第一篇：2018年北京卷語(yǔ)文

一、閱讀下面的材料，完成1-7題。（23分）

材料一

當(dāng)年，科學(xué)技術(shù)的巨大進(jìn)步推動(dòng)了人工智能的迅猛發(fā)展,人工智能成了全球產(chǎn)業(yè)界、學(xué)術(shù)界的高頻詞。有研究者將人工智能定義為：對(duì)一種通過計(jì)算機(jī)實(shí)現(xiàn)人腦思維結(jié)果,能從環(huán)境中獲取感知并執(zhí)行行動(dòng)的智能體的描述和構(gòu)建。

人工職能并不是新鮮事物。20世紀(jì)中葉，“機(jī)器思維”就已出現(xiàn)在這個(gè)世界上。1936年，英國(guó)數(shù)學(xué)家阿蘭·麥席森·圖靈從模擬人類思考和證明的過程入手，提出利用機(jī)器執(zhí)行邏輯代碼來模擬人類的各種計(jì)算和邏輯思維過程的設(shè)想。1950年，他發(fā)表了《計(jì)算機(jī)器與智能》一文，提出了判斷機(jī)器是否具有智能的標(biāo)準(zhǔn)，即“圖靈測(cè)試”。“圖靈測(cè)試”是指一臺(tái)機(jī)器如果能在5分鐘內(nèi)回答由人類測(cè)試者提出的一系列問題，且超過30%的回答讓測(cè)試者誤認(rèn)為是人類所答，那么就可以認(rèn)為這機(jī)器具有智能。

20世紀(jì)80年代，美國(guó)哲學(xué)家約翰.希爾勒教授用“中文房間”的思維實(shí)驗(yàn)，表達(dá)了對(duì)“智能”的不同思考。一個(gè)不懂中文只會(huì)說英語(yǔ)的人被關(guān)在一個(gè)封閉的房間里，他只有鉛筆、紙張和一大本指導(dǎo)手冊(cè)，不時(shí)會(huì)有畫著陌生符號(hào)的紙張被遞進(jìn)來。被測(cè)試者只能通過閱讀指導(dǎo)手冊(cè)找尋對(duì)應(yīng)指令來分析這些符號(hào)。之后，他向屋外的人交出一份同樣寫滿符號(hào)的的答卷。被測(cè)試者全程都不知道，其實(shí)這些紙上用來記錄問題和答案的符號(hào)是中文。他完全不懂中文，但他的回答是完全正確的。上述過程中，被測(cè)試者代表計(jì)算機(jī)，他所經(jīng)歷的也正是計(jì)算機(jī)的工作內(nèi)容，即遵循規(guī)則，操控符號(hào)?！爸形姆块g”實(shí)驗(yàn)說明，看起來完全智能的計(jì)算機(jī)程序其實(shí)根本不理解自身處理的各種信息。希爾勒認(rèn)為，如果機(jī)器有“智能”，就意味著它具有理解能力。既然機(jī)器沒有理解能力，那么所謂的的“讓機(jī)器擁有人類智能”的說法就是無稽之談了。

在人工智能研究領(lǐng)域中，不同學(xué)派的科學(xué)家對(duì)“何為智能”的理解不盡相同。符號(hào)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)就是具體問題的求解能力，他們會(huì)為所設(shè)想的的智能機(jī)器規(guī)劃好不同的問題求解路徑，運(yùn)營(yíng)形式推理和數(shù)理邏輯的方法，讓計(jì)算機(jī)模仿人類思維進(jìn)行決策和推理。聯(lián)結(jié)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)就是非智能部件相互作為的產(chǎn)物，在他們眼里人類也是一種機(jī)器，其智能來源于許多非智能但半自主的組成大腦的物質(zhì)間的相互作用。他們研究大腦的結(jié)構(gòu)，讓計(jì)算機(jī)去模仿人類的大腦，并且用某種教學(xué)模型去重建一個(gè)簡(jiǎn)化的神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)。行為主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)是機(jī)器和人類的行為相似，研究人工智能應(yīng)該研究人類感知和行動(dòng)的本能，而不是高級(jí)的邏輯推理，不解決基本問題就無法實(shí)現(xiàn)復(fù)雜的思維模擬。因而他們讓計(jì)算機(jī)模仿人的行為，建立人工智能系統(tǒng)。

時(shí)至今日，研究者們對(duì)“智能”的理解仍未形成共識(shí)。但是，正是對(duì)“何為智能”這個(gè)核心問題的不斷思考和解答，推動(dòng)了人工智能技術(shù)在不同層面的發(fā)展。（取材于譚營(yíng)等人的文章）1．下列對(duì)材料一第一段“人工智能”定義的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）

A．人工智能是對(duì)一種智能體的描述和構(gòu)建。B．人工智能是能感知行動(dòng)的智能體。C．人工智能是計(jì)算機(jī)對(duì)環(huán)境的描述和構(gòu)建。D．人工智能是對(duì)計(jì)算機(jī)思維的實(shí)現(xiàn)。2．根據(jù)材料一，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）

A．?dāng)?shù)學(xué)家圖靈提出了用機(jī)器來模擬人類行為的設(shè)想。B．“圖靈測(cè)試”提出了機(jī)器是否具有智能的判斷標(biāo)準(zhǔn)。C．“中文房間”實(shí)驗(yàn)是為了證明計(jì)算機(jī)無法理解中文。D．圖靈和希爾勒全都認(rèn)為計(jì)算機(jī)是可以擁有智能的。3．根本材料一，下列理解不符合文意的一項(xiàng)是（3分）

A．符號(hào)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”表現(xiàn)為解決具體問題的思維能力。B．聯(lián)結(jié)主義學(xué)派和符號(hào)主義學(xué)派都認(rèn)為應(yīng)研究人類大腦的結(jié)構(gòu)。C．行為主義學(xué)派主張應(yīng)把人類感知和行動(dòng)的本能作為研究的內(nèi)容。D．三個(gè)學(xué)派對(duì)“智能”的理解不同，因而他們的研究思路也不同。

材料二

2018年5月，谷歌Duplex人工智能語(yǔ)音技術(shù)（部分）通過了“圖靈測(cè)試”。這個(gè)消息進(jìn)一步引發(fā)了人們對(duì)于人工智能的思考：當(dāng)機(jī)器人越來越像人，我們應(yīng)該怎樣做？

在人工智能的開發(fā)過程中，設(shè)計(jì)者會(huì)遇到倫理問題的挑戰(zhàn)。比如著名的“隧道問題”：一輛自動(dòng)駕駛的汽車在通過黑暗的隧道時(shí)前方突然出現(xiàn)一個(gè)小孩，面對(duì)撞向隧道還是撞向行人這種進(jìn)退維谷的突發(fā)情況，自動(dòng)駕駛汽車會(huì)怎么做？

自動(dòng)駕駛汽車依靠的是人工智能“大腦”，它會(huì)從以往案例數(shù)據(jù)庫(kù)中選取一個(gè)與當(dāng)前情景較相似的案例，然后根據(jù)所選案例來實(shí)施本次決策。當(dāng)遇到完全陌生的情景時(shí)，汽車仍然會(huì)進(jìn)行搜索，即在“大腦”中迅速搜索與當(dāng)前場(chǎng)景相似度大于某個(gè)固定值的過往場(chǎng)景，形成與之對(duì)應(yīng)的決斷。如果計(jì)算機(jī)搜索出來的場(chǎng)景相似度小于那個(gè)值，自動(dòng)駕駛汽車將隨機(jī)選擇一種方式處理。

那么，如果自動(dòng)駕駛汽車傷害了人類，誰來負(fù)責(zé)呢？有的學(xué)者認(rèn)為不能將人工智能體作為行為主體對(duì)待。因?yàn)椤爸黧w”概念有一系列限定，譬如具有反思能力、主觀判斷能力以及情感和價(jià)值目標(biāo)設(shè)定等。人工智能不是嚴(yán)格意 義上的“智能”，它所表現(xiàn)出來智能以及對(duì)人類社會(huì)道德行為規(guī)范的掌握和遵循，是基于大數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)的結(jié)果，和人類主觀意識(shí)有本質(zhì)的不同。因此，人工智能體不可以作為社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)者。以上述自動(dòng)駕駛汽車為例，究竟由人工智能開發(fā)者負(fù)責(zé)，還是由汽車公司負(fù)責(zé)甚至任何的第三方負(fù)責(zé)，或者各方在何種情形下如何分擔(dān)責(zé)任，應(yīng)當(dāng)在相關(guān)人工智能的法律法規(guī)框架下通過制訂商業(yè)合同進(jìn)行約定。

人工智能在未來還可能產(chǎn)生的一個(gè)問題就是“奇點(diǎn)（singularity）”。所謂“奇點(diǎn)”就是指機(jī)器智能有朝一日超越人類智能，那時(shí)機(jī)器將能夠進(jìn)行自我編程而變得更加智能，它們也將持續(xù)設(shè)計(jì)更加先進(jìn)的機(jī)器，直到將人類遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩開。盡管研究者對(duì)“奇點(diǎn)”到來的時(shí)間和可能性還有爭(zhēng)議，但是不管“奇點(diǎn)”時(shí)刻能否真的到來，在技術(shù)不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能“異化”。在我們訓(xùn)練人工智能的同時(shí)，有可能也被人工智能“訓(xùn)練”了。我們的一舉一動(dòng)、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中暗暗決定了我們的思維方式，當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時(shí)候，也許已不知不覺地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。

面對(duì)人工智能可能帶來的種種沖擊，上世紀(jì)50年代美國(guó)科幻小說家阿西莫夫提出的機(jī)器人三大定律，今天對(duì)我們依然有借鑒意義。這三大定律是：機(jī)器人不得傷害人，也不得見到人受傷害而袖手旁觀；機(jī)器人應(yīng)服從人的一切命令，但不得違反第一定律；機(jī)器人應(yīng)保護(hù)自身安全，但不得違反第一、第二定律。歸根結(jié)底，人是智能行為的總開關(guān)。人工智能的開發(fā)者應(yīng)該始終把對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的原則，放在對(duì)技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。人類完全可以做到未雨綢繆，應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來的威脅。（取材于芮喆等人的文章）

4．下列對(duì)材料

一、材料二中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．無稽之談：沒有根據(jù)的言論?；?，考證。B．進(jìn)退維谷：進(jìn)退兩難，很難做出選擇。

C．袖手旁觀：置身事外，不提供幫助。D．未雨綢繆：比喻雖然事情不會(huì)發(fā)生也要做好準(zhǔn)備。5．根據(jù)材料二，下列表述符合文意的一項(xiàng)是（3分）

A．自動(dòng)駕駛汽車能夠根據(jù)情景的相似度進(jìn)行決策。B．人工智能體的“智能”和人類的主觀意識(shí)相同。C．人們認(rèn)為人工智能的“奇點(diǎn)”總有一天會(huì)到來。D．在任何情況下，機(jī)器都應(yīng)該服從人的一切命令。6．根據(jù)材料二，下列現(xiàn)象屬于被人工智能“異化”的是（3分）

A．經(jīng)常使用“健康手環(huán)”來檢測(cè)自己的運(yùn)動(dòng)健康狀況。B．工作繁忙無暇做家務(wù)，購(gòu)買智能產(chǎn)品幫助清掃房間。C．出行全依賴手機(jī)導(dǎo)航，喪失了應(yīng)有的路線識(shí)別能力。D．從事某一職業(yè)過久，習(xí)慣了用行業(yè)思維來思考問題。7．根據(jù)材料

一、材料二，簡(jiǎn)要說明人類對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)是如何不斷深化的。（5分）

二、本大題共6小題，共24分。

（一）、閱讀下面兩則文言文，完成8-12題。（共19分）

①②⑴積微，月不勝日，時(shí)不勝月，歲不勝時(shí)。凡人好傲慢小事，大事至然后興之務(wù)之，如是則常不勝夫敦比于

③小事者矣。是何也？則小事之至也數(shù)，其懸日也博，其為積也大；大事之至也稀，其懸日也淺，其為積也小。故善日者王，善時(shí)者霸，補(bǔ)漏者危，大荒者亡。故王者敬日，霸者敬時(shí)，僅存之國(guó)危而后戚之,亡國(guó)至亡而后知亡，至死而后知死，亡國(guó)之禍敗不可勝悔也。霸者之善著焉，可以時(shí)記也，王者之功名，不可勝日志也。財(cái)物資寶以大為重，④政教功名反是，能積微者速成?！对?shī)》曰：“德輶如毛，民鮮克舉之。”此之謂也。（取材于《荀子》）

注釋：①勝，超過。本句意思是，月不如日重要。②敦比：注重從事。本句意思是，像這樣，那么只顧處理大事的就不如注重從事小事的。③懸：懸掛，此處意思是存在。④輶：分量輕。

①⑵使治亂存亡若高山之與深谿，若白堊之與黑漆，則無所用智，雖愚猶可矣。且治亂存亡則不然，如可知，如

②可不知；如可見、如可不見。故智士賢者相與積心愁慮以求之，猶尚有管叔、蔡叔之事與東夷八國(guó)不聽之謀。故治亂存亡，其始若秋毫。察其秋毫，則大物不過矣。

魯國(guó)之法，魯人為人臣妾于諸侯，有能贖之者，取其金于府。子貢贖魯人于諸侯，來而讓，不取其金。孔子曰：“賜失之矣。自今以往，魯人不贖人矣?！比∑浣?，則無損于行；不取其金，則不復(fù)贖人矣。子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：“魯人必拯溺者矣。”孔子見之以細(xì)，觀化遠(yuǎn)也。（取材于《呂氏春秋》）

