第一篇：2018屆高考語文文言知識(shí)梳理復(fù)習(xí)學(xué)案2 《赤壁賦》文方言知識(shí)梳理

《赤壁賦》文方言知識(shí)梳理

一、文學(xué)常識(shí)

1蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，追謚號(hào)“文忠”。北宋著名文學(xué)家、書畫家。蘇軾是的唐宋八大家之一，他的散文代表了北宋古文的最高成就；其詩與江西詩派的開創(chuàng)者黃庭堅(jiān)齊名，并稱“蘇黃”；其詞與南宋著名愛國(guó)詩人辛棄疾齊名，并稱“蘇辛”，他們兩人的詞風(fēng)同屬豪放派；其在書法上造詣?lì)H深，與黃庭堅(jiān)、蔡襄、米芾并稱書法“宋四家”。北宋文學(xué)家黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之和張耒都曾得到他的培養(yǎng)、獎(jiǎng)掖和薦拔，故稱蘇門四學(xué)士。在政治上屬舊黨，與王安石政見不合，反對(duì)推行新法，自請(qǐng)外任，出為杭州通判。遷知密州，移知徐州。元豐二年因諷刺新法的詩句，而被捕下獄（“烏臺(tái)詩案”），后貶為黃州團(tuán)練副使，因筑室于東坡而自號(hào)東坡居士。哲宗繼位，一度被召回家，等哲宗親政，蘇軾再一次遭貶到惠州，后又到瓊州?；兆诩次缓?，遇赦北還，途中在常州病逝。

2賦，是介于詩歌和散文之間的一種文體，講究詞采、體物、鋪陳；這種文體起源于《詩經(jīng)》、興于《楚辭》，而盛于漢代。漢賦分為騷體賦、四言詩體賦和散體賦（或稱大賦）。賦，除了它的源頭楚辭階段外，經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦幾個(gè)階段。司馬相如、楊雄、班固、張衡四人被后世譽(yù)為漢賦四大家。我們?cè)诟咭粚W(xué)過一篇同一體裁的文章《阿房宮賦》。

二、詞語解釋 實(shí)詞 1.七月既望

（農(nóng)歷每月十六日；望，農(nóng)歷每月十五日）2.清風(fēng)徐來（緩緩地）

3.舉酒屬客 / 舉匏樽以相屬（通“囑”，勸人飲酒）4.縱一葦之所如（任憑）（往）5.凌萬頃之茫然（越過）

6.浩浩乎如馮虛御風(fēng)（通“憑”，乘）（駕）7.飄飄乎如遺世獨(dú)立（離開）8.扣舷而歌之

（同“叩”，敲）

9.擊空明兮溯流光（指月光下的清波）（逆流而上）10.渺渺兮予懷（悠遠(yuǎn)的樣子）/ 渺滄海之一粟（渺小）11.倚歌而和之（循、依）（應(yīng)和，唱和）12.余音裊裊（形容聲音婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)）13.不絕如縷（細(xì)絲）

14.蘇子愀（qiǎo）然（憂愁變色的樣子）15.正襟危坐（端正）

16.山川相繆（通“繚”，盤繞）17.方其破荊州（當(dāng)）

18.釃酒臨江，橫槊賦詩（斟酒）（長(zhǎng)矛）19.固一世之雄也（本來）

20.寄蜉蝣于天地（一種小蟲，這里用來比喻人生短促）21.挾飛仙以遨游（攜同）22.知不可乎驟得（屢次，多次）23.盈虛者如彼（滿）（缺）

24.而卒莫消長(zhǎng)也（最終，到底）（增減）25.則天地曾不能以一瞬（連??都??）26.而吾與子之所共適（享用）27.杯盤狼藉（凌亂）

28.相與枕籍乎舟中（枕著、靠著）29.不知東方之既白（已經(jīng)）

30.舳艫（zhú lú）千里：戰(zhàn)船前后相接。這里指戰(zhàn)船。31.郁乎蒼蒼（茂盛的樣子）

32.舉匏（páo）樽以相屬（葫蘆，用葫蘆做成的酒器）（酒杯）33.哀吾生之須臾（片刻，時(shí)間極短）34.托遺響于悲風(fēng)（余音，指簫聲）（秋風(fēng)）35.逝者如斯（往）（此，指水）

36.是造物者無盡藏（zàng）也（天地自然）（佛家語，指無窮無盡的寶藏）虛詞 之

縱一葦之所如 / 哀吾生之須臾（助詞，取獨(dú)）凌萬頃之茫然（助詞，定語后置的標(biāo)志詞）扣舷而歌之（音節(jié)助詞）倚歌而和之（代詞，代“歌”）茍非吾之所有（助詞，的）于

蘇子與客泛舟游于赤壁之下（介詞，在）

月出于東山之上（介詞，從）

此非孟德之困于周郎者乎（介詞，被）

托遺響于悲風(fēng)（介詞，給）其

而不知其所止（代詞，它，指“一葦”）

其聲嗚嗚然（代詞，那）何為其然也（代詞，指簫聲）

方其破荊州（代詞，他，指曹孟德）而

固一世之雄也，而今安在哉（連詞，表轉(zhuǎn)折，可是）侶魚蝦而友糜鹿（連詞，表并列）耳得之而為聲（連詞，表順承）

下江陵，順流而東也（連詞，表修飾）

三、詞類活用 1.名詞作動(dòng)詞

①方其破荊州，下江陵（下，攻下）②順流而東也（東，向東進(jìn)發(fā)）③歌窈窕之章（歌，吟誦）④扣舷而歌之（歌，歌唱）2.形容詞作動(dòng)詞

①白露橫江（橫，籠罩）②方其破荊州（破，攻占）③橫槊賦詩：（橫，橫執(zhí)）④不知東方之既白（白，發(fā)白）⑤而吾與子之所共適（適，享用）⑥哀吾生之須臾（哀，哀嘆）⑦肴核既盡（盡，吃完）3.名詞作狀語

①西望夏口（西，向西）②東望武昌（東，向東）

③烏鵲南飛：（南，向南，因?yàn)橹苯右?，可不譯）4.使動(dòng)用法

①舞幽壑之潛龍（舞，使??起舞）②泣孤舟之嫠婦（泣，使??哭泣）

③正襟危坐（正，使??正，或形作動(dòng)，整理）5.意動(dòng)用法

侶魚蝦而友麋鹿（侶，以??為伴侶；友，以??為朋友）

四、特殊句式 1判斷句：

固一世之雄也

本是一代豪杰

是造物者之無盡藏也

這是大自然的無窮無盡的寶藏 2被動(dòng)句： 此非孟德之困于周郎乎 這地方不就是曹操被周瑜打敗的地方嗎？ 3倒裝句： ⑴主謂倒裝

渺渺兮吾懷

我的心啊悠遠(yuǎn)茫茫 ⑵賓語前置

何為其然也

曲調(diào)為什么這樣（悲涼）呢？ 而今安在焉

如今在哪里呢？ 而又何羨乎

我們又羨慕什么呢？ ⑶定語后置

凌萬頃之茫然

越過那茫茫的江面 客有吹洞簫者

有個(gè)會(huì)吹洞簫的客人 ⑷狀語后置（介詞結(jié)構(gòu)后置）

蘇子與客泛舟游于赤壁之下

我和客人蕩著船兒，在赤壁下游玩。

月出于東山之上

月亮從東邊山上升起 徘徊于斗牛之間

在斗宿、牛宿之間徘徊 不絕如縷

如同細(xì)絲一樣長(zhǎng)而不斷 況吾與子漁樵于江渚之上

何況我和你在江邊捕魚打柴 寄蜉蝣于天地

在天地之間寄托蜉蝣一般短暫生命 4省略句：

(予)舉酒屬客

我舉起酒杯，勸客人同飲

五、成語

1、滄海一粟：大海里的一顆谷粒，形容非常渺小。

2、正襟危坐：理好衣襟端端正正地坐著，形容嚴(yán)肅或拘謹(jǐn)?shù)臉幼印?/p>

3、遺世獨(dú)立：脫離社會(huì)，獨(dú)自生活，不跟別人往來。

4、不絕如縷：像細(xì)線一樣連著，差點(diǎn)就斷了。多用來形容局勢(shì)危急或聲音細(xì)微悠長(zhǎng)。

5、杯盤狼藉：形容宴飲后桌上凌亂的樣子。

第二篇：高考文言句式考點(diǎn)知識(shí)梳理

高考文言句式考點(diǎn)知識(shí)梳理

文言文的句式，跟白話文的句式，有的相同，有的很不相同。即使是相同的句式，文言文句式也有它自己的特點(diǎn)。

文言句式包括：判斷句、被動(dòng)句、疑問句、否定句、詞序（倒裝句）、成份省略（省略句）和固定結(jié)構(gòu)（習(xí)慣句式）。除了“疑問句、否定句”之外，其他叫特殊句式（指與現(xiàn)代漢語不同的句式）。

一． 判斷句判斷句是對(duì)人或事物表示斷定，斷定人或事物是什么、屬于什么的句式。

1． 師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（??者，??也）2． 此帝王之資也。（??也）

3． 柳敬亭者，揚(yáng)之泰州人。（??者，??）4． 劉備天下梟雄。（??，??）

（這四種是由“者、也”表判斷的類型）5． 沛公之參乘樊噲者也。（??者也）6． 當(dāng)立者乃公子扶蘇。（乃）

7． 馬超、韓遂尚在關(guān)西，為操后患。（為）8． 此則岳陽樓之大觀也。（則）9． 即今之縲然在墓者也。（即）

10．巨是凡人。（是）（是在先秦以前只做代詞用，不表判斷）

二．被動(dòng)句

1．而君幸于趙王。（??于??）2．秦城恐不可得，徒見欺。（??見??）3．臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙。（??見??于??）4．受制于人。（??受??于??）5．為天下笑，何也？（為）6．羸兵為人馬所蹈藉。（為??所??）（典型的被動(dòng)句）7．若屬皆為所虜。（??為所??）8．信而見疑，忠而被謗。（被）

9．洎牧以讒誅。（無標(biāo)志?？縿?dòng)詞本身在意念上的一種表現(xiàn)。）

三．疑問句（不是特殊句式）

借疑問詞或否定詞而能發(fā)出疑問的句子叫疑問句。疑問詞包括疑問代詞（誰、孰、何、曷、胡、安、焉）和疑問語氣詞（乎、諸、、與或歟、邪或耶）等。二者有時(shí)全用，有時(shí)不全用。

