第一篇：陜西省2018_2019學(xué)年高二語文上學(xué)期第一次月考試題

尚德中學(xué)2018-2019學(xué)年度高二上學(xué)期第一次教學(xué)質(zhì)量檢測

語文試題

（考試時間：120分鐘 試卷滿分：120分）

第Ⅰ卷 閱讀題

一、現(xiàn)代文閱讀（24分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成1～3題。

2018年5月28日，“中華文明探源工程”發(fā)布了十七年來的研究成果，揭示中華文明的起源，對于我們認識中華文明的特質(zhì)、堅定文化自信、思考中華民族的未來，具有重要意義。

中華文明探源工程用豐富的證據(jù)和科學(xué)的研究揭示出中華文明獨立起源的客觀事實，使“中華文明西來說”等謬論不攻自破。探源工程以翔實的考古資料證明，早在距今5800多年前，黃河、長江以及西遼河流域已經(jīng)進入初期文明階段。這一時期中華先民所創(chuàng)造出的農(nóng)業(yè)技術(shù)、陶器、玉器、青銅器、建筑等不僅工藝高超、規(guī)模宏大，而且體現(xiàn)出鮮明的個性，后來的中華文明與這一時期的文明一脈相承。在獨立的基礎(chǔ)上兼容并包，是中華文明的鮮明特色。

中華文明探源工程的研究成果證明，統(tǒng)一的多民族的現(xiàn)代中國格局，根基深植于遙遠的史前時期。早在新石器時期，中國這片土地上就已形成一個以中原為核心，包括不同經(jīng)濟文化類型的多元一體格局。不論是蘇秉琦的“滿天星斗說”，嚴文明的“重瓣花朵式”，還是張光直的“中國相互作用圈”，韓建業(yè)的“早期中國文化圈”，都以大量考古學(xué)證據(jù)證明，早在新石器時期，中國已經(jīng)出現(xiàn)了一個文明共同體。從中華文明的早期開始，不同地域、不同文化傳統(tǒng)、不同經(jīng)濟模式的群體之間，就已發(fā)生頻繁的交流、碰撞和融合。統(tǒng)一的趨勢在這一時期就已出現(xiàn)，經(jīng)過夏商周到春秋戰(zhàn)國蔚為大觀，最終在秦漢時期實現(xiàn)了實際的統(tǒng)一。從此，統(tǒng)一成為中華文明的主流。正如費孝通先生所指出的，“多元一體”的特征是中華文明具有強大活力、連綿不斷的生命力所在。

中華文明探源工程的研究成果揭示了中華民族的民族性格、文化傳統(tǒng)與中華文明的起源有著直接的內(nèi)在的關(guān)系?！耙环剿琉B(yǎng)一方人”，中華民族穩(wěn)重內(nèi)斂、注重傳統(tǒng)、愛好和平、重視禮節(jié)的民族性格，肇始于中華文明的早期，與當(dāng)時的生產(chǎn)生活方式密不可分。中華民族是世界上最早獨立發(fā)明農(nóng)業(yè)的文明之一，農(nóng)業(yè)發(fā)展需要定居和長時間的培育技術(shù)，精耕細作、春種秋收培養(yǎng)出勤勞節(jié)儉的生活態(tài)度；農(nóng)業(yè)經(jīng)濟定居的特點使農(nóng)業(yè)民族不需要將領(lǐng)土擴張至不適合農(nóng)業(yè)的區(qū)域，愛好和平的民族性格很早就形成了；農(nóng)業(yè)社會注重內(nèi)部秩序，于是中華先民發(fā)明出禮的概念，崇敬祖先、遵守禮制的傳統(tǒng)源遠流長?？傊?，中華文明是本土原生的文明，中華民族的歷史和文化深植于中華文明的早期源頭。中華文明探源工程的豐富成果，刷新并深化了人們對中華文明的認知。

他卻主動移到了最后一排，五個座位連在一起，正好可以躺下。他太需要休息了。這段日子，工作丟了，談了好幾年的女朋友也吹了，整個人完全處在心灰意懶中，連續(xù)十幾天吃不下睡不著，他覺得自己走到了人生的絕境，自己是那么渺小，存不存在都不重要。此行，他想回老家看看父母，年邁的雙親培養(yǎng)出他這個大學(xué)生很不容易。他決定在了斷自己之前，再看一眼可憐的雙親。

汽車顛簸著前進，乘客都昏昏欲睡。他也恍恍惚惚進入夢鄉(xiāng)。

突然，在一陣劇烈的撞擊后，汽車猛地停了下來。

所有的乘客，都被驚醒了，有人頭撞在了前排椅子扶手上，有人被震碎的窗玻璃割傷，有人被拋出了座位，躺在后排的他，也被高高地彈起，又重重地摔了下來——出車禍了！

車廂里，立即爆發(fā)出一片驚叫聲、哭喊聲。一片混亂之后，大家你看看我，我看看你，雖然都有不同程度的撞傷，但看來都無大礙。大家稍稍松了口氣，探頭窗外，看看到底發(fā)生了什么事情。這一看，讓他們驚出一身冷汗：車子懸在路邊的半空中，晃晃悠悠，而下面，是一個峽谷！大家這才發(fā)現(xiàn)，車頭車尾不在一個水平面！車頭向下，尾巴翹起。車內(nèi)再次爆發(fā)出絕望的哭喊聲，混亂之中，傾斜的汽車劇烈地搖晃，隨時都可能墜落。

他看看身邊，最后一排只有他一個人。窗戶開著，他輕輕移到窗前，看看外面。還好，還有近半個車身掛在路牙上，只要從窗戶跳出去，他就獲救了，安全了。

他站起來，探身準備往外跳，可是，因為他的移動，車廂猛烈地顫動了一下。他突然意識到，如果自己跳下去，整個汽車可能因為重心失衡而墜落。前面的乘客發(fā)出驚呼：你不能跳，不然我們可就都完了！

是的，他不能只顧自己跳出去，那將置一車人于死地。可是，如果不馬上跳出去，汽車可能隨時墜落，那自己將與大家同歸于盡。他不怕死，他這次回鄉(xiāng)，就已經(jīng)做好了死的打算，只是沒想到會是這種死法。

他深深地吸了口氣。

他冷靜地判斷了一下形勢。中學(xué)時，他的物理成績就很好，他知道，在現(xiàn)在這種情況下，車頭和車尾重量的稍稍改變，都可能使平衡打破，而致車毀人亡。其他乘客都在汽車的前半部分，車尾只有他一人，他是這個平衡系統(tǒng)中，最重要的一環(huán)。他這一生，從來也沒有這么重要過！

現(xiàn)在，唯一可行的自救辦法是，他保持不動，維持這個平衡，讓前面的乘客，慢慢往后移，再從窗戶逃出險境。

他對大家說，我不動，你們一個一個從前面挪過來。千萬不能擠，不要慌張，一個一個來！

在他的指揮下，離他最近的一位乘客，一點一點，向車尾爬過來。汽車輕輕搖晃著，每一次抖動，都揪著大家的心。

第一位乘客，成功地移到他身邊，從窗戶跳了出去。又一位乘客，爬了過來。十幾位乘

及近臣定議。左衛(wèi)朱異曰：“邊境且得靜寇息人，于事為便?！弊h者并然之。歧獨曰：“魏既新得志，何事須和？必是設(shè)間，故令貞陽侯遣使，令侯景①自疑，當(dāng)以貞陽侯易景，景意不安，必圖禍亂。若許通好，正墮其計中。且彭城去歲喪師，渦陽復(fù)新敗退，今使就和，益示國家之弱。和不可許?！碑惖裙虉?zhí)，帝遂從之。及遣使，景果有此疑，遂舉兵入寇，請誅朱異。二月，侯景于闕前通表，乞割江右四州安置部下，當(dāng)解圍還鎮(zhèn)。敕許之乃于城西立盟求遣召宣城王出送歧固執(zhí)宣城王嫡嗣之重不宜許之乃遣石城公大款②送之。及與景盟訖，城中文武喜躍，冀得解圍。歧獨言于眾曰：“賊舉兵為逆，豈有求和？”及景背盟，莫不嘆服。尋有詔，以歧勤勞，封南豐縣侯。固辭不受。宮城失守，岐帶疾出圍，卒于宅。

（節(jié)選自《南史·列傳六十·傅琰傳》）

【注】①侯景：東魏舊將，降梁，后又舉兵反梁，史稱“侯景之亂”。②大款：隆重盛大的禮節(jié)。

7.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）

A．敕許之∕乃于城西立盟求遣召∕宣城王出送∕歧固執(zhí)宣城王嫡嗣之重∕不宜許之∕乃遣石城公大款送之∕

B．敕許之∕乃于城西立盟∕求遣召宣城王出送歧固執(zhí)宣城王嫡嗣之重∕不宜許之∕乃遣石城公大款送之∕

C．敕許之∕乃于城西立盟求遣召∕宣城王出送歧∕固執(zhí)宣城王嫡嗣之重∕不宜許之∕乃遣石城公大款送之。

D．敕許之∕乃于城西立盟∕求遣召宣城王出送∕歧固執(zhí)宣城王嫡嗣之重∕不宜許之∕乃遣石城公大款送之∕

8.下列對文中加橫線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解釋，不正確的一項是（）（3分）

A．“服闋”指守喪期滿除去喪服。李密《陳情表》中的“外無期功強近之親”中的“期功”就是古代喪服的名稱，在文中指關(guān)系比較近的親屬。

B．“有司”指官吏。古代設(shè)官分職，各有專司，故稱有司。

C．“大同”“太清”都是年號，用于紀年，年號不能任意改換，一帝一年號。D．“江右”指長江下游以西的地區(qū)，因古代地理“江”特指長江，又以西為右。9.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）

A．傅歧曾經(jīng)仕途偃蹇。最初在梁擔(dān)任官職，兼任尚書金部郎。因母親去世辭去官職，后因疾病被閑置了很久，后被任命為始新縣令。

B．傅歧才能卓異，方法獨特?？じ畬υ诙窔兄滤廊嗣淖锓竾佬虒徲崳翢o結(jié)果；始新縣令傅歧憑自已的能力輕而易舉地讓案子解決了。

（7）《逍遙游》文中寫宋榮子看淡了世間的榮辱，不會因為外界的評價而更加奮勉或沮喪的句子是“，”。

第Ⅱ卷 表達題

三、語言文字運用（3分）

14.下列各句中加點詞語的使用，全都正確的一項是（）（3分）①他和弟弟從小就感情好，耳鬢廝磨，一起玩耍，一起學(xué)習(xí)。．．．．②古往今來，無數(shù)青年才俊不畏艱難，窮且益堅，勇敢地追求自己的夢想。．．．．③馮異在回溪與赤眉軍的大戰(zhàn)中失敗，但是后來在澠池一帶打敗了赤眉軍，真可謂是失之東．．．隅，收之桑榆。．．．．．．④父母歲數(shù)越來越大了，日薄西山，作為子女，我應(yīng)該盡量陪伴在側(cè)來盡孝。．．．．⑤王明明周末和幾個同學(xué)去登山，山峰十分陡峭，他們結(jié)草銜環(huán)，終于登上了峰頂。．．．．⑥郭開與廉頗素不相識，暗中賄賂使者詆毀廉頗老矣，趙王以為他老了，于是沒有召用他。．．．．A．②⑤⑥ B．①③⑤ C．①②④ D．②③④