注釋：①且：連詞，表示轉(zhuǎn)折。②管叔、蔡叔之事：指叛逆之事。8．下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．時(shí)不勝月 時(shí)：季節(jié) B．僅存之國(guó)危而后戚之 戚：為……悲傷 C．智士賢者與積心愁慮以求之 相與：一同、都 D．取其金，則無損于行 行：行為 9．下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法，不同的一項(xiàng)是（3分）

A．故善日者王 王者敬日 B．亡國(guó)之禍敗不可勝悔也 不可勝日志也 C．此之謂也 若白堊之與黑漆 D．察其秋毫 其人拜之以牛 10．下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．小事之至也數(shù) ——小事出現(xiàn)得很頻繁 B．大荒者亡 ——政事很荒疏的國(guó)家就會(huì)滅亡 C．霸者之善著焉 ——霸主的功業(yè)很顯赫 D．賜失之矣 ——賜，你丟失了機(jī)會(huì)啊 11．將下面句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

①德輶如毛，民鮮克舉之 ②不取其金，則不復(fù)贖人矣

12．以上兩則短文都講到要重視微小的事情。請(qǐng)根據(jù)要求作答。（6分）

①分別寫出兩則短文中能作為中心論點(diǎn)的一個(gè)句子。②分別為兩則短文擬定標(biāo)題，并簡(jiǎn)要說明理由。（標(biāo)題字?jǐn)?shù)限定2-5字）

（二）、根本要求，完成第13題。（共5分）13．《論語(yǔ)》記錄了孔子與弟子間的許多對(duì)話，如《先進(jìn)》篇：

①子路問：“聞斯行諸？”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？” 冉有問：“聞斯行諸？”子曰：“聞斯行之。”

公西華曰：“由也問聞斯行諸，子曰，‘有父兄在’；求也問聞斯行諸，子曰，‘聞斯行之’。赤也惑，敢問?！?/p>

②子曰：“求也退，故進(jìn)之；由也兼人，故退之?！?注釋：①斯：就。②兼人：勇于作為。

13．請(qǐng)簡(jiǎn)要概述孔子三次回答的內(nèi)容，并說明此則短文反映了孔子怎樣的思想。

三、本大題共4小題，共20分。閱讀下面這首詞，完成14-16題。（共12分）

①

滿江紅：送李正之提刑入蜀·辛棄疾

②③蜀道登天，一杯送繡衣行客。還自嘆中年多病，不堪離別。東北看驚諸葛表，西南更草相如檄。把功名收拾 付君侯，如椽筆。

④兒女淚，君休滴。荊楚路，吾能說。要新詩(shī)準(zhǔn)備，廬江山色。赤壁磯頭千古浪，銅鞮陌上三更月。正梅花萬里 雪深時(shí)，須相憶。

注釋：①這首詞作于宋孝宗淳熙十一年（1184），當(dāng)時(shí)辛棄疾閑居江西上饒。提刑，官名，主管地方司法、監(jiān)察等事務(wù)。②繡衣：官服。③相如檄：指司法相如所《喻巴蜀檄》，主旨是安撫巴蜀百姓。④銅鞮陌：代指襄陽(yáng)。14．下列對(duì)本詞的理解，不正確的一項(xiàng)是：（3分）

A．詞的開頭四句，先寫對(duì)方行程，再寫自己的多病與離愁，暗含蹉跎失志的惆悵。B．李正之即將遠(yuǎn)赴蜀地?fù)?dān)任要職，作者滿含深情地稱許友人才華出眾，巨筆如椽。C．作者認(rèn)為荊楚路上的江山美景都是作詩(shī)的好素材，如廬山景、赤壁浪、襄陽(yáng)月。D．詞的結(jié)尾兩句，懷念過去與李正之雪中賞梅的情景，表達(dá)對(duì)友誼的珍惜與贊美。15．辛棄疾詞善于借用典故和化用前人佳句來抒情達(dá)意。下列分析，正確的一項(xiàng)是（3分）

A．“東北看驚諸葛表”，借用諸葛亮上表出師的典故，勉勵(lì)友人報(bào)國(guó)立功。B．“赤壁磯頭千古浪”。借用蘇式游覽赤壁的典故，抒發(fā)人生短暫的感慨。

C．“蜀道登天”，化用李白，“蜀道之難，難于上青天”，表達(dá)對(duì)友人的擔(dān)憂，望其早歸。D．“兒女淚，君休滴”，化用王勃“無為在歧路，兒女共沾巾”，表現(xiàn)宦游漂泊的凄苦。

16．清人陳廷焯《白雨齋詞話》評(píng)論本詞的藝術(shù)特色說：“龍吟虎嘯之中，卻有多少和緩?！闭?qǐng)談?wù)勀銓?duì)上述評(píng)論 的理解，結(jié)合具體詞句作簡(jiǎn)要闡述。（6分）17．在橫線出填寫作品原句。（共8分）

①陶淵明是很多古代詩(shī)人的偶像?！稓w園田居》（其一）寫出了很多人的心聲：“戶庭無塵雜，虛室有余閑。。②“表”是一種應(yīng)用文體，不容易寫出真情實(shí)感。李密《陳情表》卻寫得極為感人：“臣無祖母，；祖 母無臣?！?/p>

③古人送別，常在渡口碼頭。比如白居易《琵琶行》：“主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。

④你所在的中學(xué)舉辦隆重的校慶典禮，邀請(qǐng)了很多的校友、家長(zhǎng)參加。你作為學(xué)生代表向來賓致歡迎辭，其中 要引用兩句古代詩(shī)文。請(qǐng)?zhí)顚懬‘?dāng)?shù)木渥印?/p>

金秋十月，天高云談，今天大家齊聚一堂，真可謂“，”。請(qǐng)?jiān)试S我代表全體在校同學(xué)，對(duì)各位嘉賓 的到來表示熱烈的歡迎！

四、本大題共5小題，共23分。閱讀下面的作品，完成18-22題。

水缸里的文學(xué)

①我始終認(rèn)為，我的文學(xué)夢(mèng)，最初是從一口水缸里萌芽的。

②我幼年時(shí)期自來水還沒有普及，一條街道上的居民共用一個(gè)水龍頭，因?yàn)榧壹覒魬舳加幸粋€(gè)儲(chǔ)水的水缸，我們家的水缸雄踞在廚房一角，像一個(gè)冰涼的大肚子巨人，也像一個(gè)傲慢的家庭成員。記得去水站挑水的大多是我的 兩個(gè)姐姐，她們用兩只白鐵皮水桶接滿水，歪著肩膀把水挑回家，嘩嘩地倒入缸中，我自然是袖手旁觀，看見水缸里的水轉(zhuǎn)眼之間漲起來，清水吞沒了褐色的缸壁，我便有一種莫名的亢奮?，F(xiàn)在回憶起來，亢奮是因?yàn)槲矣忻孛?，秘密的核心事關(guān)水缸深處的一個(gè)河蚌。

③請(qǐng)?jiān)徫蚁虼笕藗冎貜?fù)一遍這個(gè)過于天真的故事，故事說一個(gè)貧窮而善良的青年在河邊撿到一只被人丟棄的河蚌，他憐惜地把它帶回家，養(yǎng)在唯一的水缸里。按照童話的講述規(guī)則，那河蚌自然不是一只普通的河蚌，蚌里住著人，是一個(gè)仙女！也許是報(bào)知遇之恩，仙女每天在青年外出勞作的時(shí)候從水缸里跳出來，變成一個(gè)能干的女子，給青年做好了飯菜放在桌上，然后回到水缸鉆進(jìn)蚌里去。而那貧窮的吃了上頓沒下頓的青年，從此豐衣足食，在莫名其妙中擺脫了貧困。

④我現(xiàn)在還羞于分析，小時(shí)候聽大人們說了那么多光怪陸離的童話故事，為什么獨(dú)獨(dú)對(duì)那個(gè)蚌殼里的仙女的故事那么鐘情？如果不是天性中有好逸惡勞的基因，就可能有等待天上掉餡餅的庸眾心理。我至今還在懷念打開水缸蓋的那些瞬間，缸蓋揭開的時(shí)候，一個(gè)虛妄而熱烈的夢(mèng)想也展開了：我盼望看見河蚌在缸底打開，那個(gè)仙女從蚌殼里鉆出來，一開始像一顆珍珠那么大，在水缸里上升，上升，漸漸變大，爬出來的時(shí)候已經(jīng)是一個(gè)正規(guī)仙女的模樣了。然后是一個(gè)動(dòng)人而實(shí)惠的細(xì)節(jié)，那仙女直奔我家的八仙桌，簡(jiǎn)單清掃一下，她開始往來于桌子和水缸之間，從水里搬出一盤盤美味佳肴，一盤雞，一盤鴨，一盤炒豬肝，還有一大碗醬汁四溢香噴噴的紅燒肉?。ㄏ膳牟穗戎袥]有魚，因?yàn)槲覐男【筒粣鄢贼~。）

⑤很顯然，凝視水缸是我最早的閱讀方式，也是我至今最懷念的閱讀方式，這樣的閱讀一方面充滿詩(shī)意，另一方面充滿空虛，無論是對(duì)詩(shī)意還是空虛，都要用時(shí)間去體會(huì)。我從來沒有在我家的水缸里看見童話的再現(xiàn)，去別人家揭別人家的水缸也一樣，除了水，都沒有蚌殼，更不見仙女。偶爾地我母親從市場(chǎng)上買回河蚌，準(zhǔn)備燒豆腐，我卻對(duì)河蚌的歸宿另有想法，我總是覺得應(yīng)該把河蚌放到水缸里試驗(yàn)一下，我試過一次，由于河蚌在水里散發(fā)的腥味影響水質(zhì)，試驗(yàn)很快被發(fā)現(xiàn)，家里人把河蚌從缸底撈出來扔了，說，水缸里怎么養(yǎng)河蚌？你看看，辛辛苦苦挑來的水，不能喝了，你這孩子，聰明面孔笨肚腸！

⑥我同年時(shí)僅有的科學(xué)幻想都局限于各種飛行器，我渴望閱讀，但是身邊沒有多少適合少年兒童的書，我想吃得好穿得光鮮，但我的家庭只能提供給我簡(jiǎn)陋貧困的物質(zhì)生活。這樣的先天不足是我童年生活的基本寫照，今天反過來看，恰好也是一種特別的恩賜，因?yàn)橐粺o所有，所以我們格外好奇。我們家家都有水缸，一只水缸足以讓一個(gè)孩子的夢(mèng)想在其中暢游，像一條魚。孩子眼里的世界與孩子身體一樣有待發(fā)育，現(xiàn)實(shí)是未知的，如同未來一樣，刺激想象，刺激智力，我感激那只水缸對(duì)我的刺激。

⑦我一直相信，所有成人一本正經(jīng)的藝術(shù)創(chuàng)作與童年生活的好奇心可能是互動(dòng)的。對(duì)于普通的成年人來說，好奇心是廣袤天空中可有可無的一片云彩，這云彩有時(shí)燦爛明亮，有時(shí)陰郁發(fā)黑，有時(shí)則碎若游絲，殘存在成年人身上所有的好奇心都變得功利而深?yuàn)W，有的直接發(fā)展為知識(shí)和技術(shù)。對(duì)人事糾纏的好奇心導(dǎo)致了歷史哲學(xué)等等人文科學(xué)，對(duì)物的無限好奇導(dǎo)致了無數(shù)科學(xué)學(xué)科和科技發(fā)明。而所謂的作家，他們的好奇心都化為了有用或無用的文字，被淘汰，或者被挽留。這是一個(gè)與現(xiàn)代文明若即若離的族群，他們閱讀，多半是出于對(duì)別人的好奇，他們創(chuàng)作，多半是出于對(duì)自己的好奇。在好奇心方面，他們扮演的角色最幸運(yùn)也最蹊蹺，似乎同時(shí)擁有幸運(yùn)和不幸，他們的好奇心包羅萬象，因?yàn)闆]有使用價(jià)值和具體方向而略顯模糊，憑借一顆模糊的好奇心，卻要對(duì)現(xiàn)實(shí)世界做出最鋒利的解剖和說明，因此這職業(yè)有時(shí)讓我覺得是宿命，是挑戰(zhàn)，更是一個(gè)奇跡。

⑧一個(gè)奇跡般的職業(yè)是需要奇跡支撐的，我童年時(shí)期對(duì)奇跡的向往都維系在一只水缸上了，時(shí)光流逝，帶走了水缸，也帶走了一部分奇跡。我從不喜歡過度美化童年的生活，也不愿意坐在回憶的大樹上賣弄泛濫的情感，但我絕不忍心拋棄童年時(shí)代那水缸的記憶。這么多年來，我其實(shí)一直在寫作生活中重復(fù)那個(gè)揭開水缸的動(dòng)作，誰知道這是等待的動(dòng)作還是追求的動(dòng)作呢？從一只水缸看不見人生，卻可以看見那只河蚌，從河蚌里看不見鉆出蚌殼的仙女，卻可以看見奇跡的光芒。（取材于蘇兒的同名散文）

18．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．我們家的水缸雄踞在廚房一角 雄踞：頗有氣勢(shì)地蹲坐 ．．B．一個(gè)虛妄而熱烈的夢(mèng)想也展開了

