第一篇：洛陽成為世界級歷史文化旅游城市規(guī)劃方案

洛陽成為世界級歷史文化旅游城市規(guī)劃方案

洛陽的歷史文化規(guī)劃為二大主題:一:千年帝都,二:文明圣城。本文采納大旅游的觀念,不僅局限于洛陽本市的景點(diǎn),還整合周邊屬于歷史上的洛陽與河洛地區(qū)的景點(diǎn)。

文明圣城游主要包括河圖洛書處、佛教祖庭、道教圣地、詩都、洛陽才子、歷史圣人、華夏文明博物館、成語典故園。

1河圖洛書處:龍馬負(fù)圖寺,位于洛陽市孟津縣會(huì)盟鎮(zhèn),是中華人文之祖、人根之祖伏羲氏的祭祀地,因龍馬負(fù)圖出于孟河之中而建,是河洛文化中河圖的發(fā)現(xiàn)地,中國易學(xué)文化的發(fā)源地。

2佛教祖庭:白馬寺景區(qū)打造成國際一流名寺,世界級景區(qū),與龍門石窟、少林寺、唐僧故里共同組成中國的佛教圣地。

3道教圣地:在孔子問禮處建一座孔子向老子問禮的巨大雕像,并建一周代樓閣稱二圣閣,將孔子問禮的典故與老子與孔子兩位圣人的光輝以展現(xiàn)。重建上清宮以再現(xiàn)歷史上玄元皇帝廟的壯麗,在老子晚年隱居的老君山修建老君廟與老子造像。

4詩都:洛陽是中國的詩都,從關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,到洛陽親友如向問,與有關(guān)洛陽的著名詩篇難以計(jì)數(shù),在洛浦沿岸建一座詩都園,把與洛陽相關(guān)的著名詩詞得以展現(xiàn),可分為詩經(jīng)、漢賦、唐詩、宋詞幾大主題,并輔以張衡、左思、曹植、李白、杜甫、李商隱、歐陽修、蘇東坡等著名詩人的雕像。

5洛陽才子:歷史上有大量洛陽籍或長期生活在洛陽的才子,整修或重建蘇秦故里、賈誼故居、李賀故里、杜甫故居、白居易故居、韓愈故居、司馬光獨(dú)樂園、邵雍安樂園。

6歷史圣人:中國歷史上的圣人絕大多數(shù)都有洛陽有著極為密切的關(guān)系,打造洛陽的圣人文化游,除了前面提到的老子與孔子,還有武圣關(guān)公的關(guān)林,酒圣杜康的杜康仙莊。詩圣杜甫是洛陽人,整修杜甫陵園,建一座李白杜甫游洛浦的雕像,并建一唐式的李杜樓,將李白杜甫兩位大詩人與洛陽的關(guān)系在洛陽的詩篇得以展現(xiàn),佛圣唐僧是洛陽人,在其玄奘故里做好其二期擴(kuò)建工程并建立玄奘大學(xué),醫(yī)圣張仲景、草圣張旭、畫圣吳道子、藥圣孫思邈的事業(yè)主要?jiǎng)?chuàng)造于洛陽,為其建紀(jì)念館。

7華夏文明博物館:以洛陽為中心的河洛文化是中國傳統(tǒng)文化中的核心與主干,中國古代學(xué)術(shù)宗教文學(xué)發(fā)明科技主要出自洛陽為中心的地區(qū),洛陽的文明史能很大程度上代表中國從遠(yuǎn)古到宋代的文明史,分為文學(xué)宗教科技藝術(shù)史學(xué)醫(yī)學(xué)等幾大展區(qū),用模型等方法再現(xiàn)四大發(fā)

明、地動(dòng)儀、渾天儀、龍骨水車,突出張衡蔡倫劉徽馬鈞僧一行等科學(xué)家,扁鵲張仲景華佗孫思邈等醫(yī)學(xué)家,班固陳壽歐陽修司馬光等史學(xué)家。

8成語典故園:有數(shù)以百計(jì)的成語典故出自洛陽,以雕刻或唐三彩畫的形式予以展現(xiàn)。

9建全新的洛陽博物館。

千年帝都主要分為三個(gè)品牌,一為華夏祖庭游,整合從三皇五帝的遠(yuǎn)古時(shí)期到夏商周三代,華夏的中心幾乎都在以洛陽為中心的河洛地區(qū),洛陽是華夏祖庭。二為大漢三國游,以歷史上與羅馬帝國齊名的東漢王朝為主題,包括東漢魏晉北魏四代都城的歷史,將漢文化、三國英雄,魏晉才子加以整合。三為隋唐東都游,以盛唐為主題,整合隋唐盛世,洛陽作為東都及神都的歷史文化。此外還有北宋西京游。

華夏祖庭是洛陽在我國著名古都中最為突出的地位,伏羲、女媧、神農(nóng)、黃帝、夏禹、商湯、周公等華夏先祖建都或創(chuàng)造一生中最輝煌功業(yè)都在洛陽一帶的地區(qū),華夏文明的曙光河圖洛書出現(xiàn)洛陽,華夏民族在夏商周三代主要發(fā)源于洛陽,中國的國名出自洛陽,由于以洛陽為中心的河洛與中原地區(qū)是華夏祖庭,民族文化之根,所以中原與河洛自古以來在華夏子孫的心目中代表著祖先的圣地,陸游詩云“永懷河洛間,煌煌祖宗業(yè)”,“王師北定中原日”,歷代收復(fù)中原成了收復(fù)北方的口號。

華夏祖庭游包括以下項(xiàng)目:

1建立華夏文明主題公園,以華夏、中國、河圖洛書、八卦、九鼎、中國龍、四大發(fā)明、地動(dòng)儀等產(chǎn)生于河洛的文明概念或成就作為該主題公園重要標(biāo)志,其中的幾個(gè)分園首先為華夏圣祖園,將伏羲以河圖河書制八卦、女媧補(bǔ)天、神農(nóng)興農(nóng)業(yè),黃帝鑄鼎、夏禹龍門制水、商湯建都、周公制禮作樂等發(fā)生在洛陽一帶的故事創(chuàng)作為大型雕刻群,輔以碑刻相關(guān)的歷史以記載華夏先祖的功績,成為華夏子孫到洛陽緬懷先祖的必到之地。其二為周禮園,以周代洛陽王城的建筑風(fēng)格,重建宗廟(文王廟)、考宮(武王廟)、路寢、明堂等五宮,集中展現(xiàn)周代的禮樂制度:周樂有羽舞、有皇舞、有旄舞，有干舞、有人舞”。樂分為九類，有“王夏、肆夏、昭夏、納夏、章夏、齊夏、族夏、械夏、驁夏”（《周禮·春官·磬師》）。舞與樂根據(jù)不同的內(nèi)容與詩相配。周禮以人文為主要內(nèi)容。也就是說，它主要的功能不是祭神，而是歌頌帝王,協(xié)和關(guān)系，愉悅?cè)饲??！吨茼灐肥侵艽硇缘臉肺?。鄭玄說：“周頌者，周室成功致太平德洽之詩，其作在周公攝政，成王即位之初?！保ā吨茼炞V》）。表演項(xiàng)目還有周平王乘天子駕六出巡,突出產(chǎn)生于河洛地區(qū)的詩書六經(jīng)等文化,將產(chǎn)生于洛陽的千古絕唱關(guān)關(guān)雎鳩排演成歌舞,詩經(jīng)的眾多名篇進(jìn)行演唱。其三為根在河洛園,其中有百家姓祠堂,展示華夏的姓氏大多出自河洛,還將展現(xiàn)客家人與洛陽的歷史淵源其。四為華夏文明博物館(詳細(xì)方案將在文明圣城游

部分)。

二里頭遺址建設(shè)成世界級文化遺址,將二里頭遺址和偃師尸鄉(xiāng)溝商城遺址作為夏商都城遺址群，共同申報(bào)世界文化遺產(chǎn),并建立夏商文化博物館,華夏第一都二里頭有中國最早的大型宮殿建筑群、最早的宮城、最早的青銅禮器群及鑄銅作坊,最早的城市道路網(wǎng)、最早的宮城、最早的車轍痕跡、最早的綠松石器制造作坊，以及堪稱“超級國寶”的早期龍形象珍品——大型綠松石龍形器等無數(shù)個(gè)中國第一。

3周王城文化廣場天子駕六博物館

4聯(lián)合新鄭的景點(diǎn),黃帝故里游,主要有軒轅廣場、軒轅丘、石牌坊、拜祖殿、配殿、林則徐拜祖碑等景觀組成。

大漢三國游包括以下項(xiàng)目:

1建大漢三國主題公園,周邊的店鋪餐飲均為漢式風(fēng)格,再現(xiàn)漢魏時(shí)期洛陽世界名都的風(fēng)貌,包括東漢皇宮德陽殿、銅駝大街,展示漢代與三國時(shí)期的歷史文化,重點(diǎn)突出三國英雄、漢魏才子,表演項(xiàng)目有漢樂舞、曹操橫槊賦詩、呂布戲貂蟬、三英戰(zhàn)呂布、曹植七步詩、才女蔡文姬,稽康臨刑奏廣陵散、潘安擲果盈車,祖逖聞雞起舞、美女綠珠、而曹植洛水見洛神成為標(biāo)志性表演,此外還有建安七子、竹林七賢的群雕,開發(fā)仿漢宴、三國宴。

2漢魏洛陽城遺址,漢魏洛陽城是世界上最大的古都城遺址,包括永寧寺塔基、靈臺遺址、太學(xué)遺址,與絲綢之路捆綁申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。

