第一篇：2018常州一模(二)語(yǔ)文

2018屆高三年級(jí)第一次模擬考試(二)

語(yǔ)

文

(時(shí)間：150分鐘 滿(mǎn)分：160分)

一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(15分)1.在下面一段話(huà)的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)（）每個(gè)人的心里都有一方____________的土地。得意時(shí)想到它，失意時(shí)想到它。逢年逢節(jié)，____________，隨時(shí)隨地地想到它。海天茫茫，風(fēng)塵碌碌，洛陽(yáng)秋風(fēng)，巴山夜雨，都會(huì)________地惦念它。遼闊的空間，悠邈的時(shí)間，都不會(huì)使這種感情褪色。

A.朝思暮想

觸景生情

身不由己

B.魂?duì)繅?mèng)縈

觸景生情

情不自禁 C.朝思暮想

感同身受

情不自禁

D.魂?duì)繅?mèng)縈

感同身受

身不由己

2.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(3分)（）．．A.百年校慶活動(dòng)中各屆校友的捐贈(zèng)近800萬(wàn)元，募得的款項(xiàng)將全部用于家庭貧困學(xué)生的助學(xué)基金和獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)業(yè)成績(jī)優(yōu)秀學(xué)生的費(fèi)用。

B.隨著生活水平的提高，人們有了更高的節(jié)日休閑需求，給越來(lái)越忙碌的生活增加公共的間歇符號(hào)，讓人在集體氛圍的熏陶中實(shí)現(xiàn)個(gè)體的放松。

C.中國(guó)文化史上，正襟危坐的書(shū)多，像《世說(shuō)新語(yǔ)》這樣好玩的書(shū)屈指可數(shù)，劉義慶寥寥數(shù)語(yǔ)，就把魏晉文人的形態(tài)活脫脫展現(xiàn)了出來(lái)。

D.賽前，幾乎沒(méi)有人懷疑浙港聯(lián)隊(duì)不會(huì)丟掉這塊金牌，就像記者所說(shuō)，孫楊、徐嘉余、李朱濠，把隊(duì)員的名單一列，就能把對(duì)手嚇一跳。

3.下列語(yǔ)句中，沒(méi)有使用借代手法的一項(xiàng)是(3分)（）．．A.每天他們至少有一次機(jī)會(huì)與莊嚴(yán)、純潔的瓦爾登湖相遇，就算只有一瞥，也已經(jīng)可以洗凈現(xiàn)代繁華大街上的污濁和引擎上的油膩了。

B.我在這里能干什么？守倉(cāng)庫(kù)或做家具？當(dāng)文化盲流變著法子討飯？即使能活得好，我就那么在乎法國(guó)的面包和雷諾牌汽車(chē)？

C.讀點(diǎn)魯迅，我們可以少些膚淺和小家子氣，少些庸俗和丑陋；讀點(diǎn)魯迅，我們才能逐步正視人生，直面社會(huì)，熱愛(ài)自己的國(guó)家和人民。

D.兩個(gè)失去親人的人，兩顆被空前強(qiáng)烈的戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)暴拋到異鄉(xiāng)的沙子??什么東西在前面等著他們呢？

4.在下面一段文字橫線(xiàn)處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)（）________因?yàn)?，即便有許多人終身未出家門(mén)，或未遠(yuǎn)出家門(mén)，但在他們內(nèi)心深處，仍然有無(wú)家可歸的感覺(jué)，他們也在漫無(wú)盡頭的路上。

①是命運(yùn)把人拋到了路上——形而上一點(diǎn)說(shuō)。②自古以來(lái)，人類(lèi)就喜歡流浪。

③流浪不僅是出于天性，也出于命運(yùn)。④人們借著路，向前流浪。⑤路連接著家與前方。

⑥當(dāng)然也可以說(shuō)，人類(lèi)不得不流浪。

A.①⑤④③②⑥

B.③①②④⑥⑤

C.④①⑤②③⑥

D.⑤④②⑥③①

5.下列詠史詩(shī)所歌詠的歷史人物，前后都相同的一組是(3分)（）①畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)珮空歸月夜魂/玉顏流落死天涯，琵琶卻傳來(lái)漢家 ②他年錦里經(jīng)祠廟，梁父吟成恨有余/出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟 ③可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神/天門(mén)日暮靈修遠(yuǎn)，瑤草春深佩服香 ④回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色/一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái) ⑤世間豪杰英雄士，江左風(fēng)流美丈夫/江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知 A.①②④

B.①③④

C.②③⑤

D.③④⑤

二、文言文閱讀(18分)閱讀下面的文言文，完成6～9題。

黃 叔 揚(yáng) 傳 [明]李詡

黃鉞字叔揚(yáng)，蘇郡常熟縣人。少明敏好學(xué)。家無(wú)藏書(shū)，鉞日游市肆中，見(jiàn)書(shū)，即借觀之，或竟日不還。

洪武二十二年己卯，舉湖廣鄉(xiāng)試，明年庚辰第進(jìn)士，授刑科給事中，升戶(hù)科左，又改禮科。居職封駁甚多。辛巳以父喪歸。其所厚翰林侍讀方孝孺吊之，屏左右密言曰：“北方不靖，．蘇、常、鎮(zhèn)京師之左輔，應(yīng)北之右臂也。君吳人，朝廷之近臣，今雖去，當(dāng)有以教我?！痹唬骸叭の╂?zhèn)江最為要害，守非其人，是自撤其藩籬也。童俊狡獪，不宜獨(dú)任。吾近見(jiàn)其奏事上前，視遠(yuǎn)而言游，此其心不可測(cè)也。蘇州知府姚善忠義激烈，有國(guó)士風(fēng)，必能獨(dú)當(dāng)一面。．但仁慈有余，而御下太寬，此治郡之良才，恐不足以定亂耳。然國(guó)家大勢(shì)，不在江南，必待戎馬至此，亦已晚矣?！毙⑷婺艘蜚X附書(shū)于善，以忠孝相勉，期戮力王室，以濟(jì)時(shí)艱。善得書(shū)，與鉞相對(duì)慟哭，以死自誓。

鉞至家，因父殯在陂上舊廬，即往居之，足跡不入城邑。有御史按部至常熟，問(wèn)曰：“此有黃給事，何在？”邑中無(wú)知其家者。一老人居與鉞鄰，引之。御史舟至陂時(shí)方暮，秋收禾堆積村巷，路又泥淖，御史乃徒步抵其舍，鉞從幕中對(duì)語(yǔ)移日。家人以貴客至欲割雞具饌，鉞驚曰：“豈有居喪而殺雞禮客者耶！”卒以菜粥對(duì)食而別。

壬午，靖難師日促，姚善受建文君詔，總率蘇、松、常、鎮(zhèn)、嘉興五部兵馬勤王。善以書(shū)招鉞，以親喪尚在殯，請(qǐng)即日營(yíng)葬畢事，乃可趨命。既而童俊果以鎮(zhèn)江降。

文皇帝正位，詔暴姚善罪狀收之。善麾下許百戶(hù)惟權(quán)詐因得親善，縛善邀賞。鉞聞之慟．哭，絕食，閉目三四日死，悉以家人救免?；騻餮陨瓶罘?，上赦其罪，復(fù)瞠目曰：“吾知善為人決無(wú)二心，吾且少俟之，善事定，吾獨(dú)死未晚也。脫果不死，吾將下報(bào)希直?！毕Ｖ闭?，孝孺字也。遂復(fù)稍稍食。其年七月十日，善就刑報(bào)至。鉞起，登琴川橋，西向再拜，祠而哭之曰：“吾與君同受?chē)?guó)恩，不幸有國(guó)難，義同許身。君與希直同死國(guó)，吾忍背義獨(dú)生乎？”祠畢，紿家人歸祭具，遂從容整衣冠，奮身入水死。．

(節(jié)選自《戒庵老人漫筆》)6.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)（）．．．A.北方不靖

靖：安撫 ．B.視遠(yuǎn)而言游

游：虛浮 ．C.詔暴姚善罪狀收之

收：逮捕 ．D.紿家人歸祭具

紿：欺騙 ． 7.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)（）．．．A.鄉(xiāng)試是科舉時(shí)代在省城舉行的選拔人才的考試，考中者稱(chēng)舉人。B.己卯、辛巳、壬午采用天干地支來(lái)紀(jì)年，是我國(guó)傳統(tǒng)的紀(jì)年方法。C.翰林是我國(guó)古代官名，它能參與朝廷機(jī)要，有較大實(shí)權(quán)。D.按部指在京城任職的官員被皇帝貶謫，委派到地方處理政務(wù)。

8.把文中畫(huà)線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)守非其人，是自撤其藩籬也。(3分)譯文：_____________________________________________________________ ________________________________________________________________________(2)孝孺乃因鉞附書(shū)于善，以忠孝相勉，期戮力王室，以濟(jì)時(shí)艱。(5分)譯文：__________________________________________________ ________________________________________________________________________ 9.黃叔揚(yáng)不愿“背義獨(dú)生”，請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容概括“義”的內(nèi)涵。(4分)________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

三、古代詩(shī)歌鑒賞(11分)閱讀下面這首宋詩(shī)，完成10～12題。

十二月十四日夜微雪，明日早往南溪小酌至晚

蘇 軾

南溪得雪真無(wú)價(jià)，走馬來(lái)看及未消。獨(dú)自披榛尋履跡，最先犯曉過(guò)朱橋。誰(shuí)憐破屋眠無(wú)處，坐覺(jué)村饑語(yǔ)不囂。惟有暮鴉知客意，驚飛千片落寒條。

10.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析詩(shī)人情緒的變化過(guò)程。(6分)________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 11.首聯(lián)和頷聯(lián)中的哪些描寫(xiě)表現(xiàn)了詩(shī)人賞雪的興致之濃？(4分)________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 12.“誰(shuí)憐破屋眠無(wú)處”一句化用了哪位詩(shī)人的詩(shī)句？(1分)________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

四、名句名篇默寫(xiě)(8分)13.補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)__________________，夕攬洲之宿莽。(屈原《離騷》)(2)以咨諏善道，__________________，深追先帝遺詔。(諸葛亮《出師表》)(3)__________________，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。(李白《蜀道難》)(4)座中泣下誰(shuí)最多？__________________。(白居易《琵琶行》)(5)惑而不從師，__________________。(韓愈《師說(shuō)》)(6)________________，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)(7)無(wú)可奈何花落去，________________。(晏殊《浣溪沙》)(8)________________，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。(辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)

五、現(xiàn)代文閱讀(一)(20分)

閱讀下面的作品，完成14～17題。

敲銅鑼的孩子

袁省梅

初冬的太陽(yáng)青白冷寂地走到頭頂時(shí)，銅鑼黃亮的聲音在羊凹嶺的巷里響了起來(lái)，咣，咣，咣。正在玩耍的孩子嚷嚷著，耍把戲的來(lái)了。

敲銅鑼的是個(gè)十二三歲的孩子，寬大的棉襖隨了胳膊的擺動(dòng)，像罩了個(gè)罩子般硬撅撅地晃，褲子卻短，黑紅的腳腕露了半截。他看上去也不冷，額上冒著汗，把一面銅鑼敲得嘹亮。戲臺(tái)子下蹲的站的來(lái)了好多人。冬閑，人們都出來(lái)看個(gè)熱鬧。

開(kāi)始演出了。都是十來(lái)歲的孩子，已經(jīng)脫了棉襖棉褲，光著脊背，只穿條灰白的單褲子，在一個(gè)黑臉大漢的指揮下，鉆火圈，騎單車(chē)，拋大缸……

表演頂尖刀的是敲銅鑼的孩子和黑臉大漢。一把亮閃閃的尖刀頂在那孩子的脖子下，另一頭的尖刀頂在黑臉大漢的脖子上。一旁的銅鑼皮鼓霹靂啪擦，敲打得緊緊慢慢?？礋狒[的人心也跟著緊緊慢慢地亂撲騰，就見(jiàn)那黑臉大漢和那孩子頂著尖刀，伸開(kāi)著兩臂，一步一步轉(zhuǎn)著圈走得緩慢，沉重。只見(jiàn)那孩子的臉脹得紫紅黑亮，眼睛瞪得溜圓，眼珠子快要蹦出來(lái)般，凸出了眼眶，亮的尖刀已經(jīng)深深戳進(jìn)了他的喉里。細(xì)的棍子一點(diǎn)點(diǎn)彎曲，彎曲……終于，在一陣急促的鑼鼓聲中，在人們的唏噓中，棍子咔嚓折斷。那孩子和黑臉大漢慢慢收了氣息，微微笑著向一周的人們鞠躬致意。

人們看著那孩子，順出一口氣，旋即就嗷嗷地叫起好來(lái)。人們是沒(méi)想到這小小孩子，黑黑瘦瘦的，還有這般好的氣功。有膽大的娃娃悄悄走上去，想摸那孩子的肚子。那孩子故意將肚子鼓得老大，等娃娃們小心地剛碰到他的肚子，他忽地癟了下去，嚇得娃娃手一彈，倏地縮回。那孩子就嘿嘿笑，一旁的人都嘿嘿笑。

鑼聲又響在羊凹嶺的巷子時(shí)，敲銅鑼的孩子開(kāi)始挨家挨戶(hù)地收糧食了。

那孩子見(jiàn)了門(mén)，不進(jìn)去，站在門(mén)口把銅鑼敲得響亮。屋里的人聽(tīng)見(jiàn)了，就會(huì)拿出兩個(gè)饅頭，或者一個(gè)南瓜三五個(gè)紅薯，或者是，一瓢麥子三四個(gè)玉米穗，反正是，家里有啥，就給點(diǎn)啥。那孩子見(jiàn)人拿了東西出來(lái)，就不敲了，鞠一下躬，翻過(guò)銅鑼?zhuān)恿思Z食。出了門(mén)，他把銅鑼里的糧食裝到一只灰的布袋子里。

走到二豁子門(mén)口時(shí)，巷里閑坐的人使著眼色不讓那孩子在二豁子家門(mén)口敲銅鑼。二豁子沒(méi)有男人，一個(gè)寡婦扯著七個(gè)淌鼻涕的娃娃，日子過(guò)得爛抹布樣皺巴。況且，憑著二豁子的性格，她能給你一口唾沫一頓斥罵，還能有什么？

那孩子看著人們給他擠眼扯嘴的，以為人家跟他開(kāi)玩笑，他也朝人們擠眼扯嘴地逗鬧。笑鬧中，就站在二豁子門(mén)口把銅鑼咣咣地敲響了。

篩晃著一頭枯草樣亂發(fā)的二豁子看見(jiàn)那孩子手上捧著鑼?zhuān)驹诋?dāng)門(mén)口，臉上就黑下一層，撅著嘴，不耐煩地?cái)[著手，走走走。

那孩子卻不走。

二豁子看那孩子的黑眼睛溜溜地瞪著她，短的頭發(fā)硬撅撅地直愣愣，就有點(diǎn)可笑。你要給我當(dāng)兒子，我把你這布袋子裝滿(mǎn)。那孩子不說(shuō)話(huà)，也不走。

門(mén)口看熱鬧的人哄地笑了，都說(shuō)留下吧，給二豁子當(dāng)兒子吧。

捧銅鑼的孩子還是不說(shuō)話(huà)，笑笑，把銅鑼往二豁子臉前湊。二豁子看見(jiàn)銅鑼暗啞的光映出那孩子一張謙卑的倦容，抬眼就看見(jiàn)那孩子的眼神也清明，也倔強(qiáng)，好像是，還有點(diǎn)憂(yōu)郁。

二豁子的心莫名地疼了一下。

這娃。二豁子拍了拍那孩子的頭，輕，而且柔。

有人說(shuō)，做她娃多好，省得你跟個(gè)討飯的一樣可憐。那孩子突然敲響了銅鑼?zhuān)鄣匾宦?，響亮，突兀，也寒涼，冰塊般撞向每個(gè)人。人們一個(gè)哆嗦，還沒(méi)回過(guò)神來(lái)，那孩子緩緩地說(shuō)，我不是討飯的。說(shuō)著，一手提著銅鑼?zhuān)皇职巡即用偷厮さ郊缟?，在人們的一片驚嘆中，走了。

那孩子走了好一會(huì)兒了，木槌撞在銅鑼上的聲音，當(dāng)當(dāng)當(dāng)，還清涼涼地響在二豁子的耳邊，細(xì)碎，紛亂。

這娃，脾氣還挺大。

嗤，再大也是個(gè)耍把戲討飯的。

別說(shuō)了。二豁子突然大吼一聲，白白黑黑的碎語(yǔ)刀切般沒(méi)了，人們瞪著二豁子，不明白她好好的，咋就生氣了。

二豁子從褲腰里摸出一個(gè)黑灰的手絹，抽出五角錢(qián)，把手絹包好，又塞到腰里，一手抓了三四個(gè)玉米棒子，踏踏地跑了出去。人們面面相覷，抬頭看天，訕訕地，天要變了，好像是。

