第一篇：讓思想照亮課堂

讓思想照亮課堂

李曼

通過一些課外的學習《讓思想照亮課堂》（江西省吉安縣敦厚鎮(zhèn)梨塘小學課堂轉(zhuǎn)型側(cè)記）很是有名，我有幸學習了一番。同樣的教學方式不同的學習狀態(tài)，這是我該思考的重點。

“在班上采用學生自主學習，小組內(nèi)協(xié)作管理的辦法”，使得曾是墊底班級的成績一躍而為全鎮(zhèn)第一。他的一些方法非常值得我認真思考和學習。這個劉忠民校長，他選擇了一條新路。

劉校長要求學生的預(yù)習，拒絕被標準答案圈著走！我感觸很深，文中講到，標準答案會制造思想的懶漢，更將窒息學生的好奇心、創(chuàng)造力。現(xiàn)在許多學校都有導(dǎo)學案。劉校長認為，好的導(dǎo)學案，就在于不給答案只提示思路，否則就把學生的思想“圈”住了。因此，他堅決反對學生使用帶有標準答案的輔助材料進行預(yù)習。“任何人都有惰性。如果有了現(xiàn)成答案，我何苦千方百計去尋找新的東西呢? ”他提倡學生使用字典、詞典等工具書，有的工具書上有答案?！拔腋嬖V學生，工具書上的答案你一定不能拿到課堂上來，我要看的是你讀書后用自己的話來表達。你理解一句話后，能用自己的話去表達，就叫學習好了。”為了鼓勵獨立思考，他規(guī)定，每次檢測，只要學生的回答與標準答案靠近、接近，都要酌量給分。

教學之路上，希望我也能有自己的思想，并讓這思想照亮課堂！

我還明白了很多新的知識點，文中說，對待一個新的班做的就是教會學生預(yù)習。這預(yù)習，劉校長不是簡單告訴學生預(yù)習的方法，而是把自己怎么學習的過程展示給學生。“一開始是手把手，我是這么畫重點詞、中心句的，然后抄在黑板上,我是這么理解這個詞語的，把思考的過程原原本本展現(xiàn)出來。然后教給他們一些方法。比如怎么理解詞語：有‘拆字法′ 就是把詞語拆開來加上你的理解后又串起來，看通不通順；不通順也沒關(guān)系，你只要做了就可以——我們講究的是過程。你這樣做了，你對這個詞語就有了你自己的一個想法、做法。又如‘打比方’，根據(jù)自己的生活經(jīng)驗、思想境界來理解；還有的是通過一個表情、動作來描述某個詞語?！边@樣，學生就大致明白了該怎么預(yù)習。

關(guān)于這種方法，平時我們也用過，但往往趨于急功近利，所以，很多時候，這一環(huán)節(jié)都讓教師給省略了。他提倡的學習模式也很有特色和如何對待標準答案。

經(jīng)過多年的摸索，劉校長和他的團隊對每個學科如何做好預(yù)習已經(jīng)有了相當成熟的經(jīng)驗、方案。比如語文，課前預(yù)習方法的基本模式是：（1）利用工具書完成課文中的字、詞學習任務(wù)；（2）在“學習伙伴”引導(dǎo)下抓住課文的重點詞句，讀通讀順并用自己的話寫出你的理解，體會各段大意；（3）看懂課文插圖，用自己的語句進行描述；(4)學習本文的寫作方法，領(lǐng)悟?qū)懽魈攸c。

這是大家普遍明白的方法，可是仔細想想，我們在平時堅持讓學生這么做了么？包辦學習如同過去的包辦婚姻一樣真不值得大家推崇，可是我們卻這么身不由己地做了。

自己以后要注意了，多多的把自己精神頭放在備課和生成課堂上會很重要。作為一名教育工作者，我認為師德建設(shè)應(yīng)該做到順應(yīng)潮流，勢在必行。為人師者，必須做到立德樹人，以德立教。在人們的心目中，教師被賦予神圣的使命，絕大多數(shù)教師工作認真，兢兢業(yè)業(yè)，責任感強，用自己的行動詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是，近年教師隊伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符，如教師體罰學生，校園冷暴力等令人觸目驚心的事件，這些不和諧音符的出現(xiàn)是非常值得我們這些教育者深思的。教師應(yīng)該做好自己的本職工作，這樣才能提高自己的思想覺悟。那我們就要做好以下幾點：

（一）忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。

社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。只有熱愛學生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導(dǎo)學生成才。

（二）熱愛學生，教書育人。

“熱愛學生，教書育人”是教學人員職業(yè)道德的核心。教學人員這一職業(yè)的神圣性在于，他不僅是知識的傳播者，更是文明的傳播者；他不僅要教書，還要育人。只有熱愛學生，搭建起教育教學的橋梁，得到學生的尊敬和信任，教學人員才能在教育過程中充分發(fā)揮自身的作用和力量。只有熱愛學生，才能教育學生，感染學生，推動教育走向成功。

（三）言傳身教，為人師表。

作為教學人員，最基本的條件是學識淵博，道德高尚。而道德品質(zhì)道德修養(yǎng)的作用地位更大更高。首先，教師要以身作則，為人表率。江澤民同志在《關(guān)于教育問題的談話》中指出，老師作為“人類靈魂的工程師”，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。因此，教師要注意自己的一言一行對學生的教育示范作用。其次，教師要做到舉止文明，莊重自持。教師的禮儀是師德規(guī)范的重要內(nèi)容。教師要規(guī)范在工作、待人接物、為人處事等方面的良好做法。最后，教師的要加強自律。教師的道德示范作用不止在學校，也在學校之外的社會。這就要求教師在學校之外也要時刻注意自己的言行，加強自律，以自己畢生的道德實踐維護教師的高尚職業(yè)形象和榮譽。

（四）教師應(yīng)充實自身教學知識。

曾經(jīng)有位學生在周記里這樣寫:教師總是用自己已學的固定的知識來教一屆又一屆的學生，不思進取。他的話引起了我極大的思考，沒錯，教師不應(yīng)該只滿足自身所學的知識，應(yīng)該利用空余的時間多看一些有用的書，多參加一些培訓(xùn)來提高自己的教學水平，豐富自己的教學手段。我相信，我們教育者的積極進取，勇于探索，勇于拼搏，一定會給學生起一個良好的道德示范作用的。

（五）教師應(yīng)具備崇高的奉獻精神。

教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大，是由于教師肩負著培育下一代接班人的責任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中；之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當以社會責任為己任，無私奉獻。否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當重任。我們要學習孟二冬老師這種無私奉獻的精神，用這種可貴的精神來勉勵自己。

（六）重德行，警言慎行。

“立德樹人”是育人為本、德育為先的目標指向，“育人”是要通過人（教師）去進行的，但在教師自身的“靈魂”遭到社會普遍質(zhì)疑、“補課經(jīng)濟”盛行的今天，“立德”：要先立教師之?德?、立“人類的靈魂”之?德?，立作為教育主體之?德?。即教師要：以?德?立身、以?德?執(zhí)教、以?德?上崗。也即要——以?德?立教。只有做到立德樹人，以德為本，才能更好地完成社會賦予我們的神圣使命，才能更好地培養(yǎng)一代又一代對祖國有用的人才。

