第一篇：(答案評分細則)深圳市2018屆高三年級第一次調(diào)研考試語文

深圳市2018屆高三年級第一次調(diào)研考試語文

答案及評分細則

一、現(xiàn)代文閱讀

（一）論述文閱讀

1.B【解析】A項，文化軟實力源于約瑟夫·奈的軟實力理論，但這并不能證明約瑟夫·奈的理論就由四個部分構(gòu)成，也不能表明文化是核心；C項，“吸收國外的先進文化”和“改造本國文化中的落后成分”二者是并列關(guān)系，不是目的關(guān)系；D項，最末一段指出“不意味著硬實力提升之后，文化軟實力就會自然提升”。

2.B【解析】文章沒有對軟實力和硬實力的價值進行比較。

3.D【解析】原文強調(diào)“兼收并蓄、富有活力的本國文化……”“兼收并蓄”不僅限于吸收國外文化，且吸收國外文化不一定就能得到國際社會的認可。

（二）文學類閱讀

4.C【解析】認為母親的心情“痛苦與無奈”分析不恰當。應(yīng)該是對兒子在極為緊張的情況下，還用這種方法表達孝心感到十分欣慰。

5.答案要點：（1）在結(jié)構(gòu)上：設(shè)置懸念，引出下文，為下文情節(jié)做鋪墊；

（2）在人物塑造上：表達母親對兒子的深情，側(cè)面表現(xiàn)了軍人在家也是一個好兒子；（3）從主題表達上：通過母親在風雪中的焦灼與失望，表現(xiàn)軍人付出的巨大犧牲，贊美了軍人的無私奉獻。（答一點給2分，答兩點得4分，答出三點得5分。其他答案如言之成理，也可酌情給分。）

6.答案要點：①從內(nèi)容上講是合理的：“回家過年”的故事的主體，主體部分寫母親盼兒回家過年，結(jié)尾部分寫兒子的照片“回家過年”。

②從結(jié)構(gòu)上講是合理的：“回家過年”的情節(jié)貫穿全文，使敘事結(jié)構(gòu)嚴謹。

③從人物形象的塑造上講是合理的：母親盼兒回家過年，表現(xiàn)的是濃濃的母愛；兒子只有照片回家過年，表現(xiàn)的是軍人為國奉獻的精神。

④從主題上講是合理的：“回家過年”的愿望與最終未能回家的結(jié)局，形成矛盾，突出了軍人為了國家舍小家的精神之偉大。

（每點2分，共6分。其他答案如言之成理，也可酌情給分。）

（三）實用類閱讀

7.C【解析】本題考查篩選并整合文中信息。C項中“還不能夠為有機食品產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展保駕護航”理解錯誤。從材料二看，我國有監(jiān)管機構(gòu)，但缺乏認證制度，這些監(jiān)管機構(gòu)就是為有機食品產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展保駕護航的，這樣表述就徹底否定了其作用。

8.B、E（B，2分；E，3分，多選不得分。）

【解析】本題考查理解文中重要概念的含義和重要句子的含意。B項，原文中“及有害于環(huán)境和人體健康的生產(chǎn)資料”，不是僅限于“含有化學成分的生產(chǎn)資料”。E項，有機農(nóng)產(chǎn)品包括有機食品，它存在品牌意識不足的問題，但一些農(nóng)企已經(jīng)意識到品牌意識是其發(fā)展的關(guān)鍵，說“缺乏品牌意識”有些嚴重了。

9.答案要點：①利用信息技術(shù)，強化生產(chǎn)和銷售過程的監(jiān)管，贏得信任；②降低生產(chǎn)成本；③利用網(wǎng)絡(luò)，優(yōu)化銷售渠道；④打造消費者信賴的品牌。

（每點1分，其他答案如言之成理，也可酌情給分。）

二、古詩文閱讀

（一）文言文閱讀

10.B【解析】正確標點：進樞密直學士。坐補吏不當，降待制、知汝州。未幾，為陜西都轉(zhuǎn)運使，召拜給事中、吏部侍郎、戶部尚書，復以樞密直學士知青州。

11.A【解析】“年齡與己相當者”錯。

12.C【解析】“發(fā)現(xiàn)郡縣執(zhí)法混亂，超標征斂賦稅，便加以糾正”是在“察訪陜西”時。

13.（1）郡守放任性情枉法斷案，別人沒有敢違逆他的，唯獨李承之毅然與他竭力爭辯。（“任情”“忤”“力爭”“賓語前置”各1分，句意1分。）

（2）你們兄弟孝敬友愛，足可以激勵世俗。肅之也應(yīng)該升職了?！本鸵黄鹑蚊怂麄?。（“孝友”“厲”“遷”“并”各1分，句意1分。）

參考譯文：

李承之，字奉世，李肅之的最小的弟弟，幽州人，后來遷居到濮州。生下來就成了孤兒，李肅之撫育他，并對他進行教育引導，一直到他長大成人。他性情嚴肅威重，有忠貞的氣節(jié)。堂兄李柬之將要給他官做，他推辭不接受，而是通過科舉中了進士，調(diào)任明州司法參軍?？な胤湃巫约旱男郧閳?zhí)法斷案，別人沒有敢違逆他的，唯獨承之毅然力爭。郡守生氣地說：“下屬敢這樣嗎？”承之曰：“事情一發(fā)生，您自己處理了就算了。既然已經(jīng)安排給執(zhí)法部門，那就應(yīng)當遵循三尺之法了?！笨な睾芗蓱勊脑?。李承之曾經(jīng)提出免除老百姓徭役的建議，王安石見了很稱贊他的建議。熙寧初年，因為給條例司檢查校對法律條文，得以被皇帝召見。神宗對掌握實權(quán)的官員說：“承之談?wù)撝浦盟镜氖虑楹茉敱M，不是別人能比得上的?！备娜嗡麨榫┕?。另一天，皇帝對他說：“我即位以來，不輕易改變別人的官職，現(xiàn)在任命你，是不同尋常的恩德啊?！睋螜z正中書刑房，察訪淮河、浙江地區(qū)常平倉事務(wù)、農(nóng)田水利、差役等事情，回京后上奏朝廷《役書》二十篇。升任集賢校理，又察訪陜西，當時郡縣對于執(zhí)行法律不嚴格，搞蒙混，亂收費超過制度規(guī)定。承之說：“這難道是朝廷的旨意嗎？”都裁斷改正了那些不正確的數(shù)額。升任集賢殿修撰，又提升為寶文閣待制，擔任同群牧使，糾察在京刑獄，兼任樞密院都承旨，出京擔任延州知州，回京擔任代理三司使。蔡確負責處理相州案件，牽連很多朝廷中的官員，很多人聽到一點風聲就屈服了。承之向皇帝講明了蔡確險惡邪僻的情況，皇帝的心里才明白，趕緊派使臣去調(diào)查追問事情究竟是怎么回事。升李承之任龍圖閣直學士，他懇切地推辭，請求授給兄長李肅之，說：“我從小就受兄長的撫育，而且兄長擔任待制之職已經(jīng)十年了?！被实壅f：“你們兄弟二人孝敬友愛，足可以勸勉世人改善社會風氣。肅之也應(yīng)該升職了?！本鸵黄鹑蚊怂麄儯ㄐ值芏耍Ｓ猩倘诉`犯禁令，賣北方產(chǎn)的珍珠，是為公主賣的，三司很久也不敢判決。承之說：“朝廷的法令，怕皇帝的女兒（就不實行了）嗎？”立即下令逮捕犯人。皇帝聽聞后說：“執(zhí)法部門就應(yīng)當這樣啊。”升任樞密院當直學士。因為任命官吏不當，降為待制，后擔任汝州知州。不久，擔任陜西都轉(zhuǎn)運使，后來召他進京擔任給事中、吏部侍郎、戶部尚書，又以樞密直學士的身份擔任青州知州。歷任應(yīng)天府、河陽、陳、鄆、揚州長官后去世。

（二）古代詩歌閱讀 14.C、E（C，2分；E，3分）【解析】C項“對比手法”錯；“歸鄉(xiāng)無望”解讀不準確。E項“以此更能反襯出送別友人的離愁與牽掛”解讀錯誤，本無反襯之意。

15.答案要點：①內(nèi)容上：“赴安西”送友人出使安西，“功名萬里外”表明友人到邊關(guān)建立功名。

②景物上：“金鞭”“鐵驄”“虜障”“燕支北”是赴邊關(guān)途中或是邊塞特有的景物。③意境上：“對飛蓬”“萬里外”“燕支北”空闊遼遠，雄渾闊大。

④情感上：“看取寶刀雄”表達了激昂壯別、激勵友人立功異域的豪壯之情。

（每條2分，答出3條即可滿分。其他答案如言之成理，也可酌情給分。）參考譯文：

作為遠行客，你此次出行，雖然要面對那被狂風吹起的蓬蒿，卻能手持金鞭指揮著駿馬昂揚前行。你的功名將要在萬里之外建立，我對你的心意全在這一杯酒中。你要去的地方在 燕支之北，親人朋友們都在長安牽掛著你。離別時不要難過，還是用你手中的寶刀建功立業(yè)吧。

（三）名篇名句默寫

16.（1）幾處早鶯爭暖樹

誰家新燕啄春泥

（2）寄蜉蝣于天地

渺滄海之一粟

羨長江之無窮

三、語言文字運用

17.B【解析】安之若素：安然相處，和往常一樣，不覺得有什么不合適。使用錯誤。審時度勢：觀察分析時勢，估計情況的變化。正確。未雨綢繆：意思是說做任何事情都應(yīng)該事先準備，以免臨時手忙腳亂。窮追不舍：意思是使勁地追逐著，不放棄。也比喻做事執(zhí)著。用于追負面影星，不當。如履薄冰：像走在薄冰上一樣。比喻行事極為謹慎，存有戒心。正確。