熱烈：熱鬧，眼花繚亂 ．．C．爬出來的時(shí)候已經(jīng)是一個(gè)正規(guī)仙女的模樣了

正規(guī)：與想象的標(biāo)準(zhǔn)吻合 ．．D.賣弄泛濫的情感

泛濫：過度，不加節(jié)制 ．．19．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．文章第②段把水缸比作“傲慢的家庭成員”，形象地寫出了在孩子眼里水缸是家里一個(gè)了不起的重要角色。B．文章第⑤段中“聰明面孔笨肚腸”寫出了大人對(duì)“我”行為的嗔怪，反映了成人對(duì)孩子純真心理的不理解。C．第⑦段承接上文，從對(duì)童年生活和夢(mèng)想的感悟轉(zhuǎn)向?qū)Τ扇撕闷嫘牡淖h論，最后揭示了好奇心與文學(xué)創(chuàng)作的關(guān) 系。

D．作者很懷念過去一無所有的生活，因?yàn)楹?jiǎn)陋貧困的物質(zhì)生活是一種特別的恩賜，只有這樣的生活才能刺激想 象。

20．文章第④段對(duì)河蚌仙女夢(mèng)想的描述與第③段的童話故事相比有什么不同？這樣寫有什么作用？（5分）

21．本文題目“水缸里的文學(xué)”意蘊(yùn)豐富，綜觀全文，你如何理解其中的寓意？以此為題有怎樣的表達(dá)效果？（6分）22．作者說：“凝視水缸是我最早的閱讀方式，也是我至今最懷念的閱讀方式?！睂?shí)際上，像這樣非書本的“閱讀”

在生活中多種多樣。結(jié)合你的經(jīng)歷，談?wù)勀銓?duì)這類“閱讀”的體會(huì)。要求：寫出具體的“閱讀”對(duì)象以及獲得 的體驗(yàn)和感悟。（6分）

五、本大題共2小題，共60分。23．微寫作（10分）

從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。①在《紅巖》《邊城》《老人與?！分?，至少選擇一部作品，用一組排比比喻句抒寫你從中獲得的教益。要求：至少寫三句，每一句中都有比喻。120字左右。

②從《紅樓夢(mèng)》《吶喊》《平凡的世界》中選擇一個(gè)既可悲又可嘆的人物，簡(jiǎn)述這個(gè)人物形象。要求：符合原著 故事情節(jié)。150-200字。③讀了《論語(yǔ)》，在孔子的眾弟子之中，你喜歡顏回，還是曾參，或者其他哪位？請(qǐng)選擇一位，為他寫一段評(píng)語(yǔ)。要求：符合人物特征。150-200字。24．作文（50分）

從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目抄在答題卡上。

①今天，眾多2000年出生的同學(xué)走進(jìn)高考考場(chǎng)。18年過去了，祖國(guó)在不斷發(fā)展，大家也成長(zhǎng)為青年。請(qǐng)以“新時(shí)代新青年——談在祖國(guó)發(fā)展中成長(zhǎng)”為題，寫一篇議論文。要求：觀點(diǎn)明確，論據(jù)恰當(dāng)充實(shí)，論證合理。

②生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎中華民族的永續(xù)發(fā)展，優(yōu)美生態(tài)環(huán)境是每一個(gè)中國(guó)人的期盼。

請(qǐng)你展開想象，以“綠水青山圖”為題，寫一篇記敘文，形象生動(dòng)地展現(xiàn)出人與自然和諧相處的美好圖景。要求：立意積極向上，敘事符合邏輯；時(shí)間、地點(diǎn)、人物、敘事人稱自定；有細(xì)節(jié)，有描寫。參考【答案】

一、本大題共7小題，共23分。1【答案】A 2【答案】B 3【答案】B 4【答案】D 5【答案】A 6【答案】C 7【答案】（1）對(duì)于“智能”的理解、思考不斷深入，深化了對(duì)人工智能 的認(rèn)識(shí)。20世紀(jì)中葉已出現(xiàn)的“機(jī)器思維”，圖靈提出利用計(jì)算機(jī)執(zhí)行代碼,模擬人類計(jì)算和邏輯思維的設(shè)想：20世紀(jì)80年代，希爾勒用“中文房間”提出不同思考，提出“智能”需意味著具有理解能力；不同的學(xué)派對(duì)“智能”的不斷思考和解答,也推動(dòng)了對(duì)于人工智能認(rèn)識(shí)的深化（2）“人工智能”的發(fā)展引發(fā)了如何認(rèn)識(shí)、對(duì)待“人工智能”的 思考，深化了對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)。

開發(fā)中對(duì)倫理問題的思考：對(duì)于未來“奇點(diǎn)”問題的思考；技術(shù)不斷發(fā)展完善中，對(duì)被人工智能“異化”的思考：面對(duì)可能存在的沖 擊，阿四莫夫提出的三大定律都不斷深化著對(duì)于人工智能的認(rèn)識(shí)。

二、本大題共6小題，共24分。8【答案】D 9【答案】C 10【答案】D 11.①【譯文】懿德輕得像鴻毛一樣，人們很少能夠舉得動(dòng)它。②【譯文】不領(lǐng)取贖金，就不會(huì)有人再贖人了

12.①【答案】第一則：財(cái)物貨寶以大為重，政教功名反是，能積微者速成。第二則：察其秋毫，則大物不過矣。②【答案】第一篇：積微：第二篇：察微/明察秋亳。理由：第一篇文章通過分析三種人“善日者”“善時(shí)者”“大荒者”對(duì)比論證證明關(guān)注日常小事的重要性；第二篇開篇通過比喻說明世間萬物的區(qū)別是非常細(xì)微的，又通過管叔、蔡叔等歷史事跡說明：只有做到明察秋毫才能在大事上不犯錯(cuò)。13【答案】孔子三次回答的內(nèi)容分別是：

孔子回答子路，聽到合于義理的事，要向父親兄長(zhǎng)請(qǐng)教。孔子回答冉有，聽到合于義理的事，需要立刻去做。

孔子向公西華解釋，為什么同樣的事情，不同的人問，會(huì)有二種不同的回答。此則短文反映的是孔子因材施教的思想。

三、本大題共4小題，共20分。14【答案】D 15【答案】A 16【答案】虎嘯龍吟與和緩相對(duì)，分別指詩(shī)人用典的大氣與情感的細(xì)膩。詩(shī)人通過“諸葛表”“相如檄”等典故，表達(dá)出對(duì)友人的祝愿和期許，希望他能為國(guó)家建功立業(yè)，給人以“虎嘯龍吟”之感；又通過“中年多病”“兒女淚”“須相憶”幾句感懷自身老病交加，懷才不遇同時(shí)抒發(fā)了對(duì)友人遠(yuǎn)行的不舍之情，此為“和緩”。

17【答案】久在樊籠里，復(fù)得返自然/無以至今日；無以終余年/醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月/千里逢迎，高朋滿座（群賢畢至，少長(zhǎng)咸集）

四、本大題共5小題，共23分。18【答案】B 19【答案】D 20【答案】?jī)?nèi)容上：第三段中的仙女為報(bào)知遇之恩，從水缸中出現(xiàn)然后端出飯菜，幫助救他的青年擺脫貧困。表明了很多人心中的好逸惡勞、期待掉餡餅的從眾心理。第四段中我想象的自家水缸里的仙女則是增添了很多細(xì)節(jié)。直奔作者家中，清掃，做出作者喜歡的美味。這表明了作者當(dāng)時(shí)對(duì)仙女的幻想和對(duì)美味的期待。

手法上：更多細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了孩子有趣天真的想象力；兩段通過對(duì)比凸顯出孩童時(shí)期的我因好奇心而生發(fā)出的想象力；主旨上：揭示主旨，表現(xiàn)了孩子的好奇心和想象力，而這些給了物質(zhì)貧乏時(shí)代的我最早的閱讀。結(jié)構(gòu)上：承上啟下，共同承接上文回憶童時(shí)期河蚌的秘密，引出下文凝視水缸是作者最早的閱讀方式。

21【答案】寓意：水缸與我童年密切相伴，是我童年認(rèn)識(shí)世界，體味人生，引發(fā)文學(xué)夢(mèng)的主要對(duì)象；水缸引發(fā)了關(guān)于河蚌故事的論述，激發(fā)了作者詩(shī)意想象，是作者閱讀和體會(huì)世界的方式；因?yàn)樾r(shí)候物質(zhì)所限，作者渴望但無法閱讀兒童書，水缸刺激作者想象、智力；水缸是作者童年時(shí)期的記憶，保留了作者的好奇心，保留了我奇跡般的創(chuàng)作活力。

表達(dá)效果：貫穿全文的線索，生動(dòng)形象，激發(fā)讀者想象力，吸引讀者興趣，由事及理，作者通過幼年與水缸的關(guān)系，以及對(duì)水缸的好奇和想象表達(dá)了作者對(duì)文學(xué)創(chuàng)造的看法；保持好奇心，面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從平凡的生活中去刺激孩子的想象和智力，探索現(xiàn)實(shí)中的未知，體味人生，讓孩子找到寄托物，去創(chuàng)作奇跡。揭示文章的主旨。

第二篇：2009高考語(yǔ)文北京卷

2009高考語(yǔ)文北京卷.txt愛情是藝術(shù)，結(jié)婚是技術(shù)，離婚是算術(shù)。這年頭女孩們都在爭(zhēng)做小“腰”精，誰還稀罕小“腹”婆呀？高職不如高薪，高薪不如高壽，高壽不如高興。博客首頁(yè) 排行榜 點(diǎn)播單(0)新浪微博內(nèi)測(cè)邀請(qǐng)您參加 注冊(cè) 幫助

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共享計(jì)劃字體大小：大中小 正文 2009年全國(guó)各地高考語(yǔ)文試題及答案（七）(2009-06-11 19:28:59)標(biāo)簽：2009年 全國(guó)各地 高考語(yǔ)文 試題及答案（七）教育 分類：高考試題及試題分類

2009年普通高校招生統(tǒng)一考試（北京卷）語(yǔ) 文

第I卷（選擇題 共30分）

一、本大題共5小題，每小題3分，共15分。

1.下列詞語(yǔ)中，字形和加點(diǎn)的字的讀音全部正確的一項(xiàng)是

A.詮釋 出其制勝 矚（zhǔ）目 人才薈(kuài)萃 B.殺戮 寧?kù)o致遠(yuǎn) 蒞(wèi)臨 鳶(yuān)飛魚躍

C.平添 勵(lì)精圖治 縝(zhěn)密 鷸(yù)蚌相爭(zhēng) D.松弛 老奸巨猾 揣度(duó)深陷囹圄(wú)2.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

①逐步推廣使用清潔的可再生能源，減少使用污染環(huán)境的能源，是＿環(huán)境惡化的正確選擇。

②隨著人們自律程度的不斷提高，過去有些需要用鐵欄桿來維持＿的地方，現(xiàn)在只要拉繩或畫線就行了。

③具有世界影響的中國(guó)畫大師張干千，人物、花鳥、魚蟲、走獸無一不精，尤其＿畫山水 A.遏制 次序善于 B.遏制 秩序 擅長(zhǎng) C.遏止 秩序擅長(zhǎng) D.遏止 次序 善于

3.下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.馬金鳳幼年從藝時(shí)嗓音毫無優(yōu)勢(shì)，后來卻以清亮馳名，耄耋之年行腔依然高亢悅耳，她81年的舞臺(tái)生涯中有多少值得探尋的奧秘啊！

B.“魔幻現(xiàn)實(shí)主義大師”加西亞.馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的名著《百年孤獨(dú)》，一度在國(guó)內(nèi)各大書店杳無蹤跡，據(jù)說是因?yàn)榘鏅?quán)問題。

C.國(guó)外一些公司不明說裁員，而是給出幾種讓員工很難接受的“選擇”，使員工只得主動(dòng)請(qǐng)辭，有人說這是明修棧道，暗度陳倉(cāng)。

D.遠(yuǎn)處連綿的山峰上一道殘破的城墻依稀可見，山下面有條深谷，怪石崢嶸，溪流湍急，五路可通，正所謂一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。

4．下列句子中，沒有語(yǔ)病的一句是

A.南京郊外的陽(yáng)山，有三塊經(jīng)人工雕塑、長(zhǎng)達(dá)40米的巨大石頭，專家認(rèn)為這是朱棣為給朱元璋修建神功圣德碑選的碑材。B.該集團(tuán)的資金大都是外界籌措，利息職高令人難以想象，然而高額利息使該集團(tuán)在資金在資金運(yùn)轉(zhuǎn)上所承受的壓力越來越大。C.疫苗的研制是工程浩大的項(xiàng)目，耗時(shí)數(shù)年的潛心研究不可或缺，而且絕不是一個(gè)人的戰(zhàn)斗，而是一場(chǎng)指向整個(gè)人類的戰(zhàn)斗。

D.朝夕相處，誰也不能發(fā)生矛盾，但一發(fā)生矛盾，就各執(zhí)己見，爭(zhēng)吵不休，互不通融，這其實(shí)是一種最愚蠢的見解。

5．某校文學(xué)刊物轉(zhuǎn)載的一段評(píng)論中有四個(gè)注解，其中不正確的一個(gè)是

矛盾在《子夜》等小說創(chuàng)作中所努力實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)作模式，是西方由巴爾扎克、列夫?托爾斯泰、左拉等現(xiàn)實(shí)主義。自然主義小說家所成功地實(shí)踐了的創(chuàng)作模式。

A.《子夜》：長(zhǎng)篇小說，通過主人公吳蓀甫的悲劇命運(yùn)揭示了當(dāng)時(shí)的重大社會(huì)問題。B.巴爾扎克：19實(shí)世紀(jì)法國(guó)作家，他的《人間喜劇》被稱為巴黎上流社會(huì)的編年史。C.列夫?托爾斯泰：19世紀(jì)俄國(guó)作家，他的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以氣勢(shì)恢弘著稱。D.左拉：19世紀(jì)法國(guó)作家，他的代表作是體現(xiàn)人道主義思想的《巴黎圣母院》