通過學習劉瑞卿老師的講座，我知道當一個好教師，應(yīng)有強烈的事業(yè)心和責任感。這樣才熱愛自己的教育對象——學生。在學生身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學習上的每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后應(yīng)用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復(fù)感到溫暖，增強自信，從而縮小師生心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍，有了事業(yè)心和責任感，才能樂教勤教，才能善待學生。否則就會對學生敷衍塞責。關(guān)愛每一個學生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容，我們要平等地對待每一個學生，讓每個學生都能享受良好的教育。

第二篇：《讓思想照亮課堂》讀后感

《讓思想照亮課堂》讀后感

讓思想照亮課堂，讓生本充滿教育。讀了江西省吉安縣敦厚鎮(zhèn)梨塘小學課堂轉(zhuǎn)型側(cè)記——《讓思想照亮課堂》，我深深體會到我們當前的教育教學應(yīng)以學生學習能力、學習方法及學生終身發(fā)展作為目標，以生為本關(guān)注孩子的長遠發(fā)展，而不是以分為重，以分數(shù)做為教學的最終目的。當然，當我們真正關(guān)注孩子的學習狀態(tài)、學習能力、學習方法和內(nèi)心的成長時，我們的教育最終也不可能沒有分數(shù)，沒有成績。

令我們匪夷所思的是人們寧愿抱著傳統(tǒng)的教學方法，遵循著傳統(tǒng)的教育思維，也不愿改變自己的思想，尋找更加科學的方法。似乎最大的擔心就是影響成績，另外就是因為真正的課改要付出很大的精力。假如，環(huán)境不能給老師們松綁，一切的考評機制都繞著分數(shù)轉(zhuǎn)，那么我們永遠沒有思想，課堂也永遠不可能被照亮。學校作為教育教學的指揮棒，首先要相信閃光的思想會點燃老師和孩子們的激情，捆綁的手腳永遠不可能盡情地舞蹈，壓抑的心靈永遠不可能盡情地歌唱。我希望我們能夠擁有真正的思想，真正的在教育的舞臺上站立，不再匍匐著前行。我希望我們真正的循著思想的光芒，真正的行走在教育的路上。老師作為教育教學的執(zhí)行者，也要有自己的思想。沒有自己的思想，一味的模仿別人的皮毛，我們就永遠沒有辦法真正地站立。我們能不能真正的讓課堂亮起來，就憑我們是不是真正的擁有思想，是不是能夠真正的努力行走。我們總看見別人的形式，卻從來不想觸摸人家的思想，我們熱衷于效仿人家的花樣，卻從來不想嗅這花樣背后的醇香，所以，我們可能模仿很多，也似乎學習了很多，但最后我們發(fā)現(xiàn)我還是我。改變思想是關(guān)鍵，堅持行動是根本。相信，在我們學校領(lǐng)導(dǎo)的大力鼓舞提倡下，在我們老師的努力下啊，在我們的教育田野上一定會開出各自芬芳的花朵，思想閃耀的花朵。

第三篇：用生本思想照亮課堂

用生本思想照亮課堂

肖俊泉

2014-12-19 興隆縣課堂教學改革推進會

為什么我們的學生愛看小說，但不愛上語文課？

為什么孩子們喜歡游泳、喜歡籃球，但對體育課很反感？

為什么老師苦口婆心、不厭其煩的講，學生的學業(yè)成績卻總是那樣的不理想？

是我們的課堂有問題！

是我們的教學有問題！

我們的教育必須要改變！

改變教育從改變課堂開始！

著名教育學者葉瀾1990年的聽課感受：?°我直接感受到學生課堂生活的沉悶?-只有在下課的十分鐘，我能感受到他們是孩子，他們有活力。在聽課時，魯迅先生關(guān)于中國的孩子在照相時一臉呆板的死相的描寫，時時會在我的頭腦中冒出，然而作為講課的老師卻沒有這種感受，因為他忙著要把教學任務(wù)完成，把備好的教案上完。?±

佐藤學教授對我國教室的觀察：

教師發(fā)問，學生回答；教師不問，學生不答；教師只需關(guān)注符合答案的回答；學生則只關(guān)注教師的指令而無視同伴的想法。

他的結(jié)論是真正的學習并未發(fā)生！

背誦不是學習，學習是指必須要與新的知識發(fā)生建構(gòu)。

今天許多的課堂教學過程就是老師帶著學生尋找標準答案的過程，課堂的結(jié)局就是學生最終對上老師的答案，優(yōu)秀的學生就是對上老師標準答案最多的學生。

南京師大教授馮建軍舉的例子：多年前的一天下午，一只剛出生不久的云雀掉在學校的花園里，成都錦西外國語小學的校長帶著孩子在草叢中為云雀做了小巢。不料晚上下起了大雨，第二天早上小云雀被雨淋死了。于是，校長帶著全校129名孩子，在操場上為云雀舉行了一個特別的葬禮。

葬禮上，孩子們輕輕為云雀擦去雨水，用梳子為云雀梳理好零亂的羽毛，又在校內(nèi)為云雀挖了個墓。此后，那些才六歲的孩子再也沒有驚擾過云雀，他們對生命的敬畏已經(jīng)像種子一樣播撒在了心中。

學校正是需要用這種觸及靈魂的生命教育去成就學生的健康成長。

學生是怎么學習的

學習是一個從無疑到有疑再到解疑的過程。朱熹說：讀書始讀，未知有疑，其次則漸漸有疑，中則節(jié)節(jié)是疑，過了一番后，疑則漸漸解，已至融會貫通，都無所疑。方始是學。

教育的主體----主體是人，但不等于人。人，只有作為某種活動的發(fā)起者，才是主體。學問學問，學是問出來的。

提問題的人傻一陣子，不提問題的人傻一輩子。

智從問中來。

學習金字塔理論 聽到的容易忘； 看到的記得牢；

親自做過并且講給別人聽，效果最好。我聽，我忘記； 我看，我記得； 我做，我學到； 我教，我掌握。

講給別人聽是最好的學習，“教會才是真會”。最好的教學方法就是“兵教兵”。

崔其升“0+45”的勇氣與遭遇??？ 田保華“缺德的課堂”！杜郎口小學的“無師課堂”

--------都是在向“講”挑戰(zhàn)。

人的需求層次理論 學生的心理需求有

渴望被關(guān)注

渴望被賞識

渴望被重視

渴望被感覺重要

渴望尊重

渴望表現(xiàn)自己

渴望獲取認同

渴望被認可

渴望成功習近平：“受到尊重、得到理解、得到寬容，是每一個人在人生個階段都不可缺少的心理需求，兒童和青少年更是如此?！?/p>

“老師要具有尊重、理解、寬容的品質(zhì)?！?人的需要在根本上有兩個：一個是生存，一個是自由和幸福。而且，一旦人的生存需要得到滿足，人們就會立即渴望自由和幸福。作為教師，一定要看到學生的需求和感受，這是師德的起點。這要成為教師文化。