人們攆著二豁子時(shí)，她已經(jīng)往回走了。敲銅鑼的孩子在她身后咣地敲了一下銅鑼?zhuān)智昧艘幌?。人們看?jiàn)那孩子的手上捏著一張皺巴巴的五角錢(qián)。過(guò)了一會(huì)兒，那孩子提著銅鑼還在那兒站著。

夕陽(yáng)紅亮，將干黃灰白的羊凹嶺涂染得明亮，又溫暖。14.簡(jiǎn)要概括小說(shuō)中羊凹嶺人的生活狀態(tài)。(4分)________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 15.小說(shuō)中敲銅鑼的孩子有哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 16.文中畫(huà)線(xiàn)的兩處，分別表現(xiàn)了人物什么樣的心理狀態(tài)？(4分)(1)你要給我當(dāng)兒子，我把你這布袋子裝滿(mǎn)。

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(2)敲銅鑼的孩子在她身后咣地敲了一下銅鑼?zhuān)智昧艘幌隆?/p>

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 17.請(qǐng)?zhí)骄啃≌f(shuō)結(jié)尾的表達(dá)效果。(6分)________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

六、現(xiàn)代文閱讀(二)(18分)閱讀下面的作品，完成18～20題。

曠代的憂(yōu)傷 林賢治

①世界上沒(méi)有哪一位畫(huà)家，乍讀之下，會(huì)使我立刻想起年邁的母親，行將荒蕪的田園，和久別的胼手胝足的兄弟，除了珂勒惠支。

②珂勒惠支，以鋒利無(wú)比的雕刀，侵入石板、銅、堅(jiān)韌的木質(zhì)，而直抵內(nèi)心。雕刀之下沒(méi)有風(fēng)景。蝴蝶、春天、薔薇園，都斑斕在別一世界。這里則是黑暗的中午，是展開(kāi)在啞默中的廣大的底層，人類(lèi)弱小而純良的部分，苦難覆蓋他們一如綿亙的歲月；反抗的意志，乃在無(wú)從察覺(jué)的最沉重因而最穩(wěn)定的處所萌芽。烏黑而深垂的手，紛紛抓起武器，從鐵鐮木斧直到隨處可見(jiàn)的石頭，重復(fù)著先人獵獸般充滿(mǎn)激情的原始動(dòng)作。在鐵柵外面，奴隸們怒吼、歡呼，跳斷頭臺(tái)之舞；然而，節(jié)日尚未誕生，就已經(jīng)被勒死在繩圈里了。

③珂勒惠支一生作了50多幅自畫(huà)像。這些畫(huà)像，無(wú)言地糾纏著所有受難的婦女的靈魂，正如畫(huà)家給婦女造像時(shí)，著意保留自己的影子一樣。她們是如此相似。我看見(jiàn)她們常常交疊雙手，抱著前胸，仿佛永遠(yuǎn)在護(hù)衛(wèi)著懷中的生命；一俟無(wú)力與死神爭(zhēng)奪，遂以手加額，在極度的疲累和無(wú)望中作不屈的沉思。母性博大、慈愛(ài)、堅(jiān)忍、莊嚴(yán)，渴待生命的熱情，于她們是上天的賜予，徒勞然而無(wú)盡；即使燃著逼人的憤怒，她們的目光，也一樣流露著曠代的憂(yōu)傷。

④版畫(huà)原本是男性藝術(shù)。它所使用的工具和材料，明顯地具有對(duì)抗性質(zhì)：堅(jiān)定、沉著、富于鋒芒。珂勒惠支以天生的大悲憫，容涵這一切，浸潤(rùn)這一切，于是，她的版畫(huà)制作，通過(guò)粗獷而細(xì)膩的描線(xiàn)，單純而豐富的顏色，遂傳遞出了一種品格，一種氣質(zhì)，一種如暴風(fēng)雪馳向大曠野般的強(qiáng)烈的凄愴的詩(shī)意。

⑤女畫(huà)家承認(rèn)，自己的藝術(shù)是有目的的：她決心以此在人們普遍彷徨失措和急待援助的時(shí)代中發(fā)揮作用。顯然，藝術(shù)的作用被她過(guò)分夸大了，實(shí)際上，藝術(shù)很少有機(jī)會(huì)進(jìn)入森嚴(yán)的社會(huì)。即如珂勒惠支，雖則沒(méi)有放棄當(dāng)一名“律師”的責(zé)任，所有作品都服務(wù)于“控訴”“警告”和“呼吁”，倘使法西斯政府如后來(lái)所做的那樣，把強(qiáng)令退出藝術(shù)機(jī)構(gòu)，禁止舉辦展覽等等措施提前實(shí)行，那么，什么勞什子版畫(huà)，都將完結(jié)得無(wú)聲無(wú)息。然而，藝術(shù)的本體的意義也正在這里。對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家，即使剝奪了可供他利用的所有的傳播媒介，也無(wú)法剝奪藝術(shù)本身。也即是說(shuō)，一個(gè)藝術(shù)家的出版自由可以被剝奪凈盡，但是創(chuàng)作自由是永遠(yuǎn)存在的。因?yàn)樵趧?chuàng)作的任何一個(gè)瞬間，作為藝術(shù)家，他已經(jīng)表達(dá)過(guò)了。

⑥真正偉大的藝術(shù)，是以某種具體的藝術(shù)媒介，對(duì)人類(lèi)苦難所作的最富于個(gè)人特質(zhì)的強(qiáng)大的反應(yīng)與深刻的詮釋?zhuān)患词惯@苦難牽涉到了生命的最神秘、最深隱、最恒久的部分，也仍然同人類(lèi)當(dāng)下的存在密切相關(guān)。珂勒惠支的藝術(shù)，就是這樣的藝術(shù)。她以一位母親的無(wú)限闊大的襟懷，遮沒(méi)了美術(shù)史上所有的男性畫(huà)家。

18.根據(jù)一至四段的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)題目“曠代的憂(yōu)傷”包含哪幾層意思？(6分)________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 19.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括第五段的主要觀點(diǎn)。(6分)________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 20.根據(jù)第六段，闡釋偉大藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)。(6分)________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

七、寫(xiě)作(70分)21.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。

為了看到陽(yáng)光，我們來(lái)到世上。為了成為陽(yáng)光，我們存于世上。

2018屆高三年級(jí)第一次模擬考試(二)

語(yǔ)文附加題

(時(shí)間：30分鐘 滿(mǎn)分：40分)

一、閱讀材料，完成22～24題(10分)是行也，交從日以廣歷涉日以熟識(shí)日長(zhǎng)而志日起跡圣賢之跡而心其心必知士之為士殆不止于研經(jīng)綴文工詩(shī)善書(shū)也。聞見(jiàn)將愈有余而愈不足，則天地萬(wàn)物之皆備于我者，真可以不出戶(hù)而知。如是而游，光前絕后之游矣，余將于是乎觀。

(選自吳澄《送何太虛北游序》，有刪改)22.用斜線(xiàn)“/”給上面文言文中的畫(huà)線(xiàn)部分?jǐn)嗑洹?限5處)(5分)23.請(qǐng)分別寫(xiě)出《送孟東野序》《送東陽(yáng)馬生序》這兩篇著名贈(zèng)序的作者。(2分)________________________________________________________________________ 24.作者對(duì)何太虛的“北游”抱有怎樣的期待？(3分)________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

二、名著閱讀題(15分)25.下列對(duì)有關(guān)名著名篇的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是(5分)（）（）A.曹操行刺董卓不成，矯詔召集義兵，各鎮(zhèn)諸侯起兵響應(yīng)，歃血為盟，推曹操為盟主，后袁紹不發(fā)糧，孫堅(jiān)背約，各懷私心，紛紛散去。

B.《邊城》中翠翠謝絕了船總讓她住進(jìn)家中的好意，選擇等待儺送歸來(lái)，面對(duì)命運(yùn)的磨難，表現(xiàn)出一種比她母親更加勇敢和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。

C.《茶館》把從清末到民國(guó)的社會(huì)巨大變遷和跌宕的個(gè)人命運(yùn)都聚合在了京城一個(gè)小小的裕泰茶館之中，用最簡(jiǎn)省的場(chǎng)景講述最豐富的故事。

D.《歐也妮·葛朗臺(tái)》中老葛朗臺(tái)的發(fā)家史反映出政權(quán)更迭時(shí)期暴發(fā)戶(hù)的不擇手段，而查理的發(fā)跡史則揭露了資本原始積累時(shí)期海外殖民掠奪的罪惡。

E.《老人與海》中獅子的意象貫穿始終，既暗示老人潛意識(shí)中對(duì)大海、鯊魚(yú)的畏懼，又反映他渴望從獅子身上汲取力量和勇氣，與命運(yùn)抗?fàn)帯?/p>

26.簡(jiǎn)答題(10分)(1)《紅樓夢(mèng)》中多次描寫(xiě)大觀園中眾女子和寶玉結(jié)社賦詩(shī)的情節(jié)，在塑造人物和表現(xiàn)主題方面有哪些主要作用？(6分)________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________(2)未莊是阿Q一生活動(dòng)的主要場(chǎng)所，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括這一典型環(huán)境的特征。(4分)________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

三、材料概括分析題(15分)英國(guó)小說(shuō)家愛(ài)·摩·福斯特在他的《小說(shuō)面面觀》里，將小說(shuō)中的人物分為“扁平人物”與“圓形人物”。所謂“扁平人物”，也被稱(chēng)作“類(lèi)型人物”或“漫畫(huà)人物”。他們最單純的形式，就是按照一個(gè)簡(jiǎn)單的意念或特性被創(chuàng)造出來(lái)?！皥A形人物”性格較為復(fù)雜，往往都是多義與多變的人物。狄德羅說(shuō)：“說(shuō)人是一種力量與軟弱、光明與盲目、渺小與偉大的復(fù)合物，這并不是責(zé)難人，而是為人下定義。”偉大文學(xué)的根本使命就在于展開(kāi)生命個(gè)體的靈魂沖突。在那些深刻的文學(xué)作品里，更能打動(dòng)我們的往往是那些具有復(fù)雜精神內(nèi)涵的人物。

福斯特認(rèn)為“圓形人物”的藝術(shù)性要強(qiáng)于“扁平人物”。因?yàn)榍罢邇?nèi)涵更豐富，性格中的矛盾會(huì)產(chǎn)生足夠的張力。美國(guó)小說(shuō)家瑪格麗特·米切爾的長(zhǎng)篇小說(shuō)《飄》中的女主人公斯嘉麗，就是這樣的人物。她既聰明(在生意上)又愚蠢(在愛(ài)情上)，既專(zhuān)橫任性又堅(jiān)強(qiáng)果敢，在她身上，同時(shí)聚集著可恨與可愛(ài)，也勾起讀者復(fù)雜的心態(tài)——既鄙夷又同情。當(dāng)然，“扁平人物”也并非沒(méi)有價(jià)值?！蹲兩垺防锏膴W楚蔑洛夫，體現(xiàn)了“變色龍”“兩面派”這類(lèi)人物的“共性”，令人有鮮明的厭惡感，并在喜劇效果中獲得諷刺的快意。在同一作品中，也不可能全是“圓形人物”，往往是兩種人物共同承擔(dān)闡釋主題的任務(wù)。正如福斯特所言：“一本復(fù)雜的小說(shuō)常常需要扁平人物與圓形人物出入其間?！?/p>

27.材料引用狄德羅的話(huà)有什么作用？(5分)________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 28.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括小說(shuō)中“扁平人物”的價(jià)值。(4分)________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 29.試結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析魯迅先生評(píng)價(jià)《三國(guó)演義》：“欲顯劉備之長(zhǎng)厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖”。(6分)________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 2018屆常州高三年級(jí)第一次模擬考試

語(yǔ)文參考答案

1.B 2.C 3.D 4.D 5.A 6.A(靖：安定)7.D(按部：官員巡視屬地)8.(1)如果鎮(zhèn)守鎮(zhèn)江的人不稱(chēng)職，這是自己撤銷(xiāo)自己的守衛(wèi)。(3分)(2)方孝孺于是通過(guò)黃鉞捎信給姚善，用忠君孝親之道勉勵(lì)他，相約并力輔助王室，渡過(guò)當(dāng)時(shí)的困局。(5分)9.維護(hù)正統(tǒng)的忠君思想；志同道合的朋友情誼。(4分)10.十二月十四日夜雪，詩(shī)人雅興勃發(fā)，然而，“屋破”“村饑”的蕭索荒涼景象，使詩(shī)人游興大減，暮鴉驚飛雪花飄落，才使得詩(shī)人稍許擺脫掃興的情緒。(6分)11.趕在雪沒(méi)有消融之前大清早騎馬來(lái)賞雪；因?yàn)樽约鹤钕鹊竭_(dá)(雪地上沒(méi)有其他人的“履跡”)而高興。(4分)12.杜甫(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)(1分)13.(1)朝搴阰之木蘭兮(2)察納雅言(3)劍閣崢嶸而崔嵬(4)江州司馬青衫濕(5)其為惑也終不解矣(6)樹(shù)林陰翳(7)似曾相識(shí)燕歸來(lái)(8)舞榭歌臺(tái)

14.物質(zhì)生活艱苦，精神生活貧乏。(4分)15.①敲鑼召集觀眾的是他，表演最驚險(xiǎn)節(jié)目的是他，挨家挨戶(hù)收取糧食的也是他，表現(xiàn)孩子的少年老成和能擔(dān)當(dāng)。②表演結(jié)束后和村子里的娃娃玩笑，誤會(huì)村人的意思朝他們擠眼扯嘴逗鬧，表現(xiàn)孩子的活潑頑皮，不失稚氣天性。③挨家收糧食時(shí)不進(jìn)門(mén)，接糧食前鞠躬，表現(xiàn)孩子處事不卑不亢。④村人輕慢他跟討飯的一樣，他以鑼聲表達(dá)抗議并轉(zhuǎn)身離開(kāi)，表現(xiàn)孩子的自尊和倔強(qiáng)。(6分)16.(1)故意為難孩子，想讓他知難而退。(2分)(2)對(duì)二豁子的反轉(zhuǎn)行為有點(diǎn)懵，下意識(shí)地用敲鑼表示感謝。(2分)17.①呼應(yīng)開(kāi)頭，讓小說(shuō)形成完整的結(jié)構(gòu)；②通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)，贊美艱難困苦中綻放的人性美的光輝，升華了主題；③語(yǔ)言含蓄，蘊(yùn)含豐富而強(qiáng)烈的情感。(6分)18.珂勒惠支作品中經(jīng)常出現(xiàn)的受難婦女的目光；珂勒惠支對(duì)底層民眾的苦難、反抗和犧牲的悲憫情懷；珂勒惠支作品凄愴而詩(shī)意的品格(氣質(zhì))。(6分)19.不能夸大藝術(shù)的作用；創(chuàng)作自由是永遠(yuǎn)存在的。(6分)20.反映和詮釋人類(lèi)苦難；是藝術(shù)家個(gè)性特質(zhì)的表達(dá)；具有恒久的藝術(shù)生命力。(6分)21.略。

22.交從日以廣/歷涉日以熟/識(shí)日長(zhǎng)而志日起/跡圣賢之跡而心其心/必知士之為士/殆不止于研經(jīng)綴文工詩(shī)善書(shū)也(5分)23.韓愈 宋濂(2分)24.擴(kuò)大交游；增廣見(jiàn)識(shí)；壯大志向；學(xué)習(xí)圣賢。(答出任意三點(diǎn)即可)【參考譯文】

這次外出，交游一天天廣泛，見(jiàn)的世面一天天深切，識(shí)見(jiàn)一天天增長(zhǎng)，志向一天天壯大，追蹤圣賢的蹤跡，想圣賢所想，必定會(huì)懂得作為讀書(shū)人，一定不能僅滿(mǎn)足于研讀經(jīng)書(shū)撰寫(xiě)文章賦詩(shī)填詞擅長(zhǎng)書(shū)法。見(jiàn)識(shí)越多而越感到自己孤陋寡聞，那么天地間萬(wàn)物都齊備于我，真正可以不出家門(mén)而知道天下事了。像這樣出游，是前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的游，我將從這方面來(lái)看待。

25.AE 26.(1)通過(guò)呈現(xiàn)大觀園眾女子的詩(shī)意生活和精神追求，表現(xiàn)人物的才情和性格；傳遞出對(duì)青春和生命或無(wú)奈或惆悵或憂(yōu)戚或得意的種種感悟；人物才情和悲劇命運(yùn)之間的反差，增強(qiáng)了作品的悲劇性。(6分)(2)是一個(gè)封閉、愚昧落后、等級(jí)森嚴(yán)的江南村鎮(zhèn)，是辛亥革命前后中國(guó)廣大農(nóng)村的寫(xiě)照。(4分)27.說(shuō)明小說(shuō)中“圓形人物”的復(fù)雜性格是以真實(shí)生活中的人作為創(chuàng)作基礎(chǔ)的；(3分)揭示了“圓形人物”更能打動(dòng)讀者的原因。(2分)28.往往能揭示生活中某一類(lèi)人的共性，體現(xiàn)對(duì)生活的高度概括；與“圓形人物”配合，共同闡釋作品主題。(4分)29.《三國(guó)演義》中的劉備和諸葛亮是比較典型的扁平人物；(2分)作品著重表現(xiàn)了他們某一方面的特點(diǎn)，把人物“類(lèi)型化”“漫畫(huà)化”，給讀者留下深刻的印象；(2分)但真實(shí)生活中不太可能存在如此“長(zhǎng)厚”“多智”的人，(1分)作為文學(xué)形象，他們與歷史存在也有距離。(1分)

