第一篇：2018高中語文練案4故都的秋2

練案4 故都的秋(2)本練案共2頁，滿分40分，時(shí)間40分鐘。

一、閱讀下面的文字，完成后面題目。(14分)導(dǎo)學(xué)號(hào) 30994021

閑讀梧桐 余秋雨

①梧桐就在我們住的那幢樓的前面，在花圃和草地的中央，在曲徑通幽的那個(gè)拐彎處，整日整夜地與我們對(duì)視。

②它要比別處的其他樹大出許多，足有合抱之粗，如一位“偉丈夫”，向空中伸展；又像一位矜持的少女，繁茂的葉子如長(zhǎng)發(fā)，披肩掩面，甚至遮住了整個(gè)身軀。我猜想，當(dāng)初它的身邊定然有許多的樹苗和它并肩成長(zhǎng)，后來，或許因?yàn)榄h(huán)境規(guī)劃需要，被砍伐了；或許就是它本身的素質(zhì)好，頑強(qiáng)地堅(jiān)持下來。它從從容容地走過歲月的風(fēng)雨，高大起來了。閑來臨窗讀樹已成為我生活中的一部分了。

③某日，母親從北方來信：寒潮來了，注意保暖御寒。入夜，便加了一床被子。果然，夜半有呼風(fēng)嘯雨緊扣窗欞。我從酣夢(mèng)里驚醒，聽到那冷雨滴落空階如原始的打擊樂。于是無眠，想起家信，想起母親說起的家譜，想起外祖父風(fēng)雨如晦的際遇。外祖父是地方上知名的教育家，一生兩袖清風(fēng)獻(xiàn)給桑梓教育事業(yè)，放棄了幾次外聘高就的機(jī)會(huì)。然而，在那史無前例的歲月里，他不愿屈從于非人的折磨，在一個(gè)冷雨的冬夜，飲恨自盡。我無緣見到他老人家，只是從小舅家讀到一張黑色鏡框里肅然的面容。我不敢說畫師的技藝有多高，只是堅(jiān)信那雙眼睛是傳了神的。每次站到它跟前，總有一種情思嬗傳于我，冥冥之中，與我的心靈默默碰撞。

④浮想聯(lián)翩，伴以風(fēng)雨大作，了無睡意，就獨(dú)自披衣臨窗。夜如墨染，頃刻間我也融入這濃稠的夜色中了。驚奇地發(fā)現(xiàn)，天邊竟有幾顆寒星眨巴著瞌睡的眼！先前原是錯(cuò)覺，根本就沒有下雨，只有風(fēng)，粗暴狂虐的北風(fēng)。這時(shí)，最讓我“心有戚戚”的便是不遠(yuǎn)處的那株梧桐了。只能依稀看到它黛青色的輪廓，承受著一份天邊的蒼涼。陣風(fēng)過處，是葉葉枝枝互相簇?fù)眍澠鸬暮籼?hào)，時(shí)而像俄羅斯民謠，時(shí)而像若有若無的詩歌。不知怎的，外祖父的遺像又驀然浮上眼簾，似與這株沉默的梧桐有種無法言喻的契合。不求巨臂擎天，但也有蔭庇一方的坦蕩。

⑤次日醒來，紅日滿窗，竟是大晴。

⑥惦念的是那一樹黃葉。推開窗欞，讀到的樹竟是一個(gè)顯山露水的甲骨文字。沒有昨日那遮天蔽日的葉子，剩下的是虬樹挺干。我的心像是被誰擱上了一塊沉重的冰，無法再幻作一只鳥，向那棵樹飛去了。這一夜的風(fēng)呵，就凋零了滿樹的生命！而風(fēng)又奈你其何，墜落的終要墜落，無須挽留，你還有一身傲骨與春天之前的整個(gè)冬季抗?fàn)帲?/p>

⑦于是，我讀懂了梧桐的寂寞。不是慨嘆韶華流逝的漠然，不是哀怨人潮人海中的孤寂，1 而是一種禪意，一種寧靜如虛空的玄奧。服從自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然，任風(fēng)雕雨蝕，四季輪回，日月如晦，花開花落，好一種從容淡泊的大度！不禁又感慨起外祖父的英年早逝，悲哀起他屈從天命的無奈，悲哀起那個(gè)年代里的人們。

⑧又是一陣熟悉的樹葉婆娑的沙沙聲響，親切地叩擊著耳鼓。俯目望去，一個(gè)紅衣女孩雀躍在那黃葉覆蓋的小徑，那模樣似乎每一片葉子都在為她青春的步履伴奏。此刻，我的窗臺(tái)上，撲進(jìn)一闕蓬松的陽光，灑在案前昨夜未曾合上的一卷舊書上。

1．對(duì)選文的分析鑒賞正確的一項(xiàng)是(3分)(C)A．梧桐不為時(shí)光的流逝感到落寞，也不為風(fēng)暴奪走了它茂密的葉子而自責(zé)傷感；它只是感到寂寞。

B．母親的來信，在文中不僅起了引出下文的過渡作用，而且表現(xiàn)了母愛的細(xì)膩，增加了主題的厚度。

C．作者寫夜風(fēng)中的梧桐，運(yùn)用了擬人和比喻的修辭手法，形象地傳達(dá)出了梧桐與風(fēng)暴抗?fàn)幍膱?jiān)忍與深沉。

D．文章通過從梧桐到外祖父的聯(lián)想，深情地贊頌了外祖父從容豁達(dá)、淡泊名利、忠心報(bào)效祖國(guó)的光輝一生。

【解析】 A項(xiàng)，“寂寞”有誤，原文有“不是哀怨人潮人海中的孤寂”；B項(xiàng)，沒有“母愛的細(xì)膩”，這不是本文的主題；D項(xiàng)，沒有贊頌“從容豁達(dá)”，原文說“悲哀起他屈從天命的無奈”。

2．從上文看，我們可以看出梧桐的哪些特征？請(qǐng)簡(jiǎn)要做答。(5分)外形特征是：(不超過10個(gè)字)_高大挺拔，枝繁葉茂(或：身軀高大，樹冠繁茂)(2分)__；內(nèi)在精神特征是：_服從自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然，任風(fēng)雕雨蝕、花開花落，顯示出從容淡泊之大度。(3分)__。

【解析】 梧桐的外形特征參照第二段這棵梧桐大且粗，“如一位‘偉丈夫’，向空中伸展”是因?yàn)樗Π蜗蛏?；“又像一位矜持的少女”，因它葉如長(zhǎng)發(fā)，披肩掩面。內(nèi)在精神參照第7段 “服從自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然，任風(fēng)雕雨蝕，四季輪回，日月如晦，花開花落，好一種從容淡泊的大度！”

3．第三段中，作者看到風(fēng)中的梧桐想起了外祖父，并感到兩者之間“有種無法言喻的契合”。這種契合表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？他們的不同又表現(xiàn)在什么地方？(6分)答：契合：歷經(jīng)風(fēng)吹雨打；不求巨臂擎天的聞達(dá)，但也有蔭庇一方的坦蕩。(3分)_不同：梧桐有順從糊涂的一面；外祖父缺少?gòu)娜莸吹拇蠖取?3分)【解析】 契合表現(xiàn)可以根據(jù)第4段末尾“外祖父的遺像又驀然浮上眼簾，似與這株沉默的梧桐有種無法言喻的契合。不求巨臂擎天的聞達(dá)，但也有蔭庇一方的坦蕩?！辈煌c(diǎn)根據(jù)第7段概括梧桐精神品質(zhì)方面的寬容大度和祖父的屈從天命。

二、閱讀下面的作品，完成后面題目。(14分)導(dǎo)學(xué)號(hào) 30994022

廢墟之美

“廢墟”在很多中國(guó)人的心目中是一個(gè)跟文化和美學(xué)不相干的貶義詞，甚至《現(xiàn)代漢語詞典》對(duì)“廢墟”一詞的解釋也僅僅是“城市、村莊遭受破壞或?yàn)?zāi)害后變成的荒涼地方”?！冬F(xiàn)代漢語詞典》的解釋并沒有錯(cuò)；但若用世界知識(shí)來衡量，這樣的理解就很不夠了。在歐洲，“廢墟”的含義自近代以來有了明顯的豐富和擴(kuò)充，這個(gè)語詞被賦予了更為深厚的內(nèi)涵。