二、本大題共五小題，每小題3分，共15分。閱讀下面文言文，完成6—10。

叔孫通者，薛人也。及項(xiàng)梁之薛，叔孫通從之。敗于定陶，從懷王。懷王為義帝，叔孫通留事項(xiàng)王。漢二年，漢王從五諸侯入彭城，叔孫通降漢王。漢王敗而西，因竟從漢。

漢五年，已并天下，諸候共尊漢王為皇帝于定陶。高帝悉去秦苛儀法，為簡(jiǎn)易。群臣飲酒爭(zhēng)功，醉或妄呼，拔劍擊柱，高帝患之。叔孫通知上益厭之也，說上曰：“夫儒者難與進(jìn)取，可與守成。臣愿征魯諸生，與臣弟子共起朝儀?！备叩墼唬骸暗脽o難乎？”叔孫通曰：“臣愿頗采古禮與秦儀雜就之?！鄙显唬骸翱稍嚍橹钜字?，度吾所能行為之?！?/p>

于是叔孫通使征魯諸生。魯有兩生不肯行，曰：“公所事者且十主，皆面諛以得親貴。吾不忍為公所為。公所為不合古，吾不行。公往矣，無污我！”叔孫通笑曰：“若真鄙儒也，不知時(shí)變?！彼炫c所征三十人西，及上左右為學(xué)者與其弟子百馀人

習(xí)之月馀，叔孫通曰：“上可試觀。”上既觀，使行禮，曰：“吾能為此?！蹦肆钊撼剂?xí)肄①。漢七年，長(zhǎng)樂宮成，諸侯群臣皆朝。儀：先平明，謁者治禮，引以次入殿門。廷中陳車騎步卒衛(wèi)宮，設(shè)兵張旗志。傳言“趨”。殿下郎中夾陛，陛數(shù)百人。功臣列侯諸將軍軍吏以次陳西方，東鄉(xiāng)；文官丞相以下陳東方，西鄉(xiāng)。大行設(shè)九賓，臚傳。于是皇帝輦出房，百官執(zhí)職傳警。引諸侯王以下至吏六百石以次奉賀。自諸侯王以下莫不振恐肅敬。至禮畢，復(fù)置法酒。諸侍坐殿上皆伏抑首，以尊卑次起上壽。觴九行，謁者②言“罷酒”。御史執(zhí)法，舉不如儀者，輒引去。竟朝置酒，無敢喧嘩失禮者。于是高帝曰：“吾乃今日知為皇帝之貴也?！蹦税菔鍖O通為太常，賜金五百斤。叔孫通出，皆以五百斤賜諸生。諸生乃皆喜曰：“叔孫生誠(chéng)圣人也，知當(dāng)世之要?jiǎng)?wù)?！保ㄈ〔挠凇妒酚?叔孫通傳》）①肄：學(xué)習(xí)、練習(xí)②謁者：官名，掌接待賓客及贊禮。6.下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是 A.叔孫通知上益厭之也 益：漸漸 B.度吾所能行為之 度：估量

C.若真鄙儒也 鄙：品德低下

D.竟朝置酒 竟：直至??終了 7.下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)的詞意義、用法都相同的一組是

8.下列對(duì)文中語(yǔ)句的解釋，不符合文意的一項(xiàng)是 A.諸侯共尊漢王為皇帝于定陶

諸侯一起擁戴漢王在定陶即位為皇帝 B.公所事者且十主，皆面諛以得親貴

您所侍奉過的人主將近十位了，您都是憑當(dāng)面阿諛得到了信任和富貴 C.陳車騎步卒衛(wèi)宮，設(shè)兵張旗幟

擺車戰(zhàn)車騎兵步兵以拱衛(wèi)皇宮，設(shè)置士兵的隊(duì)列，并豎起旗幟 D.以尊卑次起上壽

按照地位高低的次序起身上前，為皇帝祝壽

9.下列語(yǔ)句編為四組，全部表現(xiàn)叔孫通幽眼光、識(shí)時(shí)務(wù)的一組是

①漢王敗而西，因竟從漢 ②高帝悉去秦苛儀法，為簡(jiǎn)易

③夫儒者難與進(jìn)取，可與守成 ④若真鄙儒也，不知時(shí)變

⑤御史執(zhí)法，舉不如儀者輒引去 ⑥叔孫生誠(chéng)圣人也，知當(dāng)世之要?jiǎng)?wù)

A.①②⑥ B.①③④ C.②⑤⑥ D.③④⑤ 10.下列對(duì)原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是 A.劉邦初即位，不喜歡繁文縟節(jié)，崇尚簡(jiǎn)易 B.跟隨劉邦征戰(zhàn)的將軍們不懂禮儀，表現(xiàn)粗魯 C.叔孫通幫助朝廷建立了一套莊重威嚴(yán)的禮儀 D.魯?shù)厝迳怨淌貧夤?jié)，堅(jiān)決不與叔孫通合作

第Ⅱ卷（共120分）

三、本大題共3小題，共22分。1.用斜線（/）給下面文言文短句。（5分）

天 之 道 其 猶 張 弓 與 高 者 抑 之 下 者 舉 之 有 馀 者 損 之 不 足 者 補(bǔ)之 天 之 道 損 有 馀而補(bǔ)不足人之 道 則 不 然 損 不 足 以 奉 有 馀 孰 能 有 馀 以 奉 天 下 唯 有 道 者 是 以 圣 人 為而不恃功 成而 不處。（取材于《老子?七十七章》）2.讀下面這首詞，完成①—③題。（10分）

西江月 黃陵廟（又題阻風(fēng)三峰下）

張孝祥①

滿載一船秋色，平鋪十里湖光。波神②留我看斜陽(yáng)，喚起鱗鱗細(xì)浪。

明日風(fēng)回更好，今宵露宿何妨？水晶宮里奏《霓裳》，準(zhǔn)擬 岳陽(yáng)樓上。

注：①?gòu)埿⑾椋耗纤纬踉~人。這首詞，因船行洞庭湖畔黃陵廟下為風(fēng)浪所阻而作。作者與友人信中提到：“某離長(zhǎng)沙且十日，尚在黃陵廟下，波臣風(fēng)伯亦善戲矣?！?/p>

②波神：水神。③準(zhǔn)擬：準(zhǔn)定。

① 下列對(duì)詞中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是（2分）

A．

一、二句點(diǎn)明行船的季節(jié)，描寫洞庭湖上風(fēng)浪未起時(shí)的景色。B．

三、四句有主觀想象色彩，“鱗鱗細(xì)浪”實(shí)際指滾滾波濤。

C．

五、六句寫明日風(fēng)向一轉(zhuǎn)便可順風(fēng)行船，今晚露宿又有什么關(guān)系呢？

D．

七、八句寫作者期盼到岳陽(yáng)樓上聽水下傳來的《霓裳》曲。

② 這首詞的風(fēng)格與宋代哪兩位詞人比較接近？這種風(fēng)格的詞人屬于哪一流派？（3分）③ 在這首詞中，作者是以怎樣的胸懷對(duì)待**險(xiǎn)阻的？舉出兩處具體描寫，略作分析。（5分）

3.在橫線處寫出詩(shī)文原句。（7分）

①登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩(shī)。，？

（陶淵明《歸去來兮辭》）

②星垂平野闊。，官應(yīng)老病休。

（杜甫《旅夜書杯》）

③滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。（杜牧《阿房宮賦》）

④兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，！

（秦觀《鵲橋仙》）

四、本大題共3小題，共10分。閱讀下面文章，完成14—16題。

昆曲本是吳方言區(qū)域里的產(chǎn)物，現(xiàn)今還有人在那里傳習(xí)。蘇州地方，曲社有好幾個(gè)。退休的官僚，現(xiàn)任的善堂董事，學(xué)校教員，中年田主少年田主，還有諸如此類的一些業(yè)余的唱區(qū)家，都是那幾個(gè)曲社里的成員。至于職業(yè)的演唱家，只有一個(gè)班子，就是上?！按笄澜纭钡南赡奚?。逢到星期日，沒有什么事情來逼迫，我也偶爾跑去看他們的演唱，消磨一個(gè)下午。

演唱昆曲是廳堂里的事情。地上鋪了一方紅地毯，就算是劇中的境界；唱的時(shí)候，笛子是主要的樂器，聲音當(dāng)然不會(huì)怎么響，但是在一個(gè)廳堂里，也就各處聽得見了。搬上舊式的戲臺(tái)去，即使在一個(gè)并不寬廣的戲院子里，就不及平?、倌菢尤菀捉腥w觀眾聽清。如果搬上新式的舞臺(tái)去，那簡(jiǎn)直沒有法子聽，大概坐在第五六排的人就只看見演員拂袖按鬢了。

昆曲那些戲本子雖然也有幽期密約，盜劫篡奪，但是總要?dú)w結(jié)到教忠教孝，勸貞勸節(jié)，神佛有靈，人力微薄。就文詞而言，據(jù)內(nèi)行家說，多用詞藻故實(shí)②是不算稀奇的，要像元曲那樣亦文亦話才是本色。但是，即使像了元曲，又何嘗能夠句句像口語(yǔ)一樣聽進(jìn)耳朵就明白？再說，昆曲的調(diào)子有非常迂緩的，一個(gè)字延長(zhǎng)到了十幾拍，那就無論如何講究辨音，講究發(fā)聲跟收聲，聽的人總之難以聽清楚那是什么字了。所以，聽昆曲先得記熟曲文；自然，能夠通曉曲文里的故實(shí)跟詞藻那就尤其有味。

昆曲的串演，歌舞并重。舞的部分就是身體的各種動(dòng)作跟姿勢(shì)，唱到哪個(gè)字，眼睛應(yīng)該看哪里，手應(yīng)該怎樣，腳應(yīng)該怎樣，都由老師傅傳授下來，世代遵守著。動(dòng)作跟姿勢(shì)大概重在對(duì)稱，向左方做了這么一個(gè)舞態(tài)，接下來就向右方也做這么一個(gè)舞態(tài)，意思是使臺(tái)下的看客得到同等的觀賞。譬如《牡丹亭》里的《游園》一出，杜麗娘小姐跟春香丫頭就是一對(duì)舞伴，自從閨中曉?shī)y起，直到游罷回家止，沒有一刻不是帶唱帶舞的，而且沒有一刻不是兩人互相對(duì)稱的。這一點(diǎn)似乎比較平劇與漢調(diào)來得高明。前年看見過一本《國(guó)劇身段譜》，詳記平劇里各種角色的各種姿勢(shì)，實(shí)在繁復(fù)非凡；可是我們?nèi)タ雌絼?，就覺得演員很少有動(dòng)作，如《李陵碑》里的楊老令公，直站在臺(tái)邊盡唱，兩手插在袍甲里，偶爾伸出來?yè)]動(dòng)一下罷了。昆曲雖然注重動(dòng)作跟姿勢(shì)，也要演員能夠體會(huì)才好，如果不知道所以然，只是死守著祖?zhèn)鞅硌?，也就跟木偶戲差不多?/p>

（取材于葉圣陶1934年所作《昆曲》，有刪改）注：①平劇：即京劇，當(dāng)時(shí)亦稱國(guó)劇。②故實(shí)：以往的有歷史意義的事實(shí)；典故 14．下列說法符合文意的一項(xiàng)是（3分）

A．昆曲的內(nèi)容有的誨淫誨盜，有的也教盅教孝，勸貞勸節(jié)。B．昆曲里好的戲文詞藻故實(shí)頗豐，而且文言白話兼而有之。C．昆曲的舞注重手腳之間的協(xié)調(diào)，是為了準(zhǔn)確地表現(xiàn)唱詞。D．昆曲人物舞臺(tái)站位互相對(duì)稱，因其舞臺(tái)布景講究對(duì)稱性。15．下列說法不符合文意的一項(xiàng)是（3分）

A．昆曲的愛好者一般具有較高的文化修養(yǎng)和一定的經(jīng)濟(jì)條件。

B．昆曲演出的效果與觀眾事先對(duì)曲目?jī)?nèi)容的熟悉程度有很大的關(guān)系。C．昆曲演出原是廳堂里的事，因此不太適應(yīng)新式舞臺(tái)的要求。

D．昆曲演出要求演員注重動(dòng)作姿勢(shì)，致使有些演出如木偶戲一般。16．簡(jiǎn)要概括本文談到的昆曲的長(zhǎng)處與局限。（4分）

五、本大題共四小題，共18分。閱讀下面的作品，完成17—20題。司馬祠

一說到韓城，自然會(huì)想到司馬遷。地以人傳，由于崇敬司馬遷，而對(duì)韓城心儀已久。在這次的游覽的歷程中。韓城的地勢(shì)之高，城廓之闊，田園之麗，都給我留下深刻的印象。

韓城南邊是一個(gè)有別于周圍山原的盆地，綠樹蔥蘢，良田萬頃，疑是到了江南仙境。從這里流入黃河的芝水，使芝川有著天賜的好風(fēng)水。與司馬遷結(jié)緣的漢武帝，曾想長(zhǎng)生不死，那些方士官宦之流投其所好，竟在這一帶挖到了靈芝。漢武帝喜得瑞藥，卻也沒能活到今天，只是由此將原名陶渠水的這條河更名為芝水了。過小石橋，穿木牌坊，踏上石砌的古道，便開始了仰望中的登攀。

