第一篇:深圳市2018年高三年級(jí)第二次調(diào)研考試語文試卷
深圳市2018年高三年級(jí)第二次調(diào)研考試
語文試卷
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1~3題。
新媒介是一把雙刃劍,在方便人們的日常生活、拓展人的行為能力以及提供各種超感官體驗(yàn)時(shí),其產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng)也不容忽視。每天各種無用信息占據(jù)人們的大量時(shí)間,使人們非理性沖動(dòng)增多,人際關(guān)系變得越來越淡薄,也更容易產(chǎn)生緊張和焦慮情緒。要解決這一問題,就必須從媒體與受眾兩方面入手,積極尋求對策。
從媒體角度看,媒體可以利用信息智能匹配技術(shù)降低受眾的信息接收成本。這項(xiàng)技術(shù)以數(shù)據(jù)分析為依托,使信息更加智能化、個(gè)性化,從而與受眾的需求相匹配。比如,一些媒體機(jī)構(gòu)根據(jù)用戶個(gè)人需求方面的關(guān)鍵詞、以往瀏覽的相關(guān)數(shù)據(jù)以及學(xué)歷、職業(yè)、愛好等特征信息,進(jìn)行匯集、整理、跟蹤和分析,并根據(jù)用戶充值、消費(fèi)、反饋等數(shù)據(jù)信息,了解和掌握不同用戶的個(gè)性化潛在需求,進(jìn)行精準(zhǔn)的信息推送。雖然公司主要以推廣自己服務(wù)項(xiàng)目為目的,但這種技術(shù)更注重用戶的體驗(yàn)和選擇,會(huì)大大減少許多有意無意強(qiáng)加于受眾的信息,從而降低了受眾進(jìn)行信息處理的時(shí)間成本,使其在輕松愉悅的狀態(tài)中接收自己需要的各種信息。這樣的智能匹配模式會(huì)越來越精細(xì)化、個(gè)性化和特色化。比如,有的技術(shù)可以根據(jù)手機(jī)定位,確定用戶是在辦公場所、家里還是旅途中來推送合適的視聽內(nèi)容;還可以根據(jù)用戶手機(jī)的睡眠模式、工作模式等確定推送時(shí)間,以及根據(jù)某一信息關(guān)注度的高低確定是否推送。
從信息受眾角度看,受眾需要提高理性使用新媒介的能力。受眾首先要提升自己的媒介素養(yǎng),即對媒介本身帶來的危害及個(gè)人在媒介使用過程中存在的問題保持清醒認(rèn)識(shí)的能力。任何時(shí)候,受眾都要保持對新媒介的主動(dòng)權(quán)、選擇權(quán),不能被媒介技術(shù)左右,而要學(xué)會(huì)組織與控制信息和技術(shù)。這種主動(dòng)選擇權(quán)是建立在一定的媒介素養(yǎng)基礎(chǔ)上的。除此之外,受眾還需要加強(qiáng)法律、倫理道德、文化等方面的素養(yǎng),能夠準(zhǔn)確判斷信息的是非利弊,并掌握好在新媒介上的話語行為的規(guī)范和尺度,從而將媒介信息的負(fù)面影響降到最低。
既要推動(dòng)媒介的技術(shù)革新,又要提升受眾對信息的批判思考能力。只有把這兩方面結(jié)合起來,才能使媒介技術(shù)真正為我所用,形成媒介與受眾的良性互動(dòng)。
(摘編自馬慧茹冶進(jìn)?!独硇悦鎸π旅浇榈男畔⒑Q蟆罚?/p>
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.新媒介產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)的原因是人們在信息海洋中沒有獲得主動(dòng)權(quán)、選擇權(quán)。B.人們因無用信息泛濫而形成的非理性沖動(dòng),會(huì)導(dǎo)致緊張和焦慮情緒的產(chǎn)生。C.信息智能匹配技術(shù)可以根據(jù)受眾需求實(shí)現(xiàn)智能化、個(gè)性化信息的精準(zhǔn)推送。D.以推廣服務(wù)項(xiàng)目為主要目的,決定了媒體很難真正注重用戶的體驗(yàn)和選擇。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.文章以新媒介有著負(fù)面效應(yīng)為立論前提,并由此指向減少新媒介負(fù)面效應(yīng)的對策。B.全文圍繞為何要理性地使用新媒介這一問題,從兩個(gè)密切相關(guān)的角度來展開分析。C.文章的第二段舉出具體的例子,來說明信息智能匹配技術(shù)的特點(diǎn)、優(yōu)勢以及發(fā)展。D.文章先提出新媒介快速發(fā)展帶來的問題,接著分析解決方法,最后總結(jié)得出結(jié)論。
語文試題 第1頁(共8頁)
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.信息智能匹配技術(shù)的精準(zhǔn)推送使受眾得到好處,對此受眾仍要保持清醒頭腦。B.信息智能匹配技術(shù)的持續(xù)發(fā)展,得益于手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)的普及和媒體的廣泛應(yīng)用。C.缺少媒介素養(yǎng)的人,難以組織與控制信息,也肯定無法判斷信息的是非利弊。D.如果受眾理性使用新媒介的能力不能提高,媒介技術(shù)革新的成果就要大打扣折。
(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,14分)閱讀下面的文字,完成4~6題。
朗讀與吶喊 莫
言
今年二月,在故鄉(xiāng)的大街上,我與推著車子賣豆腐的小學(xué)同學(xué)方快相遇。方快提著我的乳名罵我闖富了忘了老同學(xué)。我說我都六十多歲了,你就別叫乳名了吧!他說,你想讓我叫你什么?叫你莫言?呸!方快是很聰明的,他六十多歲了還在賣豆腐只能說他沒碰上展露才華的機(jī)會(huì)。他喊我的乳名就說明他對我的不服氣。我獲獎(jiǎng)后,面對采訪的記者他提著我的乳名說:?他呀,根本不行!朗誦課文,他不是我的對手。?于是我回想起方快與朗讀有關(guān)的事來。
那時(shí)我們的語文老師是學(xué)校唯一用普通話講課的老師。在我們那里,誰要是出去上幾天學(xué)或當(dāng)幾年兵,回來就說普通話,肯定成為嘲諷的對象。在強(qiáng)大的習(xí)慣勢力壓迫下,還堅(jiān)持用普通話講課,現(xiàn)在回想起來,我們老師是個(gè)了不起的人物。我們齊聲朗讀時(shí),老師提著教鞭在教室里轉(zhuǎn)悠,辨別誰的聲音里有著對課文的故意歪曲。方快是挨教鞭最多的——其實(shí)也不是真打,略有痛感而已。
有天中午,方快帶著我們?nèi)ヌ镆袄镒搅藥资磺嗤?,用瓦罐提到教室里,放在腳下。那天新課是《青蛙》,老師帶領(lǐng)我們朗讀:
?每到黃昏,池塘邊有一只老青蛙先發(fā)出單音的獨(dú)唱,接著滿塘的蛙跟著唱起來。呱!呱!呱!……? 我們從來沒有像那次朗讀那樣賣力,那樣愉快,那樣充滿期待。我們一邊朗讀一邊偷眼看方快。他的臉膛紅撲撲的,臉上洋溢著喜氣。他從來都是朗讀的搗亂者,但這次卻成了領(lǐng)讀者。他的嗓音洪亮,富有韻味,而且,他使用的竟是普通話!連老師也用訝異的目光看著他。這時(shí)候,我看到他用腳推倒了瓦罐,幾十只青蛙爭先恐后地跳出來。伴隨著女生們的尖叫和男生們的怪笑,我們看到老師變色的臉——教室里只有方快一個(gè)人還在朗讀:
?……青蛙,真是一種可愛的動(dòng)物……?
我們原以為老師會(huì)跟方快決一死戰(zhàn),沒想到在方快響亮的朗讀聲中,老師蠟黃的臉漸漸紅潤起來。我們老師是一個(gè)有酒渦的男人,他的臉上出現(xiàn)酒渦我們便知道他笑了。方快停止朗讀,似乎有些不好意思地對老師傻笑。老師響亮地拍著巴掌,連聲說:?好好好!太好了!?
此后不久,方快便當(dāng)了學(xué)習(xí)委員,之后又當(dāng)了班長,成了好學(xué)生,成了老師的驕傲,成了后進(jìn)變先進(jìn)的典型,還參加全縣朗讀比賽獲得第三名。如果不是因?yàn)闅v史原因,他很可能成為我們高密東北鄉(xiāng)一個(gè)杰出人物。當(dāng)然,現(xiàn)在也不能說他不杰出,他家的豆腐,質(zhì)量很好,供不應(yīng)求。
方快引發(fā)了朗讀的熱潮。我們朗讀,我們背誦,我們把語文課本一字不漏地從頭背到尾。我是其中一個(gè)追隨者。
后來當(dāng)了兵,我能慷慨激昂地念報(bào)紙的才能被指導(dǎo)員發(fā)現(xiàn),讓我在團(tuán)部歡迎新兵大會(huì)上發(fā)言。調(diào)到軍校后,領(lǐng)導(dǎo)錯(cuò)以為我文化水平很高,便讓我當(dāng)政治教員給新學(xué)員講課。講哲學(xué),政治經(jīng)濟(jì)學(xué),我哪里懂這些!但箭在弦上,不得不發(fā),硬著頭皮也要沖上去。
語文試題 第2頁(共8頁)
那年寒假,我背了一大堆書回家探親。我在鄰居家滴水成冰的空房子里備課,講稿寫好了,就一遍遍地讀。當(dāng)時(shí)我以為我講的是標(biāo)準(zhǔn)普通話,后來才知道我講的是?高普?(高密普通話)。我先是小聲讀,讀著讀著就起了高聲,最后是手舞足蹈地吶喊。全不顧墻外有耳,全不顧村里人的說三道四,全不顧家里人的難堪。那時(shí)我們家東廂房里還養(yǎng)著一頭牛,每當(dāng)我吶喊時(shí),母親就會(huì)進(jìn)來勸我:別吆呼了,你把牛都嚇得不吃草了。
經(jīng)過一個(gè)多月的訓(xùn)練,在開學(xué)后的課堂上,作用明顯,反響強(qiáng)烈。我也頗為得意。三十多年后的一次聚會(huì),一位性格豪爽的女學(xué)員說:我們當(dāng)年給您起了一個(gè)外號(hào)叫?野狼嗥?——我心中一怔,才知道他們受了我多少折磨。
去年秋天,我見到了仰慕已久的葉嘉瑩先生,聽她吟誦唐詩宋詞。葉先生說從來沒有人教過她吟唱,從小她就這樣唱讀,因?yàn)樗杏X就應(yīng)該這樣讀,這樣唱。聽了葉先生的話,我想,是的,每個(gè)人都要用自己的腔調(diào),想怎么唱就怎么唱;用標(biāo)準(zhǔn)普通話讀出的詩詞,確實(shí)很好聽,但其實(shí)都不是古典詩詞應(yīng)該發(fā)出的聲音。告別葉先生后,我曾把門窗堵嚴(yán)了吟唱過幾首唐詩宋詞,感覺無比暢快。但我知道,葉先生的自由吟唱會(huì)贏得滿堂彩,而如果我敢登臺(tái)放腔,迎接我的——當(dāng)然不會(huì)是獵槍。
(有刪改)
4.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.方快執(zhí)意叫“我”的乳名,是因?yàn)樗环?;而不服氣的原因,則是他當(dāng)年曾憑著朗讀而無比輝煌,“我”也曾是他的追隨者之一。
B.文中的語文老師很了不起,他不僅有著在鄉(xiāng)里人嘲笑中堅(jiān)持自我的勇氣,也有著用寬容、賞識(shí)來改變一個(gè)搗蛋學(xué)生的胸懷與智慧。
C.文章善用加強(qiáng)語勢的方法傳情達(dá)意,如連用三個(gè)“成了”表現(xiàn)方快出名后的得意,連用三個(gè)“全不顧”表現(xiàn)“我”朗讀時(shí)的投入。
D.方快與“我”,一個(gè)因歷史原因而寂寂無聞,一個(gè)因抓住偶然的機(jī)遇而改變了命運(yùn),文章借此表達(dá)命運(yùn)難測、造化弄人的感慨。
5.請結(jié)合上下文,賞析文中劃線的句子。(5分)
每到黃昏,池塘邊有一只老青蛙先發(fā)出單音的獨(dú)唱,接著滿塘的蛙跟著唱起來。呱!呱!呱!……。答:
6.文章題目是“朗讀與吶喊”,結(jié)尾卻寫“吟唱”,作者這樣寫有何用意?請結(jié)合全文進(jìn)行分析。(6分)答:
(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成7~9題 材料一:
2009年,中國政府實(shí)施新能源汽車購置補(bǔ)貼政策;2014年,政府實(shí)施新能源汽車免征車輛購置稅政策。?政策性利好?推動(dòng)了新能源汽車業(yè)蓬勃發(fā)展。2017年,全球新能源汽車?yán)塾?jì)銷售340多萬輛,而在中國銷售的電動(dòng)汽車占比就超過了50%。
政策執(zhí)行過程中,發(fā)生了車企利用政策漏洞騙補(bǔ)的個(gè)案。另外,中國新能源汽車存在?大而不強(qiáng)?的現(xiàn)象。
語文試題 第3頁(共8頁)
微型純電動(dòng)汽車憑著價(jià)格低廉、可直接上牌照、能獲得政府補(bǔ)貼等優(yōu)勢,占據(jù)中國新能源乘用車市場銷量的65%(2017年數(shù)據(jù)),但這些車型排量小、技術(shù)含量低。在動(dòng)力電池、電池管理系統(tǒng)和整車系統(tǒng)集成等核心技術(shù)方面,中國新能源汽車與國際一流品牌仍存在不小差距。
(摘編自林芝罘《解析中國新能源汽車發(fā)展得失 補(bǔ)貼政策待完善》)
材料二:
隨著我國新能源汽車產(chǎn)銷規(guī)模的迅速擴(kuò)大,中央財(cái)政負(fù)擔(dān)不斷遞增,2016年補(bǔ)貼清算資金就高達(dá)58.59億元。
2016年12月,財(cái)政部、工信部、科技部、國家發(fā)改委等四部委發(fā)布通知,從補(bǔ)貼門檻、補(bǔ)貼方式、補(bǔ)貼金額、騙補(bǔ)懲罰等四個(gè)方面做了嚴(yán)格的規(guī)定,明確要求2017年的國家補(bǔ)貼在2016年的基礎(chǔ)上降低20%。
2017年12月,四部委發(fā)布公告,規(guī)定自2018年1月至2020年12月,對購置的新能源汽車?yán)^續(xù)免征車輛購置稅。這一政策雖作用于消費(fèi)環(huán)節(jié),但最終受益者還是新能源汽車企業(yè)。當(dāng)然,消費(fèi)者的?用腳投票?也會(huì)倒逼新能源汽車企業(yè)提高技術(shù)水平,提供更好產(chǎn)品。
2018年2月,四部委發(fā)布通知,大幅減少補(bǔ)貼金額,并對新能源汽車提出更高的技術(shù)要求。電動(dòng)汽車中,只有續(xù)航里程長、動(dòng)力電池能量密度高的車型才能得到更優(yōu)厚的補(bǔ)貼;而以知豆D2、北汽新能源EC系列等為代表的微型純電動(dòng)汽車,在補(bǔ)貼減半甚至失去補(bǔ)貼的情況下,將逐步失去價(jià)格競爭優(yōu)勢。微型純電動(dòng)汽車制造商為獲取補(bǔ)貼,必須進(jìn)行技術(shù)改造。
(摘編自謝光耀《四部委新政下狠手 新能源客車財(cái)政補(bǔ)貼大降》)
材料三:
(資料來源于2013-2018年我國純電動(dòng)汽車補(bǔ)貼政策分析)
材料四: 有關(guān)部門表示,政府將在2020年底全面退出對新能源汽車的補(bǔ)貼。為保證政策銜接,《乘用車企業(yè)平均燃料消耗量與新能源汽車積分并行管理辦法》2018年4月1日起施行,以建立新能源汽車發(fā)展的市場化補(bǔ)貼機(jī)制。該辦法對所有車企提出燃料消耗量積分(即油耗積分)與新能源汽車積分兩項(xiàng)考核指標(biāo)。達(dá)標(biāo)獲正積分,未達(dá)標(biāo)獲負(fù)積分。油耗正積分、新能源汽車正積分都能在關(guān)聯(lián)企業(yè)間轉(zhuǎn)讓;油耗正積分還能結(jié)轉(zhuǎn)至下一年底使用,新能源汽車正積分不能結(jié)轉(zhuǎn)。所有負(fù)積分都必須在當(dāng)年內(nèi)用正積分來抵償。油耗負(fù)積分可用油耗正積分或新能源汽車正積分抵償,而新能源汽車負(fù)積分只能向關(guān)聯(lián)企業(yè)購買新能源汽車正積分來抵償。