“廢墟”的詞義變化是從歐洲的文藝復(fù)興開始的。早在15世紀(jì)，人們從偶然的廢墟挖掘中發(fā)現(xiàn)了古代希臘、羅馬時(shí)代那些生機(jī)勃勃的壁畫、雕塑等絕妙藝術(shù)品，受到極大的震撼和鼓舞，于是決心以古代為榜樣來復(fù)興文學(xué)和藝術(shù)。古代那些巍峨的神廟和宮殿，盡管多半都在戰(zhàn)火和天災(zāi)中淪為廢墟了，但它們依然令人肅然起敬，不僅引起人們思古的幽情，更激發(fā)人們對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造的熱情。從那時(shí)起，歐洲人就漸漸養(yǎng)成了對(duì)所謂“殘缺美”的欣賞習(xí)慣。于是各地殘破的古建筑遺址越來越成為文學(xué)藝術(shù)家描寫和表現(xiàn)的對(duì)象，“文物”的意識(shí)也在人們心中萌發(fā)了。

廢墟的美學(xué)價(jià)值及品位的提升，另一個(gè)重要進(jìn)程是18世紀(jì)末、19世紀(jì)初的浪漫主義運(yùn)動(dòng)。這一歷史時(shí)期，歐洲工業(yè)化運(yùn)動(dòng)的弊端已開始顯現(xiàn)出來，加上啟蒙運(yùn)動(dòng)中提出的“返歸自然”的主張，這些都在浪漫主義運(yùn)動(dòng)中引起強(qiáng)烈的反響。一些浪漫派作家厭惡工業(yè)化的喧囂，緬懷中世紀(jì)的田園生活和情調(diào)，創(chuàng)作中喜好遠(yuǎn)古的題材，追求神奇和神秘，愛好廢墟的景象。歐洲常見的古堡遺址很符合他們的審美理想。

第三股推動(dòng)力量是1820年愛琴海米羅島上的女性雕塑阿弗洛狄忒，即“斷臂維納斯”的發(fā)現(xiàn)。這尊被認(rèn)為世界上最美的女性雕塑，多少人想復(fù)原她的雙臂姿勢(shì)都以失敗告終?！皵啾劬S納斯”也由此作為殘缺美的經(jīng)典永遠(yuǎn)定格，為廢墟的殘缺美進(jìn)入美學(xué)殿堂提供了有力的依據(jù)，使保護(hù)廢墟遺址成為一種文化行為。

有位外國(guó)作家在觀賞希臘衛(wèi)城廢墟的時(shí)候，發(fā)出這樣的驚嘆：“那種想象的喜悅，不是所謂的空想的詩，而是悟性的陶醉?！蔽覈?guó)有作家旅歐時(shí)也興發(fā)類似的驚嘆：“看到一座古堡廢墟聳立在多瑙河畔，就像看到了600年前塞爾維亞人的智慧和力量。”美學(xué)家朱光潛說：“年代的久遠(yuǎn)常常使一種最尋常的物體也具有一種美?！蹦切┻b遠(yuǎn)年代創(chuàng)造的宏偉的宮殿、陵寢、廟宇、城墻、古橋、古塔等，包含著前人非凡的智慧和巨大的辛勞，不管它毀于兵燹還是天災(zāi)，都會(huì)引起人們的痛惜，撫殘?bào)w以思整體，產(chǎn)生心靈的震撼和共鳴，而這種震撼和共鳴就是一個(gè)審美的過程。

一見殘破的廢墟就覺得礙眼，不惜工本修葺一新，這在某種意義上是缺乏文化素養(yǎng)的表現(xiàn)。重修偉大的長(zhǎng)城廢墟這一“石頭的史詩”，修了一段又一段，然后把這些新長(zhǎng)城當(dāng)作旅游點(diǎn)，吸引游人來看這假古董，這是對(duì)國(guó)民文物意識(shí)的嚴(yán)重誤導(dǎo)！殊不知這種以假亂真的做法，對(duì)那些稍有文物意識(shí)的游客來說是倒胃口的。筆者曾多次陪同來自各地的朋友游覽長(zhǎng)城，人家往往事先就提出要求：“可不要領(lǐng)我們?nèi)タ葱碌拈L(zhǎng)城哦！”一次我陪兩對(duì)外國(guó)夫婦游覽司馬臺(tái)長(zhǎng)城，起初我也不知道它是“修舊如舊”過的，以為是被歲月特赦了的。直到走完最 后一個(gè)完好的崗樓時(shí)，眼前突然出現(xiàn)亂石滿地的殘破的長(zhǎng)城遺跡。大家不約而同喊了起來：“長(zhǎng)城在這里呢！”不顧一切地攀爬了起來。不難理解，人家要瞻仰和領(lǐng)悟的是那盡管殘破，卻帶著歲月滄桑，因而能喚起“悟性的陶醉”的偉大長(zhǎng)城廢墟，而不是任何用錢就能換來的嶄新建筑。

聯(lián)系近年來重修圓明園的呼聲，特別是上世紀(jì)90年代以來無數(shù)大拆大建事件，不難看出，關(guān)于廢墟美的意識(shí)在有些人那里還是“○”！

(取材于葉廷芳《保護(hù)廢墟，欣賞廢墟之美》)4．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)(A)A．作者寫作本文的目的之一是糾正《現(xiàn)代漢語詞典》中對(duì)“廢墟”這一詞語的錯(cuò)誤解釋。

B．中國(guó)的長(zhǎng)城廢墟凝聚著歲月滄桑，如同希臘衛(wèi)城廢墟一樣，給人以一種“悟性的陶醉”。

C．廢墟遺存往往透露著前人的非凡智慧和巨大辛苦，從而帶給后人以心靈的震撼和共鳴。

D．文章既蘊(yùn)含著歷史感興，也滲透了現(xiàn)實(shí)關(guān)懷，表達(dá)了作者對(duì)提升民族文化素質(zhì)的熱望。

【解析】

本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和作者情感態(tài)度的把握。“《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋并沒有錯(cuò)；但若用世界知識(shí)來衡量，這樣的理解就很不夠了?！弊髡卟徽J(rèn)為《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋錯(cuò)誤，更沒有糾正錯(cuò)誤的目的，只是要通過我們通常對(duì)“廢墟”的解讀引出作者心中的“廢墟”，所以A項(xiàng)錯(cuò)誤。

5．文章勾勒了歐洲自近代以來理解“廢墟”過程中的三個(gè)重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)。請(qǐng)分別概括三個(gè)節(jié)點(diǎn)中人們對(duì)“廢墟”的不同審美感悟。(6分)答：(1)文藝復(fù)興時(shí)期：人們從廢墟中引發(fā)了思古的幽情和創(chuàng)造的熱情，生成了殘缺美意識(shí)。

(2)浪漫主義運(yùn)動(dòng)階段：人們?cè)趶U墟中寄托了緬懷田園，喜好遠(yuǎn)古，追求神奇和神秘的審美理想。

(3)1820年“斷臂維納斯”的發(fā)現(xiàn)：使人們深化了對(duì)廢墟殘缺美的認(rèn)知。

【解析】

本題考查對(duì)文本內(nèi)容的歸納和概括的能力。首先審題，答案核心是“對(duì)‘廢墟’的不同審美感悟”，明確要求答出三個(gè)重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)中人們對(duì)廢墟的不同審美感悟。閱讀區(qū)間為文章第二段至第四段，作者很明顯地將時(shí)間分為三個(gè)階段，考生只要從這三段中分別提取有關(guān)“審美感悟”的信息即可。

6．本文認(rèn)為，已成廢墟的圓明園遺址不應(yīng)重修。你是否同意這種意見？說明你的理由。(5分)答：同意。圓明園凝聚著前人非凡的智慧和巨大的辛勞，殘缺的圓明園能引起人們的痛 惜，讓人產(chǎn)生心靈的震撼和共鳴，它帶著歲月的滄桑，能喚起人們“悟性的陶醉”，重修圓明園是對(duì)國(guó)民文物意識(shí)的嚴(yán)重誤導(dǎo)。