教育教學絕對不應(yīng)該跟學生的天性對著干，否則，注定要失敗。

學生學習的五個階段劃分理論

第一階段是完全依靠教師的階段。(剛?cè)雽W的前三年左右)。在這個階段，學生所要學習的每一點知識都要靠教師來教，在學習中每前進一步都要靠教師引領(lǐng)。

第二階段是基本上依靠教師的階段。(三年級到小學畢業(yè))。

在這一階段學生的學習已經(jīng)可以不完全依靠教師了，他們已經(jīng)獲得了一些自己學習的能力(25%的知識是可以自學的,老師的教的比例下降到75%)。

第三階段是學生可以相對獨立地進行學習的階段(初中的學生大致處于這一階段)。

這一階段的主要特點和標志就是學生基本已經(jīng)能夠自己閱讀教材，大略明白所要學習的內(nèi)容；但是并不一定能夠理解得確切、全面透徹，也不一定能夠抓住要領(lǐng)，并且常常會感到學習上有許多困難。教學各占50%左右的比例。第四階段是學生在教師指導(dǎo)下可以基本上獨立學習的階段(高中生大致處于這一階段)。第五階段是學生完全獨立地進行系統(tǒng)學習的階段(高中畢業(yè)后)。試誤理論認為，學習就是在不斷的嘗試錯誤中獲得正確的知識

學生的認識不是一次能夠完成的，而是需要多次或長期復(fù)式提高才能完成。

學生的學習心理大致要經(jīng)歷“朦朧、混沌、積聚、清晰”這樣的過程。出錯是學生的權(quán)力。在學生的學習過程中，發(fā)生并糾正了的錯誤有積極的意義。

學生因錯誤而成長，教育因錯誤而富有價值和意義。

教育就是面對一個個錯誤的過程。

學生自我糾正錯誤的過程，猶如莊稼的“拔節(jié)

聲”，是真正的成長。錯誤是課堂的資源。

人的認知，從根本上講是始于嘗試的。嘗試是學習的基本形式，嘗試是獲得真知的必要條件。

正確，也許只是一種模仿；錯誤，卻絕對是一種經(jīng)歷。

后教或先學的本身就是嘗試。出錯了，課程才能生成，也就是在“出錯”和“改錯”的過程中，課堂才是鮮活的，教學才是最美的，學生的生命才是最有價值的。看到學生回答錯誤就叫停、就糾正，是對學生思維的一種扼殺。

作為教師要有“祝賀失敗”的修養(yǎng)?！芭鲁鲥e”的心理要不得。

杜威：“教育即生長”,生長是有周期的。陸有銓教授：“教育是農(nóng)業(yè)”,不是制造業(yè)。張文質(zhì)先生：“教育是慢的藝術(shù)”,欲速則不達。郭思樂：“教師要靜待花開”，要善于示弱。這些道理是教育的常識。

《人民教育》2014-15期第32頁介紹的教育事件—走胡同：

我們學校所處的府街與桂香街之間有一條近道，由于里面的胡同錯綜復(fù)雜，路又窄，所以平常走的人不多。有一天，我在前面領(lǐng)路，帶著全班同學走這條近道，3分鐘左右就全員順利通過。

第二天，我們又去走這條近道，但是方式變了：我把學生帶到昨天的進口，要求他們自己通過，我則從大道繞道出口處等待。10分鐘過后，居然還不見一個學生出來。最后，我足足等了半個小時，學生才全部走出來。

第三天，我又把他們帶到原來的進口重新走，這次是學生走前面我走后面?！澳沁呑卟煌?，先前我去過”?！白吣沁吘妥叩絼e人家里去了”。“那邊不能走，昨天我就穿到小南街去了”------這一次，我一路上聽著學生們的“經(jīng)驗教訓(xùn)”，跟著他們順利的走出了胡同。

老師用3分鐘帶領(lǐng)學生走出胡同，看似節(jié)省時間，但是學生們第二天去仍然迷路。學生自己嘗試30分鐘走出胡同，看似浪費時間，但是從此知道了胡同的走法。這個教育事件正好詮釋了我對“高效”教學的理解：教學的“高效”，不能錯誤的理解為類似于養(yǎng)殖場“短平快”的高效，知識的內(nèi)化過程需要足夠的時間。

我是不怕學生在嘗試階段浪費課堂時間的，因為我堅信：知識不是老師講明白的，而是學生想明白的。教師講的再清楚、再透徹，表面上是節(jié)約了時間，但是如果學生沒過幾天就忘了，實際上才是真正浪費了時間，這樣的教學效果就別提“高效”了，那根本是“無效”?！秳?qū)W習科學手冊》導(dǎo)言部分的一段話 學習科學發(fā)現(xiàn)，當學習者外化并表達自己正在形成的知識時，學習效果會更好。最好的學習方式是：學習者在知識尚未形成時，就開始嘗試進行表述，并一直貫穿于整個學習過程。這樣，學習與表達得以在反饋中相互加強，齊頭并進。學習者出聲思考比安靜學習學得更快，更深刻。

語言與思維的高度關(guān)聯(lián)性。

向名師學習什么

大學村里沒有秘密----賞識學生----好孩子是夸出來的

是罵出來的嗎？（可能有瓦特）

是打出來的嗎？（可能有愛迪生）

是訓(xùn)斥出來的嗎？（可能有魯迅）

是挖苦出來的嗎？（可能有莫言）世界上最美好的景色，莫過于人與人之間的欣賞。

問題是，你看到的是50%的成績，還是50%的問題。

陶行知獎勵學生四塊糖的故事（準時 停止暴力 欺負女生 主動道歉）----鼓勵學生（如果簡單粗暴處理又會是什么結(jié)果？）蘇霍姆林斯基說過：要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼的保護學生幼小的心靈。晶瑩剔透的露珠是美麗可愛的，又是脆弱的，一不小心，露珠就會破碎，就會不復(fù)存在。

讓孩子在夸獎中長大，這是成功教育的成功經(jīng)驗。得不到贊揚的人生是灰色的，沒有激勵和贊揚的教育是可悲的。

教育的靈魂是信任、尊重、欣賞。

習近平：“好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個學生身上，用欣賞增強學生的信心，用信任樹立學生的自尊，讓每一個學生都健康成長，讓每一個學生都享受成功的喜悅。

欣賞

信心

信任

自尊

成長

喜悅

關(guān)于《第56號教室的奇跡》的作者雷夫：美國“總統(tǒng)國家藝術(shù)獎”、1992年“全美最佳教師獎”、英國女王不利顛帝國勛章。

“教師要回到教育的起點，真正走進孩子的心靈，走進孩子的世界才能夠真正找到教育孩子的方法。”

“教師要多從孩子的角度考慮問題，視孩子的喜怒哀樂感同身受?！? “我不需要他們愛我，只需要他們信任我”?！耙粋€老師，想贏得學生的尊敬很容易，但是，要想贏得學生的信任很難”?！袄硐氲膶W校沒有恐懼，只有信任”。

“讓教室成為安全的天堂”。“讓學生不害怕”。

“我從不對我的學生大喊大叫，從不侮辱我的學生。”

“在我的教室里，我?guī)缀醪辉趺粗v話，我躲在教室里的角落里，因為學生才是教師的主角?！?“對于學生來說，生動有趣的課堂是最重要的?！保ㄅd趣是最好的老師）。

他的學生10幾年后的回憶中寫到：每當我想尋找一個沒有憤怒、沒有憎恨，充滿愛和歡樂的地方時，我依然會回到第56號教室。

有壓力就有動力嗎？否！特別是學生。佐藤學所說的“潤澤的課堂”：人唯有在沒有壓力的情況下，心靈才會打開，精神才會舒展，思維才會活躍。課堂上，任何一個教師都要給學生一個安全感，讓孩子成為真正的主人，隨心所欲，不拘一格。

