第一篇：2018年高考政治一輪復(fù)習專題41實現(xiàn)人生的價值(押題專練)

專題41 實現(xiàn)人生的價值

新華社北京2016年12月2日電 中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平近日對生態(tài)文明建設(shè)做出重要指示強調(diào)，生態(tài)文明建設(shè)是“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容。各地區(qū)各部門要切實貫徹新發(fā)展理念，樹立“綠水青山就是金山銀山”的強烈意識，努力走向社會主義生態(tài)文明新時代。據(jù)此回答1～3題。

1．經(jīng)濟建設(shè)與生態(tài)建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展，通俗說就是金山銀山和綠水青山。某地在實踐中對這“兩座山”關(guān)系的認識經(jīng)歷三個階段：一是用綠水青山換金山銀山；二是既要金山銀山，也要保住綠水青山；三是綠水青山本身就是金山銀山。這一認識過程()①說明每一階段的特點相同 ②是一個由淺入深的發(fā)展過程 ③是一種周而復(fù)始的循環(huán)運動 ④經(jīng)過實踐和認識的多次反復(fù)達到了更高境界 A．①③

C．②③ 【答案】D

B．①④ D．②④

2．面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位。這體現(xiàn)了()A．人們追求時尚的心理變化 B．社會意識對社會存在的推動作用 C．社會存在決定社會意識 D．社會意識具有相對獨立性 【答案】C 【解析】面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，人們開始重視生態(tài)文明建設(shè)，體現(xiàn)了社會存在對社會意識的決定作用，C項正確；A、D兩項不符合題意；B項說法錯誤。

3．生態(tài)環(huán)境一頭連著人民群眾生活質(zhì)量，一頭連著社會和諧穩(wěn)定；保護生態(tài)環(huán)境就是保障民生，改善生態(tài)環(huán)境就是改善民生。走生態(tài)文明之路，既是當今世界發(fā)展的主流和趨勢，也是人民群眾的共同愿望和追求。這說明()A．必須做出正確的價值判斷和價值選擇 B．價值判斷和價值選擇具有階級性

B．③④ D．①③

B．①④ D．②③ 的傻子”。被網(wǎng)民從全國候選人中投票選出為“草根英雄”。其事跡從哲學上表明()①人既是價值的創(chuàng)造者又是價值的享受者 ②“幸福傻子”義務(wù)幫扶凝聚社會正能量 ③處理好個人與社會的關(guān)系就能實現(xiàn)人生價值 ④人生價值是自我價值和社會價值的統(tǒng)一 A．①② C．②③ 【答案】B 【解析】②不是哲學道理，③說法太絕對，均排除；①④正確且符合題意。

7．2016年夏季，我國南方地區(qū)遭多輪強降雨襲擊，湖北、湖南、江蘇、安徽等多地受災(zāi)。面對險情，各級黨員干部們沖鋒在前，成為危險地帶的“突擊隊員”；普通群眾用自己最樸實無華的行為溫暖和幫助他人；面對繁重的救災(zāi)任務(wù)，可愛的子弟兵們更是喊出了“這次軍人優(yōu)先”的震撼心靈的口號！這反映的哲理是()①人的價值就在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責任和貢獻

②價值觀不同，人們對事物的認識和評價就不同 ③要在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值，在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值 ④獲得社會的尊重是奉獻社會的基礎(chǔ)和前提 A．①②

C．①③ 【答案】C

B．③④ D．②③ B．①④ D．③④

8．東莞市公安消防支隊石龍中隊特勤班班長何俊凱，入伍7年多來參加過無數(shù)次滅火救援行動，經(jīng)歷了數(shù)次生死考驗。在一場火災(zāi)撲救中，火場中的戰(zhàn)友突發(fā)意外，空氣呼吸器無法正常供氣，他毅然摘下自己的空氣呼吸器面罩交給戰(zhàn)友，兩人輪流呼吸著氣瓶里的空氣，緩緩前行。最后肺部嚴重受傷的他經(jīng)過割喉插管洗肺才從死神手里掙脫。何俊凱的事跡表明()①實現(xiàn)人生價值的關(guān)鍵是把握好機遇 ②樹立正確的價值觀才能做出正確的價值選擇 ③人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻 ④人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者 A．①② C．①④ 【答案】B 【解析】何俊凱毅然摘下自己的空氣呼吸器面罩交給戰(zhàn)友，兩人輪流呼吸著氣瓶里的空氣，是他在正確價值觀的指導下做出的正確價值選擇，②入選。何俊凱入伍7年多來參加過無數(shù)次滅火救援行動，體現(xiàn)了人的價值在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責任和貢獻，③入選。①說法不妥。材料不直接體現(xiàn)社會對個人的尊重和滿足，④排除。

B．①④ D．③④ 斷和價值選擇，與人民群眾保持密切聯(lián)系，①②入選。人民群眾是社會變革的決定力量，③說法錯誤。人生價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一，④說法錯誤。

12．每年，全國各種“感動人物”“最美人物”“孝星”“身邊好人”等評選都成為中國人最關(guān)注的大事，讓人們享受到精神大餐。舉辦上述模范人物評選活動()①可以引導人們樹立正確的價值觀 ②為人們實現(xiàn)人生價值提供了客觀條件 ③說明只有參加這些評選活動才能實現(xiàn)人生價值 ④有利于在全社會形成共同的價值追求 A．①② C．②③ 【答案】D 【解析】感受模范人物的精神力量，可以幫助人們樹立正確的價值觀，有利于在全社會形成共同的價值追求，①④入選。材料不涉及實現(xiàn)人生價值的客觀條件，②排除。③表述太絕對。13．2016年6月30日，中央文明辦在浙江舟山舉辦全國道德模范與身邊好人現(xiàn)場交流活動，發(fā)布6月“中國好人榜”，108位身邊好人光榮上榜。河南籍維和戰(zhàn)士申亮亮在爆炸瞬間推開戰(zhàn)友英勇犧牲；甘肅大愛醫(yī)生宋巍臨終捐獻7個器官救治6人；山東巡線工人李懷成、張義通堅守偏僻大山巡線16年；湖北“愚公支書”王光國7年帶領(lǐng)村民絕壁鑿路脫貧致富；四川骨科醫(yī)生梁益建潛心鉆研業(yè)務(wù)30余載，讓上千駝背患者挺直腰桿；貴州八旬老兵何文勛守護深山國防工程40年，一諾千金保守黨的機密；陜西志愿者周麗晨8年幫助被拐賣兒童尋找家人，幫50多個家庭實現(xiàn)團圓夢??很多網(wǎng)友感慨，這些共產(chǎn)黨員是學習雷鋒精神的排頭兵，是踐行全心全意為人民服務(wù)宗旨的先鋒模范，為全社會樹立了標桿。運用實現(xiàn)人生價值的有關(guān)知識，評價這些中國好人的行為。

【答案】①人的價值就在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責任和貢獻。這些中國好人作為學習雷鋒精神的排頭兵，踐行了全心全意為人民服務(wù)的宗旨，為社會做出了重要貢獻。②人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者。這些中國好人為社會做出了重要貢獻，理應(yīng)得到社會對他們的尊重和認可。他們被評為中國好人就是社會對他們尊重和認可的表現(xiàn)。③價值觀對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導向作用，對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用，對人生道路的選擇具有重要的導向作用。這些中國好人選擇了正確的人生道路，做出了正確的價值判斷和價值選擇。④勞動著的人是幸福的，努力奉獻的人是幸福的。這些中國好人踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在勞動和奉獻中創(chuàng)造著價值。⑤要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。只有正確處理個人與集體、個人與社會的關(guān)系，才能在奉獻社會中實現(xiàn)自己的價值。這些中國好人立足自身崗位，在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)了人生價值。

B．③④ D．①④

第二篇：2018年高考政治一輪復(fù)習專題28走進文化生活(押題專練)!