第二篇：一模二模：作文

2012北京市語(yǔ)文中考各區(qū)一模試題匯編

作文

【東城】

六、作文（50分）

24．題目：，給了我要求：（1）將題目補(bǔ)充完整，構(gòu)成你的作文題目。

（2）不限文體（詩(shī)歌除外）。

（3）字?jǐn)?shù)在600—1000之間。

(4）作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

【西城】

六、作文（50分）

23．?dāng)[渡過(guò)河，從此岸到彼岸，需要用船。那么，從失敗的此岸到成功的彼岸，從痛苦的此岸到歡樂(lè)的彼岸，從幼稚的此岸到成熟的彼岸，從初識(shí)的此岸到相知的彼岸??需要用什么樣的“船”來(lái)擺渡呢？請(qǐng)以“擺渡”為題，寫(xiě)一篇文章。

要求：（1）將題目抄寫(xiě)在答題卡上。

（2）不限文體（詩(shī)歌除外）。

（3）字?jǐn)?shù)在600-1000之間。

（4）作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

【朝陽(yáng)】

六、作文（50分）

25．請(qǐng)以“又是一次”為題目，寫(xiě)一篇文章。

要求：（1）把題目補(bǔ)充完整，抄寫(xiě)在答題卡上。

（2）文體不限（詩(shī)歌除外）。

（3）不少于600字。

(4）作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

【海淀】

六、作文（50分）

23．“溫故知新”的意思是“復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，可以得到新的認(rèn)識(shí)；也指重溫歷史經(jīng)驗(yàn)，更好地認(rèn)識(shí)現(xiàn)在”。

生活中，伴隨著復(fù)習(xí)舊知識(shí)的過(guò)程，我們會(huì)加深對(duì)新知識(shí)的理解，也可能產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)；伴隨著對(duì)以往經(jīng)歷的回憶或?qū)v史經(jīng)驗(yàn)的反思，我們會(huì)加深對(duì)情感的體會(huì)、對(duì)事理的認(rèn)知、對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)。請(qǐng)你以“溫故知新”為題目，寫(xiě)一篇文章。

要求：（1）將題目抄寫(xiě)在答題紙上。

（2）文體不限（詩(shī)歌除外）。

（3）字?jǐn)?shù)在600——1000字之間。

（4）作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。【通州】

六、作文（50分）

23．任選一題作文。

1．喬布斯說(shuō)過(guò)：“我是唯一一個(gè)在一年中失去2.5億美元的人??這對(duì)我的成長(zhǎng)很有幫助。”它啟示我們但凡成功者大都經(jīng)歷過(guò)失敗、挫折。然而他們大都善于汲取教訓(xùn)，把錯(cuò)誤當(dāng)成警示，當(dāng)作通向成功的階梯。

請(qǐng)你以“吃一塹，長(zhǎng)一智”為題目，寫(xiě)一篇作文。

2．有一首歌寫(xiě)道:魚(yú)兒在尋找大海/花兒在尋找春天/我們穿過(guò)時(shí)空隧道/尋找生活的法寶/成功的法寶是勇于探險(xiǎn)/快樂(lè)的法寶是和平友好/美麗的法寶是誠(chéng)實(shí)善良/金牌的法寶是意志不倒/生活需要我們?nèi)ふ??

請(qǐng)以“尋找”為題目，寫(xiě)一篇作文。

要求：（1）將題目抄寫(xiě)在答題卡上；或補(bǔ)充完整后抄寫(xiě)在答題卡上。

（2）不限文體（詩(shī)歌除外）。

（3）不少于600字。

（4）作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

【大興】

六、作文（50分）

23．請(qǐng)以“溫暖”為題目，寫(xiě)一篇作文。

要求：（1）將題目抄寫(xiě)在答題卡上。

（2）不限文體（詩(shī)歌除外）。（3）字?jǐn)?shù)在600～1000之間。

（4）作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

【房山】

六、作文（50分）

23．?dāng)?shù)學(xué)中有加減乘除，人生中同樣有四則運(yùn)算，你是怎樣對(duì)待人生中的加減乘除的，請(qǐng)以“人生的法”為題，寫(xiě)一篇作文。

要求：⑴將題目補(bǔ)充完整并抄寫(xiě)在答題卡上。

⑵不限文體（詩(shī)歌除外）。⑶字?jǐn)?shù)在600—1000之間。

⑷作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

【懷柔】

六、作文（50分）

23.如果你愿意獲得快樂(lè)，那么你所做的很多事情就都能給你帶來(lái)快樂(lè)，像“學(xué)習(xí)文化課啦、讀書(shū)啦、寫(xiě)日記啦、做家務(wù)啦、做公益勞動(dòng)啦、參加體育鍛煉啦、上網(wǎng)發(fā)微博啦??”。請(qǐng)你以“之樂(lè)”為題寫(xiě)一篇文章。

要求：（1）將題目補(bǔ)充完整后抄寫(xiě)在答題卡上。

（2）不限文體（詩(shī)歌除外）。

（3）字?jǐn)?shù)在600～1000之間。

（4）作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

【平谷】

六、作文（共50分）

23.題目：流淌在逝去歲月里的溫馨

要求：（1）文體不限（詩(shī)歌除外）。

（2）文中不要出現(xiàn)與本人有關(guān)的人名和校名。

【石景山】

六、作文（50分）

23．題目：讓成為習(xí)慣

要求：⑴將題目補(bǔ)充完整。

⑵不限文體（詩(shī)歌除外）。

⑶字?jǐn)?shù)不少于600字。

⑷文中不得出現(xiàn)所在學(xué)校的校名和師生姓名。

【豐臺(tái)】

六、寫(xiě)作（共50分）

23.題目：面對(duì)挑戰(zhàn)

要求：⑴將題目抄寫(xiě)在答題紙上。

⑵不限文體（詩(shī)歌除外）。

⑶字?jǐn)?shù)在600—1000之間。

⑷作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

【昌平】

六、作文（50分）

23.題目：同享

要求：（1）將題目抄寫(xiě)在答題卡上。

（2）不限文體（詩(shī)歌除外）。

（3）字?jǐn)?shù)在600—1000之間。

（4）作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名和師生姓名。

【密云】

六、作文（50分）

24．題目：追求

要求：（1）將題目抄寫(xiě)在答題卡上。

（2）不限文體（詩(shī)歌除外）。

（3）字?jǐn)?shù)在600—1000之間。

（4）作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名和師生姓名。

【燕山】

六、作文（50分）

23.題目：從這里出發(fā)

要求：①不限文體（詩(shī)歌除外）。

②字?jǐn)?shù)不少于600字。

③作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名和師生姓名。

【門(mén)頭溝】

六、作文（50分）23．包容是一門(mén)學(xué)問(wèn)，學(xué)會(huì)包容的人，就學(xué)會(huì)了生活；包容是一種美德，它可以使你的人格得到升華，讓你的心靈得到凈化；包容是一種幸福，能夠包容別人是一種幸福，讓別人心存感激更是一種幸福。包容是贏得朋友的保證！包容是人生的財(cái)富！包容是??請(qǐng)以“包容”為題寫(xiě)一篇作文

要求：（1）將題目抄寫(xiě)在答題卡上。

（2）不限文體（詩(shī)歌除外）。

（3）字?jǐn)?shù)在600-1000之間。

（4）作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

【延慶】

六、作文（50分）

23．北京精神概括為四個(gè)關(guān)鍵詞：愛(ài)國(guó)、創(chuàng)新、包容、厚德。請(qǐng)你選擇其中一個(gè)詞語(yǔ)作為題目寫(xiě)一篇文章。

要求：①文體不限，但不得寫(xiě)詩(shī)歌；

②不少于600字；

③不出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。

【順義】

六、作文（50分）

咀嚼成功，就像咀嚼一顆巧克力，雖然口中有股濃香的甘甜，但慢慢會(huì)從甘甜中品出一絲苦澀來(lái)。咀嚼傷害，就像咀嚼一枚青橄欖，雖然心中有股難言的苦痛，但慢慢會(huì)從苦痛中中品出一絲甘甜來(lái)。人生有太多的東西值得咀嚼，咀嚼寬容，咀嚼善良，咀嚼真誠(chéng)，咀嚼狹隘，咀嚼自私，咀嚼驕傲??甘甜中有苦澀，苦澀中有甘甜。請(qǐng)以咀嚼為題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。要求：（1）請(qǐng)?jiān)跈M線(xiàn)處填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，構(gòu)成你的作文題目，并抄寫(xiě)在答題紙上。

（2）自選文體（詩(shī)歌除外）

（3）作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

2012北京市語(yǔ)文中考各區(qū)二模試題匯編

作文

【12東城2】

六、作文（50分）

23.請(qǐng)以“飲水思源”為題，寫(xiě)一篇文章。

要求：（1）將題目抄寫(xiě)在答題卡上。（2）不限文體（詩(shī)歌除外）。

（3）字?jǐn)?shù)在600-1000之間。（4）作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

23．題目：一路走來(lái)多

要求：（1）將題目補(bǔ)充完整，抄寫(xiě)在答題卡上。

（2）不限文體（詩(shī)歌除外）。

（3）字?jǐn)?shù)在600-1000之間。

（4）作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

【12朝陽(yáng)2】

六、作文（50分）

24.題目：成就了我要求：（1）把題目抄寫(xiě)在答題卡上。（2）文體不限（詩(shī)歌除外）。

（3）不少于600字。（4）作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

【12海淀2】

六、作文（50分）

23.題目：創(chuàng)造美

要求：（1）將題目補(bǔ)充完整，構(gòu)成你的作文題目，并抄寫(xiě)在答題紙上。

（2）不限文體（詩(shī)歌除外）。

（3）字?jǐn)?shù)在600—1000之間。

（4）作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

【12通州2】

六、作文（40分）

23.這是一個(gè)日新月異的時(shí)代，祖國(guó)在強(qiáng)大，家鄉(xiāng)在發(fā)展，生活在豐富，我們?cè)诔砷L(zhǎng)??每天都在更新，每月都有變化。請(qǐng)以“日新月異”為題目，寫(xiě)一篇文章。

要求：（1）將題目抄寫(xiě)在答題卡上。（2）不限文體（詩(shī)歌除外）。

（3）不少于600字。（4）作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

【12大興2】

六、作文（50分）

23．請(qǐng)從下列題目中任選一個(gè)，寫(xiě)一篇作文。

（1）的韻味

“韻味”，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋為：①聲韻所體現(xiàn)的意味：他的唱腔很有～。②情趣；趣味：這首詩(shī)～很濃/古塔古樹(shù)相互映襯，平添了古樸的～。

（2）選擇

要求：①將題目補(bǔ)充完整并抄寫(xiě)在答題卡上。②不限文體（詩(shī)歌除外）。

③字?jǐn)?shù)在600～1000之間。④作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

【12房山2】

六、作文（50分）

23.“維護(hù)”的意思是“以語(yǔ)言或行動(dòng)保護(hù)某種事物或權(quán)益，使免于受到損壞或遭到破壞”。

學(xué)習(xí)、生活、工作中，有很多方面需要進(jìn)行維護(hù)。機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)，健康的保持，名譽(yù)的擁有??都需要付出汗水、智慧和情感。請(qǐng)以“維護(hù)”為題目，寫(xiě)一篇文章。

要求：⑴將題目抄寫(xiě)在答題紙上。⑵不限文體（詩(shī)歌除外）。

⑶字?jǐn)?shù)在600—1000之間。⑷作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

【12懷柔2】

六、作文（50分）

23.作文

“包容”，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（第5版）解釋為“寬容”。人與人接觸、相處，不可能不產(chǎn)生磕磕碰碰、意見(jiàn)不一等情況，關(guān)鍵在于你怎么去對(duì)待它。睚眥必報(bào)、斤斤計(jì)較、互不相讓是一類(lèi)處理方法，結(jié)果可想而知；如果事發(fā)雙方能夠理智一點(diǎn)兒、互相包容一點(diǎn)兒，這些問(wèn)題可能就不是問(wèn)題了。請(qǐng)你結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，或者對(duì)“包容”一詞的理解與感悟，以“包容”為題，寫(xiě)一篇文章。要求：（1）將題目抄寫(xiě)在答題卡上。

（2）不限文體（詩(shī)歌除外）。

（3）字?jǐn)?shù)在600～1000之間。

（4）作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

23.愛(ài)是沙漠中的一滴清露，滋潤(rùn)你干涸的心田；愛(ài)是冬日里的一抹暖陽(yáng)，溫暖你的心窩；愛(ài)是大海里的一束航標(biāo)，指引你前進(jìn)的方向??愛(ài)可以是簡(jiǎn)單的叮嚀，熱情的開(kāi)導(dǎo)，可以是一杯芬芳的熱茶，一個(gè)淺淺的微笑??請(qǐng)以“這也是一種愛(ài)”為題，寫(xiě)一篇600字左右的記敘文。

要求：（1）文體不限（詩(shī)歌除外）。

（2）文中不要出現(xiàn)與本人有關(guān)的人名和校名。

【12石景山2】

六、作文（50分）

23.題目：意外的收獲

要求：寫(xiě)一篇不少于600字的文章，不限文體（詩(shī)歌除外）。文中不得出現(xiàn)所在學(xué)校的校名和師生姓名。

【12豐臺(tái)2】

六、寫(xiě)作（共50分）

23.題目：滋味

要求: ⑴將題目抄寫(xiě)在答題紙上。⑵不限文體（詩(shī)歌除外）。

⑶字?jǐn)?shù)在600—1000之間。⑷作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

【12昌平2】

六、作文（50分）

23.題目：收藏

要求: ⑴將題目抄寫(xiě)在答題紙上。⑵不限文體（詩(shī)歌除外）。

⑶字?jǐn)?shù)在600—1000之間。⑷作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

【12密云2】

六、作文（50分）

24.題目：給自己一些

要求：（1）將題目補(bǔ)充完整并抄寫(xiě)在答題卡上。（2）不限文體（詩(shī)歌除外）。

（3）字?jǐn)?shù)在600—1000之間。（4）作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名和師生姓名。

【12燕山2】

六、作文（50分）

23.題目：是一把神奇的鑰匙

要求：①將題目補(bǔ)充完整并抄寫(xiě)在答題卡上。②不限文體（詩(shī)歌除外）。

③字?jǐn)?shù)不少于600字。④作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名和師生姓名。

【12門(mén)頭溝2】

六、作文（50分）23.成長(zhǎng)的過(guò)程是快樂(lè)的，成長(zhǎng)的經(jīng)歷也是痛苦的，在成長(zhǎng)中，我們難免會(huì)遇到困難，挫折，在我們悲傷，郁悶的時(shí)候，總希望能有一縷陽(yáng)光來(lái)驅(qū)散我們心中的陰霾……那我們是不是應(yīng)該在成長(zhǎng)中學(xué)會(huì)“收藏”呢？收藏陽(yáng)光，收藏信念，收藏勇氣，收藏鼓勵(lì)，收藏教訓(xùn)……請(qǐng)以“收藏”為題作文，記敘我們心中珍藏的寶貴經(jīng)歷。

要求：（1）將題目抄寫(xiě)在答題卡上。（2）不限文體（詩(shī)歌除外）。

（3）字?jǐn)?shù)在600-1000之間。（4）作文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

【12延慶2】

六、作文（50分）

22.將“最你的人是我”補(bǔ)充完整，作為題目寫(xiě)一篇作文。

要求:①文體不限，不得寫(xiě)詩(shī)歌；②不少于600字；③不出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。

【12順義2】

六、作文

一位作家說(shuō)，將自己的那些只爭(zhēng)陽(yáng)光、養(yǎng)分而不會(huì)結(jié)實(shí)的枝枝蔓蔓一一剪去，將自己的那些染有霉點(diǎn)開(kāi)始枯萎而喪失生機(jī)的陳舊枝干一一剪去，將自己那只為表現(xiàn)一時(shí)榮耀而最終隨風(fēng)落去的多余花苞一一剪去??修剪自己，你會(huì)逐步走向完美。

請(qǐng)以“修剪自己”為題寫(xiě)一篇不少于600字的作文，文體不限，文中不要出現(xiàn)自己所在學(xué)校的校名和師生姓名。

第三篇：語(yǔ)文二模試題

濟(jì)南外國(guó)語(yǔ)學(xué)校2015-2016學(xué) D.司馬懿多次敗于孔明的計(jì)策，所以對(duì)他的每一個(gè)計(jì)策都抱著懷疑的態(tài)度進(jìn)行推測(cè)，諸葛亮空城計(jì)的成功正是利用了司馬懿的多疑。