四、寫作（50分）

15.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（50分）

2017年北京市文科狀元熊軒昂，父母都是外交官，家庭條件優(yōu)越，他在接受采訪時說：“現(xiàn)在的狀元就是家里又好又厲害的這種?！贝搜砸怀觯l(fā)網(wǎng)友熱議，更有不少人發(fā)出“寒門再難出貴子”的感慨。就在同一年，河北省滄州市吳橋縣的龐眾望成為滄州市理科狀元，他的家庭也極為不普通，母親常年臥病在床，生活不能自理；父親患有精神分裂癥，需要家人照料；全家五口人的生活僅靠年過七旬的爺爺奶奶來維持。龐眾望在日記中寫到：“既然苦難選擇了你，你可以把背影留給苦難，把笑容交給陽光?！?/p>

對此你有何感想？請選好角度，確定立意，明確文體，寫一篇不少于800字的文章。

第二篇：高二語文上學(xué)期第一次月考試題9

西寧五中2016高二第一學(xué)期語文月考試卷

注意事項：

1.本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達題）兩部分。

2.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在本試題相應(yīng)的位置。3.全部答案在答題卡上完成，答在本試題上無效。

第一卷

閱讀題

一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1-3題。

中國文藝評論史上有一種非常獨特的評論樣式——“評點”?！霸u點”始于唐，興于宋，成于明。金圣嘆評點《水滸傳》、李卓吾評點《西游記》、張竹坡評點《金瓶梅》、脂硯齋評點《紅樓夢》等等，都是“評點體”文藝評論的代表作品。綜合、直觀、凝練，是“評點體”的主要特征。無論是金圣嘆評水滸，還是脂硯齋評紅樓，時而把目光聚焦于作品本身，剖析其藝術(shù)特色，時而論及作者及其所處的時代，揭示作品背后的社會文化環(huán)境，所使用的語言自成特色，三言兩語、簡短犀利、睿智幽默，常令人掩卷深思或會心一笑。而且，“評點體”緊貼文本展開，既是對原作的再創(chuàng)造又和原作融為一體，為作品經(jīng)典化做出了重要貢獻。這些“評點”既提升閱讀快感，又促進對作品的理解，具有獨特的價值。不過，傳統(tǒng)意義上的“評點”其外在形態(tài)是用筆寫下的語句，必須依存予以文字為載體的原作。隨著歷史進入近現(xiàn)代，視聽藝術(shù)蓬勃發(fā)展，“評點”也似乎已失去了用武之地。

現(xiàn)在，“彈幕”又來了，評論者對作品的評點可以借助網(wǎng)絡(luò)工具，以字幕的形式如子彈般密集、快速地呈現(xiàn)在屏幕上，這也是“彈幕”得名的由來。于是，評論的互動性和即時性進一步增強，評論和作品文本的融合度也進一步提高，對此，輿論反應(yīng)喜憂參半。喜的是“彈幕”的出現(xiàn)，提高了欣賞者和消費者在藝術(shù)中的主體性；憂的是不受控制以及低水平的“吐槽”，破壞了作品本身的美惑以及藝術(shù)欣賞的完整性。

“彈幕”是從互聯(lián)網(wǎng)的母體中誕生的，彈幕時代的“金圣嘆”同樣也將在互聯(lián)網(wǎng)中孕育。作為互聯(lián)網(wǎng)時代的“金圣嘆”，有的時候，他們一條微博，寥寥一百四十字，就能對文藝創(chuàng)作者和欣賞者產(chǎn)生巨大的影響。此外，不少彈幕時代的“金圣嘆”還承擔(dān)著“文化搬運工”的使命，把學(xué)院派、理論化的文藝評論轉(zhuǎn)化為大眾愿意聽、聽得懂的格言警句，讓評論者與創(chuàng)作者的對話更加直接，評論者對欣賞者的引導(dǎo)更加有效，進而使評論以前所未有的深度介入到文藝創(chuàng)作生產(chǎn)、欣賞消費、傳播反饋的全鏈條之中。

可以預(yù)計，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展及其與藝術(shù)的進一步融合，“彈幕”還會得到更深遠的發(fā)展，而其發(fā)展路徑大體上有兩大走向。一是“彈幕”介入的領(lǐng)域進一步拓展，也就是說，“彈幕”的使用或許會逐漸從影視擴展到戲劇、曲藝等藝術(shù)門類，尤其是相聲、二人轉(zhuǎn)這些本身就具有強烈互動性的藝術(shù)門類，可能會較早地與“彈幕”結(jié)緣。二是“彈幕”向“平臺”的回歸?！皬椖弧闭f到底是一種技術(shù)，真正有價值的是技術(shù)承載的內(nèi)容。最后，彈幕也許就會成為文藝作品經(jīng)典化的重要臺階。經(jīng)過時間的積淀，那些耐人品味的評論將沉淀下來，與原作一起成為網(wǎng)絡(luò)時代的藝術(shù)新經(jīng)典，將作品的社會意義推向一個嶄新的高度。

（摘自《中國藝術(shù)報》，有刪改）

1．下列關(guān)于中國文藝評論史上的“評點”這一評論樣式的表述，不正確的一項是（3分）A．“評點”是中國文藝評論史上的一種非常獨特的評論樣式，綜合、直觀、凝練是它的主要特征，始于唐，興于宋，成于明。

B．“評點”關(guān)注的是作品本身，剖析作品的藝術(shù)特色，有時也通過分析作者和作者所處的時代以及文化環(huán)境來輔助剖析作品。

C．“評點”的語言自成特色，大多較為簡短，往往三言兩語卻切中肯綮，犀利又獨到，睿智幽默，發(fā)人深省或引人會心一笑。

D．“評點”以原著為載體，是對原著的一種再創(chuàng)造，又與原著融為一體，如金圣嘆評點《水滸傳》、脂硯齋評點《紅樓夢》等。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（3分）

A“彈幕”是網(wǎng)絡(luò)時代的一種評論方式，評論者以上傳字幕的方式發(fā)表自己對作品的評點，因字幕快速、密集而得名。

B．“彈幕”可以加強評論的互動性和評論的即時性，提高評論和作品文本的融合度，提高觀賞者在藝術(shù)中的主體性。

C．“彈幕”有利有弊，一些低劣的評論容易破壞作品本身的美感，更大的弊端是大量的彈幕會影響藝術(shù)觀賞的完整性。

D．“彈幕”與傳統(tǒng)的“評點”頗為相似，“彈幕”的流行使傳統(tǒng)的“評點體”有可能在視聽化、網(wǎng)絡(luò)化條件下得到復(fù)活。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（3分）

A．現(xiàn)時代的“金圣嘆”，也就是適應(yīng)文藝視聽化、網(wǎng)絡(luò)化和評論互動化、即時化這一新格局的文藝批評家。

B．彈幕時代的“金圣嘆”們也是“文化搬運工”，負責(zé)將作品化難為易，使得欣賞者能更有效地欣賞作品。

C．“彈幕”與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)聯(lián)系緊密，它介入的領(lǐng)域?qū)⒏鼘挿?，最終或許會成為文藝作品經(jīng)典化的重要臺階。

D．文藝評論的作用重大，經(jīng)過時間的沉淀，那些耐人品味的評論也可能與原作一起成為網(wǎng)絡(luò)時代的新經(jīng)典。

二.古代詩文閱讀（36分）

（一）文言文閱讀，完成4—7題。

（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4-7題。

侯蒙，字元功，密州高密人。未冠，有俊聲，急義好施，或一日揮千金。進士及第，調(diào)寶雞尉，知柏鄉(xiāng)縣。民訟皆決于庭，受罰者不怨。轉(zhuǎn)運使黃湜（shí）聞其名，將推轂之，召詣行臺白事，蒙以越境不肯往。湜怒，他日行縣，閱理文書，欲翻致其罪；既而無一疵可指，始以賓禮見，曰：“君真能吏也。”率諸使者合薦之。

西將高永年死于羌，帝怒，親書五路將帥劉仲武等十八人姓名，敕蒙往秦州逮治。至秦，仲武等囚服聽命，蒙曉之曰：“君輩皆侯伯，無庸以獄吏辱君，第以實對?！卑肝瓷希职萦分胸?。蒙奏言：“漢武帝殺王恢①，不如秦繆公赦孟明；子玉O縊而晉侯喜，孔明亡而蜀國輕。今羌殺吾一都護，而使十八將繇之而死，是自艾其支體也。欲身不病，得乎？”帝悟，釋不問。

遷刑部尚書，改戶部。比歲郊祭先期告辦，尚書輒執(zhí)政，至是，帝密諭之。對曰：“以財利要君而進，非臣所敢?！币蝗?，帝從容問：“蔡京何如人？”對曰：：‘使京能正其心術(shù)，雖古賢相何以加?！钡垲h首，且使密伺京所為。京聞而銜之。

大錢法敝，朝廷議改十為三，主藏吏來告曰：“諸府悉輦大錢市物于肆，皆疑法當(dāng)變?！泵稍唬骸拔岣e若干？”曰：“八千緡。”蒙叱曰：“安有更革而吾不知！”明日，制下。又嘗有凡事蒙獨受旨，京不知也；京偵得之，白于帝，帝曰：“侯蒙亦如是邪？”罷知亳州。

宋江寇京東，蒙上書言：“江以三十六人橫行齊魏，官軍數(shù)萬元敢抗者，其才必過人。今青溪盜起，不若赦江，使討方臘以自贖?！钡墼唬骸懊删油獠煌页家?。”命知東平府，未赴而卒，年六十八。

（節(jié)選自《宋史·侯蒙傳》）

【注】①王恢：伏擊匈奴，單于察覺而撤軍。漢武帝大怒，曰：“今不誅恢，無以謝天下！”②子玉：楚成王時為令尹。晉楚城濮決戰(zhàn)，楚軍敗，未遇赦，子玉自殺。4．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）