【解析】 本題考查對(duì)作者情感態(tài)度的把握和評(píng)價(jià)的能力，重在評(píng)價(jià)?？忌赏?，也可不同意；能夠言之成理、自圓其說即可。答“同意”好說，但答出自己的見解不易，因?yàn)橥饩碗y脫作者的窠臼，對(duì)考生信息篩選和語言表達(dá)的能力是一個(gè)考驗(yàn)，考生可從文中抽取有關(guān)語句，如“一見殘破的廢墟就覺得礙眼，不惜工本修葺一新，這在某種意義上是缺乏文化素養(yǎng)的表現(xiàn)”“吸引游人來看這假古董，這是對(duì)國(guó)民文物意識(shí)的嚴(yán)重誤導(dǎo)”等等，在此基礎(chǔ)上加以發(fā)揮即可。若答“不同意”，雖沒有現(xiàn)成的信息，卻可以顯示考生獨(dú)特的思考，獨(dú)立的見解，或許更能打動(dòng)閱卷老師。

三、閱讀下面的文字，完成后面題目。(12分)導(dǎo)學(xué)號(hào) 30994023

《中國(guó)新文學(xué)大系·散文二集》導(dǎo)言(節(jié)選)

郁達(dá)夫(1935年4月)在四千余年古國(guó)的中國(guó)，散文的內(nèi)容自然早已發(fā)達(dá)到了五花八門，無以復(fù)加，我們只須一翻開桐城派正宗的《古文辭類纂》[注]來看，曰論辯，曰序跋，曰奏議……一直到辭賦哀祭之類，它的內(nèi)容真富麗錯(cuò)綜，活像一部二十四史零售的百貨商店。這一部《古文辭類纂》所以風(fēng)行二百余年，到現(xiàn)在還有人在那里感激涕零的理由，一半雖在它的材料的豐富，但一半也在它的分門別類，能以一個(gè)類名來決定內(nèi)容。但言為心聲，人心不同又各如其面，想以外形的類似而來斷定內(nèi)容的全同，是等于醫(yī)生以穿在外面的衣服而來推論人體的組織；我們不必引用近代修辭學(xué)的分類來與它對(duì)比，就有點(diǎn)覺得靠不住了。所以近代的選家就更進(jìn)了一步，想依文章本體的內(nèi)容，來分類而辨體。于是乎近世論文章內(nèi)容者，就又把散文分成了描寫、敘事、說明、論理的四大部類；還有人想以實(shí)寫、抒情、說理的三項(xiàng)來包括的。

從文章的主體來看，當(dāng)然是以后人分類方法為合理而簡(jiǎn)明；但有些散文，是既說理而又抒情，或再兼以描寫記敘的，到這時(shí)候，你若想把它們來分類合并，當(dāng)然又覺得困難百出了，所以，我們來論散文的內(nèi)容，就打算先避掉這分類細(xì)敘的方法。

我以為一篇散文的最重要的內(nèi)容，第一要尋這“散文的心”；照中國(guó)舊式的說法，就是一篇的作意，大約就是這“散文的心”了。有了這“散文的心”，然后方能求散文的體，就是如何能把這心盡情地表現(xiàn)出來的最適當(dāng)?shù)呐帕信c方法。到了這里，文字的新舊等工具問題，方始出現(xiàn)。

中國(guó)古代的國(guó)體組織，社會(huì)因襲，以及宗族思想等等，都是先我們之生而存在一層固定的硬殼。這一層硬殼上的三大厚柱，叫作尊君、衛(wèi)道與孝親；經(jīng)書所教的是如此，社會(huì)所重的亦如此，我們不說話不行事則已，若欲說話行事，就不能離反這三種教條，做文章的時(shí)候，自然更加嚴(yán)守著這些古圣昔賢的明訓(xùn)了。這些就是從秦漢以來的中國(guó)散文的內(nèi)容，就是我的說的從前的“散文的心”。

從前的散文的心是如此，從前的散文的體也是一樣。行文必崇尚古雅，模范須取諸六經(jīng)； 不是前人用過的字，用過的句，絕對(duì)不能任意造作，甚至于之乎也者等一個(gè)虛字，也要用得確有出典，嗚呼嗟夫等一聲浩嘆，也須古人吹過才能啟口。此外的起承轉(zhuǎn)合，伏句、提句、結(jié)句等種種法則，更加可以不必說了，一行違反，就不成文；你想，在這兩種械梏之下，我們還寫得了好的散文來么？

[注] 《古文辭類纂》：清代姚鼐編，選錄戰(zhàn)國(guó)至清代的古文辭賦。

7．關(guān)于中國(guó)新文學(xué)的散文的“心”，根據(jù)選文推斷，下列說法中符合作者觀點(diǎn)的兩項(xiàng)是(4分)(AC)A．散文應(yīng)該表現(xiàn)作者個(gè)性 B．散文應(yīng)該內(nèi)容形式統(tǒng)一 C．散文應(yīng)該反對(duì)封建教條 D．散文應(yīng)該反映民族文化 E．散文應(yīng)該突破兩重械梏

【解析】 注意“心”，即主題，而不是“體”，B、E中均有表現(xiàn)形式(“體”)的內(nèi)容在其中，故排除；D項(xiàng)，“應(yīng)反映民族文化”顯然作者沒有提及，所以A、C是正確選項(xiàng)

8．文中的“兩重械梏”分別指的是什么？(4分)答：第一重指_封建正統(tǒng)思想(或“封建的三大厚柱”)__。(不超過8個(gè)字)第二重指_陳舊死板的表現(xiàn)形式(或“陳舊死板的行文方法和章法”__。(不超過14個(gè)字)【解析】 “械梏”是個(gè)比喻，有“束縛”的意思。兩段文章，一從“散文的心”(主題)的角度說，一從“散文的體”(表現(xiàn)形式)的角度說。第一段末句是“這些就是……散文的心”，“這些”指的是前文所講的“三大厚柱”、“三種教條”，簡(jiǎn)言之，就是封建正統(tǒng)思想，這是第一重“械梏”。第二段說“行文”、“字句”“必崇尚古雅……不能任意造作”；“起承轉(zhuǎn)合”等章法結(jié)構(gòu)也不能“違反”，否則“就不成文”，顯然，指的是陳舊死板的表現(xiàn)形式，這是第二重“械梏”。從原文中找出對(duì)應(yīng)的語句，抓住關(guān)鍵詞語按要求加以歸納，是解答這類題目的常用方法。

9．對(duì)于《古文辭類纂》，作者雖然沒有完全否定，但也并不是“感激涕零”的人，為什么？(4分)(不超過48個(gè)字)答：因?yàn)樗麑?duì)這部書的看法是雖然它的材料豐富，但它的思想是嚴(yán)守教條的；雖然它能分門別類，但它的分類不夠合理簡(jiǎn)明。(意思對(duì)即可)【解析】 本題考查對(duì)作者觀點(diǎn)態(tài)度的概括，能力層級(jí)C級(jí)。本題在答案的要求上與上一題近似：一是限定字?jǐn)?shù)，給考生設(shè)定一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拇痤}環(huán)境；二是問題提得較概括，不能簡(jiǎn)單地從文章之中摘出詞句來做答，而必須篩選信息之后整合信息作答。首先從第1段“一半雖在它的材料的豐富，但一半也在它的分門別類”確定這本書的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也確定答題思路從“材料”和“分類”兩個(gè)方面分析；然后再根據(jù)第2段“從文章的主體來看，當(dāng)然是以后 人分類方法為合理而簡(jiǎn)明……就打算先避掉這分類細(xì)敘的方法”和第4段“這一層硬殼上的三大厚柱……就不能離反這三種教條”概括出缺點(diǎn)，最后整合文句形成通順的答案。

第二篇：故都的秋詳案

江蘇省海安雙樓職業(yè)高級(jí)中學(xué)

公開教學(xué)詳案

學(xué)

科：語

文 課

題：故都的秋 教

者：李留莊

時(shí)

間：2009年12月21日上午第2節(jié)課 班

級(jí)：08電子強(qiáng)2 教學(xué)目標(biāo)：

1、體會(huì)故都的秋清、靜、悲涼的特點(diǎn)。

2、領(lǐng)悟并學(xué)習(xí)課文以情馭景，以景顯情的表現(xiàn)手法。教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)并借鑒文章“以情馭景，以景顯情”的抒情手法。教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)文中流露出的悲涼之情的由來，從而深層次理解

文章的豐富內(nèi)涵。

教學(xué)方法：?jiǎn)l(fā)式、探究式 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

無論是“晴空一鶴排云上”的詩情，還是“曉來誰染霜林醉”的曲意，千年來這些雕鏤人心的詠秋名句度蘊(yùn)含著作者情景交融、物我合一的意境追求，而許多我國(guó)現(xiàn)代散文也正是達(dá)到了這種境界而廣為流傳。今天，我們就要來賞析這樣的一篇美文──《故都的秋》。

