶。各種車都能寫，地區(qū)發(fā)展的差異，個(gè)體體驗(yàn)的獨(dú)特，恰恰是寫作的寶貴資源。第三句話，是材料的關(guān)鍵所在。“車來車往”既可以是現(xiàn)實(shí)中觀察到的車流來往，也可以虛化為與車有關(guān)的記憶、思考和體悟?！败噥碥囃笔潜揪渲兴膫€(gè)分句的共同主語，也是不同寫作角度的相同出發(fā)點(diǎn)。四個(gè)分句提示了不同的寫作角度：可由古及今，勾勒時(shí)代發(fā)展，如過去家庭以擁有自行車而自豪，到現(xiàn)在汽車走入千家萬戶；可以小觀大，捕捉人間真情，如父母用車接送孩子發(fā)生的親情故事；可觀往知來，討論變遷的生活理念，如從追求快捷到重視環(huán)保的轉(zhuǎn)變；也可由表及里，咀嚼暗藏的人生哲理，如“火車跑得快，全靠車頭帶”。前兩個(gè)角度側(cè)重感性，后兩個(gè)角度側(cè)重理性。這幾個(gè)角度，既可以單寫，也可以交叉，還可以綜合，給考生提供了充分施展寫作才華的空間。

材料的三句話構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，表達(dá)凝練，意蘊(yùn)豐厚。材料立足現(xiàn)實(shí)生活，立足學(xué)生實(shí)際，積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)代發(fā)展，采擷生活浪花，選取適當(dāng)文體，抒寫真摯情懷。尚奇者可追熱點(diǎn)之新，敏察者可展刻畫之長(zhǎng)，情篤者可吐肺腑之真，思深者可發(fā)獨(dú)到之論。人人眼中有車，故上手容易；個(gè)個(gè)感受不同，故精彩紛呈。本題既有力地彰顯了公平原則，又有效地保證了試題的區(qū)分度，對(duì)中學(xué)作文教學(xué)也具有良好的導(dǎo)向作用。

浙江卷

試題內(nèi)容

24。閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。（60分）

有位作家說，人要讀三本大書：一本是“有字之書”，一本是“無字之書”，一本是“心靈之書”。

對(duì)此你有什么思考？寫一篇文章，對(duì)作家的看法加以評(píng)說。

[注意]①題目自擬。②不得少于800字。③不得抄襲、套作。

[專家解析]

本題命題材料源自作家盧新華《讀三本書，走歸零路》（初發(fā)《光明日?qǐng)?bào)》2015.12.10，《新華文摘》2016年第5期轉(zhuǎn)載）。作者認(rèn)為，人要讀好“三本大書”，觀點(diǎn)較為全面，有利于提升學(xué)生核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。特別是作者不但強(qiáng)調(diào)讀“有字之書”“無字之書”，還強(qiáng)調(diào)讀“心靈之書”，提倡認(rèn)識(shí)自己、反省自己、解剖自己，有利于學(xué)生精神層面的人格養(yǎng)成。

根據(jù)《2017年浙江省普通高考考試說明》能寫三類文體（應(yīng)用類、論述類、文學(xué)類）要求，針對(duì)近年來缺乏客觀、冷靜、理性的思考，不具備論證思維的基本范式以及少整體結(jié)構(gòu)感、空疏而有欠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹皞问闱?文化散文”的泛濫，浙江省加強(qiáng)高考作文的命題導(dǎo)向，重視學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)，特別是思辨能力的培養(yǎng)，所以此次命題仍著重論述類文章，圍繞語文核心素養(yǎng)，突出語言、思維與表達(dá)品質(zhì)的提升；對(duì)于文體雖無顯性的規(guī)定，卻有隱性的指向，在題干中有“對(duì)此你有什么思考？寫一篇文章，對(duì)作家的看法加以評(píng)說”一段話，引導(dǎo)學(xué)生寫成“論述類”文體。這既能檢測(cè)考生對(duì)文體的審題能力，也體現(xiàn)浙江省高考作文命題思路的延續(xù)性，更符合浙江省高中老師和學(xué)生的心理預(yù)期。當(dāng)然，為體現(xiàn)高考的公平性原則，考生寫成其他文體，只要能表達(dá)自己看法，根據(jù)作文分項(xiàng)分等評(píng)分辦法，也可以得到相應(yīng)的分?jǐn)?shù)。

該作文題貼近時(shí)代，立足學(xué)生生活，審題難度不大?？忌话憧梢詮摹皶局R(shí)”（讀萬卷書），“生活，或自然與社會(huì)”（行萬里路），“自己的心靈”（三省吾身）三方面展開。當(dāng)然，也可以從“什么是三本大書？”“為什么要讀三本大書？”“怎么讀好三本大書？”三個(gè)角度展開。如果思考再深點(diǎn)，還可以提出一些新觀點(diǎn)展開論述，如“不同的人會(huì)讀不同的大書”“人在不同階段會(huì)側(cè)重讀不同的大書” 等等?？傊?，具有可寫性，讓學(xué)生有寫作的欲望，能展開論述。

山東卷

試題內(nèi)容

23。閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。（60分）

某書店開啟24小時(shí)經(jīng)營(yíng)模式。兩年來，每到深夜，當(dāng)大部分顧客離去，有一些人卻走進(jìn)書店。他們中有喜歡夜讀的市民，有自習(xí)的大學(xué)生，有外來務(wù)工人員，也有流浪者和拾荒者。書店從來不驅(qū)趕任何人，工作人員說：“有些人經(jīng)常看著看著就睡著了，但他們只要來看書，哪怕只看一頁、只看一行，都是我們的讀者；甚至有的人只是進(jìn)來休息，我們也覺得自己的工作是有意義的?！?/p>

要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩歌外，文體不限；④文體特征鮮明。

[專家解析]

一、材料來源于2016年12月23日《光明日?qǐng)?bào)》對(duì)于安徽合肥一家新華書店24小時(shí)營(yíng)業(yè)模式的評(píng)論短文，經(jīng)過修改，把時(shí)評(píng)型材料處理為沒有明顯主觀評(píng)判的客觀事實(shí)材料，把情感價(jià)值隱含在對(duì)事實(shí)現(xiàn)象的客觀描述中。要求考生在材料給定的內(nèi)容及含意的范圍內(nèi)，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，自主選好角度，選擇立意，選擇文體。