18.D【解析】A“約”“左右”語義重復，B“不為風險所懼”的意思是“不被風險懼怕”，應(yīng)該是“不懼怕風險”，搭配不當，C“被”與“處理”搭配不當。

19.B【解析】A.“指點”“不吝賜教”不妥，C“恭候”不當，D“馬上送還”有強迫命令的口吻。

20.①飯后百步走，活到九十九（只答“飯后百步走”不得分）

②散步有利于食物的消化吸收（如和“消化”不沾邊則不得分）

③不是指剛吃完飯（如與原文不連貫，應(yīng)酌情扣分）

21.參考答案：②并不是多吃蔬菜就能保證身體營養(yǎng)均衡。③并不是體重降下來了身體就健康了。

四、寫作

22.評分標準：參照高考評分標準。

育兒觀背后的文化密碼

如果找一個事例來論證中國父母和外國父母的最大不同，材料中的事例無疑是最好的注解。相較于中國父母育兒時的處處呵護，外國父母則是大膽放手。育兒觀，從來就不是一個單獨存在的觀念，而是多種因素合力的結(jié)果。中外迥異的育兒觀背后，文化是最大的“推手”。

不同民族文化形成的家庭觀念，是破譯這種不同的密碼。

中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的特點，孕育出重血緣重集體的文化傳統(tǒng)。就如費孝通在《鄉(xiāng)土中國》中提到的，“團體是超于個體的存在”。家庭是社會團體最基礎(chǔ)的單位，血脈相連的親人屬于人際關(guān)系中最親密的“圈子”，“父慈子孝”的相互扶持，是最重要的倫理道德。這樣的家庭觀念綿延幾千年，早已成為中國人重要的文化基因。且看當今的中國，孩子上學工作、結(jié)婚生子，哪一個都少不了父母的身影？更何況年幼時摔倒哭泣。同樣，孩子對父母的養(yǎng)老也是義不容辭、責無旁貸。家人始終是一個密不可分的“整體”，是國人無須思考的“集體無意識”。

而西方在文化上重“個人主義”，即個人對自己的行為負責。他們將個人的自由和權(quán)利看得極其重要，主張“自我獨立的美德”。這種文化中，一個人先是獨立的個體，然后才是某個集體的一分子，家庭也不例外。紀伯倫在《論孩子》中寫到，“你們的孩子，都不是你們的孩子，乃是“生命”為自己所渴望的兒女”。在這種思想的影響下，材料中外國父母的做法就很好理解了：哪怕是一個幼兒，跌倒了爬起來，是個人的能力范疇，自然無需別人插手。

我認為，兩種育兒觀都教育出無數(shù)優(yōu)秀的人才，都有屬于自己“憂與愛”，不宜簡單地肯定一個否定另一個。西方父母因孩子更獨立而負擔減輕，但關(guān)系稍顯疏離；中國父母雖操心多，但能享受到脈脈的親情。況且，育兒觀從來都不是固化不變的“非黑即白”。相信不 3 少中國家庭也都如材料中外國父母一樣，鼓勵孩子獨立；也有很多外國家庭，遠比材料中的中國父母更保護孩子。

因此，材料的事例可以作為整體特性的某種寫照，但未必能代表各個具體的家庭。對于父母來說，與其圍觀議論“中外育兒觀大不同”，不如從孩子的自身特性出發(fā)，選擇最適合孩子的育兒之法。膽小脆弱的，及時抱起安慰；活潑獨立的，笑著看他爬起。

除了文化傳統(tǒng)，社會環(huán)境、家族習慣、父母的性格經(jīng)歷等，都會或多活少地影響著家長的育兒觀。但無論何時，孩子本身的特性，才應(yīng)是育兒觀形成的決定因素。

無“智愛”

不“摯愛”

最近，一則新聞引起熱議：孩子摔倒了，外國夫婦認為：應(yīng)該自己爬起來，這樣才不會讓孩子形成對周圍人的依賴；中國夫婦則認為：要及時扶起孩子，讓他們感受到父母的關(guān)愛和世界的溫暖。無問西東，皆源于“愛”。我認為，兩者皆有可取之處，真正的愛，是建立在智慧的前提下。

如何做到“智愛”：正如世上沒有兩片完全相同的樹葉，也沒有完全相同的兩個孩子。如果我們靜下心來思考，就會發(fā)現(xiàn)：扶不扶不應(yīng)該由家長來決定，而應(yīng)該取決于孩子當時的狀態(tài)。在孩子摔倒時，外國父母“仍然在一旁聊天，好像沒有聽到?jīng)]有看到“的行為，值得商榷，但中國父母”馬上扶起并輕言安慰“也不可取。孩子”剛剛學會走路“”摔倒“是他們?nèi)松缆飞系拇煺郏苍S在大人眼中稀松平常的事情，在孩子眼中也許是人生的關(guān)卡。孩子此時的目光，會投向父母，他們不一定需要父母雙手的援助，但一定需要父母目光的“援注”。父母堅定的目光、鼓勵的話語，會讓孩子內(nèi)心充滿自信，感受到愛與包容，他也會將這種愛加以傳遞。相反，一個靠自己能力爬起的人，他也許無法在幼小的心中建立與世界愛的互聯(lián)。如果孩子確實爬不起來，需要父母援手，扶一把也是人之常情。但我們也不能“忙上前把孩子扶起”,要相信孩子，給孩子以成長的時間和空間，畢竟，他終將單槍匹馬地面對世界的鐵壁銅墻。

這種現(xiàn)象，就像一滴水珠，表面上是東西方育兒理念的沖突，實際上折射出深層文化因素的差異。不禁讓我們思考：父母和孩子之間，責任有哪些，界限又在哪里。如果我是文中的中國父母，我的答案是：在位而不越位。在位，是父母責任的體現(xiàn)。西方的文化，孩子就像蒲公英的種子，優(yōu)點是自由成長，不足是，當孩子在人生的關(guān)卡，需要助推的時候，父母是缺位的。東方的文化，孩子是一棵棵樹苗，缺點是有親情的牽絆，優(yōu)勢是，他們有父母做成長的沃土，可以長得更枝繁葉茂。不越位，是親子界限的彰顯。父母和孩子，是兩個獨立的個體。在回答“為什么要養(yǎng)孩子時“，知乎上點贊最多的回答是：我想陪伴孩子一起，看著世界的風景。

“所謂父母子女一場，只不過意味著你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追?！边@是龍應(yīng)臺的“智愛“，更是我們應(yīng)該追求的“摯愛”。

群居為人，就要讓人溫暖

蘇霍姆林斯基說，教育技巧的全部秘密就在于如何愛護兒童。愛護兒童也是父母的天性，但愛護的角度卻并不一樣。假如剛剛學會走路的小孩不小心跌到了，中國父母會立刻把 小孩扶起來，這個背后體現(xiàn)的是關(guān)心與溫暖；外國父母更可能會置之不理，因為他們希望通過小孩自己爬起來來訓練小孩的獨立性。如果是我的小孩，我一定會扶他起來。

這迥異的做法，體現(xiàn)的卻是中西文化差異的不同：姻親血親主導的集體精神與重視個體存在的契約精神。

“小孩跌倒扶不扶”是折射文化色彩的三棱鏡，各有依憑，甚至是一種“集體無意識”，教育子女的方法在文化的脈絡(luò)中無形地流傳。中國家長教育小孩，要有正確的世界觀來看待這個世界，要學會給予世界以溫暖與幫助，只有小孩得到了父母的足夠的愛，他才懂得如何去愛別人，尊重別人，才能更好地與世界和諧相處。外國小孩的父母希望小孩能夠獨立地站起來，依靠自己的力量，重視自己的存在，才能遵守世界的約定，不會給別人帶來依賴和麻煩。這顯然是兩種不同的文化思路。但道路千千萬萬，一雙腳只能選擇一條路走。我更贊同幫小孩扶起來，畢竟他的雙手是那么稚嫩，在他需要別人幫扶時，他得到了幫扶，他的世界寬容了很多，他便擁有了傳遞幫助的愛心與力量。如果是他自己站起來的，他覺得事事都要獨立，人只有依靠自己才能生存，他逐漸學會了與世界建立契約。人是群居動物，究竟是主張個體的獨立，還是溫暖待人，那一個更能夠維系這個群居集體往前良性發(fā)展？答案不言而喻。

但是，生命本身的脆弱，注定了我們無法完全獨立——當然我們可以精神獨立，但是人畢竟是群居的動物，不僅是嬰幼兒時期需要別人幫助，垂垂暮年之時更需要別人的寬慰。那個時候，我們還能談什么獨立呢？世界與我逐漸模糊，身體的機能衰退，我們可以在精神上假裝很獨立，但是顫顫巍巍的雙腿與日漸佝僂的腰背卻不停地告訴周圍人：我真的需要幫扶。如果我真的老無所依，又指望誰把握埋葬在春天里呢？那個時候可能會有一個冷冷的聲音：就應(yīng)該讓老人自己埋起來。如果我們把他埋起來，只會造成他對土地的依賴！

這顯然是悲涼的。用溫暖的懷抱讓小孩離開冰涼的泥地，這是人類溫情教育的開始，也是人生教育的重要一課，這并不影響小孩成為獨立的人，反而讓小孩成為有溫度的人。

第二篇：2013年深圳市高三年級第一次調(diào)研考試

2013年深圳市高三年級第一次調(diào)研考試

文科綜合歷史部分試題2013．

212．王國維說：“兄弟之親本不如父子，而兄之尊又不如父，故兄弟問常不免有爭位之事”，“大舍弟而傳子者，所以息爭也”。請判斷他是在論述下列哪一制度的由來

A．以舉薦賢能為核心的禪讓制B．以嫡長子繼承為核心的宗法制

C．“兄終弟及”的王位繼承制D．以同姓親族為主體的分封制

13．有學者認為：古代中國官僚政府所獲得的支持，主要來源于社會習俗和社會價值觀。屬于這種“社會價值觀”的有 ①三綱五常②因行稱義③天賦人權(quán) ④君權(quán)神授