二、古詩(shī)文閱讀

（一）課內(nèi)文言文閱讀

閱讀下面的文段，完成6—8題。(每小題2分，共6分)①風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。

②水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

③夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺欲忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。6.對(duì)下面加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A．蟬則千轉(zhuǎn)不窮 轉(zhuǎn) ：通“囀”，鳥(niǎo)叫聲 B．負(fù)勢(shì)競(jìng)上 上：上面 ．．C．橫柯上蔽 蔽 ： 遮蔽 D．鳶飛戾天者 戾：至 ．．7.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字意義用法相同的一項(xiàng)是（）A．天下獨(dú)絕 猿則百叫無(wú)絕 ．．B．猛浪若奔 不知口體之奉不若人也 ．．C．一百許里 安陵君其許寡人 ．．D．風(fēng)煙俱凈 百?gòu)U俱興 ．．8.下列對(duì)這段文字的分析，不正確的一項(xiàng)是（）．．．A．本文生動(dòng)描寫(xiě)了富陽(yáng)、桐廬一帶富春江優(yōu)美的景色，抒發(fā)了作者愛(ài)慕美好自然和避世退隱的情懷。

B． 【注釋】①徙：搬遷。②僨（fèn）表：放倒標(biāo)桿。僨，推倒。表，標(biāo)桿。③何傷：有什么妨礙。9．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1）有一人徙之，輒予金（）

（2）來(lái)謁吳起（）．．10．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。試往僨表，不得賞而已，何傷？

11．商鞅徙木和吳起僨表的故事，告訴我們一個(gè)什么道理？

（三）詩(shī)歌閱讀理解

閱讀下面詩(shī)歌，完成12、13題。（每小題3分，共6分）

陶者 梅堯臣

陶盡門(mén)前土，屋上無(wú)片瓦。十指不沾泥，鱗鱗①居大廈。

【注釋】①鱗鱗：形容大廈瓦片如魚(yú)鱗

12．這首詩(shī)寫(xiě)出了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？ 13.這首詩(shī)運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容作分析。

（四）名句名篇默寫(xiě)

14.按詩(shī)文原句默寫(xiě)。（每小題1分，共7分。）

（1）

，寒光照鐵衣。（《木蘭詩(shī)》）

（2）氣蒸云夢(mèng)澤。（孟浩然 《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）（3），月有陰晴圓缺，此事古難全。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)

（4）欲為圣明除弊事，?。n愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）（5）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)。（李白《行路難》）（6），辭根散作九秋蓬。（白居易《望月有感》）

（7）臣本布衣，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。（諸葛亮《出師表》）

三、現(xiàn)代文閱讀(30分)

閱讀下面的文章，完成15—18題。（12分）

鯨落 張博然

①在地表之上，萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)。但哪怕最清澈的海水，在200米以下也幾乎是漆黑一片。沒(méi)有陽(yáng)光，驅(qū)動(dòng)生物界運(yùn)行的最主要的能量來(lái)源斷絕，但是并非沒(méi)有其他途徑。深海海底的生物可以依靠化學(xué)能合成和海面輸送來(lái)的物質(zhì)生存。熱泉口是它們的城市，洋流是它們的道路，初三語(yǔ)文 從海面緩慢飄下來(lái)的食物碎屑（“海洋雪”）是它們的天降甘霖，而偶然落下的巨大身軀，則是它們?cè)诖笱蠡哪械墓聧u和綠洲。這些軀體是鯨魚(yú)的尸體，被稱(chēng)為“鯨落”。

②當(dāng)一頭鯨魚(yú)死在大海中央時(shí)，它的龐大尸體會(huì)一直下沉到數(shù)千米的深海海底，然后在這里形成一個(gè)新的生態(tài)系統(tǒng)。

③當(dāng)鯨魚(yú)的軀體抵達(dá)海底時(shí)，會(huì)很快被盲鰻、睡鯊、深海蟹等生物發(fā)現(xiàn)。鯨魚(yú)90%以上的軟組織會(huì)被它們吃掉，這頓盛宴一般會(huì)持續(xù)4-12個(gè)月。

④當(dāng)這40多個(gè)物種的大號(hào)食腐者心滿(mǎn)意足離去之后，輪到20余種多毛類(lèi)和甲殼類(lèi)小型生物入住，食物殘?jiān)梢跃S持它們兩年的生存。

⑤但是，這一切僅僅是開(kāi)始。鯨魚(yú)只剩下骨架時(shí)，深海的獨(dú)特生態(tài)系統(tǒng)才真正展現(xiàn)。深海并非沒(méi)有氧氣，但也談不上多豐盛，因此會(huì)有大量的特殊厭氧細(xì)菌。它們爬入鯨骨深處，分解其中的脂類(lèi)。

⑥一些生物可以靠共生從這些細(xì)菌獲得能量，另一些則可以直接吃掉細(xì)菌聚集成的菌墊。鯨骨體型巨大，富含脂類(lèi)，分解又十分緩慢，一頭大型鯨魚(yú)可以維持這樣一個(gè)綠洲和里面上百種無(wú)脊椎動(dòng)物生存長(zhǎng)達(dá)幾十年甚至上百年。

⑦如今，鯨魚(yú)越來(lái)越少了。全世界鯨目物種有80多個(gè)，但是只有達(dá)到30噸級(jí)別的大型鯨魚(yú)才能真正形成繁盛的鯨落——這就只剩下不到十種，而其中一半是瀕危的。過(guò)去兩百年里，工業(yè)化捕鯨將大型鯨魚(yú)推入了十分危急的境地。今天全球海洋里的鯨落數(shù)量，可能不足以前的1/6。

⑧假如大型鯨類(lèi)數(shù)量徹底崩塌，這對(duì)深海的生命意味著什么？

⑨沒(méi)人確切知道。也許鯨魚(yú)的消失會(huì)來(lái)得太快，不給生命留下足夠的時(shí)間適應(yīng)；也許生命依然能頑強(qiáng)地找到其他道路，重新學(xué)會(huì)綠洲之前的生存方式。但是無(wú)論如何，如果鯨魚(yú)沒(méi)有了，鯨落這一龐大而溫柔的奇跡，也會(huì)隨之而去。（選白《中國(guó)利普文學(xué)精選》2014年版，有刪改）

15．請(qǐng)結(jié)合①②段內(nèi)容說(shuō)一說(shuō)什么是“鯨落”。（3分）

16.文章 17．分析加點(diǎn)的詞語(yǔ)，說(shuō)一說(shuō)它的作用。（3分）今天全球海洋里的鯨落數(shù)量，可能不足以前的1/6。．．18．結(jié)合選文內(nèi)容及你所了解的知識(shí)，說(shuō)說(shuō)人類(lèi)應(yīng)該怎樣防止“鯨落”的消失？（3分）

閱讀下面的文章，完成19—22題（18分）

桑葚熟了

①多年前，朋友贈(zèng)了我一瓶自釀的美酒，醇香撲鼻，飲后唇齒留香，回味無(wú)窮，經(jīng)請(qǐng)教后方知是由桑葚釀造而成。

②于是，每到桑葚成熟的季節(jié)，偶見(jiàn)街中有叫賣(mài)桑葚的村姑，便會(huì)買(mǎi)一小盆嘗嘗鮮，重圓一回兒時(shí)的夢(mèng)。心底下總想著有一天能加入到采摘桑葚的隊(duì)伍中去。

③今年五月外出開(kāi)會(huì)，回來(lái)時(shí)在朋友的指引下，特意到農(nóng)家樂(lè)山莊停留，在這個(gè)處處飄散著桑葚味道的莊園，我終于圓了我的采桑夢(mèng)。

④跨過(guò)一條小溪，進(jìn)入到一片原生態(tài)的桑林后，我一時(shí)驚呆了，只見(jiàn)翠綠的桑葉層層疊疊，襯著紫紅的桑葚，迎風(fēng)搖曳。熟透了的桑葚，紫紫的豐滿(mǎn)著掛滿(mǎn)了枝條，如瑪瑙，晶瑩剔透，非常誘人。大家一齊興奮地扎入桑林，一邊采摘，一邊品嘗，專(zhuān)挑那個(gè)大、肉厚、色紫的下手，來(lái)個(gè)先嘗為快。熟透的桑葚渾身透著光亮，充滿(mǎn)水分，稍不小心就會(huì)把它捏破，擠出紫汁來(lái)。我輕輕地摘下一顆放入嘴里嚼去，果汁四溢，頓覺(jué)滿(mǎn)口生香，通過(guò)味蕾透出一種桑葚特有的清甜，絲絲滋潤(rùn)到心田。就這樣，我們一邊盡情地采摘，一邊忘情地海吃，那是一種絕美的享受。

⑤桑林中鳥(niǎo)雀成群，嘰嘰喳喳，它們也在分享著這難得的美味，受驚嚇飛離時(shí)，彈起樹(shù)枝，那熟透的桑葚如同一陣紫雨，紛紛墜落，砸到人身上，落入泥土中，立刻留下一個(gè)個(gè)紫黑的印記，大家只能?chē)@惜一回，繼續(xù)有說(shuō)有笑，挑肥揀瘦，邊摘邊往前走，不一會(huì)兒竹籃中已平添了許多桑果。

⑥看著這微微顫動(dòng)的桑葚，聽(tīng)著那啾啾鳥(niǎo)鳴，我仿佛又回到了那悄然遠(yuǎn)逝卻憶之猶甜的童年時(shí)光。那時(shí)物資匱乏、零食奇缺，對(duì)于我們這些孩子，最盼望的就是老桑樹(shù)結(jié)滿(mǎn)了紫紅的桑葚，給我們帶來(lái)了解饞的機(jī)會(huì)。放學(xué)后，大家迫不及待地扔下書(shū)包，三五成群地來(lái)到了村邊桑田，個(gè)個(gè)身手敏捷，猴子似的爬上桑樹(shù)，低矮枝頭的桑葚早已寥寥無(wú)幾，高枝處的桑葚往往可望而不可即，于是找根竹竿去敲打，桑葚嬌嫩，落地即慘不忍睹，但大家都不管那血肉模糊的樣子，也不管其是否沾上了泥土，一時(shí)間大家滿(mǎn)地找葚，經(jīng)過(guò)一頓猛吃后，每個(gè)人的手上、嘴上和衣服上無(wú)一例外地都沾滿(mǎn)了紫黑的桑汁，有的更成了大花臉了，伙伴們你看我、我看你，相互對(duì)笑。自己吃夠了以后，有時(shí)也不忘給父母兜帶一些回去，雖然沒(méi)能做到古人那樣的“拾葚供親”——“以異器盛之，黑者奉母，赤者自食”，但母親也每每被我的孝心所感動(dòng)，那滿(mǎn)身的臟相自然也就逃過(guò)一劫，不再追究了……

⑦一晃數(shù)十年過(guò)去了，今天的小孩都已過(guò)著衣食無(wú)慮的生活，沒(méi)有了我們兒時(shí)的那副饞樣，恐怕也已很少見(jiàn)到桑葚了，都市里沒(méi)有桑樹(shù)，也沒(méi)有人養(yǎng)蠶，更不會(huì)有采摘桑葚的樂(lè)趣了。

⑧面對(duì)這成片的桑林，我一時(shí)思緒萬(wàn)千，在食品安全問(wèn)題屢屢曝光的今日，桑葚能一如既往地保持著當(dāng)年的那分清純，那份天然，實(shí)屬不易。

初三語(yǔ)文 19.本文的線(xiàn)索是什么?圍繞此線(xiàn)索文章寫(xiě)了哪兩件事?(4分)20.品味語(yǔ)言，回答下面的問(wèn)題。（每小題3分，共6分）

（1）從意義和作用兩方面賞析文章中加點(diǎn)詞語(yǔ)“滋潤(rùn)”的表達(dá)效果。

我輕輕地摘下一顆放入嘴里嚼去，果汁四溢，頓覺(jué)滿(mǎn)口生香，通過(guò)味蕾透出一種桑葚特有的清甜，絲絲滋潤(rùn)到心田。．．（2）從詞語(yǔ)或者修辭角度，賞析

第四篇：語(yǔ)文一模嘉定

2011學(xué)年嘉定區(qū)九年級(jí)第一次質(zhì)量調(diào)研

語(yǔ)文試卷

（滿(mǎn)分150分，考試時(shí)間100分鐘）

考生注意：

1．本卷共有27題。

2．請(qǐng)將所有答案做在答題紙的指定位置上，做在試卷上一律不計(jì)分。

一、文言文（42分）

（一）默寫(xiě)（18分）

1．草枯鷹眼疾。（《觀獵》）2．向來(lái)枉費(fèi)推移力。（《觀書(shū)有感》）3．，五十弦翻塞外聲。（《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》）4．知否，知否？。（《如夢(mèng)令》）5．，蓋以誘敵。（《狼》）6．山水之樂(lè)。（《醉翁亭記》）

（二）閱讀下面宋詞，完成7——8題（4分）

訴 衷 情 宋 陸游

當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰(shuí)料，心在天山，身老滄洲。

7.詞中加點(diǎn)的“胡”字一詞意思是（2分）8.下列理解不正確的一項(xiàng)是（2分）A．上片從追憶往日豪放的軍旅生活寫(xiě)起。B．下片著力抒發(fā)理想和現(xiàn)實(shí)的沖突矛盾。

C．作者在這首詞中抒發(fā)的感情是從悲涼化為激昂。D．朗誦這首詞的感情基調(diào)應(yīng)該是即悲憤又深沉的。

（三）閱讀下文，完成9——11題（8分）

生于憂(yōu)患 死于安樂(lè)

舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過(guò)，然后能改；困于心,衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

然后知生于憂(yōu)患，而死于安樂(lè)也。

9.作者是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家，他是繼孔子以后 學(xué)派的代表人物。（2分）

10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋文中畫(huà)線(xiàn)句子，注意加點(diǎn)詞的含義。（3分）困于心,衡于慮，而后作 ．． 11.下列理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A．第一段為下文論述人才的成功必須經(jīng)歷磨難做事實(shí)論據(jù)。B．第二段運(yùn)用排比句是論證了人才須在憂(yōu)患中造就的道理。C．第三段的論述是從個(gè)人推及國(guó)家：生于憂(yōu)患；多難興邦。D．文章圍繞個(gè)人和國(guó)家之間的生死存亡關(guān)系提出中心論點(diǎn)。

（四）閱讀下文，完成12——15題（12分）

隋主嘗怒①一郎②，于殿前笞之。諫議大夫③劉行本進(jìn)曰：“此人素清，其過(guò)又小，愿少寬之?！钡鄄活櫋Ｐ斜居谑钦?dāng)?shù)矍霸唬骸氨菹虏灰猿疾恍?，置臣左右，臣言若是，陛下安得不?tīng)；若非，當(dāng)致之于理。豈得輕臣而不顧也？”因置笏④于地而退。帝斂容謝之，遂原所笞者。

【注釋】①怒：責(zé)備。②一郎：一位官員。③諫議大夫：官職名稱(chēng)。④笏（hù）：笏板，古代官員上朝時(shí)捧在前面，用于記錄向皇上上奏的有關(guān)內(nèi)容。

12.解釋上文中加點(diǎn)字。（4分）（1）此人素清 素（）（2）豈得輕臣而不顧也 得（）．．13.對(duì)文中畫(huà)線(xiàn)句翻譯正確的一項(xiàng)是（3分）

A．皇帝收斂了怒容感謝他，隨后恢復(fù)了所鞭打的人的職位。B．皇帝收斂了怒容感謝他，隨后原諒了所鞭打的那個(gè)人。C．皇帝收斂了怒容向他道歉，隨后原諒了所鞭打的那個(gè)人。D．皇帝收斂了怒容向他道歉，隨后恢復(fù)了所鞭打的人的職位。

14.從文中看，劉行本要求隋主寬容部下的直接原因是（2分）（用原文語(yǔ)句回答）

15.從劉行本進(jìn)諫的過(guò)程中，可以看出他是個(gè) 的人。（3分）

二、現(xiàn)代文（48分）

（一）閱讀下文，完成16——19題（20分）

揭開(kāi)害羞之謎

①當(dāng)絕大多數(shù)人都和諧地融于社會(huì)交往中時(shí)，害羞者似乎就成了異類(lèi)。研究表明，大概有10%的幼兒“生來(lái)害羞”。這些兒童在與不熟悉的人或環(huán)境接觸時(shí)，顯得不同尋常的謹(jǐn)慎和jiān默。

②人們一般認(rèn)為，害羞就是一個(gè)人性格內(nèi)向造成的。但是科學(xué)家通過(guò)行為研究、大腦掃描甚至是基因測(cè)試，逐漸了解到，害羞是一種復(fù)雜的狀態(tài)。

