第一篇:“愛”是師德的最好闡述
“愛”是師德的最好闡述
貴州省遵義市市中幼兒園
何霞思
回想自己穿行于每天的課堂,忙忙碌碌,沒有時間停息思考。這次的培訓(xùn),在專家的引領(lǐng)下,同伴的互助中,融入自己的思考,讓我收獲很大,發(fā)現(xiàn)了教育教學(xué)過程中存在的不足,也找到了解決問題的辦法和自己努力的方向。如通過聆聽張平老師對<教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)>的解讀,我受益非淺。明白了《標(biāo)準(zhǔn)》制定的必要性,重要性。案例中老師處理偶發(fā)事件的態(tài)度也給了我深刻印象。《標(biāo)準(zhǔn)》的四條基本理念“幼兒為本、師德為先、能力為重、終身學(xué)習(xí)”給我們提出了更高的要求。
“幼兒為本”要求我們教師熱愛幼兒,尊重幼兒的主體地位和個體差異,遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律,促進(jìn)每個幼兒生動、活潑、主動地發(fā)展,全面健康地成長。我們教師要永遠(yuǎn)對課堂中的“人”充滿真切關(guān)注。
“師德為先”,對一個幼兒園教師來說更為重要,我深有體會。因為我們是孩子行動的標(biāo)桿,我們的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子,而幼兒在3~6歲的模仿能力極強(qiáng)。我們的師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了幼兒的生活、學(xué)習(xí)乃至一生的發(fā)展。怎樣做好“師德為先”呢?具體來講就是主動了解和滿足有益于幼兒身心發(fā)展的不同需求?!皭邸笔菐煹碌淖詈藐U述,關(guān)愛幼兒,我們教師都知道,但怎樣愛怎樣做就是愛,這可是能力問題,需要我們?nèi)ゾ邆浔磉_(dá)愛的能力,這更是我們一名骨干教師所應(yīng)具有的能力。正所謂“親其師,信其道”而“樂其道”,愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動力。從教數(shù)十載,我堅守這樣的理念。每當(dāng)我看到不同的三十多張燦爛純真的小臉時,一種強(qiáng)烈的責(zé)任感油然而生,我將成為他們一生中非常重要時光的領(lǐng)路人,他們要在這個班級里學(xué)會做人,學(xué)習(xí)豐富的知識,形成自己的個性和世界觀;對于我而言,他們不過是我教師生涯中的一小部分而已,而對于他們,在這里的三年可能決定了他們的一生,我必須盡力管理好他們,引導(dǎo)好他們,這樣我才無愧于心,無愧于家長,因此我全身心地投入工作。我深信:教育是心靈與心靈的交流,教師對孩子的愛不是抽象的一個字,而是一種具體的教育過程,是建立在教師對孩子的理解、寬容、賞識、信任的基礎(chǔ)上,所形成的一種心理氛圍,只有這樣,才能體現(xiàn)出我們教師優(yōu)秀的師德。
我常這樣對家長說這么一句話:“我并不想以此換取什么感激與贊賞,做這些只是想讓每一位家長都放心,他們的孩子在我心里一樣也是至關(guān)重要的?!?/p>
和孩子們已經(jīng)走過了酸甜苦辣的二十多年的年時光。我的幼教生涯始終是一步一步扎扎實實走過來的。我堅信著既然選擇了,就要認(rèn)真去做,雖然不能做到最好,但努力了就會做得更好。
知識就是力量,感謝這次培訓(xùn),讓我收獲許多,我會繼續(xù)努力!真誠感謝!