A．①②B．②④C．③④D．①④

14．“三司之職??置使以總國計，應(yīng)四方貢賦之入，朝廷不預，一歸三司?！边@段引文描述的是下列哪一時期的官制

A．秦朝B．唐朝C．宋朝D．明朝

15．中國種植過的一種天然彩色棉花，由江南農(nóng)民織成“紫花布”，曾是19世紀30年代風靡英國的紳士服裝衣料。據(jù)此可知

A．中國已經(jīng)被卷入資本主義世界市場B．當時中國棉紡織生產(chǎn)方式領(lǐng)先英國

C．中國傳統(tǒng)手工業(yè)品在海外受到歡迎D．江南地區(qū)紡織業(yè)出現(xiàn)資本主義萌芽

16．費孝通認為：正因為被禮治慣了，所以在鄉(xiāng)土社會里，一說起訟師，大家會聯(lián)想到挑撥是非之類的惡行。（辛亥革命后）訟師改稱律師，打官司改稱起訴，包攬是非改稱法律顧問——這套名詞的改變代表了社會性質(zhì)的改變。這里所說的“社會性質(zhì)的改變”當指

A．從人治社會到法治社會B．從宗法社會到官僚社會

C．從舊民主主義社會到新民主主義社會

D．從農(nóng)業(yè)社會到工業(yè)社會

17．右圖（圖9）為某一時期的“入會須知”，從中可知

圖9

A．國民革命的發(fā)展B．土地革命的開展

C．工農(nóng)武裝割據(jù)的形成D．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立

18．“抽簽選舉制使富人失去了運用其財富和地位等方面影響選舉的可能，為普通公民提供了在古代條件下最廣泛也最平等的參政機會?！币乃枋龅漠斨?/p>

A．中國先秦時期的軍功爵制度B．中國自隋唐以來的科舉制度

C．古代雅典民主機關(guān)的選舉方式D．美國總統(tǒng)選舉時的選舉人團制度 19．1689年，洛克在《政府論》中指出：“人人放棄其自然法的執(zhí)行權(quán)而把它交給公眾，??這樣，就授權(quán)社會，或者授權(quán)給社會的立法機關(guān)，根據(jù)社會公共福利的要求為他制訂法律，而他本人對于這些法律的執(zhí)行也有盡力協(xié)助的義務(wù)?！币谋砻魉鲝?/p>

A．君主立憲B．人民革命權(quán)利C．社會契約D．三權(quán)分立 20．17世紀末到18世紀中期，英國的重商主義者主張高工資，提出經(jīng)濟發(fā)展的“外國支付收入”理論，認為出口高附加值的產(chǎn)品意味著外國將為出口國家支付工資和利潤。這一理論在當時得以實現(xiàn)的經(jīng)濟條件是

A．“光榮革命”后，英國社會進入穩(wěn)定發(fā)展時期

B．海上霸主地位的確立使英國占據(jù)貿(mào)易優(yōu)勢

C．圈地運動為英國工業(yè)發(fā)展擴大了國內(nèi)市場

D．工業(yè)革命的完成，提高了英國商品的技術(shù)含量

21．“藝術(shù)家、畫家、雕塑家以及詩人、音樂家、劇作家、小說家，他們都在拒絕舊習慣，傳達他們對世界的想象，而非容易被理解的客觀真實?！边@種強調(diào)主觀感受的潮流被稱為

A．新古典主義B．浪漫主義C．印象主義D．現(xiàn)代主義

22．右圖漫畫（圖10）作于1992年。最符合漫畫寓意的選項是

圖10

A．經(jīng)濟全球化迎來新一輪浪潮B．英德競爭阻礙歐洲一體化

C．歐共體成立加速歐洲經(jīng)濟發(fā)展D．歐洲一體化前路將充滿波折

23．歷史學家克羅齊曾說：“死亡的歷史會復活，過去的歷史會變成現(xiàn)在”。下列與其觀點相近的是

A．卡萊爾：只有傳記是真實的歷史。B．湯因比：歷史是勝利者的宣傳。

C．班固：后之說今，猶今之視昔。

D．魏源：執(zhí)古以繩令，是為誣今；執(zhí)今以律古，是為誣古。

38．（24分）有學者在研究“中華文明從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型”這一主題時，得出以下結(jié)論。

結(jié)論一：古代中華文明是一種以君主官僚國家政權(quán)體系為主軸，??文化上高度認同而予以強化的政治大一統(tǒng)文明。

結(jié)論二：近代史上，中華文明轉(zhuǎn)型的路徑，屬于“外鑠”催化“內(nèi)生”，“內(nèi)生”與“外鑠”互動型。

結(jié)論三：中華文明轉(zhuǎn)型路徑的獨創(chuàng)性，首先表現(xiàn)在廣大中國農(nóng)民成為現(xiàn)代化的強大的內(nèi)在動力，而其前提則是他們必須成為這一轉(zhuǎn)型的主要得益者。

——摘自姜義華《中華文明從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型及其路徑的獨創(chuàng)性》

根據(jù)上述材料，結(jié)合所學知回答問題：

（l）秦朝建立的“君主官僚國家政權(quán)體系”有何特點？（4分）漢朝統(tǒng)治者是如何通過“文化上高度認同”而強化“政治大一統(tǒng)文明”的？（2分）

（2）結(jié)合19世紀中期的史實，說明結(jié)論二的合理性。（8分）

（3）結(jié)合史實，簡要評述建國以來農(nóng)民在我國社會轉(zhuǎn)型發(fā)展過程中的得與失。（10分）

39．（28分）環(huán)境保護與社會發(fā)展息息相關(guān)，閱讀下面材料，回答問題。材料一：19世紀末20世紀初，隨著新型農(nóng)用機械的引進和汽車的問世，美國大規(guī)模墾殖大平原，最終導致嚴重的荒漠化和“黑風暴”事件。20世紀30年代中期，羅斯福政府開始綜合治理。決策層認為導致塵暴重災(zāi)區(qū)出現(xiàn)的深層次根源是一系列錯誤信念，如征服自然、自然資源永不枯竭、市場可以無限擴大、個人有權(quán)任意支配自己的財產(chǎn)、市場競爭能夠自主調(diào)節(jié)生產(chǎn)等；國會通過《泰勒放牧法》，將未被占用的8000萬英畝草地交給聯(lián)邦政府管理，永遠禁止拓殖。

——摘自高國榮《美國大平原的荒漠化：緣起及其治理》 材料二：蘇聯(lián)在社會主義建設(shè)中存在嚴重的環(huán)境問題。有報告顯示，在部分人口密集的重工業(yè)區(qū)和采礦區(qū)，其環(huán)境退化成無法恢復的“嚴重受害區(qū)”。蘇聯(lián)《生態(tài)滅絕》雜志說：“當歷史學家最終剖析蘇聯(lián)和蘇難埃共產(chǎn)主義時，他們也許會因為生態(tài)滅絕而做出死亡判決?！?0世紀80年代，環(huán)境主義運動演變成了反蘇堆埃統(tǒng)治的重要力量，在一定程度上成了這個判決的執(zhí)行者。

——摘自包茂宏《蘇聯(lián)的環(huán)境破壞和環(huán)境主義運動》 材料三：1984年12月3日凌晨，印度博帕爾市的美國聯(lián)合碳化物（印度）有限公司設(shè)于貧民區(qū)附近的一所農(nóng)藥廠發(fā)生氰化物泄漏，引發(fā)了嚴重的后果，造成了25萬人直接致死，55萬人間接致死，另外20多萬人永久殘廢的人間慘劇。

（1）根據(jù)材料一，促成美國大規(guī)模墾殖大平原的主要因素是什么？（2分）美國治理荒漠化的措施有哪些特點？（4分）由此反映出美國在經(jīng)濟發(fā)展方式上有何變化？（4分）

（2）根據(jù)材料二，結(jié)合蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的特點，分析造成其環(huán)境問題的主要原因。（4分）《生態(tài)滅絕》雜志所說的主要觀點是什么？（2分，不得摘抄原文）結(jié)合所學，談?wù)勀銓υ撚^點的認識。（4分）

（3）在經(jīng)濟全球化進程中，發(fā)展中國家環(huán)境污染問題日趨嚴重。請結(jié)合材料三分析其原因。（4分）

（4）通過上述各國環(huán)境污染與治理過程中的經(jīng)驗和教訓，你得到哪些啟示。（4分）

2013年深圳市高三年級第一次調(diào)研考試

文科綜合歷史試題參考答案與評分意見

38.（共24分）

（1）特點：專制主義（或答中央皇權(quán)至上、實行三公九卿制）、中央集權(quán)（或答地方實行郡縣制）。（4分）漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)，實現(xiàn)思想大一統(tǒng)。（2分）

（2）西方列強入侵，兩次鴉片戰(zhàn)爭后，西方工業(yè)文明沖擊中國。（2分）林則徐、魏源提出師夷長技以制夷；洋務(wù)運動的開展；早期維新派出現(xiàn)（或答民族企業(yè)的誕生）。（6分）

（3）得: 政治上，憲法規(guī)定國家性質(zhì)以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)；現(xiàn)在農(nóng)村實行基層民主化選舉。（任答一點得2分）經(jīng)濟上，建國初期的土地改革，使農(nóng)民獲得了土地；三大改造，農(nóng)村走上合作化道路；改革開放后，以家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制為核心的改革使農(nóng)民生活水平提高。（任答兩點得4分）