該辦法還規(guī)定,新能源汽車在油耗積分計(jì)算中,可直接以2~5倍的數(shù)量參與計(jì)算??梢哉f,新能源汽車
語文試題 第4頁(共8頁)
能夠在油耗積分和新能源汽車積分中得到雙重優(yōu)惠。因此,生產(chǎn)新能源汽車幾乎成了未來乘用車企業(yè)油耗積分達(dá)標(biāo)的最佳選擇。那些在新能源汽車布局上明顯滯后的傳統(tǒng)車企,未來勢必要額外增加不菲的?買分?成本。(摘編自工業(yè)信息化部政策法規(guī)司《<乘用車企業(yè)平均燃料消耗量與新能源汽車積分并行管理辦法>解讀》)7.下列對“材料四”中“管理辦法”的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.某車企的新能源汽車積分如果是正分,可以選擇出售給關(guān)聯(lián)企業(yè);如果是負(fù)分,只能從關(guān)聯(lián)企業(yè)購買新能源汽車正積分來抵償。
B.某車企的油耗積分如果是負(fù)分,它可以選擇從關(guān)聯(lián)企業(yè)購買正積分來抵償,也可以選擇用上年度結(jié)轉(zhuǎn)的正積分來抵償。
C.某車企如果某年度在油耗積分、新能源汽車積分這兩項(xiàng)指標(biāo)中有一項(xiàng)未達(dá)標(biāo),就不得不額外增加不菲的“買分”成本。
D.該政策實(shí)施的目的是大力推廣新能源汽車,而且讓新能源汽車發(fā)展不再依賴政府的補(bǔ)貼,進(jìn)一步減輕政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)。
8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析,正確的兩項(xiàng)是(5分)()()
A.微型純電動(dòng)汽車在中國新能源乘用車市場中占比很大,說明中國新能源汽車“大而不強(qiáng)”,補(bǔ)貼政策的促進(jìn)作用十分有限。
B.新能源汽車免征車輛購置稅政策的實(shí)施與延期,使得新能源汽車企業(yè)可以從政府那里得到更多的資金來進(jìn)行技術(shù)升級(jí)。
C.知豆D2等微型純電動(dòng)汽車難以滿足2018年補(bǔ)貼政策對新能源汽車提出的更高的技術(shù)要求,因此補(bǔ)貼被減半甚至失去補(bǔ)貼。
D.相比2013年,2018年純電動(dòng)汽車補(bǔ)貼政策對續(xù)航里程數(shù)的分類更細(xì),其目的是減少對所有純電動(dòng)汽車車型的補(bǔ)貼。
E.參照2016年,可看出2018年純電動(dòng)汽車補(bǔ)貼政策對續(xù)航表現(xiàn)不佳與續(xù)航表現(xiàn)優(yōu)秀的車型,采取完全不同的補(bǔ)貼政策。
9.我國政府部門針對新能源汽車“大而不強(qiáng)”的現(xiàn)狀,進(jìn)行了哪些政策引導(dǎo)?請簡要概括說明。(4分)答:
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10~13題
陳咸,字逢儒。登淳熙二年進(jìn)士第。調(diào)內(nèi)江縣尉,縣吏受賄,賦民不均。咸以聞?dòng)诓渴?,為下令聽民自陳利病,而委咸均其賦。改知果州南充縣,轉(zhuǎn)運(yùn)司辟主管文字。歲旱,稅司免下戶兩稅,轉(zhuǎn)運(yùn)使安節(jié)以為虧漕計(jì),..咸白安節(jié)曰:?茍利于民,違之不可。?安節(jié)從之。蜀歲收輸絹錢,民以為病,咸白安節(jié),核入節(jié)出,奏歲減二十余萬緡。大修學(xué)宮,政以最聞,改知普州。開禧元年,邊事興,四川宣撫使程松奇其才,辟主管機(jī)宜文字。...咸貽書勸松捐金帛,募死士,搜人才;考圖籍以疏財(cái)用之源,視險(xiǎn)要以決攻守之計(jì)。松復(fù)書深納,然實(shí)不能用。..副使吳曦蔑視松易置將兵不關(guān)白正使咸憂之復(fù)說松收義士為緩急用據(jù)險(xiǎn)厄立關(guān)堡以備不虞松又不能用。遷利路轉(zhuǎn)運(yùn)判官。曦叛臣于金,關(guān)外四州繼沒,人情大駭。咸留大安軍督軍糧,檄其守楊震仲振流民,備奸盜,眾稍
語文試題 第5頁(共8頁)
安。安丙密以曦反謀告咸,咸即遣人告松,松不之察。曦以咸蜀名士,欲首脅之以令其余,檄咸議事,咸不往,.遂之利州。安丙尋奏以咸總蜀賦,從之。時(shí)僭亂后,帑藏赤立。咸至武興,與丙商榷利病,兵政財(cái)計(jì),合為一家。核諸司羨余,移支常平廣惠米。汰弱兵二萬余,規(guī)畫備至,故軍興增支之?dāng)?shù),皆不取于民。咸晝夜精勤,調(diào)度有方, 不二歲,錢糧布帛饒足。嘉陵江流忽淺,或云金人截上流,咸不動(dòng),疏而導(dǎo)之,自益昌至于魚梁,饋運(yùn)無阻。金州地險(xiǎn),咸增饋米以實(shí)之,人皆曰:?金州之險(xiǎn),金人不可向,何益之為??咸曰:?敵至而慮,無及矣。?未幾,金人犯上津,賴以固。召為司農(nóng)少卿,卒。丙列奏其功,賜謚勤節(jié)。
(節(jié)選自《宋史卷一百七十一》)
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.副使吳曦蔑視松/易置將兵/不關(guān)白正使/咸憂之/復(fù)說松收義士為緩急用/據(jù)險(xiǎn)厄立/關(guān)堡以備不虞/松又不能用/ B.副使吳曦蔑視松/易置將兵/不關(guān)白正使/咸憂之/復(fù)說松收義士為緩急用/據(jù)險(xiǎn)厄/立關(guān)堡/以備不虞/松又不能用/ C.副使吳曦蔑視松/易置將兵不關(guān)白/正使咸憂之/復(fù)說松收義士為緩急/用據(jù)險(xiǎn)厄/立關(guān)堡/以備不虞/松又不能用/ D.副使吳曦蔑視松/易置將兵不關(guān)白/正使咸憂之/復(fù)說松收義士為緩急用/據(jù)險(xiǎn)厄/立關(guān)堡/以備不虞/松又不能用/ 11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.漕計(jì),指漕運(yùn)總量。漕運(yùn)是古代利用水道來調(diào)運(yùn)糧食(公糧為主)的運(yùn)輸方式。B.以最聞,指因政績考核優(yōu)秀而聞名。古代考核政績時(shí)劃分的等級(jí)以上等為“最”。C.圖籍,圖是指地圖;籍是指書籍。古代官府通過圖籍來了解疆土、居民等情況。D.檄,指古代官方用以征召、曉諭、聲討的文書;在本文中作動(dòng)詞,用檄文告知。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.陳咸長于政事,體恤百姓。內(nèi)江縣官員貪賄無為,賦民不均。陳咸陳情部使,部使讓他聽準(zhǔn)百姓自陳利病,并讓他來做調(diào)整賦稅工作。
B.陳咸應(yīng)變有方,效果顯著。吳曦叛宋投金,多地失守,民心震驚。他督促收集軍糧、發(fā)布文告賑濟(jì)流民、防備奸盜,百姓最終安定下來。
C.陳咸總理蜀賦,調(diào)度有方。安丙推薦他總理蜀地賦稅,他和安丙一同研究財(cái)政現(xiàn)狀,把兵政財(cái)計(jì)合為一家,合理調(diào)度,收到明顯效果。
D.陳咸面對困境,積極有為。面對嘉陵江被金人上游截流的傳聞,他并不驚慌,而是積極疏導(dǎo)航道,使得從益昌到魚梁的航運(yùn)保持暢通。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)安丙密以曦反謀告咸,咸即遣人告松,松不之察。譯文:
(2)咸曰:“敵至而慮,無及矣。”未幾,金人犯上津,賴以固。譯文:
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,11分)
語文試題 第6頁(共8頁)
閱讀下面這首宋詩,完成14~15題
揚(yáng)州偶會(huì)前洛陽盧耿主簿
韋應(yīng)物
楚塞故人稀,相逢本不期。猶存袖里字,忽怪鬢中絲??蜕嵊拙?,江行滿篋詩。更能連騎出,還似洛橋時(shí)。
14.下列對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)()()
A.“故人稀”點(diǎn)出詩人的處境,暗寓人事的變遷,以淡淡的悲傷奠定全詩的感情基調(diào)。B.詩人的衣袖里仍保存著友人寫的文字,這一細(xì)節(jié)流露出詩人對友人情意的珍惜重視。C.第四句將眼前人與昔日印象相比照,由此引起內(nèi)心的波動(dòng),反映詩人對友人的關(guān)愛。D.頸聯(lián)用兩個(gè)典型的畫面,表現(xiàn)詩人與友人客舍對飲的暢快淋漓,江行唱和的興致盎然。E.整首詩意象絢麗豐富,風(fēng)格飄逸豪放,在多個(gè)場景的切換中表現(xiàn)了情感的起伏變化。15.這首詩的尾聯(lián)筆法靈活,意蘊(yùn)豐富,請你對此加以賞析。(6分)答:
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,5分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)蘇軾《江城子·密州出獵》中“___________,___________,___________”三句表現(xiàn)出作者心系國家安危、渴望赴邊建功的豪情壯志。
(2)韓愈在《師說》中認(rèn)為古代圣人更加圣明的原因是“___________,__________”。
三、語言文字運(yùn)用(20分)
17.下列各句中加點(diǎn)成語的使用,全都不正確的一項(xiàng)是(3分)()
①脫貧攻堅(jiān)到了關(guān)鍵時(shí)刻,只要我們勠力同心,真干實(shí)干,就一定能打贏這場攻堅(jiān)戰(zhàn),兌現(xiàn)“小康路上一個(gè)....都不能掉隊(duì)”的莊嚴(yán)承諾。
②當(dāng)年他的大女兒和小兒子哭著抱住他的腿不讓他走,兒女情長,令他心如刀割,但為了事業(yè),他咬咬牙,....還是毅然登上西去的列車。
③支教老師梁俊和山區(qū)孩子們演唱的《苔》,質(zhì)樸無華,卻如天籟;他們讓觀眾用“歌的形式”感受到中國傳統(tǒng)文化無與倫比的魅力。....④林教授講課時(shí),喜歡從現(xiàn)實(shí)生活具體案例中尋找切入點(diǎn),呈現(xiàn)事實(shí)真相;然后避實(shí)就虛,由實(shí)踐上升到....理論,尋求規(guī)律,直指本質(zhì)。
⑤美國出現(xiàn)貿(mào)易逆差的根源是其國內(nèi)經(jīng)濟(jì)失衡,不解決財(cái)政赤字問題,不增加居民儲(chǔ)蓄,單靠保護(hù)主義來解決問題,這無異于緣木求魚。....⑥畫家借李白的形象抒發(fā)胸臆,以筆墨揮灑豪情,飄逸飛動(dòng)的墨線與李白浪漫清俊的詩章并駕齊驅(qū),將詩....仙的神韻表現(xiàn)得淋漓盡致。
A.①③⑤ B.①④⑥ C.②③⑤ D.②④⑥
語文試題 第7頁(共8頁)
18.下列各句中,沒有語病的一句是(3分)()
A.“南甜北咸”雖然是個(gè)籠統(tǒng)的說法,但在一定程度上反映了我國飲食文化地區(qū)差異的明顯特征,也反映人們的口味與地理環(huán)境存在著一定的聯(lián)系。
B.全民閱讀的推動(dòng)者與其強(qiáng)迫讀者從手機(jī)刷屏轉(zhuǎn)到紙質(zhì)閱讀,倒不如在碎片化的時(shí)間里幫助讀者提高閱讀的質(zhì)量,為他們搭建優(yōu)質(zhì)的手機(jī)閱讀平臺(tái)。
C.《國家寶藏》這樣的文物類節(jié)目的興起,很好地滿足了人們通過生動(dòng)有趣的形式來學(xué)習(xí)文物知識(shí)、了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)在需求,因而受到人們追捧。
D.大家觀看了《厲害了,我的國》,電影里中國橋、中國路等超級(jí)工程的震撼影像,彰顯了祖國的強(qiáng)大實(shí)力,也感受到國人無私奉獻(xiàn)的高尚情操。
19.下列情景中給朋友發(fā)的短信,表達(dá)得體的一句是(3分)()A.(祝賀生女兒)近日聞尊夫婦喜添千金,弄瓦之慶,遙以致賀。B.(邀請來吃飯)擬在敝舍準(zhǔn)備盛宴,如蒙惠然肯來,榮幸之至。C.(問候病情)聞君抱恙,不勝垂念,謹(jǐn)致問候,祝早日康復(fù)。D.(拜托幫忙)冒昧唐突干請,所懇之事,務(wù)必慨允,不勝感激。
20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。(6分)
亞里士多德與計(jì)算機(jī)看起來風(fēng)馬牛不相及,但正是他提出的邏輯推理系統(tǒng),①______________________。這一系統(tǒng)產(chǎn)生前,人們對事物進(jìn)行判斷只能②________________________,因此能做出的判斷也是有限的。這一系統(tǒng)產(chǎn)生后,無需任何經(jīng)驗(yàn)的參與,只需通過邏輯推理就可以得到?邏輯真理?。這對計(jì)算機(jī)的發(fā)展非常重要,因?yàn)橛?jì)算機(jī)和人不同,③____________________________,尤其需要一套不依賴于生活經(jīng)驗(yàn)的邏輯推理體系。
21.下面文段有三處存在偷換概念的問題,請參照①的方式,說明另外兩處問題。(5分)
規(guī)則,在《現(xiàn)代漢語詞典》中解釋為?規(guī)定出來供大家遵守的制度或章程?。什么該做,什么不該做,每個(gè)人心中都要有自己做人的底線。在小人橫行、阿諛奉承之風(fēng)盛行的北宋官場里,周敦頤堅(jiān)守良知,潔身自好,最終流芳百世。當(dāng)然,盲目地遵守規(guī)則也不行。比如,長輩命令你去做壞事,你就不能盲目遵從。①“做人的底線”不能等同規(guī)則。前者可以主觀選擇的,后者是強(qiáng)制的。②_______________________________________________________________ ③_______________________________________________________________
四、寫作(60分)
22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
子思受邀回到高中母校宣講成長經(jīng)歷及學(xué)習(xí)心得。他說自己在母校學(xué)習(xí)期間就非常喜歡儒家文化;現(xiàn)在,他正跟著研究生導(dǎo)師進(jìn)行更深入的學(xué)習(xí)和研究。
有位同學(xué)向他提問:?對儒家文化,我們有所了解,像‘約之以禮’‘以德服人’‘推己及人’之類的道理,我也很認(rèn)可;可是,在生活中真要那樣做,會(huì)不會(huì)連公交車都擠不上去??