二、材料內(nèi)容貼近考生實(shí)際，貼合時(shí)代脈搏。

其一，考生對(duì)材料中的“書店”“書”“顧客”“讀者”等相關(guān)概念非常熟悉，這些關(guān)鍵詞可以引導(dǎo)考生產(chǎn)生關(guān)于書店的功能、文化屬性以及人們閱讀意義等方面的感悟和聯(lián)想。

其二，材料中關(guān)于各類“顧客”的內(nèi)容，尤其是“夜讀人”元素的加入，表現(xiàn)了人們對(duì)于知識(shí)、文化、文明的渴望，展示了書店不僅是人們汲取精神營(yíng)養(yǎng)的場(chǎng)所，更是人們期盼的精神寄托所、心靈棲息地，由此可以引導(dǎo)考生思考閱讀對(duì)于國(guó)家和社會(huì)的重要意義，思考書店的社會(huì)價(jià)值和象征意義，思考書店在當(dāng)今社會(huì)中的文化傳播、文化建設(shè)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)問題。

其三，材料中工作人員“不驅(qū)趕任何人”的表述，表現(xiàn)了書店的人文態(tài)度和經(jīng)營(yíng)理念，由此可以引發(fā)對(duì)書店經(jīng)營(yíng)目的與人文關(guān)懷之間的關(guān)系問題、社會(huì)發(fā)展中人與人之間的關(guān)系問題的思考。

其四，材料中“經(jīng)營(yíng)模式”和“工作意義”這兩個(gè)關(guān)鍵詞，可以引導(dǎo)考生關(guān)注社會(huì)發(fā)展的問題，探討創(chuàng)新、發(fā)展理念，思考書店等企業(yè)在新形勢(shì)下的發(fā)展出路問題，思考關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展與精神文化同步提升和共贏同享的關(guān)系問題。

三、材料立意多元，適合個(gè)性表達(dá)，能給考生提供充分的思考和寫作空間。

其一，從書店角度立意。就其功能來講，書店是展示民族文化、時(shí)代精神的場(chǎng)所，能夠給人們的文化成長(zhǎng)提供精神食糧，給社會(huì)的進(jìn)步提供文化滋養(yǎng)；就其經(jīng)營(yíng)理念而言，其人文發(fā)展理念、創(chuàng)新理念、共享理念、公平理念，都符合時(shí)代精神；就書店的象征意義而言，它具有了精神寄托、心靈成長(zhǎng)、文化滋養(yǎng)的文化空間的意義。

其二，從顧客、讀者角度立意，可以聯(lián)系給定材料，書寫個(gè)人對(duì)精神食糧的需求與享受，或書店這樣的文化環(huán)境對(duì)于自己成長(zhǎng)的滋養(yǎng)價(jià)值意義，也可以緊扣書店文化環(huán)境談人際關(guān)系問題等。

根據(jù)自己的感悟與聯(lián)想，考生可以敘寫書店這類文化空間助使心靈成長(zhǎng)或提供精神棲息港灣的感人故事，也可以闡發(fā)由這一現(xiàn)實(shí)事件引發(fā)的理性思辨或問題探究。不管是文學(xué)類的小說、散文、戲劇、小品，還是實(shí)用類的議論文，都能對(duì)考生的感悟能力、聯(lián)想能力、理解能力等方面進(jìn)行綜合考查，并且能較好地考查考生的發(fā)現(xiàn)能力、寫作能力，考查考生的情感價(jià)值判斷和語文素養(yǎng)。

2017年高考作文試題綜評(píng)

2017年高考語文試卷作文題共10道，其中3道由教育部考試中心命制，7道由北京、天津、上海、江蘇、浙江、山東等省市命制。試題以材料作文為主，總體上以厚重感與鮮活性兼具的材料、新穎而靈動(dòng)的形式，直接而策略地反映時(shí)代主題，正面而巧妙地傳遞價(jià)值觀念。

一、立德樹人：

立意高遠(yuǎn)，春風(fēng)化雨

2017年高考作文精準(zhǔn)落實(shí)“立德樹人”考查重點(diǎn)，突出了高考的育人功能。全國(guó)Ⅰ卷作文題“中國(guó)關(guān)鍵詞”，引導(dǎo)考生正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色和國(guó)際比較，以正確的立場(chǎng)和方法認(rèn)清世界和中國(guó)的發(fā)展大勢(shì)，在此基礎(chǔ)上向外國(guó)青年“講好中國(guó)故事”，讓考生在寫作中體味“月是故鄉(xiāng)明”“風(fēng)景這邊獨(dú)好”。命題在正面引領(lǐng)價(jià)值觀的同時(shí)，也為批判性思維的發(fā)揮預(yù)留空間，啟發(fā)考生直面發(fā)展中的問題，正視前進(jìn)中的矛盾。

作文命題春風(fēng)化雨，引導(dǎo)考生領(lǐng)會(huì)命題背后的人文精神和價(jià)值觀念。全國(guó)Ⅱ卷作文題“中華名句用用看”選取了六個(gè)分別來自古代、近代和現(xiàn)代不同時(shí)期的中華名句，包含自強(qiáng)奮發(fā)、家國(guó)情懷、豁達(dá)自信、開放進(jìn)取、敢于正視、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)蓉S富內(nèi)涵。北京卷作文題“共和國(guó)，我為你拍照”，以2049年共和國(guó)百年華誕為情境，要求考生通過拍照來展現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的輝煌成就，小切口，大開掘，暗合“兩個(gè)一百年”的宏偉目標(biāo)，有利于發(fā)揮想象，也激發(fā)了考生的自豪感和自信心。

2017高考作文試題立意高遠(yuǎn)又力避空泛，積極回應(yīng)考生在學(xué)習(xí)生活及社會(huì)實(shí)踐中的困惑，培養(yǎng)正面的情感態(tài)度，滿足他們的發(fā)展需求和期待。浙江卷作文題“人要讀三本大書”，強(qiáng)調(diào)“有字之書”“無字之書”和“心靈之書”對(duì)人成長(zhǎng)的意義，契合考生的年齡和心理特點(diǎn)。這樣的作文命題可以幫助學(xué)生自我體認(rèn)與反思，提升精神境界，獲得全面發(fā)展。