二、整體感知

提問：看文章的標(biāo)題，中心語是什么？

明確：秋。

提問：本文寫作的重點(diǎn)又是什么？明確：故都特有的秋色。

提問：快速閱讀全文，給段落標(biāo)上序號(hào)，找找作者眼中故都的秋有什么特點(diǎn)？這些特點(diǎn)集中在哪些段落描寫？（課件出示。）

明確：“特別的清、靜、悲涼”，秋景：３～１１段。

（體會(huì)文章基調(diào)，了解課文結(jié)構(gòu)，初步理解課文。）

三、細(xì)節(jié)品味

下面老師來把作者細(xì)寫故都的秋的段落朗誦一遍，同學(xué)們?cè)诼犂收b的同時(shí)做兩件事情：一是圈出文中寫到的秋景；二是找出文中的秋聲有哪一些?，F(xiàn)在就請(qǐng)大家一起隨著誦讀去北平觀秋色、聞秋聲、品秋味。

提問：剛才大家神游了北平之秋，現(xiàn)在回到老師剛才提的第一個(gè)問題上，文中寫到了那些秋景？

明確：蘆花、柳影、夜月、青天、藍(lán)朵、落蕊、棗子、“青布單衣”的人。

提問：大家有沒有注意到這些景物的色彩，從色調(diào)的冷暖看，這些色彩多屬于？

明確：冷色。（黑、白、藍(lán)、灰、紫等等）。

提問：這種色調(diào)容易給人什么樣的感覺呢？

明確：冷清、孤獨(dú)。

（課件出示。）

通過閱讀，我們發(fā)現(xiàn)了故都的秋景是這樣的冷清。

提問：我們?cè)倏纯垂识嫉那锫曈钟心囊恍┠兀?/p>

明確：鴿子聲、蟬聲、風(fēng)雨聲、問答聲、掃落蕊之聲。

提問：我們來仔細(xì)聽聽北國(guó)的蟬聲，看看這孤獨(dú)的秋蟬的鳴叫有什么特點(diǎn)？能引起人怎樣的感受？

（給學(xué)生３分鐘討論時(shí)間，結(jié)束時(shí)每組請(qǐng)一位同學(xué)起來表達(dá)。）

（秋聲很多，擇有意味的一點(diǎn)進(jìn)行分析，如此設(shè)置不致泛泛而談。）

明確：（教師小結(jié)）在我國(guó)的古典文學(xué)作品中，蟬多是哀怨、憂傷、憂愁的象征，如《雨霖鈴》中的起句便是“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”，那凄切的寒蟬已令人柔腸寸斷，蟬聲更令人備感冷清。在故都，家家戶戶都有蟬鳴，還是蟬衰弱的殘聲。文章所渲染的那種冷清，寂寞的氛圍也就不言而喻了。置身此時(shí)，其寂寞又要跟何止一個(gè)“愁”字了得。（６分鐘）

提問：作者在文章中寫了秋天的這么多聲音，然而在文章的開頭他卻說孤獨(dú)的秋“特別的清、靜、悲涼”，聲音如此豐富，怎么稱得上靜呢？

明確：這些聲音都不是噪雜的聲音，如果是噪雜喧鬧，就不會(huì)聽到青天里的馴鴿聲、下雨的聲音，更聽不到落蕊的聲響。這些聲響都不很大。作者是以聲襯靜，以聲音反襯了故都的寂靜。這正達(dá)到了王藉詩“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”的藝術(shù)效果。

（這一問題讓學(xué)生了解以聲襯靜的表現(xiàn)手法，加深對(duì)課文“清、靜、悲涼”基調(diào)的理解。）

提問：文章讀到這里，我們聆聽了秋聲、欣賞了秋色，感受到郁達(dá)夫?yàn)槲覀兠枥L的北國(guó)秋景，但是在文章的第三段，提到北國(guó)的秋天，郁達(dá)夫先想到的是什么呢？

明確：西山的蟲唱、玉泉的夜月、陶然亭的柳影、潭柘寺的鐘聲等等。

提問：我們可以看出作家先想到的是這些很有北京特色的景物，但是在文中作者詳細(xì)描繪的卻不是這些，而是一些普通的喇叭花、知了的叫聲、槐樹的落蕊等等？作者這樣行文的意圖是什么呢？又有什么樣的作用？

明確：用平凡的事物表現(xiàn)出古都的秋味更顯的秋味的濃重，也更好地讓讀者引起共鳴。

（引導(dǎo)學(xué)生探究作者寫作的心理動(dòng)機(jī)，發(fā)現(xiàn)作者的言下之意和精妙之思。）

提問：作者從故都的秋聲、秋景中品到了秋味，那么“故都”本身與秋天又沒有什么契合點(diǎn)呢？

明確：故都已經(jīng)不是一個(gè)盛師王朝的都城，他在歷史里頹唐了，在戰(zhàn)亂中寂靜了，這與秋蕭瑟、肅煞的特點(diǎn)是接近的。

（讓學(xué)生理解社會(huì)與自然在作家的筆下結(jié)合的是怎樣的巧妙，引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性思考。）

討論：作者筆下的秋聲、秋景與作者要表達(dá)的情感有什么共通之處？

明確：景物多是冷色調(diào)，秋聲也是席位衰弱的聲音，這與作者要表達(dá)的“清、靜、悲涼”在神韻上是一致的。正如詩歌中的意向寄托了作者的主觀情感，這里的秋景與秋聲也包含著作者的感情。

提問：這種通過寫景來達(dá)到抒情的目的的表現(xiàn)手法叫什么呀？

明確：寓情于景。

（引導(dǎo)學(xué)生在以上分析基礎(chǔ)上，總結(jié)出情與景的關(guān)系，繼而理解本文表現(xiàn)手法）

《故都的秋》雖然沒有用古代詩詞那樣凝練的語言，卻以細(xì)膩的筆觸傳遞出故都的秋所特有的。極富個(gè)性色彩的韻味。

欣賞了這一派秋景，老師發(fā)現(xiàn)了文章中兩個(gè)不和諧之處，我們一起來研究一下。

提問：文章的題目是《故都的秋》可是在開頭與結(jié)尾又寫到了南國(guó)的秋，這是為什么呢？

明確：作者借南國(guó)的秋的溫、潤(rùn)、慢，通過對(duì)比突出了北國(guó)之秋的清、靜、悲涼是南國(guó)之秋所無法比擬的，從而，突出作者對(duì)它的熱愛之情。（課件出示）

提問：第１２段脫離了古都的秋景，而對(duì)國(guó)內(nèi)外寫秋的文學(xué)作品大發(fā)議論，他寫了什么內(nèi)容？其作用是什么？

明確：這一段通過古今中外的引證，說明感秋處處有，而中國(guó)的文人最為突出，而秋的深味非北方莫屬，這樣寫還是為了突出北國(guó)之秋。這段議論，使整篇文章的情、景、理相互交融，充實(shí)了內(nèi)容，深化了主題，同時(shí)，又使文章疏朗不羈，揮灑自如。（課件出示）

（此二問使學(xué)生主動(dòng)對(duì)寫作手法進(jìn)行探究，理解作家落筆的好處。）

三、總結(jié)

這是一篇寫景散文，主體部分寫了秋的特色，又通過對(duì)比、議論加以突出，使得文章情、景、理水乳交融，美麗而不膚淺。在結(jié)構(gòu)上，總起、分?jǐn)ⅰ⒆h論、總結(jié)，文氣貫穿始終，形散而神不散，成為現(xiàn)代散文百花園中的一朵奇葩。

詩人徐志摩在一首小詩《私語》中寫到：私語三秋的情思情事，情語情節(jié)，臨了輕輕將他拂落在秋水秋波的秋暈里，一渦半轉(zhuǎn)，跟著秋流去。這故都的秋景已融入了郁達(dá)夫先生的生活，融入了他的血液、融入了他的生命。他的情感也隨著這故都的秋流去了。讓我們一起來品讀文章最后一段！要讀出秋味、讀出愁思、讀出對(duì)故都的秋的眷戀！

四、布置作業(yè)