2014年10月8日《中國教師報》褚清源的文章----《讀懂美國“好老師”標準》

“挖掘每一個學生的潛能，承諾終身從教，一輩子站在三尺講臺，不可能成為校長、局長----美國教師的共同信念是：站在學生的立場，讀懂學生的故事，相信學生都會學習，讓教學從學生出發(fā)?！?/p>

習總書記提出好老師的四條標準 1）做好老師要有理想信念； 2）做好老師要有道德情操； 3）做好老師要有扎實學識； 4）做好老師要有仁愛之心。

兩位不同的母親----尊重學生----讓學生感受到教師給予的愛（老師和學生的調(diào)查統(tǒng)計結(jié)果為什么大相徑庭？）

美國心理學家沙利文的研究成果：個體進入青春期前，沒有與同性伙伴交往、青春期后沒有與異性伙伴交往，則20歲后可能成為自戀型人格。

徐特立：兒童有求知欲、活動欲，學生是要活動的，要他安分守己不可能。兒童是祖國的花朵，未來的棟梁。但在成長過程中，也有許多不盡人意的地方。這時，需要我們把孩子當做孩子，以寬闊的胸懷，容納他們的錯誤，理解他們的錯誤。把孩子當作孩子，蹲身進入孩子的世界，就會知道孩子的所思所想，就會有不同尋常的想法和做法。

長沙師范“窗戶報”上的打油詩事件?！疤亓⒖駶斃酥校瑢毜堆獮R首元龍----黃竹村中雞犬喧----”

老師和學生：告狀、憤怒、傷心。侮辱師長，有失道德，嚴加懲處。

徐特立：平靜，和聲細語勸慰。沒有橫加指責，而是真誠交流，鼓勵將聰明才智、寫作技能用于正道。每天晚上提著燈籠轉(zhuǎn)一圈--摘抄--發(fā)表--學生寫作熱情異常高漲----田漢

把孩子當作孩子。小孩子的游戲并無惡意。真正、深沉的熱愛學生----大師之大。

兩只蝎子的故事，或許更能說明對兒童研究的意義以及堅守兒童立場的重要性。第一支蝎子的故事。一只蝎子想過河，但不會游泳。于是，他請求青蛙背他過河。

青蛙不答應(yīng)，說：“萬一我游到中間你蟄我一下，那我豈不得中毒身亡？”蝎子說：“你好傻。我把你蟄死了，我不一樣掉進河里？”

青蛙一想有道理，就答應(yīng)背蝎子過河。剛游到河中間，青蛙只感到一陣劇痛。青蛙怒道：“你不是答應(yīng)過不蟄我的嗎？”蝎子說：“對不起，我實在是忍不住了?！?/p>

說完，青蛙和蝎子就一起沉到了河里----第二只蝎子的故事。有一次，一個印度人看見一只蝎子掉進水中團團轉(zhuǎn)，當即就決定救他。他伸出手指捉他，想把他撈到岸上來?？删驮谒氖种竸倓傄频剿臅r候

蝎子猛然蟄了他一下。但這個人還是想救他。他再次伸出手試圖把蝎子撈出水面，但蝎子再次蟄了他。

旁邊一個人對他說：“他老這么蟄你，你還救他干什么？”

這個印度人說：“蜇人是蝎子的天性，而愛是我的天性。我怎么能因為蝎子有蜇人的天性，就放棄我愛的天性能？”

第一個故事的隱喻在于，每一個人，包括孩子、家長和我們都很難被改變，教育之難，教育之復(fù)雜盡在其中。

第二個故事的隱喻在于，無論學生是多麼的不可救藥，我們都沒有理由放棄或不作為。兩個故事放在一起，旨在傳遞一種立場----對兒童進行系統(tǒng)研究。不斷地加強對“蝎子”本性的認識，是專業(yè)修煉的重要任務(wù)。現(xiàn)代教育告訴我們

----兒童有完全不同于成人的世界，擁有自己的認知方式、心理特征和溝通語言，懂得自己制定各種游戲的規(guī)則，所以才會有“兒童是成人之父”這句話。

教育規(guī)律----讀懂孩子應(yīng)該是教師終身修習的功課。

青春期----一個還不成熟的腦袋，安在一個已經(jīng)快要成熟的身體的怪物。

“14歲”現(xiàn)象。

著名學者彭剛尖銳的指出：“在我們身邊，充斥著沒有兒童的學校教育！”

“目中無人”。

教育的發(fā)展必須以研究兒童為中心。

中國教育的最主要問題，是對學生的研究不夠----賞識

鼓勵

關(guān)注

尊重

認識 熱愛??？ 把學生當“人”看----學生不是小大人（成年人），而是“未完成人”。學生不是貪食的“鴨子”，更不是被動的容器。

人是“整體的人”，不單單是一個肉體，而且還有靈魂。把學生當作一個整體的人來看，而不是僅僅將學生看成學習者，就要關(guān)注學生人性的豐富性。

例如關(guān)注學生的情感、關(guān)注學生的期望、關(guān)注學生的身體，等等。其中，非常重要的是，關(guān)注學生的自信、自尊和幸福感。

教學的研究要回到“學生”和“學習”本身！

學生應(yīng)該成為教育的真正核心。幾個類別課堂的模型

凱洛夫的“五步教學法”

高效課堂“五步三查”模式

(或稱自學、展示、反饋三步流程)生本新授課的模型 第一步：個人自學。是指學生在前置性任務(wù)的幫助下在相對自由的時間和空間里獨立學習的過程，任務(wù)完成的時間可在課前或課內(nèi)，也可在上課伊始或在課的中間幾個階段。個人自學必須要有時間保障。前置性任務(wù)可以是簡單的紙質(zhì)稿，也可以無文本，只是一句話。先行學習不是對知識點面面俱到的識記，而是觸及學習內(nèi)容核心的提前切入和思考。此環(huán)節(jié)也可稱為“獨學”。

第二步：小組討論。是指組內(nèi)成員在獨立學習的基礎(chǔ)上進行信息的交流和碰撞。他有兩個任務(wù)，一是意見一致的、容易的問題在小組內(nèi)“消化”，二是意見不同的、較難的問題“存疑”，待下一步探究。這也是在一個組內(nèi)成員互幫的過程。必要的話，還應(yīng)該進行“彩排”。此環(huán)節(jié)也可稱為“對學”。教師則傾聽和觀察各組動態(tài)，捕捉典型信息。

第三步：班級交流或叫全班展講。是幾個小組派代表或全組向全班展示本組的觀點，征詢其他組的意見，等待評價和質(zhì)疑。生生互動、師生互動由此展開。討論的內(nèi)容一般為重點和疑難問題。此環(huán)節(jié)也可稱為“群學”。教師則是主持者、激勵者、點撥者、啟發(fā)者。教師盡可能“不判斷”、“不說教”。

生本復(fù)習課的模型 第一步：課前發(fā)給每位學生一份前置設(shè)計，其中包括三部分內(nèi)容，即知識梳理、典型例題和總結(jié)反思。第二步：由四人小組的小組長組織討論，每個小組推薦一道典型例題。第三步：由其中一個小組的同學上臺講解知識