如果你是子思,你將怎樣回應(yīng)這樣的提問?要求選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
語文試題 第8頁(共8頁)
第二篇:2018 年深圳市高三年級(jí)第二次調(diào)研考試政治試卷及答案
2018 年深圳市高三年級(jí)第二次調(diào)研考試試卷(政治)
一、選擇題(48 分)
12.大數(shù)據(jù)、人工智能等先進(jìn)技術(shù)手段的運(yùn)用使零售業(yè)在線上、線下的全渠道融合進(jìn)一步加 強(qiáng),實(shí)體門店逐步成為商品的售貨、自提和配送中心,顧客的社交和體驗(yàn)中心。這種新零售 模式能夠()
①發(fā)揮需求引領(lǐng)作用,精準(zhǔn)定位贏得市場
②降低企業(yè)生產(chǎn)成本,減少商品流通環(huán)節(jié)
③促進(jìn)商業(yè)模式創(chuàng)新,增強(qiáng)發(fā)展的新動(dòng)力
④影響居民消費(fèi)方式,優(yōu)化社會(huì)消費(fèi)結(jié)構(gòu)
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
13.2018 年《國務(wù)院政府工作報(bào)告》指出,提高個(gè)人所得稅起征點(diǎn),增加子女教育、大病醫(yī) 療等專項(xiàng)費(fèi)用扣除,合理減負(fù),鼓勵(lì)人民群眾通過勞動(dòng)增加收入,邁向富裕。當(dāng)前我國適當(dāng) 提高個(gè)人所得稅起征點(diǎn)()
①體現(xiàn)出我國稅收“取之于民,用之于民”的性質(zhì)
②是國家財(cái)稅體制改革,優(yōu)化稅種結(jié)構(gòu)的重要舉措
③是國家運(yùn)用財(cái)政政策,調(diào)節(jié)個(gè)人收入分配的體現(xiàn)
④有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平,增強(qiáng)廣大人民群眾幸福感
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
14.右圖是我國 2011—2017 年 GDP 增速和單位 GDP 能耗降幅變化圖。從中我們可以推導(dǎo)出如 下合理結(jié)論()
A.我國 GDP 增速與單位 GDP 能耗呈現(xiàn)出正相關(guān)關(guān)系
B.我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段
C.我國單位 GDP 的能耗隨著 GDP 增速的放緩而下降
D.我國 GDP 增速和單位能源利用率總體呈下降趨勢
15.國務(wù)院總理李克強(qiáng)會(huì)見采訪十三屆全國人大一次會(huì)議的中外記者時(shí),有記者問:“您認(rèn) 為應(yīng)該采取什么措施來解決美方關(guān)切,防止貿(mào)易戰(zhàn)?如果打貿(mào)易戰(zhàn),中國能做什么?”假如 讓你來回答這個(gè)問題,下列哪些觀點(diǎn)會(huì)成為你的有力支撐()
①在開放中分享機(jī)會(huì)和利益,提高匯率以擴(kuò)大出口
②把提高開放型經(jīng)濟(jì)水平作為我國發(fā)展的根本基點(diǎn)
③充分利用國際貿(mào)易規(guī)則,捍衛(wèi)國家和人民的利益
④中美雙方通過協(xié)商、談判、對話來解決貿(mào)易爭端
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④ 16.某地落實(shí)《社區(qū)協(xié)商工作實(shí)施方案》,通過邀請社區(qū)黨員、居民代表等社區(qū)各界人士,開展“聽證會(huì)”“網(wǎng)格議事會(huì)”“居民議事廳”等多種協(xié)商活動(dòng),保證了社區(qū)工作有序進(jìn)行。該社區(qū)的民主建設(shè)()
①有利于主體聯(lián)動(dòng)行使監(jiān)察權(quán),增強(qiáng)居民的主人翁意識(shí)
②有利于公民有序地參與政治生活,依法行使民主權(quán)利
③是反映基層群眾呼聲,完善協(xié)商民主形式的有益探索
④創(chuàng)新了社區(qū)居民自治組織的組織體系,化解治理難題
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
17.有人認(rèn)為,深化政府機(jī)構(gòu)改革、簡政放權(quán)意味著政府部門機(jī)構(gòu)要做減法,管的越少越好。此觀點(diǎn)既有不合理之處,也有合理成分。下觀點(diǎn)中可以作為“有合理成分”論證理由的是()
①改革要注重優(yōu)化職能配置,提升管理和服務(wù)水平
②精簡有利于政府宏觀管理,防止對事務(wù)直接干預(yù)
③改革要注重明確政府職責(zé),提高辦事的效率效能
④機(jī)構(gòu)改革要以提效為目的,彌補(bǔ)缺位,協(xié)同高效
A.①③
B.②④
C.①②
D.③④
18.2017 年 11 月 2 日,第七十二屆聯(lián)合國大會(huì)裁軍與國際安全委員會(huì)(聯(lián)大一委)會(huì)議閉幕,中國提出的關(guān)于“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的理念被寫入了聯(lián)大一委有關(guān)決議?!皹?gòu)建人類命 運(yùn)共同體”理念()
①符合國際社會(huì)的共同利益,得到國際社會(huì)的高度認(rèn)同和廣泛支持
②是破解全球安全治理困境的有效辦法,應(yīng)該在多邊領(lǐng)域加以推廣
③展現(xiàn)了中國重建國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的愿景,符合各國根本利益
④植根于聯(lián)合國的宗旨和原則,給世界和平與發(fā)展貢獻(xiàn)了中國智慧
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
“苔花如米小,也學(xué)牡丹開”“明日復(fù)明日,明日何其多”……大型詩詞文化類音樂節(jié) 目《經(jīng)典詠流傳》,將古老詩詞與流行音樂創(chuàng)新相結(jié)合,為傳統(tǒng)古詩詞插上音樂的翅膀,掀 起了全民“詩詞熱”。完成 19-20 題。
19.《經(jīng)典詠流傳》和詩以歌,帶領(lǐng)觀眾領(lǐng)略詩詞之美,引起巨大反響。這給我們的啟示有()
①大眾傳媒為文化的即時(shí)傳播與創(chuàng)新提供了不竭之源
②融入時(shí)代性和時(shí)尚性,才能增強(qiáng)經(jīng)典詩詞的感染力
③創(chuàng)新能使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的藝術(shù)價(jià)值得到認(rèn)同和傳承
④傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代流行元素融合,便具有生機(jī)與活力
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
20.《經(jīng)典詠流傳》內(nèi)容上意境悠遠(yuǎn),形式上通俗易懂,讓經(jīng)典具有新時(shí)代屬性。它的成功 表明()
①廣大文藝工作者要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向
②內(nèi)容與形式的統(tǒng)一是新時(shí)期文化創(chuàng)新發(fā)展的重要?jiǎng)恿?/p>
③尋找新思路,開拓新境界,才能讓經(jīng)典文化煥發(fā)生機(jī)
④對傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)“揚(yáng)棄”,就能保證文化創(chuàng)新的方向
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
21.暗物質(zhì)不發(fā)光,也不參與電磁相互作用,無法用任何光學(xué)或電磁觀測設(shè)備直接觀察,科 學(xué)家只能通過引力產(chǎn)生的效應(yīng)來推測它的存在。2017 年 11 月 30 日,《自然》雜志在線發(fā) 表一篇來自中國的重量級(jí)科研成果,中國暗物質(zhì)粒子探測衛(wèi)星“悟空”號(hào)獲得世界上最精確 的高能電子宇宙線能譜,并在 1.4TeV(萬億電子伏特)處發(fā)現(xiàn)反常結(jié)構(gòu),揭示宇宙中或存 在相應(yīng)質(zhì)量的新粒子。由此可見()
①科學(xué)探測活動(dòng)能夠把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西
②發(fā)揮主觀能動(dòng)性,人類就可以逐步揭開暗物質(zhì)之謎
③人們借助新的認(rèn)識(shí)工具,改變了暗物質(zhì)的結(jié)構(gòu)方式
④暗物質(zhì)自身的復(fù)雜性決定了對它的認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
22.右側(cè)漫畫“夸夸其談”(作者:翟桂溪)諷刺了一些人()
①不懂得只要善于積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),認(rèn)識(shí)是可以改變的②不了解理論只有和實(shí)踐相結(jié)合,才能指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)
③忽視了人民群眾是我們力量的源泉,沒有走群眾路線
④不理解基層群眾的實(shí)際需求必須與自己的思想相統(tǒng)一
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
23.新木桶理論認(rèn)為:一個(gè)木桶能裝多少水,不是取決于最短的那塊板,因?yàn)槿舭涯就胺胖?在一個(gè)斜面上,木桶傾斜方向的木板越長,則木桶內(nèi)裝的水越多。這告訴我們要
①掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法,遵循其內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性
②把握聯(lián)系的條件性,善于在突破規(guī)律中求發(fā)展
③不要被短板所束縛,要注意發(fā)揮好自己的優(yōu)勢
④利用我們自身長處,努力提升自己的發(fā)展?jié)撃?/p>
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
二、非選擇題(52 分)
38.閱讀材料,完成下列要求。
從深圳速度到深圳質(zhì)量再到深圳標(biāo)準(zhǔn),深圳一直走在探索推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的道路 上。到 2020 年,深圳將建立健全覆蓋經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)領(lǐng)域多層次、高水平的深圳標(biāo)準(zhǔn)體 系,高質(zhì)量已經(jīng)成為深圳新時(shí)期發(fā)展的重中之重。
為推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,深圳強(qiáng)化產(chǎn)業(yè)、研發(fā)、市場、資本、人才等全要素協(xié)同,制定促進(jìn) 創(chuàng)業(yè)投資發(fā)展的專項(xiàng)政策,實(shí)施綜合創(chuàng)新生態(tài)優(yōu)化計(jì)劃,建設(shè)更具國際競爭力的創(chuàng)新之都; 出臺(tái)降低實(shí)體經(jīng)濟(jì)成本的政策措施,為企業(yè)減負(fù)。同時(shí),實(shí)施大氣質(zhì)量提升和強(qiáng)化措施,努 力創(chuàng)建國家生態(tài)文明示范市。加大民生支出力度,加快補(bǔ)齊教育醫(yī)療等短板。深圳的高質(zhì)量 發(fā)展在不斷提升著人民的獲得感。
結(jié)合材料和所學(xué)經(jīng)濟(jì)知識(shí),簡要概括深圳市高質(zhì)量發(fā)展的主要特征并分析該市是如何通 過推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展來提升人民獲得感的?(14 分)
39.閱讀材料,完成下列要求。
中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。為更好地體現(xiàn)中國特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢,在總體保持我國憲法的連續(xù)性、穩(wěn)定性、權(quán)威性的基礎(chǔ)上,我國對憲法進(jìn)行適當(dāng)?shù)男薷摹?/p>
2017 年 9 月 29 日,中央政治局召開會(huì)議決定啟動(dòng)憲法修改工作,成立憲法修改小組。2018 年 1 月 18 日至 19 日,中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議審議并通 過了《中共中央關(guān)于修改憲法部分內(nèi)容的建議》。
2018 年 1 月 26 日,中共中央在反復(fù)征求黨內(nèi)外人士和社會(huì)各界意見的基礎(chǔ)上,向全國人大常委會(huì)提出《中國共產(chǎn)黨中央委員會(huì)關(guān)于修改憲法部分內(nèi)容的建議》。
2018 年 1 月 30 日,十二屆全國人大常委會(huì)第三十二次會(huì)議討論了黨中央修憲建議,決定將全國人大常委會(huì)關(guān)于提請審議憲法修正案草案的議案提請十三屆全國人大一次會(huì)議審議。
2018 年 3 月 11 日,第十三屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過《中華人民共和國憲法修正案》。憲法修改,是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義民主法治的重大實(shí)踐,具有劃時(shí)代的意義。
結(jié)合材料,說明為什么必須由中共中央提出修憲建議并經(jīng)全國人大審議以及這次修憲的重要意義。(12 分)
40.閱讀材料,完成下列要求。
文化作為一種更基本、更深沉、更持久的力量,為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供了智慧支持、精神激勵(lì)和文化滋養(yǎng)。江蘇省徐州市賈汪區(qū)的馬莊村演繹出激活文化元素、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的動(dòng)人故事。
改革開放走過的第一個(gè) 10 年,馬莊村農(nóng)民的溫飽問題得到了解決,但頭腦空虛、思想混亂等問題隨之而來。村黨支部和村委會(huì)帶領(lǐng)全村村民挖掘村莊歷史和民俗、非遺中藥香包 等資源,發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè),修建綜合性農(nóng)家樂體驗(yàn)中心,煥發(fā)經(jīng)濟(jì)活力。追尋民間文化的 思想價(jià)值,評(píng)選“好婆婆”“好媳婦”“最美家庭”,煥發(fā)家風(fēng)、鄉(xiāng)風(fēng)文明風(fēng)尚。舉辦科學(xué) 文化知識(shí)講座,培養(yǎng)“有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營”的新型農(nóng)民。
村莊舊貌換新顏,村民生活豐富多彩,集體經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,馬莊村實(shí)現(xiàn)了華麗轉(zhuǎn)身,被譽(yù)為“華夏文明一枝花”。
(1)激活文化元素是馬莊村實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用文化生活知識(shí)加以闡述。(10 分)
(2)運(yùn)用矛盾特殊性知識(shí)并結(jié)合材料,分析馬莊村在實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興過程中是如何實(shí)現(xiàn) 華麗轉(zhuǎn)身的。(12 分)
(3)某班級(jí)以“文化的力量有多大”為議題,探究鄉(xiāng)村文化的影響力。假如你是該班 同學(xué),請就此活動(dòng)提出兩種可行的探究途徑。(4 分)
2018 年深圳市高三年級(jí)第二次調(diào)研考試政治參考答案
一、選擇題(48 分)
二、非選擇題(52 分)
38.特征:貫徹創(chuàng)新、綠色、共享理念,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、自然、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。(4 分)
如何:
①提高全要素生產(chǎn)率,完善產(chǎn)業(yè)體系和創(chuàng)新生態(tài),擴(kuò)大就業(yè)創(chuàng)業(yè)。(3 分)
②激發(fā)實(shí)體經(jīng)濟(jì)活力,深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,提升供給質(zhì)量,滿足有效需求。(3 分)
③形成環(huán)境保護(hù)的空間格局,推進(jìn)城市生態(tài)文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)人居環(huán)境質(zhì)量的躍升。(2 分)
④加快補(bǔ)齊民生短板,讓發(fā)展成果惠及全體市民,滿足人民對美好生活的需要。(2 分)
39.原因:憲法是國家的根本大法,是治國安邦的總章程,具有最高的法律地位,是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一的體現(xiàn)。(2 分)中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,堅(jiān)持依法執(zhí)政、民主執(zhí)政,把黨的主張通過法定程序上升為國家意志。(2 分)我國實(shí)行人民代表大會(huì)制度,全國人民代表大會(huì)是我國的最高權(quán)力機(jī)關(guān),擁有立法權(quán)。(2 分)
意義:有利于保持憲法的持久生命力,維護(hù)憲法的權(quán)威。(2 分)有利于把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國有機(jī)統(tǒng)一起來。(2 分)有利于推進(jìn)依法治國,依憲執(zhí)政,促進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,發(fā)揮中國特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢。(2 分)
40.⑴①積極培育和發(fā)展鄉(xiāng)村文化生產(chǎn)力,利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興。(3 分)②以文化活動(dòng)為載體,培育優(yōu)良家風(fēng)、文明鄉(xiāng)風(fēng),弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為鄉(xiāng)村振興提供精神動(dòng)力。(4 分)③通過培訓(xùn)活動(dòng)提升農(nóng)民科學(xué)文化素質(zhì),培育新型農(nóng)民,為鄉(xiāng)村振興提供人才和科技支撐。(3 分)
⑵矛盾具有特殊性,不同事物有不同的矛盾,同一事物在發(fā)展的不同過程和階段有不同的矛 盾,要求堅(jiān)持具體問題具體分析,正確認(rèn)識(shí)事物和解決矛盾。(4 分)馬莊村針對存在的頭腦空 虛、思想混亂等問題,根據(jù)自身的村莊歷史、民俗、非遺文化資源的實(shí)際,采取具體措施,追尋 文化思想價(jià)值,挖掘文化資源,發(fā)展特色文化產(chǎn)業(yè),改變村莊面貌,改善了村民生活,推動(dòng)了集 體經(jīng)濟(jì)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了華麗轉(zhuǎn)身。(8 分)
⑶答案示例:
社會(huì)調(diào)研,感受鄉(xiāng)村文化對村落的凝聚力。人物訪談,體會(huì)鄉(xiāng)村文化對人的塑造功能。問卷調(diào)查,思考人們對鄉(xiāng)村文化的歸屬感。
第三篇:2014年深圳市高三年級(jí)第二次調(diào)研考試語文試卷答案
2014年深圳市高三年級(jí)第二次調(diào)研考試
語 文 2014.4
本試卷共10頁,包括六個(gè)部分24小題,滿分150分??荚囉脮r(shí)150分鐘。
注意事項(xiàng):
1.答卷前,考生首先檢查答題卡是否整潔無缺損,監(jiān)考教師分發(fā)的考生信息條形碼是否正確;之后務(wù)必用0.5毫米黑色字跡的簽字筆在答題卡指定位置填寫自己的學(xué)校、姓名和考生號(hào),同時(shí),將監(jiān)考教師發(fā)放的條形碼正向準(zhǔn)確粘貼在答題卡的貼條形碼區(qū)。請保持條形碼整潔、不污損。
2.選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案,答案不能答在試卷上。不按要求填涂的答案無效。
3.非選擇題必須用0.5毫米黑色字跡的簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上。請注意每題答題空間,預(yù)先合理安排;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新的答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。
4.作答選做題時(shí),請先用2B鉛筆填涂選做題的題號(hào)對應(yīng)的信息點(diǎn),再作答。漏涂、錯(cuò)涂、多涂的答案無效。
5.考生必須保持答題卡的整潔。考試結(jié)束后,將答題卡交回。
一、本大題4小題,每小題3分,共12分。
1.下列詞語中加點(diǎn)的字,每對讀音都不相同的一組是
A.倔強(qiáng)/匠心獨(dú)運(yùn) 緋聞/菲薄 鮮為人知/寡廉鮮恥 ......
