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      2018年高考北京卷語文(含答案)(共5篇)

      時間:2019-05-14 10:23:14下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《2018年高考北京卷語文(含答案)》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《2018年高考北京卷語文(含答案)》。

      第一篇:2018年高考北京卷語文(含答案)

      絕密★啟用前

      2018年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試

      語文(北京卷)

      本試卷共10頁,150分??荚嚂r長150分鐘??忌鷦?wù)必將答案答在答題卡上,在試卷上作答無效??荚嚱Y(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。

      一、本大題共8小題,共24分。

      閱讀下面的材料,完成1—7題。

      材料一

      當年,科學技術(shù)的巨大進步推動了人工智能的迅猛發(fā)展,人工智能成了全球產(chǎn)業(yè)界、學術(shù)界的高頻詞。有研究者將人工智能定義為:對一種通過計算機實現(xiàn)人腦思維結(jié)果,能從環(huán)境中獲取感知并執(zhí)行行動的智能體的描述和構(gòu)建。

      人工智能并不是新鮮事物。20世紀中葉,“機器思維”就已出現(xiàn)在這個世界上。1936年,英國數(shù)學家阿蘭?麥席森?圖靈從模擬人類思考和證明的過程入手,提出利用機器執(zhí)行邏輯代碼來模擬人類的各種計算和邏輯思維過程的設(shè)想。1950年,他發(fā)表了《計算機器與智能》一文,提出了判斷機器是否具有智能的標準,即“圖靈測試”。“圖靈測試”是指一臺機器如果能在5分鐘內(nèi)回答由人類測試者提出的一系列問題,且超過30%的回答讓測試者誤認為是人類所答,那么就可以認為這機器具有智能。學科.網(wǎng)

      20世紀80年代,美國哲學家約翰? 希爾勒教授用“中文房間”的思維實驗,表達了對“智能”的不同思考。一個不懂中文只會說英語的人被關(guān)在一個封閉的房間里,他只有鉛筆、紙張和一大本指導手冊,不時會有畫著陌生符號的紙張被遞進來。被測試者只能通過閱讀指導手冊找尋對應(yīng)指令來分析這些符號。之后,他向屋外的人交出一份同樣寫滿符號的答卷。被測試者全程都不知道,其實這些紙上用來記錄問題和答案的符號是中文。他完全不懂中文,但他的回答是完全正確的。上述過程中,被測試者代表計算機,他所經(jīng)歷的也正是計算機的工作內(nèi)容,即遵循規(guī)則,操控符號。“中文房間”實驗說明,看起來完全智能的計算機程序其實根本不理解自身處理的各種信息。希爾勒認為,如果機器有“智能”,就意味著它具有理解能力。既然機器沒有理解能力,那么所謂的“讓機器擁有人類智能”的說法就是無稽之談了。

      在人工智能研究領(lǐng)域中,不同學派的科學家對“何為智能”的理解不盡相同。符號主義學派認為“智能”的實質(zhì)就是具體問題的求解能力,他們會為所設(shè)想的智能機器規(guī)劃好不同的問題求解路徑,運用形式推理和數(shù)理邏輯的方法,讓計算機模仿人類思維進行決策和推理。聯(lián)結(jié)主義學派認為“智能”的實質(zhì)就是非智能部件相互作為的產(chǎn)物,在他們眼里人類也是一種機器,其智能來源于許多非智能但半自主的組成大腦的物質(zhì)間的相互作用。他們研究大腦的結(jié)構(gòu),讓計算機去模仿人類的大腦,并且用某種教學模型去重建一個簡化的神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)。行為主義學派認為“智能”的實質(zhì)是機器和人類的行為相似,研究人工智能應(yīng)該研究人類感知和行動的本能,而不是高級的邏輯推理,不解決基本問題就無法實現(xiàn)復雜的思維模擬。因而他們讓計算機模仿人的行為,建立人工智能系統(tǒng)。

      時至今日,研究者們對“智能”的理解仍未形成共識。但是,正是對“何為智能”這個核心問題的不斷思考和解答,推動了人工智能技術(shù)在不同層面的發(fā)展。

      1.下列對材料一第一段“人工智能”定義的理解,正確的一項是(3分)

      A.人工智能是對一種智能體的描述和構(gòu)建。B.人工智能是能感知行動的智能體。C.人工智能是計算機對環(huán)境的描述和構(gòu)建。D.人工智能是對計算機思維的實現(xiàn)。2.根據(jù)材料一,下列說法正確的一項是(3分)

      A.數(shù)學家圖靈提出了用機器來模擬人類行為的設(shè)想。B.“圖靈測試”提出了機器是否具有智能的判斷標準。C.“中文房間”實驗是為了證明計算機無法理解中文。D.圖靈和希爾勒全都認為計算機是可以擁有智能的。3.根據(jù)材料一,下列理解不符合文意的一項是(3分)...A.符號主義學派認為“智能”表現(xiàn)為解決具體問題的思維能力。B.聯(lián)結(jié)主義學派和符號主義學派都認為應(yīng)研究人類大腦的結(jié)構(gòu)。C.行為主義學派主張應(yīng)把人類感知和行動的本能作為研究的內(nèi)容。D.三個學派對“智能”的理解不同,因而他們的研究思路也不同。

      材料二

      2018年5月,谷歌Duplex人工智能語音技術(shù)(部分)通過了“圖靈測試”。這個消息進一步引發(fā)了人們對于人工智能的思考:當機器人越來越像人,我們應(yīng)該怎樣做?

      在人工智能的開發(fā)過程中,設(shè)計者會遇到倫理問題的挑戰(zhàn)。比如著名的“隧道問題”:一輛自動駕駛的汽車在通過黑暗的隧道時前方突然出現(xiàn)一個小孩,面對撞向隧道還是撞向行人這種進退維谷的突發(fā)情況,....自動駕駛汽車會怎么做?

      自動駕駛汽車依靠的是人工智能“大腦”,它會從以往案例數(shù)據(jù)庫中選取一個與當前情景較相似的案

      (取材于譚營等人的文章)例,然后根據(jù)所選案例來實施本次決策。當遇到完全陌生的情景時,汽車仍然會進行搜索,即在“大腦”中迅速搜索與當前場景相似度大于某個固定值的過往場景,形成與之對應(yīng)的決斷。如果計算機搜索出來的場景相似度小于那個值,自動駕駛汽車將隨機選擇一種方式處理。

      那么,如果自動駕駛汽車傷害了人類,誰來負責呢?有的學者認為不能將人工智能體作為行為主體對待。因為“主體”概念有一系列限定,譬如具有反思能力、主觀判斷能力以及情感和價值目標設(shè)定等。人工智能不是嚴格意義上的“智能”,它所表現(xiàn)出來的智能以及對人類社會道德行為規(guī)范的掌握和遵循,是基于大數(shù)據(jù)學習的結(jié)果,和人類主觀意識有本質(zhì)的不同。因此,人工智能體不可以作為社會責任的承擔者。以上述自動駕駛汽車為例,究竟由人工智能開發(fā)者負責,還是由汽車公司負責甚至任何的第三方負責,或者各方在何種情形下如何分擔責任,應(yīng)當在相關(guān)人工智能的法律法規(guī)框架下通過制訂商業(yè)合同進行約定。

      人工智能在未來還可能產(chǎn)生的一個問題就是“奇點(singularity)”。所謂“奇點”就是指機器智能有朝一日超越人類智能,那時機器將能夠進行自我編程而變得更加智能,它們也將持續(xù)設(shè)計更加先進的機器,直到將人類遠遠甩開。盡管研究者對“奇點”到來的時間和可能性還有爭議,但是不管“奇點”時刻能否真的到來,在技術(shù)不斷完善的過程中,我們都要小心被人工智能“異化”。在我們訓練人工智能的同時,有可能也被人工智能“訓練”了。我們的一舉一動、生活愛好都將被人工智能塑造,人工智能在無形中暗暗決定了我們的思維方式,當我們還在為自己的自由意志而驕傲的時候,也許已不知不覺地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。

      面對人工智能可能帶來的種種沖擊,上世紀50年代美國科幻小說家阿西莫夫提出的機器人三大定律,今天對我們依然有借鑒意義。這三大定律是:機器人不得傷害人,也不得見到人受傷害而袖手旁觀;機器....人應(yīng)服從人的一切命令,但不得違反第一定律;機器人應(yīng)保護自身安全,但不得違反第一、第二定律。歸根結(jié)底,人是智能行為的總開關(guān)。人工智能的開發(fā)者應(yīng)該始終把對社會負責的原則,放在對技術(shù)進步的渴望之上。人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對人工智能可能帶來的威脅。....(取材于芮喆等人的文章)

      4.下列對材料

      一、材料二中加點詞語的解說,不正確的一項是(3分)

      A.無稽之談:沒有根據(jù)的言論?;?,考證。B.進退維谷:進退兩難,很難做出選擇。C.袖手旁觀:置身事外,不提供幫助。

      D.未雨綢繆:比喻雖然事情不會發(fā)生也要做好準備。5.根據(jù)材料二,下列表述符合文意的一項是(3分)

      A.自動駕駛汽車能夠根據(jù)情景的相似度進行決策。B.人工智能體的“智能”和人類的主觀意識相同。C.人們認為人工智能的“奇點”總有一天會到來。D.在任何情況下,機器都應(yīng)該服從人的一切命令。6.根據(jù)材料二,下列現(xiàn)象屬于被人工智能“異化”的是(3分)

      A.經(jīng)常使用“健康手環(huán)”來檢測自己的運動健康狀況。B.工作繁忙無暇做家務(wù),購買智能產(chǎn)品幫助清掃房間。C.出行全依賴手機導航,喪失了應(yīng)有的路線識別能力。D.從事某一職業(yè)過久,習慣了用行業(yè)思維來思考問題。

      7.根據(jù)材料

      一、材料二,簡要說明人類對人工智能的認識是如何不斷深化的。(5分)

      二、本大題共6小題,共24分。

      (一)閱讀下面兩則文言文,完成8—12題。(共19分)

      (1)積微,月不勝勝夫敦比【2】【1】日,時不勝月,歲不勝時。凡人好傲慢小事,大事至然后興之務(wù)之,如是則常不.

      【3】于小事者矣。是何也?則小事之至也數(shù),其懸日也博,其為積也大;大事之至也稀,其懸日也淺,其為積也小。故善日者王,善時者霸,補漏者危,大荒者亡。故王者敬日,霸者敬時,僅存之國危.而后戚之,亡國至亡而后知亡,至死而后知死,亡國之禍敗不可勝悔也。霸者之善著焉,可以時記也,王..者之功名,不可勝日志也。財物資寶以大為重,政教功名反是,能積微者速成?!对姟吩唬骸暗螺挘聃r克舉之?!贝酥^也。.

      (取材于《荀子》)

      注釋:【1】勝,超過。本句意思是,月不如日重要?!?】敦比:注重從事。本句意思是,像這樣,那么只顧處理大事的就不如注重從事小事的?!?】懸:懸掛,此處意思是存在?!?】輶:分量輕。

      【4】

      如毛,(2)使治亂存亡若高山之與深谿,若白堊之與黑漆,則無所用智,雖愚猶可矣。且.

      【1】

      治亂存亡則不然,【2】如可知,如可不知;如可見、如可不見。故智士賢者相與積心愁慮以求之,猶尚有管叔、蔡叔之事..夷八國不聽之謀。故治亂存亡,其始若秋毫。察其秋毫,則大物不過矣。.

      與東魯國之法,魯人為人臣妾于諸侯,有能贖之者,取其金于府。子貢贖魯人于諸侯,來而讓,不取其金??鬃釉唬骸百n失之矣。自今以往,魯人不贖人矣?!比∑浣?,則無損于行;不取其金,則不復贖人矣。子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之??鬃釉唬骸棒斎吮卣缯咭?。”孔子見之以細,觀化遠也。.

      (取材于《呂氏春秋》)

      注釋:【1】且:連詞,表示轉(zhuǎn)折?!?】管叔、蔡叔之事:指叛逆之事。

      8.下列對句中加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)...A.時不勝月時間:季節(jié) .B.僅存之國危而后戚之戚:為……悲傷 .C.智士賢者相與積心愁慮以求之相與:一同、都 ..D.取其金,則無損于行行:行為 .9.下列各組句中加點詞的意義和用法,不同的一項是(3分)..A.故善日者王王者敬日 ..B.亡國之禍敗不可勝悔也不可勝日志也 ..C.此之謂也若白堊之與黑漆 ..D.察其秋毫其人拜之以牛 ..10.下列對文中語句的理解,不正確的一項是(3分)A.小事之至也數(shù)

      小事出現(xiàn)得很頻繁 B.大荒者亡

      政事很荒疏的國家就會滅亡 C.霸者之善著焉

      霸主的功業(yè)很顯赫 D.賜失之矣

      賜,你丟失了機會啊

      11.將下面句子譯為現(xiàn)代漢語。(4分)①德輶如毛,民鮮克舉之 ②不取其金,則不復贖人矣

      12.以上兩則短文都講到要重視微小的事物。請根據(jù)要求作答。(6分)①分別寫出兩則短文中能作為中心論點的一個句子。

      ②分別為兩則短文擬定標題,并簡要說明理由。(標題字數(shù)限定2—5字)

      (二)根據(jù)要求,完成第13題。13.根據(jù)要求,完成第13題。(共5分)

      《論語》記錄了孔子與弟子間的許多對話,如《先進》篇:

      子路問:“聞斯【1】行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”

      冉有問:“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之?!?/p>

      公西華曰:“由也問聞斯行諸,子曰,‘有父兄在’;求也問聞斯行諸,子曰,‘聞斯行之’。赤也惑,敢問?!弊釉唬骸扒笠餐?,故進之;由也兼人

      【2】,故退之?!?/p>

      注釋:【1】斯:就。【2】兼人:勇于作為。請簡要概述孔子三次回答的內(nèi)容,并說明此則短文反映了孔子怎樣的思想。

      三、本大題共4小題,共20分。

      閱讀下面這首詞,完成14—16題。(共12分)

      滿江紅·送李正之提刑入蜀

      辛棄疾

      蜀道登天,一杯送繡衣【2】

      【1】

      行客。還自嘆中年多病,不堪離別。東北看驚諸葛表,西南更草相如檄

      【3】

      。把功名收拾付君侯,如椽筆。兒女淚,君休滴。荊楚路,吾能說。要新詩準備,廬山山色。赤壁磯頭千古浪,銅鞮陌【4】上三更月。正梅花萬里雪深時,須相憶。

      注釋:【1】這首詞作于宋孝宗淳熙十一年(1184),當時辛棄疾閑居江西上饒。提刑,官名,主管地方司法、監(jiān)察等事務(wù)?!?】繡衣:官服?!?】相如檄:指司馬相如所作《喻巴蜀檄》,主旨是安撫巴蜀百姓?!?】銅鞮陌:代指襄陽。

      14.下列對本詞的理解,不正確的一項是(3分)...A.詞的開頭四句,先寫對方行程,再寫自己的多病與離愁,暗含蹉跎失志的惆悵。B.李正之即將遠赴蜀地擔任要職,作者滿含深情地稱許友人才華出眾,巨筆如椽。C.作者認為荊楚路上的江山美景都是作詩的好素材,如廬山景、赤壁浪、襄陽月。D.詞的結(jié)尾兩句,懷念過去與李正之雪中賞梅的情景,表達對友誼的珍惜與贊美。15.辛棄疾詞善于借用典故和化用前人佳句來抒情達意。下列分析,正確的一項是(3分)

      A.“東北看驚諸葛表”,借用諸葛亮上表出師的典故,勉勵友人報國立功。B.“赤壁磯頭千古浪”,借用蘇軾游覽赤壁的典故,抒發(fā)人生短暫的感慨。

      C.“蜀道登天”,化用李白“蜀道之難,難于上青天”,表達對友人的擔憂,望其早歸。D.“兒女淚,君休滴”,化用王勃“無為在歧路,兒女共沾巾”,表現(xiàn)宦游漂泊的凄苦。16.清人陳廷焯《白雨齋詞話》評論本詞的藝術(shù)特色說:“龍吟虎嘯之中,卻有多少和緩?!?/p>

      請談?wù)勀銓ι鲜鲈u論的理解,結(jié)合具體詞句作簡要闡釋。(6分)17.在橫線處填寫作品原句。(共8分)

      ①陶淵明是很多古代詩人的偶像?!稓w園田居》(其一)寫出了很多人的心聲:“戶庭無塵雜,虛室有余閑。?!?/p>

      ②“表”是一種應(yīng)用文體,不容易寫出真情實感。李密《陳情表》卻寫得極為感人:“臣無祖母,;祖母無臣?!?/p>

      ③古人送別,常在渡口碼頭。比如白居易《琵琶行》:“主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。?!?④你所在的中學舉辦隆重的校慶典禮,邀請了很多校友、家長參加。你作為學生代表向來賓致歡迎辭,其中要引用兩句古代詩文。請?zhí)顚懬‘數(shù)木渥印?/p>

      金秋十月,天高云談,今天大家齊聚一堂,真可謂“,”。請允許我代表全體在校同學,對各位嘉賓的到來表示熱烈的歡迎!