結(jié)構(gòu)，其他小組的同學做補充。

第四步：由每個小組向班級推薦一道例題，全班同學解答，再由同學上臺講解。第五步：由其中一組的同學進行小結(jié)。生本評研課的模型

第一部曲----個人獨奏曲：學生獨立先學，即讓學生課前先做好明天要講的評研題，同時找出自己認為較難或容易出錯的題目，并仿造1到2道題。

第二部曲----小組合唱曲：讓學生在小組中交流解決方法和困惑，從同伴那里學到好方法，也從同伴那里獲得交流和分享的快樂。

第三部曲----全班協(xié)奏曲：讓學生個人或小組在班級里匯報自己認為比較難的或沒有解決的問題

第四部曲----教師引領(lǐng)曲：教師結(jié)合學生的匯報，進行有效的引領(lǐng)與點撥。

第五部曲----反思評價曲：學生自己反思，教師對特別出色的同學進行評價

卉源中學“1+1”教學流程

（一）--導(dǎo)學案制作 卉源中學“1+1”教學流程

（一）--導(dǎo)學案制作 流程

（二）--預(yù)習課（學生主體）

生本課堂可以概括為三部流程

個人

小組

全班 自學

討論

展講

如果是四部呢

個人

小組

全班 綜合

自學

討論

展講 練習五部呢

個人

小組

全班

綜合 當堂

自學

討論

展講

練習檢測

六步呢----教師點評 七部呢----出示目標

八部呢----課堂小結(jié)

怎樣理解這個流程？

每一個環(huán)節(jié)都在是“學”，只要是學，當然會出錯，不要求全責備。教學流程就是學的活動的全面展開。

每一個環(huán)節(jié)都是一次學情調(diào)查。為了展講的精彩，個人自學和小組討論的內(nèi)在動力很強。展講是把鑰匙?！斑^程”和“探究”體現(xiàn)在流程中。

學生個體的獨立思考是課堂中的黃金

操作的五大“兵法”

前置性小研究是核心。簡單、根本、開放。要激揚，不要束縛、不要控制、不要綁架。

學習小組建設(shè)是保障。小組建設(shè)的核心是團隊精神。選好﹑用好﹑并且培訓(xùn)好小組長，經(jīng)常召開小組長交流會。

激勵評價機制是關(guān)鍵。過程評價、激勵評價、即時評價、階段評價。

學科團隊建設(shè)是基礎(chǔ)。變學科的課代表由一人為一群。

全班展講環(huán)節(jié)是手段。展示的本質(zhì)是交流、是學習，是思維碰撞，是生成、深化，不是表演，不是為展示而展示。展示既要展對，又要展錯。展錯不是為了抓辮子，打棍子，而是為了挖資源，找礦藏。展示小組的點評也是另一種展示。還可以把質(zhì)疑作為制度固定下來，其實，這也是一種展示。

展示的意義或重要性

展示是重要的學習方式。

沒有展示就不會高效，就談不上生本。

展示是對當代教學最有價值的貢獻。

一方面，展示被譽為學習內(nèi)驅(qū)力的“金鑰匙”； 另一方面，展示是教師了解“學情”的最佳手段；

同時，展示還被認為是一種“精神活動”和“人格需要”。

這樣的展示意味些什么？ 意味著一

這里是課堂的良性、多向互動和深度對話。主體（主問、主答）是學生，重心傾向于學生。表現(xiàn)形式為傾聽、思考、表達。

這樣的展示意味些什么？ 意味著二

這里是形成批判性思維的沃土。不是駁倒誰，也不是單純的對與錯，追求的是有理有據(jù)、前因后果。

這樣的展示意味些什么？ 意味著三

這里是反復(fù)的嘗試與探究。有成功、有失敗，有經(jīng)驗、有體驗，有過程、有方法。

這樣的展示意味些什么？ 意味著四

這里是學生內(nèi)心的逐漸覺醒。從朦朧到清晰、從個別到一般、從現(xiàn)象到本質(zhì)。這樣的展示意味些什么？ 意味著五

這里是學生生命的自由舒展。是釋放活力和靈性的天堂，是心靈的滿足與享受，是精神的成長與升華，是天縱之教。這樣的展示意味些什么？ 意味著六

這里是課堂的高潮迭起。有沉思、有爭論、有辯論、有驚訝、有共鳴、有幽默、有笑聲。

這樣的展示意味些什么？ 意味著七

這里是素養(yǎng)的積淀。因為素養(yǎng)不是立竿見影，而是日積月累。這樣的展示意味些什么？ 意味著八

這里是思維的殿堂。這里有比較、分析、抽象、概括，有求同存異，有異中求同，有一般到特殊，有特殊到一般。這樣的展示意味些什么？ 意味著九

這里是莊稼的拔節(jié)聲，是學生的天籟之音。盡管很質(zhì)樸、很稚嫩，但很真實。這樣的展示意味些什么？ 意味著十

這里是教師的人格魅力和學術(shù)魅力的考驗。不但需要學識、經(jīng)驗，還需要靜待花開，需要鼓勵、喚醒、激發(fā)，需要尊重、信任、賞識。

對學生課堂展示的評價點

所謂評價首先是欣賞然后才是點撥。對于教師學會評價比學會教學更重要。

----好的小組合作

通過這類點評，引導(dǎo)學生學會更有效地合作展示。

學生在合作中學會合作。

只要有大量的合作機會，只要有教師的鼓勵和指點，學生完全能夠?qū)W會如何合作。

----好的展示

通過這類點評，引導(dǎo)學生逐步建立展示的標準體系。

比如語言是否嚴密、精煉、準確、完整。

還如表述是否有理有據(jù)、令人信服。

再如站姿、站位，體態(tài)語言，輔助手段。

----有共享價值的學習資源

學生在展示時，常常會使用許多材料，而這些材料又可能是教材或普通教參中所沒有的。這些材料源于展示者在課前的自主學習。

追問這些材料的來源，肯定這種學習方式，贊賞這種為其他同學提供共享資源的行為。

----有價值的質(zhì)疑

課堂上不時會出現(xiàn)對展示的質(zhì)疑。教師應(yīng)該敏銳、及時地注意到有價值的質(zhì)疑，并對這樣的質(zhì)疑給予分析、評價、欣賞和鼓勵。這是培養(yǎng)學生批判性思維能力的有效辦法。

----閃光的觀點或思路

如果教師不是急于尋找標準答案，不是急于完成教學任務(wù)，那么，對于學生在展示、交流過程中表現(xiàn)出來的觀點、思路，教師會有眼前一亮的感覺，會給予高度的關(guān)注，會做出積極的評價。這種真誠、持續(xù)的評價，就是在培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。

----精彩的討論

課堂上常常會出現(xiàn)同學間精彩的討論、辯論、駁論。

學生討論的結(jié)束就是教師評價的開始。

討論者是如何圍繞主題展開的，是用事實、數(shù)據(jù)，還是邏輯。

爭辯過程是怎樣體現(xiàn)理性和修養(yǎng)的。

生本教育的理論體系

一個概念

生本教育是為學生好學而設(shè)計的教育。要點有五個：一是著眼于?°生?±而不是?°師?±，二是著眼于?°學?±而不是?°教?±，三是好學，即容易學并且能夠?qū)W得進去，四是圍繞上述三點即?°學生怎么學?±進行設(shè)計，設(shè)計的原則是低入、多做、深思、高出，五是要服從于人的發(fā)展需要，不是表面上讓學生學起來。