第二篇:師愛是師德的最好體現(xiàn)
精選范文:師愛是師德的最好體現(xiàn)(共2篇)師愛是師德的最好體現(xiàn)陶行知有一句著名的座右銘:“捧著一顆心來,不帶半根草去”。如果缺乏無私奉獻(xiàn)的精神,教育是無法成功的。教師是繼承和發(fā)揚文化遺產(chǎn)的橋梁,是連接過去、現(xiàn)在和未來的工程師?!坝缬兄鹃e逸少,潤物無聲辛勞多”愛是教師最美麗的語言。要當(dāng)好一名教師,就要愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)生,愛得專心致志,愛得無私無畏!教師對學(xué)生的愛,就是“師愛”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。但熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂,是師德最好的體現(xiàn)。師德主要從教師的人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。但是教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。師德才是教師的靈魂,是教師人格特征的直接體現(xiàn)。任何一個民族群體都是由一個一個的個體所組成。每個個體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展水平。每個個體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為,教師的教育具有長期性、系統(tǒng)性、科學(xué)性,無論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響。在教育教學(xué)工作中,教師不僅以自己的知識技能去影響學(xué)生,而且還以自己的道德文化修養(yǎng)、儀表作風(fēng)等對學(xué)生起著耳濡目染、潛移默化的影響,這種表率作用,是任何其他教育因素都無法取代的,教師是人類靈魂的工程師,首先教師應(yīng)該自我雕塑和不斷完善,否則又何以塑人呢?教師不僅是知識的傳播者,也是學(xué)生的道德榜樣,因此,必須以完善美好的人格出現(xiàn)在學(xué)生面前,用時代精神去塑造新一代?!耙o學(xué)生一杯水,教師自己就要有一桶水?!边@是人們通常對教師提出的要求。教師在不斷端正教育思想、更新教育觀念的前提下,知識需要不斷更新,并不是“一桶水”就夠了,應(yīng)該具有源源不斷的“活水”。教育人、培養(yǎng)人是一種富于藝術(shù)性、創(chuàng)造性的復(fù)雜勞動。教育者不應(yīng)只是“教書匠”,而應(yīng)當(dāng)是“工程師”。教師必須具有敏銳的觀察力、深刻的思考力、靈活的應(yīng)變能力。這就要求我們廣大教育工作者德高學(xué)精,這些都愿與是否具有高尚的師德,因為高尚的師德是一切的動力。
教師是“辛勤的園丁”,是“燃燒自己照亮別人的蠟燭”,就因為教師所從事的職業(yè)是圣潔光榮而艱辛的。教師要用自己的汗水、心血和智慧,去精心澆灌祖國的幼苗和花朵,要有教書育人,為人師表的崇高風(fēng)范,求真知、做“真人”,不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)、自尊、自重、自強(qiáng)不息,用自己的無限忠誠,用自己的智慧和汗水奮力去托起明天的太陽。
[師愛是師德的最好體現(xiàn)(共2篇)]篇一:師愛是師德的最好體現(xiàn)
師愛是師德的最好體現(xiàn)
師愛是師德的最好體現(xiàn)
陶行知有一句著名的座右銘:“捧著一顆心來,不帶半根草去”。如果缺乏無私奉獻(xiàn)的精神,教育是無法成功的。教師是繼承和發(fā)揚文化遺產(chǎn)的橋梁,是連接過去、現(xiàn)在和未來的工程師。
“育苗有志閑逸少,潤物無聲辛勞多”愛是教師最美麗的語言。要當(dāng)好一名教師,就要愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)生,愛得專心致志,愛得無私無畏!教師對學(xué)生的愛,就是“師愛”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。但熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂,是師德最好的體現(xiàn)。
師德主要從教師的人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。但是教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。師德才是教師的靈魂,是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