③為了尋找害羞的原因，心理學(xué)家招募了一批小學(xué)生。讓小學(xué)生們先回答調(diào)查問(wèn)卷，然后根據(jù)他們的害羞程度分了小組。之后，又向孩子們展示了一系列的圖畫(huà)，上面畫(huà)的是表示高興、生氣和沒(méi)有任何表情的臉，要求小學(xué)生識(shí)別這些臉。結(jié)果顯示，害羞程度高的小學(xué)生，一直不能順利地解讀表示生氣的臉。

④當(dāng)研究者用腦電圖掃描的方式記錄小學(xué)生的大腦活動(dòng)時(shí)，他們又發(fā)現(xiàn)在那些羞怯指數(shù)較高的孩子的大腦中，掌管人情世故的皮層活動(dòng)能力較弱，而負(fù)責(zé)焦慮及警惕情緒的扁桃體部分則頗為活動(dòng)。所以，在參加社交活動(dòng)時(shí)，一般的孩子能根據(jù)別人的面部表情變化做出相應(yīng)的反饋；而那些害羞的孩子很可能不懂其他人的面部表情，無(wú)法做出相應(yīng)的反饋，當(dāng)他們面對(duì)難以辨識(shí)的表情時(shí)，就會(huì)變得很警惕，表現(xiàn)出來(lái)的就是害羞。

⑤害羞孩子的大腦是如何被塑造成這樣的呢？心理學(xué)家接著收集了這些小學(xué)生們的唾液樣本，對(duì)其進(jìn)行DNA分析，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，害羞的孩子的基因中與大腦化學(xué)物質(zhì)5-羥色胺有關(guān)的基因有一兩個(gè)比別人更短，使得他們大腦內(nèi)5-羥色胺濃度過(guò)低，導(dǎo)致他們交往不暢，最終產(chǎn)生一系列精神和心理上的問(wèn)題，比如焦慮，驚恐，最嚴(yán)重的就是抑郁情緒，而這樣的人通常比較害羞。因此，由于基因的差別，有些人生來(lái)就害羞。

⑥心理學(xué)家曾對(duì)一批具有羞怯性格傾向的2歲兒童進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)20年的跟蹤研究，他們發(fā)現(xiàn)，那些最初有羞怯傾向的人，雖然有2/3的人長(zhǎng)大后仍是這種性格，但仍有1/3的人通過(guò)努力克服了這種害羞性格，變得開(kāi)朗起來(lái)。也就是說(shuō)。

⑦人們通常認(rèn)為，害羞會(huì)影響與人溝通、交往的能力，害羞更容易患上焦慮癥、抑郁癥。但是心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，害羞的小孩，更能強(qiáng)烈地體驗(yàn)積極的情緒，比如成就感，這能幫助他們走向成功。另外，由于害羞的孩子交往空間相對(duì)狹小，他們會(huì)將注意力集中在一件事上。同時(shí)，他們涉及暴力犯罪或團(tuán)伙犯罪的幾率也更低。

16.按拼音寫(xiě)漢字。jiān 默（2分）

17.文章分別從、、三個(gè)方面揭開(kāi)了“害羞之謎”。（6分）

18.第④段中畫(huà)線(xiàn)句運(yùn)用了 的說(shuō)明方法，其表達(dá)作用是（3分）19.根據(jù)上下文，下列選項(xiàng)最合適填寫(xiě)在第⑥段橫線(xiàn)上的句子是（3分）A．有害羞基因的人，一部分在成長(zhǎng)過(guò)程中，害羞性格自然會(huì)發(fā)生改變。B．有害羞基因的人，一部分依靠后天的努力，還是能改變害羞性格的。C．有害羞基因的人，少數(shù)雖然年齡增大，但害羞的性格不會(huì)發(fā)生改變。D．有害羞基因的人，多數(shù)能克服害羞傾向，長(zhǎng)大之后變得開(kāi)朗起來(lái)。

20.【相關(guān)鏈接】：伯納德-卡爾杜齊是印地安那大學(xué)東南分校害羞研究中心的教授，專(zhuān)門(mén)研究害羞心理的他，在青年時(shí)期居然非常害羞。他說(shuō)：“那時(shí)候我有很多朋友，但從未有過(guò)約會(huì)的經(jīng)歷。不自覺(jué)地表現(xiàn)為過(guò)度忸怩、低估自己、不自信等，就好像隨時(shí)都有一面鏡子在自己面前。其實(shí)害羞心理的形成是一種自我感覺(jué)，而這種自我感覺(jué)要在出生后18個(gè)月才會(huì)出現(xiàn)。如果后天努力培養(yǎng)自信心，害羞是完全可以克服的?！?/p>

問(wèn)題一：如果把本段文字放在原文中，你認(rèn)為在第 段與第 段之間最合適。（2分）

問(wèn)題二：第①段中寫(xiě)道：“害羞這似乎就成了異類(lèi)?！彼麄冋娴氖钱愵?lèi)嗎？為什么？請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容，并結(jié)合“相關(guān)鏈接”談?wù)勀愕目捶?。?分）

（二）閱讀下文，完成21——26題（28分）

茉莉橘子

①深秋極其短促的黃昏時(shí)分，夜色蕭蕭而下，女醫(yī)生急著下班，門(mén)診卻轉(zhuǎn)來(lái)了病人，是一位患白內(nèi)障的老人，正由老妻攙扶著走來(lái)。

②女醫(yī)生只草草問(wèn)了幾句，便開(kāi)出住院通知單，起身說(shuō)：“你跟我去病房?！辈⒔淮咸暗侥沁吶ソ毁M(fèi)?！?/p>

③老太太卻不動(dòng)，只微笑側(cè)頭，指指自己的耳朵。老人靜靜地開(kāi)口：“醫(yī)生，還是我和她一起去交費(fèi)吧。我妻子，她聽(tīng)不見(jiàn)。”

④女醫(yī)生錯(cuò)愕地抬頭，猛然看見(jiàn)：老人一絲不茍的白發(fā)下，面容安詳儒雅，瞳孔卻灰蒙蒙的，黯淡無(wú)光，仿佛被廢棄的礦坑。他的眼睛已經(jīng)死了。

⑤他是盲的，而她，是聾的？

⑥乍看上去，他們竟如此平常，老人泰然閉目養(yǎng)神，老太太就無(wú)聲地忙前忙后，一臉謙和的笑。午后，老太太坐在床沿上，一瓣瓣地剝開(kāi)橘子，細(xì)細(xì)撕去盤(pán)絡(luò)，輕輕遞過(guò)去，老人總是適時(shí)地張開(kāi)嘴接過(guò)。老太太目不轉(zhuǎn)睛地看著老人咀嚼與吞咽，微笑著，自己也吃一瓣，再將下一瓣橘子送到老伴兒的嘴邊。

⑦他不能看，她不能聽(tīng)，要怎樣才能溝通交流，接下命運(yùn)無(wú)窮的招數(shù)？一個(gè)巨大的謎團(tuán)，由四只蒼老的手擁滿(mǎn)。女醫(yī)生悟不透，終于有一次耐不住地問(wèn)起，老人無(wú)光的眼中透出微微笑意：“以后你會(huì)明白的。”

⑧那以后，卻也來(lái)得太過(guò)迅猛，以至于無(wú)從反應(yīng)。一天，她看見(jiàn)老太太提著水瓶從水房蹣跚而出，剛想上前幫忙，卻已有爆炸聲，驚天動(dòng)地，代替了她不被聽(tīng)見(jiàn)的呼喊。老太太撲倒——卻仍努力地、艱難地用手搖晃著、比劃著。

⑨沒(méi)人懂得手語(yǔ)，卻沒(méi)人不懂得她的心意： ⑩女醫(yī)生默默脫下白大褂，將纖纖素手在水龍頭下洗了又洗，她要沖掉所有醫(yī)院的氣息，然后靜靜走向老人，坐在老太太慣坐的位置上，輕輕地，剝開(kāi)橘子。橘瓣遞到老人唇邊的瞬間，他開(kāi)了口：“她，我的妻子，怎么樣了？要不要緊？”

⑾40年前，他便走上黑暗的不歸路。那年攻關(guān)小組里幾晝夜不眠不休后，眼前忽地一片血紅，隨即死一般漆黑。

⑿再醒來(lái)已在繃帶背后，他沒(méi)有通知鄉(xiāng)下的父母，又獨(dú)自躺在漆黑的小屋里，從不知黑暗的重量會(huì)這般地以萬(wàn)鈞之勢(shì)壓下。22歲的大男孩終于哭了。

⒀忽然泛來(lái)淡淡茉莉花香，一雙女性的手，正隔著紗布，輕輕地為他拭淚。他不禁動(dòng)容，啞聲問(wèn)：“你是誰(shuí)？”

⒁一無(wú)回音，卻有什么軟軟的涼涼的東西抵著他的嘴唇，他驚疑地、機(jī)械地張開(kāi)嘴，一瓣染著茉莉花香的橘子甘甜地喂到他嘴里??

⒂整整7天，沒(méi)有聲音，沒(méi)有光，卻有茉莉橘子日復(fù)一日，滋潤(rùn)他干枯的喉嚨，這是黑暗國(guó)度里唯一的安慰與期待。只是，她為什從來(lái)不對(duì)他說(shuō)一句話(huà)呢？繃帶拆除的剎那，他的雙目渴望地四處張望，喧嘩的人群里卻要到哪里才能覓到那一瓣清甜的茉莉橘子？

⒃卻在無(wú)意間，他握到了她的手，嗅到她掌心淡淡的茉莉芳香。

⒄松開(kāi)她的手，復(fù)又緊緊握住，然后拉到自己懷里，自然，握住一生不變的溫柔。⒅40年后，老人仍有同樣堅(jiān)毅的面容，令年輕的女醫(yī)生肅然起敬。

21.第④段畫(huà)線(xiàn)句運(yùn)用了 修辭手法，其表達(dá)效果是（3分）22.是比較下列句子那一種表達(dá)更好？（3分）

A．他驚疑地、機(jī)械地張開(kāi)嘴，一瓣染著茉莉花香的甘甜的橘子喂到他嘴里?? B．他驚疑地、機(jī)械地張開(kāi)嘴，一瓣染著茉莉花香的橘子甘甜地喂到他嘴里??

23.請(qǐng)寫(xiě)出女醫(yī)生對(duì)老夫妻情感與態(tài)度的變化：

草草應(yīng)對(duì)→ →為老人剝橘→（4分）

24.第⒅段畫(huà)線(xiàn)句“40年后，老人仍有同樣堅(jiān)毅的面容，令年輕的女醫(yī)生肅然起敬?！薄袄先说膱?jiān)毅”既指 ；又指。（6分）25.對(duì)本文主旨理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（4分）．．．A．表現(xiàn)老夫妻40年相依相守不離不棄的真摯的愛(ài)情。B．贊美老夫妻如茉莉花散發(fā)的芳香般純潔真摯的愛(ài)情。C．寫(xiě)出女醫(yī)生對(duì)老夫妻真摯深厚的愛(ài)情的贊美與感慨。D．表達(dá)女醫(yī)生對(duì)老夫妻患難相依共度難關(guān)的感動(dòng)和欽佩。

26.文章第⑨段寫(xiě)道：“沒(méi)人懂得手語(yǔ)，卻沒(méi)人不懂得她的心意。”你懂的老人的心意嗎？請(qǐng)寫(xiě)出她此時(shí)的心理活動(dòng)。（80字左右）（8分）

三、寫(xiě)作（60分）

27.題目：默默地注視 要求：

（1）寫(xiě)一篇600字左右的文章。（2）不得透露個(gè)人的相關(guān)信息。（3）不得抄襲。

第五篇：2015屆海淀區(qū)語(yǔ)文一?？荚嚇?biāo)桿作文(二)

2015屆海淀區(qū)語(yǔ)文一模考試標(biāo)桿作文 【原題回放】

26.從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作文。（50分）①中國(guó)宣紙“輕似蟬翼白如雪”，有著“紙壽千年”的美譽(yù)。它輕薄，卻能承載文字、文化的厚重；它素樸，卻能呈現(xiàn)心靈、精神的絢爛。輕中有重，樸中見(jiàn)華，又何止宣紙呢？ 上面的文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)自選角度，自擬題目，自定文體（詩(shī)歌除外），寫(xiě)一篇不少于700字的文章。②2014年12月，《詩(shī)刊》雜志社、中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院和鳳凰網(wǎng)讀書(shū)頻道聯(lián)合舉辦了一場(chǎng)以“日常生活，驚心動(dòng)魄”為主題的詩(shī)歌朗誦會(huì)，農(nóng)婦、理發(fā)師、快遞員、私企員工、煤礦工人，是這場(chǎng)朗誦會(huì)的主角。他們朗誦自己的作品，表達(dá)對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)和對(duì)生活的感悟。上面的文字引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)自選角度，自擬題目，自定文體（詩(shī)歌除外），寫(xiě)一篇不少于700字的文章。

【作文分?jǐn)?shù)分類(lèi)】 一類(lèi)卷（42—50分）

一類(lèi)上：48、49、50 一類(lèi)中：45、46、47 一類(lèi)下：42、43、44 二類(lèi)卷（33—41分）

二類(lèi)上：39、40、41 二類(lèi)中：36、37、38 二類(lèi)下：33、34、35 三類(lèi)卷（25—32分）

三類(lèi)上：30、31、32 三類(lèi)中：

28、29 三類(lèi)下：25、26、27 四類(lèi)卷（24—0分）以24分為基準(zhǔn)分，向下浮動(dòng)

【1號(hào)文一類(lèi)上50分】 詩(shī)歌，歸來(lái)

“面對(duì)這個(gè)信息時(shí)代，詩(shī)歌是我們存在的證明和武器”，北島在《今天》創(chuàng)辦已三十周年時(shí)說(shuō)道?！安贿^(guò)是在一個(gè)時(shí)刻，詩(shī)歌以赤子的姿態(tài)到來(lái)，在搖搖晃晃的行走中充當(dāng)了一只拐杖”，詩(shī)人余秀華在自己的作品集中寫(xiě)道。在沉寂太久之后，詩(shī)歌正以平凡的姿態(tài)，迎來(lái)了一個(gè)最為盛大的回歸的時(shí)代。

詩(shī)歌的遠(yuǎn)去與沉寂無(wú)疑值得反省。這一流傳千古的偉大文學(xué)體裁，竟在它土生土長(zhǎng)的中華大地上陷入無(wú)言的境地。很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，詩(shī)歌被幾個(gè)名字所取代——席慕容、北島、海子??，它在大眾的生活里不見(jiàn)蹤跡，杳無(wú)音訊，被人們送上遠(yuǎn)離塵煙的高臺(tái)。人們只能以可望而不可及的目光注視著它。無(wú)疑，不是詩(shī)歌的魅力不再，而是更多其它的東西——如網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，穿越劇，甚至是物質(zhì)追求對(duì)精神生活的沖擊，讓它淡去了視野。

值得慶幸的是，詩(shī)歌終于在時(shí)代的巨浪下頑強(qiáng)生存，以嶄新的姿態(tài)歸來(lái)。一首《穿越大半個(gè)中國(guó)》讓生于農(nóng)村的女詩(shī)人余秀華火了整個(gè)中國(guó)，她是《詩(shī)刊》2014年最偉大的發(fā)現(xiàn)——將其置于當(dāng)下詩(shī)壇的女詩(shī)人中，她是那么得格格不入。別人“涂脂抹粉”，她“口無(wú)遮攔”；她字字帶血，卻句句敲入人心；她身有缺陷的，卻驕傲于內(nèi)心的完整充實(shí)；面對(duì)命運(yùn)的不公卻淡然說(shuō)出“請(qǐng)讓我做天空的孩子，哪怕她奪去我飛翔的翅膀”。她是農(nóng)民，卻對(duì)詩(shī)歌無(wú)比熱愛(ài)，她身患?xì)埣?，卻熱愛(ài)生活——她是平凡的詩(shī)人，也是呼喚詩(shī)歌歸來(lái)的人。

當(dāng)電影《星際穿越》讓更多人認(rèn)識(shí)，尊重科學(xué)時(shí)，其引用的一首《不要溫柔地走進(jìn)這長(zhǎng)夜》讓中國(guó)人記住英國(guó)詩(shī)人托馬斯的名字。于是我可以看來(lái)，詩(shī)歌，它正以多樣的方式重歸文壇。我們也可以看到，更多的文學(xué)院、雜志刊和新聞媒體，也順此風(fēng)讓詩(shī)歌被更多大眾所接受。一場(chǎng)“日常生活，情心動(dòng)魄”為主題的詩(shī)歌朗誦會(huì)，主角是比你我更平凡的社會(huì)大眾。在詩(shī)歌面前，我們均是赤子的姿態(tài)，它清潔我們，憐憫我們，引導(dǎo)我們感悟生命，教導(dǎo)我們熱愛(ài)生活——這才是詩(shī)歌不變的魅力。