A．江以三十六人橫行／齊魏官軍數(shù)萬無敢抗者／其才必過人／今青溪盜起／不若赦江使討方臘／以自贖

B．江以三十六人橫行齊魏／官軍數(shù)萬無敢抗者／其才必過人／今青溪盜起／不若赦江／ 使討方臘以自贖

C．江以三十六人橫行齊魏／官軍數(shù)萬無敢抗者／其才必過人／今青溪盜起不若赦江／使討方臘／以自贖

D．江以三十六人橫行／齊魏官軍數(shù)萬無敢抗者／其才必過人／今青溪盜n起／不若赦江／使討方臘以自贖

5．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A．古代男子18歲時舉行加冠禮，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但體猶未壯，還比較年少，故稱“弱冠”，20歲才為成年。

B．“進士及第”指科舉時代經(jīng)考試合格后錄取成為進士，科舉殿試時的一甲三名，賜“進士及第”的稱號，即狀元、榜眼、探花。

C．郊祭猶郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教禮儀中的主要部分，祭對象分為三類：天神、地衹、人鬼。

D．古人對死的稱謂等級森嚴，“天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不祿，庶人曰死”。侯蒙屬大夫，故死為“卒”

6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）

A．侯蒙精于治理，敏于干事。侯蒙不肯越境稟報工作，轉(zhuǎn)運使黃湜大怒，想借審查工作治侯蒙的罪，卻發(fā)現(xiàn)無可指責(zé)，最后以禮相待。

R．侯蒙善于勸諫，解救大臣?；实叟珊蠲傻角刂萑ヘ?zé)罰五路將帥等18人，侯蒙援引典故，勸皇帝不要自殘肢體，皇帝醒悟后不再追究。

C．侯蒙直言評鑒，結(jié)怨蔡京。皇帝，侯蒙評鑒蔡京，侯蒙認為蔡京心術(shù)不正，要不然也是 賢相。蔡京聞知后，心里記恨并報復(fù)了侯蒙。

D．侯蒙忠于國事，為君分憂。侯蒙認識到大面值的錢幣流通有弊病，建議改革，但又不想 引起市場恐慌，所以斥責(zé)府庫主管并安撫他。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）蒙曉之曰：“君輩皆侯伯，無庸以獄吏辱君，第以實對?！保?分）（2）至是，帝密諭之。對曰：“以財利要君而進，非臣所敢?！薄?分）

（二）古代詩歌閱讀（11分）

閱讀下面這首宋詩，完成8—9題。（11分）謫仙怨 劉長卿

晴川①落日初低，惆悵孤舟解攜②。鳥向平蕪遠近，人隨流水東西。白云千里萬里，明月前溪后溪。獨恨長沙③謫去，江潭春草萋萋。

①晴川：晴朗的江面。②攜：分離。③長沙：這里用漢代賈誼謫遷長沙的典故，表現(xiàn)自己與友人梁耿同遭貶謫的境遇。

8．詞的首句“晴川落日初低”有何作用？(5分)答：_____________________________________________________________________ 9．整首詞是如何表達作者內(nèi)心的復(fù)雜感情的？(6分)答：_____________________________________________________________________

(三)、默寫(6分)10.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）

5(1)羈鳥戀舊林，________________。開荒南野際，________________。(陶淵明《歸園田居〈其一〉》)（2)________________，悠悠我心。________________，沉吟至今。(曹操《短歌行》)（3)______________，________________，景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。

三．文學(xué)類文本閱讀

11.閱讀下面的文字，完成（1）---（4）題(25分)閱讀下面的文字，完成（1）--（4）題。（25分）笛聲化作民族魂 喬忠延

昆明甬道街邊的聶耳故居很平常，三間土木結(jié)構(gòu)的房屋，好在是座兩層樓。嚴格地講，這不是聶家的祖業(yè)，是房東楊家的房產(chǎn)。聶耳就出生于這里。他童年在這里度過，直到十八歲振翅遠飛。

進入院落，悠揚的音韻便縈繞在耳畔。不過，那并不是《義勇軍進行曲》的旋律，而是竹笛吹出的稚嫩音韻。對這笛音，小學(xué)課本中有篇文章曾有還原，“悠揚的笛聲飄揚在林間小路上，許多行人被吸引了，都站在細雨中靜靜地聽他吹笛子?！贝_實，聶耳能把笛子吹得優(yōu)美迷人，但是，那其實是后來的事，是聶耳勤奮地拜師學(xué)習(xí)提高技藝的結(jié)晶。先前并不是這樣，他吹出的聲音不悠揚，也不婉轉(zhuǎn)，甚至有些刺耳。教聶耳吹笛子的師傅姓邱，名字如同姓楊的房東一般，沒人記得。可是，若是沒有他的啟蒙教導(dǎo)，就不會有后來響亮于神州大地的聶耳。而且，這位邱師傅還不是音樂教師，只是一位木工。吹笛子是他做木工活兒歇息時的業(yè)余愛好。

勤奮好學(xué)，讓聶耳叩開了通向音樂的門扉。不止如此，勤奮好學(xué)也讓他叩開了通向知識的門扉。聶耳上學(xué)不久后，父親便去世了，家庭陷入困境，連他的學(xué)費也沒有著落。母親賣掉心愛的八音鐘才湊夠?qū)W費，可還缺書錢。在學(xué)校里，聶耳長知識，長思想，隨著個頭的增高，眼界也更加開闊了。他看到祖國積弱積貧，時刻夢想著國家能富裕強大。他把滿腔熱情寄托于變革，為之呼吁奔走，并鼓動同學(xué)和自己一道呼吁奔走。然而，時局能忍受弱貧保守，卻容忍不下激進變革，聶耳被列入另冊，難以在昆明再待下去，只有告別昆明。

離開昆明后，聶耳飄零到上海，靠在商號當(dāng)伙計維持一日三餐。還是音樂，改變了聶耳的境遇。有一天，他看到《申報》刊出聯(lián)華影業(yè)公司音樂歌舞學(xué)校招收學(xué)員的廣告，身上沉睡的音樂細胞馬上被激活了，便去報考。擔(dān)任主考的音樂家黎錦暉，一眼看出聶耳身上潛在的音樂天賦，因此錄取 6 了他。成為歌劇社的一員后，聶耳如魚得水，他擔(dān)任首席小提琴手，但是只要是歌劇社需要的事，他都主動干。時不時還上場演出，要么扮演賣臭豆腐的小販，要么扮演一身烏黑的煤礦工人。他才華橫溢，活潑可愛，大伙兒見他耳朵大，就親切地叫他“耳朵先生”。叫著叫著，脆就叫成了“聶耳”——事實上，聶耳的原名是聶守信，此后稱聶耳才名副其實。

就在此時，“九一八”事變發(fā)生了。日寇侵犯，東北淪陷。聶耳不再只想著歌唱，他要吶喊！他結(jié)識了作家、詩人田漢，參加了革命音樂組織，開始為電影和戲劇創(chuàng)作主題曲和插曲：《大路》《開路先鋒》《碼頭工人之歌》《畢業(yè)歌》……聶耳創(chuàng)作了一首又一首明快激昂的歌曲，他要用歌聲驚醒沉睡的雄獅，用歌聲點燃焚燒侵略者的烽火！

聶耳的激情在蘊積！聶耳的怒火在燃燒！

1935 年，一部以宣傳抗日救亡為主題的電影《風(fēng)云兒女》開拍了。這是一部電影，更是呼喚共同抗日的吶喊。劇組在吶喊，聶耳也加入了吶喊——聶耳的吶喊聲化作了這部電影主題曲《義勇軍進行曲》的旋律。

“起來！不愿做奴隸的人們！把我們的血肉筑成我們新的長城！中華民族到了最危險的時候，每個人被迫著發(fā)出最后的吼聲。起來！起來！起來！我們?nèi)f眾—一心，冒著敵人的炮火，前進！冒著敵人的炮火，前進！前進！前進、進！”

創(chuàng)作于中華民族危難關(guān)頭的《義勇軍進行曲》，田漢作詞，聶耳作曲，唱出了抗日救亡時代萬眾的心聲，表現(xiàn)出中華民族勇往直前、不屈不撓的戰(zhàn)斗精神，后來更成為國歌，散發(fā)出永恒的魅力。曾經(jīng)，這渾厚昂揚的旋律，激憤著國人，奮起抗戰(zhàn)、抗戰(zhàn)，把侵略者趕出國門。如今，這渾厚昂揚的旋律，又激勵著國人，奮起建設(shè)、建設(shè)，把華夏神州建設(shè)得更加繁榮富強。

站在昆明甬道街聶耳故居里，聽那悠揚的稚嫩笛音。那笛音，經(jīng)過千錘百煉，最終怒吼出的，是民族魂，中華韻！

（有刪改）相關(guān)鏈接：

1935年2月，田漢被國民黨逮捕入獄，由他創(chuàng)作劇本的影片《風(fēng)云兒女》開拍。當(dāng)時，聶耳準備去日本，得知影片《風(fēng)云兒女》有首主題歌要寫。聶耳看過歌詞后，立即要求由他進行譜曲。果然，沒過多久他就從日本寄回《義勇軍進行曲》的歌譜。不幸的是，1935 年7月中下旬，《義勇軍進行曲》在銀幕上首次響起時，聶耳巳溺亡于日本，年僅23歲。

（1）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）A 聶耳原名聶守信，因為耳朵大，從小就被人叫做“耳朵先生”，進入歌劇社后，大伙見他才華橫溢，直接稱他為“聶耳”。

B.聶耳幼年喪父，家庭困頓，學(xué)費都要東拼西湊才成，然而，聶耳人窮志大，渴盼國富民強，自小立志做音樂家，為國出力。

C.“九一八”事變發(fā)生后，東北淪陷，聶耳毅然參加了革命音樂組織，為抗日救亡吶喊，并因此結(jié)識了田漢，一起為國歌唱。

D.《義勇軍進行曲》是為電影《風(fēng)云兒女》創(chuàng)作的歌曲，宣揚抗日救亡，激昂的歌詞，激越的旋律，唱出了國人抗戰(zhàn)的決心。

E.文章兩處劃線的句子都寫到了聶耳故居的悠揚音韻，前后呼應(yīng)，以想象來寫笛聲的感染力，表達了作者對聶耳的景仰之情。

（2）“九一八”事變爆發(fā)前，19歲的聶耳在音樂上已學(xué)有所成，是哪些條件使得他年紀輕輕就獲得成功？請結(jié)合材料簡要分析。（6分）

（3）聶耳能夠迅速地創(chuàng)作出《義勇軍進行曲》渾厚昂揚的旋律，除了他的個人才華外，還有哪些因素？請結(jié)合材料具體分析，（6分）

（4）在2010 年“兩會”上，有少數(shù)委員提交了一份提案，建議終止現(xiàn)行國歌《義勇軍進行曲》，以新歌替代之。理由是《義勇軍進行曲》已經(jīng)過時，不符合時代要求；“中華民族到丁最危險的時”的提法，早巳不合時宜。對此，你怎么看？請結(jié)合材料說明理由。（8分）