專題28 走進文化生活

1．近年來，春晚“大餐”獲得普遍好評，但是，不同民族、不同地區(qū)、不同年齡、不同性別、不同職業(yè)的人們，對春晚仍然做出了不同的“品評”。這種差異的存在表明()①人們對文化的需求呈現(xiàn)多層次、多樣化的特點 ②人們的文化生活水平呈現(xiàn)下降趨勢 ③需要對流行文化加以管理和引導 ④人們在文化生活中面臨著多種選擇 A．①③

C．①④

【答案】C

B．②③

D．②④

2．文化部不時公布網(wǎng)絡(luò)音樂產(chǎn)品黑名單，要求互聯(lián)網(wǎng)文化單位下架那些內(nèi)容違規(guī)的網(wǎng)絡(luò)音樂產(chǎn)品，拒不下架的互聯(lián)網(wǎng)文化單位，將依法從嚴查處。上述材料表明()①我們要抵制落后文化，改造腐朽文化 ②網(wǎng)絡(luò)文化與社會主義文化背道而馳 ③國家加強對文化市場的監(jiān)管和正確引導 ④傳媒的商業(yè)性引發(fā)了令人憂慮的文化現(xiàn)象 A．①② C．②④ 【答案】D

【解析】①錯誤，我們要改造落后文化，抵制腐朽文化。②錯誤，網(wǎng)絡(luò)文化有精華也有糟粕。3．廣東《新快報》記者陳永洲為顯示自己有能耐，也為了獲取更多的名利，受人指使，連續(xù)發(fā)表針對中聯(lián)重科的大量失實報道，致使中聯(lián)重科聲譽嚴重受損。案發(fā)后，陳永洲對自己的犯罪事實供認不諱，并進行了深刻悔罪。這表明()①公民應(yīng)自省、自律，加強道德修養(yǎng) ②唯利是圖是導致文化市場令人憂慮現(xiàn)象的重要原因 ③政府要加強對文化市場的監(jiān)管和經(jīng)營 ④落后文化主要存在于大眾傳媒中 A．①② C．①③ 【答案】A

【解析】③錯誤，政府不能經(jīng)營文化市場。④錯誤，落后文化常以傳統(tǒng)習俗的形式表現(xiàn)出來。4．國家把“掃黃打非”的主戰(zhàn)場轉(zhuǎn)移到互聯(lián)網(wǎng)，這是因為現(xiàn)在一些淫穢色情的信息通過互聯(lián)網(wǎng)、手機等終端，使得孩子能夠非常容易接觸到，威脅青少年的身心健康。為此，文化部公

B．③④ D．①④ 強文化建設(shè)必須()①大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化 ②努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化 ③發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，滿足大眾的娛樂化需求 ④提高文化素養(yǎng)，縮小人們鑒賞水平的差異 A．①② C．②③ 【答案】A

【解析】文化產(chǎn)業(yè)只應(yīng)該滿足大眾合理、正確的娛樂化需求，③錯誤；題干指向文化建設(shè)或生產(chǎn)，④不符合要求；①②觀點都符合我國文化建設(shè)的要求，故入選。

8．《我是演說家》自播出以來，收視率平均排名同時段全國第三。節(jié)目通過理性的思辨、感性的陳述、語言的碰撞和一個個熱血勵志的人生故事，把綜藝節(jié)目的風骨情懷提升到一個全新高度。這說明，文化創(chuàng)新要()A．奏響主旋律，傳遞正能量 B．百家爭鳴、百花齊放 C．滿足人們多樣化文化需求 D．克服大眾傳媒的商業(yè)性 【答案】A

B．①④ D．③④

9．帶著喜悅和希望的各大高校錄取通知書因其特有內(nèi)涵，而經(jīng)常成為媒體和公眾關(guān)注的焦點。清華大學的通知書內(nèi)容告誡清華學生既要勤于思考、追求真理，又要關(guān)注現(xiàn)實、勇于擔當；中國人民大學的通知書內(nèi)容體現(xiàn)出人大學子既要爭做國民表率，又要敢為社會棟梁……。這說明我國高校()①用社會主義核心價值觀引領(lǐng)大學生的思想 ②積極提高大學生的科學文化修養(yǎng) ③把培育“四有”公民作為教育的根本任務(wù) ④在文化多樣性中弘揚文化主旋律 A．①② C．①④ 【答案】C

【解析】題干中大學通知書的內(nèi)容與社會主義核心價值觀的內(nèi)容是一致的，是弘揚我國文化主旋律的體現(xiàn)，①④符合題意；題干指向的是思想道德修養(yǎng)，②不符合題意；立德樹人是我國教育的根本任務(wù)，③觀點錯誤。

10．“段子”(指手機短信)是典型的草根文化，其通俗性、娛樂性廣為手機用戶所接受，市場空間巨大，但“草根”文化良莠不齊，不良信息不斷涌現(xiàn)。這說明()①發(fā)展大眾文化要順其自然 ②文化能夠豐富人的精神世界、增強人的精神力量 ③發(fā)展大眾文化必須堅持提倡多樣化與弘揚主旋律相統(tǒng)一 ④面對色彩斑斕的文化生活，應(yīng)當作出正

B．③④ D．②④ 絲，一旦改編成影視劇、游戲等，“粉絲效應(yīng)”就會疊加顯現(xiàn)。2015年，《羋月傳》、《何以笙簫默》、《花千骨》、《瑯琊榜》等IP改編劇火爆熒屏，收視率、網(wǎng)絡(luò)播放量及口碑爆棚。IP的火熱使得有些網(wǎng)絡(luò)小說還未寫完，版權(quán)就賣出去了，一個好故事好創(chuàng)意就能賣錢，這對網(wǎng)絡(luò)小說的成長成熟并不一定是好事。網(wǎng)絡(luò)文學改編熱不僅沒有實質(zhì)性的改變網(wǎng)絡(luò)文學的生態(tài)環(huán)境，相反還加劇了網(wǎng)絡(luò)文學的浮躁，使得網(wǎng)絡(luò)文學難出精品。