3重建曹操王府、西晉金谷園、北魏名寺永寧寺,建張衡紀(jì)念館。

4漢魏皇陵游,漢光武帝陵、北魏孝文帝陵。

5武圣關(guān)林游。

6漢佛教圣地白馬寺游。

隋唐東都游包括以下項(xiàng)目

1建造隋唐東都主題公園：

不建則已，要建就要建成世界級的，周邊的服務(wù)業(yè)也均為唐代街市里坊風(fēng)格,重建武則天時(shí)的萬象神宮、天堂、天樞，以及天街、天津橋、應(yīng)天門，萬象神宮的壯麗宏偉沒有任何中國古代其它的宮殿都與之相比，要能給中外游客強(qiáng)烈的震撼感，在東都主題公園中還能欣賞到唐高宗平定中亞，在洛陽奏起高宗親自譜寫的《一戎大定樂》，140位舞者披甲持槊，同歌八弦同軌樂，象征著高句麗即將平定，天下一統(tǒng)，四海歸心，八荒六合，共同臣服于大唐天可汗的皇命之下。以及武皇宮廷樂舞及武則天萬象神宮祭天,登應(yīng)天門稱帝的場面?？梢猿缘椒绿蒲缫月尻査?，還可以把大量的唐代洛陽歷史人物及洛陽事件融入其中。隋代部分再

現(xiàn)隋煬帝洛水乘龍舟的場面以及隋煬帝賞百戲。

2整合龍門石窟為大唐石窟游：

龍門石窟的佛像大都建于盛唐唐高宗武則天建都洛陽之時(shí)，尤其是盧舍那大佛更是以武則天面容建造，世界文化遺產(chǎn)龍門石窟的眾多造佛充分反映了盛唐的強(qiáng)盛與自信，將觀賞龍門石窟成為隋唐東都游的重要組成部分。

3隋唐洛陽城遺址：

將隋唐洛陽城遺址申報(bào)為世界文化遺產(chǎn)，隋唐洛陽城遺址建成遺址公園與博物館，將成隋唐東都游的又一重點(diǎn)項(xiàng)目。

4整合少林寺為大唐皇家寺院游：

歷史上一直屬于洛陽的少林寺，與唐朝有密切的關(guān)系，十三棍僧救唐王李世民的故事家喻戶曉，在大唐為皇帝寺院。而中岳嵩山為女皇武則天封禪之處，可將武則天封禪開發(fā)為旅游項(xiàng)目。

5訪唐代洛陽名人：

唐代洛陽出現(xiàn)了眾多的著名人物，也有太多的名人與洛陽有緣，重建狄仁杰相府,太平公主府,重點(diǎn)打造唐僧故里、杜甫陵園與紀(jì)念館、白園、狄仁杰、顏真卿的祠堂、李賀的故里、杜甫故居、白居易故居、韓愈故居等。

6：看唐代洛陽文物：

千唐志齋、古墓博物館、洛陽博物館中有大量的唐代珍貴文物，賞大唐文物成為隋唐東都游的一部分。

7賞大唐國花牡丹：

建造能一年四季開花的牡丹園，并與唐文化緊密結(jié)合，牡丹既是中國現(xiàn)在的國花，又是大唐時(shí)期的國花，唐人對牡丹的鐘愛如癡如狂，在東都洛陽賞大唐國花牡丹讓人神往。

8舞劇《河洛風(fēng)》成為隋唐文化區(qū)的固定表演項(xiàng)目

北宋西京游重點(diǎn)重建宋太祖趙匡胤廟,重建北宋有代表性的名園,歐陽修、司馬光、邵雍故居,打造二程故里、范仲淹墓,游鞏義歷史上的洛陽八陵,再現(xiàn)宋太祖還鄉(xiāng)的場面。

洛陽的歷史文化資源盡管目前開發(fā)的不盡如人意,但卻有著極為巨大的潛力,隨著洛陽經(jīng)濟(jì)實(shí)力的飛躍,洛陽的歷史文化復(fù)興已經(jīng)成為可能,對于在中國歷史上與世界歷史上都有著重要地位的洛陽來說,歷史文化的復(fù)興才是真正的復(fù)興,上述計(jì)劃雖然投資巨大(可能會(huì)超過百億),但對于洛陽來說,每年在歷史文化上投資十億,只需十年上述計(jì)劃就能實(shí)現(xiàn),如果實(shí)現(xiàn)對于洛陽首先將帶來巨大的收益,世界級的歷史文化旅游資源、與洛陽的山水游、國花牡丹游相

互配合,每年對第三產(chǎn)業(yè)帶來的收益都會(huì)數(shù)以百億計(jì).更重要的是將會(huì)對洛陽的城市形象帶來極為巨大的提升,對于洛陽的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,吸引外資都會(huì)起到巨大的作用。希望洛陽的旅游部門將上述建議列入規(guī)劃議程,逐步得到實(shí)現(xiàn)。當(dāng)然洛陽成為世界級旅游城市,在城市經(jīng)濟(jì)實(shí)力,旅游景點(diǎn)建設(shè),第三產(chǎn)業(yè)配套,國內(nèi)外宣傳促銷方面都要實(shí)現(xiàn)飛躍才能實(shí)現(xiàn)。

本文來自: 廣東商學(xué)院旅游學(xué)院網(wǎng)站

第二篇：旅游與歷史文化論文

一、歷史文化遺產(chǎn)的界定

自工業(yè)革命以來，人類的生存環(huán)境所受到污染與損害已經(jīng)觸目驚心。人類的生存環(huán)境，除了直接面臨著受到嚴(yán)重污染和破壞的自然生態(tài)的威脅外，還存在著與此密切相關(guān)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和科技等能否持續(xù)發(fā)展的問題。作為經(jīng)濟(jì)的有機(jī)組成部分，現(xiàn)代旅游與旅游業(yè)的快速發(fā)展和與此相對應(yīng)的以商業(yè)經(jīng)濟(jì)利益為驅(qū)動(dòng)力的旅游資源開發(fā)給人類的居住環(huán)境和文化遺存帶來了巨大的壓力和破壞，以致旅游和旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展問題成為世人普遍關(guān)注的焦點(diǎn)。為了使物質(zhì)文明的進(jìn)步與環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)為了全人類的可持續(xù)發(fā)展，聯(lián)合國教科文組織成員國于1972年倡導(dǎo)并締結(jié)了《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》。1976年，世界遺產(chǎn)委員會(huì)成立，并建立了《世界遺產(chǎn)名錄》。根據(jù)公約規(guī)定締約國內(nèi)的文化和自然遺產(chǎn)，由締約國申報(bào)，經(jīng)世界遺產(chǎn)中心組織權(quán)威專家考察、評估，世界遺產(chǎn)委員會(huì)主席團(tuán)會(huì)議初步審議，最后經(jīng)公約締約國大會(huì)投票通過并列人《世界遺產(chǎn)名錄》，作為全人類世界遺產(chǎn)的一部分加以保護(hù)。

列入《世界遺產(chǎn)名錄》的文化遺產(chǎn)，稱為世界文化遺產(chǎn)。遺產(chǎn)種類有文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)和文化、自然雙重遺產(chǎn)。根據(jù)《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》的規(guī)定，屬于以下各類內(nèi)容之一者，可列為文化遺產(chǎn)：

1．文物。從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看，具有突出、普遍價(jià)值的建筑物、雕刻和繪畫，具有考古意義的成分或結(jié)構(gòu)，銘文、洞穴、住區(qū)及各類文物的綜合體。

2．建筑群。從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看，因其建筑的形式、同一性及其在景觀中的地位，具有突出、普遍價(jià)值的單獨(dú)或相互聯(lián)系的建筑群。

3．遺址。從歷史、美學(xué)、人種學(xué)或人類學(xué)角度看，具有突出、普遍價(jià)值的人造工程或人與自然的共同杰作以及考古遺址地帶。

歷史文化遺產(chǎn)是祖先們留給我們的，是古代的東西，是經(jīng)歷了百千萬年而至今仍在的東西，是沒有備份，獨(dú)一無二的。正是這獨(dú)特性和唯一性決定了歷史文化遺產(chǎn)應(yīng)該以保護(hù)為主。我國于1985年12月12日加入《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》，于次年開始申報(bào)世界遺產(chǎn)。1999年lO月29日當(dāng)選為世界遺產(chǎn)委員會(huì)成員。至2008年7月，我國已有37處文化遺址和自然景觀列入《世界遺產(chǎn)名錄》，其中文化遺產(chǎn)25項(xiàng)，自然遺產(chǎn)7項(xiàng)，文化和自然雙重遺產(chǎn)4項(xiàng)，文化景觀1項(xiàng)，成為了全世界共有的財(cái)產(chǎn)。在我國還有許許多多正在申報(bào)和未提級申報(bào)的歷史文化遺產(chǎn)，因其豐富的歷史、文化內(nèi)涵，典型的歷史性、民族性和藝術(shù)性特點(diǎn)，日益受到旅游者的青睞，成為寶貴的人文旅游資源，同樣需要我們進(jìn)行保護(hù)。

二、保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的意義

歷史文化遺產(chǎn)是千百年悠久歷史的載體，是一個(gè)民族文化的根基，一種精神文明的傳承體。萬里長城是中華民族的象征，云南麗江古城經(jīng)歷了7級地震還基本無損，后被評為世界遺產(chǎn)。這個(gè)地方得到了保護(hù)，全世界人民逐漸都會(huì)知道。反之，如果承載著歷史信息的載體消亡了，負(fù)載在其上的歷史和文化也必然會(huì)被沖淡或消亡。歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的意義主要有