任何一個民族群體都是由一個一個的個體所組成。每個個體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展水平。每個個體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個人[師愛是師德的最好體現(xiàn)(共2篇)]從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等
教師起了決定性的作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為,教師的教育具有長期性、系統(tǒng)性、科學(xué)性,無論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響。
在教育教學(xué)工作中,教師不僅以自己的知識技能去影響學(xué)生,而且還以自己的道德文化修養(yǎng)、儀表作風(fēng)等對學(xué)生起著耳濡目染、潛移默化的影響,這種表率作用,是任何其他教育因素都無法取代的,教師是人類靈魂的工程師,首先教師應(yīng)該自我雕塑和不斷完善,否則又何以塑人呢?教師不僅是知識的傳播者,也是學(xué)生的道德榜樣,因此,必須以完善美好的人格出現(xiàn)在學(xué)生面前,用時代精神去塑造新一代。
“要給學(xué)生一杯水,教師自己就要有一桶水?!边@是人們通常對教師提出的要求。教師在不斷端正教育思想、更新教育觀念的前提下,知識需要不斷更新,并不是一桶水就夠了,應(yīng)該具有源源不斷的活水。教育人、培養(yǎng)人是一種富于藝術(shù)性、創(chuàng)造性的復(fù)雜勞動。教育者不應(yīng)只是“教書匠”,而應(yīng)當(dāng)是“工程師”。教師必須具有敏銳的觀察力、深刻的思考力、靈活的應(yīng)變能力。這就要求我們廣大教育工作者德高學(xué)精,這些都愿與是否具有高尚的師德,因為高
尚的師德是一切的動力。
教師是辛勤的園丁,是燃燒自己照亮別人的蠟燭,就因為教師所從事的職業(yè)是圣潔光榮而艱辛的。教師要用自己的汗水、心血和智慧,去精心澆灌祖國的幼苗和花朵,要有教書育人,為人師表的崇高風(fēng)范,求真知、做真人,不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)、自尊、自重、自強(qiáng)不息,用自己的無限忠誠,用自己的智慧和汗水奮力去托起明天的太陽。
篇二:師愛是師德的最好體現(xiàn)4 師愛是師德的最好體現(xiàn)
從小,我就夢想有一天能立足三尺講臺,手持三寸粉筆,畫出天地方圓,寫盡學(xué)海茫茫。后來,我讀到這樣一首詩:
我是一個老師,我把手中的紅燭高高舉起,只要我的鴿群能翱翔藍(lán)天,只要我的雛鷹能鵬程萬里,只要我的信念能堅如磐石,只要我的理想能永遠(yuǎn)年輕,我情愿燃燒我的每一寸軀體,讓我的青春乃至整個的生命,在跳動的燭火中升華,在血液的鮮紅中奔騰??
這首詩點燃了我心中的激情,澎湃起我教育的夢想!帶著這份激情與夢想,我踏上了由知識、情感、理想、信念匯成的三尺講臺,從此,我擁有了一個和媽媽一樣神圣的名字——教師!
我早已懂得教育是一個單調(diào)而瑣碎的職業(yè),偉大在平凡中孕育,崇高以單調(diào)為面孔。但是,短短兩個月的教育生涯,漸漸平息了我初為人師的熱情,當(dāng)我回首這日日夜夜,便對“教師”這個職業(yè)有了更深刻的認(rèn)識和感悟,對曾經(jīng)和仍然戰(zhàn)斗在教育戰(zhàn)線上的前輩們產(chǎn)生了更由衷的敬仰!
在這樣繁重而平凡的工作中,他們默默奉獻(xiàn),甘于付出。而且,星河耿耿,銀漢迢迢,歲月的長河,千回百轉(zhuǎn),千淘萬漉,使他們中的一些皎皎者如一顆顆明珠浮出了水面,他們的異彩流光,道德風(fēng)范,照亮了中國教育發(fā)展的歷程,為千千萬萬的師者留下了寶貴的精神財富。
孔子的“師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范?!表n愈的“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑者也?!碧招兄摹澳愕慕瘫尴掠型咛?你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生?!绷殖绲陆淌诘摹疤蹛圩约旱暮⒆邮潜灸?,疼愛別人的孩子是神圣?!钡鹊让约丫湟恢眴⒌虾途阎?!從葉圣陶到呂叔相,從魏書生到余映朝,從夸美紐斯到蘇霍姆林斯基,從杜威到馬卡連柯,無一不詮釋了“沒有愛就沒有教育,沒有高尚的師德就無法成為一個優(yōu)秀的教師?!边@句話。它鞭策著我,鼓舞著我,使我向一名更優(yōu)秀更崇高的教育者邁進(jìn)!