二、文化自信：

融通古今，傳承發(fā)展

2017高考作文聚焦中華優(yōu)秀文化，彰顯文化自信。全國(guó)Ⅱ卷作文題“中華名句用用看”，體現(xiàn)了中國(guó)文化的博大精深與歷久彌新，體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承有序與生生不息。文化傳承不應(yīng)只是靜態(tài)記憶，名句需要在使用中煥發(fā)出新的活力，命題要求“合理引用”，引導(dǎo)考生將傳承與發(fā)展優(yōu)秀文化落到實(shí)處。

北京卷作文“說紐帶”明確提到“人心需要紐帶凝聚，力量需要紐帶匯集”“文化的交流、歷史的傳承”，借助“紐帶”的比喻意義，意在引導(dǎo)考生深入認(rèn)知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力。天津卷作文題關(guān)注傳統(tǒng)文化的代際傳承，要求考生圍繞“重讀長(zhǎng)輩這部書”展開寫作，讓考生以長(zhǎng)輩的人生經(jīng)歷為鏡鑒，思考中國(guó)文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)及其當(dāng)代體現(xiàn)。

三、時(shí)代氣息：

貼近學(xué)生，貼近生活

貼近考生、貼近現(xiàn)實(shí)生活，使考生感到熟悉、友好、親切，容易產(chǎn)生思想情感共鳴與交流，是作文試題命制的不懈追求。全國(guó)Ⅲ卷“高考作文話高考”對(duì)于正在高考現(xiàn)場(chǎng)的考生來說，幾乎是感觸最深、最有話說的題目。大到國(guó)家社會(huì)、小到家庭個(gè)人，高考的重要性與影響力不言而喻。加之時(shí)值恢復(fù)高考40周年，2017高考作文直接寫“高考”，既出人意表而又在情理之中。

2017年高考作文堅(jiān)持以考生為本，力求讓考生看得懂、感受深、易接受、有興趣。國(guó)家熱點(diǎn)戰(zhàn)略“一帶一路”、大眾娛樂活動(dòng)“廣場(chǎng)舞”、當(dāng)前發(fā)展得如火如荼的“移動(dòng)支付”“共享單車”等關(guān)鍵詞出現(xiàn)在全國(guó)Ⅰ卷作文中，讓人耳目一新。江蘇卷作文題由“生活中離不開車”切入，并從車的“種類”和“形態(tài)”兩個(gè)方面加以提示，幫助考生展開豐富聯(lián)想，積極引導(dǎo)考生關(guān)注時(shí)代發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步。山東卷作文題取材于真實(shí)的新聞，材料涉及的夜讀、24小時(shí)模式、書店中的流浪者與拾荒者等都是考生有所感悟、可以發(fā)揮的話題。上海卷作文題以“生活充滿變數(shù)”為背景，啟發(fā)考生調(diào)動(dòng)積累，展開對(duì)“預(yù)測(cè)”的思考，有助于培養(yǎng)考生的思維品質(zhì)與理性精神。

四、任務(wù)寫作：

指令明確，利于發(fā)揮

材料型作文經(jīng)多年實(shí)踐已趨于成熟。今年作文題在此基礎(chǔ)上精心設(shè)計(jì)寫作要求，指令明確，發(fā)展了任務(wù)型寫作，更有利于考生發(fā)揮。全國(guó)Ⅰ卷作文要求“選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞呈現(xiàn)你所認(rèn)識(shí)的中國(guó)”，考生須通過兩三個(gè)關(guān)鍵詞形成自己對(duì)中國(guó)的整體印象；關(guān)鍵詞使用要求“形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)”，考生可以正向搭建，也可以逆向勾連，還可以是主題式關(guān)聯(lián)，構(gòu)成有新意、有創(chuàng)造性的組合；“幫助外國(guó)青年”則增強(qiáng)了寫作的對(duì)象感。全國(guó)Ⅱ卷作文要求“合理引用”兩三個(gè)名句，意在要求考生在理解與發(fā)掘這些名句內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語境引用名句，或簡(jiǎn)單借用，或深度化用，使之自然融入全文，對(duì)寫作語言的創(chuàng)新性、綜合性運(yùn)用提出了更高要求。全國(guó)Ⅲ卷作文要求“以‘我看高考’或‘我的高考’為副標(biāo)題”，意在引導(dǎo)考生立足于“我”，突出思想與情感的表達(dá)主體，既可寫實(shí)，亦可虛構(gòu)，為考生的思想表達(dá)、經(jīng)歷敘述與情感抒發(fā)提供了更大空間。北京卷作文“共和國(guó)，我為你拍照”在任務(wù)型寫作方面也作出了有益探索。

總體而言，2017高考作文精準(zhǔn)落實(shí)“立德樹人”，突出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，彰顯文化自信，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，凸顯時(shí)代主題，貼近學(xué)生實(shí)際，同時(shí)發(fā)展了任務(wù)型寫作，更有利于人才選拔與教學(xué)引導(dǎo)。

第四篇：2013高考作文解析

2013年高考新課標(biāo)全國(guó)卷語文作文審題立意分析

一、作文題

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

一位商人發(fā)現(xiàn)并買下了一塊晶瑩剔透，大如蛋黃的鉆石，他請(qǐng)專家檢驗(yàn)，專家大加贊賞，但為鉆石中有道裂紋表示惋惜，并說：“如果沒有裂紋切割成兩塊，能使鉆石增值，只是一旦失敗，損失就大了。”怎樣切割這塊鉆石呢？商人咨詢了很多切割師，他們都不愿動(dòng)手，說風(fēng)險(xiǎn)太大。

后來，一位技藝高超的老切割師答應(yīng)試試，他設(shè)計(jì)了周密的切割方案，然后指導(dǎo)年輕的徒弟動(dòng)手操作。當(dāng)著商人的面，徒弟一下了就把鉆石切成了兩塊，商人捧起兩塊鉆石，十分感慨，老切割師說：“要有經(jīng)驗(yàn)，技術(shù)，但更要有勇氣，不去想價(jià)值的事，手就不會(huì)發(fā)抖?！?/p>

要求選擇好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

二、材料分析

第一段，闡明了兩部分內(nèi)容，1、一個(gè)商人要切割有裂紋的鉆石，會(huì)有兩種后果，①切割成功，使鉆石增值。②切割失敗，使商人遭受損失。成功和失敗之間告訴我們，切割有風(fēng)險(xiǎn)。