第二卷 表達題 第Ⅱ卷(表達題)

四、語言文字運用(20分)12．下列各句中，加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)()A．外國媒體臆測解放軍新戰(zhàn)機隱身性能堪比美國的F-22“猛禽”戰(zhàn)機，其實這些不經(jīng)之談是為了繼續(xù)鼓吹“中國軍事威脅論”。

B．2013國家公務(wù)員考試筆試于11月25日落下帷幕，從考生反饋的信息來看，今年國考筆試考得十分“人文”，而十八大、莫言、“天宮一號”等熱點話題竟湮沒無聞。

C．?dāng)⒗麃喚謩莩掷m(xù)緊張，美歐的態(tài)度日趨強硬，外界認為其對敘利亞政權(quán)的顛覆斗爭勢在必行，只是準備工作尚未完成，故引而不發(fā)。

D．養(yǎng)老金問題涉及每個人的切身利益，而相關(guān)部門在此問題上的唾面自干，明顯違背了當(dāng)初制訂社 保計劃時對公民所作的承諾。

13．下列各句中，沒有語病的一句是(3分)()A．在產(chǎn)生西遷浪潮中，我們既要看到西部和東部非常懸殊的經(jīng)濟差距，也要警惕驟然加快的西部工業(yè)化節(jié)奏給脆弱的生態(tài)環(huán)境帶來的負面影響。

B．在1月5日舉行的首屆WTA深圳公開賽女單決賽中，“中國一姐”李娜力挫捷克選手扎科帕洛娃，獲得了個人職業(yè)生涯的第七個單打冠軍。

C．“居者有其屋”一直是人們的基本生活要求，房屋承載著人們對美好生活的向往，住房條件是高質(zhì)量生活和社會發(fā)展進步的一個重要標(biāo)志。

D．實現(xiàn)城鎮(zhèn)常住人口基本公共服務(wù)全覆蓋，不僅僅是“實施惠民政策，踐行社會公平”的重大民生問題，而且還是提高城鎮(zhèn)化質(zhì)量的關(guān)鍵問題。

14．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()________，________。________。________，________，________。屈原厭憎的惡草，變成了唐人親近的美飾，其過程是值得追究一下的。

①榝，就是茱萸 ②顯然認為榝是不配盛于香囊佩于君子之身的一種惡草 ③屈原在《離騷》里曾說“椒專佞以慢慆兮，榝又欲充夫佩幃” ④王維的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人” ⑤千年之后，到了唐人的筆下，茱萸的形象已經(jīng)大變 ⑥杜甫的“明年此會知誰健，醉把茱萸仔細看”都是吟詠重陽的名句

A．①③②⑤④⑥ B．①③②④⑥⑤ C．③②①⑥⑤④ D．③②①⑤④⑥

15．閱讀下面一段話，請用四個字的短語概括楚人的三種精神。(不得摘錄原文短語)(5分)楚人立國之初，偏僻狹小，但它們不滿足于偏安一隅，通過“篳路藍縷，以啟山林”的艱辛歷程擴大疆域，最終位列春秋五霸、戰(zhàn)國七雄。楚人的民族政策為“撫有蠻夷”、“以屬華夏”，比當(dāng)時管子“戎狄豺狼，諸夏親昵”和孔子“裔不謀夏，夷不亂華”的思想進步，楚人兼采夷夏之長，并積極開展文化交流。楚人發(fā)明了“楚式鬲”(一種陶器)，后來還吸取吳越和華夏的青銅冶煉技術(shù)精華，使自己的礦冶水平居于領(lǐng)先地位，并創(chuàng)立了介乎夷夏之間的楚制和楚俗。答：________________________________________________________ 16．仿照畫線句的示例，續(xù)寫兩句話，要求語意連貫，修辭手法一致，句式與示例相同。(6分)生命是一種站起來的姿態(tài)。

礁石，在海浪的拍擊中，聳立成偉岸的信念； 臘梅，在嚴寒的肆虐里，挺拔成芬芳的春意；

①_______________________________________________________________ ②______________________________________________________________ 五：寫作（60分）17．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。(60分)大豆是蛋白質(zhì)含量極其豐富而又十分廉價的食物?？伤木秤鲈欢葘擂?，煮熟的大豆難以引起人們的食欲，并且會使腸胃脹氣。人們需要更好的大豆食用方式，后來，用鹽鹵點制豆?jié){而發(fā)明了豆腐。

豆腐的誕生徹底改變了大豆的命運。豆腐讓人體對大豆蛋白的吸收和利用，變得更加容易；豆腐柔軟變通的個性給擅長烹飪的中國人留有極大的創(chuàng)造空間，豆腐也因此被制作出品類繁多的菜肴，以適應(yīng)不同地區(qū)人們的口味和喜好。所有這些，讓普通的大豆得到了升華。

要求：①結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，選準角度，明確立意；②自擬標(biāo)題，自選文體(詩歌除外)，不少于800字；③不得套作，不得抄襲。

答案： 一：閱讀

1：答案：B（依據(jù)原文“無論是金圣嘆評水滸，還是脂硯齋評紅樓，時而把目光聚焦于作品本身，剖析其藝術(shù)特色，時而論及作者及其所處的時代，揭示作品背后的社會文化環(huán)境”可知，“評點”不分主與輔，選項說“通過……來輔助……”違背文意）

2:答案：C（原文“憂的是不受控制以及低水平的“吐槽”，破壞了作品本身的美感以及藝術(shù)欣賞的完整性”，即低劣的評論會影響藝術(shù)欣賞的完整性）

3:答案：B（彈幕時代的“金圣嘆”們除了評論作品外，還承擔(dān)著“文化搬運工”的使命，把學(xué)院派、理論化的文藝批評轉(zhuǎn)化為大眾愿意聽、聽得懂的格言警句。選項“負責(zé)將作品化難為易”偷換對象）

二：文言文閱讀 4：答案：B（3分）

5：答案：A（古代男子20歲成年，行加冠禮，又稱“弱冠”，而非18歲）6：答案：D（侯蒙沒有建議改革幣值，他是確實不知情，才斥責(zé)主管官吏）

譯文：（1）侯蒙向他們說明：“你們都是一方的侯伯，無須讓獄吏侮辱你們，只管按實情 回答?！保ǖ梅贮c：無庸、辱、第各1分，句意2分）

7：（2）到這時，皇帝就秘密地告訴他這種情況。侯蒙問答說：“因為財利來要求君主提拔自己，這不是臣下所敢做的事情。”（得分點：諭、耍、進各1分，句意2分）

詩歌閱讀8．答案：首句寫江上夕陽西沉的情景，點明時間已是傍晚(2分)，意味著離別的時刻即將到來(1分)，引出下文別離之后的各種情感(2分)。

9．答案：①直抒胸臆，詞中以“惆悵”直言離別的哀愁，以“恨”直言貶謫之苦。②寓情于景，以“孤舟”“流水”“白云”等意象寄寓宦途漂泊的悲嘆，以“明月”寄托思念的情懷，以“春草萋萋”寄寓貶謫的愁苦。③用典，假借賈誼謫長沙的典故，表現(xiàn)自己與梁耿同遭貶謫、懷才不遇的痛苦。(答對一點，包含手法和分析，可得3分，答對任兩點可得滿分)詩歌鑒賞：上片回憶，再現(xiàn)當(dāng)時送別梁耿的情景。一個晴朗的日子，斜陽低掛在天邊，一葉孤舟載著友人離去。這時只見野地平闊，春草蔓延，暮歸的飛鳥在曠野上忽遠忽近地飛旋，好似人隨流水各奔東西。下片寫別后情景，抒發(fā)了對友人的深切思念和被貶謫的遺恨?！鞍自啤薄懊髟隆眱删鋵懽约撼Ｍ坪驮聭严肓汗?，愿白云將自己的思念帶給千里萬里之外的友人，愿那一輪明月載著我的愁思隨著溪水帶到友人的身邊。最后兩句抒寫自己與友人被貶謫的悲恨，“長沙謫去”，用西漢賈誼因遭權(quán)貴中傷而被貶為長沙王太傅一事，表達了郁結(jié)于心頭的悵恨，末句寫想念遠謫的友人，望著蔓延的春草，更覺惆悵。

10默寫：(1)池魚思故淵 守拙歸園田(2）青青子衿 但為君故

（3）云無心以出岫，鳥倦飛而知還

11：現(xiàn)代文閱讀：

（1）：答E給3分，答D給2分，答 B給1分；答 A、C不給分。（B 文中看不出聶耳自小就有當(dāng)音樂家的夢想，到上海后，偶然的機會，聶耳才報考了音樂歌舞學(xué)校；A 聶耳不是從小就被人叫做“耳朵先生”，進入劇社后，因才華橫溢，活潑可愛，又因為耳朵大，才逐漸被稱為“聶耳”；C聶耳是先結(jié)識田漢，后參加革命音樂組織）

（2）：答：①過人的音樂天賦，澎湃的音樂激情；②勤奮好學(xué)，赤誠的愛國之心；③被慧眼賞識，幼年時邱師傅給他啟蒙，報考音樂歌舞學(xué)校時，得到音樂家黎錦暉的青瞇。（每點2分）

（3）答：①田漢已寫好歌詞，歌詞慷慨激昂；②日寇的侵略，中華民族到了最危險的時候； ③抗日救亡時代萬眾一心、勇往直前，不屈不撓的戰(zhàn)斗精神激勵了整個巾華民族。（每點2分）（4）示例：必須否決這個建議。①《義勇軍進行曲》蘊含的戰(zhàn)斗不屈的民族精神無論什么時候都是需要的；②堅持用《義勇軍進行曲》為國歌，可以喚起人民回想祖國創(chuàng)建過程中的艱難憂患，鼓舞人民發(fā)揚反抗帝國主義侵略的愛國熱情，把革命進行到底；③雖然時代變了，國歌中的憂患意識不能丟，居安思危；④《義勇軍進行曲》仍在激勵著國人奮起建設(shè)華夏神州，仍在教育、激發(fā)年輕一代人的愛國熱情和獻身精神，它永遠不會過時。（國歌的內(nèi)涵與作用4分，國歌在現(xiàn)時代的意義與作用4分，緊扣材料，言之成理即可。如果贊同這個建議，能夠言之鑿鑿，酌情給分）語言表達