寫一篇短文，題目《家鄉(xiāng)的秋》，不少于８００字。

第三篇：高中語文《故都的秋》優(yōu)秀說課稿

高中語文《故都的秋》優(yōu)秀說課稿范文

一、高中語文優(yōu)秀說課教材分析與學(xué)情狀況

郁達(dá)夫先生在《故都的秋》這篇文章中為我們描繪了故都秋色，抒發(fā)了對(duì)北國(guó)秋色的無限向往和眷戀之情。作者運(yùn)用以情馭景、以景顯情的寫作手法，在對(duì)故都秋景的細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情，體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時(shí)的處境和濃重的“主觀色彩”，顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。

本課的教學(xué)對(duì)象是高一年級(jí)的學(xué)生，他們與作者無論是從年代上還是年歲上都相距甚遠(yuǎn)，對(duì)于體味秋之悲涼很容易流于表面。所以本節(jié)課要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生感悟?qū)庫o美的能力。

二、教學(xué)目標(biāo)與重點(diǎn)難點(diǎn)

這一單元為綜合表達(dá)單元，教學(xué)上要求培養(yǎng)學(xué)生在閱讀和寫作中綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式的能力。為更有效地完成這一教學(xué)要求，就必須讓學(xué)生把握文章的主旨，體會(huì)作者的情感，因此我將單元教學(xué)要求做為第三課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)。

根據(jù)以上教材特點(diǎn)和學(xué)情狀況，本節(jié)課我確立如下教學(xué)目標(biāo)： 1.知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)并掌握抒情散文的寫作特點(diǎn);2.能力目標(biāo)：理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合，學(xué)習(xí)以情馭景、以景顯情的表現(xiàn)手法，培養(yǎng)學(xué)生初步的文學(xué)鑒賞能力;3.情感目標(biāo)：體味作者向往、眷戀故都之秋的真情。依據(jù)此教學(xué)目標(biāo)，我將本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)設(shè)定如下： 教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)以情馭景、以景顯情的表現(xiàn)手法。教學(xué)難點(diǎn)：體味秋中有情的眷戀，情中有秋的落寞。

三、教學(xué)方法及學(xué)法指導(dǎo) 1.教學(xué)方法

教學(xué)指導(dǎo)思想：以作者的情感為線索貫穿全文，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體。以閱讀、設(shè)疑、討論為主線，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。

主要采取閱讀感知法、情境教學(xué)法、探究式教學(xué)法。

2、教學(xué)手段

在教學(xué)手段的使用上，主要是利用多媒體課件，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑思辨，補(bǔ)充信息，突破重點(diǎn)、難點(diǎn)。

3、學(xué)法輔導(dǎo)

在學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，積極倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。

四、教學(xué)過程說明

環(huán)節(jié)一：創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣

利用課件展現(xiàn)北京秋景，用生動(dòng)的語言描繪北京秋天的絢爛多姿，并配以輕松明快的音樂，使學(xué)生如見其景，如臨其境。在視覺和聽覺上產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊。就在學(xué)生陶醉于這艷麗之美時(shí)，我將提出“郁達(dá)夫筆下的《故都的秋》又是怎樣的呢”，來激發(fā)學(xué)生的求知欲和閱讀興趣，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入閱讀情境，也為之后的深入分析做好充分的鋪墊。

環(huán)節(jié)二：閱讀課文，整體感知

在這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生默讀課文，并在閱讀過程中思索：在郁達(dá)夫筆下，北國(guó)秋天的總體特征是什么。要求學(xué)生盡量從原文尋找答案，從而培養(yǎng)學(xué)生收集信息和概括文本的能力。而此時(shí)，我將絢爛的圖景換成色調(diào)灰暗的秋景圖，將先前明快的音樂轉(zhuǎn)換成低沉的音樂，來幫助學(xué)生更好地理解、把握文章的主旨，整體感知文章的情感基調(diào)。

在學(xué)生總結(jié)出北國(guó)之秋的總體特點(diǎn)為：清、靜、悲涼之后，再提出疑問：作者是從哪些方面來體現(xiàn)這一特點(diǎn)的呢?引起學(xué)生思考，詳盡研讀課文。

環(huán)節(jié)三：咀嚼語言，細(xì)品秋味 這一環(huán)節(jié)，將分成三個(gè)步驟進(jìn)行。1.覽秋色

讓學(xué)生在文中找出描寫色彩的詞語，并概括出這些色彩的特點(diǎn)，品味秋色的意境，體會(huì)北國(guó)之秋的特點(diǎn)一：清。在這一環(huán)節(jié)，學(xué)生要去收集文本信息，并加以提煉，從而進(jìn)一步把握作者的思想情感。

2.聞秋聲

讓學(xué)生找出文中都提及了哪些聲音，品味秋聲的特點(diǎn)，體會(huì)北國(guó)之秋的特點(diǎn)二：靜。在這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生能找出很多聲音，我將提出疑問：這么多的聲響交織在一起，這秋天似乎是非常熱鬧的，是這樣的嗎?這樣做的目的是引發(fā)學(xué)生的深入思考，引導(dǎo)學(xué)生了解“反襯”這一寫作手法。

3.品秋味

這一步驟是將學(xué)生分組為五幅秋景圖命名，要求用首字為“秋”的四字詞語，并且要體現(xiàn)出畫面中主要景物的特征。

在這一過程中充分體現(xiàn)學(xué)生的分工與合作，要求學(xué)生以小組為單位，互相交流，提高合作學(xué)習(xí)的能力。通過對(duì)文本的詳細(xì)研讀，經(jīng)過收集、篩選、提煉信息，進(jìn)而深切體會(huì)作者對(duì)故都秋的贊美之情以及文中流露出的悲涼、傷感之情。

然后教師給出自己的概括，讓學(xué)生比對(duì)哪個(gè)更貼切。(秋院對(duì)花、秋槐落蕊、秋蟬殘鳴、秋雨話涼、秋棗染色)這一步驟既對(duì)剛才的學(xué)生活動(dòng)進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)，也明確了北國(guó)之秋的特點(diǎn)三：悲涼。

之后全班齊讀秋槐落蕊圖這一段落，通過朗讀進(jìn)一步感受悲涼的秋味。環(huán)節(jié)四：介紹背景，追本溯源

這一環(huán)節(jié)中我將提出一系列問題，問題是按照由淺入深的順序設(shè)置的。本文除了作者寫南國(guó)之秋的目的是什么? 作者本身是南方人，可是為什么會(huì)喜歡北國(guó)的秋天呢? 喜歡的是北國(guó)哪里的秋天? 描寫北國(guó)之秋外，還提及哪的秋天? 為什么作者所描寫的景致和我們所感受到的明艷繁鬧的秋景截然不同呢? 我將從四個(gè)方面去介紹：中國(guó)文人的傳統(tǒng)--傷春悲秋;作者的生活經(jīng)歷--身世坎坷;當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景--動(dòng)蕩不安;作者的創(chuàng)作風(fēng)格--靜的文學(xué)。

通過設(shè)疑--解疑這一過程，讓學(xué)生明白作者的寫作意圖，了解秋味之源，掌握閱讀此類抒情散文的方法--知人論世，并充分體會(huì)“以我觀物，物皆著我之主觀色彩”的含義，掌握抒情散文的特點(diǎn)--以情馭景，以景顯情。

環(huán)節(jié)五：總結(jié)秋味，延伸拓展

教師給出小結(jié)語句：故都的秋像一首詩，深沉而又含蓄;拋磚引玉，學(xué)生依此做仿句練習(xí)，來把握秋味，體會(huì)作者情感。這樣做的目的在于考察學(xué)生對(duì)文章的理解程度，訓(xùn)練學(xué)生的概括能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。環(huán)節(jié)六：課后作業(yè)，鞏固所學(xué) 1.收集有關(guān)秋的詩句，至少4句以上。

2.任選一幅秋景圖，手繪或電腦繪制，并在班內(nèi)舉行小型畫展。(電腦美術(shù)專業(yè))作業(yè)一的目的是學(xué)生的閱讀視野由課內(nèi)拓展到課外;作業(yè)二的目的是將語文學(xué)習(xí)與專業(yè)課相結(jié)合，從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，使得語文教學(xué)服務(wù)于專業(yè)教學(xué)。

第四篇：高中語文優(yōu)秀說課稿：《故都的秋》

給人改變未來的力量

高中語文優(yōu)秀說課稿范文：《故都的秋》

一、教材分析與學(xué)情狀況

郁達(dá)夫先生在這篇文章中為我們描繪了故都秋色，抒發(fā)了對(duì)北國(guó)秋色的無限向往和眷戀之情。作者運(yùn)用以情馭景、以景顯情的寫作手法，在對(duì)故都秋景的細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情，體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時(shí)的處境和濃重的“主觀色彩”，顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。