以下幾個(gè)方面：

1．保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)對研究人類歷史發(fā)展有意義。歷史文化遺產(chǎn)是歷史發(fā)展的見證，是人類或民族歷史研究的重要依據(jù)。從漫長的原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)到現(xiàn)在的社會(huì)主義社會(huì)，我國的歷史遺存豐富，保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，研究人類發(fā)展歷史，喻古明今，有利于促進(jìn)社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展。

2．保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)對科學(xué)研究有意義。在歷史科學(xué)研究進(jìn)程中人們發(fā)現(xiàn)，歷史古城、古建筑、構(gòu)筑物等有很深?yuàn)W的科學(xué)道理，如我國河北趙縣的趙州橋建于隋代(公元581__618年)大業(yè)年間(公元605 18年)，距今已有1400年的歷史。橋長64．40米，跨徑37．02米，橋高7．23米，1400年的歷史，趙州橋經(jīng)歷了10次水災(zāi)，8次戰(zhàn)亂和多次地震，特別是1966年邢臺發(fā)生的7．6級地震，邢臺距這里有40多公里，這里也有四點(diǎn)幾級地震，趙州橋都沒有被破壞。所以它是當(dāng)今世界上現(xiàn)存最早、跨徑最大、保存最完善的古代敞肩石拱橋。趙州橋1961年被國務(wù)院列為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1991年，美國土木工程師學(xué)會(huì)將此橋選定為第12個(gè)“國際歷史土木工程的里程碑”，并在橋北端東側(cè)建造了“國際歷史土木工程古跡”銅牌紀(jì)念碑。這是世界造橋史的一個(gè)奇跡，有極高的科研價(jià)值。

誠然，也有很多歷史文化遺產(chǎn)人們還不清楚其科學(xué)原理，需要我們?nèi)ヌ骄俊１Ｗo(hù)歷史文化遺產(chǎn)，對科學(xué)研究有重要的意義。

3．保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)對發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。正是這些人類前進(jìn)中創(chuàng)造的歷史文化遺產(chǎn)，為我們的社會(huì)發(fā)展尤其是旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了良好的基礎(chǔ)條件，對之加強(qiáng)保護(hù)，有利于旅游經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

(1)歷史文化遺產(chǎn)是發(fā)展旅游業(yè)的基礎(chǔ)。

旅游活動(dòng)的客體是旅游資源，一個(gè)國家或地區(qū)的旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，要依托于旅游資源，除大自然賦予的自然旅游資源外，更離不開人文旅游資源。中國5000多年的歷史文化遺產(chǎn)豐富而迷人，它吸引著無數(shù)的中國人，更讓外國人向往，這些都是發(fā)展旅游業(yè)的重要資源，也是人們游憩、觀光、獲得美的享受、獲得相關(guān)歷史知識的重要場所。著名的周口店北京人遺址、殷墟、秦始皇陵兵馬俑及眾多明清皇家陵寢等歷史文化遺產(chǎn)。還有小小的周莊，年旅游收入達(dá)2億元?？梢?，保護(hù)好歷史文化遺產(chǎn)，旅游的客體就會(huì)存在。

(2)用經(jīng)濟(jì)價(jià)值去直觀地表現(xiàn)人類歷史文化的獨(dú)特魅力，有利于更好地發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)。隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高，旅游業(yè)所帶來的收益不斷提高，旅游在國民經(jīng)濟(jì)中的比例不斷增長。我國人文歷史文化旅游的潛力很大。保護(hù)好這部分旅游資源，能更快地發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)。

(3)保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，能提升旅游資產(chǎn)的價(jià)值，可持續(xù)發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)。歷史文化遺產(chǎn)，是重要的旅游資源，也是旅游資產(chǎn)。因此，保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，可以提升旅游資產(chǎn)價(jià)值。歷史文化遺產(chǎn)是全國乃至全人類的歷史文化遺產(chǎn)，保護(hù)文化遺產(chǎn)的價(jià)值在于供世人觀賞、研究與利用，所以文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)得好的地方，旅游業(yè)就發(fā)展得好，旅游資產(chǎn)價(jià)值提升得多；如秦始皇陵兵馬俑、平遙古城、周莊古鎮(zhèn)等歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)得好，其旅游資產(chǎn)價(jià)值提升的快，有利于旅游經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，并能帶動(dòng)本地區(qū)整體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

4．保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。一個(gè)沒有文化的民族是一個(gè)沒有品

位的民族，不可能生存和持久發(fā)展的。中國是世界文明古國，中華民族是一個(gè)充滿激情、奮勇向上的民族，有著豐富燦爛的文化和獨(dú)具魅力的歷史文化遺產(chǎn)。它具有極大的震撼力和激勵(lì)力，中國擁有世界歷史文化遺產(chǎn)3O項(xiàng)，居世界領(lǐng)先地位。在世界歷史長河中始終保持著強(qiáng)大的生命力和感召力。它對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國力增強(qiáng)，對于提高國民的文化品位，陶冶高尚情操，增強(qiáng)民族自尊，激發(fā)愛國主義熱情，提高國家文化形象，豐富世界文化寶庫都有極大作用。文化是進(jìn)步的動(dòng)力，是歷史的積淀。因此，保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)民族精神，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化不可或缺的組成部分，也是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要內(nèi)容。留存并保護(hù)好歷史文化遺產(chǎn)，其意義也關(guān)乎未來。全球《2l世紀(jì)議程》指出，可持續(xù)發(fā)展的一個(gè)重要方面是保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)。保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)功在千秋，造福子孫后代。然而，在很長一段時(shí)間內(nèi)，歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)工作不被重視。在多年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程中，由于文化價(jià)值觀的不斷變化，很多承載著巨大歷史文化價(jià)值的、不可再生的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在人們的經(jīng)意或不經(jīng)意間消失了。上世紀(jì)幾次大規(guī)模建設(shè)，使許多傳統(tǒng)歷史文化遺產(chǎn)遭到摧殘和破壞，失去了原有的特色風(fēng)貌。加之對歷史文化遺產(chǎn)的價(jià)值和作用缺乏認(rèn)識，觀念上的輕視、經(jīng)費(fèi)支持的不足與制度規(guī)范的不完善，也使歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)工作進(jìn)展不利，存在很多問題。

三、我國歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)存在的問題

1．認(rèn)識不足，難達(dá)共識。雖然社會(huì)總體上

對歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的價(jià)值和保護(hù)意義的認(rèn)識不斷提升，但不同部門、不同崗位、不同人群的價(jià)值取向，審美取向存在差異，導(dǎo)致認(rèn)識和利益要求相互矛盾甚至尖銳對立。如在城市建設(shè)中對一些古跡遺址的去留問題上，在一些已經(jīng)消失的歷史文化景觀要不要新建的問題上意見相左。這種狀況導(dǎo)致了歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中的許多問題因?yàn)槿狈沧R而難以處理。

2．歷史文化遺產(chǎn)家底不清。許多歷史文化遺產(chǎn)沉睡在地上地下。在快速發(fā)展的城市化進(jìn)程中，碰到歷史文化遺產(chǎn)時(shí)，講不清道不明，許多有價(jià)值的歷史文化遺產(chǎn)，根本沒有調(diào)查、登記，更談不上公布文保單位及對其進(jìn)行合理規(guī)劃。

3．“建設(shè)性破壞”現(xiàn)象嚴(yán)重，保護(hù)與開發(fā)的關(guān)系處理不當(dāng)。隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，不少地區(qū)只顧單純的經(jīng)濟(jì)開發(fā)，只顧規(guī)模的擴(kuò)張，而忽視對歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)，歷史文化遺產(chǎn)被毀程度令人堪憂。尤其在一些舊城改造中大拆大建，致使許多歷史傳統(tǒng)街區(qū)和歷史建筑遭到破壞。襄樊宋城墻一夜之間被夷為平地；遵義會(huì)議會(huì)址周圍的歷史建筑一拆而光。城市要發(fā)展，舊城要更新，勢必要拆遷一些民宅民居和一些失去歷史使用價(jià)值的老建筑。時(shí)下古老的北京也遇到了一個(gè)頗有爭議的問題，就是古老的胡同四合院要不要留存，怎樣協(xié)調(diào)好市民居住環(huán)境與保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的關(guān)系?我們不能為了開發(fā)商的需要，為了出賣土地，籌集資金，把一些古建筑和一些有歷史意義的遺跡毀掉。

有的地方在開發(fā)旅游資源過程中，片面追求旅游經(jīng)濟(jì)效益，造成歷史文化遺產(chǎn)嚴(yán)重破壞。

一是為了迎合旅游熱，不惜以拆毀傳統(tǒng)歷史街區(qū)為代價(jià)，而后又制造出了乃至異地開發(fā)出一系列替代品，使許多有價(jià)值的歷史文化遺產(chǎn)淪為“假古董”。

4．法律制度不健全，執(zhí)法不力。保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)需要多管齊下，尤其是要依法管理。對于歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)重要的是要加快立法。為什么許多重要的文化遺產(chǎn)，許多地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)，甚至最基層的領(lǐng)導(dǎo)一句話就能化為烏有。就是因?yàn)闆]有明確具體的法律條文來管理，而是權(quán)大于法。

5．保護(hù)資金的匱乏，專業(yè)人才、技術(shù)的匱缺，直接影響歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的開展。由于沒有專項(xiàng)的保護(hù)資金，許多歷史文化遺產(chǎn)處于自然消亡狀態(tài)。尤其是貧困地區(qū)，文物專業(yè)干部僅一、二個(gè)人，連日常開支都很難保證。缺少一支高素質(zhì)的專業(yè)保護(hù)人才隊(duì)伍，同時(shí)缺少過硬的保護(hù)技術(shù)，何談歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)呢?