2、咨詢了很多人，因?yàn)轱L(fēng)險(xiǎn)較大，都不愿意動(dòng)手，闡明了多數(shù)切割師不愿做以及不愿做的原因。不愿做是因?yàn)椋侯檻]結(jié)果，不敢下手，也就是說，利害在心，得失在心，沒有保持平常心?？傊?，第1段材料闡明了切割鉆石的風(fēng)險(xiǎn)，及眾切割師不敢承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。進(jìn)一步可以引申為：做事存在風(fēng)險(xiǎn)。特別注意：材料里的 “風(fēng)險(xiǎn)”不包括自然風(fēng)險(xiǎn)，如地震、大風(fēng)、海嘯等。

第二段是在第一段背景的基礎(chǔ)上，闡明了另一類人面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)時(shí)，與前人不同的態(tài)度。包括如下三層意思:①面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)，態(tài)度不同（老切割師答應(yīng)試試）②設(shè)計(jì)周密，指導(dǎo)徒弟切割，切割成功③揭示了切割獲得成功的一系列主觀條件：A經(jīng)驗(yàn)技術(shù)B勇氣（老切割師敢于嘗試）C做事兒的心態(tài)，做事兒不顧慮結(jié)果、成敗，不怕得失。注意：材料中的“價(jià)值”有特定含義，指的是切割的結(jié)果，成功、失敗、得失等。這一段與第一段材料不同的態(tài)度是：做事兒不顧慮結(jié)果、成敗，不怕得失。這是ABC三項(xiàng)主觀條件綜合作用的結(jié)果。關(guān)注的問題核心是：如何正確面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)，面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)我們的態(tài)度。

總之：材料講述的是商人要切割一塊兒有裂紋的鉆石，眾切割師因風(fēng)險(xiǎn)太大不愿動(dòng)手，而一位老切割師指導(dǎo)年輕的徒弟成功完成操作。這則材料說明人們做事兒時(shí)面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)，要取得成功，不僅需要經(jīng)驗(yàn)技術(shù)，更需要勇氣和良好的心態(tài)。考生凡圍繞人們?cè)谏钪忻鎸?duì)風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)具備怎樣正確態(tài)度立意、行文，均可視為符合題意。如：

1、勇于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)

2、藝高亦需要膽大

3、經(jīng)驗(yàn)技術(shù)可貴，勇氣更佳

4、清除顧慮，勇于嘗試

5、不計(jì)得失，專注做事

2013年高考新課標(biāo)卷作文評(píng)分細(xì)則

近二十位專家3天半時(shí)間隨機(jī)查閱3000余份試卷討論形成

雖然要求每一個(gè)閱卷老師“評(píng)分準(zhǔn)確，給分無誤，始終如一”，但每一篇試卷都存在分差。一篇作文，首尾說勇氣，中間照抄陳納德事例占到95%，一評(píng)25分，二評(píng)36分，三評(píng)39分。還有一篇，通篇談價(jià)值，說一個(gè)碗有價(jià)值，狗也有價(jià)值，人更要有價(jià)值，沒主題，沒中心，一評(píng)16分，二評(píng) 1 39分，三評(píng)41分。雖然專家說兩位打低分的評(píng)得很準(zhǔn)，但最終只能取高分，沾死光了！另一篇題為《鼓起勇氣》，書寫相當(dāng)有功力，扣題非常緊，非常全面，無論內(nèi)容還是表達(dá)，都很優(yōu)秀，結(jié)果一評(píng)45分，二評(píng)55分，三評(píng)38分，最后仲裁，專家給分57入庫。所以啊，考試有風(fēng)險(xiǎn)，閱卷需謹(jǐn)慎，答題更要謹(jǐn)慎。

材料新不新不重要，它不能作為評(píng)分的標(biāo)準(zhǔn)，只要用得恰當(dāng)就行。

考場(chǎng)佳句：

沒有束手束尾的壯士，沒有患得患失的贏家。

李嘉誠(chéng)說：雞蛋從外打破是食物，從內(nèi)打破是生命。是主宰自己的人生，還是成為他人的奴隸，就看我們有無勇氣打破這層殼。

逐鹿的獵人是看不到山的，捕魚的漁人是看不到水的，他的眼中只有目標(biāo)，其余的全在視線之外。要成功，就要排除雜念。

曼德拉說，真正的輝煌不在于永不墜落，而是墜落后再次升起。尼采：每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)，讓我們舞動(dòng)勇氣的翅膀，自由飛翔。

張愛玲說：“等著小雨，是傘一生的宿命?！边@正是一種堅(jiān)守，一種對(duì)功利之心拋卻的抉擇，專心眼前事的承諾。

考場(chǎng)優(yōu)秀卷：

1、此時(shí)無心勝有心（17+19+19）

一直在想那記憶中的容顏是否如蓮花的開落，殘了，淡了；一直在想，那一抹鮮艷的鵝黃，是否隨人間四月，散了，遠(yuǎn)了。四季變遷，那個(gè)曾經(jīng)一直害怕失去的我，漸漸學(xué)會(huì)了選擇性遺忘，學(xué)會(huì)了做無心之人。

“謝工東山三十春，傲然攜妓出風(fēng)塵”，李白這句滿是風(fēng)塵味的佳句，卻將一個(gè)無心的謝安展現(xiàn)得淋漓盡致。他的一生宛若春上花開，明光曉映，叫旁人無端做了路人。無心亂世，無心被年輕君王猜測(cè)，他一揮衣袖，成為東山名隱，也得菊花樹枝，淡酒兩盞，閑話桑麻，鷺子云伴。待這個(gè)天下需要他時(shí)，他一臉悠然，走下東山。無論是苻堅(jiān)投鞭斷流之時(shí)，還是桓溫將刀斧手埋于帳后之時(shí)，這種種或明或暗的風(fēng)險(xiǎn)，他都從容應(yīng)對(duì)。別人濟(jì)世安民，心思惴惴，他卻因緣際會(huì)，游戲人間罷了。苻堅(jiān)做了一輩子的霸王夢(mèng)，遇到風(fēng)流儒雅，無心得失的謝安，卻再也抹不掉“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”這兩道恥辱的印記。面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)，無心得失，謝安成為絕代風(fēng)流人物，成為亂世中最美的春光。