      四、本大題共5小題,共23分。

      閱讀下面的作品,完成18—22題。

      水缸里的文學

      ①我始終認為,我的文學夢,最初是從一口水缸里萌芽的。

      ②我幼年時期自來水還沒有普及,一條街道上的居民共用一個水龍頭,因此家家戶戶都有一個儲水的水缸,我們家的水缸雄踞在廚房一角,像一個冰涼的大肚子巨人,也像一個傲慢的家庭成員。記得去水站..挑水的大多是我的兩個姐姐,他們用兩只白鐵皮水桶接滿水,歪著肩膀把水挑回家,嘩嘩地倒入缸中,我自然是袖手旁觀,看見水缸里的水轉(zhuǎn)眼之間漲起來,清水吞沒了褐色的缸壁,我便有一種莫名的亢奮?,F(xiàn)在回憶起來,亢奮是因為我有秘密,秘密的核心事關(guān)水缸深處的一只河蚌。

      ③請原諒我向大人們重復一遍這個過于天真的故事,故事說一個貧窮而善良的青年在河邊撿到一只被人丟棄的河蚌,他憐惜地把它帶回家,養(yǎng)在唯一的水缸里。按照童話的講述規(guī)則,那河蚌自然不是一只普通的河蚌,蚌里住著人,是一個仙女!也許是報知遇之恩,仙女每天在青年外出勞作的時候從水缸里跳出來,變成一個能干的女子,給青年做好了飯菜放在桌上,然后回到水缸鉆進蚌里去。而那貧窮的吃了上頓沒下頓的青年,從此豐衣足食,在莫名其妙中擺脫了貧困。

      ④我現(xiàn)在還羞于分析,小時候聽大人們說了那么多光怪陸離的童話故事,為什么獨獨對那個蚌殼里的仙女的故事那么鐘情?如果不是天性中有好逸惡勞的基因,就可能有等待天上掉餡餅的庸眾心理。我至今還在懷念打開水缸蓋的那些瞬間,缸蓋揭開的時候,一個虛妄而熱烈的夢想也展開了:我盼望看見河蚌在缸底打開,那個仙女從蚌殼里鉆出來,一開始像一顆珍珠那么大,在水缸里上升,上升,漸漸變大,爬出來的時候已經(jīng)是一個正規(guī)仙女的模樣了。然后是一個動人而實惠的細節(jié),那仙女直奔我家的八仙桌,簡單清掃一下,她開始往來于桌子和水缸之間,從水里搬出一盤盤美味佳肴,一盤雞,一盤鴨,一盤炒豬肝,還有一大碗醬汁四溢香噴噴的紅燒肉!(仙女的菜肴中沒有魚,因為我從小就不愛吃魚。)

      ⑤很顯然,凝視水缸是我最早的閱讀方式,也是我至今最懷念的閱讀方式。這樣的閱讀一方面充滿詩意,另一方面充滿空虛,無論是詩意還是空虛,都要用時間去體會。我從來沒有在我家的水缸里看見童話的再現(xiàn),去別人家揭別人家的水缸也一樣,除了睡,都沒有蚌殼,更不見仙女。偶爾地我母親從市場上買回河蚌,準備燒豆腐,我卻對河蚌的歸宿另有想法,我總是覺得應(yīng)該把河蚌放到水缸里試驗一下,我試過一次,由于河蚌在水里散發(fā)的腥味影響水質(zhì),試驗很快被發(fā)現(xiàn),家里人把河蚌從缸底撈出來扔了,說,水缸里怎么養(yǎng)河蚌?你看看,辛辛苦苦挑來的水,不能喝了,你這孩子,聰明面孔笨肚腸。

      ⑥我童年時僅有的科學幻想都局限于各種飛行器,我渴望閱讀,但是身邊沒有多少適合少年兒童的書,我想吃得好穿的光鮮,但我的家庭只能提供給我簡陋貧困的物質(zhì)生活。這樣的先天不足是我童年生活的基本寫照,今天反過來看,恰好也是一種特別的恩賜,因為一無所有,所以我們格外好奇。我們家家都有水缸,一只水缸足以讓一個孩子的夢想在其中暢游,做一條魚。孩子眼里的世界與孩子身體一樣有待發(fā)育,現(xiàn)實是未知的,如同未來一樣,刺激想象,刺激智力,我感激那只水缸對我的刺激。

      ⑦我一直閑心,所有承認一本正經(jīng)的藝術(shù)創(chuàng)作與童年生活的好奇心可能是互動的。對于普通的成年人來說,好奇心是廣袤天空中可有可無的一片云彩,這云彩有時燦爛明亮,有時陰郁發(fā)黑,有時則碎若游絲,殘存在成年人身上所有的好奇心都變得功利而深奧,有的直接發(fā)展為知識和技術(shù)。對人事糾纏的好奇心導致了歷史哲學等等人文科學,對物的無限好奇導致了無數(shù)科學學科和科技發(fā)明。而所謂的作家,他們的好奇心都化為了有用或無用的文字,被淘汰,或者被挽留。這是一個與現(xiàn)代文明若即若離的族群,他們閱讀,多半是出于對別人的好奇,他們創(chuàng)作,多半是出于對自己的好奇。在好奇心方面,他們扮演的角色最幸運也最蹊蹺,似乎同時擁有幸運和不行,他們的好奇心包羅萬象,因為沒有使用價值和具體方向而略顯模糊,憑借一顆模糊的好奇心,卻要對現(xiàn)實世界做出最鋒利的解剖和說明,因此這職業(yè)有時讓我覺得是宿命,是挑戰(zhàn),更是一個奇跡。學.科網(wǎng)

      ⑧一個奇跡般的職業(yè)是需要奇跡支撐的,我童年時期對奇跡的向往都維系在一只水缸上了,時光流逝,帶走了水缸,也帶走了一部分奇跡。我從不喜歡過度美化童年的生活,也不愿意坐在會議的大樹上賣弄泛濫的情感,但我絕不忍心拋棄童年時代那水缸的記憶。這么多年來,我其實一直在寫作生活中重復那個揭開水缸的動作,誰知道這是等待的動作還是追求的動作呢?從一只水缸看不見人生,卻可以看見那只河蚌,從河蚌里看不見鉆出蚌殼的仙女,卻可以看見奇跡的光芒。18.下列對文中加點詞語的解說,不正確的一項是(3分)...A.我們家的水缸雄踞在廚房一角 ..

      雄踞:頗有氣勢地蹲坐。

      B.一個虛妄而熱烈的夢想也展開了 ..

      熱烈:熱鬧,眼花繚亂。

      正規(guī):與想象的標準吻合。泛濫:過度,不加節(jié)制。C.爬出來的時候已經(jīng)是一個正規(guī)仙女的模樣了 ..D.賣弄泛濫的情感 ..

      19.下列對文章內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)...A.文章第②段把水缸比作“傲慢的家庭成員”,形象地寫出了在孩子眼里水缸是家里一個了不起的重要角色。

      B.文章第⑤段中“聰明面孔笨肚腸”寫出了大人對“我”行為的嗔怪,反映了成人對孩子純真心理的不理解。C.第⑦段承接上文,從對童年生活和夢想的感悟轉(zhuǎn)向?qū)Τ扇撕闷嫘牡淖h論,最后揭示了好奇心與文學創(chuàng)作的關(guān)系。

      D.作者很懷念過去一無所有的生活,因為簡陋貧困的物質(zhì)生活是一種特別的恩賜,只有這樣的生活才能刺激想象

      20.文章第④段對河蚌仙女夢想的描述與第③段的童話故事相比有什么不同?這樣寫有什么作用?(5分)21.本文題目“水缸里的文學”意蘊豐富,綜觀全文,你如何理解其中的寓意?以此為題有怎樣的表達效果?(6分)

      22.作者說:“凝視水缸是我最早的閱讀方式,也是我至今最懷念的閱讀方式?!睂嶋H上,像這樣非書本的“閱讀”在生活中多種多樣。結(jié)合你的經(jīng)歷,談?wù)勀銓@類“閱讀”的體會。要求:寫出具體的“閱讀”對象以及獲得的體驗和感悟。(6分)五.本大題共2小題,共60分。23.微寫作(10分)從下面三個題目中任選一題,按要求作答。

      ①在《紅巖》《邊城》《老人與海》中,至少選擇一部作品,用一組排比比喻句抒寫你從中獲得的教益。要求:至少寫三句,每一句中都有比喻。120字左右。

      ②從《紅樓夢》《吶喊》《平凡的世界》中選擇一個既可悲又可嘆的人物,簡述這個人物形象。要求:符合原著故事情節(jié)。150—200字。

      ③讀了《論語》,在孔子的眾弟子之中,你喜歡顏回,還是曾參,或者其他哪位?請選擇一位,為他寫一段評語。要求:符合人物特征。150—200字。24.作文(50分)

      從下面兩個題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。將題目抄在答題卡上。

      ①今天,眾多2000年出生的同學走進高考考場。18年過去了,祖國在不斷發(fā)展,大家也成長為青年。請以“新時代新青年——談在祖國發(fā)展中成長”為題,寫一篇議論文。要求:觀點明確,論據(jù)恰當充實,論證合理。

      ②生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎中華民族的永續(xù)發(fā)展,優(yōu)美生態(tài)環(huán)境是每一個中國人的期盼。

      請你展開想象,以“綠水青山圖”為題,寫一篇記敘文,形象生動地展現(xiàn)出人與自然和諧相處的美好圖景。

      要求:立意積極向上,敘事符合邏輯;時間、地點、人物、敘事人稱自定;有細節(jié),有描寫。

      2018年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試語文(北京卷)

      答案

      1.A 2.B 3.B 4.D 5.A 6.C 7.(1)對于“人工智能”的理解、思考不斷深入,深化了對人工智能的認識。

      20世紀中葉:“機器思維”,圖靈提出利用計算機模擬人類思考和證明的過程;20世紀80年代,希爾勒用“中文房間”提出“智能”需意味著具有理解能力;不同學派對“智能”的不同認識,也推動了對其認識的不斷深化。(2)“人工智能”的發(fā)展引發(fā)了如何認識、應(yīng)對“人工智能”的思考,深化了對人工智能的認識。學#科網(wǎng)

      “人工智能”開發(fā)過程中,設(shè)計者對倫理問題的思考;“奇點”概念的提出,對人類可能被人工智能“異化”的思考;面對可能存在的沖擊,阿西莫夫提出的三大定律都不斷深化著對于人工智能的認識。

      8.D 9.C 10.D 11.(1)道德的分量輕得像毛發(fā),民眾(卻)很少能舉動它;

      (2)你不肯拿回贖金,(從今以后)魯國人就不肯再替(淪為奴隸的)同胞贖身了。

      12.(1)財物資寶以大為重,政教功名反是,能積微者速成。故治亂存亡,其始若秋毫。察其秋毫,則大物不過矣。

      (2)《積微》短文圍繞重視積累微小事物,月不勝日,時不勝月,歲不勝時,最后得出珍惜每一天的君主就能稱王天下的結(jié)論。

      《察微》短文論證了只有明察秋毫,大事才不會出現(xiàn)過失,作為論據(jù)的兩個故事,通過“孔子見之以細”,得出“觀化遠也”的結(jié)論。

      13.三次回答內(nèi)容:孔子說:“父親和兄長還活著,怎么可以(不先請教他們)聽到了就去做呢? 孔子說:“聽到了應(yīng)該立刻就去做?!笨鬃诱f:“冉求畏縮不前,所以我鼓勵他進??;仲由好勇過人,所以提醒他退讓些。”

      短文反映了孔子的教育思想:因材施教。結(jié)合對每個學生的特點和其不同的品質(zhì),給予不同的教育方法和言語指導。

      14.D 15.A 16.呼嘯龍吟與和緩相對,分別指詩人用典的大氣與情感的細膩,詩人通過“諸葛表”“相如檄”等典故,表達對友人祝愿和期許,希望他能為國建功立業(yè),給人以“虎嘯龍吟”之感;又通過“中年多病”“兒女淚”“須相憶”幾句感懷自身老病交加,懷才不遇同時抒發(fā)了對友人遠行的不舍之情,為此“和緩”。

      17.1)久在樊籠里,復得返自然。2)無以至今日,無以終余年。3)醉不成歡慘將別,別是茫茫江浸月。4)群賢畢至,少長咸集。18.B 19.D 20.內(nèi)容上:

      第三段童話故事中仙女為報知遇之恩,從水缸中出現(xiàn)然后端出飯菜,幫助救她的青年擺脫貧困,表明了很多人心中的好逸惡勞,期待天上掉餡餅的心理。第四段中我想象的自家水缸里的仙女則是增添了很多細節(jié),直奔作者家中,清掃、做美味等,表明了貧困生活中的兒時作者對仙女的幻想和對美味的期待。增強了文章的文學色彩。

      手法上:

      兩段通過對比表現(xiàn)孩童時期的我因好奇心而生發(fā)的想象力,而這些好奇心與想象力也成就了物質(zhì)匱乏時期的我與文學的聯(lián)系。

      結(jié)構(gòu)上:承接上文回憶童年河蚌的秘密,引出下文凝視水缸是作者最早的閱讀方式。

      21.寓意:水缸與我童年密切相伴,是我童年認識世界,體味人生,引發(fā)文學夢的主要對象;水缸引發(fā)了關(guān)于河蚌故事的論述,激發(fā)了作者詩意的想象,是作者閱讀和體會世界的方式;因為小時候物質(zhì)所限,作者渴望但無法閱讀兒童書,水缸刺激作者的想象、智力;水缸是作者童年時期的記憶,保留了作者的好奇心,保留了我奇跡般的創(chuàng)造力。

      表達效果:貫穿全文的線索,激發(fā)了讀者的想象力,作者通過幼年與水缸的關(guān)系,以及對水缸的好奇和想象來表達對文學創(chuàng)作的看法,保持好奇心,面對社會現(xiàn)實,從平凡的生活中去刺激孩子的智力,探索現(xiàn)實中的未知,讓孩子找到寄托物,去創(chuàng)造奇跡,揭示文章主旨,吸引讀者興趣。

      22.略 23.微寫作略 24.作文略 【附:文言文譯文】

      (1)積少成多之道:一月一記不如一日一記,一季一記不如一月一記,一年一記不如一季一記。人之情往往不在意小事,大事到來的時候奮起務(wù)作。于是常常干不過那些專事小事的人們。為什么?因為小事情經(jīng)常發(fā)生,其每天發(fā)生的概率大,所以日積月累效果很大;大事情不常發(fā)生,其每天發(fā)生的概率很低,所以累計的效果并不大。所以善于從每天的日常事務(wù)做起的人可以稱王,善于每季統(tǒng)計工作成效的人可以稱霸,只會亡羊補牢的人很危險,荒淫無度不務(wù)正業(yè)的人必然滅亡。所以王者注重每天每日的事情,霸者注重每個季節(jié)發(fā)生的事情,勉強維持的邦國往往是危殆之后才想到難受。而亡國之君直到滅亡的那一天才知道國破家亡,死到臨頭才知道自己要掉腦袋。亡國之禍往往是悔不勝悔。霸者之顯赫可以以時記載;王者之功名,每天都記也記不完。財物貨寶以大為重,政教功名與之相反--能積微者則速成。《詩經(jīng)?大雅?蒸民》上說:“懿德就像鴻毛,人們卻舉不動它?!闭f的就是這的道理。學&科網(wǎng)

      (2)假使治亂存亡如同高山與深溪,如同白堊與黑漆,則用不著智慧了,雖愚蠢也可以了。而治亂存亡則不然,似乎可知,似乎不可知;似乎可見,似乎不可見.所以智士賢者共同積心處慮來求得,尚且有管叔、蔡叔之事與東夷八國不聽之謀。所以治亂存亡,其開始時如秋毫,察其秋毫,則大事就不會有過錯了。魯國有一道法律,如果魯國人在外國見到同胞(遭遇不幸),淪落為奴隸,只要能夠把這些人贖回來(幫助他們恢復自由),就可以從國家獲得金錢(的補償和獎勵)。(孔子的學生)子貢,把魯國人從外國贖回來,但不(向國家)領(lǐng)取金錢??鬃诱f:賜(端木賜,即子貢),這就是你的不對了,從此以后,魯國(就沒有)人再去贖回自己(遇難)的同胞了。(向國家)領(lǐng)取補償金,(對你)沒有任何損失;但不領(lǐng)取補償金,魯國(就沒有)人再去贖回自己(遇難)的同胞了。

      第二篇:2012年高考語文含答案(福建卷)

      編審:新疆庫爾勒

      瀁③,其水下飛潮音巖,引以給庖。其西絕頂,巨石雄坦,可坐數(shù)十人。渺焉四顧,心目豁然。其東絕頂,視西又高,倦不欲登,還飲“白云深處”。于時暖氣薰席,蒸焉如夏,凄焉如秋,粟焉如冬,觥籌無算,談笑甚歡,雖從者樂工各適其意。酒既,長老引客看花,徐行登環(huán)翠閣。已而與長老別,出寺門。行幾一里,眾以興未盡,席地坐,分韻賦詩者久之.詩成而歸。

      斯游也,適其時而得其地,信足樂矣。但深之為州,非通都要路,兼是山隱于邃奧,故無前賢題詠及當代名筆發(fā)其幽潛,予故表而出之。嗚呼!樂而不失乎正者,浴沂風雩也。蘭亭之會,乃或感慨悲戚。今同游者心平氣易④,發(fā)言為詩,皆有可觀,其亦樂之正者歟!遂記茲游之勝,使無想山得以著于世云。

      (選自《陶學士集》,文字略有改動)【注】①章:大材。②褰裳:撩起衣裳。③沆瀁:水深廣的樣子。④心平氣易:心情和悅。

      2、對下列加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)()

      A、杳無窮極 杏:深遠 B、修篁干霄 干:沖 C、延坐后堂 延:延請 D、履蒼莽中 履:鞋子

      3、下列直接描寫龍嗚山景色的一組是(3分)()

      ①春霽既久,風日暄麗 ②峭壁對立,狀苫華表 ③云深樹茂,繁卉被巖,鳥聲清碎 ④其北有“甘露室”

      ⑤氣象空曠,攢峰玉立 ⑥蒸焉如夏,凄焉如秋,粟焉如冬 A、①④⑤ l3、①③⑥ C、②③⑤ D、②④⑥

      4、下列對文章有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項是(3分)()

      A、首段“適其時可樂也,得其地尤可樂也,而所游又皆佳士”從三方面提出“游之勝”的標準,引領(lǐng)下文。

      B、潮音巖有一塊雄偉平坦且可坐數(shù)十人的巨石.站在上面可以俯瞰美景.因而成為龍鳴山的重要景點。

      C、作者和同伴游覽了龍嗚山美景,談笑作詩,心情和悅,體會到了類似于“浴沂風雩”那樣純正的快樂。

      D、龍鳴山地處幽僻,交通不便,不為人知,作者寫這篇游記,是想讓更多的人知道龍鳴山值得一游。

      5、把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)(1)其水下飛潮音巖,引以給庖。(3分)譯:

      (2)斯游也,適其時而得其地,信足樂矣。(3分)譯:

      (三)古代詩歌閱讀(6分)

      6、閱讀下面這首詩歌,回答問題。(6分)