12．解析：選A。A.不經(jīng)之談：荒誕的、沒有根據(jù)的話。B.湮沒無聞：名聲被埋沒，沒人知道。C.引而不發(fā)：射箭時拉開弓卻不把箭放出去，比喻善于引導(dǎo)或控制，也比喻做好準備，待機行動。用在此處與“準備工作尚未完成”矛盾。D.唾面自干：人家往自己臉上吐唾沫，不擦掉而讓它自干。指受了侮辱，極度容忍，不加反抗。

13．解析：選B。A項，語義重復(fù)，“非?！焙汀皯沂狻辈荒懿⒂?；C項，兩面對一面，應(yīng)為“好的住房條件是高質(zhì)量生活和社會發(fā)展進步的一個重要標(biāo)志”；D項，語序不當(dāng)，應(yīng)將“‘實施……公平’的重大民生問題”和“提高……關(guān)鍵問題”的位置調(diào)換。

14．解析：選D。根據(jù)橫線后的“屈原厭憎的惡草，變成了唐人親近的美飾”，可確定首句是③，據(jù)此可排除A、B兩項；由②中的“顯然認為”，可知③②相連；由“都是吟詠重陽的名句”，可知④⑥相連，據(jù)此可排除C項。

15．解析：解答此題要注意劃分段落的層次，如第一層“通過‘篳路藍縷，以啟山林’的艱辛歷程擴大疆域”，可以概括出艱苦創(chuàng)業(yè)之類的詞語；第二層“楚人兼采夷夏之長，并積極開展文化交流”可以概括出開放融合、兼容并包等詞語；第三層“后來還吸取吳越和華夏的青銅冶煉技術(shù)精華”可以概括出革故鼎新或技術(shù)創(chuàng)新等內(nèi)容。

答案：開拓進取(艱苦創(chuàng)業(yè))、開放融合(交流融合、兼容并包)、革故鼎新(技術(shù)創(chuàng)新)(概括合理即可 12 得分)(答對一個1分，兩個3分，全對5分)16．解析：這是一道續(xù)寫式仿寫題，仿寫時需要注意與整體意蘊的切合，及與畫線句子句式的一致。從句式上來看比較簡單，“……，在……，……成……”。從內(nèi)容上來看，要能體現(xiàn)主旨句，那就是“生命是一種站起來的姿態(tài)”，所選事物要能夠體現(xiàn)這種生命姿態(tài)——昂揚向上，如胡楊、翠竹、松柏等。

答案：(示例)①野草，在亂石的壓制下，茁壯成蓬勃的綠洲；②胡楊，在干旱的威脅中，挺立成不死的神話。(6分）；每句3分，其中句意連貫1分，擬人手法1分，句式與示例相同1分)作文

18【立意探索】 材料表述了兩個方面的內(nèi)容：一是大豆作為食物的尷尬處境，即煮熟的大豆很難引起人們的食欲，并且會使腸胃脹氣；二是大豆被做成豆腐后命運的改變，豆腐讓大豆蛋白更容易被人體吸收和利用，給烹調(diào)留下了極大的創(chuàng)造空間，適應(yīng)了不同地區(qū)人們的口味和喜好等。由此我們可以得出如下立意角度：①要學(xué)會蛻變；②要學(xué)會升華自己；③要積極改變；等等?！炯炎髡古_】

改變自我

從大豆到豆腐，大豆經(jīng)歷了泡、磨、煮、壓等過程。敢于蛻變，勇于改變自我的大豆，擺脫了其作為食物的尷尬處境，最終成為了人見人愛的豆腐，這是品質(zhì)的升華。

沒有蛻變，蝴蝶便不能在空中翩翩起舞；沒有蛻變，蟬亦不能在枝頭放聲高歌；沒有蛻變，蠶就不能吐出綿長的銀絲。改變自我，是生命中最重要的歷程。

非洲的一種蒼鷹可以活70年，但在它40歲時，它的年爪子就開始老化，喙變得又長又彎，羽毛也又長又厚，活動異常艱難。這種情況下，蒼鷹有兩種選擇，要么等死，要么就飛到懸崖上，經(jīng)歷一個十分痛苦的過程：每天用喙擊打巖石，直到喙完全脫落再長出新喙，然后用新喙啄掉身上的羽毛，等待新羽毛的長出。通常情況下，蒼鷹都會選擇后者，并從此走上非常艱難的蛻變之路。

改變自我，才能煥發(fā)出新的生命活力。

錦鯉是一種名貴的觀賞魚，把它放在水箱中，它只能長幾寸長；把它放進大河中，它可以長一尺多長；把它放進大江中，它能長到幾尺長。錦鯉的智慧就在于能夠隨環(huán)境改變自我。

楊瀾，著名媒體人。離開央視后，她出國深造，加盟鳳凰衛(wèi)視，創(chuàng)辦陽光傳媒，做主持人、制片人、公司老板……與其說楊瀾是個不安分的人，不如說她懂得改變自我，提升自我價值。也正是這種不斷的自我改變，成就了現(xiàn)在的楊瀾——知性、獨特，事業(yè)有成，光彩照人。

我們往往會埋怨環(huán)境的惡劣，卻忽視了改變自我的重要性。

我們常常埋怨人與人之間關(guān)系的冷漠，埋怨沒有人扶起跌倒的老人，但想一想我們又是如何做的？用七分力去埋怨，不如用一分力去改變；埋怨別人狹隘，常常是因為我們自己不夠豁達。

一只烏鴉打算飛往東方，途中遇到一只鴿子，相約停在一棵樹上休息，鴿子看到烏鴉神情憔悴，關(guān)心地問：“你要飛到哪里去？”烏鴉憤憤不平地說：“不知道。其實，我什么地方都不想去，只是這里的居民太可惡了，老是嫌我的叫聲不好聽，挖苦我，取笑我，現(xiàn)在居然還轟我走！”鴿子告訴烏 鴉：“老兄，我勸你別白費力氣了！如果你不改變自己的聲音，飛到哪里都不會受歡迎的！”

事情的真相往往就是這樣，需要改變的不是環(huán)境，而是你自己！

改變自我，從現(xiàn)在開始！

【名師點評】 文章先把材料中的大豆被做成豆腐定位為改變，然后列舉了蝴蝶、蟬、蠶、蒼鷹的蛻變等事例，論證改變自我的重要性；接著用錦鯉、楊瀾的事例論證改變自我是一種智慧。最后，用一則寓言中鴿子的話再次點題，文末發(fā)出呼吁。全文結(jié)構(gòu)嚴謹，論證嚴密，富有哲理，是一篇難得的考場佳作。

第三篇：陜西省2018_2019學(xué)年高二政治上學(xué)期第一次月考試題

陜西省渭南市尚德中學(xué)2018-2019學(xué)年高二政治上學(xué)期第一次月考試

題（無答案）

分 值：100分 時長：90分鐘

注意事項：

1．本試卷共分為兩部分，第Ⅰ卷為選擇題，第Ⅱ卷為非選擇題。2．所有試題的答案均填寫在答題卡上，答案寫在試卷上的無效。

第Ⅰ卷（選擇題 共60分）

一、在下列各題的四個選項中，只有一項是最符合題意的。(本題共30小題，每題2分，共60分。)1．我們講的“文化”，是相對于經(jīng)濟、政治而言的。下列屬于“文化”的是（）①世界觀、人生觀、價值觀

②自然科學(xué)

③技術(shù)

④語言、文字

A．①②③④

B．①③④

C．②③④

D．①②④

2、作家莫言曾獲得諾貝爾文學(xué)獎。莫言扎根在農(nóng)村，生長在農(nóng)村，農(nóng)村是他寫作的主戰(zhàn)場。其“魔幻現(xiàn)實主義作品融合了民間故事、歷史和當(dāng)代”，用狂歡式的語言詮釋著時代的變遷和人類心靈的嬗變。這啟示我們（）

A．民間文化元素是文學(xué)創(chuàng)作的源泉

B．文化是人創(chuàng)造的，是社會實踐的產(chǎn)物

C．豐富的情感是文學(xué)創(chuàng)作的根本動力 D．文化是一定時代經(jīng)濟政治的派生物 第一部以美食為主題的高清記錄片《舌尖上的中國》，通過熒幕帶領(lǐng)全國觀眾“嘗遍”全國地方美食，據(jù)此回答第3～4題。

3、該記錄片展現(xiàn)了勞動者如何捕獵、采掘、加工、制作大自然饋贈的食材，通過美食記錄片這個窗口更多地展現(xiàn)中國人、人和食物的關(guān)系、人和社會的關(guān)系，這說明

（）

A．文化具有豐富的形式 B．社會文化離不開物質(zhì)載體 C．文化促進社會的發(fā)展

D．美食文化是中國最重要的文化

4、同名書籍《舌尖上的中國》在很短時間內(nèi)在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上的銷量就突破了20萬冊，不僅如此，由此書引發(fā)的“吃貨”效應(yīng)將其他餐飲美食類書籍也帶入了銷售高峰，這說明

（）

①文化與經(jīng)濟相互交融 ③文化對經(jīng)濟發(fā)展具有重要影響 A．①③ B．③④

②文化是經(jīng)濟繁榮發(fā)展的基礎(chǔ) ④文化是第一生產(chǎn)力 C．②③

D．①②

5、春秋戰(zhàn)國時期，經(jīng)濟的發(fā)展比現(xiàn)在落后得多，但當(dāng)時，諸子百家，群星璀璨，是中國文化史上的黃金時代。這說明（）A．文化可以脫離經(jīng)濟發(fā)展水平的制約 B．文化有其自身的傳承性和相對獨立性 C．文化一定會比經(jīng)濟發(fā)展的快 D．文化發(fā)展水平?jīng)Q定并制約社會發(fā)展水平

6、從“蒜你狠”“豆你玩”到“姜你軍”，再從“糖高宗”到“油你漲”、“蘋什么”接力不斷，新詞也層出不窮，再到“辣翻天”、“棉花掌”、“藥你苦”，漲你沒商量，在對物價的戲說中，透露著網(wǎng)民的無奈。這說明：（）A．文化具有鮮明的階級性 B．文化是經(jīng)濟的反映

C．文化決定經(jīng)濟的發(fā)展 D．外來文化嚴重沖擊中國傳統(tǒng)文化

7、《鋼鐵是怎樣煉成的》一書曾深深地影響了幾代革命青年的成長，由此可以看出（）A．世界觀、價值觀、人生觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志 B．世界觀、價值觀、人生觀是在長期學(xué)習(xí)和生活過程中形成的

C．世界觀、價值觀、人生觀對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展具有深遠持久的影響 D．世界觀、價值觀、人生觀是各種文化因素交互影響的結(jié)果