“春風(fēng)夜放花千樹，更吹落星無數(shù)，寶馬雕車，香滿路”，這是黃真伊前半生的真實(shí)寫照。朝鮮第一名妓，松都一絕，過著門庭若市的生活，可此女卻無心富貴，無心安逸。為學(xué)鶴舞她起早貪黑觀摩鶴的形態(tài)，為了彈出獨(dú)門玄琴，甚至不惜磨破手指。她出身士族，只因鐘愛才藝，便奮不顧身投籍妓門。她知道，此一去，曾經(jīng)的富貴安逸便會(huì)遠(yuǎn)離自己而去，但她厭倦了塵世浮華，毅然換上素衣，為百姓跳舞，與民間詩人談詩，終是成為了一個(gè)真正的藝人。她是那個(gè)年代為數(shù)甚少的被后人敬仰的藝妓。面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)，無心浮華，黃真伊成為千古傳誦的奇女子。

“外面的世界很精彩，外面的世界很無奈”，所以，便不去想這些了。周云蓬，一個(gè)默默無聞的民謠歌手，即使沒有名，沒有利，他也不管，他只是用心創(chuàng)作民謠，傳遞他那悲天憫人的情懷。品味他的歌，仿佛微醺時(shí)行走于開滿丁香的路上，步步流光溢彩，一回頭，這世界安靜祥和。面對(duì)風(fēng) 2 險(xiǎn)，無心名利，周云蓬成為了一個(gè)傳遞愛與安靜的藝術(shù)家。

蘇子說：“云來云去了無意，道隱無名萬物榮。”無心之人，早已與這世界契合，不計(jì)較得失，不計(jì)較名利，不回避風(fēng)險(xiǎn)，不去想價(jià)值，自然心無旁騖，樂得其所。

記憶里的容顏其實(shí)從未走遠(yuǎn)，四月天里的鵝黃也未曾消逝，唯有我學(xué)會(huì)了做無心之人，懂得了此時(shí)無心勝有心。

2、簡(jiǎn)單想，勇敢做（55）

瞻前顧后的人做事周密，謹(jǐn)小慎微的人做事妥帖，然而，在風(fēng)險(xiǎn)面前，瞻前顧后便成為懦弱膽怯，如此，怎能完成艱險(xiǎn)大事呢？

無人敢切的鉆石，最終竟是由年輕的人順利切割，獲得了更勝?gòu)那暗膬r(jià)值。老人的一言道出了真諦，不想價(jià)值，手就不抖了。年輕人或許沒有足夠的切割技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)，但他的心里僅有切鉆石這件事，無暇它顧，只知勇敢一刀切下，如此簡(jiǎn)單想著一件事，不顧慮其它，怎能不成功？

簡(jiǎn)單想，勇敢做，心無雜念，才能滿懷勇氣，不畏風(fēng)險(xiǎn)，順利完成自己的事業(yè)。

簡(jiǎn)單想，勇敢做，他成了世界首富，成為世人心中的傳奇。他有著優(yōu)越的條件，聰慧的大腦，上著名大，過著令人羨慕的生活。然而，他卻因?qū)浖南矏鄱艞墝W(xué)業(yè)自己創(chuàng)業(yè)。鮮有人理解他的想法，也無人明白他的勇氣從何而來。他僅僅是想著自己的事，不顧日后的風(fēng)險(xiǎn)、艱辛，勇敢走在自己心中向往的道路上，不怕未來 成功與否，只在意做好當(dāng)下。比爾蓋茨沒有讓自己的勇氣白白付出，他簡(jiǎn)單做著自己的事，終于完成，他成為世界首富，有了自己的公司，受到眾人贊賞，他的簡(jiǎn)單與勇敢讓他獲得今天的成功與輝煌。

簡(jiǎn)單想，勇敢做，他成了中國(guó)的音樂教父，完成了自己的夢(mèng)想。他原本有著穩(wěn)定工作，平穩(wěn)生活，可他放不下對(duì)音樂的迷戀，始終愛著搖滾音樂，為了這簡(jiǎn)單想法，崔健沒有顧忌放棄工作后的度日艱辛，懷著一腔孤勇，開始自己的音樂夢(mèng)。他的簡(jiǎn)單想勇敢做同樣沒有讓他失望，他的夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn)，勇氣沒白費(fèi)，如今，他是教父級(jí)的人物，獲得了自己的成功。

簡(jiǎn)單想，勇敢做，短短六個(gè)字，又有幾個(gè)人真正做到。沒有雜念牽絆，只是認(rèn)真完成自己心中所想，不怕失敗后的艱難困苦，更不怕途中的艱辛，勇敢地去做，直到收獲成功。

簡(jiǎn)單想，勇敢做，我們都能獲得成功。

3、空心，只動(dòng)手（56）

山不思欲比天高，終巍峨萬載，與日月爭(zhēng)光。

水不思欲比月秀，終悠悠千歲，與天地同壽。

山水不思，只是默默積蓄，以泉流，憑壘土，這是自然賦予蕓蕓眾生的智慧，人也如此。放空思緒，只放手一搏，鑄就偉業(yè)。

就像演活了桃姐的葉德嫻?！八龥]有在演，她就是那個(gè)人?！闭\(chéng)然，這是局外人對(duì)演員演技的最高褒獎(jiǎng)。忽略劇中人物的身份，不管結(jié)果如何，她專注于一顰一蹙，忘卻導(dǎo)演的地位，她致力于寸步之行。

把心思空出來，忘卻知名度，忘記自己，葉德嫻終成最佳演員。

就像格萊美贏家阿黛爾，“我堅(jiān)信，歌聲是用來讓耳朵聽的。”面對(duì)人們反對(duì)她外表的苛責(zé)，面對(duì)人們對(duì)她歌喉的質(zhì)疑，她一曲高歌，清秀的聲音如天籟，洞穿美國(guó)歷史，民眾為之嘆服。把心空 3 出來，專注于自己的歌，阿黛爾終成天光，射穿長(zhǎng)空。

空心是智慧，它并非讓你忘卻所有，而是騰空思緒，以一種全神貫注去攻堅(jiān)突圍。牽絆太多，為外在拘禁，終不能放手去做，而抱憾終生。無數(shù)鐵證為此辯駁。