      望江南 【宋】李綱

      江上雪,獨立釣魚翁。箬笠但聞冰散響,蓑衣時振玉花①空。圖畫若為工。云水暮,歸去遠煙中。茅舍竹籬依小嶼,縮鳊圓鯽入輕籠。歡笑有兒童。

      (選自《御選歷代詩余》卷二十五)[注]①玉花:喻雪花。

      (1)“箬笠但聞冰散響,蓑衣時振玉花空”,這兩句的描寫頗為精妙。請簡要賞析。(3分)答:

      (2)下闋表現(xiàn)了詩人怎樣的情感?請聯(lián)系詩句簡要談?wù)劇?3分)答:

      二、文學名著、文化經(jīng)典閱讀(16分)(一)文學名著閱讀(10分)

      7、下列各項中對作品故事情節(jié)的表述,不正確的兩項是(5分)()

      A、寶玉挨打后,黛玉前來探望,兩個眼睛腫得桃子一般,滿面淚光,抽抽噎噎地說道:“你從此可都改了罷!”(《紅樓夢》)B、屠維岳使用軟化、開除、升遷等多種手段,“和平解決”了廠里的怠工閌潮,暫時解除了吳蓀甫的后顧之憂。(《子夜》)C、覺慧創(chuàng)辦了《黎明周報》,被祖父責罵,祖父吩咐覺新嚴加看管。覺慧不聽覺新的勸告,執(zhí)意要辦下去。(《家》)D、在愛斯梅拉達將要被抬上囚車時,伽西莫多借助繩子從圣母院墻上滑下,打倒劊子手的助手,把她抱進圣母院。(《巴黎圣母院》)E、涅赫柳多夫認識r許多像西蒙松這樣的犯人,但還是鄙視他們。他為馬斯洛娃找西蒙松作為保護人感 到不快。(《復活》)

      8、簡答題。(選做一題)(5分)(1)閱讀下面的《三國演義》選段,根據(jù)原著故事情節(jié),回答問題。

      玄德接過,擲之于地,日:“為汝這孺子,幾損我一員大將?!?/p>

      “這孺子”是誰?請簡述“兒損我一員大將”這一情節(jié)。

      (2)閱讀下面的《歐也妮·葛朗臺》選段,根據(jù)原著故事情節(jié),回答問題。

      “好,弦子,你救了父親一命,不過,你只是把父親給你的東西還給父親,咱們現(xiàn)在兩訖了。”

      “父親”是誰?請簡述“你救了父親一命”這一情節(jié)。答

      ④即便在物質(zhì)潮流的裹挾之下,崇高的價值也從未沉淪。大學生司占杰放棄了“體面的工作”,選擇幫助

      麻風病康復者重新融入社會。我們看到,“偉大”“尊嚴”“價值”這些詞匯依然熠熠生光,吸引著高貴的心 靈。

      ⑤即便要面對日復一日的庸常,精神的能力也從未衰減。面對鄉(xiāng)村文化的衰落,碩士畢業(yè)生李英強日到

      湖北農(nóng)村老家,自籌資金開辦鄉(xiāng)村圖書館。從豐盈鄉(xiāng)村孩子們的人生,到充實志愿者的內(nèi)心,立人圖書館構(gòu)筑 的,還有一個叫“精神”的港灣,這里有一種更快樂、更純粹也更美好的生活。

      ⑥他們絕不是社會的“異類”,而是永-巨存在于人性中的向善、向上的力量。山東青島的“微塵”,是無數(shù)不愿留名的捐贈者共同的署名;靠140字發(fā)起的“免費午餐”,源于一個更一個3元“微善行”。即便是當前的春運,32億人次舟車勞頓,不就是為了物質(zhì)之外的精神慰藉嗎?

      ⑦面對物質(zhì)潮流的沖刷,最普通的人們也同樣保持著純真的良知、踐行著最質(zhì)樸的信仰,他們才是這個時

      代的道德底色。你或許從司占杰的故事中反思自己人生曲貧瘠,你或許在微博上為尋親者焦急、為流浪兒揪

      心……這些,不也都標汪著心靈成長的空間和路徑嗎?

      ⑧在這個時代,我們面臨的道德困境遠比想象中更復雜,“理性的經(jīng)濟人”的假設(shè)也比想象q-更有市場。

      正因此,我們能理解解一些人在衡量種種語境、預設(shè)種種想象之后的“現(xiàn)實選擇”;也正因此,我們更欣喜于金錢在道德面前的潰敗、物質(zhì)在精神面前的隱匿。當懷疑、焦慮成為習慣性選擇,當“負”的力量驅(qū)動社會前行,我們同樣需要“正”的力量,同樣需要對真與善、對精神與心靈的毫無保留的贊美和頌揚。這種力量和贊美將支撐我們的一心靈,向著更蓬勃、更飽滿、更崇高不斷生長。

      (選自2012年1月19日《人民日報》,有刪改)

      10、下列對原文理解和分析不正確的一項是(3分)A、從陳賢妹、司占杰、信義兄弟、李英強等人身上,可以看到“我們社會的真之始、善之端、美之源”。

      B、從司占杰故事中反思自己,在微博上為尋親者焦急,為流浪兒揪心,標注著轉(zhuǎn)型時代的“心

      靈成長”。

      C、市場經(jīng)濟時代,金錢與道德、物質(zhì)與精神產(chǎn)生沖突,“理性的經(jīng)濟人”的“現(xiàn)實選擇”更值得肯定。

      D、文章列舉一些正面事例意在強調(diào)這個面臨道德困境的時代需要贊美和頌揚來自民間的正面力量。

      11、支持我們“心靈成長”的是怎樣的人?請根據(jù)原文簡要概括。(2分)答:

      12、“尋常的人生”有哪兩個向度?文章提倡哪個向度?為什么?(4分)答:(二)文學類、實用類文本閱讀(選考)(15分)本題為選做題,請從甲乙兩類文本中選定一類作答,不得再做另一類文本的題目。(甲)文學類文本閱讀(15分)閱讀下面的文字,完成l3~l5題。

      雙琴祭 梁曉聲

      (1)那兩棵樹,是生長極慢的樹,其材最適合做琴。那位老制琴師呢,他的經(jīng)驗是,一棵那樣的樹,只能鋸取一段,做成一把音質(zhì)優(yōu)良的小提琴。所以他打算用那兩橡樹同時做兩把小提琴,使它們在音質(zhì)上不分軒輊。

      (2)琴取于材,材取于樹。老制琴師當年親手栽下的兩株小樹苗,在十余栽里,不但增加看年輪,也像少年和少女漸漸長成健壯的青年和標致的女郎一樣,深深地相愛了。它們彼此欣賞,彼此贊美,永不厭倦地訴說著纏綿的情話。

      (3)但是,琴還沒做,老制琴師卻病倒了。他臨終前對兒子說:“我一直想要制成兩把音質(zhì)同樣優(yōu)艮的小提琴。我想做的事是做不到了,你一定要替我做到……”

      (4)后來,他的兒子伐倒那兩棵樹,鋸取了它們各自最好的一段,制成了兩把音質(zhì)同樣一流的小提琴。他把琴送到了琴店,鄭重地交代:“如果有誰在這兩把琴中反復比較、挑選,那么無論他最終選擇了哪一把,都不賣給他。如果有人說它們是同樣好的琴,那么可以將兩把琴都送給他。如果是兩個人,那么一人一把。”

      (5)有一天,琴店來了兩位父親,帶著兩名少年。兩位父親是好友,他們是陪兒子束選琴的。兩名少年不約而同地看上了那兩把小提琴,于是店主取出琴讓他們試一試。

      (6)他們各拉一曲后,都說以他們的耳聽來,兩把琴的音質(zhì)同樣優(yōu)良。為了使大人們相信他

      們所選的不后

      悔,他們還毫不猶豫地交換了琴。于是他們幸運地接受了贈予。

      (7)后來,他們果然都成了“家”,聲名鵲起。無論何時何地,他們一直合奏著。

      (8)世人欣賞并贊美他們的合奏,但世人的心理是古怪的=不久,就有了他們之間孰高孰低的沖種說法。而寂寞的傳媒則一口咬住那紛紜眾說,推波助瀾。

      (9)最后,他們不能再合奏下去了,只能迫不得已地分開,各自獨奏。但他們都是那么眷戀合奏,因為他們覺得只有合奏才能發(fā)揮出他們的演奏天賦。

      (10)比他們更眷戀合奏的是那兩把小提琴。只有合奏的時候,它們才有機會開日見。

      (11)但自從分開后,它們再沒“見到”過對方。它們被思念折磨著,它們的琴音里開始注入了縷縷憂傷,正如苦苦相思著的情人的信上有淚痕一樣。

      (12)然而兩位由合奏而獨奏的演奏家,心里競漸漸地相互生出嫉恨來。他們不知不覺就墜入了別人的“陰

      謀”。他們曾經(jīng)的珠聯(lián)璧合引起了別人的嫉恨。別人想要離間他們,想要看他們成為仇敵。

      (13)終于,他們中的一個心理崩潰了。他摔毀了他心愛的小提琴,躍下陽臺,一命嗚呼。

      (14)那時,另一個正在舞臺上演出。他提琴的幾根弦,隨弓皆斷。弦斷之際,小提琴發(fā)出類似哀號的最后一聲顫音…

      (15)悲劇的發(fā)生使人心趨于冷靜,對死者的同情超過了人心對其他一切的表現(xiàn)。有同情就有憎恨,另一個還沒來得及從驚愕中悟到什么,已然懵懂地成了罪魁禍首。最后,他瘋了。

      (16)他那一把琴被按了弦,又擺在琴店里了。然而,無人問津,因為它已被視為不祥之物。只要琴弓一搭在弦上,便會發(fā)出號哭一般的聲音。

      (17)是的,那真是一把小提琴在號哭——在為它不幸的愛人人而號哭。

      (選自《2011年中國微型小說排行榜》,有刪改)

      13、下列對作品的概括和分析,不正確的兩項是(5分)A、老制琴師的兒子為實現(xiàn)父親遺愿,把琴送到琴店并鄭重交代:可以將兩把音質(zhì)同樣優(yōu)良的小提琴贈送給反復比較、挑選的人。

      B、小說把“雙琴”喻為一對戀人,講述了它們前世為樹、今生為琴的“姻緣”,演繹了一出由相愛相依至分離毀廢的悲劇。

      C、相思之苦和飽受思念折磨的憂傷情狀。

      E、小說在敘述時,“他們”“它們”交替使用,人和物相互交融,靈活地展現(xiàn)了事件過程,暗示了人和物命運的共同性。

      14、小說的結(jié)局是悲劇性的。造成悲劇的外在原因有哪些?請概述。(4分)答:

      15、請結(jié)合文本簡要探析作品蘊含的情感。(6分)答:(乙)實用類文本閱讀(15分)閱讀下面的文字,完成l3—15題。

      蟋蟀之話 夏丏尊

      ①鳴蟲是秋季的報知者。

      ②蟋蟀的鳴聲,本質(zhì)上與鳥或蟬的鳴聲大異其趣。烏或蟬的鳴聲是肉聲,而蟋蟀的鳴聲是器樂。“絲不如竹,竹不如肉”,我國從來有這樣的話,意思是說器樂不如肉聲。其實就音樂上說,樂器比之我們?nèi)说穆晭В瑯?gòu)造要復雜得多,聲音的范域也廣得多。聲帶的音色決不及樂器的富于變化,樂器所能表出的情緒遠比聲帶復雜。蕭笛的表哀怨,可以勝過人的悲吟;鼓和洋琴的表快悅,可以勝過人的歡呼。烏的嗚聲是和人的叫唱一樣,同是由帶發(fā)出的,其鳴聲雖較人的聲音有變化,但既同出于肉質(zhì)的聲帶,與人聲究有共同之點。蟬雖是蟲類,其鳴聲由腹部之聲帶發(fā)出,也可以說是肉聲。

      ③蟋蟀等秋蟲的鳴聲比之鳥或蟬的鳴聲,是技巧的,而且是器械的。它們的嗚聲由翅的鼓動發(fā)生。把翅用顯微鏡檢查時,可以看見特別的發(fā)音裝臵,前翅的里面有著很粗糙的狀部,另一前翅之端又具有名叫“硬質(zhì)部”的部分,兩者磨擦就發(fā)聲音。前翅間還有一處薄膜的部分,叫做“發(fā)音鏡”,這是造成特殊的音色的機關(guān)。秋蟲因了這些部分的本質(zhì)和構(gòu)造,與發(fā)音鏡的形狀,各奏出其獨特的音樂。其音樂較諸烏類與別的蟲類,有著如許的本質(zhì)的差異。

      ④螽斯①與蟋蟀的發(fā)音樣式大同小異。螽斯左前翅在上,右前翅在下;蟋蟀反之。蠡斯的鑢狀部在左翅,硬質(zhì)部在右翅;而蟋蟀則兩翅有著同樣的構(gòu)造。此外尚有不同的一點:螽斯之翅聳立作棱狀,其發(fā)音裝臵的部;分較狹;蟋蟀二翅平疊,因之其發(fā)音部分亦較為發(fā)迭。在音色上,螽斯所發(fā)的音樂富于野趣,蟋蟀的音樂卻是技巧的。

      ⑤無論鳥類、螽斯或蟋蟀,能鳴只有雄,雌是不能鳴的。這全是性的現(xiàn)象,雄以鳴音誘雌。它們的鳴,和南歐人在戀人窗外所奏的夜曲同是哀切的戀歌。蟋蟀是有耳朵的,說也奇怪,蟋蟀

      的耳朵不在頭部,倒在腳上:它們共有三對腳,在最前面的腳的脛節(jié)部,有附著薄膜的細而長的小孔,這就是它們的耳朵。它們用了這“腳耳”來聽對手的情話。石塊或落葉叢中是它們的生活的舞臺,它們在這里戀愛,產(chǎn)卵,以至于死。

      ⑥蟋蟀的戀愛生活和其他動物及人類原無大異,可是有一極有興趣的現(xiàn)象:它們是極端的女尊男卑的。

      試把雌雄二蟋蟀放入小瓦器中,彼此先用了觸角探知時方的存在以后,雄的即開始嗚叫。這時的鳴聲與左田

      野時的放聲高吟不同,是如泣如沂的低音,與其說是在伺候雌的意旨,不如說是一種哀懇的表示。雄的追逐雌 的,把尾部向雌的接近,雌的猶淡然不顧一于是雄的又反復其哀訴,雌的如不稱意,猶是淡然。雄的哀訴,直至雌的自愿接受為止。雄蟋蟀在交尾終了后,不久就要遏到悲哀的運命——所存在者只翅或腳的碎片而已。

      ⑦蟋蚌產(chǎn)卵,或在土中,或在樹干與草葉上。雌蟋蟀在產(chǎn)卵時,先用產(chǎn)卵管在土中試插,及找到了適當?shù)?/p>

      場所,就簍深地插入,同時腹部大起振動。產(chǎn)卵管是由四片細長的薄片合成的,卵瀉出極速,狀如連珠,卵盡才把產(chǎn)卵管投出。一個雌蟋蟀可產(chǎn)卵至三百以上。雌蟋蟀于產(chǎn)卵后亦即因饑寒而死滅,所留下的卵,至次年初 夏孵化。

      ⑧蟋蟀在昆蟲學上屬于“不完全變態(tài)”的一類,由卵孵化出來的若蟲②差不多和其父母同形,只不過翅與產(chǎn)卵管等附屬物未完全而已。這情形和那蝶或蠅等須經(jīng)過幼蟲、蛆蛹、成蟲的三度變態(tài)的完全兩樣。(像蝶或蠅等叫做“完全變態(tài)”的昆蟲。)自若蟲變?yōu)槌上x,其間須經(jīng)過數(shù)次的脫皮,身體的各部逐漸完成。變?yōu)槌上x以后,經(jīng)過四五日即能鳴叫,其時期因溫度地域種類個體而不同,大概在立秋前后。它們由此再像其先代的樣子,歌唱,戀愛,產(chǎn)卵,度其一生。

      (選自《名物采訪》,有刪改)

      [注]①螽斯:昆蟲,身體綠色或褐色,觸角呈絲狀。②若立:不完全變態(tài)類(漸變志)昆蟲幼體。

      13、下列對文章的概括和分析,不正確的兩項是(5分)()()

      A、蟋蟀的鳴聲與鳥或蟬的嗚聲有著本質(zhì)的不同:蟋蟀的鳴聲是由腹部的聲帶發(fā)出的,鳥或蟬的鳴聲是由 翅膀的鼓動發(fā)出的。

      B、雄性蟋蟀是用一前翅的鐿狀部和另一前翅的硬質(zhì)部相互磨擦,并用前翅間的“發(fā)音鏡”

      這一特殊的音色“機關(guān)”發(fā)出特殊聲音。

      C、雌雄蟋蟀可以通過角探知對方的存在,雄性蟋蟀可以通過鳴音同雌性蟋蟀反復哀訴,雌性蟋蟀則通 過“腳耳”領(lǐng)會其意。

      D、蟋蟀由卵變?yōu)槌上x不需要經(jīng)歷三度的“完全變態(tài)”;由卵孵化出來的若蟲和其父母同形,在立秋前后變 為成蟲即能嗚叫。

      E、文章采用作比較、打比方等說明方法,科學、形象地說明了蟋蟀的發(fā)音原理和發(fā)音樣式,清晰地展現(xiàn)了蟋蟀的生命歷程。

      14、根據(jù)全文,概括蟋蟀的生命歷程。(4分)答:

      15、請就這篇文章的語言特色,談?wù)勀愕目捶?,并舉例說明。(6分)

      答:

      四、語言文字運用(13分)

      16、根據(jù)所給材料,按要求作答。(6分)(1)下面是一幅諷刺性漫畫,作為標題,最恰當?shù)囊豁検?2分)

      (作者:趙汀陽)A、坐而論道 B、座無虛席 C、一勞水邈 D、腳踏實地(2)依次填人下面這段文字橫線處的語句,銜接最恰當?shù)囊唤M是(2分)當年國語課本定位極為明確: ①吸收現(xiàn)代文明