四、歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)措施

1．積極宣傳，更新觀念，加強(qiáng)全民保護(hù)意識。保護(hù)城市歷史文化遺產(chǎn)是城市各級政府和每個(gè)市民的神圣職責(zé)。政府要加大對文化遺產(chǎn)保護(hù)的投入和保護(hù)力度，同時(shí)要廣泛發(fā)動(dòng)群眾，讓每個(gè)公民都能自覺珍惜愛護(hù)文物，并且要加強(qiáng)輿論監(jiān)督，有了群眾支持和輿論支持，保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)就有了強(qiáng)大的依靠力量，相信人民的力量是最強(qiáng)大的。

2．提高全民素質(zhì)與法律保護(hù)并行。上世紀(jì)70年代末80年代初，長城旅游剛剛興起時(shí)，各個(gè)長城景區(qū)普遍遭遇了一次“毀容”高峰。從八達(dá)嶺甕城西門登上長城，分別沿南北兩側(cè)依山而上的長城邊走邊觀察，看到這段3000多米的長城上，凡游人伸手能及之處，幾乎都被刻上了各種各樣的文字，有地名、人名、“到此一游”，有中文、日文、朝鮮文，以及難以辨認(rèn)的字詞，刻得密密麻麻。這些字不僅破壞了長城的歷史面貌，有的字深達(dá)半厘米，已傷及墻體。長城乃中華民族的象征，此舉嚴(yán)重破壞了民族形象。所以才有中國長城學(xué)會(huì)與八達(dá)嶺長城管理委員會(huì)聯(lián)合發(fā)起的去除長城墻體字跡方案征集活動(dòng)，消息公布后在海內(nèi)外引起強(qiáng)烈反響，社會(huì)各界紛紛為長城保護(hù)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。近十多年來，隨著游客素質(zhì)的提高和管理的加強(qiáng)，刻字破壞行為有所下降，但仍然存在。

對于歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)重要的是要加快立法。文化遺產(chǎn)不僅要由一系列行政法規(guī)來保護(hù)，而且要用刑法等法律來保護(hù)。對于嚴(yán)重?fù)p毀破壞歷史文化遺產(chǎn)的行為應(yīng)規(guī)定為犯罪，應(yīng)給予刑事處理。

3．正確處理好保護(hù)與建設(shè)的關(guān)系，保護(hù)是前提，走可持續(xù)發(fā)展道路。實(shí)現(xiàn)旅游資源開發(fā)，首先最重要的一條就是歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)。作為不可再生的人文旅游資源，是旅游活動(dòng)離不開的客體。一旦被破壞便永久消失了，也就談不上長遠(yuǎn)的開發(fā)和利用。因此，在開發(fā)過程中，要特別注意對歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)，絕不能對開發(fā)急功近利。在保護(hù)方法上，除了要依照國家相應(yīng)的保護(hù)法規(guī)之外，還要與實(shí)際情況相結(jié)合，找到與自身環(huán)境、條件相符合的辦法。多借鑒浙江蘭溪的諸葛村(八卦村)的做法。還可以對實(shí)物性的歷史文化遺產(chǎn)實(shí)施限人限時(shí)地開放參觀，西藏布達(dá)拉宮就是這樣的。甚至可以不對外開放，只對學(xué)者和相關(guān)研究人

員開放。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，作為一種寶貴的、不可再生的旅游資源，這些獨(dú)一無二的歷史文化遺產(chǎn)的價(jià)值會(huì)日益增加。我們應(yīng)當(dāng)高度重視所擁有的寶貴資源，要意識到這些資源是潛在的、不斷升值的資本，要從長遠(yuǎn)角度來看待。即使當(dāng)下受條件所限無法立即進(jìn)行開發(fā)，也要積極予以保護(hù)，可利用其他產(chǎn)業(yè)先行發(fā)展，待時(shí)機(jī)適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，再將其寶貴的文化價(jià)值予以轉(zhuǎn)換。

4．摸清家底，搞好保護(hù)規(guī)劃。去中原地區(qū)旅游，當(dāng)?shù)厝藭?huì)自豪的對你說：“你拿把鍬，隨意挖幾下，就有可能發(fā)現(xiàn)寶貝”。雖然是笑談，但還能反映出因文化積淀深厚，本地人引以為豪的心態(tài)。從另一方面來說，也提示我們對祖國的歷史文化遺產(chǎn)要心中有數(shù)，搞好勘探、摸清家底，以便于規(guī)劃和保護(hù)。

前面提到北京胡同四合院，作為歷史文化遺產(chǎn)應(yīng)積極修整并恢復(fù)老式民居四合院的美好生活環(huán)境。但要處理好個(gè)性文化與改善胡同居民的生活水平的關(guān)系?，F(xiàn)在有些歷史文化名城，商業(yè)氛圍越來越濃，而文化氛圍卻日益淡化。麗江古城是世界歷史文化遺產(chǎn)，古城保護(hù)得不錯(cuò)，但古城內(nèi)一個(gè)商店接一個(gè)商店，文化氛圍不濃，不能充分反映古城的特色，這是令人遺憾的。保護(hù)歷史文化名城也不是保護(hù)城市的全部，它的保護(hù)范圍、內(nèi)容與要求要通過城市規(guī)劃來細(xì)致確定。關(guān)鍵在于處理好保護(hù)和發(fā)展的關(guān)系，新建筑和老建筑的關(guān)系，新舊建筑之間在風(fēng)格、色調(diào)上相協(xié)調(diào)，使整體格局達(dá)到和諧，不失文化名城的特色。要嚴(yán)格控制文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)、歷史街區(qū)內(nèi)的空間過量的不適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)開發(fā)、旅游開發(fā)以及不相配的人工景點(diǎn)建設(shè)。改善市民居住環(huán)境與保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)缺乏妥善協(xié)調(diào)。在保護(hù)文化遺產(chǎn)中平遙地方政府采取了以下一些措施：第一，制定古城保護(hù)規(guī)劃；第二，實(shí)施古城居民搬遷工程；第三，全面加強(qiáng)古城基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等，有一定的借鑒作用。

5．借鑒國外先進(jìn)保護(hù)經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)保護(hù)進(jìn)程。借鑒國外“保護(hù)古城，建設(shè)新城”的成功經(jīng)驗(yàn)，把有價(jià)值的傳統(tǒng)街、巷和古村落進(jìn)行整體保護(hù)，再另外開發(fā)新區(qū)，避免城市化進(jìn)程中“建設(shè)性的破壞”。對該保護(hù)的傳統(tǒng)街區(qū)則進(jìn)行環(huán)境整治，保持立面原貌，更新室內(nèi)配套設(shè)施，改善人們的居住質(zhì)量，滿足人們對現(xiàn)代生活品質(zhì)的需求。

6．加強(qiáng)資金投入。國家每年拿出2000萬元用于歷史文化遺產(chǎn)中名城的保護(hù)。歷史文化名城、世界文化遺產(chǎn)麗江古城，遭受地震時(shí)，國際上也給了相當(dāng)數(shù)量的捐助。全面保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，資金是缺口，國際、國家支援能力勢必有限，這就要求各地充分利用好遺產(chǎn)本身，從旅游收入中拿出相當(dāng)部分，加強(qiáng)自養(yǎng)，爭取良性循環(huán)。

第三篇：洛陽旅游推介詞

洛陽旅游推介詞

洛陽是國務(wù)院首批公布的歷史文化名城,我國著名古都之一，中國歷史上先后有十三個(gè)王朝在此建都，洛陽的都城史長達(dá)1529年，中國的歷史上有近百位帝王在這里生活居住。中華五千年文明史中有三分之一的時(shí)間以洛陽為中心。

在洛河沿岸、東西不足30公里的范圍內(nèi)，分布著二里頭遺址、偃師商城、東周王城、漢魏故城、隋唐洛陽城以及邙山陵墓群等6處大型遺址，如此密集的都城遺址，聯(lián)系如此密切，時(shí)間跨度又如此之長，這在世界范圍內(nèi)都極為罕見。這些遺產(chǎn)價(jià)值突出、分布密集的大規(guī)模遺存，是我國早期都城遺址最杰出的代表、流傳至今最重要的遺址、中華五千年文明最重要的物證。為河洛文明勾勒出一條清晰地脈絡(luò)，也給這座帝都帶來了浩如煙海的文明寶藏。

“欲問古今興廢事，請君只看洛陽城”。當(dāng)歷史成為記憶中的符號，那些散落在河洛大地上的文化遺存卻在吸引著我們探尋文明。華夏文明第一次大規(guī)模吸納外來文化，是佛教的傳入。東漢永平年間，洛陽西雍門外，建起了中國第一座佛寺——白馬寺。從此，在東土大地、洛河之濱、天子腳下，便有了中國最早的佛寺，它是佛教在中華大地上賴以繁榮滋長的第一座菩提道場，歷來被佛教界尊稱為“釋源、祖庭”。時(shí)至今日,每年元旦,中外朋友都要聚集于白馬寺來聆聽“馬寺鐘聲”,用108下鐘聲消除煩惱、祈求平安。

世界上許多民族文化得以傳承，其載體大都為雕刻、繪畫，位于洛陽城南13公里的龍門石窟就以石刻的形式記下了公元五世紀(jì)到十世紀(jì)之間那段已經(jīng)消失的文明。這里，龍門山與香山兩山對峙，伊水中流，在伊河兩岸南北長約一公里的崖壁上，現(xiàn)存窟龕2340個(gè)，造像11萬余尊，是中國最大的皇家石刻藝術(shù)寶庫。以佛教造像為主題的龍門石窟恢弘壯觀的藝術(shù)氣象感染著祈求人生幸福的蕓蕓眾生，吸引著眾多善男信女慕其名望的留連。精美的雕像與青山綠水交相輝映，形成了旖旎蔥蘢、鐘靈毓秀的龍門山色、伊闕風(fēng)光。