B.乘客/承前啟后 嶄新/暫時(shí) 哄堂大笑/一哄而散 ......
C.躬行/供認(rèn)不諱 寒暄/渲染 千載難逢/車載斗量 ......
D.篤行/睹物思人 擁護(hù)/傭金 情不自禁/忍俊不禁 ......
2.填入下面兩個(gè)語段劃橫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
①周朝是中國歷史上偉大的朝代。周朝建朝之前,天下部落
之;周朝建朝之后,天下諸侯共之;周朝既衰之時(shí),天下文人從之;周朝既滅之后,歷朝歷代頌之。這樣的成功,后來
沒有一個(gè)朝代能超過它。
②花朵是植物給人類最美好的禮物,在承擔(dān)繁衍重任的同時(shí),還給人帶來無與倫比的感官享受和無窮的藝術(shù)靈感。除了
的外表,對稱均衡的美感也是花朵為人所喜愛的重要因素,多數(shù)被子植物的花器官總是沿著某種對稱方式生長排布,可謂。
A.毀 從來 美輪美奐 天然去雕飾 B.宗 幾乎 賞心悅目 妙不可言
C.宗 幾乎 美輪美奐 天然去雕飾 D.毀 從來 賞心悅目 妙不可言
3.下列句子中,沒有語病的一項(xiàng)是
A.教育部日前表示,要牢固確立職業(yè)教育在國家人才培養(yǎng)體系中最重要的位置,并堅(jiān)持職業(yè)教育和普通教育并重發(fā)展。
B.社區(qū)居民議事會(huì)是居民參與管理的重要平臺(tái),其成員包括戶籍居民代表、非戶籍居民代表等組成。
C.據(jù)調(diào)查,有高達(dá)78%的用戶在“阿里騰訊要開銀行,你會(huì)不會(huì)去存錢”的問題上給予了明確的答案,這表明試點(diǎn)民營銀行有著廣泛的認(rèn)可度。
D.為了在全社會(huì)形成“多讀書、讀好書”的文明風(fēng)尚,國家新聞出版廣電總局組織開展了2013“大眾喜愛的50種圖書”評(píng)選活動(dòng)。
4.把下列句子組成語意連貫的語段,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
①經(jīng)過歷史上的風(fēng)風(fēng)雨雨,今天的人們對價(jià)值觀的概念有了較為深刻的理解
②孔子曾說過“述而不作,信而好古”的話
③依孔子的思路,“述”是述其歷史,“信”是珍視歷史中內(nèi)含的價(jià)值,歷史中自有價(jià)值,所以要“述而不作”
④我們現(xiàn)在反思孔子“述而不作,信而好古”的話,理解到其中是有深刻含義的 ⑤現(xiàn)實(shí)中價(jià)值失落,所以才“信而好古”
⑥此語頗為人詬病,被看作保守、復(fù)古。這恐怕是一種誤解
A.⑤①⑥②③④ B.②⑥③⑤①④
C.⑤④②⑥①③ D.④②③⑥①⑤
二、本大題7小題,選擇題每小題3分,共35分。
閱讀下面的文言文,完成5~9小題。
貞觀初,太宗謂侍臣曰:“人有明珠,莫不貴重。若以彈雀,豈非可惜?況人之性命甚于明珠,見金錢財(cái)帛不懼刑網(wǎng),徑即受納,乃是不惜性命。明珠是身外之物,尚不可彈雀,何況性命之重,乃以博財(cái)物耶?群臣若能備盡忠直,益國利人,則官爵立至。皆不能以此道求榮,遂妄受財(cái)物,贓賄既露,其身亦殞,實(shí)可為笑。帝王亦然,恣情放逸,勞役無度,信任群小,疏遠(yuǎn)忠正,有一于此,豈不滅亡?隋煬帝奢侈自賢,身死匹夫之手,亦為可笑?!?/p>
貞觀四年,太宗謂公卿曰:“朕終日孜孜,非但憂憐百姓,亦欲使卿等長守富貴。天非不高,地非不厚,朕常兢兢業(yè)業(yè),以畏天地。卿等若能小心奉法,常如朕畏天地,非但百姓安寧,自身常得歡樂。古人云:?賢者多財(cái)損其志,愚者多財(cái)生其過。?此言可為深誡。若徇私貪濁非止壞公法損百姓縱事未發(fā)聞中心豈不常懼?恐懼既多,亦有因而致死。大丈夫豈得茍貪財(cái)物,以害及身命,使子孫每懷愧恥耶?卿等宜深思此言?!?/p>
貞觀六年,右衛(wèi)將軍陳萬福自九成宮赴京,違法取驛家麩數(shù)石。太宗賜其麩,令自負(fù)出以恥之。
貞觀十年,治書侍御史權(quán)萬紀(jì)上言:“宣、饒二州諸山大有銀坑,采之極是利益,每歲可得錢數(shù)百萬貫?!碧谠唬骸半拶F為天子,是事無所少之。惟須納嘉言,進(jìn)善事,有益于百姓者。且國家剩得數(shù)百萬貫錢,何如得一有才行人?不見卿推賢進(jìn)善之事,又不能按舉不法,震肅權(quán)豪,惟道稅鬻銀坑以為利益。昔堯、舜抵璧于山林,投珠于淵谷,由是崇名美號(hào),見稱千載。后漢桓、靈二帝好利賤義,為近代庸暗之主。卿遂欲將我比桓、靈耶?”是日敕放令萬紀(jì)還第。
(節(jié)選自《貞觀政要·貪鄙》)
5.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是
A.見金錢財(cái)帛不懼刑網(wǎng),徑即受納 直接 .
B.朕常兢兢業(yè)業(yè),以畏天地 敬服、敬畏 .
C.不能按舉不法,震肅權(quán)豪 推舉 .
D.后漢桓、靈二帝好利賤義 以……為賤 .
6.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是
A.況人之性命甚于明珠 為近代庸暗之主 ..
B.賢者多財(cái)損其志 太宗賜其麩 ..
C.有一于此,豈不滅亡 有益于百姓者 ..
D.皆不能以此道求榮 令自負(fù)出以恥之 ..
7.下列文句中,斷句正確的一項(xiàng)是
A.若徇私/貪濁非止/壞公法損百姓/縱事未發(fā)聞/中心豈不常懼
B.若徇私貪濁/非止壞公法/損百姓/縱事未發(fā)聞/中心豈不常懼
C.若徇私/貪濁非止壞公法/損百姓縱事/未發(fā)聞/中心豈不常懼
D.若徇私貪濁/非止壞公法/損百姓縱事/未發(fā)聞中心/豈不常懼
8.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的一項(xiàng)是
A.太宗以明珠作比,告誡大臣們,生命是重要的,要愛惜,不可因一時(shí)貪念犯法喪身。
B.太宗引用“賢者多財(cái)損其志,愚者多財(cái)生其過”,意在告誡大家要向賢者學(xué)習(xí),積累財(cái)富,不可像愚者一樣貪財(cái)生過。
C.權(quán)萬紀(jì)上言采礦一事被太宗批評(píng),權(quán)萬紀(jì)雖然曾經(jīng)觸犯過法律,但太宗最終還是赦免了他。
D.本文采用比喻論證、例證、引證等多種論證手法,生動(dòng)形象地告誡人們不要貪鄙,要像堯、舜、桓、靈一樣,見稱千載。
9.根據(jù)具體要求分別完成下列各題。(10分)
(1)將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。(7分)
①群臣若能備盡忠直,益國利人,則官爵立至。(4分)
②恣情放逸,勞役無度,信任群小,疏遠(yuǎn)忠正。(3分)
(2)本文告誡人們要戒貪拒利,運(yùn)用了大量的事實(shí)材料。請從中找出兩個(gè)反面事例。(用自己的話概括)(3分)
10.閱讀下面這首詩,然后回答問題。(7分)
對月寓懷①
時(shí)逢三五便團(tuán)圓,滿把晴光護(hù)玉欄。天上一輪才捧出,人間萬姓仰頭看。
注①:這是《紅樓夢》中一個(gè)窮書生寄居葫蘆廟時(shí),在中秋月夜酒后吟出的抒懷之詩。
(1)本詩非思鄉(xiāng)之作,請根據(jù)詩作內(nèi)容及窮書生的處境,簡要概括這首詩的主旨。(3分)
(2)這首詩的最后兩句運(yùn)用了哪些表達(dá)技巧?請簡要分析。(4分)
11.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(任選3題,多選只按前3題計(jì)分。答對一空給1分。)(6分)
(1)仰觀宇宙之大,所以游目騁懷,信可樂也。(王羲之《蘭亭集序》)
(2)
,金塊珠礫,秦人視之,亦不甚惜。(杜牧《阿房宮賦》)
(3)桑之未落。
,無食桑葚;(《詩經(jīng)·氓》)
(4)
。其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉!(李白《蜀道難》)
三、本大題4小題,共16分。
閱讀下面的文字,完成12~15小題。
愛的實(shí)踐(美)弗洛姆
一旦搞清了愛的藝術(shù)的理論問題,隨之而來的便是愛的藝術(shù)的實(shí)踐問題。這個(gè)問題更困難,因?yàn)閷τ谌魏我环N藝術(shù)的實(shí)踐,我們除了去身體力行外,難道還有別的途徑嗎?
當(dāng)今的絕大多數(shù)人,自然也包括本書的讀者,都希望得到一個(gè)能指導(dǎo)自己“如何去做”的妙計(jì)良方。在我們討論的這個(gè)問題上,就是要?jiǎng)e人教他們怎樣去愛,這就使問題變得更為復(fù)雜。凡是抱有此種心情來讀本書最后一章的人,恐怕都難免要大失所望。愛,乃是純個(gè)人的體驗(yàn),無論何人,都只有通過自己的努力去親身體驗(yàn)。事實(shí)上,很難有人完全沒有體驗(yàn)過愛,至少在童年、青年或成年曾以最基本的方式體驗(yàn)過。關(guān)于愛的實(shí)踐,我們能夠加以討論的無非是愛的藝術(shù)的前提,實(shí)現(xiàn)這些前提的方法,以及如何實(shí)踐這些前提和方法。至于最后去實(shí)現(xiàn)愛的各個(gè)步驟,則全賴個(gè)人自己去完成,一旦到了需要采取最后的決定性行動(dòng)時(shí),討論也就無濟(jì)于事而只能到此為止。不過我仍然相信,對方法的討論將有助于掌握這門藝術(shù),至少對于那些不再期待“妙計(jì)良方”的人是如此。
無論哪一門藝術(shù)實(shí)踐,無論是木工、醫(yī)術(shù),還是愛的藝術(shù),都有一些共同的要求。首先,藝術(shù)實(shí)踐要有一定的訓(xùn)練。不經(jīng)訓(xùn)練,便會(huì)一事無成;僅憑“一時(shí)高興”而干某事,那只能算一樁不壞的興趣愛好,決不會(huì)成為藝術(shù)大師。但是,僅僅進(jìn)行某項(xiàng)藝術(shù)實(shí)踐的訓(xùn)練還不夠(比如說每天堅(jiān)持練習(xí)幾小時(shí)),藝術(shù)實(shí)踐還要求人們在整個(gè)生活中嚴(yán)于律己。有人認(rèn)為,對于現(xiàn)代人來說,再?zèng)]有比循規(guī)蹈矩更輕而易舉的事情。人們不是每天都在最嚴(yán)格的紀(jì)律約束下從事最程式化的工作嗎?不過,同樣也是事實(shí)的是,現(xiàn)代人在工作之余最為放蕩散漫,很少自我訓(xùn)練。只要工作一完,他們就變得懶惰懈怠、無精打采,說得好聽一點(diǎn),就是讓自己“輕松一下”。這種慵懶的態(tài)度在很大程度上是對嚴(yán)格程式化生活的一種反抗。正是由于人們被迫每天8小時(shí)不是為了自己的目的,以不屬于自己的方式去耗費(fèi)精力,就范于規(guī)定的生產(chǎn)節(jié)奏,這才使得他們反抗。只不過,他們采取了一種幼稚可笑的自我放縱的反抗方式。而且,在這種反抗專制的斗爭中,他們喪失了對一切訓(xùn)練的信任,既包括權(quán)威強(qiáng)加的不合理的訓(xùn)練,也包括他們?yōu)樽约褐贫ǖ暮侠碛?xùn)練。沒有后者,生活就變得雜亂無章和缺乏專一。
要掌握一門藝術(shù),專一是不可缺少的條件之一。這個(gè)道理不言自明,每個(gè)學(xué)藝者對此都深有體會(huì)。但是,在我們的文化中,專一甚至比律己更為難得。與此相反,我們的文化總是引向一種見異思遷和朝三暮四的生活方式,這是其他社會(huì)很難與之相比的。比如,同時(shí)干幾件事情:讀書看報(bào)、聽廣播,與人交談,抽煙,吃喝等等。人成了貪婪的消費(fèi)者,渴望著隨時(shí)去吞噬一切——圖畫、酒、知識(shí)等。當(dāng)我們獨(dú)自一人時(shí),感到特別難耐,這種心猿意馬的情況也就尤為顯著。大多數(shù)人往往不能做到靜坐無言,不抽煙,不看書,不飲酒;他們常常變得敏感煩躁、非得動(dòng)手動(dòng)嘴地做點(diǎn)什么不可。(抽煙就是這種缺乏專心致志的癥狀之一;它能同時(shí)占用人的手、口、眼和鼻。)
掌握藝術(shù)的第三個(gè)因素是耐心。同樣,任何一個(gè)曾努力掌握一門藝術(shù)的人都了解,要取得哪怕一點(diǎn)點(diǎn)成功,沒有耐心是不行的。想一步登天的人不可能學(xué)到藝術(shù)。不幸的是,對于現(xiàn)代人來說,做到有耐心并不比嚴(yán)于律己和專心致志更容易。我們的整個(gè)工業(yè)體系恰好助長的是其反面:急躁?,F(xiàn)代所有的機(jī)器都是為了高速運(yùn)轉(zhuǎn)而設(shè)計(jì)出來的;汽車和飛機(jī)是為了使我們迅速到達(dá)目的地,而且越快越好。如果新機(jī)器能夠以一半的時(shí)間生產(chǎn)出原來機(jī)器生產(chǎn)的等量產(chǎn)品,那么新機(jī)器就比原來的機(jī)器好兩倍。誠然,這里有重要的經(jīng)濟(jì)原因??墒窃谌绱藦V泛的領(lǐng)域內(nèi),人的價(jià)值已經(jīng)越來越多地由經(jīng)濟(jì)價(jià)值來衡量了。機(jī)器的優(yōu)點(diǎn)就應(yīng)該是人的優(yōu)點(diǎn),這就是邏輯?,F(xiàn)代人在辦事拖沓時(shí),想到失去的是時(shí)間;可是當(dāng)他贏得時(shí)間后,卻不知道該如何利用,于是又白白地消磨掉。