失：大躍進時期，以工業(yè)化為中心，忽視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)民個體利益；（2分）農(nóng)村人民公社體制影響農(nóng)民生產(chǎn)積極性，導致農(nóng)業(yè)生產(chǎn)增長緩慢。（2分）

39.（共28分）

（1）事件：第二次工業(yè)革命。（2分）

特點：國家干預；轉(zhuǎn)變觀念；立法保護；綜合治理。（任答兩點得4分）變化：國家加強對社會經(jīng)濟領(lǐng)域的管理；注重環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展。（4分）

（2）原因：優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)和軍事工業(yè)，對自然資源的過度開發(fā)和嚴重破壞；高度集中的計劃經(jīng)濟體制，只關(guān)注計劃，不關(guān)注民生、不注重資源的節(jié)約與保護。（4分）

觀點：日益惡化的環(huán)境問題是導致蘇聯(lián)解體的重要原因之一。（2分）認識：環(huán)境問題影響了蘇聯(lián)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，給民眾生活帶來威脅，導致社會矛盾尖銳；蘇聯(lián)解體有著多方面、深層次的原因，環(huán)境問題不是導致其解體的唯一因素。（4分）

（3）原因：經(jīng)濟全球化過程中，發(fā)達國家占優(yōu)勢主導地位，一些發(fā)達國家將利潤高、污染重的企業(yè)遷至發(fā)展中國家；同時一些發(fā)展中國家片面注重經(jīng)濟發(fā)展，忽略環(huán)境保護。（4分）

（4）可從經(jīng)濟體制與環(huán)境治理；經(jīng)濟發(fā)展方式與環(huán)境保護；生態(tài)環(huán)境與民生幸福；國際合作與環(huán)境保護等方面作答。（每點1分，言之有理即可得分，滿分4分）

第三篇：2015年深圳市高三年級第一次調(diào)研考試(答案)

2015年深圳市高三年級第一次調(diào)研考試

參考答案

字音識記

B

A.棲息/奚落 qī/xī

窒息/桎梏 zhì

處所/懲處chù/chǔ； B.卓越/笨拙 zhuó/zhuō

潔癖/偏僻 pǐ/pì

模具/模范mú/mó； C.銜接/船舷xián 磐石/罄盡pán/qìng 彈丸之地/彈冠相慶dàn/tán； D.馥郁/賦閑 fù

舟楫/編輯 jí

不著邊際/著手成春 zhuó。2

詞語運用

B

B項不合語境。

A.昭示：明白地表達或宣布；B.“挖空心思”的意思是“形容費盡心思，想盡一切辦法”，含貶義。；C.不只：不但，不僅，后面一般接“而且”，表示遞進關(guān)系；D.翹楚：比喻杰出的人才。3

語病判析

A

B.有歧義，“部分”限定的內(nèi)容（對象）不明，且“媒體”和“網(wǎng)絡(luò)”兩個概念不能并列；C.語序不當，“復制、查詢”應(yīng)為“查詢、復制”；另外“限定在”應(yīng)為”限定為”D.成分殘缺，“尋求”缺賓語。4

語言連貫

C

③知行合一，是明代思想家王守仁提出的認識論命題。④所謂“知”是指科學知識，所謂“行”是指人的實踐。②在王守仁看來，“知”與“行”的合一是強調(diào)既要 “知”，更要“行”，“知”中有“行”，“行”中有“知”，“知”必然要表現(xiàn)為“行”，不“行”則不能算真“知”。⑥致良知，知行合一，這是陽明文化的核 心。⑤知行合一也是指中國古代哲學中認識論和實踐論的命題，這一命題主要涉及道德修養(yǎng)、道德實踐方面。①中國古代哲學家認為，不僅要認識（“知”），而且 要實踐（“行”），只有把“知”和“行”統(tǒng)一起來，才能稱得上“善”。本段的核心詞是“知行合一”。以王守仁提出這一觀點作為起始句，然后對這一觀點進行具體解釋，最后將這一觀點上升到中國古代哲學這個層面進行論述。

文言實詞

D

D項“指”通“旨”，“旨”意為“意思”。

文言虛詞

A

①根據(jù)語境，此處應(yīng)為代詞，做賓語，故選“之”恰當；②“守” 是“掌管，占領(lǐng)”之意，填入“為”表被動才符合語境；③由“相持”可知，此處寫敵我雙方的對峙，應(yīng)填入“與”，且后面省略虛詞“之”。

文言斷句

D

“直搗南昌”不能斷開，故A、C項錯；“逆擊之湖中”一句，“湖中”是“逆擊之”的后置狀語，不能斷開，故A、B項錯?！氨亟鈬跃取钡闹髡Z是“王宸濠”。

內(nèi)容歸納

C

錯誤一：“王守仁調(diào)兵遣將，準備直搗南昌”，這是王守仁派間諜用檄文傳命府縣的內(nèi)容，其本意并非準備“直搗南昌”，而是虛張聲勢，阻撓叛軍順江直下。錯誤二：“不料消息泄露”。這是王守仁的反間計，消息泄露是有意為之。

篩選整合 A B

A項，混淆充分、必要條件。原文為“只有人們的社會實踐，才是人們對于外界認識的真理性的標準”，而選項將“只有??才”（必要條件）轉(zhuǎn)換成“只要?? 就”（充要條件）。B以偏概全。原文為“馬克思主義的唯物論，第一次正確地解決了這個問題，唯物地而且辯證地指出了認識的深化的運動”，選項少了“正確” “唯物而且辯證地”。C項原文為“感覺只解決現(xiàn)象問題，理論才解決本質(zhì)問題。這些問題的解決，一點也不能離開實踐”，語言轉(zhuǎn)換后語意沒有發(fā)生變化，故正 確。D項原文為“主要地是他們親自參加了當時的階級斗爭和科學實驗的實踐，沒有這后一個條件，任何天才也是不能成功的”，語言轉(zhuǎn)換后語意沒有發(fā)生變化，故 正確。E項原文為“所以，一個人的知識，不外直接經(jīng)驗的和間接經(jīng)驗的兩部分。而且在我為間接經(jīng)驗者，在人則仍為直接經(jīng)驗。因此，就知識的總體說來，無論何 種知識都是不能離開直接經(jīng)驗的”，語言轉(zhuǎn)換后語意無變化。

觀點理解

B

B項原文為“‘秀才不出門，全知天下事’，在技術(shù)不發(fā)達的古代只是一句空話，在技術(shù)發(fā)達的現(xiàn)代雖然可以實現(xiàn)這句話”，強調(diào)了“在技術(shù)不發(fā)達的古代”和“在技術(shù)發(fā)達的現(xiàn)代”，故錯。

9．（10分）

（1）【文言翻譯】（7分）

①（他）推薦（或“舉薦”、“推舉”）勛陽巡撫林富代替自己（賓語前置），不等朝廷的批復就回去了?！尽芭e”“自代”“俟”三個詞譯對各給1分；共3分?！?/p>

②（他）慨然感嘆（或“長嘆一口氣”）說：“道就在這里呀?！睆拇松钚挪灰?。當世學者聚集在一起跟從他，社會上于是就有“陽明學”的稱法（說法）。【“喟然”、“是”、“從之”譯對各給1分；“大意” 1分；共4分?！?/p>

（2）【信息篩選與概括】（3分）

①天資聰穎；②閱讀廣泛；③靜處體悟（勤于思考）?！?分。答對一條1分，意思對即可?！?/p>

10.【古詩鑒賞】（7分）

（1）（3分）

①鮮嫩清新（“仙山靈雨行云濕”）；②天生麗質(zhì)（“洗遍香肌粉未勻”）；③清香可人（“清風吹破武林春”）；④本質(zhì)高雅（“要知冰雪心腸好”）；⑤樸實無華（“不是膏油首面新”）?！敬鸪鲆稽c得1分，答出三種得3分?！?/p>

（2）（4分）

①運用比喻的修辭手法。【1分。如答想象、擬人、虛實結(jié)合的表現(xiàn)手法，也可得分?！?/p>

②將佳茗的鮮嫩清新與佳人的天生麗質(zhì)、蕙質(zhì)蘭心聯(lián)系一起，比喻貼切、生動，給人豐富的想象和美妙的感受。【3分。結(jié)合詩句內(nèi)容分析?！?/p>

說明：學生沒有提及“比喻”等術(shù)語，但能圍繞“以佳人之美寫佳茗之美”進行賞析且言之成理，可得2分。

11.【名句名篇】（6分）

（1）能近取譬，可謂仁之方也已。

（2）固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。

（3）駑馬十駕，功在不舍。

（4）樓船夜雪瓜洲渡，鏡中衰鬢已先斑。

【6分，答對一空給1分，有錯別字或漏字、多字則該空不給分。多選只按前3題給分?！?/p>

14．【句意理解】（4分）

①就知識的總體說來，任何知識都離不開直接經(jīng)驗。②知識里手否認直接經(jīng)驗，否認親自參加變革現(xiàn)實的實踐，不是唯物論者。

或者：

①認識問題的途徑的可笑，只有參加實踐，才能認識事物的本質(zhì)，掌握真理，而“知識里手”只是道聽途說，獲得一知半解，便以為掌握了真理；②認識態(tài)度的可笑，面對科學問題，態(tài)度虛偽和驕傲，缺少誠實和謙遜的態(tài)度?！久總€要點2分?！?/p>

15．【觀點把握】（4分）

①憑借文字和技術(shù)的傳達，可以學習別人在實踐中間取得的“知”。或者“從書本上可以得到的他人實踐中獲得的知識東西”。②要更直接、更深入地認識某種或某些事物，還應(yīng)該親身參加變革某種或某些事物的實踐?！緦W生答“實踐出真知”之類的意思也可得分。每個要點2分。】