      ②從而博納多種價值和寬容各種思想

      ③繼承傳統(tǒng)價值

      ④不以強橫的標準答案采桎梏學生

      ⑤以母語教育為本

      A、⑤③①③② B、⑤③④②① C、④②⑤①③ D、④②①⑤③

      (3)下面這段文字有一句有語病,請先寫出有語病句子的序號,然后加以修改。(2分)①快遞服務(wù)的固家標準5月1日起正式實施。②該標準作出了“先驗貨后簽收”、“文明分揀”等決

      定。③多數(shù)消費者對“新國標”表示歡迎,也有人認為“新固標”在實際執(zhí)行中還會遇到新的問題。

      有語病句子的序號:

      17、閱讀下面的材料,回答問題。(7分)

      數(shù)字時代的書寫方式,紙筆書寫已不再是主流,電腦輸入越來越普及?!肮P”是輸入法,“墨”分RCB(紅綠藍色彩模式),“紙”有doc、txt,行楷草隸篆的轉(zhuǎn)換也不過是鼠標輕輕一點。盡管如此,還是有人保持紙筆書寫的習慣。

      對于紙筆書寫與電腑輸入,你有什么看法?請簡要闡述。(要求:表達簡明連賀,言之成理,150字左右)

      答:

      五、寫作(70分)

      18、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于 800寧的議論文或記敘文。(70分)運動中的賽跑,是在有限的路程內(nèi)看你使用了多少時間;人生中的賽跑,是在有限的時間內(nèi)看你跑了多少路程。(馮驥才)要求:(1)必須符合文體要求;(2)角度自選;(3)立意自定;(4)題日自擬;(5)不得抄襲,不得套作。

      2012年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試

      語文參考答案

      一、古代詩文閱讀(27分)(一)默寫常見的名句名篇(6分)

      1、(6分)(1)自我徂爾(2)少長咸集(3)渚清沙白鳥飛回(4)人非生而知之者(5)岸芷汀蘭(6)吟鞭東指即天涯(二)文言文閱讀(15分)

      2、(3分)D

      3、(3分)C

      4、(3分)B

      5、(6分)(1)天池的水向下飛瀉到潮音巖,(人們)接引(它)來供給廚房。(2)這次游覽恰逢適宜的天氣,又遇到理想的地點,確實很快樂了。(三)古代詩歌閱讀(6分)

      6、(6分)(1)【要點】“箬笠”“蓑衣”勾勒出釣翁雪天垂釣的外在形象,函面簡約,意境空靈。“冰散響”描寫輕細的聲音,襯托出環(huán)境的寂靜、釣翁的寧靜。釣翁“時振玉花空”的動作,襯托出釣翁的凝定?!暗弊謱懗隽酸炍痰男臒o旁騖。

      (2)【示例】后闋表現(xiàn)了詩人對釣翁簡樸而自在生活的傾慕之情?!霸扑海瑲w去遠煙中”渲染環(huán)境的高遠空曠,暗示釣翁生活的閉適自在;“茅舍竹籬依小嶼’描寫釣翁生活的簡樸與環(huán)境的清幽;“縮鳊圓鯽人輕籠”流露出釣翁生活的自得之情;“歡笑有兒童”凸現(xiàn)了釣翁生活的溫馨和歡樂。

      二、文學名著、文化經(jīng)典閱讀(16分)(一)文學名著閱讀(10分)

      7、(5分)C E

      8、(5分)(1)阿斗(劉禪)。

      【情節(jié)要點】為尋找失散的阿斗,趙云多次殺入曹軍。曹撮下令只能活捉趙云。趙云抱護阿斗,四下廝殺,血滿征袍,突出重圍。

      (2)葛朗臺。

      【情節(jié)要點】歐也妮母親去世。葛朗臺認為女兒繼承她母親的巨額財產(chǎn),會要了自己的命。他借助克羅旭,要求女兒聲明無條件放棄繼承權(quán)。歐也妮順從了父親。(二)文化經(jīng)典閱讀(6分)

      9、(6分)文質(zhì)兼?zhèn)洹⑿拇嫒识Y的人可以稱為“君子”。要成為君子,就要文質(zhì)兼修,才能達到內(nèi)在本質(zhì)與外在表現(xiàn) 的統(tǒng)一;不僅要心存仁禮,更要付諸實踐,堅持用仁禮之心去愛人、敬人。

      三、現(xiàn)代文閱讀(24分)(一)論述類文本閱讀(9分)

      10、(3分)C

      11、(2分)保持著純真良知、政行最質(zhì)樸信仰的最普通的人。

      12、(4分)【要點】一個向度是:物質(zhì)、金錢的多少?!傲硪粋€向度”是:精神、道德的高低。文章提倡的是“另一個向度”。因為,對物質(zhì)、金錢的追求,文章只是表示可以理解,而對精神、道德的追求,則主張要“毫無保 留”地贊美和頌揚。(二)文學類、實用類文本閱讀(選考)(15分)(甲)文學類文本閱讀(15分)

      13、(5分)A D

      14、(4分)①“世人”妄評兩位演奏家演技的高低;②“傳媒”對世人的各種評論推波助瀾;③“別人”嫉恨兩位演 奏家合奏的珠聯(lián)壁合;④“世人”將悲劇歸罪于活著的演奏家。

      15、(6分)【要點】①惋惜雙琴一毀一廢;②同情兩位演奏家一死一瘋;③哀嘆美好的事物被世人的“古怪心理”毀 滅;④悲憫世人毀滅了美好事物而始終不自知。(乙)實用類文本閱讀(15分)

      13、(5分)A D

      14、(4分)

      第三篇:2015高考真題——語文(北京卷)Word版含答案

      園丁網(wǎng)數(shù)學第一站成套數(shù)學資料免費下載 004km.cn 絕密★啟封并使用完畢前

      2015年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試

      語文(北京卷)

      本試卷共10頁,150分??荚嚂r長150分鐘??忌鷦?wù)必將答案答在答題卡上,在試卷上作答無效。考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。

      一、本大題共8小題,共24分。閱讀下面材料,完成1—8題。

      材料一

      中國四大發(fā)明之一 ——印刷術(shù),曾被譽為?文明之母?。畢昇的活字印刷,更是領(lǐng)先了西方數(shù)百年,揭開了世界印刷史的輝煌一頁。然而,時至20世紀,中國印刷業(yè)遇到了巨大的危機和挑戰(zhàn)。

      20世紀40年代,美國發(fā)明了第一代打字機加照相機的手動式照排機,但該照排機效率不高,一旦按錯鍵,改版很麻煩。1958年美國發(fā)明了光機式西文照相排字機,在計算機控制下依靠光學和機械方法選取字模,逐字照相形成版面,稱為第二代排字機。1969年,日本也研制成功第二代漢字排字機。1965年西德成功研制出陰極射線管輸出的第三代排字機。三代機的速度可以比二代機快10倍,適用范圍也廣。日本引進西德和美國的技術(shù),于1975年也初步研制成第三代漢字排字機。1976年英國研制出第四代排字機,它采用激光技術(shù),用激光束在底片上掃描打點形成版面。日本也正在研制第四代漢字排字機,但尚未成功。

      此時此刻,中國的印刷業(yè)卻仍在沿用古代的技術(shù),在漢字的?叢林里?艱難跋涉。從美國的第一代手動照排機,到英國的第四代激光排字機,世界照排技術(shù)的發(fā)展進步大大依賴于不同國家在科技方面的實力。就拿陰極射線管輸出的第三代排字機來說,該類排字機對底片要求高,對所使用的陰極射線管分辨率也要求很高。這些困難,在中國當時的技術(shù)條件下難以克服。

      漢字相比表音體系的文字,數(shù)量巨大。從印刷的基本需求看,排字機的字庫通常要收7000多字。而從一般書報的需求來說,字體就有書版宋、報版宋、標題宋、仿宋、楷體、黑體、園丁網(wǎng)數(shù)學第一站成套數(shù)學資料免費下載 004km.cn 長宋、扁宋、長黑、扁黑等10多種;字號還有小六號、六號直到初號,共15種。如此一來,字庫的收字就會成倍增長。

      漢字的巨大數(shù)量,為排字機字庫的存貯帶來了極大的挑戰(zhàn)。再加上文字印刷質(zhì)量上的需求,要保證字形美觀、筆鋒明晰,漢字帶給排字機的技術(shù)困難就會更大。20世紀已進入信息時代,只有幾十年歷史的計算機,向擁有數(shù)千年歷史的漢字提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。有外國人說:?漢字如果不廢除,中國就不能進入現(xiàn)代文明,也永遠無法真正走向世界。?

      (取材于1979年7月1日《漢字信息處理》)

      1.根據(jù)“材料一”,下列對中國印刷業(yè)面臨“巨大的危機和挑戰(zhàn)”的原因,概括不正確的一...項是(3分)

      A.研究進程的落后

      B.計算機的歷史短 C.漢字自身的特征

      D.技術(shù)條件不具備

      2.根據(jù)“材料一”,下列對漢字在信息時代遇到“嚴峻的挑戰(zhàn)”的原因,分析不正確的一項...是(2分)

      A.漢字數(shù)量大,排字機字庫存貯困難

      B.因字形字體的制約,漢字排版繁復

      C.表意系統(tǒng)的漢字無法適用于排字機

      D.漢字美觀、筆鋒明晰的要求難解決

      材料二

      世界最先進的第四代排字機使用激光技術(shù),將激光束在底片上掃描打點形成版面。由于激光很強,普通底片便能感光,還可用轉(zhuǎn)印的方式在普通紙上印出逼真的大樣。更有意義的是,它用三到五瓦的強激光束直接打到版材上就能形成凹凸版面,稱為激光直接雕版,這無疑免除了早期借助照相技術(shù)進行照排制版的一大套工序。

      漢字激光照排系統(tǒng)采用第四代排字機的激光技術(shù),但要解決字模存貯、文字變倍、激光只能逐線掃描而不能逐字掃描等關(guān)鍵問題。其中,漢字字模存貯量是橫亙在科學家面前的最大的技術(shù)難關(guān)。漢字的常用字在3000字左右,印刷用的字體、字號就更多。不同字體和不同字號使印刷用的漢字字頭數(shù)高達100萬個以上,漢字點陣對應(yīng)的總存貯量竟達200億位,約合1萬6千兆個存儲單元。即使制成超容量的巨型磁盤,其緩慢的存取速度和高昂的代價也

      園丁網(wǎng)數(shù)學第一站成套數(shù)學資料免費下載 004km.cn 足以使它喪失使用價值。如果不能另辟蹊徑解決漢字字模的存貯問題,研制漢字精密照排系統(tǒng)就會成為一句空話。

      在漢字激光照排系統(tǒng)的研制過程中,王選所帶領(lǐng)的科研團隊成功研制出一種確保文字質(zhì)量的高倍數(shù)漢字信息壓縮技術(shù),可使每個五號字的信息量大幅度下降,即從1萬位下降到平均800位。這種壓縮方法還允許文字變倍,能變大變小并保證質(zhì)量,只需4千萬位的存貯量就能存下65萬字頭的全部信息。在照排過程中,有一個微程序漢字點陣生成器把漢字壓縮信息高速復原成點陣。漢字信息壓縮技術(shù)的研制成功給漢字照排系統(tǒng)開辟了新的途徑,使得高速、廉價的先進漢字照排機的研制成為可能,激光和照相機的結(jié)合帶來了排版系統(tǒng)和信息處理的新突破。這些技術(shù)獲得我國第一項歐洲專利和多項中國專利,成為漢字激光照排系統(tǒng)的核心和基石。

      除此之外,為了實現(xiàn)文字變倍和變形時的高度保真,我國又自主發(fā)明了用參數(shù)信息進行控制的獨特方法,從而為漢字精密照排系統(tǒng)的研制掃除了又一個障礙。這項發(fā)明是世界首創(chuàng),比西方早了10年。當外國電腦企業(yè)大舉進軍我國市場的時候,唯獨在出版領(lǐng)域,來華研制和銷售照排系統(tǒng)的英國蒙納公司、美國王安公司和日本寫研、森澤、二毛公司等全部退出了中國市場。國產(chǎn)照排系統(tǒng)在與國外產(chǎn)品激烈的競爭中大獲全勝。

      我國精密漢字照排系統(tǒng)的自主創(chuàng)新與成功研制,標志著中國計算機編輯排版系統(tǒng)和漢字信息處理技術(shù)達到了新的水平,使中文印刷業(yè)告別了?鉛與火?,大步跨進?光與電?時代。

      (取材于徐炎章、王素寶等相關(guān)文

      章)

      3.下列為“材料二”所擬的標題,最恰當?shù)囊豁検牵?分)

      A.激光照排系統(tǒng)原理及其使用

      B.漢字照排技術(shù)的突破與創(chuàng)新

      C.高速廉價的先進漢字照排機

      D.漢字信息處理技術(shù)領(lǐng)先世界

      4.根據(jù)“材料二”,在漢字激光照排系統(tǒng)研制過程中,不屬于技術(shù)難關(guān)的一項是(3分)...

      A.字模存貯

      B.漢字信息壓縮

      C.文字變倍

      D.激光逐線掃描 5.下列對“材料二”中出現(xiàn)的詞語,解說不正確的一項是(2分)...

      園丁網(wǎng)數(shù)學第一站成套數(shù)學資料免費下載 004km.cn

      A.凹凸:兩個字書寫的第一筆都是“∣(豎)”。

      B.橫亙:“亙”讀音是“gèn”。

      C.存貯:“貯”讀音是“zhù”。

      D.另辟蹊徑:“辟”也可以寫成“僻”。

      材料三

      21世紀的中國,期待著更多的自主創(chuàng)新。如何實現(xiàn)自主創(chuàng)新,無疑是擺在中國人面前的重要課題。

      近代科學產(chǎn)生于西方,中國的現(xiàn)代科學大多也是從西方移植過來的,這是事實。然而,同樣確定無疑的是,中國古代光輝燦爛的科學技術(shù)也需要我們繼承并發(fā)揚光大。

      相比于西方,中國古代科技無論是具體的成果,還是研究的思路方法,都有著顯著的不同。有學者曾經(jīng)感言:?當今不少人一提到科學,腦子里想到的就是以歐美為代表的西方科學。而我要強調(diào)的是,除了以歐美為代表的西方科學之外,事實上還有跟它們完全不同的所謂東方科學。李約瑟在《中國科學技術(shù)史》這一鴻篇巨制里就曾認為,東方的科學,跟西方走的是完全不同的道路,有著不同的思想方法。?因此,我國的科技在繼承的基礎(chǔ)上進行自主創(chuàng)新,就有了更加重要的意義。中國著名的數(shù)學家吳文俊,最早發(fā)現(xiàn)中國最古老的數(shù)學十分適合計算機時代,他稱中國古代數(shù)學為?算法的數(shù)學?或?計算機的數(shù)學?,并運用它創(chuàng)立了著名的?吳方法?,在世界產(chǎn)生了巨大影響。

      從另一個角度看,自主創(chuàng)新對于進一步弘揚和傳播中國固有的科技與文化,有著重大的意義。漢字源遠流長,使得中華數(shù)千年的文化綿延不斷。作為四大發(fā)明之一的印刷術(shù),使得中國的科技與文化得到了更加廣泛的傳播。然而,進入20世紀的信息時代,中國的漢字排版與印刷卻因漢字信息處理的困難,落后于西方。王選這位中國本土培養(yǎng)出來的科學家,率領(lǐng)自己的研究團隊,自強不息,勇于創(chuàng)新,卓有成效地繼承并發(fā)展了獨領(lǐng)風騷的中國古代科技。正是王選團隊在20世紀信息時代掀起的這場印刷技術(shù)的革命,大大弘揚了中國科技與文化。

      如今,舉國上下正滿懷豪情建設(shè)創(chuàng)新型國家,在向科技強國邁進的征途中,我們既不能輕視創(chuàng)新,更不能數(shù)典忘祖。中國的科技人才應(yīng)該在中國傳統(tǒng)科技與文化的豐碩成果中汲取

      園丁網(wǎng)數(shù)學第一站成套數(shù)學資料免費下載 004km.cn 營養(yǎng),勇于開拓,大膽創(chuàng)新,將中華數(shù)千年的文明發(fā)揚光大。

      (取材于徐立《王選與中國文化》)

      6.下列對“材料三”中“獨領(lǐng)風騷的中國古代科技”所指代的對象,理解最準確的一項是(3分)A.印刷術(shù)

      B.研究思想

      C.四大發(fā)明

      D.算法的數(shù)學

      7.漢字激光照排系統(tǒng)的成功研發(fā)有何意義?請根據(jù)以上三個材料回答。(6分)8.下列對“材料三”中成語加點的字的解釋,不正確的一項是(2分)...A.鴻篇巨制:著述

      B.源遠流長:水流 ..C.自強不息:停止

      D.數(shù)典忘祖:經(jīng)典 ..

      二、本大題共7小題,共24分。

      (一)閱讀下面的文言文,完成9—14題。(共18分)

      天無私覆也,地無私載也,日月無私燭也,四時無私行也。行其德而萬物得遂長焉。堯有子十人,不與其子而授舜;舜有子九人,不與其子而授禹:至公也。.晉平公問于祁黃羊【1】

      曰:?南陽無令,其誰可而為之??祁黃羊?qū)υ唬?解狐可。?平公.曰:?解狐非子之仇邪??對曰:?君問可,非問臣之仇也。?平公曰:?善。?遂用之。國人稱善焉。居有間,平公又問祁黃羊曰:?國無尉,其誰可而為之??對曰:?午可。?平公曰:?午非子之子邪??對曰:?君問可,非問臣之子也。?平公曰:?善。?又遂用之。國.人稱善焉??鬃勇勚唬?善哉!祁黃羊之論也,外舉不避仇,內(nèi)舉不避子。祁黃羊可謂公矣。?

      墨者有鉅子腹,居秦。其子殺人,秦惠王曰:?先生之年長矣,非有他子也;寡人已令吏弗誅矣,先生之以此聽寡人也。?腹對曰:?墨者之法曰:‘殺人者死,傷人者刑。’.此所以禁殺傷人也。夫禁殺傷人者,天下之大義也。王雖為之賜,而令吏弗誅,腹不可不行墨者之法。?不許惠王,而遂殺之。子,人之所私也。忍所私以行大義,巨子可謂公矣。..