如同北島感慨于哥倫比亞麥德林的詩(shī)歌節(jié)座無(wú)虛席，再貧窮的人們也要讀詩(shī)，國(guó)人何嘗不感慨于中國(guó)文學(xué)風(fēng)日下傳統(tǒng)文學(xué)甚至文化被人淡忘。魯迅文學(xué)的大撤退，彈片文化的沖擊，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的盛行，無(wú)疑是敲響的警鐘。而詩(shī)歌的歸來(lái)無(wú)疑也是告訴我們，還有一種希望——大眾是可以理解和接受所謂“深刻”之物的，我們可以用心聆聽(tīng)和感受文學(xué)，無(wú)論是一個(gè)人的作品，還是一種文學(xué)體裁，又或是文學(xué)本身，甚至中華文化，都能在信息化的時(shí)代“重歸故土”，“榮歸故里”。

惟有你我作為個(gè)體，化在平凡與日常中感悟，接受并熱愛(ài)，相信不僅詩(shī)歌能夠歸來(lái)，還有更多，更值得回歸的傳統(tǒng)期待著國(guó)人的再次發(fā)現(xiàn)。詩(shī)歌已歸，再不行動(dòng)，更待何時(shí)？

【2號(hào)文一類(lèi)上 48分】平凡的詩(shī)人

詩(shī)歌朗誦會(huì)不僅以“日常生活，驚心動(dòng)魄”為題，而且其主角是做著普通工作的平凡人，這若是叫那些強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌“高貴性”的評(píng)論家得知，豈不要尖刻地品評(píng)一番？

確實(shí)，詩(shī)歌由于其“言在耳目之內(nèi)，情寄八荒之表”的藝術(shù)形式而對(duì)文字的洗練有嚴(yán)苛的要求。往往詩(shī)歌的主題也是凌駕于生活之上，甚至超越現(xiàn)實(shí)的。如波德萊爾在《惡之花》中瑰奇詭譎的幻想，這是一些偉大的詩(shī)歌的特征，但若以此作為詩(shī)歌的目的，那未免本末倒置。詩(shī)歌從不是謀取偉大的手段，而是將心中無(wú)法掩抑的激情向外傳遞的途徑，無(wú)論這份激情是來(lái)自于睡夢(mèng)中命運(yùn)三女神向我展露了她神秘的微笑，還是送牛奶時(shí)驚險(xiǎn)地接住了三個(gè)牛奶瓶。

我在俄羅斯時(shí)曾恰逢普希金誕辰紀(jì)念，小小的公園里聚著各種各樣的人。大多數(shù)是做著平凡工作的鄰近居民，本以為會(huì)大量涌現(xiàn)的專(zhuān)職文藝工作者倒是寥寥。這些人平時(shí)鮮有共通點(diǎn)，每人都不過(guò)是在自己平凡的生命中過(guò)生活，而把他們聚集到這座普希金像下的，僅僅是他們對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)而已。隨著鐘聲敲響，朗誦也如序進(jìn)行，詩(shī)有長(zhǎng)有短，內(nèi)容從贊頌自然到今天的早餐，朗誦的聲音或急或緩，無(wú)論是怎樣的詩(shī)，怎樣的人，唯一不變的是從聲帶的震顫深處迸發(fā)的情感，它跨過(guò)依宿文字的稿紙，透過(guò)朗誦者誠(chéng)摯的目光，拂過(guò)寒冷在眾人面頰上暈染的淺紅，直擊我的心臟，這份感性的沖動(dòng)在我心中膨脹，促使我張開(kāi)口唇試圖將熱情組織成章。在被灼燒的意識(shí)中我不禁自問(wèn)，普通人從普通的生活中孕育而生的熱愛(ài)，也能有如此的份量嗎？

被稱(chēng)為熱愛(ài)的這份感情，其產(chǎn)生、膨脹與宣泄難道還需要資格嗎？被君主縱橫捭闔的英姿所感染而寫(xiě)下《羅蘭之歌》，與被孩子搖晃著向前邁步的姿態(tài)所感動(dòng)而寫(xiě)成盡是白話(huà)的詩(shī)，縱然世人可以贊頌前者為史詩(shī)而批評(píng)后者為拙作，但從兩者均是由對(duì)生命、對(duì)生活的思考和感動(dòng)所激發(fā)的感情表達(dá)這一點(diǎn)來(lái)看，又有誰(shuí)能崇拜前者而蔑視后者呢？ 這場(chǎng)朗誦會(huì)亦是如此，詩(shī)歌本身就是從生活中生出的熱情與感悟的表達(dá)，能有如此多的普通人在此向世間傾訴他們對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)與對(duì)生活的感觸，不是一件幸事嗎？ 當(dāng)他們朗誦的一刻，他們都是詩(shī)人。

【3號(hào)文一類(lèi)中 45分】 詩(shī)意棲居擁抱生活

一場(chǎng)詩(shī)歌朗誦會(huì)在這個(gè)冬天溫暖了我們的心靈，朗誦會(huì)的主角不是那些多愁善感的文藝青年，而是來(lái)自社會(huì)各個(gè)行業(yè)最普通的百姓；朗誦的詩(shī)歌并非名家名篇，而是他們自己創(chuàng)作，飽含著對(duì)生活的熱愛(ài)的詩(shī)歌。這場(chǎng)朗誦會(huì)給予我們啟迪：我們每一個(gè)人不都擁有一雙發(fā)現(xiàn)生活的眼睛嗎？而我們誤以為平淡的生活不也時(shí)時(shí)蘊(yùn)含著美麗嗎？

詩(shī)歌是詩(shī)意的象征，它不僅僅是一種文學(xué)創(chuàng)作的形式，更是一種對(duì)待生活的態(tài)度。海德格爾曾說(shuō)：“人類(lèi)當(dāng)詩(shī)意地棲居在大地上?！倍@份詩(shī)意的情懷，從來(lái)不單單屬于詩(shī)人。每一個(gè)旭日東升的清晨，當(dāng)理發(fā)師、快遞員、上班族們踏著清晨的曙光開(kāi)始新一天的征程時(shí)，他們看到的不是日復(fù)一日重復(fù)單調(diào)的每一天，而是一個(gè)嶄新的開(kāi)始，是陽(yáng)光躍出地平線(xiàn)的驚心動(dòng)魄，于是他們將這份感動(dòng)寫(xiě)進(jìn)詩(shī)作，將這份喜悅?cè)谌肷拿恳惶?。這些詩(shī)歌，拙劣質(zhì)樸，但我們從中感受到的是一個(gè)平凡人對(duì)于生活的熱愛(ài)，縱然生活的本質(zhì)就是平淡，也要詩(shī)意地棲居在這片屬于我們的大地上。有位作家曾說(shuō)：“詩(shī)歌是人們?cè)诜g的過(guò)程中丟失的東西?！痹?shī)歌中蘊(yùn)含著的，其實(shí)是人們內(nèi)心深處對(duì)美的渴望與熱愛(ài)。生活的壓力，單調(diào)的重復(fù)，抹殺不掉的是美帶給人的感動(dòng)，或許正如朱光潛所言：“接近文化和欣賞美是人之為人的天性。”櫻花盛放，人們不自覺(jué)地停下奔波的雙腳駐足欣賞；面對(duì)落花，巴厘島人俯身拾起、愛(ài)憐地捧在手心，這份對(duì)美的珍視從未在我們生命中淡去。所以，以這些平凡人的身份，在他們對(duì)于詩(shī)歌質(zhì)樸的熱愛(ài)中，我們看到了人類(lèi)內(nèi)心深處對(duì)美的珍愛(ài)，這份愛(ài)融入于日常生活的每個(gè)角落，卻驚心動(dòng)魄，時(shí)時(shí)觸動(dòng)著我們的心靈。然而，太多的人忽視了這份美，忽視了這份詩(shī)意棲居的悠然心態(tài)，也忽視了對(duì)于生活的熱愛(ài)。有時(shí)候，我們抱怨現(xiàn)代社會(huì)愈來(lái)愈丑了，現(xiàn)代機(jī)器的噪音愈來(lái)愈吵了，其實(shí)在機(jī)器聲交織的音響里何嘗沒(méi)有天籟？在一灘濁流之中何嘗沒(méi)有一泓清泉？只是我們的腳步太匆忙，忙得與美的事物擦肩而過(guò)卻渾然不知，也太過(guò)于專(zhuān)注于自我，生活的鏡頭里只攝取與自己喜怒哀樂(lè)相關(guān)的大特寫(xiě)，其余的一切都是一派模糊的景象。有時(shí)候退后一步，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)整個(gè)世界都變了，變的不是圖案，而是我們的視野。讓我們盡可能地以最大的眼界將這個(gè)世界任意打量一番，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界原來(lái)是在時(shí)時(shí)裝扮著自己的。我不是個(gè)畫(huà)家，但攝取片刻的美是我的心愿；我不是個(gè)詩(shī)人，但記錄每一次感動(dòng)是我的習(xí)慣。生活如浩瀚汪洋，總有一些溫馨而美好的東西隨著生活的漲落遺落于我孤單的沙岸，其實(shí)我們每一個(gè)平凡的人都是一個(gè)詩(shī)人，何不讓我們懷著詩(shī)意的心去擁抱世界，去發(fā)現(xiàn)生活中的美，去做美的發(fā)現(xiàn)者、記錄者，去創(chuàng)造屬于你的生活的詩(shī)篇。

【4號(hào)文一類(lèi)中 45分】 扎根于生活 梭羅曾說(shuō)：“我愿深深扎根于生活，吮吸泥土中的精髓，活得質(zhì)樸、簡(jiǎn)單?！痹?shī)歌朗誦會(huì)上詠誦詩(shī)歌的平凡人們，正是如此般質(zhì)樸，聞得泥土之芬芳，見(jiàn)得水滴中之陽(yáng)光的人。他們平凡卻又如此幸運(yùn)，擁有發(fā)現(xiàn)美好、表達(dá)深情之能力。而你我于贊嘆羨慕之余，亦應(yīng)自省：是生活平淡，還是自己忽視了細(xì)密的美好，不愿流露真情？

生活的腳步已然日趨急速，人們埋首于案，奔波于城市的街頭巷尾，生活中細(xì)密的美好仿佛正被壓力吞噬；可誰(shuí)又敢停下來(lái)，去咀嚼體味生活呢？如同被拽入深淵一般，“拼搏前行”成了“日常生活”的代名詞，人們甚至渴望斷絕一切雜念，只為心中那個(gè)看似燦爛的未來(lái)，只要腳步一停，就再也追趕不上時(shí)代的腳步。如是，對(duì)“不凡”的渴望讓人們逐漸脫離了生活的泥土，失去了心靈養(yǎng)料的來(lái)源，物質(zhì)財(cái)富的數(shù)字益增，精神世界卻日益貧瘠。試問(wèn)，又有多少人像詩(shī)歌會(huì)中的人們一樣，仍具有表達(dá)感悟的能力呢？又有多少人能向?qū)懗鰟?dòng)人詩(shī)歌的他們一樣，意識(shí)到彌足珍貴的是生活中的點(diǎn)滴，是每一縷心緒，是剎那間的思考？

詩(shī)人們所寫(xiě)之詩(shī)，內(nèi)容盡源于日常生活，你我可能會(huì)稍有不屑：諸如此類(lèi)之詩(shī)，又怎會(huì)有刻繪斷垣絕壁、蒼松古柏的氣魄？怎會(huì)有深邃啟人的哲思？若當(dāng)真如是思考，便實(shí)須警覺(jué)了。美學(xué)經(jīng)驗(yàn)與哲思不可能在某個(gè)片刻轟然從干涸千年的泉眼中涌出；而“感悟”與“美的再現(xiàn)”更不能成為一種視覺(jué)消費(fèi)品與刻意的表演。唯有深深地扎根于生活，在每個(gè)跌宕起伏、曲折迂回中有所體悟，珍視每個(gè)細(xì)節(jié)之處的美好，才能算得上吸吮了生活的精華，才可能真切地感受生活的可貴。生活的價(jià)值本就不源自外界的饋贈(zèng)，不在于經(jīng)努力后謀得何等職位，做得如何成就，卻是源于內(nèi)在。生活中的風(fēng)雨，盡是養(yǎng)料，每一寸感悟，盡是成長(zhǎng)、是綻放?！恫烁T》有言：“云白山青、花迎鳥(niǎo)笑、川行石立，谷答樵謳。世間本無(wú)苦海，自苦其心也?！敝灰焉钪械拿總€(gè)細(xì)密美好都當(dāng)作白云青山來(lái)欣賞，扎根于生活，又怎會(huì)痛苦于人生之無(wú)味茫然呢？我們每個(gè)人本就是詩(shī)人，我們的詩(shī)，因質(zhì)樸真實(shí)而得以承載最深切的感情，最智慧的感悟。

【5號(hào)文：一類(lèi)下，42分】 詩(shī)歌，源自生活的藝術(shù)近日，一場(chǎng)不同尋常的詩(shī)歌朗誦會(huì)引起了人們的關(guān)注。在“日常生活，驚心動(dòng)魄”的主題下，農(nóng)婦、理發(fā)師、快遞員等齊聚一堂，用詩(shī)歌表達(dá)著自己的生活。我深深地為這場(chǎng)朗誦會(huì)的樸素與偉大而感動(dòng)，它打破了文人對(duì)詩(shī)歌的壟斷，讓詩(shī)歌在與普通民眾的接觸中煥發(fā)出生機(jī)與活力。

詩(shī)歌，本就來(lái)自于普通民眾的日常生活。從《詩(shī)經(jīng)》中“反是不思，亦以焉哉”這一失戀女子的內(nèi)心獨(dú)白，到“床前明月光，疑是地上霜”這一詩(shī)仙李白的睡前凝思，詩(shī)歌從未脫離人民大眾、脫離日常生活。詩(shī)歌與其他文體一樣，都是人們借以表情達(dá)意的工具；凡是情感借助一定語(yǔ)言形式表達(dá)形成的產(chǎn)物，皆可謂之詩(shī)。至于詩(shī)之雅與俗，則往往取決于詩(shī)人自身的喜好與偏愛(ài)。君不見(jiàn)同一片唐朝天空下，不是既有平白明快如白居易，又有奇崛晦澀如李商隱嗎？由此可見(jiàn)，抒發(fā)日常生活中的情感意旨是詩(shī)歌的本質(zhì)所在，而高雅與粗俗決不是區(qū)別詩(shī)歌與其他文體的標(biāo)準(zhǔn)。然而，不少人卻錯(cuò)誤地將“高雅”視作詩(shī)歌的核心，并據(jù)此將詩(shī)歌視作文人的專(zhuān)利。前些年，詩(shī)人趙麗華的橫空出世，引來(lái)了一片質(zhì)疑甚至怒斥。趙麗華的詩(shī)歌都來(lái)自日常生活，抒發(fā)的也都是真情實(shí)意，卻因其語(yǔ)言太過(guò)淺顯而飽受詬病?！昂翢o(wú)疑問(wèn)/我做的餡餅/是全天下所有餡餅中/最好吃的”面對(duì)著著四行文字，不少人驚呼：這也算詩(shī)？而在我看來(lái)，這的確算詩(shī)，而且是一首標(biāo)準(zhǔn)的詩(shī)。作者以?xún)?nèi)心獨(dú)白的方式，含蓄地表達(dá)了自己身處異鄉(xiāng)的孤立無(wú)援，這難道不是詩(shī)所應(yīng)有的賞析嗎？現(xiàn)在的人們似乎過(guò)于注重詩(shī)歌高雅脫俗的特點(diǎn)而忽視了其表達(dá)情感的功能，而這才是對(duì)詩(shī)歌最原始的定義。試想，若長(zhǎng)期將詩(shī)歌以“高雅”的名義束之高閣，那么是個(gè)何來(lái)素材、何來(lái)生命力？ 反觀今日這一詩(shī)歌朗誦會(huì)，主題是各行各業(yè)的普通百姓，借詩(shī)歌抒發(fā)的是個(gè)人生活中真真切切的感悟，實(shí)在是對(duì)中國(guó)詩(shī)歌的一次復(fù)興。這一活動(dòng)回歸了對(duì)詩(shī)歌最初的定義，鼓勵(lì)人們以生活入詩(shī)，并且不以雅俗作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，而是唯情真者為上，徹底解放了人們，也解放了詩(shī)歌?，F(xiàn)代社會(huì)中的詩(shī)歌，唯有解下身上“高雅藝術(shù)”的束縛，放下身段，深入到普通民眾的日常生活中去，才能保持自己長(zhǎng)久的生命力與長(zhǎng)盛不衰的地位。而這一朗誦會(huì)做到了這一點(diǎn)。詩(shī)歌，本來(lái)自于基層、來(lái)自于生活；雅與俗，在詩(shī)歌的世界中本沒(méi)那么重要。只要能吟出對(duì)生活的真情實(shí)感，人人皆可為詩(shī)人。

【6號(hào)文：二類(lèi)上，41分】 歌詩(shī)合為事而作

中國(guó)人愛(ài)詩(shī)愛(ài)了五千年，這是因?yàn)槲覀儫釔?ài)生活，追求美好。

一場(chǎng)詩(shī)歌朗誦會(huì)，喚醒我們塵封多年的愛(ài)詩(shī)之心，我不禁問(wèn)：為什么這些掉進(jìn)人堆都找不到的人能寫(xiě)出如此“驚心動(dòng)魄”的詩(shī)？正是生活，平常的生活，讓他們咀嚼出了豐富的情感，見(jiàn)之于詩(shī)，短短幾行，扣人心弦。