IP熱使得其他許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)原創(chuàng)作品拉不到投資，找不到人拍，在很大程度上擠壓了傳統(tǒng)原創(chuàng)作品的生存空間和發(fā)展前景。這無疑會給中國文學及影視業(yè)的發(fā)展帶來不良影響。當“小鮮肉”席卷熒屏、當“顏值”取代了價值，影視作品作為一種文化產(chǎn)品，其所承擔的社會責任正在被人們忽視。

(1)運用“發(fā)展中國特色社會主義文化”的知識，結(jié)合材料談?wù)勀銓P改編熱潮的認識。(2)在“互聯(lián)網(wǎng)＋”時代，請就影視作品如何承載社會責任提兩條建議。

【答案】(1)①文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，帶來了文化生產(chǎn)和消費新的變化。IP改編熱潮說明人們在文化消費的內(nèi)容和形式方面有了更多的選擇。②文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，會導致文化產(chǎn)品的生產(chǎn)只追求經(jīng)濟效益，忽視社會效益。過多的IP改編及其低俗的價值取向，直接影響我國的文化建設(shè)。③文化市場不能放任自流，需要加強管理，正確引導。在文化生產(chǎn)方面，要奏響社會主義文化主旋律，走中國特色社會主義文化發(fā)展道路。

(2)①影視作品創(chuàng)作人要認真打磨，力爭推出精品。②影視作品的內(nèi)容要健康向上，形式豐富多樣。③大眾傳媒要自覺抵制低級庸俗的作品。(答出2條即可。本題具有開放性，考生如有其他答案，言之有理均可酌情給分)

14．綠色、內(nèi)容安全、健康，是我們發(fā)展移動互聯(lián)網(wǎng)必須堅持的方向。發(fā)展綠色移動互聯(lián)網(wǎng)，利國利民。綠色移動互聯(lián)網(wǎng)的建設(shè)，各類網(wǎng)站、手機軟件運營商、移動客戶端軟件運營商等企業(yè)肩負著不可推卸的責任，但僅僅依靠他們是遠遠不夠的。

結(jié)合材料和所學文化生活知識，請你從政府和消費者角度為綠色移動互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)提出幾條合理化建議。

【答案】政府：①加強對移動互聯(lián)網(wǎng)的管理和引導。②大力發(fā)展多種類型多種風格的、人民大眾喜聞樂見的、健康有益的大眾文化，為綠色移動互聯(lián)網(wǎng)注入新鮮的血液。③弘揚主旋律，充分發(fā)揮中國特色社會主義文化在網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)中的導向和示范作用。④加強思想道德建設(shè)，倡導社會主義核心價值觀，建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文明。

消費者：①提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力，增強抵御色情、暴力等腐朽文化的能力，文明使用移動互聯(lián)網(wǎng)。②加強自身修養(yǎng)，提高精神追求。

【解析】一是明確解答方向，即文化發(fā)展的措施；二是明確設(shè)問對行為主體的要求，需要從政府和消費者兩個角度分析問題；三是結(jié)合材料信息指向，以此調(diào)動相關(guān)知識組織答案。

第三篇：2019年高考政治復(fù)習實現(xiàn)人生的價值(押題專練)(含解析)

實現(xiàn)人生的價值（押題專練）

李仕才

1．人們對黃豆加工，做硬了是豆腐干，做薄了是豆腐皮，做沒了是豆?jié){，放臭了是臭豆腐。這啟示我們()A．黃豆渾身都是寶，只要加工就會有價值 B．黃豆在市場運行的過程中才會產(chǎn)生價值 C．黃豆的多種功效，源于市場的高效配置 D．黃豆自身價值的大小取決于功能的多少 【答案】B

【解析】黃豆這種商品可以通過多種形式實現(xiàn)其價值，“豆腐干”“豆腐皮”“豆?jié){”“臭豆腐”均是黃豆實現(xiàn)其價值的形式，說明黃豆在市場運行過程中才會產(chǎn)生價值，故B正確。A、C、D的說法明顯錯誤，故排除。

2．90后最美鄉(xiāng)村女教師陳瑩麗身患絕癥仍心系學生，不顧家人勸說，每天往返120千米堅持到校上課，在生命最后時光中選擇堅守講臺。陳瑩麗的感人事跡告訴我們()A．價值觀對人的成長有積極促進作用 B．滿足他人需要是實現(xiàn)人生價值的前提 C．人的價值在于對社會的責任和貢獻 D．全面提高個人素質(zhì)可以創(chuàng)造絢爛人生 【答案】C

3．在一次測試中，老師要求全班學生在30秒內(nèi)寫出自己所不喜歡的同學姓名。有的學生僅能寫出一個，而有的學生一口氣卻能寫出十多個。結(jié)果表明，那些列出不喜歡的同學人數(shù)最多的，自己也正是最不受別人喜歡的。這表明()①同學之間的相互評價都是一致的 ②有了價值觀的引導才能處理好同學關(guān)系 ③同學之間存在著相互依存的關(guān)系 ④友善的價值取向有助于得到同學的尊重 A．①②

C．②③

【答案】D

B．①③ D．③④ 【解析】不喜歡別的同學的人也得不到別人的喜歡，這表明同學之間存在著相互依存的關(guān)系，友善的價值取向有助于得到同學的尊重，③④符合題意；價值判斷與價值選擇具有主體差異性，①說法錯誤；處理好同學關(guān)系需要正確價值觀的引導，②說法錯誤。答案選D。4．福建農(nóng)林大學碩士裴錦澤秉承“經(jīng)世濟民、愛農(nóng)精業(yè)”的院訓，服務(wù)鄉(xiāng)村留守兒童，協(xié)助團省委策劃實施 “大學生返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)行動”，指導多支本科生創(chuàng)業(yè)團隊斬獲佳績，被評為“中國大學生自強之星標兵”稱號。他的事跡說明()①實踐決定認識，是認識的動力和目的 ②正確的價值選擇應(yīng)遵循社會發(fā)展規(guī)律 ③要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值 ④價值是人生重要向?qū)?，影響人生選擇 A．①③

C．②③

【答案】C

B．①④ D．②④

5．微信取名為“樵夫”的廖俊波，用生命踐行了一名干部的“忠誠、干凈、擔當”的要求，成為“兩學一做”的楷模?！翱〔艦槊駥医üΓ氛赂咧救缢伞薄⑿派蠋资f人次悼念評論寄托著對這位普通“砍柴人”的哀思。這表明()①獲得尊重和滿足是對社會貢獻的基礎(chǔ) ②堅定的理想信念是實現(xiàn)人生價值的重要導向 ③人既是價值的創(chuàng)造者也是價值的享受者 ④社會所提供各種條件是實現(xiàn)價值的關(guān)鍵因素 A．①③