      (取材于《呂氏春秋〃去私》)

      注釋:【1】祁黃羊:人名,晉國大臣。后文解狐、午、腹(tun),均為人名。

      園丁網(wǎng)數(shù)學第一站成套數(shù)學資料免費下載 004km.cn 9.下列句中加點詞的解釋,正確的一項是(2分)①至公也 .A.到達

      B.極、最

      C.至于

      D.導致 ②忍所私以行大義 .A.忍耐

      B.容忍

      C.對??狠心

      D.抑制 10.下列各組句中加點詞的意義和用法,不同的一組是(2分)

      A.其誰可而為之

      B.

      午非子之子邪

      ..君知其難也

      今者有小人之言 ..C.而遂殺之

      D.傷人者刑

      ..

      后遂無問津者

      同予者何人 ..11.下列對文中語句的解釋,不正確的一項是(3分)

      A.不與其子而授舜

      沒有傳位給自己的兒子而傳給了舜

      B.君問可,非問臣之仇也

      您的發(fā)問是恰當?shù)模皇菃栁业某鹑耸钦l C.先生之以此聽寡人也

      在這件事上先生還是聽我的吧

      D.此所以禁殺傷人也

      這是用來禁止殺傷人的法令

      12.請把第一段中的畫線句子譯為現(xiàn)代漢語。(4分)

      13.用恰當?shù)氖煺Z描述下列人物各自的處事為人。要求任選兩人,每個人物用兩個熟語(包括成語)描述。(4分)

      ①晉平公

      ②祁黃羊

      ③腹

      14.請具體說明“善”字在以下三種語境中指向的對象。①平公曰:“善。”②國人稱善焉。③孔子聞之曰:“善哉!”(3分)

      (二)根據(jù)要求,完成第15題。(共6分)

      園丁網(wǎng)數(shù)學第一站成套數(shù)學資料免費下載 004km.cn 《論語·侍坐》篇,子路、曾皙、冉有、公西華分別講述了自己的志向,孔子對子路的話不以為然。篇末是曾皙與孔子師生二人的對話,這一對話存在兩種不同的標點,其中一種標點如下。

      曰:“夫子何哂由也?”

      曰:“為國以禮,其言不讓,是故哂之。唯求則非邦也與?安見方六七十,如五六十而非邦也者?唯赤則非邦也與? 宗廟會同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?”

      另一種標點如下。曰:“夫子何哂由也?”

      曰:“為國以禮,其言不讓,是故哂之?!保ǎ拔ㄇ髣t非邦也與?”

      ()“安見方六七十,如五六十而非邦也者?”()“唯赤則非邦也與?”

      ()“宗廟會同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?” ①請在括號內(nèi)寫出本句的說話人(1分)

      ②不同的標點源于對文本不同的解讀,請簡要說明第二種解讀與第一種的不同之處。有人認為第二種解讀優(yōu)于第一種,你贊成哪一種?請說明理由。(5分)

      三、本大題共4小題,共18分。閱讀下面這首詞,完成16-19題。

      醉翁操

      【1】

      蘇軾

      瑯然,清圓,誰彈?響空山。無言,惟翁醉中知其天。月明風露娟娟,人未眠。荷蕢過山前,曰有心也哉此賢童巔【3】【2】。

      醉翁嘯詠,聲和流泉。醉翁去后,空有朝吟夜怨。山有時而

      【4】,水有時而回川。思翁無歲年,翁今為飛仙。此意在人間,試聽徽外三兩弦。

      注釋:【1】據(jù)本詞序,歐陽修喜愛瑯琊幽谷的山川奇麗、泉鳴空澗,常把酒臨聽,欣然忘歸。后沈遵作琴曲《醉翁操》,崔閑記譜,請?zhí)K軾填詞。【2】蕢:草筐。《論語〃憲問》:?子擊磬于衛(wèi),有荷蕢而過孔氏之門者,曰:‘有心哉,擊磬乎!’?【3】童巔:山頂光禿,園丁網(wǎng)數(shù)學第一站成套數(shù)學資料免費下載 004km.cn 山無草木曰童?!?】徽:琴徽,系弦之繩。此處代指琴。16.下列對本詞的理解,不正確的一項是(3分)...A.“響空山”與王維《山居秋暝》“空山新雨后”的“空山”,都寫出了山的空寂。B.“荷蕢”兩句以《論語》中荷蕢者對孔子擊磬的評價,贊賞醉翁懂得鳴泉之妙。C.“醉翁去后”兩句描寫醉翁離開瑯琊后,作者空對流泉,以吟誦表達思念之情。D.詞作最后三句是說醉翁雖已離世,聲和流泉的美妙意境卻仍然得以留存人間。17.詞作開篇幾句運用了以聲寫聲的手法,用玉聲形容泉聲的清亮圓潤。按照要求,完成下列各題。(5分)

      ① 下列詩句,沒有運用這種手法的一項是(3分).. A.龍吟虎嘯一時發(fā),萬籟百泉相與秋。(李頎《聽安萬善吹觱篥歌》)

      B.商聲寥亮羽聲苦,江天寂歷江楓秋。(劉長卿《聽笛聲留別鄭協(xié)律》)

      C.蜂簇野花吟細韻,蟬移高柳迸殘聲。(韋莊《聽趙秀才彈琴》)

      D.寒敲白玉聲偏婉,暖逼黃鶯語自嬌。(王仁裕《荊南席上詠胡琴妓》)

      ② 在橫線處填寫作品原句。(2分)

      白居易《琵琶行》同樣運用了這種手法來寫琵琶聲:“_______________,___________________。間關(guān)鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難?!?18.在橫線處填寫作品原句。(4分)

      ① 古代文人常常喜歡?嘯詠?,除了本詞中的醉翁,陶淵明寫曾寫道:?_______________,___________________。聊乘化以歸盡,樂夫天命復奚疑!?(《歸去來兮辭》)(2分)

      ② 這首詞與歐陽修《醉翁亭記》有密切關(guān)聯(lián)。詞中?唯醉翁中知其天??醉翁嘯詠,聲和流泉?,呼應(yīng)了《醉翁亭記》中?醉翁之意不在酒,在乎山水之間也??_______________,___________________?等寄情山水的名句。

      19.歐陽修《醉翁亭記》描寫了瑯琊山的四時景色,表現(xiàn)了作者以山水自適、與民同樂的情懷。與之相比,蘇軾這首《醉翁操》所描寫的景色和表現(xiàn)的情懷有何不同?(6分)

      四、本大題共6小題,共24分。

      園丁網(wǎng)數(shù)學第一站成套數(shù)學資料免費下載 004km.cn 閱讀下面的作品,完成20-25題。

      說起梅花

      我出生的那一天,家門前的梅花初綻,據(jù)說是朱砂梅,很美,家人就給我取名?梅?字。父親自小教我古詩,關(guān)于梅花的詩很多,到現(xiàn)在還能一口氣背出不少,如?冰雪林中著此身,不與桃李混芳塵??不受塵埃半點侵,竹籬茅舍自甘心?。我最喜歡曹雪芹的?凍臉有痕皆是血,酸心無恨亦成灰,誤吞丹藥移真骨,偷下瑤池脫舊胎?。關(guān)于梅,人們談?wù)撎?,種梅,賞梅,寫梅,畫梅,梅深入到人們生活的各個角落。雖知道這名字極美,但每當別人問起我的名字時,又覺得難以啟齒,太俗了,取這個名字的人太多,聲音聽起來也悶聲悶氣的,對這個名字的尷尬,一直不能釋懷,到美國后就馬上給自己取了一個雅致的英文名字,以為總可以脫俗了,不料一些好事的西方人非要知道我的中文名字。

      記得第一個有個墨西哥人問我名字,我就告訴他我的名字是梅,他又問?梅?是什么意思,我說是一種花,那人打破砂鍋問到底,問什么花。我突然張口結(jié)舌起來,記得梅花翻譯成英語是plum,就是李子,遲疑了一下,就說plum。那人噢了一聲,就不再問了,顯然他對這個答案很失望。

      第二次一個美國人問起梅花,我接受上次的教訓,不再說李子花,就啟發(fā)他說,是一種花,中國最美的花,你猜猜看。那人就說?是玫瑰花?。我有點失望,進一步啟發(fā)說,這種花,很美,在冬天開放,中國人最喜歡,經(jīng)常把它們畫成畫掛墻上,寫進詩里。那人想了想說:?是牡丹吧,牡丹又大又美,我看很多中國人的家里掛著牡丹花。而且牡丹是我唯一認識的中國花。?

      我一聽又沒有希望了,也難怪,很少美國人了解中國的歷史與文化,何況一種花草。我說梅花是被中國人掛在墻上,捧在手上,供在心里的,是深入血液和靈魂的一種花。他似乎被我感動了,突然對梅來了興趣。

      這胖胖的老美認真起來,有一天他突然跑來興沖沖地告訴我,蘇菲,我找到了梅,結(jié)一種酸酸的果子,是可以做色拉醋的,很好吃。我訝然了,是的,有些梅是可以結(jié)果子的。大多花草有艷花者無果實,有美實者無艷花,難得梅兩者俱美,梅的美不僅是果實,這老美只知道吃。

      園丁網(wǎng)數(shù)學第一站成套數(shù)學資料免費下載 004km.cn 第三個問的是意大利人,是搞音樂的,我想這人是有藝術(shù)感受力的,反正他沒見過梅花,就信口開河起來。我說梅花是中國最美的花,有幾千年的栽培史。梅花是我們中華民族精神的象征,凌寒飄香,不屈不撓,自強不息,鐵骨冰心。中國人傾心于梅的很多,清朝曾有一位叫陳介眉的官人,聽說孤山的梅花開了,立即丟官棄印從京城千里迢迢騎馬狂奔至杭州,?何物關(guān)心歸思急,孤山開遍早梅花?。還有一個叫林和靖的,有一天獨自欣賞梅花時,一下子被梅花的神姿吸引了,從此入孤山種梅花,一輩子沒有下山,以梅花為妻。那人睜大了眼睛問:?真的嗎???真的。?我說,他有一首寫梅花的詩,在所有寫梅花的詩中獨占鰲頭,無人能比。?眾芳搖落獨暄妍,占盡風情向小園。疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏?,我脫口而出。如果你讀了這詩,看了這梅,你一定能作出美的樂曲,中國有名曲《梅花三弄》,你可以寫出?梅花四弄?。

      從此,那人每次見我,必問梅消息,一天被逼無奈,就從網(wǎng)上找出梅花的照片與繪畫作品,其中有一幅《墨梅》。那人端詳半天,說,很像桃花嗎,枯瘦的桃花,還有黑色的,很稀有的顏色。我不再想解釋那是墨梅,也不想再說梅花的美就在于疏、瘦、清、斜。

      顯然這位藝術(shù)家也誤解了梅花。我怎么告訴他在萬木蕭瑟,大雪壓境的冬天,忽然看到一樹梅花迎雪吐艷時,那種驚心動魄。怎么才能告訴他,千年老梅,鐵枝銅干,如枯若死,一夜風雪后,突然瓊枝吐艷,那種絕處逢生的滄桑感。怎樣才能告訴他,當你為情所困,輾轉(zhuǎn)反側(cè)時,突然一股梅香襲來,幽幽而來,又悄然而去,那種神魂顛倒。梅花的美是攝人魂魄的,如果賞梅在淡云,曉日,薄寒,細雨,或小橋,清溪,明窗,疏籬,再加上詩酒橫琴,林間吹笛,這時候你很難再做凡人,梅花是人間尤物,人間與仙境的使者。

      有一次和一個日本人閑聊,不知怎么就談到他自己國家的國花,他異常興奮,竟說得淚花點點。我也不由自主又談起梅花,他說他的,我說我的,他說的我不太懂,我相信我說的他也不懂,有一點是相通的,對一種花的深入靈魂的熱愛。

      梅花,幾千年的書香繚繞得骨清魂香,幾千年的詩心陶冶得如此美麗。中國人心里千回百轉(zhuǎn)的梅魂,在與世界相遇的過程中煥發(fā)出獨異的魅力,成為民族精神的寫照。

      (取材于蘇菲的同名散文)

      20.下列詞語中的“說”,與“說起梅花”的“說”,意思最接近的一項是(2分)

      園丁網(wǎng)數(shù)學第一站成套數(shù)學資料免費下載 004km.cn A.游說 B.說和 C.話說 D.學說 ....21.下列對作品內(nèi)容的理解,最準確的一項是(3分)

      A.與雅致的“蘇菲”相比,“梅”是不大動聽的中文名字,因此令作者耿耿于懷。B.文中那位意大利人對梅花有很好的藝術(shù)感受力,作者期待他寫出“梅花四弄”。C.本文明寫對梅的熱愛,在無意識中也表現(xiàn)了外國人對中國文化的隔膜與誤解。D.在旅居海外的作者看來,梅花不僅滲入了自己的生活,也象征了民族精神。22.下列對作品中有關(guān)知識的理解,不正確的一項是(3分)...A.“墨梅”是用水墨畫出的梅花,在黑白濃淡之間呈現(xiàn)出疏、瘦、清、斜之美。B.由林和靖“眾芳搖落獨暄妍”一詩詩體推斷,該詩寫作年代是在魏晉年代。C.倒數(shù)第三段中稱“梅花是人間尤物”,“尤物”在這里指特別美好的事物。D.“梅”與“松”“竹”并稱為歲寒三友,都是歷代中國畫家酷愛的創(chuàng)作題材。23.本文寫了作者與外國人之間圍繞著梅花展開的幾個故事,在謀篇與立意方面匠心獨具,請結(jié)合全文加以賞析。(6分)

      24.本文倒數(shù)第三段描寫了哪些賞梅的情境?作者借此寫出了梅花怎樣的品質(zhì)與格調(diào)?(6分)25.本文結(jié)尾寫道:“梅花,幾千年的書香繚繞得骨清魂香,幾千年的詩心陶冶得如此美麗。”請緊扣“書香”與“詩心”,談?wù)勀銓@句話的理解。(4分)26.微寫作(10分)

      從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。

      ①語文老師請同學們推薦名著中的章節(jié)或片段供課上研讀。范圍:《三國演義》《巴黎圣母院》《四世同堂》和《平凡的世界》。你選擇哪部著作中的哪個章節(jié)或片段?請用一句話表述推薦內(nèi)容,并簡要陳述理由。

      ②亂涂亂貼、違禁吸煙、賽場京罵等不文明的現(xiàn)象,與首都形象極不相稱。請針對社會上的某一種不文明現(xiàn)象,擬一條勸說短信。要求態(tài)度友善,語言幽默,文體不限。

      ③請以?圓?為題,寫一首小詩或一段抒情文字。27.作文(50分)

      從下面兩個題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。

      園丁網(wǎng)數(shù)學第一站成套數(shù)學資料免費下載 004km.cn ①在中華民族發(fā)展的歷史長河中,從古至今有無數(shù)英雄人物:岳飛、林則徐、鄧世昌、趙一曼、張自忠、黃繼光、鄧稼先,他們?yōu)榱俗鎳?,為了正義,不畏艱險,不怕犧牲;他們也不乏兒女情長,有普通人一樣的對美好生活的眷戀。中華英雄令人欽敬,是一代又一代華夏兒女的榜樣。

      請以?假如我與心中的英雄生活一天?為題,寫一篇記敘文。

      要求:自選一位英雄,展開想象,敘述你和他(她)在一起的故事,寫出英雄人物的風貌和你的情感。將題目抄寫在答題卡上。

      ②《說起梅花》表達了作者對梅花?深入靈魂的熱愛?。在你的生活中,哪一種物使你產(chǎn)生了?深入靈魂的熱愛?,這樣的熱愛為什么能深入你的靈魂?