本課的教學(xué)對(duì)象是高一年級(jí)的學(xué)生，他們與作者無論是從年代上還是年歲上都相距甚遠(yuǎn)，對(duì)于體味秋之悲涼很容易流于表面。所以本節(jié)課要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生感悟?qū)庫o美的能力。

二、教學(xué)目標(biāo)與重點(diǎn)難點(diǎn)

這一單元為綜合表達(dá)單元，教學(xué)上要求培養(yǎng)學(xué)生在閱讀和寫作中綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式的能力。為更有效地完成這一教學(xué)要求，就必須讓學(xué)生把握文章的主旨，體會(huì)作者的情感，因此我將單元教學(xué)要求做為第三課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)。

根據(jù)以上教材特點(diǎn)和學(xué)情狀況，本節(jié)課我確立如下教學(xué)目標(biāo)： 1.知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)并掌握抒情散文的寫作特點(diǎn)；

2.能力目標(biāo)：理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合，學(xué)習(xí)以情馭景、以景顯情的表現(xiàn)手法，培養(yǎng)學(xué)生初步的文學(xué)鑒賞能力；

3.情感目標(biāo)：體味作者向往、眷戀故都之秋的真情。依據(jù)此教學(xué)目標(biāo)，我將本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)設(shè)定如下： 教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)以情馭景、以景顯情的表現(xiàn)手法。教學(xué)難點(diǎn)：體味秋中有情的眷戀，情中有秋的落寞。

三、教學(xué)方法及學(xué)法指導(dǎo) 1.教學(xué)方法

教學(xué)指導(dǎo)思想：以作者的情感為線索貫穿全文，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體。以閱讀、設(shè)疑、討論為主線，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。

主要采取閱讀感知法、情境教學(xué)法、探究式教學(xué)法。

2、教學(xué)手段

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點(diǎn)、難點(diǎn)。

3、學(xué)法輔導(dǎo)

在學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，積極倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。

四、教學(xué)過程說明

環(huán)節(jié)一：創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣

利用課件展現(xiàn)北京秋景，用生動(dòng)的語言描繪北京秋天的絢爛多姿，并配以輕松明快的音樂，使學(xué)生如見其景，如臨其境。在視覺和聽覺上產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊。就在學(xué)生陶醉于這艷麗之美時(shí)，我將提出“郁達(dá)夫筆下的《故都的秋》又是怎樣的呢”，來激發(fā)學(xué)生的求知欲和閱讀興趣，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入閱讀情境，也為之后的深入分析做好充分的鋪墊。

環(huán)節(jié)二：閱讀課文，整體感知

在這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生默讀課文，并在閱讀過程中思索：在郁達(dá)夫筆下，北國(guó)秋天的總體特征是什么。要求學(xué)生盡量從原文尋找答案，從而培養(yǎng)學(xué)生收集信息和概括文本的能力。

而此時(shí)，我將絢爛的圖景換成色調(diào)灰暗的秋景圖，將先前明快的音樂轉(zhuǎn)換成低沉的音樂，來幫助學(xué)生更好地理解、把握文章的主旨，整體感知文章的情感基調(diào)。

在學(xué)生總結(jié)出北國(guó)之秋的總體特點(diǎn)為：清、靜、悲涼之后，再提出疑問：作者是從哪些方面來體現(xiàn)這一特點(diǎn)的呢？引起學(xué)生思考，詳盡研讀課文。

環(huán)節(jié)三：咀嚼語言，細(xì)品秋味 這一環(huán)節(jié)，將分成三個(gè)步驟進(jìn)行。1.覽秋色

讓學(xué)生在文中找出描寫色彩的詞語，并概括出這些色彩的特點(diǎn)，品味秋色的意境，體會(huì)北國(guó)之秋的特點(diǎn)一：清。在這一環(huán)節(jié)，學(xué)生要去收集文本信息，并加以提煉，從而進(jìn)一步把握作者的思想情感。

2.聞秋聲

讓學(xué)生找出文中都提及了哪些聲音，品味秋聲的特點(diǎn)，體會(huì)北國(guó)之秋的特點(diǎn)二：靜。在這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生能找出很多聲音，我將提出疑問：這么多的聲響交織在一起，這秋天似乎是非常熱鬧的，是這樣的嗎？這樣做的目的是引發(fā)學(xué)生的深入思考，引導(dǎo)學(xué)生了解“反襯”這一寫作手法。

3.品秋味

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出畫面中主要景物的特征。

在這一過程中充分體現(xiàn)學(xué)生的分工與合作，要求學(xué)生以小組為單位，互相交流，提高合作學(xué)習(xí)的能力。通過對(duì)文本的詳細(xì)研讀，經(jīng)過收集、篩選、提煉信息，進(jìn)而深切體會(huì)作者對(duì)故都秋的贊美之情以及文中流露出的悲涼、傷感之情。

然后教師給出自己的概括，讓學(xué)生比對(duì)哪個(gè)更貼切。(秋院對(duì)花、秋槐落蕊、秋蟬殘鳴、秋雨話涼、秋棗染色)這一步驟既對(duì)剛才的學(xué)生活動(dòng)進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)，也明確了北國(guó)之秋的特點(diǎn)三：悲涼。之后全班齊讀秋槐落蕊圖這一段落，通過朗讀進(jìn)一步感受悲涼的秋味。環(huán)節(jié)四：介紹背景，追本溯源

這一環(huán)節(jié)中我將提出一系列問題，問題是按照由淺入深的順序設(shè)置的。本文除了描寫北國(guó)之秋外，還提及哪的秋天？ 作者寫南國(guó)之秋的目的是什么？

作者本身是南方人，可是為什么會(huì)喜歡北國(guó)的秋天呢？ 喜歡的是北國(guó)哪里的秋天？

為什么作者所描寫的景致和我們所感受到的明艷繁鬧的秋景截然不同呢？

(后三個(gè)問題并不用學(xué)生回答，只是想引起學(xué)生的深度思索，激發(fā)學(xué)生的探究興趣。)我將從四個(gè)方面去介紹：中國(guó)文人的傳統(tǒng)--傷春悲秋；作者的生活經(jīng)歷--身世坎坷；當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景--動(dòng)蕩不安；作者的創(chuàng)作風(fēng)格--靜的文學(xué)。

通過設(shè)疑--解疑這一過程，讓學(xué)生明白作者的寫作意圖，了解秋味之源，掌握閱讀此類抒情散文的方法--知人論世，并充分體會(huì)“以我觀物，物皆著我之主觀色彩”的含義，掌握抒情散文的特點(diǎn)--以情馭景，以景顯情。

環(huán)節(jié)五：總結(jié)秋味，延伸拓展

教師給出小結(jié)語句：故都的秋像一首詩，深沉而又含蓄；

拋磚引玉，學(xué)生依此做仿句練習(xí)，來把握秋味，體會(huì)作者情感。這樣做的目的在于考察學(xué)生對(duì)文章的理解程度，訓(xùn)練學(xué)生的概括能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

環(huán)節(jié)六：課后作業(yè)，鞏固所學(xué) 1.收集有關(guān)秋的詩句，至少4句以上。

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這一步驟是將學(xué)生分組為五幅秋景圖命名，要求用首字為“秋”的四字詞語，并且要體現(xiàn)通遼人事考試信息網(wǎng)：http://tongliao.offcn.com/

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給人改變未來的力量

2.任選一幅秋景圖，手繪或電腦繪制，并在班內(nèi)舉行小型畫展。(電腦美術(shù)專業(yè))作業(yè)一的目的是學(xué)生的閱讀視野由課內(nèi)拓展到課外；作業(yè)二的目的是將語文學(xué)習(xí)與專業(yè)課相結(jié)合，從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，使得語文教學(xué)服務(wù)于專業(yè)教學(xué)。

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第五篇：2018高中語文練案3祝福3

練案3 祝福(1)