腳下的古道是用寬大厚實(shí)的石條鋪成的，粗礪堅(jiān)硬，歷經(jīng)數(shù)千年而牢固如初。古道始建于春秋時(shí)期，韓、趙、魏三家分晉后，繼續(xù)開鑿了這條懸崖上的交通要道。楚漢之爭(zhēng)，韓信經(jīng)這兒運(yùn)過兵；漢武帝祭祀后土，經(jīng)這兒往返行宮；隋唐末年，李世民經(jīng)這兒攻入長(zhǎng)安；明末李自成經(jīng)這兒渡龍門，直搗燕京。這條巨石鋪砌的古道，緣于不易更改，萬年不朽，是另一部書寫在石頭上的史記。太史公之前之后，這里上演過的金戈鐵馬的歷史活劇，都被載入了有形無形的史冊(cè)中。而這座歷盡滄桑的司馬祠，也正是在有形無形之中負(fù)載著史圣無形的精神內(nèi)涵。

“高山仰止”，是《詩(shī)經(jīng)》里的名句，嵌在這頭頂?shù)呐品簧?，正好合了拜謁者的心情。這時(shí)，你的腳步已踏入了神道，登九十九級(jí)臺(tái)階，就可以抵達(dá)祠頂了。這條險(xiǎn)峻的山脊，是后人墊溝筑起的，磚石砌成的九十九級(jí)臺(tái)階，用意取之于《易經(jīng)》中的釋義，九為數(shù)之極，九九則至高無上了?；噬系淖骒舴Q九廟，官銜不算高的太史令卻有九十九級(jí)的神道，確乎有造祠者藐視皇權(quán)之意，更具寓義的是說司馬遷經(jīng)受了多么坎坷曲折的磨難，才登上史圣之巔峰。他“以天地為量，不計(jì)小恥”，以“史家之絕唱，無韻之離騷”光照后世。

攀至最高層的祠院，地勢(shì)開闊了。殿內(nèi)有若干碑碣，奇妙的是那一塊夢(mèng)碑，說唐朝褚遂良于同州夢(mèng)見一女子自稱司馬遷之侍妾，叫隨清娛，遷遇難后憂傷而死，褚遂作此墓志銘。是實(shí)錄還是虛幻，莫衷一是。造于北宋的司馬遷泥塑像，不是宮刑后無胡須的“婦人像”，是據(jù)芝川鄉(xiāng)間尋訪到的太史公壯年線描畫像塑造的，相傳畫像出自司馬夫人之手，泥塑像面稍北望，是在想念蘇武和李陵吧？傳說司馬遷去世后，是其夫人柳倩娘和子女，將太史公的骨骸運(yùn)回故地，掩埋在這高崗上的。有種說法，身體發(fā)膚受之父母，得之天地，不能有絲毫損傷，司馬遷受了宮刑，有辱祖先，不能埋入祖塋。這是誰的悲哀呢？我寧可認(rèn)為，此處枕家山，臨大河，氣宇軒昂，一覽眾山小，是史圣最佳的長(zhǎng)眠之處。寢宮后是司馬遷圓形磚砌墓冢，為元世祖敕命建造的蒙古包狀八卦墓，“以通神明之德，以類萬物之情”，非大智大慧者莫屬。墓頂一柏分為五指，人稱五子登科，形若顫抖的五指，傲指蒼穹。

這是天問！我聽見史圣在歌唱。這歌聲穿越古今，揚(yáng)善棄惡，與大河一起歌舞。天空有雄鷹飛過，它讀圓的墓冢，讀方的祠院，讀直的牌坊和山門，再讀弧形的古石坡和小橋大路，這竟然是大地上一個(gè)巨大的問號(hào)。

17.下列對(duì)文章的理解，正確的兩項(xiàng)是（4分）

A.漢武帝之所以與司馬遷結(jié)緣，是因?yàn)樵谔饭墓枢l(xiāng)挖到了投其所好的靈芝草 B.作者在文章中敘寫韓城的人文歷史和地理風(fēng)貌，凸顯的是史圣家鄉(xiāng)的人杰地靈。C.在作者看來，受了宮刑的司馬遷死后不能埋入祖塋，這構(gòu)成了史圣最大的悲哀。D.類似于褚遂良的夢(mèng)，本文的行文也呈現(xiàn)出一種虛虛實(shí)實(shí)。撲朔迷離的寫作風(fēng)格。E.文章融歷史想象與現(xiàn)實(shí)感懷為一體，為這篇游記增添了幾分厚重感與文化內(nèi)涵。18.第二段里的“仰望中的登攀”在文中的作用是什么？（2分）

19.文章側(cè)重描述了司馬祠哪些“有形”的部分？這些部分各自負(fù)載著什么與司馬遷有關(guān)的“無形內(nèi)涵”？（6分）

20.閱讀文章最后一段，回答下面問題。（6分）①四個(gè)“讀”字的運(yùn)用，有什么豐富而深刻的含義？（3分）

②結(jié)尾一句“這竟然是大地上一個(gè)巨大的問號(hào)”，觸發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合原文作答。（3頁(yè)）

六，本大題共2小題，共10頁(yè)。

21，按照要求，把下面的三句話改寫成一句話，并保留原有信息（可酌情增減詞語(yǔ)）。（4分）

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古代最偉大的長(zhǎng)篇小說。

曹雪芹是長(zhǎng)篇小說《紅樓夢(mèng)》的作者。

封建制度的黑暗腐朽和沒落被《紅樓夢(mèng)》揭露了。

①以《紅樓夢(mèng)》為主語(yǔ)

②以曹雪芹為主語(yǔ)

22.今年10月1日，北京將舉行盛大的閱兵式和群眾聚會(huì)游行，隆重慶祝中華人民共和國(guó)建國(guó)60周年。有市民建議，受閱部隊(duì)中應(yīng)有“搶先抗災(zāi)部隊(duì)方陣”和“維和部隊(duì)方陣”，群眾游行隊(duì)伍中應(yīng)有“志愿者隊(duì)伍”和“城市外來務(wù)工者隊(duì)伍”。

請(qǐng)從上述“方陣”或“隊(duì)伍”中選擇一個(gè)，擬寫一段現(xiàn)場(chǎng)解說詞。

要求：突出該方陣或隊(duì)伍的特征，贊譽(yù)其風(fēng)貌；語(yǔ)言簡(jiǎn)潔得體；不少于100字。（6分）

七、本大題共1小題，共60頁(yè)。23.作文（60分）

有一首歌唱道：

我有一雙隱形的翅膀，帶我飛，給我希望。

我有一雙隱形的翅膀，帶我飛，飛向遠(yuǎn)方。

請(qǐng)以“我有一雙隱形的翅膀”作為題目，寫一篇不少于800字的文章。除十個(gè)外，題材不限。

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第三篇：2008高考語(yǔ)文試題(北京卷)詳解

2008年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試 語(yǔ)文試題（全國(guó)卷II）

(供貴州、黑龍江、吉林、云南、甘肅、新疆、內(nèi)蒙古、青海、西藏使用)

本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。第Ⅰ卷1至4頁(yè)，第Ⅱ卷5至10頁(yè)?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。第I卷 注意事項(xiàng)

1．答題前，考生在答題卡上務(wù)必用直徑0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚。請(qǐng)認(rèn)真核準(zhǔn)準(zhǔn)考證號(hào)、姓名和科目。

2．每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。在試題卷上作答無效。

3．本試卷共10小題，每小題3分，共30分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合要求。

一、（12分，每小題3分）

1、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全都正確的一組是

A．迸發(fā)（bang）不屈不撓（ráo）愴然（chuàng）婀娜多姿（ē）B．躋身（jī）巋然不動(dòng)（kuī）女媧（wō）諄諄教導(dǎo)（zhūn）C．恫嚇（xià）病入膏肓（huāng）浣衣（huàn）神情尷尬（gà）D．粗糙（cāo）徘徊觀望（huái）糟粕（pò）鍥而不舍（qia）【參考答案】D 【解析】【本題重點(diǎn)考查考生識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話的字音的能力，多音字需要結(jié)合語(yǔ)境來分析。A項(xiàng)中“不屈不撓”的“撓”應(yīng)讀“náo”，B項(xiàng)中“女媧”的“媧”應(yīng)讀“wā”，C項(xiàng)中“恫嚇”的“嚇”應(yīng)讀“ha”，D項(xiàng)幾個(gè)加點(diǎn)字讀音完全正確?！?/p>

2、下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A．新來的王老師為人不茍言笑，同事們一般都不跟他嘻嘻哈哈，只有譚校長(zhǎng)有時(shí)還會(huì)跟他開點(diǎn)無傷大雅的玩笑。

B．近幾年，來中國(guó)演出的外國(guó)藝術(shù)團(tuán)絡(luò)繹不絕，不過人們對(duì)俄羅斯芭蕾舞團(tuán)的《天鵝湖》還是情有獨(dú)鐘，屢看不厭。

C．美國(guó)博物館的收費(fèi)可謂各盡所能：有的一部分收費(fèi)，有的分時(shí)段收費(fèi)，還有的是否交費(fèi)、交費(fèi)多少由參觀者自行決定。

D．中、日、韓三國(guó)參加這次圍棋比賽的運(yùn)動(dòng)員，水平都在伯仲之間，誰能勝出，就要看誰具有更好的競(jìng)技狀態(tài)和心理素質(zhì)了?！緟⒖即鸢浮緾 【解析】【本題重點(diǎn)考查考生正確辨析和使用成語(yǔ)的能力，需根據(jù)語(yǔ)境和詞義來分析。B項(xiàng)犯了張冠李戴的毛病，“各盡所能”意思是“各人盡自己的能力去做”，主語(yǔ)應(yīng)該是人，而不能是“博物館的收費(fèi)”。A項(xiàng)“無傷大雅”的意思“指雖有影響但對(duì)主要方面沒有妨害”，B項(xiàng)“絡(luò)繹不絕”意思是“形容行人車馬來來往往，接連不斷”，D項(xiàng)“伯仲之間”，比喻差不多，難分優(yōu)劣。這三項(xiàng)成語(yǔ)使用均恰當(dāng)?！?/p>

3、下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是

A．金烏炭雕工藝精湛，采用純天然顏料著色，具有高雅、時(shí)尚、個(gè)性的藝術(shù)享受，還能吸附有毒有害氣體，是一種環(huán)保藝術(shù)品。

B．該縣認(rèn)真實(shí)施“村村通”這一全省規(guī)劃的八件實(shí)事之一，到10月底，在全地區(qū)率先解決了農(nóng)村百姓聽廣播看電視難的問題。

C．中俄兩國(guó)元首在致辭中一致表示，要以舉辦“國(guó)家年”為契機(jī)，增進(jìn)兩國(guó)人民的相互了解和友誼，深化兩國(guó)各領(lǐng)域的交流合作。

D．聽說博士村官潘汪聰要給大家講農(nóng)技課，大家興致很高，還沒到時(shí)間，村委會(huì)會(huì)議室就擠滿了很多村民來聽課，場(chǎng)面好不熱鬧?！緟⒖即鸢浮緾 【解析】【本題重點(diǎn)考查考生正確辨析并修改病句的能力，需要熟練掌握病句的幾種類型。A項(xiàng)搭配不當(dāng)，“具有”和“享受”不能搭配，可以將“享受”改為“特色”；B項(xiàng)成分殘缺和語(yǔ)序不當(dāng)，“實(shí)施”缺少賓語(yǔ)中心語(yǔ)，第一分句可以改為“該縣認(rèn)真開展這一全省規(guī)劃的八件實(shí)事之一的‘村村通’安裝工作”；D項(xiàng)表意不明和語(yǔ)序不當(dāng)，“還沒到時(shí)間”改為“還沒到上課時(shí)間”，“村民來聽課”改為“來聽課的村民”?！?/p>

4、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 鐵路客車動(dòng)車組先進(jìn)的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)控制技術(shù)，，。列車防火系統(tǒng)也很先進(jìn)，重要設(shè)施都附有防火裝置

①并與地面通訊，實(shí)現(xiàn)地面對(duì)列車的監(jiān)控②能實(shí)現(xiàn)對(duì)動(dòng)車組各個(gè)系統(tǒng)的控制

③一旦出現(xiàn)異常情況，動(dòng)車組即可自動(dòng)減速或停車④同時(shí)對(duì)系統(tǒng)進(jìn)行監(jiān)視和故障診斷 ⑤無需人為干預(yù)

A．②①⑤④③B．②④①③⑤C．⑤④③②①D．⑤④①③② 【參考答案】B 【解析】【本題重點(diǎn)考查考生語(yǔ)言表達(dá)連貫和文章邏輯順序安排的能力，解答時(shí)需要通讀全部文句，理清思路，把握文段內(nèi)容。文段先講“動(dòng)車組”的優(yōu)越性，再講“異常情況”時(shí)的特點(diǎn)，注意“同時(shí)”“并”“一旦”等語(yǔ)言標(biāo)志。】