孔子曰:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。教師對政治的關(guān)心和了解,對職業(yè)的熱愛和投入,與同事的團(tuán)結(jié)和合作,對學(xué)生的尊重和愛護(hù),對學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)和進(jìn)取,對自己的要求和自律都在時時刻刻地影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng),教師形象直接關(guān)系到學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)高為師,德高為范,“立師德,鑄師魂,練師功,樹師表?!笔沁@個時代的召喚,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”是教師不朽的追求。教書育人是愛的事業(yè),關(guān)愛每一位學(xué)生是我們教師的責(zé)任。教師的愛與眾不同,它是嚴(yán)與愛的有機(jī)體現(xiàn),是理智與熱情的巧妙結(jié)合。因此,在這條道路上,我愿將青春融化在教育的沃土中,和在座的同仁們一起肩負(fù)起國家和人民賦予我們的責(zé)任,將一只只凝聚著師愛的手高高擎起,搭建一片教育的藍(lán)天!
我的演講完畢,謝謝大家!
[師愛是師德的最好體現(xiàn)(共2篇)]
第三篇:師德演講稿:愛是師德的最好詮釋
各位領(lǐng)導(dǎo)、同仁們:
大家好!
我不是詩人,不能用優(yōu)美的詩句來謳歌我的職業(yè);我也不是歌手,沒有動聽的歌喉來歌唱我的崗位。然而,我要在知識的寶庫里采擷如花的詞語,構(gòu)筑我心中最美好的詩篇,我要用凝重的感情,唱出我心中最優(yōu)美的贊歌——因為熱愛,所以選擇;既然選擇了,就要全力以赴。
當(dāng)代作家賈平凹有一幅對聯(lián)時時鞭策著我:百無聊賴何為教,一事無成怎做授。新時代教師的寄托是什么?精神支柱何在?在我看來,兩字回答足矣,那便是看似輕實則重的“師德”。如果說,教育是太陽底下最光輝的事業(yè),那么師德是教育的光輝;如果說教師是塑造人類靈魂的工程師,而師德就是教師的靈魂。師德是人梯,給求學(xué)攀登者以無窮的幫助;師德是綠葉,襯托著千萬朵桃李之花盡情地綻放;師德是渡船,搭送求知者駛向成功的彼岸;師德是彩虹,是驛站,是理想之火,是生命之光,是教師的人格魅力,是教育的全部生命。在近幾年的教學(xué)工作中,我深深地體會到:愛是師德的最好詮釋。
別林斯基說過:愛是鑒別教育的尺度。教師的愛與眾不同,它高于母愛,大于友愛,勝于情愛。我就是憑著一顆愛心來做好教育工作的。我認(rèn)為,愛學(xué)生是教師教育學(xué)生的起點和基礎(chǔ)。愛學(xué)生就需要教師尊重學(xué)生的人格、興趣、愛好,了解學(xué)生習(xí)慣以及為人處世的態(tài)度、方式等,然后對癥下藥,幫助學(xué)生樹立健全、完善的人格。因愛使我清貧、平淡的生活并不平凡:三尺講臺是我思緒縱橫的絢麗舞臺,它面對的是將來的桃李滿天下;明凈課堂有我們燈火闌珊的徹悟境界,那里寫滿了學(xué)生點點滴滴的成長。
付出愛的過程是甜美的,付出愛的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動肝火;曾為做不通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。我猶豫過、消沉過,有時候問自己,是不是太累了。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會到我的苦心奮起直追而成績進(jìn)步時;當(dāng)我生病時看到學(xué)生關(guān)切的目光,聽到他們的問候時;當(dāng)我在節(jié)日里收到學(xué)生溫馨的祝福和問候時等,擁有這些,我并不艷羨萬貫錢財,因為這是很大一筆寶貴的精神財富。于是我又燃起了工作的熱情,充滿了對事業(yè)的執(zhí)著。
“我既然選擇了教師這一職業(yè),我就要把我的青春、我的熱情、我的全部精力都獻(xiàn)給它,這樣我才不會問心無悔。”這就是我常說的一句話。我就憑著這種堅定的信念,在自己的崗位上默默奉獻(xiàn),辛勤耕耘,把自己全部的精力都花在學(xué)生身上。