三項原則

先做后學

先學后教

不教而教

三個目標

首先是學習快樂?？鞓返囊饬x是什么？

快樂是一種外在表現(xiàn)，內(nèi)在表現(xiàn)為心里的愉悅，反映出生命體內(nèi)在的和諧與幸福。課堂不快樂就意味著對學生生命的不珍愛、不尊重。

沒有快樂也就無所謂幸福。

快樂是基本的情緒體驗，快樂就是人的需求得到滿足。

學習中快樂的本源在于發(fā)現(xiàn)。強迫和控制的課堂無法快樂。

體會到被認可的成就感和被尊重的幸福感，內(nèi)心就快樂。

一個人最累的是心累，只要心不累，就不可能真正的累。

一個不喜歡學校、不喜歡老師、不喜歡上課的孩子，實際上已經(jīng)從心靈上拒絕了學校教育。一個人，沒有快樂，物質(zhì)只是垃圾。最要緊的是要特別當心，不要讓兒童在還不能熱愛學習的時候就厭惡學習。一個人在兒童時代，愉悅或者說快樂，是他們成長最強烈的需求，這就是快樂成長。

第二是素質(zhì)提升。素質(zhì)教育從口號到落地，必須解決五個問題:

1)什么是素質(zhì)教育？

2）要培養(yǎng)的人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中，什么才是最核心的？

3）素質(zhì)教育靠什么去實現(xiàn)？

4）創(chuàng)新精神、實踐能力和社會責任感的內(nèi)涵有哪些？

5）素質(zhì)教育與課堂的連接點在哪里？----“接地氣”----否則就是“烏托邦”。

生本教育，主張以“生”為“本”，通過學生的親歷親為，培養(yǎng)學生的社會能力（責任感）、學習能力、創(chuàng)新能力、動手能力等多種能力，尤其強調(diào)培養(yǎng)思維品質(zhì)。

一位生本數(shù)學老師說，數(shù)學教育缺的不是題目，缺的是思維。一個優(yōu)質(zhì)的教學流派一定是注重培養(yǎng)思維能力的。

小組合作學習，即在學習知識，又在學會做人。學會表達，學會傾聽，學會合作，學會欣賞，學會包容，學會謙讓，學會感謝，學會交友，學會尊重--------

第三是成績優(yōu)異。素質(zhì)好，何愁考!成長在先，成績在后。

-------今年的高考

-------無輟學班 無輟學年級 無輟學校

-------婁校長的一句話

任何課程改革如果不能有效提高質(zhì)量，都將是“短命春秋”。不但如此，學生的德育水準提高了，初中輟學率大大降低了，教師的專業(yè)化水平提高了。

三個核心理念

1.高度尊重學生的倫理觀

2.全面依靠學生的行為觀

3.一切為了學生的價值觀

1.高度尊重學生的倫理觀

杜威：尊重的欲望是人類天性中最深刻的沖動。

高度尊重體現(xiàn)的是大愛，不是雕蟲小技。尊重學生是核心。尊重學生的人格與情感、尊重學生的錯誤和失誤、尊重學生的個性差異。

教育要滿足學生多樣化的發(fā)展需要，比如好奇的需要、探究的需要、獲得新體驗的需要、獲得認可與欣賞的需要、承擔責任的需要。

教育不得以任何借口傷害學生的自尊，否則，就是對學生的嚴重不尊重。

尊重學生的生命自然，遵從學生的生命規(guī)律。不以成人的立場和眼界、不以非自然的形式壓抑、干擾、阻擊和破壞兒童的學習天性。教師要尊重學生最質(zhì)樸、最純真、最原始的思維表達。

以人為本的教育必定是充滿了對每一個人的深刻尊重與關(guān)懷的教育

如果課堂上有的學生激動起來，教師可以放下知識進度而將時間用在傾聽這個學生的內(nèi)心世界上。這才是在根本上尊重生命，將生命置于知識之上。

2.全面依靠學生的行為觀 有困難，找學生。

老師要善于示弱、靜待花開。絕不追求老師講的如何精彩。

學生是第一教育資源；學生是我們服務(wù)的對象。

蔡元培說：所謂教育，其實就是為學習提供幫助。

利用和挖掘孩子本身就具有的學習天性、潛能和本能。

學習是什么？學習即體驗。讓學習發(fā)生在學生身上；讓成長發(fā)生在學生身上；讓發(fā)展發(fā)生在學生身上。在經(jīng)歷中體驗；在失敗中矯正；在感悟中成長。

教育只有“按照兒童的方式”，讓兒童用自己的眼睛去看、用自己的雙手去做、用自己的嘴巴去說、盡可能擺脫“成人之見”的控制，他們的天性才會“自然”展開，才會產(chǎn)生真正的學習熱情。

真正愛孩子，就要減少以“為你好”的名義進行的干預(yù)。教師講的再生動傳神，都無法取代學生的自主學習。

生本課堂關(guān)注的是學生在課堂上學到了什么，而不是教師教了什么和教了多少。沒有人可以代替我們的思考，我們的目光來自我們自己的瞳仁。

所謂教育，就是教學生會自育；

所謂教學，就是教學生會自學。

3.一切為了學生的價值觀 為了學生而不是為了老師。學生的精彩才是課堂的精彩，老師的精彩不是課堂的精彩。

為了滿足學生的需要，為了樹立學生的信心，為了發(fā)展學生的興趣，等等。

把核心性的學習交給學生。即要在思想發(fā)生處、知識形成處、能力成長處、情感涵育處下功夫。這樣的學習才會成長。

成長是一個過程，一個由迷茫、混沌到澄澈、練達的過程。

七個主要觀念

1.學生觀：人的起點非零。真正的教育就是5個字----從兒童出發(fā)。

不是從教師出發(fā)，不是從成人出發(fā)。

人有學習的本能。

人體自有大藥。

2.教育觀：教育就是促進人的成長和發(fā)展

教育的終極目的，是為了讓孩子獲得生命成長最重要的東西。

兒童經(jīng)歷什么樣的生活，就會有什么樣的成長。

從質(zhì)疑到嘗試，從嘗試到實踐，從實踐到認識，從認識到研究。

孩子的學習、成長，孩子的一切體驗，別人都代替不了

兒童不依靠成人塑造，而是自己創(chuàng)造自己；兒童不是教出來的，而是自己生長的。

社會學家潘光旦說，教育，就本人說，就是生長，就是發(fā)展。就從事教育的人來說，就是培植，就是啟發(fā)。一個人種一棵花，所能盡的人事，是看水分足不足，陽光夠不夠，肥料充分不充分----，至于這花長什么樣的葉子、開什么顏色的花朵、接什么香味的果實，他管不著。硬要管的話，就是拔苗助長的愚人。