正應(yīng)了白樂(lè)天那句——歌詩(shī)合為事而作。

“詩(shī)人余秀華”應(yīng)該是這場(chǎng)朗誦會(huì)主角中的主角吧！所謂“高手在民間”，當(dāng)我看到新聞報(bào)道中余秀華略微歪斜的臉，含糊不清的口齒，我實(shí)在無(wú)法將她與詩(shī)的美好連接起來(lái)。我一直以為詩(shī)人是像戴望舒一樣在江南雨巷中徘徊的翩翩公子，或像李清照般透著襲襲一抹清香的女子。但她，余秀華，那個(gè)拿著飼料盆踉踉蹌蹌追著雞的農(nóng)婦，寫(xiě)出的詩(shī)歌也正是以泥土的味道、雞籠的味道、莊家的味道打動(dòng)了我。為事而作的歌詩(shī)正是因?yàn)橛谏畹馁N近打動(dòng)人心，讓人們發(fā)現(xiàn)從小生長(zhǎng)的土地原來(lái)如此可愛(ài)。我恍然，這是詩(shī)人的余秀華追求美的方式，雖然過(guò)程中可能痛苦更多——?dú)埣病⒎亲h，但這是她的權(quán)利。也許我還不如她勇敢——愿意給網(wǎng)絡(luò)上陌生人的悲劇一滴眼淚，卻舍不得給真正的生活一個(gè)擁抱。仰望星空多年，終究也沒(méi)有真正學(xué)會(huì)腳踏實(shí)地從生活中體悟人生價(jià)值和生命真諦。

平凡的生活之美當(dāng)然不止見(jiàn)諸于詩(shī)歌，廣場(chǎng)舞大媽們的選曲也透著“歌詩(shī)合為事而作”的道理。從《荷塘月色》到《最炫民族風(fēng)》再到《小蘋(píng)果》，它們的走紅正表達(dá)了大媽們對(duì)美好生活和張揚(yáng)個(gè)性的追求。雖然被廣泛評(píng)為“大俗歌”，但這些歌曲詞中對(duì)生活的貼近，不正是引起全民共鳴的原因？相比于“微博炫富”等輿論炒作的嘩眾取寵，反倒是“俗到極致”的廣場(chǎng)舞大媽和詩(shī)人余秀華更加“接地氣”，更加敢于直面內(nèi)心。生活中的善惡美丑都是真實(shí)的人間百態(tài)，都是我們?nèi)松飞蠈氋F的財(cái)富。但是當(dāng)下社會(huì)的“假”，才是壓垮駱駝的最后一根稻草。

追求幸福美好的中國(guó)人從千年前“桃之夭夭，灼灼其華”開(kāi)始，在這廣闊的農(nóng)耕土地上，創(chuàng)造了多少生活的奇跡。關(guān)中的土是中華民族的溫床，黃河的水是它的乳汁，生活的創(chuàng)造，文化的誕生，皆是由這自然。而所謂傳承文化，也并非只在于詩(shī)歌、習(xí)俗等有形之物，更重要的是赤子之心不失，虔誠(chéng)地面對(duì)土地、天空，追求美，修自身之德。用我們的行動(dòng)，增厚中華民族的土壤。

若今天從花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)中開(kāi)始嘗試寫(xiě)詩(shī)，豈不增添一抹生活？

【7號(hào)文：二類(lèi)上，40分】 詩(shī)歌的傳承

去年年底，一場(chǎng)特別的詩(shī)歌朗誦會(huì)吸引著人們的關(guān)注。這場(chǎng)主題為“日常生活，驚心動(dòng)魄”的朗誦會(huì)之所以特別，是因?yàn)槔收b者不失朗誦家，而朗誦的詩(shī)歌亦不是來(lái)自詩(shī)人的手筆。平凡的百姓們?cè)谂_(tái)上朗誦著它們自己的詩(shī)歌，令我不禁想起詩(shī)歌的源頭?！对?shī)經(jīng)》作為我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，其中不少詩(shī)歌就是從民間收錄而來(lái)的。它們或是農(nóng)民們勞作的號(hào)子，或是祭祀時(shí)對(duì)天神的祝詞，是百姓在日常生活中的創(chuàng)作亦表達(dá)著百姓的心聲與愿望。是從何時(shí)起，詩(shī)歌成為了一個(gè)高遠(yuǎn)而不可及的事物？不知何時(shí)，詩(shī)歌再不是日常交談間的常客，也不是酒桌上興起之時(shí)助興的言辭，它離我們的生活是那樣遙遠(yuǎn)，遙遠(yuǎn)到只能在書(shū)本與卷子上勉強(qiáng)分辨著字間的含義，遙遠(yuǎn)到我們會(huì)在身邊人做出詩(shī)時(shí)感到驚奇。在生活中，且不提對(duì)音韻用字要求甚多的古詩(shī)，就連近代白話(huà)詩(shī)都很少見(jiàn)。會(huì)讀詩(shī)的不敢寫(xiě)詩(shī)，會(huì)寫(xiě)詩(shī)的不敢當(dāng)眾拿出來(lái)給大家評(píng)賞，而愛(ài)好賞詩(shī)的不知能有幾人。千年的詩(shī)歌傳承到此仿佛已有斷裂之像，而我們，眼睜睜地，無(wú)能為力。

幸甚，詩(shī)歌之魂并未從我們心中真正消失，而一場(chǎng)別開(kāi)生面的朗誦會(huì)就是一個(gè)見(jiàn)證。陽(yáng)春白雪也許已經(jīng)失傳而不可聞，“下里巴人”卻依舊在百姓的心間流承。詩(shī)歌從浮華又歸于最初的模樣，重新自文人墨客手中回歸到百姓的生活。農(nóng)婦、理發(fā)師、工人??它們的語(yǔ)言也許粗糙他們的詞文也許幼稚，但他們將生活凝成了詩(shī)歌，而這正是詩(shī)歌最本質(zhì)的奧義。

詩(shī)歌并未遠(yuǎn)離我們，當(dāng)我們歡喜時(shí)，我們要歌唱，而我們的言語(yǔ)，就是詩(shī)歌的傳承；當(dāng)我們悲傷時(shí)，我們要吶喊，而這情感，是千年的共鳴。詩(shī)歌從酒宴中，從集會(huì)上隱去，隱藏在我們?nèi)粘５纳罾铩＿@里才有著詩(shī)歌真正的傳承，遠(yuǎn)離那華麗辭藻下，是生活的真諦。

【8號(hào)文：二類(lèi)上，39分】平凡中的詩(shī)意

這場(chǎng)以“日常生活，驚心動(dòng)魄”為主題的朗誦會(huì)注定是不凡的，它引領(lǐng)原本平凡的理發(fā)師、快遞員、煤礦工人乃至農(nóng)婦去探尋生活中的感悟，并用詩(shī)歌吟詠出來(lái)。詩(shī)人不再是詩(shī)歌的獨(dú)創(chuàng)者，一份份平凡中的詩(shī)意才是生活的真諦。

平凡、默默無(wú)聞并不是我們甘于平庸的借口，日復(fù)一日的工作圈住的是雙手，但不是我們思想的深度與廣度。眼光看不到的地方腳步可以到達(dá)，腳步無(wú)法到達(dá)的地方思想可以企及。大膽地去想象去追尋，三點(diǎn)一線(xiàn)的生活里也會(huì)有智慧之光，或許不是所有人都能用優(yōu)美的文字將其描繪出來(lái)，但仍不能否認(rèn)，有思想的感悟便是平凡中的詩(shī)意，是每個(gè)平凡人生活中獨(dú)一無(wú)二的不平凡。

現(xiàn)在我們所向往的不再是能生活的人，而是會(huì)生活的人。能生活的人茍延殘喘地忍受生命的打擊，而會(huì)生活的人享受生命的每一個(gè)拐彎，把每一次改變都化為一個(gè)體悟，把磨難變成美好，于是生命便有了厚度?？菰锟梢宰?yōu)樽缘闷錁?lè)，失意化作詩(shī)意。這厚度不僅僅在于一個(gè)人經(jīng)歷了多少，閱讀了多少，更重要的是感悟了多少。

能生活的人腳踏實(shí)地，而會(huì)生活的人同時(shí)仰望天空。腳踏實(shí)地帶來(lái)了物質(zhì)，而仰望天空卻是追求。當(dāng)一個(gè)人僅僅局限于腳下的路，而不抬頭張望遠(yuǎn)方的風(fēng)景，心該有多么疲累。仰望天空所帶來(lái)的詩(shī)意引領(lǐng)每一個(gè)正在迷惘正走在路上的人去發(fā)現(xiàn)美好，渴望美好。這份詩(shī)意是信念，是一個(gè)人心底對(duì)美的追求，對(duì)未來(lái)的信仰，是腳踏實(shí)地的動(dòng)力源泉。

每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，都散發(fā)各自的生命之光，平庸的人用疲勞將之掩蓋，而平凡的人卻會(huì)忽視，唯有在平凡中依舊渴望詩(shī)意的人將它捧起。《麥田里的守望者》中，小男孩在逃學(xué)打架之后，卻希望站在麥田中，拽住一個(gè)個(gè)即將掉下懸崖的孩子。他曾用個(gè)性去宣告不平凡，最后卻懂得用平凡去點(diǎn)亮人性之光。我們可以忙碌，可以反叛，但絕不能無(wú)暇顧及人性的魅力，是善良，是謙遜，是一切詩(shī)意的源頭。平凡中的詩(shī)意是探尋、是感悟，不是外界的，是自己的，是學(xué)會(huì)經(jīng)營(yíng)生活，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)人性之光，是在紛亂中堅(jiān)守信仰，那么詩(shī)意自會(huì)籠罩平凡的生活。

【9號(hào)文：二類(lèi)中，37分】 對(duì)于詩(shī)歌，每個(gè)人都是主角

去年，一場(chǎng)以“日常生活，驚心動(dòng)魄”為主題的詩(shī)歌朗誦大會(huì)吸引了無(wú)數(shù)人的眼球，不是因?yàn)橹脑?shī)人到訪(fǎng)，也不是因?yàn)榻?jīng)典的詩(shī)歌再度重現(xiàn)，而是因?yàn)槟切﹨⒓永收b的詩(shī)人們來(lái)自社會(huì)的各個(gè)崗位，平凡的他們?yōu)楹文軌蛞鹑绱舜蟮姆错懩兀?/p>

詩(shī)歌可以說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)幾千年以來(lái)最貼近人們生活的文化寶藏了。正如《詩(shī)經(jīng)》中《氓》那一篇“桑之未落，其葉沃若”“桑之落矣，其黃而殞”，描寫(xiě)那薄情男子對(duì)變老妻子的冷落，引起了多少女子的共鳴以及憤恨，對(duì)那男子的怨氣一直流傳至今。而樂(lè)府詩(shī)更是不能再經(jīng)典的，官員們?cè)诿耖g收集歌謠，編成曲以流傳至今，《孔雀東南飛》中，至死不渝的愛(ài)情故事讓多少人嘆惋。而從民間收集來(lái)的詩(shī)歌，更讓人接受，更臨近生活，從商人到平民百姓，都可以是詩(shī)歌的創(chuàng)造者。

詩(shī)歌的創(chuàng)造就是來(lái)源于百姓的生活。參加朗誦大會(huì)的人們來(lái)自于各個(gè)職業(yè)，農(nóng)婦、理發(fā)師、快遞員等，相信他們的詩(shī)都是來(lái)源于自己的職業(yè)，自己對(duì)生活的看法，雖沒(méi)有屈原詩(shī)中“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄”的豪放，也沒(méi)有李清照詩(shī)中“滿(mǎn)地黃花堆積，憔悴損”的悲情，但是他們擁有自己生活的經(jīng)歷，最質(zhì)樸無(wú)華的文筆，以及自己詩(shī)歌中所表達(dá)出的最真實(shí)的平民生活的寫(xiě)照，可以給聽(tīng)者很強(qiáng)的帶入感，親身去體會(huì)來(lái)自社會(huì)各地的人民的小生活，小情趣。句句入耳，貼近生活。

最優(yōu)秀的詩(shī)歌創(chuàng)造不光來(lái)源于人們對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)，更來(lái)源于人們對(duì)生活的熱愛(ài)。詩(shī)歌朗朗上口，句句入耳，貼近生活，人們喜愛(ài)它，而人們更喜愛(ài)的是詩(shī)歌中體現(xiàn)出人們對(duì)生活的熱愛(ài)之情。農(nóng)婦、理發(fā)師、快遞員等人參與這個(gè)活動(dòng)大會(huì)，是他們真正地?zé)釔?ài)自己的生活，自己的職業(yè)，在生活中有著自己的感悟。我相信他們的詩(shī)歌會(huì)處處體現(xiàn)著他們通過(guò)自己的職業(yè)生活感受到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，或許快樂(lè)，或許悲傷，這都是他們生活中的一部分，貼近自己的生活，更貼近平民生活。正貼合了大會(huì)主題“日常生活，驚心動(dòng)魄”。那些從他們?nèi)粘Ｉ钪型滑F(xiàn)的詩(shī)歌，縱使驚心動(dòng)魄，也足以讓人回味無(wú)窮。

開(kāi)始熱愛(ài)生活，發(fā)現(xiàn)你身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我相信在不久的將來(lái)，你也會(huì)成為這詩(shī)歌的主角，熱愛(ài)它，享受它。

【10號(hào)文：二類(lèi)下，33分】 中國(guó)文化的傳承

詩(shī)歌，是中國(guó)的文化，它的歷史悠久，從春秋已開(kāi)始流傳，“桑之未落，其葉沃若”“桑之落矣，其黃而殞”，那讀起來(lái)朗朗上口的詩(shī)經(jīng)《氓》便流傳至今。詩(shī)歌朗誦會(huì)讓我們看到不同層次生活水平的人都喜愛(ài)詩(shī)歌，喜愛(ài)中國(guó)文化。

我想《詩(shī)刊》雜志社、中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院和鳳凰網(wǎng)讀書(shū)頻道之所以舉辦詩(shī)歌朗誦會(huì)，是因?yàn)樗麄儾幌Ｍ袊?guó)那傳承了五千年的文化就此隕落，是因?yàn)樗麄儾幌Ｍ祟?lèi)忘記中國(guó)的特色，更是因?yàn)樗麄兿雴酒鹑藗冃闹心且环輰?duì)中國(guó)文化的愛(ài)。

粗鄙的農(nóng)婦是無(wú)知的，但她們勤勞，熱愛(ài)土地，熱愛(ài)生活，用自己勤勞的雙手種下一顆顆希望的種子，待種子發(fā)芽、成長(zhǎng)、結(jié)果，她們心中充滿(mǎn)快樂(lè)。煤礦工人日日夜夜在黑漆漆的地下工作，他們苦卻幸福。快遞員每日都奔波在路上為人們送快遞，無(wú)論刮風(fēng)下雨還是烈日嚴(yán)寒，他們依舊對(duì)生活充滿(mǎn)希望。理發(fā)師用雙手為人們創(chuàng)造出美麗發(fā)型，私企員工又沒(méi)日沒(méi)夜地加工來(lái)使公司運(yùn)營(yíng)得更好。還有很多我們不知的人事，他們同樣快樂(lè)生活、工作，只因他們對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)中國(guó)文化的熱愛(ài)，他們是中國(guó)人，他們熱愛(ài)中國(guó)的一切。由此我們更可以得出：中國(guó)文化是深深地刻在中國(guó)人的骨血里的。

人從嬰兒到幼兒，學(xué)會(huì)了說(shuō)話(huà)，中國(guó)的漢語(yǔ)是他的母語(yǔ)，所以從小就有了中國(guó)文化的意識(shí)。隨著成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)了中國(guó)文化的由來(lái)并傳承了文化。人的一生都在接觸中國(guó)文化。所以我們熱愛(ài)它，從骨子里熱愛(ài)它。

身為學(xué)生的我們，每天都在學(xué)著知識(shí)，學(xué)著中國(guó)文化，而我們要做的就是把它傳承下去，讓我們的子子孫孫都銘記中國(guó)的偉大，中國(guó)文化的美麗，也讓我們自己為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。

【11號(hào)文：三類(lèi)上 31分】 蟻之詩(shī)

作為生活在社會(huì)底層的人來(lái)說(shuō)，生活仿佛是一成不變的，他們的生活甚至不應(yīng)稱(chēng)之為“生活”，而應(yīng)該叫做“生存”，他們起早貪黑，忙忙碌碌有的只是眼前的茍且，詩(shī)和遠(yuǎn)方早在時(shí)間的磨礪中深藏在了心底。他們自嘲為螻蟻。