延續(xù)著千百年不滅香火的還有洛陽關(guān)林。關(guān)林是埋葬三國蜀將關(guān)羽首級的地方。關(guān)羽 “忠義仁勇”的品格，受到歷代帝王和黎民百姓的無比敬仰。成為中國唯一被儒、釋、道三教共同推崇的人物。清雍正八年，關(guān)羽被封為“武圣”，他的陵寢被尊稱為“關(guān)林”。洛陽關(guān)林在全國三大關(guān)廟中規(guī)模最大，每年十月舉辦的“關(guān)林國際朝圣大典”，吸引著數(shù)以萬計(jì)的中外游客前來祭拜。

洛陽牡丹始于隋，盛于唐，甲天下于宋，她雍容華貴、艷而不俗，柔而不媚，被譽(yù)為“國色天香”，總領(lǐng)群芳。清明前后，牡丹簇錦，花海香波，美侖美奐，傾城賞花，萬人空巷，追趕花市的人流如浪卷潮涌，“花開花落二十日，一城之人皆若狂”就是洛陽人觀賞牡丹的真實(shí)寫照。千百年來，隨時(shí)光流轉(zhuǎn)，春秋代序，洛陽人民鐘愛牡丹之情、培育牡丹之志、觀賞牡丹之風(fēng)，始終不渝。經(jīng)過幾代花匠的辛勤努力，洛陽牡丹實(shí)現(xiàn)了四季開花。

生態(tài)旅游、回歸自然是當(dāng)今旅游的主旋律。洛陽伏牛山生態(tài)

旅游區(qū)地跨三域，山水大觀。這里是生機(jī)盎然、神奇迷人的生態(tài)旅游勝地，這里是一片郁郁蔥蔥的綠色森林王國。在這里，您既可領(lǐng)略具有典型北方特征，以蒼勁、雄渾為格調(diào)的山水畫卷，又能感受到小橋流水、茂林修竹的江南風(fēng)情。白云山、天池山、木札嶺、西泰山、老君山、龍峪灣、雞冠洞、重渡溝等等，大自然億萬年的造化，千百萬年的孕育，形成了如此集中成片，如此瑰麗奪目的人間仙境。

雞冠洞，一座北方罕見的石灰?guī)r溶洞，形成于兩億三千萬年前的中生紀(jì)，大自然蒼海桑田的變遷，點(diǎn)滴之功的造化，形成了雞冠洞這座富麗堂皇的地下神宮，洞中景觀步移景換，被譽(yù)為“北國第一洞”。

重渡溝是洛陽最具南方特色的自然風(fēng)景區(qū)，徜徉在春竹翠綠、小橋流水之間，品嘗著農(nóng)家小米、野菇的香甜，聆聽山泉小溪的歡唱，做一天農(nóng)家人，身心疲憊的都市人頓時(shí)變得氣定神閑。

建于洛河之南的新區(qū)，“城在水邊建，水在城中流”，往前一步是碧波，后退一步是綠水。清晨或者傍晚，從洛河北岸望去，高樓林立，水天相接，晨曦或霞光，將自然的光澤鋪灑在樓宇之上，讓人留戀。開陽湖、新洛陽博物館、定鼎門等等新景觀，讓我們一下子置身于現(xiàn)代與歷史的大融合之中，令人難以自拔。

開陽湖，是世界上最大并擁有諸多世界之最的現(xiàn)代化彩色音樂噴泉，音樂噴泉以牡丹花為主要造型元素，線條優(yōu)美，繽紛斑斕，是現(xiàn)代化洛陽一道亮麗風(fēng)景。不難想象，隨著《牡丹之歌》、《藍(lán)色多瑙河》、《梁?！返戎型饨?jīng)典樂曲的響起，成百上千組水

柱在五顏六色的彩燈下噴射出上百米寬的水幕，浪花隨風(fēng)飄舞，打濕游人的臉，讓人驚嘆水的變幻，水的纏綿。

新洛陽博物館位于洛陽新區(qū)聶泰路西，占地300畝，是一座新建成的設(shè)施先進(jìn)、功能完善的現(xiàn)代化大型博物館。2009年曾舉辦世界集郵展、秦漢-羅馬文明展、中國古都文明展、大遺址保護(hù)成果展、洛陽珍寶展等活動(dòng)。使萬千游客在欣賞中外文化魅力的同時(shí)，完成了一次與歷史的心靈溝通。

定鼎門是隋唐洛陽城外郭城正門，位于隋唐城中軸線上，大業(yè)元年（公元605年），隋煬帝營建東都，修建定鼎門。定鼎門遺址的重建，終于使昔日隋唐洛陽城的恢宏場景又呈現(xiàn)在了世人的眼前，讓人感嘆、讓人激動(dòng)不已。

洛陽的四季，旅游節(jié)慶活動(dòng)精彩紛呈。春季的牡丹花會(huì)、夏季的黃河小浪底觀瀑節(jié)、秋季的河洛文化旅游節(jié)暨關(guān)林國際朝圣大典、冬季的伏牛山滑雪節(jié)，風(fēng)格迥異，中原文化特色濃郁。

隨著設(shè)計(jì)時(shí)速350公里的鄭西高鐵的開通，洛陽也已步入了現(xiàn)代化快速客運(yùn)走廊，洛陽至鄭州行程僅需30分鐘，至西安90分鐘，更將是未來形成的北京、上海、鄭州、西安、武漢等大城市4小時(shí)交通圈中別具古都風(fēng)采的一站，成為您在古典與現(xiàn)代間任意暢游的便捷大門。

洛陽旅游資源豐富，旅游設(shè)施完善。洛陽自古商賈云集,飲食業(yè)興盛，膳食品種齊全，“洛鯉伊魴，貴似牛羊”,到洛陽旅游您可一定要嘗嘗這伊洛河里獨(dú)有的美味，一方水土養(yǎng)一方人，洛陽水席真不同，水席有葷有素，湯水見長，因布菜時(shí)宛如行云流水,故稱水席，大唐武則天時(shí)期，它是宮廷國宴，后來傳入民間，所以至今仍然恪守著嚴(yán)格的上菜順序，保留著皇家威嚴(yán)。

洛陽旅游，博古通今；洛陽旅游，五光十色，也許您來去匆匆，也許您意猶未盡，那么就請您選幾樣具有洛陽特色的紀(jì)念品，讓那斑駁絢爛的唐三彩，古樸厚重的青銅器，巧奪天工的牡丹石、梅花玉，剪紙、竹編、澄泥硯，牡丹餅、牡丹茶、牡丹系列化妝品等等，見證您對洛陽永不磨滅的記憶，香菇、木耳、猴頭菌，板栗、百合、獼猴桃，把這些產(chǎn)自洛陽山區(qū)的純綠色食品，饋贈(zèng)給您的親友。三國時(shí)，曹操有詩云：“何以解憂，唯有杜康”，捎上些杜康佳釀，在杜康酒綿甜醇厚的酒香里讓我們一起慢慢地品味洛陽。

洛陽是一部古書，使每一個(gè)探詢中國歷史的人看到了它的輝煌。洛陽是一片花海，使每一位置身其中的游子嗅到了芬芳，于是到過這里的人終生難忘，難忘洛陽牡丹，難忘這國色天香。

洛陽的古老值得我們贊嘆，洛陽的美麗值得我們驕傲，洛陽的活力值得我們自豪，洛陽這片厚重的中原熱土，期待著您來這里尋古探幽、寄情山水，期待著您來這里共創(chuàng)偉業(yè)、共謀發(fā)展。來吧朋友們！“請君只看洛陽城”，如果你掬一把這里的黃土，你能感受到那黃土中蘊(yùn)含著五千年歲月的滄桑；如果你擷一朵這里的牡丹，你能體會(huì)到那國色天香的艷麗和芬芳；如果你聽一段這里的故事，你能悟出那故事里有十三個(gè)朝代的期待和夢想；如果你看一看這里的藍(lán)圖，你會(huì)贊嘆：中原明珠，都市風(fēng)采，百代流芳。

這里是中國最佳魅力城市；

這里是歐洲游客最喜愛的中國旅游城市； 這里是中國最令人向往的地方；

這就是國花牡丹盛開的地方----洛陽； 這就是華夏民族的千年帝都----洛陽！

第四篇：歷史文化與旅游學(xué)院工作總結(jié)

歷史文化與旅游學(xué)院工作總結(jié)

一、黨務(wù)工作

1.組織全院教職工黨員學(xué)習(xí)校黨委書記高林遠(yuǎn)同志在學(xué)?？茖W(xué)發(fā)展觀活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上的講話。

2.組織全院教職工黨員慶祝建國六十周年。

3.組織全院教職工黨員自學(xué)吳大觀同志的先進(jìn)事跡。

4.組織全體黨員學(xué)習(xí)黨的十七屆四中全會(huì)公告。為全體黨員印發(fā)“公告”文本；向全體學(xué)生黨員宣講“公告”精神；組織教工黨員集體學(xué)習(xí)和自學(xué)等形式領(lǐng)會(huì)公告精神。

5.組織全院教職工黨員學(xué)習(xí)《四川師范大學(xué)貫徹落實(shí)中共中央〈建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系2008－2012年工作規(guī)劃〉實(shí)施細(xì)則》；學(xué)習(xí)《關(guān)于實(shí)行黨政領(lǐng)導(dǎo)干部問責(zé)的暫行規(guī)定》。