滿分50分，時(shí)間40分鐘

一、打牢語言基礎(chǔ)(36分)1．下列加點(diǎn)詞使用不正確的一項(xiàng)是(3分)導(dǎo)學(xué)號(hào) 25894011(A)①我乘她不再緊接的問，邁開步便走，匆匆的逃回四叔的家中，心里很覺得不安適。．．②不更事的勇敢的少年，往往敢于給人解決疑問，選定醫(yī)生，萬一結(jié)果不佳，大抵反成了怨府，然而一用這“說不清”來作結(jié)束，便事事逍遙自在了。．．．．③她真是日暮途窮了，只好來求老主人。好在她現(xiàn)在已經(jīng)再?zèng)]有什么牽掛，太太家里又．．．．湊巧要換人，所以我就領(lǐng)她來。

④女人們卻不獨(dú)寬恕了她似的，臉上立刻改換了鄙夷的神氣，還要陪出許多眼淚來。．．⑤有業(yè)內(nèi)人士稱：“如今的家庭劇已進(jìn)入一個(gè)‘比例失衡的時(shí)代’，一些劇目過度戲劇化，與現(xiàn)實(shí)差距甚遠(yuǎn)，另一些劇目又過于平淡，讓人看得百無聊賴?！?．．．．⑥普京和梅德韋杰夫有很多相似之處，兩人個(gè)子差不多高，都喜歡運(yùn)動(dòng)，都精明強(qiáng)干，．．．．都矢志振興俄羅斯。

A．①③④

C．②③⑤

B．①⑤⑥ D．③⑤⑥

【解析】 安適：安閑適意，感到舒服。應(yīng)用“安逸”。逍遙自在：無拘無束，安閑自得。日暮途窮：比喻陷入絕境。應(yīng)用“走投無路”。鄙夷：輕視。應(yīng)用鄙薄。百無聊賴，意思是精神上沒有依托，形容非常無聊。精明強(qiáng)干，形容機(jī)靈聰明，辦事能力強(qiáng)。

2．下列句子中有語病的一項(xiàng)是(3分)導(dǎo)學(xué)號(hào) 25894012(D)A．“這正好。你是識(shí)字的，又是出門人，見識(shí)得多。我正要問你一件事——”她那沒有精采的眼睛忽然發(fā)光了。

B．只有四嬸，因?yàn)楹髞砉陀玫呐?，大抵非懶即饞，或者饞而且懶，左右不如意，所以也還提起祥林嫂。

C．“??這實(shí)在是叫作‘天有不測(cè)風(fēng)云’，她的男人是堅(jiān)實(shí)人，誰知道年紀(jì)青青，就會(huì)斷送在傷寒上？

D．日子很快的過去了，她的做工卻毫沒有懈，食物不論，力氣是不惜的。人們都說魯四老爺家里雇著了女工，比勤快的男人實(shí)在還勤快。

【解析】 語序不當(dāng)：實(shí)在比勤快的男人還勤快。

3．下列各句中，表達(dá)得體的一句是(3分)導(dǎo)學(xué)號(hào) 25894013(A)A．父親大人金安，十月十日，奉到家信，敬悉一切。信中教我控制飲食，謹(jǐn)當(dāng)時(shí)時(shí)省記。

B．我和先生久不通信，至以為念，先生學(xué)術(shù)精湛，文才出眾，如有拙筆，務(wù)望陸續(xù)惠寄。

C．驚聞家父不幸逝世，足下天性素孝，罹此大故，傷感必過，為子女計(jì)，尚望勿過哀毀。

D．閣下承囑我回鄉(xiāng)后來尊寓下榻，盛意感甚，他日您來南京工作，鄙人定當(dāng)鼎力相助?！窘馕觥?B項(xiàng)，“拙筆”改為“鴻文”。C項(xiàng)中“家父”應(yīng)改為“令尊”。D項(xiàng)中，“鼎力相助“是敬辭，不能用在自己身上。

4．依次填出下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)導(dǎo)學(xué)號(hào) 25894014(A)那是下午，我到鎮(zhèn)的東頭訪過一個(gè)朋友，走出來，就在河邊遇見她；而且見她瞪著的眼睛的視線，就知道明明是向我走來的。我這回在魯鎮(zhèn)所見的人們中，改變之大，可以說無過于她的了：________；________；________。________；________：她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。

①只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物

②臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的 ③一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開了裂

④五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人 ⑤她一手提著竹籃，內(nèi)中一個(gè)破碗，空的 A．④②①⑤③

C．②④①③⑤

B．④②③①⑤ D．②④①⑤③

【解析】 根據(jù)對(duì)祥林嫂的形象描寫的順序。

5．選出對(duì)“事理通達(dá)心氣和平”的有關(guān)內(nèi)容解說正確的一項(xiàng)(3分)導(dǎo)學(xué)號(hào) 25894015(D)A．此語出自“四書”中的《論語·季氏》。B．“品節(jié)詳明德性堅(jiān)定”應(yīng)是這副對(duì)聯(lián)的下聯(lián)。

C．這句話是道家宣揚(yáng)的自我修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。意為：理解了孔孟之道，待人接物就能通情達(dá)理，心平氣和。

D．引用此語，意在和魯四老爺一貫厭惡祥林嫂、“心氣”極不“和平”形成對(duì)照，借以諷刺他的虛偽性。

【解析】 A．應(yīng)是朱熹《論語集注》中的注解，B.是上聯(lián)，C.是理學(xué)家所宣揚(yáng)的。6．以“傳統(tǒng)的知識(shí)分子”開頭，將下列幾句話重組為一個(gè)長(zhǎng)單句，可適當(dāng)增刪詞語，但不得改變?cè)狻?7分)導(dǎo)學(xué)號(hào) 25894016

①魯迅是中國(guó)近現(xiàn)代最偉大的知識(shí)分子之一。②傳統(tǒng)的知識(shí)分子，被“四書”“五經(jīng)”吃空了靈魂。

③他創(chuàng)作的《懷舊》《孔乙己》等作品，表達(dá)了他對(duì)傳統(tǒng)知識(shí)分子的嘲諷與同情。答：示例：傳統(tǒng)的知識(shí)分子，被“四書”“五經(jīng)”吃空了靈魂，在中國(guó)近現(xiàn)代最偉大的知識(shí)分子之一魯迅創(chuàng)作的《懷舊》《孔乙己》等作品中對(duì)他們表達(dá)了嘲諷與同情。

7．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。(7分)導(dǎo)學(xué)號(hào) 25894017

文學(xué)創(chuàng)作是一種具有明顯內(nèi)省色彩的個(gè)人行為。因?yàn)樗撬囆g(shù)創(chuàng)作，①______________。我們經(jīng)歷過的一個(gè)痛苦的歷史階段，讓作家消除個(gè)性，否認(rèn)自我在文學(xué)創(chuàng)作中的基礎(chǔ)作用。經(jīng)過撥亂反正，②______________，文學(xué)事業(yè)擁有了一個(gè)燦爛的春天。又因?yàn)樽骷业奈膶W(xué)創(chuàng)作是以作品的形式發(fā)表、出版面世的，這就決定了作品和作家必須帶有公共性。因此，③______________。

答：①所以它呈現(xiàn)出作家的個(gè)人特色；②作家找回了自我/作家個(gè)性在文學(xué)創(chuàng)作中得以體現(xiàn)；③作家和作品要有個(gè)性也要有共性。

8．下面文段有三處推斷存在問題，請(qǐng)參照①的方式，說明另外兩處問題。(7分)導(dǎo)學(xué)號(hào) 25894018

文學(xué)是心靈的撫慰劑。許多人因?yàn)楣陋?dú)而愛好文學(xué)，許多人因?yàn)楦F困而愛好文學(xué)，也有一些人因?yàn)楦蛔汩e適而愛好文學(xué)——他們信仰文學(xué)，崇尚真善美，文學(xué)必然讓所有人變得安貧樂道，富而不驕。真正愛好文學(xué)的人，是天底下最善良的群落。驗(yàn)之現(xiàn)實(shí)，大致不錯(cuò)。以文學(xué)鉆營(yíng)的人，終將身敗名裂，死無葬身之地。

①文學(xué)并不一定讓所有人變得安貧樂道，富而不驕 ②真正愛好文學(xué)的人并不一定都是天底下最善良的人。③以文學(xué)鉆營(yíng)的人并不一定死無葬身之地。

二、提高閱讀能力(14分)閱讀下面的文章，完成后面題目。導(dǎo)學(xué)號(hào) 25894019

出 關(guān) 魯 迅

老子到了函谷關(guān)，沒有直走通到關(guān)口的大道，卻把青牛一勒，轉(zhuǎn)入岔路，然而他更料不到當(dāng)他彎進(jìn)岔路的時(shí)候，已經(jīng)給探子望見，立刻去報(bào)告了關(guān)官。所以繞不到七八丈路，一群人馬就從后面追來了。那個(gè)探子躍馬當(dāng)先，其次是關(guān)官，就是關(guān)尹喜，還帶著四個(gè)巡警和兩個(gè)簽子手。

“站??！”幾個(gè)人大叫著。

老子連忙勒住青牛，自己是一動(dòng)也不動(dòng)，好像一段呆木頭。

“阿呀！”關(guān)官一沖上前，看見了老子的臉，就驚叫了一聲，即刻滾鞍下馬，打著拱，說道：“我道是誰，原來是老聃館長(zhǎng)。這真是萬想不到的。”

老子也趕緊爬下牛背來，細(xì)著眼睛，看了那人一看，含含胡胡地說：“我記性壞??” “自然，自然，先生是忘記了的。我是關(guān)尹喜，先前因?yàn)樯蠄D書館去查《稅收精義》，曾經(jīng)拜訪過先生??”