      請以?深入靈魂的熱愛?為題作文。

      要求:自選一物(植物、動物或器物。梅花除外),可議論,可敘述,可抒情,文體不限。將題目抄寫在答題卡上。

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      2015年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試

      語文(北京卷)參考答案

      一、(本大題共8小題,共24分)

      1.(3分)B 2.(2分)C 3.(3分)B 4.(3分)D 5.(2分)D 6.(3分)A(答C得1分)7.(6分)

      要點一:使承載中國文化的漢字擺脫了危機,順利進入了信息時代。要點二:使中國印刷業(yè)達到新的水平,民族產(chǎn)業(yè)占領(lǐng)市場。要點三:有助于傳播中國文化,使中國走向世界。

      要點四:弘揚了中國古代的科技,啟示我們繼承和發(fā)展東方科學,實現(xiàn)自主創(chuàng)新。

      園丁網(wǎng)數(shù)學第一站成套數(shù)學資料免費下載 004km.cn 8.(2分)D

      二、(本大題共7小題,共24分)9.(2分)①B ②C 10.(2分)A 11.B 12.(4分)

      日月照耀萬物而不偏私,四季運行而不偏私。天地、日月、四季都是依據(jù)德而行,所以萬物能夠順利生長。13.(4分)答案示例:

      晉平公——從諫如流,擇善而從 祁黃羊——出以公心,不念舊惡 腹——大義滅親,鐵面無私

      14.(1)晉平公認可并批準祁黃羊的建議

      (2)國人對祁黃羊的薦賢,晉平公的納諫以及解狐、祁午的稱職表示贊賞。(3)孔子對祁黃羊的薦賢原則表示贊賞

      15.(1)曾皙 孔子 曾皙 孔子(2)

      不同之處:(3分)

      要點一:第一種解讀認為在對話中,曾皙一次發(fā)問,孔子一次作答;第二種解讀認為曾皙三次發(fā)問,孔子三次作答。

      要點二:第二種解讀認為,曾皙與孔子的關(guān)注點不同,直到最后二人也沒有談攏??鬃雨P(guān)注的是“為國以禮”,應(yīng)該謙虛,故對子路的話不以為然;曾皙的志向與其他三人不同,他不想從政(有出世傾向),他的關(guān)注點是從政與不從政的差別。他認為孔子既然對子路的從政“哂之”,就應(yīng)該也對求和赤“哂之”,所以才會有連續(xù)的發(fā)問,第一種解讀沒有體現(xiàn)上述內(nèi)容??捶袄碛桑海?分)

      示例一:贊同第一種解讀。理由是,孔子的關(guān)注點在于“為國”是否“以禮”、是否謙虛,所以他用一連串的反問句,強調(diào)赤和求同樣也是為政但是卻表現(xiàn)得謙虛,反襯子路不夠謙虛。孔子細致地回答了曾皙的提問,循循善誘,誨人不倦。

      示例二:贊同第二種解讀。理由是,這一解讀與前文四人各言其志銜接緊密,生動地再現(xiàn)了師生間的對話過程和各自不同的關(guān)注點。曾皙一再追問,孔子耐心作答,表現(xiàn)了融洽和諧的師生關(guān)系。這一解讀文氣更順。

      園丁網(wǎng)數(shù)學第一站成套數(shù)學資料免費下載 004km.cn 16.C 考點:歸納內(nèi)容要點,概括中心意思。能力層級為分析綜合C。17.①C ②B 考點:鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧。能力層級為鑒賞評價D??键c:默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。

      18.①登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩 ②山水之樂,得之心而寓之酒也 考點:默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。

      19.《醉翁操》的上闋贊美醉翁在醉中感悟自然的妙趣及對歐陽修追求絕妙意境的做法得以流傳的欣慰。下闕寫鳴泉雖不復存,但鳴泉之美妙樂曲卻仍留人間?!蹲砦掏び洝穭t是抒發(fā)作者寄情山水的悠然自得之情。

      四、(本大題共6小題,共24分)20.(2分)C 21.(3分)D(選A得1分)22.(3分)B 23.(6分)答案示例:

      從作者的名字翻譯切入,以外國人對梅花的好奇、不解與誤解為主線來謀篇布局,對梅花的內(nèi)涵的闡釋由表及里,逐步深入與豐富,凸顯梅花獨特的美感和魅力,構(gòu)思巧妙而自然。闡發(fā)了梅花所凝聚的名族精神,表現(xiàn)了外國人與中國文化的隔膜,流露出對交流和理解的渴望。24.(6分)

      要點一:萬木蕭瑟,大雪壓境 凌霜傲雪的風骨

      要點二:千年老梅,如枯若死,一夜風雪后,突然瓊枝吐艷

      要點三:淡云曉日,薄寒細雨;小橋清溪,明窗疏籬;詩酒橫琴,林間吹笛 超凡脫俗的品質(zhì) 25.(4分)

      “書香”“詩心”傳達了歷代文人幾千年的書寫繪畫、題詠吟誦中賦予了梅花的精神之美和詩性之美,這句話深刻揭示了梅花所凝聚的深厚文化內(nèi)涵。

      五、(本大題共2小題,共60分)26.(10分)(略)27.(50分)(略)

      園丁網(wǎng)數(shù)學第一站成套數(shù)學資料免費下載 004km.cn

      第四篇:2009高考語文北京卷

      2009高考語文北京卷.txt愛情是藝術(shù),結(jié)婚是技術(shù),離婚是算術(shù)。這年頭女孩們都在爭做小“腰”精,誰還稀罕小“腹”婆呀?高職不如高薪,高薪不如高壽,高壽不如高興。博客首頁 排行榜 點播單(0)新浪微博內(nèi)測邀請您參加 注冊 幫助

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      共享計劃字體大?。捍笾行?正文 2009年全國各地高考語文試題及答案(七)(2009-06-11 19:28:59)標簽:2009年 全國各地 高考語文 試題及答案(七)教育 分類:高考試題及試題分類

      2009年普通高校招生統(tǒng)一考試(北京卷)語 文

      第I卷(選擇題 共30分)

      一、本大題共5小題,每小題3分,共15分。

      1.下列詞語中,字形和加點的字的讀音全部正確的一項是

      A.詮釋 出其制勝 矚(zhǔ)目 人才薈(kuài)萃 B.殺戮 寧靜致遠 蒞(wèi)臨 鳶(yuān)飛魚躍

      C.平添 勵精圖治 縝(zhěn)密 鷸(yù)蚌相爭 D.松弛 老奸巨猾 揣度(duó)深陷囹圄(wú)2.依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當?shù)囊唤M是

      ①逐步推廣使用清潔的可再生能源,減少使用污染環(huán)境的能源,是_環(huán)境惡化的正確選擇。

      ②隨著人們自律程度的不斷提高,過去有些需要用鐵欄桿來維持_的地方,現(xiàn)在只要拉繩或畫線就行了。

      ③具有世界影響的中國畫大師張干千,人物、花鳥、魚蟲、走獸無一不精,尤其_畫山水 A.遏制 次序善于 B.遏制 秩序 擅長 C.遏止 秩序擅長 D.遏止 次序 善于

      3.下列句子中,加點的成語使用不恰當?shù)囊豁検?/p>

      A.馬金鳳幼年從藝時嗓音毫無優(yōu)勢,后來卻以清亮馳名,耄耋之年行腔依然高亢悅耳,她81年的舞臺生涯中有多少值得探尋的奧秘啊!

      B.“魔幻現(xiàn)實主義大師”加西亞.馬爾克斯獲得諾貝爾文學獎的名著《百年孤獨》,一度在國內(nèi)各大書店杳無蹤跡,據(jù)說是因為版權(quán)問題。

      C.國外一些公司不明說裁員,而是給出幾種讓員工很難接受的“選擇”,使員工只得主動請辭,有人說這是明修棧道,暗度陳倉。

      D.遠處連綿的山峰上一道殘破的城墻依稀可見,山下面有條深谷,怪石崢嶸,溪流湍急,五路可通,正所謂一夫當關(guān),萬夫莫開。

      4.下列句子中,沒有語病的一句是

      A.南京郊外的陽山,有三塊經(jīng)人工雕塑、長達40米的巨大石頭,專家認為這是朱棣為給朱元璋修建神功圣德碑選的碑材。B.該集團的資金大都是外界籌措,利息職高令人難以想象,然而高額利息使該集團在資金在資金運轉(zhuǎn)上所承受的壓力越來越大。C.疫苗的研制是工程浩大的項目,耗時數(shù)年的潛心研究不可或缺,而且絕不是一個人的戰(zhàn)斗,而是一場指向整個人類的戰(zhàn)斗。

      D.朝夕相處,誰也不能發(fā)生矛盾,但一發(fā)生矛盾,就各執(zhí)己見,爭吵不休,互不通融,這其實是一種最愚蠢的見解。

      5.某校文學刊物轉(zhuǎn)載的一段評論中有四個注解,其中不正確的一個是

      矛盾在《子夜》等小說創(chuàng)作中所努力實現(xiàn)的創(chuàng)作模式,是西方由巴爾扎克、列夫?托爾斯泰、左拉等現(xiàn)實主義。自然主義小說家所成功地實踐了的創(chuàng)作模式。

      A.《子夜》:長篇小說,通過主人公吳蓀甫的悲劇命運揭示了當時的重大社會問題。B.巴爾扎克:19實世紀法國作家,他的《人間喜劇》被稱為巴黎上流社會的編年史。C.列夫?托爾斯泰:19世紀俄國作家,他的《戰(zhàn)爭與和平》以氣勢恢弘著稱。D.左拉:19世紀法國作家,他的代表作是體現(xiàn)人道主義思想的《巴黎圣母院》

      二、本大題共五小題,每小題3分,共15分。閱讀下面文言文,完成6—10。

      叔孫通者,薛人也。及項梁之薛,叔孫通從之。敗于定陶,從懷王。懷王為義帝,叔孫通留事項王。漢二年,漢王從五諸侯入彭城,叔孫通降漢王。漢王敗而西,因竟從漢。

      漢五年,已并天下,諸候共尊漢王為皇帝于定陶。高帝悉去秦苛儀法,為簡易。群臣飲酒爭功,醉或妄呼,拔劍擊柱,高帝患之。叔孫通知上益厭之也,說上曰:“夫儒者難與進取,可與守成。臣愿征魯諸生,與臣弟子共起朝儀?!备叩墼唬骸暗脽o難乎?”叔孫通曰:“臣愿頗采古禮與秦儀雜就之?!鄙显唬骸翱稍嚍橹?,令易知,度吾所能行為之?!?/p>

      于是叔孫通使征魯諸生。魯有兩生不肯行,曰:“公所事者且十主,皆面諛以得親貴。吾不忍為公所為。公所為不合古,吾不行。公往矣,無污我!”叔孫通笑曰:“若真鄙儒也,不知時變?!彼炫c所征三十人西,及上左右為學者與其弟子百馀人

      習之月馀,叔孫通曰:“上可試觀?!鄙霞扔^,使行禮,曰:“吾能為此。”乃令群臣習肄①。漢七年,長樂宮成,諸侯群臣皆朝。儀:先平明,謁者治禮,引以次入殿門。廷中陳車騎步卒衛(wèi)宮,設(shè)兵張旗志。傳言“趨”。殿下郎中夾陛,陛數(shù)百人。功臣列侯諸將軍軍吏以次陳西方,東鄉(xiāng);文官丞相以下陳東方,西鄉(xiāng)。大行設(shè)九賓,臚傳。于是皇帝輦出房,百官執(zhí)職傳警。引諸侯王以下至吏六百石以次奉賀。自諸侯王以下莫不振恐肅敬。至禮畢,復置法酒。諸侍坐殿上皆伏抑首,以尊卑次起上壽。觴九行,謁者②言“罷酒”。御史執(zhí)法,舉不如儀者,輒引去。竟朝置酒,無敢喧嘩失禮者。于是高帝曰:“吾乃今日知為皇帝之貴也?!蹦税菔鍖O通為太常,賜金五百斤。叔孫通出,皆以五百斤賜諸生。諸生乃皆喜曰:“叔孫生誠圣人也,知當世之要務(wù)?!保ㄈ〔挠凇妒酚?叔孫通傳》)①肄:學習、練習②謁者:官名,掌接待賓客及贊禮。6.下列語句中,加點的詞解釋不正確的一項是 A.叔孫通知上益厭之也 益:漸漸 B.度吾所能行為之 度:估量

      C.若真鄙儒也 鄙:品德低下

      D.竟朝置酒 竟:直至??終了 7.下列各組語句中,加點的詞意義、用法都相同的一組是

      8.下列對文中語句的解釋,不符合文意的一項是 A.諸侯共尊漢王為皇帝于定陶

      諸侯一起擁戴漢王在定陶即位為皇帝 B.公所事者且十主,皆面諛以得親貴

      您所侍奉過的人主將近十位了,您都是憑當面阿諛得到了信任和富貴 C.陳車騎步卒衛(wèi)宮,設(shè)兵張旗幟

      擺車戰(zhàn)車騎兵步兵以拱衛(wèi)皇宮,設(shè)置士兵的隊列,并豎起旗幟 D.以尊卑次起上壽

      按照地位高低的次序起身上前,為皇帝祝壽

      9.下列語句編為四組,全部表現(xiàn)叔孫通幽眼光、識時務(wù)的一組是

      ①漢王敗而西,因竟從漢 ②高帝悉去秦苛儀法,為簡易

      ③夫儒者難與進取,可與守成 ④若真鄙儒也,不知時變

      ⑤御史執(zhí)法,舉不如儀者輒引去 ⑥叔孫生誠圣人也,知當世之要務(wù)

      A.①②⑥ B.①③④ C.②⑤⑥ D.③④⑤ 10.下列對原文的理解和分析,不正確的一項是 A.劉邦初即位,不喜歡繁文縟節(jié),崇尚簡易 B.跟隨劉邦征戰(zhàn)的將軍們不懂禮儀,表現(xiàn)粗魯 C.叔孫通幫助朝廷建立了一套莊重威嚴的禮儀 D.魯?shù)厝迳怨淌貧夤?jié),堅決不與叔孫通合作

      第Ⅱ卷(共120分)

      三、本大題共3小題,共22分。1.用斜線(/)給下面文言文短句。(5分)

      天 之 道 其 猶 張 弓 與 高 者 抑 之 下 者 舉 之 有 馀 者 損 之 不 足 者 補之 天 之 道 損 有 馀而補不足人之 道 則 不 然 損 不 足 以 奉 有 馀 孰 能 有 馀 以 奉 天 下 唯 有 道 者 是 以 圣 人 為而不恃功 成而 不處。(取材于《老子?七十七章》)2.讀下面這首詞,完成①—③題。(10分)

      西江月 黃陵廟(又題阻風三峰下)

      張孝祥①

      滿載一船秋色,平鋪十里湖光。波神②留我看斜陽,喚起鱗鱗細浪。

      明日風回更好,今宵露宿何妨?水晶宮里奏《霓裳》,準擬 岳陽樓上。

      注:①張孝祥:南宋初詞人。這首詞,因船行洞庭湖畔黃陵廟下為風浪所阻而作。作者與友人信中提到:“某離長沙且十日,尚在黃陵廟下,波臣風伯亦善戲矣?!?/p>

      ②波神:水神。③準擬:準定。

      ① 下列對詞中語句的理解,不正確的一項是(2分)

      A.

      一、二句點明行船的季節(jié),描寫洞庭湖上風浪未起時的景色。B.

      三、四句有主觀想象色彩,“鱗鱗細浪”實際指滾滾波濤。

      C.

      五、六句寫明日風向一轉(zhuǎn)便可順風行船,今晚露宿又有什么關(guān)系呢?

      D.

      七、八句寫作者期盼到岳陽樓上聽水下傳來的《霓裳》曲。

      ② 這首詞的風格與宋代哪兩位詞人比較接近?這種風格的詞人屬于哪一流派?(3分)③ 在這首詞中,作者是以怎樣的胸懷對待**險阻的?舉出兩處具體描寫,略作分析。(5分)

      3.在橫線處寫出詩文原句。(7分)

      ①登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩。,?

      (陶淵明《歸去來兮辭》)

      ②星垂平野闊。,官應(yīng)老病休。

      (杜甫《旅夜書杯》)

      ③滅六國者六國也,非秦也。(杜牧《阿房宮賦》)

      ④兩情若是久長時,!

      (秦觀《鵲橋仙》)

      四、本大題共3小題,共10分。閱讀下面文章,完成14—16題。

      昆曲本是吳方言區(qū)域里的產(chǎn)物,現(xiàn)今還有人在那里傳習。蘇州地方,曲社有好幾個。退休的官僚,現(xiàn)任的善堂董事,學校教員,中年田主少年田主,還有諸如此類的一些業(yè)余的唱區(qū)家,都是那幾個曲社里的成員。至于職業(yè)的演唱家,只有一個班子,就是上?!按笄澜纭钡南赡奚?。逢到星期日,沒有什么事情來逼迫,我也偶爾跑去看他們的演唱,消磨一個下午。

      演唱昆曲是廳堂里的事情。地上鋪了一方紅地毯,就算是劇中的境界;唱的時候,笛子是主要的樂器,聲音當然不會怎么響,但是在一個廳堂里,也就各處聽得見了。搬上舊式的戲臺去,即使在一個并不寬廣的戲院子里,就不及平?、倌菢尤菀捉腥w觀眾聽清。如果搬上新式的舞臺去,那簡直沒有法子聽,大概坐在第五六排的人就只看見演員拂袖按鬢了。

      昆曲那些戲本子雖然也有幽期密約,盜劫篡奪,但是總要歸結(jié)到教忠教孝,勸貞勸節(jié),神佛有靈,人力微薄。就文詞而言,據(jù)內(nèi)行家說,多用詞藻故實②是不算稀奇的,要像元曲那樣亦文亦話才是本色。但是,即使像了元曲,又何嘗能夠句句像口語一樣聽進耳朵就明白?再說,昆曲的調(diào)子有非常迂緩的,一個字延長到了十幾拍,那就無論如何講究辨音,講究發(fā)聲跟收聲,聽的人總之難以聽清楚那是什么字了。所以,聽昆曲先得記熟曲文;自然,能夠通曉曲文里的故實跟詞藻那就尤其有味。

      昆曲的串演,歌舞并重。舞的部分就是身體的各種動作跟姿勢,唱到哪個字,眼睛應(yīng)該看哪里,手應(yīng)該怎樣,腳應(yīng)該怎樣,都由老師傅傳授下來,世代遵守著。動作跟姿勢大概重在對稱,向左方做了這么一個舞態(tài),接下來就向右方也做這么一個舞態(tài),意思是使臺下的看客得到同等的觀賞。譬如《牡丹亭》里的《游園》一出,杜麗娘小姐跟春香丫頭就是一對舞伴,自從閨中曉妝起,直到游罷回家止,沒有一刻不是帶唱帶舞的,而且沒有一刻不是兩人互相對稱的。這一點似乎比較平劇與漢調(diào)來得高明。前年看見過一本《國劇身段譜》,詳記平劇里各種角色的各種姿勢,實在繁復非凡;可是我們?nèi)タ雌絼。陀X得演員很少有動作,如《李陵碑》里的楊老令公,直站在臺邊盡唱,兩手插在袍甲里,偶爾伸出來揮動一下罷了。昆曲雖然注重動作跟姿勢,也要演員能夠體會才好,如果不知道所以然,只是死守著祖?zhèn)鞅硌?,也就跟木偶戲差不多?/p>

      (取材于葉圣陶1934年所作《昆曲》,有刪改)注:①平?。杭淳﹦?,當時亦稱國劇。②故實:以往的有歷史意義的事實;典故 14.下列說法符合文意的一項是(3分)

      A.昆曲的內(nèi)容有的誨淫誨盜,有的也教盅教孝,勸貞勸節(jié)。B.昆曲里好的戲文詞藻故實頗豐,而且文言白話兼而有之。C.昆曲的舞注重手腳之間的協(xié)調(diào),是為了準確地表現(xiàn)唱詞。D.昆曲人物舞臺站位互相對稱,因其舞臺布景講究對稱性。15.下列說法不符合文意的一項是(3分)

      A.昆曲的愛好者一般具有較高的文化修養(yǎng)和一定的經(jīng)濟條件。

      B.昆曲演出的效果與觀眾事先對曲目內(nèi)容的熟悉程度有很大的關(guān)系。C.昆曲演出原是廳堂里的事,因此不太適應(yīng)新式舞臺的要求。

      D.昆曲演出要求演員注重動作姿勢,致使有些演出如木偶戲一般。16.簡要概括本文談到的昆曲的長處與局限。(4分)