（1）秦王以十五城請(qǐng)易寡人之璧，可予不？（《廉頗藺相如列傳》）（借否定詞“不”）

（2）且行千里，其誰不知？（《崤之戰(zhàn)》）

（借疑問詞“誰”）

四．否定句（不是特殊句式）

文言的否定句，必須用否定詞（不、毋、弗、勿、未、否、非、無、莫等）

五．詞序（倒裝句）（主要有四種情況）1．賓語前置（動(dòng)賓倒裝句）

在一般情況下，動(dòng)詞在前，賓語在后，這是漢語的語法規(guī)律?？墒?，有時(shí)候動(dòng)詞和賓語也可以倒裝，讓賓語處在到動(dòng)詞前面。在文言文當(dāng)中，動(dòng)賓倒裝句是很有規(guī)律的，大約有四種情況。

① 否定句中，代詞作賓語。

例：A．莫我肯顧 B．古之人不余欺也

② 疑問句中，疑問代詞作賓語

有兩種類型：（1）動(dòng)賓結(jié)構(gòu)（2）介賓結(jié)構(gòu)。包括：代詞＋介詞；賓語＋介詞；方位名詞＋介詞；是以結(jié)構(gòu)（固定結(jié)構(gòu)）。

例：A、豫州今欲何至？（動(dòng)賓）B、沛公安在？（動(dòng)賓）C、國(guó)胡以相恤？（介賓：代＋介）D、子何侍而往？（介賓：代＋介）E、楚戰(zhàn)士無不一以當(dāng)十。（介賓：賓＋介）F、一言以蔽之。（介賓：賓＋介）G、項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐，亞父南向坐。（介賓：方位名詞＋介詞）H、余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。（固定結(jié)構(gòu)）

③用“之”“是”作提賓的標(biāo)志

例： A．何功之有哉？ B．唯馬首是瞻。

④不規(guī)則類（為了表達(dá)上的需要，把賓語前置了）

例：A、英雄無覓孫仲謀處。B、故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。C、四十三年，望中猶記。

再看下面幾個(gè)句子（也是屬于不規(guī)則的）： A．肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。（不合否定句中的情況）B．臣死且不避，卮酒安足辭?。ú粚儆谝蓡柧渲械那闆r）C．厚賞不行，重罰不用，而民自治。（不屬于否定句中的情況）2．定語后置（定中倒裝句）（定語是用來修飾中心詞的）

在一般情況下，定語應(yīng)該放在中心詞前面，如“彼童子之師”，“師”是中心詞，定語“彼童子”處在中心詞前面。但是，定語也可以處在中心詞后面，形成中心詞在前，定語在后的句式，這就是定中倒裝句。有四種情況：

①中心詞＋之＋后置定語

例如：A、居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

（高高的廟堂）（偏遠(yuǎn)的江湖）B、蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。

②中心詞＋之＋后置定語＋者

例如：A、賦稅之繁重者。B、馬之千里者，一食或盡粟一石。

③中心詞＋后置定語＋者

例如：A、求人可使報(bào)秦者，未得。B、約與食客門下有勇力文武備具者二十人偕。

④中心詞＋數(shù)量詞

例如：A、嘗貽余核舟一。B、沛公兵十萬軍霸上。3．介賓短語后置（狀語后置）

介詞短語后置句的特點(diǎn)是，應(yīng)該在動(dòng)詞前面的介詞短語，卻放在了動(dòng)詞后面?！霸囈载i鬣撩撥蟲須，仍不動(dòng)。（《促織》）”介詞短語“以豬鬣”放在動(dòng)詞“撩撥”的前面，這是正常的次序。如果介詞短語放在動(dòng)詞的前面，說成“試撩撥蟲須以豬鬣”，就成了介詞短語倒裝句。

例如：A、青取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。B、王嘗語暴以好樂。4．謂語前置（主謂倒裝）

這種句式常見于古漢語的感嘆句和疑問句中

例如：A、甚矣，汝之不惠！B、悲哉，世也?。ㄟ@個(gè)社會(huì)多可悲?。。?/p>

練習(xí)：

六．省略句

文言是最精練的語言，最講究省略，省略句非常多，主要有主語的省略、謂語的省略、賓語的省略、介詞的省略。

1．省略主語（①承前?、诿珊笫、鄄灰?guī)則省略）

例如：①永州之野產(chǎn)異蛇。（）黑質(zhì)而白章，（）觸草木。（）盡死。（承前?。?/p>

②（）度我至軍中，公乃入。（蒙后省）

③山有小口，仿佛若有光。（）便舍船，從口入。（）初極狹，才通人。（不規(guī)則省略）

2．省略謂語（包括承前省和蒙后?。?/p>

例

如：①一鼓作氣，再（）而衰，三（）而竭。（承前?。?/p>

②因跪請(qǐng)秦王（）。秦王不肯擊缶。（蒙后?。?/p>

3．省略賓語（①省略動(dòng)詞后的賓語②省略介詞后的賓語③省略兼語）

例如：①可燒（）而走（）也。（動(dòng)賓）

②豎子，不足與（）謀?。ń橘e）

③不如因而厚遇之，使（）歸趙。（省兼語）4．省略介詞

例如：故久立公子（）車騎中。又試之（）雞，果如成言。

七．固定結(jié)構(gòu) 1．不亦??乎？

表示反問，“亦”沒有實(shí)在意義，加強(qiáng)語氣。翻譯為“不是??嗎？” 2．是以??

“以是”的倒裝句。翻譯為“因此??” 3．奈??何，如??何，若??何。

表示疑問（詢問辦法）。翻譯為“對(duì)??怎么辦”或“把??怎么樣” 4．得無??乎（耶）？

表示推測(cè)性的疑問語氣，翻譯為“該不會(huì)”“莫非”“恐怕”。5．無乃??乎？

表示委婉商榷語氣。翻譯為“恐怕??吧？” 6．得無??乎？

表示某種情況的推測(cè)。翻譯為“莫非??吧？” 7．其??其??

表示選擇關(guān)系。翻譯為“是??還是??”。8．??孰與??

表示比較選擇。翻譯為“與??相比” 9． 何??為？

表示詢問或反問。翻譯為“為什么??呢？”“怎么??呢？” 10． 然則

表示連貫關(guān)系。翻譯為“既然這樣，那么” 11．“何其”“一何”

表示感嘆。翻譯為： “何其”（多么）、“一何”（這么）。

七．固定格式

（1）河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”（《愚公移山》）

（2）可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？（《陋室銘》）

（3）其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石?”（《愚公移山》）

（4）然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？（《岳陽樓》）

（5）師勞力竭；遠(yuǎn)主備之，無乃不可乎？（《崤之戰(zhàn)》）

（6）先軫曰：“秦不哀吾喪而伐吾同姓，秦則無禮，何施之為？”（《崤之戰(zhàn)》）

（7）吏呼一何怒，婦啼一何苦?。ā妒纠簟罚?/p>

專項(xiàng)練習(xí)

一、指出下面句式并翻譯下面的句子。

是時(shí)旱疫被吳越，民饑饉疾癘，死者殆半，災(zāi)未有鉅于此也。天子?xùn)|向憂勞，州縣推布上恩，人人盡其力。公①所拊循，民尤以為得其依歸。所以經(jīng)營(yíng)綏輯先后終始 之際，委曲纖悉，無不備者。其施雖在越，其仁足以示天下；其事雖行于一時(shí)，其法足以傳后。蓋災(zāi)沴②之行，治世不能使之無，而能為之備。民病而后圖之，與夫 先事而為計(jì)者，則有間矣；不習(xí)而有為，與夫素得之者，則有間矣。予故采于越，得公所推行，樂為之識(shí)其詳，豈獨(dú)以慰越人之思，將使吏之有志于民者，不幸而遇 歲之災(zāi)，推公之所已試，其科條可不待頃而具，則公之澤豈小且近乎！

【注釋】①公：趙公，宋仁宗時(shí)人。曾任殿中侍御史，死后謚“清獻(xiàn)”。②災(zāi)沴：災(zāi)害，疾疫。(選自《續(xù)古文觀止》)(1)其事雖行于一時(shí)，其法足以傳后

譯文：

(2)予故采于越，得公所推行，樂為之識(shí)其詳

譯文：

(3)將使吏之有志于民者，不幸而遇歲之災(zāi)，推公之所已試

譯文：

二、閱讀下面的文字，完成1~2題。

晉文公既定襄王于郟，王勞之以地，辭，請(qǐng)隧①焉。王弗許，曰：“昔我先王之有天下也，規(guī)方千里，以為甸服，以供上帝山川百神之祀，以備百姓兆民之用，以待不庭、不虞之患。其馀，以均分公、侯、伯、子、男，使各有寧宇，以順及天地，無逢其災(zāi)害。先王豈有賴焉？?jī)?nèi)官不過九御，外官不過九品，足以供給神祇而已，豈敢厭縱其耳目心腹，以亂百度？亦唯是死生之服物采章，以臨長(zhǎng)百姓而輕重布之，王何異之有？”

“今天降禍災(zāi)於周室，余一人僅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物以賞私德，其叔父實(shí)應(yīng)且憎，以非余一人，余一人豈敢有愛也？先民有言曰：‘改玉改 行?！甯溉裟芄庠４蟮?，更姓改物，以創(chuàng)制天下，自顯庸也，而縮取備物，以鎮(zhèn)撫百姓，余一人其流辟於裔土，何辭之有與？若猶是姬姓也，尚將列為公侯，以復(fù) 先王之職，大物其未可改也。叔父其茂昭明德，物將自至，余何敢以私勞變前之大章，以忝天下，其若先王與百姓何？何政令之為也？若不然，叔父有地而隧焉，余 安能知之？”

文公遂不敢請(qǐng)，受地而還。

【注釋】①隧：采用掘地道的天子葬禮。

（選自《國(guó)語?襄王不許請(qǐng)隧》）1．指出下列句式不相同的一句（）A．王何異之有？ B．何辭之有與？ C．何政令之為也？ D．余何敢以私勞變前之大章 2．翻譯下面的句子。

（1）晉文公既定襄王于郟，王勞之以地，辭，請(qǐng)隧焉。

譯文：

（2）余何敢以私勞變前之大章，以忝天下，其若先王與百姓何？

譯文：

三、閱讀下面的文字，完成1~2題。

晉獻(xiàn)公之喪，秦穆公使人吊公子重耳，且曰：“寡人聞之：‘亡國(guó)恒于斯，得國(guó)恒于斯。’雖吾子儼然在憂服之中，喪亦不可久也，時(shí)亦不可失也，孺子其圖之！”以告舅犯。舅犯曰：“孺子其辭焉！喪人無寶，仁親以為寶。父死之謂何？又因以為利，而天下其孰能說之？孺子其辭焉！”公子重耳對(duì)客曰：“君惠吊亡臣重耳。身喪父死，不得與于哭泣之哀，以為君憂。父死之謂何？或取有他志以辱君義?！被嫸话荩薅?，起而不私。子顯以致使于穆公。穆公曰：“仁夫！公子重耳。夫稽顙而不拜，則未為后也，故不成拜?？薅?，則愛父也；起而不私，則遠(yuǎn)利也。”