C．①④

【答案】D

【解析】題目中，廖俊波作為一名領(lǐng)導干部，用生命踐行了忠誠、干凈、擔當?shù)囊?，成為“兩學一做”的楷模，表明堅定的理想信念是實現(xiàn)人生價值的重要導向，②入選；他犧牲后，微信上幾十萬人次悼念評論寄托著對這位普通“砍柴人”的哀思，說明人既是價值的創(chuàng)造者也是價值的享受者，故③入選。①表述錯誤，排除。④錯誤，社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的前提。

6．在現(xiàn)實社會中，有的黨員、干部出現(xiàn)這樣那樣的問題，說到底是信仰迷茫、精神迷失。在“兩學一做”活動中，總書記反復(fù)強調(diào)，理想信念堅定，骨頭就硬，沒有理想信念，或理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”，就可能導致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。材料蘊含的價值觀道理是()①在理想信念中創(chuàng)造正確的人生價值 ②理想信念對黨員、干部實現(xiàn)人生價值具有促進作用 ③理想信念是衡量黨員、干部價值判斷與價值選擇正確與否的標準 ④理想信念教育是培育社會主義核心價值觀的核心

B．②④ D．②③ A．①②

C．②④

【答案】C

B．①③ D．③④

【解析】在勞動和奉獻社會中創(chuàng)造價值，①表述錯誤；正確的價值判斷和價值選擇，要自覺站在最廣大人民的立場上，③表述錯誤；材料蘊含了理想信念對黨員、干部實現(xiàn)人生價值具有促進作用，理想信念教育是培育社會主義核心價值觀的核心。正確選項為②④，故答案為C。

7．下邊漫畫《評獎標準》(作者：徐鵬飛)告訴我們()

①真理是具體的有條件的 ②意識活動具有主動創(chuàng)造性 ③主觀能動性的發(fā)揮不能隨心所欲 ④人們對事物的評價總要受到主觀條件的限制 A．①②

C．①③

【答案】D

B．②④ D．③④

8．黃大年生前是吉林大學教授。25年前，他帶著科技強國的心愿，出國留學、工作，成為國際著名的航空地球物理學家。當?shù)弥獓业恼賳?，他毅然放棄國外的?yōu)厚條件，回國帶領(lǐng)科研團隊尋求技術(shù)突破，直到生命的最后一刻。黃大年的先進事跡給我們的人生啟示是()①個人素質(zhì)的提高是實現(xiàn)人生價值的前提 ②正確的價值判斷應(yīng)基于價值選擇 ③要不忘初心，堅持正確的價值觀 ④要把個人理想與民族命運結(jié)合在一起 A．①②

C．②④

【答案】D

【解析】①表述錯誤，社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提；②表述錯誤，正確的價值選擇應(yīng)基于價值判斷；③④符合題意，“當?shù)弥獓业恼賳?，他毅然放棄國外的?yōu)厚條件，回國帶領(lǐng)科研團隊尋求技術(shù)突破”表明實現(xiàn)人生價值要不忘初心，堅持正確的價值觀，要把個人理想與民族命運結(jié)合在一起。故本題選D。

9．他從警9年，至今沒有休息一次公休假，他就是被譽為“不是在辦案，就是在辦案路上”的“好民警”龔伯戡。材料表明()

B．①③ D．③④ ①人既是價值創(chuàng)造者又是價值享受者 ②實現(xiàn)人生價值要充分發(fā)揮主觀能動性 ③個人發(fā)展和社會發(fā)展總是相統(tǒng)一的 ④價值觀對人生價值的實現(xiàn)有促進作用 A．①②

C．②④

【答案】A

【解析】③表述過于絕對。④表述錯誤，價值觀有正確與錯誤之分。題目中，民警龔伯戡的事跡表明了人既是價值創(chuàng)造者又是價值享受者，實現(xiàn)人生價值要充分發(fā)揮主觀能動性，故①②入選。選A。

10．用百度瀏覽器搜索貝母圖片，你會看到各種與鱗莖相關(guān)的中藥材，而換成谷歌來搜索貝母的拉丁名FRITILLARIA，查詢結(jié)果則全是繽紛艷麗的花卉。這種差異說明()A．對同一個確定的對象會產(chǎn)生多種不同的認識 B．客觀真理是絕對性和相對性的統(tǒng)一 C．價值判斷和價值選擇往往因人而異 D．事物價值的實現(xiàn)受到事物需要的制約 【答案】C

B．①③ D．③④

11．一位名不見經(jīng)傳的選手意外奪得國際馬拉松賽冠軍后總結(jié)說，自己是憑智慧戰(zhàn)勝對手的，賽前，他把賽程分解成幾個小目標并記下標志，比賽開始后就奮力向第一個標志沖去，在堅持以同樣速度沖向第二個標志、第三個標志……如此一直堅持到終點，竟創(chuàng)造出自己都不敢相信的成績。材料對我們的實現(xiàn)人生價值的啟示是()①砥礪自我，堅定信念、頑強拼搏 ②明確目標，不斷邁向人生新起點 ③追求卓越，全面提升個人的素質(zhì) ④抓住機遇，堅持正確的價值取向 A．①②

C．②④

【答案】A

【解析】材料對我們實現(xiàn)人生價值的啟示是要有明確的目標，不斷砥礪自我，堅定信念，頑強拼搏，不斷邁向人生新起點，①②符合題意；材料沒有體現(xiàn)全面提高自身素質(zhì)，也沒有體現(xiàn)抓住機遇問題，③④與題意不符。正確選項為A。

12．科學研究是一件嚴肅的事情，需要耐力和毅力。在國家科學技術(shù)獎勵大會上，一位獲得國家科學技術(shù)進步獎的科學家用“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”形容自己從事科研的感受。從獲獎?wù)吒醒灾形覀兛梢灶I(lǐng)悟到()

B．①③ D．③④ ①耐心和毅力是科學研究卓有成效的根本保證 ②科學家卓有成效的研究工作是實現(xiàn)科學之價值的根本途徑 ③追求真理是一個不斷反復(fù)的過程，需要耐心和毅力 ④人生的幸福與滿足感是在砥礪自我中獲得的 A．①③

C．②③

【答案】D

B．①④ D．③④

13．“中國網(wǎng)事·感動人物”中的“幸福傻子”葉德奕是一名普通的電網(wǎng)工人，20年來，他先后幫助80多個貧困學生，義務(wù)幫扶孤寡老人。別人說他是“傻子”，他卻笑言自己是“幸福的傻子”。被網(wǎng)民從全國候選人中投票選出為“草根英雄”。其事跡從哲學上表明()①人既是價值的創(chuàng)造者又是價值的享受者 ②“幸福傻子”義務(wù)幫扶凝聚社會正能量 ③處理好個人與社會的關(guān)系就能實現(xiàn)人生價值 ④人生價值是自我價值和社會價值的統(tǒng)一 A．①② C．②③ 【答案】B 【解析】②不是哲學道理，③說法太絕對，均排除；①④正確且符合題意。