3． 教學觀: 教學就是幫助學生學習.堅決反對用成人的方式替代兒童的認知。

成人的認知一般是從經(jīng)驗出發(fā)處理事情，而兒童必須有經(jīng)歷才有經(jīng)驗。剝奪經(jīng)歷就扼殺了經(jīng)驗。

讓學生成為課堂的主人，就必須變革課堂師生關(guān)系，把教師教的過程變?yōu)閷W生學的過程，讓教師的教服務(wù)甚至服從于學生的學。

幫助兒童成長不是說由成人來塑造兒童的精神。

教學做是合一的，因為一個活動對事來說是做，對己說是學，對人說是教。

4.課程觀：小立課程、寬著期限、大做功夫 小立課程是指教給孩子的基礎(chǔ)知識應(yīng)該盡可能簡練，而要騰出大量的時間，讓學生進行大量的活動，把學生的學習動力和擁有的基礎(chǔ)資源充分調(diào)動起來，使之成為一股強大動力。教師為了不教，教少學多即為大做功夫。在這個期間，老師啟發(fā)、點撥但不急于給出、或催繳結(jié)果，而是“緩說破”，就是寬著期限。

5.教師觀：教師是生命的牧者

教師作為學生教育生活的重要他人，首先必須恪守堅定的學生立場，成為學生潛能的發(fā)現(xiàn)者，學生成長的引導(dǎo)者，學生生命的伴隨者。不能用成人的眼光束縛兒童的手腳；------------------觀念綁架---------思維。

6.德育觀：學生快樂、美好的學習生活是德育教育的基礎(chǔ)

道德就是人的精神成長。包括理想和信仰、人性和人生、性格和習慣、情感和情懷、興趣和愛好五個方面。愛因斯坦說：教育就是在你把很多東西都忘了之后，留下來的東西。

7.評價觀：從控制生命到激揚生命 以學生為中心的教育，核心就是激發(fā)學生的創(chuàng)新潛能，讓學生自由發(fā)展。

兒童的幸福和成年人的幸福是完全不同的概念。

學生學習的源頭是不斷地提出問題。

課堂不應(yīng)該讓學生難受，而應(yīng)該遠離忍受，走出接受，走進享受。

教育最大的成功是培養(yǎng)自我悅納、充滿自信的學生。

情感是生命最本源的表達。

三條金標準

數(shù)學課----根本抓住了沒有。

所謂根本就是源、根、本的東西，不是末、不是支、不是梢，是基礎(chǔ)的、核心的、本質(zhì)的知識，是能夠衍生、生長知識的知識，是知識的要點而不是知識點，他具有包攝性強、解釋效應(yīng)大的特點。

這是由于數(shù)學嚴密的邏輯性特點所決定的。

語文課----閱讀推進了沒有。類似的提法還有：語文主題學習、語文高效閱讀、語文類文教學。

語文教學要從語文分析到語文實踐。要以大閱讀為中心，帶動聽說讀寫能力的提高。

人人有點，點點有思，思思有文，文文可樂。

英語課----活動形成了沒有。語言是拿來用的，在用中學。

活動是指課堂上運用正在學習的單詞、局型進行小品、短劇、相聲等形式的演出。“六七”分熟即可開始。

好課的幾個共性

（1）學生的課

學的課，不是講的課。

學生的課，不是教師的課。

學中心的課，不是教中心的課。

學生自學（自主學習簡稱，獨學、對學、群學，合稱為自學）的課。

（2）動靜結(jié)合的課

動----學生動起來----學生是有生命的活物，活潑好動原本就是學生的天性。靜----獨學時、檢測時。

（3）注重展示的課 展示是激發(fā)學生學習動力、調(diào)動學生學習熱情的“金鑰匙”。

好奇心、展示欲是兒童的兩大天性。

展示即暴露，展示即發(fā)表。既展對又展錯。

（4）遵循流程的課

流程體現(xiàn)的是漸進的、學習與探究的過程。

(5)師生相生即教學相長的課

教育不可以犧牲教師成就學生，更不可以犧牲學生成就教師。（6）注重情感的課

關(guān)注學生的“快樂指數(shù)”。

生本與高效課堂的思想比較 高效課堂的理念 相信學生 解放學生 利用學生 發(fā)展學生

生本課堂的理念 高度尊重學生 全面依靠學生 一切為了學生

生本與高效課堂的一致性 均強調(diào)以學生為本，即以學生的發(fā)展和成長為根本。

均強調(diào)由惟教、惟師向惟學、惟生轉(zhuǎn)變，即由學服務(wù)于教、為教者的設(shè)計轉(zhuǎn)變?yōu)榻谭?wù)于學、為學者的設(shè)計。也就是從“地心說”到“日心說”。

均是對傳統(tǒng)課堂的顛覆性變革。強烈反對教師的講、灌，反對教師的包辦和代替。主張依靠學生的天性。

謝謝大家陪伴

***

cdsxjq@163.com

第四篇：讓道德的光芒照亮課堂

讓道德的光芒照亮課堂

寒假我讀了《讓道德的光芒照亮課堂》，很受教育和啟發(fā)。

百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。教師擔負著教書育人的重任，教學是教師最基本的工作，是實現(xiàn)育人功能的重要途徑。如果說道德是一種“普照的光”，教師道德的光芒能不能照亮學生日日走進的課堂？我們從教室里又看到了怎樣的師德光芒在熠熠生輝呢？帶著這樣的問題我讀了許多，認識到了“教學的教育性”和“教育的教學性”：

一、教學永遠具有教育性。

1、教學全過程以及教學過程的各個方面都含有教育性，全過程是從教學時間的延續(xù)性來說的，教育性貫穿教學活動的始終；教學過程的各個方面是從空間意義上說的，即教育性體現(xiàn)在教學活動的各個方面。

2、教學永遠具有教育性，從教育影響的性質(zhì)說，有積極的、消極的；從影響的方式說，有顯性的，有隱性的；從教學活動參與者對教育性的認識說，有的是認識到的、自覺的，有的是沒有認識到、不自覺的。因此，我們應(yīng)當努力提高自己的教育自覺性，善于發(fā)掘、利用其積極的影響，防止克服負面的、消極的影響。

二、教育的教學性又基于何種原因呢？學校以教學為主，學生在校活動有80%以上的時間是在教學活動中度過的，作為德育組織形式的教學，參與的教師面廣，而不限于專門的或?qū)Ｂ毜牡掠處?，所有任課教師共同要承擔教育責任。每個教師又都是德育教師。

教師的師德尤為重要，這就要求我們要按照《教師職業(yè)道德》嚴格要求自己，在平凡的崗位上，在日日走進的課堂上，認真教書，精心育人，做一名合格的，優(yōu)秀的人民教師。

第五篇：讓思想充實課堂11.10

讓思想充實課堂

---記一次優(yōu)質(zhì)課評選活動總結(jié)

在素質(zhì)教育的推動下，課堂教學改革已經(jīng)被提到重要日程，它直接關(guān)系到學校的發(fā)展和學生的未來。鄉(xiāng)教辦研究決定舉行全鄉(xiāng)優(yōu)質(zhì)課大獎賽，希望以此次優(yōu)質(zhì)課活動為契機，以課堂教學為突破口，以貫徹新課改理念為前提，引領(lǐng)全鄉(xiāng)教師在追求上一堂好課的過程中鍛煉自己，促進教師專業(yè)化發(fā)展。我感到此次活動開展成效顯著，大多數(shù)課例起到了探索或示范作用，對于今后課堂教學有著較強的指導(dǎo)意義?，F(xiàn)在，將這次活動的總結(jié)如下：