（選自《禮記?檀弓下》《公子重耳對(duì)秦客》）

【注釋】晉獻(xiàn)公：重耳的父王。舅犯：重耳的舅舅子犯。子顯（韅）：秦穆公的使臣。

1、下列句子不屬于倒裝句的一項(xiàng)是（）A、亡國(guó)恒于斯，得國(guó)恒于斯。B、仁夫！公子重耳。C、子顯以致使于穆公。D、父死之謂何？

2、翻譯下面的句子。（1）雖吾子儼然在憂服之中，喪亦不可久也，時(shí)亦不可失也，孺子其圖之！

（2）君惠吊亡臣重耳。身喪父死，不得與于哭泣之哀，以為君憂。

四、閱讀下面的文字，完成1~3題。

六載十月，帝欲使王忠嗣攻吐蕃石堡城，忠嗣上言：“石堡險(xiǎn)固，吐蕃舉國(guó)守之，今頓兵其下，殺數(shù)萬人不能克，臣恐所得不如所無，不如且厲兵秣馬，俟其有釁，然后取之?！钡垡獠豢?。將軍董延光自請(qǐng)將兵取石城堡，帝命忠嗣分兵助之。忠嗣不得已奉詔，而不盡副延光所欲，延光怨之。李光弼乃言于忠嗣曰：“大夫以愛士 之故，不欲成延光之功，雖迫于制書，實(shí)奪其謀也。何以知之？今以數(shù)萬之眾授之，而不立重賞，士卒安肯為之盡力乎！然此天子意也，彼無功，必歸罪于大夫。大 夫軍府充盈，何愛數(shù)萬緞帛不以杜其饞口乎！”忠嗣曰：“今以數(shù)萬之眾爭(zhēng)一城，得之未足制敵，不得亦無害于國(guó)，故忠嗣不欲為之。今受責(zé)天子，不過以金吾、羽 林一將軍歸宿衛(wèi)，其次不過黔中上佐。忠嗣豈以數(shù)萬人命易一官乎！”延光過期不克，言忠嗣沮撓軍計(jì)。帝怒，李林甫因使人誣告忠嗣，敕征入朝，貶漢陽太守。八載，帝使哥舒翰攻石城堡，拔之。唐士卒死者數(shù)萬，果如忠嗣言。

（選自《王忠嗣》）

1．指出下面省略成分不正確的一項(xiàng)（）A．今頓兵（于）其下，殺數(shù)萬人不能克。B．今受責(zé)（于）天子

C．（帝）不過以金吾、羽林一將軍歸宿衛(wèi)。D．敕征（之）入朝，貶漢陽太守。

2．指出下列句子屬于賓語前置句的一句（）A．李光弼乃言于忠嗣曰。B．何以知之？

C．彼無功，必歸罪于大夫。D．士卒安肯為之盡力乎！3．翻譯下面的句子，并指出句式特點(diǎn)。

（1）大夫以愛士之故，不欲成延光之功，雖迫于制書，實(shí)奪其謀也。

譯文：

（2）今以數(shù)萬之眾爭(zhēng)一城，得之未足制敵，不得亦無害于國(guó)，故忠嗣不欲為之。

譯文：

參考答案：

一、（1）他的措施雖然只是在短時(shí)間內(nèi)實(shí)行，他的方法卻足夠傳給后人。（狀語后置）

（2）我特意到越地采訪，收集到趙公推行的一套辦法，很樂意把它詳細(xì)地記載下來。（狀語后置）。

（3）將使后來有心為民做事的官吏在不幸遇到災(zāi)年的時(shí)候，能推行趙公已經(jīng)試行過的辦法。（定語后置）

二、1、D（其他三個(gè)為賓語前置句）

2、（1）晉文公在郟地使襄王復(fù)位后，周襄王用田地來賞賜他，文公謝絕接受，而請(qǐng)求允許他死后采用掘地道的天子葬禮。公既定襄王于郟，王勞之以地，辭，請(qǐng)隧焉。

（2）我又怎么敢因個(gè)人私恩改變先王規(guī)定的重要制度，取辱于天下呢？那樣做，又怎么對(duì)得住先王和百姓呢？

三、1、D（AC是狀語后置句，B是主謂倒裝句）

（1）雖然我的先生您恭敬地在傷心的服喪期間，居喪也不可太久，時(shí)機(jī)也不可失去啊，年輕人應(yīng)該謀劃?。　?/p>

（2）君王賞臉慰問流亡的人我重耳，（我）在父親死去居喪（的時(shí)候），不能參與到哭泣（表達(dá)）悲哀的喪禮中去，而讓您操心了。

四、1、C（省略成分是“余”）

2、B（A為定語后置句，其余兩個(gè)不屬于倒裝句）

3、（1）您因?yàn)閻巯勘木壒剩辉敢獬删脱庸獾墓I(yè)，雖然被皇帝的命令所迫（而分兵給他），實(shí)際要耽誤他的計(jì)劃。（被動(dòng)句）

（2）現(xiàn)在用幾萬士兵爭(zhēng)奪一座城，得到它不足以制約敵人，不得到它也對(duì)國(guó)家無害，所以忠嗣不愿意做這事。（定語后置句）

第三篇：《肴之戰(zhàn)》文言知識(shí)梳理（范文）

《殽之戰(zhàn)》文言知識(shí)梳理

一、文學(xué)常識(shí)填空

“傳”是解釋經(jīng)書的著作?！蹲髠鳌肥俏覈?guó)古代第一部敘事詳備的編年體史書，相傳是春秋時(shí)期魯國(guó)人左丘明為解釋孔子的《春秋》而作。

二、詞法、句法知識(shí)梳理

（一）指出下列句中的通假字并解釋

1、其北陵，文王之所辟風(fēng)雨也

（辟，通“避”，躲避）

2、以間敝邑

(間，通“閑”，使……得到休息)

3、寡君若得而食之不厭

(厭，通“饜”，滿足)

4、墮軍實(shí)而長(zhǎng)寇讎

(墮，通“隳”，毀棄)

5、鄉(xiāng)師而哭

(鄉(xiāng)，通“向”，對(duì)著)

6、不以累臣釁鼓

（累，通“縲”，繩索，此處用作動(dòng)詞，捆綁）

（二）一詞多義

1、免

（1）左右免胄而下

（摘下，脫下）（2）婦人暫而免諸國(guó)

（赦免，釋放）

2、乘

（1）以乘韋先，牛十二犒師

（四）（2）超乘者三百乘

（前一個(gè)，兵車；后一個(gè)，一車四馬為一乘）

3、辭

（1）公辭焉

（拒絕）

（2）使皇武子辭焉

（辭謝，實(shí)為下逐客令）

4、御

（1）晉人御師必于殽

（防御，狙擊）（2）梁弘御戎

（駕御）

5、實(shí)

（1）彼實(shí)構(gòu)吾二君

（的確，確實(shí)）

/ 4

（2）墮軍實(shí)而長(zhǎng)寇讎

（成果）

6、從

（1）敢犒從者

（跟隨，跟從）（2）若從君惠而免之

（順從）

（三）虛詞

1、以

（1）勞師以襲遠(yuǎn)

（2）以乘韋先，牛十二犒師

（3）遂墨以葬文公

（4）使歸就戮于秦，以逞寡君之志（5）且吾不以一眚掩大德

2、為

（1）師之所為，鄭必知之

（2）為吾子之將行也

（3）為從者之淹

（4）萊駒為右

3、焉

（1）公辭焉

（2）有二陵焉

（3）余收爾骨焉

（4）君何辱討焉

4、其

（1）鄭人使我掌其北門之管

（2）吾見師之出而不見其人也

（3）其南陵，夏后皋之墓也

（4）吾子取其麋鹿

（5）吾其還也

（6）其為死君乎

（而，連詞）

（用、拿，介詞）（來，連詞）

（因?yàn)椋樵~）

（在，介詞）（因?yàn)椋?/p>

（擔(dān)任，動(dòng)詞）（他，代詞）

（表示肯定語氣，助詞）

（于之，到那里，兼詞）

（他們，代詞）

（他們的，代詞）

（它，指秦軍，代詞）（那，代詞）

（其中的，指原圃中的，代詞）（還是，語氣副詞）

（難道，語氣副詞）

/ 4

（用來，連詞）

（做，動(dòng)詞，所為，行動(dòng)，名詞性短語）

（四）重點(diǎn)實(shí)詞

1、鄭人使我掌其北門之管

（鑰匙）

2、穆公訪之蹇叔

（咨詢，征求意見）

3、蹇叔之子與師

（參加）

4、無禮則脫

（疏忽，紀(jì)律不嚴(yán)）

5、為從者之淹

（停留）

6、夫人請(qǐng)之，吾舍之矣

（放掉，釋放）

7、不替孟明，孤之過也

（廢棄，撤職）

（五）指出下列句中詞類活用現(xiàn)象并解釋

1、若潛師以來

師，名作動(dòng)

發(fā)兵

2、秦師遂東

東，名作動(dòng)

向東出發(fā)

3、左右免胄而下

下，名作動(dòng)

下車步行

4、鄭商人弦高將市于周 市，名作動(dòng)

做生意

5、子墨衰绖

墨，名作動(dòng)

染黑

6、遂墨以葬文公

墨，名作動(dòng)

穿黑色衣服

7、晉于是始墨

墨，名作動(dòng)

穿黑色衣服

8、先軫朝，問秦囚

朝，名作動(dòng)

上朝

9、秦伯素服郊次

素服，名作動(dòng)

穿素服；郊，名作狀

10、武夫力而拘諸原

力，名作動(dòng)

竭盡全力

11、勞師以襲遠(yuǎn)

勞，使動(dòng)

使……勞累；遠(yuǎn)，形作名

12、入險(xiǎn)而脫

險(xiǎn)，形作名

險(xiǎn)要的地方

13、而以貪勤民

勤，使動(dòng)

使……勞

14、彼實(shí)構(gòu)吾二君

構(gòu)，使動(dòng)

使……結(jié)怨

15、以逞寡君之志

逞，使動(dòng)

使……滿意

16、孤違蹇叔，以辱二三子

辱，使動(dòng)

使……受辱

（六）指出下列句式特點(diǎn)

1、勞師以襲遠(yuǎn)，非所聞也。

判斷句

/ 4

在郊外 遠(yuǎn)方的國(guó)家

2、晉人御師必于殽。

介后

3、其南陵，夏后皋之墓也。

判斷句

4、牛十二犒師。

定語后置句

5、使歸就戮于秦。

省略（代詞“之”）； 介后

6、不替孟明，孤之過也。

判斷句

7、鄭商人弦高將市于周。

介后

8、爾何知！

9、敗秦師于殽

10、將殯于曲沃。

賓語前置句

介后 介后/ 4

第四篇：高考復(fù)習(xí)古典詩歌鑒賞知識(shí)梳理

高考復(fù)習(xí)古典詩歌鑒賞知識(shí)梳理

州詞》、王昌齡的《出塞》以及宋代范仲淹的《漁家傲》（“塞下秋來風(fēng)景異”）等，均是膾炙人口的名篇佳作。

7、詠史詩

這是以吟詠或評(píng)論歷史故事、歷史人物為題材，借此抒發(fā)情懷、諷刺時(shí)事的詩歌，一般是先敘事后議論；也有一些只敘述對(duì)比而不加議論，讓讀者思考的。詠史為題的詩以班固的《詠史》、西晉左思的《詠史八首》為早期著名代表作。此后不斷發(fā)展，出現(xiàn)了更多的詠史詩，如章碣的《焚書坑》、李商隱的《賈生》、杜牧的《題烏江亭》（王安石與之曾唱反調(diào)）、溫庭筠的《經(jīng)五文原》等，均為名篇。