6.為發(fā)展黨員工作，學(xué)院黨委會(huì)定期召開會(huì)議，討論和審查新發(fā)展對象和預(yù)備黨員的轉(zhuǎn)正。

7.為我院本科生兩委干部培訓(xùn)班進(jìn)行了一場培訓(xùn)。8.為我院歷史協(xié)會(huì)進(jìn)行了一場講座。

二、研究生政治思想工作

1.依據(jù)研字[2009]5號“四川師范大學(xué)關(guān)于選派優(yōu)秀研究生到地方掛職鍛煉的通知”，配合選派我院研究生到基層鍛煉。

2.全體研究生、導(dǎo)師、全體領(lǐng)導(dǎo)班子成員共同參加的會(huì)議，以表彰先進(jìn)，批評錯(cuò)誤行為，為樹立良好的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)產(chǎn)生積極的作用。

3.召開2009級研究生班會(huì)，以嚴(yán)肅紀(jì)律、端正學(xué)習(xí)態(tài)度、樹立良好學(xué)風(fēng)為目的，會(huì)議達(dá)到了預(yù)期的效果。

4.積極選拔我院“四川師范大學(xué)2009屆優(yōu)秀畢業(yè)研究生”，其中舒科等四名同學(xué)當(dāng)選。

5.根據(jù)（校研字[2009]10號）《四川師范大學(xué)關(guān)于組織2009年暑期研究生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的通知》，落實(shí)我院研究生個(gè)體的暑期實(shí)踐活動(dòng)。

6.依據(jù)校研字[2009]號“四川師范大學(xué)關(guān)于2009—2010學(xué)研究生‘三助’工作的通知 ”，成功推薦六名同學(xué)為2009級本科生的班主任。

7.按照“關(guān)于加強(qiáng)住校研究生搬遷與管理工作的通知”精神，配合研究生學(xué)院和宿管辦完成宿舍調(diào)整工作。

8.按照校研字[2009]11號“關(guān)于加強(qiáng)我校2009年研究生會(huì)干部換屆競聘工作的通知”精神，完成研究生黨、團(tuán)、學(xué)生會(huì)干部的改選換屆工作。

9.根據(jù)《關(guān)于舉辦四川師范大學(xué)第四屆研究生學(xué)術(shù)年會(huì)的通知》等文件精神，順利完成我院學(xué)術(shù)年會(huì)的相關(guān)工作，推舉出優(yōu)秀者到全校參與競爭。

10.根據(jù)（研字[2009]14號）“四川師范大學(xué)于評定2008—2009學(xué)研究生獎(jiǎng)學(xué)金、榮譽(yù)稱號的通知”，推薦出陳愛等三位同學(xué)為一等獎(jiǎng)學(xué)金獲得者；彭堯堯等十名同學(xué)為二等獎(jiǎng)學(xué)金獲得者；陳愛等四名同學(xué)為三好學(xué)生榮譽(yù)稱號獲得者；李然等六名同學(xué)當(dāng)選為優(yōu)秀學(xué)生干部。

11.根據(jù)云南師范大學(xué)愛心獎(jiǎng)學(xué)金評定條件，我院評選出陳然同學(xué)為獎(jiǎng)學(xué)金獲得者。

12.評選出徐洪軍、毛現(xiàn)華兩位同學(xué)為“棟梁工程五糧春基金”獎(jiǎng)學(xué)金獲得者。

13.做好本專科生、研究生“加強(qiáng)甲型H1N1流感防控工作”的相關(guān)工作。

三、行政工作

1.科研工作。2009年學(xué)院在科研方面獲得重大突破，共取得4項(xiàng)國家社科基金項(xiàng)目，1項(xiàng)西部項(xiàng)目，出版學(xué)術(shù)著作12部，舉辦學(xué)術(shù)講座16次，發(fā)表學(xué)術(shù)論文116余篇，有3位教師被評為學(xué)?？蒲惺选？蒲蟹矫娴某晒麑τ谔岣邔W(xué)院學(xué)術(shù)地位，促進(jìn)本科教學(xué)水平的提高無疑具有重要意義。

2.工會(huì)、教代會(huì)工作。2009年學(xué)院工會(huì)積極配合學(xué)校工會(huì)開展豐富多彩的教職工文化活動(dòng)，參加了學(xué)校舉辦的歌唱比賽、廣播體操比賽、教職工攝影大賽、游泳比賽和教職工第十一屆運(yùn)動(dòng)會(huì)，取得了不俗的成績。尤其在學(xué)校召開第四屆兩代會(huì)期間，院工會(huì)積極鼓勵(lì)廣大教職工為學(xué)校發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，共組織了十四項(xiàng)提案，許多提案得到校領(lǐng)導(dǎo)及相關(guān)部門高度重視，獲得了較好的反響。

3.實(shí)驗(yàn)室工作。組織有關(guān)專家、教師完成學(xué)院“2010—2012年實(shí)驗(yàn)室建設(shè)規(guī)劃”，建設(shè)規(guī)劃得到學(xué)校認(rèn)可。其中，“導(dǎo)游實(shí)驗(yàn)室”獲準(zhǔn)納入學(xué)?！?010—2012年實(shí)驗(yàn)室建設(shè)規(guī)劃” 建設(shè)項(xiàng)目，“數(shù)字化旅游教學(xué)實(shí)驗(yàn)中心”被學(xué)校列入“中地共建”特色優(yōu)勢學(xué)科實(shí)驗(yàn)室申報(bào)項(xiàng)目。配合學(xué)校主管部門組織有關(guān)專家、教師完成“實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心”申報(bào)、建設(shè)準(zhǔn)備工作。

4.本科人才培養(yǎng)方案的修訂工作。在學(xué)院黨政班子和全院教職工的共同努力下，征詢行業(yè)專家意見，反復(fù)磋商論證，完成了人才培養(yǎng)方案的修訂，并組織有關(guān)專家、教師申報(bào)“人才培養(yǎng)模式”改革課題。

5．教學(xué)“質(zhì)量工程”建設(shè)工作。完成了“校級教學(xué)名師”的推選；組織有關(guān)專家、教師自查國家級、省級精品課程和雙語課程建設(shè)；組織教師教育的有關(guān)專家、教師申報(bào)校級精品課程，獲準(zhǔn)立項(xiàng)。

6.學(xué)生實(shí)習(xí)工作。配合學(xué)校順利完成師范生的教學(xué)實(shí)習(xí)，組織06級本科、07級?？品菐煼渡鷮?shí)習(xí)，并加強(qiáng)與實(shí)習(xí)單位的對接，互通信息，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)處理，爭取支持，緊密合作，獲得實(shí)習(xí)單位好評。

7.堅(jiān)持教學(xué)聽課、聯(lián)系學(xué)生制度，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題處理問題。通過聽課、聯(lián)系學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)教師備課、上課等環(huán)節(jié)中存在的問題，將存在的問題以個(gè)別談話方式轉(zhuǎn)達(dá)，對個(gè)別問題嚴(yán)重的教師，采取談話與暫停課（下學(xué)期）的方式予以處理。

8.積極邀請著名專家學(xué)者講學(xué)，營造良好的學(xué)術(shù)氣氛。本學(xué)期先后邀請了8位著名專家學(xué)者講學(xué)，如四川大學(xué)江玉祥教授、西華師大管理學(xué)院李興榮副院長、成都市旅游局副局長母濤博士、成都市錦江區(qū)地方志辦公室張敏主任、臺灣輔仁大學(xué)雷俊玲教授、四川省中國國際旅行社劉燕總經(jīng)理、西南大學(xué)吳建華教授、四川省社會(huì)科學(xué)院陳世松研究員等人。

9.進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生工作。加強(qiáng)了黨員教育，組織專場講座2場；加強(qiáng)了學(xué)生職業(yè)技能全程化訓(xùn)練及引導(dǎo)，面向全院本?？萍把芯可e辦校內(nèi)外專家、知名人士、成功校友講座培訓(xùn)20多場；完成對家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的認(rèn)定及集體、個(gè)人學(xué)期、學(xué)年獎(jiǎng)、勤、助工作，學(xué)生會(huì)、分團(tuán)委被評為校優(yōu)秀學(xué)生會(huì)、分團(tuán)委，３個(gè)班級評為校優(yōu)秀班級；成功舉辦了第六屆導(dǎo)游風(fēng)采大賽，獲多家媒體報(bào)道；積極引導(dǎo)學(xué)生開展科研創(chuàng)新及創(chuàng)業(yè)設(shè)計(jì)，獲第五屆學(xué)生科技節(jié)組織獎(jiǎng)。

10.研究生培養(yǎng)等工作。我院嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)校有關(guān)研究生培養(yǎng)制度，采取措施不斷強(qiáng)化培養(yǎng)。督促全體碩士生導(dǎo)師加強(qiáng)學(xué)生教育等，適時(shí)與研究生交流溝通等。11.成教工作和創(chuàng)收工作。2009年在全校成教、自考招生遇到較大挑戰(zhàn)的情況下，經(jīng)過不懈努力，學(xué)院成教、自考招生人數(shù)與往年持平，傳統(tǒng)的創(chuàng)收來源基本穩(wěn)定。積極探索創(chuàng)收的新路子：2009年4月份到甘肅康縣洽談景區(qū)培訓(xùn)事宜；積極推進(jìn)ＭＢＡ的招生宣傳工作；著手準(zhǔn)備如何利用國家旅游局在四川省建立“西部旅游人才培訓(xùn)基地”的機(jī)遇，增加學(xué)院培訓(xùn)方面的收入來源。

12.及時(shí)更新網(wǎng)站內(nèi)容，充分展示全體教職員工的新成績及新進(jìn)展。本學(xué)期，配合全體教職員工的在科研與學(xué)科建設(shè)、碩士研究生培養(yǎng)、圖書資料建設(shè)等領(lǐng)域的新成績及新進(jìn)展，學(xué)院及時(shí)予以報(bào)道，時(shí)時(shí)更新網(wǎng)站內(nèi)容，給予了比較充分的展示。