課堂教學優(yōu)點：

1.教師準備充分，教學目標明確，課堂異彩紛呈。鄉(xiāng)中的郭永華老師《液體的內(nèi)部壓強》，充分利用演示實驗，小組競賽，幫助學生分析液體壓強的特點，激發(fā)學生興趣,完成課堂教學；韓寨學校的韓晶老師《圖形周長》，裁減了各式各樣的圖形，讓學生討論交流，分析周長與邊長的關(guān)系，讓學生會計算圖形周長；

2.體現(xiàn)了新課程理念。他們都較注重“以學生發(fā)展為本”的理念，較好地實現(xiàn)了學生學習方式和教師教學方式的融合，注重培養(yǎng)學生學習興趣和學習愿望，以及主動探究的意識。粉王學校的王燕老師《稱贊》，王老師教態(tài)自然大方，語言柔美親切，口語規(guī)范簡潔，能潛移默化的引導(dǎo)學生層層深入的理解文本內(nèi)涵，以學生為主體，注重培養(yǎng)學生自己分析問題解決問題的能力，三維目標落實到位。王老師在這一課中以自己被夸獎后的感覺為突破口，引導(dǎo)學生去理解課文的主題。在教學中先朗讀課文，引導(dǎo)學生看圖分析課文，又分角色表演課文內(nèi)容，在活動中體驗稱贊的快樂，整節(jié)課的主要內(nèi)容可謂設(shè)計精心。在教學中采用小組交流的學習方式，促進了學生的自主學習。王老師注重對學生的情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)，能深入挖掘教材的主題，并跳出文本，聯(lián)系實際，讓同學們之間互相稱贊優(yōu)點，稱贊自己父母的優(yōu)點，是一堂成功的語文課。

3.合理運用多種教具，激發(fā)了學生學習的興趣。前河學校的于新茹《Is she tall or short！》玉橋?qū)W校的劉淇《Give me some beef，please！》都使用了錄音機，制作了卡片，把英語教學溶入到各種活動中，學生參與意識強烈。

4.傳授知識點時，注意知識的拓展、相關(guān)知識的總結(jié)歸納，使之系統(tǒng)化，形成一個完整的板塊。粉王學校的石雙老師《分數(shù)》，方雪梅老師的《小數(shù)點向左移動引起小數(shù)的變化》，5.注重學生良好的學習習慣養(yǎng)成。玉橋?qū)W校的聶春蓮老師的《莫高窟》，關(guān)于“飛天”的含義，讓學生查字典，楊秀娟老師的《給予是快樂的》，注重學習方法的指導(dǎo)；劉淇老師的《Give me some beef，please！》，培養(yǎng)學生觀察總結(jié)口語訓(xùn)練能力；

聽課結(jié)束后，欣賞學習收獲的同時也有一些困惑提出來探討：

1.關(guān)于情境創(chuàng)設(shè)，要精心設(shè)計，提高學生思維質(zhì)量。創(chuàng)設(shè)情境是教學活動不可缺少的部分，情境的創(chuàng)設(shè)要服務(wù)于教學。創(chuàng)設(shè)的情境與教學內(nèi)容緊密結(jié)合，對課堂上學生的學習活動起到積極的促進作用?！白寣W生在生動具體的情境中學習數(shù)學”，是小學數(shù)學新課程教學的重要理念。英語課都采用創(chuàng)設(shè)情景進行教學，進行基本技能訓(xùn)練和交際活動。在情景中理解語言知識和內(nèi)容，能使難點化易，在情景中講解語言知識能突出重點難點；在情景中進行操練能提高學生實踐的量和質(zhì)。在情景中對話交際能促進思維的條理化、邏輯順序化，有利于提高口頭理解和表達的正確性和流利性。但感覺也有些課堂情境創(chuàng)設(shè)出現(xiàn)了一些形式化的問題，情境創(chuàng)設(shè)除了激發(fā)學生的有效興趣，更重要的要有思維含量，引發(fā)問題意識，為思考探究等活動作準備。我們既要充分認識，又不可盲目地追求形式，這樣才能真正促進學生的學習活動，提高教學效率。

2.關(guān)于探究問題，需要留給學生足夠的時間，讓學生充分思考。

新課程的核心理念是一切為了每一位學生的發(fā)展?，F(xiàn)在的課堂更提倡探究性課堂，讓學生在動手實踐、自主探索、合作交流中經(jīng)歷知識的形成過程。提高學生的動手實踐能力，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。但遺憾的是學生小組合作中，分工不明確，時間太少，評價不完善，不是真正把探究的時間和空間確實留給了學生，缺少了課堂生成的精彩。多引導(dǎo)，多督促，充分抓住時間，利用探究合作提高課堂時效，留給學生足夠的思考時間，充分發(fā)揮學生的主體作用。

3.避免學生集體回答問題，以便準確了解學情。

韓寨學校的王玉成老師《小數(shù)乘以整數(shù)》，課堂氣氛和諧，自然，親切，學生從整數(shù)乘法入手，分析小數(shù)乘以整數(shù)的計算規(guī)律，并學會運用，學生參與意識強烈，學生集體回答問題的情況沒有，準確地了解了學情，給人的印象特別深刻。

4.學生活動的設(shè)置，關(guān)注學生學習過程與方法，培養(yǎng)學生能力。鄉(xiāng)中學的郭永華老師《液體的內(nèi)部壓強》，我個人建議應(yīng)該設(shè)計學生探究液體內(nèi)部壓強與液體質(zhì)量或體積的關(guān)系，在探究中鞏固控制變量法，發(fā)展愛好興趣，讓學生親自知道物理規(guī)律的形成過程，突破重點難點，提高學生科學探究能力。

我想，教學本質(zhì)是學而不是教；教師是否能夠面向?qū)嶋H恰當?shù)剡x擇教學方法，同時還要看教師能否在教學方法的多樣性上下一番功夫，使課堂教學超凡脫俗，常教常新，富有藝術(shù)性。在教學過程中，是否調(diào)動了學生學習的積極性、主動性，學生的“學”是否貫穿于整節(jié)課堂之中，要看是否有效利用45 分鐘，學生學得是否輕松愉快，當堂問題能否當堂解決。課堂貫穿德育教育是否自然、有實效；看學生受益面的大小，不同程度的學生在原有基礎(chǔ)上是否都有進步；

一個學校的發(fā)展主要是課堂教學的改革發(fā)展，課堂教學直接關(guān)注學生在課堂上的表現(xiàn)，學生做了什么，說了什么，想了什么，學會了什么和感受到什么，教師要給予學生充分自主學習，探究的機會，組織學生討論，評價激勵學生學習，激發(fā)學生學習熱情和探究興趣，學生在課堂上獲得充分的發(fā)展，教師學會“用教材”而不是“教教材”,是“以學論教，教是為了促進學”。教師要提高素質(zhì)，轉(zhuǎn)變觀念，轉(zhuǎn)換角色，推動課堂教學改革，一個科學家曾說過這樣一句話：科學的秘密就在于把復(fù)雜的東西演變成為若干簡單的東西去做。教師把課上得簡簡單單，實在是一種能耐、一種功夫、一種體驗，一種追求，一種感覺，一種享受，一種境界，它決不是把教學簡單化了，而是藝術(shù)

化了、精良化了、高效化了。讓學生愿意學，快樂學，能學會。

今后我們應(yīng)當多組織教師走進那些優(yōu)秀教師的課堂，只有這樣，我們的思想才能充實課堂，教法才會更豐富更實效，力爭每一堂課都有思索，讓每一堂課都是精品！