8、詠物詩。

這是借吟詠?zhàn)匀换蛏鐣?huì)事物，來表達(dá)思想感情的詩歌，托物言志，象征比擬是其常用手法。這類詩先秦兩漢已出現(xiàn)，唐以后佳作漸多。如王維的《相思》（“紅豆生南國(guó)”）、李白的《白鷺》、杜甫的《歸雁》、陸游的《卜算子·詠梅》、于謙的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。

9、詠懷詩。

這是以吟詠個(gè)人抱負(fù)，反映或諷刺社會(huì)為題材的詩歌，比興、象征、聯(lián)想等是其主要手法。詠懷詩也源自《詩經(jīng)》，是古詩中最重要的詩歌之一。如屈原的《離騷》、《涉江》、李白的《行路難》、《將進(jìn)酒》、陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》、蘇軾的《定**·沙湖道中遇》，陸游的《書憤》等等，都是令人感動(dòng)的詠懷名作。

10、懷古詩。

由憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象，引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)，這類詩就是懷古詩。懷古詩可歸入詠懷詩大類之中，但獨(dú)有特色；懷古詩與詠史詩略有不同，懷古詩是身臨舊地古跡而抒情言志，而詠史則不必親到歷史遺址，在書房中就可以寫作。懷古詩如杜甫的《蜀相》、劉禹錫的《烏衣巷》、《石頭城》、李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》、張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》等等，都遺響千古。

11、山水詩、田園詩。山水詩模山范水，見山水精神，歌贊祖國(guó)大好河山，抒發(fā)個(gè)人胸襟抱負(fù)；田園詩寫村居田園生活，透露出隱逸思想，抒發(fā)閑適心態(tài)。二者都要即景即事抒情，都講究情景交融，情在景中。如孟浩然的《過故人莊》：“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場(chǎng)圃，把酒話

零丁洋》

⑤年華消逝，壯志難酬的悲嘆 如：蘇軾《水調(diào)歌頭?赤壁懷古》

⑥揭露統(tǒng)治者窮兵黷武 如：杜甫《兵車行》 ⑦理想不為人知的愁苦心情 如：屈原《涉江》

●思鄉(xiāng)懷人

①羈旅愁思 如：孟浩然《宿建德江》、溫庭筠《商山早行》

②思親念友 如：王維《九月九日憶山東兄弟》、蘇軾《江城子?十年生死兩茫茫》

③邊關(guān)思鄉(xiāng) 如：范仲淹《漁家傲?塞下秋來風(fēng)景異》 ④閨中懷人 如：王昌齡《閨怨》、歐陽修《踏莎行?候館梅殘，溪橋柳細(xì)》、李白《樂府》(長(zhǎng)安一片月，萬戶搗衣聲)●生活雜感

①寄情山水、田園的悠閑 如：王維《山居秋暝》、孟浩然《過故人莊》

②昔勝今衰的感慨 如：姜夔《揚(yáng)州慢》、劉禹錫《烏衣巷》

③借古諷今的情懷 如：辛棄疾《京口北固亭懷古》 ④青春易逝的傷感 如：李清照《如夢(mèng)令?昨夜雨疏風(fēng)驟》

⑤仕途失意的苦悶 如：白居易《琵琶行》、蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》

⑥告慰平生的喜悅 如：杜甫《春夜喜雨》《聞官軍收河南河北》、辛棄疾《西江月?明月別枝驚鵲》

●長(zhǎng)亭送別

①依依不舍的留念 如：柳永《雨霖鈴》、王維《渭城曲》、李白《金陵酒肆留別》

②情深意長(zhǎng)的勉勵(lì) 如：王勃《送杜少府之任蜀川》 ③坦陳心志的告白 如：王昌齡《芙蓉樓送辛漸》 注意：

1、古典詩歌是通過創(chuàng)造意象和意境來傳達(dá)感情的，因而分析感情不能離開形象（意象）和意境空談；分析概括的依據(jù)——標(biāo)題、序言、關(guān)鍵語句、注解。分析概括的七個(gè)角度——人、事、景、物(以上從屬于“寫作內(nèi)容”角度)、情、理、趣(以上從屬于“寫作目的”角度)。

2、對(duì)詩歌作品的觀點(diǎn)和態(tài)度的概括要準(zhǔn)確、恰當(dāng)、不夸大、不縮小、不絕對(duì)化，更不能用今天的眼光去評(píng)價(jià)古人。評(píng)價(jià)的原則——辯證分析，實(shí)事求是。①不能拔高②不能曲解。

3、要因詩論詩，因人論詩，因事論詩，不可模式化，不能隨便套用一些現(xiàn)成的詞語，使評(píng)價(jià)不中肯，似是而非。

（三）、了解這類題目的的提問方式和答題模式

這一部分的答題要根據(jù)所問回答，有幾個(gè)問要答出幾點(diǎn)來。答題模式：

1、問題：這首詩有人這樣評(píng)價(jià)，你同意他的看法嗎?為什么?請(qǐng)結(jié)合詞的內(nèi)容簡(jiǎn)要賞析。

回答：第一步先要回答同不同意，第二步說出自己的理由和觀點(diǎn)，第三步，結(jié)合詩句分析自己的觀點(diǎn)正確性。

2、問題：請(qǐng)歸納出詩人在詩中要表達(dá)的思想內(nèi)容，并說說表現(xiàn)了怎樣的思想感情。

回答：首先回答出你理解出來的詩歌內(nèi)容（逐句理解，相同的歸并），然后回答具體思想感情的類別。當(dāng)然還有其他的問法。

二、關(guān)于詩歌的形象（意象）和意境

（一）熟悉常說的意象、意境概念：

意象，就是詩中熔鑄了作者思想情感的事物。即詩歌中的具體的人、物、景等。

意境，就是作者通過豐富的想象，將思想感情與作品的生活圖景融為一體而形成的藝術(shù)境界。這是詩人的主觀感受、感情以及對(duì)生活的理解、認(rèn)識(shí)和客觀事物的外在形貌特征以及內(nèi)在的意蘊(yùn)的融合統(tǒng)一?！叭痹聮焓柰?，漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來？飄渺孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省，揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷?！保ㄌK軾的《卜算子 黃州定慧院寓居作》）詞中“缺月”、“疏桐”、“幽人”、“孤鴻”、“寒枝”等就是意象。這些意象與“獨(dú)”、“縹緲”、“恨”、“寂寞”、“冷” 等詞的感情色彩和“揀盡寒枝不肯棲”這個(gè)具有象征意味的詩句結(jié)合起來構(gòu)成了孤獨(dú)、凄涼的氣氛，但詩人的心念卻非常堅(jiān)定，表達(dá)的是作者孤高自賞，不愿與世俗同流的生活態(tài)度，這就是意境。一般來說，詩像不像詩，有無詩味，主要看意象；詩美不美，有無意蘊(yùn)，主要?jiǎng)t看意境。由詩味到詩美，實(shí)際上就是由意象到意境的挖掘過程。離開了意象，就無以談意境。因此，在詩詞中，起點(diǎn)是意象，終點(diǎn)卻是意境。

意境，或雄渾壯麗，或幽清明凈，或沉郁孤愁，或開闊蒼涼等。

意境的鑒賞常用到以下四組概念： 宏闊——蒼涼、雄渾、莽蒼、遼闊、高遠(yuǎn)、壯闊、深遠(yuǎn)等。

細(xì)膩——纏綿、幽靜、幽美、寧謐、婉轉(zhuǎn)等。繁復(fù)一熱烈、高亢、繁華、喧鬧等。

清冷——暗淡、渺茫、寥落、蕭條、荒涼、冷寂等。

（二）掌握一些必要的典故和慣用的意象

1、古代詩歌中的常見典故

（1）斑竹 湘妃竹。舜的妃子娥皇和女英，舜死后在湘水上啼哭，眼淚灑在竹子上，竹竿上都生了斑紋。唐劉禹錫《泰娘歌》：“如何將此千行淚，更灑湘江斑竹枝。”

（2）比翼鳥 傳說中鶼鶼只有一只眼、一只翅膀，所以一定要兩只鳥在一起才能飛。比喻夫妻；唐白居易《長(zhǎng)恨歌》：“在天愿為比翼烏，在地愿為連理枝?！?/p>

（3）碧血 常與“丹心”連用，歌頌為國(guó)捐軀者的忠貞。元鄭元佑《張御史死節(jié)歌》：“孤忠既是明丹心，三年猶須化碧血?！?/p>

（4）長(zhǎng)城 南宋將領(lǐng)檀道濟(jì)自稱為“萬里長(zhǎng)城”。后以此稱能抵御敵人入侵的英雄人物。宋陸游《書憤》：“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑?！保?）采薇 殷朝末年，周武王伐殷，孤竹國(guó)國(guó)君的兒子伯夷、叔齊認(rèn)為這是以臣弒君，就攔馬諫阻。殷之后，兩人不食周粟，隱居首陽山，采薇而食，終餓死。后以此喻隱居避世。唐王績(jī)《野望》：“相顧無相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。”（6）長(zhǎng)亭 古代驛站在路上約隔十里設(shè)一長(zhǎng)亭，五里設(shè)一短亭，供游人休息送別。后“長(zhǎng)亭”成為送別之地的代稱。

（7）尺素：語出古樂府《飲馬長(zhǎng)城窟行》：“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。呼童烹鯉魚，中有尺素書?！焙鬄闀诺拇Q。宋秦觀《踏莎行》：“驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重?cái)?shù)?！?/p>

（8）登高 重陽有登高習(xí)俗。唐王維《九月九日憶山東兄弟》：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！?/p>

不還?！碧评畎住度虑罚骸霸笇⒀聞?，直為斬樓蘭?！?/p>

（20）夢(mèng)蝶 也稱“化蝶”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)莊子有一次做夢(mèng)，自己變成了蝴蝶。后比喻做夢(mèng)、夢(mèng)幻。宋陸游《閑游》之三：“困臥幽窗身化蝶，醉題素壁字棲鴉。”（21）青鳥 傳說漢武帝七月七日在永華殿祭祀，忽有一只青鳥從西方飛來，東方朔說這是因?yàn)槲魍跄敢獊砹恕：笠源藶閭餍诺氖拐?。隋薛道衡《豫章行》：“愿作王母三青鳥，飛來飛去傳消息。”唐李商隱《無題》：“蓬山此。。