二、（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成5～7題。

在明王朝統(tǒng)治中國(guó)的276年間，白銀經(jīng)歷了一個(gè)不同尋常的貨幣化過程。明初，明朝禁用金銀交易，到了明后期，白銀則已經(jīng)通行于全社會(huì)。迄今為止，對(duì)于這一貨幣化過程，中外學(xué)術(shù)界無不以《明史》正統(tǒng)初年明英宗“弛用銀之禁”、“朝野率皆用銀”的詔令為根據(jù)，以為是朝廷推行的結(jié)果。實(shí)際上，明代白銀的貨幣化是自民間開始，到明英宗以后才逐漸為官方認(rèn)可、自上而下地展開。隨著白銀成為合法貨幣，白銀迅速滲透到了社會(huì)的每一個(gè)角落，使得市場(chǎng)前所未有地活躍起來。到了嘉靖年間，整個(gè)中國(guó)對(duì)白銀產(chǎn)生了巨大的需求，標(biāo)志著這一貨幣化過程基本完成。此時(shí)，一方面明朝國(guó)家財(cái)政白銀入不敷出，另一方面從皇族到平民都有對(duì)于白銀的大量需求。在國(guó)內(nèi)白銀開采和供應(yīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足要求的情況下，人們開始將尋求的目光投向海外。中國(guó)外來白銀最早的源頭是日本，雖然日本出產(chǎn)的金銀在16世紀(jì)中葉以前就有向外出口的記載，但那時(shí)日本向中國(guó)輸出的主要是刀劍、扇子、屏風(fēng)、硫磺等。情況的轉(zhuǎn)變是自16世紀(jì)40年代開始的。當(dāng)時(shí)，來自中國(guó)福建、廣東、浙江的船只不斷到達(dá)日本九州。它們的目的不再以物易物，而是以物易銀。有需求就有開發(fā)和供給。也正是這一時(shí)期，日本銀礦的開發(fā)得到了迅速發(fā)展，16世紀(jì)后半葉日本的輸出品中，白銀獨(dú)占重要地位，而對(duì)中國(guó)絲與絲織品的巨大需求，則構(gòu)成了銀產(chǎn)量激增的日本方面的原因。在美洲方面，當(dāng)西方走向世界尋求財(cái)富時(shí)，最早尋找的是黃金，但也是從16世紀(jì)40年代開始，西班牙在美洲轉(zhuǎn)而開采白銀且產(chǎn)量激增。當(dāng)時(shí)達(dá)到菲律賓的西班牙人幾乎立刻了解到中國(guó)商品對(duì)于他們的意義，立即開始與中國(guó)海商的貿(mào)易。美洲白銀不僅從馬來西亞流向中國(guó)，帶動(dòng)了整個(gè)東南亞貿(mào)易。也從歐洲運(yùn)至印度，再流到中國(guó)，以換取中國(guó)的絲綢、瓷器、水銀、麝香、朱砂等。從1540年到1644年這一百年間，日本白銀產(chǎn)量的絕大部分和美洲白銀產(chǎn)量的一半流入了中國(guó)，葡萄牙學(xué)者加良斯?戈迪尼奧因此將中國(guó)形容為一個(gè)“吸泵”。

明代白銀的貨幣化，意味著中國(guó)由自給自足的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)走向商品經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，同時(shí)也使中國(guó)更多更主動(dòng)地走向世界。以貴金屬白銀為征象，明代中國(guó)與兩個(gè)歷史轉(zhuǎn)折的開端相聯(lián)系，一個(gè)是中國(guó)古代社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的開端，另一個(gè)就是世界經(jīng)濟(jì)全球化的開端。（摘自萬明《明代白銀貨幣化：中國(guó)與世界連接的新視角》）

5、下列對(duì)于“明代白銀貨幣化”的理解，正確的一項(xiàng)是

A．由于明初朝廷禁用金銀進(jìn)行交易，因此白銀貨幣化的進(jìn)程并沒有開始。B．正統(tǒng)初年明英宗頒布“弛用銀之禁”的詔令，表明白銀開始貨幣化。

C．明代白銀貨幣化雖然是從民間開始的，但后來朝廷的推行加快了它的進(jìn)程。D．明代嘉靖年間，整個(gè)中國(guó)對(duì)白銀的巨大需求促使白銀成為了合法貨幣?！緟⒖即鸢浮緾 【解析】【本題重點(diǎn)考查考生理解文中重要詞語(yǔ)的含義，以及篩選和整合文中信息的能力。解答時(shí)需要準(zhǔn)確把握原文信息。A項(xiàng)顧此失彼，“朝廷禁用金銀進(jìn)行交易”，但民間已經(jīng)開始了；B項(xiàng)斷章取義，是學(xué)術(shù)界的觀點(diǎn)與實(shí)際不符；D項(xiàng)因果倒置，“白銀成為了合法貨幣”后才使“中國(guó)對(duì)白銀的巨大需求”。C項(xiàng)根據(jù)文章第一段的信息可知為正確選項(xiàng)?！?/p>

6、下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是

A．明代嘉靖年間，由于國(guó)家經(jīng)濟(jì)惡化，財(cái)政困難，最終形成了白銀入不敷出的局面。B．16世紀(jì)中葉以前日本向中國(guó)輸出刀劍、扇子、屏風(fēng)、硫磺等，白銀并不占主要地位。C．戈迪尼奧之所以稱中國(guó)為“吸泵”，是因?yàn)槊鞔袊?guó)吸納了全球數(shù)量龐大的白銀。D．白銀貨幣化標(biāo)志著中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)向商品經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，和中國(guó)商品的進(jìn)一步走向世界?！緟⒖即鸢浮緼 【解析】【本題重點(diǎn)考查考生篩選和推斷文中信息的能力，需要準(zhǔn)確把握原文信息作答。A項(xiàng)無中生有，在原文中并無“經(jīng)濟(jì)惡化，財(cái)政困難”等信息。B、C、D三項(xiàng)可以篩選和整合第二段和第三短信息看出均為正確選項(xiàng)?！?/p>

7、根據(jù)原文的內(nèi)容，下列推斷不正確的一項(xiàng)是

A．16世紀(jì)中葉以后，在日本各種輸出品中，最受中國(guó)歡迎并得到大量交易的是白銀。B．西方走向世界的重要原因是尋求黃金，因此西班牙早期在美洲的主要礦產(chǎn)是黃金。C．美洲白銀不僅從菲律賓，也從歐洲經(jīng)過印度流入中國(guó)，這就帶動(dòng)了更多地區(qū)的貿(mào)易。D．晚明時(shí)期，中國(guó)對(duì)于白銀的巨大需求，是當(dāng)時(shí)世界經(jīng)濟(jì)全球化開始形成的根本原因?！緟⒖即鸢浮緿 【解析】【本題重點(diǎn)考查考生根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷和想象的能力，需要根據(jù)原文信息和人文知識(shí)推斷。D項(xiàng)夸大事實(shí)，“中國(guó)對(duì)于白銀的巨大需求”應(yīng)為“白銀的貨幣化”，“開始形成”應(yīng)為“開端”。A、B、C、三項(xiàng)可以根據(jù)原文第二段信息推斷，均為正確選項(xiàng)。】

三、（9分，每小題3分）

閱讀正確的文言文，完成8～10題。

王曇首，瑯邪臨沂人，太保少弟也。幼有業(yè)尚，除著作郎，不就。兄弟分財(cái)，曇首唯取圖書而已。辟瑯邪王大司馬屬，從府公修復(fù)洛陽(yáng)園陵。與從弟球俱詣高祖，時(shí)謝晦在坐，高祖曰：“此君并膏粱盛德，乃能屈志戎旅?！睍沂状鹪唬骸凹葟纳裎渲畮煟允古撤蛴辛⒅??！被拊唬骸叭收吖杏??！备咦鎼偂Ｐ兄僚沓?，高祖大會(huì)戲馬臺(tái)，豫坐者皆賦詩(shī)；曇首文先成，高祖覽讀，因問弘曰：“卿弟何如卿？”弘答曰：“若但如民，門戶何寄。”高祖大笑。曇首有識(shí)局智度，喜慍不見于色，閨門之內(nèi)，雍雍如也。手不執(zhí)金玉，婦女不得為飾玩，自非祿賜所及，一毫不受于人。太祖為冠軍、徐州刺史，留鎮(zhèn)彭城，以曇首為府功曹。太祖鎮(zhèn)江陵，自功曹為長(zhǎng)史，隨府轉(zhuǎn)鎮(zhèn)西長(zhǎng)史。高祖甚知之，謂太祖曰：“王曇首，沈毅有器度，宰相才也。汝每事咨之。”及

第四篇：北京高考語(yǔ)文模擬卷1

北京高考語(yǔ)文模擬卷1

一．（18分，每小題3分）

1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音，全部正確的一項(xiàng)是（）

A．央浼(měi)毗．．(pí)鄰 靚．(liàng)妝 逾．(yù)期 休戚(qī)與共 ．B．摒(bìng)棄 委蛇（yí）瘐(yǔ)斃 媲(pì)美 暴．．．．戾恣(zì)睢 ．C．粘．(zhān)連 臨帖．(tiè)剽．(piǎo)竊 祛．(qū)除 管窺蠡(lǐ)測(cè) ．D．裨(bì)益 剔(tī)除 盡（jìn）快 倔(jué)強(qiáng) 含．．．．辛茹(rǔ)苦 ．

2.下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一組是()A．沉湎 大雜燴 意氣用事 文恬武嬉 善游者溺，善騎者墮 B．發(fā)韌 文謅謅 頭昏腦脹 再接再厲 工欲善其事，必先利其器

C．隕落 功夫片 面黃饑瘦 甘敗下風(fēng) 凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢

D．清凈 黃粱夢(mèng) 一如繼往 氣喘吁吁 食不厭精，膾不厭細(xì)

3．下列各項(xiàng)中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用不符合規(guī)范的一項(xiàng)是

（）

A．余秋雨在他的散文《杭州的宣言》中寫道：“宣言的內(nèi)容，很復(fù)雜，又很簡(jiǎn)單：關(guān)于美麗，關(guān)于自然，關(guān)于生態(tài)，關(guān)于人間。” B．2010年8月9日10時(shí)，中斷3年的廣播體操樂曲在北京電臺(tái)體育廣播中響起，以后北京市民每天上午10時(shí)和下午3時(shí)都可以聽著廣播“伸胳膊伸腿”了。

C．“中能電源”于11月29日復(fù)牌后，股價(jià)從6天前的50.48元，一路飆升到昨天的87.67元！這種狀況要延續(xù)到何時(shí)？這里面難道沒有什么問題？

D．鄭天瑋（她在《日出》中飾演的陳白露被譽(yù)為經(jīng)典）不僅戲演得好，還成為北京人藝的專業(yè)編劇，由她創(chuàng)作的《古玩》曾連演了100多場(chǎng)。

4．下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)的熟語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

()

A．就球迷的個(gè)性、風(fēng)采而言，吹喇叭、敲鼓、喊破嗓子遠(yuǎn)不如特制的裝扮顯得頭角崢嶸。．．．．B．專家指出：肥胖癥患者應(yīng)在醫(yī)生指導(dǎo)下控制飲食，加強(qiáng)鍛煉，科學(xué)瘦身；亂服減肥藥，雖然也可能減輕體重，但副作用很大，會(huì)使身體苗而不秀，有害身體健康。．．．．C．寫事件，不寫其來龍去脈，只取其涉筆成趣的地方加以渲染，片．．．．言只語(yǔ)，含蓄濃縮。

D．政府雖然已果斷出臺(tái)政策平抑物價(jià)，但從本輪物價(jià)上漲的態(tài)勢(shì)來看，恐怕難以畢其功于一役。．．．．．．

5．下列句子沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是

（）A．這樣的日子過得平淡，平凡，平靜，平和。但這樣的平常狀態(tài)很容易把清高的、哪里也放不下的或多愁善感的人們視為庸俗。B．“風(fēng)姐”、“犀利哥”、“賈君鵬”、“杯具”等網(wǎng)絡(luò)詞匯一夜竄紅的主要原因是一部分網(wǎng)民在背后推波助瀾所造成的。

C．目前，武漢至廣州鐵路的運(yùn)輸狀況相當(dāng)緊張，是全國(guó)最繁忙的鐵路干線之一，尤其是大量客運(yùn)需求，長(zhǎng)期難以得到滿足。

D．在共同應(yīng)對(duì)金融危機(jī)的大背景下，俄羅斯不愿與美國(guó)發(fā)生新冷戰(zhàn)和全面對(duì)抗，兩國(guó)外交達(dá)成某種妥協(xié)的可能性不是不存在的。

6．下列有關(guān)文學(xué)名著的背景介紹有誤的一項(xiàng)是

（）A.巴爾扎克的《人間喜劇》分為風(fēng)俗研究、哲理研究和分析研究三大部分。通過一些貫穿性的人物使得這座文學(xué)大廈的各部分之間有機(jī)的聯(lián)系起來，構(gòu)成了相對(duì)完整的圖景。當(dāng)新興的資產(chǎn)者逐漸取代封建貴族社會(huì)時(shí)出現(xiàn)的因金錢和物欲膨脹而帶來的人性的異化和種種社會(huì)問題，是巴爾扎克作品的中心主題。

B.塞萬提斯生活在一個(gè)充滿矛盾和變數(shù)的時(shí)代：一方面，集西班牙國(guó)王和羅馬教皇于一身的查理五世喪失了整個(gè)哈布斯王朝，另一方面，西班牙歷史上擁有一百多艘戰(zhàn)船、數(shù)萬士兵的“無敵艦隊(duì)”先后遭到英國(guó)海軍和大西洋風(fēng)暴的襲擊而幾乎全軍覆沒。西班牙帝國(guó)由極盛而迅速走向衰落?！短眉X德》這部充滿荒誕的喜劇感和能催人“含淚的笑”悲劇感的經(jīng)典小說，就與其產(chǎn)生的時(shí)代背景有不可割裂的關(guān)系。

C.孔子思想在中國(guó)歷史上的影響巨大。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，學(xué)術(shù)繁榮，呈現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴的局面，其中以儒、道、墨、名、法五個(gè)學(xué)派最為著名。儒家為顯學(xué)之首，立于一尊。孔子所創(chuàng)立的儒家學(xué)說成為中國(guó)古代社會(huì)的正統(tǒng)思想。