      五、本大題共四小題,共18分。閱讀下面的作品,完成17—20題。司馬祠

      一說到韓城,自然會想到司馬遷。地以人傳,由于崇敬司馬遷,而對韓城心儀已久。在這次的游覽的歷程中。韓城的地勢之高,城廓之闊,田園之麗,都給我留下深刻的印象。

      韓城南邊是一個有別于周圍山原的盆地,綠樹蔥蘢,良田萬頃,疑是到了江南仙境。從這里流入黃河的芝水,使芝川有著天賜的好風水。與司馬遷結(jié)緣的漢武帝,曾想長生不死,那些方士官宦之流投其所好,竟在這一帶挖到了靈芝。漢武帝喜得瑞藥,卻也沒能活到今天,只是由此將原名陶渠水的這條河更名為芝水了。過小石橋,穿木牌坊,踏上石砌的古道,便開始了仰望中的登攀。

      腳下的古道是用寬大厚實的石條鋪成的,粗礪堅硬,歷經(jīng)數(shù)千年而牢固如初。古道始建于春秋時期,韓、趙、魏三家分晉后,繼續(xù)開鑿了這條懸崖上的交通要道。楚漢之爭,韓信經(jīng)這兒運過兵;漢武帝祭祀后土,經(jīng)這兒往返行宮;隋唐末年,李世民經(jīng)這兒攻入長安;明末李自成經(jīng)這兒渡龍門,直搗燕京。這條巨石鋪砌的古道,緣于不易更改,萬年不朽,是另一部書寫在石頭上的史記。太史公之前之后,這里上演過的金戈鐵馬的歷史活劇,都被載入了有形無形的史冊中。而這座歷盡滄桑的司馬祠,也正是在有形無形之中負載著史圣無形的精神內(nèi)涵。

      “高山仰止”,是《詩經(jīng)》里的名句,嵌在這頭頂?shù)呐品簧?,正好合了拜謁者的心情。這時,你的腳步已踏入了神道,登九十九級臺階,就可以抵達祠頂了。這條險峻的山脊,是后人墊溝筑起的,磚石砌成的九十九級臺階,用意取之于《易經(jīng)》中的釋義,九為數(shù)之極,九九則至高無上了。皇上的祖祠稱九廟,官銜不算高的太史令卻有九十九級的神道,確乎有造祠者藐視皇權(quán)之意,更具寓義的是說司馬遷經(jīng)受了多么坎坷曲折的磨難,才登上史圣之巔峰。他“以天地為量,不計小恥”,以“史家之絕唱,無韻之離騷”光照后世。

      攀至最高層的祠院,地勢開闊了。殿內(nèi)有若干碑碣,奇妙的是那一塊夢碑,說唐朝褚遂良于同州夢見一女子自稱司馬遷之侍妾,叫隨清娛,遷遇難后憂傷而死,褚遂作此墓志銘。是實錄還是虛幻,莫衷一是。造于北宋的司馬遷泥塑像,不是宮刑后無胡須的“婦人像”,是據(jù)芝川鄉(xiāng)間尋訪到的太史公壯年線描畫像塑造的,相傳畫像出自司馬夫人之手,泥塑像面稍北望,是在想念蘇武和李陵吧?傳說司馬遷去世后,是其夫人柳倩娘和子女,將太史公的骨骸運回故地,掩埋在這高崗上的。有種說法,身體發(fā)膚受之父母,得之天地,不能有絲毫損傷,司馬遷受了宮刑,有辱祖先,不能埋入祖塋。這是誰的悲哀呢?我寧可認為,此處枕家山,臨大河,氣宇軒昂,一覽眾山小,是史圣最佳的長眠之處。寢宮后是司馬遷圓形磚砌墓冢,為元世祖敕命建造的蒙古包狀八卦墓,“以通神明之德,以類萬物之情”,非大智大慧者莫屬。墓頂一柏分為五指,人稱五子登科,形若顫抖的五指,傲指蒼穹。

      這是天問!我聽見史圣在歌唱。這歌聲穿越古今,揚善棄惡,與大河一起歌舞。天空有雄鷹飛過,它讀圓的墓冢,讀方的祠院,讀直的牌坊和山門,再讀弧形的古石坡和小橋大路,這竟然是大地上一個巨大的問號。

      17.下列對文章的理解,正確的兩項是(4分)

      A.漢武帝之所以與司馬遷結(jié)緣,是因為在太史公的故鄉(xiāng)挖到了投其所好的靈芝草 B.作者在文章中敘寫韓城的人文歷史和地理風貌,凸顯的是史圣家鄉(xiāng)的人杰地靈。C.在作者看來,受了宮刑的司馬遷死后不能埋入祖塋,這構(gòu)成了史圣最大的悲哀。D.類似于褚遂良的夢,本文的行文也呈現(xiàn)出一種虛虛實實。撲朔迷離的寫作風格。E.文章融歷史想象與現(xiàn)實感懷為一體,為這篇游記增添了幾分厚重感與文化內(nèi)涵。18.第二段里的“仰望中的登攀”在文中的作用是什么?(2分)

      19.文章側(cè)重描述了司馬祠哪些“有形”的部分?這些部分各自負載著什么與司馬遷有關(guān)的“無形內(nèi)涵”?(6分)

      20.閱讀文章最后一段,回答下面問題。(6分)①四個“讀”字的運用,有什么豐富而深刻的含義?(3分)

      ②結(jié)尾一句“這竟然是大地上一個巨大的問號”,觸發(fā)了你怎樣的思考?請結(jié)合原文作答。(3頁)

      六,本大題共2小題,共10頁。

      21,按照要求,把下面的三句話改寫成一句話,并保留原有信息(可酌情增減詞語)。(4分)

      《紅樓夢》是我國古代最偉大的長篇小說。

      曹雪芹是長篇小說《紅樓夢》的作者。

      封建制度的黑暗腐朽和沒落被《紅樓夢》揭露了。

      ①以《紅樓夢》為主語

      ②以曹雪芹為主語

      22.今年10月1日,北京將舉行盛大的閱兵式和群眾聚會游行,隆重慶祝中華人民共和國建國60周年。有市民建議,受閱部隊中應(yīng)有“搶先抗災(zāi)部隊方陣”和“維和部隊方陣”,群眾游行隊伍中應(yīng)有“志愿者隊伍”和“城市外來務(wù)工者隊伍”。

      請從上述“方陣”或“隊伍”中選擇一個,擬寫一段現(xiàn)場解說詞。

      要求:突出該方陣或隊伍的特征,贊譽其風貌;語言簡潔得體;不少于100字。(6分)

      七、本大題共1小題,共60頁。23.作文(60分)

      有一首歌唱道:

      我有一雙隱形的翅膀,帶我飛,給我希望。

      我有一雙隱形的翅膀,帶我飛,飛向遠方。

      請以“我有一雙隱形的翅膀”作為題目,寫一篇不少于800字的文章。除十個外,題材不限。

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      第五篇:2018年高考語文試題(浙江卷含答案)

      2018年全國高考語文試題精校(WORD版)

      絕密★啟用前

      2018年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試(浙江卷)

      語 文

      一、語言文字運用(共20分)

      1.下列各句中,沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是(3分)A.從懵(měng)懂的幼兒到朝氣蓬勃的少年,從躊躇滿志的青年到成熟的中年,最后步入兩鬢(bìng)斑白的老年:有序變化是生命亙古不變的主題。

      B.雖然語言系統(tǒng)有自我凈化能力,隨著時間的推移,會分層過濾,淘盡渣滓(zǐ),淬(cuì)煉真金,但是當下網(wǎng)絡(luò)語言帶來的一些負面影響仍不容小覷。C.江上一個個漩渦,似乎在仰首傾聽清晨雁鳴;那些雉堞(dié)、戰(zhàn)車,均已廢馳;鳥鳴聲穿過山風煙靄,落滿了山巒;遍野麥浪,漸成燎(liáo)原之勢。D.對于那些枉顧道德與法律鋌而走險的電商平臺,有關(guān)部門必須給予相應(yīng)的懲(chěng)罰,否則難以制止種種薅(hāo)顧客羊毛的惡劣行為。

      閱讀下面的文字,完成2-3題。(5分)

      在第55屆博洛尼亞國際兒童書展上,中國插畫展現(xiàn)場的觀眾絡(luò)繹不絕,顯示出各界對中國插畫現(xiàn)狀與發(fā)展的關(guān)切?!炯住渴裁词遣瀹??插畫就是出版物中的插圖:一本書如果以插畫為主,以文字為輔,就被稱為繪本,顧名思義就是畫出來的書。一本優(yōu)秀的繪本,可以讓不認字的孩子“讀”出其中蘊涵的深意。【乙]在各色畫筆下,蝴蝶、花朵、葉子、大樹等躍然紙上,孩子可以對色彩、實物進行認知學習。在學校里閱讀的繪本,父母在家里也可以和孩子一起閱讀。如此一來,孩子在幼兒園抑或在家里,都擁有一個語言互通的環(huán)境?!颈俊袄L本在兒童早期教育中的作用已被越來越多的人認識,但繪本的發(fā)展還需加快步伐?!睍股隙嗉页霭嫔绲呢撠熑硕汲诸愃朴^點。當然,關(guān)于繪本創(chuàng)作者,需要觀照的,不僅有兒童心靈成長的需求,還有成年讀者的精神世界。2.文段中的加點詞,運用不正確的一項是(3分)

      A.絡(luò)繹不絕

      B.躍然紙上 C.關(guān)于

      D.觀照 3.文段中畫線的甲、乙、丙句,標點有誤的一項是(2分)A.甲

      B.乙

      C.丙 4.下列各句中,沒有語病的一項是(3分)

      A.出版社除了將本身的品牌作為吸引受眾的內(nèi)容進行推廣,利用直播、短視頻等形式傳播外,圖書營銷還有在社交平臺做線上活動這個必選項。

      B.運用互聯(lián)網(wǎng)思維有助于優(yōu)化治理,比如“最多跑一次”改革,辦事程序能刪繁就簡的原因,仰賴的就是政務(wù)數(shù)據(jù)的互聯(lián)互通和辦事流程的全面再造。C.觀眾跟隨著這檔浸潤理想情懷的節(jié)目,回顧科學技術(shù)的研發(fā)過程,感知科學家的創(chuàng)造力,把握時代的脈搏,激發(fā)前進的動力,受到各界一致好評。

      D.該研究團隊揭示了用化學方法制備干細胞的科學原理,開發(fā)了簡單、高效制備干細胞的新技術(shù),為優(yōu)化制備途徑提供了新的科學視角和解決方案。

      5.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。(3分)

      2018年全國高考語文試題精校(WORD版)

      植物的生長與光合作用、呼吸作用及蒸騰作用有關(guān),所以溫度直接影響植物的生長。溫度的變化,既影響植物吸收肥料的程度,也影響植物的新陳代謝過程,都會使植物新陳代謝的酶活性發(fā)生變化,只有適宜的溫度才能使新陳代謝達到最佳狀態(tài),利于植物的快速成長。據(jù)研究,即根、冠、葉的溫度都有差異,而根溫對植物的生長影響最直接。

      6.閱讀下面的文字,完成題目。(6分)

      中國新聞出版研究院2018年4月18日在京發(fā)布第十五次全國國民閱讀調(diào)查報告。報告顯示,2017年我國成年國民各種媒介(包括書報刊和數(shù)字出版物)的綜合閱讀率為80.3%,較2016年的79.9%有所提升;數(shù)字化閱讀方式(網(wǎng)絡(luò)在線閱讀、手機閱讀、電子閱讀器閱讀等)的接觸率為73.0%,較2016年上升了4.8個百分點。成年國民各媒介綜合閱讀率與數(shù)字化閱讀方式的接觸率保持增長勢頭。

      調(diào)查還發(fā)現(xiàn),有聲閱讀成為國民閱讀新的增長點。2017年,我國成年國民的聽書率為22.8%,較2016年的17.0%提高了5.8個百分點;0—17周歲未成年人的聽書率也有所增長。具體來看,未成年人群體中,14—17周歲青少年的聽書率最高,9—13周歲少年兒童和0—8周歲兒童的聽書率相差不大。同時,聽書的方式也很多樣。我國成年國民中,選擇通過移動有聲應(yīng)用軟件平臺聽書的人最多,選擇通過廣播和微信語音推送聽書的也占一定比例。(1)用一句話歸納上述消息的主要內(nèi)容。不超過30個字。(2分)

      (2)針對上述消息所反映的社會現(xiàn)象,寫一段評述性文字。不超過80個字。(4分)

      二、現(xiàn)代文閱讀(共30分)

      (一)閱讀下面的文字,完成7—9題。(10分)材料一:

      我很高興發(fā)現(xiàn)一群和我一樣喜歡自然的孩子,但聊著聊著就發(fā)現(xiàn)他們中有一半人最喜歡的是在自然里騎車。有個男孩說:“我和爸爸在沙漠里騎車,基本上都不走大路。我爸爸和越野車們賽車。他說就算走大路去沙漠也很好玩,因為還是可以看到動物,而且和汽車比賽很有趣?!边€有個男孩說:“我們每年8月都去猶他州,我媽媽的朋友有3輛全地形車。我們騎著好玩,但最主要是晚上看鹿啊臭鼬啊之類的動物。你要是把魚的內(nèi)臟丟在外面,晚上出去就能看到5頭黑熊。太好玩了!”第三個男孩說:“我們每周末都去沙漠,他們那兒有比賽。有個小山?jīng)]人去,因為上面都是石頭,所以我們把它改造了一下,上山后可以跳下去,我們在那兒看到蛇洞和蛇了。熱的時候我們就出去找蜥蜴?!边€有一個女孩天真地補充說:“我爸爸有輛四輪驅(qū)動的卡車,我們?nèi)ド衬蝗プ匀恢惖牡胤??!保ㄕ幾岳聿榈隆ぢ宸蛑?,郝冰等譯《林間最后的小孩—拯救自然缺失癥兒童》)

      2018年全國高考語文試題精校(WORD版)

      材料二:

      【注】其他,指機構(gòu)一類的特殊群體,如政府機構(gòu)等。自然教育,指以有吸引力的方式,讓人們在自然中體驗、學習關(guān)于自然的知識,建立與自然的聯(lián)結(jié),樹立生態(tài)的世界觀。

      材料三:

      去愛非人類的生物,其實并不太困難,只要多了解它們就不難辦到。這種能力,甚至是這種傾向,可能都是人類的本能之一。這種現(xiàn)象被稱為“親生命性”,是一種與生俱來、特別關(guān)注生命以及類似的生命形式的傾向,有時甚至會想與它們進行情感交流。人類能夠很敏銳地分辨出生命與無生命。我們認為其他生物是新奇、多樣的。未知的生物,不論生活在深海、原始林,還是遙遠的深山中,都會令我們覺得興奮。其他星球上可能有生物的想法,也總是吸引著我們??铸埜侨藗冃哪恐猩锒鄻有韵У南笳?。在美國,參觀動物園的人數(shù)要超過職業(yè)運動比賽的觀眾數(shù)。而在華盛頓的國家動物園,最受歡迎的是昆蟲館,因為這兒展示的物種最新奇,樣式也最多。

      (摘編自愛德華·威爾遜著,楊玉齡譯《生命的未來》)

      材料四:

      與親生命性相對的是生物恐懼癥。和親生命性一樣,這些生物恐懼癥也是通過學習而獲得的??謶值膹姸葧騻€人的遺傳與經(jīng)歷差異而有所不同。最輕微的癥狀只是稍微厭惡,或感覺不安。但嚴重的案例,可能就是標準的臨床恐懼癥,激發(fā)交感神經(jīng)系統(tǒng),造成恐慌、惡心以及冒冷汗。這種根植于天性里的生物恐懼感,隨時準備為危險源所激發(fā),而危險源就是人類進化過程中,在自然界中所遭遇到的危險,包括高度、密閉空間、湍急的水流、蛇、狼、老鼠、蝙蝠、蜘蛛以及鮮血,卻不包括刀子、磨損的電線、汽車以及槍支,雖然它們比起古代的危險源,更具殺傷力,但在進化歷史上還是太過近代,不足以形成可遺傳的天性。

      (來源同材料三)

      2018年全國高考語文試題精校(WORD版)

      7.下列對材料中“親生命性”和“生物恐懼癥”的相關(guān)理解,正確的一項是(3分)

      A.人類生來就可能有對生物的愛和恐懼,天生就能與自然界的生物進行感情交流。B.人類生來就有對生物的愛和恐懼,隨時都會因自然危險源而激發(fā)生物恐懼癥。C.人類對生物的恐懼是與生俱來的本能,我們的遺傳基因里便具有對生物愛的反應(yīng)能力。

      D.人類對生物的愛可能是與生俱來的本能,我們對生物恐懼的反應(yīng)是通過學習而獲得的。

      8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)

      A.喜歡自然的孩子中有一半喜歡在自然里騎車,這種自然體驗符合兒童天性,有利于他們形成親近自然、熱愛生命的意識。

      B.從當前我國自然教育的受眾群體特征看,值得注意的是,政府和公司占比較小,二者是自然教育行業(yè)很大的潛在市場。

      C.在美國,去動物園參觀的游客比去體育場館看職業(yè)運動比賽的觀眾多,這一事實是人類“親生命性”的證據(jù)之一。

      D.人對高度、密閉空間、湍急水流的恐懼,跟他具備的知識有關(guān),也可能跟他的經(jīng)歷有關(guān),還可能跟人類基因有關(guān)。

      9.根據(jù)上述材料,概括出重視自然教育必要性的事實和理論依據(jù)。(4分)(1)事實依據(jù):(2分)

      (2)理論依據(jù):(2分)

      (二)閱讀下面的文字,完成10—13題。(20分)

      汴京的星河 葉文玲

      孩提時,我有許多美麗的憧憬,天真的夢。那時,我最喜歡看天上的星河。夏夜仰望那綴滿星星的夜空,我會幾個小時地坐對發(fā)癡,小腦瓜里整個兒盤旋著關(guān)于星星月亮的種種神話傳說。于是,我總相信月宮里有嫦娥,早晚有一天會從那影影綽綽的桂花樹下飄飄走出,而那璀璨的星星呢,一定是那些調(diào)皮的小仙女隨意拋灑的寶石珠貝。我很想什么時候飛上天去,抓住天幕的一角輕輕一抖,讓這些明亮得耀眼的珠寶紛紛飛落下來,穿過云端,落到人間, 傻念頭想過萬萬千,我卻從不以為可笑,倒覺得這些記憶,永遠像蜜汁一樣醇甜。

      大概就因為這顆未泯的童心吧,一些別人認為是不算稀奇的事,在我,卻總要興奮得大喊大叫。

      現(xiàn)在,我就又想叫喊了:最近,我真的看見了天上落下的星河——那明亮得耀眼的珠寶。

      那是在汴京——開封。這個赫赫有名的宋代京都汴梁城,果真又一次牽下了天上的星河,讓無數(shù)次揣想過《東京夢華錄》筆下燈宵月夕的我,感到如此新奇和慶幸。

      素享聲譽的汴京,果不負人愿。在月華皎皎的元宵節(jié),它再次以花光滿路千門如晝的姿顏,呈現(xiàn)了它非同尋常的輝煌。

      2018年全國高考語文試題精校(WORD版)

      非是我這個初來乍到的外來客言辭夸大,我總覺得在汴京看燈會,別有一番意趣,在燈會中看汴京,別有一番別處難以得見的古城神韻和京都風光。

      這種新奇有趣的感覺緣何而來?是因了那些盞燈,也因了那看燈的人,也因了那掛燈的街。

      先說那街。

      汴京的街,古今相映成趣,一片繁榮。路這廂,高高聳立起一幢幢現(xiàn)代化大樓;路那廂,則一色是明清風味的木柱木門木柵,特別是那雕鏤朱漆的木窗欞,很能教人想起白話小說中所寫的布衣小帽的“市井人家”。甚至連門口那長垂的竹簾一動,你都會驀然一驚:是要走出一位肩搭長巾鼻頭抹了點白粉的“酒?!?,還是朱釵滿頭羅裙曳地的“女嬌娃”?