（22）三徑 西漢末，王莽專權(quán)，刺史蔣詡辭官隱居，在園里竹陰下“開三徑”，只和羊仲、求仲兩人相交。后以此代指隱士居住的地方。東晉陶潛《歸去來辭》：“三徑就荒，松菊猶存?！碧瓢拙右住队c元八卜鄰先有是贈(zèng)》：“明月好同三徑夜，綠楊宜作兩家春。”（23）桑榆 傳說太陽落在崦嵫，日影照在桑榆樹上。以此比日暮，后比喻人的晚年。唐劉禹錫《酬樂天詠老見示》：“莫道桑榆晚，為霞尚滿天?！碧仆醪峨蹰w序》：“東榆已失，桑榆非晚。”

（24）射天狼 天狼，星名。古人以為主侵掠。后以“射天狼”比喻打擊入侵的異族。宋蘇軾《江城子?密州出獵》：“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！保?5）雙鯉 古人寄信，將信結(jié)成雙鯉形狀。古樂府《飲馬長(zhǎng)城窟行》：“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚?！焙笠虼藢⑵浔茸鲿?。唐李商隱《寄令狐郎中》：“嵩云秦樹久離居，雙鯉迢迢一紙書?！薄半p魚”同義。唐李白《贈(zèng)漢陽

（26）黍離 語出《詩經(jīng)?黍離》，東周大夫路經(jīng)西周故都，見其滿地禾黍，遂有宮室宗廟毀壞之嘆。后以此表示對(duì)國(guó)家昔盛今衰的痛惜傷感之情。唐許渾《登洛陽故城》：“禾黍離離半野蒿，昔人城此豈知?jiǎng)?”（27）商女 語出唐杜牧《泊秦淮》：“商女不知亡國(guó)很，隔江猶唱后庭花?！鄙膛锤枧?。后以此為不顧國(guó)家興亡而醉生夢(mèng)死的典故。宋王安石《桂枝香》：“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲?！?/p>

（28）投筆 東漢班超年輕時(shí)，以替宮府抄寫公文為生。他曾投筆感嘆，要效仿傅介子、張騫立功異域，取爵封侯。后指棄文從武。唐駱賓王《宿溫城望軍營(yíng)》：“投筆懷班業(yè)，臨戎想顧勛?！彼涡翖壖病端{(diào)歌頭》：“莫學(xué)班超投

（29）陽關(guān) 陽關(guān)，古關(guān)名，今甘肅敦煌西南。唐王維《送元二使安西》：“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！焙笞V成送別之曲，名《陽關(guān)曲》。唐李商隱《飲席戲贈(zèng)同舍》：“唱盡陽關(guān)無限疊，半杯松葉凍頗黎。”

（30）折柳 漢代京城習(xí)俗，凡送遠(yuǎn)客，都要送到長(zhǎng)安東面的霸橋，并折柳枝相贈(zèng)。后指送別。唐李白《春夜洛城聞笛》：“此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情?！保?1）折腰 陶淵明因不愿為五斗米而向鄉(xiāng)里小兒折腰，遂辭官歸隱。后喻指屈身事人。唐李白《夢(mèng)游天姥吟留別》：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開顏?”

2、常用意象含義

楊柳 表現(xiàn)離情別恨或柔情 楊花 象征離散

梧桐 表現(xiàn)寂寞惆悵、凄苦凄涼悲傷 木葉 表現(xiàn)惆悵落寞的心境

梅花 象征高潔或不屈不撓 純凈潔白 蘭花 象征高潔、美好

菊花 象征隱逸、高潔、脫俗、高雅 竹 象征正直、不從俗、向上、有氣節(jié)

桃花 形容美女的容顏 牡丹 表現(xiàn)富貴、美好

松柏 高潔、堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)貞或富有生命力 綠葉 表現(xiàn)希望、活力

黃葉 象征新陳代謝或表現(xiàn)美人遲暮 禾黍 表黍離之悲（對(duì)昔盛今衰的感嘆）

草

①表現(xiàn)生生不息和希望 ②表現(xiàn)荒涼、偏僻③象征地位、身份的卑微 花落 表現(xiàn)失意、人生挫折或惜春之情，感傷

黃粱 表現(xiàn)虛幻的事或欲望的破滅

花開 象征希望、人生的美好 鴛鴦 常喻夫妻，表現(xiàn)夫妻情深 鴻雁 表現(xiàn)書信、兩情交往或思鄉(xiāng)之情

鷓鴣 烘托荒涼破敗或惆悵落寞 杜鵑 哀怨、凄惻、思?xì)w或冤魂悲鳴表

杜鵑 哀怨、悲傷、凄涼

燕 溫情、惜春、愛的思念、滄桑、漂泊、信

猴猿 表現(xiàn)凄厲、哀傷、孤寂，愁苦 鷹 表現(xiàn)剛勁、自由或大志

魚 表現(xiàn)自由、閑適

烏鴉 不祥之物或比喻小人、凡夫俗客

例如： １、.對(duì)抒情形象的分析回答：身份＋性格＋思想。

鷓鴣天 代人賦 辛棄疾

晚日寒鴉一片愁，柳塘新綠卻溫柔。若教眼底無離恨，不信人間有白頭。

腸已斷，淚難收，相思重上小紅樓。情知已被山遮斷，頻倚闌干不自由。

分析：這首詞描寫了一位思婦，即一位內(nèi)心充滿“離恨”與“相思”的女性。她“眼底”充滿了“離恨”，明知視線已被青山遮斷，心上人是看不到的，但仍要情不由己地、一次又一次地倚靠著樓上的闌干（欄干）遠(yuǎn)望，足見其情之癡絕。

２、.對(duì)詩歌意象的分析回答：表層含義＋深層含義。

題菊花（唐）黃 巢

颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。

他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開。

分析：滿院菊花在颯颯秋風(fēng)中開放，似乎帶著寒意，散發(fā)著幽冷細(xì)微的芳香，蝴蝶也難得飛來采掇菊花的幽芳。作者想象有朝一日自己作了“青帝”，就要讓菊花和桃花一起在春天開放。而統(tǒng)觀全詩，詩中的菊花寓意是當(dāng)時(shí)社會(huì)上懷才不遇的有志之士的化身。作者既贊賞他們迎風(fēng)霜而開放的頑強(qiáng)生命力，又深深為他們所處的環(huán)境、所遭的命運(yùn)而憤激不平，立志要徹底加以改變。

3、對(duì)詩歌意境的體味回答：客觀形象＋主觀感受＋交融了什么樣的感情。

山居秋暝（唐）王 維

空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

這首詩寫秋晚山景，描繪了山中秋雨過后清朗明凈的月夜：松間的明月、石上的清泉、竹林中的浣女、溪中的漁舟有機(jī)地勾勒出了一幅恬靜、淡遠(yuǎn)的秋色晚景圖。這首詩是王維晚年隱居輞川時(shí)所作，寫秋晚山景，借以表達(dá)作者對(duì)純樸安靜、放縱山林生活的熱愛。

三、關(guān)于詩歌的語言

（一）明確古詩中常見語言的風(fēng)格特點(diǎn)

●清新：其特點(diǎn)是用語新穎，不落俗套。如杜甫《絕句》：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船?！彼木鋵懥怂姆N景色，有動(dòng)景，有靜景，有近景，有遠(yuǎn)景，有實(shí)景，有虛景，色彩絢麗，語言清新生動(dòng)。

●平淡：又稱質(zhì)樸，其特點(diǎn)是選用確切的字眼直接敘述，全用白描，不加修飾，顯得真切深刻，又平易近人。平淡不等于簡(jiǎn)陋和寒傖，它是用語上的返璞歸真，體現(xiàn)了詩人的真功夫，如陶淵明的詩，李煜的詞。

●絢麗：其特點(diǎn)是有富麗的詞藻、絢爛的色彩，奇幻的情思。如李商隱的詩。

●明快：其特點(diǎn)是直接的，明朗的，爽快的，潑辣的，往往是斬釘截鐵，一語破的。如白居易的新樂府詩。

●含蓄：其特點(diǎn)是意在言外，常常不是直接敘述，而是曲曲折折的傾訴，言在此而意在彼，或引而不發(fā)，或欲說還休，讓讀者去體味。如杜牧的絕句，李清照后期的詞。

●自然：即不加雕飾的率真樸素的語言，多用口語，較少煉字，讀來平白如話，自然生動(dòng)，韻味無窮。如李白詩歌的語言，被譽(yù)為“清水出芙蓉，天然去雕飾”。例如“青天有月來幾時(shí)？我今停杯一問之?！?《把酒問月》)“小時(shí)不識(shí)月。呼作白玉盤?！?《古朗月行》)都是膾炙人口的名句。

（二）、了解詩歌語言的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：

（1）語序顛倒。典型的比如杜甫的“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”?！坝F千里目，更上一層樓”，重排為“欲目窮千里”，是為了對(duì)偶的需要。又如“柳色春山映,梨花夕鳥藏”、“云掩初弦月，香傳小樹花”、“內(nèi)分金帶赤，恩與荔枝青”，可以重新組合為：“ 夕鳥藏（于）梨花”、“小樹花傳香”、“內(nèi)分赤金帶，恩與青荔枝”。將這些詩句重新還原的目的就是要理解詩人特定環(huán)境中的思索，美麗景象中的情趣。（2）疊詞、擬聲詞。①疊詞：疊詞作用不外兩種：增強(qiáng)語言的韻律感或是起強(qiáng)調(diào)作用。楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。（《<竹枝詞>其一》劉禹錫）千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。（《元日》王安石）尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。（《聲聲慢》李清照）②擬聲詞：有些擬聲詞就屬于疊詞，州慢》姜夔）紅藕香殘玉簟秋。（《一剪梅》李清照）映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。（《蜀相》杜甫）

（三）了解一些常規(guī)問法和答題模式

1、分析煉字型

提問方式：這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字？為什么？

提問變式：某字歷來為人稱道，你認(rèn)為它好在哪里？

應(yīng)答分析：古代詩歌的語言是最凝練的，往往一詞一句就能生動(dòng)地描摹出事物的特征，深刻地反映思想內(nèi)容。這種題型是要求賞析時(shí)應(yīng)聯(lián)系全詩的主旨，從遣詞、造句、修辭等不同方面仔細(xì)揣摩、推敲，來理解作者煉字技巧的精妙。

答題思路和模式：第一步解釋該字在句中的含義。第二步展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。第三步點(diǎn)出該字運(yùn)用什么手法，有怎樣的表達(dá)效果，烘托了怎樣的意境，或表達(dá)了怎樣的感情。