D.20世紀(jì)二三十年代，巴金總是以叛逆反抗的姿態(tài)從事創(chuàng)作的，他的小說大都寫舊家庭的崩潰與年輕一代的追求，坦誠(chéng)抒發(fā)青年人的苦悶，熱情謳歌青春與愛情，《家》是其代表作。

二、現(xiàn)代文閱讀，閱讀下面的文字，完成7～9題（9分。每小題3分）

福島核電危引發(fā)核安全關(guān)注

核電是一種高效、經(jīng)濟(jì)、可靠的清潔能源，大規(guī)模利用核能已是一種必然的選擇。據(jù)預(yù)測(cè)，全球的核能發(fā)電量在今后20年內(nèi)將會(huì)提高1倍。當(dāng)然，核電也是一把雙刃劍，國(guó)際原子能機(jī)構(gòu)前總干事穆罕默德〃巴拉迪曾用“懸崖邊的核能”來形容核電業(yè)的發(fā)展，核電安全無小事，一旦發(fā)生事故，可能就是毀滅性的。

3月11日日本的9.0級(jí)地震引發(fā)其福島

漸減亡。30公里以外的“安全區(qū)”也不安全，癌癥患者、兒童甲狀腺患者和畸形家畜急劇增加；即使80公里外的集體農(nóng)莊，20%的小豬生下來也發(fā)現(xiàn)眼睛不正常。而這一切還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束，10年后，放射性仍在繼續(xù)危脅著白俄羅斯、烏克蘭和俄羅斯約800萬人的生命和健康。專家們說，切爾諾貝利事故的后果將延續(xù)一百年。

不過，隨著核電的不斷發(fā)展，核電技術(shù)的演進(jìn)，也不斷提高著核電的安全等級(jí)。日本福島

此次日本福島核電事件，是一個(gè)大災(zāi)難后核電現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)急處理和善后的集中案例，我國(guó)相關(guān)部門和核電企業(yè)，都應(yīng)以此為鑒，立即組織對(duì)我國(guó)核設(shè)施進(jìn)行全面安全檢查，排查安全隱患，同時(shí)抓緊編制核安全規(guī)劃，完善應(yīng)急預(yù)案，提高核安全快速反應(yīng)和應(yīng)急處臵能力，并在日常運(yùn)行中將安全工作落實(shí)到點(diǎn)滴實(shí)處。核電無小事，只有平時(shí)做到一萬，才能防止萬一的發(fā)生。

國(guó)際原子能機(jī)構(gòu)總干事天野之彌18日東京發(fā)表了自己對(duì)日本核事故的看法：“事故對(duì)今后各國(guó)建設(shè)核電站肯定會(huì)有影響，但不會(huì)影響各國(guó)追求穩(wěn)定的電力供應(yīng)，建不建核電站說到底由各國(guó)自行決定?！?/p>

（2011年3月17日人民網(wǎng)）

7．下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是（）

A．高效、經(jīng)濟(jì)、可靠的核能必將被大規(guī)模利用，預(yù)計(jì)全世界核能發(fā)電量在今后20年中將會(huì)增加1倍。

B．核電是一把雙刃劍，合理使用，能造福民眾；萬一出現(xiàn)安全事故，也許會(huì)造成毀滅性的悲劇。

C．1986年，切爾諾貝利事故中放射性物質(zhì)大量泄漏，污染了全球大部分地區(qū)，是迄今為止世界上最嚴(yán)重的核事故。

D．我國(guó)應(yīng)吸取日本福島核電事故的教訓(xùn)，迅速組織對(duì)我國(guó)核設(shè)施進(jìn)行安全檢查，消除安全隱患，同時(shí)要盡早編制核安全規(guī)劃，加快完善應(yīng)急預(yù)案，提高應(yīng)急避險(xiǎn)能力。

8．根據(jù)原文提供的信息，以下推斷正確的一項(xiàng)是（）

A．我國(guó)目前正在大力發(fā)展的

時(shí)，要把保障核電安全放在

相尋于無窮，則臺(tái)之復(fù)為荒草野田，皆不可知也。嘗試與公登臺(tái)而望，其東則秦穆之祈年、橐泉也，其南則漢武之長(zhǎng)楊、五柞，而其北則隋之仁壽、唐之九成①也。計(jì)其一時(shí)之盛，宏杰詭麗，堅(jiān)固而不可動(dòng)者，豈特百倍于臺(tái)而已哉！然而，數(shù)世之后，欲求其仿佛，而破瓦頹垣無復(fù)存者，既已化為禾黍荊棘丘墟隴畝矣，而況于此臺(tái)歟！夫臺(tái)猶不足恃以長(zhǎng)久而況于人事之得喪忽往而忽來者歟而或者欲以夸世而自足則過矣蓋世有足恃者而不在乎臺(tái)之存亡也?！?/p>

既以言于公，退而為之記。

注：①祈年、橐泉、長(zhǎng)楊、五柞、仁壽、九成：皆為宮殿名。

10.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，正確的一項(xiàng)是()A.國(guó)于南山之下 國(guó)：國(guó)家 ．B.太守陳公杖履逍遙于其下 杖：拐杖 ．C.霜露之所蒙翳 翳：覆蓋 ．D.相尋于無窮 尋：尋找 ．

11．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（）A.而都邑之麗山者 而以為山之踴躍奮迅而出也 ．．B.以其土筑臺(tái) 以告其從事蘇軾 ．．C.昔者荒草野田 而破瓦頹垣無復(fù)存者 ．．D.嘗試與公登臺(tái)而望 退而為之記 ．．

12.下列用“／”給文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

夫臺(tái)猶不足恃以長(zhǎng)久而況于人事之得喪忽往而忽來者歟而或者欲以夸世而自足則過矣蓋世有足恃者而不在乎臺(tái)之存亡也。A.夫臺(tái)猶不足恃/以長(zhǎng)久而況于人事之/得喪忽往而忽來者/歟而或者欲以夸世/而自足則過矣/蓋世有足恃者/而不在乎臺(tái)之存亡也 B.夫臺(tái)猶不足恃以長(zhǎng)久/而況于人事之得喪/忽往而忽來者/歟而或者欲以夸世/而自足則過矣/蓋世有足恃者而不在乎/臺(tái)之存亡也 C.夫臺(tái)猶不足恃以長(zhǎng)久/而況于人事之得喪/忽往而忽來者歟/而或者欲以夸世而自足/則過矣/蓋世有足恃者/而不在乎臺(tái)之存亡也 D.夫臺(tái)猶不足恃/以長(zhǎng)久而況于人事之/得喪忽往而忽來者歟而/或者欲以夸世/而自足則過矣/蓋世有足恃者而不在乎/臺(tái)之存亡也

四、（共28分）

13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(12分)（1）雖非事之所以損益，而物理有不當(dāng)然者。

譯文：（2）見山之出于林木之上者，累累如人之旅行于墻外而見其髻也。

譯文：（3）計(jì)其一時(shí)之盛，宏杰詭麗，堅(jiān)固而不可動(dòng)者，豈特百倍于臺(tái)而已哉！

譯文：

14．閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問題。（8分）

杳杳寒山道（唐）寒山

杳杳寒山道，落落冷澗濱。啾啾常有鳥，寂寂更無人。淅淅風(fēng)吹面，紛紛雪積身。朝朝不見日，歲歲不知春。

【注釋】寒山是貞觀時(shí)代的詩(shī)僧，長(zhǎng)期住在天臺(tái)山寒巖，詩(shī)以演繹佛理禪機(jī)為主，某些側(cè)重景物描寫的山水詩(shī)也別具意境。

（1）本詩(shī)在語(yǔ)言上最突出的特點(diǎn)是什么？請(qǐng)結(jié)合前兩聯(lián)作簡(jiǎn)要分析。（4分）

（2）有人認(rèn)為，尾聯(lián)抒發(fā)了詩(shī)人孤獨(dú)苦悶的心情；而有人則認(rèn)為是表現(xiàn)出了詩(shī)人超然物外的曠達(dá)。你的看法如何，并闡明理由。（4分）

15.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（8分）

（1）飯疏食飲水，樂亦在其中矣。不義而富且貴?！墩撜Z(yǔ)》）（2）三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。。（杜甫《蜀相。）

（3）外無期功強(qiáng)近之親，煢煢孑立。(李密《陳情表》)（4）山不厭高，海不厭深。周公吐哺。(曹操《短歌行》)（5）古

之

學(xué)

者

必

有

師。

師者。(韓愈《師說》)

五、文學(xué)類文本閱讀，閱讀下面的文字，完成16—19題。（25分）

美麗的謊言 楊建國(guó)

東礁島上，只有一名老兵和一名新兵。

島上只有一座航標(biāo)燈，老兵和新兵日復(fù)日、夜復(fù)夜地與航標(biāo)燈為伴，除了守?zé)簦滋熘挥新爢握{(diào)的海濤聲，夜晚只能數(shù)滿天的星斗。

老兵說，豎耳聽濤，睜眼看星，多有詩(shī)意。新兵聽濤看星，覺得枯燥無味，百無聊賴。

老兵閑暇之時(shí)提筆寫濤聲、寫星斗、寫彩云、寫海鷗、寫輪船、寫戰(zhàn)艦，新兵覺得挺好玩的，也跟著拿起了筆。

三個(gè)月后，老兵的一首小詩(shī)《望夜空》在當(dāng)?shù)氐摹稏|礁文藝》上發(fā)表了。老兵欣喜若狂，新兵羨慕不已。

老兵的小詩(shī)后面署有“責(zé)任編輯蘭蘭”。新兵好奇地問蘭蘭是男還是女。

老兵說，當(dāng)然是女的。

新兵臉一紅，囁嚅著問，漂亮嗎? 老兵說，一定漂亮。

一個(gè)星期后，老兵親自去了趟《東礁文藝》編輯部?；貋頃r(shí)，老兵興奮地對(duì)新兵說，見到了蘭蘭，蘭蘭也收到了你的詩(shī)稿，蘭蘭還稱贊你的詩(shī)寫得有激情。

新兵的臉紅著問，蘭蘭一定很漂亮，是嗎? 老兵爽快答道：當(dāng)然。

從此新兵感到，彩云絢麗多彩，濤聲悅耳動(dòng)聽。新兵盼望滿兩年兵齡，可以一個(gè)月上一次岸，那時(shí)就到編輯部去看看蘭蘭----那一定是個(gè)扎著兩條羊角辮子，長(zhǎng)著白白凈凈的瓜子臉的俏姑娘。

一天夜里，黑黝黝的天空中霹靂轟鳴，狂風(fēng)如游龍般亂竄，傾盆大雨直瀉東礁島，整個(gè)世界如同染了墨般的漆黑。隱約閃爍的只有那座不知聳立了多少年的航標(biāo)燈。

新兵被炸雷驚起了床，連喚了幾聲老兵，不見老兵回應(yīng)。新兵抓起了手電筒，連雨衣也來不及披就投入了雨幕中，奔向航標(biāo)燈。

借著時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的閃電，新兵發(fā)現(xiàn)了航標(biāo)燈下斜倚著一個(gè)人，跑近了才發(fā)現(xiàn)是老兵。

老兵沒穿雨衣，全身是泥漿，雙眼緊閉，臉色蒼白，額頭上的血水混著雨水直往臉頰下淌。老兵的腳底下是一大攤稀稀的血水，血水向四周漫開，向泥濘滲透，注入了黑色的土地里。

老兵雙手緊緊地抓住了一條從機(jī)房延伸到航標(biāo)燈座的電線的另一端。航標(biāo)燈沒有熄，老兵卻沒有醒過來，新兵如雕塑般呆立在雨

中……

東礁島上多了一座新墳，新墳倚著航標(biāo)燈。

幾個(gè)月后，東礁島上又來了一名新兵。原來的新兵變成了老兵。老兵可以上岸了，他迫不及待地走進(jìn)了《東礁文藝》編輯部，指名道姓要找名叫蘭蘭的姑娘。一個(gè)年近花甲、老態(tài)龍鐘的老頭操著沙啞的嗓門說，我就是蘭蘭。

老兵使勁地?fù)u著頭，死也不相信他就是蘭蘭。直到編輯部主任拍著胸口，以人格擔(dān)保說眼前這個(gè)老頭就是蘭蘭時(shí)，老兵恍如夢(mèng)醒般點(diǎn)點(diǎn)頭，似自言自語(yǔ)地說，是蘭蘭，是蘭蘭。

東礁島上依舊住著一老一新兩個(gè)兵。

老兵繼續(xù)寫詩(shī)，寫濤聲、寫海鷗、寫戰(zhàn)艦，還寫以前的老兵。新兵覺得挺好玩的，也跟著寫。

有一天，老兵的詩(shī)在《東礁文藝》上發(fā)表了。小詩(shī)的下面依舊署著“責(zé)任編輯蘭蘭”。

新兵好奇地問老兵，蘭蘭是男的還是女的? 老兵說，當(dāng)然是女的。

新兵臉一紅，囁嚅著問，漂亮嗎?