“教書育人是自己的職責(zé),愛崗敬業(yè)是自己的本分?!泵拷尤涡碌陌嗉壱院?,為了在最短的時間內(nèi)摸清每位同學(xué)的基本情況,我及時與前任老師了解有關(guān)班級及學(xué)生的情況;利用雙休日及晚上時間與家長交流及時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、家庭情況、生活情況等,掌握第一手資料,然后有的放矢地對學(xué)生進(jìn)行理想教育、人生觀教育。通過開展辦墻報、演講比賽、主題班會等活動,使學(xué)生在學(xué)習(xí)態(tài)度、思想動向和禮儀上都有著十分優(yōu)秀的表現(xiàn)。
在教育學(xué)生的同時,我也躬身實踐,以自己的行動踐行自己的教育思想。平時與家長交流時,我不斷地表揚他們的孩子,盡可能的不談孩子的錯誤與缺點,只談他們的優(yōu)點與成績,這樣既鼓勵了孩子,也得到家長的大力配合,通過家長會也讓家長們認(rèn)識到自己所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,引導(dǎo)他們共同關(guān)注孩子的成長。
在四局小學(xué)這個新的環(huán)境下,我努力著、奮斗著,當(dāng)我取得了一點點微不足道的成就后,我又突然間找不到了方向。我又一次陷入了迷茫,甚至還想退縮??勺罱K董老師等這些身邊默默無聞,甘為儒子牛高尚情操精神的師德標(biāo)兵們感染了我。我不能退縮,更不應(yīng)該放棄,我應(yīng)該有“衣帶漸寬終不悔”的情懷和理想。那樣才對的起教師這個光榮的職業(yè)。
我以陶行知先生“捧一顆心來,不帶半根草去”的精神,甘愿守住一方凈土,安于三尺講臺,用愛寫好“師德”。
謝謝大家!
第四篇:師德演講稿:師愛是師德的最好體現(xiàn)(范文模版)
下面這份師愛是師德的最好體現(xiàn)的演講稿值得大家閱讀,大家敬請關(guān)注。
陶行知有一句著名的座右銘:“捧著一顆心來,不帶半根草去”。如果缺乏無私奉獻(xiàn)的精神,教育是無法成功的。教師是繼承和發(fā)揚文化遺產(chǎn)的橋梁,是連接過去、現(xiàn)在和未來的工程師。
“育苗有志閑逸少,潤物無聲辛勞多”愛是教師最美麗的語言。要當(dāng)好一名教師,就要愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)生,愛得專心致志,愛得無私無畏!教師對學(xué)生的愛,就是“師愛”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。但熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂,是師德最好的體現(xiàn)。
師德主要從教師的人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。但是教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。師德才是教師的靈魂,是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
任何一個民族群體都是由一個一個的個體所組成。每個個體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展水平。每個個體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等。
教師起了決定性的作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為,教師的教育具有長期性、系統(tǒng)性、科學(xué)性,無論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響。
在教育教學(xué)工作中,教師不僅以自己的知識技能去影響學(xué)生,而且還以自己的道德文化修養(yǎng)、儀表作風(fēng)等對學(xué)生起著耳濡目染、潛移默化的影響,這種表率作用,是任何其他教育因素都無法取代的,教師是人類靈魂的工程師,首先教師應(yīng)該自我雕塑和不斷完善,否則又何以塑人呢?教師不僅是知識的傳播者,也是學(xué)生的道德榜樣,因此,必須以完善美好的人格出現(xiàn)在學(xué)生面前,用時代精神去塑造新一代。
“要給學(xué)生一杯水,教師自己就要有一桶水。”這是人們通常對教師提出的要求。教師在不斷端正教育思想、更新教育觀念的前提下,知識需要不斷更新,并不是“一桶水”就夠了,應(yīng)該具有源源不斷的“活水”。教育人、培養(yǎng)人是一種富于藝術(shù)性、創(chuàng)造性的復(fù)雜勞動。教育者不應(yīng)只是“教書匠”,而應(yīng)當(dāng)是“工程師”。教師必須具有敏銳的觀察力、深刻的思考力、靈活的應(yīng)變能力。這就要求我們廣大教育工作者德高學(xué)精,這些都愿與是否具有高尚的師德,因為高尚的師德是一切的動力。