2、分析關(guān)鍵詞句型

提問方式：某詞是全詩的關(guān)鍵，為什么？ 應(yīng)答分析：古詩非常講究構(gòu)思，往往一個(gè)字或一個(gè)詞就構(gòu)成全詩的線索，全詩的感情基調(diào)、全詩的思想，抓住這個(gè)詞命題往往可以以小見大，考出考生對(duì)全詩的把握程度。

答題模式：第一步該詞對(duì)突出主旨所起的作用。第二步從該詞在詩中結(jié)構(gòu)上所起的作用考慮。

3、分析語言特色型

提問方式：這首詩在語言上有何特色？

提問變式：請(qǐng)分析這首詩的語言風(fēng)格?；蛘?wù)劥嗽姷恼Z言藝術(shù)。

應(yīng)答分析：這種題型不是要求揣摩個(gè)別字詞運(yùn)用的巧妙，而是要品味整首詩表現(xiàn)出來的語言風(fēng)格。一般可表述為：清新自然、樸實(shí)無華、華美絢麗、明白曉暢、多用口語、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調(diào)婉約、簡(jiǎn)練生動(dòng)，有節(jié)奏感、有音樂美、有藝術(shù)感染力等。

答題思路和模式：第一步用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語言特色。第二步用詩中有關(guān)語句具體分析這種特色。第三步指出這些詩句表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情。

四、關(guān)于詩歌表達(dá)技巧

（一）、了解表達(dá)技巧的分類

表達(dá)技巧又稱藝術(shù)技巧，是對(duì)表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法和結(jié)構(gòu)技巧的統(tǒng)稱。對(duì)其鑒賞，就是要分析詩歌運(yùn)用了哪些表達(dá)技巧，這些表達(dá)技巧在詩歌中表達(dá)了什么內(nèi)容，起到了什么作用，達(dá)到了什么效果等。高考對(duì)表達(dá)技巧的考查，重在表達(dá)效果方面，往往從這個(gè)角度設(shè)題，以主觀表述題為主。

1、修辭手法

常用的手法：比喻、比擬、借代、夸張、反復(fù)、設(shè)問、對(duì)偶、雙關(guān)、頂真等

易混的修辭及其表達(dá)效果

2、表達(dá)方式

記敘、描寫、議論、抒情，其中重點(diǎn)是抒情和描寫

抒情：（1）直接抒情（直抒胸臆）

（2）間接抒情（借景抒情、融情于景、情景交融、托物言志、詠史言志、借人物言志、用典抒情、懷古傷今、借古諷今、即事感懷等）

描寫：點(diǎn)面結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、明暗結(jié)合、工筆細(xì)描、粗筆勾勒、樂景寫哀、哀景寫樂、詩畫結(jié)合、渲染襯托、對(duì)比烘托等

常見的角度有：形、聲、色、態(tài)、味?！靶巍薄ⅰ吧笔且曈X角度；“聲”是聽覺角度；“態(tài)”分為動(dòng)態(tài)和靜態(tài)；“味”是觸覺角度。

3、其他表現(xiàn)手法

1、賦、比、興（創(chuàng)作方法）

2、寄托、諷喻、聯(lián)想、想象、鋪陳、象征、含蓄、欲揚(yáng)先抑、欲抑先揚(yáng)、小中見大等

3、首句標(biāo)目、卒章顯志、首尾呼應(yīng)、總分結(jié)合、開門見山、層層深入、伏筆照應(yīng)、過渡鋪墊、承上啟下等（篇章結(jié)構(gòu)）

（二）、理解表達(dá)技巧方面的相關(guān)術(shù)語

1、熟悉常用的表達(dá)方式：敘述、描寫、抒情、議論、（說明）。

記敘，記敘人物的經(jīng)歷或事情的發(fā)生、發(fā)展、變化過程?！皹谴寡┕现薅?，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”（陸游《書憤》）用敘述的方式寫自己親臨抗金前線的值得紀(jì)念的往事。

描寫，用生動(dòng)形象的語言對(duì)人物、事件、環(huán)境

“螺”作比，將皓月銀輝下的山比做銀盤里的青螺，色調(diào)淡雅，山水渾然一體。

（2）、借代，借用相關(guān)的事物來代替所要表達(dá)的事物。借代可用部分代表全體，具體代替抽象，用特征代替人。借代的運(yùn)用使語言簡(jiǎn)練、含蓄?！爸?，知否？應(yīng)是綠肥紅瘦“（李清照《如夢(mèng)令》）詩中用“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花，寫葉的茂盛和花的凋零。

（3）、夸張，對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小的描述。有更突出、更鮮明地表達(dá)事物的作用?！鞍装l(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”（李白《秋浦歌》）愁生白發(fā)，詩人用夸張的手法寫白發(fā)竟有“三千丈”那么長(zhǎng)，可見愁思的深重。

（4）、對(duì)偶，用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同的一對(duì)句子或短語來表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思。從形式看，語言簡(jiǎn)練，整齊對(duì)稱；從內(nèi)容看，意義集中含蓄?！盁o邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”（杜甫《登高》）從篇法結(jié)構(gòu)來講，這首詩四聯(lián)八句，句句皆對(duì)仗，對(duì)得圓渾自然，不見斧鑿之痕?！盁o邊落木”對(duì)“不盡長(zhǎng)江”使詩的意境顯得廣闊深遠(yuǎn)，“蕭蕭”的落葉聲對(duì)“滾滾”的水勢(shì)更使人覺得氣象萬千。更重要的是，從這里感受到詩人韶華易逝，壯志難酬的苦痛。

（5）、比擬，把物當(dāng)作人來描寫叫擬人，或把人當(dāng)作物來描寫叫擬物。比擬有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想，使描寫的人、物、事表現(xiàn)的更形象、生動(dòng)的作用?！八萦孪韧笛郏鄣缰蠑嗷辍保皱汀渡綀@小梅》）這一聯(lián)采用擬人的手法。“先偷眼”極寫白鶴愛梅之甚，它還未來得及飛下，就迫不及待地先偷看梅花幾眼；“合斷魂”一詞寫粉蝶因愛梅而至消魂，把粉蝶對(duì)梅得喜愛之情夸張到極點(diǎn)。

(6)、排比，把內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣一致的幾個(gè)句子或短語接連說出來?！翱萏倮蠘浠桫f，小橋流水人家，夕陽西風(fēng)瘦馬”（馬致遠(yuǎn)《天凈沙》）純用名詞組合，構(gòu)成典型環(huán)境

（7）、設(shè)問，先提出問題，接著自己把看法說出。問題引入，帶動(dòng)全篇，中間設(shè)問，承上啟下，結(jié)尾設(shè)問，深化主題，令人回味。“問人間誰是英雄？有釃酒臨江，橫槊曹公?！保ㄔ×睿Ⅳ斖鳎┮栽O(shè)問開篇，點(diǎn)明題旨，領(lǐng)起下面分層次地?cái)⑹鋈龂?guó)人物的英雄業(yè)績(jī)。（8）、反問，用疑問的形式表達(dá)確定的意思。用來加強(qiáng)語氣，表達(dá)強(qiáng)烈感情。“江東弟子今雖在，肯為君王卷土來？”（王安石《疊題烏江亭》）使用反問句式，語氣冷峻，強(qiáng)調(diào)了歷史之必然。

（9）、起興，興是先言他物以引起所詠之辭，“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”（李商隱的《錦瑟》）首聯(lián)用瑟這種樂器起興，由此而思及“華年”。

（10）、對(duì)比 對(duì)比可突出事物的特點(diǎn),使好的事物顯得更好,壞的顯得更壞。如張可久的《〔中呂〕賣花聲?懷古》“美人自刎烏江岸，戰(zhàn)火曾燒赤壁山，將軍空老玉門關(guān)。傷心秦漢，生民涂炭，讀書人一聲長(zhǎng)嘆?！币杂⑿勖廊说母F途末路和民生疾苦對(duì)比，表達(dá)了對(duì)普通百姓的深切同情?！霸酵豕篡`破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛?！保ɡ畎住对街杏[古》）前三句描寫昔日繁榮和最后一句描寫今日冷落凄涼形成強(qiáng)烈的對(duì)比，使讀者感受特別深切，其中蘊(yùn)含著詩人深沉的歷史思考。

（11）、疊詞 疊詞是指為了表達(dá)的需要,把同一詞接二連三地用在一起的修辭手法。典型的如李清照的《聲聲慢》開頭“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”十四個(gè)字，表現(xiàn)了作者孤獨(dú)、寂寞、凄苦、復(fù)雜而深切的心理狀態(tài)，為全詩定下了一個(gè)孤獨(dú)的感情基調(diào)。

（12）、互文

互文是指古代詩文相鄰句中所用的詞語互相補(bǔ)充，結(jié)合起來表示一個(gè)完整意思的一種修辭手法。如“主人下馬客在船，舉酒欲引無管弦”中的“主人”、“客”兼及“下馬”和“在船”?！皷|西置松柏，左右種梧桐”中的“東西”、“左右” 兼及“置松柏”和“種梧桐”。“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長(zhǎng)征人未還”中的“秦”、“漢” 兼及“明月”和“關(guān)”。

（13）、雙關(guān) 為了使某一字、詞，憑借其本身具有的語音或語意的條件，在特定的語言環(huán)境中獲得雙重意義就是雙關(guān)。這種修辭手法可以使語言含蓄、風(fēng)趣。如韋莊的《憶昔》中詩人不把“無忌”作專名看，取其“無所顧忌”、“肆無忌憚”之意，這是雙關(guān)；詩人言愁卻借善歌少女之名“莫愁”，意在反諷，這也是雙關(guān)。

(14)、倒裝 倒裝是指故意顛倒順序，以達(dá)到加強(qiáng)語勢(shì)，錯(cuò)綜句法等修辭效果的一種修辭手法。如辛棄疾《西江月》中“七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前”應(yīng)為

末才說到后宮外宗之亂，欲楊先抑，諷刺性極強(qiáng)?！伴|中少婦不知愁，春日凝妝上高樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。”（王昌齡《閨怨》）這首詩采用先揚(yáng)后抑的手法，先寫少婦“不知愁”，后面才說她“悔”，通過對(duì)少婦情緒微妙變化的刻畫，深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒，突出了“閨怨”的主題。