最后,學(xué)習(xí)一門藝術(shù)的條件還有,對藝術(shù)的掌握要全力以赴。如果不把藝術(shù)當(dāng)成一件至關(guān)重要的事情,就休想把它學(xué)好,最好也不過維持在業(yè)余涉獵者的水平上,成不了真正的大師。對于愛的藝術(shù)來說,這一條也不可缺少。在愛的藝術(shù)中,只有半瓶子醋的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于真正精于此道的人,其比例超過了其他任何藝術(shù)。
(節(jié)選自弗洛姆《愛的藝術(shù)》,陳維綱等譯,四川人民出版社1986年版)
12~13題為選擇題,請?jiān)诖痤}卡“選擇題答題區(qū)”作答。(12題選對一項(xiàng)給2分,選對兩項(xiàng)給5分,多選不給分)
12.下列說法不符合文意的兩項(xiàng)是(5分)
A.要弄清楚愛的藝術(shù)的實(shí)踐問題比愛的藝術(shù)的理論問題更難,因?yàn)橹挥猩眢w力行這唯一的途徑可以依賴。
B.愛是純個(gè)人的體驗(yàn),人們至少在童年、青年或成年曾以最基本的方式體驗(yàn)過,沒有體驗(yàn)過愛的人是完全沒有的。
C.任何藝術(shù)實(shí)踐要有一定的訓(xùn)練,如果僅憑自己一時(shí)的高興而干某事,缺乏堅(jiān)持不懈的訓(xùn)練,決不會(huì)成為藝術(shù)大師。
D.現(xiàn)代人在工作之余最為放蕩散漫。他們表面無精打采,其實(shí)在內(nèi)心深處,他們遵循嚴(yán)格的程式化生活。
E.現(xiàn)代機(jī)器都是為了高速運(yùn)轉(zhuǎn)而設(shè)計(jì)出來的,汽車和飛機(jī)是為了使人們迅速到達(dá)目的地,并且越快越好,我們的工業(yè)體系助長了人們?nèi)狈δ托摹?/p>
13.掌握一門藝術(shù)(包括愛的藝術(shù)),需要具備一些條件。根據(jù)文意,下列不屬于這些條件的一項(xiàng)是(3分)
A.雖然到了需要采取最后的決定性行動(dòng)的時(shí)候,討論也就無濟(jì)于事,但是,對方法的討論將有助于掌握愛的藝術(shù)。
B.要掌握任何一門藝術(shù),不可缺少的因素之一是專一。但是在我們的文化尤其是生活方式中,做到專一非常困難。
C.要取得哪怕一點(diǎn)點(diǎn)成功,沒有耐心顯然不行。想要一步登天的人不可能學(xué)到藝術(shù),當(dāng)然也不可能掌握愛的藝術(shù)。
D.在愛的藝術(shù)中,只有半瓶子醋的人遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于真正精于此道的人,其比例超過了其他任何藝術(shù)。這樣不全力以赴的人,成不了真正的大師。
14.請解釋“我們的文化總是引向一種見異思遷和朝三暮四的生活方式”這句話在文中的含義。(4分)
15.諾貝爾和平獎(jiǎng)得主特蕾莎修女15歲到印度接受傳教士訓(xùn)練。在其后的72年生命里程中,她把一切都獻(xiàn)給了窮人、病人、孤兒、孤獨(dú)者、無家可歸者和垂死臨終者。她尊重每個(gè)人作為人的尊嚴(yán),竭盡所能幫助弱者,而自己卻像一個(gè)苦行僧一樣。她從來不為自己,而只為受苦受難的人活著。她沒有高深的哲理,只用誠懇、服務(wù)而有行動(dòng)的愛,來醫(yī)治人類最嚴(yán)重的疾患:自私、貪婪、享受、冷漠、殘暴等;也為通往社會(huì)正義和世界和平,開辟了一條新的道路。請依據(jù)文意,簡要分析特蕾莎修女在愛的藝術(shù)實(shí)踐中,具備了哪些條件或要求。(4分)
四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。每組試題3小題,共15分。
選考內(nèi)容的兩組試題分別為“文學(xué)類文本閱讀”試題組和“實(shí)用類文本閱讀”試題組,考生任選一組作答。作答前,務(wù)必用2B黑色鉛筆在答題卡上填涂與所選試題組對應(yīng)的信息點(diǎn);信息點(diǎn)漏涂、錯(cuò)涂、多涂的,答案無效。
(一)文學(xué)類文本閱讀
閱讀下面的文字,完成16~18題。
起身的餃子落身的面
周海亮
起身的餃子落身的面。這風(fēng)俗令我幸福和憂傷。
年輕的父親是一位在外地做工的石匠,每個(gè)星期都會(huì)回來一次。那時(shí)的母親,正在灶間忙碌。年輕的母親頭發(fā)烏黑,面色紅潤。雞蛋在鍋沿上磕出美妙的聲響,小蔥碧綠,木耳柔潤,爆醬的香氣令人垂涎。那自然是面,母親的手藝令村人羨慕。那天的晚飯自然溫情并且豪邁。
父親在家住上一天,就該起程了??墒俏液苌倏匆姼赣H起程。每一次他離開,都是披星戴月。
總在睡夢中聽見母親下床的聲音,那聲音輕柔舒緩。母親的賢惠,與生俱來。母親和好面,剁好餡,然后,搟面杖在厚實(shí)的面板上,輾轉(zhuǎn)出歲月的安然與寧靜。再然后是拉動(dòng)風(fēng)箱的聲音,餃子下鍋的聲音,父親下床的聲音,兩個(gè)人小聲說話的聲音。滿屋子水汽,迷迷茫茫。父親就在水汽里上路。父親干了近三十年石匠,回家、進(jìn)山,再回家、再進(jìn)山,兩點(diǎn)一線,一千五百多次反復(fù),母親從未怠慢。起身,餃子;落身,面。即使那些最難熬的時(shí)日,母親也不敢馬虎。除去餃子和面的時(shí)日,一家人,分散在不同的地點(diǎn),啃著窩頭和咸菜。
父親年紀(jì)大了,再也揮不動(dòng)開山錘,而我,卻開始離家住校了。那時(shí)我的聲音開始變粗,脖子上喉結(jié)突出,見到安靜的穿著鵝黃色毛衣的女孩,心就會(huì)怦怦跳個(gè)不停。逢周末,回家。
迎接我的,同樣是熱氣騰騰的面。蓋了蛋花,蔥花,木耳,蝦仁,肉絲,綠油油的蔬菜,油花如同琥珀。學(xué)校里伙食很差,母親的面,便成為一種奢求。好在有星期天。好在有家。好在有母親。
返校前,自然是一頓餃子。晶瑩剔透的餃子皮,香噴噴的大餡,一根大蔥,幾瓣醬蒜,一碟醋,一杯熱茶。我狼吞虎咽,將餃子吃出驚天動(dòng)地的聲音——那聲音令母親心安。
畢業(yè)了,我去到城市。那是最為艱難的幾年,工作和一日三餐,開始都沒有著落。當(dāng)我餓得受不住,就會(huì)找個(gè)借口回家住上一陣子。一段時(shí)間以后,感覺傷疤已經(jīng)長好,然后再一次回到城市,再一次衣食無著——城市頑固地拒絕著一個(gè)來自鄉(xiāng)村的只有職高文化的靦腆的單純的孩子——城市不近人情,高樓大廈令我恐懼并且向往。
回家,坐在門檻上抽煙,看母親認(rèn)真地煮面。母親是從我邁進(jìn)家門的那一刻開始忙碌的,幾天時(shí)間里她會(huì)不停地烙餅,她會(huì)在餅里放上糖,放上雞蛋,放上蔥花,放上咸肉,然后在餅面上沾上芝麻,印出美麗的花紋。那些烙餅是我回到城市的一日三餐,母親深知城市并不像我描述得那么美好,可是她從來不問,把她的愛和責(zé)任,全都變成了餃子、烙餅和面。母親看著我吃,沉默。沉默的母親變得蒼老,我知道這蒼老,全因了我。
母親很少出門,自然,她沒有機(jī)會(huì)吃到我們?yōu)樗郎?zhǔn)備的“起身的餃子落身的面”??墒悄且淮?,母親要去縣城看望重病的姑姑。我和父親商量好,第二天一早會(huì)為母親準(zhǔn)備一盤餃子,當(dāng)我們醒來,母親早已坐上了通往縣城的汽車。
頭一天晚上,我?guī)缀鯊匾刮疵?。我怕不能夠按時(shí)醒來,我怕母親吃不到“起身的餃子”。我還是沒能按時(shí)醒來,似乎剛打一個(gè)盹兒,天就亮了??墒?,父親的那些年月,我的那些年月,母親卻從來未曾忘記未曾耽誤哪怕一次“起身的餃子”。我想母親已經(jīng)超越了一個(gè)母親的能力,她變成一尊神,將我和父親守護(hù)。
然而她卻是空著肚子走出家門的。家里有她伺候了大半輩子的兒子和丈夫,卻無人為她,煮上一碗餃子。
起身的餃子落身的面。這習(xí)俗讓我憂傷并且難堪。
母親是在三天以后回來的。歸來的母親,疲憊異常。我發(fā)現(xiàn)她真的老了,這老在于她的神態(tài),在于她的動(dòng)作,而絕非半頭的白發(fā)和佝僂的身體。走到院子里,母親就笑了——她聞到了蛋花的香味,小蔥的香味,木耳的香味,蝦仁的香味——她聞到了“落身的面”。那笑,讓母親暫時(shí)變得年輕。
母親吃得很安靜,很鄭重。吃完一小碗,她抬起頭,看看我和父親。母親說,挺好吃。
三個(gè)字,一句話,足夠母親和我們,幸福并珍惜一生。
(選自周海亮《別讓外界浮躁了你》,光明日報(bào)出版社,2011年5月版。有刪節(jié))
16.小說標(biāo)題“起身的餃子落身的面”在文中有幾層含義?請結(jié)合文本簡要分析。(4分)
17.作者在小說中不厭其煩地多次寫到母親做飯時(shí)的配料,如蛋花、小蔥、木耳等等,其用意何在?倒數(shù)第三段寫母親聞到了蛋花、小蔥、木耳、蝦仁的香味,其用意又何在?(5分)
18.文中劃波浪線的兩個(gè)句子中的“幸福和憂傷”、“恐懼并且向往”,能否改成“憂傷和幸?!?、“向往并且恐懼”?為什么?(6分)
(二)實(shí)用類文本閱讀
閱讀下面的文字,完成19~21題。
回 不 去 的 故 鄉(xiāng)
——對話梁鴻:鄉(xiāng)愁是一種隱約的恐懼感
記者:近年來,一種被普遍接受的說法是“每一個(gè)人的故鄉(xiāng)都在淪陷”,您怎么看?
梁鴻:是的,鄉(xiāng)愁從來沒有像今天這樣濃郁。每一個(gè)人的故鄉(xiāng)都在淪陷,這種感覺更多的是出于對鄉(xiāng)村現(xiàn)狀的不滿,看到的是一種文化上的凋落,沒有秩序,而不單單是家里的老屋塌了,記憶中的河流再也沒有魚?,F(xiàn)在的中國太快了,整個(gè)社會(huì)病態(tài)的發(fā)展,在鄉(xiāng)村有一種顯性的體現(xiàn)。這些一下子擺在你的面前,你就會(huì)強(qiáng)烈的感覺,自己的故鄉(xiāng)淪陷了。
記者:我們今天的“鄉(xiāng)愁”,更多的是什么呢?
梁鴻:鄉(xiāng)愁已經(jīng)不再是李白的鄉(xiāng)愁,也不再是唐詩宋詞的鄉(xiāng)愁,不再是狹義的鄉(xiāng)愁,現(xiàn)在的鄉(xiāng)愁已經(jīng)是一個(gè)現(xiàn)代性的問題,是中國現(xiàn)代文化中的鄉(xiāng)愁,中國的鄉(xiāng)愁發(fā)生了巨大的變化。我們在都市里,以都市文明或者工業(yè)文明去看農(nóng)業(yè)文明的鄉(xiāng)愁,與農(nóng)業(yè)文明時(shí)代是不一樣的。
在農(nóng)業(yè)文明,從一個(gè)空間到另外一個(gè)空間,情感方式和生活方式是沒有變的,而現(xiàn)在的鄉(xiāng)愁,是在高速現(xiàn)代化發(fā)展下,人的本源被急劇地拋棄的,人與自然沒有關(guān)系了,與四季沒有關(guān)系了,被孤零零地懸在都市的鋼筋水泥里,這時(shí)候的鄉(xiāng)愁是懷念人的自然屬性,想念的是與自然、與大江大河的一種相互偎依的感覺。
記者:鄉(xiāng)愁已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的變化。
梁鴻:鄉(xiāng)愁是有質(zhì)的變化的?,F(xiàn)代意義上的鄉(xiāng)愁,更多的是尋找一種傳統(tǒng)。
過去,對于中國人來說,鄉(xiāng)愁是對于農(nóng)業(yè)文明的一種想念,與自然界和諧相處的精神方式,農(nóng)業(yè)文明下的狀態(tài)與四時(shí)相合,春種秋收,晨起昏睡。
現(xiàn)在,“鄉(xiāng)愁”的背后,是隱蔽的多層制度與歧視:城市不能給他很好的安定感,歸屬感,他們現(xiàn)在的狀態(tài)是在一種常年被隔離的狀態(tài)下,看起來很像融入了城市,實(shí)際上是被隔離,這不是自主選擇的,而是被所謂時(shí)代的潮流裹挾?,F(xiàn)在,到了我們該反思的時(shí)刻,因?yàn)槲覀冞@一代人如果再不思辨,恐怕以后就沒有什么好思辨的了。
鄉(xiāng)愁,對于目前的中國人來說,是一個(gè)如何保持自性的問題。
記者:如何保持自性?
梁鴻:現(xiàn)在我們的文明,與四時(shí)、季節(jié)、植物是沒有關(guān)系的,它貌似是超越一切的。人無所不能啊,無所畏懼了。所以,康德說過,仰望星空,只有兩種事物讓我們敬畏,這就是浩瀚無際的星空與我們內(nèi)心的道德,可是星空和道德似乎消失已久了?,F(xiàn)在沒有這種敬畏感了,人太狂妄了。
在這一方面,我們每個(gè)人都是有鄉(xiāng)愁的,它是一種隱隱約約的恐懼感,在每個(gè)人的心里蔓延。
你回到家鄉(xiāng)為什么會(huì)感到特別舒適,因?yàn)槟阌X得自然界還在,你突然找到一種生存感,一種活著的感覺。當(dāng)代的鄉(xiāng)愁,是有一種巨大的批評(píng)在里面,一種傳統(tǒng)的回望,只是我們沒有去清晰地梳理它。
記者:現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一種隱約的恐懼感?
梁鴻:是的,現(xiàn)在的鄉(xiāng)愁,是一種隱約的恐懼感。當(dāng)你有一天,你回望,突然發(fā)現(xiàn)你不屬于任何一個(gè)地方,傳統(tǒng)反映在生活的絲絲縷縷中,你的根沒有了,人生活在時(shí)代的洪流之中,你連回頭的地方都沒有了。
現(xiàn)在的我們,只朝著一個(gè)方向發(fā)展,物質(zhì)、金錢與權(quán)力,這個(gè)社會(huì)怨氣沖天,你去煩躁,去抱怨,去不擇手段,覺得社會(huì)虧欠你太多。在滾滾洪流中,需要一點(diǎn)定力,稍微拉回一些自己,這需要很大的反省能力。
記者:如何找回我們的故鄉(xiāng)?