13.科研創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)申報(bào)、組織建設(shè)等工作。我院積極組織申報(bào)學(xué)校提倡的科研創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)，經(jīng)過努力，學(xué)院申報(bào)的“中國近現(xiàn)代西南區(qū)域研究（1840 —1960）”于2010年初被正式批準(zhǔn)為校院共建型科研創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)。這是學(xué)院科研工作的新進(jìn)展。

14.繼續(xù)做好消防安全工作、“加強(qiáng)甲型H1N1流感防控工作”。我院嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)制度，采取措施不斷強(qiáng)化師生的消防安全意識。學(xué)院黨政領(lǐng)導(dǎo)多次檢查辦公室、資料室、會(huì)議室等的消防設(shè)施，對短缺、失效的器材及時(shí)補(bǔ)充配齊，對存在隱患的地方堅(jiān)決整改；也和年級輔導(dǎo)員一道檢查本院學(xué)生寢室，既檢查消防安全，又抓住機(jī)會(huì)，適時(shí)地與學(xué)生交流溝通。加強(qiáng)離退休老同志的工作。繼續(xù)深入“加強(qiáng)甲型H1N1流感防控工作”。

15.繼續(xù)做好其他工作。黨政領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)持每周二下午舉行黨政聯(lián)系會(huì)議，商討各種重要事宜；繼續(xù)做好學(xué)院的人事管理、財(cái)務(wù)管理、對外聯(lián)絡(luò)等其他常規(guī)工作。

歷史文化與旅游學(xué)院黨委、院行政 2010年1月5日

第五篇：江蘇歷史文化旅游作業(yè)

作業(yè)及考試要求

一、回答問題

1。請列出江蘇名列全國歷史文化名城的十個(gè)城市及其代表性的歷史文化遺跡（遺跡至少8個(gè)）。

南京，有石頭城、南朝陵墓、石刻和明孝陵、明故宮遺址、太平天國王府等。2．揚(yáng)州，有唐城遺址、史公祠、平山堂、瘦西湖、何園、個(gè)園等文物古跡。3．常熟，有仲雍墓，言子墓，辛峰亭，興福寺等。

4．徐州，漢代戲馬臺遺址、興化寺、大土巖、淮海戰(zhàn)役烈士陵園，劉邦“大風(fēng)歌”碑等。5．淮安，有青蓮崗古文化遺址、文通塔、鎮(zhèn)淮樓、韓侯祠等。6．鎮(zhèn)江，有焦山碑林、丹陽南朝陵墓石刻等。7．蘇州，虎丘、瑞光寺塔等。8．無錫，泰伯墓，闔閭城遺址等。9．南通 10．宜興

2。請列出與江蘇歷史文化密切相關(guān)的歷史名人及遺跡遺蹤。（至少20人）

姑蘇臺——西施

寒山寺——張繼

太湖景區(qū)——西施、范蠡 滄浪亭——韓世忠 烏衣巷——?jiǎng)⒂礤a 明孝陵——朱元璋 中山陵——孫中山

夫子廟——孔子 瞻園——徐達(dá)

靈谷寺——玄奘

孫武公園——孫武

夫子廟媚香樓——李香君 鐵心橋——楊邦義 虎丘——蘇軾、闔閭 靈巖山——夫差、韓世忠、梁紅玉 拙政園——李秀成 獅子林——黃庭堅(jiān)、米芾 雨花臺——楊邦義 牛首山——鄭和

周莊——沈萬三

3。請列出與江蘇歷史文化有關(guān)的成語典故及相關(guān)歷史人物。（至少20個(gè)）青梅竹馬、兩小無猜——李白

十年生聚十年教訓(xùn)、臥薪嘗膽——勾踐 鳥盡弓藏——范蠡

忠心不二——伍子胥

將在外軍命有所不受——孫武

革命尚未成功，同志仍需努力——孫中山

明修棧道 暗渡陳倉——韓信 心病終須心藥醫(yī)，解鈴還須系鈴人 指桑罵槐——曹雪芹

破釜沉舟、富貴還鄉(xiāng)、衣錦夜行、沐猴而冠、十面埋伏、四面楚歌、霸王別姬、力拔山兮、江東父老——項(xiàng)羽

4。請列出與南京密切相關(guān)的明清文學(xué)名著。《紅樓夢》、《桃花扇》、《儒林外史》 5。請列出建都南京的十個(gè)朝代.孫吳、東晉、宋、齊、梁、陳、南唐、明朝、太平天國、中華民國 6.請列出南京六朝文化、明文化及民國文化的相關(guān)遺跡 六朝文化：

建康宮城東城墻和東壕溝遺址、南朝陵墓石刻、南朝帝陵、牛首山、金陵大報(bào)恩寺 明文化：

明孝陵、閱江樓、高淳老街武廟、明功臣墓、永壽塔、媚香樓、方孝儒墓、靈谷寺 民國文化：

中山陵、總統(tǒng)府、南京博物館、梅園新村紀(jì)念館、雨花臺烈士陵園、南京大屠殺紀(jì)念館 7。請列出描寫南京、蘇州、揚(yáng)州的著名唐詩。（每個(gè)至少5篇）南京

《烏衣巷》

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

《石頭城》

山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時(shí)月，夜深還過女墻來?！兜墙鹆犋P凰臺》

鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日，長安不見使人愁?！督洗骸?/p>

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中?！恫辞鼗础?煙籠寒水月籠紗，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。蘇州： 《姑蘇懷古》

宮館余基輟棹過，黍苗無限獨(dú)悲歌?；呐_麋鹿?fàn)幮虏?，空苑鳧鹥占淺莎。

吳岫雨來虛檻冷，楚江風(fēng)急遠(yuǎn)帆多。可憐國破忠臣死，日日東流生白波。

《楓橋夜泊》

月落烏啼霜滿天，江楓漁父對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

《姑蘇臺懷古》

憶昔吳王爭霸日，歌鐘滿地上高臺。三千宮女看花處，人盡臺崩花自開。

《題姑蘇凌處士莊》

一簇林亭返照間，門當(dāng)官道不曾關(guān)?；ㄉ钸h(yuǎn)岸黃鶯鬧，雨急春塘白鷺閑。

載酒客尋吳苑寺，倚樓僧看洞庭山。怪來話得仙中事，新有人從物外還。

《泊舟姑蘇》

朝游盤門東，暮出閶門西。四顧茫無人，但見白日低?；牧謳Щ锜?，上有歸鳥啼。物皆得所托，而我無安棲。

揚(yáng)州：

《寄揚(yáng)州韓綽判官》

青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫?！端兔虾迫恢畯V陵》

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流。

《題揚(yáng)州禪智寺》

雨過一蟬噪，飄蕭松桂秋。青苔滿階砌，白鳥故遲留。暮靄生深樹，斜陽下小樓。誰知竹西路，歌吹是揚(yáng)州。《遣懷》

落魄江湖載酒行，楚腰纖細(xì)掌中輕。十年一覺揚(yáng)州夢，贏得青樓薄幸名?！哆^揚(yáng)州》

當(dāng)年人未識兵戈，處處青樓夜夜歌?；òl(fā)洞中春日永，月明衣上好風(fēng)多?；赐跞ズ鬅o雞犬，煬帝歸來葬綺羅。二十四橋空寂寂，綠楊摧折舊官河。

8。請列出江蘇籍的著名文學(xué)家、書畫家代表作品相關(guān)名勝古跡（不少于5人）著名文學(xué)家： 朱自清【近現(xiàn)代】--《槳聲燈影里的秦淮河》

葉圣陶【近現(xiàn)代】--《蘇州園林》

陸機(jī)【西晉】--《泰山吟》

范仲淹【北宋】--《岳陽樓記》

秦觀（少游）【北宋】--《游龍井記》 著名書畫家：

顧愷之【東晉】--《畫云臺山記》（非畫作，是繪畫文章）

黃公望【元代】--《富春山居圖》

文徵明【明代】--傳世畫作有《虎丘圖》、《天平紀(jì)游圖》、《靈巖山圖》、《洞庭西山圖》、《拙政園圖》、《瀟湘八景冊》、《惠山茶會(huì)圖》等等；傳世書作有《醉翁亭記》、《滕王閣序》、《赤壁賦》等

龔賢【明末清初】--《攝山棲霞圖》（南京棲霞山）

鄭板橋【清代】--詩詞《石頭城》、《桃葉渡》、《莫愁湖》、《長干里》等等；

劉海粟【近現(xiàn)代】--《黃山云海奇觀》等

錢松巖【現(xiàn)代】--《長城》、延安頌》等

二、以江蘇歷史文化的某一主題設(shè)計(jì)一旅游線路，介紹其歷史文化主題內(nèi)容并完成有關(guān)景點(diǎn)介紹（不少于1500字）

蘇州園林游（1天）

線路游程：拙政園 → 獅子林 → 蘇州博物館 → 夜游護(hù)城河

一天的時(shí)間對于游覽蘇州而言實(shí)在是太短，所以只能走馬觀花，但也要觀精髓。建議即使只有一天時(shí)間也要在蘇州住一晚，第二天一早再去火車站或汽車站趕車也行的。上午：

拙政園。

拙政園是蘇州園林中的集大成者，是園林的代表，因此即使是一天短短的時(shí)間，這項(xiàng)景點(diǎn)還是不能少的。住宿在觀前的好處就是到各處景點(diǎn)的距離都會(huì)比較短?？梢缘诌_(dá)拙政園最近的站的公交有游