教師是“辛勤的園丁”,是“燃燒自己照亮別人的蠟燭”,就因為教師所從事的職業(yè)是圣潔光榮而艱辛的。教師要用自己的汗水、心血和智慧,去精心澆灌祖國的幼苗和花朵,要有教書育人,為人師表的崇高風(fēng)范,求真知、做“真人”,不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)、自尊、自重、自強(qiáng)不息,用自己的無限忠誠,用自己的智慧和汗水奮力去托起明天的太陽。
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第五篇:師愛是師德的最好體現(xiàn)4
師愛是師德的最好體現(xiàn)
從小,我就夢想有一天能立足三尺講臺,手持三寸粉筆,畫出天地方圓,寫盡學(xué)海茫茫。后來,我讀到這樣一首詩:
我是一個老師,我把手中的紅燭高高舉起,只要我的鴿群能翱翔藍(lán)天,只要我的雛鷹能鵬程萬里,只要我的信念能堅如磐石,只要我的理想能永遠(yuǎn)年輕,我情愿燃燒我的每一寸軀體,讓我的青春乃至整個的生命,在跳動的燭火中升華,在血液的鮮紅中奔騰……
這首詩點燃了我心中的激情,澎湃起我教育的夢想!帶著這份激情與夢想,我踏上了由知識、情感、理想、信念匯成的三尺講臺,從此,我擁有了一個和媽媽一樣神圣的名字——教師!
我早已懂得教育是一個單調(diào)而瑣碎的職業(yè),偉大在平凡中孕育,崇高以單調(diào)為面孔。但是,短短兩個月的教育生涯,漸漸平息了我初為人師的熱情,當(dāng)我回首這日日夜夜,便對“教師”這個職業(yè)有了更深刻的認(rèn)識和感悟,對曾經(jīng)和仍然戰(zhàn)斗在教育戰(zhàn)線上的前輩們產(chǎn)生了更由衷的敬仰!
在這樣繁重而平凡的工作中,他們默默奉獻(xiàn),甘于付出。而且,星河耿耿,銀漢迢迢,歲月的長河,千回百轉(zhuǎn),千淘萬漉,使他們中的一些皎皎者如一顆顆明珠浮出了水面,他們的異彩流光,道德風(fēng)范,照亮了中國教育發(fā)展的歷程,為千千萬萬的師者留下了寶貴的精神財富。
孔子的“師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范?!表n愈的“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑者也?!碧招兄摹澳愕慕瘫尴掠型咛?你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生?!绷殖绲陆淌诘摹疤蹛圩约旱暮⒆邮潜灸?,疼愛別人的孩子是神圣?!钡鹊让约丫湟恢眴⒌虾途阎?!從葉圣陶到呂叔相,從魏書生到余映朝,從夸美紐斯到蘇霍姆林斯基,從杜威到馬卡連柯,無一不詮釋了“沒有愛就沒有教育,沒有高尚的師德就無法成為一個優(yōu)秀的教師?!边@句話。它鞭策著我,鼓舞著我,使我向一名更優(yōu)秀更崇高的教育者邁進(jìn)!
孔子曰:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。教師對政治的關(guān)心和了解,對職業(yè)的熱愛和投入,與同事的團(tuán)結(jié)和合作,對學(xué)生的尊重和愛護(hù),對學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)和進(jìn)取,對自己的要求和自律都在時時刻刻地影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng),教師形象直接關(guān)系到學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)高為師,德高為范,“立師德,鑄師魂,練師功,樹師表?!笔沁@個時代的召喚,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”是教師不朽的追求。教書育人是愛的事業(yè),關(guān)愛每一位學(xué)生是我們教師的責(zé)任。教師的愛與眾不同,它是嚴(yán)與愛的有機(jī)體現(xiàn),是理智與熱情的巧妙結(jié)合。因此,在這條道路上,我愿將青春融化在教育的沃土中,和在座的同仁們一起肩負(fù)起國家和人民賦予我們的責(zé)任,將一只只凝聚著師愛的手高高擎起,搭建一片教育的藍(lán)天!
我的演講完畢,謝謝大家!