14．2018年夏季，我國南方地區(qū)遭多輪強降雨襲擊，湖北、湖南、江蘇、安徽等多地受災(zāi)。面對險情，各級黨員干部們沖鋒在前，成為危險地帶的“突擊隊員”；普通群眾用自己最樸實無華的行為溫暖和幫助他人；面對繁重的救災(zāi)任務(wù)，可愛的子弟兵們更是喊出了“這次軍人優(yōu)先”的震撼心靈的口號！這反映的哲理是()①人的價值就在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責任和貢獻

②價值觀不同，人們對事物的認識和評價就不同 ③要在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值，在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值 ④獲得社會的尊重是奉獻社會的基礎(chǔ)和前提 A．①②

C．①③ 【答案】C 【解析】面對險情，各級黨員干部、普通群眾、人民子弟兵的表現(xiàn)，彰顯出人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻，人們要在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值，在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值，①③入選。材料中沒有體現(xiàn)不同的價值觀對人們認識和評價事物的影響，②排除。奉獻社會是獲得社會尊重的基礎(chǔ)和前提，④說法錯誤。

15．東莞市公安消防支隊石龍中隊特勤班班長何俊凱，入伍7年多來參加過無數(shù)次滅火救援

B．①④ D．③④

B．③④ D．②③ 行動，經(jīng)歷了數(shù)次生死考驗。在一場火災(zāi)撲救中，火場中的戰(zhàn)友突發(fā)意外，空氣呼吸器無法正常供氣，他毅然摘下自己的空氣呼吸器面罩交給戰(zhàn)友，兩人輪流呼吸著氣瓶里的空氣，緩緩前行。最后肺部嚴重受傷的他經(jīng)過割喉插管洗肺才從死神手里掙脫。何俊凱的事跡表明()①實現(xiàn)人生價值的關(guān)鍵是把握好機遇 ②樹立正確的價值觀才能做出正確的價值選擇 ③人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻 ④人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者 A．①② C．①④ 【答案】B

B．②③ D．①③

16．十年前，鄧超明是奔波在城市角落的蟻族，通過自己的不斷努力和學習，十年后，他成為互通國際傳播集團的董事長CEO，他在《鄧超明創(chuàng)業(yè)筆記》一書中希望通過自己的故事讓我們年輕人明白只要內(nèi)心強大，每個人都能活出精彩！材料啟示我們，要活出精彩人生，必須()①在砥礪自我中提升自身素質(zhì) ②在勞動和奉獻中實現(xiàn)人生價值 ③要大膽創(chuàng)新，突破成規(guī)陳說 ④在價值選擇基礎(chǔ)上做出價值判斷 A．①③ C．②③ 【答案】B 【解析】要活出精彩人生必須提高自身素質(zhì)，在勞動和奉獻中實現(xiàn)人生價值，①②符合題意。③不符合題意；在價值判斷的基礎(chǔ)上做出價值選擇，④錯誤。故選B。

17．中共中央組織部、人社部、國家公務(wù)員局聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于推進公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)工程的意見》，對貫徹落實黨的十八大以來中央關(guān)于加強公務(wù)員道德建設(shè)的新要求、全面提升公務(wù)員職業(yè)道德水平進行具體部署。這樣做()①有利于公務(wù)員樹立正確的價值觀，做出正確的價值判斷和價值選擇 ②有利于公務(wù)員堅持群眾觀點和群眾路線，更好地保障人民權(quán)益 ③有利于公務(wù)員成為社會變革的決定力量，把勞動作為自己的存在方式 ④有利于公務(wù)員把對社會的責任和貢獻作為自身價值的全部 A．①② C．②③ 【答案】A 【解析】推進公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)，有利于使公務(wù)員樹立正確的價值觀，做出正確的價值判

B．①② D．③④

B．①④ D．③④ 斷和價值選擇，與人民群眾保持密切聯(lián)系，①②入選。人民群眾是社會變革的決定力量，③說法錯誤。人生價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一，④說法錯誤。

18．每年，全國各種“感動人物”“最美人物”“孝星”“身邊好人”等評選都成為中國人最關(guān)注的大事，讓人們享受到精神大餐。舉辦上述模范人物評選活動()①可以引導人們樹立正確的價值觀 ②為人們實現(xiàn)人生價值提供了客觀條件 ③說明只有參加這些評選活動才能實現(xiàn)人生價值 ④有利于在全社會形成共同的價值追求 A．①② C．②③ 【答案】D 【解析】感受模范人物的精神力量，可以幫助人們樹立正確的價值觀，有利于在全社會形成共同的價值追求，①④入選。材料不涉及實現(xiàn)人生價值的客觀條件，②排除。③表述太絕對。19．中央文明辦在浙江舟山舉辦全國道德模范與身邊好人現(xiàn)場交流活動，發(fā)布6月“中國好人榜”，108位身邊好人光榮上榜。河南籍維和戰(zhàn)士申亮亮在爆炸瞬間推開戰(zhàn)友英勇犧牲；甘肅大愛醫(yī)生宋巍臨終捐獻7個器官救治6人；山東巡線工人李懷成、張義通堅守偏僻大山巡線16年；湖北“愚公支書”王光國7年帶領(lǐng)村民絕壁鑿路脫貧致富；四川骨科醫(yī)生梁益建潛心鉆研業(yè)務(wù)30余載，讓上千駝背患者挺直腰桿；貴州八旬老兵何文勛守護深山國防工程40年，一諾千金保守黨的機密；陜西志愿者周麗晨8年幫助被拐賣兒童尋找家人，幫50多個家庭實現(xiàn)團圓夢……很多網(wǎng)友感慨，這些共產(chǎn)黨員是學習雷鋒精神的排頭兵，是踐行全心全意為人民服務(wù)宗旨的先鋒模范，為全社會樹立了標桿。運用實現(xiàn)人生價值的有關(guān)知識，評價這些中國好人的行為。

B．③④ D．①④

【答案】①人的價值就在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責任和貢獻。這些中國好人作為學習雷鋒精神的排頭兵，踐行了全心全意為人民服務(wù)的宗旨，為社會做出了重要貢獻。②人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者。這些中國好人為社會做出了重要貢獻，理應(yīng)得到社會對他們的尊重和認可。他們被評為中國好人就是社會對他們尊重和認可的表現(xiàn)。③價值觀對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導向作用，對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用，對人生道路的選擇具有重要的導向作用。這些中國好人選擇了正確的人生道路，做出了正確的價值判斷和價值選擇。④勞動著的人是幸福的，努力奉獻的人是幸福的。這些中國好人踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在勞動和奉獻中創(chuàng)造著價值。⑤要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。只有正確處理個人與集體、個人與社會的關(guān)系，才能在奉獻社會中實現(xiàn)自己的價值。這些中國好人立足自身崗位，在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)了人生價值。

第四篇：2018年高考政治一輪復(fù)習專題39創(chuàng)新意識與社會進步(押題專練)!