但還有一部分人他們也過(guò)著如此的生活，卻對(duì)生活滿(mǎn)懷熱情，他們不認(rèn)為自己是無(wú)用者，因?yàn)樗麄円苍诠ぷ?，為世界做出著微薄的貢獻(xiàn)，在《詩(shī)刊》主辦的一場(chǎng)“草根”詩(shī)歌朗誦會(huì)上，他們上臺(tái)激情澎湃的高聲朗讀自己對(duì)平凡生活的感悟，對(duì)日常生活熱情的思考，對(duì)工作的熱愛(ài)。

像他們這樣，心懷希望與對(duì)生活的熱情，即便現(xiàn)在是螞蟻，機(jī)緣巧合下也是可能變成蝴蝶的，而第一種人，失去了信念，可能一生只能做為螻蟻了吧。

就比如馬云，高高的臉頰，大腦門(mén)，個(gè)子矮，又是個(gè)二流大學(xué)畢業(yè)的普通學(xué)生，似乎就是螻蟻中的一分子，甚至在螻蟻中都算次的，但是他卻沒(méi)有自暴自棄，他能抓住各種機(jī)會(huì)，在眾人未發(fā)覺(jué)之前率先出手，把握著中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的規(guī)律，一次又一次的先行一步，在眾多競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手中脫穎而出。如果他做為螻蟻的身份自甘墮落，就沒(méi)有淘寶、支付寶，阿里巴巴在美國(guó)上市這些驚人的創(chuàng)舉，所以即使身處底層也不能放棄。

賈平凹是中國(guó)著名作家，我至今還記得他在我的小學(xué)課本，初中課本中多次出現(xiàn)，但他卻只是生在農(nóng)村普通人家的孩子，他的父母根本沒(méi)想讓他上大學(xué)，只希望他能混口飯吃。找人想讓他當(dāng)電影放映員，或干脆子承父業(yè)，當(dāng)個(gè)農(nóng)民，但他自己卻堅(jiān)定信念考上了縣里的高中，在高中?？肟亲约旱淖髌?，于是他不厭其煩的投稿，請(qǐng)老師批改，老師煩了，他就自學(xué)，但沒(méi)有一篇成功刊登在校刊上，他還是沒(méi)有放棄，依舊堅(jiān)持著寫(xiě)作，畢業(yè)后投到了其它出版社，沒(méi)想到成功了，刊登在了許多報(bào)紙，雜志上，并且越寫(xiě)越好，引起了國(guó)內(nèi)文壇的重視，最終成為文壇中一名巨星。如果他在當(dāng)初聽(tīng)從父母，或輕言放棄，也許現(xiàn)在，他會(huì)是一個(gè)農(nóng)民，電影放映員或其它什么蟻。

要記得即使被深埋雪下，在厚厚的積雪之上，溫暖的太陽(yáng)依舊照常升起。當(dāng)你身為螻蟻，不要放棄向上的信念，牢記自己的夢(mèng)想，對(duì)生活飽含熱情，即使不能因此改變身份，卻也能寫(xiě)出壯麗的詩(shī)篇。

【12號(hào)文：三類(lèi)中 28分】 “小人物”也有“大熱愛(ài)” 一四年十二月，《詩(shī)刊》雜志社，中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院等機(jī)構(gòu)舉辦了一場(chǎng)詩(shī)歌朗誦會(huì)，許許多多平凡崗位上的“小人物”都來(lái)朗誦了他們的作品，表達(dá)他們對(duì)生活、對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)。由此，對(duì)生活、對(duì)詩(shī)歌這些“高、大、上”的話(huà)題，并不只是權(quán)威人士的專(zhuān)利，對(duì)于一些“小人物”也可有如此的追求。

身份地下，并不代表只能從事卑微的工作。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，曾有過(guò)一次著名的長(zhǎng)勺之戰(zhàn)，魯國(guó)之所以能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)齊，是由于曹劌的獻(xiàn)策。曹劌出身低下，只是一名普通的農(nóng)民，由于他覺(jué)得自己有才華，才向魯莊公請(qǐng)戰(zhàn)。并要求一同前往前線(xiàn)。因?yàn)椴軇サ慕艹霰憩F(xiàn)，使魯國(guó)迎來(lái)了勝利的喜悅。曹劌雖身為“小人物”，卻能心存天下百姓，奮不顧身來(lái)到前線(xiàn)，抒發(fā)自己對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的關(guān)愛(ài)。假如沒(méi)有曹劌當(dāng)初心存天下的一片豪情壯志，也就不會(huì)有記入史冊(cè)的長(zhǎng)勺之戰(zhàn)。

處境雖壞，卻仍對(duì)生活持有一份熱愛(ài)之心。杜甫一生窮苦潦倒，命運(yùn)多舛，晚年到處流離，面對(duì)國(guó)家的衰落與人生的艱難，杜甫并沒(méi)有放棄，身處茅屋，卻仍能以“大庇天下寒”的豪情面對(duì)悲慘的人生。他，無(wú)人關(guān)懷，無(wú)人問(wèn)津，身為一個(gè)“小人物”，卻仍對(duì)生活對(duì)國(guó)家抒發(fā)自己的深?lèi)?ài)之情，但又有誰(shuí)知道那個(gè)身份低下的杜甫呢？如果杜甫不熱愛(ài)自己的祖國(guó)，又怎么會(huì)在青史中留下那么一個(gè)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)天下的詩(shī)圣形象呢？

由此可見(jiàn)，一些小人物，也可以擁有高尚崇高的追求。地位雖低下，身份雖卑微，卻仍能以一顆積極向上的良好心態(tài)去熱愛(ài)生活熱愛(ài)人民，這是我們每個(gè)人都應(yīng)該去學(xué)習(xí)和借鑒的。在人生的旅途中，你和我都是“小人物”，唯有熱愛(ài)別人，熱愛(ài)生活，才能使這一段漫長(zhǎng)的旅行沒(méi)有白白路過(guò)。

【13號(hào)文：三類(lèi)下 25分】 做生活的主人

生活不是考試，它沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，選A選B還是選C，都沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分。做自己的答案，過(guò)自己的生活，做生活的主人。不同的選擇，同樣的精彩。生活中必然面臨職業(yè)的選擇，有人選擇做農(nóng)婦，有人選擇快遞員，有人選擇做白領(lǐng)??不管選擇如何，但最終都會(huì)有所收獲。一名快遞小哥，學(xué)歷并不高，但他以自己的細(xì)致觀察，知足常樂(lè)的心態(tài)，但上了分公司的老總，還被馬云請(qǐng)去美國(guó)敲鐘。詩(shī)人余秀華，曾因她的詩(shī)歌，一度成為熱點(diǎn)。兩人不同的選擇，給了他們兩種不同的人生，但同樣收獲幸福。

材料中的朗誦會(huì)，不同職業(yè)不同的人，但同樣都是這場(chǎng)朗誦會(huì)的主角，也同樣都有對(duì)詩(shī)歌的人愛(ài)和對(duì)生活的感悟。做生活的主人，主動(dòng)選擇自己的人生，感受生活所帶來(lái)的美好。做選擇時(shí)，我們會(huì)被各種的外界因素所干擾。不少人會(huì)追求高收入的職業(yè)，被各種因素所限制，所控制，失去了自我。一位老總曾在日記中寫(xiě)到：一生中最幸福的時(shí)光，就在那因車(chē)子爆胎而獨(dú)自走到公司的那一下午。那一下午他看到了畢業(yè)后就未曾見(jiàn)過(guò)的小野花，看到了周邊嬉戲玩鬧的孩子們，這都是他在忙碌的回憶中和飛機(jī)上所不曾見(jiàn)的。所以，一味追求金錢(qián)，并不能為你帶來(lái)幸福。應(yīng)做自己生活的主人，遵順內(nèi)心真正的想法，做自己喜歡做的事。做生活的主人，才能享受真正的快樂(lè)，“條條道路通羅馬”，無(wú)論如何，都可以通向那理想的彼岸，只需遵順內(nèi)心。在自己的生活中收獲。

【14號(hào)文四類(lèi)上 24分】 詩(shī)·生活

在這個(gè)熒屏閃爍的時(shí)代，古墨書(shū)香之物似乎已與我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。然而詩(shī)，或許是因?yàn)樗裳趴伤?，從未遠(yuǎn)離我們，也是詩(shī)在維持著我們與美好、感動(dòng)之間的距離?？梢哉f(shuō)，在電子信息時(shí)代生活的我們，也是活在一個(gè)詩(shī)的世界中的。詩(shī)隨處便可“見(jiàn)”，詩(shī)到處皆可感。當(dāng)你來(lái)到江南地區(qū)，或會(huì)被它們富庶所吸引，或留戀于江南女子的溫婉動(dòng)人，但我相信，最讓你難忘的定是江南那濃濃的詩(shī)味。漫步在石板路上，周?chē)鷹盍酪?，柳葉細(xì)長(zhǎng)而隨風(fēng)飄舞，你是否有感受到“二月春風(fēng)似剪刀”的明快之感。或是等到三月再來(lái)，一切都更加郁郁蔥蔥，便有點(diǎn)“煙花三月下?lián)P州”之味了。這時(shí)隨意來(lái)到一處池塘旁，那“小荷才露尖尖角”的景致，會(huì)讓你以為自己穿越到了古代。夏天，“魚(yú)戲蓮葉間”的歡樂(lè)場(chǎng)景恐怕才是更好的，坐在池塘邊讀詩(shī)，空氣中也充滿(mǎn)了甜甜的詩(shī)味。在江南，詩(shī)就是生活。

即便不在優(yōu)美的江南地區(qū)，當(dāng)你來(lái)到黃沙滿(mǎn)地的邊塞時(shí)，也可以隨時(shí)感受到詩(shī)的存在。一縷似真似幻的沙煙是否讓你想到“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”；夜晚皎潔卻又帶著幾分寒意的明月，有沒(méi)有讓你聯(lián)想到“單于也遁逃”；蒼涼悲壯的大漠之景讓你忽然關(guān)心起的是“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥，還是報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的辛棄疾。悲壯凄苦的邊塞詩(shī)風(fēng)吹拂在你的臉上，讓你的臉生疼，也似乎讓你的心有些疼痛。在邊塞，詩(shī)早已與一景一物，與每一粒沙融在一起。

同樣的，在海邊你是否會(huì)不經(jīng)意吟起海子的《面朝大海，春暖花開(kāi)》；當(dāng)黑夜降臨，顧城的“黑夜給了我黑色的眼睛”是否浮現(xiàn)在你的腦中；四月，林徽因的那首《你是人間四月天》又回蕩在耳畔；冬季，《沁園春·雪》又成了應(yīng)景之作。

詩(shī)便是生活，生活便是詩(shī)。詩(shī)融在了生活的每個(gè)細(xì)節(jié)每個(gè)角落之中，所以它不會(huì)遠(yuǎn)去，也無(wú)法遠(yuǎn)去。它就是上天在科技與經(jīng)濟(jì)的高樓后，為我們留的后花園。詩(shī)，生活，難以分開(kāi)。

【15號(hào)文：二類(lèi)上 40分】 俗人的雅作

又有新詩(shī)更新了！鄰居們閑談天時(shí)談?wù)撝Ｋ麄兯務(wù)摰?，是一位名為“一川”的網(wǎng)絡(luò)詩(shī)人。詞藻也并非如正統(tǒng)詩(shī)人那般華麗，基本以樸實(shí)、生活性較強(qiáng)為主。但這些，網(wǎng)絡(luò)上千千萬(wàn)萬(wàn)的“詩(shī)人”都具備，鄰里間又有什么好議論的呢？原來(lái)，詩(shī)中那些“接地氣”內(nèi)容，似乎都直接證明了作詩(shī)人來(lái)自這個(gè)小區(qū)，并一定是熟悉的人。那么，究竟是誰(shuí)呢？新搬來(lái)的畫(huà)家？家中有名犬的富豪？朝九晚五的上班族小張？大家七嘴八舌。突然聽(tīng)見(jiàn)一聲沙啞的“收破爛兒嘍”被震得不小?；剡^(guò)神來(lái)，鄰居李大媽滿(mǎn)臉笑容：“嗨，老王，我家那廢電視正等著你收呢。”

老王被李大媽領(lǐng)進(jìn)家，路上聊了會(huì)天，李大媽問(wèn)：“老王，你知道現(xiàn)在叫‘一川’的那詩(shī)人嗎？”老王答：“略知，略知?！崩畲髬寙?wèn)：“你覺(jué)得像咱小區(qū)的誰(shuí)？那畫(huà)家，富商，還是小張？”老王：“都不是，都不是。”李大媽?zhuān)骸昂?，就和你知道是誰(shuí)似的，我說(shuō)，不會(huì)是老王你吧？”老王嘿嘿一笑，答：“我就一俗人，咋會(huì)寫(xiě)詩(shī)？”李大媽一樂(lè)，“想你也不會(huì)。”搬完電視，老王走了。疑問(wèn)還留在李大媽的心頭。

晚上打開(kāi)電視，想著看八卦的李大媽收到桌面彈出的一條消息：“你關(guān)注的詩(shī)人一川又發(fā)表了新詩(shī)?！崩畲髬岦c(diǎn)開(kāi)新詩(shī)，詩(shī)題叫《猜》。大致內(nèi)容描述出一位風(fēng)雅的詩(shī)人形象，結(jié)尾化用俗語(yǔ)“遠(yuǎn)在天邊，近在眼前”?？赐赀@詩(shī)，李大媽心里的疑問(wèn)似乎逐漸解開(kāi)：一定是那不常露面的畫(huà)家！明天一定去問(wèn)問(wèn)！

這一夜，李大媽興奮地難以抑制，一夜難眠。而小區(qū)的另一邊，老王守著電視上一條一條為他所作的詩(shī)的評(píng)論，稱(chēng)贊，咧開(kāi)了嘴。鉆進(jìn)被窩，微笑著入眠了。“俺不會(huì)寫(xiě)詩(shī)，但也可以寫(xiě)一寫(xiě)?！眽?mèng)中他這樣說(shuō)。

【16號(hào)文：二類(lèi)中 36分】 人人都是生活的主角 他是某外企公司普普通通的小職員，每天凈做些跑腿、打印的瑣事。而這一干，就是五年。畢業(yè)后，他屢屢碰壁，他深知這份工作的來(lái)之不易，即便底層，即便乏味，他硬者頭皮也得撐下去?？粗纠锩刻齑┐髅F，步履優(yōu)雅的高管，小張覺(jué)得，仿佛這種人才算得上是生活的主角。

小張沒(méi)什么愛(ài)好，準(zhǔn)確的說(shuō)，繁重的工作榨干了他培養(yǎng)興趣的時(shí)間。正是如此，他得空就寫(xiě)寫(xiě)小詩(shī)，互聯(lián)網(wǎng)普及之后，他申請(qǐng)了博客，把自己的作品發(fā)表上去。雖然瀏覽者寥寥無(wú)幾，他仍然自得其樂(lè)。最近，出版社和各知名大學(xué)聯(lián)合舉辦的詩(shī)歌朗誦會(huì)吸引了小張的注意。平日里根本沒(méi)有能讓他展示自己的舞臺(tái)，這個(gè)機(jī)會(huì)實(shí)屬難得。但他轉(zhuǎn)念一想，自己這種名不見(jiàn)經(jīng)傳的小人物，與那些知名博主相比，連跑龍?zhí)椎亩妓悴簧?，何苦自討沒(méi)趣呢。殊不知，這些被他的同事看在眼里。他的同事小趙一直認(rèn)為小張是在寫(xiě)作方面很有天賦的人，希望有一天他的作品能被更多的人認(rèn)同?？粗埱优车臉幼樱丛谘劾?，急在心里，于是下決心要幫他一把。小張下班回到家，例行公事地打開(kāi)博客，意外地發(fā)現(xiàn)評(píng)論里竟多了幾十條回復(fù)。小張的博客從沒(méi)得到過(guò)這么多關(guān)注，他仔細(xì)一看，這些評(píng)論清一色的都在勸說(shuō)他參加朗誦會(huì)。小張頓時(shí)傻了眼，難道我真的應(yīng)該參加嗎？這時(shí)，一條評(píng)論吸引了他的注意：“相信自己！你也是生活的主角！”小張望著屏幕，遲疑了好一陣，陷入沉思。

一周后，朗誦會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)，小張身著一套有些泛黃的舊西裝，被埋沒(méi)在人群之中。手中的稿子早已被手心的汗水浸濕，小張擔(dān)心：大家會(huì)喜歡我的詩(shī)嗎？

時(shí)間一分一秒地過(guò)去了，上場(chǎng)的大多是普通市民，有農(nóng)婦、警察、煤礦工人，而登臺(tái)時(shí)，他們每個(gè)人都是全場(chǎng)的焦點(diǎn)，視線(xiàn)的主角。小張?jiān)贈(zèng)]了膽怯，他想，其實(shí)我們每個(gè)人都一樣，無(wú)論身份地位，人人都是生活的主角。

輪到小張發(fā)言了，他看了看手中的稿子，微笑著扔到一邊，清了清嗓子：“我朗誦的題目是，《人人都是生活的主角》。”