8、茶文化在我國有悠久的歷史?！皷|方美人”是臺灣苗粟出產(chǎn)的一種名茶，它由當(dāng)?shù)乜图胰朔N植，是被小綠葉蟬咬過的烏龍茶葉。很久以前，英國女王偶然品嘗到此茶，將懸在茶杯里的茶葉贊嘆為“正在跳舞的東方美女”，茶名由此而得，這種茶的曼妙之處還在于可用冰水浸泡，透過冰滴壺，一滴滴冰水濾過茶葉，茶湯香氣馥郁，色若琥珀。這表明（）

A.文化對社會發(fā)展有重要影響

B.人們的實踐受到文化潛移默化的影響

C.人們在實踐中創(chuàng)造并享用文化

D.文化能夠增強人得精神力量

9、古代私塾授課強調(diào)師道尊嚴，現(xiàn)代的國民教育主張師生平等，強調(diào)促進人的全面發(fā)展，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，教育的方式和手段都發(fā)生了革命性的變化，比較不同的教育方式，我們可以看出（）

A．①② B．①③ C．②④ D．③④

14、“徜徉于山林泉石之間，而塵心漸息；夷猶于詩書圖畫之內(nèi)，而俗氣潛消?！边@告訴我們（）

A．文化對人的影響是潛移默化的B．要積極參加各種文化活動

C．文化活動使人高雅

D．文化能夠促進人的全面發(fā)展

15、當(dāng)今時代，世界文化燦若星河：四年一屆的奧運會、世界杯球賽精彩紛呈；一年一度的美國好萊塢奧斯卡金像獎、法國戛納電影節(jié)群星燦爛，每年的圣誕節(jié)、巴西狂歡節(jié)令人如癡如醉……這表明

（）

A．世界上每種文化都具有鮮明的民族特征 B．民族文化是民族文化的集中展示C．世界文化具有多樣性 D．各種文藝形式是風(fēng)格迥異的

16、相對于世界文化的總體，我們所說的文化多樣性，主要是指（）A．國家文化的多樣性

B．城鄉(xiāng) 文化的差異性 C．地區(qū)文化的多樣性

D．民族文化的多樣性

17、尊重民族文化多樣性的原因是

（）①民族文化是至高無上的 ②尊重民族文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求 ③民族文化具有與其他文化不同的特點

④尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求

A．①③

B．②④

C．①④

D．②③

18、微博、微信、微小說、微電影……互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展為“微文化”插上了飛速發(fā)展的翅膀，把我們帶入了微交往、微傳播和信息微循環(huán)的時代。這說明（）A．大眾傳媒是文化傳播的重要途徑 B．現(xiàn)代科技是文化創(chuàng)新的源泉 C．現(xiàn)代傳媒推動了文化傳播和共享 D．現(xiàn)代傳媒正逐步取代傳統(tǒng)傳媒

19、要實現(xiàn)世界文化繁榮，就必須（）①尊重文化的多樣性 ②遵循各民族文化一律平等的原則 ③促進不同民族文化的相互交流 ④用歐美文化來同化落后民族的文化

A．①②③

B．②③④

C．①③④ D．①②④

C．只有教育才是人類自覺傳播文化的活動 D．教育具有保存、傳遞和活化傳統(tǒng)文化的功能

26、“清明祭祖”是中華民族的傳統(tǒng)文化，送元寶，燒紙錢，這是古人留下的方式，而今，一些地區(qū)出現(xiàn)了鮮花祭祖、植樹祭祖，在祭祖掃墓追思先輩的同時，為山野增添了一片新綠。這啟示我們在對待傳統(tǒng)文化時更應(yīng)該

（）A．取其精華，去其糟粕

個性

C．古為今用，洋為中用

鼎新

27、“微妙堂”是廣東省中醫(yī)院年輕醫(yī)生鄭德采開展社區(qū)義診的好幫手。三年前，每次有活動，他便一個個打電話。現(xiàn)在有了微信，約定時間社區(qū)義診已經(jīng)連續(xù)搞了30場?；菁叭罕娊?/p>

D．推陳出新，革故B．尊重差異，理解3000人。鄭德采用愛心、熱情與業(yè)務(wù)書寫精彩故事。從鄭德采的精彩故事，我們感悟到（）

A．文化素養(yǎng)只有通過對社會生活的體驗才能培養(yǎng)出來的 B．文化創(chuàng)新的成果要服務(wù)于社會實踐

C．積極參加健康有益的文化活動已經(jīng)成為我國人民精神世界的主流 D．當(dāng)今是呼喚文化創(chuàng)新的時代

28、《國家“十三五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》明確指出，要把文化創(chuàng)新作為“十三五”時期文化發(fā)展的重點。國家重視文化創(chuàng)新，是因為（）①文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展 ②文化創(chuàng)新能夠促進文化的繁榮 ③文化創(chuàng)新是民族文化永葆生命力的重要保證④文化創(chuàng)新可以取代傳統(tǒng)文化 A．②③④

B．①③④

C．①②④ D．①②③

29、陜西省地方戲“華陰老腔”是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，聲腔剛直高亢、磅礴豪邁，卻因表現(xiàn)形式單調(diào)難以吸引觀眾，面臨傳承危機。2016年，華陰老腔演出團隊與搖滾歌手與合作，將傳統(tǒng)民族音樂與現(xiàn)代搖滾音樂相結(jié)合，在中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會聯(lián)袂演唱《華陰老腔一聲喊》，引起巨大反響。“華陰老腔”煥發(fā)新的生機給我們的啟示有（）

①與現(xiàn)代流行文化融合是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑 ②滿足人民大眾需要的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才有強大的生命力 ③優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有不斷創(chuàng)新才能更好地傳承和發(fā)展

第四篇：陜西省2018_2019學(xué)年高一語文上學(xué)期第一次月考試題

陜西省渭南市尚德中學(xué)2018-2019學(xué)年高一語文上學(xué)期第一次月考試

題（無答案）

本試卷分選擇題和非選擇題兩部分，滿分120分，考試時間120分鐘。

一、選擇題（每小題2分，共20分）

1、下列加點字注音全都正確的一項是（）A.漫溯(sù)百舸(gě)慰藉(jiè)強詞奪理(qiáng)B.謗譏(bàng)闕秦(quē)提供(gōng)浪遏飛舟(è)C.忸怩(nì)豐腴(yú)瞋目(chēn)有恃無恐(shì)D.青荇(xìng)謚號(yì)團箕(jī)沐猴而冠(guàn)

2、下列各句中,劃線的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.登上仰慕已久的泰山,同學(xué)們眼界大開,他們一會兒俯瞰腳下的云霧松柏,一會兒舉目仰望遠處的落日歸鳥,指點江山,心情澎湃。

B.電視劇《恰同學(xué)少年》以毛澤東在湖南第一師范的讀書生活為背景,展現(xiàn)了以毛澤東等為代表的一批優(yōu)秀青年風(fēng)華正茂的學(xué)習(xí)和生活故事。

C.你說他就說他,跟我有什么關(guān)系啊,你知道你這叫什么嗎?這是典型的項莊舞劍,意在沛公。D.夕陽下流淌的康河,波光瀲滟,栩栩如生,河畔的金柳姿態(tài)婀娜如嫵媚的新娘,動人心弦。

3、下列各句中沒有語病的一項是（）A.讀完徐志摩的《我所知道的康橋》,讀者就會被這詩一般的語言所譜寫的回憶夢幻曲感染。B.王林呆在實驗室里半個月,好像與世隔絕了,所以他回到家,強迫自己看了十天的報紙。C.考古學(xué)家對兩千多年前在長沙馬王堆一號墓新出土的文物進行了多方面的研究,對墓主所處時代有了進一步的了解。

D.我市今年將擴大新區(qū)的建設(shè)力度,把它建設(shè)成為一個集行政辦公、旅游度假、教育科研于一體的現(xiàn)代化新城。

4、下列有關(guān)文學(xué)常識的表述,錯誤的一項是（）A.戴望舒原名戴夢鷗,是中國現(xiàn)代著名的詩人、文學(xué)翻譯家。他所作的《雨巷》成為傳誦一時的名作,他因此被稱為“雨巷詩人”。

B.徐志摩,現(xiàn)代著名詩人,他被認為是新月詩派的“盟主”,代表作有《再別康橋》 《雪花的快樂》等。

C.《史記》是我國第一部紀傳體通史,作者司馬遷。魯迅稱其為“史家之絕唱,無韻之離騷”。

A.⑤③①②④⑥

C.⑤②①⑥④③

二、現(xiàn)代文閱讀(8分）

11、閱讀下面的文字,完成（1)~(2)題。

B.③⑤①②⑥④ D.③⑥①④⑤②

任正非,華為無可替代的精神領(lǐng)袖

任正非,華為無可替代的精神領(lǐng)袖,他以“力拔山兮氣蓋世”的豪情,帶領(lǐng)華為從一個僅有兩萬元注冊資本的企業(yè),一躍成為銷售額超過300億美元的大公司。一時之間,低調(diào)、神秘、土狼……各種名號不斷地加在任正非的身上,他始終不予回應(yīng)。于是,一些人對他產(chǎn)生了種種猜想,說他神秘兮兮,說他自身有缺陷,說他和華為的背后有著不可告人的陰謀,說他清高,說他簡單粗暴,說他不近人情……不管是誹謗,還是贊揚,他都無動于衷。走自己的路,別人愛說什么就說什么去吧!美國《時代周刊》評價說:“華為正重復(fù)當(dāng)年愛立信、思科等卓著的全球化大公司的歷程,并且成為這些電信巨頭‘最危險’的對手?！庇督?jīng)濟學(xué)人》的評價則是:“他(華為)的崛起,是外國跨國公司的災(zāi)難。”

窮困是有大作為的人的第一桶金,饑餓感就是一個人不懈的動力來源。任正非創(chuàng)辦公司之初,與父母等住在深圳一間十幾平方米的小屋里,生活潦倒,衣食堪憂?！皯n勞興國,逸豫亡身?！比握歉兄x生活給自己的饋贈。他認為:“華為最基本的使命就是活下去?！泵刻旃ぷ鏖L達15~20個小時,幾乎沒有任何苦惱的跡象,風(fēng)花雪月仿佛是另一個世界的東西,跟他們?nèi)粺o關(guān)。在他們強毅的精神世界里面,存在著尊嚴,在傲立著的尊嚴之中,存在著意志力,在意志力中存在著對最輝煌理想的內(nèi)在渴求,在渴求之中,存在著欲望的爆發(fā)力。

“做事業(yè),做有高度的事業(yè)”是任正非常掛在嘴邊的一句話,華為本身成為最好的例證。1987年,43歲的退役解放軍團級干部任正非,以湊來的2萬多元人民幣創(chuàng)立了華為公司。當(dāng)時,除了任正非,誰也沒有想到,這家誕生在破舊廠房里的小公司,即將改寫中國乃至世界通信制造業(yè)的歷史。