還記得那個(gè)走鋼絲的人。技藝的嫻熟，演戲的力度，最終未能保全性命。當(dāng)那天觀者如潮，他將太多的重壓施與身心，便如同舞者被束縛鐐銬，舉步維艱。人們驚異于他的事故，也留下不盡慨嘆。

還記得那些名家，滿懷期許，義憤填膺，在一舉成名后賺盡耳目，卻又為何沾染世俗的污水，亦步亦趨，為讀者為歡迎作文，出賣靈魂，活在受人擺布的世界里。

正是由于對(duì)價(jià)值對(duì)世俗的過于考慮，讓這些人為外界束縛肉體，再信手用肉體捆綁靈魂，最終一事無成，風(fēng)生水起之余，只留下幾聲輕輕嘆息。

無論獲獎(jiǎng)前還是獲獎(jiǎng)后，莫言依舊是莫言。他稱“莫言還是農(nóng)民的兒子”，或許，他一直都這樣，不以大師自居，像水一樣平實(shí)。以一種平和心境，以一種兩空的情愫，去完成一個(gè)個(gè)關(guān)于母親，關(guān)于生命，關(guān)于家鄉(xiāng)高密的故事。倘若當(dāng)初他只為獲獎(jiǎng)而作書，恐怕諾獎(jiǎng)到來中國(guó)要遲上好多年。

林清玄的“我們要以全心來綻放，以花的形式來證明自己的存在”告訴我們，空心，只動(dòng)手。

爾后，是柳暗花明。

4、勇使之然（18+19+18=55）

世上奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，然至者少，有志與力卻乏勇氣，于是半途而廢，難求美景，問之：欲成大事者當(dāng)如何？答曰：必不計(jì)失敗價(jià)值，一往直前也！

百二秦關(guān)終屬楚

悲風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，項(xiàng)羽的軍隊(duì)連連敗退。當(dāng)時(shí)的豪情壯志，今日也已不復(fù)。將士疲乏，軍隊(duì)低沉。這一次，怕是要輸了。項(xiàng)羽劍眉緊鎖，低頭沉思，忽然起身，向天大呼：“天無絕人之路，今日我愿背水一戰(zhàn)，不計(jì)成敗，爾等可愿追隨？”將士們?nèi)呵榧^，振臂高呼：“愿破釜沉舟，隨大王一戰(zhàn)！”后退的路已被截?cái)?，少有的糧草也已放棄，將士們無路可退，無所掛牽，可懷著一身勇氣與無畏的心上了戰(zhàn)場(chǎng)。軍興百日余，甲光向日金鱗開，角聲滿天秋色里。這支隊(duì)伍所向無敵，一路高歌，節(jié)節(jié)勝利。

壯哉！因?yàn)閽亝s了后果而向前，因?yàn)閾碛辛瞬晃肥〉挠職?，?xiàng)王一戰(zhàn)，大獲全勝，名流千古。

三千越甲可吞吳

越王勾踐破吳歸，壯士還家盡錦衣。城中一派歡歌之景。我們的王，今日終于東山再起。想想那時(shí)吳王大敗越軍，家破國(guó)亡，想想當(dāng)年金戈鐵馬后人煙渺渺，了無希望。是什么支持著勾踐重回王位?是勇氣！若思前慮后地分析明日如何戰(zhàn)勝，若只考慮他日贏得城池千萬，美女如云，他又如何能堅(jiān)持臥薪嘗膽這些年？唯有一意孤行的勇氣是靠山。

美哉！因?yàn)椴挥?jì)苦難的自信，因?yàn)閾碛胁慌率〉挠職?，越王一搏，東山再起，后世留名。

寒窯苦等換春天

昔日郎騎竹馬來，繞床弄青梅。昔日兩情相悅，今日卻只我一人，一滴相思淚流盡，王寶釧坐在破敗窯洞中等了18年，有人笑她癡傻，有人笑她多情，她有勇氣，亦不怕漫長(zhǎng)時(shí)光，多少女子怕的是光陰荏苒，容顏不復(fù)，多少女子怕的是空等百年，卻喚不回故人歸。她不怕，她只想著心中的情郎。無論那人是否歸來，他只求心的空白不再。于是，她等回了“身騎白馬走三關(guān)，改換素衣四中原。放下西涼無人管，一心只想王寶釧”的薛仁貴。

妙哉!因?yàn)橛辛瞬挥?jì)后果的等待，因?yàn)橛辛舜松粨Q的勇氣，寶釧一等伊人歸來，千古佳話。

商人的鉆石被一位年輕的徒弟切開，也許徒弟沒有師傅的技術(shù)經(jīng)驗(yàn)，但他有勇氣，不計(jì)價(jià)值得失，于是手穩(wěn)健靈活。掩卷沉思，是世界如此！欲成大事者，必不顧價(jià)值，一往直前也。

百二秦關(guān)終屬楚，三千越甲可吞吳；

寒窯苦等換春天，只因勇氣使之然。

5、勇氣助你成功（58）

同樣是面對(duì)價(jià)值連城的鉆石，很多有經(jīng)驗(yàn)的切割師卻不敢動(dòng)手。而年輕的徒弟卻一下子就把鉆石切成了兩塊。這是為什么呢？因?yàn)榭偸翘貏e在乎鉆石背后的價(jià)值，就會(huì)畏懼害怕，只有像故事中的徒弟一樣，有一種初生牛犢不怕虎的精神，才會(huì)切出最完美的鉆石。

陳歐手中的鉆石是聚美優(yōu)品。已獲得美國(guó)MBL學(xué)位的他前途無疑是一片光明的，但他心目中的成功遠(yuǎn)非如此。于是，他毅然放棄美國(guó)優(yōu)越條件，靠一種敢于挑戰(zhàn)敢于失敗的勇氣回到中國(guó)，創(chuàng)辦聚美優(yōu)品，憑借自己的知識(shí)和膽識(shí)，他的成功是有目共睹的。不去想失敗后會(huì)失去什么，也不去想成功會(huì)得到什么，只要敢于邁出那一步，只要有勇氣，他就已經(jīng)戰(zhàn)勝了自己，戰(zhàn)勝了恐懼。勇氣助他成為一名優(yōu)秀企業(yè)家。