16．【語句品味】（4分）

①“本錢”一詞運用了比喻的修辭，（1分）形象地表達了“我”作為三毛母親的自豪感和支持三毛的成就感、滿足感。（1分）

②“背影”運用了借代的修辭，（1分）三毛只執(zhí)著自己的寫作，很少正面關(guān)注母親的感受，表達了作者對三毛忘卻親情、不顧生死、忘情寫作的嗔怪、擔心。（1分）

【學生答“背影”時如能想到朱自清的《背影》，那就是很語文味的思考和答案?！?/p>

17．【寫法賞析】（5分）

①從內(nèi)容上看，以怨寫愛，更好地表達了母親對三毛的責怪、擔憂和深愛；母女關(guān)系本身比較特殊，三毛執(zhí)著寫作，對母親的感受關(guān)注很少。責之切，源于愛之深。（2分）

②從形式上看，以怨寫愛，一反常理，給讀者新鮮感，心理沖擊力更強。

（2分）

如“給女兒送牢飯”，“受不了兒女問自己很多問題”，抱怨女兒寫作時癡迷甚至“生死不明”的投入，傳達出母親對女兒的擔心與的寫作對女兒的的影響，因愛而生怨，而怨又恰好表明深愛之情。（1分）

18.【內(nèi)涵發(fā)掘】（6分）

①對于自己的事業(yè)追求：執(zhí)著、專注、忘我、癡迷、勤奮（任寫一點，1分），如“她寫作起來等于生死不明”，（1分）這份專著與執(zhí)著是一個人在業(yè)界產(chǎn)生影響的必要條件（1分）。

②對于世俗尋常生活：不懂世俗生活樂趣，（1分）如“她過生日，居然不去參加自己的生日酒席”（1分），沒有生活樂趣，卻能在寫作上有自己的快樂和幸福，做出一番影響的人必然有所失才有所得。（1分）

③對于家庭親情：忽視親情溫暖，（1分）如“紙人不講話，紙人不睡覺，紙人食不知味，紙人文章里什么都看到，就是看不見她的媽媽”（1分），因?qū)Ｗ⒍鲆曈H情之愛，會讓家人痛苦，卻也因成就而得到家人的理解（1分）。事業(yè)和親情很難兩全。

④個人思想和行為方式上：充滿矛盾，（1分）如“她沒有時間跟我講話?？墒桥龅浇址秽従樱v個不?！?，（1分）正是思想和行為的矛盾，才見出三毛文學的才華，才能在文學界有自己杰出的成就。（1分）

⑤個人生活方式上：缺少條理，雜亂無序，（1分）如“稿費來得就多，她收到之后，亂塞。找不到時一口咬定親手交給我的，一定向我追討”，（1分）因為精力全用在自己的事業(yè)中，追求創(chuàng)意。（1分）

【評分要點：概述出特征一點1分，結(jié)合文本內(nèi)容及點評1分，共2分；答出三方面內(nèi)容即可得6分?！?/p>

【參考資料】生活方式：是一個內(nèi)容相當廣泛的概念，它包括人們的衣、食、住、行、勞動工作、休息娛樂、社會交往、待人接物等物質(zhì)生活和精神生活的價值觀、道德觀、審美觀、以及與這些方式相關(guān)的方面?？梢岳斫鉃榫褪窃谝欢ǖ臍v史時期與社會條件下，各個民族、階級和社會群體的生活模式。19．【語句品味】（4分）

①“甘于”“服從”兩個詞語，運用了擬人的修辭手法；（2分）

②形象生動地表達了大自然對（人類從局部的簡化的自然中獲得的規(guī)律）人類用科學技術(shù)直接干預、控制和改造自己的反抗態(tài)度（或自然規(guī)律對人類的懲罰）。（2分）

20．【結(jié)構(gòu)探究】(5分)

答案示例一：

可以。作為核心觀點段的最后一段，放在文章開頭，開門見山，總領(lǐng)全文。（2分）

下文從三個方面論證 “要警惕科學”這一核心觀點：①基于數(shù)理科學的技術(shù)與大自然有著根本上的沖突。它會直接干預自然，讓大自然失去主體地位，讓人類對自然進行控制和改造。② 科學技術(shù)創(chuàng)造的物質(zhì)無法正常加入大自然的物質(zhì)循環(huán)，干擾和破壞大自然本身的物質(zhì)循環(huán)，產(chǎn)生環(huán)境問題和生態(tài)危機。③科學技術(shù)的負面效應(yīng)無法在應(yīng)用之初就被發(fā) 現(xiàn)。（每點1分，共3分。）

答案示例二：不可以。

文章從三個方面分析論 證科學技術(shù)的負面影響：①基于數(shù)理科學的技術(shù)與大自然有著根本上的沖突。它會直接干預自然，讓大自然失去主體地位，讓人類對自然進行控制和改造。②科學技 術(shù)創(chuàng)造的物質(zhì)無法正常加入大自然的物質(zhì)循環(huán)，干擾和破壞大自然本身的物質(zhì)循環(huán)，產(chǎn)生環(huán)境問題和生態(tài)危機。③科學技術(shù)的負面效應(yīng)無法在應(yīng)用之初就被發(fā)現(xiàn)。（每點1分，共3分。）

全文為分總結(jié)構(gòu)，作為核心觀點段放在最后，總結(jié)全文，在前面分析論證的基礎(chǔ)上，自然得出結(jié)論。（2分）

【此題屬于通過文章論證結(jié)構(gòu)并對論證內(nèi)容進行概括歸納?！?/p>

21.【拓展探究】(6分)

①一貫倡導的“熱愛科學”“獻身科學”，是看到科學對于人類、社會的積極意義，并提倡通過運用科學為人類為社會做貢獻；（2分）

②作者提出“警惕科學”，是看到對科學技術(shù)的認知和整體判斷發(fā)生了變化，以及科學技術(shù)對生態(tài)環(huán)境和人類健康可能存在潛在危害之后而提出的論斷；（2分）

③這種論斷有利于打破科學技術(shù)崇拜（或科學技術(shù)至上），認真思考經(jīng)典科學理論、人與自然的關(guān)系等問題，建立新的科學技術(shù)價值觀，令人警醒，引人深思。或“本文觀點是從過去的科學主義轉(zhuǎn)化到現(xiàn)在的科學人文相統(tǒng)一，富有新意。”（2分）

【此題分三項內(nèi)容：一是對“熱愛科學”的倡導要有分析；二是對“警惕科學”的核心觀點進行概括：三是自己的看法，認同與不認同，只要言之成理，皆可得分?！?/p>

22.【準確、得體】（6分）

（1）破山中賊易，破心中賊難。

【2分。若答其它，如：破山中賊急，破心中賊緩，言之成理可得1分?！?/p>

（2）（4分）

點評的基本思想是：一個追求美感，一個追求功利?，F(xiàn)代社會，功利（目的）高調(diào)登臺之后，情趣（美感）只能黯然退場。

【原文的議論句是：①這分明是一只具有詩人氣質(zhì)的羊?。。?分）②可惜，這只可愛的羊現(xiàn)在從我們的書本中走丟了。（1分）答題要點：點評符合基本思想2分，語言表達酌情給分?！?/p>

23．【圖文轉(zhuǎn)換】（6分）

標題示例：①“冷柜”；②“向誰保密；③為密碼服務(wù)?！?分】

內(nèi)容描述略。【3分】

寓意：諷刺脫離群眾，高高在上的官僚主義現(xiàn)象?！?分】

24.【寫作】（60分）

【補充資料一】

詩歌賞析參考

全詩給人們勾畫出一幅 美麗的圖畫；在飄渺的仙山上，潔白的流云悠然飄過，山上靈草幻化的仙子用白云洗遍每一寸香肌，不加粉黛，麗質(zhì)天成。在月明之夜乘一陣清風，來到西子湖畔，投奔自己的知己——玉川子（詩人自喻），她的到來帶來了武林（杭州）的春天。我對她的喜愛不僅是因為她容顏嬌艷，更因為她蕙質(zhì)蘭心、冰雪聰明。我興之所至 寫下這首小詩。你千萬不要嘲笑我，在我的心里，從來佳茗似佳人。

全詩句句寫佳人，同時 又是句句寫佳茗：在高入云端的茶山上，茶芽為流動著的云霧所濕潤。（言山之高，上多云霧。因而茶葉品質(zhì)好。）清潔的泉水將采摘下來的茶芽輕輕清洗，以保證 新茶氣味的芬芳。圓如明月的茶餅在春風陶醉的夜晚來到詩人家，詩人飲后不覺像唐代詩人盧仝那樣清風生兩腋，從而感到武林的春意。此茶不僅制作精美，油潤光 澤，更是產(chǎn)地正宗，品質(zhì)優(yōu)良。我寫下此詩你千萬不要嘲笑，因為佳茗與佳人都是容貌艷麗，蕙質(zhì)蘭心。

詩中的玉川子是唐代詩 人盧仝的號，他寫的《走筆謝孟諫議寄新茶》為他贏得了茶中“亞圣”的稱號。明月，指團茶。武林是舊時杭州的別稱，以武林山得名。心腸，此指茶的內(nèi)質(zhì)。膏油 是指在茶餅面上涂一層膏油，這是當時流行的一種作法。特別要指出的是“不是膏油首面新”的“不是”兩字意思是“不只是”。全詩用詞典雅，擬人描寫精采，畫 面感強，意境優(yōu)美，確是詠茶詩中的佳作。