這時(shí)簽子手便翻了一通青牛上的鞍韉，又用簽子刺一個(gè)洞，伸進(jìn)指頭去掏了一下，一聲不響，撅著嘴走開了。

“先生在城圈邊溜溜？”關(guān)尹喜問?！安?，我想出去，換換新鮮空氣??”

“那很好呢！那好極了！現(xiàn)在誰都講衛(wèi)生，衛(wèi)生是頂要緊的。不過機(jī)會(huì)難得，我們要請(qǐng)先生到關(guān)上去住幾天，聽聽先生的教訓(xùn)??”

老子還沒有回答，四個(gè)巡警就一擁上前，把他扛在牛背上，簽子手用簽子在牛屁股上刺上一下，牛把尾巴一卷，就放開腳步，一同向關(guān)口跑去了。

??

大家喝過開水，再吃餑餑。讓老子休息一會(huì)兒之后，關(guān)尹喜就提議要他講學(xué)了。老子早知道這是免不掉的，就滿口答應(yīng)。于是轟轟了一陣，屋里逐漸坐滿了聽講的人們。同來的八人之外，還有四個(gè)巡警、兩個(gè)簽子手、五個(gè)探子、一個(gè)書記、一個(gè)賬房和一個(gè)廚房。有幾個(gè)還帶著筆、刀、木札，預(yù)備抄講義。

老子像一段呆木頭似的坐在中央，沉默了一會(huì)兒，這才咳嗽幾聲，白胡子里面的嘴唇動(dòng)起來了。大家即刻屏住呼吸，側(cè)著耳朵聽。只聽他慢慢地說道：“道可道，非常道；名可名，非常名。無名，天地之始；有名，萬物之母。??”

大家彼此面面相覷，沒有抄。

“故常無欲以觀其妙，”老子接著說，“常有欲以觀其竅。此兩者，同出而異名。同，謂之玄，玄之又玄，眾妙之門??”

大家顯出苦臉來了，有些人還似乎手足失措。一個(gè)簽子手打了一個(gè)大呵欠，書記先生竟打起瞌睡來，嘩啷一聲，刀、筆、木札，都從手里落在席子上面了。

老子仿佛并沒有覺得，但仿佛又有些覺得似的，因?yàn)樗麖拇酥v得詳細(xì)了一點(diǎn)。然而他沒有牙齒，發(fā)音不清，打著陜西腔，夾上湖南音，“哩”“呢”不分，又愛說什么“悁”：大家還是聽不懂。可是時(shí)間加長(zhǎng)了，來聽他講學(xué)的人，倒格外受苦。

為面子起見，人們只好熬著，但后來總不免七倒八歪，各人想著自己的事，待到講到“圣人之道，為而不爭(zhēng)”，住了口了，還是誰也不動(dòng)彈。老子等了一會(huì)兒，就加上一句道：

“悁，完了！”

大家這才如大夢(mèng)初醒，雖然因?yàn)樽锰茫瑑赏榷悸槟玖?，一時(shí)站不起身，但心里又驚又喜，恰如遇到大赦的一樣。

于是老子也被送到廂房里，人們請(qǐng)他去休息。他喝過幾口白開水，就毫無動(dòng)靜地坐著，好像一段呆木頭。

人們卻還在外面紛紛議論。過不多久，就有四個(gè)代表進(jìn)來見老子，大意是說他的話講得太快了，加上國(guó)語不太純粹，所以誰也不能筆記。沒有記錄，可惜非常，所以要請(qǐng)他補(bǔ)發(fā)些講義。

“來篤話啥西，俺實(shí)直頭聽弗懂！”賬房說。

“還是耐自家寫子出來末哉。寫子出來末，總算弗白嚼蛆一場(chǎng)哉吭。阿是？”書記先生道。

老子也不十分聽得懂，但看見別的兩個(gè)把筆、刀、木札，都擺在自己的面前了，就料是一定要他編講義。他知道這是免不掉的，于是滿口答應(yīng)；不過今天太晚了，要明天才開始。

??

老子寫了整整一天半，也不過五千個(gè)大字。“為了出關(guān)，我看這也敷衍得過去了?！彼?。

于是取了繩子，穿起木札來，計(jì)兩串，扶著拄杖，到關(guān)尹喜的公事房里去交稿，并且聲明他立刻要走的意思。

關(guān)尹喜非常高興，非常感謝，又非常惋惜，堅(jiān)留他多住一些時(shí)，但看見留不住，便換了一副悲哀的臉相，答應(yīng)了，命令巡警給青牛加鞍。作過別，撥轉(zhuǎn)牛頭，便向峻坂的大路上慢慢地走去。

不多久，牛就放開了腳步。大家在關(guān)口目送著，去了兩三丈遠(yuǎn)，還辨得出白發(fā)、黃袍、青牛、白口袋，接著就塵土逐步而起，罩著人和牛，一律變成灰色，再一會(huì)兒，已只有黃塵滾滾，什么也看不見了。

一九三五年十二月

(節(jié)選自魯迅《故事新編》，有刪改)9．下列對(duì)作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(3分)(A)A．簽子手“翻”“刺”“掏”“撅著嘴”等一連串動(dòng)作描寫，細(xì)節(jié)傳神，表現(xiàn)了關(guān)口官吏十分好奇。

B．全文有三處用“一段呆木頭”來比喻老子。作者把老子“畫”成呆頭呆腦的老頭子，也“畫”出了他的思想過時(shí)、呆板、毫無生氣。

C．老子在周朝鎬京為官，“打著陜西腔”“夾上湖南音”“沒有牙齒”，這些合理想象出來的細(xì)節(jié)，將人物進(jìn)一步漫畫化。

D．老子花了整整一天半時(shí)間，寫了五千個(gè)大字的講義，用繩子穿起木札，計(jì)兩串，來敷衍他們。

【解析】 A項(xiàng)，“表現(xiàn)了關(guān)口官吏十分好奇”錯(cuò)，應(yīng)為“表現(xiàn)了簽子手的貪婪”。10．關(guān)尹喜等人對(duì)老子持有怎樣的態(tài)度？這個(gè)態(tài)度說明了什么？(5分)答：關(guān)尹喜等人對(duì)老子及其學(xué)說十分崇拜。這種崇拜的態(tài)度說明了當(dāng)時(shí)不論懂與不懂老 子學(xué)說的人，都十分喜歡空洞的說教。

11．這篇小說作者說是“故事新編”，作者在編故事時(shí)為了增加生動(dòng)性，采用了哪些描寫方法？請(qǐng)舉出兩種，加以分析。(6分)答：(1)人物的語言描寫，作者在小說中為了表現(xiàn)老子學(xué)說的深?yuàn)W、玄虛，故意引用了老子的言論，還想象了老子在講學(xué)時(shí)“打著陜西腔，夾上湖南音”等，增加了故事的生動(dòng)性。(2)細(xì)節(jié)描寫，如寫眾人聽老子講學(xué)時(shí)的疲倦相，“一個(gè)簽子手打了一個(gè)大呵欠，書記先生竟打起瞌睡來，嘩啷一聲，刀、筆、木札，都從手里落在席子上面了”，逼真形象。(3)環(huán)境描寫，小說節(jié)選部分的最后一段，寫了老子離去時(shí)的場(chǎng)景，給人以縹緲、玄虛之感。