梁鴻:找回故鄉(xiāng),廣義上,實(shí)際上是找回曾經(jīng)支撐維系我們這個(gè)民族發(fā)展的最樸素的道德方式。找回我們的故鄉(xiāng),需要我們重新思索自己與這個(gè)國家、與這個(gè)民族的關(guān)系。從自己的故鄉(xiāng)出發(fā),思索自己的家人、鄰居,他們的生活方式與思想需求,然后再來思索這個(gè)時(shí)代的發(fā)展。
人類社會(huì)肯定不止趨同性的發(fā)展,在這樣一個(gè)共性高速一體化的發(fā)展下,怎么樣重新找到自我,就是怎么樣重新找到自己的故鄉(xiāng),這既是自己的自我,也是民族的自我?,F(xiàn)在,我們的國家需要找回它,否則有一天,如果我們沒有一點(diǎn)點(diǎn)尋找的欲望和痕跡,我們的發(fā)展,很可能成為了別人的影子。
(選自《中國周刊》2012年第1期,有刪節(jié))
19.請概括這篇訪談中梁鴻的主要觀點(diǎn)。(4分)
20.這篇訪談在提問方面運(yùn)用了哪些技巧?請結(jié)合文本簡要分析。(5分)
21.請具體說明這篇訪談中的“故鄉(xiāng)”有幾層含義,并談?wù)勀銓Α班l(xiāng)愁是一種隱約的恐懼感”這句話的理解。(6分)
五、本大題2小題,每小題6分,共12分。
22.閱讀下面的材料,按要求答題。(6分)
①墓志銘是一種悼念性的文體。
②浙江大學(xué)公共管理學(xué)院余瀟楓教授一直鼓勵(lì)他的學(xué)生自己撰寫墓志銘,他認(rèn)為:“最好的人生格言就是墓志銘”,“墓志銘是人的價(jià)值追求最集中的體現(xiàn)”。
③當(dāng)代新興的“三行墓志銘”深受大學(xué)生熱捧。他們或以此寄托理想,或調(diào)侃人生,或思考未來,或感恩生命,體現(xiàn)“向死而生”的價(jià)值追求,用這種簡單的方式表達(dá)哀思和傳遞感動(dòng)。
④“三行墓志銘”既可寫給自己、亡故親友,也可寫給歷史人物及偶像。
⑤“三行墓志銘”共三行,敘事概要,語言溫和,文字簡約??梢允莿?lì)志體,例如:“這里長眠著/一個(gè)普通的人/但他活得像自己——致自己”;可以是調(diào)侃體,如“我/從此/不再失眠——致自己”;可以是概括體,如“你走了/卻把流浪的一生/烙在了我們深深的回憶中——致三毛”。
(1)請給“三行墓志銘”下一個(gè)定義,不超過50字。
(2)請給自己或某一位逝去的名人寫一則“三行墓志銘”,不超過50字。
23.請先給下面這幅圖畫命名,不超過6個(gè)字;然后用一段話描述這幅畫所蘊(yùn)含的意境。描述要求:合理想象;至少使用一種修辭手法;不少于50字。
六、本大題1小題,60分。
24.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
有統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示:2013年,中國游戲產(chǎn)業(yè)規(guī)模超過了831.7億元人民幣,全球游戲產(chǎn)業(yè)規(guī)模超過了700億美元,許多國家游戲產(chǎn)業(yè)早已穩(wěn)坐文化產(chǎn)業(yè)第一把交椅。還有一組讓人驚愕的數(shù)據(jù):世界所有玩家花在“魔獸世界”上的總時(shí)間超過593萬年,相當(dāng)于人類的演進(jìn)時(shí)長;美國青年在21歲以前,玩游戲的平均時(shí)長超過10000小時(shí),而10000小時(shí)的練習(xí)足以讓任何人成為專家;如今中國有600萬人每周至少玩22個(gè)小時(shí)的游戲,相當(dāng)于干了一份兼職工作……
所以,在許多家長眼中,游戲是洪水猛獸;在玩家眼中,游戲是讓人無法自拔的娛樂方式;在主管部門眼中,游戲是新興的文化產(chǎn)業(yè)支柱;在從業(yè)者眼中,游戲是很有前途的朝陽行業(yè)……
一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特,你是用哪個(gè)坐標(biāo)系來看待游戲的?請自擬題目寫一篇作文,談?wù)勀銓τ螒虻目捶?。文體自選(詩歌除外),800字以上。不要脫離材料內(nèi)容及其含義作文。不一定非要寫成論述文不可,也可以用記敘性文體藝術(shù)地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
2014年深圳市高三年級(jí)第二次調(diào)研考試參考答案
9.(1)
①群臣如果能夠全力竭盡忠誠正直,有益于國家,有利于百姓,那么官職爵位立即就可以得到。
得分點(diǎn):“若”“備盡忠直”“立至”各1分,大意1分。
②任性放縱逸樂,強(qiáng)迫百姓當(dāng)差服役沒有限度,信任小人,疏遠(yuǎn)忠誠正直的人。
得分點(diǎn):“放逸”“忠正”(形容詞用作名詞)各1分,大意1分。
(2)
①隋煬帝奢侈自賢,身死匹夫之手。
②陳萬福違法取驛家麩數(shù)石。
③權(quán)萬紀(jì)重利益上言采礦。
④桓、靈二帝好利賤義,為近代庸暗之主。
找對一處得1分;找到其中兩處可得滿分,2分。概括不準(zhǔn)確不得分。
10.答案要點(diǎn):(1)曹雪芹筆下的這個(gè)人物是一個(gè)雖身處落魄之境(“身處逆境”“貧困潦倒”“不被重用”)、但有才干、有抱負(fù)(“有野心”“名利之心極重”“對現(xiàn)實(shí)處境的不甘心”“不甘久居人下”“野心勃勃”)的讀書人形象。答出“有抱負(fù)”或相關(guān)意思得2分;答出“有才干”“落魄”中的一點(diǎn)得1分。
(2)①托物言志。借萬眾仰看一輪明月來暗寓自己對一舉成名天下知的渴望之情。②烘托,以“人間萬姓仰頭看”烘托出十五圓月的皎潔、美麗。③描寫,通過“仰頭看”這一特定動(dòng)作,寫出了 “圓月” 對百姓的吸引力。④比擬,將月亮從地平線緩緩升起這一自然現(xiàn)象比擬為地平線將月亮“捧”出,形象描繪出一輪圓月冉冉而升的靜美之態(tài)。⑤借代,以“萬姓”借代萬民,詼諧,俏皮。(其他答案只要合理也可以得分。)
評(píng)分要點(diǎn):答出手法1分,簡要分析1分。答出其中2種即可得滿分。
11.(1)仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。(王羲之《蘭亭集序》)
(2)鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。(杜牧《阿房宮賦》)
(3)桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚;(《詩經(jīng)?氓》)
(4)飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉?。ɡ畎住妒竦离y》)
14.答案要點(diǎn):⑴我們的文化讓人貪多,貪婪(同時(shí)干幾件事情:讀書看報(bào)、聽廣播,與人交談,抽煙,吃喝等等。人成了貪婪的消費(fèi)者,渴望著隨時(shí)去吞噬一切——圖畫、酒、知識(shí)等);⑵不專一;(當(dāng)我們獨(dú)自一人時(shí),感到特別難耐,這種心猿意馬的情況也就尤為顯著。⑶不能靜心(敏感煩躁)大多數(shù)人往往不能做到靜坐無言,不抽煙,不看書,不飲酒;他們常常變得敏感煩躁、非得動(dòng)手動(dòng)嘴地做點(diǎn)什么不可)。
評(píng)分要點(diǎn):答對1點(diǎn)得1分,答對2點(diǎn)得2分,答對三點(diǎn)得滿分。意思相近即可。15.答案要點(diǎn):訓(xùn)練、律己;專一;有耐心;全力以赴。四個(gè)核心要點(diǎn)每個(gè)1分。
16.答案要點(diǎn):(1)詞語含義:一是指物質(zhì)層面的餃子和面;二是指當(dāng)?shù)氐囊环N風(fēng)俗;三是指蘊(yùn)含家人的愛與深情(與責(zé)任)的載體。每個(gè)要點(diǎn)得1分;意思相近即可。(2)結(jié)構(gòu)作用:情節(jié)發(fā)展的線索。1分.評(píng)分要點(diǎn):每個(gè)要點(diǎn)1分;意思相近即可得滿分。
17.答案要點(diǎn):(1)作者四次寫到母親做飯時(shí)的配料,既寫出了母親做飯手藝高超(1分),又寫出了母親做飯時(shí)的用心、精心(1分),體現(xiàn)出母親對家人(丈夫、兒子)的愛(1分)。
(2)作者寫母親外出歸來聞到“落身的面”的香味的情節(jié),意在突出家人間互相傳遞的溫暖和愛意,使小說的主題得以升華。(2分)
18.答案要點(diǎn):不能改換。(1分)
具體分析:“幸福和憂傷”:“幸?!敝父赣H和我在離家、回家的生活中因這一風(fēng)俗而享受母親濃濃的愛?!皯n傷”是指在清貧而又充滿母愛的生活中長大的我,到城里找工作不如意,并且辜負(fù)母愛。(2分)“恐懼并且向往”:“恐懼”是害怕城市頑固地再拒絕我(城市不近人情)。“向往”指強(qiáng)烈渴望在城里找一份好工作,改變命運(yùn)。(1分)
二者在表達(dá)情感的邏輯關(guān)系方面不能顛倒(憂傷是主旋律,向往城里的生活是改變命運(yùn)的追求。放在后面是強(qiáng)調(diào)。因?yàn)閼n傷所以追求)。(1分)
評(píng)分要點(diǎn):表明態(tài)度1分,具體分析這些詞語的含義3分,分析這些詞語之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系1分。意思接近即可。
19.答案要點(diǎn):①每一個(gè)人的故鄉(xiāng)都在淪陷。②今天的“鄉(xiāng)愁”,更多的是尋找一種傳統(tǒng)。③保持自性要有敬畏感和隱約的恐懼感。④消除鄉(xiāng)愁的恐懼感需要定力和反省能力。⑤找回我們的故鄉(xiāng)就是找回自己的自我、民族的自我。
評(píng)分要點(diǎn):答對1個(gè)點(diǎn)得1分,答對4個(gè)點(diǎn)得滿分4分。大意對即可。
20.答案要點(diǎn):訪談能否收到預(yù)期的效果,通常取決于提問的質(zhì)量。本文提問的質(zhì)量很高,主要運(yùn)用以下幾點(diǎn)技巧:①直切主題,直接發(fā)問。(直問)②緊接上文,用提示性的話語引導(dǎo)采訪對象將談話內(nèi)容深入一層。(追問)③適時(shí)地應(yīng)和、總結(jié),自然延續(xù)話題。④及時(shí)調(diào)節(jié)控制話題,引導(dǎo)訪談過程,使訪談順著自己的思路繼續(xù)進(jìn)行下去。
評(píng)分要點(diǎn):答出一點(diǎn)得2分,答出兩點(diǎn)得4分,答出三點(diǎn)得滿分5分。
21.答案及評(píng)分要點(diǎn):(1)A現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)(或地理意義上的故鄉(xiāng));(1分)。B一種虛擬的故鄉(xiāng)(文化、精神或心理上的故鄉(xiāng))。(2分)
(2)要點(diǎn):生活中,我們常常發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的根基沒有了,你不屬于任何一個(gè)地方(無論是地理意義上的故鄉(xiāng)還是心理意義上的故鄉(xiāng)都失去了)。(3分)
22.答案要點(diǎn):(1)(3分)三行墓志銘是當(dāng)代新興的用三行文字給自己或他人所寫的以表達(dá)哀思和傳遞感動(dòng)的一種悼念性文體。
評(píng)分要點(diǎn):符合定義要求2分,字?jǐn)?shù)符合要求1分。
(2)(3分)示例:①哭著來/哭笑不得地長大/笑著走(致自己)。②這個(gè)世界讓我念念不忘/躺在這里/用余下的時(shí)間向記憶倒戈(致自己)。③這里長眠著/一個(gè)普通的人/但他活得像自己(致自己)。④踏歌而來/大笑而逝/吾魂同山阿(致自己)。⑤太陽的兒子/乘著夢想之馬/以死亡祭奠新生(致海子)。⑥酒逢千杯知己少/我干了/你隨意(致辛棄疾)。⑦我的耳朵/宛如貝殼/思念著大海的濤聲(致聶耳)
評(píng)分要點(diǎn):內(nèi)容健康2分,字?jǐn)?shù)符合要求1分。
23.答案要點(diǎn):(1)命名:《一棵樹》(實(shí));《呼喚》、《吶喊》、《孤獨(dú)》、《獨(dú)舞》(虛)。(2)描述意境:風(fēng)沙漫漫,荒野茫茫。一棵樹,孤獨(dú)地挺立在一望無際的廣袤的原野上。她瘦弱,她單薄,卻昂起不屈的頭顱,倔強(qiáng)地為生命吶喊。她不媚俗,不彎腰,用個(gè)性描繪人生的張力,用精神標(biāo)注靈魂的高度。
評(píng)分要點(diǎn):命名1分;描述意境內(nèi)容3分,修辭手法1分,字?jǐn)?shù)1分。
24.略
【譯文】
貞觀初年,太宗皇帝對侍臣們說:“一個(gè)人(如果)手中有一顆明珠,沒有不以之為貴重之物的,如果拿(它)去彈射鳥雀,這難道不是很可惜嗎?何況人的性命比明珠更珍貴,見到金銀錢帛不懼怕法律的懲罰,立即直接收受,這就是不愛惜性命。明珠是身外之物,尚且不能拿去彈射鳥雀,何況更加珍貴的性命,竟用它來換取財(cái)物?各位大臣如果能夠竭盡忠誠正直,有益于國家,有利于百姓,那么官職爵位立即就可以得到。一律不能用這種受賄的手段求取榮華富貴,隨便就收受財(cái)物。贓物賄賂暴露以后,自身也將受到損害,確實(shí)是可笑的。帝王也是這樣,任性放縱逸樂,強(qiáng)迫百姓當(dāng)差服役沒有限度,信任小人,疏遠(yuǎn)忠誠正直的人,犯有其中一件事,哪能不滅亡的?隋煬帝揮霍浪費(fèi)錢財(cái),過分追求享受,卻自認(rèn)為賢能,自身死在一介匹夫手里,也是很可笑的。”
貞觀四年,太宗對公卿說:“我整天都不敢懈怠,不僅僅只憂念愛惜百姓,也想讓你們能夠長守富貴。天非不高,地非不厚,我長久以來小心謹(jǐn)慎地敬畏天地。你們?nèi)绻苄⌒淖袷胤?,總是像我敬畏天地那樣,這樣不但百姓安寧,自己也可常得快樂。古人說:?如果明智賢良的人財(cái)多了會(huì)影響他奮發(fā)向上的志向;如果愚笨的人有很多的錢財(cái),那只會(huì)增加他們?nèi)シ稿e(cuò)的機(jī)會(huì)?,這話可以深以為戒。如果徇私貪污,不但是破壞國法,傷害百姓,即使事情沒有敗露,心中怎能不常懷恐懼呢?恐懼多了也有因此而導(dǎo)致死亡的。大丈夫難道能為了貪求財(cái)物,而害了自己的身家性命,使子孫總是蒙受羞恥嗎?你們應(yīng)當(dāng)深刻地思考這些話?!?/p>
貞觀六年,右衛(wèi)將軍陳萬福從九成宮去京城,他在驛站處違法取得幾擔(dān)麥麩。唐太宗知道后,就把這些麥麩賜給他,讓他自己背出宮,以此來羞辱他。
貞觀十年,治書侍御史權(quán)萬紀(jì)上書說:“宣州、饒州的大山里埋藏有銀礦,如果把它們開采出來,可獲得極大的收益,每年可向朝廷上繳錢數(shù)百萬貫?!碧铺谡f:“我貴為天子,這樣的事知道得很多,現(xiàn)在,我需要的只是采納對老百姓有益的忠言,推行對老百姓有益的善事。再說,國家積攢數(shù)百萬貫錢,哪如得到一個(gè)有才行的人?你不推舉賢能,表彰善事,也不揭發(fā)奸邪之人,肅清豪強(qiáng),只知道上奏售賣銀礦這些有關(guān)實(shí)利的事情。過去,堯舜把美玉扔在山林,把寶珠沉沒在深淵,因此高尚的美名,流芳千古。后漢時(shí),桓帝、靈帝重利輕義,是近世有名的昏聵之君。你這樣做,是竟然想把我與桓帝、靈帝相比嗎?”就在這一天,他下令將權(quán)萬紀(jì)削官為民。
第四篇:深圳市2014屆高三年級(jí)第二次調(diào)研考試
深圳市2014屆高三年級(jí)第二次調(diào)研考試
文科綜合 政治
24.某國企上市后,從2001年到2013年,資產(chǎn)總額、營業(yè)收入、利潤總額分別增長了20倍、17倍和25倍,成功闖出了一條國有企業(yè)的市場化之路。材料表明,國企上市 ①能夠以股息方式返還股東出資②有利于國企內(nèi)部治理結(jié)構(gòu)的完善
③能夠增強(qiáng)國有經(jīng)濟(jì)的主體地位④其公司財(cái)務(wù)必須向全社會(huì)公開
A.①⑦B.③④C.①③D.②④
25.右邊理財(cái)“金字塔”告訴我們
①購買基金屬于穩(wěn)健性理財(cái)方式
②一般來說,投資理財(cái)?shù)氖找媾c風(fēng)險(xiǎn)呈正相關(guān)
③在追求穩(wěn)健收益的條件下,構(gòu)建合理的理財(cái)“金字
塔”
④理財(cái)?shù)穆窂奖厝皇菑幕A(chǔ)層到保值層、再到增值層
和投機(jī)層
A.②③B.①④
C.①②D.③④
26.“榨菜指數(shù)”反映的是榨菜銷售量與農(nóng)民工的流
動(dòng)趨勢存在巨大的相關(guān)性。如從2007年到2011年,涪陵榨菜在珠三角地區(qū)的市場份額從49%一路跌破30%,與此對應(yīng)的,是珠三角地區(qū)勞動(dòng)密集型企業(yè)轉(zhuǎn)移和農(nóng)民工的快速流出。珠三角“榨菜指數(shù)”下跌的深層次原因是
A.榨菜需求量引發(fā)人力資源的配置和流向
B.農(nóng)民工就業(yè)觀念轉(zhuǎn)變,積極自主創(chuàng)業(yè)
C.市場銷量下降,生產(chǎn)規(guī)??s小
D.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí),轉(zhuǎn)變發(fā)展方式
27.習(xí)近平主席訪問印度尼西亞時(shí)提出,中國愿同東盟國家加強(qiáng)海上合作,發(fā)展海洋合作伙伴關(guān)系,共同建設(shè)21世紀(jì)“海上絲綢之路”。構(gòu)建“海上絲綢之路”,是基于