專題39 創(chuàng)新意識與社會進步

1．花朵開放時花蕾便消逝，人們會說花蕾是被花朵否定掉了；當結(jié)果的時候，人們又認為果實是作為植物的真實形式出現(xiàn)而代替了花朵。這些形式彼此不相同，互相排斥。但是，它們的流動性卻使它們成為有機統(tǒng)一體的環(huán)節(jié)，構(gòu)成整體的生命。下列觀點對以上材料理解不正確的是()A．辯證否定的實質(zhì)就是“揚棄” B．辯證否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是聯(lián)系的環(huán)節(jié)

C．辯證否定觀要求我們學會在絕對不相容的對立中思維 D．辯證否定是事物自己否定自己，自己發(fā)展自己 【答案】C 2．在城鎮(zhèn)化過程中對富有特色的古村落不能大拆大建，要延續(xù)特色、傳承文化、留住鄉(xiāng)韻。這一觀點的合理性在于()A．量變是質(zhì)變的必要準備，城鎮(zhèn)化建設(shè)必須是漸進的過程 B．聯(lián)系具有客觀性，城鎮(zhèn)化切忌建立人為事物的聯(lián)系 C．辯證否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，城鎮(zhèn)化要堅持“揚棄” D．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，城鎮(zhèn)化要守住農(nóng)民的家園 【答案】C 【解析】本題考查辯證否定觀，考查學生對材料信息的理解。材料表明城鎮(zhèn)化建設(shè)中的拆建要延續(xù)特色、傳承文化、留住鄉(xiāng)韻，即啟示我們要辯證否定，堅持“揚棄”，答案為C項；A、B、D三項與材料中心不符。

3．國外燒傷治療權(quán)威曾認為，人的燒傷面積超過70%就無法挽救。我國某燒傷治療小組刻苦攻關(guān)，成功救治了兩個燒傷面積超過80%的工人。這一事例啟示我們()A．要樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實 B．充分發(fā)揮主觀能動性是事業(yè)取得成功的決定因素

①藝術(shù)創(chuàng)新推動了藝術(shù)思維和繪畫文化的發(fā)展 ②對先前藝術(shù)的否定是推動藝術(shù)創(chuàng)新的前提 ③藝術(shù)發(fā)展需要堅持肯定與否定的辯證統(tǒng)一 ④藝術(shù)創(chuàng)新源于畫家的主觀想象和創(chuàng)作靈感 A．①②

B．①③ C．②③ 【答案】B D．③④

7．創(chuàng)客一詞來源于英文單詞“Maker”。創(chuàng)客熱衷于創(chuàng)新，自己掌握生產(chǎn)工具，以用戶創(chuàng)新為核心理念，善于發(fā)現(xiàn)問題和需求并提出解決方案，通過創(chuàng)意、設(shè)計、制造提供各種產(chǎn)品和服務(wù)。我們能從“創(chuàng)客”身上學到的優(yōu)良品質(zhì)是()①敢于質(zhì)疑和探索，不斷發(fā)現(xiàn)解決新問題 ②善于追問和思考，突破客觀規(guī)律的制約 ③勇于拼搏和超越，突破真理適用的范圍 ④勤于實踐和創(chuàng)造，用實際行動成就夢想 A．①②

B．①④ C．③④ 【答案】B 【解析】本題考查創(chuàng)新與實踐。我們能從“創(chuàng)客”身上學到的優(yōu)良品質(zhì)是敢于質(zhì)疑和探索，不斷發(fā)現(xiàn)解決新問題，勤于實踐和創(chuàng)造，用實際行動成就夢想，①④正確；②錯誤，規(guī)律是客觀的；③錯誤，真理是有條件的。

8．為解決春節(jié)燃放煙花爆竹帶來的嚴重空氣污染問題，某地推出了環(huán)保鞭炮。其特點是：燃放后沒有碎屑且不含硫黃，不僅沒有刺鼻氣味，還減少了有毒物質(zhì)對人體的傷害。從哲學上看，環(huán)保鞭炮的誕生()①顯示了辯證否定觀在推進社會生產(chǎn)力發(fā)展中的積極作用 ②揭示了用發(fā)展的觀點看問題是人們正確認識事物的基礎(chǔ) ③證實了創(chuàng)新思維對推動人類實踐發(fā)展有重要作用 ④充分說明了人們的創(chuàng)新思維源于人們的主觀需求 A．②③ C．①③ 【答案】C 【解析】本題考查創(chuàng)新意識與社會進步等知識。具體問題具體分析是正確認識事物的基礎(chǔ)，B．③④ D．①② D．①③

②錯誤；為解決春節(jié)燃放煙花爆竹帶來的嚴重空氣污染問題，該地推出了環(huán)保鞭炮，④中“源于人們的主觀需求”說法錯誤；環(huán)保鞭炮是對傳統(tǒng)鞭炮的辯證否定，是一種創(chuàng)新，①③符合題意。

9．列寧說：“辯證法的特征和本質(zhì)的東西并不是單純的否定，并不是任意的否定，而是一個辯證否定的過程?！鞭q證的否定就是()A．事物自身的否定 B．否定一切 C．外力作用的結(jié)果 D．蔑視權(quán)威，不相信書本 【答案】A 10．“天宮二號”空間實驗室于2016年9月15日發(fā)射成功?！疤鞂m二號”是在“天宮一號”目標飛行器備份的基礎(chǔ)上，根據(jù)“天宮二號”任務(wù)的需要改裝研制而成的。相對于“天宮一號”，“天宮二號”搭載了全新配套的空間應(yīng)用系統(tǒng)載荷設(shè)備，無論是配套設(shè)備數(shù)量還是安裝復(fù)雜度均創(chuàng)造了歷次載人航天器任務(wù)之最?！疤鞂m二號”較大的改進使裝備更豪華、裝載量提高、內(nèi)部環(huán)境更好。這足以說明()①辯證否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié) ②辯證否定的實質(zhì)是“揚棄” ③實踐是處在社會關(guān)系中的人的活動 ④創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展 A．①③ C．①② 【答案】C 【解析】“天宮二號”是在“天宮一號”目標飛行器備份的基礎(chǔ)上，根據(jù)“天宮二號”任務(wù)的需要改裝研制而成的，相對于“天宮一號”，“天宮二號”搭載了全新配套的空間應(yīng)用系統(tǒng)載荷設(shè)備，無論是配套設(shè)備數(shù)量還是安裝復(fù)雜度均創(chuàng)造了歷次載人航天器任務(wù)之最，體現(xiàn)了①②。③④均不為材料所體現(xiàn)。