（9）、虛實(shí)結(jié)合，是指現(xiàn)實(shí)的景、事與想象的景、事互相映襯，交織一起表達(dá)同一樣的情感。“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝咽?！保馈队炅剽彙罚┥掀澳钊トデЮ餆煵?，暮靄沉沉楚天闊”外，寫的都是眼前實(shí)景實(shí)事實(shí)情，寫詞人和心愛的人不忍分別又不得不別的心情，是實(shí)寫；下片寫對(duì)別后生活的設(shè)想，是虛寫，著意描繪詞人孤獨(dú)寂寞的心情。虛實(shí)結(jié)合，淋漓盡致寫出了離別的依依不舍。實(shí)寫是指對(duì)事物進(jìn)行直接的正面的敘述和描寫，虛寫是指?jìng)?cè)面交代或烘托性的敘述和描寫。虛實(shí)結(jié)合，可以使作品的結(jié)構(gòu)更加緊湊，形象更加鮮明，并使作品增加容量。如唐朝詩人陳陶的《隴西行》：“誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵?？蓱z無定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人。”三四句“無定河邊骨”和“春閨夢(mèng)里人”，一邊是現(xiàn)實(shí)，一邊是夢(mèng)境；一邊是悲哀凄涼的枯骨，一邊是年輕英俊的戰(zhàn)士，虛實(shí)相對(duì)，榮枯迥異，造成強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。一個(gè)“可憐”，一個(gè)“猶是”，包含著多么深沉的感慨，凝聚了詩人對(duì)戰(zhàn)死者及其家人的無限同情。

（10）、白描與工筆 白描原是國(guó)畫的一種畫法，指純用線條勾畫，不加色彩渲染，后用于文學(xué)創(chuàng)作，指用最簡(jiǎn)練的筆墨，不加烘托而描畫出鮮明生動(dòng)的形象的一種描寫手法。工筆是指對(duì)事物注重細(xì)部，進(jìn)行精雕細(xì)刻、重彩濃墨的描繪。如蘇軾的《浣溪沙》：“簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車。牛衣古柳賣黃瓜。酒困路長(zhǎng)惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門試問野人家。”采擷生活中的兩個(gè)小景，以白描手法加以表達(dá)，融情于景，造成了一種別有情趣的美感。

（11）、意象組合意象組合類似于電影中的蒙太奇手法，蒙太奇是電影導(dǎo)演為表現(xiàn)影片的主題思想，把許多鏡頭組織起來，使之構(gòu)成一部前后連貫、首尾完整的影片。詩歌中的意象組合是作者根據(jù)表達(dá)的需要，將一些意象按照生活的邏輯，有機(jī)地組合在詩中，給人以鮮明的形象感。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯?！贝饲汕叭渚艂€(gè)名詞組成不同景物意象，它們巧妙地組織在一個(gè)畫面里，渲染了一派凄涼蕭瑟的晚秋氣氛，從而含蓄地烘托出旅人的哀愁。溫庭筠的《商山早行》中“雞聲茅店月，人跡板橋霜”寫了“雞聲”、“茅店”、“月”、“人跡”、“板橋”、“霜”六個(gè)意象，這兩句純用名詞組成的詩句，寫早行情景宛然在目，確實(shí)稱得上是意象俱足的佳句。

（12）、曲筆 曲筆是寫文章時(shí)故意離開本題而不直書其事的寫法。杜牧的《泊秦淮》：“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》?！薄吧膛恢鰢?guó)恨”就是曲筆，因?yàn)樯膛鞘毯钏说母枧?，她們唱什么是由聽者的趣味而定的，可見真正“不知亡?guó)恨”的是那座中的欣賞者——封建貴族、官僚、豪紳。詩作最后兩句于婉曲輕麗的風(fēng)調(diào)之中，表現(xiàn)出辛辣的諷刺、深沉的悲痛和無限的感慨。表達(dá)了封建知識(shí)分子對(duì)國(guó)事懷抱隱憂的的心境，又反映了官僚貴族正以聲色歌舞、紙醉金迷的生活來填補(bǔ)他們腐朽而空虛的靈魂。

（13）、重章疊句

指上下句或上下段用相同的結(jié)構(gòu)形式反復(fù)詠唱的一種表現(xiàn)手法,如辛棄疾的《丑奴兒?書博山道中壁》：“少年不識(shí)愁滋味，愛上層樓，愛上層樓。為賦新詞強(qiáng)說愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道?天涼好個(gè)秋?。”上片寫的是年輕時(shí)候無所事事，無病呻吟的“閑愁”，下片寫的是而今關(guān)懷國(guó)事報(bào)國(guó)無門的“哀愁”。上下兩片采用了重章疊句的結(jié)構(gòu)形式，在反復(fù)詠唱中，即使語言具有音樂美，又在內(nèi)容上形成鮮明對(duì)比。

(14)、以小見大 指寫的是小題材反映的是大問題的一種寫法。.如司空曙的《江春即事》：“釣罷歸來不系船，江春月落正堪眠。縱然一夜風(fēng)吹去，只在蘆花淺水邊?！比娨孕∫姶螅ㄟ^“不系船”這樣一件小事，表現(xiàn)江村寧靜幽美的自然環(huán)境和主人公悠閑安逸的情調(diào)。我們透過詩的畫面和形象感受到的是一種單純樸實(shí)的社會(huì)生活。

(15)、比興 所謂比，就是比喻，比擬。所謂興，就是在詩的開頭“先言他物”，以引出后面的正文。如

風(fēng)勢(shì)很大，卷起紅旗便于急行軍，另一方面勢(shì)高度戒備，不事張揚(yáng)，把戰(zhàn)事的緊張狀態(tài)突現(xiàn)出來。

4、了解常見的 結(jié)構(gòu)形式：常見的術(shù)語有首尾照應(yīng)、呼應(yīng)，開門見山、層層深入，先總后分，先景后情、渾然天成、卒章顯志，過渡、做鋪墊、埋伏筆等。

（三）、了解這類題目的設(shè)問方式和答題模式

表現(xiàn)技巧型

提問方式：這首詩用了怎樣的表現(xiàn)手法？ 提問變式：請(qǐng)分析這首詩的表現(xiàn)技巧(或“藝術(shù)手法”，或“手法”)。或詩人是怎樣抒發(fā)自己的情感的？有何效果？

應(yīng)答分析：要準(zhǔn)確答題，必須熟悉常用的一些表現(xiàn)手法等。

答題思路：第一步準(zhǔn)確指出用了何種手法。第二步結(jié)合詩句闡釋為什么是用了這種手法。第三步指出此種手法有效傳達(dá)出詩人怎樣的感情。

答題模式：這首詩采用了（具體的何種表達(dá)方式、修辭手法、表現(xiàn)手法等）技法，寫出了（某種意象）的（某某）特點(diǎn)，表現(xiàn)了或突出了（某某）思想感情，起到了（某某）作用或效果。

第五篇：高考散文閱讀知識(shí)梳理

高考散文閱讀知識(shí)梳理

◆散文的基本知識(shí)◆

1、文學(xué)四大體裁：散文、小說、詩歌、戲劇

2、散文的基本類型：散文的分類，根據(jù)散文的內(nèi)容和性質(zhì)可分為以下幾類 ：(1)敘事散文：以寫人記事為主的散文。這類散文對(duì)人和事的敘述和描繪較為具體、突出，同時(shí)表現(xiàn)作者的認(rèn)識(shí)和感受，也帶有濃厚的抒情成分，字里行間充滿飽滿的感情。敘事散文側(cè)重于從敘述人物和事件的發(fā)展變化過程中反映事物的本質(zhì)，具有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件等因素，從一個(gè)角度選取題材，表現(xiàn)作者的思想感情。例如：魯迅的。

(2)抒情散文：注重表現(xiàn)作者的思想感受，抒發(fā)作者的思想感情的散文。這類散文有對(duì)具體事物的記敘和描繪，但通常沒有貫穿全篇的情節(jié)，其突出的特點(diǎn)是強(qiáng)烈的抒情性。它或直抒胸臆，或觸景生情，洋溢著濃烈的詩情畫意，即使描寫的是自然風(fēng)物，也賦予了深刻的社會(huì)內(nèi)容和思想感情。優(yōu)秀的抒情散文感情真摯，語言生動(dòng)，還常常運(yùn)用象征和比擬的手法，把思想寓于形象之中，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。如：朱自清的《荷塘月色》。

(3)寫景散文：以描繪景物為主的散文。這類文章多是在描繪景物的同時(shí)抒發(fā)感情，或借景抒情，或寓情于景，抓住景物的特征，按照空間的變換順序，運(yùn)用移步換景的方法，把觀察的變化作為全文的脈絡(luò)。生動(dòng)的景物描繪，不但可以交代背景，渲染氣氛，而且可以烘托人物的思想感情，更好的表現(xiàn)主題。例如：劉白羽的《長(zhǎng)江三峽》。

(4)哲理散文：哲理，是感悟的參透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的結(jié)晶。它縱貫古今，橫亙中外，包容大千世界，穿透人生社會(huì)，寄寓于人生百態(tài)家長(zhǎng)里短，閃現(xiàn)在思維領(lǐng)域萬千景觀。高明的作者，善于抓住哲理閃光的瞬間，形諸筆墨，寫就內(nèi)涵豐厚、耐人尋味的美文。時(shí)常涵詠這類美文，自然能在潛移默化中受到啟迪和熏陶，洗禮和升華，這種內(nèi)化作用無疑是巨大的。哲理散文以種種形象來參與生命的真理，從而揭露萬物之間的永恒相似，它因其深邃性和心靈透辟的整合，給我們一種透過現(xiàn)象深入本質(zhì)、揭示事物的底蘊(yùn)、觀念具有震撼性的審美效果。

（二）、散文的主要特點(diǎn)：

1、形散而神不散?！靶紊ⅰ敝饕钦f散文取材十分廣泛自由，不受時(shí)間和空間的限制；表現(xiàn)手法不拘一格：可以敘述事件的發(fā)展，可以描寫人物形象，可以托物抒情，可以發(fā)表議論，而且作者可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整、隨意變化?！吧癫簧ⅰ敝饕菑纳⑽牡牧⒁夥矫嬲f的，即散文所要表達(dá)的主題必須明確而集中，無論散文的內(nèi)容多么廣泛，表現(xiàn)手法多么靈活，無不為更好的表達(dá)主題服務(wù)。

2、意境深邃，注重表現(xiàn)作者的生活感受，抒情性強(qiáng)，情感真摯。

作者借助想象與聯(lián)想，由此及彼，由淺入深，由實(shí)而虛的依次寫來，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表達(dá)作者的真情實(shí)感，實(shí)現(xiàn)物我的統(tǒng)一，展現(xiàn)出更深遠(yuǎn)的思想，使讀者領(lǐng)會(huì)更深的道理。

3、語言優(yōu)美凝練，富于文采。所謂優(yōu)美，就是指散文的語言清新明麗，生動(dòng)活潑，富于音樂感，行文如涓涓流水，叮咚有聲，如娓娓而談，情真意切。所謂凝練，是說散文的語言簡(jiǎn)潔質(zhì)樸，自然流暢，寥寥數(shù)語就可以描繪出生動(dòng)的形象，勾勒出動(dòng)人的場(chǎng)景，顯示出深遠(yuǎn)的意境。散文力求寫景如在眼前，寫情沁人心脾。