A.我國全面提高了開放型經(jīng)濟(jì)水平
B.積極參與國際經(jīng)濟(jì)合作與競爭的客觀需要
C.對外開放需要堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的原則
D.經(jīng)濟(jì)全球化使世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展更加不平衡
28.我國不斷推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,努力實(shí)現(xiàn)從“管理”到“治理”的轉(zhuǎn)變。管理的主體是政府,治理的主體還包括社會(huì)組織和個(gè)人。從“管理”到“治理”的變化
A.使管理的主體都具有了行政權(quán)力
B.意味著政府削弱管理、強(qiáng)化服務(wù)
C.有助于擴(kuò)大人民民主、實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義
D.有利于政府職能的縮小,人民權(quán)利的擴(kuò)大
29.聯(lián)合國安理會(huì)2014年3月15日就美國起草的、有關(guān)烏克蘭問題的決議草案舉行投票表決,俄羅斯投了反對票,中國投了棄權(quán)票,決議草案未通過。這表明
①我國按照自己的意志處理外交事務(wù)②聯(lián)合國安理會(huì)是聯(lián)合國的行政機(jī)構(gòu) ③中國支持聯(lián)合國的各項(xiàng)工作④聯(lián)合國安理會(huì)實(shí)行“大國一致”的原則
A.①③B.②④C.②③D.①④
.為了提高在亞太地區(qū)的影響力,美、俄、日、印等諸多大國都構(gòu)思著本國的武器棋局,幾乎都將2020年作為發(fā)展武器、列裝武器和部署武器的一個(gè)“節(jié)點(diǎn)”。這說明
A.國家間的共同利益是彼此合作的基礎(chǔ)
B.競爭、合作與沖突是國際關(guān)系的基本內(nèi)容
C.和平和發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題,當(dāng)今世界仍很不安寧
D.兩極格局依然存在,世界多極化的發(fā)展趨勢不可逆轉(zhuǎn)
31.臺(tái)灣的不少路名,關(guān)鍵字都出自“四書”“五經(jīng)”,如“仁愛路”、“忠孝路”、“信義路”等。以儒家文化為代表的中國傳統(tǒng)文化是兩岸同胞共有的名片。路就是一面鏡子,“禮”在路上。這表明
①文化對人的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)
②繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)
③海峽兩岸對中華傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感
④傳統(tǒng)思想對社會(huì)和人的發(fā)展起健康引領(lǐng)作用
A.①②B.①③C.②④D.③④
32.全國政協(xié)委員梁曉聲自20世紀(jì)90年代后期轉(zhuǎn)向非虛構(gòu)寫作,從社會(huì)小切口觀察、思考轉(zhuǎn)型社會(huì)的生態(tài)。他說:“作家應(yīng)該手握兩支筆,一方面寫文學(xué)作品,一方面對社會(huì)發(fā)言”。這說明
①文學(xué)創(chuàng)作要適應(yīng)新情況、回答新問題②文化創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力和源泉 ③文學(xué)創(chuàng)作要增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感④非虛構(gòu)作品是人民大眾喜聞樂見的A.①③B.②④C.②③D.①④
33.近年來,不少干部陷人了網(wǎng)絡(luò)問政的誤區(qū),認(rèn)為有了網(wǎng)絡(luò),在辦公室點(diǎn)點(diǎn)鼠標(biāo).社情民意就盡收眼底。上網(wǎng),盡管只隔了一個(gè)屏幕,但還是有距離;上門,群眾和干部才是真正的零距離互動(dòng)。這里強(qiáng)調(diào)的是
A.任何事物都是優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的統(tǒng)一
B.要深入社會(huì)實(shí)踐,重視調(diào)查研究
C.要用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物
D.矛盾的特殊性寓于普遍性之中
34.右圖“贏”蘊(yùn)涵的哲理是
①要樹立正確的思想意識(shí),促進(jìn)事物的發(fā)展
②要在不斷超越歷史條件中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
③事物的量變過程就是事物的質(zhì)變過程
④事物之間的相互聯(lián)系構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展
A.①④B.②④C.③④D.①②
35.有一位先哲說:“人的眼睛是由黑、白兩部分組成的,可是為什么要讓人只通過黑的部分去看東西呢?因?yàn)槿松仨毻高^黑暗,才能看見光明?!边@句話
A.認(rèn)為世界的本原是精神
B.是相對主義和詭辯論的表現(xiàn)
C.告訴我們要用矛盾分析法觀察世界
D.強(qiáng)調(diào)事物發(fā)展的狀態(tài)是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一
政治參考答案
一、選擇題(48分)
二、非選擇題(52 分)
36.[6 分](1)①圖 1 表明 2004 年以來,我國國內(nèi)生產(chǎn)總值、國家財(cái)政收入、居民收入均呈現(xiàn)高速增長的勢頭;(1 分)國家財(cái)政收入的增速一直高于國內(nèi)生產(chǎn)總值的增速;(1 分)居民收入增速基本低于國內(nèi)生產(chǎn)總值的增速,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于財(cái)政收入的增速。(1 分)
②圖 2 表明 2004 年以來,我國基尼系數(shù)一直偏高(1 分),居民收入差距較大(1 分)。
③圖
1、圖 2 共同反映我國收入分配結(jié)構(gòu)不合理,急需加強(qiáng)收入分配制度的改革。(1 分)
[8 分](2)材料一中居民收入分配存在的主要問題是:居民收入增速低于國內(nèi)生產(chǎn)總值及財(cái)政收入的增速,居民收入差距大。為此,我們應(yīng)該:
①通過財(cái)稅制度改革,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,增加居民收入。(3 分)
②通過優(yōu)化財(cái)政支出結(jié)構(gòu),提高居民收入在國民收入分配中的比重,努力實(shí)現(xiàn)居民收入增長和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步。(3 分)
③再分配更加注重公平。加大再分配調(diào)節(jié)力度,健全以稅收、轉(zhuǎn)移支付等為主要手段的再分配調(diào)節(jié)機(jī)制,著力解決收入分配差距較大的問題。(2 分)
(考生從其他角度回答,切合題意,言之有理,可酌情給分)
[16 分](3)①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。(3 分)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況決定了必須出臺(tái)相應(yīng)的財(cái)稅體制改革政策。(1 分)
②社會(huì)意識(shí)具有相對獨(dú)立性,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。(3 分)我國財(cái)稅體制改革出臺(tái)的一系列政策,有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。(1 分)
③生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律,(3 分)決定了必須實(shí)施財(cái)稅體制改革,以推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。(1 分)
④改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展(2 分),是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力(2 分)。所以,我們要進(jìn)行財(cái)稅體制改革。
37.[12 分](1)中國特色社會(huì)主義是由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成的。(3 分)①中國特色社會(huì)主義制度是中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障。(2 分)
②中國特色社會(huì)主義制度,堅(jiān)持把根本政治制度、基本政治制度同基本經(jīng)濟(jì)制度以及各方面體制機(jī)制等具體制度結(jié)合起來,3分)③堅(jiān)持把國家層面的民主制度同基層民主制度有機(jī)結(jié)合起來。(2 分)
④堅(jiān)持把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)結(jié)合起來,集中體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢。(2 分)
(如果考生僅回答出“人民民主專政的國家制度、人民代表大會(huì)制度、多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層民主制度”這五個(gè)制度,則每個(gè)制度給 1 分)
[10 分](2)①學(xué)習(xí)和宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀,增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。(2 分)
②發(fā)揮大眾傳媒強(qiáng)大的傳遞功能,傳播正能量。(2 分)
③加強(qiáng)思想道德建設(shè),發(fā)揮榜樣的激勵(lì)作用。(2 分)
④繼承中華傳統(tǒng)美德,倡導(dǎo)社會(huì)主義榮辱觀。(2 分)
⑤立足社會(huì)實(shí)踐,開展社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。(2 分)
第五篇:2016年4月深圳市高三年級(jí)第二次調(diào)研考試
絕密★啟用前
試卷類型:A 2016年深圳市高三年級(jí)第二次調(diào)研考試 文綜歷史試題
2016.4 24.對于西周的分封制,《禮記·大傳》中有一補(bǔ)充記載:“別子(庶子)為祖,繼別為宗,繼禰(禰:諸弟)者為小宗”。據(jù)此推斷當(dāng)時(shí)
A.受封別子可以另立新宗
B.繼別宗子在本族內(nèi)為小宗
C.嫡長子繼承制受到挑戰(zhàn)
D.血緣政治向地緣政治過渡 25.唐代前期,各地刺史的日常工作是與尚書省聯(lián)系,唐代中后期則不同,刺史主要是向當(dāng)?shù)拦?jié)度觀察使請示匯報(bào)。這一變化反映了
A.皇權(quán)強(qiáng)化導(dǎo)致尚書省的地位下降
B.刺史權(quán)利膨脹引起中央政府警惕
C.藩鎮(zhèn)勢力的發(fā)展削弱了中央集權(quán)
D.中央利用分權(quán)策略加強(qiáng)地方控制 26.元代地方政務(wù)一般采用聚會(huì)形式進(jìn)行裁決,裁定結(jié)果由與會(huì)官員聯(lián)名署押。這一制度在當(dāng)時(shí)被稱為圓署或圓坐署事。該制度
A.提高了中書省的行政效率
B.減少了政權(quán)的民族色彩
C.體現(xiàn)官僚群體內(nèi)相對民主
D.有效地制約了君主專制 27.有學(xué)者將絹價(jià)按當(dāng)時(shí)米價(jià)進(jìn)行折算比較,發(fā)現(xiàn)明代中葉,江南的絹價(jià)明顯下降,比宋代低約11%。這主要是由于
A.經(jīng)濟(jì)重心的南移
B.私營手工業(yè)的發(fā)展
C.重農(nóng)抑商的影響
D.白銀大量流入中國
28.19世紀(jì)后半葉外國銀行在中國發(fā)行紙幣,這些外鈔以中國銀本位作為計(jì)值單位,因攜帶比銀兩銅錢方便,被國人接受,在東南沿海省份廣泛流通。80年代,僅(英資)匯豐銀行在廈門一地發(fā)行的鈔票就有六七十萬。這一現(xiàn)象 A.有助于近代中國通貨市場的規(guī)范
B.使英國壟斷了近代中國的金融市場 C.體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對幣制改革的需求
D.一定程度減輕了清政府的外債壓力 29.1922年,蔡元培、胡適、梁漱溟等人發(fā)表《我們的政治主張》一文,呼吁好人“不要清高”,要組織“好人政府”,在政治改革中堅(jiān)持三條原則:“憲政的政府”、“公開的政府”和“有計(jì)劃的政治”。這一主張
A.進(jìn)一步傳播馬克思主義學(xué)說
B.體現(xiàn)各階層聯(lián)合斗爭的要求
C.要求徹底推翻封建軍閥統(tǒng)治
D.反映了精英分子的政治訴求 30.《抗戰(zhàn)建國綱領(lǐng)》是國民黨抗戰(zhàn)初期的主要綱領(lǐng),它以“三民主義”為最高準(zhǔn)繩,要求全國抗戰(zhàn)力量要在國民黨及蔣介石領(lǐng)導(dǎo)之下,在政治、軍事、外交、經(jīng)濟(jì)、教育等方面制定綱領(lǐng),堅(jiān)持抗戰(zhàn)并同時(shí)完成建國。該綱領(lǐng)
A.順應(yīng)中華民族抗日的基本要求和愿望 B.破壞抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的團(tuán)結(jié)
C.核心思想是以“時(shí)間換空間”的策略 D.表達(dá)了國民黨民主建國的意愿
31.以下哪一教育方針最符合我國新民主主義建設(shè)時(shí)期的國情
A.“教育為工農(nóng)服務(wù),為生產(chǎn)建設(shè)服務(wù)”
B.“教育為無產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù),教育與生產(chǎn)勞動(dòng)結(jié)合”
C.“知識(shí)分子工農(nóng)化,工農(nóng)干部知識(shí)化”
D.“使受教育者成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者”
32.有觀點(diǎn)認(rèn)為:戰(zhàn)國李悝的《法經(jīng)》與《十二銅表法》大致同時(shí)出現(xiàn),但是中國古代的法與刑是相通的,人們從法律體系中,所感受到的不外是“禁止做”、“必須做”的義務(wù)性要求,而羅馬法注重的是“可以做”的權(quán)力性規(guī)定。由此可知
A.羅馬法注重訴訟陪審的形式 B.中國古代法律講求以禮入法
C.羅馬法更加注重自然法精神 D.中國古代注重將道德法制化
33.15世紀(jì)西方學(xué)者、藝術(shù)家、政治家甚至普通民眾流行寫自傳,這一時(shí)期自傳的數(shù)量比500至1400年之間近千年寫就的自傳總和還要多。這主要因?yàn)?/p>
A.印刷術(shù)的傳播促進(jìn)了文化發(fā)展
B.人文主義的價(jià)值觀漸入人心
C.地理大發(fā)現(xiàn)改變了人們的觀念
D.教會(huì)壟斷文化的局面被打破 34.有觀點(diǎn)認(rèn)為:英國革命突出了自由而忽略了平等,法國革命突出了平等卻忽略了自由,而美國的經(jīng)驗(yàn),則顯示了把這兩個(gè)價(jià)值中和、結(jié)合起來的重要性。這主要體現(xiàn)在
A.實(shí)行代議制民主 B.原則民主和程序民主的并重
C.主權(quán)在民的原則
D.兩黨“和平競爭、輪流坐莊”
35.圖5是某著作第一部的目錄,根據(jù)前后章節(jié)的內(nèi)容判斷,第四章的標(biāo)題可能是
A.邁向工業(yè)世界 B.第三世界與革命 C.黃金年代 D.自由主義的衰落
40.(25分)閱讀材料,完成下列要求。
材料一
中國古代哲學(xué)史上,“情”與“理”(禮)的關(guān)系長期處于對立地位。宋明時(shí)期,理學(xué)家們雖然也承認(rèn)“情”的客觀性,卻普遍賦予“理”以至高無上的本體地位,把“情”看作人性中消極的、惡的因素。明朝中后期,文化領(lǐng)域出現(xiàn)了對理學(xué)思潮的糾偏傾向,張揚(yáng)“人欲”、反對理學(xué)禁錮的“主情”文化思潮興起。晚明文學(xué)家馮夢龍專注于以“情”寫史,著《情史》二十四卷,明確提出“情教”思想。他指出:“自來忠孝節(jié)烈之事,從道理上做者必勉強(qiáng),從至情上出者必真切。夫婦其最近者也,無情之夫,必不能為義夫;無情之婦,必不能為節(jié)婦。世儒但知理為情之范,孰知情為理之維乎。”“我欲立情教,教誨諸眾生。”