【補充資料二】

參考譯文

王守仁，字伯安，余姚 人。王守仁十五歲時，曾到居庸關(guān)、山海關(guān)訪問客人，放眼觀覽山川壯美。二十歲鄉(xiāng)試考中，學業(yè)大有長進。只是更加喜歡談?wù)撥娛拢⑶疑瞄L射箭。弘治十二年考 中進士。不久授官刑部主事。正德元年冬天，劉瑾逮捕南京給事中御史戴銑等二十余人。守仁上奏章營救，劉瑾發(fā)怒，把他杖打四十六棍，貶為貴州龍場驛丞。龍場 一帶群山連綿，苗族、僚族人雜居。守仁根據(jù)他們的風俗加以教化、領(lǐng)導，這些少數(shù)民族人民很高興，大家一起砍伐樹木建造房子給守仁居住。劉瑾伏誅后，遇赦酌 情調(diào)任廬陵知縣。

兵部尚書王瓊一向以為守仁是個奇才。十一年八月（因為他的推薦）守仁被提拔為右僉都御史，巡撫南贛。正當此時，南中地帶盜賊蜂擁而起。守仁親自率領(lǐng)精銳部隊駐扎在上杭，又佯裝撤兵，出其不意直搗敵人營寨，俘虜、殺傷七千多敵人。

正德十四年六月，寧王 朱宸濠造反。王守仁于是召集眾人商議說：“朱宸濠假如出兵沿長江順流東下，那么南都就無法防守。我想用計阻撓他們?！庇谑撬沙龊芏嚅g諜，用檄文傳命府縣 說：“都督許泰、郤永率領(lǐng)邊疆部隊，都督劉暉、桂勇率領(lǐng)京城部隊，各四萬人，水陸并進。南贛王守仁、湖廣秦金、兩廣楊旦各率領(lǐng)自己的部隊合計十六萬人，直 接攻打南昌?！庇謱懥朔庠谙炌柚械拿苄潘徒恢戾峰┑呢┫嗬钍繉崱B(yǎng)正，內(nèi)中說到他們歸國的誠心，然后讓間諜泄漏信的內(nèi)容，朱宸濠果然心中懷疑。十多天后 偵察得知朝廷和地方部隊并沒來到，才明白是王守仁欺騙了他。

七月初一日，（朱宸 濠）留宜春王據(jù)守本營，脅迫他的部下六萬人，襲擊攻下九江、南康，然后兵出長江，逼近安慶。有人請出兵援助安慶，王守仁說：“不能這樣?，F(xiàn)在九江、南康已 被敵軍占有，我們越過南昌和敵人在江面上相持，九江、南康兩郡兵力斷我后路，這樣將會腹背兩面受敵。不如直接攻打南昌，敵人守備空虛，我軍進攻必勝。朱宸 濠聽到南昌被攻下，一定會解圍自救。我們在湖中迎擊他們，沒有不能取勝的?！贝蠹艺f“好”。宸濠果然從安慶撤兵而回，把戰(zhàn)船連在一起組成方陣。官軍用小船 載著柴草，乘著風勢放火。朱宸濠的船擱淺，倉卒間換船逃跑，被（王守仁部下的士兵）追上活捉。總共三十五天朱宸濠的叛亂就被平定了。

守仁（后來）病得很厲害，上書請求告老回鄉(xiāng)，推薦勛陽巡撫林富代替自己，不等朝廷的批復就回去了。走到南安就病死了，終年五十七歲。

王守仁天資異常聰敏。十七歲時拜訪上饒人婁諒，和他討論朱子推究事理的主要意思?；丶液?，每日端坐，研讀《五經(jīng)》。他在陽明洞中建造住室，廣泛閱讀程、朱兩家的學說，幾年下來 沒有什么收獲。貶官于龍場，荒僻之地，無書可讀，天天思索舊有知識。（一天），忽然悟到要推究事物原理獲得知識，應(yīng)當自求于己心，而不應(yīng)當求之于外物，（他）慨然感嘆說：“道就在這里呀?！睆拇松钚挪灰伞．斒缹W者聚集在一起跟從他，所以社會上有“陽明學”的稱法。

第四篇：2014年深圳市高三年級第一次調(diào)研考試語文作文

附三】深圳市2014屆高三一模作文試題解讀及評分說明

茹清平范磊

作文試題一：閱讀下面的文字，根據(jù)要求，選擇一題作文，不少于800字。（60分）

有一首詩這樣寫道：“一個人∕要活得像一支隊伍∕對著自己的心靈招兵買馬∕不氣餒∕有召喚∕愛自由。”請以“一個人活得要像一支隊伍”為題，寫一篇命題作文，文體自選。

【試題解讀】

這是一道“材料+命題”型的題目。

材料選自《南方周末》專欄作家劉瑜博士的《送你一顆子彈》，材料主體部分為一首詩，詩歌里的形象（活得像一支隊伍的人）內(nèi)蘊豐富，詩句進行了詮釋性拓展，所以對題目“一個人活得要像一支隊伍”不宜孤立地理解，而應(yīng)著眼全詩，推敲字句，整體理解。

其一：“一個人∕要活得像一支隊伍”

“一個人”和“一支隊伍”是對比，觸發(fā)我們聯(lián)想思維。一個人是個體的、孤獨的、力量弱小的；一支隊伍是集體的，壯大的，有力量的。而詩里面，“一個人”是“一支隊伍”的組建者、統(tǒng)馭者、領(lǐng)導者，這個領(lǐng)導千軍萬馬的統(tǒng)帥是偉大的，有感召力，有組織能力和胸襟氣魄的。

其二：“對著自己的心靈招兵買馬”

心靈世界豐富多彩，異常復雜；心靈世界潛能巨大，能量無限。心靈世界呈現(xiàn)多種狀態(tài)與色彩：單純的、蕪雜的；黑暗的、明亮的；愚鈍的、智慧的；自大的、自卑的；溫和的，冷漠的；安于現(xiàn)狀的、積極進取的；封閉的，開放的；保守的，創(chuàng)新的；感性的，理性的；平和的，極端的；包容的，排斥的；慈悲的，暴虐的；曠達樂觀的，自怨自艾的??總之，心靈的特質(zhì)，心靈的狀態(tài)，心靈的弱點，精神的面貌，思想意志的活動，都構(gòu)成心靈的世界。心靈可以辨別是非，可以感受萬物，可以審美，可以產(chǎn)生意志，激發(fā)情感，可以化做行動的力量，創(chuàng)造奇跡。

“對著自己的心靈招兵買馬”實際上就是讓心靈豐富完善提升壯大?？梢允切撵`的特質(zhì)優(yōu)勢的加強，比如，更加聰慧、獨立，忠厚，睿智；可以是性格弱點的克服彌補，比如：克服狹隘、怯懦、偏執(zhí)、孤僻、依附、嫉妒、極端；可以是精神意志的強化，比如：更加堅強、隱忍、進?。豢梢允乔楦刑刭|(zhì)的孕育滋養(yǎng)，比如，學會關(guān)愛、孝順、感恩；可以是人格的完善：比如懂得自尊、自信、自強，包容、欣賞、奉獻；可以是心靈本真的回歸和堅守，比如，變得慈悲、善良，純樸；可以是人與人的相處中的平等尊重（相對于自大歧視）、交流融合（相對于封閉）；可以是一些中性性格特質(zhì)在不同環(huán)境中的調(diào)適，比如，溫和、敏感、追求完美等??總之，是心靈（精神意志品性思想等）在各個領(lǐng)域各個方面的發(fā)展與成長。

“心靈”一詞，某種意義上是“精神”“意志”“思想”的同義詞。還和人的天性、品性、氣質(zhì)、心理、情感和審美活動有關(guān)聯(lián)?！靶撵`”一詞是個有溫度、有情感的詞語，帶有人文、審美、情感色彩。

“招兵買馬”，就是針對心靈上述的特質(zhì)和概念內(nèi)涵展開的培養(yǎng)、豐富、壯大的措施與行動。通俗一點說，就是完善個體的人格和精神追求，追求事業(yè)的成功與社會價值的實現(xiàn)，讓每個人成為一個有個人價值與社會價值的人，有道德和靈 1

魂的人，有精神追求和思想的人，有著較完美個性和人文修養(yǎng)的人。

其三：“不氣餒∕有召喚∕愛自由。

這是作為心靈主體的人的行為。在整個心靈修養(yǎng)加強完善過程中，“不氣餒”需要有一種定力目標方向指引，需要個人作為精神支柱來支撐，不怕困難險阻，曲折反復而矢志不渝，“有召喚”是整個心靈發(fā)育過程中需要個體的發(fā)揮主導和統(tǒng)領(lǐng)作用，個體需要不斷的設(shè)定目標，不斷拓展領(lǐng)域，不斷追求，不要迷失在繁瑣復雜或者艱難困苦的環(huán)境里；“愛自由”既是心靈發(fā)展的本質(zhì)和路徑，也是心靈發(fā)育最終的目標。完善自我，提升精神品質(zhì)、追求事業(yè)的成功與社會價值的實現(xiàn)就是為了獲得生命的自由。這種自由就是掙脫世俗的羈絆，物質(zhì)現(xiàn)實和精神桎梏等種種無形有形的束縛，達到個人與他人、與社會、與自然的和諧統(tǒng)一。和佛家的心物不

二、明心見性，莊子的“逍遙游”有異曲同工之妙。

“一個人”在“招兵買馬”過程中和“招兵買馬”之后的“戰(zhàn)役”性活動中一直有“不氣餒∕有召喚∕愛自由”的陪伴。這是一種精神的引領(lǐng)與激勵，其中，“愛自由”，是心靈招兵買馬的出發(fā)點、目的與歸宿；是方向，也是原點。

其四：結(jié)合全詩對試題的解讀

“一個人活得要像一支隊伍”，旨在告訴我們，一個人要活出自己的精氣神，建構(gòu)積極的生活方式，追求生命意義和生命價值，獲得他人的認可與尊重。一個人在“組建隊伍”和“指揮”隊伍開展各種活動的過程本身就是一種積極有為的活法，活動的結(jié)果是這種活法的意義價值的體現(xiàn)。