三、散文選料內(nèi)容大致有如下幾種情況：

1、對(duì)鄉(xiāng)土文化、農(nóng)業(yè)文明的思考。如2003年高考全國(guó)卷《鄉(xiāng)土情結(jié)》。

2、對(duì)歷史人物的抒寫。如2006年高考山東卷《文赤壁》。

3、對(duì)傳統(tǒng)或歷史文化的思考和感悟。如2007年高考浙江卷《泰山之思》。

4、對(duì)人類生存狀態(tài)（或人與社會(huì)）的思考和感悟。如2004年高考全國(guó)卷一《快樂的死亡》。

5、對(duì)人與自然關(guān)系的思考和感悟。如《天地有大美》。

6、對(duì)人與人關(guān)系的思考。2005年高考浙江卷《越來越接近精神的天空》

3、散文的特點(diǎn)： ◆散文怎么讀？◆

賞讀散文，感悟散文之美，要注意遵循科學(xué)合理的閱讀流程：

（一）宏觀把握——學(xué)會(huì)整體閱讀

第一步，善于看題“三問”。散文的題目往往蘊(yùn)涵著豐富的意味，或點(diǎn)明了文章中心或概括了文章內(nèi)容或顯現(xiàn)作者思想感情。在整體閱讀時(shí)首先要學(xué)會(huì)對(duì)題目自設(shè)三個(gè)問題：寫什么（主要內(nèi)容）？為什么寫（動(dòng)機(jī)或主旨）？怎樣寫（思路和手法）？如此以問促讀，以讀解問，對(duì)整體把握文意大有裨益。

第二步，中速初讀全文，由“形”入“神”，初步了解整體文意，把握感情基調(diào)，讀完后嘗試回答讀前“三問”。

第三步，在前一步的基礎(chǔ)上再整體快速閱讀，努力理清行文思路。這一步又需要做好：

（1）尋找全文的文眼。文中最能顯示作者寫作意圖的詞語或句子叫“文眼”，它是感悟主旨的窗口，理清全文脈絡(luò)的捷徑，掌握各段關(guān)聯(lián)的關(guān)鍵。能找出文眼，是讀懂文章的一個(gè)標(biāo)志。文眼往往在散文的篇首總起段、篇末總結(jié)段。如朱自清的《荷塘月色》，作者籠罩全文的淡淡的憂愁，從篇首的“這幾天心里頗不寧靜”一句中，已悄悄流露了出來。賞讀散文，應(yīng)當(dāng)樹立這種自覺的尋找文眼句的意識(shí)。

（2）善抓“段眼”。“段眼”即獨(dú)立成段的關(guān)鍵句子或某一段中的關(guān)鍵語句，這些語句或與全文主旨相關(guān)，或直接揭示了段落要點(diǎn)。從表達(dá)方式上看，“段眼”往往是那些直接抒情或間接抒情的句子，表示觀點(diǎn)議論的句子；從結(jié)構(gòu)上看，往往是那些領(lǐng)起全段或收束全段的語句；從修辭上看，往往是那些運(yùn)用了比喻、反問、排比、象征等手法的語句以及語意比較含蓄的語句等等。如《城市里的蟋蟀》一文，“那是童年時(shí)的那只蟋蟀的聲音”“我的童年就這樣在蟋蟀的吟唱聲中度過”“在城市，我習(xí)慣了這種俄羅斯方塊般的生活，我那童年的可愛的蟋蟀，你在哪兒?”“ 沒有人告訴我，只有暗淡的月亮對(duì)我凄然一笑”“也許，每個(gè)城市人心中都有一只蟋蟀”等關(guān)鍵段眼不僅作者的生活經(jīng)歷展示出來，也暗示了作者的態(tài)度與感情的變化，更是對(duì)主題的多次委婉的暗示，抓住了這些語句，文章思路就清晰可辨了。

（3）善找線索。散文結(jié)構(gòu)不拘一格，乍看似乎散漫自由，其實(shí)主旨一定是明確而集中的。優(yōu)秀的散文，總有一條線索把材料貫穿成一個(gè)整體。散文通常都有敘事、抒情、寫景的線索，而所謂線索，就是貫穿全文敘事寫人抒情的具體事物，它是散文組材的“綱”。如果說散文的材料是珍珠，那串珍珠的金線就是散文的線索。這條線索可以是人、物，也可以是時(shí)空、人物的感情變化，抓住線索就等于把握了文章的意脈。如《城市里的蟋蟀》一文，就是巧妙地以蟋蟀為線索來結(jié)構(gòu)全文，托物言志，將兒時(shí)的蟋蟀、心中和蟋蟀、城市里的蟋蟀來回穿插描寫，虛實(shí)交錯(cuò)，形散而神聚。

第四步，主題定位。經(jīng)過上述幾步后，至此要力爭(zhēng)將散文的主旨準(zhǔn)確地加以定位。定位了主旨，就把握了散文的重心，在主旨觀照之下，散文各部分內(nèi)容的理解就迎刃而解了。

確定主旨的方法: 看文眼

抓段眼（獨(dú)立成段的關(guān)鍵句子或某一段中的關(guān)鍵語句）

（二）微觀突破，領(lǐng)悟散文的意韻美

理清了思路，把握了主旨，只是從整體上把握了散文的重點(diǎn)，而更多散文的美，比如情感美、語言表達(dá)美、藝術(shù)手法美，還需要讀者從各個(gè)細(xì)微處去咀嚼去涵泳體會(huì)。至于在閱讀考試中，問題也大多是著眼于散文微觀處的美，著眼于具體語句和具體手法的解讀。那么如何從微觀處體味散文之美呢？

1．學(xué)會(huì)用反復(fù)品讀體悟語句的情感美。讀書百遍，其義自見，其情自明，即便是在考場(chǎng)中，手眼心并用的默讀也是不可缺少的。抒情、敘事類散文常常抒寫作者的生活經(jīng)歷、感情歷程，表達(dá)心靈之聲，作者的喜怒哀樂都包含在字里行間，因此唯有在反復(fù)默讀中體會(huì)，在體會(huì)時(shí)融入聯(lián)想、思考，才會(huì)激起心中的波瀾，產(chǎn)生感情的共鳴，才能收到事半功倍之效。老舍的如《我愛北平》，在樸素的寫景、敘事中滲透的是作者對(duì)故都深深的眷戀之情，而這情同樣能喚起讀者的鄉(xiāng)土情結(jié)，這種情感的洗禮反過來又能加深對(duì)老舍的北平情結(jié)的理解。

2．善于用情品味散文的語言美。語言是作者情動(dòng)讀者情的唯一載體，閱讀散文，須善于用情捕捉、感悟文中最有情味的語句，去發(fā)掘“情”與“語”之間的聯(lián)系。以“語”入“情”入“境”，以“情境”賞“語”，文章如出己心，情趣和意韻自然就能揣悟而得。如韓少功的《我心歸去》中寫道：“我的故鄉(xiāng)沒有繁華酥骨的都會(huì)，沒有靜謐侵肌的湖泊，沒有悲劇般幽深奇詭的城堡，沒有綠得能融化你所有思緒的大森林……就像我相信所有的中國(guó)二胡都只能演奏悲愴，即便是賽馬曲與趕集調(diào)，那也是帶淚的笑”這一段文字，優(yōu)美流暢，富有節(jié)奏，同時(shí)也凝煉、干凈、富有哲理，讓讀者充分感受到語言美的魅力。

3．善于利用上下文語境求得對(duì)含蓄語句的正確理解。在散文鑒賞中，對(duì)含蓄語句的理解是一個(gè)難點(diǎn)和重點(diǎn)，這些語句，在考試中也往往設(shè)題的熱點(diǎn)。當(dāng)我們單從這些語句本身一時(shí)無法理解時(shí)，要學(xué)會(huì)去考察它們的左鄰右舍，從對(duì)上下文的研讀中努力去探求解題所需的“蛛絲馬跡”。比如《城市里的蟋蟀》一文中“也許，每個(gè)城市人心中都有一只蟋蟀”這句話的真正含義是什么？答案必須要從對(duì)文章思路的把握，對(duì)蟋蟀這一線索的理解中獲取。句中的蟋蟀已然不是昆蟲層面上的蟋蟀，而是運(yùn)用了象征的手法，意味著城市人曾經(jīng)有過的純真而自然的生活，意味著對(duì)曾經(jīng)的鄉(xiāng)村生活的深切懷念。

4．學(xué)會(huì)定角度鑒賞情藝。散文或敘事抒情，或議論明理，或?qū)懢盃钗?，作者無一例外都要將內(nèi)容、情感和主旨作藝術(shù)化的處理才形成散文美?！扒樗嚒奔醋髡弑砬檫_(dá)意的藝術(shù)手段。大而言之，“情藝”包括選材手段、結(jié)構(gòu)手段、表達(dá)手段等，小而言之，則有遣詞造句、借物抒情、托物言志，欲揚(yáng)先抑、伏筆照應(yīng)，虛實(shí)相生、情理結(jié)合，動(dòng)靜結(jié)合、正側(cè)結(jié)合，多種修辭綜合、渲染鋪墊、襯托對(duì)比、以小見大等無數(shù)具體技巧。善于把握散文寫作的技巧，不僅可以讓我們掌握眾多的散文鑒賞角度，明確鑒賞方向，還可以讓我們更好地理解散文的內(nèi)容，感受到更多的散文之美，而且也有助于提高我們寫作散文的能力。因此，收集、整理已學(xué)的散文寫作知識(shí)與術(shù)語，對(duì)同學(xué)們而言尤為必要。有了鑒賞角度與鑒賞術(shù)語的有意識(shí)積累，我們對(duì)散文的賞讀就能更準(zhǔn)確到位，在回答問題時(shí)也就能結(jié)合文本以片言而居要，切中肯綮。比如讀《城市里的蟋蟀》一文，問：作者在文中為什么用了大量筆墨寫了兒時(shí)的事情？怎樣寫？回答是：作用——①既照應(yīng)了題目，又與后文枯燥乏味的城市生活形成鮮明的對(duì)比，②反襯現(xiàn)實(shí)中城市生活的茫然和悲哀；寫法——擷取片斷，點(diǎn)面結(jié)合，從蟋蟀的“聲”與“形”兩個(gè)角度進(jìn)行細(xì)致描繪，再現(xiàn)兒時(shí)的純真與歡樂。從這個(gè)回答中，我們不難看出定位鑒賞角度，運(yùn)用鑒賞知識(shí)的重要性。

散文的鑒賞方法不一而足，而作為高中生的我們，關(guān)鍵在于要在平時(shí)的語文學(xué)習(xí)中建立起必要的閱讀儲(chǔ)備，養(yǎng)成愛讀美文，勤于思考探究的良好習(xí)慣，并且在閱讀時(shí)遵循合理的閱讀流程，將宏觀把握與微觀解讀緊密結(jié)合，反復(fù)用讀悟情，品味語言，善于利用語境，掌握并積累一定的鑒賞技能，就一定能提高散文閱讀的有效性，也一定能在考試中取得好成績(jī)。