藺相如手中的鉆石是和氏璧。他深知秦國(guó)的強(qiáng)大、秦王的貪婪，也深知國(guó)家處于水深火熱之中，但縱使一個(gè)人的力量再渺小，他也要試一試。于是，他踏上未知的旅程，憑一種不怕死的勇氣，他不辱使命，完璧歸趙。他不去想個(gè)人的生死，心中只有祖國(guó)的利益，在恃強(qiáng)凌弱的秦王面前，他已贏了。勇氣助他奪回了和氏璧，也奪回了屬于一個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)。

也許成功只是你踏出一小步的距離，轉(zhuǎn)身就可以達(dá)到，去做，迎接你的就是光明的未來，放棄，迎接你的就只能是失敗。差的，也僅僅是做與不做的那一點(diǎn)點(diǎn)勇氣而已。

柯達(dá)曾以做膠卷而聞名于世，而在經(jīng)驗(yàn)與技術(shù)迅速發(fā)展的今天，數(shù)碼相機(jī)日益普及，膠卷即將面臨淘汰，而柯達(dá)卻害怕轉(zhuǎn)型帶來風(fēng)險(xiǎn)，害怕工藝不成熟導(dǎo)致失去原有客戶群，結(jié)果想得越多越不敢行動(dòng)，最終走向破產(chǎn)。百年歷史的公司就以這樣的結(jié)局結(jié)束。沒有勇于行動(dòng)的勇氣，也就讓他與成功失之交臂。

通向成功的道路上，經(jīng)驗(yàn)技術(shù)必不可少，但更有勇氣。雛鷹有了縱身一躍的勇氣，于是天空任憑其翱翔；小草有了破土而出的勇氣，于是陽光任憑其享受。像那個(gè)年輕的學(xué)徒一樣，擁有勇氣，去切割那顆鉆石吧，勇氣必將助你成功。

第五篇：高考作文解析

寫作指導(dǎo)

雖說人人有手，可手到底能發(fā)揮哪些作用，我們又用它做了些什么，這些實(shí)是值得大家深思的話題?？吹矫}，我們很容易想起“執(zhí)子之手，與子偕老”之類的溫情古話，也容易想起劉備“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的深情告誡。是啊，人類用自己的雙手描繪了多么壯觀的歷史畫卷，書寫了多么輝煌的精彩史章。無論是前輩在革命路上用手點(diǎn)燃的星星之火，還是偉人用手劃出的翻天覆地的變化，或是英雄們用手放飛的那一個(gè)個(gè)航天夢(mèng)想，無不震撼人心，流芳千古。可令人擔(dān)心的是，隨著社會(huì)的進(jìn)步，手的功能似乎在退化，甚至在異化。從個(gè)人的角度說，有些人不愛勞動(dòng)，卻夢(mèng)想著一舉成名，甚至在“官二代”或“富二代”的位臵上貪圖享受；從社會(huì)的角度看，誠(chéng)信美德日益滑坡，以致“扶不扶”都還得“想一想”“看一看”。這些正是觸動(dòng)命題者心弦的深層因素。

與各地材料作文相比，湖南卷頗顯寬容大度。命題舍棄那種讓考生如墜云霧的材料，每句提示語均帶出一種角度，四句提示語暗示了四種主題。伸手去服務(wù)，關(guān)注的是責(zé)任感與同情心；攤開去放飛，突出的是夢(mèng)想與勇氣；張開去創(chuàng)造，強(qiáng)調(diào)的是智慧與創(chuàng)造力；捧起收獲，提醒的是勤于耕種與精心呵護(hù)。如果說這種立意屬于點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的構(gòu)思，那我們還可以將四句話重組，或兩兩搭配，或綜合分析。這樣，立意的角度與寫作的思路會(huì)更為豐富而深遠(yuǎn)。也許有同學(xué)會(huì)問，只能圍繞上述四種角度進(jìn)行寫作嗎？那可不一定。聰明的考生，不應(yīng)忘記材料里的省略號(hào)。這個(gè)省略號(hào)表示，只要是與手有關(guān)的動(dòng)作，只要是手掌能夠表達(dá)出的思想與情感內(nèi)涵，均可成為寫作內(nèi)容。通過這幅圖畫，你還可以想到“人生的長(zhǎng)度依靠雙腳行進(jìn)，人生的精彩只能由雙手來掌控”，想到“一個(gè)小小的善舉，往往能鑄就大善大美”之類的立意。至于選擇何種立意角度，既要考慮能否出新，又要考慮是否便于下筆。要提醒大家的是，審題時(shí)，不要忘記了圖片上的那一雙手。要明白，它是思維的觸發(fā)點(diǎn)，也是切入的 好途徑。

張開雙手，擁抱世界

湖南一考生

收放自如，大抵是人生的一種境界。電影《英雄》里有一段經(jīng)典獨(dú)白，其意大致如此：世界太大，當(dāng)你握緊雙手拼命抓住，怎么也無法將它納入手中；但只要輕輕張開雙手，世界便在你的手心。拳頭握得太緊時(shí)，不妨輕輕張開。有時(shí)，放下不失為另一種得到。

太多的時(shí)候，我們需要放開雙手。猶記兒時(shí)捕蝶，那翩躚輕快的生靈飛舞田間，惹人一心只想撲上前去，死命抓住，弱小的生命在掌上指尖竭力掙扎，頓失美感。不明就里的孩子看不到飛舞的彩蝶，只著急大哭。一旁的母親會(huì)貼近孩子的耳朵，輕輕告訴他：“孩子，該放手時(shí)，就放開吧。”孩子張開雙手，蝶優(yōu)雅地振翅輕飛，孩子笑了，僅僅只是張開雙手的一舉，便收獲了最美的風(fēng)景。

人生在世，張開雙手固然容易，但要放下的實(shí)在太多，也太難。

張開雙手，將攥緊的名利放下。如果追逐太多，便如翼上系了黃金，再難馳騁藍(lán)天，再難鳥瞰世界。倘若不懂得這一層智慧，便永遠(yuǎn)無法解讀陶淵明東籬之下采薇而食，種菊悠然的真意；永遠(yuǎn)也無法理解梭羅在瓦爾登湖旁優(yōu)雅詩意地棲居；永遠(yuǎn)也無法體會(huì)林和靖以梅為妻，以鶴為子的淡泊寧靜。他們真正放下了該放的世俗名利。多少人一生只為攥緊它們，錯(cuò)失了人生最原始的快樂，殊不知那用盡一生追逐的名利實(shí)在有限，而陶淵明或許只稍張開雙手，便擁有了他一生的桃花源。