11．“新雜技”誕生于20世紀六七十年代的法國，它在繼承傳統(tǒng)雜技的基礎(chǔ)上，借鑒了歌劇、詩歌、舞蹈等藝術(shù)形式，融合了燈光、激光等科技元素，從“唯技巧”轉(zhuǎn)向“重創(chuàng)意”，大大增強了雜技的觀賞性與藝術(shù)性，受到廣泛歡迎。新雜技的發(fā)展說明()①理論基礎(chǔ)上的實踐活動是文藝創(chuàng)新的源泉和基礎(chǔ)

和發(fā)展地名文化，傳統(tǒng)文化才能有血脈傳承，城市才能有厚度和溫度。結(jié)合材料，運用辯證否定觀知識，分析如何“接續(xù)和發(fā)展地名文化”。

【答案】①辯證的否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)，要吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為事物存在和發(fā)展的基礎(chǔ)?！敖永m(xù)和發(fā)展地名文化”需要繼承和弘揚具有豐富文化內(nèi)涵的老地名。②辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑?！敖永m(xù)和發(fā)展地名文化”要立足于中國現(xiàn)代化建設(shè)的實踐，體現(xiàn)時代精神，精心設(shè)計有文化內(nèi)涵的新地名。③辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”，既肯定又否定，既克服又保留?！敖永m(xù)和發(fā)展地名文化”不能全盤肯定或全盤否定，要繼承傳統(tǒng)，推陳出新。

14．最近，英國科學家利用廢綠茶水等，開發(fā)出一種既像皮革又像紡織物重量極輕的面料，稱之為“茶衣”，這種面料已用于制作襯衣、夾克衫、女裝、鞋子等。業(yè)內(nèi)人士認為，該面料具有創(chuàng)新和可持續(xù)特點，發(fā)展前景看好，有可能成為未來紡織業(yè)發(fā)展的新趨勢?！安枰隆钡拿媸?，源于英國纖維學家蘇占麗一次同生物學家交談時萌發(fā)的靈感，即利用微生物可循環(huán)生成纖維素，進而生成類似紡織品的服裝面料，可以實現(xiàn)“廢物”利用，滿足人類可持續(xù)發(fā)展需要。這一構(gòu)想，突破了以往科學家對菌生纖維素材料研究的極限，使用與過去完全不同的菌生纖維素材料。最終，她通過與材料專家合作獲得了成功。

(1)依據(jù)材料，運用文化生活知識，說明文化及文化創(chuàng)新在“茶衣”開發(fā)中的作用。(2)結(jié)合材料和“辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識”知識，說明科學家為什么能成功開發(fā)出“茶衣”。

【答案】(1)①文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量?？茖W家的靈感(構(gòu)想)為“茶衣”成功開發(fā)提供了新思路。②文化創(chuàng)新推動實踐的發(fā)展、文化的繁榮。菌生纖維素材料研究創(chuàng)新，不僅開發(fā)出“茶衣”，實現(xiàn)廢綠茶水利用，同時也推動了材料學的發(fā)展。

(2)①辯證法的本質(zhì)是批判的、革命的和創(chuàng)新的?！安枰隆遍_發(fā)堅持了辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識。②科學家敢于突破菌生纖維素材料研究的舊思維限制，使用與過去完全不同的菌生纖維素材料；注重研究人類可持續(xù)發(fā)展需要，敢于尋找廢物利用的新思路，從而取得成功。

第五篇：2018年高考政治一輪復(fù)習專題34把握思維的奧妙(押題專練)

專題34 把握思維的奧妙

1．2016年10月19日凌晨，神舟十一號飛船與天宮二號成功實施交會對接。它們首次實現(xiàn)我國航天員中期在軌駐留，開展一批體現(xiàn)國際科學前沿和高新技術(shù)發(fā)展方向的空間科學與應(yīng)用任務(wù)，標志著我國載人航天工程取得新的重大進展。這反映出()①意識具有直接現(xiàn)實性 ②意識活動具有目的性 ③實踐活動具有能動性 ④意識促進事物的發(fā)展 A．①②

B．②③ C．③④ 【答案】B D．①③

2．2016年3月，由谷歌公司開發(fā)的圍棋人工智能程序AlphaGo完勝圍棋世界冠軍李世石。比賽勝負已分，但其帶給人的思考卻未就此停止。以下對人工智能的理解正確的是()①人工智能只執(zhí)行特定的指令，并不探求任務(wù)本身的社會意義和社會后果 ②人工智能具有人類意識所特有的能動性和創(chuàng)造性，能夠跨越物質(zhì)的界限 ③人工智能是人的智能的物化，能夠支配、操縱甚至代替人類的思維能力 ④人工智能是機械的物理過程，是對人的部分意識活動、思維活動的模擬 A．①② C．②③ 【答案】B 【解析】谷歌公司開發(fā)的圍棋人工智能程序只是執(zhí)行人提前設(shè)計的指令，對人的部分意識活動、思維活動進行模擬，并不探求任務(wù)本身的社會意義和社會后果，故①④入選。意識是人腦特有的機能，只有人才有意識，人工智能程序不能支配、操縱甚至代替人類的思維能力，B．①④ D．③④

故②③排除。

3．意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。下列能正確反映意識產(chǎn)生的歷史演進順序的選項是()①植物的根會伸向有水多肥的地層，枝葉會向陽光充足的地方伸展 ②鐵生銹、巖石風化、滴水穿石 ③我國古代“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想 ④狐貍會有效地利用環(huán)境和外物掩蓋自己的行蹤 A．②→①→③→④ B．②→①→④→③ C．④→③→①→② D．④→③→②→① 【答案】B 【解析】意識的起源首先是所有的物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性，然后進化到生物的反應(yīng)形式(刺激感應(yīng)、感應(yīng)和心理)，最后到人的意識，由此不難得出答案為B。

4．被譽為“咫尺之內(nèi)再造乾坤”的蘇州園林，其設(shè)計源自江南風景中的曲徑流水、雕窗匾額、楹聯(lián)書畫……置身于其中，“風載書聲出藕花”的江南情思油然而生。材料蘊含的哲理是()A．意識能夠能動地改造客觀世界 B．意識是溝通主客觀世界的橋梁 C．意識是客觀事物在人腦中的反映 D．意識對人的生理活動具有調(diào)節(jié)作用 【答案】C 5．著名經(jīng)濟學家羅默指出，新創(chuàng)意會衍生出無窮的新產(chǎn)品、新市場和財富創(chuàng)造的新機會。比爾·蓋茨說，創(chuàng)意具有裂變效應(yīng)，一盎司創(chuàng)意能夠帶來無以數(shù)計的商業(yè)利益、商業(yè)奇跡。這表明()A．意識是客觀存在的反映 B．意識具有能動作用

C．意識是人腦特有的機能 D．正確的意識具有決定作用 【答案】B 【解析】羅默和比爾·蓋茨的話，都強調(diào)了創(chuàng)新所帶來的巨大經(jīng)濟利益，從哲學角度看，這體現(xiàn)了意識的能動作用，B符合題意；A、C與題意不符；物質(zhì)決定意識，意識不能起決定作用，D說法錯誤。