在起初的兩年時間,公司主要是代銷香港的一種HAX交換機,靠打價格差獲利。此時,國內(nèi)在程控交換機技術(shù)上基本是空白,任正非敏感地意識到了通信技術(shù)的重要性,他將華為的所有資金投入到研制自有技術(shù)之中。此次孤注一擲沒有叫他失望——華為研制出了CC08交換機,價格比國外同類產(chǎn)品低2/3,功能與之類似,前景十分可觀。這個自主研制的策略,讓華為冒了極大的風(fēng)險,但也最終奠定了華為適度領(lǐng)先的技術(shù)基礎(chǔ)。

1995年,任正非以自己獨特的戰(zhàn)略眼光,開始帶領(lǐng)華為走向海外市場。經(jīng)過四年的苦心經(jīng)營,1999年,華為在海外形成規(guī)模,并建立大的營銷和服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。2009年,華為收入近1500億元,其中有76%來自海外;華為在全球市場的占有率已從2008年的11.5%上升至14.2%,趨近龍頭老大愛立信的20.8%.更為重要的是,華為由于業(yè)務(wù)及財務(wù)上的穩(wěn)健成長,已經(jīng)與諾西、阿朗等傳統(tǒng)對手拉開了距離。

華為的產(chǎn)品和解決方案已經(jīng)運用于全球100多個國家,以及35個全球前50強的運營商;在海外設(shè)立了20個地區(qū)部,100多個分支機構(gòu);在瑞典斯德哥爾摩、美國達拉斯及硅谷、印度班加羅爾、俄羅斯莫斯科以及中國的廣大地區(qū)設(shè)立了研發(fā)機構(gòu),通過跨文化團隊合作,實施全球異步研發(fā)戰(zhàn)略。

創(chuàng)新永遠是企業(yè)發(fā)展的原動力,任正非對這一點有深刻而清醒的認知和把握。2008年華為提交了1737項PCT國際申請專利,超過第二大國際申請專利大戶松下的1729項和荷蘭皇家飛利浦電子有限公司的1551項,至2008年12月底,華為累計申請專利35773件。華為在國際標(biāo)準化組織中的話語權(quán)也在不斷上升,華為加入了83個國際標(biāo)準組織。在參與諸多國際標(biāo)準組織的標(biāo)準制定中,僅2008年,華為提交了4100多項提案,并就光纖傳輸、接入網(wǎng)絡(luò)、下一代網(wǎng)絡(luò)光纖等領(lǐng)域,提交了1300多項提案,在核心網(wǎng)絡(luò)、業(yè)務(wù)運用和無線電接入領(lǐng)域提出了2800多項提案。

完善的制度和文化建設(shè)是企事業(yè)成長的保障和靈魂。1998年3月,在任正非的強力推動下,華為推出了《華為基本法》,這是迄今為止中國現(xiàn)代企業(yè)中最完備、最規(guī)范的一部企業(yè)基本法。這些規(guī)章制度保證了華為健康、持續(xù)、穩(wěn)定地發(fā)展。

任正非和華為這一充滿傳奇的成功,發(fā)生在一個機會主義盛行的大環(huán)境中。這些經(jīng)歷無疑開始激勵一批有雄心的企事業(yè)投資研發(fā),并借此角逐于強敵環(huán)伺的全球市場的信心。

任正非,擁有一個經(jīng)歷人生冷暖的靈魂,從最低的山谷,走到了人生的頂峰,避開喧鬧,獲得一種靜觀?？词?、看物、看人都有了別樣的視野。

(1)下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)3分

A.作者認為華為公司正重復(fù)著當(dāng)年愛立信、思科等卓著的全球化大公司的歷程,并且成為這些電信巨頭“最危險”的對手。

B.華為公司創(chuàng)辦之初,生活上的困難并沒有壓倒任正非,“憂勞興國,逸豫亡身”,苦難成了生活給予他的最好饋贈。

C.在參與諸多國際標(biāo)準組織的標(biāo)準制定中,僅2008年,華為就提交了4100多項提案,并就光纖傳輸、接入網(wǎng)絡(luò)、核心網(wǎng)絡(luò)、業(yè)務(wù)運用和無線電接入等領(lǐng)域提出了2800項提案。

四、詩歌鑒賞6分、閱讀下面的古詩,完成(1)~(2)題。

題烏江亭

杜牧勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來未可知。

夏日絕句 李清照

生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。

(1)下列對詩句解釋有誤的一項是（）A.“勝敗兵家事不期”,“事不期”是說勝敗之事,不能預(yù)料。B.“包羞忍恥是男兒”,是說項羽遭挫折不灰心,是真正男兒。C.“卷土重來未可知”,是說如若重整旗鼓,是大有可為的。

D.“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”,是說人要有骨氣,不管是活著還是死去,都要頂天立地。(2)對兩首詩的鑒賞,表述不當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.杜牧詩議論不落傳統(tǒng)說法的窠臼,對項羽的自刎持否定態(tài)度。B.杜牧詩議論不落傳統(tǒng)說法的窠臼,對項羽的自刎持肯定態(tài)度。C.李清照詩充分肯定項羽的英雄氣節(jié),贊揚項羽的高風(fēng)亮節(jié)。

D.李清照詩與杜牧詩,對項羽的看法是迥然不同的,都從不同側(cè)面反映了作者的態(tài)度。

五、默寫題(12分）

１５、（1）攜來百侶曾游。

。恰同學(xué)少年，；書生意氣。（2）但我不能放歌，；

，沉默是今晚的康橋！

（3）她靜默地走近、走近，又投出

，她飄過，像夢一般的。

（4）

，壯士一去兮不復(fù)還！

（5），不仁；失其所與，不知 ；，不武。（6）大行不顧細謹。如今人方為刀俎，何辭為？

第五篇：高二語文上學(xué)期第一次月考試題(無答案)

2014—2015學(xué)年第一學(xué)期第一次月考試題

高二語文

考生注意：本試卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分，滿分150分，考試用時120分鐘。

第Ⅰ卷 閱 讀題（78分）

一、現(xiàn)代文閱讀（每小題3分，共9分）

閱讀下面的文字，完成l—3題。

詩和其他藝術(shù)都是情感的流露。情感是心理中極原始的一種要素。人在理智發(fā)達之前先已有情感；在理智既發(fā)達之后，情感仍然是理智的驅(qū)遣者。情感是心感于物所起的激動，其中有許多人所共同的成分，也有某個人所特有的成分。這就是說，情感一方面有群性，一方面也有個性，群性是得諸遺傳的，是永恒的，不易變化的；個性是成于環(huán)境的，是隨環(huán)境而變化的。環(huán)境隨人隨時而異，所以人類的情感時時在變化；遺傳的傾向為多數(shù)人所共同，所以情感在變化之中有不變化者存在。

藝術(shù)是情感的返照，它也有群性和個性的分別，它在變化之中也有不變化者存在。比如單拿詩來說，四言、五言、七言、古、律、絕、詞的交替是變化，而格律則為變化中的不變化者。變化就是創(chuàng)造，不變化就是因襲。把不變化者歸納成為原則，就是自然律。這種自然律可以用為規(guī)范律，因為它本來是人類共同的情感需要。但是只有群性而無個性，只有整齊而無變化，只有因襲而無創(chuàng)造，也就不能產(chǎn)生藝術(shù)。末流忘記這個道理，所以往往把格律變成死板的形式。

格律在經(jīng)過形式化之后往往使人受拘束，這是事實，但是這絕不是格律本身的罪過，我們不能因噎廢食。格律不能束縛天才，也不能把庸手提拔到藝術(shù)家的地位。如果真是詩人，格律會受他奴使；如果不是詩人，有格律他的詩固然腐濫，無格律它也還是腐濫。

古今大藝術(shù)家大半都從格律入手。藝術(shù)須寓整齊于變化。一味齊整，如鐘擺搖動聲，固然單調(diào)；一味變化，如市場嘈雜聲，也還是單調(diào)。由整齊到變化易，由變化到整齊難。從整齊入手，創(chuàng)造的本能和特別情境的需要會使作者在整齊之中求變化以避免單調(diào)。從變化入手，則變化之上不能再有變化，本來是求新奇而結(jié)果卻仍還于單調(diào)。

古今大藝術(shù)家大半后來都做到脫化格律的境界。他們都從束縛中掙扎得自由，從整齊中醞釀出變化。格律是死方法，全賴人能活用。善用格律者好比打網(wǎng)球，打到嫻熟時雖無心于球規(guī)而自合于球規(guī)。在不識球規(guī)者看，球手好像縱橫如意，略無牽就規(guī)范的痕跡；在識球規(guī)者看，他卻處處循規(guī)蹈矩。姜白石說得好：“文以文而工，不以文而妙?！惫ぴ诟衤啥顒t在神髓風(fēng)骨。

孔夫子自道修養(yǎng)經(jīng)驗說：“七十而從心所欲，不逾矩?！边@是道德家的極境，也是藝術(shù)家的極境?！皬男乃挥饩亍?，藝術(shù)的創(chuàng)造活動盡于這七個字了?！皬男乃闭咄坝饩亍?，“不逾矩”者又往往不能“從心所欲”。凡是藝術(shù)家都要能打破這個矛盾?？追蜃拥娇煲赖臅r候才做到這種境界，可見循格律而能脫化格律，大非易事。（摘編自朱光潛《談 美書簡》）1．下列關(guān)于“格律”的表述，不符合原文意思的一項是()A.格律是詩歌中的不變化者，體現(xiàn)的是整齊、規(guī)范和人類共同的情感需要。但只有整齊而無變化，只有因襲而無創(chuàng)造，格律就會變成死板的形式。

B.格律在經(jīng)過形式化之后往往使人受拘束，但這并不是格律本身的罪過，而是人不能活用它造成的，因此，我們不能因噎廢食。

C.古今大藝術(shù)家的創(chuàng)造活動都從格律入手，但后來都達到了脫化格律的境界；是創(chuàng)造的本能和特別情境的需要使他們在整齊之中求變化，避免了單調(diào)。

D.格律不能束縛天才，天才之作往往工在格律而妙在神髓風(fēng)骨。格律也不能把庸手提拔到藝術(shù)家的地位，即使他遵循了格律，詩歌也仍然腐濫。2．下列理解，不符合原文意思的一項是()A.藝術(shù)是情感的流露，它也有群性和個性之別，講究寓整齊于變化，但由整齊到變化易，由變化到整齊難。