張開雙手，放下握緊的欲望與貪婪。阿爾卑斯山的狒狒警覺聰明，常人根本難以捕獲，但當(dāng)?shù)厝藚s有妙計(jì)，在不大不小的容得張開手伸進(jìn)的石洞里放上狒狒最愛的食物。當(dāng)狒狒放開手伸進(jìn)洞里想掏出食物時(shí)，攥緊的拳頭怎么也不能拔出洞口。不愿松開輕易得來的食物，卻無奈洞口太窄，急得它們直叫。這時(shí)，獵人們便收到了收獲的訊號(hào)，從遠(yuǎn)處趕來。狒狒與其說是喪命于獵人，不如說是喪命于自身的貪婪。若是放下食物，只需稍稍張開雙手，豈會(huì)喪命？人也如此。有時(shí)太難放下，終撿了芝麻，卻丟了西瓜。真的應(yīng)了一句老話：有時(shí)候，吃虧是福。

想起林語堂先生在《風(fēng)聲鶴唳》中的一句話：“不爭(zhēng)，乃大爭(zhēng)；不爭(zhēng)，則天下之人與之不爭(zhēng)?！焙雾殞⑹篱g一切都拼命攬人手中緊緊攥住，像是燥熱的太陽，鼓動(dòng)著陽光想要吞噬地球，卻永遠(yuǎn)也照不到地球的另一邊。

不妨像那些路上的朝圣者，輕輕張開雙手，便將世界都納入懷中。

（得分：59分）

高分秘訣

面對(duì)這篇令人神清氣爽的佳作，評(píng)卷教師不禁拍案叫絕。無論是鮮活的素材，還是暢美的言語，無論是美好的情懷，還是靈動(dòng)的文字，無不閃爍出誘人的光彩。文章以“有時(shí)，放下不失為另一種得到”為論點(diǎn)，角度耳目一新。本文素材之運(yùn)用，新奇靈動(dòng)。無論是兒時(shí)捕蝶時(shí)母親的輕語，還是陶淵明悠然種菊的得意，梭羅在瓦爾登湖旁棲居的詩意，或是阿爾卑斯山上狒狒的悲劇，均極為精當(dāng)。幾則素材，或充滿生活真情，或充滿詩情畫意，或飽含人生哲理。三者交融，有異彩紛呈之效果?？忌m是信筆鋪開，語言卻極富智慧。像“只要輕輕張開雙手，世界便在你的手心”之類的句子，讀后唇齒留香。尤其是收束時(shí)的那句“不妨像那些路上的朝圣者，輕輕張開雙手，便將世界都納入懷中”，似神來之筆，畫龍點(diǎn)睛。

那手，那人，那心

初中時(shí)，和同學(xué)去一所特殊學(xué)?？赐抢锏暮⒆觽儯瑒傋哌M(jìn)教室，一個(gè)七八歲的盲人男孩便很嚴(yán)肅的叫住我，讓我把手伸給他。

我伸出手，他把小手放在我的手上，他摸了摸，綻開了笑容，說：“姐姐，你是好人?！蔽也唤獾貑枺骸盀槭裁疵嗣郑憔椭牢沂呛萌四?？”

小男孩驕傲地抬起頭，宣布他的理論：“因?yàn)楹萌说氖侄际桥难?！?/p>

是啊，好人的手都是暖暖的，這句話讓我永遠(yuǎn)無法忘懷。這句話在那么我人，那么多顆心中流淌著，暖暖的手，是慰藉，是依靠，是將心比心。

特蕾莎修女在獲諾貝爾和平獎(jiǎng)時(shí)曾說：“我在做每個(gè)人都能做到的事，給貧窮困苦的一雙溫暖的手?！币淮?，她從下水道中救回了一個(gè)奄奄一息的流浪者，那人不斷咒罵命運(yùn)給予他的苦難與不公。特蕾莎修女將他帶回修道院，親自給他擦身、喂粥，為他穿上干凈衣服，然后守在他身邊，緊緊握著他的手。幾小時(shí)之后，流浪者死去了，可他的最后一句話不再是咒罵，而是一句“謝謝”。

一雙暖暖的手也許不能治愈身體上的疾病，卻可以帶來心靈上的慰藉，融化心靈的堅(jiān)冰，這是何等強(qiáng)大的力量！

溫暖的手更是一種依靠。《中國(guó)時(shí)報(bào)》的記者張平宣來到四川涼山的大營(yíng)翥山村時(shí)，孩子們便抓著他的手不放，他們依靠著她，向她訴說這個(gè)麻風(fēng)病村的孤寂。張平宣也沒有辜負(fù)這種依靠，他辭去百萬年薪的工作，用10年時(shí)間為麻風(fēng)村蓋起了學(xué)校，讓孩子 們過上了正常的生活。她向這個(gè)在迷霧中彷徨的村子伸出了溫暖的手，引領(lǐng)孩子們走向了明亮、廣闊的世界。一雙溫暖的手更需將心比心。一位旅行者來到云南一所山村學(xué)校，提出免費(fèi)支教時(shí)，校長(zhǎng)竟果斷地拒絕了他。而校長(zhǎng)的解釋更發(fā)人深?。骸拔覀儼l(fā)現(xiàn)許多支教者離開之后，孩子們竟不愿再相信他們唯一的老師了。那些支教者告訴學(xué)生他們的老師教的東西是錯(cuò)的。他們把支教當(dāng)作自己的人生體驗(yàn)，卻忽視了孩子們以后的生活…… ”

在向他人伸出手時(shí)，我們是否真的明白他們要的是什么？只有將心比心，手的溫暖才能真正被感知，才能真正給予他人慰藉和依靠。

穿著黃衣的志愿者，默默無聞的捐款人，街頭的一把攙扶，公交車上的一次禮讓……這份溫暖雖小，卻是一份傳遞力量，一份足以點(diǎn)亮整個(gè)社會(huì)的力量。

是那手暖嗎？是那人。是那人暖嗎？是那心。手的溫暖，是人的溫暖，人的溫暖，是心的溫暖，心的溫暖，其實(shí)是愛的溫暖呀！