      且說那人。

      也許正月正是“閑月”吧,不大的汴京城竟擁集了這么多的“閑人”。緊挨著相國寺的小商品市場,設(shè)在一條長而又長的窄巷內(nèi),天天人頭攢動,熙來攘往,那琳瑯滿目的小攤和形形色色的顧客,還真像升平鼎盛的北宋“相國寺萬姓交易”的盛況呢!那兒,擺著那么多賣各色小吃的食攤,香氣四溢,煙霧騰騰,碗盞丁冬,吆聲大作。那個素享盛名的“第一樓”,更是整日價顧客盈門,座無虛席。這一切,不也大有向以時令小吃著稱天下的汴京城遺風么?但是,我曉得,這盛況,這勝景,前些年是斷斷沒有的,假如沒有改革開放的新經(jīng)濟政策帶來的繁榮,一向貧寒的豫東農(nóng)民,能這樣衣帽鮮亮亮、臉上油光光地率領(lǐng)舉家老小來開封大飽眼福和口福嗎?

      今年,到開封游逛的人特別多,逛街的最主要目的,就是來觀燈。再說那燈。

      我們抵達之時,雖是正午,卻見鼓樓、龍亭這些主要街區(qū),俱已“東風夜放花千樹”了。

      說也怪,越盼淡月朧明,偏偏日落遲遲,待挨得黃昏近,笑語喧,好心的主人卻又勸阻道:此時去觀燈,保準你們挨都挨不到跟前!

      縱然心急難耐,也只好耐下心來,遠遠地站在門口,放眼眺望長街,果然是人潮滾滾,黑壓壓一片。雖未親臨,可是一陣陣傳來的歡聲笑浪,越發(fā)教你心癢癢得如癡如醉了。

      好容易等到了“燈火闌珊”時。哦,這話兒也許不算準確,已是燈露生涼月橫中天了,興致濃濃的觀燈人,還是一簇簇一隊隊地蜂擁不絕。

      汴京城名不虛傳,而汴京人也果有奇術(shù)異能!你看那一盞盞巧奪天工的彩燈,真?zhèn)€是收盡了祥云五色熒煌炫轉(zhuǎn),那千百盞爭奇斗俏的燈,一一地當街密密地排列開來,交相輝映,金光四射。近近地看,真是千姿百態(tài),大方光華,直教人眼花繚亂;遠遠地看,只見高高低低,五顏六色,飛旋流轉(zhuǎn),閃閃爍爍,道它是銀河垂地,一點也不夸張。不信的話,此時你抬頭望望中天,平日如練的素月,也悄然失色,端端地消淡了很多光華。

      古人觀燈,只能欣賞那奇巧百端的扎燈技藝,點的是蠟燭,糊的是絹紙,縱然巧奪天工,也難經(jīng)風吹雪打;而今的燈,有了科學技術(shù)輔佐,自然更加高明。你看那騰躍而起的奔馬燈渾身通亮,那縱馬奔馳的勇士目光如炬;那能與人對話的機器娃娃燈前趨后仰,憨態(tài)可掬;那大書“為民作主”的扇子燈來回穿梭,熠熠生輝。

      2018年全國高考語文試題精校(WORD版)

      呵,怪不得,所有的看燈人都不戀戀于那些只有光色,只亮不轉(zhuǎn)的小燈,卻把以上那些巨大的,既有傳統(tǒng)技巧,又有現(xiàn)代化特色的新鮮有趣的大轉(zhuǎn)燈,密匝匝地圍了個水泄不通。

      一點不錯,盡管燈節(jié)是古代傳統(tǒng),但人,畢竟是80年代的人,現(xiàn)代人最仰慕的還是科學技術(shù)和現(xiàn)代文明??!

      興盡欲歸時,在長街的拐角處,卻又見到了一幅教我怦然心動的景象——一間小木樓的門窗呀地一聲啟開,一根長竿軟軟地伸將出來,竹竿頭上,滴溜溜地懸了一盞八角宮燈,那宮燈雖小,款式卻玲瓏剔透,做工也極精致細巧。一時間,我沒看清燈壁上那悠悠旋轉(zhuǎn)的花卉圖樣,只覺得像飄過去一簇飛花,一團流云……

      我看得呆了,循了那挑燈的手望去,恍恍的燈影下,只見是一個穿猩紅雪衫的姑娘。許是那衣衫太紅,那燈光太朦朧了,我看不清姑娘的眉眼兒,只見她那笑盈盈的臉蛋兒,被身上那件紅衫,手中的那盞紅燈,映照成了一團艷艷的紅云……

      那紅云,那燈彩,久久地晃在我的眼前,直伴著我進入夢境。午夜,我果然重溫了少年時的夢——我見那閃閃爍爍的星星,卻從天河里飛濺下來,變成了“燈雨”,灑落在汴京城……

      (本文有刪改)

      10.作者的興奮情緒在文中畫橫線部分表現(xiàn)為怎樣的語言特點?(4分)11.文中畫波浪線部分連用10個“一”,具有怎樣的藝術(shù)效果?(5分)12.從結(jié)構(gòu)上分析作品為什么先寫街、再寫人、后寫燈。(5分)

      13.根據(jù)全文,分析作者“感到如此新奇和慶幸”的深層意蘊。(6分)

      三、古代詩文閱讀(共40分)

      (一)閱讀下面的文言文,完成14-18題。(20分)

      顏太初雜文序 司馬光

      天下之不尚儒久矣。今世之士大夫,發(fā)言必自稱曰儒。儒者果何如哉?高冠博帶、廣袂之衣謂之儒邪?執(zhí)簡伏冊、呻吟不息謂之儒耶?又況點墨濡翰、織制綺組之文以稱儒,亦遠矣。舍此勿言,至于西漢之公孫丞相、蕭望之、張禹、孔光,東漢之歐陽歙、張酺、胡廣,世之所謂大儒,果足以充儒之名乎?

      魯人顏太初,字醇之,常憤其然。讀先王之書,不治章句,必求其理而已矣。既得其理,不徒誦之,以夸誑于人,必也蹈而行之。在其身與鄉(xiāng)黨無余,于其外則不光。不光,先王之道猶蘙如也,乃求天下國家政理風俗之得失,為詩歌洎文以宣暢之。景祐初,青州牧有以荒淫放蕩為事,慕嵇康、阮籍之為人,當時四方士大夫其無名教之拘,翕然效之,浸以成風。太初惡其為大亂風俗之本,作《東州逸黨》詩以刺之。詩遂上聞,天子亟治牧罪。又有鄆州牧怒屬令之清直與己異者,誣以罪,榜掠死獄中。妻子弱不能自訴,太初素與令善,憐其冤死,作《哭友人》詩,牧亦坐是廢。

      于時或薦太初博學有文,詔用為國子監(jiān)直講。會有御史素不善太初者,上言太初狂狷,不可任學官。詔即行所至,改除河中府臨晉主簿。太初為人,實寬良有治行,非狂人也。自臨晉改應(yīng)天府戶曹,掌南京學,卒于睢陽。舊制,判、司、簿、尉四考,無殿負,例為令錄。雖愚懦昏耄無所取者,積以年數(shù),必得之。而

      2018年全國高考語文試題精校(WORD版)

      太初才識如此,舉進士解褐近十年,卒不得脫判、司、簿、尉之列以終身,死時年四十余。噫,天喪儒者,使必至于大壞乎!將大吠所怪,桀桀者必見鋤也?何其仕與壽兩窮如此?

      世人見太初官職不能動人又其文多指訐有疵病者所惡聞雖得其文不甚重之故所棄失居多余止得其兩卷。同州又得其所為《題名記》,今集而序之。前世之士身不顯于時,而言立于后世者多矣。太初雖賤而夭,其文豈必不傳?異日有見之者,觀其《后車》詩,則不忘鑒戒矣:觀其《逸黨》詩,則禮義不壞矣;觀其《哭友人》詩,則酷吏愧心矣;觀其《同州題名記),則守長知弊政矣;現(xiàn)其《望仙驛記》,守長不事廚傳矣。由是言之,為益豈不厚哉!

      (選自《司馬光集》)

      【注】殿負:因欠國家賦稅而考核為下等。

      14.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是(3分)

      A.發(fā)言必自稱曰儒

      發(fā)言:發(fā)表意見。

      B.當時四方士大夫樂其無名教之拘

      拘:束縛,拘束。

      C.牧亦坐是廢

      廢:(被)罷免。D.實寬良有治行

      治行:政績。15.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是(3分)A.果足以充儒之名乎//句讀之不知

      B.于其外則不光//此其志不在小 C.卒于睢陽//從徑道亡,歸璧于趙 D.將犬吠所怪//為巡船所物色

      16.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項是(3分)

      A.作者認為,對真正的儒者而言,讀書不應(yīng)雕章琢句,作文不應(yīng)只追求辭藻華麗,而應(yīng)抱著學以致用的目的,匡正時弊,有益社會的進步。

      B.顏太初考中進士后,擔任過臨晉主簿和應(yīng)天府戶曹。主簿是縣令的屬官,戶曹是知府的屬官??h令的上級是州牧。

      C.顏太初寬厚正直,才識過人,效法嵇康、阮籍,詩文譏刺時事,遭到利益集團的嫉恨排擠,終身仕途不順,郁郁不得志。

      D.文章敘議結(jié)合。作者在記敘顏太初生平經(jīng)歷中,表達了欣賞的態(tài)度并寄寓深切同情;在評價顏太初詩文創(chuàng)作時,充分肯定了其作品的價值。

      17.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。(3分)

      世 人 見 太 初 官 職 不能 動 人 又 其 文 多 指 訐 有 疵 病 者 所 惡 聞 雖 得 其 文 不 甚 重 之 故 所 棄 失 居 多 余 止 得 其兩 卷

      18.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

      (1)既得其理,不徒誦之,以夸誑于人,必也蹈而行之。

      (2)前世之士身不顯于時,而言立于后世者多矣。太初雖賤而夭,其文豈必不傳?

      (二)閱讀下面這首詩,完成19—20題。(8分)

      送王昌齡 李頎

      2018年全國高考語文試題精校(WORD版)

      漕水東去遠,送君多暮情。淹留野寺出,向背孤山明。前望數(shù)千里,中無蒲稗生。夕陽滿舟楫,但愛微波清。舉酒林月上,解衣沙鳥鳴。夜來蓮花界,夢里金陵城。嘆息此離別,悠悠江海行。

      【注】蓮花界:佛寺,詩中指洛陽白馬寺。

      19.“淹留野寺出”一句中“淹留”的意思是,體現(xiàn)出詩人

      的心情。(2分)

      20.這首詩與柳永《雨霖鈴》詞都運用了點染手法,試賞析本詩的點染手法。(6分)

      (三)閱讀下面的材料,完成21—22題。(6分)

      子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不復夢見周公!”(《論語·述而》)

      子曰:“如有周公之才之美,使驕且吝,其余不足觀也已!”(《論語·泰伯》)

      【注】才之美:美好的才華。使:假使。

      21.第一則材料中“夢見周公”的含義是什么?(2分)22.概括第二則材料的主旨,并加以分析。(4分)

      (四)古詩文默寫。(6分)

      23.補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(6分)

      (1)不憤不啟。

      ,則不復也。(《論語》)

      (2)

      ,七十者可以食肉矣。(《孟子·寡人之于國也》)

      (3)亦欲以究天人之際。(司馬遷《報任安書》)

      (4)間關(guān)鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難。

      。(白居易《琵琶行》)

      (5)鳥雀呼晴。葉上初陽干宿雨,水面清圓。(周邦彥《蘇幕遮》)

      四、作文(60分)

      24.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。(60分)

      浙江大地,歷史上孕育過務(wù)實、知行合一、經(jīng)世致用等思想,今天又形成了“干在實處、走在前列、勇立潮頭”的浙江精神。

      在與時俱進的浙江文化滋養(yǎng)下,代代浙江人書寫了一個又一個浙江故事,創(chuàng)造了一個又一個浙江傳奇。

      作為浙江學子,站在人生新起點,你有怎樣的體驗和思考?結(jié)合上述材料,寫一篇文章。

      【注意】角度自選,立意自定,題目自擬。明確文體,不得寫成詩歌。不得少于800字。不得抄襲、套作。

      2018年全國高考語文試題精校(WORD版)

      2018年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試(浙江卷)

      語文答案

      一、語言文字運用(共20分)1.(3分)B 2.(3分))C 3.(2分)A 4.(3分)D 5.(3分)示例:

      這三種作用都受溫度的影響 溫度過高或過低

      植物各部位的溫度是不同的 6.(6分)(1)(2分)示例:

      綜合閱讀率和數(shù)字化閱讀率雙增,有聲閱讀成為新的增長點。(2)(4分)示例:

      科技的進步為國民提供了靈活多樣的閱讀方式。隨著人們生活節(jié)奏的日益加快,聽書這種閱讀方式因為更加便捷,為越來越多的讀者所喜愛,卻會帶來閱讀淺表化問題。

      二、現(xiàn)代文閱讀(共30分)

      (一)(10分)

      7.(3分)D 8.(3分)A 9.(4分)(1)(2分)

      沒有接受完整的自然教育,會在自然活動中妨害生物。自然教育主要集中在兒童和親子方面,受眾群體單一。(2)(2分)

      人類具有與生俱來的“親生命性”,也有根植于天性里的生物恐懼感。自然教育能夠引導人們熱愛自然,保護自然,正確應(yīng)對自然界的危險。

      (二)(20分)10.(4分)

      用詞夸飾,辭彩絢麗。運用鋪陳、排比語句。語氣急切:用副詞“果有”“真?zhèn)€”等加強語氣,用“你看”“你抬頭”等表現(xiàn)急于分享的興奮心情。

      11.(5分)

      連用10個“一”將“東京夢華”定格于一個特定的現(xiàn)實場景,使得作品有開有合。

      前文渲染的是“鬧”,此處連用“一”凸顯的是“靜”,形成強烈反差。前文鋪陳的是“繁”,此處聚焦于“一”,夢與現(xiàn)實交相呼應(yīng),讓作品余韻十足。

      12.(5分)

      先寫街的繁榮做鋪墊,引出人潮洶涌。再寫游人眾多,為后面觀燈受阻理伏筆。

      2018年全國高考語文試題精校(WORD版)

      最后寫觀燈盛況,把作品推向高潮并點題。層層鋪墊,層層推進.13.(6分)

      慶幸遇上了改革開放的好時代,對城市發(fā)展新氣象感到新奇。有感于游人眾多,人民生活富裕,精神煥發(fā)。

      現(xiàn)代科技讓汴京燈節(jié)重現(xiàn)歷史繁華,實現(xiàn)了“我”的“星河夢”。

      三、古代詩文閱讀(共40分)

      (一)(20分)

      14.(3分)A 15.(3分)B 16.(3分)C 17.(3分)

      世人見太初官職不能動人/又其文多指訐/有疵病者所惡聞/雖得其文/不甚重之/故所棄失居多/余止得其兩卷

      18.(8分)(1)(4分)

      (顏太初)掌握了先王書中的義理以后,不是僅僅稱道它,用來夸大欺騙世人,而是必定親自去實踐。

      (2)(4分)

      前代的讀書人活著時地位不顯赫,但文章在后代長存的太多了。顏太初雖然地位低壽命短,他的文章難道一定流傳不了嗎?

      (二)(8分)19.(2分)

      久留(逗留)依依不舍 20.(6分)

      “送君多暮情”句點出了傷別之情。

      “淹留野寺出”至“夢里金陵城”十句,層層鋪寫暮景,滿篇幽淡惆悵,字字都是“暮情”,有力渲染烘托了離情。

      結(jié)尾“嘆息此離別”再次點明別離之情,“悠悠江海行”表達對朋友孤身遠去的不舍。

      (三)(6分)21.(2分)

      “夢見周公”表明孔子對周代文化的推崇和向往。22.(4分)

      主旨在于說明德、才的關(guān)系,孔子強調(diào)德重于才。

      “周公之才之美”,是極言其才干之優(yōu)異:“驕”“吝”則是惡劣的品質(zhì)??鬃诱J為,一個人如果品德不好,即使才華出眾也不足稱道。

      (四)(6分)23.(6分)

      (1)不悱不發(fā) 舉一隅不以三隅反(2)雞豚狗彘之 畜無失其時(3)通古今之變 成一家之言

      (4)冰泉冷澀弦凝絕 凝絕不通聲暫歇(5)侵曉窺檐語 一一風荷舉

      四、作文(60分)24.略。

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