這道試題指向明確，論域?qū)拸V（幾乎涵蓋了整個高中階段有關(guān)生命、生活、人生、精神、靈魂、思想價值的作文主題），思路多元，有限制卻給學生提供了廣闊的思維空間，是一道體現(xiàn)高考作文理念，集開放性與集中性于一體的非常好的作文題。入題容易，但要寫好這道作文題也頗有難度。

【立意角度提示】

角度之一：圍繞“一個人是不是要活得像一支隊伍？為什么一個人要活得像一支隊伍？哪些人活得像一支隊伍？”這三個問題追問。

1．從生命的本質(zhì)和生活態(tài)度的總體角度立意。一個人要活出自己的精氣神，“隊伍”“招兵買馬 ”“不氣餒” 有陽剛之氣，充滿正能量，充滿浩然之氣。一個人的活法，就是一個人生命價值和生命意義追求的體現(xiàn)。人活得有志氣，有理想，有追求，有品質(zhì)，有胸襟氣魄，有修養(yǎng)，有操守，有生命的溫度、高度與深度。

2．從“隊伍”的總體內(nèi)涵來立意?；畹孟褚恢ш犖椋傮w的說就是讓孤寂短暫的人生變得豐富壯大，有積極意義價值，有情感趣味追求。在人生消極散漫軟弱無為迷失的時候，振作起來，從事業(yè)精神靈魂社會責任他人關(guān)系自我認識與修養(yǎng)興趣愛好等各個角度充實發(fā)展自我，調(diào)動生命內(nèi)在潛能，體現(xiàn)生命本真的存在，實現(xiàn)生命的意義與價值。

3．圍繞“招兵買馬”具體內(nèi)涵，哪些方面去完善充實豐富提升自己心靈，從為什么要在這些方面“招兵買馬”的角度立意。

4．從“一個人”和“一支隊伍”的關(guān)系立意。就一個人如何能夠指揮一支隊伍入手，講一個人如何因有了隊伍建設(shè)和活動而不單純孤獨渺小，因全面積極有為的追求而使得生命變得豐富有力量偉大。

5．從哪些人活得像一支隊伍，表現(xiàn)“一個人”建立“隊伍”領(lǐng)導“隊伍”之意義與價值立意。

那些精神渙散、行尸走肉或者隨波逐流沒有認識自我調(diào)動生命潛能去服務(wù)他人奉獻社會的人都是活得不像一支隊伍的人，都是生命的浪費與貶值。

那些對社會產(chǎn)生危害等負面價值的人不是我們所提倡的隊伍。我們的隊伍是正能量的傳遞者，人生意義與價值的追求者與創(chuàng)造者。

那些有人生追求、事業(yè)建樹、品德修養(yǎng)、心靈思想豐富和不斷修為的人，都活得像一支隊伍。

角度之二：圍繞“一個人怎樣才能活得像一支隊伍”追問。1．“對著自己的心靈招兵買馬”，就“兵馬”內(nèi)涵不同角度展開。如：學會欣賞，減少嫉妒；學會開闊胸襟，減少狹隘；學會積極主動，減少被動；學會自主，減少依賴；學會交流，減少封閉；學會包容，減少自以為是；學會樹立遠大目標，減少急功近利；學會精神追求，減少物質(zhì)欲望，學會放下??

2．一個人在“心靈招兵買馬”中發(fā)揮的領(lǐng)導者指揮者作用。（1）如何招兵買馬（在哪些方面充實自己的心靈）。

（2）針對自己的心靈如何招兵買馬（如何有針對性，針對自己的弱點和特質(zhì)加強精神追求思想情感道德品質(zhì)熏陶）。

（3）在招兵買馬過程中總攬全局，關(guān)注初始，出發(fā)把握方向，守住本真。

3．“不氣餒∕有召喚∕愛自由。”強調(diào)一個人在“招兵買馬”過程中的表現(xiàn)與作用。意志力，引領(lǐng)作用，個人在“招兵買馬”過程中對最終目的與意義之堅守。

4．不斷的組建、完善隊伍的“兵馬”并開展活動。在隊伍活動過程中種種場場“戰(zhàn)役”的設(shè)計，積極英勇智慧的表現(xiàn)，最后呈現(xiàn)出來的“戰(zhàn)果”，都是活的像像一支隊伍的明證。

角度之三：圍繞“我們是否活得像一支隊伍？為什么？”這兩個問題追問。這是從立足現(xiàn)實的角度，談當代人的生活態(tài)度、生命態(tài)度、人生觀、價值觀。帶有思辨性與現(xiàn)實意義。也可以通過反面用例來立意：“一個人”沒有“一支隊伍”的活動引領(lǐng)導致生命的孤獨軟弱迷?；臎鏊兰挪蛔杂?，生命價值感的缺失。

不管哪個角度，一個人在心靈修養(yǎng)完善豐富提升、事業(yè)追求等過程中個人價值與社會價值體現(xiàn)出來；對生命價值的追求與探索，對生活的態(tài)度要體現(xiàn)出來。用例中，“招兵買馬”比喻詞內(nèi)涵———人的心靈種種追求、精神品行修養(yǎng)、思想的豐富、修養(yǎng)的提升、人格的完善、審美情趣的熏陶、人性弱點的克服、人格與特質(zhì)的完善、事業(yè)的追求、積極有為的人生態(tài)度與生活方式等等，一定要坐實。寫作中可以不出現(xiàn)“招兵買馬”內(nèi)涵，但是內(nèi)容一定要涉及生活態(tài)度、生命態(tài)度、人生觀、價值觀。

【補充說明】

在立意的廣闊性方面，個人事業(yè)的追求，尤其是藝術(shù)家、思想家在事業(yè)領(lǐng)域的開拓進取創(chuàng)新，各個領(lǐng)域的人士在心靈和精神世界的探索追求；對人生智慧、藝術(shù)與本質(zhì)的探求，如：中和之美、人生曲與直的把握 執(zhí)著與圓通、寧靜淡泊與積極有為、“我是誰？”的辨證深入的思考； 事業(yè)心與社會責任感，對人生的思考等等，都屬于個體的心靈組建“隊伍”與“招兵買馬”范疇。

在論證材料的選擇方面，幾乎所有的名人、各個領(lǐng)域，各種生活方式和生命態(tài)度，帶有人文和文化思想精神情懷的事例都可納入符合題意的用例范疇。

比如，科技方面喬布斯的禪宗，文藝方面邁克杰克遜的心靈強大過程，政治方面的曼德拉??，面對挫折，面對磨難，面對復雜的人生，面對人性的弱點，都是在拓展強化壯大豐富自己的心靈世界。

在文體選擇方面，可以寫記敘文，通過對典型人物的敘述來表現(xiàn)主題；可以寫議論文，圍繞某一角度闡釋、論證；也可以寫散文，表現(xiàn)心靈的如何豐富完善，一個人如何組建與指揮一支隊伍，如何活得像一支隊伍。

作文試題二：

一位著名作家近日在自己的一篇作品中寫道：“在寧夏的西海固，在貴州的偏遠山區(qū)，在四川小涼山的深處，到處可以看到，大人和小孩子，只要吃飽了，就會很安詳?shù)刈鴷裉?，甜蜜地打盹，萬事不掛心，目光溫和得如新生羔羊??”這位作家用很抒情的筆調(diào)描繪了一幅他很欣賞的“很窮但很快樂”畫面。

你同意這位作家的抒情嗎？請自擬題目，自選文體，寫一篇作文，談?wù)勀銓@位作家的抒情的看法。

【試題解讀】

本文是一道新材料作文題。

材料選自2014年1月22日《羊城晚報》阮直的一篇文章《不對等抒情》。作文要求考生對某著名作家的用很抒情的筆調(diào)描繪的一幅他很欣賞的“很窮但很快樂”畫面發(fā)表自己的看法。涉及到對“物質(zhì)追求與精神追求”“單純樸素與回歸心靈”“藝術(shù)與生活”等關(guān)系的理解?？忌梢再澩@位著名作家的“抒情”，也可對這位作家的“抒情”提出質(zhì)疑，還可以以作家的“抒情”為出發(fā)點，談自己的見解。該試題體現(xiàn)了近幾年高考作文有限制，也有開放度的特點，具有很好的導向性。

【立意角度提示】

角度之一：贊同作家的“抒情”。

1．精神大于物質(zhì)，幸福和人的心靈（精神）追求有關(guān)，和物質(zhì)欲望成反比。（從物質(zhì)

追求和精神追求的關(guān)系切入）

2．回歸本真，遠離欲望和物質(zhì)追求，精神比物質(zhì)重要，快樂幸福和物質(zhì)無關(guān)。（從物質(zhì)追求和精神追求的關(guān)系切入）

3．多一些藝術(shù)的真誠，用美好的眼光看待世界，持一種美好積極陽光的心態(tài)面對世界，會擁有更多的幸福。（從畫家看待世界的方式切入，肯定作家眼光獨到）

角度之二：不同意作家的“抒情”。

1．物質(zhì)是精神生活的基礎(chǔ)，沒有物質(zhì)基礎(chǔ)的幸福是空中樓閣，水中月，鏡中花。（從

物質(zhì)追求和精神追求的關(guān)系切入）

2．這種“抒情”浪漫但不現(xiàn)實，把“很窮但很快樂”的生活過于理想化。要認清現(xiàn)實、面對現(xiàn)實，處理浪漫和現(xiàn)實的關(guān)系。

角度之三：從材料強調(diào)“偏遠” “大山深處”“目光溫和得如新生羔羊” 這些“很窮但很快樂”畫面入手，突出人類原真簡單樸素純凈的可貴與美好，引領(lǐng)現(xiàn)代人們回歸自然和心靈的本真。