老兵雙眼深沉地注視著大海，注視著航標(biāo)燈，注視著航標(biāo)旁的新墳，說，是的，很漂亮……

16、簡(jiǎn)析作者塑造的

17、閱篇小讀全文，分條簡(jiǎn)述小說以“美麗的謊言”為題的好處。（6分）

18、小說

少邊防戰(zhàn)士的責(zé)任感。

C.這篇小說非常注重人物的神態(tài)描寫。精到的神態(tài)描寫往往意味深長(zhǎng)，給人以深思，并將讀者帶進(jìn)人物的內(nèi)心世界，如結(jié)尾對(duì)老兵的“注視”的神態(tài)描寫就很有意蘊(yùn)。

D.這篇小說用“老兵”“新兵”這種代表一類人的名稱來稱呼人物使小說具有更深層的含義——在祖國(guó)的邊防有無數(shù)這樣默默無聞的哨兵，他們一輩輩地奉獻(xiàn)著自己的青春。

E.編輯蘭蘭竟是一個(gè)年過花甲的老頭，名字和真人之間形成強(qiáng)烈的反差，這正是“美麗的謊言”的中心內(nèi)容，作者這樣構(gòu)思為小說增添了一份喜劇氣息。

六、語(yǔ)言綜合表達(dá)運(yùn)用（15分）

20.郁達(dá)夫的《故都的秋》一文，選取了故都北平的秋景加以描繪，其景傳神，其情動(dòng)人，將北平的秋色秋味以及作者當(dāng)時(shí)的思想情感融為一體，甚是動(dòng)人。如今正值春末夏初，日日來往于學(xué)校與家的熟悉的路上，這一路的景致與你的心情亦是別有一番滋味吧。請(qǐng)模仿郁達(dá)夫的《故都的秋》的寫法，將你這一路的景與情描繪出來，至少使用兩種表達(dá)方式，情景交融，不少于200字。

七、作文：（50分）

“仇富”是近年來被屢屢提及的字眼，被“仇”的對(duì)象包括政府官員、企業(yè)家，甚至一些專家、教授。

7月19日，在湖南車展上，袁隆平為老伴挑選座駕，無意中透露出“已有六七輛車”。針對(duì)他坐擁六七輛車的新聞，網(wǎng)友則呈現(xiàn)眾口一詞的支持，甚至有網(wǎng)友直言：“給袁老配飛機(jī)都不過分?！睘楹螘?huì)出現(xiàn)這種鮮明的對(duì)比和反差？人們仇視的真是“ 富?！眴?？

請(qǐng)針對(duì)以上材料，闡釋你的看法和見解，寫一篇700字左右的文章。文體不限，題目自擬。

參考答案

一、1、B（A jìng yú C piāo lí D jǐn rú）

2、A（B縐縐 漲 C肌 拜 D 既）

3、D（括號(hào)應(yīng)在“戲演得好”后）

4、D（畢其功于一役：將本應(yīng)分期分批做的事情一舉全部完成。A“頭角崢嶸”本是形容年輕有為，才華出眾，此處望文生義，使用不恰當(dāng)。B望文生義。苗而不秀：比喻資質(zhì)雖好，但是沒有成就。也比喻虛有其表。C涉筆成趣：一動(dòng)筆就趣味盎然。）

5、D（A.表述不當(dāng)，“把??視為”應(yīng)為“被??視為”；B.句式雜糅，刪除“所造成的”；C.搭配不當(dāng)，“狀況”與“鐵路干線之一”不搭配)6.C.儒家雖為顯學(xué)之首，但不立于一尊的地位。自漢代推行“獨(dú)尊儒術(shù)”政策后，歷代尊奉孔子為“圣人”，孔子所創(chuàng)立的儒家學(xué)說成為中國(guó)古代社會(huì)的正統(tǒng)思想。

7．C(根據(jù)

（2）看到高出于林木之上的山峰，重重疊疊，猶如人在墻外行走，可（在墻內(nèi)）只能看到他的發(fā)髻一樣。（“出”，定語(yǔ)后置，1分；“累累”，1分；“旅行”，1分；句意通順，1分。共4分）

（3）回想它們當(dāng)時(shí)（一個(gè)時(shí)期）興盛的狀況，那種宏偉奇麗、堅(jiān)固而不可動(dòng)搖的氣勢(shì)，哪里只是超過凌虛臺(tái)百倍呢？（“一時(shí)”，“宏杰詭麗”，“特”，各1分，句意通順1分，共4分。）

【參考譯文】

城邑建立在南山下，似乎飲食起居都與山不能分離。四方的山，沒有比終南山更高的，而靠近終南山的城郭，也沒有比扶風(fēng)更近的了。在距山最近的地方探求山的最高處，那情勢(shì)一定會(huì)得到。但太守住在這里，卻不曾知道山的情況。雖說事實(shí)不會(huì)因此而有所損益，但情理是不該這樣的。這就是建筑凌虛臺(tái)的原因。

當(dāng)它還沒有建筑的時(shí)候，太守陳公拄著杖，穿著鞋，在山下徜徉游玩?？吹礁叱鲇诹帜局系纳椒澹刂丿B疊，猶如人在墻外行走，可在墻內(nèi)只能看到他的發(fā)髻一樣。陳公說：“這里一定有奇異的地方?！本团晒そ吃谏角伴_鑿一個(gè)方池，用挖出來的土筑成高臺(tái)，以高出屋檐為限止。爾后，登上高臺(tái)的人，恍惚不知臺(tái)的高度，而以為是山巒踴躍奔騰而長(zhǎng)出來的。陳公說：“這個(gè)高臺(tái)應(yīng)該稱為?凌虛?臺(tái)。”他把這個(gè)意思告訴了他的佐吏蘇軾，請(qǐng)他寫一篇記文。

蘇軾回復(fù)陳公說：“事物的廢棄興盛成就毀壞，是無從知道的。從前，這里是荒草野地，霜露覆蓋著，狐貍、毒蛇出沒無常。在那時(shí)，哪里知道會(huì)有今天的凌虛臺(tái)呢？廢興成毀交相更替，以至無窮無盡，那么這個(gè)高臺(tái)是否再變成荒草野地，也是不能預(yù)知的。我曾經(jīng)同您登臺(tái)遠(yuǎn)望，它的東面是秦穆公的祈年宮、橐泉宮；南面是漢武帝的長(zhǎng)楊宮和五柞宮；北面則是隋代的仁壽宮、唐代的九成宮?；叵胨鼈儺?dāng)時(shí)興盛的狀況，那種宏偉奇麗、堅(jiān)固而不可動(dòng)搖的氣勢(shì)，哪里只是超過凌虛臺(tái)百倍呢？但是，幾世之后，要想看到它們大致的樣子，連破瓦斷墻都沒有了，已經(jīng)變成長(zhǎng)滿莊稼的田地和荊棘叢生的荒丘了，更何況這一類土臺(tái)呢？這類土臺(tái)尚且不能保證它長(zhǎng)久存在，何況人事的得失是那樣迅速來去呢？如果有的人想要以此向世人夸耀而且感到自足，那就錯(cuò)了。大概世上有足以依靠的東西，而不在于土臺(tái)的存亡?！?/p>

我向陳公說過之后，回來就作了這篇記文。

14．（1）答案：最突出的特點(diǎn)是運(yùn)用疊字。（1分）首聯(lián)寫山水，“杳杳”言山路深暗幽遠(yuǎn)，“落落”言澗邊寂寥冷落。（1分）次聯(lián)寫山中幽靜，“啾啾”言鳥聲，“寂寂”言無聲，用輕細(xì)的鳥鳴聲反襯四周的冷寂。（1分）運(yùn)用疊字使得幽冷寂寥的感情更加突出，增強(qiáng)了詩(shī)歌的韻律美。（1分）

（2）答案：①孤獨(dú)苦悶。詩(shī)人長(zhǎng)期置身于深山密林之中，經(jīng)常見不到陽(yáng)光，因而不知時(shí)令更替，甚至感受不到冬去春來的變化，表達(dá)了他久居山林、孤獨(dú)苦悶的心情，與前面寂靜幽深清寒的環(huán)境描寫融為一體。②超然物外。不易見到陽(yáng)光，是因?yàn)樯接牧置?；不覺得冬去春來，是因?yàn)樵?shī)人用身心體悟自然?！俺薄皻q歲”寫出時(shí)間的無限延長(zhǎng)，也寫出詩(shī)人的無欲無求，超然物外的曠達(dá)之情。

15.⑴曲肱而枕之 于我如浮云。（2）出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

（3）內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮 形影相吊（4）天下歸心（5）所以傳道受業(yè)解惑也

五、文學(xué)類閱讀（21分）

16、（4分）他是一位在祖國(guó)邊防礁島上的守衛(wèi)者形象。（1分）他熱愛生活，表現(xiàn)在與世隔絕的荒島上，他利用閑暇之際寫詩(shī)；（1分）善良淳樸，表現(xiàn)在他制造美麗的謊言；（1分）他有責(zé)任感、勇于獻(xiàn)身表現(xiàn)在暴風(fēng)雨中修燈。（1分）

17、（6分，每點(diǎn)2分）制造懸念，引發(fā)讀者的閱讀興趣；小說情節(jié)由兩個(gè)謊言組成，“謊言”是小說的中心內(nèi)容；小說中老兵和新兵所說的謊言都是善意的，以此為題可以強(qiáng)化小說主題。

18、（7分）不是簡(jiǎn)單重復(fù)。（1分）從人物塑造上看，新兵正是在老兵的言傳身教下成長(zhǎng)為合格的戰(zhàn)士，在

六、景物描寫與筆者心情的合理融合，6分。表達(dá)方式的正確運(yùn)用，一種3分，共6分。語(yǔ)言流暢，表述有序，2分。字?jǐn)?shù)不足，每少50字，扣除1分。

七、21 作文：參照高考閱卷標(biāo)準(zhǔn)

第五篇：2016高考北京卷語(yǔ)文滿分作文

2016高考北京卷語(yǔ)文滿分作文+名師點(diǎn)評(píng)

作文題目：《白鹿原上奏響一支老腔》記述老腔的演出每每“撼人胸腑”，令人有一種“酣暢淋漓”的感覺。某種意義上，可以說“老腔”已超越其藝術(shù)形式本身，成為了一種象征。請(qǐng)以“‘老腔’何以令人震撼”為題，寫一篇議論文。要求：從老腔的魅力說開去，不要局限于陳忠實(shí)散文的內(nèi)容，觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分，論證合理。不少于700字。

“老腔”何以令人震撼

似是發(fā)自雄渾的關(guān)中大地深處的聲響，“老腔”以一種發(fā)自久遠(yuǎn)時(shí)空的原生態(tài)魅力敲擊著人心靈底層被時(shí)代喧囂淹沒的神經(jīng)，令人震撼！

老腔以其神秘?cái)貏诺淖匀恢懒钊苏鸷场ｈ尮那庙?，喇叭嘶鳴，雄渾厚實(shí)的旋律似渭水波浪滾滾而來；板胡急切，如驟雨拍擊無邊秋禾蕭蕭而起；二胡與月琴合奏，韻律悠揚(yáng)像那“知時(shí)節(jié)的好雨潤(rùn)澤秦川初春返青麥苗的細(xì)近于無的柔聲”，又像“柴煙彌漫的村巷里牛哞馬叫的聲音”??沉迷在這腔調(diào)之中，土生土長(zhǎng)的關(guān)中老漢，原汁原味的關(guān)中老腔，神秘雄渾的自然之音，帶領(lǐng)著被乏味疲倦包裹著的人們進(jìn)入靜謐的心靈驛站，沒有名利地位，沒有車馬喧囂，只有一種離塵出世的情懷。

老腔以其樸實(shí)純粹的鄉(xiāng)村之情令人震撼。“聽來酣暢淋漓，久久難以平復(fù)?！彪[藏在老腔背后的是關(guān)中人民樸實(shí)純粹的感情。他們將生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴——一個(gè)長(zhǎng)條凳、一塊木磚、一把二胡——積攢，組合。沒有華麗的外衣，一如他們沒有任何雜質(zhì)的胸懷，這樣的環(huán)境熏陶出了這樣的老腔。就像王維“明月松間照，清泉石上流”的林下閑情，就像莊子不為塵世所累的逍遙游，就像嵇康的《廣陵散》，林和靖的梅妻鶴子。一方水土養(yǎng)一方人，說的就是這些吧！

老腔以其悠久的歷史底蘊(yùn)令人震撼。雖然規(guī)模不巨，雖然不顯正規(guī)，但是老腔就像秦腔一樣古老，閱歷豐富，就這么唱著，“也許從宋代就唱著，無論元明清，以至民國(guó)到解放，直到現(xiàn)在”；從鄉(xiāng)野廟會(huì)到中山音樂堂，老腔自身所產(chǎn)生的震撼人心靈的藝術(shù)魅力融合在悠久的古老歷史之中，帶給人們難以言說的精神力量。

老腔打破了日出而作、日落而息的單調(diào)，喚醒了人們追求真善美的心靈,鼓舞著平凡者大膽追求屬于自己的快樂。它讓我們把心靈放逐，尋得最快樂、最自然的心靈駐足之地。

老腔，令人震撼！

名師點(diǎn)評(píng)：文章脈絡(luò)清晰明了，首尾圓合。開篇點(diǎn)題，給出論點(diǎn)──“老腔，令人震撼”，接著分別從老腔的自然之美、鄉(xiāng)村之情、歷史底蘊(yùn)三個(gè)方面分別進(jìn)行論證，篇末再次點(diǎn)題，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。內(nèi)容論據(jù)詳實(shí)，不僅引用了《白鹿原上奏響一支老腔》篇目中描寫老腔的經(jīng)典名句，而且連用比喻、排比等修辭手法潤(rùn)色語(yǔ)言，極言老腔帶給人們的震撼，即給人以撼人胸腑、酣暢淋漓之感，讀來意蘊(yùn)深長(zhǎng)。更可貴的是文章的筆法細(xì)膩，再加上作者真摯的情感和深厚的語(yǔ)言功底，這篇議論文不失為一篇美文，當(dāng)?shù)闷饾M分作文。