1、游

2、游5、50路、55路、178路、202路等等，站點(diǎn)名稱為“蘇州博物館（拙政園獅子林）”。下公交后向北走大概五分鐘，到達(dá)第一個(gè)十字路口后轉(zhuǎn)彎進(jìn)入那條步行街就是博物館和拙政園所在的街道了。

拙政園建于明代正德四年（1509年），是中國之一，占地5.2。初為唐代詩人的住宅，元朝時(shí)為大弘（宏）寺。明正德四年（1509），明代弘治進(jìn)士、明年間御史仕途失意歸隱蘇州后將其買下，聘著名畫家、的代表人物參與設(shè)計(jì)藍(lán)圖，歷時(shí)16年建成，借用西晉文人《》中“筑室種樹，逍遙自得……灌園鬻蔬，以供朝夕之膳（饋）……是亦拙者之為政也，”之句取園名。暗喻自己把澆園種菜作為自己（拙者）的“政”事。園建成不久，王獻(xiàn)臣去世，他的兒子在一夜豪賭中，把整個(gè)園子輸給徐氏。504年來，拙政園屢換園主，曾一分為三，園名各異，或?yàn)樗綀@，或?yàn)楣俑?，或散為民居，直到上個(gè)世紀(jì)50年代，才完璧合一，恢復(fù)初名“拙政園”。拙政園全園占地78畝（52000平方米），分為東、中、西和住宅四個(gè)部分。住宅是典型的蘇州民居。

下午： 蘇博+獅子林

從拙政園出來回到入口處，對面會(huì)有一條小巷，傳說中的獅子林就位于這條小巷內(nèi)。另外當(dāng)從公交站臺走到拙政園時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)蘇州博物館就在拙政園的西面。游完拙政園后您可以選擇是去博物館還是獅子林。獅子林為之一，至今已有650多年的歷史，為元代園林的代表。位于蘇州市城區(qū)東北角的園林路23號。平面成東西稍寬的長方形，占地1.1公頃，開放面積0.88公頃。1982年被定為文物保護(hù)單位。園內(nèi)假山遍布，長廊環(huán)繞，樓臺隱現(xiàn)，曲徑通幽，有迷陣一般的感覺。長廊的墻壁中嵌有四大名家、、、的書法碑及南宋《》的碑刻作品。獅子林面積相對比較小，如果緊湊的話兩個(gè)小時(shí)就可以游覽完。剩下的兩個(gè)小時(shí)就可以用來去逛逛由貝律銘設(shè)計(jì)的蘇州博物館新館。蘇州博物館新館建設(shè)是市“十五”期間的重點(diǎn)項(xiàng)目之一，受到社會(huì)各方面的極大關(guān)注。在市委、市政府的直接領(lǐng)導(dǎo)和高度重視下，經(jīng)過多方努力，85歲高齡的世界著名建筑大師貝聿銘先生欣然接受市委、市政府的盛情邀請，親自擔(dān)任蘇州博物館的新館設(shè)計(jì)，并于2002年4月30日正式簽定了設(shè)計(jì)協(xié)議。貝聿銘先生以擅長設(shè)計(jì)博物館而享譽(yù)全世界，他曾應(yīng)肯尼迪總統(tǒng)遺孀杰奎琳的邀請?jiān)O(shè)計(jì)過肯尼迪博物館，應(yīng)密特郎總統(tǒng)之邀設(shè)計(jì)過盧浮宮博物館，都獲得了巨大成功，成為不朽的經(jīng)典之作。貝先生在中國設(shè)計(jì)博物館是第一次。正因?yàn)槿绱?，貝聿銘先生在家鄉(xiāng)蘇州設(shè)計(jì)博物館引起了全球傳媒的關(guān)注。

晚上：

夜游護(hù)城河：

古城蘇州，因京杭運(yùn)河而成為萬商云集的天堂；時(shí)至今日，蘇州近一半的貨運(yùn)量還是靠水路來承擔(dān)。夜晚乘船游古運(yùn)河，沿岸絢麗的燈光倒映在蕩漾的水波里，搖曳的柳枝上：沿岸的燈光與蘇州的古城建筑相得益彰，渾然一體，令人陶醉，讓你充分領(lǐng)略了千年古城蘇州的柔美和精致。沿途經(jīng)過盤門、、金門、閭門等10座蘇州古城門和20座風(fēng)格不一的橋梁。

蘇州古城河，作為大運(yùn)河的組成部分，猶如玉帶一般環(huán)繞著美麗的蘇州古城。古運(yùn)河風(fēng)貌保護(hù)帶，不僅是蘇州的一條環(huán)城綠廊，并將蘇州的許多歷史文化遺存聯(lián)結(jié)了起來，成了中外游客的熱點(diǎn)旅游線。古運(yùn)河沿途有蘇州古城墻遺址、、古、覓渡橋等美麗景點(diǎn)相伴。運(yùn)河兩岸一邊建有高樓大廈，一邊是典型仿古建筑，古今相映，景致和諧，讓人感受到了不同時(shí)代的韻味。當(dāng)，華燈初上，古運(yùn)河畔的景色便更加迷人。游人們猶如置身燈影中的水天堂，充分感受到蘇州這一東方水城的獨(dú)特魅力。

三、游覽并鑒賞至少一處江蘇人文旅游景點(diǎn)，完成一篇的游記（不少于800字）

國慶騎行 南京——常州 游記

趁著年輕，趁著有大把的時(shí)間，我在今年十一國慶的時(shí)候瘋狂了一把——從南京騎車到常州去。首先我在網(wǎng)上通過百度地圖設(shè)置了最短的路線，大概是131公里。

在十月一號那天，我在早晨8點(diǎn)出發(fā)，做好了各方面的準(zhǔn)備。先是沿著雙龍大道一直向溧水方向騎行，早晨的雙龍大道車輛不是很多，可以看到道路兩邊不遠(yuǎn)處的綠化帶?？諝庵械撵F氣還沒有散去，所以我騎得不是很快，但是頭發(fā)梢上還是有一點(diǎn)濕潤。騎著單車欣賞著路邊朦朧的風(fēng)景，由于道路條件很不錯(cuò)，我的車速還是很快的。由于雙龍大道是一條干道直接通往機(jī)場方向，再加上周邊還在修建各種建筑，所以我也沒有仔細(xì)看，10點(diǎn)左右到達(dá)溧水城外。

早晨只吃了一個(gè)蘋果，好不容易到了溧水這么一個(gè)稍微有飯館的地方，我決定在一個(gè)小面館吃了一碗牛肉面，記得面的名字好像挺有特色，但是味道也沒有什么特殊的地方。吃過早飯，休息了大概半個(gè)小時(shí)我又踏上了旅程。我沿著340省道一直騎行，下一個(gè)目的地是金壇。接下來的路是最漫長的，不過由于是省道，而且還有不少路段只有雙行道，不會(huì)感覺那么寬闊。我便可以在路上盡情的欣賞風(fēng)景了。這時(shí)候太陽也出來把霧氣驅(qū)趕得差不多了，溫度對于我騎車來說是最為適宜的，此行我經(jīng)過了茅山的入口，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到了茅山頂上的道教建筑。經(jīng)過茅山的時(shí)候我遇到了一位驢友，是剛剛從茅山上下來的。他一大早就從金壇騎車爬茅山，回來的時(shí)候我倆正好碰上，搭話的時(shí)候發(fā)現(xiàn)我倆的線路比較相似，所以就結(jié)伴而行。本來經(jīng)過24公里左右的騎行，感覺腿都廢了，現(xiàn)在有這么一個(gè)人邊騎邊聊發(fā)現(xiàn)不一會(huì)兒就到達(dá)了金壇，這時(shí)候已經(jīng)是下午一點(diǎn)。分別后我在金壇的一個(gè)路邊餐館買了一份蛋炒飯，本來身體就缺水，再吃蛋炒飯感覺一點(diǎn)胃口都沒有。中午的日頭正大，再加上第一次騎這么遠(yuǎn)，我就在餐館里休息了將近一個(gè)小時(shí)。

再次整裝待發(fā)，我的精力又旺盛了起來，一口氣橫穿了金壇全城。接下來的路段是我感覺最唯美好的，我選擇的道路是只有一車道的縣道，道路兩旁的樹木遮住了整個(gè)道路，在綠蔭中騎行，是多么的愜意。而且道路還要經(jīng)過各種小橋流水人家，騎到后面，當(dāng)你看到小橋，流水，人家，陰涼的道路，還有一輪斜陽的時(shí)候，真是感覺整個(gè)人都已經(jīng)融化在了這幅畫里面。

走出縣道，我有走上了花博會(huì)的外圍道路，一路上都是閑話裝飾的綠化帶，一種濃重的氣氛環(huán)繞在空氣中?；蛟S這就是緣分，我選的道路竟然經(jīng)過了花博會(huì)的正門口，當(dāng)然要停下來拍照紀(jì)念啦，雖然在假期的后幾天還會(huì)過來游玩，但是驚喜的感覺總是美好的。

此后過了不到十公里就要到達(dá)目的地了，而最后這段路就是在滆湖邊上騎行。騎行到最后已經(jīng)4點(diǎn)左右了，太陽也只是斜掛在天邊。金色的光芒經(jīng)過湖面的反射晃著我的眼，再加上湖邊的一望無際的平原，風(fēng)一吹花草中也泛起了波浪，感覺一切都是那么美好。

最終到達(dá)目的地的時(shí)候已經(jīng)是5點(diǎn)了，一天的騎行用了9個(gè)小時(shí)，除去休息的時(shí)間也算是很快的了。不過這一路上的收獲真的是讓我久久不愿忘卻。