1．回歸一種素樸的生活。本真簡單樸素純凈初始很美好，對于人類文明發(fā)展，生活的進步有著重要的引領(lǐng)和回歸的價值與意義。

2．不管社會如何發(fā)展，人和自然，人與人關(guān)系的和諧，人自身心靈的和諧（精神與物質(zhì)的平衡）的和諧是幸福的源泉與根本。

角度之四：從藝術(shù)和生活關(guān)系入手，談?wù)撍囆g(shù)與生活的關(guān)系。

1．藝術(shù)源于生活，高于生活。2．藝術(shù)是對生活的提純，過濾；（有美化理想浪漫的傾向）3．藝術(shù)是對生活更本真、深入的觀察與表現(xiàn)。（有現(xiàn)實主義色彩）

4．藝術(shù)的人生不等于現(xiàn)實的人生。藝術(shù)和生活不能劃等號，對生活和藝術(shù)這兩個不

同的領(lǐng)域應(yīng)采取不同的認知方式和生活態(tài)度。

【補充說明】

這道試題在用例方面，需要聯(lián)系社會現(xiàn)實的生活風貌價值取向精神追求。突出立意的時代感與現(xiàn)實性。

在文體選擇方面，試題要求“談?wù)効捶ā?，只能寫成議論文或者議論性、表現(xiàn)性散文，一般來講，不能寫成記敘文。

第五篇：2014 年深圳市高三年級第一次調(diào)研考試地理

2014 年深圳市高三年級第一次調(diào)研考試

文科綜合地理

一、單項選擇題（本大題 35 小題，每小題 4 分，共 140 分。在每小題給出的四個選

項中，只有一個選項最符合題目要求。）

1．全球各大洲之間的網(wǎng)絡(luò)信息 90%以上是通過海底光纜傳輸?shù)?。最可能導致海底光纜通訊中斷的是

A．太陽活動B．板塊運動C．臺風D．潮汐

2．圖 1 所示地區(qū)地貌景觀變化的主要地質(zhì)作用是

A．流水侵蝕作用B．風力侵蝕作用

C．流水堆積作用D．地殼運動

3．當海口（110°E，20°N）日出時間為北京時間 6 點時，此日

A．?？跁冮L為 12 小時B．海口的白晝比北京長

C．?？谡缣柛叨冉沁_全年最小值D．南極圈內(nèi)有極夜現(xiàn)象

4．海鹽生產(chǎn)主要靠日光、風力和高溫蒸發(fā)海水。根據(jù)圖 2，分析

印度孟買沿海地區(qū)生產(chǎn)海鹽的最佳時期是

A．1～3 月

B．4～5 月

C．6～9 月

D．10～12 月

5．洋流對沿岸地區(qū)增溫效果最明顯的是

A．7 月 澳大利亞西部沿海地區(qū)

B．7 月 英國東部沿海地區(qū)

C．1 月 澳大利亞東部沿海地區(qū)

D．1 月 英國西部沿海地區(qū)．2013 年 11 月 15 日，十八屆三中全會通過了“單獨二胎”政策（夫妻雙方一人為獨生子女即可生育二胎）。該政策的實施將有利于緩解我國

A．人口數(shù)量增長緩慢的問題B．城市化發(fā)展緩慢的問題

C．勞動力短缺的問題D．人口老齡化日趨嚴重的問題

7．近年來，勞動密集型工業(yè)有從發(fā)展中國家向發(fā)達國家回流的趨勢，最可能的原因是發(fā)達國家

A．勞動力成本下降

B．市場需求增大

C．工業(yè)機器人的大量使用

D．產(chǎn)品運輸成本上升

8．根據(jù)京滬高鐵沿線各城市機場客運量受京滬高鐵影響程度

（圖 3）的分析，正確的是

A．中等距離上，高鐵比航空具有較強的競爭優(yōu)勢

B．高鐵對中間地帶城市機場的影響要小于對兩端城市機場的影響

C．高鐵對大城市機場的影響要大于對小城市機場的影響

D．高鐵與民航競爭會加劇區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的不均衡

9．根據(jù) 2001 至 2010 年杭州市城區(qū)范圍和城市重心 的變化圖（圖 4）的分析，正確的是 A．城市化進程主要表現(xiàn)為逆城市化 B．城市重心向東南方向移動了約 4km

C．城市西部和北部地形較為平坦且交通通達性較高 D．原城市重心環(huán)境惡化，地價下跌

10．根據(jù) 2003～2008 年東北地區(qū)土地利用變化情況（圖 5）的分析，正確的是

A．遼寧退耕還林還草面積最大 B．黑龍江開墾荒地最多 C．遼寧城市化進程最慢 D．吉林耕地面積減少最多

11．2013 年 12 月 17 日，我國在廣東珠江口海盆首次獲得高純度甲烷水合物（“可燃冰”）樣品。我國珠江口海盆可燃冰的大規(guī)模開發(fā)利用將 A．有利于保護海洋生態(tài)環(huán)境 C．增加東西部之間能源調(diào)配量 B．使灰霾天氣增多 D．改善能源消費結(jié)構(gòu)

40．（28 分）根據(jù)下列材料，結(jié)合所學知識，完成（1）～（4）題。材料一：美國地理略圖。

材料二：美國紐約至舊金山鐵路沿線部分城市資料表

（1）從紐約至鹽湖城年降水量的變化趨勢是, 這說明降水的水汽主要來自洋。（2）舊金山、芝加哥、紐約三城市中，多寒潮災(zāi)害的是，形成這種差異的主要因素是；多地震災(zāi)害的是，其原因是.（8 分）（3）奧馬哈的氣候類型是氣候，從下墊面因素分析1月紐約氣溫比奧馬哈高的原因。（8 分）

（4）圖中水果蔬菜基地品種豐富、品質(zhì)優(yōu)良，暢銷全美及世界各地，試分析該地區(qū)發(fā)展水果蔬菜生產(chǎn)的有利條件。（8 分）

41．（28 分）內(nèi)蒙古自治區(qū)近年經(jīng)濟高速增長，被我國經(jīng)濟學界稱之為“內(nèi)蒙古現(xiàn)象”。根據(jù)下列材料，結(jié)合所學知識，完成（1）～（5）題。材料一：內(nèi)蒙古自治區(qū)自然帶分布圖。

材料二：呼和浩特、包頭、鄂爾多斯三市被稱為崛起的“金三角”（圖 11）。三城市人口只占自治區(qū)的四分之一，2011年的GDP卻占全區(qū)的一半。

材料三：稀土行業(yè)是內(nèi)蒙古“金三角”地區(qū)的重要行業(yè)，但長期以來，稀土產(chǎn)品一直以原料型產(chǎn)品為主，稀土深加工技術(shù)一直遠落后于歐、美、日等發(fā)達國家。與此相隨的是稀土的亂采濫挖、產(chǎn)業(yè)無序發(fā)展、環(huán)境破壞嚴重、產(chǎn)品廉價出口等一系列問題。圖12為稀土產(chǎn)業(yè)鏈金字塔模式圖。

（1）內(nèi)蒙古自治區(qū)植被類型主要以為主，適合發(fā)展的農(nóng)業(yè)部門是。（4 分）（2）分析內(nèi)蒙古自然帶類型多樣的主要原因。（4 分）

（3）分析“金三角”地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的有利條件。（6 分）

（4）目前“金三角”地區(qū)的稀土行業(yè)過分依賴 T 環(huán)節(jié)，產(chǎn)生了哪些生態(tài)破壞問題？治理這些問題應(yīng)該采取哪些措施？（8 分）

（5）“金三角”地區(qū)要吸引稀土終端應(yīng)用企業(yè)入駐，應(yīng)該采取哪些措施？（6分）

2014年深圳市高三年級第一次調(diào)研考試文科綜合2014.340．參考答案：

（1）減少（2分）大西洋（2分）（2）芝加哥（2分）；地形（2分）舊金山（2分）；位于（太平洋板塊與美洲）板塊交界處，地殼不穩(wěn)定。（2分）

（3）溫帶大陸性（2分）； ①（海陸因素）紐約臨海，受海洋影響大；（2分）②（洋流因素）紐約沿岸有暖流流經(jīng)，起增溫的作用；（2分）③（地形因素）紐約海拔較低（阿巴拉契亞山脈對寒冷氣流的阻擋）。（2分）（4）（自然條件：）①夏季光熱充足，晝夜溫差大（2分）； ②地形復雜多樣，適合多種作物生長（2分）。（社會經(jīng)濟條件：）③國內(nèi)外市場需求量大（2分）； ④交通便利（2分）； ⑤冷藏保鮮技術(shù)先進（或農(nóng)業(yè)科技水平高）（2分）。（答對4點得8分）41．參考答案：（1）（溫帶或中溫型）草原（2分）；畜牧業(yè)（2分）（2）①南北跨緯度大，熱量差異大（2分）； ②東西跨經(jīng)度廣（距海遠近差異大），水分差異顯著（2分）。（3）①礦產(chǎn)種類多、儲量大（或、鐵、稀土資源豐富）； ②有黃河流經(jīng)，水資源較充足； ③交通較便利； ④有西部大開發(fā)的優(yōu)惠政策。（答對3點得6分）

（4）問題：①植被破壞；②土地退化（沙化或荒漠化）；③地表形態(tài)被破壞。（答對2點得4分）措施：①加強對稀土礦的管理，禁止亂采濫挖；（2分）②對礦山進行綠化，改善生態(tài)環(huán)境。（2分）

（5）①引進人才和技術(shù)，加強稀土開發(fā)利用技術(shù)的研發(fā)； ②吸引相關(guān)產(chǎn)業(yè)集聚，延長產(chǎn)業(yè)鏈，提高產(chǎn)品附加值； ③完善（高速）交通網(wǎng)絡(luò)等基礎(chǔ)設(shè)施； ④鼓勵發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟和清潔生產(chǎn)，提高環(huán)境質(zhì)量。（答對3點得6分）