6．卡內(nèi)基梅隆大學的凱里·莫爾維基教授的一項研究發(fā)現(xiàn)，當人們回顧往事時，會傾向于記住更美好的經(jīng)歷，從而產(chǎn)生一種不客觀的“懷舊偏好”。這說明人的意識活動()A．具有目的性 B．具有自覺選擇性 C．依賴于人體的生理活動 D．對生理活動具有反作用 【答案】B 7．知人論世是我們進行詩歌賞析的基本方法?！睹献印とf章下》：“頌其詩，讀其書，不知其人可乎？是以論其世也。”這告訴我們在欣賞、吟誦古人的詩歌作品時，應(yīng)該深入探究作者的生平和為人，全面了解作者生活的環(huán)境和時代。材料觀點的哲學依據(jù)()A．意識對人的生理活動具有調(diào)節(jié)作用 B．意識是溝通主觀世界與客觀世界的橋梁 C．意識對改造客觀世界具有指導作用 D．意識在本質(zhì)上是對客觀存在的反映 【答案】D 【解析】深入探究作者的生平和為人，全面了解作者生活的環(huán)境和時代，有利于讀者深刻理解詩歌作品，是因為意識是對客觀存在的反映，D正確；A、C觀點正確，但不符合題意；實踐是溝通主觀世界與客觀世界的橋梁，B錯誤。

8．2016年初，中共中央、國務(wù)院公開發(fā)布《關(guān)于落實發(fā)展新理念加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化 實現(xiàn)全面小康目標的若干意見》。這是進入21世紀以來，黨中央發(fā)出的第十三個指導“三農(nóng)”工作的“一號文件”?！奥鋵嵃l(fā)展新理念加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化實現(xiàn)全面小康目標”的哲學依據(jù)是()①思維和存在具有同一性 ②意識具有目的性 ③意識是對物質(zhì)的反映 ④意識具有能動的反作用 A．①② C．①③ 【答案】B 【解析】發(fā)展新理念、全面小康目標都屬于意識范疇，因此材料體現(xiàn)了要重視發(fā)揮正確意識的目標激勵作用和指導作用，②④符合題意。①③與題干不構(gòu)成因果關(guān)系。

9．巴西科研人員通過反復(fù)研究，在實驗室中培養(yǎng)出具有特定DNA序列的蛛絲蛋白，進而制作出世界上首條人造蛛絲。這種人造蛛絲不僅具有彈性好、韌性大等優(yōu)點，還能夠生物降解，未來有望在紡織材料、醫(yī)療和飛機船舶制造等領(lǐng)域得到應(yīng)用。人造蛛絲的成功研制說明()①人可以根據(jù)主觀需要創(chuàng)造出新的具體的物質(zhì)形態(tài) ②人能夠通過實踐將觀念中的存在變成現(xiàn)實的存在 ③發(fā)揮主觀能動性是科學研究獲得成功的必要前提 ④離開了對規(guī)律的尊重，主觀能動性就不能發(fā)揮作用 A．①③ C．②④ 【答案】B B．②③ D．①④ B．②④ D．③④

10．讀漫畫《挑戰(zhàn)權(quán)威》，假如你是反對的一方，你的理由是()

①這是形而上學的思維方法 ②辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)

③權(quán)威往往更能準確揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律 ④新事物對舊事物的否定是全面否定

A．①② C．②④

【答案】A B．①③ D．③④

13．“十三五”時期，我國發(fā)展的環(huán)境、條件、任務(wù)、要求等都發(fā)生了新變化。認識新常態(tài)、適應(yīng)新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)，保持經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展，必須有新理念、新思路、新舉措。發(fā)展理念是發(fā)展行動的先導，是發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點的集中體現(xiàn)。要認真總結(jié)經(jīng)驗、深入分析問題，把發(fā)展理念梳理好、講清楚，以發(fā)展理念轉(zhuǎn)變引領(lǐng)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，以發(fā)展方式轉(zhuǎn)變推動發(fā)展質(zhì)量和效益的提升，為“十三五”時期我國經(jīng)濟社會發(fā)展指好道、領(lǐng)好航。

運用物質(zhì)和意識辯證關(guān)系的知識分析上述材料。

【答案】①物質(zhì)決定意識要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是?！笆濉睍r期，我國發(fā)展的環(huán)境、條件等都發(fā)生了新的變化，因此必須從實際出發(fā)，具體研究和梳理發(fā)展的理念。②意識具有能動作用，能夠指導人們能動地認識世界和改造世界。認真梳理發(fā)展理念和思路，有利于進一步推動發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，為“十三五”時期我國經(jīng)濟社會發(fā)展指好道、領(lǐng)好航。【解析】解答本題，首先應(yīng)明確設(shè)問的知識限定。然后分析材料并從中提取關(guān)鍵信息。最后可依據(jù)這些信息，調(diào)用一切從實際出發(fā)、意識具有能動作用等知識回答問題。14．閱讀材料，回答問題。

神醫(yī)偏方包治百??；吃碘鹽可以防輻射；孕婦穿防輻射服可以保護胎兒；星座不合就分手吧……近年來，類似這些不科學的說法頗為流行，并讓一些人深信不疑。有媒體認為，我國目前的公眾科學素質(zhì)整體不高，而且許多人存在著“信則靈”等心態(tài)，導致各種偽科學流行一時者建議，撥開偽科學的外衣，離不開媒體的宣傳，揭露偽科學、普及科學知識、倡導科學方法、傳播科學思想、弘揚科學精神，要求媒體工作者具有良好的職業(yè)道德、社會責任感；撥開偽科學的外衣，需要專家學者和社會名人謹言慎行，專家學者對自己不熟悉的領(lǐng)域，知之為知之，不知為不知、避免不懂裝懂，信口開河，為偽科學推波助瀾；撥開偽科學的外衣，還需要公眾樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，摒棄迷信、貪小便宜等錯誤觀念和不良習慣，增強自身的“免疫力”。

(1)結(jié)合材料，運用意識能動性的知識，說明反對“偽科學”的必要性。

(2)某學校要在學生中間開展一次反“偽科學”宣傳活動，結(jié)合材料，請你為該活動提出一條方法論建議。

【答案】(1)①意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性，偽科學作為錯誤的意識，其傳播會阻礙人們正確地認識世界和規(guī)律；②意識對人們改造世界具有指導作用，偽科學傳播錯誤的世界觀、人生觀和價值觀，會阻礙經(jīng)濟社會的發(fā)展，將人的實踐引向歧途；③意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用，偽科學會影響人們精神狀態(tài)，導致人們精神萎靡、悲觀和喪失斗志。

(2)堅持一切從實際出發(fā)、實事求是，根據(jù)現(xiàn)實生活中偽科學的存在情況，采取適合學生實際的宣傳方式。