B.情感是心理中極原始的一種要素，它先于理智而產(chǎn)生，但在理智發(fā)達之后，它又會受到理智的驅(qū)遣。

C.詩歌從四言、五言到七言，從古、律、絕到詞，體現(xiàn)的是形式的變化，但它們在音節(jié)上都講究格律，體現(xiàn)的又是詩歌的共同特點。

D.“從心所欲”和“不逾矩”是一對矛盾，藝術(shù)家要打破這個矛盾，做到循格律而能脫化格律，這是非常不容易的。

3．下列理解和分析，不符合原文內(nèi)容的一項是()A.“從心所欲，不逾矩”是道德家和藝術(shù)家所追求的最高境界，這也說明道德與藝術(shù)常常是相關(guān)聯(lián)的，道德境界高的人往往也能在藝術(shù)上達到較高的境界。

B.情感是心感于物所起的激動，它一方面有群性，另一方面也有個性。群性由遺傳得來，不易變化；個性則成于環(huán)境，會隨著環(huán)境而變化。

C.作者認為善用格律者好比打網(wǎng)球，旨在說明將格律用到出神入化的境界時，就可以超越格律的束縛而達到自由的創(chuàng)作境界。

D.作者認為一味變化也還是單調(diào)，所以他不主張從變化入手，認為變化之上不能再有變化，本來是求新奇而結(jié)果卻仍還于單調(diào)。

二、古代詩文閱讀（43分）

閱讀下面文言文，完成4～7題。（23分）

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣冼馬。猥以微賤，當(dāng)侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢?？たh逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角?，則告訴不許：臣之進退，實為狼狽。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠。

臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)?！蛾惽楸怼?4.對下列句子中加點字的解釋，有誤的一項是（）A.除臣冼馬 除：革除 B.以劉日薄西山 薄：迫近 C.則劉病日篤 篤：病重 D.逮奉圣朝，沐浴清化 逮：到了

5.下列句中，加點文言虛詞的意義和用法完全相同的一項是（）A．①州司臨門，急于星火 ②是臣盡節(jié)于陛下之日長 ．． B．①臣之進退，實為狼狽 ②況臣孤苦，特為尤甚 ．． C．①但以劉日薄西山 ②猥以微賤，當(dāng)侍東宮 ．． D．①報養(yǎng)劉之日短也 ②奚以之九萬里而南為 ．．6.下列對這段文字的分析，不正確的一項是（）

A.這段文字敘述了朝廷屢次征召催逼，自己辭不赴命，進退兩難的處境，提出了“愿乞終養(yǎng)”的要求。

B.“逮奉圣朝??實為狼狽”一段分別以“逮”“尋”兩個時間副詞領(lǐng)起，連續(xù)兩次征召，一次“辭不赴命”，一次“辭不就職”，原因都是祖母“供養(yǎng)無主”，與全文首段呼應(yīng)。C.本段連用“察臣”“舉臣”“拜臣”“除臣”到“責(zé)臣”“催臣”，不僅文法錯落，顯出由弛而張、逐步緊迫的情勢，同時也體現(xiàn)出先恭維皇恩浩蕩，后申訴委屈矛盾的心理層次。D.在本段末，作者以兩個年齡數(shù)字的對比，說明報國日長，盡孝日短，表明忠孝難以兩全，有力地證明自己只好舍忠而取孝的抉擇的正確性，以使皇帝心甘情愿地批準他的請求。

7、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語中。（14分）

（1)臣欲奉詔奔馳，則以劉病日篤；欲茍順?biāo)角?，則告訴不許。臣之進退，實為狼狽。（7分）（2)臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠。（7分）

三、古代詩歌閱讀（12分）閱讀下面一首詩，完成8－9小題。

村 居 張舜民

水繞陂田竹繞籬，榆錢落盡槿花稀。夕陽牛背無人臥，帶得寒鴉兩兩歸。

8、一、二兩句詩描繪了怎樣的景象？表達了詩人怎樣的心境？（6分）

答：

9、動靜結(jié)合的寫法是這首詩的特點，請結(jié)合詩歌簡要賞析。（6分）

答：

四、名篇名句默寫9分

10、補寫出下列名句名篇中空缺的部分。（8分）

（1）____________________________，知來者之可追。（陶淵明《歸去來兮辭》）（2）山不厭高，海不厭深。____________，________________。（曹操《短歌行》）

（3）______________________，秋水共長天一色。(王勃《滕王閣序》)（4）長太息以掩涕兮，______________________________。(屈原《離騷》)（5）外無期功強近之親，______________________（李密《陳情表》）

（6）老當(dāng)益壯，？，不墜青云之志。(王勃《滕王閣序》)

五、文學(xué)類文本閱讀（25分）

閱讀下面的文字，完成(11)～(14)題。(26分)

傻牛然

牛然是我們初中時的同學(xué)，他的臉上永遠掛著謙和的笑。他長著一個大腦袋，一雙大耳朵，穿著一雙他老爸扔掉的大頭鞋。平日上學(xué)，背一只他姥姥去菜市時，買菜用的大提兜兜。牛然的樣子笨笨的，傻傻的。我們都說牛然有點傻。

“牛然，擦黑板去!”牛然聽到我們的叫聲，便會把黑板擦得一塵不染。不知道擦黑板，根本不必那么使勁，讓自己一頭一臉都是粉筆末。

“牛然，明天替我做值日?！贝稳赵缟?，牛然便連玻璃也給擦了，連樓道也給拖了。不知道，那只是屬于一般意義上的值日，只要掃掃地就行。他賣了力氣，還被我們罵得要死。偶有時候，我們會心血來潮，想法氣氣老師，把老師教課用的書本里夾個小蟲子，或在她的座位上畫個小烏龜。老師發(fā)現(xiàn)，總會氣鼓鼓地站在我們面前，把銳利的目光掃向我們，然后大聲發(fā)問：“誰搞的?”全班舉手，異口同聲： “牛然!”然后哄堂大笑。牛然也笑著，像是為我們擔(dān)負著。老師自然不信：“牛然你說，是誰干的?你說誰，肯定就是誰!”老師望著牛然，滿眼鼓勵的目光。

牛然站起身，目光同樣掃視大家。這時他說誰都行，說誰就是誰，不必太認真。平日班上，整他耍他，拿他開心的人多了?？伤麤]有找出誰：“不知道?！迸Ｈ焕蠈嵉叵蚶蠋熁卮?。我們就知道牛然肯定會是這樣回答，他肯定就會這么老實，這么蠢笨。牛然不會錯怪任何人。不會抱怨任何人：“牛然，你怎么這個脾氣，將來是要吃虧的!”老師對牛然憤憤。

一次下大雨，好大，好大的，學(xué)校前面的路全被淹沒了，白茫茫一片。老師說，誰在前邊帶路?我們把牛然推在了前頭。他幾次摔在溝里，一身泥水，卻微笑著，把我們一直帶回家。一次班上野炊，要從家里帶各種用具。老師分配了我們誰該帶什么，是鍋，是碗，是米，是面??下課了，大家蜂擁到牛然的面前，再把任務(wù)一一分配給他。

第二天，牛然背著鍋和碗，米和面，油和醋??把他們家的東西都背來了。東西壓在他的身上，似小山一樣。牛然一頭一臉汗水。老師驚得瞪大了眼睛，接著巡視我們，我們?nèi)純墒挚湛铡ＥＨ坏臉幼?，第一次讓我們感到慚愧。中學(xué)快畢業(yè)時，我們又長大了一些，多少懂得了一點人世間的道理。一次選班長，大家不知為什么，舉手選的竟然都是牛然，特別的一致。老師看著我們齊刷刷的手臂，眼里含了淚花。我們也被自己所感動。我們知道，牛然不是班上學(xué)習(xí)最好的，牛然更不是班上最聰明的。甚至牛然什么也不能勝任。他是班里最笨，學(xué)習(xí)最差，做人最傻的。但我們卻誠懇地愿意選他。老師說，今后你們誰愿意幫助牛然做事?大家的手又都齊刷刷地舉起來，我們都愿意幫助牛然。牛然是個班長，但班長的事，卻由我們?nèi)プ?。多少年過去，我們還時常想起牛然。想他的微笑，想他背著一身的鍋碗瓢勺，想我們?yōu)槭裁匆x他當(dāng)班長。

其實，無論是在什么工作崗位上，有時我們反而愛選牛然這樣的人做我們的上司。聰明的人，有能力的人，出類拔萃的人，我們的身邊并不缺，甚至有的是?？晌覀儾皇菗?dān)心，就是害怕，并不完全信任他們。在我們的生活里，都曾出現(xiàn)過與牛然相似的人。在許多領(lǐng)域里，我們面對某個關(guān)鍵人選時，有意無意中，我們會尋找像牛然這樣的人去擔(dān)當(dāng)。至少我們希望能從某個人的身上，看到與牛然相似的影子。我們喜歡牛然。

我們自然不是看中牛然有點傻，而是他的善良，和從他身上，讓我們一再品味到的對生活的那種真誠與待人的厚道。無獨有偶，在世界許多顯赫的行業(yè)，重要的領(lǐng)域里，大名鼎鼎的董事長，總經(jīng)理，掌管大印的人物，不一定都是出類拔萃的，不少人反而更像我們的傻牛然。

為此，很多人大為驚奇，深感疑惑?？偸前l(fā)問，這樣的人，怎么能夠當(dāng)家掌權(quán)?甚至背后要去悄悄地了解他的閱歷，問他曾經(jīng)幾何，做過何等的偉業(yè)。其實不必問了，因為人們從小到大，都會喜歡像牛然這樣的人。不必擔(dān)心，牛然的事，大家都會幫著去做。(11)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?5分)（）（）A．牛然“穿著一雙他老爸扔掉的大頭鞋。平日上學(xué)，背一只他姥姥去菜市時，買菜用的大提兜兜”說明牛然家境貧寒。

B．“牛然，你怎么這個脾氣，將來是要吃虧的!”老師對牛然憤憤然是因為，老師認為牛然明明知道，卻故意包庇做壞事的學(xué)生，一味怕得罪人，這樣的老好人將來會吃虧的。C．牛然什么也不能勝任，而我們卻齊刷刷舉手選他當(dāng)班長。是因為我們大家都覺得愧對牛然。

D．文章作者反復(fù)提到“牛然的微笑”，是通過神態(tài)描寫表現(xiàn)牛然是—個不計得失的真誠的人。

E．“在許多領(lǐng)域里，我們面對某個關(guān)鍵人選時，有意無意中，我們會尋找像牛然這樣的人去擔(dān)當(dāng)?！边@說明人都有嫉妒心，更愿意選比自己差的人去擔(dān)當(dāng)重任。(12)小說中的牛然是一個什么樣的形象?請簡要分析。(5分)(13)從結(jié)構(gòu)上看，作者運用了什么手法表現(xiàn)牛然這個人物形象的?這樣寫有什么好處?(8分)

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