——據(jù)何悅玲《馮夢龍情教思想建構(gòu)語境探微》整理
材料二
18世紀(jì)末到19世紀(jì)中后期,法國除了革命和**,就是幾乎無時(shí)不在的激情和焦慮。到處都在揭露社會(huì)的虛榮,在巴爾扎克、司湯達(dá)或是托克維爾的作品里都得到體現(xiàn)。這是一種急于想過上好生活的焦躁不安的期待,一種對復(fù)興思想的癡迷和繼帝國時(shí)期思想荒蕪之后心靈極度的焦渴。面對這種焦渴,奧古斯特·孔德(1798—1857)立足于人性統(tǒng)一性來重建社會(huì)的秩序,他認(rèn)為,社會(huì)秩序立足于由情感、行為和理智構(gòu)成的人性統(tǒng)一性,其中情感起決定作用;利他主義這種“仁慈之愛”是維持社會(huì)秩序的積極力量。
——據(jù)郭景萍《孔德:社會(huì)秩序視野中的情感研究》等資料整理
(1)結(jié)合材料一及所學(xué)知識(shí),概述馮夢龍“情教”思想的特點(diǎn)及形成背景。(10分)
(2)結(jié)合材料二及所學(xué)知識(shí),分析這一時(shí)期法國社會(huì)焦慮情緒所反映的時(shí)代特征,并指出孔德思想的歷史價(jià)值。(10分)
(3)情感史研究是史學(xué)研究的新領(lǐng)域,通過以上探究,你能得到哪些認(rèn)識(shí)?(5分)
41.(12分)現(xiàn)代化進(jìn)程中,國家政治發(fā)展受多方面因素的影響。觀察下列影響政治發(fā)展的組件,結(jié)合中國近現(xiàn)代史上的相關(guān)史實(shí),論述這些組件是如何影響政治發(fā)展進(jìn)程的。(要求:史實(shí)準(zhǔn)確,結(jié)論合理;論述的組件要求至少在三個(gè)以上。)
注:社會(huì)動(dòng)員主要指新興社會(huì)群體力量的聚合。
——據(jù)(美)弗朗西斯·福山《政治秩序的起源》整理
請考生在第45、46、47、48四道歷史題中任選一題作答,如果多做,則按所做的第一題計(jì)分。并用2B鉛筆在答題卡上把所選題目題號(hào)后的方框涂黑。45.(15分)歷史上重大改革回眸
郵驛是中國古代的一種通信和交通形式,通常由政府管理。乾隆20年(1755),“裁驛丞歸州縣”,“將驛站錢糧歸各州縣經(jīng)管”。驛站經(jīng)費(fèi)大量被地方官員截留。嘉慶道光以后,清朝郵驛呈現(xiàn)出種種的衰落景象。1840年后,日趨衰落的古郵驛又受到新挑戰(zhàn),郵驛無法滿足自然經(jīng)濟(jì)逐步解體后的社會(huì)需求。鄭觀應(yīng)說:“蓋電報(bào)設(shè)而驛差輕其半,輪船通而驛差輕其七八,若鐵路之干枝漸次告成,而驛傳勢難再留?!?/p>
興起于英國的近代郵政履行普遍服務(wù),方便公眾用郵。張之洞稱其“取資甚微,獲利甚巨,權(quán)有統(tǒng)一,商民并利”。一些有識(shí)之士如鄭觀應(yīng)、王韜等主張裁汰驛站,興辦近代郵政。首任臺(tái)灣巡撫劉銘傳在臺(tái)灣首先改革舊有驛站,設(shè)立官、商、民皆可使用的郵政,成效卓著?!肚鍟?huì)典》載,當(dāng)時(shí)全國各地驛(站、塘、臺(tái)、所)近2000處,遞鋪13935處,這種網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)為近代郵政提供了局所、人員、經(jīng)費(fèi)等各方面的有利條件。1896年清政府正式降旨開辦郵政。
——據(jù)張青林《確立新制度:晚清新式郵政研究》等論文整理(1)根據(jù)材料指出晚清郵驛制度存在的問題。(6分)
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),探究晚清建立近代郵政制度的有利因素。(9分)
46.(15分)近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐
光榮革命后,議會(huì)成為英國的最高國家權(quán)力機(jī)關(guān),但是土地貴族(托利黨)操縱著議會(huì)議員的選舉。
1832年英國進(jìn)行議會(huì)改革,重新分配議席。新興工業(yè)城市取得較多議席。降低選民的財(cái)產(chǎn)和身份要求,工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)村中的富裕農(nóng)民得到選舉權(quán),改革使英國的選民人數(shù)從48.8萬增加到80.8萬。這次議會(huì)改革以和平的方式削弱了貴族保守勢力。
1867年的議會(huì)改革法案取消了46個(gè)“衰敗選區(qū)”,空出52個(gè)議席分給大工業(yè)城市和較大的郡。法案還降低選民的財(cái)產(chǎn)資格,使選民總數(shù)由135萬增加到225萬,小資產(chǎn)階級(jí)和上層工人都獲得選舉權(quán)。
1884年,議會(huì)通過新的改革法案,使部分農(nóng)業(yè)工人也獲得了選舉權(quán)。這樣,城市和農(nóng)村地區(qū)的選舉資格基本統(tǒng)一起來,英國的選民達(dá)到450萬人。在1918年的法案中,授予年滿30歲的婦女以選舉權(quán)。
——據(jù)《世界近代史》等資料整理
(1)根據(jù)材料,簡述英國議會(huì)改革的發(fā)展歷程。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析英國議會(huì)改革的原因。(9分)
47.(15分)20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平
“1945年,真實(shí)世界開始重建的方式也許和高屋建瓴的理想主義有關(guān)聯(lián),分享這一思想的有原抵抗運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)士、為和平而戰(zhàn)的軍人、震驚于原子彈破壞力的科學(xué)和基督教大同世界論者,但關(guān)聯(lián)遠(yuǎn)沒有達(dá)到他們所希望的緊密程度。塑造戰(zhàn)后國際體制(實(shí)際上這一工作戰(zhàn)時(shí)就已啟動(dòng))更多的是政治因素,而不是宗教或道德理想。
戰(zhàn)時(shí)官僚、規(guī)劃者、外交官和盟軍領(lǐng)導(dǎo)人自始至終面臨的一個(gè)主要問題是如何將戰(zhàn)時(shí)聯(lián)盟轉(zhuǎn)化為一個(gè)穩(wěn)定的、謀求和平的戰(zhàn)后國際秩序。如何避免世界性的經(jīng)濟(jì)蕭條,如何防范未來的希特勒們再次發(fā)動(dòng)世界大戰(zhàn)??
就這樣,零年在感恩和焦慮的基調(diào)中落下了帷幕。人們對世界大多數(shù)地方取得的和平感到欣慰,但不像過去那樣對美好未來抱有幻想,同時(shí)也為愈來愈分裂的世界表示擔(dān)憂。
戰(zhàn)爭是否真的結(jié)束于1945年?有人提出全世界對抗?fàn)顟B(tài)直到1989年才走向終結(jié)。??l945年斯大林把歐洲一分為二,這是二戰(zhàn)最深的一道傷口。
——據(jù)伊恩·布魯瑪《零年:1945現(xiàn)代世界誕生的時(shí)刻》整理
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括二戰(zhàn)后國際關(guān)系的基本特征及國際社會(huì)為謀求和平秩序所作的努力。(9分)
(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),如何看待材料中“1945年斯大林把歐洲一分為二”的這一觀點(diǎn)。(6分)
48.(15分)中外歷史人物評(píng)說
材料一
袁庚,1917年4月23日出生于廣東省寶安縣大鵬。2016年1月31日在深圳蛇口逝世。以下是袁庚大事簡歷(節(jié)錄): 1931年,進(jìn)入廣東省廣雅中學(xué)讀書。1937年9月,開始參與抗日救亡活動(dòng)。1944年,調(diào)至東江縱隊(duì)司令部工作。1948年11月,參加淮海戰(zhàn)役。1952年8月,任中華人民共和國駐雅加達(dá)領(lǐng)事。
1959年始,在中央調(diào)查部工作。文革期間,被誣為“美國特務(wù)”,囚禁于秦城監(jiān)獄。
1975年,恢復(fù)工作,任交通部外事局負(fù)責(zé)人。
1978年10月,主持交通部所屬的香港招商局全面工作。
1979年,向中央提議成立深圳蛇品工業(yè)區(qū),后任工業(yè)區(qū)建設(shè)指揮部總指揮。1984年1月,提出“時(shí)間就是金錢,效率就是生命”口號(hào)。
1985年,批準(zhǔn)成立全國第一家由企業(yè)創(chuàng)辦的保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)——蛇口社會(huì)保險(xiǎn)公司,發(fā)展成為平安保險(xiǎn)公司。
1987年,成立新中國第一家由企業(yè)創(chuàng)辦的股份制商業(yè)銀行,招商銀行。
材料二
1984年6月28日,袁庚在沿海部分開放城市經(jīng)濟(jì)研討會(huì)上發(fā)言: 我們許多年輕人從四面八方來到蛇口,想在這塊只有二點(diǎn)一四平方公里的土地上,來探索一下中國經(jīng)濟(jì)今后發(fā)展的走向??和什么是中國特色社會(huì)主義。內(nèi)地有些經(jīng)濟(jì)學(xué)家到蛇口參觀,問我們:“你們是社會(huì)主義,還是資本主義,或是國家資本主義?”我們都不正面回答這些問題。我們愿意授受實(shí)踐法庭的審判,同時(shí)也要為我們的生存和發(fā)展辯護(hù)。任何一種事業(yè)正確與否,都必須經(jīng)過實(shí)踐去驗(yàn)證。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),這是我們黨內(nèi)大家一致的認(rèn)識(shí)。
——據(jù)涂俏《袁庚傳·改革現(xiàn)場》整理
(1)根據(jù)材料一分析袁庚職業(yè)生涯的特點(diǎn)并概括其貢獻(xiàn)(9分)
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出袁庚研討會(huì)發(fā)言的歷史背景。(6分)此資料來源于:中學(xué)歷史教學(xué)園地(004km.cn/),未經(jīng)允許,謝絕轉(zhuǎn)載。此資料來源于:中學(xué)歷史教學(xué)園地(004km.cn/),未經(jīng)允許,謝絕轉(zhuǎn)載。
2016年深圳市高三年級(jí)第二次調(diào)研測試
文綜歷史試題參考答案及評(píng)分意見2016.4
一、選擇題(每題4分,共48分)題號(hào) 答案
二、非選擇題(共52分)40.(共25分)
(1)特點(diǎn):強(qiáng)調(diào)“情”的主體地位,以“情”維系“理”,實(shí)現(xiàn)“情”“理”的和諧統(tǒng)一。(4分)
背景:封建專制統(tǒng)治的強(qiáng)化;宋明理學(xué)思想的僵化;商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;社會(huì)價(jià)值觀念的變化;道學(xué)家的虛偽。(6分,答出3點(diǎn)給6分)
(2)時(shí)代特征:跌宕起伏的政治革命、蓬勃發(fā)展的工業(yè)革命推動(dòng)著法國社會(huì)轉(zhuǎn)型(或向工業(yè)社會(huì)、民主法治社會(huì)過渡);社會(huì)轉(zhuǎn)型造成的社會(huì)斷裂和社會(huì)階層分裂,使社會(huì)矛盾尖銳。(6分)
歷史價(jià)值:孔德主張以利他主義的“仁慈之愛”重建社會(huì)道德,將人性的統(tǒng)一與政治秩序的穩(wěn)定有機(jī)結(jié)合,這對緩和社會(huì)矛盾、以政治妥協(xié)的方式確立民主共和制度具有積極意義。(4分)
(3)一定歷史時(shí)期的人們的情感都與歷史文化緊密相關(guān)(或?qū)V骗h(huán)境下,人們的情感普遍受到壓抑;民主環(huán)境下,人們的情感開放);理性的情感有利于社會(huì)進(jìn)步,非理性的情感阻礙社會(huì)發(fā)展。要理性地看待人類的情感。(答出1點(diǎn)得2分,2點(diǎn)得3分,3點(diǎn)以上得5分。言之有理可以酌情給分。)
41.(12分)
示例一:經(jīng)濟(jì)增長——社會(huì)動(dòng)員——新思想——民主法治——政治發(fā)展 以辛亥革命的爆發(fā)及成果為史實(shí)展開論證
示例二:國家建設(shè)——經(jīng)濟(jì)增長——思想/合法性——政治發(fā)展 以改革開放政策的推行及成果為史實(shí)展開論證
示例三:國家建設(shè)(滯后)——(阻礙)經(jīng)濟(jì)增長——思想/合法性(受沖擊)24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 A C C B C D A A C B B D ——社會(huì)動(dòng)員(革命)——政治發(fā)展 以大革命的興起及成果為史實(shí)展開論證
評(píng)分說明:
第一等(12~9分)能有機(jī)結(jié)合史實(shí),觀點(diǎn)明確,邏輯嚴(yán)密,論述充分,表達(dá)清晰;能充分論述三個(gè)組件為滿分,其余則根據(jù)論證程度,依次確定為11~ 9分。
第二等(8~5分):能較好地結(jié)合史實(shí),觀點(diǎn)較明確;論述較充分,表達(dá)較清晰;只選取了兩個(gè)組件進(jìn)行論述,根據(jù)論證程度,依次確定為8~5分。第三等(4~0分):未能有效地結(jié)合史實(shí),觀點(diǎn)不明確;論述不充分,表達(dá)不清晰;只對一個(gè)組件進(jìn)行了論述,根據(jù)論證程度,依次確定為4~0分。
45.(15分)
(1)問題:郵驛管理體制有漏洞;郵驛無法滿足自然經(jīng)濟(jì)解體后的通訊需求;受電報(bào)業(yè)、鐵路運(yùn)輸業(yè)發(fā)展的沖擊。(6分)
(2)有利因素:西方工業(yè)文明的傳入;有識(shí)之士的倡導(dǎo);臺(tái)灣省建立近代郵政的成功經(jīng)驗(yàn);原有的郵驛網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)作為基礎(chǔ);中華民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展;近代郵政制度的優(yōu)越性。(9分)
46.(15分)
(1)歷程:土地貴族地位下降,工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)地位上升;普選權(quán)范圍逐漸擴(kuò)大。下層民眾逐漸取得普選權(quán);農(nóng)村地區(qū)居民的選舉權(quán)逐步擴(kuò)大,婦女也獲得了普選權(quán)。(6分)
(2)原因:工業(yè)革命的開展,工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)力量壯大;土地貴族力量的削弱;英國城市化進(jìn)程加快;工人階級(jí)的斗爭;婦女在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮越來越重要作用;統(tǒng)治階級(jí)能因時(shí)而變。(9分)
47.(15分)
(1)特征:冷戰(zhàn)開始,世界日益分裂成為兩大陣營;美蘇爭奪霸權(quán),威脅世界和平;
努力:召開布雷頓森林會(huì)議,建立國際貨幣金融體系;成立聯(lián)合國;簽訂關(guān)貿(mào)總協(xié)定;歐洲的聯(lián)合。(9分)(2)這一觀點(diǎn)是片面(錯(cuò)誤)的。
二戰(zhàn)后期,美、蘇等國在雅爾塔會(huì)議上達(dá)成協(xié)議,就戰(zhàn)后國際關(guān)系體系作出了安排;戰(zhàn)后兩極格局的形成主要是美蘇兩國在國家利益、社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)方面沖突的結(jié)果,不是蘇聯(lián)斯大林單方面的原因。(6分)
48.(15分)
(1)特點(diǎn):跨越時(shí)間長,從抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭,到全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期,再到改革開放時(shí)期;跨越地域范圍大,從南方到北方,從國內(nèi)到國外;跨越領(lǐng)域廣,從軍事,到外交,到政治、再到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。(從其他角度概括其特點(diǎn)也可以酌情給分)
重要貢獻(xiàn):對中國的經(jīng)濟(jì)體制改革和對外開放事業(yè)有開拓之功。(9分)(2)真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論;十一屆三中全會(huì)召開解放了思想;深圳等經(jīng)濟(jì)特區(qū)的成立;十四個(gè)沿海城市的開放。(6分)